人教版八年级上册语文中国石拱桥教案(实用20篇)

【教学目标】

知识与能力

1.注重整体感知。发挥学生的主体作用，学生通过参考注释和工具书，对文章的主要内容及感情基调有初步认识。

2.注意培养学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节。

过程与方法

1.诵读，体味语言的自然美，学习写景的技巧。

2.从叙事写景的角度比较两篇文章的异同，加深理解。

情感态度与价值观

1.《答谢中书书》：感受祖国山川之美。

2.《记承天寺夜游》：培养豁达宽广的胸襟。 【重点和难点】

重点：整体感知作品内容，领悟作者发现美、欣赏美的情怀。

难点：反复诵读，体味语言之美。

【教学方法】

诵读法课外资料延伸法

【课前准备】

陶弘景及苏轼的生平资料、承天寺图片。

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

对于祖国的秀美山川，无数位文人在赞羡的同时，也作了大量的描写，但用书信这一文体进行描摹并且成为名篇的却并不多。今天，就让我们来学习陶弘景用书信文体写的《答谢中书书》，从中感受他所描绘的山川之美。

二、作者简介

陶弘景(456—536年)，字通明，丹阳秣陵(今南京)人。幼有异慧，年四五岁即以荻为笔在灰中学书，读书万卷，未及弱冠，齐高帝即引为诸王侍读。后隐居于句容茅山，自号华阳隐居。因梁武帝早年与之游，即位后，逢有朝廷吉凶征兆等大事，常前去征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。好神仙之术，爱山水。著作甚多，大都亡佚，诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。

三、文本链接

陶弘景生活在南北朝时期，因政局动荡，社会混浊，他遁逊山林，从大自然的美景中寻求精神上的解脱，所以他在《答谢中书书》中以描画山水昭示自己所好，并作为对友人的安慰。

四、整体感知

1.明确学习目标。

2.范读课文。

(1)学生听读课文，注意句子的节奏、轻重音等，初步感知课文。

(2)自由朗读两三遍课文，进一步感知课文，做到流利地朗读。

3.疏通文意。

(1)学生借助注释和工具书疏通文意。如遇问题，先在四人小组内讨论解决。

(2)教师明确重点词语。

五色交辉：交相辉映。晓雾将歇：消散。

夕日欲颓：坠落。

未复有能与其奇者：参与，这里指置身其中。

(3)全班讨论，理解文章大意。

4.背诵课文。

(1)自由竞背。

在四人小组内互相检查背诵。

(2)教师抽查背诵。

五、课文精读

1.本文语言优美，读起来朗朗上口，试归纳本文的语言特点。

句式上多采用四字短句，运用对偶、排比手法，语言精练生动，将描绘的山水之美写得清丽自然，毫无堆砌雕琢的弊病。

2.深化：找出文中你所喜爱的句子并简要分析。

3.拓展：“山川之美，古来共谈”，历代诗人也留下了大量山水诗句，请大家相互交流收集的诗句，并试简评诗句特色。

4.《答谢中书书》首句总领全文，概括古今高雅之士的情怀。纲举则目张，中间部分承前文具体描写山川之美，选取有代表性的景物，从仰视、俯视、平眺的视觉角度，从色彩，从四时，从晨昏，从动静，从听觉等角度展开，用自己独特的体验去诠释自然景物绮丽的风光，展现出一幅怡神悦性的山水画卷。而最后一句则以感慨收束，自比先贤，怡情山水，自得其乐。

六、探究升华

描写讴歌自然之美的作品浩如烟海，但像陶弘景的《答谢中书书》这样短小简约、字精意达的却并不多见，我们应学习他不作繁文、惜墨如金的写作态度。

七、文章脉络

全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后垫以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。

八、写作特点

1.描写细致。

“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”这三句是写静景，写得形色俱备，精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟，以“见底”表示水之清澈与透明，一仰一俯，视野开阔，山水尽收眼底。接着移步换景，由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数，但作者抓住其色彩给人以具体的视感：五彩缤纷的石壁，郁郁葱葱的树林，碧绿青翠的竹园。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斓，足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。

“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃”，作者描写自然景物时，扣住最能表现景色特征的时间——早、晚来描绘。在旭日东升、晨雾将散的一片寂静里，山林中呈现一片猿鸟争鸣的欢腾景象。“乱”字写出了猿鸟争鸣的喧闹景象，使整个山林充满着勃勃生机。夕阳将要落山时分，余晖照映着水面，层层粼波之中，不断有鱼儿从水中争相跃起。“竞”字写出鱼儿争先恐后跃出水面的场景。一早一晚，一空中一水面，一鸣一跃，构成了一幅幅多姿多彩的立体流动画面。

2.抒写奇美。

陶弘景的《答谢中书书》中展现了多种“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。三是晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣，生机勃勃;傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。四是动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体);林青竹翠为静，五色交辉为动(光色);日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。

九、板书设计(略)

第二课时

一、新课导入

同学们，我们每个人都见过月亮，也沐浴过它的清辉。在古代，月亮是人们寄托情思、抒发情感的物象。描写月亮的文学作品数不胜数。今天我们来学习宋代文学家苏轼写的一篇有关月亮的小短文——《记承天寺夜游》。

二、作者简介

苏轼(1037—1101年)，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山人。父苏洵、弟苏辙都以文才闻名于世，而他的成就。他在欧阳修去世后，成为宋朝文坛。他在散文、诗词、书法、绘画方面均有骄人的成就，是一个多才多艺的作家。

三、文本链接

元丰二年，苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名投入监狱，四个多月后被贬到黄州任团练副使。由于贬谪的悲凉、失意的落寞，因此，利用夜晚赏月排遣心中的苦闷，故作者借景抒情写了此文，表达了对美的追求和对生活的热爱。

四、整体感知

1.范读课文。

(1)学生听读，画出生字词，注意句读，体会作者的思想感情。

(2)自由朗读两遍课文，进一步感知课文。

2.疏通文意。

(1)学生借助注释和工具书翻译课文，如遇有问题，先在四人小组内讨论解决。

(2)教师明确重点文言词语。

①念(考虑，想到)无与为乐者，遂(于是，就)至承天寺寻张怀民。

②相与(共同，一起)步于中庭。

③但(只是)少闲人如吾两人者耳(罢了)。

(3)全班讨论，落实翻译。

(4)竞背课文。

(5)抽查背诵。

五、课文精读

1.文中是如何描写月色的?

“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”

2.这十八字写景，有何妙处?

文中十八字写景，运用形象生动的比喻，使读者如见其景：月朗庭空，竹柏弄影，创造了一个明净幽闲的境界。作者将随处可见的寻常景物描绘得充满诗情画意。

3.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”这句话应怎么理解?

明月经常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣赏景物的感受也不同。作者当时与张怀民俱贬官黄州，虽任团练副使，却无实权，实在是一个闲人。作者与王安石政见不合被贬，心境肯定不会如意，但是作者却能从随处可见的寻常景物中得到美的享受，并描绘得充满诗情画意，表现出作者豁达宽广的胸襟。

4.《答谢中书书》与本文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，现加以分析。

《答谢中书书》一文作者是个隐士，寄情于山水之中，文章中流露出的是对山水的喜爱欣赏之情与无人能同赏的些微怅惘。本文却是作者贬官之后作的，不免有对自己宦海浮沉的悲凉、失意、惆怅和愤懑之情，但同时也有善于自我排遣的豁达态度。

六、探究升华

山川、清流、明月是大自然对于人类的恩赐，也是无数文学家们不遗余力地歌颂和吟赏的对象，不论是得意或失意之人，仿佛只要回归到了山水中，与清风明月为伴，那一腔的失意或怅然总能一扫而空，重获心灵的自由。

“何必丝与竹?山水有清音。”山水的清音与丝竹之音截然不同，它能让真心观赏它的人荡尽胸中块垒，得到无比美好的精神享受。古往今来的人们从大自然的美景中不仅能寻求精神上的安宁，也在沉醉山水之中练就了一双慧眼，他们用生花妙笔及时地描绘出了这些美景，并融入了自己的感情，不论是陶弘景《答谢中书书》中无人同赏的些微怅惘，还是苏轼《记承天寺夜游》中的豁达，都能够引起千载之后人们的共鸣，让人仿佛进入当时的情境中。

七、文章脉络

《记承天寺夜游》可分为三层：第一层写作者与张怀民在庭中散步。第二层写散步时所见的月色。第三层写作者内心的感慨。

八、写作特点

《记承天寺夜游》

1.衬托手法的运用。

这是一篇小品文，学习作者抓住景物的特点进行描写，描绘月光明亮之美的方法。他不是直接写天上的月亮如何璀璨、明净，而是运用衬托的手法，写庭下如积水空明，水中藻、荇交横。从下到上，突出月亮的皎洁，给人一种独特的自然之美，把景物描写得栩栩如生。

2.写景、抒情、叙事相结合。

全文以叙事、写景为主体，以抒情为辅助。小品文写出了作者承天寺夜游的感受，大体可归结为：前半部分叙事，中间部分写景，最后三句抒情。这样，使全文写景、抒情结构分明，叙事中流露出被贬的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，给人以无限的回味和感慨。

3.词语的巧妙运用。

文章中起笔扣“夜游”，径入题旨，接着用“至”“寻”“步”等词，把夜游的地点、同游者等交代得清楚明了。又如作者写“月”，无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。作者别具匠心地从竹柏影入手，使之推见到月色空明。这样写，精致而含有深长的意味。

九、板书设计(略)

教学目标：

1、学习生字和新词。

2、学习以时间顺序组织材料的方法。

3、揣摩质朴、真挚的语言特点。

4、感受朱德母亲的高尚品德，体会作者的思念、敬爱之情。

教学重点：

学习文章通过选取典型事例来表现人物性格的方法。

教学过程

一、作者，朱德(1886-1976)，字玉阶，四川仪陇人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中华人民共和国的开国元勋。

二、检查生字和新词学习情况，读音和默写都要正确。

溺 佃农 劳碌 私塾 周济 宽厚 仕慈 连夜 慰勉 不辍 任劳任怨 为富不仁

三、整体感知课文

1、请一名学生朗读课文。要读准字音。请学生点评课文朗读情况。

2、把握全文结构。文章共有个部分，每部分主要写了什么?

文章可分为三大部分：

第一部分(第1段)沉痛悼念母亲逝世，引出回忆的内容。

第二部分(第2-15段)回忆母亲一生主要事迹，歌颂母亲的美德，感谢母亲的养育之恩。

第三部分(第16、17段)写思念母亲，表达报答母亲的决心。

四、合作探究

先自己读课文，再思考，然后四人小组交流，再选2名学生在全班交流，其他同学补充。

1、文章开头即说：“我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。”想一想：母亲的“勤劳”是通过哪些事例体现出来的?从文中还可以看出母亲具有怎样的品格?

(母亲是个好劳动，总是天不亮就起床;母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。从文中还可以看出母亲“勤劳俭朴的习惯，宽厚仁慈的态度”，“虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚”，母亲乐于助人)

2、作者在回忆往事之后，深情地写道：“我应该感谢母亲。”结合课文具体内容，说说“我”从母亲身上得到了哪些教益。(我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。)

3、课文语言平实如话，字里行间饱含深情。细读下列语句，体会其中蕴含的情感。

(1)母亲这样地整日劳碌着。

(2)这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。

(3)母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。

(4)母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。

4、作者在记叙事情的同时，穿插了精当的议论。找出文中议论性的语句，联系上下文，理解它们的含义并体会其作用。

(母亲没有灰心，她对贫苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。起到了赞扬母亲的坚韧顽强性格和爱憎分明情感的作用。)

教学目标：

1、认识4个生字，读准多音字“冠”，会写11个 生字。正确读写“猎豹、冠军、俯冲、浩瀚”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，知道什么比猎豹的速度更快。

3、了解课文表达上的特点，学习提高阅读速度的方法。

教学重难点

重点：正确、流利、有感情地朗读课文，知道什么比猎豹的速度更快。

难点：了解课文表达上的特点，学习提高阅读速度的方法。

课前准备：ppt课件

教学课时：两课时

教学过程：

第一课时

一、出示图片，激发兴趣

1、师出示奔跑中的猎豹的照片，先让学生猜是什么动物，它每小时的速度是多少?(生纷纷举手回答，师：猎豹奔跑的瞬时速度可达到一百一十千米每小时，学生哗然。)

2、师板书课题，生齐读课题。

同学们看了这个题目，有什么问题想问吗?

(什么比猎豹的速度更快?快多少?.......)

二、初读课文，整体感知

1、自由读课文：

(1)注意读准字音，读通课文;

(2)标出自然段序号，画出生字新词和难读的词语;

(3)思考同学们刚提出的问题，找到关键句子用横线画出来。

2、检 查反馈，指名生读。重点指导多音字：冠、喷;整体认读音节：赤、置;“枚”字右边的写法。

三、再读课文，把握主要内容。

1、默读课文，简要地说一说每一自然段讲的是什么内容?

2、 生选择自己喜欢的内容读给老师、同学听。

3、生讨论交流，指导分段，概括每一部分的意思。

第一部分(第1-4自然段)：作者按运动 速度从慢到快对比列举了人、鸵鸟、猎豹、游隼。

第二部分(第 5 -9自然段)：作者按运动速度从慢到快对比列举了喷气式飞机、火箭、流星体、光，结尾指出宇宙中速度最快的东西是光。

四、熟读课文，思考课后的题目。

五、作业设计：

练习有感情地读文。抄写生词3遍。

[教材分析]

《绿色蝈蝈》一课选自人教版语文课本七年级上册。这是一篇妙趣横生的小品文，作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现，具有很强的可读性。《绿色蝈蝈》一课主要学习任务是探讨蝈蝈的外表特征和生活习性，让学生对这种小昆虫有进一步的了解;解决这个问题的方法主要依靠学生通过速读课文来抓住重点，再辅以学生平时喂养蝈蝈的亲身经历。另外作者独特的语言艺术也是本文学习时不可忽视的问题，可采用学生独立研读、小组合作、全班交流的方法。

[学生分析]

七年级学生有些对小动物有浓厚的兴趣，也有喂养小动物的经历，尤其是蝈蝈这种很普通、常见的小昆虫，有了自己的亲身经历，更有助于这篇课文的学习。

[设计理念]

《语文课程标准》中提出“自主、合作、探究”的学习方式，对于这篇课文，教师布置学生在课下搜集关于蝈蝈形、色、声、食等特性，并回忆自己喂养蝈蝈的经历，把自己的经验带入到课文的学习中，提高学习主动性和积极性;另外学生之间合作交流，介绍自己最熟悉的一种小动物。

[教学目标]

知识目标

1.速读课文，能用简洁的语言概述文章内容。

2.了解法布尔和他的《昆虫记》以及蝈蝈的生活习性。

[能力目标]

1.学习用快速阅读，理解课文内容并简洁概括要点的方法。

2.体会文章富有文学笔法、生动活泼的特点及表达效果。

[德育目标]

学习法布尔的探索精神和观察方法，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。

[教学重点]

培养学生阅读文章、概述内容的能力，体会语言特色。

[教学难点]

通过比较、分析，引导学生感受文章的笔法特点;感受、学习法布尔的探索精神和观察方法。

[教学方法]

1.朗读法。《绿色蝈蝈》是一篇观察随笔，也是一篇优美的散文。文章科学精神与人文精神高度结合，描写生动，妙趣横生，在反复诵读中体味生动传神的语言特点，如拟人手法的运用及表达效果。

2.研讨点拨法。本文是一篇妙趣横生的小品文，因其内容的生动有趣，课堂教学应充分调动学生自由探究的积极性，为深层把握文意提供广阔的活动空间。教师适当点拨、归结，如文章突出的写作特色。

[教具准备]多媒体课件

[课时安排]1课时

[教学过程]

一、导语设计

猜谜：(课件展示)谜一：“小小诸葛亮，稳坐中军帐;布下八卦阵，捉拿飞来将。”谜二：“耳朵像蒲扇，身子像小山，鼻子长又长，帮人把活干。”谜三：“头小颈长四脚短，硬壳壳里把身安，别看胆小又怕事，要论寿命大无边。” (学生猜谜后课件展示动物的画面)

(转载自第一范文网//www.diyifanwen.com，请保留此标记。)

大家说说，你是根据什么把谜底给猜出来的呢?(引导得出结论：根据谜语中讲的特点以及自己平时的观察)对，介绍事物，必须抓住事物特点进行说明。今天，我们来学习法国著名的昆虫学家法布尔的一篇科学观察随笔——《绿色蝈蝈》，看看他是如何发现蝈蝈特点的，他又是如何来介绍蝈蝈这些特点的。

二、资料助读

提问:谁愿意把自己搜集到的关于作者法布尔的情况和大家进行交流?

(提示:1823年12月22日，法布尔生于法国南部一户农民家中。在他不足19岁时就立志研究昆虫。后来靠自学获得了自然科学硕士、博士学位。《昆虫记》共20卷,谈到的虫子有100多种，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章，若干解决理论问题的议论，以及少量带科普知识性的文字。做这件事耗费了他的一生，但这些可能是一般人一辈子也无法亲眼目睹的虫子生活细节。1915年11月的一天，这位以昆虫为琴拨响人类命运颤音的巨人逝世。)

三、速读概括，感知文章

1.对照幻灯片，学生解决疑难字音。

篝(gōu)火 喧嚣(xiāo) 狩(shòu)猎 篡(cuàn)夺

窸(xī) 窣(sū) 气氛(fēn) 吮(shǔn)吸 静谧(mì)

喑(yīn)哑(yǎ) 螽(zhōng)斯 莴(wō)苣(jù) 颚(è)

喙(huì) 嗉(sù)

2.速读课文，感知以下内容。

(1)快速阅读全文，找找看：文章介绍了蝈蝈哪些方面的特点?

(外表、叫声、习性)

(2)绿色蝈蝈外表有哪些特征?

(“这种昆虫非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱”)

(3)作者主要写了绿色蝈蝈的哪些习性?

(蝈蝈的叫声和食性。主要写的是食物习性。从第4段到结尾，这是文章的主体，其中8、9、10三段是对蝈蝈食性的补充说明。11段是写蝈蝈彼此十分和睦地共居一起，从不争吵。)

3.交流讨论，编写谜语。

教师再次用课件展示蝈蝈图片，学生4人一组进行交流、讨论：请根据蝈蝈外形、色彩、声音、食性等方面的特点合作编写一个以“蝈蝈”为谜底的谜语。

四、品析语言，体悟情感

主问题：鲁迅称法布尔为“讲昆虫故事的楷模”，“没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能”。你能从文中看出这样的特点吗?(独立研读、小组合作、全班交流)

交流研讨重点：

1.不断变换对蝈蝈的称呼

夜间捕蝉的蝈蝈——夜间狂热的狩猎者

入夜鸣唱的蝈蝈——夜晚的艺术家 歌手

入笼喂养的蝈蝈——“我”笼里的囚犯

饱餐蝉肉的蝈蝈——蝉的屠夫

2.用拟人手法倾注对蝈蝈的喜爱之情

①耳朵灵敏的人，能听到弱肉强食处四周的绿叶丛中，蝈蝈在窃窃私语。

②绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。

③这种昆虫非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。

④它们对这道菜吃得津津有味……

⑤嗉囊装满后，它用喙尖抓抓脚底，用沾着唾液的抓擦擦脸和眼睛，然后闭者双眼或者躺在沙上消化食物。……

3.通过比较来写蝈蝈

比如在写蝈蝈的叫声时，拿蝉的叫声来作比较;写它喜欢吃肉食时，拿螽斯来作比较;写它追捕蝉时，拿鹰来作比较;写它同类相食时，拿螳螂来作比较。这些比较，既突出了蝈蝈的习性，又说明了作者对各种昆虫的习性了如指掌。

五、拓展延伸

通过这节课的学习，说说看，你从这篇课文学到了什么?

六、小结

热爱生活的人应该看《昆虫记》，因为可以更加了解世界，也让自己充满爱心。不热爱生活的人也可以看看，就算你厌烦了人事，对虫子也可能(转载自第一范文网//www.diyifanwen.com，请保留此标记。)心怀好感，通过对它们的认识来唤回热情。

七、布置作业

1.课外选读法布尔《昆虫记》中的文章;

2.请同学们去户外静听虫鸣鸟啼，并用一段话形象地描写出来，希望每一位同学都能在倾听中有所发现。

[教学反思]

本节课力求体现“师生平等，交互合作、探究”的新课程理念，在教学目标的设置上，分成知识、能力、情感三个维度，充分考虑到学生实际，做到具体明确、知行合一。教学过程中，我时刻注意创设丰富的教学情境、内容面向全体学生，合理建构教学环节，多法结合，层次分明;引导学生反馈时注重学法指导，鼓励学生发表不同见解和独特感受，课堂气氛灵活生动。在教学设计层面，我努力设趣导疑，有针对性地设计训练与活动，如“编写蝈蝈谜语”环节，师生互动，共同开发课程资源，形成了教学中的小高潮。不同层次的学生都参与教学活动并有自己的收获。45分钟充实而有趣的教学实践，基本完成了教学目标，强化了学生自主、合作学习的意识，学生通过亲身体验把在知识转化成了能力，教师也收获颇多——“道，发于知，成于行。

教学目标：

1、理解本课“盘踞、治理、归宿、如臂如股、劲挺、荡漾、领悟、与山川共存，与日月同辉、风雨同舟”等词语的意思，并读读记记。

2、有感情地朗读课文，了解这位老人创造了什么奇迹，这一奇迹是在什么样的情况下创造的?

3、理解含义深刻的句子，特别感悟“青山是不会老的”深刻含义。

教学重点难点：

从重点句段中，领受老人以老弱之躯在这穷山恶沟里创造奇迹的不易，感受老人改造穷山沟信念之真、决心之大、意志之坚、品格之高。

教学准备：教学PPT

课前学生预习：

1、按课文前面的“连接语”预习课文，思考问题。

2、查找资料，搜集图片：“晋西北”、“晋西北老人”、“晋西北风沙防治”、“晋西北绿色生态治理工程”。

课时安排：

2课时

第一课时：学习课文

一、 教学引入，初读课文

1、教师导语：同学们，我们刚刚学习了15课《这片土地是神圣的》，美国的印第安人对他们美丽的故土的眷恋与珍惜之情深深地打动了我们。今天我们要学习的16课《青山不老》，要去看一看我们中国晋西北的一位老人对自己的故土——家乡的大山的热爱。

2、初读课文，读准字音，读通课文，说说课文主要写了谁，什么地方，什么事?

(1)分组读词语：△肆虐、盘踞、险恶、

△绿洲、治理、劲挺、荡漾、领悟、如臂如股、宏伟、

△风雨同舟、三番五次、 归宿、与山川共存 、与日月同辉

说说老师为什么如此分类出示本课词语?

(2)说说课文主要内容。

二、 再读课文，你从哪些词句中感受到老人确实年岁大了、老了?用找句子，并用“ ”打出重点词语。

(1)65岁那年，他组织了七位老人开始治理这条沟，现在已有五人离世。

(2)他可敬的老伴，与他风雨同舟一生;一天他栽树回来时，发现她已静静地躺在炕上过世了。

(3)他已经81岁，知道终有一天自己也会爬不起来。

(4)老人拄着拐杖，慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。我不禁鼻子一酸──也许老人进去后就再也出不来了。

(4)老人拄着拐杖，慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。我不禁鼻子一酸──也许老人进去后就再也出不来了。

三、读课文，找找如此瘦弱的老人却创造了什么奇迹。用“【 】”找句子，并用“△”打出重点词语。

(1)窗外是参天的杨柳。院子在山沟里，山上全是树。我们盘腿坐在土炕上，就像坐在船上，四周全是是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。

( 2)15年啊，绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网，这是多么了不起的奇迹。去年冬天，他用林业收入资助每户村民买了一台电视机。

(3)杨树、柳树如臂如股，劲挺在山洼山腰。看不见它们的根，山洪涌下的泥埋住了树的下半截，树却勇敢地顶住了它的凶猛。这山已失去了原来的坡形，依着一层层的树形成一层层的梯。

你觉得这是一些怎样的树?它们的作用是什么?你能用课文中的话来说吗?

四、这一奇迹究竟是在什么样的情况下创造出来的?

1、“我知道这条山沟所处的大环境”根据第二自然段，想象老人在这样大环境中种树造林的艰难情景。

先感受老人在家乡的大山上植树造林的大背景

(1)晋西北在我国的什么地方?这里的环境有什么特点?交流资料、图片。

(2)课文哪个自然段对这里恶劣的自然条件作了生动的描写?

(3)学生自己读课文第二自然段：用“——”找出这里自然条件极为恶劣的重点句子，并有“△”打出句子内的重点词语，旁注自己的感受。

交流：A、这是中国的晋西北，是西伯利亚大风常来肆虐的地方，是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的怪物盘踞之地。

B、“风大作时，能逆吹牛马使倒行，或擎之高二三丈而坠。”

(4)、出示句子：“就在如此险恶的地方，我对面这个手端一杆旱烟袋的瘦小老头，竟创造了这块绿洲。”我句话有哪几个明显对比的地方?(如此险恶的地方——瘦小老头)

(如此险恶的地方——创造绿洲)

(瘦小老头——创造绿洲)

再根据第二自然段，想象老人在这样大环境中种树造林的艰难情景，说一说。

2、“我还知道这个院子里的小环境”根据第三自然段，想象：说说老人在这样小环境中植树了一天疲惫不堪回到这个院子里时的事情。

五、寻找老人创造奇迹的力量源泉

是什么力量驱使着、支撑着老人以自己的老弱之躯，放弃与女儿欢聚、颐养天年的幸福，日日耕耘在荒山野岭中，选择青山作为生命的归宿呢?用“～”划出重点句子，用“△”打出重点词语，旁注自己的感受。

1、“老人说:“这树下的淤泥有两米厚,都是好土啊。”是的，保住了这黄土，我们才有这绿树;有了这绿树，我们才守住了这片土。

2、“作为一个山野老农，他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。”

(1) 对这句话，你有什么问题要提出来?

预设：△“与山川共存、与日月同辉”是什么意思?

△“另一种东西”指什么?

△“他就这样来实现自己的价值”老家是怎样实现自己的价值的?

插入“晋西北风沙防治”、“晋西北绿色生态治理工程”情况的资料。

(2)从这位普通老人身上我领悟到什么? 青山是不会老的

第二课时：领悟写作风格，进行小练笔

一、写作特色领悟

1、与《詹天佑》一课作比较，领悟本课的叙述风格

你如果是作者，从这位普通的老人身上领悟到：青山是不会老的。想象：作者此时此刻走在归去的山路上，看着这满山的绿树，想起“晋西北风沙防治”、“晋西北绿色生态治理工程”，你心潮腾涌，你有一种冲动，很想也给这位老人在这青山之际留下像詹天佑一样的铜像。

说起詹天佑，我们我们不由得想到，作者的这篇文章如果变换一下写作风格，比如学习《詹天佑》作者的叙述风格，再写为铜像写一篇文章呢? 你还得搜集哪些材料呢?而这些材料你目前的手头上有吗?你现在手头上只有什么材料?于是你放弃了学习《詹天佑》一课作者叙述风格，改用自己的风格。什么风格?(借景抒情，夹叙夹议，环境描写与人物描写融为一体)

附两课对比提纲

詹天佑

概括介绍

按事情发展顺序具体描述 受命于危难之际(造京张铁路的背景)

勘测线路、开凿隧道、设计人字开线路

铁路提前竣工 詹天佑的塑像

青山不老

绿树浓浓的山林景观

晋西北山沟险恶的大环境

院子里艰苦的小环境

干部介绍、老家陪同参观

作者的心灵感触

总结本课的叙述风格：借景抒情 夹叙夹议 环境描写与人物描写融为一体

2、巩固小练笔： 你如果有机会来到这座青山，看到老人创造的绿洲，又看到作者塑的老人的铜像，站在铜像前，你会从心底里对这位可敬的老人说什么?

题目：青山是不会老的

以“是啊，敬爱的老人，青山是不会老的。”为开头，以“望着这片生机勃勃的绿，我可以想像望着这片生机勃勃的绿，我可以想像望着这片生机勃勃的绿，我可以想像”把自己站在铜像前默默地对老人说的写下来。

板书设计：

青山不老

老弱的身躯

险恶的大环境 创造绿洲，创造奇迹

艰苦的小环境 另一种东西 与山川共存，与日月同辉

叙述风格：借景抒情 夹叙夹议 环境描写与人物描写融为一体

教学目标：

1、整体感知作品，理清记叙的顺序，把握课文记叙的主要内容。

2、了解作者及其代表作，把握文章要点，更好地理解“读书好，多读书，读好书”这一中心。

3、理解读书的好处，明确应该多读书，培养读书的兴趣。

4、通过多种朗读形式，品位文中富有感染力的语句，感受作者所表达的“读书是我生命中最大的快乐”的情感。

教学重点： 激发学生对语文学科的兴趣，培养学生自主、合作、探究的学习方法。目标

教学难点： 培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量。给学生更广阔的想象空间，培养学生的自主学习以及表达能力。

教学方法：朗读、探究。

课型：新授课。

课时数：3课时

教学过程：

第一课时：

一、课前预习，要求如下：

1、读准音，在文中圈画应积累的词语，查词典，正音、释义。

2、读顺文，能够流畅、清晰地朗读课文。

3、读懂意，指文章大意，并能够指出不同时期、不同的书带给作者的影响。二、创设情境，导入新课：

1、谜语：“千层宝典一翻开，黑白纵横一排排，历代住事它记载，知识没它传不开。”

2、名言：

(1)、书是传播知识的工具。

(2)、书是人类进步的阶梯。读好文章，犹如聆听美妙的音乐，似乎每一个字都是有灵魂的，它们在那里活泼地跳跃着。许多字合在一起，就如同一个盛大的音乐会，各种乐器很和谐地奏着音乐。这种美的感觉，是自己在那一瞬间获得的，是自己所独有的。这就是读书给人的愉悦享受和精神熏陶。世纪老人冰心女士，在回忆自己的读书经历时，也为我们总结了可资借鉴的宝贵经验。

三、整体感知课文内容：

1、教师范读课文。

2、题目中“忆”的内容是“读书”，从题目中我们仿佛看到了著名作家冰心的读书经历以及一些启迪人的经验之谈。

3、作者：冰心(1900 ——1999)，原名谢婉莹，福建长乐人。现代著名女作家、儿童文学作家。五四运动爆发，她受到很大影响，从1919年9月起，以冰心为笔名写了许多问题小说，如《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁杀人》等，在社会上引起了较为强烈的反响。1920年开始，受泰戈尔《飞鸟集》的影响，又写出了短诗集《繁星》和《春水》，为文坛瞩目。1921年加入文学研究会，这时作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”，冰心的作品体裁广泛，在小说、诗歌、散文等方面均有建树;但成就最大、影响最深的还是散文。作品有：《梦》、《寄小读者》、《再寄小读者》，散文集《往事》。

4、本文是一篇叙事性记叙文，写于1989年9月8日。当时作者已是90岁的老人。作者毕生致力于儿童文学创作，十分关心少年儿童的成长。写作此文，主要是勉励青少年朋友养成良好的读书习惯，多读书，读好书。

5、学习生字： 津津.有味(jīn) 催.促(cuī) 笸.箩(pǒ) 天罡.(gāng) 地煞.(shà) 荡寇.志(kòu) 消遣.(qiǎn) 堆砌.(qì)

6、理解生词。

四、学生自由读课文。(正确、流利，有感情。)

五、默读课文，理清条理： 全文15个自然段，可以分为四个部分：

第一部分(1)：总说。突出作者对读书的感受和体会的强烈。

第二部分(2——11)：先分说后总说，以自己幼时的经历谈“读书好，多读书”，说明读书是人生的最大快乐，从读书中能得到做人处世的“独立思考”的大道理。

第三部分(12、13)：侧重谈“读书好”，以作者八十多年的阅读经验说明如何挑选、比较、选择好书。

第四部分(14、15)：概括全文的主要内容“读书好，多读书，读好书。” 六、教师小结： 概括课文内容：作者通过回忆幼时、少时读书的经历及多年来积累的宝贵经验，告诉我们读书有好处，要多读书，读好书。 “吾生也有涯，而知也无涯”，人生中从亲身经历获得的经验是有限的，这就要求我们通过其他途径，用别人的、间接的经验来弥补缺失，丰富心灵，完善自我。 读书，是人获得人生经验的不竭的源泉。所以，我们要多读书。

七、布置作业：研讨与练习一。

教路点睛

1.教学前，先布置学生搜集相关资料，了解作者和松鼠的有关知识，丰富学生对松鼠的认识。

2.教学这篇略读课文时，应先引导学生读熟课文，整体感知课文内容，了解作者是从哪几方面介绍松鼠特点的。为了促进学生与文本的对话，可让学生就喜欢的课文某一部分内容绘制一幅图，给它起个名称，并能用自己的语言描述画面，说说喜欢的理由，体会作者对松鼠的喜爱之情。

3.在初步感悟、理解课文之后，还应引导学生探讨作者是怎样写松鼠特点，从而体会作者说明的顺序及语言的生动形象(比喻、拟人)，提高学生的欣赏和评价能力。

4.探究本文与《鲸》在表达上的异同，是本课的教学重点。

5.在学习了两篇介绍动物的文章后，可以进行一次改写练习，引导学生将课文《鲸》仿照本文的表达方法进行改写，也可以让学生将本文仿照《鲸》的表达方法改写成一般性说明文。

学习目标

1.认识11个生字。正确读记“乖巧、训良、矫健、机警、玲珑、躲藏、追逐、错杂、狭窄、勉强、遮蔽”等词语。

2.自读课文，从课文准确的说明、生动形象的描写中理解松鼠外形、性格、行为特点，感受作者对动物的喜爱之情。

3.学习用比喻、拟人手法生动形象地说明事物特点的表达手法。

4.与《鲸》对比，体会本文与《鲸》在表达方法上的异同点。

学案

教案

学习提纲

1.读通读顺课文，自学生字新词。

(1)正确读记课后生字及目标1中的词语。

(2)自由赛读课文，看谁读得正确、流利。

2.默读课文，画出全文的中心句.找出“漂亮、驯良、乖巧”相应的自然段。用图画出喜欢的部分，说说喜欢的理由。

3.自读第一自然段。作者从几方面介绍松鼠漂亮的特点，作者都运用了说明方法。

4.自读第二自然段。①按“活动地点→活动时间”把第二自然段分为两层。②作者从“活动范围在树上不在住宅区、活动时间在晚上不在白天说明松鼠，突出它的性格特点。

5.自读第三自然段，作者从几方面介绍松鼠乖巧的特点，作者都用了说明方法。

6.自读第四自然段。作者从四方面介绍了松鼠搭窝的经过，说明松鼠，进一步突出了它的乖巧。

7.讨论：与《鲸》比较，说明方法有什么不同?

说明角度

表达方法

语言

鲸

介绍

形体特点，

生活

习惯。

简单朴实准确

松鼠

介绍

外貌

性格

行为

一、初读课文，找出全文中心句，初步了解松鼠漂亮、乖巧、训良、讨人喜欢的特点及作者思想感情。

二、指导阅读第一自然段，体会松鼠漂亮的特点，掌握说明方法。

三、指导阅读第二自然段，理解松鼠“训良”的特点，掌握说明方法。

活动范围---树上(不侵犯人类)

活动地点---晚上(不骚扰人类)

(训良——拟人、比喻)

四、指导阅读第三自然段，引导学生画出自己最喜欢的句段，体会松鼠“乖巧”的特点，掌握说明方法.

横渡----智慧

触动----警觉

储备食物----聪明

蹦跳----轻快

叫声----有感情

(乖巧——比喻、拟人)

五、指导阅读第四自然段，深入体会松鼠“乖巧”的特点，掌握说明方法。

选址----树枝分杈

建造----勤劳

住居----宽敞、舒适、安全

窝口----遮风避雨

(乖巧——比喻、拟人)

六、合作学习，对照异同，探究写法。

练习提纲(选一个作读写迁移练习)

1.用本课的表达方法写一种你最喜爱的动物。

2.将课文《鲸》仿照本文的表达方法进行改写，也可以让学生将本文仿照《鲸》的表达方法改写成一般性说明文。

七、转换迁移，训练运用。

学习目标：

1、能正确流利朗读课文，掌握本文生字词。

2、掌握阅读小说的方法，理清本文叙事线索和故事情节。

3、赏析景物描写的作用

自学指导一：比快速默读课文

自学指导二：比精彩回答问题。

1、说说本文是按什么顺序来写的?又是以什么为线索来组织故事情节?

小说以时间为序，以“我”在故乡的见闻感受为线索，

2、梳理情节结构，讲讲每部分写了什么具体内容?

依据这个线索可以分为“回故乡 ——在故乡——离故乡”三个部分。

第一部分(1-5)描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。

第二部分(6——77)写“我”回故乡的见闻与感受。

第三部分(78——88)写“我” 离开故乡时种.种感触和矛盾心情。

3、如果用一个字概括课文的内容，应用哪个字较为恰当?请简单说说理由。

自学指导三：比精彩回答问题。

1、故乡的环境在变，何以见得，从哪句话可以看出来?时隔多年，重回故乡，你能想像“我”渐近故乡时的心情是如何的吗?

先用一个感叹句“阿!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。

2、第2段运用了什么描写?能体会其作用吗?

天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。

3、见到故乡时，我的感受是怎样的?用文中的话来回答，说说你对这句话的理解。

故乡本也如此，——虽然没有进步，······本没有什么好心绪。

眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。

4、第四段说“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。”“我”真的记不起了吗?在什么地方写有?找出来后说说“我”记忆中的故乡是怎样的?美在哪时?这也是一段景物描写，又有何作用呢?

第12段 少年闺土月夜刺猹图

第二课时

学习目标：

1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、语言、动作、神态和景物等描写对刻画人物形象的作用。

2、掌握课文运用对比来表现主题的写作手法。

自学指导一：比精彩回答问题。

1、你怎么看记忆中的少年闰土?

2、时过二十年，少年闰土发生了怎样的变化?什么原因使闰土前后判若两人?

小结：表层原因：多子饥荒苛税兵匪官绅

深层原因：辛亥革命虽然推翻了封建帝制，可是由于它的不彻底性，封建主义仍然压迫着劳苦大众，还有帝国主义也在入侵中国，加上众多的苛捐杂税，造成了农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念(即礼教、等级观念)毒害，使闰土发生了巨变。

3、生活在城镇的杨二嫂又发生了什么变化?她为什么也发生这么大的变化?说说作者塑造杨二嫂这一形象的作用是什么?

农村经济衰败、生活的贫困让她养成了小市民势利贪婪(或：市侩)的恶习。辛亥革命的不彻底性造成的祸害已经波及城镇。

4、 小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?

同：都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;都写出了人物的前后变化。

异：写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。

写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。

自学指导二：比精彩回答问题。

一、结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人?

1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么?

因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。

2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么?

指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。

3 、文中点出哪三种旧的生活态度?文中说“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活?

新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。

4、(1)“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”? (2)为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”

(1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。

(2)闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。

5、课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么?

海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。

6、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义?

“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。结合以上问题说说“我”是一个什么样的人?

“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不绝望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。

关于主题： 小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。

教材分析：

《扁鹊治病》讲述了蔡桓侯讳疾忌医，最终不治而亡的故事，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。

《纪昌学射》讲述了纪昌拜飞卫学射箭，苦练基本功，最终成为射箭能手的过程，告诉我们无论学什么技艺，都要打好扎实的基础。学情分析：学生对寓言故事是非常感兴趣的，但是对于纪昌、扁鹊这样的历史人物缺少深入了解，因此课前可以让有条件的同学查阅有关纪昌、扁鹊的资料。学生对于同一问题往往有不同的见解，应该鼓励学生提出自己的观点。如纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学习的态度、恒心、毅力和老师的指导有方分不开;再如，学生对蔡桓侯的评价，也应该见仁见智。可以谴责蔡桓侯自以为是，可以给他讲病须及早医治，不要讳疾忌医，要善于听取别人的劝告、接受别人的正确意见，还可以指出蔡桓侯左右之人的阿谀奉承，不加劝谏等。教学建议：本文教学中可重点引导学生把握课文的主线，进入到课文的情境，抓住课文的语言文字，反复品读，在读中理解，在读中感悟，在读中体会。然后分角色朗读和表演，把人物的性格特征表现得淋漓尽致。

教学目标：

【知识与技能】1.认识本课生字。2.默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。3.读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学习要练好基本功和防微杜渐的道理。

【过程与方法】联系有关词句，体会人物的想法。

【情感、态度与价值观】从寓言中受到教育，明白一定的道理。教学重难点：重点默读课文，找出课文中表示故事发生先后顺序的词语，再简要复述这两个故事。难点读懂故事内容，体会到讳疾忌医的危害，懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学习要练好基本功和防微杜渐的道理。

教学准备：

教师：准备相关多媒体课件。

学生：搜集寓言故事，了解有关的寓言知识。

教学时间：

2课时

第一课时

教学目标：

1.认识本课生字。

2.有感情地朗读课文，能简要复述“扁鹊治病”的故事，体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。教学重难点：重点找出文章中表先后顺序的词语，复述故事。难点体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。

教学过程：

一、创设情境，导入新课同学们，你们生病的时候一般都会怎样做?那你们去看病的时候，医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃，是不是都照医生的话去做了呢?今天我们来学习一个跟医生有关的故事，故事叫做《扁鹊治病》。(板书：扁鹊治病)

二、品读体验，理解内容

1.自读课文，说说这个故事讲了什么。

2.扁鹊既然是名医，那蔡桓侯为什么死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第5自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式读)

3.蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的?(皮肤上 → 皮肉之间 → 肠胃 → 骨髓 → 病死)

4.能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓侯却是怎么对待的呢?是哪个自然段讲的?理解“毫不在意”。

5.扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化?说明了什么?(站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼，就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了)

6.你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么?(他隐瞒疾病，害怕医治，不接受他人劝告)

7.蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的?(不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请)

8.你觉得蔡桓侯是怎样的一个人?(不听劝告、自以为是、固执己见)

三、巩固延伸

1.假如蔡桓侯现在就站在你的面前，你想对他说些什么呢?

2.有病不医，只是危及自身;一国之君，如果不善于听良言，则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢?举例说一说。

3.分角色表演课文内容。现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文，另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊，根据课文的内容进行表演。(表演时注意人物的动作和神态)

一、学生基本情况分析:

通过七年级的教学,从整体来看,本班学生好的习惯(课堂听讲,记笔记)正在逐步养成,学习兴趣和学习态度也有了明显的转变,语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高,但存在的问题也不容乐观:目前班级学生最大的特点是语文优良率不高，大部分同学语文学习兴趣不浓,学习自觉性不强,随着学生年龄的增长和知识难度的增加,加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整。

本学科更加注重考察学生理解,运用能力,对学生掌握知识的深度和广度,思维能力和认识水平都提出了更高的要求,这对个别优秀的学生来说是如鱼得水,但对绝大多数学生来说,并非福音.我们的教学必须未雨绸缪,因此,我们在继续以前工作中行之有效的方法手段的同时,还应加强对课改的学习与研究。

二、教材分析:

八年级语文上册教材各单元仍以专题组元，但同时也兼顾文体。四个现代文单元分别以战争与和平、爱心散文、说明文为专题内容，其中以记叙类文章为主，第三、四单元说明文拓宽了语文学习和运用的领域。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。

文言课文的编排方式是单独组元，每单元五篇，共有两个单元，文言文(含古代诗歌)教学应当做好以下两点：

一、狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。

文言单元的背诵量相当大，要求全文背诵的有《桃花源记》、《短文两篇》、《杜甫诗三首》、诗四首、还有课外古诗词背诵。

二、倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。

文言和现代语同源而异流，极浅近的文言文，即使文化水平很低的人听人读一遍也能听出个大概，何况是初中学生!再说，课本里的文言文内容和语言都比较浅显，不像古代经书那样深奥费解，再加上注释全用通俗的现代语，简洁明了，认真读几遍至少也能读懂大半，这就是探究的基础。

更为重要的是，从学生一拿到新的课本就要大致翻阅一番这个事实还可以看出他们本来就存在着探究的愿望。因此，问题仅在于教师要善于因势利导，使这种探究式的学习收到最大的成效。此外，“写作?口语交际?综合性学习”是一次小型的综合性学习活动要求学生对学过的古诗词作一番梳理，激发学生学习优秀古诗词的兴趣。

三、 教学目标 ：

课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。

要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价;还要努力提高默读的质量和速度。

熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。

要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，掌握常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。

默读有一定的速度;能按照要求筛选信息。

要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。

要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。

四、教学措施 ：

1、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。

2、语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。

3、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。

4、教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课,尤其要备好学生,改变繁琐的教学方式,突出重点和难点.要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式.要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。

5、重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。

6、作文教学,贴近生活实际,富有生活气息,灵活命题,形式多样,多写随笔,读书笔记,尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。

7、实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。

8、引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高学习兴趣和成绩。

9、优化作业管理,培养学生自主学习,自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。

10、利用竞赛,学科活动法等多种多样的教学形式,开展演讲会,办手抄文学报,锻炼能力,提高兴趣。

11、课前一分钟演讲,包括自我介绍,新闻消息,小故事,成语解说等,锻炼表达能力。

【教学目标】

1、 品味描写月光的语句，牢记并运用哲理名句，理解感悟诗中的文化内涵和思想感情，背诵默写这首诗。

2、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。

3、自主合作探究，师生互动，讲练结合。

【教学重点】

在多次诵读中，理解词作者表达的意思;在品读重要词句中，感受词作的意境;在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。

【教学难点】

结合生命细节，感受作者情怀，感悟人生规律，懂得得失与取舍。

【教学安排】一教时

【教学过程】

一、播放配乐朗读录音让学生欣赏，导入正课：

古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

“一切景语皆情语”，大自然的万物在作家笔下都是一首浪漫的歌、一首美丽的诗。团圆之中秋佳节、浩瀚深蓝天空中那轮明月本就牵动无数文人墨客的情怀。赏月玩月便成了人们久谈不衰的话题，有诗道：明月四时有，何时喜中秋。为何人们独独钟情于中秋赏月呢?今天让我们一起领略苏轼的怀秋思绪吧。

二、诵读词作，读出节奏，读出感情。学生代表反复朗读后，各组代表进行比拼，老师点评。

明月/几时有，把酒/问青天。不知/天上/宫阙，今夕/是何年。我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间。

转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。

三、理解词作的主要内容

(一)课堂上，给学生时间对照课文注释书面翻译全文，让他们交流，教师提供译文参考校对：

【翻译一】丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。

明月从何时才有?端起酒杯来询问青天。

不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。

我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。

起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)

明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢?

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，

这种事自古来难以周全。

但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

【翻译二】

丙辰年中秋之夜，欢畅痛饮到天亮，大醉，写了这首词，并以之怀念弟弟苏辙。

明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”)

只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。

在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间!

月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低的洒在窗户上，照着不眠之人。

明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别之时才圆?

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

但愿离人能平安健康，远隔千里共享月色明媚皎然。

四、理解词作的思想感情。

(一)思考探究

1、词前小序有什么作用?

2、 开头两句有何意蕴?

3、“不知天上宫阙，今夕是何年”?只是赞美月夜吗?

4、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”写出了诗人怎样的矛盾心理?

5、“起舞弄清影，何似在人间”如何理解?

6、苏轼原在朝廷做官，由于党派相争受到排挤，背贬为地方官，加上与其弟分别六年之久，面对中秋圆月他的心情会怎样?

7、作者多想离开令他伤心的尘世，飞向美丽的月宫，他的思想又发生了怎样的变化?标志苏轼思想起伏变化的关键词有那些?

【老师小结】高处不胜寒内涵非常丰富，确实表达了作者禁不住朝廷党派之争相互排挤的打击，害怕回去没有立身之地的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在。同样可以为国家效力，为百姓造福。于是苏轼化解了心中的苦闷，抑郁之情。翩翩起舞。

8、哪几句由望月过渡到怀人?

9、不应有恨，何事常向别时圆”一句表达作者怎样的思想?

10、讨论对待政治上的失意，作者如此豁达、襟胸坦荡，皓月当空，但骨肉分离。作者如何看待这件事的?

11、结尾两句表现了词人怎样的思想?

12、全班齐读：归纳作者心理变化的过程。

讨论明确：(苦闷——矛盾——豁达——祝愿)

(二)【赏析上阙】一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。足见苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法和飘飘欲仙的感觉。

苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。“高处不胜寒”内涵非常丰富，确实表达了作者禁不住朝廷党派之争相互排挤的打击，害怕回去没有立身之地的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在。同样可以为国家效力，为百姓造福。于是苏轼化解了心中的苦闷，抑郁之情。翩翩起舞。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。中秋月景，人们可以体会到月亮的美好，还有月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

【提示注意】我们可以抓住“不知”“归去”，才能读懂词人内心祈愿;从“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。

【板书】上阕：望月-思归 (写景) 借景抒情情景交融

(三)【赏析下阕】下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限;“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。

【板书】下阕：责月—怀人。(抒情)

【词作主旨】此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

五、拓展探究

(1)与文本对话

语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。这里，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么?读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……

例1：我能理解“我欲乘风归去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤独郁闷，酒醉后幻想超脱人世间，但心中又十分的矛盾。

例2：我最欣赏你“但愿人长久，千里共婵娟”一句中表现出来的人格。你和弟弟多年不见，饱受离别之苦，但你还能想到天下更多的离别之人，并祝愿他们，你有一种旷达的胸怀。

例3：我会这样问东坡大师：既然政治生活让你感到愁苦郁闷，你为什么不像陶渊明那样辞去官职，回归田园，过着快乐的隐居生活呢?

师：你的提问很有深度。实际上涉及作者在政治生活中的“进”与“退”的问题。从词中来看，东坡对此是很矛盾的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的“退”，他选择了“进”!在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为“苏公”。所以，东坡的可贵就在于，他孤寂过，愁苦过，矛盾过，但他最终选择的是奋发!我们都应该学习他乐观的、积极向上的生活态度。

(2)与作者对话

让我们第三次来朗读这首词，注意领会词人情感的变化过程。 (生齐读全词。)

问题(1)这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的?(明月)

“月下”这一特定的自然环境，不知触发了多少文人墨客的情怀!你能联想一下，课文以外，还有哪些咏月抒怀的古诗文名句，你能对它们进行简要的评析吗?

例1：“海上生明月，天涯共此时。”由海上升起的明月想到了远在天涯的亲人，表达了对亲人的思念。师：这句和课文中哪两句异曲同工?生：“但愿人长久，千里共婵娟。”

例2：“举头望明月，低头思故乡。”遥望一轮明月，想起了自己的家乡。写得很平实。师：真实的情感往往不需要任何的粉饰。

例(3)：“星汉灿烂，若出其中;日月之行，若出其里。”用夸张的手法描写沧海的壮美，表现了曹操收复中原的雄心壮志。写得气势宏大，气魄雄伟。

例4：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”以月下登楼所见表达了词人亡国的忧愁和对故国的思念。

(3)与环境对话

让我们从古人笔下的优美意境中，回到自己生活的现实环境中来。当你在生活中，遇到挫折、失落与苦闷时，你是怎样面对的，或你将怎样面对?

读东坡的词，我总想到李白。李白说“青天有月来几时?我今停杯一问之”，东坡则说“明有几时有，把酒问青天”;酒醉以后，东坡“欲乘风归去”，李白则“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”――两位大诗人的浪漫何其相似!李白还说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这里，老师斗胆将这两句窜改为：“人生失意仍须欢，莫使年华付水流!”大家同意老师的观点吗?生：同意!师：让我们集体将这首词朗诵一遍。 (生齐背全词。)

六、阅读方法小结。

师：现在我们一起回顾一下开展阅读对话的途径和方式：

1、与文本对话：感知内容，品味语言。

2、与作者对话：展开想象，领会情感。

3、与环境对话：拓宽视野，加深体验。大家对此都有一个基本的了解。让我们共同欣赏有着首次演绎的歌曲。十年以后，你还会再读这首词吗?二十年以后，若干年以后呢? 优秀的作品值得我们用一生去解读。阅读优秀的文学作品，如同畅饮陈年美酒，总让人口齿留香，久而弥笃。东坡的这首词，从千年以前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘荡，飘荡……以后，无论在何时何地，只要能再一次与它相逢，我们都会从心底迸发出一个声音：我爱东坡!

七、布置作业：背诵默写这首词，明天检测。

教学目标

1、了解托尔斯泰的生平和作品，包括思想变化和人生追求。

2、通过文本的阅读，感悟托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。

3、体会肖像描写的方法及作用。

4、品味关键语句的含义。

教学重点难点

1.感知课文对列夫托尔斯泰外貌的刻画，理解本文独特的艺术手法

2.体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。

3. 联系背景材料，感悟托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、导入

在文学的天空里，闪烁着许多耀眼的明星，从古至今，从中到外，无不让人敬仰佩服。托尔斯泰是一位文学巨匠，创作了世界文学中第一流的作品。他在俄国文坛驰骋了近60年，创作了大量的文学作品，题材广泛，体裁多样，可以说是浩如烟海，其中以《战争与和平》、《安娜 卡列尼娜》、《复活》最为著名。托尔斯泰一生都致力于寻求和谐的社会秩序，尤其是到了晚年，托尔斯泰坚决地站到农民的立场上来，强烈反对土地私有制，主张博爱，从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遗嘱，遗体安葬在一个小森林中，没有墓碑，没有十字架，茨威格称之为世间最美的坟墓。下面，就让我们来近距离地观察托尔斯泰，看他究竟是一个怎么样的人。

二、作者简介

以四人小组为单位，以“我所知道的托尔斯泰”为题，进行交流。交流围绕五个要点三个重点展开，“名、时、地、评、作”。重点在于生平、艺术成就、见解与思想。请同学代表发言。

三、整体感知

1. 速读课文，识记生词

yǒu zhì gù xuān xī rú sì gān gà

黝黑 滞留 禁锢 轩昂 犀利 侏儒 酒肆 尴 尬

chì liǔ cāo tiáo qióng zèng àng àn

炽热 一绺 粗糙 失调 穹顶 锃亮 盎然 黯然

Jīn hàn mào

正襟危坐 颔首低眉 广袤无垠

器宇: 气概、风度

禁锢: 束缚、限制

轩昂: 形容精神饱满，气度不凡

2.初读感知

托尔斯泰是一个怎么样的人?或( )的托尔斯泰。

用标题透视法，给标题加上一个修饰语，并用课文的例子说明理由。如丑陋的、难看的、为民请命的、永垂不朽的、无私奉献的、高深的托尔斯泰。

四、研读赏析

1.品读课文：请划出文中描写托尔斯泰的句子和评价他的句子，体会这样写的好处。

明确：比如第一段文字抓住托尔斯泰面部多毛，须发浓密的特征反复描写，大量运用比喻和夸张，不仅生动写出了托翁的特点，而且使人产生美的遐想。

2.课文前半部分对于托尔斯泰的肖像描写,突出了哪两个方面的特点?它们分别对塑造人物形象有何作用?

反衬

平庸丑陋 灵魂的高贵,眼睛的精美

欲扬先抑

说明

大众化 是人民大众的普通一员,与俄国

人民同命运

明确：可见本文创作的最大特点是对比、反衬、欲扬先抑的方法，大多采用比喻和夸张的手法，给人一种形似与神肖妙处。

五、拓展训练：找出自己认为最满意的一个句子进行仿写。

第二课时

一、回顾旧知，描出列夫托尔斯泰的肖像。

通过上节课的学习，托尔斯泰是否已在你的头脑里面留下了深刻的印象，请大家结合自己了解绘出这位伟人的肖像。

二、探究课文

精读6-9段，理解重点语句的含义。

1.作者为什么要着力刻画托尔斯泰的眼睛?(提醒学生结合课后第二题进行阅读理解)

①托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。(万物尽收眼底的观察力)

②……这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。( 他的思想和艺术既来自社会生活，又揭示了时代的本质和要求。)

③当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。(批判现实及其深刻准确)

明确： “眼睛是心灵的窗户”，托尔斯泰的眼睛充满智慧，让人感受到是一位品格高尚的伟人，是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。

2.文中第8语段“托尔斯泰面部的其他部件--胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”粗鄙的外表反衬出他眼睛的无比精美，文意的重心落在通过写眼睛揭示他敏察、深刻的内心世界，那么文中对托尔斯泰的眼睛作了怎样的评价?

明确：课文描写了托尔斯泰目光的犀利，如“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。”表现他眼睛深刻、准确的洞察力。

3. 如何理解秋“直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了;直到人生的晚，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻”这段话的含意?

明确：托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变，坚决站到农民的立场上来，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础--土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。然而，他反对暴力革命，宣扬的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。关于晚年的托尔斯泰肖像，他的同时代作家列尼安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有过描述，“他以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。”“这种柔和的性格是不同寻常的，不仅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物质构成的，富有光华的白发是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”

4. 课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾?你认为托尔斯泰究竟是幸福还是不幸?

不矛盾。“能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富”，这是说这样的人可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人，而“能够看清真相的人”常常是痛苦的，这是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦是双倍的。托尔斯泰正是这样的人，他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间种.种罪恶的原因，并尽其自己毕生的努力去改变它，但总是事与愿违，这才是最大的痛苦。

三、用一句话或一个词语评价托尔斯泰。

明确：对联评价：(附教师对联)“三尺侏儒相貌丑，无私心底天地高”“话战争 几云涌动全凸见/怜安娜 满腹忧愤总关情”“一声怒吼斥沙皇/满腔热血唤和平。”“须发、浓眉、小眼睛 过目难忘/童年、少年、夫战争 四海扬名”“名声显赫万人仰

四、拓展训练

通过人物的肖像或外貌描写反映人物有性格，可以为身边的同学作一幅文字“肖像画”。

教师：概括描写人物外貌的要旨：要以形传神，忌面面俱到，忌“脸谱化”。(1) 外貌描写要抓住人物的体态、衣着、容貌、表情等方面的特点.

(2) 外貌描写还要表现人物的年龄、身份、职业、爱好、特长等个性特点，展示人物的内心。

五、小结：

《重读大师》一书中王祥夫著文说：“读托尔斯泰的小说，总似乎让人能听到一种深深的叹息，感受到作家在无情地鞭挞着人类的灵魂，而同时，也能让你感到他对人的深深的爱，一切都基于深深的爱。”学习了茨威格通过托尔斯泰的眼睛展示出的他的深邃的内心世界，我们对这 样的评价更多了些理解。静心去品读代表他艺术高峰的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，我想，那长着大胡子穿着布衣经常去和农民一起耙草的伟人会更深刻地走进我们的心灵

教学目标：

1.能正确、流利地朗读课文。

2.学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3.感知课文内容，初步感受作者与珍珠鸟之间的那种和睦、信赖的境界，培养学生爱鸟护鸟的意识。

教学重难点：

1. 能正确、流利地朗读课文。

2. 感知课文内容，初步感受作者与珍珠鸟之间的那种和睦、信赖的境界，培养学生爱鸟护鸟的意识。

教学准备：PPT课件 心意答

教学过程：

一、 谈话导入，板书课题。

我们生活在鸟语花香的世界中，鸟儿是我们人类的好朋友。人类的存在使鸟儿有了依托，鸟儿的存在，给我们的生活平添了许多情趣。今天这节课就让我们共同学习一首人与鸟和睦相处的赞歌——著名作家冯骥才先生的《珍珠鸟》。 板书课题 齐读课题

同学们见过珍珠鸟吗?想看看吗?(出示图片) 再读课题。

二、检查预习。

1.检查词语。

出示本课的生字词，让学生认读：

一卷 猜到 拨开 柜顶

相撞 淘气 扭动 伏案

信赖 幽深 愈发 蓬松

指名读，教师正音。

2.指导书写“拨、案”

仔细观察，和同桌说说这两个字应注意的地方。

教师边范写边指导，“拨”左窄右宽 右边注意与“犮”的区别。 “案”上下对正 中间“女”的横要写的长，下面的“木竖稍出头” 学生描红、临摹。(教师提醒学生的坐姿)

同桌互评生字。

3.检查句子朗读

句子1：起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，一会儿把灯绳撞得来回晃动。 (理解“神气十足”)

句子2：看着这可爱的小家伙，我不由自主地发出了一声呼唤：信赖，不就能创造出美好的境界吗?(理解“不由自主”)

4.默读课文，思考课文写了一件什么事?

指名自由说。是的，课文讲了珍珠鸟的外形特点及在“我”的爱心呵护下，由害怕人到亲近人的过程。

三、 品读课文。

过渡：同学们，冯骥才先生的散文总是一次又一次地带给我们美的享受，那这又是怎样的一只珍珠鸟，让作者开篇就如此情真意切的感叹道“真好”。(板书：真好)接下来就让我们一起走进文本，标画出描写珍珠鸟的句子，看看你能读出它的哪些好，并在旁边写写体会。

小结：是呀，珍珠鸟的憨态可掬，活泼可爱让作者发出了如此感叹!

四、总结全文，升华主题。

通过这节课的学习我们跟随冯骥才先生认识了美丽可爱的珍珠鸟，也看到了珍珠鸟与冯骥才先生和谐相处的温馨画面，真好，其实感动不止在课内，我们更应该去广阔的空间去寻找美，去创造美。

四、 作业布置。

教学目标：

1、知识与技能：

(1)识记九个生字，理解字意，识记字形;正确读写“渲染”“勾勒”等词语。

(2)揣摩文中优美语句，体会文中在表达上的特点，学习作者书法情感的方法。

(3)有感情的朗读课文，背诵第一自然段。

2、过程与方法：

(1)熟练利用字典等工具书学习课文中生字新词。

(2)有感情的朗读课文，自主感受课文中描述的草原风光及风土人情。

3、情感态度与价值观：

体会课文对内蒙古大草原美好风光和风土人情的赞美，感悟蒙汉两族人民的深情厚谊，激发学生对草原风光及草原人民的热爱。

教学重点：

体会课文对内蒙古大草原美好风光和风土人情的赞美，感悟蒙汉两族人民的深情厚谊。

教学难点：

(1)激发学生对草原风光及草原人民的热爱之情。

(2)体会课文在表达上的特点，学习作者抒发情感的方法。

教学过程：

两个课时：

一、创设情境，导入新课

1、谈话导入：同学们暑假期间有没有去什么地方旅游呢?(学生答，师生互动)

那有没有哪位这次去了草原或者以前去过草原的同学们愿意说一说你们都去了哪里的草原，都有什么有趣的经历呢?(学生答，师生互动)

看来同学们的草原经历还都挺有意思呢。今天我们一起来学习我们的第一篇课文《草原》，让我们跟随老舍先生的脚步一起再去那片美丽的大草原走一走。没有去过草原的同学们也跟随我们一起去领略一下大草原的美丽风光。

板书：草原

2、了解作者和写作背景

出示作者简介课件：

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。[1] 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。幽默风趣，是老舍作品语言的总体风格特色。

《草原》这篇散文记叙了老舍第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感。(字里行间浸润着浓郁的草原风情:一碧千里的草原风光,骑马迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,赞美了草原的美丽风光,表现了蒙古族同胞的纯朴、热情好客,以及蒙汉两族人民团结互助的深情厚谊。——课后揭示或作为问题让同学们在学习中总结出)

接下来让我们一起来学习这篇《草原》

二、初读课文，整体感知

1、自读课文。要求：读准字音，把课文读通读顺;难以理解的字、词、句等，用笔做上记号;通过、联系生活实际解决生字词。优美的词语或者有特殊意义的词语用线画出来。

2、检查字词学习效果。

采用问答引导方式，让学生自主总结归纳字词大意，教师最后出示课件归纳字词正解。

字：毯、陈、裳、虹、蹄、腐、羞、涩、微。(字形、字音、注意点)

词：明朗：光线充足(多指室外)。

一碧千里：一片碧绿，十分广阔。千里，指草原的范围辽阔无边。

茫茫：形容没有边际，看不清楚

渲染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。

勾勒：用线条画出轮廓。

翠色欲流：指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。

境界：事物所达到的程度或表现情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色如流的那种如诗如画的情境。

奇丽：奇特而美丽。

无限：没有穷尽，没有限量。

洒脱：(言谈、举止、风格)自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。

迂回：回旋，环绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。

襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。

拘束：过分约束自己，显得不自然。

羞涩：难为情，态度不自然。

天涯：指极远的地方。

话斜阳：在夕阳下告别。

其他优美词语或特别词语可由学生补充，教师帮助解释。(例如：奶豆腐、陈巴尔虎旗、摔跤、手抓羊肉等。)

3、教师提问：作者文中都写了些什么?

预测：草原的美丽风光、草原人民热情好客、蒙古族同胞迎接远客设宴款待的情景等。

三、细读课文，理清脉络

细读课文，分析作者是怎样描写草原的。作者是按什么为线索来写作的。

通过自主学习，小组讨论的形式总结课文内容，老师予以积极评价，引导正确答案。

——作者按照参观访问的顺序写的：首先描述了一碧千里的草原美景，接着展示了远迎客人、激情相见、盛情款待、联欢话别的隆重场面，最后用诗句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”结束全文。描述了草原风光美、蒙汉一家亲的场面。

(预设板书：草原美景

热情迎接

亲切相见

盛情款待

依依惜别)

四、精读品析，草原美景

1、请同学们细细品读课文第一自然段，看看作者看的草原是什么样子的，作者是怎么描写草原美景的，你又是从哪里感受到草原很美的呢?画出你认为优美的句子或词语。

2、学生自主品读，找出优美词句。

3、小组内交流总结，教师按课文顺序适时引导学生回答。

出示优美例句：

(1)那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。

分析：一个“可爱”就足以间接表达了作者见到草原时的心情，给人一种身心舒畅愉悦的感觉，“清新”“明朗”的草原是作者看到草原时的感受，这种感受使作者感到满心的愉快，以至于想高歌一曲来表达自己此时的心情。

作者这里由景生情，直接表达了自己初见草原时的惊喜和愉悦，是一种情景交融的写法。

(2)在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

分析：“碧”形容青草很绿，“千里”指草原的辽阔。这句话形容草原一片碧绿，十分辽阔。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但是却并不因为空旷而显得苍茫冷清。

(3)那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。 (结合图片课件展示这种渲染效果，帮助学生理解)

分析：“翠色欲流”是说翠色将流而未流;而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。这两者是自相矛盾吗?其实，这非但不矛盾，反而形象地显现了草原景物的逼真情态。“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。再说汽车在前进，视野中的那些“只有绿色渲染，不用墨线勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天吗?

(4)这种境界，既使人惊叹。又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来吟一首奇丽的小诗。

分析：这种境界是指草原一碧千里，犹如一幅写意的中国画一样的境界。那从未见过的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原让作者感到非常惊叹;而草原的辽阔，小丘额柔美和羊群的点缀犹如一幅中国画令人感到非常舒服。“愿久立四望”是因为草原景色迷人，让人恨不得一直看下去;“想坐下”，是因为眼底美景沁润着心田，诱发起激情，想吟一首小诗来表达内心的赞叹与喜悦。作者用这种看似矛盾却又合理的笔触巧妙地刻画出“我”在这种特定境界里的丰富的内心感受。

句式：既。。。又。。。(并列关系)会用该句式造句。

4、教师总结：本自然段作者由景生情，又寓情于景，采用了情景交融的写法表达了自己初见草原的惊喜和对草原风光的赞叹之情，字里行间运用比喻和拟人的修辞手法充分表达了作者对草原美丽的自然风光由衷的赞美。

板书：草原美景 ——风光美

5、师：同学们，老舍先生笔下的草原美不美，老舍先生用非常优美的语言和借景抒情情景交融的写法为我们描述了草原的美景，让我们仿佛置身其中，让我们试着背诵第一自然段，把这一幅如画的美景记到心里吧。

五、深读感悟，人情之美

师：既然来到了美丽的蒙古大草原，自然要去看看独居特色的蒙古包，接下来就让我们跟随作者一起，走进热情好客的蒙古人民中吧。

请同学们自读二到五自然段，读后小组讨论你的感受。

1、走进草原，热情迎接

出示优美例句：

(1)一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。

问：“洒脱”是什么意思?(潇洒、自由)

可以换成哪些词语?(自由自在、无拘无束、)

从哪些语句可以看出“草原上行车十分洒脱”?( 只要方向不错，怎么走都可以)

分析：在广袤的草原上，可以自由的开车，不用顾忌有任何阻碍，而且一路翠色尽收眼底，在这样的环境里心都变得宽广和洒脱了，这是多么让人向往的啊!

(2)忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。

问：这句话给你有一种什么样的感觉?(热情好客)

你都是从那些词句感受到的?(“像被一阵风吹来似的” “群马疾驰”“襟飘带舞” “像一条彩虹”)

分析：“像被一阵风吹来似的” “群马疾驰”“襟飘带舞” “像一条彩虹”

表现了蒙古人民的迎接远客的急切表现，他们都是盛装打扮，挥动马鞭疾驰的像我们本来，体现了他们对于远客的重视和热情。

该句为比喻句，作者把这种景象比作彩虹，不仅体现了当时的景象，更把蒙古人民的热情好客比作了彩虹一般绚烂，不仅形似而且神似。

(3)见到我们，主人们立刻调转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。寂静的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。

问：这是一种怎样的情景?你在朗读的时候是怎样的心情?试着朗读这句话。

分析：草原人民热情好客令人动容，让人感动，读起来也是充满了激动之情。

板书：热情迎接

2、蒙古包外，亲切相见

师：作者一行跟随这骏马一路到达了蒙古包，那么主人与客人们在蒙古包外相见又是怎样的情景呢?

请同学们朗读第三自然段，看看蒙古包外的情形，你又有什么感受?

学生朗读分析。

出示例句：

(1)也不知是谁的手，总是热乎的握着，握住不散。

分析：主人和客人相见的激动之情。

(2)你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

分析：语言不通却并不妨碍大家相见时表达彼此的激动兴奋之情。

师：该段描写了主人和客人们在蒙古包外亲切相见时的情景，让我们感受到了双方都非常激动的心情。

板书：亲切相见

3、蒙古包内，盛情款待

师：接下来让我们跟随着客人们一起和主人去蒙古包里面看看吧。看看主人们是怎样招待客人的?

分析：“倒上了”“摆上了”“不大一会儿”说明主人早有准备，用自己民族的特色美食招待客人。干部和老人向客人敬酒，为客人唱民歌体现了主人的热情好客和对客人的重视。而客人们回敬酒，跟着唱歌，这种互相敬酒，齐声歌唱，主人的盛情款待和客人的宾至如归的场景也正体现了蒙汉两族人民相亲相爱的深厚情谊。

板书：盛情款待

4、面对离去，依依惜别

师：接下来，请同学们一起朗读最后一段，看看描写了怎样的场景?你又是怎样感受到的?

学生朗读，学生小组内总结，分析情感。教师引导总结。

分析：饭后小伙子们和姑娘们纷纷表演了具有民族特色的项目，客人们也跟着一起唱歌跳舞，慢慢太阳已经偏西，可是谁也不肯走，体现了蒙汉两族依依不舍的美好情感。

板书：依依惜别

出示例句：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。

问：这句话是什么意思?你是怎样理解的?

教师引导分析：在这美好的草原美景和蒙族同胞的热情款待中让我们感受到了两族人民的深厚情谊，美好的时光总是过得飞快，我们在这种深情厚谊和欢声笑语中怎么忍心离别呢。面对着一碧千里的大草原，在夕阳下两族人民互相诉说着依依惜别之情。

该句问文中的中心句，作者直接抒情，从主人热情迎客款待到联欢话别处处体现了两族人民的深情厚谊，两族人民团结友爱难舍难分。充分表明了作者感受到的草原人民的人情之美。

板书：人情美

六、课堂总结，体会情感

师：同学们一起来回味整篇课文，作者都写了什么，表达了怎样的情感?作者是通过怎样的表达手法来抒发感情的?

学生回答，教师总结。

该篇课文描写了作者初入草原，看到了一碧千里、翠色欲流的美丽风光，让人感到非常愉悦和洒脱，后来到蒙古同胞的热情相迎、盛情款待和联欢话别依依不舍的场景。让我们感受到草原的风光美和人情美，体会到两族人民团结互助的深情厚谊，让人沉醉其中，流连忘返。抒发了作者对于祖国河山的热爱和希望祖国各个民族的大团结的美好祝愿。

文中作者采用了借景抒情和直抒胸臆的手法。运用了比喻和拟人等修辞。

板书设计：草原美景 ——风光美

热情迎接

亲切相见

盛情款待 ——人情美

依依惜别

七、作业布置

1、有感情朗读课文，体会情感，并背诵第一自然段

2、根据自己去草原的经历，或者从文中所感受到的，写一篇关于草原的小诗或者散文等，来描述下你眼里的草原风光。

3、完成课后习题。

教学目标：

1、能有感情地朗诵诗歌，培养鲜明的爱憎感情，懂得为人民的人将得永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。

2、了解运用的对比手法，体会这种手法运用的好处。

教学安排：

一课时

教学过程：

一、谈话导入

通过本组的学习，你对鲁迅有怎样的印象呢?你能用简短的语句评价他吗?

(学生评价)

这样一个伟大的人，已经离我们而去了，但他们的精神仍留在我们的心中。正如司马迁所说：“人固有一死，或重与泰山，或轻于鸿毛。”1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝。“赶快收敛，埋掉。忘记我，管自己的生活。”这是他最后的遗言。然而，我们能忘记他吗?事别13年，著名诗人臧克家写下了《有的人──纪念鲁迅有感》。让我们共同分享。

二、初读体会

1、自读课文，读熟读通顺。

你想给这首诗留下深刻的第一印象吗?初次见面，一定要真诚：读两遍，不要忽视一个字。(检查，评价)

2、再读：仅仅准确就够了吗?还必须流畅：把每一句都读流利，再读两遍。

3、你读懂了什么?尝试理解这样几个问题：

A、诗歌前四节中每节有两个“有的人”，前后两个“有的人”有什么不同呢?

B、首节两个“活”与“死”有什么不一样的含义呢?

前面的“活”是指人活着，后面的“活”是指精神活着。

前面的“死”是指精神死了，后面的“死”是指人死了。

C、第二小节与第五小节有怎样的联系?第三小节与第六小节有怎样的联系?第四小节与第七小节有怎样的联系?

三、听录音，朗读

1、请同学们听录音。

2、请同学们评价一下，这个人读得怎么样?

(感情处理得比较好语速把握恰当 语气语调抑扬顿挫 重音恰倒好处读出了诗歌的层次等等 读出了对前者的恨，对后者的爱……)

诗歌重朗读，俗话说：书读百遍，其意自见。仅仅靠听朗读录音是远远不够的。

请同学们自由朗读这首诗，根据你对诗歌的理解，设计朗读。

自由朗读。

3、我们齐读这首诗。

要想更好地诵读，还必须深刻领悟诗歌内容。

下面，以各学习小组为单位进行讨论，研读各小节，而后在班级交流心得。同学们如果能够引述课外在网上或其他传媒上获取的纪念鲁迅的文章、资料进行评点的话，就更好了。

讨论、合作、交流。

A以鲜明的对比，评价了世界上两种截然相反的人，这两种人有什么不同的命运呢?

(1)理解课文第二小节与第五小节

化用鲁迅《自嘲》诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句。【幻灯补充《自嘲》】运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。在最艰苦的生活和最险恶的环境中，不管是“冬夏”还是“春秋”，鲁迅先生始终爱憎分明，与敌人顽强作战，为人民勤恳工作。

(2)理解课文第三小节与第六小节

【幻灯补充《野草?题辞》】“我自爱我的野草，，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突;熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。”

鲁迅以野草自比，为了革命，甘愿献出自己的一切，乃至于生命。这是一种彻底的牺牲精神，一种“无我”的人生境界。

D比人生观，比价值观：学习第四小节与第七小节

师：妄想流芳百世的人，灵魂早已死去，而“野草”生命力却极强，正像白居易所说“野火烧不尽，春风吹又生”。群众的眼睛是雪亮的，人民对这两种人的回报也一定是爱憎分明的。

小结：鲁迅先生虽然已经逝世多年，生命已不复存在，但是他的精神永存。早在鲁迅逝世的那一年，臧克家就写下了《喇叭的喉咙──吊鲁迅先生》，其中有这样一句：“死的是肉体/你的精神已向大众心底去投生!”

四、有感情背诵

“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确，最勇敢，最坚强，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。”

一连五个“最”，论定了鲁迅在中国现代文化史上的不可替代的地位。让我们怀着对鲁迅先生深深的敬意有感情地背诵这首诗。

五、拓展

诗歌为纪念鲁迅先生而作，却不用“鲁迅赞”或“纪念鲁迅”为题，而是以“有的人”进行反复咏叹。这首诗的前四节一连用了八个“有的人”，语言极为凝练。同学们能不能试着动笔写一写，用自己的语言将它们具体化，将“有的人”替换为某一种人或某一类人。

互相交流

让我们看看集体的智慧能产生怎样的结晶。先请四位男生四位女生，一人说一句，不可以重复。(同学或老师评点)

【设计理念】

《慈母情深》是人教版课程标准实验教材五年级上册中的一篇略读课文。课文讲述的是贫穷辛劳的母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫地给钱让“我”买《青年近卫军》的事。从这件日常生活小事中表现出深沉的母爱。文章描写细腻，情感真挚，语言浅显易懂。

根据特点，结合新的课程理念。本设计注重以人为本，以读为本，尊重“阅读是学生的个性化行为”。大胆放手，让学生在自主学习，自主感悟，合作交流中获得独特的感受和体验，升华情感，提高阅读能力。

【学习目标】

1、认识“陷、碌、攥”3个生字。能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

2、理解课文内容，体会作者的思想感情，感受母亲的慈祥与善良，体会母爱的深沉。

【学习重点】

通过描写母亲的外貌、语言、动作和神态的重点语句，体会平凡母亲的伟大，感受伟大的母爱，激发热爱母亲的思想感情。

【课前准备】

VCD：《烛光里的妈妈》。

【课时安排】

1课时。

【学习过程】

一、回顾导入，揭示课题

1、谈话导入：

同学们，学完了《地震中的父与子》一课后，我们深受感动。一位父亲经过38小时挖掘终于救出了遇险的儿子。这件事让我们深深地感受到父爱所迸发出来的力量是巨大的。这种爱是伟大、无私的。那么，母爱又是怎样的呢?今天我们要学习的课文《慈母情深》，将让我们深深地感受一番母爱。

2、板书课题，齐读课题。

二、初读课文，整体感知

1、提出要求，学生自学：

⑴ 借助工具书，把课文读正确，读流利，生字要多读几遍。

⑵ 思考：

课文主要讲了一件什么事?

2、同桌相互读课文，相互正音。

3、汇报自学情况：

⑴ 出示生字“陷、碌、攥”，学生认读。

⑵ 交流：

课文主要讲了一件什么事?

三、再读课文，体会感情

1、感悟慈母对孩子深沉的爱：

⑴ 根据“提示”要求，自学课文：

画出描写母亲外貌、语言、动作等语句，联系上下文，说说这是一位___的母亲，有理由即可。

⑵ 小组交流。

⑶ 全班交流：

自己的见解，教师只作适当点拨。如：

这是一位瘦弱的母亲。从“瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨得很近。”可以体会出来。

这是一位贫苦的母亲。从“母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。”可以看出来。

这是一位辛劳的母亲。从“有事快说，别耽误干活。”“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯了背……”可以看出来。

这是一位善良、关爱孩子的母亲。从母亲的同事认为“我”是要钱买闲书，劝阻她给“我”钱时，母亲却说“我挺高兴他爱看书的。”这位母亲家境这么贫寒，挣钱又这么艰辛，却慷慨地给“我”钱买书，形成鲜明的对比，其中包含着深沉的母爱。

再如，这是一位勤劳的母亲，这是一位慈祥的母亲，这是一位无私的母亲，这是一位伟大的母亲……

小结：通过对文中描写母亲的外貌、语言、动作等句段的读悟，我们深深地感受到这位母亲的慈祥与善良，这位母亲对孩子深沉的爱。

2、体会“我”对母亲的感激、崇敬与热爱之情：

读完课文，谁都会被慈母情深深打动，更何况是文中的“我”。请找出“我”深受感动的语句，如，“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲……”“那一天我第一次发现，母亲原来是那么瘦小!”“我鼻子一酸，攥着钱跑了出去……”“那一天，我用那一元五角钱给母亲买了一听水果罐头。”引导学生用学过的阅读方法──联系上下文，反复读读，边读边想，体会“我”对母亲的感激、崇敬与热爱之情。

四、感情朗读，升华情感

1、选取自己感受深的语句读，读出对伟大母爱的赞颂以及对母亲的热爱和感激。

2、指名有感情朗读，教师相机指导。

五、联系实际，拓展延伸

1、联系生活实际，讲述自己亲身经历母爱的故事。

2、自由朗读课后的“阅读链接”《纸船──寄母亲》，感受冰心奶奶热爱母亲，怀念母亲的思想感情。

3、写几句话或编一首诗，抒发你对母亲的热爱和感激之情。

六、精要总结，歌曲结束

1、教师总结：

通过这节课的学习，我们深深地感受到母爱是慈祥的，母爱是深沉的，母爱也是伟大、无私的。这种爱，作为子女永远也报答不了，正如唐代诗人孟郊所写的“谁言寸草心，报得三春晖。”

2、课件播放《烛光里的妈妈》，学生跟着轻轻哼唱。

七、作业超市，注重积累

1、有感情朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

2、搜集颂扬母爱的名句或诗歌。

3、课外阅读颂扬母爱或感激母爱的文章，如《母亲的“存折”》、《那一刻，我理解了母爱》、《妈妈的心，是瓷器》等等(可以上网查找)。

【学习目标】

1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【学习重点】

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

【学习难点】

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【知识链接】 余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋•本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。

【教学过程】课前预习

1.背诵《三字经》“人之初——千而万”

2.(教师在黑板左板书)

峨峨泰山 洋洋江河

指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。

(AABC式;前面的叠词形容后面的景物)

同学们能不能也说几个这种形式的词语。

(生说，教师板书)如：

皎皎明月 徐徐清风 蔼蔼云雾 袅袅炊烟 依依杨柳 青青草色……

一.激情导入，揭题

1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀!今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思?

3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗?

(伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。)

二、读通课文，感知文意。

1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。

2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。

(过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢?现在请同学们根据注释去看看。出示课件)

三、读懂课文，领会文意。

1.自主学习，疏通文意。

2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。

3.汇报：用自己的话说说课文的故事。

(这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。)

四.品读课文，感悟知音

1.探究一：什么是“知音”?

①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。(听着琴声，钟子期仿佛看到了什么?此时他的神情又如何?指导学生读出激动、惊讶!)

②大胆想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景?这时，子期分别是怎样赞叹的?

仿句说话：

伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”

伯牙鼓琴，志在细雨，钟子期曰：“善哉，( )兮如( )!”

伯牙鼓琴，志在( )，钟子期曰：“善哉( )， 兮像( )!”

③指导朗读，板书“伯牙所念，钟子期必得之。”(人生得一知己，足已，想想此时伯牙的心境应该是 ，读出心中的激动与欢喜。一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，所以伯牙把子期视为知音。板书：知音)

2.探究二：为什么要“绝弦”?

①过渡：碰到这样的知音，那伯牙为什么还要断弦呢?(就是这样一鼓一听，一弹一和，两心相印，其乐融融。约定的一年见面时间将至，伯牙坐船抚琴而来，但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡)

②出示语句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃在破琴绝弦，终身不复鼓。

③指导朗读语句(此时，面对钟子期的坟墓，伯牙的心境如何?)

就是这种失去知音下的悲痛的心境下，读——

就是他痛失知己，肝肠寸断的情况下，读——

就在他悲痛欲绝的心境下，读——

④小结：可见知音难觅呀!所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋，读完袋，相信同学们对这个故事会有更深的了解，下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。

【作业】

1.背诵课文

2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句

板书： 25.伯牙绝弦

再无知音 子期死

伯牙所念 钟子期必得之

教学目标：

知识与技能:

1、会写12个生字。正确读写“遗体、挽联、致敬”等词语。

2、学习生字词，理解含义深刻的句子。

3、通过具体事例来悟出鲁迅先生的高贵品质，练习给各段加小标题，培养综合概括能力。

4、理解五段课文之间的联系，培养学生分析理解的能力。

过程与方法:

朗读、小组合作

情感、态度、价值观：

感受鲁迅先生爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的崇高品质。

教学准备：课前收集关于鲁迅先生的资料，知道鲁迅先生是一个了不起的伟人。

教学重难点：体会含义深刻的句子意思

教学相关资源：相关课件

课时安排：三课时

教学过程：

第一课时

一、导入新课

同学们，还记得闰土吗?说说闰土给你留下的印象。

闰土这个朋友是谁介绍给我们的?他在介绍闰土时用了哪些方法?

今天我们就一起走近大名鼎鼎的鲁迅先生，从作者对鲁迅先生的外貌、神态、动作、语言等方面的描写中，感受他崇高的精神。(版书课题《我的伯父鲁迅先生》)

这节课，我们要完成以下目标。出示小黑板(熟读课文，采取喜欢的方法自学生字新词，概括各段段意，练习给各段加上小标题，初步理解课语文内容。)(明确目标)

[评：通过复习描写人物的基本方法巧妙地引入了新课的学习。]

二、初读课文，自学课文

1、自读课文，注意读通课文，读准字音，不认识的字可借助字典弄清楚。

(1)读准字音“悼”“冠”“咳”“嗽”等字。

(2)分辨字型，练习书写几个重难点字：

“冠”(注意上边没有一点)

“嗽”(中间是“束”，不是“束”，右边是“欠”不能写成“攵”)

2、再浏览一遍，说说课文写了哪几件事?可分为几段?你怎么知道的?

3、同桌讨论。总结归纳段意(第一段讲人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生。第二讲伯父跟“我”谈《水浒传》启发教育“我”认真读书。第三段讲鲁迅先生在谈笑中抨击旧社会。第四段讲鲁迅先生热情救护和帮助黄包车工人。第五段讲阿三对鲁迅先生的回忆。)

4、刚才大家用比较简洁的语言概括了段意，你能用更简洁的语言给每个段加个小标题吗?教师指导学生加小标题。教师讲解拟小标题的方法有两种：一是根据段意概括小标题：二是摘出最能表达主要内容的语句作小标题。

5、选择其中一到两个段落放声朗读，要读准字音，读得流利。想想如何加小标题。

6、生分小组讨论研究。

7、教师小结。(板书：谈《水浒传》;谈碰壁;救助车夫、女佣回忆)

[评：通过几次有目的的读书，在归纳、概括段意和小标题的过程中，训练学生的抽象思维能力，帮助学生逐步理清文章的思路。]

三、再次默读课文，想想鲁迅先生是个怎样的人，勾出表明中心的句子。(的确，伯父就是这样一个人，他为自己想得少，为别人想得多。)

[评：从总体上入手把握鲁迅先生的崇高形象，为后面深入体会找准了一个切入点。]

板书设计

我的伯父鲁迅先生

谈《水浒传》谈碰壁救助车夫关心女佣

第二课时

一、导入新课

鲁迅先生是怎样的一个人?出示中心句，齐读两遍。

二、学习二、四、五段(重点、难点的学习)

1、从哪些事情中可以看出鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”?

提出自学要求：找到相关的句子勾出来，自由读，结合自己课外收集的相关资料想想理由，并在旁边用铅笔批注出来。

2、小组交流。

预设：

(一)谈《水浒传》部分(学生勾到了这段相关的句子，如：伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈!还是我的记性好。”那天临走，伯父送我两本书……)

师：从这些语句中你体会到了什么?(板书：关心子女。)指名读有关语句。

重点理解“囫囵吞枣”“张冠李戴”。

师：我之所以会“张冠李戴”，将一个人做的事情安在另一个人身上，是因为我────生：“囫囵吞枣”。如果是其他的长辈见“我”这样读书会怎样说?而伯父却────生：摸着胡子……(带着感情读)

师：你能听懂伯父的话吗?从中可以感受到什么?(实际上是在幽默而婉转的批评“我”读书太马虎)因此，听了这句话，“我”比挨打挨骂还难受。指名再读这件事，仔细体会鲁迅先生关心子女，善于启发教育孩子，连批评孩子时都替孩子想得多。

师：伯父不仅仅是宛转地批评了我，而且还送给了我两本书──《表》和《小约翰》，伯父这么一个大文学家，居然还仍抽出时间翻译儿童读物给孩子们看，这不也表明他为孩子们想得多吗?

(二)学习“救助车夫”这件事。

(出示投影片)(指名读“爸爸跑到伯父家里……剩下的药和绷带也给了他”)

师：请大家看看图，用自己的语言说说图上的内容。

师：谁能说说你课外收集到的关于鲁迅先生的资料。鲁迅先生是什么身份?想想资料上的内容，再看看图中的鲁迅先生，你有什么感受?

师：是啊，鲁迅先生就是这样为别人想得多啊!伯父在救护资助车夫以后并没有轻松，反而变得那么严肃，他在想些什么呢?(鲁迅可能想到千千万万受苦受难的劳动人民，救助一个车夫不能解决问题，只有旧社会才能解救劳动人民)

指名有感情地朗读，体会鲁迅对劳动人民的深厚感情。

(三)学习“关心女佣”这件事。

师：从中你体会到了什么?(板书：关心穷苦人)女佣阿三的话讲了哪两方面的意思?(一是鲁迅病的厉害还三更半夜的写文章。他对自己的病一点也不在乎;二是关心女佣阿三劝阿三多休息。)从阿三的话中我们分明触摸到了先生那颗为别人想的多，为自己想的少的心啊!)

[评：这三个段的教学紧紧围绕着中心句展开，在学习过程中学生联系上下文，联系课外收集的资料，自读自悟，感受到了先生崇高的精神。]

三、学了这三个故事，鲁迅先生的形象一定深深扎根在了你的心里。让我们再品味这句话──他为自己……(学生带着自己更深的感受读。)

第三课时

一、激情引入

从前面的学习中，我们深深感受到鲁迅先生一心为别人的崇高精神，在文中还有个故事，表面上好象看不出它与中心的关系，但只要我们细细品味，我们定然会有所收获。

二、学习“谈碰壁”这个故事。

1、自己读这一段课文，看看有没有什么不理解的地方。作者恍然大悟，是真的全明白了吗?

2、你听说过或遇到过鼻子被墙壁碰扁的事情吗?

3、谁收集到了关于那个时代的社会背景资料，给大家交流交流。(如果学生没收集到教师就做介绍)

4、师:那么,伯父说的“四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”究竟含着什么意思呢?我们来看屏幕上鲁迅先生的一段话──—

中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”。

5、联系鲁迅那个时代的情况,读读这段话,想一想、议—议:“四周围黑洞洞的”指什么?“碰壁”又指什么?(生思考、讨论)

6、师:同学们想一想,谈“碰壁”与表现伯父为自己想得少,为别人想得多也有联系吗?

7、师:生活在旧中国最黑暗时代的鲁迅先生正因为为劳苦大众想得多,所以他才会将个人安危置之度外,横眉冷对千夫指,不怕“碰壁”,英勇抗争,让我们一道来背一背(手指屏幕)今天学到的这两句诗──(师生齐背)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

[评：伯父关于鼻子扁平的话含义深刻,不易理解。当时社会背景的介绍是必要的，再借用用鲁迅先生的话，更能让学生体会到当时社会的黑暗，“黑洞洞”“碰壁”的言外之意就不言而喻了。]

三、学习第一段

鲁迅先生就是这样一个为别人想的多，为自己想的少的人，所以他也得到了人们的爱戴，(板书：爱戴)在先生去世以后，才会有那么多人来吊唁他。直到今天，鲁迅先生的音容笑貌仍留在人们的记忆中，也深深地印在我们的心里。

1.自读阅读链接部分。

2.(大屏出示《有的人》)配乐齐声朗诵。

[评：最后读阅读链接，升华情感，在配乐朗诵诗歌中，尽情抒发对先生的爱戴之情。]

一、 教材说明

本课是一首新体诗，抒发了追寻延安精神的迫切心情。

诗的一、二两节写对于延安精神的追寻，三、四两节写实现现代化需要延安精神，五、六两节写追寻延安精神的重要意义。用形象说话，用一系列事物构成鲜明的意境，是本课主要表达特点。了解诗中所说的具体事物的意义和读出诗的节奏和韵律是教学重点。

选编这首诗，一是引导学生接受延安精神的陶冶，二是感性认识新体诗，接受语言美的熏陶。

二、 学习目标

1、有感情地朗读这首诗。

2、了解全诗内容，懂得发扬延安精神的重要。

三、 教学建议

1、课前学生搜集阅读有关延安的资料，对抗战时期的延安有更多的了解。教师准备课文挂图，或把课文挂图，课文重点语句制成投影片或多媒体课件。

2、先指导学生朗读课文，读出诗的节奏和韵律，再引导学生思考、讨论：作者到延安追寻什么?为什么追寻?把诗中含义深刻的句子找出来，在读中想象，体会它的意义，然后把自己的见解和同学交流。

3、指导学生感情朗读,可让学生自由朗读这首诗，边读边思考：为什么这首诗听起来这么悦耳,读起来琅琅上口?要让学生明确到这首诗隔句押韵，并用“· ”把韵脚“ang”标出来。朗读时，把韵脚适当加以突出。第一节：光、阳，第二节：香、场，第三节：琅、炕，第四节：响、梁，第五节：煌、翔，第六节：想、阳。还要让学生明确到这首诗多用排比句，朗读起来节奏感很强。朗读时，要读出排比句的气势。

4、诗中含义深刻的句子的教学。

(1)第二节的四个“追寻”。

可用投影片或录像帮助学生了解“延河、枣园、南泥湾、杨家岭”，了解延安精神。放映录像或投影片时要加以简要的解说。“延河”，清晨、傍晚，人们常在延河边上漫步，讨论革命道理;“枣园”，曾是党中央的所在地;“南泥湾”，当年359旅曾在这里恳荒种粮开展大生产运动;“杨家岭”，那里有中央礼堂和党中央办公楼，许多重要会议在这里召开。追寻“延河”、“枣园”、“南泥湾”、“杨家岭”，就是追寻延安精神，追求全心全意为人民服务的精神，自力更生、艰苦奋斗的精神，力求上进、永不满足的精神，执着地追求理想并为之献身的精神。

(2)我们永远告别了破旧茅屋，却忘不了延安窑洞温热的土坑。

“告别破旧茅屋”就是告别落后，忘不了“温热的土坑”，就是忘不了密切的党群关系，干群关系，军民关系。

(3)我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。

“丢掉了老牛破车”，就是丢掉落后，“不能丢宝塔山顶天立地的脊梁”，就是要把延安精神发扬光大。

(4)如果一旦失去你啊，那就仿佛没有了灵魂，怎能向美好的未来展翅飞翔?

(讲失去延安精神的严重性。)

(5)第六节的三个“追寻”。

(“追寻”延安，就是追寻信念，追寻温暖，追寻光明。诗句中的“延安”仍指延安精神。)

4、在深入理解重点诗句的意思后，可用引读的方法指导学生有感情地朗读。

四、 参考资料

难忘延河

祈念曾(新闻工作者，现居深圳)

《延安，我把你追寻》是我8年前的一首诗作，没想到被选入人民教育出版社新编的第12册语文课本中。回忆这首诗的写作过程，心中再次涌起火辣辣的激情和沉甸甸的思索……。1968年，我从北京大学中文系毕业，分配到陕西工作。我曾多次到延安参观采访。当时，正是十年动乱时期，延安的面貌变化不大。1974年我到延安采访，那里的人民依然比较贫困，我心里难过极了。归来后，写一首《延安，我为你哭泣》的诗，留在我的日记本上。粉碎“四人~”以后，拨乱反正，改革开放，延安的面貌才发生了翻天覆地的变化。延安人民丢掉了老牛破车，通了飞机、火车，窑洞变成了林立的高楼大厦，人民越来越富裕。1991年，我随中央电视台《黄河》创作组再次不定期到延安采访，参观了枣园、杨家岭、宝塔山、南泥湾等地，浮想联翩，遐思漫伸…… 我看到当年南泥湾开荒的镢头，在大生产运动中开垦出陕北的锦绣江南;我望着延河清澈的流水，这河水曾哺育了无数中华民族秀、最有觉悟的先锋战士;我闻着枣园梨花的清香，当年毛主席在这里写下了彪炳史册的革命雄文;我走进杨家岭“鲁艺”的礼堂，毛泽东那篇《在延安文艺座谈会上的讲话》又回响在我的再边。追寻当年革命前辈的足迹，我更感到今天的幸福生活来之不易。

老一辈无产阶级革命家所培育的延安精神是革命的传家宝，是中国人民宝贵的精神财富。如今，时代发展了，生活富裕了，但艰苦奋斗、开拓进取的延安精神不能丢。延安精神既体现了共产党人的高尚品质和崇高理想，又凝聚了中华民族的传统美德和英雄气概。在我们建设现代化社会主义强国的进程中，延安精神更要发扬光大，在物质生活水平不断提高的情况下，更要提高精神生活的质量。

基于这种认识，我开始构思，创作了《延安，我把你追寻》这首诗。

诗写完后，1992年，收入我的诗集《人生之恋》(陕西人民出版社)，受到文学界和广大读者的好评。评论家马莹伯撰文说：“这首诗以高昂的激情和生动的形象讴歌了延安精神，强调了改革开放条件下继承和发扬延安精神的极端重要性。”这首诗，1993年荣获全国诗歌“菊花奖”，1994年入选《新时期诗歌精选》。1997年选入5年制语文课本第10册，今后又选入6 年制语文课本第12册。

1992年，我来到深圳，虽然离开了生活工作20多年的黄土地，但延河永远在我心中流淌，融入我的血管，净化我的灵魂。

教学目标

①准确地划出语音停顿，节奏分明地朗读并背诵课文。

②理解只有善于观察，善于联想想像，才能有物外之趣。

③学习积累重点词语。

④理解文章叙事顺序，了解各层大意。

教学重点

①反复朗读，领会课文大意。

②初步了解古文与现代文的异同词，掌握学习古文的规律。

③理解怎样借助观察、想像，获得生活乐趣。

课前准备

这是学生进入中学来，学的第一篇文言文。课前让学生反复朗读，并能正确地读出停顿，那么句意也就容易掌握了。

第一课时

教学内容

使学生了解学习文言文的意义，掌握学习文言文的方法，整体感悟课文内容，领会课文大意。

教学设计

导入

新课

香港是弹丸之地，高楼林立，将道路挤得没有了，楼与楼之间没有空间建路、相通，怎么办?建筑师们就带着画好的图，来到幼儿园，让孩子们在楼与楼之间划上路，孩子们拿起笔，不假思索地就在楼与楼的空隙间画上楼梯，楼梯间搭上天桥，几分钟内就把成人们苦苦思索而不得其解的问题解决了。这说明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人们看来微不足道小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。今天我们就来学习一篇新的文章《童趣》。这是一篇记叙童年怎样借助观察、联想、想像，获得生活乐趣的文章。它告诉我们，只有观察得仔细，想像得丰富，才会有乐趣。

朗读课文

第一遍，教师范读;第二遍，教师领读，教师读一句，学生读一句(为使学生正确地掌握停顿)第三遍，教师大声读，学生小声跟读;第四遍，学生齐读。注意下列加点字的读音：

藐(miao)，项为之强(jiang)，鹤唳(li)，怡(yi)然，凹凸(aotu)，为壑(he)，癞(lai)虾蟆

要掌握文言文的规律

文言文中单音词占大多数，现代文中双音词占大多数，只要我们联系上下文，把单音词变成双音词，就可以了;有的词，可用同义词解释，不大好变的词语，就是你要特别加深印象记住的。教师按照上述方法试讲一两句。重在讲清方法。

学生自由朗读课文

用老师所教给的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。学生四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。

全班讨论交流，解决小组未能解决的问题

教师启发学生，设小台阶，让学生自己解决未解决的问题，领会课文大意。参阅注释理解文意。注意理解下面加点词的意思。

①项为之强(脖子、颈项)②果如鹤唳云端(果真)

③以丛草为林(树林)④兴正浓(兴趣)

⑤方出神(正)⑥驱之别院(赶、驱逐)

⑦明察秋毫：连极细小之物也看得一清二楚，表现视力极佳。

⑧怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然：安适、愉快的样子。

⑨庞然大物：形容极大极大的动物。⑩夏蚊成雷：蚊群发出雷鸣般的叫声。

学生再读课文，解决以下问题

①文章围绕什么来回忆了三件趣事?

②试用简洁的语言概括这三件趣事。

③三件趣事之“趣”是怎样得到的?

学生自主讨论明确：

a.文章围绕“物外之趣”回忆了三件趣事。

b.第一件是把夏蚊看做群鹤，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，怡然称快。第二件是把土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然;第三件，把癞蛤蟆看做庞然大物“拔山倒树”，又写了如何惩罚癞蛤蟆，表现了儿时的天真之情。

c.乐趣只有通过仔细地观察，丰富的想像，才会得到。

[教师小结]

“物外之趣”非物自身所有，却又与物有关，“物外之趣”在于善于观察，善于想像，才能因物而生成意趣。

学生快速自由朗读课之后，再快速齐读

限时背诵课文，按自然段为一单元背诵

第二课时

教学内容

研读与赏析、体验与反思、背诵

教学设计

导入

齐读课文，男女生比赛、背诵课文。怎样才能获得“物外之趣“呢?

分析第1自然段

“明察”、“细察’’是两个关键词语，意思是观察敏锐、仔细。只有这样才能获得“物外之趣”。

“张目对日，明察秋毫”——是观察的本领。

“见藐小微物，必细察其纹理”——是观察的习惯。

时有物外之趣—一是观察的收获。

分析第2、3、4段，只是“明察”“细察”了，是否就有“物外之趣”了?

明确——除“明察、细察”之外，还要有丰富的想像，才能真正获得“物外之趣”。

学生思考：下列三件趣事，你最喜欢那一个?背诵并用自己的话形象地叙述。

讨论回答：作者是怎样想像的?

讨论明确：

第一件趣事：先把夏蚊“私拟作群鹤舞空”，自得其乐;再把蚊子留在素帐中，“徐喷以烟，使其冲烟飞鸣”，怡然称快。

第二件趣事：以“丛草为林”“虫蚁为兽”“凸者为丘”“凹者为壑”，从而怡然自得。

第三件趣事：把癞蛤蟆看做庞然大物，“拔山倒树”而来尽吞二虫，以及如何惩罚癞蛤蟆。

三件趣事可否调换位置，为什么?

讨论明确——不可以。因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。

体验与反思

找出文中描写动作的语句

明确：捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院

[讨论]

问题l：已捉在手，又打了几十鞭子，想像一下，是什么样的鞭子?癞蛤蟆竟没有死，是为什么?

[明确]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝条。童年的作者不是真要打死癞蛤蟆，说明他心中是热爱小动物的(学生言之成理即可)。

问题2：读了此文，你得到了那些启示?你有什么感受?

学生讨论明确：

热爱动物，热爱自然，要善于观察，观察要敏锐，加之丰富的想像，就能成为一个富有情趣的人。

问题3：说说你童年中有趣的事，善于从联想中发现事物的美妙。

集体背诵课文，背诵时想像出三幅画面，在理解的基础上背诵。

[作业

]拟几条热爱草坪、热爱动物的标语。如：

小草也会疼的，请勿踏之;小草正在生长，请勿打扰;劝君莫打报春鸟，子在巢中盼母归。

点评

《童趣》说的是作者童年时代观察的草、虫蚊、土砾、癞蛤蟆……幻象迭出，写出了一种物外之趣，很容易激发学生兴趣，也是学生第一次接触的文言文。由于其语言习惯与现代文不同，因而，帮助学生越过这一“语言习惯”障碍，克服学生对文言文学习的畏惧心理，奠定学生学习文言文的基础，是至关重要的。

本教案设以各种形式的朗读，指导学生正确的语音停顿，在朗读中提高语感能力，用以消除“语言习惯”障碍;教师指导学生掌握学习文言文的规律，使学生消除畏惧心理;通过字词的教学，使学生打好学习文言文的基础。这些做法都是易于操作、实用有效的。

教师授之以法，让学生得其法，以自主、合作、探究的方式自己去解决问题，是符合新课程标准要求的。课堂上充满了学生朗朗的读书声，反复朗读，基本成诵，就保障了45分钟的实效性。

因为学生第一次接触文言文，安排两课时来完成教学是符合实际情况的，是合理的。教学流程呈“整体感知”、“研读与赏析”、“体验与反思”的板块状结构。三个板块环环相扣，符合新课标知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度教学目标的要求。

教学目标：

1理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。

2.学习写驳论文的方法。

教学重点：

1. 体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2. 理解重要语句的深层含义。

3. 领悟文章的写作技巧。

教学方法：

2.自主学习法。自己发现问题自己解答或同学帮忙解答，不懂才由老师解答。

4. 多元探究法。在讨论的基础上，对某个或某几个问题变换角度思考，拓展思维。

教学时数：1课时

教学步骤：

一、导语设计

导语设计：

有一场战争使我们刻骨铭心，有一场有关民族精神大讨论在激烈地展开，中国人是失掉自信力还是没有失掉自信力，当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的《中国人失掉自信力了吗》一文(板书课题)，来感受一下在民族危急存亡之时的民族精神。

(解说：从身边事说起，亲切。而且鲁迅的关于中国人自信力的建设的思想，在今天仍有现实意义。)

二、解题

本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。

课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力;而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。

三、研习课文

(一)整体把握，理清思路

1.速读课文，扫清字词障碍。

读准下列加点字的字音，并理解下列各字词的含义：

搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今

(解说：初读课文，须扫清障碍。可让学生自查工具书解决。)

2.对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

(二)具体研习，突出重点、难点

1.诵读第1～5段，讨论探究：

(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这叫归谬法。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。

(解说：这样设计可以激发学生的兴趣，让学生认识到事实有时并不等于雄辩。而对方罗列的事实却在为作者服务，这是极具讽刺效果的。通过思考，学生训练了推理判断能力，培养了透过现象看本质的意识。)

(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。

从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

(解说：这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并孓解当时的社会现状。)

2.品读第6～9段，讨论探究：

(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(三)课堂小结

通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

(解说：小结时须言简意赅、提取精要，勾画本节课的轮廓即可。)

四、布置作业

阅读下列一段文字，说说它和本文所表达的思想内容有什么异同。

多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每年运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(鲁迅《这个和那个》，收《华盖集》)

(解说：有助于巩固课文内容，并深入体会鲁迅关于“中国的脊梁”的论述。)

板书设计：

中国人失掉自信力了吗

鲁迅

树靶子 摆论据： 夸地大物博 只有“他信力”

求国联

摆论点：中国人失掉自信力

打靶子 直接反驳：(驳论据)信“地”信“物”信“国联”是“他信力”

信“神”信“佛”是“自欺力”

间接反驳：提观点：有并不失掉自信力的中国人在

论据：古代 现在

得出结论：自信力有无，要看地底下