中华好家风征文优秀10篇 范文大全视频【精选20篇】

我的父亲是一个地道传统的农民。

印象中，他终年忙活在田地里，很清闲，所以家中粮仓总是丰盈。父亲说，农人平时多苦一把，仓中有粮，饥年不慌。

记得能下地干活时，父亲就领着我们到地里干活，讲解如何干活才能事半功倍，磨砺我们的耐心和意志。

父亲说，人哄地一年，地哄人三年。上学后，我才悟得读书如同犁地，也是要把每一个知识点不落下，精心钻研，才有好的收成。

父亲常叮嘱我：干工作，一定要用心尽心，切忌浮滑懒惰。

自己结婚后，坐下来跟父亲闲谈，提起婚姻中意见相左，他缓缓地说：“女人一辈子不容易，男人要学着宽容。”?

我的母亲特别能吃苦。

多年的操劳使得她患了很严重的类风湿关节炎，双腿走路时就像一对圆括号。数九寒天，厨房如同冰库，她就坐在老式的风箱跟前烧火，为上学的我们蒸馒头，“哧嗒哧嗒”地拉风箱声，响过一个冬天又一个冬天。母亲常说：“我们没文化，吃了很多亏，你们要好好读书，把书念成。”

父母这两本深厚绵延的书，其间有高山，流水，良田，更有良知。儿女们只要用心读，那便是家风，民情，教化，国音。

也许若干年之后，我的儿女们会淡忘父祖栽植瓜果桃李的辛苦，但我一定会努力教诲他们：如何津津有味地品尝麦米之香，如何在面对困难时把脊梁挺得更直，如何在天地间把“人”字书写得方正敦厚。

家风是什么?家风是待人接物、为人处事有度有方，是己所不欲、勿施于人，是勤俭节约播种爱心。春雨润物细无声，春风如沐化万物，家风就是父母的一言一行，一思一虑。

九月，收获的季节，辛勤的园丁们将要迎来第--个教师节。为弘扬尊师重教的`传统美德，展现人民教师教书育人、为人师表的职业精神和崇高责任感，表达我们对教育工作者的诚挚敬意，我校决定，在教师节前夕举办迎教师节征文活动。

一、征文主题：迎教师节

二、参赛范围：1—6年级的所有学生。

三、征稿要求：

1、弘扬尊师重教的传统美德为宗旨，情感真实，内容健康，文笔流畅。

2、内容不限，题材不限，体裁不限，字数不限，题目自拟。您可以记录良师的可敬与幽默;您可以回忆人生重大抉择时良师对您的启迪;还可以向我们讲述您和老师之间的动人故事……可以写书信、散文、诗歌等等，总之，只要是和教师、教师节有关的话题，我们都欢迎!

3、来稿请注明班级、姓名。

四、评奖方法：

1、以班为单位进行初选，每班选送三篇优秀作品上交到学校。

2、学校将组成评审小组对来稿进行审评，获奖名单将在学校予以公布，获奖作品的部分优秀作品将陆续在学校校报《--报》上予以发表。

五、截稿日期：20__年9月9日

六、 活动组织及分工安排：

顾 问：...

评审小组：...

中国梦 我的梦 我的家乡

中国梦 我的梦 我的家乡

小时候我一直跟着爷爷奶奶住在乡下伯父家。村边的小河，田野里的蚂蚱，池塘的蛙鸣，林间的鸟叫，以及夏天的知了声，这些构成了我童年美好的记忆。长大后，我跟着妈妈来到镇里读书，再后来就一直在外面读书，回乡下的日子也就越来越少了，那些记忆里的事物显得更加弥足珍贵。偶尔回乡下看望奶奶，家乡的变化使我们除了感受到一份浓浓的亲情之外，剩下的就是只有在记忆中寻找家乡的昨天了……

我的家乡在新化县腹地的一个小山村，村中有一条小河，河边是一大片稻田。这里曾经有几亩田是我伯伯家的，现在那些田都包给别人开了窑厂。每次回到村里透过轰响的机器声，我还是能准确地指出那块地曾是我伯伯家的。

因为我的很多美好回忆都埋藏在那块地里。

我每次回到村里都会去看看那块地，或一个人或叫上表哥一起，表哥会站在那里默不作声地吸着烟看上很久很久。而我去时还是喜欢随手拔些地边的杂草，带回去喂伯伯家的那几头猪。我们忘不掉这片土地，因为这块地里打出的粮食曾经养活了我伯伯一家也养活了我。在这块土地上，我们春天播种插秧，夏天给水稻施肥灌溉，秋天挥动镰刀收割，打谷子。那时，除了那块水稻田外伯伯还另外包了两亩地，种了大片玉米，一到秋天就会收获玉米棒子。在这里年复一年的播种、耕耘、收获。留下了辛勤的汗水，更留下了难忘的记忆。

记得小时候伯伯在地里劳作，我和表哥多半在田野里玩，捡那些水稻穗、到小河里游泳或是捉蚂蚱，挖泥鳅。偶尔我们也帮伯伯干一些力所能及的农活。我清楚地记得第一次被镰刀割破手时的情景；秋天掰玉米身上被玉米叶划破是的疼痛；大旱天气挑水浇地让扁担压得红肿的肩头。正是由于这样，我们兄弟俩深切体会到农民的艰辛。那时我们也像大人一样希望一年之中风调雨顺，地里的粮食能够收成好一些。如果遇到歉收之年，伯父就会坐在门槛上默默抽着旱烟发愁。

在那时我们兄弟俩的最大梦想就是考上大学，在城市里找个体面的工作，不再像伯父一样过着土里刨食的生活，也曾在粮食歉收年头，立志报考农科类大学，以待学有所成回报家乡。但是随着年龄的增长面对名利的诱惑，我们在填报志愿书的时候，忘记了很多那时生活的艰辛，更忘记了自己要回报家乡的豪言壮语。

转眼之间，表哥都已经工作七八年了，我也考上了大学但不是农大。在这七八年的时间里我们村的变化越来越大。村里已经建起了很多新房子，新厂，耕地面积自然而然少了许多，耕地少了粮食的亩产相对于过去却高的“惊”人。许多高产良种通过县农业技术员的指导种植，已经让我们村的父老乡亲尝到了科技兴农的甜头。现在多数村民也不在专职种地，很多都到我们村周围的工厂去工作了，也有一些去了大城市打工。因为他们现在已经不再为种粮、收粮发愁了，机械化已经将秋收夏种由过去的十天半月缩短为现在的三、五天时间了，而且人们也不用像过去那样辛苦了，播种、浇水以至收割都很少再用人工了。这些事情是我们小时候天天盼望的，但是仅仅几年的时间就实现了，这对于一个贫困县城的小乡村来说应该让人感到万分庆幸。

现在国家已经减免了农业税，农村医疗保险正逐步在我们村实行，村里的养老院也已经落成。我们小时候梦想和城里人一样生活的梦，真的一步一步地实现了！而且很多地方要比城市里的工薪阶层还要好一些。我每次回到村里总是希望能够在村里多住些日子，如果不是还要求学，我真的不想那么快就回城里去。

我每次回到村里都会去村前的小河看看，看看那条带给我们儿时无尽快乐的小河。可是，近几年我回到村里却不愿再去了，并不是我不再留恋小河而是我不希望在看到小河今天的样子.

河水也比过去少了很多而且变得污浊不堪，远远的就能闻到刺鼻的气味。有时河里还会漂浮着一些死了的小鱼，一些水滩里偶尔还会有一些小鱼在乌黑的水里挣扎地活着……

在记忆中小河曾经是能够挑水喝的地方，我和表哥第一次到小河里打水的情景，我至今还记忆犹新。表哥拿着扁担，我拿着一个水桶，到河边装满水后，我俩一人抓着扁担一头歪歪扭扭地回家了。除了在小河挑水，很多村民还会到河边洗衣服、洗菜。那时小河里的水是清清的喝到嘴里是甜甜的，河底的砂石是黄黄的细细的，夏天到河里洗澡可以用河中的细沙搓澡。然而，现在这些只能在记忆中找寻了……

我们村富裕了，小河却成了牺牲品，短短几年时间我们心中那条清澈见底的小河已经从我们眼前消失。有几次回到村里，每当和表哥说到小时候在河里游泳捉鱼的情景时。表哥怎会无奈地说，现在还要能去河里游次泳就好了！我表哥的儿子听了，一脸迷茫地说“这么脏的水还能游泳？”即便是我们用最准确词描述过去小河的水有多清，在他的眼中我还是能过看到充满疑惑。我不知道在村里长大的小孩子是否也会问他们父母的同样的问题，我不想知道，更不愿知道他们得到的答案是什么。我想知道的，只是上游的工厂什么时候能够停止排放滚滚的污水……

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2021“中华诗影贺新春”作品征集活动启事

小编精心整理了一篇“20xx“中华诗影贺新春”作品征集活动启事”，希望能给大家带来帮助!

20xx“中华诗影贺新春” 作品征集活动启事

为贯彻落实党的xx届五中全会精神，弘扬中华优秀文化，促进社会主义文化大繁荣大发展，为实现伟大的“中国梦” 营造良好的文化氛围，我们决定发起20xx“中华诗影贺新春” 作品征集活动，诚征诗词/诗歌、摄影、诗影艺术(将诗词/诗歌与摄影作品有机融为-体的新型艺术形式)类作品，并在海峡两岸中华诗词论坛开设《诗影艺术》专栏，以进一步促进中华诗词的传承和弘扬。

一、主办单位

湖北省中华诗词学会

中华诗影书画艺术网

二、活动内容

以中华诗词/诗歌、摄影、诗影艺术的形式，讴歌祖国的大好河山和改革开放的丰硕成果，展示中华儿女共庆新春的喜人景象。

三、活动方式

活动采取各市州诗词学会﹑各分会(诗社)推荐和网络征集相结合的方式征集作品。各市州诗词学会﹑各分会(诗社)可推荐本地庆新春活动的作品及展示本地精神风貌的作品;省内外个人作者亦可自行通过电子邮件将作品发送到主办方邮箱。

四、活动结果

1.应征作品将在海峡两岸中华诗词论坛、中华诗影书画艺术网择优发表。

2.作品征集结束后，将分别评出诗词/诗歌、摄影、诗影作品金、银、铜奖及优秀奖若干。

3.将向获奖作者颁发获奖证书及奖品并在《湖北诗词》杂志选登。

4.湖北省内获奖作者可推荐加入湖北省中华诗词学会，所有获奖作者均可吸收为中华诗影书画艺术网特邀作者。

5.获奖作者可优先参加主办方的联谊、交流、采风等活动。

6.凡组织推荐应征作品50件的单位授予组织奖。

五、活动时间

20xx年2月1日起至20xx年3月31日止。

官方网址: (海峡两岸中华诗词论坛)

(中华诗影书画艺术网)

投稿邮箱：

为深入贯彻落实党的xx大提出的弘扬中华文化，运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统，建设中华民族共有精神家园的战略任务，深入推进--分局精神文明建设，根据--市文明办下发文件要求，结合我局工作实际，开展了“我们的节日·清明节”主题活动，现将活动整个情况小结如下：

一、活动主题

开展“我们的节日·清明节”主题活动是贯彻落实中央文明办主题教育实践活动的重要举措，是提升公民思想道德建设的有力抓手。本次活动的主题是：“缅怀革命先烈，传承优良传统”。

二、指导思想

紧紧围绕清明节寻根祭祖的民间传统习俗特征，突出缅怀先祖、缅怀先贤、缅怀先烈，倡导孝心、推行孝行、弘扬孝道、倡行忠义、培育忠心、塑造忠诚。以-理论和“-”重要思想及科学发展观和社会主义核心价值体系为指导，通过活动，在缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义、热爱--、建设--情感。

三、活动内容

1.开展中华经典诵读活动。开展清明诗文朗诵会和诗词歌会，用中华经典诵读方式敬先贤、颂英烈，弘扬中华民族优秀文化和传统美德，引导分局全体干部职工慎终追远、不忘传统，弘

扬中华民族优秀文化和传统美德。

2.动员全体干部职工积极参与“网上祭英烈”活动。借助祭奠网“网上祭奠烈士”互动平台，发动全体干部、职工进行网上祭奠、发表祭奠感言、开展网络访谈，组织他们撰写心得体会，发表感言心声，表达对先烈、先人、先贤的感恩与敬仰。

3.开展节日民俗活动。深入挖掘清明节的文化内涵，以座谈会方式深入了解具有浓郁地方特色的寻根祭祖活动，让全体干部职工切身体会节日习俗，感受传统文化魅力。

4.开展文明祭祀活动。积极推广手机短信、网上扫墓和家庭追思会等新型祭奠方式，引导群众用鲜花、植树等文明生态的方式表达对先人的怀念之情，营造一切从简、文明健康的祭祀新风。

四、活动要求

1.认真组织，积极引导。要注意把“我们的节日·清明节”主题活动作为精神文明建设的重要工作，紧密联系实际，认真制定活动方案，积极引导群众通过传统的祭祖、踏青以及鲜花祭祀、网上祭祀等方式，进行文明祭祀活动，形成保护环境，亲近自然的良好氛围。

2.努力做好、结合文章。要注意把清明节活动与群众性精神文明创建活动结合起来，与干部、职工思想道德建设结合起来，与志愿服务活动结合起来，加强组织领导，加大工作力度，做到既形成声势又扎扎实实。

3.深化宣传、营造氛围。通过板报、标语等宣传阵地和群众

喜闻乐见的多种文艺形式，开展“我们的节日·清明节”系列主题宣传活动，通过活动造势，引导群众文明祭祀进一步倡导文明新风，把节日氛围造浓。

老师、同学们：

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

一、爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共—产—党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱—惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二、奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三、改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民—主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四、勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

五、敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

说到环境保护，我们经常会看到一些环保标语，比如说"保护环境,人人有责,还有像珍爱生命,保护环境."这些标语相信大家也都不陌生，虽然这些标语都很简短啊，我觉得它确非常清楚地阐释了一个道理，那就是：我们在保护环境的同时也是在保护自己，所以我们必须坚定地保护环境。人类在地球上生存了一代又一代，接受着自然赠予我们的新鲜的空气，温暖的阳光，还有澄清的水，在那之前我们往往都是和自然环境非常和谐的相处着。而之后随着工业的发展，科技越来越发达，经济也越来越好，人们过上了富裕，更为方便快捷的生活。然而，任何事物总是具有双面性的。

工业的发展同时也对环境带来了严重的破坏。森林里不知有多少树木，他们经受住多少风雨的考验，经受住岁月的变迁，但是许多不法分子乱砍滥伐，让这些树木，乃至整片森林都渐渐趋近消失，还有河流污染，许多化工厂污水肆意排放，河流质量受到严重影响，许多水里的鱼类等生物大片死亡，还有前段时间的新闻啊，上海松江打捞出上千头死猪，这实在令人气愤啊，养猪场的猪死掉了，管理人员不是合法处理死猪，而是都扔到水里，他们难道不想到这是大家赖以生存的河流，如果有人因为饮用了这样的水而发生意外难道他们不会受到良心的谴责吗，这真是一种非常可耻的行为。

保护自然环境，我觉得要从日常小事做起，首先应该大力宣传保护环境的重要性和必要性，让人们从小就养成不随地扔垃圾，随地吐痰，践踏花草，尽量不实用塑料袋和一次性筷子，珍惜水资源的好习惯，这样如果这些小细节都可以做的很好，那么我想就不会犯下更大的错误，还有就是对于破坏坏境的违法者应当给予重罚，不然只会让更多的人加入这样的行列中。

希望国家可以做好宣传，使人们可以真正认识到保护环境的重要性，所有的中国人都有强烈的环保意识，也都知道善待地球就是善待我们人类自己，让大家深刻的意识到破坏环境无异于作茧自缚。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。

奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。

唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。

朱元璋成功*蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。

什么是家风呢?我带着疑问去请教爸爸，爸爸告诉我：“国有国法，家有家规，家风就是一个家庭或家族的传统风尚。”我又问：“那我们家的家风是什么呢?”爸爸看着我笑着说了两个字：“依诺。”这不是我的名字吗?我恍然大悟，爸爸是让我依守承诺，诚信待人，原来我家的家风就是诚信。

还记得那是暑假里的一天，妈妈带我出去吃晚饭，可是车子开到半路的时候轮胎被路上的钉子扎爆了，于是我们推着车向修车铺走去。修好了车，因为妈妈没有零钱，只好给了修车师傅100元大钞，给过钱后我们又愉快的上路了!突然妈妈停下车，翻了翻钱包发现，她给修车师傅的钱是一张无意收到的假币，这时妈妈带着我又回到了修车铺，跟修车师傅把事情讲，又把钱换了过来。我问妈妈：“我们明明占了便宜，为什么还要回去呢?”这时妈妈回答到：“做人要讲诚信，修车师傅赚的是辛苦钱，我们不能让他白辛苦。”

记得还有一次我要去上辅导课，但天空突然下起雨来，我对妈妈说：“你给我请个假吧!下雨了我不去了，好吗?”这时，妈妈生气的说：“定好的时间和老师约好了，怎么能因为天气原因而不去呢?孩子记住，人而无信，不知其可也。”听了妈妈的话，我惭愧的地下了头。

我十分感谢我的家人，他们在我成长的道路上，教会了我许多做人的道理，依守承诺，诚信待人，这就是我们家的家风，也是我名字的由来。

爷爷、奶奶给我讲述家族的故事，醇厚的家史似一坛老酒，愈久愈醇，使我沉醉其中。

据有关资料，我的杨氏家族起源于黄帝之后西周王族。杨姓出于姬姓，源于晋地之杨国(今山西洪洞县东南)。我将这个起源说与爷爷，爷爷深表认同。因为他的长辈曾告诉他，我们杨姓来自山西，明朝时迁来武安，先入上团城乡高村，后辗转移至矿山镇东寨坡村。杨姓在寨坡是大姓，我的老爷爷叫杨本裕，出生于清末，少时酷爱读书，后迫于生计，入药行为生，彼时武安药商全国知名。在奔波各地的过程中，老爷爷勤于读书，也因此多了一份对中国战乱社会的深刻观察。苦难的生活促进了思想的警醒。老爷爷接触了共产党人，加入共产党，利用药商身份，在日伪所占邯郸城从事地下工作，为革命作出了贡献。新中国成立后，任邯郸市制药厂厂长，是邯郸市第一届人大代表(当时称为邯郸镇)。

我的爷爷1938年出生，从小在老家寨坡长大，七八岁时由老爷爷接来邯郸上学，没多久邯郸解放了。受老爷爷影响，爷爷也酷爱读书，后入邯郸师范，16岁执掌教鞭，教龄44年，相继在河北、山西等地教书。

我跟爸爸是一中校友，他们那一届的同学们共同组建了正德基金会，来回报母校。爸爸妈妈师范院校毕业后，都走上了教师岗位。作为长期工作在教育战线的教育工作者，他们更关注道德、做人、做事等诸多方面的环境对孩子人格的塑造。他们常对我说，要尊老爱幼，邻里和睦，友好待人，努力工作，坚持学习。正如我们一中的校训所说“做学问首先学会做人”。

自悟、自觉阅读形成的书香家风能够促进社会风气的风清气正，诚如我所看过的《书香，也醉人》中所言“一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平”。在作品中，众多名家以优美的文笔，将人的智慧发挥得淋漓尽致。人与自然、生命的思考、英雄人物的再现、传统文化的熏陶等一个个主题充实了我的精神世界。

现代社会信息爆炸式增长，多媒体素材的大量普及、互联网及电视视频节目的色彩绚丽、电子移动快餐式阅读的盛行将人们的思维打造得很功利。而醇厚的书香深深扎根于我幼小的心灵间，也给了我人生最美好的精神食粮，让我在曾经的迷惘、困惑和年少的轻狂中找到人类文明的厚重，给我无尽的前进力量。在一本本书的精神力量的潜移默化中，潜心养神，体验着平凡中爱与智慧的力量。充实的书香酿就了朴实的家风，在这个大家庭里，我们都没有虚度青春，与书香为伴。

大家好!

同学们，步入初中，身上的担子也逐渐变重，学习的知识增加了，作业增加了，科目也增加了。学习变得越来越困难，甚至连休息的时间也越来越少，可能还有所厌倦。这可怎么办呢?在我家的客厅里贴着一幅画，在画的右上角有排词——一帆风顺。有句老话说得好：吃得苦中苦，方为人上人。想让学习一帆风顺，就要去营造这样的家风，要营造一个勤奋好学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼的家风。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，未成年人在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对未成年人产生某种性质的影响，未成年人都在模仿。未成年人早期的行为习惯会折射着父母亲的人格和行为习惯，简单来说就是父母的另一面。

这个事例告诉我们：家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响;家庭风气不是想出来的，而是由家庭中每个成员的生活和自己的操行所创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范，即使是再精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境。

初一:创世银天

尊敬的各级领导、老师们、同学们：

今天是市里发起的“弘扬中华美德，传承良好家风”活动在我校举行。作为学校的一员，我感到十分荣幸。

现在，家风是人们长议论的话题之一。其实，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好家风的熏陶下，从而成就自己的一生。

大学生章某成活在一个三世同堂的家庭，祖孙三代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。奶奶是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。章某从小跟着奶奶，奶奶还专门给他也准备了把小扫帚，让她跟在后面比画，还告诉她：“人的双手是个宝，勤劳可以创造一切。”幼小的章某虽然听不懂那些大道理，但她爱劳动，并从劳动中获得了快乐。妈妈每次带章某去公园都要带上一个塑料袋，把吃剩的果皮、糖纸装进去再扔进垃圾桶。章某到现在也有随手带着塑料袋的习惯，把没用的废弃物装进去，放到垃圾桶里。章某的父亲虽然没有接受过高等教育，但他热爱读书，他节余下来的钱几乎都买了书，并经常写读书笔记。在父亲的影响下，章某从小也爱看书，从上小学起就坚持写日记，现在已经在报刊杂志发表了十几篇文章。和睦、平静、温馨、严谨的家风为章某的成长奠定了良好的基石。

所以，每一个人都要把握好自的言行，良好的家风是孩子终身的财富。这样才能弘扬中华美德，传承良好家风。

中学生征文：我的中国梦

马雨婷  初一（13）班  指导老师：张静茹

我们的祖国，有奔腾的黄河长江，有巍峨的五岳名山，有五千年的美丽文化，有十三亿勤劳的人民，我们的祖国，让每一位中国人都倍感骄傲。

在这片神圣的领土上，涌现了许许多多的英雄，他们有精忠报国的岳飞，有忧国忧民的屈原，有立志报国的周恩来，还有一代女航天员刘洋，他们为祖国做出了杰出的贡献，他们的精神永远是我们前进的动力，我的梦想，就是成为他们中的一员。当一名作家。

从小，我就喜欢看书，每当我读到一本精彩的书，就会羡慕的想，如果我也能写出这么好的文章，那该多棒啊！于是，一个念头便从我脑海中蹦出来，我一定要当一名作家。成功离不开勤奋，树立了目标，就要努力去奋斗，我要像一艘小船，扬起风帆，向理想驶去，每一次作文课，我都把它当做一次机会，尽自己最大努力，[莲 山 课 件 ]认真地写出每一句话，每一行字。老师说过，多阅读好书，可以提高写作水平，于是我学会了从书中寻找写作素材，我相信，世上无难事，只怕有心人，我一定能实现我的理想。

假如我成为了一名作家，那么我就要写出一篇篇优美的文章，做人们的知心朋友，我希望我的作品能使悲观的人乐观向上，使痛苦的人重新看到生活的希望，使涉临绝境的人勇敢的面对困难与挫折。我要写出祖国宏伟的万里长城，秀丽的丽江古城，粗犷的黄土高原，清丽的桂林山水······我要用文字是全世界的人看到祖国的伟大壮丽，是中国永远屹立在世界东方！

我们都了解莫言，他是我国第一位诺贝尔文学获得者，他为祖国做出了多么大的贡献啊！可是，他的生活并不是一帆风顺，我也要像他一样，无论遇到多大的困难与挫折，都不放弃当一名作家的梦想，

“少年智，则国智，少年强，则国强，”我一定会坚持到底，实现我的中国梦。

大家好!

今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，东胜区环卫局三千余名环卫工依然活跃在城区的大街小巷，他们没有医院救援现场那么轰轰烈烈，没有“志愿者”那么令人瞩目，但是他们始终坚守在抗击疫情的第一线，守护着城市、默默的奉献，他们忙碌的身影成为疫情期间那抹最美的橘红。

疫情期间，城市空了，他们却一如既往的走上街头，手握相伴数年的扫帚，铁锹等工具，奋战在防控一线，清扫保洁、垃圾清运，环卫设施设备消杀，他们为城市筑起一道抵御病毒的屏障。

疫情当前，我们没有救灾捐款的能力，唯一能做的就是守护广大市民的健康、平安，所以我必须坚守岗位，要比平时做的更好，因为我是环卫工人”。这普普通通的话语来自环卫工人的肺腑之言，他们没有轰轰烈烈的感人事迹，只是在平凡的岗位上有着不平凡的坚守!在防控疫情的路上，请别忘了一直默默坚守城市保洁一线的环卫工人，他们用坚守和不畏惧温暖着这座城市!

“我与祖国共成长”主题征文：书籍 书箱 书架 书房

“我与祖国共成长”主题征文：书籍 书箱 书架 书房

岁月流逝，社会发展。年近花甲，然而，我能感觉和享受到的是我联系最紧密、最直接，对我记忆最深刻也是最重要的书籍、书箱、书架、书房的变迁。因为，它在很大程度上反映出建国60年来我生活、学习变化的轨迹。

小时候，我想都没想过要有自己的书房——那简直是不可能的事。一家五口人，生活的重压，仅靠父亲每月几十元的收入使日子过得紧紧巴巴，常常是入不敷出，买书对于我来说是件奢侈的事儿，姐姐和我常上街花2分钱租小人书看。后来，遇上“文革”动乱年代，初中还没念完的我，就辍学在家，在这段时间里，还是书籍打发了无聊的生活。

1969年秋，我随知识青年上山下乡的“洪流”，来到江南水乡皋北杨浜村插队落户。从此过着日出而作日落而息的农村生活，躬耕垄田未使我“稼穑有成”，倒使我不务正业地迷上了读书。那时，农村社员都在生产队挣工分，谁家也没有闲钱去买书。在读书欲望的驱使下，抽空回城拿来哥哥、姐姐读高中时的语文、历史、地理课本，这些未曾读过的书，对于我来说这一切都是新鲜的。这些书伴着我度过单调乏味的工余时间。在农村，生活条件不比城里好，晚上又经常断电，只得在昏暗的油灯下苦读。春秋两季还好说，冬夏最难熬。三伏天烈日炎炎，10平方的小屋如蒸似燎，读书，使我排遣寂寞，实则收获多多。

1972年冬天，我从农村“知青”到部队当兵。军营生活可不比农村散漫，都得一切行动听指挥。那时候读的书除了《毛泽东选集》之外，很难有其他的书可读。新兵下连的第一个星期天，我向班长请假，到部队驻地的小集镇去买书。也是这次外出，买到了《列宁是怎样学习写作的》和艾思齐的哲学书籍等。这样一次两次接连不断的买书，部队发给的津贴费除了买生活必需品外，都用在购买书籍上。日子一久，我的柜子上的书已叠得放不下了，甚至有碍我们班的内务。见此状，排长破例给我两只手榴弹箱，把柜子上的书统统放入箱内。从此以后，我就与书箱为伴。为了尽快提高写作水平，我还不断地写下大量的读书笔记。另一方面，还像小学生那样，把平时读到的优美词句，生字，词组一一记在备用的本子上。四年的部队生涯，养成了良好的读书、写笔记的习惯。在部队里，我除了军事训练，大部分业余时间都用于读书、写作。功夫不负有心人，《老兵新传》等多篇通讯在军内报刊发表，并多次得到团、营的嘉奖。

凯勒说过，“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋里。”部队是所大学校，在那里养成了爱好阅读的习惯。部队退伍后，我被分配到一家颇具规模的轧钢企业当轧钢工人。到了工厂工作，手头宽裕了，我爱书读书的兴趣又开始萌生，每次看到自己喜爱的书籍，就忍不住把它买回来。一来二去，家里的书不但挤满了书桌，还扩展到窗台和床头边上，屋里变得凌乱不堪，望着这些无处可放的书，我从工资里抠出一部分，买来两个书架。从此那些原本塞于床底下的书被齐齐整整、分门别类置上书架。在国企工作的10多年间，我阅读了大量的中外名著。当我从书架上抽出久盼未得的《钢铁是怎样炼成的》时，激动的泪水更是潸然而下。挑灯阅读，感到无比的鼓舞。原来，人应这样生活。把自己融入社会、融入时代，与祖国共命运，这样的青春才会闪闪发光，这样的人生才能无怨无悔。“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”这至理名言，我铭记心间。正是它的激励，我通过刻苦学习，终于拿到“电大”文凭。回想那峥嵘岁月，是书，给予我知识营养；是书，给予我心灵的憩园；是书，激活了我不断进取的动力。

时光荏苒。时间进入了改革开放的年代，比之那个特殊的岁月，我要幸运多了。有一天，当一套宽敞新寓的钥匙交到手中的时候，我激奋感怀，喃喃自语：“我终于有书房了！”书房虽不豪华，却很充实、整洁，原来的书架已完成使命，所有的书已转移到了整个书房的一壁，宽阔的写字台上笔墨纸砚一应俱全，还有墙上的书画作陪，更透出读书人的雅致。充足的阳光从宽大的南窗照进来，洒满了半个房间，沏一杯香茗，呷上一口，顿感心旷神怡，飘然入仙。人沉浸在书中，感受特定的意境氛围，像与一位睿智的朋友作一席长谈，顿时全身心都弥漫着愉悦和恬静，令人难以言喻。读书累了的时候，就站起来，在房间里来回走走，或者打开通往阳台的门让清新的风撩过脸庞。兴之所至，泼墨挥毫，写下自己的书法作品孤芳自赏，也算是一种自得其乐。古人说，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”窃以为，如此读书，未免功利色彩太浓。然而，我认为，辟开读书的功利因素，读书还有其他几点好处：一是益智增见，开阔眼界；二是培养情趣，改变气质；三是修身养生，平衡心态。

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“我家四口人，个个爱读书;都是教书匠，人人都写书。”这四句讲的是我家与“书”结缘。如何与书结缘呢?

先从两个女儿说起。上世纪七十年代初中期，孩提时代的两个女儿，正是学知识的最佳年龄，却没有学上。我的夫人东书兰，当时是中学英语教师，她很有主见，认为时光如流水，逝去不再来。决定自己来教两个女儿。我既高兴，又担心：家中没有学校的气氛，能学好吗?时间漫长能坚持吗?可她说干就干起来了。除了教语文、数学之外，还教她们英语口语。利用身边的场景，看到什么，教什么。口语练到一定程度，就教她们认、写英语单词。规定每天学习2—3个小时，晚上检查作业。一年四季不间断。

这样坚持在家学习了两三年，1977年学校复课了，我的两个女儿也上学了。由于家庭熏陶，耳濡目染，她们都喜欢上了英语，而且与书结了良缘，养成了坐得下来、学得进去的好习惯。所以她们在学校读书不感到吃力，成绩总是名列前茅。后来两个女儿先后考取了华中师范大学和武汉理工大学英语专业。大女儿以优异的成绩留校任教，先后考取了硕士研究生、博士研究生。独立出版了几部专著，晋升为正教授、博士生导师。二女儿也以优异的成绩留武汉理工大学任教，考取了硕士研究生，现旅居加拿大，仍教授英语。

我的夫人东书兰，更是与书结厚缘。请看她的《自画像》：

家父起名东书兰，

从此与书结厚缘。

苦读诗书十六载，

欣然选择教书班;

刻苦钻研勤执教，

喜得教学两俱欢。

知识经验多积累，

昼夜写书乐不倦。

年老退休无暇日，

义务辅导歌舞团。

教歌教舞教英语，

大家快乐我欣然。

老年大学诚相邀，

甘把余热献讲坛!

我也与书有不解之缘。大学毕业后，在县市党委办公室和政府办公室撰写公文20xx年，处处不离书。我看到“公文”这门学问有数千年的实践，尚缺系统的理论，决定弃政从教，投身研究。1985年我辞去政府公职，与夫人一起到大学教书。那几年我们非常辛苦，熬更守夜，索典寻源，终于有收获，出版多种专著和主编著作，为“公文学”的系统理论奠定了基础，受到公文学界的肯定，也遂了我写书的心愿。

中国梦  我的梦征文选

中国梦  我的梦征文选

梦和梦想是完全不同的东西，可是在我看来它们是息息相关的。梦是虚幻的，可梦想是幻想的，是远大的。如果想更快的体验梦想也许只有在梦中了吧……

在一个漫长的夜晚我做了一个漫长的梦，而梦见的却是自己的远大的梦想，就是成为一位家喻户晓的艺人。其实有些人会认为这是一个笑话，或是认为我在做“白日梦”，但我认为不是，一个人的梦想不管是大是小，它始终是一个人的梦想，在我的内心深处一直藏有一条很长很长的路，路的尽头是一座缤纷的舞台，而我的梦想就是能登上它，等到梦的结束，醒来时，我暗暗定下决心：“我一定会努力的！”我知道做一个人人都认识的艺人十分的困难，但只要心中有信念，去努力了，即使实现不了也没有关系，但是你要先学会克服和战胜自己，这样你才有机会跨入梦想殿堂的大门……

我的梦想并离不开另一个梦想“中国梦”，中国是我的祖国，我的家园，我的另一个“母亲”，我在这个“母亲”的怀中一岁岁的长大，长高，它对我和每个中国人都有着深刻的养育之恩，而我的第二个梦中国梦就是希望我的“母亲”能在未来的时间里，科技能发展的更好，这是一个伟大的理想，有一首歌曲是这样唱的：“我相信自由自在，我相信明天……”同时我也相信中国13亿人口都希望我们的祖国的明天能更美好……也只有这样属于我自己的梦想才有希望实现，所以我认为“中国梦”和“我的梦”是连在一起的……

“中国梦”“我的梦”加油，我会实现属于我自己的那个远大的梦…………

常言道：怀善心，做善事，一生无愧;怀平常心，做平常事，日夜安宁;不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨;心宽一分，则云消雾散;让人一步，则晴空万里。

我爷爷在世时，曾多次提起这样一件事。他说，当年家里很穷，自己在一家旅店当伙计，日子还过得去。一年大灾荒，住店的人很少，爷爷的工钱自然也被大幅减少，家中生活勉强维持生计。一天早晨，爷爷发现一位年轻人晕倒在自家门口，奶奶望着爷爷，等着爷爷发话。爷爷二话没说，搀扶起年轻人就往屋里走，奶奶立马去厨房拿出一家人的口粮——三个窝头，掰成小块一口一口往他嘴里送，他兴许是闻到了窝头的香味，一口气吃下了所有窝头。接下来的几天，奶奶把三个人的伙食分成了四份，爷爷每天去后山采摘野菜维持生活，就这样年轻人渐渐恢复了体能。年轻人走的时候，爷爷塞给了他好几个窝头，让他留在路上充饥，年轻人跪在我家门口磕了三个响头才含泪离开。爷爷说自己饿一点、累一点没关系，能做善事总是好的，善心、善行能救人命。

父亲时时刻刻践行着爷爷“常怀善心”的家风。我家邻居家有四兄弟，老大仗着自家人多势众，每年春种时借机侵占我家田地，虽说每年占的不多，但年复一年，我家的田地明显减少。母亲自然是气不过的，父亲宽慰母亲想开些，他说咱家人少不愁吃，邻家人口多，就让他多种点吧。事件就这样被父亲平息下去。没过多久，邻家老大的老婆早产大出血被送进了重症室监护，一天上千的费用让老大急得似热锅上的蚂蚁。父亲知道这件事后，便商量着母亲要将压箱底的1万多元给邻居送去，母亲边拿钱边说：“你忘了前些日子怎么对你的吗?”邻居老大接过钱的那一刻哭成了泪人，在父亲的资助下，老大妻子顺利出院，母子平安。父亲常说：“人这辈子不容易，仇恨带不进棺材，常怀善心才能化解恩怨，才能解开心结。”

到了我们这一代，父亲也教育我们要心怀善心，与善相违的事不可为。小时候交通不方便，我每天步行上学，一路全是别家高粱地。有一次前晚下了大雨，父亲担心我摔跤便送我上学，一路上高粱苗被风吹倒在路上挡住去路。我没多想就踩着高粱苗踏过去，哪知还未走几步，父亲的巴掌就落在我的屁股上。“高粱倒了你不扶已是大错，还踩踏过去，大错特错!你踩坏庄稼，人家秋天靠什么生活?别人踩我们家的庄稼你不心疼吗?”我第一次见父亲发这么大脾气，我赶忙扶起了高粱苗。

正是有了这次挨打的经历，我再也不敢踩踏庄稼，也让我深刻理解了什么是心怀善心。心怀善心就是多站在别人的角度，就是“己所不欲，勿施于人”，就是宁愿自己吃亏也不让别人吃亏。好家风是当今社会正需要的正能量，也是社会主义核心价值观的具体体现。

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好:没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

悠悠中华五千年。回望历史，我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心，报得三春晖”等传统美德。美德乃无价之宝，传承美德是我们每个人都应做到的。

雷锋，一个耳熟能详的名字，他一生都助人为乐。伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生，生发出了巨大的精神价值。当他做了好事，别人问他叫什么名字，家住哪，他却不以为然：“我叫解放军，家就住在中国!”这句话，被人深深地印在了脑海里。

吴斌——最美司机，就在今年的5月29日，有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，他从容不迫，强忍剧痛将车停好，拉上手刹、开启双跳灯，做好停车措施，确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世，年仅48岁。事过后，乘客都很佩服他，“面对突如其来的致命打击，在那么痛苦的情况下，吴斌还坚持把车停好，值得敬佩。若不是吴斌的敬业，很可能就是车毁人亡!”看到这里，我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地，感动了千万亿的人。

最美妈妈吴菊萍，在20xx年7月2日下午1点半，一个2岁女童从10楼坠落，刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍，手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。一提到她，无不让人称赞。

传统美德是我们必须做到的，因为我们在这片中华大地上幸福成长。

校有校风，班有班风，即家当然有家风啰!

我家的家风是什么呢?其实很简单：勤俭节约，低碳环保，创造美好环境。说起来是很容易，但实际做起来可就没那么容易啦!

不要看一粒米不值钱，但是从种子到收获，农民付出多少汗水，再从稻子变成米饭其中又经过多少过程，最终成为盘中餐是多么的来之不易呀!不要看一张纸不值钱，但是从树到纸又需要多少道工序。

在我家里，吃多少就盛多少饭，不准浪费，要吃干净碗里的每一粒米。老太太就是这么做的，哪怕米饭掉在地上，也会捡起来放进嘴里。我的外公更是“节约标兵”，每次剩菜剩饭都会进他的肚子里，我们家可是每天做到“光盘”哦!

假日里，我们一家总喜欢种一些绿色植物，美化一下环境。妈妈为我在网上买来花种，我便每天看一看种子的生长情况，当我看见它们探出脑袋时，心里快活极了，盼着它们快快长大，好让大家欣赏到我种的花儿。

我家还流行一句话：不求为下一代创造什么，总要为下一代留点什么。现代人只顾眼前的利益，无度的砍伐、开采，地球已经用雾霾来警告，。哎，我们只能够尽一家之力，每到春天，妈妈总带着全家植树、护树，虽微不足道，毕竟添一份绿都是好的。全家出行能够以步代行的绝不坐车，能够做公交的，绝不开私家车，尽量低碳生活，让空气多一份清新!

“勤俭之风”伴我成长，“节约之风”养我好习惯。