一封家书说家风家训【精彩20篇】

好家风培育好作风演讲稿五篇精选

家风是一家的道德标准，如同空气、阳光和水一般，是一个家必不可少的成分，它是无形的传家宝，在每个家庭中世代相传。那么，今天小编为大家带来的是关于好家风培育好作风演讲稿的范文，希望对大家有所帮助!

【好家风培育好作风演讲稿】一

规以正圆，矩以正方，有了方圆，便有了规矩。说起家里的规矩，总能忆起很多来，看似严肃的话题，竟也别开生面地有趣。

父母为人传统，作为上世纪50年代左右出生的人，虽未熟知儒家礼仪，却也有世代传下来的规矩。别的不说，就是见了长辈客人，必然是要恭敬问候的，若是仰头满脸傲慢或是低头佯装无知，被父亲遇见或得知，少不得挨一顿说。即便是有些人曾跟父亲发生过冲突，彼此并不往来，父亲也常要求我们见了应该打招呼，他说上一辈人之间的矛盾，跟孩子并无关系，见面尊称这是最起码的礼貌。

平日里吃饭，也有很多规矩，首先吃饭时候要招呼大人，等全家人都齐了，才能动筷吃饭。当时大伯父吃住跟我们在一起，一般有什么好吃的食物都要先让着他。

说到吃的，便不得不说家里的节俭，尤其是父亲，最看不惯我们浪费粮食。每次吃完饭，饭碗内必须干干净净，不仅不允许剩饭，只要上面还沾着米粒，必然被父亲叫回，全部划拉进嘴里方能离开。吃饭时要仔细，不能掉落太多饭渣。父亲说我们，一点也不知道过日子，一看就是没被饿过，饿急眼的时候，什么都是好的。

还有做人的规矩，说话要有准，做事要有谱，定好的事轻易不要改变。时常有人通过父亲帮着借钱周转，父亲少不得当保证人，一来二去，不免发生借款人到期违约的事情，没有办法，很多时候，不是借款人不讲信用，就是出借人不讲道理，结果先用家里的钱帮着还上。最惨的一次，借款人携款消失，最后只能垫付，成了一笔死账，虽然出借人并未追究，可父亲说，做人要讲信用，毕竟钱是我去拿的，就有责任帮着归还。父亲教给我们要以诚待人，虽然有时吃亏，但对得起良心。

父亲常常告诉我们要脚踏实地，远离歪门邪道，当年爷爷便嗜赌如命，输掉了大半个家业，还常常同奶奶打架。父亲对此深恶痛绝，不允许我们沾赌。只要是有赌博的地方，无论额度大小，他都远离，也禁止我们往那样的场合凑。

这些规矩，印在心里，融入血液，深入骨髓，浸润了我们生活的点点滴滴，成为我们行走在世间的标尺和准则。当要破坏时，谆谆教导便在耳畔响起，陡然万丈鸿沟，再难逾越。

【好家风培育好作风演讲稿】二

弘扬家庭美德，树立良好家风，是我们每一个家庭的责任担当，更是我们党员干部的责任担当。党员干部树立良好家风，要以自己的思想道德情操，给家人一个榜样。

在湖南省永兴县，至今流传着大将黄克诚的家风故事。说黄老奔走革命，40多岁才有了孩子，舐犊情深较之常人更甚，但是他对子女要求却十分严格，曾给子女们立过许多家规：“你们要学革命，不要学世故。千万不可不学革命，却把世故学会了。”“你们要靠自己的努力奋斗成才，不要靠我的什么关系、后门，我黄克诚是没有什么后门可走的。”“小汽车是国家配给我办公用的，不能私用。”

何谓家风?《辞海》中解释：“家风，犹门风。指一家的传统作风、风尚。”我国是一个有着5000多年历史的文明古国，崇尚操守廉洁之风。在丰富的传统文化中有许多关于治家的经典语言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”“治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。”等等，讲的都是家风对一个人的影响。由此看来，良好的家风，犹如一棵小树成长时所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材。

有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法，作为党员领导干部来说，家风还连着作风，影响着党风、政风。家风正则作风优、党风清、政风淳，家风不正，就容易滋生腐败。纵观领导干部贪腐的案例，大多数背后都是家风不好，妻子儿女品德不端，有人将会利用家庭的弱点作为攻击的突破口，如向党员干部家人行贿，拽其迈入贪腐之门，走上贪腐之路。

古人云：修身齐家治国平天下。讲的就是一个人把家庭经营好了，才能把国家治理好，社会才会和谐，天下才会太平。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部树立良好家风，要常修家风之课。

一方面要言行一致，做好子女的榜样。家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。正如强调的，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。作为党的领导干部要以自己的实际行动做家人的榜样，从自身做起，从小事做起，“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”，经常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一个样，要“立言立行”，做好子女的榜样。另一方面要从严治家，在亲情中升华。家事不是小事，“一室不扫，何以扫天下?”对领导干部来说，在干好本职工作的同时，应注意抓好家风，对自己的配偶子女，经常进行政治思想与理想信念教育，一旦发现有不好的苗头出现时，要及时制止，给予批评指正，如果家人确实出现了违背党纪国法的情况时，决不包庇袒护，在生活、工作中，时时处处，带头树立好榜样。只有这样，才能使自己的亲属树立正确价值观，也才能端正家风，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。

【好家风培育好作风演讲稿】三

如果说我喜爱文学的话，就是从喜欢古诗词开始的;如果说我最早接触古诗词的话，就是从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”开始的。

小时候，我听得最多的一句话就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每日三餐时，父亲都会反复念叨这一句。父亲对这句话的注解是：一是要勤劳，二是要节俭。“庄稼人就是要勤劳，不勤劳就活不了，因为粮食不会自己从地上长出来，更不会从天上落下来。庄稼活必须实打实地做，绝不能敷敷衍衍，如果你敷衍了一季，你就得饿一年肚子……”每每说到这里，父亲还会指着面前的碗里，“这碗里的每一样东西都是辛辛苦苦得来的，所以我们不能浪费，哪怕是一颗饭渣、一点菜叶，浪费粮食是会遭天打雷劈的……”

说到最后，父亲还都会补上一句：“我小的时候，你们爷爷就是这样教育我的。”

当我们放下碗筷时，父亲会一丝不苟地对我们进行检查，倘若发现我们座位上或者饭碗里撒落或残留有一点饭菜，定会逼着我们吃下去。开始一段时间，我们几兄妹都有过因此而被挨骂的经历;但渐渐地，大家都习惯成自然了，每次吃得都很干净。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当初听父亲说这一句时，我并不知道是古人的诗句，渐渐长大后，我才知道父亲高小毕业，是村里文化水平最高的;而大字不识一个的母亲，虽讲不出什么道理来，但她却是这句话最忠实的践行者。母亲一生操劳、勤俭持家。那会儿买不起新衣服，父母穿不了的儿女穿，哥哥穿不了的弟弟穿，姐姐穿不了的妹妹穿，衣服虽旧却缝补得整整齐齐，清洗得干干净净。

如今父母都过世了，我也早成了城里人，各方面生活条件更是非当年可比。但我们家依然保留着“勤俭”的家风。不管社会如何向前发展，不管生活水平如何提高，我们都会将这个家风一代代传承下去。

【好家风培育好作风演讲稿】四

人生需要良好的家风来照亮指引，家风的内涵很丰富，但这三点不可少。

第一个是“善良”。有了善良之心，有了感恩之心，有一颗关怀体恤之心，才会爱这个世界，爱周围的人，爱所有的生命。一个人活在世上，不过是向人世借几十年光阴而已，要在有限的时光里成己达人，才对得起自己的一生。善良可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人，他们曾这样谆谆告诫子女：“做人千万不要去做恶事，作恶多端，会有报应。”这样的家风也深深地影响了我，无论在哪里无论和谁打交道，我都与人为善，不做违背良心之事。

第二个是“勤俭”。父亲教育我，端正勤俭，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不为息患挫志，自不为安乐肆志;在官无傥来一金，居家无浪费一金。”“振乃家声，好就孝悌一边做去;成些事业，端从勤俭二字得来。”不能投机取巧、不劳而获，铺张浪费。父亲在当地农行工作，勤勤恳恳干了一辈子，不贪不占，年年被单位评为先进工作者。为了养育我们6个孩子，母亲起早贪黑干着生产队里的重活累活苦活。

第三个是“学习”。学习无止境，向书本学习，向社会学习，向他人学习，不断取人之长，补己之短，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说：“知识从哪里来，就是从学习中来。”父亲只读了两年私塾，后来他能够在工作上有所成就，就是因为刻苦学习，向同事学，向书本学，向实践学。现在老父已经80多岁了，还天天坚持读书看报，可以说“活到老，学到老”。

心灵的家风也是生命的家风，心灵的家风越亮，生命的道路越长，生活的道路越平坦。为此，我要不断为家风加油加薪一代一代相传，千万不能让它们熄灭了。

【好家风培育好作风演讲稿】五

投稿给一些刊物，有编辑问：“这是你的笔名吧?”还有人忍不住好奇地打听：“当初为何给你取了这样一个名字?”其实这个名字不是笔名，是真名，是爷爷为我取的，这个名字凝结着他对我一生的期许和告诫。虽然他去世已经30年了，但我时常想起他。

爷爷是一位老干部，新中国建立后当过我们县修造船厂的厂长。改革开放初期我们县成立国营的航运公司，他应该称得上“元老”，加之奶奶也是航运系统的老职工，按照政策，父亲可以去航运公司上班。但爷爷没有“动脑筋”让父亲坐办公室或从事调度调配等较为轻松的工作，而是让父亲到一只小木船上当了一名最普通的水手，天天水里来浪里去，一干就是几十年，从小木船到水泥船再到铁板船，父亲直到下岗其最高职务都只是一只内河小船上的“大副”。

后来哥哥出生了，父亲问爷爷取什么名字好，听说爷爷一锤定音：取名“正志”，谐音“正直”，如果再生一个孙子就取名“正气”，兄弟二人名字的最后一字合起来为“志气”，做人不仅要正直正气，还要有志向、有骨气，不是靠自己本事得来的东西坚决不要——这是爷爷一辈子的坚守，他希望能传承下去。有件小事充分体现了爷爷的这种性格。

我们家紧邻公路，记得我4岁的时候，有次一辆运西瓜的货车翻到路边，西瓜滚得到处都是，左邻右舍闻风而动，大呼小叫：“有不要钱的西瓜吃啦!”看到很多大人小孩把大大小小的西瓜往家里搬，搬了一趟又一趟，我和哥哥站在屋檐下馋得直流口水，眼看着西瓜快被搬完了，我就缠着哥哥说：“我们也去搬西瓜吧!”哥哥拗不过我，而且他自己也想吃，就说：“好吧，我们也去搬几个!”说着就打算往外走，一直没做声的爷爷忽然大声怒喝：“我看今天谁敢去!”震得我头皮发麻，只见爷爷脸色铁青，写满震怒和威严，似乎要过来揍人，我们都被吓住了，再也不敢挪动半步。

在我人生的很多关口，常常有一些“高人”指点，要我去给某人送点礼“拜拜码头”，但是我总是想起爷爷的那一声怒喝：“我看今天谁敢去!”他这句话就像杨震的“四知”一样沦肌浃髓，我在多个机关、多个岗位工作过，从没送过一次礼，从没多报一分钱账，没收过一个红包。有时我会向别人解释我名字的来历，这不是一种炫耀与标榜，而是一种自我提醒和对爷爷告诫的敬畏。

我们说身教重于言教，但是有没有比身教更加重要的呢?如果我们在一个更大的定义域里面来看待这个问题，那么，家风从某种角度来说就是更为重要的了。孩子最重要的素质来源于社会遗传，就像孩子最重要的身体素质来源于生理遗传一样，社会遗传决定了孩子的心理成长基因。而社会遗传又与生理遗传不同，生理遗传只能来自于父母，并上溯到父母的上辈，而社会遗传来自于和孩子接触的所有人，首先并且主要是家人，只要和孩子有接触就会对孩子产生影响，所有能够进入孩子眼睛的行为和进入孩子耳朵的声音，事实上都是对孩子进行教育。因此和孩子接触的每一个家庭成员其实也都是在对孩子上课。因此，作为家庭乃至家族整体素质反映的家风就比单独亲职的身教对孩子的影响还要大。

就像生理遗传把我们的生物基因密码隐藏在身体里面一样，社会遗传也把我们的成才基因密码隐藏在我们的品行中，它限制、制约着人的精神世界的发展，越是需要良好素质的位置，这种深深打在脊髓里的家风的烙印表现的越明显。好的家风是人生之宝，坏的家风是人生的恶疾。

家风是比身教更加深层次的，而比家风再深一步的是乡风，所谓“十里不同风”。比乡风更深层的是区域文化，如“齐鲁文化”“燕赵文化”“岭南文化”“吴越文化”“巴蜀文化”“海派文化”“京派文化”等等等等。比区域文化再深一步的就是民族性和国民性了。因此社会遗传是深深的植根于社会的，当我们用这样的眼光来看待家庭教育，我们就不会固守那种狭隘的观念了。

家风建人，家训育人。每一个家庭都会有自己独特的家风家训，每一位名有都是从小被父母熏掏出来的，好的家风家训能决定一个人的未来与成就。

没有规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家风，家训，家规不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望与后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

我家的家风家训，可以用两字家概括——诚实。母亲时常教育我：人无信则不立。诚实是最重要的，综关系的到人情交际和道德水准。以前，我还不太懂，可是最近发生的一件事，让我彻底改变了想法，意识到了诚实的可贵。

那是一个阴雨连绵的下午，夏天总是雷伴着雨，时不时有一道亮光划过，照亮乌蒙蒙的天空。我的心情并不好，因为在这恶劣的天气中，我却还要去新房子送钥匙。新房子的钥匙被我妈落在老房子里了，她现在去游泳，把钥匙拿回去的任务就落在了我头上。雨下得令人困倦，时不时有凉凉雨丝到我脸上。天气闷热的令人抓狂，公交车还没有来，相比之下，对面的感德广场简直就是天堂。我不禁发征起来，想里面的空调，清爽的地板与软绵绵的，一坐便陷进去沙发……一个念头无法抑制的生长：去里坐坐吧，休息一会儿，要不了多长时间的，我确实有些疲累，便去了大维书吧，想着看会儿书，歇息歇息再去新房子。可一看起来，哪记得时间?手机响起来：“快一个小时了，我到家了，你回来了吗?”我有些慌：“快、快了，几站路吧……飞奔回车站，懊恼时间过得这么快，车来得这么慢，回家，又是半个小时过去。

妈妈问我：”怎么迟了整整一个小时?”我不免慌乱与恐惧：“等车，车慢慢……”“又说谎”!甚么车，迟一个小时?你怎么能说谎……“又说谎!甚么车?迟一个时候了?等车车慢……又说谎!甚么车?迟一个小时?等车迟了整整一个小时”?你怎么能说谎?我羞愧地低下头，妈妈伏下身来，妈妈伏下身来，语重心长地对我说：‘诚实是最基本的，如果一个人连诚实都没有了，他还科教剩下体会什么呢?人而无信，不知其可，诚信是一切雷情的根本呀!

一户人家，一种家训，一道家风。它伴随了一代代人，户人一代代人，也影响了一代代人。

我的家风是什么?

谈到家风，首先要知道家风是什么。“家风，简单的讲，就是一个家庭 或着家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统;家风是我们立身做人 的行为准则;家风是社会 和谐的基础。”

前一阵，中央电视台做了一个调查就是关于家风的，公众普遍感觉 很有意义。大家都有自己的家风，有很多“吃亏是福，乐学苦干，百善孝为先，老老实实做人，本本分分做事，顶天立地体善良 ，自立自强不忘本……”。这些都是家风中的美好 的东西，也在每一个家庭中都有体现。那么我的家风到底是什么呢?我有一些疑惑，或许我的家风就在我的生活 中吧!

我开始回想我的生活，发现我的家风虽然没有文字表现的那么直接鲜明，但是当我回过头来看它时，发现原来它一直潜藏在我生活的每一个角落。接下来请跟随我的视野来看一看，我的家风到底是什么吧!

从我们选择降临在这个家庭的时候，我们就自然的接受了家庭的第一个家风了。筵席家族的姓氏，这是亘古以来的传承，是家族的根源，每一个家族都有属于自己的姓氏。所以姓氏就是我的第一个家风。我们都知道，在我们小的时候，直接影响着我们成长 的就是家庭的环境，而在这个带有家族韵味的家庭中我们自然而然的就接受了家庭，家族的家风，这也影响着我们的未来生活。

小时候，我们都知道。做错事了要道歉，要做一个不说谎话，诚实的孩子 。看父母 劳动一天回来，要帮父母做事，这叫懂事。家中来了亲戚要懂得招呼，要热情，这叫热情待客。从小我们就在一点一滴的接受者家风的洗礼，让我们在成长的过程中洗去铅华变得光亮。

记得小时候，每逢过年我们都要向长辈拜年。那时候的自己根本不知道拜年是做什么的，唯一让自己感兴趣 的是那拜年后的压岁钱。那时候我们家族中有一个老人，是我们的太白。每次去拜年的时候，一群小孩排成队，太白坐在一张椅子上，小孩子一个接着一个的给太白磕头，磕完头后，太白会给压岁钱。那时候的我们都很期待这一刻的到来，不过让人不太满意的是压岁钱太少，不过每当这时一边站着笑嘻嘻的父母就会小声对我说，待会给你补上。每当这时才是孩子们最为开心 的时刻。现在想一想真的是，孩童的顽皮和天真与长辈的怜爱与祝福啊。长辈带给你的是一年里最为美好的祝福，这种祝福已经超越了金钱 的价值 了，当然对于孩子的我们来说当然不懂了。

很多时候，我们并没有意识到家风在我们的生活中的影响，我们往往会忽视它的存在，这就是为什么当被问道“你的家风是什么的时候”，你会有一会的语塞，脑子中短暂的空白，因为家风太多了，多的足可以充斥着我们的每一天的生活。

想一想，当你一早起床的时候，你会不会有一种习惯 ，是来源于你小时候形成的，你要刷牙，洗脸整理一番自己，干干净净的开始一天的生活，这些不就是家风的琐碎体现么。当你开始了一天的工作的时候，你要准时上班，勤恳的工作，不要偷懒……这些都是家风的体现。想一想一旦这些家风消失后，整个社会会变成什么样子，所以家风是社会和谐的基础，是需要一代一代的筵席下去的。

家风有好的，也会出现坏的东西。这时候就需要睿智的我们去择取了。好的留下，坏的坚决剔除。比如说以前的重男亲女，太过传统的家风思想。也有一些是根据社会的发展需要自然演变的，比如说在以前一个家族的人基本上是住在一起的，或者相邻而住的，但是现在的社会形态已经完全和以前不一样了，现在的人都是住在层层的水泥墙里面了，你要筵席那种家风显然不太现实 。

还有很多家风也在随着社会的发展渐渐地开始被遗忘 ，被忽略。但是会有新的好的家风又会加入进来。所以一代又一代的我们在接受家风的同时，也需要睿智的选择，有些是要世世代代的子孙延续下去的立人励志 之本，有些是时代所抛弃的糟糠。

在我的家族中，父亲 从爹爹那里得来的一个立人之本是一句话“若果你没有能力，你要饭都要溜河沿”。这句话是什么意思呢?就是说如果你个人没有一定的能力让自己在这个时代有尊严 的活下去的话，即便你去要饭都没有人会给你，因为人家看不起你，要饭都不给你。这个就是父亲从爹爹那里继承来的家风。这句话也确实影响着父亲的一辈子，也是这句话让父亲更清楚的理解了人生 ，理解了生活。这才有了我现在的美好生活。

父亲从爹爹那里得来的家风，激励了父亲一辈子。而对于我，父亲给了我这四个字“自立自强”。很简单的几个字，但却是父亲一辈子对生活的感悟 和对人生的总结。自然这四个字到我这来就是我的家风了。

开始父亲和我说这句话时，我并没有在意。只是把它当作了父亲对我的一种希望 吧!不过随着我的成长，随着我对生活的理解越来越深，我发现这句话真的需要我用一生去理解，去诠释。如果我能在有生之年将这句话理解透彻，并做到的话。那么我的后代将会对家风有更深的理解与价值的提高。

现在的自己已是大学 生了，还有两年自己就要走上社会，走上工作的岗位了。那时亲身经历过生活洗礼的自己将会对“自立自强”这几个字会有更加透彻的理解与感悟的，相信 那时的自己才会真正的明白何为“自立自强”，有何为家风的立人之本的。

“自立自强”这就是我这一代的家风，我这一代的立人，励志之本。

今天上午，由省纪委机关、省委组织部、省直属机关工委、省妇联联合组织开展的“树清廉家风·创最美家庭”家庭助廉活动在临高正式启动。

该活动以“树清廉家风·创最美家庭”为主题，将从今年4月持续开展至12月。期间，主办方将以“建设为民、务实、清廉机关”为目标，以培育社会主义核心价值观为主要内容，以创建“廉洁家庭”为核心，通过发出家庭助廉倡议书、开展家庭助廉教育活动、推荐评选机关“最美家庭”、举办好家风好家训宣讲活动等多种形式，在全省各级机关广泛开展家庭廉政文化建设活动，寻找体现崇德向善、崇俭尚廉家风的“最美家庭”，引导机关党员干部爱岗敬业、遵纪守法、廉洁奉公，以家庭建设促进廉政建设，为海南经济社会发展凝心聚力。

活动向全省机关党员领导干部及家属发出倡议：争当“廉参谋”，常吹家庭廉政风;争当“廉管家”，常弹家庭廉政弦;争当“廉模范”，守住家庭幸福门;用实际行动构筑起反腐防腐和倡廉促廉的家庭防线，为共筑中国梦和建设海南国际旅游岛提供有力保障。

中央直属机关工委、中央国家机关工委、全国妇联共同研究决定，20xx年度联合开展“树清廉家风·创最美家庭”主题活动。

全国妇联从20xx年起，以弘扬良好家风为主题，在遍布城乡社区的“妇女之家”开展寻找“最美家庭”活动和“好家风好家训”宣传展示活动。去年，这项活动从城乡社区向党政机关拓展，紧扣“清风正气传家远”主题，通过讲家风故事等形式，促进了好家风的养成与传承。

此次活动计划从讲齐家故事、立家规家训、强家教家风等方面，开展丰富多彩的主题活动，如家规家训征集、清廉家风征文、领导干部谈家风等，引导党员干部通过主题活动重拾家规家训，筑起反腐倡廉的家庭防线。

家风是一家的道德标准，如同空气、阳光和水一般，是一个家必不可少的成分，它是无形的传家宝，在每个家庭中世代相传。

说我家的家风，应从我的祖父说起。记忆中，祖父中等个子，圆脸，身材偏瘦，一辈子忠厚老实，勤俭节约，安分度日。在祖父40多岁的时候，祖母就因病去世了，当时伯父十几岁，父亲七八岁，姑妈只有3岁，从此，祖父像一座大山一样撑起了整个家。除了照顾自己年迈的母亲，还要养活3个未成年的儿女，为了生活他把伯父送到了百里外的一个远亲家去放牛，祖父农忙种地，农闲时去给人家做木工。他做的一手好木匠活，小时候常给我做小木枪、小木刀等玩具。在我的印象里最深刻的就是儿时每当饭菜做好了，父母总是把第一碗盛给祖父，并让我去喊他吃饭，每当有好吃的东西总是让我去送给祖父。这是父母给我上的人生第一课，用实际行动教育我要孝敬老人。祖父90岁时无疾而终，临终前儿女们轮番照顾，尽心尽孝。为了祖父，我的父母多次放弃调进县城工作的机会，一直在老家附近上班，以方便照顾他。父亲也常常给我念叨，你爷爷一辈子不容易，又当爹又当娘拉着我们三个孩子，缺吃少穿的苦日子真是难熬，每每说到这父亲的眼圈总是红红的。

祖父在世时常常教育自己的儿女：做人一定要诚实，积德行善，能帮别人的时候尽量帮一把，谁都有为难的时候;在外干事一定要勤奋，吃苦踏实;生活要勤俭节约。受祖父的影响，伯父在铁矿上班连年先进入了党，父亲因矿难舍己救人，被保送上了大学并光荣地入了党。1976年，唐山大地震时，正值父亲大学期间，幸存下来的父亲不顾自己的伤痛和安危积极投身到抢险救灾中。

祖父一辈子遵循着最质朴的做人的原则。父亲始终是按祖父的教育去做的，更是按照一个党员的标准严格要求自己，时刻提醒自己是一名党员，坚持做一个爱岗敬业、遵纪守法的“老实人”。

如今，我也是一位父亲、一名党员，我想自己能做的，更应该做的就是以身示范，做好孩子的第一任老师，当好群众的榜样标杆，以切身行动把充满正能量的善美家风世代相传!

家书是家人之间所通的书信，是维系亲情纽带之一。读过《傅雷家书》后，我感受到了亲情的伟大。

每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

人之自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。

我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的go，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。其中，母亲的温柔体贴，父亲的严肃慈爱，都与生活环环相扣。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出了他不变的本色。

都说家风，家教贯穿一生，每个家庭的独特家风家教都创造了每一个独一无二的个体。父母亲的一言一语都在影响着自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家风的传承啊!优秀的父母，出色的儿子，不平凡的家书。

大家好：

我演讲的题目是良好家风，从我做起

中华民族是礼仪之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我们仁义、宽厚的个性和忠诚国家、孝敬父母的观念。扬中华优秀传统美德、良好家教家风，注重自身修养，注意行为举止，以身作则，言传身教，培育与传承良好家风从我做起. 优良的家风，可以使个人获得进入社会的基本品质，在道德观念上进行自我约束，尤其对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有独特作用。

家风简单地说就是一个家庭多年构成的为人处世的风尚，或叫家规、家风、精神、品格等，包括家庭成员的为人处事的态度和行动准则。构建良好的家风最重要的是家长或家庭的主要成员的思想、观念、态度、行动的认识和体现;其次，是家庭的规则，家庭规则虽然大多数没有文字记载和要求，但身教、口传的传统美的教育非常关键;最后有着良好传统家风的家庭，在中国自古到今最重视的是子女的教育，良好的教育，培养良好的素养，构成良好的思惟方式、处世原则、行动规范，从而代代相传，代有提高，家庭的文化，良好的家风。

家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。

记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。

好的家风就是一所好学校。在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。家风不仅是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，更是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。

如何更好地培育良好的家风家教，应该特别注意从以下几方面着手：重视优秀传统思想文化资源的发掘和转化。应把家风家教看成一种重要的文化遗产加以保护和发掘，在全国逐步建立起家风家教的文化研究体系;发挥各类先进家庭典型的引领示范作用。开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动，结合城乡文明建设带动家风培育;抓好培育公民德行和成人、家长教育。以家风家教弘扬社会主义核心价值观，重点要放在培育与现代社会相适应的公民道德上;建立家风家教宣传的长效、联动机制。要运用各种方式，多方配合，建立相应的切实有效制度。

树立良好家风要与妇女素质提升相结合。良好家风是人成长进步的起点。树立良好家风要与家庭教育工作相结合。优良的家庭教育孕育着优秀的子子孙孙。回顾历史上曾经辉煌一时的家庭，他们的家风各有千秋：岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，“勤”为曾家之家风。优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

只有把的良好风气融入到每个家庭的血脉中，不断地规范做人做事的思维和方法，良好家风才能坚实并历经风雨传承下来。只有让良好风气与千家万户共同价值追求相互融合、互为依托、共生共长，才能在全社会激发出崇德向善的正能量。

对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。 这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。

正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。

家风如细雨，润物细无声。每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。因为只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境，良好的家风是孩子终身的财富。

我的家与许许多多家庭一样，都传递着爱和感动，是家庭的和谐，也是社会的文明，有文明的家庭才有文明的城市。

环境塑造人，影响人。一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。

我们的家庭文明守则、家训是：重家和、讲孝道、严教幼、懂礼节、邻里亲……我的家是一个和睦的家庭，是我生活的乐园。爸爸是个大孝子，对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖，有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来，或是过年过节，爸爸都主动下厨，爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。我看在眼里，记在心里。因为爸爸妈妈工作忙，大部分时间，我都和爷爷奶奶在一起，所以爷爷奶奶对我的影响最大。它们既对我关爱无比，又对我严格要求，不像有些爷爷奶奶对自己的孙子那样溺爱、娇惯、放纵。我从懂事开始奶奶就给我讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》、《诚实的列宁》等故事。后来又教我读背《弟子规》、《论语》中的诗句。从这些故事中，我懂得了孝敬父母、尊敬长辈;懂得了正确对待长辈与父母的批评教育;懂得了对人要讲礼节;懂得了如何做一个诚实守信的人……这些教育与熏陶，使我在成长的道路上少走了许多弯路。在学校里我勤奋学习，严格守纪，尊敬师长，和同学团结友爱，所以我一直被评为三好学生。在家里我从不惹爷爷奶奶爸爸妈妈生气，遇到邻居的叔叔阿姨我都主动打招呼。他们都夸我是乖孩子。

另外爷爷的身体力行，对我来说也有榜样的作用。爷爷今年七十多岁了，但对公共的事情仍然非常关心。冬天下雪，他主动帮助物业扫雪。看见楼梯破损，主动找胶粘好。我在爷爷的影响下，也从不在小区院里乱扔垃圾，从不破坏花草树木。

家庭的和谐是城市文明的一部分，家庭是小社会，城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。

花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化社会。

鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，我相信社会因文明而更加进步!

一个国家有法律制度，一个家庭也有家庭准则。

家风，作为一种无形的力量，一直影响着人们。每一个人都生活在一个大家庭中，家庭中的家风好，这个人才会茁壮成长，如果家风不好，这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路，这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在当今社会人会有优劣之分!

我们伟大的中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。古有《孟母三迁》的家教故事，三国时期诸葛亮也是一位注重家教的父亲，他在《诫子书》中这样教育他的孩子：“非淡泊无以明志非宁静无以致远”，就是告诫那八岁的儿子：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。

家教，在几千年的历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入到新的道德建设中。什么“女子无才便是德，传男不传女”，已被岁月的时光冲走了，而那些脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步前进!

这就是大家教，中国梦的实现要在大的家教下实现。我们也会在好的家风下茁壮成长，为实现伟大的中国梦而奋斗。

在信息发达的今天，用书信交流的人越来越少，而曾经“家书抵万金”的时代也早已经逝去，家书这个曾经温馨的亲情媒介也渐渐远离了人们的视野，但当你翻开《傅雷家书》，你就会从那一句句朴实无华，没有华丽辞藻的书信中体会到那平凡，却温暖无比的亲情。

《傅雷家书》是著名翻译家傅雷与自己的儿子——音乐家傅聪的家书集，共含145通家书，从事业聊到家室，真实又温馨。仍难忘，当傅聪在一首曲子上耗尽心血却屡屡失败以致他在信上写下沮丧的话语后，傅雷对他的安慰与鼓励，还举自己年轻时的例子告诫儿子，让他坚持不懈，当傅聪遇见了自己未来的妻子，并欣喜地告诉傅雷时，傅雷言语中难抑的兴奋与开心，并告诉傅聪自己与妻子年轻时候的故事，当父亲患病，傅聪语气里的焦急和关切……这一刻，傅雷完全没了一个著名翻译家的严肃，傅聪那音乐家的孤傲气质也荡然无存，平常的语言，朴素的问候，只有父子之间浓浓的爱与关怀。

最令我难忘的是当傅聪告诉傅雷自己新举办了一场演奏会时两人的家书，两篇都很长，虽然其中一个人在大洋彼岸，另一个人在中国大陆，但两颗心却无比贴近。傅聪洋洋洒洒的用一个似乎还未长大的孩童口吻告诉父亲演奏会开幕式自己的紧张以及自己弹奏的世界名曲，就如一个五六岁的小男孩正在兴奋地对爸爸叽叽喳喳，而傅雷也表示出自己对儿子进步的欣喜，还“叨叨絮絮”地说了自己故乡的近况，活像一个老顽童，完全没有亲子之间所谓的“代沟”，我相信着一定是他们努力的结果，尽力去了解对方，这也更在无形中显现出他们之间浓浓的爱。

合上《傅雷家书》，你还会久久难忘傅雷父子之间那种平凡的温馨与感动，时间涓涓流逝，带走了许多东西，唯亲情最为难得，唯亲情最为珍贵，唯亲情最为永恒。

父亲常说，做人要诚实守信，做事要光明磊落，持家要勤劳节俭。父亲是这样说的，更是这样做的。

父亲19岁就在村里当了干部，20出头加入共产党。正因为是一名党员，父亲时时刻刻按照党的规章制度去做，按照党员标准要求自己，努力做好工作，管理好村集体的钱财。

上世纪八十年代，农村很多人家还都不富裕。有一天晚上，村里平时跟父亲关系较好的一位干部来我家，拿出一条香烟送给父亲想跟父亲借钱砌房子。父亲诚恳地告诉这位村干部，我们家里人口多真的没有钱。这位干部说：“我知道你们家没有钱，你看能不能先把村里的钱借500块钱给我，我会尽快地还给你?”听到这话，父亲突然沉下脸说：“你真是瞎想，公家的钱怎么能乱用，我不可能借钱给你，你把香烟带回去!”

不仅常有跟父亲借钱的，还有人常拿着购物发票请父亲报销的。有一次，乡里的一位领导拿着一张20多块钱的发票要父亲给报销，那领导还特意带着一双尼龙袜送给父亲。父亲看了看那领导的发票，只是自己买东西的发票，顿时就非常恼火，一把拿过尼龙袜扔到了屋外，气愤地说：“你这不是害我吗?自己买东西怎么能要公家报销?”那个人只好灰溜溜地走了。

就连我们也别想跟父亲要到一样公家的东西。有一次，哥哥想跟父亲要一个笔记本，父亲的办公桌上正巧就摆放着两个。哥哥刚想伸手去拿一个，父亲突然说：“不要拿，这是公家的，你要本子我去商店给你买!”哥哥不敢拿，只好回家了。晚上父亲回家，果然买了一个给哥哥带回来。

到了上世纪九十年代，农村经济有了很大的发展。有一回，父亲去银行给公家取5000块钱现金，回家的路上不知怎么的，装有现金的手提包丢了。父亲发现后顿时吓得不知所措。当时的5000块钱可不是小数目啊。父亲不敢把这事说出去，只是暗地里东挪西借地来填补这个漏洞，平时自己的工资也不敢乱花一分钱，一发下来就把它计入到村里的账目上。这笔债父亲一还就是五六年时间。

父亲一心为公家集体做事，自己却过着清贫的生活。总有这样的印象，父亲老是穿着一件颜色发白的中山装褂子，两条袖子的肘弯处打着厚厚的补丁，脚上穿着圆口的快要露出脚趾的黑布鞋。家里有亲戚送给我们家的一辆破旧自行车，父亲每天上下班都骑着它。即使进入了新世纪，我们家跟很多农村人家一样生活水平有了很大的提高，但父亲依然保持着勤俭的本色。

父亲60岁生日的时候，按照农村的风俗，逢十生日是必做的，而且还要做得隆重一些，不但要放烟花礼炮，更要大办喜宴，接受亲朋好友们来祝寿。可是，父亲不允许我们张罗，也不让通知亲朋好友。到了这天，父亲叫我们来家一起吃顿饭，连鞭炮也没放，就这样简简单单地过了生日。

后来，亲戚朋友村民们知道后，很多人抱怨父亲不通人情。父亲微微一笑说：“你们说我怎样过生日才是过生日?是不是要摆个几十桌饭，再花几千上万块钱买烟花礼炮，最好再请歌舞团又唱又跳?你们说我舍不得花钱，其实我真是舍不得把钱花在这些上面。我觉得作为党员，就应该带头移风易俗，把本不该花的钱用在农业生产上，用在该用的地方，不要浪费了!”

细细想想，父亲说的话一点都不假。老百姓挣钱真不容易，把血汗钱用在刀刃上，把平常的日子过好了那才是最重要的事情啊。

父亲一生廉洁勤俭，他的良好品行也深深地影响了我们兄弟姐妹。无论在生活中还是在工作劳动中，我们从不贪图单位、集体和私人的便宜，我们用一双勤劳的手去收获自己应得的果实。我们更要把这种诚实守信、清廉勤俭的好家风一代一代传下去，让每一个家庭成员都做一个对国家对社会有用的人，做一个品行端正真诚善良的人。

古人云：“子不教父之过。”家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一任老师。教育孩子，父母责无旁贷。近日，聆听了中国陶行知研究会赏识教育研究所高级讲师李建军教授关于家庭教育的精彩讲演，对我感触很大，受启迪，我认为家庭教育孩子应从以下四个方面下功夫。

一、要在环境上下功夫。

良好的家庭氛围，是孩子身心健康发展的重要因素。人无完人，孰能无过。当孩子犯错误时，我们应耐心地给她讲道理，晓之以理，动之以情。当我们因不了解实情而错怪孩子时，我们应真诚说一句“请原谅，爸爸妈妈错怪你了。”并告诉孩们犯错误不可怕，关键是要知错就改。“冰冻三尺非一日之寒”，孩子今天的很多行为，不论是好还是坏，都直接和家长的行为有关。我们应努力给孩子树立一个榜样，在家里要热爱劳动，多学习、孝敬老人，遵守社会公德，团结同事，不随意发脾气，不嘲笑挖苦。

二、要在习惯上下功夫。

好奇、好问、好动是孩子的天性，作为家长应有意识地把孩子带到大自然中观光，到大城市体会乡村与都市的差距，与孩子一起去惊异，去提问，去讨论，去共同得出结论。为使孩子养成爱学习、爱提问的习惯，家长应告诉孩子，问题都有答案，有的问题是孩子自己能弄明白的，有些不能解决的问题，家长应坦然地说：“爸爸妈妈也不知道，等会我们一起去查资料吧。”有些观察和思考能力的培养远远重于答案本身。例如孩子问：“蝌蚪怎么会长出腿?”“蚕为会么会长大后不见了?”如果这类问题家长不能回答，就应买回蝌蚪和蚕，让孩子自己去观察得出结论。

三、要在赏识上下功夫。

好孩子是夸出来的，现代家庭中“望子成龙”、“望女成凤”的观念很重，认为“严师”出高徒，往往只注意孩子的缺点和不足之处，批评多于表扬。这样往往会使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏进取和自信心。作为家长，对孩子的赏识至关重要，应是用“放大镜”多角度去寻觅孩子在各方面的“闪光点”，并加大表扬肯定。在孩子取得成功时应鼓励，与其一起分享成功的喜悦。在孩子遭到挫折时，家长更应给予爱抚和鼓励，帮助孩子树立信心，“爸爸妈妈相信你做得最好。”

四、要在配合上下功夫。

家庭教育和学校教育都很重要，密不可分。家长只有和学校老师密切配合，才能更好地教育孩子，孩子上学后，大部分时间都在学校，与老师一起度过，孩子各方面的能力提高离不开老师的辛勤培育。作为家长应积极和老师联系沟通，参加学校举办的“家校联动周”活动，了解孩子在学校的学习及其他方面表现，了解学校的教学情况。

孩子是家庭的希望，更是祖国的未来，愿我们一起携起手来，共同探究家庭教育问题，为孩子们健康、快乐成长营造一个良好的环境，为孩子们铺设一条健康的道路。

综观中外廉政历史，反腐倡廉，家庭始终是一道牢固防线。东汉暮夜却金的杨震为官清廉，出门以步代车，对子女要求十分严格，亲友多次劝他兴办私人产业，为子孙后代造福谋利，他执意不干，并说道：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎”。明朝开国皇帝朱元璋出身贫苦，生活俭朴，他发现驸马都尉欧阳伦出使办事搞茶叶走私，亦立即明令处死。时至今日，广大党员干部大都能保持清正廉明，但也有极少数党员干部无视党纪国法，置人民利益于不顾，鱼肉百姓，以一己之私弄得身败名裂、家破人亡，严损干群关系，败坏社会风气。因此，当前形势下，广泛开展廉政文化建设不仅重要而且势在必行。要建设廉政文化，必须立足家庭，大力推动廉政文化进家庭，促使家家把好廉洁关，形成和谐清廉的家风。

家庭廉政文化是一股力量，是一种趋势。加强家庭廉政文化建设是深化廉政文化建设的内在要求。廉政文化建设只有深入植根于群众和实践之中，才会有活力和生命力，才能充分发挥出它的功能作用。家庭成员因特殊的感情、亲情、血缘关系，很容易相互作用，相互影响。突出家庭这个重点，能够使廉政文化建设的指向更明确，着力点更准确;能够不断夯实廉政文化建设的社会根基，使廉政文化覆盖面更广，充分调动一切可以调动的力量，为廉政文化建设注入新鲜血液，增添新的活力，从而实现反腐倡廉由党和政府主抓向群众自觉自发参与推动的转变，使之产生内在动力，经久不息。

家庭廉政文化是一项延伸，是一种需要。加强家庭廉政文化建设是营造廉政环境的客观需要。当前，我们应该看到这样一个现实，对党员干部“八小时以内”的监督比较有效，对其“八小时以外”的监督却一直是我们工作的薄弱环节。分析一些党员干部违纪违法，其中一个重要原因是“后院失火”。可见，小家连着大家，大家连着国家，领导干部的家风连着党风和政风，廉洁社会风气的形成与领导干部的家风息息相关。大力加强家庭廉政文化建设，使廉洁的观念成为家庭美德的重要内容，可以有效提高党员干部及其家属的廉洁意识，共同扎好后院“篱笆墙”，建立起抵御腐败的“统一战线”，培育廉洁的家风。

家庭廉政文化是一种氛围，是一种环境。孔子言：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”家风决定作风。在家庭中通过多种渠道学习廉政文化，坚定廉政信念，倡导廉洁作为，让我们的领导干部能严于律己、清正廉明、身先士卒、作出表率，必然能从根本上扭转社会风气，净化社会环境，增强全社会的反腐倡廉意识，营造领导干部廉洁从政的良好道德环境。

家庭廉政文化是一门艺术，是一种导向。广大领导干部应践行社会主义核心价值观，把为人民群众谋福利作为第一目标，把始终保持与人民群众的血肉联系作为第一标准，把无私奉献作为最高价值追求，努力成为适应社会主义现代化建设的人民公仆。

去年春节团拜会上，指出，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。品读着话，由此想起我家的家教和家风。

我出生在一个偏远农村，父亲识字很少，母亲不识字，但却对知识极敬重，对老师极尊重。

记忆中，我小时候受过母亲的两次责罚，都与知识和老师有关。

第一次是因为有同学念改写的《春眠》，“春眠不觉晓，处处蚊子咬。撒上敌敌畏，不知死多少。”我觉得特别好玩，就背了下来。有一次被母亲听到，她问我背的是哪篇课文，我含糊地说是古人写的诗，母亲将信将疑“古时候就有敌敌畏吗?”我敷衍说不知道，便心虚地跑开了。不久，母亲不知在哪听说了真相，认为我亵渎了知识，狠狠地训斥了我一顿。第二次是因为我在作业本任课教师一栏里端端正正地写上老师的名字，又恭恭敬敬在四周加上了黑框。本是为了尊敬，没想到却犯了大忌——黑框是对逝世者的标注。老师把这件事告诉母亲时，正在擀面条的母亲怒不可遏，操起擀面杖朝我的屁股狠狠地打了下来。“咔嚓”一声，擀面杖断成了两截，我哇哇大哭，母亲仍旧不依不饶，要我去面壁思过。20xx年后的一天，我小心翼翼地提起这件事，母亲有些不好意思，解释说，擀面杖里面被虫蛀坏了，又嘱咐我：“你现在教育娃们，可不能动手打呀!”

秉承这种家教，在父母的严厉管教下，我尊敬老师，刻苦学习。初中毕业时，我填报的三项志愿全是师范学校，并以全乡第一名的优异成绩考入师范学校。中师三年，我仍然严格遵循家规，努力学习，严格要求自己。中师毕业，作为十佳特长毕业生，我被分配到市里的一所重点小学，成了一名光荣的教师。

工作3年后，我又志愿到市里最偏远的村小支教，刷新了当地的多项教育记录，得到当地乡亲的肯定，事迹上了省《教育时报》。两年支教结束后，我又放弃了原重点小学带“重点班”的“待遇”，来到另一所小学，接手了一个又一个“差班”，都一届届顺利送到了毕业。

行走在教育的路上，我秉承着家规，不仅这样教育着自己的孩子，也把这个家规讲给我的学生听，希望孩子能敬重知识、尊重老师，以此来带动整个社会能形成尊师重教的良好风尚。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

爸爸妈妈从小就教导我要做一个善良，自立的孩子，这就是我的家风。

善良是爸爸妈妈一直以来对我最基本的要求。对爷爷奶奶要尊敬，对不认识的陌生人要力所能及的帮助，对弱小的弟弟妹妹要多多爱护，对小动物也要保护起来。妈妈说我本来就是一个善良的孩子，但是善良还体现在大方不计较，让我以后也多多原谅弟弟和同学们偶尔的小事情，做一个大度开朗的女孩子。

我有一个严厉细心的爸爸和一个毫不留情的妈妈，所以我家有很多事情是不能做的。我是一个马虎的女孩子，经常会因为这件那件事情被训，爸爸就教育我自己的东西要规整好，用过的东西要放回原位，而我却经常忘记，所以每次都会挨批，我以后还要继续严格要求自己。妈妈常说自己的义务就是照顾好自己。不让我自己受伤，作业自己认真及时的完成，吃饭洗澡都自己好好的去做。自己的脏衣服和鞋子要放到脏衣筐或者自己洗干净，不要到处乱放。

我自己有很多的小问题，也会有小脾气，但是我知道爸爸妈妈都是希望我变得更好，所以我会认真记得我们的家风，做一个越来越好的孩子，茁壮成长。

老父亲是一个文盲，他对我们兄妹四人的教育，就是定家规，违背了挨打。

父亲定的第一条家规：贪心害人。无论做啥，绝不能贪。比如，那时粮食紧张，往往吃一碗饭，锅里就空了，盛饭时，不能往碗里多装。这一条，我们一生受用。后来关于家里的财产、父母晚年的赡养，兄妹四个从不扯皮。

第二条：相让活人。那时的农村，矛盾多，全是一些鸡毛蒜皮的小事。比如放牛时，牛吃了人家自留地的一株玉米;扯猪草时，从别人地里多捞了几把萝卜缨子……因为穷，乡村人个个吝啬，争吵不断，严重时还会打架。父亲说，哪怕别人打上门，也要忍，犯不着为小事舍身亡命。相让活人，就是退一步海阔天空。

第三条：劳动养人。父亲从未缺席生产队的劳动，一是为了挣工分，二是他认为劳动养人。父亲要求我们勤劳，从五岁开始，我就放牛。七岁起，读书的学费全得自己挣。大姐和三姐，连穿衣的钱，也是自己挣的。

第四条：乞讨羞人。那年月，每到冬天，都有人上门乞讨。我家的日子也不好过，父亲说，绝不能乞讨。有一年，秋天一过，家里就缺粮了。父亲和哥哥进山采药，硬是挣回了一冬的口粮。

第五条：读书胜人。父亲没文化，他要我们好好读书。哥从小读书不好，初中一毕业，哥就去学手艺。我读大学时，父亲已年近花甲，用最后的气力为我挣学费生活费。

我们要把父亲定的家规传下去，让子子孙孙，世世代代都做实实在在的人。

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我在读这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础。因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本好书同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母父母可以通过这本书了解自己的子女傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动。

其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎这也同样让傅聪十分的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了真正的父母的爱之书！

读了《傅雷家书》，它给了我很多影响。在近百件家书中，可以看出傅雷虽然外表十分严肃，但却是十分爱自己的儿子的，傅雷在儿子在国外留学时写了近百封家书给他，教导他立身行事。

《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书本，慢慢翻开《傅雷家书》，许许多多的细节使我感动。作为父亲的傅雷写了一篇又一篇的家书给远在海外的儿子，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄书籍。他不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他足以自豪。

这不禁让我想起了我的父亲，他既严肃又幽默，在我做作业的时候严格地监督我学习，玩耍时又十分幽默。但这只持续三四个月的时间，之后他又得去工作，连过年都不在家，虽然他不像傅雷一样给儿子写信，但他也经常打电话，他也是关心，爱我们的。

傅雷和傅聪的家书也给了我许多启发，我们很多家长常常忽视了和我们的朋友关系，他们因为迫切的望子成龙，对待孩子的心态有些急躁有些扭曲了。

天下的父亲，或者不会像母亲一样，天天守候在我们身边。他们的爱，一直很安静，但只是用另一种方式表达而已。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷的家书，给予现代家长很多启示。我们很多家长认为孩子就是孩子，家长就是家长，却忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。