端午节国旗下讲话表演经典20篇

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好!

我叫××，是一名语文教师，很荣幸能参加这次讲话。

在我的记忆中，第一次观摩课堂教学实录是在小学三年级时，懵懂之中感觉像是事先排练过，但课堂上营造的活跃氛围至今难忘。上四年级时，联校组织了一次大型公开课展示，一位整节课都对着学生微笑的老师给我留下了深刻的印象。那老师和蔼慈祥的表情是我这辈子都铭记在心的怀念。原来老师也可以这样亲切!这些就是我小学时代对课改的全部理解：课堂气氛一定要活跃，老师上课一定要微笑。

中学时代的一名老师是给我人生启迪的第一位老师。他以广博的知识、风趣幽默的语言贯穿于课堂，开启了我勤奋读书的心智之门。上他的课我总觉得时间过得快，在不知不觉中毫无负担地、轻松自然地收获了知识。

人生中第一次当老师也是从那会儿开始，燕老师时不时的把教参放在学生中间。在他的辅导下，我们自己备课，然后在全班学生面前讲解。当我们照本宣科时，他会告诉我们：尽信书不如无书，学习就是要抱着怀疑的态度。当我们回答问题怕出错时，他用“两小儿辩日”的典故说明圣人也有不知道的事情，启示我们大胆质疑、踊跃发言。

做了老师后，我要求学生出题测试，也是从他那儿沿袭而来的。比如他让全班水平相当的男女生结合成立竞争对手。出题测试，根据考试成绩，失败者要送优胜者礼物。这多多少少刺激了年少好胜的孩子们的心，大家都发奋读书，好好学习，生怕自己是失败者。后来，从为竞争对手出题测试，发展到同桌互相测试、随机抽测等模式。

他的课堂教学那时那地可以说是让我开了眼、见了世面。上师范后，用书上的专业术语解释，那就是“充分发挥学生的积极主动性”、“变教我学为我要学”、“教师是课堂教学的引导者，学生才是主体”等等。

20××年至今，我的人生在教育生涯中磕磕碰碰。参加工作已经九个年头，从初一到初三的语文教学轮番了好几回，学生换了好几茬，教材改了好几次，我在课程改革的浪潮中摸索前进，终于明白“读万卷书”与“行万里路”之间的关系。

刚参加工作那年，我带着三年师范学得的课程理论回到母校，担任语文课程，自信满怀的投身于家乡的教育事业。那会儿，我想：我会成功!我注重于课堂氛围的营造;注重于教学环节的创新;给予学生充分的尊重，积极的发挥学生学习的自主作用。课堂上气氛活跃了;学生觉得老师亲切了;学习过程也无极限的轻松愉快了。一天天、一月月过去了，半年过去了，学生测试分数却少得可怜，学校领导大为吃惊，让我也是无地自容。

在校领导和同事们的帮助下，通过测试调查、分析总结我找到了症结之所在：没有真正理解“发挥学生积极主动性”的意义。半年来，我把自己教会了，却忽视了学生接受知识的能力、掌握知识的程度。课堂上花样百出、应接不暇，学生却仍然是一知半解。教师不是表演者，而我却恰恰在当演员。我想让学生轻松的学习，却没有给予他们轻松学习的方法，甚至连最基本的知识传授都没做到。形容我的课堂教学，就是华而不实。

鉴于以上启示，以后的课堂教学，我更注重于把教学理论与教材难易程度、学生实际掌握程度相结合，做到：因材施教、因“生“施教。根据教材的难易程度确定每节课的教学任务、教学重难点、教学方法，根据不同学生掌握知识的程度分层教学。注重学生每节课实实在在的掌握知识，注重日积月累。

现在，我也是学校的骨干教师了。对于新参加工作的年轻教师，他们往往都容易犯“重视教法，忽视教材和学生”的错误。在辅导他们的时候，我给他们普遍的忠告就是：讲实效的课堂是最好的课堂。一切教学模式、教学方法、教学理念都应该因教材、因学生而异，都应该以讲实效作为基础。

在县教育局教研室的号召要求下，学校每学期都要举行听评课活动。我们学校积极响应、认真落实，将听评课活动搞得有声有色，尤其是语文学科更为突出。我们每听完一节课，都要在当天进行评课，每听评课，学校领导必然参与;每评课，讲课者说课，听课者逐人发言，对讲课者的课堂教学技巧、教材处理程度、以及自己如何处理教材等谈看法、摆观点。有经验的教师谈经验，新参加工作的教师谈收获。

每一次评课我都很兴奋，我把它当成是展现聪明才智的机会，同时也是像同事们学习的好时机。通过老师们的评课发言，我发现年龄大的老师对教材深度的挖掘很到位，而年轻的老师则更注重教材的处理技巧。而这两者都是至关重要的，只有两者结合，那才是较完美的课堂。我是年轻教师，在教材挖掘上有欠缺。应该向师长们学习。

所以，在课堂教学中，我深怕自己对教材深度挖掘不到位，反复的读教材、读教参，和同年级、同学科教师不分时间、不分地点的随时随地教研。力求用最简洁明了的方法给予学生最轻松、最全面的学习，力求使自己成长的更快。

“活到老，学到老”的教育格言让我们终身铭记。因为“教无定法”，所以，我们要终身学习、终生研究，这样才不会被时代所淘汰。让我们用屈原的那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”来勉励自己，愿我们的教育之花永开不败!

我的讲话完毕，谢谢大家!

尊敬的老师们、亲爱的同学们： 大家好! 很久以前，中国绍兴地区有一条江面宽广的江，相传那江里有江神。人们为了祈求江神不要因发怒涨水而淹掉田地和房屋，于是在每一年的五月初五都会备好猪、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相当盛大，百姓们当日都要斋戒，非常庄重严肃地伏地跪拜、祭祀江神。

有一年的五月初五，又到了祭江神的日子，百姓们推举当地德高年长的曹旴做主祭。于是曹旴跪在江边祈求，不料因太靠近江水，一不小心失重跌入江中。

人们赶紧打捞，无奈潮水太急，人们打捞了很久也不见曹旴的影子。曹旴有一个十四岁的女儿，叫曹娥。她也在祭祀的人群中，一听父亲落入江中，不禁悲痛得哭得荤了过去。

曹娥醒后，见众人打捞不到父亲，痛哭着纵身想跃入江中，幸得旁人尽力阻挡。而她的这一举动却让人们感动得流泪，纷纷解囊相助以悬赏打捞。可是打捞了几天，仍然是一点消息也没有。

曹娥每日郁闷不乐，终日哭泣，不思茶饭。她伤心地想着父亲一生正直为人、德高望重，不料却落得今日连尸身都找寻不到，不免更加悲从中来，于是下决心自己去找。

她来到江边，趁着四处无人便跳入江中，去追寻她的父亲。

到了第二天，消息传开了，说看到了曹娥和她父亲的尸体。人们都赶到江边，果然看到江心浮着紧紧相拥的两具尸体，一个是曹旴，一个是曹娥。

从此以后，曹娥如此孝道的名声立刻传遍了大江南北，人们就把那条江改名为“曹娥江”，来纪念这位孝女。随着历史的发展，这些古老的故事已经演变成了一种文化，但是“孝”不仅是一种文化，更是一种行动。 孝的真意是什么?孝，就是爱。在中国传统启蒙典籍《孝经》中告诉我们，不仅仅要对父母孝，还要扩而广之大孝于天下，爱天下人才为大孝。也就是说，你孝敬父母长辈，这只是小孝。你还要用同等的心去孝敬亲戚长辈，这算是中孝。普天下的人都会老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，视天下父母如同自己父母，用慈爱的心对待天下所有的人，视天下儿女如同自己的儿女，这才算大孝。 因为“孝”我们才有了这和谐的社会，因为“孝”才是我们领悟了生命的真谛。“孝”不仅是我们应该尽的义务，更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何况我们人呢? 亲爱同学们，我们作为21世纪的青少年，时代的骄子，更应该把“孝”付诸于行动。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，父母为我们付出了太多太多，我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能终老，亦无愧于父母，无愧于天地。

尊敬的家长，亲爱的老师和小朋友们：

大家早上好!我是大二班的彭老师，今天很高兴能作为教师代表站在国旗下讲话，我今天讲的题目是《国庆节的来历及假期安全卫生教育》。

首先想考考聪明的小朋友们，我们的祖国妈妈叫什么名字呢?(中国),全名呢?(中华人民共和国),我们的国旗叫什么?(五星红旗),那么10月1日又是中国的什么重要节日呢?(国庆节) 小朋友们真棒!对，国庆节，是咱们祖国妈妈的生日。我们的祖国妈妈今年67周岁了。大家都是她的孩子，咱们都是中国人。

小朋友，咱们祖国地方很大，有960万平方公里，是世界上第三大国家。我们拥有世界上最高的山峰：珠穆朗玛峰;有世界上最长的城墙：长城;最大的广场：北京天安门广场。咱们中国兄弟姐妹很多，有56个民族，是世界上人口最多的国家。咱们中国人特聪明，古时候就有四大发明：指南针、火药、造纸术和印刷术，还有自创了非常厉害的中国功夫，许多外国人很羡慕，特意跑到中国来向我们学本领。现在，咱们聪明的中国人还建造了世界上第一长跨海大桥：杭州湾大桥;在北京奥运会上，咱们中国人奋勇拼搏、勇夺金牌51枚，是全世界拿到金牌最多的国家，瞧，咱们中国人多棒!

咱们祖国地大物博，有着许多宝贝，所以有一天来了许多其它国家的贼人，想来偷我们的宝贝，想把我们的家变成他们的家。小朋友，你们说，我们答应吗?当然不答应，所以我们的解放军在中国共产党的领导下不怕艰辛，不怕流血，奋勇抗战，终于把那些外国坏人统统赶出了我们的祖国。但当时许多解放军叔叔、阿姨却流血牺牲了。为了怀念他们、感谢他们，所以现在高高飘扬在咱们头顶上的国旗是什么颜色(红色)，红色的国旗告诉着我们，今天幸福的生活来之不易，是许多解放军叔叔用生命换来了，我们要好好学习，从小学好本领，长大把我们的祖国建设得更美、更富饶。红旗上的大星星就是解放军叔叔，是中国共产党，四颗小星星是我们所有的中国人，我们在中国共产党的领导下，永远相亲相爱，互帮互助。小朋友，你们看，五颗星星都是什么颜色的?(黄色)，因为我们都是黄种人，有着同样的黄皮肤、黑头发、黑眼睛的中国人，是相亲相爱的一家人!来，让我们对祖国妈妈说一声“祖国妈妈，生日快乐，祖国妈妈，我爱您”!

那么国庆放假的时间是从10月1日到10月7日,也就是从星期六到下周的星期五，一共7天。下周六、日回来补课，小朋友在这放假期间要注意以下几点：

1、可以跟老师或者爸爸妈妈制作国旗,学唱国歌,可以去参观中国的名胜古迹。

2、假期要时刻注意饮食卫生，不要暴饮暴食，不要吃过多零食，避免消化不良，引起胃肠疾病。不到人多密集的地方，勤洗手，避免传染疾病。

3、加强安全意识，外出时一定要有家长陪同，并注意交通安全，不接触不安全物品及电源，谨防意外事故的发生。

4、不得私自或结伴到河边、塘边玩耍或游泳，要远离不安全场所，不参加没有安全保障的活动。

5、天气变凉干噪，小朋友们要多喝水，家长要及时帮幼儿增减衣物。

最后祝大家度过一个安全、健康、快乐、充实的国庆假期。

我今天的讲话就到这里，谢谢大家!

老师们，同学们：早上好!

再过几天就是端午节了。我今天在国旗下讲话 的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。

也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我想起20xx年曾经有一篇报道让中国人震惊了!辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：韩国保护端午祭的经过至少告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。

同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，申报和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。

怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟。

感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐!谢谢。

各位老师，同学们：

大家好!

踏着春天的脚步，我们又步入了一个新的学期。今天我们隆重举行新学期的升旗仪式，在此，我向全体同学表示亲切的问候，向辛勤工作的全体老师们致以崇高的敬意!祝大家新春快乐!

同学们：

经过了一个平安、愉快的寒假，我们带着对寒假生活的美好记忆、怀着对新年的憧憬、对新学期的向往，开始了新学期的学习生活。

今天老师围绕“安全”这个主题，给同学们提一些要求。

一、注意校园安全：

1、同学们养成良好的日常行为习惯，严禁在奔跑追逐、打闹，以防跌倒摔伤：课间操、放学上楼梯、升旗集会解散时不要拥挤推搡，严禁翻爬扶栏等危险区域。

2、不摸、不动灭火器材、电线、各种开关;为防止火灾和意外事故，除实验外，所有教室及其他场所严禁违反规定使用明火。

3、 在学校各种劳动中注意安全，如扫地，擦窗户，搬桌子等，预防意外事故。

4、没有体育老师的允许不准私自使用体育器械。

5、要注意食品卫生安全。现在春季到来了，食物容易变质。不要到无牌小店去购买食品，不准吃零食，谨防“病从口入，毒从口入”。

6、在各项运动中要注意运动安全。上体育课和课外活动前要充分做好准备活动，运动时不要剧烈碰撞，以免撞伤或摔伤。

7、要注意教室的安全。学生上课离开本班教室一定要关好门窗，不能给小偷有可乘之机;课间活动时不允许在靠近窗户的地方推搡，这种行为存在着很大的安全隐患，希望有这种违纪行为的同学要立即改正。

二、注意交通安全：

放学后不要在校门外逗留 ，上学放学路途注意交通安全，不要在路上玩耍;更不要在公路上乱穿，不在马路中间行走，不允许骑车来校，也不要乘坐无牌、无证的农用运输车。

三、提高自我保护意识和能力：

许多意外伤害都是由于没有想到潜在的危险、没有自我保护意识造成的。所以老师希望你们不断增强自我保护意识、提高自我保护能力。注意不要跟随陌生人外出游玩，不吃陌生人给的东西，不让陌生人随便出入家门。不随便向陌生人透露自己的真实身份、家庭住址和电话号码。

各位同学，安全第一，警钟长鸣，希望同学们时时处处注意安全， “安全”二字，永记心中，从现在做起，管好自己的口、管好自己的手、管好自己的腿，养成健康生活、文明守纪的良好生活习惯。筑起思想、行为和生命的安全长城。

最后，我衷心的祝愿全体老师工作顺利，祝同学们快乐成长，学习进步!

老师们，同学们：

大家早上好!

我今天国旗下讲话的题目是：端午节文化

今天是6月17号，农历五月初一。到本周五，农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐!谢谢。

各位师生： 大家好!

今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。 郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有23xx年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。

五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

各位老师同学们：

大家好 !

再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

尊敬的老师们、同学们：

大家好!五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。昨天是我国的传统节日端午节，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。当时的楚国战乱不断。屈原就生活在这样的时代环境里，他在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力，屈原秉持宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，和面对危机以天下为己任的高度的责任感，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广阔大地的深厚感情。和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。我们更应该学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，我们的衣食，这都是我们的父辈甚至我们的祖辈抱着爱国的理念和对幸福和平生活的向往，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后我希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，回报父母师长，无愧于炎黄子孙的人。我的演讲完了，谢谢大家!接下来是我们班的经典诗歌朗诵《太阳的话》。

老师们、同学们：

早上好!

今天我演讲的主题是“过传统佳节，品悠久历史”。

刚刚过去不久的5月28日，也就是农历的五月初五，是我国传统的端午节。端是“开端”、“初”的意思，初五亦可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有20__多年历史。端午节的由来与传说很多，最广为流传的一种说法是为了纪念春秋时期的屈原。据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭祀的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的吃粽子和赛龙舟，都与纪念屈原联系在一起。

粽子，最初是百姓希望让鱼虾吃饱就不去咬屈大夫的身体而投下江去的;龙舟，相传当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是许多人争先恐后划船追赶想去拯救。后又每年五月初五划龙舟，希望借此驱散江中之鱼虾，以保全屈原的身体。端午这天家家要挂艾叶菖蒲，小孩则要佩戴香囊，相传可以避邪驱瘟，功效与否，暂且不论，它表达了人们美好的愿望。

千年时光荏苒而过，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的隆重节日。从20__年开始，我国为弘扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。端午时或许你已经不常见到赛龙舟，但是粽子总会出现在每家每户的餐桌上，唇齿留香之时你肯定会念及千年前的悠悠古人和历史，这比圣诞节、情人节的巧克力更多了一份意蕴深长和文化内涵。

除了端午以外，清明、重阳、中秋等中国传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，无不留存着中华文明千百年的历史积淀和独特的文化记忆。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。当我们对外来新事物趋之若鹜时，我们是否更应该沉静下来，敬仰我们祖先创造的历史文化遗存?端午节，你闻了粽香、品了历史吗?

同学们，让我们重视中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

谢谢大家!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

早上好!

我是五一班 的李晓雯 ，今天国旗下讲话的主题是“我们的传统节日——端午节”

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。即将到来的端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡，百姓流离失所，有心报国，却无力回天。悲愤之下，他投汩罗江而去。故，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日。

可是在20xx年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20xx年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想?同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，

我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是寻找原因，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。

悠悠5020xx年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。就像我们现在大练书法一样，让我们一起努力，用实际行动挽救中华传统文化文化。

老师们，同学们，大家好：

今天升旗致辞的题目是“期中考试后的反思”。

紧张的期中考试已经结束，大家都非常关心自己的考试成绩。是啊，在我们学生时代，考试成绩是非常重要的，但是，孩子们，你们有没有想过，分数的背后，还隐藏着那些的内容呢?

一次考试，可以检测、衡量我们一段时间的学习效果，能发现我们平时学习上的不足与缺陷。考试就像捕鱼，每一次考试都会发现鱼网上有许多的漏洞，只有经过一次次的修补，一次次的捕捞，我们用知识与能力编成的鱼网，才能捕获丰硕的成果。

我 们每一个学生都有学好的愿望，都希望自己品学皆优，成绩优异，老师的器重，同学们的羡慕。但是，有一些同学的考试成绩却不理想，即使是考试成绩比较优秀的 同学其实也都有这样那样的一些遗憾。不管是成绩好的，还是成绩暂时不如意的，都应该珍惜每一次考试之后的反思。学习的过程本身就是不断发现问题并解决问题 的过程，而期中考试是暴露问题的最佳时刻，感到有一些遗憾，感到考试成绩不理想，其实是我们平时的学习出现了一些失误，在我们平时的学习没有做好我们应该 做好的一些事情。做错了的，我们应该立即采取措施加以改正;该做好而没有做好的，我们应该从现在开始立即做好;该去完成而没有去做的，我们应该从现在开始 立即着手去做;这样，必然会提高我们的学习成绩。如果能够这样，那么这次的不理想就是下一次良好成绩的催化剂。相反，不管自己考的好不好，只是看成绩，简 单地高兴一下，或者简短地难过一下，对自己的学习不反思、不回顾、不调整，即时自己现在学的挺好，也难能进一步的提高了。我们应该学会透过这次的学习成 绩，去检点自己的学习态度、学习习惯和学习行为，学习鲁迅先 生的自我解剖精神，总结自己的成功之处，检讨自己的错失之处，扬长补短，去发展自己，提高自己，成就自己。通过一次成功，获取更大的成功;通过一次失败， 找出问题，争取下一次的成功。通过一次检讨，明确自己今后发展的方向，获取未曾有过的成功或者是更大的成功;通过一次遗憾，找出自己的不足，争取下一次更 大的成功。这样的考试才是必要的。考完以后，不管不顾，考试有何作用?

那么如何对我们的考试进行正确的分析和反思呢?

首 先，要对考试中的失误或错误进行认真分析，反思自己平时的学习态度和学习习惯，我们应该认真地对待这项必须做好的事情。成功一定有成功的方法，失败也肯定 有失败的原因。有两点是可以肯定：第一， “态度决定一切”，如果你在考试中，记忆性知识的题目失分过多，这起码是你时间投入不足。如果许多简单的知识应用、运算出错较多，则反映出你平时训练不够，知识迁移、应用能力不强，这些都是学习态度有问题。“书山有路勤为径”，要学习真本领没有勤奋的耕耘是不行的。人常说，“梦里走了许多路，醒来却还在床上”，意思就是，“不勤奋，理想永远是梦想”。第二，“细节决定成败”，如果考试中你总是审题时看错题目的条件，或在有正确思路的情况下而不能正确解决问题，或书写时丢三拉四等等，显然是你平时就缺乏专注、顽强的意志力，缺乏踏实严谨的学习习惯。

不管这次考试满意与否，我们每位同学都要设立新的起点，确立新的学习目标。如果这次考得好，我们要继续坚定信心，以更加饱满的精神、更加认真地态度投入到学习中去，从而保持优异的成绩;如果这次考试考得不好，我们也不能一蹶不振、灰心丧气，我们要静下心来重新找到自己的新起点，而后奋斗、前进。但是，如果有的同学列出了一大堆的学习计划，下了一大堆的决心，却不真正的行动，几天后就又像以前一样的懒散、贪玩，这样最终还会一无所获。学习犹如长跑，谁懈怠了， 谁就会落后;谁不坚持，谁同样也会落后。所以对待学习，我们要坚持不懈，要有滴水穿石的毅力。

被称为“清代四川三才子”之一的著名学者、文学家的彭端淑在他的论学名篇《为学》中有这么一句话，我们每一位同学都要将它铭记于心：“天 下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。”这真正是至理名言!为学，做学 问，就是要真正地伏下身子，真正地去行动，而不能靠幻想，不能靠侥幸。“十年寒窗”之寒，说的就是学习的孤独、寂寞与冷清。世间绝对没有舒舒服服享受享乐 还能在学业上有所成就的。行动起来，原来看起来根本无法完成的事情，真的就能在你的手中完成;行动起来，原来看起来根本无法达成的目标，真的就能在你的脚下达到;行动起来，原来看起来根本无法实现的蓝图，真的就能在你的手下变成现实;行动起来，原来看起来根本无法实现的愿望，真的就能在你的努力下变成现实!

同学们，或许你因为骄傲和疏忽而懈怠了自己，那么，请你立即养成严谨踏实的良好习惯，做好每一个细节，相信你不久就会重现你的英姿;或许，你因为疏懒而放纵了自己，那么，请你立即学会勤奋，严格自律，抓住机会，分秒必争，相信你也能成为一飞冲天的雄鹰;或许，你因为自卑看轻了自己，那么，请记住，每一朵花都有开放的权利，每一对翅膀都有奋飞的机会!那么，就从现在开始，就从基础抓起，就从当下做起，增强自信，提高效率，踏实勤奋，相信成功就在不远处。

我 们每一个人都有学好的愿望，都希望自己品学皆优，受到父母的夸奖，老师的器重，同学们的羡慕。但同样是这些愿望，有些同学只是把它当作一种幻想，只是想一想说一说而已。但有些人想了，他也开始做了，他甚至都不去一说，最后他们成功了。天大的事情，不是让你一次去完成;很高的山，不会让愚公一次去搬完;那一座座巍峨高大的大学殿堂，当然也不会让你一次性腾空而起，飞跃而入，你只需要每天勤勉，攀爬不止;那一座宏伟的学业大厦，也不会让你一天建成，你只需要堆砌不停，一砖一瓦建筑不止，你的学业大厦一定有建成的一天!学业如同树木之成长，不见其长，日有所增。“你想成为什么样的人，你就能成为什么样的人”，只是你要很想很想，只是你要立刻去做。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，故今日之责任，不在他人，而全在我们自己。中国有句谚语：少年好学，如日出之光;壮年好学，如日中之光;老年好学，如蜡烛之光。一日学，一日功;一日不学，十日成空。鲁迅先生说：我,倘若能生存，肯定仍要学习。勤奋是时间的主人，懒惰却是时间的奴隶;智慧是成功的主人，愚蠢却是失败的随从。同学们，你们的选择是什么呢?

我的讲话完了，谢谢大家!

同学们、老师们：

大家早上好!今天我演讲的题目是:“积极迎接考试，争取优异成绩 ”。

时间跑得真得很快，开学的情景还历历在目，转眼间又将迎来我们的期末考试。以最佳的状态，争取优异的成绩，是我们共同的心愿。为了实现这个愿望，我认为我们应该做好以下四个方面的准备。

第一、戒骄戒躁，安心学习。没有一个好的学习心境，我们就不可能正常地进行复习，复习的效率也不会高。在复习阶段，有些同学取得了好成绩，就自以为是，就骄傲了。却不知，这往往是最危险的时刻，因此奉劝那些同学，需要冷静，避免功败垂成。还有些同学因为一时成绩不理想，心理就烦躁不安了，那也是要不得的，考试就是一次机会，我们应该抓住机会，证明自己，超越自我。要知难而上，要有克服困难的信心和勇气。

第二、珍惜时间，用心复习。期末考试是对一学期来所学内容的全面考查，它所复盖的知识点多，能力要求也更高更全。这就需要我们花更多的时间来复习和记忆，我们的老师都进行了精心的准备，科学的安排，我希望我们学生要珍惜这几天的时间，坚持不懈。一方面要保质保量完成老师布置的复习题。另一方面还可以根据自己的情况作出合理安排。我们可以把所有的作业和测试卷拿出来整理，找出原来的错误，并分析错误的原因，再做一些同类的题目进行巩固。成绩优异的同学可以归纳方法，一题多解。学有困难的学生多注重基础知识，可以完成书本的练习题，举一反三。还要多向家长和老师寻求帮助，只有这样复习的效率就提高了。

第三、沉着应对，严谨细致。在考试期间不必过度紧张，只要平常学习扎实，完全可以保持一种良好的心态，只有当你的情绪处于最好状态时，你的个人能力才会得到最好的发挥。我们所要做的就是要仔细审题，讲究解题的方法，先完成容易的再解决有困难的，还有就是务必要多检查几遍。因为“马虎”很喜欢拜访我们粗心的同学。

第四、诚实有信，自主自律。考试是对我们一段学习过程的检验，更是对我们诚信与否的考验。期末考试我们需要好的成绩，但我们不需要假的好成绩，假的成绩一时能欺骗老师、同学、家长，但最终的结果只能骗自己、害自己。只要努力了，尽力了，就达到了考试的目的。

考试是一种挑战，成绩取决于习惯。只要我们用心去学习、复习，并能及时调整心态，保持乐观向上的情绪，就一定能微笑面对考试，态度决定高度，相信只要我们大家能用正确的态度来对待考试，就一定能够交出一份满意的答卷。每一个学期开始,我们都要播下希望的种子,每一个学期结束,我们都要收获丰硕的果实!

最后，预祝同学们在即将到来的期末考试中取得优异的成绩。

我的讲话完了，谢谢大家!

老师们，同学们：

大家早上好!

我今天国旗下讲话的题目是：端午节之屈原

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前220xx年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好，我是来自高二1班的罗楠，今天我>演讲的题目是《传承端午》。

门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，时代在变迁，社会节奏加快，外来文化大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们感到悲哀，甚至发出端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据说“亚洲某国准备申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅是一个传统节日的得失，不仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，端午节是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年历史的传统佳节却眼瞅着即将成为他国的国家遗产了。

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下--大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗--吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层，而精神文明的断层又将带来什么?大家不见：我们的古建筑，古代儒学文化，传统国粹，离我们越来越远。俗语说:只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。作为中学生，我们不得不思考，对于传统文化到底该如何传承，我们又该怎么做呢?同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

我的国旗下讲话完毕，谢谢大家!

亲爱的老师、亲爱的小朋友们：

大家早上好!我是大一班的张奕梵。

再过几天我们就要迎来在我国有二千多年历史的传统节日，你们知道是什么节吗?每年的农历五月初五就是端午节，又称端阳节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是怎样来的呢?流传最广的一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的。屈原是战国时代的一位爱国诗人，为人正直，忧国忧民，但是却总是遭受小人的迫害，再加上楚国国王昏庸无道，不辨忠奸，屈原被潜放到很远的地方，他很绝望在五月初五这一天投江死掉了。人们为了纪念他，就有了端午节。

那端午节有哪些习俗呢?全国各地过端午节的习俗都不一样，但是大多数都有悬钟馗像、挂艾叶、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊这些内容。悬钟馗像是让钟馗来捉鬼，以驱邪魔。艾叶插在门上也是为了驱魔祛鬼，今年过端午节时记得提醒爸爸、妈妈哦!谢谢大家!

尊敬的校领导、老师、亲爱的同学们：

你们好!

当五星红旗再次升起在我们面前，嘹亮的国歌声回响在我们耳畔，阳光又一次洒进菁菁校园，我们又迎来了一个新的一周，一个新的开始，一个播种辛苦收获成功的季节。

今天，我们身边又出现了许多新面孔。他们像一股新鲜的血液，注入到我们的这个集体中来，使我们变得更加强大，更加朝气蓬勃!

初一的同学，欢迎你们!

你们开始处于一个全新的环境，在你们的周围是陌生而又亲切的老师和同学，等待你们将是那些复杂而又妙趣横生的文化知识和各项丰富多彩的文体活动。这些无论是紧张的还是轻松的，都需要你们用心去感受。现在，是你们初中生涯的开始，希望你们从现在起勤奋学习，刻苦努力，三年之后能够收获一份喜悦，这样才能无愧于你们人生的花季。

包括我在内的各位初二同学，大家来到新元已经一年有余了，这一年多的朝夕相处，使我们之间形成了一种深厚的友谊和默契，也使我们深深地爱上了这美丽的校园。初二是继往开来的一年，而我们也拥有人生最美好的花季，让我们在实际行动中起好承上启下的表率作用，让所有人都为我们骄傲自豪吧!

初三的各位家长，再经过9个月的拼搏，你们就要坐到中考的考场中，去挥写人生最壮丽的一笔了。收获季节所带来的喜悦，是对美好理想的执着和不懈的追求，这理想，这执着，大而言之，肩负着国家的前途，背负着民族的希望，小而言之，是老师们那欣慰的目光和我们嫉妒而又羡慕的心情。在这里，我谨代表我个人和初一、初二全体师生以及校领导，祝你们在9个月之后收获这份喜悦，收获这份成功。

花季是春天那一簇最艳丽的鲜花，是夏天那一滴最多情的雨，是秋天那一片最火红的枫叶，是冬天那一朵最圣洁的雪花。仰首是春，俯首是秋，转眼间我们已经走进了花季。

花季的我们最喜欢幻想和拥有那美好的憧憬。爱这变换无穷的世界，爱自已充满朝气的人生。如果说，人生是一本书，那么拥有花季的日子便是书中最美丽的彩页;如果说，人生是一台戏，那么拥有花季的我们，便可以看到沿途最美丽的风光。每个人都向往拥有花季!但她只属于我们这群花季少年。

我们不仅拥有花季之美，花季之浩活力，还具有属于花季的那种理想和抱负。我们感叹“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的英雄气概;我们感叹“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景象;同样，我们也懂得“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的道理。我们向往着自己有一天去寻找丝绸之路留下的串串驼铃声;去领略莫高窟的雄魂、壮魄。渐渐成熟的我们渴望挣脱父母的臂膀，渴望自己能摘取那科学之巅上的累累硕果。

然而，花季的我们总会遇到挫折，黄昏的小雨浇冷了火热的希望;恼人的季风吹皱了理想的湖面。决心是力量;信心是成功;灰心是衰弱;死心就是失败。是的，失败都没有鲜花、没有掌声，更没有荣誉和辉煌。但失败并不意味着我们一事无成，也许只是方法不对;失败并不意味着我们不够幸运，也许只是没有把握住机遇;失败并不意味着命运不公，也许它会有更好的给予。请相信自己是大漠中的行者，在不断的跌倒、不断的前行中寻觅心中最美的绿洲。

我们可以不伟大，但我们庄严;我们可以不美丽，但我们健康;我们可以不完满，但我们努力;我们可以不成熟，但我们自信!象牙塔神圣美丽，令人向往，但它的门为勤奋者敞开;大学生风姿秀逸，是我们的追求，但又有哪一位不是从初中生之路上走过。

就让牵强随风流浪，把泪水流进诗与爱，再溶入坚强，用力挥挥手，对伤感的列车说声“再见”，昂起倔强的头，傲立于天地之间，笑看朝阳升起，静对明月圆缺。爱在之间，让我们结伴而行，去做生活中的强者。请记住：我们是花季少年，我们永不信败!

老师们、同学们!

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于 五月五日 ，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是来自五年级三班的叶弘毅同学，我今天演讲的题目是《伟大的爱国主义诗人——屈原》。

一年一度的端午节快到了，同学们可能知道，端午节要吃棕子，要划龙舟，但是同学们，你们知不知道端午节的由来跟屈原有关呢?

屈原是我国第一位爱国主义诗人，他热爱祖国，热爱人民，不跟坏人同流合污，他为了激起楚国人的爱国热枕，抱石投江，决心用自己的生命去警告卖国的小人，百姓相信爱国诗人是不会死的，所以每年的五月五日，老百姓摇着龙船，到处去寻觅诗人，屈原的爱国精神已经在中国人民心中生了根。

我们要学习他的爱国主义精神，好好学习，天天向上，用优异的学习成绩向祖国汇报。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原他始终不放弃自己的理想，始终不改变自己的节操，敢于斗争，“虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变”，也就是说，只要是我所热爱的，我所追求的真理，那么纵使让我死上九回，死上多次我也绝不后悔，那怕把我五马分尸我也绝不改变，正是他的这种九死不悔的精神激励我们的革命先烈前赴后继，流血牺牲，才换来了我们今天的幸福生活。

今天我们很多小学生都是独生子女，在家跟小皇帝似的，骄生惯养，吃不得一点苦，学习上遇到困难也是知难而退，而不是知难而进，所以学习得不到提高，我们要学习屈原的这种百折不挠的精神，学好真本领，长大后报效我们的祖国。

各位老师：

大家好!今天我将上公开课的一些成长经历来谈谈课改对我的一些影响和教育。我国旗下讲话是《在课改的阳光下，我一路走来》

为了每一位学生的发展，是《基础教育课程改革纲要》的基本精神，是课改的灵魂，是新课程的核心理念。作为一名语文教师，回顾我与课改共同成长的历程，有艰辛与挫折，也有欢笑与成功。课改让我学会了正视自我，反思自我，实践自我。

刚接触课改时，我只是一心想着把课堂还给学生，让学生多读。于是在讲《春雨》这一课时，我整节课都是让学生读：自由读、指名读、老师领读、齐读、分男女生读等等，一节课是读了许多但是学生没有进一步思考，没有提升。当天这节课是一节非常失败的课，也是我成长道路中的一个零起点。

课后，我一边反思一边学习课改精神，一边听取别的老师给我提出的批评意见，我开始认真地研究教材，注意课堂教学与学生生活的联系，注意把握本年段的教学目标，把握本学期的教学总目标，在讲《尊严》这一课时，我在整堂课的设计中紧紧围绕课文中心，突出“联系上下文理解词语”训练重点，而且学生在课堂上能够大胆发表自己的看法和想法。这节课收到了大家的好评。

但是，我知道我还差的很多，不能停止自己前进的脚步，我又一次拿起了课改，拿起了新课程，同时仔细阅读有关课改的文章、杂志，不放过任何一个对教材的分析处理。于是我在拿到教材之后总是先自己读，通过读来分析哪些知识是学生一学就会的，哪些知识是需要老师引导的，哪些知识是需要拓展延伸的。在此基础上，我设计了《台湾的蝴蝶谷》这一课，这节课上，充分调动了学生已有的知识经验，激发起了学生的积极性。学生们用自己积累的成语来形容蝴蝶谷的美丽，通过自己的发现总结出了总分的段落结构，好像学生的全部细胞都被激发了起来。由于是借班上课，课后孩子们都说要是每天都能这样上课就好了。

此时的我越来越有信心了，我开始向一些名师学习，我要创新，我要走出一条属于自己的路。其中我选择了窦老师做我是老师，我从网上找到他的视频、博客，来看来读，我发现她的主题教学以及桑超越就像给课改思想插上了一对有力的翅膀，在我的脑海中飞翔。于是我在设计《九寨沟》时我广泛地收集资料，不仅仅局限在课本上，我让我的课堂有《五彩池》链接，与《西游记》的美景链接，让孩子们在文字中感受美，在图像证实美。这节课真正做到了，让课本变厚。

可以说现在的课改精神已经是深入我心了，但是我发现我可以学习窦老师的课堂设计但是学不到她那激情四溢的教学语言，于是我又选择了薛法根老师作为我的语言老师，薛老师的那种沉稳特别和我相似，我也特别喜欢他对学生的那种“润物细无声”的评价方法。我在设计《江南春》时，我大胆地用三年级的学生来学四年级的课，我抓住三年级学生的特点，充分利用课文中的图片，放手让学生理解，让学生提问，让学生互相讨论，我诚心诚意地倾听学生的心声，及时对课堂进行调控，学生们学得兴致勃勃，我教的激情飞扬。这节课让我体会到了课堂教学原来如此美妙。

在课改的阳光下，我一路走来，我将继续走下去，走出一条属于自己的教学之路。

我的讲话完毕，谢谢大家!

老师们、同学们，大家早上好!

刚刚过完端午节，今天我们就围绕端午这个话题，谈谈我个人的一些想法，供大家参考。

节日是表达一种思想和情感的重要形式，每一个传统节日都有丰富的精神文化蕴含其中。如今，我们过端午，挂艾蒿，包香粽，喝雄黄，悬菖蒲……还得追溯到2200多年前。那年的农历五月五日，屈原在抗击强秦侵略、维护楚国独立、实行清明的政治理想破灭后，怀着对楚国深深的眷恋，投汨罗江自尽。当地的人们知道这个消息后，都划着船去打捞他，直至追到洞庭湖，也没发现屈原的尸体，就包粽子，投到江里去祭奠。自此以后，人们有了在这一天赛龙舟、吃粽子等习俗。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。屈原以生命表达自己对国家的忠诚，对自己的操守、人格的坚持。屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他爱祖国爱人民、坚持真理、矢志不移的爱国精神和他“不与奸佞小人同流合污”的高风亮节。作为中国最伟大的爱国诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家的屈原，1953年被世界和平理事会确定为当年纪念的世界四位文化名人之一。可以说，屈原是中华民族“以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍开来的端午节，更是传递爱国主义等民族精神的重要载体。一个民族，需要有这样伟大的人，需要有这样伟大的精神，需要有这样崇高的品格。屈原之后，中华民族在风雨之中，见证着这种强大精神的力量。在新的时代，这样的品格，这样的精神，仍然是中华民族内心深处最眷恋的内容和最敬畏的力量。随着时间的延续，随着岁月的洗礼，屈原的宝贵品格愈加闪亮。铭记这样的精神品格，是后人的责任，也是后人的荣耀。

灵秀湖北，九省通衢，群贤毕至，龙舟待发!三峡大学的莘莘学子，秉承校训，上下而求索，求，则追其源，索，则探其本。求索者，求立身之道，索立身之法，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”!求的是“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的气节，索的是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的理想，追求的是“受命不迁”“深固难徙”的爱国情怀，探索的是改变“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的强大之路。时至今日，路虽漫漫，五千年的求索之梦依然执着!

过端午，怀屈原。在全面建成小康社会的决胜时期，在实现伟大中国梦的征途中，让我们用屈子般的执着求索的人生态度，不断追求卓越、追求完美，更加踏实，更加沉着，更加自信地走向辉煌灿烂的明天!

谢谢大家的聆听!