学生读书感悟心得体会【最新20篇】

《狼王梦》这个故事的主角就是残酷而又冷血的狼，这是一个和母爱和梦想有关的故事。母狼紫岚为了完成死野猪獠牙下的丈夫黑桑的遗愿，不牺一切代价把狼崽陪养成狼王。可是在残酷的现实面前，她一次一次失败：黑仔被金雕无情的吞噬;蓝魂儿被兽夹夹住紫岚被迫咬断蓝魂儿的脖子;双毛在与狼王对战既将胜利之时，一位狼王吼叫诱发了他的自卑感，从而失去了生命。最后只好把希望寄托在狼孙上，正当媚媚的狼崽金雕盯上时，它挺身而出与金雕同归与乱石滩。

书中狼的生存法则仍然让我记忆犹新。紫岚，在必要时，为了不让孩子受猎人和猎狗的折磨和屈辱，为了维护狼的尊严，可以一口咬断亲身孩子的喉管，甚至还眼睁睁地看着双毛在狼王争夺中撕杀受伤，最后死去，被饥饿的狼群撕成碎片，成了狼群的腑中之食，也不伸出援手。狼儿们长大后，不必像我们人类一样十分的孝顺的回报父母，是将父母当佣人对待，甚至可以杀掉它们。因为对狼的生存法则来说，只要勇于咬死父母的狼才可以成为狼群中顶天立地的狼王!

虽然对我们人而言，狼的生存法则实在太残忍了一点。但是再残酷而又冷血的狼也有感情，紫岚为了自己的孩子成了狼王，宁可放弃自己的婚姻。不寻找下一个伴侣。只到最后，紫岚为了它的子孙平安无事与大金雕同归于尽，永远的留在了乱石滩。表现出了只有母亲才拥有的一面无私，这一点和人类十分相似。

读了《狼王梦》我受益非浅，让我了解到了狼并非是残酷而又冷血的动物。

这本书的主人公名叫安利柯，这本书的原名是《一名意大利小学生的日记》，讲安利柯是一个成绩平平、不懂事的小孩子，他有很多的朋友比如说正直的长隆、“小石匠”安妮托。因为他的成绩平平而且不懂事，所以造成他有很多的缺点，比如说他不爱关心人、不尊重他的祖国等等。

但是他通过朋友发生的事情，每月故事和爸爸、妈妈、姐姐的信改变了自我，一步步的走向完美。就是因为这些事情，我喜欢上了《爱的教育》。

读完这本书，我想到天下没有完美的人，所有人都是由缺点的。所有我也要变的越来越好，更听父母的话，更加努力的学习!要做“没有最好，只有更好”按照书上来做，寻找自己的不足，并改变它!我要让爸爸妈妈为有我这样的孩子而感到骄傲!现在，我要谢谢这本书，他让我暗暗决心改变自己!

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平，凭着自己的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后，他靠着自己的力气拉着人力车，想以自己的力量买一个自己的私家车。“这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。”当买了第一辆，顺心了，准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子，然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘，这是他一生的愿望。可是事不进人心，自己的第一辆车被推下了悬崖，自己捡了几只骆驼，所以有“骆驼祥子”之称。

一个为了自己的理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，这使他陷入了绝望，在情感上，他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，祥子虽然讨厌她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞怀了他的孩子，祥子不得不娶了她。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里，虎妞因为难产而死了，再次陷入绝望的他，悲痛的箱子被小福子照顾，渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫，不得不沦为娼妓，没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影，再次绝望的他，生活中就如同行尸走肉，静待死亡……

祥子也给我们带来了许多启示：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底!

大家都知道《司马光砸缸》的故事吧。故事主要写的是：一个小孩在缸沿边上玩，一不小心掉进了缸里。别的孩子都哭哭啼啼的跑去找大人们，只有司马光没有跑去。只见司马光举起一块大石头向缸砸去，缸砸破了，水流出来了，那个小孩得救了。这个故事告诉我们遇到事情不要慌，要冷静思考。

最近出了一本新的漫画书，名叫《新司马光砸缸》。当我看到这幅漫画时，惊呆了。上面画着司马光站在一个大缸旁，从司马光嘴里吐出几个字：“快交出钱来，要不然我是不会救你的。”这句话明显表现出司马光在向受害人要钱。这还是司马光吗?这可不是从前那个司马光呀!

通过这幅漫画，使我想起了一个见死不救的场面。一位老爷爷在河边散步，一不小心掉进了河里。一位青年见了，走过去对老爷爷说：“你给我200元，我就救你上来。”老爷爷因为没有那么多的钱，他就对那位青年说：“小伙子，现在我身上没有这么多的钱。要不你先救我上去，你再跟我回家拿。”那位青年听说没有钱，就头也不回地走了。

“良心倒了是永远也扶不起来了。”这是说过的一句话。是啊，钱有无数张，但是人的生命只有一条。

我读了一本书，名字叫做《昆虫记》。这本书使我受到了无限的启发： 蝉，这位大自然的歌唱家，虽然在炎炎夏日为我们唱出美妙的歌声，可人们似乎并不十分喜欢它。可是法布尔却开始了他对蝉的研究。很快，他便发现蝉是一位自食其力的勤奋者。反之，被人们授予勤劳的蚂蚁却是凶悍的劫掠者，它们将蝉辛辛苦苦寻觅到的食物一抢而光。这使我懂得看待问题时不能光依据别人对待此事的看法，而要自己去寻觅真正的答案，并且要细心观察，大胆钻研。

《昆虫记》这本书，读起来像是非常枯燥无味的，可当你深入去了解它，你便会发现，世间万物如此神奇，如此奇妙。便觉得法布尔不仅是一位昆虫学家，还是一位作家!

法布尔把许多昆虫写得活灵活现、栩栩如生，而且把昆虫归结在一起。他为了了解昆虫的特征，并亲身去做、去体验。就算我们不能从《昆虫记》里学到什么，至少我们能从法布尔身上学到他那种精神!

《昆虫记》我从你那学了不少知识，你让我受到无限的启发!

你让我沉迷于其中，你让我体会到你那优美的文字，你那神奇的奥妙!

名师点评：作文采用夹叙夹议的写作手法讲述了《昆虫记》作者法布尔在昆虫世界的探索，突出了他对待科学的严谨态度，令人敬佩。作文主要引用了法布尔对蝉的研究的故事，揭示了一般人的看法并不总是正确的道理。小作者将这个道理总结出来了，并对法布尔进行了自己的评价，评价很中肯。法布尔是《昆虫记》的作者，这个细节小作者没有写出来，这会让读者误以为法布尔只是《昆虫记》中的主人公。“便觉的(得)法布尔不仅是一位昆虫学家”。“法布尔把许多昆虫写的(得)活灵活现”。“并轻(亲)身去做”。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢，还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多，“三打祝家庄”是一个较为突出的例子，毛泽东曾经赞扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的最好的事例。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究，对敌分化瓦解，并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写，可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说：明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书，凡埋伏攻袭皆效之”。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确，却可以看到他们有着“八方共域，异姓一家”，不管什么出身“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君，就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

《水浒传》作者歌颂梁山义军，却又反对方腊起义，实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义，也就是不去推翻封建王朝的起义，不“僭号称王”的起义。所以，《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。“替天行道”固然有其反抗的意义，但是由于遵奉天命，这就不能突破君主观念，因为在封建社会里，正是统治阶级借天命来欺骗人民，所谓“奉天承运”，“天命所归”，历来帝王正是借天命来统治万民的。《水浒传》中“替天行道”的意义，说的是朝廷无道时，由这些好汉来“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，则是“□臣蒙蔽了圣聪”，因而他们造反便是只反贪官，不反皇帝，所以最终又不得不归服天子脚下，而“替天行道”的大旗，也终于换成“顺天”、“保国”了。这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因之一。

想象着,在夏天的夜晚背靠大树,望着天上的繁星,远处是一望无际的田野,听着悠远的蝉鸣声,看着萤火虫在眼前飘过,几只瓢虫静静地呆在沾满露珠的叶片上,勾勒出一片静谧的夜……

无论是谁,都会有着一片向往的天空,笼罩在心底的那一片净土,自我催眠似的做着这样的幻想。在那片纯净的土地上,各种昆虫都有着自己的思想,有的努力工作,有的好逸恶劳,有的……这是世人心中的理想之地,却近乎无人到达。

不得不说,法布尔很伟大,一生致力于研究昆虫,达到如痴如醉的境界,把昆虫的生活绘声绘色的描绘下来,仿佛身处其境。我喜欢他把昆虫当做人来写,把昆虫们写出了生气,也写出了心中的喜爱。

法布尔不愿以解剖等方法研究昆虫,用荒石园高大的围墙挡住了尘世的纷扰,为昆虫们创造了一片和平的土地,在这方面,我敬重法布尔。而他在出了第一本书后,继续留在荒石园的举动更让我看到了他淡泊名利的心。

世人往往以为,钱和权是是通往理想之地的道路,于是紧紧抓住前方的光亮,真正踏上那个至高点后才发现,真正的理想之地在遥远的身后,在这条路的起点,而自己,永远回不去了。

是起点,亦是终点。

最近，我们在学校图书馆借了一本书，名叫《亲爱的汉修先生》。当时我看着书里全是一篇篇书信和日记，完全是丈二和尚摸不着头脑，迷糊了。再仔细一瞧，哦，原来是描绘一名小男孩的成长故事，到底是谁呢?就是本书的主人公：鲍雷伊。

雷伊自从读了一本汉修先生写的课外读物——《狗儿快乐秘决》后，感觉很有趣，也喜欢上了书的作者汉修先生，于是便写信与他联系。动人的故事序幕就这样拉开了!雷伊不太会写作文，所以第一次通信非常简短，总共才两句话，可惜还出现了一个错别字。可因为自己太喜欢汉修先生的书了，为了引起他的注意，为了问到更多他感兴趣的问题，他只能连续写着一封又一封的信。汉修先生为了锻炼他的口头表达能力，先在通信中要求雷伊回答他十个问题。为此，雷伊很不理解，大发雷庭，但最后在妈妈的督促下，他还是无奈地一个一个回答了，渐渐地，他说话越来越有条理，越来越伶牙俐齿了。汉修先生又寄来明信片鼓励他，建议他写日记，于是雷伊开始天天记起了日记。不知不觉中，一本日记本全写完了，这时他的写作水平明显得到了提高。在写日记的过程中，他时而开心，时而伤心，把自己所有的喜怒哀乐以及心里的真实想法全部渲泄在了日记里，他慢慢地长大了。这时，他有了自己的奋斗目标，那就是当一名像汉修先生一样的名作家。机会总是留给有准备的人，很快，他的一篇描写他与爸爸坐卡车出游的作文在比赛中荣幸地获得了小作家征文的“荣誉入围奖”。这个荣誉的获得，让雷伊既兴奋又激动，同时，他更加坚定了自己的理想。

书中还有很多精彩的插曲，比如他是怎么样发明报警器防止“小偷”偷他午餐袋里的食物。还有很多感人的“画面”，比如他的爸爸妈妈虽然离异，但仍然不忘用各种方式去关爱和引导雷伊。还有法兰德林先生、校长、图书管理员等人给予他的一些帮助，为他的梦想开启了希望的窗户。

看着看着，我的大脑一下子清晰起来，我终于从这本书中悟出了一个道理：找准目标，加上百分之一的聪明才智和百分之九十九的不懈努力，你就成功地迈出了一大步，相信自己，相信未来，你的希望之路将会走得更远、更长!

朱自清《背影》全文只有一千五百字，却感人至深，脍炙人口。

《背影》表现了人间的至情——真挚的父子之情，描写细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天，祖母去世后，父亲办完丧事，父子同到南京，父亲送作者上火车北去。在那特定的场合下，作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为感动，这印象经久不忘，并且十年之后，想起来，那背影就出现在晶莹的泪光中，使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己去送;从寻找座位、反复叮嘱;到亲自去买橘子，都体现了父亲的爱。各种事情，都是极其平常的，极其琐细的，但从中表现出的感情，却是极其珍贵的，我拜读后，也是深深为之感动。

父子之爱是伟大的、无私的、深沉的，细细读来，不仅使人想到了自己，想到了自己的父亲，那种愧疚的心情油然而生。我不禁回忆自己每次离开家和父亲从我这里离开的时候，自己的父亲的背影，那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情，那种永远难以名状的矛盾心情。一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不需要回报，甚至不一定需要懂得。

读这篇散文，使我明白了一个道理，我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗?父母关心子女、子女关心父母，我们关心别人，别人关心我们，我们所要建立的社会不就是人人为我、我为人人的社会吗?

曾经在书中看到过这样一句话："胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。"书为药，可以医愚;书为镜，可以自省;书为梯，可以助人登峰!

读书让我感到"你若盛开，清风自来"的优雅。独驶一叶扁舟，徜徉在山水之间，只留下那"归来去兮"的慨叹;独有一丝惬意，静品一杯香茗，徜徉于山野之间，呼一句"小桥流水人家";沉浸在那独有的夕阳之中，赏一院琼华，吟一句"快哉";而或独居屋舍一隅，手捧书卷，轻吟浅唱。我曾想象过无数个这样的场景，将书中的情景再现，在我的思维的天空、想象的王国里自由驰骋，无拘无束。优雅且从容，此为书带来的。不仅从表面，那股清流甚至流淌到心中。这是一股有书墨之香的水流，滋润心田。温文尔雅、彬彬有礼、善解人意，此为书告诉我的。你若盛开，清风自来!这是优雅，是书让人有的优雅!

读书让我感到"面朝大海，春暖花开"的温暖。从《边城》里的小翠，到《傲慢与偏见》的达西，以及《三国演义》中张飞的肝胆相照……虽然人设不同，情节不同，却总能带给我感动!小翠的义无反顾，达西的用情至深，张飞的肝胆相照!不仅这些，保尔在生死之间的大义凛然，海伦在挫折面前的不屈不挠，谭嗣同临刑前的视死如归……他们的顽强意志，他们的优秀品质，他们的一切一切都吸引着我。记得国学大师季羡林说过这样的一句话"天下第一好事还是读书。"是啊，书所带来的远不止这些，但就能让人受益颇多。面朝大海，春暖花开。开的是心花，朝向大海更是为心打开了一扇窗!

读书让我感到"心若浮沉，浅笑安然"的淡泊。书，使我能在时光的火车上看窗外的春花秋月，落英缤纷;让我在哲思的海洋里畅游，来到人生的彼岸;更让我在漫漫人生路中不迷茫、不徘徊。翻开书，好像有阵阵春风扑面而来，也似一场朦朦梅雨从天而下，更少不了那浩瀚的竹林的静谧之感!书，就如春日的一阵风，让人清爽;也似夏日的骄阳，让人活力满满;也若秋日红枫，让人孤寂;更似冬日的雪花，精灵纯真。心若浮沉，浅笑安然。是书让我学会的静，静为心静，是能让人静赏书中美景的静!

有人"一日不读书，胸臆无佳想;一月不读书，耳目失清爽。"而我却说"天长地久有尽时，此读绵绵无绝期"!

书让人有清雅之姿、温暖之情、淡泊之感。读书方可气自华!书可启迪人的智慧，陶冶人的情操;书可为人生奠基，为精神打底!书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲!让我们学会读书，携书同行在漫漫人生之路吧!

夏日午后，一位老人，一头老黄牛，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。活着就好。

从骄奢_逸的纨绔子弟到白发苍苍种田为生的老人，从家庭圆满到身边只有老牛相伴，这几十年到底经历了什么，只有福贵知道。

当人们期待着的一件好东西到来的时候，它往往来的既迟缓又艰难，而且它还附带着一切人们在幻想里没有顾及到的现实的灰尘。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛，日子还得好好过下去。”在福贵的眼里未来的日子总是美好充满希望的，可是现实呢，母亲妻子因病而死，儿子为了救女校长抽血抽死了，女儿产后大出血死了，二喜被两排水泥板夹死了，孙子因为吃了过多的豆子活活撑死……悲剧接踵而至，令人无法喘息。幻想在现实中一次又一次的破灭，最终只剩下一头老牛与福贵相依为命。福贵在死亡的伴随下活着，没有抱怨，只有希望。

如果福贵在年轻的时候能够珍惜他原有的生活，他的一生又会怎样，福贵不知道，我们也不知道……张爱玲曾经说过：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过的行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些经历劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”残酷其实是我们宿命的一部分，但残酷和希望从来就是孪生兄弟，生离死别的残酷现实没有将福贵击垮，在大风大浪之后他依旧顽强的活着，为了心中永远不灭的希望。我愿意相信，有一天，福贵会过上好日子。

《活着》本身没有什么华丽的语言，有的只是朴实平淡的自述，一个平凡人物的一生却蕴含着无穷无尽的力量。小说中的每一个人物都让我们感动：始终相信“人只要活的高兴，穷也不怕”的母亲、对福贵不离不弃的家珍、勤劳的凤霞、善良的二喜……生命中最困难的时刻曾经有过他们的陪伴，福贵是幸运的。

人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活不易，活着就好。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。笑着，唱着。这日子还得好好过下去……

随着下课铃的响起，我的暑假读书生崖拉开了序幕。

读书是一种享受。《桃花源记》让我徜徉在花海的美好世界，感悟美好的喜悦;《神奇的太阳花女孩》让我看到友谊的翅膀，感悟真实的情感;《假如给我三天光明》让我明白原来，上帝为你关上门就会为你打开一扇窗;《淘气包马小跳》的笑声令我久久不能忘怀。在杨红樱笔下，我看到一群调皮孩子的快乐生活及孩子的天真、童真;读了《卖火柴的小女孩》后，年幼无知的我才感受到在世界的另一个角落里，还有人忍受着贫苦，饥饿。我多么希望化作一个天使，去帮助他们呀!在《笑猫日记》中，我发现一条连通现实和幻想的秘密通道，为故事情节而感动、流泪、哈哈大笑，还会开始生命中最初的思考;于是手捧起一本书，想再次进入书的世界;感受书的快感。

仰望窗口，想着那些舒缓的文字，带着栀子花开的声音，似乎都已融进了生命的各个细胞，成为无法磨灭的记忆。我喜欢它们内敛而伤感的格调，仿佛远处夜空萦绕的夜曲，虽没有太多尖锐的锋芒，却能深深地刺进我的心灵深处。我喜欢它们的明媚与洒脱，仿佛一阵徐徐的清风，虽没有太多的言语，却能散发出激情的光芒。我喜欢它们的豪情、壮志，仿佛一座座泰山，伫立眼前。

夏天的绿叶带着舒舒缓缓的节奏，在风中上下舞动，白云带着一丝黑色印迹在晴空中浮动。草木正随着阳光的增温，而蓬蓬勃勃地生发着。一片“天堂草”出现在我眼前，它除了纯净的绿之外，没有一丝杂草，令我想起《山羊不吃天堂草》中的羊面对这样高贵而诱人的“天堂草”却不肯将头低下。

回忆过去，战马嘶鸣，雄鹰飞旋，飒飒的秋风，如血的残阳。暮然回首，《三国演义》向我们展现了魏、蜀、吴三国鼎立，相互征战争雄，兴衰存亡的历史过程以及众多的叱咤风云的英雄人物;《东周列国志》记述了西周末年，到秦始皇统一中国五百多年的历史;《水浒传》描绘了北宋年间一幕幕鲜活的社会历史画卷;《史记》记载了从中国上古开始到西汉时期长达三千年的政治、经济、文化、历史。黑暗中我眼前又出现了诸葛亮期盼而又担忧的目光，又听到了那悲伤苍凉的歌声：飞萧萧兮易水寒，壮士一去，兮不还。

我读了一本书叫《彼得潘》，既然故事书名叫《彼得潘》，那么故事的主人公也该叫彼得潘了?对了。

这本书讲的是小飞侠彼得潘和温迪、约翰、迈克去永无乡的故事。他们在去永无乡的路上，他们遇到了海盗、又勇敢地战胜了海盗，最后他们顺利脱险了。到了永无乡，再次遇到海盗，他们又用自我的智慧胜了海盗。最后，温迪、约翰、迈克最后回到了自我的家。从此他们长大了、成熟了、坚强了、健康了。

这个故事里我最喜欢温迪了。因为她温柔商量、乐于帮忙别人。比如:温迪做了母亲以后，把屋子安排的井井有条、要迈克睡在吊篮里当婴儿，每一天做各种好吃的食物，她很忙碌却很幸福。

我最厌恶的人是叮叮呤，因为她贪婪自私，看见彼得潘和温迪交上了朋友，就想搞破坏。

我最羡慕彼得潘，因为他会飞。如果我也能飞，该多好呀!我要发明一个飞行衣，让人们自由飞行。我还期望有个像温迪这么好的妈妈，对我更加温柔，对我要宽容、多一些允许。我要学习孩子们的礼貌和教养，做一个人人喜欢的好孩子。

我读了朱自清的《背影》，我感受很深。在这时看到写的“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!”我读的都流泪了。

我看到文章开始的时候，朱自清不爱他的父亲，觉得他很迂。当他理解了父亲的意思以后，知道父亲很爱自己，他也深深的爱上了父亲，并为此而流下了眼泪。

在这时过了江进了车站diyifanwen.com买了票，他在这时又觉得父亲说话不大漂亮，忍不住要插嘴。坐上车，父亲看到那里有几个卖东西的，要坚持 过去买橘子。父亲行动不便，要从这

边月台爬下再爬上那边月台，非常困难，父亲把买到的橘子一股脑的全给了他。当他送父亲时，父亲让他进去，小心行李被偷走了。当父亲在信中说：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”此时作者流下了眼泪。我也流下了泪。

通过这几天在学校崇德楼听老师们讲课，我深深地体会到做人的道理。老师们讲了一个又一个富有意义的故事，给我的启发很大。

在我4岁那年，一个夜深人静的时候，我得了重感冒，不停地咳嗽，爸爸妈妈担心我，急得像热锅上的蚂蚁，匆匆忙忙地带我去医院。一路上，街道静悄悄的，人们都沉浸在睡梦中，爸爸妈妈不管自己有多困，只是在担心我。到了医院，爸爸妈妈已经累得满头大汗，气喘吁吁。医生检查之后说：“发高烧了，40度，必须打一针，然后吃药，多注意喝水和休息，过几天就好了。”听了医生的话，爸爸妈妈才松了一口气，心中那块沉甸甸的大石头终于落下了。我们按医生开的方子去药店抓药。回到家里，妈妈照顾我，爸爸去熬药。他们已经忙得汗流浃背却不辞辛苦，看着爸爸妈妈一副憔悴的样子，我非常心痛，也非常感动，因为我有这么关心我、爱我的爸爸妈妈。

要学会感恩父母，父母把我们带到这个美丽的世界，含辛茹苦地抚养我们长大，无微不至地照顾我们。当我们遇到困难时，是他们告诉我们要勇敢地去面对困难，克服困难。当我们在学习上遇到难题时，是他们耐心地交道我们，给我们分析。他们不求一丝回报，从无怨言，默默奉献。难道我们不应该孝敬父母吗?难道我们不该帮父母做一些力所能及的家务吗?

我们不但要感恩父母，还要感恩老师，老师为了我们，无私奉献，每当进入深夜时，我们已经走进了甜美的梦乡，可是老师却在窗前为我们批改作业。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这千古绝唱的诗句用来赞美老师是最适合不过了。

我们要认真学习《弟子规》，并好好落实，做一个有崇高道德、礼貌仁爱的人，将来为社会共享我们的一份小力量，把中华传统文化与美德传承下去。

作者吴承恩用一支小小的笔，描绘出了千姿百态的许多人物形象----孙悟空顽劣不堪但却有勇有谋、敢做敢当、武艺高强;三藏软弱无能但却是"指挥员";八戒好吃懒做且好色，但却衷心耿耿、幽默风趣;沙僧谨小慎微，但却不辞辛苦;大仙仗义;菩萨神通广大……这些栩栩如生的人物形象都深深的印在我脑海里，挥之不去。

吴承恩用到了数不胜数的人物描写，环境描写。这些描冯生动形象的将人物的所思所想，让我能够展开想象，进一步去了解，去接触他们。吴承恩多用于反面教材来教导人们，启发人们，如龙玉、孙悟空这些故事等，这些能够更处的反映出现如今社会的不足与黑暗，同时吴承恩也希望人们能够做真正的自已，而不是擦去了自己做人的本质。

不得不说，《西游记》是一本好书，它像一面镜子，照出人们_的一面与社会的_，倡导人们对照自已的不足、缺点进行改正，而不是放手不管、任其发展。

因此，我们应时刻反省自己:"我做到孙悟空那样了吗?我与八戒有什么不同呢?"对照着每一个人物身上的优点与缺点，我们应"择其善者而从之，其不善者而改之。"取长补短，有则改之，无则加勉。

我想，这才是吴承恩写这本书的真正目的吧!

《西游记》中蕴藏着许多未发掘的精神财富，这些在前二十六回中就有很好的体现，不仅能让我们进行积累和运用，还能激励我们如何做人。

学生读书心得400字范文10

在五月份下旬，我认真地读了《三字经》，发现它还真的是“耐人寻味”呀!

《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。

比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方;如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲!

还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器;人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊!

在现实生活中，也有不少跟《三字经》沾边的事，比如有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母，择邻处。”一样吗?

现在的小孩，也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被，四岁就能让梨;而我们却穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。

《三字经》是古代人们智慧的结晶，它流传至今，仍给人们带来巨大的成就!我喜欢《三字经》!

月朗星稀的夜晚，轻风抚摸着大地，一切都安适地睡着，一切都归于平静。月亮洒下她柔和的光芒，轻轻地铺在我的窗台。我望着星儿，同她一起闪烁着疲惫的双眼。漫长的一天过去了，我决定在这最后时刻去寻找一天中最后的快乐。

我随手拿来一本唐诗三百首，翻到了……“海上生明月，天涯共此时”，“明月几时有，把酒问青天”。正当我还沉醉于这美妙的意境之时，走出了一位身着长袖青衣，手持醇酒的老者，难道是诗仙太白?“正是!”他回答道。只见他飘然而来，颇带几分仙者风范。我定了定神问道：“为何诗人的月亮都是‘明’的，如今的月亮在这高楼林立的城市中难有‘一席之地’?她的光芒似乎被尘埃与喧闹所搅和，难见明月啊!”太白微微笑道：“真高兴，在世俗的洪流中有人渴望明月。其实明月不早已在你心中扎根了吗?”随着几声潇洒的笑，他痛快地饮尽杯中酒，轻轻地随风飘远。

我愣住了，若有所悟。

又一本书在我眼前展开。在书中我与保尔?柯察金一同探讨理想的价值，我们共信：只要有了远大的理想，人生便不会是虚无和碌碌无为，灿烂与辉煌的光环将在生命中闪耀，闪耀……直到永远。

不觉间，时间也随着月亮的脚步慢慢爬行了好久，好久。昏暗的灯光下，我的心却十分明亮。读书就好像一次次与无数颗心的碰撞，擦出知识与思想的火花;读书时就好像有一泓又一泓清泉荡涤在我的心头，洗去尘埃;读书又好像是与无数个“精灵”在共舞，我们共同舞出一片绚烂的天空。

读书真快乐!

为了这种快乐的延续，哪怕“三更灯火”，也无怨无悔。我们常常会在无数本书中度过一天又一天，一年又一年。然而，你寻找过这其中的快乐吗?当某句古诗直抒你胸臆时，你感到快乐吗?当某段文字与你追求的信念相同时，你感到快乐吗?当某篇文章在你眼前描绘出一个梦想殿堂时，你感到快乐吗?至少，我敢自豪地说：“我感到过!”因为快乐之花早已在这过程中悄悄地绽放了。

如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……

暑假里，我阅读了名着《骆驼祥子》，它讲述了一个车夫祥子的遭遇，初看这本书，我还有些纳闷，明明叫祥子，为什么要加上骆驼这个姓呢?后来，我明白了，原来骆驼只是外号，因为祥子和骆驼有着一段故事，后来人们就给祥子起了这个名字。

这本书反映了旧社会贫苦人民的劳作生活，比如祥子，一个为了自己理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，使得祥子陷入了绝望，我很同情祥子，另外在感情上，祥子也失去了主动权，人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，而祥子虽讨厌她又老又丑，可还是没有抵挡住她的诱骗同她结了婚。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了属于自己的车，但没过多久，虎妞便因难产而死，祥子又不得不卖车来安葬她，这一次的家破人亡让祥子悲痛万分，虎妞死后，小福子的悉心照料，让祥子爱上了这个苦命的姑娘，可是好景不长，因生活所迫，小福子沦为娼妓，没等祥子“混好”就上了吊，这使得祥子的最后一线希望也成了泡影，从此，祥子彻底崩溃并堕落，他吃喝嫖赌，偷奸耍滑，直到最后沦落为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。

书中祥子留给了我许多印象，这本书也让我明白了一个道理：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底!

同学们，你们读过《堂吉诃德》吗?你们知道它是谁写的吗?你们知道堂吉诃德是个什么样的人吗?哈哈，不知道吧!那就同我一起走进《堂吉诃德》，让我带领你们进入堂吉诃德的世界吧!

《堂吉诃德》是赛万提斯写的，赛万提斯是西班牙人，这本《堂吉诃德》是他的代表作，堂吉诃德本不叫堂吉诃德，叫阿隆索。基哈诺，可他迷恋骑士小说，设想自己是骑士，还起了“堂吉诃德”这样一个具有骑士风度的名字，他生活在虚拟的骑士世界里，见到什么都以为是敌人，是军队!他中间曾被家人“提回家”两次，但他都又固执地离家出走了。后来，因同情差不多已成为疯子的堂吉诃德的参子小博士，连续扮成“镜子骑士”，和堂吉诃德进行博杀，两次厮杀，第二次终于击败堂吉诃德，命令他回家一年。临死前，堂吉诃德终于变回阿隆索。基哈诺，虽然不疯了，但却死了。他的故事到此结束。

“堂吉诃德”是一个疯子，是一个伟大的疯子，是一个人们欢迎的疯子。这本书尽情地讽刺了骑士制度。我佩服堂吉诃德的勇敢和执着，但不崇尚他的痴心和莽撞。

大家有空一定要读一读哦!

说起小人国和大人国的故事，我想许多朋友都不会感到陌生。它们都是出自杰出的讽刺小说〈〈格列佛游记〉〉，作者是英国作家乔纳森.斯威夫特。

这部小说写格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等国度的离奇遭遇。主角每到一个国度，都受到了不同的待遇，耳闻目暏，无奇不有。

我对这本小说非常看好，作者对每一个故事，都描写得非常细致、到位。在慧马国里，我们人类与动物颠了个倒，整个国度都是由马儿来掌控的。我们人类则变成了被马儿看不起的肮脏的、丑恶的低等动物。在那儿我们人类被称为“野猢”，被当成牲畜来饲养和使唤，格列佛与一匹红马结成了朋友，红马给格列佛介绍这个国度的社会，在这个国度里他们都是从不说谎，非常诚实的生物，根本不知道什么叫“欺骗”，什么叫“说谎”。没有破坏环境、拐卖儿童。这儿拥有了我们现实世界上的所有美好的事物与事情，那些人类的陋习都消失的无影无踪了。

我很羡慕格列佛能有幸到慧马国，那里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人为了自己的利益，图方便不惜破坏环境。难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗并且要保护环境、造福子孙。

以后，我也盼望着有一天我们能向慧马国学习，学习它们到处充满着正气。希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。那样，我相信，我们将来的社会一定会更加和睦、更加美好!

《将相和》选自我国古典名著《史记》，在第五遍读完这个故事时，我的感触颇深，受益匪浅。文中勇敢机智、顾全大局、不计前嫌的蔺相如和勇于认错的廉颇一次又一次深深地打动了我。

这篇文章共分为三个故事：完璧归赵、渑池之会和负荆请罪，其中给我印象最深刻的是“负荆请罪”。它主要讲了蔺相如在渑池之会上立了功，赵王封他为上卿，比廉颇的职位高，廉颇很不服气，因此经常与蔺相如作对。蔺相如不仅不计较这些，还谦虚的处处忍让廉颇，使廉颇觉得惭愧不已，便背上荆条来向蔺相如请罪。从此，他们俩同心协力保卫赵国，建设赵国。

故事中，廉颇以小人之心对待蔺相如，蔺相如却以国家利益为重，因为他知道，如果他们俩闹不和，秦国必然会来攻打赵国。正因为蔺相如不计较廉颇对他的羞辱，甚至还把廉颇当成朋友，最后终于使廉颇认识到错误，并与蔺相如一起齐心协力保卫赵国。由此可见将相和睦相处对国家安危至关重要。

这篇文章让我懂得了一个深刻的道理——团结就是力量。俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”只要齐心协力，就能把事情做得更好。在平时生活中，对于“团结”，我可是有着深刻的体会。

记得上个星期，张老师利用班队课的时间，让同学们把“读书节”排练好的节目都表演一遍，这样不仅可以锻炼我们临场发挥的能力，还能让大家给节目提提意见，争取在比赛时发挥得更好。我们小组表演的是小品“桃园三结义”，开始上场时我还十分担心，这个节目我们组员在一起排练的时间很少，只是让大家在家里自己背稿，不知效果如何，而且在商量写稿和动作时，组员们还为此闹不和。开始表演后，我才发现自己的担心完全是多余的，组员们都在十分认真、卖力地表演，配合得十分默契，台下笑声一阵接着一阵，同学们都在赞扬这个节目……

最后，当演员们一起上台谢幕时，台下响起了雷鸣般的掌声。那一刻，我终于明白了“团结就是力量”这句话的含义。

我坚信，团结就是力量，只有大家同心协力，才能把事情做到最好!