党内政治生活的若干准则的心得体会【实用20篇】

本书在序言中提到了，这里所讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面，他并不排斥其他体系，同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。

从全书整体来看，乡土中国并不是指中国乡土或者中国农村，而是对整个中国社会结构，国民性格极其成因的分析。《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。它谈论了民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。如:差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在现代化的今天也不能说是完全消解。

在乡土这个熟人社会中，被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会，这即是乡土人际交流的直接性引起的文字在乡土中的不适应状况。

乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的，与现代社会追求法制不同，乡土社会是礼治的，它并非需要靠有形的权力机构来维持这种礼，相反的是它需要靠传统来维持礼这种规范。因为礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提而乡土社会时间和空间不流动的特性恰好满足了这一前提，礼并不是靠一个外在的权力来推行而是从教化中养成了内在的服从，它是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。

这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

全国除湖北以外地区新增确诊病例近一个星期呈现逐渐下降态势。新增病例数是衡量疫情发展趋势的一个重要指标。湖北以外新增病例的连续下降，反映出前期疫情防控措施逐步显现成效。但不容忽视的是，湖北及各地防控形势仍然严峻，面临的挑战还有很多，远未到根本改变、彻底胜利的时候。

现在正进入疫情防控的深水区：各地陆续开始复工，人流量、车流量逐渐增多，疫情防控压力正在增加。这正好和深水区的特点相符，压力逐渐增大，阻力逐渐增大，未知性逐渐增大。因此，进入战“疫”深水区，请党员干部做好“深呼吸”。

调整身体状态，做好自我防护的“深呼吸”。俗话说，“身体是革命的本钱”，在疫情面前党员干部也需注重自我防护，尤其是奋战在抗疫一线的党员干部，要为自己做一次自我防护的“深呼吸”。到了疫情防控的深水区，工作压力增大，气温忽冷忽热，容易造成各种身体状况。因此，党员干部在疫情防控的同时要注重健康的生活方式，合理饮食，注重日常工作和正常休息相结合，佩戴好口罩，做好自身的健康防护，做到时刻以百分百状态迎接挑战。

注重心理疏导，做好心理建设的“深呼吸”。莎士比亚曾说，“如果做好心理准备，一切准备都已经完成。”疫情防控期间，产生焦虑、紧张等心理其实是正常的，然而心理的疲倦更不易被发现和表露，如果不及时做心理疏导，容易造成工作效率下降，甚至造成心理创伤。因此，做好心理建设的“深呼吸”至关重要。要保持健康积极的心态处理疫情防控等各项事务，“解铃还须系铃人”，要懂得良好的自我心理调整，也可以积极与同事沟通交流，说出心中困惑，及时释放心理压力。

坚定理性信念，做好决战疫情的“深呼吸”。“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。”疫情防控越到了深水区，党员干部越不能有松口气、歇一歇的思想。广大党员干部要进一步坚定理想信念，做好决战疫情的“深呼吸”，保证疫情防控的工作热情始终高涨。要始终坚定理想信念，提高政治觉悟，坚持把人民群众生命安全和身体健康放在首位的工作目标不动摇，坚持把疫情防控工作作为当前最重要工作的工作任务不动摇。要树牢宗旨意识，坚持“以人民为中心”的服务理念，在疫情防控的同时，扎实开展复工和各项民生工程，以全心全意为人服务作为疫情防控工作的出发点和落脚点，全面做好决战疫情深水区的各项准备。

形势仍然严峻，曙光就在前方。疫情防控进入到了最吃劲的关头，唯有劲头不松、力度不减，积极调整身心状态，坚持坚持再坚持，才能顺利游过疫情防控的“深水区”，取得最后胜利。

柯灵曾赞誉《围城》为“一棵人生道旁历经春秋、枝繁叶茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的幻想之花、心灵之果，任人随喜观赏，止息乘荫”。如他所说的那般，阅读钱钟书先生的《围城》犹如阅读人生百态，每读一次便有一次新的体会和感悟。

《围城》里给我留下最深刻印象的莫过于钱钟书先生对人物形象的塑造，不过寥寥几笔对人物外表的刻画，还有几句语言的表达，人物的具体形象便能跃于纸上。又由于其诙谐的语言，即使是描写可憎可恶的人物，也能让人忍不住发笑，而在笑的背后又让我们产生更深入的思考。以给我留下最深印象的张先生一家为例，张先生是方鸿渐挂名岳父周先生的朋友，在美国人洋会里做买办，因为怕自己娇生惯养的女儿去到别人家受苦，于是打算寻一位入赘女婿。方鸿渐首次去到张家时，张先生非常热情地对方鸿渐打招呼：“hello!doctor方，好久不见!”这位张先生跟外国人往来惯了，说话时总掺杂些英文，他并无中文难达的新意需要用英文来讲，所以书中是这样形容的：

他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。

通过几句对话便把张先生崇洋媚外的小丑形象表现得淋漓尽致，紧接着是张太太和他们女儿的出场：张太太是位四十多岁的胖女人，外国名字是小巧玲珑的tessie，张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。后面还介绍到，张太太非常信佛，自说每天都念十遍“白衣观世音咒”，求菩萨保佑等等，他们一家住在西式设备的房子里，坐在热水管烘暖的课堂里念佛，这种鲜明的对比让我深刻地感受到那个时代的人，既盲目崇拜外国的东西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的气息顿时扑面而来。

对于“围城”的理解，想必大家都熟悉书上法国人所说的“结婚犹如‘困住的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来’。”而在钱钟书的笔下，“围城”有着更深一层的涵义。我从中领悟到了关于学业、爱情、事业的“围城”。

关于学业的“围城”，从小说中我们可以看到，个时代的人对西洋文化是一种如何盲目的崇拜，就是有参加科举，光宗耀祖的说法，而那个时候，清朝覆灭，出国留学反成了代替的出路，它让我们更深刻地看到社会上“崇洋媚外”的风气，人们只是盲目地觉得凡是外来的东西便都是好的。人们的无知更让我们感受到了社会的落后和腐朽，可以想象得到，方鸿渐不过是那所有被西洋文化吸引而诱惑出国，实则盲目无知，失去方向的芸芸众生中的一个。

关于爱情的“围城”，从方鸿渐与苏文纨、唐晓芙的爱情纠葛来看，我看到了不同的爱情观念，也感受到了理想与现实的爱情往往是错位的，我们所希望的那个人或许并不是最终相伴到老的那个人。在爱情上，尤其是在那个年代，甚至到如今，婚姻并不是两个人的事，而是两个家族的事，往往有些爱情是身不由己的，就像小说中说到的，“结婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想进”，不是有句俗话说“婚姻是爱情的坟墓”吗?或许，这也算是一种“围城”效应吧。当然了，现在的爱情虽然也存有这种“围城”的成分，但更大部分来说，比以前年代的思想更加开放，也算不得上是两人婚姻中的主要妨碍因素了。

关于事业的“围城”。从小说中不难看出，没有什么真材实料的方鸿渐在事业上注定成为一名失败者，因为他一直在寻求安稳，寻找依靠，但对生活充满迷茫，他自命不凡，以为未来会如他幻想中那般顺利，却不想即使是光鲜亮丽的外表之下，亦是有其不堪的一面，无法接受挑战之人，最终亦只是为自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所设置的“围城”。

学业、爱情、事业是我们人生组成最重要的三大部分，其实，在人生长河中，我们在不知不觉中为自己建了一层又一层的围墙，将自己围困在里面，有时看着城外的天空会禁不住诱惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其实就是一座大围城，你走出一个“围城”，就会进入另一个“围城”。我想，或许只有看透规律，努力幸运的人才能懂得如何在“围城”中活得精彩。

人就像一个艰辛劳动的蚕，愈是辛劳，愈是为自己建造一个牢笼，愈是用力，命运的绳索勒得愈紧。在生命的轮回中，每个人都追求着清醒，而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。通过《围城》，我看清了现实，但生活还是得继续。

近期读了校长推荐的桑标编著的《儿童心理学》一书，随着社会的发展与进步，心理学越来越显示出重要的位置，因此作为教师必须要了解。《儿童心理学》是一本挺不错的书，书中有许多理论如果能与自己的教育实际结合起来，应该能使自己的工作能上升一个台阶。

书中让我明白了“建立关系”的重要 性。在我以前的观念里，好像只有孩子到了一定的年龄了才会建立所谓的关系。其实与他人建立关系是儿童期最关键的任务之一，也是最早的任务之一，理解关系的形成是理解儿童发展的根本。而儿童关系的最初依赖于家庭关系，家庭作为一个系统不仅仅是它的组成部分的总和，而且是一个凭借自己本身的资格而存在的有活力的实体。影响儿童适应的是家庭的功能，而不是家庭结构，抚养环境的质量才是最具决定性的，最持久的影响。儿童的发展是在人际关系的环境中发生的，关系主要是在家庭的环境中出现的，人际关系的质量决定了适应。从出生开始，儿童就预先被适应成要与他人形成关系。依恋关系在婴儿期出现，在随后的几年里从反射式的行为模式发展的高度选择性的，有计划的和灵活的反应系统。发展与同伴形成的关系也很重要，但是这和与父母的关系不一样。与其他儿童的交往帮助学得许多社会技巧，帮助形成儿童的社会身份，同伴合作也能促进智力发展，被排斥的儿童尤其有以后出现心理问题的危险。

书里特别强调儿童的情绪发展。情绪并不完全是消极的东西，它被认为对社会适应有帮助，更重要的是，它在人际关系中起重要的作用。情绪有生理基础，是人类的天赋的一部分。新生儿就是通过情绪来满足自己生理上的需求。让儿童学会调节和控制自己情绪的能力是相当重要的，若不能习得这种技能会给他以后的社会生活带来灾难性的后果。这个能力的发展就是将看护人的外在控制转移为孩子的自我控制，这个过程要持续整个儿童期，并且涉及到学习许多调节自我情绪及其表达的策略。

《儿童心理学》书中非常细化地从各个部分对儿童心理学进行了研究和分析，使我更加清晰地了解儿童。在拜读之后，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。

教育学生从善应该是德育的原则之一，也是我们每一个教育人必做的事之一。为了让自己的学生能够从善，每一个老师也都绞尽脑汁，“十八般武艺”，“七十二般变化”，老师们都用上了。这些方法有的有效，有的无效，有的对某一个人有效，对其他人无效，有的开始有效，用多了就无效……《儿童心理学》这本书中就介绍了这样一种教育学生积极从善的好方法——角色扮演。这一方法经过美国心理学家斯陶布利用实验的方法进行研究验证了的。具体说来，角色扮演就是引导儿童担当别人角色的教育方法。它能向儿童提供各种以经验为基础的学习情境，通过人际或社会互动，再现儿童现实生活中可能发生的人际或社会难题。它使儿童以参与者或观察者的身份，卷入这种真实的问题情境中，做出相应的反应。而由扮演所引起的一系列言语或行动、理智或情感反应，又成了他们道德探索的直接经验。借助这些以验，学生可以去探究和识别自己及他人的思想感情，洞察和理解自己及他人的立场、观点和感受，形成解决人际或社会问题的技能和态度。怎么样在自己的工作中应用这样的方法?其实就是要我们教师在对学生进行道德教育的时候不能光凭一张嘴，而应该放手让儿童成为活动的主人，将广阔的弹性空间释放给他们，学生在活动中收获智慧，获得道德品质的提升。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。歌吟母亲的诗文很多，相比之下，赞颂父亲的篇章却是很少。慈母严父像是一个定理模式，多年不变。在治理教育下一代时大多数是母亲唱红脸，父亲唱黑脸。母爱如水，润物细无声，像杨柳风，吹面不寒。父爱像山，巍峨稳重，像树遮风挡雨却寡言少语。

而在背影中，朱自清先生撇开一切模式，用自然朴素的文字展现了一个在生活中常见但却轻易被人忽视的一个小细节，从背影处着手将父与子的情感描写的感人肺腑。从小的出口喷薄出滚烫情感总是能让人心神激荡。朱自清先生将情感通过买橘子这一小事而展现出来，有父亲对儿子的关心怜爱，却不知道如何表达，只是执意要为儿子买些橘子在路上解渴。有儿子对父亲的爱惜与心疼，看着父亲臃肿的身体穿越月台时的艰难而掩面抹泪。有时爱真的会让语言变得苍白无力，变得无力承载爱的重量。

从一个傻的冒气的小伙得知将为人父的狂喜与激动中，到产房外惴惴不安来往返回的身影，再到听到第一声啼哭时的心酸与幸福，在我看来一个男人才刚刚蜕变成功。历史与生活把男人锻造成隐忍，内敛的生物，有泪不轻弹，男儿膝下有黄金，有时更像枷锁困住了情感的表达。曾看过很多的影视作品，父与子都是牛脾气，犟的几头牛都拉不回来，在这时母亲在旁边焦虑的充当和事老，与其说给双方找台阶下，不如说给两个不善于表达情感的大老爷么充当感情的传输带。

背影读后感：时光从眼前静静溜走，事物在一点一点的变化。从依靠到脱离，从崇拜到看轻，对父亲是一个痛苦的难以接受的过程。我的母亲曾对我说父亲向他抱怨过”以前我和他走在河边，他总是用小手使劲把我往里边拉，生怕我掉进河里，现在他怎么变成这样了”那是我听了，有些触动，却不以为然，长大了嘛。二十岁左右，正是同样的年龄，同样的年少气盛，同样觉的父亲迂，说话不漂亮。父亲的一双无所不能的大手，曾经曾把我高高的举向天空，现在变的粗糙皲裂，力气也没我的大了。身材渐渐发福，头上白丝见多。老对女人是一个残忍的字，对男人却更刻薄残忍些。

黑布小帽，黑布大马褂，神青布棉袍，蹒跚的走到铁道边。买橘子一章没有华丽的辞藻，只有朴素的文字，诚挚的情感。感情不需要太多花哨的东西，只需一句”天气冷了，多穿点衣服”就能激起心潮，润湿眼眶，而自己不需多言，只需在电话一旁，嗯嗯地应着。

“但他终于不放心”。不放心，简单的三个字，包含的却太多太多的。。儿行千里母担忧。不管你有多大，在父母的眼中，你永远是个孩子。

重读，读后感随着生活阅历增加也更深了。艰难的举动，臃肿的背影，不仅模糊了儿子的眼，也让读者的胸口发闷，像一个人抽闷烟时，看着渐渐缠绕上升的烟时一样陷入了苦闷的发呆中。

2世纪已经来到，人类社会进入一个崭新时代——知识经济时代。这就意味着知识创新、传播和应用将成为经济发展最基本的资源和生产最基本的要素。人才和知识，民族素质和新能力越来越成为综合国力的重要标志，成为推动经济和社会发展的关键因素。

历史的经验告诉我们，如果不发展教育事业，不提高民族素质和创新能力，就会在国际经济竞争中时时处于被动、依附地位，就会受制于人，仰人鼻息。为此，加快教育改革和发展，全面推进素质教育，是我们顺应时代潮流的要求，迎接新的挑战的必然选择，是国家富强，民族振兴的现实基础。

全面推进素质教育改革和发展的主题，加强与改进青少年儿童思想教育工作则是全面推进素质教育的关键。学生在思想教育中形成的共同理想和信念将转化成为他(她)积极向上，为祖国发奋学习，刻苦掌握文化知识的强大内在动力;正确的世界观、人生观、价值观的确立对学生崇尚真知，追求真理的科学态度有着重要影响。要提高学生的思想政治素质，首先得提高教师的职业道德修养素质。

教师的师德修养是实践推进教育的关键，作为教师，通过学习，我认识到：要想照亮别人，首先自己身上能发出光来。这就是说，自己心中要有作火种的思想准备和精神。一个好的教师，不仅要有精湛的业务直接影响学生，而更重要的是人格的感召力。高尚的师德是一部好的教科书，是一股强大的精神支柱，是一股巨大的力量。对学生的教育是潜移默化的，巨大的，深远的，甚至是终身受益的，并可影响着好几代人。高尚师德的表现，人认为是行为，榜样是最好的教员，榜样是一种无声的语言，但它却给人在书本上根本无法得到的东西。榜样的力量在于行动，而行动却比语言更能说服人，教育人，启示人，鞭策人。

行动就是力量。榜样无时无刻不在影响一个人，一代人，鼓舞着一个人，一代人。给人一种潜移默化的影响。对学生来说，眼睛是获取知识的主要通道。不管看到什么，都会无意识的模仿，不知不觉中，学生就与他们身边的教师的行为模式越来越近了。

在此，教师的影响力显得尤为重要。即使是一些细小的言行，也不能等闲视之，因为这些细小之处对于学生品性的好坏都有着不可低估的作用。往往是教师谆谆教育的早已忘得一干二净，而教师在日常表现出来的有关情感方式，纪律观念。勤劳风范和自我控制等具体行为却仍然存在学生心中并产生持久的影响。良好的师德修养对一个人品格的养成是很重要的，我们教师教育学生的全部内容可归纳为一句话——改善和提高自己的修养。

10月27日消息，xx届六中全会正在召开，今天傍晚时分，将有大!新!闻!按照惯例，会议公报将向社会公开。时隔36年，新修订的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》也将审议通过并适时公布。

我们注意到，这几天各路媒体都在关注以来关于党内政治生活重要论述，同时也把目光聚焦到了36年前，也就是1980年2月29日党的十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》上。

那么，在1980年《关于党内政治生活的若干准则》制定通过之前，在我们党的历史上，“党内政治生活”是谁最先提的?“严肃党内政治生活”的源头是什么?党内政治生活基本规范是怎么逐渐形成的?我们查阅了大量文献史料和研究文章，为您介绍“党内政治生活”之源。

“党内政治生活”源自古田会议决议

1920xx年12月28日至29日，红四军在福建上杭县古田召开了第九次党的代表大会，也就是人们熟知的“古田会议”，它的一个重要内容就是强调从思想上建党和从政治上建军的原则。(ps：20xx年10月底，全军政治工作会议再次在古田召开，再次强调充分发挥政治工作对强军兴军的生命线作用。)

毛泽东同志当时为古田会议决议起草了第一部分内容，后来编入《毛泽东选集(第一卷)》，第五篇，篇名叫《关于纠正党内的错误思想》。

《毛泽东选集(第一卷)》第五篇文章《关于纠正党内的错误思想》。

通读这篇6000多字的文章，我们发现，毛泽东同志列举了当时红四军党内存在的单纯军事观点、极端民主化、非组织观点、绝对平均主义、主观主义、个人主义、流寇思想和盲动主义残余等8个方面的错误倾向及其具体表现，深刻分析了各种错误倾向的根源，并且还挨个提出了纠正的办法。

在谈到如何纠正主观主义问题时，毛泽东提出“主要是教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化。”这一重要论断，在党内首次提出党内政治生活政治化，揭开了严肃党内政治生活的大幕，被党史学界认为是严肃党内政治生活的源头。

细读可以发现，我们党后来在长期实践中形成的党内政治生活基本规范，大都可以追根溯源到《关于纠正党内的错误思想》这篇文献中，有关党内政治生活的一些重要问题能够在这篇最早提出党内生活政治化、科学化的文献中找到清晰的答案。

严肃党内政治生活既一脉相承又与时俱进

20xx年9月27日，中央政治局召开会议，讨论拟提请xx届六中全会审议的文件，在这次会议的新闻稿中，有一小段关于“新形势下加强和规范党内政治生活”的论述值得特别注意，包含“一个根本遵循”“四个路线”“四个着力”“六有政治局面”，这一小段关于党内政治生活的重要论述理应会在《关于新形势下党内政治生活的若干准则》中予以集中体现。我们摘录如下：

新形势下加强和规范党内政治生活，必须以党章为根本遵循，坚持党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线，着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，着力增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，着力提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，着力维护党中央权威、保证党的团结统一、保持党的先进性和纯洁性，努力在全党形成又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的政治局面。

结合上述论述，回到刚刚提到的严肃党内政治生活肇始之作《关于纠正党内的错误思想》，这篇文献中的不少提法和要求至今依然受用：

关于实事求是、理论联系实际，《关于纠正党内的错误思想》明确提出“使党员注意社会经济的调查和研究，由此来决定斗争的策略和工作的方法，使同志们知道离开了实际情况的调查，就要堕入空想和盲动的深坑。”

关于群众路线，《关于纠正党内的错误思想》说，“红军的打仗，不是单纯地为了打仗而打仗，而是为了宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权才去打仗的”。

关于民主集中制，强调“在组织上，厉行集中指导下的民主生活”，强调“开会时要使到会的人尽量发表意见。”“党的纪律之一是少数服从多数。”

此外，毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》还比较系统地阐述了党内批评，指出“党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器。”明确党内批评的主要任务是“指出政治上的错误和组织上的错误”。同时要求“教育党员懂得党的组织的重要性，对党委或同志有所批评应当在党的会议上提出”，不能搞“非组织的批评”;强调“党内批评要防止主观武断和把批评庸俗化，说话要有证据，批评要注意政治”。

这篇文献中的论断，与我们党随后提出的密切联系群众、民主集中制、批评和自我批评等党内政治生活基本规范，具有明显的逻辑关联。

正如在中央政治局第三十三次集体学习时所说，“我们党从成立之日起，就高度重视党内政治生活，在长期实践中逐步形成了以实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、民主集中制、严明党的纪律等为主要内容的党内政治生活基本规范。”

在《关于新形势下党内政治生活的若干准则》即将审议通过并公布之际，审视36年前的《关于党内政治生活的若干准则》，重温87年前严肃党内政治生活的肇基之作——《关于纠正党内的错误思想》，或许能够更深刻地体会所说的“开展严肃认真的党内政治生活，是我们党的优良传统”的涵义。

《关于新形势下党内政治生活的若干准则》马上公布，快快“一条一条学习，一条一条领会，牢记在心中，落实在行动上”。

党员干部廉政准则学习心得

2011年1月，中共中央印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》。《廉政准则》的出台和实施，是新时期有效预防腐败、从严治党、不断加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，对进一步加强党风廉政建设和反腐倡廉，督促党员领导干部正确行使权利、履行职责，加强对党员领导干部教育、管理、监督有着重要而深远的意义。

一、全面理解，准确把握《廉政准则》的深刻内涵

《廉政准则》旨在解决当前形势下，领导干部廉洁自律六个方面的突出问题，即：切实解决党员领导干部利用职权和职务上的影响谋取不正当利益的问题；党员领导干部私自从事营利性活动的问题；党员领导干部违反规定干预和插手市场经济活动的问题、党员领导干部利用职权和职务影响为亲属及身边工作人员谋取利益的问题；党员领导干部违反规定选拔任用干部的问题；党员领导干部作风方面存在的突出问题。《廉政准则》的颁布实施，充分吸收了十六大以来党的建设特别是反腐倡廉建设的最新成果，既保持了连续性，又体现了创新性，强化了指导性、可操作性，抓住了反腐倡廉的关键问题，切合领导干部廉洁自律工作实际，符合深入推进党风廉政建设的需要，体现了新形势下坚持党要管党、从严治党，坚持反腐倡廉基本方针、加强反腐倡廉制度建设、完善惩治和预防腐败体系的迫切要求，顺应了人民群众对党员领导干部廉洁从政的新期待，是坚持科学发展观、推进社会主义市场经济健康发展、确保人民群众共享发展成果的重要保证，对于保证党员领导干部廉洁从政，形成制度规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的有效机制具有重要的促进作用，这也标志着我国制度反腐进入新阶段。

二、深刻领会，着力抓好《廉政准则》的贯彻落实

1、加强学习，吃透廉政精神。《廉政准则》是规范党员领导干部从政行为的重要基础性法规，也是每个党员领导干部应当遵循的基本原则，其中的8个方面“禁止”和52个“不准”，涵盖面广，时代性强，它涵盖了行政权力行使中极易滋生腐败的各个领域，包括党员领导干部私自从事营利性活动问题、违规干预和插手市场经济活动问题、挥霍浪费等干部作风问题，可以说，《准则》具体明确了不能入、不能碰的“禁区”和“高压线”。因此，每位党员领导干部都必须抓好《准则》的学习，要“挤”出时间，持之以恒地投入到学习当中，把《准则》熟记于心，全面、透彻、深入地领会其精神实质，而决不能把贯彻落实《廉政准则》当作是一项活动、一阵风。只有认真地学习、掌握了《廉政准则》的内容，才能真正触动内心，对《准则》产生敬畏之心，筑牢拒腐防变的思想防线，对自己什么话不能说、什么事不能做了然于胸，从而确保领导干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏实实做事”，切实起到防患于未然的作用。

2、注重学习的力度和效果。《廉政准则》突出特色是与时俱进，全面深入，紧贴当今新形势下反腐倡廉工作的实际，具有很强的实用性和可操作性。为此，党员领导干部要把“准则”学习作为当前和今后一个时期反腐倡廉的一项重要的政治任务，运用多种载体和方法，增强学习教育的实效性，倡廉洁新风、树清廉形象；自觉用《廉政准则》规范从政行为，不断增强自我约束力，提高抵御腐朽思想侵蚀的免疫力，筑牢拒腐防变的思想和道德防线；始终保持职务行为的廉洁性，自觉接受组织和群众监督，做到自律、自省、自警、自励，慎权、慎欲、慎微、慎独；正确处理和把握“份内”与“份外”的关系、自律与他律的关系、防线与底线的关系、公务交往与个人交情的关系。

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《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确提出：“全党特别是高级干部必须严格遵守党的政治纪律和政治规矩。”提出遵守党的政治规矩，是《准则》对全党特别是高级干部的新要求，是《准则》的一大创新。

古人说：“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。没有规矩，不成方圆。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。没有规矩不成其为政党，更不成其为马克思主义政党。我们党的党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则。党的规矩总的包括什么呢?其一，党章是全党必须遵守的总章程，也是总规矩。其二，党的纪律是刚性约束，政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的刚性约束。其三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩，法律是党领导人民制定的，全党必须模范执行。其四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，需要全党长期坚持并自觉遵循。

党章等党内规章制度、党的纪律、国家法律是全党必须遵守的规矩，这个比较好理解。为什么说党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是十分重要的党内规矩呢?这是因为，对我们这样一个大党来讲，不仅要靠党章和纪律，还得靠党的优良传统和工作惯例。这些优良传统和工作惯例，看着没有白纸黑字的规定，没有形成条文，但都是一种传统、一种范式、一种要求，是重要的规矩，因而必须遵循和遵守。纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律;纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。党内很多规矩，是我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。这些优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，反映了我们党对一些问题的深刻思考和科学总结，必须长期坚持并自觉遵循。

比如，党内决不允许搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派，搞了就是违反政治纪律。如何防微杜渐?要从规矩抓起。有些干部聚在一起，搞个同乡会、同学会，隔三岔五聚一下，看着好像漫无目的，其实是要结交情谊，将来好相互提携、相互帮衬，这就不符合规矩了。比如，在一些干部中，乱评乱议、口无遮拦现象比较突出。如果造谣生事那是违反党纪甚至违反国法，但这些人就是在那儿调侃，传播小道消息，东家长西家短乱发议论，热衷于转发网上不良信息，甚至一些所谓“铁杆朋友”私下聚在一起妄议中央大政方针。虽然这只是不负责任地传播消息、发表议论，也不是在正式场合说的，但其腐蚀性、涣散性甚至破坏性也是非常严重的。还比如，有些领导干部个人重大问题不报告。得了重病不报，对所有人都隐瞒了，场面上的工作都干不了了，但就是不说;有的子女家属长期在国外也不报告，在国外定居的按规定要报告，但他们也不是正式定居，就觉得可以不报告;有的家庭发生重大变故不向组织报告，离婚、结婚多少年了，组织都不知道;有的弄了很多证件，护照好几本，还有假身份证。这些事情不要报告吗?懂规矩就应该报告。再比如，跑风漏气、说情风、打招呼的问题，对组织有关内部决定和考虑，有的人通过隐喻、暗示等方式向相关人员通风报信，不明着说，但消息透露了，要查还真查不出来。这些事情该做吗?很显然，都是不守规矩的表现。

领导干部违纪往往是从不遵守甚至破坏党的政治规矩开始的。不遵守政治规矩的问题如不下大气力整治，最终会严重危害党的肌体健康。规矩不能立起来、严起来，很多问题就会慢慢产生出来。很多事实都证明了这一点。讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。全党特别是高级干部，必须严格遵守党的政治纪律和政治规矩。

近段时间，按照组织安排，我认真阅读、学习了《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党廉洁自律准则》。通过学习，我深刻感受到《中国共产党纪律处分条例》是关于党的纪律和纪律处分方面的一部重要的党内法规，她是维护党的团结统一的有力武器，是保持党的先进性和纯洁性的重要条件，是党的路线、方针、政策得以实现的重要保证。现将自己的学习心得汇报如下：

第一，当下学习《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党廉洁自律准则》具有非常重要的意义

《中国共产党廉洁自律准则》明确了共产党员领导干部廉洁从政的行为准则。在党风廉政党方面，廉政建设关系到一个国家的生死存亡，一个政党、一个国家工作人员的腐败不解决，最终要导致政党垮台甚至国家灭亡。因此，处分条例对党风廉政建设方面作出了严格的规定从严制党、及时清除腐败分子和不合格分子，纠正不正之风和违规现象，促使党风廉政建设朝着法制化轨道发展。作为一名教师如何做到廉洁自律，我觉得，首先，要努力培养自律的自觉性。其次，必须从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不向家长索取一针一线的非法之财。再次，要公正从教，所谓公正从教就是指对待每位学生都公平公正。

第二，通过学习，增强拒腐防变意识

加强《准则》、《条例》和政治理论学习，就是要并能坚定理想信念、增强拒腐防变意识;作为一名小学教师，面对学生，我们应该勤教为生，廉洁从教，不能以学生送礼不送礼为尺度衡量学生的进退高低，要常修为教之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

第三，通过学习，严格遵守党的纪律，提高拒腐防变的能力

以来，我们看到许多铸成大错的党员干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映的一点，就是他们往往从一些不起眼的小便宜、小动作、小利益开始，诱发出他们私欲膨胀，不顾党员领导干部的基本原则，心存侥幸，降低了标准，放松了的要求，逐步陷入不可自拔、追悔莫及的境地，造成对国家、对社会、对人民、对家庭无法弥补的巨大损失。古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，作为党员干部就要警钟长鸣，时刻用党员标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，防微杜渐，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，永葆共产党员的先进性，不断提高拒腐防变的能力。

我作为一名教师，只有踏实工作，认真履行好自己的职责与义务，做好自己分内的事，才能够让自己的作用发挥到最大。同时，不断总结自己的工作经验与不足之处，不断学习，不断提高自身专业知识水平，以提高自己的工作能力。只有更加的完善自我，才能成为一名合格的党员，只有严守法律法规，以《准则》《条例》标准约束自身，才能做一名合格的人民教师。

《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》是党中央在新形势下推进全面从严治党的治本之举，对深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，具有十分重大而深远的意义。《准则》和《条例》既是对党的各级组织的有力约束，也是全体党员的基本遵循。深刻理解两项法规对全面从严治党的重大意义。

制度源于实践。党的以来，党中央在全面从严治党上持续探索、不断实践，落实中央八项规定精神言出纪随，严明政治纪律和规矩，强化巡视监督，遏制腐败蔓延、形成有效震慑。新的法规充分汲取了最新的实践成果，把继承传统和改革创新结合起来，增强了从严治党的系统性和实效性。

学习《准则》和《条例》，关键在于正确理解和把握其精神实质，重点在于规范和约束我们的行为。因此，我们要进一步增强组织纪律观念，自觉做到遵守党的纪律不动摇，执行党的纪律不走样，时刻用党的纪律严格要求和约束自己，规范我们的一言一行。在学习上要用正确的理论武装我们的头脑，树立正确的理想信念和正确的世界观、人生观和价值观，自觉提高拒腐防变的能力;在工作上要精精业业，积极向上，不求名利，坚持一切为学校和学生的发展为核心的思想;在生活上要甘为清贫，自觉拼弃贪图享受、唯金钱至上论，自觉抵制腐败歪风邪气，管住自己的嘴和手，管住自己、管住家人和身边的人。要始终保持党的先进性和纯洁性，保持党的优良传统和优良作风，学习先锋模范典型事迹，自觉维护党的良好形象和威性，自觉遵守党纪法规，绝不能把自己混为普通老百姓。自觉做到在困难面前勇往直前，勇挑重担，在荣誉面前不抢不追，谦让包容。要自觉增强党性观念，吃苦在前，享受在后，坚持讲政治、讲学习、讲大局、讲贡献、讲风格、讲原则、讲团结、讲正派，踏踏实实做事，平平淡淡做人。坚决克服只要组织照顾，不要组织纪律，不思进取，投机取巧，生活怕苦，工作怕实，管理怕严、作风怕硬，遇到困难和矛盾绕道走，看到名利争着上的不良思想和行为。要进一步解放思想，大胆教育创新，认真贯彻落实党在新时期的系列路线、政策和方针，特别是对教育的新要求，以求真务实的工作作风，努力为我们党的教育事业贡献力量。

总之，我要真正把各项要求刻印在心上，真正落实好全面从严治党的主体责任，使廉洁自律规范内化于心、外化于行，坚持理想信念宗旨“高线”，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

生活，这个名词我们都不陌生，但，每个人对生活的感受都是不同的，我认为生活如同一首优美的曲子，曲中波澜不断，接下来的旋律我们无法预料。它变化无常，时而急速，时而缓慢，时而欢快，时而忧伤，时而低回宛转，时而高昂激荡……

在工厂工作的蓝领;每天两点一线的生活，赡养老人，抚养孩子，做好这些便是尽好责任，但一生终究是碌碌无为。穿梭在高楼大厦的白领，金领，整日享受着中央空调的舒适，对着电脑敲打着一行行铅字，偶尔下班后到歌厅酒吧坐坐，生活愉快，却也有厌烦之日。而我们这些在学校上学的学生，每天面对“种类繁多”的课本，作业，真正的起早贪黑。刚进初中时，我还有些“水土不服”，后来，渐渐习惯了这样快节奏的生活。所以，现在，我的生活旋律是欢快的，虽然忙碌，却也有一番趣味。在德智体美劳五方面，我力求领先，完美，学习上更是有自己独特的方法，能做到学而不累，学而不厌。

在班中成绩一直名列前茅，在年级中一直努力冲刺前五!我并不会死读书，节假日，我也会忙里偷闲，找时间放松自己，娱乐心灵。学习就是这样，只要有“愿意”二字，就能学好。我能学好，并非因为我有多刻苦，而是因为我有目标，有理想。我肯为之奋斗，并能享受生活之曲的动听。祖国的希望在于我们，我不要一生碌碌无为，平庸，我要干出自己的一番事业，有一番辉煌的成就，让我的人生与众不同，有意义。那么，就需要知识，知识改变命运，好好学习，天天向上!

让我们奏响生活的旋律，唱响心声，品味生活!

暑假生活中，少说也有二三件事，多则百十来件，其中有那么二三件事，令我久久不能忘怀，每每想起总有一丝欣慰。

第一件事，是发生在刚放假的那一天，我依旧像上学时一样，写完作业就是玩玩电脑。就在这时，我的一个伙伴来了，她说了一句话我一直觉得很有道理。他说：“每天都重复同一件事，不是很乏味么?”之后我们想了一个办法来丰富我们的生活。就是每天除了写作业，我们的游戏将有一个很大的改变。我们将原本的玩电脑，改成了在第一范文网上传作文，不但丰富了文化生活，而且我们的作文一发表，还会带给我们精神上的享受——“胜利感”。

第二件事，我每天都会抽出时间听听歌，听一些比较流行的和比较经典的。我也会偶尔翻唱一些，因为经常实践对我们来说是不断尝试成功的重要方法。

其实有一些音乐，不但流行，而且有些还在用音乐诉说着自己所要表达的情感，仔细体会音乐，不断的重复欣赏，重复的翻唱，也会有不同的收获。在写作文时，也常常会碰到有些地方是用歌词来写的，其实音乐的好处不止这些，我们还能在音乐中得到一份心灵上的享受。

这就是我在寒假里值得回忆的事，虽然简单，但却给我们带来无穷的享受和无穷的乐趣!

严格训练，严格要求，努力学习，振新中华。“训练基地上空回荡着同学们口号声，宁海20xx级新高一学生正在军训，同学们在国防基地上洒下了汗水，种下了努力，收获了鼓励与掌声。

军训体验之坚持

古往今来，坚持一直是成功的秘诀，军训同样教会了我们坚持，教官教我们踢正步，需要我们把脚定在空中几秒，但由于我们平衡能力不佳，所以总是站不稳，脚坚持不了那么长时间，所以教官的训斥铺天盖地的袭来，我总是站不稳，后面的人大该嫌我走的太慢，总会踢到我，而我又踢到前面的，又会东倒西歪的，所谓四面受阻，但我们不曾放弃，我一场训练都没缺席，这然我觉得很高兴，因为我坚持了下来，每一次的抬脚，我都尽量保证平衡，我经常用牙齿紧咬住嘴唇来实现注意转移，在心中默念着”坚持，坚持!“

军训体验之服从

服从要求我们听从教官，老师的话。记得军训第一天，六点钟到食堂开饭，等待所有的班级都在饭桌旁站好才可以吃，吃完又要在人潮涌动的水池前排队洗完，我不时的抬起手腕看手表，为什么这么急呢?因为我在一班，第一批去洗澡，我在原地跺着脚，看着慢慢行前如龟速移动长队，真有种”此队漫漫无绝期的感觉“.但我们身在曹营不能心在汉，只能服从教官给我们定下的时间规划，这个教会了我们服从。服从还有很多，教官允许我们休息，我们就撒开了丫子休息，但一旦要我们训练，我们必须服从命令，刻苦训练。

军训体验之纪律

纪律体现在很多方面。比如不能迟到，比如寝室的卫生。那一天，由于没听见哨声，不幸迟到，被罚站在所有人前面，听见哨声没有立即行动，再一次迟到，再一次被罚，寝室卫生不过关，第三次被罚，从此心里留下了阴影，坐在寝室里总觉得有人再吹哨，外面有人在走动，拿起杯子就夺门而出，结果虚惊一场，习惯性的提前两分钟出门，这个教会了我们纪律的重要性。教官不允许动就不可以动，任凭汗水顺着脸庞滑落，流进了眼睛里，觉得很痛，眼睛都睁不开了。

军训体验之收获

十六日下午，家长们来学校验收产品老天不忍心我们在太阳底下晒着，求了好久的雨终于快来了，彩排过程中就就一直用雷声给我们的进场音乐伴奏。汇报演出要开始了，天空落下了久违了的雨滴。雨一开始并不很大，后来在我让暴风雨来得更猛烈些的祈祷中慢慢转大，烟雨朦胧中，完成了分列式。眼镜被雨水模糊了，由于坚持。服从和纪律，没有一个人去擦干它。这就是训练的成功。

军训已结束，精神留心中。

八月二十八号我来到南城中学,成为了一名生活老师.。之前并没有相关的工作经验，如何才能做好这份工作，心里也没底。

其实，我们生活老师主要的工作是保证学生人身安全的同时管理好他们的内务和纪律。我们每天的主要工作就是检查学生的内务，维持学生午休，晚寝的纪律，这些工作都是比较简单琐碎的，甚至有点枯燥。但就是这样一份看似简单枯燥的工作，要做好也要花费心思。

每天早上六点二十分准时上班，到自己负责的楼层督促学生起床，整理内务，学生离开后就是进行内务的评比，每间宿舍都要进去检查，把所有的宿舍都检查完毕，一个多钟也过去了。内务检查要非常细致，除了比较容易看得到的地板，床铺以外，像床底，柜顶等这样的隐蔽的地方同样要检查，所以内务检查就是在考验你的细心。这样的检查可能有些人会觉得没有必要，但做了这份工作以后你的想法一定会改变。我们检查的目的是为了让学生能养成良好的生活习惯，我们用认真地态度来对待这样的检查，学生才能以认真地态度来做内务，目的是为了培养他们认真做事的这种态度。虽然每天早上的内务检查有点辛苦，但看到同学整洁的宿舍，锃亮的地板，自己心里还是很开心的。除了内务以外，维持纪律也是一项重要的工作。学生午休，晚寝我们都要去巡查，督促学生在规定的时间内安静的休息，很多学生都很难做到这一点，所以我们生活老师在午休，晚寝这段时间内有时也免不了大声地喝斥他们。学生开玩笑说：“河东狮吼了。”

通过这段时间的工作，我认为作为一名生活老师要把责任心放在第一位，宿舍就是学生的半个家，我们也相当于学生的半个家长了，在学生的安全工作上绝不能出半点差错。每天一定要点名，确定学生都在宿舍，学生生病了要及时正确地处理，宣传用电安全等。安全工作的那根弦任何时刻都不能松懈的。作为一名生活老师，也要深入到学生中去，应该成为学生的朋友，倾听他们的心里话，帮他们排忧解难。记得一次在学校外面买东西，一个学生看见我远远地就叫我老师，当时我就觉得特别感动，我想自己的工作并没有白费。

生活老师，只是一个平凡的工作，有时可能会有些累，但也乐在其中。只要你认真地去对待你的工作，善于去发现，善于去探索，就会从中找到莫大的乐趣，发现独特的风景。做个合格的，称职的生活老师不是件容易的事，我也明白自己的差距所在，但我一定会朝这个方向去努力，以积极的心态，最大的热情投入到自己的工作中去。

这篇读后感是我两年前写的，而《活着》这本书是四年以前看的。记得当时先是看了张艺谋拍的《活着》这部电影，眼泪也从头流到尾。后来又看了余华写的《活着》这本书，心一直是在抽涕中收缩。不经意又看到了两年前我写的这篇读后感，觉得有发布在网络日志上的需要了。每次接触《活着》都会有更加深刻的感悟。《活着》作为一部电影，张艺谋是成功的：《活着》作为一部小说，余华是成功的!

两年以前读了余华的小说《活着》，不知怎的，今天才写下了读这部小说的读后感!可能是因为小说的感人，也可能是因为自从读了《活着》以来，到今天它才让我从小说中醒过来，从读了小说以后的窒息中缓过来，让我直到今天才能平静的，一如以前没有看过这部小说一样平静的去呼吸!

《活着》是一部无法用言语去表达，用语句去记录读后感的感人小说!该小说讲述了一位名叫福贵的主人公的人生经历和命运!小说是朴实的，感人的!它给我带来的影响是深刻的!记得当时读这部小说时是在深夜，我曾用一个通宵的时间读完了它!深夜读书总是很好，旁人都在熟睡之中，是那么的安静，安静得我可以听到自己的心跳，安静得自己仿佛成了小说的作者，正坐在福贵的身边，听他讲述他自己的故事!小说的画面就在我的面前，画面只有我和他，我是那样安静地听着，听着他继续讲下去。我的心也随着福贵的讲述，有着一种和主人翁同呼吸，同命运的默契!故事是那么的感人肺腑，使我的心随着福贵的讲述，越来越紧张，越来越难过。可以说我是含着泪听他讲完他的故事的!

《活着》这部小说的词藻并不华丽，语言也不优美，对人物的心理和外貌描写并不细腻，但就是因为这些，该小说是那么的朴实，因为它的朴实，使你不得不为作者对小说的选材，对人与人之间亲情，对人的命运和中国近现代历史对人命运的主宰和影响等等，有一种抽心的痛!看这部小说时，我能听到我的心在动，看完这部小说后，我能感觉到我的心在痛!对我个人的影响从我看完这本书到现在一直都没有减退，更没有消失过!一部小说用平实的语言去表达作者的感受往往比用华丽的语言去表达更难，但这部小说的作者做到了，而且做得很好!一个农民坐在田埂边，用农民特有的朴实向作者讲一个故事，而作者用转述的手法把这个故事告诉我!我是那么认真，那么专注地听着，仿佛也成为了福贵家的一员，只是幸运的一员而已，因为我还活着，还在思索着，我不清楚在思索什么，也许是因为我不知道自己在思索什么，所以就一直这样的思索下去吧!

看完《活着》后，并没有去谴责，控诉这个社会，因为我已经没有力气了，更多的是对福贵的尊敬和仰慕，社会显得是如此的渺小，主人公是如此的高大!曾经看过海明威写的《老人与海》，当时这部小说给我的感触已经很大了，但当阅读了《活着》以后，那种原本对《老人与海》的感触却荡然无存，转而为之的是对《活着》的痛楚，痛得是那么的深，那么的惬。我惊叹的是主人公如此强大的生命力，这里的生命力不是指主人公在沙漠或雪地那样恶劣的环境中，能够坚强地活了下来，这里的生命力是指主人公在失去了全家以后，依然这样地活下来，活得这样的乐观。有时精神上的生命力顽强比物质上的更可贵，更艰难!福贵不是不爱他的家人，他太爱了，因为他们，他一直这样地活着。家人一个一个在他的身边惨死，他痛苦过，哭泣过，但他从来没有放弃过，放弃继续活下去的勇气!或许这就是为什么这部小说叫《活着》的原因吧!

主人公的家人都死了，他依然活着。他买了一头老牛，也叫福贵。福贵同人性，福贵为福贵耕地，福贵给福贵讲他以前的故事，福贵和福贵一样的老，但他们一直这样的活着!我仿佛在深夜看见，福贵和福贵渐渐的远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远方传来，他的歌声在空旷而漆黑的深夜象风一样飘荡，老人唱到：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。我知道黑夜正在转瞬即逝，黎明从天而降了!或许这就是命运的所在吧!

“一二三四，一二三四像首歌……”我情绪高昂，我雄心万丈，我满怀激情，挺起胸、昂起头，唱响军训之歌。

沮丧之歌：“出师未捷身先死”

我们五年级全体同学换上迷彩服，戴上军帽，神采飞扬，英姿飒爽。四月的天空骄阳似火，开营式就在众目祈盼中拉开了帷幕。我们顶着火辣辣的太阳站了一个多小时，很快就有人坚持不住倒下了。一个、两个、三个……每班的队伍中陆陆续续少了几人，这可真是“出师未捷身先死”啊!我的心里敲起了小鼓，后面的四天，天气会不会不遂人愿地出现烈日，而我又可以坚持多久呢?

信心之歌：“女生当自强”

一声嘹亮的军哨，吹响了第一天的军训生活。在教官的带领下，我们大家来到了操场学站军姿。“两脚分开，脚跟并拢，成一个六十度角，双腿挺直，小腹微收……”我严肃地站着，火炉般的太阳在蔚蓝的天空中向我炫耀它炎热的光芒，大地也不近人情地排放它的阵阵热气。豆儿似的汗水像珠串似的，从我脸上、身上一直不断地流下来，犹如一条小溪在我身上流淌。教官那敏锐的眼光，让我丝毫不敢轻懈，就连那惹人厌的汗水我也不敢将它拭去，生怕一动就挨教官骂。五分钟过去了，又一个五分钟过去了，我的双脚像灌了铅般，无比沉重，似乎失去了知觉。肩膀的骨头犹如被人扎了针一样的酸痛，整个人就像一尊石雕般伫立在水泥地上，在心里默默地对自己说：“坚持下去，别人可以，我也可以;大家做得到，我也一样做得到!”一分钟，两分钟……时间在我的坚强意志中慢慢地流走。“哔”的军哨声在为我庆祝，一个下午我坚持下来了，我是一个胜利者!

快乐之歌：“军训小插曲”

一下午的训练结束了，从来不知道饿的滋味的我，肚子已饿得咕咕直叫了，好不容易到了饭堂，我排着队坐在指定的座位上等吃。一听到“开吃”这两个字后，迅速拿起了勺子吃饭。一勺又一勺，肚子饿的时候，连最讨厌吃的胡萝卜都觉得好吃了!同学们也都很疯狂，旁边坐的王婧羽，加了一次又一次的饭，整整吃了三碗，我暗暗竖起了大拇指，厉害!比我会吃!

晚上睡觉，我刚从外面洗漱完，“砰”的一声，灯关了。好了，睡衣也没换，我摸着黑，胡乱套上睡衣。隔壁周夕焱悄悄起身说：“我睡不着，玩一会儿吧!”我离开父母和同学们睡在一起，心里不免也有些激动、兴奋，忙轻声问：“玩什么!叠罗汉?”话音刚落，黄老师就轻手轻脚摸了进来：“周夕焱，出列!身为寝室长，居然不以身作则，带头玩游戏，出去倒垃圾，在门外站个半小时再进来!”我赶紧偷偷钻进被窝，幸亏啊，我窃喜中。

胜利之歌：“沙场夏点兵”

军训的最后一天，我们举行了会操表演。同学们整齐地站在操场上，等待着学校领导的检阅。我们步伐整齐、抬头挺胸、目视前方、动作敏捷，把教官所传授的发挥得淋漓尽致。仿佛自己是一名真正的军人，在开国大典上，昂首挺胸地走过主席台。最后，我们和一班并列第一的优异成绩，作别军训的生活。

就要告别军训了，有人举起摄相机录下了最后的离别，而我唯一的冲动就是想哭。军训生活是用汗水和泪水串成的一首首记忆之歌，珍藏在我们每一个同学的记忆中。

读了余华的《十八岁出门远行》之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。

《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样：活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。

而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语我又有了新的感觉。

回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。

《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。小说的最后写到过了10年，徐福贵和老牛福贵居然都没有死，他们活着。福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。

其实人生就像田地。需要有人来耕作。春天播种自己的苦难，夏天则等待自己的苦难，秋天再慢慢的收获自己的苦难。冬天用苦难去品味自己的苦难。最后等待来年继续播种苦难，直到收获苦难的希望。因为他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么!

所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的!我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的活着!

如果有人问，世界上什么东西最宝贵?我想许多人会不假思索地回答——是金钱。我觉得这不准确，人生中最宝贵的东西是生命，是健康。因为生命和健康是一个人最快乐的源泉，它才是人生中最大的财富。

我健康，因为父母给了我一个健全的身体，对体育的爱好又使我拥有了一颗鲜活的心。我健康，因为我活泼开朗，兴趣广泛，爱交朋友，乐于助人，对生活充满了美好的憧憬。我健康，因为当同学沮丧时，我为他送上一句慰问;当朋友丧失信心时，我为他奉上一句鼓励;当同桌哭泣时，我为他献上一双轻拍肩膀以做安慰的手……于是我便成了一个快乐富有的人。

听说过这样一则故事：一青年埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。一日，他遇见财富老人。青年哀求财富老人给他财富。财富老人并没给他，而是对他说：“你不穷，你很富有。”青年很纳闷。财富老人接着说：“假如斩断你一只手，给你一万元干不干?”“不干。”“假如让你马上变成八十岁的老人，给你一百万元干不干?”“当然不干。”“假如让你马上去死，给你一千万元干不干?”“绝对不干。”“这就对了，你已经拥有了超过一千万元的财富，为什么还哀叹自己贫穷呢?”说完，财富老人笑盈盈地扬长而去……

是呀!那个青年拥有了宝贵的生命，健康的身体，强壮的体魄，这是他人生中最大的财富呀，青年竟然不知，还贪心不足，他本可以用智慧和双手创造出世上最大的财富!

金钱固然重要，但是金钱买不到生命，买不到健康。一个人拥有了宝贵的生命，健康的身体，只要去努力，那就会拥有无数的财富。让我们从现在做起，拥有一个健康的心理，强健的身体，珍惜生命，爱惜生命，它就是你一生中最大的财富!

你健康，你富有!

《生活》读书心得体会范文

写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光，并且使日后无论做什么事，都有自己的主张或见解。下面小编带来的《人生》读书心得体会范文，欢迎阅读参考。

《人生》读书心得体会(一)

看了路遥的人生之后，心情有点沉重。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。

黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。

到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。

《人生》读书心得体会(二)

人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息

当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了，他对人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话，那下岗无疑是一闷棍了。然而，落榜了起码还当上个民办教师，也算是生活补偿自己一个甜枣，心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学，一边刻苦学习，既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴，又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候，偏出了这么一挡子事儿，心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种中和，不让苦命的人太悲惨。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药，况且这膏药的愈合作用真好，好到可以让高加林放弃曾经的理想，甘愿作一个农民。在此时，生活似乎又归到了平静，却想不到，又一件意外的事情发生了。

高加林的叔叔回乡当了领导，村里干部为了巴结他，走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想，又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好，高加林对生活感恩戴德了，并且拼尽全力，很快闯出了一番事业，成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满，然而，正如前面提到的：生活追求一种中和，不让苦命的人太悲惨，它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子，剥夺了高加林到手的一切，然生活转了一个圈子后，又回到了农村。好像黄粱一梦，虚幻一场，然而不同的是，物是人非，他已经失去了巧珍，那最可爱的姑娘，拥有金子般心灵的姑娘。

生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局?难道人，永远只能作被动的承受者?抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。贪婪的心，就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺，却不注意自己的丰满，这样，即使很富足了都不会快乐，而且往往到头来，追求的东西到不了手，连已经拥有的都保不住!

你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩，而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影，却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息，却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，没有超越一切的不可凌驾的力量，就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。当数量无法改变时，质量便是唯一值得去追求的东西。

人生，无非短短几十年。静心冥想，百分之几的生命赢得了快乐与精彩，百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩，还是不满的惶恐?

《人生》读书心得体会(三)

荒废了个半月的寒假，闲来无事便看了《人生》这本书，也引发了我的一些思考和感悟。

相信在现在这个社会我们的身边也还是有许许多多的高加林，空有才华抱负却怎么也逃脱不了农村的落后与封建。为爱执着，善良如金子般的巧珍，为她的不幸同情的时候也在佩服着她的勇气。她爱高加林，爱到骨子里却还是没能和高加林在一起。或许有人会说高加林没有良心忘恩负义，但我想可能是因为高加林对巧珍的爱还是抵不住外面的诱惑，还是没有他的飞黄腾达重要。德顺老人是我最敬佩的，他有相爱的人却因为一些原因没有在一起终生未娶却没有放弃对生活的热爱，平凡的话语中蕴含着大大的哲理。有人会说一个农村老人能说出什么有见识的话，但我会说子非鱼安知鱼之见解。

当时的那个年代人们对于走后门的非常反感，而如今已经成为了我们国家的风气。是啊，有关系好办事，没关系只能空有才华无处实施。有的没有关系的人想要出人头地就要付出比常人更多的努力或者是代价，还有的会把自己的婚姻当成了平步青云发家致富的工具。在这个社会上，我不知道长久下去我们的国家会变成什么样。起码现在看来，还是挺平衡的。但是城市对农村的偏见只是有一小部分得到了改观，骨子里还是有很大的偏见。我不知道他们的优越感是从哪里来的，还是那句话，不了解就不要对任何人和事做出有失偏颇的见解。每个人的感受不一样，在这个世故的社会，知世故而不世故，便是对自己最大的保护。

人生的路还是要自己走的，苦痛欢乐都要自己经历。一生之中不管成就如何，对得起自己的良心和家人，待人真诚就好。既然人生怎么都要好好过，那就用自己喜欢的方式过一生。要相信，总会有人能理解你陪伴你，给你信心和勇气。所有的词到了最后都变成了家人。是家人不是亲人，亲人太多家人只有那几个，不管在哪，有家人的地方，才有家。

人生下来，就要过着属于自己的人生，中途可能会遇到一个人然后生人，看着孩子过好自己的一生。酸甜苦辣咸，百种滋味万般姿态，低姿态过好生活。这，才是人生。

1、我不留恋于过去。任何一次失败都不可能减缓我奔向那成功与幸福的乐土，我将在那里安度余生。我终于明白，想要引吭的歌喉总能找到合适的曲调。

2、从前我对生活无所希求，生活也对我置之不理。但，这种奴隶般的日子就要结束了。现在我知道无论我要什么，生活都会给我。当我为往事伤心时，阳光不再照耀我。让我埋葬过，否则我就会被它吞没。我不再有眼泪。让阳光照耀我，耀明天的目标。面对黎明，我不再茫然。

3、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

4、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

5、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

6、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

7、我们每个人，即使是最刚毅最具英雄气概的人，一生中的大部分时间都是在失败的恐惧中度过的。

8、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

9、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

10、一个人，从出生到死亡，始终离不开受苦。宝玉不经磨硕就不能发光。没有磨炼，我也不会完美，生命热力的炙烤和生命之雨的淋浴使我收益匪浅，但是每一次的苦难都是伴随着泪水。为什么上帝以这种方式惩罚我，让我一次又一次地失落、一个人要想实现自己的目标，离不开艰辛的脑力劳动和体力劳动。如果我不愿付出这样的代价，那么我的未来一定充满眼泪和贫穷，我会为那没有笑声与鲜花的未来顿足捶胸，哀叹自己的不幸。以后我不再为自己感到悲伤，我不再走在老路上。

11、生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!

12、以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻!

13、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

14、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

15、那些顶尖人物都是不以份内之事为满足的。他们比常人做得更多，走得更远。他们不图回报，因为他们知道最终将尝到硕果。

16、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

17、与其诸事平平，不如一事精通，这是一种规律。分散精力的人不会成功。

18、生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

19、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

20、我的生存有了新的意义。失败不再是我的常伴。不久前，从我开始记住微笑时起，空虚、孤独、无力、悲伤、烦恼和失望就不复存在了。别人也同样向我微笑，对我关怀。我们共同点燃爱与幸福的烛光。