端午节国旗下讲话表演精品20篇

有一部法律于1990年6月28日第七届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议通过，1990年6月28日由中华人民共和国主席令第28号公布，自1990年10月1日施行。这部法律就是《国旗法》。

国旗是国家的象征，身为一个堂堂正正的中国人，我们有义务和责任来维护国旗，为国旗增光，为祖国增光。

“爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”列宁曾经这样说过。

让我们共同回想一下：当南极考察团到达南极时，一面鲜艳的五星红旗在千里冰封的土地上永存;当中国登山队员到达珠峰至高点时，五星红旗便在高不可攀的世界屋脊上扎根;当神舟五号顺利升空后，五星红旗又随着飞船来到太空，翱翔出新的篇章。

大家也一定都看过在雅典举行的第28届奥运会，一定都还记得奥运健儿在赛场上奋力拼搏的情形。但更值得我们铭记的还有这样一个瞬间。那就是：国歌响起，国旗升起的那一刻。多么雄壮!多么昂扬!

我的家在东北松花江上，那里有我的爹娘，还有那漫山遍野的大豆高粮……

每当听到这首歌时，我总会想起烽火连天的松花江边，苦难的同胞携老带幼，逃离自己家园的悲惨场面……

那时没有国庆，只有国殇!

那时我们的河山到处惨遭铁蹄的践踏，我们的同胞到处惨遭鬼子的杀害……

那时我们的白天没太阳，那时我们的夜晚没有月亮!那时的中国隆烟滚滚，那时的中国血流成河……

那时的前辈背井离乡，那时的前辈到处逃难;那时的人民像一群没有母亲的失散孤儿，那时我们的母亲正惨遭着鬼子的蹂躏……

或许，我们会因自己的丑陋而责怪我们的母亲;我们会因曾经的贫穷而嫌弃我们的生母……就像我们瞧不起自己的祖国一样。

学校里，我们可能会谈论着哪个家长有钱;酒吧里，我们可能会尽情地挥霍着我们的青春;键盘中，我们可能会敲打着无聊的字眼;感情上，我们可能会纵情地放肆着;生活中，我们可能会漫无目标……

我一直反省着，我们拥有今天的同时，有没想过感激我们的母亲?

我们庆幸我们生在现代，我们庆幸我们远离战争!

我们会指责着国家的弊端，我们会觉得国外的月亮比中国圆;我们却茫然不知所措，我们却常常不知所为……

假如说忘记过去等于不懂创造未来，那么不珍惜今天可能也不会带来明天的辉煌!

我们可以说中国的落后，我们可以说中国的贫穷。但当你想着我们的过去，当看到改革开放后的今天;当你进出在电梯里面，当你工作在空调房中;当你迈着时代的步伐，当你看着腾飞的经济;当你听到奥运会上国歌声的阵阵响起……难道你不会为现代的中国而感到骄傲、为现代的中国而感到自豪吗?

同学们，当五星红旗冉冉升起时，你们心中可曾想到过：国旗对我们意味着什么?我们又能为国旗做些什么?

难道我们不应该怀着崇敬的心情目视着国旗冉冉升起?

难道我们不应该用嘹亮的歌声唱出我们心中的自豪?

亲爱老师们、可爱的孩子们：

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《祭端午 弘扬传统文化》。

在开始今天的讲话前，先让我们一起来学习一首歌谣：五月五，是端午，小朋友们来跳舞。吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。

儿歌里说到的节日就是即将来到的端午节。

今年的6月9日星期四是农历五月初五，是我国传统节日端午节。端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。

同学们知道关于端午节的起源吗?关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

我们国家在20xx年将端午节设立为国家法定节日，就是为了让同学们充分感受端午节的氛围，不要忘记我们的传统文化。

每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢?

让我们把粽叶轻轻展开，将爱国情包入。

让我们把粽叶轻轻展开，将文明包入。

让我们把粽叶轻轻展开，将责任包入。

在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻展开，包住所有的感恩与祝福，送给我们伟大的祖国。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。

最后，希望我们珍惜今天的生活，同时倡导屈原热爱自由、和平的精神，面对危机以天下为己任的高度责任感，共同传承我们的传统文化。

谢谢大家!

师们,同学们:上午好!

x中考离我们只有5天的时间,我们九年级的同学们在这最后的5天里还需要做些什么,以确保在中考中取得优异的成绩.我有以下几点建议:

一、我们要强化自信,发挥潜力

不论个人情况怎样,每人都有自己的优势和不足.有的同学基础扎实,不论中考题型如何变化,都能游刃有余;有的同学思维敏捷,创新思维好,理解能力强,对中考创新型试题题尤为适应;有的同学阅读面广,视野开拓,心理素质好,善于超水平发挥.不管怎样,在中考前夕,对于自己的缺点和不足不要过多自我责备,要多看、多想自己的长处和潜力.或许有的同学在模拟考试中成绩不够理想,但你应该庆幸自己已发现问题所在,与其灰心,不如在存在的问题上多加重视;有的同学在模拟考试中成绩优异,但你不要骄傲,真正的较量在中考,要求中考考好,仍要持之以恒.有这样一个真实的经历:有个同学因过分紧张焦虑进入考场就大小便,脸色焦黄,给含个西瓜霜,立马精神抖擞,不拉不尿.如果提前让他知道的话,效果就不明显.这就是心理学上的自我暗示.自信和积极的暗示会对中考产生巨大的正面影响.这就是常说的:中考,四分考能力,六分考心态.

二、我们要高度的专注,淡化预期

同学们,无论在最后一天的备考,还是在中考的过程中,我们要做的只是集中所有的注意力去复习、迎考,而要淡化对中考结果的预期.进入考场后发试卷前首先要做到放松和镇静,比如深呼吸、喝口水、擦擦汗、闭目养神等,下发试卷后你唯一需要做的、也必须做好的就是:先书写卷头,浏览试卷,把握难易题,开始答卷时务必高度专注于试题的分析和解答,而不要去想考好或考不好会怎样.无论涂卡或答题都要确保精确、无误.“卷在手中不能闲”,

如何解析、变化方法检查及修改是你的权利,千万不要把考场中的点滴时间浪费.如果做到这一点,今年你的中考之路一定是完美和辉煌的!

三、我们要从容应对难、易题

“我难人亦难,我不畏难;我易人亦易,我不大意!”

1. 中考得高分的秘诀是:把简单题做对,少扣分甚至不扣分!千万不要因为题目最基础、熟悉或简单而大意,甚至不屑于检查它,可能此题正好错在固定原有的思路和思维定势上.

2. 答题的基本思路是:先易后难,切莫为解决一个难题而牺牲做简单题的时间.难题或临时找不到思路的题可做标记放放,切记随便乱填乱选,防止跟会做的题混了,要先把能得分的题做好,剩下时间专攻难题,如果能做出就胜利了,实在做不出也不后悔!考前紧张会使你原本熟悉的知识变生疏、模糊,但经过考场适应尤其是简单题的练习,会让你逐渐明晰还原,复杂些的题目可能会变得容易.

3. 对待难题的心态要平静,不要碰到难题后心理上已吓败了!因为整张试卷上面的题不可能都会做.“难题我不会别人也不见得能做对,所以我最不怕出现难题,特别是理科,但只要我多尝试几种方法做出来了,别人跟我就一定会有差距.”

4.考完某一场不要过多互相对答案,尤其是第一天和第二天下午连续考两场期间.如果答案正确还好,万一答案错误,情绪、心态会受一定影响,甚至影响下一场发挥.已经知道自己丢失一些分数,不要沉溺于后悔和失望,而要吸取教训,把下面几场的试卷答好,将丢失的分数从以后的试卷中弥补回来.

5.增强时间观念,每人准备一块电子表,合理、准确地把握时间,因为大部分理科试卷时间紧、做不完,只要能做完的试卷,成绩一定低不了.

四.我们要确保正常的作息

考前保证充足睡眠,蓄精养锐去迎接中考是非常重要的.睡眠不足会导致第二天大脑半休眠,思维被抑制,结果复习记忆无效率,考试常出错.但请同学们注意也不能走另一极端,认为考前要好好休息,停止复习,彻底放松,这样做更会适得其反.所以我们在考前还是尽可能按原来正常的作息时间作息,避免作息规律的重大变化.要科学的安排作息时间,确保午晚休质量.

五.注意考前饮食卫生

杜绝乱饮乱食,暴饮暴食,无节制食用自己喜欢的食物.平常吃辣条、雪糕、水果没有很大反应,但在中考节骨眼上,加上心理、生理紧张,胃肠道消化吸收暂时紊乱,可能会导致意想不到的严重后果.

同学们,生命不打草稿,人生没有彩排.人生总是在竞争中不断超越,生命总是在拼搏中熠熠闪光.没有比脚更长的路,没有比人更高的山.你们必须自信,因为过去的努力,你们已经积淀了一定的知识和能力,只要勇敢冲刺,你们就能赢得胜利,赢得未来.调整好心态,正视压力,相信自己是拼搏路上的最坚强的勇者!

最后,祝同学们在中考7科考试中,都能上交一份你认为是最完美的答卷!谢谢大家

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

我是来自高二2班的李~~，我今天分享的题目是《沐一世师恩如轮》。

沐浴着朝阳的光辉，我热恋着校园的明媚，那是老师的笑颜，陪伴了我几千个朝露夕霞，也将温暖我生命的每一轮春秋冬夏。

回望青春的印记，宛若俏皮的甲壳虫，噗的一声脆响，勾连出斑斓的碎片，每一片都记录着我的老师们那忙于建设的身影。

大山里的孩子上学很晚，却仍是以单纯懵懂的形象踏进那一扇校门。我们就像一颗颗最原始的沙粒，是老师您化为蚌，将我们装进您的怀里，用爱去舐，用知识去浸，用德育去洗……经年累月，沙粒们长成了一颗颗珍珠，虽不夺目，却已筑基。

小学毕业那年，您站在山顶的教室外，注视着我们一行背上行李前往山的那边，那个名叫初中的殿堂。我们一路携带着您的嘱托，握紧手中的百分试卷，拥向希望。直到后来我才明白，那间教室放飞的是希望而守巢的总是您，因为您将放飞又一代希望。

初中校园里，求知气息特别浓郁，我们都想看看海的那边的更高一级学府长什么模样，是否像老师口中那般的神圣而高贵。自此，初中老师的严厉与敬业深烙心底。他的严厉宛若一把锋利的雕玉刀，从他的神态、言辞中脱鞘而出，精准地清除一块块玉石粗胚中的杂素;他的敬业宛若一根耸立的旗杆，从他的忘我、细心中冲出，无声的见证灵魂工程师的赞誉;他的知识宛若一尊仰之弥高的大佛，从他的旁征博引中喷薄而出，指引着知识海洋中，一艘艘小船蹒跚出海的航路……

而如今，高中两年，每每对早生华发的班主任感概，那头上一定是粉笔落下的白。在这繁华的都市中，在所有人为钱利奔波时，我的那一群可亲可敬的老师仍坚守在没有鲜花的三尺讲台上，乐此不疲地进行着那没有掌声的独白。其实，在那紧握着粉笔的手下，我看到了每一种颜色的盛开，那是未来。

是的，当初的小沙粒们已成长为一颗颗珍珠，光彩熠熠。而未来，也将继续在社会学校中成长，跟随着人生的导师们，不断打磨使自己圆润夺目。

我知道，我的老师们有一个大家庭，他们都如春蚕般，用那吐出的银丝作为丈量生命价值的直尺。舍身救学生的“最美女教师”张丽莉;坚守在雪域高原上的支教者胡、谢夫妇;将青春奉献在大山里的乡村教师马剑霞……他们遍布在祖国的四方，也在四方建设着祖国。

将来，我也会成为你们中的一员，掬尽吾之青春与爱，将师情在落红秋实中轮转。

尊敬的校领导、老师、亲爱的同学们：

你们好!

当五星红旗再次升起在我们面前，嘹亮的国歌声回响在我们耳畔，阳光又一次洒进菁菁校园，我们又迎来了一个新的一周，一个新的开始，一个播种辛苦收获成功的季节。

今天，我们身边又出现了许多新面孔。他们像一股新鲜的血液，注入到我们的这个集体中来，使我们变得更加强大，更加朝气蓬勃!

初一的同学，欢迎你们!

你们开始处于一个全新的环境，在你们的周围是陌生而又亲切的老师和同学，等待你们将是那些复杂而又妙趣横生的文化知识和各项丰富多彩的文体活动。这些无论是紧张的还是轻松的，都需要你们用心去感受。现在，是你们初中生涯的开始，希望你们从现在起勤奋学习，刻苦努力，三年之后能够收获一份喜悦，这样才能无愧于你们人生的花季。

包括我在内的各位初二同学，大家来到新元已经一年有余了，这一年多的朝夕相处，使我们之间形成了一种深厚的友谊和默契，也使我们深深地爱上了这美丽的校园。初二是继往开来的一年，而我们也拥有人生最美好的花季，让我们在实际行动中起好承上启下的表率作用，让所有人都为我们骄傲自豪吧!

初三的各位家长，再经过9个月的拼搏，你们就要坐到中考的考场中，去挥写人生最壮丽的一笔了。收获季节所带来的喜悦，是对美好理想的执着和不懈的追求，这理想，这执着，大而言之，肩负着国家的前途，背负着民族的希望，小而言之，是老师们那欣慰的目光和我们嫉妒而又羡慕的心情。在这里，我谨代表我个人和初一、初二全体师生以及校领导，祝你们在9个月之后收获这份喜悦，收获这份成功。

花季是春天那一簇最艳丽的鲜花，是夏天那一滴最多情的雨，是秋天那一片最火红的枫叶，是冬天那一朵最圣洁的雪花。仰首是春，俯首是秋，转眼间我们已经走进了花季。

花季的我们最喜欢幻想和拥有那美好的憧憬。爱这变换无穷的世界，爱自已充满朝气的人生。如果说，人生是一本书，那么拥有花季的日子便是书中最美丽的彩页;如果说，人生是一台戏，那么拥有花季的我们，便可以看到沿途最美丽的风光。每个人都向往拥有花季!但她只属于我们这群花季少年。

我们不仅拥有花季之美，花季之浩活力，还具有属于花季的那种理想和抱负。我们感叹“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的英雄气概;我们感叹“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景象;同样，我们也懂得“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的道理。我们向往着自己有一天去寻找丝绸之路留下的串串驼铃声;去领略莫高窟的雄魂、壮魄。渐渐成熟的我们渴望挣脱父母的臂膀，渴望自己能摘取那科学之巅上的累累硕果。

然而，花季的我们总会遇到挫折，黄昏的小雨浇冷了火热的希望;恼人的季风吹皱了理想的湖面。决心是力量;信心是成功;灰心是衰弱;死心就是失败。是的，失败都没有鲜花、没有掌声，更没有荣誉和辉煌。但失败并不意味着我们一事无成，也许只是方法不对;失败并不意味着我们不够幸运，也许只是没有把握住机遇;失败并不意味着命运不公，也许它会有更好的给予。请相信自己是大漠中的行者，在不断的跌倒、不断的前行中寻觅心中最美的绿洲。

我们可以不伟大，但我们庄严;我们可以不美丽，但我们健康;我们可以不完满，但我们努力;我们可以不成熟，但我们自信!象牙塔神圣美丽，令人向往，但它的门为勤奋者敞开;大学生风姿秀逸，是我们的追求，但又有哪一位不是从初中生之路上走过。

就让牵强随风流浪，把泪水流进诗与爱，再溶入坚强，用力挥挥手，对伤感的列车说声“再见”，昂起倔强的头，傲立于天地之间，笑看朝阳升起，静对明月圆缺。爱在之间，让我们结伴而行，去做生活中的强者。请记住：我们是花季少年，我们永不信败!

“世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”

这是一个羸弱文人的绝笔，也是一首凸显家国情怀、舍生取义的人生观及崇高的品格的千古绝唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥数字中使跨越千年的心性有那么一刹那的心意相通，即使万事已成枉然。

每到端午，我脑海里就浮现出的总是那个“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”的人。想到他 “存君兴国，而欲反复之”的理想，想到他不肯随波逐流而终于自沉于汨罗的勇气，我的内心就地受到深深震撼。为了楚国的大业，屈原恪尽职守，清廉正直，而当他的国家陷入深重危机中时，他自己也不苟活于人世。屈原受命于天，不离故土的使命感，经过了时间的涤荡，到了现在，仍感染着世人。

历史的风烟在时空里渐渐地淡去，然而许多传统的民俗却依然在民族的血液里遗留下了深刻的印记。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，纷纷回家拿来米团投入江中，这此后便成为划龙舟吃粽子的习俗。

承中国民间文艺家协会主席冯骥才之言，传统节日的习俗是美好的，它承载了人们对生活的各种情感:热爱、思念、感恩、憧憬、祈丰。赛龙舟、插艾草、带香袋,吃“五黄”、熏“五毒”，这些情感符号的文化仪式来自于中国几千年来农耕社会的土壤滋养，承载着百姓的对幸福安康的向往以及最深处所蕴含的中华精神。

什么是中华精神?现今我们在网上看到了赞同的言论都知道点赞转发，同理，在两千年前通讯如此滞碍的古代，百姓是通过民俗这种笨拙而又古朴执着的方式去记忆，去缅怀，去诠释他们认同的中华精神。虽说他们无法写出屈原的这般千古绝章，但这不代表他们不懂，他们也明白家国，也懂得信念，但他们心中还装着一个个小小的家，也正是这些平淡的幸福铸成了国。这是爱国，是团圆，是无法止步的向上。

传统观念的逐渐淡化和缺失是后工业时代快速发展的诟病，包粽子不再是家家户户自己手工的结晶，而是流水线上一板一眼复制出的成品，效率提高的背后也是将脉脉温情的遗忘。但与其蹉叹于端午节等传统节日的文化不在，不如让传统文化以新的姿态迎接新时代的需求。比如学校可以组织学生去参观各类民俗博物馆，教学生包粽子插艾草，或是让学生穿着古时的服装给大家介绍端午的诗词歌赋。这般修整并不会改变其本质，而是给传统的端午赋予新的形势，以求适应当代新的需求。

我们吃粽子看龙舟不止是在履行着一个千年不变的传统，更是对于中华精神的传承。我们佩服屈原，也佩服着当年划舟扔米团的无名百姓，是他们这样执着地信仰着，才还给了历史一曲千古绝唱。

端午不是咸甜两党的决战之日，更不是小长假的另一种前缀代称。它所承载的是信仰和执着，是千百年来一直被谨记的中华精神。

“世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”

敬爱的老师们、亲爱的同学们：

清晨，我们相聚在此，能够站在国旗下讲话，我感到很荣幸，谢谢老师给了我这样一个宝贵的机会，今天，我要演讲的题目是《让我们迎接期末考试的到来》!

有这样一首歌大家听过吗："阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。"这首歌的名字大家应该很熟悉，叫做《阳光总在风雨后》。生活就是如此，不经历风雨，怎么能见到彩虹?那么我们不经历期末考试，怎能知道我们学习的效果?怎能知道我们的成绩是什么?

期末考试就快临近了，我们都进入了紧张的备考阶段，同学们，你们做好准备了吗?在这里，我想给大家提点建议，有不足之处，请大家批评指正。

第一，与时间赛跑。

时间就是生命，时间就是一切，也许一分钟的时候不能给你带来一分的成绩，但是一分钟的时间，绝对可以给你带来一点一滴的进步。在历史的长河中，时间是最公正的，但也是最短暂的，只有争分夺秒去努力，只有与时间赛跑，我们的成绩才会有更多的进步，期末考试才会变得轻松自在。

第二，与汗水相伴

锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折;坚持到底，不懈追求，一切皆有可能。美国作家海明威的《老人与海》中的主人公，永不言败的信念让他创造了奇迹。同时坚持也包含了历经磨练的过程。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，可见，成功是与汗水相伴的。期末考试也是如此，只有我们不断努力，不怕辛苦，不畏艰难，汗水会化成雨露，取得期末考试的大捷。

机不可失、时不待我，有的同学以为自己的成绩差，到期末考试了，再怎么努力也赶不上前面的同学了。其实不是这样，原来基础较差的同学更加应充分利用期末复习的时机，狠抓基础，查漏补缺，做到复习到位， 消化到位，宁可学少点，也要学好点。哪怕期末考试的时候取得最后一名，但是只要尽力了，也是最好的一名。 第三，不心急如焚

临近考试了，很多同学就感到心情很沉重，吃饭吃不香，睡觉睡不好，一心只想着要考试了，其实这样是不对的，心态是最重要的，一定要保持一颗平稳的心，坦然的迎接考试，迎接梦想的飞翔。你可以思慕古人那种"不以物喜，不以己悲"的旷达胸襟，向往诗圣李白恃才傲物的豪迈情怀，艳羡毛泽东的"问苍茫大地，谁主沉浮"的高瞻远瞩。运筹帷幄，决胜千里之外;啸傲考场，人生处处精彩，让我们都拥有足够的信心，充分的做好准备，迎接期末考试的到来。

第四，不投机取巧

考试是一场公平的比赛，是靠平时的日积月累，在考试当中，不要心存侥幸他人的劳动成果，我们每个人都应该有一种"文明考试，诚信做人"的意识，我们要以饱满的热情和积极的姿态投入到期末考试中，杜绝作弊，坚决不能投机取巧。

各位同学，大鹏一日同风起，扶摇直上几万里，要想取得期末考试的好成绩，努力是必不可少的，信心也是非常重要的。此时此刻，我们都应当以学习知识为首要任务，不虚度青春，努力拼搏实现人生的价值。让我们都养足精力，充实头脑，在期末考试中打好漂亮的一战，让我们迎接期末考试的到来，让所有的人都为我们欢呼，让我们以优异的成绩踏上高年级的阶梯!

我的演讲结束，谢谢大家!

各位老师：

大家好!今天我将上公开课的一些成长经历来谈谈课改对我的一些影响和教育。我国旗下讲话是《在课改的阳光下，我一路走来》

为了每一位学生的发展，是《基础教育课程改革纲要》的基本精神，是课改的灵魂，是新课程的核心理念。作为一名语文教师，回顾我与课改共同成长的历程，有艰辛与挫折，也有欢笑与成功。课改让我学会了正视自我，反思自我，实践自我。

刚接触课改时，我只是一心想着把课堂还给学生，让学生多读。于是在讲《春雨》这一课时，我整节课都是让学生读：自由读、指名读、老师领读、齐读、分男女生读等等，一节课是读了许多但是学生没有进一步思考，没有提升。当天这节课是一节非常失败的课，也是我成长道路中的一个零起点。

课后，我一边反思一边学习课改精神，一边听取别的老师给我提出的批评意见，我开始认真地研究教材，注意课堂教学与学生生活的联系，注意把握本年段的教学目标，把握本学期的教学总目标，在讲《尊严》这一课时，我在整堂课的设计中紧紧围绕课文中心，突出“联系上下文理解词语”训练重点，而且学生在课堂上能够大胆发表自己的看法和想法。这节课收到了大家的好评。

但是，我知道我还差的很多，不能停止自己前进的脚步，我又一次拿起了课改，拿起了新课程，同时仔细阅读有关课改的文章、杂志，不放过任何一个对教材的分析处理。于是我在拿到教材之后总是先自己读，通过读来分析哪些知识是学生一学就会的，哪些知识是需要老师引导的，哪些知识是需要拓展延伸的。在此基础上，我设计了《台湾的蝴蝶谷》这一课，这节课上，充分调动了学生已有的知识经验，激发起了学生的积极性。学生们用自己积累的成语来形容蝴蝶谷的美丽，通过自己的发现总结出了总分的段落结构，好像学生的全部细胞都被激发了起来。由于是借班上课，课后孩子们都说要是每天都能这样上课就好了。

此时的我越来越有信心了，我开始向一些名师学习，我要创新，我要走出一条属于自己的路。其中我选择了窦老师做我是老师，我从网上找到他的视频、博客，来看来读，我发现她的主题教学以及桑超越就像给课改思想插上了一对有力的翅膀，在我的脑海中飞翔。于是我在设计《九寨沟》时我广泛地收集资料，不仅仅局限在课本上，我让我的课堂有《五彩池》链接，与《西游记》的美景链接，让孩子们在文字中感受美，在图像证实美。这节课真正做到了，让课本变厚。

可以说现在的课改精神已经是深入我心了，但是我发现我可以学习窦老师的课堂设计但是学不到她那激情四溢的教学语言，于是我又选择了薛法根老师作为我的语言老师，薛老师的那种沉稳特别和我相似，我也特别喜欢他对学生的那种“润物细无声”的评价方法。我在设计《江南春》时，我大胆地用三年级的学生来学四年级的课，我抓住三年级学生的特点，充分利用课文中的图片，放手让学生理解，让学生提问，让学生互相讨论，我诚心诚意地倾听学生的心声，及时对课堂进行调控，学生们学得兴致勃勃，我教的激情飞扬。这节课让我体会到了课堂教学原来如此美妙。

在课改的阳光下，我一路走来，我将继续走下去，走出一条属于自己的教学之路。

我的讲话完毕，谢谢大家!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

又是一年冬至时。今天，由我们初二、一班在这里举行升旗仪式，首先祝愿各位老师、各位同学身体健康、工作顺利、学业进步。在此，我想和大家聊上几句，并与大家共勉。

首先，我们要做好学习的准备。俗话说：“工欲善其事，必先利其器。我们一定要调整好自己的状态，使自己紧跟老师的步伐，还要在大框架下制定自己的小计划，一点一滴地积累，一步一段地进步，更要保持自己的优点，改正自己的弱点，以求全面提高。这样，我们的能力和成绩才会有质的飞跃。

其次，我们要做好心理准备。认真对待每一次练习与作业，并把他们当作考试，只有平时严格的训练，考试时才会有平时的轻松。这就要我们注重过程，看淡结果，把每一次考试看作是一次查缺补漏的检测，一次思考总结的良机。富兰克林说过：“有非常之胆识，始可做非常之事业”我们要培养自信，战胜怯弱，在任何时候都持着“不抛弃，不放弃”的信念，就一定能给自己的人生添上浓墨重彩的一笔。

另外，我们还要加强体育锻炼。因为身体是学习的本钱，只有拥有健康的身体，才能学得轻松愉快。

同学们，没有播种，何来收获;没有辛劳，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。我想我们早已读懂了辛勤劳作的双亲，读懂了在讲桌旁燃烧青春的老师，我们的心里早已装下了美丽的梦想……人生能有几回搏，此时不搏何时搏!让我们为了梦想拼搏吧!

我们必须牢记“天行健，君子以自强不息”，在命运的激流中拼搏，须知“大浪淘沙，方显真金本色;暴雪压顶，更见青松巍峨”。让我们鼓足风帆，从双语学校这个风和日丽的港湾奋力远航;让我们携手并进，以信念为舵，以理想为帆，以汗水为桨，载着梦想之舟驶向成功的彼岸，为双语学校的明天再添辉煌!

谢谢大家!

老师们，同学们：大家上午好!

我今天国旗下讲话的题目是：端午节随想

农历五月初五是我国的传统节日--端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂--屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝福：端午节快乐!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

老师、同学们：

“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，

传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成_肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注，这不得不引起我们的思索。

20_年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20_年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想?

同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之_手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是寻找原因，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

你们好!我是~，今天我在国旗下的讲话主题是《端午节》。

农历五月初五是我国的传统节日DD端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂DD屈原。

你是个活泼、有个性的孩子，在遇到困难时勇敢、坚强，象个男子汉。在学习过程中接受能力强，学得快，喜欢帮助同伴。在课堂上你能认真听讲、遵守纪律，对老师布置的作业总能按时、认真地完成，学习的`习惯好。老师希望你在一年级再接再厉，做个全面发展的三好学生。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装进竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化，留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心地倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐!谢谢。开班第一天我就有幸聆听了全国幼教专家教授的讲座，让我开阔了眼界，有了更深的认识和理解。

这学期重点是环境创设和区域活动方面，吸取上学期的经验利用当地的资源，收集投放多种多样废旧材料让主题墙活起来，真正体现乡土文化风味的新型环境创设和区域活动，更有效的体现废物再利用的价值，让孩子们体验在玩中乐，乐中学的新型模式。

尊敬的各位老师，同学们：

大家上午好!今天由我来进行国旗下的讲话

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年历史。

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节，门插艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

端午节是一种传统，也是一种文化，也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。同学们祖国需要我们的爱，美丽的校园需要我们的爱，同学们需要我们的爱……

端午节，我们要缅怀屈原，更要学习屈原的爱国精神，学习他的大爱，这些必须付诸行动。

亲爱的老师、同学们：

大家好!

今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

每年的这一天人们必不可少活动，门插艾，香满堂，吃粽子，佩香囊 ，赛龙舟。今年的6月9日是农历的五月初五，也将迎来我国一年一度的传统节日――端午节。

那么端午节是怎么来的呢?据说，在两千多年前，楚国的大夫屈原情系百姓，心忧天下，当他得知楚国被秦军攻破后，就于五月五日，抱石投江自尽。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸身，就有了后来赛龙舟的风俗。百姓们把用楝树叶包裹，外缠彩丝的饭团投入江中祭奠屈原，就成了我们现在吃的粽子习俗。于是每年农历五月初五月就被定为端午节。端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、佩香囊 、赛龙舟、办诗会，来纪念屈原，庆祝节日。

然而，随着时代的变迁，外来文化越来越多的渗入了我们的生活，这曾经最热闹的活动，渐渐被人们所淡忘，我们似乎不再眷顾几千年来的传统文化，而将更多的目光转向了“圣诞节”“愚人节”这些西方节日。当我们还沉在西洋节日的欢声笑语中时，20xx年，韩国却向联合国教科文组织申报端午节为本国的非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。听了这些，我们又是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。而如今，这个我们过了二千多年的传统佳节眼瞅着成为了他国的国家遗产，我们将是怎样的尴尬与无奈。

中国的传统节日异彩纷呈，文化内涵丰厚，它们留存着先民独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存，我们须怀感恩之心，敬畏之情。同学们，我们是中华民族的栋梁，中华文明需要大家共同传承，并且发扬光大。希望大家不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在神州大地彻彻底底的辉煌起来!谢谢大家。祝大家端午节快乐!

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好!我是来自七年级六班的马天骄，今天我演讲的题目是“浓浓粽香，幽幽端午”。

“端午自谁言，万古传闻为屈原”在美丽的六月，我国传统节日端午到来了。

端午节，为每年农历五月初五。过端午节，是中国人二千多年来的传统习俗，是中国人民一个十分盛行的隆重节日。“ 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶”这天我们吃美味的粽子，不知，你爱甜粽还是咸粽?举行激烈的龙舟比赛，挂菖蒲、蒿草、艾叶苍术、白芷，喝雄黄酒，挂香囊等等，等等。

同学们你们知道吗，端午节也是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。提起屈原，脑海中浮现出一个不羁的身影，徘徊在汨罗江旁，最后悲怆的纵身一跃。“楚人悲屈原，千载意未歇”当年屈原投江后为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，后来就成了吃粽子的习俗。千百年来，屈原的伟大的爱国精神和感人诗辞，已深入我们的血脉，让我们在千年之后，度佳节时，也无尽哀思热爱祖国、关心百姓疾苦的伟大诗人屈原。

同学们，在我们欢庆佳节，享受美食之时，也应抚今追昔，悼念我们国家各时代涌出的风流人物。我们今日的美好生活，来源于无数先辈的奉献，如今，我们要做一个奋发的好少年，才不负前人为我们的今天所做的一切!

最后，预祝大家度过一个美好、安全的端午佳节，谢谢大家，我的讲话完毕。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好!

五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。节日是生活给予人们的馈赠，因为在翘首等待的过程中充满了惊喜，所有的准备也都是甜蜜的。

端午节的前几天，是最有气氛的。勤劳的人们格外忙碌和欢快，空气里到处弥漫着粽叶的清香，这就是幸福的生活吧。

端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20__多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

第一，端午节是纪念诗人屈原的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。

第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。

第三，端午节是体育节。因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。

第四，端午节是美食节。早在晋代，粽子就被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从形状看有四角形、锥形、菱形。从馅料看，北方多包小枣;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，可谓粽叶飘香粽子可口。

同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，但有些传统的习惯已经淡化了不少，希望我们能怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节，成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!

为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。

各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。

关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

又一个端午节来到了我们的身边，端午节，与春节、中秋节、清明节、元宵节、重阳节等，都是我们的祖先给我们留下来的弥足珍贵的文化遗产。然而，今年的端午节，我们的心底无法不装满沉甸甸的精神负担，因为，在联合国科教文组织的“人类传说及无形遗产著作”名录上，这个节日已经属于了一个毗邻的国度——就在巴黎时间20~~年11月24日，联合国科教文组织通过了韩国关于“端午节”的“申遗”，这个原本属于我们的节日就这样在我们这代人手中丢失了。我不知道：地下的三闾大夫屈原如果有知，是否会再次“长太息以掩涕兮”?

我们国家传统节日的文化内涵都十分丰厚，每一个节日都留存着我们华夏民族独特、厚重的文化印迹。我们应该认识到：每一次欢度自己的传统节日，就是整个中华民族凝聚力和向心力的一次加强与洗礼。因而，我们对祖先创造的历史文化遗存，有责任予以保护，使其发扬光大，源远流长。

但随着我国改革开放的不断深入，人们越来越关注的是“洋礼仪”、“洋食品”和“洋节日”……我们的观点是：要籍着这种文化的“交融”与世界“接轨”。于是，2月14日的“瓦伦丁节”代替了我国流传多年的“七夕”，让牛郎织女在寂寞的银河畔孤独地扼腕叹息。“圣诞节”经济的火爆，更是让洋人都觉得瞠目结舌。尽管我们并不是~徒，也许我们根本不知道何谓“圣诞”，但这并不妨碍我们在每年的12月底那两天里狂欢不已。

如今，我们的春节没有了扭秧歌、踩高跷、闹社火……的热闹，家家户户门两边儿那红彤彤的春联，也慢慢地淡出了人们的视线。假如现在我们问一问幼儿园里的小孩子，让他们描述一下心中的.春节，他们的回答一定是——电视上的“春晚”和经典食品“水饺”，我们的传统节日无论在文化内涵上还是在风俗形式上都越来越变得虚空，传统节日留在我们脑海中的记忆只是一些虚幻、模糊的概念。

传统文化的这种流失，传统节日里文化底蕴的削减，原因是多方面的。国家有关部门对传统文化重视程度不足，也是原因之一，我们只有最大的传统节日——春节才有三天的法定假期，而其他的传统节日我们通常是在忙忙碌碌地应付生活中，稀里糊涂地“打发”了;我们的官员们考虑问题的出发点往往会与保护传统文化的需求是相悖的，譬如，一些城市为了社会治安的稳定，而下令“禁止进行龙舟比赛”，还有很多城市在春节期间规定了“禁止燃放烟花爆竹”的地方管理条例，那些传统活动就这样人为地越来越远离我们了;另外，在传统文化的教育方面，我国也存在着极大的不足，我们社会、学校、家庭都会强调孩子要学好英语、学好数理化，却很少有人督促孩子学习了解我国的传统文化。而这种传统文化的继承与传播，要靠整个社会的共同努力，要有一种环境，一种氛围。

说到这一点，就不得不对我们的近邻——韩国国民心存敬意。韩国的开放比我们要早得多，韩国与世界的交流也远比我们要多，但他们却无时无刻不在尽力保护自己的传统。他们不仅重视保护民族工业，坚决不开进口汽车，同时，他们还在很多方面，极好地保留了传统的习俗与文化。韩国人结婚的时候，是要化韩装、穿韩服的，他们的新娘是决不会穿西方流传过来的那种飘逸的婚纱，新郎也不会在自己的婚礼上穿西装的。这种做法虽说有点“固执”、“封闭”，但有些内涵的东西，不得不让我们深思。

我国传统的节日中，原本应该蕴涵很多珍贵的人文精神：亲情、团聚、守候……以及这其中的文化传承。但是如今我们过节，通常都是“文化搭台、经济唱戏”，节日的意义越来越简单化，正日渐沦为追求经济利益。由此可见，我们确实该向邻国学习学习了。我们要善于用心去挖掘那些蕴含在传统节日里的中华文化精华，那些祖先们留下的智慧结晶，并且要能够以创新的精神来发展、传承我们的传统节日文化。

原本属于我们老祖宗的端午节，如今已经被别人“拿”走了，也许将来还有别的传统文化会这样莫名其妙地“丢失”。我们的传统文化正遭受着前所未有的“威胁”，很快就会一点点地被外来文化蚕食、直至最终被吞噬掉，这决不是危言耸听。全民动员，大力保护传统文化、传统节日，已经到了刻不容缓的时候了。不要让我们这代人成为历史的“罪人”。而要想保护好我们的传统文化，其实并不很难，只要我们时时刻刻记住自己的身份——我们是华夏子孙。

老师们、同学们!

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除(第一范文网提供)了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!