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2023中国传统文化讲话稿10篇 综合讲话稿下载(最新20篇)

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篇1:继承传统文化国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 845 字

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敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我在国旗下讲话的主题是:“诵读经典诗文 传承中华文化”。

我们生活在一个诗的国度。从牙牙学语时爸爸妈妈就教我们背诵唐诗宋词。到了小学我们学的古诗就更多了。春来了,我们“忙趁东风放纸鸢”。夏夜里,我们“听取蛙声一片”。中秋节,我们说“明月几时有”。过年时,我们吟“爆竹声中一岁除”。从“锄禾日当午,汗滴禾下土。”我们懂得了珍惜;从“欲穷千里目,更上一层楼”我们知道了努力;从“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”我们悟出了哲理;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”我们学会了做人。我国的古典诗词博大精深,诵读经典诗文能够使我们感受到祖国传统文化的博大精深,从而更加热爱祖国的传统文化,增强民族自信心和自豪感。

著名国学大师季羡林先生说:“对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。”他还说,一个小孩要背两百首诗,五十篇古文,这是最起码的要求。

儿童时代是一个人记忆力开发的最佳时段,如果训练及时和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快速增长。儿童的吸收能力是一生中最好的时期,犹如海绵一样,甚至可以全盘吸收,全部堆存在生命的深处,将来慢慢地发酵,就好像种子种下去一样,将来一定会慢慢生根、发芽、开花、结果。

诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。因此,我们还要学以致用,用经典来指导自己的言行,从 “幼不学,老何为”的教诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想。

“最是书香能致远,腹有诗书气自华。”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,一所书声琅琅的学校,必定是一所美丽的学校;一个书香充盈的家庭,必定是一个和谐的家庭;一个喜爱读书的孩子,必定是一个优秀的孩子。让我们一起捧起书本,诵读经典,使得我们的校园更加美丽!

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

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篇2:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 810 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

金色九月,秋高气爽。在这充满着丰收喜悦的时节,我们度过了第33个教师节,在此,请允许我代表大家,向辛苦耕耘在讲台的老师们表示节日的祝贺和亲切的问候!并衷心祝愿老师们工作顺利,生活愉快!

我们常说:老师是春蚕----为我们吐尽洁白的丝缕;老师是蜡烛----为我们点燃求知的火焰;老师是桥梁----为我们铺平前进的道路。这几句话,正是我们老师的真实写照。请同学们看一看站在我们身边的一个个老师,不管是年轻的还是年老的,哪一个不曾为我们的点滴进步费尽心思甚至于通宵达旦。那几位老教师头上的一缕缕白发就是最好的见证。可能有的同学会说:老师总是要我们做这做那的,还要批评我们,怎么会像自己的妈妈?可同学们想过没有,如果老师对你的一切都不闻不问,你写错了作业,老师不管;你做错了事,老师不问,你说他是一个好老师吗?同学们可以回想一下,当你刚迈进小学的大门时,你认识多少字,知道多少事,可现在呢?这其中一点一滴的进步是否都包含着我们老师的心血?

教师节到了,我们该怎样来庆祝老师的节日呢?

《东方少年》杂志上曾经刊登了一篇文章,说的是一个孩子在教师节来临之际,费劲心思想送给老师一个礼物,可送什么呢?他想送一张自己做的贺卡,可是担心自己拙劣的手所做出来的贺卡老师不会喜欢;送一束鲜花,又担心花儿凋谢后老师会忘了自己的心意;送一支精致的钢笔呢?他又担心要是别的同学也送的话,老师会分不清哪一支代表了自己?想来想去,实在没注意,于是他就去问老师:“老师,教师节你希望收到什么礼物?”,老师笑了说:“最好的礼物是在将来,请你现在就开始准备,10年,20年后再送给我。”同学们,你们知道老师要的礼物是什么吗?老师不要你们的贺卡,不要你们的鲜花,更不要你们的财物,老师要的是你们每天的进步。

同学们,让我们以实际行动来庆祝老师的节日。最后,请同学们响亮地向身边的老师说一声:“老师,节日快乐!”

我的演讲完毕,谢谢大家。

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篇3:继承传统文化国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 723 字

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尊敬的老师、同学们:

大家好!

我是来自~~班的 ~~~,我们班是由38名同学组成的小家庭,在班主任~~老师的带领下,我们以青春为飞向梦想的翅膀,以执著为实现梦想的钥匙,而我们始终相信,在不久的将来,我们必将在人生道路上绽放光彩。

今天我讲话的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色,她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富,它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。

我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情,是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久,冬至将如期而至,它是我们中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,我国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语:“冬至到,吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日,过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。

其实不只是冬至的饺子,还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮,以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌,这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女,是炎黄子孙,是中华民族崭新的一代,长城让我们更加坚强,黄河在我们身体里流淌,传承了五千年的传统文化,正等待我们去发扬光大,未来属于我们,世界属于我们,让我们在传统文化的熏陶下,为我们中华民族而奋斗不息!

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

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篇4:传统文化领导讲话稿

范文类型:演讲稿,适用行业岗位:领导,全文共 1110 字

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尊敬的各位领导,各位同志:

大家好!我是**煤矿机电科职工。今天我演讲的题目是弘扬传统文化 唱响时代旋律。

千年的风吹散了已去的往事,千年的水淡化了尘封的记忆,但文化的传承、历史的印记却印烙在中华民族的生命里。从江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬,从唯美的楚辞汉赋,到著称于世的唐诗宋词。飞雪洪泥映时光,历史满沧桑,一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。无不展示中华民族的文化魅力和底蕴。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。追求真理的爱国精神激励着无数华夏儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,体现着中华民族的传统美德和崇尚道义的民族精神。岳飞精忠报国、林则徐虎门销烟壮举、孙中山“天下为公”胸怀、周恩来“为中华之崛起而读书”志向,无不演绎着中华脊梁的爱国主义精神和民族英雄的宏大志向与中华美德,为中华民族的伟大强盛而舍生取义!

中华民族的传统文化和民族精神源远流长,博大精深。华夏五千年,孕育了古老璀璨的中华历史与中华文明,涌现了无数中华脊梁和富有生命力的中华民族精神。推崇孝敬与感恩,崇尚真情、友善与道义是时代的召唤,传承民族美德、弘扬民族精神,求稳定、促和谐是时代的主旋律。

孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道远”。

在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平和自强不息的伟大民族精神,先有范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神等等一切为祖国、为人民勇往直前的爱国奉献、舍生取义、无私奉献的精神。

大力开展“中国优秀文化和传统美德进企业”教育活动,把“中国梦的实现从孝道做起”的民族传统和民族精神发扬光大,让中国优秀文化和传统美德走进企业,使广大民众树立正确的人生观、价值观和爱岗敬业之美德,共谱中华美德新曲,高唱时代主旋律。让中国优秀文化和民族精神融入社会,走向世界,作崇尚道义、热爱和平的使者,在“得民心、促和谐、求稳定、谋发展、共和平”的大环境下传承中华优秀文化,弘扬中华民族精神。

同胞们、工友们,传承中华优秀文化、弘扬中华传统美德是时代的召唤,继承和发扬与时俱进、开拓创新、艰苦奋斗、自强不息的民族精神是我们的使命,不落于时代而不断发展,不囿于陈规而勇于创新是时代的要求。让我们自豪地颂扬“传统文化古老经,孔孟之道治中国,五伦八德扎善根。百善之首先为孝,万恶之渊首为淫,礼义廉耻心灵美,仁爱和平国安宁”,共同携手唱响中华美德和谐曲,传承崇尚道义、忠孝友爱的民族美德,发扬自强不息、艰苦奋斗的民族精神,让独具魅力的中华美德和民族文化发扬光大,让它引领世界文明奔向历史长河并光辉灿烂。

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篇5:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 763 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我是来自高一18班的,今天我讲话的主题是:参与志愿者服务,创造美好生活。

在美新路公益基金创始人、美籍华人叶祖禹先生看来,每个人都曾经当过志愿者。他说:“志愿的心是人性的一部分,谁没在自己的生命中发自内心的帮助过别人?”

中国福利彩票的发行宗旨可以用八个字慨括:扶老、助残、救孤、济困。也许作为中学生的我们,不能很好地完完全全的做到这八个字,付诸行动且取得很大的成效,然而我们心里知道,只要凝聚大家的力量,我们也可以力所能及的帮助别人,哪怕在别人看来微不足道,哪怕只是为孤寡老人递了一杯水,教会留守儿童唱了一首歌,将路边的流浪猫、流浪狗送到救助站。所以,在志愿者的行列中,我们中学生的身影越来越多。

每个人做志愿者的原因都不一样,也许是因为志愿者服务为我们提供了一个充满自由和选择的空间,置身其中,就像参与一项促进友爱和团结的任务。有些人选择帮助他人,是因为他们自己在需要的时候,他人伸出了援助之手。也许是因为他们想体念他们的生活,从而更好的理解并帮助这些弱势群体。

作为直属重点中学,我们将完善这个立足本校,本校参与,服务社会的青年志愿者协会,我校青年志愿者协会也成为了中国青年志愿者协会在XX地区仅有的两个中学校会员单位之一,对此,我深感荣幸,但也深知前路漫漫,需你我同行。

希望大家与我们一道,在假日闲暇之时,共同参与一些力所能及的义工活动,让学校成为一个培养健全的社会公民而不是考试机器的地方。尤其在中学阶段,全面培养学生的综合素质,为其一生的发展奠定坚实的基础,这尤为重要。

所以,与其说是我们选择了作为志愿者服务社会,不如说,是这个缺乏温暖的社会所缺失的人性选择了我们。最后,我谨代表学校团委和一中青协倡议同学们在寒假多参加志愿者活动,加入到志愿者这个行列当中来。

谢谢大家,我的演讲完毕。

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篇6:继承传统文化国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 998 字

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上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。所以,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动教师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自我的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种.种原因,一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。经典文章欣赏

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍重的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自我的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责,仅有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

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篇7:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 911 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

在这生机盎然的季节里,我们学校也迎来了教师节,在这里让我衷心地向所有老师们说一声:节日快乐!

有一首歌叫《长大后,我就成了你》:小时候我以为你很美丽,领着一群小鸟飞来飞去。

长大后我就成了你,才知道那间教室,放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。每次听到它,唱起它,我都会在内心经受一次爱的洗礼。

人一生从上幼儿园到小学、初中,乃至大学,会有许许多多的老师。倾注爱心,关注学生的成长,是每一位老师共同的追求。而这其中,女老师的爱是不同于一般老师的爱,她是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的,它毫无保留地献给所有学生;这种爱是深沉的,它蕴涵在为所有学生所做的每一件事中。

落叶在空中盘旋,谱写着一曲美妙的乐章,那是大树在对滋养它的大地感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅怡人的画面,那是白云在对哺育它的蓝天感恩。因为有老师,我们认识了多彩的世界;因为有老师,懂得了生命的真谛,所以我们对老师要懂得知恩、感恩。

对老师的感恩是敬重的。自古以来,伟人们都对自己的老师有着一颗感恩的心。著名科学家居里夫人,曾两次获得诺贝尔奖,但她在看见自己的小学老师时,马上献上一束鲜花表达她的感激之情

对老师的感恩是发自内心的。感激不需要惊天动地,只需要你的一声呼唤,一丝体贴足够。下课了,老师疲惫不堪地坐在讲台上,同学们,你可以轻轻地走过去,为老师捶捶背揉揉肩;放学后,当你发现老师还坐在办公室为我们一丝不苟地批改作业时,同学们,你可以悄悄地为老师倒上一杯温水;课间,你发现教室里有废纸屑,同学们,你可以顺手捡起来,为老师打造一个整洁的教学环境;节日里,同学们,你可以为老师献上一支花、一张贺卡,那是对老师永远的祝福……

对老师的感恩是要回报社会的。老师,您呕心沥血、兢兢业业、默默无闻奉献着光和热。在这平淡却不平凡的岗位上,您不仅教给我们知识,更重要的是,还教育我们怎样做人。“十年栽树,百年育人”,做一个对社会、对国家、对民族有用的人,那才是对老师最好的报答。

同学们,让我们共同祝愿天下所有老师永远幸福快乐!

我的演讲完毕,谢谢大家。

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篇8:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 773 字

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各位同学,我念一首儿歌给大家听。“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”同学们,儿歌里说的是端午节,又称端阳节。这一天,吃粽子,尝咸蛋,划龙船,挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是5月某某日,本周星期四。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在某某多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,写下了绝笔作《怀沙》之后怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河。但屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记某某多年前那位爱国大诗人——屈原,学习他如菊的淡雅,如莲的圣洁,激励我们不断前行。

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篇9:继承传统文化国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 724 字

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尊敬的老师、同学们:

大家好!

我是来自高三国三班的 ,我们班是由38名同学组成的小家庭,在班主任xx老师的带领下,我们以青春为飞向梦想的翅膀,以执著为实现梦想的钥匙,而我们始终相信,在不久的将来,我们必将在人生道路上绽放光彩。

今天我演讲的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色,她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富,它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。

我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情,是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久,冬至将如期而至,它是我们中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,我国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语:“冬至到,吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日,过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。

其实不只是冬至的饺子,还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮,以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌,这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女,是炎黄子孙,是中华民族崭新的一代,长城让我们更加坚强,黄河在我们身体里流淌,传承了五千年的传统文化,正等待我们去发扬光大,未来属于我们,世界属于我们,让我们在传统文化的熏陶下,为我们中华民族而奋斗不息!

我今天的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

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篇10:传统文化领导讲话稿

范文类型:演讲稿,适用行业岗位:领导,全文共 1210 字

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各位老师、各位同学:

大家早上好,我今天国旗下讲话的题目是:诵读经典文化 弘扬民族传统

同学们,你们读过《三字经》吗?读过《弟子规》吗?读过《千字文》吗?读过《唐诗三百首》吗?看来同学们还是读了不少经典文化书籍。像刚才我们说的这些书籍,我们称它们为中华经典文化书籍。除了以上这些书籍,还有很多优秀的中华经典文化书籍,比如:、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《增广贤文》、中国古代四大名著等等。

中华传统文化博大精深,它承载着民族的历史和文化,记录了我们民族的感情和精神,见证了民族的灾难和复兴,它以独特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中华儿女。

我相信已经有很多同学阅读背诵的一些经典,比如《三字经》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、《唐诗三百首》等等。现在我想考考大家,我读一句大家读一句,行不行?。

《三字经》:人之初,性本善。性相近,习相远。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

《弟子规》:弟子规,圣人训 ,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

事实证明历史最悠久、生命力最强劲的中国传统文化,有着极为优秀、美好的特质,越是在现代化的时代,越显示了它独特的价值和魅力。中国文化以孔孟思想为代表,孔孟思想是最好的人学,揭示了做人做事的根本规律,是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。在中华的传统文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,还有像《孙子兵法》《三十六计》《资治通鉴》《战国策》《史记》《吕氏春秋》等等奇谋妙术的典籍,可以说在中华传统文化里面,我们都能学到有用的文化知识。

同学们,我们中国人向美国欧洲等西方国家学习什么吗?(我们中国向他们学习先进的现代科学技术。)那你们知道美国欧洲等西方国家向我们中国学习什么吗?(中华的传统文化)。现在在美国欧洲等西方国家都开设有专门学习中华传统文化的孔子学院等,每年派遣到中国来留学的学生数以千计。从20世纪70年代末以来,美国的西点军校将《孙子兵法》列为教学参考书。在海湾战争中,美国海军陆战队将《孙子兵法》配备到人手一册。日本“经营之神”的松下电器创始人松下幸之助说:“《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达。”世界各国都在学习我们传统文化,大家说我们是不是应该努力学习我们的祖先留传下来的中华的传统文化?

从20xx年开始,我们学校领导就已经决定,在全校推行“诵读经典”的教育,大家可以看到,我们学校校园围墙上到处都写上了中华传统文化名言名句,还配有生动的图画,我们的老师也在引导同学们诵读各种经典文化书籍。

在日后的教学中我们学校还会引导大家开展各种经典诵读活动,让大家能够在中国文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流传了很久的对联来结束我今天的讲话:“古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书”,我愿意与同学们共勉。

我今天的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

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篇11:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 1444 字

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尊敬的师主席、庞部长,各位领导,各位来宾,老师们,同学们:

大家好!

欢迎各位来到~~外国语学校,参加中华传统文化进校园活动,在此,我代表~~外国语学校7千余名师生对各位的到来,表示热烈的欢迎!

~~外国语学校始建于1960年,其前身是~~地区行署直属子弟中学,国家教育部首批备案的22所“全国合格外国语学校”之一,是~~市规范化初中、~~市示范性高中,~~市初中教育教学工作目标管理先进学校,~~市高中教育教学目标考核先进学校,~~市外语特色学校、全国"重点科研课题研究基地"。

学校一校三区,西校区、东校区和伊滨华洋国际学校校区,分设高中部、国际部、初中部和小学部,共计~个教学班,教职工~多名,在校生达~名。学校秉承“一本二服务三提高”的办学理念,以“教育教学质量英雄论”为核心价值观,践行“拼搏”精神,突出外语特色,培养文理兼长、具有民族情怀、国际视野的“合格+特长”的优秀学生;学校广泛开展国际合作和交流,先后与世界各地20余所学校结为友好学校和合作伙伴,是~~市对外开展国际交流的重要窗口学校,是全市现代化一流、国际化超前、特色化突出的“规范+特色”的品牌名校。

学校师资队伍雄厚,学校文化背景浓厚,中高考成绩连创佳绩。

20--年中考~~前10名我校独占4人,前45名独占8人,20__年中考,陈晓珂同学考入西交大少年班,7科平均分全市排名首次全部进入前10名。20__年高考,有45人上一本线,名列市区第5名,三名同学摘取~~市外语单科状元。

学校是文化的聚集地,中国有历史悠久和博大精深的传统文化,融会了几千年来中国人民的智慧结晶。然而随着西方文化的传入,中国的传统文化的精华却不同程度的遭到毁弃。目前在我国中小学中普遍存在着传统文化的教育缺失的现象。很多学生并不了解中华民族传统文化的起源和发展历程,以及对世界文化的影响和推动作用,中小学生和家长缺乏应有的文化、历史知识,这事关下一代的学生们是否能够重视和深知中华民族传统文化的来龙去脉源远流长,记得祖宗,记得自己的出身。因此近两年来出现了国学热,使中国传统文化进校园成为一种趋势,中国传统文化博大精深,因此让学生们从小开始学习中国的传统文化,有着重要意义。

教育应该是当今文明复兴的新动力,学校应该是文化发展的新中心。完善中华优秀传统文化教育,不仅是立德树人的根本立足点,是国家文化建设的根基,是贯彻党的教育方针的重要内容,是建设社会主义核心价值体系的重要基础,更是关系到中华民族生死存亡的大事,也是我们这一代人义不容辞的神圣使命。~~外国语学校全面推进素质教育,非常重视优秀传统文化的教育和传承,社团活动蓬勃开展,书法、民族器乐、国学社团等受到同学追捧,经典诵读已成为学校的常态化活动,并获得了~~市经典诵读活动创新一等奖。今天我们迎来了重视传统文化传承的各位领导和热心国学文化传播的社会人士,传统文化进校园活动必将推动外语学校的文明建设,掀起学习传统文化的热潮。

优秀的学校文化是一面旗帜,它引领着师生的价值取向;优秀的学校文化是一种氛围,它浸润着师生的心灵;优秀的学校文化是一个引力场,它凝聚着师生的智慧和力量;优秀的学校文化是最宝贵的资源,它是滋养学生成长、教师发展的肥沃土壤。用优秀的文化浸润,去滋养生命的成长,让教师有幸福感、成就感和归属感,让学生有成功感、愉悦感,让校园成为师生文化共享、智慧共生、生命共长的圣地和乐园,这是我们办学的宗旨,也是我们办学的不懈追求!

再次对莅临学校的各位领导和嘉宾表示热烈的欢迎,谢谢大家!

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篇12:弘扬中国传统节日国旗下讲话演讲

范文类型:演讲稿,全文共 614 字

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各位老师、同学们:

大家好!

同学们,你们知道我们国家的火警电话是多少吗?对,那你们知道国际消防日是哪一天吗?是11月9日。今年是第18个全国消防日,今年我们的主题就是“关注消防 珍爱生命 共享平安”。世界各国的火警号码都不一样,但每个国家都选取了让人们最容易记住的数字来组成火警号码。国际消防日11月9日的月日数恰好与火警电话号码119相同,而且在这一天前后,正值风干物燥,火灾多发时节。提到消防,同学们自然会想到令人毛骨悚然的火灾二字。火,带给人们光明,赋予人们温暖,但火灾也曾夺去了无数的生命,留下了累累伤痕。大火曾用血淋淋的数字和惨痛的代价,给我们身边的人敲响了安全防范的警钟,警醒我们火灾是威胁日常学习、生活安全的重要因素。身处人员密集的校园中的我们,应在脑海中长期鸣响“119”的警铃,提高防火的意识和技能。我们应该懂得火灾的危险性,不断增强消防意识。可见学习了解一些消防知识,减少人为火灾的发生,对我们来说是多么重要。下面我就给大家介绍一些消防小知识。

1、不玩火。就是要认识玩火的危害性和可能带来的严重恶果。

2、节假日期间不随意燃放烟花、爆竹,特别是寒假春节期间更要注意。

3、在日常生活中要注意爱护各种消防设施和器材。

4、积极参加突发事件紧急疏散演练,锻炼逃生技能。

同学们,我们热爱生活,我们在校园中演绎活力,憧憬明天;我们珍爱生命,我们在生活中处处留意,拒绝伤害。让安全的意识常驻我们心间,让生命的绚烂闪耀我们四周!

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篇13:从中国传统文化重新审视现代科学技术研究_研究报告_网

范文类型:汇报报告,适用行业岗位:技术,全文共 2969 字

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中国传统文化重新审视现代科学技术研究

摘要

随着当今科学技术的不断发展,科技改变了不但人类与自然的关系,同时也改变了人类社会,科技伦理危机逐渐引起人们对现代科技发展的反思:科技究竟是什么?怎样正确发展自然科学技术?而中国的传统文化,尤其是道家文化对于这样的问题与西方文化相比则存在截然不同的观点。本文从中国传统文化观念出发对科学的实质进剖析,结合现今存在的科技伦理问题提出了基于中国传统文化的新型科学研究发展观和方法论。

关键词:科学技术,传统文化,道家

一、前言

长期以来,科学这个概念被一些西方的科学哲学家弄得极端复杂,甚至玄而又玄。他们按照西方科学走过的道路和现代科学的模式,为怎样才算科学提出了很多条件,声言唯有满足其规定的条件,如必须采用封闭式的实验方法、推演的逻辑方法并能以数学的方式表述,必须建立明晰可靠的因果关系,甚至还要能够“证伪”,等等,才够得上是“科学”。其实,他们是将科学与科学方法、科学与科学形态混淆起来,其结果是以崇尚科学的名义给科学带上枷锁。方法是为科学研究服务的工具和手段,是根据实际需要而创造的,是从属的。科学形态则由所用方法、认识水平和所把握的规律的形态来决定。而实际规律的形态与其存在层面的特性相对应,随其存在层面的不同而各异。因此,科学方法和科学形态会随着认识的发展而变化,会因认识领域和认识层面的不同而不同。也就是说,运用某一种方法只能进入世界的某些领域、某个层面,而不能进入所有的领域和层面。世界上没有万能的认识方法和可以包容一切的科学形态,却存在着无限多样的领域和层面。所以,如果以科学方法和科学形态作为科学的标准,必定束缚科学的手脚,拘囿人类认识的视野,也不符合人类(包括西方)科学发展的历史。

科学是文化的一个门类,唯有从功能和作用的角度来定义,才能抓住科学的本质。事实上,一切文化门类,无论大小,如语言、哲学、宗教、政治、文学、艺术、法律、饮食、服饰、房屋……都只能用功能和作用来定义,而不能以方法和形态为标准,否则人们(民族与民族、地域与地域)之间就无法沟通,同时也会陷入荒唐!那么,科学是什么?科学是认识,是获得正确知识和规律性知识的认识活动,以及经过这样的认识活动形成的知识体系。人类利用这样的认识成果指导实践,就可以达到预期的目标。这样理解科学,才符合科学的本质涵义。

用“做什么”而不用“怎么做”来定义科学,将科学从处于当今强势地位的方法和形态中解放出来,强调科学是人类文化中的一个门类,于是就会顺理成章地承认,世界上各大成熟民族和地区必定有自己的科学认识的历史。因为科学作为认识活动,是一切人类生存的特有方式,为各大民族所不可缺少。因此,中国历史上那些揭示了规律的知识体系和技术理论毫无疑问都应当作为科学来对待。但是,中国传统科学与西方科学有本质的区别。大家知道,随着西学东渐,西医进入中国而与中医不断碰撞。自上世纪50年代,我国政府提倡用西医和西方近现代科学发掘、整理和提高中医,西方的一些科学家也试图用现代科学解释经络等中医理论,令人惊讶的是,至今已逾半个世纪,竟然毫无实质性成果。就是说,用西医和现代科学的理论与方法并不能揭示中医学的知识系统。这一情况显然不可小觑,如果站在西方科学发展的立场,它实际可以看作是一场空前巨大的“科学危机”。一方面,中医学有不可否认的举世皆知的临床疗效,而且其中有很多疗效为西医所不能取代;另一方面,中医学的理论体系的确与西方现代科学格格不入,不能对话。在这种情况下,唯一正确的出路应当是,重新审视和修正现今某些通行的原理、原则,充分考量中国传统思维的特殊性和中国科学曾领先世界千余年这一不可否认的事实,进而从这一“危机”中引申出一个结论:原来科学不是一元的,而是多元的。中国科学传统与西方科学传统是两个源,两个流。

二、现代科技伦理危机

当今,随着科技的迅猛发展,其强势地位已不可动摇,科技每前进一步,人类社会也随之迈进一步。借助科技,人类对自然环境的影响力大大超过以往,人类沉浸于征服自然科技的喜悦之中。然而,科技在强大的过程中,其负面效应也日益暴露。现代科技对传统伦理提出了极大的挑战。科学技术成果的滥用让人们无所适从。科技不仅仅成为“生产性”力量,它也成为破坏性,甚至毁灭性力量,成为造成种种危机力量的源泉。人们也从没象今天这样对科学技术发展充满恐惧和不安,核技术具备彻底摧毁我们赖于生存的星球的巨大破坏力,克隆技术的发展与成果给人类伦理道德提出了史无前例的挑战,还有诸如军备竞赛,生态危机,资源浪费,失业加剧等越来越严重的社会问题及全球问题深深地困扰着人们。

首先,在人与人的关系上,科技的进步使得许多具有杀伤力的先进武器不断问世,加大了现代战争的破坏力,这使得人毁灭人自身成为十分现实的威胁。其次,科技发展带来社会伦理的颠覆,引发社会和科学失范行为的频繁发生。科技自身蕴含的巨大物质利益使得某些人明知研究、使用某些科技可能会对社会造成危机,在物资利益的驱动下,仍以身试法,而置伦理道德于不顾。而某些最新的科技成果极大的挑战人们的道德底线,如克隆人、器官再生、转基因食品等,人们无法预料这些科技成果的运用会给人类带来的后果,造成普遍的社会道德困惑。其次,在人与自然的关系上,当代工业文明和科学技术的发展,一方面丰富了我们的物质生活,满足了我们对物质财富的欲望;但另一方面又使我们人类所生存于其间的全球生态环境日益恶化。由于森林的过度砍伐、土地的过度耕种、水资源的过度使用、草原的过度放牧、人口的急剧增加使得环境污染日益严重、全球气温不断变暖、各种资源日益枯竭、耕地荒漠化问题日益突出。科技在极大地提高人们征服自然、战胜自然的能力的同时,也加大了人类对自然的破坏力和毁坏力。人们在享受科技带来的高度物质生活的同时,也逐渐感受到现代科技所带来的负面影响。自近代科技发展以来,人类社会面临着各种社会危机:随着现代科技和医疗的发展,人们的物质生活改善,存活率提高,人类寿命延长人口数量不断膨胀,而全球耕地的减少,粮食的短缺,使得生态严重失衡,人与自然的矛盾日趋尖锐;人类对自然的过度开发,大大超出了自然的再生能力,近几十年来,煤、石油、淡水、耕地等资源日显紧张;在科技对自然的过度干预下,人类面临着严重的生态危机,生物多样性的减少,森林的毁坏,土地的荒漠化威胁着未来人类的生存;全球范围内的环境污染,给人类带来一系列灾难性的后果,科技成果的滥用加剧了人与自然的矛盾。对这种现象。早在一百多年前,恩格斯已预见到:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复。每次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生了不同的、出乎意料的影响,常常把最初的结果又消除了。”最后,从人自身来看,科技的发展也使得作为主体的人的某些能力的退化,科技为人类日益舒适的条件,人类常常过分依赖科技的成果,导致各种现代病的迸发。人的主体地位在现代机器大生产中被逐步削弱,人成为机器的“奴隶”,科技导致了现代人的异化,全球居高不下的失业率和现代人的心理压力见证了现代机器对人类的挤压。科技本身是人类改造自然的工具,是为了人类生活得更好,现代科技的发展已经背离这一主旨,而导致人类主体地位的削弱甚至丧失。

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篇14:学习中国传统文化交流会讲话稿_科教文卫_网

范文类型:演讲稿,全文共 2082 字

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学习中国传统文化交流会讲话稿

朋友们,叔叔阿姨们,大家下午好!

先做一个自我介绍,我叫杨舒雯,是赵俪珍赵老师的女儿,今年刚好14周岁,已经在曲阜书院进行了半年的学习,在此,我想先将这学习最深的感触向大家分享,实话说,我从上小学开始一共7年,都比不上我这半年学到的东西多,在这半年里,我明白了我是谁,我明白了我被生下来做什么,我明白了我的使命是什么,我拥有了过人的梦想,我不再迷茫,我为自己是一个中国人而骄傲。当然,我首先要感谢爸爸妈妈和奶奶给我做出智慧的决定,让我走上这一条不平凡的路(鞠躬),我更感谢郑伯伯,因为是他把我介绍到了曲阜书院,我才有机会学习中国伟大的传统文化(鞠躬),最后,我想感恩所有支持关心帮助过我的人,正是因为你们的付出,我才有这样优越的学习环境,才能走上自己真正喜欢的一条路,谢谢你们。

下面,借用大家的时间,我将具体的学习感受向大家分享。

首先请大家看一段短片,源远流长。

……

看了这部振奋人心的短片,再加上前面两位哥哥姐姐讲了这么多,大家一定有很深的感触,那么在我的分享开始之前,我想请大家仔细的思考四个问题,也是我后面内容的主题,带笔和纸的叔叔阿姨,请简单的记下来:

1、  我们为什么要学习国学?也就是国学能给我们带来什么,它有怎样的作用?

2、  为什么现代社会灾难不断,人与人之间不能和谐共处,造成这些不如意现象的根源在哪里?应该怎样去解决?

3、  国学现在是以怎样的趋势在发展?是在渐渐被西方文化主义掩埋,还是在飞速前行?

4、  作为一个中国人,我们现在最需要做的是什么?

好,我们来进行刚才记下的第一个问题,

那就是国学有怎样的作用,为什么那么值得我们去学习,去探讨,去终生钻研,25XX年前的文化至今仍闪耀光芒,这是为什么?很多人都在寻找这个答案,那么现在我就直接把这个答案公布给大家,那就是,儒学,能够解决人类面临的三大难题:

1、  人与自己不能和谐相处。

独处时感觉不宁静,不塌实,自从有了手机和电脑更是如此,极度的依赖,这种情况下的人们内心充满着矛盾,医学上这叫什么?心理疾病。

2、  人与人不能和谐相处。

这是大家有目共睹的,人类的关系有五种,任何人都脱离不了这五伦关系:

1、  父子关系,

2、  兄弟关系,他们的信任度很低;

3、  伴侣关系,通常出现什么样的情况?还没结婚,就想到离婚之后该怎么办;

4、  朋友关系,发生口角很经常;

5、  劳资关系,也就是君臣关系,上下级之间勾心斗角很多。

因为没有人能脱离这五种关系,所以你就必须面对每一种关系随时可能发生的矛盾,你能说自己可以完完全全的处理好这一系列的问题吗?可能性不多,那谁可以教给你处理的方法呢?只有去我们伟大的先祖那里寻找智慧,因为那是经历数千年风雨留下来的宝贵财富。

3、  人与自然不能和谐相处。

如果你经常关注新闻就会发现目前世界各地都在不断的出现着各种各样的灾难,人民流离失所,痛苦不堪。

这三大不和谐问题不论在国内还是国外,现在还是未来,都将成为人类面临的最严峻的问题。那么,怎样才能解决呢?在这之前,我们必须先解决第二个问题,找到造成这一系列现象的原因,它的本质在哪里,找出它的根源才能对症下药,确保获得好的效果。

那么,痛苦的根源在哪里呢?

就是我们的私欲和自我,

在座的想得到幸福和快乐的请举手!那么,想要避免痛苦的请举手?谢谢,请放下。

所以大家有没有发现人生做一切事情都是为了什么?不是为了去除痛苦就是为了获得快乐,大家仔细想想是不是这个道理,所有人都是这样的,每天都不断的在为去除痛苦和获得快乐奋斗着,然而正是因为这样,才产生了内心私欲,私欲和欲望有些不同,不要放在一块理解。私欲的力量是很强大的,它最开始使人与人之间斗争,斗争发展为战争,战争呢,最终演变成了世界末日。

正是我们克制战胜了私欲才能获得更多,贪是什么也得不到的。请大家跟我一起说:“一个人的快乐,不是拥有的多而是计较的少;幸福,不是得到的多而是索取的少”还有一句话请继续跟我说:“这个世界上所有的快乐,都是来自希望他人快乐;这个世界上所有的痛苦,都是来自希望自己快乐”

请大家记下这个公式:快乐与幸福的程度=物质条件/内心私欲。

记下后可以自己好好思考。

另外,大家还需要明白我们的心有一个特点,那就是专一性。可以尝试从关注自己转到关注别人,把心放在别人身上是一种智慧,特别是从关注父母开始,父母最容易引发我们的关爱之心,如果一个人不爱自己的父母却说爱别人,那是假的。之后呢,用爱敬对待一切人,光有爱是不行的,一定要有敬,就像《论语》第五章的一句话,子曰:“宴平仲善与人交,久而敬之”宴平仲善于与别人交往,别人与他交往越久,就越尊敬他。表面上看这句话没有什么特别的意思,但通常情况下是什么?刚开始认识的时候因为两人不熟嘛,所以说话做事都很客气,可一旦熟了之后,就开始打打闹闹,两人不如刚开始时尊敬了,有时甚至没有一点分寸。但宴平仲确是交往越久,就越尊敬他,这样的人不是君子又是什么呢?所以啊,经典里面的每一句话都很值得我们去深入探讨、研究,往往看似表面的一句话,却蕴涵着先祖伟大的智慧。

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篇15:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 653 字

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各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

春节是我们中国农历的新年,所以过年对我们中国人而言非常重要的!因此,春节前的准备也是必不可少的。

过年了!过年了!家家户户忙着贴春联,剃头发,做年夜饭……要做的事情太多了,而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪,无奈之下,我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴,我固然知道为什么要倒着贴,将‘福’字倒着贴是一种习俗,‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!但我仍然问道:“过年有什么习俗和规矩啊?”妈妈停下手中的活,耐心地给我谈起来。

原来,以前过年还有一种放鞭炮的习俗,来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”,长期居住深海底,到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮,穿红衣,贴红春联的方法驱赶走“年兽”,这才得以平静,此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹,所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上,我们全家准备除旧迎新,吃团年饭。

吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌,全家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴,也是享受那份快乐的气氛,桌上有鸡、鹅、烧肉等等,一般少不了两样东西,一是火锅,一是鱼。火锅热气腾腾,说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了,知道了很多过年习俗的知识,不过我觉得有点迷信,但这又仿佛是一种乐趣,只要快乐就好,何必迷信不迷信?更何况这是传统的习俗,宁可信其有不可信其无啊!

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篇16:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 623 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是《回归传统节,感受冬至日》

20xx年12月22日凌晨1:11,阳光恰好直射在地球的南回归线上,北半球开始进入白天最短、夜晚最长的一天。是的,明天就是24节气中的冬至。冬至节在我国有2520xx年的历史。杜甫的《小至》中也有云:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。”古人认为,自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是大吉之日。据记载,人们最初过冬至节是为了庆祝新一年的到来。

如今过了2500多年,在这浓厚的历史文化背景下,冬至仍散发着不可抗拒的魅力。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”吃汤圆是过冬至的传统习俗,冬至的汤圆又叫“冬至团”,民间更有“吃了汤圆大一岁”之说。

但如今,不少同学只记得万圣节、圣诞节等西方节日,却忘了我们中国自己的传统节日。国学大师文怀沙说,几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”,毕竟“树的影子拉得再长,也离不开树根;我走得再远,也走不出妈妈的心。” 中华文明养育了我们五千年,历史的印记早已烙在每个炎黄子孙的生命里。当我们我们的同学在玩着圣诞节的玩偶,准备圣诞卡片的时候,我们是否想起活字印刷术,道德经,还有那汨罗江畔的身影?

走在校园的小路上,感受着冬至的气息。我醉心于中华传统文化的氛围,更热切地盼望每个中国人都能谨记自己的历史使命,传承中华传统文化!

以上就是我今天国旗下讲话的内容,谢谢大家的倾听!

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篇17:弘扬中国传统节日国旗下讲话演讲

范文类型:演讲稿,全文共 818 字

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各位老师、同学们: 大家早上好!11月9日是"世界消防日",11月9日的日数恰好与火警电话号码119相同,而且这一天前后,正值风干物燥,火灾多发的季节,全国各地都在密锣紧鼓地开展防火工作。为了增强全民的消防安全意识,我国就将每年的11月9日定为全国的"消防宣传日"。 消防安全知识的贫乏,消防安全意识的淡薄总是能让我们看到、听到一幕幕血的教训,作为小学生,我们应将目光定位到自己身上,从平常的学习生活细节入手,注意消防安全,防止消防事故的发生。在此,我向大家提出几点建议:

1、不带火柴、打火机等火种以及汽油、烟花、爆竹等易燃易爆物品进入校园。

2、 自觉爱护校园内的各种消防设施。如教室走廊通道的消防栓、灭火器等。消防设施是扑救火灾的重要工具,必须处于"常备不懈"的状态。一有火灾,马上能够投入使用。因此,我们平时不要随意玩弄、挪用消防器材,或将其改变用途。如果发现损坏消防设备的行为,应立即上前制止或报告老师。

3、有的同学在到功能室上课或到运动场上体育课时,由于疏忽忘了随手关掉电源,教室空荡荡的电灯、电扇却仍然开着,存在消防隐患,一些意外事故也便有可能发生。因此,老师应严格要求同学在今后能养成随手关电源的好习惯。

4、在教室里,不准私拉电线,不得擅自使用电器设备。

5、如果从室外进室内时,闻到石油气味,千万不要开灯。因为石油气的着火点很低,在按电源开关的瞬间产生的火星会引起爆炸而发生火灾事故。这时,最好的做法是立刻关掉煤气炉,然后打开窗户通风。

6、掌握一定的消防安全常识。如遇到火警应立刻逃到安全的地方,然后打119报警。值得注意的是,在我们学校,也搞过几次的消防疏散演习,同学们也掌握了一定的知识。但我们的老师和同学还要增强意识,随时留意安全消防报警讯号,遇到突发情况学会逃生自救。

"远离火灾,创造和谐社会"是我们共同的目标。老师们、同学们,让我们携起手来,更加关爱生命,更加关注消防安全,为保护自己和他人的平安幸福而共同努力吧!

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篇18:弘扬中国传统节日国旗下讲话演讲

范文类型:演讲稿,全文共 376 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我们是来自六(2)班的同学。今天,我们演讲的题目是:雷锋,永远的楷模!

同学们,你们是否还记得,那个为了救战友牺牲了自己年轻生命的雷锋?那个一生帮人无数的雷锋?多少年过去了,你们是否还记得,雷锋,我们永远的楷模!

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,雷锋所做的都是身边随处可见的小事,在身边的人有困难的时候给予帮助,伸出援助之手——即使他们不曾相识。

雷锋,永远的楷模!学习雷锋,就要学习雷锋的助人为乐、大公无私精神,就是要从身边的小事做起。在教室里,发现同学不舒服,立即告诉班主任,并电话通知同学的家长;在校园里,发现有同学摔着了,伤着了,立即送医务室;你忘带笔了,我借给你;你和同学争吵,我劝开你;你有不会做的题目,我来教你;你随地乱丢垃圾,我制止并教育你;你大声喧哗,我提醒你。学习雷锋,就是要做一个遵守社会公德的人。

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篇19:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 1269 字

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让中华优秀传统文化焕发时代光彩,需要把中华优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把其中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。提炼是前提,展示是手段,把两方面都做好,才能展现中华文化独特的理念、智慧、气度和神韵。

提炼精神标识不是标新立异,而要回溯中华民族的文化根脉,激活文明传统的精神内核,为走好脚下的复兴之路提供精神支撑。中华文明绵延5000多年,是世界上唯一没有中断过的文明。在漫漫历史长河中,中华民族一次次回溯文明源头,一代代传承文化命脉。春秋时期,孔子用“仁”激活西周“郁郁乎文哉”的礼乐文明;以朱子为代表的宋儒高举“天理”旗帜,为传统生活方式奠定坚实的哲学根基;明朝中后期,王阳明用“致良知”唤醒个体的道德自觉。先哲们立足各自的时代,不断提炼精神标识,勇敢应对问题与挑战,用思想和智慧之光照亮世道人心。当前,我国改革已进入攻坚期和深水区,还有不少硬骨头要啃、顽瘴痼疾要治。问题越繁杂,挑战越严峻,越需要我们站稳中华文化立场,以礼敬和自豪的态度对待优秀传统文化,为民族复兴提供不竭的精神力量。

提炼精神标识需要号准当今世界的复杂脉象。目前,全球发展失衡现象严重,收入分配不平等、发展空间不平衡,数字鸿沟、公平赤字问题凸显。解决这些难题和纠葛,路在何方?对此,中国从世界和平与发展的大义出发,贡献处理当代国际关系的中国智慧,贡献完善全球治理的中国方案。中国坚定奉行独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路,正在同世界各国一道推动构建人类命运共同体,努力为动荡不安的国际社会提供稳定之锚。提炼中华优秀传统文化的精神标识,讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,可以为构建人类命运共同体提供丰厚的思想养分。

充分发挥中华优秀传统文化的作用,提炼精神标识只是走出了第一步,还要用雅俗共赏的呈现手法将其展示出来。在古代中国,通过评书、戏曲等艺术形式的“高台教化”,传统价值观念润物细无声地滋养着百姓心灵、维系着社会秩序。今天,展示精神标识也应采用人民群众喜闻乐见的形式,适应他们的思维和表达习惯,运用先进传播手段,让其看得懂、听得进、领会得透。在这方面,《中国成语大会》《中国诗词大会》等电视节目就是有益探索。

不同国家和民族有着不同的思维方式和话语体系。寓抽象哲理于具体细节中,寓理性说理于感性素材中,往往能起到事半功倍的传播效果。在对外交流中,用“桃李不言,下自成蹊”“大音希声,大象无形”“潜移默化,滴水穿石”三组成语,生动形象地说明了如何保持自身文化的自信、耐力、定力;在中法建交50周年纪念大会上,他把法国谚语“一点又一点,小鸟筑成巢”和中国古语“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”联系在一起,让人耳目一新、印象深刻。只有深入文明的脉络和细节,用受众能理解、好接受的方式来展示,才能让中华优秀传统文化的精神标识广为人知、真为人懂、深为人信。

“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。”把握中华优秀传统文化的精髓,立起中华优秀传统文化的精神标识,中华文明就能为当代中国和当今世界发展注入源源不断的正能量。

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篇20:关于中国传统文化的心得体会

范文类型:心得体会,全文共 946 字

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中华传统文化中,有的如诗文之雅趣,有的如曲乐之悠扬,有的如对联之巧妙。而我最喜欢的,是写意的国画,那是视觉上的享受,更是心灵上的净化。

望·初遇

初遇国画是在一次美术展览会上,至于画的内容却也记不清了,只记得看到那幅画,我只觉很美,美得让人移不开目光。从那次开始,我总是央求父母让我学习画国画。也许,这就是意境之美吧。

寻·相知

父母给我找了一位国学老师。初学之时,大概就是老师画一笔,我就画一笔,画完心中总是不解:为什么每笔都和老师画得差不多,画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的疑惑,我去问了老师,老师告诉我:“国画是离不开生活的,你需要在生活中多观察,看到万物之间的联系,你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹,随着游览的脚步,我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视,怎样搭配才能最好地体现出画者要传达的意思。

高山配流水,近处是潺潺的流水,水边杨柳依依,垂在水面,泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰,雾气袅袅,山尖在云雾之上,显得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这,就是画之美,更是意境之美、文化之美。

悟·相识

随着我画技的提高,老师告诉我,一幅画如果给人留下的印象只是美,那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的,就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟,如果在空中画几群归雁,给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试,渐渐发现,我添的事物也不能随意,必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”,如果想描绘春日之景,就需添几只鸭,而若是画秋日之景,画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”,寄与高洁的志向;几匹奔腾的马,便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似,惜别画折柳,相思即明月。国画,不仅仅是美的享受,更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画,我仿佛能与她沟通。透过画,既看懂了画者,又是自己情感的升华。

每次画画,我心中都有着不同的心情。但每次画着画着,我的心情都渐渐归于平静。国画之于我,更像是一位无话不谈的朋友,同享快乐,共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承,却更享受接触文化的过程。

“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”国画之美,依旧在不断延续着……

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