游览北京导游词（精彩20篇）

始建于1272年的北京钟鼓楼，七百余年一直矗立在北京城中轴线上。两楼一高一矮、一横一竖相映成趣，飞檐走阁、振翅欲与天公试比高的雄韬伟略。钟鼓楼曾是元、明、清三代报时的中心，起着所谓“以时出治，声与政通”的作用，看到它仿佛听到了那萦绕在京城上空的厚重钟声，让人震憾!

说什刹海，不能不提德胜门城楼。明、清时期，每逢出兵打仗，兵士们都要从德胜门出发，由此开赴作战前线，借个“德胜”的口彩。现在，站到德胜门上，展现在眼前的则是一派生机盎然的科技园区，社会前进的脚步搭上科技的翅膀从此将不可阴遏。从城门望北还可以看到护城洒的垂柳碧波和关厢景物，这里的自然风光和科技园区的相互彰映还真有点不同一般!

夜幕降临，什刹海里还有不少游船，点点船火，阵阵琴声。什刹海的摇橹船是仿照“清明上河图”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公园北门对面荷花市场码头上船，由头戴斗笠、身着黄色短衣的船夫摇船，船上点起古老的马灯，船头怀抱丝竹乐器的小姐弹拨出轻柔动听的民间乐曲。橹船穿过古老北京著名的景观“银锭桥”，游客饮茶小吃，同时观赏两岸丰富的人文景观和民俗生活景象。最为精彩的是日落日升，船行什刹海后海，游人点起蜡烛纸河灯放入水中，灯浮水面沿船尾浮动，忽明忽暗灿烂一片。丝竹声中岸上游人驻足观看，船上游客畅饮尽兴……

美景需有美食相伴，才显得生活惬意。正巧，烤肉季、竹园宾馆、历家菜等名吃，就是在什刹海畔。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游__

以“惊、险、奇”著称的司马台长城，位于北京市密云县东北部的古北口镇境内，全长19公里，共有敌楼35座，是我国唯一一段保留明代原貌的古长城，是戚继光在此督建时所创建。这段长城已被联合国教科文组织确定为“原始长城”。

司马台长城以司马台水库为界分为东西两段，跨谷索桥似长虹横贯东西。西段山势较平缓，20座敌楼至今保存完好;东段长城蜿蜒起伏、气势磅礴，在山峰之巅密布着15座敌楼。“仙女楼”建筑精美，汉白玉拱门上刻有并蒂莲花浮雕，过“仙女楼”即是长不逾百米、两侧断崖绝壁、却只有一砖之宽的“天桥”，能过此桥者实为登城好汉。“望京楼”是北京市至高点，海拔986米，登

上望京楼，游客们东可看“雾灵积雪”，西望长城雄姿，北观塞外风情，南眺京城灯火。

司马台还为游客提供登城隐形索道、游览峡谷索桥、鸳鸯湖上泛舟、游泳、垂钓、住宿、小型会议、山寨野味等服务。6月举办司马台长城国际滑翔节、8月举办文化节、9月举办登城比赛。

司马台长城集万里长城的各种特点为一身。就拿城墙来说，此段有单面墙、双面墙、梯形石墙;敌楼的样式来说，有两层、三层、扁形、圆形、拐角形、两眼、三眼、四眼、六眼、二十四眼;而顶部样式，许多是司马台长城独有......

大家好，欢迎大家在今天下午参观我们中国最大的宫殿群——故宫。我叫何朝振，今天就有我陪您度过下午的美妙旅程。

故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。故宫始建于公元1406年，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为723,600平方米。建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999.5间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。大家注意了，我们现在所处的就是故宫的最北边——神武门。走进神武门，穿过顺贞门，摆在我们面前的是一副很大的壁画，这就是由集福门、延和门、承光门围合的牌楼坊门，而它的后面，也就是南面，就是我们著名的御花园。明代永乐十五年(1417)始建，十八年建成，名为“宫后苑”。清雍正朝起，称“御花园”。位于紫禁城中轴线的北端。园墙内东西宽135米，南北深89米,占地12015平方米。园内建筑采取了中轴对称的布局。东西两路建筑基本对称，园内建筑多倚围墙，只以少数精美造型的亭台立于园中，空间舒广。

各位游客，大家好!

欢迎大家到北京来作客，我叫方芳，大家可叫我方导。今天我将带领各位去游览世界闻名的故宫，希望我们能度过一段快乐的时光。

故宫是我国最大、最完整的皇宫，在世界上堪称最为壮丽的古代建筑群，己有近62019年的历史。

故宫是我国明、清两代24个皇帝的皇宫，故宫的建筑布局分为外朝和内廷。外朝是皇帝举行大典和召见大臣的主要场所。其中建筑是太和殿、中和殿、保和殿这三大殿，文华殿和武英殿分立两侧。内廷是皇上处理日常政务和后宫嫔妃及幼年的皇子居住、游玩、奉神的地方。

故宫共有9000多间宫殿，雕梁画栋，殿宇辉煌，极尽华丽威严。故宫是我国古代建筑大师和能工巧匠非凡技术和丰富相象力的结晶。如：太和殿中有72根支柱，其中6根支柱是镀金的，上有金龙盘绕。透过栏杆往大殿里瞧，你们会瞧见大殿里金碧辉煌。宝座是镀金的，扶手是镀银的，4个香炉是用香木做的，真是富丽堂皇。太和殿后是中和殿，中和殿是皇帝休息的地方。最让你们惊叹的是保和殿后的一块石雕。石雕长16。57米，宽3。07米，厚1。7米，有200多吨重。上面雕着波涛汹涌的大海，腾云驾雾的飞龙。故宫真不愧为中国宝贵的文化遗产呀!

现在我给大家两个小时的自由参观时间。请大家面对我们祖先留下的这些文物时，要格外珍惜，小心，不要损坏，大家可以用照相机照下自己喜欢的部分。还有，除了照片，你什么也别带走，除了身影，你什么也别留下。

我们该回去了，希望大家喜欢北京，有机会再来北京参观其它20处文化遗产。

女士们、先生们：

进了故宫，大家首先看见的就是人……为什么这么多人来到那里呢因为明朝永乐年间，一百万劳工花了十四年的时间修筑起来的故宫是世界是最大的宫殿，十分有名，每一天都有数万名游客来那里观光。

故宫的面积约是天-安-门广场的两倍，比凡尔赛宫殿还大，是日本平安神宫的十倍左右。故宫的历史开始于570年前，请大家把思绪拉回到570年前来游览故宫吧!

这个建筑是故宫朝南的正门，叫作午门。午是正晌午时的午，是位于正中的意思。午门的下头，有五个拱门，正中间的门仅有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用两侧的门;地方上的诸候只能使用最两端的小门。这些都是根据身份，等级来严格规定的。过去，仅有皇后在结婚的时候，才能从午门进入一次，其它女性一律禁止出入午门。当然此刻是谁都能够进啦。过去对皇帝的心腹都是这样严厉，一般百姓就更不用提啦。连靠近故宫都不行。所以，这个故宫又被称作紫禁城。紫是紫色的紫。过去有天帝之子，老子住的地方当然也得是紫色的宫殿才中!于是，用了个紫字。禁就是禁止入内的禁字，也就是禁止随便进放的意思。

这正中的路是皇帝专用的。这条可是故宫的中轴线，也是整个北京城的中轴线。北京的主要建筑大多都沿着这个中轴线而建，两边的建筑也多是对称的。皇帝的宫殿位于这中轴线的中间，显示着”普天之下，唯我独尊”。这条路是用大理石铺成的。请看，这大理石路比两边的路高出一块儿来。当皇帝将走这段路时，还要在上头铺上地毯之类的东西，这样就高了。所以纵然皇帝身材短小，在这上头一走，也显得高大伟岸!

皇帝是了不起的”爷们儿”，这中间的门也是了不起的”爷门儿”。每当皇帝经过这中间的门时，都要敲响大钟、大鼓伴奏才行。皇帝就这样迈着步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威严无比!皇帝打心眼儿里感觉到：看!还是老子伟大!下头，我们大家也假装当回皇帝，体会一下皇帝走路的感觉吧!

(在太和门前)这个建筑叫太和门，是故宫里最大的木制大门。在这个大门的前面，放有一对狮子，这是明代用青铜的。狮子强悍，吼声震天，使百兽惧怕，放在那里，代表着皇帝的威严。那里有个石头做的像邮筒似的东西，那是大臣，诸候求皇帝时，要写申请书放在里边，由皇帝的仆人转达给皇帝：”万岁，此人求见，能够吗””好。””是，遵命。”就能够有进了。如果皇帝狱：”不行!”那求见的人就会被撵走。和它相对称的那边，还有一个石头做成的东西，它的形状像一个大印，象征着皇帝的权力。也就是说：老子的权力坚如磐石，不管世间有何变动，老子的权力永远不变!

(经过太和门之后)前面的大殿叫太和殿，是故宫内最大的建筑物，并且是过去北京城最高的建筑物。皇帝下令：任何人的房子也不能高出老子的房子。所以京城只好建了平房，北京过去曾被称为”平房之都”，下边的广场是太和殿广场，为什么要建这么大的广场呢如果不建这个广场或是建个小广场，那么，人们就不会感觉到太和殿的雄伟壮观。仅有建这么大的广场，站在那里向对面看去：蓝天之下，黄瓦生辉。再加上下头白色的石台，给人以豪华绚烂之感。举行大典的时候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在广常那时还要往石台上的大鼎里放入绿叶松枝燃烧，弄得烟雾缭绕，太和殿直就像云中楼阁一样，文武百官仰望着云中楼阁呼万岁，坐在御座上的皇帝感觉是多么良好，就可想而知啦。

(在太和殿广场)尽管故宫周围有十米高的城墙和52米宽的护城河，皇帝还是担心有人挖地道钻进故宫暗杀他，吓得睡不好觉，，绞尽脑汁想了个办法，就是把广场用十五层砖横、竖交叉地铺严实了，才最终放下心来。从这件事也能够看出，当时的权力斗争是何等激烈!当然在大典时，文武百官三呼万岁，但皇帝还是怀有戒心：那里面，这家伙，那家伙，说不定哪个家伙想暗杀老子，不注意哪行!这广场的砖层大约有三、四米深。

(在太和殿的石台上)这个由石头做成的东西叫嘉量，嘉量是当时的标准度量衡，表示皇帝公平处事，谁半斤，谁八两，心里自然有数。对面还有一个石头做成的东西，叫作日晷。发音和日记一样，但不是日记，是用来看时间的石头表。皇帝的意思是：重量和时间的基准都在老子那里。

那边有鹤和龟，”千年仙鹤，万年龟”，是长寿的象征。可是，中国和日本不一样，是颠倒过来说的，叫作”万年仙鹤，千年龟”。为什么说法不一样呢大概是过去日本的留学生在中国学了词句之后，乘船归国途中，由于船的颠簸使头脑产生混乱，记颠倒了。还有许多例子，如：日本讲良妻贤母，中国讲贤妻良母;日本讲平和，中国讲和平;日本讲-法政大学，而在中国叫作政法大学。文章的意思完全一样，但只是顺序不一样，大概就是乘船颠簸所致。那鹤和龟不单是一种装饰物，也是一种香炉。它们的背都盖着盖儿，每当大典时，就把盖掀起来，放入檀香燃烧，那烟就从它们的嘴里缓缓溢出，就好像它们都在吞云吐雾一样。

请大家从石台上回头看广常我们进了故宫之后还没有看见过树。为什么在这么宽阔的地方连一树都不种呢……不是为了防止暗杀，而是为了制造气氛。如果种了树，郁郁葱葱一片绿，鸟儿在上头又唱又叫的，就会呈现出生活的气息。如果不种绎，就会产生庄严的气氛。我们来想像一下：过去大臣、诸候要见皇帝时，全都得从天-安-门走着进来，走在宽阔的路上看着高大的建筑，在庄严肃穆的气氛中，大臣、诸候就会越走越感到压力沉重，当走到皇帝面前时，就会自然地双腿打着哆嗦跪下来了。

中国历史上最终一个皇帝---爱新觉罗.溥仪三岁时当上皇帝的，他即位时的御座就在太和殿的正中。此刻开始五分钟自由活动，五分钟后在那凉快的地方集合。

位游客：

大家好!我叫张卓文，是此程游客的导游。我将带领大家浏览颐和园，希望大家旅游愉快。

颐和园位于北京，是一个美丽的大公园。进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊。绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七百多米长，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。

走完长廊，就来到了万寿山脚下。抬头一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰，那就是佛香阁。登上万寿山，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底，葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

从万寿山下来，就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥。游人走过长长的石桥，就可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥;桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子。这么多的狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。

快乐的时光总是短暂的，今天就浏览到这里。谢谢大家对我工作的支持，欢迎再来颐和园，再见!

各位游客们，我们现在来到的是世界上最大的城市中心广场，天安门广场，面积达到了44万平方米，而且北京在世界上的地理位置就是以广场的经纬度(东经：116°23′17〃，北纬：39°54′27〃)来确定的，。它坐落在北京市中心，一直注视着北京自古至今的历史变革。在明代，这里曾叫做承天门广场，出现了T型广场，当然，现在已经没有了。清代的时候才改为现在的天安门广场。在辛亥革命以后，天安门广场成了最好的群众运动集结地，著名的五四运动，一二九学生运动等等就是在这里发生的。而在这里最著名的事件，相信大家一定知道，那就是在1949.10.1的开国大典，当时这里聚集了30万人，共同来庆祝新中国的成立。解放以后，将T型广场拆除，建了人民英雄纪念碑，人民大会堂和历史博物馆，革命博物馆等大型建筑。而在76年，主席去世后，在原来中华门的位置上建立起了主席纪念堂，从而形成了广场今天的建筑格局。而在国庆50周年的时候，天安门广场经历了一系列的整修，使广场更加美丽壮观整洁。各位一定很向往我所描述的天安门广场，没有关系，在接下来的游览过程，我将向大家一一介绍。

明代永乐年间，这里叫做承天门，只是一个木牌坊，取“承天启运，受命于天”之意。可是明代的时候被烧毁了，后来修建了面阔九间，进深五间的城楼，真正体现了帝王的九五之尊。但是明朝末年，又被毁了。而在清顺治年间，重修城楼以后，改名为天安门，将另外的三个皇城门儿都改名为带安字的，将故宫三大殿都改名为带和字的，体现了内和外安的美好愿望。这就是我们现在所看的城楼，它由城基、城台、城楼三个部分组成。基座是汉白玉须弥座，这是我国古代最高等级的基座，高1.59米。城台高14.6米。而城楼重檐歇山顶，这也是当时殿宇屋顶的最高等级。整座建筑高33.7米，在70年重修后，升高了一米。

这座建筑等级非常高的城楼，它的作用也同样非常重要。明清时候，凡是遇到国家大典，都要在城楼上举行“金凤颁诏”的仪式，(就是颁诏时，在城楼正中堞口设宣诏台。宣诏后，用黄丝线机上一只木雕金凤，金凤口中衔着诏书顺墙而下，礼部官员用朵云盘接住，然后放入龙亭，颂到礼部，随后颁布天下。)而且每当皇帝出宫祭祀的时候，这里是必经之路。对于新中国最重要的时刻也是这里产生的，主席就是在天安门城楼上庄严宣告新中国成立，并且亲自生气了新中国第一面五星红旗。在城楼上挂的主席画像，在每年国庆之前都要更换一次。

我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。

天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。

天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406～1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时20xx年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。

我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。

此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。

圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有""之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是：一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能，实在令人叹服。

从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。

现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。

现在是我给大家介绍回音壁，它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。围墙周长193.2米，直径61.5米，墙高3.72 米，厚0.9米。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一样互相对话，极其奇妙有趣，这就是回音壁得名的由来。

下面介绍的是迷人的圆心石回音 圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感兴趣的又一奇妙之处。当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢?原来，这也是一种声学现象：由于坛面十分光洁平滑，声波传到周围等距离的石栏围板后，能够迅速地被反射回来。据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间，总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象"，是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应，同时并赋予"亿兆景从石"的美名。

我们从在皇穹宇的西面出在，在这里有一株古柏，名为九龙柏，树干扭结纠屈，宛如九条盘旋而上的蟠龙，故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史。天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂苍翠的松树和柏树。树海林涛，森森淼淼，以造成一种"海阔天空"的广漠景象。

我们现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称"桥"呢?因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米，宽约30米，整个桥体由南向北逐渐升高，南端高约1米，北端高达3米左右。如此设计建造，一则象征皇帝步步高升，寓升天之意;二则表示从人间到天上，具有遥远的路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫"神道"，神道左右两侧的条石道，分别叫"御道"和"王道"。天帝神灵走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。

此刻我们脚下的便是进牲门-俗称"鬼门关"，为什么要叫"鬼门关"呢?因为于祭日前，外坛西南隅牺牲所的"所牧"和"所军"，需从此洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫"进牲"。因凡经过此门的牲畜，全被宰杀无存，用以制作供品，故有"鬼门关"之称。

沿着丹陛桥继续向北走，现在在我们左边的是具服台,它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服(祭服)的地方。

在西面是斋宫，坐落于西天门内大道南侧的松柏绿树丛中，原是封建皇帝来天坛祈谷、祀天前进行斋戒沐浴的地方。斋宫占地四万平方米，建筑呈四方形，内有正殿、寝宫、钟楼等。四周筑有两重围墙和一道护城河，建筑讲究，警卫森严。走进斋宫正门，迎面便是气势巍峨的正殿，红墙绿瓦，甚为壮观。据说用这种绿瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大，而只能"对天称臣"的意思。殿分五间，呈拱券形，为砖砌结构。整个殿堂不用梁、枋大木，因此也叫"无梁殿"。殿前丹墀上有两座石亭，右边的一座较小，是放时辰牌位的 地方。左边的一座呈正方形，较为高大，名"斋戒铜人石亭"。据史料记载：皇帝斋戒期间，亭内设方几一 张，罩黄云缎桌衣，上设一尺五寸高的铜人像一尊。铜人双手恭奉简牌一枚，上刻“斋戒”二字，以使皇帝"触目惊心，恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕，不忘用心斋戒。斋戒铜人在清代有三种形式：一为唐朝名臣魏征像，一为明初乐官冷谦像，一为明代太监刚炳像。相传这三人在历史上都以刚直敢谏而著称。此是明洪武十一年定下的制度，清代也沿用了下来。按规定，这里所设的铜人为冷谦像。

现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛，这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下坛的构造形式，三重檐逐层向上收束，作伞状，竖立于高5.6米，占地5900平方米的三层白石雕栏环抱的圆坛之上，祈年殿俗称无梁殿，整座建筑不用大梁长檩及铁钉，完全依靠二十八根擎天柱及众多的枋、木兑、桷、闩支撑和榫接起来。该殿建于明永乐十八年(1420)，初名大祀殿，呈长方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圆殿，并自上而下依次覆盖青、黄、绿的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改为今名，同时一律改为覆盖深蓝色琉璃瓦，以象征蓝天。光绪十五年(1889)，该殿毁于雷火，次年又按原样重建。陈列于殿前的青铜大鼎炉，均是几百年前的文物。殿内柱子的数目，据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱，叫"龙井柱"，柱高18.5米，底部直径1.2米，两人也难合抱，象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红金柱，象征一年12个月。外层的12根檐柱，象征一天的12个时辰。中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根，象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根，象征周天28星宿。再加大殿宝顶藻井周围的8根童柱，共计36根，象征36天罡。宝顶中心的雷公柱，则象征着天帝的"一统天下"。

下面我们看到的是皇乾殿，原是平时放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷坛寝宫之称。后来，祭祀仪式中所使用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭祀文物，现按原样陈列，并塑有清代皇帝的祭天蜡像，常年供游人观览。

位于祈年殿台基前院落的东西两侧的是东、西配殿，原是分别放置日、月、星、辰和云、雨、风、雷诸神牌位的地方。现分别辟为陈列宫廷祭天古乐、礼仪,以及日、月、星、辰等神牌位之处。

我们现在看到的是“神厨”从前是为祭祀宰杀牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神库，是收藏祭品的库房。现在经过呈"W"字形长廊，它共七十二间，起着连结祈谷坛、神厨、神库及运送祭品的重要作用。该长廊的间数正好与72地煞的数字相同，过去传说这是地煞鬼聚集的地方，廊内灯笼式竖灯暗淡,阴森可怖。后来将其窗坎拆除，从而长廊景观大变，成为人们游乐的好去处。

天泉井于神库门前有一眼水井，因其水清味甜而得名。祭天祈谷时用的供馔和糕点，全用此水调制。

现在在我们左手边的是七星石位于长廊东南侧的旷地中，共有七大一小石块。但为何称作"七星石"呢? 据传说，明永乐帝迁都北京时，想修建一座祭天地的坛庙建筑，但难找到合适的地方。这时，有一晚他梦见天上北斗七星落地于此，谓之天遂人意，为其解了不决之难，从而降旨于此地建造祭坛。据资料记载，七星石为明代嘉靖九年，经人工雕凿后而置于此处的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士对他说，祈年殿东南方太为空旷，这对他的皇位、寿命不利。于是便设七星石在此，以镇压风水。在七星石东北隅还有一块小石头，据说这是清朝统治者为了纪念他们的祖先功德而增置的。其设于七星石的东北方向，用以表示不忘本源之意。

这里是天坛的东门，关于天坛就给大家介绍到这里，谢谢大家。

各位游客大家好，今天我要带大家前去游览的是北京北二环边上的国子监。国子监是中国古代的一种大学，始设于隋代,历经元、明、清三代的北京国子监，位于北京市东城区的国子监街内，是中国最后一个国子监，保存至今，现为全国重点文物保护单位。

国子监，大家会问，何为国子?为何读jiàn(荐),而不读jiān(兼)?首先咱们说说“国子”：《周礼·地官·师氏》记载:“以三德教国子。一曰至德，以为道本。二曰敏德，以为行本。三曰孝德，以知逆恶。”东汉经学家郑玄注:“国子，公卿大夫之子弟。”《汉书·礼乐志》:“国子者，卿大夫之子弟也。”清·刘书年《刘贵阳说经残稿·国子证误》:“国子者，王大子、王子、诸侯公卿大夫士之子弟，皆是。”可见国子泛指贵族子弟;至于“监”的读音，读兼容易让人产生误解。历史上只有男监、女监，没有专门囚禁贵族子弟之监啊，另外“国子监”作为官署名牧马监、钦天监、中书监之“监”都读jiàn(荐)。

另外,在参观前,我想请大家在参观过程中注意一下国子监内的古槐.

据史料载，在元明时，北京的国子监内有国槐古柏二百余株，随着年代的推移，现存古槐古柏仅四十余株。国子监里的古槐大多种植于元代，距今已七百多年。在这些古槐中，最著名的一棵，是位于彝伦堂前西侧的“吉祥槐”。“吉祥槐”高约15米，由两棵主干组成，其双干周长分别为2.6和2.5米。似一对孪生兄弟并肩而立，向人们展示着独特的风采。此槐种植于元代，据说是元代国吉监第一任祭酒(相当于现在的大学校长)许衡所植。人们为什么叫它为“吉祥槐”呢?相传在明末此槐已死，但到清乾隆十六年的初夏，枝干上忽又萌发新芽成叶，枯而复荣。国子监的师生们发现后，纷纷传颂，当时正值乾隆生母慈宁太后六十寿辰，人们认为是吉祥的征兆，所以得名“吉祥”。文武百官纷纷题诗作画，以示庆贺。这年正赶上大学士将溥奉旨到孔庙祭先师，他得知此事后，竟夜宿国子监，发挥其树画的特长，绘制一副古槐图，得到乾隆的嘉奖。据《日下旧闻考》载“国学古槐一株，元臣许衡所植，阅岁既久，枯而复荣。当辛末一枝再茁之出，时慈宁六旬万寿之岁，槐市众生，传为瑞事”。乾隆皇帝也作《御制国学古槐诗》，诗云:“黄宫嘉荫树，遗迹缅前贤。初植至元岁，重荣辛末年。奇同曲阜桧，灵纪易林乾。徵瑞作人化，符祥介寿筵。乔柯应芹藻，翠叶润觚编。右相非夸绘，由来事可传。”乾隆的古槐诗和蒋溥的古槐图及众大臣的诗文还刻在碑上，立在树旁。朝廷还下旨把古槐用琉璃围墙保护起来。据说古槐诗画碑保存完好，在1956年该碑与《十三经石刻》一起移到孔庙西侧。关于此槐的名字，在上述《日下旧闻考》引句中的“槐市”。在周代时的太学旁，有一大片槐树林。当时的士人和太学生为了互通有无，每逢初一、十五，就在槐树林里，各自拿出家乡的土特产或书籍等互通有无，或进行买卖。因都是文人进行交易，故出现和气礼让的景象，人们称为“槐市”，以后槐市也就泛指国子监。文句中的“槐市众生”也就是国子监的学生。

国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局，是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。

琉璃牌坊:在集贤门内有一座三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，正面额书"圜槁教译"，阴面为"学海节观"，彩画华美，是北京唯一不属於寺院的琉璃牌坊。

辟雍：辟雍建於清乾隆四十九年，建於中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕着长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天元地方。康熙皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。

六堂:位於辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为：率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。

彝伦堂:位於辟雍以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。

敬一亭:位於在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑。

北京国子监在1949年之后一度被用做首都图书馆，彝伦堂被改建为阅览室，六堂成为书库，随着首都图书馆新馆落成并投入使用，20xx年首图迁出北京国子监。现在北京国子监成为中国教育博物馆所在地。作为首都图书馆，北京国子监曾经免费向公众开放，现作为博物馆须购票进入。 首图迁出后，国子监为了牟利，所以又先后将彝伦堂及六堂等空间租给「王码」开办复读班，民众花钱购票进入后，看不到昔日的皇帝、贡生及监生，却可以看到复读班学生在国子监内嬉戏、学习，形成一种特殊的景象。

下面大家就自由活动一个小时，之后再门口集合。

大觉寺，始建于南宋咸淳(1265—1274)年间，由志甯禅师首建，至今约七百多年，历代迭有兴替。清乾隆年间(1735～1796)，寺名为“集贤山大觉院”。清道光年间(1820—1850)，更名为“白塔山大觉禅院”。近代《宜兴县志》记载，寺名为“元上乡白塔山大觉寺”。

1920xx年，志开上人出任监院。1938午，悟彻今觉(即佛光山开山宗长星云大师)在此出家。后值战乱时期，军阀、日军侵占，地方不宁，1947年与师兄今观法师返回主持寺务，大师兼任白塔国小校长。1949年解放后历经文化大革命，佛寺无存。1989年，大师由台返国弘法探亲之时，回到宜兴祖庭礼祖。眼见片瓦无存，不禁兴叹：“当尽复兴祖庭之志。”

后来获得江苏省宗教局翁振进局长建议恢复祖庭，无锡、宜兴诸位领导，宜兴佛教协会等均一致赞成。20xx午5月10日宜兴市政府批文同意，于西渚镇横山村王飞岭岕“云湖”之滨建立新寺址，占地二千余亩，依山傍水，翠竹环绕。

20xx年6月佛光山派遣慧伦法师、慧是法师前来，展开筹建工作，20xx年10月14日奠基开工。时有东北诸青年发心于大师座下披剃出家，法名慧方法师、慧品法师、慧有法师、慧宇法师、慧常法师等五人，分别在浙江宁波雪宝寺、江苏泰州光孝寺、广东深圳弘法寺等道场受具足戒后，参与开山重建工作。本山心定、心培、慈惠、慈容、妙士等法师及萧碧霞师姑，多次前来探勘指导。

20xx年3月，宜兴市宗教局发放宗教活动场所登记证，完成寺庙登记，由南京佛教协会会长、栖霞山住持隆相和尚担任住持：同时获得全世界佛光人群策群力协助，共同认定为“佛光祖庭”。同年5月20日，第一期工程完工。有观音殿、大觉寮、美术馆、滴水坊、客堂、斋堂，另有客房数十间。先后并由当地政府斥资完成佛光路、佛光香林路，以及高速公路鲸塘交流道连接快速道路直通本寺，方便地方往来交通。

20xx午10月26日奉行第一期工程观音殿落成阳光暨第二期工程奠基仪式。大雄宝殿工程即将开始，预计20xx年完成，相继则有“佛陀行化图”、白塔等。完成后，即以“大觉寺”为名。

希望大觉寺之复建，有助于社合道德成长，人心净化云尔。

Sehr geehrte Touristen

Wir sind jetzt auf dem Tiananmen Platz.Sie k?nnen sehen, dass unsereaktuelle Lage auf der Nord-Süd-Achse des Tiananmen Square, etwa 100 Meter vomDenkmal der Volkshelden im Süden entfernt ist.Unsere Tour auf dem TiananmenSquare ist heute 30-Minuten.

Lassen Sie mich Ihnen eine kurze Einführung in die Landschaft des TiananmenSquare geben.(Geste, nach Norden) Schau zuerst in diese Richtung.(einen Momentinnehalten, auf die Touristen warten, sich auf die Richtung ihrer Finger zukonzentrieren) Ich liebe Beijing Tian An Men.In einem Moment werde ich dieGeschichte von Tiananmen im Detail vorstellen.Neben dem Tiananmen Turm m?chteich auch die Jinshui Brücke vor Tiananmen, sowie die Huabiao und Shishi vor derBrücke vorstellen.Wie Sie sehen k?nnen, ist dies das feierliche und aufrechteDenkmal der Volkshelden. Ich werde Ihnen sp?ter ihre Geschichte erz?hlen.DasGeb?ude s üdlich des Denkmals ist die "Chairman Mao Memorial Hall". Wir habenkeinen Plan für die heutige Reise. Wenn Sie daran interessiert sind, lassen Siees mich wissen.Das Geb?ude auf der Ostseite des Tiananmen Square ist dasChinesische Revolutionsgeschichtmuseum, in dem eine gro?e Anzahl wertvollerrevolution?rer historischer Relikte ausgestellt wird.Gegenüber ihr ist dasGeb?ude im Westen die sehr berühmte "Gro?e Halle des Volkes".?ber sie, ich werdeSie sp?ter ausführlich vorstellen.

Okay, jetzt kannst du Fotos auf dem Platz machen.Bevor Sie Fotos machen,m?chte ich Sie daran erinnern, dass Sie keine Fotos auf dieser Zentralachsemachen sollten. Der Flaggenstock kann Ihre Aufnahmewirkungbeeinflussen.Au?erdem, wenn Sie ein Bild vor dem Denkmal machen, schlage ichvor, Sie machen ein Bild auf der anderen Seite des Denkmals. DieHintergrundbeleuchtung auf dieser Seite wird die Wirkung des Bildesbeeinflussen.Ich werde hier auf Sie warten, wenn Sie hier sind.

Lassen Sie mich zuerst den Tiananmen Gate Tower vorstellen.Das TiananmenGate war ursprünglich das Haupttor der kaiserlichen Stadt der Ming- undQing-Dynastien. Es wurde in 1417, dem fünfzehnten Jahr von Yongle in derMing-Dynastie gebaut. Es wurde ursprünglich Chengtian Gate genannt, was bedeutet"Himmel tragen und Befehle vom Himmel empfangen".In 1651 wurde sie umgebaut undin Tiananmen umbenannt, was bedeutet "vom Himmel befohlen zu werden" und "dasVolk in Frieden zu regieren".Mit einer Geschichte von mehr als 580 Jahren, istes eine wichtige kulturelle Relikt-Schutzeinheit in China.Der Tiananmen-Turm,auf der xumizuo Stil Plattform aus riesigen Steinen gebaut, ist eines dertypischen repr?sentativen Werke der traditionellen chinesischen Architekturkunstmit feierlicher und eleganter Form.Der Turm ist 34.7 Meter hoch.Die Haupthalleauf der Plattform ist 62.77 Meter breit und 27.25 Meter tief, symbolisiert die"Ninth Five Year Plan" Vormachtstellung der feudalen Kaiser.Die Haupthalle istim Xieshan-Stil mit Doppeldach, mit roten W?nden und gelben Ziegeld?chern.ImSüden gibt es 36-braune Türen und Fenster. Innen und au?erhalb der Halle gibt es60 gro?e S?ulen mit einem Durchmesser von zwei Metern. Die Decke, Dou Gong,Liang Fang und andere Orte sind alle mit dem h?chsten Niveau von Golden Dragonund Robben Gem?lde gemalt, die gl?nzend und prachtvoll sind.

Am Neujahrstag in 1988 wurde der Tiananmen-Turm offiziell für Touristenge?ffnet.In der dunkelroten Stadtmauer des Tiananmen Square gibt es fünfEingangstore. In der Ming- und Qing-Dynastie wurden die Tore und Brücken strengreguliert, und das mittlere Tor wurde vom Kaiser benutzt, um ein- undrauszukommen.Jedes Jahr ging der Kaiser in den Tempel des Himmels, um den Himmelan der Wintersonnenwende anzubeten, um die Erde an der Sommersonnenwendeanzubeten, und Meng Chun ging zum Ahnentaltar, um Land zu kultivieren.Dann wares damals nur der Kaiser, der das mittlere Tor betreten und verlassenkonnte?Dieser Freund hat recht, nein.Kennst du noch jemanden, der hier laufenkann?(Pause) Ich sags dir.Au?erdem k?nnen die Eltern des Kaisers durch dasmittlere Tor in den Palast eintreten; die Kaiserin kann einmal durch dasmittlere Tor eintreten, wenn der Kaiser verheiratet ist; und der neue obereGelehrte kann den Palast einmal durch das mittlere Tor verlassen.Au?erdem darfniemand rein oder gehen, sonst ist es ein Verbrechen.Auf der linken und rechtenSeite des mittleren Tores befinden sich zwei Seitentüren, die von k?niglichenFamilienfürsten und zivilen und milit?rischen Beamten oberhalb der drittenKlasse benutzt werden.In der Vergangenheit war Tiananmen Gate ein glücklichesTor für Glück, nicht für Trauer.

Der Designer von Haohao Tiananmen ist Kui Xiang.Kuai Xiang stammt aus demWuxian County in der Provinz Jiangsu. Er wurde in der Hongwu-Zeit der frühenMing-Dynastie zu einer Zimmermannsfamilie geboren. Sein Vater war ein berühmterZimmermann, der gro?e Projekte bauen konnte.Unter dem Einfluss seines Vatersstudierte Kuai Xiang seit seiner Kindheit Kunst. Er war flei?ig und intelligent.In seinen drei?iger Jahren war er ein talentierter Zimmermann geworden.Zhu Di,der sp?tere Kaiser von Yongle, beschloss, seine Hauptstadt von Nanjing nachPeking zu verlegen.Vom vierten bis zum achtzehnten Jahr von Yongle (1406-1420),Zhu Di, der Gründer der Ming-Dynastie, mobilisierte Handwerker aus dem ganzenLand nach Peking, um das riesige und schwierige Tiananmen-Tor und anderepr?chtige Geb?ude zu bauen.Kuai Xiang wurde als Architekt des Palastprojekts fürsein ausgezeichnetes Design und seine exquisiten architektonischen F?higkeitenausgew?hlt.Damals respektierten ihn die Leute als "Kuailuban".Kuai Xiang dienteeinmal als Beamter beim Bau des k?niglichen Palastes, bis Zuo Shilang desArbeitsministeriums und so weiter. Er machte brillante Leistungen für diechinesische nationale Architekturkunst.

Tiananmen ist ein wichtiger Ort für Kaiser der Ming- und Qing-Dynastie, umkaiserliche Erlasse zu erlassen. Es ist notwendig, die Zeremonie der Erteilungkaiserlicher Erlasse im Falle der nationalen Feier, der Beitritt des neuenKaisers zum Thron, die Ehe des Kaisers und die Ernennung der Kaiserindurchzuführen.Zu dieser Zeit wird eine Xuanzhao Plattform vor dem Haupthaus desStadtturms errichtet.Der kaiserliche Erlass wurde vom Minister der Riten in derHalle von Taihe in der Verbotenen Stadt empfangen, bedeckt mit k?niglichenSch?tzen, in die Wolkenplatte gelegt, das Tor von Taihe, in den Drachenpailiongelegt, und ging dann aus dem Meridian Tor, um den Tiananmen Gate Tower zubesteigen.Dann wurde der kaiserliche Erlass auf die Xuanzhao Plattform gelegtund vom Xuanzhao Offizier gelesen.Die Zivil- und Milit?roffiziere befinden sichim Süden der Jinshui-Brücke, mit Blick auf den Norden und kniend.Als derkaiserliche Erlass fertig war, legte er den Titel des kaiserlichen Erlasses inden Mund eines geschnitzten Golden Phoenix, band es mit einem gelben Seil, unddie Beamten des Ministeriums der Riten knieten nieder, um es mit einemWolkenbrett zu holen. Dann trug er den kaiserlichen Erlass zum Ministerium derRiten mit dem Drachenpailion, transkribierte es auf gelbes Papier, verteilte esan alle Orte, und gab es der Welt bekannt.Der ganze Prozess der Erteilung derkaiserlichen Erlasse der feudalen Kaiser wird "Jinfeng imperiale Edikt"genannt.

Im alten China gab es ein Sprichwort von "vier Freuden im Leben", dashei?t, "wenn es eine lange Dürre gibt, wenn es Regen gibt, wenn es einen altenBekannten in einem fremden Land gibt, wenn es eine Hochzeitsnacht gibt, wenn eseine goldene Liste gibt.Ich m?chte Ihnen eine interessante Frage stellen, werFreund wei?, wo die goldene Liste steht?(Pause, damit die Touristen raten) Woist es?Bitte h?r mir zu.Das imperiale Untersuchungssystem herrschte in der Ming-und Qing-Dynastie. Am dritten Tag nach der Palastprüfung stand der neue Jinshiim Süden der Jinshui-Brücke, dem Tiananmen-Platz, und wartete auf ihre Berufung,in die Halle des obersten Harmony einzutreten, um den Kaiser anzubeten.Nach demSingen in Taihe Halle hielten die Beamten des Ministeriums für Riten die "gelbeListe", die vom Kaiser ernannt wurde, führten die neuen Top-Gelehrten, das Augeder Liste, und die Blumenforscher aus dem Meridian Tor. Dann stellten sie diegelbe Liste in den Drachenpailion, führten sie aus Tiananmen, umgeben von demSchlagzeuger Guard of Honor, und postete die gelbe Liste in der "Longmen", die"Drachen Schuppen" vor dem linken Tor von Changan ankündigen zu dieser Zeit,zur Welt. Hier war der Platz der goldenen Liste von ChanganEs befindet sich imSüdosten des Kulturpalastes der Arbeiter.Tiananmen hat viele Wechself?lledurchgemacht, und nach der Gründung der Volksrepublik China hat es sogar mitBrillanz gl?nzt.Im Oktober 1, 1949 verkündete der Vorsitzende Mao Zedong dieGeburt des neuen sozialistischen China in die Welt auf dem Tiananmen Gate Tower.Tiananmen Gate ist nicht mehr das Symbol der h?chsten feudalen imperialen Macht,sondern das Symbol eines neuen demokratischen Landes. Im Zentrum des nationalenEmblems k?nnen wir dieses feierliche und pr?chtige Geb?ude sehen.Nach derGründung der Volksrepublik China ist es zu einem Ort geworden, an dem das Landgro?e Feiern feiern kann. Vor allem am nationalen Tag müssen die Partei- undStaatschefs zum Tiananmen-Turm gehen, um die Feierlichkeiten zu veranstalten undsich mit den Massen aus allen Lebensbereichen zu treffen.

Der Jinshui River vor dem Tiananmen Gate wird auch Yuhe River undWaijinshui River genannt.Es gibt sieben Steinbrücken über den Fluss. Diemittlere Brücke ist gegenüber dem mittleren Tor des Tiananmen Gate, das alsYulu-Brücke bezeichnet wird. Es ist die breiteste und mit geschnitzten Drachenverziert.Die Brücke auf beiden Seiten wird "Wanggong Bridge" genannt, die fürdie k?nigliche Familie gilt.Die beiden Brücken au?en werden für Beamte oberhalbder dritten Klasse als "Gradbrücke" bezeichnet.Die oben genannten fünf Brückenhaben drei L?cher.Vor dem Tor von Taimiao (dem heutigen Kulturpalast derArbeiter) und Shejitan (heute Zhongshan Park) befindet sich die SteinbrückeGongsheng, die von Beamten unterhalb der vierten Klasse genutzt wird.Zu dieserZeit wurden die Tore und Brücken streng eingestuft und konnten überhaupt nichtverletzt werden.

Vor dem Tiananmen-Platz war es auch der Ort, an dem in der Ming- undQing-Dynastie der "Herbstprozess" und der "Gerichtsprozess" durchgeführtwurde.Die h?chste Strafverfolgungsbeh?rde der feudalen Dynastie, dasJustizministerium, sammelt die Liste der zum Tode Verurteilten in allenProvinzen Chinas im Mai jedes Jahres und pr?sentiert sie dem Kaiser.Mitte Augustbefahl der Kaiser den betroffenen Beamten ein endgültiges Urteil vor demTiananmen-Platz, der als Herbstprozess bezeichnet wird.Das Gerichtsverfahrenfand nach dem Frost statt, vor allem für die im Gef?ngnis des Justizministeriumsin Peking inhaftierten Todesstrafe.Deshalb sollten Menschen, die zuvor zum Todeverurteilt wurden, nach dem Herbst "verh?rt und enthauptet werden".Diejenigen,die durch "Herbstprozess" und "Gerichtsverfahren" zum Tode verurteilt wurden,starteten sofort "Humen", das rechte Tor von Changan, und wurden auf denHinrichtungsplatz au?erhalb des Xuanwu Gates, wie Caishikou, gebracht.Deshalbsind die linken und rechten Tore von Changan als "Longmen" und "Humen"bekannt.Das hei?t, diejenigen, die aus "Longmen" gehen, werden die Goldmedaillegewinnen und eine strahlende Zukunft haben, w?hrend diejenigen, die aus "Humen"gehen, zum Tode verurteilt werden und keine ?berlebenschance haben.Das rechteTor von Changan befindet sich im Südwesten des Zhongshan Parks.

Au?erhalb der Nord- und Südtore des Tiananmen Square gibt es ein Paarwundersch?n geschnitzte, hohe und sch?ne Yunlong Uhren.Nach den Aufzeichnungenvon Huainzi zhushuxun, gab es die Praxis, auf den Stra?en in den Yao und ShunDynastien, die verwendet wurde, um "Rat" vom K?nig zu akzeptieren und?ffentliche Meinungen zu suchen, um die Welt zu regieren.In den Qin- undHan-Dynastien wurde die h?lzerne Uhr in einen Wegweiser verwandelt, der Huabiaohie?.Sp?ter, mit der kontinuierlichen Versch?nerung von Huabiao, entwickelte essich allm?hlich zu einem künstlerischen Ornament mit einzigartigen nationalenarchitektonischen Eigenschaften, die von der Welt sehr beliebt ist."Ist einmythischer und legend?rer Gott Fremdk?rper. Er ist mit wei?em Marmor geschnitztund auf der Oberseite jeder chinesischen Uhr gestanzt.Auf dem Platz Tiananmen,mit dem Gesicht nach Norden und dem Blick auf den Kaiserpalast, hei?t es "WangJun Chu". Es erinnert den Kaiser daran, sich nicht in das Leben im tiefen Palastzu verlieben, sondern den Palast rechtzeitig zu inspizieren, um die Welt zuregieren.Vor dem Tor von Tian sieht ein Paar Huabiao s "Ze" nach Süden undblickt in die Ferne.Es achtet immer auf das Verhalten des Kaisers w?hrend seinerTour. Wenn er nicht pünktlich oder für eine lange Zeit ist, ruft er den Kaiserauf, so schnell wie m?glich in den Palast zurückzukehren und sich umStaatsangelegenheiten zu kümmern, anstatt Reis, Berge und Flüsse zuversenken.

Dieses Paar Steinl?wen vor der Jinshui Brücke am Tiananmen Square sindexquisit geschnitzt, lebensecht und extrem m?chtig.Ihre Augen waren auf derzentralen Achse der kaiserlichen Stra?e vor dem Tiananmen-Platz fixiert, wasreflektierte, dass sie treue W?chter der feudalen Kaiser waren.Freunde kommen,um diesen Steinl?wen im Westen zu sehen. Es gibt ein tiefes Loch in seinemBauch. Was ist los?Es gibt hier eine legend?re Geschichte. Es wird gesagt, dasser im April 1644, als Li Zicheng, der Führer der Bauernaufstand-Armee, Pekingangriff, seine Armee in den "t" f?rmigen Platz vor dem Tiananmen-Platz stürzteund vor ihm das Tor der Reichsstadt "Chengtian Gate" sah.Als Antwort nahm erzornig den Bogen und den Pfeil, h?rte nur "whoosh"Li Chuang Wang legte seinenBogen weg, hielt seine Waffe, sprang auf sein Pferd und eilte zur JinshuiBrücke.Pl?tzlich k?mpften zwei gro?e Steinl?wen am Ende der Brücke heftig.AlsChuang Wang das sah, war er wütend und erstochen. Sofort spritzten die Funkenund die lange Waffe stach einem L?wen in den Bauch.Die beiden L?wen zogen sichmit einem traurigen Jammern in ihre ursprünglichen Positionen zurück.Dieses Lochist die Schusswunde.

Freunde, die Stra?e vor uns ist Changan Street, die den Ruf der "erstenStra?e in China" hat.Die Changan Street hie? East Changan Street, vom linkenTor von Changan nach Dongdan Pailou und der West Changan Street vom rechtenTor von Changan nach Xidan Pailou.In alten Zeiten war die East-West ChanganStreet nur 3.7 km lang, bekannt als die zehn Meilen lange Stra?e. Es war derberühmte "Tianjie" in der Geschichte der Hauptstadt. Sein Name wurde von derMetropole der Tang-Dynastie - "Changan" genommen, was langfristige Stabilit?tbedeutet.Changan Street wurde in 1406-1420, das vierte Jahr bis zum achtzehntenJahr von Yongle in der Ming-Dynastie gebaut. Es wurde zur gleichen Zeit wie diekaiserliche Stadt gebaut. Es ist einer der wichtigen Teile des Masterplans fürden Bau von Beijing City in der Ming-Dynastie.Die Ost-West-Parallelrichtung derChangan Street und die acht Kilometer lange Zentralachse von Yudao kreuzen sichsenkrecht vor dem Tiananmen Square, um eine genaue "zehn" geformte L?ngen- undBreitengrade Koordinatenpunkt zu bilden und so das Gesamtlayout der Stadt PekingBlock mit Norden nach Süden und vertikale und horizontale Stra?en und Gassen.Vorden linken und rechten Toren des ehemaligen Ost- und West-Changan befinden sichriesige Demontage-Tafeln, die mit den Worten "Beamte, Menschen, etc., hieraussteigen" eingraviert sind."In alten kaiserlichen Pal?sten war es verboten,Pferde zu reiten, mit Ausnahme des neuen Champions in der Periode JindianZhuanlu. Sie k?nnen das vom Kaiser gegebene hohe Pferd reiten und auf derChangan Stra?e gehen, um" die grenzenlose Gnade des Kaisers zu zeigen. ".Nachdem Fall der Qing-Dynastie wurden Jianguo Tor und Fuxing Tor in 1940ge?ffnet.Nach der Gründung des neuen China ist die Stra?e auf 50-100 Metererweitert worden. Die Ost-West-Erweiterung der Changan Street erreicht Tongzhouim Osten und Shijingshan im Westen, mit einer Gesamtl?nge von 50-Kilometer. Eshat den Ruf einer hundert Meilen langen Stra?e.Bitte folgen Sie mir zumTiananmen Square durch die Unterführung. Achten Sie auf Ihre Sicherheit, wennSie die Treppe hoch und runter gehen.(Platz Tiananmen)

各位游客：

您们好，欢迎您们来到北京旅游，我是你们的导游小王。

中国科学技术馆，位于北京市朝阳区北辰东路，1984年11月21日中国科技馆一期工程破土动工，姚依林亲自为开工奠基典礼剪彩。科技馆东临亚运居住区，西濒奥运水系，南依奥运主体育场，北望森林公园，占地4。8万平方米，建筑规模10。2万平方米，是奥林匹克公园中心区体现“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的重要组成部分。科技馆为展览教育，通过科学性、知识性、趣味性相结合的展览内容和参与互动的形式，鼓励公众动手探索实践，是我国唯一的国家级综合性科技馆。

新馆设有"科学乐园"、"华夏之光"、"探索与发现"、"科技与生活"、"挑战与未来"五大主题展厅、公共空间展示区及球幕影院、巨幕影院、动感影院、4D影院4个特效影院，其中球幕影院兼具穹幕电影放映和天象演示两种功能。此外，新馆设有多间实验室、教室、科普报告厅及多功能厅。让儿童和大人同在一起享受科学中的快乐，也让更多的人爱上科学。

新馆建筑为一体量较大的单体正方形，利用若干个积木般的块体相互咬合，使整个建筑呈现出一个巨大的"鲁班锁"，又像一个"魔方"，蕴含着"解锁"、"探秘"的寓意。

中国科学技术馆的主要教育形式为展览教育，通过科学性、知识性、趣味性相结合的展览，反映科学原理及技术应用。中国科学技术馆鼓励公众动手探索实践，不仅普及科学知识，而且注重培养观众的科学思想、科学方法和科学精神。

中国科学技术馆在开展展览教育的同时，还组织各种科普实践活动，并经常举办面向公众的科普讲座。

中国科学技术馆遵循科普宗旨，按照"确保安全、优质服务"的承诺，积极开展丰富多彩的科普活动，先后被评为"全国科普工作先进集体"、

"首都文明单位标兵"、"国家4A级旅游景点"、"首都文明旅游区"和"青年文明号"等。馆内许多主张环保的体验设备，游客可自己亲手进行体验。

中国科学技术馆目前向观众开放主展厅、儿童科学乐园、特效影院和短期展厅，其中特效影院分为巨幕、球幕、4D和动感四个影院。

中国科学技术馆设有观众餐厅，位于地下一层，提供中餐自助和比格披萨自助。餐厅总面积900平米，可同时容纳约700人就餐，就餐环境干净、明亮、整洁，空调以及各种设施齐全，顾客用餐采用方便、卫生的刷卡式消费。纪念品商店位于各层公共空间内，出售百余种精美的科技馆纪念品和科技特色纪念品。

该馆与北美、欧洲、日本、东南亚等各国科技馆建立了定期的情报交换，并进行了人员互访，重视与国外科技馆的交流与合作。中国科技馆出版不定期刊物《科技馆》，编写有《国外科技馆资料汇编》等。

中国科学技术馆新馆工程建筑造型新颖，风格简约，整座建筑呈现为一个由鲁班锁构成的巨型魔方。

工程占地面积4。8万㎡，长228m，宽182m，总建筑面积10。23万，建筑总高度45m。地下一层，主要为动感影院、4D影院、停车库及设备用房;地上四层、局部五层，设有出入大厅、中央大厅、主题展厅、穹幕影院、巨幕影院、报告厅、多功能厅及办公用房等。[1]

外装饰主要为铝折板幕墙、玻璃幕墙、石材幕墙。内装饰：室内吊顶主要为铝板、矿棉吸声板;墙面主要为铝板、涂料和木质吸声板;地面主要为石材、橡胶地板和玻化砖，地下车库地面为环氧自流平。

工程8度抗震设防，框架抗震等级为一级，结构安全等级为一级。工程采用天然地基，钢筋混凝土筏板基础(底板平均厚度为1。4m，基础埋深10。47m)。主体为钢筋混凝土框架—剪力墙结构、局部钢结构(柱网间距13m，层高9。5m)

中国科学技术馆是我国唯一的国家级综合性科技馆，是实施科教兴国战略和人才强国战略、提高全民科学素质的大型科普基础设施。一期工程于1988年9月22日建成开放，二期工程于20_年4月29日建成开放，新馆于20_年9月16日建成开放。

中国科学技术馆的主要教育形式为展览教育，通过科学性、知识性、趣味性相结合的展览内容和参与互动的形式，反映科学原理及技术应用，鼓励公众动手探索实践，不仅普及科学知识，而且注重培养观众的科学思想、科学方法和科学精神。

在开展展览教育的同时，中国科学技术馆还组织各种科普实践和培训实验活动，让观众通过亲身参与，加深对科学的理解和感悟，在潜移默化中提高自身科学素质。

始建于20_年5月9日的中国科学技术馆新馆位于朝阳区北辰东路5号，东临亚运居住区，西濒奥运水系，南依奥运主体育场，北望森林公园，占地4。8万平方米，建筑规模10。2万平方米，是奥林匹克公园中心区体现“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的重要组成部分。

新馆设有“科学乐园”、“华夏之光”、“探索与发现”、“科技与生活”、“挑战与未来”五大主题展厅、公共空间展示区及球幕影院、巨幕影院、动感影院、4D影院等4个特效影院，其中球幕影院兼具穹幕电影放映和天象演示两种功能。此外，新馆设有多间实验室、教室、科普报告厅及多功能厅。

新馆建筑为一体量较大的单体正方形，利用若干个积木般的块体相互咬合，使整个建筑呈现出一个巨大的“鲁班锁”，又像一个“魔方”，蕴含着“解锁”、“探秘”的寓意。

北京故宫导游词

亲爱的游客们，我是你们的导游，我姓张，能够叫我小张，也能够叫我张导。请不要在墙上、古代物品上刻画，也不要乱扔垃圾哦!

故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。它是明代和清代的皇宫，也是世界现存最大、最完整的古代建筑群，被誉为五大宫之首。

故宫开始建造于明永乐四年至十八年，也就是公元1406年至1420年。

你们看!故宫的四个漂亮的大门，我来告诉你它们的名字吧!正门名为午门，俗称五凤楼。午门一般只有皇帝才能够出入呢!状元、榜眼和探花的人只能够从此门出入一次。后门“神武门”，明朝为“玄武门”，因为玄武是古代四神兽之一。清代康熙年间因避讳改为“神武门”。“东华门”与“西华门”是个“对门”门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥一座，桥北还有三座门。

快点儿，快点儿，快点儿去太和门吧!太和门里有三座大殿，分别是太和殿、中和殿、保和殿，你们自己去看看吧!二十分钟之后记得回来找我哦!

看!那儿是内廷，内廷就是皇帝、皇后和妃子们生活的地方。快去看看吧!因为内廷比较长，所以拿着你们手中的地图，三十分钟后我们在御花园里碰面哦!

御花园里鸟语花香，草木茂盛。各位家长注意孩子的安全，不要让他们爬假山。还有不要折鲜花和小草哦!

哦，我们到出口了。好了，我们这次的故宫游玩到此结束了。如果下次还想来北京故宫要记得找我哦!在回家的路上要注意安全哦!

各位游客：

hi，你们好!我是天坛旅游社的导游，我姓徐，大家请叫我徐导游。我们旅游的地方是北京天坛。

从北天门进去，先映入眼前的是祈谷坛。祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。

往前走，过了丹陛桥，就来到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。清乾隆十七年重建，改为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。其正殿及东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内，人们在墙的不同位置面墙说话，站在远处墙边的人，能十分清晰地听到，此为回音壁。如果有不相信的朋友，可以试一试。大家再往下走就是圜丘坛。圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年。坛平面呈圆形，共分三层。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。

说到圜丘坛，我想起一个故事：中国古代有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。天坛始建于明永乐十八年，朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。

大家好，今天由我来为大家当一次导游，向你们介绍北京故宫。希望大家做一个文明的参观者，也祝大家参观愉快!

北京故宫，位于北京市中心，是明清两朝皇帝的宫殿。从明朝永乐五年，公元142019年起，明成祖朱棣集全国匠师，征用二、三十万民工、军工，经过2019年的时间，建成了这组东方最大的宫殿群。故宫规模巨大，总面积72万平方米，共有大小房屋9999间，先后有27位皇帝住在这里。

游客们，故宫南边的第一道门就是闻名遐迩的天安门。朱红的墙面，同样鲜红的琉璃瓦双层屋顶，还有墙下的五扇拱形门以及墙上毛主席那英姿勃发的头像，构成了天安门的大概外貌。这里不仅是故宫的南大门，还是新中国成立过了天安门，我们便可以远远望见一条大河。幽清的河，弯弯曲，一眼望不到头，好似一条极长的青丝带。这条河叫金水河，是人工开凿的，据说是为了防御进攻的敌人，类似于一座城的护城河。金水河上有五座用大理石砌成的桥，叫五龙桥。踏着桥面的条砖，扶着桥边的栏杆，似乎能感觉到那时的时代气息。

过了金水河、五龙桥，再通过太和门，然后走上一小会路，我们就来到了皇帝讨论国家大事，召见群臣的太和殿。太和殿有两层顶，都用黄色的琉璃瓦铺好，在阳光的照耀下熠熠生辉。屋檐下，有十几根红柱支撑，再往下就上一个高大洁白的汉白玉台基。太和殿进深37.2米，宽63.9米，高26.9米，汉白玉台基高8.1米。在殿前开阔的台基上，依次整齐地陈列着日晷、嘉量、铜龟、铜鹤等。大殿正上方，有一块金边蓝匾，上书“太和殿”三个金光闪闪、苍劲有力的大字。殿内排有18根金柱，每一根金柱上都雕有千姿百态、栩栩如生、活灵活现的金龙，那架势，似乎要一跃而起，飞向苍穹。还有那闪着光彩夺目的龙椅，真是富丽堂皇。太和殿后面，还有皇帝上朝前休息的中和殿与举行最高级别科举考试的保和殿。再往后过了乾清门，我们就来到了内廷，就是宫人们的生活区。主要有皇帝住的乾清宫，皇后住的坤宁宫，太上皇住的宁寿宫、皇太后住的慈宁宫以及妃嫔们住的东六宫与西六宫等等。

我们再往后走，就到了故宫最北的地方，叫御花园，园中有钦安殿。这里有苍松翠柏，名花异卉，怪石伏立、泉水喷珠，是故宫内最亲切自然之处。

出了最北的地安门，也就结束了这故宫的参观。我祝大家参观愉快!谢谢大家!

各位游客：

你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游。

恭王府花园为位于恭王府后的一独具特色的花园，又名萃锦园，位于柳荫街甲14号，建于1777年，据考证是在明代旧园上重修的。全园占地面积2.8万平方米，有古建筑31处。恭亲王为重建花园调集百名能工巧匠，增置山石林木，彩画斑斓，融江南园林艺术与北方建筑格局为一体，汇西洋建筑及中国古典园林建筑为一园，建成后曾为京师百座王府之冠，是北京现存王府园林艺术的精华所在，堪称"什刹海的明珠"。其中园中的西洋门、御书"福"字碑、室内大戏楼并称恭王府"三绝"。某些红学家认为此园可能是曹雪芹笔下《红楼梦》中大观园的原型。

王府是北京规模最大、保存最完整的清代王府，位于什刹海西北角，前海西街17号，现为全国重点文物保护单位。恭王府始建于十八世纪末，早期为乾隆年间大学士和珅宅第，嘉庆四年(公元1799年)和珅获罪，宅第被没收赐与庆郡王，咸丰元年 (公元1851年)改赐给恭亲王爱新觉罗·奕?。

清代王府有严格的规制，规定亲王府有大门五间，正殿七间，后殿五间，后寝七间，左右有配殿，形成多进四合院，不少府邸有后花园。但许多王府经历沧桑，早已面目全非，只有恭王府是北京现存最完整、布置最精的一座清代王府。著名学者侯仁之先生称之为"一座恭王府，半部清代史"。

恭王府分为平行的东、中、西三路，是世界最大的四合院。中路的三座建筑是府邸的主体，一是大殿，二是后殿，三是延楼，延楼东西长一百六十米，有四十余间房屋。东路和西路各有三个院落，和中路建筑遥相呼应。王府的最后部分是花园，二十多个景区各不相同。

恭王府花园在造园手法上既有中轴线，也有对称手法。全园分为中路、东路、西路三路，成多个院落。中轴上依次是园门、飞来峰、蝠池、安善堂、方池、假山、邀月台、绿天小隐、蝠厅。中路建筑和山水基本对称，东、西两路只是山体对称，建筑不对称。整个园林由六条山龙围合:南面、东面、西面各有两山，中路后部有一山为中龙。

东路以建筑为主。东有两山南北奔趋，两山各在东南和东北转折成围合状。建筑分三个小院。，南面靠东院入，抬头是一精致垂花门，入内为狭长院落，院内当年种竹，正厅为大戏楼之后部，西厢为中路明道堂之后卷，东厢为一排厢房，院西为另一个狭长院落。入口月洞门，曰:吟香醉月。北面是东路的主体建筑大戏楼，戏楼自成一个小院，面积达685平方米，院内有前厅、观众厅、舞台、扮戏房等，厅内装饰豪华，是王府的观戏处。

西路以山水为主。西路的起始部分从飞来峰西走，在南端是两山之间的一个雄关。关名曰:榆关，榆关即长城的山海关，是长城的象征，素有天下第一关之美称，当年，清代皇帝就是从此入关，在园中设此关足以表示园主不忘记清祖从山海关入主中原的丰功伟绩。榆关之前是西路的中心大方池，方池东南角出细流折东与福河相连，大方池之中有一个方形小岛，岛上是观鱼台，以此来喻庄子濠上观鱼之乐的典故;池西是西山;池前有五间堂屋。东出抄手廊与中路滴翠岩的曲廊相接。

全园以福字贯穿，表明主题明显。山势围合有新意，榆关雄峙也有新意，但东部建筑较多，中部曲廊的围合也不够有机，特别是理水较差。从堆石、建筑、植物、格局上看仍有北方园林特点。

恭王府位于什刹海北岸的恭王府是世界最大的四合院，也是今日北京城里，60余座清代王府中保存最完整的一个。分为平行的东、中、西三路。中路的3座建筑是府邸的主体，一是大殿，二是后殿，三是延楼。延楼东西长160米，有40余间房屋。东路和西路各有3个院落，和中路遥相呼应。王府的最后部分是花园，20多个景区各不相同。

恭王府是清道光帝第六子恭忠亲王府第。前身为乾隆时大学士和砷的邸宅。嘉庆四年(1799年)和砷获罪，邸宅入官，嘉庆帝将其一部分赐给其弟庆僖亲王永磷，是为庆王府。以后咸丰市将庆王府收回，转赐其弟奕沂，是为恭王府。咸丰、同治年间曾整修，并在府后添建花园。

由于恭王府有着某些《红楼梦》中所描绘的景物，因此有人说恭王府花园是大观园的蓝本。但是，许多人又提出了不同的意见。

王府的主人奕诉，是一等贵族，所以他的府邸不仅宽大，而且建筑也是最高格制，显示其不可逾越的等级，明显的标志是门脸和房屋数量。亲王府有门脸5间，正殿7间，后殿5间，后寝7间，左右有配殿。低于亲王等级的王公府邸决不能多于这些数字。房屋的形式、屋瓦的颜色也是不能替越的。

恭王府以前的主人是大0相和坤，他修建的庆颐堂模仿了皇帝的宁寿宫，皇帝“加恩赐令自尽”时，这就是其中的一条罪状。

恭王府的建筑，可分为府邸和花园两部分。府邸占地46.5亩，分为中东西三路，各由多进四合院组成，后面环抱着长160余米的通脊二层后罩楼。楼后为花园，占地38.6亩，园内建筑也约略形成中东西三路，园中散置了叠石假山，曲廊亭榭，池塘花木。

中路前部是面阔3间的大门和面阔5间的二门，门里原有正殿银安殿，已毁，现存后殿，即嘉乐堂;东路由三进四合院组成，是恭亲王奕折的起居生活用房;西路正房为锡晋斋，院宇宏大，廊点周接，气派非凡。在三路院落之后，环抱东西长160米的40余间两层后楼，东边名瞻雾楼，西边名宝约楼。楼后即花园--苹锦园，俗称恭王府花园，占地2.8万平方米。园内建筑分中东酉三路，也有约略的轴线，散置叠石假山、曲廊亭榭、水池花木。主要建筑有蝎殿、邀月台、大戏台、沁秋亭等。

恭王府花园为全国重点文物保护单位。

北京平谷天云山旅游风景区位于北京市平谷区黄松峪乡黄土梁，距离京东大溶洞10公里。这里峰峦，怪石嶙峋;山林茂密，空谷鸟鸣;既有流泉飞瀑的灵性，又有古藤野花的浪漫，山峰奇秀，如诗如画，鬼斧神工!好一个北方的张家界，神奇的天云山!景区中的翠屏峰、莲花峰、四姑娘山、玉屏峰、拔地而起，直入云霄，既有北方山峰雄伟壮观之势，亦有南方山川秀丽险峻之韵。徒步或乘坐索道登上主峰莲花峰，向南可观神奇的石海似中华地图;向北千沟万壑尽收眼底，不由得感叹悬崖峭壁之上栈道的惊险;西望雄壮的古长城与烽火台蜿蜒在老虎岭上;东望群山“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈情怀不由得在心中激荡!

天云山景区不仅有真露寺、娘娘庙、天和宫的深厚文化底蕴，又可以夜宿古人居，体验一把武林外传的诙谐。动情于民族歌舞的炫，惊心于走钢丝的险，赏心悦目，乐在其中!天云山景区植被茂密，北京地区少见的野生白桦林、杜鹃花满山遍野。山谷间白云缭绕，溪水潺潺，山花烂漫，百鸟争鸣，即使在炎热的三伏天，酷暑寒风的寒风谷(寒坡)只有2℃，游人在此可以尽情享受天然氧吧，祛暑纳凉的休闲之旅!

北京是世界第八大“美食之城”，居内地之首。北京的 风味小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细，堪称有口皆碑。清代《都门竹枝词》云：“三大钱儿卖好花， 切糕鬼腿闹喳喳，清晨一碗甜浆粥，才吃茶汤又 面茶;凉果炸糕甜耳朵，吊炉烧饼艾窝窝，叉子火烧刚卖得，又听硬面叫饽饽; 烧麦 馄饨列满盘，新添挂粉好 汤圆……”这些小吃都在 庙会或沿街集市上叫卖，人们无意中就会碰到，老北京形象地称之为“碰头食”。京味小吃的代表有 豆汁儿、 豆面酥糖、 酸梅汤、 茶汤、 小窝头、 茯苓夹饼、果脯蜜饯、 冰糖葫芦、 艾窝窝、 豌豆黄、 驴打滚、 灌肠、 爆肚、 炒肝等。

“ 爱国 ”是 北京精神 的 核心。爱国是 中华民族的光荣传统，是民族精神的核心，也是民族凝聚力的最重要特征。北京市民历来具有“天下兴亡、匹夫有责”的强烈责任感、使命感。“五四”运动、“ 七七”事变、 开国大典、 抗震救灾、 奥运盛会等重大历史事件中，无不展现出北京人民忧国忧民、心系国家发展、勇担时代使命的责任感和强烈的家国情怀。在中华民族伟大复兴的进程中，北京作为首都更加需要发扬爱国精神，爱祖国、爱人民、爱 中国共产党、爱社会主义;更要把这种爱国精神转化为建设 首都、推动发展的满腔热情。

“ 创新 ”是北京精神的精髓。创新是民族进步的灵魂，是国 家兴旺发达的不竭动力，是时代精神的核心，也是党永葆生机的源泉。创新体现了北京人民与时俱进、积极进取的精神状态，北京发展的历史在某种意义上就是一部创新的历史，永不停滞、改革创新，在弘扬优秀传统的同时，勇于创造、勇攀高峰。北京发展的未来更加需要持续的创新精神，依靠创新赢得主动、赢得优势、赢得未来。

“ 包容 ”是北京精神的特征。在统一多民族国家形成和壮大的过程中，首都北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化，形成了 海纳百川、雍容大度、 博采众长的精神境界，积淀了丰厚的历史文化，使北京有了巨大的凝聚力和吸引力，形成了北京发展的特殊优势和力量。在建设中国特色世界城市进程中，北京更需要这种开放的姿态和博大的胸襟，尊重差异、包容多样、和谐发展。

“ 厚德 ”是北京精神的品质。历史不仅赋予了 北京辉煌灿烂的 文化遗产，也培育了北京市民文明有礼的优秀品德。 尚礼、厚道、宽容、助人是北京文化的历史传承。在迈向世界城市的进程中，北京市民更加迫切需要践行社会主义荣辱观，以人为本、扶弱助残、尊老爱幼，大力弘扬诚信、友爱、互助、奉献的道德风尚，以首善之区的文明素质和精神风貌走向世界。

大家好，我是今天的导游李冠霖，大家也可以叫我李导，今天我带大家去参观远近闻名的故宫。

我先带大家到午门，据说以前乾隆皇帝被几个大臣吵的发火了，就叫士兵把他们推出午门打大板，后来大臣死的死，伤的伤。人们知道后就把这种行为叫做午门斩首。这就是午门的由来。

接下来请大家跟着我来到太和殿，太和殿，是以前皇帝居住的地方，请大家注意，请不要损坏里面的东西，大家看一下，里面挂着一个"光明正大"的牌子，据说“光明正大”这个牌子里面有一个小盒子，在乾隆皇帝要传位时，把小盒子拿出来，看见里面的遗书说传给小儿子就传给了小儿子。大家看到了这些大鼎了吧，据说以前是用这些来当消火器的!

请大家跟着我来，现在我们看到的是金水桥。据说以前乾隆皇帝游玩时，发现河里有金子和银子，他下令把那些金子和银子拿起来，因此这里叫作金水桥了。游客们在观看的时候要注意不要落水。

谢谢大家的配合，希望以后我们再次相见，再见!

各位游客：

你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游。

大觉寺位于海淀区西北旸台山麓，始建于辽咸雍四年(1068年)，为契丹人所建，坐西朝东的寺院，体现了契丹人尊日东向的习俗。因寺内有清泉流入，故又名清水院。

大觉寺位于海淀区西北旸台山麓，始建于辽咸雍四年(1068年)，为契丹人所建，坐西朝东的寺院，体现了契丹人尊日东向的习俗。因寺内有清泉流入，故又名清水院。金代称灵泉寺，是金章宗时著名的西山八院之一，被称为“西山三百寺中之巨刹”。明宣德三年(1420xx年)重修后改称大觉寺。 大觉寺以清泉，古树，玉兰花和环境的清幽而著称。寺内建筑依山势层叠而上，自东向西由四进院落组成。山门、碑亭、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛(动静等观)殿、大悲坛、舍利塔等组成，还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，多是清代重建而成。殿宇雄伟古朴，布局深广严谨。寺内后山是一处别致的园林，麓林曲径，叠石流泉，情趣非凡。大觉寺环境优雅，群山环抱，寺前平畴沃野，景界开阔;寺后层峦叠嶂，林莽苍郁。山上的清泉从寺后石隙注入，淙淙而下，沿着南北两路院落中的水漕流向前院的水池，泉水清澈，四时不竭。院内有一棵乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄320xx年上下，堪为京城玉兰之最。还有一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需六人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立千年之久。迦陵佛塔为清代主持僧迦陵的舍利塔，其状犹如北海公园里的白塔，塔旁松柏参天，风景秀丽。

大觉寺内共有古树160株，有1020xx年的银杏、320xx年的玉兰，古娑罗树，松柏等，此外，还有大量的被列入保护范围的古树。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。

大觉寺位於北京市海淀区西郊阳台山麓。辽咸雍四年(1068年)建，距今己近千年，初名“清水院”。金时为西山八大院之一，称为“灵泉寺”，明宣德三年(l428 年)重修，改今名。寺坐西朝东，依山势层叠而上，颇为壮观。中轴线上依次为山门、天王殿、大殿、无量寿佛殿、龙王堂等建筑，寺宇最高处藏经楼院内有玲珑舍利塔一座。布局谨严，深幽而宽阔。寺内泉水自石缝汨汨而下，汇成碧潭，又经石槽顺山势缓缓回流，使全寺呈现一派生机。蜿蜓走起伏的山峦，恰似一头卧狮。莲花、善照二个配寺耸立在东西两个圆形山包上，当地人曾用“狮子滚绣球，一佛二菩萨”来形容该寺院的位置和地形之奇巧。辽代所立燕京天王寺沙门志廷撰《旸台山清水院藏经记》碑，记述了该寺的历史沿革。

大觉寺最高点是寺内已故住持迦陵和尚舍利塔。据传清代乾隆皇帝当年曾在这里剃度，有一次他坐禅时入梦笑出了声音，当时负责寺内烧火的迦陵和尚操起戒尺便打乾隆，皇帝不得不承认“仙阙少缘份，凡尘属寡人”，尔后悄悄地回宫。寺内的僧人都为迦陵捏把汗。但是乾隆皇帝非但没有惩罚他，而且还特派贴身太监来拜见迦陵。以后迦陵和尚不但当了寺院住持，就连他种的玉兰也成了寺中绝物。寺内迦陵舍利塔建於清乾隆十二年(1747年)，高约十馀米，其形制与北京北海白垮相似。;圆形塔肚，上端砌筑细长相轮，塔顶安放金饰宝盖，底部八角白色须弥座，镌纹秀巧，表现出清代雕刻艺术风格。塔旁松柏环抱，郁郁葱葱，环境十分幽静。塔后有一汉白玉水池，周围护以石雕栏，泉水自石底流出，汇成一长方形碧潭。泉名“灵泉”，泉水清洌见底，常流不竭，即使在暑热的天气，将手放入水中，也会感到冰冷刺骨。泉边有一双层建筑，名为“龙王堂”，位於中轴线最后。古人认为这泉水是龙王所赐给的，所以建龙王庙以示供养。 舍利塔往下是大悲坛。这里是寺院藏经之所，面阔五间，硬山项，兽头脊，上层吞廓，并设木制栏杆。上层檐下横一悬匾，上书“最上法门”，为醇亲王所书。从大悲坛顺石阶而下是寺院第三进院落。此处以无量寿殿为主体，大殿坐落在一高大台基之上，前面带有月台，周围绕以汉白玉石栏。大殿面阔五间，灰筒瓦，歇山顶，门窗菱花全部为古钱式，做工精美。檐下悬挂一块雕有龙纹的巨匾，上书“动静等观”，为乾隆御笔。殿内供奉一佛二菩萨，泥质漆金。身后带有背光，花纹细腻，雕刻精美。佛像背后有悬塑，上塑观世音像，形象生动，堪称悬塑精品，为清代遗物。

大雄宝殿是全寺中心，大殿面阔五间，歇山琉璃瓦项，檐下装饰有斗拱。明间正中檐下悬挂一巨匾，上书“无去来处”，字体刚劲有力。殿内正中有一石砌须弥座，座上供奉木质漆金三世佛像，背后带有背光。殿内还悬挂有两块匾，一为“妙悟三乘”，一为“法镜长圆”，均为慈禧太后手笔。三世佛像后面又有三尊漆金菩萨像，其上悬有一匾，上书“妙莲世界”。殿前建有月台，周围绕以汉白玉石雕栏。在月台栏杆衬托下，大殿显得更加雄伟。

山门两侧建有八字墙，进山门为第一进院落，南北两侧对称分别有碑亭和钟鼓楼，正面是弥勒殿，面阔三间，灰筒瓦，歇山顶，檐下装饰有斗拱，门窗均采用壶门式样。明间檐下悬挂有大匾，额书“圆证妙果”。院中部为一长方形水池，名为“功德池”，池边绕以棋盘式花栏矮墙，池上正中建一石桥。池南北两端正中，各有一石刻水兽，龙口流水、注入池中。水兽造形古朴，是辽代遗物，距今已近千年，殊为珍贵。池中莲花朵朵，红白相间，争奇斗艳。石桥东端有一株古老桧柏树，其树冠同时生长针叶和阔叶两种叶子，令人称奇。原来在这株桧柏树干中寄生着一棵老藤，学名叫“蛇葡萄”，形成老藤寄柏。无独有偶，在该寺四宜堂院中也有一棵巨大柏树，自根部向上一米处分作两叉，在连体部位中部，寄生一株李树，远望李柏难分。这两棵怪树，与碧云寺的三代树，并称京西两寺之奇。如今这两棵怪树仍郁郁葱葱，挺拔俊秀，为古寺平添不少佳趣。

寺内有一座辽碑，是辽道宗咸雍四年(1068年)立的《旸台山清水院藏经记》碑，记载着这座建筑物的历史。辽碑是珍贵文物之一。碑上刻纹有的虽渐见模糊，碑身也已断为两截，但字迹仍可辨认。政府除把断碑拼合，还盖了一座砖龛保护它。 寺内花木很多，最名贵的要算名噪京华的玉蔺。南北跨院内都有，不待近前，便觉兰香袭人。据说南院两株玉兰是清代乾隆年间僧迦陵自四川移来，树龄已达三百多年，可惜其中一秣已经死去。北院一株玉兰是清代光绪年间移植，树龄也逾百年。两院的玉兰高七米有馀。花繁瓣大，馨清浓郁，一干一花，刚劲俊逸，甚是可爱。其实大觉寺玉兰之妙，更在於山水、古寺衬托。寺院周围没有噪杂人声，没有飞扬尘土;祗有隐隐青山，寂寂流泉。这才使得玉兰幽香，可以尽情向人倾吐。山门内有几株树干粗大、老枝横斜的翠柏，坡道两旁，遍植着杏树、桃树和梨树。在无量寿佛殿外有棵无量寿树——千年银杏，树高近一百米，干粗直径近三米，人称“银杏王”。乾隆皇帝为它题诗吟咏:“古柯不计数人围，叶茂孙枝绿荫肥，世外沧桑阅如幻，开山大定纪依稀。”

大觉寺附近的名胜很多，如鹫峰山道、七王坟、普照寺、莲花寺、杨家花圆等，寺院附近都有山道可以到达。赫赫有名的龙潭泉水，像一条丝带，蜿蜓迥旋，穿流於寺院之中，经过竹林，流进一个石雕大水池。池西沿镌“碧韵清”三字，字体古朴，苍劲有力。水池是由一整块大理石凿成，长2米，宽1.3米，高1米。石上纹理非常细腻，选材、雕镂都十分讲究。石质主体呈灰白色，其间又夹有乳白、浅紫、墨黑等各种花纹，整个外形显得秀丽奇特。

大觉寺这座古代名刹，在日伪和国民党统治时期曾遭到严重破坏，寺内寺外一片荒无，著名的《旸台山清水院藏经记》辽碑，也被日本侵略者打断。1949年后，对寺院进行了重修，使古寺院焕然一新。如今这座历史悠久的寺院已成为京郊一处重要的佛教胜地。

大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年(1068年)，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1020xx年的银杏、320xx年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。

寺庙坐西朝东，殿宇依山而建，自东向西由天王殿，大雄宝殿，无量寿佛殿，大悲坛等四进院落组成。此外还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，寺内供奉的佛像，造型优美，形象生动，《阳台山清水院创造藏经记》碑，为建寺之年始立，是寺中珍贵文物。

大觉寺环境优雅，群山环抱，寺前平畴沃野，景界开阔,寺后层峦叠嶂，林莽苍郁，一股清泉从寺后石隙注入，绕石渠淙淙而下，泉水清澈，四时不竭，院内有乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄320xx年上下，堪为京城玉兰之最。还有一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需六人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立千年之久。

门票价格：不分旺季淡季，全年20元。

花卉寺庙

大觉寺内共有古树160株，有1020xx年的银杏、320xx年的玉兰，古娑罗树，松柏等，此外，还有大量的被列入保护范围的古树。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。

1997年，在大觉寺院中成立了0茶院，在大觉寺的在憩云轩、四宜堂和院内南北厢房和耳房中设茶室，戒堂改建为绍兴菜馆，僧房改为客房，还有豪华套房。此外，寺内还改建了会议室和其他娱乐设施，院内的空地上也摆了很多0茶院的躺椅和茶桌。此后茶香就和花香，古树一起成为大觉寺的一个特色。从那时起，在每年四月，大觉寺都举办大觉寺玉兰文化节，除观赏盛开的玉兰花外，还举办一些展览和文化活动。

* 辽代咸雍四年(1068年)，善人邓从贵出资修庙。并刻《大藏经》，始称清水院。

*金代成为皇家行宫，金章宗时成为西山八大水院之一。* 明宣德三年(1420xx年)重修，并改名大觉寺。

各位游客，大家好!我是本次的导游，我姓李，大家可以叫我李导。今天我们要参观的就是古代皇帝祭天的地方——北京天坛。

大家跟我走，这里就是祈年殿。看，那28根用金丝楠木做的高大柱子支撑着整个祈年殿。最中间的四根柱子支撑着最上层屋檐，象征春、夏、秋、冬四季。中围十二根柱子支撑第二层屋檐，象征十二个月。外围十二根柱子顶着第三层屋檐，象征着一天中十二个时辰。中外围共二十四根柱子，代表一年二十四个节气。一共二十八根柱子代表着天上的二十八星宿。最奇特的是祈年殿的内部结构。大家看，祈年殿内没有大梁和长檩，只用楠木柱和枋桷撑起屋顶。

大家往这边走，这就是著名的圜丘坛。这里又名天台，是曾经皇帝孟冬祭天的地方。圜丘坛有5.2米多高，分成三层。三三得九，九在古代是阳数，古时候的工匠就用这个数来赋予圜丘台上的崇高。注意到了圜丘坛的奇特之处了吗?站在圜丘坛的中心向外喊，就会有巨大的回声传来，如同几十张嘴在向你大喊。好了，说了那么多，大家休息一下。想去拍照的拍照，注意卫生，做一个文明的游客。

谢谢大家聆听我的讲解，时间也不早了，希望我们下次有缘相见。