茵陈的功效与作用点的功效与作用及禁忌【经典20篇】

送礼习俗各国的禁忌

送礼是对对方的关爱，但是了解国家的送礼禁忌很重要，当心被别人误会。

中国人送礼禁忌：

1、不能给恋人送伞!伞和散音同。

2、不送绿色帽子给男人，表示妻子不忠。

3、不能给老人送钟在中国，白色常是大悲之色和贫穷之色。同样，黑色也被视为不吉利、是凶灾之色，哀丧之色。

4、如不能为健康人送药品，不能为异性朋友送贴身的用品等。

英国人送礼禁忌：

一般送价钱不贵但有纪念意义的礼物，切记不要送百合花，因为这意味着死亡。

美国人送礼禁忌：

送礼物要送单数，且讲究包装，认为蜗牛和马蹄铁是吉祥物。

法国人送礼禁忌：

1、不要送菊花，杜鹃花以及黄色的花。

2、不要送带有仙鹤图案的礼物，认为仙鹤是愚蠢的标志。

3、不要送核桃，核桃是不吉利的。

4、不给女士送香水，被认为过分亲热。

5、法国人喜欢那些融知识性、艺术性为一体的礼物。比方说可以是印有美景良物的风光杂志、画册、一幅装潢精美的芭蕾舞剧照或者是蕴意深刻的小工艺品。

德国人送礼禁忌：

1、德国人是很会挑剔的，包装要力求尽善尽美。

2、德国人不习惯玫瑰送人，他们认为玫瑰是情人间的专利，万勿送给主顾。

3、德国不喜欢别人送厚礼，送礼超过一定金额必须纳税。

4、送花不能送十支，他们反感“成打出售”的物品。

5、带有“黑猫”和“喜鹊”图案的物品不能作新年礼物。德国人认为，看见黑猫会带来不幸，因为黑猫是邪恶女巫的化身。喜鹊有“小偷”的恶名。

大利亚送礼禁忌：

1、在数目方面，受基督教的影响，澳大利亚人对于“13”与“星期五”普遍反感至极。

2、在人际交往中，若澳大利亚人应邀出游，请不予以拒绝，会被他们理解成不给面子。

3、澳大利亚人崇尚人道主义和博爱精神。在社会生活中，他们乐于保护弱者。除了保护老人、妇女、孩子、弱小种族之外，他们还讲究保护私生子的合法地位，甚至将保护动物看作是自己的天职。

4、金合欢花与桉树，是澳大利亚人最喜欢的植物，并且被视为澳大利亚的象征。因此，它们分别被定为澳大利亚的国花与国树。

5、澳大利亚人最喜爱的动物是袋鼠与琴鸟。前者被澳大利亚人视作澳洲大陆上最早的主人，后者则是澳大利亚的国鸟。在澳大利亚人眼里，兔子是一种不吉利的动利。他们认为，碰到了兔子，可能是厄运将临的预兆。

阿拉伯送礼禁忌：

1、阿拉伯世界禁酒，烈性酒和印有动物图案的礼品他们是忌讳的，他们认为这些礼物包上有动物图案的礼品纸其蕴意会带来不幸。

2、初次见面不送礼，被认为你想行贿。

3、您千万不能给他们的妻子送礼物。这样做是对他们妻子的侵犯，他们同时也会认为你侵犯了他们的隐私。

俄罗斯送礼禁忌：

1、俄罗斯人送鲜花要送单数。

2、用面包与盐招待贵客，表示友好和尊敬。

3、最忌讳送钱给别人，因为这意味着施舍和侮辱。

香港人送礼禁忌：

不能送钟，毯子，白色与红色的花，这意味着不吉利，礼物数目不能有4，而以8、6、9为最好。

日本人送礼禁忌：

访亲问友、参加宴请都会带礼物。接、送礼物时要用双手，也不能当面打开礼物。再次见到送礼的人时要提及礼物的事，并表示感谢。忌送梳子，也不要送有狐狸、獾图案的礼物，因为梳子的发音与死相近。另外，菊花一般是王室专用花卉，所以一般人也不能送菊花。

握手礼仪的禁忌

礼者，敬人也。”如果说了解西方见面礼仪是为了有备无患，那么通晓东方，特别是中国人自己的常用见面礼仪，则有着极大的实用性。下面是第一范文网小编给大家搜集整理的握手礼仪的禁忌。

握手礼仪的禁忌

握手本身是件简单的事，但也有需要注意的地方，小编为大家梳理了“握手十忌”：

1忌先后错序 社交场合，一般由“尊者”决定是否握手。谁是“尊者”呢?正确的顺序为：女士、长辈、已婚者及位高者;相应的，男士、晚辈、未婚者和位低者就不可“先出手”。切记“该出手时才出手”!如要与多人握手，也应讲究“先来后到”，即先同性后异性，先长辈后晚辈，先已婚后未婚，先位高后位低。

2忌心不在焉 与任何人握手，都要在握手时示好并看着对方眼睛，这不但表示对对方以礼相待，也是自己充满自信的表现。单手与人相握时，另一只手不可插在衣服或裤子的口袋里，应贴着大腿外侧自然下垂。

3忌不摘手套 女士允许在社交场合戴着手套与人握手，但也视具体场合、身份而言。如果你只是职场菜鸟一枚，又正好与位高权重或德高望重者握手，最好摘下手套显得更为谦逊得体。

手心有汗或手掌冰凉也是不太礼貌的表现，有汗的情况可趁人不注意悄悄擦掉。有的女孩常年手冰凉，与人握手时，两种解决办法：第一，不要握得那么“实在”，在与对方手掌接触的时候稍微保持一点空隙;第二，开门见山，给对方道歉：你好，李总。真对不起，我手有一点凉。第二种方式好处还在于，若双方不熟，可借这个话题破冰，如双方都是女性，就能顺便寒暄一下养生之道。本来是缺点，转变成促进双方交流的契机，便是好事一桩。

4忌掌心下压 握手时掌心下压会给对方造成居高临下甚至藐视之意。想要表达对他人的尊重，握手时应掌心略微向上则为谦恭之意。

5忌用力不当 握手时用力过猛则显得粗鲁无礼;过轻又难免有敷衍了事之嫌。对于“2公斤”力度的拿捏，可在日常生活中多加练习。

6忌点头哈腰 适当的点头与身体前倾是正确的，但“过犹不及”;若在握手过程中不断地点头哈腰，这样的场景是不是只能让你想起抗战电影中“汉奸”的形象呢?

7忌时间不当 握手3秒为宜。与人握手时，尤其是异性，若时间过长会给对方一种错觉——你对她别有用心。就算你真是“别有用心”，也最好别采取这种方式，这会让女孩觉得你没有素养;若是你就只是礼节性地和异形握手，那就更要掌握好时间。

8忌滥用双手握手 双手握手一般只有几种情况：一是面对长辈、上司或贵宾，双手握手表示谦恭备至;二是久未见面的故友或至交，双手相握则表达一种深厚的情感。除此以外，一般单手握手就可表达问候之意。

9忌左手握手 不管是不是“左撇子”，都不能左手握手。尤其是穆斯林和印度人，他们的左手仅用于去洗手间或为自己洗浴，只有右手才能担负起高贵的使命。因此在与他们握手时，用左手或双手都是不行——那就是赤裸裸的侮辱!

10忌交叉握手 商务场合，通常会与很多人握手，可按照前面提到的礼仪顺序握手，或因地制宜由近及远地依次握手。但切忌交叉握手，不管是自己双手握住不同的人，还是直接跨过正在握手的两人中间去握住另外一个人的手，都是不行的。这样很容易构成西方人忌讳的“十字架”情况，很不吉利。当然，有一种情况例外——剪彩。剪彩时，一般时间、场地有限，所以当剪彩嘉宾站成横排时，允许交叉握手。

握手事小，失礼事大。中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，别人在交往过程中也喜欢更有礼貌、有素养的你。手是心灵之窗，千万别让人从这扇窗户里探出你并非“有礼”之人。

握手礼仪

国人常用见面礼，首先即为握手礼。正确的做法是在介绍之后或互致问候时，双方保持1.5M左右的距离，各自伸出右手，手掌略向前下方伸直，五指并拢，虎口相对，用2公斤左右的力度稍许一握，时间不宜超过3秒钟。此时身体的姿态应保持上身稍前倾，头略低，表情自然地看着对方的眼睛，以示尊重。

壮族的礼仪禁忌

壮族(旧称僮，壮文：Bouxcuengh，英文：Cuengh(Zhuang)越南文：Tày-Nùng)，是中国少数民族中人口最多的一个民族。以下是第一范文网小编为大家整理的关于壮族的礼仪禁忌，欢迎大家阅读!

一、待客

壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。

客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭;长辈未动的菜，晚辈不得先吃;给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈;先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席;晚辈不能落在全桌人之后吃饭。

二、平常礼数

尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助并送到分手处。

结婚的男子和女子，只要见到见到长辈，男的就要叫“爹”，女的就要叫“妈”。在学堂里一般见到老师都自称学生，与老师或比自己年长的长辈谈话中很少带“我”字或尽量避免。

三、禁忌

有关社交方面的禁忌：公公不能进儿媳妇的卧室.识字人不敢给人写离婚书。有客人在家女人不上桌同吃。下一代不能陪同客人慢慢喝酒。哥哥不能同弟媳随便交谈.

有关生产方面的禁忌：阴历五月份属龙日不能挑粪、倒尿。六月六日忌下田做活。开工建房要看历书。如果历书上有“不宜动土”的意思，就另择吉日。

有关迷信方面的禁忌：春节忌说不吉利的话。正月初一不准吹火，不准扫地，不得串门，禁止舂米、洗衣服和动刀斧，不准外借东西.除夕前要还清借款和借物。不能坐门槛，不能用脚踩灶台和火塘上的三脚架，不能抬着锄头或戴着斗笠进家，不能攀爬或砍伐龙山上的树木。

有关妇女方面的禁忌：结婚之家，孕妇不准看新娘.家有产妇时，门上挂草帽1顶，暗示外人不能人内.出嫁的妇女回到娘家时，不能取祭坛上的东西.不准在孕妇的厨房顶上盖新瓦.妇女生孩子不满3天，卧室内不得点灯.产妇的衣服不能和男子的放在一处洗.大年初一女人不能梳头。

四、家庭

壮族由一夫一妻组成家庭，解放前有个别多妻情况。家庭内多许三代同堂，儿子婚后有能力的另盖新房分居。父母习惯留最小的儿子在老屋安家.小儿子有孝养父母及继承祖房的权利和义务，其它财产则由全家儿子平分。妇女和男子作为家庭中的成员，共同操持家务，在生产劳动中男子多承担耕犁、运肥、和修房盖屋等工作，妇女多担负插秧、除草、种棉、收棉、纺织及饲养畜禽等工作。

壮族的家族观念较深，只要打听到祖辈弟兄们居住的地方，再远都要去攀亲联系。最先立寨的姓氏受到尊敬，该姓的长辈常被推举为村寨的“长老”，主持调解民事纠纷和全村的祭祝活动。

五、节日

春节被壮族视为1年之中的大节.腊月中旬修路和打扫房屋、采办新衣。腊月二十三过小年，近似汉族的“送灶”。小年之后，家家户户开始筹办节日食品，杀鸡宰猪，做年糕，泡米花糖，河口一带还要包粽粑.大年初一，争先恐后地挑新水，边走边拖着草扎的象征牛、马、猪、鸡等的头，口里模仿六畜叫声，以求“六畜兴旺”。有的地区初一或初三清早祭祖后，要让儿童读一会书，家长拨弄一下算盘，妇女则拿少量肥料、谷种撒到田里，以示新年百业兴旺，生计有成.河口县居住在红河和南溪河畔的多为“黑旗军”的后裔，正月二十九日还要过“小年”，又叫“吃立节”(壮语意为过晚年)。相传中法战争时期，因战争繁忙不得如期过春节，战争胜利后已是正月二十八，人们方补过春节，共庆胜利.自称“侬人”的每年到农历二月初一、初二要进行拜年活动。

元阳县“故密给”节，每年过两次，第一次是旧历正月或2月属牛日前10天，准备1只小母鸡、l只公鸡、l条狗，用山草扎成草人，并用红纸剪成衣裳穿上.由寨老抬着草人在前引路，选择4个结实精干的汉子拖着猪、狗，提着鸡跟在后边，沿着村里的主要街道转一圈.把草人和拖着的猪、狗等送到村寨东边固定的石头或树脚下，搭起茅草房，将猪、狗、鸡等宰杀，拿去献祭.第二次在旧历7月，属龙口将大路修好，属马日“打扫寨子”.这次祭扫除杀鸡代替狗之外，与上次祭扫活动相同.祭扫这天，凡是村里的农户都要派1人参加.肉食必须当场吃完，不得带回村里.认为把寨子打扫干净，把妖魔鬼怪驱赶出村，人畜就会免受灾难，庄稼才会长好.

“故密给”节这天，村里人要到寨子上边固定的树林里，在选定的树脚下立一块石头，杀猪祭神.献祭寨神的“寨主”需选择五官端正、四肢齐全、有儿有女、夫妻双全的人担任.“老祭主”要先带领两个助手和其他6个人把树林打扫干净。猪头、猪脚在祭把时煮吃，其余的猪肉、糯米和白酒每户分一份带回家里，认为是“密给”分给的酒肉，这一份酒肉各家都要留到种棉花和开秧门那天带到棉花地头和稻田里去献祭.节目有孕妇或刚死了人的农户，只能在围墙外边等候，由其他人送出酒肉来.主持祭祀的“老祭主”和助手在节日的头两天，必须到温泉洗澡，不得与妻子同床，7天前不准吃牛肉、狗肉、鱼等腥物.过节这天，在划定“密给”的树林外放一盆香面水，凡进入场内的人，先要用香面水洗手.杀猪烫猪的水，刮下来的猪毛，全部要挖塘深埋，如埋得不深，引来苍蝇，就认为这年村里的苍蝇蚊子会多.当天，要搞“赶豹子”活动，即由参与“密给”的人中挑选1名当“豹子”，在吃饭之前、天快黑的时候，端碗肉给“豹子”.“豹子”抬着这碗肉提着一根火柴头正反绕三圈，众人便高声叫喊，意为追赶“豹子”。当“豹子”的人当天吃饭后不再返回和大家共餐，也不许出门串寨，否则就认为当年村里的人畜会遭害。节期，家家户户都要蒸黄、红糯米饭，煮颜色蛋给孩子们吃，还用松树砍成小马给孩子们拖着在村里跑。这天，外村人不得进村，本村人不许上山背柴，当天早上不到水井洗菜，违犯者寨老按规定处罚。节日期间互相请客，全村休息4～5天。男女老少穿上新农，白天男女青年到山上对歌，晚上在村子里跳乐作舞。

吃新米.每年在谷子收割前到稻谷黄熟后，各家自己选定吃新米饭的日子.谷子成熟后，到田里选割4～6把稻谷背回来加工成米，杀一只红公鸡，做水豆腐，煮熟新挖回来的芋头，抬到供桌上献神及在饭桌上献老祖宗。去割谷子的男子要早起，吃饱再下田，如饿着肚子割新谷，被认为当年全家要饿肚子。在往返路上，碰到人不准答话.吃新米饭时要把出嫁的姑娘接回来。长辈先吃一口后，其他的人才能去添饭。第一碗饭不能泡汤.

“土佬满年”。个旧、蒙自等地旧历九月二十八日，为当年去世的老人过“满年节”.节目前，老人的女儿同女婿要带着鸡、酒回娘家烧纸、献饭，请亲友上坟献祖宗。过去，“满年节”要连续举行3年，现在一般只做1年。“满年节”民间有两种传说：一是古时有1个皇帝，请壮族厨师做御膳.有一天皇帝问他：世上什么最甜?”厨师说“盐最甜”.皇帝一怒之下杀了厨师，又另请了1个厨师.这个厨师做菜不放盐，皇帝问厨师：“为什么不放盐?”厨师回答：“皇上说盐不甜，所以不敢放.”皇帝才知道错杀了人，就给杀错的厨师做“满年节”。二是古时有1个皇帝的妃子，是个土佬女子.有1年，妃子的母亲去世.她选好启程的日子(九月二十八)回家给母亲送丧.皇帝说：“天下雨，你不回去.”妃子说：“再大的雨也要去.”皇帝说：“天要下雨，天要下雨.”到了这天真的下雨了.据说，后来每到九月二十八日这天都会下雨，不下雨也要阴3天，天不阴，收成就不会好.

六、丧葬

壮族曾实行木棺火葬。旧志载：“土僚”“人死掘窖，置棺于上，乱击之，名日击土鼓，三日舁出而焚之.”“沙人”“死用薄棺葬，女媳盛妆罗立，曰站场，毕，舁于野，焚而掩之.”“依人”“亲死，素食麻衣，土巫卜朝火葬，不拘日月，岁终即除.”近代壮族普遍和汉族一样实行木棺土葬。唯蒙自称“依人”的分姓戴孝，如伍姓戴白帽，穿白色短衣;张姓包白头，穿白色长衣;沈姓、陆姓戴麻布帽，穿麻衣;王姓，人死棺木横停。“浓人”人棺前要先用筛子筛灰于棺底，然后用手拍击棺木查看灰有无异样痕迹，以断定死者魂魄是否离家妇于祖宗处.死者的枕头，要用三角形的白布装进筛净没有谷稗的大米。元阳壮族送葬时，长于肩挂装有谷子、稻花的黑布包，抱1只母鸡，跪在棺前，头上放一把长刀，刀口朝内，叩头3次后把刀抖落在地下看刀口方向，朝内表明死者不愿出门，还要继续叩拜，朝外说明死者已无牵挂.死者子女直至下葬后1个月内都要反穿孝衣.下葬后的第三天和第30天要杀鸡到坟上献祭.河口“沙人”死3年以后，要择吉日从棺木中把尸，骨捡出来，装在瓦缸中重新安葬.弥勒的壮族人死，即敲起铜鼓，村民听到鼓声，便知死讯.女人死，须待娘家主要亲人到场方装棺木，来者携祭帏、猪羊等。男人死，只须其同胞兄弟赶到即可人棺.无论男女死后人棺，均以糯米面仿做成牛、羊、房屋等置棺前祭奠，以供死者“受用”.守孝之子，l年内不得理发、刮胡子.包头孝布只可留为孙辈做衣服之用。

薪酬调查报告作用

一、建立薪酬架构

通过参考薪酬调查报告中的行业市场薪酬整体定位、职能序列市场薪酬比较、市场薪酬构成这三部分信息，您可以根据客户企业薪酬定位理念，确定客户企业相应职位等级的薪酬水平;其中，如果您需要对某些特定部门和岗位制定单独的薪酬政策的话，您也可以从报告中找到相应的参考信息。

在您确定部门整体薪酬组合时，您可以参考“市场薪酬构成”部分。另外，如果您需要确定特定岗位的薪酬组合，报告的“岗位薪酬结构及分布状况”部分中将为您提供更为详尽的分析信息。

二、职位匹配

在参考市场信息的时候，您需要确定基准岗位与企业内部岗位的对应关系。这时，您需要进行职位匹配的工作。在报告里，我们在提供薪酬信息的同时还提供了职位性质信息。在进行职位匹配时，请先详细阅读有关的职位描述，该信息提供了本职位通常的工作内容和职责;然后详细审核自己公司的职位内容，最终确定是否与市场标准职位相匹配。一般而言，如果客户企业内部职位与基准岗位有约70%的内容是相似的，既可以认为达成了较好的匹配。

三、市场定位

10%分位至90%分位分别代表了市场薪酬水平由低到高的排列情况，也代表了客户企业在选定这些分位点时使自身的薪酬水平在市场上所具有的竞争力由低到高的排列情况。在用本报告的信息来调整公司内部薪酬结构时，客户企业需要根据公司人力资源战略确定公司希望加以比对的市场薪酬水平。

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四、架构设计与薪酬调整

我们建议客户企业将每个职位等级的薪酬水平设计为一段区间。这种设计方式的优点是可以为客户企业利用薪酬工具进行人才的吸引、保留和激励，以及控制薪酬成本提供更大的灵活度。对于薪酬水平落在此区间之外的岗位，我们建议可以采用以下方法来对其薪酬水平进行调整。 对于薪酬水平小于此区间最小值的岗位，为保持客户企业在该岗位的薪酬水平上的竞争力，一般应将该岗位的在岗人员的薪酬水平提升到区间最小值或以上。

若考虑提升薪酬所产生的成本问题，可以考虑使用分阶段提高薪酬水平的方法。对于客户企业希望重点加以保留的优秀员工，应当尽快提升其薪酬水平，否则将可能产生人才的流失。 对于薪酬水平大于此区间最大值的岗位，可以考虑以较小的幅度提升在岗者的薪酬水平。对于那些薪酬处于较高水平而又具有很好工作表现的员工，可以考虑将其晋升到较高的职位上去。

企业礼仪文化的作用

企业礼仪文化：

礼仪是指人们在社会交往活动中所形成的道德行为与准则，具体表现为礼貌、礼节、仪表及仪式等。对现代企业而言，礼仪绝非是可有可无的“装饰”或“点缀”，礼仪它是企业文化和企业制度的重要组成部分。

企业礼仪文化的作用：

a.礼仪文化有助于规范员工的行为。

b.礼仪文化有助于企业规范服务过程。

c.礼仪文化有助于强化企业的道德要求。

d.礼仪文化有助于企业塑造良好的企业形象。

e.礼仪文化有助于提高企业的经济效益。

f.礼仪文化展示了企业的文明程度、管理风格、道德水准、服务质量。

关于紫花地丁的功效作用

紫花地丁味苦、辛、寒。归心、肺经。具有清热解毒，凉血消肿，清热利湿的作用，主治疔疮，痈肿，瘰疬，黄疸，痢疾，腹泻，目赤，喉痹，毒蛇咬伤。那么你知道紫花地丁的功效都有哪些呢?下面是小编精心为你准备的紫花地丁的功效作用，希望对你有帮助!

紫花地丁的性味

苦、辛，寒。

紫花地丁的归经

归心、肝经。

紫花地丁的入药部分

为堇菜科植物紫花地丁的全草。

紫花地丁的产地和分布

生于田间、荒地、山坡草丛、林缘或灌丛中。分布于全国大部分地区。

形态特征

多年生草本，高4-14cm;果期高可达20余cm。根茎短，垂直，淡褐色，长4-13mm，粗2-7mm;节密生，有数条细根。叶多数，基生，莲座状;叶柄于花期长于叶片1-2倍，具狭翅，于果期长可达10余cm，上部者较长，呈长圆形、狭卵状披针形或长圆状卵形，长1.5-4cm，宽0.5-1cm，先端圆钝，基部截形或楔形，稀微心形，边缘较平的圆齿，两面无毛或被细短毛，果期叶片增大;托叶膜质，苍白色或淡绿色，2/3-4/5与叶柄合生，离生部分线状披针形。花梗通常多数，细弱，与叶片等长或高出叶片;花紫堇色或淡紫色，稀呈白色，喉部色较淡并带有紫色条纹;萼片5，卵状披针形或披针形，基部附属物短，末端圆或截形;花瓣5，倒卵形或长圆状倒卵形;距细管状，长4-8mm，末端圆;雄蕊5，花药长约2mm，药隔先端的附属物长约1.5mm;子房卵形，花柱棍棒状，柱头三角形。蒴果长圆形，长5-12mm，无毛。种子卵球形，长1.8mm，淡黄色。花、果期4月中旬至9月。

紫花地丁的用法用量

15-30g。外用鲜品适量，捣烂敷患处。

注意事项

紫花地丁的功效与作用

清热解毒;凉血消肿。主用于疔疮肿毒;痈疽发背;丹毒;毒蛇咬伤。用于疔疮肿毒，痈疽发背，丹毒，毒蛇咬伤。

紫花地丁的附方

1.治各种疔毒，痈疮疔肿，局部红肿热痛，或发热，舌红脉数者：金银花9g，野菊花、蒲公英、紫花地丁、紫背天葵子各3.6g。先水煎，后加五灰酒半盏;药渣再加如法煎服，盖被取汗。方中紫花地丁清热解毒，为臣药。(五味消毒饮《医宗金鉴-外科心法要诀》)

2.治喉痹：箭头草叶，研，入酱少许，笔蘸入喉中，吐。方中紫花地丁清热解毒，为君药。(《普济方》)

3.治如炊饼一切毒：黄花地丁(即蒲公英)、紫花地丁各240g。以长流水洗净，用水煎汁去渣，又成膏摊贴。方中紫花地丁清热解毒，为君药。(地丁膏《惠直堂经验方》)

关于当前乡镇党委在农村基层组织建设中发挥“主角”作用的调查与思考

关于当前乡镇党委在农村基层组织建设中

发挥“主角”作用的调查与思考

为进一步强化乡镇党委在抓农村基层组织建设中的“主角”作用，提升全县农村基层组织建设的整体水平。近期，xx县委组织部12名干部分两组，由县委副书记和常委组织部长带队开展了为期10天的农村基层组织建设解剖调研活动，共深入全县18个乡镇，随机抽查、定点解剖好、中、差三种类型村54个，采取听取乡村干部汇报、与党员、干部或群众座谈、实地查看、党务知识考试等形式，找准了全县农村基层组织建设存在的突出问题，研究探索了解决问题的有效措施，为今后有针对性地加强和改进农村基层组织建设奠定了基础。

一、乡镇党委抓农村基层组织建设中存在的问题

乡镇党委是党在农村的“前线指挥部”，担负着农村基层党组织建设的重任，能否充分发挥“主角”作用，直接关系党的路线、方针、政策能否真正贯彻落实到基层。调研中发现，绝大部分乡镇党委能够始终把加强农村基层组织建设放在保持稳定发展、巩固农村基层政权的高度来对待，作为一项牵动全局、抓纲带目的基础性、战略性工作来抓，夯实了党在农村的执政基础，但是也有部分乡镇农村基层组织建设比较薄弱，存在着一些不容忽视的问题。主要表现为：一些乡镇党委书记作为农村基层组织建设“第一责任人”的职责不能完全落实，管党意识不强，没有投入足够的精力抓农村基层组织建设；围绕经济抓党建的思路不清，工作时紧时松，缺乏连续性，习惯于搞几次突击、整顿，开展几项活动来代替经常性、基础性工作，存在“平时不抓评时抓”现象，没有建立长抓不懈的工作机制；在村级班子管理上，固强攻弱的力度不够，缺少过硬的综合性典型，后进村治理整顿进度缓慢；部分村党建基础工作薄弱，两室脏乱差现象较为突出，有的甚至没有两室，个别村“三会一课”制度不能坚持经常，有的村长时间不能召开党员会，党员发展不正常，党务公开不够及时；乡镇党务干部和农村党员干部的整体素质有待进一步提高，个别干部对应知知会的党务知识不能熟练地掌握，有的甚至对县委正在开展的重大活动不了解，抓农村基层组织建设热情不高、劲头不足。

二、强化乡镇党委在抓农村基层组织建设中“主角”作用的途径

1、从思想上，增强一种意识。即增强乡镇党委的管党意识，提高管党能力，发挥好乡镇党委在抓基层组织建设中的龙头带动作用。进一步健全完善乡镇党委、党委书记履行职责的考核机制，不断强化乡镇党委书记直接责任人的政治责任，使其牢固树立“不抓基层党建是失职，抓不好基层党建是不称职”的观念，增强自觉抓基层、打基础的意识。要求乡镇党委书记带头精心制定党建工作规划，定期深入到村，指导、协调解决村内矛盾问题，带头分包问题最多、转化难度最大的后进村，以点带面，指导全局。建立农村基层组织建设工作例会制度，每月至少召开一次党委会，专题研究基层组织建设工作，对存在的问题进行集中会诊。实行党委成员包村“五包”责任制，即包支部班建强、包两委关系理顺、包难点问题解决、包重点工作完成、包选准富村路子，坚决杜绝出现支部瘫痪或半瘫痪的村、支部书记长期由乡镇干部兼任的村、遗留问题长期得不到解决的村、经济发展长期落后的村。

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敬爱的党组织：

自从被党组织正式批准为预备党员以来，这一光荣称号不断激励着我，也成为我学习、工作、生活的新动力。从递交入党的那一刻起，我更加懂得了中国共产党员的含义，没有索取只有奉献。

为人民服务，这是一个亘古不变的话题。历史上出现过无数为民请命、为民谋福利的人，辛弃疾“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，始终心系国家命运;曹植“闲居非吾志，甘心赴国忧”;鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”。到了当代，人民的好干部牛玉儒、人民的好公安局长任长霞等英雄模范、人民公仆数不胜数。他们在这个人们所谓物欲横流的年代，却仍然保持着这样的全心全意为人民服务的真气节，更显得弥足可贵。而作为一名预备党员的我们，又该以怎样的态度和实际行动来体现我们党的伟大宗旨呢?

对于全心全意为人民服务，我的理解有两层含义：一是要为人民服务;二是要完全彻底，全心全意。作为一名预备党员，应该时刻以党员的标准严格要求自己，在思想认识上真正到位，尤其是在自身的工作实践中，努力地去实践为人民服务的宗旨，具体说来，主要有以下几点：

一是要正确对待群众。对于我们学校的每位教师来说，就是要正确对待我们身边的每位同学。以热爱学生，爱岗敬业，严谨治学，尊重家长，为人师表，作为教师职业道德的最基本的要求。对照教师职业道德规范，深刻反省了自己在教育、教学方面的言行。作为一名教师和预备党员，自己能在各方面严格要求自己，认真备课、上课，面向全体学生，平等、公平地对待每一个学生，对差生不歧视，对优等生不偏爱。

二是要经常反省自己。我认为，人的思想意识并不是一成不变的，它往往会受到自身约束和外部环境的影响，而呈动态变化。如果一个人能够经常地反省自己，经常地思考自己的言行是否符合于党的宗旨，是否符合于党的要求，才能不断增强群众意识、服务意识。

三是要不断自我学习。要向前辈学习，向书本学习，在实践中不断学习，善于汲取别人的长处来充实自己，提高自己;善于从书本知识中汲取思想认识中的精华，以提高教学水平。社会发展到今天，为人民服务也有一个与时俱进的问题，我们不仅要有为人民服务的意识，更重要的是要提高自己为人民服务的本领和能力，这就需要我们不断学习，提高自身的人力资本，从而更好地为人民服务。思想汇报

教师是人类文明的传播者，是社会新风的倡导者，智力资源的开发者，是特殊的生产劳动者，教师的言行对学生起着潜移默化的影响和作用。在老师的心目中，任何学生的没一点进步都是一个惊喜，从生活到学习关心学生在力所能及的范围内做学生的思想工作，对教学任务不折不扣完成，倾自己所能，全力以赴，在个方面为学生树立表率作用。通过学习自查，对目前学校开展的加强师德教育的认识有了进一步的提高，自己能在教育教学中履行职业道德规范，能用职业道德规范自己的言行。

以上便是我3月份的思想汇报，望党组织能给予我宝贵的指导。

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

6月思想汇报：发挥党员先锋模范作用

敬爱的党组织:

以人为本，团结拼搏，党旗在灾难中闪亮;灾难无情人有情，面对突如其来的灾难，各地党员干部时刻把人民的利益放在心上。面对特大灾害的严峻考验，各级党组织和广大党员干部充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，带领广大群众，积极投身救灾的最前线，以实际行动谱写了一曲曲“关键时刻站出来，生死关头豁出来”的英雄赞歌。一个党员就是一面旗帜，一个党支部就是一座战斗堡垒;灾难面前，共产党员站出来，让党旗在前线高高飘扬!

在灾难面前，党员干部充分发扬不畏艰险，连续作战的作风，冲锋在前，战斗在前，做到哪里工作最艰苦，哪里灾情最严重，哪里群众最需要，就出现在哪里，战斗在哪里，真正做到“一个党员就是一面旗帜”。他们认为维护群众的安全就是他们的使命，与村民相关的事再小的事也是大事;他们不畏艰险，通宵奋战在抗洪抢险的第一线，以保证受灾群众有饭吃、有衣穿、有房住。他们抓行动，以身作则，充分体现了“一个党员就是一面旗帜”的主心骨作用，其中有一位转移出来的老人感激的说：“感激共产党，没有共产党的帮助，这次我们全家真的遇上大灾难了。当然除了这位老人还有成千上万的人心中不知该怎么表达对党的感激之情，也许他们只用一句普通的话，也许他们只会用自己的行动去回报党，去做一个普通人应该做的事。我们感激党，感谢他们始终冲在最前线，始终以群众的安危为己任，在抗洪救灾中充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，确保了人民群众生命和财产的安全。

全国的各级党组织和广大党员干部在抗灾过程中紧急行动了起来，充分发扬了“一方有难，八方支援”的团结互助精神，心系基层，心系灾区，心系群众，积极支援帮扶受灾地区和人民群众度过了难关，还开展了“送温暖，献爱心”主题实践活动，以自己的实际行动鼓舞和支援灾区，帮助灾区群众重建家园。

也许有些人会觉得作为一名真正的共产党员，不畏艰险，不畏困难是其本身的义务，并不值得为此大涨宣扬，但你可曾试想一下，党员和我们一样，也是一名普通的人，也有自己的孝敬的父母，有自己疼爱的老婆和孩子，但一旦面对危急时刻，他们能毫不犹豫的挺身而出，没有些许的迟疑，更没有丝毫的恐惧，他们以自己的实际行动，让我们知道了什么是共产党，什么是党员的责任，什么是人民利益高于一切，什么是全心全意为人民服务，难道我们不觉得他们伟大吗?不觉得为他们这种高尚的情操感到敬佩吗?

在一次一次的灾难面前，我一次又一次的目睹了广大党员干部和人民子弟兵为抢险夜以继日的工作，不惜牺牲个人利益的情景，思想受到了很强烈的冲击，我深深的体会到了v员在关键时刻冲锋在前、无私奉献的高尚情操，更加坚定了加入中国信念。我想：在以后的生活中我会积极参加各种学教活动，严格遵守学习纪律，认真学习讨论，不断提高认识，以共产党员的标准严格要求自己，不仅从行动上积极向党组织靠拢，更加从思想上严格要求自己，要做到思想与行动同步，为成为一名真正的共产党员而努力!

摘 要

近年来，薪酬设计与管理已经成为人力资源管理面临的最大挑战之一。薪酬以及与之相关的收入分配问题在国民经济生活中占重要地位，它既是劳动者获得个人收入的重要来源，又是企业成本价格的主要组成部分。在生产发展和社会财富增长的基础上，制定合理的薪酬分配制度，协调各类劳动者的薪酬关系，对于调动劳动者的生产积极性，提高企业经济效益，不断满足员工日益增加的物质文化需要是事关重要的。

引 言

薪酬制度是人力资源管理中最重要的模块之一，它是影响员工工作积极性的关键因素。薪酬制度既要考虑员工的需要也要顾及企业的利益。既要使得员工在对薪酬的理解后，有足够的积极性投入工作，又让员工在工作岗位上发挥出最大的效用，给公司带来利润。然而很多优秀员工的流失原因是自己所得到的和付出的不成正比，抱怨薪酬不公平，对公司的薪酬制度存在一定意见。

调研背景：

随着社会的发展，企业的存在形式也复杂多变，企业的薪酬制度也不再是简单的计时工资制或计件工资制就可以满足员工的要求。薪酬制度的设计要考虑对内公平，对外具有竞争力。然而，由于企业自身资源条件的限制，同时为了企业利益最大化，现行薪酬制度存在很多问题。

调研目的：

本次调研目的是通过了解公司现有薪酬体系状况，并进行有效的工资制度和福利制度的设计，以推动公司战略目标的实现。

调查方法：

本调查主要是通过设计问卷进行调查。

调查内容：

个人的薪酬有哪些部分构成，对企业薪酬制度的满意度，个人评价自己薪酬水平，公司薪酬制度存在哪些问题，并提出自己的观点。

一、公司的概况

（一）公司简介

北京公司主要涉及酒店管理、航空票务、广告代理、航站楼计时休息酒店和旅行社等领域。公司资产包括首都机场3号航站楼内的计时酒店和订房及旅游咨询服务中心、设在首都机场航站楼及市内多家酒店的票务中心现已发展成为拥有较高美誉度的综合性机场特色商旅管理公司。

（二）组织结构

公司采用直线——参谋型组织结构，管理层级少，效率高。

职级分为：员工、领班、主管、经理及公司领导。（见附件一：组织结构图） 部门设置：二线部门：综合办公室；财务部。

一线部门：订房服务中心；市场营销部； 旅游业务部；广告媒体部。

二、调查报告统计分析

薪酬调查问卷主要是设计问卷，收集问卷，并对问卷进行统计分析。根据分析的结果发现问题、

提出问题、分析问题，并提出相应对策。通过问卷收集统计，反映出大部分员工对企业的薪酬制度是持不满意态度的，并且认为个人的价值没有得到充分的体现，主要是薪酬方面。 1、 岗位级别与薪酬水平情况

基层员工工资水平较低，大部分员工与北京最低工资标准相差不大，领班及主管工资标准低于行业水平，只有经理级工资标准较符合当前水平。

专科学历及以下对于薪酬制度满意度较高，主要因为一部分员工工资实行计件制，其它工资内容占的比例较少，因此产生的争议较少。

企业的产品是通过基层员工传递给顾客的，员工的满意是赢得顾客满意的基石，赢得了顾客就赢得了市场，企业才能得到真正的利润。

三、公司薪酬管理体系

随着我国经济体制改革的进一步深化,市场竞争也日趋激烈,在激烈的市场竞争的背后归根结底 还是对人才的竞争。而能否吸引人才、留住人才的关键又取决于企业能够建立一种什么样的薪酬体系。薪酬作为企业必须付出的人力成本,同时也是吸引和留住优秀人才的最佳方法。

薪酬管理的重要性在于保持企业内部岗位间具有一定的公平性，对于企业周边或同行间具备一定的竞争力，对企业员工今后的发展具有较强的激励作用。

（一）薪酬的形式

薪酬采用结构工资制，主要包括：岗位工资、绩效工资、其它福利（保留单元、加班工资、防暑费、两费、误餐费）。公司采用跟随型薪酬策略。（见附件二：岗位绩效工资序列表）

1、岗位工资

x年公司岗位工资参照整个首都机场地区职工平均生活水平、北京市最低生活标准不低于730元以及同行业同类工作的工资水平确定。

公司各职级岗位工资情况一览表：

2、绩效工资

绩效工资是以公司战略为导向，通过个人收益与公司效益挂钩，按照工作业绩，进行月度考核核算。

（1）绩效考核办法

公司级月度绩效考核以部门整体考核为主。月度绩效考核以平衡计分卡思想为指导，采用关键绩效指标考核法，根据部门特点设置不同的指标与权重。

（2）绩效工资核算方法 ①部门绩效工资

部门绩效工资应发数=部门绩效工资基数Ⅹ部门绩效考核分数+/-额外奖励/扣款 部门绩效工资基数是指考核范围内人员当月出勤日绩效工资标准数之和。 ②员工个人绩效工资

个人当月应发绩效=个人绩效基数*当月部门整体考核分数 个人当月实发绩效=个人当月应发绩效*当月个人绩效考核分数 3、其它福利内容

包括保留单元、加班工资、防暑费、两费、误餐费。

节假日加班按照国家规定计算；防暑费：防暑降温费用分为两档，一档为室内工作人员，标准为1200元；二档为室外工作人员，标准为1400元；物业取暖补贴：劳务派遣员工按照200元/月；公司所有员工餐费：每人每月300元

（二）薪酬体系的内容

1、岗位工资与绩效工资的比例 员工及领班级：岗位工资：绩效工资=5:5 主管级：岗位工资：绩效工资=4.5:5.5 经理级：岗位工资：绩效工资=4:6 2、各职级工资标准 （1）部门经理级工资标准：

①部门经理一：为生产部门经理，订房服务中心经理、广告媒

体部经理、市场营销部经理、旅游业务部经理；最低一档月工资标准为6500元。 ②部门经理二：为保障部门经理，综合办公室经理、财务部经 理；最低一档月工资标准为6110元。 （2）主管级工资标准

①主管一：订房服务中心前台主管、综合办公室综合保障主管、

财务部总账主管、财务部旅行社业务主管、市场营销部销售主管、旅游业务部票务主管、旅游业务部计调主管；最低一档月工资标准为3680元。

②主管二：综合办公室人事主管、综合办公室行政文秘；最低一档月工资标准为3300元。 （3）领班级工资标准

①领班一：订房服务中心前台领班、市场营销部销售代表；最低一档月工资标准为2680元。 ②领班二：订房服务中心网络管理员、财务部出纳、广告媒体部 销售代表、旅游业务部票务领班；最低一档月工资标准为2440元。 （4）员工级工资标准

①员工一：订房服务中心前台接待员、财务部审核员、市场营销售部销售业务员、旅游业务部计调员；最低一档月工资标准为2080元。

②员工二：旅游业务部票务员：最低一档月工资标准为1840元。 3、其它货币性薪酬

①先进奖励：季度服务标兵50元/人，年度优秀个人300元/人。

②绩效奖：开拓新业务，奖励业务收入的10%。月绩效排名前三的员工，奖励绩效50-200元/人。 4、非货币性薪酬 ①组织员工业余体育活动。 ②旅游奖励。 ③外出培训。

四、薪酬调整原则

（一）影响薪酬战略的因素

1.企业文化与价值观：公司的经营状况、薪酬制度、公司文 化及人才价值观

2.社会环境和经济形式：劳动力市场供求关系；地区的生活 指数，员工的正常收入至少能支付家庭的基本生活费用；

3.来自竞争对手的压力

4.员工对薪酬制度的期望：员工在工作中得到的薪酬，不但

是其生存、享受和发展的主要来源，也是生活富足、家庭幸福的一个重要标志。

5.薪酬在整个HRM中的地位和作用

（二）增资原则

公司每三年对一线员工进行一次增资，增资调整的原则为“四挂钩、一注重”：增资与消费指数增长挂钩、与承担职责挂钩、与从事业务挂钩、与本公司工龄挂钩，并注重实际工作能力和对本公司所作的贡献。

五、薪酬体系中存在的问题

1、企业的薪酬制度不完善、薪酬管理制度随意化

人力资源管理工作人员对现代薪酬管理技术相对滞后，缺乏必要的薪酬管理理论与实践知识，从长远看，企业的薪酬制度缺乏战略性规划，不适应企业在不同经营阶段的具体情况。在薪酬决策方面，没有跟企业的整体发展战略相适应，薪酬标准、发放程序带有随意性和主观性。

2、企业薪酬内部缺乏公平性

企业往往注意到薪酬管理中的同级横向公平和不同级别的纵向公平，却忽视薪酬等级、标准这些直接影响到企业员工最终利益所得的设计。其次，发放程序不透明。对于通过怎样的途径实现这种对等，不够重视。

3、薪酬设计与企业发展战略相脱节并且缺乏晋升性

企业越来越意识到酬设计事关人才的保留和吸引。但是，却很少企业将薪酬体系构建与企业发展战

略有机结合起来。薪酬晋升渠道不畅，员工对自己的薪资增长的预期不明确，损伤了员工工作的积极性，不利于个人职业生涯规划从而致使员工缺乏工作动力。

六、改进措施

建立科学合理的战略薪酬体系：宽带薪酬。多个薪酬等级以及薪酬变动范围进行重新组合，从而变成只有少数的薪酬等级以及与之相应的较宽的薪酬变动范围。宽带薪酬打破了传统薪酬的等级观念，提高了员工的工作能力和绩效，有利于企业文化的行程，同时让人力资源专业人员更好的处理其核心工作。其次企业也要有健全的人力部门并不断完善其职能。

不断完善薪酬制度，使组织成员随公司的成长及对公司的贡献能获得公平合理的职位升迁，使每一个正直卓越的成员都有公平发展的 。同时，建立员工培训的激励机制，以提高员工的积极性，充分挖掘员工潜能，为企业多做贡献。在完善薪酬体系时考虑员工职业发展规划，让员工看到远景，帮助员工开发技能，使员工有明确发展方向。

确保薪酬制度与操作的程序公平与透明，薪酬制度的额公平与否直接关系到薪酬制度所产生的激励作用，直接影响企业绩效目标 的实现。

七、结束语

随着我国经济不断融入世界经济体系，国有企业遇到越来越多的新问题，如何突破自身的各种局限来提升企业档次，是国有企业面临的转折点。解决这些问题的焦点在于人才，尤其是薪酬管理，对引进和留住人才起着重大作用。因此，一套公平合理并具有激励性的薪酬体系，能够留住和用好人才，这是摆在企业管理者面前一个刻不容缓的问题。

给西方人送花的礼仪禁忌有哪些

出国访问，考察或旅游，有时为表示感谢主人的盛情，送些鲜花以致谢意，但不能乱送，否则会犯忌，因为不同的花在不同的国家表示不同的感情。下面就一起来看看如何向外国友人赠送鲜花和向外国人送花禁忌有哪些吧!

西方送花礼仪

法国：法国人的眼里，百合花逝代王室权力的象征。据说法兰西第一国王克洛维洗礼时，上帝就用百合花给他贺礼，后来法国人为纪念始祖，从12世纪起就把百合作为国徽图案，把它视为光明和自由的象征并崇为国花。

在法国花语中报春花表示“初恋”：丁香花表示“纯洁”;紫丁香表示“我心属于你”;兰花表示“虔诚”……，法国人对菊花有忌讳，因为菊花在法国是“哀悼”的意思，只适用于葬礼上。

意大利：意大利是个花卉生产国，其花卉产量在欧洲仅次子荷兰。人民非常喜爱鲜花，除对攻瑰、百合、月季、紫罗兰、唐菖蒲、郁金香、非洲菊、维菊、马蹄莲、鹤望兰、小苍兰等花喜爱外，尤偏爱香石竹。

香石竹的鲜切花生产占世界第一位。与法国一样，意大利人民同样认为菊花是不吉祥的花，是专门用来祭奠死者的哀悼花。但是西欧也有一些国家很喜欢菊花，如德国、荷兰等对菊花都很珍爱。

瑞士：在瑞士人们认为鲜花代表和平与友谊。各种社交场合到处离不开鲜花，尤其是素有“世界公园”美称的首都日内瓦，更是一片花海。

据介绍，日内瓦人对金合欢花怀有特殊感情。但在瑞士不能什么人都随便送红玫瑰花，因为人们认为红玫瑰花中有浪漫色彩。

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西班牙：人西班牙人民比较喜欢郁金香。他们认为郁金香和玫瑰花都是喜庆和美好的象征。西班牙有个全国法定的“书节”，在每年4月23日举行。据说这是为了纪念该国大文豪塞万提斯于1720xx年逝世而定的纪念日。

每到这一天青年们喜欢买上一朵玫瑰花夹在书里送给心爱的人。同样，在西班牙也不能随便送菊花，如被邀作客，不可送大丽花和菊花，因为人们认为这两种花不吉祥。

比利时：人最忌讳蓝色，遇到不祥之事，都用蓝色花作标志。

英国和德国：德国人忌讳给朋友的妻子送玫瑰花，尤其是红玫瑰，因为它代表浪漫的爱情。英国人也不大喜欢丁香花。据有关材料报道，英国的花语中仙客来意味羞怯，缺乏自信;而水仙却能带去对人的尊敬之情;

大丽花表示不稳定和变化无常;鸢尾寓含强烈的情感;金合欢代表友谊;常春藤寓意忠贞和节操;茉莉代表温柔和亲切;送一束红香石竹代表炽热爱情，但一束黄色香石竹则意味着轻视和蔑视对方。

俄罗斯：俄罗斯人和其他欧洲人一样，鲜花在社交活动中起着重要作用。按照俄罗斯的习俗，逢年过节，男士总要给熟悉的女士送鲜花，在其它各种节日中，如“三八”节，“五—”节、5月9日反法西斯胜利纪念日、十月革命节等重大节日，到处都有敬献鲜花的人。

俄罗斯人对菊花、月季、马蹄莲、石竹、水仙等花都很喜爱，其中特别偏爱月季和郁金香，月季被誉为“花中皇后”，而郁金香更是传情求爱，联络友情的常用鲜花，尤其是红色郁金香，同红玫瑰和红石竹一样都表示希望和良好的祝愿心情。送鸢尾被认为是带去好消息的征兆。

紫菀花可用来送给年长前辈，以表示健康长寿的祝愿;仙客来则象征忠诚、真挚的情谊。俄罗斯人认为黄色的蔷薇花，意味着绝交和不吉利，送花时应注意避免。此外，送花的数目也要注意，因为在俄罗斯只有对死人吊唁时才送双数花，朋友之间送花都送单数。

波兰：波兰的鲜切花消耗量在东欧国家中是首屈一指的。波兰也是天主教势力相当强大的国家，据报道，按照天主教的传统习惯，香石竹是“神花”，象征机智与快乐，再加上此花花色丰富，保鲜期长，价格低廉，所以人们很愿意用香石竹当作礼仪花齐，赠送亲朋好友。

给外国人送花禁忌

出国访问，考察或旅游，有时为表示感谢主人的盛情，送些鲜花以致谢意，但不能乱送，否则会犯忌，因为不同的花在不同的国家表示不同的感情。

在国外，给中年人送花不要送小朵，意味着他们不成熟。不要给年轻人送大朵大朵的鲜花。

在印度和欧洲国家，玫瑰和白色百合花，是送死者的虔诚悼念品;

日本人讨厌莲花，认为莲花是人死后的那个世界用的花。送菊花给日本人的话，只能送品种只有15片花瓣的。

在拉丁美洲，千万不能送菊花，人们将菊花看作一种“妖花”，只有人死了才会送一束菊花。

在巴西，绛紫的花主要是用于葬礼，看望病人时，不要送那些有浓烈香气的花。

墨古哥人和法国人忌讳黄色的花。

与德国、瑞士人交往：送朋友妻子或普通异性朋友，不要送红玫瑰给他们，因为红玫瑰代表爱情，会使他们误会。

德国人视郁金香为“无情之花”，送此花给他们代表绝交。

意大利，西班牙、德国、法国、比利时等国，菊花像征着悲哀和痛苦，绝不能作为礼物相送。

在俄罗斯、南斯拉夫等到国家若送鲜花的话，记住一定人要送单数，因双数被视为不吉祥。

在法国，黄色的花是不忠诚的表示;

罗马尼亚人什么颜色的花都喜欢，但一般送花时，送单不送双，过生日时则例外，如果您参加亲朋的生日酒会，将两枝鲜花放在餐桌上，那是最受欢迎的。

百合花在英国人和加拿大人眼中代表着死亡，绝不能送。

如何向外国友人赠送鲜花

1、在国外，给中年人送花不要送小朵，意味着他们不成熟。 不要给年轻人送大朵大朵的鲜花。

2、在印度和欧洲国家，玫瑰和白色百合花，是送死者的虔诚悼念品;

3、日本人讨厌莲花，认为莲花是人死后的那个世界用的花。送菊花给日本人的话，只能送品种只有15片花瓣的。

4、在拉丁美洲，千万不能送菊花，人们将菊花看作一种“妖花”，只有人死了才会送一束菊花。

5、在巴西，绛紫的花主要是用于葬礼，看望病人时，不要送那些有浓烈香气的花。

6、墨古哥人和法国人忌讳黄色的花。

7、与德国、瑞士人交往：送朋友妻子或普通异性朋友，不要送红玫瑰给他们，因为红玫瑰代表爱情，会使他们误会。

8、德国人视郁金香为“无情之花”，送此花给他们代表绝交。

9、意大利，西班牙、德国、法国、比利时等国，菊花像征着悲哀和痛苦，绝不能作为礼物相送。

10、在俄罗斯、南斯拉夫等到国家若送鲜花的话，记住一定人要送单数，因双数被视为不吉祥。

11、在法国，黄色的花是不忠诚的表示;

12、罗马尼亚人什么颜色的花都喜欢，但一般送花时，送单不送双，过生日时则例外，如果您参加亲朋的生日酒会，将两枝鲜花放在餐桌上，那是最受欢迎的。

13、百合花在英国人和加拿大人眼中代表着死亡，绝不能送。

给西方人送花的礼仪禁忌

送花，是西方人常用的送礼方式。西方人生活中离不开花，探亲访友，应约赴会，总要带上一束美丽的鲜花，以表示祝福与谢意。然而送花颇有讲究，尚若不了解西方人的送花礼俗，送花不当，就会产生难以消除的误会。尤其外国人送花时间比较长，形成了一些忌讳。一起来了解下吧。

对西方人来说，花的数量，种类以及颜色都有明确的象征意义，在选花时一定要根据送花对象和场合，细致把握。在西方送花的礼仪中，有几种忌讳是相同的。

其一，送花前要数数花枝数目，要成单不成双，成双会被认为招致厄运。

其二，切忌送菊花。菊花在任何欧洲国家，以及日本，都只用于万圣节或葬礼，它代表着哀伤不宜送人。

其三，不宜送黄色的花，在法国黄色的花象征夫妻间不忠贞;在墨西哥，他表示死亡。

其四，不能送白花，尤其是红白相间的花。对英国人来四说，白色的百合花表示死亡。

其五，不要把铃兰花赠送给友人，因为它意味着友情终结。

除了上述几种通常的送花禁忌外，各国对不同的花还有各自的好恶。法国人视康乃馨为不祥的花朵。法国人还不喜欢石竹花，认为它会带来灾难。到波兰人家做客，该女主人送花应避免送红玫瑰，因为它表示浪漫的爱情。同样，去德国友人那儿做客，千万不能送玫瑰花，因为它表示你暗恋着女主人。

有些送花禁忌产生，是由于花的名称谐音所致。在我国港澳地区，看望病人禁送扶桑和剑兰，因为“扶桑”和“服丧”谐音;“剑兰”与“见难”谐音，故为大忌。赠送商人花卉时，忌送茉莉花与梅花，因为“茉莉”与“没利”谐音;“梅”与倒霉的“霉“谐音。

送花还要因接受者的年龄大小而有所不同。一般来说，送给中年人以大花为宜，送给青年和孩子，可选用各种颜色的小花。把花送给主人前，还须把外包装去掉，在欧洲，送上一束包装好的花是不礼貌的。另外，按西方的习俗，花卉一般是不宜带上飞机和轮船的。如果是红白相间的花，那就更不能带上飞机，轮船，因为这被看作将会造成空难和海难。

延伸阅读——盘点那些有趣的境外禁忌

虽然触犯禁忌的外国人往往会得到更多的宽容，但是“入乡随俗”也会显得更加尊重这片你感兴趣且奔赴而来的境外土地。在车站接吻被警告，禁止穿粉色热裤，喝酒不碰杯，不能吃光食物……这都是哪国规矩?

1、火车站禁止接吻——英国柴郡

在英格兰柴郡的沃灵顿河岸码头火车站贴出了“禁止接吻”的告示，可能是为了避免难舍难分而造成火车晚点。

2、关于筷子——日本

在日本，不管任何原因，都不能把筷子插入饭碗里，因为饭碗里直立的筷子会让日本人想起墓碑。而且，如果你用入口那端的筷子去夹菜也是一种不礼貌的行为，应该用另一端去夹菜。

3、10点后禁止冲马桶——瑞士

住进瑞士的公寓，晚上10点之后是禁止冲马桶的，当地政府当然认为噪音污染比嗅觉污染更不利于公众利益。

4、斋月禁止在公共场所吃喝——阿联酋

如果你在穆斯林的斋月期间到阿联酋旅游的话，白天禁食时间在公共场合的任何吃喝行为都会被处以罚款。还有，一定要管好你的手。伊斯兰传统不仅影响到该国的文化，还影响到其法律。这个国家对在公开场合的亲昵行为是不会宽容的。从理论上讲，一对未婚男女单独坐在镶有有色玻璃的汽车内，被人发现后，是会惹来大麻烦的。

5、外出要穿内裤——泰国

泰国法律规定，离开寓所时未着内裤是违法行为。若有游客心存侥幸心理“我不穿内裤警察还能看出来?”，那就真应该和泰国专业透视的警察“过过招”。另外，开车不穿衬衣或者脚踩当地货币也是触犯法律的。

6、禁止脏车出行——俄罗斯莫斯科

据报道，脏车在莫斯科上路肯定会吃罚单，至于罚款金额可以讨价还价。如果你上来就客气地塞给交警100美元，那会立刻搞定，马上开车走人，不过100美元可以洗多少次车呢?

7、禁止砍伐仙人掌——美国

在美国亚利桑那州，无故砍伐仙人掌是属于违法的，最高可被判处20xx年有期徒刑。因此，去该处旅行的游客千万别抱有带仙人掌回家作纪念的想法。

8、禁止穿粉色热裤——澳大利亚

在澳大利亚的维多利亚州，法律规定女性在周日下午是不可以穿粉色短裤的。所以，如果你恰好在周日下午来到墨尔本，那么，不管你多么钟爱你的粉色热裤，还是暂时先把它放一边吧。

9、“女儿国”——巴西米纳斯吉拉斯州

巴西米纳斯吉拉斯州一个名叫诺瓦德柯德罗的小镇，是巴西著名的“女儿国”。镇上居住着超过600名女性，这意味着镇上的大小事务——包括立法事项，都是由女性全权掌握。小镇向全球单身男性发出邀请，欢迎单身男性到这个小镇上成家立业，但条件是所有男性必须服从女性。

10、吃光食物表示还想吃——柬埔寨

柬埔寨是这样的：如果你吃光盘子内所有的食物，这表明主人没有招待好你，因为你没有吃饱还想要。

11、禁止议论婴儿的眼睛——伊朗

伊朗人对婴儿的眼睛最敏感，来客若出言不慎，双亲会出钱让人挖掉婴儿的“邪眼”。

12、喝酒不碰杯——匈牙利

匈牙利人敬酒的时候不会碰杯，因为奥地利人曾经在杀害13个匈牙利烈士后用碰杯而庆祝。之后的150年之内，没有任何一个匈牙利人在敬酒的时候碰杯。

13、禁止冲撞黄牛——印度、尼泊尔、缅甸

在印度、尼泊尔、缅甸等国，黄牛是神明的“神牛”。“神牛”走近身边，应把最好的食物送上。若是在公路或闹市遇到了“神牛”，行人或车辆都要回避、绕行，尼泊尔政府还将黄牛定为“国兽”，谁若伤害、鞭打它，是要罚款和判刑的。

14、忌送偶数花——乌克兰

在乌克兰，如果你打算送花，一定要确保花束是奇数，因为偶数的花束是送在葬礼上的。如果你要给女主人送花，或为庆祝生日或其他特殊节日，不要送黄花或复活节百合，因为这些花也只是为葬礼准备的。

15、食物忌加盐——埃及

虽然埃及人非常好客，但是他们的烹饪却有些温柔的自我。在埃及旅行的时候，不要在你的碗里加盐，因为这被看作是对厨师的侮辱。幸运的是，由于埃及人烹饪时经常使用大蒜、洋葱和其他芳香剂，埃及的食物还是很可口的。

16、去教堂禁止穿短裤和无袖上衣——意大利

如果你打算在温暖的气候去意大利的教堂，出发的时候不要仅仅带短裤和无袖上衣。去意大利教堂天主教大教堂的游客穿着必须谨慎，无论是男士还是女士，都不允许穿短裤和无袖上衣。

17、不要“V”——英国

在大不列颠做“V”手势的时候掌心不要向内，因为这被认为是挑衅或侮辱。据说，2个手指的致意是起源于英法百年战争。法国扬言要砍掉所有英国人射箭的手指头，结果最后英国大胜，因此摆出手指来炫耀自己是完好无损的。

18、高速公路禁止停车——德国

如果说在德国的高速路上开车比较安全比较爽的话，那么和高速有关的法律条文则会让你如履薄冰，放不开手脚。因为，如果你在高速路上开车，半路车没油了，也是违法的。假设你好不容易在车道中间找到一个缝隙可以拖着车走，一心希望能找到点汽油，但是，在高速路上步行也是不合法的……

19、禁止吃口香糖——新加坡

在新加坡，嚼口香糖、在广场上喂鸟、随地吐痰、不冲厕所都会让你受到处罚，上述法规源于政府维护国家清洁的考虑。唯一例外的是尼古丁戒烟口香糖，但是必须凭处方从药店购买。

20、禁止喂鸽子——意大利

在很多偶像剧里，男主、女主牵手喂鸽子的画面真是十分浪漫温馨，但是意大利法律明文规定“不允许喂鸽子”，如若不从，有可能面临高达600美元的罚款。

21、禁止全用硬币付钱——加拿大

加拿大1985年的货币法案制定了有关硬币的使用规定，其中也包括了用多少硬币付款才是一个合理的范围。例如，价值10美元的商品是不允许全用硬币购买的。20美元以上的物品，也不允许全用一元的硬币。当然，如果卖主不在意硬币多的话，是可以这样买东西的。当然，他也可以依据法律一口回绝你。

22、圣诞不吃肉馅饼——英国

在英国，法律规定圣诞节不可以吃肉馅饼。这在奥利弗·克伦威尔时期(17世纪)就成为法律。但是显然，到了今天，连英国人自己每逢佳节都在“以身试法”，而圣诞节不能吃肉馅饼也被评选为“英国最奇葩的法规”。

2019年4月大学生预备党员思想汇报：牢记党的宗旨，发挥先锋作用

敬爱的党组织：

从高中升入大学，我进入了一个全新的环境，在这个全新的环境里，我想我的思想也应该有一个全新的变化和提高。

在高中，虽然在历史课和政治课都有学过关于党的革命，党的建设，党的成长的历史和一些相关的思想理论，但是学习这些更多的是为了考试，而不是真正地去领悟了，去参照实际生活对生活进行感悟。所以对党的认识还是肤浅的。

如今进入大学，我有了更多的时间以及更多的机会学习党的知识，提升自己的党性，能和周边党的氛围和洽地融汇在一起，我对我们党的认识有了很大的提高。

在大学，属于自己支配的时间是比较多的。这时候学会调配时间显得很重要，有的人选择用电脑度过时间，有的人选择去运动，有的人选择努力学习。我想我一定不能浪费时间，因此我把时间基本分配在工作和学习上，以便锻炼自己的工作能力和交际水平。只有这样，作为党员，在以后的工作中才能更好地发挥先锋模范作用。

是的，入党是光荣的，但是更要记住，党员要严格要求自己，严格遵守党的纪律，努力提高自身的知识和思想道德修养，要关心团结身边的人，帮助需要帮助的人，要做好表率和榜样。我是深深地铭记于心的，我始终坚持团结同学，提升班级凝聚力，主动为同学服务，积极协助老师做好班级管理工作。

我们的党让我们在爱国主义这一思想上团结起来是有很道理的。一个大国如果不团结的话，就会像一盘散沙，难以聚合。而党就像是具有强大吸引力的磁铁，将全国人民紧紧地锁在一起。所以，我深深认为，加入党是一个正确的选择。

现在我还是大一学生，我的大学生活还好几年，我将时时记住自己是一名党员，要努力学习，不断增强自己的党性，牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，发挥好党员的先锋模范作用。

汇报人：张文立

xx年4月4日

为了扎实开展“两学一做”学习教育，如何做“合格党员”和“做合格法官”开展学习讨论活动，5月30日下午，宣州区法院党组成员、副院长左志平为全院党员干警及入党积极分子讲授了题为《做一个合格党员要讲奉献、有作为》的专题党课。

左志平提出，讲奉献、有作为是党员的义务和时代要求。奉献就是“能吃苦、能吃亏、能吃气”，要有吃苦的品格，甘为人梯的精神，海纳百川的胸襟。感恩是奉献的动力、实干是奉献的基础、进取是奉献的需要。作为就是人在事业中的建树与成就，体现在本职岗位上默默付出，勤勉敬业，精心谋事、潜心干事、专心做事。讲奉献、有作为是为党之基，是党内法规的要求，是中国共产党性质所决定的。我们讲奉献、有作为不能停留在嘴上，必须落实到实际行动中，要从本职岗位上做出佳绩来体现对党的忠诚，对审判事业热爱和执着。要立足岗位奉献，践行为民宗旨，勇于担当尽职，始终保持干事创业、开拓进取的精气神。要直面司法改革，投身改革，积极参与支持改革，法院的发展靠我们法官去坚守和奉献，我们必须义无反顾、砥砺前行。

左志平指出，讲奉献、有作为是党员的责任担当。责任担当是党员的基本素质、是中国共产党的政治本色、是中华民族传统的精神品质，“天行健，君子以自强不息”、“士不可以不弘毅，任重而道远”、“为官避事平生耻”，高度概括了担当精神。作为党员我们必须要具有担当的素质，挺起脊梁为党的事业去奋斗。当前，在国家各级机关中存在着不讲责任担的“为官不为”现象，由过去的“门难进”、“脸难看”、“事难办”变成了现在的“门好进”、“脸好看”、“事不办”消极不作为的懒政、怠政。概括为三种情况，即能力不足而“不能为”，动力不足而“不想为”，担当不足而“不敢为”。上述情况，我院党员干警中也多多少少存在担当精神缺乏的问题，表现在：一是工作漂浮，缺乏责任心;二是工作不主动，缺乏进取精神;三是务虚不务实，缺乏实干精神。如何克服和改变担当不够的问题，应当通过“三个教育”，打牢“三个基础”来实现：一是加强党性教育，为讲奉献有作为敢担当打牢思想基础;二是加强学习教育，为讲奉献有作为敢担当打牢能力基础;三是加强宗旨教育，为讲奉献有作为敢担当打牢精神基础。

左志平强调，做合格党员法官要带头讲奉献、有作为。我们绝大多数干警既是党员又是法官，必须要把“做合格党员”与“做合格法官”结合起来，既要以合格党员的标准来严格要求自己，又要以合格法官的标准来约束自己，要带头讲奉献、有作为，对党忠诚，对审判事业负责，牢固树立核心意识、大局意识、责任意识、看齐意识，不辱使命。具体来说，讲奉献、有作为，必须要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、废寝忘食吃苦耐劳的奉献精神;必须坚守法律信仰，加强党性修养，提升司法能力。只有这样，讲奉献、有作为在工作中能够得到践行和升华，心系党、心系国家、心系群众，“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的目标就会实现。

药粥的作用

用适当的中药和适量的米谷同煮为粥，叫作药粥。药与米谷配伍，同时煮粥，相顺相使，起到了药物与谷物的双重效用。药粥疗法是祖国医学宝库中的一部分，我国最早的医学专著《黄帝内经》中说：“药以祛之，食以随之。”“谷肉果菜，食养尽之。”

早在汉代，大史学家司马迁的《史记·扁鹊仓公列传》中有记载：“齐王故为阳虚时，病甚，众医皆为蹶，臣意(意，指西汉医学家淳于意)诊脉，以为痹，根在右胁下，大如覆杯，令人喘，逆气不能食。臣意即以火齐粥且饮，六日气下，即令更服丸药，出入六日，病已。”中医之圣，名医张仲景，在临床上对米药合用，积累了极为丰富的经验，中医经典著作《伤寒杂病论》中就有很多米药同用或药后食粥的论述，如“白虎汤”、“桃花汤”、“竹叶石膏汤”。诚如后世医家陈嘉谟在《本草蒙筌》中称赞：“粳米，伤寒方中，亦多加入，各有取义，未尝一拘，少阴证，桃花汤每加，取甘以扶正气也，竹叶石膏汤频用，取甘以益不足焉，白虎汤入手太阴，亦同甘用者，取甘以缓之，使不速于下尔。”由此可见，仲景善用粳米，且多妙，实为使用药粥之先驱。

唐宋以后，历代医家对药粥的应用逐渐广泛，对药粥的记载也增多。唐代孙思邈的《千金翼方》和《千金方》两部巨著中就有“食治”专节。并收集了民间用谷皮、糠粥防治因缺少维生素b所致的脚气病；羊骨粥温补阳气；防风粥去四肢风等。同州刺使孟诜的《食疗本草》有“茗粥、秦椒粥、蜀椒粥、柿粥”四方。昝殷的《食医心鉴》收录药粥57方，并分别详细介绍了食治谱方的组成、用量、煮制、功效等，为后世药粥疗法奠定了基础。南唐陈士良的《食性本草》也收录了很多。宋代官方编撰的《太平圣惠方》更加广泛收集了宋代以前方书中和流传民间的药粥，共载129方。《圣济总录》中共收集药粥113方，并分门别类进行了详细介绍，如用苁蓉正气粥治疗慢性泄痢，苦楝根粥治疗蛔虫病等，经临床实践其疗效均很显著。

元朝御膳医呼思慧，还把一些有效粥方应用于宫廷王室，他在《饮膳正要》里记载了上百种宫延药膳食品，其中也有不少药粥，如用于“补脾胃，益气力”的乞马粥，就是用羊肉同果米煮成的稀粥；有治“阳气衰败，五劳七伤”的枸杞羊肾粥；有治“虚劳，骨蒸久冷”的山药粥等。在我国医药史上颇负盛名的金元四大家之一的李东恒，他在《食物本草》卷五中专门介绍了28种最常用的药粥方。诸如绿豆粥、茯苓粥、苏子粥、竹叶汤粥等。此外，邹铉在《寿亲养老新书》中共收录药粥77方，为后人食治提供了一份宝贵的资料。

到了明朝，我国伟大的医学家李时珍曾说：“古方有药物、粳、粟、梁米作粥，治病甚多。”他长期走访民间后在《本草纲目》中记载了药粥62方，并列了专节，对其主治、功用分别作了介绍。王棣、滕硕、刘醇等人撰的《普济方》中第257-259卷为食治门，以病为纲，共收集药粥180方，对每一粥方作了全面而详细的论述，是明初以前记载药粥最多的一本。高濂在《饮馔服食笺》中共收药粥谱38个，刘伯温在《多能鄙事》中共收药粥30方。

清代以后，研究药粥的医学家与学者就更多了。章穆在分析了药粥治疗疾病的道理后说：“盖诸药温凉补泻，性各不同，一饮下咽，总由胃气传布。病人胃气既不能速行，停留片刻，药之气味即殊。若其停蓄不行，变为酸水，尚何功效之有。惟以谷气助其胃，以热气速其行，而桴鼓之应，乃迥非汤剂所能及。此古人用粥治病之精理，千载无人道破者也。”王士雄所著的《随息居饮食谱》专门总结了食疗方面的经验，曹庭栋的《老老恒言》中介绍了102种粥，将药粥分别列为“上品、中品、下品”三类，光绪年间黄云鹤所著的《粥谱》一书中共载粥谱247个，是古时记载粥方最多的一份资料，他将所有的粥分为谷类、蔬菜类、植物类、卉药类、动物类等，并简介了每一种粥方的功用主治。黄宫绣在《本草求真》中讲道：“米虽常食之物，服之不甚有益，而参以药投，则其力甚巨，米可等为泛常而忽视也。”费伯雄在《食鉴本草》中按风、寒、暑、湿、燥、火、气、血、阴、阳、痰等项目进行分类，共载药粥方29个，吴仪洛的《成方切要》、张璐的《本经逢原》、汪昂的《医方集解》等都有药粥应用的记载。

延至近代，也还有些医家利用药粥治病，并取得较好的疗效。全国著名老中医岳美中，根据清代陆定圃《冷庐医话》中的黄芪粥治疗慢性胃炎，岳老还说“莲子、芡实粥治疗遗精与泄泻；扁豆红枣粥专补脾胃。”中医研究院沈仲圭老中医喜用“神仙粥”治疗感冒风寒暑湿头痛，初得病三日，服之即解。糯米半碗，水两碗，生姜5、6片于砂锅内煮沸，次入带须大葱5、6个，煮至半熟，再加米醋小半杯，入内和匀，乘热喝粥，以出汗为度，屡用屡效，非寻常发汗之剂可比。南京中医学院邹云翔教授，用“荷叶粥”治老年人高血压、高血脂症等，均收到颇为满意的效果。

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敬爱的党组织：

我顺利的大学毕业了，从成为预备党员到现在已经有9个月的时间了，在党组织的关怀和帮助下，我学到了很多的知识。我想我要继续努力，不辜负党组织的期望。今年大学生就业的压力很大，我想就这个问题写一篇思想汇报给党组织。

今年大学毕业生就业难的问题将会更加突出。对此，我认为大学毕业生就业须理性、有信心。

第一，思路要放开。就业，是一个人生存和发展的最基本条件。作为大学毕业生，除了继续深造之外，首要的任务就是要千方百计的寻求就业。但今年毕业的大学生比往年，全球性金融危机还没完全度过，给大学毕业生们的就业带来了更大的困难。所以，大学生寻求就业一定要放开思路，平和心态。十多年的寒窗苦读，让我们对就业产生了过高的期望，总希望能够得到一份让人高看的工作。有理想没错，但不能好高骛远。大学毕业生也是一个普通人，找到饭碗是第一要务。要清醒的认识到自己要从零开始。北大才子卖肉，不是耻辱而是佳话。走自己的路，让别人说去吧。“三百六十行，行行出状元。”要有不怕吃苦受累的精神。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”要有敢吃苦的决心。

第二，绝不勉强自己。大学毕业生不能太高看自己，但也不能过分勉强自己。就业一定要根据自己的兴趣爱好、所学专业、优点长处来寻求就业，这样才能充份发挥自己的长处，不走弯路。如果太勉强自己，拿着工作干不好，用缺点和短处去和人家的优点和长处竞赛，最终走了冤枉路，打击了自己的自信心，误了自己的前程。

第三，要有信心。总理说的好：“信心比黄金更重要”。诗仙礼李白自信：“天生我材必有用”。农民也说：“一棵草必有一颗露水养”。虽然大河里的石头多，但是从来没有卡死过的螃蟹。更何况为了大学生就业、创业，中央出台了一系列的优惠政策，更何况大学生们已经“磨剑”十数年，怎么会有跨不过去的坎呢?就业无路，创业有门。

总之，大学毕业生就业需理性，有信心。正如毛泽东同志所说：“在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人。”例行，就可以少走弯路;信心，就让你大胆的往前走，只要走过去了，一定是一片天。

最近，我一直在准备公务员的考试。虽然很难，但是总要奋力一搏。能否成功不是太重要，只要努力了，总能找到一份适合自己的工作。衷心的祝愿所有的大学毕业生们：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”!

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

微笑在社交中的作用

笑容是一种令人感觉愉快的面部表情，它可以缩短人与人之间的心理距离，为深入沟通与交往创造温馨和谐的氛围。因此有人把笑容比作人际交往的润滑剂。

在笑容中，微笑最自然大方，最真诚友善。世界各民族普遍认同微笑是基本笑容或常规表情。在人际交往中，保持微笑，至少有以下几个方面的作用。

1. 表现心境良好。面露平和欢愉的微笑，说明心情愉快，充实满足，乐观向上，善待人生，这样的人才会产生吸引别人的魅力。

2. 表现充满自信。面带微笑，表明对自己的能力有充分的信心，以不卑不亢的态度与人交往，使人产生信任感，容易被别人真正地接受。

3. 表现真诚友善。微笑反映自己心底坦荡，善良友好，待人真心实意，而非虚情假意，使人在与其交往中自然放松，不知不觉地缩短了心理距离。

4. 表现乐业敬业。工作岗位上保持微笑，说明热爱本职工作，乐于克尽职守。如在服务岗位，微笑更是可以创造一种和谐融洽的气氛，让服务对象倍感愉快和温暖。

真正的微笑应发自内心，渗透着自己的情感，表里如一，毫无包装或娇饰的微笑才有感染力，才能被视作"参与社交的通行证"。

论法的教育作用-法律开题

论法的教育作用

一、综述国内外对本课题的研究动态，说明选题的依据和意义：

我国现今对于法的作用的研究虽较多，但对于法的规范作用下的法的教育作用的研究还较为缺乏。理论界关于此方面的文章也较少，一般都是对法的指引与评价作用的研究。

我们正处于一个社会转型与文化重建的时代，尤其是改革开放以来，我们的社会正经历前所未有的大变革。而处于现代化进程下的中国，朝法治——这个大方向迈进的趋势不可阻挡。当然我们也看到了在目前中国国情下，法治出现的一些难题、悖论。本文所试图揭示当前中国的法治现状和法的各种作用，因为中国现代化背景下的法治充满了复杂性、艰巨性、特殊性以及与此相伴的长期性。但中国现代法治的雏形与基本条件也已经具备，我们若想加大推进法治建设，高举“依法治国”大旗的话，就必须更好的发扬法的教育作用。

2、 研究的基本内容，3、 拟解决的主要问题：

（一）基本内容

在简要介绍法的教育作用的基本概念与内容，与目前我斩法治现状后，针对现今法治环境中存在的问题，希望通过运用法的教育作用来完善我国的法治进程。也简要讨论怎么具体运用法的教育作用的措施，如进行普法教育来完善我国的和谐法治建设。

（二）拟解决的主要问题

1、现今我国的法治现状和对法的教育的理解的误区

2、如何通过对法的教育作用的适用完善我国和谐法治建设

4、 研究的步骤、方法、措施及进度安排：

（1）XX年3月上旬，学生填好论文开题报告，经指导老师初审再经教研室集体讨论通过后，开始毕业论文写作提纲的编写。3月中旬学生向指导老师提交论文写作提纲，待指导老师批准后，正式开始论文写作。

（2）XX年4月下旬完成论文处稿，经指导老师审阅提出修改意见后进行修改。5月上旬，系部对学生的毕业论文写作工作进行中期检查。

（3）XX年5月中旬前完成论文第二稿，再经指导老师进行修改，5月下旬前最后定稿。

（4）XX年6月上旬，进行论文答辩资格审查。

（5）XX年6月中旬组织学生进行毕业论文答辩。

5、 主要参考文献：

[1]贺卫方  法律教育身处十字路口

[2][英]拉兹.法律的权威-法律与道德论文集[c].法律出版社.

[3]沈宗灵.法理学[m].高等教育出版社.1994.

[4]马克思恩格斯全集[m].第1卷,第16页.

[5]张文显.法理学[m].北京大学出版社..

[6]周伟,任高潮,论法的教育功能.[j]. 西北政法学院,1987,(2).

[7]张明新.法的教育作用简论.[j].徐州师范大学学报（哲学社会科学版).1995.3

[8][挪威]约翰尼斯•安德聂斯，刑罚与预防犯罪[m].法律出版社 .1983.

[9]陆德生.道德建设要靠教育和法制[j].光明日报,1996.12.21.

[10]曲新久.刑法学案例教程[m].知识产权出版社.

[11] .全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面.[n].人民日报,.11.6.

[12]霍宪丹. 法律职业与法律人才培养[j]. 法学研究,,(4).

[13]田宏伟. 法律意识的形成与更新[j].商丘师范学院学报第22卷第3 期

6、 指7、 导教师意见：

签名：

六、教研室意见：

签名：

西餐礼仪中出席宴会的禁忌有哪些

西餐礼仪中出席宴会的禁忌

在国外，若应邀出席外国人举办的宴会，应了解和避讳一些禁忌：

1.准时出席

晚到固然不好，早到也给主人添麻烦。有时由于交通堵塞，无奈迟到了，应表示歉意。参加座席式的晚宴和午宴，至多提前5分钟至10分钟到达，迟到15分钟也能得到大家的谅解。如果到得较早，应该在周围转一转，到时间再进，这是对主人最礼貌的作法。

2.注意向主人致礼

在招待会上，主人需站在会场入口处问候客人，客人也要彬彬有礼。但有些人似乎不懂这些，置主人于不顾，径直走进场内。这种人是不礼貌的。在欧美国家，最重视契约，邀请和应邀本身就构成了契约，因此赴约时进场向主人致礼也是一种履约。

3.点头哈腰未必合适

问候通常是以握手的方式进行的。但日本人似乎积习难改，在握手的同时往往鞠躬致意。外国也有鞠躬的礼节，但那是对国王或教皇等地位很高的人，或是仆人对主人。一般来说，握手时微笑着平视对方就可以了。外国人、尤其是发展中国家的人，碰到点头哈腰者容易报之以轻视的态度。

4.座次安排有讲究

客人就位宣告宴会开始，但对土人来说座次的安排同客人的安排同等重要，是宴会成功的关键。在这一点上东西方人的文化存在差异。对日本人来说，邀人吃饭是用美餐款待客人，而社交在其次。因此，主人从尽心款待客人为客人服务的角度出发，坐在末席。西方人则将聚餐当作与人交往、加深友谊的机会，主人坐末席客人就会感到气氛不对。因此，西方人聚餐时的座次是主人坐在离主宾最近的地方，这也是土人对主宾的一种敬意。

西餐礼仪中出席宴会的注意事项

1.宴会上不要有“噪音”

“喝汤时不要弄出声音”，这似乎已成为宴会礼节中的金科玉律。西方人从小所受的教育使他们认为吃东西时响声大作不雅，因此当他们碰到对这一点不注意的人时，会觉得他粗俗野蛮。其实不光喝汤，喝红茶、吃牛排都不该弄出大的响动。

2.撤盘也有学问

在西方人的宴会上，最重视聚餐者同一步调，因此绝对不要过早地把吃空的盘子撤掉。只要剩下一个客人没吃完，把其他客人的盘子撤掉就等于对那位客人催促，因此只要不是人规模的宴会，就要等到主客全部吃完之后再撤盘子。当然，在聚餐时尤其是人数较多的聚餐，切忌自己多要多吃，给主人和大家添麻烦。

3.告退在主宾之后

剩下的就是告退了。告退也一样，也是不宜过早也不要过迟。如果自己是主宾就应该先于其他客人向主人告辞，告辞不要过早，那样对主人不礼貌。但过晚则会给想早回去的客人带来麻烦。一般来说，主宾应该在用完点心之后，移到客厅，再呆20分钟或40分钟后告退。一般客人则不要先于主宾告辞，否则对主宾和主人都很不礼貌。如果有事情，应该向主人和主宾解释，求得谅解。

法律对企业发展的作用调研报告

这次调研我走访了两家家附近的中小型企业。因为都是熟人，所以调研起来也格外方便啊，哈哈。两家公司的基本情况以上十五个问题已经基本包含了，我就不作赘述。着重就一个问题“法律对企业发展的作用”进行研究讨论。

在调研的过程中，我发现两家企业都存在“应收账款”的问题，于是我研究了一下发现这是个企业里的专业术语，之所以讲这个是因为我认为这个术语牵扯到我们本课所学的法律问题，即商事主体在进行商事活动中会遇到的问题。而问题的解决当然缺少不了法律的途径，从中就可以体现出法律的作用了。我希望通过这个具体的术语，具体的研究法律对企业发展的作用。

首先，我查阅了“应收货款”的概念，它专指因出售商品或劳务，进而对顾客所发生的债权，且该债权尚未接受任何形式的书面承诺。套用到我调研的企业中，即当出售商品或提供劳务后，对顾客发生的债权尚未接受任何形式的书面合同，从而造成客户拖欠帐款，占压企业大量流动资金，使企业面临巨大的商业风险。特别是现在，客户拖欠企业帐款者越来越多，帐款回收的难度也越来越大。因为我调研的其中有一家企业是妈妈的企业，所以我的体会也非常深刻，每年快要年底，大家都在开心的准备过年，妈妈还是要到处奔波先去欠债的企业讨债，请求债务的履行啊！！！觉得这样真的非常辛苦。是不是很多企业都存在这样的问题呢？好奇心很重的我又查阅了资料。结果我发现，根据有关部门调查，我国企业应收帐款占流动资金的比重为50%以上，远远高于发达国家20%的水平，而且据专业机构统计分析，我国企业逾期应收帐款总额比率高达60%以上，远远高于发达国家的10%。看来不仅仅是我妈妈的企业有这样的问题。

然后，面对“应收货款”这个全国企业都广泛存在的问题我们该如何解决呢，换句话说，法律又在此对企业的发展有什么样的作用呢？

先来研究一下产生这个问题的原因，共有三点：

1.迫于市场竞争，扩大市场份额

2.企业缺乏风险防范意识

3.企业缺乏有效的内部管理制度

总结一下的话，产生的原因就是“赊帐”“企业缺乏风险防范意识”“企业缺乏有效的内部管理制度”。那么针对这三个原因，我就可以找一下解决办法啦啦啦。来一个一个看，通过“赊帐”作为营销手段在现在的市场竞争激烈的大背景下也无可厚非，就我妈妈的公司来讲，虽然她的公司存在应收货款收不回的问题，但跟我妈妈做生意的其他商事主体对我妈妈的企业也有债权，由于我妈妈的企业货款收不回，资金压力大无法即使汇款又形成了其他商事主体应收货款收不回的问题。按照这个可以推想，整个市场就好象由应收货款形成的链条一样，你欠我我欠他他欠他，是这样的吧。但是我想这也是促进市场流通，保持市场年轻活力的一个原因。由此我就联想到楼市的次贷危机，我想象力是不是很丰富，哈哈。联想到这个的原因是，按照我个人浅薄的理解，贷款促进房市发展，但由于是次贷，就是贷款给一些支付能力不那么强，或者信用相对差的人而导致无法支付贷款从而形成楼市泡末，用王朔的一本书名来概括就是“看上去很美”，可能由于房贷的积极，楼市交易非常活跃，市场经济也同时兴奋起来，暂时可能是促进社会的发展。但我觉得毕竟贷款就是一种提前消费，而“提前”是建立在你自己的还贷能力可以，信用状况良好的基础上，那么如果市场经济是一架马车，贷款就是快马加鞭和好车轮。否则，还贷能力不好，信用状况不好，整个楼市如同马车一样飞快的奔跑然后散架的也格外重痛。再回归到企业的话题，如同房贷，客户信用不好，拖欠帐款，占压企业大量流动资金，使企业面临巨大的商业风险。特别是现在，客户拖欠企业帐款者越来越多，帐款回收的难度也越来越大。从企业的经营状况看，虽然每个月都有很多利润，但总是看不见摸不着的“应收货款”“流动资金”。如果这个链条衔接不上，试问企业又怎能健康发展呢。

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今年年初，中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，省局党组根据通知精神和自身的实际情况，按照省委的要求制定了学习方案和计划，要求所有党员必须做到“四讲四有”，即讲政治、有信念， 讲规矩、有纪律， 讲道德、有品行， 讲奉献、有作为。

下面我就讲规矩、有纪律方面谈点自己的学习体会。

“两学一做”不是一场运动。

不同的领域，不同的行业，学习教育的方法措施是不一样的。

纪律是稳压器，是压舱石，是规范行为的底线。

没有纪律和规矩的约束，任何组织都会成为一盘散沙。

尊党章、守党纪是一名合格党员的应尽之责。

我们每一个同志要坚定自己的理想信念，自觉抵制各种社会思潮的侵蚀，决不允许妄议中央，搞当面一套、背后一套，不允许搞山头主义和分裂主义。

防止发生伤害移民感情、损害移民利益的不作为、乱作为行为。

以《纪律处分条例》为行为底线，不越界线，不破底线，不趟“雷区”，自觉遵守各项工作规章制度，大力改进工作作风，积极在本职岗位上尽职尽责，切实发挥好党员的先锋模范作用。

党中央强调守纪律、讲规矩，切中了时弊，抓住了根本，有着很强的现实针对性。

指出，“讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。

能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党性观念强弱的试金石。

如何做好这一点，关键在于四个字“学、做、改”。

“学”。

作为一名普通的共产党员来说，自觉尊崇党章、遵守党规，学习领会党的创新理论，是最基本的要求。

学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范;学习习系列重要讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。

总的来说，熟读了党章党规，就弄清了什么该做什么不该做，就把握住了为人做事的基准和底线，就能武装头脑、指导实践、推动工作。

“做”。

党员合格的标准是具体的、明确的。

利用学习教育的着眼点和落脚点，结合自身的工作实际，突出问题导向，着力解决自己思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。

尤其是在熙熙攘攘的名利场中，做到不受金钱所惑、不被美色所迷、不为权力所累，耐得住寂寞、经得起诱惑、顶得住人情、管得住小节。

在平常的工作中，自觉克服“怕、慢、浮、僵”的思想病，提高办事效率，转变工作作风，改进服务态度，脚踏实地为移民办实事，办好事。

切实在做中学、学中做，达到“学有所得”、“做有所用”的目的。

“改”。

对照问题改是教育活动的落脚点。

弄清主次和轻重，什么问题移民反映最强烈，就先着重整改什么问题。

有没有担当，敢不敢负责任，能不能直视困难矛盾，会不会解难题，是党员干部综合能力素质的重要尺度。

干事就要敢于正视困难，在困难和挑战面前，要拿出敢打硬仗、敢啃硬骨头的魄力和勇气，迎难而上，寻求突破，要认真分析问题，多角度、多方位地考虑问题，依法依规的解决问题。

党员干部是政策的贯彻落实者，应该坚决做到不喊空口号、不摆花架子，政策落实不走样、程序操作不变样，敢于攻坚克难，“啃骨头、涉险滩”，真正做到为党效力有“忠心”、服务移民有“爱心”、攻坚克难有“耐心”，谋事创业有“恒心”。

只有把讲真话、办实事落到实处，才能实现广大移民的意愿，为移民谋福祉。

涉外社交中自我表露的礼仪禁忌

自我表露是人们自愿地、有意地把自己的真实情况告诉他人的一种行为。在涉外交往之中，恰当地自我表露就是成功的自我推销、自我介绍艺术。反之，不恰当地表露自己则是犯忌的。

在涉外社交中，出于某种需要，必须适时地表露自己，包括个人才华、思想见解、处事态度、品格风度等，目的是让对方更好地了解自己、信任自己。

自我表露是非他人强迫情况下无意识和有意识地吐露真情。一般说，在自我表露时，需要禁忌下列几种情况：

1.表露过量

表露是相互的、适度的。如果对方向你坦述真情，也应以诚待诚向对方倾吐。反之，自己若向对方谈了一人堆真情，对方却一言不发，守口如瓶，那么对你来说这就是表露过量。

2.表露异常

有的人在涉外交谈时，由于一时兴奋和冲动，忘乎所以，把自己人生的苦恼和看法一古脑儿都倒了出来。这种异常的行为，不仅会让对方讨厌和轻蔑，且容易造成对方的误会。

3.表露过深

古人云：交浅言深误世人。一般说，初次打交道的人，不宜谈论过深;反之，有让人感到不成熟和别有用心之嫌。试想，如果初次见面就把自己的老底托出，还能指望今后的交往保守秘密吗?

4.表露时间、场合不宜

心理学家研究表明，相逢时间较短的人容易表露自己，而长期相处的人往往互相隐藏内心秘密。一般说，人在初次见面时最需要自我表露，这有助于互相迅速了解、熟悉。需要相处好长一段时间的人不宜轻易表露自己，应通过长期交往建立信任和联系，加深感情。

自我表露一定要注意场合，在大庭广众之下不宜表露过深。否则，反而失去了吸引力和神秘感。当然，几个朋友聚会，互相推心长谈，如果你一言不发，反而让人感到奇怪。

5.表露对象忌无选择

一般说，自我表露的对象应该有些选择。当自己向别人表露内心时，应找：

(l)对自己体贴之人和体戚相关之人;

(2)与自己关系不断变好之人;

(3)刚开始相交需相互认识之人。

最后值得强调的是，自我表露是自己把经过挑选、加工的信息告诉别人，所以，无论是表露者和接受者，均应注意，表露内容并不是绝对客观的和绝对正确的，应该加以分析和选择。