山东薪资最低标准（最新20篇）

大家好，我是泰山旅行社的导游——周仁杰，欢迎来到泰山参观游览。

今天，风和日丽，天气晴朗，让我貌同爬上五岳之首的泰山，去欣赏祖国的大好河山。

泰山，以“拔地通天之势，攀天捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“万古此山先得日，诸峰无雨亦笔云”，历代不知有多少骚人墨客吟诗作赋，留下佳句，讴歌泰山的雄奇宏伟。

让我们从山脚下，沿着石砌的台阶向上攀登，一路蜿蜒曲折，请看松柏夹道，苍翠欲滴，山花烂漫，万紫千红。古朴典雅的古代建筑一个接着一个，随时映入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池、红门、万仙楼，再向上是中天门、对松亭，名胜古迹数不胜数。

登上南天门，漫步天街，泰山在你脚下，世界尽收眼底。你一定会自豪的感到，我国不愧为四大文明古国之一，如此悠久的历史，如此灿烂的文化，更有勤劳而又勇敢的炎黄子孙，让我们为祖国的大好河山大声喝彩!

如果泰山给您留下了深刻的印象，您可以转告亲戚朋友们，有机会和他们再来游玩。

谢谢大家，再见!

“沂蒙人之队”走进山东众友机械

2月4日，“沂蒙人之队”一行9人前往山东众友工程机械有限公司，进行第三日的企业走访实践活动。在公司工作人员的带领下，参观了公司的结构部、总装部等车间，并观看产品实检的全过程。

4日上午8时，全体队员进入山东众友工程机械有限公司进行走访实践活动，并受到公司副总经理梁文成的热情接待。梁文成副总一边填写企业调查问卷，一边向队员们介绍公司现状、所获荣誉等。通过梁副总的介绍，我们进一步了解到：山东众友工程机械有限公司是山东工程机械集团的骨干企业，省属国有企业。同时它也是国家液压挖掘机骨干生产企业，主导产品有9系列履带式全液压挖掘机和8系列轮式液压挖掘机及其变型产品，。该公司先后与日本小松，德国利渤海尔等工程机械巨头建立长期的技术合作，形成了具有自身特色的企业文化和独立知识产权的产品技术，并于XX年被中国人民解放军确定为军用工程机械定点生产企业。

在对公司有了整体了解之后，队员们在办公室李主任的带领下，走进公司的结构部、总装部等车间，观摩了液压挖掘机流水作业生产线，并针对难以理解的问题向工人师傅虚心求教。在参观过程中，李主任多次提到“认真做事，诚实做人，奋发图强，追求卓越”这一企业精神给队员们留下极为深刻的印象，并且在车间中切身体会到普通工人的企业荣誉感和“高效快捷，精益求精”的企业作风。在一个小时的参观过程结束后，队员们观看了挖掘机的实检工序。下午，队员们走进结构部进行实习活动，在动手操作的过程中理解所学知识。

在走访实践活动的最后，队员们偶遇山大91级校友王克东和02级校友张幕伟。两位校友结合自身经历，给予低年级校友有关就业择业、考研深造等方面的个人建议。长达1个多小时的交流过程中，无不流露出两位校友对于母校的想念。在“沂蒙人之队”向两位校友发出回访母校的邀请之后，第三日的企业走访实践活动也顺利结束。

各位游客朋友，大家好!

首先请允许我站在美丽神奇的千佛山脚下，代表千佛山景区全体员工，欢迎您的到来，愿您能在这里留下一段美好而难忘的记忆。

千佛山位于山青水秀，人杰地灵的彰武县大四家子乡，古称历山，相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，因此又称舜耕山。史料记载，隋朝年间，山东省佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。

朋友们可以看到，这里没有名山大川的那种恢宏气势，但被称为泰山余脉的千佛山，却有着美丽而古朴的自然生态景观和藏传佛教独特的人文景观。

各位朋友，现在我们已经进入千佛山景区，千佛山内景点很多，我们今天游览的线路是由山门进入，沿盘道西路登山，途经唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。上半山腰彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，江山如簇，黄河烟波浩渺，泉城景色一览无遗。再观千佛崖，进万佛洞，东路下山，经高七米，宽四米多的“大头佛”，给大家一小时自由游览时间，准时在原地集合下山。我们的行程一路向前，不走回头路，如果您途中脱离队伍，请一路向前。

朋友们，现在我们已经来到千佛山脚下，开始进入佛国胜境，接受佛文化的洗礼。

这条路叫朝圣路。这里的老百姓有一个习惯，就是每年端午节都要朝圣千佛山。请看，这条朝圣路共有150级台阶，下面就让我们沿

着朝圣路向唐喀前行。

大家请注意看，咱们右手边的喷涂唐卡是佛祖释迦牟尼。大家知道释迦牟尼是佛教创始人，原名乔达摩·悉达多，是一位印度王子。佛祖出生以后，苦行6年仍没有悟出解脱之道，于是放弃苦行，到河中洗去了6 年的污垢，接受了牧羊女供养的羊奶之后，稍微恢复了一些原气，便坐在一棵菩提树下，发下宏愿：“如果今生不能求得正果，便再也不起来!”佛祖在树下静思七天七夜，在他将要成佛的刹那间心魔来袭，有关享乐、财势、美女等诱惑以及恶势力的威胁一起袭来。佛祖不为所动，最终把它们一一降服，终于成道。看到这尊释迦佛后，大家是不是有所感悟?其实对我们每一个人而言，最大的敌人或者说最大的业障只是自己，与其说是佛度有缘人，不如说是有缘人自度，“菩提本非树，明镜亦非台。心中本无物，何处惹尘埃。”真正心如明镜的人，无需修度已有大成。

各位朋友，朝圣路走完了，让我们登上山间小路。你们看，这的枫树很有特点，苍榆遒劲有力，枫树红叶似火，千年香树散发出沁人心脾的馨香，令人流连忘返。我们也从中感受到“一花一世界，一叶一如来”的禅境，也希望在这佛之净地能够提醒各位游客，众生平等，一花一草皆要爱护，一切生命都应珍惜。

观音洞

大家请看，这座观音洞凿刻于清朝宣统元年(1920xx年)，是直接在岩石上凿出来的。洞高2米、阔2米、进深3米，洞门两侧有一副对联：“普陀山上慈悲主，紫竹林中自在仙”。门额横书“观音洞”

三个字。这副对联反映了普陀山是观世音菩萨弘传佛法道场的民间传说。观音洞里供奉的观音大士像也特别灵验呢。

其实所谓观世音，大家知道观音大士最初传入中土的时候，其实是男儿身。后来经过历朝历代的演变，才成了今天慈眉善目，好似母亲的样子。

迎客佛

眼前我们见到的这尊叫迎客佛。传说当年云游喇嘛张半仙到千佛山时，被这里美丽而幽雅的景象所吸引，决定仔细地考察此山，准备在这里修建庙宇，长期住下来。当他来到半山腰时，正赶上天降大雾，整座山笼罩在一片烟雾之中，犹如仙境。于是他快步登向山顶，想进一步观赏这里的奇特景观，没走几步，路两旁晃糊糊的，仿佛有两个人在向他招手，表示欢迎致敬。等走到近前，仔细一瞅，原来是两个身着不凡、满面笑容、神态脱俗、似乎在五台山见到的佛像，正当他准备上前朝拜时，忽然满山云雾散尽，阳光灿烂，方才那两个佛家模样的人却不见了踪影。张半仙觉得十分奇怪，他掐着中指一算，顿时恍然大悟，原来这里乃佛门圣地，是佛祖派人迎接我的到来。因此，张半仙在以后开石造像时，首先在上山游览的路上，左右两边各雕刻一尊佛像，并命名为迎客佛。多少年来，迎接着四面八方游客的到来，让人们大饱眼福，畅抒心怀。 万佛洞

在山北麓，1992年9月30日正式开放的万佛洞。展线长达600多米，集我国"莫高集锦"、"龙门精华"、"麦积厅观"、"云岗荟萃"

著名四大名窟于一 洞，经过艺术浓缩、重构，塑造佛主、菩萨、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的卧佛长28米，洞外仿乐山大佛高15米。最小的仅20~30厘米。

佛教艺术自东汉传到中国。经劳动人民长期揣摩汲其精华，已形成具有中华民族精神的特殊风格。这些特点，在这里充分体现。于此可一瞻北魏、唐、宋各时期的造像风采。

走在万佛洞中，不自觉的会有不同的身临其境之感。这里既有云冈龙门的造像，更加有模仿敦煌莫高窟的佛像经典造型，飞天壁画栩栩如生，是我最印象深刻的千佛山景点之一。

游览到这里，这次千佛山之行就要结束了。大家走过了朝圣路，拜过了佛像，相信千佛山一定会给你们带来好运!

再一次感谢大家一路上对我工作的支持和理解，特别是你们对我像朋友一样热情和友好，让我深受感染，我会把大家的这种情谊带给更多的人，也希望我们的友情像千佛山脚下的灵泉水一样渊远流长，不因时间和空间的距离而减少，而是越来越醇香，越来越绵长。 在离别之际，导游送大家一句话：我们常说因为生活，我们不能失去工作;我们努力地工作是为了更好地生活。那反过来说，我们也不能因为工作而失去生活。您在忙碌之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行，放松自我，调整心情。请大家不要忘记，在辽宁西部有一个美丽的乡镇，境内有一座风景优美的千佛山，还有一位漂亮真诚的导游，那就是我!祝大家归途顺利!愿千佛山千佛灵水给大家带来福气、名气和灵气

各位女士、各位先生：

首先，让我代表某某旅行社，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。

泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以五岳独尊的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。

1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为中国摩崖刻石博物馆，这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为大字鼻祖、榜书之宗的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为活着的世界自然遗产。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2120xx年前的汉柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的620xx年前生的盆景松树小六朝松。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。

夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。一条黄水似衣带，穿破世间通银河。太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势;也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的云海玉盘。

碧霞宝光是泰山的又一大奇景。宝光俗称佛光，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季，气温常在-20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了千枝琼玉、万树花的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。

泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是雨淞。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。

泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的齐鲁之邦是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的五岳之长、五岳独宗而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;奏感和一览众山小的高旷气势;山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有镇坤维而不摇之威仪。所谓稳如泰山、重如泰山，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的《报任少卿书》中就写道：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，为人民利益而死，就比泰山还重。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方《述异记》载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了万物孕育之所的吉祥之山、神灵之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为阴曹地府;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的天梯至岱顶为天府。

泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向天庭，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由人境至仙境的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境;从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登天梯的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属封闭型自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于祭天活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。

登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!

各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。

山东曲阜是我国古代伟大的思想家和教育家孔子的家乡，清明节的第二天，风和日丽，我们全家踏上了去曲阜的旅程，爸爸开着车沿着高速路飞奔，只觉得路两边的青山和绿树飞快的向后面倒去，我们一路说说笑笑不知不觉就到达了曲阜。

在导游阿姨的带领下我们先游览了孔府。进了孔府的大门后还有一道门，但门是关闭着的，导游阿姨介绍说只有皇帝来了才能走这道门，平时文武百官来了只能绕道而行，文官走右边，武官走左边，我们进去走右边回来走左边，就会文武双全啦，有意思吧?孔府是孔子世代嫡裔子孙居住的地方，在中国是仅次于明、清皇帝宫室的最大府第，占地240多亩。孔府对我来说真是太大了，进去之后就像进了迷宫。后来查了资料才有搞明白了一些：孔府分为中、东，西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。 中路前部分为官衙，设三堂六厅(大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅)，大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗，气象森严可畏，由此可见孔家受历朝历代皇家尊重的程度;后部分为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间，是孔府内眷居住的地方，决不允许外人随便进出，就连内宅的用水都是从高墙外的石槽倒入。最后部分是孔府的花园，后花园内有太湖石假山及各种奇异花草，特别是有一株五棵柏树环抱一棵槐树，十分奇特，号称“五柏抱槐”。

游完孔府，我们又来到了孔庙。孔庙是祭祀孔子及其夫人和七十二贤人的地方。它同北京的故宫、承德避暑山庄并称为中国的三大古建筑群。孔庙的建筑时间最久远、规模最宏大。孔庙墙外东西各立一块石碑：下马碑、下轿碑。过去文武官员、庶民百姓从此路过，须下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的尊敬。我们边走边看，“至圣庙”坊、碧水桥、大中门、奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿这些规模宏大、历史久远的古代建筑无不体现了历朝历代对孔子的尊重,折射出孔子思想对中国的深刻影响。

出了孔府后门是一条街道，沿街直走穿过城墙后就到达“孔林”了，孔林是孔子及其家族的专用墓地，已延续2400余年，林内树株经历代种植、保护，松柏苍郁，古木参天，形成了一个人造大园林。孔子的幕前人很多，大家都怀着无比尊重的心情来怀念这位伟大的先祖。孔子儿子、孙子的墓就在他的左右前方，而且周围都是他的子子孙孙们，想来他也不会寂寞了。

这次来曲阜，我领略到了孔子的伟大，中国传统文化的博大精深，中国古建筑的雄厚气势，看到了苍劲古朴的几百年、上千年的老树，我还品尝到了孔府家宴，其中的一品豆腐、诗礼银杏、孔府扣肉都非常的好吃，下次我还要来曲阜。

山东大学2018届毕业典礼校长讲话摘录

朱正昌书记在山东大学XX年学生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话

尊敬的各位老师、同学们、朋友们：

大家好！

今天，我们欢聚一堂，隆重举行XX年毕业典礼暨学位授予仪式，和同学们分享桃李的芬芳，共话别离的眷恋，同时，为你们壮行，为你们祝福。在此，我代表山东大学，向你们所代表的14804名圆满完成学业的全体毕业生表示诚挚祝贺！向精心培育你们的老师们，向关心支持你们的家长和亲友们，表示衷心的感谢！

同学们，大学时光是充满激情和令人神往的。若干年前，你们怀着自豪和喜悦的心情，来到了山东大学，成为光荣而骄傲的山大学子。在这里，你们尽情编织着美丽的青春与梦想，时时感受着山大的品格和精神，细细体会着高山的刚毅与厚重，大海的壮阔与奔放。在这里，你们与山大一起成长，参与并见证了学校蓬勃的发展进程和日新月异的变化。正是有了你们的参与，山大的校园才如此充满活力，如此富有意蕴，如此优美和谐。我们要真诚地感谢你们！

时光转瞬即逝，今天，你们毕业了。校园的范围虽然有限，却自由奔放；社会的天地虽然宽广，却充满挑战。尤其，XX年是一个不平常的年份。席卷世界的金融风暴让大家在迈出校园前就已经感受到了压力，未来还会有更多更大的挑战在等着你们。但是，在山东大学的学习经历已经赋予了你们充足的学识、学习的能力和奋发的斗志，在人生道路上将永远激励着你们不断进取！

今天，是你们人生的新起点，在此分别之际，我以一位师长和朋友的身份，送上几句临别的叮嘱和大家共勉：

第一，希望同学们永葆进取之心，秉承山大学子求真务实，脚踏实地的优良传统。经过多年的学习，即将踏上社会，大家一定都怀有远大的理想。希望大家都能够脚踏实地，用总理的话来讲，就是记住六个字。“此时、此地、此身”。“此时”，就是现在应该做的事情，就立即做起来，不要拖延到以后；“此地”，就是要在你所处的岗位做起，为国家和人民作出贡献，不要等到别的地方；“此身”，就是自己应该而且能够做的事情，就要勇于承担，不要推给别人。条件不足畏，命运不足惧，得失不足计。希望大家能够带着丰富的学识、坚定的决心和坚韧的毅力，走好人生最重要的一步，并一直坚定自信地走下去。

第二，希望同学们勇担社会责任，传承山大学子甘于奉献，服务人民的优良品格。在今年金融危机的形势下，可能不是每个人都能够实现自己的择业愿望。但是希望同学们能够认识到国际和国内的整体形势，也能认识到个人与国家命运的关系以及应当承担的社会责任。在世界范围内的金融风波中，没有一个国家可以独善其身，中国也不例外。同样，在社会经济发展的步伐中，每个人都是参与其中的，你们也不例外。国家如果没有前途，作为个人来讲，也不会得到充分的发展空间和足够的尊重；而个人不贡献自己的聪明才智，国家民族也不会迅速发展。因此，每个毕业生都要把自己的前途和命运与国家民族紧密联系在一起，时刻牢记国家和社会的期望，勇敢地肩负起神圣的使命，在祖国和人民需要的时候站出来，到最需要的地方去，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。

第三，希望同学们坚持终身学习，发扬山大学子不断创新，追求卓越的不懈斗志。在已经走过的大学岁月里，“气有浩然，学无止境”八个大字，永远激励着我们每一个山大人。但是，在校学习经历的结束，并不意味着学习过程的结束，而恰恰是新阶段的开始。当今时代，机遇与挑战并存，竞争与合作同在。伟大思想家庄子说过：“吾生也有涯，而知也无涯”。同学们一定要牢记母校校训，坚持终身学习，不断探求新知，勇于追求卓越。继续学习深造的同学，要弘扬“求真务实，开放拓新”的优良校风，取得更加优异的成绩；即将走入社会的同学要在这个充满机遇的时代，尽快适应环境，把握发展机会，遇逆境而不馁，遇不适而调整，遵循社会规则，贡献智慧能力，服务社会大众。只有不断学习、不断创新，你们才会不断超越自我，取得新的更大成绩！

同学们，今年5月2日，在同中国农业大学师生代表座谈时，殷切希望广大青年，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。希望同学们以此为指针，永怀报国之志，终身学习，深入实践，积极奉献，像你们的学长那样，以学识和才智奉献社会，以精神和品格影响他人，使山东大学因你们而更具魅力，更具风采！

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华严寺位于崂山东麓返岭后村西那罗延山半腰，是崂山规模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那罗延窟”面壁修行使这里远近闻名。华严寺系明代御史黄宗昌在崇祯年间罢归故里即墨后出资修建，未成面毁于兵燹。清初由其子黄坦移址续修，顺治九年(1652年)落成，始名“华严寺”，又名“华严禅寺”;1931年改称“华严寺”。占地面积4000米，建筑面积2500平方米，房屋120余间。整个庙宇依山势修建，为“阶梯式”院落，布局严谨，宏伟而典雅。正北为大殿，系斗拱单檐雕甍歇山式建筑。内尊释迦牟尼塑像;东西两廊为禅堂。由大殿侧门再拾级而上，又一院落，是为后殿，内尊观音;侧为祖堂，供本寺第一代住持慈沾师。东北角有西式小楼五间;小院内植桂花、牡丹，十分幽雅。抗日战争时期国民党青岛市政府就设在这里。

寺僧属“临济宗”。第一代住持慈沾是临济宗传人。华严寺位于共经二十代，20世纪20xx年代是鼎盛时期，寺僧达80多余人。藏经阁建在4米多高洞形的山门之上，呈方形;阁高8.2米，阔13.8米，深8米。阁中央大应立四棱形石柱，木构架为抬梁式屋顶，是重檐歇山式。四周游廊贯通，环以雕栏，外檐木柱20撑顶，檐角饰“嘲风”，两端饰“螭吻”。前为幕式墙，门窗结合在一起，穿堂门，无后窗，顶披黄绿琉璃瓦，雕甍高约40公分，镂空云龙。建筑古朴典雅，集中体现了明代建筑的艺术风格。阁内藏清顺治九年(1652年)刊《大藏经》一部;元人手抄本《册府元龟》一部，142册，计1000卷，另外还有憨山手书条幅、于七画像等。

华严寺前西侧有一塔院，四周环筑围墙，是寺中历代住的藏骨。院中的一座七级砖塔埋葬着第一代住持慈沾大师，有两珠苍松紧绕塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”，60年代松树枯死。与砖塔相对的石塔，是第二代住持善和的藏骨处。相传是农民起义领袖于七兵败出家，法名善和，圆寂后藏此墓之中。

华严寺门前有一条直通海滨的公路，名“华严路”，是1930年寺僧仁栋鸠工破石条筑成。沿路苍松夹道，翠竹成林;有时，烟霭横空，白云袅袅，如九天幻境。路旁有石刻“烟岚高旷”、“东瀛晓色”、“无风海涛”、“莲池会海”等。

有“中土蓬莱第一山”美称的九仙山，是一座集秀美风光、宗教圣地和文物古迹于一山的旅游胜地，位于德化县西北部，距离泉州市区140公里，距离德化县城关22公里，景区面积约35平方公里，主峰“尺五天”海拔1658米，现已开发弥勒洞、金顶、灵鹫岩寺、永安岩四个景区，莲花峰、广钦寺景区正在开发中。山上的湿度、风速、雾天均居全国第二位，故有佛光、云海、雾凇等气象奇观。九仙山年均气温12℃，尤其是炎夏季节，山中处处凉爽宜人，是避暑的理想去处。 风景秀丽的九仙山，峰峦间常有云雾飘绕，嶙峋怪石下有幽洞密

布，曲径上有松阴翠竹，身旁小涧飞流，游览其间如入仙境。而山中的景致随着气候变化更是景色万千，美不胜收。春天，杜鹃花漫山怒放，红的紫的黄的七彩纷呈，令人目不暇接;夏日，时而云海飘渺，时而日丽山青，特别是雨后天晴之际，空山如洗，翠竹青松在阳光下凝碧吐绿，甚是悦目;秋风送爽时节，红叶铺径，登临峰顶，或观旭日东升，或看落霞纷飞，让人感慨万千;冬季的南国虽说青山依旧，但山中常会白雪银妆，雾凇垂玉，一派北国风光，令人流连忘返。

九仙山不仅风光秀美，景色如画，还是闽南地区的宗教圣地。早在南北朝，就不知有多少求道的隐士在山中炼丹修行。到了唐代开元年间，高僧无比与徒弟普惠创建了灵鹫岩寺之后，道家逐渐退出，佛教的香火却长盛不衰，在明清时期，山中曾经建有大小寺院7座，灵鹫岩寺一度成为福建省佛教活动中心之一，其18支房派的900多位

僧人遍布各地，许多高僧分布于89座寺院里担任住持传教，香火远播闽台及海外。 由于宗教的兴盛，山中也就拥有了丰富的古迹文物和诗章墨宝。骚人墨客赞美感怀九仙山的诗章，仅清&s226;乾隆版《德化县志》就收录了120多首，“镇山之宝”的唐代弥勒石刻造像，元代戴冠观音石刻造像，声名远播的千年古刹灵鹫岩寺，松阴径幽的永安岩，明大学士张瑞图、太仆卿丁启俊、会状学士庄际昌、进士户部主事郑沛、大学士史继偕、进士翰林院检讨赖垓、太常寺卿李懋桧、进士李为观、清进士知府李道泰等先后为九仙山灵鹫岩、永安岩亲题匾额，以及明刑部侍郎詹仰庇等人的50多处摩崖石刻等等，都是山中难得的珍贵文化遗产。 千百年来，许多骚人墨客游览九仙山时，感觉犹如来到了蓬莱仙境，流连忘返之余留下了许多名诗佳句。如明代诗人周枫的感怀：“何须航海外，中土有蓬莱。窈霭洞天里，神仙日往来。”

成山头，又称成山角，又名“天尽头”，位于山东省荣成市龙须岛镇，因地处成山山脉最东端而得名。成山头三面环海，一面接陆，与韩国隔海相望，仅距94海里，最早看见海上日出的地方，自古就被誉为“太阳启升的地方”，春秋时称“朝舞”，有“中国的好望角”之称。1988年被国务院批准为国家级风景名胜区，20xx年10月又被国家旅游局评定为AAAA级旅游区 ，20xx年由于地处边陲风景宜人入选国家地理名片。

成山头位于胶东半岛，荣成成山山脉的最东端，故而得名“成山头”。其海拔高度为200米，东西宽1.5公里，南北长2公里，占地面积2.5平方公里。成山头三面环海，群峰苍翠连绵，大海壮阔辽远，是理想的旅游胜地。

成山头是南北黄海的交接处，距南北国际主航道仅5海里，与韩国隔海相望，直线距离仅94海里。是胶东半岛最早看见海上日出的地方，被誉为“亚细亚—太阳启升的地方”，又称“中国的好望角”。1988年被国务院批准为国家级风景名胜区，20xx年10月又被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。

成山头位于胶东半岛，荣成成山山脉的最东端，故而得名“成山头”。其海拔高度为200米，东西宽1.5公里，南北长2公里，占地面积2.5平方公里。成山头三面环海，群峰苍翠连绵，大海壮阔辽远，是理想的旅游胜地。

成山头是南北黄海的交接处，距南北国际主航道仅5海里，与韩国隔海相望，直线距离仅94海里。是胶东半岛最早看见海上日出的地方，被誉为“亚细亚—太阳启升的地方”，又称“中国的好望角”。1988年被国务院批准为国家级风景名胜区，20xx年10月又被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。

成山头直插入海，临海山体壁如削，崖下海涛翻腾，水流湍急，常年经受大风、大浪和风暴潮的冲击，海域最大浪高达7米以上，成为中国研究海洋气象、物理海洋、海洋能源等的宝贵科研基地。成头山还具有中国少有的典型沙嘴、海驴岛上奇特的海蚀柱、海蚀洞等海蚀地貌以及受到国内外地质学家高度重视的柳夼红层等自然遗迹，具有很高的地质、地貌和海洋气候变迁的科研价值。

成山头有典型的海蚀地貌，很受国内地质学家的重视。海蚀洞是在海崖底部的水平向及隧道形洞穴，位于涨潮与退潮之间，破坏性波浪不断冲击海岸，位于涨潮与退潮之间、满布弱线的岩石，受干湿交替、水力作用、溶蚀作用和磨蚀作用的磨损，流通过水力作用和磨蚀作用打击高水位和低水位之间的弱区，侵蚀作用集中于弱在线，弱线因而被扩阔和加深，形成队道状形态的洞，称为海蚀洞，如海蚀洞贯通地面，令地面出现孔洞，我们则称地面上的孔洞为吹穴。海蚀洞的走势从入口处向内递减。

成山头集海洋和海岸生态系统、海湾生态系统、海岛生态系统于一区，具有如此丰富的海洋生态系统多样性，这在中国沿海是罕见的、不可多得的。同时，由于地处独特的地理区位，又受到不同性质水团的影响，是中国北方海域海洋生物物种多样性最为丰富的海域。

古时成山头被认为是日神所居之地，据《史记》载，姜太公助周武王平商定天下后，曾在此拜日神迎日出，修日主祠。前220xx年、前220xx年秦始皇曾2次驾临此地，拜祭日主、修长桥、求寻长生不老之药，留下了“秦桥遗迹”、“秦代立石”、“射鲛台”、秦丞相李斯手书“天尽头秦东门”等历史遗迹和人文景观。这里还留有中国唯一的一座“始皇庙”。前94年，汉武帝刘彻率领文官武将自今西安出发，途经泰山，一路东进巡游海上，直至成山头，被“成山头日出”这一奇丽的景观所震撼，作“日主祠”、以感恩泽，且作“赤雁歌”志之。

成山头自古就是兵家必争之地，三国、隋、唐、明、清均有兵事发生。震惊中外的甲午战争之黄海海战，就发生在成山头东10海里外的海面上。北洋水师爱国将领邓世昌殉于此。为了表彰邓世昌誓与战舰共存亡的英雄气概和爱国精神，光绪皇帝御赐碑文，谥号"壮节"邓碑至今还保存于始皇庙内。

秦汉文史馆主要以秦汉文史资料、文物为陈列内容，以文字、绘画、照片、文物、沙盘及光电显示等形式为陈列手段，展示成山头悠久的历史渊源和深厚的文化底蕴。全馆分为《成山历史沿革》、《成山与八仙》、《秦皇汉武东巡》、《秦皇与立石》、《秦皇与汉武》、《成山古迹》6个馆。馆名由著名学者、教育家、书法家于植元教授题写。

1874年英国人在成山东端建了一座高16.3灯塔，灯光射程21海里，至今完好无损，正常使用。为了防止大雾海上船只看不见灯光，辨不清方向，英国人又在灯塔旁边建造了一只大雾笛。每遇大雾天，雾笛每隔两分钟便自动鸣笛一次，笛声可传逾三十海里。

好了，介绍了这么多有关景区的情况想必大家对我们接下来的行程更加期待了吧?另着急满足了大家玩的需求后，我再给大家介绍一下临沂的风味特色，除了让大家的眼睛满载而归后，让大家的嘴巴也不虚此行。说到吃，首先要说一下临沂菜的特点：临沂菜是典型的鲁菜，当地流行这么一句话：“要解馋，炒子盐，宁缺油，不缺盐。”口味咸，多油是我们这边菜的特点。在菜方面有“蒙阴三大特色菜”，蒙阴是临沂市西北的一个县，也是临沂特色菜的发源地，其中最著名的要数“光棍鸡”“红烧兔子头”“蒙山全羊汤”;蒙阴光棍鸡的得名来源于创始人付氏三兄弟早年创业的故事。据说，付氏三兄弟最早在蒙阴县城开炒鸡店的时候，上到三兄弟下到服务员都是清一色的男人，而做炒鸡用的原料也都是公鸡。于是有客人开玩笑说“不如叫光棍鸡”，开始兄弟三人还挺生气，后来“光棍鸡”由于味道独特引来了越来越多的回头客。“光棍鸡”的名号也越来越响亮，再后来三兄弟中的付泽明注册了“光棍鸡”的商标。并在许多大城市建立了分店，光棍鸡也成了来沂蒙山区必须要吃的一道特色菜;“红烧兔子头”是另一道特色风味，蒙阴自古就有养殖肉兔的传说，而蒙阴县肉联厂把以前没有利用价值的兔子头经过加工做成了最有当地特色的没味之一：兔脑可健脑、兔腮含高蛋白和糊纤维;兔眼名目养神，兔舌更是美味;加上特制的酱，很多客人都赞不绝口;蒙山全羊汤是用蒙山上放养的黑山羊做成，因该山羊善于爬山。因而有“山羊猴子”之称，全羊汤是把整只羊切开后放到大锅里煮，通常要一整天的时间;农村里吃全羊宴也很有讲究的;最早上的是羊血、羊骨、羊杂等。其次上羊肉，最后上羊蹄。俗称“一脚踢”，寓意宴请结束该散席了!

说完菜再说一下主食，临沂的主食是煎饼想必很多人特别是外省人还不知道临沂人这种薄薄的豆腐皮一样的主食的名字----煎饼。可以说是沂蒙人为世界做出的一大贡献，不像其他主食一样，煎饼是一种耐存藏的食品。在条件艰苦的岁月里，煎饼无疑是最好的一种主食，而煎饼卷大葱也成为整个山东的突出印象。煎饼的制作过程也是极有意思的事情。先把玉米啦、小麦啦、地瓜啦、面粉等各种原料做成糊，然后准备一个中间突起四周低一些的“鏊子”，加热用勺子舀在鏊子上，紧接着用一个小推子弄成纸一样薄的饼等熟了后用铲子把煎饼铲下来就可以啦!做煎饼是很有学问的。在以前的农村这可是检验媳妇合不合格的重要标准。

在临沂这边还有一种特别的早餐。在外地的早餐可能主要吃豆汁、豆腐脑、牛奶之类的，在临沂我们主要的早餐叫“米参”。它是用禽畜肉类、麦米、葱、姜、盐、面粉、酱油、胡椒粉、味精、五香粉等多种精料调制而成的一种肉羹。相传“糁”得名于王羲之。据说

王羲之小时候得了一场大病油米不进。看护他的老妈子用老母鸡加各种材料做了一种肉羹给王羲之吃，结果吃完后病便好了。王羲之非常惊讶便问老妈妈“这是啥?”而耳背的老妈子以为是在为她的羹命名。便连连点头“这是啥”，后来便成为临沂的“糁”!当然，这仅是羲之故里乡亲们出于对这位书圣的喜爱而形成的一个传说。其实，糁是一种回民食品，大概在明朝的时候传入临沂，近而传遍了整个临沂，成为临沂人民必不可少的早餐。

早餐介绍完了之后，在给大家介绍几种本地特产。第一是干煸辣肉丝，相信大家都吃过“老干妈”，同样喜爱吃辣的沂蒙山人有着自己的“老干妈”------干煸辣肉丝。蒙阴古时流行“炒糊盐”当菜的传说。改革开放后，蒙阴县旧寨镇农民边振水与其妻子赵春在炒糊盐的基础上，加入辣椒和肉丝，创造出边家干煸辣肉丝，并带动了整个旧寨镇干煸辣肉丝产业的发展。20__年，在山东省老字号品牌选中边家干煸辣肉丝和光棍鸡、惟一斋八宝豆豉被批准为临沂市唯一的3个老字号品牌。

惟一斋八宝豆豉已有130多年的历史了，它发源于临沂地区的酱菜之乡——蒙阴县垛庄镇。后来临沂城内的惟一斋酱园请到了垛庄著名酱园师傅-----彭三，将手艺传到临沂城成就了惟一斋的美名。使其成为临沂三大老字号中历史最悠久的一个。

2020关于山东阅读调查报告：推进全民阅读 共享书香齐鲁

对李晓进而言，无论工作多忙，每天两个小时的阅读时间雷打不动。在山东一家电视台从事播音主持工作的她，谈起读书对自己的影响时只是4个字，“解疑释惑”。而在招远市某机关公务员韩怡斌看来，阅读是在浮躁时代寻找“内化的东西”的唯一途径。根据山东省新闻出版广电局委托省民意调查中心做的调查统计显示，推进全民阅读，建设书香社会的时代春潮，正在齐鲁大地上涌动。

现在哪些人还在看书?不同阅读媒介的读者群有哪些差异?上述调查显示：山东境内图书读者群主要集中于18岁至49岁人群，所占比例达79.5%;报纸读者群主要集中于30岁以上人群，所占比例达84.4%;期刊读者群主要集中于30岁至49岁人群，所占比例为51.9%;电脑在线阅读、手机阅读等新兴的数字化阅读主要集中于18岁至49岁人群，所占比例分别为83.5%和87.6%。

单纯的数字显得过于苍白，山东近日举办的一场读书朗诵大赛可以给我们一些直观的印象。

4月19日，第十届山东省读书朗诵大赛落幕。这场为期1个月时间、在全省17市同时开展的读书活动，累计吸引上万名读者报名，参赛选手以孩子和中年人居多。19日当天，获得大赛亲子组优秀奖的李钦君、褚梓言母女俩登台朗诵《鸟与人》。这个讲述贪婪之害的寓言，8岁的褚梓言读起来毫无障碍。母亲李钦君告诉记者，与看电视、旅游不同，阅读能让孩子增加想象力，“通过阅读文字获得的印象比其他方式更有魅力”。

XX年开始的山东省读书朗诵大赛迄今已举办XX年。XX年中，大赛主办单位由山东省图书馆上升到省文化厅，报名人数从200多人达到如今的上万人，这项带有政府性质的文化奖项对于激发全民阅读的热情起到了重要作用。而大赛的举办历程，也是山东图书馆事业快速发展及民众阅读方式变化的见证。

山东省图书馆学会提供的数据显示：XX年，山东全省公共图书馆数量为142个，购书经费1622.6万元，阅览坐席2.5万个，总藏量2522.3万册。到XX年，全省公共图书馆数量已达153个，购书经费增长至7300万元，阅览座席超4.6万个，总藏书量也几乎翻了一番，达到4766万册。

随着公共文化设施的完善，山东全省公共图书馆的持证读者数量也大幅增长：XX年至XX年，持证读者由61.5万人增至179万人，XX年间增加了100多万人。但相比而言，公共图书馆的流通人次却缺乏有说服力的增长幅度：XX年为1546.1万人次，XX年为2490万人次。

“从公共图书馆评估标准看，省内上等级图书馆的到馆读者都符合相关要求。但从绩效评估和图书文献资源利用率来看，到馆读者数量还有待提高。” 山东省图书馆学会常务副秘书长、省图书馆研究辅导部主任陶嘉今表示，到馆读者越多，图书利用率有所提升，图书馆办馆效益才会凸显出来。

山东省民意调查中心的统计也反映出目前全民阅读存在的问题：仅16.7%公众表示当地政府举办过读书活动;62.3%反映自己身边缺乏公共文化设施;公众对阅读活动的需求较为强烈，65.3%的公众希望当地政府举办读书活动或设立读书节。“这说明山东公众阅读基本处于自主、自发状态，期望政府有所作为。”山东省新闻出版广电局副局长杨树国说。

陶嘉今则建议，图书馆具有社会教育职能，通过举办免费的各类读者活动(讲座、展览、体验、各类培训、读书会等)，不但能让现有读者参与其中，还可以吸引潜在读者，壮大图书馆读者队伍。

山东在推进全民阅读方面的工作一直没有停止。XX年，“书香齐鲁”全民阅读促进活动正式启动。活动主要载体是省、市、县各级公共图书馆和乡镇(街道)、城市社区和农村基层图书室、文化共享工程各级支中心和基层服务站点，包括十大板块活动。XX年和XX年，山东省省长郭树清连续两年在《政府工作报告》中强调“开展全民阅读活动”。更为利好的消息是，山东省财政今年列入全民阅读专项资金1800万元，为历年之最，目前已全部到位。

杨树国说，山东今年推动全民阅读将着力加强优秀读物编辑出版，完善全民阅读设施体系，同时加强舆论宣传。“今年我们将成立全民阅读媒体联盟，在全省范围内营造出浓厚的阅读氛围。”

各位游客，大家好!欢迎到济南的趵突泉来参观。我是你们的导游李秋立，你们叫我李导好了。今天，我带大家到趵突泉游园赏泉，希望我能陪伴大家度过一段愉快的游园时光。 大家也许知道，济南又叫“泉城”，就因为它有很多泉水，有名的就有72名泉，最著名的九算趵突泉，它被喻为众泉之冠，也是泉城的象征。可以这样说，不游览一下趵突泉就不能说到过济南。

趵突泉公园位于济南的“大客厅”泉城广场的西边，在泺源大街北面，公园始建于1956年，因为公园里有趵突泉而得名。公园小巧玲珑，清静幽雅，是周围市民晨练、游玩的好地方。全园由十个景区，今天，我来为大家就趵突泉景区、漱玉泉景区做重点介绍。

现在我们到了公园西侧的趵突泉景区，这里可是大家擦亮眼睛观赏的景观。这里由亭台楼阁、廊、榭组成。高低错落的建筑像众星捧月一样簇拥着喷吐腾涌的趵突泉。有三个大泉眼一起喷发。你们闭上眼睛听一听，像不像雷声滚动?这被称为“趵突腾空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右，到了严冬，水面上的水气袅袅上升，像一层薄雾。一边是幽深的泉池，一边，波光粼粼，一边是彩绘的楼阁，雕梁画栋，这些与薄雾形成“云雾润蒸”的景象，构成了一幅奇妙的人间仙境。历代的文学家、诗人都有作品赞美，就连康熙、乾隆皇帝都曾经在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉。当代作家郭沫若、老舍业有赞美的文章。

“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否?知否?应是绿肥红瘦”。游客朋友们你们知道这是谁的词吗?对了，这是著名的宋代女词人李清照的“如梦令”。有趵突泉还有一处值得观赏的景区，就是漱玉泉。漱玉泉就是现在大家看到的这个长方形、四面栏杆用汉白玉砌成的、清澈可见的泉池。你们看，泉水从石壁上溢出来，活泼欢腾的流入池塘里，声音清脆。相信女词人李清照在这里居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面这座漂亮的院落，是为了纪念李清照而建的“李清照纪念馆”。院内正厅的对联是“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，这是大学者郭沫若题写的。你们看，天资聪慧的李清照难道不正是名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成的吗?

今天的趵突泉之行就要结束了，希望美丽的趵突泉和我能给大家留下深刻而又美好的印象，让趵突泉的泉水给大家带来灵气和诗情画意，让美丽的泉城永远留在你们的记忆里。再见!

有关山东普通高中学生职业适应性测试的指导意见

为贯彻落实《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》（国发〔20xx〕35号）精神，加快推进高职院校分类考试招生制度改革，创新高职高专院校（含举办专科教育的本科高校，下同）考试招生模式，建立普通高中学生职业适应性测试制度，现就普通高中学生职业适应性测试工作提出以下指导意见。

一、工作目标

创新高职高专院校人才选拔方式，探索多元人才评价机制，减轻学生考试负担，方便学生入学；加大创新创业潜质和技能特长学生的选拔力度，引导学生科学规划职业生涯发展；明确职业适应性测试内容和测试标准，规范测试方法和测试过程，建立科学完善的普通高中学生职业适应性测评体系。

二、测试对象

自20xx年秋季入学新生开始，报名参加高职高专院校单独招生的普通高中应届毕业生；报名参加高职高专院校综合评价招生，且需要以普通高中学业水平考试成绩及职业适应性测试结果为录取依据的普通高中应届毕业生。

三、测试内容

职业适应性测试是以普通高中学生基本素质为基础，根据高职高专院校（专业）选拔、培养高素质技术技能型人才要求，对报考高职高专院校学生进行的选拔性评价方式。

测试内容分职业意识、职业潜质和职业技术素养三个方面。职业意识是学生对报考专业（职业）的认知和态度，主要包括学生对专业的了解程度、兴趣爱好、职业价值观、职业性格与报考专业（职业）的匹配程度；职业潜质是学生学习及将来从事某专业（职业）所应具备的潜能，主要包括语言表达能力、数理逻辑能力、空间判断能力、形态知觉能力、资料处理能力、动作协调能力、艺术表现能力、人际交往能力及身体条件的专业适应性；职业技术素养以普通高中课程《通用技术》必修内容为依据，主要考查学生对技术原理、技术方案及技能方法的理解和应用能力。招生院校要根据教育部《普通高等学校高等职业教育（专科）专业目录（20xx年）》公布的各专业类对人才选拔和培养要求选取相关测试内容。

四、测试方式

职业适应性测试采用笔试和面试相结合的方式进行。笔试可采用纸笔测试或上机测试等方式；面试可采用实验操作、情景模拟、提问、才艺展示等方式。

招生院校要根据测试内容设计测试方式，编制测试说明和测试实施方案。测试说明包含各专业类的测试原则、测试内容及要求、测试形式及成绩构成和测试样题等要素；测试实施方案应包括组织机构、报名办法、测试方法、测试时间、测试地点、收费标准、成绩公布及投诉举报方式等内容，测试时间一般应安排在每年的1-4月。

五、测试实施

（一）职业适应性测试由招生院校组织实施，招生院校应成立相应机构或指定责任部门具体实施。

（二）招生院校职业适应性测试说明和测试实施方案由相关学校提前半年直接向社会公布。

（三）职业适应性测试用题命制、标准编制、笔试阅卷、面试评判应由招生院校根据情况按照专业类组织高校教师、行业企业专家和高中阶段学校教师完成。省级职业教育专业建设指导委员会应充分发挥在职业适应性测试题库开发、标准研制等工作中的指导作用。

（四）招生院校要及时发布职业适应性测试相关信息，做好参加测试学生的报名和资格审查工作。

（五）职业适应性测试期间，招生院校要做好测试人员、测试场地和测试设备及耗材的保障工作，加强测试过程管理，认真落实保密措施，保证测试工作顺利实施。

（六）测试结束一周内，招生院校应完成试卷批阅和成绩统计工作，并通过学校网站公示、公布测试成绩，解释和处理异议期内学生本人提出的对测试成绩和测试过程等方面的异议。

（七）按照科学规范、便捷高效的原则，鼓励支持多个招生院校按照专业类别组织联考，由各相关高职高专院校或专业建设指导委员会承担一类或几类考试。鼓励支持各联考学校成绩互认。

六、成绩呈现

职业适应性测试成绩由笔试和面试成绩组成，招生院校可根据专业类特点，科学确定笔试、面试成绩所占权重。测试总成绩可以以分数呈现，也可以以等级呈现。

七、保障措施

（一）招生院校要加强对测试工作的组织领导。成立以学校主要负责人为组长的测试工作领导小组，健全测试组织机构，明确工作责任，科学设计工作程序，规范组织流程，制定安全保密措施和工作应急预案，形成完善的工作制度，确保测试工作有序进行。

（二）招生院校纪检监察部门要对测试工作进行全程监督检查,保证测试工作的规范性和测试结果的客观公正性。要设立公示举报电话、电子邮箱，主动接受学生和社会监督。

（三）教育主管部门和招生院校要充分利用新闻媒体，做好对职业适应性测试的政策宣传和舆论引导，及时回应社会关切，解疑释惑，营造良好的测试氛围。

山东日照万平口风景区坐落于美丽的海滨城市、水上运动之都：日照，景区海岸线长5000米，占地面积760万平方米，她以优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世。每年都会有很多中外游客慕名而来。 在元朝的时候，万平口就是南来北往的商船停泊之地，这里有江北最大的天然泻湖(现在的世帆赛基地)，是天然的避风港。这里每年都会有万艘船只从南方运来大米到北方来，有万艘船只平安抵达口岸之意，这也就是万平口名称的来历。

【潮汐塔影】—万平口十景之一。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑，高42米，通过旋转台阶或电梯到达塔顶，登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区，内建有海战馆，展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战，史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式，再现日照海战全过程，同时概括的了解中国海军发展历程。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑，高42米，通过旋转台阶或电梯到达塔顶，登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区，内建有海战馆，展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战，史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式，再现日照海战全过程，同时概括的了解中国海军发展历程。

【十里金沙】—万平口十景之一。景区内5000米海岸线上的沙滩宽阔、平坦、细腻、洁净，是中国乃至亚欧大陆最美的沙滩之一，也是最能体现日照市百里金沙滩特色的地区之一。

【激情演艺】—万平口十景之一。演艺广场是万平口景区标志性建筑之一，以蓝天为背景，以大海为舞台，犹如激浪扬帆的巨轮昂立于景区南半部分，由五面浮雕、两个舞台和一个舞池组成。主会场由五幅石刻浮雕组成，取名为“击浪扬帆”。每年的港城之夏等各种大型文艺汇演，20xx年欧洲级帆船锦标赛及20xx年470级世界帆船锦标赛的开幕式、闭幕式及活动期间各式演出均曾在这成功举办。

【夏日逐浪】—万平口十景之一。每年夏天，景区沙滩、浴场成了畅游者的乐园，有的三五成群、有的携老带幼，或坐在沙滩椅上休息，或在追逐嬉戏，或躺在沙滩上“阳光浴”;还有的男女情侣依偎而坐，面朝大海，相互倾吐着海的深情、山的誓言。当然，玩得最开心的当属那些孩子们，有的在堆沙丘，有的在逐水戏浪、跑来跑去……浴场里更是热闹非凡，数万游客在尽情享受夏日的凉爽，搏风急浪，拥波畅游，一展英姿。许多游客纷纷坐上豪华游艇、摩托艇披风击浪，领略海的雄阔与宽广。

【初光先照】—万平口十景之一。日照因“日出初光先照”而得名。日照市位于东经118°35′—119°39′、北纬35°04′—36°02′之间，拥有“城市客厅”美誉的万平口景区位于市区最东段，是晨观日出的绝佳之地。冉冉升起的太阳从东方海平面升起，极目沧海，银光闪闪，海天一色，场面壮观。

【泻湖泛舟】—万平口十景之一。奥林匹克水上公园的水域部分是我国北方最大的天然泻湖。湖内风平浪静，是天然的避风港，南北朝时期是南来北往的商船停泊之地。元朝时期，这里成为南方运送大米到北方的船只停泊之地，有“万艘船只平安抵达口岸”之美誉，万平口因此而得名。现在，这里已经成为人们乘船休闲、垂钓的绝佳场所。

【春逐鸢飞】—万平口十景之一。阳春三月，草长莺飞，景区到处一片生机。景区广场上都会聚集众多的风筝爱好者，他们有的三五成群、有的一家三口，挥舞着手中各式各样的风筝，放飞心情，放飞理想。 【

五环映月】—万平口景区十景之一。万平口大桥五跨连拱，气势磅礴。从中跨到边跨，跨径依次递减，富有韵律和节奏感;大桥采用特殊的全透空设计，简洁明快，轻盈飘逸。桥下水面波光粼粼，五环倒映，一轮明月点缀其中，别有一番景致。作为水运基地的咽喉工程，这座五跨连续上乘式拱桥不仅可以满足比赛设施的航行要求，也同时成为了一处亮丽景点。

【双桥凌波】—万平口十景之一。演艺广场的南边，向海面延伸的两天长长的大坝就是日照“栈桥”。日照人都称她为“口门”，也就是“万平口之门”，有挡沙、防浪、束水三大功能，同时她也是连接世帆赛基地与比赛场地的唯一通道。其中南边的长450米，为挡沙坝;北边的长350米，为防浪坝。为了方便游客观光游览，现在在此已开通了摆渡，游客可坐渡船直接到对岸。

游客朋友们：大家好，欢迎来到北九水风景区。

北九水位于崂山北麓，这里空气湿润，气候清凉，素有“小关东”之称，是全国有名的疗养、避暑之地。北九水是由来自千米山峰的崂山山泉汇流而成的，人称“九水画廊”。水势跌宕处形成了十八个寓意深邃的水潭，即“九水十八潭”。这些水潭大小不一、深浅不等、风格各异、意境妙合，是“道法自然”的道家思想与山水灵秀的完美结合。我先要乘坐观光车到“三水”剩下的路则是我们自己走，这一路上，象形石随处可见，非常的栩栩如生。这一路上每隔一段路就有一个卖水和食物的休息区，大家累了后可以在那里休息一下。全程基本上都有水道、小溪，大家可以在那里休息娱乐。这里景色很美，路上都装有垃圾桶，所以请大家不要把自己的垃圾随意乱扔，做一个讲文明的人，把垃圾扔到垃圾桶里，不要让这些垃圾破坏了这美景。

还要注意的是，要注意山上的落石，不要被落石砸伤。最后，祝大家旅途愉快，山上见!

大明湖是济南三大名胜之一，位于济南市中心偏东北处，其中湖面面积约占总面积的百分之五十三。大明湖湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉，水源充足，有“众泉汇流”之说，平均水深两米，最深处约四米，是繁华都市中一处难得的天然湖泊。“恒雨不涨，久旱不涸”是其一大优点，并具有“蛇不见，蛙不鸣”的自然生态之谜。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她风景特色的写照。湖上鸢飞鱼跃，画舫穿行，岸边繁花似锦，游人如织。 湖畔有历下亭、铁公祠、南丰祠、汇波楼、北极庙和遐园等多处名胜古迹，其中历下亭、铁公祠为市级文物保护单位。公园每年举办多种游园活动，有春节文化庙会、新春花展、荷花展及民俗文化活动和花卉盆景展览、奇石展等。

大明湖现有一坊、一阁、三园、三楼、四祠、六岛、七桥、十亭。这些建筑布局合理，错落有致，命名俱雅，风格各异，向人们展示了巧夺天工的园林艺术。

大明湖公园特色纪念品丰富多彩，金箔画有明湖全景、历下亭、牌坊、铁公祠等5种图案，工艺精美，别致有趣，具有收藏价值。其它纪念品还有明湖风光的工艺看盘、精美的绢制荷花、铜制大明湖纪念徽章、北极庙供奉的真武大帝化身“龟蛇铜铸像”等。

公园接待服务功能齐全，有各种游船300多只和展室、饭店、茶社、工艺品店和游乐场等，能满足不同层次游客的多种需求

关于行业薪资的大学生暑假优秀调查报告

it行业仍是年薪老大

调查显示，xx年北京、上海、深圳、广州、成都、重庆、武汉、青岛、杭州、西安十大城市涉及16类行业和11类职业的网民的平均年薪为27060元人民币。其中，9.1%的人年薪在5000元以下; 13.7%的人年薪在5000～10000元; 19.4%的人年薪在1万～2万元; 15.3%的人年薪在2万～3万元; 13.6%的人年薪在3万～4万; 7.4%的人年薪在4万～5万; 8.2%的人年薪在5万～6万; 3%的人年薪在7万～9万; 0.8%的人年薪在9万～10万; 3.1%的人年薪在10万以上。

由以上数据可以看出，低收入者的比例远远大于高收入者，两端人数均较少，而大部分人收入基本在中间档次，从1万～5万元的收入者占55.7%。

薪资收入排名前10位的行业中，it业年薪排在第一，其值为29948元。xx年是it业寒冷的冬天，其行业排名却是第一，可见冬天来了，春天将会更辉煌。排在第二的是媒体/广告业，其平均年薪是28239元，后面行业及其平均年薪依次排行为金融/保险(28218元)、商业/贸易(25840元)、咨询/法律(24404元)、建筑/房地产(23049元)、医药/保健(22799元)、教育/研究(19746元)、机械/仪表(19379元)、其他类行业(19041元)、政府/公用事业(19023元)、石油/化工(18945元)、矿产/冶金(13931元)、餐饮/旅游(11613元)、纺织/服装(11181元)、交通/运输(9250元)。

经营管理者收入最多

调查显示，从事经营和管理类的职业年薪为最高，其平均值为41208元。其次分别为技术(36220元)、销售(35965元)、编辑//翻译(23598元)、律师/法律工作者(10340元)、公关/市场/广告(21360元)、后勤/物流(13756元)、财务/审计(13223元)。

按城市划分，从事销售工作的，深圳的平均年薪为最高，高达68000元。经营和管理工作者，广州排名第一，约为63083元 ，深圳紧跟其后，为62083元。公关/市场/广告职业者，广州以50833元胜于北京(35050元)。编辑//翻译职业者，北京当仁不让，其年薪为56000元，第二名深圳被甩到30000元。财务/审计的高薪收入还是产生在经济中心上海市，其平均年薪为43333元。

各城市收入差距大

此次调查深圳和上海分别以52630元和50215元的平均年薪分列前两名，北京则以47356元身居第三位，广州(43362元)名列第四位。而其余6城市均低于4万元。

在被调查者最多的四大城市中，各城市最高收入的行业不一样。北京地区收入最高的行业为it业，平均年薪为50125元;上海地区“咨询/法律”行业高居榜首，平均年薪水平为53254元;广州薪金排在首位的律师/法律工作者行业的年薪超过50000元。在深圳，薪水最高的行业是“教育/研究”和“医药/保健”业，其年薪平均高达60000元以上。

昌乐蓝宝石有矿面积达450多平方公里，是目前为止国内最大、世界罕见的大型蓝宝石矿区之一，素有“蓝宝石之乡”的美誉。而且昌乐蓝宝石以其颗粒大、晶体完好、颜色纯正、二色性显著、特异宝石多等特点，受到了国内外珠宝商和消费者的青睐。

昌乐蓝宝石主要产于昌乐县境北部的五图、乔官、南郝、北岩等几处乡镇，它的形成源于1800万年以前的火山爆发。在地球深部高温、高压条件下形成的熔融岩浆迸发到地球表面，在一定条件下形成了蓝宝石结晶体。蓝宝石与金刚石、红宝石、祖母绿并称为世界四大名贵宝石。1984年，昌乐人民发现了蓝宝石，1986年，在山东省地质部门的勘探引导下，昌乐人民认识到了蓝宝石的价值并开始大量开采，为保证资源开发的直到1991年，县里才加强了对蓝宝石资源的开采管理，1996年，县里专门成立了蓝宝石开采管理办公室，依法对全县蓝宝石矿区的开采进行管理。现在人们开采蓝宝石，主要以联合体或村办个体的组织形式，进行露天半机械化开采。

依靠得天独厚的蓝宝石资源、当地优惠的产业政策、良好的投资环境和日益完善的配套服务，昌乐珠宝业得到了迅猛发展，逐步形成了从宝石开采、加工、科研到首饰制作、销售、批发的一整套产业体系。特别是近年来，珠宝产业已成为昌乐新兴产业的亮点和经济发展的重要支柱。目前，全县珠宝业从业人员已达4万余人，从事珠宝饰品加工、销售的企业有300多家，其中饰品镶嵌企业100多家，珠宝首饰批发、销售贸易型企业200多家。年宝石加工能力600万克拉、饰品1000万枚、贵金属3000万克以上，实现利税4000万元。昌乐已成为全国最大的珠宝首饰集散地之一，形成了国内最大的珠宝首饰专业批发市场——中国宝石城。

中国宝石城市场占地120亩，建筑面积8万平方米，筹建于1993年，是国家工商局批准的国内规模最大、功能最完备的宝石饰品、贵金属饰品、工艺礼品、旅游商品的专业批发市场，被山东省旅游局确定为省重点旅游购物点。目前，市场内已有珠宝饰品加工、经营企业196家，其中国内较有影响的品牌企业有来自香港、深圳、北京、上海、广州、云南等地的20余家30多个品牌。年交易额达40亿元人民币。随着企业品牌意识的增强，宝石城珠宝产品质量档次不断提高，去年，山东蓝天、山东梦金园2个首饰品牌分别被评为“全国珠宝首饰行业驰名品牌”，香港嘉福、香港世纪缘2个品牌被评为“山东省珠宝玉石业著名品牌”。今年6月份，中国宝石城被评为“全国竞争力百强市场”。位于宝石城内的中华宝玉石博物馆，建筑面积近8000平方米，总投资1500万元，于20xx年10月份对外开放，是国内展示中国宝玉石文化及世界宝玉石发展史的重要窗口。

兹有_____同志，号_________________，居住地址_________，自___年__月__日至今在单位工作，任___职务。该同志的劳动用工形式属于____，其本人月收入为人民币（大写）_____元。

特此证明

上述内容真实无误，单位对此承担相应的法律责任。（单位公章或劳资部门章）

年月日

备注：

1、单位全称：_________

2、单位地址________:邮编______

3、单位人事（劳资部门负责人）：______

4、联系电话_____;传真号_____

山东教学特色名校观摩考察报告

（2）学生组成方面：

20%的学生——特优生；70%的学生——优秀生；10%的学生——待优生。

（3）影响学生学习的因素：

20%的因素——智商；70%的因素——情商；10%的因素——行商。

（4）271课堂模式的时间分配：

20%（约10分钟）——（老师）诠释学习目标，组织课堂教学，课堂引领、激励、点拨；70%（约30分钟）——（学生）分组合作，展示点评，质疑拓展；10%（约5分钟）——（学生）总结反刍，当堂检测。

“271高效课堂”的本质是教师走下讲台，将课堂回归给学生，让学生掌握课堂的主导权，引导学生自主学习、合作学习、探究学习，以“生帮生”、“生带生”的形式，最终实现学生的高效学习，快乐学习。

2、“271高效课堂”的五大抓手

（1）.《271导学案》——铺设“271高效课堂”快车道

预习案是引导学生对学习内容预习自学，为课堂探究学习做准备。

探究案是指导学生自主学习、合作探究的方案，强调学法指导，重在“导”字，解决“会学”的问题；

训练案是学生对知识进行巩固提升的载体，立足实际目标，解决“学会”的问题；

《271导学案》全面贯彻素质教育精神，打造高效课堂的有效载体，为真正实施素质教育提供了切实可行的方法和途径。

（2）.三驾马车——“271高效课堂”的动车组

学习小组、科研小组、行政小组，是“271高效课堂”的有效载体，高效课堂成功的关键在于小组合作建设，这种学习方式的改变，化整为零，让每一个孩子在小组内积极学习。

（3）.多层培训——“271高效课堂”的最好管理

建立一个优秀的学习小组，要从注重形式到进求实效。如何真正让学生的行为、认知、情感参与到小组合作中来，使合作学习具有实效，培训至关重要。

（4）.课堂评价——“271高效课堂”前进的动力

评价旨在调动每一个学生学习的积极性，为每一个同学认真自学、热烈讨论、积极展示提供源源不断地动力。

（5）.班级文化建设——“271高效课堂”的辅动力

班级文化建设为“271高效课堂”打造快乐、团结、向上的合作氛围。对学生的教育、学习、成长以及成才，起着不可估量的作用。

3、“271高效课堂”二十条：

1.深刻的教育来自深刻的体验。

2.真正的教育是对学生人生道路的引领，课堂的一切活动都必须围绕学生的发展来设计。

3.“271高效课堂”关注的是每一个孩子的发展，不让一个孩子掉队是评价一个老师是否成功的必要条件。

4.“271高效课堂”要下大力气培养学生的问题意识和提问精神

5.让每一个学生自尊、有颜面地在班级内学习、生活。

6.“271高效课堂”强化学生的人文精神和科学精神的和谐成长，让学生的双翼平衡发展。

7.“271高效课堂”的一个核心两个重点：一个核心是课堂教学以育人为本；两个重点一是要抓好备课和导学案，二是要抓好学习小组的建设。

8.“271高效课堂”努力实现三个转变：教师变导师，教室变学室，灌输变探究。

9.“271高效课堂”学生学习的三个定位：自主学习，合作学习，高效学习。

10.“271高效课堂”课堂师生关系的三个标准：平等，尊重，合作。

11.“271高效课堂”课堂建设的三个标准：开放的课堂，情感的课堂，高效的课堂。

12.“271高效课堂”的三个基本观点：教育即解放，教师即开发，学习即成长。

13.“271高效课堂”的三个循环过程：预习自学充分，合作探究拓展深刻，整理反刍落实到位。

14. “271高效课堂”的三动：身动，心动，神动。

15. “271高效课堂”的三量：信息量，思维量，训练量。

16. “271高效课堂”对学生的三看：看学生自主的程度，看学生合作的效度，看学生探究的深度。

17. “271高效课堂”小组学习的三种方式：自学，对学，群学

18.“271高效课堂”注重培养学生的三力：思维力，表达力、生成力。

19. “271高效课堂”课堂评价的三看：一看教师是否高效使用导学案和组织了当堂检测，二看是否充分调动和发挥了小组长及学习小组的作用，三看是否关注了学生的学习过程和每位学生的学习状态。

20. “271高效课堂”的三条高压线：严禁教师控制学生学习进程；严禁教师与学生抢风头；必须当堂落实达标。

昌乐二中的海量阅读和“65公里野外徒步拉练”也是学校引以为豪的地方 ，从XX年秋季开始，阅读被昌乐二中纳入每个学生的必修课，从初一到高三，分别设置十节到四节不等的阅读课。阅读课，和其他课程一样，有着详细的课程安排，大部分的阅读书目是老师规定的，引导学生的阅读兴趣，让学生“读好书”。此外，老师还会推荐一些课外阅读书目供学生选择，有精力的学生可以读得比较多一些。校长要求学生在大学毕业前度300本以上的书籍。    赵校长说：“许多学校学习昌乐二中的拉练，但都没有到位，拉练只有达到65公里，才会出效果，才能让孩子们经受锻炼，才能真正起到磨练意志的作用。

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_________________：

兹证明_________________(身份证号：_________________)为本单位正式职工，最高学历为，目前在我单位担任职务。该职工的平均月收入为_________________元。(大写：人民币_________________元整)。目前该职工的身体状况良好。

特此证明

_________________有限责任公司(公章)

_______年_______月_______日

单位全称：_________________有限责任公司

单位地址：_________________

单位电话：_________________