宁夏沙坡头景区导游词介绍
大漠风光旅游区,位于包兰铁路北侧,包括铁路以北享誉世界的“五带一体”治沙工程以及广漠无垠的腾格里沙漠。这是沙坡头旅游区最具发展潜力的区域。这里可以参观沙生植物园;观看治沙成果展;骑骆驼游览原始沙漠风光;腾格里沙漠野营生存游戏;自驾车沙海冲浪;卡丁车运动;进行沙浴、沙疗;举行沙滩排球、足球、爬沙坡耐力赛、沙海探宝、观日出日落、观星赏月、玩太空球、赛马、赛驼等活动。旅游区内配置沙漠帐蓬、蒙古包、民族餐馆、沙地篝火狂欢中心、洗浴中心、绿色休闲中心等接待服务设施,有独具韵味的蒙族风情接待仪式等。拟建设大漠黄河观景台,游客至此,可登高远望奔流的黄河、无际的沙漠、苍凉的长城,感受雄浑旷远、洪荒古朴的文化。
羊皮筏子是黄河上一种古老的水上交通工具,俗称“排子”。因它由若干个(一般是13个)充气的羊皮气囊(当地人称“浑脱”)分三排捆扎在纵横交织的木杆上制成。皮筏可大可小,大筏用数十个羊皮气囊,也有由几个、十几个小筏联成的。羊皮筏不仅制作简单,操作灵活,搬运轻便,而且吃水线仅十几厘米,不怕搁浅,随时可以靠岸。它最大的优点是不怕触礁碰撞,安全性能极好。旅游用的羊皮筏,不仅充分利用了民间皮筏的所有优点,而且根据需要,专门制作了4米见方的大筏,更稳更平,也便于游客在上面活动。
黄河从黑山峡至沙坡头60多千米流程中,两岸山峰峭立,险滩幽谷,比比皆是,尤其在沙坡头段,先民们利用黄河水资源,开流挖渠,引水浇田,创造了在河心筑堤分水,自流灌溉的奇迹沙坡头黄河“都江堰”。为纪念先民的聪慧与伟大而建造的“白马拉缰”雕塑迎风破浪,巍然耸立,似向游人诉说着古老的黄河故事,是黄河漂流线上的一大亮点。这里的风景更加靓丽,这里的环境更加纯净,世界沙都,风景如画! 大漠孤烟直,长河落日圆!千年的水车,岁月的年轮!古老的渡口,感受漂流的那份惬意!沙尽头,美丽的绿洲!王维的诗写尽了这里的天寥地远!黄沙吹老了岁月,吹不老我的思念!曾经多少个夜晚,梦回故园!渺远的沙海,叮当的驼铃,这似乎是从丝绸古道走过的驼队!
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篇1:导游词介绍词范文
大家好!我是你们这次游览的导游。大家可以叫我小陈。
秦兵马俑在西安的临潼出土,它举世无双,都是精美的艺术珍品。谁知道它的占地面积有多大呢?对,就是20xx0平方米,大概有50个篮球场那么大,坑内有兵马俑近八千个。大家想不想知道他的来历呢?让我来告诉你们吧:以前有几个农民相约一起打水井,发现了有一些陶片,他们继续打井,发现那是一条通道。他们陆陆续续下去察看,就发现了‘秦兵马俑’。好!大家一起参观一下吧!
兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。你们看,那些身材魁梧,头带鹤冠,身披铠甲,手握宝剑是什么俑?他就是将军俑。那神态自若的样子,一看就知道他们是久经沙场,重任在身的领军人物了!
大家跟我来。那些身高1。8米什么俑,体格健壮,体形匀称,身穿战袍,披挂铠甲,手持兵器的是什么俑?对,就是武士俑。
谁知道身着短甲,下穿紧口裤,左手握弓箭,右手执缰绳的又是什么俑?错了,是骑兵俑。你们看,每一个兵马俑都是极为精美的术珍品。仔细端详,他们神态各异,惟妙惟肖,走近他们身边,似乎还能感受到他们轻微的呼吸呢!哈哈!!!!
好了,还有很多精彩的东西,大家自由参观,自己欣赏吧。活动时间,请大家注意安全!
篇2:介绍云南洋人街的导游词
大理洋人街位于大理古城护国路,西起滇藏公路。 在古城,大理洋人街原名"护国路",意为民国初云南人民反对袁世凯称帝,起兵护国而得名。护国路东西走向,长1000米,宽7米,青石板铺面,西起滇藏公路,交博爱,复兴等主要街道。
为了适应开放旅游的需要,把大理古城定为开放旅游的主要景点,红山茶宾馆定为涉外宾馆,红山茶宾馆在古城护国路西段,由此,护国路便成为外国游客在大理的集散地。随着旅游业的发展,游客日渐增多,外宾云集,有休闲游览的,有品尝名食的,有打工、找女朋友的,各施所好,热闹祥和。中西风味店、茗茶坐、珠宝店、古董店、扎染店、画廊,各行各业随之兴起,铺面林立两侧,满目琳琅,目不暇接,成为中外有名的大理洋人街。
近年来,每年有外国友人前来大理游览观光的4万余人次,他们在大理的活动以洋人街为中心的同时,已发展到博爱路、复兴路等整个大理古城,以及喜洲、周城、夏关和鸡足山、石宝山、巍宝山等全州的著名旅游景点。
如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上,早已真称为"洋人街"了。可见大理洋人街,已驰名世界,成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。在这里,人们可以品尝非常地道的"西点",诸如罗宋汤、色拉、比萨……手艺绝对一流。我们此次到大理便是寻着刚出炉的巧克力蛋糕的香气到了"洋人街"。这是白族老板不失时机聘请前来就餐的外国人亲自下厨,手把手教他们各国烹饪技术的结果。这条长约百米的窄巷长期居住着上百欧美游者,很多都是旅游到古城,便再也舍不得离开了。我们在"洋人街"恰巧碰上一个德国旅游者,他很兴奋地对我说,他已经是三度游大理古城,此番到来便要长住下去,娶一位善良贤能的白族姑娘为妻,与大理的风花雪月长相伴。
仔细走了古城的大街小巷,终于明白了"洋人街"兴盛的秘密。大理古城布局是明、清以来的棋盘式方格网,有九街十八巷。"洋人街"是其中笔直贯穿东西的小街之一。白族传统建筑在大理的其他地方正逐渐消失,但在"洋人街"却被悉心保存下来,作了别有风情的茶楼食肆。这里每家小楼小院都可谓白族的精品建筑;三坊一照壁、四合五天井,越过照壁、穿过每一廊坊都觉得别有洞天;白墙青瓦矮围栏,院门有檐有顶,而且是双横梁、四角飞檐的,梁上还饰以景致的水墨画;房屋的窗棂门栏都用雕花木格子。白族人的审美偏向精致秀丽,在这里,甚至从汉族地区传来的平顶砖房,都以青砖、红砖相配,调出悦目的图案来。吧橱、桌椅、沙发要么一色红木所制,要么青竹,要么绿藤,吊灯一般用竹篾编织的鱼篓或簸箕做装饰,墙壁上点缀有白族特有的蜡染和扎染布艺。如眼只觉调和舒畅。还有些地方布置成为小小的画廊,虽然不一定都是艺术精品,但主人的审美感受洋溢其中,使人不敢造次。
有个名为"樱花园"的地方,经常举办各类小型画展,我们去的时候,黑泽明创作的《乱》、《罗生门》、《梦》等电影效果图刚刚拆下,换上了女主人自己独特视角的一些作品。屋内没有一般茶室的喧嚣,而完全是艺术沙龙的氛围。在这些小楼小院之中,随处可见全国各地游者或金发碧眼的人,他们或读书休憩、或娱乐闲聊,他们自己解释说:"爱这里的美呗,怎么都觉得舒畅。" 旅游者到了大理"洋人街",除了欣赏白族建筑的灵秀,体会白族金花的善解人意品尝可口的西餐,同时也领略到白族传统文化与西方现代性的完美交融。
篇3:介绍广西姑婆山的导游词范文_导游词范文_网
姑婆山国家森林公园位于广西东北部;湘、桂、粤三省(区)交界处的萌渚岭南端广西贺州市平桂区 境内,距市区(八步)中心仅26公里,姑婆山方圆80公里是天然动植物王国,境内海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂东第一高峰。下面是小编收集整理的5篇介绍广西姑婆山的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(一)
姑婆山位于广西东北部;湘、桂、粤三省(区)交界处的萌渚岭南端广西贺州市八步区境内,境内海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂东第一高峰。
姑婆山国家森林公园位于广西东北部,湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内,距市区中心仅21公里,地处香港--广州--桂林这一黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷,具有峰高谷深,山势雄伟,森林繁茂,动植物丰富,瀑飞溪潺,环境幽雅等特点,"雄、奇、秀、幽"于一体,兼有山水型,城郊型公园之特点。
公园具有雄伟的山体,海拔千米以上的山峰有25座,最高峰天堂顶海拔1844米,是桂东第一主峰,多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具特色,蔚为壮观、公园气候宜人,年均气温18.2℃,冬暖夏凉,是良好的疗养保健场所。
森林公园前身是姑婆山林场,1992年被自治区批准为省级森林公园,1996年经原林业部批准为国家级森林公园,1998年被区评青少年科技教育基地,20xx年被评全区旅游文明示范点,全区环保优秀示范点等。
森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备,吃、住、行、玩相配套,是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地 !
总面积8000公顷,具有峰高谷深、山势雄伟、森林繁茂、动植物资源丰富、瀑飞溪潺、环境幽雅等特点,集“雄、奇、秀、幽”于一体,兼有山水型、城郊型公园之特点。据权威科研机构测定,姑婆山负离子含量最高达每立方米16万个,姑婆山景区因此而被称为华南地区最大的天然森林氧吧。
方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国,境内海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂东第一高峰。这里沟壑纵横,终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造,境内绝壁众多,形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中多姿多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布尤为有名。姑婆山的森林覆盖率高达85%,林内奇树百出,既有挺拔参天的栋梁之材,又有苍劲古朴的原始树木。茂密的丛林中生长1400多种野生植物,有鸟兽130多种,是旅游、度假、疗养的好去处。雄峰、峻岭、古树、老藤、奇花、异草、怪石、瀑布等等,构成为一幅幅自然天成的绝妙风景。人们可观瀑狩猎,可烧烤野炊,可扎篷露宿,亦可住进建在溪旁潭边的竹楼别墅,尽享大自然的美妙恩赐。
姑婆山气候宜人,四季如春。年均气温18.2摄氏度,相对湿度在80%以上,冬暖夏凉。公园内空气清洁度高,环境优美,空气中负离子含量高达每立方厘米65856个,是华南地区最大的天然氧吧区。
茶是故乡浓,酒是故乡醇。景是故乡美,情是故乡真。贺州姑婆山不仅空气清新宜人,其如诗如画的山水田园景色更是吸引了众多的国内外游客,还成为香港著名电视剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》及电视剧《围屋里的女人》等影视片的外景拍摄地。香港电视连续剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》均选择在广西贺州姑婆山拍摄,可想而知这里的风光之秀美。在与广东相隔的地方,有着这样的乡村风情,真是让人耳目一新。
姑婆山景点主要分为八大景区,即:瓦窑冲景区、情人林景区、原始森林探秘区、银河落九天景区、“二毫米”半景区、仙姑草坪活动区、仙姑景区、姑婆山山顶观光区。
姑婆山国家森林公园位于广西东北部,湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内,距市区中心仅21公里,地处香港--广州--桂林这一黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷,具有峰高谷深,山势雄伟,森林繁茂,动植物丰富,瀑飞溪潺,环境幽雅等特点,"雄、奇、秀、幽"于一体,兼有山水型,城郊型公园之特点。 公园具有雄伟的山体,海拔千米以上的山峰有25座,最高峰天堂顶海拔1844米,是桂东第一主峰,多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具特色,蔚为壮观、公园气候宜人,年均气温18.2℃,冬暖夏凉,是良好的疗养保健场所。
姑婆山国家森林公园位于广西东北部,湘、桂、粤三省交界处的萌渚岭南端广西贺州市境内。方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国,境内海拔1000 米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂东第一高峰。登上主峰时,会使人产生一种“一览众山小,山登绝顶我为峰”的感觉。进入大山腹中,更能给人“姑婆风姿赛桂林,养在深闺人未识”的感叹。
5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(二)
姑婆山国家森林公园位于广西东北部,湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内,距市区中心仅21公里,地处香港--广州--桂林这一黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷,具有峰高谷深,山势雄伟,森林繁茂,动植物丰富,瀑飞溪潺,环境幽雅等特点,"雄、奇、秀、幽"于一体,兼有山水型,城郊型公园之特点。
公园具有雄伟的山体,海拔千米以上的山峰有25座,最高峰天堂顶海拔1844米,是桂东第一主峰,多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具特色,蔚为壮观、公园气候宜人,年均气温18.2℃,冬暖夏凉,是良好的疗养保健场所。
森林公园前身是姑婆山林场,1992年被自治区批准为省级森林公园,1996年经原林业部批准为国家级森林公园,1998年被区评青少年科技教育基地,20xx年被评全区旅游文明示范点,全区环保优秀示范点等。
森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备,吃、住、行、玩相配套,是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地
5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(三)
园内景点主要分为姑婆山顶观光区、天堂顶观光区、仙姑瀑布景区、银河落九天景区、五棵樟大草坪综合区、情人林景区、瓦窑冲景区、锦绣村、九铺香酒厂、方家茶园、野营烧烤场、天然泳池、激情漂流、户外拓展基地等森林休闲及郊野游乐景点;有风格各异的电视剧拍摄外景地,每个景区中可能含有多个景点。
自然景观
仙姑瀑布
姑婆山瀑布有十几处,但是最壮观、最自然、最美丽的就只有仙姑瀑布了。高约30米的仙姑瀑布,水质洁净清凉,可以直接饮用。远看密林深处,凌空飞奔出一条“白龙”,银光闪闪,先将头伸下山崖40米,再小心下降40多米,往山下飞奔而去。瀑布落差80多米,宽5米,分上下两段,轻飘而止,如烟似雾;峡谷两侧,古木参天;萝藤悬挂绝壁郁郁葱葱,奇形怪状的树木点缀着断崖绝壁,与飞瀑溪流组成一幅美丽的山水画卷。
水域风光
姑婆山山高岭峻、森林密布、沟谷纵横、溪水潺潺、沟深谷幽。仙姑溪、仙女溪、大同溪、十八冲溪等,溪溪落差较大,两岸奇村参天,溪内石头满布、山涧溪水,流水潺潺、浅滩跌水随处可见,水击顽石、银花片片。境内断崖绝壁众多,溪水流过,皆成瀑布,故境内溪潺水瀑,形成独特的瀑布景观。境内落差在20米以上的瀑布多达16处。其中仙姑瀑布,罗汉瀑布,玉龙瀑布,母子瀑布,奔马瀑布,二毫半瀑布等尤为有名。
姑婆山外围的汤水温泉同样也不可多得。青山下的贺州路花温泉,水温高达68℃两孔泉眼且富含硫磺,跟前更有溪流环饶而过。凉溪温泉,依山傍水,保健疗养康复之地。
人文景观
仙姑庙
姑婆山仙姑庙始建于唐代,修缮于20xx千禧年,是贺州宗教人士开展宗教活动的场所。仙姑庙天门前的百级步梯雄伟壮观;庙前仙鹤喷泉,是进仙姑庙净手设计的,进寺庙要净手,是姑婆山仙姑庙的特色。
5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(四)
公园方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国,境内海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂东第一高峰。这里沟壑纵横,终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造,境内绝壁众多,形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中的仙姑瀑布、银河落九天景区的玉龙瀑布、瓦窑冲景区的奔马瀑布、罗汉瀑布尤为有名。
姑婆山属萌诸岭支脉、山脉从湖南江华县进入广西,由东北向西南方向延伸,由马鞍山,天堂顶(海拔1844米),姑婆山(海拔1730米)等主峰连成西南走向山脉主体。山脉到姑婆山向西北转入湖南变为低矮余脉,往南的支脉亦变为余脉,形成了姑婆山北面,西面,东南面三面成坡,东北面一面连脉的地形。
主峰突兀,群峰并立,地势险峻,沟长谷深。公园最高天堂峰顶海拔1844米,是桂东最高峰,最低海拔300米,相对高度超过1500米。地貌类型属于侵蚀剥蚀的褶皱断层花岗岩中山山地地貌。地貌的发育,是在长期的历史演变中通过内外引力交互作用下形成的。
姑婆山居于南岭准地槽燕山褶皱带内,活动性较大,曾经历多次重要造山运动轮回。侏罗纪至白垩纪的燕山运动,造成了姑婆山区各大山脉大至北东向的平行褶皱,第三纪渐新世纪中期以前,地壳相对稳定。约在渐新世晚期至中新世中期的喜马拉雅运动第一幕发生断块抬升,至第四纪更新世初期的喜马拉雅运动,急剧加大了上升幅度,全新世以来,地貌的演变,一方面是地壳构造变动继承着更新世时期的特点,即在原先一些断裂带,不断地进行差异的垂直运动。造成山地有不同程度的抬升,达到高度。
另一方面,在亚热带湿润季风气候条件下,流水的侵蚀,使花岗石和砂页岩的山坡冲刷非常迅速,沟谷下切剧烈,在低海拔处堆积形成山区及八步盆地的中心平缓地带,从市区到森林公园的地貌依次为:喀斯特地貌,丘陵地貌,低山及中山山地地貌。在二十多公里内出现多种地貌类型,可见地形山势在空间上极富变化,地貌景观丰富多彩。
5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(五)
姑婆山森林公园位于广西东北部,湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内,距市区中心仅21公里,地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷,峰高谷深,山势雄伟,森林繁茂,动植物,瀑飞溪潺,环境幽雅等特点,"雄、奇、秀、幽"于一体,兼有山水型,城郊型公园之特点。
公园雄伟的山体,海拔千米的山峰有25座,最高峰天堂顶海拔1844米,是桂东主峰,多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具,蔚为壮观、公园气候宜人,年均气温18.2℃,冬暖夏凉,是的疗养保健场所。
森林公园前身是姑婆山林场,1992年被自治区批准为省级森林公园,1996年经原林业部批准为级森林公园,1998年被区评青少年科技教育基地,20xx年被评全区旅游文明示范点,全区环保优秀示范点等。 森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备,吃、住、行、玩相配套,是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地。
姑婆山国家森林公园位于广西东北部;湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内,距市区(八步)中心仅26公里,地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上,总面积8000公顷,具有峰高谷深、山势雄伟、森林繁茂、动植物资源丰富、瀑飞溪潺、环境幽雅等特点,集“雄、奇、秀、幽”于一体,兼有山水型、城郊型公园之特点。据权威科研机构测定,姑婆山负离子含量最高达每立方米16万个,姑婆山景区因此而被称为华南地区最大的天然森林氧吧。
方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国,境内海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂东第一高峰。这里沟壑纵横,终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造,境内绝壁众多,形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中多姿多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布尤为有名。姑婆山的森林覆盖率高达85%,林内奇树百出,既有挺拔参天的栋梁之材,又有苍劲古朴的原始树木。茂密的丛林中生长1400多种野生植物,有鸟兽130多钟,是旅游、度假、疗养的好去处。雄峰、峻岭、古树、老藤、奇花、异草、怪石、瀑布等等,构成为一幅幅自然天成的绝妙风景。人们可观瀑狩猎,可烧烤野炊,可扎篷露宿,亦可住进建在溪旁潭边的竹楼别墅,尽享大自然的美妙恩赐。姑婆山气侯宜人,四季如春。年均气温18.2摄氏度,相对湿度在80%以上,冬暖夏凉。公园内空气清洁度高,环境优美,空气中负离子含量高达每立方厘米65856个,是华南地区最大的天然氧吧区。
茶是故乡浓,酒是故乡醇。景是故乡美,情是故乡真。贺州姑婆山不仅空气清新宜人,其如诗如画的山水田园景色更是吸引了众多的国内外游客,还成为电视剧《欢乐桑田》香港著名电视剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》及电视剧《围屋里的女人》等影视片的外景拍摄地。香港电视连续剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》均选择在广西贺州姑婆山拍摄,可想而知这里的风光之秀美。在与广东相隔的地方,有着这样的乡村风情,真是让人耳目一新
篇4:介绍白洋淀的导游词
白洋淀位于河北保定境内,淀区主要在保定地区安新县境内,是国家重点旅游区和开放区。水域面积366平方公里,为华北平原最大的淡水湖。南距石家庄189公里,北距北京162公里,东距天津155公里,是京津冀腹地。是在太行山前的永定河和滹沱河冲积扇交汇处的扇缘洼地上汇水形成。现有大小淀泊143个,其中以白洋淀较大,总称白洋淀。面积336平方千米。水产资源丰富,淡水鱼有50多种,白洋淀由堤防围护,淀内壕沟纵横,河淀相通,田园交错,水村掩映。淀上波光荡漾,水鸟啁啾,芦苇婆娑,荷香暗送,构成了一幅生态美景。素有华北明珠之称、亦有“北国江南、北地西湖”之誉。20_年,保定市白洋淀景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
抗日战争时期,在淀泊相连、苇壕纵横的白洋淀上,有一支神出鬼没、来无影去无踪的队伍。他们时而化装成渔民,巧端敌人岗楼;时而出没在敌人运送物资的航线上,截获军火物资;时而深入敌人的心脏,为民除掉通敌的汉奸;时而头顶荷叶,嘴衔苇管,隐蔽芦苇丛中,伏击敌人保运船。这支令敌人闻风丧胆,却让百姓欢欣鼓舞的队伍,就是活跃在白洋淀上的抗日武装——雁翎队。
他们利用淀内沟壕纵横、港汊众多、千顷芦苇荡、万亩荷花塘得天独厚的地理环境,发挥白洋淀人谙习水性的特点,在共产党的领导下,英勇顽强、机智灵活,同日寇展开了水上游击战。驾小船用打野鸭子、打大雁的火枪和大抬杆消灭了大量日本鬼子,切断了敌人的水上运输线。他们除汉奸、端岗楼、打伏击,谱写了一曲人民战争的赞歌。智取十方院岗楼、夜袭大淀头岗楼、巧用矛盾端岗楼等对日抗战的英雄事迹至今广为流传。在白洋淀人民长期抗战过程中,逐渐形成了敢于斗争、机智灵活的雁翎精神,体现了中华民族的民族性格和民族气节。岁月磨平了多少当年曾辉煌一时的往事,而雁翎精神却伴随着历史的发展教育了一代又一代人。
位于白洋淀文化苑内的雁翎队纪念馆,占地面积为1666平方米,有260多幅珍贵历史图片和100多件实物,是抗日战争时期,军民浴血奋战抗击敌人的见证。雁翎队纪念馆设有序厅、全面抗战的爆发与冀中抗日根据地的建立、侵华日军在白洋淀的暴行、雁翎队与水上游击战、喜迎抗日战争的胜利、继承革命传统弘扬雁翎精神、影视厅等多个展示厅。通过大量历史照片、文字、图表等文献资料和实物,真实地再现了雁翎队从成立到抗战胜利的光辉历程。游人到白洋淀雁翎队纪念馆,还可以模仿当年雁翎队打鬼子的场景,进行水上练兵,寓传统的战争生活于当代的和平场景,寓教于乐。
篇5:介绍山西平遥古城的导游词
欢迎大家来到山西旅游,我是你们的导游,大家可以叫我小赵,今天我先带大家去的地方是平遥古城,平遥古城是目前我国保存最完整的一座古城,距今已有一千多年了,因为这座古城的形状象一只乌龟,所以人们有又叫它“龟城”。
平遥古城的城墙很宽,城墙的上面铺着很大的城砖。在城墙的瞭望口上架着几门大炮,这是当时最厉害的武器,所以赐了个名字叫“神武大将军”。人们可以在这里拍照留念,因为“不想做将军的士兵就不是好士兵”。
再让我们到县衙去看看。县衙坐北朝南,正门的两边蹲着两只大石狮子,开着大口看样子很威武。衙门的门栏很高,两扇大门又厚又重,漆着朱红的颜色。走进院内,东西两房是古代收税和纳粮的地方,各有六个窑洞,寓意六六大顺。再往里走是一个很大的正殿,是古代县太爷办公的地方,上面挂着“明镜高悬”的大匾,左右两边放着许多审堂用的刑具,让人进去有一种森严的感觉。绕过大殿进入后院,是县太爷吃饭和休息的地方,门口挂着一副对联,意思是视人民如父母。为人民办实事。
从县衙出来,我们漫步在明清一条街。这里全是明清时代的古建筑,各个店铺的门面和牌匾也是古代的样式,如果人们穿上古代的服装,就可以在这里拍古装剧了。这张照片就是我在这条街上照的。
最后一站让我们到中国最早的银行——日升昌票号去看看。在右侧帐房里塑着两个蜡人像,一个像是在收钱,另一个在记帐。据说在这里一个记帐的伙计,一年能挣到80两银子,在当时一两银子就可以买一亩地。银票上有严密的防伪措施,为了防止老顾客破译,100年就更换了300套密码。来到后院,这里的墙都是又厚又高,墙缝里砌着好多钱币。据说是为了显示主人家的实力。
到这里,平遥古城的旅游也到此结束。谢谢大家。
以下是平遥古城相关的导游词结束语大全,欢迎借鉴阅读。
平遥古城导游词结束语(一)
古老的平遥是辉煌的,这天的平遥依然充满了魅力。在时下许多文化古城为兴商业而被肢解破坏的时候,平遥却如此完好地保存了下来。平遥古城保存了其全部特徵,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
平遥古城导游词结束语(二)
女士们、先生们,古老而美丽的平遥城即将远去,愿平遥之行给您留下完美的回忆。多谢各位朋友,祝归途愉快!
平遥古城导游词结束语(三)
各位游客,期望我的介绍能给你们的旅途增添快乐,多谢大家!
平遥古城导游词结束语(四)
好了,各位游客,此刻是自由活动时光,能够拍照,拍照时注意身体不要探到城墙外,注意安全,不要在城墙上刻字。多谢大家的配合。
平遥古城导游词结束语(五)
游客们,告诉你们,在我们平遥古城有各种有名的小吃,但最出名的就是平遥牛肉了,有时光你买两斤尝一尝。
篇6:介绍山东岱庙的导游词
大珠山原名州山。周初武王封侯时,武王追思先圣王,先褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。次封功臣谋士如姜太公、周公旦、召公奭及管叔蔡叔等。后来又将前朝殷商及四岳之后封爵。其中炎帝四岳之后姜姓的州国封为公爵,为西周四大公爵之一,封国在今安丘东北一带,国土规模不详。故址称淳于城,也称杞城。唐代封演《封氏闻见记》以大小朱山为州国所属,吴楚之人以居地为千古,谓州为朱然,则此山名为州山也。然而大小珠山距周初之州国都城似乎太远。西周四大公爵国,虞国和虢国为周天子宗亲,爵位高且封土多。而州国和宋国乃前朝遗老,给予高爵位礼遇,其封土过百里不愈制,连一般侯国封土也达到百里。宋与州两国封一等公爵,时间当在周成王灭武庚及三叔叛乱之后。西周封前朝遗老多异地改封,以割断其与旧势力联系。宋国异地而封,州国也应如此。康生十四世祖漕汶张洽按《四库全书·左传》曰,淳于州公原封于畿辅之内。纵观春秋战国,州国和宋国名位尊贵,比周公、召公和姜太公都高。但实力很弱,两国均以仁义著称,也均以仁义而亡,给后世留下许多笑柄。州国最惨,何时丢失大小州山予莒国,未见记载。春秋初期,周初从山东改封河南的杞国返回山东故土,与州、莒国为邻。鲁国征伐其朝鲁不敬,莒国夺取其牟娄之邑。州国淳于城为殷商时杞国故土。于是杞国便寄居于州国。前720xx年冬,州国君淳于实被逼无奈逃入曹国。次年春,州国君淳于实朝鲁,大概是求助鲁国主持公道。而杞国在被鲁国征伐后,迅速行成于鲁,结成同盟。杆子与井绳,孰扶孰弃?连孔子的《春秋》记此事,也只记实来两字。《左传》解释为州公实不复国也。按周礼规定,诸侯不称名,失去国土后才能称其名。且顺道朝见某国,非礼也。州公实既失去自己国土,又顺道朝鲁,所以孔子不记国名与公爵号,只记人名,轻慢之意,不言而表。天子失控,鲁国不救,何以复国?一个周天子封赐的一等公爵之国就这样消失了。今泰安一带仍有淳于姓氏居民,当是淳于州国移民的后裔。
然而州山之名并未消失,再见于崔琰《述初赋》残句。汉末崔琰就学于东汉大儒郑玄在不其山(今属青岛市城阳区)所办康成书院。
东汉末山东黄巾战乱发时,书院供给中断,郑玄康成书院师生们穷困潦倒,连写字的竹简也买不起,只好改用宽带形草叶。无奈之下,郑玄解散书院。唐代陆龟蒙感人至深的《书带草赋》详述此事。书院解散后,崔琰乘船至大珠山,欲改陆行归故里。而大珠山以西的海陆通道全部被黄巾军堵死,崔琰滞留大珠山数月。之后他写下了汉赋中的名篇《述初赋》,详细记述其求学经过。其中涉及黄岛多处山河等地名。其序和赋中有阳谷秦门铁山州山等今黄岛地名。如:登州山以望沧海朝发兮楼台,回盼兮句榆。朝食兮岛山,暮宿兮郁州。等句。这说明,至东汉末,大珠山依旧称州山。
篇7:介绍江西龙虎山的导游词范文
各位游客们,欢迎诸位来江西龙虎山参观游览,龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内,是道教正一派的祖庭。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居,此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭六十三代,历经一千九百多年。北京时间20xx年8月2日,龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里,龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景,是中国道教发祥地,20xx年加入世界地质公园网络。龙虎山是20xx年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目,是20xx年中国唯一申遗项目。20xx年8月1日,在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”(龙虎山)列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。20xx年4月27日,国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区”称号。20xx年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”,在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山,乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里,为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让;上清溪自东远途飘入,依山缓行,绕山转峰,似小憩,似恋景,过滩呈白,遇潭现绿,或轻声雅语,或静心沉思。九十九峰二十四岩,尽取水之至柔,绕山转峰之溪水,遍纳九十九龙之阳刚,山丹水绿,灵性十足。不久,灵山秀水被神灵相中,即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山,炼丹修道。山神知觉,龙虎现身,取代云锦。自后,龙虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二说,《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支,历台山西行数十里,折而南,分两支,环抱状若龙盘虎踞,故名;《龙虎山志》载云:“山本名云锦山,第一代天师于此炼九天神丹,丹成而龙虎见,因以山名。”方圆 200 平方公里,境内峰峦叠嶂,树木葱笼,碧水常流,如缎如带,并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上,据山志所载原有大小道教建筑五十余处,其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等,因屡遭天灾兵火,大部分建筑先后被毁废,今仅存天师府一座,为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地),享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地,是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山,也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来,龙虎山的境域范围几经变更,至本志编纂时,鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖,本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的第一天:上午,参观上清古镇、上清宫,午餐后或游览天门山,或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。
第二天:上午,到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城
第三天:上午:游览应天山,下午:冷水大峡谷漂流
这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观,但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。
篇8:大一自我介绍分钟_大一学生入学简单大方自己介绍
大家好,我是,来到这里,我非常的兴奋,因为我又能在新的环境中,找到新的朋友了。
我是一名学一般,相貌一般,体格一般的内向学生。我沉着冷静,比较和善,也比较好相处,大家可以和我多交朋友。我喜欢看书,特别是喜欢书,希望在大学能够交到一些志同道合的书友。
我和在座的同学们一样,渴望展翅高飞,渴望将来有更大的发展空间,有施展才华的更广阔的天地。我想,有耕耘就会有收获。未来的四年里,由各位老师的倾情传授,我们一定会有一个更加无限美好的未来。
谢谢大家。
篇9:介绍云南木府的导游词范文
在云南中部,有一片波光浩渺的湖水,俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠,这就是古老的“滇南泽”,因距昆阳城最近,故又名“昆阳湖”,即人们熟悉的“五百里滇池”。以往诗人对她描写是:昆池千顷浩溟漾,浴日滔天气量洪,倒映群峰来镜里,雄吞六河入胸中。坐落在这美丽高原湖畔的城市,就是春城昆明。昆明是云南省的省会,位于云贵高原中部,四面环山,南临滇池,六河纵横,中间一马平川,形成了膏腴沃壤的昆明坝子。
昆明地处云贵高原中部,市中心海拔1,891米。南濒滇池,三面环山。属于低纬度高原山地季风气候,由于受印度洋西南暖湿气流的影响,日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和,夏无酷暑,冬不严寒,四季如春,气侯宜人,是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是:昆明腊月可无裘,三伏轻棉汗不流,梅绽隆冬香放满,柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月,一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥,万里迢迢地从远方飞来,落栖在昆明城中。
昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构,为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市,目前,已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。
篇10:介绍河北老龙头的导游词范文
老龙头是明万里长城的起点,位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞,也是帝王将相,文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道,原叫做马道。守城的兵马就是从这里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸,当时这条坡道叫做御道,道中间铺上红毡,皇帝从红毡上大摇大摆的接受两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。
请看,这座建筑就是澄海楼,澄海楼筑在老龙头的长城之上,像苍龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭,是明朝初年建筑的。后来,万历39年1611年山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼,也曾经叫过知圣楼/澄海是大海澄清,海不扬波的意思。
请看,楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”,是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命督师蓟辽驻守山海关,建立了丰功伟绩。雄襟万里表现了他的伟大襟怀和理想抱负。他这个内阁大学士胸怀和带还一样宽广,装着万里江山。
请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题,派官员从北京专程送来的。
匾元气混芒,传说,天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫,意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。
楹联:日曜月华从太始,意思是:太阳月亮的光辉来自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文学家苏轼的诗句,乾隆皇帝顺手拈来,可见他读的书还不少呢。
现在,我们进澄海楼。澄海楼不是很高大,可是清朝开国以后,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季,到关外祭祖,有时是出关,有时是入关,经过山海关共11次,一次不漏。为什么一定到这里来?一来是观看大海,二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。这里是老龙头,无论哪条龙都想到这里来抬抬龙头。
请看这幅老龙头的建筑复原图
老龙头是涉海岬角,海拔20多米,形势险要。明洪武14年,大将军徐达选择这里做明长城的起点,是有战略眼光的。看,老龙头西面,紧挨石河口有个潮河港,大船往来,保障军需民食。从犄角筑长城,居高临下。沿着起伏的丘陵,长城蜿蜒北上角山,形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分:入海石城,靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。
欲观龙头景,更上一层楼。
墙壁上挂着的条幅字画,是近几年中央首长及世界知名认识来澄海楼游览时,题写的诗词墨迹。
1900年以前,墙上挂的尽是皇帝的题诗。康熙、乾隆多次来这里,就和大臣观海、饮酒赋诗。这里的条案上,经常摆着文房四宝,吟了诗,就写下来。据说,即使是刮风的天气,波涛汹涌,四面扬沙,楼窗敞开着,风也吹不到楼里。乾隆皇帝挥笔题诗连镇纸都不用。这里的“海亭风静”的特点,可以和山东蓬莱的“避风亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海楼》为题的诗有51首,形式多样。其中有七篇禁体诗联句,是乾隆皇帝与侍从及诸大臣约定写禁体诗联句,以咏海为主要内容,禁用以水字及带水字旁的字,违者罚酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海楼与大臣饮酒联句。
篇11:介绍山西五台山的导游词范文
五台山是第一批国家级风景名胜区,位于山西省忻州地区东北部,风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内,有小部分跨繁峙、代县和河北阜平,周边达500余里,五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河,五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台,所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上,最高的北台海拔达到3058米,为华北第一高峰,素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西,绝大部分地区干旱少雨,而五台山例外。这里山高林深,气候凉爽,降雨较多,植被覆盖率很高,风光秀丽,景色壮观,有清凉山之称,是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深,但交通比较方便,有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关,通往繁峙县境,西部有峨岭关通往代县,东部有龙泉关通向河北阜平,东南有牛道岭关可通盂县、阳泉,南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年),印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院,明帝准奏颁旨,在五台山修建了大孚灵鹫寺,即今天显通寺的前身,成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一,五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多,香火日盛一日。到南北朝时,五台山已有寺庙200多处,唐代更达到360多处,有僧尼3000余人,但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法,全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清,五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展,明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾垄嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视,不断投入巨资予以修建,到清末,五台山共有寺庙122处,其中青庙97处,黄庙15处,僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座,尽管与历史上不能相比,但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中,香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺,唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民-国均有遗存,建筑宏伟,式样繁多,精细严整,手法典型,连续性强,本身就是一部唐代以来中国建筑史,是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外,寺内佛教造像手法多样,技艺高超,泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有,同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶,东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。
南禅寺:南禅寺到了。我们从南路上五台山,首先游览这座古刹,事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道,山西素有地上文物博物馆的美誉,现存古建筑,其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处,占全国同期建筑物的70%以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中,而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上,庙宇坐北朝南,迎面和背面各有一道山梁,寺旁渠水环绕,林木繁茂,红墙绿树,溪水青山,极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大,占地约3000多平方米,南北长印米,东西宽51米,分两个院落,共有殿堂六座,即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
篇12:先进工作者申报材料内容介绍_申报材料_网
,现任工商局党组成员、副局长。
担任领导几年来,在市局和局党组的领导下,勤于工作,甘于奉献,廉洁奉公,视党务工作为天职,工作创新,开拓进取,使全局的党务工作一年一个新变化,一年一个新台阶,受到当地党委的好评和广大党员干部的认可。
他认为,要把自己的本职工作做好,就要不断学习,更新新观念,增强新意识,建立新机制,把握新动向,在创新中求得工作的进取和发展。在此基础上,他不断学习,首先用政策理论武装自己,用“三个代表”的重要思想指导自己的工作实践。为了提高全局广大干部知识水平,今年年初,他向党组提议:邀请组织部、纪委等领导同志来局讲课,利用两天时间为全体干部讲解党风廉政方面的知识,使参学人员开阔了视野,更新了观念。
抓党务工作实实在在,各项工作有突破、有起色。为了把分管工作做好,他经常深入企业调研,并积极和同志们一道开展各项市场整治行动,特别是在食品安全整治工作中,他认真负责,细致入微,对假冒产品从不放过。在他的带领导下,今年以来,我局执法办案成效显著,并立案查处了两起大案要案。
常说:严是做人和干工作的基本,说千道万,不如实干,要严要求,严管理。早在2017年,那时他主持全局工作,他首先从制度建设着手,建立和健全规章制度,并身体力行,率行垂范,带头遵守各项工作纪律和规章制度。对自己的严,还体现在忘我工作上,去年局里配备了几台电脑,他为了引导大家学好电脑,自己利用晚上和早晨时间加压练习,不到一个礼拜就掌握了电脑基础知识,且亲自完成自己的述职报告打印。在担任局长期间,正值体制改革关键时期,一方面要做好人员稳定工作,另一方面要加大监管和收费到位工作。他总是感觉到有做不完的事,一件件工作犹如一座座大山压得他喘不过气来。而在这节骨眼上,妻子由于身体原因在企业提前病退,有时一病就是躺几天,女儿初三关键一年。而此时的他,根本没有时间照顾家里,只能看在眼里,疼在心上。工作家庭难两全,他毫无怨无悔地说:“肩上挑着这么一副重担,如果工作上不去,一则喜负了领导和群众的信赖;二则有负于党的事业,我怎能有丝毫懈怠”。
在头脑中时刻绷着“过紧日子”这根弦,他说:过紧日子可以防止腐败,何况我们这个小局,经费本来就紧,尽量把资金用于执法办案中去。他不管是在当局长时,还是当分管财务的副局长,他总要求各部门要勒紧裤带,控制开支。在局里,他严格控制经费支出,压缩一切不必要的开支,从不乱花公家一分钱,尽量把工作管细。他分管财务工作以来,仅招待费就节约了数万元。作为局里的领导,亲朋好友提出帮帮忙、照顾等经常发生,他总是坚持原则,婉言拒绝。在局里,他经常教育职工,有为才有位,引导他们积极努力工作,将精力放在搞好工作,干出成绩上。他就是这样一位在家里过紧日子,在单位上也过紧日子的人。有人说:“常在河边走,哪有不湿鞋”。而他却做到了“拒腐蚀,永不沾”,用自己的实际行动过好了权力关,金钱关,名利关。
时刻把对党员的先进性教育放在首位,在党员的分类教育管理、党员培训、干部提拔、发展新党员等工作中都有新举措。平时,他经常和党员谈心,及时掌握党员的工作情况,思想动态,引导他们发挥先锋模范作用。在发展新党员工作中,他注重培养年纪轻、有文化的一线人员,全面考察,严格把关。2017年全局发展新党员2名,重点培养入党积极分子4 名, 使我局党员人数占全局人数的75%。
在党建工作中,把对党员干部的廉洁自律教育、遵纪守法教育放在首位,使每名党员做到自警、自省、自立,在工作中发挥先进带头作用。通过他的工作,全局党员干部没有违法违纪现象,都以崭新的姿态,饱满的热情,投入到地方的三个文明建设中。
篇13:介绍山东岱庙的导游词
各位游客,大家好!我是大家今天的导游×××,大家可以叫我小×。很高兴为大家提供导游服务,今天为我们掌握大方向的是刘师傅,刘师傅已有多年驾龄,大家不用担心安全问题,同时希望大家保持车里的环境卫生。如果在游览中遇到什么问题尽管找我,我会尽力为大家解决。进园以前给大家说几项注意点:1.游览过程中一定要注意安全;2.禁止吸烟3.紧急情况可拨打我的电话×××-××××-××××
现在我们开始进园,景区的全称是九如山瀑布群自然公园,是于20xx年9月按照国家AAAA级旅游区标准投资兴建,总规划面积12平方公里,由日本著名的景观设计专家西久树先生领衔设计,是济南市可游览面积最大的自然景观公园。整个景区分为深潭飞瀑区、儿童乐园、斗兽场、峡谷探幽区和高山度假区五大景观功能区。
作为一处大型的自然公园,景观主体由“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”构成,体现“亲山、亲水、亲自然,原汁、原味、原生态”游园主题。
另外有下面几个建园理念让大家了解,1.不建大型建筑;2.不山体刻字;3.不做神话传说;4.不修建庙宇;5.不做传统园林风格等。这些都是为了追求自然、保护自然、融入自然,在我们游览过程中也会一一体现。
进门时我们看到的大门,大门采用石木结构,建筑不大,也不气派,但能体现山中小屋的淳朴感觉,让人充分感受自然的氛围。
现在景区门口看到的这块刻有“九如山”的石刻,这块石刻将景区分为游览区和度假区两个部分。九如出自《诗经.小雅》,是齐宣王亲政时,他的大臣召公为歌颂齐宣王而写的一首辞,代表着九种祝福。也预示来到九如山,就得到了我们给您的九种祝福。大家顺便看一下石刻南面,是我们二十四泉中的立春泉,有一年之际在于春的含义。
我们继续往前走就会进入景区游览区。现在大家看到的这个水面是八潭中的第一潭:直符潭,是一处天然泉水露天浴场,最深处1.9米,最浅40公分,总面积3023平方米,是夏季很好的避暑之地。所以我们也说“偷的浮生半日闲、九如山上作神仙”。
好了,下面我们继续前行。现在我们来到的树林叫银杏林。这里树种也很丰富,经过前面这个小木桥,我们马上就要到达腾蛇潭了,大家看左边的瀑布,是景区第一道瀑布叫天英瀑。这里和位于海拔700多米高山顶的天蓬瀑是连在一起的,这构成了八潭、九瀑、二十四泉的主游览线。天英瀑上面大家看到的就是八潭中的第二潭“蛇潭”了。 我们景区景点名字取自《易经》学说,是九宫八卦的方位代词,正和八九这两个数字。 “八潭”从景区入口由下往上,依次是直符潭、蛇潭、六合潭、太阴潭、白虎潭、玄武潭、九地潭、九天潭。“九瀑”是天英瀑、天任瀑、天柱瀑、天心瀑、天禽瀑、天辅瀑、天冲瀑、天芮瀑、天篷瀑。“二十四泉”的名称是按照二十四节气来命名的。三十六峰选用三十六福地。为什么这样命名呢,一方面为了避免雷同和落入俗套,不像很多景区根据景观意境和对环境的想象给景观采用象形名称。二是能和大自然紧密相连,走过了二十四泉,等于走过了一年四季。三是能和人们生活经历结合起来,走过了八潭九瀑等于走过了人生的风风雨雨,预示着历经种种磨砺,达到人生的理想境界。所以通过游历九如山的山水也能感受到人生的真谛。
大家看一下蛇潭牌子,不是腾飞的腾,这个是盘绕的意思,所以蛇又称卧蛇。
大家向西面看一下那个潭叫六合潭。六合潭面积是八潭中最大的一个。沿山体而行栈道桥,全长300多米,是济南最长的木质水上长廊,可以直接通到潭南面的猕猴岛,欣赏一下猕猴表演,同猴子做一次亲密接触。
我们现在就到到猴岛了,大家一定注意安全,不要随意挑逗猴子,猴子的脾气还是挺大的,防止被咬伤或抓伤。好了,我们继续往前去游览太阴潭。
篇14:关于介绍故宫的导游词300字大全
各位游客大家好,很高兴成为你们的导游,我叫陈子安,大家叫我陈导或小安都能够,我会尽自我全力为你们服务。
故宫位于北京市城区中心,是明、清两代的皇宫,是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿。故宫又叫紫禁城。紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心,它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群,成为明清时代中国礼貌无价的历史见证。1987年,北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
北京故宫有很多古老的殿,有太和殿、中和殿、保和殿……
此刻我们来到了故宫中最重要的院落--——太和殿及其广场,那里就是皇家举行盛大典礼的地方。太和殿象征皇权的至高无上,太和殿俗称金銮殿,是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年,当时叫奉天殿。之后,该叫皇极殿。清顺治皇帝登基后,重修三大殿,并将皇极殿改为太和殿。
太和殿高装饰用的彩绘为最高等级的金龙和玺。殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶,就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的,总之处处显示“第一”,那是皇帝认为“老子天下第一”思想的体现。
好!那里能够拍远处太和殿的全景,各位能够在此留个影。
各位朋友,北京故宫到处都有美丽的景色说也说不尽,期望你们细细游赏、拍照。可是要注意不要乱扔垃圾那些,祝你们玩得开心!
教师评价:全文贴合导游词的写法框架,“各位能够在此留个影”的句子显得导游很有人性化。相信大家会喜欢你的。
篇15:介绍广西景点的导游词
靖江王城位于桂林市市中心独秀峰下,广西师范大学内,是明太祖朱元璋其侄孙朱守谦被封为靖江王时修造的王城。
明太祖朱元璋封其重孙朱守谦为靖江王后,此处设为藩邸。朱守谦在明洪武五年(公元1372年)开始建府,历时20_年才完工。王府按照朝廷对藩王府所作的规定构筑,其主要建筑前为承远门,中为承运殿,后为寝宫,最后是御苑。围绕主体建筑还有4堂、4亭和台、阁、轩、室、所等40多处,占地19.78公顷,规模宏大。城垣东南西北四门,名为:体仁(东华门)、端礼(正阳门)、遵义(西华门)、广智(后贡门),南北长556.6米,东西宽335.5米,通高7.92米,厚5.5米,内外警以方石,内充片石浇灰浆。所有建筑系大式歇山顶,红墙碧瓦。从建成到明代覆灭的257年中,这里住过12代14位藩王。历 270余年,是明一代封藩最长的一支。清顺治九年(1652),农民军李定国攻克桂林,清定南王孔有德将王府焚毁自殁。现保存府第的门、殿、宫须弥座台基及石雕栏柱、陛阶和城垣。
整个王城的宫殿建筑采取严格的中轴对称,“左祖右社、前朝后寝”的布局方式营造,中轴线上的承运门、承运殿高大华丽,气势非凡,体现了王权至上的思想。方城南面的正阳门,有清代两广总督为表彰连中“三元”(解元、会元、状元)的临桂人陈继昌而立的“三元及第”坊,东华门上的“状元及第”坊则是为道光年间新科状元龙启瑞而建,西华门上的“榜眼及第”坊是为同治年间榜眼于建章而建。明代靖江王府,规模宏大,四周以巨石砌城垣,方正庄严在桂林城中自成一城,故称王城。城中有桂林众山之王独秀峰,平地拔起,众山环绕,孤峰独秀,为我独尊,有天然的王者气势。
靖江王城中最完整的明代藩王建筑物——靖江王城景区。在中国4A新定评选中,桂林靖江王城被评为中国4A景区。无论从景区规模还是历史层面来看,桂林靖江王城获此殊荣是当之无愧的。因为桂林靖江王城是中国为数不多的集大学院校、风景名胜区(独秀峰)、完整历史建筑物、历史背景于一体的综合性景区。
独秀峰王城景区位于桂林市中心,是以桂林"众山之王" --独秀峰为中心,明代靖江藩王府地为范围的精品旅游景区。景区内自然山水风光与历史人文景观交相辉映,"桂林山水甲天下"这千古名句的真迹题刻就出于此处。景区涵盖了桂林三大历史文化体系,是桂林历史文化的典型代表,走进景区就走进了桂林历史文化之门。
篇16:介绍龙门石窟导游词
莲花洞因窟顶有一朵高浮雕的大莲花而得名。开凿于北魏时期。莲花是佛教象征名物,意为出污泥而不染。因此,佛教石窟顶多以莲花作为装饰,但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕饰,在龙门石窟也不多见。莲花周围有体态轻盈,细腰长裙的飞天环绕其间。也有人说莲花洞上面的莲花,开创了室内装修天花板的先河。洞内正壁为一佛二弟子二菩萨五尊式造像。主佛为释迦牟尼立像,着褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像,即佛祖外出讲经说法时的形象。两侧二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡仗,似一西域苦行僧的形象。可惜其头部早年被盗(现存法国吉美博物馆)。龙门石窟中最小的佛像雕像,仅有两厘米高,这些高不盈寸的小千佛就雕于莲花洞南壁的上方,生动细致,被称之为微雕。洞口北壁崖壁有“伊阙”二字,原来是一方摩崖石刻,是唐刻陀罗尼经,这两个大字是明代河南巡抚赵岩所题写。
卢舍那大像龛(除了九尊大像之外,中间还有一些小的造像,那么这些造像是在唐玄宗李隆基统治时期,在他过生日时,后宫嫔妃、王公大臣给他发愿祈福开窟造像,送给他的一件生日礼物,放在他奶奶的洞窟这边,也是寄托了一些政治含义在里面。)好,我们现在看到的叫做奉先寺,又叫做卢舍那大像龛。是整个龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载,奉先寺为唐高宗所创,皇后武则天曾于高宗咸亨三年捐助脂粉钱两万贯,保进了整个工程的进展。整个大像龛布局为一佛二弟子二菩萨二天王二力士等一铺九尊大像,主尊卢舍那大佛通高17.14米,头高4米,耳长1.9米,面相丰满圆润,方额广颐,咱们注意这个方额广颐,这是民间所称的武则天的长相,什么意思呢?大体就是天庭饱满,地阁方圆,印堂发亮,双耳垂肩,用最通俗的解释就是银盘大脸。这是一种福相。眉毛弯弯,灵活而又含笑的眼睛显得非常秀美,那么咱们注意一下她的眼睛,由于是向下俯视,咱们参观者无论是站在下边哪个角度看就会和佛的目光交汇在一个点,形成心灵上的共鸣。其实她的眼睛采用的圆刀雕法,眼珠子是用烧好的琉璃珠嵌进去,所以非常的传神。嘴巴微微上翘,给我们呈现出了这样一种笑:当时的大唐国富民强,人们生活优越,既无内忧又无外患,那么武则天的化身——卢舍那大佛坐在龙门的最高处,非常自信,腰板挺直,笑看龙门山色,笑看风云变幻,呈现出泱泱大国的大唐盛世的气度。佛所穿的衣服衣纹简洁流畅,不多的几根线条,就把佛那种庄严、睿智亲切慈祥的心态表达的淋漓尽致。左侧大弟子迦叶严谨持重,小弟子阿难忠厚虔诚,二人均衣着朴素,诚心侍佛。二菩萨端庄矜持,头戴宝冠,衣着华丽,是唐代贵妇人的形象,那么菩萨头上的宝冠是镂空雕凿,美丽的宝冠是丝绸之路进口而来的,一直对现在都有影响,咱们注意到没有香港小姐冠军都戴这个,是当时时尚的体现。天王和力士的塑像也是龙门石窟中的精品,他们怒目圆睁,肌肉突出,让我们感觉到一种力量之美。我们都知道这样一句老话:平时不烧香,临时抱佛脚,那么在我们看到的力士像的脚脖子是非常光滑的,抱的就是他的佛脚。
篇17:介绍浙江的导游词范文
浙江,地处中国东南沿海长江三角洲南翼,东临东海,南接福建,西与江西、安徽相连,北与上海、江苏接壤。境内最大的河流钱塘江,因江流曲折,称之江,又称浙江,省以江名,简称“浙”。省会城市杭州,计划单列市宁波。面积10万多平方千米,全省常住人口为5477万人。是中国面积最小、人口密度最大的省份之一。
浙江是吴越文化的发源地,是典型的山水江南、鱼米之乡,经济繁荣,工商业发达。全省人口绝大部分属江浙民系,其中吴语人口占全省总人口的98%以上,浙西部分人口使用古吴语分支徽语方言。除此以外还有闽南语、蛮话、蛮讲、畲话、官话等语言人口分布在省内个别县市。
浙江省东西和南北的直线距离均为450公里左右,陆域面积为全国的1.06%。下辖杭州、宁波、温州、绍兴、湖州、嘉兴、金华、衢州、舟山、台州、丽水11个地级市,其中杭州、宁波(计划单列市)为副省级城市,共11个省辖市;下分90个县级行政区,包括32个市辖区、22个县级市、35个县、1个自治县。再下分为乡级行政区,截至20__年底时共有1516个,包括754个镇,457个乡(包括14个民族乡)和304个街道办事处。22个县级市名义上直属省政府,由地级市暂为代管。
20__年3月,在国家规定基本的98天生育假基础上,增加了30天产假,将产假延长至128天。
篇18:哈尔滨建筑艺术导游词介绍
兆麟公园,位于哈尔滨市道里区松花江畔,道里区兆麟街北端,占地面积6.5万平方米,原名道里公园,始建于1920xx年,是哈尔滨最早的公园。当年人们为纪念抗日英雄李兆麟将军,将其遗体安葬在此,并在公园内举行隆重公祭和安葬仪式,1946年,道里公园更名为兆麟公园。 如今的兆麟公园,已成为一年一度的哈尔滨冰灯游园会举办之地,每年1月5日开始,一直延续到2月末。
冰灯艺术年年有新变化,被人们称为“永不重复的童话”。 1985年改建后,公园东有花果山,西有玫瑰岭,南有小南岛,北有玻璃花窖,中间环绕着人工湖,五座小桥将其巧妙的相连。园内设有丁香园、映月园、北苑、禽笼、凉亭、露天剧场、旱冰场、儿童游乐场、花鱼展览馆和各种现代游乐设施。
春夏季,这里百花盛开,林木苍翠,鸟语花香,是人们休闲、避暑的好地方;冬季,这里成了冰天雪地的银色世界,灯花掩映、流光溢彩的冰灯,玲珑剔透、晶莹璀璨、惟妙惟肖的冰雕,巍峨高矗的玉宇琼楼,迤逦相连的冰山玉川,宛若冰晶的龙宫,人间仙境。 交通:从哈尔滨火车站乘101、103路无轨电车至兆麟公园或友谊路下车。
篇19:介绍导游词
龙门是昆明的一个重要景点,以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它,现在我们不妨换个方式,从风水的角度去观察龙门。
何为“风水”?从表面上看,是指风和水,即自然界中的现象,因此古往今来对“风水”一词又有种.种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的:“风水,也叫勘舆,旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福,也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解,主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下,讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面,我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水:
一、龙门为什么要修建于山上?
提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区,平地都拿来盖楼房了,龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的,古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水,看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉,风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”,由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”,也称去脉,成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势,因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种,即:
1、南北走向的称为正势;
2、由西向东的称为侧势;
3、逆水而上的称为逆势;
4、顺水而下的称为顺势;
5、首尾相顾的叫回势。
这里顺便说一下,龙的侧势为什么是“由西向东”,为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉,称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙,长江与黄河之间的山脉为中龙,黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山,昆仑山位于中国的西部青藏高原,所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上,正是考虑到风水中“龙”的讲究。
二、龙门修建于西山的东麓,也是有讲究的!
看风水除了看“龙”以外,还有两个重要因素,第一是看“水”,现实生活中,有关“水”的讲究比比皆是,比如:香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池,这既不是游泳池,也不是养鱼池,而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的,五行相生“金生水”,黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富!第二是看“向”,即朝向。风水书里写道:“龙势向西,宜坐北向南(阳坡);龙势南北,以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉,即“龙势南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龙门,都选址于西山的东坡,而最东面正好对着滇池水,的确是一块风水宝地!
昆明的另外两个穴位,财穴和权穴在哪里呢?财穴位于昆明东郊鸣凤山一带,你到那里游览可以发现那里的树木很高大,郁郁葱葱,说明什么?说明树下面的土壤很厚,土是生金的,这里必然是昆明的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里,铜以前是一种贵重的金属,铸造铜钱的原料之一;四A级景点世博园也选址在这里,1999年世博会的召开,带动了昆明城市的建设,推动了云南经济的发展,为云南人民创造了巨大的经济收入,因此把鸣凤山周围称为昆明的财穴实不为过!
三、龙门三清境的财神。
在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像,他右手持鞭,左手握着一个元宝,右脚脚下爬着一只猛虎,这就是我们熟悉的财神!在中国人的传统民俗观念中,认为财神是掌管天财富的神仙;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。民间流传的财神有很多,但大致可分为文财神和武财神两种:
第一文财神,文财神有两个,一是财帛星君,另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带,左手捧着元宝,右手拿着“招财进宝”卷轴,外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星,职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三通常是三位一体,帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
第二武财神,武财神也有两个,一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神,就是另一个武财神赵公明,赵公明又名赵云,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够降妖伏魔,而且又可以招财利市,所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中,而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的,担任文职的,以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
文章到此暂且停笔,龙门风水的种.种,还需要我们用心学习,不断观察,进一步揣摩。相信在导游讲解中,用风水讲龙门,的确可以收到意想不到的效果,有兴趣的导游同仁们不妨一试。
篇20:介绍导游词范文
各位游客:不知你们是否发现我们刚才走过的路程,从虹桥到小金山为一折,湖面由南北转为东西,过吹台,穿五亭桥到此又一折,湖面由东西转为南北,直到蜀冈山麓。第二转折处的起点就是前面那组气势恢宏的仿清建筑——熙春台。所谓“熙春”是取《老子》“众人熙熙,如登春台”之意,表现了一种春日登高,与大自然相融,超然自乐的境界。熙春台与小金山遥遥相对,都处在湖面转折之处。它是当年乾隆皇帝祝寿的地方,因此处处体现出皇家园林富丽堂皇的宏大气派。所有建筑的瓦顶全用绿琉璃筒瓦,与远处五亭桥的黄瓦朱栋,白塔的玉体金顶相映成趣。熙春台内的装饰,使用了扬州漆器工艺,特别是这幅壁画《玉女吹萧图》,采用扬州磨漆画的工艺,表现出一群唐代仕女欢歌艳舞的壮观场面。
从熙春台向东隔湖相望,赫然入目的是望春楼,楼屋二层,翘角飞檐。上层半为露台,登台可览园中秀景;楼下中为茶室,南北两小间分别辟为山水庭院,顶部可见天日。
望春楼之西为“小李将军画本轩”,两层之间有水池曲桥相连。小李将军指的是谁呢?据记载,唐高宗时,宗室画家李思训,受封为右武卫将军,人称大李将军,他儿子李昭道曾任扬州大都督府参军,人称小李将军。“小李将军画本轩”是按李昭道的画意设计的,由于“大李小李”共创了唐代“金碧山水画派”,因此,我们今天透过扇形窗户观赏对面熙春台金碧辉煌的廓影,可以联想起盛唐艺术那种雍容华贵的气象。
“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未调。二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧。”这是唐朝诗人杜牧留给我们的千古绝句,千百年来,二十四桥以其清丽俊爽的画面,迷蒙空幻的意境,浪漫悠扬的情调拨动了无数文人墨客的心弦。那么二十四桥因何得名呢?让我们带着这个问题前来观赏。过了画本轩向北过小石桥西折便是那名闻遐迩的二十四桥了。请看,整座桥是用汉白玉砌成的单孔拱形石桥。它全长24米,宽2.4米,两端各12级台阶,两边各24根汉白玉雕柱,高、宽各2.4米。桥上雕饰明月图案,秀丽典雅。桥东有贴壁黄石假山,西有熙春台,再现了唐诗中的诗情画意。景区占地约7公顷,为一组古典园林建筑群,整个景区在体现“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”的意境中起着承前启后的作用。在这里,我们并未见到二十四桥桥名,但却处处暗示二十四之意。当然也有人说二十四桥指的是二十四座桥,然而我们对二十四桥似乎也不必作繁琐的考证。倒不如对杜牧诗中那种“只可意会,不可言传”的神奇股脱的意境去作一番细细的品味。正因为如此,历史上才会有许多中外名人前来观赏这里的景观。