游览北京导游词【精品20篇】

故宫是我国文物收藏最多的博物馆。来故宫游览当然要欣赏丰富多彩的建筑艺术和陈列于室内的珍贵文物了。

接下来就让我们欣赏一下它的建筑艺术。

重重的殿宇，层层的阁楼，千门万户的宅院，扑朔迷离的小巷……仿佛永远也转不完的故宫，最初建有9999.5间房屋。古人认为天帝居住的天宫为一万间，皇帝身为天子需自我克制不能超越天帝，于是少建半间。

故宫布局左右对称，城墙四面各设城门一座，南面的午门，北面是神武门。外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿为中心，可谓是天白灿烂，暗夜肃穆。而文华，武英两殿为侧翼，是皇帝举行朝会的地方，称为前朝。北半部以乾清，交泰，坤宁三宫为中心，东西又有妃嫔居住的六宫，再向外东侧是奉先殿和皇极殿，西侧是养心殿，雨花阁，慈宁宫等，最后一部分是御花园，这部分整体被称为是“后寝”或“内廷”是皇帝处理日常政务，祭祀和居住的地方。

细心的您在参观这些宏伟的建筑会发现宫殿的垂脊上有一列小兽，其用途首先是为了固定脊瓦，使脊瓦不至脱落，另外还有装饰的作用，同时也是地位的象征。

这些小兽的最前面都有一位骑着凤凰的仙人，然后依次排列的是龙，凤，狮子，天马，海马，狻猊，押鱼，獬，斗牛，小兽的后边还有一个垂兽殿后。

并不是每座宫殿上都有如此多的小兽，其中太和殿最多，九个小兽的后面还多了一个行十，再加上前导的仙人骑凤，殿后的垂兽，太和殿上的小兽共有十二个，是所有宫殿中小兽最多的。其他宫殿的小兽总是保持单数。乾清宫是皇帝的正寝地位仅次于太和殿。因此，乾清宫的小兽是九个。坤宁宫是皇帝大婚的洞房，有七个小兽，东西六宫是后妃们居住的场所，有五个小兽，其他的一些宫殿有的是三个，有的是一个，有的甚至没有。

如此浩繁的建筑，在600年里任凭风雨沧桑，主次的分明，左右的对称，秩序的井然，从未有过一丝一毫的改变。巧夺天工的设计，从大殿的排序到门户墙壁上的每一处装饰可谓是殚精竭虑，使这诺大的宫殿如一首跌宕起伏的华丽乐章，弹奏不息。

除了精巧的建筑外，故宫更是一座珍藏无数珍奇的宝库：上至商周，下至清末的彩陶，玉石器，青铜器，名家书法绘画，瓷器，珐琅，文房四宝及竹木牙雕工艺品等可谓是玲琅满目。

故宫它融合着中国最古老最智慧最精彩的建筑与历史，那一砖一瓦一件一物仿佛都在倾诉着明清两朝帝王的奢华生活。建筑的奇妙，器物的精美，深沉的氛围，穿梭其中，每踏一步仿佛都在踏着六百年的故事，六百年的尘烟，六百年的浩瀚。

各位游客朋友，你们知道吗?北海是一座浪漫的城市。它精致、整洁、漂亮的市容市貌，富于中国古典柔情的景色风格，奠定了其他城市无法比拟的浪漫情怀。

浪漫是与生俱来的，往往是可望不可及的一种潜质、一种风格、一种状态。城市也一样。城市的浪漫，在于它的动和静，清晨和黄昏，街头和共巷尾，旭日中的娇嫩和明月下的诗意。北海，正是以其平静而宽容的点点滴滴，在南中国海边不经意构筑了一片浪漫。北海的浪漫，主要由百年老街、南澫和银滩三部分组成。三个部分和谐共处，浑然天成，连接着北海的自然、历史和现实。让人置身其中，“不知魏晋”而流连忘返。现在正是夕阳西下时分，我们刚穿过了现代气味十足的市中心北部湾广场，沿着四川北路一直往大海的方向，走着走着，就会和那条百年老街谋面了。大家前面的这条老街叫珠海路，迷蒙的阳光掠过残旧的楼顶，破碎地洒落在街道上。街道是多年前改造过的沥青路，沥青里的石子在残旧中探头探脑，用不足为道的力量让珠海路蜿蜒、绵长。街道全由二三层的受西方券拱式建筑影响并融入中国古代建筑精髓的楼房夹拥而成，宽八九米，长三四里。街道两旁是方典型的骑楼，骑楼与两排楼房一路相簇相拥，像亲人一般温厚。此时，孤独一人或情侣成伴，走进珠海路，踩着那些年代久远的旧路，缓缓而行。如果有细细的雨，那最好了。俩人撑着一把雨伞或是共举一张雨披，牵手、相拥。也可走在骑楼下，骑楼里干干爽爽的，人从一个个门口走过，骑楼外雨线如丝缕，景恬而驻欢，就这样在老街中走着，什么也不用说，让耳朵倾听隔着楼顶吹来的海风的诉说。让那骑楼、窗、门、浮雕、屋顶饰物引领，一步步离开现代的尘嚣。一种渐渐走向往日岁月，置身百年之前的感觉油然而生，百年前的烦俗，近在咫尺却过远在天涯，它们一下子都扑面而来!

看，前面就是南澫了，南澫，也许是天底下最小海湾了。它在北海西南郊、离市区不太远的海边。海湾由草木茂盛的冠头岭国家森林公园环抱而成，宽100余米，长数里。柔软的细沙与裸露的火山岩石杂陈南滩头。沙是不含任何杂质的雪白的沙，石是光滑结实的黑色的石。走过一片沙，抬抬脚便登上岩石了。一快连一快的岩石，一直把你引向大海。当你回头望一望来时的“路”，“路”仍完好地站在海水中，黑黑的，屹立着，让兴奋的心松弛、平和。而远处的细沙，白布一般，轻轻起伏，好大一匹!这里太安静了，安静得仿佛是梦里的景致。远处的船舨一只只慢慢滑过，头顶偶尔传来三两声海鸟的鸣叫，太阳像一个道具，那么近，那么真切、纯粹。此时不妨找快平整的岩石躺下来，闭上眼睛。天空是蔚蓝是灰暗，天上有云或无云，都无关紧要，让耳朵享受一下，让远远近近、轻轻重重的涛声，左耳进，右耳出，让它们覆盖和安抚我们一天比一天烦躁的心灵!

如果说老街和南澫以其古典让人心动，那么北海银滩就是现代和古典诗意的完美糅合了。北海银滩，是在北海无法绕过的风景。可以肯定地说，没到过银滩，不算到过北海。银滩的魅力天下闻名，指的是它的“质地”。而银滩更迷人的地方，我想应该是它浸透每棵树，每株草，每粒沙砾，每个角落的浪漫。

银滩最迷人的时候是在清晨和傍晚。海风轻拂，彩霞满天，踩在细细的沙子上，慢慢地走，你感觉不到脚下的是沙，而是棉絮一样东西。或者沿着海堤木板路，走在生机勃勃、柔软而细密的草地上，让思绪信马由缰，让目光追随海鸥的飞翔飘向更远，让“哗哗”的涛声轻抚动荡的心灵。如果禁不起大海的诱惑，就脱了鞋子，让久违阳光的脚在沙滩、海水中自由飞舞，让年轻的步伐在无优中追逐，让纯洁的阳光洒满彼此的肩头，相依相伴，携手而行。祝大家旅途愉快。

各位游客朋友：

我们现在已经来到了天安门广场。大家可以看一下，我们现在的位置是在天安门广场南北方向的中轴线上，距我们南面的人民英雄纪念碑大约有100米左右的距离。 我们今天在天安门广场游览的时间是30分钟。

大家向我这里聚一下，我先给大家简要介绍一下天安门广场的主要景观。 (手势，向北指)大家先向这边看。(稍停顿，待游客目光集中于手指方向)我爱北京--天-安-门。一会儿，我会向大家详细介绍天安门的的沧桑历史。除了天安门城楼外，我还要向您介绍天安门前的金水桥、以及桥前的华表和石狮。 大家回一下头，您看到了，这就是庄严挺拔的人民英雄纪念碑了，随后我也将向您讲一讲她的故事。纪念碑南边的建筑就是"毛主席纪念堂"，我们今天的行程没有安排大家瞻仰毛主席遗容，如果您有意去的话，可以告诉我，我会尽量满足您的愿望。 天安门广场东侧的建筑是中国革命历史博物馆，这里陈列了大量珍贵的革命历史文物。和她相对着的，(手势，向西指)西边的这座建筑，就是非常著名的"人民大会堂"。关于她，一会儿我也会向您做详细介绍。

好好好，大家现在可以在广场上拍照留念。拍照前我给大家提个醒，大家尽量避免站在这条中轴线上拍照，旗杆可能会影响您的拍摄效果。另外，大家如果在纪念碑前拍照的话，建议您到纪念碑的那一侧去拍，在这边是逆光，会影响照片的效果。给大家10分钟时间，拍完照请到这里集合，我在这里等大家.

下面我首先为大家介绍一下天安门城楼。 天安门原为明清两代皇城的正门，始建于明永乐十五年(1417)，最初叫做承天门，取"承天启运，受命于天"之意。清顺治八年(1651年)重修而改名天安门，含"受命于天"和"安邦治民"的意思。至今已有580多年的历史了，是全国重点文物保护单位。 天安门城楼，建筑在巨大条石砌成的须弥座式城台上，造型庄重浑厚，宏伟典雅，是中国传统建筑艺术的典型代表作之一。城楼通高34.7米。城台上的大殿宽九楹(62.77米)，进深五楹(27.25米)，象征封建帝王的"九五"至尊。大殿为重檐歇山式，朱墙黄琉璃瓦顶。南面设有菱花隔扇门、窗36扇，殿内外立有直径2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等处、均绘满了最高等级的金龙和玺彩画，金碧辉煌，极为雄伟壮观。

1988年的元旦，天安门城楼正式对外向游客开放。 在天安门高大的暗红城墙中辟有五个券洞门，明清时代，这里的门、桥行走规制森严，中门为皇帝进出专用。皇帝每年冬至往天坛祭天，夏至去地坛祭地，孟春赴先农坛耕籍田，都要出入天安门。那么，在当时，是不是只有皇帝一人才能进出中门呢?这位朋友答的对，不是。大家知道还有什么人可以走这里吗?(稍做停顿)让我来告诉大家。此外，皇帝的父母可从中门入宫;皇帝大婚，皇后可从中门进入一次;新科状元等"金殿传胪"后，可从中门出宫一回。除此之外，严禁任何人进出，否则是要治重罪的。中门左右的两座旁门，供宗室王公和三品以上文武百官通行。过去天安门是座只进喜，不出丧的吉祥之门

好好天安门的设计者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江苏吴县人，明初洪武年间生于木匠家庭，他的父亲是一位有名望的木工师傅，能主建大型工程。蒯祥受父亲影响，从小学艺，勤奋好学，聪慧过人，三十来岁时，已成为才华出众的木工匠师了。 燕王朱棣，也就是后来的永乐皇帝，经"靖难之役"取得帝位后，决定从南京迁都北京。永乐四年至十八年(1406-1420)，明成祖朱棣调集全国各地的能工巧匠前来北京营建工程巨大、难度极高的天安门(初名承天门)等宏伟建筑。蒯祥以高超的设计方案和精湛的建筑技艺，被推选为皇宫工程的建筑设计师。当时人们尊称他为"蒯鲁班"。蒯祥曾担任建筑皇家宫殿的官吏，直至工部左侍郎等官职，为中国的民族建筑艺术创下了光辉的业绩。

天安门是明清两朝历代帝王"金凤颁诏"的重地，凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝结婚、册立皇后，都需要在此举行"颁诏"仪式。届时于城楼大殿前正中设立宣诏台。由礼部尚书在紫禁城太和殿奉接皇帝诏书，盖上御宝，把诏书敬放在云盘内，捧出太和门，置于抬着的龙亭内，再出午门，登上天安门城楼。然后将诏书恭放于宣诏台上，由宣诏官进行宣读。文武百官按等级依次排列于金水桥南，面北而跪恭听。宣诏完毕，就把皇帝诏书衔放在一只木雕金凤的嘴里，再用黄绒绳从上系下，礼部官员托着朵云盘在下跪接，接着用龙亭将诏书抬到礼部，经黄纸誊写，分送各地，布告天下。这种颁发封建帝王圣旨礼仪的全过程，就叫做"金凤颁诏"。

好好我国古代有"人生四喜"的说法，也就是"久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。现在，问大家一个有意思的问题，哪位朋友知道，金榜题名的金榜张贴在什么地方?(稍停，待游客猜测)到底在哪里呢?请听我下文分解。 明清时代盛行科举制度，每逢殿试后的第三天，新考中的进士们恭立于天安门金水桥南，等候传呼他们进太和殿朝拜皇帝的礼仪，名叫"金殿传胪"。当在太和殿传胪唱名后，礼部官员捧着皇帝钦定的"黄榜"，带领新科状元、榜眼、探花们出午门，再将黄榜放在龙亭内，在鼓乐仪仗的簇拥下抬出天安门，将黄榜张贴于"龙门"，也就是当时的长安左门外的"龙棚"里，公布天下，这里就是张贴金榜的地方，长安左门的位置大致是现在的劳动人民文化宫门前东南侧。 天安门历经沧桑，在新中国成立后，更焕发出了耀人的光彩。1949年的10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上向全世界宣布了社会主义新中国的诞生，天安门不再是至高无上的封建皇权的象征，而成为了一个新生的人民民主国家的标志，在国徽图案的中央，我们可以看到这座庄严雄伟的建筑。建国以后，这里成为国家举行重大庆典活动的场所，特别是每逢国庆，党和国家领导人都要登上天安门城楼主持庆典并和各界群众联欢。

天安门前的金水河又称御河、外金水河。河上横跨七座石桥，中桥正对天安门的中门，叫御路桥，最宽大，雕龙修饰，供帝、后专用。两旁桥名"王公桥"，为宗室王公行走。外侧的两桥称"品级桥"，供三品以上官员通行。以上五桥均为三孔。位于太庙(今劳动人民文化宫)和社稷坛(今中山公园)门前的单孔石桥，叫"公生桥"，为四品以下官员过往。那时门、桥行走等级森严，不得有丝毫触犯。

天安门前，也是明清两代进行"秋审"和"朝审"的地方。封建王朝的最高执法机关--刑部衙门，每年五月要把全国各省被判死刑的囚犯名单汇集起来，敬呈皇帝过目。八月中旬，皇帝诏令有关官员在天安门前进行最后判决，这叫秋审。朝审则在霜降后举行，主要终审在北京刑部监狱里关押的死刑犯。这就是为什么以前被判处死刑的人要"秋后问斩"。凡经"秋审"、"朝审"判处死刑的人，立即推出"虎门"--长安右门，押赴宣武门外的菜市口等刑场处决。因此人们对长安左、右门，有"龙门"与虎门之称。即凡出"龙门"者，荣登金榜，前程似锦;而押出"虎门"者，则被终判死罪，毫无生还之望。长安右门的位置大致是在现中山公园门前西南侧。

在天安门南北门外，分别耸立有一对雕刻精美、挺拔秀丽的云龙华表。据《淮南子·主术训》记载，远在尧舜时代就有街头设"表木"的做法，用以王者"纳谏"，征求民众意见以治天下。到秦汉时期，表木被改为指路标，叫华表。后来华表经不断美化，便逐渐演变成为中国独具民族建筑特色的艺术装饰品，深为世人所青睐。 " "系神话传说中的神异物，用汉白玉石雕成蹲于每支华表顶端的承露盘中，双目炯炯有神，密切注视前方。于天安门里的" "脸朝北，双目紧盯皇宫，名"望君出"，它提醒皇帝不要迷恋深宫生活，而应及时出宫巡视，以利治理天下。在天安门外一对华表的" "则脸朝南，双目向远方眺望，名"望君归"。它时时关注皇帝外巡中的行为举止，如不检点或时间长了，"望君归"就呼唤帝王不得沉米山水、野趣、而应早日回宫，料理国家大事。

好好天安门金水桥前的这一对大石狮，雕工精绝，造型逼真，威武异常。它们的双目都紧紧注视着天安门前正中的御道(中轴线)，以体现它们是封建帝王忠实的卫士身份。 朋友们来看西边的这一只石狮，它的肚皮上有一个深深的洞，这是怎么回事呢?这里有一个很有传奇色彩的故事，据说明代崇祯十七年(1644年)四月，农民起义军首领闯王李自成攻打北京时，当他率军冲进天安门前的"T"形广场后，只见皇城的大门--"承天门"就在眼前。对此，他愤怒地拈弓搭箭，只听"嗖…."的一声，正射中承天门匾额的"天"字，顿时众军喝彩，欢声雷动，随后李闯王收起硬弓，挺枪跃马一直奔金水桥冲杀过去。突然，桥头的两只大石狮张牙舞爪，凶猛阻挡去路。闯王见此怒不可遏，挺枪刺去，即刻火花四溅，长枪戳向了一只狮子的腹部。双狮见势不妙，拖着悲惨的哀鸣声，各自退回了原位。现在的这个洞，就是枪伤疤了。

朋友们，我们面前的这条街就是有"神州第一街"美誉的长安街。 长安街，当年从长安左门至东单牌楼，名东长安街;从长安右门至西单牌楼，叫西长安街。古时东西长安街仅3.7公里，有十里长街之称，这是京城历史上有名的"天街"，其名取自盛唐时代的大都城--"长安"，含长治久安的之意。 长安街修筑于明朝永乐四年至十八年(1406-1420)，与皇城同时建造，是明代兴建北京城总体规划的重要组成部分之一。东西平行走向的长安街，与纵横南北八公里长的御道中轴线，在天安门前正好垂直相交成准确的"十"字型经纬座标中心点，从而构成了北京城座北朝南，街巷纵横的总体布局。 原东、西长安左、右门前分别均竖有巨型下马碑，上刻"官员人等，到此下马。"古代皇宫内是严禁骑马的，除非是"金殿传胪"时的新科状元，可骑皇帝御赐的高头大马，在长安街上走过，以示"皇恩浩荡"。 清王朝灭亡后，内城墙中东西两侧的建国门与复兴门在民国二十九年(1940)被打开的。 新中国成立以后，街面被展宽为50-100米，东西长安街的延伸线东达通州，西抵石景山，总长50公里，有百里长街的美称。 大家现在随我通过地下通道去天安门广场，上下台阶时请您注意安全。

北京清代，有十代帝王的王子封了王位，有亲王、郡王封号的有七十个。

为了显示他们的特殊地位和便于管理，清代王府一般都设在内城。

铁帽王府。清初对入关有功的8家王爵，封为世袭罔替，俗称铁帽王，他们的王府就叫铁帽王府，共有8处，5处在西城，三处在东城。

以后又封了几个铁帽王，共12个世袭罔替王爵。

北京有两个恭亲王，一个是顺治皇帝的第五子常宁，府址在今东四十条。

恭王府位于前海西街17号，是清代规模最大的一座王府，据说恭王府总面积为一百多亩。相当于中山公园，这是至今保存最好的一座王府，曾是和珅的宅邸。

1996年10月起开放的只是恭王府的后花园，占地9亩，但其规模已经是非常可观的。

恭王府分中东西三路，分别由多过四合院组成，后为长160米的二层后罩楼。

恭王府假山，此假山是用糯米浆砌筑成的，非常坚固，山上置两口缸，缸底有管子通到假山上，通过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度，过去整个假山上都长满了青苔。

假山正中有一康熙皇帝为其母祝寿写的福字碑，这是恭王府的三绝之一，碑石长7.9米，贯穿整修假山。

垂花门，因门上有两个倒垂的.花卉而得名，门前的两棵龙瓜槐在和珅居住时就有，这种树比较珍贵。

垂花门内的牡丹院，院中有紫藤萝架。院子正中造形呈蝙蝠形状的小湖。

在清代的北京，往住宅中引入活水，是要经皇帝特批的，恭亲王府是少有的几个享此殊荣的王府之一。

西式门，据说在当时在北京只有3个。这也是恭王府的三绝之一，另一绝是戏楼和福字碑。

花院门内的假山石，起到影壁的作用，名称为独乐峰。

各位旅客朋友们：

大家好!

欢迎你们来到司马台观光景区游览祖国的大好河山。我是你们今天的向导----徐弋琛。在此期间，请各位先生们、女士们紧随我的脚步，一同来领略中国建筑之最。

长城始建于春秋战国时期，而司马台长城修建于明末初年，又经戚继光的加固，终于形成了至今保持完整的司马台长城。这里山势险峻，工程浩大，延绵至19公里，敌楼多达135座，样式各异与其它长城不同，足可见古代人民的智慧与勤劳。看，我指的方向，那里就是依悬崖峭壁而建的“马道”、“天梯”。请大家走过时倍加小心哦。

快来看看这司马台长城的绝妙之笔。在爬长城之前需越过一个大湖，一侧有一温泉，周围长青草，常年热气腾腾。而这另一侧呢，山泉却冰水刺骨，致使湖水冷暖参半，形成了独具一格的“鸳鸯湖”。这是不是很奇特呢?说到这，大家是不是蠢蠢欲动了?别急，接下来的行程中我们就有这一安排。

十月的北京，大多人看红叶喜欢选择香山。其实司马台也是个观赏红叶的绝佳之处。登上最美的敌楼“仙女楼”后，你会发现，红叶层林尽染，远近色彩尽收眼底。好一片气势磅礴的山河图!

那么还等什么呢?Ready go!让我们赶紧出发吧!

大家好，面前的建筑叫做天坛，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，宇宙的意思，更加显示出它的神圣和至尊。

它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，十分的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

也许您刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢?这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升，好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门，类似立交桥，所以称之为桥。说到进牲门，就是在祭祀前，牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀，制成供品，所以这个通道也被叫做鬼门关，因为一进去就有死无生了。

现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运送祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢?原来明代在这里放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，发现泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，如果按这种说法，那八块石头就应该叫做七峰东岳。

暂且不管他们怎么定论了。今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。

明十三陵导游词范文4篇

明十三陵位于北京昌平区天寿山，因明代迁都北京后有十三位皇帝埋葬于此，故称十三陵。下面是第一范文网小编为大家整理的明十三陵导游词字范文，欢迎参考!

明十三陵导游词范文1

各位朋友，过一会儿，我们将要参观十三陵景区。首先，我为大家介绍一下。明十三陵是世界上埋葬皇帝最多，保存最完整的古代皇帝陵墓群，陵区内葬有明朝的十三个皇帝，二十三个皇后及诸多嫔妃、太子及公主等。

明十三陵始建于公元1420xx年，位于北京北部的昌平区境内，距市中心50公里，整个陵区是个小盆地，以天寿山做为天然屏障，左右有龙山、虎山，守住门户，是理想的“风水宝地”。在这个小盆地内，扇形分布着十三个帝王陵。那么是谁相中了这块风水宝地呢?明朝有十六个皇帝，那此处为何只有十三座陵呢?别着急，请听我细细道来。

明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，死后葬在了南京的明孝陵。他临死传位给皇太孙朱允文，这使得当时被封为燕王的朱棣非常不满。为什么呢?因为他是朱元璋的四儿子，当时他的三个哥哥都以*，论资排辈，他才是理所应当的皇位继承人。于是为了争夺皇位，叔侄子俩打了起来。这就是历史上长达四年的“靖难之役”。最后，朱棣夺了皇位，而他的侄子朱允文却不知所终，既不知所终，当然无法建陵，于是明朝的前两位皇帝的陵一个在南京，一个未建皇陵。

朱棣做皇帝以后，改年号为永乐，希望天下太平，永远快乐，但人岂有不死之理?于是在他继位后不久，便一直筹划着两件大事：一是迁都北京;二是在北京周边地区为自己及子孙们找一块万年寿域。经过多次筛选，最后才相中了昌平北部的黄土山，后改为天寿山。永乐皇帝死后与他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明长陵。

到了明代第六位皇帝正统及第七个皇帝景泰的时候出了点乱子，由于正统皇帝御驾亲征被俘虏，他的弟弟被推上了台，做在了哥哥的位置上，成为新皇帝。并改年号为景泰。新皇帝改年号为景泰，希望从此好景常在，国泰民安，但是这年号未能应验，而是好景不长。正统皇帝被放回后，兄弟二人明争暗斗，后来正统皇帝复辟成功，重新登上了座宝。胜者为王，败者为寇，可想而知景泰皇帝的下场，先被降为王，连死后也未能葬在十三陵，而是以亲王礼制葬在了颐和园西侧的金山口。重新登上王位的正统皇帝改年号为天顺，前后做了20xx年皇帝，死后葬在了十三陵的裕陵，自此以后，直至亡国皇帝崇祯，死后都葬在了十三陵陵区内。现在各位都明白为什么明朝有16个皇帝区却只有13个陵了吧!今天十三陵景区已被列为国家重点风景名胜区，每天都有来自世界各地的朋友前来参观。

明十三陵导游词范文2

各位朋友，请往右侧的窗外看，这是十三陵陵区的标志性建筑物——石牌坊，它是我国保存至今的最大的石牌坊，共有五门六柱十一楼，建于公元1540年，至今已有四百六十多年历史了。

现在请大家往前看，前方有一个大门，门开三洞，这便是明十三陵陵区的正门——大宫门。因其颜色为红色，故又称之为大红门。在大宫门的左右各立有一座皇帝下马碑，上书“官员人等至此下马”，在古代皇帝到这来祭陵，至此也必须下马。原来在大宫门的两侧连有40公里长的围墙，设为禁区，重兵把守。其实就是一座为*皇帝而设的“紫禁城”。明朝规定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宫门前下马进入陵区。

在大宫门之后依次是碑亭、石象生、棂星门，这条路被称为神路，下面我把神路上的建筑向各位做一简介。大家请看前面的碑亭，里面是长陵的神功圣德碑。正面是碑文，列述永乐皇帝的功绩，碑的背面是清乾隆皇帝写的《哀明陵三十韵》，碑东侧是清政府修明陵的花费记录，西侧是清朝嘉庆皇帝论述明亡的原因。

在碑亭之后便是整齐地排列于神路两侧的石像生，何为石像生呢?其实就是些石人、石兽等，即为象征生命的石雕，它们将为*的帝王们在另一个世界提供服务。十三陵的神路上有石兽24只，包括狮子、獬豸、骆驼、麒麟、马和大象，每种兽4只，两立两卧。此外还有石人12个，即文臣、武将、勋臣各4人。

在神路的尽头是棂星门，俗称龙凤门，当地人又称其为火焰牌坊，此处意为“天门”，即皇帝皇后等人的棺樽通过此门后，灵魂便升入了天堂。

我们马上就到了，请大家收拾一下随身物品，带好照像机，我们准备参观十三陵之首——长陵。

明十三陵导游词范文3

各位朋友，我们现在来到了明十三陵中最大，年代最久的众陵之首——长陵。长陵位于天寿山下，始建于公元1420xx年，先后历时四年建成，陵内葬有明代第三位皇帝——朱棣及徐皇后。

永乐皇帝初为燕王，后从侄子朱允文手中夺得皇位，因他在北京起家，又考虑到北京地势的重要性，于是在1420xx年自南京迁都北京。除长陵外，北京的紫禁城、天坛等建筑都始建于明永乐年间，为后人留下了不少著名的建筑。他厚文重武，安内攘外，不但在军事上修筑长城，而且又派人编著了举世名著——《永乐大典》。不但发展农业，让百姓安居乐业，又派郑和下西洋，开拓了海上丝绸之路，加强了与东南亚各国的友好往来。但他也有许多不尽人意的地方，最残酷的是采用活人殉葬制度，他死后，有不少宫妃被赐死殉葬。

长陵的主要建筑有陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶等，分为三进院落。自陵门到陵恩门为第一进院落，东南角有碑亭一座，原来无字，立于明嘉靖年间，清顺治皇帝看过长陵后在碑的正面有满汉两种文字写了谒陵感受，碑的背面是清乾隆皇帝写的明陵八韵。第二进院落自陵恩门到内红门，院内在汉白玉台阶之上威然矗立着我国最好的楠木大殿——长陵的陵恩殿，殿内有楠木巨柱60根，当中4根直径为1米以上，大殿现在展出定陵出土文物。第三进院落是自内红门至明楼，明楼前有二柱牌坊、石五供，明楼额上写“长陵”二字，内设“大明成祖文皇帝之陵”碑。

明楼两侧连宝城，宝城中央的高大土丘为宝顶，宝顶下面即是地宫。长陵的地宫尚未发掘，在十三个陵中只有定陵的地宫被打开。

现在，各位一定很想知道，那神秘的地宫是什么样子的吧?参观完长陵后我们就去参观定陵的地下宫殿。

明十三陵导游词范文4

各位朋友，现在我为大家介绍一下定陵，定陵是十三陵中唯一打开地宫的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天寿山的大峪山前，建成于公元1590年。

朱翊钧年号万历，意思是要做一万年的皇帝，虽然没有实现，但也创下了明朝皇帝的一项记录，即在位年数最长的皇帝。万历皇帝10岁继位，22岁就开始为自己修陵，建地宫。整个工程历时六年，耗银八百多万两。他在位48年，几乎不理朝政，终日沉缅于后宫，他好饮酒，经常酒醉杀人，死后葬在了定陵。

万历皇帝有两个皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死时只是一个贵妃，按明朝规定，皇贵妃死后不能入地宫，于是葬在了其它地方。皇太子继位后，追封孝靖为皇太后。孝端皇后和万历皇帝去世后，有将孝靖皇后迁葬到地宫。所以地宫中葬有一帝二后。定陵的地下宫殿于1957年被打开，出土文物3000余件，举世轰动。

目前，定陵已成为全国重点风景名胜区，4A级景点，每天都有来自世界各地的旅游者前来参观。

整个陵园原来由陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶及明楼前的左右配殿组成。历经近520xx年的苍桑，原来的陵恩门及陵恩殿已毁，仅存基座。由于定陵的明楼为石质，不怕火烧、故至今保存完好。现在我们先来看一看陵恩门及陵恩殿遗址。

看过"

大家好，我姓毛，你们叫我毛导游，也可以叫我小毛。今天，我们要游览的地方是—故宫。

大家可以看到现在，那座耸立在台阶以上的三层建筑物就是故宫。故宫，又称紫禁城，是明清两代的皇宫，故宫是世界是现存规模最大最完整的`古代木结构建筑群，为我国现存最大最完整的古代木结构建筑群。它始建于明永乐四年(公元1460年)，厉时十四年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。历史很悠久，请细细观赏。无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说是上罕见的。它标志着我们祖国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就，怎么样，很佩服吧!

我们接着看。故宫里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它们 都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的 地方，殿高28米，东西63米，南北35米，有直径达1米的大柱92根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上，前有造型 美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。 保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。

跟大家说，游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术;二是观赏陈列于室内的珍 贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国 宝。在几个宫殿中设立了历代艺术馆、珍宝馆、钟表馆等，爱好艺术的人在这些无与伦比的艺术品前，往往久久不忍离去。设在故宫东路的珍宝馆， 展出各种奇珍异宝。

现在，天色也慢慢暗了下来，玩了一天了，相信大家也累了。我们先去吃饭，再去宾馆里好好休息，明天再让我给大家导游，再见。

清华大学创办于1920xx年，是中国最著名的大学，也是全中国大学的典范，很多人都会来这瞻仰一下最高学府的样子。清华校园曾是皇家园林，亭台楼榭与湖水树林相映，环境非常优美，园中的建筑大多中西合璧，显得高贵典雅。

清华大学的主要景观位于西门附近，不过近几年为了保证校园学生学习秩序，西门附近进行了进入管制。游客从西门进入需要按照开放时间，持身份证排队登记，然后进入。除西门之外，东门、北门等几个校门一般全天开放，个人参观可以随时进入，从东门、北门进入也可以游览整个校园，但需要步行约1.5公里左右到达西门附近的景观区，而且这个开放并非官方同意，在监管较严时也会出现无法进入的情况。仅游览西门部分的主要景观再从西门离开，仅需步行约2公里，走走看看1小时即可。清华整个的校园较大，长宽都有两公里左右，若要到校园其他地方逛逛则需3小时左右甚至更久。

清华校园内的主要景点有近春园、水木清华、大礼堂、清华学堂、二校门等，可以从西门进入后顺时针一一参观。

近春园是原来皇家园林的中心地带，有湖水、小亭和葱郁的树木，环境清幽。小湖里面种满了荷花，每到夏季开放，十分漂亮。这个荷塘也正是朱自清《荷塘月色》中所描写的荷塘，可以好好观赏一下。

水木清华、大礼堂和清华学堂是清华园里最著名的三座建筑。水木清华建于湖水旁边，是一座古色古香的中式建筑。大礼堂的建筑则是西式的圆顶红墙，在大礼堂旁边还有一片大草坪，草坪和大礼堂的合影也是清华形象的代表之一。清华学堂是一座别致的二层小楼，是清华大学的第一批校舍，有灰色的墙砖、白色的立柱，中西合璧，建筑非常优雅。

二校门位于清华学堂的南侧，这座乳白色圆拱式校门的照片流传甚广，是清华最为著名的景点，也是清华的代表形象，绝大多数游客都会在此留影纪念。

位于这些主要景点区域的东侧是清华的主要教学区、研究所和生活区，若有兴趣可以前去参观一下，感受最高学府的学术气息，不过要注意不要打扰到学生们的生活和学习。校园较大，还有些人在校内提供自行车出租服务，一般每小时10-20元左右，需要押一定的押金或押身份证。不过这些服务均属于私自开设，并非官方提供的正规服务，不推荐选用。

亲爱的游客们，你们好吗?我是你们的导游，你们可以叫我刘导，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

也许您刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。请大家不要攀爬树木，注意自己的言行，这是一个神圣的地方，我们要保持宁静的心态， 解放以后天坛不仅成了着名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

今天的游览结束了，希望这次游览能让大家记住、在大家的心里留下深刻的回忆。

希望大家下次再来哦。

各位团友:

大家好!欢迎大家参加__旅行社组织的北京之旅，我是____旅行社的导游员我姓__，大家叫我小__就可以了。在我身边这一位呢是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的__师傅，有着多年的驾龄，综合的说我们的__师傅可称的上是"三好"师傅--驾驶技术好，脾气好，长的也好!由陈师傅为我们行车大家可以放心。在此，我们于以热烈的掌声多谢我们的__师傅。俗话说："有朋自远方来不亦乐乎!”我和司机师傅能有缘分前来接待大家，并能有机会为全团服务感到非常高兴!对各位远到来来北京旅游观光和休闲度假，我们代表____旅行社表示热烈欢迎!

在接下来的几天里将我陪同大家一起游览美丽的北京，希望在这短暂的时间里大家可以通过我的讲解走进北京，了解北京.在行车路途中为避免意外发生，请大家不要把您的头，手，肘伸出窗外，在游览的路途中旅游车就是我们第二个家，请大家注意一下我们车上的卫生，如果您有什么要求可以直接告诉我!我会全力的为您服务.希望大家在这几天里可以玩的开心，住的舒心，吃的顺心。

朋友们，我们面前的这条街就北京最古老的街区之一南锣鼓巷。

南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。

近几年，成为许多时尚杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。其实，明清以来，这里一直是“富人区”，居住过许多达官贵人、社会名流，从明朝将军到清朝王爷，从北洋政府总统到__总裁，从文学大师到画坛巨匠，这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。

有人说三里屯酒吧街是彩色的，什刹海酒吧街是暗红色的，而南锣鼓巷酒吧街是翠绿色的。这样的评说可能不仅是指自然的色彩，或许还指向其不同的文化内涵吧。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。

游客们，你们好，欢迎大家来到美丽的北京香山游览，我是你们的导游，大家就叫我小华就可以了，今天将由我带你们去欣赏一番香山的美景。那大家都跟我走吧，前面就是香山公园。

现在我们来到这个地方就是香山公园的东大门了，这里有两条道路是提供给游客行走的，在我们左边的就是上山的路，在右边的是去看景区的道路，不过今天我们要走的是右边的路，现在大家就跟着我走吧。大家直接往前面一直走，就来到了香山饭点，这里很多人应该就知道了，那我就不介绍了。再往前面就是松林餐厅，等会儿中午的时候，我们就会在这里吃午饭。接下来，我们就到了有名的双清别墅，大家赶紧跟我往前走，大家看这里的主席的床是不是很有意思，一边高一边低是不是。

在香山可看的地方非常的多，接下来就是大家自由活动的时间了，我也和大家说一下该注意的地方，首先不要乱扔垃圾，文明旅游，然后坐缆车的时候一定要注意安全，最后危险的地方一定不要乱闯。

好了，希望大家都可以玩得开心!

恭亲王府内，有九千九百九十九只“蝙蝠”。这“蝙蝠”并不是真实的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和王申想让自己很幸福，便取“福”的谐音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

进门后，首先映入眼帘的，便是一只硕大的“蝙蝠”。这是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸边随意错落着假山碎石。福池周围栽满了榆树，榆树的果、叶形似铜钱，每当铜钱般的果、叶掉入福池时，和王申就会笑哈哈：“天上掉下的钱，进入我的?聚宝盆?，地上的钱也是流入我和王申的囊袋中。”这话可真不假!

我们顺着福池潺潺流水走，便来一扇门前。这是一扇精美绝伦的西洋门，色彩鲜艳，做工精细。据说这也是他二十四条罪状之一。因为这一扇西洋门是仿造皇家园林——万寿园里的西洋门造的。

进了西洋门，绕过“送子观音”石雕，便是和王申家的戏园了。戏园前是一片花园，修剪整齐的灌木丛中开着些许花儿。《环珠格格》中“香妃戏蝶”这出戏就是在这里拍摄的。全北京城只有两处是满地青砖，一是故宫的太和殿，二便是和王申家的戏台了。因为青砖的扩音效果十分好，所以在戏台上唱戏不需要任何扩音工具，偌大的戏场人人都能听到音乐，能站在遍地青砖的戏台上为和王申等权贵大臣唱戏也是一种殊荣了。

游客们，大家好！我们要游览的是闻名中外的古代建筑——故宫

故宫位于北京市中心，是世界上的五大宫之一，也称为“紫禁城。”这里本有过二十多位皇帝，第一位是明朝的朱棣皇帝，最后一位是溥仪皇帝。

故宫是中国最完整的古老建筑，有一条中轴，贯通着整个故宫，三大殿、后三宫、御花园都在这条中轴线上。三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿，它们位于故宫前方。

太和殿俗称金銮殿，面积约是2380多平方米，是故宫中面积最大的一座宫殿。太和殿的后面就是中和殿，中和殿高有29米，内部是一个正方形。保和殿位于太和殿与中和殿之后，保和殿高27米，内部是一个长方形，到乾隆时代后，这里就成为了一个考试的地区。

后三宫分别是乾清宫，交泰殿和坤宁宫。乾清宫是皇帝居住的地方，坤宁宫是皇后居住的地方。交泰殿并不是住的，它也是一座宫殿，只不过是和乾清之、坤宁宫在一起，所以被称为后三宫。

御花园很大，占地面积是120xx平方米，占了故宫的四分之一，它附近有慈宁宫花园，建福花园和宁寿花园。在这几座花园中，御花园是最大的。

故宫很美，但游人会把食物的包装袋或者其它垃圾随手扔到地上，使故宫的环境变差，我们应该要好好地保护这美丽的古代建筑。

现在看到的这条大觉山峡谷，就是漂流的河道。 别看现在水不大，、中午大坝一放水，就会水流湍急。 近十年来，大觉山漂流日接待量超过 5000 人。 长3.6 公里落差 188米的峡谷漂流，沿途要经过一谷三弯六潭九瀑十三坡，其中最大的一个坡落差有 13 米，大小弯道共 86个，是世界景区内漂流中的极品，是真正的勇士漂，被誉为“亚洲第一漂”。 下午大家就去体验一把吧

我们来到了动力水坝上，眼前这座奇秀瑰丽的湖泊叫大觉湖，也叫天湖。 它长近 3 千米、宽近百米、最深 47 米，蓄水面积 15平方公里，宛如一条巨幅绿丝绦，缠绕于大觉山腰。 湖水来自千米高峰上的一道道山泉，清凉澄澈，漂流时候就会感受到它无比清爽的魅力哦。

现在我们乘索道上山登攀“九天八地”大觉峰，朝觐儒释道三教合一的千年古刹大觉寺，体会一览众山小的雄伟气势。如果有愿意徒步登攀的话，那就要以顽强的毅力征服几千级台阶，要大概一个半小时，而坐缆车单程全长 1680 米，只要 23 分钟。

现在大家来体验国内独一无二惊险刺激的太空步廊。 它长一百米，宽约一米，用有机玻璃铺设，护栏是几根钢缆绳。走太空步廊仿佛高空悬空栈道一般，大家要脚底生根，小心滑倒，注意搀扶女士和小孩哦。

我们来到了大名鼎鼎的大觉寺。 它坐落于海拔 1118 米的莲花山主峰大觉岩(天岩)中。大觉岩是一个天然巨型岩洞，外形犹如一只雄狮张开巨口、内部呈长方形，外高内低，宽近百米，深约 30 米，高约 9 米，可容纳约 20__人，洞之深廓，世所罕见。 寺内建有大雄宝殿、观音殿、地藏王殿和祖师殿四个殿堂，塑有 40 尊佛像，并建有纯花木结构的禅室、厢房、。现在大家看到的是最新改造后的大觉寺。

各位游客，我的介绍就到那里，如在参观游览的过程中有其他问题，请向我询问，我会再进行讲解。谢谢大家!

游客们，大家好!此刻我们位于北京市崇文区天坛路，我想有的朋友已经猜到了，我们的下一个景点就是美丽的天坛。

天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中，天坛最光彩夺目。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。

同时，它也是中国木结构建筑的顶峰，全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙之处，是奇妙的回声。站在中心叫一声，你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0。9米的围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰，并且还有立体声效果哦!这就是神奇的“回音壁”。这证明520xx年前的中国人已经能够运用声学原理。

游客们，此刻请大家参观一小时，然后到门厅集合。

歌曲“金瓦金銮殿，皇上看不见，一朝出了五门口，一个名子两只手!”游客朋友们大家好，我们今天参观的景点是北京故宫。

故宫是北京十大旅游景点之一。据说天上有紫薇星垣，是天帝的居所，皇帝以天帝之子自居，因此称自己的宫殿为紫薇宫。皇宫又是百姓的禁地称禁城，故名紫禁城。今天我们称紫禁城为故宫意为过去的皇宫。 故宫是我国文物收藏最多的博物馆。来故宫游览当然要欣赏丰富多彩的建筑艺术和陈列于室内的珍贵文物了。

接下来就让我们欣赏一下它的建筑艺术。

重重的殿宇，层层的阁楼，千门万户的宅院，扑朔迷离的小巷……仿佛永远也转不完的故宫，最初建有9999.5间房屋。古人认为天帝居住的天宫为一万间，皇帝身为天子需自我克制不能超越天帝，于是少建半间。

故宫布局左右对称，城墙四面各设城门一座，南面的午门，北面是神武门。外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿为中心，可谓是天白灿烂，暗夜肃穆。而文华，武英两殿为侧翼，是皇帝举行朝会的地方，称为前朝。北半部以乾清，交泰，坤宁三宫为中心，东西又有妃嫔居住的六宫，再向外东侧是奉先殿和皇极殿，西侧是养心殿，雨花阁，慈宁宫等，最后一部分是御花园，这部分整体被称为是“后寝”或“内廷”是皇帝处理日常政务，祭祀和居住的地方。

细心的您在参观这些宏伟的建筑会发现宫殿的垂脊上有一列小兽，其用途首先是为了固定脊瓦，使脊瓦不至脱落，另外还有装饰的作用，同时也是地位的象征。

这些小兽的最前面都有一位骑着凤凰的仙人，然后依次排列的是龙，凤，狮子，天马，海马，狻猊，押鱼，獬，斗牛，小兽的后边还有一个垂兽殿后。

并不是每座宫殿上都有如此多的小兽，其中太和殿最多，九个小兽的后面还多了一个行十，再加上前导的仙人骑凤，殿后的垂兽，太和殿上的小兽共有十二个，是所有宫殿中小兽最多的。其他宫殿的小兽总是保持单数。乾清宫是皇帝的正寝地位仅次于太和殿。因此，乾清宫的小兽是九个。坤宁宫是皇帝大婚的洞房，有七个小兽，东西六宫是后妃们居住的场所，有五个小兽，其他的一些宫殿有的是三个，有的是一个，有的甚至没有。

如此浩繁的建筑，在620xx年里任凭风雨沧桑，主次的分明，左右的对称，秩序的井然，从未有过一丝一毫的改变。巧夺天工的设计，从大殿的排序到门户墙壁上的每一处装饰可谓是殚精竭虑，使这诺大的宫殿如一首跌宕起伏的华丽乐章，弹奏不息。

除了精巧的建筑外，故宫更是一座珍藏无数珍奇的宝库：上至商周，下至清末的彩陶，玉石器，青铜器，，名家书法绘画，瓷器，珐琅，文房四宝及竹木牙雕工艺品等可谓是玲琅满目。

故宫它融合着中国最古老最智慧最精彩的建筑与历史，那一砖一瓦一件一物仿佛都在倾诉着明清两朝帝王的奢华生活。建筑的奇妙，器物的精美，深沉的氛围，穿梭其中，每踏一步仿佛都在踏着六百年的故事，六百年的尘烟，六百年的浩瀚。

陶然亭公园是以北京城南隅的燕京名胜陶然亭为中心规划设计修建的一座城市园林。1952年建园，因陶然亭是中国四大名亭之一,公园因此亭而得名。占地59公顷，其中水面17公顷。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。

清康熙三十四年(1695年)，工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。

园内慈悲庵始创于元代，又称观音庵，清康熙三十四年(1695年)监管窑厂的工部侍郎江藻在慈悲庵内建亭,并取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”诗意,为亭题名“陶然”。这里自然景色优美,成为文人墨客宴游觞咏之地。

陶然亭是清代名亭，现为中国的四大历史名亭之一。清康熙三十四年，工部郎中江藻监管黑窑厂时见“面西有陂池，多水草，极望清幽，无一点尘埃气”，在此建小亭。数年后“彻亭而轩”，取名唐代诗人白居易的诗句：“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的“陶然”二字。陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。此亭面阔三间，进深一间半，面积90平方米。亭上有苏式彩绘，屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。两根大梁上绘《彩菊》、《八仙过海》、《太白醉酒》、《刘海戏金蟾》。

陶然亭周围，有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺，寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后，堪与陶然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园;西南有风氏园;正北有窑台;东北有香冢、鹦鹉冢，以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭，有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客觞咏的历史，曾现过各领风骚的辉煌时期。

近代的陶然亭，有着光辉的历史篇章。“五·四”运动前后，中国共产党的创始人和领导人李大钊、毛泽东、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。1920xx年1月18日，毛泽东与“辅社”在京成员，集会商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争，会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念。1920xx年8月16日，天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体，在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。1920xx年7、8月间，李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生，以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名，租赁慈悲庵南房两间，在此进行秘密活动，到1920xx年间，邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。

现代的陶然亭公园，是一座融古建与现代造园艺术为一体的以突出中华民族亭文化为主要内容的现代新型城市园林。园内林木葱茏，花草繁茂，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。湖心岛上，有锦秋墩、燕头山，与陶然亭成鼎足之势。锦秋墩顶有锦秋亭，其地为花仙祠遗址。亭南山麓有“玫瑰山”，其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭北山麓静谧的松林中，有著名的高君宇、石评梅墓。燕头山顶有览翠亭，与锦秋亭对景，亭西南山下建澄光亭，于此望湖观山，最为相宜。亭北山下为常青轩。

1985年修建的华夏名亭园是陶然亭公园的“园中之园”。采用集中旅游资源的方法，精选国内名亭仿建而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1：1的比例仿建而成，亭景结合，相得益彰。流连园内，有如历巴山楚水之间，或游吴越锦绣之乡的感觉，历史文化内涵更加深邃。广大游客不劳远徒跋涉即可领略中华民族建筑艺术和人文景观。

陶然亭公园还设有游船、水上乐园、儿童娱乐城、迷高乐、游乐场、餐厅、陶然花园酒店及商业网点等综合性设施。热忱欢迎中外宾客观光、游览。

各位领导，大家上午好!

欢迎来到“千年古刹”大觉寺参观游览。

现在我们所在的位置是寺前广场，在进入寺院以前我先简单的介绍一下大觉寺。大觉寺原名普照寺，始建于唐贞观13年。明朝时避更名为大觉寺。1360多年来，大觉寺与海丰塔，默默见证了唐、宋、元、明、清的盛衰巨变。

据专家评定，大觉寺文物价值极高。仅从建筑上来说，大觉寺主体建筑气势恢宏，工艺精巧，随着历史的变迁，与清代学堂的其他建筑已经浑然一体。现在，在大觉寺的原址上，人们能领略到的不单是盛唐以来的佛教文明，而且还有清代至民国的官办学堂，建国后苏联风格的建筑，历史的足迹清晰可辨

简单的介绍完，下面咱们进入大觉寺参观。

首先咱们参观的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是弥勒佛，弥勒佛又称弥勒，密宗称甘露王，是“西方极乐世界”的教主，能接引念佛人往生“西方净土”，故又称“接引佛”。佛经说此佛于过去世为菩萨时，名法藏，曾发四十八愿，长期修行而成佛。有十三个名号，后世所谓“念佛”，多指念此佛名号。两侧的四大护世天王，分别守护咱们老百姓说的风调雨顺。在我们当地有种说法：“拜大肚弥勒，笑口常开，烦恼无踪。”有兴趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿，咱们回头看一下弥勒佛身后站了一位武将，它就是宝刹的护法神韦驮菩萨。韦驮手执行法律器金刚杵，或以杵柱地，暗示这座寺院为非接待寺;或双手合十，将杵搁于肘间，暗示为接待寺。

现在咱们咱们继续参观，天王殿东西两侧分别是钟楼和鼓楼。想必晨钟暮鼓这个词大家都不陌生，晨钟，一天劳作开始;暮鼓，一天劳作结束。钟鼓都是108响，俗称紧18，慢18，不紧不慢又18.。佛经中说：人有108种烦恼，听钟响鼓鸣108次，可除尽人间烦恼。

如果你想求得平安吉祥，就登上钟楼敲三下大钟，那么福禄寿就会永远地围绕在你的身边;如果你想求得心想事成万事如意，就登上鼓楼击鼓三声，那么你就会平步青云财源滚滚喜气盈门。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游。

俗话说“先有什刹海，后有北京城”，又被称为“后海”的北京什刹海历来是老北京人休闲娱乐的好去处。因其环境优美，且民俗风韵十足，两百余年来吸引了众多的官宦、名家甚至方外之人来此或修府第，或建庙宇，更为什刹海增添了深厚的文化底蕴。

现而今，北京的都市味越来越浓了，能看到老北京旧时民风的地方也越来越少了，可就在这什刹海，依然能够听到秋日里清脆的虫鸣，依然能能看见老北京四合院建筑群的缩影，依然能够咀嚼京味文化旅游节就要在这里开幕了。“游什刹海，看老北京”，品茗、荡舟、游王府、逛胡同，更有那纯正的京腔京韵，使什刹海大放异彩。

宋庆龄故居

醇亲王府醇亲王府位于后海北岸，府邸分为正院、住院、花园及马圈四部分。另外在府后建有醇贤亲祠堂一所，占地共约八十余亩。特别是府内的西花园有着相当悠久的历史。国家名誉主席宋庆龄先生故居就建在醇亲王府的西花园，她在这里工作、生活了20xx年，给这座古色古香的园林留下了许多痕迹，增添了不少亮色。

康熙年间，明珠的府邸花园正是坐落于此。园中假山、竹林、小桥错落有致，南楼前临水有“明开夜合”树七株，其中两株二百余年前的古木，据说是明珠长子纳兰性德亲手所植。年轻的纳兰性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟诗填词，今日立身树下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔边似回响着当年的唱吟之声，“阶前双叶合，枝叶敷华荣”。后来明珠获罪，这府花园又被和坤所占，嘉庆即位后，花园和附近的府邸一起被赐予成亲王，并特许成亲王引后海水入园。现在我们看到的“恩波亭”就是成亲王时修建的，平安石上“岁岁平安”四字便出自成亲王之手。光绪年间，这座府邸又赐给了“光绪”的生父醇亲王，其在成亲王府的基础上添改修缮，建成醇亲王府。

今天，醇亲王府已经成为什刹海边的一道风景线，众多的游人慕名前来，只为心中那一份对历史的眷恋和对古迹的景仰。

梅兰芳故居

梅兰芳先生一生中的最后20xx年是在什刹海西北隅护国寺街9号度过的，这是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成为人们缅怀大师的观光景地。

这是一座两进的北京小四合院。共有房屋37间。现有馆藏文件3万余件。正院保存故居原貌，会客厅、书房、卧室和起居室内的各项陈设均按梅兰芳生前生活原状陈列。

郭沫若纪念馆

千竿胡同往北大约30来米，前海西街18号，这里便是一代文化名人郭沫若晚年居住过的地方。1963年秋天，郭沫若迁居此处，在什刹海西畔这座古朴的北京四合院里走完了人生最后14个年头。

走进纪念馆，草地上，郭沫若的铜像安坐在藤萝架前，双手轻轻放在膝头、目光平静而坦然。驻足绿荫下，闹市里久违的鸟鸣声，不绝于耳。

院内最为显眼的当数郭沫若夫妇亲手种植的银杏和牡丹，那些曾经与主人朝夕相处的一草一木，浸润在主人真诚与博大的情感世界中。人垂花门进四合院，东西两厢已辟为陈列室，以图片和实物展示着诗人、学者兼战士不平凡的一生。正房的客厅、办公室、卧室依旧是主人在世时的陈列。暖郎环绕小小的月季园，通向最北面的房间，正中的一间是郭沫若夫妇研磨书法的地方。伟人已去，故园依旧。一卷卷书稿，一幅幅书法佳作，保留着他的神韵。

广化寺

衣冠杂沓，车马骈阗的什刹海，历来是扎根皇城的佛教僧侣弘法结缘的首选之地。皆因梵刹林立，故名什刹海。什刹之一，饱经720xx年沧桑的佛门古刹广化寺，坐落在鼓楼后西侧后海北岸的鸦儿胡同31号。广化寺坐北朝南，东临银锭桥，西傍宋庆龄故居，占地1.38万平方米，拥有殿宇329间，分中、东、西三大院落。整座寺院建筑严谨，僧房毗连，形成院中有院的建筑特色。寺内古柏苍翠，花草溢香，曲径通幽。

广化寺始建于元代，后经明清三次修建，清宣统元年(1909)曾在此筹建京师图书馆，鲁迅先生曾在此任职。1920xx年8月对外开放。1982年北京佛教协会成立并将会址设在此寺。1986年，北京佛教协会在广化寺西路祖堂内肇建了北京佛教音乐团，弘扬中国传统音乐文化，演奏“京音乐”即佛教音乐，并培养后继者。如今，广化寺不仅是信徒们礼佛的地方，佛教音乐、礼佛仪式等也已作为一种文化，成为什刹海民俗文化景区的重要组成部分。

古刹品禅宗敬祠忆先贤

汇通祠

汇通祠也就是现在的郭守敬纪念馆，位于北京市西城区什刹海西海(积水谭)北沿的汇通河畔。元朝时期，这里水面辽阔，风景秀丽，独特的地理位置使它成为元大都城内、京杭大运河最北码头，漕运船只可直达这里。汇通祠坐朝南，有山门一间，歇山调脊灰筒瓦顶，石券门，棋盘木门两扇，前殿及东西配殿各三间，均为硬山调大脊灰筒瓦顶。后院有二层后罩楼，祠后原有一暗红色的巨石一块，通体花纹如云，叩之如铜。巨石纹路中隐约似有一鸡一狮，人们俗称：“鸡狮石”。

1988年9月27日汇通祠竣工。占地1100平方米的汇通祠按原建筑形式恢复修建。内有石狮、石亭、剑碑，假山叠石，错落有致，曲径路道，别具匠心，石壁洞岫，宛自天开。一座小岛重现人间，清水绕岛而过，随着湖水的流逝，仿佛又回到了久远而灿烂辉煌的历史。

恭王府花园

位于前海西街的恭王府花园，想当年曾是乾隆宠臣和坤的私宅，后由慈禧赐给了恭亲王亦忻并因此得名恭王府。

恭王府规模宏大，占地6万多平方米，府邸、花园两部分，拥有格式建筑群落30多处，布局讲究、气势非凡。其花园又名锦翠园，园内设计、布局都具有较高的艺术水平。全园以“山”字形假山拱抱，三面堆土叠石为山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山顶，居高临下，更可观全园景观。

如今，恭王府以其富丽堂皇、幽深秀丽，已是名扬四海，吸引着远近宾客。

逛胡同，品北京风韵

胡同、四合院是旧北京城的象征。不管你是北京土著还是远方来客，都会被那份浓浓的京韵所吸引。

由前海西街郭沫若故居出发，顺前海北沿过银锭桥登鼓楼。然后再乘车过鸦儿胡同到银锭桥墩，一路上，提笼架鸟的老头儿，跳皮筋的小姑娘，端碗炸酱面蹲在院门口边吃边聊天的小伙子，这种惬意的生活让人留连忘返。

逛胡同，不能不去金丝套，是指以银锭桥分界的前海北沿、后海前沿、柳荫街与前海西街之内的地区，有18条胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌着社会奔腾不止的变迁;特色各异的小桥又赋予你诗人般的遐想;古庙旧寺让你体会到生命的意义和对无知世界的敬畏;王府花园记录了得意的自恃和落魄的无奈;幽深的胡同孕育了社会发展的勃勃生机。

登城楼，听历史钟声

始建于1272年的北京钟鼓楼，七百余年一直矗立在北京城中轴线上。两楼一高一矮、一横一竖相映成趣，飞檐走阁、振翅欲与天公试比高的雄韬伟略。钟鼓楼曾是元、明、清三代报时的中心，起着所谓“以时出治，声与政通”的作用，看到它仿佛听到了那萦绕在京城上空的厚重钟声，让人震憾!

说什刹海，不能不提德胜门城楼。明、清时期，每逢出兵打仗，兵士们都要从德胜门出发，由此开赴作战前线，借个“德胜”的口彩。现在，站到德胜门上，展现在眼前的则是一派生机盎然的科技园区，社会前进的脚步搭上科技的翅膀从此将不可阴遏。从城门望北还可以看到护城洒的垂柳碧波和关厢景物，这里的自然风光和科技园区的相互彰映还真有点不同一般!

泛轻舟，享惬意人生

夜幕降临，什刹海里还有不少游船，点点船火，阵阵琴声。什刹海的摇橹船是仿照“清明上河图”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公园北门对面荷花市场码头上船，由头戴斗笠、身着黄色短衣的船夫摇船，船上点起古老的马灯，船头怀抱丝竹乐器的小姐弹拨出轻柔动听的民间乐曲。橹船穿过古老北京著名的景观“银锭桥”，游客饮茶小吃，同时观赏两岸丰富的人文景观和民俗生活景象。最为精彩的是日落日升，船行什刹海后海，游人点起蜡烛纸河灯放入水中，灯浮水面沿船尾浮动，忽明忽暗灿烂一片。丝竹声中岸上游人驻足观看，船上游客畅饮尽兴……

美景需有美食相伴，才显得生活惬意。正巧，烤肉季、竹园宾馆、历家菜等名吃，就是在什刹海畔。

北京是世界第八大“美食之城”，居内地之首。北京的 风味小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细，堪称有口皆碑。清代《都门竹枝词》云：“三大钱儿卖好花， 切糕鬼腿闹喳喳，清晨一碗甜浆粥，才吃茶汤又 面茶;凉果炸糕甜耳朵，吊炉烧饼艾窝窝，叉子火烧刚卖得，又听硬面叫饽饽; 烧麦 馄饨列满盘，新添挂粉好 汤圆……”这些小吃都在 庙会或沿街集市上叫卖，人们无意中就会碰到，老北京形象地称之为“碰头食”。京味小吃的代表有 豆汁儿、 豆面酥糖、 酸梅汤、 茶汤、 小窝头、 茯苓夹饼、果脯蜜饯、 冰糖葫芦、 艾窝窝、 豌豆黄、 驴打滚、 灌肠、 爆肚、 炒肝等。

“ 爱国 ”是 北京精神 的 核心。爱国是 中华民族的光荣传统，是民族精神的核心，也是民族凝聚力的最重要特征。北京市民历来具有“天下兴亡、匹夫有责”的强烈责任感、使命感。“五四”运动、“ 七七”事变、 开国大典、 抗震救灾、 奥运盛会等重大历史事件中，无不展现出北京人民忧国忧民、心系国家发展、勇担时代使命的责任感和强烈的家国情怀。在中华民族伟大复兴的进程中，北京作为首都更加需要发扬爱国精神，爱祖国、爱人民、爱 中国共产党、爱社会主义;更要把这种爱国精神转化为建设 首都、推动发展的满腔热情。

“ 创新 ”是北京精神的精髓。创新是民族进步的灵魂，是国 家兴旺发达的不竭动力，是时代精神的核心，也是党永葆生机的源泉。创新体现了北京人民与时俱进、积极进取的精神状态，北京发展的历史在某种意义上就是一部创新的历史，永不停滞、改革创新，在弘扬优秀传统的同时，勇于创造、勇攀高峰。北京发展的未来更加需要持续的创新精神，依靠创新赢得主动、赢得优势、赢得未来。

“ 包容 ”是北京精神的特征。在统一多民族国家形成和壮大的过程中，首都北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化，形成了 海纳百川、雍容大度、 博采众长的精神境界，积淀了丰厚的历史文化，使北京有了巨大的凝聚力和吸引力，形成了北京发展的特殊优势和力量。在建设中国特色世界城市进程中，北京更需要这种开放的姿态和博大的胸襟，尊重差异、包容多样、和谐发展。

“ 厚德 ”是北京精神的品质。历史不仅赋予了 北京辉煌灿烂的 文化遗产，也培育了北京市民文明有礼的优秀品德。 尚礼、厚道、宽容、助人是北京文化的历史传承。在迈向世界城市的进程中，北京市民更加迫切需要践行社会主义荣辱观，以人为本、扶弱助残、尊老爱幼，大力弘扬诚信、友爱、互助、奉献的道德风尚，以首善之区的文明素质和精神风貌走向世界。