初中数学读书心得【热门20篇】

《 诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305 首诗，按内容可分为“风”，“ 雅”，“ 颂”三部分，“风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。

我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。

全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。

首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。

追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。

如果仅仅是为了赞美爱情，那么此文不写也罢，但那“伊人”不也可以被喻为梦想，目标吗?这是望深层次想，抛开表面的爱情来看，又有哪一点不吻合呢?梦想总是在彼岸，总是在那遥远的地方，你不知道自己是否会成功，但你渴望走上那条追梦之路，即使路上满是荆棘，即使伴随你的常常是狂风暴雨，但那又有什么关系呢?心中的信念一直都在，前进的动力依然十足，有这些就足够了，它不会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振，拥有它们，你就会一直坚持下去，对吗?

这是《蒹葭》给予我的启示，而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首，如果我们能细细研究每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费一定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。

有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以，我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。

《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。

先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。

再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。

麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。

只有爱他的人能伤他，而恨他的人丝毫不能触及他的疼痛。对权力，对财富招之即来挥之即去的魄力和幸运融合在一起，使他成为一个不可小看的傻子——豁达而又聪明。该来的事总会来，死命抵抗也没有用，该走的人总会走，拼命挽留也于事无补。所以他是这场动荡中最幸运的人，受伤最少的人。这是一种宿命论吗?还是无为而治的一例呢?

阿来塑造了一个成功的故事，更塑造了一个成功的人物，看完小说，我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。

今天，我和妈妈去二十一世纪童书馆。那里有各种各样的书，有关于恐龙的书，还有《脑筋急转弯》等很多书。

我看了一本《格林童话》的图书。我最喜欢《灰姑娘》这个故事。里面说一个小姑娘，故事里的灰姑娘非常可怜，她失去爸爸妈妈，跟继母和两个姐姐生活在一起 ，经常被后母和两个姐姐虐待，灰姑娘每天在厨房干粗活，她每天都是满身灰尘。所以就叫灰姑娘。

一天，皇宫里面举行舞会，仙女帮助灰姑娘参加舞会，还送给了她一双水晶鞋，帮她成为了公主，惩罚了她的后母和两个姐姐。我读完以后觉得感动，希望灰姑娘和王子过得幸福。

今天我读了灰姑娘这篇童话故事心里的感想很多：以后我要向灰姑娘学习。

不管别人对自己多么不友好都要以善良的心对待他们，这样以后才可以有更多的好朋友!

拿到这本《巨人的陨落》时，一看有这么厚厚的三本，心里毫不犹豫的想：“这么厚，得看多久才能看完喽!”，如果按照我以前的做法，可能就是闲暇之余才会拿起来看看，时间自然而然的会拖很久了，但当我第一次去看过他了，我想：“完了，明天早上上班要迟到了!”

真的!根本停不下来，开始特别想知道“耶稣的比利”(小比利)的挖煤生涯什么时间结束;随着一个月一章的剧情的展开，各色人物粉墨登场了，正如很多介绍这本书时说的：“威尔士的矿工少年、刚失恋的美国法律系大学生、穷困潦倒的俄国兄弟、富有英俊的英格兰伯爵，以及痴情的德国特工……从充满灰尘和危险的煤矿到闪闪发光的皇室宫殿，从代表着权力的走廊到爱恨纠缠的卧室，五个家族迥然不同又纠葛不断的命运逐渐揭晓……”

看完这本书后，意犹未尽，我特意查了下网上关于这本书的评论和新闻，看看有没有什么有意思的，后来看到腾讯文化转载的一篇文章叫“金庸跟肯•福莱特比也还差一点——读《巨人的陨落》”，这个比较就有意思了，我边看边在想;虽然都是同时代的人，写的过去很多年前的一段时代，但是不同的区域有着不同文化、不同思想，再加上金庸先生是通过多本小说构架自己的世界，但肯•福莱特先生只用了这一本书;金庸先生有点戏说历史，但肯•福莱特先生是解读历史，你可以把这本书当描述第一次世界大战欧洲战场的历史书来看，以前我对第一次世界大战并不了解，但通过这本书很容易的获取了很多信息。

读这本书其实有很多爽点，本书的几个主人翁参与到真实的历史事件中，与真实的历史人物频繁互动，，都让我们有随主人翁身临其境参与历史的感觉;可以看到很多小人物的崛起和大家族的陨落，就跟看《冰浴火之歌》一般，不过没有那般魔幻!

这本书现在占据各大销售榜单，确实是一部值得深度阅读的好书，强烈推荐!!!

《水浒传》是四大名著之一，想必大家都读过吧!

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵……

《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，_已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为。

学了《草船借箭》这个故事，我认识到妒忌的行为是有害的，它既损害了自己，又损害了别人，这样的事，在我们生活中也是常见的。

比如，以前几次数学测试中，我的好朋友小明成绩都没有我好，他却产生了一种妒忌心里，闷闷不乐，总想找机会与别人吵架，可他毕竟是我的好朋友，我又不太好意思，读了《草船借箭》这个故事，让我认识到了妒忌心里的危害，同学考试成绩好，小明应该为同学们高兴，同时也应该自己努力学习，争取在下次考试中取得好成绩，怎么能不高兴呢?我给他这样说了说，心情就一下畅通了。

生活中，像周瑜这样妒忌心理强的人，虽然很多，但像诸葛亮那样心胸宽广，不为小事斤斤计较的人也不少，如今我明白了一个道理;一个人只要刻服了妒忌心理，心胸宽阔，才能站得高，看得远，否则会像周瑜那样害人害己。

读鲁迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，书中的许多故事脍炙人口，但其中给我感触最大的，莫过于其中的《父亲的病》了。

故事讲述了鲁迅年轻时在绍兴城发生的事，鲁迅的父亲患有水肿，长年无法康复，为了治父亲的病，鲁迅请来了__城的一位相当有名声的〝神医〞，他的诊金相当的高，那时候阔的已经不耐烦了，人们对这位〝神医〞的话更是深信不疑，“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。” “可以，”他说。于是另开了一张方， “凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。不敢相信这就是旧社会所谓的神医，药是适量食用，哪有想多一点就多一点的说法，再说了，药吃得多，就真的有好处吗?至多就是吃了颗定心丸，其他的，真的没什么用吧。

神医开出的药方很奇特，那些药引总是怪，且在市面上是购求不到的——“生姜两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。”这些东西虽说吃了对人体无害，但对于水肿这病，我真的不知道有何用处，诊费还高的吓死人，社会是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐骗的庸医用一些奇特的药方、药引竟能天天坐着骄子，生活好得很好。

一开始，鲁迅还十分敬佩这位神医，但到后来，过了两年，父亲的病倒是越来越严重了，鲁迅是会思考的，他不再相信那些经霜三年的甘蔗之流的了，就在这时，神医来了个金蝉脱壳，“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。”知道没有什么办法了，在治下去，只怕自己庸医的原形就要毕露了，这下，又来了个陈莲河先生。

他的药方里总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引——“蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，这些也就算了吧，竟还有败鼓皮丸，这真是无稽之谈，说是神丹妙药，实则是在故弄玄虚，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。他竟还有一种丹，即使把这丹夸得天花乱坠，父亲还是没买，两元一盒，毕竟治病已经花了许多钱了，这丹，怕是早已不信的了。

当时中国的医术还是落后的，父亲还是没有挺过去，撒手人寰了，鲁迅〝父亲〞〝父亲〞一声声悲哀而又愤怒的叫喊声，不禁教我潸然泪下。鲁迅似乎是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会批判者。

我们需要进步，中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是落后的呢?延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼，我们要清醒，相信科学才是最正确的，这才是鲁迅先生最大的意愿!

新课程的核心理念是以学生发展为本，让学生参与是新课程实施的核心。如何实施，应尊重学生，还学生学习的自由，提高学生的学习兴趣；优化教学环境，加强交流与合作；给每位学生以期望和激励，让学生有成功感；适当进行数学开放题教学。随着新课程标准的实施，新教材的使用，让我们感受到数学教学改革正迈着坚实的步伐前进着。

一、尊重学生，还学生学习的自由，提高学生的学习兴趣

1、要使学生主动参与学习，必须使学生对学习有兴趣。兴趣是一个人前进的动力，是永不枯竭的动力源泉。正是因为这样，很多教育家都很重视对学生学习兴趣的培养。两千多年前，孔子就提出过，“知之者不如好之者”。两千多年后，人民教育家陶行知先生又从自己丰富的教学实际经验出发，认为“学生有了兴味就肯用全部精神去做事，学与乐不可分”。赫尔巴特学派甚至将兴趣视为教育过程必须借助的“保险丝”。他们都认为“好学”对教育非常重要。可见，将兴趣作为学生学习过程发生的运行机制，是有识之士的共识。

2、要使学生有兴趣，必须留给学生学习的自由。自由活动是人发展的内在依据，学生的学习也应如此。学生并不只受教于老师，而且自己也独立学习。学生应当是主动的学习者。许多教育事实也反映出，真正的学习并不是由教师传授给学生，而是出自学生本身，我们应该让学生自发地主动地学习，留给学生充分的自由，让学生自己找到问题并发现解决问题的方法、纠正自己的错误。如果我们把每种事情都教给学生或者规定他们按固定的程序完成，就会妨碍他们的主动参与和自主发现，妨碍他们的发展。

3、要留给学生学习的自由，必须充分尊重学生。教师往往只根据教材内容设计教学过程，最容易忽视学生学习与发展的实际情况。教师凭想象充分准备一堂课，并依此设计如何去讲授，虽然可以完成教学任务，但其结果往往也只是学生被动地接受。如果我们考虑到学生的学习潜能和学生的最近发展情况，课堂上交给学生恰当的主动权，情况就大不一样了。

二、发挥学生的主体作用，引导学生积极主动地参与教学过程

由于数学教学的本质是数学思维活动的展开，因此数学课堂上学生的主要活动是通过动脑、动手、动口参与数学思维活动。我们不仅要鼓励学生参与，而且要引导学生主动参与，才能使学生主体性得到充分的发挥和发展，只有这样，才能不断提高数学活动的开放度。这就要求我们在教学过程中为学生创造良好的主动参与条件，提供充分的参与机会，具体应注意以下几点：

1、巧创激趣情境，激发学生的学习

兴趣。教学实践证明，情趣创设各种教学情境，能够激发学生的学习动机和好奇心，培养学生的求知欲，调动学生学习的积极性和主动性，引导学生形成良好的意识倾向，促使学生主动地参与。

2、运用探究式教学，使学生主动参与。教学中，在以教师为主导的前提下，坚持学生是探究的主体，根据教材提供的学习材料，伴随知识的发生、形成、发展的全过程进行探究活动，教师着力引导学生多思考、多探索，让学生学会发现问题、提出问题、分析问题、解决问题。只有这样，才能使学生体会到自己发现的乐趣，才能激起他们强烈的求知欲和创造欲。只有达到这样的境地，才会真正实现学生的主动参与。

3、运用变式教学，确保其参与教学活动的持续热情。变式教学是对数学中的定理和命题进行不同角度、不同层次、不同情形、不同背景的变式，以暴露问题的本质特征，揭示不同知识点间的内在联系的一种教学设计方法。通过变式教学，使一题多用，多题重组，常给人以新鲜感，能唤起学生的好奇心和求知欲，促使其产生主动参与的动力，保持其参与教学过程的兴趣和热情。

三、强化交流和合作，倡导开放的教学活动方式

相对而言，传统课堂教学较为重视师生之间的联系、沟通，而忽略学生之间的相互联系，忽视发挥学生群体在教学中的作用。现代教学论认为，数学教学过程应是学生主动学习的过程，它不仅是一个认识过程，而且也是一个交流合作的过程，为学生主动学习提供了开放的活动方式，提供了宽松和民主的环境，更有利于发展学生的主体性，促进学生智力、情感和社会技能的发展及创造能力的发展。为此，我们以强化小组交流与合作学习为核心，彻底改变课堂教学中“教师讲，学生听”的单一的教学组织形式，促进各个层次学生的共同发展。具体应做好以下几点：

1、改革课堂教学的空间形式；

2、小组学习任务的布置；

3、注意培养学生的合作意识，训练学生的合作技能。

教育学生树立集体主义观念和互帮互助的合作意识，使每个人都能为集体目标的实现尽心尽力。不断向学生传授合作的基本枝能，使他们学会既善于积极主动地表现自己的意见，敢于说出不问的看法，又善于倾听别人的意见，相互启迪，并能够综合吸收各种不同的观点，共同寻找解决问题的思路。在具体实施过程中，教师要及时地有针对性地予以指导，训练学生养成良好的合作学习习惯。

四、适当进行数学开放题教学

数学开放题是指条件不完备，结论不确定，解题策略多样化的题目。由于它具有与传统封闭型题不同的特点，因此在数学教学中有其特定功能。数学开放题教学为学生提供了更多的交流与合作的机会，为充分发挥学生的主体作用创造了条件；数学开放题的教学过程是学生主动构建，积极参与的过程，有利于培养学生数学意识；数学开放题的教学过程也是学生探索和创造的过程，有利于培养学生的探索开拓精神和创造能力。当然，由于数学开放题的教学费时太多，而课堂教学受课时的限制，因此，需要适当控制问题的开放程度，必要时可先作一些铺垫。

虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号，但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时，半路的母亲渴了，便叫李逵去打些水来，后来李逵回来了，看见老母竟然被老虎吃了，于是悲愤交加，一口气为母报仇，把那几只老虎都杀了，然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了，有的人羽翼丰满，就飞走了只把父母当成累赘，还不时地与他们吵来吵去，有的人，对父母也毫不关心，以为父母怎么样都不管自己的事，我敢说这些人还不如李逵呢。

看完这本书，我也久久不能平静，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家还要给我和弟弟烧饭，叫我帮妈妈剥一下蚕豆，我都不肯，说：“这明明是你自己的事情，关我社么事，为什么要我做!”我还理直气壮的不做，还大吵了一番呢，现在想起来那时的我还真是不懂事，记得在那次之后，吃饭晚了，我又吵着饿，说老妈动作怎么这么慢，又让妈妈心烦，一心只为自己，完全没有尽到孝，读了《水浒传》我真是后悔，真羞愧。

虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号，但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时，半路的母亲渴了，便叫李逵去打些水来，后来李逵回来了，看见老母竟然被老虎吃了，于是悲愤交加，一口气为母报仇，把那几只老虎都杀了，然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了，有的人羽翼丰满，就飞走了只把父母当成累赘，还不时地与他们吵来吵去，有的人，对父母也毫不关心，以为父母怎么样都不管自己的事，我敢说这些人还不如李逵呢。

看完这本书，我也久久不能平静，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家还要给我和弟弟烧饭，叫我帮妈妈剥一下蚕豆，我都不肯，说：“这明明是你自己的事情，关我社么事，为什么要我做!”我还理直气壮的不做，还大吵了一番呢，现在想起来那时的我还真是不懂事，记得在那次之后，吃饭晚了，我又吵着饿，说老妈动作怎么这么慢，又让妈妈心烦，一心只为自己，完全没有尽到孝，读了《水浒传》我真是后悔，真羞愧。

《跳出数学教数学》读书笔记

作为一名数学教师，首先要具备一定的业务能力，即钻研课程标准和教科书的能力、组织课堂教学的能力，开展教研与科研的能力等。除此之外，教师还应该注重自身的专业成长，包括教学中涉及的如何处理教材等问题，教学时如何了解学生从而更好地因材施教，课堂上如何选择合适的教学方法，以及教师的个人成长及读书学习等。

关于了解学生

《礼记 学记》中指出：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或是则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”其大意是：学生有四种过失，当教师的一定要知道。学生学习时，有的错在贪多，有的错在求少，有的错在不专注，有的错在不思进取。这四种过失产生的原因和心理状态都不同。了解学生的心理状态，才能纠正他们的过失。教学时可以发扬学生的长处，纠正学生的过失。

(一)或失则多

或失则多意即学生为了学习更多知识而不顾自身的接受能力，往往贪多务得，具体表现在学习过程中就是学生学习知识时，眉毛胡子一把抓，不加区分辨别。同时，学生掌握了一定的知识后，并不进行实践，没能发挥知识的作用。

此外，“失则多”也有教师的原因，有时教师为了赶进度，会将大量的数学内容放在一起讲，结果造成学生消化不良。教师惯用成人的思维对待学生，重视结果，忽视过程，学生往往知其然而不知其所以然，导致不会变通，认为数学难。

因此，教学不能只考虑量的积累，更应该关注学生对知识掌握的程度。

(二)或失则寡

有的学生所学过少，孤陋寡闻，对此，笔者给出以下教学建议。

1.从实践中学习。低年级学生生活经验匮乏，不易掌握抽象的数学概念，教学时，应用学生熟悉的情境，让其经历从生活语言过渡到数学语言、从生活问题过渡到数学问题的过程。课堂教学中，可以多设计一些游戏，让学生在玩中学，在学中玩，激发学生的学习兴趣，学习更多的知识。

2.教学内容要更具有选择性。学生已会的知识不讲，学生自己能学会的知识不讲，即使讲了学生也学不会的内容也不讲。

3.突出重点。教学中，对于那些重点、难点、易混淆遗漏点要重点讲。

4.坚持“三不留”。不留偏题、难题、怪题。

5.坚持“三留”：可以分层次给不同学生留不同的问题，具体分为基础性的问题、变通性问题和开放性问题。

(三)或失则易

有很多学生学习时不够专注，此时就需要教师用自己的教学魅力感染学生，让学生集中注意力。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”说的就是人与人之间相互的感染作用。陶行知说：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”根据孩子的年龄特点，运用儿童的语言进行提问，把数学问题生活化，把复杂问题简单化，把抽象问题具体化，把多元问题单一化。比如，笔者在讲“体积与容积”一课时，通过乌鸦喝水的故事引起学生的学习兴趣;讲授“循环小数”时，用三个和尚挑水喝的故事作为新课导入。课堂上，应充分利用四十分钟的时间，让学生学会听课、听懂课。知识讲解要由浅入深，让学生积极去思考，让学生保持活跃的思维。当学生精神不集中时，教师要用巧妙的语言、生动的故事以及设疑问难等方式，把学生拉回到课堂上。讲授时，教师应该做到知识与知识之间推理严密、环环相套、由浅入深。

(四)或失则止

面对学习困难，学生往往知难而退。而教学的主要原则之一即不让每个孩子掉队。

1.课堂上应设计适合学生的问题。

2.多给学生板演的机会，让学生自主发现问题的症结，自己解决问题。

3.课堂提问时，多关注后进生，给后进生一定的空间自己解决问题。

4.及时与家长进行沟通，交流正确的辅导方法。

5.营造学生之间互帮互助的氛围，鼓励学生共同协作解决问题。

6.课堂上布置作业时要有针对性，根据每个学生的具体情况布置相应的作业，让每个学生都能得到不同的发展。

7.疑难问题尽量在课堂上解决。

8.尽量少布置家庭作业，只要能巩固学生的基础知识即可，剩下的时间可以让学生多读书。

9.对于家庭作业的反馈信息要及时处理，不积累问题。期末可以进行总结，设计一份易错题集，针对每个错题让学生板演，加深印象。

20xx年4月，通过同事的推荐，我购买了华应龙老师的《我就是数学》。翻阅《我就是数学》这本书，我被他的教育思想深深的打动了。这本书是华应龙老师教育随笔的总汇。这本书里汇集了他的教育思想及教育灵魂。当我初次看到这本书的书名时，我大吃了一惊。华老师那坚定地话语“我就是数学”，重重的撞击了我。我教学十几年来，从未这样想过。而华老师敢于说出这样的话语，到底他的底气在哪?我迫不及待的打开书，开始了品读。从而更深入的了解华老师的教育思想。

从张梅玲老师写给这本书的序言中，我知道了华老师出身于农民家庭。因此他对农民有着一种天然的情结。当了老师，他仍然保持着农民的心态和气质，他用农民对田里庄稼的那份浓厚、深沉的感受来爱他所选择的教师这个职业。爱他的学生，像农民精心选种那样钻研文本，选择教学内容;像农民深耕细翻土地那样精心设计问题情境;像农民因地制宜、因时制宜、因物制宜地细心呵护每一棵庄稼那样，尊重每一个学生，让每一个学生在原有的基础上得到全面、和谐、可持续的发展;像农民确定播种时机那样，寻找课堂上大胆的退，适宜的进的时机;像农民对长的不好的庄稼从不责怪庄稼，而是责怪自己那样，反思课堂中的遗憾与自己的关系。像这样的农民对庄稼的精心呵护在华老师的引领下，演变成了课堂上的教育理念及思想。这也就成了他能引领教育前沿，说出这样豪迈的语言的坚强砥柱。

叶圣陶先生说：“教育是农业，不是工业。” 细细品味叶老的话，“农业”与“工业”最根本的区别在哪里?或许是农业的工作对象是有生命的吧。从这个意义上来说，工业所需要的是一名技术熟练的操作工，而农业所需要的却是能真正关注生命的农民!

是啊!我们的教学面对的是有生命的孩子，我们更要像对待农业一样的对待自己的孩子(庄稼)。特别是在新课改后，我们的课堂上，有了我们对教材、对教学的理解，有了我们自己的思考，有了我们自己的声音。在课堂上，老师与学生一起营造了宽容的氛围，学生不仅可以畅所欲言，而且可以不必担心被“证伪”，可以毫无思想负担的，乐此不疲地感受着数学给他们带来的乐趣。

读了华老师的寥寥几篇教育随笔，我深深的感到我的课堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，让孩子真正的成为课堂的主体。这已经成了我当前迫在眉睫的使命。我要不断尝试，努力为学生营造一种宽松的氛围。只有在这样的环境中，孩子们的思考才可以任意奔驰，不必有太多的顾虑。课堂上，我要千方百计给学生带来一些思考，使其寻找数学知识背后的东西，遇到问题习惯于问个为什么。

虽然，这样的尝试过程是漫长的。但我坚信靠着不放弃、不抛弃的毅力，构筑理想的课堂的愿望将不再遥远。

《边城》是一部很耐人寻味的作品，无聊时我也是随便拿来读读，可是当自己静下心来读时就被小说中的情节吸引了。当我真正的把《边城》这部小说读完后，却让我心灵为之颤动回味无穷，小说展现了那一方山灵水秀天人和谐的边陲小镇里，时时处处洋溢着淳朴，正直的人性美。

《边城》，一个令人动容伤感的故事。向往怀古朴实的小镇，没有污染，远离喧闹，宁静得令人可忘记自己的呼吸。小镇有一条清澈明了的溪，养育了一方苗家儿女，这个名叫茶峒的山城里，在溪边座落的白塔下住了一户人家，这家里有爷爷、翠翠还有一只黄狗。翠翠是孤雏，父母双双殉情而死，在那个并不惜命的年代，死亡可以只为情仅为义。生与死只是一瞬间的决择，只是苦了爷爷和这个被自然养大、被天然雕琢的女子。《边城》中的翠翠，若即若离，飘忽不定，忧郁感伤的美，仿佛是古老神话的女神。想必沈从文先生在写书时也着实是偏爱她的，“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物…从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。”爷爷很疼爱翠翠。爷爷与孙女相互依存那般无法割舍。老船夫淳厚善良，守信朴实，重义轻利。在极俭的生活中，两人相互体贴、关照。老船夫有时在大石头上睡着了，人在对岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪，从不误事。这样简单快乐的日子，是多么美丽的啊!

只可惜，凡美丽的都不容易长存。

先是顺顺船总家的天保的意外逝去，导致顺顺认为是爷爷的过错。爷爷因孙女的婚事急得“发了疯”。雷雨交加的夜晚，这位质朴淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打击，静静地离开了他最疼爱的翠翠。又是一场大雨，冲走了渡船，轰倒了白塔，爷爷死了，心上人滩送下了桃源。整个故事轰然落幕，只剩翠翠孤身一人守着渡口，企盼着滩送的归来。

山城依旧清翠欲滴，可人已逝。爱的人呢，或许明天回来，或许永远不会回来了!

《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作，而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。

《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。

《水浒》由许多短篇的“说话”(在宋代有一种称为“说话”的民间技艺，至元代仍然流行，其内容主要是述说故事。)组合而成，也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。

《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名，不太容易理解，所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的干脆只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。

《水浒》从嘉靖时期起，它就收到了热烈的欢迎。

《水浒》为忠义和勇敢的象征，里面的人个个重视友谊，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾单身去劫法场;幸亏当时梁山的救应已到，否则他自己也活不成，不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。那么，他何以情愿为宋江送命呢?他与宋江认识不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“寻思道：难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”，要用大碗，宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道：“真个好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：“这宋大哥便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼!”他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。当然，这是建立在勇敢的基础上的。

最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命，而李逵却一点都没有埋怨松江，李逵只留着眼泪说了一句话“罢，罢，罢!生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼!”并且李逵临死的时候，吩咐从人“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。

《水浒》是四大名著之一，理所当然，有许多吸引我们之处。所以，读它势必有好处的。

《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他平生著作里最经得起时间考验的杰作。故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会，这个“闹哄哄的名利场”。

且不谈小说关于十九世纪初英国上流社会事无巨细的描绘，对尊贵场面与名流宴饮的宏大叙事，作者光是对几位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小说人物画廊里的典型。几位主要人物形象皆立体丰满，血肉丰沛，故事绵长完整，一波三折，趣味性与知识性并具。军官多宾是作者塑造的正面人物形象之一，这位军官至始至终保持着诚实、勇敢、善良、虔诚的高尚品质，有过些许人生经历的_概都知道一直保持诚实品质是罕有而不易的，可是我们这位尊贵的先生做到了，他虽然身为英国绅士，可是却值得冠以“东方君子”的美称，这是一位真正具有君子品格的男士。

多宾对天真善良的阿米莉亚一见钟情，他的钟情不只于相貌，更多的集中在对阿米莉亚善良品格和温柔性格的倾慕，这位可怜的人儿为心中那份羞涩的爱情做过很多疯狂的事情：在得知乔治变心、阿米莉亚父亲经商失败倾家荡产之后，竭尽全力说服乔治迎娶阿米莉亚，因为单纯的阿米莉亚只为乔治茶饭不思、神魂颠倒，多宾忍痛将心爱的人亲手送进别人的婚礼在乔治去世已久在十八年之后，在阿米莉亚一如既往地践踏他的好意和尊严的时候，他幡然醒悟：她对他从来只懂索取，而不考虑任何回报，十八年来一直如此残忍而自私。

在故事的结尾还是让这对善良的人儿走到了一起，多宾盼了十八年，终于遂愿取到了心爱的姑娘，虽然此时他已年届四十，她已为人母，儿子跨入大学殿堂。作者还安排阿米莉亚与多宾成婚，并有幸为他生了个女儿，从此他对女儿视若珍宝，宠爱至极。也许看到这样的结局我们读者应该感到欣慰，为多宾坎坷的命运而多一点庆幸，可是这样的安排似乎显得突兀而不够真实，终究我还是对阿米莉亚一直愚昧的虔诚与坚守表示不屑。她虽然是个善良的人儿，可是懦弱、无知、愚鲁，正如多宾那次也是一次的独立宣言所说：她配不上他的爱。对，我也这样认为。可是最终他还是没能迎娶一位更优秀与他更相配的人儿，不能说不是一种遗憾。

在暑假我读了《查理和巧克力工厂》，这是罗尔德·达尔写的书，我觉得这本书里面出现的糖果都特别丰富，有意思。

《查理和巧克力工厂》里面描述了旺卡先生的巧克力工厂，里面经常有许许多多神奇的糖果出售，让家里并不富有的查理向往着，最后，因为查理拥有了金奖券，所以他进到了神奇的工厂里边，再一次的体会了糖果的神奇，查理的循规蹈矩非常让旺卡先生喜爱，最后，查理就是巧克力工厂的继承人了!

这本书里面描述特别生动有趣，比如查理找到金奖券的时候，店老板的动作语言都写得很生动，仿佛整个人都活灵活现的“‘是一张金奖券!有意思的旺卡巧克力糖让每一个人都很惊喜，有永远吃不完的石头弹子糖和头发太妃糖;有香口糖大餐，果汁枕头软糖;有婴儿的可添墙纸，冬天吃的热冰欺凌;有升高汽水和看起来圆滚滚的方糖……巧克力工厂里的糖太多了!而且味道，形状都和其他店里面的糖果不同，让其他人都有焕然一新的感觉，旺卡先生多会想像!故事中的查理也是一个很棒的孩子，当其他的孩子都因为不听话而”不见了“的时候，只有查理是留下来的最后一个孩子，他很乖，不像其他的孩子一样总会乱动东西，他该看的就看，不该看的就绝对不看，其实那些”不见了“的孩子在 ”不见“之前，旺卡是告诉他们过不要乱碰东西的，他们都仗着自己的父母有钱，所以不听旺卡的劝告，我行我素。旺卡之所以最后选了查理，是因为查理是一个会听，会做到的人，巧克力工厂正式需要这样的人，所以查理就理所当然的入选了!

我觉得《查理和巧克力工厂》这本书很好看，希望大家都去看看。

“她约莫十一岁，穿着一件又短又紧泛黄灰的绒布罩衫，罩衫十分脏。两条红色的辫子拖在背后。那张苍白、瘦小的脸蛋上长着不少雀斑。一双大眼睛充满了精神和活力。她的身上蕴藏着非同一般的灵魂。”同学们是这样议论她的。我也十分好奇去认识了她安妮----《绿山墙的安妮》中的主人公。

在一个偏僻的农村阿丰利的一所叫绿山墙的农家。农家的主是一对孤身卡斯伯特兄妹，哥哥叫马修，妹妹叫玛丽拉，他两想收养一名男孩。可是阴差阳错，人家给他们带来的是一个小姑娘----安妮。安妮虽然从小丧失父母，经历种.种生活磨难，却生性乐观，极富想象力，她像一股轻新的风吹进了原来闭塞的绿山墙，她的善良和率真博得了同学和乡亲真挚的友情和关爱。

虽然安妮从小丧失父母，被孤儿院收养，可是她并没有成为一个性格孤僻内向的小孩，而是整天沉浸在自己美好的幻想中。一棵棵野梨树，在她的眼中，成了“身披雪白衣服的新娘”;一条林荫道，在她的眼中，成了“欢乐的雪白之路”;一个芭里塘，在她的眼中，成了“闪光的湖”一座远离道路的房子，在她的眼中，成了“一盏明灯”……

她除了有美好的幻想还有善良和率真。她愿意真心的为一个朋友付出，海枯石烂不变心;她不管是陌生人还是熟人，只要他们一有困难，都会尽自己的一份力，去帮助他们。安妮的善良和率真不但感动了村民，也感动了我。

安妮善良、率真，爱幻想，少年儿童最普遍的性格特征都在她身上体现。我已经喜欢上了安妮，你呢?

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子，

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

我对什么事物都很好奇，便让妈妈给我买了一本《十万个为什么》这本书看，我觉得这本是可以解开我不懂的自然规律。

这本书主要的写了人们一直搞不懂的自然规律的秘密，带我们解开了一个个不懂的事情。比如：下雨时蚂蚁们为什么搬家，鱼儿为什么离开水生存不了多长时间，大象的鼻子为什么那么长……

我平时总是为一些想不通的问题而烦恼，爸爸想了一想来问我为什么烦恼，我把我心里想的告诉了爸爸，由于爸爸没时间，只能让妈妈帮我买《十万个为什么》了，自从看了这本书，我再也没有为想不通的事情而烦恼了。

《十万个为什么》让我大开眼界，还让我增长了不少的知识，我喜欢这本《十万个为什么》。

《堂吉诃德》是一本讽刺小说，讲述了一个叫堂吉诃德的人非常喜欢读骑士小说，于是拉着邻居桑丘做自己的仆人，出去闯荡江湖。

这本书里有一个故事，那就是有趣的风车大战。

堂吉诃德和桑丘正谈得高兴，他一抬头，看到不远处有几架风车，于是对桑丘说：“瞧，桑丘，我的朋友，那里冒出了几个巨人，很放肆，我要向他们宣战!”不管桑丘怎么劝告唐吉诃德，头脑疯癫的堂吉诃德就是不理会，反驳道：“那分明是巨人，你要是害怕的话，就到一边去祷告吧!我同他们决一死战。”读到这儿，我忍不住发笑了。是啊!“决一死战。”多么严肃而又一本正经的词语啊!写了堂吉诃德的认真，而这更让我发笑。

继续往下读，堂吉诃德骑着马，长攥着长矛，冲向前面的一个风车，长矛刺穿的风车翼，但疾风推动着风车翼，把堂吉诃德重重地摔倒在地上。我觉得这段话非常有趣，大笑之中，又觉得堂吉诃德很可怜，他读多了骑士小说，以为自己是大侠，结果吃了那么多的苦。

堂吉诃德是可笑的，也是可怜的.，但他有时也会在关键时刻，作出公正的做法。他的仆人桑丘也是一位好仆人，时刻跟着唐吉诃德。这是一本非常有趣的书。

在寒假里，我看了《朝花夕拾》这一本书。这是鲁迅唯一的一本散文集，里面讲了鲁迅小时候的故事，读着这些故事，使我想起了自己小时候，字里行间洋溢着真实的情感。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。

鲁迅的爷爷——周福清是皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但是后来他的爷爷犯了罪，被抓到了京城，判了个死刑。从此，周家败落了，鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来回跑。在这期间，鲁迅也曾想过从此不读书，因为他想到了他的爷爷、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书，结果到头来什么也没有。但是，鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书，将来好给周家增光。结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。

有一部电影叫做“风雨故园”，它讲的就是鲁迅小时候的事，大家有机会可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，这一篇文章通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。很受我喜欢。

“皇天厚土大河长，沟壑纵横风雨狂。”在这片大风起，黄沙飞扬的黄土高原，从古自今，演绎着无数人与天命抗争的平凡故事。路遥就是其中一个用生命写下篇章来献给生活过的土地和岁月的平凡的文学巨匠。

桂子飘香，香溢满堂，手捧佳作，清风自凉。生于江南水乡的我，偶然机缘初读《平凡的世界》，就被“山丹丹红艳艳”般质朴风俗吸引，决定将在这一片黄土地上度过我的大学。

荒弃的土窑，炽热的黄沙，奔流的东拉河，验证了田二那句挂在嘴边的“反动话”——世事要变了。当人们在大好国家形势下，把各家光景过好了，那动荡的时代也就随之成为了历史，而唯一不变的是人们像金子一样闪闪发光的品质。

翻开留有余香的书本，哭泣的黑夜，将我带回“人祸”冲走晓霞的那一刻，而我也只能眼睁睁的看着，痛哭流涕。晓霞真美，像淤泥中坚守的荷花，像雪原绽开的雪莲，向初尝春意的桃花，让人想代之而死。她的死无异于从天劈下的闪电，将人所有的痴念击个粉碎，晓霞的死是偶然中带着必然，是对社会腐败敲得警钟，也是现世给理想的一记重拳。她的死伤了大家的心，可是我们含泪为她那种舍己为人感到骄傲。

现实是骨感的，人的生命力是在痛苦的煎熬中强大起来的。端庄淑女型的润叶终究还是和泥娃子少安插肩而过，他们的爱情不会因青梅竹马加固一分，反而根生蒂固的门第观念只会嗤笑这种没有现实基础的爱恋。她，不是奉行与向前的婚礼而是她青春的葬礼。相对而言，朴实耐劳的秀莲与少安“门当户对”，他们的结合，是人在极度的绝望下，对残酷的现实做出的无奈妥协，是对受伤的心灵的安抚，可是人要受到各种磨难才够坚强，秀莲患癌再一次给这个久经风雨的家庭一重击，平静的生活再次波澜起伏。都说天命难违，可不得不违。生命在磨难中坚强。

“非洲”馍馍，咽下的并非简单的两个黑馍馍而是生活的苦楚。“人穷志不穷”，少平在饥寒交迫下，依旧坚持看书，总想扒火车看看外面的世界，信念的力量已经远胜身体本能的压迫，人不是为了吃饱而活着，活着得有追求。他的爱情来也匆匆去也匆匆，古塔寺下，穷小子鼓足勇气对白富美深情的表白，天都喜极而泣了，降下一场幸福的雨。可是未来的一切无法预料，煤矿下的黑色等来的却是佳人的灰色，晓霞死了，这场爱情也随之去了。绝望的少平，在心底呐喊“我不甘心”，这是对生命的呐喊。

“长兄如父”，少安别无选择挑起烂包家境，是责任，促使他在一次次绝望中挺直腰杆。“我就想让这世界变一下”，他私分猪饲料地，炸山修坝，办砖厂，并非为一己之私而是想带大家把光景过好。“原谅我不能爱你”，他愧疚于润叶，愧疚于刚开始就被掐灭的初恋，在残酷的现实给他当头一棒下，少安只能在感情上屈服给现实加给他的责任，就如他自己说的：“我总不能丢下一家人不管吧!”

平凡的人也有着不平凡之处。孙玉厚的朴素老实，孙玉亭空搞政治，不务实事，田福堂的胆小保守，田福军的为民请命，一心为民，郝红梅的无奈叹息，田润生，金波的为感情的执着，甚至连兰香，金秀的敢于追求，都体现不平凡。

《平凡的世界》中，个人的命运是悲惨的，是现实造就的各种不幸，但从全局来看，社会在进步，生活在提高，这是不幸中的万幸，社会是美好的，日子总会好起来的。人们生而平凡，可平凡的人在最平常的事情中，可以显示出人格的伟大来，可以做出不平凡的事。不管身处何地，要牢牢记住自己也能做出不平凡的事。