清明小长假怎么玩（合集20篇）

按照中央文明办、民政部、教育部《关于在清明节期间广泛开展缅怀祭奠革命先烈的通知》和省、市文明办有关文件精神,xx市积极组织有关单位在全市广泛开展了以“传承民俗文化,缅怀革命先烈,宏扬时代精神”为主题的清明节系列活动。引导人们在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为实现晋位升级、科学发展、争创一流的目标提供强有力的思想保证和精神动力。现将活动总结如下：

一、加强组织领导，狠抓工作落实

为扎实有效的开展缅怀祭奠革命先烈活动，卫辉市及时成立了活动领导小组，制定了详细的工作方案，下发了《关于在清明节期间广泛开展缅怀祭奠革命先烈》的通知，全面安排部署活动的各项工作。要求各单位要把此项活动列入工作目标，并安排专人负责活动的相关事宜。在全市形成了文明办组织协调，有关部门各负其责，全社会积极参与的工作格局。

二、加大宣传力度，营造浓厚氛围

为在全市营造浓厚的舆论氛围，从3月30日起，分别在市电视台、《今日》报纸、文明网等主要新闻媒体开辟了缅怀革命先烈专栏、专题，介绍清明节有关的知识和民俗文化，以消息、综述、通讯、特写和图片等形式，积极报道活动开展情况。各单位还利用专栏橱窗、专题板报、墙报等营造活动氛围。让全市人民充分了解了清明节的来历，知道清明节的习俗及文化内涵，营造了浓厚的舆论氛围。

三、开展实践活动，丰富活动内容

活动开展以来，各单位分别组织开展了不同形式的祭奠活动。一是由市文明办牵头，组织开展“网上祭先烈”活动。发动全市干部职工登录全国重点新闻网站搭建的互动平台，开展网络访谈，进行网上祭奠，发表祭奠感言。二是组织全市中小学生到烈士陵园祭扫烈士墓，举行入团、入队仪式。各学校还以班级为单位开展读一本革命书籍，读一篇报导，写一篇感文活动。市一完小开展了“学先烈、忆英豪、争做文明职校生”爱国主义演讲比赛，在激发学生的爱国主义热情的同时，并继承先烈遗志，使学生奋发图强，懂得珍惜今天的幸福生活来之不易，将“传承民俗文化,缅怀革命先烈,宏扬时代精神”的活动主题深入学生心中;市一中组织各班学生利用信息技术课登陆中国文明网，进行网上祭拜、网上献花、网上留言、浏览革命纪念馆和革命人物先进事迹等活动。先后登陆祭拜、献花达x人次;市实验中学开展了以“追忆历史、缅怀先烈 ”为契机的感恩教育，并通过国旗下的讲话进一步深化了学生的爱国主义教育。通过此次活动，达到了预期的革命历史教育和爱国教育的目的，对全体师生进行了一次崇高的精神洗礼;二完小由学生亲自动手设计策划清明节宣传版面，制作手抄报，并由学生代表发出倡议，希望全体队员牢记先烈们的革命精神，并将它们发扬光大，化为实际行动;安都乡一中开展了“网上祭英烈”活动。利用信息技术课或班会课时间参与由中国文明网、人民网、新华网、央视网等重点新闻网站开设的“网上祭英烈”活动，进行网上祭奠、发表祭奠感言，表达对先烈、先人、先贤的感恩和敬仰这些活动的开展使学生进一步了解清明节是中国的传统节日，深受爱国主义教育。三是各级文明单位也组织干部职工分别到革命烈士陵园、皮定钧司令部等爱国主义教育基地，为革命先烈扫墓，举办“祭先烈征文活动”等，以不同方式缅怀祭奠革命先烈，并要求全体干部职工撰写心得体会，发表感言心声，表达对先烈的感恩和敬仰。激发他们的爱国主义情怀，引导人们不忘传统，把对革命先烈丰功伟绩的崇敬之情化为努力工作，开拓进取的动力。四是组织播放教育影片。电视台在报导全市清明节主题活动开展情况的同时，还专门制作了与清明节有关的小短片在全市播出。并且选取了不同题材的爱国教育影片在黄金时间进行播放，如《集结号》等，收到了良好效果。

清明是我国人民的传统节日，燃放烟花爆竹是人民群众清明祭祀活动的习俗。镇党委政府对节日期间的安全工作高度重视，对节日期间的安全生产工作进行了详尽的安排部署，开展了安全大检查，现将节日期间的安全生产工作总结如下：

一、高度重视

为确保节日期间安全生产工作正常有序开展，镇政府制发了胥府发〔20x〕25号文件，对节日期间的安全生产工作进行了安排布置，并要求各村(社区)负责人高度重视，将清明节期间的安全工作落到实处。

二、认真检查

为确保清明节期间的安全，镇党委政府开展清明节安全检查，对道路交通、人员密集场所、林区等重点安全生产区域、环节、部位进行了重点抽查。

1、道路交通安全整治。因清明节又是我镇“春台会”，期间客流、货流量大幅增长，针对这一情况，镇开展了道路交通安全专项整治，确保了我镇节日期间秩序的畅通有序。

2、烟花爆竹安全。节日期间，对我镇的烟花爆竹经营情况进行了全面检查。

3、消防安全。各村(社区)加强了各自辖区内的重点区域巡查，加大了对村民的防火安全宣传，并要求加强在祭祀活动期间，对林区的巡查。

三、安排值班，保证信息灵通

节日期间，镇党委政府以及各单位各部门安排了值班人员，保证信息灵通，以便及时处理突发事件，确保节日安全。

四、全面总结

清明节后，对节日期间的安全工作作了总结，对在节日期间安全工作做得好的单位和部门进行了表扬，对做得差的进行了批评指正。20x年清明节期间，通过各单位、各部门和全镇人民的共同努力，我镇未发生一起安全事故，确保了节日安全。

“吃水不忘挖井人”，是一个国家和民族认知现在、砥砺前行的应有态度。我们欣喜地看到，不仅有很多受访者表示今年清明节会为革命先烈扫墓，而且近年来开展的“网上祭英烈”活动中，更有大量网友到访浏览，将寄托哀思与缅怀之意的文字、鲜花和图片敬献给英烈，抒发对英烈的崇敬之情，表达铭记历史、接续奋斗的报国之志。缅怀革命先烈，就是传承先烈的革命精神，激励自己坚守信仰、英勇顽强、苦干实干、开拓前行。

哲人说，“对英雄崇拜可以造就出英雄来。”而今，这话已得到验证。在抗疫斗争中，广大医务人员、党员干部、公安民警等，像革命先烈那样以生命赴使命、用大爱护众生，涌现出一大批可歌可泣的抗疫英雄。这些离去的背影，永远定格在20__年的春天。在脱贫攻坚战中，“扶贫夫妻”吴应谱和樊贞子，“脱贫功成、务必在我”的黄诗燕，“扶贫之花”黄文秀等1800多名脱贫攻坚英雄，用生命诠释了共产党人的初心使命。他们都是新时代的英烈，也是我们崇尚的英雄。

亲爱的少先队员们：

走进烈士陵园，来到烈士墓前，我们举行有意义的纪念活动，缅怀先烈。因为我们知道：先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用自己宝贵的生命为共和国奠基。先烈的功绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们，人民不会忘记他们，我们少年儿童更不会忘记他们。中国少年先锋队是少年儿童的群众性组织，是学习共产主义的学校。这个光荣的组织在党的领导下，经历了漫长的里程。今天，在这个隆重的仪式上，又有一大批一年级的小同学光荣地加入了中国少年先锋队，为我们的组织增添了新鲜的血液。让我们再一次用热烈的掌声向他们表示祝贺。

少先队员们，不管我们将来走到哪里，不管我们从事什么样的工作，我们都是祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业。只要祖国需要，我们也会像他们一样毫不犹豫地奉献一切，即使没有网显赫的名声，没有丰厚的报酬，我们也无怨无悔。让我们不忘过去，接过先辈手中的旗，沿着先辈的足迹，为中华民族的振兴而奋斗!

人间四月芳菲始，又是一年清明时。校团委在上级团委的统一要求下，结合学校实际开展了清明节祭英烈系列活动，现将具体情况总结如下：

一、宣读清明节活动方案及倡议书

通过国旗下讲话，弘扬先烈的英勇事迹，并向全校师生发出“网上祭英烈，共铸中华魂”网上祭奠活动倡议书。

二、介绍先烈的英雄事迹

自3月28日始，校园广播每天播放一个英雄故事，向同学介绍先烈的英雄事迹，激发学生对先烈的尊敬，对现代美好生活的珍惜，为国努力的精神。

三、开展网上祭扫活动

在3月28日至4月8日期间，组织学生以班级为单位在微机课上登陆“网上祭英烈”进行网上祭奠英烈，网上献花，寄语留言活动。

为了促进寄语活动积极开展，提高寄语质量，每班推荐10条优秀寄语上交到校团委，校团委评选出20条优秀寄语进行表彰。

四、“清明祭英烈”手机互动活动及“清明祭英烈”微博活动

我校团委积极响应上级团委组织的“清明祭英烈”手机互动活动及“清明祭英烈”微博活动。

为更好地开展活动，于4月1日申请了“辽源市第十七中学校”团委官方微博，并由微机教师对学生集中进行微博注册、话题微博转发、评论及点赞等相关内容进行培训，号召全体学生于4月3日及4日集中参与活动，校团委对各班学生参与活动情况进行了统计，并将结果在大屏幕上公布。

此次系列活动的开展，同学生都能牢记英烈，继承革命英烈优秀品质，增强了学生的爱国意识，激发了学生的爱国情感，也使学生深深懂得了生命的可贵，懂得了珍惜来之不易的幸福生活。

一 张择端雕像

亲爱的游客朋友，欢迎您来到河南开封清明上河园，我谨代表清明上河园全体员工向您致以最诚挚的问候。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中原地区最大的仿宋建筑群。

现在请走进迎宾门，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河图》的作者张择端。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看，这位艺术大师手捧画卷，凝视远方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑，又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕，高3米、宽16米，描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿，太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文，来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗，只是宣和第几年，当日翰林呈画本，升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写，我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园，就仿佛来到画里一样，重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演，希望能使您领略到宋代文化独特的魅力，为您留下终生难忘的美好回忆。

二 清明上河图石雕

眼前的这幅石雕，是我园斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明上河图》。全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值，同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽敞，桥身弧形，直接连接两岸，中间没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱，以保护行人安全，两端立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座桥梁，无论从力学结构，还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直接受激流冲击，所以坚固耐用，五十年都不坏。但是由于是木质材料，却经不住水浸虫蚀，如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与虹桥不同，桥连接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割裂，而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点，于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外，还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止，这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了，那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。

参观完后，请您向左走大约五十米，就可以到达东京码头。

三 东京码头

游客朋友，您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中，这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一，它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原，在这里开挖了鸿沟，从现在的河南荥阳引入黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络，运输状况大大改善。秦朝末年，楚汉相争，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在，中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时，隋炀帝开通大运河，重新疏通了鸿沟;改名为通济渠，上起黄河洛阳、下至淮河泗水，直通长江，成为南北交通和文化交流的大动脉，当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河，安史之乱以后，长安、洛阳遭到严重破坏，开封的地位更加突出。可以说，正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳，成为闻名于世的七朝古都。

您眼前看到的汴河，是我们根据《清明上河图》重建的，全长3800米。如果您有时间和兴致，可以走下码头，坐一坐仿古的大宋游船，到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味，一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米，然后右转到主题广场参观。

四 主题广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅，现在您所在的这个广场，是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感，我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期，我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南，每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封，以供应皇室、官员和驻军，因此需要修建大批运输用船，官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了，据记载，当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船，号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下，这样的船能载多少重量.并且，宋代货船种类很多，制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看，人工建造的喷泉从船下缓缓涌出，使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化，将乘风破浪，不断前进。在此，我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者，您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎，请不要害怕。您可以拍照留念，作为到清明上河园一游的美好纪念。

当您参观完后，请向南走，前面不远有一条民俗街。民俗街是由一个民俗建筑长廊花园和15个古代作坊组成的，集中了宋代传统的手工艺制品。您走进这里，不仅可以观赏古代的瓦舍、茅屋、草廊，还可以走进古代作坊，欣赏木版年画、茶道、面人、糖人等。如果您有兴趣，可以亲自参与其中，捏一只小泥狗，或者尝一尝刚出锅的新酒，或者摇一摇乡村纺织机，其乐无穷。

从民俗街向南，就到了清明上河园中最著名的景点——虹桥。

五 虹桥与十千脚店

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥，也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构，这种样式最早出现在山东青州，当时是木制结构，现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米，高5米，宽9.8米。由于没有桥墩，更加便于行船，所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁，极大地方便了京城的交通。您看，桥的两端各有两根9米高的柱子，每根顶端部有一个能自由转动的圆盘，盘里站着一只远望的白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分，只要风一吹就能随着圆盘转动，人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上，3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市，给开封带来了空前繁荣，被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷，商人多在河边买卖交易，尤其桥的两端更是商铺林立，当时的人称之为“河市”，人们到河边进行贸易也称为“上河”。

请您走过虹桥，在右边有一座牌楼，上面写着“十千脚店”。您或许会问，“脚店”是什么?有人说是歇脚休息的旅店，还有人说是洗脚的店，其实都不对。北宋的时候，只卖酒不酿酒的酒店就叫做“脚店”，这里自然就是一间只卖酒的小酒家了。在“十千脚店”斜对面，有一座“醉杏楼”，相传这就是北宋的亡国昏君宋徽宗与名妓李师师幽会的地方。每天下午，这里会演出《杨志卖刀》的精彩剧目，有兴趣观看的游客，可千万不要错过。

好了，结束了虹桥景区的游览，请继续向前，我们将带您参观下一个景点——文绣院

六 文绣院

欢迎来到文绣院，您将在这里欣赏到宋代文化的精华之一，汴绣。

汴绣与苏州的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣一起，并称我国五大名绣。

北宋时，刺绣非常盛行，不仅帝王官员爱穿，连平民百姓也用它来装点婚丧嫁娶的衣物。到了北宋末年，宋徽宗喜欢书法绘画，独创出了“瘦筋体”的笔法。为了把他的书法绘画制成刺绣精品，北宋朝廷专门招募了300多名绣女，在皇宫中设立了文绣院为他制作，于是就产生了汴绣，因此又被称为“宫绣”或“官绣”。大宋汴绣的特点是古朴典雅，针法细腻，不露边缝。如今，汴绣艺人们在继承古代工艺的基础上，推陈出新，创造出独特的双面绣、乱针绣等技法，使古老的汴绣焕发出新的光彩。

在文绣院中，您可以看到现代汴绣的代表作《清明上河图》，全图长525厘米，宽25.5厘米，815个人物、174棵树木、122间房屋、96头牲畜、8顶轿子、28艘船只、20辆车子，个个栩栩如生。请您再看那里的一幅《报春图》，这是根据有“梅花王”之称的开封画家王成喜的《梅花图》创作而成的，更作为汴绣珍品摆放在人民大会堂河南厅。旁边桌子上的一幅汴绣作品，就是在1999年6月22日视察清明上河园时的亲笔题词。

除此之外，请看这里用乱针绣法制成的世界名画，如拿破伦像、热拉尔的《普绪克与爱神》、凡高的《向日葵》、米勒的《牧羊女》、安格尔的《泉》等，都准确地再现了西洋肖像画和人体艺术的写实性与立体感，显示了大宋汴绣非凡的艺术表现力。在另一面则是中国传统书画的代表，有任伯年的《祝寿图》、韩滉的《五牛图》、韩熙载的《夜宴图》等。

文绣院的斜对面就是仿古驿站。驿站是古时候供传递政府公文的邮差在旅途中休息的地方。清明上河园里的仿古驿站陈设有仿古家具，环境安静优雅，可供游客住宿。

出了文绣院，您将看到大型雕塑——虹桥寻胜。

七 虹桥寻胜

亲爱的游客，现在为您介绍的这组群雕名叫虹桥寻胜，是根据开封民间艺术家李程远的长篇小说《宣和风流恨》中的有关情节雕刻而成的。《宣和风流恨》是《清明上河图传奇》的上卷，整个小说描绘了张择端传奇的一生，群雕所表现的是张择端在开封学艺时发生的故事。

雕像正中那位手拿折扇、风度翩翩的公子，就是年青时的画家张择端。而旁边的那位姑娘是他的恋人周秀姑。传说张择端在京师学艺的时候，看到开封繁华似锦的盛况，就画了一幅《东京繁荣图》。当时翰林院的一位老学士看了以后，觉得这幅画只画出了东京开封的脸面，却没有能画出开封的眼睛。张择端听了后百思不得其解，就和周秀姑相约来到虹桥，仔细观察汴河漕运的繁忙景象和沿河市民的生活百态，激发出创作灵感。于是，他一拍折扇，大喊：“我找到了!我找到了!”旁边一个牵毛驴的老人奇怪地问;“你找到什么了?”张择端回答：“我找到东京的眼睛了。”不久后，他就创作出那幅流传至今的《清明上河图》。所以，我们就将这组雕像命名为“虹桥寻胜”，来纪念这位伟大的画家。

听过这富有传奇色彩的故事，请您继续向前走，下面我们将到鸳鸯桥一游。

八 鸳鸯桥

游客朋友，汴河上又有一座造型奇特的桥--鸳鸯桥。

前面我们介绍过，汴河被称为古开封的生命河，城内有着四通八达的水路交通网，有河必有桥，因此修建了各式各样的桥梁，宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期，据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥，建筑技巧令人目不暇接，就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高，是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台，您可以走下平台，体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称，所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽，相传雌雄成双，一生一世都不分离。早在《诗经·小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇，后来便用它们来比喻夫妻，唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句，千古传颂。当您走上鸳鸯桥，是否有相同的感受呢?在这里，我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥，您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。

九 勾栏瓦肆

亲爱的游客，前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。

在这里，要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多，城市居民生活就变得丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

请您继续向前走不远处有一座农家磨坊，我们在这里重现了《清明上河图》中描绘的北宋民俗风情。您可以去磨坊看一看古人所使用的生产生活用具：碾子碾米、风车筛糠、畜拉或人推磨、脚蹬或手箩筛面粉、地锅烧柴、粗茶淡饭、防雨蓑衣、穿木制泥屐踏泥等等。您还可以动手推推磨。拉拉碾、筛筛面、披披蓑衣、纺纺线、穿穿泥屐，体验一下古代农家生活的乐趣;真可以说：“千载风情今又现，天开逸趣农家乐”。

然后，请您沿着汴河向北走，不远处有一杆秤。这杆秤号称“大宋公平秤”，传说是包公当年在陈州放粮时惩治贪官奸商时所用的。实际上，这只是人们对青天大老爷的尊敬与怀念。您有兴趣的话可以去称一称体重，让咱们的包大人保佑您全家身体安康、吉祥如意。

十 鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺等地探春游玩。

您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。

下面，我们将请您观赏“平桥观鱼”和登“上善门”城楼。

十一 上善门与平桥观鱼

游客朋友，您已经来到平桥，请仔细看一看桥下的彩色鲤鱼。这些鱼是专门从日本引进的品种，因为它们身上有鲜艳的花纹，所以叫做锦鲤。它还是日本的国鱼呢!日本原来没有鲤鱼;后来我国的鲤鱼流传到了朝鲜，再从朝鲜引入日本，经过改良培养，身上出现了彩色条纹，就变成了现在名贵的锦鲤。

穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时，开封东南有一个下水门;也称东水门，它的北边是通津门，南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。

您可以爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。

从城楼向西看，就是我们下面将带您游览的城内景点。

十二 王员外家和孙羊正店

游客朋友，过了上善门之后，请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”，它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店，“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒，而脚店不能酿酒，它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载，孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。

请您仔细看一下酒店门楼前的装饰，那称之为“欢门彩楼”，它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼，叫做“栀子灯”，因为它非常醒目而且容易辨认，成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”，本来是专门在迎接皇帝圣驾时，为了防止牲畜撞到墙上而设置的，后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上，还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全，集中了北宋时期的饮食精华，有宋代小吃、宫廷御宴等，您大可以一饱口福了。

孙羊正店对面的那座宅院，门口牌子上写着“久住王员外家”，员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多，客店多得数不胜数，一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店，就是一位姓王的员外所开的，而“久住”两字实际上是一句广告，用来吸引客人。您可别小看了这座客店，它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿，年方16，生得国色天香，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强，不相信所谓的媒妁之言，一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼，要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上楼去，和王小姐“拜堂成亲”了。

只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目，为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗，增加您游玩时的喜庆气氛，希望您玩得开心。

参加完王员外家的喜宴，请出门向前继续游览。

十三 赵太丞家和朱仙镇木版年画

游客们，您的右前方有一口四眼方井。古时候，开封虽然有汴河、五丈河、蔡河、金水河等河流，称得上是河渠纵横，但人们日常的饮用水却非常少。宋太祖曾经引入金水河，并开凿了许多官井，专供皇亲国戚们使用，可民间的水井还是很少。公元1046年6月，东京发生大旱灾，渴死了许多老百姓。朝廷才下令在离宫井很远的地方开凿了390处民用水井，以缓解旱情。当时开凿的就是您眼前的这种四眼方井，之所以把它建成“十字”型，一是为了避免儿童落水，一是可以供4个人同时打水，提高效率。

四眼方井旁边的就是《清明上河图》中的赵太丞家，“太医丞”是宋代宫廷医宫的名称，大多是六品。当时的东京开封是全国的药材集散地，有“香山药海”之称。而上等的药铺大多是官宦人家或宫廷御医开设的。从这间房子有斗拱和五头门的建筑样式来看，这位赵太丞至少也是六品以上的医官。门前的那块石头叫做上马石下马石，古代马是北方主要的交通工具，所以大户人家门前必备这种石头方便人们上马下马。

北宋时开封有“九福”之首为“病福”的说法，为什么九种福气以生病为第一种呢?原因在于京师不但药铺多、药材全，而且大夫医术高明，人们看病方便又有效，实在是病人的福音。赵太丞家的药铺是男、女、儿科通治，膏、丹、丸、散齐全的综合性门诊，还专门治疗各种时疫杂症您看他的门联上写着：“但愿世间人长寿，不惜架上药生尘。”在此，我们也借花献佛，祝愿您全家都健康长寿。

现在请您转身向后看，赵太丞家对面展示的是朱仙镇木版年画。古开封有三大特产，就是汴绣、官瓷和朱仙镇年画。朱仙镇是岳飞被十二道金牌强迫班师回朝、放弃收复大好河山机会的地方，它与广东佛山镇、湖北汉口镇、江西景德镇并称中国四大名镇。朱仙镇特有的木版年画和天津杨柳青年画一样，扬名海内外。我国传统习俗，每到农历腊月二十八这天，家家户户都要张贴年画，既为了避邪，也为了表示喜庆。朱仙镇的年画，色彩鲜艳，人物生动，从降妖捉鬼的钟馗到为唐王李世民护驾守宫的秦琼和尉迟敬德，无不栩栩如生，因此深受人们的喜爱。现在，您可以到里面去亲眼看看年画的印制过程。

然后，我们将带您到水车园一游。

十四 水车园

亲爱的游客，您现在来到了水车园。眼前那如摩天巨轮般耸立着的水车轮，堪称为世界之最。

中国是世界四大文明古国之一，黄河又是中国农业文明的发祥地，农业发展水平在古代一向处在领先地位。中国古代灌溉农业在世界上是最早的，勤劳的中国人民发明了先进的灌溉技术和工具，您现在看到的水车就是最具有代表性。利用水流动的自然力，将河中的水提升运送到水渠之中，实现灌溉农田的作用。目前，在我国西北和西南地区，仍可以见到这种大水车浇灌农田的生产方法。

清明上河园建造的水车园占地1.2亩，由大小三组水车构成。最大的水车轮直径17米，举世无双。另一个比它略小的是被动水车，直径也达12米，可以用来带动水磨和其它机械。两种水车组合使用，形成了两种功能，既灌溉了农田，又提供了动力。小水车直径也有4米，脚踩蹬踏就可带着转动。

您若想试一试自己的体力，可以上去踩踩小水车，体会一下农家灌溉耕种的乐趣，放松一下都市生活中的紧张心情。

下面游览古代犹太人文化展馆

十五 开封古代犹太人文化展馆

欢迎大家到犹太馆参观游览。历史名城开封是著名的七朝古都，悠久的历史可以追溯到三千年以前。十一世纪的宋朝是开封历史上最繁荣的时期，当时的开封叫东京，作为北宋首都长达168年之久，是最先进的经济和文化中心，人口有一百多万，超过当时世界上欧洲中世纪任何一座城市。

宋朝时候，开封就出现了外国的商人和移民，其中一批为数较多，最为奇特的就是以色列人。这批人有七十三姓，五百多家，从中东经印度、波斯来到开封。大家看到的这幅图画，描写的就是古犹太人迁移的情景。从这上面可以看出他们越过葱岭，跋涉过千山万水，历经磨难，来到中国。在他们心中只有一个信念，只要我们活着，就应该生息在中国天子的脚下，我们应该毫不迟疑的走向世界上最繁华的地方东京。那么，他们是从何而来的呢?据开封犹太会堂遗留下的石碑记载，他们来自天竺西域。现在的专家、学者们论证，古犹太人来到我们这里大致上有两条路：一条是从波斯出发，经中亚西亚丝绸之路来到中国，然后经新疆、甘肃来到中原;另一条路则取道印度，走海上丝绸之路到中国沿海登陆。当他们来到山西汾州时非常的疲惫，就在一棵古槐树下讨论着他们比较关心的问题----就是该去向何方?最后就派代表去面见大宋皇帝，如果皇帝同意他们留下来，那就是真神的启示。结果北宋皇帝对他们的到来表示欢迎，准许他们遵守祖风，遗留汴京。即准许他们保持自己的宗教信仰和风俗习惯，于是这些古犹太人就在开封城内东边的一片区域内定居下来。从此以后，古犹太人与中国汉人自由平等的共处。其间发生了许多动人的故事传说。

大家现在看到的这幅写着“敬天祝国”四个大字的画面上所表现的是兰帽回回的清真寺，也就是古代开封犹太教堂。它创建于金大定三年(1163年)位于汴京士市子东面，是居住在开封的古犹太人活动的中心。这是我国以一比八十的比例按当时犹太会堂的大院风貌建造的沙盘模型。大家从它的建筑格局和风格上可以看到它与我国古代建筑是毫无区别的，这就证明他们的文化和我们的文化已经融为一起。此会堂坐东朝西，里面分为一道门、二道门、摩西大殿及各种厢房等。它的原址就在现在的第四人民医院，但由于时间的流逝，历史的沧桑，这个地方已不复存在了。由于古犹太人长期生活在汴京，他们的人生观和价值观都发生了变化，改变了他们的处世哲学，不再认为从商是唯一的谋生之路，再加上朝廷给子了他们宽松的政治和活动的自由，于是他们就发奋读书，决心走仕途之路来考取功名，改变自己一生的命运。据历史考证，古代犹太人考中进士的多达二十人，由此可见他们是非常聪慧的。在这考中的二十多人之中，有一个叫高年的，他是中国古代犹太人最早的士大夫之一。在明朝天顺年间，高年曾担任过知县县令。在任期间他为官清正、明察秋毫、公正廉明，深受当地老百姓的拥护和爱戴。但后来因看透官场腐败，就辞去官职回到汴京，专攻医学。不久就成为一名医术高明的大夫，医道享誉汴梁，于是百姓就送给他一个“尚德堂”的牌匾，来表示对他的尊重。尚德堂的遗址位于开封市县前街。

在康熙年间，有一个织造丝绸的巧匠多次在梦里梦见十二个金光闪闪的金牛犊，从他眼前跑过转眼就消失在邻家的后院。于是他就用重金买下这块地，在翻修房子时发现地下埋有一个宝盒，打开一看里面整齐的放着十二个金元宝。一家人欣喜若狂，认为这是上天给他的恩赐，于是就用这十二个金元宝做本钱创建了一个织造店铺。这就是名振中州的石子玉汴绸庄。他的遗址就位于现在的三胜街。到了清朝嘉庆年间，有一支白莲教起义军。其中有一位个头不大却英勇机智的人就是古代犹太人的后裔李头领，他同义军一道采用里应外合想突入皇城，但因众寡悬殊，袭击失败了。从这件事上可以看出古犹太人已经和我们汉人融合在一起，同甘共苦，荣辱与共。在光绪二十七年，慈禧太后和光绪皇帝从西安返回北京，路经开封时，河南的官员为了讨好慈禧太后就献上一顶凤冠。冠上有两支翠凤凰，雕刻的栩栩如生，像活的一样。慈禧见后非常高兴，就重赏了制冠巧匠，此人就是古犹太人的后裔石维峋。从此以后，他名声大振，就和他的师兄弟们一起创办了扬名中原的“万福楼”金店。它的遗址位于马道街市政协对面。

大家看到的这幅图画就是“宋帝赐姓图”。当古犹太人的代表面见大宋皇帝时，受到当朝皇帝的热情款待。他看到这些来自西域的客人，高高的鼻子、深深的眼窝、穿着奇装异服、说话还叽哩咕噜时，于是他就提起笔来写了一首六言四句诗“万国共顶一天，百姓四海一家，即是骨肉手足，何用叽哩咕噜。”就把皇家御姓“赵”和六位大臣的姓氏分赐给了这七位代表，改称的七位犹太人代表的姓氏分别为“赵、李、艾、张、高、金、石”。并准予他们遵守祖风，留遗汴梁。于是他们就放弃了本民族行礼习俗向大宋皇帝行跪拜礼。这也是他们入乡随俗的表现，以此来表达他们对宋帝的感激之情，并献上从西域带来的“西洋布”。

这里是出土的唐代的陶佣图片，虽然我们现在还无法断定他是否是一个犹太商人，但最早进入中国的犹太人无疑是以从事商业和手工业而闻名的。大家看到的这是关于犹太会堂外貌的图片，它是根据孟正气神父的描述和所绘草图制成的。从它的外貌我们可以看出它是依照中国传统建筑风格兴建的，这一做法不仅可以避免外来宗教过于惹人注目，招来种种不变，而且也易于使用现在的建筑材料和雇请当地的工匠。这两幅画是由孟正气神父在1720xx年绘制的开封犹太会堂大院的外貌和它的内部结构。从大院的外貌可看出它与我国古代建筑风格是一致的，在会堂里面设有祖堂，并摆设中式的牌位，但他们所说的“祖先”不是黄帝，而是犹太人的祖先娅当、挪亚、亚伯拉罕及摩西等。大家看到的站在石碑左侧的是开封犹太社团的领袖之一，赵允中在1920xx年出于安全的考虑，将开封犹太会堂石碑出售给怀覆光主教。大家看到的这幅图画中的石碑，原嵌于开封一人家墙内，英国旅游者奥利弗称是他首先发现这一石碑。该碑与开封犹太会堂有关，而在这之前一直不为中国犹太人知晓。这幅画面上所绘的是一种乐器叫“灵阳玉磬’。它是开封犹太社团召集成员到犹太会堂进行祈祷用的，敲打它后还会发出清脆悦耳的声音。如果你仔细观看，“灵阳王磬’的字样还清楚可见。这是用来装圣经的托拉盒，木制，在读圣经时只需将它放在盒内，然后转动上面原旋扭，经书就会自动的翻页。这样即方便读阅，又便于保存，从这一点可以看出古犹太人是非常聪慧的。

大家看到这三幅画中的是莲花青石盆。它原存放于开封犹太会堂的大院内，供犹太人祈祷前净手用的，来表示对“圣经”的尊重。石盆外面刻有藤蔓、莲花等浮雕。此净手盆原有七个，但现在保存下来的只有一个现存于开封博物馆。这三页是抄写在中国宣纸上的希伯来文《创世纪》文献。这类抄写本被你为《方经》，它是装订成书本状而不是通常的卷轴。大家看到的这幅图片是从开封犹太人祈祷书中摘录的新年祈祷的片断，这段相当于我们现在的新年贺词。这幅画面上的人物是利玛窦神父，意大利人，创立了耶苏会。1620xx年他首先发现中国曾移居着一支与外界隔绝的古犹太人，这便是让西方知道中国犹太人的开始。在此之前，他们与世界其它地方的犹太人没有任何联系。我们现在看到的这张照片就是原开封犹太会堂院落的外貌，它充分显示了11世纪中期时的开封。犹太社团解体的标志石碑的后侧，为原犹太会堂大院通向教经胡同的入口处。这幅画面上的人物是赵文贵，他是开封犹太社团的教师，有一位传教士曾教过他希伯来语。下面这个长像与赵文贵十分相象的人是他兄长赵金城，有关他的报道表明了开封犹太社团的贫困，并表示他们有意出售会堂“圣经”。为了生存下去，万般无奈，不得以才忍痛卖掉圣经。

大家看到的这位目光犀利的人就是怀覆光主教，1090——1933年生活在开封。通过他的努力，开封犹太社团的生活用品才得以保存，大多存于加拿大安大略皇家博物馆。他写了一本书叫《中国犹太人》，里面收集很多有价值的珍贵材料。他还试图将犹太石碑运出中国，但未能成功。这两幅照片就是由怀覆光主教召集在一起的开封犹太人和汉人的合影。从他们的服饰可以看出，他们是与汉人毫无区别的，他们不再遵行割礼，不少犹太人娶了外族妇女，犹太妇女大都与汉人结婚，经过几代后，就与汉人相融合了。大家看到的这是民国间绘制的开封地理图。这上面的就是教经胡同，它是古代犹太人居住地。

二厅我们就简单的给大家介绍到这里，下面我们一起到三厅对古犹太人文化进行更深一步的了解。眼前大家看到的是古代开封犹太人建筑遗物。它放在门头上方，象征着平安和幸福，表达了他们向往美好生活的愿望。这个巨大的照片是在清末民国初拍摄的教经胡同，是开封古代犹太人居住地。如果画面上的孩童还在的话，也该是一位古稀老人了。这张图片反映的是古犹太人诵经时情景，在诵经时必须先脱去鞋子，净过手后才能上台，以此表示对“圣经”的尊重。我们看到的这幅彩照是耶路撒冷的全景。开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”，他们做礼拜时脸面向西方，即面向圣城耶路撒冷。现在我们看到的是犹太会堂清真寺石碑的拓片，上面记载着开封犹太人及其礼拜寺的兴衰。“弘治碑”和“正德碑”现存于开封市博物馆内，具有很高的历史价值。这张图片上所绘的是石栏井遗址，它现存于第四人民医院内。如果从里面打出水来喝还依然是甘甜可口。大家看到的是犹太教堂的遗物，它是用来装水的容器。古犹太人非常的勤劳、善良，他们认为现在能过上丰衣足食，幸福的日子，都是上天恩赐他们的，于是就把每星期的星期天定为安息日。在这一天里，他们准备好丰富的食物，什么事也不做，来表达对上帝的感激之情。这两幅画面上所绘的是九烛台。传说犹太人为避难逃到一个山洞里，里面漆黑一片，于是就点燃了一支蜡烛把它插在九烛台上，但这支蜡烛非常奇怪，一连着了好几天也不曾熄灭，于是他们认为这是上帝在帮助他们渡过难关。出来以后，他们为了对上帝表示感谢，就定这一天为光明节。大家看到的这是古犹太人后裔的墓地，一个位于开封县蔡庄(左图)另一个在开封李长庄(右图)，这就是开封古犹太人捐资兴建的石桥遗址。由于经济发展的需要，这个遗址已不复存在了。宋朝以后，黄河经常泛滥改道，开封城被淹过七次，城内的犹太教堂，当然也无法幸免。因为他们没有经济能力修复该院，就纷纷迁移到祖国各地，犹太社团从此消失。这是古犹太人后裔的分布图，从图上可看出他们遍布全国，远至和田，近的有洛阳、郑州等地，从此犹太人分散居住。大家看到的这是石子玉汴绸庄的遗址，现位于三胜街。这是犹太教堂的遗址，现在已经建成了第四人民医院。

古犹太人与中国汉人自由平等地共处，生活在一个大家庭里，他们逐渐采纳了中国的风俗习惯，并放弃了本民族的习俗。开封的犹太教堂曾是他们的中心，到了十九世纪中叶，他们之中已经无人能懂希伯来文或奉行宗教仪式。其解体后，犹太人分散居住，犹太社团就此消失，但这一独特的古代开封犹太文化和颇带传奇色彩的历史故事却广为流传。由于我们的水平和收集的材料有限，本展览存在有很多不足之处，希望各界人士能够提供有关古代开封犹太人的各种资料，不断充实陈展内容，满足游客的需要。

十六 宋代科技馆

进门正对的大厅是宋代科技馆，两宋科技水平发达，我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的，参观过宋代科技馆，相信您一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。

宋王朝分为北宋和南宋两个阶段共320xx年，在这一期间，我国的土地占有方式和剥削方式都发生了重大的变革，科学技术有着突飞猛进的发展，尤其是四大发明的广泛应用，以及建筑、医学、天文等方面都走在当时世界的最前列。

大家都知道，针灸是我国古代劳动人民所独创的一种治疗疾病的方法早在宋代，我国的针灸学家王惟一就对此很有研究，他是一位御用医官，1020xx年修订了“铜人腧穴针灸图经”，并参与校正了“黄帝八十一难经，这两部著作早已流传到朝鲜和日本等国;深受那里人民的喜爱。我们现在所看到的就是复制的铜人模型的彩照;在这个人体模型上，详细标注300多个针灸穴位，铜人内部是空的，针灸穴位是穿透的小孔;考试时，在铜人表面涂上一层蜡，覆盖住穴位的标记孔，里面注入水，如果用针刺穴位正确，则蜡破水出，否则针不能刺入。

我国古代人民不仅在医学方面有所成就，而且在研究著作方面也有重大的贡献，我们现在所看到的画面就是我国北宋时期著名的科学家、政治家沈括，他一生中去过很多地方;每到一处都细心观察，认真记录;到了晚年举平生所见;写了一部著作叫《梦溪笔谈》;这部书在十一世纪未完成里面包罗万象，无所不及;涉及到了数学、物理、化学、生物、天文、工程技术等方面，他还总结了我国自然科学部分;尤其是北宋时期自然科学的成就。在数学方面，他创立了“隙积术”，也就是我们现在所说的“二级等差积数的求和法”。在物理方面，他首先发现了地磁偏角的存在，比欧州早四百年，并阐述了凹面镜成像的原理，他还首先提出了石油的命名。并说：“此物日后必大行于世”。他博学多才，对美术、音乐、律历、占卜等也皆有所论著。阐述了我国军事组织、军事制度、战略、战术、武器的制造和使用方法，为推动我国军事事业的发展做出了巨大的贡献。这边这部书是《营造法式》，作者是李诫，是一位建筑学家，在这部书里详细记载了宋代房屋的建筑格局和建造方法，为我们研究宋代建筑提供了可靠的依据。

现在大家所看到的就是我国古代四大发明之一的活字版;它是由平民毕升发明创造的，大家知道它是怎样印刷的吗?下面就由我来给大家简单的介绍一下，它是将字反刻在胶泥片上;一字一印，用火烧硬后，便成活字，排版前，先在置有铁框的铁板上敷一层掺和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍稍熔化;以平板压平字面;活字印固在铁板上，可象雕版一样印刷，活字可反复使用，不仅能节省人力、物力，而且可以提高印刷速度和质量，从这里可以看出我国古代劳动人民是非常聪慧的。

火药是我国又一项重大发明，关于它还有一个传说故事，相传在秦朝的时候，秦始皇为了能够永保青春，于是就请了一个巫师为他炼制长生不老的丹药，有一天，巫师无意之中将硝、硫磺、木炭混合在一起，火药就这样被偶然的发明了，到了宋朝的时候才广泛的运用到军事上，来加强对敌军的杀伤力;关于这个故事的真实性，我们不必去考虑，这里只是作为一个流传故事给大家作一下简单的介绍。

这个展柜里放的就是著名的宋代官瓷以及它的配料，这些物品都是由我园的中天阁所提供，如果大家对此感兴趣的话，可以到中天阁进行更进一步的了解。

在宋代的时候，我国是没有手表的，那么他们是怎样来观测时间的呢?于是著名的天文学家苏颂在1088年和他的助手们一起制造了“水运仪象台”，此台相当于我们现在的钟表，起报时的作用，它高约12米;宽8米;分上、中、下三层，上层放浑仪，可观测日月星辰的位置，中层放浑象，有机械能使浑象的旋转周期和天球的周日运动相一致，下层设有五个木阁;每到一定的时刻木阁里的小木人就会出来报时。后面放有漏壶和机械系统;漏壶引水升降，转动机轮;使整个仪器按部就班的运作起来。水运仪象台是世界上最早的“天文钟”;被国际上公认为是欧洲中世纪天文钟的直接祖先;在世界天文史上占有非常重要的地位，这使我国的天文走在了当时世界的最前列。

现在大家看到的这幅画是《金明池争标图》是宋代现实主义画家张择端的代表作之一，它反映了金明池开池的盛况，体现了北宋东京文化的繁荣与昌盛，上面有“张择端呈进’五个小字，应该是他的早期作品;它是世界上最早的干船坞，比英国制造的欧洲第一个干船坞早四百年。

大家知道“水排风箱”是干什么用的吗?它以水作为动力，带动机轮，利用曲轴原理，使风箱来回运作起来，风就源源不断的从木筒里吹出;它是冶铁用的，相当于我们现在的鼓风机;从这里可以看出，当时我国的冶 铁技术已经相当高了。

宋代的发明还有很多，由于我们的陈展水平有限，只选择了其中的一部分给大家作一下简单的介绍，难免还有不足之处;希望大家留下宝贵的意见和建议，以便丰富我们的陈展内容，满足广大游客的需求，欢迎大家再次光临。

清明专题广播稿精选范文

清明，总是伴着纷纷扰扰的细雨，透着春天的阴冷与寂寞，丝雨细如愁，多少人在这忧愁中徜徉留恋……下面有小编整理的清明专题广播稿精选范文，欢迎阅读!

清明专题广播稿精选范文一

男：同学们，早上好!今天是x月xx日，小喇叭又开始广播啦!我是播音员

女：我是播音员zzz

男：再过几天，就是清明节啦。从节气上来说，清明是我国古代劳动人民根据气象而制定的24节气之一。在清明那天，人们有禁火寒食、上坟祭祖扫墓、踏青春游、放风筝等习俗。其中祭祖扫墓的俗例自汉朝沿袭至今，历经两千多年而不衰。

女：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐朝大诗人杜牧写作的这首七言绝句《清明》被视为是千古绝唱，有专家学者点评道：杜牧用“雨纷纷”写了清明前后多雨的气候环境，用“欲断魂”点出了行人触景伤怀的孤独郁闷。最妙之处在于“牧童遥指杏花村”，使气氛陡然一转，打破凄凉，平添出活波和温暖的亮色。共和国成立以后，旨在教育人民珍惜革命成果，勿忘革命先烈，在沿袭清明俗例的同时，增加了集体祭扫革命烈士陵园的活动。每年清明前后，党政机关和群众团体、特别是大、中、小学都要组织学生前往当地的烈士陵园开展悼念活动。

男：同学们，大家还记得我们清明扫墓的情形吗?陵园墓穴排列整齐，犹如一个方阵，其规格和使用的建筑材料都是统一的，水泥沙石抹项，土黄色，底沿一周以水泥加固，墓前立有一块石碑，上面刻有“烈士 之墓”字样，碑背面刻有烈士生平。经专业人员的维护，陵园内芳草青青，松柏荫深，遮天蔽日，风儿吹过涛声一片，仿佛是在向人们讲述着不久前才结束的那场战争。

女：抗美援朝战争是“二战”以后，分别以苏联和美国为代表的社会主义和资本阵营在东方进行的一场较量。刚刚成立一年，尚在襁褓之中的中华共和国政府应朝鲜民主主义政府的强烈请求，组建中国人民志愿军跨过鸭绿江，“抗美援朝，保家卫园”。这场局部战争历时2年零9个月，至1953年7月27日上午10时签定了停战协议。关于中美苏三方在这场战争中的得失，中外专家各执已见。美国第三任统帅联合国军参与朝鲜战争的司令官克拉克将军这样讲道：“我是美国历史上第一个没有取得胜利就签订了停战协定的统帅。”中国人民志愿军司令兼政委彭德怀元帅这样说道：“西方侵略者几百年来只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代是一去不复返啦”。

男：有资料表明：在抗美援朝战争中，中国人民作出了巨大的牺牲。当时中国为之而开支的军费为625675亿元人民旧币(相当于1955年开始实行的新人民币的62亿多元)，占1950—1953年国防费总决算31、95%，为同期国家总决算10、66%。中国人民志愿军官兵有142409人牺牲、22万多人负伤。朝鲜的金日成首相曾经在公开场合多次郑重说过：朝鲜和中国的友谊是用鲜血凝成的。

女：客观地讲，当时许多社会主义国家也为抗美援朝战争作出了自己的贡献。在大连市旅顺苏军烈士的陵园，有一个由202座墓碑组成的巨大方阵特别引人注目。墓碑的主人都是苏军飞行员，牺牲时间都在1950年至1953年之间，基本都是尉官，都是二三十岁，很年轻。正是这202名飞行员之墓证实着一段曾以绝密被封闭的重大历史，那就是根据斯大林的命令，当年大约2019名苏联飞行员进入中国，然后秘密潜入北朝鲜，打击美军飞机。为了防止苏军飞行员暴露身份，苏军制定了多项保密措施，如将苏军飞机上的徵记抹掉，代之以中国军队的“八一”标记;飞行员穿上中国空军服装;不准和中国人一起照相，也不准互送私人照片;任何时候都不允许在电台中讲俄语。

男：“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!”

女：校园新闻：

上周春季运动会上、我们的班旗迎风飘扬，我们的运动健儿们经过自己的努力取得了骄人的成绩，为班集体添了光彩，在此对获得荣誉的班级表示热恋的祝贺，对获得成绩的运动员们表示真心的祝贺!

男：小喇叭广播到此结束，再见!

女：再见!

清明专题广播稿精选范文二

甲：老师们、同学们，我是主持人

乙：老师们、同学们：我是主持人

合：大家中午好!

甲：同学们，每当五星红旗迎着朝阳随风飘扬的时候，你有没有想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?

乙:同学们一定会毫不犹豫地说：国旗鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神。

甲：我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基。

乙:先烈们的丰功伟绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的青少年更不会忘记他们!

甲：4月5日是清明节，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，说到清明，大家一定首先想到扫墓。的确，扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天。 每到这一天，人们常常要去扫墓、踏青，悼念已故的先辈。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就让我们选一个来讲讲吧。

乙：春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。

谁知道介子推早就带着老母亲躲到深山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子推母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每年的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。。第二年，重耳领群臣去深山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

丙：同学们，每当五星红旗迎着朝阳随风飘扬的时候，你有没有想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?

同学们一定会毫不犹豫地说：国旗鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神。我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基。

甲：先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业。

乙：先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国。

丙：先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

丁：面对你们，我们怎么能不肃然起敬?正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

丁：在抗战时期，也有许多和我们一样的小英雄，大家一定听过《歌唱二小放牛郎》吧，讲述的就是王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛…… 王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了，很快创作了这首流传60多年的歌曲。

甲：同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

乙：又是一年清明至，每到清明节我们自然忘记那些为国捐躯的烈士，他们为了保卫我们的祖国，扞卫祖国的尊严，献出了自己的宝贵的生命!没有烈士们的英勇牺牲，怎么会有我们今天的幸福时光?

丙：我们不会忘记先烈，忘记历史!我们在和平年代要做什么!我们有做的就是：好好读书!振兴中华!让我们的国家更强大，傲立在世界的东方!以强盛我们的国家来告慰英烈们的在天之灵。

合：同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

清明专题广播稿精选范文三

班级：六(2)班

主题：传统节日，清明节

时间：第7周

播音员：

甲：敬爱的老师，

乙：亲爱的同学们，

合：大家下午好!

甲：伴随着红领巾广播开始曲，美好的一天又要结束了。本次广播由六(2)中队为大家播送。

甲：我是主持人__________。

乙：我是主持人__________。首先让我们进入——校园直通车。

背景音乐《Myheartwillgoon》

一、校园直通车

甲：认识你身边的人，了解你身边的事，精彩，尽在校园直通车。

4月2日，我校四、五、六年级的同学参加了由少先队大队部组织的清明祭扫活动，师生来到烈士陵园，缅怀长眠在这里的革命烈士，祭奠哀思。活动在庄严肃穆的气氛中结束。

二、主题播报区。

甲：主题播报，走进七彩童年，共享美好生活。本次播报的主题是：“传统节日——清明节”。

乙：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

甲：借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

乙：是啊，今年的清明节是4月4号。你知道清明节的由来吗?

甲：嗯，通过查阅资料，我知道了原来清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。 “植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

乙：还有吗?

甲：清明节又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

乙：清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓、踏青、植树，还有哪些活动呢?

甲：清明节还有荡秋千、插柳，放风筝等一系列活动。

尊敬的家属们，亲爱的员工们，各位领导，各位来宾：

清明时节，我们聚集在这里，为安息在元宝山庄陵园的往生者们举行庄严隆重的公祭仪式，缅怀他们的音容笑貌，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。

首先，我代表天津元宝山庄陵园有限公司和公司的全体员工向各位往生者表示衷心的哀悼和深切的怀念。年年清明，中华民族这一传统的纪念日对于元宝山庄来说却刚刚是第四次度过。今天，滴滴春雨渗透在元宝山庄的土壤里，也沁润在元宝山庄人的心里。

回首过去，展望未来，我们有太多的体验想向长眠于此的亲人诉说;有太多的感悟想向关心我们的世人宣告。我们说，元宝山庄是年轻的，但更是永恒的。殡葬业是人类社会古老而永恒的产业。我们承认，在历史的长河中，公墓将是殡葬改革进程中的过渡性产物，但是元宝山庄人没有理由因此就轻率地对待元宝山庄的建设和经营。我们更应以现实的态度面对并尊重民众的传统习俗和实际需求，精心提供我们的商品和服务，使逝者的精神成为永恒，使生者的心灵得到慰藉。

我们说，元宝山庄是一项事业，但更是一个企业。在社会主义市场经济环境下，企业就要按照市场经济的规律运作并遵守各项法规，就像元宝山庄一直在努力的一样。我们也只有这样，才能保证元宝山庄的长治久安。我们说，元宝山庄是公墓的经营者，但更是殡葬改革的先行者。经济学规律告诉我们，土地是典型的稀缺资源。资源的重新配置必然导致供求关系乃至价格的.变化。为了响应国家少占土地、造福子孙的号召，如何在元宝山庄园区有限的200余亩土地上为更多的需求者提供更高附加值的商品和服务是我们一直在探索的课题。我们说，元宝山庄是陵园，但更是公园。今天，面对翠屏湖、背靠元宝山，在上天赐予我们的美景之中，我们正在加紧后天的努力，为我们的园区绘制艺术化、园林化、个性化的更新、更美的图画，使这里成为旅游、休闲的去处。我们说，元宝山庄是墓地，但更是与故人交谈的场所。望着太子陵，我们仿佛见到了乾隆踏勘为爱子选陵的情景;吟诵着陈钟槐同志的墓志铭，我们感受着他为人民服务的奉献精神;我们教育事业的发展也可以使我们欣慰地向张老校长汇报……

今天，我们也正是在这里与亲人们交流，让他们真正入土为安，晋塔为尊。元宝山庄将永远不切断我们与亲人之间的联系和沟通。我们说，元宝山庄是商品的供应者，但更是服务的提供者。正如公司的司徽所体现的，往生者选择元宝山庄是我们双方共同的尊贵和荣耀。“您的亲人就是我们的亲人”是元宝山庄人共同的服务理念。不仅仅是客户服务部的建立，每一个元宝山庄的员工都将是热情、温馨、细致的全方位服务体系的一环，都将是元宝山庄企业形象的代表，都是每一位客户的服务员。我们说，元宝山庄追求经济效益，但更注重社会效益。企业终究是要回报社会的。几年来，元宝山庄在我县的发展已经给当地带来了明显的效果。无论是税收、乡村建设、教育事业及相关行业的带动，还是村民生活水平的提高，都是有目共睹、有口皆碑的。在此，我代表元宝山庄陵园有限公司，对一直以来支持关心我们的各级领导和广大市民表示感谢，向元宝山庄的员工和园区当地的父老乡亲表示感谢。正是你们过去和未来的支持和帮助，才能使我们将上述梦想逐渐变为现实。

最后，让我们再次重温我们的宗旨：全情投入，协作进取，尊爱至诚。

同学们大家好！

欢迎收听广播，我是播音员。

文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是平时与人相处时的问候亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰或恣意践踏草坪时的主动制止……一个讲文明的学生才有一颗洁净高雅的心，才会从知识中升华做人的道理。文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

九月份开展文明礼仪主题活动月以来，我们班就有很多文明的学生，比如、等一些同学，从周一到周五，每天都穿着干净整洁的校服，给我们留下了文明礼仪的好印象；等一些同学，见到师长都能问好；成一诺在同学闹矛盾时，能替他们解决矛盾，和好如初。一些学习好的同学经常会帮助学习不好的同学，让他们能够学到他们没有掌握的知识。在我们班还有很多文明礼貌、团结友爱的同学，他们为我们班增添了亮丽的文明光彩。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要，礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。同学们，让我们共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！

一年伊始，春风拂面，万物复苏，大地回春。春天的昆嵛山，绿草茵茵，山花烂漫，万紫千红斗芳菲，把景区装扮得五彩缤纷。为了让都市人远离城市喧嚣和污染，回归自然，品味绿色，昆嵛山国家森林公园将举办第七届旅游踏青节。方案如下：

一、时间：4月16日至5月1日。

二、地点：昆嵛山国家森林公园。

三、活动的主题和口号：踏青、健身、环保、红色之旅，

四、主办单位：烟台市旅游局、烟台市林业局、牟平区人民政府。

五、承办单位：昆嵛山国家森林公园管理处、牟平区旅游局、烟台异隆策划公司。

六、协办单位：烟台天天渔港有限公司、牟平广电局、牟平农机。公司、联通牟平公司、人保财险牟平支公司、烟台日报、烟台晚报、烟台晨报、烟台电视台。

七、活动内容：

1、开幕式。16日上午9：30在泰礴顶景区举行。请市委、市人大、市政府、市政协领导和有关单位领导出席。

2、踏青赏花。迎春、连翘、野杜鹊、玉兰、桃花相继怒放，绚丽夺目，游客身临其间，其乐融融。

3、寻宝。宝物有：电脑、电视机、手机、VCD、自行车、电子钟、手表、伞等，用卡片形式埋设在各景区，游客寻到卡片直接到指定地点领取。宝物。

4、森林氧吧。走进氧吧，别致的帐篷，温情的吊床，吸着丰富的负氧离子和植物芳香气，品氧清肺，静心调神，强身健体。

5、科普之旅。昆嵛山是全国青少年科技教育基地。有植物1000多种，天然生态博物馆，是认识自然的大课堂，建成的蝴蝶展馆对外开放。

6、保健之旅。挖绿色野菜，吃绿色大餐。有野菜40多种搬上餐桌，无化肥农药、无毒无公害，味道鲜美，营养丰富。对减肥、美容、防癌均有特效。

7、水上乐园。无染寺、泰礴顶等景区配有游船、橡皮船，划船比赛、情侣聊天，刺激浪漫。

8、登山健身。领略春天浪漫生活，观赏大自然鬼斧神工组合的美不胜收画卷。登胶东屋脊泰礴顶、九龙池、游无染寺万米大峡谷，犹如置身仙境，世外桃园，美景令人陶醉。

9、寻古探幽。全真教祖庭烟霞洞、岳姑殿。

10、红色之旅。昆嵛山是胶东红色旅游的精品线路，是老革命根据地，《苦菜花》等三花发生地，电影外景拍摄地。

来吧，朋友，春游踏青好去处-----昆嵛山!

甲：老师们、同学们，我是主持人

乙：老师们、同学们：我是主持人

合：大家中午好!

甲：同学们，每当五星红旗迎着朝阳随风飘扬的时候，你有没有想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?

乙:同学们一定会毫不犹豫地说：国旗鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神。

甲：我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基。

乙:先烈们的丰功伟绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的青少年更不会忘记他们!

甲：4月5日是清明节，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，说到清明，大家一定首先想到扫墓。的确，扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天。 每到这一天，人们常常要去扫墓、踏青，悼念已故的先辈。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就让我们选一个来讲讲吧。

乙：春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。

谁知道介子推早就带着老母亲躲到深山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子推母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每年的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。。第二年，重耳领群臣去深山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

丙：同学们，每当五星红旗迎着朝阳随风飘扬的时候，你有没有想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?

同学们一定会毫不犹豫地说：国旗鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神。我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基。

甲：先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业。

乙：先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国。

丙：先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

丁：面对你们，我们怎么能不肃然起敬?正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

丁：在抗战时期，也有许多和我们一样的小英雄，大家一定听过《歌唱二小放牛郎》吧，讲述的就是王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛…… 王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了，很快创作了这首流传60多年的歌曲。

甲：同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

乙：又是一年清明至，每到清明节我们自然忘记那些为国捐躯的烈士，他们为了保卫我们的祖国，扞卫祖国的尊严，献出了自己的宝贵的生命!没有烈士们的英勇牺牲，怎么会有我们今天的幸福时光?

丙：我们不会忘记先烈，忘记历史!我们在和平年代要做什么!我们有做的就是：好好读书!振兴中华!让我们的国家更强大，傲立在世界的东方!以强盛我们的国家来告慰英烈们的在天之灵。

合：同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

在中华民族的传统节日清明节到来之际，为了缅怀革命先烈的英雄事迹，继承革命烈士的光荣传统，按照北林区教育局关于转发市精神文明办通知要求，育新小学开展了清明祭英烈系列活动。现就对活动情况作如下总结：

一、领导重视，统一部署。

本次活动受到了学校领导的重视和支持，认为此活动对未成年人思想教育有重大的意义。学校对本次活动进行统一部署，确定活动主题为学英雄，祭先烈，争做四好少年，并组织召开班主任会议，保证了活动的顺利进行。

二、活动形式多样，内容丰富。

1、开展网上活动，祭奠英烈。

我校积极组织学生登录中国文明网未成年人频道的网上祭英烈网页在网上向先贤先烈鞠躬献花、抒写感言寄语，在留言栏上留言，表达自己的缅怀之情。我校大部分学生在网上献了花，留了言。通过活动，树立为实现中国梦努力奋斗的人生志向。

2、组织网下实践，开展祭奠活动。

学校除了组织学生在网上祭奠活动外，还于4月1日上午间操时间召开了以学英雄，祭先烈，争做四好少年的大队会。在活动中，全体少先队员和老师向革命烈士鞠躬默哀一分钟、大队长带领全体少先队员重温了入队誓词、聆听了革命先烈的英雄事迹，深深缅怀革命先辈们，整个活动在庄严、缅怀、感恩的氛围中进行。会后各班的校外辅导员走进班级各班以学英雄，祭先烈，争做四好少年为主题召开了主题班会，班会中校外辅导员们为学生们深入的讲解了先烈的英雄事迹，通过活动让学生深深感受到了革命先烈的丰功伟绩，使学生受到了深刻的爱国主义教育。

三、效果明显，意义深远。

本次活动是一次震撼学生心灵的爱国主义教育和革命传统教育，它带给学生的影响是深远而又长久的。它使同学们进一步了解了烈士们为祖国为人民抛头颅、洒热血，不惜牺牲自己的生命的感人事迹，更深刻地体会到了先烈们那种坚贞不屈、英勇无畏的高贵品质和革命精神。同学们纷纷表示不能让烈士们的鲜血白流，要向英烈们学习，沿着先烈足迹，接过先烈手中的接力棒，继承先烈的遗志，勤奋学习，奋勇拼搏，勇敢地挑起建设祖国的历史重担，为使中华民族傲然立于世界之林而贡献自己的力量。

广大市民朋友们：

百花凋零春草萋，又是一年清明时。在这个慎终追远、缅怀先祖、寄托哀思的时节，为进一步弘扬中华民族优良传统，倡导树立文明祭扫新风，保障清明祭扫活动安全、文明、和谐、有序，特向社会各界及全体市民发出如下倡议：

一、转变观念、文明祭扫。摒弃焚烧纸钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习，自觉抵制低俗祭祀用品和迷信行为，倡导以鲜花祭扫、清扫墓碑、植树祭奠、网上祭祀、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳祭扫方式寄托哀思、缅怀逝者。

二、厚养薄葬、弘扬美德。发扬中华民族“尊老、敬老、爱老、孝老”传统美德，树立厚养薄葬、孝养礼葬、节地安葬的新观念;老人在世时，多关心，多陪伴，多尽孝道;老人去世后，丧事从简，不搞攀比，不讲排场，让逝者安息，生者无憾。

三、禁用明火、安全祭扫。自觉遵守森林防火的各项规定，严格落实森林防火安全措施，严禁携带火种、火源进入林区，禁止燃放烟花爆竹和焚烧纸钱香蜡等祭祀用品，严防火患火灾事故发生。

四、以身作则、率先垂范。党员干部、共青团员、国家公职人员要以身作则，率先垂范，做文明祭扫的先行者、组织者和推动者，带头遵守相关规定，文明祭扫、绿色祭祖，主动宣传，加强对亲朋好友和身边群众的教育引导，积极劝阻不良祭扫行为。

清明扫墓活动演讲稿

今天我们在珠海市革命烈士陵园隆重聚会，举行清明扫墓活动。此时此刻，当我们站在纪念碑面前的时候，我们悼念，我们品读，我们铭记。我们悼念无数为了珠海解放和繁荣而英勇捐躯的英雄;品读革命志士的信仰、坚贞，崇高和不朽；铭记源远流长的不屈的民族精神。下面，请同学们立正站姿，闭上眼睛，用我们最真诚的心为烈士们默哀。（默哀30秒）默哀完毕。

时间永是流逝，信念未曾更改。多少年来，革命先烈的丰功伟绩一直被人们传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死，前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德不应该被遗忘，他们的无谓和奉献精神万古长青。

面对这不眠的纪念碑！让我们永远记得去珍惜生命，珍惜亲情，真爱生活中一切美好的东西，为他人带来快乐，这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛！

同学们，要提高中华民族的整体素质和国家前途和命运的高度，这就要求我们从增进爱国情感做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神；从确立远大理想做起，树立和培育正确的理想信念；从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为；从提高基本素质做起，促进我们自身的全面发展，我们举行隆重的清明的清扫活动，就是希望同学们在瞻仰烈士的同时，汲取革命先烈可亲、可信、可敬、可学的感人事迹，从而使自己成长为具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人。

作一个优秀的珠海学子，踏踏实实地为自己积极而幸福的人生作准备，勇敢地为将来服务和奉献社会蓄积力量，就是我们无悔的选择。让我们把爱国爱民族的高尚情怀融入到爱校爱集体的具体行动中去吧，让小事洗礼我们的灵魂，让英烈见证我们的成长！

今天，我们站在革命烈士纪念碑前，缅怀革命烈士的丰功伟绩；深知这来之不易的幸福生活是革命烈士用自己的鲜血换来的，作为一名青年志愿者，我们一定不辜负烈士们的遗愿，让我们踏着烈士们的足迹奋勇向前!

现在请全体同学跟我一起举起右手，握紧拳头宣誓：

人民为先    祖国至上

诚实勇敢    自律自强

奋发有为    誓作栋梁

振兴中华    再造辉煌！

今天是4月4日一个特殊的一天，今天是清明节，我们在家中举行网络祭祀活动。温暖的阳光洒在我的身上，但我的心情却是无比的沉重。

此时我轻闭双眼，我仿佛听到了那激昂的冲锋号角仿佛又看到了那手着刺刀的革命英雄们，两万五千里长征是在他们的脚下走出来的。对待敌人，他们恨之入骨，但对待国家和人民，他们却又是至死不渝，柔情满怀。

他们"宁可站着死，绝不跪着生"，他们是"生当作人杰，死亦为鬼雄"。他们把对国家和人民的爱化作与敌人抗争的力量，他们不怕牺牲，不畏艰险，用自己的血肉成就了新中国。

没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活!你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学习!是啊，革命烈士永垂不朽!他们是为了我们今日的幸福而献出他们宝贵的生命，我们又怎能不好好珍惜这来之不易的机会呢?

今日十时，楼外又响起了鸣笛声，全国人民共同默哀，悼念在抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞。是呀!无论是战争年代还是在和平岁月，正是这一代又一代的英雄志士保疆卫国，守护我们的幸福生活!

作为祖国未来的建设者，我们一定好好学习，长大以后报效祖国，为国家建设贡献出自己的一份力量!

__年4月5日中午12：00时，为了悼念革命烈士，缅怀先烈的丰功伟绩，教育学生继承革命先烈的光荣传统，发扬长征精神以及先烈遗志，为弘扬爱国主义精神，增强团员青年的使命感和责任感，在清明节来临之际，遵义师范学院计算机科学系开展了“缅怀先烈，牢记誓词，争做当代大学生先锋”扫墓活动。参加本次活动的有全体系学生会成员、09、10级中共党员、预备党员以及部分学生成员代表.活动于中午12点半开始，各成员在相关负责人的带领下徒步红军山。本次活动共分6项完成，全体成员站在烈士门的陵墓前肃立瞻望着高高的纪念塔，为革命先烈默哀三分钟，向长眠于地下的革命烈士深深鞠躬;学生代表致辞，党及团员发言;在纪念塔下党员们面对党旗，庄严宣誓;最后成员敬奉花圈绕烈士墓一圈，瞻仰红军烈士。

通过这次清明节红军山的祭扫烈士墓活动，同学们接受了生动的爱国主义教育，懂得了生命的意义，深切的感受到现在幸福生活的来之不易，激发了同学们立志勤奋读书报效祖国的雄心壮志，更明确了作为新时代学生所肩负的历史使命，进一步增强了同学们的历史责任感和民族使命感。

同学们纷纷表示：缅怀革命先烈，弘扬长征精神。继承爱国传统，锐意进取，刻苦学习，奋力拼搏，以实际行动回报祖国，回报人民，要以积极态度和高昂斗志投入到学习和生活当中，为国家的崛起和富强做出自己的贡献。

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，4月4日，青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩，更清楚地认识到奉献精神的意义，更好地做好志愿服务工作。

我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽!我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰!

接着是在墓前默哀，我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。随后，我们绕过墓碑，到了烈士墓前，庄重地用双手把小菊花献给了烈士们。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂!”在中国这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。接着，我们参观了烈士陵园。还认真的整理和清扫了烈士陵园。

同志们：

今天是春节、元霄节后上班的第一天。首先我代表班子成员给大家拜个晚年，祝大家虎年吉祥、身体健康、工作顺利、阖家幸福!同时，向节日期间坚守工作岗位的广大职工致以崇高的敬意!

截止到今天，两节都相继过去，也该是我们书归正传、步入正轨的时候了。今天会议的主要任务就是让大家收心。使大家从松弛的节日状态调整回紧张的工作状态，全心全意保安全，一心一意谋发展。下面我讲三点意见

一、聚人收心，全身心的投入到工作当中

过年就是休息和放松的日子，大家利用此机会走访亲访友，沟通感情，但是正式上班了，就要将心收回来，坚决杜绝“没出正月，还是过年，年没过完，事不愿干”的不良习惯，心思要迅速集中，状态要迅速调整，工作秩序要迅速恢复。从今天开始，全体干部职工都要有一股提速争先、羊不停蹄的干劲，为全年工作目标的完成，奠定良好基础。

二、开拓创新，确保实现首季开门红

一年之计在于春，只有把第一季度做好做实，全年工作才能基础牢固，起步就稳。20__年中心面临经营指标进一步压缩与安全指标更严更细的双重压力，这些都不允许我们有丝毫懈怠，丝毫放松。我们必须统一认识，大力开展节支创效工作，加强走动式管理，完善各类操作规程、措施预案、资料报表。善于发现和改进工作中的短板，在工作落实上下功夫，在工作创新上做文章，做到早谋划、早安排、早动手、早落实，确保实现首季工作“开门红”。

三、严肃纪律，继续发扬严谨的工作作风

春节刚刚过完，这个时期，往往是纪律松懈之时。当前各部门要重点要抓好上班秩序，严格劳动纪律，确保人员在岗在位。要防止和克服在极少数人身上可能出现的整天忙于吃喝应酬，而将工作置于一边，或者“人已到岗，心不在焉”的现象。

因此，每位同志都要有一种紧迫感、责任感，要自觉地从新春佳节的喜庆气氛中走出来，积极投身到工作当中，切实保证中心工作正常、有序运转。从今天开始，中心将组织相关人员对各部门进行将不定期抽查，如发现有纪律涣散，无故离岗问题，将严肃处理。

同志们，象征着中华民族奋斗不止、自强不息的进取精神，年自然被人们寄予了更多的希望。让我们借助年盛世，坚定信心，真抓实干，开拓进取，圆满完成今年的各项工作任务，在20__年里铸就新的辉煌!

胡老师给我的印象是：一支粉笔，绘出了物理现象的多变;一张巧嘴，道明了物理规律的奥妙;一双妙手，演示了物理世界的神奇;一张脸孔，溢满温和的笑意。但就在一个静谧的早晨，如太阳般温暖的胡老师，却永远地离我们而去。就像一颗流星，静静地从我们的天空划过，留给我们无尽的思念。

我们初见是初三开学后。那天，您踏秋风含着微笑，走进我们的教室，让我们从心底感受到您带给我们的温暖。“同学们，我叫胡鹏，以后就是你们的物理老师了。”您笑着说，眼睛里似乎藏了星星，一闪一闪的。“耶，老师，您跟我姓唉!”胡同学嚷道。“啊!什么?我跟你姓?哈哈哈……”我们笑成一团，眼睛都笑成了月牙儿，教室里荡漾着欢快的笑声，严肃的空气顿时活跃了起来。

这学期，您接任我们的班主任。我们也就从相识到相知，既是师生，也如父女。

还记得那次放学，您是值日老师，您站在校门口，像棵白杨，又像个守卫边疆的战士。我们笑着向您问好，您亲切地笑了，笑得那么纯真，像个孩子。您关心地问道：“你们怎样回家啊?”平缓的语调，亲切的语气，关心的眼神。我心虚地避开了您的眼神，心跳漏了一拍。同学答道：“骑电动车。”“啊，你怎么说出来了!你忘了学校是不允许学生骑电动车来学校的吗?”我心里埋怨同学嘴快。我盯着脚尖，攥着衣角，等待暴风雨的来临。可您很理解我们，并没有责怪我，而是温和地对我们说：“回家的时候要小心点，骑车慢点啊!一定要注意安全……”那模样像极了父亲在叮嘱自己的女儿，顿时，我觉得就像有一缕阳光照在心里，暖暖的。

您不仅带给我们温暖，也让我们感动。

第一次上体育课时，因为我们态度散漫，体育老师十分生气地说：“你们班真的是我带的这几个班最差的!”您知道后，到班上苦口婆心地教育我们：“一定要抓住体育分数，不能放弃自己，要抓住每一分，让青春无悔。”可我没想到的是，第二天上体育课时，您也来了。你放弃了宝贵的休息时间，顾不上回家陪伴年幼的孩子。你就这样静静地站了一节课，看着我们训练跑步跳远。但您似乎有魔法，让我们劳累消失，带给我们力量，同学没有一个偷懒的。

胡老师，您再给我们讲一回关于您的故事吧!我们还没听够呢;您再给我们讲一次人生道理吧!我们还想从您那汲取人生智慧呢;胡老师，我们还期待您带着我们绝地反击，在下次考试中物理拿第一呢;我们还想着在毕业典礼上给您送花和您合影呢……

胡老师，我们真的很后悔，后悔没有珍惜和您相处的短暂时光。愿您在天堂能无忧无虑，有一群听话懂事的好学生!

博大而灿烂的民间文化是中华文化的源头与根基。民间文化遗产是我们祖先五千年创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族精神情感、个性特征以及凝聚力与亲和力的载体，也是我们发展先进文化的精神食粮，是我国综合国力中不可或缺的坚实的精神。 中国传统节日源远流长、绚丽多姿，留存着人类独特的文化记忆，如春节、元宵节、七月七、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。这些节日对人们的社会心理、价值观念、道德标准、审美特性，乃至民族情感、文化共识和民族精神产生过重大而深远的影响。 但是，伴随着现代化时代的来临，我们祖先数千年创造的包括传统节日在内的弥足珍贵的民间文化正以惊人的速度湮灭、消亡、流失?特别是随着经济“全球化”浪潮的来临和东西方文化的交流与碰撞，以流行文化为主体的西方文化、商业文化猛烈地冲击着我们，作为民俗文化重要内容之一的传统节庆已逐渐淡出我们的社会生活。

面对经济全球化所带动的文化全球化的趋势，世界各民族都在努力维护自己的文化身份和权利，发达国家及民族如此，发展中国家及民族更是如此。如果我们自觉地、有意识地利用传统节日进行风俗的扬弃，充分发挥传统节日的多种功能，让它们在今日的文化建设中熠熠生辉，将对社会主义精神文明建设有很大助益。

为此，我们倡议：

1一起去学习、整理我们的风俗习惯，它们是我们同祖先的对话的语言和好办法，让我们为源远流长而感到亲切。

2一起去交流、体验我们的风俗习惯。

3一起去传承、发扬我们的风俗习惯。

4.收集整理完整和系统的民族传统风俗节日习惯、节日文化的历史资料。

5普及民间文化知识、培养民族情感、承继民族精神。

市民朋友们：

雄鸡唱韵，大地回春。鼠年春节将至，在衷心祝福广大市民朋友春节吉祥快乐之时，大连市文明办、大连市民政局、大连市环保局共同向全体市民发出文明过年，绿色过年，平安过年的倡议，以文明节俭、低碳安全的方式纪念先人、缅怀先烈，让我们努力做到:

一、文明过年。拒绝购买冥纸等封建迷信殡葬用品，不在公共场所抛撒、焚烧冥纸，不销售、使用封建迷信殡葬用品，在纪念先人的同时关爱后人，关爱他人，为奔忙在节日一线的环卫工人、护林员们献上一份关怀。

二、绿色过年。树立绿色健康的新理念，不放、少放鞭炮，用天蓝水净装点新春佳节，倡导网上祭祀、鲜花祭祀等绿色环保的祭祀方式，拒绝大操大办，铺张浪费，弘扬丰而不奢，简而不陋的过节方式，共同维护美丽大连，建设绿色家园。

三、平安过年。遵守公共秩序，注意交通安全、消防安全、日常用水用电安全和人身安全，及时劝导亲朋好友提高安全意识，平平安安过节，快快乐乐迎新。

市民朋友们，让我们共同行动起来，从我做起，从点滴做起，让春节不仅成为辞旧迎新的时刻，更成为我们这座文明城市移风易俗、告别陋习、传递文明的节点。让我们共度一个文明、健康、平安的春节。

市文明办市民政局

市环保局