笔记笔记(汇编20篇)

课堂笔记现状的调查与研究报告

高中学生已经普遍认识到，做好数学课堂笔记对学好数学的重要性. 学生们在实际的数学课堂笔记记录过程中采用了很多不同的笔记策略，在笔记使用的过程中也存在较大的区别. 国内外对笔记方面的研究多集中在笔记的功能方面和笔记的生成技术，对课堂笔记策略方面的研究涉及极少. 为研究高中数学课堂笔记记录和使用的有效策略，笔者于20xx年4月对本校的高一80名学生进行课堂笔记的问卷调查和部分学生的访谈调查，现报道如下.

x研究对象与方法

1. 对象

20xx年4月通过抽样的方法，选取高一80名学生作为研究对象，其中男生51人，女生49人. 80名学生分成三个层次，多次考试成绩基本稳定在班级前十名的作为学优生一层；多次考试成绩基本稳定在班级后十名作为学困生一层；其余作为中间一层.

2. 方法

研究主要采用问卷调查法和访谈调查法.问卷分为两个部分，第一部分包括课堂笔记的记录习惯和对课堂笔记重要性的认知；第二部分是不同课型学生课堂笔记的记录策略和课后笔记使用情况.发放问卷80份，收回有效问卷71份，其中男生35份，女生36份. 结合问卷调查结果，对其中的13名学生进行进一步的访谈调查.

3. 资料统计分析

采用SPSS19系统软件分析，对不同数学程度的学生进行各项的差异性比较.

问卷调查结果

1. 女学生更需要数学学习方法和策略上的指导

由表1可见，学优生中，男生比例占86.7%远高于女生的13.3%；反之，学困生中女生占73.3%，存在显著差异. 说明有更多比例女生在数学的学习过程中，学习方法和策略存在不足，需要教师对其在数学学习上的指导.

2. 数学概念课上，学优生和学困生在课堂笔记策略和课后笔记使用上没有显著区别

由表2可见，概念课上，学生的笔记策略基本都是采用在书中标注的方法，50%左右的学生会在课后再理解消化数学概念，这一比例学优生略高于学困生.

3. 数学命题课上，学优生更注重课后对所学的公式、定理进行再次推导

由表3可见，学优生与学困生在数学命题课上的笔记策略没有显著区别，但学优生更重视公式、定理的推导过程.在课后的笔记使用上，有更多比例的学优生课后会对所学的公式或定理进行再次推导.

4. 数学例题课上，学优生与学困生的笔记策略存在显著差异

学困生在数学例题课上，有较大比例的学生习惯于把上课老师写的全部都记下来，基本没有自己的选择和取舍；而学优生基本都是有选择地进行记录，特别是重点记录了老师总结的方法和知识.

从结果可以看出，学优生在课内更重视听讲与练习，有选择性地记录数学课堂上的内容. 而学困生在数学课堂笔记的记录过程中，缺少自主的选择，注意力主要集中在笔记的记录过程，影响了听课的效率.

5. 解题过程中，学困生更依赖数学课堂笔记

有73.3%学困生，在做数学作业过程中会经常翻看课堂笔记，这一比例要远高于学优生的20%，存在显著差异.说明学困生在做作业时非常依赖课堂笔记，课堂的有效掌握率低，若碰到笔记中没有的题目类型，学困生就很难自主解决.

6. 在复习使用课堂笔记时，学优生和学困生使用笔记的方式是不同的

大部分学困生习惯于把笔记内容进行阅读式的复习使用；而学优生，会根据自己的实际情况，对笔记中的内容进行有选择性的复习.

访谈调查结果

为了进一步研究学优生与学困生在数学课堂笔记的记录策略和使用情况的具体差异，笔者对部分学生进行访谈调查，访谈调查的结果如下.

1. 学优生与学困生对数学概念的重视程度不一样

学优生不仅在课堂内对概念的听讲较为重视，课后都会对新接触的概念进行再理解；学困生课后基本不再关注数学概念，认为数学概念对解题没有帮助.

2. 学优生与学困生选择数学命题的记忆方式不同

学优生为了达到有效理解和记忆数学公式和定理的目的，经常性地在课后把公式和定理进行重新推导，关注数学命题的前因后果；而程度差的学生，只关注公式和定理本身，课后解题过程中习惯于频繁地翻阅书本中的定理和公式，记忆效果较差，遗忘率较高.

3. 学优生在数学例题课上的笔记策略是有选择性的记录

学优生在数学例题课上，选择的笔记策略是先自己做题，对自己能够顺利解决的问题不做笔记；对解题方法比较新颖的或没有理解透彻的，自己解决比较困难的，会选择做笔记，在课后会对课堂上选择性记录的笔记进行再理解，并重新对笔记中的例题重新做一遍.

在数学例题课上，绝大部分学困生选择把课堂内所有例题的题目和解答过程都记录下来；也存在少部分学生选择自己能理解的进行记录；也存在极少部分男生基本没有课堂笔记.

4. 学优生与学困生课后对作业、试题讲评课笔记的使用上存在不同

学优生与学困生在作业、试题讲评课上的笔记策略没有显著差异. 学优生当天在课后对错题会选择重新做一遍，并整理错题，有选择的记录到错题本中.复习时特别关注错误的原因和正确的解题方法，对具体解题过程关注较少. 学困生，课后极少关注错题，基本没有重新做一做错题的习惯，对课堂笔记的利用不足.

讨论

1. 重视对数学概念、公式、定理的理解是学好数学的基础

概念理解、技能习得、问题解决是数学教学的三大基本任务，同样是学生学习数学的基本任务，理解数学概念是学好数学的起点. 学生只有正真理解了数学概念，才能提高数学能力，理解数学思想，掌握数学方法.

2. 有选择性的记录笔记是数学课堂笔记的有效策略之一

数学课堂笔记是一把双刃剑，好的课堂笔记策略能有效提高数学能力，不好的课堂笔记策略反而会影响数学的学习. 缺少自主选择的笔记策略往往是抄录教师的板书，学生的注意力主要集中在笔记的抄录过程中，思维处于停滞状态，影响对数学基本知识的理解、基本技能的掌握和数学思维能力的培养，降低了课堂效率.

数学课堂笔记不应成为数学课堂的简单重复，要利用课堂笔记促进自身数学能力的提高，笔记内容就必须要有更高的起点，包括方法知识的提炼、内容的概括和困难问题的解决等.

3. 合理利用笔记，是提高数学能力的有效途径

课堂笔记的价值在于利用，数学有其学科的特殊性，把数学的概念理解、技能习得与问题解决当作陈述性的知识来学习显然是不恰当的，也是学不好数学的. 过多地依赖模仿课堂笔记内容来解题，不仅影响对解题方法的理解，更阻碍数学基本技能的习得和解题能力的提高. 利用课堂笔记，课后有针对性地对自己课内未能有效掌握的内容进行再学习，再研究，对提高数学能力有显著效果.

经历了多少沧海桑田，走过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界文巅，源远流长。

中国，在上下五千年中，已经创造了许多历史悠久的文化。其中，启蒙我，教育我的，是《三字经》

《三字经》它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口，广为流传。它深深地吸引着我。这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来朗朗上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德，历史，地理······文化上都会受益匪浅。

小时候，爸爸和妈妈在我生日时送给我一本漫画的《三字经》。我整天捧着它，翻着它，简直是喜欢极了!但谁也不知道，我只是欣赏《三字经》中的图画而已。那些什么“人之初，性本善。”我都不懂。

渐渐地，《三字经》中的图画都已经看腻了。一次和爸爸妈妈一起去书店，突然，远处传来的一阵洪亮的读书声吸引了我“人之初，性本善。性相近，习相远。”就这样，我拿着《三字经》的碟片，兴高采烈地回家了。

从此我天天拿着它们。《三字经》是我成长中不可缺少的东西，它告诉着我做人的道理。

书能给我们知识，给我们快乐，给我们做人的道理。《三字经》中，就可以学到许多自己平时从未学到的，看到的。

我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。

《无常》一文事描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判在阴间。”文章在夹叙夹议中对打着“公理”，“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合的自然恰当，天衣无缝，揶揄嘲讽的语言,生动的比喻，正话反说，犀利风趣，耐人寻味。

《朝花夕拾》中的作品都是回忆性的文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。

作者撷取那些令人难忘的生活片段，加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，给人以深刻的印象。特别事作者善于描摹人物的神情心态，把人物写的栩栩如生。如《阿长与〈山海经〉》中写除夕夜长妈妈教少年的鲁迅如何讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，把这个农村妇女的渴望幸福，期待祝福的急切心情和惊喜神态表现的活灵活现。又例如《从百草园到三味书屋》写老先生大声朗读文章时，“总是微笑起来，而且将头扬起，向后拗过去”寥寥几笔，把老先生那种痴迷入神的神态表现的惟妙惟肖，充满了浓厚的生活气息。

这些作品在写作手法上把叙述，描写，议论，抒情合在一起，充满诗情画意，如写百草园的景致，碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长吟，云雀从草间直窜向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴构成了富有情趣的风景画，成为令人神往的儿童乐园。

作品的语言清新，朴实，亲切感人，是现代回忆类散文中的珍品。

暑假里，我向哥哥借了一本《鲁西西传》来看。拿到这本书是迫不及待地翻开，我的心就像是被它捉了去一样，莫名其妙地就喜欢上了它……

《鲁西西传》讲述了鲁西西和皮皮鲁是这对妹，哥哥是个聪明的淘气蛋，妹妹是乖巧可爱的胆小鬼。虽然他们的性格不同，却都非常爱冒险，所以他们的生活充满着神秘色彩，成长的路上遍布奇遇历险。促使我改变的是鲁西西在奇怪王国的冒险经历——

鲁西西在书桌上刮铅笔芯，认识了一个新朋友团团，他带着鲁西西进入了奇怪王国。两人走散后，鲁西西遇见了掌管零食的国王，和会走路的鱼做游戏……最有趣和最有教育意义的就是和阔阔舰长一起，在人们的内心旅行。阔阔舰长的舰艇为什么要开到人心里去呢?

其实，他们是要帮助我们人类呢!生活中有很多小心眼的人，他们不仅自己会因为小心眼而不开心，而且也会让周围的人们很难受，造成很多不必要的矛盾。所以这支舰队就要开进小心眼的人心胸里，把心胸变得开阔些，大家快乐幸福地享受生活的每一天。

从阔阔舰长与鲁西西的谈话中，我明白了童年以及今后的一生都是美好的，大家不应该把一些鸡毛蒜皮的小事记在心上，不要耍小心眼，真正做到“宰相肚里能撑船”。

以前的我，会为些小事情斤斤计较，甚至于耿耿于怀，和同学有过一些矛盾，闹过别扭，现在想想，真的是没必要，我会在以后的学习生活中赶走“小心眼”，交上“心胸开阔”这个好朋友!

你知道每个人流下的泪水会去哪里吗?“眼泪湖”——就是眼泪的归宿。鲁西西在眼泪湖游玩，因为太口渴了，不小心喝了眼泪湖的泪水，受到了娇娇虫们的嘲笑，发现湖里一边的水就要漫出来了，另一边几乎枯竭。娇娇虫告诉鲁西西，多的那边是女孩的泪水，而少的那边是男孩的泪水。

鲁西西打开阀门把女孩的眼泪转移到了男孩的泪水湖里，可也不是解决问题的最好办法呀，于是她决心不再轻易让自己的泪水流进眼泪湖。

鲁西西的决心感染了我，也让我下定决心改掉爱掉眼泪的毛病，希望我、还有所有的女孩都变得坚强!

读完《鲁西西传》，心胸开阔了，不再轻易掉眼泪了，于是变得坚强，变得快乐!

《鲁西西传》的童话的世界里我学到了太多的道理，我相信我会拥有一个幸福快乐的童年，也会拥有一个快乐的人生，做一个快乐的女孩!

一本《培根随笔》，穿越了数十年的58篇短文，语言真实朴素，却完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都会在书中得到答案，每一个字都在闪耀着智慧与理性的光芒，闪耀在人们心中。

文章短小，却是将冗长的文章精炼，提出精粹，在政治角度上，对生活中所能遇到的一切进行解剖，分析。而他谈论的，不仅仅是正面的，还有一些负面的，潜藏在内心深处的，需要我们自己去掌握、控制的东西。不过对于它们，我们应该去正视，而不是压抑在内心。培根是位伟大的学者，他用如此短小精悍的文章，就将一切完美诠释，所有文章几乎句句是金，都可以独立出来成为新的格言警句，无不体现出培根的风采。

在这些文章中，我最喜欢的一篇是《谈友谊》。文章开头便将没有友谊的人视作孤独的野兽，是与世界格格不入的人。我们将朋友当成是可以交换心声的人，这才是真正的朋友，当你收获了友谊时，你才真正远离了孤独。培根认为友谊的一个主要成效就是宣泄各种激情引起的心中的憋闷。非常直率的说法，没有一点花哨，但对于我们这些热血青年来说，我们都会和真正的朋友们一起同甘共苦。我们不一定有一样的地位，一样的生活;但我们可能会有相同的目标，相同的兴趣使我们走到一起。可我们为何如此呵护这一份友谊呢?周国平曾经写到“人人都是孤儿”“我们偶然的来到这世上，有必然的离去。正是因为这种根本性的孤独境遇，才有了爱的价值。”同样的，对于友谊，更是两个偶然的碰撞，就更值得我们去珍惜。所以找到一个知音朋友，才需小心谨慎。我们要将朋友当做明镜映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就应该整理好。

没有朋友就是一种食人的生番。所以，把握好机会，找到自己!

2020年7月机械专业大学生生产实习笔记

(1)学生应认真做好实习笔记，不断积累知识。实习过程中，每天认真记录实习的内容、心得体会和发现的问题。包括加工设备、工艺过程、检测方法、质量保证等。

(2)记录工程技术人员讲课的内容、工人师傅的讲解、对生产的组织、管理、生产过程的个人认识等，实习笔记中应有必要的零件草图、工艺流程等。

2.实习报告

实习结束后，参照实习笔记，学生撰写实习报告，实习报告中应包括以下内容：

(1)实习单位的基本情况：工厂概况、车间概况、主要产品、人员组成等。

(2)典型零件(可以由指导教师指定，也可由学生自定)的加工工艺过程，画出草图，标明主要尺寸、工序、工装、加工设备、检测方法等。

(3)对于数控设备，说明其编程方法。

(4)本人在实习中的收获、体会，及对工厂(车间)的合理化建议。

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华礼貌，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼，山居笔记读后感。

余秋雨先生领着我们在一处处山水间浏览着岁月的痕迹，在一座座古刹前回味着历史的兴衰，他带着我们更深刻的去品读中国那沧桑的历史。他悲痛地遥望着一个王朝的背影，告诉我们清代的荣辱兴衰，从一个避暑山庄读出了清代几代君王的雄才伟略或昏庸无道，兴盛或衰亡，英勇或懦弱。他心痛的遥望着一个脆弱的都城，诉说着礼貌与野蛮，昔日与未来。他又满怀崇敬的讲述着一代文豪苏东坡的伟岸与冤屈，潇洒与凄楚。

一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。

不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的资料都填充进了超多的史料，名言及各类文学知识等诸多资料。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外，余秋雨先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不一样的观点，真的是让我们打开眼界!

此外，在阅读余秋雨先生在书后写的答学生问，更是让我对他徒添一层敬意。有这样一段话让我记忆犹新“问：这些年，报刊上有不少对您的评论，有些评论明显带有恶意，您为什么不反驳?——答：有的文章用词比较尖刻，但其中也指出了我文章中的某个错讹或疑点。作个比喻，这是包装粗砺的无价馈赠。你至多只能说‘恶词’而不是‘恶意’。”这样宽宏的心态，这样容人的大气，又一次的让我认识了大师的风范!让我对这样一位新时代的文学家肃然起敬。

《山居笔记》是当代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一种创新的手法，以散文的创作方式，讲述了超多的历史、文化知识。其资料以文化为主，涉及地理、军事、教育、政治、交通、园林建筑等多个方面，并对此做出必须的阐述以及总结了独特的观点。

对于现今如我一般的大多数人来说，紧凑的生活节奏使得我们不可能有时刻和精力去设身处地地了解更多的历史、文化知识;更不用说，能够亲自感受千姿百态的人文、地理风貌，从而到达提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居笔记》恰好弥补了这一不足。

打开《山居笔记》就好像打开了一幅巨幅的画卷。优美的自然、人文景观中不时点缀穿越时空而来的翩翩古人。一股浓郁的古老文化气息铺天盖地而来，却又不会让人感觉到丝毫地压抑。厚重却又奇迹般地让人在不知不觉中为其感染。

乡村教师采访笔记：乡村教育田垄上的耕耘者

如果从人文角度审视灵台，百里乡，是个绝对绕不开的乡镇。这其中缘由，不只因为这里曾是古密须国建都的地方，在多年来的考古发掘中不断有着份量不菲的文物出土，也还因为这里持久不衰的文化创建活力。

众所周知，虽然远离今日的文化和行政中心，百里人却有着足够的文化自觉，百里林场、百里酒厂、百里鹿场、百里红牛，也还有气势不凡的百里文化广场，百里人的不懈努力，让这方天地具有了恒久的吸引力。

仲春，正当川道里麦苗拔节，山洼里野花竟芳之时，我们带着文化寻根的心意沿达溪河一路上溯，穿越壮丽如画的西川蔬菜大棚种植区，一步步走近川道深处的乡村学校，去感受这里教育人守望文化的忠贞情怀。

张：同是百里人，都要争口气

在整修一新的文化广场西侧，坐落着同样改建一新的xx乡中心小学。全校27名老师，和他们的190多名学生，守望着这里的日月四季。现年38岁，大学文化，19年教龄的张宏科，是这所学校的一名老师。

家在百里乡严家沟村东社、95年平凉师范毕业参加教育工作、在职自考获得中文专业大学学历的他，先后任教于初小、xx小学、中心小学，由包班教学到主教数学并教音乐，他是诚心教书的老师。

当教师，照张说法是自我选择的结果。受当年老师的感染熏陶，喜欢教书职业的清静稳定，期待能为改变家乡教育落后面貌做贡献，初中毕业时做了志愿回山区的选择，中师毕业后他是义无反顾地回到百里。

回到家乡，投身向往的教育工作，起步阶段他曾面对种种艰难。学生年小不懂事，凡事都得手把手地教，难免就犯急躁病；学校条件艰苦，两顿饭要自己动手，还得为搞勤工俭学犯难，那时他也动过转行的念头。

是学生们真心的依恋，让他看到了自己坚守的意义。还在侯家桥小学时，那里山大沟深，傍晚天黑得早，几个大点的学生主动来陪他。一名离家远的学生甚至还成了他忠实的伴，他们师生俩一起吃住，亲如兄弟。

对学生真诚的爱，使他有一种朴素的担当心。97年还在侯家桥时，学生郭玉红缴不起学费。勤工俭学时他鼓励学生加把劲，利用完成任务后多出的收入，并自己掏钱，为她缴清了学费，保证了该生能够坚持上学。

在百里中小时，学生郑双燕因父母离异，父亲外出打工，姐弟均成留守儿童。该生因心理创伤抑郁难平，几次半夜去河边垂泪。张宏科得知后用心开导时时勉励，使该生的情绪好转，成绩提升，坚持到考上高中。

这名学生后来曾专程来表达感激，她说：很少有人能设身处地替他人着想，多亏了老师那时的开导，否则都不知道我会做出啥傻事来！张宏科对此的感受是，做学生的教育工作贵在贴心，要善于找到开心的钥匙。

他说：不论高低年级，再小的学生都有自己的思想，至少他们对你的批评、对你内心的好恶就很敏感。要把心放平，把气放顺，知其原因，不急不躁，这样才能找到打开学生心结的钥匙，对于学生的教育才有效。

他说百里民风纯朴，只要能保持扎实勤勉的本色，乡村孩子也一定能够创出无愧于前人的业绩。他平时教育学生爱用的一句口头禅就是：“你是百里娃，我是百里人，百里人教百里娃，咱们都要为百里争一口气。”

多年任教毕业班课，他深感山区人家农活繁忙，孩子的家庭教育跟不上，学生的知识欠账较大。但他说教师的天职就是教书，因此他舍得花费精力下补差功夫，于是在他的班上，再差的学生也能获得应有的进步。

他说，教师要给学生新的知识，那就要自己勤思善学，在教材、教法、学法、教学的基本功等方面多钻研。于是他逼着自己用心学，练字、练嗓、练琴，是爱好广泛的多面手，他不断给自己找活干，忙得辛苦而踏实。

自xx年以来，他以出色的工作实绩，赢得学校、学区、乡政府多项奖励，先后荣获县委县政府模范班主任、优秀教师、道德模范提名等6次奖励，并被市委市政府评为市级优秀教师，他成了名副其实的好老师。

他说百里是个好地方，这里山清水秀，民风纯朴憨厚，呆久了真的日久生情，真有走出去的机会，也许都有些舍不起。教书这活兴小怕老，趁自己现在年纪好跑得动，他要勤恳务实，多干些长头事，多出一把力。

杨：总在百里转，心远地自宽

在一般人的观念中，教书是个苦累活儿，坚持到了最后，班小工作量轻的村学，就是多数老年教师合适的去处。1980年始任民教、1988年民教班毕业转正、现年56岁的杨xx老师，却恰是这样的一个例外。

共3页，当前第1页123

寒假里我读了《雪人》这本书，这本书讲的是小男孩和雪人的故事。

在一个冬天的早上，小男孩早上醒来，惊奇的看到窗外飘着大雪，小男孩给妈妈说要出去堆雪人，妈妈同意了，小男孩穿上外套和靴子，戴上帽子飞奔出去堆雪人，雪人是小男孩堆的，堆完后回屋了，在屋里，他穿过窗户往外看，雪人一个人站在外边，晚上爸爸妈妈看电视，小男孩靠近窗子往外看，雪人还是一个人站着，孤孤单单的，该到睡觉的时间了，小男孩靠进窗子往外看，雪人还是一个人站着，好寂寞啊，小男孩推开门，雪人变成了活人，雪人很有礼貌的给小男孩打招呼，小男孩把雪人当成了朋友，于是小男孩就邀请雪人来家里玩，雪人走进来，小男孩给雪人介绍他的房间，和他一起玩耍，雪人带着小男孩跑出房间，带着他飞了起来，他们飞的又高又远，开心极了。

第二天早上起来，小男孩跑到窗前往外看，雪人不见了，小男孩跑出来一看，雪人融化在地上变成了雪水，小男孩伤心极了。

这个故事告诉我，要珍惜周围的同学和朋友，团结友爱，志趣相投的朋友来之不易，一旦有这个样的朋友，就好好相处，珍惜现在所拥有的一切，不要光活在不现实的梦境里。

20xx年5月12日至26日，我光荣参加了学院第六届党课培训学习。学习期间，我从端正自己的学习态度做起，以严肃、崇敬、自豪和自觉的精神状态，按时到课，遵守课堂纪律，认真做好预习和课间的学习笔记;我们认真学习了《大学生党课读本》，并认真积极参加小组课外研读，互相探讨学习了大量党建知识教材和马力主义、毛泽东思想以及邓论著作。尽管培训时间较短，但在各位老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，提高了我的思想境界，扩宽了视野，进一步端正了我的入党动机，更坚定了我要求加入中国共产党的决心。以下是我在这期党课学习过程中的所感、所想、所悟，敬请各位领导老师批评指正。

中国共产党自1920xx年建党至今，已经走过了86年光荣的斗争道路。这八十多年，中国共产党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史;是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史;是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。中国共产党无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设事业的坚强领导核心。加入中国共产党，是每个要求上进、思想进步的青年人的迫切要求。

党课第一讲的内容是讲党的性质和宗旨，了解党的性质和宗旨是申请入党的必修课，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产主义奋斗终身的必须前提，努力做合格共产党员就从这里开始。我认识到党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。每一个有志于中国革命和建设的同志，都必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“”重要思想作为自己的行动指南。党的最高纲领是实现共产主义社会制度。

通过学习，我认识和理解到，中国共产党的根本宗旨就是全心全意为人民服务。一个共产党员必须时刻树立为共产主义事业奋斗终身，全心全意为人民服务，随时准备为党和人民的利益牺牲一切的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观。党除了无产阶级的利益、中华民族和中国人民的利益以外，没有自己特殊的利益。共产党员不惜牺牲自己的一切，是为实现共产主义奋斗终身、全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为共产主义事业奋斗的过程中，都要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆;在日常工作和学习、生活中，我们要把学习科学、文化和业务知识，掌握做好本职工作的知识和本领，提高到保持党的先进性的高度来认识，从而增强学习科学、文化和业务知识的自觉性和紧迫感。共产党员要掌握做好本职工作的知识和本领，一靠学习，二靠实践。要干一行，爱一行，学一行，钻一行，精通一行，努力成为本职岗位上的内行和能手。做到想同学之所想，急同学之所急，努力提高为人民服务的自觉性，加强党性修养和党性锻炼。

通过学习，我对党的组织制度、党的纪律、党的作风都有了充分的理解和重新认识。民主集中制作为党的根本组织原则，是党的组织制度的核心内容。实行民主集中制，是党的性质和历史使命的要求，是党的团结和统一的需要，是保证党的领导沿着正确方向发展的关键。党有着严格的政治、组织、经济工作、群众工作、宣传、人事、保密和外事纪律，党的纪律是党的事业取得胜利的保证，每个已经入党和要求加入党组织的同志，都必须严格执行和维护党的纪律。党的作风体现在党的组织和党员的思想、政治、工作、生活等各方面，是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现，党风关系党的形象、关系人心向背、关系党的生死存亡、关系党的路线能否正确贯彻执行，关系社会主义精神文明建设能否取得成功。共产党员应当堂堂正正做人，在纷繁复杂的社会生活中做到慎独、慎微、慎权、慎欲，从各方面严格要求自己。

通过学习，我进一步端正了我的入党动机。入党动机是每个要求入党的同志必须向党组织如实汇报的重要方面，正确的入党动机形成的背后有伟大的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观来支撑。作为一个入党积极分子，我决心以党员的要求严格要求自己，加紧学习。因为，要做到“”之中的“代表先进文化的前进方向”，我们自己的科学文化知识就显得尤为重要，只要牢牢的掌握了科学文化知识，我们才可以继承和发扬中华民族的一切优秀传统，努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果，真正起到代表的作用。我也深知更重要的是要有坚忍不拔的意志，坚定对马列主义，建设有中国特色社会主义和我国改革开放现代化建设的信心，不断增强对党和政府的信任，在工作和学习中，牢固树立共产党员的政治意识，大局意识，责任意识，创新意识，积极从思想上争取入党，才能成为新时期的合格共产党员。

经过党课的学习，使我对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党，坚定了我加入中国共产党的决心，坚定了我为共产主义奋斗终身的信念，感觉自己的思想得到了升华。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”

在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。

美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

最近一周，我值大班午睡，这群调皮的孩子让我感到头痛。每天午饭后，一走进休息室，孩子们就津津乐道的谈论着话题，嘻嘻哈哈，说说笑笑，甚至紧挨着的孩子还打打闹闹，一会儿告状声此起彼伏，休息室里一片混乱，不管我怎么喊，怎么教育都不起作用。于是我就认真反思，寻找解决问题的原因，结果我发现，饭后休息，在孩子们看来，他们一旦睡下，就没有自由畅谈的机会，因此利用睡前说完想说的话，做完想做的事情。

找到问题的根源，我立即采取了措施，对孩子们说：“现在老师给你们10分钟的时间，让你们畅所欲言，痛快的说话，时间一到，我们就闭紧嘴巴，好好的休息，好吗?”我话音刚落，休息室里就叽叽喳喳起来，可热闹了，小嘴巴你一言我一语，互相谈论着：“六一节目排好了吗?你上台演出吗?我可喜欢跳舞了，我喜欢《彩虹的约定》……

看着孩子们满面笑容，天真可爱的样子，我不禁去想，我是否了解我的孩子，满足我的孩子了吗?作为幼儿教师，不管什么时候，我们都应该设身处地的为孩子着想，多留一些时间和空间给孩子，让他们有更多的自由活动时间 ，那么，他们一定会配合老师的。

这几天，我看了一本书《雷锋的故事》。它主要讲了雷锋叔叔用自己短暂的生命做了数不清的好事。他是一个苦孩子出生，从小受尽了苦，但是，自从他长大加入儿童团以后他一直好好学习。成为党员时，只要一有任务时，每次都能听到他充满激情的脚步声。在一次运输任务时，雷锋被一根大木头击中头部，不幸生亡。年仅22岁。读完以后我想;以前没有学上，现在我们有这么好的学习环境，何不好好学习，天天向上呢?长大了做一个像雷锋一样的人，报效我们的祖国。

今天我们学习了课文《蝉》，这篇文章给了我很多启发。

一般，在人的心中，蝉是一种令人讨厌的家伙。每当夏天来临之际，你总会听到产隐蔽在粗壮的树干上，一直“知了——知了——”地叫，好象没有尽头似的。以前，我一向讨厌蝉，我讨厌它“知——知——”的叫声，讨厌他丑陋的外表，讨厌他那没有尽头的噪音，尤其是在你高度疲劳的时候，一直会听到他那源源不断的叫声，想睡觉也睡不成，总之，蝉给我的感觉就是一个字：烦。

直到今天学习了《蝉》，我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道，一只蝉的生成至少需要三年的时间，多则十七个春秋，然而他们经过十七年的酝酿，却只能绽放一个短暂的炎夏，等到那秋风飒飒的时候，它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂，但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里，尽情的敞开洪亮的歌喉，演唱着一首又一首美妙的生命之歌。

蝉的一生，经过十七年的孕育，一朝的绽放。蝉，是多么地不引人注目，而又有几个人的一生又如蝉那样完美，蝉在绽放的那一瞬间，就已经在利用短暂的时间，尽情地展示着自己，它每一时、每一刻都在好好的活着，没有一刻在抱怨自己生命的短暂。人与蝉相比，人的生命要长得多，但是不管是90年，还是90天，我们都要珍惜生命，好好地活着，争取把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵。

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。书籍，是知识的宝库，让我们变得博学多才;书籍，是五彩生活的万花筒，教会我们读懂世界;书籍，是滋味甘醇的美酒，让我们回味无穷……好的书往往会给人们带来不一样的感触，一本书犹如一个灵魂，，能带给你喜怒哀乐!

读《简爱》时我觉得很悲伤，简爱真是太命苦了;读《小公主》时，我很感动，因为萨满一直保持着一颗善良的心。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。在我阅读过的许许多多的书籍中，我觉得最有益，对于小学生最健康的书本就是，《海宝传奇》了。

因为人类的肆意破坏，大面积的森林倒下去了，一座座新房立起来了;大片的森林倒下去了，一件件崭新的家具制造出来了;大面积的森林倒下去了，一张洁白的纸粘贴起来了!树木的产量一年一年的逐渐减少，地球正频临灭亡。于是智慧老爷爷把小琴带来了，小琴代表着地球，如果地球遭受到破坏，小琴就会变得虚弱。海宝、酷弟、闪电(是一条狗)他们临危受命，他们要和小琴一起找到三块精石，拯救小琴也更加拯救了地球!

不久他们来到巴西博物馆找第二块精石，精石嵌在守护神的帽子上，只有和精石有缘的人才能带走精石，海宝一伙人说自己就是有缘人，可是守护神说：“如果，你们是这块精石的有缘人，一定可以回答出问题的。”请问：“巴西，这个古老的文明过度为什么可以生生不息?”海宝他们接答错，最后因受到猴子导游的启发才明白了巴西生生不息的原因在于巴西有着古老的文化和人们拼搏的精神。他们如愿以偿得到第二块精石，两块精石一起变成了绿色种子为他们以互相扶持，永不言败的精神找齐了三块精石，地球妈妈有救了!

读了这本书，有一天，我在校园走了一圈，突然发现树木越来越少，从前的老树被砍光了，最后剩下一些还在生长的小树。这些引起了我的反思。

我们天天生活在大自然中。地球妈妈慷慨地为我们提供各种无限而又有限的资源，让我们丰衣足食，而人类不但不知足，反而还伤害地球母亲。随着时代的变化，人们的要求也越来越高，他们把一棵棵大树砍下来做成木船、一次性筷子、洁白的纸张。就拿纸张来说，城市里的小学生不爱护纸张，有的人上一面写，下一面便不写;有的人一张都写不完整;还有的人将一本写了几页的本子扔进垃圾筒。难道不知道这是对大自然多么大的破坏吗?虽然，现在人们处处在宣传环保，呼吁绿色，可这仍没有阻止破坏者的脚步。沙漠的面积仍在扩大。人们啊，难道就忍心看着大片的绿地被破坏吗?难道一点也不觉得可耻、可笑吗?

爱是有温度的，非常真实，一点也不虚伪。如果你深深感受一下身边的人，你会觉得有许多的人都在帮助我们，自己特别的幸福!爱在无时无刻都存在，只是你善不善于发现他的美!

读完这本《与爱同行》我非常得感动，因为这里的每一个故事都会让你有千言万语对那个心中有爱的人说。这本书吸引我的并不是他写的句子很深奥、优美，而是在平凡的生活中父母的呵护。

在我们受到挫折，最难受、伤心时爸爸妈妈总是第一个来安慰、关心我们。无论自己的孩子是残疾、心里对父母有偏见，但是父母永远都不会抛弃我们、嫌弃我们，对我们非常的关心。我在这里也要感谢全天下的父母对自己的孩子不离不弃。爱是一盏神灯照亮着全世界需要爱的人。

班级里师生情、同伴关爱都是十分重要的。要是少了老师的关爱，天天都被骂声缠着;要是少了同学的关心也是不行的，这样会引起同学们的嫉妒天天都魂不守舍的。就像这章里说的一个故事一样同学就像我的兄弟姐妹，这篇让我深刻的体会到同伴的关爱比任何物质需求都来的珍贵。爱在春天是一丝暖风，爱在夏天是一棵参天大树，爱在秋天是一片丰收的田地，爱在冬天是一件保暖的羽绒衣。

社会上也是需要温暖的。在这篇中让我想起孟子写的名句:爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。也让我们知道社会上也有很多人心中有爱比如:最美司机吴斌、最美妈妈吴菊萍、最美教师陈霞、最美教师姜文等等。他们不顾自己的安危挺身而出救了即将再见人间的人们，他们这种精神值得我们受益一生。大爱是一种本能，责任是一种习惯，向善向美之心是人性之中最亮丽的奇葩。让我们一直把爱传递下去吧!

我们每一个人都在地球妈妈的怀抱里成长，在大自然的哺育下让我们心里有爱。这时突然想起司各特的名句:若不是让画笔蘸满田园的七彩颜料，人间灵巧的画师又怎能绘出斑斓的七彩彩虹?我应该庆幸身在地球又在这么繁华的大自然，而且天天都在城市里开开心心的度过。在大自然里只有爱是最纯洁最无私的。

爱是一本丰富多彩的书，当我们仔细地读它时会觉得很有味道;爱是一根永不熄灭的蜡烛，当我们心里很阴暗时，它就会帮你照亮前方;爱是一个指南针在我们陷入困境时帮我们指明方向。

1、本手册由宋庄镇制发，由在职党员到社区(村)报到时申领，用于记录在职党员参与服务情况，平时由党员本人负责保管。

2、社区(村)党组织要根据在职党员活动参与情况如实填写“志愿服务群众记录”，并加盖社区(村)党组织公章，同时要对所登记或记录内容的真实性和准确性负责。

3、在职党员报到社区(村)发生变更时，应到新报到社区(村)重新申领手册。

4、在职党员可结合志愿服务群众的收获或体会，书写“民情日志”。

5、在职党员所在单位党组织要于每年年末对本手册进行年审，以此了解和掌握在职党员在社区(村)的服务情况。

在职党员回社区(村)服务群众工作的倡导口号

为社会尽一份责任 为他人送一片爱心

在职党员基本情况

在职党员报到相关情况记录

申领手册日期： 在职党员报到时间： 认领岗位名称：

扶贫帮困类：□扶弱扶贫 □敬老助残

便民利民类：□政策宣传 □保健咨询指导 □法律咨询 □公共设施维修 □教学辅导 □职业介绍 精神生活类：□科普宣传 □文体活动指导 □书画艺术指导 □青少年教育 □文明新风倡导 □心理咨询 治安稳定类：□抵制非法活动 □治安巡逻 □安全隐患排查 □协警联防 □防火防毒 □预防疫情

环境保护类：□环保节能宣传 □社区卫生保洁 □绿化养护 组织工作指导类：□党建工作指导 □民意收集 □人口计生 指导其他(根据个人情况填写) 公开承诺： 报到社区(村)党组织名称(盖章)： 社区(村)党组织联系人姓名及联系电话：

志愿服务群众记录

时间： 内容： 时间： 内容： 时间： 内容： 时间： 内容： 时间： 内容：

时间： 内容： 时间： 内容： 时间： 内容： 时间： 内容： 时间： 内容：

在职党员所在单位年审(查验)结果备案

P7封底

体现在职党员回社区(村)服务群众工作的倡导口号，以及核心标识(如天坛)。

和读其他故事一样，看完麦尔维尔的《白鲸》，感触甚多。人类和自然的较量，同归于尽、粉身碎骨的结局，这让我们又再次开始审视人类和自然的关系，到底怎样样，能够让我们之间相处的更好，更和谐，让人类和自然做真正意义上的朋友呢?这个几千年来我们一向思考的问题，到如今我们又该何去何从呢?全书作者麦尔维尔一共用了136个小标题为我们讲述了这场关于主人公亚哈船长和白鲸莫比迪克之间的较量和斗争。冒险是从这篇故事的主人公-----以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，他来到了一艘名为“裴廓德号”的船只上，就这样，以实玛利成了船上一名小杂工。

“裴廓德号”的船长——亚哈船长，它被白色幽灵----莫比迪克那头白鲸咬掉了自我的一条腿而心中充满了仇恨，并发誓必须要报复白鲸，在确定了每个人都乐意为自我卖命后，开始了这危险的旅程。和白鲸作对自然不是什么好事，他们最终还是输了，唯一幸免的以实玛利被别的船只救起，而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。

从头至尾，我一向都认为亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，能够卖很多钱了，可是船长还是一意孤行，为了自我那个“杀死白鲸”的梦想断送了整条船上的人的性命，我要是他我就会放弃，不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人，可是我为他追求梦想的执着所折服。这让我想到了哲学里头说的：事物还是得一分为二的来看待。

在追捕白鲸途中，他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了，所以那位船长十分着急，期望裴廓德号与他的船同行一段时间，来帮忙他找回儿子，可是亚哈船长摇了摇头，说：“不，我要继续追捕白鲸!”之后我才明白，原先亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸，然后杀了它，从而避免更多的人受害。从那里就能够看出，其实亚哈船长能够从远处看事情，可是他的梦想最终还是没能实现，自我反而被捕鲸绳吊死了。

听了我的介绍，同学们，是否感觉情节十分的惊险、曲折、惊心动魄、扣人心弦呢，读了这本书我还明白了仅有用真诚、无私的心来对待自我的好朋友，必须会获得一笔最珍贵的财富——友谊!仅有团结合作才能做得更好，如果想看更详细的资料就买一本看看吧!

故事是由主人公-----以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，当晚，他被老板安排和一个名为“魁魁格”的大个子睡在一齐，魁魁格是科科伏柯岛的王子，他有一手很好的叉鱼技术，魁魁格和以实玛利有着同样的志向——出海远航，做一名勇敢的水手。二人志同道合，就一齐上路了，他们签约了一艘名为“裴廓德号”的捕鲸船

“裴廓德号”并不是一艘普通的船只，或许说“裴廓德号”的船长不是一个普通的船长吧。“裴廓德号”的船长名叫亚哈，他是一个瘸子，他的一条腿被一只名叫莫比迪克的白鲸给咬掉了。为此，亚哈船长与莫比结下了仇，并且发誓：誓死杀掉莫比。可是和白鲸作对自然不是什么好事，他们最终还是输了，并且输的一败涂地。船破人亡，唯一幸免的以实玛利因为一副棺材而获救，那个本来是给魁魁格准备的棺材，最终成为以实玛利的救命物，这实在是一个讽刺，一个对“裴廓德号”的讽刺，对所有船员的讽刺!

在读这个故事的过程中，有些场面实在是令人气愤，尤其是那个亚哈船长，我认为他简直是固执的可笑。难道为了一条腿，就能够牺牲自我的生命吗?尽管他的寿命不是很长了，但他完全能够放弃仇恨，安享晚年的。就是因为他的固执，让很多抱有梦想的人葬身于大海。

其实，亚哈船长从一开始就是错误的，他之所以那么恨莫比迪克，还不是因为莫比咬掉了他的一条腿，如果你说亚哈船长是因为怕这条白鲸去杀害更多的人而去不惜一切代价去捕杀它，那就错了，这只是他想要报复的一个借口，可是，回头想想，莫比为什么要咬掉他的一条腿呢?我们都明白，白鲸其实是一种很善良的动物，他不会故意侵犯你的，如若不是一开始，亚哈船长的贪婪欲望促使他去捕杀白鲸莫比，白鲸又怎会反抗呢?咬掉他一条腿已经是万幸了。

从一开始，亚哈船长就在为自我挖坟墓，从他捕杀莫比那一刻开始，他向莫比身上的投的鱼叉越多，他给自我挖的坟墓就越深，直到最终，他不仅仅自我跳了下去，还拉带这好多人一齐跳下那个又深又“恐怖”的坟墓。那些与白鲸的斗争都是无意义。亚哈船长看上去很令人钦佩，因为他的勇敢，因为他的什么什么，但那是自私，另类的自私!从文章中不是没有看到大家在劝他放弃这个念头，“拉吉号”的船长劝过他，大副斯达巴克也劝过他，可他就是不听啊，到了最终，他似乎是完全疯掉了。

《白鲸》真的给了我很多的启示，你对待他人怎样，他人就会对待你怎样。你不去招惹别人，别人更不会冒犯你的。对待什么事物，能够不要过分的认真，当然我是指一些无意义的认真，也许就是那些你所认为的执着会害了你自我。

作者赞扬了那些英勇的水手们，虽然他们永远也回不了自我的家乡了，但对他们来说，大海才是他们的故乡，他们团结协作、英勇无畏、敢于牺牲的精神将永存世间。(这句蓝色标出的话放在此处，与上下文好像连得不够自然，我觉得能够放到文末处，你觉得呢?)作者描述的船长亚哈真是让人又可敬又可恨，明明能够避免这场灾难，船员们能够带着满船的鲸油回到家乡过幸福的日子，可他却一意孤行，必须要捕杀白鲸，结果却葬身海底。但正是因为他的执著，才能使莫比·迪克早日被杀，再也伤害不了人。虽然船长亚哈是残疾人，但每次像白鲸战斗，他总是冲在最前面，全然不顾自我的安危，他又是如此的英勇和善良。我的心里其实暗暗地有点敬佩这位船长，他的执著可不是常人能做到的呀!

亚哈船长是一位不折不扣的勇士，具有顽强无畏和骁勇善战的勇气和本事。说出“只要我还有一口气在，我就不会放手”的人，不是疯子，而是一个有胆识、有魄力的英雄。他为了白鲸，能够放弃利益;他为了白鲸，能够放弃自我的船;他为了白鲸，能够对自我的老朋友不管不顾。他说：“我所敢做的，我就有决心做;而我有决心做的，我就要做!他们当我发疯了……可是，我是恶魔，我是疯上加疯!……我此刻预言，我必须要肢解那肢解我的家伙。”复仇吞噬了他的心，让他的灵魂变得难以救赎。

就是因为白鲸咬断了他的一条腿，他就为了自我的复仇，搭上了几十条无辜的、勇敢的、团结协作的水手的性命，仅有一人生还。《白鲸》真的给了我很多的启示，你对待他人怎样，他人就会对待你怎样。你不去招惹别人，别人更不会冒犯你的。对待什么事物，能够不要过分的认真，当然我是指一些无意义的认真，也许就是那些你所认为的执着会害了你自我。

《白鲸》是一部隐喻无穷的“天书”。

《白鲸》是一座深邃神奇的“艺术迷宫”。

为将高校思政课教学优势转化为防疫斗争的强大力量，教育部社会科学司、人民网将联合举办“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”。3月9日14:30至16:00，全国高校学生可通过人民网教育频道、人民网人民智云客户端、咪咕视频客户端等同步收看直播。

本次活动特别邀请清华大学艾四林、中国人民大学秦宣、北京师范大学王炳林、中央财经大学冯秀军四位教授，结合“马克思主义基本原理概论”“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”“中国近现代史纲要”“思想道德修养与法律基础”四门必修课教学内容，解读以习近平同志为核心的党中央关于疫情防控的决策部署，分析中国抗疫彰显的中国党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，讲述防疫战疫一线的感人故事，发挥高校思政课落实立德树人根本任务的关键课程作用。

疫情防控工作涌现的感人案例，为思政课提供了丰富、鲜活的素材。在这个特殊时刻，从医务工作者到人民子弟兵，从公安民警到基层干部，从志愿者到快递小哥……14亿中国人万众一心、众志成城，创造了一系列的战“疫”中国速度、中国奇迹。

艾四林教授将立足中国抗击疫情的具体实践，引导学生深化对马克思主义基本理论的认识、深化对马克思主义中国化最新成果的认识。

连日来，新冠肺炎疫情防控形势持续向好、生产生活秩序加快恢复，国际社会对中国此次疫情防控的举措也给予高度评价。那么，中国党为什么能?中国的制度优势是如何体现?

秦宣教授将聚焦“疫情大考告诉我们什么?”，分析中国抗疫彰显的中国党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。

中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。

王炳林教授将从我国历史上的防疫斗争历程出发，分享从磨难中奋起、化危机为转机的历史经验和智慧。

“17年前你们保护我们，现在我们来保护你们。”疫情之下，一个年轻的群体始终活跃在抗疫一线，他们就是“90后”等新生代力量。“非典”疫情期间他们多是懵懂的见证者，如今却已然成为战“疫”的主力军之一。

冯秀军教授将以战“疫”里的青年责任与担当为主题，深情讲述这场疫情中勇敢逆行的年轻风景，引导大学生群体担当历史使命，将青春梦想扎根祖国的广袤大地。

要问在你心中，谁最伟大?那么，我一定会说：祖国。是呀，祖国萦绕我心。“祖国”这两个字，对十三亿华夏子孙来说，她不仅是一个庄严的称呼，更是一种伟大力量的凝聚，是我们的根。

20xx年，我们伟大的祖国将迎来建国60周年华诞。我们祖国古老而又年轻，她有着数千年文明史，她以自己的勤劳和智慧，创造了灿烂的古代文明，对人类发展做出了重大贡献。而60年来的新征程，30年的改革开放，又让这个文明古国焕发出年轻的青春活力。我们的祖国历经磨难而又自强不息，千百年来，她一次次战胜了天灾人祸，渡过了急流险滩，昂首挺胸地走到今天。深重的灾难，铸就了她百折不挠、自强不息的品格。中国的历史证明了一个真理：一个民族在灾难中失去的，必将从民族的进步中得到补偿。从1949年到20xx年，60年的沧桑巨变让中国迅速成长，成长为一个不怕困难不怕再难的强大国家。

同学们，看着祖国翻天覆地的变化，看着祖国为世人所瞩目的成就，看着祖国以昂扬的姿态屹立于世界民族之林，我为我是祖国的儿女而自豪，我为有这样一位祖国母亲而感到光荣。作为一名中国的少先队员，身为中国的未来一代，在建国60周年之际，让我们把这份自豪与爱化为一种力量和行动，让我们从自身做起，从点点滴滴小事做起，从日常行为规范做起，更加勤奋学习，努力进取，每天进步一点点，不断完善自己，现在做一名优秀的少先队员，将来做一名合格的中国公民。

很多同学都喜欢读书，除了读名着、儿童书、科普书外，我建议同学们也读一读祖国这本书，了解伟大祖国的发展与变迁，增强自己的民族自信心和自豪感。当你了解我们伟大的祖国60年来走过的历程，了解这些祖国各个领域取得的辉煌成就，相信你一定会更深地热爱我们的祖国。

为中华之崛起而读书，而奋斗，在我们心底铭记这个信念，只有这样我们长大后才有资本有能力去建设好我们伟大的祖国，尽自己最大的努力去回报祖国给我们的恩情。

经过幼儿园组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：

第一，情系幼儿，像母亲一般爱每个孩子。幼儿教育的对象都是3-7岁的孩子，他们幼小，像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。关爱每个孩子。其一，关心他们的生活;其二，熟悉孩子们的基本情景;其三，平等对待每个孩子。

第二，运用多元智能理念，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情景而把教学具体化。幼儿教师的标准是：平易近人、严中带慈、公平待人。严厉并不是苛刻，教师也是有七情六欲的，教师对幼儿尊重。

第三，在教育过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身本事、业务水平，高度的事业心、职责心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。贯彻《幼儿教育新纲要》的思想，坚持以人为本，终身教育的理念，使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性，态度，本事等。

第四，塑造师德风范，潜心练功。“给孩子一杯水，教师本身应当有一桶水”，此话很有道理。在幼儿教育中，我感到在孩子们眼中，教师是一个完美无缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手举足，都潜移默化地影响孩子们，孩子从教师身上看到无私奉献，孜孜不倦追求精神，看到社会的形象，师德不只是学识问题，更是塑造良好教师形象的问题。所以对于师德除了要深刻认识其重要性，更关键就是如何去提高自我的师德。

本人结合自我的情景，下决心就以下两方面提高修养。

首先，严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控本事，控制自我的情绪，始终坚持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自我看作既是个普通的人，又是个教育者，到了幼儿园就应当把属于个人一切不快和烦恼留在门外，言谈应当和颜悦色，循循善诱，举止应当优美文雅，体现心灵之美，自我的穿着应当朴素大方得体，贴合幼儿的审美情趣。

其次，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，可是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。教师的一言一行深刻的影响着每一个幼儿。

经过师德师风的学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习贯彻纲要精神，遵循幼儿教育心理规律以及幼儿身心发展的特点，努力做好教育工作。

好的师德师风的一个具体表现，就是在师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互尊重。俗话说“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父，你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会念念不忘的。

在授业方面，师德师风不像其它有些事情，可以“以一挡十”。特别是在大学，越是有才能的教师，越是学术地位较高的教师，你对别人的影响力就越大，也就越轻易得到别人的相信，对学生更是这样。学生敬重你，是希看能从你这里学到更多知识，所以我们应该耐心地循循善诱，深进浅出的把自己所有的相关知识都教于学生把握。

现实世界是极其复杂的，你一人不可能包打世界，尤其是在理论和技术领域，总存在着大量的你不懂或暂时不懂的题目。碰到学生提问，若有自己不明白的地方，就一定要对学生直言你对该题目不懂或暂时不懂，允诺待过一段时间后再回复学生或与学生一起探讨该题目，而且一定要言而有信。“知之为知之，不知为不知”，作为教师，这是天经地义的事情。这样做，不仅不会降低教师的威信，反而会有助于进步威信。千万不能环顾左右而言它，支吾搪塞，由于这样不仅会误人子弟，而且实际上也是在贬低自己。

师德师风的传承。良好的师德师风是极需要发扬光大和传承的，由于它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。国内外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且，师德师风是动态的而不是静态的，它需要总结，需要丰富，需要与时俱进，需要老中青教师间的传承，更需要一代一代的传承，也只有这样，我们的学校才会逐渐形成自己特有的风格和传统，使学校一步步地走向更高层次。

在岗位上，严格要求自己，以身作则，脚踏实地，尽心尽责做好每一件工作。同时，主动并虚心向教职工学习，虚心的接受他们的意见，从而使自己的工作不断完善。

加强师德建设，进步教师素质，强化教师的事业心、责任感，对于全面推进素质教育，净化教育行业风气，都具有重要意义。

历时发展到今天，教育从来没有象现在这样与经济建设、社会发展和民族兴衰密切相关，从来没有象现在这样受到党和政府的高度重视，从来没有象现在这样为全社会广大人民所关心和支持。作为教育工作者肩负的责任是重大的，可以说一肩挑着国家民族的前途和未来，一肩挑着千家万户的幸福和希看。在这样的时代背景下，对教师的职业道德也相应有了更新、更高的要求。这是由于：

第一，教师道德比其他职业道德有更高、更全面的内涵要求。

教师的工作是以心灵塑造心灵，用人格铸造人格。教师在塑造学生的劳动过程中，表现出的是教师的知识、才能、个性和思想道德，展示的是教师的灵魂和整个内心世界，以及教师敬业、乐业、献身教育的精神情操和实际行动。教育的这种特殊性，决定了教师职业道德比其他行业的道德要求更高。有人说，教师和医生的职业道德是整个社会道德的底线，一个是教化人的灵魂，一个是救治人的身体，假如教师没了师德，医生没了医德，整个社会的道德滑坡将会不可遏止，这话是不无道理的。

第二，教师职业道德实践活动方面，比其他职业道德更具有强烈的典范性。

“学为人师，行为世范”，这不仅是几千年为人师表的古训，而且早已成为教师职业传统美德的重要特征。在不同的历史时代，尽管社会制度、教育内容不同，但教师道德要求教师严于律已、以身做则、为人师表，在教育活动和道德实践过程中，以模范的道德行为起好表率带头作用的宗旨始终没有发生变化。

第三，教师职业道德的影响比其他职业道德更广泛、更深远。

学校是人类精神文明建设的重要基地，直接影响着全社会的文明程度。教师道德不仅直接影响在校学生的精神世界，而且会通过学生、学生家长和教师的家庭成员、亲朋好友，以及教师的各种社会关系、社会活动，广泛地影响到整个社会的精神文明活动水平。教师对学生的影响也不仅限于他的学生时代，通常会波及到学生的整个人生。在与学生的交往中，教师行为的善与恶、美与丑、崇高与平庸，都将在学生的心灵上留下极其深刻久远的印记，直接影响学生的人生观、价值观和道德观的发展与变化。因此，加强师德建设，进步全体教师的思想道德素质，是时代的需要，历史的责任;是全面推进素质教育，深化队伍建设的总牵动，也是搞好教育行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。我们必须充分熟悉到加强师德建设工作的重要性和紧迫性，高度自觉地抓好师德建设工作。

第四、明确师德建设的主要任务，进步师德建设的实效性

师德建设是一项长期的系统的工程，是教师队伍建设的首要题目，是教育部分和学校必须下大力气常抓不懈的重点工作。根据往年以来的信访及暑期师德问卷调查所反映的题目，今后的师德建设工作要重点解决群众反映比较强烈的十个方面的题目：一是解决在教育教学活动中违反法律法规以及党和国家方针政策的言论和行为的题目。二是解决不尊重学生人格，不公正同等对待学生，对学生施以体罚、变相体罚或其它身心伤害的题目。三是解决动员学生参加补课班，向学生、家长倾销教辅资料的题目。四是解决收受学生、家长钱物，利用学生家长谋取私利的题目。五是解决无视组织纪律，在校外从事贸易活动影响工作的题目。六是解决仪表不端，谈吐不雅，行为不轨的题目。七是解决对待家长态度粗暴、冷漠的题目八是解决违反教学纪律，酒后上课，擅离课堂，随意拖堂，在课堂接打电话、会客的题目。九是解决采用不正当竞争手段，拨弄是非，破坏团结的题目。十是解决动员、逼迫学生转学、休学、辍学的题目。

针对我们在师德建设中存在的题目，今后要着重抓好以下几方面的工作：

一要加强师德教育，进步教师的职业道德意识和水平。

二要依法加强治理，规范教师的从教行为。

三要重视舆论引导，营造良好的师德建设氛围。

四要强化社会监视，建立全方位的师德监视和评价体系。五要关注教师的工作、生活和思想，将师德师风建设工作同解决教师的实际题目结合起来。六要加强师德建设的科研力度，增强师德建设的实效性。