三月山东哪里好玩（精选20篇）

八大关是首批中国历史文化名街，也是青岛的主要名胜之一，位于该市市南区海滨，西到第一海滨浴场，东到第三海滨浴场。

“八大关景区”位于山东省青岛市太平角汇泉东部，是我国著名的风景疗养区，面积70余公顷，十条幽静清凉的大路纵横其间，其主要大路因以我国八大著名关隘命名，故统称为“八大关”。同时，八大关有众多以各国风格建筑的别墅区，集中了表现俄式、英式、法式、德式、美式、丹麦式、希腊式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多个国家的建筑风格。因而也有“万国建筑博览会”之称。形成“青岛八大关近代建筑”并于20__年6月25日由国务院公布为全国重点文物保护单位。

八大关，地势起伏，花木葱茏，空气清新，环境幽雅，有近百幢造型迥异的西式别墅及别致精巧的庭院绿地、花木繁茂的街道，是中外闻名的度假疗养胜地和风景游览区。

八大关是最能体现青岛"红瓦绿树、碧海蓝天"特点的风景区，所谓"八大关"，是因为这里有八条马路(现已增到十条)，是以八个关口命名的，即韶关路、嘉峪关路、函谷关路、正阳关路(及正阳关一支路、正阳关二支路)、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路。这十条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区。八大关共有公共绿地40多处，面积约6万平方米。

航拍青岛八大关初冬五彩美景(6)八大关内每一条道路都有一种不同的植物作为代表，有“一关一树、关关不同”之说，例如韶关路的碧桃，山海关路的法国梧桐，紫荆关路的雪松等等，形成了四季有特色，路路花不同的景观特色。

人行道树种各异，如韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带;正阳关路遍种紫薇，夏天盛开;居庸关路是五角枫，秋季霜染枫红，平添美色;紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青;宁武关路则是海棠……从春初到秋末花开不断，被誉为“花林，成为春季人们踏青的又一好去处。西南角则绿柏夹道，成双的绿柏隔成了一个个“包厢”，为许多情侣们所钟爱，因此这里又被称为“爱情角”。

“八大关”的特点，是把公园与庭院结合在一起，十条马路两侧到处是郁郁葱葱的树木、四季盛开的鲜花。八大关的树木达400余种，韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带;正阳关路遍种紫薇，夏天盛开;居庸关路是五角枫。秋季霜染枫红，平添美色;紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青;宁武关路则是海棠。从春初到秋末花开不断，被誉为“花街”。

山东省济南市素有“泉城”美誉，家家泉水，户户垂杨。天下第一泉风景区是泉城特色标志区核心景区，位于山东省省会济南市市中心，位置优越、交通便利，由“一河（护城河）一湖（大明湖）三泉（趵突泉、黑虎泉、五龙潭三大泉群）四园（趵突泉公园、环城公园、五龙潭公园、大明湖风景名胜区）”组成，总面积3.1平方公里，是济南首家国家5A级旅游景区、国家重点公园、省级风景名胜区。

景区以天下第一泉趵突泉为核心，泉流成河、再汇成湖，并与明府古城相依相生，泉、河、湖、城融为一体，集中展现了独特的泉水水域风光。景区内自然资源独特、历史文化深厚，泉水景观众多，沿护城河乘画舫前行，可一览黑虎啸月、趵突腾空、龙潭观鱼、鹊华烟雨等310余处名胜景观，可谓“玉带绾泉城”，让游客“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有林泉之致”，是集独特的自然山水景观和深厚的历史文化底蕴于一体的精品旅游景区。景区常年举办春节文化庙会、迎春花灯会、金秋菊展、龙舟大赛、荷花艺术节、国际冬泳节等十余项大型传统文化活动，体现了泉城济南独有的景观和民俗文化特色。

今天我将带领大家参观游览融自然人文景观于一体的山岳型旅游资源的典型代表——抱犊崮国家森林公园。

看大家一幅迫不及待的样子，我就不卖官子啦，请大家带好随身物品，随我下车。

抱犊崮国家森林公园位于枣庄市东北20公里处，此处群山连绵不绝，峰头林立，自西向东形成一道天然屏障。

群山之中有一峰突起，如擎天柱直插霄汉，这便是抱犊崮。

相传昔有王老汉抱犊耕种其上，后仙去，故此得名。

崮西南有一条深涧，泉水汇集于此，形成瀑布。

深涧东侧有清华寺和巢云观，半山处有洞数十个，洞内外石壁上雕有千姿百态的佛像。

矗立崮顶，极目南天，平野如画，东眺黄海，云雾缭绕，故有"君山望海"之称。

周围有巢云竹林、桃源仙境、生态奇观等景点。

大家留意脚下，我们启程登顶观景。

抱犊崮原名君山，汉称楼山，魏称仙台山。

其主峰位于苍山县下乡村境内。

海拔584米，为鲁南第一高峰，居沂蒙七十二崮之首，被誉为"天下第一崮"。

概括起来抱犊崮有五大特色：

其一，抱犊崮历史悠久，早在旧石器时代就有人类在此繁衍生息。

山脚下王岭遗址、小古村遗址就是远古历史的鉴证。

且抱犊崮久负盛名，历代文人墨客慕名前往，留下许多丽文华章和不少碑碣石刻。

相传三国时有位魏国大臣著名书画家曾学书于此。

其二，抱犊崮拔地通天，鹤立群山，以她独有的"雄、奇、险、秀"而著称。

晴日的早晨登临崮顶观云海日出，只见云水一色，一轮丹阳冉冉跃出云海，蔚为奇观。

故有诗赞曰："陡壁早邀沦海日，方台平宿泰山云"。

这第三个特点便是洞天府第之誉。

山中道教宫观、佛教寺院依山而设。

灵峰寺相传为天下三十六福地之一，从寺中残存的碑文看，寺庙始建于汉，为如来佛行宫，现存遗址佛楼门匾上清雍正皇帝亲笔御书"释迦文佛"，被祈求功名的善男信女们顶礼膜拜。

各位如有诚意可在此烧几柱香火祈求家人平安。

说到这第四个特点——"超天然氧吧"。

抱犊崮绿树如茵，气候宜人，森林总面积130平方公里，是不可多得的天然氧吧，已被列为国家地质公园、国家森林公园。

其五，抱犊崮山水相融，景色优美。

崮东麓的会宝湖、双河湖像两位妩媚的少女，依偎在抱犊崮的怀抱中，湖光山色，碧波千倾。

双河湖中的鱼岛已建成及休闲、度假、垂、疗养于一体的大型休闲娱乐场所。

听完"五奇"我们也来到"巢云竹林"啦!大家看，在抱犊崮西南有一条幽静的深谷，远离尘世，山水如画。

这里原有古宗教建筑两座，称为清华寺和巢云观，当地人俗称上观、下观。

上观院内有一棵大银杏树，虬枝旁逸，如擎天巨伞，看来至少有上千年了。

巢云观后东侧有个水帘洞，洞口石壁上终年有泉水渗出，断断续续，如挂着一副晶莹剔透的水晶帘。

西侧有个桃源洞，宛如小庙堂，想必当年乃是一孤身老道修炼栖息之处，故有人称之为"海西第一洞天"。

好了，大家可在此自由活动，拍照、许愿，二十分钟后我们沿洞旁的天梯登崮顶俯览四方美景。

各位团友：大家好，我是大家今天的导游刘x，大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。

千佛山历史悠久，最早见于北魏郦道元《水经注》中记载：“千佛山，古城历山”，至今算来，已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种，所以千佛山又称“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞“迁祓(fú)”仪式，借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处，祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音，后人就将此山称为千佛山了。

还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。

千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2.5千米，于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌阁、弥勒胜苑和辛亥革命烈士陵园等景点。

现在我们来到了千佛山公园的北门，北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是1922年6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后，路两旁是石雕的十八罗汉，他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，给人以艺术享受。

我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅槃像，长10米，重50吨，姿态款款，仪表雍容，面颊丰富，双肩宽阔，肉髻(jì)螺发,双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，胸部装有寓意祥瑞的“卐 ”字符号，给人以慈祥的感觉，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神。在中国，观音是家喻户晓，妇孺皆知。古语所谓“家家有弥勒，户户有观音“，反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈蔼，可近可亲。池周围是各种观音的化身，分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。

好了各位，拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条，我们从西路上山，东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺，每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心，上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上。大家看，这棵古槐树干已经空了，但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样，所以这棵树又叫“母抱子槐”，显示了强大的生命力，大有枯木逢春之意。

我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐烟九点坊，上书“齐烟九点”四字，坊后书有“仰观俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)历城县令叶圭(guī)书主持修建。“齐烟九点”也是他写的。“仰观俯察”是从《兰亭序》书帖中勾勒放大而成。

“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的诗《梦天》，诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。意思是说，从高空俯瞰大地，中国九州小的就像九点烟尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。

现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊，建于清乾隆初年。意思是说：寺院高耸，云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地。背面“峰回路转”取自宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》，借此形容此处地势的险峻。

爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑——兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间(581-600)当时称千佛寺。唐贞观年间(627—649)经扩建，改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是“暮鼓晨钟惊醒世间名利客”，下联是“惊声佛号唤回苦海梦迷人”。意思是说：人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，从而抛弃名利和欲望;僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体，钟乃铜制，高1米多。

现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西，东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊，南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊。

大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西，殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是：大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一;南侧由东向西以此为：大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后，南无观世音菩萨面东站立，左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南，殿中央佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内，供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧，坐南朝北，中央佛殿内供奉着观世音菩萨，东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。

兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。

黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的，洞深10余米。黔娄为周代齐国人，一生安贫乐道，为人正直，修身清节，不事王侯，在这里凿洞为生，隐居于此，终年不下山，家境贫寒。传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小，盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说：将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足，先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢?”于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高,称她是“嫁于黔娄百事乖”。

出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院，为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。

现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫，是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔，所以人们叫他重华，史称虞舜。他的父亲是个瞎子，人称瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的接班人，征求大臣们的意见，大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他，让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自娇，尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助，舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害，但是舜依然对他们非常关照，后来象被感化，以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦，亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位，主持天下大事。晚年南方巡视，不幸去世，终年110岁。舜死后，他的两位妻子哭着去南方，并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点，就成了现在的湘妃竹。

舜祠再向东就是鲁班祠，因为鲁班被誉为“建筑和木器行业的祖师爷”所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭，此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻望泉城，遥望高楼大厦，夜晚将至，万家灯火，星光点点，历历在目，泉城的美景一览无余。此外还有：碧霞祠、文昌阁，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了，我们半小时后去正门集合。请大家一定要记住集合时间。

好了各位，千佛山就参观到这里，谢谢大家， 再见!

千仏山は済南市街区の南部に位置し、済南の三大名勝と済南の済南の三大名勝を済南と呼ばれる。千仏のため名声を得て、海抜の285メートル。山には千の仏があると言われていますが、千仏山という名前がついています。

夏休みのある朝、父、母、叔母、兄と一緒に済南に行って、有名な千仏山に登ります。千仏山の門を入ると、私は伏虎の羅漢を見ました。彼の後ろにいる虎はとても利口で、彼ととても仲がいいです。伏虎尊者が住んでいるお寺の外では、虎がお腹が空いているので、よく吠えるという言い伝えがあります。伏虎尊者は自分の食事をこの虎に配っています。

十八羅漢は表情がそれぞれ違っていて、生き生きとしています。万仏洞に行く交差点の近くに石があります。この仏像は仏陀に横になっています。仏陀の釈迦の横身の像で、花崗岩質で、長さは10メートルで、東西は横になっています。頭は東に向いています。右手は頭の下にあります。こんなに大きな仏様は本当に視野を広げてくれました。

千仏山は高くないですが、頂上に登るのは大変です。でこぼこした石ころの山を踏みつけて、慎重に登ったら、不注意で危険です。太陽の光を浴びて、私たちはついに頂上に登りました。頂上で済南市の全景を見渡すことができます。千仏山の最大の弥勒仏を見ました。弥勒仏像は全体で30メートルもあります。その中の仏像の身長は21メートルで、「江北第一大仏」と呼ばれています。私たちは山頂で真正面から吹く山風を存分に感じて、カメラでたくさんの美しい景色を撮りました。時間は歓声の中で少しずつ過ぎていきました。私たちは霞の中で山を降ります。

千仏山は本当に素晴らしいです。知識を勉強しただけでなく、いい思い出を残しました。

我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。

岱庙，旧称东岳庙，又叫泰庙，主祀东岳泰山之神，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。

岱庙创建历史悠久，西汉史料始有秦即作畴，汉亦起宫的记载。唐开远十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。

岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。

岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。

岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。

岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。

庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。

现在，我们到的这个地方叫遥参亭。它位于泰安市区的中部，通天街的北首，座落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭，为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以表示对泰山神的虔诚。因此，古时又称草参亭。明嘉靖十三年(公元1534年)，山东参政吕经升任副都御史，临行前改为遥参亭，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年(公元1770年)创建，至今完好无损。另有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的双龙池，清光绪六年(公元1880年)开建，方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街，使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的登天气氛之中。池北侧的华板上刻有龙跃天池四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏，周长63米，以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通，北侧立有济南五卅惨案纪念碑，西北侧有古槐一株，相传为唐代所植，至今枝叶繁茂，青翠欲滴。双龙池周围为一小广场，四周古建筑林立，形成一幅优美的图画。

遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米,总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米,进深7.75米,通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。

遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫遥参门，民间曾有参拜泰山神，先拜遥参门之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。

穿过遥参亭，迎面而立的岱庙坊是清康熙十一年(公元1672年)山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米,深3米，为四柱三门式。坊起三架，重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异;重梁四柱刻有丹凤朝阳、二龙戏珠、群鹤闹莲、天马行空等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题竣极于天，赞化体亢生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京?。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。

出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的正阳门，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣，到解放前夕，正阳门已是裂痕斑斑，门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶，24根四方明柱，四周镶嵌条棂隔，上覆黄琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅乌墨小点金彩绘，额方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。

走进正阳门霍然入目的配天门，是取孔子语德配天地而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年)，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为三灵候殿，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为三灵候，后来建此殿专祀。西为太尉殿是祀唐朝虽出入将相，而奉自愿厚养的分国公杜宗的。与配天门南北相连的仁安门是取孔子语天下归仁之意而名，为岱庙的第三道门，元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同，殿内原祀天聋、地哑之神，两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块，最著名的是《宣和碑》和《祥符碑》,双碑高大雄伟，东西对峙，龟跌螭，气势非凡，为岱庙现存两大碑碣。

配天门西南方的唐槐院，原有大可数抱，枝干荫亩许的唐槐，民国年间，兵燹战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。1952年，岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名唐槐抱子。今新槐已成大树，扶疏郁茂，又成为岱庙一大佳景。

唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院，皆毁于民国年间。1984年，在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间，内藏泰山历代珍贵文物4000余件，古书籍3000余册。

北过仁安门透过蔽是遮天的苍松翠柏向北望去，只见一座五光十色、金碧辉煌的大殿矗立在高大的露台上，这就是岱庙的主体建筑--宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿，创建于北宋真宗大中祥符二年(公元1009年)。公元1008年，宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为澶渊之盟。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的天降昭书的骗局，于同年十月率领群臣，车载天书来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并定于每年六月初六为天贶节。笠年，下昭扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。

天贶殿东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂宋天贶殿的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。

走进殿堂，正面高大的东岳泰山之神彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，造形生动，大有栩栩如生，呼之欲出之感。泰山神是道教所信奉的百鬼之神，可主宰生死。唐代被封为天齐王，宋时封为天齐仁圣安，元朝又封为东岳天齐大生仁皇帝，明太祖登基后，认为给泰山神加封号是渎礼不经，故去掉所有封号，改称东岳泰山之神。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有东岳神府的盛名了。

塑像两边的楹联为清人吴云所书，帝出乎震，人生于寅。横额是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山时所题配天作镇巨匾。殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。殿内东北西三面的《泰山神启跸回銮图》传为宋代所绘。壁画全长62米，高3.3米，画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面，表现宋真宗东封泰山时的威严和气势，整幅壁画以大殿后门为界，东为启跸图，描绘泰山神出巡的场面;西为回銮图，描绘泰山神返回的情景。整个画面共有人物697人，其装束、仪态无一雷同，加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等，组成一幅瑰丽无比，气势雄伟的场面。画面笔力遒劲流畅，结构严谨，布局匀称自然，人物眉目传神活泼，衣着线条清晰，表情逼真生动，再加上色泽的绚丽协调，给人以极高的美学享受。

大殿在古时，曾受火灾和地震的损坏，壁画也受到影响，从壁画的艺术处理上可以看出，壁画的部分画面是后来重绘的，但整幅画基本上保留了宋代原作的面目，它仍为中国绘画史、道教壁画史上的一幅不可多得的艺术珍品。天贶殿前宽阔的大露台分上下两层，雕栏环抱，站在大露台上，大有豁然开朗之感。露台两侧各有一座御碑亭，内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。中间是明万历年间铸造的大香炉。露台下古柏相夹的甬道向南延伸，尽头是一个方形石栏小池，俗称阁老池。皇帝举行大典参拜泰山神时，群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1209年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色，仔细观赏耐人寻味，甬道中间有一玲珑石卓然而立，名为扶桑石。扶桑石北面有一株古柏独立阶下，名为孤忠柏，民间传说唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反，便将其杀害，石忠冤魂不散，便来到东岳大帝前告武则天灭子之状，从而化为孤柏。据说，游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈，然后去摸对面的孤忠柏，凡能扶到的，都是神气很大的人。这些富有浪漫色彩的传说固不可信，但却显示了泰山悠久的历史和文化的发达，那些编写传说的民间才子，把人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中，给后人留下了许许多多的感慨。

天贶殿后面是后寝三宫，中为正寝宫，面阔五间，两边为配寝宫，各三间，宋真宗大中祥符五年(公元1012年)诏封泰山神为天齐仁圣帝后，考虑到还缺个皇后，便于同年封了一个淑明后，并为她修建了后宫，从嫔妃则居住配寝宫。封建统治者为了达到借神安民的目的，真可谓用心良苦，处心积虑了。

天贶殿两侧为东西碑廊，各种碑碣汉画像石琳琅满目，泰山历代碑刻精品大都集中在这里。这些碑刻几乎集中国书法之大成，上追晋代二王，下承宋朝四大家，真草隶篆，体例俱全;颜柳欧赵，风格各异，其中有七大汉碑的《衡方碑》、《张迁碑》;晋代三大丰碑之一的《孙夫人碑》;造形新颖，书法相异的《双束碑》;泰山佛教记事名碑《大唐齐州神宝寺碑》等共19块，均具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。

西侧廊内陈列的48块汉画像石是自1960年以来，几次清理大汶口和旧县东的汉画像石墓而集。这些汉画像石，内容丰富，取材广泛，有的反映车马出行、乐舞百戏等社会生活;有的描述神话故事;也有反映历史人物的，画面图案工整，造型生动，在雕刻技法上，把中国传统的画技同线刻、浮雕揉合一体，体现出古拙质朴、雄健壮美的特点，是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要实物资料。

出碑廊，过炳灵门，是汉柏院。院内原有炳灵殿，毁于民国年间。院中五棵高大的古柏，枝桠交错，若虬龙蟠旋，相传为汉武帝于元封元年(公元前110年)封禅泰山时所植，距今已有两千多年，汉柏院由此得名。

院北的汉碑亭是1959年在炳灵殿故址上修建的，亭子建立在三层石砌的高大台基上，十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知县何人鳞所书杜甫的《望岳》和《秋兴》等名人诗刻。登上亭子极目四望，天光云影，心宽臆阔，岱庙全景，泰城全貌尽收眼底。

汉柏院内碑碣林立，约计90余块。其中有后人隶书的东汉张衡的《四愁诗》、曹植的《飞友篇》，有后人篆书陆机的《泰山吟》、谢灵运的《泰山吟》以及宋朝大书法家米芾《第一山》、明崇祯年间陈昌言、左佩铉题篆的《汉柏图赞》、乾隆皇帝御制的《汉柏图》和当代众多名人留下的墨迹。置身于碑林之中就象读了一部中国的历史，接受民族的熏陶，会给每一个严肃的观赏都留下不尽的思索。由汉柏院向北行，穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里是古帝王祭祀泰山时居住的地方，因座落在东华门内，故称东御座。其建筑为元至正七年(公元1347年)所建，明代称迎宾堂，乾隆三十五年(公元1770年)改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成，院内建筑精美，绿树掩映，清静幽雅，给人以超世绝尘之感。五间正殿高筑台基之上，殿内按清宫设置作复原陈列，有乾隆帝腊人座像，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的温凉玉雕花圭、沉香狮子和黄地兰花瓷葫芦是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品，并称泰山镇山三宝。大门和殿堂里身着清代古装的卫士、宫女以清庭礼仪迎接游客，使游人仿佛回到远古的时代，浮想联翩。

殿堂台基下立一石碑，用玻璃护罩，这就是驰名中外的名山刻石之祖秦刻石。《泰山秦刻石》镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书，为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆，字迹刚劲挺拔，一扫众家肥呆之气，碑文共222字，后渐泯灭，明嘉靖年间还尚存29字，原立在岱顶玉女池旁，后经沧桑沉沦，几次失而复得，今唯剩10个残字，完整者七。堪称稀世之宝，被列为国家一级文物。

出寝宫向北，为岱庙的最后一进院落。东西两座花园内各种盆景千姿百态，艺术地再现了泰山的一景一物，奇花异草。西南方西台上的铁塔铸于明嘉靖十二年(公元1533年)，原为13级，现仅存3级，造型质朴，仍不失当年风采，与铁塔对峙的东南方台基上的铜亭，又称金阙，为全铜铸造，仿木结构，高4.4米,阔3.4，明万历四十三年(公元1615年)铸于岱顶碧霞祠，为供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下灵应宫，1972年迁入岱庙，是目前国内仅存的三大铜亭之一。

厚载门是岱庙的最后一道门，是1984年重建的。门上有望岳阁三间，黄瓦明廊，红柱隔扇，犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿，青山绕白云，绿树生轻烟，天门云梯宛若游龙浮挂天边。出厚载门北行为红门路，过岱宗大街不远即到登山之起点，泰山的山门--岱宗坊，由此起步，将步步登高，饱览泰山的最佳风景，直至登天。

我们学校在_月_日举行了大型的防火消防宣传活动，让我们大开眼界。

下午第二节课一下课，数学老师让我和一个同学抱着作业送到会议室检查。刚刚把作业放好，广播里的眼保健操柔和的声音戛然而止，取代而只的是一阵急促的警报声。啊!原来今天要疏散演练!我急忙拿出兜里的手帕，捂住口鼻，从会议室里飞跑而出。再看楼体内，同学们忙而不乱地从走廊里快速向下走。按照规定的路线，大家靠着墙或扶手，安全的撤离。跑出教学楼后立刻奔向操场，迅速在操场上列队。

主席台后，已经停好了两辆消防车，主席台上也摆放着各种火场用具。待我们安静以后，有一位阿姨走上了主席台，用温柔给我们讲着关于防火的常识：“在家里不吸烟，不躺在床上、沙发吸烟，家里的烟花爆竹不要存留太多，以免爆炸。电器人停及关，并拔掉插头。普通电器不要高电流的电器同时使用，以免电流过大起火。在发现火灾以后，要迅速拨打火警电话，报警时要说清什么起火、起火部位、火势情况及自己的住址和姓名，并马上派人到路口处迎接等候消防车……”阿姨讲的每一句话，都是我们平常的小事，但一场火灾，就是可能因为自己的一点疏忽引起的，所以我们要处处防火，避免火灾。

下面就该最吸引我们的部分了，灭火用具展示。一位消防员叔叔，开始为我们讲述主席台上的各种物品的名称及用途。首先就是几位熟悉的两套消防服装，可以隔断外面的热流，而且完全不会起火。紧接着的是进入火场必备的防毒面具及空气囊。这两个是配套使用的，背好空气囊后，把上面的输出口和防毒面具连接，就能保证消防员在浓烟中正常呼吸45分钟。下面是一把普普通通的手电筒，我们很奇怪，这也算灭火用品吗?消防员叔叔好像明白了我们的好奇心，对我们说：“这不是普通的手电筒，它是强光穿烟手电筒。它里面的光是特制的，在火场始终，能穿透15米的浓烟，让消防员不迷路。”

最后，消防员叔叔拿起了最后一样东西——金属切割机。他说：“这个东西能在火场中快速破开钢筋、护栏等物品，帮助消防员进入火场救人。”说罢，快速拉动切割机上方的拉线。拉了三次后，切割机的切割轮快速的转了起来，“嗡嗡”的巨响响彻了整个校园。我们都担心会把主席台给切条缝。

在我们恋恋不舍的目光中，消防员们收起了工具，坐上了消防车。通过这次消防活动，让我明白了消防安全的重要，也让我懂得防火的知识，在此，我呼吁大家“全民消防，生命至上!”

各位团友，大家好!此刻我们将要去的前方的小岛，就是被誉为“东隅屏藩”和“不沉的战舰”的刘公岛。刘公岛距码头2.1海里，东西长4.08公里，面积3.15平方公里。它位于山东半岛东北，碧波万顷的威海湾口，岛上种满了各种树木，以黑松为主，1985年被命名为国家森林公园。

刘公岛名字的来历有一个传说：说有姓刘的两夫妇，经常在岛上为过往的船只指航，解救遇难的船只。人们都十分感激这老两口，于是在岛上建庙纪念他们，并把此岛命名为刘公岛。

据考证，战国时期岛上就有人居住。汉代时，岛上居住的人家姓刘，被称为“刘氏别业”。明代时，为了防止海寇骚扰，设立威海卫。刘公岛成为海防重地。清朝光绪年间，政府创办了北洋海军，把刘公岛作为驻扎舰船和给养补给基地。1895年甲午战争后被日军强占。1898年，威海成为英国的势力范围，英国人在岛上建立了远东海军司令部及住宅、医院、教堂、监狱等设施，这儿成为英国海军的避暑之地。1930年，威海被中国政府收回，刘公岛也回到祖国怀抱。1938年底刘公岛解放。

岛上这座最宏伟的建筑是提督府，又叫“丁公府”、“海军公所”，是当时北洋海军的总指挥部。建于1888年，门上“海军公所”四个字是李鸿章所写的。门前的石狮子大家猜猜哪是公哪是母?对，脚下踩圆球的是公狮，象征着权力。而母狮脚下是一个小狮子，象征人丁兴旺。排列也贴合男左女右的方式。狮子衬托出官衙的威严和气派。大门两旁的两个小亭子，叫角亭，是供迎宾和举行大典时奏乐的场所。

整个建筑是清式举架砖木结构，分前、中、后三个大厅。前厅陈列的是1894年甲午战争时北洋海军的兵备布防沙盘，中厅是蜡像馆，是甲午海战决战前夜的军事会议的场景，后厅是北洋海军军舰模型和黄海大战模拟陈列室。

刘公岛能成为海军基地，与它重要的地理位置密切相关。刘公岛处于威海湾的中央，与两岸构成“二龙戏珠”之势。在岛上布置防御工程，可起到“一夫当关，万夫莫开”的效果。北洋政府在岛上西面设置了炮台，正对着威海湾，与威海湾北岸的炮台遥相呼应，构成密集的火力点。湾中也布置了水雷、木排、铁链等设施，使日军无法从海上进攻。果然，当年日军也是从陆地入手，最后攻陷了刘公岛。

北洋海军是当时的北洋大臣李鸿章一手建立的，是我国第一支近代海军舰队。1888年建成，当时有舰船25艘，北洋海军的提督是丁汝昌，其手下多名将领都毕业于福建马尾学堂，受过西方海军教育，就应说力量强大。但这支实力超群的舰队却在甲午海战中全军覆灭。1894年8月甲午战争正式爆发，9月17日，丁汝昌率舰队执行完任务后，在旅顺大鹿岛休整时发现了日本军舰，便下令迎敌。北洋舰队参战的有10艘军舰，日军有12艘。而且装备上北洋海军远远落后于日舰。在战斗中超勇、扬威二舰首先被击中，丁汝昌也受伤，舰队失去了指挥和联络。致远舰为了保护旗舰定远舰，在弹尽之时，管带邓世昌下令开足马力撞向日本先进的旗舰吉野舰，但不幸被鱼雷击中，全舰200余人只有27人生还。邓世昌拒绝救生，壮烈殉国，那天正是他45岁生日。致远舰沉没后，济远和广甲二舰管带方伯谦、吴敬荣临战脱逃，慌忙中竟将以搁浅的扬威舰撞沉。之后经远舰也被击沉，管带林永升中弹身亡，全舰仅有16人获救。战斗一向持续到下午五点，日军旗舰被定远舰击中，丧失了指挥潜力，旅顺港内北洋舰队的炮舰及鱼雷舰也赶来救援，此时日军重伤5舰，伤亡200多人，首先退出战斗。这就是历史上有名的黄海大战。此战，北洋舰队伤亡800余人，损失了5艘战舰，元

气大伤。从此以后，李鸿章命令舰队缩在威海港口，不许迎敌。

黄海大战后不久，日本出兵占领了旅顺，并于1895年1月20日，在荣成成山头登陆，很快攻占了威海的南帮和北帮炮台，刘公岛陷入夹攻中。2月2日，日军由海、陆两路合围刘公岛，北洋海军在丁汝昌的指挥下浴血奋战，但因对外联系中断，而北洋海军候补道员牛昶丙、严道洪等人又密谋劝丁汝昌投降。岛上弹尽粮绝，士气低落，丁汝昌见无力回天，便于11日深夜服鸦片自杀殉国，其手下刘步蟾，杨用霖等人也先后服毒自杀。牛昶丙等人盗用了提督印，以丁汝昌的名义起草了投降书。14日牛昶丙与日军的伊东右亨在日舰松岛号上签订了投降书。17日日军登陆刘公岛，理解了所有的军事设施。至此这支扬名一时的北洋舰队宣告覆灭。

此刻大家看到的这所宅院是丁汝昌故居，又叫小丁公府。北洋水师规定，只有丁汝昌能够带家属住在岛上，而其他官员务必住在舰上。丁汝昌在此住了六年。整个住宅气派很大，房间也很多，当时清军军纪不严，丁汝昌也带头破坏军规，把剩余的房子租给其他家眷居住。军纪的松散也是战斗力不强的主要原因。此刻内部有丁汝昌生平展。丁汝昌死后，清政府认为他投敌，将其棺材加了三道锁，不准其入葬，以示惩戒。一向到1920xx年，在威海当地官员的奏请之下，朝廷为其昭雪，棺木才得以下葬。

刘公岛曾是中国屈辱历史的见证人，也是中国人民反抗外来侵略的教科书，已成为我国重要的爱国主义教育基地。愿大家能透过这次参观，再一次重温历史，铭记历史，用自己的智慧与血汗去铸造新的钢铁长城。

日照市万平口海滨风景区是市区内_的景区，海岸线长5000米，占地面积760万平方米，她以优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世，游客们在此可以进行沙滩浴、海水浴、日光浴、沙滩浴、沙滩排球等运动，是_体现日照“蓝天、碧海、金沙滩”特色的景区。

风景区内的生态公园是景区的中心区域，景区突出生态和海洋的主题，融入了人与自然和谐共处的理念，集广场、绿地、餐饮、购物、停车、娱乐、洗浴为一体，是日照“海滨生态市、东方太阳城”的重要标志，也是日照市对外开放的重要窗口和市民休闲、娱乐的城市客厅。每年接待中外游客320万人次以上，_峰时日接待游人可达15万人次。

景区内的泻湖，是天然的避风港，历代都是商船停泊之地，有“万艘船只平安抵达口岸”之意，因此取名万平口，同时也寓意万事平安，一生平安。万坪口泻湖曾是一片平静美丽的内海，现已被当地渔民改造成养鱼池。有关人士目前正在构思一个神话般的设想，把万坪口泻湖建成一个古典式水城，名字采用日照市的古名—海曲水城。相信有一天，这个具有古典风味的水上城市会降临。

20__、20__年欧洲级、470级世界帆船锦标赛和20__年全国首届水上运动会就将在这里举行。景区采用全方位、全天候、开放式管理模式，以细微服务、真情服务为根本，以追求社会效益，打造日照形象为己任。先后荣获了省级巾帼文明示范岗、省级文明诚信单位、省级青年文明号、省细微服务示范企业等荣誉称号。

从万坪口浴场向北延伸10公里，与山海天浴场相连，构成一个巨大的海湾。湾内全部是优质沙滩，水清沙细，布局开阔，背倚茂密的松林，是一个巨大的天然浴场，可容纳30万人洗浴。

游客可观海上日出，乘快艇游览海上风光，进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目。游客可在景区内的海景宾馆、海鲜城等餐饮场所用餐，可容纳600多人同时用餐。可入住景区内的海景宾馆等，能容纳300人同时入住。在景区商店可购买工艺品、纪念品、海产品等。

各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，欢迎您来趵突泉游园赏泉。

我们公园始建于一_六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。

我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。

趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间，高低错落的建筑像众星捧月一样，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，人们可以从不同的角度欣赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺。泺，泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，谷称娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。不过，宋朝.金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个名精当传神。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,象一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。

趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山旧迹”，“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”?意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好象神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大，取自>“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发现突变成了“突”，缺了两点，传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”变成了现在这个样子，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源?潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。

这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权，称“钟离宫”，上层祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟府的泳泉句，由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿面对历山故称“历山堂”，解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜的两妃娥皇和女英而建，据>记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在15_年前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二,后>出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅具有较高的观赏价值，也是研究泉水文脉不可多得的史料。

济南大明湖是济南三大名胜之一，是繁华都市中一处难得的天然湖泊，素有“泉城明珠”的美誉， 它位于济南市中心偏东北处、旧城区北部。

早在唐宋时期，大明湖就以其撼人心弦的美景而闻名四海。“蛇不见，蛙不鸣，久雨不涨，久旱不涸”为大明湖的四大怪。20xx年，大明湖荣膺中国世界纪录协会“中国第一泉水湖”称号。 大明湖位于济南市区中心、旧城区北部，与趵突泉、千佛山并称济南三名胜。济南号称“泉城”，有泉水百余处，其中名泉七十二处。明湖即是由众泉汇流而成的天然湖泊。泉水由南岸流入，水满时从宋代修建于北岸的北水门流出，湖底由不透水的火成岩构成，因而湖水“恒雨不涨，久旱不涸”，常年保持较固定的水位。

公园面积86公顷，其中湖面46公顷。湖上有历下亭、汇泉堂、湖心岛等大小岛屿六处，公园自然景观优美宜人。湖水波光粼粼，鸢飞鱼跃，游船穿行。大明湖自古遍生荷莲，湖畔垂柳依依，花木扶疏，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她风景的最好写照。公园的人文景观十分丰富，历下亭、铁公祠、南丰祠、北极庙等三十余处名胜古迹掩映于绿树繁花之间，展现出悠久的历史文化。

趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉炽场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。

正门

进入公园前，首先看到的是位于公园东门口的“趵突胜景”坊，牌坊高7.5米，柱间总宽9.3米，造型为：四柱三间冲天挑担式。白墙灰瓦、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。 三大殿景区 原为著名文学家曾巩所筑，北殿现称三圣殿，祭祀中国始祖尧舜禹;中殿是娥英祠，祭祀舜的两个妻子娥皇和女英;南殿是泺源堂，因其临泺水而得名。楹柱上有元代赵孟 的咏泉佳句“云雾润蒸华不住，波涛声震大明湖”三大殿院内有罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，康熙题词激湍乾隆题《再提趵突泉作》。

趵突泉景区

趵突泉历史悠久，古称泺，春秋时，鲁桓公曾会齐侯于泺，宋代大文学家曾巩始称“趵突泉”。站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。“趵突泉”三字是明代山东巡抚胡缵宗题写的，细心的游客会注意到“突”字上少了两个点。一种说法是表达人们的愿望，希望泉水永远喷涌没有尽头。一种说法是讲趵突泉水流旺盛，把突上的点冲走了，顺着护城河流到了大明湖，所以大明湖的“明”字上多了一笔。

漱玉泉景区

如同晴天下雨般的漱玉泉，最初为元代著名散曲家张养浩所收藏留下来的龟石，纪念关胜的马跑泉，来源于漱石枕流的漱玉泉，还有李清照纪念堂，有楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”

现在由我来给大家介绍着名的世界文化遗产——泰山。

泰山，坐落于山东省的中部，古时称岱宗，春秋时改为泰山，位于五岳之首，被称为东岳。

现在，我来给大家介绍泰山的名胜古迹。泰山的名胜古迹很多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇项。其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。

接着我来给大家介绍上山的路线。上泰山的路线有四条，东路是登山盘路，从红门起步至玉皇顶石阶，沿途多庙宇、碑刻、古树名木，历史传说，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的雄伟与博大，走完全程需四个小时。西路是游览公路，从天外村乘车上山，一个小时到中天门，从中天门即可乘坐浏览索道至南天门，也可以徒步攀登十八盘至岱顶。第三条路线是从泰山西大门桃花屿上山，坐车至桃花源，乘索道可以到达岱顶。第四条路线是从泰山的东大门天烛峰步行上山，从泰安乘车至艾洼，再到达坊进山，徒步攀登至后石坞可乘索道达岱顶，一般需5个小时。

当然不能忘了介绍泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎饼，泰山煎饼分为五种：用未发酵糊子面制作的甜煎饼;用发酵糊子面制作的酸煎饼;烙酥的为酥煎饼;煎饼加馅烙制的油煎饼;加白糖的糖酥煎饼。真的是又香又脆哦!

我的介绍怎么样啊?同学们有没有勇气徒步攀登泰山呢?那么快来吧，泰山欢迎你的到来。

各位朋友：

你好们!

首先，我对各位光临泉城济南致以最诚挚的欢迎!非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏千佛山秀丽的美景，领略“深山藏古寺”的意蕴。我衷心希望大家今天能乘兴而来，满意而当，度过一段美好的时光。

我们今天要游览的是济南三大名胜――-千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。千佛山来自泰山的余脉，海拔285米。千佛山，位于济南市区南部，是一座城中之山。海拔285米，占地面积约166公顷;它与趵突泉、大明湖并称为济南市的三大名胜。千佛山历史悠久，唐朝以前称历山、舜山。到了晋朝，佛教逐渐渗入，每年都举行迁拔仪式，意为“迁君高处，拔除不祥”，始称迁拔山。开皇年间，山东佛教盛行，随山势凿窟，携刻佛像多尊，始称千佛山，并建千佛寺，从此千佛山就成了香火胜地。唐贞观年间时，又将千佛寺改称为现在的“兴国禅寺”。从元代开始，每年农历的九月初九，都要举行大型的山会活动。1961年正式开辟为千佛山公园，1995年山东省政府将其批准为省级七大风景区之一。千佛山的主要风景有：兴国寺、娥英池、唐槐亭、齐烟九点坊等等。

我们现在是沿着西盘路上山，登山有东、西两条路，西路有石阶291级，人们习惯从西路上山，东路下山。西盘路是清道光年间(公元1821—1850年)居住在千佛山东侧的一个叫乔朗斋的富豪修建的。现在这条盘山路是1952年重修的。

首先大家看到的这一巨形?卧佛〕是1996年12月落户千佛山的，它是释迦牟尼侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨。

大家现在看到的这一宝顶飞檐凉亭叫〔唐槐亭〕。它建于1957年，因旁边这棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三个字是原全国书法家协会主席舒同先生于1981年来千佛山时提写的。这里原址是秦琼庙，庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。秦琼是济南历城人，是唐王的左武卫大将军，山东的英雄好汉。关于秦琼还有一个传说，据说当初在庙里只为秦琼塑了一座像，但经过一夜，第二天一早塑像就躺倒了，人们把他扶起来，再过一夜，又躺倒了，反复数次，人们不知其原因，后经一老者指点，他说秦琼一生扶佐唐王，死后也不愿占王位，你们硬要立他在此，他宁可躺倒。后来人们在中间又塑了一座唐王的像，秦琼才永远立在旁边。这只是一个传说，说明秦琼一生忠于职守，连死后都不忘自己的使命。这个庙早已不存在了，此亭是在它的遗址上新建的。

亭子旁边有一棵古槐，这是一棵唐槐。此亭的名字就是根据它来命名的，传说秦琼曾在此拴过马，故又称秦琼拴马槐。人们传说秦琼很孝顺，每年都要来千佛山为他的老母进香，为了表达对母亲的一片教心，从不骑马上山，而将马拴于此处，徒步上山。

这棵古槐树已干空。但有一棵幼槐穿过树洞勃然而生，宛如慈母抱子，人们又称它为抱子槐，显示了顽强的生命力，大有枯木逢春之意。

再往上走，我们就来到了〔齐烟九点坊〕。它是一座木质的丹柱坊，建于清道光二十三年(公元1843年)。上面“齐烟九点”这四个苍劲挺秀的大字，是清道光年间历城县令叶圭书写的。“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的一首《梦天》诗中，他在诗中写到“遥望齐州九点烟，一泓海水怀中泻”。意思是说，他在梦中从天上远远高高地下望，中国辽阔的九州小的像九点烟尘(古代中国划分为九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，这九州又总称为齐州)，低处的海就像一杯水，众山就像九点轻烟漂浮在海中一样。清朝历城县令叶圭登千佛山在此处无意间回首，恰好看到城北有9座山头(卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山，其中华山也叫华不注山，是最高的一座)飘浮在白色的云雾中，便误以为自己发现了李贺诗中的“齐烟九点”就在济南，欣喜之余便亲自督造了这座牌坊并题词。此后游人在此北望众山头，在烟云中若隐若现，也就信以为真，久而久之，这里便成为观看“齐烟九点”的圣地了。

大家看一下“齐烟九点坊”的背面匾额，这“仰观俯察”四个字是引用晋代大书法家王羲之《兰亭序》中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的佳句来描绘这里的美景。而且这四个大字是从王羲之书写的《兰亭序》贴中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就来到了〔云径禅关坊〕。此坊也是一木质牌坊，建于清朝乾隆年间，形状为四柱三门，丹柱青瓦，出檐起脊，彩画精美古雅，具有民族风才，为济南一带所罕见。坊上正面刻有“云径禅关”，背面刻有“峰回路转”。相传原字为清道光年间王观成题写，1972年维修时“云径禅关”改为现代书法家黄立孙书写，“峰回路转”改为山东省博物馆姜守迁书写，两人是济南书法高手。

“云径禅关”其含义是说，寺院高耸，云雾弥漫，风吹着清云，回绕禅门，到寺里拜佛，必须经过此坊，游人至皮，已进入仙境，到达佛门净地，也就是到了大彻大悟的关键，需静静心，诚心诚意烧香拜佛。

背面“峰回路转”则是出自宋代大散文家欧阳修的《醉翁亭记》，借以形容此处地势峻峭，山峰曲回，道路弯转。而在此又一语双关，暗示人们要超脱红尘，走出苦海，回头是岸。

过牌坊，迎面墙壁上嵌有〔乾隆御碑〕。是乾隆皇帝下江南时(公元1748年)游览千佛山所题的一首风光诗，题作《千佛山极目有作》，诗中主要描绘了千佛山秀丽的景色和千姿百态的石佛造像。

继续往前走，就来到了〔兴国禅寺〕。它又名千佛山寺，建于隋开皇年间，占地4.9亩，是一座佛教寺院，也是千佛山公园的主体建筑。兴国禅寺历经沧桑，多次遭到破坏。唐代贞观年间进行扩建，改用现名。大家看寺门上额嵌有已故原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写的“兴国禅寺”石刻，寺门两侧有石刻楹联“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”，是济南清末的秀才杨兆庆书写的。意思是说，人世间追求功名利禄的人来到这里被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，抛弃名利欲望，众僧吟诵经文的声音把在人世间苦海里迷失道路的人唤回来，使他们走上去往极乐世界的道路。兴国禅寺分东西两院，西院的北侧有厅房三楹，厅东接走廊，廊东为殿宇三楹。廊北墙上分别镶有赵朴初的“齐鲁青末”，董必武的游千佛山诗《古寺云千佛》和郭沫

若的《俯瞰齐州九点》七绝碑刻。

大家往南看，这就是〔千佛崖〕。崖下由西向东依次是龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、洞天福地坊、对华亭、吕祖洞。它开凿于隋开皇七年(公元587年)至唐贞观年间，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今约1300多年，这是济南地区一组雕刻较早的石窟造像群，也是山东佛教的重要史迹。同洛阳的龙门石窟、桂林的七星岩石壁、敦煌的壁画、灵岩寺的巨佛一样，是我为极为宝贵的文物，对研究隋唐时期的文化具有重要意义。

大家看到千佛崖下最西侧的这一洞窟就是〔龙泉洞〕。水深3米，面积约20平方米。洞内刻有20余尊佛像。也许大家会问为什么叫龙泉洞呢?因为此洞山风吹来洞口发出的声音犹如龙吼，故得此名。乾隆的御碑上写的其下有“空洞”就是指龙泉洞。洞中的泉水不是地下水，而是山上的渗水经石缝过滤后滴下来的。此洞水清见底，冷气森森，每当夜深人静时，便可听到滴水的声音，如同珠落玉盘，咚咚作响，更衬托了寺院的幽静，当年僧人们就吃这里的水，所以有人称之为“神水”。明代诗人刘敕曾在诗中写到：“洞中多法水，为客洗烦愁”。现在人们闲暇游山饮之，颇有成仙之感。有些佛教信徒到此，总想喝上一口来清心消愁。

龙泉洞的东侧是〔极乐洞〕。洞内有20多尊佛像，是千佛山保留完整的一组。它有1400多年的历史，在修复洞口时发现的。洞中正面石壁上雕有三座高大的石佛，中间为阿弥陀佛，高3米，盘膝而坐，右为大势至，左为观世音，各高2.5米，三者合称为“西方三圣”。阿弥陀佛是佛名，他是西方极乐世界的教主，所以这个洞叫做“极乐洞”。人们又称阿弥陀佛为接引佛，他能接引念佛人前往“西方净土”。大势至是佛教的菩萨名，是阿弥陀佛的右胁侍，观音是左胁侍，大势至戴的帽子是一个小佛像，观音戴的是插柳枝的小花瓶。这些造像原雕刻均极精致，神态生动各异，经风雨千余年，有些剥蚀。特别是在“文ge”期间，佛像头部多遭击损，1979年园林部门重加修整，极乐洞中的阿弥陀佛像是照原型重塑的。

再往东走是〔黔娄洞〕。是为纪念战国时齐国的一个隐士黔娄。洞深数丈，转三个弯后，有一个20多平方米的空洞，高约2米，正中原塑有黔娄坐像，后被破坏了。现洞中有一石刻，记述着黔娄子隐居在此的传奇故事。据史书记载，黔娄，春秋时人，是一个著名的隐士，一生安贫乐道，为人正直。相传，他在这里凿石为洞，隐居在此，终年不下山，并著书四篇，宣传道家主张，鲁恭王听说他非常有才能，曾聘他做相国，齐威王每次打了败仗，就来此向他请教。为了表示对黔娄恭敬，他在很远的地方就下马脱靴，徒步上山，黔娄传授秘语，齐威王便转败为胜，嵌在洞口上方的石刻就是记载这个传说的。黔娄家境贫穷，一生不慕富贵，清正廉洁，传说他在死时衣不蔽体，盖在身上的被子又短小，盖上头又露着脚，曾子劝说，将被子斜着盖就能盖上了，但黔娄的妻子持着“邪而有余，不如正而不足”的道理，就这样埋葬了他，所以后人对黔娄妻子的评价也是很高的，称之为“嫁与黔娄百事乖”。

寺院东侧这座雄伟壮观的大殿就是〔大雄宝殿〕。殿内正中莲花宝座上，供奉着佛祖释迦牟尼塑像，两侧菩萨、罗汉侍立，分别塑有普贤、文殊菩萨和阿难、迦叶等十大弟子。塑像个个端庄大方，面容生动。

出西寺东门，可见清代山东巡抚丁宝祯的〔“十二屏风”碑刻〕，体雄浑遵劲，端庄凝重。丁宝祯，清朝时任山东巡抚(相当于省长)，曾以杀了慈禧的大太监安德海而闻名，也就是慈禧最宠爱的那个小安子而闻名。传说他当时在山东为官，有一次上朝廷拜见皇帝，磕头时不小心帽子掉在了地下，小安子过来，一脚给他踢走了，从此二人结下了一点私分。到后来，光绪皇帝非要杀掉小安子，慈禧下旨不让杀，这时小安子已逃到泰安，光绪皇帝来了一道旨意，让见到小安子就地杀了他，丁宝祯接旨后，立即派人把他抓，这时慈禧的懿旨也到了，他想慈禧肯定要赦免他，我干脆来个先斩后奏，杀了后再接旨，就这样把小安子给杀掉了。这块碑文已搞不清楚了。十年浩动劫中有人给泥上一层墙皮才幸免于难，保存下来。

在兴国禅寺东门20余米处是〔历山院〕，为纪念舜在历山耕稼而建。沿着石阶而上，迎面看到的是一座三开间的山门。门额上是清朝书法家农髯熙的手书大字“历山”。进了山门是一座长方形的院落。这个院落和兴国禅寺紧密相连，相互对峙，具有同等的韵味，可谓珠联璧合。为了发掘大舜文化，所以将这上院落命名为“历山院”。如果说兴国禅寺为佛教之地，由于受大舜文化的影响，儒、道、佛三教先后影响这里，历山院便成了三教合居的寺院，这在全国其它地方是不多见的。

〔鲁班祠〕鲁班，他是木工的祖师爷。这个祠堂约建于宋、元时期。鲁班，姓公输，名般(般与班同间)，故称鲁班。春秋时期鲁国人，是我国著名的建筑巧匠，相传他发明了曲尺，吊线的墨斗，攻城的“云梯”等许多木工工具，后来人们把他神化，说他是一个白发老翁，常隐形于民众之中，吸取智慧，总结经验，然后再指导大家，当众一旦认出他时，便骑着鹤飘然而去，后来历代建筑工匠都拜他为“祖师”并立庙祭祀。

〔舜祠〕，是纪念上古时部落聪明首领虞舜的祠堂。在千佛山的所有建筑中，它的年代最久。据《水经注》记载：“城南对山山上有舜祠”说明北魏时就已经有舜祠。

现在我们所在的亭子就是〔一览亭〕，一览亭始建于清代，现在看到的是于1979年重建的。“欲穷千里目，更上一层楼”站在这里，泉城美景尽收眼底，一览无余。我们所说的齐烟九点，只有在此可以看得清楚。其中华山和鹊山最为突出。因过去济南有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的景色，从这里看北边一片碧水茫茫。华山就好像漂在水中的芙蓉花。正如古诗中描写到“亭势依山名未虚，齐州一览信无余，百层楼阁千层树，平展度郊绣不如”。

改革开放以来，千佛山旅游获得了长足的发展，先后建起了集我国敦煌、龙门、麦积、云冈四大石窟精华于一体的万佛洞，以及十八罗汉、卧佛、大舜石图园，还有20__年9月竣工完成的占地25000平方米的“弥勒胜苑”和主像为30米高的铜制弥勒佛等景观，丰富了佛文化和舜文化的内涵。被誉为“历山飞虹”的客运索道，如架轻舟，倘佯于青山林海之间，上行可观山景，下行可瞻市容。下面就让我们乘索道下山。我们还可以体验一下集新、奇、险、乐为一体的贴地飞行的奇能滑道的刺激与乐趣。(千佛山还建有鲁班祠和舜祠，我们就不一一介绍了。我们现在顺着东盘路下山，今天的千佛山之旅就到此结束了。)

好了，有关千佛山的主要景点就给大家讲解到这里，今天大家辛苦了。如果我的讲解有不当之处，请多谅解并请您提出宝贵意见。所谓“良时莫虚掷，好句须频读”，意思是说，好的游览季节您不能错过，同样好的文章也要常读，九月九，千佛山山会时希望大家能再来泉城，再登千佛山。

我衷心希望千佛山之旅能给您留下一段美好的回忆。最后，我祝大家泉城之旅万事如意!谢谢大家。

小青岛最显眼的景致是最高处矗立的一座洁白的锥形灯塔，这是海上过往船只进出胶州湾的重要航标。灯塔系1920xx年由德国人建造，1920xx年启用，解放后进行了大规模修建。塔身高15.5米，八角形，通体用白色大理石构筑，分上下两层，塔顶部装有水晶棱镜镶成的反射镜，并以牛眼形旋转式造镜电力发光。射程12海里，为来往船只导航。每当夜幕低垂，灯影波光形成青岛—景——“琴屿飘灯”。

小青岛北侧建—防波大堤，今已成为海上游艇的停靠之处。东部则与鲁迅公园相毗邻。游人可由鲁迅公园西侧的琴屿路经大堤上岛观光。岛上原长有许多稀有的黄色百合花，盛开之时，芳香扑鼻，十分喜人，是驰名国际植物界的一种花卉类型，德国人称之为“青岛百合”，可惜因游人日增，现在百合已无处寻觅。 小青岛早在30年代初就已辟为公园，设有茶厅、花圃、石凳、石椅，并辟建道路，修筑游艇码头。日本二次侵占青岛后，成为日军军事基地，并于1942年修筑长377米、宽8米的堤坝与陆地相连.成为陆连岛。自抗战胜利到解放后一直由部队驻守。1988年夏季，小青岛再度辟为公园，经重新规划建设，成为前海又一处旅游景点。

山东趵突泉的导游词范文5篇

趵突泉(Baotu Spring)，位于山东省济南市历下区，东临泉城广场，北望五龙潭。面积达158亩，位居济南七十二名泉之冠，乾隆皇帝南巡时因趵突泉水泡茶味醇甘美，曾册封趵突泉为“天下第一泉”。 也是最早见于古代文献的济南名泉。下面是小编收集整理的山东趵突泉的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。

山东趵突泉的导游词范文5篇(一)

女士们，先生们：

你们好!欢迎你们到泉城济南来旅游!在济南停留期间，由我来接待你们并提供服务，我希望我的讲解能使大家在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方就是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积近11万平方米。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有2720xx年的历史，水温一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑，步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。

现在我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格的建筑就是趵突泉公园的东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志题写的。 进了大门，首先映入大家眼帘的是一座迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法，叫做障景法，也就是说以山为主，迎门叠石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与山石后的溪流成山环水行之势，同园中其他景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质、色泽、纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。 过了晴雨桥，大家再往前走，就看到这块石姿优美，纹理自然，高4米，重8吨的龟石了。它最初为元代散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后，以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“瘦、皱、漏、透”的特点，在此与它合影，有长寿延年的吉祥之意。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的地方是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说这泉水是由北宋时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故此得名。相传，关胜是梁山泊农民起义将领，后为济南总兵刘豫的部将，骁勇善战。金兵南侵时，誓死不降，奋勇抗金。在一次激战中，败走西城，口渴难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

再往前走，我们来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，而女词人李清照常在此梳洗打扮，因此而得名;另一种说法取自于李清照所著的《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语转化而来的，形容哗哗的泉水冲刷着玉石的样子。 我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年。纪念堂两旁是郭沫若先生题写的对联。上联是“大明湖畔趵突泉边，故居在垂杨深处”，写得是李清照故居所在地;下联是“漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，是对她所作的《漱玉集》以及为丈夫《金石录》所作的序的高度赞扬。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国杰出宋代杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的文学家，博学多才。母亲也是一位状元的女儿，知书达礼。李清照自小受到家庭的影响，加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时著名的文学家。李清照18岁时，与当朝史部侍郎赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩相互支持，作诗填词，研究金石书画。靖康之难后，北宋灭亡，金兵南侵，李清照夫妇被迫南下。途中赵明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠、颠沛流离的生活，在冷冷清清、凄凄惨惨中度过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多是歌咏自然，赞美生活，描述夫妻恩爱、思念。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。而后期的词作大多是抒发国家之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。

再往西走，就到了金线泉景区。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，平静的水面上就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，像游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度恰当时才能看到。

再继续往西走，我们就来到了尚志堂，又叫“金线书院”，因金线泉而得名，旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽满了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽放，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。

出尚志堂西行，便到了泺源堂。大家请看堂前上的楹联：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”这是元代著名的文学家赵孟頫对趵突泉奇景的最好写照。泺源堂北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景区。三大殿院内的花格透墙上镶嵌着30余方石刻，全部为历代名人的诗篇佳作。特别值得一提的是院内这座罕见的“双御碑”，是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再题趵突泉作》。

我们现在已经来到了趵突泉景区，站在来鹤桥上了。来鹤桥原为木桥，为明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据记载，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即神话中得三座神山：蓬莱，方丈，瀛洲。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水柱，其状如山且不能攀登时，猛然醒悟仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你能到泉东面望鹤亭茶社一坐，一边品茶，一边赏泉，则更能体会“润泽春茶味更真”的意境了。

趵突泉泉池呈长方形，东西长30米，南北宽20米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜;三泉涌涛，势如鼎沸。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平底雪，四时常吼半空雷。而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。那么济南“家家泉水，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢?济南的泉水来源于济南的南部山区。济南的南部山区主要由奥陶纪碳酸盐的石灰岩构成，石灰岩被水溶解侵蚀，形成溶洞和裂隙，吸收地表的降水和径流，并由南向北潜流。当这些地下水流至市区时，遇到济南东、西、北面质地坚硬隔水的火成岩阻挡，水流大量汇集，形成强大的静压力，在低洼的市区涌出地表，形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。

站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代山东巡抚都御史胡缵宗书写的。亭后的石刻“第一泉”三个字是清代王钟霖书写。“观澜”石刻二字是明代山东左布政使张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗与北岸的泺源堂相互衬托，形成对景。

现在我们来到的地方是沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人李攀龙的读书处。明万历年间按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园的东门口，今天的讲解就到这里，有不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。谢谢大家!

山东趵突泉的导游词范文5篇(二)

大家好!欢迎来到秀丽的泉城——济南，我是大家的导游丁睿辰，大家能够叫我小丁。本次旅途我将带领大家参观济南的趵突泉和千佛山。下面，请跟随我的脚步，来到第一站：趵突泉。

大家请看，在我的右手边就是著名的趵突泉。赵孟頫用诗句“泺水发源天下无，平地涌出白玉壶”书写出了泉水的奇妙与瑰丽。大家快看，这就是象征着济南的三股泉水，像老舍在《趵突泉》中所写，这三股泉水“永久那么纯洁，永久那么活泼，永久那么鲜明。冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩。”它们每年都在向外不停地涌出清澈甘甜的泉水，供人们饮用。传说当年乾隆皇帝饮用过此水，才得以长寿。看，这三股泉水清澈透底，一串串水珠犹如闪闪发光的珍珠项链。下面给大家30分钟时间自由活动，30分钟后我们在车上集合。

接下来，我们的目的地是千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。要说起千佛山最值得去的，就是那金灿灿的大佛了。那座大佛说是佛，却像一座巍然不动的金黄的山。这座大佛通体高20米，号称“江北第一大佛”。千佛山上还有各种奇形怪状的石头，有的像一只可爱的白兔，有的像一只欲要跳起的青蛙，还有的像一只有着大尾巴的松鼠。千佛山还有许多惊喜值得你去寻找。好了，此刻给大家40分钟游览时间，大家要按时间回到车上呦!

夕阳西下，我们已经游览完了行程里的所有景点，感谢大家这天的配合，下次旅途我们再见!

山东趵突泉的导游词范文5篇(三)

你们好!

欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色;以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。

现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。(好，给大家几分钟时间合影留念)。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地;下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍字画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被-迫南下，途中，明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。(《如梦令》);“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”(《点绛唇》);“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”(《一剪梅》);“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”;“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》);“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”(《夏日绝句》)。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

山东趵突泉的导游词范文5篇(四)

趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。

正门

进入公园前，首先看到的是位于公园东门口的“趵突胜景”坊，牌坊高7.5米，柱间总宽9.3米，造型为：四柱三间冲天挑担式。白墙灰瓦、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。 三大殿景区 原为著名文学家曾巩所筑，北殿现称三圣殿，祭祀中国始祖尧舜禹;中殿是娥英祠，祭祀舜的两个妻子娥皇和女英;南殿是泺源堂，因其临泺水而得名。楹柱上有元代赵孟 的咏泉佳句“云雾润蒸华不住，波涛声震大明湖”三大殿院内有罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，康熙题词激湍乾隆题《再提趵突泉作》。

趵突泉景区

趵突泉历史悠久，古称泺，春秋时，鲁桓公曾会齐侯于泺，宋代大文学家曾巩始称“趵突泉”。站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。“趵突泉”三字是明代山东巡抚胡缵宗题写的，细心的游客会注意到“突”字上少了两个点。一种说法是表达人们的愿望，希望泉水永远喷涌没有尽头。一种说法是讲趵突泉水流旺盛，把突上的点冲走了，顺着护城河流到了大明湖，所以大明湖的“明”字上多了一笔。

漱玉泉景区

如同晴天下雨般的漱玉泉，最初为元代著名散曲家张养浩所收藏留下来的龟石，纪念关胜的马跑泉，来源于漱石枕流的漱玉泉，还有李清照纪念堂，有楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”

山东趵突泉的导游词范文5篇(五)

各位游客，大家好!欢迎到济南的趵突泉来参观。我是你们的导游李秋立，你们叫我李导好了。今天，我带大家到趵突泉游园赏泉，希望我能陪伴大家度过一段愉快的游园时光。 大家也许知道，济南又叫“泉城”，就因为它有很多泉水，有名的就有72名泉，最著名的九算趵突泉，它被喻为众泉之冠，也是泉城的象征。可以这样说，不游览一下趵突泉就不能说到过济南。

趵突泉公园位于济南的“大客厅”泉城广场的西边，在泺源大街北面，公园始建于1956年，因为公园里有趵突泉而得名。公园小巧玲珑，清静幽雅，是周围市民晨练、游玩的好地方。全园由十个景区，今天，我来为大家就趵突泉景区、漱玉泉景区做重点介绍。

现在我们到了公园西侧的趵突泉景区，这里可是大家擦亮眼睛观赏的景观。这里由亭台楼阁、廊、榭组成。高低错落的建筑像众星捧月一样簇拥着喷吐腾涌的趵突泉。有三个大泉眼一起喷发。你们闭上眼睛听一听，像不像雷声滚动?这被称为“趵突腾空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右，到了严冬，水面上的水气袅袅上升，像一层薄雾。一边是幽深的泉池，一边，波光粼粼，一边是彩绘的楼阁，雕梁画栋，这些与薄雾形成“云雾润蒸”的景象，构成了一幅奇妙的人间仙境。历代的文学家、诗人都有作品赞美，就连康熙、乾隆皇帝都曾经在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉。当代作家郭沫若、老舍业有赞美的文章。

“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否?知否?应是绿肥红瘦”。游客朋友们你们知道这是谁的词吗?对了，这是著名的宋代女词人李清照的“如梦令”。有趵突泉还有一处值得观赏的景区，就是漱玉泉。漱玉泉就是现在大家看到的这个长方形、四面栏杆用汉白玉砌成的、清澈可见的泉池。你们看，泉水从石壁上溢出来，活泼欢腾的流入池塘里，声音清脆。相信女词人李清照在这里居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面这座漂亮的院落，是为了纪念李清照而建的“李清照纪念馆”。院内正厅的对联是“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，这是大学者郭沫若题写的。你们看，天资聪慧的李清照难道不正是名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成的吗?

今天的趵突泉之行就要结束了，希望美丽的趵突泉和我能给大家留下深刻而又美好的印象，让趵突泉的泉水给大家带来灵气和诗情画意，让美丽的泉城永远留在你们的记忆里。再见!

各位团友：

大家好!我们今天游览的第一站是栈桥。栈桥是青岛的象征，是青岛人的骄傲。它位于青岛湾，目前全长440米，宽8米， 与市区繁华的中山路成一条直线，由海岸前伸入海。远处看，它像一条彩虹横卧在大海之上，尽头的“回澜阁”如同飘浮在大海之颠，因此有“长虹远引”、“飞阁回澜”之美称。

30年代栈桥曾被誉为青岛十景之首、青岛市乡二十四景之一，不少文人墨客为之留下诗赋和赞誉，国内外的重要宾客、要员、知名人士在青岛观光时，都要登临栈桥，欣赏海滨风光。驰名中外的青岛啤酒商标便是以栈桥为图案设计而成的。

20xx年包括栈桥在内的海滨风景区，被国家旅游局评为首批AAAA级风景区。

为什么叫栈桥?关于栈桥的定义，汉语字典中的解释是：“凡是伸到海里的简易码头都称为栈桥。”那它为什么又会成为青岛的标志呢?原来青岛在100多年前是一个小渔村，1891年清政府下诏书在青岛建置。1892年清政府派登州总兵章高元带四营官兵驻扎青岛，为便于部队军需物资的运输， 建了两座码头，一座就是现今的栈桥。该码头原称谓很多，有海军栈桥、前海栈桥、 南海栈桥、李鸿章栈桥、大码头等，长200米，宽10米。另一座位于总兵衙门前方的“衙门桥”长100米，宽6米，亦称“蜗牛桥”。这两座码头都是中国工程师自己设计的， 也是青岛港最早的码头建设。1897年，德军以演习为名，从青岛湾登陆，武力占领青岛，栈桥成为德军侵占青岛的见证。德帝国主义侵占青岛后，

将原桥北端改为石基，水泥铺面，南端下立，钢制桥架上面铺有木板，并设轻便铁轨，南端仍是铁木桥，桥身延长到350米，仍为军用码头。 1920xx年大港第一码头建成后，栈桥逐渐失去它作为码头的历史使命，开始向游人开放。1920xx年青岛被中国收回，1931年国民政府出巨资由德国信利洋行承包重建，桥身加长到440米，桥南端增建了半圆型的防浪堤， 并在防浪堤上修建了具有民族形式的二层八角凉亭，亭子由彩色琉璃瓦覆盖，24根红漆柱子支撑，取名“回澜阁”。阁心有螺旋形楼梯，楼上一周为玻璃窗，有“一窗一景，一景一画”之说。整个工程至1933年4月竣工。 栈桥从此成为青岛第一景。建国后，人民政府多次拨款对栈桥进行维修， 1985年青岛市又对栈桥进行了大规模的全面整修，两侧围以铁索护栏，12对欧式桥灯相峙而立，外铺砌花岗岩石台阶。1998年底至1999年6月市政府再次拨款对栈桥进行了大规模整修，此次维修既达到防风浪、防腐蚀要求，保持原有的风韵，又与两侧护岸设施相匹配，增加了美观效果，使整个桥体焕发了青春。

栈桥是青岛历史的见证，有着一百多年的历史。她身上即刻录了青岛的屈辱岁月，也记录了解放后青岛市的建设与发展。

各位团友，我们现在站在栈桥桥头，沿着这条通往海中的路往前走，如同置身于大海之中，能充分感受到海的气息，体验到海的宽广伟大。碧波拍打着桥面，白云在头上飘过，海鸥在天空中飞翔，游船在海中穿梭，大家在行进中可以看到岸边的红瓦、绿树如同一幅美丽的画卷逐渐展现在我们面前。我们可以充分领略到康有为先生所描写的：“碧海蓝天，红瓦绿树”。前面我们看到的这个沙滩是栈桥海水浴场，它是市区浴场中最小的一个，它与繁华的中山路相邻而且周围环境十分优美，有很多人到此游泳。

海关大楼前面那座造型奇特的建筑是海上皇宫，海上皇宫是一座集游览、娱乐、演出、餐饮于一体的旅游场所，投资一亿多人民币，整座建筑是由几个四分之一的圆体组成的，共6层，地下一层，地上5层，整体用108根柱子支撑，建筑面积1.1万平方米，它以一流的环境，五星级的服务，被列为青岛餐饮特一级店。

各位团友，现在我们来到了回澜阁，我们可以在阁楼凭窗眺望，全方位地看到美丽的青岛湾和周围的各个景点和著名建筑。个别景点，我们等一会还将去参观游览，现在我简要地给大家介绍一下：

回澜阁对面那座小岛是小青岛，小青岛上因为植被茂盛，郁郁葱葱，看上去一片翠绿因此得名“青岛”。青岛建市后，便以它命名，这个岛便改名“小青岛”了。

在小青岛南面还有一座岛，那就是“薛家岛”。薛家岛原来是一个荒僻的小岛，在明朝初年，岛上渔村里有一姓薛的人家出了一员大将叫薛禄，从此逐渐发展成为规模较大的渔村，改名为薛家村，此后小岛又改名为薛家岛。它的面积为27平方公里，海岸线长达38公里，并有青岛最长的一个沙滩-“金沙滩”。

大家看到与小青岛仅一水之隔停泊着许多军舰的是中国海军博物馆，她是我国目前规模最大的一处反映中国人民海军面貌的综合性博物馆。博物馆临海处原是海军驻青部队小型航舰的停泊之处，陆地为海军部队驻地。1989年在此筹建海军博物馆。海军各有关部门提供了大量的珍贵文物，该馆文物处还在全国进行了广泛的征集，经过两年的紧张筹建，在1991年正式开展，现每年接待游客达几十万人之多。新的海军博物馆正在原址规划建设，再过几年这里将建成世界一流的代表中国海军现代风貌和水平的新的中国海军博物馆。

接下来请大家看一下北面那两座高高耸立的塔楼，那就是天主教堂。天主教堂于1932年动工，1934年竣工，高56米，上面的两个十字架分别为4.5米，是青岛地区最大的哥特式建筑，它也是对外开放的一个宗教景点。

与栈桥北端相接的是青岛最繁华的商业街“中山路”。德国占领青岛后于1899年为了在后海修建深水码头，于是开辟了一条南北连接的道路，这便是中山路的雏形。德占领青岛时期，德县路以南是德国人居住区，命名为“斐迭里街”，德县路以北是中国人居住区，称为大马路，1920xx年，两条路合并在一起，命名为山东路，1920xx年，为纪念孙中山先生，又改名为中山路。中山路全长1300多米，63座建筑，160多家商场，同时它还是国家确定的全国100个文明示范点之一。

在栈桥的东侧，是泛海名人大酒店，原是德国青岛大饭店附属的旅馆部，由德国建筑师保尔·弗里德里希设计，为典型德国古典式建筑。而原德国大饭店的主要建筑于1993年拆毁，在原址上盖起了泛海名人大酒店。

德国占领青岛期间，德国皇帝威廉二世的弟弟亨利亲王多次来过青岛，并曾下榻于这座饭店，因而当时俗称“亨利亲王大饭店”或“亨利王子饭店”。当时的德国墨克连堡亲王、清朝邮部大臣盛宣怀也曾在此住过。1920xx年辛亥革命爆发，清王朝覆灭，孙中山先生于1920xx年1月出任临时大总统。3个月后让位于袁世凯。同年8月，孙中山到北京与袁世凯会晤后，转道青岛返回上海。9月28日，孙中山抵达德国统治下的青岛，曾下榻于此饭店。

山东金城医药2018年度监事会工作报告

年公司监事会全体成员严格按照《公司法》、《公司章程》、《监事会议事规则》和有关法律法规的要求,认真履行职责,积极开展工作,对公司经营活动、财务状况、董事和高级管理人员履行职责的情况等事项进行监督,保障了公司、股东和员工的合法权益,促进了公司的规范运作。现将 年主要工作汇报如下:

一、 年监事会工作情况

(一)监事会会议召开情况

报告期内,公司共召开了 10 次监事会会议,具体情况如下:

1、 年 3 月 12 日,公司召开第二届监事会第二十二次会议,审议通过了以下议案:

(1)关于《 年度监事会工作报告》的议案;

(2)关于《 年度财务决算报告》的议案;

(3)关于《 年度利润分配预案》的议案;

(4)关于续聘 年度审计机构的议案;

(5)关于《 年度募集资金存放与使用情况专项报告》的议案;

(6)关于《 年度内部控制自我评价报告》的议案;

(7)关于《 年度报告》全文及其摘要的议案;

(8)关于审议《监事会换届选举的议案》;

(9)关于为下属全资子公司向银行申请综合授信额度提供担保的议案。

2、 年 3 月 18 日,公司召开第二届监事会第二十三次会议,审议通过了以下议案:

关于《限制性股票激励计划(草案)及其摘要》的议案;

(1)关于《限制性股票激励计划实施考核办法》的议案;

(2)关于《限制性股票激励计划激励对象名单》的议案。

3、 年 4 月 3 日,公司召开第三届监事会第一次会议,审议通过了关于选举公司第三届监事会主席的议案。

4、 年 4 月 22 日,公司召开第三届监事会第二次会议,审议通过了关于《XX年第一季度报告全文》及正文的议案。

5、 年 4 月 29 日,公司召开第三届监事会第三次会议,审议通过了《限制性股票激励计划(草案修订稿)及其摘要》的议案。

6、 年 6 月 4 日,公司召开第三届监事会第四次会议,审议通过了以下议案:

关于《调整首期限制性股票激励对象授予名单和授予数量》的议案;

关于《向激励对象授予限制性股票》的议案。

7、 年 7 月 10 日,公司召开第三届监事会第五次会议, 审议通过了关于《公司签署天宸药业股权转让协议》的议案。

8、 年 7 月 25 日,公司召开第三届监事会第六次会议,审议通过了关于《向激励对象授予限制性股票》的议案。

9、 年 8 月 25 日,公司召开第三届监事会第七次会议,审议通过了以下议案:

关于《全文及摘要》的议案;

关于《 年半年度募集资金存放与使用情况的专项报告》的议案。

10、 年 10 月 24 日,公司召开第三届监事会第八次会议,审议通过了关于《 年第三季度报告全文》的议案。

(二)列席会议情况

报告期内,在公司全体股东的大力支持下,在董事会和经营层的积极配合下,监事会列席了公司二届二十四次到三届九次共十一次董事会及 年度股东大会、 年度第一次临时股东大会,参与了公司重大决策的讨论,依法监督各次董事会和股东大会审议的议案和会议召开程序。报告期内,监事会密切关注公司经营运作情况,认真监督公司生产经营计划、重大投资方案、财务预决算方案等情况,检查公司董事会和经营层职务行为,保证了公司经营管理行为的规范。监事会适时审议有关报告了解公司经营管理活动的具体情况,并对此提出相应的意见和建议。

(三)监事会对 年度有关工作的监督情况

年度,公司监事会根据《公司法》、《证券法》、《公司章程》等有关法律法规及规范性文件规定,认真履行监督职能,对报告期内公司的有关情况发表如下意见:

1、公司依法运作情况

年公司监事会成员对股东大会、董事会的召集召开程序、决议事项、董事会对股东大会决议的执行情况、董事、经理和高级管理人员履行职责情况进行了全过程的监督和检查。监事会认为:本年度公司决策程序合法有效,股东大会、董事会决议能够得到很好的落实,内部控制制度健全完善,形成了较完善的经营机构、决策机构、监督机构之间的制衡机制。公司董事、经理及其他高级管理人员在 XX年的工作中,廉洁勤政、忠于职守,严格遵守国家有关的法律、法规及公司的各项规章制度,努力为公司的发展尽职尽责;本年度没有发现董事、经理和高级管理人员在执行职务时有违反法律、法规、《公司章程》或损害本公司股东利益的行为。

2、检查公司财务的情况

监事会对公司财务制度和财务状况进行了检查和审核,认为:公司财务制度健全,财务管理规范,会计无虚假记载和重大遗漏,财务报告真实、客观地反映了公司的财务状况和经营成果。大信会计师事务所对公司(特殊普通合伙)对 年度财务报告出具了标准无保留意见的审计报告。

3、公司募集资金投入项目情况

报告期内,监事会检查了募集资金使用和管理情况、募集资金投入项目进展情况,认为:公司严格按照《深证证券交易所创业板股票上市规则》、《公司章程》和《募集资金专项存储及使用管理制度》对募集资金进行使用和管理,不存在违规使用募集资金的行为。

4、公司收购、出售资产情况

报告期内,公司收购上海天宸药业有限公司,详见 年 7 月 11 日公司在巨潮资讯网发布的公告。此次收购严格履行了审议程序,没有发生内幕交易和损害公司股东权益的行为,没有造成公司资产的损失或流失。

5、关联交易及占用资金情况

报告期内,公司未发生关联交易行为,不存在损害中小股东的利益的行为,也不存在控股股东及其它关联方非经营性占用公司资金的情况。

6、建立和实施内幕信息知情人管理制度的情况

监事会对公司报告期内建立和实施内幕信息知情人管理制度的情况进行了核查,认为:公司已根据中国证监会、深圳证券交易所的关于内部信息知情人管理的相关规章制度,制定了《内幕信息知情人登记和报备制度》和《对外信息报送和使用管理制度》,如实、完整记录内幕信息在公开前的报告、传递、编制、审核、披露等环节所有知情人名单和知悉内幕信息的具体情况,并提醒内幕信息知情人严格保密,未发生内幕信息知情人利用内幕信息买卖公司股票的情况。

二、 年监事会工作思路

年公司监事会将继续严格按照国家法律法规、《公司章程》规定的职责,围绕公司经营战略,督促公司依法运作,规范管理;同时,监事会将进一步加强自我学习,不断提高自身专业水平,提高风险意识,强化监督,切实维护股东和公司的合法权益,促进公司的可持续发展。

山东金城医药化工股份有限公司

监事会

年 4 月 1 日

活动背景：

每年3月5日是雷锋日，而三月又是掀起学雷锋、做雷锋高潮的雷锋月。雷锋助人为乐，无私奉献的精神影响了一代又一代的青少年，至今他的感人事迹仍然口口相传，是我们学习的榜样。南阳理工学院计算机科学与技术系雷锋连在雷锋月开展了一系列“学雷锋，做好事”的活动。活动目的：向在校大学生宣传雷锋精神，鼓励他们在日常生活中多做好事、实事，为需要帮助的人伸出援助之手，“自私对己，无私为人”，以实际行动缅怀雷锋同志，弘扬雷锋精神。通过此次活动，向全校同学展示计算机科学与技术系的精神面貌，是一次很有教育意义的活动。

活动时间：

__年3月下旬

活动策划者及参与人员：

计算机科学与技术系雷锋连成员

活动内容：

1、组织雷锋连成员到全校各处停放点，扶起倒地的自行车，并将自行车合理的排放在规定的区域，让原本杂乱的停放变得整齐有秩序，并引导同学们把自行车停放在规定的区域，不要随处停放，不但能避免丢失，方便同学们取用，更能使校园环境变得更加井然有序。

2、在校内的开水房张贴文明标语，例如“相互礼让，自觉排队”，鼓励同学们在大水拥挤时自觉排队等候，从我做起，从身边小事做起，养成自觉排队的文明惯。在考虑到实际情况的情况下，在开水房的空地上制作以暖瓶存放处，集中摆放暖瓶，避免错拿或拥挤时碰翻暖瓶等事故发生。

不知道您读没读过《论语》，那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来，不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下面，就由我陪同各位游览并进行导游服务，非常感谢您的合作，并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。

在来曲阜之前,许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分详细,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。

曲阜位于中国山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890平方公里。“曲阜”二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年(公元1129年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，中国远古传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据《史记》、《帝王世纪》等史书记载：“黄帝生于寿丘”，“少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山”，现在曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓--少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走，水往低处流”，我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子，江北出圣人”，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“东方的麦加”。在这里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着中国传统文化的根。

各位朋友，在中国，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进中国人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。

孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。

孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。

孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开中国私人讲学、面向民众，提倡“有教无类”之风，成为中国第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。

孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。

孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。

曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。

孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

各位团友，我们现在来到的是位于泰山脚下，被誉为古代艺术博物馆的岱庙。岱庙，古时称为东岳庙，也叫“泰庙”，是历史上封建帝王祭祀泰山和举行封禅大典的地方。史书中有“秦既作畴，汉亦起宫”的记载，说明这里在秦汉时期就已成为帝王祭祀天地的地方。后来经过历代的维修扩建，逐渐形成了规模宏大的建筑群。岱庙的建筑布局是仿照古代帝王宫殿体制建造的，以南北为中轴线，主体建筑都在中轴线上，左右配以亭、廊、殿、庑。总面积达到9。6万平方米，约合160多亩。岱庙城高约3丈，周围3里，一共8个门。其中向南开的有5个门：中间是正阳门，左右两边分别是东掖门、仰高门;西掖门、见大门。东西两面分别是东华门和西华门。北面有鲁瞻门，也叫厚载门。

现在我们来到的这个位于正阳门前的地方就是遥参亭，它古时称作“草参亭”。因为每次要古代帝王来泰山祭祀时，为了表达对泰山神的崇敬和虔诚，先要在这里举行简单的参拜仪式，然后入庙，所以叫“草参”。在唐代时遥参亭也叫“遥参门”。民间有“参拜泰山神，先拜遥参门”的说法。各位团友，我们现在游览岱庙，也是由遥参亭开始的。

遥参亭是一组相对独立的建筑，总面积约3442平方米，它包括五间正殿以及四间东西配殿。虽然在形式上遥参亭和岱庙是相对独立的，但遥参亭在建筑构思上适应了由前奏一步步进入高潮的封禅大典的需要。作为岱庙的前庭，正是由于它的存在，岱庙的神圣，泰山的雄伟才被有力地烘托出来。

遥参亭的前面有一座遥参坊，它建于乾隆二十五年(公元1770年)，至今保持完好，遥参亭的后面还有一座石坊，名岱庙坊，建于清康熙十一年(公元1672年)，由山东布政使施天裔创建。

出了岱庙坊，我们迎面看到的就是岱庙的正门——正阳门。在古时候，这道门平时是关闭的，只有皇帝到来时才从此门进出。正阳门只是进入岱庙的第一道门，走访进正阳门，我们还会依次看到岱庙的第二道门配天门和第三道门仁安门。配天门和仁安门的名称分别具一格取意于孔子“德配天地”和“天下归仁”之语。正阳门、配天门、仁安门依次排列在岱庙的南北中轴线上，当我们从这三道门中走过时，天贶殿便在眼前了。

天贶殿同北京故宫太和殿、曲阜孔庙的大成殿并称为中国三大宫殿。它创建于北宋真宗大祥符二年(公元1020xx年)，它是宋真宗赵恒为了庆贺所谓“天书”而建的。公元1020xx年，辽军大举南下，宋辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗在寇准等人的坚持下亲自来到前线督战，大胜辽军，但这时在形势对宋军有利的情况下，宋真宗却无心再战，与辽达成协议，订立了屈辱条约“澶渊之盟”。为了平息众怒，巩固统治，宋真宗采纳了副宰相王钦若策谋的“天降昭书”的骗局，同年十月，赵恒用车载着“天书”来到泰山，率领群臣举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并把旧历6月6日定为“天贶节”。次年，又在岱庙内修建大殿，取上天赐与的意思，名为“天贶”。

天贶殿内的墙上绘有巨幅壁画，名为《泰山神启跸回銮图》，相传为宋代时所绘。壁画全长62米，高3。3米，画中描绘了泰山神出巡时的盛大场面，整幅壁画以大殿后门为界分为东、西两幅。东为“启跸图”，描绘泰山神出巡时的场面;西为“回銮图”，描绘泰山神返回时的情景。画面中共有人物697个，大家可以仔细看一下他们的装束、仪态、表情，是不是无一雷同呢?据说这幅壁画在古代时曾遭到损坏，部分画面是后来重绘的，但在风格上仍保留了宋代原作的面目，成为我国绘画史上一件艺术珍品。

天贶殿前露台的两侧各有一座御碑亭，内有乾隆皇帝的诗碑。在露台下还有一“阁老池”，这里是皇帝举行封禅大典时，群臣恭候的地方，池内有9块太湖石，其中一块名为“扶桑石”，和“扶桑石”遥遥相对的还有一株名为“孤忠柏”的古柏。相传它是唐朝女皇帝武则天的大臣石忠的化身。石忠被武则天杀害后，冤魂不散，来到东岳大帝前状告武则天，化为孤柏。据说，凡是能够蒙住双眼绕着扶桑石左右各转三圈，然后摸到对面的孤忠柏的人都会福气多多，大家如果有兴趣的话，不妨去试一下。

天贶殿后面是后寝三宫，其中正寝宫面阔五间，两边的配寝宫各三间。公元1020xx年，宋真宗曾昭封泰山神为“天齐仁圣帝”，有“帝”当然就应有“后”，由此，就封了一个“淑明后”，修建了这座后宫。

天贶殿两侧有东、西碑廊，泰山的历代碑刻精品大都集中在这里，有《衡方碑》、《张迁碑》、《孙夫人碑》、《双束碑》等。

这座植有五株古柏的院落就是汉柏院。相传是汉武帝刘彻来泰山封禅时种植的，距今约有20xx多年，汉柏院就是由此而得名的。院内有90多块碑碣，曹植的《飞友篇》、张衡的《四愁诗》、乾隆皇帝御制的《汉柏图》都在其中。

汉柏院北面的这座四合院是东御座，它是古代帝王祭祀泰山时居住的地方，因为座落在东华门，所以称为东御座，旧时也称迎宾堂。清乾隆三十五年改为驻跸亭。它有正殿五间，东西配房各五间，是一组完整的四合院式的宫殿建筑。现在这里面陈列着古代帝王封禅时的祭器和岱庙内现存的文物。其中明代嘉靖年间的蓝花黄地釉瓷葫芦和清乾隆皇帝御赐的沉香狮子、温凉玉，被称为“泰山镇山三宝”。

现在大家看到的就是驰名中外的秦二世泰山刻石了，它又名李斯碑，上刻秦始皇功德铭和秦二世昭书，是由丞相李斯以篆体书写的。秦始皇统一全国后，为宣扬功德，在公元前220xx年东封泰山，并立泰山刻石，宣扬统一国家的功德，表达了治理国家的决心。秦二世胡亥于公元前220xx年东巡时，在背面又刻上了它的昭书。泰山秦刻石共222个字，但历经沧桑，现仅存下来10个字，被国家列为一级文物，保存在岱庙东御座内。

走进岱庙最后一道院落，东边有一铜亭，西边有一铁塔。铜亭，又称“金阙”，是明万历四十一年(公元1613)年铸造的。亭子是铜制的，原在岱顶碧霞祠，为供奉碧霞之君而建，1972年迁入岱庙。西侧的铁塔建于明嘉靖十二年(公元1533年)，原在“天书观”，抗日战争期间，天书观被毁，1973年移入岱庙，塔身原为13层，现仅存3层。

各位团友，出了岱庙的最后一道门厚载门，北行到泰山的山门——岱宗坊，我们就可以起步登山了。