读简爱有感初中作文精品20篇

各位老师、各位家长，大家下午好。很高兴能在这里与大家分享关于教育孩子的心得体会。我的女儿吴_今年7岁，学习上她自觉主动，有良好的学习习惯;生活中，她艰苦朴素，热爱劳动，充满爱心。从上幼儿园大班开始，她就比较懂事，时常能带给我们温暖、感动与惊喜。进了小学后，在老师的悉心教育和培养先，我们感觉她进步明显，对学校生活适应较快。借此机会，我要特别感谢班主任王老师以及所有其他老师，谢谢你们为孩子付出那么多辛勤汗水和无尽的爱。

孩子是祖国的未来，也是家庭的希望，今天的幼苗就是明天的参天大树，因此每对父母都会在孩子成长历程中用爱心、责任心给予关心指导。但是尽管望子成龙是每个父母共有的希望，但并不一定都能够如愿以偿。家庭教育实际上是一门学问，需要我们在实践中不断总结经验，提高教育水平。刚刚听了陈教授的报告，感觉有很多收获。在座的老师也都是教育专家，你们关于教育的理论以及教育的实践都比我丰富得多，生动得多。我深知在孩子教育方面，我也就是小学生水平，但我很愿意在专家面前谈谈有关孩子教育的感受，希望得到你们的批评指正。

一、创造温馨环境

(一)达成教育共识。尽管我和她爸爸工作很忙，但是我们对教育都很重视。我们购买或借阅过有关教育的书籍，在一起交流对教育的认识。当出现教育上的分歧后，我们能坐下来坦诚交谈，直到达成共识，这样使得我们对孩子的言行都有较为一致的看法，对她的不足有近似的解决办法，不至于今天告诉她这样做，明天告诉她那样做，让她无所适从。

(二)营造学习氛围。知识改变命运，这是一条真理。活到我学到老，也是我的座右铭。在我家，可以经常看到这样的场景：爸爸妈妈和孩子都在灯下看书学习。女儿很小的时候，看到我们在学习，她也就很习惯地捧一本书，小的时候她就缠着我读给她听，后来我就鼓励她自己阅读。慢慢地，她的读书习惯就养成了，认识的字越来越多。因为我经常让她读些散文诗歌，她有时还会写出一些小诗歌，充满童趣。我和她爸爸会细心地帮她收集起来，有时静下来与她一起重温她写出来的小文章，彼此都感觉是一种享受。现在每天午饭后，她都会静静地坐在那儿，读自己感兴趣的书。

二、培养良好习惯

有一条谚语说：行为培养习惯，习惯形成性格，性格决定命运。但培养孩子的习惯，不可能通过简单的一通批评或在训斥就能实现，必须要从孩子的行为入手，引导孩把决心、口号落实到行动上。

(一)鼓励少说多做。经常教育孩子应把空想、说空话的时间用在实事上，告诉她一次行动抵得上一打纲领，一次行动的价值要超过一百句口号，一千次决心。

(二)注重循序渐进。比如：培养孩子背英语单词的习惯，一开始只能要求背2～3个，以后习惯养成后，可以慢慢增加量。女儿4周岁就开始学钢琴，前2年都是我陪着学，但我工作越来越忙，经常不能陪她，于是她渐渐放松了学习。我想，必须培养她独立学琴，否则极有可能半途而废。我把独立看谱、练琴的想法与她以及钢琴老师进行了沟通。一开始，可想而知，回课的质量非常差，不是节奏不对，就是乐谱看错，但我没有慌张，她愿意自己练琴，已经是很大的进步。我和钢琴老师不断鼓励她，并且有意识地放慢教学速度，使她渐渐适应了自己联琴。半年之后，我们已经把教育速度提高到原有的水平。从此，她进步非常快，而且在烦恼的时候她会用弹琴去放松心情、舒缓情绪。我偶尔也会站在她旁边听她练琴，但已经是带着欣赏的心情去听琴，再不用愁没有陪练时间而内疚万分了。现在我开始动员她写日记，也不是每天都要求她写，而是告诉她把每天感兴趣的事情写下来，长短不限，她坚持得也不错。

三、勤于沟通，多加鼓励

(一)平等沟通。没有哪个父母不爱自己的孩子，也不会有孩子去拒绝父母宽广的胸怀和炽热的爱心。女儿上幼儿园大班、稍微懂事时，我就告诉她：“你和妈妈是平等的，我不会骂你，更不会打你，但你必须把你遇到的或是高兴、或是委屈事情统统告诉妈妈，这样就等于妈妈陪着你又长大一次，我会很开心的!”的确，我非常乐意与她谈天，我会把我对事情的看法尽量用她能听懂的方式告诉她，与她无所不及的交流使我们之间的感情更加亲密，她也就非常愿意听我的评价，很能听得进去我们的观点。

(二)真诚鼓励。我深信：多给孩子欣赏的目光，善于发现她与众不同的长处和优点，看着她一点点进步，鼓励她、耐心引导她，并用语言和实际行动支持她，孩子就会把自己的优点发扬光大。尤其在孩子遇到困难时，不是简单呵斥或冷言冷语，而是耐心开导，积极提供解决问题的办法。记得一天晚上，我和她爸爸还没有回家，她给爸爸打电话，言语中透露出情绪不高，似乎有心事。我们赶回家后，耐心询问发生了什么事，原来她今天数学考试没考好，只考了92、5分，她看着我眼泪都要掉下来了，说朱老师发下试卷后，自己简直不敢相信这就是自己的成绩。我一方面暗自为女儿有强烈上进心感到欣慰，另一方面，我认真看过试卷，与她一起总结分数低的原因，不仅有粗心的因素，也有她本身没有理解题意的因素，她同意了我的看法，接着针对她理解错误的地方给她进行了讲解，最后，我告诉她：分数不能代表全部，最重要的是深刻理解题意和解题方法，考试是一次检验，问题总是提前暴露出来好，发现问题，改正问题，人才能不断进步，我带着轻松的语气让她慢慢恢复了快乐与活泼，事后，她认真对我说：失败是成功之母。我认为，如果我当时皱紧眉头，严厉批评她，可能会让她更难过，而且会暂时怀疑自己。

看完了《巨人的陨落》，心情久久不能平复。很多人看完战争故事，会从中得到谋略或策略或军事上的知识，但于我，不论是结束了古希腊民主时代的伯罗奔尼撒战争，还是汉尼拔带领军队穿越阿尔卑斯山，远征直攻到罗马城下的各种教科书战役，还是诞生了号称人类历史上最伟大民主国家的美国独立战争，这些都仅仅是人类历史长河中一颗颗普通的鹅卵石，与其他历史故事并无二样。我从来没有像现在这般感觉，看完这本战争小说，让我陷入这个历史事件久久不能自拔，就像拿起河边一块儿普通鹅卵石，细细观看它的纹路，竟觉得它比别的石头要特殊而不愿放手。

这本小说描写了1911年到1923年间，代表四个关键国家的五个典型家庭的人物发展故事，英国的伯爵家族、煤矿工人家庭，德国贵族军事家族、俄国农奴家庭、美国新生政治贵族家庭。这些来自完全不同背景的人物命运，本该像几条平行线一样各自延伸，永无交集，但由于第一次世界大战，或多或少地相互交织影响，最终各有归宿。

虽然很早就知道，一战中诞生了很多“人类绞肉机”战役，例如凡尔登战役、索姆河战役，都是人类历史上规模最大杀伤性最强的战役，但我从未认真想过第一次世界大战爆发的原因和过程，历史书上写的什么资产阶级内部矛盾激化，无产阶级崛起等文字，我基本上就没往脑子里记。从这本书上，第一次这么深入细致地了解到一战发生前后各国的政治动态，顿时觉得无限恐惧：这么大一场战争，它的发生，居然这么儿戏?!居然是在一次又一次赌气般地威胁试探中一步一步走进去的?奥匈帝国的皇位继承人娶了一个不被皇室认可的老婆，在国内享受不到皇室待遇，就带她出国旅游散心，好死不死在塞尔维亚被暗杀了。之后发生的一切故事，在今天看来，简直跟校园里打架斗殴的情节如出一辙：A被B踢了一脚，A要求道歉并赔偿，B不从，A威胁要把B杀了，劝架的人说你们各退一步，海阔天空。A在气头上，上去开打了，劝架的人冲上去一起打。本以为随便打一打，出出气，就各回各家了，谁知道打红了眼，不拼个你死我活就停不下来。1916年美国试图居中调解，就问了一个问题：你们先想清楚，你们想通过战争实现什么目的?居然所有的参战国家都沉默了，不知道!大家只是为了打而打!

我以为我早已练就了在看战争故事时铁石心肠的本领，但书中描写到英国威尔士某小镇居民在家门口等待邮差挨家挨户分发死亡电报的场景，我还是没忍住眼泪，哭得一塌糊涂。一战后，英国工党开始登上历史舞台，妇女得到了选举权和参政权，工人和贵族阶层的出身屏障被打破;俄国农奴制度被废除，但逐步迈入长达半个世纪的红色恐怖;德国国内普遍对一战的停战协议抱着强烈的不满而滋养了民族社会主义党的发展壮大，为日后纳粹发起二战埋下隐患;美国则崭露头角做好了担当世界警察的准备。一战的结束并没有把人类带到和平的道路上，不论战胜还是战败国，都陷入了长达数年的经济倒退和人民困苦饥饿的生活，包括美国。回想起来，人类能发展到今天是多么地不易，建立在多少历史人物一代又一代地流血和努力才换来的。一战结束的时候，被战争折磨了4年之久的各国人民弹冠相庆，谁也不会想到在短短的20年后，在一战士兵还没有逝去的时候，还能再爆发更惨绝的第二次世界大战!人类真的是不长记性的生物，好了伤疤忘了疼啊。即使到了今天，历史上曾经富饶的中东地区还在饱受战争折磨且看不到和平的希望。

忘了在哪里听过一句话：伟人都是成批出现、成批离开的，这个时代，不配伟人生活。这意味着20世纪下半叶那批伟人们给我们创造的现代社会，不知道还能持续多久。越发觉得要珍惜现在的生活，作为渺小的个人，能把一辈子平安地过完，是多么的偶然和不易。

最后，特别表达一下我对俄国这个国家的不解之情：俄国人民，显然从古到今，都要比中国人悲惨很多。中国在各朝代更迭中，好歹还起起伏伏时好时坏，但俄国人民一直生活在黑暗中世纪水平直到1917年。无产阶级革命后，直到1991年苏联解体，这个国家一直就生活在政治恐怖当中，人民生存状况并没有得到多大改善。但即使这样，俄国近代历史上还出现了这么多伟大的科学家、文学家和艺术家，还不算逃到美国的俄裔精英们。在一个斯拉夫研究学者的一本书里,通过对俄国重要人物生平的介绍，描述了俄国历史上的光辉与黑暗，但我看完还是没看明白，到底是什么特质造就了在如此艰苦的环境中，还能诞生这么多伟大的人物?如果饭都吃不饱、生命得不到保障，科学研究或艺术创作的源泉从何而来?

我最近看了一部名叫《功夫熊猫》的电影。《功夫熊猫》，是一部以中国功夫为主题的美国动作喜剧电影，该片以中国古代为背景，其景观、布景、服装以及食物，都充满中国元素。像《功夫熊猫》这样以中国景色为背景的外国电影让中国动画界反思为何国外电影人可以借助中国元素拍出这样好的电影。

《功夫熊猫》这部电影讲述了一只笨拙的熊猫立志成为武林高手的故事。一开始，小熊猫师父不信任这只笨拙的熊猫——阿宝。小熊猫师父的不信任使阿宝绝望了。眼看一个巨大的危险即将来临，就在这时，小熊猫师父无意间发现了熊猫阿宝的潜力，决定把这种潜能发掘出来。师父使用特别的教学方式，在短时间之内让阿宝变成了会武功的高手，拿到真正的武功秘籍后，阿宝打开秘籍，却惊讶的发现秘籍里面竟然是空的。于是，师父决定自己对付雪豹，让阿宝和它的那几个高徒带领和平谷的谷民逃亡。阿宝在逃亡的途中，父亲告诉他家里祖传的面汤其实没有任何的秘方，味道好的秘诀是面的本身!阿宝突然想到那个空空的却能映出自己的秘籍，他忽然明白，根本没什么秘籍，而秘籍所表达出的意思是武功的最高境界是自己本身!于是他决定回去帮助浣熊师父打败大龙!激烈的战斗后，阿宝以自己对武功的悟性和师父传授的武术，战胜了大龙，拯救了山谷，为山谷带来了和平。

看了这部电影，我被熊猫阿宝永不放弃的精神感动了。我也要像他一样，遇到困难永不放弃，直到达到目标！

截止目前，国内耗资最大(六个亿)、高薪(三千万美金)聘请好莱坞一流男演员为主角(《蝙蝠侠》男主角克里斯蒂安。贝尔)、制作团队最优良(集数国优良影视技术团队)、宣传力度最广泛、张艺谋自称最有故事深度的电影《金陵十三钗》，公映一周即回收三亿票房，并有进军欧美电影节市场之野心。

如此巨大投资与宣传的吸引，本人却在公映不足一个月时，就免费在网上看到了高清晰完整影片。

说实话，对于《金陵十三钗》的电影技术场景、战争效果、背景音乐、演员表演等电影手法与技巧，本人顶礼膜拜。可对于故事情节与主题思想，本人却不能与张大导演苟同。

《金陵十三钗》紧紧围绕“南京大屠杀”中，为拯救十几名教会女学生而展开的故事。国军残余士兵，为拯救被日军追逐的女生，浴血奋战，顽强抵抗，让女学生们逃进了战场上唯一残存的外籍教堂;美国殡葬人士约翰。米勒(贝尔饰演)，为阻止追逐进教堂对女生施行暴行的日军士兵，假扮神父，正气凛然，惨遭毒打;最后的国军英雄李教官(佟大为饰演)，为分散教堂里日军的兽行，一人对付几十个日军，直到牺牲自己宝贵的生命;一群逃难躲进教堂的秦淮青楼妓女，目睹女学生们为保护她们而引开日军注意力而惨遭欺凌，在看到女学生们为了不再遭受欺侮而准备群众跳楼自杀的时候，在头牌妓女玉墨(倪妮饰演)的提议下，顶替女学生们前去“赴日军庆功宴”;理解神父遗愿保护女生们的陈乔治(黄天元饰演)，在最后差一名额(因有两名妓女之前死于日军之手)的紧要关头，男扮女妆顶替女生前赴死亡之邀;女生书娟(张歆怡饰演)的父亲(曹可凡饰演)为了能让女儿离开血腥的南京，不惜倾家荡产并遭受亲生女儿的歧视，假作汉奸在日军中周旋，最后时刻没有暴露妓女顶替女生的真相，恍惚中也惨遭日军枪杀;最后，假神父约翰最后成功把十三名女学生用自己修理好的卡车送出了南京。

整个电影的场景真实性再现，让观众是在精神极度压抑中看完的。从而，也让观众对那场人为灾难怀有极其沉痛的深思。更让观众对战争中人性的认识得到一种别样的感知。

但是，剧情场景的真实掩盖不了故事情节的虚假。首先，南京大屠杀时外国人的“安全区”都没有安全可言，何况一个小小的教堂。个性是日军士兵已经对教堂侵犯，并遭受了“一个人的重创(李教官的打击)”之后，更不可能有日军军官假惺惺的致歉。其次，清纯女学生与堕落妓女之间的矛盾开始是水火不容，格格不入，之后却能和平共处，相互救赎，令人难于信服。再次，人的天性“大难临头各自飞”，却被《金陵十三钗》演绎成了“大难来临，舍命救他人”的壮举，这能让人坚信吗?!虽然这样的主题是就应提倡，也务必提倡的，可体此刻对社会、对人生都“看破”的妓女们身上就更难以让人信服!

《金陵十三钗》最大的败笔是没有交待清楚妓女们顶替女学生们“赴日军庆功宴”的最后场景。她们的结局最终如何成了一个让观众自己去思考，也是画外音里书娟的“迷”，更让观众产生这真是个“壮举吗?”的疑问。已经花费六个亿，难道就舍不得多点场景让观众感受到妓女们“真实的悲壮”?!从而让观众更多坚信她们的“伟大”?!

好的电影务必具备三大条件：一是故事真实感人，二是场景艺术逼真，三是主题正派具有广泛社会教育好处。而《金陵十三钗》欠缺的正是第一条，故而，本人觉得《金陵十三钗》算不上好的电影，也不具备进军奥斯卡的条件。但是，《金陵十三钗》比起张艺谋前几年的纯娱乐“商业大片”来已有很大进步，个性是他又一次推出的这新一批第一次上银幕的年轻演员就给观众留下了十分震憾的深刻印象。期望张导再接再厉，能给观众带来更多更好的电影作品!

“人倒了咱不扶，那人心不就倒了吗?人心要是倒了，咱想扶都扶不起来。”重温春晚小品《扶不扶》，反复揣摩郝建的这番话，总能从中寻到很多内涵。

在当下这个繁华的世界里，私家车也愈来愈多，而不是每位司机的素质都是优等的，每位司机的开车水平都是一流的;不正如郝建所说的心倒了吗?想想那些撞完人拔腿就跑的司机，想想当今的法律，不禁感叹：世界怎么了?我怎么了?面对交通这一重大问题，我想我还是尽微薄之力，把倒了的心扶起来吧。

金色的阳光如同美酒，树叶的颜色越发深沉了。行走在乡间的小路上，总有未发现的感动，只是生活中缺少的不是感动，而是发现感动的眼睛。记忆中，那是一个风和日丽的下午，我独自走在回家的路上，有一辆洁净如雪的东风标致508停在马路的中央，车跟前站着一位中年男子，我猜那是车的主人。出于好奇，便走过去看。走近一看，是些许蚂蚁排着队伍在过马路，而司机在保护着它们的安全、捍卫着它们的生命。

“叔叔，您真的很伟大。”我见此状况，被深深地感动了。

“小姑娘，叔叔不伟大，这只是尽到了做人的本分而已，丛生平等，蚂蚁的生命也很宝贵;而我对时间有耐心。”叔叔的话一直激励着我，时不时地回荡于我的耳畔。遂想起小学语文课本的“看图说话”——马路上停了很多车，不是因为交通阻塞，而是为给天鹅让路。

是啊，小学生活便已经对文明交通有所涉及，真不明白心为何会倒?一个人即使再有钱，可他的一举一动会出卖他的素质，有钱不等于素质;我希望那些富家子弟在炫富的同时，也能把素质提升。

交通文明关乎着每一个人的生活，交通安全维系着每一个家庭的幸福。按灯停走、按道行驶、按线通行、按位停放、按章驾乘、按规处罚是文明交通的倡议和做法;关爱他人的生命，就是关爱自己的生命，善待动物，就是善待未来;给动物让路也是一种文明交通吧，动物的生命也是生命。

随着文明交通宣传日益深入人心，人们的文明交通意识在不断增强。遵守交通信号，自觉摒弃交通陋习，做文明交通人，交通安全不只在122这一天，文明交通意识应时刻刻在我们的心上。相信有了我们每一个人的努力，道路会越来越畅通无阻，人们的出行会越来越安全，社会也会愈加文明。

文明?交通?一切的一切都是为了安全，为了生命;人如此，动物亦如此。

我希望在一座座现代化的高楼大厦拔地而起，一辆辆豪华的轿车奔驰而过的当今世界里，那些早已倒了的心能被美美的夕阳唤醒，能被清晨的第一缕阳光照亮。

心倒了，想办法扶起来，否则只是空牢牢的花瓶。我相信在“文明交通我见证”的倡议下，必将取得“科技更加发展，民主更加健全，社会更加和谐，人民生活会更加殷曹建光实”的效果。

翻开《飘》的第一页，我就被它那浑然一体的文学魅力以它所散发的人性的光辉所捕获。它讲述了一段美国南北战争为背景的浪漫绝美的爱情故事。小说的女主人公——农园主的千金，在美丽温柔的外表下却有着一颗野性，向往着自由的心灵。当灾难从天而降，她扔掉世俗伦理道德赋予女性的枷索，勇敢的追求幸福，闯荡事业，守卫她所爱的家园。而这才是真正的斯佳丽——一个大胆，精明执着的女性，如同一条锐利的鞭子，无畏地抽击着封建思想的桎梏，纵使到头来自己是遍体鳞伤也再所不惜。她一生中爱了两个男人但她却不了解他们中任何一个，她如果了解阿希礼她就不会爱上他，她如果了白瑞特，她就不会失去他。她一生都在很固执的追求着幸福，却又一次次将真正的幸福推向深渊。整本书以她的爱情为线索，以战争为血肉，以人物为灵魂，以思想为血液策划了一幕幕惊心动魄的美丽战争，改变了斯佳丽，也使我对她有了更进一步的认识。她在危难时刻杀死北方士兵，在极端贫穷时开创事业，表现出她的坚强、勇敢、不屈。为了维护家人及产业，她不得不与甘扶澜结婚，表现出她的牺牲精神。建业时期，她独特的经济眼光，商业天赋，敢于拼搏的精神，实质上就是传统妇女容易被忽略的优点。斯佳丽毕竟是女人

永不放弃，永不绝望。正是因为如此她才敢杀掉一个士兵，在一无所有之下承担一个女人所不能承受的痛楚，这需要勇气。每每遇到困惑，痛苦，我便会以“Tomorrow is a better day!”来激进自己，怕什么。我载《飘》的情感望着斯佳丽的背影走着自己脚下的路。

“所等的宁静!所等的平和!他对着自己说，和我狂乱的奔驰相差多远!这美丽的天我怎么早就没有看见?终于窥见了，我所等的幸福!是的，一切是空虚，一切是欺罔，除了它……它之外，什么也没有，……如此，颂赞上帝罢!”

然而，生活恢复了，波浪重新低落。灰心的、烦恼的人们，在都市颓废诱惑的空气中，他们在黑夜中彷徨，有时，在浊世的毒氛中，融泄着大自然的醉人的气息，春天、爱情、盲目的力量，使魅人的Natacha去接近Andre亲王，而她不久以后，却投入第一个追逐她的男子怀中。尘世已经糟蹋了多少的诗意、温情、心的纯洁!“而面临着恶浊尘土的无垠的人”依然不变!但是人们却看不见它。即是Andre也忘记了奥斯丹列兹的光明。为他，天只是“阴郁沉重的穹窿”，笼罩着虚无。

对于这些枯萎贫弱的心魂，极需战争的骚乱重新来刺激他们，国家受到威胁了。一八一二年九月七日，Brodino村失陷，这壮严伟大的日子啊，仇恨都消灭了，Dolokhoo亲抱他的敌人Pierre。受伤的Andre，为了他生平最憎恨的人，车中的邻人AnotoleKouraguine遭受患难而痛苦，充满着温情与怜悯。由于热烈地为国牺牲和对于神明律令的屈服，一切心灵都联合了。

“严肃的、郑重的，接受这不可避免的战争……最艰难的磨练莫过于把人的自由在神明的律令前低着屈服了。在服从神的意志上才显出心的质朴。”

大将军Koutouzoo便是俄国民族心魂和它服从命运的代表。

“这个老人在热情方面，只有经验，——这是热情的结果——他没有用以组合事物搜寻结论的智慧，对于事故，他只用哲学的目光观照，他什么也不发明，什么也不干;但他谛听着，能够回忆一切，知道在适当的时间运用他的记忆，不埋没其中有用的成分，可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的脸上，他会窥到这无可捉摸的，可称为战胜的意志，与未来胜利的力，他承认比他的意志更强有力的东西，便是在他眼前展现的事物必然的动向;他看到这些事物，紧随着它们，他亦知道蠲除他的个人意见。”

端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午节味道。

端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。

传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的.苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。

千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。

“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”这是《明日歌》仅仅这短短的几句话，给了我深刻的印象。现在生活的条件优越起来，我们就应该珍惜时间，珍惜这每一分，每一秒。

“今天，不就是短短的一天吗，我明天再学习不可以吗?”我也有过这样的想法，也曾经这么做过。当我读过《明日歌》时，我才发现我错了，为什么要把今天可以完成的事情放到明天呢?很快，到了明天，还有明天，明天就变成了今天，而每个今天之后，又有无穷无尽的明天，大好的光阴、就被浪费了，到了以后，就会有了“少壮不努力，老大徒伤悲”的叹息。

勤奋，有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们从不把今天可以完成的事情留到明天去做的。美国著名作家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗?那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”伟大的发明家爱迪生从小就珍惜时间，经常利用在车上卖报的时间来做实验，累了，就在旁边躺一会儿。渴了，就喝口水，饿了，就吃块面包。牛顿，居里夫人，爱因斯坦……哪个名人不是如此?他们从不停留在昨天，

更不空空等待明天。他们利用今天，完成他们想要干的事情。

短短的《明日歌》是一个座右铭，它一直提醒我要把握今天，决不让时间白白流失。从现在开始，不要让时间白白流失!

读书能够改变一个人的品德，提升一个人的思想，铸造一个人的灵魂。书是知识的海洋，读书对每个人来说都非常重要，它甚至可以影响一个人的人生。通过读书，让我们学会了本领，掌握了技能，让我们懂得做人的道理。

通过课外阅读我认识了许多好词、好句，让我的造句能力和写作水平有所提高。读书，让我变得自信。我经常在在课堂上积极举手回答老师提出的问题，朗读课文时声音响亮，读得正确、流利。当我的作文受到老师的表扬或者登上周报时，我心里比吃了蜜还甜。

通过读书，我还知道：读书是一种充实人生的艺术，如果长期不读书，就像空心竹子一样，空洞无物。读书是人类最大的财富，经常读书的人，就是在不断地积累财富。

总之一句话，如果一个人不读书，那他在世上就没有意义了。

近期，我阅读了《傅雷家书》，这本书是傅雷夫妇于1945至1966年写给儿子傅聪及儿媳弥拉的家书。充满了对儿子真挚的爱和期盼，以及热爱祖国的高尚情感，令我感触很深。

儿子傅雷年幼时便离开父母到国外学习，难免会遇到迷茫和困惑。傅雷先生的家书，就像一盏指路明灯，指引着傅雷沿着“德艺具备、人格卓越的艺术家”之路砥砺前行。他在书中与儿子谈人性、价值观、修养、爱情、学业等内容，在文字中传递着相隔千山万水的亲情。都说父爱如山，母爱如水，虽然纸短情长，但傅雷家书却奔赴千里，终究见字如见面。

进一步阅读本书后发现，书信的文字真挚淳朴，真切自然。傅雷夫妇是真正的理解孩子，能够读透孩子的内心，如同孩子的良师益友!比如傅雷在家书中主动剖析自己，在子女面前勇于承认错误，从自身的经历中循循善诱的给出子女建议。而这正是现在许多父母所欠缺的教子之道。

而另一方面，傅雷对傅聪的要求还是非常严厉的，严厉中包含着望子成龙的期盼。傅雷适时对儿子的教导甚至训斥，使得傅聪锻炼出一颗坚韧的心，所以他才能经得住考验，敢于面对困难，勇敢追梦，成为一名优秀的钢琴家，走上了世界之巅。所以，在父母严格要求我们的时候，不要心烦意乱甚至出言顶撞，请静下心想一想，父母的严厉，都是为了让我们为未来打下坚固的磐石。要学会彼此体谅，学会爱。

当然，傅雷作为著名的文学家、教育家、翻译家，他的爱绝不囿于家长里短，还包含着美好的人性、高尚的道德准则、优良的行为操守与拳拳的爱国热情。比如，傅雷先生一直劝诫傅聪要有一颗“赤子之心”，他说过：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”赤子之心便是远离世俗，心无杂念，用心去感受生活。

爱是世界上最美的语言，即使时间、空间的限制，也都不是阻挡传递真挚爱意的绊脚石。纵使相距再远，爱仍然为你牵肠挂肚;纵使经年累月，爱仍然为你到天荒地老。这就是父母的爱子之情，在我看来，此书无别意，只因爱一字。

到今天为止，军训生活已经进行了两天，虽然时间不长，但我却感受颇深。

当我在炎炎的烈日下站军姿时，当我在因满身的汗水而难受时，我都能想起军训前一天晚上所看到的大阅兵，想起阅兵式上军人们挺拔的身姿与矫健的身影，想到这里，我便无比自豪，一下子就有了坚持下去的动力。

军训生活确实是十分的艰难，但是当我了解到军训对我们的意义时，我愿意坚持下去，因为我想要拥有强健的体魄，并让自己变得更加精神，我也明白了军训完全是为了我们好，并非是有意刁难我们，

以后的军训生活中我还会继续坚持下去，不懒惰不娇气，不做逃兵。

听了专家教授们的讲座，我获益匪浅;我自己一直在黑暗中摸索教育的本真是什么，摸索物理教学的根本目的是什么，但一直都觉得很模糊，没有找到一个正确的方向，专家们的讲座犹如暗夜里的明灯，犹如茫茫大海上的灯塔，一下子指引了我前进的方向。

廖伯琴教授的《义务教育物理课程标准解读和教学建议》让我了解了我国十多年来课程改革的历程;明白了《课程标准》修改的内容和强调的一些教育理念;明确今后的物理课堂教学要重视落实多维课程目标，要重视渗透科学发展观和正确的价值观;体验了考试命题与课程标准的关联度，以明确考什么和怎么考，以及考试评价的趋势;怎样认识和评价试题的优劣等。通过专家讲解演示实验的实例分析，我更加明确了演示实验的目的、演示实验的基本原则、演示实验需要要注意的问题以及演示实验的不同策略产生的不同效果。教授还指出：提倡课堂教学方式的多样化，学生探究并不是形式上的让学生自己盲目地动起来，而是在教师的指导下有目的的进行探究学习，掌握科学探究的基本方法;批判了当前有些学校一味强调所有教师和所有课程上课模式化的流行病。

吴加澍老师的《优秀物理教师的修炼》为我指明了我将要不断努力的方向。吴老师的一些观点和我原来自己的一些思考和想法基本是一致的，听了吴老师的讲座，一种“心有戚戚焉”的感觉油然而生。他说：教育的本质是什么?教育就是生长，教育是一门慢的艺术，教师应该有农民种庄稼的心态，等待学生的成长，要顺其自然，切勿揠苗助长;教学又是什么?教学就是在教师的指导下激起、强化、优化学生自主学习的过程;教学过程中，知识是无用的，但是无用性正是教育的基本属性，也正是教育价值的体现，因此，庄子说：无用之用，是为大用。我的理解是，学生学过这些知识，后来在工作中、生活中是没有多少用处的，但是通过学习和探究这些知识的过程中学生的思维方式、价值取向等文化基因的核心得到了提升，因此，诺贝尔奖获得者劳厄说过：教育无非是一切已经学过的东西都遗忘掉后所剩下来的东西。吴老师还让我深深地明白了：教师的教育信念，是教师个人在长期教育实践中积淀而成的、对于教育根本问题的理解和主张。每个教师都有自己的教育信念，它虽缄默不语，但植根于教师的心灵深处。更新教育理念的关键，就在于更新教师个人的教育信念，或者说重构教师个人的教育哲学。而要做到这一点，则有赖于教师批判意识的觉醒和反思能力的提高，取决于对教育问题进行深入的哲学思考。也就是说，要回溯到教育的原点，运用哲学的观点和方法，对教育现象、教育问题、教育本质进行寻根究底地反思。

朱美健教授要求我们物理教师要《跳出课堂看教学》，要思考物理教学的根本目的是什么，要有课程观，教学要达到更高的境界：求真--科学境界;向善---人文境界;臻美---艺术境界。教师的思想只有达到了更高的境界，那么教学才能达到更高的层次。所以，我深深体会到：思想的高度决定教学的高度。

秋天的雨在诉说着一年来发生的故事，低吟着轻重缓急，是是非非…。但我们都知道，和硕公主是政治的牺牲品。看天，天很蓝，即使在下雨，也能感受那撩人的雨丝，像扯不断的思念的线，雨后的初霁，彩虹一样的迷人，那也成了一种动人心弦绚丽;他甚至还剃光头发(当时是一种耻辱)将自己关在阴暗的地窖里，向黑暗倾诉自己坚韧的意志与伟大的梦想。

《复活》托尔斯泰在《复活》中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公：玛斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势，这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了。

托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。

新课程的核心理念是以学生发展为本，让学生参与是新课程实施的核心。如何实施，应尊重学生，还学生学习的自由，提高学生的学习兴趣；优化教学环境，加强交流与合作；给每位学生以期望和激励，让学生有成功感；适当进行数学开放题教学。随着新课程标准的实施，新教材的使用，让我们感受到数学教学改革正迈着坚实的步伐前进着。

一、尊重学生，还学生学习的自由，提高学生的学习兴趣

1、要使学生主动参与学习，必须使学生对学习有兴趣。兴趣是一个人前进的动力，是永不枯竭的动力源泉。正是因为这样，很多教育家都很重视对学生学习兴趣的培养。两千多年前，孔子就提出过，“知之者不如好之者”。两千多年后，人民教育家陶行知先生又从自己丰富的教学实际经验出发，认为“学生有了兴味就肯用全部精神去做事，学与乐不可分”。赫尔巴特学派甚至将兴趣视为教育过程必须借助的“保险丝”。他们都认为“好学”对教育非常重要。可见，将兴趣作为学生学习过程发生的运行机制，是有识之士的共识。

2、要使学生有兴趣，必须留给学生学习的自由。自由活动是人发展的内在依据，学生的学习也应如此。学生并不只受教于老师，而且自己也独立学习。学生应当是主动的学习者。许多教育事实也反映出，真正的学习并不是由教师传授给学生，而是出自学生本身，我们应该让学生自发地主动地学习，留给学生充分的自由，让学生自己找到问题并发现解决问题的方法、纠正自己的错误。如果我们把每种事情都教给学生或者规定他们按固定的程序完成，就会妨碍他们的主动参与和自主发现，妨碍他们的发展。

3、要留给学生学习的自由，必须充分尊重学生。教师往往只根据教材内容设计教学过程，最容易忽视学生学习与发展的实际情况。教师凭想象充分准备一堂课，并依此设计如何去讲授，虽然可以完成教学任务，但其结果往往也只是学生被动地接受。如果我们考虑到学生的学习潜能和学生的最近发展情况，课堂上交给学生恰当的主动权，情况就大不一样了。

二、发挥学生的主体作用，引导学生积极主动地参与教学过程

由于数学教学的本质是数学思维活动的展开，因此数学课堂上学生的主要活动是通过动脑、动手、动口参与数学思维活动。我们不仅要鼓励学生参与，而且要引导学生主动参与，才能使学生主体性得到充分的发挥和发展，只有这样，才能不断提高数学活动的开放度。这就要求我们在教学过程中为学生创造良好的主动参与条件，提供充分的参与机会，具体应注意以下几点：

1、巧创激趣情境，激发学生的学习

兴趣。教学实践证明，情趣创设各种教学情境，能够激发学生的学习动机和好奇心，培养学生的求知欲，调动学生学习的积极性和主动性，引导学生形成良好的意识倾向，促使学生主动地参与。

2、运用探究式教学，使学生主动参与。教学中，在以教师为主导的前提下，坚持学生是探究的主体，根据教材提供的学习材料，伴随知识的发生、形成、发展的全过程进行探究活动，教师着力引导学生多思考、多探索，让学生学会发现问题、提出问题、分析问题、解决问题。只有这样，才能使学生体会到自己发现的乐趣，才能激起他们强烈的求知欲和创造欲。只有达到这样的境地，才会真正实现学生的主动参与。

3、运用变式教学，确保其参与教学活动的持续热情。变式教学是对数学中的定理和命题进行不同角度、不同层次、不同情形、不同背景的变式，以暴露问题的本质特征，揭示不同知识点间的内在联系的一种教学设计方法。通过变式教学，使一题多用，多题重组，常给人以新鲜感，能唤起学生的好奇心和求知欲，促使其产生主动参与的动力，保持其参与教学过程的兴趣和热情。

三、强化交流和合作，倡导开放的教学活动方式

相对而言，传统课堂教学较为重视师生之间的联系、沟通，而忽略学生之间的相互联系，忽视发挥学生群体在教学中的作用。现代教学论认为，数学教学过程应是学生主动学习的过程，它不仅是一个认识过程，而且也是一个交流合作的过程，为学生主动学习提供了开放的活动方式，提供了宽松和民主的环境，更有利于发展学生的主体性，促进学生智力、情感和社会技能的发展及创造能力的发展。为此，我们以强化小组交流与合作学习为核心，彻底改变课堂教学中“教师讲，学生听”的单一的教学组织形式，促进各个层次学生的共同发展。具体应做好以下几点：

1、改革课堂教学的空间形式；

2、小组学习任务的布置；

3、注意培养学生的合作意识，训练学生的合作技能。

教育学生树立集体主义观念和互帮互助的合作意识，使每个人都能为集体目标的实现尽心尽力。不断向学生传授合作的基本枝能，使他们学会既善于积极主动地表现自己的意见，敢于说出不问的看法，又善于倾听别人的意见，相互启迪，并能够综合吸收各种不同的观点，共同寻找解决问题的思路。在具体实施过程中，教师要及时地有针对性地予以指导，训练学生养成良好的合作学习习惯。

四、适当进行数学开放题教学

数学开放题是指条件不完备，结论不确定，解题策略多样化的题目。由于它具有与传统封闭型题不同的特点，因此在数学教学中有其特定功能。数学开放题教学为学生提供了更多的交流与合作的机会，为充分发挥学生的主体作用创造了条件；数学开放题的教学过程是学生主动构建，积极参与的过程，有利于培养学生数学意识；数学开放题的教学过程也是学生探索和创造的过程，有利于培养学生的探索开拓精神和创造能力。当然，由于数学开放题的教学费时太多，而课堂教学受课时的限制，因此，需要适当控制问题的开放程度，必要时可先作一些铺垫。

在我的记忆里，端午节是一个有味道的节日。它带着淡淡的草药味，飘着清甜的粽子香。

当姥姥把新鲜的菖蒲、艾草挂在大门上时，我就知道，哦，原来是端午节到了呀!我问姥姥：“为什么要挂这些呢?”姥姥说：“这是端午节的习俗。把这些草药挂在门上，可以驱虫避邪，乞求平安的。”

每当端午时节，重庆大街小巷的集市都格外热闹。卖草药的摊子一家挨着一家。竹筐里的草药堆得又高又满，浑身上下透出一股子新鲜劲。它们带着泥土的气息，发出淡淡的清香，绿得仿佛能拧出汁来。姥姥说，在露水没干，太阳还没出来之前采摘的草药是最灵验的。用来熬水洗澡的话，小孩子不生病，不长痱子。农民们说，今天的百草皆是药，好得很呢。这一天，人们都拎着各色的草药回家，空气中都飘着淡淡的草药香。(原创投稿)

城市里的孩子看什么都是新奇的，这些草药对我来说，就像宝贝一般。我特别喜欢其中的一种草，长着爬山虎般的叶子，有着细细弯弯的触角，上面还挂着一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小铃铛。我一开始的时候并不认识，总是说：“姥姥，这个花椒给我玩吧?”姥姥笑着说：“哪里是花椒呢?这叫“猫抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然会扎到手。”草药熬好的水是淡黄的。用草药水洗澡之后，皮肤感觉有点滑滑的，很舒服。每次洗的时候我都特别高兴，也很虔诚，因为我相信它会让我不生病，免去了打针、吃药的烦恼。

端午节的另一个味儿是粽子香。每一个粽子都是一个脆绿的小莲蓬。剥开绿色的外衣，雪白的糯米露了出来，清新的香味飘了出来。蘸一点白糖放到嘴里，美味瞬间在舌尖蔓延开来，又清又甜。

端午的时候，小区前摆了一个粽子摊，做新鲜的粽子。每天放学经过时，我都要看上半天。翠绿的粽子叶，雪白的圆糥米，金黄的咸蛋黄，紫红的大枣。包粽子时，他们先取二、三片叶子卷成一个蛋卷的模样，再在里面放上糯米，中间放个蛋黄，或是夹几个枣，或是什么都不放。最后用棉线麻利地捆好，一个粽子就包好了。每次我都会看得入迷，总是忍不住吞几口口水，想着煮好了的粽子应该是一种什么样的味道呀!

很可惜，都市里的端午节没有赛龙舟，少了几分热闹。我一直想尝尝雄黄酒，从来都没有机会。大人们也没有在我的额头上点过“王”字。因此，端午节的草药和粽子就成了我记忆里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。

初中的第一堂课——军训，就在今天，圆满结束了。回想起这些日子，我感慨良多。

给我们训练的教官是一个二十多岁的年轻人。他很爱笑，而且笑的时候原本就不大的眼睛变得更小了。但是，教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。只要大家不努力，他就会批评我们;只要大家动作不规范，他就会一而再，再而三地示范给我们看。这可是我第一次与军人接触。

在这短短的军训期间，我们要与原本不认识的同学相互认识，并且做到互帮互助。团结一致，我们要从原本懒懒散散的暑假生活中脱离出来，参加严格的训练，面对种种的考验。记得一次练习正步走，因为我们走得不好，教官让我们进行分解动作。要知道，保持一个姿势不动是很辛苦的。热气不断的从地里面往上透，脚底又酸又烫，双腿麻木，胳膊酸痛，汗水不断地从脸上流下来，而且还口干舌燥的。正在这时，我突然感到手臂有些痒，定睛一看，原来是一只大花蚊子正趴在我手上吸血，完了，要在平时我早就把它拍死了，但是现在……我咬了咬牙，不管它，依然摆着正步走的姿势坚持了下来。

在军训汇报表演时，我们以班为单位，正步通过主席台。统一而整洁的军装，豪迈而整齐的步伐，伴着那嘹亮的口号，一排排，一列列，是那样赏心悦目，振奋士气。在军训的训练中，集体的荣誉感更让我们感悟，有种力量叫团结。再看他们，那笔直的身躯，挺起的胸膛，昂扬的势气，告诉我那是军人的飒爽英姿，那汗水中神采奕奕的双眼，让我为之震撼。他们，这群正直不乏潇洒、严肃而不乏幽默的教官们，将他们铁的纪律带到我们面前，教会我们什么是军人的风范，什么是钢铁般坚强的意志。就在汇报表演快结束时，我有代表全体新初一学生上台发言。这一切，无一不在展示我们的训练成果。

也许，这短暂的三天是微不足道的，然而他给我们留下的印象却是无不深刻的。难忘的军训生活，将会在我美好的回忆中舞动得别样精彩!

最近在喜马拉雅听完了这部150集的小说，很喜欢听。最喜欢里面的人物就是皮埃尔，今天看到了一篇读后感，深感认同。

皮埃尔则是我在这部书里最喜欢的一个人，我震撼于他那强大的精神世界所带来的一种几乎接近于静止的美好，我就像安德烈的小儿子一样带着一种近乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所获得的那份超脱与豁达。最喜欢的是巴兹杰耶夫对皮埃尔所说的那段充满启示性的话：

“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗?只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”

而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。

我想也许库图佐夫就是皮埃尔将来的样子，成为那样默默无闻甚至受人们误解的伟大人物，但是那份顺其自然的从容与那份洞若观火的自信，却是留给后世最大的一份财富。而他们的这份顿悟与释然，也许却是是我们穷极一生都无法达到的，我不希望我会一生都活在像皮埃尔过去的那种浑浑噩噩之中，只求有一天可以趟过这条人生的苦水，获得永恒的真谛。

大年初一，我、爸爸、妈妈还有堂姐一同去了泉城广场，整个广场都被笼罩在节日的快乐中，广场上人山人海，大街上人流如潮。

一下车，我就嚷着要去喂鸽子，我妈妈只好对我说：“不要急，慢慢来，马上就到了!”

我们现在喷泉下合了影，又看了济南的各类文化遗产，就到了喂鸽子的地方了。

我与姐姐每人要了一份鸽子食，走到了鸽子们的中间，把一点点食物放在手心里，给一只胖鸽子吃，可是这只鸽子没有吃，只是拍了拍翅膀就飞走了。我往旁边一看，一下子就明白了许多，原来，我的旁边有好多喂鸽子的人，鸽子只有三两只，这样鸽子不都被喂饱了吗?!!我又发现旁边有个大铁笼子，大部分鸽子都在里面，去喂他们的人不多，所以，我断定他们都没有吃饱，我就去喂它们。

我刚走到那里，几只鸽子就冲上去争抢食物。这时，来了一只大鸽子，那几只看到了全都让开了，让大鸽子进食，那么，这只应该就是“鸽子王”了吧!

这时，十一点的钟声敲响了，我马上就要离开这儿了，我依依不舍得离开了这些美丽的和平鸽，离开了这难忘的泉城广场。

鲸氏子珀，年十六，无嗜好，吃喝玩乐皆通晓之因闲无事，学韩愈自认吾能遵众愿，作暑假生活以贻之!

紧张无聊的学习风暴过后，灿烂美好的暑假生活将要来临!

无数个日夜孤独的等候，别样辉煌的夜晚今以到来!

随着最后一门科目的考试结束，激动快乐的心情早已超越了恐惧不用再担心任何与学习有关的东西因为暑假生活已经到来!

7月1日，深深的吸入一口夹杂着紧张气息的空气，经过自身的呼吸作用，缓慢的呼出纯度极高的二氧化碳，接着是短暂的大脑空白随后经过大脑的控制，完成了起立，收拾东西，交卷的一系列简单但又痛苦的动作，随后迈着颤抖的双脚向门口走去打开门的一瞬间，刺眼的阳光，温柔的空气，同伴们喧闹的声音，一切都在向人们表示--暑期来了!

回到将要远离的教室，心中有些伤感由于过度的激动，耳朵没有将老班的指令传送给大脑，嘴巴也在与他人谈话当老师宣布学习生活结束后，我以令闪电都望尘莫及的速度冲出教室，奔向家中!

终于放假了，可以将厌烦的书包封印起来，做自己喜欢的事了为了补偿过去曾犯的错误，今日我要负荆请罪，通宵达旦的看电视眼花缭乱的电视节目，使我沉睡的大脑，再次苏醒过来渐渐的，一切似乎都在远离我，眼前渐渐的模糊了!

我正想要抓住他们，却像是被人封住穴道，我惊恐的叫着。朦胧中，突然出现一道白光，接着脸颊上是一阵疼痛，我想糟了，李大嘴的夺命蝎，我鲸珀风华正貌，年纪青青，却就此与人间别离，那痛苦的心情别提多难受了，此刻正想着如何向阎王说(1本人没做过什么好事，不敢奢求进入天堂;2本人比较爱国，古代人死后都要到地府报道，天上是神仙住的地方)所以我要说好话，拍马屁，但不知道拍多少，力度多大?他才肯放我回去一声熟悉，醇厚的声音将我拉回到现实中我睁开眼，见到了老爸，我明白了一切都是梦，恍然大悟，见老爸正怒气冲冲的看着我，不好火山要喷发了，我急忙逃走，却扑通一下摔到在地，原来因前日睡的太晚，使得昨日昏谁整天，遂今日一早起床，由于腿部供血不足，不听命令，但上半身却仍忠心耿耿的干活，根据惯性定律，自然摔了个大马哈!

爬起后，决定要好好补充能量，去超市狂购，之后回家颠吃，饮足吃饱后，过称，惊讶的发现质量的变量为8斤，忽然觉得肚子不爽，经过复杂的化学变化，最终通过新陈代谢与外界联系，(同化作用大于异化作用)使体重的增量保持在5斤左右!

为避免老妈的唠叨(小孩子不能从小就得肥胖症)于是经过长达30分钟的超负荷脑力劳动，决定明日进行体育锻炼，但首先要将刚才的能量损失补回来。

《爱的教育》这本书是一个意大利小学生以日记的形式，记录了发生在他四年级生活的点点滴滴。书里面洋溢着父母子女间的亲情;老师学生间的深情;同学朋友间的友谊;还有主人公卡隆的爱国之心……书里面每个小故事，都包含着一个大道理，总是让我看得津津有味，废寝忘食。

其中有个小故事，给我留下了特别深刻的印象。里面的卡隆原先是一个调皮的小男孩，在老师、家长的谆谆教导下，他取得了好成绩，成了懂事的孩子。卡隆不忘感谢自己的老师多年来对他的教育，还有父母对他的养育之恩，这是我应该向他学习的。

书里面还讲了坚强又懂事的波列科西;勤奋好学的斯伐地;乐于助人的加罗瓦，总之里面的故事深深吸引着我。

《爱的教育》这本书让我领悟到了爱的深厚，爱的伟大内涵。教导我要团结同学、助人为乐，提醒我时刻不能忘记可亲可敬的老师与父母，他们是多么慈祥与伟大!