超道德价值理解(最新20篇)

一、 准备阶段：

1、 成立“学校道德讲堂”建设领导小组，确保活动组织建设。

学校道德讲堂领导小组

组 长：

副组长：

成 员：

2、制定“学校道德讲堂”的实施方案和活动开展的具体计 划，制定活动开展的具体目标。

3、选拔“学校道德讲堂”宣讲员，宣讲员：

学生宣讲员

二、展开阶段：

1、学校召开“学校道德讲堂”建设动员大会， 宣传“学校道德讲堂”建设的意义，提高全体师生对“学校 道德讲堂”的认识。

2、 规范道德讲堂流程：以“我唱、我听、我看、我讲、我议、我选、我 行”为主要模式，学唱一首道德歌，听身边道德故事，看一部道德短片，讲一则道德故事等。召开启动仪式并开讲，在全校上下形成人人学道德，人人讲道德的氛围。

3、开展“十佳道德模范”评选活动，经过推选，全校师生投票，选出 20xx年度学校“十佳道德模范” 。

三、阶段总结反馈：

1、学校对活动开展情况进行阶段性总结，在发扬自身优势的同时，积极学习兄弟学校的先进做法，完善“学校道德讲堂”建设，为下一步“学校道德讲堂”常态化运行 做好准备。

2、 通过板报、手抄报、校讯通等，加大对前一阶段涌现的典型人物的宣传力度，进一步扩大 “学校道德讲堂”的影响力。

四、常态运行阶段：

学校针对“学校道德讲堂”阶段总结反馈情况进一步完善工作机制，把“学校道德讲堂”引入常态运行 阶段，使“学校道德讲堂”成为全校未成年人思想道德建设的重要阵地和精神文明建设的重要载体。

五、总结表彰阶段：学校对“道德讲堂”开展情况进行年度总结， 表彰优秀宣讲员、 “十佳道德模范” “学校道德讲堂”建设 、 先进班级及个人等。

学雷锋做一个有道德的人征文：我们社区好事多

黄姗妮

我们小区里的好些人，好多事，虽然看起来很平凡，却一直默默地拨动着我内心深处的那根弦。

晨舞者

当第一缕亮光从云层中照射出来时，一些人已经开始工作了。

今天天气不怎么好，小区里飘着一抹抹浓浓的雾。马路上，第一位晨舞者已经开始了舞蹈，她拿着一把枯木枝做成的扫帚扫着马路，沙沙沙的声音成了新一天开始的前奏。那些卖早餐的晨舞者也来了，他们要为上班的人准备早餐，天渐渐下起了小雨，清洁工们穿上了一件件雨衣，卖早餐的人也撑起了大大的、红黄相间的伞。雨越下越大，那些没带伞的人就都躲到了大伞下，买早餐的年轻人不但没有拒绝，还热呵呵的倒水给他们喝。

那时候，我就站在马路边，觉得这些晨舞者都令我好感动好感动…

那双美丽的手那是一个寒冷的下午，我刚放学。走在回家的路上，不知怎么的，鞋带嘣的一声断了。我只好把鞋子脱下来，用手提着鞋，光着脚走在冰凉的大街上，一股冷风吹过，我的脚忍不住瑟瑟发抖。要不是没带钱，前面就有一家补鞋店，我就可以去补那个讨厌的带子了。

我从店门口经过，忍不住往里面投去了期望的目光。那位补鞋的老大爷看见了我，又看了我光着的脚丫，马上从椅子上站起来，慈祥的问：“小朋友，鞋子坏了吗？”我支支吾吾的说：“我，我没带钱。”老大爷二话不说，就从我手中拿过鞋子，叮叮当当没多久就补好了。我感激的说：：谢谢，明天我再给你钱。”“快把鞋穿上，钱没关系，不要冻着脚”，老大爷说。

拿鞋的时候，我看到他那满是皱褶和伤痕的手，觉得这是世界上最美丽的。

光盘在行动

在我们小区，有一家餐厅叫“妈妈的味道”，那是我们共同的家。

餐厅的装修很普通，却很温馨。每个人只要付8元钱，就能吃素菜自助餐，而且对老人和小孩都是半价。

餐厅里没有服务员，顾客都是自觉付钱自己找钱的，全凭自觉。今天我们去了5个人，虽然爷爷可以半价，但是爸爸还是拿出了40元，放进盒子里。全过程除了我再也没人监督，我心想：如果不付钱或者是少付钱不是没人知道吗？爸爸仿佛知道我在想什么，转过来对我说：别人信任你，你更要信任别人。

我转身走进餐厅，这里的盘子和勺子等餐具都只能拿一份，菜也不少，很好吃，还有专门为糖尿病人设置的“无糖区”，让人感觉很温暖。我看了看周围的人，大家都努力的吃完盘子里的菜，连一点也没剩下，而且吃完还自觉把餐桌收拾好，并把餐具归类。我想，这就是报纸上说的“光盘行动”吧

这就是我们的小区，一个装满爱的小区。

胡，女，36岁，现任张家口市桥东区财政局国库股股长。从事财政工作2019年来，爱岗敬业，任劳任怨;工作作风踏实上进，甘于奉献，受到了单位领导、同事和群众的一致好评。主要工作情况介绍如下：

一、精心组织筹划，开展全区行政事业单位资产清查工作

胡在财政管理的日常工作中，对自己要求很严，凡她经办的事情尽量做到精益求精。2019年，市局要求在全市范围内组织开展一次行政事业单位资产清查工作。接到此项任务，作为一名具体负责这项工作的人员，她满怀信心，振奋精神，面对时间紧、任务重、人员少的局面，她潜心研究清查政策及软件操作，采取了“先搞试点，集中录入，稳步推进”的方法。圆满地完成了全区行政事业单位资产清查工作，进一步夯实和深化了全区行政事业单位国有资产管理的基础。

二、不断探求发展，推进国库集中支付制度改革

在工作中，她有条不紊地安排好每一项事务，认真做好所负责的每一项工作。在担任国库股股长以来，大力推行国库集中支付制度改革，规范国库集中支付程序。2019年7月，为加强行政事业单位医疗保险和住房公积金的缴拨管理，在总结近年来财政集中拨付方式益弊的前提下，对我区现行拨付管理办法进行了调整，并下发了《行政事业单位医疗保险和住房公积金缴拨管理办法》。同年9月，在全区范围内开展了国库集中支付“零余额”清算改革工作，实现了财政预算资金以额度方式下达到预算单位，支付中心在额度内办理预算单位支付业务，代理银行先垫付资金，国库后清算。此种方式进一步缩短了资金周转时间，使我区财政国库改革向标准模式的转轨又迈进了一步。

三、构筑安全防线，提升财政资金安全系数

国库工作无小事，资金安全更是大事。在工作中，她始终牢记财政资金安全是财政管理的生命线。在制度方面，建章立制，形成内部制约机制;在协作银行方面，挑选资质力量充实，信誉质量较高的银行合作，并与之签订了《资金安全管理协议》，明确职责、化解风险、消除隐患;在财政内部，严格监守财务印鉴双人保管，拨款票据层层稽核。即使当日要拨的款再急、再多，她也总是一笔一笔认真、细致审核，确保所拨票据准确无误后方才交予出纳进行转票。每年经她手拨付的资金上亿元，均做到了零差错运转。

四、热爱本职工作，无怨无悔奉献

胡热爱本职工作，对工作有着极强的责任心，为了保证各项工作按时完成，为了能使工作做得更好，她经常加班加点，有时甚至通宵达旦地工作。进行企业改制工作期间，更是“五加二、白加黑”，晚上十一、二点你还能在会议室看到她在听取会计师事务所的同志汇报企业审计情况。

一分耕耘、一分收获。多年来，她的工作得到了单位领导和同志们以及上级部门的肯定，先后六年被区政府授予“嘉奖”称号，2019年和2019年分别被省财政厅、市财政局评为资产清查工作先进个人。

展望未来，任重道远。胡将会不断学习，努力工作，为财政事业做出新的贡献。

2016年11月乡镇未成年人思想道德建设工作总结

我镇认真贯彻落实中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的实施意见》，以及省市有关领导的重要讲话精神，切实加强领导，精心安排部署，强化工作措施，狠抓任务落实，使我镇未成年人思想道德建设工作有序推进、顺利开展，呈现出良好的发展态势，进一步形成了党政群齐抓共管、全社会积极参与的工作格局，全面完成了各项目标任务，为玉泉镇的社会稳定、经济发展做出了贡献。现将今年加强和改进未成年人思想道德建设工作总结汇报

一、统一思想，充分认识加强未成年人思想道德建设的重要性。

新时期落实和加强好未成年人思想道德建设工作，既是事关建设中国特色社会主义事业后继有人的“战略工程”、“希望工程”，也是涉及千家万户切身利益的“民心工程”、“德政工程”，更是落实科学发展观，实现提前进入全面小康社会目标、构建和谐社会，促进我镇经济社会全面发展、人的素质全面提高的“基础工程”和“实事工程”。通过学习文件、传达精神、征求意见和召开座谈会等，使我镇领导干部对落实和加强未成年人思想道德建设工作的重要性认识进一步提高，工作思路进一步清晰，工作目标进一步明确，工作的紧迫感、使命感和责任感进一步增强。

二、领导重视，建立健全工作机制健全领导机制。我镇，将未成年人思想道德建设纳入本部门的工作重点和目标管理，切实制定适合本镇实际的工作方案，创新未成年人思想道德建设工作机制。建立健全了未成年人思想道德建设工作机构，为切实加强领导成立了以镇长邓强同志为组长的领导小组，并有玉泉学校校长参加，每半年召开一次主要责任单位分管领导工作会。并将未成年人思想道德建设置于社会的监督之下，根据具体情况聘请了多名“未成年人思想道德建设工作社会义务监督员”,充分调动了广大人民群众参与和监督的积极性。做到了领导落实、人员落实、金费落实、工作落实，形成党委统一领导，党政群齐抓共管，文明委组织协调，有关部门各司其职、全社会积极参与的工作格局。

2、完善考核体系。根据上级主管部门未成年人思想道德建设目标的考核要求，我镇继续将未成年人思想道德建设纳入镇党委和政府目标管理内容，实行目标考核。

三、大力加强文化建设利用“5.12”三周年、“六一儿童节”、“五四青年节”、“七一”建党节、“国庆节”、“九.一八事变纪念日”、“一二.九纪念日”、“七.七卢沟桥事变纪念日”、“教师节”、“母亲节”、 “中秋节”等传统节日和纪念日开展如歌咏比赛、诗歌朗诵比赛、征文等丰富多彩的文艺活动。

2、立足于学校教育主渠道，扎实进行中小学思想道德教育，开展各类校园文化主题活动，引导广大未成年人认识中华民族的历史和传统，懂得感恩奋进、珍惜和平、关爱他人，从小树立民族自尊心、自信心和自豪感，引导学生树立以热爱祖国，报效人民为最大光荣，以损害国家利益、人民利益和民族尊严为最大耻辱的荣辱观。为加强未成年人心理健康教育，每季开展一次法制教育课用鲜活的正反两方面法制实例，教育广大青少年学法、知法、懂法树立正确的法制观和人生观。开展丰富多彩的道德实践活动。认真贯彻落实教育部《关于进一步加强中小学班主任工作的意见》，加强德育队伍建设和校园文明建设，促进学生常规管理、养成教育、心理健康及文明礼仪教育，增强德育工作的针对性、实效性，为努力培养一批德才兼备的德育专兼职人员，我镇定期开展在校德育教师队伍素质提高的培训，造就了一批适应新时期德育工作的优秀教师队伍。努力抓好心理健康教育队伍建设，积极培养心理教师和心理咨询志愿者，在学校建立了心理健康教育服务中心，广泛开展心理健康教育工作，探索出了一套适合我镇实际情况的“卫校共建”心理健康教育新模式，巩固了我镇警校共育成果。

学习道德模范，倡导文明新风。

学模范，知荣辱，讲正气，树新风。

学道德模范，树文明新风，促社会和谐。

心清气自华，德厚品自高。

无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝，高尚的道德是人生最炫美的财富。

文武之道，一张一驰；古今之德，知荣知耻。

文明之琴常奏和谐之音，道德之树常结幸福之果。

文明是城市之魂，美德是立身之本。

文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法

天道酬勤，人道酬德，官道酬清。

提高公民道德素质，促进人的全面发展。

树立道德新风，弘扬社会正气。

尚德者心自清，乐善者道自远。

善行无疆，舍己为人。

人人参与道德建设，美德养成从我做起。

评选道德模范，树推群众典型，倡导文明新风。

评选道德模范，倡导文明新风。

念无杂才刚正不阿，心无欲方德行清正。

美好生活，道德相伴。

开展道德模范评选，传递社会正能量。

讲社会公德，从我做起，从身边事做起。

讲道德，做好人。

建设道德讲堂，学习道德模范。

加强职业道德建设，提高优质服务水平。

加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。

加强公民道德建设，提高社会文明程度和公民道德素质。

加强公民道德建设，提高全民文明素质。

加强道德教育，倡导时代精神。

积极参与公民道德建设，人人实践基本道德规范。

弘扬社会公德，遵守职业道德，传承家庭美德，塑造个人品德。

弘扬传统美德，倡导时代精神。

当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!

既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心：静安人生坐标;净心：净处人生方向;尽心：尽展人生作为。

静心，静安人生坐标。老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。

“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。

一、指导思想

坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以建设居民自治、管理有序、服务完善、治安良好、环境优美、文明祥和的和谐社区为目标，以贯彻实施《公民道德建设实施纲要》为主线，建立覆盖全区的社区道德讲堂，营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围，为我区文明城镇创建打造新亮点、树立新品牌。

二、工作目标

以全体社区居民为对象。以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为核心，以诚实守信、遵章守纪、助人为乐、邻里友好、孝老爱亲、家庭和睦、移风易俗、文明礼貌、讲究卫生等为内容，强化宣传教育，通过身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人，在全区社区营造团结友爱、扶贫济困、融洽和谐的良好风尚。

三、主要任务

1、成立一支宣讲队伍。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，每个社区成立一支5-8人组成的社区道德宣讲队，使群众成为“道德讲堂”的主人。

2、建立一个宣讲专栏。收集并筛选社会上的各类讲座，将优秀的讲座纳入社区道德宣讲专栏内容，作为日常道德讲堂的补充与充实，使大讲堂生机盎然。

3、开辟一个社区论坛。以社区论坛为载体，引导社区居民积极参与社区事务管理。对社区内居民关注的热点，焦点问题发表自己的观点、意见，对社区内各种不和谐行为展开讨论、批评，促进社区风正气顺。

4、开展一次实践活动。组织社区志愿者为社区老、弱、病、残等服务，让弱势群体再次感觉到邻里亲情，人人争做道德建设的参与者、先行者，使“讲道德、做好人”蔚然成风。

5、开办一个“道德讲堂”。通过举办道德专题讲座，统一使用社区“道德讲堂”标识，邀请学者、党政领导、道德先进人物，与社区居民交流、研讨，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高。

6、选树一批道德模范。组织开展“我推荐我评议身边好人”活动，通过评议会、点评会等形式，实行群众评、评群众，群众学、学群众，选树一批可见可亲、可信可学的身边好人和道德模范，形成“拨亮一盏灯，照亮一大片”的良好效应。

7、为先进人物办一件实事。充分体现社区以人为本、为民服务的工作理念，研究制定关爱帮扶道德先进人物的措施办法，通过发放便民服务卡、实行居民事务代理、办惠民实事等途径，在政治上、生活上、工作上切实给予帮助扶持，形成“好人好报”的社会共识。

8、举办一场社区“道德讲堂”成果展示活动。以镇(开发区、街道)为单位，结合实际情况，采取摄影展示、征文活动等方式，举办社区“道德讲堂”成果展示活动，全面展示社区道德建设活动成效。

四、实施步骤

社区“道德讲堂”分三个阶段进行。

1、先行试点阶段(20xx年10月-12月)。制定全区社区“道德讲堂”实施方案，组建区级宣讲队，召开动员会议，广泛宣传发动。建成5个以上的示范点，为面上推开发挥典型示范作用。各镇(开发区、街道)有30%的社区建立“道德讲堂”。

2、全面推开阶段(20xx年全年)。进一步建立健全社区道德讲堂建设和运行机制，扩大宣讲队伍，丰富宣讲素材，拓展道德讲堂，全区所有社区均建成社区道德讲堂。

3、常态运行阶段(20xx年开始)。认真总结前两个阶段工作经验，完善工作机制，持之以恒加以推进。真正使社区道德讲堂成为公民思想道德建设的重要阵地和社区建设的靓丽品牌。

五、工作要求

1、提高认识，精心组织。社区道德讲堂建设是提升市民素质的有效载体，是和谐社区建设重要内容。各镇(开发区、街道)、社区必须进一步统一思想，提高认识，把社区“道德讲堂”建设摆上重要位置。要结合本地实际，制定切实可行的工作方案和措施，有计划、有步骤地推进。要建立社区“道德讲堂”工作台帐，收集整理本社区身边人的道德故事，精选道德故事宣讲题材，确保“道德讲堂”每月开讲1次。

2、创新形式，强化宣传。坚持群众主体原则，尊重群众意愿，创新宣讲形式，积极拓展机动灵活的流动讲堂。充分利用社区宣传栏、小区楼道、社区网站、社区QQ群等载体，通过张贴宣传画报、发放宣传手册、建立网络平台等方式，大力宣讲道德先进人物的优秀事迹和崇高品质，推动先进道德理念入脑入心。

3、加强考核，总结完善。各镇(开发区、街道)要把社区“道德讲堂”建设同和谐社区、“阳湖之星”社区创建活动结合起来，充分发挥组织、协调、督促作用，组织开展“文明楼道”、“文明家庭”、“道德之星”、“贤媳孝子”等评选活动，认真抓好落实，确保社区“道德讲堂”建设贴近实际、体现特色、扎实推进。各镇(开发区、街道)于每年11月30日前将各地社区“道德讲堂”建设情况报区民政局基层政权和社区建设科。

周美香，女，1940年7月出生，__市郊区桥南办事处白云居委会居民。47年照顾同母异父的智残姐姐吴红花，用真情演绎了人间真善美。

父母双亡后，弱不禁风的妹妹周美香顶起了大梁，她拖着瘦弱的身体，数十年如一日照顾生活不能自理的姐姐吴红花。每天早晨，周美香做好饭后，先给姐姐用热水洗脸，接着再喂饭。姐姐大小便失禁，她帮姐姐擦身、洗澡、换洗衣服。这样的活她不知重复过多少次，但周美香没有半句怨言。

这是一位给居民群众带来春天般温暖的共产党员，30多岁的她已经在居委会工作了整整17年。十七年来，她以一位社区工作者的满腔热情，挽救过处于困境的社会弱者;以一个母亲的慈悲胸怀，去关注社会弱势群体;以一名共产党员的崇高品格，实践着全心全意为人民服务的宗旨。

今天，我读完了冰心奶奶写的书，其中我最喜欢的是小说里的《小桔灯》。她不是就讲这个小桔灯，而是讲一个很动人的故事。

故事里的主人公是一个小女孩儿，她很孝顺父母，勇于开拓，勇敢地对待任何一件事的精神。主要讲的是她妈妈生病后是如何照顾她的妈妈的。故事背景是这样的：

冰心晚上时在小区内散步，忽然，一个小女孩儿气喘吁吁地跑过来，说：“能告诉我--医院的电话号码吗?我妈妈刚才吐了许多血!”然后冰心又问她：“那你能告诉我电话局在那里吗?我去问问。”小女孩儿告诉她后，冰心奶奶便马上赶到电话局问电话。回来的路上又买了一个桔子，打算给那个小女孩儿充饥。回来之后，小女孩马上问电话是多少。然后冰心把桔子给了小女孩儿。小女孩儿吃完后，沉默了一会儿，又把冰心拉到她妈妈的床边，只见旁边满是血液，枕头上也有血滴。这时，一位护士带着几名医生到她妈妈的床边，他们这才松了一口气。正当冰心要回她的住宅楼时，小女孩儿用刚才冰心给她的桔子皮做了一盏小桔灯给冰心奶奶。还亲切地说：“晚上了，路看不清，您就带着这盏小桔灯回家吧!”冰心感动地连一句话也说不出来，只是感动地说：“谢谢你!谢谢!”事实上这个灯也不太亮，但是小女孩儿的心却让冰心感受到前面有无限的光芒。冰心回家后，便写了这篇小说。

读完这篇文章后，我心想：如果世界上每个人都能像那位小女孩儿一样，那么我们的世界将会变得多美好啊!

根据市委宣传部和市文明办的统一部署，为深化全国文明单位创建工作，全面贯彻落实党的xx届四中全会精神和《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，扎实推进美德善行系列活动，不断提升干部职工思想道德修养，扩大道德讲堂建设的教育覆盖面和社会影响力，推动公司道德讲堂建设活动规范化、常态化，现就鼎尊物业201x年道德讲堂建设工作具体实施方案如下:

一、指导思想

以培育和践行社会主义核心价值观为主线，弘扬以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德“四德”建设为主要内容的各类美德善行。大力宣传道德模范和身边好人的先进事迹，在潜移默化中不断提升职工文明素质。

二、目标任务

以提升职工思想道德修养和文明素质为核心，建立企业“道德讲堂”，强化宣传教育，传播身边模范好人的道德故事，引导职工学习道德模范和身边好人，自觉成为文明道德的传播者和践行者。

1.形成“好人好报”的社会共识。大力宣讲道德模范事迹和崇高品质,在政治上、生活上、工作上切实给予道德先进人物帮助扶持，努力形成“好人好报”的社会共识。

2.满足“以文化人”的精神需求。通过道德讲堂，让职工在面对面交流中净化心灵、崇尚文明，用文化力量进行潜移默化的道德影响，把社会主义核心价值和企业核心价值观融入职工群众日益增长的精神文化生活需求各个方面。

3.推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为建设企业“道德讲堂”的首要目的,将先进的道德理念转化为群体意识,在行为上由“他律”转向“自律”,引导职工在实践中完善自我,提升素质。

4.营造“崇尚道德”的浓厚氛围。把对重点人群、重点岗位的教育引导作为突破口，以点带面，使职工在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德，做好人”蔚然成风。

三、形式流程

公司“道德讲堂”按照“七个一”的规范流程组织实施。

1. “作一番省身”。活动开始时，由主持人引导大家“开场三问”，让员工在静默中反躬自省。

2.“唱一首歌曲”。播放道德建设相关歌曲，开场后同唱道德歌，使职工静心。

3.“看一部短片”。围绕主题，组织参加员工观看一部道德建设先进人物事迹的短片校园道德讲堂活动方案活动方案。

4.“诵一段经典”。组织员工诵读一段中华传统经典语录和征集的公民道德“三字经”。

5.“讲一个故事”。讲述一个发生在员工身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。

6.“作一番点评”。由员工评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

7.“送一份吉祥”。由故事主人公和宣讲员为大家送上一份吉祥卡或纪念品。

四、工作措施

1.加强组织领导。党委书记分管，办公室设在党群工作部，专人负责抓落实，确保道德讲堂活动稳步推进，常态化开展。每次活动结束后，按一堂一档要求做好资料整理工作。

2.注重工作实效。围绕道德建设主题精心设计具有特色、易于开展的活动载体，吸引职工广泛参加

组织公司内的先进典型，开展“有道德的人讲道德”活动，发掘身边的凡人善举，鼓励和引导职工讲自己、讲他人、讲身边的道德故事。

3. 强化宣传，扩大影响。大力宣传建设“道德讲堂”的重要意义，对宣讲员进行培训，提升宣讲能力。挖掘、编写、宣传道德先进人物的优秀事迹，及时予以大力推广，形成良好的示范带动效应。大力宣传文明礼仪知识，使干部职工都知礼节、重礼仪、懂礼貌、明荣辱，树立正确的价值观和人生观。

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一人富了不算富，全村富了才算富。这是范__的朴素人生理念，也是他对家乡父老的铮铮誓言。

范__是丹江口市蒿坪镇余家湾村人。因为家贫，范__很早就外出打工。通过打拼，他成为我市知名企业家。

余家湾村地处偏远，交通闭塞，农民大多生活贫困。范__常常思考：通过什么方式为乡亲们做点事情。

20__年开始，范__先后投入600多万元完善余家湾村的通村公路，目前道路全是6米宽的标准水泥路。他还投入400多万元，修建1000立方米的蓄水池，铺设10多公里的自来水管道，让全村乡亲吃上干净的自来水。

为反哺家乡，范__投入2300余万元，为余家湾村村民捐建了73套别墅。有人说范__傻，把挣的血汗钱瞎花。范__却说：“这是我的家乡，我要把她建设好。我自己要那么多钱干什么?”

为解决乡亲们的困难，每年春节范__都拿出10万元左右，给全村近百户特困户买回过年物资，给每户贫困户发放500元慰问金。

“提升乡亲们的自我发展能力，带领乡亲们一同致富，才能让乡亲们更幸福。”范__是这么说，也是这么做的。

范__在家乡创办丹江口市润秋生态农业发展有限公司，在余家湾村实施农业生态文化产业园建设。他还带领乡亲们实施旅游开发，以自然的“火焰山”和人造的“花果山”为依托，打造现代版“西游故事”主题文化公园。

范__组建丹江口市农乐生态种养殖专业合作社，将全村所有村民吸纳为社员，实行“公司+基地+合作社+农户”的发展模式。按照这种模式，余家湾村先后流转农户土地和荒山10000多亩，进行统一规模经营，发展黑猪养殖1500头，种植薄壳核桃1200亩、银杏500亩、软籽石榴1000亩，建设野生葡萄采摘观光园100亩、蔬菜大棚100亩。在土地流转和劳务用工上，一律贫困户优先。一大批乡亲从传统农民变身企业工人，既可得土地租金，又有务工薪金，年底还享分红。

20__年，范__当选为余家湾村党支部书记。在范__的带领下，余家湾村发生巨大变化：全村429户1550人，人均年收入提升到6500元以上，去年实现脱贫55户241人。据估计，今年余家湾村农业产值可达5000万元，农民人均可支配收入将增加到1.5万元。

天道酬勤。范__的无私奉献不仅换来余家湾村日新月异的变化，还让他荣获“20__年湖北省十佳职业农民”、“20__年荆楚楷模”等光荣称号。

浦银价值成长基金投资价值分析毕业设计开题报告

1、选题的依据与意义

随着理财理念的深入人心，基金成为了人们喜闻乐见的一种投资理财工具。本文主要从浦银价值成长基金的概况、投资价值分析、投资建议、投资风险等方面来介绍该基金的投资价值，使投资者能更深刻的了解该基金的投资价值和存在的风险，为投资者提供合理投资建议，从而使投资者达到理财的目的。

毕业设计是将专业所学运用到社会实践，用来解决社会实际问题，巩固专业所学，提升我们职业核心能力的一篇专业综合报告。本专业核心能力包含了证券经纪、投资咨询和综合理财服务三个层面，本人根据当前证券投资基金市场大量的基金投资需求，进行市场调研，筛选具有普遍性和代表性的投资价值基金分析，了解客户需求，进行方案设计，既能帮助客户解决实际投资基金的问题，也能巩固提升自己的专业核心技能，

2、设计实施的方法与主要内容

主要方法：本设计需要了运用到市场调查法、文献参考法、逻辑推理法、归纳总结法、数据分析法等一系列方法。1）通过收集数据、描述数据、分析数据的过程，做出合理的决策；能对数据的来源、收集和描述数据的方法，由数据得到的结论进行合理的质疑等。

主要内容：1、调查了解基金目前市场概况，选择具有代表性的投资基金进行分析

2、了解目前基金投资者的需求；

3、进行投资基金的财务状况分析，发现投资基金中存在的不足；

4、进行客户基金目标分析，进行目标的分解；

5、根据投资基金需求和财务状况，进行基金方案的设计；

6、对设计的方案进行可行性论证；

7、对客户投资基金方案的实施提出合理的建议

寒假里，老师向我们推荐了一本书——《宝葫芦的秘密》，这本书给我带来了很大的感触，让我懂得了一个重要道理。

书中的主人公王葆钓到了一个宝葫芦，只要是心里想要的东西，就会出现在眼前。可是 王葆有了宝葫芦，不但没有得到幸福和快乐，反而增添了不少麻烦和苦恼，因为那些东西都是宝葫芦从别人那里偷来的。他逐渐认识到宝葫芦不是好东西，便毅然表示与这个”宝贝“决绝。他使劲地把宝葫芦一扔，

轰然一响，宝葫芦炸成碎片。王葆惊醒，原来这一切只是南柯一梦······

这本书告诉我们，世界上没有不劳而获的东西，只有经过一点一滴的不懈努力，才能收获最美最甜的果实，正如《宝葫芦的秘密》里面刘老师所说的：”天下没有掉馅饼的事，凡事都需要努力。“宝葫芦虽然可以给王葆一切他想要的东西，但那些东西却并不是宝葫芦自己创造出来的，而是从别人那里偷来的，这样不但不会让人感到快乐，反倒会让人感到难堪，本质上和小偷没什么区别。

记的在以前，我报了个英语特长班，来提高英语成绩。可是我不怎么喜欢英语，所以上课时总是走神，从不认真听讲，当天老师讲的内容全不知道，回到家后还不听磁带。到了做作业的时候，就找个同学的一抄，交给老师应付了事。后来到了期末测试，我就傻眼了，试卷上的题我大部分都看不懂，急的直冒汗。考试一共有90 分钟，并不算短，可是这90 分钟对我来说却过的飞快，一眨眼，就到时间了，战战兢兢的把卷子交了上去，卷子上只写了几道题，几乎空白。

后来成绩出来了，我果不其然的考了最低分，成了垫底。在老师严厉的目光下，我的脸烫的像是要烧起来。从那以后，我开始好好听讲，不再抄同学的作业，不再想着不劳而获，第二学期的期末考试，我的成绩得到了大大的提高，成了全班第三。

社会上总有些人想着不劳而获，因此走上了歧路。他们用偷、抢，来达到自己的目的，这些人的结局都是受到法律的制裁，只能在监狱里忏悔自己堕落的一生，他们的人生没有意义，晚年回想起来会很后悔，可是勤奋劳动的人却不一样，他们的人生很有意义，在晚年回想起来也不会后悔。

《宝葫芦的秘密》这本书让我懂得了一个道理，就如米尔所说的：”所有现存的好东西都是创造的果实。“只有靠自己劳动换来的东西，才是最好的!

，女，二中一名普通教师，在教育一线艰苦奋战20xx年，恪尽职守，兢兢业业，爱生如子，真正履行着教书育人的准则，在教学成绩始终名列全县前茅的同时，也为家庭无私奉献着自我的青春，受到了师生和社会的一致好评，多次被评为先进工作者、教学能手、师德标兵、三八红旗手，她的家庭也因和睦美满多次被评为和谐家庭。

在学校是学生的主心骨，在家中也撑起了半边天，工作和生活的重担都压在她的肩上。在家里，她有长年患病的公公、婆婆，坚持照顾突发脑血栓的公公十年，照顾做过脑瘤手术的婆婆三年，年复一年，毫无怨言，用她纤瘦的肩膀支撑着这个负重的家庭;在学校，她担负毕业班几百名学生的英语教学工作，十五年如一日，精益求精，在三尺讲台上谱写了喜人的成就。在我们看来，她身上所背负的艰辛是常人难以承受的，而从她眼里，我们读到的是不断向命运挑战的坚韧与毅力。

一、爱岗敬业，扎实做教育

十五年教育生涯，十五年艰苦探索，没有一天停止过对英语教学的探索。她一向扎根在英语基础教育的最前沿，身体力行，始终不渝，时刻以正确的观点教育人，以实干的精神鼓舞人，以高尚的情操陶冶人，以崇高的师德修养、精湛的育人艺术和无私的奉献精神，塑造了一位忠诚于党的教育事业的光辉的人民教师形象。

透过十五年不懈努力，总结出一套行之有效的英语教学方法，以学生为主体，透过提起兴趣、引发思考、主动参与、听说并重的教学模式，充分调动学生的用心性，让学生做学习的主人，用心体现师生互动，增加了学生在课堂教学中的参与量、活动量和练习量，使学生得到成功的体验和喜悦，课堂上呈现出前所未有的生动局面，她所带的班级的英语成绩也屡创佳绩。从教以来，多次讲授公开课、优质课，凡是观摩过的学生和同行，无不为她的英语教学所吸引、所折服。在繁忙的教学之余，还不断总结探索教学实践的经验，发表几十篇优秀教案及论文，对活跃英语教学，切实提高英语教学质量都起到很好的作用。

二、孝敬父母，家和万事兴 结婚十几年来，和丈夫相敬如宾，孝敬老人，关心子女，热心助人，邻里和睦，用平凡的事、点滴的情诠释了家庭作为爱的港湾的真谛。婚后第八天，在别的新婚夫妇还细度蜜月的时候，已经与丈夫一齐踏上了开往济南的列车，几经周折给公公求得治疗腿疼的良药，使得公公得以下地行走。每次提起这件事，公公都会激动的说：“要是没有儿子和媳妇从山东买回来的药，我这辈子都别想下地走路了。”听到公公这样说，她的脸上也会露出美丽的笑容。

天有不测风云，20xx年中秋之夜，公公突发脑血栓，当时丈夫在良马下乡，状况危急，一边叫医生来家里给公公诊治，一边安慰婆婆，担心婆婆的心脏病犯了。婆婆急着要给儿子打电话，说：“妈，先别给他打电话了，我爸的病情已经控制了，他这次下乡任务重，人手少，把他叫回来肯定会影响工作，就让他安心工作，家里有我，您就放心吧。”就这样，她每一天四五点就起床，两脚一沾地就没有一会儿闲工夫，给二老做好早饭，午饭天天换样，让老人吃上可口的饭菜。公公由于脑血栓导致偏瘫，她想尽一切办法恢复公公的身体，给老人买了按摩器，每一天定时搀扶老人出去走走，每当邻居们遇见他们是，都会翘起大拇指，对她公公说：“你命真好，找了个好儿媳妇，你可要好好锻炼啊，要不可真对不住她对你的照料。”

屋漏偏逢连阴雨，20xx年夏天，婆婆检查身体时发现有脑瘤，需要立刻手术，这对家境不好的他们来说犹如晴天霹雳，但是和丈夫下定决心，不管付出多大代价必须要把婆婆的病治好，两人东凑西借，四处筹钱，凑齐了给婆婆手术的钱，使得病情没有延误，得到有效治疗。

《我所理解的生活》是20xx年1月韩寒上市的最新著作，在此新作中当然少不了韩寒一如往常的针砭时弊的风格了，例如书中的《来，带你在长安街上调个头》、《什邡的释放》、《我和官员的故事》等文章都很明显的体现了韩寒的文风。在这本被韩寒本人称为“第一次深入剖析自己”的书中收录了著名的韩三篇——讨论革命、民主、自由的文章。与此同时，此书中也谈及到了韩寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的个人经历和收录了一些他的专访语录。

《我所理解的生活》一书中省略号随处可见，韩寒在《我的20xx》中给出了关于省略号的答案——“至于写作，在新年里，我希望我能写的只让我自己更喜闻乐见，不再讨好除了我女儿以外的任何人，想写就写，不想写的就一个省略号。”是啊，一个作家要能够写出自己的风格要的不就是一颗随心所欲地心吗?在这个纸醉金迷的时代，迎合的笑脸到处都是，“喜新厌旧”的人们不就渴望能够看到这样真实的面目吗?不然，韩寒也不会有“他是现今中国唯一一个敢说真话的人”的称号了。

韩寒在《我所理解的生活》中这样写道：我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其它一切东西……我所理解的生活就是做自己喜欢的事情，养活自己，养活家人……我所理解的生活就是和自己喜欢的一切在一起……我想这应该也是大多数国人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能够得到保障的前提下，可以随心的去做自己喜欢的事情并和自己喜欢的一切在一起。

我个人比较喜欢此书中《写给每一个自己》这篇文章，喜欢这句“红灯永远不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身处何处，身从何职，努力让自己成为自己想要成为的人，让自己足够优秀。然后，任这个世界腥风血雨，淡然处之。

《碎片》是由韩寒监制的“一个”的开篇语，看到“要知道我小时候光看着星空就能呆坐两个小时，而现在未必有看两秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的确如此。在这样物欲横流的年代，谁有时间仰望星空波然不惊地去思考呢?可以说是难于上青天吧。是的，这个世界在翻天覆地地改变，惊动了心底的静湖泛起涟漪。为了生活，或者是更直截了当的说是为了生存吧，我们开始陪这个世界胡闹，却不明白自己想要什么，哪怕“我们知道的、得到的总是越来越多。”

读一本书，其实也是在读一个人，读一颗心，一个用文字表达的人总会情不自禁的将自己表达出来。这是韩寒所理解的生活

尊敬的老师，亲爱的同学们：

你们好，我讲话的题目是：《淡淡书香 怡情盈理》

在炎炎夏日，有一种东西能为你送去清凉;在那寒冬腊月，有一种东西能带给你无限温暖;快乐时，它与你一起欢舞;悲伤时，它抚平你心中的伤痛。它是谁?它就是承载着人类历史的代代文明，传播着古今中外的人文风情的书，一种没有浮华的外衣，却用它独特的触角——文字，镌刻历史，凝聚智慧，一直魅力四射的精神食粮!

读书是我生命的泉水，使我单调孤寂的生活变得丰富生动，如我忠实有趣的朋友伴我成长。随着年龄的增长，我对读书的兴趣越来越大，工作之余，开始有意识的读一些世界名着和教育书籍，每读到一本好书时，就像有一股股温暖而滋润心扉的气流，在不知不觉中慢慢沐浴着我，牵动了我的心，让我在不知不觉中陶醉，在悄然无声中领略教育真谛。

美国诗人狄金森说过：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样，把人带往远方”。是啊!书给了我们每个人不同颜色的天空，一千个人读《哈姆雷特》就会有一千个哈姆雷特的形象，书的广褒是任何传媒途径也不能比拟的。

读过夏洛蒂·布朗特的《简爱》，折服于Jane对爱情的执着，这也是一种信仰，一种为了实现自我的坚持。由此我联想到我们的现实生活，我们在实现自我时的状态，虎头蛇尾是经常，半途而废也不稀奇。我们离成功有时只有一步之遥的坚持。《简爱》教会我，坚持自己的信仰，不畏艰难一步步实现它。透过美国女作家米切尔的《飘》，再现了百年前那烽火连年的时代，人们对战争前后的态度。是怨天尤人，还是努力适应;是死守旧制，还是尝试改变;是做旧制的俘虏，还是做新制的勇士。态度问题，态度决定了一切。我们的生活是由自己来创造的，我要学习郝思佳做生活的强者，勇敢的面对改变。

《谁动了我的奶酪》系列及《穷爸爸富爸爸》等都是把新鲜的处事态度带给我们，让我们更好的生活，更好的把握机会。书，让我懂得了生活是自己的，用自己积极态度赢得好生活。 与书为舞，我感慨一滴水就是一片海;与书为舞，我惊叹整个世界就是一本书;与书为舞，我顿悟我们的教学是一门艺术，是一项伟大的工程。《发展与教育心理学》让我明嘹了学生的成长过程，各个年龄阶段学生在思维、情感、认知等方面的发展水平，在平时的教学中，可据此来结合学生的具体情况，选择合适的教学活动，运用能激发儿童兴趣的教学语言等;《教学现场与教学细节》中的课堂实录和理论剖析，让我领会到优秀教师的风采，深感教学的艺术性，从而明确了自己教学之路的方向，尝试着为孩子营造艺术和学术相结合的课堂教学;《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑，教会了我如何和孩子相处，在课堂上如何调控，如何为孩子创造自由健康成长的空间;与书为舞，我一天天变得充实，一天天懂得人生的真谛，一天天实现教师的使命。

书籍中，那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语，大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀，甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心，都会我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮;使我们的感情特别丰富和细腻，特别饱满和高贵;使我们永远不满现状、不断进取、大胆创造、革新自我，永远追求那种令学生激情满怀的生命境界;使我们的教学产生那种令人荡气回肠的艺术魅力。

我想，如果没有书香滋润，我们的生命将是何等乏味与孱弱，我们的教学将是何等的死板与无趣。人的灵魂，也许只有经过书香沐浴熏陶后，才能充实丰盈我们健康的生命和一颗恒抱希望的心，我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨炼，它是我人生道路上一个不可多得的知己。在宁静中，让我从那字里行间读出一种无言的神圣与庄严，让我有一种摆脱了世俗的喧闹的踏实与坦然。给人生铺砌了一条五彩斑谰的路途。那飘逸的梦想，时时温暖着我的人生。

假期里，我读了许多书，有《我和我的曾外公》、《出卖笑的孩子》、《绿鲸酒馆》……我印象最深的也最喜欢的是《雪域豹影》，它的作者是著名的沈石溪，他写了很多动物小说，比如《老象复仇记》、《狼王梦》、《红豺》、《第七条猎狗》、《最后一头战象》……他的动物小说有的感人，有的让人毛骨悚然，非常生动，我想他一定也是个性格丰富的人。《雪域豹影》就是一本非常感人的动物小说，充分表现了父子之间的浓厚感情，也体现了父爱的伟大，父爱如山!

这本书讲述了一头雌豹想找一头雄豹当丈夫，她遇到了无数只外表英俊，内心却恶毒的雄豹，还有一只企图咬死她的孩子!当这头失败了无数次的雌豹绝望时，偶然遇见了一只外表有点丑陋内心却十分可靠的雄豹，他无私的照料她的孩子，当危险来临时，宁可牺牲自己也要保护小豹，最后如愿以偿的，他们就高高兴兴地成亲了。

看了这个故事，我觉得不能以貌取人，有时视觉会欺骗自己，外边很多骗子刚开始都是很和蔼的，可是他们最后都会狠毒地把我们卖掉!以前我不喜欢短头发的女生，觉得她们不够漂亮，可是接触了之后，发现她们性格都很好，心肠也很善良。上次我看的歌剧巴黎圣母院里，正是丑陋的卡西莫多救出了艾丝美拉达。一个人的外表并不能代表她的内心，心灵的美好是不取决于外貌的，我们不能改变外表，但是可以改变我们的心灵，做一个心地善良美好高尚的人! 另外，这本书的作者是个热爱动物的人，从小就喜欢研究动物，张老师曾经说过，爱观察、爱动脑、爱动手的孩子才会有成就，我觉得沈石溪就是我的好榜样!

为全面加强公司精神文明建设，扎实推进社会主义核心价值体系建设，充分发挥“道德讲堂”传播道德、传递文明的重要作用，进一步增强员工思想道德素质，形成崇德扬善文明和谐的良好风气，不断提升公司的文化内涵和品牌影响力，结合公司实际，特制定如下活动计划。

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以建设社会主义核心价值体系为根本，以全公司广泛开展的“感恩”教育和主题系列活动为依托，大力弘扬雷锋精神，积极选树典型，坚持用“身边人讲身边事、身边人讲自己事，身边事教身边人”的形式，宣讲道德先进人物优秀事迹和崇高品质，努力形成“好人好报”的社会共识，推动“知行合一”的道德实践，营造“崇德尚善”的浓厚氛围，为打造“两个一流”现代企业提供强大的精神动力和思想保障。

二、活动目标

通过全面建设“道德讲堂”，建立组织领导机制，完善活动制度，组建专业宣讲队伍，利用“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教育身边人”的形式，传播道德理念，激发员工文明意识，引导全体员工积极开展“善小”活动实践，推动公司文明创建工作不断向纵深发展，提高公司的文明程度和水平。

三、讲授对象

公司全体干部员工

四、时间安排

原则上每月开展一次“道德讲堂”活动。有新员工入职，必须及时组织安排。

五、活动形式及内容

“道德讲堂”活动采用“5+N”模式。“5”是指五项规定动作，即唱一首道德歌曲(开讲前，组织职工唱一首“道德讲堂”主题歌曲)、看一部道德短片(围绕主题，组织观看一部道德建设先进人物事迹短片)、讲道德故事(讲述发生在身边的体现传统美德与时代精神的典型事例)、诵一段经典(组织干部职工朗诵一段中华传统经典语录)、作一番点评(由职工评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界，由主持人作总结提炼式点评)。“N”是自选动作，在完成规定动作的基础上适当添加部分环节，从而丰富“道德讲堂”的教育内容。比如组织一次道德讲座，演一个道德舞台剧或小品、朗诵一段道德诗歌、举办一次道德知识竞赛、开展一次道德美文欣赏。以“我唱、我看、我听、我诵、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，与“社企和谐兴冀、社区光明同行”等主题活动有效衔接、充分尊重干部职工意愿，设计多样化的宣讲形式，使群众易于参与、乐于参与。

六、活动要求

(一)高度重视，精心组织。要按照中央、省、市、集团公司文明办、宣传部的统一部署，做好“道德讲堂”的组织工作。各单位要提高认识，按照活动安排，做好参与员工的工作安排，确保在不影响工作的前提下，准时参加活动。

(二)内容丰富，以情感人。宣讲内容要丰富多彩，积极向上，具有典型性和示范性。在注重公司本土先进典型挖掘选树培养的基础上，做好全国、省、市等各级道德模范事迹的搜集整理，作为主要宣讲教材。宣讲时要做到言之有人、讲之有情、道之有理。

(三)区分层次，及时存档。“道德讲堂”按照活动制度，要因人、因时、因需制宜，精心策划好每堂课的内容和形式，并做好宣讲资料、音像图片的收集归类保管。

《祖父的园子》这篇课文出自萧红的《呼兰河传》，通过学习，我从中体会到这个园子是应有尽有、五彩缤纷、生机勃勃，到处充满着自由、快乐与随心所欲，想干什么就干什么，这也充分体现出祖父非常疼爱她。所以作者才会如此调皮捣蛋，祖父也不会约束她。

文章语言十分简洁朴素，但却很生动形象地写出了作者当年的.天真无邪、无忧无虑、自由自在。

特别是这一段，“我”将谷穗当成野草，全部都挖掉了，可祖父依旧和蔼可亲地对我介绍哪个是草，哪个是谷穗，足见祖父对“我’的爱，也可以看出作者当时幼稚的心灵里充满的是自由和快乐。

童年是一幅美丽的油画;童年是一条彩色的河;童年是一首歌，歌里跳动着幸福与快乐的音符。每个人都有属于自己的童年，更何况是处于童年时期的我们呢?

记得我还未开始上学时，外婆带着我去菜园除草，外婆教我如何拿锄头和怎样除草。当我拔除杂草后，欣喜若狂，感觉十分好玩。于是再次拿起锄头，趁外婆没注意，不管是草还是菜，统统都给锄掉了。没过一会儿，菜园里的菜都成了醉罗汉，东倒西歪，看到这，我还感觉挺得意的。这时，外婆才回过神来。看到

菜园里的菜都被挖了出来，就知道是我的杰作了。顿时勃然大怒，向我挥手而来。诶?怎么不疼?嗯!果然如我所料，雷声大、雨点小，外婆那么疼我，怎会舍得打我呢，外婆只是轻轻地打了我几下小手。

一转眼，我的童年已经进入倒计时了。童年就像风筝一样越飞越高，可风筝还有线啊!可以收回来，而童年却一去不复返了，但在我内心深处始终保留着那份美好的回忆!

关于山东学生道德的调查报告

作者名称：林夏薇

调查单位：聊城大学教科院11级5班

调查地点：山东邹城

调查日期：2019年7月13日至8月10日

摘要：当前社会意识形态多元化的形势之下，形形色色的思想意识冲击着人们的精神世界。感恩，作为中华优秀传统道德，现如今也是对青少年及青年大学生道德教育的有效切入点。调研山东中小学、大学等相关教育部门感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意识与道德调查活动能深入了解青少年及大学生感恩教育感恩意识现状，从而根据调研结果分析，探寻感恩教育意识的着手点，帮助青少年，大学生提高自身的道德素养，促进学校完善道德教育理论，加快我国社会主义和谐社会的发展。

一、感恩意识现状

学生感恩意识调查表的调查结果表明，绝大多数学生认为感恩是每个人都应具有的品质，俗话说“滴水之恩当涌泉相报”，学生们普遍认为，受人恩惠理应表示相应的感谢。但是，在感恩对象及怎样感恩方面，学生们的认识存在一些问题。

首先，调查中大部分学生表示应感恩父母，而对父母表示感恩的方式仅限于做家务活或者好好学习以及挣钱孝敬父母;其次，近一半学生表示应感恩老师，但是很少学生会真正对老师表示感谢;再次，少部分学生表示出应对同学表示感恩，他们认为同学之间没有必要表示感谢，最后，对于其他较为陌生的人给予的帮助，学生们表示应知恩图报。

二、调查分析

当前青少年及大学生对父母老师及他人的感恩意识较强，但仍存在不知感恩的情况，分析原因如下：

1、家庭原因

家庭是一个孩子的第一个教育者，家庭对孩子的影响非常大，因此家庭的感恩教育对于学生能否形成正确的感恩意识是非常重要的。根据感恩教育家长调查问卷分析，当前，大部分家庭都是独生子女，孩子衣来伸手饭来张口，家长对孩子都是望子成龙望女成凤，只关心孩子的学习成绩，很少关注孩子的思想心理状况，对孩子的德育就更少了，这是当前学生感恩意识缺失的一个重要原因。

另外，大部分家长在日常生活中并不注意培养孩子的感恩意识，从调查问卷可以看出，大部分家长采用说教的方式对孩子进行感恩意识的教育，而很少有家长选择以实际行动为榜样或与孩子进行民主的交流，而且，家长们觉得儿童上学期间的感恩教育活动都是形式主义，没有作用，在日常生活中，家长若提及与感恩相关的话题也都是教育学生工作后挣了钱孝敬父母，这是学生认为感恩父母要在物质上感恩的原因。

近年来，随着农村劳动力向城市迁移，留守青少年越来越多，他们大都跟随祖父母生活，备受祖父母疼爱，而祖父母对于这些青少年的思想道德教育更是少之又少。

以上各种情况，使得青少年以自我为中心，自私，缺乏责任感，于是只考虑自己，难以顾及他人，这些都是青少年感恩意识薄弱的原因。

2、学校原因

学校教育是孩子德育教育的重要途径。但是学校教育的过程中，总是单纯的向学生灌输感恩理论，很少让学生真正调查起来，且多数的学校德育教育是在应付上级检查的情况下进行的。

目前，学校对于学生道德行为方面较低，许多基本的文明习惯也被列为行为规范，学生只是一味的记背条文，而不从自身做起，更感受不到感恩的现实意义，使得学生的道德水平出现滑坡。

3、社会原因

当前中国在社会主义市场经济的大形势下，社会物质化倾向愈演愈烈。人们强调金钱的追求与享受，以至出现见人摔倒不扶怕自己学雷锋反被人坑的情况出现，社会对与感恩意识的宣传过于缺乏，在这样的环境中让学生怀有崇高的感恩精神是不现实的。

三、调查建议

根据学生感恩意识的调查结果及分析，提高学生感恩意识，促进青少年及大学生的思想道德素养，可以通过以下途径：

1、加强家庭的感恩教育

家长应以正确的标准评价孩子，须知，成绩好坏不是判断一个孩子好坏的唯一标准，孩子不应只追求学习成绩，还应注重孩子思想道德品质的培养，使孩子以感恩的态度对待他人，对待社会。对待孩子不应一味的溺爱，有求必应，这样只会导致孩子以自我为中心，不会顾及他人。

2、学校注重学生感恩调查的培养

长期以来，在学校调查中，经常可以感受到的是为事务而操劳，对学生考分、评比、获奖等可见成果的关注而忽视了学生和教师在学校中的生存状态与生命质量的提升。教育不仅是传授知识，更重要的是将知识升华为一种关怀，它比知识更重要。只有这样，才能有效地促进人的和谐发展，才能真正提升教育自身的素质。具有关怀品质的教师，他们关注的目光不是指向学生的学习成绩，而是指向学生是否具有良好的态度和积极向上的自我观念，坚持他们的学业努力和积极参与学校的活动各个方面。这样，教师对学生的友善态度，对个人的关心以及人际间合作的教育风格，对学生的智力行为会产生大量积极肯定的影响。根据青少年身心发展的规律，因材施教，逐渐让学生意识到“关心他人实际上是关心自我的继续”，从而使“学会关心”成为自觉意识的行为。

3、家长与学校进行良好的沟通合作

作为社会人，青少年是否能与人和谐相处，关系到他们的人际关系，也影响着他们的幸福指数。家长是家庭氛围的主导力量，父母良好的情绪状态可以为孩子学习、理解和处理情绪提供良好榜样和潜移默化的影响。教师，是一种与人交往的职业，因此，与学生的交往能力便成为教师重要的职业技能。，它不仅关系到知识传授的效率，同时也关系到学生交往能力的培养。在与学生的交往活动中，善于沟通和理解应该成为教师的必备素质，教师应成为学生可信赖的对话者。

4、让青少年走进社会，了解现实，感悟人生。

人是社会实体，社会现实能直接影响个体心理或意识的形成和发展，有适宜的情境，他们会力争达到某些积极的社会目标。青少年由于课业负担沉重，加之家长为其代劳一切生活琐事，使他们对社会及家庭缺乏真实的了解和本质的认识;对父母付出的辛劳没有感恩意识，不知道社会生活中有许多深陷困境的人需要帮助，缺乏必要的同情心和社会责任感。社会和学校有责任通过组织一些“修身立人”的调查活动，让学生深入社会生活(以志愿者、社会义工的身份)到孤老病残家中送爱心，帮助他们解决一些生活上的问题;在家帮父母做家务，改掉自身的不良习惯，从中体会劳动的艰辛和伟大;增强学生的爱国、爱人民的意识，懂得珍惜劳动成果，培养创新意识和调查能力，增强社会责任感，体会成长的感觉。

四、调查总结

感恩作为中华民族的传统美德，应被充分继承和发扬。大学生作为特殊的群体，更应将这一品质充分发扬，落实到行动中去，以实际行动将感恩进行下去。

附录

感恩教育家长调查问卷

尊敬的家长，您好：

我们是聊城大学教科院的学生，正在开展“调研山东”大学生暑假调查活动，本次调查主要用于感恩教育的研究，问题的答案不存在正确或者错误之分，只是客观反映目前情况，谢谢您的合作! 1、您的孩子是否是独生子女? ①是 ②否 2、您的家庭结构类型状况 ①三代同堂 ②核心家庭 ③隔代家庭 ④单亲家庭 ⑤再婚家庭 3、您对好孩子的主要标准是……? ①成绩优秀 ②听父母长辈及老师的话 ③身体强壮健康 ④有感恩意识 4、您对目前社会上的感恩教育状况是否满意? ①很满意 ②不太够 ③很不够 ④不了解 5、您觉得感恩意识对孩子成长的是否重要? ①非常重要 ②重要 ③一般 ④不太重要 ⑤有没有都无所谓 6、您是否有意识地采取某些措施来培养孩子的感恩意识? ①是 (请继续答题) ②否(请跳到第十题) 7、您教育孩子具有感恩意识的主要方式是什么? ①说教法 ②以实际行动为榜样 ③民主地进行交流 ④其它 8、您采取的主要方式的总体效果如何? ①效果很好 ②效果尚好 ③效果一般 ④无效果 ⑤有反效果 9、在您对孩子进行感恩教育后，他(她)的反应如何?(第十题跳过，请继续答题)请简要说明： 10、您没有有意识地采取某些育儿措施的最主要原因是什么? ①有关知识不足 ②没有时间 ③觉得没必要 ④希望孩子自由发展 ⑤其它 11、您希望通过某些手段在家庭教育中对这方面补充知识吗? ①希望 ②没有这打算 12、您觉得儿童缺乏感恩意识的原因是…… ①学校教育 ②家庭教育 ③社会环境 ④孩子本身缺乏 ⑤其它 13、您对孩子感恩能力的评价 ①有足够能力感恩 ②还没有能力感恩 ③没必要感恩 ④对此没兴趣 14、您觉得孩子在感恩教育活动中能学到知识吗? ①能 ②不能 ③不一定 ④不清楚 15、您认为儿童上学期间进行“感恩教育”活动 ①十分必要，意义重大 ②有必要 ③意义不大 ④形式主义，无任何价值 16、您认为最好的感恩方式是什么? ①精神上的感恩 ②物质上的感恩 ③其它 17、您曾经是否教育孩子做过什么感恩的事? ①否 ②是 18、在您家中，是否只给孩子过生日? ①是 ②其他家人偶尔过 ③家庭成员每人都过 19.您是否尽量满足孩子的需要? ①是 ②看情况，但如不过分尽量满足 ③否

学生感恩意识调查

本问卷是针对目前中学生的日常的一些情况进行调查。本问卷采取匿名的形式，我们绝对保密，请同学们放心回答。你的如实回答对我们的研究有重大的意义。

性别： ; 是否独生子女

父母篇

1、你知道母亲的生日是哪一天吗?

A、知道 B、不知道，但觉得应该知道 C、不知道，我觉得无所谓

2、你在父母生日时表达过祝福吗?

A、 每年都会 B、有时会 C、偶尔会 D、从来都不会

3、你怎样看待父母为孩子成长付出的辛劳?

A、父母的付出是理所当然的

B、我都不想他们那样的，少点罗嗦还好

C、等我长大了要回报他们

4、假期在家，你常有什么活动?(请在活动后选择发生的程度)

忙于同学聚会(经常 偶尔 很少) 陪父母逛街(经常 偶尔 很少)

帮父母干家务活(经常 偶尔 很少) 和父母一起聊天(经常 偶尔 很少)

看书学习(经常 偶尔 很少) 自我娱乐(经常 偶尔 很少)

5、您感觉您的父母辛苦吗?

A.非常辛苦 B.一般 C.不辛苦 D.不清楚

6、你跟你的父母说过谢谢吗?

A.有： 次 B.没有

老师篇

1、你对辛勤培育你的老师表示过感谢吗?

A、有，并经常去看望老师 B、有，只是在过年过节的时候送去祝幅

C、心里感谢，但没有表示出来 D、教育学生是他们的责任，没有必要感谢

2、在路上你见到老师，你会主动打招呼吗?

A、不管老师认不认识我，都主动打招呼 B、见到认识我的才打招呼

C、装作没看见，绕道而行

3、你觉得你的班主任或任课老师辛苦吗?

A.非常辛苦 B.一般 C.不辛苦 D.不清楚

4、您会在教师节向教师表达祝福吗?

A.每年都会，平时也表达问候 B.偶尔会 C.从来不会

同学篇

1、你喜欢与宿舍的同学相处吗?

A、喜欢，好的宿舍氛围利于成长 B、不喜欢，很多习惯无法协调

C、不喜欢，自己的隐私都被知道了

2、你认为在你周围有多少个要好的同学?

A、有三五个 B、没有什么特别要好的，都是泛泛之交

C、没有要好的同学，不喜欢与同学交往

3、同学有困难，你是怎样对待?

A、 竭尽全力帮助 B、别人帮，我才帮

C、不太费事的，我才帮 D、不帮，每个人有每个人的遭遇

4、同学对你成长的作用，你怎么看?

A、 同学的帮助对我影响很大

B、同学的帮助对我有点作用

C、我的成长都是自己努力的结果

其他：

1、你在学校有接受过感恩教育吗?

A、有： 次 B、 没有 C、不知道什么是感恩教育

2、你是否参加过公益活动?

A、经常 B、参加过 C、没有参加 D、想参加但没机会

3、你对你现在的生活感觉怎样?

A、糟糕 B、一般 C、满足 D、很满足

4、你知道感恩节是哪一天吗?

林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。

其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎么样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自己灭亡。而老子便是这样子的一位智者。

老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰‘道’”。于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。但是老子又说了“道可道，非常道;名可名，非常名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。

“道”生万物，但是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中，它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用一定的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之，老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。

老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。

“道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。

“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究“圣人无心，以百姓心为心.善者吾善之，不善者吾亦善之，得善.信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水” “夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。”

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的“圣人”，是道的体现者。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。但是在现实社会中，人人都往高处走，难免竞争，有竞争就有争斗，有争斗自然就有流血牺牲。水比人明智，甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清净无为而又无所不为。“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。

老子云“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”、 “圣人常无心，以百姓心为心”。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本无善恶贵贱，人与人本无争斗之意，天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追逐自己所需，觅求自己生存发展之本，于是不断于天地之间人世之中苦心经营、算计不已，一切仁义与邪恶也相反而成。天地本无成人与害人之心，但却造就人际错综复杂，世间本无圣人之现，但却成就社会等级。一切本自然，但却一切又进入繁杂之社会，天地万物、圣人百姓本自然相处，无私无公、无善无恶;却人与人终究摆脱不了关系往来，免不了融于社会，因此一切纷争痛苦皆至。一切人之所想，一切人之欲，一切人之愿，一切人之求，但所有种种皆需要人自己内省不已，都需要自己能够达物达人进而才能达己。

当然每本书都有瑕疵，《道德经》也不例外，他最大的弊病在于过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争激烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。但是只要我们采撷其长，也会有不少的收获。

读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可颠覆了。

又云：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”层次不同，领悟的道就有区别。道法自然，道亘古不变，看的就是不同人不同心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。