坚持就是胜利经典话语（经典20篇）

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!非常荣幸能在国旗下讲话，今天我所讲的主题是“做最好的自己”。

首先请大家听一个故事：

一天清早，一个园丁走进花园，竟然发现一大片的花草树木都奄奄一息，了无生气。惊讶之余，他问榕树究竟发生了什么事，榕树说它不想活下去了，因为他无法像松树那样高大雄伟。松树也沮丧地告诉园丁它想自我了断，因为他不像苹果树那样，能结出可口的果子。但是一旁的苹果树也在抱怨，说他自己不能像槐树一样，浑身散发着芳香。最后，园丁来到花园的一角，看到一株不起眼的小花，只见它生机盎然，一身绿意。“你为什么在如此消沉的环境中仍能昂首挺立着?”园丁好奇地问。不起眼的小花快乐地回答：“我知道自己不过是株小花，但我决定扮演好自己的角色，做一朵最好的小花，于是，我也就很快乐啊!”

是啊，同学们，要做就做最好的自己，快乐不是别人给予的，而是需要我们自己去创造，其实，只要你用心发现，你也能从自己的生活中发现许多快乐。比如，看一页书，攻克了一道难题，考试取得了理想的成绩，甚至帮爸爸妈妈洗几个碗做一些家务，都能给你带来快乐!在遇到挫折时，我们可以培养自己顽强的意志，可以认识到在逆境中给予你帮助的，是你真正的朋友。你肯定能从一些你原本认为枯燥的事情中，找到快乐的。

同学们，期末考试马上就要来临了，让我们调整好自己的心态，快乐的学习，快乐的生活，用最优异的成绩,做最好的自己!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

生活是精彩的，而精彩的人生便是我们生命的写照。对于我们每一个人来说，生命都是唯一且珍贵的，它珍贵在只有一次，珍贵在任何事情发生之后不可逆转，所以我们只有珍惜每分每秒，珍惜生命中每一个值得被珍惜的瞬间，或许这样，我们才能让我们的生命有了更好的色彩，我们也才能给我们的生命之歌谱写更好的一段。

同学们，你们可知道在这个世界上每一天都会有新生命的诞生，也会有因为意外而死亡的人。生命在反复的更迭，而我们也更应该对生命感到敬重，因为生命给了我们看世界的眼睛，也给了我们一段非常美好的经历，或许这些统统只有生命才能够诠释。而对于我们小学生而言，我们应该更加严肃的看待这个问题，我们也应该在平时的生活中多关注安全，尽量不要去做危险的事情，让我们的生命受到威胁。只有这样，我们才能保证我们的生命可以继续下去，像一朵含苞欲放的花儿一样，就这样在太阳之下绽放。

在这里想和大家讲一个小故事，是我姐姐的一个真人真事。我姐姐读初中的时候每周五都会和她的同学们一起走路回家，那条路比较远，池塘水库也比较多，有时候他们也会逗留一会，去水库边看一看风景。有一次，她依旧和同学们一起去了水库边，那个水库边的水不算深，但是有一条路边的水是非常深的，看不见底。他们想着从那里穿过去，到那边的草地上，只有那条路快一些，于是他们便从那条路走了，但那条路实在是陡峭，石子很多也非常容易滑，走到最中间的时候，也是路边水库水最深的地方，我姐姐突然脚一滑，然后身子倾倒，往下面滑了过去，看着就快要掉进水库里时，她抓住了一颗干草，最后同学们立马找大人来把她救了上来。

这件事情我每次想起来都很可怕，因为我也见过深水处，那种恐惧是不见底的。我姐姐跟我说这件事情的时候语气都会抖动起来，有些时候生命珍贵在我们还有生命，而如果我们连生命都没有了，这世间一切的美好又该如何谱写呢?所以同学们，不要去冒险做一些我们无法保障自己安全的事情，对于我们个人、家庭来说，我们的生命才是最重要的!请大家好好的保护自己，好好的珍爱自己的生命，只有这样，我们才是在爱自己，也是在爱他人。

党的十九届六中全会是在重要历史关头召开的一次具有重大历史意义的会议。全会审议通过的《决议》通篇聚焦百年来四大历史时期主要任务、奋斗历程、伟大成就和重要意义，全局性概括“十个坚持”宝贵历史经验。作为一名新时代的共青团员，我们要坚持党的领导、坚持人民至上，从伟大建党精神中汲取坚定的信仰力量，传承先辈的铮铮铁骨、接过先辈的精神火炬，带头践行社会主义核心价值观，与党同节拍，与人民同进退，与国家同奋进，在实现中华民族伟大复兴的新征程上绘就“坚守信仰”的青春画像。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我在国旗下演讲的题目是《勤俭节约，从我做起》。 随着人们物质生活水平的不断提高，铺张浪费的现象也越来越严重。就拿我们学校来说吧，每天中餐饭后，教室门口装剩菜剩饭的大桶里堆积了许多饭、剩菜;白天光线充足，总有几间教室的灯还在那里亮着;没人使用，还听见自来水哗哗地流着;刚吃完饭，就会有很多同学在学校的商店排队买零食吃这种.种不正常的现象都让我们心惊和心痛。

所以呼唤节约型校园，建设节约型校园，作为小学生，我们义不容辞!

为此，我向全体老师同学发出以下倡议：

1、牢固树立“崇尚节约、反对浪费”的思想，人人以勤俭节约 为荣,以铺张浪费为耻。

2、每位学生坚持从我做起、从现在做起、从小事做起，积极开展节约“八个一” 活动。：

节约一元钱，不需要的东西不要买;

节约一张纸，作业纸用完一面可以反过来用背面;

节约一滴水，洗完手，关紧水龙头，水龙头不用时流水主动关闭; 节约一度电，离开教室要关灯;

节约一粒米，每顿饭后，碗里都不剩一粒米;

节约一件衣，衣着整洁就是美;

节约一本书，可以同学互相借着看，不要每本书都去书店买; 节约一小时，给自己做个时间表，有计划地学习

勤俭不是小气，而是一种文明，应该被广泛传承。大到国家，小到家庭，不分贫富大小，如果勤俭文明之风盛行于世，将是国之本，家之幸，民之福。让我们都树立 “节约为荣、浪费可耻”的观念，养成“厉行节约、勤俭自强”的作风，形成“人人爱节约、个个懂节能”的班级氛围，努力使节约能源资源成为全校师生的自觉行动。

各位老师、同学们，让我们一起从我做起，从现在做起，从身边小事做起，真正养成勤俭节约的良好行为，为建设节约型社会作出自己应有的贡献!

大家好!

胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。

古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗。

《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。

荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果;相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。

“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。

功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。

谢谢大家!

坚持三分钟讲话稿2

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

穷且益坚，不坠青云之志;老当益壮，宁移白首之心。当我看到这句话时，心中总会澎湃许久，无数仁人志士的面容浮现在我的脑海。所以今天我要讲几个故事，让我们回眸过去，把握现在，共创未来。

荒凉的大地，萧瑟的寒风，突如其来的猩红热让年幼的齐奥尔科夫斯基听力全无，陷入无声的孤独世界。面对挫折，齐奥尔科夫斯基没有放弃。家境贫寒，他去图书馆学习，不舍昼夜;实验艰难，他自制风筝进行实验，身体力行。家中失火，熊熊火光中他捡起残存的资料，走过废墟，继续前行。“艰难困苦，玉汝于成。”终于，宇宙脱离速度横空出世，风洞模型石破惊天。齐奥尔科夫斯基永不言弃而终成大业。

永不言弃，是一种坚定的信念，一种执著的追求，更是一种可贵的自信。生活中，我们无法回避挫折，只能勇敢面对。挫折并不可怕，重要的是在挫折中永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的12秒91吗?还记得中国女排永不言弃的惊天逆转吗?还记得爱迪生研制电灯时永不言弃的勇气吗?他们都有一个共同的特点，那就是坚信挫折是成功前的考验。能否经受得起考验，不单单看你的本领，还要靠你的毅力，毅力决定成败。

永不言弃，是一种在你逆境中绝地反击的钢铁意志，是一把通往成功的金钥匙。荀子曾说：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”巴西第一位工人出身的总统卢拉，从小家境贫寒，小学没毕业就到街上擦皮鞋，12岁在洗染店当学徒，14岁在一家五金厂当工人，后来参加了工会组织，创建了巴西劳工党，并四次竞选总统，无数次的挫折没有击倒卢拉，他通过20多年的奋斗，最终获得成功，实现人生理想。

永不言弃的人，看到的永远是希望;而轻易放弃的人，等待他的只会是绝望。永不言弃的人，总会是一个乐观安适的心态;而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在苦恼与悲观之中。永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦;而轻易放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。

太阳的光辉因永不放弃，才最终冲破重重迷雾，光耀万里;江河因永不言弃，才流泻千里，到达浩瀚无边的海洋;小草因为永不言弃，以星星点点的渺小，连成一片，绿满大地。

如果我们曾一千次地对自己的理想说：永不言弃!那么，我们有什么理由去抱怨第一千零一次失败的遭遇?我们有怎能在一千零一次的时候，与苦苦期盼的成功失之交臂?朋友们，请相信吧，“会当凌绝顶，一览众山小。”相信自己，永不言弃，就能拥抱奇迹!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

在8月逼人的暑热中，去卢沟桥参观中国抗日战争纪念馆。纪念馆里人流如织，摩肩接踵。在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利77周年之际，伴随着各种纪念热潮，出现这样的场景并不足怪。但在没有庆典的平素往常，该如何推进人们追怀历史的脚步，延续人们重温历史的热情?

不久前，曾有调查公司对北京、上海、广州三地的年轻人进行了“二战认知现状”调查。数据显示，二战对于年轻一代已越来越“远”;对于一些二战的关键词，知道的年轻人也越来越少。

70年过去了，生活在和平年代的我们，或许很难理解领悟过去那个时代的悲惨和伤痛，也永远难以感同身受侵略战争的罪恶和灾难。战争的硝烟早已散尽，但让今天的人们记住，在我们脚下的这块土地上，曾经发生过最残酷壮烈的战争，发生过侵略者惨绝人寰的血腥屠杀，有过先烈们浴血抗战的惊天壮举，有过“一寸河山一寸血”的悲壮历史，却是无论时光如何流转，都不应当放弃的。

人是不能不懂得历史的，人们不是不明白这个道理。据调查，74.6%的年轻人希望加强关于二战历史的教育，九成的被访者认为类似今年的纪念活动今后还应继续。这样的期望让我们反思，我们是否很好地创造了让年轻一代走近历史的契机?

应当承认，我们对后代的抗战历史教育还有不少欠缺。今天我们的历史教育，基本上是在学校里开展，由于方式的单调沉闷，在孩子们眼里，它只是教学大纲上的一个章节，是需要背诵、考核的一种“知识”。而在一些国家里，类似的历史教育形式多样。比如，让学生选择一位在战争期间被害犹太人的名字，然后用课外时间调查他的历史和被法西斯杀害的经过，最后全班交流各自的报告，老师根据完成情况打分。

这样的教育不但切实有效，而且震撼心灵。孩子们在查询资料的过程中，逐渐由一个生命的消失，一点点揭开那段惊心动魄的残酷历史。它让已经开始有独立判断和分析能力的孩子们，不仅记住了历史的真实，也获得了研究历史的视角。

时代的场景变化太大了，要让年轻一代真正记住历史，不能停留在概念式的说教上。真正完整有效的历史教育，是应当融会在生活之中的。它不应当仅仅是在纪念馆里才能看到，只是在书本中才能读到，它还应当以丰富、适当的形式渗透到我们居住的街区和生活的种.种场景之中，这样才能在耳濡目染中化为整个民族的“集体记忆”。

“我们不怕死亡，我们怕被遗忘。”参加过70年前那场战争的老兵们这样说。但愿我们的历史教育，能够早日让年轻人面对殉难同胞的灵魂作出回答：我们没有忘记。

今天，是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利_周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的纪念日。

发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。

_年前那场决定世界命运前途的伟大胜利是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党不惜抛头颅、洒热血，为中国赢得了这场殊死搏斗。

中国人民抗日战争的胜利，深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况，喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为当时的中国处于民族分裂、战乱状态，政治腐败，经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国_年建设发展的经验从正反两个方面重分说明，强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。

牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。_年过去，那场战火遍及80多个国家和地区、将20亿人口卷入其中的残酷战争，给人类文明造成前空浩劫，为子孙后代留下极其沉重的教训。只有不忘过去、吸取教训，才能避免历史悲剧的重演，才能不枉人类付出的巨大代价。

今天，中华大地上的战火硝烟早已散尽，但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。面向未来，最大限度的把全民族凝聚起来，形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量。

今天，中华民族伟大复兴的重担将历史的重任落在我们这一代人身上，让我们牢记历史，振兴中华!

翻开《孝在我心中》这本书，里面的一篇篇，一行行，感人肺腑，催人泪下。有长跪父亲病榻恳求理解献肾的孝女;有冲击奥运冠军时刻牵挂双亲的孝子;有虽然家境困难，但却长年收养孤寡老人的普通农家妇女……

那16岁的申小莉为了挽救严重烧伤的父亲，将自我三分之二的头皮移植到父亲的身上。

13岁的马鹏飞因为家人去世，加上相依为命的奶奶患上了十分严重的糖尿病;于是小小的马鹏飞便成为了家里的顶梁柱。而更为严重的事之后发生了，奶奶为了婆孙两人的生活，不肯花钱去治疗，导致双目失明。幼小的马鹏飞挑起了家庭的重任;并安慰奶奶说：“奶奶，你别难过，以后我就是你的眼睛。”

是什么力量使小小年纪的申小莉不怕痛苦为父亲献出三心分之二的头皮;什么力量使小小年纪的马鹏飞在逆境中学会了坚强;令他八年如一日，精心照料双目失明的奶奶?是感恩的心、是孝心!因为仅有孝心的人才能克服常人不能克服的困难，做出常人不能做到的事情。而我在家里，却对奶奶经常撒娇;闹奶奶要钱去买那些古里古怪的食品;叫奶奶带我去百家惠超市买东西;喊奶奶去那里那里玩……象我这样，不能体恤大人的辛苦，和马鹏飞比真是差了天壤之别。马鹏飞洗菜、做饭、打水、喂奶奶吃饭……睡前帮奶奶洗脚、晚上扶奶奶上厕所。而所有这些，我都没有做到，我真是愧对家人。好在我看到了《孝在我心中》这一本书，它让我学会了孝敬父母，尊重长辈，关爱他人;让我懂得在家尽孝心、在学校献关心，在社会铸爱心，成为一个有道德能为社会谋福祉的人。

是的，我要从此刻做起，从日常生活中的小事做起，孝敬父母，尊敬师长，奉献爱心，让中华民族源远流长的孝道、德文化得到发扬光大。

这次抗战胜利78周年的纪念活动有非常丰富的内涵和意义，它是聚国欢庆胜利的日子，这份在中华大地上蔓延的喜悦代表着祖国的强大与复兴。同时，欢庆胜利也提醒我们要铭记先辈的牺牲与鲜血，没有先辈们的抛头颅洒热血，就没有如今安稳的繁华。另外，纪念抗战胜利同时也在警醒我们勿忘国耻，警醒世人牢记历史，珍爱和平。

抗战是每一个中国人都应铭记的历史。作为学生的我们，通过爷爷奶奶的口述、书本、电视节目，以及走访历史遗址等对这段历史有自己的认知。

我住在北街，这里曾经是战场，所以在我成长的过程中，抗日战争这段刻骨铭心的历史记忆时刻伴随着我。北街是一个古街区，抗战期间被破坏的新宁铁路的遗址就位于此，还有位于市中心医院的原培英初中校区，在抗战时曾被日军当做养马场与军营。这些都是我们五邑地区的抗战遗迹。我十分尊敬五邑地区的抗战烈士们，对他们无比崇拜与感激。现在的一砖一瓦，都建立在他们用生命和热血为我们争来的土地上。

对于抗日战争，我们在课堂上也了解不少。八年抗战，我们的先辈没有退缩，国共合作，举国一心，将侵略者赶出国门。在这段血与泪的历史上，我们的民族涌现了一批又一批英雄烈士，他们象征着坚韧与不屈，是我们的骄傲与榜样。

今天的我们应该铭记国耻，奋发图强，但是也不代表着我们要敌视日本，我们是一个爱好和平，心胸宽广的伟大民族。其实，绝大多数日本人民也不喜欢战争，但错在日本的政府，在当今仍在“搞搞震”，钓鱼岛问题就是日本政府忘却历史教训的一个缩影。所以，我们要纪念抗战的胜利，不仅是缅怀先烈，也在警示全世界，不要忘记历史的教训。

中日关系应该往友好方向发展，这样对两国才有益无害。和平与发展是当今时代的主题，我向往着一个和平美好的世界，没有战争，没有邪恶，这不仅是我个人的愿望，也是全世界绝大多数人的憧憬。但我也知道，建立一个和平的世界，还有很长的一段路要走，但我相信，全世界人民共同努力，这一天终将会到来。

看完影片《地道战》后，我深有感触，感到日本侵略军的残道不仁，对日本鬼子的痛恨顿时更深了。

《地道战》讲述了在抗日期间，各地人民团结起来对抗日本鬼子的事。其中冀中人民挖的地道出口有尖刀，只要敌人一不小心，就会掉下陷阱，那他的小命就没了。就算日本鬼子躲过了尖刀，后面还有更厉害的等着他们：在地道里，有一些迷惑洞，只有一条路是对的，其他的都有地雷等着他们。选对了路也过不了“孑口”。“孑口”只容一人通过，只要在后面一个人提着一根棍子，就能把“孑口”守住，敌人休想通过。这样坚固的防守使得敌人无法攻击我们的军队。接着，敌人想出了自以为巧妙的方法，都被聪明的人民群众巧妙地_了：敌人放火，人民在洞口准备着土和沙，可以灭火;敌人用毒气攻，人民在“孑口”装上木版，放下来挡住毒气;对付水攻的方法更妙，人民把地道与水井连接在一起，水从洞口进，从水井流出，根本攻击不了人民群众。

现有的地道战遗迹有冉庄纪念馆。它兴建于1959年，当时隶属冉庄村，随着需要，纪念馆几度变更，里面有几张荣誉证书，有“河北省爱国主义教育基地“和”河北省国防教育基地“等。

地道战是劳动人民的血汗和智慧凝结而成的。每个人做事都应该先用脑子去想，再去做。每个人都有脑，做事前要先用脑去想后果。

今年是抗日战争胜利75周年纪念日，为了让中国人勿忘国耻，不要像清政府那样腐败无能，共同建设我们的祖国，保护我们的祖国，不让它再受到伤害。

10月1日就要到来，1949年的10月1日意义重大，这天，宣布“新中国成立了”。

地道战是人民的智慧的结晶，才会把日本鬼子打走，因此，我们要学习他们用脑的方法。

2019年抗日战争胜利七十周年心得体会范文

今天祖国在北京隆重举行了抗战胜利纪念活动，同时我也观看了阅兵的全个过程。在观看的过程中让我不禁的想起了七十多年前的中华大地，被日本侵略者残酷的烧、杀、抢、掠。在当时的中国没有先进的武器，只有小米加步枪与一个拥有世界军事强国称号的日本抗衡，在很多人的眼里是一件不可能的事情。但是中国人民拥有一颗必胜的心，决心和日本拼杀到底。最终经过八年的抗战，中国人民用自己的血肉之躯换来了民族战争的胜利。这次阅兵正是对正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利纪念，这是中国人民捍卫国家主权和领土完整，实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定意志彰显，这是中国人民维护世界和平的坚强决心和不可动摇的原则宣誓。 铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。这个主题就是为了更好的表明，中华民族要不忘历史，牢记历史上那场战争之残酷性，对中华民族存亡的威胁之危险性。也强调和告诉当今中国人民，只有民族大团结，共同奋战，不怕牺牲，才有国家光明之未来，才有今天中华民族之强大!同时也告诉了世界人民和平是需要大家来维护和捍卫的。

历史是最好的教科书，同时也是最好的清醒剂，在1937年的12月13日起，日本在南京制造了长达六个周的大屠杀，杀害我国无辜军民30多万，这是一个惨痛的历史。今天让我们牢记历史，就是为了要让祖国十三亿之多的同胞们记住，曾经日本对我们的残酷。

同时，也告诉了我们不要把我们曾经的遭遇强加给其他民族，我们要珍爱和平，才能开创出美好的未来。在XX年12月13日的南京大屠杀国家公祭日中，讲到了，历史不会因时代的变迁而改变，事实不会因巧舍底耐而消失。

今天的阅兵活动，告诉了那些想篡改历史的人们，今天的中国不是曾经的中国，那个积贫积弱的民族已经成为了过去。如今的中国正在强大起来。“天下虽安，忘战必危”我们每一个人都要记住历史，不要忘记曾经的战火画面。我在观看的过程中记下了这样一句感人的话，“最后一碗粮，送去做军粮。最后一尺布，送去做军装。最后一个娃，送他上战场。”就让我感想到了当时中国人民对日本法西斯的愤恨，和迫切战争的胜利以及和平发展的重要性。

在致词中讲到了，强国必先强军，强军才能安邦。因为在中国的近代史上就告诉了我们，一个国家落后就要挨打。我们只有万众一心，汇集力量，走科学发展观的道路，才能实现中华民族的伟大复兴，才能维护世界的和平与发展。

在阅兵式上，我们国家也邀请到了一些国家出席抗战胜利70年的阅兵仪式纪念活动，我们有幸的看到了在世界上有多少的民族对战争的愤恨，对和平的向往。我相信他们都是为友谊而来，为和平而来，为民族的伟大复兴而来。

从“牢记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这个主题，我体会到了我们作为人民教师，要给学生传递正能量，要让祖国的学生们有一定的忧患意识，要让他们记住历史，记住过去。同时也体会到了祖国需要富强，就必须走和平发展的道路，可谓和平有多么的重要，在此我希望所有的人都珍爱和平，远离战争。

青年志愿者协会准备在20xx年国际志愿者日到来之际组织一次为贫困地区的中小学生捐助图书的活动。

宗旨是帮助中国贫困地区中小学生的义务教育。主要项目是为贫困地区的中小学募捐图书和建立图书室。所有工作人员都是义工，不从青协获得任何报酬。

活动背景：

作为祖国未来的建设者和接班人，我们大学生应该如何参与这项活动是我们要深深思考的问题，平常人能做到的节约行动，我们大学生能做到，我们要从更深层次上参与这项活动，节约不仅要从眼前考虑，更要从长远出发。校园里每天产生大量各种各样的垃圾，这些中包含着废旧纸张，饮料瓶，各种包装盒，这些其实是一笔资源。

一、

二、 1985年12月17日，联合国大会通过40/212号决议，确定每年12月5日作为国际志愿者日，其目的是为了在世界范围内弘扬志愿者精神，宣传志愿者在社会和经济发展中的作用。每年的这一天，世界各国都开展庆祝活动，以推动志愿者服务活动的开展。

二、活动目的：

弘扬志愿者精神，为贫困地区的中小学生的教育事业贡献一份力量。

三、活动简介：

院青协计划于20xx年12月5日左右举行一次大型的宣传活动，并借助此次宣传将募书活动持久开展下去(考虑到同学们手中适合中小学生阅读的书籍较少，我们计划将第一阶段的活动延续至下学期，以保证同学们能利用放假回家的机会带来一些合适的书籍。预计第一阶段活动将持续到20xx年3月)。如果各方面条件成熟，可以考虑将此项募书活动作为信息工程学院青协的传统逐届开展下去。

四、活动地点及负责人：

宣传活动地点：老校区西清苑门前、学校南门前，新区食堂及校门前

老校区负责人：

新校区负责人：

五、活动步骤：

(一)前期准备

1.活动申请 ;

2.设计宣传板 利用现有的宣传栏进行宣传，另外在新区也加大宣传力度;

3.设计及复印海报和宣传单 可参考其他

4.在校园网上 发表募书帖 借助科实部网站的管理权限，对募书活动在网上进行积极宣传;

5.大力开展本院的内部宣传 通知全院各班青协负责人务必在班级内作好宣传工作，让他们将此次活动的精神和意义详实地传达给班级每一位同学，争取在本院同学中募到更多书籍;

6.制作书籍募集明细表 供集书负责人登记捐书者个人以及所捐书籍的详细信息;

7.为捐书者准备小纪念品若干 如特制的书签，爱心勋章等;

(二)活动实施：

1.12月4日前完成前期宣传工作 将海报贴在所有学生宿舍楼下及人流密集区(食堂、教学区和宣传栏);

2.12月4日(周四)组织大型的宣传活动 宣传板分别于新校区 食堂前、本部食堂及校门 前展出，志愿者派发宣传单，并向大家介绍本次活动具体流程及开展意义;

3.确定固定的收书时间和收书地点 由专人负责收书和书籍信息登记工作，便于该活动的长期开展;

4.书籍的托运工作 在募集到一定数量的图书之后，分类整理托运到教育部门下受助学校。

(三)注意事项：

1.海报尽可能持久的保留，避免被覆盖;

2.新校区与老校区的协调

3.图书的管理和保存;

4.由于活动规模较大，历经周期较长，所需人手较多，可考虑让某个系较大的一个班级来承办此次活动;

5.在书籍质量上严格把关，以适合农村中小学生阅读为标准。如果收到一些不合要求的书籍，我们将作为旧书变卖，所得现金将购买适量适合的图书或者作为包装费用;

6、关于图书托运，要事先找好运输公司;

7.所有费用一律以发票作为报销凭证。

六、活动预算：

横幅 2条 10元/条

宣传板 2块 70元/块

海报(A3纸张) 80份 0.15元/份

宣传单(A4纸张) 1000份 0.08元/份

书籍募集明细表(A4纸张) 70份 0.05元/份

纪念书签 200份 由zanzh费用(铁路慢运) 300公斤 费用由OCEF供给

合计：10*2+70*2+0.15*80+0.07*1000+0.05*70= 245.5(元)

七、预计影响：

1、预计募书500本左右，为农村中小学提供可贵的精神食粮;

2、弘扬志愿者精神，扩大了我院青协在全校的影响，达到“双赢”的效果。

大家好!

诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊，诚信就是如此征服着人心。

然而，诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!

谢谢大家!

抗战胜利77周年观后感心得（通用5篇）

抗战胜利77周年观后感心得怎么写?它在人们的内心里蕴藏，外化为一种能量。它像一个看不见的火花，如地球深处涌动的岩浆，历经千万年而不泯，为天地人间提供不竭的热能。一起来看看抗战胜利77周年观后感心得最新精选【5篇】，欢迎查阅!

抗战胜利77周年观后感心得1

这是中华民族的一段屈辱史，是每一个中国人永远也不会忘记的历史。它带给我们太多的痛苦，夹杂着悲伤和愤怒，带着血腥和杀气的风掠过了原本寂静的中国。

拥有5000灿烂历史的中国由于清政府的腐败无能，让日本对于中国这片土地垂涎欲滴。终于在1937年7月7日，卢沟桥响起了日军侵华战争的第一声炮声。然后他们肆无忌惮地在这片土地上烧杀抢夺。残忍地实行“三光”政策。

1937年12月，这是个灰色与血红色交杂的月份，因为在这个月中，在南京日军的刀枪下，原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红，灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。他们视中国人为玩物，肆意宰杀、取乐。居然还有日本军官在这里展开“杀人”比赛，谁先杀死100个中国人就算获胜。南京城顷刻间横尸遍地。

但是，终究我们还是胜利了。1945年8月15日，日本终于正式向中国投降。中国取得抗日战争的胜利，这胜利是由无数战士的生命换来的。来得曲折坎坷，来得刻骨铭心。

七十年，可以让一棵小树苗，长成青葱的`参天大树，70年也可以让一个朝气勃发的少年变成一个已年过花甲的老人。七十年前经历炮火洗礼的土地，今天灿烂的阳光下闪动着光彩。

战争是残酷的，我们向往和平，呼吁美好。让和平鸽衔着橄榄枝飞翔在天空下成为永远。愿和平永驻人间。

抗战胜利77周年观后感心得2

在8月逼人的暑热中，去卢沟桥参观中国抗日战争纪念馆。纪念馆里人流如织，摩肩接踵。在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利77周年之际，伴随着各种纪念热潮，出现这样的场景并不足怪。但在没有庆典的平素往常，该如何推进人们追怀历史的脚步，延续人们重温历史的热情?

不久前，曾有调查公司对北京、上海、广州三地的年轻人进行了“二战认知现状”调查。数据显示，二战对于年轻一代已越来越“远”;对于一些二战的关键词，知道的年轻人也越来越少。

70年过去了，生活在和平年代的我们，或许很难理解领悟过去那个时代的悲惨和伤痛，也永远难以感同身受侵略战争的罪恶和灾难。战争的硝烟早已散尽，但让今天的人们记住，在我们脚下的这块土地上，曾经发生过最残酷壮烈的战争，发生过侵略者惨绝人寰的血腥屠杀，有过先烈们浴血抗战的惊天壮举，有过“一寸河山一寸血”的悲壮历史，却是无论时光如何流转，都不应当放弃的。

人是不能不懂得历史的，人们不是不明白这个道理。据调查，74.6%的年轻人希望加强关于二战历史的教育，九成的被访者认为类似今年的纪念活动今后还应继续。这样的期望让我们反思，我们是否很好地创造了让年轻一代走近历史的契机?

应当承认，我们对后代的抗战历史教育还有不少欠缺。今天我们的历史教育，基本上是在学校里开展，由于方式的单调沉闷，在孩子们眼里，它只是教学大纲上的一个章节，是需要背诵、考核的一种“知识”。而在一些国家里，类似的历史教育形式多样。比如，让学生选择一位在战争期间被害犹太人的名字，然后用课外时间调查他的历史和被法西斯杀害的经过，最后全班交流各自的报告，老师根据完成情况打分。

这样的教育不但切实有效，而且震撼心灵。孩子们在查询资料的过程中，逐渐由一个生命的消失，一点点揭开那段惊心动魄的残酷历史。它让已经开始有独立判断和分析能力的孩子们，不仅记住了历史的真实，也获得了研究历史的视角。

时代的场景变化太大了，要让年轻一代真正记住历史，不能停留在概念式的说教上。真正完整有效的历史教育，是应当融会在生活之中的。它不应当仅仅是在纪念馆里才能看到，只是在书本中才能读到，它还应当以丰富、适当的形式渗透到我们居住的街区和生活的种.种场景之中，这样才能在耳濡目染中化为整个民族的“集体记忆”。

“我们不怕死亡，我们怕被遗忘。”参加过70年前那场战争的老兵们这样说。但愿我们的历史教育，能够早日让年轻人面对殉难同胞的灵魂作出回答：我们没有忘记。

抗战胜利77周年观后感心得3

遗忘历史是可怕的，忘记历史的民族没有历史。——题记

又是一年九月了，听，耳畔又响起了激昂的国歌声。回眸一看，那面鲜红的五星红旗再次冉冉升起。弹指一挥间，已经70年了，70年前的中国，你可曾还记得?

随着78年前卢沟桥上的枪声，抗战的序幕被揭开了，随着一声声的呐喊，中国人民站起来反抗了，历时八年的峥嵘岁月，中国人民终于熄灭日寇在华夏大地上燃起的战火硝烟，中华民族终于扭转了任人宰割的历史，古老的中国终于走向独立和自强了。

遥想当年，你可曾还记得，日本帝国士兵那冷气阴森的狞笑，你可曾记得，日本用那飞机炮弹肆意的摧残着我国的大好河山;你可曾记得，日本士兵们丧心病狂的杀戮抢掠;你可曾记得，南京大屠杀时，三十万同胞的含冤而死……中国人名生活在水深火热之中，街头上，是堆积如山的尸体，处处可听见啼哭声，咆哮声和撕心裂肺的呐喊声。

就在这关乎中华民族存亡的非常时刻，一大批的热血儿女站出来了。他们用自己的身躯筑起了坚强的肉盾，用自己的鲜血换来了希望与未来。如王二小故事原型闫富华，将生的希望给了伙伴，将死的危险留给了自己，似左权，在小家与大家之间，他毅然决然地选择了大家，为了集体显出了自己年轻的生命，殊不知，在另一方的妻子与女儿是多么的思念他……我们要铭记在这些在抗日战争中逝去的英勇的先烈们，我们要铭记在灾难时勇敢挺身而出的英豪们，我们要铭记在危险时刻义无反顾站出来保护中国人民的海外侨胞们。我们要铭记他们的智慧，铭记他们的无私，铭记他们的勇敢，铭记这浓浓的爱国之情……

时过境迁，现在，沉睡的雄狮早已觉醒，我们正大步地走在世界的前列，但日本的投降并不代表着放弃，只是短暂的休克，所以我们只有不断在教训经验中前进，不断进取，不断发展，不断进步，才能不受欺辱，不被“挨打”。如今已步入了21世纪，我们将是未来的接班人。我们要自强不息，把握历史赋予的使命，在祖国统一大业，民族伟大复兴的征程中走向祖国激昂时代的最强音。

在这里，让我们宣誓：我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代，学习英雄的精神，结果英雄前辈的旗帜，从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。

少年们，勿忘国耻，铭记中华民族伟大的复兴梦，让我们朝着未来，出发吧!

抗战胜利77周年观后感心得4

我们中国是一个美丽的地方，曾被世人称为“屹立在东方的巨龙”，可是在这之下，还有一段不能忘记的大耻辱。

时间回到1900年，八国联军侵略中国，攻陷了北京，分区占领北京后，烧杀抢掠，无恶不作，犯下了滔天罪行。而世界名园圆明园被烧毁，里面的财产被洗劫一空，其详数永远不能查清。

其实，侵略中国的哪里止一个?日本只是一个代表。日本是中国的近邻，但长期以来，日本帝国主义一直企图把中国变成它的殖民地。经过长期的准备，在1931年，日本发动了“九﹒一八”事变，侵略了我国东北地区。1937年7月7日，日本发动卢沟桥事变，开始了全面的侵华战争。在此过程中，日本侵略者犯下了滔天罪行，给中国带来了深重的灾难。

虽然中国经历了这些风风雨雨，但是中国人民并没有屈服，而外国侵略者们，有一部分正在忏悔自己所犯下的罪行，给予中国人民安慰。但还是有些侵略者却丝毫不承认自己所犯的错误，给中国人民又带来了一阵心痛。我们纪念历史，并不是一味着宣泄仇恨，更不是为了反攻倒算，而是希望我们的国家、民族和每一位国民，要有忧患意识和自强精神，居安思危来催已奋进!

同学们，作为肩负实现中华民族伟大复兴的新一代，让我们从今天开始：做好迎接千锤百炼，经历万千磨难的准备吧!因为只有百炼才能成钢，只有磨砺才能成长!同学们，作为新生力量的我们，要做到牢记历史，不忘国耻扬和平!世界一定会更加美好!

抗战胜利77周年观后感心得5

“他”不像母爱般“慈母手中线，游子身上衣”的体贴慈祥;“他”不像友爱般“海内存知己，天涯若比邻”的情深绵绵;“他”也不像爱情般“但愿人长久，千里共婵娟”的海誓山盟……而“他”是像祖国般“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”的满腔热血。那种深沉的对祖国的爱激情澎湃的，需要我们去感悟。

从1931年那个刻骨铭心的“九·一八”，一直到“对日寇最后一战”的1945年中的胜利战争，前仆后继的都是舍身忘死，无私奉献的许许多多革命先烈。记住：他们都是我们民族的骄傲。他们都值得我们去尊敬，去爱戴。

今年秋天20__年9月3日，盛世龙腾，中华锦绣。当中国在新世纪一次次成为世界瞩目的焦点。每一个炎黄子孙，又有谁不感到骄傲自豪呢?但在70年前，是谁吹响了胜利的号角?扞卫了和平?是谁用鲜血换来我们安居乐业的呢?又是谁为抗日作出伟大贡献了呢?他们是抗战胜利的阅兵，是祖国的骄傲。从“任人宰割”到“站起来”，都是革命先烈们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

在此，让我们真诚地感激革命先烈并牢记他们，扑向枪眼的、手拿炸药包的、宁死不屈的、以一敌百的、少年参军的张嘎……他们把中华民族的脊梁挺直了，揭开了日本人可恶的嘴脸，傲然直立在世界民族之林的抗日英雄烈士们的滴滴鲜血，凝聚成威武不屈的抗日精神，我们应该传承。

不忘国耻，振兴中华，打开记忆的大门，历史再一次停留在那一次次哨烟战火中，可恶的日本人一直想把我们中国变成为日本的殖民地，他们趁我们民族危机时攻打我们。血雨腥风，艾红遍野的惨烈悲壮的画面。日本帝国主义在我们伟大的母亲上所犯下的暴行，是像用刀割在我们心中的，即使愈合，也无法弥补那道伤疤。泣血声声的申诉，揭露日寇罪恶的嘴脸!70年前，一场持续八年的民族解放战争落下帷幕，中国人民终于迎来自强的曙光。八年饱受日寇欺踏，中华大地满目疮痍，但华夏儿女深知，我们也用八年时间踏出了一条胜利之路。但那次是场心痛的旅程，决不能答应历史重演!决不能容许倭寇再狂妄!

你曾记得，丧尽天良的日寇在南京大屠杀的恶行吗?你曾想起，灭绝人性的日寇对我国东北同胞的活体实验吗?你曾忆起，日本人对祖国母亲的耻辱吗?记得，永远记得。那是中华民族百年屈辱的历史，那是个不堪回首的日子，是一个愤怒得令人无法忘记的时刻。

伴随着“东方红，太阳升……”的音乐，民族终于富强起了。也从“东亚病夫”从得到几枚闪闪发光的奖牌而举世闻名了。日夜不停息地进步和繁荣，已成了一只雄鸡，而滥杀无辜的日本却还是一只弱小的虫儿。当然，一个民族和国家，必有一种精神和信念。它在人们的内心里蕴藏，外化为一种能量。它像一个看不见的火花，如地球深处涌动的岩浆，历经千万年而不泯，为天地人间提供不竭的热能。

作为21世纪的青少年，沐浴着金色的阳光，享受着上一代革命先烈换来的幸福，读着中华大地博大的文化……也许，我们只能当个旁观者傻傻地看着日本主义对我国的侵略，也无法体会革命先烈浴血搏杀的辛苦，但我们都要勿忘国耻。现在有些青年对抗日战争不闻不问，只知道享受先辈用鲜血换来的奢华生活。如果是这样，那么还对得起昨天默默付出的革命先烈吗?好不容易中国人民抗日战争暨世界法西斯战争胜利77周年，我们就应该立志好好学习，以革命先辈们为榜样，树立远大理想，将来做祖国的栋梁之才，而不要做祖国的废柴。把祖国母亲曾经被辱的脸面赢回来，给她增光添彩。此刻，无数向日葵聚拢在中华世纪坛前，巨大的太阳缓缓升起，指向浩渺的夜空，指向蓬勃的未来……

4月建党90年思想汇报：坚持党的领导

敬爱的党支部：

自中国共产党成立以来，已有九十年的历史了，回顾党的历史，我们可以清楚地看到，在党的历史发展的不同时期，党的先进性始终是贯穿党的建设的一条红线。在战争年代，我们党用马列主义与中国革命具体实际相结合的科学理论——毛泽东思想推进党的建设，开辟了中国特色的革命道路；在社会主义建设时期，特别是党的十一届三中全会后，我们党把马列主义同中国的改革开放和现代化建设实际结合起来，形成了科学的指导思想——理论和“三个代表”重要思想，在理论和“三个代表”重要思想的指引下，我们党走出了一条建设中国特色社会主义的道路。党的xx大提出在新世纪新阶段要全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业的新局面，这是党在新时期“三个代表”重要思想的伟大实践，是党在新的历史条件下先进性的生动体现。

通过学习党史，我们要懂得团结就是力量，在外敌面前再大的仇恨依然是血浓于水的亲情，一家人终究是一家人，在关键时刻就应该不计前嫌，团结一致。1937年抗日战争中，共产党和组成统一战线，全国人民齐心协力抗战日本法西斯，苦战八年，最终取得了胜利，这就是团结的力量。

要敢于正视自己的错误，善于总结经验教训，在文革的十年中，中国的知识分子受到了很大的打击和镇压，中国经济也在不知不觉中深受影响，但是文革之后，国家主要领导人认识到了自己决策的失误，开始平反，恢复了高考，严惩了“四人帮”，正视了自己的错误，反思今后发展的方向。要明白人都是会犯错误，特别是干社会主义革命这样前人没有干过的*人犯错误更是难免。但是要好好学习马列主义毛泽东思想，要老老实实地改造自己的资产阶级世界观。老老实实地接受无产阶级的世界观，而不能出尔反尔。这样的人往往几起几落的一辈子也没有改好，他个人和事业都是吃大亏的。

通过学习我们党九十年的光辉历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。让我们更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。

汇报人：第一范文

xx年4月15日

2015年党员思想汇报：坚持社会主义道路

敬爱的党组织:

社会主义制度的优越性，不是一个描述事物表层的经验性概念，而是一个反映事物本质的规律性概念。我们说社会主义制度优越于资本主义制度，并不是把两种社会制度的表层现象简单加以类比的结果，而是基于对社会发展规律深刻分析得出的科学结论。

气壮山河的生命大救援，激情满怀的灾后大重建，迸发出世所罕见的中国速度、中国力量、中国精神。在sars病毒面前，在雪灾面前，在空前的汶川地震，玉树面前，中华民族迸发出强大的爱国主义精神、集体主义精神、社会主义精神、人道主义精神，使整个世界都看到了中华民族的强大力量，充分彰显了中国特色社会主义核心价值体系的优越性。

万众一心、众志成城，充分体现了中国人民为着共同利益团结奋斗的精神境界。在同特大地震灾害的艰苦搏斗中，在繁重的灾后恢复重建工作中，中国、人民军队、全国各族人民把爱国主义与公民责任紧密结合起来，把对祖国和人民的忠诚热爱之情化作迅疾有力的行动，爱国热情空前高涨，爱国力量迅速凝聚，以爱国主义为核心的伟大民族精神又一次焕发出绚烂的光彩。党和国家领导人纷纷出现在最前线组织指挥，各级干部和广大党员冲锋在前，一队队子弟兵、一支支医疗队、一批批志愿者不断涌向灾区，大量救援物资源源不断向灾区运送，一幕幕冒险营救、募捐献血场面感人至深。一时间，长城内外大江南北，“我们与你同在”、“我们都是汶川人”，成为震撼神州的强音。大地震刚过一周，灾后恢复重建就成为全国人民关注的焦点。全国各地对口援建大潮竞相在灾区展开，对口援建的地区和单位不仅资金到位，而且夜以继日加快建设。全国人民纷纷解囊支援灾区恢复重建，以各种方式表达对灾区的支持。正是中国特色社会主义核心价值体系凝聚起了13亿中国人民的共同意志，才出现了一方有难、八方支援，万众一心、众志成城的局面，才创造出了震撼世界的人间奇迹，才创造了“无论你在哪里我都要找到你”的感动。

不畏艰险、百折不挠，充分体现了中华民族自强不息、敢于胜利的民族品格。中华民族自古以来就有吃苦耐劳不畏牺牲的优良品格。改革开放以来，我们大力加强社会主义核心价值体系建设，使这种精神特质具有了新的时代内涵，并在这场抗震救灾的伟大斗争中集中地表现出来。抗灾抢险中，英勇的中国人民毫无畏惧，党员干部身先士卒，人民军队冲锋陷阵，白衣战士舍生忘死，灾区群众奋起自救。灾后重建中，勤劳勇敢的中国人民迎难而上，全国上下大力弘扬抗灾救灾精神，集全国之力支援灾区恢复重建，灾区广大人民群众发扬艰苦奋斗自力更生精神，重建物质家园和精神家园。

在这场艰苦卓绝的斗争中，中国、人民军队、中国人民泰山压顶不弯腰，生死较量不退缩，千难万险不放弃，巨大困难不低头，在灾难中奋发，在废墟上崛起。这是民族精神和时代精神的升华，是社会主义核心价值体系建设取得的新成果。

透明公开、勇于创新，充分体现了当代中国民主开放、与时俱进的时代风貌。社会主义核心价值体系具有鲜明的时代性，是中华民族富于进取的思想品格与社会主义现代化建设实践相结合的结晶，在抗震救灾和灾后恢复重建中也得到充充分体现。在抗灾救灾和灾后恢复重建的整个过程中，抢险工作紧张有序，重建规划科学合理;赈灾款物公开监督，资金管理制度严密;思想政治工作深入细致，心理疏导周到入微;信息传播方式创新，舆论引导及时有效，书写了人类救灾史的全新篇章。这折射出改革开放给中国带来的新变化，体现了中华民族敢于和善于创新的时代风貌。这是社会主义核心价值体系建设产生的强大威力。

沧海横流，方显英雄本色。在科学发展观指引下，中华民族谱写了抗震救灾斗争和灾后恢复重建的壮丽史诗，从政治、经济、文化、社会各个方面充分彰显了社会主义制度的优越性，充分显示了中国特色社会主义的强大生命力，进一步增强了全国各族人民的民族自信心和自豪感。实践再次证明：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国;中国特色社会主义，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。

汇报人：

略论在实施依法治国方略中坚持党的领导

一、依法治国方略的确立和其基本内涵     在我国，实行依法治国，建设社会主义法治国家，是一个长久的历史性过程，而依法治国方略由提出到确立也是有一个过程的。     应该说，依法治国是邓小平理论的组成部分。1978年党的十一届三中全会的召开，邓小平同志总结了国内与国际的历史经验，提出了发展社会主义民主与健全社会主义法制的方针，在这一方针的指引下，我国的民主与法制建设取得举世瞩目的成就。     近年来，以为核心的第三代领导集体贯彻邓小平理论，十分重视和强调加强社会主义法制建设，明确提出了“依法治国”方略。1989年9月26日在中外记者招待会上曾郑重宣布：“我们绝不能以党代政，也绝不能以党代法。这也是新闻界讲的究竟是人治还是法治的问题，我想我们一定要遵循法治的方针。”李鹏同志1994年给《中国法学》杂志的题辞是：“以法治国，依法行政”。这是代表新一代中央领导的庄严承诺，也是依法治国方略的最初提出。1996年2月8日，在中共中央法制讲座上发表了《坚持实行依法治国，保证国家长治久安》的重要讲话，同年3月八届人大四次会议的一系列文件，包括《国民经济和社会发展计划和XX年远景目标纲要》，郑重地将“依法治国”作为一项根本方针和奋斗目标确定下来。特别是1997年9月党的xx大报告，对依法治国方针的科学含义、重大意义和战略地位，作了全面的深刻的阐述；第一次提出“法治国家”的概念，并将其作为建设有中国特色的社会主义政治的重要内容；对建设社会主义法治国家今后一个时期内突出需要解决的一系列重大问题，作了全面的规定；并郑重地将这一治国方略和奋斗目标记载在党的纲领性文件中。这是以为首的党中央对邓小平理论的运用、丰富和发展。它标志着我国社会主义法制建设进入了一个新的发展阶段。     xx大报告中对依法治国的定义“就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种形式和途径管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。”从这一定义我们可以这样理解依法治国方略：首先，依法治国的主体是“民”而不是“官”。这是社会主义依法治国的本质特征，也是社会主义政治文明的必然要求。依法治国是人民群众依法治理国家，法，是人民治理国家的工具，而不是“防民之具”。政府公务员员与人民的关系是从属关系，是人民的公仆，受人民的授权管理国家事务、管理经济文化事业和社会事务。其次，依法治国的客体，是“国”而不是其他。这里的“国”，首要的是指国家机器、国家权力，即依法治权。历史表明权力总是具有腐蚀性、诱惑性。孟德斯鸠指出：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”依法治国的实质，就是用法律治理或控制国家权力，使权力运行规范化、理性化、程序化，防止权力滥用导致对公民基本～和自由的侵犯，藉以实现社会的稳定和国家的长治久安。再次，依法治国的依据，是国家的宪法和法律。是依据宪法和法律而不是领导人的意志治理国家，这是依法治国本身的需要，也是建设社会主义政治文明的根本要求。在我国，宪法和法律集中代表了人民的根本利益，体现了人民民主和社会主义原则。尊重宪法和法律，实际上就是维护人民的利益，实现人民的意志。有法不依、执法不严、违法不究以及以言代法、以权压法、以权枉法等行为都是同依法治国背道而驰的，是政治不文明的体现。     指出：“在整个改革开放和社会主义现代化的进程中，我们都必须坚持依法治国的基本方略。”这深刻地表明，实行依法治国基本方略，绝不是一时的权宜之计，而是建设社会主义政治文明的基本要求和战略选择。由此可见，在实施依法治国方略具体环节中，如何坚持党的领导，则是我们必须深入研究的问题。     二、实施依法治国方略是中国共产党执政方式的转变     从执政党的执政方式角度来看，依法治国这一方略的确立，是中国共产党领导方式上的一次重大变革，是中国治国方略上的重大战略选择，是社会主义制度的创新，也是改革开放以来，中国政治形态发生的最具历史意义的转型。     中国共产党执政的性质、任务和现代化建设跨世纪的发展，需要我们党实现领导方式尤其是执政方式的变革，关键是实行依法行政。实施和坚持依法治国的第一步就是中国共产党实行和坚持依法行政。政党活动的法治化是现代民主政治的主要特征，也是现代政治文明的重要内容。在我国，共产党是法定执政党，党的各级领导机构从法理上讲虽不是国家机构的组成部分，但是实际上党的执政活动总是同国家机构管理活动紧密联系在一起的。作为各级国家机构的政治中心和领导核心，党始终拥有决定国家前途和命运的实质性权力，从这个意义上讲，党的执政方式科学化、标准化才是保证社会主义事业成功的关键。     关于转变党的领导方式、实行依法行政这一思路最初形成于邓小平同志关于十年～之后对党当时的现状的思考与总结中。邓小平强调：“健全法制的同时，还要改善党的领导制度。”随着党富国强民执政使命的不断驱使，党的领导方式与执政方式在实践中已发生了巨大转变，并不断改善。今天，我们看到中国共产党在解决自身领导方式与执政方式上的实践性探索成果的同时，还要站在历史选择与发展进程的高度，敏锐洞悉中国政治体制变革面临的重大实践课题，在选择与推进中国政治体制改革与发展的历史抉择面前，正确把握中国政治体制变革与发展的方向与原则，倡导法制文明，努力创建有中国特色，可以超越或与现代西方文明并驾齐驱的社会主义政治文明。     三、在立法工作中坚持党的领导，确保法制建设基本目标正确     客观地讲，我国法治化首先指的是依法治国方略的落实过程，是指建立社会服从法律秩序的过程。在立法工作中，坚持党的领导，目的是要使国家各项立法工作紧紧

围绕党的工作重心，进而使各项规范化的政策通过法的形式得以巩固，确保立法的正确方向。同时，以法的形式来肯定党的政策，不仅是执政党政策实现的保证，也使宪法和法律得到了尊重。立法工作中坚持党的领导，一方面是立法工作服从于服务于国家工作的大局，自觉使党的主张通过法定程序成为国家意志，进而成为全社会一体化遵循的行为规范和准则。另一面是党必须正确对待自身在社会活动中的地位，党是国家之中的执政党不是国家之上的执政党，所以党不仅是立法的主体，也是法治的对象。党的十二大将“党必须在宪法和法律范围内活动”“任何组织、个人都不享有超越宪法和法律的特权”写入党章，就是从党对自身行为规范的角度来完善在立法工作中作为的成熟之举。     在立法工作中，坚持党的领导，建立社会服从法律秩序的社会状态，还要正确对待党的政策与法律的关系。党的政策对我国各个时期完成国家各项工作具有至关重要的作用。法律是政策的上升，是国家意志的体现，政策与法律都决定并服务于社会主义经济基础，都是社会主义制度中的有益组成部分。但只有法律才对全社会具有普遍的约束力，公布的法律才有最大权威性。这就要求在具体的立法工作中，党组织及党员要建立宪法至上的观念，深刻理解宪法精神，明确区分作为一个党员与国家干部、人民代表三者之间的职责与义务，用法律来作为判断是非的标准，避免用党的政策干涉太多法律事务。同时也要求党组织在制定和实施政策时，应当与宪法和法律的基本原则和规定相一致，要有利于法律的实施，不能与现行宪法和法律相抵触。 四、在依法行政中坚持党的领导，重在对权力的制约与监督     我国当前政治发展的突出问题大多集中在党对干部任命权与重大事务决策权的垄断，以及党对权力监督不力所带来的权力～和党对用人、决策中失误问题的处理不力等。这些问题的解决与否直接影响现行党的领导方式与执政方式的合理性，也是关系到“以党统政”与“依法治国”的政治秩序与治国方略的实际绩效与历史命运。笔者以为，加强权力制约监督，防止～的滋生，改变高度集权的现状，要注意如下事项：     （一）正确对待党政关系     在共产党作为执政党的我国，党政关系体现在两部分：一是党与政府的行政权之间的关系；二是党与人民之间的关系。前者从政治层面上讲，指的是与政协中的各个政党各人民团体以及各界代表或组织的关系；后者从国家组织层面上讲指的是党与政权中的权力机关-------人民代表大会之间的关系。按照我国权力结构模式，政府是从人大产生并向人大负责，向人大汇报工作，接受人大的监督。人大与政府之间的关系才是权力机关与执政机关的关系。因此，党如何正确处理同人大的关系才是中国党政关系首要问题。党与人大的位置摆正了，党同政府的关系就自然易于处理了。显然，近年来，来自中央到地方的实践都有迹象表明人大的地位已下降到了党委及政府之下，进人大工作被认为是领导干部的退居二线。人大更是被中外学者形象地称之为“橡皮图章”，这就是党委和政府权力不断扩张，人大权力逐渐缩小的必然结果。     （二）制约权力滥用     理清了党政关系，我们就要采取具体措施来制约权力滥用。制约权力滥用是一项非常复杂，难度很大的系统工程。必须全方位多层次构建，既要立足于体制、机制、制度的改革和完善，又要致力于党员干部队伍的培养与教育为一体的建设，这样方能取得成效。一要改革当前人大制度，提高办事效率，使各级人大真正成为人民参政议政的活动场所。科学合理严格规范民主程序，扩大民主范围，提高公众集体议事决策度，以集体权力来制约个～力，为扩张人大权力，限制党委越权办事提供良好的外部环境。二要着力调整权力配置，对领导干部权力的合理分解，明确界定。具体包括：明确权力内容，明确权力运作规则，明确用权规则。真正实现权力运行法规化、程序化与权责一体化，保证权力行为的严肃性，减少随意性。另外，按照政府体制改革步骤与方式推行政府权力下放，精简机构，严格限制领导干部权力，防止权力“越位”等，要在全党范围内，要求各级党委尤其是领导干部自觉规范自己的行为，杜绝以党代政，以党代法，以权压法等现象的出现。三要努力培养，精心选拔，创造出适应并能够促进法治化进程的政治领导层。同时，对在职的党员干部还要大力加强其权力观教育，法制观念教育，特别是宪法观教育，通过提高行政工作人员法律意识，形成作为一个具体行政活动执行者的从政道德观念来抵制私欲的膨胀，阻断公权与私利的结合，杜绝权力异化现象的发生。     （三）加强权力监督     监督权力的实施是另一个至观重要的问题，针对当前执法监督机制不健全问题，努力加强权力机关监督、专门机关监督的法律制度建设，是当前促进我国法制监督体制构成的主要目标。一方面要继续完善公示制，听证制，承诺制，质询制，问责制，让尽可能多的人了解权力运作全过程，疏通人民群众向权力机关提出意见的渠道，维护公共权力，从外部有效抑制滥用权力行为的发生。另一方面，要完善党内监督机制，增强党内监督实效。党内监督的重点是党的各级领导干部，核心问题是保证领导干部行使和运用权力。其中最重要的是让广大党员干部真正作为主体参与党内监督，形成一种良好监督氛围。党内各项事业都应在党内公开，都要经过党内讨论，民主评议。对党员中权力的持有者，执行者，严格按照德、能、勤、绩、廉多层次多角度评议，确立其升、降、惩、罚.奖等。通过经常召开民主生活会的形成开展批评与自我批评，实行相互监督。机制上，要强化纪检机关监督职能，扩大纪检权限，减少纪检过程中其他人为因素的干扰等。充分发挥党内纪检监督谨戒性作用。对严重违纪的国家工作人员，严肃处理，以铁的纪纪律和法律告诫当权者依法行使职责。     五、司法工作中改革和完善党的领导，确保司法独立和公正     依法治国需要司法公正，司法公正是法治最重要的内容。法治意味着法律的普遍适用和至高无上，法律平等地约束社会一切成员的法治原则，必须经由公正的

共2页，当前第1页12

坚持党的执政经验 深刻把握执政规律

党的十六届四中全会站在时代和历史的高度，深刻总结了我们党半个多世纪以来治国理政的六条主要经验。这些经验，标志着我们党对执政规律的认识达到了一个新的境界，对于党和国家事业继往开来有着至关重要的作用，是加强党的执政能力建设必须长期坚持的重要指导原则。在实践中长期坚持并继续丰富和完善党执政的主要经验，需要正确处理六个关系，进一步深刻把握党的执政规律。正确处理坚持马克思主义与发展马克思主义的关系中国共产党是用马克思主义理论武装起来的政党，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。马克思主义是不断发展的，与时俱进是它与生俱来的理论品质，也是它永葆青春活力的源泉。因此，坚持以马克思主义为指导，应当包括三个层面的含义：一是坚持马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法不动摇；二是坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、指导实践；三是坚持与时俱进，立足于中国特色社会主义建设的伟大实践，不断进行理论创新，把马克思主义推向前进。“必须坚持党在指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践”这一执政经验，要求我们必须正确处理坚持马克思主义与发展马克思主义的关系。我们党是一个充满创造活力的党。在长期的革命、建设和改革实践中，党的三代中央领导集体把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，解放思想、实事求是、与时俱进，实现了三次历史性的理论飞跃，形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果。这三大理论成果科学回答了三个重大问题：毛泽东思想回答了在一个半殖民地半封建的国家，无产阶级如何夺取政权和巩固政权的问题；邓小平理论集中回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题；“三个代表”重要思想进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，同时创造性地回答了在改革开放和社会主义市场经济条件下“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。以胡锦涛同志为总书记的党中央，继往开来，锐意创新，在全面建设小康社会的进程中，积极进行新的理论探索，提出了科学发展观和加强党的执政能力建设等一系列重要思想，实现了新世纪新阶段党和国家在发展理念、执政理念上的新飞跃。这一系列理论上的飞跃，是我们党正确处理坚持马克思主义与发展马克思主义的关系的典范。在新的历史时期，我们要继承和发扬党的优良传统，把坚持马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法不动摇与坚持与时俱进、立足实践不断进行理论创新结合起来，不断用马克思主义中国化的最新成果武装全党、指导实践。只有这样，才能不断开拓马克思主义理论发展的新境界，不断提高党的执政能力。正确处理巩固社会主义与完善社会主义的关系社会主义制度是比资本主义制度更先进、更优越的社会制度。走社会主义道路，是中国人民的历史选择。但是，社会主义制度也有一个不断完善、不断发展的过程。实践证明，国家要发展、民族要强盛、人民要富裕，不坚持社会主义道路不行，不改革、不完善社会主义也不行。“必须坚持推进社会主义的自我完善，增强社会主义的生机和活力”这一执政经验，要求我们必须正确处理巩固社会主义与完善社会主义的关系。我们党在巩固社会主义、完善社会主义方面进行了长期艰苦的探索。党的十一届三中全会以来，通过不断改革，使社会主义制度不断完善，极大地推动了中国特色社会主义事业的发展。改革放开26年来，全国上下抓住机遇，深化改革，扩大开放，加快发展，经济社会发展取得了举世瞩目的伟大成就，社会主义制度焕发出灿烂夺目的青春活力。在新的发展阶段，正确处理巩固社会主义与完善社会主义的关系，就是要在坚持社会主义中发展社会主义，在发展社会主义中坚持社会主义，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。其中，关键是要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，不断深化经济体制、政治体制和文化体制的改革，不断发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化，开创中国特色社会主义事业新局面。正确处理“三个文明”协调发展的关系社会主义物质文明、政治文明和精神文明是相互促进、不可分割的统一整体。其中，物质文明是基础，政治文明是保障，精神文明是动力，三者必须全面推进、协调发展。“必须坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务，把发展作为解决中国一切问题的关键”这一执政经验，要求我们必须正确处理“三个文明”协调发展的关系，使三者相辅相成、全面推进。处理好“三个文明”协调发展的关系，一是要大力推进社会主义物质文明的发展，为社会主义政治文明和精神文明的发展提供基础。我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段。这一基本国情要求我们必须始终坚持“以经济建设为中心”不动摇，把抓住机遇、加快发展作为执政兴国的第一要务。为此，要进一步深化改革，为解放和发展生产力扫除体制上的障碍。要树立和落实科学发展观，认真贯彻落实中央的宏观调控政策，搞好“五个统筹”，调整优化经济结构，实现经济增长速度与质量、效益相统一，促进经济社会发展与人口、资源、环境之间的良性循环。二是要大力推进社会主义政治文明的发展，为社会主义物质文明和精神文明的发展提供保障。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，是社会主义政治文明最根本的特点。目前，我国已经建立了包括人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等在内的社会主义民主制度。要进一步坚持和完善这些制度，在坚持四项基本原则的前提下，以扩大民主和健全法制为重点，积极稳妥地推进政治体制改革，使人民的政治、经济和文化权益切实得到尊重和保护。三是要大力推进社会主义精神文明的发展，为社会主义物质文明和政治文明的发展提供动力。文化是一个民族的灵魂，也是一个国家综合国力的重要组成部分。社会主义先进文化，包括了中华民族的优秀传统文化、中国共产党领导的人民大众的革命文化，以及改革开放和社会主义市场经济条件下形成的现代文化等各个方面。要坚持“二为”方向和“双百”方针，继承与发展并重，繁荣与管理齐抓，努力生产出更多更好的精神文化食粮，满足人民群众日益增长的文化需求。正确处理党与人民群众的关系“民为邦本，本固邦宁”。人心向背，历来是决定一个政党、一个政权兴衰成败的根本因素。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，立党为公、执政为民是党的本质要求。保持同人民群众的密切联系是党的最大政治优势，脱离群众是党的最大危险。历史证明，什么时候实现了人民的意愿，维护和发展了人民的利益，党的事业就蓬勃发展；什么时候违背了人民的意愿，损害了人民的利益，党的事业就遭受挫折。“必须坚持立党为公、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系”这一执政经验，要求我们必须正确处理党与人民群众的关系。正确处理党与人民群众的关系，实践立党为公、执政为民的宗旨，关键是广大党员干部要树立正确的世界观、人生观和价值观，树立正确的发展观、群众观、权力观、政绩观。要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的工作路线，克服轻视群众、脱离群众、少数人关起门来冷冷清清办事情的错误倾向。要坚持以人为本，做决策、办事情充分考虑群众意愿和群众利益，把改革的力度、发展的速度和社会可承受程度紧密结合起来，防止好大喜功、急于求成。要关心群众疾苦，围绕群众最现实、最关心、最直接的问题，办实事、解难事、做好事，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。正确处理党的领导方式、执政方式与党的执政能力的关系党的十六届四中全会把科学执政、民主执政、依法执政作为加强党的执政能力建设的总体要求提出来，意义重大而深远。科学执政，讲的是按客观规律办事；民主执政，讲的是依靠人民群众办事；依法执政，讲的是按照宪法和法律办事。三者互为因果，构成一个有机整体，体现了我们党在领导方式和执政方式上的与时俱进，对加强党的执政能力建设具有重大意义。“必须坚持科学执政、民主执政、依法执政，不断完善党的领导方式和执政方式”这一执政经验，要求我们必须正确处理党的领导方式、执政方式与党的执政能力的关系。正确处理党的领导方式、执政方式与党的执政能力的关系，重点要解决好三个问题：一是党的领导与国家政权的关系问题。我们党是执政党，必须坚持党对国家和社会生活的领导权，善于把党的主张通过法定程序成为国家意志，通过动员和组织人民群众，依法贯彻到治国理政的各项工作中去。二是党的领导与人民当家作主的关系问题。要坚持为人民执政、靠人民执政，进一步完善重大决策的规则和程序，扩大人民群众的参与度。特别是对那些涉及经济社会发展全局的重大问题和与群众利益密切相关的重大事项，要充分尊重民意、集中民智，发挥人民群众在国家和社会事务管理中的主人翁作用。三是党的领导与依法治国的关系问题。要认真贯彻依法治国的基本方略，加强党对立法和政法工作的领导。坚持依法执政，防止和反对以言代法、以权压法，坚决维护宪法和法律的权威。正确处理党的执政能力建设与党的建设的关系党的建设是一项伟大工程，包括党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、执政能力建设等。其中，执政能力建设是党执政后的一项根本建设。“必须坚持以改革的精神加强党的建设，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力”这一执政经验，要求我们必须正确处理党的执政能力建设与党的建设的关系，始终把执政能力建设作为党的建设的重点。当前，我们党的队伍状况总体上是好的。党的十六大以来，通过深入学习贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想，落实以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的牢记“两个务必”、坚持求真务实、树立和落实科学发展观等一系列指示，各级党组织和广大党员干部的理论素质、政治水平和工作能力进一步提高，党同人民群众的关系进一步密切，党在各个领域的政治核心地位进一步增强。但是，也存在一些与形势任务的要求不相适应的问题。在新的历史条件下，要继续全面推进党的建设新的伟大工程，就要认真贯彻落实党的十六届四中全会精神，以提高执政能力为重点，以改革创新为动力，切实抓好“一个指导”———坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导；“一个核心”———坚持立党为公、执政为民，进一步密切党群干群关系；“一个关键”———坚持正确的用人导向，建设一支高素质的干部队伍；“一个重点”———改革和完善党的领导体制和工作机制，积极推进社会主义民主政治建设；“一个基础”———加强党的基层组织和党员队伍建设，把党的执政基础夯实打牢。只要牢牢把握党的执政能力建设这一项根本建设，坚持从严治党，我们就一定能全面推进党的建设新的伟大工程。

2月入党思想汇报范文：坚持党的纲领

敬爱的党组织：

本周五晚上，我们在9302教室迎来了第三次党课，也是党校学习内容的第二讲——党的纲领。华中师范大学党委宣传部的郭红霞教授以其独特的人格魅力，充满哲理的语言为我们带来了一堂生动而深刻的课程。远航的船只，需要灯塔的指引，否则就会再茫茫大海上迷失自己的方向，永远到不了旅程的终点。党的纲领就是这样一座灯塔，它不仅体现了党的性质，统一全党意志和行动，还是宣传、动员和组织群众的一面旗帜。学习党的纲领，坚持党的最高纲领和最低纲领的辩证统一，不但是每一个共 产 党员的崇高使命和历史责任，同时，也是在党领导下的我们所必须了解和认识的知识。作为一个入党积极份子，了解党的纲领对于我党的重要意义，并深刻的理解党的纲领，能够使我们更加坚定不移的树立的共 产主义理想，以更加稳健的步伐向党组织靠拢。

郭红霞教授在讲授过程中，首先以英国工党的纲领建立和变动过程为例，向我们展示了党的纲领的一个重要作用，即体现党的性质。然后，郭教授谈到了前苏联由于制定了不科学的纲领，把苏共引入了歧途，造成了国内各大势力的不和和冲突，最终导致苏联的解体。这充分说明，党的纲领在统一全党乃至全国意志和行动方面起着非常重要的作用。一旦人们失去了正确的纲领的引导，思想和行动出现不一致、不统一，那便很容易引起党内甚至国内的不协调，最终造成不可挽回的后果。最后，郭教授从我国民主党派对中国共 产 党的态度论证了一个纲领在宣传政党、组织群众上的力量。我国民主党对中国共 产 党由开始的合作，后来转变为完全接受我党的领导。这个鲜明的例子给我留下了深刻的印象，让我深深感受到，党的纲领反映了一个党的政治主张，是昭示社会的政治宣言。

中国共 产 党的最高纲领是实现共 产主义，这也是我党的最终奋斗目标。 共 产主义理想不同于柏拉图的理想国，也不同于幻想中的大同世界或乌托邦，共 产主义理想是建立在科学的基础上的，具有历史的必然性。在实现共产主义这个历史必然的过程中，中国共 产 党现在无疑是起到一个先锋队的角色，这体现了中国共 产 党的进步性。历史的发展已经充分证明，资本主义必然被社会主义所代替，虽然这个过程也许是漫长的，斗争也许是艰难的，但是，只要树立了这个最高理想，坚持党的基本纲领，一步一个脚印，我们必然能取得最后的胜利。

中国共 产 党现阶段的基本纲领，是建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化。上面已经谈到，实现共 产主义最高理想是一个长期的历史过程，我们国家现在处于社会主义初级阶段，而且会在一个较长时期内处于这个阶段，因此，我们不能好高骛远，妄图一蹴而就，这是不现实的。现阶段，发展中国特色社会主义就是我们的重要任务，我们需要一个和平、稳定的环境来保证发展，因此，保持社会稳定、和谐对我们来说是重中之重。

最后，郭教授又讲授到坚持最高纲领和最低纲领的统一这个问题。这是马克思主义政党建设的一条基本规律，也是中国共 产 党在过去的历史经验教训中深刻总结出来的关系。最后，郭教授尤其提到如何在实践中坚持二者统一的问题，她给我们在座的学生提出十六个字：选定方向，坚持理想;千里之行，始于足下。我想，这也是郭教授对我们年青一代的殷切希望。

郭教授这堂发人深省的党课，留下的并不仅仅是知识，还有无限的思考。同时，这堂课更是给我开启了一扇通往更高理想、更高追求的大门。我想，认识党的纲领，坚持最高纲领和最低纲领的统一，这不仅是实现共 产主义理想的基本要求，也是我们年轻一代实现自身抱负、展现人生价值的最佳选择。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”，荷花在水中亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。它的淡雅端庄为其博得了这等殊荣。端庄的仪表便是它的内在精神，然而，对于仪表一词，有多少人知道其真正内涵呢?

“仪表”一词在辞海里的解释是“人的外表”，它包括容貌、姿态、衣着风度等;也许有人会因为自己的美丽容貌而自豪;也许有人会因为天生的缺陷而自卑。其实，我们每一个人都是上帝创造出来的小天使，只是，上帝更亲睐于你，所以在你脸上做了一个标记。随着身心的不断发育，我们的容貌也在不知不觉中发生着改变。也许有一天，当你照镜子的时候，你会发现光滑的脸蛋上出现了红豆豆。不要刻意去掩饰，因为那是青春期的体现。现实生活中许多女孩喜欢用浓墨的眼影、一层层的粉底和美瞳将自己装扮起来。要我说，自然才是美丽真正的流露。

端庄的仪表体现在我们的衣着上。处在青春期的我们，可能都想通过与众不同的装扮来引起他人的注意，然而，当你还在为衣服款式的新旧而发愁时、当你还在为跟不上衣着的时尚潮流而烦恼时、当你觉得乔丹、李宁也不过如此时，你可曾想过。其实，端庄的仪表，不在于你的衣服有多奢华，也不在于你的风格有多追新。仅仅是能穿得得体、大方。我们这一代的孩子，攀比心态很强，美其名曰是注重仪表，其实，只是为了满足自己小小的虚荣心。有这么一个故事，两个女大学生去一家软件公司应聘。其中一个穿得很朴素，但整洁，高高的马尾辫透出的满足自信。而另一个则穿得拉风时尚，满足了都市“高大上”的要求。可是，部门经理却很爽快的应聘了那个穿着朴素的女生。结果有些出人意料，但现实就是这样。不须多么华丽地装扮。在我们一种的校园里，人人穿着整齐的校服，便足够让观摩者觉得我们仪表端庄，颇有学风。校服是我们作为学生的标志，我们在校园里学习，就应该整齐穿上校服。

端庄的仪表也能在一个人的风度上得到体现。在生活中，我们耳熟能详的便是“绅士风度”。凡是礼让三分，这也会过去。多一份谦让，多一点谦卑，会使得我们在别人眼中的印象分更高。山旮旯里出来的年轻小伙，来到这个陌生的城市，给小区里每家每户送矿泉水，尽管没有多高的身份，收入微薄。可他做事和善，凡是让三分，遇到再刁难的人也面色温和。这个颇有风度的小伙子，得到了小区居民的一致好评。

端庄的仪表要求我们以一个积极上进的姿态迎接挑战。良好的姿态是我们仪表的重要组成部分，良好姿态展现了我们的性格和为人处事的方式和态度。

南开大学的“告诫牌”上写着“面必净、衣必整、纽必结。头容正、肩容平、胸容宽、背容直。气象：勿傲、勿暴、勿忌。颜宜和、宜静、宜庄”这正说明了仪表端庄的重要性。

其实，真正的魅力，不是浮夸的张扬，不是刻意的容装。只有仪表端庄，才能过活最真实的自己，才能“悦人悦己”。同学们，让我们从现在做起，注重细节、整装待发，展现真实的自己，做一个仪表端庄的人吧!

抗战胜利70周年表彰-抗日英雄事迹材料

民族英雄八女投江

“八女投江”是指中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵，英勇抗击日本侵略军，与日军血战到底而决不屈服，最后集体投江殉国的英勇事迹。

1938年夏天，日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游展开了“三江大讨伐”，东北抗联第4、5军为摆脱困境决定向西转移，遭到日军多次围追堵截，牺牲了很多抗联战士。10月，东北抗日联军第5军第1师的一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路，队伍中有第5军妇女团的八名女战士，她们是：冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。抗联队伍经过几日的奔袭，战士们又饿又累，师长决定在岸边休息一夜明天早晨过河。10月的北方天气已经非常寒冷，部队在河畔露营后，燃起了几堆篝火取暖。日伪特务葛海禄发现了江边有篝火闪动，向日本守备队报告有抗联战士在江边休息。后半夜，日军熊本大佐集合了一千多日军与伪军将抗联战士包围。拂晓时，抗联战士们发现了日军，急忙向外冲。冷云比较冷静，命令七名女战士卧倒，敌人没有发现她们，向大部队逼近。此时情况十分危急，在此生死关头冷云果断地组织女战士殿后，从背后袭击敌人，吸引日军火力，掩护大部队突围。敌人一下子慌了神，以为中了埋伏，慌忙抽出一部分兵力向她们还击，大部队乘机突出了日军的包围圈。冲出去的同志最后听到她们齐声喊――“快往外冲啊!保住手中枪，抗战到底!”日军在得知她们只有八名女兵时，变的更加猖狂边打边叫：“乖乖投降吧!皇军不会亏待妇女!”当大部队发现还有八名女战士没有冲出日军的包围后，多次组织抗联战士回来营救，因日军火力强大未能成功。被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹，趁敌人卧倒的机会，毁掉枪支，挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中……写下“八女投江”的壮丽篇章。 8名女战士为中华民族的解放献出了她们年轻的生命，她们中最大的25岁，最小只有13岁。

民族英雄事迹

的原名叫李坤秦，她19xx年出生在四川省的一个封建地主家庭里。她勤奋好学，从小就向封建习俗示威。她逃脱了裹小脚的恶习，她还带头把长辫子剪了，从此走上了追求革命真理的道路。1926年光荣的加入了中国共产党。1931年“九.一八”事件后，日本侵略者占领了东山省。在这紧急的关头，中国共产党派出大批优秀干部到东北发动人民抗日战争。就是其中的一员。在复杂的对敌斗争中经受了种种挑战。为了便于工作，她毅然把自己的孩子送到乡下，一直到牺牲，她一直没见过自己的孩子。

1935年在白雪茫茫的山林中被捕了。敌人用用尽了残酷的手段，也无法使开口。1936年8月2日，敌人用子弹取了年轻的生命。

旱河上，巨大的桥型暗堡中向外喷吐着罪恶的火舌;桥型暗堡下，一个全副武装的年轻战士巍然挺立，单手托举着炸药包，导火索燃烧着，冒着青烟哧哧作响，战士高声呼喊着：“为了新中国，冲啊!”这喊声，震撼山河;这喊声，穿透硝烟，成了千万人的呼喊;这喊声，至今还回荡在我们的耳边。

永远活在人民心中。

1946年秋天，国军队大举进攻陕甘宁边区，住文水一带的八路军调往晋西作战，阎锡山趁机扫荡晋中平川，形势恶化。为了保存革命力量，减少不必要的牺牲，中共xx县委根据上级指示，决定留少数干部组织“武工队”，坚持敌后斗争，大批干部转移上山，也接到上山的通知。但经过锻炼逐渐成熟起来的，想到自己年龄小易于隐蔽，敌后工作更需要她，请求留下来坚持斗争，上级批准了她的请求。在艰苦的环境里，她深入敌区;收集情报，发动群众，开展斗争。经常出入“青纱帐”，隐匿“古墓穴”;配合“武工队”打击敌人，协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。

攻打上甘岭的战斗是1952年10月14日开始的。主力部队是我们45师的134团和135团。当时是135团二营六连的通信员。

上甘岭战役打响后， 他被抽到营部当通信员。六连的战斗任务是依次收复六号、五号、四号和零号阵地。拿下了前面的三个阵地后，六连的90多人只剩下十来个人了。19日凌晨，连长万福来把剩余的战士编成三个爆破小组，对零号阵地的几个地堡实施爆破。结果，三个爆破组轮番上阵，全部伤亡殆尽。

正在这时，、吴三羊和肖登良冲了上去。他们三个人交替掩护爆破，很快炸掉了三个小地堡，只剩下最后一个大地堡了。这时，吴三羊牺牲了，肖登良也重伤后奄奄一息。指导员在敌照明弹的光亮上看见只剩一个人带着伤在运动时，连忙爬过来用机枪掩护。拖着受伤的腿，慢慢爬到地堡前，然后奋力投出一颗手雷。不料这个大地堡很坚固，手雷爆炸后只炸塌了地堡的小小一角。敌人的机枪依然疯狂喷吐着火舌。这时，的身体向机枪射孔果断移动，用身体堵住了那条炽烈的火舌……

王二小

少年抗日英雄。1929年生于河北省xx县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日(农历9月16日)，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。