重庆大学校长与书记之死(热门20篇)

又是栀子花开日，又是一年毕业时。今天从早晨8点到晚上7点半，华东师大举行草坪毕业典礼以及一系列别开生面的活动，给毕业生打造一个隆重、欢腾而浪漫的“毕业日”。

草坪典礼，为6537名毕业生送别

朝霞辉映着图书馆，晨风吹过绿茵茵的草坪，欢快的乐曲不时在草坪上空回荡。今天一大早，华东师大闵行校区图书馆前宽阔的大草坪上，井然有序地坐着5000多名身穿各色学位服的毕业生，他们帽顶垂挂的黑色和蓝色的流苏在晨风中轻扬。此外，毕业生的师长和亲友们也欢聚一堂，盛装出席，一脸喜气。临时搭建的舞台两边，两块led大屏幕上播放着各院系千姿百态的毕业照和校友们、教师们对学子的祝福。

这是华东师大首次露天举行草坪毕业典礼，为该校x年的6537名毕业生送别。在毕业生即将迈出校门走向社会这个人生的重要时刻，华东师大将给他们一个怎样的最后一课和第一课?

x华东师范大学校长陈群毕业典礼致辞

同学们、老师们、各位家长：

大家上午好!

今天，我们相聚在图书馆前的大草坪上，用最隆重的形式为你们举行毕业典礼。

这是最近几年里我们第一次选择在室外举行毕业典礼，所以一段时间以来，我们就一直在纠结今天的天气。我心里在默默地想，最好的天气应该是，首先它应该是阴天，否则会太热;它应该下点雨，因为下雨在上海是个好兆头;还有在典礼的过程中天公应该放晴，你们可以看看那片天空。所以今天天公作美，天随人愿。而这毫无疑问预示着你们毕业以后的发展会一帆风顺，心想事成。

在此，请允许我代表学校，向全体6537名毕业生同学表示最热烈的祝贺!祝贺你们终于修成正果，顺利毕业!与此同时，我也要向你们的父母家人、师长朋友，尤其是父亲节里的各位父亲们表示最衷心的感谢，没有他们的支持，你们不可能有今天这样的成就。所以最热烈的掌声，属于你们，同时也属于他们!

在六月的骊歌唱响之际，我首先想对所有的毕业生说一句感谢，感谢你们对华东师大的信赖和选择，让我们有机会在这个美丽校园中因缘际会。我至今仍清楚地记得，在那个有点闷热的九月天，你们踏入校园时的青涩模样。而你们未必知道，在随后的这些年里你们给这个校园带来了多少惊喜。你们被称为是近几年中“学霸”最多的一届;你们中有多位同学在国际顶级的学术期刊上发表了论文;你们在“天才知道”中的表现堪称惊艳;因为你们对玉米炒葡萄的追捧，催生了中国“第九大菜系”;你们中的留学生同学在端午龙舟大赛中勇夺桂冠……。属于你们的故事还有很多很多，而这所有的一切，都将被珍藏在校园里，成为我们长久的美好回忆。

作为校长，我还想借此机会特别感谢同学们对学校的宽容和理解，我经常可以收到同学们发来的邮件，听到同学们的抱怨。正是你们的批评和意见，鞭策着我们不断改进不足，正是你们的理解和支持，激励着华东师大一路向前。也正是因为你们，华东师大才总是如此精彩，如此美好!

亲爱的同学们，我们上一次在这个大草坪上聚会，是为了庆祝华东师范大学校庆六十周年，那个时候你们应该还是大二或者研一的学生。那场充满激情、感动和骄傲的校庆晚会，让我们很多人落了泪，也让我们重新认识了自己的学校，重新思考了母校对于自己的意义。

在前两天的果酱音乐节上，有一位毕业生说了这样一段话：“我没有去过那么多的学校，可大概就算我去过了，最美仍是我的华东师大”。你们可以想象，我听到这段话时的欣慰和感动。在我看来，华东师大的美不仅在于她的校园，更在于它所具有的特殊精神气质，那就是：既踏实低调，又仰望星空;既务实肯干，又始终在内心保持着一份清高，保持着一点浪漫。这种独特的精神气质，源自大夏、光华以及师大六十多年的办学传统和文脉传承，源自全国第一批十六所重点大学的骄傲，源自“爱在华师大”的大爱精神，源自我们对于大学责任的理解和坚持。

这种特质和传统，深刻地影响着我们的价值取向和办学行为，虽然在浮躁功利的竞争环境中，我们可能因此而失去机会，但我们仍然无比珍视并小心呵护着这样的传统。因为我们知道，大学是教书育人的地方，大学必须有所坚持，必须有所不为。而这样的特质和传统也深刻影响着从华东师大校园中走出去的每一人，我们把这种共同的精神气质称为师大“范”。在我看来，它无关知识，也无关财富，却恰恰是母校在你们离开的时候，所能给予的最好馈赠。

亲爱的同学们，在今天这个场合，作为校长，也作为你们的学长，我还想再和大家说一说师大的事，说一说师大的人，并籍此表达我对你们最衷心的祝愿。

不久之前，我校荣誉教授，x年诺贝尔物理学奖获得者，曾成功预测了希格斯玻色子即上帝粒子的弗朗索瓦·恩格勒先生造访了师大校园，并发表了演讲。在和他的接触和交谈中，给我留下最深印象的不是他的成果本身，而是他对学术近乎痴狂的态度。只要谈到学术，已经82岁的老先生就立刻精神抖擞，两眼放光。他告诉我，研究是他的最爱，也是他的生活。研究给他带来的持久快乐超过诺奖，让他始终感到充实，感到幸福。也因为如此，即使是在获得诺贝尔奖之后，即使是在八十二岁的高龄，他仍然保持着对科研的强烈兴趣，仍然不断在挑战新的研究课题。从他身上，我得到的感悟是，有事业寄托、有目标追求的人生，才会是真正幸福的人生。我衷心祝愿，你们都可以像恩格勒教授那样，拥有一个因为有事业、有追求而幸福的人生。

我要告诉大家，华东师大是一个出寿星的地方。去年年末，我们庆祝了中文系教授徐中玉先生的百岁华诞。在那个活动上，一向省吃俭用的徐先生捐赠了100万元，用于资助华东师大品学兼优的贫困学生。徐先生是一位成就卓著的学者，也是一位桃李满园的老师，在学界他以性格果敢、操守独立和人格不妥协的“硬朗”形象而著称。但同时，他又极其谦逊随和，从他身上发散出来的气场，他的师者风范，让人如沐春风，心悦诚服。在百年生涯中，徐先生的个人命运其实和国家民族命运一样，充满跌宕起伏。他虽屡经磨难，却始终坚守学者本分，始终不忘家国情怀，始终保持豁达乐观。在我看来，徐先生长寿的秘诀也就在于此。而这也是我想给大家送上第二个祝愿，祝愿你们能够像徐先生一样，拥有一个因为豁达、乐观而健康的人生。

去年九月，华东师大全国校友会正式成立了，一大批各界校友因此回到学校，其中包括了很多位成功的商界精英。他们因为有社会担当和人文情怀，被称为华东师大的“儒商群”。这其中特别具有代表性的，当属87届历史系的毕业生，美的集团董事长兼总裁方洪波。二十多年前，毕业不久的方洪波只身来到广东顺德，加入了当时还是一个普通乡镇企业的美的集团，成为了《美的报》的编辑。他从这样一个职位做起，靠着自己的眼光和能力，更靠着勤奋和坚持，一步步成长为一个拥有十三万员工，年销售收入超过千亿的跨国企业老总，也创造了一个贫寒学子靠勤奋、靠坚持而获得成功的传奇故事。借他的事迹，我要给大家送上第三个祝愿，祝愿大家可以像方学长一样，拥有一个因为勤奋、坚持而成功的人生。

各位同学，在典礼之后，你们中的大多数将会背起行囊，离开母校。但无论你们走的多远，我都希望你们能够把华东师大看成是生命中随时需要去触碰的心灵归属，当成是心里需要永远珍藏的一份荣耀。这份荣耀由你我共同缔造、共同拥有，这份荣耀将会呵护着你们去创造一个幸福、健康和成功的人生!

前两天路过丽虹桥的时候，忽然发现，丽娃河畔大片的夹竹桃已悄然盛开，仿佛是在提醒我们，又到了该说再见的时候。但今天我不想说再见，只想说永远。

亲爱的同学们，师大永远爱你们!我也永远爱你们!

谢谢大家!

亲爱的20xx级新同学们：

大家好!

最近，我在《四川师大报》上读到你们发表的入学感言，来自内江的王小乔同学说：“每个人心中都有一个自己梦想的大学，而我的大学梦因师大而更加明亮。”从几千公里外的大兴安岭来到师大求学的王泽禹同学认为：大学是实现梦想最重要的一级台阶。他还对自己的大学生活做出了详细的规划。你们的字里行间既有圆梦师大的欣喜，又有筑梦师大的志向。今天，你们踩着时光的落英，采撷辛勤的果实，我代表学校全体师生员工，祝贺同学们在四川师大迎来梦想的新起点、人生的新征程!

同学们，当你们跨入校园，面临的是新的环境。

1946年，抗战初期内迁到四川省三台县办学的东北大学迁回沈阳，留川师生在原校址上创建了学校的前身——川北农工学院,这就是我们校歌里唱的“白山黑水，源远流长”。建校至今，学校已经发展成为本硕博培养层次完整，学科门类齐全的全日制综合性省属重点大学，也是四川省举办师范类本科专业最早、师范类院校中办学历史最为悠久的大学。建校以来，学校涌现出了以著名墨学家伍非百、我国社会学和民俗学的创始人之一李安宅、著名美学家高尔泰、著名物理学专家赵敏光、著名拓扑学专家刘旺金、著名数学家丁协平等等为代表的一批知名专家。建校至今，四川师大的校友遍及世界各地，他们中间有加拿大皇家科学院的院士，中国工程院院士，有神州飞船工程的首席科学家，还有解放军中的将军等等。建校至今，四川师大走过了整整69年，当你们走进师大校园，驻足欣赏绿树成荫、繁花似锦、亭台楼榭、湖光潋滟的校园风景时，我建议大家也一定去看一看校史馆，读一读师大的故事，感受师大风雨兼程、一往无前的历史，感悟师大弦歌不断、砥砺耕耘的精神。今天，看到一大批朝气蓬勃的新同学进入校园，我们感到无比欣慰，相信在不久的将来，你们会在各个领域成长成才，继续书写四川师大历史的新篇章。

同学们，当你们跨入校园，遇到的是新的同学和朋友。

改革开放至今，中国以博大的胸怀，传承民族的优良传统，包容来自世界各地的先进文化，今天的师大，已经成为一个多元文化的载体，是我们越来越开放的祖国的一个缩影。同学们，在中学学习的时候，你们周围都是说四川话的同学，然而，在师大校园里，你们的新同学和新朋友来自全国25个省(市、自治区)，来自港澳台地区，还有来自全球十几个国家和地区的数百名外国留学生，你们每一个人都是四川师大这个大家庭中不可缺少的一份子。正是这些不同的肤色、不同的语言、不同的风格、不同的习惯和不同的文化，共同融汇成四川师大丰富多彩的校园生活，正如每个音符的发音不同，才能谱写出美妙悦耳的乐章。古语有云：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”，希望你们用开放包容、乐观豁达的心态，海纳百川、虚怀若谷的智慧，同来自世界各地的同学们、朋友们共同成长，愉快地度过校园生活。校园生活是隐形的课堂，与人相处是你们进入大学的必修课。希望你们在四川师大实现心态的转变和智慧的升华。

同学们，当你们跨入校园，面临的是新的学习阶段。

大学的学习是你们人生中非常重要的学习阶段，大学的学习不再是被动的、封闭的学习，而是自主式的学习、探究式的学习、创造性的学习以及与实践相结合的学习。你们正值青春年华，精力充沛，正是学习的大好时光，希望你们既要掌握书本，又要敢于质疑;既要学习理论，又要投身实践;既要独立探索，又要团队合作;既要深悉文史，又要精研理工。四川师大将不遗余力地为你们的成长成才、全面发展提供最大的舞台。学校开放的自习室、图书馆，开设的讲座、论坛、网络课程等为你们的自主学习提供了条件;学校的各类社团、暑期实践、第二课堂等为你们投身社会创造了机会;学校专门成立的学生创新创业工场，开办的实验超市、学生创业种植园等为你们创新创业搭建了平台。刚刚过去的这个暑假，你们的学长学姐们制作了一部《奔跑吧川师》，这部全国首档大学生真人秀节目受到了欢迎，也着实火了一把，人民网等几十家主流媒体纷纷报道，四川共青团等多个官方微博大量转载，影响可真是不一般。前些天，学校女篮在全国大学生女子篮球超级联赛中荣获总冠军，在四川师大的史册上留下了精彩的一笔，相信我们的校园里将会长久地流传他们的故事。希望你们学有所成、发挥专长、提升自我、全面发展，为未来的发展划定人生坐标，铺就靓丽底色。

同学们，当你们跨入校园，面临的是新的理念。

四川师大建校以来，历经几代师大人的奋斗，积淀形成了“重德、博学、务实、尚美”的师大精神。69年来，师大的精神一脉相承、薪火相继，一代代师大人在各自的岗位上身体力行。近年来，学校涌现出一批全国教学名师、全国五一劳动奖章获得者、全国师德标兵等等，他们立德树人、博学多识、爱岗敬业、以身示范，是师大理念的践行者。作为师大的新主人，希望你们一如既往地在今后的治学、为人中践行师大的优秀理念，将师大精神转化为你们自身学习生活、安身立命的具体理念。在大数据、云计算、互联网+的时代，新的理念能帮助你们走得更远。然而，在关注互联网的同时，你们不妨抬头看看世界，在手捧书本的同时，也不妨立足现实。希望你们时刻用师大精神勉励自己不断前行，始终不忘初心。

同学们，在新的起点上，“归零”也同样重要，一个将什么都背负在身上的人，如何能够步履轻盈、足下生风呢?过去的成绩属于过去，过去的遗憾也属于过去，美国作家马克·吐温说过“黄金时代在我们面前而不在我们背后。”祝愿你们在新的起点开创人生新的辉煌!

谢谢大家!

同学们，老师们，家长们，晚上好!

公元前220xx年，秦始皇统一了中国并颁布诏书统一了度量衡，促进了人类社会的发展。两千多年后的公元1978年，地球上唯一的一所用度量衡含义命名的学校在中国诞生了。经过37年的风雨洗礼，这所学校风生水起、英姿勃发，它，就是中国计量学院。

此时此刻，这所学校的运动场上，聚集了四面八方而来的5330名新同学。在此，我谨代表学校，向你们表示热烈的欢迎!

同学们，在过去的日子里，你们勤奋不懈，积极备考，如今终于如愿以偿，踏进了高等学府。我对你们表示衷心的祝贺!

家长们，在过去的日子里，你们牵肠挂肚，舐犊情深。如今又把自己的孩子托付给中国计量学院，在此，我对你们表示诚挚的谢意!

在开学第一天，大家最想知道的大概是两件事情。第一件，就是选择中国计量学院是否正确?第二件，将来四年的大学生活怎么度过，将获得什么?

第一件事，选择中国计量学院是否正确?我就以“中国计量学院”这六个字来说明这一问题。

一是“中国”，大家知道我们国家有多少所普通高校吗?2278所。在这些高校当中，冠之以“中国”两个字的有几所呢?23所!所以冠名“中国”的高校是名副其实的百里挑一，因为它代表着中国计量领域高等教育的最高水平。

二是“计量”，计量是什么?计量是实现单位统一、保证量值准确的活动。1999年，美国发射的第一颗气象探测卫星在火星上坠毁了，损失了1.25亿美元，原因是飞行系统软件中计算推进力的计量单位和地面人员使用的不一致。不久前，北京的鸟巢举行了世界田径锦标赛，在百米飞人的半决赛中，我国的苏炳添跟美国的布鲁梅尔和法国的维考特并列第七名，成绩都是9.99秒。而进入决赛的只能有八个名额，怎么办?这时计量起作用了，把成绩再精确到千分位，结果苏炳添和维考特都是9.987秒，最后九位选手进入决赛，使亚洲人在世界田径大赛中第一次站在百米决赛的跑道上。实际上，计量有如空气，无所不在，目前已经有二十几个国家把计量写入了宪法，可见计量是多么重要。

三是“学院”，大家知道我国名称为学院的本科院校有多少所吗?401所。中国计量学院在这401所学院中排在什么位置呢?中国有三个著名的大学排行榜，中国计量学院一个排在第一位，两个排在第二位。由此可见中国计量学院的办学水平，同时也说明你们选择中国计量学院是正确的!

第二件事，将来的四年你们将收获什么?我把它概括成四个字：“自强自化”。“自强”是有形的，“自化”是形而上的。

大学里如何实现自强?简单地说，就是增长知识、培养能力。宋代理学家朱熹曾经提出过“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”，这五个词已经做了很好概括。 “博学”即掌握知识。牛顿建立了“万有引力”理论，实际上，在牛顿之前，有一个人离“万有引力”理论的建立更近，但最终没有提出这个理论，这个人就是著名的实验物理学家虎克。什么原因呢?因为跟牛顿相比，他缺乏牛顿所具有的系统的数学知识和数学能力，而万有引力的建立必须要有雄厚的数学基础，可见知识是多么重要。我们今天的信息社会，大家每天都会接收很多信息，但很多是碎片式的，不具备知识的系统性、全面性和框架性。而大学恰恰能为同学们汲取知识提供充分的条件。计量学院校园里有“赛博楼”，就是要大家赛一赛谁更博学。同学们，今天你们在这里积累知识、吸收营养，将来就一定能厚积薄发、创造辉煌!

“审问”即审视发问。2300多年前，诗人屈原曾经创作了《天问》，在《天问》当中，就天、地、自然、人类、历史、社会提出了173个问题。校园里有“天问科技活动中心”，因为善于提问和敢于提问是培养能力的前奏，学校倡导在“天问”思想指导下，以“天问”的姿态去消化知识。同学们，今天你们在这里勤学善问、解除疑惑，将来就一定能攻坚克难、势不可挡!

“慎思”即谨慎思索。我们要通过考察分析，去了解事物真相，明白做人道理，前者是”格物”，后者是”致知”。“格物致知”出自四书之一的《大学》，校园里有“格致楼”，也就是希望大家探求事物真谛，领悟为人之道。同学们，今天你们在这里行思坐想、抽丝剥茧，将来就一定能独辟蹊径、不同凡响!

“明辩”即明白分辨。面对纷繁复杂、观念多元的社会，面对学业、情感等多重考量，要寻道求是。校园里有“求是楼”，就是要从科学、真理、理想三方面去追求客观事物的本来面貌、内在关系和发展前景。同学们，今天你们在这里追根溯源、去伪存真，将来就一定能洞察秋毫、识途有方!

“笃行”即笃志践行。南北朝有一位名叫贾思勰的人读了《荀子·劝学篇》中的“蓬生麻中，不扶而直”，从这八个字中他领悟到了一个道理，当时槐树苗的培育周期较长，若蓬在麻当中能不扶而直，很快地往上生长，为何不将槐树苗置于麻当中培育呢?他实施了这一想法，结果大大缩短了培育周期，这个就是“学”和“用”结合的例子，也就是明代著名思想家王阳明提出的“知行合一”。校园里有“行知楼”，即倡导用实践去巩固和提升知识，用知识去指导实践。现在提倡创业创新，只有高科技含量的创业才能成就伟业，只有博学基础上的创新才能令人耳目一新。同学们，今天你们在这里揣摩践行、磨练翅膀，将来就一定能够鹰击长空、展翅翱翔!

大学里如何“自化”?简单地说，就是提高素质、提升文化。经“自化”后形成的素质，就像春天里的紫罗兰，厚德是根，仰仪是茎，强健是枝，宽容是叶，善美是花，而品行就像散发出来的芬芳。

“厚德”是根。四书之一的《大学》中有“大学之道，在明明德”，校园里有“明德楼”，就是要大家烘焙光明正大的德性，培养健全的人格;去锻造对真理、正义、平等的追求之志，去孕育对国家、民族、社会的关切之情。9月3日，大家见证了纪念抗日战争胜利七十周年的阅兵仪式，其中有很多抗战老兵，其实当时除了军队抗战之外，民众也参加了抗战，包括科学家。上世纪的二、三十年代，清华大学有个毕业生到美国去攻读博士学位，获得博士学位后在爱因斯坦带领下研究相对论。当他学成回国时，正遇上抗日战争爆发，作为一个有爱国正义感的科学家，他想到如果再继续研究纯理论的相对论，离抗日救国远了些。于是，他毅然放弃原来的研究方向，转而去研究跟战争、武器更加相关的流体力学。这位科学家就是周培源，他后来曾任北京大学校长、国家政协副主席。同学们，今天你们在这里精思国计、细量民生，将来就一定能经世济民、成为栋梁!

“仰仪”是茎。心灵上保持仰首的仪态是正能量的能源，要让仰仪成为一种习惯。校园里有“仰仪楼”，这就是要仰慕先贤之风采，敬仰真理之圣洁。同学们，今天你们在这里追求真理、见贤思齐，将来就一定能恪守正道、气宇轩昂!

“强健”是枝。《易经》中有“天行健，君子以自强不息”，校园里有“天健体育馆”。自然的运动刚劲强健，身为将来栋梁的你们应打下良好的身体基础和积蓄更多的能量。同学们，今天你们在这里强身健体、磨练意志，将来就一定能如虎添翼、取胜职场!

“宽容”是叶。宽容是一种美丽的情感、温和的心境，崇高的境界;是天方地圆的自然形态在心灵的投射。“方圆之道”是中国传统文化的精髓。校园里有“方圆楼”，就是希望大家建立包容天地的大情怀。同学们，今天你们在这里宽以待人、行事有度，将来就一定能胸纳百川、心容万象!

“善美”是花。善良是大爱的表征，美感是一种赏心悦目的心理状态。天上有一星座叫“金星”，又叫“启明星”，是爱与美的化身。校园里有“启明活动中心”，就是要我们去追求善与美，用诗意的眼光去欣赏生命，用诗心的态度去对待生活。同学们，今天你们在这里温良恭俭、怡情悦性，将来就一定能上善若水、大爱无疆!

同学们，讲完了“自强自化”，我想大家就应该对将来四年将收获什么有个大致的了解。通过“自强”、“自化”，将会形成满满的正能量，这样的能量能够成就大气象、大格局，其气势正像余光中诗中所描述的那样“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐!”

谢谢!

大学就像校门口的公交车，坐上车，去了又回，那是又开始了一个学期;坐上车，去了不回，就毕业了。时光飞逝，岁月如歌，转眼又到了毕业的时节。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。毕业了，曾经那些不在意的人和事，现在想来多么珍贵。在嘉园的几年，你一定会记得在映日荷花旁边早读英语;一定会记得在 “抢手”的图书馆艰难抢占座位;一定记得和一帮球友在运动场上挥洒青春的汗水;一定会记得和同学或者情侣一起去爬那美丽的象山;一定会记得由于晚上通宵上网砍“怪兽”，第二天逃课了，明天开始你再也不用逃课了，因为没有课上了，你毕业了。

什么是母校?就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方。在母校读书的时候，你肯定埋怨过母校饭堂的饭菜难吃;你肯定埋怨过居住的宿舍条件太差，冬寒夏热;你肯定埋怨过学校管理不人性化，大学生了还被抓来做早操、早读;你肯定埋怨过辅导员太严厉，不过只是逃课了，就给抓到辅导员办公室里面谈理想、谈人生。母校是什么?你刚来的时候巴不得早点走，可真当你要走的时候又急切的希望能多留一两天，哪怕是天天6:30起来做早操也想继续留下了。

20xx年，当你经过了黑色六月的高考后，来到了嘉园，心中是考上了大学的喜悦还是没有考上重点大学的伤感?记得军训的时候，在烈日下面整齐的喊着口号，逐渐的融入了班集体，看着教官们在世纪广场的英姿飒爽的表演，都忍不住欢呼鼓掌。刚刚来到嘉园，记得觉得什么都是那么新鲜，有那么多的团学组织和社团都在抢“生意”，突然发现原来哥(姐)也是一个人才，深受社团的欢迎，于是见到社团招新就报名，见到团学组织招干就上去PK，什么都是那么的有激情。刚来嘉园，当发现自己爱慕的校花(院花)给师兄先下手追走后，同宿舍的男生都异口同声说了一句吃不到葡萄的心理话：“一朵鲜花插在牛粪上了!”在这里，留下了你和她(他)从相遇、相识、表白到花前月下的美好记忆，在那象山、荷花池、焕昌园可能都留下你们这对情侣的足迹。还记得第一个学期刚过，班里不少同学“挂科”了，而自己光荣的全部考试都通过了，还光荣的拿到了人生中的第一次奖学金;还记得第一次参加新生杯篮球场、校运会、足球比赛、唱歌大赛……青春就是要轻舞飞扬，就是要年少猖狂，就是要淋漓尽致;还记得每次考那该死的四级英语，让你感叹人生最大的悲剧莫过于四级英语考了424分。转眼就是到了大四了，你已是嘉园的大师兄、大师姐了，姐的狂放，哥的犀利也成为小师弟、小师妹们口中的传说。在享受完“考试不挂科、感情有着落”的悠闲大学生活后，是否让你在激烈的求职过程中倍感艰辛?是否也在感叹自己为什么不是官二代、富二代，为什么我爸不是李刚?也许更多的同学，早已经充分准备，信心满满，过关斩将顺利签约就业，正在为以后远大的奋斗目标积极筹划。今天，几个人用同样的钥匙，打开同一扇门。几个人用同样的目光，跟空荡的寝室说再见，我们一起毕业了。

毕业后，作为80末代的你们，可能要面对更多艰难。当你们读小学的时候，读大学不用钱;当你们读大学的时候，读小学不用钱。你们还没能工作的时候，工作是分配的;你们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作。当你们不能挣钱的时候，房子是分配的;当你们能挣钱的时候，却发现房子连买房的首期都付不起!毕业后，也许你将成为蚁族、成为蜗居族、成为北漂族，但是千万不能成为“啃老族”。天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物!青春是你们最大的本钱，你们赢得起，输的起，有什么可怕的!

嘉园将永远是你们心灵的港湾，力量的源泉。不说再见，我们后会有期。把记忆都留在心里最深处，等待我们的还有更长，更值得挑战的路程!加油吧，长大的学子们，相信你们都是好样的!在这个最后离别的时刻，让我们共同唱起嘉应学院校歌——《远航》。

尊敬的各位领导、老师，大家好!

离开北大四年两个月后，在这个从1978年初就一直学习工作的燕园，重新站在这个熟悉的讲台上，面对曾经一起学习工作数十年的朋友、同事，面对曾经熟悉的北京大学，一时间，真不知道说些什么。刚才，中组部领导宣布了中央任命，我感谢党中央国务院的信任，也感谢教育部和北京市委市政府的信任。我深知北大校长这副担子的分量，也清楚自己能力有限，但我有信心，也有决心，同朱善璐书记与全校师生员工一道，把北大建设好、发展好。

北大从来不只是一所学校，她是人们心中的图腾，寄托着民族的未来和希望;未名湖从来不只是一潭湖水，它荡漾着学者淡泊名利的誓言;静园也从来不只是一席草坪，它承载着学子仰望星空、追求真理的执着!这里的一木一石，即使再普通不过的园林景观，也都被赋予了太多的梦想与期望。的确，世界上恐怕从来没有一所大学，能如北大这样，与一个民族的命运如此紧密相连、休戚与共。新文化运动中心、“五四”运动策源地、最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地、中国共产党最早的活动基地、著名学者大师的摇篮，辉煌的历史，使北京大学成为一代又一代人探求真理、追求理想的精神家园。

过去四年多，我走过了两所学校，亲身经历和感受了中国大学的奋力与崛起。重庆大学的质朴与亲情，浙江大学的务实与求新，都让我由衷钦佩，收获良多。但无论走到哪里，人们都对北京大学满怀敬意，希望北大能够继续引领中国高等教育走向辉煌。过去四年多，在几任领导的带领下，在全校教职员工的共同努力下，北大发生了深刻的变化。每次回到北京，都能目睹校园的日新月异;每次遇到同事和朋友，他们都会由衷地谈起学校的发展和变化：优秀学者聚集北大，学术研究成就斐然，教育质量稳步提升，综合改革持续推进，建章立制成果显著，这些发展和进步为学校的未来奠定了坚实的基础。我要特别感谢王恩哥校长。恩哥是我的老朋友，我们也曾一起在北大共事。作为校长，他低调务实，勤勉敬业，为北大的发展殚精竭虑、呕心沥血，作出了卓越的贡献，在此，我对恩哥校长表示深深的敬意和感谢，并祝福他在新的重要岗位上工作顺利!

在我的心中，北大就像一个大家庭，老师、学生、工作人员和校友都是这个大家庭重要的成员，亲情和规矩把我们紧密联系在一起。师生如父子，老师总是想把他的一切传授给学生，希望他们超越自己;同窗如兄弟，共同的学习生活，使他们心心相印，质朴纯真;同事如亲人，虽然来自五湖四海，但共同的理想与追求，使我们亲密无间、肝胆相照。作为一个大家庭，也一定是要有规矩的。大学的规矩主要有两个方面。首先，我们要坚持社会主义的办学方向，贯彻执行党委领导下的校长负责制，遵守国家的法律法规，教师还要遵循师德和职业规范，学生则要遵守校纪校规。第二，大学是传播和创新知识的场所，教学和学术研究都是高度个性化的创造性劳动，只有在宽松的氛围中，才能碰撞出创造的思想火花。学生也只有在错误和失败中，才能成长和坚强。因此，大学有责任营造宽松自由的学术氛围，无论是教师学生，还是校长院长，没有高低贵贱，不论学派亲疏，大家都心平气和，平等地争论学术，探讨学校发展。

古人云，“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”家族兴衰，德行为要;大学发展，也必须坚持自己的精神传统和核心价值。我们不能为世俗而抛弃学术的独立与尊严，也不能为名利而哗众取宠、放任自流。我认为，大学的文化应当是简单的、纯洁的，不允许有尔虞我诈、奉承迎合，也不应有急功近利、好大喜功，真理才是我们永远的追求!大学必须守护真理的纯洁，不允许任何不良风气玷污青年人的灵魂;大学有责任代表社会良知，维护核心价值，我们只有把师生的个人理想与社会主义核心价值完美结合，才能真正实现中国大学的使命。

记得在1998年，我刚刚担任北大化学学院院长时，曾为化学学院通讯写了一篇稿子，其中最后讲到一句话：“我与我们中的一些人一样，可能只是作为北大化学学院过渡时期的过客，但我们应当为我们曾做出的点滴贡献、任何牺牲而感到自豪，愿北京大学化学学院的明天更加美好”。在一个学校的历史长河中，我们是过客，但要努力作出无愧于历史的贡献。今天，回到母校，我想重复说一句，愿北京大学的明天更加美好!

谢谢大家!

人生奋斗，犹如方程式赛车，一站接一站，站站有胜负。祝贺大家胜出大学站。

算算日子，在荔园，多则1800个日日夜夜，少则700个日日夜夜，我们一起度过。这段际遇，对于你和我，你和她，本属偶然，也正因偶然，凸显珍贵。记得住，记得深。

有三个故事，临别重温。

一.视频的启示

前些天，一位女生，制作了一个视频，在她的毕业演唱会上播放。主要背景不是深圳大学，而是她的老家梅州乡村;主要场面不是山水景色，而是自家的蓬户瓮牖，自家的农田菜地;主要人物有两位，一位是母亲，简朴的农村妇女;一位是女儿，衣着打扮，是简朴的农村姑娘;主要活动是女儿在菜地浇水，在厨房烧火;特写画面是母亲送女儿离家，路上，默默无言，只是看，看着女儿，眼神充满温柔，充满无限的幸福;女儿也在看，看着妈妈，眼神充满依恋，充满无限的快乐。这等于向世界报告，我的家，是贫寒的家，我爱她;我的父母是贫寒的父母，我爱她们。没有虚荣，没有卑微，有的只是自尊自信和至爱。全场掌声雷动，经久不息。我想，什麽是品性的高贵，这就是了。

前些年，一位男生，写了一首诗：

我穿着西服皮鞋，

向满脸皱纹的父亲，

要钱花，

心针扎一样难受。

列车，

载着我，

奔向南方，

站台上，

父亲看不见，

我，

与满眼的泪水。

我曾经把这首诗读给舒婷、徐敬亚、王小妮、白川、高洪波听，赢回一片喝彩。我想，这位男生的这份愧疚，正是对父母的由衷体贴，什麽是品性的高贵，这也是了。

下一站，不论向左向右，向上向下，请保持热爱父母的高贵品性。父母都不爱，岂能爱他人?借此机会，谨向所有家长致以崇高的敬意。

二.吵架的启示

见人吵架，发现中老年吵架往往退着吵，距离越吵越远。青年吵架往往冲着吵，距离越吵越近，鼻尖抵着鼻尖，一旦动手，头破血流。在桂庙，曾有一同学挥拳打断另一同学鼻梁，刑事拘留十五天。可见，青年比较冲动，比较感性，既不怕受伤害，也不怕伤别人。中老年则比较冷静，比较理性，注意避免形体接触。

一个宿舍共同申请不限电，有人不守约定，通宵游戏，以为别人和他一样不需要睡觉，有同学难以忍受，又不愿争吵，以不公开信向学校不点名投诉，请求调换宿舍。这位写信者既表达自己的感受，又不忘掩护他人，就是一种相当理性的诉求方式，那位通宵游戏者则相当不理性。

校园是特殊的公共活动场所，校园道路不同于一般的市政公路，交通原则是行人优先。骑着电单，在上下课人群中左冲右突，是不顾行人安危的感性驾驶;开着汽车，在上下课人群中挤来挤去，也是不顾行人安危的感性驾驶。出了事故，交警到场，一句行人优先，责任上身。

古人从政，白居易，穷则独善其身，达则兼济天下，官至刑部尚书，一生进退自如，是理性从政的标兵。李白，进了宫廷，“天子呼来不上船”;落入谋反陷阱，还要“为君谈笑净胡沙”，是感性从政的典型，唐玄宗评语：“非廊庙器。”

今人议政议事，特别是大学生议政议事，有时不能把握可说与可做的分寸，把理论务虚时可以说的理想设计或完美追求，当作实际工作的具体意见要求推行，而不顾客观条件是否允许是否可行，这表面上很理性，其实很不理性，不知道务虚时可说的，未必是实际中可做的。我过去在科委工作时，有一位同事，就因分不清可说与可做，被上司讥为：“言过其实，终无大用。”

下一站，无论向左向右，向上向下，请秉持理性。理性，追求主客观的统一，明道理、辨是非，谋办法，三思而后行,是知识分子应有的特质。理性缺失的言行如果发生在知识分子身上，他人会特别厌恶，社会也会特别鄙视。所谓“有文凭，没文化”，本质上指责的就是理性的低下与浅薄。即如“有性感，没情感”，这情感二字，既有先天的感性，也有后天的理性。理性与感性是一对矛盾，也是一对终生伴侣,同舟共济并不容易，在青年身上尤其不容易。有人调侃，毛头小伙、黄毛丫头，做事用感性，忏悔用理性。明天，在座的绝大多数要去社会站，务必磨练感性.高扬理性。

三.石头的启示

荔园有一块石头，上面刻着四个大字：“古石今人”。不知诸位经过时，有无揣摩?我理解，古石永恒、生命代谢，和李白“今人不见古时月，今月曾经照古人”是一个意思。人应该师法古石，修养天性。天性，就是自然之性。天性纯真，像石头，不伪装，不粉饰，不做作。天性无欲，像石头，无非份之求，无嫉美之妒，无排它之利。天性尚变，象石头，形变，量变，质变。我曾经为此写过几句话：“今人看古石，移山倒海词。古石看今人，春花秋叶诗。”古石，记录沧海桑田，变化永恒而壮美;今人，如春花秋叶，变化短促而绚丽。变化，是天道，是天性，是万事万物唯一不变的规律。《周易》这本书，如果用来八卦祸福凶吉，是荒唐;如果用来感悟天变地变人变的大道理和知变处变应变的大智慧，则如同文山湖客舍边的这块“古石”，如同文科大楼的那一块“听石”，更如同师院大楼前面屹立的那一块“无名之石”，乃是自然或人文的经典。人生处在不断的运动与变化中，不会有一刻的消停。从大学站出发，进入下一站，就是变化过程的一个片断。

当今社会，人心负重，功利心重，攀比心重，猜疑心重、嫉妒心重，重则失衡，过重则变态。以纯真、无欲的天性，应对必须面对的变化，就有镇石在心，方寸不乱，就会处变不惊，宁静致远，随俗雅化。

修养天性的关键，是崇拜自然。若有闲暇，花点时间，登山临水，欣赏造化的奇妙;仰望星空，想象宇宙的无穷;就可以感知生命的渺小，敬畏自然的伟大。或许能大彻大悟：为自己谋求一点东西，终归是一时的点缀;为世界增添一点东西，才是永恒的足迹。

下一站，无论向左向右，向上向下，请常游自然之境，常悟自然之道，常修自然之性。

祝下一站顺利，每一站顺利。

今天，你们毕业了。我祈求你们离校后，都能过着不负此生的生活。

首先，我希望你们能俭朴地生活。快乐与金钱和物质并无必然关系。温馨的家、简单的衣着、健康的饮食，就是乐之所在。漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活能带来幸福和快乐。

其次，我希望你们能高尚地生活。务必庄敬自强，公平待人，不可欺侮弱势之人，也不可做损及他人之事。

其三，我希望你们能谦卑地生活。要有服务他人的谦卑胸怀，时刻不忘为社会、国家以至全人类出力。

我相信，一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断，而应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归。

今天，你们毕业了，我送你们钱穆老师的一番话：你们一个人怎么样做人，怎么样做学问，怎么做事业，我认为应该有一个共同的基本条件，就是我们一定先要认识我们的时代。我们生在今天这个时代，我们就应该在今天的时代中来做人、做学问、做事业。

这是一个怎样的时代?

这是一个个人主义抬头的时代。但海纳百川，有容乃大。我们不应只顾自己的利益，不要过于自以为是，而要学会多听别人意见，考虑各方看法，协力实现梦想。

这是一个资讯爆炸，是非难辨的时代。但事情往往不是表面看来那么简单，是非黑白往往需要仔细分析，深入了解。大学教育的目的，是培养独立思考。

这是一个利益在前，道德在后的时代。金钱、地位、权力，为世人追逐，道德和价值观的培育，却渐渐被人遗忘。壁立千仞，无欲则刚。但愿你们不要让利益掩盖良心，我们所追求的，理应是较名与利更能持久的东西。

我盼望中大毕业生能虚怀若谷，以远大眼光，包容态度，带领我们的时代。我盼望中大毕业生能恪守道德，做好本分，不要为了个人利益，埋没良知。我盼望中大毕业生能认识时代，引领潮流，不流俗、不盲从，做个对社会有贡献的人。

各位毕业同学，当我诵念你们的名字时，我默祷你们都能不负此生。

校长 沈祖尧

尊敬的各位老领导，各位老师、学员：

大家下午好!

新年的钟声刚刚敲过，今天，我们欢聚一堂，在这里举行市老年大学20xx年度结业典礼暨教学成果展示迎春会。在这辞旧迎新之际，我谨代表市委和市委组织部、市委老干部局向大家表示亲切的问候，并向获得表彰的优秀学员和优秀班干部表示衷心的祝贺!

20xx年，党的胜利召开，我市经济建设和社会发展突飞猛进，各项工作取显著成效。在这一年里，市老年大学工作也取得了突破性进展。面对位置较偏、交通不便、经费不足等因素，学校一班人在校委会的正确领导下，开拓创新，突出重点，攻克难点，强化弱点，打造靓点，使学校的办学规模进一步扩大，招生人数进一步增加，教学质量进一步提升，社会影响日益增强。市委、市政府对老年大学的工作十分满意，希望全体教职员工抢抓机遇，乘势而上，进一步加强软硬件建设，加强校园文化建设，努力把老年大学办成全省一流、全国示范性老年大学而奋斗!

20xx年，一个意义非凡的开始。这是全面建成小康社会的新起点，是新一轮改革开放的再出发。让我们进一步解放思想，转变观念，认真谋划，扎实工作，不断开创老年大学工作的新局面。

最后，借此机会，祝各位老领导、各位老师和学员新年快乐，身体健康，阖家幸福，万事如意!

诸位来宾，同仁，同学：本届毕业同学行将离校。离开学校以前诸位是受教育，国家每年要费一二十万金一个学生培植你们。离开学校以后，你们就得要为社会服务了。中国大学生较之他国为少，所以你们的责任格外重大。如美国每100人有16人是大学生，俄国5人，英国2人，我们则不过二千分之一。依教育部统计，自民国元年到民国32年，专门以上毕业生只12万人，加上民国元年之前，和民国33、34年，最多不会超过16万人，所以尚不过全人口的三千分之一。郑康成谓“才德过千人为俊”，则诸君皆今日之俊杰也。

诸君之责任可分为两方面而言之。一方面，诸君学有专长，毕业以后，各尽其所能，以贡献于国家。抗战时候如此，抗战以后亦如此。1940年八九月间，英国Dunkirk撤退大军以后，德国大量轰炸。那时英国守军有训练者，只一军(Division)之众，飞机不过千架。那时RAF(英国皇家空军)能将德国轰炸机击退，丘吉尔所谓“Neverthere was in history so many owed so many to so few ”(历史上从来没有以这样少的人做出这样多功绩的)。而RAF制胜之重要因素，即为Radar(雷达)之发明。发明人乃一物理工程师RobertWatson Watt。

…… 以中国幅员之广，人口之众，百姓之穷，战时、建国到处需人。在遵义，吾人举目社会上应改进之事正多。比如，此间枇杷只是一张皮包了一粒骨，每一个学园艺果木的人应该自己负责起来，把它改良。此外，如人民衣着的褴娄，农夫依天吃饭，不讲卫生，以蚤虱之多，识字之少。所谓范文正公当秀才时，即以天下为己任，此是诸位份内的事，责无旁贷的。

诸位除掉了是一个专门有训练的人，为一个教员、学士、电机工程师、生物学家、果树专家而外，同时也是一个国民。所以你们既是大学生，也有比普通人民较大的责任。在现代世界，你们得认清三点：

(1) 知先后。军事第一，是我们现在的口号，此在战时各国皆然，夺取胜利。……抗战如此，建国如此，我们不能不分最要与次要。……小而言之，一个学校，一家公司，甚至一个人的作事、读书，统要有先后，然后能计划。《大学》里头第一章就说“物有本末，事有始终，之所先后，则近道矣”。

(2) 明公私。在抗战时候道德堕落，这是古今中外一律的事。但若能赏罚严明，公私有别，则道德就不致十分堕落。……近来报上所载我国贪污之案层见迭出，甚至财政部总务司长王绍齐、直接税局局长高秉坊、中央银行业务局长这类人也竟监守自盗，舞弊上千万。诸君看了报自然莫不痛心。但是诸位要晓得，在有一个时期，这类作弊的人，也是和诸君一样，从大学刚毕业、极清白纯粹的大学生。因为贪污之层见迭出，所以一般人以为官是做不得的，财是不能发的，这可大错了。做公务员就是官，我们希望顶好的人材、顶廉洁的知识阶级去做官，惟有这样，公家的事才能办的好。中国那么穷，我们就希望大家绞尽脑汁来发明、办工厂、开农场、去发大财。惟有这样，国才能富，民才能强。所以我希望你们能做官、能发财，但不希望你们因为做了官再去发财。为做官而发财，是没有不贪污的。……惟有公私分明而后贪污才能绝迹。

(3) 辩是非 。浙大过去的校训是：“求是”。我们应该只知是非，不管利害。此话说来容易，要实行起来可不是那么容易了。你们在出校门以前恐怕已经觉得是非和利害有时会冲突的。……。是否能把是非的观念放在利害的观念上面呢?君子、小人之别只在此一念之别。近世科学之能发扬到如今现状，就是因为先哲Bruno(布鲁诺)、Galileo(伽利略)等不避艰险，与中世纪宗教恶势力奋斗成功的。我们学术界事事落人之后，而史学尚足有表现亦是。古代的太史 能不避斧钺，秉笔直书。春秋时候，崔子杀掉齐庄公，齐太史就书“崔抒弑其君”。崔子杀太史，其弟继起而被杀者二人。但齐国太史均起而直书，使崔子没有办法。这种只顾是非，不顾利害的精神是每个浙大毕业生应该具有的。

20xx年秋季学期已经渐行渐远，时间已经定格在酷热的8月暑假，但是，对全体xx人来说，20xx年秋季是一个不平凡的学期，所有一切的一切都值得大家铭记。20xx年秋季学期，全体xx人以"在逆境中求发展"的豪迈激情，在汗水中收获，汗水后是挥不去的豪情，是沉甸甸的荣誉，是xx人向前迈进的呐喊。

科学理念引领发展

——20xx年高考再现辉煌

建校20xx年来，xx中学克服种种困难，全体师生自觉追求卓越，各项工作稳定推进，学校始终以人为本，立足实际，克服困难，求实创新，大力推进素质教育。近年来，学校教育教学充分凸显学生主体地位，围绕推进课堂教学改革，提高课堂教学效率，促进师生和谐发展，提高教育教学质量目标，学校提出并开始践行"生活化课堂"、 "探索型课堂"、 "拓展型课堂"的教育教学理念，深化课堂教学改革，走"学段递进型"发展道路，取得了良好效果。

刚刚过去的20xx届高考，xx中学二本以上上线人数80人，一本上线率和二本上线率位于县同类学校前列。目前，应届毕业生xx同学以587的高分录取入四川大学英语专业，xx同学以556分的成绩录取入河海大学会计学专业。

教育论坛展示特色

——出席北京特色教育论坛的杨副校长

为了贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》精神，进一步推进新课程改革和素质教育的实施，促进特色学校在教育改革发展中发挥更为重要的作用，根据广大学校和教师、教育工作者的要求，教育部中国教师发展基金会于20xx年2月18日发出了《关于评选表彰全国特色学校、特色教育先进工作者和特色教育优秀教师的通知》(教发基〔20xx〕05号)，开展全国特色学校及特色教育先进个人的评选表彰工作。全国各地教育部门根据通知要求，组织了广大学校和教师、教育工作者参加本次评选表彰工作。

经过评选，教育部中国教师发展基金会决定于20xx年7月17至19日在北京召开全国特色学校和特色教育先进个人表彰大会，向在本次评选中荣获全国特色学校、特色教育先进工作者和特色教育优秀教师等荣誉的单位和个人颁奖。作为金沙县唯一入选、毕节市三名入选人员之一的xx中学杨光进副校长，带着xx人的自豪，于20xx年7月17日在登上了北京中信国安第一城国际会议展览中心的领奖台上，为学校捧回了"全国特色教师"的荣誉。

杨光进是xx中学副校长，同时还是高中地理学科一线教师，是学校市级课堂《三位五环导学模式》的主要成员，近年来来，所撰写的《区域地理四步导学》等文章发表在《考试报》，研究命制的高考模拟试题多套刊发于《考试报》、《金考卷》等刊物。20xx年秋季学期，主持学校新课改《学段递进·三案并举·五个一高效课堂》课题研究，进入中期评估阶段;主持市级课题《金沙旅游文化知识与中学学科教学的整合》课题研究，正在进行中;辅导学生获全国一等奖4人次，二等奖4人次，省、地、县奖项10余人次。凡此种种，合力为学科教学特色，进而引领学校教育特色发展。特色背后，我们看到的是xx人坚实有力的步伐。

实验台上游刃有余

——全国第十一届化学实验教学创新比赛创捧回二等奖的母先誉老师

20xx年7月28日，河在北省张家口举行的"全国第十一届化学实验教学创新大赛"上，来自贵州省金沙县xx中学的母先誉老师轻装上阵，演绎出了xx人求实创新的朴实教研教改精神。母老师演示的课题为"自然光或黑暗条件下丁烷氯代反应"，课题得到了现场专家的认同，他不负众望，捧回了本次大赛的二等奖，此奖项是继学校周凤顶老师一等奖后的第二个全国化学实验类大奖。

获奖论文接踵而来

——省教育学会论文评选中获奖的22位xx人

xx中学历来重视"以研促教，科研兴校"，并积极开展此项工作。这个学期，在"贵州省教育科学院贵州省教育学会关于开展20xx年教育教学科研论文、教学(活动)设计 征集和评选"活动中，xx中学杨光进、周凤顶等22名战斗在一线的老师获奖，其中，一等奖4人，二等奖10人，三等奖8人，涵盖全部学科，内容涉及研究报告、调查报告、实验报告、经验总结、教育教学论文、教学(活动)设计或教学案例剖析等。总体上看，获奖论文重点突出、富于创新、论证科学、面向实际，能引领学校教育更为科学、高效推进。据了解，xx中学是全县本年获奖篇目最多和获一等奖最多的学校。

目前，全校教研氛围浓厚，全体教师以十分的热情在教育中实践，在实践中反思，在反思中总结和研究;学校教研园地绿叶盎然，处处散发着迷人的芳香。

回首往事，我们激情满怀，刚刚过去的20xx年秋季学期，我们有太多的理由激动，因为这是一个汗水赢来的收获季节;展示未来，我们信心百倍，我们相信，在全体xx人在"逆境中求发展"的朴实追求中，xx中学的明天将更加美好。

网友们，大学校长学期末讲话稿就到此为大家介绍完毕了，在这里祝大家都能早日写出一篇好的文章。

第一、希望同学们自觉加强人生观、世界观、价值观的自我教育和道德修养，树立为中华民族伟大复兴而努力学习的远大理想。一个人只有把个人的理想和国家的命运、人民的幸福紧密结合起来，生活才有不竭的动力，才能具有宽广的胸怀、认真的态度、开拓的精神，正确对待工作、生活和学习，才能大有可为，为社会建功立业。

第二、希望同学们珍惜时间，勤奋学习。人类在过去的数千年里，创造了光辉灿烂的物质文明和精神文明。进入新的世纪，以知识经济为主导的知识型社会已经到来。学习是同学们当前的首要任务。同学们要尽快适应大学学习节奏，从被动学习转变为主动学习;不仅要学习课本和文献资料，还要从实验中去学，从社会实践中去学，注意提高分析问题和解决问题的能力，不能为学习而学习，重要的是学习获取知识的方法。大学一、二年级同学们一定要学好基础课程、特别是数学、外语、计算机一定要学扎实，为高年级学习专业知识和继续深造打好坚实的基础。

第三、希望同学们努力促进全面素质的发展。南航将创造条件，鼓励和引导同学们发展个性;但在个性发展的同时，希望同学们注意全面素质的提高。首先，要注意身体素质和心理素质的锻炼;其次，要注意加强团结，形成团队协作精神;再次，要注意增强自己的生活自理和自立精神，要注意养成良好的生活习惯，做一个自立、自尊、自强的人。

希望同学们在不断认识自己、提高自己的过程中增长知识、陶冶情操，磨炼意志，成为既有优良的思想政治素质，又有较高科学文化素质，既有强健的体魄，又有健康心智的全面发展的有用之才。

祝愿同学们在这片沃土上，在老师的培养下，刻苦学习，努力成为理想远大、热爱祖国的人，追求真理、勇于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人。

20xx届的同学们：

今天是你们喜庆的日子，是你们的成人礼，是你们人生的一个新的开端。

你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍，那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中，成为“士”，那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”，“以才智用者谓之士”。士有各种，而“学士”，就是以学问和才智获得“士”的资格，受人尊重的人。所以，我衷心地祝贺你们，祝贺你们十几年求学终成正果!

昨天，我儿子通过博士答辩，完成学业，也与你们一样，在这个毕业季走出校园，走向社会。我对他的担忧与期望，也就是对你们的担忧与期望。我是他的父亲，也是你们的丛大大。你们今天毕业走出校门，明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学，但是，只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。与今后的漫长旅程相比，你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比，此前的学习生活只是序幕而已。你们即将进入的这个社会，是一个丰富而精彩的人生舞台，你们将在那里实现自己的价值，享受你们的人生。但同时，它也是一个险恶的江湖，污浊的泥潭。这江湖深不可测，远非你们所能想像。你从此闯荡江湖，就像你当初学步一样。这江湖重新塑造你们的力量，你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了，却不知道它意味着什么。这些天，怀着几分激动几分惆怅的你们，都在憧憬着自己灿烂的未来，美好的人生。你们听到的，都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。但作为家长，作为老师，作为你们的丛大大，我却怀着几分忐忑，只能讲些适合大多数同学的低调的临别赠言。

记得先秦时代有一个思想家杨朱，有感于人生歧路重重，歧路之中还有歧路，人很容易迷失，于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路，大哭而返。人生多歧路，这是人的宿命。如果严肃对待人生，不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择，大的发展方向的规划，直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择构成你的一生。正确的一生，还是错误的一生。以往，家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后，你要独立选择你的生活道路。人生之路只能一个人走下来，没有依傍，没有导师。哪怕你一直在随大流，那也是你的选择。存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时，如今很少有人关注他了。但他有一句话还是需要提起的，“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的，并且要对自己的选择负全部责任。在这世界上，每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值，就在于你与众不同。所以，每个人首要的选择，是应该成为你自己。不要别人做梦你也跟着做梦，被别人忽悠着做梦，做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。要选择成为你自己，意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己，拷问自己，为自己树立至高的标准，追求最高的境界。

在这个毕业季，同学们听到最多的祝愿就是成功、幸福，但没有正确的价值准则，成功就可能是一剂毒药;而幸福如果抽空了公共意蕴，就不应该是政管人的追求。因为我们政管人属公，我们是天生的社会政治动物。我们的人生与这个社会的命运息息相关。一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代，但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。你们如果关注社会动态，就能看到天边在积聚着乌云，就能听到乌云中酝酿的风暴。敏锐的人都能看到，风云变幻，暗潮涌动，前途莫测。

最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题：本拉登到底是恐怖主义分子，还是神圣的殉道者?金日成究竟是流氓还是政治家?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。你们该如何回答这几个问题呢?在我看来，如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅，但前两个问题竟然还是问题，这本身就是令人担忧的大问题。面对可能到来的社会大变局，你将如何选择?当你做出选择的时候，你是不是一个明白人?

龙应台女士在《大江大海——1949》里，记录了无数人在那一刻的选择：走还是不走?走，是一辈子;不走，也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出的选择开始。国家走了一段弯路，对你来说，就是毁了一生。面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境，龙应台感慨地说： “一滴水，怎么会知道洪流的方向呢?”但我想，你们是政法大学的毕业生，是政管院毕业的学士，你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。人们感叹，一片漂零的树叶，无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶，你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎?如果中国再来一次义和团或红卫兵运动，如果重庆模式成为中国模式，你们能不能清醒地说不?如果你没有这个见识或勇气，能不能至少做个无害的逍遥派?面对滚滚而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争;如果你不敢积极的抗争，你还可以选择消极地抗争;如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达;如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。如果你没有选择沉默而是选择了配合，但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时，能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感，仍是人性未泯的标记。即使你不去抗争，但对其他抗争者，要怀着几分敬重，即使没有这份敬重，也不要在背后放冷箭，使绊子，助纣为虐。我希望，你们在大潮袭来时，选择站在理性和正义一边，文明与进步一边，选择站在人民一边。

同学们，当你们走出校园的时候，你们面对着一个特殊的社会。这个社会，已经是一个高效率的大染缸。 当年，墨子看见人家染布，白的进去，五颜六色的出来。他哭了。你们应该理解，我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们，走进这个大染缸时的心情。告别母校，意味着告别了纯净的生活，投入滚滚红尘，滔滔江湖。 以后你们一次次受伤时，会念起母校，不管在这里经历过多少不快，这已经算是一方净土。面对着这样的社会环境，你能不能做到举世皆醉，惟我独醒;举世混浊，惟我独清?我对此不抱多大希望，我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则，也只好随着屈原投进汩罗江。但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引：那就是“随缘不变，不变随缘”。既有随缘，也有不变。不变是原则，随缘是通融。我想这应该是大多数人能够实践的准则。有一句据说是哲学家黑格尔的话在中国广为流行，“存在的就是合理的”，它成为人们犬儒主义处世哲学的圭臬，成为自己懦弱性格或投机行为的挡剪牌。其实黑格尔虽然谨小慎微，但还不至于这样猥琐。黑格尔的意思是说：现实的不等于现存的，在现存的事务中，只有符合理性的部分才是现实的。虽然这仍然有为现实辩护与妥协的倾向，但它毕竟还是有底线的，即，只接受现实中符合客观理性的内容。即使你必然受到污染，甚至不得不有所堕落，你是部分地堕落还是整体地堕落?尽情地堕落还是在抗拒中堕落?不情愿地堕落还是享受着堕落?有人说，我不可能堕落，你先不要这样说，人都是在浑然不觉中堕落的。 据我的观察，当一个学生负疚地对你说，老师，我现在每天的工作就是犯罪，这是毕业不到5年的学生;待他毕业十年以后，当你跟他说，小子，你现在每天干的事就是犯罪，他会表现出反感甚至愤怒，骂你老迂腐。毕业十年以后再见到你们的时候，我不希望你们挺着大腹便便的身躯，挂着一副被酒色沤得浮肿的面庞，张口即出的是权力拜物教与金钱拜物教的信条。在个人生活领域，我希望你们选择健康向上的人生，选择做一个有良知的文明人。当然，坦率地告诉你们冷酷的现实，并不是让你们应该选择消极和放弃。人们常说，我们虽然长着黑色眼睛，却用它寻找光明。没有光明和希望，那是不可能继续下去的绝望的人生。我们需要在出世的精神境界与入世的生存智慧间达成一个平衡。我们需要了解人性的全部缺陷，同时也要努力发现人性的崇高;尽管这个现实的世界多有黑暗，但我们敞开精神世界迎接阳光;虽然我们能够直面人生的暗淡，但仍然保持着对美好生活的激情与向往;这个社会经常令人沮丧，但我们不该放弃希望;虽然自知改变不了这个世界，但我们的努力依然顽强!你内心的一片净土只属于你，只要你守护着它，任何外部力量都无法进入。曾有一位西方人面对放弃的忠告时说，我不是要改变世界，我只是不想改变自己。也就是说， “你不能决定明天的太阳几点升起，但你能决定几点钟起床。”

同学们，在向你们告别的时候，作为老师，我对你们有十分的感激，也有几分的不安。我们是在“西方文明通论”的课堂上相识相处的。这门课是面向全校同学的，但政管院的同学给了我特别的理解、关爱和支持，我也把你们当作我的嫡系。但是，我的学术水平还不能满足你们求知的渴望，四年中对你们或有忽视，或未尽职，没有满足同学们要我参加一些课外活动的要求，更没有与同学们经常在校园小聚畅谈，爬山游泳，登野长城，赏蟒山红叶。望着你们，不免有一种愧疚袭上心头。我本来可以做得更多，做得更好。你们的离开，留给我的，是无法弥补的遗憾!同学们，你们就要远走高飞了。今天，我们注视着你们离开的背影，而追随着你们脚步的，是我们永久的牵挂!不论你们是聪明乖巧，还是鲁钝耿直，不论你们是否高富帅和白富美，你们都是我们的学生。 我们关注你们的成功，关注你们的幸福，更关注你们是否走在正路上。愿上苍眷顾你们!

再见了，同学们!

在国家艰苦抗战全民激昂动员之中，学校经过无数颠沛流离而在此地举行毕业典礼，因之我们的仪式不拟有所铺张，但其意义则较之过去更为重大。诸位毕业同学在浙大求学，于兹四年，追随学校播迁由浙东建德，赣南泰和而达广西宜山，真是奔波千里。现在诸君十之八九即将离开学校，依古人临别赠言的先例，谨述感想所及，为诸位将来之参考。

一般人以为大学之目的，在于使学生能学得专门之智识与技能，以为将来个人到社会中，从事谋生立业之基础，而为国家着眼，则系造就领袖人才，领导群众以发展事业。但据个人观察，大学毕业生如欲为国家造福，则单求一点智识与技能，尚非最重要的目标：大学毕业生的人生观必须确定，方能使社会事业有格外的成功。诸君在校四年，所接触者多为师长与同学，无尔诈我虞的猜忌。但毕业以后一入社会，则情形大不相同。社会人物，则形形色色，有好有坏，或才智过人而神经过敏，或勇于任事而器量狭小，甚至勾心斗角，混淆黑白，彼亦一是非，此亦一是非。如果每个人没有一个确定的人生观作为行己立业的指南，则将如一叶方舟，徜祥乎大海，如无舵以驾驭之，必致随波逐流，不可收拾。 诸君一入社会，首先要解决的是衣食住问题，在在需要金钱。若冷眼观察社会，好像钱是万能的，各种享受的东西工具，非钱莫办。钱而且可以攫高位，握大权，甚至左右一国以及全世界的外交和政治。怪不得无论世界那一国，每个人入世以后，他的成功和失败，是往往以他赚钱能力的大小来权衡来估计的，这在西洋各国尤其如此。在美国最成功的人，如洛基斐尔、毛尔根等，统是拥有巨资的人。目前在美国，尽有许多富翁，一方面贩卖钢铁、煤油、飞机予日本，以从事轰炸中国后方手无寸铁的妇孺，赚资数千万，而一方面则又捐款若干万予礼拜堂，因而被一般庸俗人目为最忠实的基督教徒，同时也是社会上最体面的商人。如果每个入对于成功的看法都作如是观，以利为义，则均将变成为富不仁，故以赚钱为目的，则无论什么无耻的勾当都可以做到。如此种观点一日不改，则人类之腐败、残杀，即将永无底止的一天。

一般爱惜体面的人，以名誉为第二生命，这是比孳孳为利的已高人一等了。《论语》里有一句话说：“君子疾没世而名不称”，大家就以为君子亦是爱名。王阳明先生解释得好，以为君子疾没世而名不称的“称”应读去声，所谓“大名之下，其实难副，声闻过人，君子耻之”之意。目前社会人士往往谬采虚声，在报章杂志多发表文章就可成大名，而埋头苦干的人反默默无闻。因之有多少人，就并不实事求是，只一味标榜，像烘云托月以渲染自已的名誉，而实际则并无事业可言，所谓称不称，即指此种人而言。在中国有很多办事业、作研究的人，值得赞扬称颂的，而在社会上反无籍籍名。即在粤汉路在敌人轰炸下之维持交通，湘桂路工程建筑的迅速，少数化学工业研究室里的结果，统为欧美人士所称道的，而在国内反因报纸上缺乏宣传，就很少人晓得。本来，闻誉而喜、闻毁而闷亦是人之常情，不过专为求名，在人生观上确是错误。人生目的如为社会服务，则事业的成功，即是个人的成功。现在我国在历史上是为最艰苦的时期，但同时却是青年有史以来最难得的报国机会。我们此后为国家服务，自然最好能直接与抗战有关，否则至少亦得间接与抗战有关。抗战之终结，或尚有若干年，而在此时期中，吾人为了抗战多吃一分的苦，就是抗战以后，在我们的回忆中，可以多得一分快慰。吾人的使命无论如何卑微，力量如何薄弱，只要我们的工作与抗战有关，我们的心力尽了，我们自已就得到了安慰。从国家的立场说，她费了许多人力与财力来创办大学，也就得到了收获。

立定主见在社会上做事，一个人的职业自然赖有专门技能，但尤贵能应用思想。何者为重要，何者为次要，何者为真理，何者为半真理，何者为错误，择其尤善而于自己素性素习最近者以之从事。“足食足兵”是重要的，但是“民无信不立”，信义的重要还要超出足食足兵。换言之，心理建设往往较物质建设尤为重要。若是我们要办一个工厂或一个公司，我们计划不能着眼小者而遗其大者。中国社会上常有一种传说，以为中国政界非常腐败，凡做官的没有不贪污，因之父戒其子师戒其门弟子，以不入政界为高尚。我国贪官污吏确是不少，但是也有不少很廉洁而能干的政界人物，所以说政界是贪污的渊薮是半真理而非真理。目前交通机关认为最头痛的是汽车夫之管理，以为汽车夫专事走私赌博并嗜酒与鸦片，且时予主管机关要挟。实际上在目前各机关之司机，环境既极恶劣，起居无定，睡眠不足，故欲汽车夫行为之改良，必先改善汽车夫之环境，实际汽车夫之大部亦皆忠诚良好之国民。回溯在“一·二人”沪战时，曾有汽车夫将日本军火连人带车开入黄浦江之壮举。贪官污吏之养成，亦是环境为之。近有自安南来者，谓法国税关官吏无一不受苞苜，上海之敌国税收官员亦然。抗战以前，上海公共租界电车上之售票人，大多数均公然作弊，而且要求乘车者与之通同作弊。其理由是售票人所占之便宜，得诸外国人所开之公司，而非得诸乘电车者。实际电车公司以贸利为目的，如售票人舞弊而公司不赚钱时，势不得不增加票价以为补偿，羊毛还是出在羊身上。贪官污吏之心理正与上海电车卖票者相同，以为侵蚀公款并非吸取民脂民膏。近来教育部为救济沦陷区域青年起见，在各国立大学设有贷金制度，使无家可归接济断绝之学生，仍得继续求学，立意本甚善。但苟不严密执行，易滋流弊。有家本小康，其父母不愿子女求贷金，而子女要求贷金者;亦有学生本人本可自给不愿求贷金，而其同学为之冒名代求者。凡此皆无非欲占公家之一份便宜，但即此一念，若不防微杜渐，任其推而广之，即足以养成无数之贪官污吏。

所以吾人一入社会，便当立定主意，假想一个吾人理想中之模范人物，照样做去。诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁，死而后已，成败利钝，非所逆睹”。这几句话，每个青年应为圭臬。像诸葛武侯这样六出祁山，有志未竟;孙中山先生去世之日，军权政权均尚握于北洋军阀之手。诸葛武侯和中山先生，在事业上言，可称为失败，而其精神，可历千百年而愈益光明。古今中外之科学家、文学家以及政治家，往往为主义奋斗，终其身贫无立锥之地，甚至囚虏屠戮，毫不反悔，虽一时身败名裂，而不久其主义卒能大行于世。所以吾人决不能以一时之荣辱，而更变吾人的主张。历史上在宜山亦出了不少人物，外省人来官斯土者，亦不下数百人，但如今统眠没无闻，只剩了黄山谷尚有祠堂和衣冠冢，可称俎豆千秋，这不但是因为他的诗文可以传诸不朽，而[且]是因为他的气节，经老死放逐而仍能坚苦卓绝的缘故。总之所贵乎大学毕业生者，在乎其能有独立的人生观，能应用自己的思想，以解决对付一切问题，决不会盲从，或是人云亦云。阳明先生说道：“夫学贵得之心，求之于心而非也。虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎。求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎。”(与《罗整庵少宰书》)又道：“昔之君子盖有举世非之而不顾，千百世非之而不顾者，亦求其是而已矣。岂以一时之毁誉，而动其心哉。”(与《陆静元书》)浙大之前身为求是书院，希望诸位离校以后，莫忘了母校“求是”的精神。

亲爱的20xx届毕业生同学们：

最近一段时间，我在网上看到你们晒自己的毕业清单，你们有的要在毕业前再去奋战了无数夜晚的新图独坐一会，有的想第一次到学弟学妹的宿舍区吼一次离歌，有的想在离开前向那个倾慕了四年的她(他)表白一次„„你们的毕业清单，有温暖也有疯狂，承载着你们对这所大学那些年、那些人、那些事的全部情感。但是你们可能不曾想到，我也为自己列了一份专属于你们的毕业季清单，这里面有在校园的各个景点与你们的合照、也有参加你们的毕业答辩，还有在VOS晚会上与你们一起合唱„„此时此刻，我要履行这份清单的最后一项，那就是在今天这个隆重的场合庆祝你们毕业，并和你们一起感谢无私养育你们的父母、辛勤培育你们的师长以及所有帮助过你们的人，现在我提议全体毕业生起立，向你们最应该感谢的人也向你们自己献上最热烈的掌声!

四年一瞬，大学生活有精彩，也有遗憾。可能就差那么一点儿，你们飞车穿越梅花桩的神功也就练成了;可能就差那么一点儿，三餐就可以和你们一起毕业了;可能就差那么一点儿，你们就可以畅游致远游泳馆了。好在毕业之时同德湖的荷花盛开了;好在离别之际菁菁堂的世界杯开战了;好在“晚安世博”中“小水滴”辛勤奉献的身影、“巅峰对决”中为母校争光的矫健身姿、军训时“脚痛大学”痛并快乐着的回忆，已经被你们永远定格了。 当离别的愁绪交集着美好杂陈于心，这一次也许就更难说再见了：难别三尺讲台上兢兢业业的师长;难别卧谈了四年即将各奔东西的室友，难别夜归时责备你却更关切你的阿姨，难别四年的成长岁月，难别你们共同的F10!

同学们，大学毕业是人生中一个重要的里程碑。今天，站在这个里程碑前，你们是否问过自己这四年里有哪些刻骨铭心的变化?是否问过自己对生命、对真理、对理想又有了怎样的理解?面对未来，你们又该拥有些什么去照亮前行的道路?今天，我想与大家分享三段“穿越时空”的对话，但愿其中蕴含的“人文情怀”能引发你们的思考，更能启迪你们的人生。 “20xx年5月12日14点28分，汶川发生8.0级大地震。许许多多的游子赶回灾区的家园寻找难以割舍的亲人„„”这是纪录片《北川一日》的开始。这段故事的主人公李安民是交大建筑系06级的一名学生。他在悼念父亲的诗词中洒泪写下“二十年来空饮痛，云漫漫，路茫茫，叩问苍穹，何寄儿女伤?”这是他与父亲生死两隔的对话，他又用一次次重返灾区的行动回答了自己。第一次他是千里寻父的儿子，第二次他是给灾区孩子带去欢乐的大哥哥，第三次他是保护羌族建筑的志愿者„„毕业后，他毅然回到家乡，成为了一名灾后重建者。在校长奖的评委席上，我们把票投给了他。因为我们看到了一个大男孩在悲痛中的成长，从爱自己、爱亲人、到爱身边更多的人，这是一份从逆境中崛起的爱的力量，这是我要与你们分享的人文情怀的第一层含义，一种以人为本的终极关怀。你们自发创办“临终关怀”协会，你们为农民工兄弟网上购买火车票，你们为学校里的修车师傅补拍婚纱照，你们为天使路上的鹭鸟迁移召开听证会„„这些微小而又闪光的点滴，让我看到了你们对自然的热爱，对生命的尊重，让我看到了你们从内心升腾出的那份质朴的大爱，这也是你们在过去四年中，从这所大学获得的最宝贵财富!

在交大校园里，有两座特别的图书馆，一座是钱学森图书馆，一座是将要开放的李政道图书馆，它们犹如隔空相望的两个巨人在对话。钱先生在他提出的“大成智慧”中说，“一个理性的时代会在人类的进步发展中产生，在这个时代中，不仅是存在决定意识，而且人类的高尚思想追求将影响世界。”李先生说：“艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。”两位科学巨匠的共鸣，不仅是他们对探求真理的真知灼见，更是理性价值追求的闪光，其核心是要有一个理性的人生观和宇宙观，致力于探究自然万物运动之规律和社会发展面临之问题，为全人类谋求福祉。这也是我要与你们分享的人文情怀的第二层含义，一种价值追求中的理性回归。在云南大理，有一位年过花甲的教授，带领着一群交大人，用十三年的坚守换来了洱海的一泓清水;在四川锦屏山，有一群交大人，在埋深2500米的山洞里，孜孜以求，探索暗物质的奥秘;在大洋深处，凝聚着交大智慧的无人探测器，不断突破极限，探寻未知的海底世界，他们用超越自身、面向全人类的理性价值追求，诠释着交大人的科学追求与人文情怀，肩负起对社会和人类的责任。同学们，在你们未来的人生道路上，我相信你们也会始终怀揣着这份理性的价值追求，从知识的探究走向灵魂的自由、创造的高峰，走向自我的超越!

今天之后，大家将有一个新的身份，叫做“交大校友”。接下来我要与大家分享两位校友跨越百年的“对话”。走进华联的“曦潮书店”，你会在显眼处看到一本书，名叫《西潮》。书的是1920xx年考入南洋公学的校友、著名教育家蒋梦麟，他试图通过描绘时代的变迁，启发世人对自身文化道路的思考。向我推荐这本书的女孩是这个书店的创办人，一位20xx年毕业于化学化工学院的年轻校友，赵忆嘉。今年初，在闵行校区“学人”书店即将关闭之际，她放弃了北京的高薪工作，选择回到母校创办“曦潮”书店。在实体书店艰难生存的当下，面对很多人的不理解和不认同，忆嘉坦然地说，她不想让母校成为一所“没有书店的大学”，更希望曦潮能给交大人带来一个如晨曦般澄明、静醒的空间。我想，这源于对交大人文情怀的坚守，更源于对人类精神世界的执着。“曦潮”是一面镜子，映衬着百年交大的人文底蕴;“曦潮”是一颗火种，引燃了交大人的激情与梦想;“曦潮”更是一个磁场，凝结着交大人的人文力量。梦麟先生曾说“理想、希望、意志是决定人一生枯荣的最重要因素。”在这不足百平米的空间里，两位相隔百年的校友用文化守望者的姿态诠释着人生的意义。在时光的大潮里，你们是选择随波逐流，还是选择独立、清醒、真诚地活着?我希望你们今后要经常做这样的反思。我知道你们爱说，理想很丰满，现实很骨感，但我也知道你们都爱唱五月天的《倔强》，“当我和世界不一样，那就让我不一样，坚持对我来说就是以刚克刚，我如果对自己妥协、如果对自己说谎，即使别人原谅，我也不能原谅。”这是你们唱给现在的青春无悔，也是唱给未来的初心不改!我愿你们在岁月的磨砺中一直能有这份纯粹和坚韧，做仰望星空的思想者，做脚踏实地的实践者，拥有一个丰富、自由、高贵的灵魂，这是我所理解的人文情怀的最深层次含义，对信仰的坚守与执著。

这是三段关于生命、思想和灵魂的对话，也是关于爱、理性与信仰的对话。今天，当你们跨出交大校门之际，我想说，人文情怀不仅仅是你们研读过的文、史、哲，更是你们对自然和生命的热爱和尊重，对真理的探索与追求，对梦想的执着与超越!

时间没有回放键，但是美好会永远定格。青青校树，萋萋庭草，四载求学，晨昏欢笑;思源风景旖旎，菁菁时光流长。“长亭外，古道边，芳草碧连天”，当《送别》的歌声响起，你们也即将离开母校，各赴前程。大器之才，不仅要有对科学精神的追求与弘扬，更要有人文情怀之涵养与修为。愿你们用大爱去点亮希望，用理性去探究未知;用信仰去引领时代，让人文之光照亮你们的未来!

亲爱的同学们：

激情的六月，热浪一浪高过一浪。近段时期，美丽校园的夜空，总会划过宿舍里传来的阵阵欢呼声，我不知道那是同学们在为所喜爱的世界杯劲旅摇旗呐喊呢还是在为毕业欢呼。我知道，球迷很多，还看到我们的女同学上报当“非女郞”(好像一个叫舒舒，一个叫刘荫是吧)。只是足球固然精彩，但与我们相距遥远，泱泱大国目前只有“呜呜祖拉”，无缘“大力神杯”。我们还是为自己欢呼吧，欢呼我们的胜利毕业!

今天我们在这里万人集会，以最隆重的场面、最热烈的方式为20__届毕业生举行毕业典礼。在这盛大的节日里，所有的欢呼、所有的荣耀、所有的祝福都归属于在场的每一位毕业同学!在此，我代表学校对圆满完成学业的同学们表示热烈的祝贺!向多年来为同学们健康成长付出辛勤劳动的教职员工表示衷心的感谢!向关注学校发展、关爱同学们成长的家长们表示诚挚的问候和深深的谢意!

时光如流，岁月如梭。年复一年，我们在这里送走了一届又一届毕业学子。年年岁岁人不同，岁岁年年情相似，心中既为你们的成才而欢欣喜悦，又为你们即将远离而依依不舍。你们在重大生活学习的点点滴滴，母校永远也不会忘记。你们面对百年不遇的干旱和高温天气，毅然挺进虎溪，虎溪校区因为有了你们而焕发勃勃生机;你们面对无情的汶川地震，虽心有惶恐却表现得井然有序，在救灾志愿者的队伍里出现了你们爱的足迹;面对来势凶猛的流感，你们镇定自若，积极配合学校的各项决定，让那肆虐的流感在我们校园未能得逞毫厘;不仅仅如此，你们还直接参与学校的建设，直接见证学校发展的历史，学校事业的每一点进步都凝聚着你们的青春汗水，学校前进的每一个步伐都留下了你们拼搏进取的印记;特别是80周年校庆，你们意气风发、激情满怀，所表现出的重大学子风范让海内外校友深刻记忆。在此，我要代表学校向你们道一声谢谢，感谢你们对重大发展做出的卓越贡献!

我不能忘记，你们在为重大发展做出杰出贡献的同时，也对我的工作给予了极大的支持和鼓励，也许对于你们大多数同学而言，我是一位“最熟悉的陌生人”，虽然我的讲话不是那么睿智，虽然我的歌声不是那么动听，虽然我打网球的动作不是那么标准，虽然我的工作还未达到你们的要求，但你们给了我最响亮的掌声，鞭策着我为学校贡献毕生的精力!对于我，你们可以选择“爱我或者不爱我”，而对于你们，我只能选择“爱你们或者更爱你们”!此般感情，是师生情，是朋友情，你们离开学校，变换的只是从学生到校友的称谓，但永恒的，是我们的情谊!再过20年，李晓红，一位七十岁的退休老人，依旧愿意在这里等你们，将去学点新歌，上台再为你们演唱祝福!

连日来，不管太阳多大、雨水多密，只要没有特别重要的工作安排，我都尽力参加各个学院的毕业合影。给每一个学院的学生照相是我的初衷，不拒绝在任何场合任何同学拉我合影是我的职责，但由于特殊原因，仍有动力学院和艺术学院等少数学院我未能参加合影留念，在此抱歉地向你们说声“对不起”。

几年前，同学们怀着对大学美好生活的憧憬和对科学知识的渴求，选择了重庆大学，在这里度过了你们人生成长过程中最为灿烂的流金岁月。大学生活是无比美好的，若干年后你一定还会记得，缙、云湖畔的晨读和民主湖旁的吉他，教室里占座的水杯和球场上激昂的叫声，宿舍里常年召开的“卧谈会”和考试前的“挑灯夜战”，难忘的英语四六级和那幸运的“425”及格线，还有思群广场上惊艳的“阿凡达”和知名度颇高的“国民校花”，外语角的邂逅、临江路上的等待、竹林里的浪漫，所有这些都将铭刻在你们的记忆。当然，你们也一定还会记得食堂饭菜的“独特味道”，记得课桌、厕所里的“激扬文学”，记得操着一口“川普”的老教授，还有民主湖论坛上宣泄的“酣畅淋漓”，不过到那时，再提及这些你们一定都会泯然一笑，因为这就是母校!华中科大的根叔说：“什么是母校?就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”，我还想再补充一句：“什么是母校，就是那个左看右看不顺眼，但还要回来看的地方!”

厦门大学校长讲话2篇

同学们、老师们、朋友们，在今天这个喜庆的大会上，我们要表彰一批先进人物，这些奖教奖学金的获得者，是我们学校在教学、科研、管理等各方面的模范人物，他们在自己的平凡岗位上为学校的建设发展做出了自己宝贵的贡献，我希望全体师生员工能向他们学习，能把我们对厦门大学的热爱化作自己的行动，在自己的工作、学习岗位上，为厦门大学的建设和发展尽自己的最大努力去贡献自己的力量！

同学们、老师们、朋友们，我们的校历又翻开了一页，永恒的年轮又转动了一圈，让我们以争朝夕的精神，努力学习，刻苦工作，争取早日把我们的厦门大学建设成为一所国内一流、世界知名的高水平大学！

谢谢大家！

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同学们、老师们，下午好。

我们这个世界，一直有一项缺憾：有经验的人缺少激情，有激情的人没有经验。而今天呢，有经验的教授和有激情的学生走到了一起，组织了这样一个“信息安全高校行”，从北邮开始，依次走向人大、北理工、清华和北大。然后还要推向全国。这么好的一个活动，我这个当校长的当然应该来祝贺。

大学的特点可以说就是经验与激情的融合。融合在一间间教室，融合在一组组实验，融合在一个个专利，融合在一篇篇论文。经验与激情之所以能在大学里融合，从而弥补这世界的缺憾，是因为大学校园里崇尚学术的自由和平等。

科学和技术的发展需要经验。经验是财富，不仅属于个人，而且属于社会。这也就是人们尊敬师长的缘故。一个大学、一个社会成熟的必要标志是尊重经验，善待学者。

逐年增长的经验，一不留心往往会掩埋激情，让暮气滋生。因此呢，在科学技术前沿冲锋陷阵的总是充满激情，开始积累经验的青年。一个大学、一个社会成功的必要条件是爱护激情，关怀青年。

激情的青年人人渴望拥有经验。然而，经验是真才实学，经验靠工作积累，应该懂得，学术态度的浮躁是取得经验最大的障碍。

上个月召开的第六届全国计算机应用联合会议，来稿 560 篇，录用 357 篇，这本来应该是很象样的会议，参会者应该大有收获，可惜注册参会人数只有147 名，而最后到会宣读论文的仅仅剩下 78 人。

会议程序委员会主席还告诉我，他甚至接到两个电话，让人哭笑不得。一个要求更改第一作者名，原因是自己已有职称，拟定的新作者为了提职称需要一篇论文。第二个是说不会来开会，要求会议出具证明，说明论文已被录用并在第几页刊载。

学术界的浮躁，由此可见一斑。如果这样的浮躁学风蔓延，那么还谈什么建设一流大学?还谈什么建设科技强国。要说这学风浮躁根源，有历史的，官本位意识几千年;有社会的，按学历、身份支付薪酬的劳动分配制度;有管理的，把论文数目当作衡量人的标准;有文化的，狭隘的个人功利价值观。当然，我们的教育，也应该承担不可推卸的责任。

我想，一个大学真正的、非自我吹嘘的校风和学风，从她的学生教师参加学术活动、学术会议的表现就可以一目了然。因为在这里，没有应付上级检查的事先布置，没有班主任点名，没有任课教师提醒的目光，也没有成绩、考试和学分，这里反映的是真实的校风和学风，是对于科学和技术发展真正起作用的精神、态度和能力。

我今天很高兴，你们学生的协会自发组织参与了这次 " 信息安全高校行 "，有这么多学生、这么多有名教授专家参加，而且还是在周末。你们的协会没有沾染上一点狭隘功利主义的色彩。你们组织的活动纯粹是为了学术、为了技术、为了社会的信息安全。我衷心祝愿“信息安全高校行”成功。也祝愿北邮" 团结、勤奋、严谨、创新 " 的校训精神在你们的协会和你们组织的学术活动的推动下，蔚然成风。

谢谢大家。

尊敬的各位老师、各位嘉宾，

亲爱的同学们：

大家上午好!

今天，在座的各位同学顺利完成了研究生阶段的学业，即将开启人生新的旅途。在这样一个具有纪念意义的特殊时刻，我首先代表学校的全体教职员工，向你们表示最热烈的祝贺!向辛勤哺育你们的父母、培养你们的导师，以及所有陪伴你们成长成才的朋友们，致以最崇高的敬意和最衷心的感谢!

王恩哥校长在x年研究生毕业典礼上讲话

就在昨天，也是在这里，我们送走了3000多名本科毕业生。如果说本科生的校园生活更加浪漫、更加年少轻狂，那么作为硕士、博士研究生的你们，已经在青春的个性张扬之中，添了几分成熟与睿智。你们拿到了北京大学的学位，这除了证明你们受到了良好的教育和严格的学术训练之外，更意味着一份沉甸甸的责任。

今年是五四运动95周年。看看那些1x年前的五四先贤，李大钊生于1889年，许德珩生于1890年，傅斯年、高君宇生于1896年，罗家伦生于1897年……正是1x年前这些“80后”、“90后”的北大先贤们，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了惊天动地的青春乐章。

青春，永远和梦想相连。就像我们前不久发布的微电影《星空日记》中说的那样，对于北大人来说，梦想才是最真的现实。北大就像一把梯子，总能让我们越过生活的栅栏，看到有些比现实更远的东西。95年过去了，沙滩红楼虽历尽沧桑，却从未褪去本真的颜色与理想的光彩;而今天，在美丽的燕园里，红楼传下的薪火生生不息，它照亮了你们的青春，淬炼了你们的意志，用共同的信念与追求将你们和五四先贤们这两代世纪之交的“80后”、“90后”精神相通、气魄相连。

北大的精神就是青春的精神，正如李大钊先生所说：“此之精神，即生死肉骨、回天再造之精神也。此之气魄，即慷慨悲壮、拔山盖世之气魄。”今日的北大，在践行博雅教育理念，追求几代北大人创建世界一流大学梦想的同时，也传承了京师大学堂的国学传统和五四时期所诞生的新文化(24.000,-0.08,-0.33%)精神。两代青年人的青春虽相去百年，但我相信，你们会同他们一样，以自己的方式承载中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想与信念，并将其付诸实践。

同学们，再过一会儿，在师长为你们拨穗的那个瞬间，你们是否会想起在实验室里多少个通宵达旦的艰辛，想起图书馆里多少个昼夜兼程的苦读，想起一幕幕青春懵懂的故事，想起一个个曾经一起k歌、一起刷夜、一起欢笑、一起哭过的小伙伴们。青春难忘，在北大度过的日子从此将成为永生的记忆。作为你们的师长，我希望你们在以后的日子里，能够铭记两代北大人之间的精神传承，不忘北大给予你们的这笔最大的财富。

依依惜别，言犹未尽。我和在座的各位一样，在北大度过了自己最珍贵的博士研究生时光。此时此刻，我非常了解各位同学心中的不舍，也仿佛看见了20多年前的自己。当时中国的改革开放才起步不久，谁也没有想到，20多年后的中国会有如此巨大的发展，我们距离民族复兴的伟大梦想如此之近，谁也想不到我们所深爱的北大会有今天的成就。正如今年校庆x来校的五四讲话中所指出的：“时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”

如何谋划人生、创造历史?我想把近代思想家郑观应《盛世危言》中的一句话送给大家：“无体何以立，无用何以行，无经何安常，无权何以应变?”这里的“体”，是指根本，是学理;“用”，说的是应用;“经”，是指人类社会亘古不变的道理;“权”，是特定时期的策略与方法。这也正如蔡元培先生所说的“学为学理，学为基本;术为应用，术为枝叶”。那么，我们要进一步追问：如何把握“体”、“用”、“经”、“权”?如何在离开校园之后，继续做敢为天下先的北大人?如何始终保持北大人的优良传统和作风?又如何不忘、不负北大前辈先贤给你们的精神传承?

在这里，我想和大家分享一些自己的思考和感悟。

一是精研学理，传承对学术的敬畏之心。蔡元培校长曾说：“一个民族或国家要在世界上立得住脚，——而且要光荣的立住，是要以学术为基础的。尤其是，在这竞争剧烈的二十世纪，更要倚靠学术。所以学术昌明的国家，没有不强盛的;反之，学术幼稚和知识蒙昧的民族，没有不贫弱的。”“以后要想雪去被人轻视的耻辱，恢复我们固有的光荣;只有从学术方面努力，提高我们的科学知识，更进一步对世界为一种新的贡献，这些都是不能不首先瞩望于一般青年学生的。”1x年前的“80后”、“90后”，他们的问题与主义之争，科学与玄学之争，或精研西方先进科学，或介绍各种主义，或守望中华固有之学说，表现了神圣的学术敬畏和如饥似渴的科学热忱，为中国的现代学术作出了重要贡献。

各位同学，你们同样生长在伟大的变革时代，见证了计算机和互联网技术的普及，见证了科技改变人们的思维方式和生活方式，——技术变革之于你们，正如受到新文化冲击的“他们”，变革的大时代与青春相得益彰。科技发展的真正目的，在于为人类发展提供更为平等的空间和更为广阔的平台，也为大家创造了终身学习的便利条件。你们在北大所受到的学术训练，正是为日后终身学习储备科学的学习方法和缜密的思维能力。用一种研究式的心态去生活，这是现代社会对每一个青年人的要求，更是母校对你们的期许。知识是树立核心价值观的重要内容，也是人生成才的重要基础，更是修身、齐家、治国、平天下的首要前提。同学们，用在北大所学到的研究能力，继续你们的研究之路吧!日后不仅要研究某个领域的精深学问，更要研究和实践社会人生的大学问，让生活和阅历淬炼你们的判断力，希望母校带给你们的这份财富能使你们受益终身。

二是笃实力行，传承对事业的执着追求。就在去年10月，侯仁之先生与世长辞。在缅怀大师的同时，我不禁想到先生1944年写给大学毕业班的一段寄语：“人生的究竟，并不尽在衣食起居，而一个身受高等教育的青年，尤不应以个人的丰衣美食为满足。他应该抓住一件足以安身立命的工作，这件工作就是他的事业，就是他生活的重心。为这件工作，他可以忍饥，可以耐寒，可以吃苦，可以受折磨;而忍饥耐寒吃苦和受折磨的结果，却愈发使他觉得自己工作之可贵，可爱，可以寄托生命，这就是所谓的‘献身’，这就是中国读书人所最重视的坚忍不拔的‘士节’。一个青年能在三十岁以前抓住了他值得献身的事业，努力培养他的士节，这是他一生最大的幸福，国家和社会都要因此而蒙受他的利益。”即将离开学校的同学们，我祝愿你们每一个人都能够找到这样一份“足以安身立命”的工作。这不是一句空话，找到值得你为之奋斗的事业并为之奉献终身，这是人生之大幸。侯仁之先生1940年于燕京大学毕业，1952年执教北大直至去年逝世，先生一生的事业开启于战乱之时，先生因参与抗日活动被逮捕后，曾考虑过到成都避难，他的导师洪业教授告诉他：“如果不走，即使再次被捕，燕京人也会知道侯仁之是为什么而判刑的，拿起笔，做学问。”正是这句“拿起笔，做学问”，开启了先生的研究事业。几十年来，侯仁之先生以历史地理学为安身立命之所在，孜孜不倦，坚毅卓绝，在北京旧城改造、沙区治理等诸多方面作出了大的贡献，成就了一番大的事业。

同学们，毕业初入社会，你们也许会觉得生活压力很大，也许抱怨工作的琐碎，试着找准生活的重心，把你们眼前每一份小的工作都当作一份事业来完成，“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”工作的内容不会妨碍你们为社会作出属于自己的贡献。我祝愿每一位毕业生都能找到值得你们奉献的事业，事业与生活相融合，才是读书人真正的快乐。

三是建功立业，传承世代北大人的精魂气魄。你们和95年前的北大人固然生活在不同的时代，然而，我相信，你们的气质是相通的，“爱国、进步、民主、科学”的传统和社会主义核心价值观是相通的。两个月前，x在与北大师生座谈时，勉励同学们要发扬五四精神，在实现中国梦的道路上不断奋斗，要努力做到勤学、修德、明辨、笃实，要求得真学问，加强道德修养，注重社会实践，要明辨是非，慎于决断，扎实干事，踏实做人。

北大精神和近代中国人民上下求索的理想信念是一致的，同样承载着民族复兴的伟大愿景，同样经过时间洗礼而历久弥新。我们昔日的校长胡适先生曾说过，要继承五四精神，“其一，须使个人有自由意志;其二，须使个人担干系，负责任”。一个人，既然是独立自主、拥有自由意志的，他就必须对自己的行为负责任。那么，就请同学们担当起属于北大人的责任吧。从今天起，你们中的大部分同学将逐渐淡出大学这座象牙塔，有的要开始过北漂生活，有的准备成家立业，有的要继续深造，有的要奔赴基层边陲。从今天起，你们将走出这片园子，开始新的征程，但无论在哪里，无论处在什么样的岗位，都请记住师长们对你们的嘱托，从现在做起，从自己做起，从小事做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行将其推广到全社会，切切地做到位卑未敢忘忧国。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”同学们，请在开拓人生和奉献社会之中努力抒写属于你们自己的青春豪迈!北大留给大家的，是这里的生活砥砺出的真正智慧，这份睿智将陪伴你们，在脚踏实地间实现诸位入校时“指点三山五岳”的壮志豪情，这才是北大人敢为天下先的大气魄。

各位来宾、各位家长、老师们、同学们：

大家下午好!

今天我们在这里隆重举行20xx级本科新生开学典礼暨军训动员大会。首先，我谨代表南京大学全体师生员工，向前来参加典礼的各位来宾、各位家长表示诚挚的问候!向同学们的到来表示热烈的欢迎!向承担本次军训任务的73211部队官兵表示衷心的感谢!

从今天起，各位同学将正式开始自己的大学生活。同学们可能会问大学是什么?通过大学教育，我们能获得什么?中国古人说，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。英国教育家纽曼认为，大学是一个传授普遍知识的地方，大学教育的目的是理智训练，发展人的理性。一句话大学是学习知识，修养心性，完善人格的地方。你们来到南京大学，正是

要完成这样的使命，真正从精神上和学识上走向成熟，成为未来国家和社会的栋梁之才。

为了完成这样的使命，南京大学从本世纪初开始持续进行了一场引起国内外瞩目的本科教学改革，提出了“学科建设与本科教学融通、通识教育与个性化培养融通、拓宽基础与强化实践融通、学会学习与学会做人融通”的人才培养思路，突出了本科阶段全面的科学、人文素质教育与学生个性化成长相结合的理念，实施了“三三制”人才培养模式的改革，按照大类培养、专业培养、多元培养三个阶段和专业学术类、交叉复合类、就业创业类三条发展路径，赋予学生充分的选择权，打破院系壁垒，开放课程平台，探索出一条个性化、多样化人才培养途径，在国内独树一帜。这一改革得到了社会各界广泛认可，取得了阶段性的成功，去年获得了国家教学成果特等奖，而且是唯一的一所高校独立获得的国家教学成果特等奖。

从今年开始南京大学的“三三制”本科教学改革进入第二阶段，这个阶段的主要任务是改革教学内容和教学方法，梳理和优化现有课程，建设一批新型课程，提高第一课堂和第二课堂质量，真正实现“办中国最好的本科教育”的目标，让同学们尽快的成长、成才。

怎样才能成才?我觉得在当下的大学校园里特别需要强调“读书成才”，这是因为社会上的物质主义、功利主义、享乐主义等不良之风正在侵蚀着校园风气，而手机阅读、网络浏览等休闲式、快餐式、碎片式的读书方式以及形形式式的网络诱惑也在冲击着长期形成的校园学习习惯，在大学校园里“潜心读书”和“宁静致远”已变得不那么容易。大学校园里的读书存在着诸多不容忽视的问题。

比如“急”，急于求成，急功近利。许多人读书的目的性太强，功利心过重，读书时一味贪求立竿见影的收益，一味求快，却不知读书最忌讳心浮气躁，囫囵吞枣。只有虚心静虑，真正用心灵去感受，去体味，去理解，才能真正从书籍中获得知识的增长与心灵的滋养。

再如“碎”，东零西碎，零敲碎打。我们常说，这是个信息爆炸的时代，每时每刻，都有海量信息产生，信息的洪流都在冲击着我们。读书也变得简单，例如从微博、微信上，我们随时随地都能“读”到某一本书的某些段落。但这些信息大都是碎片化的，用只言片语去理解作品无异于盲人摸象。没有系统化阅读的脉络去支持，这些零碎的知识最终只是无意义的点，无法为你展现出知识、思想的图景。

还有“窄”，坐井观天，管窥蠡测。有些同学喜欢在自己的专业领域深耕，这固然是专业的需求，然而却也误入“只见树木，不见森林”的境地。只有扩宽视野，人文精神与科学素养兼顾，在此基础上的“专”才能真正成为知识高原上的高峰。

“急”“碎”“窄”这三个问题极大影响着我们的阅读和对知识的获取。大学生究竟该读什么书?尤其是该怎么读书?换句话说，怎样读书才能更好的完善人的理性、良知和美德，培养推理、辨析、质疑、反思等批判性思维，最终实现自由而全面的发展?为了帮助同学们解决这个问题，南京大学在去年推出了“悦读经典计划”并用一年的时间精心准备了“南大读本”，我想同学们已经收到了这两本书，它是学校赠给大家的见面礼，它承载着学校对你们厚重的希望。

“悦读经典计划”是由学校一批教授按照经典性、思想性、知识性、前沿性、可读性的遴选标准，涵盖“文学与艺术”“历史与文明”“哲学与宗教”“经济与社会”“自然与生命”“全球化与领导力”六个知识单元提出的书目清单，经过广大师生网络投票选出的60种基本书目和一百多种拓展书目组成的。这一计划也是南京大学实施“三三制”本科教学改革五年来在通识教育领域向前迈进的又一步。旨在通过引导广大学子深度阅读经典，促进学生融会中外，贯通古今，兼备国际视野、中国灵魂和现代意识，在学识文化、道德伦理、人格气质等方面全面发展。

“悦读经典计划”有两个关键词。一是“悦读”，希望同学们以一种愉悦的心态来面对书籍，在美妙的阅读中求学益智，明理增慧;二是“经典”，希望同学们通过阅读经典，与伟大的思想对话，感受波澜壮阔的精神历险，从历久弥新的经典中洞悉世界，认识自我。我特别欣赏20世纪四十年代，因推广阅读经典原著而闻名世界并影响至今的美国芝加哥大学校长赫钦斯关于读经典的观点，他说最好的教育应是引导人们普遍向善的教育;世界的事物、知识本来是相互联系的统一整体，由于人的认识能力的局限，才把它人为地分成学科;解决这一难题的办法就是必要的通识教育，而经典书籍是指向通识教育最有希望的路径，因为这些书籍蕴含着“伟大的思想”，其作者也是“伟大的老师”。

希望同学们不要辜负学校和老师们的殷切期望，积极参与到悦读经典计划中来，把你们的兴趣转移到读书上，在读书的时候做到：

一是苦乐相伴。阅读是快乐的，也是痛苦的。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，读书是漫漫求索之路，要有苦读的决心与勇气，以愉悦的心态来经历这一过程。要有“独上高楼，望断天涯路”的执着，以及“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔，最终才会有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的豁然贯通与愉悦。

二是思行并重。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，古人如此总结学习的几个方面。读书也要有这样的思考、笃行的过程。在阅读中，我们一定要有主动思考。思有两个层面，一是反思，对经典反思，对自己反思，“尽信书不如无书”，以批判性的眼光去明辨真理，不迷信经典，不盲从权威，以理性判断，明辨真理，再以此反省自身，增慧明理;二是思考，通过思考将读到的内容消化，真正变成自己的东西。行也有两方面，一是通过游学以增益读书，所谓读万卷书行万里路;二是在思考的基础上，最终将所学落实到实践中去，从而不至于成为古人所诟病的“腐儒”。

三是博专兼顾。《颜氏家训》中说，“求学之道，博专兼顾”。读书也是如此。“博”是要博览群书，广泛涉猎，从各学科、各类型的书籍中增长见识，丰富阅历，建立起丰满而扎实的知识体系与认知基础。“专”则是要在某一特定学科或特定问题系统深入，精益求精，从而建立起精深、独到的认识。“博”是基础与前提，“专”则是深入与突破，两者缺一不可。

四是取舍得当。书海无涯，一个人无法穷尽所有的知识，尤其是在知识爆炸的今天，我们尤其要注重对各类书籍的选择。这要求我们在读书时一定有所取舍，对于不同类型的书籍区别对待。例如，对于经受过时间考验的经典著作，或与专业密切相关的书籍，我们可以深入钻研，字字推敲，用力越多，收获越大;对于一般书籍，则可以通过泛读了解内容，扩充视野;而对于毫无价值的书籍则不应浪费时间。

同学们，在我成长的年代，读书是一件非常难得的事情，一书难求，一书难舍，每每有机会接触到一本书，便想方设法用最快的速度去阅读，去消化，生怕错过了。今天，摆在你们面前的，不仅仅是这60种著作，也不仅仅是一百多种拓展书目，而是有着百余年藏书历史和几百万册藏书量的现代化图书馆，还有海量电子图书资源。更重要的是，这里有着南京大学百年来诚朴的学风与勤学苦读的文化氛围。我们还有什么理由错过这思想的盛宴呢?20xx年诺贝尔文学奖获得者、土耳其作家帕慕克写道：“我一天读本书，整个生命遂发生变化。”我想，如果同学们每天读一章，甚至每周读一章，你们的整个生命也一定会悄然变化。

外物之味，久则可厌，而读书之味，愈久愈浓，现在正是读书的大好时机，让我们拿起书本，悦读经典，将书香洒满整个校园。习就是成功读书的典范，有一次我偶然看到读过的部分书目真让我吃惊，也更坚定了我对“读书成才”的认识。看着你们洋溢着青春与自信的脸庞，我感受到你们未来无限的可能性。接下来的四年，你们将和南大携手同行，走在创造梦想、追求梦想的道路上。在此，我衷心地祝愿同学们能够有一段快乐、充实而又精彩的南大时光!祝同学们入学快乐，军训成功!

各位来宾、老师们、同学们：

今天我们欢聚一堂，隆重举行二○○三届毕业典礼。我谨代表校党委、校行政向学业有成，即将告别母校、踏上新的人生征途的三千一百九十名毕业生表示最衷心的祝贺!

同学们，大学生活瞬息即过，但它却将是你们的瑰丽人生中最浓丽的一抹色彩!四年来，在桂子山上，留下了你们辛勤的汗水、奋斗的足迹和激扬奋发的青春豪情。你们的艰辛与努力，已在桂子山上结出了丰硕的成果!迄今为止，在你们不懈的追求下，已有人光荣地加入了中国共产党;有多人次被评为校三好学生，多人次被评为校单项活动积极分子，有人被授予优秀毕业生的光荣称号。通过积极探索、勇于创新，你们中已有五百余名同学在各级公 。

们高兴地看到，你们的顺利毕业已给母校的百年华诞献上了一份厚礼。相信不久的将来，我们还会欣慰地看到，你们依然心系桂子山，继续为母校的发展献策献力!

同学们，当今时代是全球经济和信息技术迅猛发展的时代。在这种全球化、信息化以及科技发展日新月异的国际背景下，我们要实现民族的伟大复兴，跻身于世界强国之列，就必须大力发展科技和教育。曾多次讲到：“在当今世界上，综合国力的竞争，越来越表现为经济实力、国防实力和民族凝聚力的竞争。无论就其中哪一个方面实力的增强来说，教育都具有基础性的地位。”目前，全国上下在邓小平理论、“三个代表”重要思想的指引下，在“xx大”精神和“两会”精神的鼓舞下，团结一心搞建设、与时俱进求发展。新的时代赋予我们青年知识分子新的机遇和挑战，唯有灵活运用我们所学的知识，充分发挥我们的聪明智慧，为祖国的宏伟建设建功立业，才会无愧于这伟大时代，无愧于伟大祖国、无愧于伟大的人民!

同学们，很快你们就要离开这片曾经留下无数汗水与梦幻的土地，离别朝夕相处的相处的老师和同学了。临别之际，我仅提出几点希望，与同学们共勉：

首先，希望大家爱岗敬业，踏实工作，勤勤恳恳，砺练心志，在平凡的工作岗位上建功立业。无论大家即将踏上怎样的人生道路，都需要首先树立远大的理想，在埋头苦干的磨炼中，不断缩短理想与现实的差距。在工作中，我们要干一行爱一行，爱一行精一行，用自己的青春和热情，智慧和知识谱写自己奉献祖国、服务社会的人生之歌。“创业维艰，奋斗以成”，成功永远属于有崇高理想、坚定信念和艰苦奋斗的人们。

第二、继承中华民族的优良传统，发扬爱国主义精神，奋发图强，为中华强盛而努力。中国知识分子具有强烈的爱国主义精神和光荣的革命传统。近百年来，中国青年高举科学与民主大旗，前赴后继，追求国家的独立和民族的解放，在中华民族发展的历史长河中起到了不可磨灭的作用。而今，国家经济的腾飞、文化的进步、社会的发展和民族的昌盛，依然离不开新时代知识青年的拼博和进取。邓小平同志指出，为社会主义中国的前途而奋斗是当代青年最高尚的使命和荣誉。今天，我们将对被光荣选拔为“支教志愿者”的信息管理系岳洋等七位毕业生予以表彰，希望大家在今后的工作中，象他们一样，勤于耕耘，勇于奉献，以自己出色的工作承载起“科教兴国”的历史重任，努力成为一名优秀的中国知识分子。 第三、勤于学习，勇于实践，团结协作，努力成才。

当好校长的行政助手。根据学校的实际情况，按照行政会议的精神，认真细致地做好各项工作的计划和安排，从而使各项工作有条不紊地开展。认真做好各级各类文件、通知的收转工作，并按文件、通知要求，协调处理好办公室职责范围内的事。

精心组织安排会场。我校大小会议及培训都由办公室参与。每次会议或培训，办公室在会标设计、照相、新闻报道等方面，都做到科学安排、细致落实，保证了会议或培训的顺利召开。

做好教职工的考勤登记管理工作。学校办公室负责教职工的考勤，要求教职工请假必须有请假条，经校长或部门负责人签名后交办公室存档。学校办公室每月向学校领导汇报一次教职工的考勤情况并在教职工中公布。

做好人事档案和文书档案的规范和管理工作。及时有序地处理上级各种文件和网上文件的收发、传阅和分类归档整理，学校各种请示与报告的分类呈送，落实了校内文件签阅制，做好了校内各部门工作总结与计划的收集整理。

加强文字材料的加工工作，提高办公室的文字处理和服务能力。协助学校领导针对重要工作部署以及组织拟定以学校名义发布的通知、布告等，起草或参与起草工作报告、总结、计划等。

加强校务公开工作和学校宣传工作。充分利用学校橱窗等，对我校各方面的发展情况进行及时的宣传和推介。

其它工作。负责接听电话并作好电话记录，及时将电话通知精神传达给相关人员;做好教职工年度考核、年终总结等组织工作;完成学校领导临时交办的其它各种工作任务。