福建商学院值得去吗20篇

各位朋友，

大家好!很高兴能和各位相遇在有着“文献名邦、海滨邹鲁”美称的莆田。首先呢，我代表福建龙行天下旅行社欢迎各位的到来，我是旅行社总经理……派过来的导游，我姓陈，大家叫我小陈就可以了。坐在前面的是我们的司机刘师傅，别看刘师傅年纪轻轻的，他的开车技术可是一流的，相信有了他的保驾护航，我们的旅途会更加的舒适、安全。今天我们的行程是莆田湄洲岛。如果大家在此行中有什么需要帮助的地方都可以跟小陈说，小陈在此也预祝各位的行程能乘兴而来、满载而归。

湄州岛距离莆田市区42公里，因为它的形状就象眉毛所以取名叫“湄州”。湄洲岛不仅风景美丽，岛上的姑娘长得也是十分清秀，皮肤细白滑嫩，一点也不像一般海边人那样黝黑，这其中究竟有什么秘密呢?据说是跟岛上的饮食有关系，大家一会儿可以探个究竟。

好，现在先给大家介绍一下湄洲岛的基本情况，湄州岛的面积仅14.35平方公里，人口3万多，与祖国宝岛台湾的距离仅有71海里。这里的人们传统上以捕鱼为生，但随着湄州岛知名度的不断提高，旅游业得到了一定的发展，从1992年湄州岛被评为国家级旅游度假区开始，湄州人把更多的精力放到家乡基础设施得建设上，人们的生活水平也得到了提高。现在湄州岛的旅游业已经成为湄州经济发展一股十分强劲的力量，推动着湄州向前发展。

大家都知道湄州岛因妈祖而闻名，湄州最大的魅力是作为妈祖的圣地，这里是世界3000多座妈祖宫庙的祖庙所在地，有“东方麦加”之称。每年来到岛上朝拜祈求妈祖保佑的人数达数百万之多，人们今年来了明年还会再来，不仅可以朝拜神圣的妈祖又可以在岛上度假旅游，享受美丽的滨海风光。

妈祖为何如此受人们的信仰呢?下面给大家介绍一下妈祖的生平，相信大家就会有所了解了，妈祖原名林默，生于公元960年农历三月二十三日，因为从出生到满月都不曾啼哭，所以父母取名林默。林默父亲是当时海上的巡检司，林默因此有机会博览群书，她从小聪明好学，过目不忘。可能跟生长的环境有关林默从小就对海洋气象等方面的知识感兴趣。有机会就跟父亲出海，渐渐地掌握水性和观测天象。她告诫出海的乡亲趋吉避凶，还经常奋不顾身地抢救渔船和过往的商船，最后在一次救难时英勇献身，死后被人们尊为海神，后人敬仰她行善积德、救苦救难的精神因此为她立庙，到处传颂她的感人事。

各位团友，我们刚才在和贵楼进大门门楼墙上，看到*名誉先生题*字——“云水谣古栈道”。就是带大家去参观下一个景点，请跟我来。

过去此地又名古幽道，现在称为云水谣古道。元至正十八年(1358年)，有位贤德之人叫——简德润在长教教书开基，率众乡亲——沿长教溪建了2公里古道，后扩展至10公里。这条古道，曾是闽西南这一带到漳州、省城、京城求取*名必经之路，也是通商富家之路。

我们先走过木栈桥，它用杉木铺设。上面还刻有大写数目字“壹、贰、叁、肆、伍、陆”，便于排列和安装，像我们家中木板床木板一样;据说这样按秩序排列——就会风调雨顺、经过事通达!接着，我们走上鹅石铺路，这是古人铺设，就地取材，大小不一，雨天不会泥泞;平还可做脚底。大家有没有感觉呀?

(必应宫、脚亭)这座古庙叫——必应宫，里面供奉城隍夫人神像。所谓“必应”，也就是“有求必应”意思。有兴趣团友，可以进去烧个香许个愿，说不定会给你带来个好运。在庙边还有一座脚亭。虽是建在岸边平地上，但能把那一带风景聚起来，画龙点睛，楚楚动人。脚亭与庙之间有几片水泥地板相接，接纳观众，又成为戏台。逢年过节——这里人山人海、锣鼓喧天!这里也有演“二人转!”不过是——芗剧版，还有木偶戏，人躲在幕后唱。主要剧目有梁山伯与祝英台、杨门女将、狸猫换太子等，热闹极了!有*年轻人会在此时出来约会、相亲!很有意思!

溪边这13棵古榕，如伞如盖，曲折伸张，枝繁叶茂，与水中游动白鸭，构成绝美图画。遥想从古到今——经过*人们有多少在此驻步停留、又有多少归心似箭——来去匆匆，当然也肯定有很多浪漫爱情故事在此演绎吧?这条古道就像时间长廊，让我们留恋和静思!

(两处题匾)走到溪边中部一座门楼上有一题匾，上书“潆洄”(yíng huí)二字。“潆洄”意为“流动曲折貌”。表明房主人对选址在溪边、拥有水景一种赞叹和评价。如果长教溪变成长河大江，或者成为水、枯水，也就没有了此情此景了。《百年沧桑》外景选镜于此，导演眼光独到!

另有一题匾，我们要走几步路才能看清楚。那幢房子门是侧身对路，似乎在迎接我们。大门楼上也有一个题匾，上书“广居”二字，好像取材唐代大诗人杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”诗句。我们称它为——广居楼!此楼建于清康熙五十九年(1720xx年)，箭楼状封闭式土楼，高3层，15米，每层中间一大厅堂，两厢各有二个房间与厅堂对称。为防水患，地基砌2.2米，楼前砌一石头墙，隔断楼与河面对冲，其他三面建有护厝，呈弓形状环抱高楼，使整座土楼呈现弓箭待发之势。非常壮观雄伟!大家可以上去探幽一番!

(《云水谣》)长教溪曾是许多影视片拍摄外景地，尤以《云水谣》为著名。因此，这条古道，也叫“云水谣古道”了。《云水谣》不知大家有没有看过呢?

《云水谣》讲是“一段刻骨铭心感情，一生难以释怀心结”。男主人公陈秋水(陈坤饰)当家教，与王碧云(徐若瑄饰)一见钟情，坠入爱河。陈秋水返乡探望，王碧云野外写生，顺路找到王家中。农村这几场戏，用就是这条溪景象。一开始，有个清晨空镜头，大榕树、水碓、楼房。第二个镜头，是两个农民挑着担子，走过蹬道，越过哗哗流动溪水。陈秋水在水碓房里闷闷不乐，怀念王碧云，难遣相思之苦。他被训了一句后，在房内外乱窜。突然在溪桥边，见到了王碧云，被一车甘蔗，遮来挡去了许久。接着，陈秋水徐凤(杨贵媚饰)接待了王碧云。两位年轻人容貌身影，在溪头村尾、房前屋后、桥上树下，都留下来了。想来，看过《云水谣》*人，会一一对号入座，在这里都能找到。

《云水谣》故事主人翁就是——先生*人和同时代人自传小说!上个世纪初叶，由于当时*局势动荡，陈秋水为躲避，孤身一人来到，并参加了!因思念其母徐凤和恋人王碧云，故将名字改为徐秋云。作为军医他奔赴，结识了单纯可爱战地护士王金娣(李冰冰饰)。王金娣对这位来自正值善良小伙子陈秋水，一见钟情!并执着追求，一直追到后来*医院。由于两岸分隔，又几度寻找王碧云未果，在绝望中，王金娣真情呵护，最终感动了陈秋水，并步入了婚姻殿堂。此时，身在王碧云则以儿媳身份主动担负起照顾陈母重托。并以此开始了漫长等待。

近60年过去了，一生未嫁王碧云(归亚蕾扮演)已两鬓斑白，但那段美好爱情仍深藏在心里，不禁让人敬佩不已。影片在、新加坡和等放映，倍受欢迎，并荣获20xx年度节金奖、20xx还囊括两年一度华表奖最佳故事片、最佳导演、最佳男女演员、最佳编剧等六项大奖!

《云水谣》故事再次弘扬了优秀道德观、价值观!反应了上个世纪两岸青年坚贞爱情观，是利他杰出典范!就在当代而言，有着积极宣传与示范意义，20xx年元月，年届八十先生亲自前来云水谣为 “云水谣古栈道”石刻揭牌!

先生曾担任全国副，现任*名誉会长，为两岸和平做了很多工作，作出了很大贡献!因为云水谣记录了他人生最美好感情经历——让他感怀不已，他老人家现在把我们南靖当做第二故乡，非常关心土楼旅游事业。

云水谣景区现在已经辟为海峡影视基地了!

(墟址)快到铁栏水泥桥了。在桥这边一块地上，有这么多鹅石砌成平台，3米宽6米长，有十来块，什么呢?大家猜一下?猜出来了吧。那是“中为市”，也就是闽西南叫“墟”。在这鹅石平台上，可放东西，也就是摊位。逢5、逢10为一“墟”。

好，我们走过桥头，有一条老街。有团友说，那不是陈秋水与王碧玉相遇、写生外景吗?是。

(画廊)请大家过来一下，这是《云水谣》剧照和介绍，大家可以品味一下故事情节。

9月13日晚上，迎来了开学后的第一场家长会。孩子升入大班了，深知幼小衔接的关键性、家长会的重要性，于是提前下班赶到学校。

果不出所料。杨老师在家长会上提到了大班小朋友需要在学习、生活等各方面有所提高。

学习上，老师说大班了，上课会让孩子学学写字、做做算术，以后孩子也会有家庭作业带回家，这个当然希望我们家长能做好配合，大班养成了学习习惯，那就是为明年上小学打好了基础。

这点家长都是认同的，习惯不是一触而就的，需要一个慢慢培养的过程，升入小学后学习压力大，作业也多。常常听周围同事说，孩子做作业磨磨蹭蹭要做到21点以后，孩子自己累，搞的家长也筋疲力尽，上完一天班回家还得管着孩子的功课。所以我想杨老师说从大班重点要抓孩子的学习习惯，我觉得是非常有必要的，谁不希望自己的孩子以后功课能好点啊。其实，我之前也一直想培养小陈同学的学习习惯 ，但很多时候由于忙于工作会疏忽了，不能长时间的保持对孩子的教育，有时候孩子逆反心理发作，就不听爸爸妈妈的话了。现在有老师的教育就好很多，要知道孩子最最听的就是老师的话。

生活中，老师说一定要做到自理。吃饭穿衣在中班的时候就已经没有问题，升入大班，孩子们午餐都是用筷子了，在家里也要锻炼一下，另外大便擦PP，家长让小朋友在家也要自己练习，想想也是，幼儿园还有老师宠一下，小学后难不成还让老师擦PP?

隔天在家，小陈同学大便完大喊妈妈。妈妈边帮忙边教育：“今天是最后一天帮忙擦PP，明天开始都要自己动手擦。妈妈又不会去学校帮你擦的。”人家开心的回答：“妈妈，你放心，我从来不在学校大便的。”汗颜~~~孩子不懂事，那是家长没教育好啊!

我记得小学提倡的是德智体美劳全面发展，这次杨老师在会上也提到了道德、体育两个方面，老师说家长要在孩子面前树立好的榜样，比如要尊老，要爱幼，坐车让位等等。我也觉得，做人比做学问更重要，道德的培养不可缺少。另外，体育方面，杨老师说大班的孩子一定要会跳绳。回想了下中班第一次家长会，老师当时说要孩子们学会拍皮球，于是回家就给孩子买了个篮球，一年下来，左右手拍球几百个都不成问题。这次跳绳的任务应该也是难道倒小陈同学的。

整个家长会持续了很长时间，在后面的老师和家长的互动交流中，杨老师一一都给做了解答。很多家长也提了各种建议，我想不管是老师还是家长，我们的出发点都是一致的：一切为了孩子。幼小衔接是关键的，老师教育是重要的，家长配合是最主要的。

南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米，

始建于朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。 寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。

厦门南普陀寺导游词今天我们要游览的是南普陀寺，它历史悠久，始于唐朝，但由于多次被毁，又多次重修，所以整个寺庙的建筑还是比较新。原称为“普照寺”后被毁，在康熙二十三年施琅将军在此重建寺庙，因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主，又处于普陀山之南，所以称其为“南普陀寺”，南普寺原是临济宗派世袭主持，1920xx年改为十方丛林选贤制，选拔贤能之人当任主持，自那时起已有十一任主持了，现任的主持是圣辉法师，南普陀寺庙的建筑也别具一格，现在，就随小吴一同前往参观一下吧!那我们所需要的时间为一个半小时。

各位来宾，现在请随我一同入寺参观，这是天王殿，1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度，后来出家拜佛为师，佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛，在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛，分三会说法，以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛，现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像，他为五代时的契此和尚，今宁波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，无忧无虑，常劝人信佛，且总是眉开颜笑，和善待人，因而人们也称其为“布袋和尚”，后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识”，人们才醒悟他是弥勒佛的化身。

弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，如果韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，如果韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。

南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。

天王殿内两旁的便是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手持琵琶，意为调，南方增长天王手持宝剑，意为风，西方广目天王一手拿圆珠，一手拿蛇或龙，意为顺，北方多闻天王手持一伞，意为雨，

现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称展开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与未来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过艰难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。

在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉，相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉，后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。

各位来宾，这是大悲殿，供奉着观世音菩萨，因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨，所以称为大悲殿，观音原名观世音、观自在，慈悲之意就是给人与快乐，拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨，安排四方，正中是一尊双臂观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详。其余三尊为四十八臂观音，手上各雕一只小眼，持多种神器，姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构，八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧，所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内，在殿外烧就可以了。

前方便是藏经阁，为中轴主体的最高层，这阁建筑颇有特色，有中西合璧的韵味，上为歇山式屋顶，下为西洋式架构，重檐双层阁楼，上层藏经，下层法堂，二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书，还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。

各位来宾随我再往山上走，这儿有一个大佛字，是闽南寺院中最大的一个，高4米多，宽3米多，是清光绪三十一年振慧所书。

现在请各位与我一同往回走，南普陀是全国佛教高等教育的基地，这是闽南佛学院，创办于1920xx年，由当时南普陀的主持会泉大师为首任院长，他将佛学院作为改革中国僧侣的教育实验园地，使之成为中外著名的佛教高等学府，1937年抗日军兴，学院停办，，1985年又正式复办，由赵朴初会长重写了院额，现设有男女两部，男部在南普陀，女院在金榜公园内的紫竹林寺内，学院的每任校长都是由南普陀现任主持当任，所以现在的校长就是圣辉师。

(走出和贵楼)各位团友，我们刚才在和贵楼进大门的门楼墙上，看到台盟名誉主席张克辉先生题的字——“云水谣古栈道”。就是带大家去参观的下一个景点，请跟我来。

过去此地又名古幽道，现在称为云水谣古道。元至正十八年(1358年)，有位贤德之人叫——简德润在长教教书开基，率众乡亲——沿长教溪建了2公里古道，后扩展至10公里。这条古道，曾是闽西南这一带到漳州、省城、京城求取功名的必经之路，也是通商富家之路。

我们先走过木栈桥，它用杉木铺设的。上面还刻有大写数目字“壹、贰、叁、肆、伍、陆”，便于排列和安装，像我们家中木板床木板一样;据说这样按秩序排列——就会风调雨顺、经过的人事事通达!接着，我们走上鹅卵石铺的路，这是古人铺设的，就地取材，大小不一，雨天不会泥泞;平日还可做脚底按摩。大家有没有感觉呀?

(必应宫、吊脚亭)这座古庙叫——必应宫，里面供奉城隍夫人神像。所谓“必应”，也就是“有求必应”的意思。有兴趣的团友，可以进去烧个香许个愿，说不定会给你带来个好运。在庙边还有一座吊脚亭。虽是建在岸边平地上，但能把那一带风景聚起来，画龙点睛，楚楚动人。吊脚亭与庙之间有几片水泥地板相接，接纳观众，又成为戏台。逢年过节——这里人山人海、锣鼓喧天!这里也有演“二人转!”不过是——芗剧版的，还有木偶戏，人躲在幕后唱。主要剧目有梁山伯与祝英台、杨门女将、狸猫换太子等，热闹极了!有的年轻人会在此时出来约会、相亲!很有意思!

溪边这13棵千年古榕，如伞如盖，曲折伸张，枝繁叶茂，与水中游动白鸭，构成绝美的图画。遥想从古到今——经过的人们有多少在此驻步停留、又有多少归心似箭——来去匆匆，当然也肯定有很多浪漫的爱情故事在此演绎吧?这条古道就像时间的长廊，让我们留恋和静思!

(两处题匾)走到溪边中部一座门楼上有一题匾，上书“潆洄”(yíng huí)二字。“潆洄”意为“流动曲折貌”。表明房主人对选址在溪边、拥有水景的一种赞叹和评价。如果长教溪变成长河大江，或者成为死水、枯水，也就没有了此情此景了。电影《百年沧桑》外景选镜于此，导演眼光独到!

另有一题匾，我们要走几步路才能看清楚。那幢房子的门是侧身对路，似乎在迎接我们。大门楼上也有一个题匾，上书“广居”二字，好像取材唐代大诗人杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”诗句。我们称它为——广居楼!此楼建于清康熙五十九年(1720xx年)，箭楼状封闭式土楼，高3层，15米，每层中间一大厅堂，两厢各有二个房间与厅堂对称。为防水患，地基砌2.2米，楼前砌一石头墙，隔断楼与河面风水对冲，其他三面建有护厝，呈弓形状环抱高楼，使整座土楼呈现弓箭待发之势。非常壮观雄伟!大家可以上去探幽一番!

(《云水谣》电影)长教溪曾是许多影视片拍摄的外景地，尤以电影《云水谣》为著名。因此，这条古道，也叫“云水谣古道”了。电影《云水谣》不知大家有没有看过呢?

电影《云水谣》讲的是“一段刻骨铭心的感情，一生难以释怀的心结”。电影男主人公陈秋水(陈坤饰)当家教，与王碧云(徐若瑄饰)一见钟情，坠入爱河。陈秋水返乡探望母亲，王碧云野外写生，顺路找到王家中。农村这几场戏，用的就是这条溪的景象。一开始，有个清晨空镜头，大榕树、水碓、楼房。第二个镜头，是两个农民挑着担子，走过蹬道，越过哗哗流动的溪水。陈秋水在水碓房里闷闷不乐，怀念王碧云，难遣相思之苦。他被母亲训了一句后，在房内外乱窜。突然在溪的桥边，见到了王碧云，被一车甘蔗，遮来挡去了许久。接着，陈秋水母亲徐凤娘(杨贵媚饰)接待了王碧云。两位年轻人的容貌身影，在溪头村尾、房前屋后、桥上树下，都留下来了。想来，看过《云水谣》电影的人，会一一对号入座的，在这里都能找到。

《云水谣》的故事主人翁就是——张克辉先生本人和同时代人的自传小说!上个世纪初叶，由于当时中国台湾局势动荡，陈秋水为躲避迫害，孤身一人来到大陆，并参加了革命!因思念其母徐凤娘和恋人王碧云，故将名字改为徐秋云。作为军医的他奔赴朝鲜战场，结识了单纯可爱的战地护士王金娣(李冰冰饰)。王金娣对这位来自中国台湾的正值善良的小伙子陈秋水，一见钟情!并执着追求，一直追到后来的西藏医院。由于中国台湾两岸的分隔，又几度寻找王碧云未果，在绝望中，王金娣的真情呵护，最终感动了陈秋水，并步入了婚姻的殿堂。此时，身在中国台湾的王碧云则以儿媳的身份主动担负起照顾陈母的重托。并以此开始了漫长的等待。

近60年过去了，一生未嫁的王碧云(归亚蕾扮演)已两鬓斑白，但那段美好的爱情仍深藏在心里，不禁让人敬佩不已。影片在中国台湾、香港、新加坡和大陆等放映，倍受欢迎，并荣获20xx年度电影节金鸡奖、20xx还囊括两年一度的华表奖最佳故事片、最佳导演、最佳男女演员、最佳编剧等六项大奖!

《云水谣》的故事再次弘扬了中华民族优秀的道德观、价值观!反应了上个世纪台海两岸青年坚贞的爱情观，是利他主义的杰出典范!就在当代而言，有着积极的宣传与示范意义，20xx年元月，年届八十张克辉先生亲自前来云水谣为 “云水谣古栈道”石刻揭牌!

张克辉先生曾担任全国政协副主席，现任台盟名誉会长，为两岸和平做了很多工作，作出了很大的贡献!因为云水谣记录了他人生最美好的感情经历——让他感怀不已，他老人家现在把我们南靖当做第二故乡，非常关心土楼旅游事业。

云水谣景区现在已经辟为海峡影视基地了!

(墟址)快到铁栏水泥桥了。在桥这边一块地上，有这么多鹅卵石砌成的平台，3米宽6米长，有十来块，干什么的呢?大家猜一下?猜出来了吧。那是“日中为市”，也就是闽西南叫的“墟”。在这鹅卵石平台上，可放东西，也就是摊位。逢5、逢10为一“墟”。

好，我们走过桥头，有一条老街。有的团友说，那不是陈秋水与王碧玉相遇、写生的外景吗?是的。

(画廊)请大家过来一下，这是《云水谣》剧照和介绍，大家可以品味一下故事情节。

好的，这边榕树下可以泡“功夫茶”休息一下。15分钟以后集合。我们过“石头步蹬”沿着对面溪岸前往——参观怀远楼!

三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆为土蕃式样：佛发螺鬓，上置宝严。面相上宽下窄，双耳垂肩，肩宽腰细，均着袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣纹用凸雕线条表示，虽历经沧桑而线条依然明显。石像均有圆形头光及身光。中尊为释迦像，又称现在佛，主司现在的世界，其造像作触地印之魔相，一手向下抚地，一手向上。左尊称为药师佛，即过去佛，主管过去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托钵。右尊叫弥陀佛，是未来佛，作施定印之禅定相，即双手交叠置于腹部。险要的地势，精湛的技术和迥异的形状，无不让每一个参观者啧啧称奇。

三世佛是13世纪以来藏传密教(俗称喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代画塑记》上记载，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是当时元朝信奉的主神。目前，这三世佛石刻经专家考证后认定为：我国发现的现存时代最早、保存最好、位于最东南的梵式三世佛造像。南侧20米处有一方石刻即记载三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的历史。

名碑奇石，密荫幽涧，是碧霄岩的一大特点，以“三世佛”为中心，南侧有1991年所建的闽南民居风格的广钦法师塔院建筑群体;于其背后，我们看到了这个很大的南宋摩崖楷书石刻“寿”字，字体高3.5米，宽3.15米，誉称“闽中第一大‘寿’字”;旁边是伏虎僧雕刻，下方则有清代名士留下的数方石刻。

俗话说：无限风光在顶峰，高处登临，眼界顿觉开阔。清源洞、南台岩这两个景点可以说是我们今天抵达的最高峰，称之为“山海大观”。清源洞作为清源山第一洞，溶合泉州丰厚的历史、文化和宗教积淀，具有很高的观赏和学术价值。清源洞又名“纯阳洞”、“蜕仙岩”。《泉州府志》称：“清源洞尤其大而奇者”。宋绍兴年间有裴姓道人在此蜕骨登仙，时人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?这是一个富有神秘色彩、流传久远的民间传说，说的是裴道人为民除害，追杀残害生灵的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蜕化。若问清源洞有多深?民间尚有“清源洞通洛阳江”的传说。洞前有裴仙祠、观音殿、文昌阁等三教祠宇森然并列交相辉映。还有一大批历史名人纷至沓来留下无数胜迹;李光缙、何乔远、姜志礼、洪承畴、粘本盛、马负书、施琅、……清源洞不仅具有深邃的历史内涵和丰富的人文景观，还有极为壮观优美的自然风光。现在让我们领略此处的万千气象。这一带山脉横断，峰峦起伏，层次变化极富规律;群落丰富多彩，四季常青，具有亚热带雨林特征，从中随步可见历尽风霜依然生机盎然的古树名木。春夏之间山顶云雾蒸腾，洞前亭阁缥缈。又因高居主峰，下临无际，近景有山影倒映天湖，中景有古城尽收眼底，远景有大海苍茫，构成一幅绝妙的“山海大观”意境图。南台岩则如“空中楼阁”，巨石高耸，视野旷远，左挹大海，右带金溪，晋水横波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，东西两塔拜其下，是“山海大观”意境区中一处妙夺天工的奇景。同样有释、道、佛三教建筑紧依绝壁而起，四周树木葱笼，亦是一处游人登高远眺之佳景。

朋友们，我们的游程即将结束。大家知道清源山佳景遍布，我们今天所见仅仅是凤毛麟角，但我希望通过我的介绍，各位能对清源这座国家级名山留下美好的印象，能引发您寄意山水，重游故地之情!

最后，谢谢大家的配合，愿有机会再和各位朋友相聚!

8月10日的大清早我们就坐上开往厦门的动车，心里特别兴奋，因为这是我和妈妈第一次出远门，还有两名同学及爸妈一起随同，一路上我怀着激动的心情，期待着去亲眼目睹蔚蓝的大海。

6小时后，已是下午2点，我们终于到达了目的地，下车后，眼前的城市既陌生又好奇，我们去酒店休息了片刻，就直奔到第一站——海边. "哇!大海啊，我终于看到你了!”我情不自禁地边喊边在海边跑着，大海真的很辽阔，这是我向往已久的地方，当然得好好体验，我在海水中拍打水花，跟同学一起堆各种模式的沙子，还一起跳到海水里游泳，感觉就像自己已经拥有了大海，特开心。

第二站——鼓浪屿 因为天气炎热，所以我们只有趁早晨凉快很早就出发了。我们趁轮渡来到鼓浪屿。虽说这只是一个海岛，但这里有很多常住的岛民，岛上热闹非凡，别有一番风味。岛上有很多个景点，由于时间关系，我们挑选了其中较有特色的参观。我们慢慢游步到了郑成功纪念馆。观看了郑成功英勇作战，收复中国台湾的历史史记，还有高大威武的郑成功雕像……这一切让我很受鼓舞。接着我们又参观了日光岩。因为已是正午，阳光很火热，当我们爬到日光岩顶端时，我们都快精疲力尽了。我们站在日光岩的瞭望台上观看时，几乎是惊叹万分，因为我们不仅看到了整个厦门，也看到了宽阔的大海，实在是太壮观了!午饭后，我们坐上了观光车环岛转了一圈，回酒店了。

第三站——厦门大学 。走进大学校门，所有的一切让我很新生好奇，就像是走进了一个有书香氛围的景观小区，让人赞叹不已。 因为快要回家了，晚上，我们去吃了特色的海鲜，之后又去逛了亮丽的步行街

愉快的旅行很快就结束了，我真的有点不舍，因为我不想离开大海，这里的一切让我回味无穷。最后，我们一起坐飞机飞回杭州。说实话，坐飞机也是我头一次体验，真开心。

连城梅花山自然保护区东西宽20公里，南北长19公里，总面积225.7平方公里，森林覆盖率达89%，是世界A级自然保护区，列为国家森林和野生动物保护类型。

梅花山气候宜人，四季长青。由于独特的地质、地貌、植被、气候等地理因素，形成多层次、多类型的自然旅游资源。

梅花山峰峦叠嶂，区内平均海拔900米,千米以上高峰300余座。是闽江、九龙江、汀江发源地，有“八闽母亲山”之称。据调查，维管束植物共172科，676属，1490种及30亚变种。其中，40多种属于稀有的珍贵与濒临灭绝的树种。如：建柏、观光木、伞花木、穗花杉、长苞铁杉、巴戟天、沉水樟等。据初步调查，梅花山还有各种兽类62种，鸟类166种，爬行动物69种，两栖动物29种。其中列入国家重点保护野生动物42种，如：华南虎、云豹、金钱豹、黑熊等。梅花山丰富的动植物资源，称为“天然基因库”，是研究动植物分类、森林生态学、植物群落的理想基地，吸引着许多生物、地理学者以及海外探险家。这里的原始森林遮天蔽日、郁郁葱葱，林间空气富含负氧离子，是开展“森林浴”的理想地方“森林浴”是当今世界上方兴未艾的旅游项目，这里充满神奇原始的森林景观，可使旅游者置身于大自然的绿色怀抱，呼吸着林间富于负氧离子的清新空气，促进新陈代谢，陶冶情操，达到锻炼身心和治病的效果。

梅花山境内群峰突兀，自然景观奇特，有延绵数公里的黄连盂大绝壁，美猴潭瀑布，鲤鱼寨瀑布，梅花湖以及大自然长期雕琢而成的老鹰石、禾仓石、金龟下蛋等奇岩怪石。还有马头山寺、南蛮王墓、梨岭步云书院等人文景观。

闽西民谣：“梅花十八洞，洞洞十八洋，洋洋十八里，里里十八窟，窟窟十八只金交椅”。金交椅指的是地下矿藏资源，目前已发现和开发的有铁、锰、铅、锌、钨、煤、磁铁矿和水晶石等。

梅花山虎园

中国虎园位于福建省上杭、连城、龙岩三县(市)交界处，方圆220多平方公里的梅花山，境内绝大部分为原始森林，植被群系30多个，其中列入国家第一本《红皮书》保护的珍稀植物19种;森林动物中列入国家一二类保护的珍稀动物有华南虎、金钱豹等 26种，1985年被列入国家A级自然保护区。与地球上其他地方干燥炎热的"回归荒漠带"相比，它是世界上罕见的"动植物资源基因库"，被海内外专家赞誉为"回归荒漠带上的绿色翡翠"。

为拯救濒临灭绝的珍稀虎种——华南虎，1998年9月，福建省龙岩市从苏州动物园引进二雄一雌3只华南虎进行野化豢养，率先在全国启动了"梅花山华南虎保护工程"。今年一开春，该市又注入巨资在梅花山腹地的茶盘洞建立 7000亩的中国龙岩梅花山华南虎园，再次从广西桂林熊虎山庄引进二雌一雄3只华南虎，以增加老虎种源，防止近亲繁殖。如今，在古木葱郁、峭崖嶙峋的梅花山虎园，久违的华南虎啸声和猕猴、梅花鹿等国家一二类保护野生动物的欢叫声，让野生动物保护专家和游人兴奋不已。

梅花山华南虎拯救工程分三期进行，总投资约1.2亿元，到20__年，梅花山虎园经过人工繁殖、半野化、野化豢养的华南虎数量将达到100只。届时，梅花山可望成为具有国际先进水平的中国梅花山华南虎自然保护区。

梅花山基本情况介绍

梅花山自然保护区于1985年4月经福建省人民政府批准建立，1988年5月经国务院批准列为国家级森林和野生动物类型自然保护区，保护区地处福建省龙岩市新罗、上杭、连城三县(区)交界地带，总面积22168.5公顷，是福建著名的天然林区，位于武夷山脉南段与博平岭之间的玳瑁山的主体部分，俗称"梅花山十八洞" 。

电话礼仪值得注意的细节

电话是现代社会最流行的交流方式，下面就让第一范文网小编给大家介绍电话礼仪有哪些值得注意的细节问题吧!

电话礼仪值得注意的细节

1、“铃声不过三”原则

在电话铃声响起后，如果立即拿起，会让对方觉得唐突;但若在响铃超过三声以后再接听，是缺乏效率的表现，势必给来电者留下公司管理不善不好的第一印象，同时也会让对方不耐烦，变得焦急。如果因为客观原因，如电话机不在身边，或一时走不开，不能及时接听，就应该在拿起话筒后先向对方表示自己的歉意并做出适当的解释，如“很抱歉，让你久等了”等。

如果是在家里接听电话，尽管没有必要像在单位里那样及时，但尽快去接听是对对方的尊重，也是一个人的基本礼貌。如果铃响五声以上才去接听，也应向对方表示歉意。老朋友之间尽管没有必要做出郑重其事的道歉，但向对方解释一下延误的原因也是必要的。

2、规范的问候语

在工作场合，接听电话时，首先应问候，然后自报家门。对外接待应报出单位名称，若接内线电话应报出部门名称.比如：“您好，**公司”或“**大学音乐系，你好”。“你好，销售部办公室，我是。”自报家门是让对方知道有没有打错电话，万一打错电话就可以少费口舌。规范的电话体现的不仅是对对方的尊重，而且也反映出本单位的高效率和严管理。

在家里接电话可以有很多选择，规范一点的可以用：“喂，你好!”问候对方。当然在家里接听电话与工作单位接听电话有所不同，在家里，关键是要让对方感到亲切友好，而这种亲切友好主要是通过接听电话的人的语调、语气来体现的，过于规范化的电话反而会让人觉得“公事公办”的冷淡。

3、要找的人不在或不能接听电话时的处理这里，特别要注意的是，在询问对方姓名前，先告知他要找的人不在。

4、学会记录并引用对方的名字。

在办公室工作的人员，应该有意识的训练自己的听辨能力。假如对方是老顾客，经常打电话来，一开口就能听出他或她的声音，那么可以用合适的称谓问好：“您好，王经理。”这样一来，会给对方留下特别受到重视的感觉，增强对方对你的好感。

5、接到错误的电话也应该礼貌应对

接到错打的电话，人们很容易忽略了礼貌问题，甚至很粗鲁，这是因为人们认为错打的电话与自己没有关系。但事实上，并非错打的电话都必定与自己没有关系，有时，对方也恰恰是与自己有重要关系的人。因此，接听电话时，最好每一个电话都讲究礼貌，保持良好的接听态度。

6、应在对方挂电话后再挂电话

当对方向你说“再见”时，别忘了你也应该说“再见”，并等对方挂了以后再挂电话，最好不要一听到对方说“再见”就马上挂电话，尤其不能在对方一讲完话，还没来得及说“再见”就把电话挂了。注意挂电话时应小心轻放，别让对方听到很响的搁机声。

打电话礼仪

电话形象：是电话礼仪的主旨之在，指的是人们在使用电话时的种种表现，会使通话对象“如见其人”，能够给对方以及其他在场之人，留下完整的、深刻的印象。

电话礼仪的注意事项

1、电话的声音礼仪

接打电话，双方的声音是一个重要的社交因素。双方因不能见面，就凭声音进行判断，个人的声音不仅代表自己的独特形象，也代表了组织的形象，所以打电话时，必须重视声音的效果。一般要尽可能说标准的普通话，这不仅易于沟通，而且普通话是最富有表现力的语言。其次，要让声音听起来充满表现力，声音要亲切自然。使对方感受到自己是位精神饱满、全神贯注、认真敬业的人，而不是萎靡不振、灰心丧气的人。再次，说话时面带微笑，微笑的声音富有感染力，且可以通过电话传递给对方，使对方有一种温馨愉悦之感。

2、电话的语言礼仪

语言表达尽量简洁明白，吐字要清晰，不要对着话筒发出咳嗽声或吐痰声。措辞和语法都要切合身份，不可太随便，也不可太生硬。

称呼对方时要加头衔，无论男女，都不可直呼其名，即使对方要求如此称呼，也不可用得过分。切不可用轻浮的言语。

3、出现线路中断情况

当通话时线路突然中断时，此时，拨打电话的一方应负责重拨，接通后应先表示歉意。即使通话即将结束时出现线路中断，也要重拨，继续把话讲完。要是在一定时间内打电话的一方仍未重拨，接电话一方也可拨过去。

4、准时等候约定的回电

如果约定某人某时回电话，届时一定要开手机或在办公室等候。有事离开办公室时，务必告诉同事自己返回的准确时间，以防万一有人打来电话他们无从对答。

5、妥善处理电话留言

对电话留言必须在一小时内给予答复。因为不能及时回电话，就意味着不尊重对方。一般也要在24小时之内对电话留言给予答复。如果回电话时恰遇对方不在，一定要留言，表明已经回过电话了，即使找不到对方所需要的资料，也要让对方知道自己是诚恳负责的，这是最基本的礼仪。如果自己确实无法亲自回电，也要托付他人代办。

6、通话时受到各种干扰

如果自己走进别人办公室时，正好别人正在通话，应轻声道歉并迅速退出，否则是很不礼貌的。如果通话时间不太长，所谈也并非什么保密的事，接话人也许会示意自己坐下稍候，此时应尽可能坐在一旁等待，但决不可出声干扰。如果确有急事非马上打断正在打电话的人，只能将要谈的问题写在便条上放在他的眼前，然后退出。

5月18日下午，有荣参加了省实附中初一下学期中段家长会，让我受益匪浅，感受良深。会议分两部分举行：一是在学校体育馆听取《父母如何培养孩子领导力》的讲座；二是在班课室听老师和学生代表介绍了1718班的学习情况，分享了优秀学生的学习方法和优秀家长的教育心得。通过这次家长会，不仅让我学习了如何培养孩子的领导力，也让我反思了对孩子的教育方式和方法。

一、孩子领导力的培养

所谓领导力，就是不管有没有权威，都能影响他人的能力。领导力是可以通过学习掌握的技能，在这一培养的过程中，父母起着关键的作用。蔡元培先生说：“决定孩子一生的，不是成绩，而是健全的人格修养。”教育是一辈子的事情，家长要给予孩子的是能够自学成才和能够自己帮助自己的这样一种人格，来让他获取一生的学习能力，一生的成长能力。家长应努力让孩子养成如下习惯：积极处事、以终为始、要事第一、互利共赢、首先理解别人再求别人理解自己、协同合作、不断更新。

二、家校合作对孩子成长的重要性

家校合作的目的是为了孩子的健康成长，让孩子充分享受来自老师和家长的关怀，以及使教育给孩子带来的快乐。这次到学校开家长会，通过自己的观察和老师的介绍，了解到了孩子在校学习生活上的一些习惯。学校教育是培养孩子良好行为习惯的主要渠道，家庭教育模式是否和学校的教育相吻合，将决定着孩子良好行为习惯的养成。作为家长，要多了解自己孩子，多和孩子进行沟通，通过潜移默化、言传身教来教育孩子。家长是孩子的第一任老师，家长的思想水平、文化修养、道德情操、言行举止、穿衣打扮等都会在孩子的心灵上留下印记。所以，家长一定要给孩子树立一个好的榜样。

通过此次家长会，让我看到学校的实力和担当，老师的辛勤付出和无私奉献，孩子们的努力和自信。我一定要严格要求自己，和学校老师共同努力，加强家校合作，为孩子们的健康快乐成长付诸行动，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

各位老师们，大家好。欢迎来到美丽的泉州游玩。首先我先自我介绍一下，我是康辉旅行社的导游员。我姓沈，大家可以叫我小沈。在我身后这位是老司机王师傅，他开车一贯很稳，大家可以放心乘坐。接下来的旅途时光，我和王师傅会尽全力为大家服务。如果在旅途的过程中，同学们有什么意见或建议都可以提出来，我们将尽力解决。最后，预祝大家能够开心而来，满意而归。

我们的车现在开往的是清源山景区，那我就趁此机会给老师们介绍一下清源山的概况吧。清源山景区是国家级风景名胜区、国家5A级旅游景区还是国家首批自然与文化双遗产。清源山风景名胜区是由清源山、九日山和灵山三大景区组成。并且清源山还是多元化的宗教名山，有着“道教圣地”和“宗教博物馆”的美誉。那这里小沈想考一考各位老师们，请问你们是否知道清源山的名称由来呢? 这位张老师说对了，因为泉州在十代南唐时期驻扎一个，叫清源军，所以此山也改名为清源山。那清源山其实还有一个传说:相传，李铁拐云游至此， 见这山峰高耸于平原之上， 显得巍峨壮观，于是停在山头稍事休息。只见山下蓝海绿原， 山上苍松翠柏，风景十分优美。拐仙开心地举起铁杖不停点地， 大呼:“妙哉，妙哉!”想不到用力过猛，铁杖深人地层数丈，突然冒出一股清泉，喷射不止。因此，最初发现这喷泉的人，就把此山命名为“泉山”，此城因山得名“泉州”。后人觉得“泉山”这名字太普通了，于是在“泉”字做文章，最后便有了“清源山”这个名称了。那说到清源山，大家第一想到的是什么呢? 我听到了宗教圣地、有许多传说、老君岩……看得出老师们都很博学，相信能成为各位学生的孩子都是有福气的孩子，因为准能学到很多知识。 那我们本次游玩的目的地就是大家所期待的老君岩，我们的车还有2分钟就到达停车场了，请大家拿好随身物品，等车挺稳就可以下车了。

各位老师们，现在请跟着我进入景区。映入眼帘的是气势宏伟的牌坊式山门，主立面似“画卷横展”，寓意着山川美景尽在画卷之中。山门顶端有4个云纹望柱头、正中顶部嵌有菱形灯饰，大家看是不是很像一个蓝宝石?这象征清源山为古城明珠、中国名山。牌坊黑白相间，虚实结合，体现了道学文化。

老师们，请跟随我走进去，前方那个小山门是以道学为立意，并体现出泉州特有的石文化。我们走近细看，山门是采用泉州当地的花岗岩、灰绿岩和铁锈石建造，门窗都是以花岗岩雕刻成的榕树根。前庭更是融入了道家的太极图元素，用黑白两色是会铺成曲尺状的阶梯平台，是阴阳太极八卦的变形图案，阴阳鱼眼的地方刚好是两座碑刻，大家请看，这边刻的是“老君岩”，这边是用8个篆字刻着“青牛西去，紫气东来”，这些建造把老子“崇尚自然”的思想烘托的淋漓尽致，使人有进入物外仙境的感觉。

我们再沿着这条幽静的林荫石径往前走，现在展现在我们面前的这尊石雕是中国目前发现保存最完整、雕刻年代最早的石雕老子造像，有着“老子天下第一”的美誉。老君造像被列为全国重这点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。大家请抬头看，这尊石雕像高5.63米，法宽8.01米，厚6.85米，席地面积就有55平方米。再请大家仔细观察老君造像的眼睛部分，是否有发现到什么呢?没错，好像闭着眼睛，是因为老君正在闭目环视世界。老君造像展现东方智圣的神韵风采，融人自然，与天地浑然一体。这尊石像还是健康长寿的象征。泉州有句方言:“摸到鼻，吃百二:摸到目，吃百六。”当然爬到上面去摸老君的鼻目太危险了，所以现在老君造像也被围了护栏。其实大家只要内心真诚，闭上眼睛祈祷，老君也是会保佑大家健康长寿的。“走进清源山，你会和历史文化撞个满怀”这句话是著名学者游玩清源山时说的话，不知各位老师们在老君岩是否也有跟历史文化撞个满怀呢?如果说泉州“此地古称佛国，满街都是圣人”，那么清源山便“满山都是文化，满山都是历史”，大家有没有感受到历史的气息呢?好了，最后给大家20分钟的时间拍照和自由浏览，我们一会还在这边集合。

美好的时光总是短暂的，今天老君岩的讲解到这里就结束了。今天我带领各位老师们认识了清源山、大山门和小山门的建造，游览了老君岩，也介绍了老君石像的传说。在我的讲解过程中，也感受到各位老师的博学，同时也意识到自己还需要不断学习，让自己懂得更多，能带给大家更丰富的知识。当然，还要感谢各位老师对我工作的配合，最后希望我的服务能给大家一个美好的回忆，也祝大家工作顺利，身体健康。

"这是我的日记本，爸爸妈妈，你们如果要看，我随时欢迎哦!"这23个大字就写在我的日记本封面上。也许会有人觉得奇怪：日记本不是给自己看的吗?那就错了吧!我认为与他人分享自己的心路历程才是最快乐的事。

小时候，我可是很懒的，没有一点儿写日记的观念，而父母就会每天问我："学校里有什么好玩的或伤心的事发生吗?""有啊!就是……那个……怎么说呢?"可惜，我的表达能力太弱了，以至于父母总是得不到回答。有一次，我看见班上有人写日记，他说："这里头写的可都是我的小秘密，连爸爸妈妈都不给看!"瞧这话说的，爸爸妈妈可是我们最亲最爱的人啊，有什么话不能对他们说呢?

是啊，父母是我最亲的人，既然他们这么想知道学校里发生的事，那我也写日记，一本给父母看的日记。

回到家，我马上对妈妈说了这个心愿，妈妈说："好啊!你人还小，就知道满足我们大人，长大了不少吗!""嘻嘻!那你们看了日记，一定要回复一个评论给我哦!我也想看一看你们大人有什么样的想法呢!"当天晚上，我准备了一本笔记本，用来写日记，并把它取名为"沟通小站"，写下了第一篇关于校园多彩生活的日记。

第二天，又是一个明亮的新世界。我打开日记本，惊喜地发现日记本下方多了一个评论!"妈妈来评论咯!沟通小站这个名字取得真好，以后我们就在这里说说话，谈谈心，有什么困难，尽管说出来，看妈妈是不是能帮到你。……"看了这些话，我立马打起了精神去上学去了。

随着我渐渐地长大，日记本中的内容渐渐地充实，我与妈妈还有爸爸的感情也越来越好，日记本的评论中也多了"长大"、"成熟"等字眼儿，看来爸爸妈妈是肯定我的咯!

知道现在，我还有在写日记，父母也勤勤恳恳地评论着。许多与父母不和的同学都很羡慕我与父母的感情，我却告诉他们："建立一个自己的沟通小站吧!与父母沟通着成长会让亲情的花朵重新绽放哦!"

早晨，刚一下火车就看见云朵妹妹向我们微笑;蓝天哥哥向我们招手;太阳公公向我们问好，我的心情也像这天气一样好。

来福建的第一天下午我们就来到了金山公园。这里的面积非常大，绿化也非常好，花草树木随处可见。正当我陶醉其中时，一阵优美动听的声音打断了我的思绪，我抬头一看，原来是一对可爱的黄鹂鸟在树枝上唱歌呢!嗯，黄鹂鸟的声音可真是名不虚传啊! 走过石子路，我便来到了赫赫有名的长廊。我开始浮想联翩起来：这里如果刚下过雨，我一个人在这慢慢地散步，欣赏这美丽的景色，听着小鸟那动听的歌声，看着蝴蝶在翩翩起舞，那该是多么美好多么惬意呀!在不知不觉的幻想中，我来到了荷花池。呀!真大!足足有两个黎河公园那么大呢!忽然，我看见妹妹与弟弟在拿着荷叶在嬉戏打闹。我刚准备摘一朵和他们一起玩耍，却被妈妈立即制止了，说是破坏环境也不文明。我委屈极了 ，心想：他们为什么可以摘，但我却不可以呢?

随后，我们便踏上了回家的路。走着走着，一位工作人员把他们手中的荷花无情地扔进了垃圾桶中，他俩先是一愣，然后尴尬极了。我狡猾的微微一笑,心想：嘿嘿，刚才幸好妈妈及时制止了我……

夜幕来临时 ，我们吃完了牛排，一起来到了人人皆知的万达广场，这是一座大型的购物广场。它外形高大，里面的装饰很精巧，给人一种舒适的感觉。还有各种各样的小吃店铺. 服装店铺……应有尽有，物美价廉。我们在这里买了许多的物品后，就心满意足地回家了。

随着时间的流逝，一天就这么过完了…… 第二天下午，我怀着激动的心情，来到了一直想去的地方——蔚蓝的大海。我飞快的脱掉鞋子，站在海边，微风轻轻地吹拂着我的头发，轻吻着我的脸颊，这种喜悦的心情使我无法描述。换上泳衣，去游泳，一路上我们捡了许多贝壳留做纪念……登上回宿松的火车，我一直依依不舍，这，使我流连忘返……

各位游客大家好!欢迎来到风景秀丽的武夷山旅游。我仅代表阳光旅行社欢迎大家的到来。我姓谢，请大家可以叫我小谢。站在我右手边的是我们的司机，张师傅。可以说，在途中最辛苦的就是我们的司机师傅了，希望大家多多给予我们司机师傅支持和谅解。俗话说：前世的五百年次回眸才换得今生的一次擦肩而过。在中国这个拥有十三亿人口的大家庭中，小谢我能与你们相遇，为你们服务实在是一种荣幸。现在我们距离武夷山还有一段距离，让我在车上简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区吧!

武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内，面积约70平方公里。这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景，古有云：水有三三胜，峰有六六奇。被誉为“奇秀甲东南”。有三十六峰，七十二洞，九十九岩及一百零八景点。它兼有黄山之奇，桂林之秀，泰岱之雄，华岳之险，西湖之美。

好了我们经过1个小时的车程，我们的目的地到了。请大家有序下车，带好随身物品，注意安全。我们今天主要游览有章堂涧，天车架，鹰嘴岩，流香涧，九龙窠。

在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。是武夷山景区北部最长的一长山涧。它流香涧合流后，往东穿出霞滨峡口，融入崇阳溪，长约7.5公里。

现在，请大家抬头往上看，这就是远近闻名的天车架，大家请看在丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，抬头望去，俨然一幢空中楼阁。观赏至此，不知大家发现没有，明明县楼，为何叫天车架呢?这是因为当时所用的建筑材料都是从岩底直接吊上去的。悬架在洞外的那些杉木，就是用来起重机械的架子。于是当地人就称之为“天车架”。

各位游客们让我们继续往前走，我们现在看到的这块巨岩，叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶，东端向前突出，尖曲如喙。非常奇特的是，鹰嘴上竟然生长着一株干虬的古老刺柏，为鹰嘴岩增添了几分飘逸，几许神采。沿岩顶直削而下，岩壁白里透红，微微拱起的岩脊，却是一片苍黑，隐约地现出一条条裂纹，宛如丰满的羽翼。从我们现在站立的角度看去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，振翅欲翔，搏击苍穹。

继续往前走，过慧苑寺前石桥往左拐就到了流香涧。流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水，都是由西向东流入崇阳溪。唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源后，流向西北，又倒流回山，故称为倒水坑。涧中有一巷谷，两旁危岩耸立，水流其间，仅容纳一人。夏日处身其中，凉爽无比，因此名为清凉峡。现正值夏日，酷暑炎炎，游客们可以一一进去体验一下这夏日的清凉。

那我们继续往前走，我们就到了九龙窠，九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷，九认嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。在九龙窠最后一窠岩壁间，用石块垒成的盆景似的茶园，上面生长着几丛茶树，它就是闻名于世的“茶中之王”——大红袍。大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称， 因为它的生长环境得天独厚。大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有水自罅滴落。而随水流落的还有苔藓等有机物，因而这块土壤较它处润泽肥沃。且两旁岩壁直立，日照不常，气温变化不大。再加之茶农平时精心管理，采制加工时，一定要选技术最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。由于以上种种原因，自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。关于大红袍茶树名的由来，民间传说很多，有的说天心庙的老方丈，用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举人的病，后来举人得中状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶牙勃发满树艳红。远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。 大红袍茶树仅有四株，来武夷的旅游者，无不想一睹大红袍茶树为快。

好了，各位游客，我们今天的游览就到此结束，不知小谢为大家服务是否还满意，如果小谢有做得不周之处，请游客们多多谅解，小谢在此祝大家每天开开心心，心想事成!

开元寺布局，中轴线自南而北依次有：紫云屏、山门(天王殿)、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆(弘一法师纪念馆)、准提禅院;西翼有安养院、功德堂、水陆寺;大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。

拜庭两旁古榕参天，大雄宝殿雕塑技术高超，尤其是粱槽间的24尊飞天乐伎，在中国国内古建筑中罕见。殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕，殿后廊的两根古婆罗门教青石柱，同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂，俗称"百柱殿"，殿内供奉的五方佛像，法相庄严，是汉地少有的密宗轨制。大雄宝殿之后的甘露戒坛，系中国现存三大戒坛之一，坛之四周立柱斗拱和铺作间的24尊木雕飞天。

寒假冬令营，我来到了祖国的南大门——广州。

广州是我们中国的一线龙头城市。在这里，有许多我们不曾看到过的宏伟建筑，不曾尝到过的经典美食，还有不曾听到过的民俗和民风。让我如发现了新大陆般的惊奇。长隆是这座城市的标志性景点之一，是中国首批5A级景区。

我们游览了长隆的海洋乐园和野生动物园。海洋乐园有着许多神秘的海洋生物，至今保持着五项吉尼斯世界记录，是中国一等一的“海洋”主题乐园。

长隆野生动物园有着全国大多数的白虎。全国共有三百多只白虎，而长隆就有一百六十多只，所以这里是白虎的保护基地。到了长隆野生动物园，我看到了最可爱的动物——考拉。

考拉全身灰色，两只如球一般大小的眼珠在眼眶中呼呼乱转。它们大大的脑袋，小小的身子，加上那萌到升天的睡姿，可爱极了。真想抱一只好好玩弄一翻。

长隆主题乐园有着全国最严格的安检。什么零食都带不进去。禁止游客在遇到动物时抛放各种各样的垃圾食品，减少动物们因乱食被送进医院的可能性。

长隆给我留下的第一印象便是消费标准太高了。例如一瓶果汁42元，一个冰激凌30元，一瓶矿泉水10元，一个鸡翅15元……天哪!这分明是抢钱的节奏啊。要是在里面吃吃喝喝一天，估计要花成千上万了，太奢侈了吧?

不过，里面的东西虽然价格不菲，但还算是货真价实，连常见的烤翅都比别的地方大上那么一点点。看着囊中的钱一点一点变少，心如刀割。要知道“钱哪算得上是钱，是命啊，是命!

广州的这次旅行，我学会了“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方”。就像花钱，你不能看到什么好东西就要买，要做长远打算。不然，没过几天，就会穷得叮当响了。

是啊!写作文不也是如此?生活中，我们要善于观察，多积累写作素材，不要只顾着吃喝玩乐，还要想想以后的事情。

人生在世不绝旅。我在广州等着你。

泉州府孔庙导游词范文3篇

泉州府孔庙位于市区中心、百源川池西畔。下面是第一范文网为大家带来的，希望可以帮助大家。

篇一：泉州府孔庙导游词范文

泉州府孔庙位于市区中心、百源川池西畔。现存占地10700平方米，是泉州古代文化教育的殿堂，也是泉州现存大型宋代建筑之一，在全国上千座文庙里是罕见的，有很高的科学、艺术和历史价值。大成殿为文庙的主体建筑、陈列有古代祭文礼器、乐器及泉州历代名人遗著、遗物等，是了解泉州古代文化教育的珍贵实物资料。泉州府文庙列为省级文物保护单位。

北宋太平兴国初(976-981)移建今址。北宋大观元年(1120xx年)建泮宫门。南宋绍兴七年(1137年)，按照“左学右庙”(即东学西庙)建制，重建明伦堂、大成殿、东西两庑，南宋嘉泰元年(1220xx年)建棂星门。总占地一百多亩。

主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间35.3米，进深5间22.7米，斗拱抬梁式木结构，以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中甚属罕见。殿前砌露台，台明嵌有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等辉绿岩石浮雕。台下通道、拜庭，两旁古榕垂荫，庭外为半月形泮池。上有元代建的泮桥，梁式石构，中部拱起，两边有石构护栏。

大成殿前东西两侧筑有东庑和西庑，全长112米，宽10米。两庑前正中为大成门三开间，二进深，左为金声，右为玉振，三门联成一体，宽60米，深10米。门外为露埕宽66米，深60米，可容数千人，左右为礼门、义路。西面临中山街建有泮宫门。庙东有明伦堂七开间，宽36.8米，五进深21.4米，前有宽深36米的露庭，东西两书斋，庭前有方池宽29米，长43.8米，中有4米宽的石桥，围以石护栏。外为育英门，再往东原存有尊经阁和名宦、乡贤祠等建筑。

文庙内设有“泉州府文庙文物陈列馆”、“泉州历史名人纪念馆”、“泉州古代教育展览馆”。

“泉州府文庙文物陈列馆”设在大成殿内，正中有孔子塑像，两旁有四配十二哲画像。主要文物有传世祭孔乐器、舞器、礼器等。其中六件青铜豆铸有“乾隆十一年中国台湾知府蒋元枢捐造，贡生蒋鸿皋监制”和铸有“同治六年五月铸，州同御即造，训导郑秉经郊行李树监铸”及“中国台湾北路淡水同知严金清谨制”的铭文编钟。是研究泉州文庙与中国台湾文庙的历史渊源关系的实物资料。

“泉州历史名人纪念馆”设在文庙西庑，陈列有唐、五代、宋、元、明、清等朝代文化名人三十八位。这些人物从各个历史时期反映出泉州人文荟萃、人杰地灵，在政治、文化、经济、军事以及海外交通、国家统一等领域为社会以至世界作出重大贡献。展品使用现代彩色腊像工艺制作，配以精制各时代服饰，形象逼真、栩栩如生。

“泉州古代教育展览馆”设在文庙东庑，陈列自晋代中原士人徙泉后，带来中原文化，家塾兴起，宋代泉州除府学外，各县均建有县学，书院林立，如雨后春笋，时有“十室之间，必有书舍”，称誉为“海滨邹鲁”。该馆陈列展出图文并茂，以大量翔实照片反映教育历史的遗迹和遗存，还有碑刻、课本、科举试卷、牌匾、楹联等实物资料，展现当时社会教育的缩影。

篇二：泉州府孔庙导游词范文

从1949年建国到20xx年，中国历经了60年的变迁。那是沧桑巨变，在这60年中我们的家乡也在改革开放的春风吹拂下，变得生机盎然·

记忆里小时候的家乡，是我的乐园。那里有大片大片的池塘，听爸爸说他小时候还有船呢。我有些羡慕。每到暑假我和小伙伴们都会在池塘边玩耍，池塘边上有大片的树林。雨季里水就会长高，一些树就会矗立在水中了。知了燥热的叫声，阻碍不了池塘边的清凉。树的影子斜掉在水面上，我们的说话声惊的鱼儿四处逃散。我们就会脱了凉鞋，搂着树身尽情的在水中游戏。玩累了就会回家在妈妈的盛化妆品的小木盒里，偷偷的拿走几分钱，拉上小伙伴买些零食吃。

妈妈每天早晨天没亮就起身给爸爸做早饭。爸爸在离家大约有七八里的镇上上班，那时候没有自行车，每天都会走着去。对于这些都是后来妈妈说给我的，我有记忆时，爸爸已经拥有了一辆自行车。听说买那辆自行车时还在村子里引起了轰动。自行车是有了，可每到下雨，又都的穿着雨靴，在泥泞的小径上艰难的前行。

都多少年了，那些记忆虽已模糊。可却会在不经意间涌现。

家乡那大片大片池塘已经没有了，更别说水中的鱼儿了。只有池塘边树上孤独的知了的叫声还在，却也只是稀稀落落的声音。现在想要拿走妈妈小木盒里的钱，已经买不到什么了。现在上班再也不用天不亮就做饭了，家家户户都安上了液化气，电动车.摩托车，乃至汽车在家乡已经不足为奇了。更不用说自行车了。

那条在雨后总是泥泞的小径已经不见。哥哥们给家乡捐了款，修建了公路。无论下多大的雨，大家再也不会把车子陷到泥里了。主妇们再也不会为男主人上班没有回家，而坐卧不安，派孩子们去打探消息了。电话就在桌上放着·手机就在兜里装着。想知道消息，只动动手指就行了。

搬来县城已有20xx年左右了，刚刚来县城时。大多的房子都是平房，只有几栋居民楼。公路那时也很窄小，有路灯的路也很少。夏日里大家就都在风扇下乘凉，平房一到夏天就会潮湿。那时候大街上只偶尔能看到骑摩托车的，和偶尔从身边掠过一辆汽车;自行车是大多数人们上班的代步工具。多少年来人们在日新月异的变化中变化着。发展着......

现在县城中的平房也已占少数，新建的小区，林林总总;宽阔的马路两旁，路灯像窈窕的淑女伫立在那，守候自己的使命。私家车在宽阔的柏油路上急驰已经成为主流。夏天里，人们再也不会为了凉快而整夜的开着风扇而致使自己感冒了，冬天里，人们再也不会自己去点暖气，而弄得灰头土脸。

现在的人们已经不再为能吃到什么而发愁，而是为能怎样吃才会有营养而发愁。改革开放60年来，这是经历了怎样的变化。

从吃饱穿暖到吃得好，穿的好，再到吃的精，穿的漂亮。从小喇叭广播到液晶彩电。从泥泞小路到宽阔的柏油路·从步行到汽车。从平房到高楼。时代在变迁，我们在改革中发展。我们的家乡在发展中蜕变，她会成为宇宙中较亮的那颗星星，紧跟中国时代变迁的步伐。

篇三：泉州府孔庙导游词范文

这一年我依旧看到她华丽的在枝头绽放，人们说她宛如一抹天上降落人间的圣火，在繁茂的花枝上纵情燃烧。从她扎根于这片南国大地至今已有千年，她与这座她生活的城市一起经历了风风雨雨，从繁盛到衰落，从战乱到和平，从衰败到复兴。这里的人们叫她“刺桐花”，把她看作热情与吉祥的象征，人间幸福美好的代表。“闽海云霞绕刺桐，往年城郭为谁封”，有人说盛放枝头的她开在春天，生如夏花，亲近阳光，树姿优美。这座她生长了千年美丽古老的城池，当春风吹拂大地，百花怒放时，我知道，她只希望用她的娇艳花姿点缀她最深爱的土地，用如火的热情去点缀这座城市，点燃这座城市的激情。

泉州，这片刺桐花扎根了千年的土地，时光流逝、生命轮回，正因这片土地一直给予她母亲般的温暖，让她对这座城市的爱，早深植于她的骨髓。泉州经历了千年的风雨，有过繁华，有过萧条，犹如广袤的平原上那株随风飘零的蒲公英，摇摆不定;又似波涛汹涌的大海中的一叶扁舟，起起伏伏。那些过去与现在的记忆，在年迈的老者脑海里渐渐模糊，在尘封的档案里也仅仅是一堆冰冷的文字，但我知道，那些记忆之于刺桐，却是生命力流动的血液，跳动的脉搏，是铭刻在她年轮里永恒的烙印。无论花开花谢，刺桐只求时刻注视这座她深爱的城市，在她的年轮里记录下这座城市一点点的变化，见证她一步步的复兴!

过去的泉州只有斑驳陆离的街道，摇摇欲坠的危楼旧屋……还有一条穿行城内，垃圾肆虐，臭气熏天的内沟河。在我的记忆里，最难忘却的就是那条曲折蜿蜒地穿行的内沟河，那是泉州城的防洪排涝系统，但从它建成至今就因水道狭窄，年久失修，淤泥堆积，每逢台风暴雨，山洪暴发，加上海潮顶托，就会形成内涝。那些沉积在沟底的污泥就会随水流蔓延到岸边，如果不小心沾到污水，不及时清洗将会引发皮肤过敏。在这时，生活在周边的居民出入都要“惊险万分”的在砖头临时搭起的“独木桥”上摇晃一番。尤其是在酷暑时节，那小小的水沟中飘着大片各式各样的生活垃圾，散发出阵阵刺鼻的恶臭，还会“招揽”成群的苍蝇、蚊子。这样的环境对于那些住在水沟周边的人们来说宛如地狱，令他们苦不堪言!我也曾自那条内沟河边走过，那种刺鼻的臭气，甚至让她感到头晕目眩!而这些对于生在河边的刺桐而言，犹如生在地狱!她是一棵树，她需要充足的水源，当别的花草树木在优美的环境中恣意繁衍时，她却只能在恶臭的水沟边残喘。

每当夏日来临，这里的蚊虫就日益增多，它们在水中繁衍下一代，成千上万的蛆在水中蠕动，那些被丢弃到水里和岸边的垃圾在高温之下腐烂，发臭，引来许多苍蝇蚊虫，而这里也成为它们“生育”下一代天然“产房”。每遇炎热的天气，内沟河水量少，沟底的垃圾混合着淤泥直接暴晒在太阳下，内沟河都会臭上一阵。当成千上万的蛆在水中蠕动，当刺鼻的臭气随着微风扑面而来时，每个途经此地的人都会掩鼻叹息，匆匆而过。曾经有几名厦门来的游客想要参观泉州的木偶艺术博物馆，但却被流经该街的内沟河的恶臭味逼得不愿再前行一步。这是多么讽刺的事实啊!一条臭水沟竟让那些古老的历史文化难以光芒四射，竟让那些追寻历史文明的脚步不敢前进!纵使刺桐花开得再娇艳，比起那些弥漫空中的臭气，也形同虚设，在这样的沟边生长，她那“华丽的舞台”也不可避免的被“灰暗的布幕”所遮挡。

为了彻底解决市区内涝，还市民一个良好的人居环境，历届市委、市政府在整治市区内沟河的工作上都下了大工夫。十年前市政府决定整治多条沟渠，这之中也包括这条“一夫当关，万夫莫开”内沟河。在那段时期，干部群众齐心同力，即使是在烈日当头，臭气冲天，他们也没有任何怨言，所有人都一心一意为改变内沟河的面貌，改善生活环境而努力。在那一百天的艰苦“战斗”中，堆积已久的垃圾被“驱逐出境”，成千上万的蚊虫被杀虫剂和消毒水“绞杀”，沉积多年的污泥被卡车“送走”。人们开始重筑沟壁，修葺栏杆，种植花草树木，一扫内沟河多年不变的肮脏景象，还它一个整洁干净的新面貌。内沟河自从上世纪90年代进行整治以后，就成为市区的一个重要景观。整治后的内沟河一改旧容换新颜，古城内外，长渠如练碧波荡漾，绿树繁花掩映两侧楼宇，经过疏浚的清新河道、水系展现在市民面前，再现了泉州市区“清泉随地涌、处处有花蹊”的历史风貌，大大提高了城市的生态环境质量，明显地改善了市民的居住、生活环境。现在刺桐花也不用在臭气污水中艰难度日，清清的水流自她身边流过，蝴蝶、鸟儿在刺桐树上栖息休憩，人们在她的繁枝茂叶下乘凉聊天，杨柳同她一起随风摇曳……一条小小的沟渠代表了泉州人生活环境六十年来的巨变，曾经的断壁残垣被高楼大厦取代，今天的泉州人在优美的环境中悠然自在的享受生活乐趣，品味人生真谛……

六十个春秋流逝，这片南国沃土的变化不仅仅在此……

这是一条长达2500米的街道，商店林立，各类商品令人眼花缭乱，商业气息与文化氛围奇妙地交织在一起。“南国多雨天，骑楼可避风”，中山路浓缩南国建筑风格，是中国仅有的保存最完整的连排式骑楼建筑商业街。它那骑楼式建筑是闽南文化和东南亚文化相结合的产物，体现着泉州侨乡人民和海外侨胞共同珍视的历史价值和情感色彩。中山路的历史可以追溯到盛唐时期，那时泉州成为武荣州的州治，并建设了州治的府衙、六曹都堂暑和参军厅等行政建筑。府衙前的南大街，就是现中山路的一部分，被设为市，并严格管理。随着宋、元时期泉州社会、经济的繁荣发展，泉州成为东西方贸易的主要中心之一，被马可波罗称为“东方第一大港”，那时的中山路“可容十四匹马齐驱”。但是在历史终归是历史，繁盛的街市也会有萧条败落。到了明、清，朝廷闭关自守，海外贸易萎缩，泉州渐渐失去其“东方第一大港”的地位，中山路逐渐退化，到清末时，街道宽度被减小到一丈多宽，不免有几分惋惜。

也许，就像历史的轮回那样，清政府在衰退后被推翻，新的革命力量的诞生，给中山路注入了新的生命力。民国初年，泉州中山路由南洋华侨投资改造成为骑楼街道，建筑形式明显受到南洋的影响。这种骑楼建筑是别具一格的，风雨天挡风避雨，炎夏酷暑遮阳纳凉，骑楼下的顾客们这家进、那家出，有如闲庭信步，十分方便自在。在经历了战争和文革的洗礼之后，中山路得以保存了下来，住在这里的老泉州人，把被战争破坏的房子或渐渐老去的房子，进行翻新，虽然加入不少现代味，但还是保留了骑楼式的味道。早时的临街店铺，门面是一块一块的木板，显得古朴简陋;后来变成了玻璃门，廊柱也涂红漆绿;再后来又变成了金属门窗、柜台，一到晚间霓红灯闪闪烁烁异彩纷呈，恍若性感歌星的媚眼吸引过往的顾客与行人……

在我幼小记忆里的那条狭窄、颓败的中山路早已消失了。“传统并时尚着”用这个词来形容现在的中山路所展现出来的风土人情和文化传统，实在是再贴切不过了。在这条街上，你可以遇见各个历史阶段的东西，比如穿木屐的老人，手工食品商店，南洋风格的建筑，百货商店……放眼那些铺子，华丽的装潢和那耀眼的射灯，总在第一时间抢夺了你的眼球，再扬起那动感十足的音乐，踩踏着节拍，让人有着一股想要进门逛逛的冲动。不过在这一片时尚华丽中，总有些一颇为个性的小店，你能淘到泊来的外国货，或者民族风情十足的小装饰品。最重要的是在中山路上能边走边逛边吃，走在这独一无二的排式骑楼，品尝着各种奇奇怪怪的小吃挺多的，以前没几间，后来越来越多了，走累了，就找间小店进去歇一歇脚，喝点饮料，吃点东西，怎不是一种乐趣呢?春夏交替的时候，有淹渍的酸桃，秋风吹起，便有担担子的板栗子。美丽的刺桐就在这样繁华的街市盛放，低垂的枝头挂满了火红的花朵，静静的看着人群从树下经过，用她繁茂的枝叶为来往的人们遮阴挡阳。这一切是同刚解放时的泉州有着天壤之别的，那些颓败萧瑟不再，有的是霓虹闪烁，异彩纷呈，置身其中，这能仿佛让我看见了千年以前“东方第一大港”的蓬勃活力…

这个享有“海滨邹鲁”之誉的美丽城市经历了千年的风雨，走过了多少泥泞，穿越多少荆棘，才拥有今天富强繁盛的景象，勤劳的泉州人用他们的双手创造出一个与曾经的“东方第一大港”相比，“青出于蓝，而胜于蓝”的魅力泉州!今天，坚强的泉州人把刺桐花奉为他们的城市市花，而刺桐也将永远的守护这个古老美丽的海滨城市，用她的如火娇艳去点缀这个正在腾飞的城市，让泉州更加灿烂辉煌……

各位朋友，现在我们看到的这堵墙就是武夷精舍遗址 。武夷精舍是宋淳熙十年(1183年)，南宋大理学家朱熹亲自擘划、营建的书院。据董天工的《武夷山志》记载：武夷精舍是当时武夷山的一大建筑，人称"武夷之巨观"。有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭和铁笛亭等建筑。四方来者，莫不叹其佳胜。朱熹在武夷精舍著书立说，倡道讲学达十年之久，培养了大批理学人才。因此他创办的武夷精舍备爱封建统治者的重视，历代都曾加以葺治、增广。南宋末期，经扩建后的武夷精舍，改名为“紫阳书院”，由官府拨给公田以供养学者。随后又设置“山长”这个教职，来主持教事。元初，改山长为“教授”。至正二十五年(1365年)，武夷精舍毁于兵灾。明正统十三年(1448年)，朱熹八世孙朱洵、朱澍出资重建后，又改称“朱文公祠”，崇祀朱熹。清康熙年间，赐予“学达性天”匾额，再度大兴土木加以修葺。至今残留的精舍遗址，则是清康熙五十六年(1720xx年，闽浙总督常见罗满保“捐俸倡修”的，距今已有二百多年的历史。

从武夷精舍前行数百米，在接笋峰西壁岩下，有因峰岩崩塌形成的大小岩洞10余处。每当冬春二季的早晚，从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间轻轻游荡，时而聚集一团，时而又飘散开来，舒卷自如，变幻莫测，故此地名为“云窝” 。云窝四周环绕着响声岩、丹炉岩、仙迹岩、天柱峰、更衣台、晒布岩、天游峰、苍屏峰、接笋峰等。过问樵台，前面大家看见的这个石门，就是叔圭精舍旧址。门额上“叔圭精舍”四字清晰可见。叔圭、姓江名贽，北宋人，官举孝廉。这里原有一座考究的古建筑，是清初为纪念江贽而建造的，现仅存这道石门。过叔圭精舍石门，但觉豁然开朗。左边这个濒临九曲溪巡的亭子叫石沼青莲亭。右边这座山峰是隐屏峰，依附于隐屏峰，峰腰横列三痕，仿佛折断又连接在一起的山峰，叫接笋峰。隐屏峰下的这座亭叫水月亭。据说月明星稀夜晚在亭中把酒赏月，可风到四个月亮。请各位朋友猜猜看，有哪四个月亮?(天上一个，水中一个，杯中一个，还有心中一个)。云窝中间这块漆黑巨石，大家看，像不像一头伏卧的大象，俗称铁象岩 。铁象岩中间裂开一罅，人穿行于其中，但觉天光如线。为区别溪南灵岩一线天，故称 它为“小一线天”。云窝以铁象岩为界，分上、下云窝。云窝巨石倚立，背岩临水，地处武夷山精华地带，为武夷首胜之区。这里历来是古代文人墨客、名宦隐潜居养心之所。明万历十一年(1583年)，兵部侍郎陈省曾在上下云窝间，兴建“幼溪草庐”，计有宾云堂、栖云阁、巢云楼、生云台、迟云亭等10余处亭、台、楼、阁，极为富丽堂皇。可惜这些建筑早已废圯，岩壁间留下的些许摩崖题刻，还能让人依稀记起昔日的繁华。关于幼溪草堂和武夷精舍，还留下一段有趣的故事。相传陈省在云窝构筑幼溪草庐时，朱熹当年营建的紫阳书院十分破旧。一边是优雅的环境，精美的建筑;一边是年久失修，即将坍废的书院。一士人见此情景，便题诗于壁：“紫阳书院对清波，破壁残碑半女笋。颇爱隔邻亭榭胜，画栏朱拱是云窝。”陈省见诗笑曰：这分明是激我乎。即日捐资雇工，大兴土木，将紫阳书院修复一新。

铁象岩左边这座山峰，就是我们在竹筏上看至的晒布，请大家注意看，在晒布岩的岩壁中间有斑痕像人的手掌，长度超过一丈的有数十行，相传这是仙人留下的，故晒布岩又称“仙掌峰”。晒布岩由于流水长年冲刷的结果，岩壁上布满了数以百道直溜溜的流水轨迹。每当西斜的阳光照到壁上，更见得条缕分明。俯视溪中，但见影浸水底，随波晃漾，恍如无数条流动的黑蛇白蛇，从溪底直往下窜。若逢雨天，雨水从岩顶顺着直溜溜的轨迹飞泻直下，仿佛素练悬而未决天，万千银龙飞舞，堪称奇景。关于晒布岩和仙掌峰的由来，民间流传着这么一个故事：相传很早以前，天宫的织女每天都背着锦囊，唱着歌儿去采集五彩云锦。这些云锦配上一缕缕金丝银线，织成一匹匹绫罗绸缎，献给王母娘娘。一天清晨，负责运送的挑担的挑担大脚仙，挑着织女织好的一担帛锦，踏着云路途经武夷山云窝时，不经意往下一看，顿时被“碧水丹山”的奇景迷住了。他便放下锦担去游玩。等他听到天宫的鼓声时，才想起锦担，一看，糟啦，绫罗绸缎已被打湿了，他怕王母娘娘责怪，于是，就把一匹匹的帛锦抖开，晒在大岩壁上;可是锦缎太长，一直垂到六曲溪边，皱巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一担绫缎抚的平平整整。几番辛劳，大脚仙已困顿不堪，寻到一阴凉处便呼呼大睡。一常见醒来，日头已经西斜。他起身一瞧，眼前一片金辉，光芒四射。原来这是绫缎在阳光下熠熠闪亮，衬得碧水丹山更加旖旎。大脚仙用手一摸，岩壁上烫热炙人，他慌了，急忙去收布。然而，那一条条绫缎已熔进了光滑的石壁中，连大脚仙按布的仙掌也永远嵌进了岩壁上。“如今石上留仙掌，十指青葱积绿苔。”说的就是仙掌峰的景致。

请大家注意看，前面这块壁上刻有“伏虎”二字。题刻的作者系幼溪草庐的主人陈省。明万历十一年(1583年)，陈省因与宰相张居正政见不一而受到排挤。皇上虽数赐，但他仍然辞职荣归入闽。深厚感情感怀才不遇，卜筑武夷山中。适云窝有一岩石状如蹲虎，便勒石“伏虎”二字，意在他如一只蹲伏在武夷山中的老虎，企盼有朝一日东山再起，再展宏图。伏虎岩右边这一竹丛，就是郭沫若先生在游武夷诗中提到的方竹。这种竹看似圆，摸去却是四方的，十分奇特。不信，大家可以来摸摸。从伏虎岩前的石径登上，便可看到一道石门，门额上刻有“峥嵘深锁”四字。进石门，眼前豁然开朗，别有洞天。这就是素有产茶“甲于武夷”之称的茶洞。从洞中放眼眺望接笋峰、隐屏峰、清隐岩、天游峰、仙掌峰，以及远在三曲的仙游岩，峭壁耸立的危崖，就象一堵堵高大的城墙，把它团团围住，唯一的通道，就是西边的一条岩罅。人在面积不过六七亩的洞中，有如陷入井底一样，抬头仰视，仅见青天一围。正如徐霞客在《武夷山游记》中写道：“诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为矫也。”所以，历代都有文人墨客在洞内卜筑隐居，如宋刘衡的小隐居，明李钟鼎的煮霞居，清董茂勋的留云书屋等。如今这些古老的建筑，大都不见踪迹，唯猖狂留下的董茂勋留云书屋的旧址。茶洞最北面这个潭，称“仙浴潭”，从天游峰奇峰跌落下来的雪花泉 就汇集在这里。相传该潭曾有仙女在此沐浴，故名。大家请看，南面这条通往隐屏峰的石径，在距我们所处位置的十余米处，有一石门，门额上刻有“留云书屋”四字，这就是董茂勋卜筑的留云书屋的旧址。二百多年前，《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勋留云书屋中完成了二十四卷《武夷山志》的编 工作，为武夷山人留下了一份宝贵的文化遗产。穿石门，过“鸡胸”、“龙脊”，可见岩壁上有“仙凡界”题刻，意思是这里是人间与仙境的分界线，只有有胆有识敢过武夷山险径——“鸡胸”、“龙脊”的人，才能步入顶峰仙境。立于峰尖这座亭叫“仙弈亭”。再往上攀登数十米，便到隐屏峰顶。峰顶原有清真道院，建于明万历三年(1577年)，今废。自巅南下，半壁有洞，名“南溟靖”。明道人刘端阳藏蜕于此，至今仍有石冢蜃坛。 各位朋友，请大家做好登山准备，现在我们开始攀登天游峰。从茶洞到天游峰一览台共有八百多级石阶，有兴趣的朋友，不妨边登边数，看谁数的数字最精确。

现在我们终于登上了天游峰一览台，大家一路辛苦了。根据刚才大家报来的数字看，张先生、李先生数得最为精确，共有石阶826级，谢谢大家的合作。天游泳池峰东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万 ，高耸群峰之上。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷;风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。站在一览台上望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，邀游于天宫琼阁，故名“天游”。一览台位于景区中心，是一处绝好的武夷山水观赏台。随着时序流转，在这里可以观赏到日出、云雾、佛光、夕阳、明月等天游五绝，从一览台上赁栏远眺，但见群峰点点，西望那座山峰就是八曲的三教峰，东望这卒山峰是一曲的大王峰。俯瞰九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”

从一览台前行，眼前座宫观式的建筑，就是天游观 。观后的妙高台上，大家看到的这棵挂有古树名木牌子的树，就是罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。

唐朝诗人王维有诗道：“红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。”但愿大家能在树下多找出几粒带回家中，成为武夷山之得的美好纪念。红豆树旁的这条涧称胡麻涧。涧旁的石壁上，有历代摩崖石记得余处。其中最大这一幅“第一山”，系道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超题写。意思是说天游峰即是“武夷第一胜地”，那么，理应号称“第一山”。也有人解释说，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的创始人是老子，老子天下第一。因此，他所占居的名山，就应该是天下“第一山”。欣赏完摩崖石刻，登上崎岖丘，前面这座牌坊就是中正公园牌坊，原来牌坊上镌刻有“中正公园”四字，“文革”期间被敲掉，现有关部门正总任务恢复这一景观。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到鼓浪屿旅游，我是你们的导游。

如果说鼓浪屿是个海上花园，那么菽庄花园可称得上园中之园，它始建于1920xx年，是园主人林尔嘉以他的字“叔臧”的谐音命名的。林尔嘉原籍福建龙溪(现为龙海市)。1874年，他出生于厦门，并在此度过其少年时期。1920xx年起，任厦门保商局总办、厦门总商会总理。他对厦门的贡献是：发起创办了电话、电灯、自来水等公共事业。1920xx年，任厦门市政会会长，曾多次发动华侨及各界人士捐资兴建中山路等市政设施。日本侵占厦门后，自庐山移居香港，1945年以后回中国台湾定居。1951年，病逝于家中，享年77岁。1894年中日甲午战争后，腐败无能的清政府被迫割让中国台湾给日本。林维源父子不愿当亡国奴，遂举家迁回鼓浪屿定居，林尔嘉长大后，因为思念中国台湾的家园，便仿造板桥别墅兴建了菽庄花园。

现在我们已站在花园入口处，花园由藏海园、补山园两部分组成，各造五景。藏海园五景为：眉寿堂、壬秋阁、真率亭、四十四桥、招凉亭;补山园五景为：顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、听潮楼、小兰亭。藏海就是把大海藏入园中，隐含把山河揽入祖国怀抱、切莫再任人宰割的意思;补山就是以人工构筑补缀天然景色之不足，隐含山河破碎、亟待修补之意。在这里，园主人的爱国之情跃然于表，待会儿我们将身临其境去领略其奥妙。

菽庄花园有三个显著特点，可归纳为“藏、借、巧”三字。请看我们前面，一堵高墙挡住了我们的视线和去路，眼前只有一些花草盆景，待各位走出圆拱门，看!!我们的视野一下开阔起来，万顷碧波早已静候在眼前，悠悠碧波豁然开朗，颇有“柳暗花明又一村”的感觉，令人心旷神怡。这就是花园“藏”的妙处，原来这堵墙只是个屏障如果进门见海一览无余，便会失去韵味，显得平淡无奇。现在，请看我们左手边的建筑物--眉寿堂，又名谈瀛(ying第二声)轩，门对海滨浴场，过去是园主人品茶吟诗作画的地方，现已辟为商场和餐厅。这里有一个水池，水池右边有一闸门与大海相连，将海水引入园中形成桥畔外池，再经左边那个洞口通向内池，洞口上刻“止水”两字，取海水到此不再扬波之意，这样，藏海园就构成了三个景区：大海、外池、内池，由大到小，由外及内，很自然的把海藏入园中。

现在请往右边看，这座长桥叫四十四桥，可为什么叫四十四桥呢?你看它从亭畔延伸入海，全桥长约100多米，凌波卧海、宛若游龙，设计者能因海构园，就势取景，使小巧的花园一下拓展了数倍，此乃花园“巧”的体现。

好了，各位请随我向前，在我们面前有块天然巨石，上刻“海阔天空”是明代书法家张瑞图所书，背面是园主人林尔嘉亲题的“枕流”两字。

现在我们行走在全园游览主线四十四桥上，各位是否已经猜出四十四桥的来历呢?其实很简单，因建桥时正值园主人四十四岁。各位，这半月形的亭子就是渡月亭，皓月当空，游此最佳，各位若有幸于中秋之际来厦游玩，不妨来此观渡赏月。

这是壬秋阁，因建于1920xx年农历壬戌之秋而得名，他的独到之处就在于一半建在陆上，一半支在水中，垒台建亭，围池砌阶，联以曲桥;其东南两墙各开一个圆拱门，坐政治阁中，可以同时看到两侧的风景。而从窗台眺望，四十四桥蜿蜒曲折，真率亭、千波亭、渡月亭有的呈菱形、有的为扇形，形态各异，别有韵味。

各位团友，我们继续吧!这折扇型的招凉亭地处原来花园的尽头，因招来阵阵凉风而得名。绕过招凉亭，我们就到了补山园，前面这朱瓦别墅式建筑是听涛轩，在此可尽缆天风海涛。现在听涛轩已经改成了钢琴博物馆。它收藏着旅澳华人胡友义先生提供的钢琴73架。胡友义先生出生于鼓浪屿，从小就生活在悠扬的琴声中，与钢琴结下了不解之源。在澳大利亚，他又不惜重金收购古钢琴。1999年，他怀着赤诚的爱国爱乡之心，千辛万苦，远涉重洋，将这些钢琴运回故乡，开辟钢琴博物馆，并于20xx年1月8日正式向游人开放。这些钢琴经历了两次世界大战的浩劫，如今仍完好无损的送到胡友义先生的故乡来，成为厦门人民宝贵的文化遗产，一起融入“钢琴之岛”鼓浪屿深刻的文化内涵之中。大家也都看到了这里除了钢琴以外，还有很多的烛台，其实这些烛台也是胡友义先生从澳大利亚带来的，共有50多盏精致的烛台，这些烛台大多是百年前欧洲出品的，与这些古老的钢琴放在一起，可谓是珠联璧合。前不久，胡友义先生又从澳大利亚运来了四十架的钢琴，也于前不久供游人开放。现在我们看到远处的那幢红色建筑是顽石山房，原为园主人读书的地方，现以开辟为招待所。我们面前的这座假山就是“十二洞天”，它由各种砂石、页岩、火山石构筑而成，是人工凿垒的假山连环洞，俗称“猴洞”，内有12个洞室，以12地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)编列在石墙上，各动互相连通，宛如一座迷宫，又称“迷魂洞”，是孩童玩耍的好场所。由于时间关系，我们就不去转了，请各位随我往下。右边这座人物铜像就是园主人林尔嘉先生的全身塑像，这原是私家花园，林先生去世后，他的子孙将其献给国家，我们才有幸得以一见。

好了，我们已经绕了一圈了，想必各位已经领略到菽庄花园她独特的风格，正因为她“藏”、“借”、“巧”的特点，才能在这有限的面积中造出无限的空间。整个花园动中有静，静中有动，相辅相成，和谐一体，辨证统一。林尔嘉对此也颇为满意，这从他写在亭子上的楹联“有襟海枕山胜概，以栽花种竹怡情”可见一斑。美丽的菽庄花园令人品味无穷，流连忘返!

来到厦门的第三天，我们乘车到福建著名的永定高北土楼群景区参观。

福建土楼，又称为“客家土楼”。 客家人原是中原一带汉民，因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁，从中原来到这个气候土壤都很利于生存的地方，成了这里的客人。渐渐地，这群自称客人的人，变成了今天的客家人。福建土楼因其大多数为福建客家人所建，故又称为“客家土楼”。

在这里，有1962年最年轻的土楼“侨福楼”，也有远近闻名的“土楼王”，我们最感兴趣的，是“土楼王”。

“土楼王”的外形很奇特，它像地下冒出来的“蘑菇”，又如同自天而降的“飞碟”。

“进入土楼，大家有没有感觉很凉爽?”我们感受了一下，确实是很凉快。“客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，所以楼内形成了一个夏凉冬暖的小气候。”为什么要建这么厚的墙呢?这么厚的墙又是如何建的呢?导游告诉我们说主要是为了防御所用，防野兽，也防贼防盗。建筑的工序很复杂，据说土楼还有防震的作用呢。

那么，承启楼为什么能被称为“土楼王”呢?

“承启楼全楼为三圈一中心。外圈4层，高16.4米，每层设72个房间;第二圈2层，每层设40个房间;第三圈为单层，设32个房间，中心为祖堂，全楼共有400个房间，3个大门，2口水井，整个建筑占地面积5376.17平方米。要在每一个房间都住上一宿，要花上一年多时间。”导游给我们娓娓道来，“高四层，楼四圈，上上下下四百间;圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年，这是对承启楼的生动写照。”

真是不去不知道，一去吓一跳啊!要不是我出来旅游，恐怕我直到现在都不会知道土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、冬暖夏凉等特点。这一次旅行还真让我收获颇多啊!

福建土楼，有机会我还会去拜访你的!

福建省闽中山水奇秀以武夷山为第一，而武夷之魂在九曲溪，九曲溪澄澈清莹，经星村镇由西向东穿过武夷山风景区，盈盈一水，折为九曲，因此得名。

九曲溪发源于武夷山自然保护区桐木关的西北角，全长62.8公里，流域面积(汇水面积)526平方公里，自西向东流至武夷宫汇入崇阳溪。

526平方公里的流域面积列入自然保护区范围的有125平方公里，列入风景名胜区范围的有37平方公里，以及九曲溪生态保护区364平方公里。

武夷宫前，睛川一带为一曲。

一曲就在九曲溪的最下游景色畅旷豁达，附近有大王峰、幔亭峰、狮子峰和观音岩。

大王峰雄踞溪北，摩霄凌云，雄伟壮观，为武夷36峰之首。

山峰顶大腰小，四周崖壁如削，唯有从峰南一条裂缝中攀援木梯才能到达峰顶。

登顶四望，武夷36峰皆朝拱此峰，俨然“王者到尊”，难怪古人云：“不登大王峰，有负武夷游”。

与大王峰相连者是幔亭峰，这里有一块叫汉祀台的方石，据说是汉武帝遣使臣来此祭祀武安君之处。

主要景点有：大王峰、幔亭峰、铁板嶂、水光石等;

右折，从浴香潭北上，是为二曲。

二曲一段幽深险峭的峡谷，武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西侧，与大王隔溪相对伫立在溪水旁。

玉女峰南边有武夷山胜景“一线天”，它在灵岩伏义洞深处。

主要景点有：玉女峰、仙榜岩、仙馆岩等;

经雷磕滩，溪水折而向南，形成一人湾环，是为三曲。

三曲南崖的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。

据考证，船棺大约出自距今3400多年前的青铜器的时代，它是古越族人的一种葬俗。

架于千仞绝壁之上，未知是如何架上去的，谜也。

主要景点有：小藏峰、仙游岩、升日峰等;

由卧龙潭，向北至古锥滩，为四曲。

四曲胜景是隔溪对峙地两座巍巍巨岩，东为在藏峰，西为西钓台。

然大藏峰横空盘立，倒影碧波，飞翠流霞。

巨岩、幽洞、深潭。

是大藏峰的三绝。

西钓台临溪而立，形如一仙翁在溪边垂钓。

主要景点有：大藏峰、仙钓台、御茶园、小九曲等;

从题诗岩、小九曲北上至平林渡口，是为五曲。

五曲是九曲中最为开阔的地方，这里有林木葱郁的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰，玉华峰等名峰。

隐屏峰下有著名的紫阳书院，是南宋理学家朱熹讲学处。

玉华峰与隐屏峰相峙而立，风姿独秀。

在隐屏峰之西有断续三霍截的接笋峰，峰下有“铁象石”，这里是进 入茶洞、攀登接笋峰门户，在峰顶可见天游峰瀑布。

在五曲“接笋峰”和六曲“仙掌峰”之间有“云窝”。

这里依崖临水，奇石盘错，每当晨昏，云雾飘泊。

主要景点有：云窝、武夷精舍、茶洞、隐屏峰等;

由此经北至老鸦滩为六曲。

六曲是九曲溪中最短的一曲，但其景色又为最胜，被称为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。

天游峰高出群峰，巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天上游，故名。

峰顶有一览亭，纵目四望，溪、山全势一览无余。

这里也是观云海、看日出的最佳处。

六曲北岸苍屏峰下有水流迅疾的“松鼠涧”。

沿溪上行500米即可到达武夷洞天佳境的桃源洞，宋代陈石堂、吴正理等曾隐居在此。

诸曲唯此曲行程最短。

主要景点有：天游峰、晒布岩、仙掌峰、响声岩等;

经老鸦滩，至百花庄附近的獭控滩，是为七曲。

七曲其北岸有武夷山风景区最高峰——三仰峰，海拔754米。

在峰顶四望武夷全景，座座山峰皆翘首向东，千山万壑尽皆匍匐脚下。

主要景点有：三仰峰、天壶峰、琅岩等;

芙蓉滩东西为八曲。

八曲水天空阔，碧水中怪石争奇斗巧，有上水狮石、下水龟石等石景。

此曲有“水上动物园”之称。

主要景点有：上水狮石、上、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰、猫儿石、海蚧石等;

从幛岩附近的浅滩至齐云峰下的星村镇，是为九曲，九曲尽头是星村，放眼四望，平畴沃野，豁然开朗。

主要景点有：齐云峰、白云岩、双狮戏球石等。

自崇桐公路开通后，游古人游九曲溪，是从武夷宫按曲序逆流而上。

武夷宫前，晴川一带为一曲，从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇，是为九曲。

沿途无处不成景。

所乘之舟为8～9根去皮毛竹烤后扎成。

吃水浅、浮力大，游人乘坐安稳舒适，视野开阔，可见山景，能赏水色，漂流而下，当地人又把武夷山称为"四菜一汤",这起其中的"一汤"代表的就是九曲溪。