读简爱有感初中作文(合集20篇)

初中生军训心得体会5篇

金子要经过寻矿、开挖矿洞、提炼、烧制等一系列繁杂的工序，才能制造出来。我觉得，军训便是在锻炼我们、磨砺我们，我们要想成为闪闪发光的金子，就要勇于接受军训风风雨雨的洗礼。这样，我们才能变得更加坚强，能更有勇气去乘风破浪，迎接学习、生活的挑战！

在这之前，我总以为军训是多么令人厌恶的事情：每天喊着重复的“一二一，一二一”；每天做着单调的“立正、稍息”；每天弄的满身汗如雨下；每天大家腰酸背疼……

不错，军训是这样的，尽管辛苦，但是“一份耕耘，一份收获”，没有你每天的训练，就没有今后形成整体的团体和集体主义观念。许多同学认为，这是一种无聊 透顶的行为，甚至有同学认为，这是愚蠢至极的活动：除了站立、稍息、跨立等等还有什么呢？其实军训是锻炼你毅力的最好方式：当你在你需要坚持而你又挺不住 的时候，你又会采取什么行为呢？是按兵不动？还是立即撤退？为了炼就坚强的毅力，为了团体荣誉，相信你会认真地坚持下去！毅力是长期锻炼出来的：成功者是 如何成功的？毅力起着决定性作用，你坚持下来就胜利了！没有毅力，许多事情是办不成的。

就像一句话：“不抛弃，不放弃”，记住：军训是锻炼你毅力的时候，你要抓住这个机会！珍惜这个机会！

这几多天里的军训场上,几乎是一成不变的风景:教官严肃的面孔,沙哑的口令声,同学们贯彻长虹的喊叫声以及额上晶莹的汗水和湿透的迷彩服.一切都是似乎那么单调,但这看似单调的风景,却让我我懂得了许多.

军训,首先教会我什么叫严肃,什么叫专注,虽说是学生军训,可教官们都拿出了100%的责任心.看,那笔直的军姿,那沙哑的口令能者多劳不在表现着教官们的用心良苦.一个部队那么大,没有严肃的作用与专注的态度,是绝不成方圆的.

军训,让我深受真诚待人的感动,录你走方阵踩到前面人脚跟,极尴尬的抱歉,别人微笑地说了句"没关系"时,当你口渴至极而未带水,别人为你递上未拧开的矿泉水时;当你学不会一个动作,别人耐心教会你时...这一切,无不让我心里在炙热的阳光下,感觉到一阵阵清爽的风,给我更多的动力.

军训,让我懂得的,太多,太多...

凡是参加过军训的人，一般都对跑步有比较深刻的印象。因为这是军训中技术含量较高的项目，过程相对来说比较烦琐。果不其然，光一个立定，就让原本整齐的班变得参差不齐。于是教官决定分排作业。

今天的太阳格外明媚，阳光肆无忌惮地晒着我们的皮肤。不一会工夫，大家就都汗流浃背口干舌燥。“跑步——走！121！121……”“立-定！1234”我扯起嗓子尽力让每人都听到，大家一遍一遍地在操场上来回奔驰。紧遵教官“前不露肘后不露手”“准备时身体向前倾”的教诲，从一开始跑得乱七八糟，到整个排面渐渐成了一条直线。

可是立定之后，总是有几个人不是停快了就是跟慢了。看着一旁的男生停得远比我们好。不少人开始着急起来。训练成绩仿佛又回到了起点。作为本排负责人的我，一下子不知如何是好。突然想起团结就是力量，如果我一乱大家只会更乱。于是我镇定下来提高了声音，加紧练习，互相打气。终于练好了立定。

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《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。

“我要去喀山读大学。一经决定，我变暗下决心，无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。

现在的大学生们呢?读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学习资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁?父母，亲人，国家，教育制度?不用怀疑，就怪你自己!因为一个不容改变的事实—我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。

写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨，生不逢时，国家，政府各方面的问能，，但要知道，主要无能的还是自己，浪费青春，错失良机，自食苦果!

教师在教学过程中一方面是教学任务的执行者，而另一方面应该作为一个自觉的反思者，在不断地自我追问中，对自己的教学进行反思，使自己成为研究者而不是“教书匠”。目前，许多初中英语教师由于课时较多、教学任务繁重，很难静下心来反思自己的教学行为。另外，有相当一部分教师觉得教学研究很深奥，甚至认为是与己无关的事。实际上，教师对教学行为的自我反思是教师专业发展和自我成长的核心因素。新课程标准强调教师要“不断对自己的教学行为进行反思，努力使自己成为具有创新精神的研究型教师”。如何进行反思呢?我认为可从以下几方面着手:

一、讲自己的教育故事

教学反思是教师以自己的教学活动为思考对象，对自己的教学行为以及由此产生的结果进行审视和分析的过程。教学反思可在课前、课中和课后进行，这里笔者主要介绍一种课后反思的做法。

课后反思的形式有多种，常见的是教师在公开课后的评课。但是，笔者在参与本地区这类教研活动时发现，授课教师往往在授课上倾注了大量的精力。在课后的反思活动中，通常只是听课教师对该堂课的评价，很少有执教者本人的自我反思，即使有也只是寥寥几句。

笔者认为教师讲述自己的“教育故事”是一种较好的反思方式。每位教师都应关注自己教学中的细节并对此进行描述。

例1:一位深受学生喜爱的英语教师在一次教研活动中叙说了这样一件事:

“这几天在某班上课时总感觉课堂气氛没有以前活跃，学生发言没有以前踊跃。我经过反思，并没有发现什么问题。昨天上课前与一位女学生聊天时才得知是因为我这几天走进教室时表情严肃，导致了课堂气氛紧张。没想到学生在课堂上的表现竟然与我的表情有关!”

这种叙事再现了课堂的真实情境，有助于教师进行多角度思考。如上例中，这位教师所在教研组就此进行了理论与实践相结合的研讨。教师们都各自反思了自己是否有类似的情况，总结出:学生在课堂上的很多表现其根源还出在教师身上。在英语课堂上，焦虑是影响学生口头表达的重要心理障碍。怕说错是形成学生焦虑过多的原因，而教师情绪的好坏往往会直接影响学生的学习情绪。教师在教学中的确应注意此类问题。

教师在自我叙述中需反思自己的教学行为，通过反思重新审视自己的教育实践，进而改之。这种叙述还可以启示同行，引起共鸣，最终达到教师参与教研的目的。

二、讲自己的教学故事

教师在讲述“教学故事”时，应注重教育实践以及解决问题的过程，即遇到了什么问题，问题发生后是怎样解决的，解决过程中是否发生了其他的事件。

教学叙事的具体做法可以是教师讲述自己执教的某节课，也可以叙述某节课中发生的一件事。教学叙事可以是教师个人教育事件的叙述，也可以叙述集体备课或课后集体讲座中的收获与遗憾，教师将自己的感受完整地记录下来，使之成为一份课堂教学实录。

例2:有一位青年教师想了很多办法来帮助英语学习有困难的学生。下面这则教学日记记录了她的教学困惑:

“近来，我发现班里有几个学生见到我时不打招呼了。通过和这几个学生的诚恳交谈，我知道了原因。英语课堂上开展小组活动时学生的积极性很高，但我发现不是每个学生都能积极参与这类小组活动。为了使那些学习有困难的学生在小组活动中也能‘动’起来，我便将他们组成一组，并亲自参与这个小组的活动。但由于这几个学生期中考试的英语成绩不及格，班里有些学生便将这个小组戏称为‘红灯区’。我真没想到我的一片好心竟还有这样的副作用。”

读鲁迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，书中的许多故事脍炙人口，但其中给我感触最大的，莫过于其中的《父亲的病》了。

故事讲述了鲁迅年轻时在绍兴城发生的事，鲁迅的父亲患有水肿，长年无法康复，为了治父亲的病，鲁迅请来了__城的一位相当有名声的〝神医〞，他的诊金相当的高，那时候阔的已经不耐烦了，人们对这位〝神医〞的话更是深信不疑，“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。” “可以，”他说。于是另开了一张方， “凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。不敢相信这就是旧社会所谓的神医，药是适量食用，哪有想多一点就多一点的说法，再说了，药吃得多，就真的有好处吗?至多就是吃了颗定心丸，其他的，真的没什么用吧。

神医开出的药方很奇特，那些药引总是怪，且在市面上是购求不到的——“生姜两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。”这些东西虽说吃了对人体无害，但对于水肿这病，我真的不知道有何用处，诊费还高的吓死人，社会是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐骗的庸医用一些奇特的药方、药引竟能天天坐着骄子，生活好得很好。

一开始，鲁迅还十分敬佩这位神医，但到后来，过了两年，父亲的病倒是越来越严重了，鲁迅是会思考的，他不再相信那些经霜三年的甘蔗之流的了，就在这时，神医来了个金蝉脱壳，“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。”知道没有什么办法了，在治下去，只怕自己庸医的原形就要毕露了，这下，又来了个陈莲河先生。

他的药方里总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引——“蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，这些也就算了吧，竟还有败鼓皮丸，这真是无稽之谈，说是神丹妙药，实则是在故弄玄虚，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。他竟还有一种丹，即使把这丹夸得天花乱坠，父亲还是没买，两元一盒，毕竟治病已经花了许多钱了，这丹，怕是早已不信的了。

当时中国的医术还是落后的，父亲还是没有挺过去，撒手人寰了，鲁迅〝父亲〞〝父亲〞一声声悲哀而又愤怒的叫喊声，不禁教我潸然泪下。鲁迅似乎是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会批判者。

我们需要进步，中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是落后的呢?延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼，我们要清醒，相信科学才是最正确的，这才是鲁迅先生最大的意愿!

当火辣辣的太阳炙烤着大地时，我已经和同学们在操场上进行集体训练了。在昨天的这个时候，我还在家里一边吹着空调，一边看电视呢!但既然离开了家，离开了爸爸妈妈的呵护，就必须要适应现在的生活。

“马上集合”随着教官的一声令下，我以最快的速度飞奔到了自己的位置上，并且马上站好。对于自己的位置，可真是太好了。亲爱的日记本，你想知道为什么吗?那我就告诉你吧!因为我排在队伍的第一行，位置易找又好认，只要教官一喊集合，就能很快地站到位置上。而且向右看齐时也不需要转头，只要对好前面就OK了。嘻嘻，我最最最亲爱的日记本，这会儿你可知道了当“排头兵”的好处了吧。在今天的军训里呀，第一个要学习的动作就是站军姿，教官先给我们示范姿势。只见他脚跟并拢，脚尖分开，手放在大腿两侧……于是，教官洪亮的声音命令我们开始了，每个人都按照示范去做。可当我站了不久，便觉得很累了，汗像断了线的珠子，不停地流下来，可我还是一动不动的。尽管有部分同学已经因为晕倒和身体感到不适而到旁边休息，我也不退缩。不管骄阳似火，不管汗如雨下，我始终坚持着，坚信自己一定会度过难关。终于，教官让我们休息了，我在心里大喊：我是因为坚持才能成功的!

花初中军训日志钬斺数谝惶欤页⒌搅思岢趾蟮南苍，因为阳光而喜悦;草，因为雨露而喜悦;我，则因为坚持而喜悦。亲爱的日记本，今天就先对你说那么多，我们明天聊!

原来我并不认为我们大学生就如人们所说的，有文凭没能力，都是高智商的弱智人群。原来我以为，只要我用心，进入社会一定可以很好的适应社会。但是，当我参加完这次实践活动之后，我不得不改变我的看法。当你真正独立地踏入社会的时候，当你拿着大学生的牌子自以为是地想要别人尊重你的时候，也许，你会被狠狠地打击到。梦想与现实总是有一段距离的，而我们又怎么能一直生活在梦想之中呢？

当我们手中拿着问卷调查，只是奢求路人能够施舍几分钟时间的时候，匆匆而过的脚步，讽刺的言语，我们是否都准备好了去承受？当我们花费几个小时赶到报社门口，人家却连大门都不让我们进的时候，我们是否都准备好了去接受？当我们打了好几次电话只为借一个可以表演的场地的，而他们却一个部门推到另一个部门，结果还是不同意的时候，我们是否都准备好了去接受？当我们在超市调查只拍了几张照片，却遭到别人恶言相向的时候，我们是否都准备好了去承受？只有真正实践了，我们才终于领悟到，原来社会并不是我们想象的那个样子。

大学生到底要以怎样的心态，要有怎样的能力才能顺利地走入社会？我们不得不思考。

在这次实践活动中，我学到的便是：口才，勇气，持之以恒，对事物的了解，适当的途径。没有口才，如何推销你自己，如何推销你的商品，如何吸引别人来关注你，关注你的活动；没有勇气，再好的口才对谁用？没有持之以恒的精神，怎么赢得最后的胜利；不了解你要接触的事物，再有口才也只会是“天花乱吹”；一切都有了，如果你找错了路，即使门开着你也进不去。

没有一个人生来就什么都会，也许我们缺少某些天份，但是我们现在还有时间，我们才在大学过了一年，在未来三年中，我们可以弥补的还有很多。也许现在你连走上讲台讲话都会疙疙瘩瘩，也许你现在连上课举手发言的勇气都没有，也许你还是一个宅男宅女，对外面的世界一点都不了解，但是现在，你可以改变。在未来的大学生活中，机会还有很多，你必须把握。无论是课堂，还是大学丰富的课余生活，都为你提供了机会。先天可以不足，我们后天要学会弥补。

这次实践让我思索了很多，让我学会了很多。

不知不觉，寒假已经快过完了，回顾我的寒假生活，是那么充实、那么美好!

我还是把学习放在第一位，上午学习英语，提升自己的口语水平和听力水平。然后完成老师布置的作业，下午预习下学期要学的课程，熟悉之后，你会觉得学习十分容易。然后，我会放松一下，陶冶自己的情操：写写字啦，画画画啦，写写作文啦，由我安排。

我也要一边学、一边玩，在中午和晚上的时候，我会看看书啦，玩玩电脑啦，收集自己喜欢的东西啦等等，让我放松自己的大脑，快快乐乐地度过每一天。

我的假期生活就像_钢琴曲一般，绚烂多彩;又像雨后的彩虹一样，颜色丰富。

说到寒假，首先想到的就是新年了，鞭炮声不绝，家家户户都贴上了春联，而远方的游子，也都在这天回来，与家人团聚，其乐融融。

当然我最期待的，还是新年的压岁钱，每次看到红包满满的，心里都很高兴，不知道你们是不是和我想的一样呢?

虽然这个寒假只有短短的3个星期，但我依然过得很充实，悄悄告诉你们，今年寒假，妈妈竟然破例给我买了五本课外书!《聊斋志异》，《繁星春水》，《今天我是升旗手》，《小飞侠彼得》……真是充实了我的整个寒假!

再过几天就要开学了，这个寒假虽然短暂，但是我过的很充实，也很快乐。我会以一个新的面貌迎接新学期的开始!

我的宠物是只可爱的小白兔，它浑身雪白，我叫它“白白”。”“白白”有着一对炯炯有神的红眼睛，一张看起来像是一直在笑的三瓣嘴，短短的前腿和尾巴跑动的时候显得非常可爱，尤其是那对长长的耳朵格外醒目。

每到我吃饭的时候，我也会给“白白”拿点青草，放在笼子里，看着它大口大口吃着美味的青草，我心里别提多高兴了。吃饱了它就会在笼子里自由自在的玩耍，一会东跑跑，一会西跑跑，玩够了就大睡特睡起来。“白白”高兴时，耳朵直直的竖起来，好像在听什么;没精打采时，它的耳朵弯弯的垂在身上。它呀，可是我们家最爱干净的一员了，雪白的皮毛上只要沾一点点脏东西，它就会一蹦一跳的跑到我跟前，眼睛直勾勾的看着我，三瓣嘴也翘了起来，好像在说该给我洗澡了。我和“白白”朝夕相处，有时在学校的时候，我也会想“白白”这会在干什么，一放学我就迫不及待的回家，看看我的“白白”。

“白白”伴随着我一起长大，它给我带来了很多快乐，但它的活动空间越来越小，而我的学习任务也越来越重。妈妈和我商量后，我们一起把“白白”送到了姥姥家。尽管有时会很想念它，但看到白白能够在更加广阔的空间自由自在的玩耍，我也感到非常的欣慰。

平坦的河道，也存在触礁搁浅的危险;晴朗的天空，也有乌云密布、大雨倾盆的时候。我们的生活又何尝不是这样呢?成绩的起伏，人际关系的变化，工作的烦恼和困惑，身体的疾痛，让生活变得不再简单。那么我们该怎么办呢?

除了以一种顽强的精神去应付困难，我们还需要被理解和关怀。这需要真诚的交流，它就像机器的润滑剂，不可或缺。《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒深受大家的喜爱与敬佩。我们都知道，幼小的海伦在失去听觉、视觉的寂静与黑暗之中独自忍受着孤独，变得孤僻、固执。但她的老师却如一缕温暖的阳光，用心开导她，用爱滋养她，使她敞开了心扉，接受了这美丽的世界，用心去看世界，最终成为了掌握五种语言的伟大女作家。这一切，都离不开海伦的老师与她心与心的交流。有句歌词唱到：“生，是为了证明爱存在的痕迹。”这爱，便是来自心与心的交流。

也就是说，交流，让我们感觉到爱，让我们体会生命的意义，缓解生活的压力。交流，也是与他人互换思想。英国大文豪萧伯纳说：“你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，仍然各有一个苹果;倘若你有一种思想，我也有一种思想，彼此交流，那么我们每个人就有两种思想了。”

我们总希望别人靠近自己，关怀、理解、帮助自己。其实，别人也同样需要。那么，就把交流从那被遗忘的角落拾起来吧!朋友间可以有心与心的交流，它与财富无关。 古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。 当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷时，于江之上的钟子期听地如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期巧妙的领悟，难道这不是心与心的交流吗?

陌生人可以有心与心的交流，它与国界无关。 当“同一首歌”走向国外演出时，“千手观音”这一绝妙的舞蹈让全场观众禁不住站起来拍手叫好。艺术来自心与心的交流。 当奥运会上，无论什么肤色，无论什么国家的运动员，比赛前都能与对手友好击掌，比赛中表现出来的友谊、团结、和谐的境界，来自心与心的交流。

亲人之间需要心与心的交流，它与年龄无关。 父母们渴望交流。父母与孩子之间出现代沟，付出的爱却不被理解。父母们低喃：“怎样才能让你接受我们的关心，如何才能让你了解我们的心愿……”我们也渴望父母和我们共享校园生活的乐趣，体验我们成功的感受，同时也需要为我们缓解压力。老人们希求交流。这是一个货源奇缺的阶层。他们想赶赶时髦，却往往被讽为“老来疯”;他们也想充充电，却常常被讥为“赶鸭子上架”。甚至，他们想向膝下儿女多讨些关心的时候，也常常难以如愿。殊不知，人越老越小，老人也可以爱穿花衣服，爱看书，爱吃糖……

师生之间需要心与心的交流，它与身份无关。 我们愿意向年轻的老师述说自己成长的困惑，愿意向中年老师讲述生活的烦恼，我们更愿意同他们探讨人生的价值，学习的目标和方法。

交流，是美丽的。

两条平行线，无尽延伸，一旦交流，便有了无数的交集。

几汪潭水，平静无波，一旦交流，便奏起了欢快的流水交响曲。

而人与人之间心与心的交流，更是一种结晶，一种升华。它能劈开乌云，让满天阴霾化作晴空万里!

这篇读后感是我两年前写的，而《活着》这本书是四年以前看的。记得当时先是看了张艺谋拍的《活着》这部电影，眼泪也从头流到尾。后来又看了余华写的《活着》这本书，心一直是在抽涕中收缩。不经意又看到了两年前我写的这篇读后感，觉得有发布在网络日志上的需要了。每次接触《活着》都会有更加深刻的感悟。《活着》作为一部电影，张艺谋是成功的：《活着》作为一部小说，余华是成功的!

两年以前读了余华的小说《活着》，不知怎的，今天才写下了读这部小说的读后感!可能是因为小说的感人，也可能是因为自从读了《活着》以来，到今天它才让我从小说中醒过来，从读了小说以后的窒息中缓过来，让我直到今天才能平静的，一如以前没有看过这部小说一样平静的去呼吸!

《活着》是一部无法用言语去表达，用语句去记录读后感的感人小说!该小说讲述了一位名叫福贵的主人公的人生经历和命运!小说是朴实的，感人的!它给我带来的影响是深刻的!记得当时读这部小说时是在深夜，我曾用一个通宵的时间读完了它!深夜读书总是很好，旁人都在熟睡之中，是那么的安静，安静得我可以听到自己的心跳，安静得自己仿佛成了小说的作者，正坐在福贵的身边，听他讲述他自己的故事!小说的画面就在我的面前，画面只有我和他，我是那样安静地听着，听着他继续讲下去。我的心也随着福贵的讲述，有着一种和主人翁同呼吸，同命运的默契!故事是那么的感人肺腑，使我的心随着福贵的讲述，越来越紧张，越来越难过。可以说我是含着泪听他讲完他的故事的!

《活着》这部小说的词藻并不华丽，语言也不优美，对人物的心理和外貌描写并不细腻，但就是因为这些，该小说是那么的朴实，因为它的朴实，使你不得不为作者对小说的选材，对人与人之间亲情，对人的命运和中国近现代历史对人命运的主宰和影响等等，有一种抽心的痛!看这部小说时，我能听到我的心在动，看完这部小说后，我能感觉到我的心在痛!对我个人的影响从我看完这本书到现在一直都没有减退，更没有消失过!一部小说用平实的语言去表达作者的感受往往比用华丽的语言去表达更难，但这部小说的作者做到了，而且做得很好!一个农民坐在田埂边，用农民特有的朴实向作者讲一个故事，而作者用转述的手法把这个故事告诉我!我是那么认真，那么专注地听着，仿佛也成为了福贵家的一员，只是幸运的一员而已，因为我还活着，还在思索着，我不清楚在思索什么，也许是因为我不知道自己在思索什么，所以就一直这样的思索下去吧!

看完《活着》后，并没有去谴责，控诉这个社会，因为我已经没有力气了，更多的是对福贵的尊敬和仰慕，社会显得是如此的渺小，主人公是如此的高大!曾经看过海明威写的《老人与海》，当时这部小说给我的感触已经很大了，但当阅读了《活着》以后，那种原本对《老人与海》的感触却荡然无存，转而为之的是对《活着》的痛楚，痛得是那么的深，那么的惬。我惊叹的是主人公如此强大的生命力，这里的生命力不是指主人公在沙漠或雪地那样恶劣的环境中，能够坚强地活了下来，这里的生命力是指主人公在失去了全家以后，依然这样地活下来，活得这样的乐观。有时精神上的生命力顽强比物质上的更可贵，更艰难!福贵不是不爱他的家人，他太爱了，因为他们，他一直这样地活着。家人一个一个在他的身边惨死，他痛苦过，哭泣过，但他从来没有放弃过，放弃继续活下去的勇气!或许这就是为什么这部小说叫《活着》的原因吧!

主人公的家人都死了，他依然活着。他买了一头老牛，也叫福贵。福贵同人性，福贵为福贵耕地，福贵给福贵讲他以前的故事，福贵和福贵一样的老，但他们一直这样的活着!我仿佛在深夜看见，福贵和福贵渐渐的远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远方传来，他的歌声在空旷而漆黑的深夜象风一样飘荡，老人唱到：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。我知道黑夜正在转瞬即逝，黎明从天而降了!或许这就是命运的所在吧!

资本家从工人身上尽可能的榨取剩余价值;工人为了更多地获得酬劳贴补家用而不得不为资本家鞍前马后;罢工得不到支持，下层人们的生活处于崩溃的边缘;机械化生产取代传统式的手工作坊，工人的创造力能动性被剥夺，取而代之的成为了程序化的机器生产的附属品。这些可以说是摩登时代想表达的核心意思。“影片以批判性的眼光揭露了资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种以机械生产为主的生产方式对人性的压抑和摧残。”(横线处摘自百度文库)

当然，摩登时代揭露的事实是当时两次工业革命后的真实写照，角度极为犀利，揭露了生产方式改变给人们带来的巨大灾难。但是，作为一部经典的影片，我们应该抽丝剥茧，冷静审视其中所表达的观点，看到某些东西对当下的指导意义：工业化，机械化的生产对当下的生活其实是必要的;资本主义的本质被揭露，恶劣的本质至今仍未改变。

摩登时代对当下有指导意义的很重要的一点来自于它毫不遮掩的揭露了资本主义的本质。由于资本主义发展已经许多年，各种改进使得他的本质在当今变得不那么容易捕捉，但无论怎样的改进，资本主义仍然会因为它本质上的缺陷而瓦解。而摩登时代恰好可以让我们看到这一点。

虽然工人的生活已经不再像那时一样水深火热，但榨取剩余价值的行为却丝毫没有改变。

最后，摩登时代虽然反映的是20世纪初工业化大生产时底层工人的处境，但是在嘲讽、批判当时的社会黑暗的同时，也清楚地向后人揭露了资本主义社会制度的本质，资本家剥削工人，工人又不得不靠被资本家剥削以维持生存的情形正是资本主义自诞生到现在不曾改变的本质特征，只是摩登时代里描绘的情形更为直观，当今的情形比较模糊罢了。而在我看来，摩登时代或许也正是因为具有这种揭露资本主义本质的思想内涵而成为一部经典的影片。

悄悄在她熟睡的时候为她堆砌起一个“垃圾”人;默默在她昏迷不醒的时候守护在她的身旁，为她遮蔽风雨，纵使电闪雷鸣也不在意;当她离开地球的一刹那，纵使浑身碎骨也是义无反顾……

只为她的一个心形微笑，只为和她的一次牵手，只为她的平安……

谁说机器人就不能有爱情?谁说机器人就不配拥有爱情?

虽然自己其貌不扬，在心爱的人面前不免有些自惭形秽;虽然她可以自由自在的在天空恣意飞翔;虽然她是一个离自己不知有多远距离飞行器上的植物守护体，而自己仅仅只是地球上的垃圾清理工……

可是，这些又能说明什么呢?这些有能代表什么呢?这些又能阻止什么呢?

当地球表面布满垃圾时，当好逸恶劳的人们在一个自给自足的飞行器上衣来伸手饭来张口过着神仙般逍遥自在的日子时，当人们臃肿的身躯不会站立时，当人们不知“土壤”“舞蹈”为何物时，当人们渐渐淡忘牵手时触电般的感觉时……

是一个地球上的垃圾清理工和一个飞行器上的植物守护者向人们诠释了一切!!!

一段在外太空的俩人恣意的舞姿——一条白线一条蓝线，伴着太空亘古不灭的星辰，在夜空舞出了一段动人的舞蹈……诠释了舞蹈这个名词——一系列的动作，有两个舞伴，以一定速度和节奏随着音乐舞动……

一个瓦力，一个伊娃，两个本不属于同一个世界的两个机器人，他们的相遇注定了他们不平凡的经历。

正是由于他们，人们明白了原来牵手的双方心灵都会刹那间触电;正是由于他们，人们知道了原来地球是他们的故乡;由于他们躺了几百年的人们知道了原来人是可以站起来的，只是真正意义上的站起来要比他们预想中要困难的多……正是由于他们，人们知道了原来人们可以举行舞会，可以戏水，可以看见真正的蓝天白云，青山绿水，而不是虚拟的屏幕……

只是，造成地球无法居住的罪魁祸首难道不是人类自己!人们不应该好好想想自己的所作所为……

纵使希望渺茫，只要还有一丝希望，就要全力以赴;只要人类的良心还没有泯灭，人类又岂会灭亡?为将来的子孙后代，也为自己，多反省反省吧……

只是，在瓦力为挽回心爱的人让她恢复知觉时，和伊娃让自己的爱人瓦力想起曾经的记忆时，他们虽然有些滑稽可笑的动作，却让我有些发涩的苦笑……心中莫名其妙会疼疼的……

幸好，最终是个完美的大结局;幸好，他们的手紧紧牵在了一起……

“天将降大任于斯人也，必先饿其体肤，劳其筋骨，苦其心志，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能!”这句话是我读完《钢铁是怎样炼成的》的最深感受!

这本书，主要讲一名叫保尔·柯察金的童年，过的是底层的苦难生活，年轻的保尔，在监狱中坚贞不屈，出狱后参军，在战场上浴血奋战。做任何事情、工作，都表现了他坚持真理，不怕艰险的高尚品质。后来，保尔不仅双目失明，而且全身瘫痪。但他还是以惊人的毅力从事文学创作，最终获得了成功!

我最喜欢书中的主人公――保尔·柯察金了!他从小就饱受社会的折磨和侮辱，在朱赫来的影响下，保尔·柯察金走上了革命道路，其后他经历了人生一系列的挑战，使自己越来越坚强。即使在病魔掠夺他的健康时，令保尔·柯察金卧床不起时他依然不认命，而是以顽强的毅力进行写作，以另外一种方式实践自己的“生命誓言”。表现了他钢铁般的意志、为理想而献身和顽强奋斗的高尚品质。保尔·柯察金在书中说过：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争!”当然书是一片无穷无尽的海洋，不仅有保尔这位英雄，还有朱赫来和丽达他们也令我十分喜欢!

在我们现实生活中，时时需要像保尔·柯察金那样坚贞不屈、有着钢铁般意志的人。 那一年我才七岁。

有一天晚上，北风“呼――呼”的吹着。外边电闪雷鸣，乌云密布，漆黑一片。当时爸爸妈妈都不在家，只有我一个人，我害怕极了!我把家里所有的灯都打开，窗和门都关着，我一个人坐在宽敞的客厅的沙发上，用被子把全身都包裹起来。窗外的雷声“轰隆!轰隆!”雨婆婆很快就来了，她先是滴下了泪珠。接着就一个不小心，更伤心了!泪珠立马变成了瀑布，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”哪!坐在空无一人的客厅里，我怕极了。用手捂住耳朵，可是雷声还是传入耳里，闪电一来，就用手捂住眼睛。可惜还是无济于事。我心里想：再怕也阻止不了电闪雷鸣，索性不看它，就专心看电视。渐渐的，雨停了。雷声没了，闪电也没了。

知道为什么我坚持下来了吗?因为我坚信：不经历风雨怎么能见到彩虹!只有经历过那些大灾大难，才能够破茧而出。每一次难忘的经历，都是突破自我，做回全新的自己的一次考验。人们都说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公保尔·柯察金的一生令我着实感动!我们应该学会坚强，学会保尔·柯察金那样的坚强!因为只有学会了坚钢铁般的坚强，才会让人生充满亮光与希望，活的才会更加精彩!

这个暑假一放假，我就去了山清水秀、层峦叠翠的三峡。

我们坐着游轮，荡漾在长江上，来游赏三峡的风景。三峡，顾名思义有三个峡，分别是瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

我们先来到了瞿塘峡，还没有进峡谷时我看到了夔门，“夔门天下雄”这句话在来三峡之前就已经一直在我脑里回想，今天终于看到了，它果然是雄呀!夔门像刀砍剑劈形成的门，山危峰兀立，笔直陡峭，群山起伏高耸，云雾缭绕，有的像蘑菇，有的像骆驼，有的像巨象，真是一个山峰一个模样!江水奔腾，水势湍急，夺门直下，此地江面最窄处不足百米，万水汇聚，破门而出，气势极为壮观，确实是“镇全川之水，扼巴鄂咽喉”。

巫峡完全进入了原生态，奇峰罗列，形态万千，有十二峰，有女神峰、手掌峰、升云峰等。女神峰旁有一座骆驼峰，光秃秃的，两座山峰立在那，那大家会说女神在哪儿呢?就在那骆驼的右下角，有一个六米高的大石头，远看就像一位仙女一样，所以叫女神峰。手掌峰就像你的左手掌，印上去的话，打麻将那可就不用愁了。升云峰是巫峡里最高峰，穿过了云层。巫峡让我感受到了自然生态的美。

最后我们去了三峡大坝，我们坐着游轮去了升船机，我们要从上游到下游，三峡大坝是大船爬楼梯，小船坐电梯。我们一进了升船机，先关上了船后的闸门，再关上了船前的闸门，这样就变成了一个大篓子，船在篓子里面，有很多根可以承受3千吨的粗铁线吊着我们，等着它下降，从165米，稳稳的降到了85米，回头一看，就看到堤坝太高了，就像一个巨人站在那，我们在船上只有躺着才看的到顶。等和下游的水平面平行了，船前的闸才打开，我们乘坐的船才慢慢的驶了出去。我们又乘车来到了三峡大坝上，近看它像一个巨大的楼梯横立在江面上，大坝上立着红色的发电机，我们站在大坝上，就像在巨人的怀抱里。远看就像一座航空母舰站在江面上。

这次的三峡之旅让我感受到了大自然的美丽和人类的智慧，也感受到三峡大坝的壮观。

讲文明树新风是我们生活中不可缺少的一部分。有句名言说得好：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”不要以为一件文明的好事很小，就不做;认为一件不文明的坏事很小，就做。

在电视上，我曾看过这样一个广告：一位年迈的老奶奶上了公交车，没有空位，她提着东西摇摇晃晃。坐在她身边座位上的青年们窃窃私语：“你让吧!”“你让吧!”……这时，一位好心的叔叔从公交车的后面跑上前来，拉着老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

啊!讲文明树新风就是一个“空位”呀!

记得去年三月，我校以挂提示牌为主题：提醒同学们上下楼梯靠右行不拥挤、爱护校园公共设施、花草、节约用水等。大家纷纷利用废旧物品，经同学们灵巧的双手，设计成各种各样图形，在上面书写着幽默、风趣的文明用语。悬挂在醒目的地方，时刻提醒同学们讲文明树新风。

还记得上个月我当值周生时，曾见过这样的场面：一个个一年级的小同学在操场上捡垃圾。当我走上前问他们是几年级哪个班时，他们只说才入学的，却没有说出班级和姓名。讲文明树新风就在一个举手之劳的动作，不分年龄。

在社区，一个小男孩放风筝时，不小心风筝挂在了大树上。取下风筝只能借助花园的长椅，为了不弄脏长椅，让人们累了能够坐在椅子上休息，他在长椅上铺上一张纸，小男孩儿摘下了风筝。

原来，文明是一张纸的厚度呀!

由此可见，讲文明树新风在我们的生活中非常重要，也十分广泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一块方糖;是一叶方舟。带我们驶向美好生活的彼岸。

讲文明树新风，让文明在心灵深处绽放出一朵朵沁人心脾、圣洁的文明之花吧!

今天我读了《草原》这篇文章，它让我感受到了草原的无限风光，接下来就让我来给你讲讲吧!

这篇文章的作者是老舍，老舍先生用质朴精美的语言，按事情的发展顺序向我们介绍了草原的风光图、喜迎远客图和主客联欢图。整篇文章都让人觉得：祖国的西部真令人神往啊!

文章的景美给我留下的印象特别深。特别是有一句“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”这句话写出了草原的辽阔、碧绿的特点。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而县得茫茫。这句话的亮点就在于“一碧千里”这个词，它用得非常经典、非常巧妙。

还有2局。一句是“小丘的线条是那么的柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”作者把草原写得既像一首抒情的诗，又像一幅挥毫泼墨的写意画……这种美让人赏心悦目、让人耳目一新!还有一句，这句就是“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”这里就好像是骏马和大牛的天堂一样，它们每天都享受着这美丽的风光，每天生活得无忧无虑、无拘无束、自由自在。如果我们也生活在那儿的话，那我们还与神仙有什么区别呢?所以等我放暑假的时候，我一定要去祖国的西部好好的享受享受!

文章的后半部分都是写得人情美。写了蒙族人民虽然和我们的语言不同，但心是连在一起的。大家握手握手再握手，笑了之后继续笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

文中的最后一句说到：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”的是句。是啊!蒙汉人民情深似海，怎么忍心马上就分别呢?谁又想离开这美丽的大草原呢?

在每个人的心里都有一份纯洁与美丽的爱，爱是阳光的，爱是博大的，只有生活在爱的世界里，才会慢慢地享受爱。我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟到了爱的真谛。

这本《爱的教育》里有一篇描写了父亲与老师之间发生的故事。就是父亲在看抱纸的时候，看到了20年以前的老师，父亲看到了就高兴了一场。晚上，父亲还在回忆老师的往事，到了早晨九点，父亲来到火车站，进去以后，一小时就到了父亲老师的住了世界，接下来，父亲就打听老师的住所，最后，正走着，对面走来一个头戴大帽子的老人在我们前面，父亲一看，就说，是他，就是他，我的老师，父亲惊喜地说着。在这篇课文里面，有着学生对老师的爱，还有许多爱如同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。

古往今来，有多少爱的真情故事啊，我们有了父母与爷爷奶奶的爱，渐渐长大了，要上学了，在上学了时候，又有老师的爱与同学们的爱。爱就像空气，随处都有。最后，我体会了爱，爱是永远都在我们身边。

儿童小说《爱的教育》原名是《心》。它是奥大意的业米契斯这个人写的。

我最喜欢一篇课文：“打架”。这个故事。

内容是弗兰谛被学校开除以后，他对斯代怀恨在心，一直想报复斯代，他知道斯代都去女子学校去接妹妹回家，就故意在女子学校等斯代。他一见到斯代领着妹妹，就一把抓住妹妹的小辫子。斯代就上前保护妹妹，与弗兰谛扭在一起打起了架，旁边的大姐姐们都在为斯代加油。这时弗兰谛拿出刀子，恰好被几个大哥哥与叔叔看见了，连忙从弗兰谛手中夺下来，斯代已经被弗兰谛打得耳朵破了，眼睛肿了，鼻子流出了一大堆血。旁边的人都说斯代勇敢，保护妹妹。

我看了这故事知道了斯代是一个勇敢、善良的人，是一个好人，为了保护妹妹，与弗兰谛打架。我们应该斯代舍己救人的精神。

7月28日,我们来到了丽江的第一站——玉龙雪山。

玉龙雪山是我国5A级景区、是云南省级自然保护区、还是北半球最南的大雪山。最重要的一点是玉龙雪山集亚

热带、温带及寒带的各种自然景观于一身，构成独特而又神奇的自然景观。雨过天晴后，山上的雪又格外的白，松也格外的绿，熙熙攘攘的镶嵌在雪山间。雪山的最高峰海拔5596米，虽然比起别的那些高峰它并不高，但是它仍然是无一人征服的“处女峰”。

首先我们观看了《印象丽江》，《印象丽江》由著名导演张艺谋担任总导演的，是花费稿件打造海拔高达3100m的大型实景演出，以雪山为背景更体现了雪山下各民族豪情奔放，全场没有话筒更没有播放器，靠的都是自己的嗓子，不光有呐喊更有曼妙的歌声，演员们不光唱着、跳着、呐喊着还奔跑着，这让人着实佩服，能在海拔3100m的地方尽情奔跑，而我们再往高去一点就要拿着氧气瓶。生动形象地向我们展示了各民族的生活。看完节目就只想给她们点赞。

吃过午饭后，我们来到了蓝月谷，蓝月谷素有“高原小九寨”的美称，湖水的色彩绮丽而得名。

接着到了“重头戏”——玉龙雪山，我们先乘大索道到达了4506的海拔，一路海拔上升得很快，边做边看别有一翻风味。

我和爸爸由于时间原因和自身的条件只往上爬到了海拔4571m的地方，虽然不高但还是有满满的收获。

开心的雪山之旅就到此结束了。

回忆，是心酸的。＂最美好的回忆往往是在最苦最累的时候留下的＂。一句话，一段情。这句话让我认识了这个美丽的军事训练营。

神气的军装，着在自己身上。用美丽的橄榄绿，展示着它的威严。永远铭记，烈日下训练站姿；永远铭记，一遍遍的走齐步；永远铭记，三伏天下漫长的徒步行军；永远铭记，酷热难耐的一个又一个不眠之夜……军训是苦与累的象征，整齐的队伍背后是顽强与拼搏。

军训的第一课是练站姿。挺直腰板，五指并拢，中指贴于裤缝线处，身体稍稍向前倾斜，双脚分开六十度。这一站就是一早上，皮肤晒得生疼，却也不能动。好不容易熬到中午了，早已是双脚酸痛，两腿无力。因为站军姿要全身绷紧，不能放松，所以肌肉也是酸疼得很。吃过午饭，回到宿舍，一上床，就像散架了一样，再也不想动了。不过，这也只是军训的开始，更苦更累的还在后头呢。

第二天，练的是齐步。一个班了六十个人，要想统一并不是件易事。摆臂、步伐都要一致，立定跺脚要响，口号也要喊起来。就这样走来走去了一个多小时，好不容易休息会，坐却也要练坐姿。刚刚因跺脚而发麻的小腿要垂直于地面，指尖不能超过膝盖，腰挺直，目视前方。虽说是坐，却也不轻松。

第三课，是跑步。跑步与齐步是一样的，不同的是齐步立定时是两步，跑步是四步。最后是练军体拳，在烈日下，一练就是一天。很苦很累。

最令人头疼的，还是内务卫生。一床被子，在教官手下就变成了有棱有角的＂豆腐块＂，可我一叠，它就塌了。真是头疼。但是，军营就是锻炼、挑战自我的地方。一床被子，也算一个挑战，最终我还是叠出了＂豆腐块＂的效果。不过，代价就是一个中午未午休。虽然，中午没休息，但却掌握了叠被子的窍门，还是值得的。

军训，苦于累是必然的。犹记得，训练营雪白的墙壁上，用鲜血的颜色，写上了＂流汗流血不流泪，掉皮掉肉不掉队＂的字样。炫目的火红色，代表了军队的意志、军队的顽强。他有打不垮的精神，无私奉献的力量。这，才是军队，一支永恒的力量。

七天的军训之旅，转瞬即逝。回到了阔别七日的家，怀念教官的严格，怀念橄榄绿的美丽……

寒假里读了简爱这本书，我感触颇多。

简爱父母双亡，生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里，而这磨练简。爱无限的信心和坚强不屈的精神然。在一个寄宿学校中，简爱从她的好朋友海伦那里学到一种内在力量——忍耐。后来简爱来到了男主人公罗切斯身边，她的正直，高尚使得罗切斯特为之震撼，而他的真心，让简爱感动。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。我很欣赏简爱的独特个性、思想和顽强的自尊心。虽然简爱她贫穷，低微，不美，但是她拥有一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，外在美在这内在美面前顿时黯然失色。更为可贵的她勇敢的坚信：“我和你的灵魂是平等的。”

简爱自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与折磨却能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈把我捧在手里疼爱，养成了我的任性，不知足。每次父母说我两句我就不高兴，虽然我知道她们是为我好，可我总觉得他们很讨厌。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父母的态度，我便会想也许简爱经常会独自一人在想：“如果我有父母该多好呀！”所以，我以后一定要加倍珍惜这份父母的爱。

《简爱》这本书，塑造了一位维护独立人格、追求个性自由、不向命运低头的女性。这本书深深的进入我的灵魂，影响着我的精神世界。它告诉我，人的最美好的生活是人的尊严加爱。我们依靠自己的能力，作出最大的努力，就会冲破重重困难，实现自己远大的理想。也让我更加珍惜父母的爱。

20xx年的10月我非常荣幸的参加了省农村幼儿园骨干教师短期集中培训，在陨阳师专的20天学习中我深深的感到了自己知识的欠缺，感受到了学习的重要性。黄老师的亲切关怀也让我在20天的学习中感到了无限的温暖。在学习中我们聆听了詹薇，郑传琴，等专家教授的讲座，让我在教育理论和教研方面得到了很大的启发。他们的精彩演讲，时刻的洗刷着我的心灵，一个个生动的案例让我更深的理解了做一个科研型教师的重要性，同时对如何理解儿童，如何看待师童关系，如何做好听课，评课，如何进行有效教学等方面都有了很大的启发，这些专家从专业的角度出发，引领我重新的走进了幼教的事业当中。

在这次的学习中，不只是在理论方面有了收获，黄老师还帮我们安排了很多实践和动手的环节。比如我们在聆听完郑传琴老师的幼儿园以游戏为主流程后，老师安排了我们做模拟的训练，同学们积极的参与，亲自实践提高了我们的创新能力，开拓了知识视野。在幼儿园实用手工与环境创设中，我们聆听了詹薇老师的精彩讲座更使我受益匪浅，而且还动手制作了一些精美的手工作品。

在本次活动中我们聆听了十堰市富康幼儿园的公开课，在评课中我也深深的感到了自己于他人的差距，从中学会了反思，增强了我不断进步的信心。此次国培，无论是专家讲座，还是“园长讲园”，还是跟岗实践，都让我在不断的反思自己日常的教育、教学行为，我时刻在问自己：我与他们的差距在哪里？怎样使自己成为孩子、家长眼里的一名优秀老师？我认为一名优秀的老师应该具备以下几点吧：首先是要爱孩子、爱自己的工作，将真切的爱融入一切活动中，为孩子终身发展奠定良好的品性基础。其次是要有职业幸福感，把职业当事业，乐于其中，任劳任怨；再次是要有较高的教育教学能力和教研能力，用智慧启迪孩子们，教师在组织活动时应是“疏”而不是“堵”，是“引”而不是“拽”，同时还要善于从事件和活动中寻找规律，在把握规律中超越自我，成为一名优秀的科研型教师。

学者波斯纳提出了一个教师成长的公式：经验﹢反思=成长。经验是成长的财富，反思是成长的途径，反思的过程，是自我锤炼的过程，更是一个提升的过程，逐步形成反思的习惯，让自己在反思中成长。十五天的国培已经过去，但我在国培中汲取的知识营养将会转化教育行为，为自己喜爱的幼教事业贡献自己微薄的力量。