香格里拉在什么地理位置(精彩20篇)

从天生桥下流过的硕多岗河也被藏民们赋予了顽强的性格。传说，硕多岗河和从中甸城流过的那曲河是一母所生的姊妹俩。她俩伙了投奔大海，从雪山上同时出发。来到天生桥时，被坚固的石崖挡住了去路，姐姐那曲河退缩了，改道流向大中甸草原，妹妹硕多岗河不畏艰险，冲破石崖向前奔流……

天生桥是茶马古道上最强劲的纽带，也是一个磁场，一级古代，一级现代，散发着让人盘桓流连的磁力，敏感一点的心灵罗盘都会在这里感应强烈。天生桥景区那层层叠起的石片，仿佛是记载着香格里拉厚重历史的一本本巨著，为世人提供了一种破读茶马古道的密码。

在天生桥南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年间的诗，对天然的天生桥景观竭尽描绘感叹。这足以说明在很早以前，天生桥就在迪庆地域范围占有很重要的位置了。

在游玩云南的第四天，天空中下着毛毛细雨，我和妈妈的登山之旅由此开始。

玉龙雪山13个尖锥形的顶峰直插蓝天之上，高耸的山岭间缠绕着丝丝白云，仿佛一条光洁绚丽的绸带，真可谓“终南阴岭秀，积雪浮云端。”

我们在海拔3000米的地方乘大索道上山。一路上向下俯视，脚下一片片苍翠的、挺拔的雪松抬头仰视着我们。万丈深渊中的茫茫云雾也朝我们汹涌而来，再向远处眺望，山川敞开怀抱，正迎接着我们--此情此景颇有一番“腾云驾雾”的情趣。

走过休息站后，我们的视野豁然开朗，一阵阵凛冽的寒风迎面扑来，四周是银装素裹的世界。

我穿上厚实的羽绒服，一番摩拳擦掌之后就开始登顶。起先我和妈妈还是气定神闲地攀着木道，可不一会儿我就已经累得一屁股坐在地上，妈妈却仍然大步向前，一会儿我就被甩得远远的。原本我都想坐在地上休息了，忽然身旁的一位漂亮姐姐笑着对我说：“小姑娘，不错啊，都爬到这儿了，真厉害!”听了这话，我的不好意思地低下了头，回头一想：我都爬到这儿啦，可不能半途而废啊!我重振旗鼓继续往上爬。

待我精疲力尽时一只大拇指映入眼帘，是妈妈!顿时我恍然大悟了，睁大眼睛看了看“4680m”，“我成功了我成功了!”我对着一座座连绵起伏的雪山喊去。举目四望，白云，冰川都躺在我的脚下。太阳也忍不住起床为我喝彩。心潮澎湃的我不禁遐想：虽然这次爬山耗费我几千年的修行，但是它挑战了我的极限，让我感受到顽强毅力的所在。我相信只要坚持不懈，顽强拼搏，总有一天我会登上人生更高的顶峰。

玉龙雪山我征服你啦!

我喜欢旅游，特别是去一些名胜古迹参观。这个寒假，爸爸终于带我去参观江南三大名楼啦!其中之一就是我期盼已久的位于江西南昌的滕王阁。

迎着朝霞，我们踏进了景区大门。首先跃入眼帘的是一块大大的石碑，上面刻着滕王阁的简介。接着往前走，是一个又大又圆的八卦阵。我想：大概数百年前有仙人在这里修炼过吧!为了沾点仙气，于是我在这里留下了美美的一照。继续往前走，我们来到了滕王阁的主楼前。主楼的底座有两层高，可以从外面拾阶而上。台阶前有一面石墙和两尊铜像，石墙上刻的就是闻名遐迩的王勃的《滕王阁序》，这么有意义的拍照背景我可不能错过哦，再拍一张。接下来就是进入主楼参观了。滕王阁一共有九层，我印象最深的就是顶楼啦!那里有一个仿古戏台，每隔一个半小时就会有一场精彩的皮影戏。戏台两侧各有一幅画，对应“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这两句诗。

快乐的时光总是短暂的，滕王阁之旅很快就结束了。我既领略了滕王阁的雄伟，也丰富了自己的知识，真是不虚此行啊!

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

位于云南省西北部。为“香格里拉”旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。迪庆、藏语意为“吉祥如意的地方“。由于地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流“之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽、仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。

香格里拉藏语意为“心中的日月”，英文SHANGRI-LA的汉语音译，英语发音则源于香格里拉的腹地的藏语方言。

这里生活着藏、僳僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。

“香格里拉“一词，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原 及牛羊成群的世外桃源。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着詹姆斯· 希尔顿书中描写的一切，更加巧合的是，“香格里拉“一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日月“之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉“。

放暑假了，爸爸要带我去舟山看海，我兴奋得一晚上没有睡着觉。第二天一早，我怀着激动无比的心情，踏上了去舟山的旅途。

经过几个小时的车程，终于到了舟山。我急不可待地冲下车，刚把行李放下，我就直嚷嚷着要去海边。我和爸爸头顶着火辣辣的太阳，很快来到了最近的东海岸——十八罗汉湾。来到海边，

顿时感到一阵阵海风吹来，凉凉的空气中夹杂着一种鱼腥味。放眼望去，辽阔无垠的大海，海浪一会儿平静，一会儿欢腾，一会儿怒吼。我笑着向海滩跑去，在那里踏浪，捡贝壳，不亦乐乎。不知不觉中，天色已晚，海潮徐徐退去，碧波荡漾的海面映衬着玫红色的晚霞，美丽极了。

第二天我们直奔南沙，那里的海非常蓝，海浪也很大。我高兴地跑去海边游泳，海浪像调皮的小朋友一样跟我嬉戏打闹，一会儿把我推到岸上，一会儿把我卷到水里。甚至连我在沙滩上堆的小城堡，一眨眼都被它淹没了。有几次，海浪冲进了我的眼睛和嘴巴，海水又咸又苦，还裹着沙子，害得我不停地揉眼睛、吐口水，那滋味真是难受。

转眼已经第三天了，我准备去海边捉螃蟹。我先在几个地方勘探，发现沙滩上、岩石缝深处，都有一些小螃蟹。但是螃蟹的身体是青灰色，不太容易发现，而且跑得贼快，所以很不容易捉住。不过，很快我就研究出一套抓螃蟹的秘诀：小螃蟹一般都藏在洞里，我直接拿铲子把它洞底的沙子全铲出来，它就无处藏身四处逃窜，我正好趁机捉住它们。

愉快的旅行总是那么短暂，我依依不舍地离开了舟山，那些美好的记忆深深地留在了我的脑海里。

香格里拉是在云南，美丽的香格里拉总是有着非常蓝的天，和绿的发光的草，还有干干净净的街道，还有带有一点藏乡风情。

在前几个月，妈妈跟我说：“在下一个寒假让爸爸带你去香格里拉吧，那里晚上很多星星的哦，星星还会眨眼睛呢!”当时我就想：星星?太好了，我就是喜欢看星星，更何况还是满天的星星，还会眨眼睛，这个机会可不能放过!。接下来的几天里，我天天缠着爸爸要去香格里拉，最终，爸爸还是被我制服了，答应我去香格里拉，不过要等到寒假，正合我意!因为这段时间刚好可以够我存一些钱来买我去香格里拉想要的东西，我真是太幸运了!

香格里拉实在是太美丽了，从远处望去，一座接一座的雪山沉浸在浓雾里，在雪山的山脚下，偶尔有几条闪闪发光的小河，小河是由雪水汇成的，小河又汇成湖波，湖水冰凉刺骨，清澈见底，再加上湖边那漫山遍野的花，美丽极了，每一朵花都向游客绽开笑脸，要是你沿着湖波散步，时不时就会窜出几只小松鼠，又突然一下消失，让你觉得像在变魔术，那里还有很多美食，有藏族人的青稞酒、马奶和酥油茶，喝起来让你觉得全身被麻痹了一样，酸甜可口，真的非常好喝哦!

香格里拉的藏族人能歌善舞，热情好客，会给每移民游客献上洁白的哈达，表示他们的祝福!

香格里拉真的是很美丽的地方哦!在寒假时我将去亲身去体会童化般的香格里拉，大家有时间也去体会一下吧!

爸爸去了西藏，临走前对我说：“静静，今年爸爸一定邀请你去西藏玩，带你去看看雄伟的布达拉宫、看看美丽的雪山……”

暑假中，爸爸实现了他的诺言，把我和妈妈接到了美丽的西藏!

刚刚进藏的那天晚上，和我们一起去的贡阿姨就情不自禁地唱了一首《走进西藏》，伴着优美的歌声，我们仿佛看到了如诗如画的西藏。

第二天，我们登上了布达拉宫。听导游说：“这座宫是在一座名叫红山的山上建造的。”“那红山在哪儿?”我有些疑惑，因为我没有看红山。

“因为布达拉宫是古代王宫贵族和后来的‘--喇嘛’住的，所以建造得很宏伟，把整座红山都建成了布达拉宫。”导游说。

经过导游这么一说，我就明白了，我跟着队伍上了山。山上有一个宫殿，我走了进去。“哇，人好多，宫殿真是金碧辉煌!”我忍不住对爸爸说。我们好不容易挤到前面，我看到了一个大型金塔。这时，导游又开始了讲解：“这是五世--喇嘛的灵塔。--喇嘛是转世灵童的意思。第一世是佛教智慧第一人担当，后面几世都是上一世圆寂前留下地址去寻找。但在这几世--中，五世最伟大。在他圆寂前后，人们用三年时间建成了他的灵塔。在灵塔前除供有八吉祥徽、八瑞相、七政宝等银鎏金浮雕供品外，还有藏经文多部，四周还有无量寿佛!”听了导游这么一说，我懂得了许多。

我们还参观了降佛塔、和好塔、持明殿……

这次西藏之旅我受益匪浅!

此书出世，轰动世界，吸引了千千万万的读者，英语词典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一词。

多少年来，香格里拉一直是许多欠，尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”，无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地，经历了半个多世纪，这上谜终于解开了，经过多方调查，充分证实，《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友，您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”，“心中的菩萨”之意。

现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

迪庆藏族自治州位于云南省西北部，西北边与西藏自治区为邻，全州面积23870平方公里，包括中甸、维西、德钦三个县，居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带，三江占两江，雪山占七成，形成三江并流风景区的主体。

迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点，境内有许多高耸入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

在雪山环绕之间，颁着许多大大小小的草甸和坝了，这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃，水草丰美，牛羊骏马成群，特别是中甸县的小大中甸，真有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原，碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放，姹紫嫣红，争奇斗妍，宛如一块块色彩斑斓的大地毯，骏马奔驰，牛羊滚滚，雄鹰翱翔，牧人在白云在蓝天下唱起牧歌，挥动长鞭，这就是人间仙境的生活，一幅活生生的美丽图画。

说来真是惭愧，作为土生土长的山西人的我，平时也喜欢游山观水赏景，却是一直没有来过壶口，没有亲眼一睹壶口瀑布的雄浑英姿，没有亲身领略壶口瀑布摄人心魂的磅礴气势。有好几次，有朋友建议去壶口玩，以前是因为路不好走，后来又因为好多去过的人都说没看头，就今年拖明年，明年拖后年，一直没能成行。

今年的10月13日，一个秋高气爽的日子，正巧是重阳节，又是礼拜天，我们四个人想忙里偷闲出去转转，没有什么准备，开车上了路，车已驶出洪洞县城，还没想好去哪里呢，边走边商量，是去古县，还是去乡宁，最后决定去吉县，一观心仪已久、闻名天下、素有“民族之魂”之称的壶口瀑布。

出了县城没多远，就上了高速公路，不太清楚是什么高速，也许是大运高速吧，我出门有些路盲。不过还好，不用我开车，朋友是路路通。一路上，我们一行人说说笑笑，车载播放器播放着流行歌曲，很抒情的那种，也有略带伤感的，我们你一句我一句的哼唱着，使车内洋溢着一种欢快热烈的气氛，给心情加了很多分。

说不清走了多少公里，下了高速，又走了一段路，便到了吉县壶口瀑布景区。其中一个朋友人脉真好，在这儿有认识的哥们，提前打了招呼，熟人好办事，开车直接进入了景区，车停在了停车场。前面是售票处，门票价格90元，我们买了票进去后，发现朋友安排接洽的人原来在入口处等着，这是一个小插曲。

进入景区，走下石阶，抬眼看去，是宽宽的河床，不过我们发现河道里并没有我们想象的滔滔黄河水，不免有些失望。感觉今天的游客不是很多。再往前走，便清晰地看见壶口瀑布了。壶口瀑布不是仰视瀑布，而是俯视瀑布。在远处你根本看不到他一帘飞瀑从天而降的雄姿，你也无法将他与“黄河之水天上来”的壮观气势对接起来，更不用说有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的视觉冲击力了。

在朋友的引领下，我们走进了龙洞，此处门票21元，这价格不知是哪个有才人士定的，还有整有零。看了看门票，背后简介里写着：“不下龙洞观瀑布，难识壶口真面目，到壶口，不进龙洞观瀑布，等于没来壶口”，这简介词让人心中产生了些许的期待。我们沿着盘旋的石阶逐级而下，洞里不时有水珠滴下，凉丝丝的，我们戏说恐怕要“失(湿)身”了。到了龙洞口，是绝佳的仰视壶口瀑布之所在。虽然黄河已经不比当年，但站在壶口瀑布的身边，还是能感受到它大气磅礴、雄浑壮观的气势。抬头望去，翻滚着的黄河水在壶口倾泻而下，眼前是一道激流奔涌的黄色瀑布，瀑布象一挂水帘，又象一条金链，形成一道弧线，从高高的河床上倾泻到脚下的窄窄的河道中，据说，此景如壶注水，故名“壶口”。眼前水雾弥漫，迎面扑来，犹如滚滚浓烟，腾空而起。耳边河水轰鸣咆哮，如万马奔腾，气势磅礴，蔚为壮观。那声不是一般瀑布的声能比拟的，黄河大合唱也唱不出那雄壮的气势，震耳欲聋的巨响撼人心魄。黄河之水天上来，奔流到海不复回。这句诗词很贴合当前的景致。人们频频地摄像、拍照，将这瞬间的印象铭刻在记忆的深处。由于拍照，站在河边，河里的水浪一阵阵涌上来，鞋子湿了，头发也湿了。

从龙洞上来，站在宽阔的河床上，离河岸栏杆一尺左右的地方，能清晰地俯视和领略壶口瀑布的雄姿英魂，体会那种充满男性力量的美。满目所见，是浪花翻滚，激流汹涌，时而水柱冲天，时而水花飞扬，形成腾腾雾气，并且伴发出振聋发聩的巨响。面对此情此景，不能不惊叹大自然的鬼斧神工，不能不佩服大自然的造化之功，真是“造化钟神秀，大河变小流”。深潭里翻腾的浊流泛起雪白的泡沫像放了许多洗衣粉的水。急速的旋涡拍打着两岸，造型各异，稍纵即逝。水雾迷蒙中，我们眼前一亮，一道绚丽无比的彩虹横跨瀑布之上，赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?好美好美哦，记忆中，好久好久没有见过彩虹了。毫不犹豫，拿起手机，拍下了这神奇的美景。对岸便是陕西地界，那边的瀑布群宽阔而平缓，我没有亲眼见过中国第一大瀑布的黄果树瀑布，但感觉两者有些相像。

正看得入迷，耳边响起“照张相、照张相”的吆喝声，原来是一位身上披着羊皮袄、系着腰带、头上扎着白毛巾、手里拿着烟锅袋的陕北老大爷，牵着扮相花哨的小毛驴，招揽照相生意。我胆小，很少骑在马呀、骆驼呀等上面拍照。但朋友们在一旁说：拍一张吧。经不起鼓动，就穿上大红花棉布中式褂子，老大爷给我扎上大红三角头巾，骑上毛驴照了两张相，好土气哦，活脱脱一个陕北婆姨。顺便说一句，拍一张像10元哦。

这时，朋友的手机响了，是他的朋友在等我们吃饭。面来香餐馆不太大，但那面做得真好，剪刀面一条一条很匀，味道也蛮香的。酒足饭饱，该踏上归途了。

再见了，壶口瀑布。短暂的停留，来不及把你细细欣赏，但你那水溅四射，水雾升腾、汹涌澎湃的豪迈，你那响彻云天、震耳欲聋的声响，你那磅礴大气、恢宏壮观的气势，让人久久难忘......

多少年来，香格里拉一直是许多人，尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”，无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地，经历了半个多世纪，这个谜终于解开了，经过多方调查，充分证实，《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友，您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”，“心中的菩萨”之意。

现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

迪庆藏族自治州位于云南省西北部，西北边与西藏自治区为邻，全州面积23870平方公里，包括中甸、维西、德钦三个县，居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带，三江占两江，雪山占七成，形成三江并流风景区的主体。

迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点，境内有许多高耸入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

在雪山环绕之间，颁着许多大大小小的草甸和坝了，这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃，水草丰美，牛羊骏马成群，特别是中甸县的小大中甸，真有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原，碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放，姹紫嫣红，争奇斗妍，宛如一块块色彩斑斓的大地毯，骏马奔驰，牛羊滚滚，雄鹰翱翔，牧人在白云在蓝天下唱起牧歌，挥动长鞭，这就是人间仙境的生活，一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间，在草甸中间或边缘，镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊，照映雪山森林、蓝天白云，引来牧人畜群，挽留各种飞禽走兽，成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间，在草甸或山坡上，这里的各族人民建立起一个个村寨：藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房，以及汉族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明，引人注目。

云南香格里拉的导游词2

我们迪庆，正如《失去的地平线》所述，江河为池，峡谷狭窄而深长。迪庆州，三江并流据其二，金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞，裂岸穿石，造成了众多峡谷;许多地方，两岸同谷紧贴，急流险滩相连，无石不怪，无水不怒，险象环生，真是“有峡无路鸟难飞，猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸，您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观，您可以看到“十里不同天，万物在一山”，由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

香格里拉意为人间仙境，世外桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店--五星级酒店称为香格里拉大酒店。

面对着的这座山正是著名的石卡雪山，它著名就著名在日出时金色的山峰。

湖里映着日出的金光，只见，经常被云层遮住的最高峰露出头来，太阳光照在山峰上，金色的山峰呈现出来，随着太阳越升越高，阳光不满整个香格里拉。多美啊，在吃草的牦牛抬起头来，雪山脚下的油菜花映着阳光苏醒过来，藏式的房屋里有一两个人走出来面对着阳光伸懒腰。这阳光叫醒了整个香格里拉。

虽然我们没见到金色的山峰，但是想象也能感到那是多么美。我们没去登石卡雪山，而是坐缆车上梅里雪山。当时的夏季，不是想象中的漫山遍野白茫茫一片。湛蓝的天空，飘渺的白云，雪山脚下的大片油菜花，一大片的云杉，棕色的树干，浅绿色的树叶，到处是草甸，无数叫不出名的野花和满山的杜鹃，格桑花争奇斗艳，犹如一块被打翻的调色板，在由森林和草地组成的绿色地毯上，点缀得姹紫嫣红。

普达措公园可是在香格里拉的著名国家公园。在长长的栈道上，旁边是一片草甸，而再远些是巍峨的山峰。想着牦牛群走过，有小牦牛，有老牦牛，有更强壮的牦牛，有拖在队后面的弱牦牛，牦牛群的头牛一下令，牦牛群就分散开，各顾各闷头啃着草。秋季的普达措肯定最为壮观，像铺了金黄色的地毯一样，这些场面令我心中激动不已。

香格里拉不仅美在景也美在人。藏族人格外热情好客，我对他们这点很欣赏。

我们在拜访藏族家里时，他们热情款待我们，他们点起一堆篝火，围着篝火边走边跳，一会儿一个年轻的藏族人跳出来表演高难动作，还一只手抱起一只脚转了十多圈。我们一起欢呼庆祝。

湛蓝的天空，山上细细的小溪，都是山上的雪水，藏民独特的房子，被芦苇遮住的小池塘，让我情不自禁地回味香格里拉，美丽的景色，热情的藏民，回味无穷。

香格里拉永远也看不完。

那是一个曾经被遗忘的纳西王国。那是一座至今无人登顶的神秘之山。那是一场荡涤灵魂的旅程。

看到云南玉龙雪山的第一眼，我被震撼了。远远望去，那皑皑的白雪，银雕玉塑般的千年冰峰，仿佛要刺破蓝天，气势非凡。

乘上缆车，窗外云缠雾裹，使玉龙雪山乍隐乍现，有着“犹抱琵琶半遮面”的神态，影影绰绰，令人陶醉。正在半梦半醒之间，已到了扇子陡景区。扇子陡，玉龙雪山主峰，也称白雪山。据说，当你攀登上山峰看它时，它就像一把展开的白绫折扇，扇子陡便得名于此。急于想一睹此山的真面目，我便冲出缆车，却感受到了骤然袭来的寒意。放眼望去，四周雾霭蒙蒙，白茫茫的一片，只可依稀看见不远处的雪山，好似在与人捉迷藏。脚下踩的，是积满雪水的岩石，举步维艰。仰起头，原想领略一番高处的美景，却不想，越是往上，雾气越是浓重，但也别有一番意境。

恍惚间，我听到了少数民族嘹亮的山歌，那是纳西族人对神灵庄严而神圣的祈福。玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山。他们认为，从这里可通向丰衣足食、没有任何烦恼的极乐世界——“玉龙第三国”。这里还流传着一个美丽动人的传说：玉龙雪山云雾缭绕，雪山一侧终年不见阳光，只有在夏秋时节，神灵才会赐予这个最接近天的地方一米长的、却也是最灿烂的阳光。传说，被这一米阳光照到的人就会拥有一生的幸福。

这时，只听不知是谁兴奋地叫道：“看，太阳出来了!”只见阴郁的浓雾逐渐散去，天 边射下一束阳光映照在冰雪之上，宁静壮美。人们纷纷把手伸进那缕小小的阳光里，脸上溢满了幸福的笑容。我捧起手心里的阳光，想到那个美丽的传说，不禁感慨万分。我想，对于一个人来说，真正灿烂终生难忘的美好一闪即逝，正如这“一米阳光”般短暂。有时，一辈子无法成就的永恒，或许在某一点便凝成;一辈子无法拥有的灿烂，或许只在那一米之内。可是，错过了便是错过了。我不愿错过，不愿错过与玉龙雪山之间短暂而美好的回忆。我把阳光紧紧地攥在手心里。

不一会，阳光又被云雾遮挡住，天空开始下起淅淅沥沥的小雨。我们观看了在雪山上纳西族的祈福仪式。双手合十，目光辽远，向着春天的方向。展开双臂，许下心中的愿望——希望再次来到玉龙雪山!

雨声混杂着马蹄声渐渐远去，歌声和叫喊声依然在雪山和天地间回荡，那些泥土和汗水的味道萦绕在记忆里，那些心灵的震荡让人时时怀念起这块有血有肉的土地。

这是属于我的回忆，这是属于我的玉龙雪山……

北京，是一个历史名城，也是历史上的六朝古都。它有气势壮观的万里长城，有金碧辉煌的故宫，还有神圣的--。这都是中华民族的象征。其中，留给我印象最深的，还是那前不见头，后不见尾的万里长城。

八达岭长城，是最有名的一段长城。站在远处看，它犹如一条蜿蜒曲折的长龙，穿梭于崇山峻岭之中。

登上长城，第一眼看见的准是许多块灰色的石砖。它们有的在长城两旁层层叠叠，成为了城墙。也有许多石砖被平铺在地上，成为了路。弯下腰一看，会发现这些灰色的石砖上有许多凹陷，这是因为长城上每天都有大量游人经过，日积月累，砖头被磨损得越来越严重，就出现了凹陷。

把目光转向城墙上，会看见长城城墙上许多方形的瞭望口和射口，用于射击和瞭望。假如不用这些口，打仗时站在长城上射击或瞭望，身体露在外面就可能会被敌人射中。而如果用上它们，身体会被长城挡住，就大大减少了被敌人射中的可能。在城上，每相隔三百米就有一座塔台，那是屯兵的堡垒，堡垒墙上也有一些射口和瞭望口，比城墙上的少，好处是减少箭从洞口飞入堡垒的可能。打仗时，塔台和塔台之间可以相互呼应，方便交流。

这气势雄伟，实用性强的防御性建筑——万里长城，还是出自古代劳动人民之手。多少人的努力，多少人的血汗，才汇成这前不见头后不见尾的万里长城。他们为了建造万里长城，付出了多少?他们难道不是最伟大的人吗?

我赞美万里长城，赞美他们的伟大，赞美它的雄伟。更赞美劳动人民，赞美他们的伟大!

最近，我到西双版纳旅游。为了感受傣家的文化风情，我们来到遐迩闻名的曼景兰。

当我们来到时，晚霞已经挂在天边，夕阳的余辉在傣家那精巧美丽、极富民族特色的竹楼建筑上相映成趣，我忍不住走近前去端详这傣家民居。

所谓竹楼，实际上现在大部分人家已全部用木板代替了。竹楼是典型的干栏式建筑，一家一座，围有小院。楼近似方形。一般都是上下两层，几乎都是上层住人，下层煮饭做菜和舂米或圈养牛鸡猪狗。每家的竹楼都用竹篱笆和木柱围住，形成小院。院内种植着香蕉、柚子、木瓜等。上楼之后，先见一凉台，摆着盆花、水罐、器皿、小凳子等什物，供家人在此洗漱冲凉。到了晚上，一家人可以坐在这里纳凉。凉台里面是宽敞的正屋，中间有个火塘，是主人做饭、吃饭和会客的地方。正房的两边又用木板隔成若干小间，作为卧室或库房。

我们漫步在曼景兰的街道上，一边饶有兴味地观看傣家的民居，一边注视着过往的傣家妇女的打扮。只见她们大都穿着无领的浅色紧身短上衣和色彩绚丽的各色长筒裙，显得那么清秀、轻盈、文静。

傣家美食令人眼花缭乱，什么“好冬”、“考劳苏”、“好磅”、“改义”、什么“剁生”、“南秘”……只见一盘盘、一碗碗地端上来，好客的主人一边热情地招呼我们品尝，一边还忙着给我们介绍。当然，归纳起来还是烤、剁、炸、腌、蒸之类，只是原料、佐料和做法不同罢了，给人的感觉是酸、辣、香的特殊风味。印象最深的要数那用紫糯米蒸熟的米饭了，因为吃这种米饭时，要用手抓起一些后，再在手里捏成一个小饭团，然后才送入口中，吃起来香甜可口。据说，傣家人特别喜欢吃糯米饭，这是他们的主食。傣家人上山下田劳动时，抓起一团糯米饭再搁上一些腌菜、辣椒、烤肉之类的菜肴、用芭蕉叶包起来，吃起来十分方便。

我们还吃到一种据说是用青苔丝炸制的菜肴，既香又脆，十分可口。据主人介绍，傣家人喜欢食用水生藻类植物，每年初春，傣家妇女走下水去，把那生长在江河里的鹅卵石上的丝状绿色青苔捞上来，把沙子和其他杂物洗净，加工成干青苔片，食用时或炸或蒸、或烤或炒，营养丰富，味道特别，是傣家人待客的特色食品。油炸牛皮的做法是将牛皮煮熟、刮净，用刀划成半尺长、二寸宽的若干块。

漫步在曼景兰，品尝着傣家人风味，我深深感到了傣家风情多姿多彩、傣家的美食风味独特。

我的家乡在江西，那里的龙虎山的风景可美了!!

江西的龙虎山是我国著名的道教名山，风景也非常优美。今天，我有机会和爸爸、妈妈、姐姐们一起到龙虎山游玩。

坐竹筏是龙虎山的一大特色。我们迫不及待的来到码头，不巧，刚刚走了一班，下一班要二十分钟以后，在等船的空隙，我和姐姐们用竹水枪打起水仗来。清凉的溪水溅在身上，怪舒服的。

竹筏来了，导游引我们上去，穿好救生衣，船工用长长的竹篙轻轻一点，竹筏顺势向前漂去，清清的溪水由毛竹的缝隙漫上来，浸到了我的光脚丫，我兴奋地大叫：“好舒服呀!”竹筏顺溪而下，两岸青山郁郁葱葱，山峰千奇百怪，有的像一只大蘑菇，有的像一把大勺子，还有的正面像猿猴，反面又像一个满脸皱纹的老婆婆……

来到一处悬崖峭壁下，抬头望去，峭壁上排列着一排排整齐的山洞，导游介绍说：“那山洞里面就是文明中外的悬棺，最早的一处，有二千六百多年的历史。”在那上不着天，下不落地的峭壁上，古人是如何把那笨重的棺木放进去的?至今是个迷。我不禁赞叹起古人的智慧来。

下了竹筏，我们又参观了道教鼻祖张天师炼丹的地方——正一观，还喝了那里强身健体的井水。

龙虎山真是一座仙山哪!

浩浩汤汤流淌数千年的中华文化，孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说，还是泊来以后中国化了的佛典和圣经，抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语，都无不洋溢着孝道的光芒，中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣，附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。

自古以来，无数中华好儿女，都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义，舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人，我也志在做这样的人。然而，我们毕竟是普通的人，生活在平凡的环境中，我们怎么孝敬父母?我想，就是两个字，一是敬，二是顺。对父母，从心里敬，就培育和滋养了自己的感恩之心，就生发了为了父母的微笑，为了大地的丰收而努力学习，努力工作，天天向上的动力和志向，从心里敬，就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色，而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候，妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动，我就和妈妈一起去了。那是初春的一天，我和妈妈早早的就来到了学校，远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口，上了车已经有好多人了，一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑，开心极了。很快就到了，我们排着队走进大门，好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔，那里有好多卖纪念品的摊位，哥哥姐姐们都去买了，这时一个舅舅说:“童童，他们都买了你也让你妈去给你买，不给买你就哭，反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了，大家都看着我，我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说:“感情不花您钱呢，买那个有什么用，还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了，那个舅舅说我真是个懂事的好孩子，妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了，因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字，就不会产生任何附逆不肖的念头和言行，就会感念父母的大恩大德，因为我知道我的年龄还小，很多事情我还都不懂，所以有时尽管我也有些任性，会发点小脾气，但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想，我就尽量听爸爸妈妈的话，不让他们生气，努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女，真心要给父母带来幸福和快乐。几天前，妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子，当时听见妈妈在厨房“啊”的一声，我放下手中的书，快步跑到厨房，看到妈妈的手在流血，我吓坏了，赶紧从书柜里拿出创可贴，给妈妈贴上，我边贴边问妈妈疼不疼，妈妈笑着对我说没事的，不疼，但是我知道其实一定很疼，我很心疼地对妈妈说，您去床上休息一下吧，我来做饭。然后我打开电磁炉，放上水，很熟炼地煮了一包方便面，盛到碗里给妈妈端去，妈妈很欣慰地笑了，边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴，心里感到无比地自豪。吃完了以后，我知道妈妈的手不能沾水，我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上，给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章，给妈妈背古诗，还出题考妈妈，妈妈对答如流，很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心，她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要学会照顾妈妈。晚上，我给妈妈挤好牙膏，让妈妈刷完牙，然后把妈妈的毛巾沾湿，帮妈妈擦脸，我又给妈妈打好洗脚水，帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后，我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视，我又给妈妈冲了一杯奶，妈妈笑着对我说:我的好闺女长大了!

其实孝行出自于内心，一个人无论能力大小，无论贫富，只要对父母有孝心，尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的，就一定会更加忠于党和国家，终于人民和事业，做学问的，就一定会一心向学，做工经商务农当兵的就一定会忠于职守，爱岗敬业。而我们做学生的，就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。

一个“孝”字，老在上，子在下，我们每一代人，都是上一代为了下一代，纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁，教子成材，看到了宋代的岳母刺字，教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子，更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生，供养自己的子女上大学，当超女，做白领……而作为下一代的我们，又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中，百善孝当头。同学们，这一个孝字，又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”，今天的人们，应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人，怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳，乌鸦返哺的故事，动物尚如此，人更应该学会感恩崇尚孝道，更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!

香格里拉峡谷，以神秘幽深著称于世。这些峡谷平均海拔在3000米以上，峡谷里今生态环境保护良好，满山遍布葱郁滴翠的冷杉、云杉。虽是高海拔地区，却能见棕榈树杂于其间。峡谷时还有一个中甸最大的喀斯特溶洞在迪庆旅行，处处见到詹姆斯·希尔顿笔下所描绘的高原风光，而以碧壤峡谷为主的中甸北部峡谷群，更令游人迷醉，被统称为“香格里拉峡谷群”。

香格里拉峡谷，以神秘幽深著称于世。这些峡谷平均海拔在3000米以上，峡谷里今生态环境保护良好，满山遍布葱郁滴翠的冷杉、云杉。虽是高海拔地区，却能见棕榈树杂于其间。峡谷时还有一个中甸最大的喀斯特溶洞——赤土仙人洞。洞口石壁上天生一个脚印，五指俱全，被视为世间少有的奇特景象。另有一泉水名叫“喊泉”，泉眼深藏洞中，人到洞前大喊数声，一股泉水从洞中的喷涌而出，掬之入口，其味甘甜，还能治病。另外，在峡谷中还有一座被称为“那格拉”的藏传佛教寺庙，寺内既有-又有尼姑，可惜1937年徒遭焚毁，至今尚未能修复。峡谷里的红山金矿、布拉金矿、碧桑金矿、明清以来一直开采兴旺，和毗邻的奔子兰所产的沙金同称为“藏金”，当年木氏土司曾为皇帝捐资1200万两用于修建十三陵。

香格里拉”一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为“净土”的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又成了“伊甸园”、“理想国”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。据说其隐藏在青藏高原雪山深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，有8个成莲花瓣状的区域，中央耸立的内环雪山，被称为卡拉巴王官，宫内住着香巴拉王国的国王。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。正因为拥有这些，“香格里拉”的传说，才像谜一样吸引着千千万万的信徒香客，也吸引着西方世界的探险家。

尽管没有人能说出香格里拉的具体地理位置，但这并不影响人们坚信她的存在。从18世纪中叶以来，试图寻找这个失落了的天堂的探险就从没有停止过，无论是在青藏高原、帕米尔高原还是在印度的克什米尔高原，几乎所有有雪山的地方都能看到寻找者艰涩的足迹和被夕阳拉长的背影。进入20世纪，大量西方探险家、冒险者、背包旅游家也加入了寻找行列，他们对香格里拉所具有的不亚于藏传佛教徒的热情，迅速将寻找理想国的热潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小说《消失的地平线》就是在这种背景下出版的，它的出现显然对香格里拉热起到了推波助澜的作用，并且使香格里拉这一词汇深深地植入西方的文化价值观念。4做糊贼船蹬曲在寻找香格里拉的过程中，不断有人声称自己找到了真正的香格里拉，但同时也不断有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。

进入20世纪末，.人们惊奇地发现中国云南迪庆的自然地貌、人文遗迹与藏经中的香巴拉王国圣境惊人的相似。香格里拉就在迪庆，消息顿时震惊世界，世界各地游客纷至咨来，竞相争睹香格里拉这一失落的天堂。在迪庆的发现使已经神性化的香格里拉再次回到现实的地平线。游客在用眼睛欣赏大自然赋予迪庆独特的自然人文景观的同时，也在用心亲历香格里拉带给我们的精神慰藉。

迪庆的惊喜尚未褪去，有人再次发现四川省稻城县亚丁也有与传说中香格里拉完全一致的人文地理景观。那里雪峰、峡谷、草甸、湖泊、寺庙以及恬静的村庄甚至比迪庆还要像希尔顿笔F的香格里拉。考方学者把之称为最后的香格里拉‘’

这最后的香格里拉的稻城亚刁—生态旅游区位于四川省’恃孜藏族自治州稻城县日瓦乡境内，距离成都930公里。地理上处于青藏高原南缘，横断山的东侧。在考古学者的眼中，亚丁有着小说《消失的地平线》中所描绘的全部地理人文景观：由三座呈品字鼎立的雪山组成贡嘎雪峰、雄险如削的东义峡谷、闪烁着七彩光韵的高山湖泊群、绿草如茵野花如织的高山草甸、庄严肃穆的喇嘛寺庙、恬静质朴的康藏风情，以及多民族、多文化、多宗教的和谐相处等都无不流露出那个隐逸在雪山之中的永恒、和谐、宁静的香格里拉神韵。“最后的香格里拉”神奇之旅寻找“香格里拉”是很多人的梦想，稻城亚丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有两重魅力：丰富多样的山水景观所构成的良好自然生态体系和以康藏风情和藏传佛教文化为主的人文景观。但是由于亚丁海拔高、地势陡峻、气候寒冷再加上交通封闭，这片神奇的地方长期以来被冰封于雪峰之中，罕为人知。近年来，随着甘孜州的全面开放以及成雅高速公路、二郎山隧道的贯通和川藏公路的改善，这里己逐渐成为背包旅行者的乐园。

到稻城亚丁有三种旅游线路可供选择：

第一种，从成都出发向西经雅安、康定、理塘然后向南经稻城到亚丁，全程930公里，约需6—7天。沿途碧峰峡风景区、贡嘎山海螺沟冰川公园、海子山风景区同样具有较高的观赏价值。

第二种，仍然从成都出发，沿第——条路线游览完亚丁之后再退回稻城经乡城跨过金沙江进入云南境内，再经迪庆中甸、丽江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一条线路的全部景观外，还可以领略云南迪庆中甸另一个香格里拉的神奇美景。此外，丽江、攀枝花、西昌的如画风景同样让您流连忘返。

第三种，沿第二条路线在到达丽江之后继续南下，经大理至昆明，然后选择火车或飞机返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二条路线的景观外，又增加了云南大理、春城昆明两处看点。

其实对于游客来说，稻城与迪庆谁是真正的香格里拉并不重要，当我们双脚踏上这片神奇土地，聆听到阳光触摸雪峰的声音，与秋草一起感受随风而舞的欢畅，把自己融化在人与自然的谴绪之情时，香格里拉难道不正在您脚下吗?·小资料·稻城亚丁风景区，由仙乃日、央迈勇、夏纳多吉3座雪冷组成核心区。景区海拔2900米，北峰仙乃日(藏语观世音菩萨)海拔6032米，南峰央迈勇(藏语文殊菩萨)，海拔5958米，东冷互纳多吉(藏语金刚菩萨)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三座神山。除了它巍峨奇绝的自然风光，还有看神秘的宗教文化，美丽的喇嘛庙，以及风貌独特的藏乡村寨，集神山、湖泊、草句、寺庙、藏寨于一体，是一方安样静设的净土。

迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群，并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川，具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。。

金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境，其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群，大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。

丰富多样的珍稀动、植物。

迪庆拥有上百种珍稀树种，数百种中药材，野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽，被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。

神秘深邃的宗教文化。

迪庆25个民族世代杂居，各信其教，相融共处，举世罕见。藏传佛教、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟，气象万千。

美不胜收的歌舞节庆。

迪庆是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞，傈傈族的对脚舞等，独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁，耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡，令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样，礼仪内涵丰富，丧葬形式极具神奇色彩。

叹为观止的民族工艺。

藏式木碗;藏毯、铜器、银饰等手工艺品，精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷

7月25日，暖和的夏风带我们来到了大梅沙京基喜来登大酒店的私家海滩，一览深圳海景。

啊!海的白色浪花正缓慢而又汹涌地朝沙滩拍打过来，“长江后浪推前浪”说的真好，只见浪花一个接一个地冲刷上来，似乎压根就没有什么事物能阻挡它们的冲刷力。晚上这里的天空显出一轮望月，正是“海上生明月”啊。这里的浪花是从哪儿来的呢?毫无疑问，不是风的作用，因为即使没有什么风，白浪仍然会永不休止地冲刷海滩。不过在风的作用下，加之晚上望月的引力，浪花就更汹涌了。看，每一次当这威力强大的白浪拍打着海滩，无不留下一地海水，再加上一浪方去一浪又冲上来，使得长长的沙滩上很温润舒服。

沙滩附近群山环绕，模模糊糊地笼罩在层层云雾中，像一个个屏障，又像一个个保卫海疆的士兵，他们个个英姿飒爽，与这湛蓝配金黄的天地完美相配，堪称天地之合!

在海边的沟槽中，潜藏着一些微小的可以藏在暗处的生物。隐蔽的螃蟹在那注满海水的沟槽底部缓慢地爬着，很多只附着紫灰色公节壳又带着一对尾棘的虫子在不停地蠕动游走着，好像正在为生活而忙碌。成千上万的藤壶，林林总总的红色棘皮动物，在沟槽里构成了一幅动静结合的生物画，而那些小生物们都在画中散着步，好一幅无与伦比的大三维画卷。

在沙滩的尽头，有一个T形码头，从沙滩一直延伸到海面上，那是一个通往国外的渠道，各国国旗迎风飘扬，展现出一道国际光彩，让这本来就美的私家海滩平添一道靓丽的风景线。

大梅沙的美景说也说不完，道也道不尽，敬请你们去细细欣赏。

进入拉萨，车窗外的林梢上空山出一座宫殿的剪影：两侧是白宫墙，中间是红宫墙，顶部的喇嘛灵塔、宝瓶、经幢等鎏金饰物在阳光下闪着金光。

布达拉宫!心中一声惊呼。我强烈的感到了一种不可名状的庄严与崇高。

布达拉宫耸立在拉萨市中心的红山顶上。宫前是拉萨最宽最漂亮的北京中路。站在铺着长方形的花岗岩的路上仰望布达拉，只见一片青绿的草坪后面，横着一堵高高的围墙，围墙后面便是红山及其山顶上的雄伟宫殿。底部和东西两侧的宫腔为灰白色，称做白宫，正中顶部是褐红色，称做红宫。无论白宫还是红宫，一排排窗口四周都涂了黑色，床头那白色布帘都在高原的劲风中波浪般的猎猎飘动。白、红、黑三色的宫墙及窗户，在蓝天白云的映衬下，对比强烈，色彩鲜明。

在拉萨，几乎随处都可以望见布达拉宫。

布达拉宫似乎无处不在，无时不在。