蓬莱阁导游词概况【合集20篇】

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

蓬莱阁位于蓬莱县西北一点五公里临海的丹崖上，占地三点二八公顷。层楼重阁，掩映在苍松翠柏之间，海水浩淼，云雾变幻，素有“人间仙境”之称。蓬莱阁创建于北宋嘉佑年间，距今已有九百多年的历史。它主要由吕祖殿、蓬莱阁、三清殿、天后宫、龙王宫、弥陀寺等建筑组成。主体建筑蓬莱阁雄居丹崖之顶，处在众星拱月的位置上。

蓬莱阁有着许多的动人传说。《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。后来人们又流传着八仙的故事，以蓬莱为八仙过海处，使人感到蓬莱阁的奇幻与奥妙。

一进门，便看见一道大门，上面题着“人间蓬莱”四个大字，两旁是书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃” 楹联。听人们说，只要进入了这个大门，就是神仙之旅了。一条条用石头铺成的林荫小道，两旁是一棵棵枝繁叶茂的古木，给人一种古朴气息。

我首先进入了弥陀寺，弥陀，是号称西方三圣之一的阿弥陀佛的简称(西方三圣指的是阿弥陀佛、观世音、大势至)。弥陀寺，是供奉阿弥陀佛的寺庙。参观过了弥陀寺，又到了龙王庙，在龙王正殿，一尊龙王像端端正正的摆在大殿上面，十分威严。龙王两旁是雷公电母、巡海夜叉、千里眼、顺风耳、赶鱼郎和风婆雨神，他们一是保护龙王的安全，二是帮助龙王施雨。

蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端，以大海蓝天为衬托，以田横峻岭为屏障，北望长山列岛，南临刀鱼水寨，别具一格，生动传神。登上高阁，确有超凡脱俗之感。阁上原有一幅楹联：“九千仞天，登梯得路;三万里海，破浪乘风”，道尽了高阁之气势。阁四周环以明廊，是观海赏景、俯瞰古城的最佳场所。在这里举目远望，可谓海阔天空，一片苍茫。人们常说江海的宽广，可以涤俗虑，洗肺肠，在这里你才会深信不疑。这蓬莱阁二楼长度为13.75米，进深8.55米，四面绕以回廊，木栅格扶栏，东、西、北三面木屏风，北侧开窗，供游人凭栏观海。南门外额书“碧海春融”，内额书“神州胜境”。阁内北侧正中悬清代书法名家铁保手书“蓬莱阁”匾额，字体雄健浑厚。室内木质梁柱彩绘“蓬莱十大景”、“风竹图”等图案。四周摆放八仙桌、八仙椅，渲染了神仙文化的氛围，使游人感受神仙文化的意韵。1984年，越南友人黄文欢游览蓬莱阁，题联于阁上，“八仙过海，传闻如此多奇;万事由人，风景这边独好。”

参观完了蓬莱阁，感觉像是真成了仙似的，真棒!

重庆概况导游词

重庆，简称巴或渝，位于中国西南部，是中华人民共和国直辖市、国家中心城市、超大城市、国际大都市。下面是小编收集整理的重庆概况导游词范文，欢迎借鉴参考。

重庆概况导游词(一)

欢迎来到重庆旅游。

今天我们能为大家服务，感到十分高兴和非常荣幸。我们的责任是是安排和照顾好大家载重庆的吃、住、行、游、购、娱,努力维护好大家共同利益。希望大家的此次旅行愉快和顺利。

另外，为了保证大家安全，按照重庆市旅游局的规定，驾驶员开车期间不使用手机，他的手机由我暂时保管。如果我们在工作中有什么不对之处和服务有什么不周到的地方，敬请大家指出，我们一定会改进，同时也欢迎大家投诉。

重庆给游客第一印象和最深印象是什么呢?到过重庆的都会这样回答：重庆的山、重庆的水、重庆的城、重庆的夜、重庆的火锅、 重庆的美女等等。不错，这都是重庆最有代表性的，但这还不是重庆的全部。

重庆是中国内陆的特大城市，悬挂在联合国大厅的世界地图上，仅仅标出了中国四个城市的名字，其中一个就是重庆。我们这座城市，自然地理独特，人文地理鲜明。到这里来的每一个人几乎都能感受到一种强烈的视觉冲击力和心灵震撼力。在中国，你无法找到一个城市能和重庆类似。在重庆，你不难体验到传统与现代、历史与未来的交汇和撞击。

到重庆旅游，定会让你觉得不亏此行，因为重庆是一座大气磅礴的“山水之城”，是一座时尚韵律的“动感之城”，是一座热情奔放的“激情之城”，是一座历史悠久的“古老之城”，是一座朝气勃勃的“青春之城”。

现在，请大家跟我一道了解重庆、认识重庆。

一、山水之城——重庆山环水抱的地形地貌和城市禀赋

重庆被称为“山水之城”，是因为重庆北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山，南有大娄山，地形大势由南北向长江河谷倾斜，起伏较大。地貌以丘陵、山地为主，坡地面积较大，分布着典型的石林、峰林、溶洞、峡谷等喀斯特景观。整个重庆市层峦迭嶂，起伏不平。重庆主城和很多区县城市完全坐落在山上，是一座典型的“山城”。

重庆除了山多，再就是水多。重庆境内江河纵横，长江干流自西向东横贯全境，流程长达665km，嘉陵江自西北而来，三折入长江。长江干流重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河等五大支流及上百条小河流，加上长寿湖、小南海、青龙湖等湖泊，年平均水资源总量在5,000亿m3左右，每km2水面积全国第一。我们几乎可以毫不夸张地说，重庆整个城市都屹立于水中。

重庆的气候属亚热带季风性湿润气候， 夏热冬暖，湿润多阴，气温高，雨季长，霜雪少，阴天多，湿度大。春夏之交总是晚上下雨，白天放晴，这种独特的气候景象造就了充满诗意的“巴山夜雨”。唐代著名诗人李商隐在重庆作《夜雨寄北》生动形象地描绘出重庆夜雨的气候特色。“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时”。

巴山夜雨成为深情思念的意境和重庆诗意栖息地的象征。

重庆市区最突出的特点是山水连绵、起伏有致、立体感和层次感极强。市区坐落在长江与嘉陵江交汇处，周围群山环抱，主城三面环水。整个城市依山而建，临江而筑，层叠而上，长江、嘉陵江穿城而过，在朝天门汇合后滚滚东下。市内坡峭路陡，楼房重叠错落，山和城融为一体。城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。因此，重庆既是“山城”，又是“江城”。作为大型城市，重庆是全国唯一完全建在两江环绕的山上的城市，主城区绿化覆盖率达到27.1%以上，建筑群和自然界融成一片，构成了具有独特魅力的山水园林城市。而且，重庆山水园林是自然的原生的山、水，不需要加上假山假石，这在别的大城市很少找到。

“有山无水不秀，有水无山不壮。” 山是重庆的傲骨，造就了重庆人的大气与豪放，水是重庆的柔情，给予了重庆人灵动与聪慧。 是山和水铸就了重庆城市的灵魂， 重庆人的气质。孔子云，“知者乐水，仁者乐山。”现代化大都市重庆 开门见山，出户见水，推窗见绿，与自然如此的零距离，是我们重庆人莫大的幸福。

重庆市市花被定为山茶花，因为重庆山多水多、水分充足、空气湿润的非常适合山茶花生长。重庆的各公众场所、风景区、庭院、楼台普遍种植，山茶花以其鲜艳夺目的色泽和热情奔放的花姿夺得了她 重庆市民厚爱。 重庆市市树为具有顽强的生命力、根深叶茂、忍高温、耐潮湿、悬崖峭壁上也迎风昂首的黄桷树，这种树扎根巴渝大地，以其浓郁繁茂的枝叶鼓励山城儿女自强不息。山茶花和黄桷树，已经成了重庆城市风格的象征。

二、动感之城—— 重庆现代都市的大气魄和大气象

(一)都市广场大气魄，时尚 文化大手笔。重庆山多路弯少平地，因此，重庆人有深厚的广场情节，修建了许多连平原城市都无法比拟的广场。重庆的广场和商业圈、步行街有机地结合在一起，使重庆的广场之多和广场之大，在全国罕见。重庆主城解放碑、江北、南岸、沙坪坝、杨家坪规模宏大的广场，既是风格各异的步行街，又是购物人气颇旺的五大商圈。朝天门广场集水、陆交通枢纽和旅游观光、市民休闲等功能于一体，是新重庆极具特色的一处标志建筑，是俯看浩浩荡荡两江汇流，纵览江轮来往穿梭风光的绝佳去处。三峡广场分为绿色艺术园、商业文化街、名人雕塑园、三峡景观园四个部分，是集商贸、文化、景观、休闲于一体的大型城市广场。解放碑中心购物广场，豪华、气派，是繁华都市的标志，其步行街是中国西部最气派、规模最大的步行街。有人说，“走在解放碑，有如在纽约曼哈顿”。人民广场是由富丽堂皇的人民大礼堂和前面的广场及对面的现代建筑三峡博物馆组成的，是重庆市的市政、文化、休闲广场，也是举行全市盛大集会和活动的场所。每天晚上都会有将近几千人自发的跳“坝坝”(即“广场”)舞，这种壮观集体舞蹈的场面，成为一种有中国特色的广场文化，成为重庆一大特色景观。中央领导来重庆看到人民广场上跳坝坝舞的热烈场面，十分高兴，与民同乐。

(二)立体交通大景观，流动旋律大乐章。重庆的交通市非常有特色的，建起了“水”、“陆”、“空”立体交通网。

所谓“水”，已经远远不是传统意义上的木船，还包括水翼艇、豪华旅游船、跨江大桥等现代化水上交通工具和设施。特别值得一提的是重庆的桥。重庆的桥不是江南流水上小桥，

而是天堑横跨的大桥。重庆桥梁之多，在世界上都是独一无二的，以至有“桥都”得美誉。仅主城区就有长江大桥，马桑溪大桥、李家沱大桥、鹅公岩大桥、大佛寺大桥、黄花园大桥、渝澳大桥、高家花园大桥、石门大桥、嘉陵江大桥等10座各具风格的大型现代桥，还有5座正在建设。重庆桥梁不仅数量多、而且种类齐全，有拱桥、斜拉桥、悬索桥、连续钢构桥、T型钢构桥等桥型，国内有的桥型重庆都有。可以说重庆是中国名副其实最大的桥梁博物馆。座座大桥，成为点缀城市的彩虹。

所谓“陆”，自然指陆路交通，重庆的陆路交通个性突出，精彩纷呈，有现代化的高速路、大马路，还有动辄几十级甚至数百级的石台阶(重庆人称“梯坎”)，更有九曲十八盘的山间小路。主城区的公路和街道，在山下蜿蜿蜒蜒，在山腰盘盘旋旋，在山脊起起伏伏。在重庆，走路，是一大乐事，它让你体会“七上八下”的乐趣;在重庆，乘车也是一大乐事，它让你体会坐车就像坐船，起伏跌宕，过足一把瘾。

所谓“空”，不是指重庆的国际航空运输，而是指其像彩带似的城市轻轨，南山，歌乐山、南泉观景索道等，像提斗的朝天门码头缆车，凯旋路电梯，像瀑布的菜园坝自动扶梯，这些现代化的交通工具形式之多样，绝对是其他城市少见的。特别是重庆连接两条大江的跨江索道，为全国独有，游客乘坐其上，就像踏云而行，有一种空中飞翔的惊喜与快乐，在惊喜刺激中缓缓欣赏重庆山环水拥的自然美景。可以说立体化、多样化的大交通，增加了城市的运动感，像流动的旋律，是现代化都市重庆的雄浑的交响乐章。

(三)山城夜景大场面， 叹为观止大气象 。

重庆夜景古来有名，清乾隆年间即为“巴渝十二景”之一。美丽的夜色让人难忘，就像一幅泼墨大写意山水画，朦胧中透着诗意。高低错落的建筑依山傍水，舟船日夜在江中穿行，为美丽迷人的山城夜景创造了客观条件。古夜景再美，也只能是油灯、蜡烛、火把之微光，星星点点，难以照亮整个城市。 而今城市建设日新月异，江、山、城、楼、路协调发展，万家灯火和闪烁的霓虹将重庆的夜晚点缀得梦幻又璀璨。灯火倒映在波光荡漾的江水里，错落有致，就象跳动的音符。在五光十色的灯光映照下，新重庆不仅美在山水岸边，而且美在城市内部的各个角落。此时的夜重庆是清晰的、繁华的、完美的和令人赏心悦目的。重庆夜色的魅力就在于刚柔相济，虚实相生。登上南山“一颗树”，山城夜景尽收眼底：主城区拔地而起的高楼大厦，布满了夺目耀眼的霓虹灯，把夜空照得通亮;滨江路橘黄色的灯火连成一条飘逸的彩带，象一条舞动着的火龙，充满着蓬勃的朝气，迸发出青春的活力;波光潋滟的江面，万家灯火倒映水中，形成无数条金银光柱，那七色的光交织在一起，充满了诗情画意。整个重庆城市仿佛一座金碧辉煌的水上浮宫，美丽而朦胧。国家建设部已将重庆灯饰纳入全国首批城市灯饰建设项目进行高标准规划，将把基础最好、潜质最佳的重庆夜景建设得更加国际化、现代化，成为具有更大吸引力的中国名片。

(四)美女如云大舞台，惹人艳羡大风景。重庆盛产美女，是一个仅凭美女就能让人流连的城市。解放碑步行街是世界上聚集漂亮女孩和看漂亮女孩的人群最多的地方，“三步一个张曼玉，五步一个林青霞”，形容解放碑美女之多。那儿是花的海洋，步行街像巨大的竞美台，整条街涌动着群群美女，让人眼花缭乱。美容专家靳羽西女士也说，全国最漂亮的女人在重庆。重庆有一个很流行的词语叫“打望”，指解放碑街心的长凳上搜索扫描的眼光，通俗的说法叫眼睛过生，文雅的表述叫秀色可餐。

重庆女孩子个个身材苗条，肌肤细嫩，天生水灵，天生柔媚。重庆女孩是那种充满活力的女孩，时而温柔如水，时而热情似火，不仅有女人的细腻，还带有一点男人的阳刚之气性格。她们敢爱敢恨的品格在全国有口皆碑。她们个性直率、泼辣大胆、大方豪爽、开朗能干、为人心直口快，具有北方的性格、南方的姣美。她们会很义气，即使是淑女也能大声与你划拳;她们敢穿，敢打扮，敢标新立异，穿衣服总是那么前卫，那么紧跟时尚，甚至领导潮流。 重庆女孩长得漂亮又性格豪爽的原因，是因为地理环境的润育、饮食文化的熏陶、移民城市的优势。重庆像个天然美容院，女孩不靠化妆品保持水份，众多的江河和大量的温泉水，以及湿润的气候，具有天然保湿功能，湿润空气使皮肤长期处于保湿状中。重庆坡高路陡，到处都要爬坡下坎，想不锻炼都不行，造就了重庆女孩的好身材和健美活力，这种自然健美，不需要减肥，根本不担心发体。重庆女人是世上最有吸引力的女人。美女如云是重庆一道亮丽的风景线。

三、激情之城—— 重庆人耿直和豪爽的性格

(一)人的性格就是城市风格，耿直豪爽，气势恢宏。重庆人世居巴渝山地， 其性格打上了高山大河自然地貌的烙印。地域特点造成了重庆人性格的豪气和大方：大山大川让重庆男儿热情似火而又坚韧豪迈，女儿柔情似水而又英气勃勃;气候环境塑造了重庆人脾气刚健火爆：这里空气滋润，日子滋润，一捏就能出水，这里阳光火爆，脾气火爆，一点就能燃烧。人文传统决定了重庆人血脉中张扬着一种不屈不挠的奋斗精神：当蒙古铁骑横扫欧亚，元军下四川，准备夺重庆，然后顺江而下灭南宋，却不料，竟在重庆打了足足36年，屡攻不下，最后被称为欧洲人“上帝之鞭”的大汗蒙哥，在钓鱼城含恨战死。重庆钓鱼城成为了改写世界历史的地方。(1259年7月，蒙古大汗蒙哥死于钓鱼城，使蒙古最高权力形成真空，导致大面积入侵欧洲、兵临莫斯科的各路蒙古铁骑纷纷回师争夺汗位，使欧洲的历史才得以按照现在大家知道的样子发展。)

重庆人耿直和豪爽闻名全国。重庆球迷吼出的 “雄起”一词 ，是一种男性的呐喊，体现出一种阳刚之气，反映到城市风格上，就是“雄性重庆”。重庆人最爱说的话是“耿直”。“耿直”在重庆人口中是“正直”、“真诚”、“果断”、“公正”以及“不虚伪”、“不做作”等意思的代名词， 这些意思均源自于重庆人性格豪爽刚烈，粗犷顽强、乐观豁达、刚直重义、坚韧忠勇、吃苦耐劳、热情勤劳的秉性。“崽儿”是重庆最典型的方言，泛指充满朝气和个性的重庆人。“重庆崽儿”是各地对重庆人的认同和赞扬。

重庆市典型的移民城市。历史上共出现六次大移民，仅现代史上就有两次大的移民：抗战时期社会各路英豪集聚于此，汇集了一大批内迁企业，“三线建设”(1964年到1978年，在中国中西部的十三个省、自治区进行了一场以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本设施建设，称为三线建设)，又集全国精英于重庆。巴渝人远祖的山民乡镇宗族文化、水民码头帮会文化、市民都会世俗文化等历史文化的因袭，再加上抗战陪都综合移民文化、三线企业内迁移民文化、直辖重庆开放移民文化等各路文化的综合作用，形成了重庆人热情好客，开放趋新、接纳五湖四海的宽广和包容的品格。因此，重庆人具有非常开放的心态，重庆城市具有非常开放的风气，从而导致这个城市气度恢宏，激情飞扬，具有无限的张力。

(二)“ 麻、辣、烫、鲜、脆”一锅煮，火锅文化代表着城市文化。重庆火锅起源于

江边船夫的生活，其文化精髓就是重庆的码头文化。 码头文化是一种兼收并蓄、张扬豪放的文化，而重庆火锅就是满足这种文化需求的生活方式，因此它的人气越来越旺，传播也越来越广。吃重庆火锅，关键就在于吃出一种大家乐的气氛，吃出一种无拘无束，自我满足的情景。重庆火锅已经得到了世人的认同与喜爱，遍及全国，名噪天下，红遍大江南北，成为最具大众化的一道美食名品，成为重庆饮食文化的烫金“名片”。以重庆火锅为代表的重庆菜，已经成为我国饮食文化中的一支奇葩了。

重庆人从外地返渝，下车离船或走下飞机，第一件事就是直奔火锅店大吃一顿。吃正宗的重庆火锅，只能在重庆吃，特别是街头巷尾的小店更具风味。 在烈日炎炎的夏天，经常可以看到重庆人背后吹电扇，胸前烫火锅，吃得很过瘾的场景。吃火锅就像蒸桑拿，吃的过程大汗淋淋，吃完之后浑身通泰，神清气爽。

重庆人好吃会吃，在全国闻名。重庆人把“吃”变成了一种融入自然山水的体验，叫做“山水特色餐饮”。重庆人最爱去吃的地方要么到山上，要么去水边。南山、歌乐山和两江滨江路美食与美景相连，坐在江边或者轮船饭店上，看着美轮美奂的夜景，品尝着鲜辣爽口的美食，在山水田园中就餐，不亦快哉!

重庆人喜欢刺激，不墨守成规，喜欢创新，厨师不爱照菜谱做菜，民间厨师常常创造各种新菜品，在重庆传播，然后流传到大江南北。重庆好吃的东西大多了，如著名的重庆菜就有：鸡有辣子鸡、泉水鸡、瓦块鸡、口水鸡、竹笋鸡、安平鸡、烧公鸡、叫花鸡、棒棒鸡、土匪鸡、山菌烧山鸡、黔江鸡杂等;鸭有啤酒鸭、香坛鸭、樟茶鸭、虫草鸭、老鸭汤、泡坛醉鸭等;鱼有干烧鱼、脆皮鱼、麻辣鱼、水煮鱼、来凤鱼、酸菜鱼、火锅鱼、泰安鱼、酸汤鱼、乌江鱼、白渡鱼、豆花鱼、三妹鱼、邮亭鲫鱼等;还有干煸鳝段，辣子田螺，毛血旺、香辣蟹、泡椒牛蛙、鹅掌门、什么兔、城口烧腊肉等民间特色菜。

如果想尝尝重庆小吃，那就最好到解放碑八一路“好吃街”，口水鸡、鸡丝豆腐脑、东东包、凉面、川北凉粉、卤水鸭掌、酸辣粉等，过桥抄手、担担面、鸡油汤圆、醪糟等名小吃让你吃够了还会兜着走，只恨自己的肚子不够大。吃重庆菜有一种痛快的感觉，重庆是一个让人馋得流口水的城市。

重庆是一个适宜生活和观光的地方：重庆美女多，养眼!火锅辣，养嘴!空气湿度大，养颜!山路多，养身!四周山林多，养性!

四、“古老之城”——重庆悠久厚重的历史文化

重庆是我国著名的历史文化名城，以重庆为中心三峡地区是中华民族的发源地之一。距今约200万年前，在巫山就有被命名为“巫山人”的古猿人生存，他们是迄今考古发现的地球上最远古的原始人类之一。重庆东部的“大溪文化”和西部的“铜梁文化”就是旧石器文化和新石器文化的典型代表。三峡地区诞生了灿烂三峡文化，同时也孕育了享有盛名的巴渝文化。

重庆概况导游词(二)

各位尊敬的客人：大家好!

欢迎来到重庆旅游。我叫╳╳╳，是╳╳╳旅行社的专职导游，持证号码是╳╳╳号。乘坐的车辆是╳╳╳公司的旅游车，驾驶员是╳╳╳。今天我们能为大家服务，感到十分高兴和非常荣幸。我们的责任是是安排和照顾好大家载重庆的吃、住、行、游、购、娱,努力维护好大家共同利益。希望大家的此次旅行愉快和顺利。

另外，为了保证大家安全，按照重庆市旅游局的规定，驾驶员开车期间不使用手机，他的手机由我暂时保管。如果我们在工作中有什么不对之处和服务有什么不周到的地方，敬请大家指出，我们一定会改进，同时也欢迎大家投诉，重庆市旅游投诉电话号码是：╳╳╳╳╳╳╳╳

重庆给游客第一印象和最深印象是什么呢?到过重庆的都会这样回答：重庆的山、重庆的水、重庆的城、重庆的夜、重庆的火锅、重庆的美女等等。不错，这都是重庆最有代表性的，但这还不是重庆的全部。

重庆是中国内陆的特大城市，悬挂在联合国大厅的世界地图上，仅仅标出了中国四个城市的名字，其中一个就是重庆。我们这座城市，自然地理独特，人文地理鲜明。到这里来的每一个人几乎都能感受到一种强烈的视觉冲击力和心灵震撼力。在中国，你无法找到一个城市能和重庆类似。在重庆，你不难体验到传统与现代、历史与未来的交汇和撞击。到重庆旅游，定会让你觉得不亏此行，因为重庆是一座大气磅礴的“山水之城”，是一座时尚韵律的“动感之城”，是一座热情奔放的“激情之城”，是一座历史悠久的“古老之城”，是一座朝气勃勃的“青春之城”。

现在，请大家跟我一道了解重庆、认识重庆。

一、山水之城——重庆山环水抱的地形地貌和城市禀赋

重庆被称为“山水之城”，是因为重庆北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山，南有大娄山，地形大势由南北向长江河谷倾斜，起伏较大。地貌以丘陵、山地为主，坡地面积较大，分布着典型的石林、峰林、溶洞、峡谷等喀斯特景观。整个重庆市层峦迭嶂，起伏不平。重庆主城和很多区县城市完全坐落在山上，是一座典型的“山城”。

重庆除了山多，再就是水多。重庆境内江河纵横，长江干流自西向东横贯全境，流程长达665km，嘉陵江自西北而来，三折入长江。长江干流重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河等五大支流及上百条小河流，加上长寿湖、小南海、青龙湖等湖泊，年平均水资源总量在5,000亿m3左右，每km2水面积全国第一。我们几乎可以毫不夸张地说，重庆整个城市都屹立于水中。

重庆的气候属亚热带季风性湿润气候，夏热冬暖，湿润多阴，气温高，雨季长，霜雪少，阴天多，湿度大。春夏之交总是晚上下雨，白天放晴，这种独特的气候景象造就了充满诗意的“巴山夜雨”。唐代著名诗人李商隐在重庆作《夜雨寄北》生动形象地描绘出重庆夜雨的气候特色。“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时”。巴山夜雨成为深情思念的意境和重庆诗意栖息地的象征。

重庆市区最突出的特点是山水连绵、起伏有致、立体感和层次感极强。市区坐落在长江与嘉陵江交汇处，周围群山环抱，主城三面环水。整个城市依山而建，临江而筑，层叠而上，长江、嘉陵江穿城而过，在朝天门汇合后滚滚东下。市内坡峭路陡，楼房重叠错落，山和城融为一体。城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。因此，重庆既是“山城”，又是“江城”。作为大型城市，重庆是全国唯一完全建在两江环绕的山上的城市，主城区绿化覆盖率达到27.1%以上，建筑群和自然界融成一片，构成了具有独特魅力的山水园林城市。而且，重庆山水园林是自然的原生的山、水，不需要加上假山假石，这在别的大城市很少找到。“有山无水不秀，有水无山不壮。”山是重庆的傲骨，造就了重庆人的大气与豪放，水是重庆的柔情，给予了重庆人灵动与聪慧。是山和水铸就了重庆城市的灵魂，重庆人的气质。孔子云，“知者乐水，仁者乐山。”现代化大都市重庆开门见山，出户见水，推窗见绿，与自然如此的零距离，是我们重庆人莫大的幸福。

重庆市市花被定为山茶花，因为重庆山多水多、水分充足、空气湿润的非常适合山茶花生长。重庆的各公众场所、风景区、庭院、楼台普遍种植，山茶花以其鲜艳夺目的色泽和热情奔放的花姿夺得了她重庆市民厚爱。重庆市市树为具有顽强的生命力、根深叶茂、忍高温、耐潮湿、悬崖峭壁上也迎风昂首的黄桷树，这种树扎根巴渝大地，以其浓郁繁茂的枝叶鼓励山城儿女自强不息。山茶花和黄桷树，已经成了重庆城市风格的象征。

重庆概况导游词(三)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到重庆旅游，我是你们的导游。

重庆位于北纬28°10′-32°13′，东经105°11′-110°11′之间，地处较为发达的东部地区和资源丰富的西部地区的结合部，东邻湖北、湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西，是西南工商业重镇和水陆交通枢纽。1997年3月14日，第八届全国人民代表大会第五次会议通过了设立重庆直辖市的决议，与北京、天津、上海同为直辖市。

重庆，简称巴和渝，别称巴渝、山城、渝都、桥都，雾都，是中华人民共和国中央直辖市、超大城市，国家中心城市，长江上游地区经济中心、金融中心和创新中心，政治、文化、科技、教育、艺术等中心，国务院定位的国际大都市。中西部地区水、陆、空型综合交通枢纽。是国家实施西部大开发和长江经济带西部地区的核心增长极。

重庆因嘉陵江古称“渝水”，故重庆简称“渝”。北宋崇宁元年(1120xx年)，改渝州为恭州。南宋淳熙20xx年(1189年)正月，孝宗之子赵惇先封恭王，二月即帝位为宋光宗皇帝，称为“双重喜庆”，遂升恭州为重庆府，重庆由此而得名。

抗日战争时期，中华民国政府定重庆为战时首都和永久陪都。中华人民共和国成立初期为西南大区驻地和中央直辖市，1997年6月18日恢复成立中央直辖市后，重庆老工业基地改造振兴步伐加快，形成了电子信息、汽车、装备制造、综合化工、材料、能源和消费品制造等千亿级产业集群，金融、商贸物流、服务外包等现代服务业快速发展。

“十三五”期间，建设城乡统筹发展的国家中心城市，加快建设国家重要现代制造业基地，国内重要功能性金融中心，西部创新中心和内陆开放高地。[2] 重庆拥有中新(重庆)战略性互联互通示范项目、国家级新区——两江新区、渝新欧国际铁路，以及重庆两路寸滩保税港区、重庆西永综合保税区、重庆铁路保税物流中心、重庆南彭公路保税物流中心、万州保税物流中心，过境72小时内免签，进口整车、水果、肉类、生鲜海产等口岸。

【行政区划】

截止20xx年6月，辖24区14县：渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、北碚区、 渝北区、巴南区、万州区、涪陵区、黔江区、长寿区、江津区、 合川区、永川区、南川区、綦江区、大足区、璧山区、铜梁区、 潼南区、荣昌区、开州区、梁平县、城口县、丰都县、垫江县、武隆县、忠县、云阳县、 奉节县、巫山县、巫溪县、 石柱县、秀山县、酉阳县、彭水县。

【历史沿革】

距今200万年前的旧石器时代早期，在今重庆巫山县已经出现了中国最早的人类——巫山人。

距今两万年至三万年的旧石器时代晚期，出现了“铜梁文化”(今重庆铜梁区)。

夏商时期，三峡地区是中国主要岩盐产区，由于盐是古代重要的硬通货之一，由此在巫山地区催生了早期的巴国文明。

先秦时期，诸侯国巴国先后在枳(今重庆涪陵区)、江州(今重庆渝中区)、垫江(今重庆合川区)建都。周庄王八年(前689年)，巴国与楚国激战于那处(今湖北省荆门市东南)，双方相持数月，巴人不敌而归。巴楚之战时断时续，几乎贯穿整个巴史。

周慎靓王五年，秦惠文王更元九年(前320xx年)，张仪带兵灭巴之后，屯兵江州，筑巴郡城(江州城)，城址在今渝中区长江、嘉陵江汇合处朝天门附近。是为史载重庆建城之始。秦朝分天下为三十六郡，巴郡为其一。

汉朝时候巴郡称江州，为益州刺史部所管辖。汉光武帝建武十一年(公元35年)，岑彭由江州入蜀平定公孙述。汉献帝初平元年(190年)，刘璋分置永宁郡，治江州。汉献帝建安六年(220xx年)复为巴郡。汉献帝建安十九年(220xx年)，刘备、诸葛亮由江州入蜀平定益州。

三国时期，蜀汉李严在江州筑大城。晋朝改永宁郡为巴都郡。晋桓温讨伐李势，朱龄石平定谯纵，皆由江州入蜀。南朝宋齐复为巴郡，郡治皆为江州。南朝梁元帝太清四年(550年)，武陵王萧纪于巴郡置楚州，西魏文帝大统十七年(551年)改为巴州，北周闵帝元年(557年)又改楚州。魏晋南北朝时期，巴郡先后是荆州、益州、巴州、楚州的一个辖区。

隋文帝开皇元年(581年)，废郡，以渝水(嘉陵江古称)绕城，改楚州为渝州，治巴县。这是重庆简称渝的来历。隋炀帝大业初年，州废，复为巴郡。唐高祖武德元年(620xx年)为渝州，唐玄宗天宝初改南平郡，唐肃宗乾元初复为渝州。唐代延续渝州之称，为剑南道辖地。

宋代时，属夔州路管辖，崇宁元年(1120xx年)，因赵谂谋反之事，宋徽宗以“渝”有“变”之意，改渝州为恭州。宋孝宗淳熙十六年(1189年)，宋光宗先封恭王，后即帝位，自诩“双重喜庆”，升恭州为重庆府，重庆由此而得名。

宋朝末期，蒙古军队大举南侵，先后攻陷阆中、德阳、资中、遂宁等多个四川重镇。南宋开庆元年(1259年)夏，四川成都已危在旦夕，10月，蒙军为堵截从重庆救援四川成都的援军，在重庆合川打响钓鱼城之战(或称钓鱼城保卫战)。在战斗中被称为“上帝之鞭”的蒙古大汗蒙哥(元宪宗)被流弹击中身亡，此后欧亚各战场蒙古众王回师争夺汗位，使得宋王朝延续20xx年，甚至改变了欧亚战场的格局。

南宋景定二年，蒙古中统二年(1261年)，蒙军攻破四川，宋军退守重庆，彭大雅出任重庆知府。为防御之需，彭大雅竭尽全力拓修重庆城，向北扩至嘉陵江边，向西扩至今临江门、通远门一线，范围大致比李严扩建的江州城扩大了两倍，奠定了此后直至明清重庆古城的大致格局。南宋景炎三年，元至元十五年(1278年)正月，重庆被蒙古军队攻破，入城时蒙军遭到激烈抵抗，后蒙军在重庆大肆屠杀。而合川钓鱼城直到南宋祥兴二年，元至元十六年(1279年)才被占领。钓鱼城保卫战长逾36年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

元世祖至元十六年(1280年)立重庆路总管府，管辖四川南道宣慰司，隶属于四川行省。

元顺宗至正二十年(1360年)，农民起义军领袖明玉珍建都于此，国号“大夏”，辖今重庆、四川、贵州、云南等地。

明太祖洪武四年(1371年)，平夏，复改为重庆府，隶属于四川布政使司，辖2州、11县、1厅，包括巴县、江津、长寿、永川、荣昌、綦江、南川、合州、涪州、铜梁、大足、璧山、定远、江北厅。

明清时期设川东道，管辖巴县、江津县、长寿县、城口县、綦江县、南川县、永川县、荣昌县、铜梁县、大足县、璧山县、武胜县、合川县、江北县、奉节县、巫溪县、巫山县、云阳县、万县、开县、达县、宣汉县、开江县、渠县、大竹县、万源县、忠县、酆都县、垫江县、梁山县(今梁平县)、酉阳县、秀山县、黔江县、彭水县、石砫县、涪陵县等36县。

1876年9月13日，英国以“滇案”为借口，迫使清政府签订了中英《烟台条约》，其中规定英国可向重庆派驻领事。

1890年3月31日，中英签订《新订烟台条约续增专条》，确定重庆作为通商口岸。随后英商开辟从宜昌到重庆的轮船航线。同年，英国在重庆设立总领事馆。

1891年3月1日，重庆海关在朝天门附近设立

1895年，清政府在甲午战争中被日本打败，根据当年4月签订的《马关条约》(日称为《日清媾和条约》)中规定，重庆成为中国第一批向日本开放的内陆通商口岸。

1896年，法国、日本、美国分别在重庆设立总领事馆。

1920xx年，日本在今南岸区王家沱设立了日本租界。同年，法国在今南岸区弹子石附近先后建立了水师码头和兵营。

1920xx年，沙俄在今渝中区枇杷山上建立了俄罗斯公馆。

1920xx年，德国在重庆设立领事馆。

1920xx年，重庆设埠督办处，任命杨森为督办，筹办市政。其时重庆市区范围未定，权以巴县城关即今渝中半岛部分及原江北县城附近一带居民区为辖区。

1920xx年，将商埠督办处改为市政公所。

1920xx年，又改为商埠督办公署，拓展城区，开始进行城市建设。

1920xx年，又将商埠督办公署改为市政厅，潘文华任市长，划定重庆两江上下游南北两岸30华里为市区，但无明确边界。西部首个设市城市。

1920xx年，重庆正式建市，编制为国民政府二级乙等省辖市，首任市长潘文华。

1930年2月，二十一军军部明令召集审定市县权限委员会全权办理划界事宜，并由重庆市政府与江北、巴县政府组织市区测量委员会。

1931年，不忍国权丧失、国民受辱的重庆人民，以王家沱日本租界30年租期到期和九一八事变为契机，开展了多次斗争。

1932年，二十一军部令重划界址。计巴县划入场镇有两路场、姚公场、南城坪、海棠溪、弹子石及县城全部;江北县划入市区的有弋阳、宝盖、金沙、上关、樱花、下石梁、上石梁七厢，溉澜溪、相国寺两码头以及县城全部。巴县划入43平方千米，江北划入3.75平方千米，全部面积为46.75平方千米。

1937年11月，中华民国政府颁布《国民政府移驻重庆宣言》，定重庆为战时首都;11月16日，国民政府主席林森，遵循迁都大计，交代属下的文官、参军两处干员，清点好中华民国印信旗幡等重要器物，连夜登船，先离南京而首途重庆;12月1日正式于重庆办公，16日日军攻破南京。在成为“战时首都”之后，重庆成为中国抗战时期大后方的政治、军事、经济、文化中心，抗日民族统一战线的政治舞台，更是世界反法西斯战争远东指挥中心，以及在国际上享有盛誉的“英雄之城”、“不屈之城”。

1938年，英国、美国、法国、比利时、德国、瑞士驻中华民国大使馆移驻重庆。

1939年，重庆市将原有的6个区改设为12个区，巴县龙隐乡(小龙坎、沙坪坝、磁器口一带)划入重庆市。1939年至1940年，巴县、江北县位于城郊的区域陆续划归重庆市。

1939年5月5日，迁都至重庆的国民政府颁令，将重庆升格为甲等中央院辖市(即直辖市)，重庆亦是继南京、上海、天津、青岛、北平后第六个中央院辖市，辖区范围大致为今重庆主城区，即渝中区、九龙坡区、沙坪坝区以及江北区、南岸区，而北碚市(今重庆北碚区)为中央行政院和临时政府所在地。

1941年6月5日，重庆市渝中区公共防空大隧道中，躲避日军地毯式战略轰炸的7764名市民窒息死亡，史称“大隧道惨案”。

从1938年春到1944年冬，日本陆海军航空部队联合对重庆进行了长达六年多的狂轰滥炸，史称“重庆大轰炸”，其地域之广泛、轰炸之频繁、死伤之惨重、罄竹难书。在如此灾难下，重庆民众绝不向苦难低头的坚毅决心，令世界动容。历经长达6年半的轰炸，重庆没有倒下，大轰炸下的英雄之城感动了不少外国政要。当时，英国首相丘吉尔、美国总统罗斯福、副总统华莱士等，纷纷致电、致信重庆人民，鼓励和歌颂重庆人民的坚毅。12月，中华民国政府在重庆发表文书与纳粹德国宣战，德国大使馆关闭;12月31日蒋介石在渝中区邹容路与五四路口设立“精神堡垒”昭示国民政府与重庆人民抗战到底，这就是解放碑的前身;同年12月至1945年，重庆成为大韩民国(流亡政府)临时驻地。

1945年8月15日，抗日战争结束，国民政府还都南京。在其后的制宪国大中，以法律形式规定重庆为永久陪都。

1945年抗日战争胜利后，为避免内战、争取和平，国民政府与中国共产党在重庆进行了为期43天的和平谈判，史称“重庆谈判”。

1946年2月10日，在重庆较场口举行“庆祝政治协商会议成功大会”时发生骚乱事件，李公朴、施复亮遭到殴打，郭沫若、陶行知、章乃器和新闻记者及劳协会员等六十余人也被打伤。中国共产党称之为“血案”、“惨案”，而国民政府方面则称之为“较场口事件”

1949年9月2日，重庆发生火灾，延烧十八小时，死亡近万人，重庆市建筑损失大半，国民政府声称中国共产党纵火，史称“九二火灾”;10月11日，总统令宣布政府将于10月15日第二次移渝办公;10月13日，李宗仁代总统由广州飞桂林，行政院各首长由广州迁往重庆;10月15日，宣布国民政府正式在重庆办公;11月27日，中国国民党中央直接授权中统对关押于渣滓洞、白公馆的400多名政治犯进行“最后解决”，史称重庆“11.27”大屠杀。

1949年11月30日，中国人民解放军进入重庆，随后成为西南军政委员会驻地，为西南大区代管的中央直辖市，驻地亦设在重庆。

1950年，重庆政府撤销第二、三、四、五、六、七区，并入第一区，驻和平路;撤销重庆市第九、十区，合并设立第二区，驻江北香国寺;撤销重庆市第十三、十四区，合并设立第三区，驻沙坪坝;撤销重庆市第八、十七区，合并设立第四区，驻大坪;撤销重庆市第十一、十二、十五、十八区，合并设立第五、六区。其行政区域为：第五区包括原第十二区全部和第十五、十一区大部，即铜元局南坪、海棠溪、广黔路、上浩、下浩、清水溪、黄桷桠、新市场等9个街道和南坪、双龙、四公里、罗家坪、黄桷桠5个乡;第六区包括原第十八区全部和第十五、十一区一部分，即弹子石、石桥、大佛段、玄坛庙、汪山、锣旗寺、飞岚桠、大兴场、鸡冠石等9个街道和鸡冠石、白沙沱、汪山、大兴、郭家沱5个乡。重庆市第十六区更名为第七区。

1950年至1952年设立川东行署区，隶属于中共中央西南局。1950年行署驻地为重庆市黄桷垭，1951年迁驻北碚市。1952年8月7日，川东行署区被撤销，与川南行署区、川北行署区、川西行署区合并为四川省。

1954年7月，西南大区北碚市并入重庆市，重庆直辖市被撤销，重庆与四川合并，重庆从直辖市降为副省级市。

1964年，北部湾事件爆发，三线建设开始，重庆成为三线建设的核心城市。

1964年至1968年4年间，从上海、江苏、东北等地内迁三线职工27万余人，占重庆当时企业职工的1/4以上。

1965年和1979年，中国三线建设重点控制铁路工程渝黔铁路和襄渝铁路相继通车。

1975年，重庆主城区三线建设内迁而来的外来职工达到最高峰，总人数43.5万人，占当时重庆市区人口的1/4。

1983年3月3日，永川地区八个县并入重庆市，重庆成为中国第一个享有省级经济管理权限的计划单列市。

1992年，重庆辟为沿江开放城市。

1996年9月15日，重庆市代管万县市、涪陵市和黔江地区。

1997年3月14日，第八届中国人大五次会议通过《关于批准设立重庆直辖市的决定》：批准设立重庆直辖市，撤销原重庆市。重庆直辖市辖原重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区，共43个区市县，82402.95平方千米土地，3002万人。

1997年6月18日，重庆直辖市政府机构正式挂牌。重庆至此在历史上第3次成为直辖市。

1998年12月20日，重庆市万县区更名为重庆万州区，万县移民开发区更名为万州移民开发区。

20xx年6月25日，撤销黔江土家族苗族自治县，设立重庆市黔江区，撤销万州移民开发区、撤销黔江开发区。

20xx年12月25日，撤销长寿县，设立重庆市长寿区。

20xx年4月10日，重庆市旨在缩小重庆主城区与新重庆地区经济差距的“百镇工程”正式启动，首批启动40个镇。

20xx年10月12日至20xx年10月13日第五届亚太城市市长峰会在重庆召开，并指定重庆为常任主办城市。

20xx年10月22日，撤销江津市、合川市、永川市、南川市，分别设立重庆市江津区、重庆市合川区、重庆市永川区、重庆市南川区。

20xx年1月16日，国务院发布《国务院关于推进重庆市统筹城乡改革和发展的若干意见》(国务院20xx年3号)文件，把重庆市确定为“国家统筹城乡综合配套改革试验区”。

20xx年6月18日，中国第三个副省级新区、中西部第一个国家级新区——两江新区正式挂牌成立，其面积为1200平方公里，包含重庆渝北区、江北区、北碚区的部分区域，可开发面积约为650平方公里。

20xx年10月27日，撤销万盛区和綦江县，设立重庆市綦江区、万盛经济技术开发区;撤销双桥区和大足县，设立重庆市大足区、双桥经济技术开发区，下辖38个区县(自治县);同年，国务院把重庆定位为四大国际大都市之一。

20xx年，《第十一届中国城市竞争力排行榜》，重庆荣获第十。同年，重庆荣获十大幸福之城和十大休闲之城。入围中国大陆旅游业最发达城市、中国最具安全感城市等。

20xx年5月2日，撤销铜梁县和璧山县，设立铜梁区和璧山区。下辖21个市辖区、13个县、4个自治县。

20xx年4月28日，撤销荣昌县和潼南县，设立荣昌区和潼南区。下辖23个市辖区、11个县、4个自治县。

20xx年6月28日,重庆市政府批复同意撤销开县设立开州区。

沈阳是辽宁省省会，是中国东北地区经济、文化、交通和商贸中心。全市国土面积1.3万平方公里，20__年末，全市常住人口829.1万人，比上年末增长0.05%。下辖10区、3县(市)，拥有3个国家级开发区。

沈阳，文化底蕴深厚，素有“一朝发祥地、两代帝王城”之称，现有清故宫、福陵、昭陵三处世界文化遗产和新乐遗址、锡伯族家庙、明清四塔七寺、张氏帅府等1500多处历史文化遗迹，是中国首批历史文化名城。

沈阳，区位优势明显，高速铁路、高速公路和城际铁路网密集，拥有东北地区最大的铁路编组站和航空港。与周边鞍山、抚顺、本溪、营口、辽阳、铁岭、阜新等七城市构成的沈阳经济区，资源丰富、经济互补，是国家新型工业化综合配套改革试验区。

沈阳，发展基础雄厚，工业门类齐全，是以装备制造业为主的全国工业名城，已形成汽车及零部件、现代建筑、农产品深加工、化工、钢铁及有色金属深加工等优势产业，为国家级信息化与工业化融合试验区;金融业发展迅速，全市金融及金融服务机构达726家，已成为东北区域金融中心;科研力量和人才资源丰富，现有44所普通高校、28个国家级工程技术研究中心和重点实验室。

沈阳，对外交往活跃，已同188个国家和地区实现经贸往来，与13个国家的18个城市结为友好城市，与21个国家63个城市结为友好合作城市，已开通国际航线59条，美国通用、德国宝马、法国米其林等87家世界500强企业已在沈阳设立企业152家。

沈阳，是全国文明城市、国家环保模范城市、国家森林城市和国家园林城市，是国家新型工业化综合配套改革试验区、工业化、信息化两化融合示范区，目前正在加快建设国家中心城市、先进装备制造业基地、生态宜居之都，全力推进老工业基地全面振兴。

各位团友大家好，很高兴我能担任本次之旅的导游员，我姓孙，你们可以叫我小孙，希望我们相处的开心，也希望各位团友玩的开心，吃得舒心。接下来我为大家简单地介绍一下甘肃概况，大家知道“甘肃”一词是怎么来的吗?现在由我为大家一一道来。

甘肃”一词来自元代成立的甘肃行省。其实，“甘肃”一词是在西夏时出现的。西夏立国后，在河西走廊西部地区设立了军事指挥机――甘肃军司。1028年，党项族占领河西，张掖遂为西夏统治，西夏人在甘州设立了甘肃军司、镇夷郡、宣化府。在甘州成立了“甘肃军司”，统领兵力达3万余人，负责镇夷、番禾(酒泉，也就是肃州)两郡，包括宣化、西凉两府的防务，其重点是保卫河西走廊中部地区的安全。之所以把今天甘肃河西走廊地区称之为甘肃，是因为甘肃军司所管辖的两个重要的地区甘州和肃州二州，故此人们取甘州(今张掖)、肃州(今酒泉)两个州的首字而命名为“甘肃”。

今天的甘肃省共设兰州、天水、白银、金昌、嘉峪关、武威6个地级市，临夏、甘南2个自治州，庆阳、平凉、陇南、定西、张掖、酒泉6个地区;共有8个县级市、60个县、7个民族自治县、12个市辖区。

甘肃省位于祖国地理中心，地处黄河上游，地域辽阔。介于北纬32°11′～42°57′、东经92°13′～108°46′之间。东接陕西，东北与宁夏毗邻，南邻四川，西连青海、新疆，北靠内蒙，并与蒙古人

民共和国接壤。

甘肃地貌复杂多样，山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁，类型齐全，交错分布，地势自西南向东北倾斜。全省总土地面积45.4万平方公里，占全国总土地面积的4.72%，居全国第7位。地形呈狭长状，东西长1655公里，南北宽530公里，边界线长为8700公里，最窄处仅有25公里。山地和高原约占全省总土地面积的70%以上;西北部的大片戈壁和沙漠，约占14.99%。复杂的地貌形态，大致可分为各具特色的六大地形区域：

甘肃自古以来就是个多民族聚居的省份。据20__年人口普查统计，全省总人口为2635.46万人，

居本省人口在千人以上的有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈克满等10个民族，此外还有30个少数民族成份。东乡、裕固、保安为3个特有少数民族。

从分布情况来看，回族主要聚居在临夏回族自治州和张家川回族自治县，散居在兰州、平凉、定西等地市;藏族主要聚居在甘南藏族自治州和河西走廊祁连山的东、中段地区;东乡、保安、撒拉族主要分布在临夏回族自治州境内;裕固、蒙古、哈萨克族主要分布在河西走廊祁连山的中、西段地区。全省86个县、市、区中，除少数民族聚居的`20个民族县、市外，其余66个县、市、区中均有散居的少数民族。

甘肃现有5种宗教：伊斯兰教、佛教、天主教、基督_、道教。其中伊斯兰教和藏传佛教信仰的人口较多。信仰伊斯兰教的的民族主

要是回族、东乡族、撒拉族、保安族、哈萨克族;信仰藏传佛教的民族有藏族、蒙古族、土族、裕固族。天主教、基督_、道教在各民族中都有信仰，但人数不多。

甘肃不仅历史悠久而去文化博大精深。甘肃是中华民族文化的发祥地。轩辕黄帝诞生于甘肃，西王母降凡与泾川回中山，周秦先祖发源于泾渭河谷，天下李氏根祖陇西。

由于甘肃地理位置的特殊性自古就是汉文化和兄弟文化，中原文化与西域文化的交汇地。河西走廊是丝绸之路的重要路段，丝绸之路文化在甘肃遗存最多而且珍贵。由此甘肃的石窟文化璀璨闪烁，最让我们引以为豪的是敦煌莫高窟，麦积山石窟。

甘肃 的文化丰富且多样，有石窟文化，彩陶文化，长城文化，伏羲文化等等，甘肃之旅会给你一个“惊心”的旅程，让你感受甘肃的魅力，让你不虚此行。

肚子饿了想吃撒?可多了!兰州的牛肉面，张掖的小饭，天水的瓜瓜，白银静宁的烧鸡，靖远的羊羔肉，定西岷县的点心，平凉的羊肉泡馍，每走一处都有惊喜，诸多的美食让你大饱口福。今天我的讲解就到这里，愿大家玩的开心!

各位游客，你们好!

今天由我带领大家参观风景秀丽、气候宜人的庐山。

庐山上的天气变化多端，一会儿晴空万里，一会儿大雾弥漫，一会儿下起了雨。据说苏轼上庐山时，刚好遇到了大雾，于是写下了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的千古名句。所以请大家准备好雨具。

各位游客，这里就是著名的庐山了。我们先去庐山最著名的景点——

三叠泉。我们先坐缆车下去，好了，缆车只能坐到这里，现在我们沿着这条山路走下去。这条山路有几百级台阶，有兴趣的朋友可以数一数到底有多少级。

各位游客，“三叠泉”到了，大家都疲倦了，我们先休息一下，二十分钟后我们再近距离欣赏瀑布。

我先给大家简单介绍一下。人们都说“未到三叠泉，不算庐山客”，在我们面前的就是“三叠泉”，因为这个瀑布的水是从大月山流出来，再经过山川石

阶和五老峰背，折成“三叠”，所以叫“三叠泉”。“三叠泉”瀑布非常壮观，诗人李白写道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，大家可以在此拍照留影，不过要注意自己的安全。

各位游客，今天就参观到这里，我们明天再继续。晚饭后，大家如果有兴趣，可以去看一看电影——《庐山恋》。

在戏台两侧的廊墙上，陈列着明清及至民国时期吴地名人书写的对联65幅，称为“吴中联墨宝鉴”，所选名人大都与木渎有关，而且都是书坛一代大家，有着极深的艺术造诣。廊内还陈列着近百件清代牌匾，固其多为重臣大吏、进士举人榜书题写，书法精美，风格各异，加上精心刻制，妙趣横生，极具收藏和欣赏审美价值。感兴趣的朋友可以尽情浏览一番，细细品尝玩味。

现在，我们来到了东园，这里原是明代李氏的小隐园，以老树奇石和竹林茂盛著称。乾隆初年，此园被徐士元购得，增筑厅堂四进，主要用于生活起居，又在后园中疏池开径，叠石栽花，成为一处精巧雅致的宅第园林，既可与古戏台娱乐区相连，又可自成一统，十分清静闲适。

这是轿厅，名为“离茨堂”，是当年徐士元迎客停轿的地方。“离茨”二字出自《离骚》，有“茨录施以盈室兮，判独离而不服”句，“茨录施”皆为恶草，徐士元将其借喻小人，告诫自己近君子，远小人，故以此为轿厅之名。

这是大厅，主人举办婚嫁喜事、祭祖典礼或招待贵宾的地方。中堂为《古木慈鸟图》。表达了徐士元对父母养育之恩的感激之情。两侧字画值得一读，其中这幅《春山访友》，是徐士元留存至今唯一的一首诗作，诗意清新脱俗，寄托了诗人幽居隐逸的情怀。另一首是《夜读山房》，作者谈汝龙也是木渎人，康熙南巡木渎的时候，谈汝龙作为木渎秀才，当面向康熙献诗一首，深得赏识，被钦取进京，入内庭任纂修，相当于现在的中央办公厅秘书。

到了清末，徐家日渐衰落，这座东园为陈家购得。陈家的外孙女沈寿从小在这里长大，随外祖母和姐姐沈立学习女红，用功不辍，终成一代“刺绣皇后”。这座楼厅就是当年沈寿的绣楼，名“雪宦楼”，如今，我们在这里布设了沈寿纪念馆，较为详细地介绍了沈寿的生平、艺术成就和获奖情况，感兴趣的朋友可以前往一看。

外滩，洋人称为“Bund”，地处黄浦江和苏州河的交汇处，与浦东陆家嘴金融区隔江相望。位于上海市中心区的黄浦江畔，外滩的正式地名是“中山东一路”，它北起北苏州路南至金陵东路，全长约1.5公里，地形呈新月形。东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等33幢风格各异的大楼，被称为世界的“万国建筑博览群”。上海外滩，是百年上海的发展之历史缩影，也是上海作为中国历史上资本主义发展与外来资本金融业在中国的最早的历史凝固物。

历史上的上海外滩，原来是上海老城厢外北面的沿黄浦江的江滩地域，旧时俗称“黄浦滩”。在新的第一次筑路之后，被命名为黄浦路。在中国抗战之后的1945年，“黄浦路”被当时光复后的国民政府更名为中山东一路，门牌号从南边开始。但是，上海人还是习惯称为“外滩”;甚至于有的上海人都不知道“中山东一路”在何处的。

上海作为鸦片战争之后，被迫开放的门户之一的一个小型沿海依江城市，也是被迫接受了一批又一批的来自西方洋人前来挖掘与开发。1843年这里还是黄浦江边的一片浦江泥滩。英国第一任驻沪领事巴富尔，看中了地靠黄浦江岸边的这块泥滩，提出了作为英国的租借地。1845年，当时的上海道台(相当于现在的一个县级政府机构)公布的所谓“上海土地章程”为根据，划定以黄浦江西岸(外滩)在内的800亩土地为英租界。1849年，法国也在英租界的南侧划得986亩土地为法租界。1844年起这一带被划为英国租界，英国人开始使用这块地区作为码头，不久这里开设了最早的一批外国的洋行，其中最有实力的是英资公司怡和洋行(外滩27号)、宝顺洋行(外滩14号)、沙逊洋行(外滩24号)，以及美资为背景的旗昌洋行(外滩9号)。1848年在这里铺筑了马路和加固了江岸。那些外国人称这条马路的名称“Bund”，至今为止是西方国家对上海外滩的称呼，也成为上海人对黄浦江西岸的称呼，“外滩”也就成为这个地名的历史符号了。

此后，由于太平天国的运动(可以用现在的标准就是一种“邪教组织运动”)大规模侵袭，以及太平天国“建都”于南京，上海一度处于被围困之中，全城的形势极为紧张，上海的社会与经济波动很多，外滩的开发也处于停顿。1868年，洋人在黄浦江西岸的外滩建立第一个公园，当时被称为“外滩公园”，也就是现在的黄浦公园的前身。这个公园一直到了1921年7月1日，才开始对中国人开放。小时候，书本上说，外国洋人在这个公园门口插了一块侮辱中国人牌子：“华人与狗不得入内”。最近，有不少的中国历史学家与专家考证后说，这个历史遗留下来的传说，是没有根据的，只是解放前有中国人为了激励中国人爱国意志而杜撰出来的故事。不管这个历史故事杜撰与否，中国人不得进入自己国土上的公园，肯定是耻辱的事实。

后来，随着清朝晚期洋务运动的大规模兴起，上海的城市化建设与经济发展才开始有了实质性的启动。尽管当时的上海经济依赖以外国投资者与外国资本为主的，各种不同的企业也是基本上以洋行为主体的，但是上海的城市化与经济建设还是得到了很大的历史性发展机遇。中国的民族资本与民族工业也开始起步，并得到了迅速的发展。从十九世纪末开始，外滩由于地域优势和又属于“外国租界”，被西方的许多政界人士、著名的财团、实业大亨与外国建筑师公认为是上海滩的一块风水宝地，从而开始规划建造在当时世界上也不多见的、有着各种各色建筑与艺术流派特征的建筑物。可以说。上海外滩是上海租界区的兴起为起点，也成为上海近代城市开发与经济发展的起点。

此后，上海外滩渐渐成为英法租界区的管理机构所在地，也逐步成为各国银行、金融机构“安寨扎营”的风水宝地。后来一些外国的实业家与投资冒险家们开始纷纷投资建造高楼旅馆，这里成为不少外国洋人事业发迹之地块了，他们希望在这里能够建造出具有他们国家建筑风格与建筑艺术的建筑物，成为外国洋人一群体面建筑物的地区。于是，外滩原来租界初期在这里建立的比较矮小的建筑被逐步拆除，许多新的具有各国特色的豪华高楼大厦被精心地规划，来自世界各地著名的建筑大师们也是纷纷被邀请而来上海外滩考察与承担设计任务，许多的建筑材料也是从洋人自己的国家进口而来的。很多年之后，这里一幢一幢大厦拔地耸起。现在的外滩，临江耸立巍峨差异的世界各国风格的建筑群，也是到上世纪初，特别是在二十、三十年代才陆续建成的，从而形成了今天上海外滩的规模与形态，成为了上海的一大特色，成为世界上一个著名标志性建筑群，成为上海人的一大自豪的景点与上海的窗口。外国洋人通过了外滩看到的上海，看到了中国的未来;而中国人、尤其是上海人也是通过了外滩开始看五彩缤纷的世界，开始主动要求了解和理解整个世界是怎么样的，开始接受外来文明与文化。并逐渐形成了把自己的传统文化与海外文明结合起来的“上海海派文化”。

从上海滩走出了一大批后来对上海与中国政治、经济以及实业有巨大影响力的金融家、实业家、还有许多的政客，也同样出来了一批带有黑社会性质的“码头”帮会组织与帮会头目。上世纪初，在上海涌现出来的大量的金融家、实业家、政治人物，还有帮会头目，基本上都是来自五湖四海的“移民”，几乎没有一个是所谓正宗的“上海人”。而混迹于外滩附近的十六铺码头为代表的帮会组织与江湖人物，以及头目下面的“小赤佬”(那些“小打手”被上海人骂做“小赤佬”)也基本上都是来自全国各地的游民们。在上海滩曾经叱咤风云的黄金荣和杜月笙，也都是到了上海之后，先是去“拜码头”(给黑社会头目送东西)，认好了一个“师傅”做靠山，然后再到码头上杠包子。他们也都从基层做起来的穷人，尽管也没有文化，但是由于他们头脑活络，善于应变，善于借助别人的势力来发展自己的实力，最后成为了上海滩名声显赫的社会名流人物了。据我所知，不管是香港版的，还是内地版的《上海滩》电视连续剧，那些故事与人物都是不懂上海历史的半文盲“制造”出来的故事与情节。让不了解上海历史的外地人与现在的人们，对上海的历史形成与社会发展轨迹造成了许多的误解，以为过去的上海滩都是整天依靠一帮无业游民创造出来的，打打杀杀，打手们与黑社会在上海滩都是很吃香的，错误地认为上海发展并成为当时亚洲第一大都市的，成为远东最大的经济中心的过程中，是有黑社会作出的贡献。

那么，上海从何时才被人们认为最漂亮的?上海外滩美丽的夜光何时才开始的?为什么上海市政府这次要花费这么大的“力气”来改造上海外滩呢?今天，外滩流光溢彩能够为世博锦上添花吗?明天再各位共同来讨论。美丽与别致的外滩，上海人民始终是最爱的。

此刻，我站在宽阔平坦的停车场，蓦地感觉要对这座新兴小城重新评估一番，至少它和我想象中的漠河完全两样。透过街道两旁高大林立的建筑，让人感到这座小城愈来愈新潮了。走近市场，可以听到嘈嘈杂杂的叫卖声。店铺里、地摊上，商品琳琅满目，让人目不暇接，仿佛置身于商品的森林中。抑扬的吆喝声和商品本身的魅力，使得游客流连忘返。

在这里，你可以看到神色专注的老人在路旁下棋，全然不顾身边的繁荣景象。窈然清纯的姑娘和潇洒文雅的小伙双双对对在你眼前闪过，大概急着去卡拉OK亮亮歌喉，展示一下青春风采……在这里，你已经看不出南北的差异。南方人吃的、玩的、用的这里都有，许是小城人抛弃了旧有观念，恍然间悟出了自身的价值，要让这方世界鲜活亮丽起来。

各位游客，这就是著名的鸽子窝公园。公园园名是由“军中才子”张爱萍将军题写的。鸽子窝公园不大，占地仅仅300亩，然而就是这300亩土地，在全国，乃至世界都有名气。古人言，“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”，鸽子窝公园虽然小，也一定有自己的“制胜法宝”，并以此吸引着众多的游人从地球的各个角落赶来，一睹它的风采，我把这归结为鸽子窝公园所拥有的几大亮点。这些亮点是什么呢?还是让我们赶紧走进去，看个究竟。

既然叫鸽子窝公园，里面必须有鸽子才名副其实。现在大家左侧就是鸽子楼。景区工作人员精心饲养、驯化了几百只广场鸽。在鸽子楼前的空地上，您可以让这些象征纯洁、和平的鸟儿在您手心啄食，在您手臂、肩头飞舞停留。

鹰角亭——拾贝园

然而，我们北戴河的鸽子窝公园绝对不是因为鸽子楼的存在而得名鸽子窝的。那鸽子窝这一称呼是怎么来的呢?大家往右前方看，我们可以看到在公园的向海一侧有块挺拔险峻的巨石，仔细看，您会发现巨石上遍布着各种走向的裂缝，过去，经常有成群的海鸟白天在这巨石上停留，夜间在裂缝之中栖息，当地人习惯称这些海鸟叫海鸽子，鸽子窝因此而得名。

这些巨石据说形成于新太古代，距今有25亿年的历史了。巨石伸人海中，非常像只展翅欲飞的雄鹰，所以人们又叫它鹰角岩。沿着一级级台阶走上来，我们就来到了鹰角岩之上。鹰角岩上建有鹰角亭，从建筑学上讲，属于单檐歇山顶，石柱琉璃瓦。亭上所悬牌匾是原全国人大常委会副委员长胡厥文先生题写的。

一起登上鹰角亭.立刻就感觉海风迎面吹来，让人觉得十分清爽。大家看，海边一般都是平坦的沙滩岸，惟有我们脚下的鹰角岩是块挺拔高地，而且正好面向正东方向，地理位置极佳。鹰角岩上的鹰角亭，便成了可以与泰山相媲美，全国屈指可数的几个最佳观日出景点之一。我国著名散文作家峻青先生曾撰文描绘过鸽子窝日出的壮景。魔角亭观日出，便是鸽子窝公园远近闻名的亮点之一。每到旅游旺季，清晨四五点钟，这里便站满了看日出的人们。海上日出是相当漂亮、壮观的，当一轮新日从海面喷薄而出，给世界披上彩装时，心情也随之变褥万分激动，新生的太阳总是带给人们新的希望。

公园北侧就是著名的鸽子窝大潮坪，一天一次的涨潮、落潮是这里千百年来不变的风景。同时这里也是国家保护湿地，贝类、鱼、虾、螃蟹等海洋生物极为丰富，这也为鸟类提供了丰富的食物，再加上北戴河风景秀美，环境质量特别好，而且，秦皇岛北侧有燕山，东南侧是渤海，山和海尤其利于鸟儿辨识方向，以上几点原因就使这里成为鸟类迁徙的中途栖息地。每年春秋季节，国内外许多鸟类专家和鸟类爱好者都来这里观鸟，北戴河也有了“世界观鸟的麦加”之美誉。鸽子窝观鸟，便是公园的亮点之二。

来鸽子窝公园赶潮拾贝、挖螃蟹，也是件相当有趣的事情。鹰角岩有拾贝园，每天清晨海水退去的时候，您不妨和家人一起来这里，带上小水桶，再拿一把小铁锹，光脚走在湿地或是浅浅的海水里，在水草间您就能轻松地捡到“花蛤”，抓到小鱼，顺着湿地上的小洞挖下去，可能挖到逃得很快的螃蟹或者不同种类的贝类。如果您是第一次来尝试这项活动，建议您向当地人请教一下，热情的当地人会告诉你其中的小诀窍，让您不至于两手空空失望而归。毛主席塑像毛主席观海的塑像是1992年为纪念毛主席诞辰100周年而敬立的。如果一个地方只有风景，没有文化，那么这个地方未免显得有些单薄，而鸽子窝公园却注定和两首诗词结缘，这就是公园的亮点之三。第一首诗词便是毛主席的《浪淘沙·北戴河》。毛主席是在1954年4月第一次来到了北戴河，也是他一生中第一次真正见到大海，在7月份的时候主席第二次来北戴河，在这一年的8月份某一天，秦皇岛一带天降大雨，主席触景生情，挥笔写下了著名的诗词《浪淘沙·北戴河》，这也是主席送给我们北戴河人民的一份厚礼.因为它使北戴河再次扬名。诗词就镌刻在另一侧的大理石上，让我们一起过去看一看。

诗词的上阕是：“大雨落幽燕，白浪滔天。秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边?”下阕是：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”诗词描写的是那一日天降大雨，海天一色的情景。诗词中所说的魏武，即魏武帝曹操，遗篇，即指曹操所写的《观沧海》，也是我今天要和大家提的第二首诗。

相传，鸽子窝的鹰角岩就是古时所指的碣石。在东汉建安十二年(220xx年)五月，曹操北征乌桓，打了胜仗，他率领着人马班师回朝过程中来到碣石这个地方，看到茫茫大海写下了流传千古的四言古诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”尽管对于碣石具体所指还有争议，但在鸽子窝看大海最符合诗的意境，对于我们来说更为重要的是来体会这样一种意境。

望海长廊——书阁

为了方便大家赏景、休息，景区内在靠海一侧，沿着崖壁边缘修建了望海长廊，设计上吸收了北京颐和园和承德避暑山庄长廊的特点，廊内彩绘了北戴河二十四景、民间故事传说以及花鸟虫鱼等传统壁画。方毅副总理为望海长廊题写了牌匾。流连在这望海长廊里，美丽的渤海，蓬勃发展的海港区就展现在眼前，天气晴朗的时候，还可以看见巍巍燕山支脉，欣赏一下“秦皇岛外打鱼船”。

长廊尽头是浴日亭，“浴日亭”三个字是严济慈先生题写的。在鸽子窝公园看日出，要看三个场景：“日出云霞”、“红日浴海”、“日路洒金”，鸽子窝最早就是因“红日浴海”这一景观而远近闻名的。浴日亭里看刚刚出浴的太阳，相当漂亮。

长廊右侧建有书阁、碑廊和碑亭，里面抄录了历朝各代描绘、咏诵秦皇岛的诗句，从秦王赢政的《碣石门辞》到唐太宗李世民《春日观海》，再到近代徐世昌的《题莲花石公园》，康有为的《听海潮待月归》，秦皇岛千年的历史便在这洋洋洒洒的文字之间一闪而过。

碧湖樱花

鸽子窝公园还是我国爱国主义教育基地。1998年，《中日友好条约》缔结20周年之际，日本株式会社和中国浅野水泥有限公司为鸽子窝公园送来了600株樱花。公园也立碑一块，以示纪念。愿鸳鸯湖畔的樱花开得绚丽多姿，也愿中日两个隔水相望的国家永远和睦，友爱相处。

李鸿章故居，是晚清军政大臣李鸿章的家宅，位于安徽省合肥市繁华的步行街中段，是典型的晚清江淮地区民居建筑，占地面积20_平方米，是合肥市仅存的规模最大的名人故居，也是国家4a级旅游景点。1998年，安徽省人民政府公布为省重点文物保护单位。故居自开放以来，以自己独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引了大批游客，成为合肥市的“十大景点”之一和市民心中的首选景点。

李鸿章故居前厅布置了“李鸿章生平展”，用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，即“少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务”。中厅和小姐楼则采用复原陈列的形式展现了李家接待客人和家眷们的日常起居生活情况，充分表现了江淮地区的建筑风格。东面的“淮系集团与中国近代化的展览”，则是在丰富李鸿章生平展的基础上开放的，充分揭示了这个晚清历史上最具影响力和实力的集团——淮系集团在李鸿章的领导下，对近代军事、经济、文化以及国防方面所做出的突出贡献。

李鸿章的故居位于合肥市淮河路的中段，李家的祖先由江西迁来合肥的肥东，自李鸿章这一代起开始发迹。李鸿章兄弟六人，他排行第二，其余五人也身居高位，在当时非常地显赫。他们聚族而居，深宅大院可以覆盖淮河路中段的半条街，时称“李府半条街”。李鸿章死后，他家的住宅和享堂历经百年变迁，均遭到不同程度的损坏。

李鸿章故居李鸿章故居临街一进在五十年代分别被改建成淮河百货公司和其他商店，门面墙及内室作了适合营业性的改动。二至四进为皖北人民银行和安徽省人民银行使用数十年，由合肥市工商银行管理，当作宿舍。_中只因李鸿章故居已被改作它用，才得以幸存，使整体风貌维持了原状。但内部的一些珍贵用材、木雕等，被铲除变卖了。

李鸿章享堂和墓地在一九三八年五月是日本军队兵临合肥时遭到第一次毁坏，第二次是五十年代末的大跃进、大炼钢铁时被破坏，享堂周围一带扩进工厂，享堂内的木材被拆去炼了铁，部分房间改做了工厂的办公室、幼儿园和库房。而墓地则被削平，尸首未留。一九八五年李鸿章故居和享堂才被一同列为市级文物保护单位。但由于没钱修复一直处于自生自灭状态。一九九七年十月，李鸿章故居才按照有关专家的设计方案进行修复、补齐、复原。

1999年

9月27日，李鸿章家族住宅修复工程竣工典礼暨“李鸿章生平展”、“合肥出土文物展精品展”开馆仪式隆重举行。合肥市领导李培元、厉德才、张雪平等莅临，省文物局局长章家礼等亲往道贺。

10月14日，国家政协副主席李贵鲜视察了李鸿章家族住宅。视察中，他详细询问了住宅修复过程中的一些情况。

12月4日，原_副主席刘伯承夫人一行5人来到李鸿章故居参观。

20_年

景点美景3月，“九九全国十大陈列展览精品”评选活动在北京举行，作为安徽省唯一入选的李鸿章故居复原陈列暨“晚清军政重臣李鸿章”陈列获提名奖。

20_年

元旦期间，李鸿章故居推出了“李鸿章家族暨淮系集团”展览，此次展览无论是形式还是内容上都推陈出新，受到了观众的一致好评。

国庆节期间，李鸿章故居推出了“李府-包公祠免费直通车”活动，使广大游客在游完一个景点后很方便地赴另一景点参观，此举促进了旅游文化的流通，开创了安徽旅游界的一个先例。

20_年

9月2日，李鸿章故居东侧土地规划设计讨论会在李府召开，与会专家从不同的角度对合肥工业大学建筑与艺术学院等三家规划设计单位设计的三个建设规划方案进行了论证，同意对有关方案再进行修改设计后报请有关领导和规划部门作最后的确定。

9月14日，中国科学技术大学科技考古系师生40余人参观了李鸿章享堂，并就考古发掘、文物修复及保护工作同合肥市文物管理处的工作人员进行了座谈。

20_年

4月25日，原中共中央政治局，书记处书记，中纪委书记尉健行同志在省纪委主任杨多良，市长郭万清的陪同下参观李鸿章故居。

李鸿章故居5月28日，浙江省省委书记，省人大会主任，省委副书记，省长吕祖善，省政协主席李金明，省委副书记乔传秀率领浙江省党政代表团前来李鸿章故居参观，省委书记郭金龙，省长王金山，市委书记孙金龙前往陪同参观。

5月29日，在市旅游局有关工作人员的陪同下，澳门莲花卫视电视台工作组一行二人在李鸿章故居、李鸿章享堂拍摄反映中国民风、民俗的一组节目。

6月9日，省长王金山在市委书记孙金龙、市长郭万清等市相关领导的陪同下参观了李鸿章享堂。

12月31日，“淮系集团与中国近代化”史料陈列馆正式对外开放。

20_年

9月1日，李鸿章故居进京推介。

9月15日，新安大讲堂走进李鸿章故居。本期讲座邀请了《李鸿章全集》的执行编委，著名近代史专家刘申宁教授做客。

12月28日，李鸿章故居程红馆长获安徽旅游“十大巾帼总经理”称号。

无锡地处江苏省南部、中国经济发达的长江三角洲中部，北靠长江，南濒中国第三大淡水湖--太湖;西离南京183公里，东距上海128公里，是江苏省省辖的一个沿海城市。

无锡属亚热带季风海洋性气候，温和湿润，四季分明，年平均气温15.5C，雨量充沛，年平均降雨量为1000毫米，全年无霜期为230天左右，年平均日照时数为20xx小时左右，水美土肥，物产丰富，是全国著名的鱼米之乡。

无锡历史悠久，是一座具有三千多年历史的古城，公元前十一世纪末，周太王的长子泰伯从陕西来到江南，定居梅里(现锡山市梅村镇)，号称勾吴。他带领当地居民兴修水利，农耕蚕桑，促进了中原文化与江南文化的融合，开创了吴文化。公元前220xx年正式建县，因境内锡山锡、铅源枯竭而取名“无锡”。历史上，由于帝王君侯之变迁，时称无锡县，时称有锡县，自公元497年，无锡县名称沿袭不变。1949年设无锡市。

无锡总面积为4650平方公里，其中市区面积为1632.70平方公里，下辖江阴、宜兴二个市(县)和锡山、惠山、崇安、北塘、南长、滨湖和新区七个区。至20xx年末，无锡市总人口438.58万。

无锡是中国重要经济中心城市、区域性交通枢纽和著名的旅游胜地，江苏省重点发展的特大型城市，20xx年，地区生产总值2350亿元，人均生产总值52825元;财政一般预算收入135.3亿元;全社会固定资产投资1114.1亿元;外资、民资投入占全部投入八成以上，成为经济增长主动力。消费拉动效应放大，社会消费品零售总额579.2亿元，增长18.9%。全市商品市场成交额突破千亿元，百亿元市场增加到6家。对外贸易争先进位，进出口总额218.5亿美元，增长51.9%，其中出口110.2亿美元，增长50.5%;高新技术产品出口占比升至34.3%。全年完成协议注册外资65.1亿美元，增长30.1%;到位注册外资32.6亿美元，增长20.6%;外经营业额1.2亿美元，新批境外投资项目18个。鼓励民间资本投资兴业，私营个体经济增加值占地区生产总值比重提升为36.4%，私营个体经济从业人员增至85.6万人。

培育居民收入稳步增长机制。鼓励群众自主创业，初步建立城乡统筹的就业机制，开展农村劳动力转移就业培训，城镇新增就业约11万人，下岗失业人员再就业近1.9万人，促进本地农村劳动力转移就业4.9万人。提高企业最低工资标准，改进企业工资支付制度，全面落实粮食直补政策和农业税改革措施，城市居民人均可支配收入13588元，增长16.7%;预计农民人均纯收入7230元，增长14.2%;年末居民本外币储蓄存款余额1210.8亿元，人均超过2.7万元，比上年末增加3100多元。

游客朋友们，大家好！今天我是你们的导游，我姓郝，大家可以叫我郝导。

游客朋友们，避暑山庄原名热河行宫，始建于康熙年间，建成于乾隆，耗时近90年，是我国现存最大的皇家园林，约为颐和园的两倍。青帝每年有半年时间在此会见王公贵族及外国使节、处理奏章、消夏避暑，所以这里是清朝的第二个政治中心。

承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。

避暑山庄是世界文化遗产。最早康熙皇帝时称作“热河行宫”！这里面，至今还有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陈列。

避暑山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。山区要乘车游览；湖区可乘船观赏；平原区有草原和树林。

山庄最大的特色是园中有山，山中有园，山水相间，景色可以用“山雄水秀”来形容，兼具南北园林之胜。山庄分为宫殿区和苑景区两大部分，其中苑景区又分为湖区、平原区、山区三部分。山庄内楼台殿阁，寺观庵庙等古建筑达120多组，人文胜迹与湖光水色达到完美结合的境界。

宫殿区主要由正宫、松鹤斋、万壑松风殿和东宫四组建筑组成，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方。

大家看，这就是湖区了，瞧这碧绿的湖面上一片片玉盘似的荷叶托起了一朵一朵的荷花，那白如雪，粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女？

我们现在就来到了避暑山庄的平原区，这里绿草茵茵，一派草原景色，看着古木参天，具有大兴安岭莽莽森林的景象。

各位看，这就是山峦区了，这里山峦起伏，沟壑纵横，众多楼堂亭阁、寺庙点缀其间。各位如果走累了，也可以坐车上山，一个小时以后我们山下集合，剩下的时间大家自由活动吧。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到重庆旅游，我是你们的导游。

重庆位于北纬28°10′-32°13′，东经105°11′-110°11′之间，地处较为发达的东部地区和资源丰富的西部地区的结合部，东邻湖北、湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西，是西南工商业重镇和水陆交通枢纽。1997年3月14日，第八届全国人民代表大会第五次会议通过了设立重庆直辖市的决议，与北京、天津、上海同为直辖市。

重庆，简称巴和渝，别称巴渝、山城、渝都、桥都，雾都，是中华人民共和国中央直辖市、超大城市，国家中心城市，长江上游地区经济中心、金融中心和创新中心，政治、文化、科技、教育、艺术等中心，国务院定位的国际大都市。中西部地区水、陆、空型综合交通枢纽。是国家实施西部大开发和长江经济带西部地区的核心增长极。

重庆因嘉陵江古称“渝水”，故重庆简称“渝”。北宋崇宁元年(1120xx年)，改渝州为恭州。南宋淳熙20xx年(1189年)正月，孝宗之子赵惇先封恭王，二月即帝位为宋光宗皇帝，称为“双重喜庆”，遂升恭州为重庆府，重庆由此而得名。

抗日战争时期，中华民国政府定重庆为战时首都和永久陪都。中华人民共和国成立初期为西南大区驻地和中央直辖市，1997年6月18日恢复成立中央直辖市后，重庆老工业基地改造振兴步伐加快，形成了电子信息、汽车、装备制造、综合化工、材料、能源和消费品制造等千亿级产业集群，金融、商贸物流、服务外包等现代服务业快速发展。

“十三五”期间，建设城乡统筹发展的国家中心城市，加快建设国家重要现代制造业基地，国内重要功能性金融中心，西部创新中心和内陆开放高地。[2] 重庆拥有中新(重庆)战略性互联互通示范项目、国家级新区——两江新区、渝新欧国际铁路，以及重庆两路寸滩保税港区、重庆西永综合保税区、重庆铁路保税物流中心、重庆南彭公路保税物流中心、万州保税物流中心，过境72小时内免签，进口整车、水果、肉类、生鲜海产等口岸。

【行政区划】

截止20xx年6月，辖24区14县：渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、北碚区、 渝北区、巴南区、万州区、涪陵区、黔江区、长寿区、江津区、 合川区、永川区、南川区、綦江区、大足区、璧山区、铜梁区、 潼南区、荣昌区、开州区、梁平县、城口县、丰都县、垫江县、武隆县、忠县、云阳县、 奉节县、巫山县、巫溪县、 石柱县、秀山县、酉阳县、彭水县。

【历史沿革】

距今200万年前的旧石器时代早期，在今重庆巫山县已经出现了中国最早的人类——巫山人。

距今两万年至三万年的旧石器时代晚期，出现了“铜梁文化”(今重庆铜梁区)。

夏商时期，三峡地区是中国主要岩盐产区，由于盐是古代重要的硬通货之一，由此在巫山地区催生了早期的巴国文明。

先秦时期，诸侯国巴国先后在枳(今重庆涪陵区)、江州(今重庆渝中区)、垫江(今重庆合川区)建都。周庄王八年(前689年)，巴国与楚国激战于那处(今湖北省荆门市东南)，双方相持数月，巴人不敌而归。巴楚之战时断时续，几乎贯穿整个巴史。

周慎靓王五年，秦惠文王更元九年(前320xx年)，张仪带兵灭巴之后，屯兵江州，筑巴郡城(江州城)，城址在今渝中区长江、嘉陵江汇合处朝天门附近。是为史载重庆建城之始。秦朝分天下为三十六郡，巴郡为其一。

汉朝时候巴郡称江州，为益州刺史部所管辖。汉光武帝建武十一年(公元35年)，岑彭由江州入蜀平定公孙述。汉献帝初平元年(190年)，刘璋分置永宁郡，治江州。汉献帝建安六年(220xx年)复为巴郡。汉献帝建安十九年(220xx年)，刘备、诸葛亮由江州入蜀平定益州。

三国时期，蜀汉李严在江州筑大城。晋朝改永宁郡为巴都郡。晋桓温讨伐李势，朱龄石平定谯纵，皆由江州入蜀。南朝宋齐复为巴郡，郡治皆为江州。南朝梁元帝太清四年(550年)，武陵王萧纪于巴郡置楚州，西魏文帝大统十七年(551年)改为巴州，北周闵帝元年(557年)又改楚州。魏晋南北朝时期，巴郡先后是荆州、益州、巴州、楚州的一个辖区。

隋文帝开皇元年(581年)，废郡，以渝水(嘉陵江古称)绕城，改楚州为渝州，治巴县。这是重庆简称渝的来历。隋炀帝大业初年，州废，复为巴郡。唐高祖武德元年(620xx年)为渝州，唐玄宗天宝初改南平郡，唐肃宗乾元初复为渝州。唐代延续渝州之称，为剑南道辖地。

宋代时，属夔州路管辖，崇宁元年(1120xx年)，因赵谂谋反之事，宋徽宗以“渝”有“变”之意，改渝州为恭州。宋孝宗淳熙十六年(1189年)，宋光宗先封恭王，后即帝位，自诩“双重喜庆”，升恭州为重庆府，重庆由此而得名。

宋朝末期，蒙古军队大举南侵，先后攻陷阆中、德阳、资中、遂宁等多个四川重镇。南宋开庆元年(1259年)夏，四川成都已危在旦夕，10月，蒙军为堵截从重庆救援四川成都的援军，在重庆合川打响钓鱼城之战(或称钓鱼城保卫战)。在战斗中被称为“上帝之鞭”的蒙古大汗蒙哥(元宪宗)被流弹击中身亡，此后欧亚各战场蒙古众王回师争夺汗位，使得宋王朝延续20xx年，甚至改变了欧亚战场的格局。

南宋景定二年，蒙古中统二年(1261年)，蒙军攻破四川，宋军退守重庆，彭大雅出任重庆知府。为防御之需，彭大雅竭尽全力拓修重庆城，向北扩至嘉陵江边，向西扩至今临江门、通远门一线，范围大致比李严扩建的江州城扩大了两倍，奠定了此后直至明清重庆古城的大致格局。南宋景炎三年，元至元十五年(1278年)正月，重庆被蒙古军队攻破，入城时蒙军遭到激烈抵抗，后蒙军在重庆大肆屠杀。而合川钓鱼城直到南宋祥兴二年，元至元十六年(1279年)才被占领。钓鱼城保卫战长逾36年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

元世祖至元十六年(1280年)立重庆路总管府，管辖四川南道宣慰司，隶属于四川行省。

元顺宗至正二十年(1360年)，农民起义军领袖明玉珍建都于此，国号“大夏”，辖今重庆、四川、贵州、云南等地。

明太祖洪武四年(1371年)，平夏，复改为重庆府，隶属于四川布政使司，辖2州、11县、1厅，包括巴县、江津、长寿、永川、荣昌、綦江、南川、合州、涪州、铜梁、大足、璧山、定远、江北厅。

明清时期设川东道，管辖巴县、江津县、长寿县、城口县、綦江县、南川县、永川县、荣昌县、铜梁县、大足县、璧山县、武胜县、合川县、江北县、奉节县、巫溪县、巫山县、云阳县、万县、开县、达县、宣汉县、开江县、渠县、大竹县、万源县、忠县、酆都县、垫江县、梁山县(今梁平县)、酉阳县、秀山县、黔江县、彭水县、石砫县、涪陵县等36县。

1876年9月13日，英国以“滇案”为借口，迫使清政府签订了中英《烟台条约》，其中规定英国可向重庆派驻领事。

1890年3月31日，中英签订《新订烟台条约续增专条》，确定重庆作为通商口岸。随后英商开辟从宜昌到重庆的轮船航线。同年，英国在重庆设立总领事馆。

1891年3月1日，重庆海关在朝天门附近设立

1895年，清政府在甲午战争中被日本打败，根据当年4月签订的《马关条约》(日称为《日清媾和条约》)中规定，重庆成为中国第一批向日本开放的内陆通商口岸。

1896年，法国、日本、美国分别在重庆设立总领事馆。

1920xx年，日本在今南岸区王家沱设立了日本租界。同年，法国在今南岸区弹子石附近先后建立了水师码头和兵营。

1920xx年，沙俄在今渝中区枇杷山上建立了俄罗斯公馆。

1920xx年，德国在重庆设立领事馆。

1920xx年，重庆设埠督办处，任命杨森为督办，筹办市政。其时重庆市区范围未定，权以巴县城关即今渝中半岛部分及原江北县城附近一带居民区为辖区。

1920xx年，将商埠督办处改为市政公所。

1920xx年，又改为商埠督办公署，拓展城区，开始进行城市建设。

1920xx年，又将商埠督办公署改为市政厅，潘文华任市长，划定重庆两江上下游南北两岸30华里为市区，但无明确边界。西部首个设市城市。

1920xx年，重庆正式建市，编制为国民政府二级乙等省辖市，首任市长潘文华。

1930年2月，二十一军军部明令召集审定市县权限委员会全权办理划界事宜，并由重庆市政府与江北、巴县政府组织市区测量委员会。

1931年，不忍国权丧失、国民受辱的重庆人民，以王家沱日本租界30年租期到期和九一八事变为契机，开展了多次斗争。

1932年，二十一军部令重划界址。计巴县划入场镇有两路场、姚公场、南城坪、海棠溪、弹子石及县城全部;江北县划入市区的有弋阳、宝盖、金沙、上关、樱花、下石梁、上石梁七厢，溉澜溪、相国寺两码头以及县城全部。巴县划入43平方千米，江北划入3.75平方千米，全部面积为46.75平方千米。

1937年11月，中华民国政府颁布《国民政府移驻重庆宣言》，定重庆为战时首都;11月16日，国民政府主席林森，遵循迁都大计，交代属下的文官、参军两处干员，清点好中华民国印信旗幡等重要器物，连夜登船，先离南京而首途重庆;12月1日正式于重庆办公，16日日军攻破南京。在成为“战时首都”之后，重庆成为中国抗战时期大后方的政治、军事、经济、文化中心，抗日民族统一战线的政治舞台，更是世界反法西斯战争远东指挥中心，以及在国际上享有盛誉的“英雄之城”、“不屈之城”。

1938年，英国、美国、法国、比利时、德国、瑞士驻中华民国大使馆移驻重庆。

1939年，重庆市将原有的6个区改设为12个区，巴县龙隐乡(小龙坎、沙坪坝、磁器口一带)划入重庆市。1939年至1940年，巴县、江北县位于城郊的区域陆续划归重庆市。

1939年5月5日，迁都至重庆的国民政府颁令，将重庆升格为甲等中央院辖市(即直辖市)，重庆亦是继南京、上海、天津、青岛、北平后第六个中央院辖市，辖区范围大致为今重庆主城区，即渝中区、九龙坡区、沙坪坝区以及江北区、南岸区，而北碚市(今重庆北碚区)为中央行政院和临时政府所在地。

1941年6月5日，重庆市渝中区公共防空大隧道中，躲避日军地毯式战略轰炸的7764名市民窒息死亡，史称“大隧道惨案”。

从1938年春到1944年冬，日本陆海军航空部队联合对重庆进行了长达六年多的狂轰滥炸，史称“重庆大轰炸”，其地域之广泛、轰炸之频繁、死伤之惨重、罄竹难书。在如此灾难下，重庆民众绝不向苦难低头的坚毅决心，令世界动容。历经长达6年半的轰炸，重庆没有倒下，大轰炸下的英雄之城感动了不少外国政要。当时，英国首相丘吉尔、美国总统罗斯福、副总统华莱士等，纷纷致电、致信重庆人民，鼓励和歌颂重庆人民的坚毅。12月，中华民国政府在重庆发表文书与纳粹德国宣战，德国大使馆关闭;12月31日蒋介石在渝中区邹容路与五四路口设立“精神堡垒”昭示国民政府与重庆人民抗战到底，这就是解放碑的前身;同年12月至1945年，重庆成为大韩民国(流亡政府)临时驻地。

1945年8月15日，抗日战争结束，国民政府还都南京。在其后的制宪国大中，以法律形式规定重庆为永久陪都。

1945年抗日战争胜利后，为避免内战、争取和平，国民政府与中国共产党在重庆进行了为期43天的和平谈判，史称“重庆谈判”。

1946年2月10日，在重庆较场口举行“庆祝政治协商会议成功大会”时发生骚乱事件，李公朴、施复亮遭到殴打，郭沫若、陶行知、章乃器和新闻记者及劳协会员等六十余人也被打伤。中国共产党称之为“血案”、“惨案”，而国民政府方面则称之为“较场口事件”

1949年9月2日，重庆发生火灾，延烧十八小时，死亡近万人，重庆市建筑损失大半，国民政府声称中国共产党纵火，史称“九二火灾”;10月11日，总统令宣布政府将于10月15日第二次移渝办公;10月13日，李宗仁代总统由广州飞桂林，行政院各首长由广州迁往重庆;10月15日，宣布国民政府正式在重庆办公;11月27日，中国国民党中央直接授权中统对关押于渣滓洞、白公馆的400多名政治犯进行“最后解决”，史称重庆“11.27”大屠杀。

1949年11月30日，中国人民解放军进入重庆，随后成为西南军政委员会驻地，为西南大区代管的中央直辖市，驻地亦设在重庆。

1950年，重庆政府撤销第二、三、四、五、六、七区，并入第一区，驻和平路;撤销重庆市第九、十区，合并设立第二区，驻江北香国寺;撤销重庆市第十三、十四区，合并设立第三区，驻沙坪坝;撤销重庆市第八、十七区，合并设立第四区，驻大坪;撤销重庆市第十一、十二、十五、十八区，合并设立第五、六区。其行政区域为：第五区包括原第十二区全部和第十五、十一区大部，即铜元局南坪、海棠溪、广黔路、上浩、下浩、清水溪、黄桷桠、新市场等9个街道和南坪、双龙、四公里、罗家坪、黄桷桠5个乡;第六区包括原第十八区全部和第十五、十一区一部分，即弹子石、石桥、大佛段、玄坛庙、汪山、锣旗寺、飞岚桠、大兴场、鸡冠石等9个街道和鸡冠石、白沙沱、汪山、大兴、郭家沱5个乡。重庆市第十六区更名为第七区。

1950年至1952年设立川东行署区，隶属于中共中央西南局。1950年行署驻地为重庆市黄桷垭，1951年迁驻北碚市。1952年8月7日，川东行署区被撤销，与川南行署区、川北行署区、川西行署区合并为四川省。

1954年7月，西南大区北碚市并入重庆市，重庆直辖市被撤销，重庆与四川合并，重庆从直辖市降为副省级市。

1964年，北部湾事件爆发，三线建设开始，重庆成为三线建设的核心城市。

1964年至1968年4年间，从上海、江苏、东北等地内迁三线职工27万余人，占重庆当时企业职工的1/4以上。

1965年和1979年，中国三线建设重点控制铁路工程渝黔铁路和襄渝铁路相继通车。

1975年，重庆主城区三线建设内迁而来的外来职工达到最高峰，总人数43.5万人，占当时重庆市区人口的1/4。

1983年3月3日，永川地区八个县并入重庆市，重庆成为中国第一个享有省级经济管理权限的计划单列市。

1992年，重庆辟为沿江开放城市。

1996年9月15日，重庆市代管万县市、涪陵市和黔江地区。

1997年3月14日，第八届中国人大五次会议通过《关于批准设立重庆直辖市的决定》：批准设立重庆直辖市，撤销原重庆市。重庆直辖市辖原重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区，共43个区市县，82402.95平方千米土地，3002万人。

1997年6月18日，重庆直辖市政府机构正式挂牌。重庆至此在历史上第3次成为直辖市。

1998年12月20日，重庆市万县区更名为重庆万州区，万县移民开发区更名为万州移民开发区。

20xx年6月25日，撤销黔江土家族苗族自治县，设立重庆市黔江区，撤销万州移民开发区、撤销黔江开发区。

20xx年12月25日，撤销长寿县，设立重庆市长寿区。

20xx年4月10日，重庆市旨在缩小重庆主城区与新重庆地区经济差距的“百镇工程”正式启动，首批启动40个镇。

20xx年10月12日至20xx年10月13日第五届亚太城市市长峰会在重庆召开，并指定重庆为常任主办城市。

20xx年10月22日，撤销江津市、合川市、永川市、南川市，分别设立重庆市江津区、重庆市合川区、重庆市永川区、重庆市南川区。

20xx年1月16日，国务院发布《国务院关于推进重庆市统筹城乡改革和发展的若干意见》(国务院20xx年3号)文件，把重庆市确定为“国家统筹城乡综合配套改革试验区”。

20xx年6月18日，中国第三个副省级新区、中西部第一个国家级新区——两江新区正式挂牌成立，其面积为1200平方公里，包含重庆渝北区、江北区、北碚区的部分区域，可开发面积约为650平方公里。

20xx年10月27日，撤销万盛区和綦江县，设立重庆市綦江区、万盛经济技术开发区;撤销双桥区和大足县，设立重庆市大足区、双桥经济技术开发区，下辖38个区县(自治县);同年，国务院把重庆定位为四大国际大都市之一。

20xx年，《第十一届中国城市竞争力排行榜》，重庆荣获第十。同年，重庆荣获十大幸福之城和十大休闲之城。入围中国大陆旅游业最发达城市、中国最具安全感城市等。

20xx年5月2日，撤销铜梁县和璧山县，设立铜梁区和璧山区。下辖21个市辖区、13个县、4个自治县。

20xx年4月28日，撤销荣昌县和潼南县，设立荣昌区和潼南区。下辖23个市辖区、11个县、4个自治县。

20xx年6月28日,重庆市政府批复同意撤销开县设立开州区。

大家都听说过“八仙过海”的故事，这故事发生在哪呀?对就发生在这里。相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。铁拐李提议乘兴到海上一游，并言定要凭个自的宝物渡海，不得乘舟。正所谓是“八仙过海，各显神通”。铁拐李用的是他的宝葫芦，汉钟离用的是他的芭蕉扇，吕洞宾用的是宝剑，荷仙姑用的是荷花，兰采合用的是花篮，韩湘子用的是潇，曹国舅用的是手中的护板，张果老和他的神驴用的是笙。都知道张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹「神驴」，据说不骑的时候，就可以把牠折迭起来，放在皮囊里。还有一首诗来说明此举，“举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看”。来教世人做事要常回头看，便于总结经验。俗话说，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。

蓬莱另一个原因是跟“海市蜃楼”有关。相传，很早以前，渤海中常常出现一些怪异的影像，当时，人们无法用科学的方法解释这种现象，刚开始以为是妖怪，把他说成海中的达蛤蜊精吐出的气，称蛤蜊为“蜃”，非常害怕，烧香磕头，祈祷“蜃”不要危害人间，久而久之，人们发现“蜃”并没有威害人类，又把他说成是神山现世，传说海中有仙山，山上的房屋是金银修砌，树上满是玉石玛瑙，还有仙人来回走动，最主要的是山上有长生不死药。秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有三座山非比寻常，还在不断的变，其实他当时正是赶上了海市蜃楼，他惊奇的问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又问仙山叫什么名。方士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，还有一座一时无法应答， 忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者， “蓬草蒿莱”也。就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。

蓬莱到了汉武帝时期，他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山，也来到这里寻找长生不老之药。他为了能寻到仙山，在此专门修筑了一座小城，在这里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他没有秦始皇幸运，没看到海市蜃楼，也没找到长生不老之药，就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱，聊以安慰。从此，这座小城就叫做蓬莱了。

其实秦皇汉武也好，普通百姓也好，之所以不远万里来到蓬莱，都是来访仙踪、寻仙药的，都盼望能象仙人一样自由自在、长生不老。把蓬莱奉之为“仙境”，实际上都是海市蜃楼给闹得。其实海市蜃楼是一种大气光学现象，是光线通过密度不同的介质时发生的折射或反射的现象。而作为介质大气，它的密度是不完全相同的，通常是随着气温的变化而变化的，温度越高密度越小，温度越低密度越大。蓬莱海市一般出现在春夏两季，要海中有雾，还要刮东南风一到二级，这些条件具备后好要有最佳的观赏角度才能看到。为什么蓬莱这边经常出现海市现象呢?这同它所在的地理位置有关。蓬莱地处渤、黄海的分界线，而渤海的气温偏低，尤其是在春夏、夏秋之交，海面气温容易较大的低于高层气温，这就形成了下层空气密度大于上层空气密度的逆温现象。

八仙”的来历在我国民间

宁波市共辖余姚、慈溪、奉化三个县级市，宁海、象山二个县，市区分江东、江北、北仑、镇海、海曙、鄞州六个区，市区面积1033平方公里.宁波简称”甬”，是一个象形字，上如钟钮，下如钟形，中间两横如钟带，因宁波境内有一山峰似覆置大钟，故名.早在周朝就有了”甬”地的称谓.宁波古时称明州，因有四明山得名.唐开元二十六年(738)朝廷置明州，州治在今鄞县鄞江镇，到明洪武十四年(1381)明太祖朱元璋采纳了一个鄞县读书人单仲友的建议，取”海定则波宁”之意，改宁波一直沿用至今.

来到宁波，我们要从什么角度去了解它?它又是怎样展现在人们面前的呢?我们可以概括的认为宁波共有四张名片.我们先打开第一张名片，这张就是宁波装，俗话说：”云想衣裳花想容”，中国人用”衣食住行”来概括生活的最基本内容，而衣排在最前面.韩非子说：”人无羽毛，不衣则犯寒”，到了现代社会，服装不仅仅是人类用来御寒护体的，更是人类智慧文明最直露和最实用的审美物化体现，自1998年中国首家服装博物馆在宁波诞生，中国自有龙袍以来，有意义的服装变革大抵只有两次，一次为公开实用的胡服骑射，二为作宣言的中山装.从前的人们除他们的住宅外，都是靠衣服来表示地位的尊卑，完全限制了个性特征，而西服的出现却能体现出人类对于健全体魄的憧憬，在”五口通商”后，外出谋生的宁波裁缝，用高超的祖传手艺，给外国人(当时称红毛人)制作西服，因此，”红帮裁缝”应运而生，一把剪刀，一把尺子，到中国的第一件中山装，第一套西服，第一家西服店，都出自宁波人之手.20世纪90年代，宁波服装步入了它的黄金期，现有1600余家企业，年服装生产力占全国的12%左右.宁波的服装业被认为是未来中国服装业中最有希望与中国服装业一争高低的一个板块.好，现在大家都各自检查一下，各位身上穿的是否有宁波的服装，如果没有，晚上等我们住下来后，大家赶快去买，因为在将来，也许你会因穿有宁波服装而骄傲，(开个玩笑).宁波服装名牌可以说是群星灿烂，”雅戈尔”、”杉杉”、”罗蒙”。宁波的第二张名片是”宁波帮”.当然大家不要误会是江湖上的”黑帮”，而是许许多多在外闯荡的宁波人的统称。”宁波帮”的名人还有香港环球航运集团世界船王包玉刚。

1918年11月10日，包玉刚出生在浙江宁波一个小商人家庭，父亲包兆龙是一个商人，常年在汉口经商。尽管他事务繁忙，但却对子女非常严格。由于家庭还算富裕，他决定让子女接受当地最好的教育。13岁那年，父亲送他到上海求学。到上海不久他就一头扎进吴淞商船专科学校(今大连海事大学，上海海事大学前身)学起了船舶。抗战爆发后，他辗转到了重庆。在这里，他没有按照父亲的意愿继续进大学深造，而是自做主张跑到一家银行当了一名小职员。1938年，包玉刚来到上海，在中央信托局保险部工作，凭着自己的努力和在银行里积累的经验，在7年短短的时间里，他就从普通职员升到了衡阳银行经理、重庆分行经理，直到最后的上海市银行副总经理，前面的路途可谓一帆风顺。但在这时，他却辞职了，因为在这个方面没有兴趣，亲友对此都迷惑不解。

1949年初，包玉刚与父亲一起携着数十万元的积蓄，到香港另闯天下。开始的时候做些小生意，积累了点钱，但接下来干什么呢?包玉刚想起了童年对海的向往，于是提出了海运的主意。母亲劝他，“行船跑马三分险”，搞海运等于把全部资产都当成赌注，稍有不慎，就会破产，父亲认为，香港的航运业已经十分发达，竞争相当激烈，而包玉刚对航运完全是门外汉，凭什么经营航运?但包玉刚主意已定，矢志在海洋运输业谋求发展。他一面继续做好父亲和其他家庭成员的说服工作，一面四处了解有关船舶和航运的情况，认真研读有关航运和船舶方面的书籍。

包玉刚终于可以一圆自己的海上之梦了!虽然这个路程十分艰难，而当时他已经37岁了。

开始的时候，资金不够，在朋友的协助下，筹集了70多万美元，包玉刚专程到英国买回了一艘以烧煤为动力的旧货船，这艘船已经使用了28年，排水量也只有8200吨。虽然这艘船很破，但包玉刚却像得了稀世珍宝一样，请人将它整修油漆一新，并取名叫“金安”，这艘船就是事业的开始。1955年，包玉刚成立了“环球航运集团有限公司”，并与日本一家船舶公司谈妥，将“金安号”转租给这家公司，从印度运煤到日本，采取长期出租的方式。

这是一个冒险的决策，因为当时世界各国经营航运业的人，都是采用传统的短期出租方式，也就是每跑一个航程，就同租用船只的人结算一次。这样不但收费标准高，而且随时可以提高运价。闻名世界的希腊船王奥纳西斯、美国船王路

德威克，以及老一代香港船王董浩云，都是这样做的。可是包玉刚与他们都不一样，他出人意料地采取了长期出租的经营方式，把自己的船为期3年、5年甚至10年地租给别人，租用者按月交纳租金，但租金标准却要低得多。许多人都在嗤笑这个不自量力，不懂规矩的小孩子，但包玉刚自有他的打算，他曾对人说：“我的座右铭是，宁可少赚钱，也不去冒险。”他谋求的是长期则稳定的收入，这是放眼未来的一种经营方法。而短期出租就要承担一定的风险。

1984年后，宁波相继被国家确定为沿海开放城市、计划单列城市。让海外资本家出钱来办学校，这在当时是绝对不敢想象的。1976年，中国遭遇到唐山大地震那样巨大的灾难,几十万人伤亡、一座城市被摧毁，都咬紧牙关，硬是没要国际上的一分钱援助。这次不过是造一所大学罢了，怎么能开口向外面的人去要钱?

怎么办?最后是邓小_帮助宁波人打破了思想的桎梏。1984年8月，邓小_在与时任国务委员的谷牧谈话时说：“宁波人海外侨胞人数不多，但质量较高。要把全世界的‘宁波帮’都动员起来建设宁波!”

邓小_此举的激励作用是巨大的。在他发表“宁波帮”讲话后不久，包玉刚马上行动起来，满足家乡的办学渴望。他把建校方案交给卢绪章时，两人一拍即合。在卢绪章的大力促成下，包玉刚当场答应拿出5000万元人民币，助建宁波大学。1984年12月20日，邓小_在北京人民大会堂会见包玉刚。包玉刚提出了在宁波办一所大学的设想，希望得到支持。“我赞成。”邓小_非常高兴，称赞包玉刚“爱国爱乡，有见识，这件事办得好!”并欣然答应给宁波大学题写校名。宁波大学的建校速度是一个奇迹。1985年10月29日，由包玉刚总捐资20__万美元、占地1283亩的宁波大学，在他的老家庄市附近举行了奠基典礼。迄今为止，有近50位海外“宁波帮”人士先后捐赠逾2.5亿元人民币(按当年汇率计算)用于学校的各项建设。

邓小_亲接“烫手”支票

对旧有观念的突破，最早发生在1981年。“1981年7月6日，包玉刚与父亲包兆龙一起访问北京，首次受到了邓小_接见。邀请并陪同包玉刚的是他的表兄弟、外经贸部顾问卢绪章。然而偌大的一个北京却找不到一个像样的宾馆招待这位大老板，最后好不容易才在北京饭店安排了一个套间，而包玉刚的大批随从却住不进去，包括他的妹夫——他最得力的助手。”王耀成说。在北京，包玉刚向卢绪章提出，他想为国家做点实事，第一件事不是造船，而是要捐1000万美元给北京造一座像模像样的大饭店。他不要求任何回报，只提出一个条件：饭店以他80多岁的老父亲的名字命名，叫“兆龙饭店”。1000万美元，在1981年是个天文数字。“然而这张沉甸甸的支票却没人敢接。”王耀成说道，“这件事在北京的各个部门讨论来、讨论去，一直通不过。持反对意见的人发言说：‘他是一个海外资本家，不过出了点钱，就想在我们社会主义国家的首都永久留名，这怎么行?’”

这件事，最后还是报到了邓小_那里。“邓小_听到此事迟迟办不下来，便生气地说，‘为什么不同意?人家捐款，那是出于一片好心，留个名不过是个形式而已，没什么大不了嘛!这张支票，你们不敢接，我来接!’”拍板以后,邓小_亲自给兆龙饭店题写店名，他亲自出席了签约仪式，亲手接过了这张支票，又亲手为兆龙饭店剪彩。

宁波的第三张名片是“宁波港”。唐朝天宝十一年(752)，三艘日本谴唐使船由东瀛来华，缓缓驶入明州港，标志着古代宁波港的正式开埠.明州港，唐宋时与广州、扬州，元时又与广州泉州并列为我国对外开埠的三大港口.而在鸦片战争后，宁波被辟为”五口通商口岸”之一，北领的上海崛起后地位削弱，曾一度衰弱，1916年秋，孙中山先生携夫人宋庆龄从上海乘船来宁波，在经乍浦洋面时，曾说：”吾立国以后，势必在此建立东方第一大港”，可惜壮志未踌，身先死.宁波港分货港和渔港，货港以北仑港为代表，渔港以象山的石浦港为代表.北仑港到20__年，货物吞吐量就突破了一亿吨!现以挤身世界亿吨大港的行列，蓬勃发展的宁波七港，已与世界上80多个国家和地区的500多个港口建立了通航联系，北仑港拥有中国大陆绝无仅有的20万吨级矿石码头和25万吨级原油码头.宁波新世纪工程第一条就是要把宁波港建设成为国际深水中转枢纽港.而石浦港是中国四大渔港之一，与舟山群岛相连通，濒临东海的宁波，人们对海洋的感情是深厚的.”海洋固大，竭泽而渔必致无鱼，取之无度必将无物”’就是说海洋虽然浩瀚，过度的捕捞渔民也就无鱼可捕，而海洋中也将没有任何东西存在，所以”善待海洋，就是善待人类自己”.因此就有了20__年中国的开渔节，什么叫开渔节?它就是渔民们自发在每年的7-9月份进行停止捕鱼作业，

称”禁鱼期”.而到了9月15号后就进行祭海仪式，举行一系列的文化活动，祈祷平安和丰收，讴歌大海，称”开渔期”.在祭海仪式中，读罢祭文后，参祭队伍从祭坛走想大海，三次鞠躬行礼，将稻谷、花生、红枣、核桃、水果等五过，抛向远方，然后就向大海献酒，接下来就是18名儿童手捧玻璃鱼缸，让蟹、虾、幼鱼们生还大海，以示渔家后代对大海的感激和反馈之意，最后100名男女青年三步一叩。

那么宁波的第四张名片就是”宁波景”.宁波于1999年荣获全国首批优秀旅游城市称号.宁波是一座历史文化名城，它有渊源流长的历史文化，充满气节的斗争风范，漫步天下，闯荡四海的英雄业绩.它的东面是海天佛国普佗山，南有奇山绣峰雁荡山，西有美丽米人的西湖，北有国际大都市上海，形成了一个圈带似的旅游网.

宁波人讲话：一靠警察，二靠妓女，三是不能讲。三靠，其实是政策、机遇、北仑港。

宁波三头：和尚头、芋头和光头。蒋介石。

各位团友，大家好!欢迎来到福州参观游览。我是大家此行的导游，来自阳光旅行社，我姓柯，大家可以叫我柯导或者小柯。在我身边的这位，就是我们此行的司机陈师傅。作为旅行社的金牌司机，陈师傅有着丰富的驾车经验，相信有他为我们保驾护航，我们的旅程将会更加的舒适和安全。那么接下来的几天就将由我和陈师傅为大家提供服务，希望我们的服务能够令大家满意，在此也先预祝大家此次的福州之行能够有所收获，乘兴而来，满载而归。好了，各位团友，现在离我们下榻的酒店还有十五分钟左右的车程，就让我来为大家讲讲福州的概况吧，希望通过我的讲解能够令大家进一步了解福州。

福州始建于汉朝，到了唐朝时，因州北有福山而改名为福州，后来到了宋朝的时候，全城遍植榕树，出现了“绿荫满城，暑不张盖”的奇特景观，因此福州就有了“榕城”的美称，榕树也成了福州的市树，大家请往窗外看，道路两旁所栽的都是榕树。说完了市树，我们再来说说市花。福州的市花是茉莉花，茉莉花素有“人间第一香”的美称，福州所种植的茉莉花更是被公认为最香的茉莉花之一。很多人都不知道，这茉莉花其实并非是中国国籍，它来自波斯，也就是现在的印度、阿拉伯一带。它从西汉传入中国的时候就已经在福州落户了，至今已有20__年的栽培历史了，福州不仅是国内最早引进茉莉花的地方，还是茉莉花茶的发源地，茉莉花是舶来品，是福州海洋文化的见证，由此可见，早在汉朝的时候，福州就已经开始与海外有了贸易往来，而且从古至今，都是中国重要的国际商贸港口城市。

各位团友，福州作为中国优秀旅游城市，拥有丰富的自然人文旅游资源，如果你喜欢登山，可以上鼓山、旗山、青云山。几乎周边的每一座山都是不错的游玩景点。如果你喜欢玩水，不但可以游西湖、左海，赏闽江两岸风光，还可以到平谭、长乐赶海观潮。如果你喜欢看古迹，福州有着2200多年的历史，古建筑，古寺庙、名人故居众多，只要你有时间，一定让你大饱眼福。

好了，接下来我给大家简单介绍一下福州的山水人文吧。福州福州，有福之州，福州有福，福在山之仙气，水之灵气，人之才气。都说有山无水枯燥，有水无山单调，有山有水才叫绝妙。而我们福州不仅有群山环绕，城内更是有乌山、于山、屏山三山鼎立，白塔乌塔两塔对峙，还有穿城而过的母亲河闽江，构成了“三山两塔一条江”独特的城市格局。城不在大，有水则灵。福州是中国内河密度最大的城市，至今还拥有着内河42条。当年意大利旅行家马可波罗曾到过福州，在他的游记中，称福州是他所游历过的中国城市中，桥最多的`美丽水城。说到水呀，就不得不说一下福州的温泉了。福州是中国的三大温泉区之一，自古就有“浴在福州”的美誉。这的温泉分布广，埋藏浅，温度高，水量大，水质好，最难得的是都集中在市中心，这在世界各大城市还是极为罕见的。福州人早在1000多年前，就开始享受温泉了。每当忙碌之后，劳作之余，到澡堂里去泡泡温泉，那绝对是人生的一大享受。

说到人才之气啊，福州可是人杰地灵、贤才辈出。据史料记载，从唐宋到明清，福州籍状元就有23名，进士则多达4000多人，特别是中国近代史以来，更是名人辈出，有民族英雄林则徐、西学泰斗严复，文坛祖母冰心、数学家陈景润等等。由此可见，福州人不仅会享受生活，而且还勤奋学习呢。

各位团友，我们每到一个地方，都会不由自主的关注它的饮食文化。而在福州呢，它的饮食文化也是源远流长的，以福州菜为代表的闽菜，是我国八大菜系之一。这其中啊，佛跳墙就是闽菜中的首席菜，至今已有一百多年的历史了。风味小吃呢，更是遍布街头巷尾，肉燕、鱼丸等等，都是让人大饱口福的，这些呢，我们旅行社也都有为大家安排，到时候大家可以好好品尝了。

说了这么多，大家对福州是不是已经有了一定的了解呢?在接下来的旅程让我们一起感受一下福州古城的神韵，相信有福之州一定能让大家载福而归的。好了，各位团友，不知不觉我们已经到了下榻的酒店，现在，请大家带好随身物品随我下车，请小心慢走，谢谢!

聂耳故乡玉溪力邀“欢乐中国行”庆祝聂耳纪念日今年(20__年)的7月17日是第二个聂耳纪念日，玉溪力邀中央电视台"欢乐中国行"节目作为系列庆祝活动的压轴戏，大批影视明星为玉溪观众献上精彩演出。

今年的纪念活动精彩纷呈，其中"全国歌手唱云南"暨中央电视台"欢乐中国行生态玉溪"大型文艺晚会受到高度关注，玉溪邀请了众多影视歌三界最具人气的偶像明星加盟，其中有宋祖英、刘欢、羽泉、腾格尔、伍思凯、曾宝仪、莫文蔚、杜德伟、张宇、黄圣依、陈奕迅等，整台晚会长达3个半小时。

从7月15日开始，玉溪举办了系列活动纪念伟大的人民音乐家聂耳，其中有玉溪大河游泳邀请赛、聂耳音乐广场竣工典礼、聂耳图书馆、聂耳纪念馆奠基仪式、中国少数民族音乐学会第十届年会暨玉溪聂耳音乐研讨会、玉溪群众文化活动、大型民族管弦音乐会等等，精彩活动多达10余项。

聂耳纪念日系列活动的举办有助于进一步弘扬聂耳爱国主义精神，展示玉溪文化建设成果，提高聂耳故乡、生态城市的影响力。

玉溪市以聂耳的故乡而闻名，近年来更以烟草和旅游广为人知。

大型文艺晚会玉溪上演

20x年7月17日晚，聂耳音乐广场沸腾了，人山人海、歌声飞扬，流光溢彩，激情四溢。歌声、掌声和叫好声划破了玉溪宁静的夜空，久久回荡。那是由云南聂耳音乐基金会主办，玉溪市文化局与央视三套“艺苑风景线”栏目承办的玉溪市聂耳纪念日大型文艺晚会――《生态玉溪、和谐玉溪――永恒的旋律》在这里举行。

据说当时早早地，人们就往聂耳音乐广场赶，期待着与明星一起欢度的夜晚。8点，晚会在《国歌》和流光溢彩的礼炮中拉开帷幕。从那一刻开始，聂耳音乐广场就被歌声与掌声淹没，被荧光棒与观众的热情点燃。这个夜晚，是属于歌声的，孙楠、陈好、庞龙、吕薇、臧天朔等歌星点燃了玉溪人民的热情，《抚仙湖恋歌》、《不见不散》、《如果你嫁给我》、《朋友》、《台风》等歌曲装点出玉溪别样的精彩;那个夜晚，是属于欢乐的，劲歌热舞带来的是无尽的欢声笑语;那个夜晚，是属于玉溪人的，上万观众与歌星一起欢唱，唱响弘扬聂耳精神永恒的旋律，唱出聂耳故乡的深情厚谊。

晚会上，玉溪本土文化展示出别样的魅力：《抚仙湖恋歌》、《七彩云南》等本地原创歌曲成为晚会的亮点;玉溪竹乐团别致的竹乐器、悠扬的旋律及民族特色浓郁的表演一下子吸引了观念的目光。现场大屏幕同步播放了反映玉溪社会、经济、生态、文化建设成果的专题片，并将随着央视节目的播出及玉溪新闻网的网络直播，传遍世界每个角落。

为了让全市人民能够共享晚会盛况，组委会作了周密安排，除聂耳音乐广场主场上万观众现场观看外，聂耳文化广场还作为开放分场，以大型电子屏幕同步直播，上万观众聚集这里同时观看。玉溪电视台、玉溪新闻网、玉溪广播电台、云南音乐台同步进行现场直播，全市八县一区的观众通过电视、网络、电台同步收看收听了晚会盛况。

首届聂耳音乐合唱周开幕

本报讯(记者杨杨)昨晚，首届中国聂耳音乐合唱周开幕式大型文艺晚会《前进颂》在人民大会堂举行，7点30分，金色大厅奏响《义勇军进行曲》的强劲旋律，晚会在全体观众起立高唱国歌声中拉开序幕。

以聂耳名字命名的首届中国聂耳音乐(合唱)周，是经中宣部批准并列入国家庆祝新中国成立60周年系列文艺活动的一个重要项目。此次演出分为热血战歌、胜利凯歌、和谐颂歌3个篇章，演出涵盖了交响大合唱、交响乐音诗画、独唱、歌舞、诗朗诵等节目。

其中在第一章节中演员们演唱了大合唱《国歌颂》主题曲，交响音诗画《可爱的中国》和《国歌召唤英雄》，以及聂耳的代表作品《大路歌》《开拓》《前进歌》《新女性》等音乐作品。除此之外，田华、丁建华、李幼斌在朗诵期间，舞台上的大屏幕播放了《英雄儿女》、《亮剑》等感动着不同时代人们的影片，令观众激动不已。

演出中，还呈现了许多珍贵的历史资料，其中现场播放的保罗?罗伯逊用中、英文演唱的《义勇军进行曲》以及现场播放的聂耳演唱的《码头工人歌》原声录音，让人们第一次聆听到人民音乐家的心声，唤起人们对他的缅怀和敬意。整场演出既反映了聂耳音乐创新发展的光辉历程和充满爱国主义的聂耳精神，同时讴歌了建国60年来亿万中华儿女争取民族独立、自由、自力更生、艰苦奋斗和改革开放30年来的光辉灿烂的不凡历程

短短的7天时间，玉溪系列活动亮点频现，精彩纷呈。合唱比赛、精品交响音乐会等让观众获得绝美的视听享受;殷承宗、谭利华、吕思清等音乐家倾情演绎世界名曲;徐沛东、仲呈祥等文化名人在高层论坛纵论国歌与中国音乐文化;闭幕式晚会明星云集，气势恢宏聂耳精神在音乐(合唱)周进一步弘扬，玉溪形象在音乐(合唱)周进一步提升。

在玉溪期间，中国音乐家协会副主席、中国音乐家协会表演委员会主任、国家大剧院艺术委员会副主任、著名指挥家谭利华，用了“震惊”一词来表示他对玉溪举办中国聂耳音乐(合唱)周活动和玉溪良好生态环境的感受。他说：“我感到非常震惊，玉溪变化非常大，特别是聂耳音乐广场等基础设施非常漂亮，是文艺演出的好地方。聂耳演艺厅是中国一流的音乐厅。在聂耳演艺厅演出，我感到说不出的幸福!”

对于众多中外宾朋而言，吸引他们的不仅仅是绚丽的精彩演出和文化魅力，玉溪良好的生态环境更让他们记忆深刻。将音乐文化与生态建设结合，形成特色，这在全国众多城市中独树一帜。

近年来，玉溪市落实科学发展观，实施“生态立市”战略，经过多年的建设，以水为特色、聂耳文化为灵魂的生态城市初具雏形。

在参观聂耳音乐广场后，全国政协副主席、中国文联主席孙家正说，聂耳音乐广场设计一流、建设一流，是玉溪生态城市建设的画龙点睛之笔。过去人们想起玉溪，只会想到

红塔山香烟;现在，市委、市政府加大投入，坚持不懈弘扬聂耳精神，扎扎实实打造聂耳文化品牌，打响聂耳这张名片，发展先进文化和先进生产力，提升了玉溪整体形象。

阔别玉溪多年，音乐民族学家宣科再次来到玉溪，他惊奇地说：“现在玉溪有点维也纳的感觉了!”他认为，玉溪是一块音乐文化的圣地，只有在这样一个地方，才能孕育出聂耳这样伟大的人民音乐家。

小提琴演奏家吕思清这样总结自己的玉溪之行：“玉溪给我的感觉确实不太一样，音乐周的举办、音乐会的气氛，观众对待音乐、对待艺术的态度和热情都让我很感动，也很敬佩。我的家乡青岛也在积极打造音乐城，我要告诉他们，青岛有了竞争对手了，就是玉溪。”

玉溪打造聂耳品牌弘扬红色文化推动社会发展

人民网玉溪月前电怎样解决好认识聂耳、学习聂耳、打好聂耳品牌三大问题，大力弘扬爱国主义精神，弘扬红色文化，是摆在聂耳故乡――玉溪的一个重要问题。

目前，玉溪市按照科学发展观要求，玉溪市委以聂耳文化建设?核心，以学习聂耳、弘扬聂耳精神、打造聂耳品牌，大力加强爱国主义教育?重点，打基础、创品牌、树形象，形成了以聂耳文化?主体、音乐和地方戏剧?特色、多样性文化共同发展的格局，加快了文化事业和文化?业的发展，?玉溪经济、社会又好又快发展提供精神动力。

加强爱国主义阵地建设

1、修缮聂耳故居。

2、建设聂耳山、塑聂耳铜像。聂耳铜像由著名雕塑大师袁熙坤先生设计，成都蜀海世星特艺有限公司负责铸造，铜像身高6米、基座?5米，重3吨，以滇中青铜?原材料。铜像整体形象?全身立像，聂耳左手持小提琴，右手奏琴，正陶醉在音乐的旋律中。设计理念源於人民音乐家聂耳一生与小提琴之间的不解之缘。

3、建设聂耳音乐广场。聂耳音乐广场20__年4月6日正式开工，20__年4月30日主体工程竣工，?地656亩。该广场以聂耳文化?灵魂、以水?特色，主要由聂耳音乐广场、玉湖、聂耳桥、聂耳雕像、聂耳演艺中心、聂耳图书馆、聂耳纪念馆和其他配套设施组成。

4、成立云南聂耳音乐基金会、聂耳音乐学院、聂耳研究会、聂耳竹乐团。

5、命名“聂耳剧院”、“聂耳音乐厅”、“聂耳小学”?把每年7月17日确定?“聂耳纪念日”。

6、命名爱国主义教育基地。目前全市有省级爱国主义教育基地6个，市级21个。玉溪卷烟厂(省级)、聂耳故居(省级)、大营街居民委员(省级)、玉溪博物馆(省级)、江川青铜器博物馆(省级)、澄江古生物化石遗址(省级)、东风水库革命烈士陵园、玉溪古瓷窑遗址、峨山觅耻冲滇中地委办公旧址、峨山革命烈士纪念碑、峨山中学原校址文庙忠义祠、华?县万?山革命烈士陵园、华?县盘溪镇磨沙塘村小红山革命烈士陵园、江川县革命烈士陵园、新平县“陇西世族”庄园、新平革命烈士陵园、新平县“帽盒山革命根据地”、通海县革命烈士陵园、通海县张盾烈士墓、易门县小街孙兰英纪念馆、市档案室。

爱国主义教育活动

1、与中央电视台联合举办“聂耳杯全国歌手唱云南欢乐中国行――生态玉溪”，“艺苑风景线――永恒的旋律”大型广场文艺晚会。

2、拍摄电视剧《聂耳》、创作并演出大型舞剧《聂耳》。

3、每年7月17日开展“聂耳纪念日”文化系列活动。聂耳纪念日期间，市、县区组织开展内容丰富、形式多样的纪念会、座谈会、歌咏比赛、文艺演出等一系列纪念活动，浓郁的聂耳文化成?玉溪独特的风景。

4、举行中国聂耳音乐(合唱)周。今年经中央宣传部批准，由云南省委、省政府和中国文联、中国音协主办，将於20__年6月12日至18日举行中国聂耳音乐(合唱)周，被列入庆祝建国六十周年重大文艺系列庆祝活动。在北京人民大会堂举办开幕式大型文艺晚会，在玉溪举办系列活动和闭幕式。在中国聂耳音乐(合唱)周玉溪系列活动动员大会上，市委书记孔祥庚强调，把举办中国聂耳音乐(合唱)周作?深入学习实践科学发展观活动的内容之一，解决好怎样认识聂耳、怎样学习聂耳、怎样打好聂耳品牌三大问题，大力弘扬爱国主义精神，办好中国聂耳音乐(合唱)周。

5、群?性文化活动蓬勃开展。20__年全省文化站评估定级，玉溪市文化站规范化建设达级率达70%，居全省16个州市第一位。注重发挥市、县区专业文艺团体和文化馆、站阵地作用，通过指导、辅导、培训、阵地活动等形式，推进农村文化、社区文化、校园文化、企业文化、广场文化等基层群?文化活动的开展。借助“彝族火把节”、“立夏节”、“赶花街”、“芒果节”、“柑桔节”、“米线节”、“苗族花山节”、“聂耳母亲节”等区域性、民族性的节庆丰富群?文化活动，大力开展爱国主义教育。

6、坚持把公益性文化事业放在突出位置。全国文化信息资源共享工程和农家书屋试点工作顺利?动，广播电视“村村通”工程、农村电影放映工程顺利推进。实施农村电影“2131”工程、广播电视“村村通、户户看”工程，丰富农村文化生活。广播、电视综合覆盖率分别达98.2%和97.6%。艺术表演团体7个，业余文艺队300多支?群艺馆、公共图书馆10个，文化馆10个，乡镇文化站规范化建设达级率70%，居全省首位。九县区成?全国或省级文化先进县。

7、举办了纪念改革开放30周年暨撤地建市10周年系列文化活动，“云之南”艺术团赴新平及峨山慰问演出、聂耳文化广场“大家乐”和“欢乐周末”系列演出、全省首届“俏花灯”灯迷演唱电视大赛玉溪分赛活动，全市城乡群?文化活动健康活跃。

8、优秀文艺作品创作取得丰硕成果。全市优秀流行歌曲创作演唱大赛系列活动和首届新农村文艺汇演活动影响广泛，推出舞蹈《幸福山歌》、花灯小戏《背山花》、歌曲《阿爸耶尼》等优秀作品和CD专辑《玉溪流行风》、大型舞台综艺节目《玉溪飞花》，在全省展演活动中取得优异成绩。聂耳竹乐团参加北京奥运会文艺表演，峨山县彝族歌舞《花鼓人间》参加上海国际旅游节表演，扩大了玉溪文化影响力。全市文艺创作持续活跃，精品创作实现重大突破。“峨山县社会主义新农村文学创作基地”成果丰硕?长篇小说《雕天下》入选国家新闻出版总署第二届“三个一百”原创出版工程书目并在国际书展引起关注?长篇电视动漫片《露露和猪猪》在央视多个频道连续播出并获第四届中国国际动漫节“美猴奖”?市滇剧团大型滇剧《西施梦》经过精心打磨荣获第九届上海国际艺术节“白玉兰戏剧表演集体奖”?市花灯团和市滇剧团分别新创演出花灯剧《大山深处有天堂》和滇剧《抚仙湖之恋》在全省展演中获得重要奖项?通海县和新平县民间艺术参加全国性展演取得优异成绩。举办第五届“玉溪市优秀文学艺术奖”评选活动，激发了文艺工作者潜心创作的积极性。参加第五届“云南文化精品工程”评选玉溪共有8部作品获奖，综合成绩排列全省第一。

打造聂耳文化品牌的目标

红色文化在现代的著眼点主要体现在爱国主义精神、民族精神和以人?本的思想，注入了改革开放的内容。要充分认识玉溪红色文化资源开发潜力巨大，是既能教育子孙后代，又

能富民的大?业。要有融入改革开放、以经济建设?中心的意识，解放思想，拓宽思路，以大音乐、大文化、大?品来打造聂耳品牌。以聂耳旗帜带动生态文化旅游?业发展。要把聂耳红色文化资源变成旅游资源，建成一流的旅游?业支撑点。要进一步加大聂耳音乐广场周边基础设施建设力度，把聂耳音乐广场建成与音乐有关的诗书画雕塑圣地，把玉溪建成音乐之都。

另悉，经中央宣传部批准，由云南省委、省政府和中国文联、中国音协主办，云南省委宣传部和玉溪市承办的聂耳音乐(合唱)周活动将於20__年6月12日至18日举行。此项活动被列入庆祝建国60周年重大文艺系列活动之一，音乐周开幕式将在北京人民大会堂唱响，系列活动及闭幕式将在玉溪市进行。(木晓雯)

文化铸魂 品牌产生聚合效应

通海县的专业作家杨杨说：“玉溪通过聂耳文化品牌的打造，文化形象变得清新硬朗起来。以前，人们都说玉溪有经济、无文化。那是因为玉溪没有一根文化标杆，致使玉溪的文化缺少聚合点，我们虽然有澄江冒天山的古生物文化，江川李家山的青铜文化，通海秀山的楹联文化，但都没有引起人们的注意。今天，聂耳品牌叫响之后，人们又反过来关注古生物文化、青铜文化和楹联文化，开始进入了一个良性循环。”

玉溪市以聂耳文化建设为核心，以弘扬聂耳精神为主旨，倾力打造聂耳文化品牌。市政府拨出专款，修缮了聂耳故居，在玉溪大河旁建起了聂耳文化广场、聂耳图书馆、聂耳纪念馆等一批文化设施;成立了云南聂耳音乐基金会、聂耳音乐学院、聂耳研究会、聂耳竹乐团等协会和文艺团体;命名了“聂耳剧院”、“聂耳音乐厅”、“聂耳小学”、“紫艺路”等名称，把每年7月17日确定为“聂耳纪念日”。

这些文化设施和协会、文艺团体建成后，立即产生了聚合效应。聂耳纪念馆从5月4日开馆两周来，接待了上千名游人。在一楼展室工作的张蕊告诉记者，每天晚上都有上百人前来参观，“全馆收集来的照片、实物共有20__多件，有代表性的都摆出来了，有许多东西都是第一次露面。”玉溪先后与中央电视台联合举办了“聂耳杯全国歌手唱云南欢乐中国行――生态玉溪”、“艺苑风景线――永恒的旋律”大型广场文艺晚会，创作并演出大型舞剧《聂耳》。在每年的“聂耳纪念日”期间，全市各县(区)组织开展内容丰富、形式多样的纪念会、座谈会、歌咏比赛、文艺演出等系列活动，浓郁的聂耳文化氛围，成为玉溪独具个性的文化风景。

各位游客大家好，我是蒋经纬，今天由我来做你们的导游，今天我们要游览的地方是承德避暑山庄，现在我们已经来到了避暑山庄的大门外，首先映入我们眼帘的是康熙皇帝亲题的“避暑山庄”四个大字。

承德避暑山庄是中国古代的帝王宫苑，它是清代皇帝避暑和处理政务的场所。它始建于一七零三年，历经了康熙、雍正、乾隆三朝，耗时八十九年建成。与颐和园、拙政园、留园并称中国四大名园。

我们大家现在要依次排好队，让我们一起走进这座有名的皇家园林吧。

走进大门，首先映入我们眼帘的是一些宫殿，请大家绕过回廊，展现在我们眼前的就是有名的四知书屋。皇帝上朝前后，都会在这里更衣，有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。

跨过曲桥，我们现在到达的地方就是闻名遐尔的热河泉。泉边上这块石碑，写着“热河”两个大字。因为泉水温热，又有上游的温泉水汇入，所以冬天也不结冰。尤其是周围白雪皑皑时，这里的湖面却热气蒸腾，实为奇观。我们现在继续往前走，现在我们看到的就是有名的月牙河，你们知道它名字的来历吗?你们大家可以蹲下来往下看，你们是不是看到了像月亮一样的月牙，这就是月牙河名字的来历了。今天我们的旅程就到此结束了，很感谢大家对我的支持。希望大家下次还能来避暑山庄游玩，我还做你们的导游好不好啊?

各位游客，大家好!谨代表旅行社的全体员工对各位莅临美丽的天津游览表示最亲切的问候。我是来自花崎东升旅行社的导游张彬宇，很荣幸能够担任大家此次旅行的导游，大家可以随意一些叫我张导就可以了。我身边这位司机师傅姓程，程师傅驾车经验丰富，技术娴熟，坐他的车安全舒适，大家可以放心。接下来的两天将由我二人为大家服务。俗话说千年修得同船渡，今天我们是千年修得同车行。所以在旅行途中如果各位有什么问题和困难可以随时提出来，我将尽力为大家解决。现在是 在去酒店的途中大约40分钟，那么我先向大家介绍一下天津的概况。

天津是中央四大直辖市之一，是中国北方最大的沿海开放城市，是历史文化名城，也是全国首批优秀旅游城市。他共辖18个区县，有51个少数民族，人口约1072万。天津地处华北平原的东北部，东临渤海，北依燕山，西靠首都北京，是海河的五大支流汇合处和入海口，素有九河下梢，北方水都之称。

漫长而缓慢的地质演变，孕育形成了天津山河湖海泉湿地俱全的独特地理构造和地貌景观，素有“渤海明珠”之称。天津属于暖温带半湿润大陆性季风气候，四季分明，是宜居型城市。

天津地区成陆较晚，宋朝以前未见史册，金朝始在大直沽设直沽寨，元朝时大直沽作为海运的终点，漕运的中枢，成为政治，经济，军事，文化中心，朝廷在这里设海津镇。当时这里漕船云集，曾有诗云：“晓日三岔口，连樯集万艘”。天津这个名字出现于明永乐初年，为朱棣所赐，意为天子渡津之地。转年，天津正式设卫，称为天津卫。明宣德年间，天津成为当时中国北方的商品集散地，到1644年，清兵入关后，天津卫作为京师门户的地位日益重要起来。第二次鸦片战争后，天津被迫开埠通商，进一步发展成为中国北方的商贸中心，各国列强纷纷在天津抢占租借地。1949年1月15日天津正式解放，结束了半封建半殖民地社会的历史。如今，昔日的租借地已不存在，只留下这些风格纷呈的万国楼台默默诉说着天津的古往今来。

天津是近代机械工业和纺织工业的发祥地，被誉为中国近代工业文明的摇篮。这一时期，天津还相继诞生了一批中国之最。我国最早自己修建的铁路----津唐铁路，我国最老的火车站----老龙头火车站等等。改革开放后，天津这个老工业基地焕发了新的生机，大批跨国公司在天津落户投资，在未来20xx年里，将以滨海新区为发展重点，逐步建设成为国际港口城市，北方经济中心和生态城市，天津的经济地位越来越重要，为中国的经济发展发挥着越来越大的作用。有句话说的好：80年代看深圳，90年代看浦东，21世纪就要看天津的滨海新区了。

天津的海岸线长153公里，地处中国北方黄金海岸中部，是中国北方对外开放两扇面的轴心，是亚欧大陆桥中国境内距离最短的东部起点。天津港是中国北方最大的综合性贸易港口，拥有全国最大的集装箱码头，与世界上170多个国家和地区的300多个港口保持着贸易往来，天津滨海国际机场有多条国际国内航线，是华北地区最大的货运中心。天津铁路枢纽是京山，京沪两大铁路干线的交汇处。天津公路四通八达，交通基础设施建设有了长足发展。目前，天津形成以港口为中心，海陆空相结合的立体式综合性现代运输网络。

随着改革开放的发展，天津的经济日益腾飞，渤海明珠璀璨夺目，经过多年的发展建设，已形成了以海河为轴线，以市区为主体，以蓟县和滨海为两翼的一带三区九组团的旅游景观开发格局，以山河湖海泉湿地为载体，以近代历史文化教育为主脉的都市观光，休闲度假，商务会展的三大旅游体系。

到天津，除了要饱览山野秀色，海岸风光，现代与历史相 交融的城市美景外，还要品尝天津独特的风味佳肴。天津最具特色 的小吃就是十八街麻花，耳朵眼炸糕，狗不理包子了，此三样谓之天津三绝，全国闻名。在天津，您还可以到传统的茶馆品一品幽幽茶香，听一听曲艺相声，感受一下天津的市井文化。

好了，听我讲了那么多，想必大家对天津有了一个初步的了解了吧。您是不是想现在就去感受一下魅力天津嘞?可是还不行，我们的车已经到达酒店了，请您稍适休息，在接下来的两天，随我一起走进天津，了解天津，感受天津吧。希望大家在天津的旅行愉快，谢谢

大家好!我们现在的位置是承德避暑山庄内。我是今天各位小朋友大朋友的导游，大家可以叫我魏导。现在让我们一起参观吧!

大家知道承德避暑山庄名字的来历吗?因为它地处内蒙古高原与华北平原的过渡带，属温带大陆性季风型山地气候，四季分明。冬天虽然寒冷，但由于四周环山，阻滞了来自蒙古高原寒流的袭击;夏季凉爽，雨量集中，基本上无炎热期。这就是为什么它叫做避暑山庄。

避暑山庄还是中国现存占地最大的古代帝王宫苑呢!占地有564万平方米，分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，是中国现存最大的古典皇家园林。它相当于颐和园的两倍，有8个北海公园那么大。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为特色。

避暑山庄的最大特色是山中有园，园中有山。山庄的宫殿区布局严谨，建筑朴素，名气十分大。大家看!我们现在来到了宫殿区，这是承德避暑山庄中的一片主要区域，由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。它是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。始建于172019年，耗时89年建成。与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。1994年12月，避暑山庄及周围寺庙，也就是热河行宫，都一起被列入世界文化遗产名录。这里的建筑可美了!

好了，避暑山庄的美景可说不完，每个地方都希望你们细细游赏!现在大家自由参观吧!但是注意了，整个山庄内严禁乱丢垃圾，注意保护文物!温馨提示大家： 11：30到宫殿区集合，一起去吃午饭!

这就是御码头和御碑亭。乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟经运河，转胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。

乾隆喜好游山玩水，舞文弄墨，所到之处，必赋诗题字。当他见到这条山塘街古道幽奇古绝，不由诗兴大发，当即口占七律一首。后来，这首七律被当地官员镌刻于碑，置于亭内，与对面的明代怡泉亭两相映照，成为古镇一大景观。

大概是乾隆“到此一游”之类的诗题得太多了，据说他在位的60年中，作诗达41800首，平均每天达2首，因此，后人对他的诗题和书法见仁见智多有褒贬。他自己也觉得题诗太多，说是“五集篇成四万奇，自赚点笔过多词”。但是，后人对乾隆的重臣，体红客大学士刘墉的书法却是推崇备至，称他“浓墨宰相”，为一代书家之冠。现在我们看到的虹饮山房的匾额，就是由刘墉亲笔题写。

当年，乾隆皇帝住在灵岩山行宫，而那些词臣随扈则住在虹饮山房。据信吏记载：刘墉曾二度在虹饮山房下榻，与主人徐士元相交默契，这“程子四箴”四个大字，就是刘墉专门赠给徐士元的。这个“程”字，指的是北宋理学家程熙、程灏，两人为亲兄弟，同学于周敦，为北宋理学的奠基者，世称“二程”，。官至崇政殿说书，反对王安石新政，主张“专人欲，存天理”，壁如寡妇再嫁，他认为是大逆不道。为封建统治者辩护。所谓“程子四箴”也就是要求读书人恪守本份，效忠朝廷。

这是虹饮山房的镇园之宝：龙椅。它可不是一把普通的座椅，是当年康熙南巡驻跸灵岩山行宫时的圣驾专座。后来乾隆游木渎时也坐过。它是用千年紫檀精制而成，九条金龙缠绕腾飞，显示出至高无上的帝王之尊。这只龙椅原来一直保存在灵岩山上，最近虹饮山房修复时从民间收受而来。

虹饮山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家读书。徐士元有个嗜酒的癖好，常和朋友在园中诗酒为乐，而且酒量极大，号称“虹饮”又因宅园毗邻虹桥，虹饮山房之名即由此而来。徐士元嗜饮却从不放浪形骸，一生循规蹈矩，尤其对父母孝顺，是远近闻名的大孝子。为讨二老欢心，他专门在园中建造了这座古戏台，每逢春秋佳日，请来戏班子为二老演唱，以怡其心，安享天年。乾隆到木渎，必游虹饮山房，而且一定要在这里看戏。据说，有一次，乾隆看戏看得高兴，还亲自登台，舞剑助兴，这倒真有点与民同乐了。

不过，与乾隆爷一起看戏，一般老百姓可没有这样的待遇，能在这露台之上陪侍皇上看戏的，都是四品以上官员，其他地方官员和乡绅只能在戏台两侧的看楼里观赏，而且这戏台四周都有大内侍卫和官兵把守，一般人等是不得入内的。