一生必读名著60本app【20篇】

夏日午后，一位老人，一头老黄牛，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。活着就好。

从骄奢_逸的纨绔子弟到白发苍苍种田为生的老人，从家庭圆满到身边只有老牛相伴，这几十年到底经历了什么，只有福贵知道。

当人们期待着的一件好东西到来的时候，它往往来的既迟缓又艰难，而且它还附带着一切人们在幻想里没有顾及到的现实的灰尘。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛，日子还得好好过下去。”在福贵的眼里未来的日子总是美好充满希望的，可是现实呢，母亲妻子因病而死，儿子为了救女校长抽血抽死了，女儿产后大出血死了，二喜被两排水泥板夹死了，孙子因为吃了过多的豆子活活撑死……悲剧接踵而至，令人无法喘息。幻想在现实中一次又一次的破灭，最终只剩下一头老牛与福贵相依为命。福贵在死亡的伴随下活着，没有抱怨，只有希望。

如果福贵在年轻的时候能够珍惜他原有的生活，他的一生又会怎样，福贵不知道，我们也不知道……张爱玲曾经说过：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过的行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些经历劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”残酷其实是我们宿命的一部分，但残酷和希望从来就是孪生兄弟，生离死别的残酷现实没有将福贵击垮，在大风大浪之后他依旧顽强的活着，为了心中永远不灭的希望。我愿意相信，有一天，福贵会过上好日子。

《活着》本身没有什么华丽的语言，有的只是朴实平淡的自述，一个平凡人物的一生却蕴含着无穷无尽的力量。小说中的每一个人物都让我们感动：始终相信“人只要活的高兴，穷也不怕”的母亲、对福贵不离不弃的家珍、勤劳的凤霞、善良的二喜……生命中最困难的时刻曾经有过他们的陪伴，福贵是幸运的。

人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活不易，活着就好。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。笑着，唱着。这日子还得好好过下去……

《悲惨世界》是维克多。雨果的一部经典之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

《昆虫记》这篇著作是法国困中加法布尔耗费毕生心血才完成的。这本书里介绍了毛虫、蝉、鞋子、蟑螂等几十种昆虫。不过，给我印象最深的，就是关于蝎子《白蝎之谜》这一节。有人说，蝎子遇到危险就会寻短见。于是，作者就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙，然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上，它倒退着卷成钩子，一会儿伸直，一会儿弯曲，动作快极了，使人看不清楚。突然，它一阵抽搐，接着，就一动不动了。作者用镊子把它夹到一块凉沙土上，过了一个多小时，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇迹般的活过来啦，和以前一样变得生气勃勃了!这个实验证明，根本就没有蝎子寻短见的这种事情，无非是人们乱猜测而已……

世界上大概除了人以外，任何有生命的东西都不会自愿结束生命。其实不管遇到什么情况，寻短见都是一种胆怯的表现。大家都认为生命是一种很宝贵、美好的东西，既然上天赐予了我们小小的生命，那我们就应该勇敢地面对苦难，珍惜生命，也回报他人。在电视上，我们经常会看到许多人因为某种原因寻短见了，艺人张国荣也在多年前跳楼了。我认为，这些人简直还没有一个小蝎子勇敢。由此，我曾还联想到我们平时的学习生活，我就是一个例子。我经常会因一道数学题不会做就生气，苦恼，有时候甚至干脆不做，去问同学答案，这应该也是一种怯懦的表现吧!我们应该学习蝎子的这种勇往直前的精神，做一个坚强而又勇敢的人!

啊!真没想到，我竟然被一本科普系列的书给吸引了。我认为，我读了这一本《昆虫记》，简直比读好几本童话书和小说书要强的多。以后，我要听老师的话，多读读历史名著，也许还会有一些不小的惊喜呢!

《爱的教育》，在这个五彩缤纷的世界里，爱究竟是什么呢?带着这个问题，我打开了《爱的教育》这本书。《爱的教育》采用日记的形式，讲述了一个叫安利柯的男孩的成长的故事，记录了长辈对小辈的爱，教育，启示。这本书洋溢着对祖国，对家人，对老师，对同学，对朋友，的真挚的爱，读了之后感人肺腑。爱如空气一般，整天都围绕在我们身边，所以往往，我们都会忽略它。当我们咳嗽，父母会立刻拿来一瓶药，当我们在夜间把被子踢掉是，父母总微笑着帮我们盖好，当有好吃的时候，父母第一个想到的总会是我们。也许，这对我们来说，太平凡不过了，似乎每时每刻都会发生，但是，这一切的一切都是父母对我们的浓浓的爱。读了这本书，我认识到了天下父母都有一颗爱子女的心。安利柯有一本与父母共读的日记，而在生活中，我们的日记上总会挂着一把小小的锁，如果说日记是子女与父母沟通的桥梁，那么，我们则把这顶桥给锁住了。这浓浓的父母之爱，似乎许多人都感受不到，真的很可悲。学校里，当我们把老师一而再再而三强调的题目做错时，老师总会严厉的批评我们，而有些同学呢?就凭着这个，来定义一个老师的好坏，每每严厉的老师会被同学定义为坏老师，和蔼的老师会被定义成好老师，唉，我真替老师们不值，苦心教导换来的却是这些。

父母对我们付出了全部的爱，而我们就因该用好的成绩来回报他们，在这之中，或多或少，都会遇到困难，我们就因该用鲁宾逊的精神来克服困难，努力学习，取得好成绩，回报父母。

朋友，你是否读过我国的四大名着——罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》，在这四大名着之中，我最喜欢的便是那令人回味无穷的精彩《西游记》。

《西游记》中的人物个个都吸引人，我每个都喜欢。孙悟空——挺让人佩服的。有着充满智慧和勇敢的头脑;有着变化万千的神力，能上天下海，穿墙越壁;有着比牛人还牛的速度，一个跟头十万八千里，牛啊;有着能辨认是人是妖的火眼金睛;有着……如果孙悟空在人间，那它早破迪斯尼世界记录了。猪八戒——说起这一头笨猪啊，简直笨得出了名!它的本事可比孙悟空有着十万八千里的差距，它浑身都是坏毛病：贪吃，贪睡，贪图美色……但渐渐的反而还觉得它挺逗人的。沙僧和白龙马——它们默默无闻，任劳任怨，真令人敬佩!唐僧——要说这个唐僧啊，不知是喜欢他呢?还是恨他?看着《三打白骨精》那章，我就十分，非常，很生气!孙悟空有着火眼金睛，能分辨妖魔鬼怪，可是这个唐僧笨到家门口了，不相信孙悟空就算了，竟然还把他赶回了花果山，这个不分青红皂白的唐僧真气人哪!

《西游记》是一部名着，一本能给激励学习的好书。我们应该学习书中人物的优点!

《西游记》这本书主要讲述了师徒四人历经艰险去西天取得真经的故事。

故事从一块仙石说起，它日夜吸取天地灵气、日月精华，终于有一天，从里面蹦出只猴子。那猴子独霸一方，号称“齐天大圣”。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下。五百年后，一个前往西天取经的和尚将其救出，齐天大圣便拜他为师，和其他两个师弟一起保护师父共取真经。一路上遇到了许许多多妖魔鬼怪，他们斩妖除魔，历经九九八十一难，终于取得真经。

这本书的内容十分离奇、惊险、有趣。我最喜欢孙悟空这位了不起的人物。他本领非凡，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他嫉恶如仇，一双火眼金睛绝不放过一个妖魔，如意金箍棒下绝不对妖魔留情;他不怕任何困难，不管遇到什么险阻，从不退却。他代表了正义的力量和必胜的信念。说到猪八戒，他的本事可比孙悟空差远了。他是一个幽默人物、憨厚老实、喜欢偷懒耍滑、贪吃好睡。他的毛病虽然多，但是我并不讨厌他，反而觉得他十分真实可爱。沙僧则勤勤恳恳、任劳任怨、忠厚正直。

我喜欢这本书，它不光有着丰富多彩的内容，紧张激烈的情节，还有着鲜明的人物特点，更告诉我们一个做人的道理:永不言败!

与其说孙悟空靠本领取得真经，不如说孙悟空是靠毅力和永不言败的精神取得真经。

毅力对每个人来说都很重要。在读书时，如果没有毅力，我们很难在枯燥的学习中坚持到底:在工作中，如果没有毅力，我们很难在坎坷中跨越过去:在生活中，如果没有毅力，我们很难在种种负担中坚持下去。

当你面对困难准备放弃时，请你一定记住“毅力”。坚持下去，不放弃，你一定会品尝到成功的果实。

看了《水浒传》，才知道什么是“义”，什么是“忠”。忠义是宋江誓死打败曾头士活捉史文恭的决心;是众好汉即便万分不愿招安也因敬公明而追随公明的情谊;是在宋江、李逵坟前吴用、花荣的凄凄亡魂;更是吴用在杨志的质问下所说出的：对上无二心是忠，对友无二心是义。

我曾不屑于宋江对招安的执念。

我愤愤于他对所谓功名利禄的野心;愤愤于他不顾那些对他言听计从、誓死相随的兄弟们的想法，一意孤行;愤愤于众将士好不容易把高俅抓入山寨，宋江却为早日招安而放了高俅。那一瞬，我似乎望得见林冲在白虎节堂被高俅陷害时的满目沧桑，心底冰凉;那一刹，我似乎望得见杨志费尽钱财恳求高俅让自己复职却被凌辱，身无分文，不得不变卖祖传宝刀的满腹悲怆;只那一霎，我似乎瞧见众多梁山好汉被高俅、蔡京等奸佞小人陷害后的愤懑，又似乎瞧见他们得知放走高俅的满目凄惶。

可是，有没有想过，除了招安，还有什么其他出路?

李逵常说反了朝廷罢，让宋江做他大宋的皇帝去。可要知宋江最重道义，每每李逵如此说时，他便要严厉责备李逵。反朝廷，宋江做不出。

那么如果一直呆在梁山呢?太多的原因使这件事情无法实现。其一，若一直在梁山，那么一百零八位好汉只能终身为寇，而这些好汉中又不乏名门望族之后，宋江不愿意玷污自己的名声，更不愿让自己的弟兄们一生为寇、玷污兄弟祖先的声誉。其二，此时的一百零八位将士或正值青春，或正值壮年，太多的人武功高强，有万夫不当之勇，然而，等他们老了呢?朝廷的官军时时更换，可以永保战斗的能力，万一攻入梁山——而那时的好汉们则个个将老兵衰，手无缚鸡之力，如何保住梁山的一方水土?其三，梁山泊兵多将广，整日吃的喝的，穿的用的，所需的钱从哪来?杀几个贪官所得的钱又撑得几日?其四，水泊梁山有面杏黄大旗，上面大书：“替天行道”，而如今杀几个污吏只能换得一方平静，如何叫天下太平，如何替天行正道?

可能招安不是完美的出路，但在目前看来，招安胜过别的出路。

宋江若不招安，谁又能保证水泊梁山的结局不会像方腊一样以悲剧收场?宋江作为水泊梁山的头领，如今好似站在崖边，前是深谷，后有豺狼，他只有闭上眼睛纵身一跳——为了不让他的兄弟们留下草寇的名声，为了让百姓脱离贪官污吏的魔掌，为了替天行道，为了天下太平!

宋江招安，对上尽忠，对下尽义。

终于，宋江招安了，他们被派去打方腊，末了，功成返乡，但战场上折损了七十二位兄弟的性命。我想，宋江虽然功成，但那时他的心上一定长出了千千万万个血泡，血泡炸裂，变成了千千万万个饱含热泪的眼睛，一眨一眨，纷纷哭了起来┄┄

宋江不辱使命，衣锦还乡，但朝廷中小人当道，蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣，遍乱天下，坏国、坏家、坏民，民间传唱“翻了筒(童)，泼了菜(蔡)，便是人间好世界。”这四人看不惯宋江、卢俊义等英雄做官清明，深得民心，风生水起，又恨这梁山好汉皆是他们的仇人，便屡屡陷害，在圣上面前挑拨，终于害了宋江、卢俊义等。

梁山泊的兴盛与衰亡，众好汉的相聚与相离，正像《红楼梦》里的“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”

其实，宋江的决定是对的，但也不算全对，他错就错在没弄清朝中形势，错就错在没考量蔡、童、高、杨四人陷害人的诡计，错就错在像他这种忠义之人没能生在太平盛世!不知他有没有像蔡文姬“天下仁兮降世离，地不仁兮使我逢此时”般的咏叹。

但若当时没有这些奸臣，梁山一百单八将便不会被逼上梁山，也就没有了这众星聚义。他宋江又怎能闻名天下，结交各路好汉，又哪来的机会替天行道?

奸臣成了宋江，也败了宋江。

但宋江仁义，不管他自己如何，我想他一定不想奸臣当道，奸臣好似天空上的云，一片片云遮蔽着，让人望不到天，望不到大同社会。如果可以，我多想这一百零八个好汉拨云见日，除掉奸臣，好让他们望得到天，望得到雪花飞舞，望得到雨水滋润，望得到日光普照，望得到前路喜人，望得到朗朗乾坤!

只愿天空不生云，让那忠良之人，望得见天。

小学生必读书目：列那狐的故事读后感300字

《列那狐的故事》的作者是法国作家玛.阿希.季诺。讲的是贪吃而又狠毒的，机智而又善辨的狐狸列那的故事。

他非常爱吃，他也总能用各种办法找到许多的美食，他不光自己吃饱，还从来不会忘记他的妻子和孩子，非常有责任心。后来狮王极力邀请他当大元帅，他都婉言谢绝，因为他最高兴的事就是回到家乡和他的妻子孩子一起过平静快乐的日子，最后他还不惜采用装死的办法彻底回绝了狮王的好意。这是我最喜欢他的一点。但是他欺负弱小的动物，甚至狠毒地将他们吃了，还总是想一些歹毒的招来捉弄人，又让我觉得非常讨厌。我最佩服列那的是他的“嘴上工夫”，他把他的聪明都用在他的语言上。他总能把谎言说的有根有据，让人不得不相信，最后还是上当。还帮助自己一次次转危为安。

在这本书里还有许多让你忍不住想大笑的故事。比如列那为了捉弄狼，骗他在尾巴上拴着木桶，从冰面的洞口伸入水中钓鱼，结果尾巴被冻在冰中，他还以为鱼越钓越多呢!后来被村民发现，追打，变成了一只秃尾巴狼;接着又被列那骗去打钟，结果又被摔得半死;列那还骗狗熊把头伸到树洞里去吃蜂蜜，结果狗熊的头被卡在里面了。。。。。。这样的故事还有很多很多。

列那就是这样一只狐狸，如果我们能从列那的聪明中得到启发，那就是很大的收获了!

《三国》

“魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空，烈火初张照云海，周郎此曾破曹公。”

《三国》一书想必大家都读过，而赤壁之战又让我们意犹未尽、刻骨铭心。在华容道上，关羽一夫当关，败军之臣曹操山重水复疑无路。关羽本可获得杀死或俘虏一代枭雄曹操的绝佳机会，但想到曹操曾经帮助过自己，待自己不薄，不忍心对他恩将仇报，因此，放虎归山让曹操逃过一劫，柳暗花明又一村。在我们看来这是孙吴联盟赤壁之战的一大败笔。其实，我们不防换个角度想一想：如果关羽下狠心把奸臣曹操杀死，那么，江东的孙权没有了曹操这一大劲敌，便可不费吹灰之力拿下当时兵马残缺的刘备。而刘备不是死得更惨吗?更快吗?如果这样，与其说关羽行侠仗义、重义气，不如说这是诸葛亮的一个计谋，因为这会让刘备的帅位暂时保住，获得喘息之机以便招兵买马，并可让曹操与孙权互相争斗，俗话说：“二虎相争必有一伤。”当哪方战争失败后，刘备便可坐收渔翁之利，到那时自己也兵强马壮，有了实力与对手相抗，这样不是更好吗?

轻柔的春风吹拂着我的脸庞，在这个特别惬意的星期天里，我倾听着电脑了播放的儿童歌曲，翻阅着记录家乡风景及历史资料的海西书，突然，一幅林则徐的画像映入我的眼帘，我的目光在这篇课文上停留了好久好久……

1785年，林则徐出生于福州一个下层知识分子家庭，从小生性聪颖，4岁时便跟随父亲学习“四书”“五经”。14岁那年，他考中秀才，受教于学识渊博的陈寿祺等人。在父亲和师友的影响下，林则徐树立了远大的理想。1811年，林则徐考中进士，矢志做一个济世匡时的正直官吏。1831年底，林则徐被清朝道光皇帝任命为钦差大臣，前往广东查禁鸦片。在广东虎门，林则徐将查缴的鸦片尽数销毁，成为历的禁烟英雄……

当我读到“19世纪30年代，英国、葡萄牙等国武装走私鸦片进入我国南方边境，大量鸦片运入中国，危害我国人民健康，无数白银流出国外，导致国弱民穷。”这段话时，有一丝特别想去责备这些老百姓的冲动，你说好好的钱财不购买先进的武器来保家卫国，竟用来买这些危害人体的鸦片，只要毒瘾一发作，便生不如死。随后，我转念又一想，这其实不完全怪那些可怜的老百姓啊，这主要的原因还是那些贩卖鸦片的外国商人，难道你们为了自己国家的一时强大，就可以贩卖鸦片吗?就可以损人利己吗?你们知不知道让人吸毒一次就会减少2年的寿命，知不知道……

我怀着愤怒的情怀继续往下读，当我读到他在给外国烟商的通告中说：若鸦片一日未绝，本大臣一日不回。这句话时，我愤怒的情绪得到了释怀：林则徐可真是一个正直的官吏啊，中国有这样的民族英雄就一定能把老百姓从吸毒这个大火坑中解救出来。

读到最后，一句“在广东虎门，神情坚毅的林则徐，在广东巡抚怡良等人的陪同下登上礼台，庄严地下达了销毁鸦片的命令”的话语让我的心中有着一种抑制不住的激情，要知道，就在这一刹那，中国人民已经完全从吸毒这个大火坑中逃了出来。虎门销烟，是人类历少有的壮举，它向全世界宣告了中华民族决不屈服于外国侵略者的决心，沉重地打击了外国侵略者的嚣张气焰，展示出中华民族无与伦比的伟大形象，它向全世界表明，中国人民是神圣不可欺侮的!

轻轻地合上了海西书，我的心中久久不能平静：一位古人都可以做到爱国为民，大公无私，我们当代的人不应该做得比他更好吗?不应该从小就认真学习，长大以后为社会、国家的富强贡献更多的力量吗?梁启超曾经说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……”

我想，这应该就是林则徐要告诉大家的。

《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单地说：它告诉我们的是为人处世的原则。

修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，做一个的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!

最近我拜读了四大名著之一，施耐庵的作品——《水浒传》。它是我国历史上第一部用写成的章回小说，也是中国古代优秀长篇小说之一。

《水浒传》又名《忠义水浒传》，故事叙述了北宋末年官逼民反，各路英雄豪杰汇集水泊梁山，聚众起义。他们舍生取义、英勇善战，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆;他们除暴安良、仗义疏财，深受当地百姓的称赞。小说塑造了众多栩栩如生的人物形象，而且每个人物都具有一个富有特色的“绰号”。如：花和尚——鲁智深、黑旋风——李逵、行者——武松……使人看了以后回味无穷。

一百零八个英雄好汉中，我最喜欢的还是花和尚——鲁智深，他虽然生性鲁莽，不拘小节，但他那种仗义助人、舍身取义的精神却令人敬佩不已。鲁智深原名鲁达，在延安府老中经略相公处当提辖。有一天他与九纹龙——史进在酒店里喝酒，听见旁边有对父女在啼哭，忙上前问原由，原来是状元桥下卖肉的郑屠想霸占他的女儿给他做妾，鲁达一听，火冒三丈，忙掏出身边的银两，叫父女俩马上收拾行李让他们回老家，然后自己去教训郑屠，没想到失手打死了郑屠。无奈之下，便去五台山出家当了和尚，法名智深。

而这种仗义助人、舍身取义的精神正是我们中华民族的传统美德，我觉得我们小学生不仅要读懂这种精神，更要发扬这种精神!

《西游记》原来对于我来说就只是孙悟空在当中为了救唐僧而跟群魔作斗争的事，可现在我看了《西游记》原著之后，对《西游记》有了不同的认识。

《西游记》原著首先讲的是自盘古开天地以来，地上的一块仙石孕育出了孙悟空。孙悟空一诞生，变显露出不同凡俗的灵性和战斗精神。后来又讲了孙悟空拜菩提祖师为师，学的了长生不老术和“筋斗云”、七十二变。之后说的是我就不说了，因为这谁都知道。

我要讲我记忆犹新的一句话那就是：他就顾不得沙僧，一溜往那荆棘葛藤里，不分好歹，一顿钻进，那管划破头皮，撇伤嘴脸，一下睡到，再也不敢出来，但留半边耳朵，听着梆声。这句话充分体现了猪八戒的懒和蠢。

读完之后，我觉得人要做一个像孙悟空那样机灵的人，不能做一个像猪八戒那样的人。

《罪与罚》这本书已经在书橱里摆放了两年多，这次最终能够在寒假里去细细地品味它了。

书的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一个俄罗斯贵族家庭，是19世纪的现实主义作家，一生充满传奇，28岁时因参与农奴解放运动而获刑，出狱后重返文坛继续写作，被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄罗斯文学巨匠。

每次读完一部小说，心里都会百感交集，这部小说也一样，结局很好，一个人静下来仔细想一想，却深深的被小说中的人物震撼。小说描述了贫困交迫的大学生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高利贷的老板娘的盘剥，愤而行凶，却自认为是伸张正义。然而良心的谴责，使其饱受心灵煎熬，最终在朋友、家人和警官的帮忙下，投案自首。小说中写的最多的就是“罚”，“罪”只仅仅占了全书一小部分，但“罚”却贯穿整个文章的中心，这不仅仅仅是身体上的惩罚，还有的是比这更严厉的道德上的惩罚。所以法律只是一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人真正认识到自已所犯的罪，可是心灵深处的谴责则会让人更明白自已所犯下的错误，并为之深刻地忏悔、自责。这本优秀的世界名著还包含了很多东西有待我们去理解，或许等以后我再去读它时，又会有一番见解吧!

2017年11月夏令营志愿者总结范文：改变孩子一生

扬帆夏令营志愿者总结——颜小銮

当初只是抱着让自己的暑假生活充实一点这个简单的想法，报了扬帆计划活动的志愿者。但是在短短的十天里，我的收获不仅仅是“充实”两个字可以概括的。

有人说“赠人玫瑰，手有余香”。没有什么能比我在这次活动中更能体会这句话的深意。所有的志愿者和项目组的工作人员在这一次活动中仅仅把自己当作队伍中最普通的一员，分工明确，有效协作，互相帮助，使活动有效有序圆满的进行。冒着大雨，做活动前的准备，迎接一批批师生；顶着酷暑，带领自己的队员参观南京风景名胜；藏着劳累，举行活动，鼓励孩子展现自己；忍着困倦，做一天的活动总结。真正的披星戴月，比骡子累，比蚂蚁忙。忙碌而充实。

但收获伴随付出而来，在一场场精彩绝伦的讲座中，我收获了成长经历就是人一生最宝贵的财富，不要因自己的出身而去怨天尤人；在江东门纪念馆，中山陵，明孝陵，静海寺瞪一出出历史遗迹面前，我收获了历史是一面知兴替的镜子，忘记历史就等于背叛过去；在生命导航训练中，我收获了感恩，赞美是自信的源泉；在一点一滴的相处中，我收获了来自不同地区的师生的友谊，团队工作人员的友谊；一次次的感动，泪流中，我终于擦亮尘封的心灵，再一次勇敢正视自己遥远的遗忘已久的梦想。是活动让我明了原来我也可以这样，原来我也能这样，原来我也不是一无是处。与其说这次是一次奉献爱心的志愿者活动，不如说是拯救我干涸心灵的旅途。

自己的举手之劳，微薄之力，能帮助到那么多亟待帮助的孩子，那种成就，心灵的满足是不足以用语言表达的。孩子们多数来自偏远的山村。落后的经济文化，层叠的大山，阻碍了文明的发展，阻挡了他们的视野。他们刚来时大多敏感，内向，自卑，不善言语，不善表达。针对孩子们的这些特点，我们尽可能的寻找每一次机会让他们在大家面前表现自己，教室内的即兴演讲，操场上的歌舞比赛，大巴上的拉歌，还有休息时间的交流，鼓励他们，发现他们的闪光点，对他们的优点予以表扬，使得他们短时期内获得最大的自信。孩子们由最初的羞怯到后来的和人的侃侃而谈，他们开玩笑，大谈自己的理想，家人，迫不及待将最真实的自己呈现在大家面前。看着渐渐开朗自信起来的孩子，让你觉得那点劳累根本不算什么。

扬帆计划从发起到现在已经经历五个春秋，大家都知道扬帆计划旨在给山区的孩子搭建通向理想的桥梁，帮助贫困地区优秀学生实现他们的人生理想。树立正确的人生观、价值观，加强爱国主义教育和革命传统教育，拉近同学于社会交流之间的距离， 莲 山~课 件 让同学们树立自信新心，努力勤奋的学习态度。在我们强调经济文化快速发展的今天，我们尤其不能忘记那些占了中国版图大部分的大西南，大西北的山区的孩子们。他们求知若渴的眼睛，摆脱贫困枷锁的渴望，我们不能视而不见，充耳不闻。“木桶原理”大家都懂，也知道该怎么做，但能不能做好，不能只靠政府，更要靠我们每一个有良心，有责任心的中国人。毕竟少年强则国强，我们的未来还要靠他们。

希望能有的企业家，慈善家捐助这样的活动，毕竟需要帮助的孩子还有很多，也希望能有的志愿者响应这样的活动，你们的举手之劳，也许会改变孩子的一生。

我读完了中国古代四大名著，知道了《三国演义》是说分久必合，合久必分，群雄争霸，成败有道;《西游记》是说西天取经，斩妖除魔，惩恶扬善，修成正果;《水浒传》是说被逼无奈，揭竿而起，劫富济贫，落草为寇;《红楼梦》是说才子佳人，情痴情种，情投意合，悲剧收场。但这些是主要内容，本本小说都不同，我们要做的是透过现象看本质。

首先，从文字语言上来看。最早的《西游记》，写于宋朝，那时文人们都写文言文，《西游记》原文对于我们来说是很难看懂的。而元朝写的《水浒传》，虽说也是文言文，但已有了很大改观，蒙古等民族与汉族的融合使语言有了较大的改变，所以，看《水浒传》的原文就容易多了。元末明初写的《三国演义》就又更进了一步。清代写的《红楼梦》则是一个飞跃。由于清军入关，满人统治汉人，文化又一次大融合，所以，《红楼梦》完全从文言文的圈子里跳了出来，它接近于现在的，我们要看懂原文已相当容易。这是清代文学逐步跳离文言文的一个见证，可见，“五四”以后的新文学运动也不是无端冒出来的，它是历史发展的必然。由于《红楼梦》这部小说用词相当恰当，语句相当优美，所以它也成了后来初期效仿的对象，这是对我们现在的语言文字都有很大的影响的一部小说。所以它被称为四大名著之首，也是当之无愧。

接着，我们还可以从内容上来看。《三国演义》写的是三国时期的事情，那时候封建制度才开始几百年，人们的观念相对没有那么封闭，例如曹操的所作所为，这样奸诈，封建礼教的仁义是决不会允许的。但是那是封建制刚开始，统治不深，所以曹操还能成功。人们也都积极向上，励精图治，望成霸业，看来中国在进步。到了唐代，《西游记》写的就是那盛唐屹立于世界之东，大唐的僧人没有哪个国家敢不尊敬。大唐的通关文书更是通行西域。那时，老百姓们对周边的国家已有所了解，所以在吴承恩笔下才会有一些真实的国家。那时，是封建王朝的极盛，曹操那种人已是不可能成就事业的了。《水浒传》讲的是宋朝，那时封建制的顶峰已过，许多奸臣钻着儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。国家已被他们搞得满目疮痍，所以一些绿林好汉揭竿而起。但那时封建思想已根深蒂固，潘金莲与西门庆是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人们已丢不下忠孝二字，和对女性的约束，那怕造了反仍然不忘。

这种观念直到今天尚有遗存。到了《红楼梦》，是写明代的内容，还是封建专制，父母包办婚姻，使有情人不成眷属。但清代的作者曹雪芹已大胆的多，小说的中心敢公然反对封建礼教，这也表明，明清时封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列强的重压下，急转直下。四部书，反映出了中国的兴衰，也反映出人们的观念从开放到封闭再到开放的过程。

因为四部名著早已有许多大师评论过，观点更是千家百说，我若妄加评说只能是班门弄斧。所以我只能浅谈一点自己的拙见，试看中国的社会与文化之发展，为的是抛砖引玉。望大家斧正。

“素质教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充满人性、人情、和人道的教育，是为了一切人欲速则不达发展的教育。 苏霍姆林斯基的教育观点：把每一个学生培养成幸福的人！他的信念就是：“要培养真正的人！”让每一个从他手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。

教育的根本目的，是着眼于每一个“人”的发展，而不是培养“考试机器”；因此，唯分数至上的所谓教育，是目中无“人”的伪教育！

“总以为教育有爱心就足够了，可是当我读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书，我的想法就彻底改变了。”这本书没有深邃的语言，有的只是对学生无尽的情感和最真实的教育。

《爱心与教育》最能打动人的是万同的故事。“这长达50页的转化学生的教育手记，是我见过最感人的后进生日记，在阅读中我不断地被感动，不断地想，我有多少耐心来对待像万同这样的学生，来对待这样让人难以预料的反复？” 教育仅有爱心是不够的。爱学生首先要了解学生，了解学生的兴趣爱好、天赋倾向、性格特征等，当一个教育者能够真正地了解学生并在与学生交流中获益而提升自己的时候，他的所得将要比他所付出的多得多！

在看了李镇西老师的《爱心与教育》中，我深深的懂得，做一个教师，爱心更重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。用心去爱孩子吧，让爱一路伴随他们成长。纵然不能给予鸟语花香，也可以带来些微绿；用心去爱孩子吧，让爱成为画中和谐的一味色彩，即使不是画龙点晴的神来之笔，也不会是大煞风景的涂鸦之作；用心去爱孩子吧，让爱回报爱；用心去爱孩子吧，让爱地久天长。 最后，我想用一首曾经读过的小诗来表达我的情感：书是一扇沉重的门，它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿，是一片看不够的景，是一腔抒不倦的情。走进书里去，从书里走出来，让知识浪花滋润你的肺腑，让动人的箴言树起你人生的目标。让阵阵馥郁的书香在校园萦绕，陶冶你优雅的气质，不俗的谈吐，自由的精神，高尚的情操。一路书香，一生辉煌！

让读书成为人生的追求，让读书成为学校的一道亮丽风景线。

斯嘉丽一直深爱着艾希礼，1861年4月她听说艾希礼要和梅兰结婚，斯嘉丽听了就像挨了当头一棒，立刻嘴唇发白。第二天，她去野餐会，查尔斯向她求婚了，斯嘉丽听了如梦初醒，她正幻想着和艾希礼结婚呢。

过了两个星期，斯嘉丽答应了查尔斯的求婚，婚礼定在4月30日，艾希礼和梅兰定在5月1日。一周后，查尔斯就去了部队，在他离开后的5个星期，他给斯嘉丽寄了很多信。可是，7个星期后，斯嘉丽收到了一封汉普顿上校亲自发的电报，她从电报和信中得知，查尔斯还没上场，就因为得了肺炎和麻疹而死去，他在临终前还不让家人知道他的消息，以免担心。

几个月后她和查尔斯的儿子出生了，取名叫韦德汉普顿汗密尔顿，和他的司令官的名字一样。她生完孩子后，身体恢复得很快，但神思却很难恍惚。

自从军队上前线后，县里的`娱乐和社交活动几乎都停止了，年轻的男人们都去了前线，只留下老弱妇幼。

爱伦夫人和嬷嬷为斯嘉丽担心不已，大夫告诉爱伦，伤心抑郁症会导致身心衰，人会渐渐消耗而死……

早上跑步回来，在纠结是不是要发现朋友圈，展现自己的姿态，期间，《芈月传》里的一个场景和一段话萦绕脑间，于是，迫不及待要将其记录下来：

将士们，我承诺你们，从今以后，你们所付出的一切血汗，都能够得到回报，任何人触犯秦法都将受到惩处，秦国的一切将是属于你们，和你们儿女的。今日，我们在秦国推行这样的律例，他日，天下就都有可能推行这样的律例，你们有多少努力就有多少回报。你们，可以成为公士，为上造，为不更，为左庶长，为右庶长，为少上造，为大上造，为关内侯，甚至为彻侯，食邑万户，你们敢不敢去争取，能不能做到?

作为一个士兵，最需要的就是将军给的这个承诺，只要你去努力打仗，去获得成就，那么左庶长、大良造、关内侯都是可以奖励的，所以我们在努力奋斗前进的时候一定要有目标，有理想，才能走的更远。

1、《最强爹爹梁启超》

饮冰室，任公，梁启超，这个名字只是在中国近代史的教材里面见过，只理解为当时在清末鼓动变法，百日维新运动的参与者，和“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同是一起的，也不知道后人对其的评价如此之高。在读者上看到描述他的文章，因为爹爹这个题目，也因为不久的自己也要当爹爹，于是“师夷他技以自强”，将来的教育十分重要。任公的子女各个是人中龙凤，读之方知三个为中国科学院院士，也才知梁思成是他的儿子，尽管他是干什么的不是特别清楚，只是曾经听过这个名字，因之出现的林徽因，没有完全读过她的书，只知道这个有点名气，竟然是梁思成的妻子。所以书读多了，自然会相互联系，获取知识的时候大脑也获得更大思维和限度的提升。

内容暂不详述，以上为自己当时的一点想法，同时记起，曾经购买过一本《梁启超家书》尚未曾开封，何不借此机会深度，以求其教育之法，聊以自用。

2、《别让错误加重》

文中提到，当自己犯错误或者迟到或者其它原因造成了损失及领导所不认可的行为，请勿过多解释，想的太多反而更加深领导对你的不满，最好方式是勇于承担并努力改之，然后将更多的精力用于本职工作中，而非此事造成的后果放大。

“你永远要记住，过多的解释只会让你的错误加重”

3、《如果不成功，你还会努力吗?》

在我看来，或者很多如我一般出生的80年代末来自乡下或者中小城市的人来说，人生的两次跃龙门机会就是：一，把握住高考，进入理想高等学府，能够获得更多机会更多资源，以及你意想不到的结果前提是你还得努力上进;二，把握住大学的考研，有些有目标有理想的有志青年，纵使在本科时期落魄，但会以自己的劣迹为耻，在另外一个人生的分水岭考研的档口把握住机会，实现名校逆转。而本篇的主人公是在这两种关键机会都没有把握住的情况下实现了逆转，靠的是什么呢?依旧是无往不惧的坚持和一如既往地努力。通过跨专业考研掌握了金融知识，通过力学英语把握竹篓后来的英文面试，政治学的狂背获取了国家公务员考试行测的高分，这几项本是为考研而做出的努力，却为自己其他人生选择提供了硬实力的保障，以获得最终的offer，剩下就看自己选择。

所以，当你人生不如意时，或者觉得前路一筹莫展时，莫灰心，莫放弃，追逐着自己内心的脚步，走在前进的路上，只要不迷失，哪怕此刻你是失意的，未来的某一刻或许你就飞上枝头变凤凰了。

莫让眼前的乌云遮住天空的精彩，少年还需奋斗。

4、《阅读的五个层次，你在哪一层》

曾经，读过一本关于读书的书《书都不会读，你还想成功》，那本书告诉我们，书籍是丰富自己提升自己的关键工具，只要你肯下功夫，一目十行的本领很快就会塑造成，而且书只会越来越多，读的越来越快，懂得越来越深。今天这篇文章，讲的是五个层次，可能很多人，大多数人，如我一样，连阅读的第一个层次——通读流行娱乐小说都没到达，不能说大家都不是文明人，只能说还需要再努力一点。阅读第一阶段，完全是情绪化，读书量太少，凡是就看自己喜欢与不喜欢。阅读第二阶段，要阅读传统经典小说，思考的深度编的更加成熟理想。第三阶段，史哲领域，充满智慧闪光点。

每一阶段，都以大量的阅读为根基，千里之行，始于足下。不积跬步无以至千里，所以继续努力吧，书读百变，其义自现。

5、《困住你的只是你自己》

这篇文章，谈到的是自尊心。主人公因为自己的笑声或者是说话声非理想班婉转好听，反而遭来大家的嘲笑，起绰号为“乌鸦”，这一小事，在年幼的作者心灵造成了巨大的创伤，以致未来的多年生活中都不能畅快地表达自己的开心或者嗓子，哪怕即使获得了作文比赛一等奖，演讲还要交由学校的广播员来帮忙读等等。直到读大学时候，被配音社团的学长发现并带领她加入配音社，也因此看到了自己独特嗓音的魅力，让自己最终洒脱，看淡，其实年少时的自尊心受创，因为经历的少、思维深度广度不够，导致自己很care这些事情，当自己人生经历了很多大风大浪，看懂生存法则时，很多这些小事或许就释怀了。

我呢，就是一个自尊心特别强的人，强到什么地步呢，有些关乎自己的被提到不能够展现出强大一面的时候或者被人诟病批评贬斥的时候内心就会不舒服，这就是自尊心作祟，所以有时候不如把这些看淡，言语上的冲击并不能改变或带来什么，自己想的太多，反而包袱太多，不如放下。

生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。

接触到一些故事，便有一些改变，最终的目的，我们都想变成最好的自己。

走走停停，兜兜转转，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

将生活写成诗，把自己当成主角，拍成自己的电影，那里，全部是高潮。

在假期的时候我读了一本书，叫“活着”，是余华写的。读了这本书之后，我一个人沉思了好久。主人公的亲人一个个离开人世，最后只剩下自己一个人，孤独的生活，但尽管这样，他没有选择放弃生命，而是坚强地活着。他的这种坚强深深地打动了我，毕竟面对所有的亲人离世，这不是每一个人都能承受住的，但他还是坚强地活下来了。

可是在我们的现实生活中，有多少人一遇到事情，面对压力就承受不住，甚至会选择轻生?我们总是会看到这样的新闻：某高中生跳楼自杀，某明星得抑郁症……确实，人这一辈子会遇到很多事，不可避免的就会有不如意的时候，导致很多人想不开，特别消极，甚至选择放弃生命。其实静下来想想这是多么不负责任的行为，每个人的生命不只属于自己，也属于父母，父母含辛茹苦把我们养大，是多么不容易，就是这么回报他们的吗?如果没有孩子，父母接下来的日子要怎么过?人活在这个世上，有很多责任要去承担，所以要学着成熟，学会忍受，学会承担，心态要豁达一些。而且我觉得什么事情都不是绝对的好，也不是绝对的不好，凡是要往好了想，或许上帝给你关了一个门，但却会给你打开另外一扇窗呢!而这扇窗外的景色又是格外美丽呢!还有很多时候人的压力真的是自己给自己的，有的时候就是太在意外界的想法，所以让自己活得很累，其实过好自己的生活就好。

最后我想说，生命是最珍贵的，毕竟生命只有一次，每个人都应该好好珍惜生命。

当时光把所有的稚嫩碾成青春的烦恼，当风儿把童年的风筝带向远方，不知不觉中，我们已长大。

再读《西游记》，不再是因为当初那份浅薄的好奇，也不是因为倾慕某个人，而是沉醉之余的思忖生活，回味过往。

孙悟空，纯真的初一

取经路上，孙悟空总是主角，人们总是不自觉地把目光投向他，如磁铁吸引铁屑般理所当然。他有着七十二般变化，火眼金睛，筋斗云等诸多本领。细品，陡然发现那是我们纯真的初一生活写照。孙悟空总是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引猪八戒，小妖的恶作剧是他的最爱，充满纯真，顽皮和无畏，也充满对未来世界的好奇。看着他，仿佛看到了年少的我们，总能勾起几丝甜蜜。

猪八戒，懵懂的初二

提起《西游记》，老猪那憨厚老实的摸样总第一时间跃然于脑海。他时常横冲直撞，像个懵懂的少年：他朴实，知错就改，重情重义，但难免带着些缺点，懒惰，贪吃，是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们初二的时候，雄心万丈却屡屡出错。

沙僧，顿悟的初三

印象里，沙僧似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后，一副任劳任怨的样子，充满了干劲。不难看出他的嘴角始终挂着一丝若有似无的微笑。奋斗并快乐着，或许这就是他诠释的幸福。同样过着“苦行僧”般生活的还有为中考奋斗的我们。脱去了初一的稚幼，走过了初二的激情，我们该“上路取经”了，摒弃年少的轻狂，带着和沙僧眼中一样的坚定，我们一步一个脚印走向“西方”。

《西游记》诠释的不仅仅是取经路上的九九八十一难，更是初中生活的写照，让我们充满孙悟空的蓬勃朝气，带着猪八戒的纯真朴实，携着沙僧的沉着稳重风雨兼程吧!未来属于我们!