登山徒步旅行策划书_社团活动策划书_网
一、活动主题:
走出校园,走进自然,学会生存,增进友谊,挑战自我,超越极限。
二、活动意义:
叶落飘香,又是一年好风光,正是出游的时节.协会举办此次活动,为丰富会员们的课余生活,促进本协会会员间的交流,增进会员间的感情。让会员真正意义上走进大自然,接受大自然的洗礼,体味人生的最大意义。
通过本次活动,可以锻炼会员的协调能力,合作能力以及野外生存能力。培养会员的集体责任感和互助精神。使会员更好的适应集体,适应社会。
三、主办单位:共青团兰州交通大学委员会
四、策划承办单位:兰州交通大学生存协会
五、活动地点:
仁寿山及其周围区域。
六、活动时间:
xx年10月29日(早8:00——午16:00)
七、行程安排:
1) 早7:30到8:00集合,八点准时出发。
2) 步行约两个小时抵达目的地(仁寿山)。
3) 活动进行约6个小时。
4) 下午4点坐车返回 。
八、仁寿山之行流程:
一、步行到达目的地,一路上边走边唱歌(8:00 --10:00)
二、在仁寿山门前空地上留15分钟让会员休息并补购上山过程中所需用品,所有参加活动人员均发一颗糖,以保证能量供给充足;随后集体合影;紧接着讲解爬山前应该注意的事项及相关生存知识(并在登山全过程中随时补充讲解相关生存知识)(10:00--10:40)。
三、登山过程中安排适当的游戏(10:40--14:00)
第一个游戏——踩气球
负责部门:宣传部
游戏内容:每部派出两位会员参加比赛。要求绝对捂住眼睛,非参赛人员做方向指挥,直到踩破2个气球为止。以总耗时计算时间,用时最少者为获胜方。
比赛安排:文艺部 pk 组织部
外联部 pk 宣传部
财务部 pk 后勤部
第二个游戏——猪八戒背媳妇
负责部门:财务部
游戏内容:每部派出2位会员(一男一女)参加比赛。男生背着女生赛跑,赛程为100米,六个部门一起参赛。以总耗时计算时间,用时最少者为获胜方。
第三个游戏——默契度考验赛
负责部门:组织部
游戏内容:每部派出10人(尽量男女搭配)参加比赛。男女间隔排成一排,用绳子将相邻的两只脚绑在一起,10人一起迈步前行。以总耗时计算时间,用时最少者为获胜方。
第四个游戏——拔河比赛
负责部门:后勤部
游戏内容:每部所有会员参加比赛
比赛安排:外联部 pk 组织部
文艺部 pk 宣传部
财务部 pk 后勤部
第五个游戏——向寿星出发
负责部门:文艺部
游戏内容:每部派出2位会员(一男一女)参加比赛。比赛分男子组和女子组,赛程临场安排,六个部一起参加比赛。以总耗时计算时间,用时最少者为获胜方。
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篇1:大学生旅行学社登山活动策划书_社团活动策划书_网
一、活动前言:激情五月,美好时光。暮春初夏,正值风和日丽的好时节,社团在院系领导们的支持下,积极响应社联的号召,践行为大家服务的社团宗旨,发挥社团在大学生群体中的作用,努力丰富大学生的校园生活,举行有利于其身心健康发展的活动,并为社员们提供一个增进彼此之间交流的平台。特组织此次外出游玩活动,希望能够给社团的每一个成员带来课堂生活之余的快乐,让大家走出校园,感受大自然的独特魅力。
二、活动目的:由于此学期大一新生被学校安排了运动会、先锋杯等各种比赛训练活动,精神高度紧张,忙碌感倍增,我社团秉持着为大家服务的原则,希望能够给大家带来一些放松和快乐。黄河归来不看川,黛眉归来不看山。经过对社员对外出游玩地建议和意愿的搜集,一致讨论出此次的登山活动,满足大家的要求和心声,立足社团的成立宗旨,希望大家能够通过此次机会深切体会到我社团为大家服务的热情,增强社员们对于社团的认同和归属感,对社团自身也是一个强有力的宣传,为以后的社团发展打下良好的基础。
三、活动主题:观天路水景 赏高山草甸
四、活动时间:XX年5月
五、活动地点:新安县黛眉山
六、举办单位:青苹果旅行学社
七、活动对象:大一全体社员
八、活动宣传:1.院系委员在各自班级进行宣传;
2.社团委员给所有社员发送飞信进行宣传;
3.在社团的QQ交流群里以及群公告上进行宣传;
4.在学校河洛星辰、第一范文网等网站上更新日志进行宣传;
5.在新浪微博上更新转发进行宣传。
九、活动内容策划:
(一)活动的前期准备:
1、做好活动前期的宣传活动,接受社员的报名,为保障同学们的利益与安全,实行自愿报名原则;
2、了解旅游路线与行程、价格,就相关的各类事项达成共识;
3、进行活动前提醒同学们携带一卡通,年票,以及午餐和水;
4、为社员讲解游玩当天的行程,让社员对行程有大致的了解。同时提醒社员出行时应该注意的问题,例如不要私自离队独立行动,注意人身财产安全等;
5、商议好出游价格后,出游经费来源为自费;
6、完成活动当天工作人员的安排,维持游玩当天的秩序;
7、委员负责构思好行车过程中车上娱乐活动安排,如猜谜游戏、歌曲大PK等,及时调节气氛,避免车上冷场现象。同时准备出游过程的摄影工具;
8、注意各项工作负责人需及时跟本活动负责人汇报各项工作的进程。
(二)活动流程:
1、活动时间:.05.24 07:00-18:30(早上6:40到校门口,即西门集合,点名确定人员,7:00准时出发)
2、活动内容:(1)游览国家AAAA景区黛眉山;
(2)抵达景区后,由委员带领进行观赏;
(3)游玩景区结束后清点各自带的物品,确定人数;
(4)计划16:00从景区返校,预计18:30回到学校。
3、注意事项:
(1)出发前由宣传委员做好有关出游安全方面的宣传,提醒同学们不要私自离队,要集体行动。
(2)行为举止大方得体,不在风景区里大声喧哗,乱扔垃圾,破坏公物,破坏环境。
(3)在游玩过程中,注意看护好自己所携带的物品,避免丢失或者损坏。
(4)提醒同学们出发前手机充足电,出游全程保持手机处于开机状态,方便联系。
(5)出行时由负责人准备应急药品,如晕车丸等,以处理突发状况。
(6)期间出现任何突发情况时,要及时上报负责人,负责人及时处理好应变工作。
(7)期间大家要注意自身财产安全和人生安全,如出现困难请及时与委员联系。
(8)委员要随时关注同学的安全。
(9)请各位同学注意不要嬉戏打闹,出现安全事故由其自己负责。
(三)活动后期总结安排:
(1)通过各种途径获取反馈,了解同学们对本次活动的满意程度。
(2)召开委员会议,交流活动心得并做活动总结,并向社联反应。
(3)将活动照片及同学们的感想上传群内和河洛星辰网站,大家交流共享。
十、资金预算:100元(药物:50元;小礼物:50元)
篇2:党的群众教育路线实践活动_个人对照检查材料_自查报告_网
党的群众路线教育实践活动——个人对照检查材料
(XX年8月)
党的群众路线教育实践活动开展以来,我认真履行基层党组织书记“第一责任人”职责,紧扣“为民、务实、清廉”主题,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求和好干部标准,带头认真学习系列重要讲话特别是兰考重要讲话精神,学习王东明书记“七一”讲话,学习必读书目和相关文件,广泛征求意见,对照“三严三实”要求和吴仁宝、常德盛、王家元、拐杖书记杨彬等省内外先进典型,认真查摆自身存在的突出问题。现将对照检查情况报告如下:
一、查找出的主要问题
一直以来,我都能自觉遵守党的政治纪律,认真履行基层党组织书记带头人职责,始终与党中央保持高度一致,认真落实上级的各项方针政策,在重大原则问题上头脑是清醒的,在服务群众上行动是自觉的。但对照《党章》、先进先辈及习总书记提出的“好干部”标准,我还存在一些问题。
(一)遵守党的政治纪律方面存在的问题
1.思想认识上不到位,执行政策搞变通。有时候将自己混同于普通党员,认为政治纪律离自己很远,反正村干部又不是国家干部,政治纪律抛于脑后,没有全面、透彻的理解中央精神,“讲政治”的观念不强、执行不认真。比如:(加事例)
2.个人言行上不慎重,使党的形象受影响。个人党性修养不够,有时候自由散漫,不注意个人言行,使党的形象受到影响。比如:(加事例)(参考用:有一次工程要过一个群众的稻田,按照标准也给予了经济补偿,但群众提出额外要求……给群众造成了很不好的印象,殊不知自己虽只是一个小小的村干部,但也是党的形象代表之一,也将让党的形象受到影响。)
(二)抓基层组织建设和党员教育管理方面存在的问题
1.党建责任落实不好。在落实党建责任上,有“虎头蛇尾”现象。比如:今年xx村发展新党员xx名,且全村x名党员里面,年龄在xx岁以上的就有xx名,占%,35岁以下的党员xx名,仅占%,党员队伍缺乏新鲜血液,老龄化严重。这就是因为我平时过问进展时间太少,也是我党员服务管理责任意识不到位的表现。
2.村组干部管理不严。在干部管理监督上,有“刀子嘴豆腐心”的思想,不敢都硬。比如:有时候拨打村干部电话无人接听,有时候轮班干部不在岗,导致群众办事找不到人,意见大。这表明我在干部管理上还有失之于软、失之于宽的现象,自己履行干部管理的责任意识上还比较欠缺。
(三)带领群众奔康致富方面存在的问题
1.产业发展不平衡。近年来,通过跑项目、干部带头干等形式,、产业得到了较好的发展,也做出了一些名气,老百姓也得到了实惠。但产业发展规划中,没有能一把尺子量到底,存在倾斜基础条件好的组,而忽略了其他组。比如:在种植中,组的产业很突出,群众收入也很可观,但还有多数组的产业还是以传统农作物为主,特色产业发展明显不均衡。
2.农业信息、技术指导服务跟不上。比如:在平时没有及时做好农业技术推广、病虫害防治的宣传,没能有效地给予农民技术上的指导,导致农业抗风险能力不高,农民实际收入增加少。这表明在这方面自己还没有下深水,在带领群众增收致富方面还做得不够。
(四)为民办事方面存在的问题
1.服务态度不好。比如我自认为工作很多年,为人做事比较直爽仗义,但优势面对群众却耐心不够,脾气也比较急躁,一旦遇上不理解或者不接受的事情,我自认为站在公平的立场上,就会简单粗暴的面对群众以骂人代替“服务”,不能平心气和对待群众,这说明我在党性修养上还有欠缺。
2.服务成效不明显。由以前的管理群众方式转变成现在的服务群众理念,我对于服务缺少应有的创新,久而久之,服务成效明显不足。比如:我村老年人已经占全村总人数的%以上,除每年有少数老人进入低保以外,大多数还是要靠自己自力更生干农活糊口,而且老年人身体又多病,虽然这几年我们开展了帮扶行动,但救助范围毕竟有限,如何让我们的老人能安稳养老,也是我做得很不够很不好的地方,也是我服务群众宗旨意识薄弱环节的体现。
(五)敬业奉献精神方面存在的问题
1.急功近利,进取精神减弱。接到工作任务,有时首先想到的是怎样尽快完成,而不是怎样做到最好,特别是任务多、压力大的时候更是如此,有时存在着应付以求过关的想法,影响了工作效果,没有时刻以高标准严格要求自己。比如:前几年提倡搞产业结构调整,种植合作社到本村x组承包土地,为完成引进任务,急于求成,没有对其能力进行正确的评估,导致其在组承包的土地因投资资金不足而荒芜,群众的土地流转金没有拿到,给群众造成了经济损失。
2.享乐主义滋生。勤俭节约、艰苦朴素意识不够,甚至有注重享受的倾向,比如出门必须开车,在个人吃穿上边,穿讲究品牌,吃讲究品质,认为只要不贪污受贿,用自己的钱不是什么问题,没有践行好一个党员干部的传统美德。这说明自己吃苦耐劳的品质还需进一步锤炼。
(六)脱离群众方面存在的问题
忽视群众利益,漠视群众诉求。自己作为一名村党支部书记,没有坚持每天上班,上班也就是经常待在办公室,没有深入到群众中去,没有与群众打成一片,一定程度上脱离了群众,没有切实维护群众的利益。这正说明了我的群众观念和群众意识还较弱,“从群众中来,到群众中去”坚持得不好。
需要说明的问题:任期以来,我做到了不以权谋私、不徇私枉法,坚持一颗“公心”为民办事,严格执行村级财务制度,按程序按规定办事,个人未经手和干涉村级各项经费开支,未报销私人开销的一分钱,未将集体资金揣入个人腰包;未收受群众红包礼金,无吃拿卡要情况;未参与工程项目建设、亲戚朋友也未参与低保五保评定。没有违规违纪行为。
二、产生问题的原因分析
从思想深处剖析自己产生问题的根本原因,主要是世界观、人生观和价值观“总开关”产生了一定偏差,理想信念、宗旨意识、党性修养等出现了一定问题,具体表现在以下“四个弱化”上。
(一)理想信念弱化。我出身农村,靠着自己的踏实肯干,和党的好政策与公平的竞争环境,取得了一定的成功,在朋友场合上也经常看到社会上一些不公平现象,受到社会上一些消极言论的影响,自己内心对理想信念感到迷茫,因此进取意识有所减弱,工作激情有所下降,从思想深处来分析,还是自己理想信念不够坚定造成的。
(二)宗旨意识弱化。我是一名“生在农村、长在农村”的党员干部,从参加工作之日起,一直自认为对群众感情深,服务宗旨意识强,但通过此次教育实践活动,自己才发现,在推动xx村经济发展的过程中,一味注重经济,片面追求上大项目,做大工程,却忽视了利民惠民的小事实事,在不知不觉中离群众远了,全心全意为人民服务的宗旨意识逐渐减弱。
(三)党性修养弱化。我于x年xx月加入中国共产党,现已有近xx年党龄。从任职以来一直扎根基层,自认为有基层工作经验,自我感觉党性修养“比上不足比下有余”,内心深处慢慢滋生了自我满足的思想,懈怠了品行修养、党性锻炼,弱化了责任意识、斗争意识,放松了“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”的要求,丢掉了谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风。反思起来,这都是自己党性修养不够的表现,作为基层党支部书记,必须要做到在党言党、在党爱党、在党忧党、在党为党。
(四)纪律约束弱化。个人认为自己仅仅是个村干部,是草鞋干部、泥腿子干部,不是公务员,也称不上国家干部,没有条件也“犯不上”纪律错误,于是在日常的工作、生活中,对自身纪律要求不严,在言行举止中有时将自己等同于普通党员甚至是一般群众,有时对党员、群众的一些造谣诋毁言论,未能及时制止和加以纠正,总以“人上一百,形形色色”、“老百姓总是要吊二话”的来劝慰自己,对个别政策理解不深不透敷衍塞责;偶有群众请客吃饭,想到要与群众打成一片,又是朋友关系,就去了;反思起来,是自己思想认识不到位,艰苦奋斗的精神减弱了,自我约束少了。
三、今后的努力方向和改进措施
开展这次教育实践活动,通过深入查摆问题,使我深感思想灵魂受到洗礼。我将认真抓好问题整改,坚决反对“四风”,带头树立好作风,切实抓好服务型党组织建设,以优良作风助推各项工作迈上新台阶。
(一)加强学习。坚持好“三会一课”制度,每季度开展一次主题党课,抓好“十八大”精神、系列讲话精神及王东明书记“七·一”讲话精神的贯彻学习,加强党性修养,提高个人素质。同时加强理论学习,特别是学习基层实用的政策、法规、农业技术等,不断增强服务意识,提高自己的综合能力,切实解决群众关心的问题。
(二)搞好服务。一方面加强村组干部、党员的教育工作,使党员干部更好的服务于群众,发挥党员干部的先锋模范作用。另一方面做好群众的服务工作,特别是要加强村级便民服务站的利用管理,规范办事流程,提高办事效率,不让群众跑空趟子。
(三)完善制度。结合“走基层”与群众路线征集到的意见建议,做好制度的“废改立”工作,完善细化村组干部管理制度,并严格逗硬制度,用制度管人,杜绝好人主义;结合村级组织“阳光行动”加强完善重大事项听证、四务公开、四议两公开一监督、重大项目实施决策、一事一议筹资筹劳等民主议事规则;结合专题组织生活会,搞好民主评议党员,做好不合格党员处置工作,至少评议1名不合格党员,并做好后期跟踪管理工作。
(四)严格自律。一是对照《农村基层干部廉洁履行职责若干规定(试行)》,进一步改进工作作风,注重自己的一言一行,严格以一名合格的党员干部标准要求自己,自觉维护和树立党员干部在人民群众中的形象;绝不发生收受红包礼金,不接受群众宴请,不接受土特产等行为。二是严格遵守中央八项规定和省委十项规定,在工作、生活中厉行勤俭节约,反对铺张浪费,不开支应由个人承担的费用,将以人民群众拥护不拥护、支持不支持、喜欢不喜欢、满意不满意、答应不答应为衡量一切工作的标准,返璞归真,回归中国共产党勤俭节约、艰苦朴素的政治本色。三切实杜绝“慵、懒、散、拖”现象以及不作为、慢作为、乱作为等问题,严于律己,绝不发生“上有政策、下有对策”的现象出现,确保上级政令畅通。
以上是我检查出的主要问题和原因分析,以及努力方向和整改措施的打算,也许还不够全面、不够准确、不够深刻,请同志们严肃批评,热情帮助。我将虚心接受同志们的意见建议,认真抓好整改落实。
篇3:茶花女读后感_新疆导游词_网
范文一:
《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作,她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解,也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法,男主角那痛苦悲伤的回忆,使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子,她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中,任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的,甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下,内心感受又是怎样的呢?
玛格丽特是位貌美的女子,她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的,没有人能给她真爱,没有人能去理解像她那样的人,为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代,资产阶级占有大量的生产资料,贫富分化严重,不少人为了生存只好走向极端,而当时的一些妓女就是这样情非得已,但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧,但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活,她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福,那样的生活才有可能做到真实的自己,那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见,就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活,宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大,男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉,毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的,但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见,阴阳分隔,这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群,在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧,毕竟没有人甘心堕落,没有人愿论位唾骂之人,只不过有苦衷罢了。
范文二:
以前读这本书大概是在初中的时候,没有有什么感情的经历,所以读也读不懂。随着生命年日的成长,对生活体验的加深,读书就越来越有味道了。《茶花女》这本现实版小说写的爱情太令人震撼了,读后心里并不舒畅,乃是更加的难受。正如鲁迅讲的:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。《茶花女》讲述的就是一个爱情的悲剧,却完成了纯美的爱情诠释。
我有一个习惯,就是刚看完的书,我都要整理一下自己的思绪,以便给自己留个思考的空间。无不例外,对于这本书,我常常是深深的叹息,慨叹爱情的珍贵,相爱的不容易,慨叹社会成见的利刃给爱情所造成的无比沉重的打击。有时,竟无语于现实对于爱情的冲击,看着这个世界的人们,好像无言才是最佳的表达,我该如何表达这样的矛盾呢。小仲马算是奇人了,在他晚年时娶了小他40岁的亨利艾特·雷尼埃,这在这个时代也算是一件大新闻了,但谁能跨越爱情所面对的枷锁呢。
《茶花女》的故事情节很简单,讲述了男主人公阿尔芒和茶花女玛格丽特之间的爱情故事。玛格丽特出生贫寒,但天资娇美,成为了当时的名妓。阿尔芒家境中等。他却对玛格丽特一见钟情,见过一面,两年还忘不了,对玛格丽特可是一片痴情。玛格丽特属于风流人物,都不易动情,却也感受阿尔芒感情的真挚,逐渐也深爱上了他,他们共同度过了半年欢快的时光,互相深爱,不能自拔。最终因阿尔芒父亲对玛格丽特的劝说,使到玛格丽特主动离开了阿尔芒。最后阿尔芒不知情由对玛格丽特进行情感报复,却不知她有多爱他,最终以玛格丽特病逝并留下自己对阿尔芒的内心独白,读来深感惋惜。这个小说读来一气呵成,爱恨情仇的线条非常分明,读来句句入心,情节扣人心弦,好几次我都从凌晨看到天明。
有时,我很恨小仲马,因为他把这个爱情故事写成了悲剧,把那么相爱的两个人给写散了。后来,我知道,我恨的不是小仲马,乃是那些在爱情中不敢向现实挑战的人们,最终,真挚的爱死在了社会的成见中。爱,就要大胆的去爱,不要唯唯诺诺,不要低三下四,只有敢爱敢恨的人才能对得起青春岁月,因为后来,我竟也知道原来恨也是爱的呈现方式,只怪当局者迷啊。
寻找真正的爱情,这是一辈子都要做的事情,直到找到为止。爱情,从来是不能将就的,因为它特别,且是极其罕见的东西。它如珍宝一样被藏匿在大千世界里,也藏匿在自己的心里。有人,找着了,对方不认;有人还在寻找,却被对方找着了;还有的终其一生都还未找寻到;当然,最幸运的是双方相遇在奇妙的爱情里,共度一生。前几次,听一个七十多岁的老者讲:什么情感都是假的,男人最重要的事情就是要赚钱。我由于尊重他是个有文化的人,纳闷于一个学识渊博的人竟会如此发言,必有缘由。但我始终是想不透,因我无法逾越生命经历的鸿沟,但我始终认为情感虽是看不到,但是它是那么真实的存在,也深刻的烙在人的心灵中,遂抛弃了那些陈腐的观点,也不想去揣摩这其中的缘由了。我想爱情是值得相信的。一时内心激昂,遂写下以下的句子作为本文的结束,作为爱情的开始。
去爱吧,去爱吧,为那熊熊的爱火倾注生命吧;
去爱吧,去爱吧,别担心那些横在眼前的困难;
去爱吧,去爱吧,生命会因爱情会愈加的深刻;
去爱吧,去爱吧,只有死亡能阻止内心的呼喊;
去爱吧,去爱吧,别让忧虑困住了前进的步伐;
去爱吧,去爱吧......
爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没。
篇4:赴南京参观学习考察报告:没有终点的旅行_考察报告_网
大美,自然。这是我在南京南火车站的广告牌上看到的宣传语,介绍的是河南云台山美轮美奂、雄浑大气的自然风光。
原生态的自然景色是美的,对我们来说,原生态的课堂更是美丽的。一直致力于追寻一种理想的原生态的课堂,原生态课堂应该是怎样的呢?虽然这几年听到太多的关于课堂建设的概念和词语,我却一直没有一个明晰的认识。
到百度上查了一下,课堂是学生学习的场所。何为原生态课堂,没有查阅到有关部门的权威注解。
记得著名特级教师周一贯在《新课程语文课堂的诗情追寻》一文中强调:“原生态的课堂是绿色的课堂,和谐平衡是其根本特征。”
美国学者、教育家德利在《自主课堂》一书中,也大力提倡创造原生态的课堂环境,即和谐、民主、平等、活跃、自然的教学环境。
大家的经验告诉我,我理想中的原生态课堂不是“高效课堂”、“优质课堂”的对立面,而是对新课程理念的发展理解和具体体现,它应该是一群自由的思想者展示自我的舞台,是生命成长的原野。
带着对原生态课堂的追问,在名师办老师的组织下,我们一行10人来到了南京。为期5天的学习之旅很短,却让我着实体验了一番大美、自然的原生态风光,印象最深刻的有两点:
一、教育智慧伴随学生成长
南京的学习中,吴正宪老师的一个具体的例子开启了我的灵光。我意识到原生态课堂需要以教育智慧伴随学生成长。
吴老师以《乘法分配率》为例,讲了a、b两位教师不同的处理方式。前两个环节,两位教师的处理是一样的,都是先从生活中引入,创设了2—3个生活情境。然后教师提出问题:“通过刚才这一组组算式,你发现了什么?”a教师和b教师在这里分道扬镳。
a教师在学生说出“两个数的和乘以第三个数,等于这两个数分别乘以第三个数,再加起来”后,如获至宝,马上引出乘法分配律。
而b老师是这样处理的。他说 “每个同学独立思考,把你发现的记录下来”,给了每个人思考的空间。学生1说:“我发现,买衣服时,一套一套的买,和把所有的上衣、裤子加起来,结果是一样。”学生2说:“不管买衣服,还是什么情景,都可以得出这个结论。”学生3说:“可以用字母表示,(a+b)=ac+bc,还可以用符号来表示。”
怎样让学生真正会学习,学会真知识?从吴老师的讲座中,我顿悟到智慧的教育需要教育的智慧。记得XX版《数学课程标准》指出,“学生应当有足够的时间和空间经历观察、实验、猜测、计算、推理、验证等活动过程。”b老师让学生在课堂上自己联系生活思考,让多数同学经历了从特殊到一般的数学归纳过程,他们学会的就不仅仅是一个空空的理论。这就是我一直在探寻的原生态的课堂吧。
有幸听了牛献礼老师《认识周长》一课,更是让我明晰了这一认识。牛老师先让学生描长方形的边线,再将周长从面上剥离出来,从而在学生脑中建立了清晰的“周长”表象;通过进一步的测量,使学生领悟到周长是可测的,它等于图形一周所有边的长度之和,这是建立周长概念必不可少的一步;再让学生应用周长的意义进行判断和推理,解决数学问题。看学生们兴致盎然,在动手动脑、在探索中学习了知识,我看到了牛老师的教育智慧。
记得吴正宪老师以《面积的估算》一课为例,总结了这样两句话:具体情境选单位(一学段),问题解决选方法(二学段)。她认为“数方格”的设计没能充分体现出估算的学习价值,只是把估算当成一个操作技能来教了。通过“寻找区间”,培养了学生的估算意识,这个上限、下限的确定,使学生充分体验了估算的意义。然后教师引导学生将方格等分成更小的方格,使学生体会到了“极限”的数学思想,获得了基本的数学活动经验。她的做法向我解读了新课标的精神:“要引导学生体会和运用数学思想与方法,获得基本的数学活动经验。”
吴老师和牛老师的讲座中,我感到迎面吹来了一股清新的空气,初谙原生态课堂的清香。我看到了在教师教育智慧的点拨下,学生自然的成长。课堂像是一片生机勃勃的原野,我仿佛听到了小麦拔节的声音。
二、我的课堂我做主
令我震撼的是在石鼓路小学宋菲老师执教的《徐悲鸿励志学马》一课中,孩子们的表现。“我的课堂我做主”——这是他们留给我的印象。
整节课,宋菲老师始终站在白板的后面,孩子始终站在讲台的前面。孩子落落大方,侃侃而谈,谈体会,谈理解……他们已经形成了自己的话语模式,孩子们会说:“我讲完了,谁来补充?”他们勾勾画画,指指点点。在孩子们思维的交流碰撞中,一篇课文的解读慢慢完成了。看着眼前这群生机勃勃的孩子,我感受到了“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山……”的意气风发。这是作秀做不出来的。换句话说,宋老师这节课在其它学校上不下去,因为石鼓路小学长期对学生自主能力的培养,使学生真正成了课堂的主人。正如刘虹老师点评的那样,学生们自己提问,自己回答,自己质疑,自己补充,自己评价,老师微笑着点拨、倾听。这仅仅是四年级的孩子啊!原生态的课堂,不就是在这种和谐的自主发展中生成的的吗?
共2页,当前第1页12
篇5:旅行担保书
为了进一步贯彻落实公安部、教育部《关于进一步加强中小学校交通安全工作的通知》、教育部《教育部办公厅关于加强中小学幼儿园校车安全管理的紧急通知》,明确园长做好校车安全管理工作责任。制定以下责任书:
一、校车驾驶人要求。幼儿园聘用的校车驾驶人员必须作风正派、举止文明、身体心理健康、具有3年以上安全驾驶经历,且要先经公安机关交管部门审验合格后方能聘请;幼儿园要与驾驶员签订聘用合同、接送安全责任书;严禁聘用三年内任一记分周期内累计分满12分或者发生过交通死亡事故,并负有责任的驾驶人驾驶校车接送学生。
二、校车随车护送人员要求。幼儿园要聘用一名或一名以上的专职工作人员或兼职教师作为每趟接送幼儿的护送随车人员。随车护送人员必须作风正派、举止文明、责任心强、思想政治觉悟高、身体心理健康,且应掌握相关的交通安全常识、应急救护常识;随车护送人员要配合、监督驾驶员按预定路线图接送、遵守交通规则,按时完成好接送工作,做好行车中的幼儿安全管理,以及幼儿、家长、幼儿园之间的交接工作;随车护送人员在遇到突发事件时,必须按预定应急预案在第一时间向有关人员及有关部门上报情况,并做好幼儿安全转移救护工作。
三、加强园内校车管理,确保幼儿接送安全。幼儿园园长、法人代表作为交通安全的第一责任人,要负起校车管理职责。
(一)要详细掌握园内接送幼儿的校车、校车驾驶人、随车护送人以及校车运行时间、行驶路线等基本情况,形成方案材料并把相关材料发放到园内所有工作人员及幼儿家长手中,与幼儿监护人签订接送合同书、安全责任书,建立档案;
(二)要对接送幼儿的所有校车驾驶人、随车护送人员定期进行面对面的安全教育;
(三)坚决取缔无牌无证、不符合安全技术标准的车辆接送幼儿,严禁用低速载货汽车和三轮机动车、拖拉机接送幼儿;
(四)要制定校车安全管理制度,建立校车及其驾驶人、随车护送人管理台帐,对校车的日常运行维护与检验、驾驶人遵章守则及其审验、交通事故与安全教育等情况进行跟踪记录,做好做细各种应急预案,切实加强幼儿园校车的日常使用管理;
(五)要定期和不定期对校车进行维护保养,随时保证其安全技术性能处于完好状态。幼儿园应指派专人对校车每次运载幼儿的情况进行查验,发现超载、超速或其他交通违章行为,应当制止。
(六)幼儿园组织春游等需要学生集体乘车外出活动的,要严格办理报批手续,且必须租用专业交通运输部门安全性能可靠的`客车、并配备具有3年以上安全驾驶经历且对行驶路线熟悉的驾驶人员。
四、幼儿园要建立健全校车安全管理工作考核奖惩制度,对认真履行职责,在交通安全工作中成绩显着的要给予表彰;对因管理松懈,责任不落实而造成事故的要依法追究责任,是民办幼儿园的予以取缔。
五、本责任书双方签字后正式生效。
六、责任书的要求不因责任人的更换而改变,责任人如有更换的,接任者继续履行。
甲方: 乙方:
20__年 月 日
篇6:研学旅行活动总结
人生就像一场旅行,不必在乎目的地,只需在乎行走的每一个脚步。人生由无法预知的大大小小的旅行组成,而今天的我也在其中。
我在这一场德国之旅中一步一个脚印,从风光宜人的莱茵河、美因茨德国角、罗马广场、令人向往的浪漫之都海德堡、老城与广场、新天鹅堡,这些地方,留下了我们的足迹,每一处风景都令人流连。
在旅程即将结束之时,我将心中的感慨一一诉诸笔端。
最后一日,我们来到了慕尼黑的玛琳广场,游览了市政厅与双堡圣母教堂。宏伟的建筑,不同的风格,无不彰显了这个底蕴深厚的国家无法忽视的精神与文化的魅力。各色的街头艺人,不同风格但深深温暖人心的音乐,无不让人感受到这个城市、这个国家的魅力。
再说说奥林匹克公园与宝马展厅。奥林匹克公园,外观造型独特,虽然是很早以前建造的,但依旧成为这一类型建筑中的中流砥柱。虽然并没有进去一饱眼福,但处处无不散发着德国的国力与奥林匹克的精神之深入人心,而宝马展厅亦然如此。
最后不得不说的是慕尼黑王宫和夏宫“宁芬宫”。慕尼黑王宫是德国的王宫,其金碧辉煌程度自然是不言而喻。不同风格的装饰,精美的画作,栩栩如生的雕塑,各色器具,甚至连一个小小的汤勺,都精致无比。而夏宫与之相比,并不是突出,但其占地十分巨大的后花园,让人感到了隐隐透出几分霸气与心灵和视觉的震撼。虽然只是欣赏了慕尼黑王宫和夏宫的一小部分,但给人视觉心灵与文化的冲击并不简单,并且有许多知识文化值得探索与学习。
学习不会一蹴而就,旅行也不会一往无前。旧的旅行结束,新的旅行开始,而我也将开启我新的旅程与学习。
不必在乎身边沿途的风景有多少,只要心在,处处都是风景。
篇7:2024年12月党员学习群众路线思想汇报_12月思想汇报_网
敬爱的党组织:
党员干部走访下问是各级党政部门和党员干部查找问题、解决问题的有效载体,是密切党群、干群关系,进一步转变机关作风的重要举措,也是深入开展群众路线教育实践活动的关键所在。
近年来,我国经济和社会各项事业发展迅速,随之伴生的矛盾也日益出现,处理好发展与矛盾的关系需要党员干部经常走访下问。党员干部要站在政治的高度,认认真真、扎扎实实地抓好走访下问工作,牢固树立群众观念,深入基层,到群众中去,进百姓门、吃百姓饭、住百姓屋、排百姓忧、解百姓难,主动贴近群众生产生活,建立长效机制,变群众的“上访”为干部的“下问”,将走访下问常态化。
要在下问走访前熟悉政策,设定预案,提前做好各项准备。解答群众的提问要遵循原则、依据政策、注意方式方法,体现出对群众的诚心实意。对群众提出的问题,能够解决的,要尽力协调帮助解决;不能马上解决的要建立台账,利用挂账销号的办法明确责任人,限时解决。切忌将走访下问流于形式,只是走马观花问而不答问而不管,甚至大吃大喝给基层和百姓带去负担,起到适得其反的负面效应。
汇报人:
总结:希望xx年12月党员学习群众路线思想汇报一文能为大家带来帮助。
篇8:党的指导思想和基本路线心得
敬爱的党组织:
经过近一段时间的自己学习和党员的帮助,本人在思想上积极要求上进,在工作中向党员同志看齐,对党的认识更加深刻。接受了党的教育,系统地了解了党的历史、性质、奋斗目标、建党宗旨、组织制度和组织原则等基本知识,通过不断的学习和实践,使我对党的认识水平有了更深一层的提高,更进一步理解党的基本路线、方针、政策等的真正含义。使我在工作、学习、生活等各方面有了更加明确的方向和目标,更加坚信共产党的最终目标:共产主义的社会制度,终将实现。下面我将忠诚地向党汇报近期的工作、学习、思想等方面情况。
第一,要提高学习马克思主义理论的自觉性。认真学习马克思列宁主义、邓小平理论,是党章规定的共产党员义务的第一条。共产党员必须懂得:理论上的成熟是政治上成熟的基础,政治上的清醒来源于理论上的坚定。有些同志在重大问题上政治不敏锐,甚至失去辨别能力,重要原因就是缺乏应有的马克思主义理论素养。理论上贫乏,政治上就不清醒。只有刻苦学习马克思主义理论,才能在复杂多变的国际环境中,在深化改革、扩大开放、大力发展市场经济的新形势下,坚定共产主义理想和社会主义信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终坚持党的基本路线不动摇,永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性。
第二,要坚持理论联系实际,学以致用。理论联系实际,是马克思主义一个基本原则。学习马克思列宁主义、思想、邓小平理论,必须坚持理论联系实际,坚持学以致用。最重要的是运用马克思主义的立场、观点和方法来改造主观世界,端正自己世界观、人生观、价值观,提高为人民谋福利的自觉性。评价一个共产党员重要的是看他做的怎么样,看他能不能在端正自己的世界观、人生观、价值观上下功夫,实现学于用、知与行、说与做的统一。
第三,掌握做好本职工作的知识和本领。党章中把学习科学文化和业务,努力提高为人民服务的本领,作为共产党员的一项义务作了明确的规定。当即世界科学技术突飞猛进,科学技术对社会,对经济影响愈来愈大。因此,我们要把学习科学、文化和业务知识,掌握做好本职工作的知识和本领,提高到保持党的先进性的高度来认识,从而增强学习科学、文化和业务知识的自觉性和紧迫感。共产党员要掌握做好本职工作的知识和本领,一靠学习,二靠实践。要干一行,爱一行,学一行,钻一行,精通一行,努力成为本职岗位上的内行和能手。
汇报人:
汇报时间:XX年XX月XX日
篇9:艾提尕尔清真寺导游词_新疆导游词_网
新疆有着浓郁的少数民族风情,而最能体现其民族风情的地方,就是被誉为“丝路明珠”的喀什,在城市中心最显眼,最具有伊斯兰建筑风格的便是喀什城象征——艾提尕尔清真寺。“艾提尕尔”是“节日,欢乐的广场”的意思。清真寺是穆斯林举行宗教活动的场所,是穆斯林做礼拜的“叩拜之处”。到新疆观光旅游的中外游客,会发现在大街小巷有很多大小不一的清真寺,它的主要功能是供穆斯林做礼拜,随着伊斯兰教的发展,它还具有其他一些职能。在穆斯林宗教生活中占有重要的地位,所以凡是有穆斯林聚集的地方,就有清真寺。现在在新疆地区,伊斯兰教清真寺和宗教活动场所有22000多所,信教群众平均400多个便有一个活动场所。
艾提尕尔清真寺的来历也是历尽沧桑:这里原是系征服中亚的阿拉伯大将屈底波留下的伊斯兰教传教士的麻扎(墓地),直到公元1442年,才由喀什王沙克色孜·米尔扎的后裔所建。公元1537年,当时喀什的统治者乌不里哈德尔·米尔扎阿尔伯克,为纪念葬于此地的叔父,在这里修建了一座小的清真寺,成为艾提尕尔清真寺的前身。16世纪上半业,叶尔羌汗国的喀什噶尔统治者将这里扩建为能够做主麻日礼拜的大清真寺。1798年英吉沙维吾尔族女穆斯林古丽热娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶尔,人们用她遗留的旅费扩建了清真寺,并取名“艾提尕尔”。后由一位维吾尔族女富翁卓力皮亚汗捐资扩建,并购置600亩田产作为寺产。1809年,喀什噶尔阿奇木伯克伊斯坎达尔对该寺进行了扩建,增盖了拱北式寺门,并在院内开掘了人工湖和水渠。清道光年间喀什噶尔城扩建时,一向处于城外的艾寺被划入了城内,同时得到大规模的扩建。1872年,中亚浩罕入侵者阿古柏为笼络人心,下令对清真寺进行大规模的又一次修缮,重新规划了全寺布局,形成了今天的规模。
全寺总面积16800平方米,由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。寺门用黄砖砌成,石膏勾缝,门高4.7米,宽4.3米,门楼高约17米。门楼的两旁不对称地各坚一个18米高的宣礼塔,塔顶均立有一弯新月。每日黎明,寺中阿匐要5次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜,顶端也托着一个尖塔。进入大门后,是一个巨大的庭院,院内有花木及水池。南北墙边各有一排共36间教经堂,供主教阿匐讲经之用;礼拜堂在寺院西部的一个高台上,分内殿和外殿;寺顶由158根浅蓝色的立柱托着,呈方格状。顶棚上和木柱的四角,都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛,内置轿式宝座,每逢做礼拜时,大毛拉站在龛内诵读经文;若逢节日,大毛拉则在此宣教。他们所有人都是平等的,不论身份贵贱,乞丐财主,按先来后到的顺序,先来者跪里面前边,后来者跪后面外边,外在的一切在宗教前被剥离,每个人都可以平等的聆听阿訇讲解古兰经。 穆斯林进人廊檐必须脱鞋,不分贵贱,依次进人。
艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模,而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地。虔诚的穆斯林信徒一天会做五次礼拜,即晨礼、晌礼、午礼、昏礼、宵礼,每次做十五分钟,周五是一个半小时。逢礼拜过节过年,整个艾提尕尔清真寺连同中心广场都跪满人,最多的时候可达到十万人,他们一起聆听学识渊博德高望重的大阿訇讲经。每天到这里礼拜的人已达2-3千人,星期五“居玛日”下午,远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜,这时人数约有6-7千人。到了一年一度的“古尔邦”节,全疆各地都有穆斯林前来,加上本地的,大礼拜人数可达2-3万人。大礼拜之后,大寺内外游乐的人摩肩接踵,欢快的鼓乐奏鸣。穆斯林合着节拍,跳起了“萨满舞”(女性不能参加),狂欢至通宵达旦。
清真寺里另一处重要的建筑是讲经堂,在清真寺南北两面的是36间讲经堂。讲经堂主要是供阿訇向穆斯林信徒讲经,向学生们传授知识的地方。
在伊斯兰教建筑中尤其是清真寺里有一处必不可少的设施那就是供穆斯林们净身的沐浴室。在这座清真寺里有可同时供200人淋浴的蒸气净身室和一个水池。穆斯林在礼拜前,会根据具体情况进行“大净”和“小净”。在净水池的旁边建有一个木楼梯,可攀登到塔楼顶上去,每日清晨,便有寺里的神职人员登上塔楼去呼唤沉睡中的穆斯林来做礼拜。
清真寺建筑有中国传统式和阿拉伯风格两种,阿拉伯式清真寺的主体建筑有:礼拜大殿、经堂、浴室等。大型清真寺一般都有望月楼和尖塔式宣礼楼,大家在进门是所看到的高18米的塔楼就是这种建筑。新疆概况导游词 ·吐鲁番葡萄沟导游词·尼雅遗址导游词
伊斯兰教的两大节日:古尔邦节和肉孜节,如果恰好是节日,在艾提尕尔广场上及周围会聚集众多的穆斯林,整整可达10万之众,用人山人海来形容毫不夸张。
伊斯兰是阿拉伯语的音译,原意是“顺服”。信仰伊斯兰教的信徒被成为“穆斯林”,意思是“顺从者”。伊斯兰教是一神教,信奉唯一神“安拉”,穆罕默德是“安拉”的最后一个使者。
伊斯兰民居和宗教建筑中通常使用的“五色”是指:宁静而富有生气的绿色;纯洁而明亮的白色;象征土地和沙漠的黄色;象征大海和天空的兰色;庄重而醒目的红色。
好了,讲了这么多,我我们现在可以进去参观了,在进寺之前请大家注意:在参观的时候请勿大声喧哗、请勿从正在做礼拜的穆斯林前面走过,请游客整理衣衫,衣冠不整者是不允许入内的。
篇10:阿克苏简介_新疆导游词_网
阿克苏位于天山南麓,塔里木盆地西北边缘,有一片1.8万平方米的神奇而肥沃的土地,这就是阿克苏市。“阿克苏”,在维吾尔语,意为“白色的水”。阿克苏河从境内流过,所以得名。
阿克苏地域,是古代姑墨、温宿国所在地,汉朝归西域都护府,唐代又辖于安西都护府、龟兹都督府。清代新疆建省后,设阿克苏道。之后设阿克苏县。1949年以后,设阿克苏专区,辖原阿克苏县。1983年,撤县建市,是阿克苏地区行政公署所在地。
阿克苏属暖温带干旱型气候,年均气温7℃--10℃,雨水较少,但河流水量丰富,山区多雨雪,冬春严寒。
阿克苏市地势广阔平坦,土层深厚,光热丰富,无霜期长,适宜农林牧渔业全面发展,是历史悠久的农业区。阳春碧波万顷,夏秋遍地金黄。树有杨、柳、桑、榆、槐、法桐,果有杏、桃、苹果、核桃、红枣、无花果、葡萄等。瓜果飘香,四时应市。艾西曼湖、多浪水库和胜利水库,常有大天鹅、小海鸥、野鸭、水雉、大雁等飞禽栖息。盛产鲢、鲤、鲫、草、鲶鱼、武昌鱼、大头鱼和牛蛙等水族。河湖、渠系、林网、条田,景色醉人,是名符其实的“塞外江南”、“鱼米之乡”、“瓜果之城”。西部阴干山一带,矿产种类多,储量大,具备发展工业的良好条件。
阿克苏在西汉神爵二年(前60年),归属汉朝版图。自 1883年建新城以来,一直是所在地区军政首脑机关驻地。现驻阿克苏的新疆生产建设兵团农业第一师的前身,是抗日战争时期功勋卓著的一二零师三五九旅。本世纪50年代初期,这支英雄部队奉命屯垦戍边。他们挺进戈壁,兴水利、治盐碱,锁住亘古黄龙;修道路、辟良田,奉献粮山棉海。军垦战士艰苦创业,建成16 个大型国营机械化农场和建材、纺织、化工、电力等实力雄厚的支柱企业,修建了西北地区最长的公路桥---塔里木河大桥。农一师经济已成为阿克苏经济的重要组成部分。
阿克苏市是维吾尔、汉等多民族聚居区,人口达43.45万。各族人民亲如一家,用智慧和汗水共建乐园,使阿克苏市这颗镶嵌在祖国西陲的明珠熠熠生辉。
阿克苏市的绿洲、河湖、沙漠、山地等多种地貌,形成各具特色的自然景观,旅游资源十分丰富。晴川烟树、云悬玉峰、烟笼多浪、沙海胡杨、古寺晨唱、浑河古渡、三熟奇桑、艾湖归舟、古崖幻影、长虹旭日等10景更是闻名遐迩。历史悠久的多浪文化独树一帜。“多浪巴亚万”高亢激越;热瓦甫琴、卡伦琴声优美动人;多浪 “麦西来甫”热烈诙谐。阿克苏市各族人民热情豪爽,葡萄美酒待客,轻歌曼舞迎宾。
阿克苏有南疆公路贯通,东达乌鲁木齐,西至喀什,地区内各县镇、农场,都有班车。阿克苏还有民航班机达乌鲁木齐及和田。
篇11:各种文明旅行倡议书
广大市民朋友们:
提升公众文明旅游素质,强化文明出游意识,是创建全国文明城市的重要举措,也是一个城市文明建设的重要内容。在这春暖花开、旅游旺季来临之际,我们向全区广大市民发出如下倡议:
一、爱护公共环境。要注重自身形象。在户外踏青,不践踏草坪,不采摘花朵,不随地吐痰,不乱吐乱扔;
二、遵守公共秩序。不并行挡道,不高声喧哗,不讲粗话、脏话,照顾妇女、儿童和老人,自觉排队;
三、遵守公共规则。不违反乘坐公交车、出租车、火车等交通规定;
四、爱惜公共设施。不污损客房用品,不损坏公用设施,节约用水用电,用餐不浪费;
五、保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻,不攀爬触摸文物,拍照摄像遵守规定;
六、尊重民风民俗。尊重各民族宗教习俗和各地风俗习惯,尊重少数民族。
希望大家在出游的同时,时刻把文明记在心里,落实在行动中,文明旅游,你我同行,从现在做起,让天更蓝、水更绿、地更净,让文明旅游之花遍地绽放!
乐都区文明办
篇12:旅行担保书
为确保安徽工程大学机电学院自动化2131班同学在出游过程中的人身安全,让出游同学度过一个愉快的旅程,并保证同学们旅游期间人身、财产安全,全体出游同学自愿遵守如下安全与管理承诺:
1、出游同学必须听从班长和小组长的统一安排,必须服从班长和小组长的指挥;
2、旅行时不可擅自脱队,特殊情况单独离队,应征得班长的同意,并告知组长,必须随身携带电话,保持通讯畅通,以免发生意外;
3、遵守交通法规,不盲目抢道、强行抢道,不在道路上互追逐、打闹,步行时走右行人行道;
4、抵达景区游览前,听从班长的安排,谨记班长交代的集中地点、时间。万一掉队,立刻与班长及组长联系;
5、自由活动时间自行外出,应结伴而行,并告知班或组长,必须特别注意安全,严禁单独外出;
6、旅行途中不得参与任何形式的、斗殴活动,随时提高防范意识,尽量避免与陌生人搭讪,如遇紧急情况及时报警;
7、旅游途经危险区域景点时,要尽量结伴而行,千万不要独自冒险前往,必须保证自身人身安全,出现意外尽快救治伤员,并及时报警求助;
8、行程中或自由活动时若有刺激性活动项目,身体状况不佳者不得参加,任何同学严禁戏水,游泳;
9、外出旅行,注意饮食安全,不得接受陌生人送的饮料、食品;
10、外出旅游将贵重物品随身携带,注意保管,切勿离手。保证手机通畅,记录下班长和组长的电话,(在此每人发一张各小组通讯录)
11、由于出游会员不遵守以上承诺导致的人身、财产安全损失,由同学自行承担一切责任。
对于以上各条款及注意事项,同学们须认真阅读,以保证自身安全,防止出现任何安全事故及合法权益受损害事故。
若有违反以上承诺及学校、学院规定而出现任何安全事故的,一切后果由学生本人负责, 并接受相应的校纪校规处分。
本保证书一式2份,学生本人签字确认后交学校保留一份,交辅导员保留一份。
郊游负责人:
20__年x月x日
篇13:客运车辆及路线转让合同
甲方(卖方):
乙方(买方):
第一条 甲、乙双方在平等协商的基础上,乙方同意有偿由 甲方受让乙方挂靠及转让经营的客运车辆及路线,并签订本合同。
第二条 甲方提供(牌)座大客车一辆,车号为 为黄陂区前川至线路直达客车。车价为壹拾壹万伍仟元整。从20xx年7月15号起,该车辆及线路由乙方享有权。
第三条 该车辆及线路转让款由乙方一次性付清。
第四条 甲方负责与木兰客运公司签下甲乙双方经营合同事宜。(如甲方需要乙方出面协助办理续签合同,所需一切费用由甲方承担)。
第五条 自线路转让合同签订后,车辆的所有权属乙方。
第六条 经营期限内,车辆折旧、收购、报废、线路证、卡的所有权属于乙方。
第七条 甲方在经营期限内车辆所需要费用和经营中所发生的一切费用均由甲方承担。
第八条 甲方在向乙方转让该车辆及路线前已缴清与该车辆及路线有关的各项费用,该车辆不存在查封、抵押等情况。该车辆及路线转让合同前的费用由甲方负责,转让合同后的费用由乙方负责。
第九条 甲方有义务在本合同签订后10日内为乙方办理完与该车辆及线路有关的各项手续。
第十条 线路及车辆转让后,以下事项即由乙方负责,与甲方无关;车辆及线路的各种费用缴纳;车辆的年检、年审工作及
有关事项;交通事故保险索赔及协调有关纠纷;营运收入结算、划拨、核算、兑现;以及其他与线路、车辆有关的事宜由乙方负责。该车辆转让以前的一切费用,以及规费交通罚款等由甲方负责。
第十一条 本合同未尽事宜双方协商,或者签订补充条款。因本合同引起的争议,甲乙双方同意先由有关机构调解,如调解不成可提交法院解决。
第十二条 该车从20xx年7月25日以前的燃油补贴由甲方享有,从20xx年7月25日后的燃油补贴由乙方享有。售票员工资甲方结至7月31号,票款由甲方结至31号。驾驶员的工资结至7月25号止。
第十三条 本合同一式两份,甲、乙双方各执一份,本合同自签订之日起生效。
甲方(签字):
乙方(签字):
签订时间: 年月日
签订地点:
篇14:汤姆索亚历险记读后感_新疆导游词_网
大人们常说:“是金子总会发光的!”但是今年寒假,我读了一本书叫做《汤姆•索亚历险记》。读了这本书后,我明白了一个哲理:其实啥子也会发光。
这个故事内容丰富多彩,通过一个个精彩的小故事来讲述某个道理,但是这需要我们自己去理解,去体会。看了这本书后,我也知道了汤姆•索亚是一个天真可爱、活泼聪明、勇敢正直、乐观的小男孩。他虽然调皮捣蛋,却又在散发正义感,正因为这样汤姆•索亚这粒小沙子才会发出金灿灿的光芒。虽然在大人们眼里汤姆•索亚是一个调皮捣蛋、爱搞恶作剧的小男孩,但我还是很喜欢他。因为我喜欢他那丰富多彩的童年,其实我认为我们也应该有他那样的童年,只要我们努力地去改变一下我们自己,改变一下自己的生活,相信我们也可以拥有汤姆•索亚(大名其实是汤玛斯•索亚)那样丰富有趣而又多彩的童年!
读了《汤姆•索亚历险记》这本书后,给了我两个启发:当我们遇到困难时,要敢于斗争,善于斗争。
生活中一定要有欢乐、笑容,要有梦想,要拥有汤姆•索亚的正义感,为了救朋友不怕牺牲自己生命的精神值得我们学习。
我们每个人无论是小孩子、大人、老人都应该有一个快乐而充实的童年,但我认为汤姆•索亚的童年更为丰富多彩。童年十分短暂,一不小心,它就和你擦肩而过。有时童年像一罐甜酒,时隔越久才会越香、越纯、越让人回味;有时童年像一本好书,体会越久,才会理解、明白,越让人感动;有时童年像一支蜡烛,燃烧越久,才会给人带来光明,越让人敬佩。只要你笑着面对生活,你的生活才会丰富多彩。
儿子假期的作业是在匆忙中补写的,虽然他本人并不满意,却被老师选中参加了作文比赛,为此他又重新修改,润色了自己的文字。虽然个人认为还有很大的扩展空间,但于他来说能写出最后的这段文字着实让我惊讶。原来他已在不知不觉间长大了,有了自己的见解和看法。尤其是文章完成之前他和我分享了自己的心里变化:过去他觉得上学是一件很郁闷的事情,尤其是周日晚上,总想着明天又要上学了。现在他不这样想了,不开心也是一天,开心也是一天,为什么不开开心心过好每一天呢?他说现在他可以每天开心的去上学,周末开心的在店里玩,笑着面对生活是他的真实体会。想到这里,看到孩子还略显稚嫩的文字,我的心里却是由衷的欣慰啊!
篇15:石河子简介导游词_新疆导游词_网
位于天山北麓中段,准噶尔盆地南缘,乌鲁木齐以西150公里处,有着一方美丽富饶,色彩斑斓,风光旖旎迷人的土地,她的名字叫石河子。石河子市环境优美,是有名的花园城市,加上设施齐全,经济繁荣,被人们誉为戈壁上的明珠。
石河子市是新疆维吾尔自治区直辖市。区域总面积7529平方公里,市区行政区划460平方公里,建成市区面积25平方公里。总人口55万,市区人口24 万。辖4个街道办事处和1个石河子乡。石河子地势由东南向西北倾斜,分别为山地,平原和沙漠。属温带大陆干旱性气候。年平均气温6度-6.6度。极端高温 42.8度,极低温-38.9度。年降水量200毫米。
历史上,石河于是玛纳斯县一个荒僻小区,后划归沙湾管辖。 50年代以前,这里芦苇丛生,野兽出没,只零散居住几十户农家。因河边有条布满石子的干涸河床,所以叫石河子。自从1950年2月开发建设以来,石河子人民屯垦戍边,团结奋斗,艰苦创业,无私奉献,在亘古荒原,戈壁瀚海创造出了一个又一个人间奇迹。如今,石河子垦区形成了农场群立的新绿洲,石河子市则发展为一个以轻工业为主的综合性工业城市。素有“塞外江南”、“戈壁明珠”之美称。
欢迎您沿着神奇的丝绸古道,寻访到石河子来。全国唯一的周恩来纪念碑、王震将军铜像、艾青诗歌馆,可供您凭吊瞻仰;大漠水库北湖公园,可供您垂钓畅游;“驼铃梦坡”沙漠公园,可让您一边听着悦耳的驼铃声,一边欣赏大漠风光;紫泥泉广阔的天然草场,将令您一睹兄弟民族的“赛马”、“姑娘追”的神奇风采;石河子经济技术开发区的一流投资环境,更让您乐不思归,心系绿洲;军垦博物馆和军垦第一犁雕像,将会在某一个清晨,某一个黄昏,向您娓娓讲述石河子的过去、现在和未来......
篇16:吐鲁番交河故城导游词_新疆导游词_网
各位游客:
在参观高昌故城后,我们再去交河故城。与高昌故城一样,交河故城历史上也是丝绸之路上的交通重镇,是古代西域三十六国之一的车师前国的都城,唐朝安西都护府最早的政府所在地。汉代班超父子、唐代玄类法师及边塞诗人岑参等都曾到过这里,留下千古佳话和不朽诗章。“交河城边飞鸟绝,轮台路上马蹄滑”,昔日繁华的交河城,如今仅存城基及断壁残垣,但当年的市井格局及官署、寺院、佛塔、坊曲街巷等仍历历可辨,下面就让我们前去考察吧!
交河故城的得名→交河城的历史
游客们,交河故城位于吐鲁番市西10公里的雅尔湖乡,处于雅尔乃孜沟中30米高的巨大黄土高台上,东西环水,状如柳叶,为一河心小洲。故城南北长约1650米,东西最宽处约300米,四周为高达30余米的壁立如削的崖岸,崖下是已近干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端,因此当地人也称其为“崖儿城”,城的建筑以崖为屏障,不筑城墙,又因河水在台地首相交,故有交河的城名。另据《汉书•西域传》记载:“车师前国,王治交河城,河水分流绕城下,故号交河。”
接着我来介绍一下交河的历史。交河系车师人所建,建筑年代早于秦汉,距今已有两三千年。车师又称为姑师,是最早生活在这里的原始居民。公元前108年(汉元帝元封三年),汉将赵破奴攻破姑师,分立车师前、后国,交河就是车师前国的国都。公元450年,车师前国被北凉所灭。车师前国灭亡后直至唐初,交河一直是历代高昌王国辖下的交河郡治。唐太宗派兵灭高昌王国后,在此设交河县,并于贞观十四年(公元640年)在交河故城设置了安西都护府,交河城成了西域军事要塞。公元8世纪中叶至9世纪中叶,交河城曾一度为吐蕃人所据。后又成为回鹘高昌王国属地,设交河州。公元13世纪下半叶,西北蒙古贵族发动战争,率领铁骑12万进攻交河,交河 城损失惨重。1383年,交河城在战火中消亡。
从时间上来看,交河故城比高昌故城的历史要悠久得多,高昌故城是公元前1世纪建立的,而交河故城早在原始社会时期就有先民在此生活,从故城中发掘出的残存陶片,即可证明车师人已从原始狩猎、采集的生活方式逐步过渡到定居和农业生产的基本格局。
交河故城遗址
游客们,现在我们来到了交河故城遗址。故城的建筑布局别开生面,独具一格。这不禁令人想起了明代吏部员外郎陈诚出使西域来到交河,登临古城写下的那首诗:“沙河三水自交流,天设危城水上头,断壁悬崖多险要,荒台废址几春秋。”这首《崖儿城》诗,精练而生动地道出了交河故城的特点。 新疆概况导游词 ·吐鲁番葡萄沟导游词·尼雅遗址导游词
纵览交河故城,全城只有南门、东门两座城门。古城中央有一条连接南门和佛教大寺院的南北向子午大道,长350米,宽3米,城内建筑以大街为中轴线可分为三个区,东区为官署区,西区为手工作坊和居民住宅区,北部为佛教寺院区,下面我们沿着中心大道进入故城进行参观。
中心大道两侧被纵横交错的短巷分割成一个个高原土垣的坊市,向我们展示了千百年前这里作为车师前王国的国都曾经有过作坊众多、商市繁华的盛景。同时我们还可以看到,城内全部的房屋院宇一半在地下挖掘,一半在地面构筑而成,这种别出心裁的建筑格式,是为了防御外来侵略?还是为了抵挡炎夏的酷热高温?这给我们留下了千古之谜。
我们先来参观一下东区,只见东门高高矗立在高达十几米的黄土崖岸上,城门遗址保存完好,两侧岩壁上设置的门额方孔、放哨瞭望的角楼哨所遗址清晰可辨,几口大型深井,星罗棋布。东门南方,有一座地下庭院,气字不凡,占地约3000平方米,顶上有11米见方的天井,天井东门通道设有四重门栅。天井北面,有一条宽3米、高2米的地道,长达60米,与南北交通干道相连通。从这里出土的文物中分析,此处很可能就是车师前国王宫和唐代安西都护府的衙署所在地。
再看西区,建筑比较密集,从发现的陶窑遗存来看,可能曾是车师国的手工作坊区和居民住宅区。 游客们,在刚才的参观中,您是否觉得城中纵横连接的街巷把建筑群分割为若干小区,颇似内地宋代以前城市的作坊和街巷?这种建筑布局足以说明,交河在唐代曾进行过一次有规划的重修改建。如今游客到此,仍可以走街串巷,穿堂入室。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址,在国内可以说是首屈一指的。
佛教寺院→增林遗址
位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院,是全城规模最大的建筑物,它与东面的官署区,西面的手工作坊区、居民住宅区呈“品”字结构,鼎足而立。现在我们已来到寺院遗址前,它南北长88米,东西宽59米,主体建筑面积达5200平方米,由山门、大殿、僧房、庭院、钟鼓楼、水井等组成。寺院佛殿中央是一方形柱塔,大殿东、西两厢是僧房,寺院左前方,有一座10米土质高台,站在台上,整个城市景致一览无余。各位猜一 下,这个土台以前是做什么用的呢?有人说是佛塔,有人说是鼓楼,也有人说是烽火台,究竟哪种说法对,还有待考证。传说,汉代名将班超和他的儿子班勇曾在这里交河之水饱蘸浓墨写下了他们戎马生涯中的重要诗篇呢!
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篇17:党的指导思想和基本路线心得
去年五月份,我光荣的被选为班级的入党积极分子,在半年多的培养学习过程中,我明确了当代党员的政治使命和责任,掌握了发展党员的基本知识及应具备的基本材料,使我们受益匪浅。
首先,通过学习,我进一步提高了对党指导思想的认识,深刻的领会了将三个代表作为指导思想的重要意义。在建设有中国特色社会主义的今天,作为每一个共产党员都要牢记邓小平同志的告诫:坚持党的优良作风,具有十分重要的意义,我们的党是一个执政党。
因此,我们共产党员都要植根于人民,服务于人民,始终保持先进性,才能胜利完成我们的使命。三个代表重要思想正是对马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。因此,始终做到三个代表,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
其次,我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。通过步步深入的学习,我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰,明白了不仅要在学习中创造入党条件,更要在实践中不断总结,不断进步,理论联系实际,才能成为一名合格的党员发展对象。只有树立了正确的入党动机,才能具有持久不衰的动力,刻苦学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论以及三个代表的重要思想,并将其作为自己的行动指南,更加自觉地贯彻执行党的基本路线,把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来,在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作、学习和生活的各个方面,更加严格地要求自己,尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系,逐步培养和树立起甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。同时,也真正认识到只有把全心全意为人民服务,为共产主义事业奋斗终身的崇高理想作为入党的唯一动机,才能在入党的道路上越走越近,越走越快,才能真正领悟和实践组织上入党一生一次,思想上入党一生一世。
最后,我深深的感到,作为新时期的先进青年,我们应该在生活里克勤克俭,严格要求;在工作中身先士卒,勤勤恳恳,不断增强贯彻党基本路线的自觉性;在学习上,以书山有路勤为径,学海无边苦作舟的精神,不断增加新的科学文化知识,不断提高自我政治理论修养,努力争取在建设有中国特色社会主义过程中建功立业。这不仅是一种政治责任,也是一种精神追求,是实现个人社会价值和人生价值的最高理想。
作为一名入党积极分子,我感到一定要时刻以一名党员的标准来衡量自己,以一名党员的条件严格要求自己,在周围同事当中时时处处体现出先锋模范作用,只有这样才能有资格加入这个光荣而先进的组织。请党支部继续培养和考察我,我将会以实际行动来接受党组织的挑选,积极主动地参加改革开放和社会主义现代化建设,为经济发展和社会进步做出贡献,争取早日成为一名正式合格的共产党员。
篇18:2024年3月学习“两学一做”心得体会:践行群众路线
本次会议主要有两大议程,一是学院党委传达“两学一做”学习教育相关文件精神,二是各参会党员围绕重点调研的其中一个或几个方面问题进行发言讨论。“两学一做”即要在党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育。
这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实” 专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。下面我宣读《关于调整护理学院党支部及人员任职的通知》,学院党委决定任命孙鹏飞任行政党支部书记、赵任教研党支部书记、张任学生第一党支部书记、赵任学生第二党支部书记、李任学院党委秘书。
党员不仅要学习革命先烈先进事迹、先进精神,同时也要从、李东生、李春城等那些违反党纪受到处分的党员身上吸取教训。党员要认真学习系列讲话精神,用科学武装头脑,争做合格党员。学生党员代表钟奎围绕如何做合格共产党员及引导党员在实践中发挥作用、树立形象这一问题,从学习、生活和工作三方面进行阐述,给大家留下了深刻的印象。
教研党支部书记赵培培说到,要切实做好“两学一做”学习教育活动,重点解决党内存在的相关问题,做好教书育人工作,把育人放在第一位。学生第一党支部书记张晓丽说第一党支部要切实念好 “思”“学”“严”“做”四字诀,把“两学一做”融入日常工作。
“两学一做”重点是解决党内现存的问题,全面提升党员队伍思想政治素质,保持党的先进性和纯洁性。针对大家提出的调研方案,韩书记给予肯定。并指出学院会切实依据学校安排制定学习计划,真正落到实处,真正解决问题,推动护理学院未来建设和发展。
本次调研会,大家积极参与,各抒己见,完成了对相关问题的初步探讨,为学院以后党建工作的顺利开展打下了良好的基础,会议取得了良好的效果。
篇19:月党员思想汇报范文:学习群众路线心得体会_5月思想汇报_网
敬爱的党组织:
十八大明确指出:“坚持以人为本、执政为民,始终保持党同人民群众的血肉联系。”为了更加的向党组织靠拢,我积极的响应党的号召,参加我县组织的党的群众教育实践活动。
在活动的过程中我们观看了《永恒的信念》专题片,并采取自习研读、分组讨论、连组交流等形式进行集体学习。
在学习中,县委常委会围绕党章、廉政准则、党的十八大报告、一系列重要讲话精神等,进行认真学习,讨论学习心得,交流思考体会。
通过这次学习,启示多,体会深、收获大,自己思想得到提高、心灵得到洗礼,受到了一次深刻的群众线路教育、一次深刻的政治纪律教育、一次深刻的根本宗旨教育、一次深刻的反腐倡廉教育,进一步坚定了带头践行党的群众路线的信心决心。5月党员思想汇报范文:学习群众路线心得体会
“大树扎根于沃土,高楼立足于基石”。人民群众是我们事业发展的根基,也是推动社会管理创新的重要力量。作为一名党员,密切联系群众,服务群众,无论在平时的生活中,还是工作中,一定要心系群众,融入群众,服务群众,只有这样,才能赢得群众的信任,才能获得群众的支持。
贯彻党的群众路线,就要坚持把身子扑倒群众中间,把根基扎在群众中间,把利益带到群众中间。要用实际行动取信于民。群众所看重是真真切切的实惠,注重的是实实在在的结果,而不是口号上和报告中的措辞。当人民群众的正当利益受到侵害时,当平常百姓的生活遇到困难时,当正常诉求长期得不到解决时,群众必然怨言,会有质疑。越是这种时候,我们越要想群众之所想,急群众之所急,把群众满意度放在第一位,把权力置于阳光下,坚决抵制特权思想和行为的发生,切实保障群众的合法利益,用实际行动解答群众的疑惑,争取群众的信任和支持。
党的作风建设是靠我们自身的自觉实践的。作为一名党员,要在思想上充分认识这次活动的重大意义和现实意义,深入学习党的十八大精神,学习中国特色社会主义理论体系,学习党的光辉历史和优良传统,特别是要认真学习、认真研读重要讲话、中央八项规定和开展教育实践活动的一系列重要文件。
要在行为上自觉以党章为镜,自觉遵守纪律,学习先进典型,廉洁自律。要在活动中勇于正视自己的缺点和不足,敢于触及思想,敢于开展批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,从自己做起,从现在改起,端正行为,坚决清洗思想和行为上灰尘,把党性修养正,理清党员义务,保持*人良好形象。5月党员思想汇报范文:学习群众路线心得体会
篇20:各种文明旅行倡议书
广大市民朋友们:
文明出游,是提高社会文明程度、促进社会和谐、形成良好社会风尚的有效途径。创建文明和谐的旅游环境,展示万宁的旅游形象,是广大市民朋友的共同责任。国庆节即将来临,在此,万宁市旅游发展委员会发出如下倡议:
一、每位旅游从业者,应以身作则,做文明旅游的引导者。各旅行社、领队、导游要遵照中央文明办、国家旅游局颁布的《中国公民国内旅游文明行为公约》《中国公民出境旅游行为》等条例,规范经营,恪守职业道德,遵纪守法,信守合同。要搞好礼仪示范和引导,推广文明礼仪知识,对游客进行文明旅游教育,及时提醒和制止游客的不文明行为。
二、每位出游的市民,应遵德守礼,做文明旅游的践行者。各位游客朋友,要自觉遵守《中国公民文明旅游公约》,做到恪守公德,讲究礼仪,在旅游景区不乱扔果皮、纸屑等废弃物,不乱倒垃圾、污水。在文物建筑上不乱攀乱踏、乱刻乱画。尊重旅游目的地的文化习俗,主动提醒、制止他人的不文明行为,自觉做文明的传播者。自驾游的朋友,要做到文明行车,不乱停车、不车窗抛物、不挤占应急通道,自觉做文明的践行者。
三、每位市民朋友,应共同努力,做文明旅游的推动者。构建文明和谐的旅游环境需要全社会的共同努力,需要全体市民的共同参与。
美景供人欣赏,美德让人敬仰,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,从点滴做起,提升旅游文明素质,展示文明风采,树立文明形象,共建文明社会,让文明旅游之花绚丽绽放。
万宁市旅游发展委员会