精选江苏天目湖导游词
各位游客大家好,欢迎来到江苏常州,首先自我介绍一下:我是今天地陪导游,在我身边的这位是我们的司机张师傅,车号为123456这几天由我们为大家服务,希望我们大家能合作的愉快,常州别称”龙城”是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,太糊之滨.处于长江三角洲中心地带,与上海,南京等距相望.现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。好,现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌,我们现所处的位置是溧阳。
溧阳的风味特产甚是不少哦!首当其冲的是沙锅鱼头,天目湖啤酒是大家熟悉的。还有白芹,板栗,乌米饭,风鹅。我们现在要去沙锅鱼头的老家——天目湖。天目湖是在20xx年成为国家首批4A级旅游区。全年适合旅游的时间超过3百天。现在请大家下车跟我来
这个就是天目湖的牌楼,是进入度假区的主要通道。牌楼上“天目湖”三个大字是溧阳书画家黄若舟老先生在89岁高龄时题写的。牌楼高16米,横跨32米。是江苏省境内最大的牌楼
各位游客,现在我们来到山水园的大门广场,这幅浮雕石刻是参照中国十大传世名画之一的《千里江山图》和天目湖真实景象所作的“千里江山风景区”。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。王希孟十八岁得宋徽宗传授画技。不到半年便创作出长达12米的《千里江山图》。可惜作完这幅画后便英年早逝,年仅20岁,他一生只留下两幅著作。
现在大家看的全木制结构的门楼,就是天目湖山水园大门。天目湖山水园主要由5大功能区组成:生态家园——龙兴岛、古典江南——乡村田园、动感休闲——山水绝佳、蓝色梦想——海洋世界和湖里山。
我们首先游览湖里山景区,湖里山三面环水一面着陆,所以称为湖里山。他是天目湖开发最早的一块岛屿,景区内竹林茂盛,亭台楼阁环湖而建,漫步其中,湖光山色尽收眼底。这座仿古建筑就是状元阁,里面有溧阳史上的名人名士的简介还有736状元记录在里面。该建筑的格局:前有亭后有堂,中间楼阁镇四方,两厢小屋正两方,福禄寿喜享安康。楼角出檐上蹲坐着一排小动物,他们统称辟邪兽。大家顺着楼角往上看,状元阁的屋顶是标准的四方攒尖顶,顶部还有一个桔红色的大葫芦高高矗立,葫芦是取“福禄“的谐音。喻意为登楼者皆为有福有禄之人。这跟高2.28米,重680公斤的青铜龙柱,古时称龙门柱。在我国的科举考试中,出现了很多特殊现象,首先是三元及第,所谓三元是乡试会试殿试都是第一。是唐朝的崔元翰,第二个特殊现象是状元驸马。郑颢(HAO)在状元及第第七年娶了万寿公主,成了驸马。第三个特殊现象是女状元,第四个是古稀状元
状元阁的外墙是〈淳化阁贴〉摹拓版本。其中的半套随郡主嫁到了溧阳别桥虞家。现在我们看到是半套中最具有代表性最清晰的部分,按1:1.25的比例放大的
大家顺着我手指的方向看,那是姜子伢的铜像。传说姜子伢为周文王立下汗马功劳后,云游四海来到沙河边,看到这里风景独好,又生钓鱼的雅兴。后来人们为了纪念他将此山称为太公山。
各位游客,请随我乘坐游船去领略天目湖的秀丽。
天目湖从高空往下看,像一位美少女的纯澈的大眼睛,并且湖的源头与天目山相连。于是,天目湖的这个美丽的名字便诞生了。天目湖全长13.5公里,水最深处28米。平均深度达到10米。经环保部门测定,达到国家地表水二类标准。是江苏省境内最好的水。
茶香,水甜、鱼头鲜是天目湖的特色。湖中鱼类丰富,主要盛产“沙锅鱼头“的原料大灰鲢。以野生的大灰鲢为原料,天目湖水为汤基,加上朱顺才大师独特的烹饪工艺秘制而成。,其口味鲜而不腥,肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味、营养丰富。朱顺才大师曾多次为国家领导人烹制沙锅鱼头。
溧阳的种茶的历史悠久,已成功举办了十一届“中国溧阳茶叶节“
我们现在来到的是龙兴岛景区。龙兴岛名字的由来是因为在1300多年前,岛上有一座寺院,叫龙兴寺.蝶谷是龙兴岛的主体建筑,一共有三个馆组成。第一谷是生态馆。在这里可以了解到蝴蝶的雌雄,更奇怪的是蝴蝶还有雌雄同体的阴阳碟。还有一种碟是梁山伯碟,也是阴阳碟,很珍贵!
二号馆是碟画,在这里可以了解到蝴蝶一生的演变过程。馆内一共4幅碟翅画5幅荧光画,正好是9幅画,寓意长长久久。
三馆展示了我国及国外的共300多种20xx余只标本。这边是我国国碟金斑喙凤碟,这个是玉带凤碟和中华霸王蛾。蝴蝶喜欢白天活动,而蛾喜欢晚上活动!
接下来我们去乡村田园岛参观.岛上人工放养了100多只可爱的小猕猴.在这里你可以去推一推双推磨,偿偿特色小吃.特别要推荐的是乌米饭,在每年的四月初八前,溧阳人都会到山上去采乌饭草叶子,捣成汁后浸泡糯米,让后用浸泡过的糯米煮熟,就做成了香喷喷的乌米饭了.
这里是绣球岛,岛上种植的都是茶树,,如南山寿梅等一系列的绿茶在99年昆明世界园艺博览会上被指定为无公害的绿茶,并享有永久的冠名权.为了保证茶叶真正成为无公害的绿茶.岛上的茶数从不用药物治虫,为了防止害虫,春茶过后,茶农们就修剪茶枝,这样害虫就没有生长环境,还有作为有机肥料. 溧阳的茶叶一般一年采两季.春茶和秋茶.一般一斤鲜叶约四万个嫩芽组成.而四斤鲜叶才能作成一斤干茶,茶叶的采摘宜选晴朗的天气,温度在20度左右,采的时候应轻轻拽下,不能用手掐.否则会影响下一批嫩芽的生长.而且摘下来的茶叶根部发红,影响茶的质量!
走过逍遥桥,我们眼前的是”天下第一壶”的紫砂壶,高3.5米,壶内经1.8米,容水2.7立方米.因制作于20xx年,又称”世纪之壶”获上海大世界吉尼斯记录总部认证.是世界上最大的紫砂提梁壶. 紫砂壶有三大特点: 紫砂壶泡茶,能保持茶的色香味不变,而且茶不会馊,提携不烫手.沸水急注不易炸裂,散热较慢.而且越用越光润古雅,茶叶越香越醇.所以紫砂陶在宋代就有”世间茶壶称为首”的美誉.
我们现在来到了天目湖的水上娱乐中心,他集休闲、娱乐、刺激为一体。天目湖一直在努力,努力发展,努力把天目湖最好的原生态环境留给您!
今天的游览到这里就结束了。欢迎在来。谢谢大家!
更多相似范文
篇1:精选江苏天目湖导游词
天目湖南山竹海景区距天目湖旅游度假区南18公里处,其交通很是便捷,从天目湖出发,沿二级公路可直达南山竹海景区。南山竹海景区于20xx年9月正式对外开放,它地处苏浙皖三省接壤处,是鸡鸣三省之地。因景区位于江苏省最南端,是溧阳的南部丘陵山区,故称之为南山。境内有竹子约3.5万亩,因而又有“万亩竹海”之称。
天目湖的开拓以水为主,而南山竹海的开拓是以山为主的。X年7月4日,天目湖南山竹海景区通过了国度旅游局景区景点质量品级评审委员会的审批,成为继国度首批AAAA级旅游景区天目湖旅游度假区之后的又一AAAA级景区。
南山虽不及黄山宏伟,但它却浮现了天然,表现了野趣,并置身于旅游黄金通道的收集之中。这里的植被包围率到达98%以上,南山的祖祖辈辈都很是重视对生态的掩护。这里的山因翠竹而青,这里的水因青山而秀,政策法规,这里的竹因山川而美,这里的人更因赋予天然灵性而长命。南山竹海自正式投运以来,依赖宜人的天气,升沉的群山和丰荗的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。
南山竹海属于溧阳最高等次的开拓山区,人工雕琢少,故可给人一种返朴归真、回归大天然的感受,并充实操作山青水秀的天然前提,配以寿文化、参加性项目等,成为聚山区特色、经济效益展示为一身,集旅游、度假、休闲于一体的生态故里,成为区内不行多得的一道靓丽风光。
篇2:江苏天目湖导游词_江苏导游词_网
天目湖位于常州溧阳市南八公里处,因属天目山余脉,故名“天目湖” 。天目湖为一东西窄、南北长的深水湖(水库),南部水深约4~5m ,北部水深约10~14m。下面是小编收集整理的江苏天目湖导游词五篇范文,欢迎借鉴参考。
江苏天目湖导游词五篇(一)
请大家向上看。在每个凌空飞翘的出檐上,都蹲座有一个小动物,这几个小动物的统一名称为“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种,要将这十个动物看全,必须到北京的故宫博物院,它只在太和殿的檐上才齐集在一起,按序站班。在乾清宫和养心殿大家可以看到九个,而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。除太和殿外所有建筑上的辟邪兽均为奇数,所减之兽为减后不减前。作为状元为天下文人的表率,每三年才出一位,所以古时帝王为优宠状元,拢络天下文人的心,破格允许在屋檐上站五个小兽,这五个小兽从前向后分别是凤仙人、龙、
凤、狮子、麒麟。凤仙人为领班。龙、凤代表乾坤、天地、男女,也代表着至高无尚的尊贵,狮子是兽中之王,有权利和子嗣的意思。麒麟善辩曲折是非,有正大光明,清平公正之意,同时它是我国古代四灵兽之一,是赐吉祥与福泽给人间的神物。这些小动物们都象征着尊贵、吉祥、威德、智慧,也具有镇慑妖魔、消灾避祸的含义。小兽端坐檐角还有很强的装饰作用,是整个建筑物造型既规格严整,又富于变化,达到了庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一。这座楼阁的顶部,还有一个红色的大葫芦的攒尖顶,这是取汉字葫芦的谐音,为“福禄”之意,喻意上此楼阁之人皆为有福有禄之人。
“状元”名称是从唐朝开始的。当时举人们到京师应礼部的会考时都必须先投状文,因此能得到第一名的人就称为“状元”。“状”指“状文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此开始了我国千年的“状元”之称。它是我国从隋帝大业二年(公元620xx年)到清光绪帝光绪三十一年(公元1920xx年)这1320xx年间封建科举制度的产物。在这1320xx年间共经历了8个朝代开科725科,也就产生了736位进士科状元。这8个朝代中唐代状元最多,为270位,按所取人数的多少排序,分列第二、三、四位的是两宋时期118位、清代112位和明代是88位。这四大朝代也是我国文风最盛的时期,不过在唐宋两代时状元并不是独有一科可得,唐代时除了会考外,还有博学宏词科、明经科、贤良方正科等,在宋代时还开过武科,这些科考的第一也是都称为状元。到了明清二代时科举考试才正式改为一科,只有会考后由皇帝钦点的才称为状元,这些状元在那些数以万计的读书人中,仅仅是沧海一粟,九牛一毛,但正因为他的稀少才成就了他的珍贵。自古人们就爱把考上第一的进士称为鳌头独占的“元”,把考上的所有进士称作登龙门,成为光宗耀祖的万世之荣,成为改换门楣的转机,也就成了所有读书人的唯一追求,趋之若鹜,乐不知疲,穷尽一身。
各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮,没有一丝污染。天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定,天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。
“鱼头鲜”是指砂锅鱼头,它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。1985年我国改革开放的总设计师--小平同志巡视江苏,由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。
好了,各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛,这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴,它们是没有圈禁,自由活动的,这给这岛可增加了不少自然野趣,这个岛占地360多亩,鸟瞰此岛,会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地,因此这片松林就被称为“雄狮林”, 它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”,所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”,现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥,它是用铁索铁链连接,铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆,逍遥自在。
现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”,它已经得到吉尼斯上海总部的认证,是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶,它高3.5米,壶内径1.8米,容水2.7立方米,是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成,因为它制作于20xx年,所以又称”世纪之壶”,这可是绣球岛的标志性景物。绣球岛上主产的是茶叶,溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季:春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高,日照强度大,所出茶叶芽叶瘦小,条索轻飘,味涩欠香等弊病,故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低,光照强度较弱,有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢,所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔,富有光泽;叶肥毫多,色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧,色泽翠绿,毫白而多,冲泡的茶香气清纯,优雅持久,滋味鲜爽醇和,汤色清澈明亮,叶底嫩绿,均匀成朵,有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。
来到我们溧阳,也了解一下我们溧阳的特产,在这里可以用一首诗来概括:溧阳白芹水中花,天目鱼头味绝佳,竹箦风鹅平桥栗,南山冬笋北山茶,戴埠狗肉香万家,周城羊肉茶亭瓜,后山本鸡上黄雀,长荡螃蟹谢天下。好了,我们天目湖的游览即将接近尾声,那我的讲解到这里就结束了,谢谢!
江苏天目湖导游词五篇(二)
尊敬的各位游客朋友,大家好,欢迎您来到国家首批AAAA级旅游度假区——天目湖,我是您在天目湖旅游的地陪导游小Ⅹ,如果您在游览过程中有什么问题或疑问都可以随时向我提出,我将尽我所能为您解决,最后预祝您在天目湖游览愉快!
牌楼
天目湖牌楼是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一,也是游客进入度假区的主要通道,它高16米,横跨32米,是目前为止江苏省境内最大的一座牌楼。
牌楼上“天目湖”三个大字字迹刚劲有力,潇洒脱俗,它是由溧阳藉书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的。
山水园广场
山水园广场对面石壁上向您展现的是一幅参照中国十大传世名画之一的《千里江山图》和天目湖真实景象所作的“千里江山风景区”浮雕石刻画。
大家看到的这个全木制结构门楼,便是天目湖山水园大门,体现了天目湖返朴归真、回归大自然的意境。匾额上“天目湖山水园”六个大字是金陵书法家武中齐先生提写的。
湖滨广场
进入山水园,展现在您眼前的便是一幅绿树成荫、鸟语花香的画卷,这便是天目湖湖滨广场的所在地,也是展现在大家面前的第一幅天目湖美景。
这个扇形的建筑是天目湖的另一延伸景点国家4A级景区——南山竹海的咨询点,它的外形是仿南山竹海的大门形状设计的,在这儿您可以观看到景区的风光短片,也可以向我们的咨询员借一两份宣传资料看看。 湖里山景区
湖里山景区三面环水一面着陆,犹如伸向湖中的一座小山,所以被称之为湖里山景区,它是天目湖开发最早的一座岛屿,占地面积200多亩,景区内竹木茂盛,石阶蜿蜒曲折,亭台楼阁都环湖而建,漫步其间,湖光山色尽收眼底。
湖里山景区是溧阳的历史文化区,主要展示了溧阳的历史文化、状元文化及在溧阳市上黄镇水母山上发现的人类祖先生活在4500万年以前的中华曙猿及生活在同一时期的22种动物的化石,主要的景点有状元阁、中华曙猿馆及一场来自中国杂技之乡河北吴桥的杂技表演。
状元阁
状元阁是一座仿古楼阁型建筑,建筑面积350平方米,高22米,共分三层,与普通四方楼阁建筑不同的是它每层为8角,共有24角凌空飞翘,这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。
在状元阁四周每个凌空飞翘的出檐上都蹲坐着一排小动物,这些小动物统称“辟邪兽”。状元为天下文人的表率,每三年才出一位,虽然成为状元后的初次任职职位一般都不是很高,还不够资格在自家府第的屋脊上建有“辟邪兽”,但是古代帝王为了笼络人心,破格允许在状元府第的屋檐上“站”五只辟邪兽,它们从前向后分别是“凤仙人”、“龙”、“凤”、“狮子”、“天马”。龙、凤代表着至高无上的尊贵;狮子是由异域传入的兽中之王,象征着千山一统,百兽率从,权力永存,子嗣绵长;天马象征着皇家的威德通天入海,畅达四方。
大家顺着楼角再往上看,状元阁的屋顶是标准的四方攒尖顶,顶部还有一个桔红色的大葫芦高高矗立,葫芦是取汉字“福禄”的谐音,喻意登楼者皆为有福有禄之人。
同时状元阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临建筑物,站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色尽收眼底,一览无余。
那么,现在就请各位随我进入此楼阁吧!。
进入状元阁,眼前这根高2.28米重680公斤的青铜龙柱,在古时被称之为“龙门柱”,也称“龙表柱”。状元柱只有一根,象征着“状元”是独一无二的,而柱上的吉祥图案是祥云如意在上,山水在下,鳌头居中,取“状元及弟,独占鳌头,此乃人生仕途一大幸事”。
状元阁是度假区范围内最高的可登临的建筑,也就是天目湖的至高点,您可以登上三楼远眺天目湖湖景。 群贤堂
群贤堂主要介绍的是溧阳历史上的状元、榜眼、探花以及中科院院士的生平简历。映入我们的眼帘的这座汉白玉的雕像便是溧阳籍状元——马世俊。
从唐朝至清代,溧阳共出了192位进士,其中包括状元马世俊、榜眼宋之绳、任兰枝、探花陈名夏、黄梦麟、任端书,而溧阳籍状元马世俊犹是为溧阳后人所称颂。而您现在看到的这尊汉白玉雕像便是溧阳状元马世俊了。中华曙猿馆
中华曙猿馆是江苏省科普教育基地之一。“中华曙猿陈列室”几个大字是由三院院士(中国科学院院士、美国科学院外籍院士、第三世界科学院院士)贾兰坡先生亲笔所题。全馆共分为三个部分。第一部分,主要介绍上黄动物群中具有代表意义的22种动物化石概况,采用动物标本、文字说明、动物复原图等形式展出;第二部分,主要介绍人类社会的发展过程;第三部分,主要介绍溧阳的悠久历史和名人逸事。
第一部分,中华曙猿
在这第一个玻璃罩内向您展示的便是本馆的镇馆之宝——中华曙猿牙齿化石标本,上面这幅图便是中华曙猿的复原图。
后来,中科院林一璞教授应邀到南京作考古讲座时,闻讯溧阳上黄发现化石,于1975年到上黄水母山考察。经考证,并由齐陶教授经过分析研究,判断这些牙齿正是多年来考古学家想要寻找的第三世纪动物化石。从此,上黄动物群化石“石破天惊”,终于走上了科学的圣坛,并显示出其独特而重大的科学价值。 第二部分,人类社会的发展
从一百多万年前的原始群时代起,到公元一八四零年鸦片战争前夕止,人类社会分为原始社会 、奴隶社会和封建社会三大部分。在这里您就可以了解人类发展的历程。
第三部分,溧阳历史悠久,名人辈出
一、悠久的溧阳历史
从出土的文物考证,溧阳早在5020xx年前就有人类居住,曾经历了新石器时代的马家浜文化时期、商周时的印纹陶文化时期。
春秋时,吴王寿梦元年(公元前585年)建立吴国,溧阳属吴,此时即有溧阳之名。
秦始皇二十六年(公元前220xx年),秦统一全国,分天下为三十六郡,置溧阳县(春秋时县大郡小,秦汉时县即郡),邻近的高淳、溧水等地,皆归溧阳管辖。
以后随着历代王朝的兴衰更替,溧阳的名称和县治均有变化。三国吴国统治时,孙权废溧阳县建制,把溧阳的西郊地区作屯田之用,另一部分设置永平县,县治就在今城南15里处的天目湖镇茶亭古县村。后来随着帝王变更,溧阳也数易其名:永世、平陵。后又名溧阳,或属宣州(今安徽宣城),或属江宁,或属丹阳。县治先后设在平陵(今南渡镇平陵村)、旧县村(今属旧县乡)。唐朝天复三年(920xx年),县治迁至现在的溧城镇,迄今已有一千余年。
1949年4月25日溧阳解放后,成立了溧阳县人民政府,先后属常州专署、镇江专署管辖。1983年3月实行市管县体制,溧阳属常州市管辖。1990年12月8日,溧阳撤县设市,称溧阳市。
江苏天目湖导游词五篇(三)
天目湖地处江苏省溧阳市境内,长江三角洲中心地带,天目湖是首批国家级旅游度假区、国家生态旅游示范区、国家5A级景区、国家级森林公园、国家级湿地公园。下面是一篇写天目湖的导游词,大家可以去了解一下天目湖的景点。
国家AAAA级旅游度假区——天目湖旅游度假区位于溧阳市境内,由两块狭长型水域所组成,一南一北,总面积为320平方公里,总蓄水量超过3亿立方米。其中,天目南湖是天目湖旅游度假区一期开发中的主体,它长13.5公里,蓄水1.2亿立方,水位最深处为28米,平均深度为11 米。目前天目湖旅游度假区的中心旅游区是天目南湖的山水园景区,现在的山水园景区有五大板块组成,分别是:历史文化区湖里山、海洋世界、动感娱乐区山水绝佳、田园农庄区乡村田园和生态保护区龙兴岛,游船项目将这五大板块连成一体。
天目湖三绝(水、鱼、茶)
天目湖位于溧阳市南八公里处,有沙河、大溪两座国家级大型水库,因属天目山余脉,故名“天目湖”。天目湖景区开发建设始于1994年,是一处集森林度假、农业观光、环境保护和湖上娱乐于一体的风景区。
天目湖全长有13.5公里,它的上游一直往南可以到达安徽广德境内,而且在上游有48条涧流和8条支流的水汇入天目湖。由于这些水汇入湖中之前就经过植被净化和沙石过滤,因而显得特别的清澈甘甜。在这里即使在夏天也不允许下湖游泳,这一方面是考虑到游客的人身安全,因为湖水较深——平均深度在12米左右,最深处达到28米。另一方面也是为了保护溧阳人民的饮水之源。溧阳有79万人口,其中三分之二的居民都是直接饮用天目湖水,所以当地的老百姓就像保护自己的眼睛一样保护上苍赐予的这片优美的生存环境。经过国家环保部门鉴定,天目湖水至今还保持着国家二级甲等饮用水的标准,可以直接饮用。
勤劳智慧的溧阳人不仅精心呵护着这片丽山秀水,而且还把她酿成了美酒,制成了佳肴,来招待四海宾朋。江苏省的名牌啤酒、同时也是人民大会堂的特供啤酒之一的“天目湖牌啤酒”就是用天目湖水酿造的。俗话说:美酒配佳肴,驰名中外的砂锅鱼头汤就是用天目湖的水和天目湖盛产的灰鲢煨制而成。这种汤的最大特色就是:汤汁乳白,鲜而不腥,肥而不腻。因此曾多次受到党和 的高度赞扬。当年邓小平、 、等同志就曾经先后在南京、常州等地品尝过这道佳肴。1982年,75国驻华使节及使节夫人还来到天目湖,他们在餐桌上以汤代酒,连连干杯。有一品为快的愿望就不妨去山水园酒店品尝一番,相信一定会让您三载不忘其味的。
一方水土养一方人。天目湖的水文化不仅孕育了天目湖独一无二的鱼文化,而且还培育了极具有地方特色的茶文化。说到茶,大家都知道,它和咖啡、可可并称为世界三大饮料。其中咖啡产于非洲,可可产于美洲,唯独茶的根在中国。溧阳的种茶、制茶、品茶始于唐宋,盛于明清。目前溧阳市拥有茶园六万多亩,每年生产的成品茶达到2500多吨,其中名特优产品就占了1800多吨,远销世界各地。有关部门为了以茶为媒,招商引资,从1991年起开始举办“中国溧阳茶叶节”。茶叶节上打出的名牌茶叶有南山寿眉、沙河桂茗、水西翠柏、碧螺春等,
尤其值得我们自豪的是,这一系列溧阳绿茶在“99昆明世界园艺博览会”上被指定为唯一的无公害茶,并享有永久冠名权。在天目湖的乡村田园岛上就种有大片茶园,您可以去体会一下采茶的乐趣。
江苏天目湖导游词五篇(四)
天目湖旅游度假区作为国家首批AAAA级旅游区,位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城溧阳市境内,距市区仅八公里。天目湖东临烟波浩渺的太湖,北望工业发达的常州,西接六朝古都南京,南连蜿蜒起伏的天目山脉。天目湖旅游度假区开发建设于一九九二年四月,一九九四年七月被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区,20xx年元月被国家旅游局评定为国家首批AAAA级旅游区。整个度假区的范围为三百平方公里,其中包括沙河和大溪两座国家级大型水库。这两大水库地处天目山的余脉,从空中鸟瞰恰似两颗明珠镶嵌于溧阳大地。天目湖湖水来源于苏、浙、皖三省交界的南山地区,二百五十平方公里的河涧水汇集成湖,总库容量为三亿立方米,总长度为十三公里,水库最深处为二十八米,平均深度为十米左右。湖区陆地部分为安山岩和石灰岩,地形较为低缓。湖区群山环抱,湖水清冽。湖岸蜿蜒曲折,湖内布满大小岛屿。区内奇花异草,色彩缤纷,野生动物,栖息繁衍,形成完整与和谐的生态系统。
茶香、水甜、鱼头鲜构成天目湖三绝,是天目湖精华所在。湖区周围茶园茗香越岫,精制“沙河桂茗“、“南山寿眉“、“水西翠柏“已成为国家和省、市名茶。湖水保持天然山泉的纯度和矿物成分,经江苏省环保部门测定,达到国家二级饮用水水源标准。湖中鱼类丰富,盛产特具风味的“沙河鱼头“的原料大灰鲢。“ 沙河鱼头“为天目湖一绝,构成天目湖独特的饮食文化,许多国家领导人和七十二个国家的外交使节及夫人都品尝过此汤,并且赞不绝口。
在三百多平方公里的区域内,分为旅游中心区、度假休闲区、森林公园区、农业历史文化区、环境保护区和湖上娱乐区六个功能区。区内有风格迥异的宾馆、山庄六家,其中两家为三星涉外宾馆,可供食宿床位达一千五百张,并配备具有一定档次的舞厅、宴会厅、会议室以及保龄球馆、室内游泳池等康乐设施。此外,拥有国内旅行社一家、旅游公司一家以及建筑面积达七千平方米的商业一条街。主要景区包括以“山水情、亲山水“为主题的山水园、以反映周文王访贤招纳姜子牙兴周灭商历史故事的太公山和以体现苏南小区乡村生活和山野风光的小岭生态休闲园。主要景点包括胜似闲庭信步的湖里山公园、全国唯一反映科举文化的状元阁、揭开人类起源之迷的“中华曙猿“馆、展示五彩缤纷海底动物的水族馆、体验当地民俗民风的乡村田园、品味高雅茶艺文化的绣球岛、展现异地他乡习俗的怡心岛、源于佛教“四报恩“的报恩禅寺、重温脍炙人口《游子吟》的德泽亭、具有国际先进水平的水上乐园、领略真枪实弹刺激的射击城、体验曲径通幽的南山竹海以及用于大型集会的百花广场。此外,总投资六点五亿元的江苏沙河抽水蓄能电站将于20xx年八月建成发电。目前,天目湖已形成初具规摸、颇具特色的集食、住、行、游、娱、购为一体的旅游度假胜地。
作为溧阳对外开放的窗口、经济腾飞的一翼,天目湖旅游度假区内基础设施已配套齐全,拥有日产一千五百吨的自来水厂、日处理能力一千吨的污水处理系统、新建三十五千瓦的变电所一座和十千瓦的供电线路。建成环湖黑色道路十一公里,市区通往区内的八公里沙石路拓宽为三十二米的混凝土路面。此外,还开通一个两万门程控电话的电信分局。
天目湖的优势不仅在于其地理位置、自然环境、基础设施等有形条件,更重要的是在于其巨大的市场潜力。在深层次开发与大市场促销的带动下,天目湖的知名度正在不断提高,以“天目湖“命名的新兴企业和新特产品正在应运而生。此外,天目湖的客流量也在逐年增加,由一九九二年的二十多万人次增至二020xx年的一百零八万人次,短短几年时间接待量翻了近五倍。客源由原来以当地、常州、南京为主辐射到上海、无锡、苏州、杭州等地,还有更多的游客从更远的地方慕名而来。天目湖的特产“砂锅鱼头“已蜚声海内外,南京、上海、北京甚至西安都有这道名菜。
天目湖旅游度假区旅游资源丰富,环境质量较高,周围被低矮起伏的丘陵山地所环绕,并被原始和人工植被所覆盖,植被覆盖率达80%以上,拥有动物164 种,植物236种。山青、水秀、茶香、鱼鲜、空气好构成天目湖旅游度假区“湖光山色风景独秀,碧水蓝天江南明珠“的幽雅意境,不仅使天目湖旅游度假区成为动植物生息繁衍的乐园,而且给游客以“绿色仙境“、“返朴归真“的美妙感觉,具有发展度假旅游和休闲旅游的优越条件。针对目前观光旅游和生态旅游激烈的市场竞争,度假旅游和休闲旅游将成为天目湖旅游度假区“十五“期间战略性开发的两种主要旅游形式。而且,它符合可持续性开发的战略要求,具有较强的可操作性和较大的现实意义。
因此,天目湖旅游度假区发展生态旅游和休闲旅游不仅具有独特的开发优势,而且还具有广阔的发展空间。度假旅游作为一种旅游时尚,将丰富天目湖旅游度假区的文化内涵,突出天目湖“绿色仙境“、“返朴归真“的特色意境,使游客更好地认识天目湖,享受天目湖,保护天目湖。休闲旅游将不仅为天目湖旅游度假区开辟一个尚未开发的市场,而且还将丰富游客的旅游经历,延长游客的逗留时间。所以,发展度假旅游和休闲旅游将成为天目湖旅游度假区二十一世纪旅游开发的主旋律。
江苏天目湖导游词五篇(五)
天目湖旅游度假区位于江苏省常州市溧阳城南8公里处,被誉为“江南明珠”、“绿色仙景”,是首批国家AAAA级景区(点)之一,是江苏省省级旅游度假区。全区拥有300平方公里的生态保护区,区内座落着沙河、大溪两座国家级大型水库,且处于浙江天目山的余脉,从高空俯视,犹如少女脸上一双亮丽的眼睛,故名“天目湖”。
状元阁:粉墙红瓦,赭色窗棂,楼角凌空飞翘。承载着典型江南风格的状元阁是我国唯一一座以宣传状元文化为主题的仿古建筑,集中展示了从古到今的736位状元的生平,溧阳史上状元郎马世俊的塑像就在状元阁旁边,成为不少溧阳学子的偶像。状元阁是湖里山的制高点,登上最高处,连绵的青山之间拥着一湖碧波,一艘游轮划起一道白色线条向湖心驶去。
海洋世界:天目湖山水园海洋世界占地20xx多平方米,是集趣味性、观赏性、知识性于一体的国内典型的中小型水族馆,展示了200多种5000余尾各类热带淡水鱼、海洋鱼和海洋动物等;现为“江苏省科普教育基地”。
游船:坐游船,感受着天目湖一派美景。“溧山兮苍苍,濑水兮汤汤。”这里山无嵯峨却峰峦迭翠,水不浩淼却源远流长。青山碧碧,绿水依依,在山水相依相抱的柔情里,构成了一幅刚与柔、动与静和谐统一的画卷。
茶文化精品园:登上满是茶树的绣球岛,迎面而来的就是这充满了古朴与幽雅的“天下第一壶”。它曾获上海大世界吉尼斯纪录总认证,是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶。淙淙的茶水从壶嘴中流出,经年不断,永不停息。在绣球岛上,你可以亲自参与采茶、制茶的过程。在岛上的天目茶苑,你还可以欣赏一场以表现东方茶韵的东方美人茶颂、代表春夏秋冬四季更迭的四序茶会及清朝的盖碗茶为主要展示内容的特色茶道表演。
乡村田园:天目湖山水园乡村田园是以满足游客感觉乡村田园气息,体验乡村田园生活需求而建的仿古江南田园,让您在天目湖山水园里真实体验 “开心农场”的乐趣。主要游乐项目有:推古磨,品尝溧阳当地特色小吃,如乌米饭、现磨现制的豆浆;高空飞降,逍遥桥,天下第一壶等,在这里可以品味古代江南田园的味道,享受乡村生活乐趣。
高空飞降:是从乡村田园岛最高处滑到湖中间的小岛,全长480米。你可以像一只凌空飞翔的燕子,掠过水面,飞向湖心,在体会失重与飞翔的感觉的同时,也体会着惊心与动魄,同时还可以坐着快艇在湖面上驰乘一番。
水上娱乐中心:亲水的乐园,乘坐自驾摩托艇,自由自在的在湖面上飞驰,湖水四溅,享受风驰电池的快感。坐上拖水圈,紧紧抓住拖水圈的边缘,让快艇带你在湖面上飞驰。乘坐香蕉船,快艇拉着香蕉船在湖面上行驶,越来越快,一不小心,香蕉船失去平衡,大家一起被抛进湖里,共同享受清凉感觉。
4D动感影院:是山水绝佳区的主体建筑,它形似一艘即将沉没的海盗船,采用计算机仿真和模拟技术与动感平台相结合,把180度的吹风、喷水、闪电、气泡、烟雾等特技效果引入影院,加上能制造震动、坠落等特技效果的“特效座椅”将您带进影片之中,体会身临其境的感受。在影院内观看《天目湖传奇》,置身其中,您可以感受到高科技所给您带来的震撼,让您瞬间走进风、沙、雨、雪,电闪雷鸣的世界。
镜湖:“爽借清风明借月,动观流水静观山。从中一股清泉出,不识源头何处来。”一排排竹筏飘荡在绿色绸缎般的静湖湖面上,轻轻挥舞橹浆,波纹荡漾,缓缓四散开来,宁静端庄的静湖露出她妩媚的一面。远眺湖岸边的碧绿竹海,散发着清凉静雅的气息,正是“舟行碧波上,人在画中游”。
观光车:南山竹海内观光车酷似童话里的小火车,从静湖广场出发,一路在竹海中穿梭,最后到达寿星广场,沿途欣赏美丽的沿途风光,省力的同时,恍然间仿佛置身于童话之中。
篇3:天目湖的导游词
从出土的文物考证,溧阳早在5000年前就有人类居住,曾经历了新石器时代的马家浜文化时期、商周时的印纹陶文化时期。
春秋时,吴王寿梦元年(公元前585年)建立吴国,溧阳属吴,此时即有溧阳之名。
秦始皇二十六年(公元前221年),秦统一全国,分天下为三十六郡,置溧阳县(春秋时县大郡小,秦汉时县即郡),邻近的高淳、溧水等地,皆归溧阳管辖。
以后随着历代王朝的兴衰更替,溧阳的名称和县治均有变化。三国吴国统治时,孙权废溧阳县建制,把溧阳的西郊地区作屯田之用,另一部分设置永平县,县治就在今城南15里处的天目湖镇茶亭古县村。后来随着帝王变更,溧阳也数易其名:永世、平陵。后又名溧阳,或属宣州(今安徽宣城),或属江宁,或属丹阳。县治先后设在平陵(今南渡镇平陵村)、旧县村(今属旧县乡)。唐朝天复三年(903年),县治迁至现在的溧城镇,迄今已有一千余年。
1949年4月25日溧阳解放后,成立了溧阳县人民政府,先后属常州专署、镇江专署管辖。1983年3月实行市管县体制,溧阳属常州市管辖。1990年12月8日,溧阳撤县设市,称溧阳市。
篇4:美丽的浙江天目山导游词
小小竹筏江中游,巍巍青山两岸走。天目溪竹筏漂流位于桐庐县毕浦码头至冷坑一段长约5公里的水面,整个漂流过程约1个半小时。
天目溪,又称分水江。《水经注》曰:“连山夹水,两峰交峙,反项对石,往往相捍,十余里中,积石磊坷,相挟而上,涧下白沙细石,状若霜雪,水木相映,泉石争辉……” 天目溪素有“溪有十八滩,一滩高一滩”之说。两岸山水相连,山峦叠翠,是天目溪风景最秀丽的一段。
游客置身筏上,悠悠荡荡顺流而下,时而穿涧过坳,山回水转;时而跌宕而下,破浪逐水。放眼四望,但见锦峰绣岭相映成画,蓝天白云倒影成像,水面上,成群的野鸭结伴嬉水,翩翩起舞;筏底浪花漱石,摇曳的水草、形态不一的鹅卵石清晰可见,花纹如斑马的鱼群衔尾浮游,为旅游者更添了一番野趣。沿途“二胡演奏”、“鱼鹰表演”、“沙滩烧烤”、“水中淘宝”、“激情浅水湾”、“珍珠滩嬉水”等一系列活动让人应接不暇,水枪、水瓢、船浆、脸盆,当我们挖空心思操起所有这些家伙时,我们已完全到了忘情的境界。一个个像鸬鹚一样,将天目溪的水轻松玩转。
皮筏漂流是天目溪上又一漂流项目。皮筏漂流不比竹筏漂流,没有筏工撑,全靠自己划桨,忽儿从急滩上箭射而下,如腾云驾雾;忽儿又缓涉浅滩,筏底与卵石相擦,好似陆地行舟,不时引来游客大呼小叫,发出阵阵笑声,尽享漂流之乐;不会划的,一路上任凭你把桨划得象关公舞大刀,皮筏仍在原地打转。不用担心,皮筏顺流而下,还是会漂到终点的。
篇5:精选江苏天目湖导游词
各位尊敬的游客朋友,大家好,今天我们要游览的景点是天目湖。天目湖旅游度假区开发于1992年4月,1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区,20__年底被评为国家首批AAAA级旅游度假区,并于20__年通过ISO14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”,这两大水库的总面积达300多平方公里,总储水量达3亿立方米,它们同时都处于天目山脉的余脉上,如果从高空向下看,我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛,所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”
湖里山的状元阁,将溧阳历史上的名士、近代以来科技文化名人的生平事迹集锦介绍,永示后人。同时它也是我国目前唯一一座以宣传状元文化为主题的仿古建筑,此中集中展示了我国从隋炀帝大业二年(公元606年)到清光绪三十一年(公元1905年)这1300多年间封建科举考试制度中所产生的736位状元的名单和简历。溧阳在封建科举制度中所产生的“三鼎甲”六位,即“状元”马世俊;“榜眼”宋之绳、任兰枝;“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。我们现在看见的这一建筑,就是刚才向大家介绍的状元阁,它是一座仿古型建筑,建筑面积350多平方米,楼阁高22米,共分三层,与普通四方楼堂不同的是他共有24角,每层8角,凌空飞翘。这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。看到这个建筑,很自然就使大家联想到湖北武汉黄鹤楼。状元阁汇集了我国1300多年科举考试制度中所出现的736位状元,是我国目前为止唯一的一座以宣传状元文化为主题的建筑物。
请大家向上看。在每个凌空飞翘的出檐上,都蹲座有一个小动物,这几个小动物的统一名称为“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种,要将这十个动物看全,必须到北京的故宫博物院,它只在太和殿的檐上才齐集在一起,按序站班。在乾清宫和养心殿大家可以看到九个,而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。除太和殿外所有建筑上的辟邪兽均为奇数,所减之兽为减后不减前。作为状元为天下文人的表率,每三年才出一位,所以古时帝王为优宠状元,拢络天下文人的心,破格允许在屋檐上站五个小兽,这五个小兽从前向后分别是凤仙人、龙、
凤、狮子、麒麟。凤仙人为领班。龙、凤代表乾坤、天地、男女,也代表着至高无尚的尊贵,狮子是兽中之王,有权利和子嗣的意思。麒麟善辩曲折是非,有正大光明,清平公正之意,同时它是我国古代四灵兽之一,是赐吉祥与福泽给人间的神物。这些小动物们都象征着尊贵、吉祥、威德、智慧,也具有镇慑妖魔、消灾避祸的含义。小兽端坐檐角还有很强的装饰作用,是整个建筑物造型既规格严整,又富于变化,达到了庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一。这座楼阁的顶部,还有一个红色的大葫芦的攒尖顶,这是取汉字葫芦的谐音,为“福禄”之意,喻意上此楼阁之人皆为有福有禄之人。
“状元”名称是从唐朝开始的。当时举人们到京师应礼部的会考时都必须先投状文,因此能得到第一名的人就称为“状元”。“状”指“状文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此开始了我国千年的“状元”之称。它是我国从隋帝大业二年(公元606年)到清光绪帝光绪三十一年(公元1905年)这1300年间封建科举制度的产物。在这1300年间共经历了8个朝代开科725科,也就产生了736位进士科状元。这8个朝代中唐代状元最多,为270位,按所取人数的多少排序,分列第二、三、四位的是两宋时期118位、清代112位和明代是88位。这四大朝代也是我国文风最盛的时期,不过在唐宋两代时状元并不是独有一科可得,唐代时除了会考外,还有博学宏词科、明经科、贤良方正科等,在宋代时还开过武科,这些科考的第一也是都称为状元。到了明清二代时科举考试才正式改为一科,只有会考后由皇帝钦点的才称为状元,这些状元在那些数以万计的读书人中,仅仅是沧海一粟,九牛一毛,但正因为他的稀少才成就了他的珍贵。自古人们就爱把考上第一的进士称为鳌头独占的“元”,把考上的所有进士称作登龙门,成为光宗耀祖的万世之荣,成为改换门楣的转机,也就成了所有读书人的唯一追求,趋之若鹜,乐不知疲,穷尽一身。
各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮,没有一丝污染。天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定,天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。
“鱼头鲜”是指砂锅鱼头,它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。1985年我国改革开放的总设计师--小平同志巡视江苏,由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。
好了,各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛,这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴,它们是没有圈禁,自由活动的,这给这岛可增加了不少自然野趣,这个岛占地360多亩,鸟瞰此岛,会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地,因此这片松林就被称为“雄狮林”,它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”,所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”,现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥,它是用铁索铁链连接,铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆,逍遥自在。
现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”,它已经得到吉尼斯上海总部的认证,是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶,它高3.5米,壶内径1.8米,容水2.7立方米,是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成,因为它制作于20__年,所以又称”世纪之壶”,这可是绣球岛的标志性景物。绣球岛上主产的是茶叶,溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季:春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高,日照强度大,所出茶叶芽叶瘦小,条索轻飘,味涩欠香等弊病,故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低,光照强度较弱,有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢,所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔,富有光泽;叶肥毫多,色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧,色泽翠绿,毫白而多,冲泡的茶香气清纯,优雅持久,滋味鲜爽醇和,汤色清澈明亮,叶底嫩绿,均匀成朵,有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。
来到我们溧阳,也了解一下我们溧阳的特产,在这里可以用一首诗来概括:溧阳白芹水中花,天目鱼头味绝佳,竹箦风鹅平桥栗,南山冬笋北山茶,戴埠狗肉香万家,周城羊肉茶亭瓜,后山本鸡上黄雀,长荡螃蟹谢天下。好了,我们天目湖的游览即将接近尾声,那我的讲解到这里就结束了,谢谢!
篇6:美丽的浙江天目山导游词
各位游客,大家好!欢迎来到我们美丽的东天目山。首先自我介绍一下:我是东天目山景区导游某某。在接下去的的游程中,由我为大家作景区讲解。很高兴能为大家服务,忠心希望大家游程愉快。如果大家有什么问题或要求可以及时向我提出,我将竭尽我的权利与义务为大家服务!各位游客,现在我们在东天目山景区的西入口(东入口)。在这里先向各位介绍一下东天目山风景区的概况。东天目山,地处浙江省西北部临安市境内,距临安市区25公里,东距杭州68 公里,南距千岛湖163 公里,西距黄山225公里,北与安吉、宁国(安徽)两县相毗。天目山,“凤舞龙飞,俯控吴越,狮蹲象踞,雄镇东南”,是大都会杭州的发孕地,由东西两山组成,两峰对峙,相距10公里,东天目高1479 米,西天目高1506米,《山海经》里叫“龙首山”,又叫“浮玉山”。战国时开始有“天目山”的叫法,因两峰之顶,各有自然形成的一个水池,如两只眼睛仰望天空,所以叫“天目”。天目山属江南古陆,被视为浙西众山之祖。距今3.5 亿年前,东天目山所在的地方是一片汪洋,后经地壳运动渐渐隆起。特别是距今1.5亿年前的燕山期地壳构造运动中,由火山喷发形成了天目山的主体。火山运动勾画出了天目山的轮廓,而冰川运动则对天目山的主体进行了精心刻画,对岩石进行了解剖和搬运,雕塑出了天目山千姿百态的形体。天目山是长江和浙江(上游叫新安江,中游叫富春江,下游叫钱塘江,整条江叫浙江,浙江省以江命名)流域的分水岭,它构成了长江“金三角”的屋脊。天目山主长800公里,自浙皖地境进入后,在浙江境内留下长 130 公里、宽30公里的巨大脊梁,最后投入东海,又延伸到嵊泗列岛,最后没入太平洋深处。它的主要亲脉有:湖州的莫干山、池州的九华山、嘉兴的秦山、上海的松群九峰、无锡的惠山、锡山等。东天目山为道家“三十四洞天”,名字叫“太微元盖”,是道家名山,汉代道教大宗张道陵曾修道于这里,东晋那个写《抱朴子》的葛洪曾在这里炼丹;同时东天目山也是佛教圣地,自梁代志公法师开山以来,已有1500年的历史了。东天目山历代以来有名的僧人很多,特别是唐朝代以后,名僧辈出,成为临济宗的中兴之地。据当地老人说,从前东天目山有“三宫六院”,宫指的是道观,院指的是寺院。现道观已无处可寻了,只有里村还可以找到紫阳宫的遗址,而寺院尚存佛教界名声很大的昭明禅寺。东天目山不仅具有灿烂的道教和佛教文化,大自然更赐予了奇异秀丽的山水风光。在古代,东天目山有八景,我们叫老八景,它们分别是:仙峰远眺、云海奇观、经台秋风、平溪夜月、莲花石座、玉剑飞桥、悬崖瀑布、古殿栖云。现在的东天目山景区分五个区块,它们分别是:桃树湾度假区,我们叫它“休闲胜地”;东瀑大峡谷,我们叫它“山水画廊”;西瀑大森林,我们叫它“朝佛之路”;昭明大禅院,我们叫它“佛教圣地”;天目大仙峰,我们叫它“成佛之路”。在自然景观方面,东天目山主要表现在峡谷、瀑布、森林、云海。下面由我来引导大家,一起进行一次山水与人文之旅。各位游客,东天目山景区有两个入口,即东入口和西入口,东入口在上阳村,西入口在东天目村,我们现在从东入口进入景区。从东入口进入景区,我们首先要游览的是东瀑大峡谷。东瀑大峡谷的起点是龙王塘水库,终点是东崖瀑布,全程2.5公里。东瀑大峡谷是天目山脉中最为典型的峡谷。峡谷内茂盛的植物,遮天蔽日,原始良好的生态环境,使得众多动 2物在这里繁衍生息,这里是动植物的家园。东瀑大峡谷引人入胜的是幽,最为赏心悦目的是水,一个又一个的水潭,一个又一个的瀑布,水与石在幽静的环境中组成了一幅又一幅的美丽图画。水是峡谷中的灵魂,也是峡谷中的童话。
【龙王塘】中国叫龙王塘的地方很多,但这不妨碍这个小湖也叫龙王塘,东天目山景区有两个龙王塘,一个就是我们现在看到的,另一个在西入口,我们姑且叫西龙王塘和东龙王塘吧。开发东天目山景区的高兴集团总部在余杭径山镇,有趣的是,高兴集团总部所在地也叫龙王塘。这是巧合还是天意呢?别小看东天目山的龙王塘,这个名字可是大有来头的。明朝刘伯温说中国地脉有南、北、中三龙,北龙在太行山,中龙在岷山,但不知道南龙在哪里。刘伯温用伏羲八卦测定方位,从通州驾舟渡海南下,到浙江海盐,开始看到群山,知道那是南龙的尽头,于是登陆往西走,最终认定南龙在天目山。《东天目山志》说“南龙之次有临安,其龙脉自天目山分入钱塘。”所以《山海经》称天目山为龙首山,首就是头,说天目山是南龙的头。因为天目山是南龙,所以东天目山用龙命名的地方特别多,龙王塘大概也是这样来的。
【大溪滩】各位游客,现在我们到达的地方叫大溪滩。也许有的游客会问,这里为什么叫大溪滩,我的回答也许会让您失望,这里自古就叫大溪滩,当地山民们世世代代这样叫下来,已经没人能说清这里为什么叫大溪滩了,就像没人能说清水为什么要叫水一样。我想,也许原先这里是一个很大的溪滩吧?大溪滩是东入口景交车的终点站,也是景区滑道的下站。在这停车调头场的下方,有两个水潭,它们分别叫青龙潭、紫龙潭。请看对面的山,两山中间夹着的小山包,当地人叫紫龙筋。有龙吧?从大溪滩起,我们才真正开始了峡谷之旅。
【石敢当】前面的大石头叫石敢当。这块石头为什么叫石敢当呢?石敢当又是什么呢?上面雕刻或书写“石敢当”或“泰山石敢当”的小石碑或小石人,一般立于居住的房屋前后、路巷岔口、村落周边、桥梁两侧、河道岸边,主要起驱邪作用。灵石崇拜是一种十分原始并且流行广泛的宗教习俗,它形成于史前社会。石敢当就是灵石的一种。关于石敢当,有一个民间传说,康熙年间,好几任知县到临安县上任没有几天,就死在任上。一个姓黄的知县知道这事后,就带了一位风水先生一同到临安赴任。风水先生察明是县衙前山顶的一座宝塔之影正落在县太爷公座上面,前几任县令都因为不能经受宝塔的压力而死去。于是就在县衙前面立了块石碑,石碑上刻“石敢当”三字。从此之后,县衙每任县令都没出过事。石敢当又叫“泰山石敢当”,一般是一块石碑,而这里的石敢当是一块大石头。民间传说这块大石头是梁代志公法师从别的地方移来,用来镇山避邪,东天目山共有四块,东南西北各一块,到目前为止我们只发现了这一块,不知另外三块在哪个地方。这块石敢当下面有个洞,穿越这个洞,可以避邪。各位游客,跟着我一起穿越洞穴吧。
【野马潭、野马瀑、猴子潭、猴子瀑】各位游客,前面的水潭叫野马潭,野马潭上的瀑布叫野马瀑。很多时候,包装豪华的不一定是好东西,大酒店里面的小吃不一定有原来的味道,就好像南京夫子庙的小吃,大店怎么都比不过陋巷。所以好的风景,经常是那些原始的、纯自然的,而不是那些人工做作出来的。这里是纯净与欢快的,水声阵阵中溪流从乱石中穿过,平缓处形成了个个的水潭,转折时留下个层层的跌水,激起的回旋像同一个个眼睛。这里叫野马潭,不是因为原先这里经常有野马出没,或者说是到这里来饮水,南方的深山老林里是少有野马的,那么这里为什么叫野马潭呢?传说刘伯温从东瀑大峡谷上东天目山时是清晨,走到野马潭处时,这里雾气正盛,就给这里取名“野马潭”、“野马瀑”。野马指如奔腾的野马一样流动的雾气,最早把雾比喻成野马的是庄子,《逍遥游》中的“野马也,尘埃也”中的野马指就是雾。前面的水潭叫猴子潭,潭上的瀑布叫猴子瀑。猴子潭、猴子瀑名字跟东天目山多猕猴有 3关。至今东天目山南麓还有条沟叫猴子沟。如今猴子没从前多了,但有时还能看到从山梁上呼啸而过的猴子。
【龙门瀑、三莲瀑】这个瀑布叫龙门瀑。为什么叫龙门瀑呢?您看,这个瀑布两旁的石头像两扇门,瀑布从两扇门中挂下,所以当地人叫龙门瀑。龙门,一般是指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷最狭窄的地方,也就是大禹治水时凿的龙门。有“鲤鱼跳龙门”的传说,每年暮春,有黄鲤鱼,从大海以及其它河流,争相前去龙门。一年之中,能够跳过龙门的鲤鱼,只有七十二条。刚刚跳过龙门的鲤鱼,立刻就有云和雨相随,有天火从鲤鱼的后面烧它的尾巴,于是鲤鱼化成了龙。这里的龙门没有黄河的规模,但东天目山的水属长江水系,以前,就是下游没建青山水库前,春夏间的汛期,从长江、太湖溯流而上的鱼也是不计其数的,这些鱼是来产籽的。东天目山是道家名山,所以千万不要小看这个不起眼的龙门瀑,它可是个标志,是道家的标志,也就是说,从东入口进入东天目山,过了龙门瀑后,才算真正“入境”。这里所说的“入境”,意思是进入道家的神圣之地,也就是通常所说的仙境。所以那些不计其数的鱼只要跳过这个龙门瀑,就算进入仙境了。至于跳过龙门瀑是否能成仙就不得而知了,就像我们经过龙门瀑进入道家神圣之地一样,当然,感受点仙气,应该是不成问题的。前面的地方叫三莲瀑,三莲瀑由比较平缓的三级相连的小瀑布组成,既相连,每级瀑布的浪花又像盛开的莲花,所以叫它三莲瀑。
【金蟾招宝】各位游客,大家看到前面那块立在溪边的大石头了吗?转到石头后面我们就会发现这块石头似乎像一种动物。像什么呢?(转到石头后面,即下山方向时说)是不是像一只蛤蟆?对,就是蛤蟆。我们叫它金蟾,黄金的金。大家看金蟾的形态,像不像一只招宝的金蟾啊?对了,这一景就叫“金蟾招宝”。金蟾原是修行多年妖怪,靠打柴为生的刘海用计收服了他,随后得道成仙,刘海戏金蟾,金蟾吐金钱。他走到哪里,就把钱撒到那里,救济了无数穷人。人们尊敬刘海,感激他,称他为“活财神”。后来人们为了纪念刘海,就铸“金蟾招宝”这一形象。金蟾招宝摆在堂前、桌面等地方,取招财进宝的意思。这里的金蟾招宝不是铸造出来的,而是大自然鬼斧神工的结果,见到它大吉大利。当地人说,用手摸一摸,回家有金屋。不信?摸摸看?说不定摸了后回家拣个金元宝呢,或者是股市牛气冲天。
【砥柱石】这块石头叫砥柱石。中流砥柱,这一成语比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体,就像立在江河激流中的砥柱石一样。东瀑大峡谷的水冲到砥柱石前,形成急速的漩涡,分成两股流开,砥柱石巍然屹立不动,汛期的场景惊心动魄。
【江南榕柚、七姐妹与七兄弟、天目赤壁】大家请看,这石壁上的树根,我们叫它江南榕柚。榕树,桑科,常绿乔木。由于榕树根系发达,根部常隆起,并凸出地面,它的树冠如巨伞,因它的造型独特,令人们对榕树情有独钟。我们这块石壁上的树根,并不是榕树根,叫它榕柚是因为它的像榕树根。游道旁边的这丛树叫“七姐妹”,游客朋友们,再望前看,前面还有一丛树是五棵的,加上往七姐妹方向散落的二棵,刚好也是七棵,我们称它们为“七兄弟”。往七姐妹方向散落的二棵树,应该是走向七姐妹的。他们走过去干什么呢?求爱吗?这七姐妹是农家妹还是思凡的七仙女呢?当然这七兄弟应该农家的小伙子,是上山砍柴吧?他们在这风景如画的地方相遇了,会发生什么故事呢?后来又怎么变成树了呢?有兴趣的游客可以编一个瑰丽的民间故事出来,也许您编的这个故事会一直流下去呢。这块巨大的石壁叫天目赤壁。大家听到“赤壁”二字,也许马上会联想到长江上的赤壁,还会想到一千多年前一场著名的以少胜多、以弱胜强的战争,那就是三国时期的赤壁之战。赤壁因战争而闻名。天目赤壁是这个东瀑大峡谷里延绵几百米、高数十丈的一块绝壁。明朝4才子徐文长辅佐胡宗宪抗倭,后来胡宗宪遭到排挤,徐文长也随之落魄。徐文长游东天目山,正是他一生最失意的时候,当他走到这里时,仰头看了看这块很具气势的石壁,就对一同游山的人说,这块石壁应该叫“天目赤壁”啊。于是“天目赤壁”的名字就此诞生了。也许徐文长看着这块石壁时想到了赤壁之战,想到了雄姿英发的周瑜,想到了自已不能像周瑜那样壮志可酬。“天目赤壁”四个字,也许只是徐文长心中的一声感叹而已。
【金鱼试水、九子同心、乌龙潭】 各位游客,顺着我手指的方向看溪中的那块石头是不是像一条金鱼啊?像啊?呵呵!我们叫它“金鱼试水”。请看这棵树,叫九子同心。九棵树出自同一个根部,其实它只是一棵树。九,在中华民族的数字概念当中寓含多的意思,九子同心,就是众人同心。前面隐藏在树荫下的水潭叫乌龙潭。乌龙潭深不见底,从上看下去幽暗神秘,也许先人因为这样而叫它乌龙潭。不过乌龙潭名字的来源还有另外一个说法,原先,东天目山的二仙峰下有个黑驴庵,黑驴庵的开山祖师叫希都和尚,希都和尚有一头黑驴,驴脖子上挂一只铃铛,叫“响驴”。有一天,希都赶着“响驴”上山,走到现在这个地方,把“响驴”拴到树上,停下来歇息。这时,“响驴”莫明其妙地叫了起来,好像恐惧不安。不一会儿,风雷大作,一条乌黑的龙从下面溪中的水潭里钻出来向空中飞去。这件事传了开去,从此人们就把这地方叫“乌龙潭”。
【半壁江山】各位游客,这个地方叫“半壁江山”。中国历史上出现过好几次南北分裂的局面,这种局面对于北方或者南方来说,都只是“半壁江山”。临安这个地名的沿革,就跟中国历史上南北分裂的局面有很大关系。三国时,孙权分余杭县立临水县,东晋永嘉南渡初,改临水县为临安县,取临时安定的意思,北宋靖康之难后,赵构在杭州建都,改杭州为临安,恢复临安为临水,南宋结束,杭州把临安这个地名还给了临水。南宋理宗嘉熙时,施枢任浙东转运司幕属,后来又任越州府(今绍兴)幕僚。施枢到东天目山游览,走到这个地方时,说右边的岩壁与山体浑然一体,而左边的岩壁只有孤零零的半截,只有半壁江山。施枢游东天目山后留下了一首诗,其中“乱石鸣滩溪过九,飞泉泻瀑堑分三”写的就东瀑大峡谷的景观。半壁江山是东瀑大峡谷内最幽的瀑布,也可叫“幽帘瀑”,与气势恢宏的东崖瀑布形成景观上的互补,从这个意义上来说,这里也堪称东瀑大峡谷的半壁江山。
【毛竹林】过了半壁江山再往上走,就是毛竹林了。半壁江山幽静,而到了毛竹林就豁然开朗了。毛竹林,顾名思义就是有毛竹的林子。这里是个休闲场所,各位游客可以在这里歇歇脚,喝口茶,然后观赏一下溪景、山景。
【石龙背】各位游客,这里叫石龙背。有多个驼峰或者说是波峰浪谷的石头造型像不像一条恐龙的背脊啊?这条石龙整个身子都埋在地里,而只露出它的背脊,是不是只看到冰山一角啊?有道是“观一斑而知全豹”,可以想像这条石龙有多大啊。从游道进入石龙背请小心滑倒,站在石龙背上看水时,请游客朋友保持离水二米的安全距离。
【双龙戏珠、石乱无章】双龙戏珠是东瀑水与西瀑水的交汇处。两条瀑布从各自的峡谷流出在这里交汇,是不是像两条龙啊?您看溪中有个小岛,那就是珠。双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠。从汉代开始,双龙戏珠就成为一种吉祥喜庆的的像征。后来多用于装饰图纹,表现在建筑彩画和高贵豪华的器皿装饰上。双龙的形制以装饰的面积而定,如果是长条形的,两条龙就对称状地设在左右两边,呈行龙姿态。如果是正方形或是圆形的,两条龙则是上下对角排列,上为降龙,下为升龙。不管是何种排列,火珠都在中间,显示出活泼生动的气势。5 游客朋友们,请看溪中。这里的乱石成群,毫无章法,我们叫它“石乱无章”,取“杂乱无章”谐音。这里地方瘦水期瘦骨嶙峋,丰水期会卷起千堆雪。
【迎客杜鹃】这棵从岩石上斜生到栈桥旁的植物叫天目杜鹃。您看她的姿态是不是在迎客呀?她仿佛在说,欢迎各位朋友光临东天目山!所以我们叫她“迎客杜鹃”。天目杜鹃,又叫云锦杜鹃、千花杜鹃,杜鹃花科,杜鹃花属。主要生长浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、四川等地海拔600—20__ 米的山间林中。它的高度能达到三至四米,花期5月,顶生总状伞形花序,一棵植株开花时呈千朵万朵景像,所以又叫云锦杜鹃、千花杜鹃。天目杜鹃喜温和气候,酸性土壤。
【孔雀开屏、龙凤呈祥】各位游客,这块岩岩叫“孔雀开屏”。您看,这块岩石上半部分被树遮蔽得小了,而下半部分呈扇形展开一直延伸到水边,像不像一只开屏的孔雀啊。会开屏的孔雀都是雄性的。孔雀开屏是用来求偶,吸引雌孔雀的注意的。每年春季,特别是三四月份,孔雀开屏最多。这只石孔雀开屏是吸引谁呢?雌的石孔雀?还是哪位漂亮的游客啊?呵呵。当然孔雀开屏也是为了保护自己。在孔雀的大尾屏上,有五色金翠线纹,其中散布着许多近似圆形的“眼状斑”,这种斑纹从内到外是由紫、蓝、褐、黄、红等颜色组成的。一旦遇到敌人而又来不及逃避时,孔雀便突然开屏,然后抖动它“沙沙”作响,很多的眼状斑随之乱动起来,敌人畏惧于这种“多眼怪兽”,也就不敢冒然前进了。这个地方叫“龙凤呈祥”,龙指的是蜿蜒奔流而下的溪瀑,凤指的是溪岸上斜生的树枝树梢,一条龙,众多凤显现出龙凤呈祥的意境。在中国传统的吉祥图案中,《龙凤呈祥》是很好看的一种。画面上,龙、凤各居一半。龙是升龙,张口旋身,回首望凤;凤是翔凤,展翅翘尾,举目眺龙。周围瑞云朵朵,一派祥和之气。游客朋友们,进入龙凤呈祥,我们仿佛走进了瑞云朵朵,一派祥和气氛的仙境,取这个名字,是为了祝福到东天目山来旅游的每一位游客。过了龙凤呈祥,离东瀑就不远了。
【济公井】这个潭叫济公井。为什么叫济公井呢?这跟济公的传说有关。当初杭州灵隐寺扩建需要木材,济公就到天目山来化缘,济公化到的木材不是雇人拉回去的,而是走水路的,这个水路不是通常的水路,而是地底下的水路。传说这个水潭就是水路的入口,杭州灵隐寺内的那口井就是出口。济公作法,木头从这个水潭中塞进去,就从杭州灵隐寺的井里出来了。这种运输方法比我们现在的还要先进还要有效啊。从那以后,这个水潭就叫济公井了。
【东崖瀑布】“千丈飞泉破碧空,白云堆里驾长虹”,这句诗是明代诗人罗万化描写东崖瀑布的。各位游客,现在我们看到的从高高的悬崖上挂下来的瀑布就是东崖瀑布。东崖瀑布简称东瀑。我们一路而来的峡谷之所以叫东瀑大峡谷,就是因为峡谷的尽头是东瀑,东瀑是整个峡谷景观一绝,它与西瀑一起组成东天目山老八景之一“悬崖瀑布”。东瀑高达86米。左边的山峰叫香庐峰,右边的山峰叫龙须峰,东瀑从两峰之间的白龙池飞奔而下,玉珠飞溅,声如洪钟,气势非凡,很有银河落九州的气势;丰水期瀑布落势更是奔放,一泻而下,雷霆万钧,像万马奔腾,势不可挡。游客朋友们,大家可以在这里拍照,以资留念。在观瀑台上观瀑拍照时,请注意安全,不要离瀑布太近。
【杜鹃小径】各位游客,在欣赏完了气势恢宏的东瀑后,我们要走一段小径,这段小径通往西瀑大森林,通往索道下站。这段小径叫杜鹃小径,之所以叫杜鹃小径,是因为小径两旁的山坡上有许多千年天目杜鹃,春天,可以看到一丛丛像彩云像锦缎一样的杜鹃花,很是美丽。当然,这里也有杜鹃鸟,偶而也能听到杜鹃鸟的叫声。6 各位游客,大家好!我们现在的位置在西瀑休闲小广场,海拔350 米。西瀑大森林由西崖瀑布和万松林两部份组成,西瀑由多级瀑布组成,总落差达360米左右,万松林也叫万松岩,是长在岩石上的一大片原始森林。我们正对面看到的就是西瀑,左边的森林就是万松林,现在我们沿着瀑布往上走。
【人字瀑】 这条瀑布叫人字瀑,因瀑顶岩石凹凸不平的原因,中等以上水量时瀑水会形成一个“人” 字,因此叫它“人字瀑”。
【龙女瀑】各位游客,前面的这条瀑布叫龙女瀑,瀑布水清如玉,夏日仍旧冰凉冰凉,瀑下有潭,四周被岩壁包围。这里非常清幽,从远处观望瀑布,像一位素衣女子立于溪潭之中,因此叫龙女瀑,像小龙女一样。
【莲珠瀑】观赏了龙女瀑后,我们继续往上走,就到了莲珠瀑。莲是莲花的“莲”,珠是珍珠的“珠”。连、莲谐音,就是说,这条瀑布平常水流像连着的珠子那样往下挂。近代昭明禅寺主持妙明法师把“连”字改成了“莲”字,以含佛义。
【观音瀑】 这个瀑布叫观音瀑,又称“小黄果树”,落差60多米,丰水期瀑宽达二十多米,落势奔放,雷霆万钧。福建武夷山龙川大峡谷中,也有个观音瀑,因整个瀑布的水流形成一个白衣飘渺、衣袂翩然的侧面观音像而得名,而这里的观音瀑,据当地人说,是南海观世音菩萨曾经在这里现身,普渡众生,后来才叫它观音瀑的。
【北斗七星、七星潭、七星瀑】各位游客,这沿路而上的七块石头叫北斗七星。之所以叫北斗七星,不仅仅是因为这七块石头的形态、位置像北斗星,更主要的是因为有个美丽的传说。先说说北斗星吧。北斗七星属大熊星座的一部分,位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6 颗是 2 等星,一颗是 3等星。从斗身上端开始到斗柄的末尾,我国古代分别把它们叫作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。通过斗口的两颗星,也就是“天璇”和“天枢”连线,朝斗口方向延长约5倍远,可以见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。认星歌有:“认星先从北斗来,由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古人就根据它的位置变化来确定季节:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”北斗七星君是中国道教崇奉的七位星神,他们分别是天枢星,又叫贪狼星;天璇星,又叫巨门 7星;天玑星,又叫廉贞星;天权星,又叫文曲星;玉衡星,又叫禄存星;开阳星,又叫武曲星;摇光星,又叫破军星。传说,每年暮春是七位星君的休假期,到了这个时期,每当晴朗的夜晚,七位星君就从天上下凡来到人间,有一年他们降落到了东天目山,路过这里时,坐下来休息。这时,空中乌云集积,突然雷电交加,七位星君脸色聚变,匆匆升空。雷雨后,这里就留下了像天上北斗一样的七块石头,大家看,这石头北斗的斗柄是朝东的。至于为什么雷雨会使星君匆匆升空就没人知道了。因为这七块石头叫北斗七星,所以这个水潭就叫七星潭,这个瀑布就叫七星瀑了。
【西岭垂虹】西瀑从大仙峰与二仙峰峰顶峡谷流出,常有彩虹,桥架两峰,水经过白云窝,像紫色的长练飘然而下,飞溅起雪白的珍珠,绵延一万丈,瀑布到这里,窜入虹桥,狂欢而去。这景叫“西岭垂虹”。有一说法,就是眼前这座桥叫“虹桥”,虹桥是观瀑最佳的位置。
【梅公桥】 各位游客,这座桥又叫梅公桥。为什么叫梅公桥呢?这得从东天目山用电说起。东天目山是临安最早用电的地方。郁达夫在1934年写了一篇关于东天目山的游记。游记中有这样一段话:“东天目山自己有发电机,装有寺内专用的电灯,这一点却有普陀的那个大旅馆似的文昌阁有点相像。”在三十年代的中国,电是稀罕的东西,不要说在山区见不到电,就是杭州、上海,点电灯也不是十分普及的。那么东天目山的电是从哪里来的呢?这就要说到那位大名鼎鼎的京剧艺术表演家梅兰芳先生了。梅兰芳1932年秋到东天目山。在昭明寺得到方丈妙明法师的热情款待,使梅兰芳先生很是感激,于是他想为昭明寺办点实事。那天晚上,梅兰芳先生点蜡烛照明,不小心碰翻了蜡烛台,溅了身油渍,忽然想到了电灯。几个月后梅兰芳先生向昭明寺捐了一台美国进口的柴油发电机,就这样藏在深山里的昭明寺用上了电。隔了一年,郁达夫先生来东天目山游览,见寺内有电灯,也很惊喜,就把这事写进了文章里。为了纪念梅兰芳先生这位大施主,就把这座桥命名为“梅公桥”。这就是这座桥名字的来历。
【禅林古道】 过了梅公桥,就离昭明禅寺不远了。现在我们所走的路是古道,我们叫它“禅林古道”。这条古道,从南朝梁代到现在已经有1500年历史了。从前的东天目山是从里村上山的,从里村至昭明寺有上山古道,所以自古以来里村就有很多人以抬轿为生,据里村人说,里村有十顶轿子终年抬游客上山下山。从昭明寺出来后,往梅家下山,所以通往梅家的古道是下山的路。从梅家有古道通西天目山。这条古道上曾走过多少僧人、多少香客、多少文人墨客、多少慕名而来的游客已无法统计了,几百年前,一千年前走在古道上的人,早已离我们而去,而这条古道还在。几百后,一千年后,我们以及很多走过这条古道的后人,也会离更后面的人远去,而这条古道还会在。因此,这条古道是东天目山历史的见证。
【杉树王】 各位游客,这棵树我们叫它“杉树王”。杉树属松科,常绿乔木。高可达30 米,胸径3米,树干端直,树形整齐。这棵杉树年轮已超过千年,是东天目山为数不多的千年杉之一。清乾隆时的文元禅师,有次上山时路经杉树王,深深为树王峥嵘挺拔、气宇轩昂的神韵所叹服。禅师感叹自然造化后,坐在树冠下纳凉小憩。吸一口树香,顿觉神清气爽,精神倍增。等禅师起身要走,拿取放在树下的禅杖时,不料那禅杖竟变得非常沉重,像牢牢粘在了地上,怎么用力也拿不起来。禅师就高声念道:“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”,也怪,这样一念,禅师就轻松地拿起了禅杖。所以可别小看了这棵杉树王,当你在树王下休息后,拿不起东西时,就赶快念“阿弥陀佛”吧。
【守山神树】 8前面游步道上一左一右的两棵松树叫“守山神树”。清朝末年,有一天,有个樵夫拿着斧锯来到这两棵松树下,要砍掉这两棵树用来烧碳。当第一斧子砍到左边这棵树上时,没发生什么事,但第二斧子砍向左边这棵树时,不知怎么搞的,没砍到这棵树,而砍到了自己的腿,腿上的鲜血溅到了左边这棵树的斧伤上,树的斧伤立即就愈合了。樵夫来不及包扎自己的伤口,倒头就拜,口中说:“不知是神树,冒犯了。”这件事传开后,从此再无人敢砍这两棵树。有人说,这两棵树是守昭明禅寺的神树。各位游客,东天目山绿树成荫,植物茂盛,空气中负氧离子高,是真正的森林氧吧。据科学测定,这里空气中的负氧离子高达3 万,高于城市300倍。大家在这里登山游览,身体可能会有点疲劳,但头脑却十分清新,这就是空气负氧离子高的缘故。我们现在看到的这些大树全是柳杉。柳杉为杉科、柳杉属。别名:长叶柳杉、宝树、沙罗树、孔雀杉。常绿乔木,高可达 40米,雌雄同株异花,为中国原产种,多分布于长江以南各省区。柳杉以根皮入药。全年可采,鲜用或晒干,性苦寒。可以解毒杀虫,也可用于治疗癣疮。成片的柳杉在其它地方的庙宇周围不多见,只有东、西天目山有大片的柳杉群存在。据当地人说,天目山的柳杉是从日本移栽过来的。在古代,东天目山与日本佛教界关系十分密切,常有日本僧徒到东天目山来求学。据说,日本佛教临济宗就是东天目山传过去的。在日本,柳杉是一种专门用来雕刻佛像的材料,与佛教有着很深的渊源,因此来中国求学的日本僧徒把柳杉树种作为一种礼品带到中国来是完全有可能的。俗话说,天下名山僧占多。古寺名刹一般都座落在风景秀丽,古木参天的名山中,山因寺院而有灵气,寺因为山而闻名,两者相依,相辅相成,东天目也不例外。东天目山的佛教源远流长。建于东汉永平10年的洛阳白马寺是佛教传入中国的第一站。前来传教的两位僧人一位叫摩腾,一位叫竺法兰。据《佛藏宏明集》记载:“汉明帝永平中,摩腾、竺法兰以佛经西至天目。”由此可见,天目山的佛教,是西域佛教传入国内的同一时期传入的。上面的寺院叫昭明禅寺,分上下两院,我们现在要到的是上院。上院始建于梁大同年间,以后几度毁废又几度重建,目前的寺院是近些陆续恢复重建的,有天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁等。说起昭明禅寺,不得不提到两个人,一个人是志公禅师,另一个是昭明太子。志公禅师,原名志宝,传说是他母亲从鹰巢中拣来的,因此他的形体十分古怪,手无手掌,脚无脚板,手脚像两对鹰爪。宝志天生好静,喜欢盘腿而坐,一进寺庙,见佛就拜。京城有名的方丈悟玄大和尚见他法缘不浅,就为他剃了度。宝志跟着悟玄大和尚刻苦学习,潜心悟道,最终成了蜚声京城的大和尚,并收梁武帝为皈依弟子,成了梁武帝的师傅。梁天监七年,就是公元508 年,梁武帝问志公:“国家有没有灾难?”志公用手指着喉咙和颈部不说话,暗示40年后梁朝的侯景之乱,梁武帝不明白,又问志公:“朕能活几岁?”志公默默地没有回答。一天,志公向梁武帝请求,离宫去东天目山修行,当时有个道士正要东天目山建道观,梁武帝让志公和道士各显法术,谁的标记先到,东天目山就归谁。于是道士放飞白鹤,志公掷飞锡杖,锡杖先到东天目山上空,一声巨响,锡杖掉到了东天目山峰顶。白鹤闻声,不觉一惊,收起翅膀,落在了附近另一座山上。锡杖掉的地方就是现在大仙峰,白鹤落的地方就是鹤山,鹤山脚下的村叫白鹤村。公元514年志公禅师以97 岁高龄圆寂于东天目山。昭明,南朝梁武帝太子萧统死后的谥号,世称昭明太子。昭明太子,字德施,南兰陵人,梁武帝的长子,他小时候就很有才气,而且深通礼仪,性情纯孝仁厚。昭明太子对文学深有研究,招集文人学士,广集古今书籍3万卷,编集成《文选》30 卷。《昭明文选》是中国古 9代第一部文学作品选集,选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品,对后世有很大的影响。旧时读书人有“《文选》烂,秀才半”的说法。据说,昭明太子是在无锡顾山编的《文选》,就在顾山昭明太子遇见了慧娘,并一见钟情。等到《文选》编好,昭明太子终于要回京城去了。临别的马上,他说:“慧如,紫盖香车迎你回京。”慧如站在马下凄凄地望向他,无语凝噎。半晌才轻轻地取出一物放在太子掌心,说:“从前有个妇人滴泪成血,化做相思豆,如今我用一对红豆送君,如果君早日归来,我应当不会有这样的厄运,不然的话,日后望你见豆如见人吧。”昭明太子就这样离别而去,归来杳杳无期。果然不出慧娘所料,世事绝没有太子想的那样简单,他要娶她,遭到的何止一方责难?他是太子也一样,他大,大过平民百姓,大不过礼法森严如天。“宫门深似海”啊,慧娘相思成疾,当太子再来时,已经是红颜零落青草稀了。太子并没有哀哭嚎叫,只是亲手栽下两颗红豆,黯然回京。回京后因落水受伤,一病不起,几个月后去世,年仅三十一岁。昭明太子种的两株红豆树,几百年后倏然合抱,树干并为一体,上枝仍分为二。唐朝诗人王维从江阴经过,见红豆树心里有所感触,写下了著名的《红豆》诗,流传天下——红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。昭明太子到东天目山来修禅应该在这件事之前。作为南朝梁武帝统治的区域,佛教圣地就数天目山了,“八方香客云集来,十烟火散江南。”昭明太子到天目山来修禅也是理所当然的了。现在人们流传关于昭明太子来天目山的故事,东、西天目留下了关于昭明的许多古迹。著名的佛教大乘经典《金刚经》,其中「三十二分则」的编辑,就是昭明太子在天目山所作。原本长篇连贯的经文,经过他整理成为容易传诵理解的三十二个分则,各段并补充浓缩精要的副标题。因为昭明太子来天目山像郁达夫说的那样“很有诗意”,所以《临安志》、《於潜志》(从前东天目属临安县,西天目属於潜县)都详细记载了这件事,结果搞得东、西天目都有洗眼池、分经台。分经台当然是分《金刚经》的,而洗眼池,据说是太子分经劳累造成双目失明,用池里的水一洗给治好了。昭明禅寺是太子去世后才赐名的。现分经台与洗眼池尚未开放,请游客们谅解。东天目山是韦驮菩萨的道场,就像普陀山是观音菩萨的道场,九华山是地藏王菩萨的道场一样。道场是佛教用语,它与根据地、领地、管辖区的意思相近。韦驮是护法天神,他手中的法器叫降魔金刚杵,俗称“韦驮鞭”,专打妖魔鬼怪。天下的寺庙中几乎都供有韦驮菩萨,而且全是立像,唯独东天目山的韦驮是坐像,原因就是这里是他的道场。天下的寺庙里只有九华山没供有韦驮菩萨,据说,早先韦驮在地藏王手下当差,韦驮是镇魔降妖的主帅,他铁面无私,执法严明,凡是妖魔,必须打入地狱,而地藏王要把地狱中的罪鬼全部超度升天,并立下誓言:“地狱不空,誓不成佛。”这样,一个要打,一个要度,经常闹矛盾,韦驮耐不住气,就自动离任而去,从此,九华山就再也看不到韦驮的像了。韦驮从九华山出走,到了哪儿呢?就是到了东天目山,后来东天目山就成了韦驮菩萨的道场了。历代天目山名僧都与皇家有密切联系,除了志公禅师外,有五代十国时的洪湮禅师、清顺治时的玉林禅师、清乾隆时的文元禅师,前两位是帝师,后一位是帝友,此外应诏进京赐号、赐袈、赐钵、赐东西的禅师还有白云禅师、中峰禅师、慧中国师、志逢禅师、东溟法师等不下几十人。1963年,海灯法师来到东天目山昭明禅寺,与仁善、益西等师徒三代相聚,在东天目山修禅习武,为东天目山留下了一段佳话。在我们右面的山上有个钟楼,原有铜钟一口,重达万斤,为梁代所铸。现在我们将看到的这口钟为清代所铸,钟上铭有“敕赐东天目昭明禅院”字样。也就是说,这口钟是清代皇上所赐,这也充分说明昭明禅寺与清王朝的关系非同一般。各位游客,昭明禅寺原为禅宗,是临济宗的中兴之地。现为净土宗,是当代名僧净空法师力荐的寺院。寺院为清静修行的地方,进入寺院后,请不要大声喧哗,以免打扰僧人修行。现在请大家随我一起进入昭明禅寺。10各位游客,大家好!我们今天对东天目山景区游览就要结束了。其实东天目山很大,我们只是游览了目前已开发的区块,还有许多未开发的,但景色迷人的地方无法去游览,有些遗憾,不过留点悬念也是好的,这样才会有想像的空间,才会有更好的回味。欢迎大家再次来东天目山景区。对我的导游有什么不满之处,请您指正。祝大家旅游愉快,谢谢!
篇7:美丽的浙江天目山导游词
各位团友,我们进山门就可欣赏到“鸳鸯树”景点。请大家看。这是两棵银杏树,盘缠在一起。请注意,一棵树的枝丫平展,另一棵的枝丫竖直些,前者为雌性,后者为雄性。因雌雄两棵黏连在一起,故取名“鸳鸯树”,即“夫妻树”。这在全世界也是少见的。这两棵树的树龄都在150年以上,按此算来,它俩不仅是“青梅竹马”,而且按西方人的标准可三次拿到“金婚”奖了。
请大家在这桥上稍留片刻。看,前面这个双亭连体的亭就是一里亭,我们所站的桥称为仰止桥,故亭又有一名叫仰止亭。大家再来看亭柱上这副对联:“密林巨幕藏幽径,飞练欢歌下翠岗。”现在我们进亭中稍事休息后再登山。古人有诗说:“一里溪山一个亭,芒鞋踏断几层青。泉源更在云深处,不到高头莫计程。”接下去就是上三里亭。
各位团友,我们不知不觉已到了三里亭。它又名倚翠亭,缘自亭后这青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走,往上可看见石崖上镌刻有“飞银溅玉”四字。
现在,我们已来到半山腰,这右边的巨石就是山腰石,而往上看到的那亭子就是五里亭,又名如斯亭,取意于孔子《论语》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一联:“照水飞檐嗟逝者,参天古木护危亭。”请大家看亭后这株大柳杉,据测定,材积72.63立方米,在全山存活的大树中排行第二,人们称它为“二大王”。朋友们,我们在这里休息片刻后去观看“子孙满堂”。
这里是第二个野银杏自然景观“子孙满堂”。银杏是银杏科银杏属的单种植物,其根茎部有极强的萌芽能力,所以大家看到的这株银杏树,周围团簇丛生着许多小树。有兴趣的可下去点个数,共有多少个“子孙”?银杏全身都是宝,除了大家知道的白果子外,它的叶子可制作珍贵的药材,树体是优质木材。
好,前方我们看到的大石,就是钟楼石。据西天目山志载:元朝,高僧志彰禅师以四海为家,八方化缘,募青铜万余斤,冶炼成一口巨钟悬于此石顶,并建钟楼。其钟声可远传十华里。再请大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因为有一石蹲踞如卧虎,水自岩上下泻成瀑而得名。瀑布落差40余米,大雨过后,瀑宽可达8米,非常壮观。唐代章孝标有《天目瀑布》一诗:“秋河溢长空,天晒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。”为了方便游客观景,建有观瀑台。
团友们,这道急转弯,被称作“竹杠岭”。它的名称还有个来历呢!古时候,寺院在山顶,烧香拜佛的香客中,那些大家闺秀、少奶奶们,哪能吃得起这等苦,只有坐轿子上山。轿夫们抬到这里的时候,往往会向她们索钱敲竹杠,因此得名。
各位团友,咬咬牙,这段路挺过去就可轻松点了。别被轿夫吓倒,其实走过前面的七里亭,路就平坦些了。
七里亭又名眠牛亭,亭后那块磐石像一头伏睡在地的大牛,人称眠牛石。相传,元代高峰禅师初次入山,登到岩石下,无法攀登,忽听上面牛叫,他鼓足勇气拼命攀崖上山,却不见有牛。他四处寻找,远远地看见一头牛伏在那里睡着了,走近一看,方知是石。高峰因此知有佛祖指点,大喜,就在上面不远处的狮子口坐断万缘,30年不下山,终修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。
篇8:天目湖的导游词
在这第一个玻璃罩内向您展示的便是本馆的镇馆之宝——中华曙猿牙齿化石标本,上面这幅图便是中华曙猿的复原图。
后来,中科院林一璞教授应邀到南京作考古讲座时,闻讯溧阳上黄发现化石,于1975年到上黄水母山考察。经考证,并由齐陶教授经过分析研究,判断这些牙齿正是多年来考古学家想要寻找的第三世纪动物化石。从此,上黄动物群化石“石破天惊”,终于走上了科学的圣坛,并显示出其独特而重大的科学价值。第二部分,人类社会的发展
从一百多万年前的原始群时代起,到公元一八四零年鸦片战争前夕止,人类社会分为原始社会、奴隶社会和封建社会三大部分。在这里您就可以了解人类发展的历程。
篇9:美丽的浙江天目山导游词
首先到的地方为四面峰与倒挂莲花峰。在四面峰,总算看到了一些云雾。灰蒙蒙的云层舔着绵延起伏的层层山峦。使群峰披上了一层神秘的面纱。见此景色,大家赶紧以此为背景,纷纷拍照留影。站在山头上,目光所及,虽然不及黄山的险峻奇美。但群山环抱,满目苍翠。树冠亭亭如盖。峰突出于众壑之间,居高临下,峭壁万丈,莫测其深,形胜险绝。峰前远眺,诸峰犹如万马腾云,脚下山恋起伏,树茂林密,山风激荡,林海绿涛,深谷幽壑。空气中弥漫着清新与湿润。倒也令人心旷神怡。
不一会儿,大家被远处一只鸟儿的歌唱吸引住了。寻声望去。只见一只白顶黑身,嘴呈橙色的鸟儿只身兀立在一棵被雷电劈死,非常孤傲的枯树顶上唱着。可惜我们的照相机镜头远焦距不够。只得看着邵磊老师用摄象机镜头将其拉近后拍摄了下来。
利用大家短暂休息的间隙。席恒抓紧时间从随身带来的包里取出专治喉咙的药片和药水服了下去。
从四面峰原路返会,再往西面倒挂莲花峰方向走。首先印入眼帘的是好几株参天柳衫。我和林勇老师忍不住找角度与构图,不停地按下快门。据查,莲花峰又称莲花台,在开山老殿东里许。有青壁石峰如同刀斧劈开,上有一方台,台旁石笋耸立,高数丈,五石分峙,各自高擎,峰瓣如簇,有隙宛然,状如莲花。传说元代高峰和尚坐禅峰上三昼夜,疲惫下附,山峰倒转,托住和尚。此处景色绮丽,险美兼备,如美妙画图,似精致盆景。方台上,古有“西方庵”,已圮。民国时期,吴铁等8人建有一亭,名曰“穿云”。1962年、1982年两次重修。石壁间筑有石阶171级、两旁有扶拦。我们照例是边走边欣赏,并随时取景拍照。以前外出搞摄影,都是我给别人拍照。自己却很少被别人拍。这次出来,因为有林勇与席恒两位老师都带着数码照相机。所以。我总算不虚此行,承他们热情帮忙,为我留下了不少镜头。
罢四面峰与倒挂莲花峰。不知不觉已经来到开山老殿。现在南面进山南大门口的禅源寺的前身是开山老殿。据查禅源寺原先在西天目山腰。正式寺名叫做狮子正宗禅寺。始建于元朝至元十六年(公元1275年)。元延右七年(公元1320xx年)赐额。西天目佛教开山于晋永和间(公元350年左右),但彼时入山僧侣大多垒石为室,结茅为庐,属于草创阶段。唐末虽在九思坞建宝智禅院,在南麓建明空禅院,唯规模仍很小。到狮子正宗禅寺建成,天目佛事大盛,名僧辈出,僧侣盈千。在国内,成为临济宗中兴之地;在国外,一批又一批高僧前来参拜学习。十三世纪初,就有高丽、蒙古、南韶、暹罗、天竺等僧侣到此,仍常有日本佛教团体来天目山寻祖、参拜。狮子正宗禅寺在元末明初,先后两次毁于兵火。清初禅源寺建成后,香火迁于山下,旧址则是现在游人所见的开山老殿。开山老殿内正在整修,比较拥挤。为方便游人还设有厕所。但是没有僧人。殿内被人承包开了简陋的快餐店与小卖部。老殿院内空地上放了不少桌椅,供游人用餐。我们为了节约时间,一起要了速泡面。还夹杂着吃一些饼干等。邵老师的女儿与我另外又分吃一碗面。吃罢就大家开始了以下山为主的游程。离开开山老殿,我们往西南方向缓缓游览。边走边欣赏四周景色。到了叫大树王的地方。大家停下来休息拍照。所谓的大树王是一棵需要约5、6个人才能合抱起来的,已经枯死的巨型柳衫。我先以此树为背景,让席恒老师为我拍了一张照片。然后我也为席恒的父亲拍了一张。这当儿,还接了一个从上海打来的电话。是原来一起在江西插队的同学夏士健询问我如何浏览我放在网页上的照片。大王树以北是普同塔。背靠普同塔,环顾四周,古木参天,郁郁葱葱。由大树王这里出发。基本上就是顺着山势往下行走了。这一路要经过的是狮子岩,七里亭,钟楼石,五里亭与三里亭。俗话说:上山容易下山难。但是对于西天目山来说未必如此。因为山中所修之路并不陡峭。全部用石料铺就。只是有些路段疏于维护,不太齐整。不过,下山时若急于到达目的地,少于停顿,则会使膝盖很快酸疼起来。而且周围景色也就从眼前一晃而过。失去游览的意义。所以,我们一行8人,仍旧是且行且停,看看走走。事实证明我们放慢节奏的策略是对的。我们8个人没有一个是最后走不动的。席恒老师的父亲年纪大一些。他就陪其父亲再走得慢一点。我们与他们父子俩也有默契。大家走了一段路程就停下来。一来借此休息,二来也好等等他们。
林勇夫妇十分恩爱。一路上两个人形影不离。有时林勇夫人走在靠近山路边上一点了,林勇会立即提醒她走里面一点,注意安全。有时,林勇还拿出牛肉干或饼干等给我们充饥。林老师对于山泉情有独钟。他一发现路边有山泉,就会用喝空的矿泉水瓶子去接一些品尝与解渴。这种喝山泉的习惯,我以前插队时是常有的事。现在因为年纪稍大,肠胃功能比如以前,因此不敢再喝了。真是遗憾!
这一路上,我们还看见有青年情侣带着狗儿上山游玩的。轻松一点的是牵着狗走;累一点的则抱着狗儿上山。在五里亭的地方,有一对情侣一人牵一条狗。我看他们哪里是在游玩观景。看着狗还来不及呢!结果我们离开五里亭大约半个多小时后。这对情侣又牵着那两条狗回头,并追上我们。那2条狗根本就不通人性,只顾自个儿蹦蹦跳跳地往山下窜。累得这对人儿汗流浃背,气喘吁吁。这大概是时髦旅游应该付出的代价吧?
西天目山的前山景色与黄山的前山景色有着天壤之别。黄山的前山可以从最高处的北海宾馆四周的北海、西海、梦笔生花、排云亭、猴子观海与始信峰等主要的景点玩起。接着是光明顶,飞来石,莲花峰,天都峰,玉屏峰,迎客松与蓬莱仙阁一路玩下来。那真是一步一个景,无处不是景。尤其是有云雾的时候,千变万化恍如仙境。但是,游黄山需要更充分的时间与体力。西天目山虽然绝对没有黄山那么多的奇观美景。但是,由于它有着丰富的古树密林,以及少于开发的原始植被状态。因此,很适合休闲,疗养。我们沿着山路缓缓走下来,身边就是幽谷与溪流。当你坐下来看着满眼苍翠,听着溪流的流淌声与鸟儿的鸣唱,任凭微风抚面而过。除此之外,一片静谧。你会感受到通贯全身的舒服,放松与惬意。
约4点多的时候,我们陆陆续续,终于走到了前山的进山门。这个时候,大家也确实感到腿脚酸疼有些累了。由于大家对寺庙并没有多大兴趣。因此,都没有要求去山下的禅源寺。不约而同地叫了私人轿车,分两批把我们送回了玉龙山庄。至此,我们游览西天目山的主要行程圆满地画上了句号。
西天目山幽静的美和惬意给我们留下了深刻的印象。
篇10:美丽的浙江天目山导游词
清晨,天刚蒙蒙亮,启明星还在眨眼睛呢,夏令营的辅导员就带我们出发了。大家清一色的太阳帽,胸前的红领巾随风飘扬,愉快的歌声伴着我们向西天目山顶峰进发。
上西天目山,走的全是一级级的石阶,石阶上苔藓斑驳,又陡又滑。一路上,大家互相帮助,你追我赶,有说有笑。
路过千丈崖,不觉傻眼了,千丈崖巍然耸立,怪石嶙峋。这里的石阶与众不同,很陡很窄。左边是悬崖,右边是石壁,要是一失足掉下去,准得粉身碎骨。
小心翼翼地走过千丈崖,经过狮子岩前面一棵参天大树,就是有名的“大树王”了。它的树干看上去比圆桌还要粗。我们试了试,要7个同学才能把大树合抱起来。据林场实测“大树王”高26.5米,胸径2.3米,积材约43立方米。早在宋代就被称为“千秋树”,后来乾隆皇帝封它为“大树王”。树干已经空了,树根底部有一个洞,我们16个同学钻进去,还觉得挺宽敞呢。
到老殿时已是中午时分,“七里亭”、“眠牛石”、“千丈崖”、“狮子岩”等已被我们远远地抛在脚下。我们就在老殿外有树荫的草地上吃午餐。大家把塑料纸铺在地上,拿出出发时带的面包、鸡蛋,一边吃一边嬉笑谈天。渴了,,就喝七里亭灌来的矿泉水,凉丝丝、甜津津的,喝下去顿时消去暑气。吃饱喝足了,在老殿略微休息一会儿,我们继续向顶峰攀登。
又经过两个多小时,我们终于到了顶峰——仙人顶。站在顶上,只觉得冷风习习,一阵阵凉意,使人忘了此时正是炎热的夏天。遥望四周,薄薄的云雾笼罩着连绵不断的青山,使人心驰神往,湛蓝的天空中,飘浮着几朵白云,就像万顷碧波中的浪花。往下一看,山脚下的天目旅馆只有半个方桌大小。盘山公路好像一条米黄色的带子,将西天目山从脚下一圈圈围到山顶。
“大家快去看天池!”随着喊声,同学们都向着一处巨石叠起的高处走去。待到近前,只见其中一块石头上凿着“浮玉”两字。据说天目山古名浮玉山,因为东、西天目山顶上各有一池,左右相望终年不涸,故称天目。
农科所徐叔叔告诉我们,西天目以树木的多、美、奇、古、大、高组成自然保护区,有近3000种草木、树木汇成了天目林海。世界上40种稀有树木,天目山占了23种。有一棵老白树已有1500多年,最高的一棵树有56米高。
西天目啊西天目,你古木参天,景色秀丽,到处是奇珍异宝。
当火红色的太阳压在山顶的时候,我们怀着恋恋不舍的心情下山了。回头望望那连绵起伏、郁郁葱葱的西天目山,她夕阳的照耀下显得更加壮丽了……
篇11:精选江苏天目湖导游词
各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮,没有一丝污染。天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定,天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。
“鱼头鲜”是指砂锅鱼头,它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。1985年我国改革开放的总设计师--小平同志巡视江苏,由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。
好了,各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛,这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴,它们是没有圈禁,自由活动的,这给这岛可增加了不少自然野趣,这个岛占地360多亩,鸟瞰此岛,会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地,因此这片松林就被称为“雄狮林”,它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”,所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”,现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥,它是用铁索铁链连接,铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆,逍遥自在。
现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”,它已经得到吉尼斯上海总部的认证,是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶,它高3.5米,壶内径1.8米,容水2.7立方米,是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成,因为它制作于20_年,所以又称”世纪之壶”,这可是绣球岛的标志性景物。绣球岛上主产的是茶叶,溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季:春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高,日照强度大,所出茶叶芽叶瘦小,条索轻飘,味涩欠香等弊病,故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低,光照强度较弱,有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢,所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔,富有光泽;叶肥毫多,色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧,色泽翠绿,毫白而多,冲泡的茶香气清纯,优雅持久,滋味鲜爽醇和,汤色清澈明亮,叶底嫩绿,均匀成朵,有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。
来到我们溧阳,也了解一下我们溧阳的特产,在这里可以用一首诗来概括:溧阳白芹水中花,天目鱼头味绝佳,竹箦风鹅平桥栗,南山冬笋北山茶,戴埠狗肉香万家,周城羊肉茶亭瓜,后山本鸡上黄雀,长荡螃蟹谢天下。好了,我们天目湖的游览即将接近尾声,那我的讲解到这里就结束了,谢谢!
篇12:美丽的浙江天目山导游词
美丽的天目山上的风景如画,犹如一幅凌空展开的神奇画卷,等待人们来到画里游玩。
远处看,天目山和别的山没什么不同,可是登上去一看,这里百鸟争鸣、绿树成荫,给人一种生机勃勃的感觉,疲劳仿佛一扫而光了,只剩下快乐了。再往里走,有一条小溪呈现在眼前,它时而涓涓细流,时而帘帘飞瀑,时而冲击岩石,时而拍打岸边,真是千姿百态呢!
上面的山峰越来越陡了,直入云天。站在上边似乎要掉下去似得,这里树很多,高的矮的,大的小的,这里一应具有。有一棵大榕树在这树林里非常突出,它的主干要五、六个人抱才抱得过来,上面的叶子苍翠欲滴,鲜嫩的叶子把虫子和蝴蝶引来了,一直不停地在叶子旁打转。
还有两棵奇怪的小树,一根枝条连在了一起,不可思议啊!这种现象我还是第一次见。爬到顶峰,这里长着各种各样的奇花异草,而且还形态各异。金灿灿的小野花,还有红色、绿色。最奇特的还是小树呢!有的像一个小姑娘,枝条在风中飘摇,有的洞里住着一只小松鼠在欢蹦乱跳。,接着,就会看见一泉山水,又清又凉,还感觉甜甜哩!这泉水就是小溪的源泉哦!
我爱这祖国妈妈的优秀作品——美丽的天目山,我以它为自豪。我爱你,天目山!
篇13:美丽的浙江天目山导游词
临安的西天目山真是一个“古树园林”进了天目山的大门,我们乘车来到龙风尖停车场,买了根拐杖,沿着蜿蜒曲折又崎岖不平的山路向上走。
不知走了多长时间,我们来到了开山老殿。首先映入眼帘的是一棵参天大树,人称——大树王。果不其然,听说它是由乾隆亲自题名,直径大约二点六五米,七个成人才可环抱一周。这是天目山柳衫群中最大的一棵。
我们回到路上,继续向上走。不知不觉中,我们又来到四面峰。灰蒙蒙的云层舔着绵延起伏的层层山峦,使四面峰披上了一层神秘的面纱。更吸引人的是那棵已经生长了一千多年的映山红。这棵映山红的枝干硬得和铁一样。无论你用什么东西敲它,只是发出“呯呯”清脆的响声,连片叶子都没有掉下来。
这世上几百年的映山红甚是少见,这一千多年的映山红天下又有几棵?我真是大开眼界了。西天目山幽静的美和惬意给我留下了深刻的回忆。
篇14:美丽的浙江天目山导游词
暑假,妈妈带我去了素有“大树华盖闻九州”之称的天目山。
天目山位于杭州西北部,从杭州坐车大约1小时30分钟。天目山海拔约为1600米,是国家重点森林公园,一年四季游人不断,被称为“活氧吧”呢!车一开进前大门,就看到了许多参天的大树,满目的绿色让我顿时心旷神怡。
我们顺着林中的小路向上攀登,一路上,各种大树撑开了手臂,为我们搭起了绿色的伞,让我们在炎热的夏季,免受太阳的毒晒。那些大树很古老,树干苍劲有力,直冲云宵。各种绿色不知名的植物长满了山野。
山上云雾缭绕,仿佛置身于仙境。小路旁的溪水弯弯曲曲,清澈见底。我和我的小伙伴们忍不住下水去玩。那水很清凉,水流过脚下,好像在抚摸着我的身体,觉得很舒复,洗去了我登山的疲惫。天目山浏览结束了,虽然我腿脚酸痛厉害,但身体好像被洗过似的清爽,充满了能量。
噢,告诉你们一个小秘密:“天目山是我妈妈出生的地方。”
篇15:精选江苏天目湖导游词
天目湖旅游度假区作为国家首批AAAA级旅游区,位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城溧阳市境内,距市区仅八公里。天目湖东临烟波浩渺的太湖,北望工业发达的常州,西接六朝古都南京,南连蜿蜒起伏的天目山脉。天目湖旅游度假区开发建设于一九九二年四月,一九九四年七月被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区,20xx年元月被国家旅游局评定为国家首批AAAA级旅游区。整个度假区的范围为三百平方公里,其中包括沙河和大溪两座国家级大型水库。这两大水库地处天目山的余脉,从空中鸟瞰恰似两颗明珠镶嵌于溧阳大地。天目湖湖水来源于苏、浙、皖三省交界的南山地区,二百五十平方公里的河涧水汇集成湖,总库容量为三亿立方米,总长度为十三公里,水库最深处为二十八米,平均深度为十米左右。湖区陆地部分为安山岩和石灰岩,地形较为低缓。湖区群山环抱,湖水清冽。湖岸蜿蜒曲折,湖内布满大小岛屿。区内奇花异草,色彩缤纷,野生动物,栖息繁衍,形成完整与和谐的生态系统。
茶香、水甜、鱼头鲜构成天目湖三绝,是天目湖精华所在。湖区周围茶园茗香越岫,精制“沙河桂茗“、“南山寿眉“、“水西翠柏“已成为国家和省、市名茶。湖水保持天然山泉的纯度和矿物成分,经江苏省环保部门测定,达到国家二级饮用水水源标准。湖中鱼类丰富,盛产特具风味的“沙河鱼头“的原料大灰鲢。“ 沙河鱼头“为天目湖一绝,构成天目湖独特的饮食文化,许多国家领导人和七十二个国家的外交使节及夫人都品尝过此汤,并且赞不绝口。
在三百多平方公里的区域内,分为旅游中心区、度假休闲区、森林公园区、农业历史文化区、环境保护区和湖上娱乐区六个功能区。区内有风格迥异的宾馆、山庄六家,其中两家为三星涉外宾馆,可供食宿床位达一千五百张,并配备具有一定档次的舞厅、宴会厅、会议室以及保龄球馆、室内游泳池等康乐设施。此外,拥有国内旅行社一家、旅游公司一家以及建筑面积达七千平方米的商业一条街。主要景区包括以“山水情、亲山水“为主题的山水园、以反映周文王访贤招纳姜子牙兴周灭商历史故事的太公山和以体现苏南小区乡村生活和山野风光的小岭生态休闲园。主要景点包括胜似闲庭信步的湖里山公园、全国唯一反映科举文化的状元阁、揭开人类起源之迷的“中华曙猿“馆、展示五彩缤纷海底动物的水族馆、体验当地民俗民风的乡村田园、品味高雅茶艺文化的绣球岛、展现异地他乡习俗的怡心岛、源于佛教“四报恩“的报恩禅寺、重温脍炙人口《游子吟》的德泽亭、具有国际先进水平的水上乐园、领略真枪实弹刺激的射击城、体验曲径通幽的南山竹海以及用于大型集会的百花广场。此外,总投资六点五亿元的江苏沙河抽水蓄能电站将于20xx年八月建成发电。目前,天目湖已形成初具规摸、颇具特色的集食、住、行、游、娱、购为一体的旅游度假胜地。
作为溧阳对外开放的窗口、经济腾飞的一翼,天目湖旅游度假区内基础设施已配套齐全,拥有日产一千五百吨的自来水厂、日处理能力一千吨的污水处理系统、新建三十五千瓦的变电所一座和十千瓦的供电线路。建成环湖黑色道路十一公里,市区通往区内的八公里沙石路拓宽为三十二米的混凝土路面。此外,还开通一个两万门程控电话的电信分局。
天目湖的优势不仅在于其地理位置、自然环境、基础设施等有形条件,更重要的是在于其巨大的市场潜力。在深层次开发与大市场促销的带动下,天目湖的知名度正在不断提高,以“天目湖“命名的新兴企业和新特产品正在应运而生。此外,天目湖的客流量也在逐年增加,由一九九二年的二十多万人次增至二020xx年的一百零八万人次,短短几年时间接待量翻了近五倍。客源由原来以当地、常州、南京为主辐射到上海、无锡、苏州、杭州等地,还有更多的游客从更远的地方慕名而来。天目湖的特产“砂锅鱼头“已蜚声海内外,南京、上海、北京甚至西安都有这道名菜。
天目湖旅游度假区旅游资源丰富,环境质量较高,周围被低矮起伏的丘陵山地所环绕,并被原始和人工植被所覆盖,植被覆盖率达80%以上,拥有动物164 种,植物236种。山青、水秀、茶香、鱼鲜、空气好构成天目湖旅游度假区“湖光山色风景独秀,碧水蓝天江南明珠“的幽雅意境,不仅使天目湖旅游度假区成为动植物生息繁衍的乐园,而且给游客以“绿色仙境“、“返朴归真“的美妙感觉,具有发展度假旅游和休闲旅游的优越条件。针对目前观光旅游和生态旅游激烈的市场竞争,度假旅游和休闲旅游将成为天目湖旅游度假区“十五“期间战略性开发的两种主要旅游形式。而且,它符合可持续性开发的战略要求,具有较强的可操作性和较大的现实意义。
因此,天目湖旅游度假区发展生态旅游和休闲旅游不仅具有独特的开发优势,而且还具有广阔的发展空间。度假旅游作为一种旅游时尚,将丰富天目湖旅游度假区的文化内涵,突出天目湖“绿色仙境“、“返朴归真“的特色意境,使游客更好地认识天目湖,享受天目湖,保护天目湖。休闲旅游将不仅为天目湖旅游度假区开辟一个尚未开发的市场,而且还将丰富游客的旅游经历,延长游客的逗留时间。所以,发展度假旅游和休闲旅游将成为天目湖旅游度假区二十一世纪旅游开发的主旋律。
篇16:美丽的浙江天目山导游词
各位团友,我们现在所站的位置就是当年百子堂的旧址。1939年3月,时任中共中央革命军事委员会副主席、南方局书记的周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份来天目山。当时,国民党浙江省政府主席黄绍宏来西天目山主持浙西行署第一次行政会议。周恩来与他会晤,共商国事。在百子堂集会上,周恩来向浙西临时中学的师生员工、行署官员、受训青年和即将到沦陷区去的工宣队员共1600余人作演讲,鼓舞浙西军民抗日的斗志,巩固和扩大了抗日统一战线,使西天目山一度成为浙西抗日救亡的中心。大家再往北看,那亭与碑就是临安人民政府为纪念周恩来在此演讲50周年于1989年3月建造的。碑正面刻着刘开渠先生题书的“周恩来演讲旧址”,背面碑文则记录了周恩来在此作抗日演讲的史实。这里已被列为杭州市爱国主义教育基地。
各位团友,我们再去看看天目山自然保护区自然博物馆。博物馆于1988年建成并投入运行,内有科教会场、教室、实验室、标本贮藏室,还有植物、动物、昆虫、综合等展厅,共存放天目山动植物标本万余件,土壤、古生物化石标本55件。它是展示天目山丰富的动植物资源及悠久的地质史的窗口。现在请大家进去聆听博物馆解说员的详细讲解。
各位团友,现在我们前往太子庵游览。太子庵是梁昭明太子读书分经处,在院内有明代建筑文选楼及洗眼池等遗迹。清乾隆年间,这里曾设天目书院,后衰落。1940年6月,在浙西行署主任贺扬灵先生的创导下,在太子庵第一次恢复了天目书院,由清末秀才、考古学家、留法文学博士张天方先生出任书院院长。
好,现在请大家和我去参观留椿屋。20世纪20xx年代,西方文化大量涌入中国,影响到建筑风格,我国出现很多洋式别墅,主要集中在上海及其郊区。那个年代交通闭塞,而天目山属浙西山区,却能拥有留椿屋这样一座洋式别墅,是很难得的。1936年,上海怡和洋行潘志铨为给他父亲养老而修建了这幢别墅,所以在以前也称“潘庄”。30年代,电影皇后胡蝶曾在此住过。抗战时期,这里是浙西行署的首脑机关,军政要员都住在这里并办公,周恩来天目山行也下榻于此,并在这里与黄绍宏会晤。大家再看这棵来自喜玛拉雅山的树种雪松。当年潘志铨为了找一棵天目山没有的树,以显其别墅之高贵,费了一番周折,特从南京中山陵移栽这颗雪松。树后这古朴典雅的小屋就是“留椿屋”。大家往这边墙上看,有清末榜眼朱汝珍的题刻“留椿屋”。
各位团友,现在随我沿此台阶下山去游山脚的雨华亭。这条道就是以前周恩来、蒋介石、胡蝶等人上留椿屋必经之路。在台阶尽头的围墙门旁,则刻有留椿屋另一名称“天然居”。这是与朱汝珍同科探花商衍鎏所题。
各位团友,到此,禅源寺景区主要景点已游览完毕。下面,我们就进山门,上山游览。
篇17:美丽的浙江天目山导游词
各位团友,现在我们驱车前往天目山自然保护区。从临安到天目山大约有45分钟车程,在此我向大家介绍一下天目山概况。
天目山所在之处在3.5亿年前还是一片汪洋,后经地壳运动渐渐隆起,特别是在1.5亿年前的燕山期地壳构造运动中经火山喷发形成天目山主体。火山运动塑造了天目山的轮廓,而冰川活动则对山体进行了精心雕凿,对岩石进行解剖和搬运,塑造出天目山千姿百态的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7涧、8台、9池、12岩、27石、28峰,构成一幅巧夺天工的山水图画。
天目山分东天目、西天目。古书有记载:“有两峰,峰顶各一池,左右相对,名曰天目。”我们今天将游览的是西天目山的景点。东天目在有关部门的努力下,正加紧开发。
西天目山具有悠久而又独特的历史,是集儒、道、佛三大传统文化于一体的宗教文化名山。
西天目山还是植被非常丰富的名山,由于天目山地处中亚热带北缘,属亚热带季风性湿润气候,所以形成了独特的高大茂密的原始森林景观。天目山森林景观可以“古、大、高、稀、多、美”六字来概括。由于天目山植物资源多,被誉为“物种基因宝库”、“天然植物园”。这里还保存着冰川时期遗留的孑遗植物,如野银杏等。还有天目铁木、天目琼花、独蒜兰等天目山特有的及以天目命名的树种。这体现了天目山森林景观的“稀”。天目山自然保护区有高等植物2160余种,动物2300余种。天目山有被列为国家重点保护对象的动、植物各35种;以“天目”命名的动、植物分别为48种、37种。
天目山因拥有独特的植物资源和良好的森林植被,早在1956年即被林业部划为森林禁伐区,到1986年,经国务院批准成立自然保护区。1996年,它还被联合国教科文组织人与生物圈网络吸纳,成为我国15个MAB成员之一。
天目山由于具有独特的自然、人文条件,吸引了无数名人学士来此观光旅游。他们为天目山留下了不少文艺佳作,如梁代昭明太子的《文选》,唐代李白、白居易的诗,近代艺术大师徐悲鸿的画,民国郁达夫的散文,当代书法家沙孟海、郭仲选等人的墨宝等等。
天目山每年有200余天雾气笼罩,气候独特,故盛产名茶,以天目青顶为代表。另外,天目笋干、天目笋豆等均为老少皆宜的土特产。在天目山的宾馆、饭店还可品尝到水芹菜、白果等有益于人体保健的特色山菜,让你一饱口福。
现在,我们进入自然保护区。下面我向大家介绍自然保护区的游客须知,首先是和进各城市公园一样,“不得折一草一木”。还有一条特殊的就是:“不得在野外抽烟,不得带火种上山。”另外送给大家一句旅游顺口溜:“进山只留下脚印,出山只带去照片。”希望大家能记住并遵守。
各位团友,现在我们的车已抵达禅源寺前,请各位带好随身物品下车,我们的游览将从这里开始。
禅源寺原本是双清庄址,明洪熙元年(1420xx年)由智粤和尚在旧址上修建,并首次剃度弟子,成为佛教活动场所。经过几代禅师经营,粗具规模,却于元末被兵火毁灭。清康熙四年(1665年),玉琳国师重兴道场。雍正十一年(1733年),雍正皇帝赐“禅源寺”匾额悬于天王殿。当时香火极盛,后光绪皇帝赐“福佑潜城”额悬于寺中。1941年4月15日,遭日军飞机轰炸,被毁。
各位团友,请看山门。因匾额毁于兵火,现在门扉“禅源寺”三字由著名书法家商向前题写。现在请随我进山门。大家看这棵苍劲的古罗汉松,是300余年前玉琳国师所栽,历尽沧桑,仍生机勃勃。
走过这道门就进了韦驮殿。韦驮菩萨是佛界三十二诸天之首,是护法天神。相传在释迦牟尼涅磐后,帝释天手持七宝瓶准备取下佛牙舍利回去建塔供养,时有罗刹鬼躲在帝释天身后乘其不备突然窃取佛牙舍利。韦驮奋不顾身,急起直追,刹那间把罗刹鬼抓获并夺回佛牙舍利。因其能驱除邪魔,保护佛祖佛法,所以成为菩萨。你看,那手中的法器降魔金刚杵,俗称“韦驮鞭”,就有驱魔的作用。天目山是韦驮道场。
各位团友,我们现在所站的位置就是当年百子堂的旧址。1939年3月,时任中共中央革命军事委员会副主席、南方局书记的周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份来天目山。当时,国民党浙江省政府主席黄绍宏来西天目山主持浙西行署次行政会议。周恩来与他会晤,共商国事。在百子堂集会上,周恩来向浙西临时中学的师生员工、行署官员、受训青年和即将到沦陷区去的工宣队员共1600余人作演讲,鼓舞浙西军民抗日的斗志,巩固和扩大了抗日统一战线,使西天目山一度成为浙西抗日救亡的中心。大家再往北看,那亭与碑就是临安人民政府为纪念周恩来在此演讲50周年于1989年3月建造的。碑正面刻着刘开渠先生题书的“周恩来演讲旧址”,背面碑文则记录了周恩来在此作抗日演讲的史实。这里已被列为杭州市爱国主义教育基地。考试大整理
各位团友,我们再去看看天目山自然保护区自然博物馆。博物馆于1988年建成并投入运行,内有科教会场、教室、实验室、标本贮藏室,还有植物、动物、昆虫、综合等展厅,共存放天目山动植物标本万余件,土壤、古生物化石标本55件。它是展示天目山丰富的动植物资源及悠久的地质史的窗口。现在请大家进去聆听博物馆解说员的详细讲解。
各位团友,现在我们前往太子庵游览。太子庵是梁昭明太子读书分经处,在院内有明代建筑文选楼及洗眼池等遗迹。清乾隆年间,这里曾设天目书院,后衰落。1940年6月,在浙西行署主任贺扬灵先生的创导下,在太子庵次恢复了天目书院,由清末秀才、考古学家、留法文学博士张天方先生出任书院院长。
好,现在请大家和我去参观留椿屋。20世纪20xx年代,西方文化大量涌入中国,影响到建筑风格,我国出现很多洋式别墅,主要集中在上海及其郊区。那个年代交通闭塞,而天目山属浙西山区,却能拥有留椿屋这样一座洋式别墅,是很难得的。1936年,上海怡和洋行潘志铨为给他父亲养老而修建了这幢别墅,所以在以前也称“潘庄”。30年代,电影皇后胡蝶曾在此住过。抗战时期,这里是浙西行署的首脑机关,军政要员都住在这里并办公,周恩来天目山行也下榻于此,并在这里与黄绍宏会晤。大家再看这棵来自喜玛拉雅山的树种雪松。当年潘志铨为了找一棵天目山没有的树,以显其别墅之高贵,费了一番周折,特从南京中山陵移栽这颗雪松。树后这古朴典雅的小屋就是“留椿屋”。大家往这边墙上看,有清末榜眼朱汝珍的题刻“留椿屋”。
各位团友,现在随我沿此台阶下山去游山脚的雨华亭。这条道就是以前周恩来、蒋介石、胡蝶等人上留椿屋必经之路。在台阶尽头的围墙门旁,则刻有留椿屋另一名称“天然居”。这是与朱汝珍同科探花商衍鎏所题。
各位团友,到此,禅源寺景区主要景点已游览完毕。下面,我们就进山门,上山游览。
【开山老殿景区】
各位团友,我们进山门就可欣赏到“鸳鸯树”景点。请大家看。这是两棵银杏树,盘缠在一起。请注意,一棵树的枝丫平展,另一棵的枝丫竖直些,前者为雌性,后者为雄性。因雌雄两棵黏连在一起,故取名“鸳鸯树”,即“夫妻树”。这在全世界也是少见的。这两棵树的树龄都在150年以上,按此算来,它俩不仅是“青梅竹马”,而且按西方人的标准可三次拿到“金婚”奖了。
请大家在这桥上稍留片刻。看,前面这个双亭连体的亭就是一里亭,我们所站的桥称为仰止桥,故亭又有一名叫仰止亭。大家再来看亭柱上这副对联:“密林巨幕藏幽径,飞练欢歌下翠岗。”现在我们进亭中稍事休息后再登山。古人有诗说:“一里溪山一个亭,芒鞋踏断几层青。泉源更在云深处,不到高头莫计程。”接下去就是上三里亭。
各位团友,我们不知不觉已到了三里亭。它又名倚翠亭,缘自亭后这青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走,往上可看见石崖上镌刻有“飞银溅玉”四字。
现在,我们已来到半山腰,这右边的巨石就是山腰石,而往上看到的那亭子就是五里亭,又名如斯亭,取意于孔子《论语》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一联:“照水飞檐嗟逝者,参天古木护危亭。”请大家看亭后这株大柳杉,据测定,材积72. 63立方米,在全山存活的大树中排行第二,人们称它为“二大王”。朋友们,我们在这里休息片刻后去观看“子孙满堂”。
这里是第二个野银杏自然景观“子孙满堂”。银杏是银杏科银杏属的单种植物,其根茎部有极强的萌芽能力,所以大家看到的这株银杏树,周围团簇丛生着许多小树。有兴趣的可下去点个数,共有多少个“子孙”?银杏全身都是宝,除了大家知道的白果子外,它的叶子可制作珍贵的药材,树体是优质木材。
好,前方我们看到的大石,就是钟楼石。据西天目山志载:元朝,高僧志彰禅师以四海为家,八方化缘,募青铜万余斤,冶炼成一口巨钟悬于此石顶,并建钟楼。其钟声可远传十华里。再请大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因为有一石蹲踞如卧虎,水自岩上下泻成瀑而得名。瀑布落差40余米,大雨过后,瀑宽可达8米,非常壮观。唐代章孝标有《天目瀑布》一诗:“秋河溢长空,天晒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。”为了方便游客观景,建有观瀑台。
团友们,这道急转弯,被称作“竹杠岭”。它的名称还有个来历呢!古时候,寺院在山顶,烧香拜佛的香客中,那些大家闺秀、少奶奶们,哪能吃得起这等苦,只有坐轿子上山。轿夫们抬到这里的时候,往往会向她们索钱敲竹杠,因此得名。
各位团友,咬咬牙,这段路挺过去就可轻松点了。别被轿夫吓倒,其实走过前面的七里亭,路就平坦些了。
七里亭又名眠牛亭,亭后那块磐石像一头伏睡在地的大牛,人称眠牛石。相传,元代高峰禅师初次入山,登到岩石下,无法攀登,忽听上面牛叫,他鼓足勇气拼命攀崖上山,却不见有牛。他四处寻找,远远地看见一头牛伏在那里睡着了,走近一看,方知是石。高峰因此知有佛祖指点,大喜,就在上面不远处的狮子口坐断万缘,30年不下山,终修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。
各位团友,到了前面叉路口请往左走。
好了,大家请往这边看。眼睛、耳朵、鼻子,再加上这张大嘴,酷似张口大吼、欲腾空而去的狮子。所以,这里叫“狮子口”。狮子口原是高峰禅师结庐修禅之地。当时,高峰禅师倚松结庐,坐断万缘,30年不下山。高峰禅师于1295年作辞众偈日:“来不入死关,去不出死关,铁蛇钻入海,撞倒须弥山。”高峰圆寂后,其弟子在狮子口建高塔,名重云塔。1985年,在狮子口东面三关亭旧址建亭。亭倚千丈岩而建,往下看深不见底,是天目山险奇绝处。
各位团友,我们再去看看东汉张道陵的旧庐——张公舍。
东汉初年,张良的第七世后代为避祸,几经迁转,来到天目山。他们依山筑舍,结草为庐,得子张道陵,即张良第八世孙。张道陵从小聪颖,博学多才,像他先祖一样,喜好黄老之学,在山上修道,后迁居江西龙虎山合九天神丹。岩下有张公洞(亦名真空洞),为张道陵的隐室,洞西崖下有“丹池”,即张道陵的炼丹之处。
各位团友,下面就去参观“大树王”。这颗树在宋代就叫它“千秋树”。清乾隆皇帝曾六下江南,二上天目山。他次来天目山看见此树时,啧啧称奇,他说:“朕游过天下名山,未见过如此大树。”于是就解下玉带围量,边量边说:“大!大!这颗柳杉也可称王。”从此,“大树王”名扬四方。而善男信女们传说此树有灵气,其皮能作灵丹妙药,于是四方男女老少都来剥皮,千刀万剐,此树一命呜呼。树虽已枯死近半个世纪,但其铁骨铮铮,仍屹立不倒。
经实测,“大树王”现高26.5米,胸径2.33米,材积42.9立方米。而它的众多弟妹们都已后来居上,单株材积已达75.42立方米,充分体现了天目山森林景观中的“大”。
介绍完大树王,我们继续往上登,去参观一下开山老殿。
开山老殿原是元代江南名刹,所在地海拔1089米,距禅源寺3250米,是全山的中心地带。元代高峰禅师弟子中峰、断崖在这里修建了规模宏大的寺院,名狮子正宗禅寺。当时的皇帝仁宗还御赐了匾额,并由大学士赵孟颊奉旨撰写碑记。当年这里香火极盛,名扬邻国高丽、日本、印度。“上天目,谒中峰”成了各国高僧的时尚。据史料记载,元代来天目山拜师学法,后回国开创寺院的就达20余位。当年传入日本的天目山茶道、天目木叶盏、银杏种子,至今仍有遗物可寻。如今来天目山参观考察天目山茶道的日本国人士仍络绎不绝。狮子正宗禅寺几度毁弃,又几度复兴,直至清康熙年间,移额至禅源寺,这一代名刹也就渐趋衰落。
各位团友,我们已来到开山老殿前。大家看这匾,是大画家叶浅予先生于1985年来此时书写的。再看这副门联:“有几分证据说几分话,做一天和尚撞一天钟。”这是胡适1935年到此应方丈之邀而写的。现在请大家进门,看看当代书法家郭仲选先生手书对联:“天目灵山端赖前贤开拓,自然宝库全凭来者经营。”
为方便游客,现在此开辟一茶室,提供当地名茶天目青顶,供游人解渴。天目青顶又名天目云雾茶,是浙江十大名茶之一,产于天目山千米上下的峰岗,该茶叶色翠、质厚、香永、味醇,早在明代就被列为贡品。下面,就请大家在这里休息片刻,喝杯茶。稍后,我们将到野银杏第三个自然景观——“五世同堂”参观。
各位团友,现在我们已来到“五世同堂”景点,大家请看这株树,弯曲盘绕,似一条苍龙升腾欲飞。这是世界银杏之祖。现在它在这里也已经五代同堂了,“儿孙”算来已有20多株。1989年,美国著名的树木学专家彼德·特里迪斯来此考察野银杏物种后,对西天目山的野银杏“是世界银杏之祖”深信不疑。这是天目山“古”的典型代表。
请大家把目光转向崖前,这几株直冲云霄的树就是金钱松。它是国家二级保护树种,树皮如金钱豹皮,故名。其中北面这株,据1983年测定高达56米,现在还在不断地往上长,人称“冲天树”。这是全国同类树种中的一株。这就是天日山森林景观中的“高”。
各位团友,现在到倒挂莲花峰去游览。
朋友们,请大家往上看,这就是“一线天”,共171级台阶。上了这一线天就是倒挂莲花峰了。请大家注意,这里登山的要求是“走路不看景,看景不走路”。
现在我向大家介绍倒挂莲花峰。它古为“西方庵”,又称莲花台。相传元代高峰禅师曾在这峰上坐禅三天三夜,疲惫不堪,下坠。这时山峰倒转,托住禅师。莲花台旁石峰耸立,五石分峙,各自高撑,状似莲花,因此得名。这峰顶的亭就称为莲花亭。电影《李时珍》就曾在此拍摄采药外景。据史料记载,李时珍为写《本草纲目》曾来天目山作深入调查。天目山有药用植物1200余种,李时珍《本草纲目》中记载有800余种。这也体现了“多”。
现在请大家再往上登,因台阶陡峭,请大家扶着栏杆走。
好,我们已经来到四面峰。四面峰又称“望江台”、“四面佛”,它北连玉龙岗,三面临深谷,所以视野特别开阔。近观:山风激荡,林海起伏,奇石异木,千姿百态;远眺:重峦叠嶂,绵延千里,“烟云起空谷”,“万顷银涛静不流,无边山色似萍浮”。这里是观天目云海处。明代王在晋在《望江台》一诗中写道:“海阔天空浪若雷,钱江潮涌白天来。”考试大收集
大家再往岩石上看,这株松树,虽小巧玲珑,却已经历了三百个春秋,饱经风霜雪雨的洗礼,仍屹立于这崖顶,扎根于岩缝。
明代慎蒙赞四面峰是“深、壑、幽、寂、奇、丽’’六者兼而有之,是“天目奇绝处也”。1934年,我国当代画家、艺术大师徐悲鸿带中央美院学生来天目山实习,就曾在此写生作画,《天目秋色》墨宝至今留存于北京“徐悲鸿纪念馆”。这里还是《烽火千里行》和《周总理在浙江》等电影的外景拍摄场地。
好,到此,开山老殿景区的景点已游览完毕。我们先回到开山老殿,稍作休息后,上仙人顶。
【仙人顶景区】
“仙人顶”是西天目山的顶峰,海拔1506米。古人诗云:“天目三千丈,东南峰。”一般的山峰顶上大多是一片光秃或林木丛生。而西天目山仙人顶却是褐色石条,横卧直竖,且能在天气晴朗的日子,一目千里,看到钱塘江。在那里看云海,观日出,更是美不胜收。据山上气象台工作人员介绍,仙人顶观Et出,往往会看到从云海中跳出一轮红日,映射着一片云海,似一条绯红的地毯。在上仙人顶的路上还有景点“太白吟诗石”。
唐代李白曾随友来天目山观光揽胜。他和友人分手前游览至该石处,不禁诗性大发,吟诗一首。现将其中两句奉献给大家:“伊昔升绝顶,俯窥天目松。仙人炼玉处,羽化留余踪。”
各位团友,我们继续登山。请大家抬头看前方,仙人顶已到。那一幢幢的房屋是气象站的工作场所。1956年,在此建成气象站,每天向南京气象站提供气象信息,并与世界气象组织联网。大家随我往西边小路走。你们看这株藤本植物,名叫扶芳藤。它还曾出访美国,作为封面照素材被登在《阿诺德》杂志上呢。再往前走,我们就来到了“仙人锯板”。大家请看这一条条石板棱角分明,是不是像用锯子锯过的呢?大家一定已看到这“可观”二字。其实,这原本是“天下奇观’’四个字。建气象站时,被炸断一截,成了“可观”。在这里可早观日出,暮赏晚霞,雨看云海,确实“可观”。
各位团友,今天的景点介绍已完毕。谢谢大家。
篇18:精选江苏天目湖导游词
各位尊敬的游客朋友,大家好,首先欢迎各位的光临,祝愿大家在天目湖游览愉快。请允许本人做个自我介绍。我叫某某,大家可以叫我小某,今天很荣幸成为大家在天目湖旅行的导游,如果在旅游过程中遇到困难,或有疑问,大家可以随时向我提出,我会尽量满足大家的合理要求,同时也希望大家能配合我的工作,让大家在天目湖的旅行更尽兴。
我们大家现在所看到的这个巍峨雄伟的建筑就是“天目湖牌楼”,它是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一,同时也是游客出入度假区的主要通道,它高16米,横跨32米,是目前为止江苏省境内最大的一座牌楼,大家请抬头看,牌楼上“天目湖‘三个大字字迹刚劲有力,潇洒脱俗,它是由溧阳籍书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的,老先生的书画功底之深厚老道,在此也可窥视一斑了。各位看到牌楼两厢的副额上写有“仁者乐山、智者乐水”八个字。早在春秋时期孔子就将山和水的某些自然特征及规律性,与仁人志士的优良品德相联系,将山的岿然不动与仁者的坚强刚毅、水的连绵不断与智者的沉稳不屈不挠相比德。同时将宁静致远、淡泊明志的意境融合到这青山秀水之中,从中进行相比、相亲、相互学习交流。相信今天各位的到来又是我们学习提高的一次良机。
现在大家见到这个休闲娱乐场所就是天目湖的水上乐园。它是酷暑中的一个清凉世界,内设有水滑梯,冲浪池、喷淋小屋等水上娱乐项目,伏夏之期,酷暑难当,届时在此投入水的拥抱,那一定是惬意非常的。因为对天目湖总体环境保护的需要和从游客朋友的人生安全出发,天目湖内是严禁游泳的,这儿就成了领略天目湖水的温柔的主要场所,大家如有多余时间,不妨到此一展您优美的泳姿,尽情地享受一番。
我们今天将要游览的景点是天目湖山水园,请大家顺着我的手指方向往这边看,这是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖的真实景象所作的“千里江山风景区”的浮雕石刻画。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。王希孟是一位极具绘画天赋的才子,刚满18岁,就被召进了当时最高的文艺创作机构---禁中文书库。在此期间,他虽创作了不少作品,但始终未能进入当时画坛的一流。宋徽宗赵佶从王希孟作品的运笔、构图中看出这是一位难得的天才,于是亲自传授他绘画技法。由此,王希孟的画艺大进,不久便创作画了这幅取名为《千里江山图》的作品,徽宗非常高兴,便把它赐给宰相蔡京。可惜的是王希孟完成了这幅旷世佳作之后,不久便英年早逝,当时他才“年二十余”。著名建筑学家、中国两院院士吴良镛先生将天目湖美景比作王希孟的《千里江山图》,并赠词“千里江山风景区”。现在大家所看见的门楼都是木结构。匾额上“天目湖山水园”六个字是由金陵书法家武中奇先生题写的。整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境,现在请大家在此稍作休息,可以拍一拍照。我现在去给大家办好入园票务,耽搁一点时间,请大家多多原谅。
好!我们现在已经进入了天目湖山水园。给大家介绍一下天目湖旅游度假区的概况。天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城-----溧阳市境内,距市区仅8公里。她东临烟波浩渺的太湖,南连蜿蜒起伏的天目山脉,西接六朝古都南京,北望新兴旅游城市常州。天目湖旅游度假区开发于1992年4月,1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区,20xx年底被评为国家首批AAAA级旅游度假区,并于20xx年通过ISO14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”,这两大水库的总面积达300多平方公里,总储水量达3亿立方米,它们同时都处于天目山脉的余脉上,如果从高空向下看,我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛,所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”,沙河和大溪都是它以前的名字。我们大家现在所看到的就是沙河水库中最为开阔的一部分,这个水库呈狭长型,总长13公里,上游一直延伸到安徽的广德县境内,库内蓄水超过1.1亿立方米,水最深处达28米,平均深度也在10米以上,它兴建于50年代,原先是一条由48条溪涧水汇集而成的大沙河,周边范围为方圆148.5 平方公里的近130个自然村,因为这儿的地理环境是个四边丘陵山高,中间小盆地低的状态,所以每年汛期来临暴雨骤降,山洪暴发,这儿是一片泽国,村民们是流离失所,为了充分利用好水资源,从根本上治理水患,为了子孙万代造福,在1958年我们响应毛主席“兴修水利”、“造福子孙”的号召,共用了三年的时间,迁动此地20xx户村民,利用地理优势,在下游筑起总长2200米的拦水大坝,终于建成了这气魄雄伟的水库。它集太湖碧波万顷之势,西子湖浓妆淡抹之美,千岛湖环拱珠联之局于一身,并逐渐形成了融食、住、行、游、购、娱于一体的旅游胜地。此地山清水秀,茶香鱼肥,空气清新。如一幅展开的画卷,一首优美的诗,一曲动听的音乐毫无保留地展示在世人的面前。游客们称赞它是“江南明珠”“绿色仙境”。
各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮,没有一丝污染。当初为了有效地保护区内良好的水环境,1995年起对天目湖周边的各大宾馆污水处理设备进行了改造,采用埋地式无动力生活污水净化装置,污水经过处理达到排放标准后统一向外排放,并从源头卡死污染物的进入,成功地保持了区域内水环境的质量。由于开发和保护工作的同步有效有序的进行,天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定,天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。天目湖也因此成了溧阳人民饮用生活水的“大水缸”。溧阳有人口近78万,其中近50万人口使用的水来自于此。近年来我市还利用这优良的水成功地酿制出味醇甘爽的天目湖系列啤酒、优质的天目湖矿泉水等水产品。特别值得溧阳人引以自豪的天目湖系列啤酒,现在还成为了人民大会堂宾馆的特供用酒,大家别忘了去品尝一下。
游览天目湖观湖光山色,登亭台楼阁、或碧波泛舟、或待日落西山林海听涛,尽享天目湖的自然山水,怡情野趣时还请大家不要忘了天目湖三绝中的“鱼头鲜”--砂锅鱼头,它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。
它选用天目湖中出产的大头灰鲢,去鳞去鳃,尽除内脏;洗净剁下鱼头,放入砂锅;注入天目湖水,辅以多种精选调料;撇去浮油,用小火久煨而成。汤洁如乳,肉白透红。这道菜肴用天目湖的鱼、天目湖的水制作而成,风格别具,味道独特,这是其它任何地方都无法制成的奥秘所在。我们知道了这湖水是国家二级饮用水,那为什么一定要用这儿的鱼呢?天目湖的大头灰鲢鱼也就是学名为“鳙鱼”的鱼种,它生活在浅水,一般贴近湖水的中上层。因为天目湖的污染少,湖底又是沙石铺成,故此鳙鱼的鱼鳃没有其它的异味,这样的鱼头才能保持它的鱼的本质;汤才能尽其鲜美,香气四溢,砂锅鱼头汤也才能得以名满四方。1982年75国驻华使节及使节夫人们在此品后连称“OK”,还用鱼头汤代酒连连干碗。1985年我国改革开放的总设计师--小平同志巡视江苏,由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。
在游船所处的这个角度,大家可以清楚地看见天目湖的三条大坝。天目湖有五条大坝,总长为2242米,这是其中最主要的三条。它们高25米,宽8米。主坝较短,只有190米左右。主坝边的那座小山叫“太公山”,大家都听说过“太公钓鱼,愿者上钩”的故事。据说当年姜太公吕望完成兴周伐纣的重任后就退隐山林了,曾经在此休闲垂钓。此山的山腰有一块5平方米的山石,上面就有姜太公当年垂钓久等无鱼而留下的鞋印和鱼篓印。我们所看见的那尊高18.83米的塑像就是姜太公当年斩将封神的形象。等会儿各位如有时间和兴趣的话,不妨到天目湖的垂钓中心也去做一回“姜太公”,“浮生偷得半日闲”,相信一定会有很大的收获。
好了,各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛,这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴,它们是没有圈禁,自由活动的,这给这岛可增加了不少自然野趣,不过还请大家注意,我们大家在岛上见到这些顽皮的小家伙时可要注意了,可不要去嬉戏逗弄它们,把它们弄毛了,可是要发发小脾气的,可不要给这些发脾气的小家伙给抓着了。这个岛占地360多亩,鸟瞰此岛,会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地,因此这片松林就被称为“雄狮林”, 它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”,所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”,现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥,它是用铁索铁链连接,铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆,逍遥自在,各位勇敢的客人,我们不妨逍遥一回吧。
现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”,它已经得到吉尼斯上海总部的认证,是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶,它高3.5米,壶内径1.8米,容水2.7立方米,是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成,因为它制作于20xx年,所以又称”世纪之壶”,这可是绣球岛的标志性景物。这个岛上有一品茶的好去处,那就是岛上最高处的那座仿古建筑,它名为”天目茶苑”,走我们去到那一品天目湖的二绝“茶香、水甜”吧。
中国茶文化源远流长,博大精深。中国是茶树的发源地,茶叶在我国的种、制历史悠久,范围广泛,现全国种茶面积达110万公顷,分布在21个省、自治区的967个县市,全国产茶的地区按地理位置来分共分为四大茶区:西南、华南、江南、江北。我市属于四大茶区中的江南茶区。江南茶区的区域范围包括长江中下游南部的苏南、皖南、鄂南、浙、湘、赣等地,这一茶区是我国茶叶的主要产区,年产量约占全国总量的三分之二左右。
溧阳气候温和,四季分明,年平均气温在17-20摄氏度左右,冬季气温一般在-6摄氏度上下,雨量充沛,年降水量约为1400mm-1600mm,春夏季雨水较多,约占全年降水量的60%--75%左右,非雨季时日照充足,秋冬季无霜期长,蜿蜒起伏的丘陵山区环境优美,土壤为矿物成份较高的红壤,有部分黄壤和冲积壤,非常适合茶树的生长。溧阳种茶、制茶、品茶开始于我国五胡时期,即公元五世纪左右,盛于明清,是江苏有名的茶乡,现全市境内拥有茶园面积6.5万亩以上,分布在全市的21个乡镇,有较大规模的茶场128家,年产量达2500余吨,其中名特茶1800余吨,产量居江苏省第二位,同时也成为全国茶叶生产基地之一。近年来,溧阳的名茶制作迅速发展,南山寿眉、沙河桂茗、前峰雪莲、水西翠柏、神露青峰、碧螺春、太湖白云等57只品牌,先后荣获省及农业部“优质名茶”称号。数次得“陆羽杯”奖,名茶品牌数量己占全省的70%,20xx年江苏省第九届“陆羽杯”名特茶评比中,我市选送的8只名茶全部获奖,其中特等奖3只,一等奖5只,特别值得一提的是天目湖系列茶曾荣获99’昆明世界园艺博览会唯一指定无公害绿茶,并享有永久冠名权。同时,我市从91年起至成功举办了八届“中国溧阳茶叶节”,以茶为媒,以茶会友,极大地提高了溧阳对外的知名度,也使茶叶成为溧阳经济发展的支柱产业之一。
中国是世界上茶类最齐全、品种最丰富的国家。根据鲜叶原料的基本加工工艺不同,逐渐形成了绿、红、黄、白、黑、青六大类及再加工茶。我市主要出的是绿茶。绿茶属于不发酵茶,按初制的加工过程的杀青和干燥的方法不同,可将绿茶分为蒸青、炒青、烘青和晒青四种。溧阳所出的名茶主要采用的初加工方法是炒青制作中的长炒青和扁炒青法。长炒青制作的茶叶精细,外形似眉而略弯,故此长炒青炒制的茶叶又称眉茶,如我市所出的南山寿眉。扁炒青为纯手工炒制,制作的全部过程都在炒茶锅内完成,成品的条索扁挺光滑,鲜香味醇,如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季:春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高,日照强度大,所出茶叶芽叶瘦小,条索轻飘,味涩欠香等弊病,故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低,光照强度较弱,有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢,所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔,富有光泽;叶肥毫多,色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧,色泽翠绿,毫白而多,冲泡的茶香气清纯,优雅持久,滋味鲜爽醇和,汤色清澈明亮,叶底嫩绿,均匀成朵,有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。
据己有资料研究表明,茶叶的化学成分有500种之多,其中有机化合物达450种以上,无机化合物近50种。有机化合物中含量较高的有蛋白质、氨基酸、茶多酚、糖类、生物碱、类脂类及磷、钙、钾、镁、铁、锌、碘等80种微量矿物元素。这些都是人体中必不可少的,所以饮茶也就成了最快捷、方便摄入这些营养元素的方法。当然茶叶的药理作用也不可小视。现代科学大量研究证实,茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减脂、清心除烦、解毒生津、止渴降火、明目除湿、治痢疾等药理作用,还对现代疾病如辐射、心脑血管疾病、癌症等都具有一定的药理功效。由此可见,茶叶药理功效之多,作用之广,是其它饮料不可替代的,我们各位可一定要多饮喔!
大家看,湖对岸是被誉为“古刹新辉”的报恩寺。它的原址在我市市区夏桥。它始建于南朝梁代天监年间,距今已有1400多年。报恩寺寺名源于佛教“四报恩”即“报佛祖恩、报国君恩、报师傅恩、报父母恩”。在溧阳民间,报恩寺还有另外一个名字--秦公寺。在南宋初期,大奸臣秦桧杀害岳飞,他的大哥秦梓和母亲深感无颜再见家乡父老就相携在溧阳隐居。当时他们为当地百姓做了许多好事,出资整修了当时已经破败的报恩寺,并请当时的宰相撰写了寺匾。当地百姓为感谢他母子善行称此寺为秦公寺。报恩寺历经沧桑,在清嘉庆年间大雄宝殿,藏经阁等毁于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷为平地。现唯一能证明该寺庙年代的物品是寺内的那个驮碑乌龟,其实它为龙子之一“屃赑”,它有1200多年的岁数了。92年溧阳市落实宗教政策将原寺迁址到天目湖畔的东陵山上,和它后面的幽香茶园组成了宗教文化区,新建的报恩寺是泰国式寺庙的建筑风格而内部的布局仍旧是按中国传统汉传佛教的格局安排的,甚称是中外合璧交相辉映。不过因为我们今天的行程中没有这个景点的安排,还请各位下次有机会的话再到那儿去参观。
现在我们要去参观根据东晋田园诗人陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”诗句的意境修建的--“南山茅屋”,还有反映江南乡村田园风光的乡村田园农林耕作区。各位在此可以踩一踩水排式龙骨水车,了解一些稻麦的种植、生长过程,亲领农家生活的喜乐。
大家都看见那艘大船了是吗?这其实是我们天目湖旅游度假区--“山水绝佳”景区的主体建筑:“金泉”号。我们现在就向它出发。“金泉”号实质上是一艘即将沉没的中世纪海盗船的模型,我们要在它的船舱内通过四维动感电影来了解它“沉没”的过程。“山水绝佳”景区除了“金泉”号四维动感影院外,还有“渔家乐”休闲中心,“水泡”、水上自行车、脚踏船等水上运动项目。
经过几年的建设,度假区的服务设施已具备了相当的规模,现有宾馆8家,床位共1400多个,可供餐位3000多个,其中四星级宾馆一家---华天度假村,三星级宾馆两家:天目湖宾馆、水悦山庄。此外还有翠竹园宾馆,静泊山庄,明珠度假村,天目水庐等。另外还有两座别具特色的餐厅:碧波园酒店和山水园酒店。区内还有配套的购物娱乐设施如购物中心、舞厅、KTV包间、保龄球馆、美容美发中心和射击城。如果各位时间上宽裕,就可以自由选择一些服务设施去休闲娱乐一番。尽可能地去释放由于工作及生活给您所带来的无形压力,去拥抱清新淳朴的真山真水,去亲进祥和欢畅的一切。
时间过得真快。我们的游览活动已是接近尾声了,我真心希望天目湖的青山秀水能给您留下美好的印象,把您的欢乐、轻松带到您的家中、生活中、工作中去。如果在这次旅游过程中您觉得有什么不满,或是我们在设施、服务上有什么不足的话,还请您留下您宝贵的意见和建议,以便我们在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感谢各位对我工作的支持和帮助。真诚欢迎各位再来天目湖,我期待和各位早日重逢。好!祝大家旅途愉快!阖家安康!再见。
篇19:美丽的浙江天目山导游词
各位团友,到了前面叉路口请往左走。
好了,大家请往这边看。眼睛、耳朵、鼻子,再加上这张大嘴,酷似张口大吼、欲腾空而去的狮子。所以,这里叫“狮子口”。狮子口原是高峰禅师结庐修禅之地。当时,高峰禅师倚松结庐,坐断万缘,30年不下山。高峰禅师于1295年作辞众偈日:“来不入死关,去不出死关,铁蛇钻入海,撞倒须弥山。”高峰圆寂后,其弟子在狮子口建高塔,名重云塔。1985年,在狮子口东面三关亭旧址建亭。亭倚千丈岩而建,往下看深不见底,是天目山险奇绝处。
各位团友,我们再去看看东汉张道陵的旧庐——张公舍。
东汉初年,张良的第七世后代为避祸,几经迁转,来到天目山。他们依山筑舍,结草为庐,得子张道陵,即张良第八世孙。张道陵从小聪颖,博学多才,像他先祖一样,喜好黄老之学,在山上修道,后迁居江西龙虎山合九天神丹。岩下有张公洞(亦名真空洞),为张道陵的隐室,洞西崖下有“丹池”,即张道陵的炼丹之处。
各位团友,下面就去参观“大树王”。这颗树在宋代就叫它“千秋树”。清乾隆皇帝曾六下江南,二上天目山。他次来天目山看见此树时,啧啧称奇,他说:“朕游过天下名山,未见过如此大树。”于是就解下玉带围量,边量边说:“大!大!这颗柳杉也可称王。”从此,“大树王”名扬四方。而善男信女们传说此树有灵气,其皮能作灵丹妙药,于是四方男女老少都来剥皮,千刀万剐,此树一命呜呼。树虽已枯死近半个世纪,但其铁骨铮铮,仍屹立不倒。
经实测,“大树王”现高26.5米,胸径2.33米,材积42.9立方米。而它的众多弟妹们都已后来居上,单株材积已达75.42立方米,充分体现了天目山森林景观中的“大”。
介绍完大树王,我们继续往上登,去参观一下开山老殿。
开山老殿原是元代江南名刹,所在地海拔1089米,距禅源寺3250米,是全山的中心地带。元代高峰禅师弟子中峰、断崖在这里修建了规模宏大的寺院,名狮子正宗禅寺。当时的皇帝仁宗还御赐了匾额,并由大学士赵孟颊奉旨撰写碑记。当年这里香火极盛,名扬邻国高丽、日本、印度。“上天目,谒中峰”成了各国高僧的时尚。据史料记载,元代来天目山拜师学法,后回国开创寺院的就达20余位。当年传入日本的天目山茶道、天目木叶盏、银杏种子,至今仍有遗物可寻。如今来天目山参观考察天目山茶道的日本国人士仍络绎不绝。狮子正宗禅寺几度毁弃,又几度复兴,直至清康熙年间,移额至禅源寺,这一代名刹也就渐趋衰落。
各位团友,我们已来到开山老殿前。大家看这匾,是大画家叶浅予先生于1985年来此时书写的。再看这副门联:“有几分证据说几分话,做一天和尚撞一天钟。”这是胡适1935年到此应方丈之邀而写的。现在请大家进门,看看当代书法家郭仲选先生手书对联:“天目灵山端赖前贤开拓,自然宝库全凭来者经营。”
为方便游客,现在此开辟一茶室,提供当地名茶天目青顶,供游人解渴。天目青顶又名天目云雾茶,是浙江十大名茶之一,产于天目山千米上下的峰岗,该茶叶色翠、质厚、香永、味醇,早在明代就被列为贡品。下面,就请大家在这里休息片刻,喝杯茶。稍后,我们将到野银杏第三个自然景观——“五世同堂”参观。
各位团友,现在我们已来到“五世同堂”景点,大家请看这株树,弯曲盘绕,似一条苍龙升腾欲飞。这是世界银杏之祖。现在它在这里也已经五代同堂了,“儿孙”算来已有20多株。1989年,美国著名的树木学专家彼德·特里迪斯来此考察野银杏物种后,对西天目山的野银杏“是世界银杏之祖”深信不疑。这是天目山“古”的典型代表。
请大家把目光转向崖前,这几株直冲云霄的树就是金钱松。它是国家二级保护树种,树皮如金钱豹皮,故名。其中北面这株,据1983年测定高达56米,现在还在不断地往上长,人称“冲天树”。这是全国同类树种中的一株。这就是天日山森林景观中的“高”。
各位团友,现在到倒挂莲花峰去游览。
朋友们,请大家往上看,这就是“一线天”,共171级台阶。上了这一线天就是倒挂莲花峰了。请大家注意,这里登山的要求是“走路不看景,看景不走路”。
现在我向大家介绍倒挂莲花峰。它古为“西方庵”,又称莲花台。相传元代高峰禅师曾在这峰上坐禅三天三夜,疲惫不堪,下坠。这时山峰倒转,托住禅师。莲花台旁石峰耸立,五石分峙,各自高撑,状似莲花,因此得名。这峰顶的亭就称为莲花亭。电影《李时珍》就曾在此拍摄采药外景。据史料记载,李时珍为写《本草纲目》曾来天目山作深入调查。天目山有药用植物1200余种,李时珍《本草纲目》中记载有800余种。这也体现了“多”。
现在请大家再往上登,因台阶陡峭,请大家扶着栏杆走。
好,我们已经来到四面峰。四面峰又称“望江台”、“四面佛”,它北连玉龙岗,三面临深谷,所以视野特别开阔。近观:山风激荡,林海起伏,奇石异木,千姿百态;远眺:重峦叠嶂,绵延千里,“烟云起空谷”,“万顷银涛静不流,无边山色似萍浮”。这里是观天目云海处。明代王在晋在《望江台》一诗中写道:“海阔天空浪若雷,钱江潮涌白天来。”考试大收集
大家再往岩石上看,这株松树,虽小巧玲珑,却已经历了三百个春秋,饱经风霜雪雨的洗礼,仍屹立于这崖顶,扎根于岩缝。
明代慎蒙赞四面峰是“深、壑、幽、寂、奇、丽’’六者兼而有之,是“天目奇绝处也”。1934年,我国当代画家、艺术大师徐悲鸿带中央美院学生来天目山实习,就曾在此写生作画,《天目秋色》墨宝至今留存于北京“徐悲鸿纪念馆”。这里还是《烽火千里行》和《周总理在浙江》等电影的外景拍摄场地。
好,到此,开山老殿景区的景点已游览完毕。我们先回到开山老殿,稍作休息后,上仙人顶。
【仙人顶景区】
“仙人顶”是西天目山的顶峰,海拔1506米。古人诗云:“天目三千丈,东南峰。”一般的山峰顶上大多是一片光秃或林木丛生。而西天目山仙人顶却是褐色石条,横卧直竖,且能在天气晴朗的日子,一目千里,看到钱塘江。在那里看云海,观日出,更是美不胜收。据山上气象台工作人员介绍,仙人顶观Et出,往往会看到从云海中跳出一轮红日,映射着一片云海,似一条绯红的地毯。在上仙人顶的路上还有景点“太白吟诗石”。
唐代李白曾随友来天目山观光揽胜。他和友人分手前游览至该石处,不禁诗性大发,吟诗一首。现将其中两句奉献给大家:“伊昔升绝顶,俯窥天目松。仙人炼玉处,羽化留余踪。”
各位团友,我们继续登山。请大家抬头看前方,仙人顶已到。那一幢幢的房屋是气象站的工作场所。1956年,在此建成气象站,每天向南京气象站提供气象信息,并与世界气象组织联网。大家随我往西边小路走。你们看这株藤本植物,名叫扶芳藤。它还曾出访美国,作为封面照素材被登在《阿诺德》杂志上呢。再往前走,我们就来到了“仙人锯板”。大家请看这一条条石板棱角分明,是不是像用锯子锯过的呢?大家一定已看到这“可观”二字。其实,这原本是“天下奇观’’四个字。建气象站时,被炸断一截,成了“可观”。在这里可早观日出,暮赏晚霞,雨看云海,确实“可观”。
各位团友,今天的景点介绍已完毕。谢谢大家。