22021年四川高考分数线（通用20篇）

各位游客朋友大家好，欢迎来到美丽的四川，我是大家今天的导游，大家叫我小唐就可以了，有什么不清楚的都可以问我。今天我带大家一起玩的是风景天下奇的海螺沟，希望大家能玩的愉快。

海螺沟位于泸定县以南偏西，距泸定城70公里，是“蜀山之王”——贡嘎山主峰区东坡的冰蚀河谷，全长30.7公里。海螺沟具有原始、古老、野性、神奇、独特、惊险的风采，自然景观千姿百态，奇特罕有，是国家级风景名胜区。这里有广袤神秘的原始森林;种类繁多的“动物王国”;名扬中外的“海螺杜鹃”;多姿多彩的瀑布、温泉”;如情似梦的“人间瑶池”;叹为观止的“海螺树石恋”;泼墨山下的“神话世界”;心醉神迷的“日照金山”;神秘莫测的“绿海冰川”;凌空垂挂的“大冰瀑布”等等。

我们首先来看看海螺沟的古镇。磨西古镇是海螺沟冰川森林公园的门户，当年红军万里长征曾途径此地，夜宿磨西，今天旧址尚在。昔日小镇的情景，可以用“偏僻、闭塞、贫穷、落后、不毛之地”来概括，改革开放以来，小镇办旅游走上了富裕文明、欣欣向荣的道路。

小镇上有法国人1923年来此建的教堂，有曾为抢救松田宏也作过奉献的医院，有七人合围.树高30余丈的香杉树，有唐蕃古道遗踪，这些使磨西小镇显示出独具的风情和魅力。

亲爱的朋友们，看完了海螺沟的古镇，我们就要正式进入原始森林了。海螺沟原始大森林面积达70多平方公里，据专家考证，林区共有植物达4880余种，其中属于珍贵的植物有28种，林中树美、树奇、树怪;花多、花艳、花香。

这里，有如西双版纳生长的阔叶林，有如长白山地区伟岸高耸的针叶林，有像西北高原的桦树林，更有珍惜的叶缘上缀“红宝石”的红豆杉，满树繁花报春来的木兰。其中“康定木兰”，一树有红、紫、粉红、白色四花，据说，全世界唯有海螺沟有此树。此外，还有浑身都是宝的江波树，有被称为“活化石”的石枥树。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

暑往秋来，周而复始，不知不觉我们已度过了漫长的三年，时光如白驹过隙般逝去，转眼间我们只剩下百日时间。看着学弟学妹们那青涩的脸庞，仿佛又回到了入学时的时光，和同学有说有笑，对未来充满希望，对高三满怀期待但又有些许害怕，好奇将来会怎样，但又暗下决心要发奋努力。终于，在忐忑中踏入了高三的教室，没有想象的圣洁，只有无边的苦闷。不愿让自己被埋没，因此努力向前、永争上游。在踏入电子中专校门的一刻起，我就告诫自己，既然之前没有努力，那以后的时光，必将以汗水洒满，一定要进入大学校园。我想大家应该和我有着相同的心情。

在距高考只有百天的现在，有些同学陷入了迷茫，自己基础不好，没什么希望。而我想说，既然选择了升学，那就永不放弃。过去已不可挽回，我们只能把握当下，让我们抖擞精神开始新的征程。

如果说之前的十二年是漫长的马拉松，现在就是最后的冲刺;如果说之前的付出是勤恳的耕耘，现在我们已面临夏秋之交的更迭，我们早已拉好弦，上好箭，唯一缺的就是这百天的奋斗，百天的拼搏。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。同学们，一百天是漫长的，也是短暂的，在漫漫人生路中不过是沧海一粟。汪国真说:既然选择了远方，便只顾风雨兼程。而我们既然选择了升学，便只顾奋发图强、勇往直前。

保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来不经历风雨又怎见彩虹。不经过磨砺怎么会蜕变的更加锋利?只有经过了苦难的打击，顽强的渡过这最黑暗的时期，黎明的曙光就会出现在眼前。

战云飞渡，战士信念未移，驰骋疆场方显英雄本色，足够的博大。让我们扬鞭策马，登高临远，足够的坚强，让我们穷且益坚，不坠青云之志。少年子有少年狂，藐昆仑，笑吕梁，磨剑十年今将试锋芒。让我们不负学校的重托，不负恩师的厚望，不负家长的希望，奋斗最后百日，未来与希望就会在六月绚丽绽放。20xx高考，我们必胜!

谢谢大家!

该生能积极参加政治学习，自觉性强，遵守纪律，团结同学，尊敬老师，性格独立，做事踏实，有很强的责任心，能圆满完成各项工作，热爱集体，乐于助人。学习刻苦认真，有充分的自信心，敏捷的思维，上课发言积极主动，学习成绩优秀，是一个品学兼优的学生。

该生能积极参加政治学习，自觉性强，忠厚诚实，性格开朗，心胸开阔，乐于助人。能勇敢面对困难和挫折时。人生态度积极乐观，对待学业认真，能主动与老师和同学交流，与同学相处和睦，互相帮助，人际关系融洽，是一个优秀的中学生。

该生能在思想上积极要求进步，在行动上严格要求自己。尊重师长，团结同学，待人有礼貌，讲文明，热心于班集体的事情，爱劳动。学习态度端正，有刻苦钻研精神，上课积极思考，发言积极，时时有创造性的见解，注意方法与效率，成绩优异，是一个品学兼优的学生。

该生能积极参加政治学习，自觉性遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，待人有礼貌，爱劳动。上课积极思考，发言积极，认真完成作业，往往有创新的做法。遵守纪律，团结同学，尊敬老师，主动为班集体做好事。

该生能积极参加政治学习，自觉性遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，为人踏实、诚恳,正直、真诚，尊敬师长，团结同学，行为举止文明。学习认真、刻苦,成绩能稳定于班级的前列。

该生能积极参加政治学习，自觉性遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，遵守纪律，团结同学，尊敬老师，主动为班级体做好事。有礼貌，爱劳动，讲卫生，发言积极。学习认真、踏实、刻苦，爱好艺术。

该生能积极参加政治学习，自觉性遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，学习认真、踏实、刻苦，爱好艺术。忍耐力好，毅力较强，因而在学习成绩上能保持稳定并处于前列，平时遵规守纪，是颇受赞赏的好学生。

该生思想上要求进步，率直、聪颖、上进，对自己要求严格，有主见，对事情能够认真分析。尊敬师长，团结同学，人际关系融洽。有着良好的学习习惯，勤于思考，勤学上进，刻苦拼搏，学习成绩优异。担任班干部，工作认真负责，能力强，是一个品学兼优的学生。

该生能在思想上和行动上严格要求自己，忠厚诚实，性格开朗，心胸开阔，乐于助人。能够勇敢面对困难和挫折时。人生态度积极乐观，对待学业认真，主动与老师和同学交流，互相帮助。

该生能在思想上和行动上严格要求自己，真诚，善良，勤奋和聪颖，让你的学习和生活如此快乐和充实。沉稳，机智，让我们每个人都感到踏实，充满信心。

该生能积极参加政治学习，自觉性遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，学习认真、刻苦，生活节俭，处世大方。成绩较稳定，保持前列。热爱劳动，主动维护好班级环境，受到老师同学的好评。

该生能积极参加政治学习，自觉性遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，性格开朗、热情大方。做事负责、干练。主动参与班级活动并能做好组织工作，深得老师的信任。成绩较稳定，保持前列。

高三的全体同学们，老师们：

早上好!

春雨潇潇，大地争绿;旌旗猎猎，战意凌天!今天，我们文同中学在这里隆重举行20__届高考百日冲刺誓师大会。首先我代表学校向辛勤工作的老师们表示衷心的感谢，向刻苦学习、努力拼搏的同学们致以亲切的问候。

同学们，高考是展现实力的战场，是拼搏人生的舞台。为了这次高考，你们在求知的路上跋涉了十几年，翻越了一道道学习难关，攻克了一座座知识堡垒，为的是实现家长的重托、老师的期望和青春的梦想。

今天，宝剑要出炉，蝶蛹要破茧，你们要决胜高考实现梦想!一百天，利剑锋寒逼日月;一百天，蝶翅曼舞醉百花;一百天，文同学子占鳌头!

同学们，进军的号角已经吹响，在这催人奋进的战鼓声中，我向老师和同学们提出两点要求和建议：

第一，明确奋斗目标，落实复习计划。

复习过程中，同学们要科学安排，忙而不乱，咬定目标，心无旁骛。为此，我要求全体同学，既要有梦想，又要有行动;既要有想法，又要有做法。高考是实力之竞争，要一科一科拼，一题一题搏，一分一分争，我们不相信眼泪，只期待六月的成功!

同时，我也要求全体教师精诚团结，凝心聚力，打好这场攻坚战。要增强责任感和使命感，做到潜心研究，方法得当;精讲精练，提高能效;全力以赴，分秒必争。苦干100天，再攀我校高考新峰!

第二，积极调整心态，坚定必胜信念。

同学们一定要记住：“如果你坚信你能行，你就一定能行。”。有付出就会有回报，有耕耘就会有收获。只要你心中充满阳光，充满希望，充满激情，充满信念，谁也挡不住你迈向成功!

同学们，为了二本的目标，起步吧!为了一本的理想，拼搏吧!为了211的荣耀，冲锋吧!为了985的辉煌，腾飞吧!为了前十名的大学，亮剑吧!为了六月的明珠——清华北大，展现智慧和力量吧!

百日努力，创造奇迹!拼搏成就梦想，一切皆有可能!

同学们，今日的誓师，就是出征的号角，拼搏的号角，冲刺的号角。为了硕果飘香的六月，为了花好月圆的金秋，用拼搏扼住命运的咽喉，用自信铸就高考的辉煌!

加油吧!高三学子们，奋战一百天，拼搏一百天!凌云战意侵六月，汗湿金甲我为雄!最后的胜利和荣耀一定属于你们，属于我们，属于光荣的百年文同!

1、母校，您毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。您像红烛，受人爱戴，令人敬仰!

2、时间过的可真快呀!一眨眼的功夫，大半个学期的时间就我们擦肩而过，只差两个月的时间，我们就要毕业了，就想做梦一样，令人不敢相信。

3、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨;敬爱的母校，您把我们引向壮丽的人生。

4、一片树叶，一滴水珠都是母校最美丽的风景。在这里记录了我们的点点滴滴，我会常回家看看。

5、可能因为太熟悉，所以才不在乎，可能因为太沉默，所以才看不见，母校啊，因为你，我有了最美好的回忆，母校啊，我爱你!

6、在成功看彼岸的母校，显得母校那么渺小，但是谁没有母校，是我们乘着母校这艘船，来到了母校的彼岸。

7、学校：亲爱的母校，转眼间我们已经在您的呵护中待了3年，我马上就要离开了，但我永远也忘不了您对我们无微不至的教育!

8、再这里留下了数不清的回忆，在这里留下了我们成长的足迹，在这里宝贵的童年。滴水之恩，涌泉相报;插柳之恩，终身难忘!这里我祝学校事业顺利，越办越好。

9、四年光阴，匆匆而过，如梦的年纪，弥漫着串串欢声笑语，不要挥手叹息，觉得繁花尽去，鼓足勇气，不要忘了互递惊喜的消息。

10、母校，我们身上散发着的智慧之光，得自于您亲手传递的火花。

11、忘不了，美丽的校园!您像一位慈爱的母亲，用温润的乳汁哺育着我们，使我们健康茁壮成长。

12、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;母校，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

13、一片树叶，一只小鸟，都是校园中最美丽的风景，记录着我们生活的点点滴滴，我爱这个“家”，我会常回“家”看看。

14、我们在您宽广的怀抱中获得了知识的琼浆、智慧的力量，做人的道理。

15、您是我人生的一个起点，教给我知识与人生的意义，让我的生命中有了一道绚丽的彩虹。谢谢您，母校!

16、母校，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。

17、有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，母校似海，因为大海浩瀚，无法估量。

18、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

19、在这分别的季节，母校，我们的另一个“家”，衷心的祝愿我们的“家”明天更美好，桃李满天下。

20、在这里生活了三年，您给了我们一个舒服的环境，让我们开心快乐的成长。

高考的脚步终于又近了，我们的心里既是期待又有恐惧，既有兴奋紧张，又有焦虑不安，可是孩子们，号角已经吹响，冲锋已经发起，我们没有办法停住自己的脚步，我们也不能停止自己的脚步，我们只有勇往直前，奋不顾身的冲向前去，才是我们应该做的，也是我们必须做的。孩子们，在这冲锋的过程中，请你记住老师的四句话：

1.一定要坚持不懈，坚持到底，永不放弃。

多一份坚持就多了一份勇气，多一份坚持就多了一份希望，当你在痛苦中徘徊、犹疑时，请相信，你的对手也在接受同样的挑战，谁能坚持到底，谁便是最后的胜者，谁不放弃希望，谁就能笑到最后。

2.抓住时间便抓住了一切，失去了时间，也就失去了一切。

合理的使用时间安排好自己应该做的每一件事情。

3.保持乐观、平和的心态。

用一颗平常的心来感悟高三，用乐观来面对生活。

心态决定一切。越到后面，越是考心态。不要为某次的考试患得患失，往前看，每次考试就是检查自己的复习程度，有好也有不好的，把好的继续做得更好，把不好给与改正。成绩的起伏，正是我们积极复习的结果。只有正确对待自己的成绩，正视自己的成绩，高三的路越走越宽。

4.不管面前是什么，我们都要以最饱满的热情，最昂扬的斗志，最刻苦的精神，最坚韧的毅力，全力以赴地准备着。

每个人都有自己的优势，你有你的优势，别人有别人的长处，相信自己，其实高考不是你想的那么难!

尊敬的各位来宾和我亲爱的家人们，大家中午好!

很感谢大家能在百忙之中抽出时间来参加我的升学宴，在此，我代表我的家人向大家表示我由衷的谢意。

高考就像我人生中的第一道坎，在这条路上，家人们朋友们都给与我以莫大的支持与鼓励，让我在高考中能充分发挥自己的实力，所以才取得的今日的成绩。虽然这只是我人生中的一小步，但却承载了很多人的辛劳与期盼，尤其是我的爸爸妈妈，他们的支持与鼓励给我莫大的勇气面对高考。同样，我自己也在这条逐梦的过程中付出了许多努力与汗水。高考结果并不重要，重要的的是我们曾经为了自己最美好的梦想努力过，拼搏过，这种历练会激励着我以后更加努力，不怕失败，不畏挫折，勇敢走下去。

最后我祝愿各位来宾：身体健康 万事如意

谢谢大家。

各位同学、各位老师、高三年级的全体勇士：

大家好!

今天是20xx年2月26日，距离高考还有最后一百天。我们20xx届全体师生和学校领导聚集于此，隆重召开以“扬帆高考，永争第一”为主题的百日誓师大会。

100天是梦想，我们在早春二月播下金榜题名的种子。

100天是力量，我们要用利剑去开拓精彩的六月。

××学校高20xx届高考百日誓师大会现在开始!

请全体起立，奏唱国歌!

请坐下!

同学们，高考接力棒传过来了，接力棒从20xx届学长手中传过来了。在我们20xx届全体将士准备决胜考场之际，08高考辉煌业绩缔造者，高中部刘主任为我们带来了锦囊秘籍，下面，让我们以最热烈的掌声请出刘主任。

20xx届学子是不平凡的，我们在初一时非典肆虐，我们在高二时又遭遇地震，可我们20xx届学子还是坚强地走过来了。这不仅让我们想起《孟子》二章：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

苦难是我们的财富，拼搏是成功的源泉。激情20xx，精神抖擞;拼搏20xx，汗水铸就;辉煌20xx，天长地久!下面，有请高三年级黄主任作高考质量承诺，掌声有请!

亲爱的同学们，不知你是否还记得，每一次你走上考场，你背后都有许多深情的目光在注视着你。他们为你的进步而欣喜，也为你的失常而焦虑。这些期待的眼神，来自老师，来自亲朋，更来自生你养你爱你的爸爸妈妈，在我们即将踏上征程去寻找梦想时，父母的关爱也早已整装待发。下面，有请家长代表致嘱托词。

战友们，你们是否看过一部非常优秀的国产电影《亮剑》，李云龙带领着他的独立团，逢敌亮剑，剑之所指，所向披靡，横扫千军，天下无敌。我们09届全体师生也是骁勇善战的独立团，我们将用百倍的信心和坚持的行动去书写青春的辉煌。

此刻，我们即将奔赴决战高考的最前线，祝校长亲临现场为我们加油鼓劲，现在，请祝校长下达“百日冲刺总动员令”!

咱高三的人，就是不一样，因为我们都流淌着晶莹的汗滴!

咱高考的人，就是不一样，因为我们都背着沉甸甸的希望!

请各班班长到主席台按1—16依次站好，有请祝校长，刘主任，黄主任、霍主任为各班颁发高考倒计时牌!

下一乐章，青春呐喊，激情宣誓!

首先有请一班的宣誓代表闪亮登场!二班宣誓代表在后台作准备!

超越梦想一起飞，一起飞，你我需要真心面对。最后，让我们合唱《超越梦想》，让我们的声音响彻云霄!

问苍茫大地，谁主沉浮?成绩永远需要默默耕耘，金榜题名必先寒窗苦读。这条路我们走了20xx年了，还有最后100天，我们的同学该怎么做?

从今天起,发誓做一个上进的人,瞄准目标,誓死达到。

从今天起,发誓做一个认真的人,聚精会神,精益求精。

从今天起,发誓做一个大气的人,激情飞扬,胸怀坦荡。

从今天起,发誓做一个坚强的人,完善修养,百炼成钢。

从今天起,发誓做一个执著的人,坚持到底,永不放弃!

请大家连呼三遍，坚持到底，永不放弃!

坚持到底，永不放弃!

坚持到底，永不放弃!!

1. 心态好，万事都好，答题好字写好，高考战场发挥好。状态佳，凡事都佳，心情佳分数佳，人生转折从此佳。信心百倍升，考无不赢战无不胜。祝你高考顺利，考出好成绩。

2. 用信心做笔，雄心做卷，用心执笔答称心之卷。顺心做陪，舒心作伴，满心乐观获甜心之绩。除去忧心，放下担心，万事遂心，盼你开心。祝你高考顺利，金榜题名，马到成功。

3. 结合考情准确估分，头脑清醒切勿迟钝;院校考量多方纳谏，结合自身考虑全面;兴趣擅长综合考虑，专业选择加倍慎重!待到九月金榜题名，祝君成功前程似锦!

4. 登科及第跃龙门，慎重选择再动身，专业前程关系大，把握专业学校查，多得几分把握高，专业选择如踟蹰，把握学校来操度，定了学校选专业，靠前专业优势大。

5. 诗书满腹才华高，高考成绩一枝俏，理想没有大和小，真实善良就美好，实现价值光闪耀，成功将会把你绕。祝福你被理想学校录取。

6. 喜鹊喳喳把喜报，金榜题名人欢笑。父母闻讯眉眼翘，开心说与亲友晓。同窗祝贺也送到，梦想实现志向高。今日学府再深造，他年英豪出学校。祝你前程似锦无限好，为国贡献多报效!

7. 六月鲜花竞芬芳，捷报频传香气传。金榜题名合家欢，亲朋好友祝贺来。烦恼焦躁一扫光，容光焕发志愿选。学府深造再努力，学有所成笑开颜。祝宏图大展!

8. 满池荷花送清香，喜讯传来心荡漾。忧愁烦恼一扫光，笑容满面歌声扬。金榜题名愿得偿，再入学府知识长。祝你学成归来成栋梁，为国贡献做榜样!

9. 六月千葩四溢香，花香飘来捷报传。考取功名上金榜，喜事盈门尽笑颜。十年寒窗梅花绽，再进名校功夫练。亲朋同窗鲜花献，祝你前途耀辉煌。

10. 十年扬帆征战场，今朝姓名题金榜。亲友相闻看捷报，合家雀跃欢声笑。文字绽香醉心房，伴随家人话梦想。鱼跃龙门入名校，必将成才志向高。愿你明天更灿烂。

11. 清风荷塘点点香，捷报盛开快乐扬。全家满面皆春风，十年辛苦梦想成。亲友相闻皆来贺，同窗恩师共欢乐。今朝题名上金榜，明朝征途更辉煌。

12. 绿柳如荫好纳凉，红色喜报送清爽。消散燥热去焦灼，全家欢喜唱赞歌。告知亲友和街坊，家有儿郎题金榜。欢心雀跃入学府，灿烂明朝好前途。

13. 六月鲜花最灿烂，捷报频传香气远。心里开心甜蜜蜜，父母双亲笑开颜。金榜题名愿实现，十年辛苦学业艰。再入学府长学识，创造一片新蓝天。祝前程似锦!

14. 六月是奋斗的季节，六月是收获的季节。在经历了高考之后，捷报在焦急的等待中到来。愿你继续努力，在高等学府的知识海洋中畅游。祝前程似锦，宏图大展!

15. 校园广场花儿艳，学子纷纭高论谈。捷报传来欢歌笑，如喝蜜汁透心甜。见面招呼喜悦颜，相互鼓励再学研。大都名府学海航，扬帆归来宏业展。愿你学成建功业!

16. 六月花香分外浓，捷报到来乐融融。花香馥郁十里香，喜讯传遍万里巷。亲友同窗庆中榜，街坊邻里皆赞扬。欢笑声里再攀登，人生灿烂达顶峰。愿你前途无量。

17. 轻嗅花香心灿烂，手捧捷报乐无限。十年磨剑放光芒，今朝实现好梦想。勇攀高峰云深处，探求学海乐无数。志向高远再远航，明朝学成是栋梁。愿你前途一片光明。

18. 如食糖蜜心里甜，喜讯佳音绽笑颜。锦上添花更灿烂，全家喜悦歌声扬。家宴美酒举杯欢，街坊邻居齐声赞。多年梦想竟成真，名校专业再考研。祝你光明前程秀。

19. 鲜花盛开满园香，金榜题名祝福来。亲朋好友都临门，祝贺声声傍耳畔。同窗共饮情绵绵，回忆当年奋斗艰。祝你再入学府去深造，梦想实现笑颜开!

20. 金榜题名笑颜开，多年梦想得实现。父母双亲忙接待，亲朋好友祝贺来。仔细斟酌报志愿，兴趣专业为首要。愿你进得学府再努力，学成归来报社会。祝前程似锦!

21. 六月鲜花吐香蕊，捷报翩翩紧相随。合家设宴谢师恩，筵间举杯笑纷纷。梦想今朝放光芒，不忘十年勤奋扬。继续迈步求知路，增长才干好前途。愿你前程似锦。

22. 六月祥云绕头顶，捷报传来喜气盈。满面春风邀同窗，合家设宴欢乐扬。把酒颜欢话梦想，立志再次书辉煌。遨游书海增才思，灿烂明朝今日始。愿你的明天灿烂辉煌。

23. 花香满园沁心脾，六月捷报传喜气。一举成功跃龙门，亲友相贺笑纷纷。梦想实现虽靠勤，不忘教导谢师恩。报效祖国好志向，梦想持久放光芒。愿你人生的路越来越亮堂。

24. 六月鲜花竞相绽，捷报纷纷似花瓣。花香溢人醉心田，鲜花献送状元郎。十年苦读梦实现，名校专业细筛选。求索路上迈新步，博读书海天下闯。愿你大展才华。

25. 六月骄阳明艳艳，捷报如雨润心田。汩汩流淌成心河，冲刷焦躁享快乐。金榜题名好儿郎，再入学府才干长。志向高远心飞扬，锦绣前途放光芒。

26. 喜鹊枝头喳喳叫，喜讯传来乐淘陶。群芳竞秀艺超群，金榜题名笑纷纷。苦读十年见成效，梦想实现在今朝。著名学府朝你笑，明朝归来是英豪。愿你前途无量。

27. 芬芳美丽花正艳，捷报频传歌声扬。功夫不负有心人，千万学子中状元。欢声笑语鲜花献，名校专业志愿填。继续深造学海游，才华横溢事业干。愿你锦绣前程。

28. 阳光灿烂当空照，捷报频传人欢笑。金榜题名梦已圆，再入学府去深造。人生辉煌待创造，学成归来成英豪。亲朋好友祝福到，愿你前程似锦更美好!

29. 六月骄阳伴花香，捷报到来携清爽。拂去心头焦和燥，送来幸福和欢笑。今日中榜功名扬，梦想实现路敞亮。乘胜扬帆再起航，铸就明天好辉煌。

30. 碧草如茵花芬芳，胜利捷报在飞扬。翩翩身影入家门，全家欢乐笑纷纷。竞相传阅沐金光，鞭炮齐鸣庆贺忙。笑歌声里忆当年，勤奋苦读在心间。今朝扬帆济沧海，明朝归来书豪迈。

31. 山丹花开红艳艳，山村沸腾捷报扬。沟壑翔飞金风鸟，故里相亲笑开颜。奔走相告来赞扬，金榜题名状元郎。决不辜负众乡邻，高等学府再学研。祝你扬帆新启航。

32. 四面垂杨十里荷，一份捷报唱欢歌。心中涌起碧波浪，万千情愫在飞扬。十年奋战提金榜，今朝梦想正飞翔。再入名校求学路，铺就明朝好前途。愿你前途无限辉煌。

33. 六月鲜花芬芳艳，捷报频传格外香。父母亲人心欢畅，十年辛苦愿得偿。学海无涯再奋斗，学府深造知识丰。今日状元成栋梁，为国贡献扬帆航。祝前程似锦!

34. 六月风光无限好，捷报传来笑容漾。父母亲人都欢喜，同窗好友祝福长。功夫不负有心人，十年辛苦状元当。仔细斟酌志愿填，学府深造成栋梁。学成归来事业创，前程似锦幸福长!

35. 鲜花六月耀灿烂，捷报频频心花绽。好似春雨润心田，欢欣鼓舞把歌唱。考取功名上金榜，恩师同窗都夸奖。名校学府长才干，登峰造极梦实现。祝你前途宏展!

36. 骄阳照耀灿烂夏荷，捷报飞入期待心河。合家欢乐笑声不断，亲友相贺祝福连连。设宴庆功盛邀宾朋，席间共话求学美梦。今朝中榜继续扬帆，来日成才一片灿烂。

37. 十年付出终不悔，捷报翩翩紧相随。金榜题名最骄傲，合家欢乐开怀笑。你来我往同庆贺，笑语纷纷唱赞歌。梦想起飞心欢畅，前途敞亮更辉煌。

38. 六月鲜花笑纷纷，捷报传来入家门。落入心湖起涟漪，晕开欢乐甜如蜜。合家欣喜设宴忙，宴酣之间心飞翔。再入名校梦想扬，锦绣前途更辉煌。

39. 骄阳照耀花盛放，喜讯传来心欢畅。胜似清风拂来凉爽，沐浴心灵幸福扬。遥忆当年勤奋处，频看捷报乐无数。再次征战入学付，执着进取求知路。愿你前途无限光明。

40. 六月鲜花格外艳，缤纷满园香气传。金榜题名心喜欢，父母亲人笑开颜。十年辛苦磨一剑，今日学府再钻研。学成归来成栋梁，为国为民做贡献。祝前程似锦，宏图大展!

41. 风吹荷塘清波荡，捷报频传欢歌唱。清风碧波去焦虑，金榜题名梦已圆。激动不已思万千，邀汇同学庆贺宴。名校进研磨利剑，再长学识创辉煌。愿你雄才展伟略。

42. 六月艳阳高高照，捷报传来酷热消。金榜题名人欢笑，犹如清泉身边绕。冲刷焦躁和烦恼，心情愉快志愿报。再到学府去深造，学成归来成英豪。愿你前程似锦!

43. 青山绿水好风景，黄金榜上题姓名。捷报到来笑纷纷，万千荣耀聚家门。街坊邻里频称赞，亲朋好友心灿烂。扬帆学府渡学海，锦绣前程更豪迈。

44. 花开时节芬芳溢，捷报到来传喜气。花香绵绵甜如蜜，喜气盈门真美丽。今朝夺魁提金榜，梦想实现心飞扬。亲友道贺乐无数，盛赞明朝好前途。

45. 骄阳拂照百花香，捷报似花绽芬芳。香气飘荡满心房，欢喜连连泪两行。不畏艰辛永攀登，十年付出梦想成。题名金榜好儿郎，再入名校书辉煌。

46. 好专业，好学校，冷门热门不重要;有兴趣，有信心，只有喜欢就报考;安安心心去等待，放松精神传捷报;即使失败不灰心，相信明天更美好。

47. 花开灿烂正盛放，香气袭人芬芳扬。捷报传来心敞亮，笑语纷纷幸福长。全家商议填志愿，再入学府长才干。关注兴趣和爱好，继续征战在明朝。愿你前程似锦。

48. 六月花开蝶翻飞，喜报似花吐香蕊。花香蝶影紧相随，心花怒放已沉醉。十年梦想今实现，亲朋好友举杯欢。遥想来年学成才，报效祖国心不改。愿你有个锦绣前程。

49. 千葩百卉竟绽放，万千捷报雪花片。莘莘学子尽开颜，金榜题名状元郎。十年寒窗苦辛酸，梦想成真竟实现。同学共议报志愿，再游学海长才干。祝你深造再考验。

50. 六月鲜花尽芬芳，捷报频传喜气漾。金榜题名心愿遂，笑语声中眉飞扬。亲朋好友来祝贺，举杯共饮祝福长。愿你学府再努力，博学多识做栋梁!

51. 喜鹊枝头喳喳叫，鱼跃龙门真骄傲，高等学府去深造，全家上下乐陶陶，十年苦读有回报，有志之人终欢笑，锦绣前程真美好，实现梦想在今朝，壮志凌云步步高!

52. 芬芳满园花枝俏，捷报传来心欢笑。如风似雨清凉到，合家开怀乐淘陶。设宴举杯同庆贺，笑语盈盈共欢乐。志向高远入学府，大步迈向成功路。愿你前途无限光明。

53. 六月骄阳似火烧，难挡捷报清凉绕。恰似清风拂满面，鱼跃龙门心灿烂。亲友相闻忙道贺，街坊同窗齐欢乐。今朝再入名校门，来日成才不忘本。立志努力成飞龙，报效祖国放心中。

54. 百花争艳喜鹊叫，捷报纷纷落花飘得知佳音奔相告，同学相邀都来到举杯敬酒恩师叫，不忘教诲不骄傲高等学府再深造，毕业扬帆新航道祝你学好专业奔前程。

55. 青山碧水送清爽，红色捷报快乐扬。全家欢笑满心房，恩师同窗道贺忙。今朝再次入名校，继续扬帆志向高。执着追求知识路，锦绣灿烂好前途。

56. 蜂飞蝶舞绕花枝，捷报传来甜如蜜。笑逐颜开告亲友，合家欢乐享不够。举杯畅饮庆题名，实现梦想笑盈盈。开辟人生新航线，执着进取书灿烂。愿你前途无限美好。

57. 芬芳袭人花枝俏，喜气盈门捷报到。心花怒放看通知，梦想实现今日事。喜笑颜开忆往昔，勤学苦读最美丽。继续扬鞭再向前，前途无量正灿烂。愿你前途无量。

58. 千娇百媚花满枝，捷报送达在今日。好比花开在心田，芬芳飘荡快乐连。亲友设宴庆成功，筵席酣畅氛围浓。立志扬起才思帆，畅游书海长才干。愿你在人生的道路上大步向前。

2019年5篇四川华蓥山的导游词

华蓥山旅游区位于四川省广安市境内，境内高速公路(成南广、渝邻广、巴广渝)、襄渝铁路全线贯通，距重庆1小时，成都3小时车程，交通十分便捷。景区以苍翠茂密的山林为环境基调，以世界罕见的喀斯特早期发育石林奇观为典型景观代表，是中国海拔最高的山岳型石林，华蓥山风景优雅、诗意盎然、生态气候环境十分优越，旅游区内植被覆盖率高达95%以上，年平均气温17—22℃，是不可多得的“天然氧吧”。下面是小编收集整理的20xx年5篇四川华蓥山的导游范文，欢迎借鉴参考。

20xx年5篇四川华蓥山的导游(一)

各位游客们，欢迎诸位来华蓥山参观游览，华蓥山位于四川盆地东部，地处中国优秀旅游城市四川省华蓥市，由北向南纵跨四川、重庆15个县、市，延绵300余公里。华蓥山最高峰是高登山，海拔1740.1M，也是四川盆地低部最高峰;次高峰宝鼎，为华蓥山主峰，海拔1590.8M，是全国八大佛教圣地之一。

华蓥山从唐代起就是川东北佛教圣地有“小峨眉”之称。唐肃宗至德年间修建的宝鼎、南宋枢密院事安丙故宅华蓥山等遗迹，有30余处可考。风景有银山积雪、宝鼎晨曦、天池湖光等，李白、杜甫、陆游等历代诗人，都曾在此写下诗篇。华蓥山景区位于中国优秀旅游城市——四川省华蓥市境内，为国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、全国红色旅游经典景区、全国爱国主义教育基地、四川十大消夏避暑胜地、四川省级旅游度假区。华蓥山景区内的中外名人蜡像馆堪称西南之最，其交通便利，距成都300余公里，距重庆100余公里，距南充90余公里。是川渝两地休闲避暑的好去处。华蓥山西南余脉缙云山位于重庆市北碚区境内，为四川盆地名山和中国著名风景名胜区之一，古称巴山。全山有九峰并峙，气势雄伟，有“小峨眉”之称。共有植物1700多种，其中有北碚猴欢喜、缙云槭、香果树、红豆杉等珍稀植物，1979年建立了缙云山自然保护区。景区有着绚丽的自然风光，其景点可集中概括为：两林、两海、两美景。两林指：石林、杉林;两海指：云海、竹海;两美景指：积雪、日出。

每个景点都别具一格，各具特色。华蓥市境内，距成都300余公里，重庆100余公里。整个景区面积20平方公里，以苍翠茂密的山林为环境基调，以秀丽的喀斯特石林、溶洞为典型的景观代表，集秀峰怪石、佛教文化、天坑溶洞、茂林修竹、华蓥山游击队遗迹于一体，自然风光与人文景观交相辉映，其景观特点可集中概括为“峰奇、石怪、山绿、谷幽”，并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季变化。 旅游区内绚丽的云海、竹海、石林、杉林等自然风光更是别具一格、各具特色。登高至1704米的高登峰可观赏旅游区春的绿、夏之荫、秋的红、冬之银四季变化，让人心旷神怡、感慨万千。华蓥山旅游区内的天池湖则是四川最大的天然构造湖泊，在全国亦属罕见。华蓥山山雄林茂，动植物丰富，主要植物有175科、656种，珍稀植物、名贵药材200余种;野生动物400余种，其中华蓥鹞、云豹、金钱豹、赤狐等国家保护动物30余种。此外，还有早在宋代就颇具盛名的华蓥峒茶薇菜等土特产品。华蓥市红岩乡一天然洞穴内，发现一根长4米多，直径50多厘米的钟乳石，其状如巨型男根、形象逼真、比例得体。华蓥山大天坑与小天坑之间，有一个喀斯特地质溶洞。溶洞尚未开发，人迹罕至。20xx年4月8日，当地一个山民巡山至该溶洞外时，突然天昏地暗，暴雨刷刷而来，他只好钻进溶洞里躲雨。

当时，他正好带着电瓶灯，就在洞里走走看看，突然，他感觉到有水滴在他头上，用电瓶灯往上一照，他当即吓一跳：好粗大的“男根”哟，还在向我撒“水”呢!很快，华蓥山惊现“生命之根”的消息慢慢传开了。

20xx年5篇四川华蓥山的导游(二)

尊敬的各位领导、各位来宾;

大家好、欢迎参观游击队纪念馆，我是讲解员

二十世纪是一个伟大的世纪，在这个世纪，旧的死亡，新的生长，在这个世纪，人类为了拯救自己，反抗强权，反抗暴力，处处都表现了最勇敢最果毅的精神，在华蓥山那艰苦卓绝的斗争岁月里，我们优秀的共产党员和游击战士，革命群众与国民党反动派进行了英勇不屈的斗争。在中华民族的斗争史上留下了光辉的一页。华蓥山，一座英雄的山，它与井冈山、大别山一道，将永载革命史册。

首先我们看到的是党和国家领导人的题词，这是邓小平同志题词;永远铭记着，在过去长期艰苦的岁月里。人民英雄们用了自己的鲜血，才换得了今天的胜利。题词;发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。大家请往这边看，呈现在大家面前的这幅浮雕，反映的是华蓥山游击队员们奋勇杀敌的激烈斗争场面，表现了他们英勇不屈、前赴后继的大无畏精神。

接下来请大家随我一同走进华蓥山，走进那段血雨腥风，风雨如磐的斗争岁月里。

华蓥山游击队武装斗争史;1931年冬，地下党员廖玉壁在华蓥山地区组建起第一支“华蓥山游击队”，因此拉开了华蓥山武装斗争的序幕，1941年“皖南事变”后，根据中共南方局的指示，苏云等共产党员在华蓥山丁家平开办了“中兴纸厂”，打破了国民党对《新华日报》和《群众周刊》的纸源封锁。1947年，中共上海局钱英同志批准了王璞提交的《农村工作纲要》，并决定组建“中共川东临委”统一领导党上下的川东南及重庆的工作，这也标志着党在川东的工作重点由城市转移到农村。现在我们看到的是中共川东临委组织系统表。随后，中共川东地工委建立了10个共委，先后发展了近1000名党员，并组建了4000人的党和地下武装，他们积极筹集资金，为武装斗争做好了充足的准备。然而，不幸的是1948年4月《挺进报》事件遭严重破坏，大批的共产党员和革命志士被捕，甚至波及到了上下川东及华蓥山一带，在情况危机下，王璞同志在岳池县罗渡镇武骏汝家召开了紧急会议，决定组建“西南民主联军川东纵队”并提前于同年8月、9月分别在广安、岳池等地发动武装起义，这是当年他们提出的口号，大大鼓舞了战士们的士气。

广安代市、观阁起义打响了武装起义的第一枪，1948年8月10日至12日“西南民主联军川东纵队”先后在广安的代市、观阁两地发动了武装起义，当时由西南民主联军川东纵队第五支队与敌人展开激战。共缴获敌人步枪10支、冲锋枪3支、马枪1支、手枪11支，打死打伤敌人数十人。在这场战斗中，共产党员张德沛英勇牺牲，司令杨玉枢不幸被敌人残酷杀害。刘隆华等人后被共产党员张世敏掩护转移。战斗结束后，游击队经过整编继续战斗在华蓥山上，直到1949年7月。

同年的8月22日，第七支队的300多名战士和上千名群众在岳池县伏龙乡中心小学召开了誓师大会，决定发动武装起义。我们的游击队员激战水口庙、血洒刘家院子、突袭十二洞桥，巧渡渠江重上华蓥山，与国民党军警和地方武装浴血奋战到1949年夏天，在这次战斗中，政委杨奚勤同志壮烈牺牲。

随后在合川金子、武胜石盘发动起义，可以说这次起义是整个华蓥山武装斗争中最为悲壮和最为惨烈的一次战斗，现在大家看到的是当年游击队员所用过的斧头、竹烟竿、大家所穿过的短棉衣以及行军时所用过的防风灯。这次起义由川东临委书记王璞同志亲自指挥领导，在木瓜寨战役中，王璞同志因战士插枪走火，不幸中弹牺牲。这就是当年木瓜寨游击队员与敌人展开激战的照片。1948年9月14日至24日。第六支队在渠县龙潭发动起义。现在大家看到的是游击队员们所用过的枪支。经过了游击队员们的奋力拼杀，最后有力的打击了国民党反动派的嚣张气焰，可以说是破坏了国民党的民源、粮源和税源，配合了人民解放军的前线反攻，牵制了敌人的兵力，但由于敌我力量的悬殊，以及加上缺乏枪支弹药。起义最终失败，但是四川人民并没有被吓倒，将战斗转为到地下，坚持战斗在华蓥山上，直到迎来了四川的解放。

在整个华蓥山武装起义当中，涌现出了大批的优秀共产党员，如中共川东临委书记王璞。王璞;湖南湘乡人，1937年入党，1941年转入川东工作。1947年9月担任中共川东临委书记，1948年8月25日，领导了合川金子、武盛石盘起义，在石盘起义中，游击队遭遇敌人包围，正设法突围，不料一名游击队员枪支走火，子弹射中王璞，由于当时敌人的包围，封锁，没有得到及时的医治，王璞同志因失血过多壮烈牺牲。

许建业同志是红岩小说中许云风的人物原形，四川省领水县人。1938年入党。曾担任领水县特支书记、重庆市委委员、重庆工运书记等职。1948年4月因叛徒出卖被捕。同年7月22日牺牲在重庆肖家湾。

烈士是红岩小说中江雪琴的人物原型，人称。1938年入党后，1947年11月她与丈夫彭永悟一同来到下川东发展武装斗争，1948年1月16日她的丈夫在一次行动中为了掩护同志不幸牺牲，强忍着悲痛，把孩子托付给了亲戚，支身回到老彭到下的地方继续战斗。1948年6月，由于叛徒出卖被捕，1949年11月14日被杀害在歌乐山电台岚垭刑场，年仅29岁。当年在狱中忍受住敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，被难友们称赞为中华儿女革命的典范。

杨奚勤同志是四川岳池县人，1938年入党，1948年7月，刚结婚3天的杨奚勤告别了新婚的妻子，支身前往广安渠县传达川东临委提前发动起义的指示，并参加了广安代市、观阁起义。8月28日，在武胜县水洞湾与国民党军警激烈战斗中牺牲。

红岩小说中双抢老太婆的人物原型有3位。邓惠中便是其中之一，邓惠中;四川省岳池县人，1938年入党，先后担任过妇女特支部委员，负责人。第八工委联络员，为壮大党的组织做了大量的工作，还在新场高垭一带组织地下武装，参加了三溪起义。1948年被捕，其一同被捕的还有孪生子邓诚、邓叶甲、女儿邓叶云。1949年11月27日牺牲于重庆渣滓洞。

在华蓥山武装起义中，华蓥山当地的党员，他们为了党的事业，为了人民的解放，无论是在战场上，还是在地下斗争中或是在敌人的牢房和刑场上，始终坚持共产主义信念，敢于斗争不怕牺牲，有的同志甚至还没来的及留下自己的照片，但是他们留下的是不屈不挠的意志，是对党和人民的无限忠诚。

由于及时的转移，有一些革命者得以脱险，解放后，这些英勇无谓的战士们，如今依然战斗在各自的工作岗位上，为新中国的建设奉献自己的力量。曾林同志是重庆室江北人，1920xx年入党，1941年因“皖南事变”被捕入狱。出狱后回到延安继续革命，解放后，曾任重庆市人民政府交际处处长，干部疗养院院长等职。刘隆华;是红岩小说中“双抢老太婆”的又一个人物原型。1938年入党，曾参与领导了广安观阁起义。解放后曾任重庆市副市长。陈连诗同志是“双抢老太婆”的第三个人物原型。至1920xx年参加革命以来，她曾先后七次被捕入狱后脱险成功，解放后在重庆妇联文联工作。

好，这边请，位于华蓥市阳河镇丁家平的中兴纸厂，是抗日战争时期地下党员王治、谢长琮、苏云在中共中央南方局及周恩来的指示下创办的，其目的就是为了打破国民党对《新华日报》的纸源封锁，照片上所反映的就是当年纸厂所用过的一些东西和部分遗址。

新中国没有忘记也不能忘记当年牺牲的英烈们。这一座座雕塑，一块块纪念碑，记录了烈士们的英勇事迹，也记录了那一段历史，这是20xx年建于华蓥市阳河镇的华蓥山游击队革命烈士纪念碑。

这些题词是当时川东地下党的党员在战斗的岁月里，有感而发写下的，也有一些是脱险的革命者解放之后为了怀念过去的战友所提写的。

文艺界为了纪念这些为国捐躯的革命志士，他们创作了如〈烈火中永生〉等红色经典剧目，使先烈们的形象生动的留在了一代又一代人的脑海里。

今天，当我们重新捧读这个半个多世纪前无数革命先烈用鲜血和生命谱写的壮烈史诗，就是要继承先烈遗志弘扬红岩精神，与时惧进，开拓创新，为全面建设小康社会而努力奋斗，历史将永远铭记着华蓥山游击队的英雄们，伟大的红岩精神将永放光芒。

20xx年5篇四川华蓥山的导游(三)

各位领导，各位来宾，各位游客朋友大家好

上个世纪四十年代末,在中国共产党领导和指挥下，人民解放战争由战略防御转为战略反功，解放军在个战区战场捷报频传。为了牵制国民党的兵力，支持解放军正面战场，根据党中央的指示，党的地方地下组织——中共川东临时工作委员会，于1948年秋，在华蓥山地区组织党的地下武装，发动了著名的华蓥山武装联合大起义。

在华蓥山武装起义其及随后开展的地下斗争和游击战中，面对各种艰难困苦和敌人的层层围剿及残酷镇压，起义队伍与国民党军警和地方武装进行了艰苦卓绝的斗争，沉重的打击了国民党反动势力，鼓舞了人民斗志，迎来了四川的解放。

在这场艰苦卓绝的斗争中，华蓥山的王璞、杨奚勤、陈尧楷、袁念之、邓惠中等当地的优秀干部，人民的好儿女，为了党的事业和人民的解放，无论是在枪林弹雨的战场上，在危机四伏的地下斗争中，还是在敌人的牢房和刑场上，始终坚定共产主义信念，表现出了敢于斗争、英勇不屈、不怕牺牲、前仆后继的革命精神。用鲜血和生命谱写了一曲光辉的华蓥山壮歌，铸就了伟大的红岩精神。

华蓥英烈永垂不朽 红岩精神青史长存

各位领导，各位来宾，现在呈现在我们面前的是“红色华蓥纪念墙”。为了弘扬红岩精神，艺术家们采用写实的浮雕艺术手法，以华蓥山武装起义为历史背景，“双枪老太婆”陈联诗为原形主题，再现华蓥山游击队和“双枪老太婆”等革命先烈们的战斗历程。陈联诗:1920xx年生，四川省岳池县人，1920xx年入党，曾七次被捕入狱脱险，他胆识过人，双枪弹无虚发，是名副其实的“双枪老太婆”。长期坚持战斗在华蓥山，1960年逝世。纪念墙共分九个主题，第一主题描绘华蓥山巍峨雄壮，山清水秀的自然风光;第二个主题刻画“双枪老太婆”能诗会画的大家闺秀形象;第三个主题再现双枪老太婆带着远大理想和抱负踏上漫漫求学路的情景;第四个主题展示“双枪老太婆”在南京大学求学，接受革命思想教育和参加“五四运动”的经过;五个主题展示“双枪老太婆”与丈夫回到华蓥山组建游击队,加入中国共产党的情景;第六个主题再现“双枪老太婆”与战友们在华蓥山展开游击战，与国民党反动派进行艰苦斗争场面;第七主题刻画“双枪老太婆”不畏艰险营救游击队员和革命志士的高大形象;第八主题描述“双枪老太婆”与战友们共同击毙叛徒甫志高战斗场面;在这里随便说一下甫志高， 甫志高是小说《红岩》中的可耻叛徒的代表，在当时的渣滓洞监狱里出现过的刘国定(原重庆地下党市长书记)冉益志(原重庆地下党市委副书记)等几个带头的叛徒，在生死关头经不住敌人的淫威酷刑，丧失意志，贪生怕死，卖主求荣，出卖组织，已成为历史的罪人，受到了判决。第九个主题描绘了“双枪老太婆”与战友们喜迎新中国诞生的情景。

纪念墙耗资550万元，长140米，高5.10米，画面气势宏伟高大，主题鲜明，人物刻画生动细腻，该墙于今年1月28日“四川红色旅游启动仪式”上由省委书记张学忠，省长张中伟亲手揭幕。画面中的 “双枪老太婆”既是众多游击战士和红岩英烈的代表，也是中华儿女的典范，她将永远耸立在巍峨的华蓥山上，与华蓥山游击队留下的战斗遗址遗迹和即将建成的华蓥山游击队纪念管等红色景点一起，成为我们缅怀红岩英烈，激励革命斗志的革命传统教育基地。华蓥英烈永垂不朽，红岩精神青史常存!

神奇的华蓥山 英雄的华蓥山

游击队整训处

我们现在所在的这个地方，是一个曾经名叫朝圣寺的尼姑奄。1948年秋冬，华蓥山第七支队司令张蜀俊带领第七支队的起义队伍，经过一个多月艰苦征战，突破敌人重兵围剿，与第二，第八支队的部分队员和袁念之改编后的“绿林武装”在此会合。队伍整训期间，撕掉伪装的土匪头目谢三荣与少数不愿参加革命的惯匪，企图趁起义队伍受挫之际，谋害游击队负责人袁念之，夺取游击队枪支弹药并拉走队伍。在危急关头，张蜀俊等与谢三荣斗智斗勇，打破了谢三荣的如意算盘，保持了队伍的稳定，并顺利完成了整编组建起武工队。(介绍关押袁念之及袁念之脱险的情况)。此后，这支队伍在张、袁等游击队领导的带领下，一直在华蓥山坚持武装斗争，打了许多漂亮仗。1948年2月1日，根据邻水地下党的线报，他们在距邻水县城十多里的分水岭高伏，成功地截获了一辆国民党军车，夺取了一批军需物资，解决了游击队员衣物被服无法供给的困难。其存放在邻水卢海山家的部分物资，解放后才交与邻水县公安局。

“双枪老太婆打靶场”

“双枪老太婆”是小说《红岩》塑造的艺术形象。其《红岩》作者杨益言在《红岩的故事》里说：“双枪老太婆”这个形象的原型人物的典型代表是刘隆华、陈联诗、邓惠中。她们三人都是共产党员，都是智勇双全、精明能干的华蓥山原家村武装斗争的领导人和指挥者。在华蓥山区游击队征战期间，“双枪老太婆”与战友们战广安、击岳(池)武(胜)，袭邻水，与男游击队员一起并肩战斗，留下了计多可歌可泣的动人事迹和传奇故事。她们曾在此地经常习练枪法，提高杀敌本领。

游击队辽望台(小天坑观景台)

我们现在站在的这个地方，地势高，视野广，现在是景区的观景台。在这里，你可以一揽华蓥山西部广大地区的秀美景色。50多年前，国民党组织大批军警和地方武装，对游击队进行疯狂围剿，斗争形势十分严峻。华蓥山游击队曾在此设置岗哨，观察广安方向的敌情，以保护游击队指挥部，“双枪老太婆”住地和游击队藏枪洞，存粮洞的安全。

游击队防御掩体

大家现在所处的地方叫天坑，与旁边这个溶洞后面的天坑一样，是典型的喀斯特地貌，50多年前，华蓥山游击队利用天坑和溶洞独具的隐蔽性，曾在此存放枪支弹药和粮食物资。为了保护溶洞中存放的枪支弹药和粮食物资的安全，游击队员在洞口修筑了作战掩体，以防御来袭之敌。

游击队藏枪洞、存粮洞

1949年夏秋，国民党调集大批军警和地方武装，对转战山区的游击队进行层层封锁和疯狂围剿，致使游击队的弹药和粮食无法补充，队员们常以野菜、树根和“冷饭子”(一种野生浆果)充饥。斗争最严酷的时期，为了斗争需要，游击队曾在分散隐蔽期间，把枪支弹药和粮食等物资存放在此洞。

游击队指挥部(“双枪老太婆”住地)

各位游客，我们现在所处的大天坑，与刚才走过的小天坑通过溶洞(游击队藏枪洞和存粮洞)连接一起，前后呼应，进出此地只能通过南北两个天坑的唯一出口，这里地势险要隐蔽，易守难攻，他们共同构成了一个天然的屏障。50多年前，参加华蓥山武装起义的第二、第七、第八等支队的部分队伍，经过艰苦征战，冲破国民党军警和地方武装的围追堵截，转入华蓥山区后曾在这个天坑集合，天坑上方的这个溶洞曾作为游击队指挥部和“双枪老太婆”住地使用。这个期间发生的许多次战斗，都是在这里策划和指挥的，其中就有截获国民党军车和惩处邻水县警察队长秦仁福两次著名的战斗。(介绍游击队曾使用过的遗物)

游击队警戒哨

各位游客，我们现在站立的地方，是大天坑向北的唯一进出口，这里地势险要隐蔽，易守难攻。与小天坑一样，华蓥山游击队曾在这里设置岗哨，以保护指挥部和藏枪洞，存粮洞的安全。(介绍游击队遗物)

游击小道

各位游客，华蓥山区是华蓥山游击队开展游击战的主要战场，景区内的天坑、溶洞和千年古道，留下了游击队员们无数的战斗足迹。我们现在行走的这条小道，是一条古老的林中通道，经过岁月的洗刷和景区的建设，使我们已无法再见它昔日的模样，而50多年前，在华蓥山的崇山密林中，华蓥山游击队的勇士们，曾无数次地穿行在这些林中小道上，下山与敌人进行斗争。

游击队辽望台(主峰观景台)

各位游客朋友，我们现在来到了景区主峰观景台，在这里极目远眺，方圆百里的山川河流尽收眼底，“一揽众山小”的感慨油然而生。环顾四周，延绵起伏的座座山峰，犹如万头伏地呤啸、朝圣华蓥山高登峰的雄狮，其景尉为壮观，故此地又称万狮朝圣。大自然如此神奇的造化力，无不令人遐想，使人感慨，当年，华蓥山游击队利用其独特的地理优势，在此设置岗哨，以观察邻水方向的敌情。

游击队会师地

1948年秋冬，参加华蓥山武装联合大起义的第二、第五、第七、第八等支队的起义队伍，转战华蓥山和嘉陵江、渠江两岸，经过一个多月的浴血奋战，突破国民党军警和地方武装的围追堵截和残酷镇压，陆续在华蓥山天池、老龙洞等地集结，并最终在这里会师。在此后的一段时期里，根据上级党组织的指示，起义队伍改变斗争方式，将起义队伍整编组建成若干个武工队。由大规模武装斗争转向地下游击战继续与敌人展开顽强的斗争。在这期间，袁念之、杨玉枢、陈尧楷等许多党的优秀干部、人民的好儿女，为了党的事业和人民的解放，献出了宝贵的生命。

各位游客朋友，历史永恒!烈士永生!神奇美丽的华蓥山令人神往，可歌可泣的红岩精神将永远激励中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

祝朋友旅途愉快!谢谢大家!

20xx年5篇四川华蓥山的导游(三)

尊敬的各位领导、各位专家：

当您进入华蓥山地质博物馆，首先就必须要穿过一条长7`2米的遂洞，这个遂洞将会带给位走进神气的地质时代，在遂洞中我们还设置了6个圆形的凸摸，分别展示了华蓥山国家地质公园内的经典景色。上面设置有3束灯光，形似天窗。

而本馆共设置了前言、交通区位、区域概况、公园简介、典型的岩溶地貌、构造地质遗迹、地质剖面、水体景观、动植物和矿产资源、古生物、建设历程、结束语等12个展区;触摸查询系统、动画播放、断裂褶皱互动。

一、通展区

本展区主要介绍了华蓥山国家地质公园所处的地理位置和交通网状关系，华蓥山国家地质公园是周边地质公园中离高速路最近的一个，距离高速公路只有17公里。

二、域概况展区

本展区主要对公园内径、纬情况、地质、地层水文、气象、社会经济情况进行了简要介绍。

地层概况：公园地层区划属于扬子台地、出露地层单位，主要有寒武----奥陶系娄山关组、二叠下统梁山关组、三叠系飞仙关组等。区域岩性主要为碳酸盐间夹碎屑岩。岩层总体呈北北东---南南西走向。特殊的岩石是区内地质遗迹景观形成的基础。而华蓥山复式背斜及华蓥大断裂对区域地质演化历史中有决定性作用，是园区地质遗迹形成的主要地质构造背景，其科学研究价值极高。

三、园见简介展区

共设置了5快凹形等位展板，其中一块展板就是对华蓥山国家地质公园的概况进行了介绍。

华蓥山国家地质公园地处四川盆地东缘，华蓥山脉中段，面积116平方公里。共包括了石林景区、天池湖景区、小山坝景区、岩溶洞穴景区。

1、景区位于公园东部华蓥市和邻水县交界的高登山，面积21平方公里，以富集的生态资源和石林景观为主。

2、池湖景区位于公园北部天池镇境内，面积约20平方公里，是公园内重要的导性地质景观之一。

3、山坝景区位于公园中西部双河街道办事处境内，面积约24平方公里。

4、溶洞穴景区主要露出二叠系石灰岩地层，岩石节理、断裂发育。在构造、气候等影响下，石灰岩溶蚀作用强烈裂隙，不断增大并演化成底下洞穴。

四、型岩溶地貌展区

本展区主要展示了公园的地脉景观和典型的溶洞景观。讲述了喀什特地貌所特有的石芽、石林、溶沟、漏斗、孤峰等地质现象和地质遗迹。

这里请大家留意以下地面墙角的造型：这里埋藏底下的石芽、有完全裸露的石芽、溶蚀平地、峰林等象形图案，这些形象地揭示了华蓥山石林的形成过程。

接下来各位领导看到的是：四川华蓥山国家地质公园的资源景观表(看图)

而这7块不规则的异型展板，起伏的流性线状，象征着华蓥山的三山两槽、褶皱、挤压和断裂，大家看到的这些造型物就代表了溶洞的暗河、涓涓细流和沉积碎屑等。下面我们就来到了动画展示区，这里主要是满足不同年龄，不同层次游客的需要。

五、构造地质遗迹展区;

本展区主要介绍华蓥山大断裂，其他构造地质遗迹和相关地质知识等四个方面;

相关地质知识 华蓥山大断裂 其他构造地质遗迹 遥感影象图

我们从展板形状可以看出，造山运动所形成的构造地质遗迹。

六、地质剖面展区;

本展区仅就石林景区、天池湖景区的剖面、地层结构进行了介绍。

石林景区地质剖面是由;奥陶系地层剖面、志流系地层剖面和二叠系地质剖面组成。

天池湖景区地质剖面是由;三叠系地层剖面、侏罗系地层剖面、华蓥山二叠系钙结壳组成。

接下来就是半月柱展柜。

七、地质水体景观展区;

本展区主要展示了公园内的天池湖、玛流黑潭瀑布等水体景观。其中最大的主体景观就是华蓥山天池湖。

八、动、植、矿物资源展区;

华蓥山国家地质公园高差大，是多种自然要素交汇地，植被覆盖率较高，植物垂直、分带明显、种类繁多，且土壤种类较多，植被分布较广，动植物资源丰富。

1、 植物种类;重要植物有175科，656种。

2、 动物种类;野生动物有无脊椎动物9门，脊椎动物24目，63科，鸟类106种。

3、 主要矿产资源;我市境内矿产资源较为丰富，现在已发现14个矿种，探明资源储量众多，有;煤、水泥灰岩、石膏等。截止20xx年底已开发利用的矿产资源有;煤、石灰石、玄武岩等。全市共有矿产企业83个，年开采总量为469万吨，矿业年产值约占全市工业总值的70%，是我市重要的支柱产业。

林体景观;呈现在我们面前的这幅图就代表了我们华蓥山现在的森林状况，下面的7根树桩，述说着58年大炼钢铁的那段历史，同时也启发我们要保护森林，杜绝乱砍滥伐。

九、古生物化石展区;

非常抱歉，由于我们目前所收集的古生物化石有限，目前我们主要以古生物复原图表示，今后我们将不断发掘、收集、整理更多的古生物化石，以丰富展区的展示内容。

十、建设历程展区;

华蓥山国家地质公园在广安市、华蓥市两级党委、政府的领导下，于20xx年由邓中明开发，20xx年由广安金亿旅游开发责任有限公司加盟并建设，并开通了移动、小灵通、闭路电视等通讯传媒设施，并于20xx年12月被批准为省级地质公园，后在各级领导的高度重视和大力支持下于20xx年12月被批准为国家级地质公园。

各位朋友能够在这短暂的时间里，让你们在华蓥山国家地质博物馆里，浏览华蓥山岩溶形成的地质背景、景观特色、了解地球形成、生命演化、领略地质年代、地层年代、岩石和化石标本的一些科普知识，这是我们最大的欣慰，我们将严格按照有关要求，充分采纳各方意见，加大保护与开发力度，将华蓥山国家地质公园建设的更加美好!展览到此结束，谢谢大家!

20xx年5篇四川华蓥山的导游(四)

华蓥山，川中丘陵和川东平行岭谷的天然界山。它突起于四川盆地底部，山高五千尺(1704米)，绵延六百里(325千米)，是川东平行岭谷主体山脉，与美洲的阿巴拉契亚山、安第斯山并称世界三大褶皱山系。地质构造为褶皱背斜山地。 山脉作北东向展布，长约300余千米，有九峰山、缙云山和中梁山3支脉。山势东缓西陡，海拔700～20xx米，主峰高登山1704米，为四川盆地底部最高峰。山体顶部为可溶性石灰岩,经雨水溶蚀后多成狭长形槽谷，最长达70千米，上有峰丛、溶洞、暗河分布。两侧为硬砂岩，形成陡峻的单面山。在山顶脊部有燧石灰岩出露之地，则形成“一山三岭二槽”的地貌形态。

气候特征

华蓥山空气清新、气候适宜。华蓥山地处亚热带湿润气候区，西部平 坝浅丘区年平均气温为17.8℃，无霜期达339天;东部山区为11.5℃，无霜期达250天。东部海拔800米以上的山区，每年均有降雪。日照时间全年1240.6小时，无霜期301天。形成四季分明、雨量充沛、气候温和、日照充足的气候特征。春可赏花、夏可纳凉、秋可品果、冬可滑雪，是四川十大特色消夏避暑胜地。

华蓥山物种丰富、生态迷人。华蓥山森林覆盖率达97%以上，是广安及川渝重要的生态屏障。动植物种类繁多，植物有大型真菌56种;蕨类植物112种;裸子植物6种(不含栽培种);被子植物 1065种(包括111种栽培植物);包括红豆杉等国家一级重点保护植物及特有植物华蓥润楠和四川柿。动物有昆虫331种(亚种);鱼类23种;两栖动物12种;其中大鲵和虎纹蛙属于我国Ⅱ级重点保护物种，棘腹蛙和峨眉林蛙等属于我国特有物种;爬行动物10种，其中中华鳖、蹼趾壁虎、北草蜥属于我国特有物种;鸟类132种，其中国家Ⅱ级重点保护鸟类12种，分别是雀鹰、普通鵟、黑耳鸢、红隼、红脚隼、红腹锦鸡、红角鸮、长耳鸮、短耳鸮、雕鸮、班头鸺鹠和领角鸮;兽类49种，其中国内重点保护的兽类3种，包括国家Ⅰ级重点保护的兽类1种，国家Ⅱ级重点保护的兽类2种。国宝大熊猫“云涛”、“阳花”于20xx年8月23日顺利入住华蓥山。

20xx年5篇四川华蓥山的导游(五)

美丽的华蓥山旅游区位于四川盆地东北部华蓥市境内，距成都300余公里，巍峨华蓥山脉纵横500余公里，横亘于川渝两地15个市、区境内，它气势恢宏，景象壮观。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地称赞华蓥山为“天下第一雄山”。整个景区面积20平方公里，距小平故里36公里。以苍翠茂密的山林为环境基调，以秀丽的喀斯特石林、天坑溶洞、茂林修竹、华蓥山游击队遗址于一体，年平均气温12-22℃。

自然风光与人文景观交相辉映，其景观特点集中概括为“峰奇、石怪、山绿、谷幽”，并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季变化。游人所至的高登宝顶海拔1704米，是景区内的最高峰。据《华蓥山志》记载，“雪积巅顶，远望如琼瑶撒地，晶玉铺山，故名华蓥山”。

景区绚丽的自然风光，其景点可集中概括为：两林、两海、两美景。两林指石林、杉林;两海指云海、竹海;两美景指积雪、日出。每个景点都别具一格，各具特色。本景区终年风景如画，被誉为“山中蓬莱”，本景区的特级景点“天然大盆景”、“双枪老太婆打靶场”、“妙笔生花”、“黄龙吐翠”、“千年一吻”等等景点，同时更有经“瘦身之道”、“千佛云游”、“爱之小屋”、“生命之根”特级景点过“千年古道”然后到华蓥山脉最高峰，1704米的高登宝顶。

在特级景点“万狮朝圣”观景台观赏万狮朝圣风水宝地圣景。在这里大家可以看到八百里华蓥群峰层层迭峰，峰峰秀美，远看如万头雄狮向我们主峰涌来，在古书《山海经》上记载“巴国东部有一灵山胜地，有如万狮朝圣，聚天地之灵气，按照民间的说法，这就是一块难得的风水宝地”。

不仅如此，以前只能在峨眉山看到四大奇观，在华蓥山高登宝顶同样也能看到。还多了“雨雾与积雪”，就构成了华蓥山罕见的“六绝”。高登宝顶为华蓥山主峰，海拔1704米，是川东地区的最高峰。传说高登宝顶是普贤王菩萨修炼成佛的第一道场，是四川两大佛教圣地之一。在唐朝最盛兴时，华蓥山寺庙就有三十二座之多，比四大名山峨眉山还多了四座。素有“东朝华蓥，西朝峨眉”之说。

(二)主要景点介绍

(1)高登宝顶

华蓥山脉最高峰1704米(海拔)的“高登宝顶”素来就是普贤王菩萨得道成佛的第一道场，而闻名川渝各地。从古至今华蓥“高登宝顶”的“六绝”、“十胜景”更是闻名于世。

(2)华蓥山雨雾

华蓥山高登宝顶地处川东渝西北，奇峰怪石，山的四周悬崖峭壁，深谷幽涧，地势险要，其间山峰峻秀，山上茂林修竹，山花烂漫，古天然野茶林，就有上千亩之多，树龄在千年以上的古茶树比比皆是，就是这一天然的屏障拦阻了渝地重庆大片地方的季风暧流北上，使风中的水蒸气在此聚结，从而形成了山中的一道绝色美景。“华蓥云雾甲天下”。在高登宝顶是常年云雾围绕，历来华蓥山就是一座神秘的山，能见高登宝顶实属有缘。

这里的雨雾是乍起乍落，一天变化无常，常是相隔十米不同天，据古人讲，高登宝顶的云雾为普贤王菩萨的智慧甘露，沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是这奇特的美景，才有了双枪老太婆在华蓥山战斗四年之久而且是百战百胜的原因。数十次的围剿都因云雾和地势的险要而以失败而告终。这独特的美景气候也使华蓥山成为川渝两地盛夏休闲避暑的著名旅游圣地。

(3)积雪冰花

据《华蓥山志》记载：“雪积颠顶，远望犹如琼瑶洒地，晶玉铺山，故名华银山。”后改为“华蓥山”。每年华蓥山的积雪冰花长四个月之久。当每年的11月中旬过后，华蓥山的雪霜就开始了。每场雪霜过后，那似冰非冰，是霜非霜，迎风怒放，千姿百态。像似整个森林公园都披上了柔软的轻纱，大地铺成了洁白的毡毯，松枝、杉树、草丛结满了毛茸茸的冰挂。

每处石林像一株株巨大的白珊瑚，积雪冰花则使石林、大地、林木都结满了晶莹剔透的冰层，让万物骤然间凝聚成了冰的世界。当你置身于华蓥山冰花银海时，你会被这一切倍感的静谧和和谐壮美——被这“天人合一”的意境所感动。

(4)地质公园

华蓥山地区,在中生带(7千万年前)为四川湖盆的一部分，与古大西洋相连，华蓥山是由于地质作用下经地壳运动，抬升为陆，又受新构造运动中来自东南方的强大压力，褶皱隆起为山，并发生大断裂才形成今天的华蓥山脉。在现代时期，华蓥山脉仍在缓慢上升。

华蓥山也是研究川东地区著名的“溶嵴槽谷型”岩溶地貌的经典地。华蓥山地区的地质遗迹均是国内重要的地质景观。华蓥山构造岩溶地质公园更具有典型性、稀有性、自然性、系统性、完整性、优美性和面积适宜性等特点。现华蓥山也被国家批准为“国家级地质公园”。

千姿百态的石林是怎么形成的呢?据考证，本地区石林在距今2.8亿年前的二迭系，我国南方发生了地球历史上最为广泛的一次海侵，华蓥山石林地质景区为海洋，沉积了厚达400—600米的石灰岩，地质学家将它命名为“茅口组灰岩(P1m)”，今天见到的华蓥山石林的岩石就是这种石灰岩，其中保存着珊瑚、腕足类和蜒科类化石，而且壳质变得愈加硬实，腕足类还长有壳刺，这样它能适应生存竞争的考验，同时也经得起恶浪荡激。

二迭纪中期，发生了一次重大地质事件，四川西部发生岩浆喷溢，华蓥山受到影响，也小规模喷溢出一千多摄氏度的熔岩流来，熔岩厚达50余米。地质学家将它命名为玄武岩(P2β)，现已成为华蓥山的重要矿产资源。而石林是在巨大地质构造及雨水、地下水等溶烛、冲刷和风化下，经过几千万年才形成岩溶地质地貌。简单来说，石林就是经风化溶蚀的石灰石残留岩体而形成。

而这种地貌就属于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特，是欧洲巴尔干半岛的一个地名，那里是石灰岩分布区，因石灰岩的溶蚀和侵蚀形成各种奇特的地形。后来，科学家们便借用“喀斯特”一词来称呼因岩石的化学溶解而引起的一系列地质作用和地貌现象。

(5)植物王国基因宝库

华蓥山旅游区已被评定为国家级森林公园。森林覆盖率达96%，华蓥市森林覆盖率达48%。年均降雨量最高1800毫米，最低1280毫米，年均日照时间为1200小时，景区属于非常典型的亚热带湿润季风气候，珍稀植物达：3门，81科，304种。

一、应用文写作重在格式，要复习全面

新改革出现的应用文体裁从某种程度上说是降低难度的体现，只要求考生把格式写对，把题干涵盖的主要点写全，就能得到一个相对比较满意的分数。因此，在考试前，复习各个体裁应用文的格式就显得尤为重要了。通知、演讲稿、邀请信、道歉信、申请信等应面面俱到。建议同学们在考试前的一个星期每天复习一个应用文的格式，“三步走”，一看格式，二看例文，三练书写。在考试前覆盖所有体裁，做到游刃有余。

二、情景写作看逻辑，看细节，要按话题或场景总结复习

今年的情景作文更看重逻辑关系和心理描绘，可谓长篇阔论不一定高分，短小精悍不一定得低分。因此，在考前复习的时候，同学们应该把这个项目的复习分成几个模块来处理。

1. 逻辑关系自然

首先是逻辑关系。何为逻辑关系?即图片的导入和图片间的衔接以及图片的总结是否合理恰当。这就好比小学的语文看图说话，除了遣词造句外，我们更为关心的是作者对于图片所讲述的故事是否看懂、读透。而实际上通过总结，我们往往发现，描写逻辑关系和心理的句子是不在图片中出现的，这就需要作者本人临场去揣测并加以描写。这部分是我们在考试之前需要自我体会和总结提升的，一般说来，地点的更替和有环境意向的描绘，通常会增加逻辑关系的细节，如the next morning， in the following days， with the sun shining brightly around us。而逻辑关系的细节通常又会指示心理的加入，如The day when …. finally came. We were so excited that …. ; Tired though we were， we were relieved to see that all our hard work paid off eventually等。建议同学们把所有练过的图片进行场景划分，细化不同的场景常用的逻辑关系，细化程度应该到参加比赛或活动的准备中，活动中和活动后;道别、生病、事故等情景。

2. 优秀词汇总结

这里说的优秀词汇不是大词难词，而是对人物或环境描写起到画龙点睛作用的小词小短语和句式用法。如常用非谓语动词作状语放在句首描述逻辑关系或时间关系，常用“，+hoping”描述作者心理等。大致总结出一个规律来，好过考场上现想谋篇布局要强的多。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游。

您好!欢迎您来到美丽的“秦汉古镇·川西水乡”平乐古镇做客!在这里，您将领略到深厚的历史、民俗文化和古镇优美自然风光，希望您能在此度过一段轻松而美好的时光。

首先，让我们先来了解下平乐古镇的来龙去脉吧：平乐古镇历史悠久，早在公元前150年西汉元年，这个四面环山的绿色小盆地就因修水利、兴农桑而形成集镇，至今已有2100多年的历史。母亲河白沫江见证了平乐古镇的历史，“一江分三水”的独特格局，使平乐在白沫江的滋养下，形成了灿烂的历史、民俗文化及独特的建筑风格。加之平乐特殊的地理位置，使平乐自古便成为“南方丝绸之路第一驿站、茶马古道第一镇”，南方古丝绸之路环镇而过，保留至今，今天来到平乐，我们就可以看到她深重的历史痕迹——古街、古寺、古树、古道、古桥、古风、古民居、古坊、古堰、古歌……

平乐古称“平落”，因四川话“落”与“乐”谐音，平乐逐渐被人们所接受，与古镇自然而和谐的环境相结合，取其“平安快乐、平常人的快乐”之意。所以当您再看到平乐二字的时候，请您记得川西有一个“平安快乐”的地方叫平乐。

平乐古镇旅游资源十分丰富，除古镇核心区外，尚有5大风景区，其一花楸山风景区，拥有康熙御赐的“天下第一圃”和川西地区保存最完好的清代古民居群——李家大院，有如陶渊明所描绘的世外桃源;其二金华山风景区，拥有唐代摩崖石刻雕像群和罕见的天马行空浮雕图，是礼佛朝圣的好去处;其三秦汉驿道风景区，以唐代千手观音院、城隍庙、秦汉驿道闻名海外;其四芦沟风景区，拥有万亩竹海，沿途十里长廊尽是翠竹掩映，有“森林氧吧”之称，是避暑纳凉的胜地;其五金鸡沟风景区，造型独特的金鸡桥、原始生态的自然景观、独特的地理结构及保存完好的造纸作坊遗址，是广大青少年探幽访古的绝佳之地。

平乐镇属浅丘型地貌，山丘坝各占三分之一，镇域内气候温和、雨量充沛，地下水资源相当丰富，全镇及相邻镇乡盛产竹木，竹资源尤为丰富。早在宋代平乐镇就是闻名的纸乡。周围四面环山，中间是一坦平原，高处鸟瞰，宛如一小盆地，素有“天府平乐”之美誉。

沿入口进来的这条街叫乐善街，乐善街因连通乐善古桥而得名，是古镇特色精品水景街区，街道引白沫江之水经顺江堰，到达乐善街水景街区，最后又通过安乐堰，汇入母亲河白沫江。大家仔细看看水景街，就会发现，原来长达300余米的水渠上，架有十来座人行桥，更独特的是，这里的每座桥都是完全不一样的风格，有拱桥、平桥、石墩桥、踏板桥……每一座桥都有不同的来历，大家如果感兴趣，可以到桥上走走，看个究竟。

平乐乐善街最大的特点就是集中了平乐的美食和酒吧娱乐。如果您想尝到平乐古镇最有特色的碗碗羊肉，或者想尝到特色的钵钵鸡、奶汤面或者其他中餐美食，那您得好好品位下乐善街，一定可以找到您喜欢吃的东西。在这条街还有平乐古镇的特色商品以及富有特色的酒吧文化，喜欢休闲的您，是否想走进去看看?

经过近年来的保护开发，平乐古镇目前已是“国家AAAA级旅游景区”、“中国历史文化名镇”、“全国重点镇”、“全国环境优美乡镇”，在20xx年、20xx年还被评为“成都市十大魅力城镇”和“成都市十佳景区”之一，每年接待海内外游客达上百万人次。

现在我们来到了十字路口，在这里就可以看到平乐古镇核心区保护区的街道了，面对大桥，您的左边就是台子街，上有古戏台，下有字库街，是古镇古老的场镇所在的位置，过去的人们在这里唱戏，下面观戏和喝彩的，还有卖小吃，经常热闹至深夜。字库街古有字库塔，遵循“一字值千金”的古训，昔时读书人的废纸不可随意丢弃，皆需集中到“字库塔”焚烧，以示崇尚文化之意，字库街以此而得名。在您的右边就是江西街了——这里因曾作为平乐古镇最大的会馆——江西会馆的所在地而得名，江西会馆后因年代久远被毁，现存民居铺面皆为晚清前后时期建设，但依然保留了古代江西街的风貌，被称为“茶马驿站第一街”。

到了这里，我们现在就可以看见前面的乐善桥了。白沫江时成大水，冲毁桥梁，中断两岸交通。清同治元年，乡贤周潼宣、张大宾等人承头捐资，为善造福，是名“乐善”。桥长120米，高16.6米，宽10米，七孔桃心，是四川现存最大的古代石拱桥。七年采石，三年建桥，百年风雨，留给后人无数佳话。

站在桥的中央，我们就可以一览古镇的全貌了，是否有一种豁然开朗的感觉?平乐古镇乐善桥是目前川西最长、保存最完好的清代古石桥了。您看看桥下铺有一层红砂石的基础，它们互相用“燕尾石”紧紧地嵌合在一起，让桥变得格外坚固;桥墩呈尖锥形，这样的设计极富智慧，洪水涌来，它们就像利刃一样将洪流分开，大大减轻了洪水对桥身的冲击力。这样的设计让乐善桥经历了百年的洪水、地震等自然灾害而毫发无伤，让我们不得不佩服古代工匠的聪明才智和高超的筑桥技艺，保留完整的乐善桥也将作平乐永恒的历史文化精华，载入史册。

看完乐善桥，走过寨子门，我们就到了八店街，为什么叫八店街呢?因为当年建这条街时，一共只有八家店铺开张，街道很短，所以就称八店街了，这里最出名的就是这第一家传统打铁铺。中华文明，源远流长。从铁器时代起就有此种手工铁匠铺。此铺已近百年，师傅姓王，家传三代。它保持了原始的打铁风貌：操作时用大小不同熟铁块，先在炉火中煅火，用手拉动风箱，待熟铁烧红，由两人用不同重量大锤轮番敲打，经过成型、淬火、打磨，即成锄、刀、钯、钉、厨具等各种用具。

看完八店街就到了糠市街。中华为农耕古国，养猪业已有数千年，传统养猪主食以米糠喂之，平乐古镇建镇即在这里形成糠市，足见农耕养殖之繁富。此街为木板铺面，全部为明清风格建筑，保存完好，是平乐古镇保存最完好的13条古街之一。

拐到右边，我们看到的码头叫八店街码头，因处八店街当口而得名。当年这儿水运发达，货物的吞吐量是很大的。当地人也叫它是私奔码头，据说卓文君和司马相如月夜私奔时，为了躲开他父亲卓王孙在各个路口设置的关卡，就绕道从我们平乐水路顺流而下逃到成都的，从此演绎了一段千古爱情佳话，感兴趣的朋友一定要仔细看看。

接着往前走就来到了顺河街，这条街因顺河走向而得名。平乐的古街几乎全部沿江而建，整个格局呈鱼骨状，沿白沫江流向相平行的福惠街、长庆街、顺河街等街口节点多为水码头，便于货物的装卸和交易。

前面沿河上，大家可以看到许多建筑临江而建，房屋由柱脚从河里支撑或从岸边支撑起来，这样的建筑叫做吊角楼。平乐古镇建筑大都属于晚清时期建筑，保留了古镇明清建筑的风格。20xx年以来，镇政府本着修旧如旧的原则，对部分已经破损不堪的建筑外观进行了简单修缮。平乐建筑风格可概况为：小青瓦，木本色，粉白墙和红砂石。

前面竖立有碑文记载的是渔市拐码头，相传是渔业行帮码头，昔时与别具特色的“木栈道”通连，接鱼市拐、联“台子坝”(古代社会活动中心)，白沫江渔户、成都渔贩聚集交易，极其热闹。不少成都渔商修房设栈，留下了风格独特的渔栈和码头。现存栓船桩眼、栓马铁环、号子灯桩、木栈道架孔、背负重物时上下的小石梯等足以令人遥想当年的繁华。

拾梯而上，我们来到的这条街就是长庆街了，长庆其名取“白沫江水源源流长，生民得福当庆”之意。与长庆街相连接的是福惠街，福惠连长庆，寓意吉祥。这条长庆街也是我们保留比较完好的一条古街道。现在所看到的老钟表铺就是平乐古街历史的见证，此修配铺为古镇居民修理日常生活用品及更换配件，已近百年。早期专营煤油灯芯，随时代发展开始修理手电、钢笔、翻配钥匙等。工艺上主要用原始的木炭火炉加热升温焊接，手工敲打制作。

在这条街道上，你可以看到很多传统工艺，也可以购买到你称心如意的旅游产品。为了服务于商业活动，长庆古街均为梭式建筑，高低错落，木格窗花。临街铺面前设店堂，后为货栈，多为上宅下店，或前店后栈中天井的一楼一底穿木结构。这条街以前是竹木市，主要卖竹编的筛子、背篼和木凳、木床等。现在旅游业发展起来了，许多店铺就转为经营旅游商品了。

看前面就是“古镇第一照”，这个照相馆是民国时期邛崃最早的照相馆之一了，里面的主人家杨大爷从事摄影工作已经60余年了，平乐古镇现在保留的很多旧照片都是出自杨大爷之手，照相馆也成为记载平乐影象历史的“第一照”了。

平乐古镇当年亦是红色革命的地方，当年红军长征路经邛崃，在平乐留下深深足迹。现在我们看到的草鞋店里面，就是当年红军长征所需用到的草鞋，这些草鞋纯手工编造，打草鞋的大爷七十多岁高龄已打这草鞋几十年了，怀着对红军的深厚感情，并把草鞋店取名为“红军草鞋”。这间很古朴的草鞋店，不大的店子里全陈列着老大爷的杰作，大家如果想学，可以在这里看看大爷是如何将稻草变为草鞋的。

在这条街上我们还可以尝到地道的玉麦馍馍，玉麦是用玉米面、面粉、老南瓜等和在一起，经发酵后，放入竹制的蒸笼蒸煮而成，是老少皆宜的食品。除了玉麦馍馍，我们当地的美食：甜皮鸭、老腊肉、野生河鱼、嫩豆花、奶汤面、碗碗羊肉等等都是大家喜爱的，喜欢小吃的朋友一定不要错过!

在长庆街这里我们能看到禹王坎码头。禹王堰有禹王坎，禹王坎江对岸修码头，马帮在此卸货上船，因专为马帮停靠之用而建，因此称之为马头，因其与禹王坎隔江相对而得名，后来渐渐成为了船只上下货物的地方，名称也随之改为了现在的码头了。

遮天蔽日，冠大于伞，大家是否觉得这里的树很奇特?现在我们看见的叫黄葛树，俗名黄桷树，属桑科榕属，树干分枝多，有气根，树冠大。像这样的古树，沿江共十三棵，多在千年以上，这里有两棵，绑有红绳的一棵树龄已1500多年，小的这棵也已是千年之长。在当地有个风俗，将小儿拜寄与年长的这棵黄桷树为干儿(女)，就能得到它的护佑，少病少痛而长命百岁;做生意的人也喜欢向它焚香祷告，保佑自己全年生意兴隆，财源广进。在树下凭栏眺望，可见绿荫参天映沫水，古镇长虹七洞桥。许多游客都喜欢在此摄影留念。

再往前走，矗立在左前的这座牌坊叫镇江坊，前方是福惠街，街口有塔子坝，上通夹门关至名山雅安，下行至成都彭县一带。货物畅通，民安乐业，故以“福惠”为街名，街口建福惠桥以连“长庆”之意。不要小看这条窄窄的街道，在历史上，他曾经作为平乐古镇陆路的主干道，想像当年这里，车水马龙，好不热闹!今天虽然没有当年的繁华景象，但是相信大家依然能感受到这条小街的设计精巧，以及人户皆商的点滴踪迹。

走进上河坎码头，大家看见的河是平乐的母亲河白沫江，它发源于天台山的玉霄峰，大家知道这条河流为什么叫白沫江吗?自古以来，平乐的竹子资源都特别丰富，造纸业也就特别发达，以前盛传着一句话叫：成都草纸半平乐!当时沿江两岸的造纸作坊多达百个，整条江面上漂浮着一层厚厚的白沫，故此得名白沫江。上游就是“一江分三水”的特殊景色，在远处的堰叫禹王堰，据(尚书 禹共)中记载，平乐曾大水为患，当地百姓用竹笼装石头筑坝的办法治理洪水，但屡次都没有成功;后来大禹前往西蜀蒙山途径此处，撒黄金垒土，终于筑堰成功，从此以后，水旱从人，后人为纪念大禹的丰功伟绩，就将此堰命名为禹王堰。近处的堰叫安乐堰，建于清朝初年，分流的水穿吊角楼而过，与禹王堰一样灌溉着镇中的的万倾良田。

现在，我们乘坐的竹筏是当地最具特色的游船，是当地手工竹艺匠人以竹为材料，设计制作成仿古亭台式样，颇受游客欢迎。大家泛舟波上，躺一回靠背椅，喝一杯花楸贡茶，闭上眼睛，再在船上听一曲当地的民歌，晒着暖暖的太阳，吹着微微河风，做神仙也不过如此而已!您不如听听平乐人地道的民歌，感受下平乐主人的好客之情吧。

在船上我们就可以远远看到——天工应物风情园，什么叫天工应物?什么又是风情园?“物生于天，工开于人”。风情园的打造充分借鉴了明代科学家宋应星的不朽著作《天工开物》。该书是世界第一部有关农业和手工业生产的百科全书。平乐作为川西坝子具有代表意义的古镇，要复原历史记忆，这是最好的范本，风情园的得名也因此而来。想要领略平乐古镇历史一定要去看一看!

这座风情园是集省内名工名匠，历时一年方建成今日之规模。阡陌交通，屋舍俨然，男耕女织……风情园是以“复原古镇历史记忆，传承民间手工技艺和农耕文化遗产”为主题的“百年古村落”，一开园这里便受众家好评，被称作“活下来的文化遗产”、“记忆中的田园牧歌”、“世外桃源”……

在园内，酿酒、榨油、造纸、碾米、磨面、织布、制陶、竹编、木刻、打铁等作坊林立;农家小院、官宦庄园、平民草舍、耕夫土房错落有致;竹林掩映中，小桥流水，阡陌交通，鸡犬相闻……令人宛若穿越时光隧道，步入了百年历史的农耕岁月。质朴中透出壮观，平淡中透出新奇，非常适合现代都市人返璞归真的体验和向往，在四川古镇景区里也非常具有代表性。

一进大门，我们看见的这面墙叫“照壁”，照壁在古人心目中是能够趋吉辟邪的，据说上百年的照壁，如若不倒，则为福壁，触之能增福，大家不妨上前试之一摸，保佑大家平平安安。

我们首先去看看右前方的天工别院。天工别院全院分四进，总长99米，面积999平方米，全部为实木穿斗结构。其中建筑装饰典范以“木雕”“石雕”为主，应用遍及栋梁、柱础、门罩、窗棂等，内容以福禄寿禧、四季花卉、岁寒三友为主，图画充盈而不俗滥，意蕴庄重而不肃杀。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数，”在这里，游客可享受旧时大户人家的上宾礼遇;也可携带有情人坐花轿、骑大马，在吹吹打打中入洞房、睡花床，感受“洞房花烛夜”的传统婚庆习俗。

走看完天工别院，我们继续风情园行程。前面这个四合院，是川西地区典型的农家院落，农家小院均是传统的三间两头转的川西民居建筑，U字形排列，土砖围墙、篱笆院门、晾晒农作物的晾架、风谷机、红辣椒、玉米棒子、水井等，处处弥散着农村的独特风味，体现了农家院落特点。小院房屋正中是高大明亮的堂屋，一般供奉着祖先的牌位，兼作客厅;侧有卧室、客房、厨房、仓房等。白墙黑瓦，干净利落，不高的篱笆围栏露出浅浅的绿意。院外是休闲园，在这里泡上一杯茶，享受阳光的沐浴，品味农家质朴生活。另外，这里还提供啤酒，以及美味的卤菜，可口的小吃，让游人在体验传统农业之余，大块吃肉，大碗喝酒……

前方的圆形的空地叫“耍坝”，是进行各种民俗表演活动的地方，耍坝是川西民俗文化的重要体现。园区同样设有，且以传统钱币为原型，配合人们内心深处所追求的“福禄寿禧”等元素，构成一个原始的娱乐场所。耍坝上会不定时上演最民俗的文艺活动和杂耍表演。每逢周末，还有精彩纷呈的文艺晚会，在这里，游客能体会到真正的平乐味。

继续前行，前方看到的是平落酒肆。酒肆是古人喝酒聊天之场所，相当于现代人的酒吧，古人也会消遣，虽无酒吧之闲情，但在这样一个简单的环境下，三五朋友围八仙桌而坐，几两小酒足以畅谈人生，风月无边。看完酒肆，我们不妨看看酿酒的过程，邛崃是酒乡，也是中国最大的白酒原酒基地。我们平乐有着悠久的酿酒历史，现今有大大小小的酒厂、作坊近百家。这个酿酒作坊只要是向游人展示当地酿酒的工艺流程。酿酒的原料主要有：高粱、大米、小麦、大豆、糯米、玉米等，经蒸煮后加入酒曲，放入发酵池进行发酵。发酵后，再放入甑中进行蒸馏。蒸发的酒汽经过弯管进入冷却桶冷却成液态，从小管流出，这就是酒。刚生产出来的叫原度酒，60多度的酒，酒量的您不妨上前品尝一口。

穿过酿酒作坊，就来到了土法榨油作坊。平乐当地榨取油脂的原料是油茶籽，榨油坊一般都建在村落集中、水源充沛、绿树掩映的小溪岸边。榨油开工日，榨坊老大带领榨工和在场的榨油客户，点亮蜡烛，燃起红香，虔诚地在赵公祖师神位面前，三跪九叩，诚请他从天上下来“指导”一年的榨事。第一道工序：将焙干的油菜籽投放到碾盘上碾碎。碾盘的动力或用水车带动，或用牛、马拉动，碾盘为石材，其余的构件都由木材制成，做工精巧，既实用又颇具审美价值，转动时，咿呀作响。第二道工序：油菜籽碾成粉末之后必须用木甑蒸熟，然后用稻草垫底将它填入圆形的铁箍之中，做成胚饼，胚饼装入由一根整木凿成的榨槽里，在油槽右侧装上木楔就可以开榨了。第三道工序：手工榨油坊的“主机”是一根粗硕的“油槽木”，它必须是一根百年以上的松木，或是百年以上的红凿木，长度一般在4米以上，切面直径不能少于0.6—1米，树中心凿出一个“油槽”，油胚饼填装在“油槽”里。开榨时，掌锤的老大，执着悬吊在空中的撞锤，唱着节奏性特强的山歌，在两个助手的和应下，将长达5米有余的撞锤，悠悠地撞到油槽中的“进桩”上，于是，被挤榨的油胚便流出一缕缕金黄色的清油。

榨油季节结束之日，榨工将油坊洗扫干净之后，摆一桌丰盛的完工酒，像开工时一样，众人先在赵公神位面前顶礼膜拜，将祖师送回天堂，然后划拳行令，不醉不散。榨油坊，这个诗意浓浓的民俗事象将永久传承着一种文明，传承着一种古老的农耕文化。

下一站来到的是大碑纸坊。平乐镇自宋代起就有了造纸作坊，至明清时期十分兴盛，现存的遗址有七十四处，在全国现存的古造纸遗址中十分罕见，极具保护价值。我们这里出产的纸叫草纸，工艺流程为：1、浸料：选用将生枝叶的竹子，每节截断成五七尺长，放进料池，注水其中漂浸，浸至20天以上。2、槌洗：洗去粗壳与青皮。其中竹穰形同苎麻样，用上好石灰汁涂浆，入篁桶下煮。3、煮竹：将槌洗后的竹料放入篁桶，蒸煮8天，冷却1天后，取出竹麻，放入清水漂塘之内洗净。4、舂料：将竹麻用柴灰浆过，放入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍用灰汁淋下，若水冷，烧开再淋。十余天后，竹料自然臭烂。取出入臼受舂。舂至形同泥面，倒入槽内。5、抄纸：两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内，落纸于板上，厚薄由人手法，轻荡则薄，重荡则厚。6、榨床：将毛坯纸叠积板压，使水汽净尽流干。7、焙纸：先用土砖砌成夹火巷，用砖盖在火巷表面，数块之间即空一砖。火气从砖隙透出，外砖尽热，将湿纸用细铜镊逐张揭起焙干后，揭起成轶。看完这么多工序，您是否想拿起工具，体验一番古法造纸之乐。

看完造纸，我们就可以来看松墨堂了，这里展示的是中国古代的四大发明之一——印刷术。我国古代应用最早的印刷术是雕版印刷，大约在晋代就出现了。其原理是：将需要印刷的文字或图像，书写(画)于薄纸上，再反贴于木板表面，由刻板工匠雕成反体凸字，即成印版。印刷时先在印版表面刷墨，再将纸张覆于印版，用干净刷子均匀刷过，揭起纸张后，印版上的图文就清晰地转印到纸张上，从而完成一次印刷。您也可以在这里体验一下，古人印刷，原来如此简单有趣。

看完松墨堂，天工应物风情园的内容基本上就看完了。是否意犹未尽，是否觉得这世外桃源还缺点什么?对了，男耕女织、阡陌交通的农家生活还没体会呢。前方的二十四节气田是专为您设计的，您想种植点什么呢?随便挑一个吧，种完不用担心，这里会有专业的农夫为您进行呵护，下次您来的时候，说不定已经硕果累累，丰收在望了。如果您不放心，那就经常来看看吧。

走完风情园行程，我们就顺滨江文化路，到水上人家去看看。滨江文化路?为什么称之为文化路?大家不妨看看您的脚下，那红砂石与瓦砾组合而成的路，不是一般的路面，很有讲究。中间铺设的瓦砾似的碎片全部采自“邛窑”遗址出土的邛陶碎片，虽然碎片已经不值分文，但当他作为历史文化的见证，铺在这条通往古镇的小路上，我们就不得不去回想，历史带给我们的，是多么丰富精神财富。文化路留给我们的是前辈苦心积累的文化沉淀，好好珍惜我们的今天，才是祖辈之福啊!

在文化路的两边，大家可以看到许多的客栈，他们沿江而建，他们世代生活在渡河边，他们形成他们独特的生活习惯，这就是水上人家。来到水上人家，住一宿枕河客栈，听一夜潺潺水声，做一回沫水清梦，我们一定会忘却那都市的尘埃，淡忘那凡尘俗世里的恩怨情仇……大家听这么一说，是否觉得这水上人家，很有吸引力呢?

在文化路上，顺便再给您讲讲平乐的八大文化：平乐的古建筑遗产众多，文物古迹保存完好，传统文化比较集中，形成了独特的水文化、火文化、纸文化、铁文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有较高艺术价值的历史文化，如果您想仔细了解这些文化，那就需要您在平乐好好地去品味一番了。

不知不觉，已走完大半行程。现在我们看到的小堰渠就是黄金堰了，据《尚书·禹贡》记载，大禹治水到蒙山一带，因水势过大，几次筑堰均告失败，于是“撒黄金垒土”，白沫江从此驯服，滋润平乐盆地的千顷良田，“水旱从人”，因名“黄金堰”。现在走的这个地方叫河滨公园，前边出现了一棵参天大树，此树名为皂角树，已有700多年的树龄。大家都知道这个皂角树的果实作用很大，在古代还没有肥皂、洗发水的时候，老百姓就将皂角树的果实揉碎，然后用水蒸煮，过滤出黑色的汁液，这就是皂角液，用作洗涤之用，是非常环保的洗涤用品。但现在前面的红砂石礅，它的作用您恐怕难以猜到，其一，大家都看到此树已经明显倾斜，这个红砂石礅呢是用来镇根的，防止其破坏行走的路面;其二，古代建筑、园林很讲究自然和谐，这样倾斜着给人十分突兀的感觉，那么这个石礅呢就正好起到视觉平衡的效果。还有一点很有意思，大家仔细观察，这个石礅外圆内方，反映了古人“天圆地方”的观念。

走过皂角树，前方的是平落堂，内有银家大院，银家大院是晚清时期一位姓银的造纸商人所修建的宅院。大院最初由四个不规则的大天井和三个小天井构成七星抱月的格局，现在只保留了一大一小两个天井。院落建筑尺度大，空间通连奇巧，构件制作精巧，木窗锦纹多变，柱础雕刻生动，实为川西古代四合院之精品。

远方前处的大楼就是大家听闻已久的剑仙楼，剑仙楼是一座高踞白沫江桥头近乐善桥的阁楼，与八店街码头遥相呼应，登楼可一揽古镇风光。古时常有讲评书说剑仙的在此开场，且南来北往的客商多喜在此休闲品茶或谈生意，历经多少沧桑岁月皆是如此，故人们美名其曰“剑仙楼”。现已按照回忆重新恢复。

现在我们来看看平乐特色旅游产品瓷胎竹编。它是以瓷器器皿为胎，用纤细如发的竹丝，柔软如绸的竹蔑，依胎编织而成。

瓷胎竹编用的竹丝选料非常严格，在四川生产的一百多种竹子中，只选中了邛崃平乐生长的慈竹，而且必须是节距在66厘米以上、无划伤痕迹的“两年青”壮竹。50公斤慈竹经反复挑选加工，最后只得成品竹丝400克。制成的经蔑薄如绸，纬丝绷如毛发，且粗细均匀，柔韧适度，原料制作的技术要求极高。

瓷胎竹编工艺品的编织技艺要求高，难度大。从起底、翻底、 翻顶、锁口的全部工序，都要求不出现竹丝接头，不出现绞丝、叠丝等技术差错，始终保持经蔑纬丝比例匀称，给人以一气呵成之感。瓷胎竹编在图案设计方面，由简单的花边发展到复杂多变的几何图案、提花图案、隐花图案和山水花鸟等自然图案。瓷胎竹编工艺品，除了传统的花瓶、咖啡具、茶具、饭碗等产品外，还有首饰盒、文具、笔筒、竹压盘等。

我们的瓷胎竹编工艺还被列为四川省首批非物质文化遗产。目前，竹编产品已经远销国外，还有平乐的竹麻号子和孔明灯也是四川省和成都市的非物质文化遗产，他们的保护将给平乐古镇保留更多的历史财富。

欢乐的时光总是这么短暂，看完瓷胎竹编，我们的平乐之行也就此走一整圈了。下来您可以好好仔细去品味下古镇的点点滴滴。期待您下次再光临平乐，感受这秦汉古镇·川西水乡的独特魅力!

古镇文化赏析

平乐的古建筑遗产众多，文物古迹保存完好，传统文化比较集中，形成了独特的水文化、火文化、纸文化、铁文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有较高艺术价值的历史文化：

1、水文化

穿镇而过的白沫江是平乐的母亲河，同时也是平乐富裕与文明的见证者。北宋初年，火井县治迁至平乐，大批移民入川而来，利用当地丰富的竹资源和水资源开纸厂、搞航运，使平乐一度成为规模空前的“造纸王国”，并建成了“江西会馆”、“湖广会馆”等移民商贸的汇聚之地。当地的纸、茶、柴、布、竹等特色山货便由白沫江水路下南河，一路从府南河进成都，一路从乐山出四川;陆路则由平乐川南蜀道直至云南、缅甸。昔时，古镇数道水码头帆樯如林，数条商业街道商贾云集，岸边茶楼酒肆旌歌绕梁、酒绿灯红;白沫江上商船争流、穿梭不断;古驿道上摇铃阵阵、车马奔驰，好一幅活脱脱的川西“清明上河图”。依水而建，因水而兴是平乐水文化的独特体现。

2、火文化

我国是世界上最早利用天然气的国家，全世界公认的早于西方一千多年，其发源地就在平乐。西汉时期，平乐就利用浅层天然气煮盐冶铁。三国时期，诸葛亮屯兵平乐，事农耕，开“屯垦”先河，同时，亲临平乐“祭火井”，开发天然气，治铁铸器。至今一平方公里的土地上，仍然“铁屑”(炼铁废渣)遍地。平乐人蒲元还为诸葛亮设计和制造了“木牛流马”，并进而发明“淬火”技术。为了纪念诸葛亮，平乐人至今仍然保持着燃放“孔明灯”的习俗。

3、纸文化

宋《九域志》称：“平乐镇，濒河，水陆通道，市口繁富，纸市犹大”。平乐自南宋以来即为造纸之乡，据《邛州志》载：“成都草纸半平乐”，这是当时平乐纸乡盛产纸的真实写照，平乐出产的纸直到解放前期都十分有名，畅销整个东南亚地区。相传平乐的母亲河也因为平乐造纸加工的作坊太多，往江中排放污水后，使江面都布满白色泡沫而得名为“白沫江”，足见平乐当时造纸业之发达。

如今的平乐仍然保存有相当规模和数量的古造纸作坊遗址，它们始于南宋，最多为明末清初，经初步发现现存七十四处，造纸遗址沿山造坊，设计独特，据专家考证，在全国现存古造纸遗址中十分罕见，极具保护价值。

4、铁文化

平乐自古就是商贸重地，早在西汉时期，就利用浅层天然气煮盐冶铁。西汉才女卓文君之父卓王孙，寻求理想的冶铁地点打造兵器，在平乐建立了自己最大的冶铁工厂，规模堪比现代“攀钢”，因为时代的变迁以及矿产的缺失，冶铁工厂已不复存在，但至今一平方公里的平乐“铁屎坝”上，仍然“铁屑”遍地。在往后的三国、两晋平乐仍利用当地的天然气优势进行冶铁。平乐也从此有了民间打铁这个行业，这里打出来的铁器和茶叶等，通过白沫江运输到各地贩卖，又在外面购买铁废品回来重新打造。现在的八店街也仍然存有古打铁铺，见证着古镇铁文化历史的源远流长。

5、路文化

平乐的秦汉驿道是 “南方丝绸之路”的必经要道，也是古代商贸交易之要道。考古学家认定的中国第一条丝绸之路——灵关道，从成都出发，经临邛，从平乐古镇经由此道继续通向南方。而此段遗址因位于骑龙山的原始树林中，虽经历了千百年风雨剥蚀和人为的破坏，但尚能保存着平乐镇较为完整的这一段。长约1公里，路面横广约4米、呈鱼脊形。中央用平顶大河卵石砌成一条笔直的中心线，两旁鳞次栉比地用河卵石铺砌路面，十分牢固，驿道两旁筑有墙垣，犹如秦汉以来的“甬道”。秦汉驿道两旁的墙垣，将大路夹在中间，和秦汉时代“甬道”的规模构制完全一致。驿道两边的墙垣用河卵石垒砌，道高1.4m，墙垣原为防止敌人抄掠运输物资而设。从筑路史的发展来看，墙垣又起着养路如排水抵挡塌方的功用，显示出了当时设计施工者的智慧与匠心，是平乐古镇路文化最集中体现。

6、茶文化

古镇花楸堰地区素有“贡茶之乡”的美誉，是崃山产茶十八堡之首的第一堡，这里山不高而云雾缭绕，土不肥而雨露滋润，风不吹而爽气袭人，所产茶叶荧郁青翠，百花隆隐，故名花楸。花楸贡茶工艺考究，因袭传统，均为本地农夫手工精制而成。史载，邛州知府刘建国携花楸茶叶入朝进贡，康熙在品评各地进贡茶叶后，赞誉花楸茶为“天下第一圃”，花楸贡茶由此而得名。年轮更迭，岁月如梭，百年花楸依然保持着原始生态的自然风貌，近10亩古茶园，树龄均及百年之久。无论时空穿梭变换，花楸茶清香甘爽，回味悠长的独特风韵经年不变。

7、宗教文化

平乐宗教文化氛围极为浓郁，其庙宇之多：古时有天宫寺、观音院、万寿寺、七佛寺、雷音寺、城隍庙、川王庙、王爷庙、禹王庙、江西馆等，可惜相继毁于解放初期和文化大革命。现存的金华山天官寺唐代摩崖大佛，宝像庄严，栩栩如生，摩崖造像中的“天马行空”在全国也仅存两幅，堪称精品。位于镇东闫镇子的唐代观音院是邛州南路第一大寺，历来香火旺盛，朝拜者众多，经过重修后焕然一新，极具佛教文化氛围。造型逼真的铜雕观音(中国铜雕精品)和观音的三十三种化身即著名的千手观音、净瓶观音、骑龙观音、骑虎观音等栩栩如生。反映出平乐在历史上，一直为宗教繁衍之地，宗教文化亦源远流长。

8、民俗文化

勤劳朴实的平乐人民，不仅在这块古老而神秘的土地上创造了丰富的物质文明，而且创造了灿烂的民俗文化。古镇碗碗羊肉、泡黄豆叉海椒、奶汤面、岩谷水豆花、甜皮烧鸭、传统的乡村月饼等名小吃远近闻名。每年农历二月十九的观音会，三月十一的城隍庙会，六月初六的朝山会，还有清明灯会，山歌会以及沿江西岸的“竹麻号子”(手工造纸时代的劳动号子)，不仅唱响了邛崃、唱响了成都，而且还唱到了北京;婚丧嫁娶时传统的九斗碗古镇酒席的特色;正月初一到十五的狮子灯、牛儿灯更是平乐人的拿手好戏;不时演出的川剧富有浓郁的地方特色，慢起来象白沫江的缓缓流水，壮起来象巍巍矗立的大碑山。纯朴的民俗文化不仅使本地人感到生活的喜悦，更使外地人感到陶醉。

平乐其他景区介绍

平乐的景区特色在于“镇外有景”，不仅有古镇区作为核心，在集镇核心区外还有南丝绸之路风景区、芦沟风景区、金华山风景区、花楸山风景区和金鸡沟风景区等五大风景区作为支撑：

1、金华山风景区

金华山位于平乐镇东南1公里处，自秦汉以来即为灵山杰地，在中唐以后，金华山天宫寺香火鼎盛，名满川西。众多的人文古迹和独特的地形地貌，不仅使金华山山奇水秀，而且使之具有两大与众不同的鲜明特点，一是“三教汇于一山”，儒、佛、道和谐地统一到金华山上，数不清的摩崖造像凿刻在峰回路转的的山岩上，栩栩如生;依山而建的大佛，宝像庄严，香火不断;大佛座前的一幅“天马行空图”更是全国摩崖造像中的精品，全国仅存两幅。登高俯视，大佛沟极其自然的弯成一个巨大的“S”形，将金华山一分为二，恰似一个天然的太极图，给金华山凭添几分神秘;二是“一步呈一景”，随处可闻的鸟语莺啼、险峻独特的奇峰异石、中唐时期的天宫寺、绿水青山中的亭台楼阁、极具川西特色的吊脚楼、古幽深遂的石梯山道都给人无限的启迪和遐想。现为“邛崃市十大旅游景点”之一。

2、芦沟自然风景区

芦沟自然风景区位于平乐镇区西北l公里，方圆8.6平方公里，周边与火井、油榨、水口三乡连界，森林、竹子覆盖面积16000多亩，登高环视，茫茫竹海，蔚为壮观：从镇区可驱车直入芦沟风景区，至鱼崖798级台阶下。沿途翠竹掩映，小溪流水，清澈见底，使人倍感清新怡神，享有“二十华里绿色长廊，天然氧吧”、“千年古镇之幽谷画廊”的美称。芦沟内有明朝天官杨伸题“寒绿仙关”石刻遗迹、高约100余米的天然石佛像、古造纸作坊遗址、天官试剑石、天官墓、元帅井等景点分布其中，芦沟以北相传是大熊猫常出没的地方。由此东折而上鱼崖，当年红军作战掩体犹存。登鱼崖远眺，油榨、火井尽收眼底，天睛时观邛崃山脉，极为清晰，登临尖山子，可远望临邛古城全景，是阅西川秀色之最佳观景点。以芦沟向西南，东北延展，尽是翠竹，“冬无北风之寒，夏无酷暑之热”，大有“世外桃源”之感。

3、南方丝绸之路风景区

此风景区以骑龙山为载体，以秦汉驿道为主线，是“南方丝绸之路”的必经要道，也是古代商贸交易之要道。考古学家认定的这条中国第一条丝绸之路(秦汉驿道、南方丝绸之路)灵关道，从成都出发，经临邛，从平乐古镇经过继续通向南方，因此平乐有“南方丝绸之路第一驿站，茶马古道第一镇”的称号。而此段遗址因位于骑龙山的原始树林中，虽经历了千百年风雨剥蚀和人为的破坏，但尚能保存着平乐镇较为完整的这一段。长约1公里，路面横广约4米、呈鱼脊形。中央用平顶大河卵石砌成一条笔直的中心线，两旁鳞次栉比地用河卵石铺砌路面，十分牢固，显示出当时设计施工者的智慧和匠心。

驿道两旁筑有墙垣，犹如秦汉以来的“甬道”。秦汉驿道两旁的墙垣，将大路夹在中间，和秦汉时代“甬道”的规模构制完全一致。驿道两边的墙垣用河卵石垒砌，道高1.4m，墙垣原为防止敌人抄掠运输物资而设。从筑路史的发展来看，墙垣又起着养路如排水抵挡塌方的功用。正如现在的山区公路，也往往于山岩陡坡之下的路侧，筑一段坚固的石坎。

4、花楸山风景区

西出古镇4公里，沿黄金堰至黄花路前行约10分钟，便到了素有“乡土人家，世外桃源”美誉的花楸风景区，景区内层峦叠翠，树木葱笼，溪流淙淙，有康熙御赐“天下第一圃”的花楸贡茶;有曲径通幽的万亩竹海;有心旷神移的十里长廊;更有神秘莫测的官田溶洞。以光绪亲赐“皇恩宠锡”御匾的李家大院为代表的清代古民居群，至今依然保持着百年以前的原始风貌。零星散落于竹林深处的川西民居，构成了这里浓郁的乡土特色，纯朴的百姓躬耕田陇，辛勤劳作，过着恬静，惬意的农家生活，是现代都市人返朴归真、感悟田园的乡土人家，是颐养身心、休闲度假的世外桃源。

5、金鸡沟风景区

平乐金鸡沟紧邻平乐镇集镇区，位于沉寂而秀美的大山之间，令人神往。金鸡沟内竹林茂盛，竹海面积达几万余亩，而其沟内山川俊朗，怪石突兀，并且空气清新。被人们誉为“天然氧吧”、“超洁净空间”、“绿色幽谷”等，金鸡沟同时也极赋清润秀美的个性，沟内峰峦起伏出没，幽谷呼应隐现，群峰环抱淙淙细水汇流成溪，溪流之水源自于山林，自沟内而出，自成天趣，又令人倍具亲切之感。金鸡沟为平乐宋代以来造纸之宝地，现沟内古造纸作坊依稀可见，古石板路见证着这里曾经的繁忙景象。

作为南丝绸之路，古川南蜀道上的重镇，古镇还有许许多多的旅游资源，具有浓郁佛教文化氛围的观音院;保存完好的古驿道和倒石桥、倒马坎、落凭寺、五通碑、三义庙等一大批名胜古迹;还有极具开发利用价值的水上风景张飞滩、狮子滩以及两条充满奇峰怪石、峰回路转的金鸡沟、芦沟;狮子山、金龟山错落有致，景色宜人。尚有明代造纸作坊遗址、邓通和卓王孙冶铁遗址、天官试剑石、江西会馆、湖广会馆、古码头、邛南第一桥、元帅井等众多古迹、景点。

旅游贴士

1、旅游交通：成都市新南门旅游车站每天均有直达平乐古镇的旅游专线车。车程93公里，约100分钟车程。25元/人。

从平乐镇上可以包车前往，服务电话：028-88781080。价格在10元左右/人·景区，也可包车，皆包往返。

古镇内可乘坐仿古黄包车5元/小时，或者30元/包古镇内;仿古观光车5元/人/圈。

另外古镇有骑游俱乐部，双人自行车5元/小时，包车30元/天;三人自行车8元/小时，包车45元/天。

2、旅游接待：餐饮：古镇区和景区皆有不错的餐饮点，价格实惠，口味佳。特色小吃：碗碗羊肉、碗碗香、饽饽鸡、奶汤面、羊肉火锅、泡黄豆叉海椒、花楸贡茶，卤菜系列，烧血旺、烩豆腐、竹笋烧鸡、石磨豆花、野菜、老腊肉、笋子虫、老母虫等等。一系列绿色天然食品，味美肉鲜。

景区内不错的住宿点，价格比较适宜，干净卫生。如逢节假日，住宿较为紧张的话，可直接联系咨询，便可找到较为合适的住宿场所。

3、购物推荐：到平乐必买的几样东西：红豆腐、古镇麻饼、小木凳、手编草鞋、乌木制品、草纸地图或草纸制品、玉麦膜膜、木雕制品……

您渴望在一个绿树成荫、鸟语花香的地方生活吗?您渴望在一个整洁温馨的环境中学习吗?您想拥有一个环境优美、充满生机的校园吗?然而，我们走在校园的楼道、操场、甚至教室的地板上课桌里，果皮、纸屑、废弃塑料瓶、包装袋时常随处可见，它们无一不刺痛着我们的双眼，与我们文明校园的形象极不相称，与我们追求美好环境的愿望大相径庭。

菁菁校园，碧树芳草，整洁优雅的环境，靠我们全体学生共同呵护，相信你一定不忍心去破坏校园的美，相信你一定不希望看见校园不文明行为留下的种.种印迹。

为了监督、制止校园不文明行为，学校决定招募“校园环保小卫士志愿者”，具体要求如下：

1、本人自觉自愿做环保小卫士志愿者。

2、做环保小卫士的学生要品质优秀，举止文明，热爱学校。

3、环保小卫士者本人要以身作则，能主动捡拾垃圾，维护校园卫生。

4、环保小卫士本人要有正义感，对校园不文明行为敢于监督、制止。

5、学生干部、少先队员要起模范作用，带头报名。

6、报名对象：我校四、五、六年级学生。

6、报名方式：先找各班主任报名，再由学校组织面试。

7、报名时间：本周内。

对于工作积极，颇有成效的志愿者，学校在评选校级文明学生、三好学生、优秀班干、推荐省市县级三好学生、优秀干部等评先活动中优先考虑，并且每学期评出“优秀志愿者”，颁发证书，予以鼓励。

亲爱的同学们，“捡起一个纸团，你捡起了一种快乐，丢弃一片果壳，你丢掉了自己的美德。

”让我们从自我做起并监督他人，把文明习惯落实到每一个人的言行上。

希望同学们踊跃报名!有了你的参与，坂面小学的校园将会更加靓丽!

尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我是107班的~~，今天我在国旗下演讲的题目是：高考赋。

高考者，此乃学者必经之路也。非鸿门之宴，无须项庄舞剑，意在沛公;非腾王阁之聚，无须王勃之鸿文，意在助兴;非魏国之境，无须孟德煮酒，意在英雄。诸君只须备齐昭质，并其明智，倾其所蓄极可。

中华者，人杰地灵，俊彩星驰，远道之皆为高考来哉!临千人之考场，得万人之精题，具文房之四宝。高朋满座，或钟鸣鼎食之人，或三尺微命之生，共一色，融其中，斗其才。

君不见之弊案也，层出不穷。窥伺效慕者，何异于窃者?告发之，成古恨。悔不当初，何来如此?考场之圣洁，岂小人所能亵渎焉?吾生只须臾，当以清风明月作伴，不该与贼眉鼠眼者为伍。还复来，终害己。于是吾有叹息焉，弊招损，诚得益。高考在即，愿君惧之!

考生者，凡人也，宿舂粮;高远者，三年聚粮。积土成山，积水成渊，方可神明自得。唯经狱炼，方可造天力;唯有流汗，方可弹绝唱。望其题，集天下智士之精华;解其题，当喻之于怀，晓之以情，求之以深也。难下笔，苦为墨。处于涸辙，逸兴遄飞;取诸怀抱，悟言纸上;因寄所托，放浪形骸，此乃智者之所为也!俯仰之间，已为陈迹。新停笔头，卷已交于他人之手，封于纸函之中，高考已矣。

人皆有志，或大或小。有志之士，必先定其心也。高考成者，亦善也，乘万乘之势，麾其所与，计营生，更上其层。败者，休得嗟嗟怨怨，哭哭啼啼;休得落得无语黯然消魂，漫腹闲愁。记否?天无绝路，舟至桥直。君已努力，成败亦枭雄。

踌躇满志，被袗衣，束金冠，花开时节，盼君荣归。

我的发言完了，谢谢!

各位朋友，大家好:

非常高兴你们来参加我儿子的升学宴。有人说，中年是人生最繁忙、最劳累的季节，同时也是人生最美好、最灿烂的季节，因为繁忙和劳累不仅使我们感受到了一分沉甸甸的责任，也收获了一分淡定的成熟和一份贴心的珍惜。

我是90年9月份来到吉林的，现在算来整整20年了，在吉林可以说是举目无亲，但在这20年里，我却时时感受着亲人般的关怀与呵护。这些幸福感就是来自于你们这些朋友。

是你们在挫折和痛苦的时候可以让我有地方疗伤，是你们在我孤独寂寞的时候可以让我有人倾诉，是你们在我幸福和快乐的时候可以有人分享，也是你们让我在发脾气、使小性子的时候可以有人宽容和原谅，更是你们让我在得意忘形或忘乎所以的时候可以有人踹上我一脚或给上我一巴掌。

真的，这就是朋友。对于我来说，朋友就是我人生最大的财富，是一个永远取之不尽、用之不完的存折。

今天在这里给儿子办升学宴，也是为他新的人生起点举行一个典礼。儿子的高考成绩不是很理想，在高考结束后，他曾在QQ个性签名上写上这样一句话:“人生不售返程票，所以坦然面对，一路向前”。在得知专业没有调到最理想的专业后，他又在个性签名上写上这样一句话:“不要轻视那些被命运抛弃的人”。从这两句话里，我体会到了儿子的成长和不服输的信念。俗话说:“机会是给那些有准备的人的”。

我相信，他会在新的人生起点，好好把握，走好这一段的人生路程，因为人生不售返程票，没有时间让你去后悔和重来，所以一定要好好努力，祝愿他在大学校园里“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，朝着自己的想想努力吧。

最后希望大家能够开怀畅饮，在觥筹交错之间增进友情，互暖人生。也祝大家万事如意，心想事成!

1、我们既被称为朝阳，就理应拥有光彩照人的青春。青春，短暂而珍贵。请爱惜青春吧，别让青春过早流逝;为青春自豪吧，切不要虚度光阴，青春毕竟是我们一生中最光辉的时刻!我们，风华正茂，英姿勃发，让我们用青春拥抱时代，用生命点燃未来!

2、如果结局是快乐的，我宁愿承受所有的痛苦;如果结局是痛苦的，我宁愿放弃所有的快乐。

3、不要灰心，不要失望，只要有从头再来的勇气，任何时间都是你成功的起点。

4、让我们好好地把握住青春，学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨;学那高大挺拔的青松去经霜傲雪。只有如此，才能在你的青春史上谱下无怨无悔的一页。不要怕输，青春是永远不服输的，只要你肯努力，梦想终会实现。

5、不是所有的梦都来得及实现;不是所有的话都来得及告诉!

6、迷人的彩虹出自大雨的洗礼，丰硕的果实来自辛勤的耕耘。而今天我们正处在优胜劣汰竞争激烈的时代，我们必须像海绵吸水一样，在学习上永不知足。面对挑战，我们怎能被一些挫折和失败所吓倒呢?

7、我们总是会羡慕开在悬崖边上的美丽花朵，那是因为花朵盛开的地方是我们无法到达的。

8、不是所有的梦都来得及实现;不是所有的话都来得及告诉。

9、不是浪花的澎湃，就是波涛汹涌下的沉静;不是山峰的雄伟，就是风雨飘摇过后的稳重，我在梦想的国度做有梦的人。

10、这、敞亮堂堂，送走了车水马龙。却硬是留住了我的忧伤。那月、仿佛嫦娥的凝睇，凝住了浮云岑茨。却非得要我起身逛荡。回身即是、唯有时间，晓得。

11、没有比人更高的山，没有比脚更长的路，相信我，永不放弃，就会飞得更高。

12、其实大家都一样，在这个世界上，谁也不比谁尊贵许多。

13、往事是用来回忆的，不是用来伤感和欺骗的，人不是为了生气而活着。

14、当有一天，你回过甚来，终会发觉，留正在原地静静期待你的，一曲有我恬静的笑容。

15、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心的青春。

16、老者谈起青春是一脸的幸福回忆，少者谈起青春是一脸向往的憧憬，而我们活在青春里总是凄凄哀哀的过着。

17、蝴蝶为花醉，花却随风飞，花舞花落泪，花哭花瓣飞，花开为谁谢，花谢为谁悲。

18、青春，流露着浓浓的诗情画意;青春，散发出淡淡的清香幽情。青春里拥有难以忘怀的篇目，也有不堪回首的章节。青春是生命之晨，是日之黎明，要珍惜自己的青春，不要轻言放弃，让你的青春绽放出一样的光彩。

19、当流年、以成过往。当物是、加上人非。当豪情、变成怠倦。界、冲满黑色。当履历、说成必定。当糊口、让我可惜。纠缠是我不成以或许节制、望去只要无尽的现实。

20、假如你是长江就不要在乎别人说你是小溪，不要盲目羡慕苍鹰的美丽，骆驼照样很有魅力。

走上冰川舌根处，一副巨大的“银屏玉帘”雄立天际，它高达1080米，宽为500--1100米，其面积相当于我国贵州黄果树瀑布的15倍，故称为大冰瀑布。

大冰瀑布是由多级冰坡组成的规模巨大的冰川陡坡，冰川在这里处于一种超级伸张状态，终年都有频繁的冰崩。雪崩发生在夏秋季特别多，日平均可达千次，雪崩体最大时可达数百万立方米，每当大型冰雪崩发生时，白光蓝光闪烁，冰雪飞泻，如银龙滚动，搅地周天寒彻，轰轰之声，震天动地，惊心动魄，这时，你准会联想到唐诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的写照，但又马上觉得这冰崩的气势远远超出了诗句的描绘。

好了，关于海螺沟的景观，我为大家讲解到这里，大家接下来可以去泡温泉、赏瀑布，觉得哪里的景观好的再回过头看看，不过要记住一点，就是一定要注意安全哈。

你是一个积极上进，勤奋学习的好孩子。课堂上你专心听讲，积极举手发言。每次作业完成得很好，令老师感到非常满意。每次的值日工作都能出色完成。尊敬老师，彬彬有礼。希望能加倍努力，争取更大的进步。

你是一个乐于助人、活泼可爱的好孩子。课堂上很高兴听到你那清脆悦耳的回答声。作业认真完成，书写端正。能出色完成老师布置的各项任务。能积极参加有益的文化体育活动。希望能发扬刻苦学习精神，保持优秀成绩。

你是个学习认真，工作负责的好孩子。课堂上有时能听到你富有“创造性”的发言。每次作业都完成得很出色。做事善始善终，认真负责。能帮助同学，主动为集体做好事。希望你继续努力，争取更大的进步。

你思维敏捷，学习勤奋。上课专心听讲，善于思考，上进心强。你的作业总是令老师很满意。能遵守学校各项的规章制度。积极参加学校组织的各项活动。希望你扬长避短，争取成为一名好学生。

你是一个乐于助人，待人有礼的孩子。课堂上你总是全神贯注地听老师讲课，能认真完成老师布置的作业。能帮助同学，主动为集体做好事。希望你继续努力，成为全面发展的好学生。

你是一名聪明、文静而勤奋好学的孩子。喜欢开动脑筋思考问题，有一定的分析能力。作业书写整洁，成绩良好。能出色完成老师布置的各项任务。积极参加学校组织的各项活动。希望能加倍努力，争取更大的进步。

你是一个非常聪明，非常可爱的孩子。课堂上常常发挥出良好的语言表达能力。能认真完成老师布置的作业。学习上你积极进取，善于想象，敢于创新。能遵守学校各项的规章制度。希望你继续努力，成为全面发展的好学生。

你是一个活泼、好动的孩子。课堂上你总是全神贯注地听老师讲课，作业每次都能按时认真完成。自觉的学习态度给同学作出了榜样。积极参加学校组织的各项活动。希望你继续努力，争取更大的进步。

你是个思维敏捷、意志较强的孩子。课堂上回答问题，声音清脆响亮。每次作业都完成得很出色。认真做好值日工作，劳动认真负责。希望你扬长避短，争取成为一名好学生。

你热爱学习生活,关心集体、热爱劳动。上课能专心听讲，注意力集中。字体端正、整洁、漂亮。学习上能刻苦钻研，成绩优秀。能遵守学校各项的规章制度。懂得尊敬老师、友爱同学。希望能加倍努力，争取更大的进步。

你是一个上进心强，聪明而且心地善良的孩子。课堂上常常能回答出别人难以回答的问题。作业书写整洁，成绩良好。每次的值日工作都能出色完成。愿你能继续发挥自己的聪明才智，勤奋学习。

你一个非常聪明、机灵还有点调皮的孩子。每次的作业都完成得不错。学习上你积极进取，善于想象，敢于创新。乐于接受老师交给的任务。希望你继续努力，成为全面发展的好学生。

为了提高自己的业务水平和能力，我参加了成人高考，20xx年1月考取了广东省岭南师范学院的物理教育专业，于是开始了三年的学习。通过学习，本人各方面都有了较大的提高。

一、政治思想上，本人有坚定的政治方向，热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，热爱神圣的教育事业。函授期间，我努力遵守学校的各项规章制度，尊敬师长，热爱自己的班级，与班级同学和睦相处，班中事务主动参与。积极参加学校与社会的实践活动，此外还学习各种科学文化知识提高自己文化修养及思想道德素质。

二、在专业知识学习上，我通过系统化、理论化的学习;认真学习了本专业的课程，各科成绩优异，培养自己的自学能力以及分析、解决问题的能力。

三、在工作上，对工作热情，任劳任怨，责任心强，重视团队合作精神，在工作学习中锻炼了较强的组织、宣传、管理和应变能力，表现出较强的与人密切合作的能力和良好的环境适应能力;并且深受同学们和老师以及领导的认可。

三年的学习生活是我人生经历中最充实、最宝贵的一页。作为一名学生，我热爱我的专业并对其投入了巨大的热情，使自己的知识水平、思想境界、工作能力等方面都迈上了一个新的台阶。

第四是原始森林之美。海螺沟地区海拔高差达6000余米，形成了明显的多层次气候带、植被带。将4880余种从亚热带至寒带的植物集中于一个区域之内。沿着环状山路徐徐向前，可以清楚地感受到身旁植物景观的无穷变幻，从山谷的棕榈树、青翠的竹林到原始森林的参天古木、山花烂漫的大片野生杜鹃，直至高海拔色彩缤纷的草本野花和第一植被，令人目不暇接。

第五是温泉之美。与雪山、冰川相对，海螺沟温泉将四季带人永恒的温暖。沐浴在海螺沟温泉里，身体宛如天上飘浮的暖云，能深切感受到来自海螺沟冰川地底的热力。在花开遍地的春天、烟云缥缈的夏季、枫叶飘落的秋日、雪花飞舞的冬季，泡在温泉里的心境或怡然自得，或超脱尘世、或宁静澄明，或天人合一。

最后是红石之美。红石是大自然赠送给贡嘎山地区最珍稀的物种之一。在海螺沟、燕子沟、南门关沟、雅家埂等景区里分布着大面积的红石滩，每一块石头都被红色苔藓披上了一件美丽的红色外衣，红石在河流两旁堆积，成群的红石变成一种流动的红色，与清冽的流水相伴顺流而下，让人感叹大自然的神奇造化。

各位游客朋友，我们欣赏了中国唯一的“冰川森林公园”——海螺沟的“六美”，其实，四川还有许多大美的景区在盼望着大家的光临，我会静静地等待我们下一次的相见。

2019年5篇四川文殊院的导游词

文殊院位于成都市青羊区，文殊院始建于隋大业年间(620xx年——620xx年)。康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，改称文殊院。是国务院确定的全国佛教重点寺院之一，中国长江上下游四大禅林之首，四川省重点文物保护单位;是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。下面是小编收集整理的20xx年5篇四川文殊院的导游词范文，欢迎借鉴参考。

20xx年5篇四川文殊院的导游词(一)

今天我们将到成都久负盛名，拥有“空林八观”之美誉的寺院文殊院游览。大家都知道，寺院是佛、法、 僧三宝的常住处。也是佛教的传播和沿袭之处。佛教是世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)之一， 是因为创立者佛陀所说教法而得名佛教。人们通常所说的佛陀或佛，在佛教中是“觉悟者”的意思，也是指 彻底得悟佛法的人，那就是创立佛教的释迦牟尼。当佛教传入我国，则依释迦牟尼名字的第一个字，又称 佛教为“释教”。佛教起源于印度，自公元前六至五世纪创立以来，已有2500 多年的历史。在世界的政治、 经济、文化和意识形态等范围内产生了巨大的影响。尤其对我国以及亚洲地区由为突出。现在全世界的佛 教徒约有3-6 亿之多。可谓“天下名山僧占多”。 成都的文殊院有着悠久的历史，修建于隋炀帝大业年间(公元605-617 年)到今天已经有1386 年。在 隋朝时，隋文帝的儿子蜀王杨秀的宠妃，当时称为“圣尼”信相所建，故称信相寺。五代时称妙圆塔院，宋 朝仍然称为信相寺。明朝末年，信相寺毁于兵火。建筑几乎被毁，唯有10 尊铁铸护戒神像和两株千年古杉， 经历浩劫幸存了下来。1681 年，正是康熙二十年。据说文殊菩萨的化身慈笃(dǔ)禅师来到荒芜的古信相 寺，在两株千年的古杉处修建庙宇，苦心修持，传教四方，名声远扬。在慈笃禅师圆寂火化的时候，红色 火光在天空中形成文殊菩萨像，经久不散。人们才恍然大悟慈笃禅师是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为 文殊院，香火非常旺盛。以后官僚，军民均自发捐资重修寺庙，在清代嘉庆年间，文殊院的方丈本圆法师 买了82 根石柱，改建了主要殿堂，道光年间又加以扩建，形成现在的规模。总面积达到1.16 万平方米。 由于香火旺盛，历任方丈都在这里开坛传戒，并且办有佛学院、传习所来培养高僧。到了现代，人民政府 多次拨款修善寺庙。 文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。共有房屋200 余间，僧人60 多人。现在我们已经进入 了文殊院街，街道的两旁有许多的小店，他们都出售佛家用品，由此我们已经能够感受到文殊院的香火是 非常的旺盛。马上到文殊院了，等会儿大家下了车后还是先留影照像，我为大家购买了门票以后，请随我 游览，我们的车则停放到院内。说到就到了，请大家带好相机下车留影。(买了门票，客人照好相后)请 大家看我们后面的这一面照壁，古朴庄严。高7.7 米，长15.85 米。慈笃禅师当年写的对联：睿泽深天地， 宗风越古今。道出了佛法广泽于天地间，佛教才能千古流传。黄颜色标志着这是佛门净地，任何的妖魔鬼 怪都不可能通过此照壁进入到院内。好，大家请随我进入山门。由于“天下名山僧占多”寺院大多居于山林 当中，所以有山门之称。门口有1、2、3 三道门，象征佛教中的“三解脱门”，就是佛家通常所说的：空门、 无相门、无作门，所以又称三门。进门的时候请大家抬头看正门上方“古信相寺”。这是清朝道光十年，公 元1830 年扩建文殊院竣工时，主持国超大师所书。以此纪念古信相寺所经历的千年沧桑。这第一殿便是天 王殿了。首先请大家往房梁上看：有一个八卦图形，因为这些建筑毕竟是中国式的建筑，尤其是在古代， 看风水，看日子是修建房屋的必要程序。所以有这个八卦图了。上面所写的字是：大清道光二年辛已岁廿 (niàn)五日立;禅林堂主持国超协同雨序大众重建。可见文殊院是公元1822 年开始扩建，1830 年竣工， 前后用了7 年的时间。 我们率先看到台座上这位袒胸露肚，笑口常开的弥勒佛。(对联：大肚包罗见前住位兜率主，微笑圆 融当来出世弥勒尊。)弥勒是菩萨名，据说他出生在古印度南天竺劫波利村大婆罗家庭，属于第一等贵族， 非常高贵，一般人是没有办法同他接触的。跟随佛主潜心学法，受到佛主授记，成为未来佛。也就是再经 过五十六亿七千万年以后，弥勒佛将继承佛主的佛位，是佛主的法定接班人。佛教来到我国以后，老百姓 总是赋予他许多的人情味。让他如此和蔼可亲。在五代十国时期，人们传说在浙江奉化有一个名叫契(qì) 此的一个怪和尚，他生得矮胖，肚子很大，经常用竹杖挑着一个大布袋，面代笑容，四处化缘，启示世人， 并且有点疯癜。因为他总是背着个布袋，所以我国也称他：布袋和尚。在他的上方写着“兜率陀天”。“天” 是指佛经中的六欲天，简单的说相当于有六层，它们是：帝释天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、 他化自在天。这还得请大家假想该殿是一座山。佛经中说：在世界中心有一座大而美丽的山叫做--须弥山， 是日月星辰的轴心，高672 万里。在这座大山的腰间帝释天中，东南西北各有四峰，

称为犍(qián)陀罗 山，也叫做须陀四宝山，高336 万里，周围有七香海、七金山围绕，四大天王便居于此。 请大家看，左边第一位和右边第一位是守卫山门的哼哈二将;左边这第二位是北方多闻天王，手拿混 元珍珠伞，任管?雨?之职;左边第三位是南方增长天王，手持青光宝剑(或塔)一口，任管?风?之职;右边 第二位是西方广目天王，手拿紫金龙蛇一条，任管?顺?之职;右边第三位是东方持国天王，手拿碧玉琵琶 一面，任管?调?之职。总的来说，他们掌管着世间的“风调雨顺”又预示着“五谷丰登、天下太平”。在须弥山 的山顶是忉利天，往上八万由旬(一由旬相当于三十或四十里)是夜摩天，此天永远光明，没有黑夜。再 往上十六万由旬便是兜率天。对于兜率天，我想大家应该不会太陌生。吴承恩的名著《西游记》中，道家 太上老君便住在其中，这里是他炼丹的地方，也在兜率天中炼出了孙悟空的火眼金睛。在佛经中则是候补 佛的居处，在兜率天上的一天，相当于人间四百年。那里的土地平整如镜，奇香满地，有500 亿宝宫、天 女，不愁吃穿。更妙的是，意欲大小便时，地自然开。事讫之后，地复还合。连厕所也不用建造。此等境 界，你我若能往生，那是天福不浅哪!兜率天之上三十二万由旬处是乐变化天，是菩萨居处，之上六十二 万由旬处是他化自在天，理所当然是佛主的居处。 (往后走)后边的这位是接引菩萨，这幅对联就可以道出他是做什么的：长伸手接娑婆客 相随同路， 久立地 等世上人打果偕行。不难看出他的职责就是接引人们去到西方净土极乐世界，所以一般我们不拜他。 只有在为已经走出我们现实世界的人祝福，和在接近有生之末时才拜他。这边这位手拿书本的老者名叫给 孤独长者。这边这位是祗陀太子。在这里他们各任山神和土地之职。东西两侧是钟楼和鼓楼。建于康熙四 十五年，公元1706 年。乾隆六年，公元1741 年方丈仗伯重建。钟楼内的幽冥钟高两米，宽两米重4500 多 斤。钟的后面供有地藏菩萨。因为地藏菩萨曾经被佛主封为幽冥教主。主要职责是感召和帮助被打入地狱 中的人。他舍弃了灿烂光明的天界在佛前立下誓愿：地狱不空，誓不成佛。所以，又称他为“大愿地藏”。 这里他舍弃了大殿，住进了钟楼。他的道场在安徽九华山。 前面这重殿宇是三大士殿，门口对联：见了便做做了便放下了 了有何不了，慧生于觉 觉生于自在生 生还是无生。这幅对联预示我们：自己想到的事情或想做的事情要敢于尝试，即使没能成功，做了就放下 了，也没什么大不了的。人们的智慧产生于觉悟，而觉悟则来自无数次的实践经验，这就取决于自己愿意 去实践还是不愿意实践了。这座殿创建于清朝康熙36 年 (公元1697 年)，嘉庆20 年(公元1815 年)，本圆 方丈用峡石大柱十根改建。正中供奉的是观世音菩萨，因在唐代为避李世民讳，被后人称为观音，她的道 场在浙江的普陀山。观音菩萨以大慈大悲为德行，苦难众生只要念诵其名号，观音菩萨即时观其声音，前 往拯救解脱苦难。所以民间又被称为大悲观音;左边的这位是普贤菩萨，是佛主的右胁侍。“普”是遍一切 处，“贤”是指具德才者，故名普贤。她手持如意，他的坐骑是六牙白象。六牙表示六根清净和六度，也就 是六种达到彼岸的方法(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)道场在四川的峨嵋山;右边的这位是文 殊菩萨，全称文殊师利菩萨，是佛主的左胁(xié)侍(shì)。文殊的坐骑是一头狮子，表示智慧威猛。手 持文稿表示智慧锐利，当然也象征思想精进。他的道场在山西的五台山;三大士象征佛的悲、智、行。用 我们老百姓的话来说就是，要有善良的大悲心肠、明锐的智慧和脚踏实地的行动。对了，大家可能已经发 现了，这三尊塑像有点没对。左边的这位普贤菩萨怎么拿着一份书稿，而右边的这位文殊菩萨则手持如意。 是不是他们拿错了?其实不是，工匠们在用铜铸造的时候为了展现菩萨、佛主不分贵贱，融恰相处，互换 着拿一天也无妨。正可以说：天上方一日，世上已千年。从唐代到今天的这一拿，果真已经是一千多年了。 左边的这一位是关圣大帝。他的原身是三国时的关羽。由于关羽的忠义，被历代君主所推崇。不断的给他 封号，封为关圣大帝。由于他是一员武将，所以这里主管习武之职。右边的这位是文昌帝君。他其实是道 教中的一位星神。就是文曲星又叫文昌官。是一位主大贵的吉星。特别是科考的人拜这颗星，民间信仰准 能考上。他在这里主管习文之职。当然大家可能会说：佛堂内怎么也供上了道教的神了。因为佛教认为， 佛主有无比宽阔的胸怀。这是佛教的求同存异的一个典范。我们不难明白，这座殿堂是文武双全之殿了。 好，清大家跟我往后走。 我们现在来到了

大雄宝殿前面。“大雄”是佛主的尊称。这里应该是佛主的殿堂。正对殿堂的这位是韦 陀菩萨。他是南方增长天王手下的八个将领之一。四大天王手下各有八个将领，合为三十二将，韦陀居于 上首。传说韦陀是佛国中以善走如飞而被称为“神行太保”。据说，有一次佛主在讲经说法时，有个捷吉夜 叉偷走了佛主的两颗净琉璃珠。作为护法神的韦陀，奋起直追，将其抓获。因此，韦陀被众神公推为护法 神将。在中国的寺庙里，只要有大雄宝殿的对面就一定有这位尽职的将军。可以这么说，他相当于现在的 警察局长吧。到了后面我们还能看见他。大殿前挂着“南无释迦牟尼佛”的匾。“南无”的意思是顶礼、皈(guī) 依之意。昭示人们皈依佛主释迦牟尼佛。那么平时僧人们所念：“南无阿弥陀佛”又是什么意思呢?阿弥陀 佛西方净土极乐世界的教主。因为西方极乐世界是最贵重最美好的东西的集居地，其物质生活是十分美妙、 无比丰富的，所以使得古代许多人对此着迷。向往着西方极乐世界。佛教来到中国之后，同中国的本土文 化水乳交融，形成了不同的宗派。现实生活中的人们要到达西方极乐世界谈何容易。所以净土宗另辟捷径， 独创了极其简便的修持方法，即不分男女老少，人人都可修的“念佛”法。这种方法就是专念“阿弥陀佛”的 圣号，也可念“南无阿弥陀佛”意为顶礼皈依阿弥陀佛，死后便即可去到西方极乐世界。这种方法简单易行， 很受欢迎，流传直今。门上有一个“福”字，已经被人们摸得色如黄金。因为人们深信在佛主的门前跪拜， 就一定能够得到佛主的赐福。但是看不见也摸不着，那是多么的遗憾。所以干脆在门口立上福字，既看得 见又摸得着，岂不两全其美呢! 殿内的这位便是佛主释迦牟尼。也就是佛教的创始人。他在2500 多年以前的四月初八那天，诞生于 古印度的迦毗(pí)罗卫国。姓乔达摩，名悉达多。父亲是净饭王。母亲名叫摩耶。据说净饭王中年无子， 十分着急。一天摩耶夫人梦见一头六牙白象，从空中扑入自己的腹中。从此便怀孕。古印度的风俗是女人 生小孩一定要回自己娘家去生产。摩耶夫人在回娘家的路上，经过岚毗尼花园，看到花园里有一棵美丽高 大的无忧大树，伸手欲摘树花的时候，动了胎气。悉达多太子就从母亲的右肋降生了。降生的时候，太子 能够凌空而行;并且自然出现七宝莲花承接佛足。他向东南西北各走七步，一手指天、一手指地说：“天上 天下，唯我独尊”。摩耶夫人产后七天便去世了。悉达多由摩耶夫人的妹妹抚养长大。成人后娶了邻国公主 耶输陀罗为妻。并生有一子名叫罗目侯罗。那他为什么要出家呢?这是由于他看到了人世间的生老病死、 爱别离、怨憎会，求不得和众生之间的弱肉强食，互相压迫等等痛苦。为了要彻底解决这些痛苦，他舍弃 了华丽的王室生活，在29 岁的时候，毅然出家去修行。历经了千辛万苦，最后他度过尼连禅河来到菩提伽 耶，在一棵毕钵罗树下，大彻大悟立地成佛。创立了佛教。在他的两旁是他的两位第子：阿难和伽叶。殿 堂古朴洁净，是院内高僧理佛场所。 (请跟我往后走)右边是客堂，往前就是餐堂。客堂的这副对联非常有意思：林下刺广谨防挂破衣裳， 石头路滑切忌翻到脚跟。是不是非常的现实呢?餐堂的横头是：味道餐风。联语：一粥一饭皆檀越信施岂 许寻常置嘴，早堂晚堂仰佛天培养各位熏习留心。这根柱下有一个印币碑。民间的说法是，如果许下心愿 以后，用一个硬币去印碑上的印子，如果没有掉下来，就表示心愿会很快应验，反之则慢。 我们来到的这重殿是说法堂，院内的这通尊胜幢是文殊院内的“空林第一观”，名叫《双杉表瑞》。在 大雄殿后的屋檐下，是古信相寺遗留的古杉两株。慈笃禅师当年重修文殊院时，就在两杉之间奠基修建。 清同治十二年，公元1873 年，乘三方丈为纪念慈笃禅师业绩，特于两杉之间建多边形“南无尊胜罗尼经幢”。 遗憾文化大革命时，两棵古杉被毁，现在由两株银杏数代替。说法堂的堂基是“古信相寺”遗址，也是佛主 说法圣地。(进殿之前)这里有一头正在听经的狮子。它是唐代用铜所铸，名叫善听，又名吼。把他安置 在说法堂前听经，神态憨厚可爱，听得那么认真，已经听得如醉如痴，实在难得。也示意世人听经说法或 做事时也应该专心致志。进门之后我们又看见了佛主。这是文殊院的“空林第二观”：《群窟涌光》意思是 群窟涌现祥光。民国二十一年公元1922 年，禅安方丈在成都西北角，慈笃禅师当年出家的古万佛寺里，得 到梁武帝普通四年(公元523 年)康胜大师所造的这尊佛主石像一龛，并冠于“群窟涌光”四字。佛主轻纱 透体、神态庄严。堂内供有历代遗留下来的造像共有85 尊，其中护法神十尊、药师佛一尊、脱纱夜叉大将 12 尊。东西两侧是十

八罗汉和二十四诸天。是我国珍贵的雕塑艺术瑰宝。这个殿堂我们要着重看看佛主的 背面。可能大家只能看见“空林”两个字。这是康熙皇帝1702 年御赐文殊院的墨迹之碑刻。名为《天题瞻榜》 即天子所题高瞻远瞩之榜文。此乃文殊院“空林第三观”。高1.5 米，宽0.75 米。有“康熙御笔之宝”玺印一 方，左右刻有“康熙四十一年仲冬，钦赐四川文殊院僧超存”小字两行。“空林”两个字的下面的碑文，是康 熙皇帝当年收到慈笃禅师想在文殊院内创建一尊象征母亲的菩萨之请求时，正在看宋代书法家米芾的《海 月》之文。康熙皇帝便有感而题：“人皆趋世，出世者谁?人皆遗事，是谁为之?爱有大士，处此两间。非 浊非清，非律非禅。惟是海月，都师之式，庆复见之。众缚自脱，我梦西湖，天宫化城，见两天竺，宛如 生平，云披月满，遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。” 意思非常的清楚，就是说：(人皆趋世)我们都要 来到这个世界，(出世者谁?)又是谁把我们带到这个世界上的?(人皆遗事)我们出生的时候都要吃喝 拉洒，(是谁为之?)是谁为我们做这一切?(爱有大士，处此两间。)唯有母爱这位大士，在这当中能 做到。(非浊非清，非律非禅。)没有污浊，不清闲，没有规律，没有惟是海月，都师之式，庆复见之。 众缚自脱，我梦西湖，天宫化城，见两天竺，宛如生平，云披月满，遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。右 边这位菩萨是玉雕准提菩萨。她有八双手，手拿水果等物品，非常象青羊宫中我们所见的斗姆。的确也是， 佛教来到中国，要立足和在中国流传，在千年的融合之中也顺应了中国的民情。“母亲”这个词在我们每个 人的心目中是神圣的。但是佛教中没有母亲这位菩萨，未免太遗憾!当时慈笃禅师上书康熙皇帝在文殊院 内创建一位象征母亲的菩萨，获得同意。因为是获准提名的菩萨，所以定名为准提菩萨。

20xx年5篇四川文殊院的导游词(二)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游。

文殊院坐落于天府之国成都市中心，占地90余亩，四川著名佛寺，全国佛教重点活动场所，中国佛教禅宗四大修持场所之一，省级文物保护单位。

它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，称文殊院。

1988年新建一座千佛和平塔(铁塔)初建于隋朝，原名信相寺，迄今已有1300多年历史。明朝末年，该寺毁于战火，康熙年间，慈笃禅是由在废墟中结茅打坐，诵经修持，于禅定中出现红光，化出文殊菩萨形象，谓其是文殊菩萨的化身，因此改名为文殊院[1]。

文殊院位于成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，称文殊院。

康熙帝御笔“空林”二字，钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。 丈殊院坐北朝南，建筑面积11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆，古朴宏敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，形成一个封闭的四合院。两相对峙的三檐式钟鼓楼，钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造，可称雕塑精品。护法神韦驮像，为清道光九年(1820xx年)第七代方丈本圆用青铜翻砂而成，工艺精细，童颜神态，体现了“童子相貌，将军威仪”的风度。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛，是院僧性鳞和尚于民国20xx年(1920xx年)历尽艰辛，步行募化到缅甸请回的。

另外，院内还有大小300余尊佛像，无论是石刻、铜铁铸造，还是木雕泥塑，均具有文物艺术价值。 文殊院还珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册，如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”;明神宗的田妃绣的千佛袈裟;清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。

院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵;1942年在南京发现3块唐僧顶骨，现1块留存南京，1块送西安，因成都是唐僧的受戒地，1块就送成都。

文殊院位于成都市城北文殊院街，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为庐，苦行修持。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1720xx年)，官绅军民捐资重修寺庙。嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。

文殊院坐北朝南，殿宇五重，进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。东西两厢是钟鼓相对，斋堂与客堂对称排列。各殿堂之间有长廊密柱相连结。全院共有房舍190余间，建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构，柱础石琢磨精细;柱上斗拱雕饰玲珑;各殿堂的镂空花窗式样繁多，图案精美，是研究我国古建筑雕饰艺术难得的实物样本。藏经楼收藏有各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。

五重大殿连同前后照壁，分布在长200米的中轴线上，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相当，院中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。

文殊院文物荟萃，宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。寺内还珍藏明清以来书画珍品，最著名的是康熙皇帝1720xx年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。此外，还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。

成都，是一座有着两千多年历史的文化名城，在这个城市里有很多名胜古迹，文殊院就是其中的一处。在我很小的时候我的爸爸妈妈带我去过，可是因为我太小已经没有印象，但是星期六爸爸妈妈又一次带我去了，因为那天是妹妹的生日，所以爸爸妈妈才带我去。

文殊院坐落在成都的北门，当庙暮地出现在我的眼前时，我不禁诧异了，因为比我想象的还要壮观。庙门前有块方匾，上面写着三个有力的大字“文殊院”，放眼望去，只见它古朴端庄，历史悠久，是我们四川的佛教中心。我走进文殊院更是惊呆了，只见雄伟的大殿前香火缭绕，钟声阵阵，让人不由得肃然起敬。身穿袈裟的和尚端坐在大殿里念佛诵经，绿树成荫的参天大树遮掩者殿堂，游人、居士、和尚若隐若现，使文殊院又增加了几分神秘色彩，特别是寺里面的一幅幅对联，一段段经文，虽然我不了解它们的意思，但我却感受到深邃的文化内涵，每一座大殿每一尊佛像，乃至每一幅对联，都有一个优美的传说故事。

在这里我的心灵得到了净化，我的思想得到了升华。我明白了一些道理，菩萨虽然不是救世主，更不是靠念佛诵经来改变世界，但是，我们却从佛义上来明确了做人的道理，善待他人，善待一切事物，热心助人，对生活抱着一种积极向上的心态，我们就有一个美好的未来，更会有一个和谐的社会。小朋友们，热爱生活吧!让我们的世界充满爱。

20xx年5篇四川文殊院的导游词(三)

文殊院座落在成都市西北角，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 文殊院有悠久的历史。相传隋朝时，隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺。五代时一度改名妙圆塔院。宋代仍称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火。建筑俱焚，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。 清朝康熙二十年(1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为寇，苦行修持，数年之间行著四方，声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。市民群众认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。

康熙三十六年至康熙四十五年(1697?>1720xx年)，官绅军民捐资重修寺庙，嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。这82根石柱今天成为院中一景。

近代时，文殊院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒，并办有佛学苑、传习所，培养僧才。抗战时期，高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。中华人民共和国成立后，人民政府多次拨款修缮寺庙。

文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。共有房屋200余间，总建筑面积1.16万平方米，有僧人60多人。现在是四川省佛教协会所在地。

走近寺前，只见古色厚朴的围墙盘绕在古刹四周，正门上嵌着“文殊院”三个大字，与围墙上“南无阿弥陀佛”、“庄严国土、利乐有情”、“世界和平、人类幸福”相映衬，使文殊院显得十分庄严、肃穆。寺内中轴线上依次分布着天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等五重殿宇，两庑配以钟鼓楼、禅堂、观堂、客堂、斋堂、戒堂、念佛堂及各职事寮房，形成闭锁式的四合结构。五重大殿连同前后照壁，分布在长200米的中轴线上，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相同，院中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。又前临文殊院街，后畔万福桥侧，素有“寺殿接通衢，禅房远尘嚣”之说。

文殊院文物荟萃，宝物众多。就拿供奉的佛像来说，寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。

护法韦驮像，1820xx年本圆法师主持塑造，整个塑像均以青铜翻砂而成，韦驮威武而立，相貌端庄，盔、铠、靴、杵的链锁，浮雕花饰，都雕琢剔透，工艺精湛，是一尊难得的艺术珍品。还有一尊观音大士像，也为1820xx年用青铜铸造。观音慈祥平和地坐骑在水兽身上，形象生动，缨络衣纹、细致流畅。所骑水兽，似狮非狮，似犬非犬，造型独特，温顺可爱。这尊造像，反映了清代较高的雕铸水平。

另有一尊缅甸玉佛，是文殊院和尚性鳞1920xx年一路募化，历尽艰苦，步行到缅甸请回的，也十分珍贵。

在藏经楼，收藏了各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。 寺内还珍藏明清以来书画珍品。最著名的是康熙皇帝1720xx年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅，文曰：“从皆趋世，出世者谁。人皆遗世，世谁为之。爰有大士，处此两间。非浊非清非律非禅。惟是海月都师之式庶，复见之众缚自脱。我梦西湖天宫化城，见两天竺，宛如生平，云披月满。遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。”果亲王墨迹是清朝雍正年间，果亲王赠给文殊院的墨宝。条幅上写着“日面月面，胡来汉现。有时放行，有时把断。世法佛法，打成一片。苦作一片会，遇贵即贱。不作一片会，麦里有面。”另有一副于佑任所书“圄满法界月，清凉功德池”的对联.此外，还有印度贝叶经、唐代高僧玄奘顶骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。印度贝叶经是1887年寺僧明宽法师从印度请回的一部佛经，十分珍贵。千佛袈裟为明代祟祯皇帝的妃子所绣，绣工细美，至今已有300多年历史，仍保存完好。发绣观音是清朝嘉庆、道光年间，陕、甘总督杨遇春之女用自己的头发绣成的一幅水月观音像，衣纹、毛林全用经文组成。是一件难得的艺术品。挑纱文殊为清代女信徒吴贞女用挑纱的方法制成，远看烟水茫茫，很象是绘画，十分精美.

金刚经宝塔是清光绪八年(1882年)，杨光坼用绳头小楷抄写《金刚经》，全部经文组成一座宝塔，远看是图，近看是经。舌血含宝是指清朝时有三位和尚用舌血书写的《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书。

藏经楼还珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法、碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大干、丰子恺等人的书画作品。

文殊院以它优美的园林、庄严的殿堂、众多的文物吸引了大批中外来客。文殊院的素撰佳看也闻名退还，中外来宾争相品尝，高朋满座，胜友如云。

20xx年5篇四川文殊院的导游词(四)

今天我们将到成都久负盛名,拥有“空林八观”之美誉的寺院文殊院游览。大家都知道,寺院是佛、法、僧三宝的常住处。也是佛教的传播和沿袭之处。佛教是世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)之一,是因为创立者佛陀所说教法而得名...

文殊院位于成都市城北文殊院街，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为庐，苦行修持。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1720xx年)，官绅军民捐资重修寺庙。嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。

文殊院坐北朝南，殿宇五重，进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。东西两厢是钟鼓相对，斋堂与客堂对称排列。各殿堂之间有长廊密柱相连结。全院共有房舍190余间，建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构，柱础石琢磨精细;柱上斗拱雕饰玲珑;各殿堂的镂空花窗式样繁多，图案精美，是研究我国古建筑雕饰艺术难得的实物样本。藏经楼收藏有各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。

五重大殿连同前后照壁，分布在长200米的中轴线上，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相当，院中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。

文殊院文物荟萃，宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。寺内还珍藏明清以来书画珍品，最著名的是康熙皇帝1720xx年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。此外，还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。

两相对峙的三檐式钟鼓楼，钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。

20xx年5篇四川文殊院的导游词(五)

亲爱的游客们，大家好，我是你们的导游，我叫，你们可以叫我小x。此时，我的心情非常高兴希望我们这次游玩黄山文殊院文殊院愉快。

黄山文殊院文殊院是我国十大风景名胜之一，也是全国唯一拥有世界文化遗产、自然遗产和世界地质公园两项世界级桂冠的景区。黄山文殊院文殊院位于安徽省南部黄山文殊院文殊院市境内，全山面积约1200平方千米，其实154平方千米为黄山文殊院文殊院风景区。黄山文殊院文殊院，古称“黟山”。

相传中华民族的始祖轩辕黄帝完成中原统一大业、开创中华文明之后，曾在这里采药炼丹，沐浴汤泉，得道成仙。李隆基下诏书，将黟山改名为黄山文殊院文殊院，一直沿用至今。 神奇秀丽的黄山文殊院文殊院胜景，是地球内外引力长期持续作用的结果。在漫长的地质发展过程中，黄山文殊院文殊院历经沧桑，逐渐演变成危岩峭壁、怪石林立的奇特地貌。

黄山文殊院文殊院市一座著名的花岗岩名山，它具有泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、庐山之飞瀑等。奇松、怪石、云海、温泉，历来被誉为黄山文殊院文殊院四绝。近年来，有人将冬雪誉为第五绝。

各位游客，你知道黄山文殊院文殊院松的生命力为什么如此顽强，能扎根岩石呢?原来啊，松树的根系能不断分泌出一种酸性物质，它可以溶解岩石，从岩石中吸收养分，再加上平时腐烂后的花草、树叶，都给它提供了养料。所以，黄山文殊院文殊院松的生命力极其旺盛，能扎根岩石。

俗话说，不到始信峰，不见黄山文殊院文殊院松。在这里，我们可以看到龙爪松、黑虎松、探海松等名松。黄山文殊院文殊院无山不峰，这里千峰竞秀，峰峰称奇，各有特色。历史上先后命名的有三xx大峰、三十六小峰。有高耸的莲花峰、平旷的光明顶、险峻的天都峰等。黄山文殊院文殊院无峰不石，名气大的就有121处。

站在北海的狮子峰上，你可以看到二仙下棋，丞相观棋，仙人背篓，还有梦笔生花，猴子观海等。这些怪石，有的似人，有的像物，惟妙惟肖，栩栩如生。目前，黄山文殊院文殊院开发的景点多达400余处，可分为温泉、云谷寺、北海、玉屏楼、松谷庵、钓桥庵六大景区。 各位游客，我们现在来到了玉屏楼景区。

玉屏楼景区是黄山文殊院文殊院最绚丽的景区。当年陈毅元帅对黄山文殊院文殊院风景曾作出精辟的概括：“前山雄伟，后山秀丽。”玉屏景区则充分体现了黄山文殊院文殊院前山雄伟的地貌景观特征。其精华为三峰：天都峰、玉屏楼、莲花峰，沿途有鳌鱼洞、一线天、百步云梯、蓬莱三岛等奇妙景观。 过了百步云梯，便可以开始攀登海波1864米的黄山文殊院文殊院第一高峰——莲花峰。从莲花峰到峰顶约1.5千米，这段路叫莲花梗。沿途有许多青松与黄山文殊院文殊院杜鹃，还有飞龙松、倒挂松等名松。穿过前面四个洞之后就到达峰顶，这绝顶是一个直径约5米的圆台，人们又叫它“石船”;圆台四周有石柱铁栏，中央有个凹处，里面有积水，人们叫它“香沙井”。置身峰顶，万峰拜其下，颇有顶天立地、一览众山小之感。 过了蒲团松，便到了玉屏楼，这里被明朝大旅行家徐霞客誉为“黄山文殊院文殊院绝顶处”，古时建有文殊院，是黄山文殊院文殊院一座著名寺院，后多次遭受火灾，现在在旧址上建了玉屏楼宾馆。民间有“不到文殊院，不见黄山文殊院文殊院面”之说。楼后玉屏峰崖壁上刻有众多摩崖石刻，由毛泽东手迹“江山如此多娇”、“风景如画”、“一览众山小”等。峰顶形成一尊卧佛，惟妙惟肖。在玉屏楼左边，有一颗奇特的松树，它一侧松枝伸出，好像在迎接五湖四海的宾朋，这就是寿逾千年、被称为国宝的迎客松。这里还有陪客松、送客松相伴，极合乎中国的礼仪规范。 站在玉屏楼前，左望天都，右看莲花，秀峰相拥，松石斗巧，真是一个绝妙的境界。天都峰右边有一座山峰叫耕云峰，峰顶有一块巨石像一只大松鼠，构成“松鼠跳天都”奇景。从玉屏楼往下走，没走几步便到了文殊洞。再顺着螺旋梯向下走，就到了蓬莱三岛。一线天是一道峡谷，又深又窄，长约50米，两侧壁高25米，最宽处仅2.2米，最窄处不足0.5米，一个人还要侧身才能通过。 再往前就是有名的鲫鱼背了。鲫鱼背是登天都峰的一段最险峭的是矼，长约20米，宽1至2米，最窄处不到1米，两边万丈深渊。若在茫茫的云海中走在上面，真像踩在一条露出水面的鲫鱼背上，跟着它在水中游动呢。峰顶有“登峰造极”石刻。登天都峰确实很险，但是来到黄山文殊院文殊院不登天都峰又怎能领略到“无限风光在险峰”呢?

从半山寺来到立马桥，可以看到千仞峭壁上的巨型摩崖石刻：“立马空东海，等高望太平。”每字边长6米，其中“平”字一竖长达9.4米，为唐式遵将军于1939年题写，由6名徽州石工悬系在千尺的峭壁上，用了大半年时间才镌刻成功。书法气势非凡，磅礴壮观，而且寓意深刻，不仅对黄山文殊院文殊院胜景的高度艺术概括，更显示了在国家危难之时我中华民族的豪迈气概。

希望大家在这次旅游中，要好好的保护好我们祖先留给我们的自然文化遗产，不能去破坏它们。