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贵州房产交易税费一览表(实用20篇)

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贵州的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 10085 字

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各位女士、先生们,大家好!欢迎大家光临历史文化名城镇远。

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某导。我感到非常荣幸,有机会与各位结缘。今天我们观光、游览的品种是民族风情。那么,小某就带领大家去看过究竟。若有不到之处,敬请多多包涵。

今天,我们前往的景区叫潕阳河景区,为A线,也叫北线,沿途有不少景点。在古城镇远流传下来的颂景歌这样说道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕矶翻转金钱水,香炉岩下白浪多。五老山上施号令,二仙传道乐呵呵。文德关前云梯路,祝圣桥唱太平歌。”歌词中说道的二仙和文德关,就是我们前行途中的两个景点。其实嘛,应该是四个方面的内容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驿道、文德关。

二仙拱北

(汽车行驶出城后,大约在加油站至金家湾一带都可以看到),请大家往左前方的山上看,那里有两座人形的山峰是吧。从方位而言,它们所在的位置处于南端,面对着北方,又因山形奇特,且较为突出。所以,古人将此列为明代外八景之一。并赋有两首诗词为证。其一:漠漠烟云万象森,仙灵飘渺接城阴。密疏绿树多风雨,明灭青灵自古今。同志祭倾唯爱日,单枕辰拱独铭心。年来兀坐江天阔,指点幽人何处针。其二:镂刻谁知造化工,昂藏道服隐山中。三更出没百灵护,万里扶摇一气雄。黔甸有山皆向北,潕溪无派不向东。行云行雨都通泽,笑傲依然倚碧空。都对此作出了深刻地描写,同时把周围环境也参揉进去了,令我们不得不佩服。

云根五漏峰

是指这一带参差不齐的,秀美的山峰中有五道沟壑,平日里毎道沟壑里面都有山泉流出。若是在大雨过后,还有增添景致的瀑布。而雨过天晴之后,在阳光照耀下的雾气慢慢的,逐渐形成一道道白云缭绕山间,有时还会出现七色的彩虹,真是美丽极了。山中的泉水甘洌清甜,为古驿道上的马帮和行人提供了方便。人们总爱在山泉旁停留下来,喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士们便取了个“云根五漏泉”的名称,并一直流传下来。

古驿道

大家快看,山腰中隐隐约约地露出过去的山道,那就是古驿道了。是古代印缅、云南等象队、马帮必经之路。它是经过宋、元、明、清几个朝代逐渐开凿出来的,全是用青石和鹅卵石铺砌而成。刚才说到那一带常有白云缭绕,所以,人们将古驿道上的蹬蹬阶梯称之为“云梯路”。

文德关

文德关,是云贵进入镇远古城的第三道关楼。它的原名叫“油榨关”,后来,人们在太平盛世中,将其改名为“文德关”,是取文教风化,施行仁政之意,武功还得靠文治,以德服人嘛。为此,古人有赞美之词为证:“边疆多设险,此地独嵯峨。关依岩间立,人从石隙过。诸峰环锁钥,万载戢干戈。允矣称文德,嘉名自不磨。”使边关雄奇险峻的情景跃然在字里行间,把兵器收藏起来,是得到朝廷应允的事情,名称自然是永远也磨不掉的。虽然,在历史的长河中,有一段时间,曾经关毁迹灭,但文德关这个不朽的名称却一直铭刻在人们心中,并沿用至今。如原来的文德公社,当今的文德社区。如今,政府已经恢复了城门与关楼,成为一道靓丽的风景线。

镇雄关

镇雄关又称“望云关”。因其山高关雄,时常看到关下云蒸雾绕的情景而得名。古人有“一径巉岩入碧空,关门控据上游雄。狼烟尽扫偏桥路,雁使谣传潕驿筒。废垒蛮花开雨后,蛮洞仡鸟语风中。丸泥已足封疆宇,锁钥何劳借寇公”诗句,不难看出关隘的雄伟壮阔。大家由此向西北方向望去,那里有两座桥梁是吧?过去在桥梁的上方原有一座关楼,名叫“九曲关”。《镇远府志·关梁》载:“九曲关,在偏城东刘家庄相见坡西顶。”是通往镇远城的第一道关楼,与镇雄关遥相呼应。所以,古人江两关之间的山坡叫作“相见坡”,下面流淌的溪水叫作“相见河”。历代都有褒贬不一的诗文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相见令人愁,何如不相见。”“转岭盘盘出,回溪派派生。山腰高束日。马首下窥云。”“谁凿三重冈,亘此有线长。相去十里中,行人屡谋面。。。。。。”等等,诗人们都由衷地表达出自己触景生情的内心感慨。同时,我们也不难领会出曲折盘旋的古道的真实内涵来。当然,过去这里森林茂密,不可能像现在这样一目了然,自然会引起古人的极大兴趣。除此而外,值得一提的倒是九曲关下面的石桥了。它虽然是上世纪三十年代才修建的,但它却是我国最早的立交桥之一,而且还承担了抗战时期援华物质运输承载的重任,为抗战胜利立下了汗马功劳。由于公路不仅从它下面通过,而且又盘旋从它身上通过,人们形象地把它称为“鹅翅膀”。时任国民党高级将领兼贵州省主席的薛岳还亲笔题写了“鹅翅膀”三字,刻在离桥不远的地方,至今仍然还保留在石壁上。

“鹅翅膀”还有另一个名称,叫“螺丝桥”。在桥上面还发生过一件感人的故事哩。那是上世纪八十年代的事了,在我国刚刚对外开放不久,镇远就迎来一个日本访华团。这个访华团的成员很特殊,他们是在抗战时期被关押在镇远“和平村”里的日本战俘。他们经过教育改造后,成为“在华日本人民反战同盟”盟员。当由贵阳方向至镇远的汽车行驶到此时,其中一位名叫长谷川敏三的老人叫停一下车,他是这个访华团的团长。车停稳后,他用日语叫访华团的全体成员下车,一齐朝着镇远方向跪拜。事后才知,他们把镇远称为“再生之地、第二故乡”。他们认为“和平村”使他们获得新生,在日本,他们感谢中国人民,来到贵州,自然要感谢镇远人民了。后来,还有两次,他们仍然像这样跪拜,包括他们的妻室儿女在内。那种感激之情,真让人难以忘怀。

停车场至码头

现在,我们即将正式进入潕阳河景区了。在上游船之前,我们还将步行几百的路程。不过请大家放心,沿途有许多景致能让大家欣赏。在车中我们讲到相见坡,达到这里我们看到了相见河,并要沿着它走到码头。这只是相见河的一部分,到了码头还有一段游船的路程,才与潕阳河相会,一直流到八百里洞庭湖。

请大家往对面山崖上看,在那石壁上有一条裂逢的洞,洞里面有一块白色的石头,像一只鸽子是吧?这个景点就叫“百鸽迎宾”。今天,大家都是我的贵宾,也是镇远人民的贵宾,那就接受白鸽的欢迎吧。

这里叫“三剑峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指苍穹。但也有人把它们比喻成少数民族使用的三支礼炮。所以,这个景点又有一个雅名,叫“礼炮三响。”

哇,快看左前方,在那山谷内有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“闺门三秀”。

前面有一座山峰形如一艘巨轮向我们驶来,人称“巨舰峰。”又有人看了电影后把它戏称为“泰坦尼克号。”大家说像不像呀?!

我们再看看对面的山峰,像不像巨舰上的桅杆,或者烟囱?如果仔细看又似朝着天空竖起的一个的名字吧。我们一路走来,沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟连山神爷也不得不伸出拇指夸奖一番。同时,也有表扬大家的意思在里面,它认为大家不辞劳苦来到这里,依然是高高兴兴、有说有笑的,怎么能不夸奖呢。

随着方位的移动,我们再看看那山峰蓦然变成一头凶猛的雄狮,此景就叫“雄狮回首。”而那山峰上的松树,维妙维俏地像狮子的尾巴吧?我们的正前方的山上有一个大窟窿,那就是“南天门”了。但根据桥梁的结构看,人们又把它称为“天生桥。”的确,它是天然一座石桥。我们再把视线移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄鸡是吧?这个景点就叫“锦鸡峰。”看了这三座山峰,就引发出一个动人的故事来。相传有一次动物们在这里聚会,不知为了什么原因,雄狮和锦鸡突然打起赌来。它们争吵的不可开交,引起动物的注意,一问才知,原来它俩在争看谁能把南天门叫开?最后由大象当主持,动物们都安静下来。雄狮认为自己的声音大,自作聪明地要求先叫。大象在征得锦鸡的同意后,就让雄狮先叫。那雄狮鼓足力气大声地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力尽,也没有把南天门叫开。

而聪明的锦鸡在雄狮叫的过程中,却养足了精神。待一更天过后,锦鸡张开喉咙大声叫了起来,不一会儿,南天门开了,天也渐渐亮起来。动物们立时欢呼雀跃,并嘲笑雄狮,让雄狮感到无地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景点作一个归纳:相见谷中鸽迎宾,礼炮三响敬客人。闺门三秀含娇羞,巨舰远航不思归。雄狮昂首长天啸,锦鸡叫开南天门。若想畅游潕阳河,快快请到船中行。

我们现在开始水上游览之旅,不过,还没有正式进入潕阳河,仍然还在相见河中。但是,我们不难看出潕阳河的景观是多么的奇妙和引人入胜。在船行驶的左前方有一座山峰,峰顶上有三块石头似人状。前面一个肥大的石头像猪八戒,中间一个带着僧帽正襟危坐着,像是唐僧,另一个站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧师徒峰。”原来,唐僧师徒去西天取经,来到这里是又累又饿,只好坐下来休息。勤快的美猴王孙悟空出去化缘去了,留下他们三人在这里等候着。虽然他们后来终于到了西天,也取得了真经,但这里却留下了他们的化身,不然,我们怎么能看到这个景点呢。

我们的正前方有一堵石壁挡住了去路,大家不妨猜一猜,游船将向哪个方向走?是向左,还是向右?另外,请大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中间的岩石像不像一个行书的福字?原来,石壁上有一道半圆形的凹槽,与水中的倒影连在一起后,就变成了“破镜重圆”的景观来。说起“破镜重圆”,还有一个故事哩。相传在古代南北朝时期,有一对夫妻。在战争来临之际,为了怕失散之后难以相聚,就把一面铜镜打破一分为二,夫妻二人各占一半作为相聚的凭证,并且相约在正月的元宵节执镜相见。后来,他们果然在逃难中失散了。到了元宵节那天,丈夫按照相约的时间去找妻子,但没有找到。而且,一连去了三年都没有找到。可是他毫不犹豫,他坚信自己的妻子的忠贞。果然,在第四年的元宵节中,夫妻俩终于团聚了。

另外,在这里还有一个意想不到的事情发生过。大约十几年前,有一位游客在这里照了一张像。那时数码相机还没有流行,他用的还是胶片机,待他回去洗出来后,在不经意间,他把照片竖起来看。这一看,让他惊奇地发现,“破镜重圆”里面出现了好几个佛像,大佛套着小佛,真是一大奇观呀。有相机的朋友们,赶快拍照吧,如果你们与佛有缘,就一定能照得出来的。

好了,我们再看船行的左边,那里有一个洞穴,洞中有个石头如人像。人们给它起了一个美好的名称,叫“滴水观音”。那中间还有两个钟乳石,一上一下,下面的像一条眼镜蛇,正在与上面的蟒蛇头对峙着是吧。

我们前行的右前方,有一个僻静的河湾,叫“鸳鸯湾。”每年的冬春两季,有成群结队的鸳鸯到这里来过冬。那一队队恩爱的鸳鸯着实令人羡慕。前面有五座紧紧相连的山峰,而且神态各异,似五位老人在谈天说地,把酒临风,人称“五老峰。”由这里望去,五老峰最南边一座山峰上,有一块石头似人状,很像一个人正在向山坡上爬去,于是,便有了一个名称,叫“石人爬坡。”

在我们的左前方,有一根石柱,名叫“将军柱。”它所在的位置正是相见河与潕阳河的交汇处,就像一位恪守职责的将军,坚定地站立在那里,成为这一带的守护神。有人说“将军柱”是潕阳河的“导航标。”的确,在人们行船迷失方向的时候,只要看见将军柱,就能知道相见河在哪里了。

现在我们的游船已经进入潕阳河的干流了。潕阳河是古代武陵五溪之一,处于沅江的上游,发源于贵州黄平县与瓮安两县交界的都凹山。流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏、新晃、芷江、怀化等地入沅江。在古代镇远境内有小三峡之称,即诸葛峡、龙王峡、西峡。我们现在畅游的地方就是龙王峡了,龙王峡一带,是整个潕阳河最美的一段。其标志性景观“孔雀开屏”就在前面不远的地方,一会就能与我们见面了。

腊肉岩·龙涎壁。现在,展现在我们眼前的石壁上的那些钟乳石,很像广大农村农户家中的腊肉是吧。在旁边有一大块弯曲的钟乳石,就像一条龙,在望着那些腊肉,而那流淌的水,仿佛就是龙的口水是吧。其实,那些惟妙惟肖飘着香气的腊肉,也很能勾起我们的食欲是不是呀。

在我们的右前方,出现一道瀑布,它的原名叫“龙王泉”。原来呀,上面建有一座龙王庙,泉水和“龙王峡”也因此而得名。由于瀑布从高高的山崖上往下跌撞,形成三级叠溅的形态。所以,就有了“三叠水”的称谓。正所谓“一唱三叹”,富有诗情画意是吧?这里是不可多得的一道瀑布景观,不知大家注意到没有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道弯弯曲曲的形状,就像一条小白龙,真棒耶。请大家乘此机会留个影吧。

珍珠泉·三叠水。这一道景观,名叫“珍珠落玉盘”。听这名称,不由人想起白居易的《琵琶行》来:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。看那水珠,的确像一颗颗晶莹剔透的珍珠,惹人喜爱啊。

孔雀开屏。大家快看,在我们的左前方,一簇簇凤尾竹频频向我们点头致意,好像是在欢迎您们这些远道而来的客人。“孔雀开屏”,它另有一个名称叫“孔雀峰”。民间曾经流传一些动人的故事哩。

在明清时期,有这样的记载:府之西十里有“双白石柱,临江骈立,一大一小,高数十丈。”实际上,就是两个岩体在海水的腐蚀下,经过数万年的淘洗、冲刷后形成的。此情此景,让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工。

当代著名歌词作家乔羽,在泛游潕阳河后,即兴写下:“也曾潕阳泛轻舟,青山妩媚水温柔。照影时观凤摆尾,临波又见龙抬头。既有怨女望夫婿,岂无征人思归舟。难言桂林甲天下,权将三峡作同俦。”他把潕阳河与长江三峡、桂林山水联系在一起,进行对比。由此不难看出,当时他的心境是何等地激动。想不到这里的风景,是如此之美。

20_年著名作家叶辛观看孔雀峰后,将对面的山形作一比较,将北岸称为“雄峰含秀。”这样一来,一刚一柔,一雄一秀,相互映衬,相得益彰。的确,这个美景,让许多人陶醉,让许多人流连。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照个像,枉来镇远走一趟。

火烧赤壁。请看在我们的右手方向,这里叫“火烧赤壁”。石壁长约400米左右,观其上面,石壁黑里透红,就像被火烧了一样。不过,既然叫火烧赤壁,就能让人联想起三国时期,诸葛亮与周瑜联合抗曹的故事来。“蒋干盗书”,使曹操的八十万大军,在一瞬间就“灰飞烟灭”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壶潭。快看左前方,那被三面山峰包围的地方,有一个深潭叫“玉壶潭,”又名“坐井观天。”那深潭里面靠山地方,还有一小型飞瀑流泉,其景被称作“玉壶流泉。”曾经有一段时间,游客们可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是惬意。若是能够在无污染源的水中,畅游一阵,过一把瘾,潇洒一回,那该有多好哇。

匏瓜寨·长寿村。大家请看,那里有一条山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名长寿村。

这里是一个大石崖,崖上有一块平地,近百亩良田养育着上面的苗族同胞。我们现在可以欣赏到约五百米的山崖,那山崖中的钟乳石形成各种形态,有的如“楼台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝马肺”:有的犹如“银墙、铁壁、轻云薄雾”等等,要是我们把它连贯起来看,又似一组浮雕和画廊。所以,人们又将此景致称为“潕水浮雕”或“潕阳画屏。”这里的地形地貌,几乎跟中河山一样,只是没有贴崖古建筑而已。

从山崖的地形来看,又是一大怪现象。按照山脉的走势,云贵高原呈西高东低状。而这里的台地却是东高西低,形成梭子状,在梭子的尽头处不远的地方,有一个自然的溶洞,看上去就像一条大鱼的眼睛是吧?山崖在这里,就变成了一条大鱼啰。更加巧妙地是,正好在大鱼的头部,有一块山石,那山石又像一个披上蓑衣、戴着斗笠的渔翁。此景就叫“姜太公钓鱼”。

传说中的姜太公钓鱼,愿者上钩。请看那条大鱼紧紧跟在鱼翁的后面,确实印证了这个传说。让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了这么一个奇特的景观。所以,曾经有人根据这一现象,就把上面的村寨叫做“鱼背上的长寿村。”

说起匏瓜寨,还是个神秘的地方。其中,有匏瓜神物和长寿温泉。那么,匏瓜为何物呢?它属于葫芦科,可以制作成笙、芋之类的乐器。所以,被称为古代的八音之一。说得通俗些,当今现在流行的葫芦丝,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的悬崖中,就是刚才我们看到的山路旁边,有个不大的洞穴,洞中有一钟乳石,形似葫芦,古人就把它称作匏瓜。又因匏瓜可作乐器。葫芦,谐音通福禄。是人们渴望的吉祥物,在民间,我们常常看见墙体上、门窗上,有葫芦的图案,叫暗八仙,代表铁拐李。因此,把它视为神物,也就把匏瓜作为山寨的名称了。

再说匏瓜温泉,它是天然矿泉水,常年累月的温度,保持在25℃——28℃。因为,水中含大量有对人体十分有益的微量元素。所以,长年饮用后,能使人延年益寿、返老还童。这就导致匏瓜寨70、80岁以上的老人很多,也就是“长寿村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地处潕阳河畔,有良田百亩左右,粮食丰盈。农闲时,匏瓜人却是捕鱼的能手。家家都有一两只木船,这船只用途可大啦。比如捕鱼呀、作为交通工具呀,往返于城乡之间。而且,几乎三年级以上的少年男女,不仅能游泳,还会撑船,他们平常往返于学校之间,在水中如履平地。匏瓜有着美丽的田园风光,远山近水,苗寨木屋,古树老藤,潺潺流水,鲜嫩菜蔬,可供休闲、度假、洗温泉、垂钓、游泳、农家乐等等活动,的确是个难得的世外桃源。

大象饮水。在我们行驶的右前方,有几座连绵起伏的山峰,其中有一座比较凸显,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的两边,还有明显的眼睛和耳朵是吧?

相传在元、明、清时期,经常有缅甸等东南亚国家的象队,到我们国家来进行朝贡。有一次,象队来到离潕阳河不远的古驿道上,这一只大象听到了流水的声音,就不顾一切地跑到河边来饮水。也许是它太干渴了,大象饮啊又饮,把肚子喝得滚圆滚圆的,最后,连爬起来的力气都没有了。就这样,它变成了山,永远留在了这里。这个景观,就叫“大象饮水。”

鼎足峰。在我们的左边,有三座独立的山峰,它们分别占据着一个山头,形成品字形的鼎立状,其名就叫“鼎足峰。”看见这个景致,也很能让人联想到三国时期,曹操、孙权、刘备三足鼎立,相互抗衡,尔虞我诈,勾心斗角的种.种情景。传说,后期诸葛亮在南征时,七擒孟获。曾经派军队在上游的河段,开山凿石,打通河道,实行漕运。此是后话。

白水溪·姊妹峰。”现在,我们看见另一条支流——白水溪。

这白水溪,发源于镇远与施秉交界处的水花村和花山村,因那溪水洁白透明,无污染而得名。在游船行驶的右前方,有两座相依相偎的山峰,犹如一对恩爱夫妻。所以,人们戏称它“夫妻峰”。而在不远处,还有类似的两座山峰,人们把它称为“姊妹峰。”这两处山峰,又叫双姊妹峰。

苗姑采药。在我们的左手方向,那半山上有一岩石,上面生长着几棵小树。它像不像一个背着背蔸上山采药的苗家少女呀?这个景观嘛,就叫“苗姑采药”啦。相传在潕阳河流域,原本是苗侗等少数民族生活的地方。很久以前,这一带曾经发生过一次大瘟疫,死了很大的人。美丽的阿花见到这种情形,心里很难受,心想不能再让瘟疫继续发展下去。于是,她凭借祖上流传下来的医术,到处寻找苗药,医治好了不是的人。有一次,当她来到这里时,突然遇到一条恶蛇,向她吐出毒气,并紧紧地缠住阿花。美丽的阿花中毒后,没有力气摆脱毒蛇的缠绕,慢慢死去。后来呀,她叫变成了那块石头了。

饿虎扑羊·金蟾观鱼。在左前方,离水面不远的石壁上,有一块白色的石头,很像一只小羊羔吧?我们再看看它的上面,是不是有一只老虎的头部,正在张开血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“饿虎扑羊。”如果我们再仔细地看那虎口,伸出的“舌头”却又像一只蟾蜍在观看河面是吧。所以,它又有一个“金蟾观鱼”的名称。

骆驼峰·金龟望月。在前方的那座一头山峰,形似巨大的骆驼,人称“骆驼峰。”再看河湾中的那座圆形似的小山丘,它的上面还长着一些小林木和芦苇,像不像一只浮在水面的大乌龟呀?这个景点就叫“金龟望月”啦。前面就是白水溪,它沿途还有许多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致会让大家流连忘返的。好了,就让大家带着一丝遗憾返程吧。如果哪位先生、女士有兴趣的话,不妨在白水溪景区开发出来后,再来看看苗寨,听听芦笙,浏览飞瀑流泉,由上而下漂流下来,到此上游船,也不失为一件快乐的事情。

由于这白水溪的水质好,所以,在这河湾里面,养育着许许多多的目前世界上,濒临绝种的一种单细胞动物——桃花水母。不信吗?大家往河里看,是不是有许多乳白色的物体在水中蠕动呀,那就是桃花水母啦。

在整个潕阳河中,还养育着很多的水生动物哩。除了桃花水母比较珍贵外,还有一种白色的鱼种,名叫“银鱼。”它也是非常讲究水质生存环境的生物。银鱼的肉质极佳,可是很难捕捉得到,怎么办呢?这一带的渔民还是很会想办法的,他们就在夜间点上马灯,燃起火把。银鱼见到亮光后,便蜂拥而至。这个时候啊,渔民们只管捕捞就是了。说到这里,我想问一下,大家想不想吃一次苗家的酸汤鱼呀?想啊。那么,我们就前往匏瓜山寨去吃银鱼吧。

在匏瓜寨,除了吃银鱼外,还有鳜鱼、虾鱼、鲤鱼、鲢鱼、黄尾鱼、色花鱼、桃花鱼等等,那苗家制作出来的酸汤鱼,另有一番风味,真是酸中带鲜、鲜中带辣、辣中带香,令人吃了还想吃,回味无穷哇。

一线天。我们的船继续往前行,就可以看见龙王峡最险峻的地方——“一线天。”看见这狭窄的河道,有些令人感到心惊胆战是吧?的确,据过去行船的老船工讲,这一带的猕猴讨厌之极。它们只要看见下面有过往船只,就会淘气地抛下石头和野果之内的东西。虽然伤不着人,但也令人感到畏惧。所以,人们只要一经过这里,往往都会大声吆喝起来。为什么呢?一是为自己壮胆,二是吓吓猕猴。

高陂湖。过了一线天后,能让人产生“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉来。前面出现一个大湖,两岸苗寨在古树的掩映下,显得格外宁静。那冉冉升起的袅袅炊烟,仿佛把人们带进世外桃源的美景之中。湖面上偶尔看见一两只乌篷船,渔夫在船头撒网,或者在垂钓。如果运气好的话,大家可以买上见尾活蹦乱跳的鲜鱼哩。拿到岸边农户家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉来潕阳河游玩一趟。当然,我们也可以直接去湖边的农家乐,吃上美美的一餐鱼,也是可以的。

卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能够给人带来轻松愉快的感觉是吧。大家随着我的手势看一看潕阳河的北岸,有几座连绵起伏的山峦,像不像一个弥勒佛睡在那里?那就是“卧佛山”。也有人叫它“伟人峰”,因为,它的现象很像一个伟人。

相传唐僧师徒前往西天取经,有一天来到这里。猪八戒看见湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龙发现了,把他捉住关进湖中的龙宫里。原来,老青龙听说吃了唐僧肉,不但能长生不老,而且还可以永远列为仙班住在天宫之中逍遥自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打听到唐僧有三个徒弟,猪八戒就是其中之一。当唐僧师徒来到这里后,老青龙便心生歹意,顺势就把八戒捉住。哪知八戒的大师兄孙悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒搅得湖水如天摇地动般,把老青龙的龙宫搅得摇摇欲坠。孙悟空大声叫道:“哪里的孽障,快快把我师弟放出来,不然,就叫你不得好死。”老青龙听得叫唤,忙披挂上阵。也不与悟空答话,直接与悟空厮打起来。它那是悟空的对手,若不是如来佛座下的迷勒佛及时赶到的话,老青龙肯定是命丧黄泉了。这也是老青龙命不该绝,才得到如来佛的搭救。所以,老青龙躲过这一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潜心修炼,为民间做了许多善事。最后,终于修成正果。它居住修炼的山洞,就是被人们称为“青龙洞”的地方。

话说孙悟空见弥勒佛挡住了老青龙那致命的一棒,让老青龙乘势溜走了。真是又气又恨,便放出瞌睡虫,又使出定根发,让弥勒佛被叮咬后,顿时倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人们瞻仰、观望。也就是我们看到的情形了。

现在我们到了诸葛滩,那滔滔白浪卷起千堆雪,涛声隆隆,真不愧为惊心动魄的险滩。在诸葛滩的旁边,有一山洞,叫诸葛洞,又名翁蓬洞。

相传三国刘蜀时期,诸葛亮为了减缓巴蜀古道的艰辛,派军队到这里疏通河道,暂时解决了漕运问题。可是,由于水急滩险,礁石密布,加上山洪时常爆发,使河道无法通行。所以,老百姓在这里修建了一座“武侯祠”,还把滩名叫做诸葛滩,洞名叫做诸葛洞,就是想借助诸葛亮的神威来显灵,保佑人们行船的安全。最初是人们的愿望,一旦时间长了,在无可奈何的情况下,只好发出“要想河道开,除非诸葛来”的感叹。说明诸葛滩的凶险,只有诸葛亮才能治理。

瞧那峡口尽头处,有一块巨大的岩石,下部凹陷悬空,岩石的顶部有水形成瀑布直往下流淌,就像挂挂吊吊、雪白晶莹的珠帘,人称“水晶帘,”又叫“水帘洞”。恰好和对岸不远处的山崖上,正好有一圆形的山洞,犹如十五的明月。让人想起李白“却下水晶帘,玲珑望秋月”的诗句来。所以,又有“秋月晶帘”的名称。好了,今天我们看到了三个时期诸葛亮开凿的漕运河道,明代贵州巡抚郭子章也曾开凿过漕运,但未能完全征服这里的险峻,河中仍然有大石如屋,暗礁垒垒,惊涛拍岸的气势,让人感叹大自然的威力。如此看来,顺其自然,比违背自然好。现在这样就很好嘛,水路不通走公路、铁路,还有天空,比起水路来既安全,又快捷。

好了,今天我们的游程,到此告一段落。愿大家玩的开心,过得愉快。

(返程中可以简约介绍:镇远古城、铁溪景区、高过河景区、报京三月三、爱河六月六、尚寨八月八等。)

再介绍一下黔东南还有:云台山、杉木河、飞云崖、飞云大峡谷、野洞河、浪洞温泉、西江千户苗寨、台江姊妹节、锦屏龙隆古镇、黎平肇兴侗寨、从江岜沙等著名景区、景点。

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篇1:网上支付税费服务协议书

范文类型:合同协议,适用行业岗位:服务,全文共 1638 字

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甲方(全称):_________

乙方(全称):_________

为方便乙方业务开展,加快结算速度,提高结算效率,甲乙双方经协商一致达成如下协议:

一、甲乙双方共同确认本协议中“集团网上支付”(简称“集团支付”)是指母公司(包括总公司、结算中心,下同)和若干子公司(包括分公司、办事处,下同)均在_________银行同城开户的情况下,在银行电脑系统内设置母公司和子公司的账务关系为:当子公司收到款项后电脑系统自动将款项按设置逐笔或按金额划入母公司账户;当子公司付款时,由母公司通过网上企业银行集团支付功能发出付款指令,从母公司账户先将款项转移到子公司,再通过子公司账户将款项付给收款人。子公司须承诺其账户受母公司控制,子公司放弃对该账户作支付指令的权利。

二、乙方需在甲方开立结算账户,并向甲方提交开户资料,以结算中心名义开户的需提供结算中心成立的证明文件,保证材料的真实性。

三、乙方要求需参与集团支付的子公司在甲方所在地同城范围内任意招行网点开立结算账户。对于参加集团支付结算的子公司账户,母公司仅可经集团网上支付功能对外付款。

四、乙方指定通过集团网上支付银行系统进行结算的具体信息如下:

企业代码:_________;

企业银行编号:_________;

开户行:_________;

收款账号(乙方子公司收到款项后自动转入账号):_________;

乙方用于集团支付功能的付款账号:_________;

参与集团支付的子公司信息:_________:

户名:_________;开户行:_________; 账号:_________。

五、若第四款中乙方账号或子公司户名、开户行及账号变更时,双方可另签订补充协议,本协议未变动部分继续有效。补充协议与本协议具有同等法律效力。

六、乙方向甲方申请办理开通网上“企业银行”事宜,填写《_________银行网上“企业银行”申请表》,并与甲方签署《_______银行网上“企业银行”服务协议》。本协议是《_________银行网上“企业银行”服务协议》的补充协议。

七、乙方保证其运用“集团支付”功能进行对外支付的所有款项均通过甲方提供的网上企业银行办理。

八、乙方授予甲方以下权力:

(1)当乙方子公司收到款项时,甲方有权将乙方子公司收到的全部款项及时划入乙方指定的账户。

(2)当乙方为其子公司对外付款时,由乙方通过网上“企业银行”向甲方发出付款指令,甲方核对乙方有效数字印鉴无误后,有权根据乙方付款指令中所提供的子公司账号及收款人,将乙方账户中的款项通过该乙方子公司账户付给收款人。

九、乙方参与集团支付的子公司必须向其开户行提交《_________银行集团网上支付业务授权书》,授权其开户行和甲方按本协议办理与该子公司有关的“集团支付”业务,也授权乙方对该子公司账户进行“集团支付”业务操作。乙方参与集团支付的子公司若未能提交或提交后又取消相应授权,则甲方不得为乙方提供集团支付服务。

十、甲方负责向乙方提供所需要的“集团支付”结算服务,并严格按照乙方的上述授权为乙方及其参与集团支付的子公司办理结算业务。

十一、其他未尽事宜,适用中华人民共和国有关法律、法规规定,法律法规无规定的,由双方协商解决。

十二、甲、乙双方在履行本协议过程中如发生争议,由双方协商解决。协商不成的,任何一方可向_________仲裁委员会申请仲裁。

十三、本协议自双方签字盖章后生效,至双方协商一致终止或当《_________银行网上企业银行服务协议》终止时终止。

十四、本协议一式三份,甲方持有两份,乙方持有一份。

甲方(盖章):_______________

法定代表人(签字):_________

_________年_______月_______日

签订地点:___________________

乙方(盖章):_______________

法定代表人(签字):_________

_________年_______月_______日

签订地点:___________________

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篇2:贵州旅游肇兴导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 1750 字

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各位游客朋友:

大家早上哈!欢迎大家参加重庆航旅贵州旅游团队。我是大家此行导游员木可。预祝大家旅途愉快!

壮美大瀑布 多彩贵州风 相信有很多人对贵州的了解始于那句“天无三日晴、地无三里平、人无三分银”的俗语;我想三千八百万贵州各族人民不会认同,因为它的描述与实际的贵州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同乡处处平、人逢节日遍身银”才是真正的贵州。占尽天时、地利、人和,实乃“中国之宝贝”。 根据“贵州”二字写法,乃‘中、一、贝、州’,即‘中国的一个宝贝之州’,一语道破贵州的奇特与珍贵。贵州究竟是一个什么样的宝贝呢?它是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝,是自然与人类文化的一片净土。贵州的“天”—洁净、湿润、气候宜人;贵州的“地”—由变化万千的喀斯特奇观构成;贵州的“人”—生活在多种文化环境之中,并且创造出绚烂多姿的文化与文明。贵州位于北纬24〃37′到29″13′之间,属亚热带季风性湿润气候,降水丰富、气温变化小、冬暖夏凉。在地球气候变得越来越恶劣的今天,世界上的许多地方,人们饱受炎热的煎熬、干旱的折磨、洪涝的危害、沙尘暴的袭击;自然灾害正在大范围地侵蚀人类的家园,可是在贵州这块宝地上,它的天仍然是四季如春、三晴两雨、空气清新、气候宜人,俨然一个难得的大空调。得天独厚的自然气候环境,造就了贵州种类繁多、覆盖丰厚的绿色植被,演绎出“山山张家界、处处九寨沟”神奇画卷,由此得到‘公园省’、‘空调省’的美誉,这正是贵州动人魅力之所在。 明初刘伯温曾经预言:“五百年后看,云贵赛江南。”云贵以什么来取胜江南呢?刘伯温又说:“江南千条水,云贵万重山。”贵州风光的集中表现就是那莽莽大山了。贵州属高原山地,山地和丘陵占据境内地土面积的95.2% ,素有‘八山一水一分田’之说。到过云南的人,也许听说过它的“十八怪”;这次去贵州旅游,贵州也有八怪

第一怪:石片当瓦盖

贵州的石头很特别,层次清楚,能剥离出几厘米厚的石片儿,用这些石片儿代替传统的烧结瓦,虽面积不是太统一和整齐,但免去了烧制的耗费,且比瓦片结实耐用,何乐而不为?

第二怪:老太太上山比车快

贵州的山很多,所以路也艰难,盘山公路在山上绕了一圈儿又一圈儿,即使再快的汽车,沿着盘山公路上山,也要一环一环的绕上去,路程自然是人们行走小径的几十倍,因而,等汽车绕上去了,即便是脚慢的老太太,也早提前到达了啊!

第三怪:半边房屋依山盖

安顺龙宫景区就有许多依山而建的房屋,借用山体作为后沿墙,巧借地势,也省去了一面墙的石料,据老百姓讲,这样建屋还有冬暖夏凉的优势呢!

第四怪:山包儿独立在

贵州的山,尤其在黔西南、黔南等地,贵州的山都是独立突兀的,只有山脚下是相互连在一起的,远不象云南的山峦,连接起来是同一个山脊那样绵延起伏、峰峦叠翠,这可能就是山包儿独立在的所在吧?

第五怪:房顶上种菜

这并非普遍现象,而是一种特殊的方式,就是条件好的居民在建造房子时,往往用水泥加固房顶,然后留有女儿墙,在女儿墙内铺上好土,种些常用蔬菜,却也落得个能不求人就不求人,丰衣足食般的感觉!

第六怪:辣椒当成家常菜

贵州地处高原山区,同时雨勤构成了完整的潮湿气候,常吃辣椒可以驱寒强身吧?有时我就不明白,西北的大漠边缘,在万里夕阳中的居民也是凡食毕有辣椒,那他们是为了什么呢?也许恶劣的食品条件下,为了下饭吧?贵州居民特别是苗、侗族除喜食辣外,更嗜食酸。当地谚云:“三日不吃酸,走路打蹿蹿(意为不稳)”。由此也衍生出两道名菜:一是酸汤鱼。制作时先将西红柿、生姜等放入米汤中,存于瓦缸发酵,再加入多种中草药及花椒、葱、香椿等与鱼煮之,汤鲜肉嫩,酸辣可口,食之胃口大开。二是虎皮辣椒,即将青椒置于火上烤后撕成条,拌以酱油等作料,装盘上菜。

第七怪:三个老鼠一麻袋

这里的老鼠当然指的是硕鼠,每个好几公斤重的样子,几个就能装一麻袋。

不过,这个怪应该和云南的三个老鼠一麻袋应该是如出一辙。

第八怪:厕所随身带

指过去厕所少,苗族人长裙,随处可如厕方便。在贵州,苗、侗、布依等40多个少数民族和睦相处,民族风情异彩纷呈。妇女尤喜以银饰装扮,据说一个苗族妇女全身所披银饰品重达16千克。但在田间劳作时,则不戴饰品,下半身多穿裙(亦称百折裙)。当需“解手”时,随时可蹲下,裙四下张开笼罩,宛若一天然厕所。

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篇3:农村税费改革后我市教育财务管理现状调查_调研报告_网

范文类型:汇报报告,适用行业岗位:乡村,财务,全文共 1879 字

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农村税费改革后我市教育财务管理现状调查

农村税费改革是继我国农村土地改革、联产承包之后又一次重大变革,是党中央、为加强农业基础地位,切实减轻农民负担,保护和调动农民积极性,规范国家、集体、农民三者之间的分配关系,促进农村经济发展和社会长治久安的一项治本之策。它既涉及生产关系的调整,又涉及上层建筑的改革,尤其对农村基础教育将产生深远的影响。

农村税费改革对农村基础教育的改革和发展既是机遇,又是挑战。是机遇,主要体现在:一是农村税费改革明确了各级政府对基础教育的责任。在领导下由地方政府负责分级管理的体制,从根本上解决了农村教育改革和发展问题;二是基础教育经费投入机制得到了重新构建,加大了政府对办学的投入力度,使政府对基础教育特别是义务教育的投入进一步强化,由过去农民集资办学转变到国家办学,将有力地推动农村基础教育的发展;三是为加快学校内部管理体制改革提供了契机。学校编制的确定,在用人机制上优胜劣汰,竞争上岗,有利于减员增效;四是为学校布局的调整,教育资源的优化配置,薄弱学校的改造与合并,危房的改造创造了条件。总之,农村税费改革从多方面推动着基础教育内部的改革,为基础教育的发展创造了有利时机。

我们要看到农村税费改革给教育财务管理的发展带来了良好机遇的同时,也必须承认基础教育面临着严峻的挑战。农村税费改革是前无古人的事业,没有成功的经验。我国幅员辽阔,地域间发展不平衡,农村基础教育本来就存在一系列问题未得到解决。税费改革的实施,意味着过去在农村收取的“教育费附加”和“集资”将统统取消,农民负担是减轻了。但如果地方、市、乡各级政府对实行新体制认识上不统一、不提高,国家的政策和措施不到位,将会出现农村基础教育质量的下滑,多年努力得到的基础教育的发展,将会遭受损失。税费改革对教育财务管理上的影响具体表现在:

第一,教师工资难兑现,教师队伍难稳定。麻城是革命老区、库区、贫困山区,连续两年市财政可用财力平均只有15119万元,地方财力非常有限。我市现有教师12628名(包括离、退休人员),按全额工资计算,年需要14128万元。税费改革前,教师工资主要来源于四个方面:一是市级财政预算;二是农村教育费附加;三是从学生中收取;四是中央转移支付。XX年,我市年初财政预算3206万元,农村教育费附加1343万元,教师工资统筹(从学惺杖?3000万元,转移支付815万元,合计8364万元,保教师“四块”工资8472万元尚有缺口108万元。农村税费改革,教育“一费制”的试行,教师工资统筹的3000万元和教育费附加的1343万元共4343万元落空,加上原有缺口108万元,保教师四块工资缺口4451万元。地方财力有限,教师工资难以兑现,按国家政策,教师四块工资必需纳入地方财政预算,并按时足额发放,我市市委、市政府克服很多困难,将上级转移支付和市财政预算捆绑起来使用,教师“四块”工资基本得到保证,但教师的补助工资即“弹性”部分没有着落,各项补贴不能兑现,农村中小学教师每人每月要少拿工资300元至400元。教师待遇偏低,心理不平衡,教师队伍不稳定,人心思走,大批骨干教师外流,有的出外打工,有的继续深造,有的已跳槽到别的单位,我市“不辞而别”的教师近300多人。

第二,中小学公用经费严重不足。XX年我市中小学公用经费实际支出3884万元,小学生平150元,初中生平300元(省鄂财教发[]50号文件规定公用经费标准为小学140元/人、年,初中360元/人、年)。实行“一费制”后,小学每生每年只能收80元,缺口70元;初中每生每年只能收160元,缺口140元,全市小学公用经费缺口980万元,初中公用经费缺口832万元,合计缺口1812万元,而市级财政没有预算公用经费。如我市的一所中心小学,XX年秋季在校学生1100人,总收入(80元×1100人)为88000元,减去课本费55000元,练习本5500元,净收入只有27500元,学生人平公用经费只有25元。而本学期公用经费支出需要56000元,(其中教师用书XX元,水、电费9000元、办公费16000元,还有邮电费、维修费、教学设备添置费、占用费等)缺口XX0多元。由于债务未化解,有的中小学欠银行债务,开学后所收杂费银行只给学校留下书本费,其余全部扣抵债务,导致正常教学秩序难以维持,办公设备、仪器用具无钱购置,水电费无法支付,有的学校住读学生自习、教师办公,晚上点蜡烛。群众埋怨学校,教师也不能安心教学,出现了新的“读书无用论”,每年都有学生虚报年龄外出打工赚钱的辍学现象。

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篇4:贵州西江苗寨的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1586 字

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各位旅客大家好:

欢迎来到全球最大的苗寨---西江千户苗寨,我是今天的导游小赵,大家也可以叫我赵导,西江千户苗寨导游词。我今天会把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收获,也祝大家旅途愉快。我们现在所在地就是西江千户苗寨,西江苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州,雷山县东北部的雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨相连接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,据20xx年统计西江千户苗寨现共住1288户,人口6000余人,其中苗族人口占百分之995,所以我们可以说苗族大本营在贵州,贵州苗族大本营在西江。苗族是一个勤劳的民族,苗族的历史源远流长,和远古时代的九黎、三苗、浸满有密切的联系,他们之间是一种一脉相承的渊源关系,所以说,苗族来源于皇帝时代的九黎、尧舜禹时代的三苗,而商周时代的荆蛮则是三苗的遗裔,由于一些历史原因苗族人经过几次大迁徒最终到达了位于西南部的贵州,并在这里扎下了根,创造出了具有贵州特色的苗族文化,贵州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地区,贵州集中了全国苗族的主要文化特色。苗族素来聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少杂居,现在我们看到的建筑就是苗族人传统建筑---吊脚楼,吊脚楼是苗族人勤劳的象征,西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺远承河姆渡文化中,南人巢居的干栏式建筑,可见苗家吊脚楼由来甚久贵州是一个青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了独特的居住风格,住房以木结构为主,多数为两层,少数为三层,在山腰上的多为吊脚楼,前为房楼后为平房,下层堆放柴草。

二楼住人,如有三楼则是用于堆放谷物之类,在吊脚二楼通常设置美人靠由于苗族美丽的姑娘们喜欢在美人靠上坐着刺绣,所以命名美人靠20xx年5月20日,苗族吊脚楼营造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。苗族节日很多:苗年、吃新节、四月八等等,都具有浓郁的民族特色,苗族是一个充满激情的民族,苗族人在他们的许多节日中会载歌载舞,苗族有与侗族齐名的,苗族飞哥以及有东方迪斯科,美誉的苗族反排木鼓舞,我们现在看到的就是反排木鼓舞和苗族飞哥,木鼓舞动作粗狂豪放,洒脱和谐潇洒刚劲,激越豪迈,热情奔放,表现啦,山区苗族人民顽强的气质和坚强的生命力,她是苗族舞蹈的精华,是苗族文化活动的活化石,是世界民族文化的一朵奇葩,飞哥的音调高亢嘹亮,豪迈奔放,明快。唱时声振山谷,有强烈的感染力,千户苗寨有一个每十三年一次的牯脏节是苗族人最看重的盛会。

西江可以说是活生生的苗族文化博物馆,在西江可以了解到苗族的各种文化习俗,而苗家长桌宴就是其中之一,苗家长桌宴少则几十人,多则可达3000多人,食物也是十分具有苗族特色。苗族的饮食以大米,包谷为主,特别喜欢吃酸辣味的食物,如酸汤,酸菜等,在当地越有种说法,三天不吃酸,走路打转转。在当地可谓家家有酸,餐餐有酸,样样有酸,当然辣味食品更是不可缺少,菜菜放辣,另外苗族人还特别喜欢饮酒,苗族人热情好客,重情义,讲信用。在苗家做客会感觉到备受优待,苗族饮食文化可以说是中国少数民族饮食文化中的一朵奇葩西江不愧是个好地方,20xx年中国著名作家余秋雨先生在西江参观后都不惊赞道,西江---以美丽回答一切,下面我们将要到的是游方坪,苗族有固定的游方坪,或游方坡,供青年男女谈恋爱,游方多以对歌的形式香火表达爱意,这种公开恋爱只要征得家长同意就可以结婚,西江苗族博物馆,主要展示苗族文化、习俗、艺术,文物等,黔东南州目前在西江打造成一个旅游品牌所以西江的基础设施十分齐全,政府的一些政策在提高苗族同同胞们的生活水平同时也为旅客们提供了便利,好了欣赏了这么多的苗族建筑和多彩的苗族风情以及他们深远古朴的历史文化想必大家收获颇多,那么我们的西江之行就到这结束了,相信大家对苗族文化都有了一一定的了解,欢迎大家再次到西江来旅游,再次为大家服务。

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篇5:农村税费改革后我市教育财务管理现状调查[页2]_调研报告_网

范文类型:汇报报告,适用行业岗位:乡村,财务,全文共 1310 字

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农村税费改革后我市教育财务管理现状调查

第三、“非一费制”学校没有收费政策。我市有39所学校实行“非一费制”。“非一费制”意即能收取一定的费用,所以在财政预算安排上比“一费制”学校年人平少安排近3300元左右,而市政府又没有明文规定学校收费标准、收费项目,学校也不敢乱收,造成“非一费制”学校教师供给水平更低,公用经费不足,学校处于进退两难的地步,只有翘首以盼政府能尽快出台新的政策。

第四,农村税费改革,使民办教师的问题突出。税费改革后,为了减轻学校压力和财政负担,对教师供给范围进行了清理,辞退没有“民师聘用书”和“民师供给卡”的民师276人。民办教师在一定时期给教育事业作出了极大的贡献,他们付出较多,有的民师把毕生的精力都奉献给了教育事业,而回报很少,财政每月定补38元,村级按年补助1-XX元,辛苦一年只有多元的收入,现在却因为没有民师聘用书或民师供给卡而要离开心爱的讲台,给他们在心灵上是极大的伤害。

第五、税费改革对基础教育的布局调整提出了新的要求,通过布局调整,扩大办学规模,学校的基本建设,危房改造等配套资金,地方政府很难到位,后续资金无来源。专项资金在拨付过程中,由于中间环节过多,资金到位不及时。此外,还有教师的社会保障、普九债务的有效化解等问题,都是制约经济贫困落后地区基础教育生存和发展的因素。

综上所述,税费改革给基础教育、特别是经济不发达地区的基础教育带来的负面影响,不能轻视。他使贫困落后地区的教师待遇和发达地区、城市教师的待

遇反差太大,造成教师心理极不平衡。面对税费改革后,农村基础教育财务管理的现状,我们必须积极探索、寻找对策。否则,贫困地区基础教育不能生存和发展,教育质量难以保证,形成恶性循环,将会严重制约我市经济的发展。

农村“税费改革”、贫困地区义务教育试行“一费制”带来的诸多矛盾与问题,已经引起了领导的高度重视和社会各界的关注。农村义务教育正常经费需求如何保障,基础教育的持续发展资金从何而来,核心问题是:各级政府根据各自责任和财力,积极调整各级财政预算资金支出结构比例,真正站在“科教兴国”的高度,认真贯彻“保证教育优先发展和适度超前”的方针,千方百计确保农村基础教育的“吃饭、运转、发展”的基本需求,特别是教师“吃饭”和学校危房改造等问题要切实解决好。

国家和省级政府应进一步加大对贫困地区教师工资转移支付和危改资金专项补助力度。市(县)级人民政府在保证教育经费支出占可用财力一定比例的情况下,下差部分上级转移支付应该承认。上级转移支付不能解决的,应该出台政策或规范性的文件,将教师工资发放作出统一规定,尽量缩小地区之间和行业之间的待遇差别,只有在教师待遇上提高,才能留住人才,才能稳定人心。

将学生在校基本生活费、服务费与基本学习费用区别开来。学生住宿费和搭火费用属基本生活费,应根据市场供求,按成本据实收龋建议将学生在校基本生活费用收取标准的制定权下放到市(县),由各市(县)根据市场规律,核定项目、规范收费。

发展教育要动员全社会的力量,形成以国家办学为主体的多种形式并存的教育体系,建议政府部门从政策上、制度上加以引导,积极鼓励社会力量投资发展教育事业。

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篇6:关于贵州黄果树瀑布的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1623 字

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女士们、先生们:

欢迎大家不远万里来到我们优秀旅游城市——安顺!我是你们导游小康,大家也可以叫我康导,不过这个导是导游的导,而不是领导的导。

今天我将要带大家游览的景点是我们贵州的骄傲——黄果树瀑布。既然叫大瀑布那肯定是有来头了,我们黄果树瀑布是我国第一大瀑布,也是亚洲最大的瀑布,是世界上著名的大瀑布之一。黄果树瀑布早于1982年被列为国家重点风景名胜区,也是国家AAAAA级景区。朋友们,来一起感受下黄果树大瀑布吧!

大家是不是已经听到大瀑布的咆哮了呢?不要心急,去之前先考考大家,你们知道这个瀑布为什么起名叫黄果树瀑布呢?传说,是因为瀑布边上有许多的黄桷树,按当地的方言口音,“桷”与“果”读音相同,所以人们就习惯称之为黄果树,因此就把这个瀑布称之为黄果树瀑布了。

看!这就是早已闻名遐迩的中国第一大瀑布了。瀑布高77。8米,宽101米,夏秋洪水暴涨,瀑布如黄河倒倾,峭壁震颤,谷底轰鸣,十里开外,也能听到它的咆哮;由于水流的强大冲击力,溅起的水雾可弥漫数百米以上,使坐落在瀑布左侧崖顶上的寨子和街市常常被溅起的水雾所笼罩。游人谓之“银雨洒金街”。冬春水小,瀑布便分成三五绺从岸顶上挂下来,远远望去,那洁白的水帘飘然而下,扬扬洒洒,如绸缎飘舞,如仙袂飘举,如淑女浣纱?数百年来,黄果树瀑布的雄姿一直为许多文人学者所惊叹。清代贵州著名书法家严寅亮先生在对岸题写的对联:“白水如棉,不用弓弹花自散;红霞似锦,何需梭织天生成”,更是形象而生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。

现在,你们看到的是瀑布跌落处——犀牛潭。它深约17米,经常被溅起的雾珠淹没。潭上经常挂着美丽的彩虹。古人以为,彩虹是因有神犀潜藏水底吐雾而成,故名曰犀牛潭。有没有神犀,我也没有见过,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人驻足潭边,都会浮想联篇。如果你看见了彩虹那么祝贺你,说明你很受犀牛神的眷顾。

与世界上其他著名的大瀑布相比, 黄果树大瀑布虽然没有非洲维多利亚大瀑布那般宽阔和雄伟,但是,黄果树大瀑布自有它奇特之处。其中最神奇的一处,就是隐藏在大瀑布后面半腰上的洞穴了,这也成就了 “世界上唯一一个可以从六个方位欣赏的瀑布”。由于洞外水挂珠帘,故曰 “水帘洞”。这是世界上其它大瀑布所没有的奇特景观。众所周知的《西游记》中水帘洞,就是这里拍摄的。这里最为经典就是这前三洞窗了。

这是第一洞窗,它的位置最低,离犀牛潭水面仅40米,但洞窗则最宽大,有十几米宽,水大时两个瀑布就连成水帘,将洞窗全部封住;水小时则次第拉开,从几米到十几米不等,就像可以随意开合的窗帘。 这是第二洞窗,它离第一洞窗仅4米左右。这是一个静谧的世界,号称“水晶宫”。它是水帘洞的心脏部分,长11米,高9米,宽3米。路旁有一股泉水,清澈明净,水长年保持在一个水位。洞顶悬挂着许多钟乳石,洞壁上还悬着数不清的石幔、石帘。

这是第三洞窗,它向外突出,很像阳台。这个洞窗有1米高,3米长,外面围有护栏,游人站在护栏后面可以伸手摸到瀑布,所以人们把这里称之为“摸瀑台”。 这也是最让人兴奋的地方了!说到黄果树为何早已名扬天下,就不得不提到一个人了。大家猜猜,这个人是谁?没错,就是大旅行家徐霞客。早在公元1638年,明代大旅行家和地理学家徐霞客就游览过此地。在考察大瀑布后赞叹道:“捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄厉;所谓:‘珠帘钩不卷,匹练挂遥峰’,俱不足以拟其壮也。”现在大家所看到的正是这位先贤的塑像了。

各位团友,现在让我们走上吊桥以另外的一个角度观赏黄果树的雄姿。站在吊桥上你们看,瀑布仿佛变得更加奇特了。在这里我们不仅能看到水雾笼罩的瀑布景观,而且抬头远眺,你会发现山上街边的房屋在水雾中仿佛会随风摇曳,实像一幅动感的晕墨山水画。真的是“吊桥悠悠水上过,遥看碧水波影忽”。

好了!我们今天的游览就要结束了!我希望诸位举起你们的照相机,留下你们美好的记忆,把他带给更多的人。让世界一起感受这大自然鬼斧神工的创造力吧!

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篇7:贵州织金洞导游词简短

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 639 字

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讲经堂:长200米、宽50米。因岩溶堆积物形如罗汉说法讲经而得名。中间有一个面积300平方米的水潭,被钟乳石一分为二,名“日月潭”,是洞底最低处。潭中有一石笋高20米,底围直径10余米,形状如三层宝塔,塔顶坐一佛,如聚神讲经状。塔东侧的半圆形石台上,众多罗汉齐集倾听,有的手捧经卷、有的托腮深思、有的问询于邻、有的低头默想,神态各异。洞壁有色彩齐备的天然壁画,呈现出山峦、林海和田野等景象。潭北为陡坡,石径盘旋而上,伸手可触及顶棚,名“摩天岭”。左侧有九棵石柱毗邻成排,形如蟠龙从洞底直撑顶棚,名为“九龙撑天”,是全洞洞顶最矮处。

塔林洞:面积1.6万多平方米,有岩溶堆积塔100余座。塔体呈金黄色,灯光之下熔增生辉,故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直径20米。群塔将景区分为11个小厅,其间遍布石笋、石柱、钟旗,形态各异,景象万千。“蘑菇潭”水清如镜,潭水中有无数石蘑菇,影随波动,潭前石花成片;“石鼓”面平而中空,水滴鼓上叮咚有声;“塔林厅”内有相对生长的两株石松,一株呈黑褐色,高5米,酷似针叶的钟乳石聚成片状凝结在主干上,下大上小,呈塔形,另一株高20米,层层叶面上如覆白雪,叶背却呈黑色,名“雪压青松”。

万寿宫:宫内远古时顶棚塌落的巨石堆积如山,称为“万寿山”。山上盖满岩溶堆积物,有的形成珍奇的“穴罐”,有圆形、有椭圆形;穴罐旁边是“鸡血石”,其色晶莹诽红,酷似孔雀开屏。有的呈寿星状,高10米一20米。洞顶和厅壁由黄、白、红、蓝和褐色交织,构成美丽的图案。

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篇8:贵州肇兴侗寨导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 6278 字

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一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。

肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。

“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴为“六洞之根”

什么叫寨门呢?

简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大门,两个平房;如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。

寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。

寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去“拦路唱歌”,表示欢迎;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分手告别。

我们现在看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间,有集体结交、集体作客(侗语叫做“月贺”)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的习俗。如两寨之间有这些活动的话,主寨的男女青年就会借此机会,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物,把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的“理由”,接着,客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”,逐一“驳倒”对方拦路的借口,这样一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地拆除去,直到把拦在路上的障碍物完全拆除干净,客方才得进寨。

两个寨子的人,通过拦路对歌活动,有的由陌生到相识,有的由一般相识到加深彼此间的了解。此后,他们之间,便可进一步交往了。

有一个著名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗里,情在路中的草结上。

各位朋友,我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,希望能常来常往,成为肇兴人的老朋友。

大家请看肇兴寨全景:中间凹,四周山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,刚才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇迹般形成这条巨船,顺水而下,一帆风顺,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥沃,气候温和,年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于生产和生活。因此,人们纷纷从四面八方迁来,和睦相处,都为陆姓。为了区别,又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团,按当时民间奉行的“五常”命名,分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自建筑自己的鼓楼,于是才出现一寨有5座鼓楼的这一奇观,这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。

下面,我们接着去看鼓楼。它高28.9米,有13层。

大家随我来看,鼓楼为木质结构,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,结实牢固,扣合无隙。

鼓楼形状不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,楼的层次都为奇数,有三五层以至十五层不等,高二、三丈到四、五丈。底层地面一般宽约二、三平方丈,有的围以栏杆,有的空敞,中间置“火塘”,四周围以长凳,供人休息。楼檐覆盖小青瓦,有的檐角附以龙凤,花鸟泥塑。楼顶多呈伞形,上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层,有的围以木格或累积角形木花,“若蜂窝一样千孔万眼”,“象燕窝一样垒泥点点”。

请大家往外看,横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟,鸟兽花卉,山水人物,造型美观,栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出,雄伟壮丽,既有宝塔之英姿,又有楼阁之优美,巍峨庄严,蔚为壮观。

鼓楼是侗族特有的建筑艺术,是侗族人民智慧的结晶,也是侗族一个重要标志,今后大家只要见到鼓楼,就知道这里肯定是侗寨。

有先生问,侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢?

我要告诉大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整个建筑都是在他们头脑中描绘而成,从来不用图纸,几百根梁、枋、柱头的尺寸,也凭他们心中默算。虽然没有图纸,但层层叠楼梁枋柱头的衔接,却完全吻合,从不发生差错。从这里可以看出,侗寨鼓楼的建造者,真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠,各地侗寨都有,但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。

还有先生问,建鼓楼谁出钱呢?

侗寨中的鼓楼,是吉祥的象征,兴旺的标志,众人心齐的表现,因此,在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿,全寨把它当作一件喜庆大事看待,家家为此集资、出力,有的侗寨建成鼓楼后,还把集资者的姓名、捐献银钱的数目,一一刻在石碑上,立于鼓楼旁,以昭后世。“鼓楼有什么作用呢?”这个问题提的好。刚才我讲过,第一、它是侗寨的标志,看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二,它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩,鼓楼是按族姓分别建造的,一个族姓一座鼓楼。第三,是侗族同胞休息的场所。劳动之余,村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说,接受传统教育。第四、是年轻人社交的场合,小伙子们常在那儿围圈踩堂,跳起欢乐的歌舞,等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第五、鼓楼又是侗家接待客人的所在,逢年过节,侗家喜欢集体相互走访,届时人山人海、热闹非凡。第六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事,由寨老派人击鼓聚众商议,作出决定,分派执行。如有民事纠纷,也由款首在此裁夺定案。第七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层,悬挂一个长行细腰牛皮大鼓,鼓楼就是因此得名的。过去,如遇兵匪骚乱劫掠,或发生山火寨火,款首便派人上楼击鼓求援,一楼鼓鸣,别寨响应,村寨相传,鼓声齐鸣,人们应声而至,相互支持。很象过去北方的烽火台,不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说:“侗寨鼓楼是地道的土著文化,是中国建筑的一个品种。”寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌,大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐,传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来,传遍侗乡的,因此,也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现,唱响全国,80年代唱响巴黎,震惊世界音乐界,现正申报世界非物质文化遗产。

唱完大歌,姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了,踩歌堂侗话叫“哆耶”,是一种集体性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖贯公和也降创造的,据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安,请大家都加入到吉祥的队列中去吧,你会得到平安,得到幸福,健康长寿的。看完第一座鼓楼,我们就要去参观侗族的“萨”,去领略侗族“萨”文化的神秘了。“萨”是侗族信奉的女神,侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢?传说,古时候有个侗家妇女,为了维护侗家的利益,与邪恶作斗争,最后在一个名叫“弄塘概”的地方因寡不敌众,纵身跳下九层悬崖下的龙滩,壮烈殉难。不久,在她殉难的地方,长出形似她的崖石,昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她,侗家称她为“祖母”,奉为神。这可是至高无尚的神,她能呼风唤雨,庇护村寨,主宰一切,保境安民。因此,每逢新年,各寨都派专人去“弄塘概”把龙滩边的岩石背一块回寨,安放在本寨“祖母堂”里。这样,就等于把祖母接到自己寨上,以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。这是祖母塘,象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘,每逢节日喜庆,寨上人踩歌堂时,都必先绕水塘三圈,然后才进歌堂,以表示对祖母神“萨”的崇敬。这是萨堂,亦有人译为“圣母祠”、“社稷坛”。这种译法到底正不正确,我不敢妄加评论。总之这就是我先前所说的侗家信奉的女神萨的房子。里面的萨坛用石头砌成圆丘,丘上栽一株黄杨,旁置一把雨伞,四周有十二个或二十四个小木椿或小石堆,纸伞和木椿上披挂纸剪,据说这些木椿、石堆表示“守将”之位。此地有一世袭或由卜测产生的“登萨”——祖母之祖管理。非敬祭之日,不得入内。肇兴这个地方,每逢上月初,合寨举行敬祭活动,届时,“登萨”将特制盛服置于坛前,每户一男一女,携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀,祭毕,即于“神坛”周围合席共餐,同时鸣锣或吹芦笙,“哆耶”歌颂此神的人才品德,敬祝她千古流芳,保佑村民,与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动,也要先集中于坛前喝祖母之茶,求其庇护,才能行动。这是智团鼓楼,这座鼓楼有9层,高14.8米,细心的人一定会发现,这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢?大家先看一看,想一想。

对啦!智团鼓楼的顶层为四方形,采用歇山式屋面,四面翼角高翘,层脊中央塑一宝葫芦,两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶,上头塑一由大到小的葫芦宝顶,每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽,人物塑像,形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟,栩栩如生。好啦,我们接着往上走。我们现在行走的这条街,是一条公路街,往南,通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥,地坪花桥是国家级文物保护单位,很值得去看一看。往右走,我们现在到了肇兴涉外旅馆,这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼,服务设施比较健全,接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队,晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏,如果有兴趣可以欣赏。另外,我还要告诉大家的是,侗家人热情好客,象中国古话讲的,有朋自远方来,不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待,很有家庭的温馨感,如果需要,他们将欢迎大家去作客。这是村民田茂荣家的民居接待室,象这样的接待室,往下还有4家,他都以侗族家庭式的接待,让客人当一天侗家人,体味侗族家庭生活的情趣。这是礼团的鼓楼,13层,高23米。鼓楼对面的是戏楼,也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。

讲到侗戏,我顺便给大家介绍一下:侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的,具有独特浓厚的民族风格。不知大家注意到了没有?每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢?这叫鼓楼坪,也叫歌坪,供踩堂歌用的。有鼓楼就必有戏台,必有歌坪,这是侗族建筑分布的一大特点,充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。这是礼团花桥。侗族的桥梁以木桥居多,以长廊式的风雨桥最为出色,大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。这种桥造型优美,桥身运载坚固,既可供人行走,又可挡风避雨,同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。我们往四处看,都是侗族的木楼。《黎平府志·风俗》载,侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶“干栏”楼房,当地汉族称为“吊脚楼”。侗寨房屋布局,多依所傍的山势朝向,面向田坝或流水,巷道弯弯曲曲,宽窄不一,并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊,也叫敞廊,侗语叫“干栏”,是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所,后半部则是卧室与火炉房。侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间,也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少,房屋两侧各配有“偏厦”以架楼梯之用。楼房一般为三层,底层关牲畜,二层为起居室,第三层存放农家生产工具和生活用品等。侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔,第二层在第一层的基础上挑出60公分,以此类推,形成“上大下小”的倒金字塔形状。据说,侗族这种造屋形式,是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击,防止地表潮湿对人体的侵害,在树上筑巢造屋,后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步,由住二层改变为住底层,由前廊,生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院,窗户宽大明亮,体现了侗族社会不断进步,人民生活不断提高。我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花,自纺、自织、自染的布。以经久耐用,柔软可身而久负盛名,侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰,就是用这种布制成的。这块油光发亮的石头是用作什么用的呢?是侗家妇女们用来捶布用的,布织好了,初染一遍,为了使它纤维更紧密,质地更柔软,今后染色得更加亮丽,就需要反复地捶,真可谓千捶百练。

晚上,捶布声声,也是一种天成音乐。侗族是居住在水边的民族,而水边的民族是喜欢鱼的,与鱼结下不解之缘。大家看,村寨里鱼塘四布,塘里有一群大大小小的鲤鱼,这鱼不是用来吃的鱼,而是鱼种,因为,侗族社会中的传统农业是以水田种稻,严格说是以水田种禾为主,水田里除了种禾以外,就是养鱼,因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼,水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种,不能吃,只能供我们观赏。我想问问大家,鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的?还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的?让我告诉大家,这叫鱼窝,是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方,比如水塘经常放鸭子,鸭子是叼鱼的,当鸭子进水塘时,鱼就逃进窝去躲起来,鸭子被栅栏挡住,等鸭子走了,鱼又无忧无虑地出来觅食,聪明的侗家人在鱼窝上面培上土,种些常用的葱蒜、丝瓜等等,既美观又实用,真是一打墙几方便。各位朋友,我们现在已经来到了仁团花桥,紧接着是仁团鼓楼和戏台,和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样,具有同样的建筑特点和功能,我就不一一介绍了。

这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动,叫“抬官人”,传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”,经常下到各个侗寨去访贫问苦,与侗家结下深厚友谊,后人为了纪念这个天官,每年过年时开展抬官人活动。请大家穿过侗家吊脚木楼下面,去义团鼓楼看一看。这是义团鼓楼,有11层,高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台,前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部,所以到这里休息娱乐的人特别多,你看这花桥上的木柱木板,都坐起了凹槽,不是年长月久,能磨成这样光亮吗?接着,我们去走一走侗乡的石板路,观赏一下河边住房的景致。侗乡为什么有石板路呢?有这样的一个美丽的传说,说是很早很早以前侗家不会唱歌,就是刚才我说过的,有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌,可是他一个人修筑上天之路难,四方八路的村民们知道后,一人献一块青布,搭成了一条通天大路,四也上天采歌,传遍了侗乡。你看,这一块块青石,一条条由青石铺成的道路,不正是当年的青布变成的吗?侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚,人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难,村寨的道路大都铺上青石板,石板路是本地工匠就地取材,开山取石建成石块,全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路,侗乡到处可见。为了让后人永远铭记铺路架桥的功德,在路的尽头或桥头立有石碑,碑上刻有建造人的姓名,建造时间和捐款人姓名、捐款数额等,让那些热心公益事业、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友,肇兴侗寨参观完了。肇兴历史悠久,素有侗乡歌海之美称,同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方,还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。

我们到下榻的地方之后,可根据各自需要,欣赏侗乡歌舞,品尝侗乡风味食品,购买民族民间工艺品。总之,让大家到肇兴侗寨来,既饱眼福,又饱口福,还能给家人带去一片侗乡的祝福,带去你美好的记忆。谢谢大家!

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篇9:贵州岜沙苗寨的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 420 字

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岜沙苗族部落仅20__余人,分住在贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。走进岜沙,随处可见茂密的森林。他们以稻作为主,狩猎为伴。这里箐黑林密,鸟道蚕丛,具有很强的隐蔽性,千百年来极少有外人进入。岜沙村不大,村寨建于山粱坳口及面向都柳江一侧的半坡上。村寨木楼古朴、简单;四周则为密林环绕,环境幽雅;村民全系苗族,衣着传统,发势奇特。

坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上,有300余户。因地处偏远,保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风,岜沙男子在头顶挽着发髻,穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣,直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀,肩扛火药枪,仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙,佩戴银饰。如有宾客来临,一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕,三声铁铳响起,火枪对天鸣放,打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子,表演民族风情习俗。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。

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篇10:贵州侗族导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 960 字

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黄果树瀑布位于贵州省西南部,周围的瀑布一个接着一个,十八道瀑布风格各异,千姿百态。

黄果树大瀑布高77.8米、宽101.0米,是我国最大的瀑布,也是世界著名大瀑布之一。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县境内的白水河上。周围岩溶广布,河宽水急,山峦叠嶂,气势雄伟,历来是连接云南、贵州两省的主要通道。现有滇黔公路通过。白水河流经当地时河床断落成九级瀑布,黄果树为其中最大一级。瀑布宽30公尺(夏季可达40公尺),落差66公尺,流量达每秒20_多立方公尺。以水势浩大著称,也是世界著名大瀑布之一。瀑布对面建有观瀑亭,游人可在亭中观赏汹涌澎湃的河水奔腾直泄犀牛潭。腾起水珠高90多公尺,在附近形成水帘,盛夏到此,暑气全消。瀑布后绝壁上凹成一洞,称“水帘洞”,洞深20多公尺,洞口常年为瀑布所遮,可在洞内窗口窥见天然水帘之胜境。

它是以当地一种常见的植物“黄果树”而得名。以其雄奇壮阔的大瀑布、连环密布的瀑布群而闻名于海内外,十分壮丽。并享有“中华第一瀑”之盛誉。黄果树风景名胜区位于贵州西线旅游中心安顺市西南45公里处,镇宁布依族苗族自治县境内,东北距贵州省会贵阳市150公里,有滇黔铁路、株六复线铁路、黄果树机场、320国道、贵(阳)黄(果树)高等级公路贯通全境,新建的清(镇)黄(果树)高速路直达景区。景区以黄果树瀑布为中心,以瀑布、溶洞、地下湖为主体。

著名的黄果树大瀑布,是贵州第一胜景,中国第一大瀑布,也是世界最阔大壮观的瀑布之一。景区内以黄果树大瀑布(高77.8米,宽101.0米)为中心,采用全球卫星定位系统(GPS)等科学手段,测得亚洲最大的瀑布———黄果树大瀑布的实际高度为77.8米,其中主瀑高67米;瀑布宽101米,其中主瀑顶宽83.3米。,分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布,形成一个庞大的瀑布“家族”,被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群,列入世界吉尼斯记录。黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布,是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布,也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。明代伟大的旅行家徐霞客考察大瀑布赞叹道:“捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄伟;所谓‘珠帘钩不卷,匹练挂遥峰’,俱不足以拟其壮也,高峻数倍者有之,而从无此阔而大者”。

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篇11:关于贵州黄果树瀑布的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1443 字

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各位游客,大家好!

欢迎大家来到黄果树瀑布景区,我是你们此行的导游,我的名字叫,大家叫我就可以了,很高兴为您服务。

黄果树瀑布位于镇宁布依族、苗族自治县和关岭布依族、苗族自治县的接壤处,距安顺40公里,距省会贵阳市137公里。黄果树瀑布是中国第一大瀑布,也是世界第三大瀑布,它的神奇是绝无仅有的,是世界喀斯特地区罕见的巨型瀑布。现在提个问题世界第一和第二大瀑布是什么瀑布?(尼亚加拉大瀑布和维多利亚瀑布)。

关于黄果树名字的由来有很多美丽的传说,其中一个是这样说的:很久以前这里盛产黄果,每到丰收季节,满山遍野全部都是金黄一片,青年男女就常在黄果树下谈情说爱,海誓山盟,并以黄果树大瀑布作为见证,这个就是黄果树大瀑布浪漫的由来。另外一种说法比较朴素,说“黄果树”是“黄桷树”的谐音,因为本地口音当中“果”和“桷”的发音相近,所以黄桷树就叫做黄果树了。

各位团友,令人神往的黄果树瀑布就在眼前,我们现在听到“轰隆隆”的巨大声响就是瀑布跌落的声音。黄果树瀑布高77.8米,宽101米,是亚洲第一大瀑布,也是世界著名大瀑布之一,是世界上唯一能从上、下、左、右、前、后,6个角度观看和欣赏的瀑布,也是世界上唯一有水帘洞从其腰间全长贯穿,即能从洞里面观、听、摸的一个瀑布。早在300多年前,明代伟大的旅行家徐霞客考察大瀑布赞叹道:“捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄伟”。

接下来,我们要穿过瀑布的心脏—水帘洞。这个水帘洞全长134米,它由6个洞窗、3个股洞泉和6个通道所组成。根据中国神话故事改编的大型电视连续剧《西游记》中水帘洞一场戏,就是这里拍摄。这是第一洞窗,它的位置最低,离犀牛潭水面仅40米,但洞窗则最宽大,有十几米宽,位置在第一、二个瀑布中间,大水时两个瀑布就连成水帘,将洞窗全部封住;水小时则次第拉开,从几米到十几米不等,闵像可以随意开合的窗帘。

这是第二洞窗,它离第一洞窗仅4米左右。这是一个静谧的世界,号称水晶宫。它是水帘洞的心脏部分,长11米,高9米,宽3米。路旁有一股泉水,清澈明净,水长年保持在一个水位。洞顶悬挂着许多钟乳石,在麦秆状钟乳石上还有名贵的卷曲石。洞壁上还悬着数不清的石幔、石帘。这是第三洞窗,它向外突出,很像阳台。这个洞窗有1米高,3米长,外面围有护栏,游人站在护栏后面可以伸手摸到瀑布,所以人们把这里称之为“摸瀑台”。

下面我们将到达的是犀牛潭,它位于瀑布脚下,水深17.7米,这里是瀑布的跌落处,传说远古时代,此地有神犀出没,因而得名。从这里仰望瀑布,又是另外一番惊心动魄的感觉,要是遇到艳阳高照的时候,潭中常升腾起一道才彩虹,无比的壮观。在瀑布对面的观瀑亭上有这样一幅楹联恰如其分地描述了这一景致:白水如棉,不用弓弹花自散;红霞似锦,何须梭织天生成。

黄果树瀑布为什么会这样呢?这是因为黄果树瀑布地处喀斯特地区,是由水流的侵蚀作用造成的。当溯源侵蚀裂点到达上游时,河水沿着喀斯特裂隙冲刷、溶蚀、冲蚀、磨蚀,管道逐渐扩大,形成落不洞及地下河;当地表河注入落水洞后水量的比例逐渐增大,就形成了喀斯特地区特有的袭夺,在明流注入落水洞处,就形成落水洞式瀑布。

随着水流冲蚀及策略崩塌作用不断加剧,暗河洞穴越来越大,于是沿地表干谷发育了成串分布的竖井及天窗,它们不断扩大,归并,垮塌,就造成了现今雄伟壮观的黄果树大瀑布和瀑布下游深切险峻的峡谷。现在大家自由活动,20分钟后到扶梯下集合。

今天的行程即将结束,希望大家旅途愉快。同时,欢迎大家有机会再次到黄果树旅游。谢谢大家!

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篇12:贵州马岭河峡谷导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1735 字

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位于贵州黔西南州兴义市境内。集雄、奇、险、秀为一体。马岭河峡谷是一条在造山运动中剖削深切的大裂水地缝,谷内群瀑飞流,翠竹倒挂,溶洞相连,两岸古树名木点缀其间,千姿百态。万峰林景区东峰林层峦叠嶂、西峰林山寨田园交相辉映。万峰湖景区则有上万个岛屿。如今,马岭河峡谷漂流则吸引了大批中外游客。国家级风景名胜区马岭河峡谷,位于滇、桂、黔3省(区) 聚散要冲的兴义市境内,东北距贵阳334公里,西距昆明321公里,总面积344平方公里。被誉为“地球上一道美丽的疤痕”

云贵高原是世界上喀斯特地貌分布最广的地区。马岭河峡谷风景区地处云贵高原隆起的乌蒙山与广西丘陵之间,三叠系系碳酸盐可溶岩石分布广泛,岩层断裂褶皱复杂,集中体现了喀斯特多层次、多类型地貌景观,与东西两边的黄果树瀑布和云南路南石林竞展风姿,构成冠盖中华的喀斯特风光。

马岭河峡谷位于整个景区的东北部,系湍急河水和地下将地表切开的一条裂谷,由上往下看是一道地缝,由下往上看是一线天沟。马岭河发源于乌蒙山系白果岭,上游叫清水河,中游因两岸有马别大寨和马岭寨而称马岭河。从河流至河口长约100公里的流程内,落差近千米,下切能力强,在海拔1200米的坦荡平川上切割出长达74.8公里的马岭河峡谷。两岸众多支流因下切速度滞后于主流,形成了上百条高逾百米的瀑布坠入深谷之中。峡谷平均宽度和深度都在200-400米之间,最窄处仅50米,最深处达500米,如此之窄,又如此之深,实属罕见。喀斯区的河水含碳酸钙很重,在跌落过程中迅速释放出二氧化碳,将碳酸钙附在崖壁上。随着时间的推移,碳酸钙物质越帖越厚,面积越来越大,遂在峡谷两壁孕育出规模宏大、气势磅礴的钙化瀑布群,仅天星画廊景区的嶂谷绝壁上,就悬挂着面积达30余万平方米的钙化瀑,与气势磅礴的瀑布峰林相交织,构成极为珍奇的稀世景观。马岭河峡谷自上而下,还可分为东榔温泉、五彩长廊、天星画廊、赵家渡景区。

马岭河峡谷既可上至谷缘观景,又可下入谷底漂流。现已开放的47.8公里的漂流区,两壁峭立,河水缓中有急。乘坐橡皮船从上往下漂流,天然落差200多米,奇险无比,动人心魄。沿途有18滩,20余湾,30余潭。峰回路转,船移暗迁,是峡谷中景观最为丰富的一段。两岸峰森之中,还有古庙、古桥、古战场、古驿道等人文景观,充满了古和野的情趣。漂流区于1993年7月10日开放。1997年,我国有史以来第一次举办的"中国国际激流皮筏船邀请赛",在马岭河已有"神州第一漂"的美称,漂流旅游者纷至沓来。

云贵高原喀斯特峰林一般发育较差,具有观赏价值的峰林景观更为少见,而兴义的纳灰坝峰林盆地却一展丰姿,规模宏大,景色秀美,在高原喀斯特区首屈一指,马岭河峡谷风景区就是云贵高原喀斯特风光的一个典型,一个完美的缩影.包括马岭河峡谷、万峰林、万峰湖三部分。中心景区距兴义城区6公里,地处滇、黔、桂三省区结合部,景区内瀑布群,中心景区内的3 0 余道瀑有的壮如银河缺口,有的柔弱若婀娜仙子;瀑群凌空而降,飞珠溅玉,阳光下的道道彩虹,与深谷幽境相映,置之其中似人若仙。景区内由于“千泉归壑,溪水溶浊”的作用,形成的深圳特区谷两壁碳钙堆积千姿百态,似飞禽走兽,加之瀑雾滋润,栩栩如生,呼之欲出。

万峰林景区由成千上万座奇峰秀石组成,绵延数百公里,以气势宏大壮阔,整体造型完美,山峰密集奇特而倍受中外游客的青眯。它分为东、西峰林两大景区,景致各异,相映成趣,分别被称为大自然的水画、天然大盆景。国民政府前军政部长何应钦故居、北伐军护法军总司令王电轮将军故居皆座落于峰林之中。 明代著名地理学家、旅游家徐霞客曾两进兴义对万峰林进行考察并给予了高度的评价,他赋诗云:“天下名山何其多,唯有此处成峰林;峭峰离立分宽颖,参差森列拨笋岫。”景区内山峰、田园、河流、村寨、溶洞交织成一幅清丽的布依族织锦,是一处不可多得的人间净土。是您乡村旅游、骑马旅游、帐蓬野营、休闲度假的好去处。 万峰湖是云贵高原上的一颗人工湖泊明珠,湖两岸居住着风情浓郁的苗族、布依族等少数民族,有成千上万个全岛、半岛分布湖中,构成一幅天然山水盆景。

湖区内竹筏,游船穿梭其中,白鹭,红鸥上下飞翔;水上石林,布依古寨、峰林景观、峡谷峭壁交相辉映,是休闲、度假的好去处。

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篇13:2024年贵州甲秀楼的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 553 字

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供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品,可供游客自由选购。在它的右侧,翠竹请幽,从前在此建有"龙门书院"。"龙门"二字寄托了一个良好的愿望,希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样,高中举人、进土。

拱南阁右侧的"澹花空翠"园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁,是典型的江南庭院。昔日的翠微阁,临水而建,"半边山楼,半边水楼",颇有诗意。倚楼远眺,明月清风,两岸烟柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土经常在此咏诗作赋。

如今的"澹花空翠"园林,展出各种奇石,有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石,有各种形状怪异、能引人遐迩的石头,集中展现了贵州的石文化。盏景和根雕,也是贵州山地文化的一角。

翠微阁内,开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人,她是康有为的弟子,是中国当代着名的女书法家。请看她的手迹,在气势宏大的笔触中显出售秀,"飞檐甲天下,落影秀寰中"的条幅,诗句中隐言"甲"与"秀"的意思。"清风待客,明月留人",运笔飞动,词意清雅,表达了贵州人民殷勤好客的情怀,欢迎天下游客来贵州,到甲秀楼乍客。

甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地,景区内古色古香,景区外高楼林立,入夜后灯火辉煌,人影晃动,成为历史文化与现代文明的聚焦点,在现代文明中闪烁着历史的光芒,昂扬着"甲秀天下"的精神风貌,引导人们走向美好的未来。

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篇14:贵州百里杜鹃导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1522 字

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各位游客大家好,欢迎大家做客我的家乡——洞天湖地,花海鹤乡。我是大家此次百里杜鹃之行的导游,希望通过这次的杜鹃之行能给大家带来一个美好而难忘的回忆。

百里杜鹃国家森林公园位于贵州省毕节地区中部,距省丑阳130千米。公园占地面积12580公顷,有杜鹃8350公顷,是同纬度上保存最完好的天然原始杜鹃林。景区内有杜鹃种类三十余种,花色多样,一树不同花的景象令人赞叹,故又有“杜鹃王国”和“世界上最大的天然花园”之美称。她既是览略百里烂漫杜鹃,洗尽都市纤尘的“花之天堂,心之旷野”,也是体味乌蒙生态民族风情,探幽揽胜的“杜鹃花乡,彝疆古城”。

景区主要由金坡景区和普底景区两大景区组成。金坡景区如同一个壮实的东北大汉,气势宏伟,大度壮观。而普底景区则纤细小巧,秀丽玲珑,犹如一个淡雅的江南女子。

现在我们来到的就是金坡景区的首站——凝香台。每到杜鹃花盛开的季节,杜鹃花瓣便会随风零散地飘落在步行道上,让人颇有“梦里花落知多少”之感。看着花儿,踏着花瓣,闻着清香,游客们,您们是否心醉了呢?

远远看去,一片开阔地已经映入了大家的眼帘,这便是我们今天的第二站百花坪了。这里是金坡景区开发得最早的景点之一,也是百里杜鹃的精华部分。这里的杜鹃花品种多样,五彩斑斓,因而也就成为了彝族、苗族青年人相亲的好场所。每到节日,盛装打扮的彝家、苗家姑娘小伙在杜鹃花丛中翩翩起舞,姿态万千。

沿着岩石小路一路前行,现在我们所处的位置就是金坡景区的顶端。站在这里俯瞰四周,我们可以看到各种颜色的杜鹃花在青山绿树之间云蒸霞蔚,一团团一簇簇,开得那么热烈,那么绚丽。花儿迎风玉立娇艳欲滴,花瓣相互依偎竟相辉映,引来无数的蜂蝶飞舞。整个山头苍翠浓郁,花繁叶茂,大家可以一饱眼福了。

在贵州有一个家喻户晓的彝族女英雄叫“奢香夫人”,现在呈现在我们眼前的龙场九驿就是人们为了纪念这位巾帼英雄所建。相传奢香夫人掌管彝族部落,她为了进一步加强与朝廷的联系,发展水西的经济,修建起了东起贵阳,西至毕节的驿道,长560里,设九个驿站,第一站到达龙场,故称“龙场九驿”。

马缨岭,这里是马缨杜鹃最密集的地方。由于毕节特殊的地形地貌,过去的水西人民都靠马作为他们的交通工具来加强与外界的联系,马帮从林中穿过,把头上的红缨抖落在这里,抖落的马缨就变成了这些灿烂艳丽的杜鹃花。大家不妨仔细看,这些杜鹃花真的好似马头上的大红缨呢!

游完金坡景区,接下来我们即将领略的是普底景区的首站云台岭。漫步在云台岭的青石板路上,疏影横斜的树,阵阵扑鼻的香,柔肠寸断的啼,让人顿生忘却都市繁华而归隐田园之感。如果碰到下雨天,这里的杜鹃花便会完全笼罩在烟云之中,若隐若现,更增添了云台岭的朦胧美感。

整个普底花区的最高点便要数这数花峰了,在这里,您们可以尽情体验一把“一览众花峰”的快感。从这往下看,整个花区连绵不断,此起彼伏。雪白杜鹃,似鸳鸯戏水;粉团杜鹃,如浪漫情怀;鲜红杜鹃,璀璨绚丽,正如同我们此刻的炽热心情。

现在,我们来到的是醉九牛,这是普底景区最为传神的景点之一。关于醉九牛名字的由来,有一个动人的传说。明洪武年间,水西土司奢香夫人为了维护水西安宁,向朱元璋进贡了九头水西壮牛,但是当路过这里时,九头牛都被色彩缤纷的杜鹃花吸引而醉倒在山林中,不肯动弹。奢香禀告朱元璋后,朱元璋大笑,并将此地赐名为“醉九牛”。

五彩路也称五叉路,通过这五条路都可以进入花区。在杜鹃花盛开的季节,五条道路上都飘落着各色的杜鹃花,鲜红、粉红、紫色、淡黄、雪白、淡白,各色各样,分外美丽。

游到这,我们此次的百里杜鹃之行也将要划上一个句号了,希望这个伫立在贵州西北高原上的真实神话能给大家留下一个深刻的印象。“地球的彩带,世界的花园”欢迎您下次再来。

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篇15:介绍贵州甲秀楼的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1334 字

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各位团友大家好,今天我们要游览的是贵阳著名风景区——甲秀楼。甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上,是市内的一座人文景观,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼一样,它是贵阳市的市徽和标志。

甲秀楼始建于明万历20xx年,也就是公元1598年,至今已有400多年的历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之,他很重视文化教育,建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中,而且激励人们努力学习,使贵阳科甲挺秀,人才辈出。自此之后,贵阳确实出了一些名人:例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜),戊戌变法中保举康有为、梁启超等人的李端芬,清朝的两个状元文状元赵以炯和武状元曹维城。在甲秀楼里你还可以看见贵州的许多名人以及他们的生平介绍。所以说甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征,是贵阳山水与文化的精华。

现在我们看到的是甲秀楼的简介,介绍了甲秀楼的由来,抬头便是石牌坊,上面题词城南胜迹,大家往下看,就可以看到牌坊前后共有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮或卧狮,而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中您经常可以看见这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威风。游客朋友们,有兴趣的不妨去留个影,做个纪念。

我们脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平直的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带,增加了桥梁造型的美感。它可以与杭州苏堤上的“六桥烟雨”和扬州瘦西湖上的五亭桥相媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸杨柳依依,十分美丽。它原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成长江水倒流,九眼照沙洲的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人从桥上悠然走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人用水从碧玉环中流,人在青莲瓣里行的诗句点出了它的神韵。 浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐九角攒尖顶,高约20米,九个角上刻有珍禽异兽的图案,底层有12根石柱托檐,四周护是雕花汉白玉栏杆,充分体现了中国古建筑的美感。现在我们走进甲秀楼中,过去这里是文人雅士的云集之所,其中以清人刘玉山的长联最为著名,全联一共174字,凝结了贵州的历史文化。开头便是:“五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。”

现在我们游览的是贵阳仅存的一座始建于明宣德年间明代建筑——翠微园。 走进大门,耸立在台阶上的大殿是南明时期永历王朝修建的拱南阁,明代时期所留下的横梁至今仍完好无缺地保存在里面,大梁上“永历己未孟秋月吉旦”的字样还清晰可见。南阁右侧的澹花空翠园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁,是典型的江南庭院,昔日的翠微阁临水而建,“半面山楼,半面水楼”,显得颇有诗意。拱南阁南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品,可供游客自由选购。翠微阁内还开辟了肖娴书法作品陈列馆,肖娴是贵阳人,她是康有为的弟子,是中国当代著名的女书法家。她的手迹在气势宏大的笔触中显出隽秀,“清风待客,明月留人”,表达了贵州人民殷勤好客的情怀,欢迎天下游客来贵州,到甲秀楼做客。

甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地,景区内古色古香,景区外高楼林立,入夜后灯火辉煌,人影晃动,成为历史文化与现代文明的聚焦点,在现代文明中闪烁着历史的光芒,昂扬着甲秀天下的精神风貌,引导人们走向美好的未来。游客朋友们,我们的行程即将结束,欢迎大家再聚贵阳。

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篇16:贵州的旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 1473 字

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各位游客,你们好!欢迎您来到“梵天净土,桃源铜仁”。今天,我将带领大家去探索“武陵山脉的主峰”——梵净山。梵净山坐落在享有“黔东门户”之称的铜仁市,横跨印江、江口、松桃三县,总面积达567平方公里,最高峰凤凰山海拔2572米。在这个神奇的生命绿洲中,2600多种不同时代、不同种属的生物在这里自由而和平的休养生息,比如黔金丝猴、娃娃鱼、珙桐、铁杉等重点保护的珍稀动植物。早在1986年,它就被列为国家级自然保护区和联合国“人与自然保护网”的成员。

梵净山不仅是贵州第一高山,而且也是中国五大佛教名山之一,单看梵净山这个山名,就具有浓厚的佛教色彩,它是由佛教中“梵天净土”一词点化而来。古老地质塑造了梵净山千姿百态、峥嵘奇伟的山岳地貌景观。如果让我们用四个词来形容梵净山,那就是“原始”、“古老”、“深厚”和“神奇”。

为什么说它原始呢?大家请看我们车行的这段美丽的黒湾河峡谷,那葱郁的植物、潺潺的溪水、灵动的飞瀑、突兀的巨石,仿佛使人穿越时空来到了远古的原始森林中。而这只是拉开了宏伟篇章的序幕,精彩还在后面呢!下面让我们乘坐高空索道一起穿越四个气候带谱,五个垂直土类和林带,去感受“一山有四季、上下不同天”。您看!那绽放在枝头的洁白花朵像不像一只只展翅欲飞的鸽子,这就是国家一级保护植物珙桐,珙桐叶大如桑,花型似白鸽展翅,所以又叫“鸽子花”。它是我国有名的孑遗植物之一,曾经和恐龙生活在一个年代,而恐龙早已灭绝,珙桐却在梵净山获得了有效地庇佑。

在这片常绿和落叶阔叶混交林中,是梵净山的镇山之宝——黔金丝猴栖息地。它生性胆怯而敏感,所以一听到我们的脚步声,就警觉地跑远了。我国目前一共发现了四种金丝猴,黔金丝猴的数量最为稀少,仅存700只左右,因此它被誉为“世界独生子”。

各位游客请往上看,一座石山挺立在那里,这座石山全由鹅卵石胶结而成,阳光下辉耀出一山的珠光宝气,人们一致称它为“万宝岩”。大家千万不要小看这座石山,它可是十四亿年前从海底抬升起来的原石,见证了梵净山沧海桑田的历史巨变。您说,梵净山是不是很古老呢?

继续向上攀登,现在展示在我们眼前的就是拔地而起高94米的红云金顶,它直插云霄,孤峰独立。现在我们就要去挑战这位擎天巨人。经过了大家的一番努力,我们已站在了金顶之巅,您看金顶脚下的佛教寺庙群,那是在明代所建寺庙的基础上重建的。梵净山有着浓厚的人文氛围。隋唐以来,梵净山就开始有僧人结庐修行,弘扬佛法。明清时期,梵净山佛教进入了最为鼎盛的时期,山中梵刹林立,四大皇寺金碧辉煌,四十八座觉庵庄严肃穆。奠定了它“古佛道场”的佛教地位,是中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。四海高僧,驻锡不断;九州善众,奔趋朝谒,正所谓“开门可闻钟鼓,上路便遇僧尼”,梵净山被演绎成了一方人间极乐梵天,以天冠弥勒信仰为尊的佛事活动极其兴盛。佛教文化为苍茫的梵净山披上一层肃穆而神奇的色彩,难怪有诗赞道梵净山“崔巍不减五岳,灵异足播千秋”。

梵净山山顶气象瞬息万变。今天我们有机会欣赏到神奇的梵净山云海。您看那素洁如银的云海,仿佛阵阵轻涛抚拍座座小岛,云海蒸腾,其情其景,游人如在画中。有诗人曾写下“雾散云开天景丽,花香鸟语水声喧”美句来形容云海!还有那壮观的“瀑布云”,您看云流正突然间从天际跌下深谷,巨浪滔滔,气吞万物,可谓大自然的惊世绝技,这就是梵净山的神奇之处。

好了,各位游客,现已夕阳西下,我们神奇的梵净山之行就要结束了,但愿大家在这次游览中得到轻松自在的精神享受,抛去所有烦恼开始快乐的明天。同时也希望大家再一次来到我们神奇而美丽的桃源铜仁观光游览!

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篇17:精选贵州南江大峡谷导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 753 字

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我们即将看到的是长在石头上的森林,没有土壤,干旱缺水,然而却坚韧不拔,生机盎然。正如诗云“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”。眼前这棵树叫“长寿树”,其树龄在500年以上,过往行人都会抚摸祈福,寄托着人们对美好生活的向往和期盼。

好了,放松你的心情,放轻你的脚步,感受全国最长的悬空木栈道—一八Ο栈道。栈道全部悬空于峡谷绝壁,如飞龙,如天梯,行走其上,河水奔腾,雾霭缭绕,如入仙境。

前面不远就可以看到南江景区的三大标志性景观之一的“南江神钟”——金钟瀑布。相传,古时有仙人藏镇妖祛邪的神秘金钟,此事被玉帝知晓,便召仙人携带金钟到天宫相见,欲一睹这人间的宝物。于是,仙人腰挂金钟,腾云驾雾匆匆向天庭奔去。不料,慌忙之间,金钟在半天落下,挂在了南江的岩壁上。南江的土地菩萨知道后,为保护这一镇峡之宝,将万锭绢帛盖在金钟上。这就是今天的金钟瀑布。

各位游客,现在我们来到了锣鼓冲,大家可以在这里歇歇脚。锣鼓冲四周都是悬岩陡壁,但是在峡谷上方却是一个20多平方公里的高原夷平面。深切的河流将这其切割成长长的战舰式的一个半岛,地势险峻,易守难攻,历来是兵家必争之地,史称卡木十三屯。相传,古时敌兵从南江翻上悬崖绝壁,偷袭十三屯老营,毫无戒备的屯中军队惊慌失措,乱作一团。驻守在上屯中的石将军从厮杀声中惊醒,迅速披挂上阵,调集主营的锣鼓手,登上号楼,敲起了十三屯军民才听得懂的“团山调”、“得另调”、“赶山调”等不同的锣鼓声,搞得来犯敌人不知所措,兵败归去。现在,在锣鼓冲景区在夜静更深之时便会传来阵阵锣鼓喧天,杀声震地的声音,锣鼓冲便因此得名。怎样解释这种现象呢?据说:有可能是地下磁场记录下了当年战争音响的场面,一旦巧合,与当年特定的气候条件等因素完全相同时,当年的锣鼓声则又重新响起来。

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篇18:贵州百里杜鹃导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 8958 字

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Dear friends, this is "wucai road", also known as Wucha road. TheRhododendron here is bright and beautiful, colorful, walking here is like afairyland. The mountains, the roads and the flowers are charming. Year afteryear, people found that in the blooming season, the mountain road was likeclouds, so they changed the name of "Wucha road" to "wucai road". "Wucailu" is ascenic spot with more concentrated and complete varieties of Rhododendron. Thered ones are bright red, deep red, bright red, water red, meat red and pink; thewhite ones are pure white, yellow white, purple white, gray white and greenwhite; the purple ones are deep purple, light purple, red purple, deep redpurple, rose and rose; the yellow ones are cream yellow, goose yellow, lightyellow, green yellow and brown. The fresh rose color is Rhododendron rosette,the milky white dewdrop Rhododendron, the light red with purple is the charmingRhododendron, the light flesh color is the wrinkled skin Rhododendron, and therose color is the splendid Rhododendron. My friend, if you take a short rest onthe bench of the colorful Pavilion, look around, and then close your eyes, youwill feel that you are in the sea of flowers, clean and fresh, thinking aboutcarrying your children, inviting relatives and friends, and revisitingagain.

Yuntailing:

Ladies and gentlemen, we have come to yuntailing. In the drizzle, therhododendrons here are surrounded by clouds, looming, with a hazy aestheticfeeling, so it is called "yuntailing".

Standing in yuntailing, looking west, you can see (gesture): a string ofround stone bags come into your eyes. They are round, orderly arranged, nobleand elegant. They are called "a string of beads" by the local Qing Dynasty poetMr. Yang Yintong. He wrote a poem: "Lanyao stone teeth light smoke, it issuspected that it is a treasure bead.". There are many scholars in weiqi, whoare full of jade and jade. They are originated from the rocks and Xiujin, wherethe pearls are round. "

My friend, please take back your sight and pay attention to your feet!Walking on the Qingshiban road in yuntailing, high and low, dense flowersconstantly come and go, dozens of big trunks cluster one stump, while the smallone has a single tree, and the shadow is horizontal. The high one has more thanone battle, and the Qiu branch stretches; the low one is small and exquisite.You see, the trunks of rhododendrons are very strange, just like a huge naturalbonsai. If you are willing to stay in the Yi family for three or five days, thehospitable host will bring out fragrant water flower wine and unique flavor offarm bacon. In the morning, I will take you to Huashan to suck the sweet andrefreshing Rhododendron dew and listen to the tender song of Zigui; in thedaytime, I will visit the Huapo dance and Lusheng dance of the Miao people, andthen enjoy the unique cross stitch, embroidery, weaving, batik and othertraditional minority folk crafts; At night, when the bonfire is on, you can joinhands with your compatriots of all ethnic groups to dance a song of WumengHuange, a symbol of national unity. The hundred mile azalea is like a jar ofstrong Zajiu. If you smack it lightly, you will get drunk. Maybe you just smellit lightly, as if your whole body is crisp, and you will enter the colorfuldream with the fragrance of azalea

The number of flowers peak: 1

Dear tourists, this is the "Flower Peak", the highest peak of the wholepudihua district. Here, you can have a look at all the flower peaks. Pleasecount how many flower peaks there are and how many kinds of rhododendrons thereare.

There is a heroic feeling of condescending and instructing the landscapewhen you watch flowers here. When you climb high in your life, you are climbinghigh and your heart is climbing high (gesture). Look at the cliff on theopposite side, how magnificent! On the rock there is a rock with the shape ofhuangbang, called "Beijing News Gao Xuan". It is said that whenever the "XishanShuo Xiu" peak next to him cries and the handwriting on the "huangbang" appearsand disappears, there will be the sound of "dangdangdang" Gong in the rock.Soon, there will be posterity golden list titles at the foot of the two sides ofthe mountain. Therefore, local people often come to the imperial examination eraUnder the "imperial list", we pray for incense. Yang Yintong, a local poet ofthe Qing Dynasty, wrote a poem with emotion: "when the song crosses the peakfrom the path, the cliff is towering. Since the emperors grace is so vast, whatyear is the flying literary grace jade. Please move your eyes: the whole flowerarea is continuous, one after another. You see, its a dough Rhododendron. Itswrapped in silver makeup. Its a beautiful scenery of northern China. It lookslike a white crane playing in the water from a close view, and it looks like asea of clouds from a distance. Then look at the red azalea over there. Theflowers are as red as fire, especially warm, and colorful. Charming azalea,colorful, bright and gorgeous. Stepping into the flowers is like a dream world.If you can go to "soma villa" to taste the mellow of Yis Zajiu, you will havethe feeling of "flowers are drunk and do not want to return home".

Shexiangling:

Now we come to Shexiang ridge, where Lady Shexiang and Yi leader AI Cuifall in love.

Shexiang was born in Guduo mountain village in Yongning (now in GulinCounty, Sichuan). She is tall, with a pink face and a crescent moon eyebrow. Shestudied calligraphy, weaves and Embroiders, plays and sings, is good at singingand dancing, riding and archery. When she laughs, a hundred birds fight and tenthousand flowers bloom; when she is angry, the mountains shake and the groundmove and the birds are silent. Among the Yi girls, one in a hundred is the mostbeautiful. In March of that year, I heard that AI Cui had set up a flower farmin fangjiaping at the foot of the Aru mountain in Zhijia. She invited girls andboys from all over the world to the party to compete in horse races and arrows.She Xiang has been admiring AI Cuis name for a long time and has come all theway to the party. As soon as she got here, she met AI Cui. AI Cui stops herhorse and asks for her marriage. She Xiang looked up and saw AI Cuis vigorousand extraordinary appearance. When she looked at her carefully, she found thatshe was over forty years old and had a beard. She could not help laughing andalmost got off the horses back. AI Cui knew that she Xiang thought he was old,but she was not angry. She bowed to her respectfully and said in a loud voice,"Ive been single for forty-three years, and Im moved to heaven. If you dontthink I have a beard, Ill be assistant to Shuixi Wan Minan." When she saw thathe was sincere, she replied, "Id like to marry three fires with one fist, but Idont want to marry three feet with leaves. Im going to test you. If you dontlike it, go your own way. " AI Cui asked, "whats the test method?" She Xiangsaid, "first test Wen, then test Wu." AI Cui said, "I want it!" She Xiangthought about it and asked, "how many villages and villages are there in thewest of the river?" Ai Cui replied, "big villages are forty-eight, smallvillages are like stars." She Xiang asked, "how many rivers are there in thewest of the river?" Ai Cui answered, "there are twelve big rivers, and smallstreams are like veins." She Xiang asked, "how many poor and rich families arethere in Shuixi?" Ai Cui answered, "there are 800000 families in total. To behonest, they are nine poor and one rich." She Xiang listened to AI Cuishonesty, so she stopped asking. Then they came to fangjiaping. She Xiang tookout a sharp arrow from the quiver and nailed it to a fir tree a hundred pacesaway. She said with pride, "head, please." AI Cui nods her head, pulls her bowwithout hesitation, and just shoots a "kite hawk takes the nest arrow" with SheXiang. AI Cui says with a smile, "amizi, its a marriage!"

When the good news spread, all the girls and young men came to celebratetogether, surrounded by Shexiang and AI Cui, and went down the mountain to getmarried. After more than a year of marriage, when she Xiang had a baby, theforeign countries sent troops to invade western Yunnan. The leader of WesternYunnan sent for help. AI Cui personally led the troops to rescue, andunfortunately died in western Yunnan. Since then, She Xiang, who was only 19years old, took the place of her husband and took charge of Shuixi. She is ableto manage not only agriculture, but also politics and business. It is popular inShuixi territory. In a few years, Shuixi, which was nine poor and one rich,became rich, making people of all ethnic groups live and work in peace andcontentment. In order to commemorate the combination of Shexiang and AI Cui,especially to praise the achievements of Shexiang, people named it "Shexiangridge". Every year on the third day of March, young men and women of all ethnicgroups go to the flower field here. Now, as long as you turn on the TV, the plotof Lady Shexiang will make you dream.

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篇19:2024年贵州樟江的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1852 字

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大家好!我是你们的导游....,今天我们要去的旅游目的地荔波樟江国家级风景名胜区,在20xx年与茂兰喀斯特森林自然保护区同时被列入世界《中国南方喀斯特世界自然遗产名录》。该景区位于贵州省南部的荔波县境内,地处桂林—贵阳—昆明三角旅游区内。整个景区以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚苍茫的森林为主体,集瀑布、激流、暗河、湖泊、峡谷、溶洞、森林为一体,融奇、幽、险、峻、雄、秀为一炉,包括小七孔景区、大七孔景区、水春河景区及樟江田园风光带等构成。此外,除了秀丽的自然风景之外,这里还有着古朴浓郁、各具特色的多民族文化,融布依、水、瑶、苗等民族风情为一体。

今天我们主要要带大家前往的是著名的小七孔景区以及樟江风光最为秀丽的水春河景区。让我们开始我们愉快的旅行吧!

小七孔景区融山、水、林、洞、湖为一体,以精巧、秀美、古朴、幽静著称。我们现在到达的就是小七孔景区的首站响水河。大家现在所看到的这条河就是响水河,为什么它被称为“响水河”呢,大家可以停下脚步静静地听一下......大家是否听到了响水河水声隆隆?这是因为小七孔景区内的喀斯特暗河明流,河床为层层岩石叠积,沿着山脚的公路朔流而上,响水河出现层层叠叠的落差,这段河床全长1.6千米,落差就达110米,而跌水瀑布就多达68级,所以你们就能在数里之外听到响水河的声音,这也就是“响水河”名称的由来。。。

大家现在看到的这坐横跨在响水河上由条石砌成的七孔拱桥,就是我们著名的小七孔桥,又称响水河桥。这座桥高5.5米,长40米,宽2.5米,建于清道光十五年(公元1835年),这座桥在清代和民国时期可是荔波通往广西南丹的重要交通要道,在桥畔原有一块“万古兴桥”碑,刻有“群山岩浪千千岁,响水河桥万万年”的诗句,可见这座七孔拱桥在当时人们心中的重要性。

大家现在从古桥俯瞰水面,大家看见的水面清澈见底,犹如照镜,大家可知小七孔桥下的这碧水就是奇特的“涵碧潭”,又称“七孔塘”。之所以说它奇特,是因为涵碧潭是响水河和樟江河交汇前一坝堵水而成,樟江水清,响水河更洁,大雨过后,樟江水变浑浊,可是响水河依然清澈如常,在两河汇合处依旧泾渭分明,这可是喀斯特森林的特殊水文效应所形成的奇观,这也是其最为奇特的地方。大家看到的小七孔桥恰横跨在这涵碧潭上,如玉带缠身。清澈如镜的潭水把群山、古树、桥景、绿荫一并印入水中,倒影粼粼,波光烁烁,山水潭景,分外迷人,这也是令游客留恋忘返的绝佳景致,大家可以在此拍照留念......

现在我们到达的是龟背山原始森林,龟背山脚下就是响水河伏流出口所在。龟背山原始森林是典型的喀斯特森林奇观的缩景。森林密藏,古树参天,林中有许多珍惜树种和奇花异草。

现在我们看到的就是喀斯特奇特的森林奇观,喀斯特水上森林。大家看到在这岩缝中盘结的树根,不少树根因为激流的冲刷,裸露水面,奇形怪状,而这种林水交融,互为依存的奇景也是这里之所以能够被列入世界自然遗产的原因之一。这里的喀斯特洼地森林,溪水潺潺,终年不涸。居住在附近的瑶族人,从这里引清泉经4千米的路程,到瑶山乡供人畜饮用,所以这里的水源又被人们称做“瑶池”。

我们现在要到的地方是鸳鸯湖,之所以叫“鸳鸯湖”是因为这里有两个水面相连的喀斯特盲谷湖,其中一颗布依语称叫“王盘”,一颗叫“王玛”,因为两湖并联相依,如同鸳鸯双栖,所以现在就称其为鸳鸯湖。湖面积约20公顷,水深处达30米,大家可以到鸳鸯湖乘船游览,去体验树影波光交织,山风、水声、林啸、鸟鸣相融的神奇景致。

现在,我们要去的是樟江风景最为秀丽的一段——水春河,樟江是珠江上游源头河流之一,从荔波县城的时来大坝顶端入口,上朔水春河谷唯一的布依古寨长达6前面的河段,就是水春河。水春河段首至段尾,落差约100余米,河两岸绝壁夹峙,怪石突兀。大家往崖壁上看,是否看见崖壁上天然形成的奔马和前方的绿毛龟?这象是凝固的浮雕,是喀斯特神奇

景致。我们乘船游览水春河而下,将看到两个少数民族村寨,一个是水扒水族村,一个是水春布依村。水族村寨民风古朴,他们的居所依山傍水,而他们的酒文化、鱼文化、木雕石刻更是别有风采,大家到时可以亲自去体验一下。布依村寨是水春河10里峡谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民,房屋是杆栏式建筑,那里自然条件很好,就象一个自己自足的“小桃花源”。另外,大家还可以在水春河漂流,水春河的漂流被称为“黔桂第一漂”,大家去体验一下水春河漂流带来的惊险和刺激吧!......

这次的旅行就要结束了,希望大家能够再来这美丽迷人的喀斯特旅游胜地!

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篇20:网上支付税费服务协议书

范文类型:合同协议,适用行业岗位:服务,全文共 3428 字

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本合同由以下双方于________年____月____日____签订于____.

甲方:

地址:

电话:

传真:

乙方:

地址:

电话:

传真:

鉴于,

甲乙双方决定建立电子商务、网上银行支付的合作关系;

甲乙双方已就网上银行支付系统的合作内容进行友好协商;

双方基于平等互利、公平自愿、诚实信用原则,一致同意如下:

一、服务内容

甲方为乙方提供的服务内容包括:

1.1通过甲方的支付门户提供网上交易代理支付。

1.2提供与甲方所连通的国内商业银行之银行卡网上交易服务(支持ssl合同)

1.3原则上凡甲方支持的银行卡,均应为乙方开通相应的支付服务。在甲方业务的发展过程中,如可支持新类型的银行卡,均应该通知乙方,并及时为乙方开通相应的服务支持功能。已开通的银行卡类型,如非不可抗拒因素或银行要求,不应停止服务。如因以上不可抗拒因素或银行要求需停止对原有银行卡类型的支持,也须在合理时间内通知乙方,以便乙方及时做好相应的善后处理工作。

1.4提供本条之相关信息查询服务,包括:

交易查询:乙方可按照交易日期、交易类型和交易结果等选项进行查询;

交易报表的生成及显示:乙方可以按周、月生成并显示相关交易报表;

交易明细下载:乙方可以在甲方提供的平台上下载其任一天或几天交易明细;

保留3个月交易明细。

二、费用支付

乙方须向甲方支付以下费用,包括:

2.1网上银行支付网关接入费:标准为人民币_____元/商户。

维护服务年费:标准为人民币____元/年。

自本合同签订之日起7个法定工作日内,由乙方一次性向甲方付清上述费用;甲方在收取接入费及维护服务年费后应立即向乙方开具发票并安排上线。

2.2交易手续费:标准为每笔交易额的____%,单笔交易手续费不足人民币0.2元的按人民币0.2元计算。交易手续费甲方在为乙方进行资金清算时自动扣除。

2.3保证金:为确保网上交易资金的安全性,乙方应于本合同签订之后7个法定工作日内向甲方交付保证金____元人民币。合同期满后,甲方将清算所有费用和款项,对尚未收取的费用和款项由保证金补足。若保证金不足以补足上述费用和款项的,乙方应当另行补足;若保证金在补足上述费用和款项后尚有剩余的,则剩余保证金返还给乙方。

2.4支付账号:

甲方银行帐号为:

乙方银行帐号为:

三。交易限额

乙方对于交易限额的规定

a.每日交易限额上限____元。

b.每笔交易限额上限____元。

四。资金清算

双方资金清算的清算周期为一周,甲方于每周四(节假日顺延)将乙方前周一至周日的交易款项在扣除交易手续费后清算到本合同2.2条所列乙方的银行账户中。如果乙方在一个清算周期中的清算款项少于人民币____元,甲方将该部分清算款项并入下一清算周期一并清算,但每月的最后一个清算周期必须清算。

五。随附义务

5.1乙方应于本合同签订之日起____日内向甲方提供上线工作所必需的文件、资料、信息及相关工作,以配合甲方完成网上银行支付网关系统的相关工作并且乙方对其所提供的上述材料之合法性、完整性及真实性负责。

5.2乙方上线准备工作完成后,应及时通知甲方;乙方应在收到甲方开具的上线确认书后的3个法定工作日内签署并返还甲方。因乙方延迟通知、延迟签署上线确认书而导致乙方网上交易转接服务开通延迟的,由乙方承担相关责任。

5.3乙方承诺在其支付页面以适当的方式完整登载甲方提供的说明材料。具体登载方式、内容由甲方提供,并经双方认可。

5.4双方都将就自己的产品及服务与客户直接签订合同,并负责开具付款凭证及收取款项;双方都没有义务向客户提供对方的产品或服务,也无权就对方的产品及服务与客户签订任何合同。

5.5乙方应自行承担位于其端的系统维护工作。因乙方的维护责任造成信息传送障碍或其他损失的,甲方不负责任。由此造成甲方或者第三方损失的,由乙方承担赔偿责任。

六。保密条款

甲、乙双方应对其在本合同签订/履行过程中所获知的对方各项技术、情报、商业秘密及由此产生的技术成果承担严格的保密义务。保密期限为本合同期间及终止后的二年。

七。知识版权保护

甲方向乙方提供的软件的版权及其它有关的知识产权均归甲方所有。乙方不得在非经甲方书面许可的情况下以任何方式向第三人转让、复制或许可其使用该软件,或者利用此等知识产权为自身或第三方谋取本合同约定之外的利益。乙方承诺已将该义务告知其相关工作人员并承担因乙方相关工作人员的行为所致的侵权责任。

八。违约责任

8.1在项目进行过程中,如任何一方无法定或本合同规定的情况外单方面解除合同则应承担违约责任。违约方除应赔偿守约方的直接经济损失外,守约方还可保留进一步追究的权利。

8.2乙方未按期向甲方支付各项费用的,经甲方通知催收后____日内,乙方无正当理由仍未支付的,则甲方有权解除本合同,并不再返还乙方已经支付的费用。

8.3乙方违反本合同第七条之规定侵犯甲方的,乙方应向甲方支付违约金人民币____元。违约金不足补偿甲方遭受的损失的,甲方有权要求乙方补足不足部分。

8.4甲方对其支付网关的支付接入系统的安全、有效、实时性负责。若乙方发生本合同项下的网上银行卡支付障碍,影响实时支付,双方应积极合作、查明原因,以求妥善处理。因甲方过错引起乙方损失的,甲方将承担乙方由此产生的直接损失;双方均有过错的,则按过错大小确定各自责任。

九。免责

9.1因不可抗力事件产生的责任按照相关法律办理。

9.2一方因发生第三方破坏、盗窃、征收、罚没等意外事件不能履行本合同的,在该方采取了必要、合理、谨慎的防范措施并严格履行了必要、合理、谨慎的检核程序的前提下,可相应免除其违约责任。

9.3确因发生意外事件无法履行/继续履行本合同的,受影响的一方应采取一切合理措施消除影响及防止损失的进一步扩大;意外事件结束后,履行本合同受阻方应继续履行其在本合同项下的义务。

十。合同的变更、解除

10.1除法律另有规定或本合同另有约定外,甲、乙任何一方不得擅自变更或提前解除本合同,一方确需变更或解除本合同的,须提前一个月书面通知对方,并经甲、乙双方协商一致,达成书面合同。书面合同达成之前,本合同应当继续履行。

10.2本合同在履行过程中如有未尽事宜,或因业务发展需要对本合同现有内容进行补充、变更、修改时,由双方或任何一方提出补充、变更、修改的建议和方案,经双方协商并达成统一意见后,以书面形式表达并经双方同意并签字盖章后,成为本合同的补充文件,与本合同具有同等法律效力。

十一。争议的解决

11.1本合同履行过程中发生争议,应由双方本着友好、互利的原则协商解决;如____日内协商不成,则按下列第_____项方式解决:

a.将争议提交签约地有管辖权的法院通过诉讼方式解决;或

b.将争议提交上海市仲裁委员会进行仲裁。

以上解决方式只能选择一种,不选或多选的视为选择b方式。

11.2当任何争议发生及/或正在进行仲裁/诉讼时,除争议的事项外,双方仍应行使本合同项下的其他权利并应履行本合同项下的其他义务。

十二。期限

12.1本合同期限为________年,自________年____月____日起至________年____月____日止。

12.2除本合同另有约定外,任何一方需要续签本合同的,须在本合同终止前一个月前书面通知对方,逾期未通知的视为不再续签;双方需续签本合同的,应在本合同终止前的7个法定工作日内完成续签手续。

十三。其他事项

13.1本合同构成双方就本合同主体事项达成的独立合同,并且应当替代以前的所有合同或任何其他口头或书面承诺;本合同未约定事项,可由双方另行签定补充合同,该补充合同与本合同具有同等法律效力。

13.2签约方保证本方是根据中国法律正式成立并有效存续的公司或其他实体组织,且资信良好。

13.3签约方保证本方于合作期间提供的任何知识产权、专有技术、商业秘密等为合法提供。合作期间,任何一方为执行合作项目的目的按照约定或根据对方书面同意使用另一方提供的上述资源时,应明确指明该资源的所有者。合作期满,一方应停止使用另一方提供的上述资源,但双方另有约定除外。

13.4签约方保证在本合同提供的地址、银行账户、联系方式等信息以及签约/履约过程中提供的文件、资料是真实的、合法的、完整的;一方若需变更,须在变更之前以书面形式通知另一方。

13.5本合同一式二份,甲、乙双方各执一份,自双方签字盖章之日起成立,如双方签字盖章之日不在同一日的,以在后一方的签字盖章之日为准。

甲方:乙方:

法定代表人或授权代表人:法定代表人或授权代表人:

(签章)(签章)

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