茶艺文化表演（最新20篇）

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好!今天我讲话的主题是《最是书香能致远》。

有一种期待在三月绽放，有一个主题在三月鲜活，有一份快乐在三月蔓延。在这春花烂漫的季节里，我们学校迎来了以读书为主题的活动月。古人云：“读书足以怡情、足以博采、足以长才”。 21世纪是个崇尚文化内涵的时代，读书是这个时代的主旋律。学校理应是文化的高地，引领时代走向更高的文明。为顺应时代潮流，营造书香校园，学校决定在全体师生中开展以“最是书香能致远”为主题的读书活动。此次活动得到了学校领导的高度重视和大力支持，学校校长庄开刚老师、党总支书记梅栋老师亲自担任活动领导小组的组长。

有人曾说过， “读一本好书，就如同和许多高尚的人谈话。读书，你可以和历史上最伟大的人物交谈，你可以和人类最优秀的思想对话;读书，还能让我们学到最优秀，最规范的语言。那些文学家的优秀作品，字字句句都散发着珍珠般的光泽。

读一本好书，作一篇心得。雁过留痕，花开有声。读书需要接受，知识贵在整合。零星片段，容易遗忘，连缀成文，消化吸收。学校积极鼓励大家多读书，读好书，同时还将把大家的优秀读书心得进行展出、汇编成册，给予一定的奖励。

学习是终身的事业，读书更不是一朝一夕的事情。我们希望通过此次读书活动月，使大家养成爱读书、多读书、读好书的习惯，在读书中体味人生，感悟生命，在读书中成长。老师们、同学们，让我们携起手来、一起行动吧!让读书成为我们每一个职教人的习惯，让我们用朗朗的书声装点学校，让我们的校园处处飘溢着书香，让书香在我们每一个人的心中荡漾!

“书香润泽校园，阅读丰富人生”，朋友们，让我们亲近名著，热爱读书吧!与大师交流，与古人对话，博采众长，通晓古今;激扬文字，荡涤心灵;与经典同行，打好人生底色;与博览同行，开阔人生视野。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

我的演讲完毕，谢谢大家﹗

主持人：1、2、3、4

开场白

1：尊敬的各位领导

2：各位来宾

3：各位老师

4：亲爱的同学们

合：大家下午好！

1：金风送爽，秋意满校园。在这个收获的季节里，x中显得格外的美丽。

2：喜气洋洋，师生聚广场。在这个欢庆的日子里，x中显得格外的喜气。

3：此时此刻，我们无比的激动。

4：此时此刻，我们无比的自豪。

合：因为我们即将迎来第x届校园文化艺术节

1：多年来，xx中学在校党委和校领导班子的领导下，在全校师生的共同努力下，一年登上一个新台阶，不断地向前发展，取得了骄人成绩。

2：xx中学始终本着培养学生全面发展的教育原则，全面推行素质教育，而今硕果累累。

3：本届艺术节分书画作品展和文艺演出两个部分。参加文艺演出的节目有90多个，经过筛选，我们选出了19个节目奉献给大家。

4：今天，是我们回馈艺术的一次激情上演。是对素质教育的一次光荣检阅。

1：我们将用器乐敲击青春的节奏，

2：我们将用歌声吟唱岁月的甜美；

3：我们将用曲艺演绎校园的多彩，

4：我们将用舞步旋转生活的欢欣。

1：今天属于艺术

2：今天属于梦想

3：今天属于辉煌

4：今天属于你、我、他

合：xx中学第x届校园文化艺术节现在开始（在主席台两边放礼花、气球）

一、请全体起立，奏中华人民共和国国歌

二、介绍领导、来宾、评委。

三、接下来，让我们用热烈的掌声欢迎x校长致辞，有请！

四、演出开始

1、甲：谢谢x校长热情洋溢的致辞，x校长的讲话对我们全体师生是个巨大的鼓舞，也对我们提出了新的希望。再次感谢他。

乙：看，在舞台的旁边，已经齐聚了一群盛装可爱的吉祥鸟，他们将为我们带来一个精彩的苗族集体舞《吉祥鸟》，请欣赏！

2、甲：刚才，八（1）班的同学们向我们展演了一出盛装欢快的苗族舞蹈《吉祥鸟》，谁知道苗族的吉祥鸟是什么吗？是锦鸡。每到节日喜庆的日子，村民们都会把自己打扮得象一只只美丽的锦鸡。模仿锦鸡的样子，以轻快的脚步跳起欢快的舞蹈来庆祝节日的喜庆气氛。

乙：十月，是收获的季节，表达喜悦的方式很多，七（20）班的同学就为我们带来了一曲小提琴独奏《丰收渔歌》，掌声有请x同学。

3、甲：现代小提琴的出现已有300多年的历史，是现代管弦乐队弦乐组中最主要的乐器。是现代交响乐队的支柱，小提琴音色优美，接近人声，音域宽广，表现力强，如果说钢琴是“乐器”，那么小提琴就是乐器的“王后”了。

乙：在欣赏完小提琴独奏之后，我们要欣赏一个愉快、活泼、有生气的舞蹈，在欣赏完之后，我们要考一考大家，这是什么舞蹈。有请九（8）班的同学上场。

4、甲：这是什么舞蹈，对啦。爵士舞，爵士舞是一种急促又富动感的节奏型舞蹈，它是非洲舞蹈的延伸，由黑奴带到美国本土，而在美国逐渐演进形成本土化，大众化的舞蹈。爵士舞主要是追求愉快、活泼、有生气的一种舞蹈。它的特征是可自由自在的跳，但和的士高舞那种完全自我享受的舞蹈又不同，它在自由之中仍有一种规律的存在。

乙：青春花季的我们，憧憬未来，满怀激情，满怀希望，接下来请欣赏九（8）班的和九（2）班的x同学带来的合唱《我要飞翔》

5甲：青春季节，梦想飞翔是再自然不过的事情了，可是，练就好一身的本领，才能飞得更远、更高。感谢二位同学的演唱。

乙：老师说得真对，作为中学生的我们，不但要学好各科文化知识，还要有一个健康强健的体魄，瞧，七（14）班的同学来啦，他们将用艺术的形式，来展现他们如何锻炼身体。请欣赏《动感啦啦操》

6、甲：既是体育锻炼，也是艺术表演，七（14）班的同学用欢快、活泼的形式向我们诠释了原来体育锻炼也是可以这样搞的。改天我也向他们请教一下来锻炼锻炼身体，不知道他们收不收我这么老的学生。

乙：我想，只要你有这种精神，他们会的。在欣赏完现代而又动感的啦啦操之后，我们来欣赏一曲传统的乐曲，古筝合奏《梁祝》，有请七（19）班的等3位同学。

7、甲：我们比较熟悉的是小提琴协奏曲《梁祝》，这3位同学古筝演奏的《梁祝》，又别有一番风味。哎，你知道古筝起源于什么时候吗？春秋战国时期就比较盛行了。那么，梁祝的这个传说起源于什么时候呢？东晋。

乙：刚才我们欣赏的是一个很传统的乐曲，接下来我们将欣赏一个外国风味的舞蹈，由八（1）班的同学为我们表演拉丁舞，有请。

8、甲：老师，经常听人们说什么国标舞、拉丁舞、恰恰舞什么的，他们有什么区别啊？国际标准交谊舞，简称国标舞，来源于各国的民间舞蹈，是在古老的民间舞的基础上发展演变而成。它是一个大概念，它分摩登舞和拉丁舞两种，其中，拉丁舞又包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。

乙：艺术节是我们师生共同的节日，刚才看了同学们的表演，我们的老师也坐不住了，、和x老师将为我们带来一曲合唱《国家》

9，甲：谢谢三位老师的激情演唱，有国才有家，爱我们的祖国并为之努力奋斗，我们才会迎来更加美好的明天。

乙：老师们的演唱之后，我们将欣赏一个诙谐幽默的小品《应聘》，有请八（2）班的同学上场。

10、甲：小品小品是“笑”的艺术，让人在笑声中受到启发，得到教益。它透过表面现象，讽刺一些不合理的事物，揭示一定的哲理，寓教于乐。

乙：接下来让我们欣赏八（8）班的同学带来的爵士舞，有请。

11、甲：我们又再一次欣赏了爵士舞，相信大家对它已经有了一个比较深刻的印象。同一类舞种，不同的诠释，带给我们不同的感受。下面我们该欣赏什么呢？

乙：笛子独奏《塔塔尔族舞曲》，由七（4）班的x同学为我们演奏。

12、甲：俗话说横吹笛子竖吹箫，笛子是中国一种非常常见的传统乐器。中国笛子历史悠久，可以追溯到新石器时代。那时先辈们点燃篝火，架起猎物，围绕捕获的猎物边进食边欢腾歌舞，并且利用飞禽胫骨钻孔吹奏（用其声音诱捕猎物和传递信号），也就诞生了出土于我国最古老的乐器——骨笛。据考古测定，距今约有9000年的历史。大家所熟知的孔子，距今是20xx多年。比较一下可见，中国的文化史源远流长啊。

乙：谢谢老师给我们介绍的这些知识。让我们把目光又投向现代吧，请欣赏现代舞《自由风格》，有请八（3）班的同学。

13、甲：现代舞是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。八（3）班的舞蹈《自由风格》很好的诠释了这一理念。

乙：说到自由，我想到了童年时候那些还没有受到什么思想禁锢的天真烂漫的幻想，接下来，让我们欣赏一首由八（1）班、两位同学带来的小合唱《童年》

14、甲：《童年》是一首经典的中国台湾校园歌曲，你知道他是谁创作的吗？中国台湾音乐人罗大佑80年代初的作品。对，他在大学期间花了3年的时间才完成了这个作品。他写出了我们很多人童年时期的共同心声，所以它传唱经久不衰，所以它才是经典。像那句“黑板上老师的粉笔还在拼命吱吱喳喳写个不停，等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年”，有没有共鸣啊？

乙：童年固然令人怀想，但是，我们还是要面对现实，把握好今天，接下来让我们欣赏由八（4）班的同学带来的街舞表演《Breaking》。

15、甲：街舞最早起源于撒哈拉以南的非洲，是爵士舞发展到20世纪90年代的产物，后来在美国逐渐成熟起来。80年代传入中国，并逐渐作为健身活动传播开来。看见刚才同学们跳的街舞，使我想起我们学校毕业的一个叫学生，这个同学前年被x大的法律系录取，他在读高中期间，还利用课余时间去学街舞，后来《都市报》在报道他的时候，用的标题就是《街舞男孩》，他学习娱乐两不误，很值得我们大家学习。

乙：是啊，学习娱乐两不误，我发现今天参加我们表演的许多同学，不但有很好的才艺，学习上也很出众，接下来请欣赏九（1）班的同学为我们带来现代舞《歌舞青春》

16、甲：看九（1）班的同学充满激情、充满活力的表演，我也仿佛回到了自己的青春年代，同学们，在歌舞青春的同时，也要注意珍惜青春，让青春闪现出无尽的魅力，成为人生最美好的回忆。

乙：谢谢老师的忠告和祝福，接下来让我们欣赏女声独唱《哦，香格里拉》，有请七（5）班的

17、甲：大家知道香格里拉是什么意思吗？香格里拉一词，意为心中的日月。“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载。“香格里拉”这一词汇被小说《失去的地平线》介绍引用后成为一个特有地名。它还成了一种永恒、和平、宁静的象征。

乙：老师的介绍，使我想起在蓝天、白云之下，是一片青山绿水，这就是美丽的香格里拉，在静静地湖边，有几个可爱的少女在嬉戏，请欣赏舞蹈《喜水》，有请八（2）班的同学上场。

18、舞蹈《喜水》给我们一种温馨、宁静的美感，那么，接下来让我们欣赏一曲欢快而动感的现代舞《Boys》，由八（3）班的、xx同学表演。

19、表演已经接近尾声，我们已经欣赏了许多优美的节目。但是，俗话说，好戏还在后头，请欣赏集体舞《织中织》，有请八（5）班的同学盛大登场。

结束语

1：今天是如此的令人难忘，今天的欢歌笑语将永远留在你我的心中。

2：今天，我们x中人意气风发、豪情满怀。

3：千言万语说不完我们对艺术的无限向往与追求

4：千歌万曲唱不尽我们对学校的无限感激和热爱。

1：寒来暑往，花开花落，每一天我们都在这里浇灌着艺术的花朵。

2：风霜雨雪，春去秋来，每一天我们都在这里收获着智慧的果实。

3：斗转星移，x中哺育着我们变大。

4：日月轮转，x中见证着我们成长

1、2合：让我们共同祝愿，x中的明天更美好！

3、4合：xx中学第x届校园文化艺术节文艺演出

总合：到此结束。

合：再见！

坚持先进文化发展方向 大力提升民警文化素质

党的xx大是新世纪召开的一次事关我国未来二十年发展方向的重要会议，它在全面总结十三年来我国改革开放先进经验的基础上，向全国人民提出了高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻重要思想，与时俱进，全面建设小康社会的远大目标，催人奋进，使我们看到了伟大祖国美好的发展前景。当前，各级公安机关都在认真结合实际，展开大讨论活动，我认为很有必要，也很及时。通过大讨论可以进一步加强对xx大精神的学习和理解，可以为公安下步发展摸索出一套行之有效的新思路。公安机关作为国家的专攻机关，作为党和政府联系群众的一个主要职能部门，公安民警作为国家公务员、行政管理员和执法者，更应肩负起学习贯彻xx大的责任，更应积极探索新形势下公安工作的新思路。我从坚持先进文化发展方向，大力提升民警文化素质（下面简称文化强警）的角度谈谈自己的学习体会。

一、什么是文化强警。

据笔者调查，在国家机关各部门中，公安的力量较强，但总体文化素质则稍逊于其他部门，民警中大专以上文化程度所占比例不高。社会上对公安的印象大多是武的方面居多，冲冲杀杀、大大咧咧，认为公安部门文化水平不高，有的由于多种原因甚至在背后骂公安。有鉴于此，如果我们能够坚持先进文化发展方向，大力提升公安队伍文化素质，在公安民警中形成良好的学习氛围，不断提高民警综合素质，造就文化型、知识型的现代警察，将大大改变公安形象。文化强警简言之就是在队伍管理中施行人文关怀和以人为本的理念，充分运用各种文化手段去教育民警，通过学习培训、文体活动，鼓励民警自学成才，在一个群体中形成一种良好的学习氛围，不断增强民警的文化素质和综合素质，以此激发民警的工作积极性和创造性，实现民警个体的全面发展，促进民警文明办案，礼貌待人，为民服务，奋发向上，树立公安机关良好的形象，使公安队伍成为政府机关一支优秀队伍，真正担负起党和政府联系群众的桥梁和纽带作用。

二、文化强警的必要性和重要性。

文化强警是公安机关地位所需要的，是更好为民服务的需要，是树立公安良好形象的需要，是全面建设小康社会对公安提出的新要求。当前在队伍管理中实施文化强警，队伍管理中融入人文关怀的理念，有着重要的现实意义和战略作用。1、文化强警是全面建设小康社会的必然趋势。xx大报告在提到全面建设小康社会的目标时有这么一段话：“全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，……人民有接受良好教育的机会，形成全面学习，终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”在这种大背景下，人民警察只有不断加强学习，提高文化素质和执法水平，才不会落后于社会发展，才能及时跟上时代前进的步伐。2、文化强警是人民警察实践的需要，是为民服务的需要。xx大要求我们全面贯彻重要思想，关键在于坚持与时俱进，核心在于坚持党的先进性，本质在于坚持执政为民。这就要求人民警察应通过学习培训，增长文化知识，成为一名知识型现代人，树立人文管理思想，并在实际工作中不断探索创新，才能具备为民服务的本领，才能更好地为人民服务，才能更好地实践。3、文化强警是公务员队伍建设的需要。现代社会对作为人民公仆的公务员提出了较高的素质要求，最起码要大专以上，熟识相关专业的知识、技能，能担当起国家赋予的重任，创造性地完成本职工作，不负人民的期望。公安作为一支特殊的公务员队伍，作为一支专政力量，更有必要大力提升民警文化素质，争做一名优秀的国家公务员。4、文化强警是改善警民关系树立公安机关良好形象的需要。以前因“冷硬横推”、“刑讯逼供”等现象的存在，极大地损害了人民警察的形象，使有的人对公安心存偏见。在公安队伍倡导文化建设，提升民警综合素质，使整个队伍文明程度跃上一个新层次，每个民警在日常工作中体现一种人文关怀，以人为本的思想，办事讲礼貌，办案讲文明，以一种知识型民警的形象展现在群众面前，这样将会大大改善警民关系，从而树立人民警察的良好形象。搞好文化强警可以有力地促进当前正在进行的三项治理工作。

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文化事业是一个国家政治体制，社会制度，经济实力的具体体现，是民族精神的根源与传承，是人类历史变迁，社会发展的见证，泱泱中华大国，上下五千年文明，十三亿华夏儿女，其中农村人口占80%，农村文化发展在中华文明史上留下了重重一笔，农村文化的涵盖面广，意义重大，其中传统文化、乡村文化、通俗文化属于原生态文化，是民族精神的传承与发展，是现代文化的基础，农村精神文明建设是加强党的执政能力建设，提高发展社会主义先进文化的能力，引导深化农村改革，构筑和谐社会不可或缺的内容之一，也是以人为本，关注三农问题的具体凸现，当前我县农村文化建设是否适应新形势发展和农民日益增长的文化需求呢？就此我们进行了调查研究。仅以××乡为例，窥一叶而知秋。

一、我乡农村文化建设现状

××乡民间文化历史悠久，源远流长，丰富多彩，各村都有其民间文化特色，六李村的围鼓清唱;方岗村的玩蚌精、莲响舞;大魏村、塘陈村的舞龙灯;××村的拉犟驴;小罗村的路竹马;庙王村、魏店村的舞狮子;界牌村、六李村的彩莲船;大潘村的皮影等。上世纪六七十年代，全乡各村都成立了文艺宣传队，每年组织多次文艺节目汇演，在当地群众中具有很好的影响，起到了很好的宣传教育作用。

二、存在问题及成因

人才断层，青黄不接，农村文化创作与表演人员基本上是50岁以上，传人难寻，现代年青人大多局限与打工经济或创业成家，对农村文化不“感冒”，部分曲艺品种面临失传灭绝。

三、农村文化力不强带来的负面影响

当前的农村，由于文化公共设施陈旧老化，文化事业发展滞后，文化教育阵地严重匮乏，思想道德文化感召力减弱，科技文化推动力滞后，文化发展滞后于经济发展，甚至不同向或者不同步，娱乐文化生活陶冶力下降，广播少、书报少、文体活动少、出门旅游少，加之各种腐朽思想的负面影响，致使农村人们的道德滑波、世风变浊，突出表现在以下几个方面：一是拜金主义、享乐主义、个人主义有所滋长。在一部分人的心目的，“政治是空的，理想是远的，道德是虚的，唯有金钱是真的”，似乎除了金钱和享乐外再没有什么可值得追求的了。有的只求实惠，不讲理想，世界观、人生观和价值观被歪曲，为人民服务的思想淡漠;二是文化生活贫乏和文化市场不健康，伦理道德观念蜕变。农村社会环境受到污染，许多格调低下和渲染色情暴力犯罪的书刊、音像制品充斥农村文化市场，恶化了农村社会精神环境。部分农民的社会正义感、责任感、义务意识淡漠，荣辱观、是非观混乱，国家和集体观念淡化，道德滑波;三是文化项目难引进。近几年中央出台了不少扶持农村发展网的好政策，并且有大量专项资金扶持农村文化建设，诸于我县农村文化体制、设施、人才、阵地等方面的问题，好机会经常擦肩而过;四是宗教活动频繁，封建迷信抬头，社会治安形势不容乐观。

四、振兴我县农村文化的对策

乡镇文化是农村文化活动的载体和组织者，直接影响农村文化建设。怎样加强农村文化建设，主要从农村文化站建设着手，我建议：

1、深化认识，营造农村文化工作的基本环境。群众文化是有中国特色社会主义文化的重要盛况，发展和繁荣群众文化是贯彻落实科学发展观，弘扬社会主义先进文化的必然要求，县乡政府部门要加大对群众文化工作的领导和管理力度，站在落实科学发展观的高度，重视群众文化事业的发展，经常对群众文化工作情况进行调查研究，帮助解决工作中的问题和困难，各乡镇应将文化工作纳入双方明建设目标管理范畴，改变那种说起来重要、做起来次要、要花钱宁可不要的现象，使农村文化走出“无事干、无人管、无所作为”的误区。

2、强化改革，建立农村文化良好的运行机制。机构改革是必然趋势，文化站无疑必须面对现实，迎接挑战。但无论怎么改，从事人民群众文化生活的机构不能撤，也不该撤，在改革中，文化站必须抓住机遇，理顺体制，开避出一块属于自身的天地，使之成为农民群众文化生活的向往之所，也只有这样，才有其存在的必要。按照文件要求，在改革中，要明确文化站是最基层的文化事业单位，要将文化站的人、权、事、物彻底下放，成为乡镇政府垂直的工作部门;明确县文化局的主管职能，把握好进人关、用人关、培训关，应尝试将一批业务精，敬业精神强，有较强工作能力的文化专干纳入国家公务员范畴，使之生活和工作待遇上与其他干部一视同仁，将文化事业纳入“以钱养事”机制，建设良好的运行机制、激励机制、投入机制，把发展先进文化与改造落后文化统一，与提高群众文化素质统一，与促进经济社会和谐发展统一。同时，可发挥文化广播、电视、体育等相关部门职能互补的优势，组成综合的乡镇群众文化娱乐机构，增加其实力和发展后劲。

3、增加投入，加大对文化中心配套建设的投入。阵地是舞台，是文化站生存和发展的空间，在乡镇机构改革中，各乡镇党委、政府应该保证和改善文化站的基本办公条件，必须将现有的文化市场，阵地和设备划最文化站统一管理和使用，其他单位和个人不得借调和挪作他用，同时，随着经济的发展，乡镇财政应逐年增加对群众文化工作的投入，应将文化活动经费列入财政预算逐步巩固和添置文化娱乐设施和设备，比如建好一个文化站，一个广播站，一个图书室，一个农科教中心，一个文体活动中心等等。文化站要借助站力发展文化产业，确立群众文化群众办的思路，动员多方力量参与群众文化建设，保住好开展群众文化的基本阵地。

4、提高素质，优化农村文化工作的基本队伍。在我县乡镇文化专干队伍中，整体素质偏低是导致专职不专，阵地丢失，文化活动少的重要因素。一方面党委、政府要重视文化专干队伍，确立“生存靠政府、发展靠自己”的思路，文化专干基本工资应实行全额拨款，奖金福利由自身发展文化产业补足，以确保农村文化站业务骨干的稳定和自身“责任田”的耕种。同时，各级文化业网务部门要加强对文化专干的教育和培训，通过举办培训班等形式，努力提高他们的政治和业务素质，使他们成为群众文化管理上的能手，群众文化活动辅导上的行家，逐步摆脱挂靠在政府，长期靠“打工”度日的模式，使之成为乡镇政府领导下的丰富群众精神文化的新生儿;再次，文化站应转变观念，凭借自身所拥有的人才、地域、文化经济政策等优势，积极开发文化产业，达到社会效益和经济效益的最佳结合，弥补文化经费不足，壮大自身实力。

与时俱进，当前的文化站必须直面现实，走出原地停滞怪圈，变“等、靠、要”的依赖性为发展才是硬道理的自觉性，变“求稳旁徨”的被动性为“无功就是过”的主动性，在国家群众文化政策的指导下，迎接挑战，走进属于自己的天地，繁荣我乡农村文化。

为大力培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化和传统美德，切实贯彻落实“我们的节日·端午”主题活动的通知精神，近而引导社区居民进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，促进人与自然和谐相处，增强社区的凝聚力，我社区开展了形式多样的端午节庆祝活动，现将活动情况总结如下：

一、高度重视，制定方案

为确保此次活动顺利开展，社区高度重视，及时召开会议对端午节活动进行总体部署，并制定了活动方案，要求工作人员在活动中大力培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化和传统美德等具体要求，全面推进我社区的精神文明创建工作。

二、开展形式多样的活动。

1、参加开发区端午裹粽比赛。20__年6月7日下午，__社区组织4位居民参加了开发区端午裹棕比赛，喜迎端午节的到来。

2、“粽”情端午为爱奔跑。6月8日上午，__社区工作人员俞__参加了市电视台组织在欧尚超市举办的“粽”情端午为爱奔跑活动。赢得了比赛的胜利，获得了丰厚的奖品。6月9日中午，社区工作人员和电视台的一起把688元的奖品送到了低保户家中，提前祝他们端午节快乐。

3、浓情端午节粽香飘万里。在端午佳节来临之际，6月16日下午，__社区以“浓情端午节粽香飘万里”为主题的包粽子比赛在社区服务中心三楼多功能室举行。下午2点，包粽子比赛正式开始，随着社区工作人员一声“开始”，只见场上的选手们麻利地将粽叶卷成漏斗状，用糯米充实，将粽叶包好，再用细绳一绕、一捆，一个个可爱、鲜绿的粽子就这么诞生了。这次比赛共吸引了三十多名居民报名参加，有技术娴熟的大妈，也有手脚麻利的大爷，还有努力“求学”的年轻人，虽然技术参差不齐，但大家都很开心。

4、6月19日，在端午来临之际，__社区把活动包好的粽子煮好后，送到辖区的残疾人困难户家中，送去节日的问候。节日慰问活动的开展，既给残疾人困难户带去了温暖，又为促进社区和谐发展贡献了力量。

通过此次活动的开展，不仅更好地发掘、传承了端午节的文化内涵，让传统节日的氛围更加浓厚，更是加强了居民之间的沟通，增进了邻里之间的友情，增强了社区的凝聚力。

全市宣传思想文化工作在市委的坚强领导和省委宣传部的有力指导下，深入贯彻落实科学发展观，认真落实党的xx大和xx届三中、四中全会精神以及省、市委关于宣传思想文化工作的决策部署，高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新，着力推进理论教育大众化、文化服务民生化、引导平民化、创建活动群众化、对外宣传特色化、城市形象品牌化、文化经济产业化，进一步解放思想，把握工作规律，转变话语方式，创新工作载体，各项工作稳步推进，成效明显。

一、围绕学习型党组织建设，理论武装工作扎实推进

理论武装工作紧紧围绕创建学习型党组织活动，认真落实市委关于贯彻落实《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定的实施意见》，按照理论教育大众化的要求，重在载体和形式创新，着力在深入学习、广泛普及、大众化上下功夫，切实巩固了全市干部群众构建、促进发展的共同思想基础。

一是强化了以党委(党组)中心组学习为龙头的各级干部理论学习，推动理论学习常态化规范化。坚持抓好各级党委(党组)中心组学习这个重点，全市各级各部门在开展学习型党组织建设和创先争优活动中坚持用党的创新理论凝聚思想，形成合力，各级党委(党组)中心组深入学、扎实用的意识和能力进一步增强。市委中心组率先垂范，举行集中学习活动深入研讨推进全市新型工业化和新型城镇化的新办法新措施。截止目前，全市各级中心组共组织集中学习近200余次，各县(市)区举办在职干部理论学习培训班30余期。同时印发了《20xx年曲靖市党委(党组)中心组学习安排意见》和《20xx年全市在职干部理论学习安排意见》,不断改进和健全理论学习制度，促进了理论学习科学化、规范化。

二是强化了学习平台打造，推动学习方式改进创新。创办了“曲靖市领导干部新视野知识讲座”，截止目前，已经举办3讲，先后邀请中央党校党建教研部主任、博士生导师王长江教授、中国著名企业组织建设专家、北京大学领导力研究中心首席管理学家张建华教授和中国人民大学研究所所长、新闻学院副院长、博士生导师喻国明教授作专题讲座，开阔了领导干部视野。同时实施党员干部读书计划，开设了“曲靖干部读书网”，开展“党员干部读经典”活动，努力搭建党员干部新的读书学习平台。

三是强化了马克思主义理论宣传普及试点工作，推动科学理论的普及化大众化。去年在麒麟区寥廓街道胜峰社区和宣威市龙场镇黄村村委会开展了推进中国特色社会主义理论体系的宣传和普及试点工作，今年为进一步扩大成果，结合实际下发了《关于开展马克思主义理论宣传普及活动试点工作的通知》，在全市各县(市)区每个乡(镇)和街道选取一个村委会和一个社区开展宣传普及活动的试点，大力推进中国特色社会主义理论大众化工作。

四是强化了领导干部调查研究相关制度和调研成果评比，推动成果运用。围绕理论热点问题和现实问题，努力开展理论研究和调研活动，开展了科级以上领导调研成果评比前期组织工作。修改完善了《曲靖市领导干部调查学习制度》，使调查研究工作做到经常化、制度化、规范化和科学化。6月7日至10日，全省调研工作片区座谈会在我市会泽县召开，我市调研工作受到省委宣传部表扬，精神文明建设、农村文化户发展等3篇调研报告入选会议文集。

二、围绕重点工作和重大活动的宣传，社会引导坚强有力

引导工作紧紧围绕市委市政府的中心工作，进一步强化主题宣传和重大活动宣传，着力推进引导平民化，转变话语方式，改进新闻报道，落实“三贴近”，为全市经济社会又好又快发展营造了良好氛围。

一是打好抗旱救灾宣传战。在今年百年一遇的特大旱灾中，全市宣传战线把高标准完成抗旱救灾宣传作为重中之重的政治任务来认识，有效挖掘宣传潜能，全面打响抗旱救灾宣传战役。首先是强化组织领导，成立市抗旱救灾宣传工作领导小组，从17个方面全方位安排部署抗旱救灾宣传工作，建立媒体和各县(市)区联络制度、部委领导挂钩县(市)区责任制度、值班制度，先后7次召开了抗旱救灾情况通报会、工作推进会及新闻发布会，形成了层层抓落实的工作局面。其次是强化宣传策划，主动邀请各类主流媒体采访报道，中央电视台等媒体长期驻扎重灾区，深入采访、连续报道;市级媒体统一开设“万众一心抗大旱，同舟共济渡难关”专栏，挖掘出“宣威双河抗旱一线再现红旗渠精神”、“一心为民的好村长陆建友”等典型报道引起中央、省级媒体关注;有效利用“微博曲靖”网络平台及手机 “曲靖快讯”发送曲靖抗旱救灾工作、节约用水、护林防火等信息100余条;编发“抗旱救灾宣传工作快报”70期，有力地引导了社会。再次是强化氛围营造，全市各级各部门各基层单位利用干部职工会、宣传栏、黑板报、标语口号、宣传单(册)、公益广告、标语、广播、倡议书等各种载体，广泛开展宣传教育和献爱心活动，仅麒麟主城区就悬挂大型公益广告20多块，横幅500多条，安装出租车LED电子显示屏全方位播报公益广告500余块，有效营造了全民齐心协力抗大旱的良好氛围。市委宣传部、市文明办精心设计抗旱救灾社会公益活动;与团市委、总工会、民政局、妇联共同组织开展抗旱救灾“绿丝带”志愿者行动，启动实施了文明单位抗旱救灾志愿者行动，充分调动了全社会力量投入参与抗旱救灾工作。通过有力的宣传，我市抗旱救灾工作倍受全国人民关注，受到了党中央、国务院和省委、省政府的高度重视，赢得了社会各界的关心和支持，为打赢全市抗旱救灾攻坚战凝聚了智慧和力量。

二是精心组织主题宣传活动。着力抓好重点工作、重要活动的系列宣传报道，不断强化主题宣传，壮大主流。充分发挥报刊、广播、电视、互联网、手机短信平台等多种媒体的作用，精心组织策划了“创先争优活动”、“构建社会”、“866”整乡整村扶贫攻坚、市人代会和政协会、学习郑垧靖同志先进事迹等主题宣传活动，全面宣传了各级各部门开展创先争优活动的好做法、好经验，充分展示了我市深化改革、加快发展、改善民生、保持稳定、促进良好局势，使改革开放好、好、社会主义好更加深入人心。加强与市直部门配合，开展了市第6次全国人口普查、大学生志愿者暑期禁毒宣传“六进”活动、全省第二届百姓最喜爱的十大人民评选活动、全国县级供销社改革与发展曲靖经验现场会、全市科技活动周启动仪式、“全国第20个助残日”等相关活动的的宣传，社会宣传工作得到深化。另外，党风廉政建设、爱国统一战线、民族团结、节能减排、环境保护、武装工作、国防建设和禁毒防艾等方面的宣传稳步推进扎实有效。

三是广泛开展典型宣传。在全市广泛开展学习宣传战线的典范郑垧靖同志先进事迹活动，推动全市宣传文化系统在创先争优活动中争创业绩。组织市级媒体深入基层挖掘并大力宣传了“宣威双河抗旱一线再现红旗渠精神”、“一心为民的好村长陆建友”等先进典型，打造了群众身边的平民榜样，让广大干部群众学习有标准，行动有标杆。

三、围绕道德建设和文明创建，城乡精神文明建设不断拓展

以构建社会主义核心价值体系为根本，坚持创建活动群众化方向，着力在丰富和创新载体上下功夫，在增强社会认同上见成效，坚持重在建设、重在养成、重在实践，大力开展公民思想道德建设主题实践活动，深化拓展群众性精神文明创建活动，建设文化，培育文明新风，不断推进了城乡文明创建活动，群众性精神文明创建形成新的热潮。

一是公民思想道德建设扎实推进。组织召开了全市未成年人思想道德建设工作经验交流电视电话会议，表彰了一批先进单位和个人;支持、帮助各县(市)区、各有关单位建立未成年人思想道德建设工作机构，进一步健全和完善“党委统一领导、党政群齐抓共管、文明委组织协调、有关部门各负其责、全社会积极参与”的领导体制和工作机制;广泛开展“百万少儿唱红歌、百万少儿诵经典”活动，把“双百”活动与“我们的节日”、 “做一个有道德的人主题班会”等主题活动相结合，利用春节、清明节、端午节、“五一”、 “五四”“六一”等重要纪念日和传统节日，精心策划和组织开展校园红歌会、校园经典诵读会，推进未成年人思想道德建设主题实践活动蓬勃开展;广泛开展“美德少年”评选活动，我市5位青少年当选 “云南省首届美德少年”，成为全省入选人数最多的州市;组织开展了“爱心送考”公益志愿活动、市级文明单位抗旱救灾“绿丝带”志愿者服务活动及组织文明单位开展拯救学生刘召云爱心捐献活动，得到了广大市民群众的好评;广泛开展了文明诚信企业、市场和经营户的评选工作，组织开展第二届“曲靖市道德模范”推荐活动，依托创评活动推进了公民道德建设。

二是文明创建工作深入开展。进一步修改完善了曲靖市文明单位(村、社区、小城镇)测评体系，形成了新的综合测评体系，进一步增强了文明单位(村、社区、小城镇)创建测评的可操作性。举行了省级文明单位授牌表彰仪式，市财政局等154个单位为第十二批省级文明单位。开展了云南省首批文明县城创建工作，向省文明办推荐了罗平县和沾益县为云南省首批文明县城候选县城。在麒麟区开展了创建全国文明城市调研活动，进一步修改完善了全国文明城市创建工作行动计划，开展了市容市貌、城市环境综合整治工作;启动了文明交通行动计划，对出租车行业运营环境进了集中整治;以文明单位为龙头，组织开展窗口行业文明服务规范化建设，发动各级文明单位支持参与文明城市创建工作;探索实施“市民素质提升”计划，积极做好“珠江源市民大讲堂”的各项前期筹划工作，为下半年启动此项工作奠定了基础。认真做好文明指数测评文档的收集整理工作。围绕扶贫开发“866工程”和“小康示范村”建设工程，大力开展“清洁亮村、文化活村、文明立村”三项活动，立足农民群众日益增长的精神文化需求，大力实施村落文化建设工程，深入推进新农村精神文明建设。认真组织开展“云南省第三届文明风景区”申报创建工作，向省文明办推荐了珠江源风景区、师宗县五龙壮族乡、罗平县多依河风景区、罗平县九龙瀑布风景区等四个风景名胜区参与云南省第三批文明风景旅游区评选。

四、围绕公共文化服务体系建设和文化精品打造，文化建设向大发展大繁荣方向持续推进

坚持把握群众文化需求，坚持文化服务民生化、文化经济产业化要求，着力深化文化体制改革，发展文化产业，加强公共文化服务体系建设，坚持群众性文化活动和打造文化精品并举，不断兴起文化建设新。

一是进一步深化文化体制改革。认真贯彻落实中央和省关于进一步深化文化体制改革的精神，对全市9个县(市)区和市直文化单位进行专题调研并对第一轮改革进行了认真总结，以市委文件印发了《关于进一步深化文化体制改革推进经营性文化事业单位转企改制的意见》。继续深化文化事业单位三项制度改革，稳步推进文化行政管理部门的调整合并，逐步建立党委领导、政府管理、行业自律、企事业单位依法经营的文化管理体制和富有活力的文化产品生产经营机制。

二是继续推进文化基础设施建设。经过实地查看、认真审查申请材料，确定了20xx年全市农村公共文化基础设施建设补助名单，补助资金全部拨付到位，全市共补助乡镇综合文化站29个265万元，行政村文化活动室340个170万元，全市县级场馆及其它以奖代补50万元，曲靖市文学艺术创作政府奖30万元，共拨付补助资金515万元。同时，对全市已进行补助的乡镇综合文化站、行政村文化活动室进行检查，进一步规范管理，使之发挥应有作用。

2018文化保护项目的相关工作报告

继XX年9月29-10月3日chp三位志愿者王云霞、罗吉华和高巍对阿尔村进行实地考察之后，阿尔村羌文化保护项目正式进入第二阶段工作。此阶段工作的主要目的是，在阿尔村全面启动项目，组建阿尔村志愿者队伍。

一、 前期准备工作(XX年10月16日—XX年11月12日)

(一)初拟记录大纲。为便于阿尔村民比较全面地记录本族文化同时又具有可操作性，chp志愿者根据对羌文化和阿尔村的初步了解，草拟了一份记录文化的大纲。这份大纲并非要限制村民的思维，而仅仅发挥一个提示作用。大纲内容最终要经过阿尔村民的讨论才能确定。

(二)设计阿尔村羌文化保护志愿者徽章。这个想法是我们在chp办公室的一次会议上，由项目当地负责人高荣金所提出来的，目的是为了增强志愿者的荣誉感和责任感。于是，chp委托高荣金设计了融入羌文化底蕴和志愿者精神的徽章，先期制作了100个(后来在阿尔村发展志愿者时大大超出预期，补做了600 个)。

(三)购买项目所需设备。这些设备是chp提供给阿尔村民在记录民族文化时所使用的，包括一台dv摄像机，两台数码相机，两个移动硬盘，三支录音笔，四个u盘。

(四)与来京的三位释比交流。阿尔村三位知名释比余世荣、朱金龙和余正国于11月上旬来到北京。这三位释比是项目的核心志愿者，对项目的成功开展具有重要影响。我们一起进行了充分交流，包括对记录大纲的意见、对举行阿尔村震后第一个羌历年的想法、关于修缮阿尔古羌碉的吁请等。

二、 阿尔村项目的实地开展过程(XX年11月12日—XX年11月22日)

XX年11月12日，阿尔羌文化保护项目志愿者队伍七人从北京出发，分别是中国人民大学的王云霞、汶川县文化馆的高荣金(在中央民族大学接受培训)、北京农学院的刘剑骅、中国社会科学院的罗吉华、北京电影学院的高巍以及中国人民大学的郭萍和穆永强。11月13日下午四时许，我们再次来到了阿尔村，依然入住在余世华家里，虽然住房很紧张，余大叔还是想办法把我们七人全部安排了下来，他们一家的热情和关怀给我们带来了很多温暖，也为项目的开展提供了诸多的便利，非常感谢他们!

此时的阿尔正处于初冬时节。15日晚上，雪花就飞扬进这个山坳。一夜后，阿尔换了一身装束，山上白雪覆盖，白雾缭绕，沟里的溪水氤氲，重重的山，层层的雪。余大叔说，每年羌历年(农历十月初一)前后就会下雪。果不其然，今年的雪如期而至。可是谁也没有想到，这场雪一下就是五天，积雪竟达一尺厚。一位七十多岁的老奶奶说： “在这个时候下这么大的雪，我从来都没见过。”大雪酿成了大灾，地里还未收成的农作物被大面积冻坏，山上放养的牛羊等牲畜被部分冻死，由于积雪太深，天气太冷，食物难寻，许多牛羊跑下山来。许多村民在房屋重建中还未修好牛圈羊圈等，无奈中只能任由这些牲畜在村中、田地里四处寻食，甚至吃村里的塑料垃圾。

气温的低下，使得村中水管多处被冻裂，不少村民只能冒着大雪到离家很远的地方去背水，生活非常不便。村民心中充满了焦虑和忧愁。据村里初步估计，全村的经济损失达上百万。这样的大雪也是我们所始料未及的，之后的几天，我们就天天冒着大雪在村中深一脚浅一脚地四处寻访、开展工作，跌跌撞撞、随时摔倒成为很平常的事情。就是在这样困难的条件下，村民们对于参加项目志愿者的热情却丝毫未减，而我们也更加坚定了工作的信心。

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为了认真贯彻与落实“阳光体育运动”的有关精神，进一步加强我校的体育发展，切实提高学生的身体素质，促进学生的全面发展，真正让学生每天锻炼一小时，成为实际行动，让每个学生的健康受益，根据我校学生的实际情况现将开展的主要活动计划安排如下：

一、指导思想：

坚持健康第一的指导思想，以全面实施《学生体质健康标准》、大力推进体育大课间活动为重点，注重对每一个学生的健康教育，使学生在思想上正确认识到健康的重要性，培养他们自觉参加体育锻炼的意识。

二、活动内容安排

确定每一阶段的主体项目，逐段推进阳光体育活动，培养学生对体育运动的兴趣和体育锻炼的习惯，促进学生体质健康发展。

第一阶段：

(1)抓好大课间操，努力做到广播操动作规范，整齐划一。

(2)认真实施“2+1”活动项目，使学生至少掌握两项体育技能和一项艺术技能

(3)每班集体组建运动小团队。如：田径队、篮球队、排球队、羽毛球队、等达到人人有项目。

(4)大课间活动形式多种多样：

1、集体跑步

2、分年级活动：班主任、体育教师和科任老师的组织参与下，以班级为单位发挥班体委和学生骨干的作用，进行游戏、体育趣味比赛、身体素质练习等活动。

3.自选项目活动。学生根据自己特点与爱好，自主进行活动，如：打羽毛球、乒乓球、跳绳、踢毽子、丢沙包、跳框框、呼啦圈等。

第二阶段：

(1)、区分年级开展以班对班为单位的各种体育单项赛：拔河、球类比赛、趣味活动竞赛。

(2)、组织开展学校田径运动会。

(3)、加强六年级学生体质健康标准的抽测，集中精力，强化训练。

(4)、随机抽测部分学生体育锻炼的项目。检验锻炼效果。

3.第三阶段：

结合今年的体育比赛，鼓励学生积极参与体育活动，刻苦训练，力争优异的成绩。

三、实施要求：

1.营造舆论氛围。利用学校的各种媒体广泛宣传开展体育活动的意义和价值，确保阳光体育活动得以顺畅开展。

2.切实加强领导。学校对开展阳光体育活动高度重视，全体教师特别是班主任教师要加强责任心，发挥群体作用，使阳光体育活动落到实处。

3.注重工作落实。各年级结合每阶段活动主题，采取切实可行措施，狠抓落实，保证活动有序开展，取得成效。

4.在组织阳光体育活动是，坚持“安全第一”的原则，所有比赛应启动体育比赛应急预案。

市文化产业发展的现状、问题及对策

一、战略意义

文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。

继党的xx大报告提出要“积极发展文化事业和文化产业”之后，党的xx届三中全会不仅进一步强调要发展文化产业，而且对文化产业发展提出了具体的政策意见，把文化产业作为加快服务业发展、促进经济结构调整和产业结构升级的重要步骤进行安排。这既是当今世界文化与经济、政治相互交融、相互渗透，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出的体现，也是对我国这些年来文化产业长足发展事实的一种确认，为新世纪之初文化产业的发展和腾飞创造了良好契机。

目前，文化产业被公认为“朝阳产业或未来取向产业”，其涵义有二：一是文化产业可以有效地突破传统产业的发展瓶颈，促进产业转型与升级发展；二是文化产业对提升综合国力、提升区域和城市竞争力具有战略意义。可以说文化产业的发展决定了一个国家和地区的未来发展。

二、现状与问题

1、##文化资源概览

文化资源是以精神内涵为主要存在形式，其最大特点就是可以多次开发和重复利用。##居秦、楚、渝、川之间，北依秦岭，南枕巴山，汉江横贯其中，东西融会，南北兼蓄，形成了独特的地域文化。境内山青水秀，峰奇洞异，茂林修竹，形成独具特色的自然生态景观。以及##曾经的封闭、发展的滞后，使民众的生活、生产保留着更多的农业社会的自然、古朴状态，原汁原味的民情、民俗、民食所构成的民间文化风情都成为一种尚待开发的富矿。

##的民间音乐呈品类众多、支系繁荣的景象。##素有“民歌之乡”的美称，汉江两岸是唱山歌、情歌、小调的胜地。其中以紫阳民歌最具代表性。紫阳民歌分“山歌”、“小调”、“民俗歌曲”、“花鼓、八岔”、“号子、孝歌”、和“新民歌”等类别、十几个曲种。XX年10月，紫阳被省文化厅命名为“陕西民歌之乡”，XX年3月，又被国家文化部授予“中国民间艺术之乡”的称号。##的各种劳动号子以汉江号子最为著名，它以乐句短、起伏大、节奏紧、气势跌宕豪放而激荡着汉水文化的发展进程。民间鼓唱乐，锣鼓乐为生活中的红、白喜事争光添彩。民间小戏、陕南道情、弦子腔、大筒子戏等等，以及曲艺形式的##曲子（坐唱），常年活跃在城乡、村舍，观众无不喜闻乐见。

##的汉剧艺术是##地方文化的又一奇葩。汉剧在全国来说，既是一个大剧种，同时也是一个稀有剧种，在陕西仅次于秦腔，为第二剧种。据统计，##初步纪录汉剧的各种板腔及丝弦、唢呐曲牌、锣鼓打头，多达250余首，经过数百年的发展，已积累汉剧剧目达1000多个，收集历代有名有姓的脸谱400多个，比京剧和秦腔还要考究。XX年3月省文化厅授予了##汉滨区为“汉剧之乡”称号。

##的民间舞蹈以“小场子”最为著名，流传于全市大部分区县，其它如“狮子舞”、“龙灯舞”、“彩莲船”、“地围子”等亦流传甚广。

##的传统民间美术资源极为丰富，主要有：剪纸、刺绣、编织、石雕、木雕、土陶、印染、面花、皮影雕刻等，遍布一区九县。

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20xx年4月10至5月10日，在学院学工处的组织下，学院全体同学参加了“企业文化进校园”活动之“自我磨练·塑造准员工”的活动。这次活动吸收借鉴现代企业管理模式，将企业文化引进校园。把班级设置为公司单位，学生进入虚拟公司应聘就业，按比亚迪股份有限公司企业制度管理，对每位同学作为员工管理和该公司的考勤方式，结合我们实际情况考勤学生纪律。并对各种情况设置一定的奖罚制度。

经过这一个月的活动，不仅让我对企业的管理和企业文化有了进一步认识，还深受启发。

企业文化是企业的灵魂，是企业员工的精神支柱，是企业生死存亡和发展的基本条件，加强企业文化建设，能增强凝聚力，激发创造力，使员工发扬团队精神，拼搏进取，从而提高企业核心竞争力。

从比亚迪股份有限公司的准员工管理条理，让我清楚的认识到。纪律对于一个集体是至关重要的，大到国家、企业小到学校班级。但是良好的纪律不是靠别人管理和制度对自己的约束，更多是要自我约束和自觉性。一个人如果在学校或者平时就对各种学校纪律不在意，对一些小的违反纪律的行为不放在心上，那么就会养成一种习惯，产生一种随随便便的心理，形成一种不正确的心态。那么对我们将来真正走上社会是极不利的。所以我们应正确处理自由与纪律的关系，培养自我管理、自我约束的能力，培养严于律己、自控自制的坚强意志，做到在任何情况下，思想上不忘纪律观念、行动上不违反纪律和规章制度。

无论我们处在什么职位上必须具备的就是一种责任意识。责任，就是能够敢于承担，不推诿，不拖拉；就是勇于奉献，不计较个人得失；就是努力专业技术，提高质量，完成本职工作；就是积极拓宽思路，努力创新工作方法；就是团结协作，不遗余力的支持他人的工作。马克思说过：世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。微软总裁比尔·盖茨曾对他的员工说：“人可以不伟大，但不可以没有责任心。”这句话很简单也很实在。确实，一个人只有具有高度的责任感，才能在执行中勇于负责，在每一个环节中力求完美有责任意识的人，无论处在什么职位，什么岗位，都能自觉的意识到自己所担负的责任。没有责任意识和不能承担责任的人，不可能成为优秀的员工。责任是做好工作的前提。那么做为一名学生，更应该明确自己的责任所在，明确自己应该承担怎样的责任。

这次活动加强同学们对企业文化的认识，从而在激烈竞争市场经济中正确把握自己的位置，为今后走上工作岗位奠定良好基础。

调查地点：甘肃省武威市

调查对象：家中的人及附近男女老少

调查人：______

调查方式：通过自己家过年、上街走访、询问、观察，向老人们了解，实地考察进行查询,观看家乡春节节目。

调查目的：时至今日，新一代的人却纷纷过上了洋节，渐渐淡忘了我们自己的传统节日。春节临至，身为华夏子女，更应了解这丰富多彩，带有浓郁民族特色的节日——春节，现在我就带大家领略一下我家乡的春节习俗及其文化内涵吧!

“过个大年，忙乱半年”，古人从腊月开始忙“年事”，一直到过了元宵，这年才算过完了，我居住的武威市民勤县的春节习俗也是十分具有典型的地方特色。通过亲身体验，上街走访，我更加了解了我的家乡的春节习俗及其独特的文化内涵。接下来我将从腊月一直到正月十五来一一介绍:

说起家乡民勤春节习俗应该从腊八说起，农历十二初八，民俗称谓之“腊八”，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁起来。腊八主要是吃腊八粥素食，民勤传统的腊八粥用米、豆、麦、青稞等五谷(或粮食、大豆、黄米、玉米、扁豆)和宽面条熬煮熟后，先用来敬门神、灶神、土神、财神，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，然后一家大小一起欢欢喜喜，团团员员享用五谷杂粮的腊八饭。“腊八饭”用的水，须是凌晨的井水。因此，农村有抢“金马驹”之俗。最早打上井水者，便谓得到“金马驹”，就要发财。所以这天妇女争先恐后的早起抢“金马驹”。饭也是天未亮吃罢为好。俗语说“腊八饭，黑洞洞，田苗长得黑沉沉。”预示庄稼茂盛、丰收。此俗现仍流行。

农历腊月二十三“送灶爷”，是民勤正式的祭灶日，一般也可以说从此揭开春节序幕。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位，人们称这位尊神为司命菩萨或灶君司命，传说是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”。所以家家户户也不约而同的蒸上祭灶的灶卷馍，大概有点点那么大小，献到灶台即可，让灶神享用，以示堵口。腊月二十三日祭灶与过年有着蜜切的关系，因为在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间，灶王爷被天上诸神引路的，所以除夕都要灯火通明，迎来诸神一起过年。至今有这样的讲究:婆媳做饭是要说说笑笑，就是让灶神爷知道一家过的和睦幸福。长幼有序，对老人不能恶言，不能不敬。对上门的人不论贵贱要笑脸相迎，做到谦恭谨慎。因为灶神爷时时观察你的一举一动，否则会得报应。

腊月二十四到二十五“扫房”这两天家里人都会忙着打扫房间，庭院，厕所，猪圈鸡舍等，过个干干净净的年，万象更新。只要在家的家人这两天都上阵，把家里打扫得一尘不染。

腊月二十五到二十九“办年货”、蒸馒头、炸“馍馍”。家里的年轻人会去街上买年货，不过现在交通方便了，需求也大了很多，于是大多数人都去自己的乡里或镇里，有的还去民勤县城里面买。好菜，好肉不管贵不贵，想要得都买下。说到肉我们民勤县人大多是自家养猪的，所以猪肉一般不会买了。买些鱼肉等等。还有写对联的红纸或者直接买写好、印刷好的，门神，香。

馒头一般常见的，不过有大小两种。“馍馍”有很多种，面是前几天就准备，已经发酵好的，要看家里妇女的厨艺怎么样了，手巧的女人会做各种各样，色香味美，脆而不干，甜而不腻。女人们会使出十八般武艺，将“馍馍”做得最好。得到正月里来的客人、亲戚的赞。接下来当然要说除夕了，除夕也就是腊月的最后一天，春节的前夜腊月三十。现在多称为“年三十”、“除夕”，旧时，又称“除日”、“除夜”、“岁除”、“岁暮”、“岁尽”、“暮岁”。当然“除夕之义就是旧岁至此夕而除，新岁自明晨开始，有除旧布新之吉兆。这天也是我们吃、喝、玩、乐的日子，人们在中午便开始在大门、街门、房门上贴大红对联，门楣上挂门头子(彩色纸刻花纹的装饰品)和黄钱(黄纸上刻的花纹)。然后在下午要在肉锅里煮上饺子，用碗端上，拿上纸钱去庄子的前面迎先人，先烧纸钱，后致祭品，再放炮，意思是让祖先们来家中过年。太阳一落，家家都在堂屋里(院落中的上房，一般不住人，只供祖先牌位及先祖画像等)点烛焚香，祭祀祖先。所有男人(妇女在过年期间，不能进堂屋)都衣帽齐整，上香焚表鸣磬。祖先牌位前要献上食品供物。接下来是装仓。所谓装仓，是把猪肉(猪头最好)羊肉(过去的阔气人家还有鸡鸭鱼肉)煮熟了，每人捞上一碗，吃得尽饱，孩子们往往吃得很高兴。仓装完了，全家人坐在一起，说故事，拉家常，有的玩牛九纸牌，兴的是一夜不睡，老人有一种说法“除夕”是熬寿的时间，谁休息得最迟，谁的寿命也就越长，年轻人可是冲这一点也要玩个天大亮。还有一种说法就是守岁，即是对即将逝去的旧岁留恋之情也是对即将来临的新春怀着希冀，如果彻夜不眠，毫无倦意，就是预兆来年的精力充沛。俗称“熬寿”。

大年初一，大概到凌晨四五点左右，男女老少更换新衣，继则端上盘供，长辈们就准备燎天蓬的东西，当然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，农村一般要看自家的牛卧的方向，牛头朝哪边，就意示今年的喜神方向，然后全家老小，拿着花炮、烧纸、香、祭祀物品，出户迎接喜神，按“历书”所指喜神方向献盘敬香。在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要从火上跳来跳去，嘴里喊着“东去东赢了，西去西成了，牛羊满圈了，骡马成群了”意思是希望来年吉祥如意，五谷丰登。此即所谓“燎天蓬”。归来，开始吃饺子、拜年，先由小辈依次“磕头”递拜家长，进茶奉酒。然后，出拜亲族、邻里，各家都在客房里摆着油馃、馓儿和酒菜招待。晚辈给长辈磕拜后，长辈为了表示诚意和关怀，要给小辈压岁钱。这一天，人人见面都要问“过年好!”，平辈相遇，拱手致贺。拜年完了，他们有的弹唱，有的玩牌打麻将，整天都沉浸在欢快的情绪之中。

大年初二拜岳父、岳母都成为民勤一种乡俗，无论是新婚夫妇，还是老女婿，在初二都要去岳父岳母家道贺春节快乐。没娶过媳妇的必须到舅父母家去，没有特殊原因不能错过这一天。

初三是过年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香礼拜，并把门楣上、仓子上、箱柜上挂的黄钱一律扯下来焚化，叫做“化钱”。意谓先祖来家过年，现在欢送他们回去。紧接着就是“打醋炭”，是在每个房里的火盆上或火炉中烧上一块石头，备好一碗带油花的陈醋，打醋台者手端一个大木勺，勺里放着烧红的石头，同时在石头上浇醋，醋遇上石头，就有浓烟般的热气冒起来，弥散整个房间，发出一种酸喷喷的异香。打醋台的人走向各个房间，各个角落。然后把剩下的醋和石头倒在大门外，据说这些东西驱瘟除邪，清除一年的灾祸疾病，因之又名“除百病”。打醋台的人前脚走，后面的人就跟着把房间、院落打扫一遍，三天的过年就算基本上结束了。

接下来从正月初四各乡镇排练的秧歌队、社火队穿梭于大街小巷、居民楼院、政府机关之间，富有地方特色的民勤小调在文化广场倾情演出，开着三轮车、小汽车的农村居民进城看戏、看社火成了新时尚，一直持续到正月十五日。

人勤春来早，正月初十就感受到了浓浓的元宵节气氛。虎年元宵佳节准备得非常充分，氛围营造得格外热闹。由县城东小十字从南向北穿过文化广场步行街，首先映入眼帘的是写着“虎年大吉”的拱形彩门，彩门内一幅巨型的象征中华传统文化、祈祷人们万事如意，平安祥和的九龙壁富丽堂皇地矗立着。其次，依次摆放的是“瓜果飘香”长廊、“蟠龙柱”、“龙王治水”、“劲牛”、“花团锦簇”、“玉兔送福”、“航天模型”。两侧对称布臵“金钱树”、“苹果树”等各种花树。整体犹如传统庭院前庭、中院、后院、左右厢房式对称布局。在最北端是在玉兔指挥下的两条巨龙正欢快地玩耍“二龙戏珠”游戏。

正月十五日便是元宵节，古称“上元节”也是我国一个普遍的传统节日，在民勤县城四大街人山人海、人头攒动，吃元宵、闹社火、放烟花、观灯、猜灯谜、荡千米等，展现出民勤人民团结奋进、平安和谐、率先发展的时代风采，演奏出以人为本、民生优先、生态良好、经济发展、上下一心的和谐音符与篇章中结束一年一岁的春节。

调查心得：

通过这次寒假社会实践，我想，春节所以得到大家的重视，是因为它代表了人们的愿望，人人都希望生活的幸福、美满，希望工作顺利，前途无量，忙忙碌碌一年，所有的苦恼和愤懑都将在大家彼此的祝福声中消散，在彼此的祝愿中积聚力量，春节，给了每一个人畅舒胸臆的机会。春节还意味着团圆，在当今亲情日渐淡薄的形势下，春节提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中体验家的温暖。春节也意味着春意融融，春天来了，万象更新，忧愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，当春风轻拂杨柳、小河潺潺歌唱时，每个人都能体会到光阴流转之速而增添宽容和大度。春节实在是一个与众不同的节日。春节是四季之首，我们的足迹将踩出新一行。生命的里程又开始了一次始发，所以多一点期望，就多一份珍惜;多一点幻想，就多一份激情。

一、指导思想和基本原则

(一)医院文化建设的指导思想

以中国特色社会主义理论体系为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真践行社会主义核心价值观，围绕发展卫生事业、保障人民健康的中心任务，大力弘扬救死扶伤的人道主义精神和白求恩精神，充分发挥医院文化的引导、凝聚、激励作用，培育和倡导大医精诚，生命至上的卫生行业价值观念，提高职工队伍整体素质，树立医院良好形象，努力建设医院文化体系，推动我院发展。

(二)医院文化建设的基本原则

1、坚持以人为本。坚持人民健康至上、社会效益第一，不断提高服务质量，努力满足人民群众日益增长的健康需求。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，使广大职工创造有机会、

干事有舞台、发展有空间，充分调动他们的积极性和创造性，为人民群众提供安全、有效、优质、便捷的医疗卫生服务。

2、坚持服务大局。紧紧围绕卫生改革与发展大局，确定不同时期医院文化建设的工作重点，凝聚人心，形成同心同德谋发展的强大合力，保证医院各项工作任务顺利完成。

3、坚持继承创新。挖掘医院发展中积淀的优秀文化成果，积极探索新时期医院文化建设的新方法新途径，不断总结医院文化建设的新特点新经验，使医院文化建设既保持传承性，又体现时代性和创新性，推动医院文化建设向更高水平发展。

4、坚持突出特色。医院文化建设既要体现社会主义先进文化的共性，更要突出医院特性。思想上要突出和建立医院价值观理念，制度上要建立和完善符合医院运行规律的行为规范，品牌上要塑造和创建个性鲜明的医院形象。

5、坚持务求实效。以医院文化建设促进人的素质提高，形成推动发展的内在动力;以文化建设促进环境形象改善，创造良好的医疗卫生服务环境;以医院文化建设促进科学管理，提高医疗卫生服务质量和水平，不断增强文化建设对医院发展的推动力，提高人民群众满意度。

二、总体目标和主要任务

(一)医院文化建设的总体目标

力争用两到三年时间，基本建立起符合先进文化发展方向、遵循医院发展规律、适应社会发展和人民健康需求、反映我院特

色的医院文化体系。通过加强医院文化建设，营造蓬勃向上、干事创业的良好氛围;锤炼奋发有为、争创一流的职工队伍;塑造救死扶伤、勇于奉献的医院形象;增强开拓创新、追求卓越的竞争能力，全面提升医院服务水平，努力保障人民群众身体健康，促进我院持续健康快速发展。

(二)医院文化建设的主要任务

1、建设医院思想文化，塑造职工队伍良好精神风貌。思想文化是医院文化的灵魂和根本，关系医院文化建设的方向。要坚持思想教育为先，开展系统化、层次化、经常化的思想教育和培训，持续不断地对职工进行先进的思想文化熏陶，打牢坚定走向中国特色社会主义道路的思想根基，强化全心全意为人民健康服务的宗旨意识，树牢大医精诚，生命至上的医院价值观念。通过创制宣传院训、歌、旗、徽、刊、网、花、树、服、星、队、车等活动，总结提炼并大力倡导凝结我院文化积淀、全体职工认同、社会称赞的文化价值观念，以文化凝聚力量，推动发展。

2、建设医院物质文化，展示独特外部环境形象。物质文化所显示的是一个单位的外部形象，外部形象是传播医院文化的重要途径。充分利用院区先进的基础设施，营造体现医院文化特色、景象美观、温馨舒适的工作环境和医疗卫生服务环境。加强标识文化建设，使用规范的名称，制作样式新颖、规格统一、简约时尚、特色明显的院内标识牌、分布平面示意图、墙报、壁画、文化长廊等。

3、建设医院制度文化，提高医院管理水平。成功的事业来自卓越的管理，卓越的管理来源于科学的制度。要高度重视建章立制工作，紧紧围绕医疗质量、医疗安全、队伍建设等中心工作，建立和完善各种规章制度。形成富有医院文化特色的管理文化和服务文化。充分发挥医院文化对行为规范的主导作用，促进管理水平和服务质量的提升，使各项医疗卫生工作更加规范、更加科学。

4、建设医院品牌文化，扩大我院社会影响力。品牌文化是医院文化建设的重要内容，也是推进医院文化建设的重要手段。要大力发现、培养、树立、宣传医院各方面的先进典型，用典型推动医院文化建设。要以社会需求为导向、人民满意为标准、和谐卫生为目标，树立人民群众认可的行业品牌，做到院有名科，技术上有名医，服务上有名护，全面提高医院知名度和社会影响力。

5、建设医院廉政文化，提升人民群众满意度。廉政文化建设是医院文化建设的重要组成部分。要结合医院特点，深入开展宗旨意识教育、党纪政纪教育、职业道德教育和警示教育，倡导廉洁自律风尚，筑牢思想道德防线。坚持不懈地加强党风廉政建设和反腐纠风工作，引导广大干部职工依法工作、依法行医。积极参与政风行风评议，主动接受社会监督，不断提升社会公信力和人民群众满意度。

三、基本要求

(一)提高认识，自觉履行。各科室要切实加强对医院文化核心理念的学习和教育，努力提高员工对文化建设重要性的认识。使科室员工认知认同和接受医院精神、管理理念和价值观念，并养成良好的自律意识和行为习惯，增强员工参与医院文化建设的自觉性。

(二)加强领导，明确责任。各科室要高度重视和积极抓好医院文化建设，各科室负责人要对医院文化建设进行系统思考，出思想、出思路、出对策，确定本科室文化建设的目标和内容，提出正确的管理理念，并身体力行，率先垂范，带领全体员工认真落实好医院文化建设实施方案。

(三)以人为本，全员参与。各科室要牢固树立以人为本的思想，坚持全心全意依靠员工办医院的方针，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，充分激发员工的积极性、创造性和团队精神，达到员工价值体现与医院蓬勃发展的有机统一。

(四)突出重点，力求实效。医院文化是医院管理的重要组成部分，各科室要立足医院实际，以加强医院内涵建设为中心，引导职工树立正确的价值观，注重在学习、引进中创新，在创新、突破中提高。

四、组织领导

为加强对医院文化建设的组织领导，成立医院文化建设指导委员会，党总支书记任主任，其他院领导班子成员任副主任，各科室主任、护士长为委员。指导委员会下设办公室，办公室设在党办，负责规划制订、综合协调、组织活动、检查督导等日常工作。

五、实施规划

医院文化建设是一项基础性和长期性工程，从20xx年开始实施，按由表及里、综合兼顾的原则，历时四年，分四个阶段进行。

(一)20xx年为医院文化建设启动和推进阶段，完善形象层面建设，重点突出制度层面建设。

1、外显文化是展示外部的各种有形物体和行为，一般包括环境、行为等方面，即行为文化、形象文化、环境文化等。

对我院门诊楼、病房楼、行政办公楼，在细节布置方面，进行统一调整、完善和补充，全方位、规范化展示我院的特色文化。同时，在全院职工中开展包括形象文化内容的医院文化知识的学习、普及活动，通过培训学习，使职工认识并认同医院文化，提高职工的综合素质，激发职工的创造潜能，增强职工的忠诚度，形成医院的凝聚力，促进个人与医院的共同发展。

2、医院行为文化是精神文化的载体，也是医院正常医疗业务管理工作的保障体系。我院随着医院规模的扩大和快速发展，原有的一些制度需要修订，同时需要补充新的制度，形成科学的规范的完善的制度化体系。提高医院的规范化科学化建设水平。

(二)20xx年为医院文化建设深化阶段，重点突出精神层面建设。

通过医院文化建设的持续深入，不断提炼、凝结、升华医院核心价值观、医院精神、医院使命、医院愿景、患者理念、服务理念、人才理念等精神文化要求。

(三)20xx年为医院文化建设巩固提高阶段。

重点工作是组织举办富有特色的大型主题实践活动，形成具有特色的医院文化氛围和较强的软实力，支撑医院更大发展，打造核心竞争力，为群众提供更加优质的医疗服务。

就以上实施规划，各科室要认真贯彻执行，营造良好的医院文化氛围，推进医院快速发展，为群众提供更加优质的医疗服务。

文化资源设施发展现状调研报告

我市历史悠久，文化底蕴丰厚，早在新石器时代就开始有人类在这里劳动生息，商代中期（约公元前14世纪）形成聚落，春秋时期为肥子国地，战国时期属赵、秦为巨鹿郡，西汉元鼎四年（公元前1XX年）始建县，元升为永安州，旋复为县。历经多年风雨，造就了灿烂的文明历史。近年来，在市委、市政府的正确领导下，这座冀中平原上的新兴城市，既传承着古老文明，又焕发着年轻城市蓬勃的青春活力，我们不仅有发达的经济，文化发展更取得了令人瞩目的成就。

一、丰富的文化资源

1、历史文化资源

滹沱河这条古老的母亲河，贯穿了东西，孕育着两岸的儿女，创造了历史文明，遗留下了诸多文物古迹。根据考古发掘资料，最早在这里劳动生息的是距今有7000余年的仰韶文化时期的人们（即母系氏族社会时期），这在遗址底层和故城遗址、南乐乡遗址出土的轮制圜底，红地红彩的陶钵等器物上得到了印证。目前，我市现有省保古文化遗址7处，市保古文化遗址3处。

商代遗址：是市西10公里处的一个村庄。遗址以三个高大土台为中心，分别为西台、南台、北台，由墓葬和居住遗址构成，总面积约十万平方米，年以来，尤其年与年两年间，文物考古工作者在“西台”进行了大规模的发掘，发掘面积3000平方米，出土各类文物4000余件，获得了十分重要的科学成果，其中的铁刃青铜城，是目前发现的我国年代最早的铁器，它把世界用铁的历史提前了7XX年；古老的医用手术器械即34XX年前的手术刀，也是目前发现的世界上最早的手术器械；脱胶麻织品——“麻布残片”的纺织水平已相当于千余年后的西汉长沙马王堆汉墓中的麻织品。这些珍贵文物揭示了冀中平原商文化的全貌，对研究商人与西北地区诸文化的关系，具有十分重要意义，为探讨世界冶铁技术以及商代医药、纺织、占卜、酿造、文字、漆器、建筑、水利、农业等方面的起源的发展，增添了重要实物资料，在世界考古学界引起极大的反响，也为滹沱河流域的考古树立了一个永久性的标尺。该遗址已于年被公布为省重点文物保护单位。

石珤遗址：据史记载，距今五百多年的太子太保文渊大学士（俗称石阁老）吏部尚书石珤的古墓遗址位于镇村西南隅，始建于明朝嘉靖年间，占地150亩，分东西二墓区，东坟始建于元末明初，是石氏祖坟区，葬有石氏先祖及太原按察使石玉，太子太保大学士户部尚书石玠的墓冢。西坟系明嘉靖年间，太子太保文渊阁大学士吏部尚书石珤的墓区，是从东坟脉生而建，石氏家族墓分东西两处神道墓地，南树高大青石牌坊，皇赐高大汉白玉神道碑，顺北而上有石羊、石兽、石马、文、武石翁仲，并建有碑亭楼和祭堂，北面是高大墓丘。县志记载：石珤字邦彦，别号熊峰，明嘉靖年间任吏部尚书、太子太保兼文渊阁大学士，与父、兄共朝入仕，时有父子三进士、兄弟两尚书之称。石珤居阁3年，置政归里时仅归装一束、车一辆，世人叹曰：“自来宰臣去国，未有如瑶者”。其父石玉官居按察使治狱20余载，世称廉平，其兄石玠户部尚书，素有惠政。

石氏家族墓四清及文革时遭到严重破坏，石碑坊推倒深埋，大多数碑刻运走修了村中小桥，现墓区种果树，大批石刻文物挪作它用，墓区有古墓100多座墓丘，现夷为平地。防止被破坏盗窃，大多数石像被埋入地下。

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2016年寻访南京民俗文化红色暑期社会实践总结

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通过参观南京民俗博物馆——甘熙宅第、干氏家族历史陈列馆、金陵工巧、金陵十八坊等民俗文化馆，与民俗文化零距离，初探民俗风貌，感受民俗魅力。 在参观的过程中，成员们还拜访了剪纸编织大师、南京市非物质文化遗产手工脱胎京剧脸谱传承人、二级舞台美术设计师、中国舞台美术学会会员程少岩老师和南京市白下区非物质文化遗产根雕代表性传承人万桂明老师，在大师们的介绍和聊天中对民俗文化有了更深层次的了解。

除了参观和采访，成员们还亲身参与到民俗文化传播的实践活动中。除了民俗故居，南京城墙也是南京文化传承的重点，而少年儿童也是文化传承的关键，所以我们民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开以“民俗文化传承”为主题的户外亲子活动。

整个实践活动下来，成员们对南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解，同时也感受到民俗的魅力，以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动，为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备，将极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。

心得体会

随着实践的推移，南京的旧民俗文化正一步步远离我们，这并不是一个好的现象南京作为六朝古都，汇合了来自不同地区的文化特征，形成了特殊的文化底蕴。对于这些民俗文化的保存也自然成了一个很重要的话题。为了弘扬中华民族优秀文化，培养广大学子热爱南京的感情，传播南京“根”文化，我院8名大学生共同组织开展“寻访南京民俗文化暑期社会实践活动”。

活动前期，我们通过从网上查找相关资料，初步了解南京文化浓厚的地区，进行实地踩点，为活动路线设定合理提供可行性，此外设立具体活动流程，并收集民俗资料，为实践的顺利开展提供保障。

为了更好的保护南京古城墙，让见证历史的城墙更好生存。7月11日至25日，动科学院南京民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开“南京历史民俗文化寻访”主题的户外亲子活动。南京城墙建于1366年到1386年，总长度超过35公里，为当时世界第一大城垣，由内向外形成了皇城、宫城、京城、外城等四重环套的格局。经过600多年的风雨侵蚀和人为破坏，南京城墙目前尚存25公里长，总长度仍为世界第一。

在实践开始前，小组成员做好了大量的前期准备故事，查阅了大量关于南京城墙的资料，了解了有关城墙的历史故事。小组的指导老师是佑芽自然营的胡老师，他向大家介绍了南京城墙建立以来在战争中的军事防御功能，特别是在抗日战争中的发挥了重要历史作用。

通过活动路线的协调，小组成员们决定把东水关遗址作为实践活动的起点，沿着秦淮河与城墙行走。活动以团队竞争模式开展，每名大学生带领3-4名小学生以不同的形式沿途寻访民俗与历史文化。活动中途径金陵制造厂与大报恩寺，胡老师为大家悉心讲解了它们的由来与历史变迁。大报恩寺是中国历史最为悠久的佛教寺庙之一，是明清时期中国的佛教中心，中世纪世界七大奇迹，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。

此外，我们也来参观了南京民俗博物馆——甘熙宅第。夫子庙东、等地进行了实地探访，对其中的民俗文物进行了深入了解，也与一些民间艺术家，非遗传承人交流以及合影。

在参观甘家大院中的梨园雅韵时，正赶上南京白局评话表演节目，台上表演精彩，台下观看有味。地道的南京评话，精湛的表演艺术，传承着悠久的南京民俗文化。随后沿路参观了干氏家族历史陈列馆，明细的家谱，简练的文字介绍，对甘家大院有了基本的了解。顺着导览图中的线路展示，在欣赏大院中，找到了临展馆，那里陈列着南京历史以来的各种民俗。沿着游览路线，走过金陵工巧。其中的剪纸纺里，剪纸师傅一边不紧不慢地剪着各式精美花样，一边向我们介绍着剪纸的艺术。旁边的编织纺里，编织阿姨悠悠地编织着美丽的图案，小小柜台摆满的物品都出自她之手。聊天中，阿姨说道“退休后，我来到这里工作，编织也是我的爱好，同时也是一种传承。”能工巧匠，民俗艺人在金陵工巧中随处可见。

一路游览下来，队员们南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解，同时也感受到民俗的魅力，以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动，为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备，极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。

1、参观体会：整个实践活动下来，成员们对南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解，同时也感受到民俗的魅力，以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动，为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备，将极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。当然，在本次社会实践活动中，一方面增强了自己对民俗文化的了解，丰富了自己人生的阅历，另一方面，也锻炼了人际交往能力，能够更好地增强自己的综合能力。虽然天气炎热，酷暑难耐，但小伙伴们依然能够坚持下来去完成任务，我想我们都是觉得亲身体验社会实践会让自己进一步提高，在实践中增长知识，锻炼自己的能力与才干，培养自己的韧性。一路走来，我们没有抱怨，反而有很多欢声笑语，拉近了小伙伴们彼此之间的距离

2、活动效果：通过这次活动，我们促进了小组成员之间的友谊，提高了我们社会实践能力，并增强了合作精神。对南京秦淮区的民俗文化有了一定的认识和理解，使得我们更喜爱南京。我们要把这次事件活动进行总结，引导我们身边的大学生主动、自觉地在社会实践中学习民俗文化，引导更多的人参与到实践中来。同时，我们为弘扬中华民族优秀传统文化，培养广大学子热爱南京做出了贡献，在此活动中，团队与孩子们也学习到一定的南京民俗文化知识，小朋友们在愉快中度过了暑假，我们也在寻访过程中提升了交际能力，语言组织能力，动手能力，当然，小伙伴们和小朋友们经过相处后，也建立了深厚的友谊，收获了一段真挚的友情!

关于农村公共文化基础设施建设情况的调研报告

省政府为促进农村文化建设，积极构建全面覆盖农村公共文化服务体系，不断满足广大农民群众日益增长的物质文化需求.XX年全省安排6000万元农村文化事业专项资金，XX年安排1个亿，XX年将增加到1.2亿用于开展农村三项文化活动。为更好地配合社会主义新农村建设，使农村文化事业专项资金用好、用活，按照全市开展的“春节回乡见闻”调研活动的相关要求，我们通过集体座谈、征求意见等形式就农村公共文化基础设施建设情况进行了初步探讨和调研。

一、基本情况

我县现有建制乡(镇、场、区)16个，行政村104个，农业人口28.9万人。近年来，我县的农村文化事业在全省建设社会主义新农村发展大潮中，在上级部门的关心和支持下，尤其是省委、省政府为开展农村文化“三项”活动下拔了专项资金，为农村文化活动送来了“春风”和“及时雨”，改变了我县农村文化事业的“一穷二白”的面貌，取得了一些初步成效。主要表现在：

一是基础建设得到加强。XX年省政府为开展我县农村文化“三项”活动下拔了51.6万元专项资金，用于加强基础建设、巩固文化阵地，全县16个乡镇均建立了文化服务站，配备了专(兼)职文化干部18名，建村级文化活动室或阵地96个。部分乡镇还添置了文化活动用品及体育健身器材，开办了图书室、电影院、文化茶园、文化娱乐室，全县已有10个乡镇68个行政村实现了广播电视“村村通”。二是文化活动蓬勃开展。自XX年12月份开始，已在全县各乡(镇、场、区)及行政自然村放映故事片、科教片630场次，观看人数达9.4万余人次。送戏下乡245场次，观看人数达23.5万余人次。举办村级文化培训班参加人数达1000余人，为农村文化站送书1200余册。三是群众文化显现生机。近年，我县不少集镇的群众自发组织起来，唱歌跳舞，健身娱乐。村级文化活动也开始发展，共成立业余演出团体24个，每年文艺演出124场，观众人数达到9.92万人次。一些村还成立了农村开心乐队、威风舞龙队，每逢节庆、假日文艺团体便自发组织到全乡、镇、村巡回演出，得到农村群众的好评和首肯。走进我县农村，唱歌跳舞的多了，打架斗殴的少了;看书读报的多了，打牌搓麻的少了;遵规守矩的多了，惹事生非的少了;移风易俗的多了，愚昧迷信的少了，文明新风随处可见。

二、存在问题及原因

我县农村文化事业虽然取得了一定成绩，但通过调研发现，农村文化“三项”活动存在着一些需要重视和解决的问题。一是认识不足，重视不够。一些基层干部思想上文化意识弱化，存在“经济是硬指标，文化是软指标”的模糊观念，对文化建设在农村经济、社会和人的全面和谐发展中的重要地位和作用认识不足，工作摆不上位置，往往“说起重要，做起次要，忙时不要”。甚至认为“唱唱跳跳，打打闹闹”对“城市生活不可少，乡村可搞可不搞”。这是农村文化发展缓、不平衡的重要原因。二是欠账太多，投入不足。虽然党委、政府对农村文化事业非常重视，省政府的专项资金也能足额及时下拔，但由于我县在资金投入上底子太薄，一下子很难根本改变农村文化事业基础薄弱的现状。目前农村文化建设投入主要以乡镇为主，而乡镇由于捉襟见肘的财力和抓经济的压力。三是队伍建设不力，文化人才匮乏。我县文化事业单位缺乏担纲专才，对全县文化不能很好发挥引领作用，对农村文化发展也关注较少;乡镇文化干部经常变动，或长期“挪用”，业务难熟悉，能力提不高，工作应付的多;民间文化人才又相对集中城区，农村百难挑一。人才匮乏是制约农村文化发展的重要因素。管理职能未转变。近年，文化主管部门不少精力陷于举办活动等具体事务，从宏观上规划、指导、推进全县文化发展，尤其是农村文化建设着力较少，对业务单位工作管理督促不到位，常常是局里忙、馆里闲，未实现由“办”文化向“管”文化的职能转变，不利农村文化建设摆上位置和积极推进。

三、几点建议

1、解决好认识和位置问题。当前，我们已进入城市与农村协调发展的重要时期。加快农村文化建设，一方面有利于解决当前农民群众基本温饱后激增的精神文化需求，有利于破除和抵御农村落后、愚昧、低俗的恶风陋习，提高群众文化素养和社会文明程度，促进农村持续协调发展。另一方面，我县是农业大县，只有农村的全面进步，只有农民的全面发展，才能真正实现我县的跨越式发展和社会的和谐稳定。从长远和发展看，加快农村文化建设，也是落实“三个代表”重要思想，贯彻科学发展观，建设全面小康，构建和谐社会的客观要求。将其提上日程，摆上位置，真抓、重抓、实抓，是当务，也是职责。

2、加大基础设施投入。从我县文化事业的现状看，农民文化需求自主性、参与性增强，已不满足有所“看”，更加追求有所“乐”。各级应把加强农村文化设施建设作为重点，切实加大投入，逐步改变群众文化活动场地、设备、器材和现代传媒、网络等硬件设施严重不足的状态。上层应变“蜻蜓点水”的“送”文化为实实在在的“建”基础，多给以物和资的投入。基层要将农村文化建设切实纳入经济社会发展总体规划，纳入财政预算，建立刚性、长效投入机制，改变投入“随意”，工作“应景”状况。同时，通过积极的政策措施鼓励、引导、扶持社会力量参与，形成多渠道投入，加快农村文化基础建设。

3、加强人才队伍建设。建立文化人才下乡制度，加强对农村文化队伍的培养。面向社会招贤纳才，解决文化事业单位青黄不接、人才奇缺问题。乡镇要建立健全文体服务中心，配齐专职人员，稳定工作队伍。要大力发掘社会人才，培养文化骨干，建立一支扎根基层、融于群众的农村文化指导员(文化义工)队伍。通过强化“软件”建设，保障各层面工作有人抓、有人管、有人做，保障农村文化积极健康发展。深化改革，转变职能。要坚持以民为本，确立群众文化是基层文化工作重点，并纳入各级工作目标考核，确保农村文化建设落实。文化部门要进一步转变职能，弱“办”强“管”，致力于县级文化事业发展的规划、指导和协调、服务，为满足群众文化需求构建良好环境。要进一步深化文化事业单位改革，引入市场机制、竞争机制，改变一些单位、一部分人懒散无为状态，强化职能，激发活力，切实发挥群众文化、农村文化建设“领头羊”作用。各事业单位可充分利用现有文化资源，积极开拓文化市场，开展有偿服务和文化产品经营活动，不断增强自我发展实力。

采访时间：XX年8月13日9：00

采访地点：潮州饶平师范实验中学行政楼办公室

采访方式：面谈

采访人员：黄晓君，麦钰珍，欧春慧

被采访人：林主任

问：您好！林主任！我们是华南师范大学社会实践服务队调研组的成员，我们想了解一下贵学校学生的中国传统文化素养的情况。请问一下，根据你的了解，学生怎么看待中国的传统文化呢？也就是说，他们对于中国传统文化的热爱程度是如何的?

林：总体上开看，本学校的学生还是比较喜欢传统文化，尤其是初中部的学生，由于他们都是以较为优秀的成绩考进来，整体素质都比较高。有些学生家庭环境好，父母接受过教育的话，便会更主动去学习关于传统文化的内容，因为父母从小便会给他们安排相应的才艺培训，其中也包括书法，国画，传统乐器的学习等。

问：我们也从班主任助理那里得知，班上确实有部分同学才艺很出众的。那么，学校有没有举行过关于传统文化知识的活动或者比赛，为他们提供一个展示的舞台呢？

林：这类活动对于学生全面发展很重要，我们学校也看得很重。每个学期都会举行年级的书法比赛，让学生主动去练毛笔和钢笔。还会有象棋比赛，文艺晚会，黑板报评比等。这是学校里规定举行的活动。而班主任和年级工作中也会自由地安排一些适合他们学生年龄段的活动。这些活动都会设立奖项，以此来鼓励学生积极参加。

问：学校在传统才艺上还是相当重视的，那么，在传统的优秀思想品德方面的情况又是怎样呢？例如，爱国，尊师重道，长幼有序，乐于助人等这些优秀思想。

林：学校的学生都很乖，他们当中大多数都是比较喜欢学习的，所以也很听老师的话，很尊重老师，很热心帮助同学。如果哪位学生家里有困难，同学都会很积极去帮忙。当然，其中也有一些学生这方面还需要加强，比如体育特长生，他们的素质则差一点。学生的素质高低跟父母和这个社会是密切相关的，学校教的东西，他们吸收后回家或者看到社会上别人不是这样子做的，就会疑惑，甚至会学习那些不好的习惯，以大欺小等等。这些现象也是有的。

问：确实如此。学生的思想品德是从小锻炼起来的，也经过长年累月的培养和沉淀。那学校为了提高学生的思想觉悟，会设立什么措施去应对呢？

林：学校每周都会有校会和班会，校会中领导的发言也会有道德方面的教育。而班会则由班主任自定主题，其中一些主题也会涉及思想道德的教育。比如，XX年的汶川地震，学校也开过专门的校会来展开捐款活动，学生都很热心积极参与。道德的教育一般是融进在日常的教育中，让学生潜移默化去感受去学习。

问：相信这会对学生有很大的帮助的。现在社会上的言论也很激烈，说现在的学生崇洋媚外，追星的现象很严重，几乎都忘了传统文化，很担心中国的传统文化没有继承人。那么，你怎么看待这种现象呢？

林：当代学生的爱好十分广泛，这是跟以前所不同的。当然，改革开放后崇洋追星的现象是有，学生对传统文化的重视确实不如以前。以前我们做学生的时候，都拿政治人物当偶像，对首都也有一种莫名的热爱，现在学生一般都是把明星当做偶像。呵呵，这的确会造成一种冲击，但是不致于把传统文化都扼杀掉的。中华民族文化是根深蒂固的，不会减弱的。

问：总的来说，学校的教育理念中没有轻视对传统文化的教育，这对于学生的发展是很好的，希望以后学校会越来越好。谢谢主任接受我们的采访。非常感谢。再见！

各位来宾、父老乡亲们：

大家上午好!

万象已随新律转，五羊争跃好春来。在我们欢度新春佳节之际，33县第_届民间艺术节隆重开幕了，这是全县人民文化生活中的一大盛事，更是展示经济社会发展成果、展现农民新风采的一届盛会。在此，我代表县四大班子给全县人民拜年!向一直关心支持广宗发展的各级领导和社会各界朋友致以崇高的敬意和衷心的感谢!

民间艺术具有群众喜闻乐见、个性鲜明、博大精深的特点，有着广泛的群众基础和旺盛的生命力。大力发展民间艺术，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，是大力发展先进文化、促进社会主义精神文明建设的必然选择，也是展示我县特色魅力，提升我县知名度和影响力的重要抓手。我们33县历史文化底蕴深厚，民间艺术丰富多彩，有、等国家级非物质文化遗产，被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。

近年来，我们秉承“发掘文化底蕴、传承文化脉络、创新文化品牌”的理念，精心组织，创新形式，连续年开展民间艺术节，就是通过开展丰富多彩的群众文化活动，全方位展现广宗民间艺术风彩，传播民俗文化精华，推动我县特色文化的发展与繁荣。

本届民间艺术节主题突出，内容丰富，群众参与面广，将集中展示一年来全县经济社会取得的丰硕成果，展现全县人民的时代精神和崭新风貌，让广大人民群众共享改革发展新成果，进一步激发广大干部群众加快建设全面小康的、富裕殷实的、天蓝地绿的、的信心和决心。

各位来宾、同志们，一元复始，万象更新，新的一年孕育新的希望，新的征程谱写新的辉煌。20_年是全面深化改革的关键之年，是全面推进法治、建设的开局之年，也是全面完成“_”规划的收官之年。我们在省市委的坚强领导下，全县上下团结一心、同心同德、振奋精神、扎实工作，主动适应新常态、在新形势下主动出击，主动作为，以饱满的政治热情和奋发有为的精神状态，创造出优异的新成绩。我希望，全县的发展越来越快，全县人民的生活越来越幸福!

最后，预祝第_届民间文化艺术节圆满成功!祝愿全县人民身体健康、万事如意!

谢谢大家!

上半年大学生文化艺术节项目工作计划

在接到这个任务时，我想了很多很多，。后来想到时下流行的一个话题，这个话题无疑是“奥运”，所以我不由自主得想到可以围绕“奥运“来迎接大学生文化艺术节。

我们是艺术与设计学院的，学设计的应该是充满活力的一代年轻人，思想也应该是活跃的，充满想法，并且有很多的工作，譬如学动画设计的对团队合作很重要，因此又不由得想到”涂鸦“两个字，我们可以把自己对“奥运”的想法，或者说对奥运的理解等等通过“涂鸦”的方式尽情发挥出来，当然要进行涂鸦得找到适合涂鸦得墙面，如果找不到适合大型涂鸦的墙面，可以在风筝上进行涂鸦，不过风筝得自己亲手制作，通过亲手制作风筝也可以培养未来设计者们的动手能力，培养如何思考。

通过这次涂鸦可以凸显出艺术与设计学院的年轻与活力!

首届“秋香”大学生寝室文化节开幕式终于结束，不能说圆满，但是还过得去，作为本次活动的领头者，自然受益匪浅，这意味着一种寝室大学生活有了一种崭新的表现形式!我为在本次活动付出努力的本部门成员以及其它部门成员表示衷心的感谢!还有，这个活动的正常进行，少不了老师们的支持与帮助，在此，我代表本部门成员，衷心的感谢梁老师与朱老师带给我们的帮助，感谢他们为我们做出的指导与付出，谢谢你们!还有，感谢同学们对我们工作的支持!

本次活动存在很多的不足之处：第一，为学生宿舍管理中心制作的横幅署名成了后勤管理处，这是一个很严重的原则性错误，不过，在会上，我们请了周东主任到场参加开幕式并做了我们莫大的努力弥补了这个错误，我相信，学生宿舍管理中心不会怪我们的!第二，对于开幕式的前期准备工作，这是最严重的错误，对于与梁老师的沟通交流与汇报工作方面，我在这里做个深刻的检讨，为我的不负责给梁老师带去的困扰与不快，我感到深深的歉意!

1、开幕词的制作，这让梁老师花了好多时间改了差不多一半的内容，这是我这边把关的不对!

2、对于开幕式的议程，没有能好好的照着其它活动的议程制作，导致得到梁老师一个很不正规的评论!

3、对于工作汇报方面，没有事先与汇报人沟通清楚，导致一问三不知的情况

4、对于开幕式的具体细则没有认真考虑，导致礼仪、音响准备得仓促，还有背景音乐的疏漏，特别是老师的邀请显得特仓促，还有文件没能及时盖章，得到执行力差的评价

5、寝室文化节总策划没有认真改好格式就拿来大众化，朱老师的“说服”终于让策划得以圆满!寝室文化节的通知文件没有认真把关，导致很多细节没有能及时修改，直到通知下发都还有一些细节问题!

6、寝室文化节的开幕式中主持措辞有些错误!

7、扳手腕大赛前期工作没有准备充分出现了很多失误，开幕式结束之后没有能及时安排比赛场地，使得没有能抓紧时间开始比赛，还有比赛过程中出现现场混乱与势均力敌的情况没得及时处理!再有就是半决赛与决赛的比赛抽签方式没有准备好，有些混乱!再者就是没有很好的组织到场的参赛选手，使得有些到场的选手没能参加比赛8以上的种.种导致活动没有高效性，活动时间较长!

本次活动存在那么多不足，并不是它一无是处，只有看到不足并好好总结才能得到进步，本次活动还是很成功的1作为首届寝室文化节，我们的宣传度是非常充足的，同学们的参与度与热情度还是很高很值得我们欣慰的2工作人员还是很给力的，3老师那边也很给力，给了我们指导帮助与支持4扳手腕大赛得到了大家的支持与肯定5大大提高我们生活部作为一个后勤管理协调部门的地位，一炮打响生活部的名号6首届寝室文化节的诞生更是展出了我们机械系的先进与得力

总之，不管怎样，作为寝室文化节的开创先驱者，我们的骄傲的集体，大家为机械系而骄傲吧!这里将会有很多的惊喜等着大家!

感谢大家对机械系的关注，对寝室文化节的关注!支持寝室文化节的留个脚印吧，您的关注将是我们发展进步的动力!

大学寝室文化大赛活动总结(六)

新学期又开始了，按照惯例对大一新生开展“文明寝室”创建活动。

寝室是每个大学生学习、生活的一个重要场所，寝室文明与否是反映学生素质涵养的重要方面，是优良校风班风的重要体现，对每个大学生都会产生影响。在我们周围，有很多寝室无论是硬件环境和软件环境都很好，寝室舒适温馨、文明和和谐，是真正的文明寝室。

但我们更要看到还有一些不文明寝室及不文明现象的存在，如寝室灰尘漫布、异味浓烈、生活用品摆放杂乱;在门窗、墙壁等处乱写、乱画;随意向楼下仍垃圾、倒水;在寝室聚餐、喝酒、吸烟;寝室同学之间经常吵架甚至动武等等。正是这些不文明现象的存在影响着寝室和学校的整体形象。作为寝室里的一员，我们应大力除去此类不文明现象，把学生寝室建成整洁、友爱、和谐、互助、文明之家，让寝室不但干净而且充满生机与活力。

文明寝室建设不是虚的，而是要求实实在在。学生一天中三分之一以上的时间要在宿舍中度过的，宿舍是什么风气，环境怎么样，对学生的成长起着潜移默化的作用。文明寝室建设，既要在硬件方面，如设施、安全等方面过得硬，但更重要的是在软件方面，如管理制度、宿舍文化、学生素质等方面过得硬。构建整洁舒适的寝室环境，形成良好温馨的寝室氛围，积极高雅的文化韵味，相互关怀、相互帮助、共同进步的和谐人文气息，应是文明寝室的必然要求。

寝室同时也是考验我们社会参与度的重要方面。现代经济的高速发展与信任机制的相对落后，带来了社会高度流动性和匿名性，人际交往中情感性的联结减少，人们的交往方式更多的建立在其所扮演的社会角色基础之上，使得人们产生种.种社会疏离感。逐渐走入社会的大学生同样难以避免，而这种社会疏离感的产生则导致了大学生程度不一的孤独和焦虑，这对大学生们的心理健康、人格形成以及社会融入造成了不良影响。寝室作为大学生们学习生活的重要场所，则是建立信任机制，克服社会疏离感的第一场所。

生活在寝室这样一个集体中，大学生们最需要的就是一种集体认同感，克服独立独行，唯我独尊的心理，要懂得我甚或在寝室中，大家离不开我，我也更离不开大家。室友遇到了困难，要热情的上去帮助他;不开心了，要积极的给他关怀......以爱的心灵去对待人，每个人积极的融入这个集体中，脑子里具有集体概念，做事能从大家的角度考虑，奉献出炽热的心，那么就能拥有一个团结友爱、互助和谐的生活学习环境。

当然，创建文明寝室需要学校、园区以及每个学生的共同努力，我们认为可以从以下几个方面着手：

一、加强创建文明寝室的宣传力度，积极引导，活跃气氛，让同学树立“团结友爱、互助互信”的集体观念。

二、加强寝室团结，和睦共处，学先进、比先进，营造良好的学习氛围。

三、细化责任，将工作落实到各班、各寝室，特别是要充分发挥学生党员、入党积极分子、学生干部的先进模范作用，并加强教师、学生多条线的督促检查力度。

四、学生公寓管理办公室要通过辅导员等多方力量开展定期、不定期的抽查和普查。在检查中做到平时保洁与重点整治相结合， 建立反馈制度，做好情况通报，提出整改措施，进行跟踪检查。

五、根据实际情况制定相应的寝室文明公约， 如：保持好卫生，人人有责;爱护好公物，保持整个寝室环境的舒心、整洁。

六、搞活寝室文化，培养同学们对寝室文化的认同，如：可以开展寝室文明建设标语征集活动，提高学生创建寝室文明的自觉意识。

七、建立文明寝室评比制度，进行文明寝室评比，对优秀寝室办法流动红旗。

总之，寝室文明是学校基础文明建设的中药组成部分，是培养学生良好的生活习惯、高尚的生活品位的重要方面。我们应努力创建文明寝室，以更好的构建和谐校园。

20xx年，我院在省委教育工委、省教育厅的正确领导下，紧紧围绕开展创先争优活动和学院中心工作，紧密结合学院改革和发展实际，坚持用科学发展观统领宣传思想工作，主动适应学院新形势、新任务、新发展的要求，认真学习实践科学发展观，深入学习贯彻党的xx届五中、六中全会精神，不断强化理论武装，积极推进校园文化建设，充分发挥宣传阵地的主渠道作用，为促进学院各项事业的发展提供有力的思想保证、精神动力和舆论支持，努力开创宣传思想工作新局面。现将工作总结如下：

一、理论学习长抓不懈，进一步夯实师生员工的思想理论基础

1、年初，根据省、市关于宣传思想工作的有关精神，结合学院实际，制定了20xx年宣传思想工作计划，对全年的政治理论学习作出了全面部署和安排，力求做到具有针对性、创造性和实效性。

2、进一步完善学习制度，切实加强对全院政治理论学习的指导管理。认真制定和落实党员理论学习、教职工政治理论学习等计划，精心准备学习资料，合理安排学习时间，组织好各种学习活动。本年度着重抓好学习《国家中长期教育改革和发展规划纲要》、《江苏省中长期教育改革和发展规划纲要》，全国、全省教育工作会议精神，创先争优活动、纪念新中国成立62周年、xx届六中全会精神、中国特色社会主义理论体系等专题的学习。开展向徐其军同志先进事迹学习的活动。通过各种系统的、有组织的学习，达到武装思想、指导实践、推进工作、取得实效的目的，进一步提高全院师生的思想政治觉悟和政治理论水平。

3、以党的xx大、以建党90周年纪念日活动为契机，开展主题教育活动，使广大师生把握正确方向，维护政治稳定，把思想教育落到实处，促进和谐发展。

二、全面贯彻落实科学发展观，认真做好学习创先争优活动的宣传工作

1、加强党风廉政知识的学习。认真学习中纪委xx届五次全会精神，《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》和《关于加强高等学校反腐倡廉建设的意见》等法律法规，开展廉洁自律教育，筑牢思想道德防线，坚定不移把本单位党风廉政建设和反腐败工作推向前进。

2、积极开展学习创先争优活动的宣传报道工作。充分利用橱窗开展专题宣传活动，在校园网上开辟了创先争优活动专题栏目和专题网站，及时发布学院创先争优活动相关信息，充分报道学院各个层面创先争优活动的先进做法和典型经验，认真做好创先争优活动简报的编辑发行工作，集中的宣传了各单位、各部门的活动。

3、在创先争优活动中，紧紧围绕“明达校训与构建和谐校园”这一主题，采取问卷调查、座谈讨论等多种形式，把广大党员干部和师生员工的智慧和力量凝聚到建设和谐社会的重大战略决策和我院创建优秀高职院校的重要工作部署上来。

4、认真践行“三个代表”的重要思想，情系三农，爱心奉献社会。全面贯彻落实科学发展观，积极为地方经济发展服务。四月份我院宣传部门组织开展了以“践行科学发展，爱心奉献社会”为主题的“三下乡”活动。从四月下旬到五月中旬，共走访了8个村15户的贫困家庭、看望了80多位孤寡老人和110多位残疾儿童，给他们送去了米、油和慰问金。同时积极组织大学生艺术团深入到射阳县周边的乡镇开展了“践行科学发展观，送戏下乡”为主题的汇报演出，把文化和人文精神播撒到农村。开展对返乡农民工免费培训，让他们学到一技之长。为学习实践活动营造强大的舆论氛围，不断把学习实践活动引向深入。

三、以重大节庆日为契机，大力推进校园文化建设和精神文明建设

1、庆祝新中国成立62周年，是党和国家、全国各族人民政治生活中的大事。宣传部拟定《关于深入开展“我爱我的祖国”主题教育活动的通知》，结合深入学习实践科学发展观，精心设计5大系列20项活动，从5月份开始，围绕庆祝新中国成立62周年，在全院范围内开展了“我爱我的祖国”主题宣传教育和主题社会实践活动，唱响时代主旋律，激励广大师生为实现中华民族伟大复兴做贡献。

2、今年的9月10日我国的第27个教师节，宣传部结合爱国爱校主题教育活动，与人事处联合举办教师节表彰和宣传等一系列教师节庆祝活动。充分发挥先进典型的引领带动作用，把发现、树立、宣传和推广先进典型作为推进创先争优活动的重要抓手。通过校园网、橱窗、广播等宣传舆论阵地，以多种形式大力宣传我院模范教师的先进事迹，大力弘扬尊师重教的良好风尚，进一步激发广大教师教书育人的工作热情，以实际行动迎接国庆62周年。

3、以建党90周年纪念日为契机，在全体师生中举行革命歌曲、明达校歌大合唱比赛，振奋师生的革命精神，激发他们建设和谐家园的豪情。

四、加强党的阵地建设和法制宣传教育，切实提高教育的针对性和实效性

1、重点围绕社会主义核心价值体系、党的基本经验、党的执政能力建设和保持共产党员先进性教育等专题，对党员、干部、入党积极分子进行系统培训，不断提高他们的党性修养、政治觉悟、理论水平、职业素质和领导能力，为学院的发展提供有力的人才支撑。

2、深入开展普法宣传教育活动，全面推进依法治校。邀请了县疾控中心和县局在学院内开展禁毒日宣传活动;邀请了县工商局、县局在校园开展“自觉拒绝传销、共建和谐校园”主题巡讲会;和射阳县艾防办、射阳县疾控中心联合举办的“12、1世界艾滋病日”签名活动;组织学生与射阳工商局，射阳消费者协会联合开展维护消费者权益活动;组织全院教职工参加全省xx普法考试。通过活动开展，进一步增强广大师生员工的法制观念和学法、用法、守法自觉性，提高了干部和师生依法办事的能力。

五、加强校园文化建设与管理，努力营造健康、向上的校园环境

1、做好重大节庆日和学院重大活动悬挂标语、横幅等环境布置工作，展现校园文化的独特魅力和育人效果。全年围绕党的xx大精神、精神、创先争优活动、校运会、教师节表彰等内容，拟定、制作和悬挂宣传标语横幅近200条，欢迎牌近100个，认真布置落实学院各项会议几十场。

2、加强校园宣传环境管理，做好校园宣传环境的检查、监督工作，美化校园文化环境和提高校园文化品味。加大正面宣传和舆论监督的力度，不断提高宣传思想工作质量，为学院的发展营造良好的舆论环境。

3、加强对各部门宣传工作的宏观指导，建立健全宣传工作网络，增强宣传报道的主动性。橱窗、宣传栏，定期更换，每期都做到有主题，有内容。给广大师生提供有益的精神食粮，充分发挥了校园的窗口作用。

4、加强学院广播站的建设和管理。认真编排学生喜闻乐听的广播节目，广播室做到定时播音，开辟了早间新闻，读书时间，报纸摘要，点歌台等栏目。在上半年，完成了对学院广播站的检查及检修，并指导广播站学生干部进行换届选举，对新任学生干部进行培训。

20xx年，我们圆满完成了预定的各项工作任务和既定目标，取得了一些的成绩。但我们清醒认识到，宣传工作现阶段在力量基础、体制机制、工作水平等方面还存在不足，离学院要求、师生期望还有差距。

20xx年是深入贯彻落实党的xx大、十七五中全会精神的重要一年，是我院落实“整改”措施，推动“创优”工作，提升、加快改革发展步伐的关键之年。全院宣传思想工作意义重大，任务艰巨。我们将全面贯彻落实全省高校宣传思想工作会议精神和院党委、院行政年度工作部署要求，牢牢把握先进文化的前进方向，以构建和谐校园为切入点，全面推进教育事业发展，重点抓好以下几方面工作：一是坚持深入开展创先争优活动，带领全院教职员工立足本职岗位创先进;二是坚持围绕社会主义核心价值体系，弘扬主旋律，紧扣学院中心工作，拓宽宣传报道的深度和广度;三是坚持加强自身建设，强化基础，健全制度，完善机制，提高工作的科学化与规范化水平;四是坚持贴近实际、贴近生活，不断提高宣传思想工作的针对性、实效性;五是坚持深入基层，加强调查研究，全面把握宣传思想工作状况，推进宣传教育工作的创新发展;六是坚持正确的舆论导向，大力营造团结和谐稳定、开拓创新发展的良好氛围。

新的一年，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入学习、宣传、贯彻党的xx大精神，全面贯彻落实科学发展观，解放思想，实事求是，振奋精神，开拓创新，扎实工作，努力开创宣传工作的新局面。