党性分析主题党日【汇集20篇】

跟许多同龄人一样，我也喜欢读书，但是，我读的书完全由自己的喜好决定。不对胃口的，就通通把它们扔在一边，因此，我读的书又非常的单一。我喜欢读小说、散文，尤其喜欢鲁迅先生的《朝花夕拾》和《孔乙己》，每每读到它们，心里都有不同的感触。每当我读到孔乙己因偷书而被人打伤时，总会忍不住哭出声来。

读书并不在于读的数量多少，一个人一生能认真地读上几本好书比囫囵吞枣地读上许多书要好得多，就像人生需要时时回顾一样，好书也是需要不断重读的。好书是那种读后能让我们思索的书，它可以是一本故事书，一本漫画书，甚至是工具书……

我喜欢读书，喜欢在字里行间感悟和领略世界。我喜欢冰心的婉约清秀，《繁星·春水》里描绘的意境总能为我创造一种纯真感性的世界，让我百感交集，正如书中所说：“欲语又停留。”在纷繁复杂的世界中，冰心的笔尖爱意浓浓，引导我们回归自然。我也喜欢曹文轩的清新质朴，他的文字让我感到是一种享受，他的思想让我为之心动，也让我的心思细腻了起来。我开始观察每一处细节，观察生活的美好，对未来充满信心，认识到希望无处不在。

我读书的速度很快，就好像伐木工人砍树一样利索。遇到气味相投的，定要风卷残云般地将它读完，虽说人长大了，但这“暴饮暴食”的习惯却依旧没改掉。尽管这样，有许多如雷贯耳的名著却从未翻过，是的，我知道那些书是多么有名，多么应该读，可我总是迅速越过它们，选择的是其他更容易吸引我视线的书。有人将阅读看做一块磨刀石，依靠它把自己的智力打磨得更锋利。可对我来说，阅读是凭借自己的直觉、本能地去寻找与自己共鸣的语感、题材、氛围、思想。我买书太缺乏计划性，打算买的是一本，却常常抱回家三四本，所以无论走到哪里，我的床头始终堆着一摞书。

读书是一种享受，一种交流，一种领悟，一种超越，但要做到这些，就得多读，仔细地咀嚼，浅尝是不行的，读书就是把那些隐藏在文字背后的思想读活起来，为我所有，为我所用，墨香满坊，书香满屋!

同学们：是谁，让我们吃上美味合口的饭菜，穿上干净整洁的衣服?是妈妈辛勤的劳作;是谁，让我们从默默无声变得口语清晰手语流利?是老师辛勤的耕耘;是谁，让我们的校园一尘不染，平安有序，是清洁阿姨、保卫爷爷辛勤的工作。电灯的发明者爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到。”劳动是光荣的，热爱劳动是一种美德，劳动者是最值得尊敬的。

“五一劳动节”即将来临，“五一”这个特殊的日子，是全世界劳动人民的节日。劳动创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的高楼大厦;是劳动，筑就了现代化的高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落。

在学校里每天都有同学在默默地打扫卫生，每天都有同学随手捡起地上的垃圾，是他们共同创造了整洁的校园环境。但是我们也经常发现一些不爱劳动和破坏别人劳动成果的行为：如集体参加实践劳动时，总有几个同学在偷懒;值日生把教室校园打扫的干干净净，有的同学却随手扔下垃圾;餐厅人员辛辛苦苦做好的饭菜，有的同学却随便浪费;老师辛辛苦苦的备课，口干舌燥地讲课，可有的同学却不认真学，不按时完成作业等等，这些不热爱劳动 ，不尊重别人劳动的行为是可耻的。

作为一名学生，我们要热爱学习、热爱劳动，坚持做到以下几点：

第一、牢记自己的学习使命。

学习也是一种劳动，我们要时刻铭记：一分耕耘，一分收获。我们所获得的知识都是老师诲人不倦的教育和自己刻苦学习的结果。只有掌握了丰富的知识，学会更多的技能， 才可以过上幸福的生活。

第二、从小养成爱劳动的好习惯。

在家里自己的衣服自己洗，自己的床铺自己叠，自己的书包自己理。在学校，积极打扫卫生，时刻保持整洁。积极参与实践园的耕、种、收等活动，培养自己的劳动能力，为走向社会做准备。

第三、要尊重所有劳动的人。

无论是农民工，清洁工，科学家还是教师，他们都是光荣的劳动者，都应该得到同学们的尊重。

同学们，我们要牢记以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。我们要从小事做起，从点滴做起，不浪费每一粒米，每一滴水，每一分钱。我们要尊重别人的劳动，从小养成爱劳动的习惯。用我们的行动来美化我们的家园、校园吧!

和谐社会是一个法制健全的社会，对于一个基层海事工作者来说必须具有良好地职业道德和照章办事、执法如山的工作准则。因此，在主题实践活动开展的过程当中，海事执法人员要认真履行职责，严格按照国家的规章制度办事。做到小事绝不马虎，原则大胆坚持；道德不能放弃，法律就是准则。

和谐社会是一个相互沟通的社会，基层海事人大多只会埋头苦干，不善于言辞表达，干了成绩没人知道，遇到困难得不到理解和支持，工作越干越没劲，越没劲越干不好，甚至出了问题，挨了批评，职工意见多，自己怨气大，出力不讨好。所以，我们必须要学会能说、会说、巧说。主动及时作好下情上达，表达要准确、透彻，使知晓下情，便于决策；把工作中遇到的困难和问题有条有理的说出来，争取同事理解，领导支持，巧妙地运用轻松的语言，缓解复杂的气氛，化解尖锐的矛盾。一句贴心话是跨越鸿沟的桥梁，能拉近人与人之间的距离，带来深深地理解与支持。

和谐社会是一个相互理解的社会，基层海事人由于工作在第一线，由于工作的政策性和原则性，难免得罪人或被人误解，所以，必须具有大度能容的气量，主动与同事进行沟通，要善于听取反面意见，面对冷嘲热讽坦然处之，要想得到别人的理解和宽容，必须要学会原谅人、理解人、宽容人，以愉快地心情接受批评，树立“有则改之，无则加勉”的正确理念，激励自己勤勤恳恳地干好本职工作，用自己的微笑撑起一片灿烂的天空。

和谐社会是一个努力勤奋的社会，基层海事人必须要学会“三勤”。首先要脑勤，要善于思考问题，凡事多问为什么，增强“三个服务”责任感，要帮助领导想出解决实际问题的好办法；其次要腿勤，不要只坐在办公室抄数字、作报表，要勤走动，要亲自到现场了解工作中的真实信息，主动提供服务，为领导决策提供真实的第一手资料；再次要手勤，好记性不如淡墨水，要善于动笔，及时总结经验。

和谐社会是一个终身学习的社会，“工欲善其事，必先利其器。”基层海事人不能以为能干业务就放松学习，要不断加强学习，更新知识，提高业务技能。为了将主题实践活动落实到实处，提升服务质量。在以人为本，全面构建和谐社会的新时期，我们必须坚持终身学习，不断提高自己的理论水平、业务水平和综合素质，提高自己全面修养的层次，这样才能在精益求精中感受终身学习带来的益处，领悟终身学习的更高含义，从中发现更高级的东西。

管理是手段，服务是目的，在管理中体现服务，在服务中实现管理，成为海事系统全体干部职工的共识。面对新形势、新任务、新要求，我们要进一步提高认识，提高能力，增强主动性，主动服务经济社会发展，主动服务行政相对人。在工作中，牢记责任、优质服务、勇于创新，转变作风，积极探索，主动作为，着力“让海洋更清洁，让航行更安全”，把“三个服务”的要求落实到工作中。

花好月圆，人团圆，欢天喜地，迎国庆，为庆祝中华民族的传统佳节，弘扬团圆一家的民族习惯，20__年9月26日上午10点成都市大同社会工作服务在__主持开展“花好月圆庆中秋·欢天喜地迎国庆主题”活动。

此次活动分为文艺表演和儿童跳蚤市场两个部分，精彩的文艺表演和欢乐的儿童跳蚤市场紧密的结合，让社区居民在感受来至节日的喜庆。

在文艺表演部分来至于社区民间团队的表演深深的吸引着社区的居民，给社区居民一场饕鬄的视觉盛宴。精彩的舞蹈，欢乐的歌声，以及社工带领小朋友们做无实物的互动游戏，每一个环节都吸引着来参与的`社区居民。

在儿童跳蚤市场部分，家长们带领孩子一起来参与其中，部分家长表示我们不是需要孩子来赚多少钱，是需要培养孩子一些勤俭节约的习惯，懂得赚钱的不容易。

活动期间社工还为大家准备了好吃的月饼，和社区居民一起共享团圆，共同庆祝节日。此次活动历时两个多小时，有上百人参与到活动中间，取得了良好活动效果，活动结束的时候还有很多人来询问下次的活动时间。

老师们，同学们：

早上好!

同学们，你们知道吗?3月12日，是我国的“全民植树节”。 我们中华民族自古就有“爱树、育树”的传统。爱白杨的挺拔，爱垂柳的柔美。爱松树不屈的风骨。除了这种精神的寄托外，人们更看重它的实用价值。有了树，才会有和谐美丽的大自然;有了树，才有清爽、新鲜的空气;有了树，才会有高楼、房屋和铁路。

树，它不仅能防风固沙，保持水土，还能美化环境，是城市的忠诚卫士，它用它特有的颜色为城市披上绿色的新装。这个忠诚的城市卫士，为了美化城市，还真做了不少的“工作”呢!比如绿树进行光合作用，提供人类呼吸所需的氧气。它还是吸收氮气、二氧化碳、臭氧的天然净化物，并且具有调节空气温度、湿度，吸粉尘、噪音等功能。所有这些，都使人们高度重视绿树的作用。于是才有了这一年一度的绿色节日——植树节。如今，植树造林已成为民族风尚，绿化家园成为时代的追求。

同学们，植树节到了(上周六)。我们要积极行动起来，在校内保护花草，给花坛里的小花浇一点水，给操场上的小树培一培土，一起来美化绿化我们的校园。除词之外我们同学更要争做绿化宣传员、环保小卫士，要爱护我们校园中的一草一木，爱护我们这个城市中的一草一木。

同学们，在植树节里，让我们牢记，多走几步，不穿越绿化带，不践踏绿地。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从你做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起，做绿化、美化环境的有心人。将来，我们的校园将更加美丽，我们的城市也将更加美丽!我们祖国的明天也必将更加明媚灿烂!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

早上好!

同学们，你们知道我们国家的火警电话是多少吗?对，那你们知道国际消防日是哪一天吗?是11月9日。今年是第18届国际消防日，今年的主题是关注消防、珍爱生命、共享平安。世界各国的火警号码都不一样，但每个国家都选取了让人们最容易记住的数字来组成火警号码。我国的火警电话号码119恰好与国际消防日11月9日的月、日数相同。在这一天前后，正值风干物燥，是火灾多发时节，全国各地都在紧锣密鼓地开展冬季防火工作。火是人类的朋友，它带来了人类的文明和社会的进步。但是火如果失去控制，酿成火灾，就会给人们的生命财产造成巨大损失。90 年代， 特别是 1993 年以来，火灾造成的直接财产损失年均达十几亿元，年平均死亡20xx多人。同学们想一想，这组惊人的数字是多么令人心痛啊。最近发生的一幕火灾惨剧是今年11月14日早晨6时10分许，上海商学院徐汇校区学生宿舍楼发生火灾，4名女生从6楼宿舍阳台跳下逃生，当场死亡。大火目前已被扑灭。火灾原因初步判断为寝室里使用“热得快”引发电器故障并将周围可燃物引燃所致。所以说学习了解一些消防知识，减少人为火灾的发生，对我们来说是多么重要。下面我就给大家介绍一些消防安全注意事项：

1、同学们要养成随手关灯、拔电源的好习惯，用完电器一定要接着把电源拔掉。如果在周围发生了火灾，一定要沉着冷静，及时报警。我们国家的火灾报警电话是119，在报警时千万要记住把自己的姓名、发生火灾的地址讲清楚。

2、中学生不得携带火种到校，包括火柴、打火机、鞭炮、香烟等，严禁学生玩火和吸烟行为，寄宿生禁止携带用电器(包括电热棒、热得快、充电器、卷发器)等，防止电器故障或过度发热引发火灾。成年人吸烟后一定要掐灭烟头。

3、发生火灾时要听从指挥，如果争先恐后，互相拥挤，不但会阻塞通道，严重的还会互相踩伤踩死。因为同学们正处于成长发育期，还不具备成年人的思维和体力，普遍缺乏自我保护的能力和经验，如果发现火灾，最重要的是听从指挥尽快脱离危险，撤离火场。这样做既可以保证自身安全，也为大人们灭火提供了方便，使他们可以集中精力灭火。从这一意义上来看，保护自身安全也是为灭火工作作出了贡献呢。

4、我们要自觉爱护各种消防设施。消防设施是扑救火灾的重要工具。必须处于“常备不懈”的状态。一有火灾，马上能够投入使用。破坏消防设施影响灭火将承担法律责任。因此，平时不要随意玩弄、挪用消防器材。

最后，希望同学们能够牢记这些小常识，在发生火灾时保护好自己， 并能将安全时时记在心里，处处加强防范!

百善文明为先，万事安全最重!老师们、同学们：文明在于细节的处理，安全在于未然的防患。乘我国第18届“119消防日”的东风，让我们积极行动起来，投入到学校的消防安全教育周系列活动中去，学习消防知识，加强消防意识，提高消防能力，为把我们民乐中学建成文明、安全、和谐的乐园而努力。

最后，衷心祝愿我校全体师生：年年岁岁安全、分分秒秒平安!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

西塞罗以往说过:“自信是一种感觉，有了这种感觉，人们才能怀着坚定的信心和期望，开始伟大而光荣的事业。”同学们，为了成就明天那伟大而光荣的事业，我们今日就要培养坚定不移的自信。下头我想跟同学们分享一个发生在我们班级里平凡、普通却又闪亮着自信光芒的故事。

“叮铃铃，叮铃铃……”上课铃声响了，教室里充满着紧张的气氛，因为这节课是我们班评选福山形象少年的关键时期，每个同学都安静得像一只温顺的羔羊。教室里静悄悄的，连一根针掉在地上的声音也能听见。同学们都在想：三星级福山形象少年该选谁呢?

过了一会儿，班主任教师踏着轻盈的步子走上了讲台。她介绍完投票规则后，投票就开始了。我心想：王赛亚和姚锐聪我该投谁一票呢?

姚锐聪三年级时是我们班的两星级队员。他品学兼优。这一次，为了当上三星级福山形象少年，他还做了不小的努力。可惜在这一次竞选中，不知什么原因他落选了。

落选以后，很多人都会因为失去信心而放弃下一次的竞选。可是姚锐聪却没有。他明白：不能因一次失败而放弃自我的努力。他没有放弃参加第二次竞选——二星级队员的竞选，还是照样努力地抓住机会，向全班同学展现自我，期望大家对他的努力给予肯定。

我被他充满自信，毫不气馁的精神深深打动了。是啊，坚持就是胜利，失败了也不应当放弃。我为他投了宝贵的一票。这时班主任教师却宣布说：“学校规定上学年已经是二星级队员的同学，不要复选了。”姚锐聪听了，一点儿也不沮丧，反而令人回味地说：“没关系，尽力就能够了。下次再争取吧。”

我觉得姚锐聪虽然参选失败了，却不放弃，他那种坚定地为自我的目标而尽力，虽未成功但却对自我的努力充满信心和肯定的精神值得我们学习。虽然这只是发生在学校生活中一个小小的剪影，但却给我留下了深刻的印象和耐人寻味的思考。

萧伯纳说过：“有自信心的人，能够化渺小为伟大，化平庸为神奇。”因为信心会产生本事，本事会创造成功。我们要以信心充实自我，就像每一天用食物充实自我一样。无论是成功还是失败，我们都要坚定地给予自我的努力投上肯定的一票，并为达成目标而努力不懈。这种自信是质朴的，但一旦存在于我们的灵魂之中，就会使我们不屈不挠地奔向我们的人生目标。同学们!让我们用坚定的信心张满人生的风帆，朝着我们的目标义无反顾地勇往直前吧!

亲爱的.老师、同学们：

早上好!今天我在国旗下讲话的题目是《美化环境、清新空气，我们一起行动》。

春雨蒙蒙，万物复苏。三月，我们又迎来了一个孕育绿色生命的节日植树节。面对今年的植树节，你是否想过在这个节日里，该做些什么?

在一年又一年的植树节活动的开展过程中，我们正赋予植树节更多的内涵，它不再仅仅是植一棵树，护一片绿那么简单，它唤起我们对生存环境的高度关注，今年的植树节的主题是美化环境清新空气，现在说到空气，我们就会自然而然地想起一个词雾霾，想起PM2.5，雾霾看似温和，里面却含有各种对人体有害的细颗粒、有毒物质达20多种，有足够的科学研究结果证明了大气细粒子能吸附大量有致癌物质和基因毒性诱变物质，给人体健康带来不可忽视的负面影响，包括提高死亡率、使慢性病加剧、使呼吸系统及心脏系统疾病恶化，改变肺功能及结构、改变人体的免疫结构等。

对于雾霾的介绍，大家到网上百度一下，信息、新闻铺天盖地，但我想问大家的是，面对雾霾，我们能做些什么呢?有的同学可能会认为，我们溧阳青山层层环绕，绿水处处荡漾，空气肯定很好，雾霾离我们很远呢，其实呢，有时在环境监测网站上经常会达到严重污染程度。所以在20--年植树节到来之际，我向同学们发出倡议：

1、加强环保意识，从小事做起

每个人都要有强烈的环境保护意识，从小事做起，不当看客袖手旁观。当你少开一天车，是对治理污染的尽了一份心;当你吃饭时适量点餐，餐后打包，就是对反对铺张浪费的一种支持;你就是对。

2、倡导低碳环保，从自身抓起

绿色低碳，对我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，需要从点滴做起。比如，尽可能少开电器、少开车、将空调打到适宜的温度、充电器充完电后将其拔出等，这些小小的细节都是为净化空气做出一份重要贡献。

3、抵制不良行为，从身边做起

发现身边的不良行为，尽自己的能力去制止，发现重在的环境污染情况，可以在家长或老师的指导下拨打12369电话进行举报。

，男，汉族，x年x月x日出生，xx人，大学文化程度，工程师。x年xx月xx学院专业毕业后被分配到工作。x年x月调工作。我生在新社会，长在红旗下，从小就沐浴着党的雨露阳光，接受着党的教育培养，对党有着崇敬而深厚的感情，因为是党给了我知识，给了我工作，给了我今天的美好生活，并把我从一个贫苦农民的孩子逐步培养成为政府部门的一名领导干部。我从心灵深处由衷地感受到党的亲切和伟大，为党所取得的每一项成就欢欣鼓舞，也为党内出现腐败等问题深感忧虑。自中央决定在全党开展以实践“”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动以来，通过第一阶段的集中学习和认真阅读《保持共产党员先进性教育读本》后，感受非常深刻，特别是听了领导和专家上党课;身边的典型讲事迹;民主会、组织生活会和交心谈心征索的意见，更觉惭愧汗颜。国家要富强，民族要复兴，执政党就必须要与时俱进，永葆党的先进性。而自己无论在党性方面或思想意识方面，无论是工作作风方面或是宗旨意识方面都与保持共产党员先进性的要求存在多或少的差距。现将形成差距的原因，向组织逐一剖析和反省。

一、存在的主要问题和思想根源

1、忽视理论学习，政治理论水平不高。理论联系实际，是党一贯坚持的马克思主义学风，掌握和运用马克思主义的立场、观点、方法，是党一项重要的政治任务。就本人而言，具备这一学风和完成这一任务，存在着巨大的差距。一是根本没有系统地学习马克思主义、毛泽东思想，对邓小平理论和“”重要思想也学得不深不透。学时事政治多，学党的科学理论少，学理论静不下心来，理论素养浅薄。二是学习没有自觉性、主动性，而是应付的、被动的学习。即使学习，也是搞实用主义，满足于应付本职工作，没有做到理论与实际，学习与运用，言论与行动相统一，缺乏用理论指导实际工作的能力。三是自认为年龄大，参工时间长，经验丰富，且有一定的技术知识功底，放松了自身的学习，忽视了知识更新和知识能力的培养再造。不懂电脑，是典型的科盲和现代文盲。

究其根源，主要是世界观出现了偏差。总认为自己是一名普通党员，最多算一名基层部门的领导成员，没有必要去研究高深的政治理论。因为自己的工作对象都是普通职工，他们的文化及综合素质不高，在处理和解决实际工作中的问题时根本用不上。长此以住，就搁浅了理论知识的学习和运用，导致理论水平肤浅。其次是思想懒惰，缺乏刻苦钻研的“钉子”精神，稍有松闲时间，多用于看 小说，看电视剧，打麻将。即使工作需要学习，也是搞“拿来主义”，热炒热卖，造成了工作质量低下。再次是倚老托大，自以为是。认为自己的专业知识不错，曾获得过省市县科技成果奖，又能写一般的文章，加之有几十年的工作经历，工农商学企都搞过，现有的知识足够于今后的工作年限。因此，满足于现状，不思进取，没有“本领恐懂”的紧迫感，没有时不我待，只争朝夕的充电勤学，厚积薄发、应对自如的知识储备。

2、工作作风不扎实，解决问题的力度不够。本人大学毕业后就分配在工厂工作，那是实实在在的具体工作。在二轻局工作期间百分之八十的时间在企业搞技术革新改造，那也是非常具体的实际工作，在经贸委、经贸局工作期间，由于工作性质发生了变化，从事国有、集休企业改革，纷繁复杂的矛盾纠纷纠缠不清。因此，难以脱身深入企业调查研究，即使下去也是走马观花、浮光掠影的了解一些表面情况。形成了工作不深入，作风不扎实，听汇报多，督促落实少的现象，致使食品公司在改制过程中出现了“互助储金”事件。在处理和解决改制企业问题方面，一是力度不够，二是手艺不高，三是缺乏耐心，四是顾此失彼。因此，常有部分改制企业职工上访闹事，影响了社会稳定。另外，机关支部工作和党建工作抓得少。

深析根源：一是厌倦情绪在作怪，二是心理不平衡，甘为“儒子牛”和任劳任怨精神不充分。认为自己在十年来的企业改革中一直充当着矢之之众的“马前卒”，不妥善安置职工，为兼顾好国家与弱势群体的利益，为协调好债权债务的核销与清偿，为化解疑难矛盾和解决历史沉淀积累的遗留问题，为维护社会稳定，做了大量而艰辛的工作，而且还承受了众多的非议、责难、谩骂、侮辱、恫吓和威胁，甚至莫须有的罪名。有时还得不到理解，心里很难过、很委屈，特别是在“不做事情得表扬，做了事情受批评，事情做得越多，错误就越多”的情况下，心里更窝火。没有英模人物那种为党和人民做工作不惜牺牲，不怕含屈受侮的坦荡气节和纳海肚量，产生了厌倦情绪。食品公司的“互助储金”事件，从客观上讲本人没有任何责任，但领导给我指出：事情出在你负责的改制企业，应负有领导把关不严的责任。是工作作风不深入、不扎实的表现。在处理历史遗留问题时，面对一些无理要求，特别是除名人员的无理要求和恫吓，就显得办法不多，耐心不够，不避锋绕道，而是正面冲突，缺乏一个领导应具备的韬略和因事而变的灵活方法。

3、人生观出现偏差，老好人思想滋生。马克思主义认为，人生的价值包括自我价值和社会价值两部分 ，自我价值主要表现为社会对个人的尊重和满足，社会价值则集中表现为个人对社会的责任和贡献，也就是说，人生的价值不在于向社会索取多少，而在于向社会贡献多少。对照这一精论，回顾自己几十年的工作经历，深感差距甚远，特别是近几年来，工作热情没有过去高了，党性和党员先锋模范作用发挥差了，想党和人民的事业少了，想自己的后顾之忧多了。其主要表现为：

一是革命意志衰退，与时俱进精神不强。

二是放松了自身改造，素质修养提高缓慢。

三是不求工作有作为，安于现状求平稳。

深刻地反思一下：不难发现是自己的思想意识不健康。认为自己为党和人民勤勤恳恳、卓有成效地工作了几十年，对社会也作出了一定的贡献。有时还认为自己先进事迹不亚于英模人物，只是自己没展现，领导没发现。现在年纪大了，“船到码头车到站”，该歇一歇了。因此，在工作中只求过得去，不求过得硬，放松了对自己的严格要求。对一些不良倾向和行为，也是睁只眼闭只眼，不愿像以前那样理直气壮的大胆批评和制止，想多栽花，少栽刺，实现平衡着陆，健康退位。我唯一向组织提过一次要求，调整家属的工作单位，因为是组织上将她从医院调到企业的，企业破产了，收入没有了，养老抚小步入了困境。但组织上没有考虑，一段时间，我确实想不通，类似我的情况，哪个的家属没有一个好单位。改革，改到自己头上了，心里确实不是滋味。何况自己从来没有安排任何一个亲友在任何一个单位工作。是这次先教育活动才让我解脱出来，才想通道理，全县上万名职工都是如此，我有什么理由要求组织照顾呢?在廉洁自律、遵章守纪方面，仅管自己确实做到了一身正气、两袖清风，没有任何违纪违规行为。在处理改制企业破产资产时也做到了公开公平公正，阳光下操作。但在平时工作中仍然存在宴请吃喝、拿包包烟、用公车办私事和极少数时间迟到早退的现象，自律约束性不强。在为人处事、素质修养方面，由于性格天生急躁，为人坦荡直率，说话不分场所，不注重语言艺术，经常顶撞领导。在单位则是自认为群众基础好、威信高，动不动就批评、就发火，不管职工能不能接受，有时还要骂脏话，说野话。是典型的霸道作风和素质含养差的具体表现。

二、整改措施和今后努力的方向

1、加强理论学习，提高政治理论水平。理论建设是党的建设的根本，理论素质是领导干部思想政治素质的灵魂，加强马克思主义理论学习，是摆在全党面前的一项紧迫而重大的任务。因此，从即日起，着手制定结合自己知识状况和工作实际的学习计划，用三分之一的时间认真地、系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“”重要思想，不断夯实和丰富理论知识，不断提高政治敏锐性和政治鉴别能力，增强工作的原则性、预见性和创造性。二是坚决根除打麻将的陋习，把时间主动地自觉地用于学习政治、经济、法律、历史、科技、国情以及与自己本职工作密切相关的理论知识。并用一年时间学会电脑，提高写作和办公效率。三是把学习理论与总结实践经验结合起来，把政治理论与科学发展观融通起来，不断提高理论联系实际的运用能力和增强解决实际问题的判决能力，为岳池经济发展，做出应有的贡献。

3、加强思想素质修养，树立正确的人生观。正确的人生观、价值观，是立身做人的基本道理和行为准则，是人们思想和行动的“总开关”，是爱岗敬业、搞好本职工作的精神动力，是坚定理想信念，防止革命意识衰退的不竭源泉。因此，世界观的改造、人生观的选择、价值观的取舍，将是自己今后人生道路上的重要筹码。一是加强思想修养，注重语言艺术，不讲脏话、野话，脱离低级趣味;注重礼节讲规矩，尊重领导，尊重同事，严于律已，宽以待人，对同志对人民保持一颗善良热情的心，拚弃自以为事、倚老托大的思想。二是加强自身建设，保持革命晚节。倡导艰苦奋斗，抵制腐朽思想的侵蚀，淡薄名利，不计较个人得失，真正做到无私奉献为人民，为党旗增辉添彩。三是坚决克服消极、悲观、怨天忧人、患得患失的思想，树立以中华民族复兴大业为重，以党和人民的事业为重，与改革同命运，与人民群众同命运的积极向上的健康心态，勤奋务实，开拓进取，百尺竿头，更进一步，继续革命不停歇，永葆共产党员先进性。

一、外联部内部工作计划

⒈外联部的工作相对其他部的工作来说比较特殊，我们的工作要走在其他部门之前，很需要其他部门的配合和提前得到各部的协助，所以我们与各部搞好关系是非常必要的，

⒉外联部将会尽可能的发挥本部作用，与有可能成为合作伙伴的各企业、事业单位做好沟通与交流，建立良好的合作关系，以便为我系的各大活动提供物资所需，保障活动的完善与到位。

⒊外联部是最能体现其实践能力的团体，要求具有较高的综合素质，因此，我们计划本学期进行一些相关的培训。

⒋外联部对外代表着社联乃至学院的形象，因此，外联部在搞各项活动的过程中应尽量在校内外树立诚实守信、精练能干的形象，我们应以培养个人素质的基础工作做起，并与各部保持密切联系，

二、有关外联部拉赞助的详细计划

⒈外联部的工作应该是长期、持续的，平时应多注意校园周围的商家和与学生生活相关的商家，本与其保持密切联系。

2.外联部可以牵头搞一些活动，如组织联系参观一些知名厂家，知名人士做互动型讲座，请厂商倾谈成功经验，举办各项新产品展览、促销等活动.

3.与其它协会合作以方便同学为目的联系一些书籍、文曲星、生活用品等符合学生消费的商品经营商开展“文化、生活”周活动。

4.针对外联部由于资料缺失每届工作都得白手起家的状况，我部决定建立完善的客户资料档案，维持与客户的友好联系。这是一个任重机而道远的工作，它需要日积月累才能有完善的资料。虽然此项工作有所困难，但它对我部门甚至于学院的外联工作都有很重要的意义，我们会把重心放在此项工作上，加强与外界的联系。

在纪念中国共产党成立95周年之际，结合当前集团总部机关正在开展的“强化责任意识，成就优秀员工”主题教育活动，经第六党支部和第十党支部主要负责人积极商议，决定联合举办“尽职尽责缔造完美工作——优秀共产党员在我身边”主题党日活动。

一、目的意义

不断增强基层党支部的凝聚力和战斗力，更好的发挥党员先锋模范作用，学习优秀共产党员的先进事迹，保持共产党员先进性，激励共产党员在各自的工作岗位上积极进取、甘于奉献、尽职尽责，圆满完成各项工作任务。

二、具体安排

1、时间：__年7月4日下午3：30——6：00

2、地点：集团公司2119会议室

3、会场布置：挂横幅，突出党日活动的主题。会议圆桌形式，体现出轻松和谐的气氛。

4、参加人员：第六党支部(包括不动产事业部、房地产开发部、公园项目办公室)、第十党支部(包括党群工作部、纪检监察办公室)全体党员、积极分子

三、内容形式

1、邀请集团公司“七一“大会表彰的“十佳共产党员”代表三位。

2、请优秀共产党员讲述他们在各自的工作岗位上如何保持共产党员先进性、尽职尽责、无私奉献、克服困难、勇闯难关，圆满完成所担负的工作任务情况。

3、与会人员同先进人物进行真情互动，对所感兴趣的工作、学习、生活等方面的问题与他们进行座谈交流。

4、参会人员进行自由发言，畅谈感受和体会。

在活动的形式和内容上力求创新，一是一改过去传统的模式。二是采取人物访谈的新形式。通过主持人和与会人员同先进人物进行互动、座谈、交流，进行真情互动，与先进人物进行近距离接触，真正让大家感到先进就

在我们身边，看得见、摸得着、有血有肉，他们在平凡的岗位上演绎了他们不平凡的事迹。

四、活动特点

主题党日活动紧紧扣住主题，以责任为依托，突出了轻松、和谐、共融的特点，使广大党员受到了一次深刻的教育。活动做到四个结合：即：与庆祝建党95周年紧密结合;与机关开展的责任意识教育紧密结合;与读书活动紧密结合;与学习畅谈体会紧密结合。

五、活动效果

三位十佳共产党员党员用他们朴实无华的语言，讲述了工作中的点点滴滴，事迹突出，生动感人。主题党日活动一改过去传统的方式，注入了与身边优秀共产党员真情互动的环节，深切感受到先进模范人物的思想境界、工作作风和他们的生活情趣。与他们近距离接触、交流，使全体人员受到了一次责任意识的教育。

主题党日活动别开生面，气氛轻松又和谐，严肃又热烈，内容丰富又充满真情。广大党员踊跃发言，一致表示：要以这次主题党日活动为契机，学习先进，无私奉献，不断增强责任意识，以金隅人特有的工作激情，一丝不苟、不折不扣、高质量地完成各项工作任务。

六、体会

1、充分的准备是搞好活动的前提。两个支部事先做了大量的准备工作，搞策划、议程序、摸情况、请先进，环环相扣。

2、领导支持是搞好活动的关键。集团党委副书记、纪委书记段建国同志、集团副总经理张捍东同志以一名普通党员的身份参加了此次活动，坚定搞好这次活动的信心。

3、广大党员、积极分子踊跃参与是搞好活动的有力支撑。两个支部共有正式党员30人，除两名同志出差外，全部参加。4名积极分子全部参加。

4、活动形式的创新拉近了大家的距离，先进人物在身边，有利于感情的沟通，情感的交流，找差距、定目标，激励大家为了共同的理想，实现共同的目标。

世界上有许许多多的教师，有名师、中等的教师……你说，名师有可能教好每一个学生吗?答案是：“不可能!”

一个学生，他想学习，他认真学习，那么即使是不怎样样的普普通通的教师也能教好他!我想勤奋学习的人，他有可能就是高才生。而恰恰相反，一些学习不认真的学生，作业马马虎虎的人，就算是老子时空穿梭来到此刻，也不必须能教好学生。因为他不努力，因为他不懂得前途，不懂得父母对他的期望，全部付托给他的期望。尽管是去邦德，蓝天，也没什么用!只要心中爱学习，努力了，那么你会成功!不要在不专心了，少一份不认真，多一份学习!深圳市罗湖区的六年级学生们，加油吧!在11月29日的升中调考，你们必须要努力，我也要努力，因为我们是竞争对手!如果你还不信，那么请看下头的故事。

我们班的班主任虽然是深圳市优秀教师，可是她的学生有好有差，好的十分好，差得十分差。说到那里，我想到了我们班的调皮大王沈凡，他在班上算是学习优秀的学生了，虽然十分调皮，可是，三个主科教师都喜欢他!因为他懂得学习!为什么好学生和差学生差距那么的大，原因不在于教师，是在学生认不认真学习，是否专心致志、肯下苦功。十分明显，如过不认真对待自我的前途的人，不管教师有多么的优秀，那也对学生没什么用!

各位同学们，相信自我，要明白拯救自我就是拯救未来!加油，我相信你会下苦功的。

父亲是在一个秋雨霏霏的傍晚走了。那天，绵绵不绝的秋雨淅淅沥沥，雨水在院子里光溜溜的青石板上无声地流淌……久久地凝视着父亲瘦削、安详的遗容，我肝肠寸断，禁不住用双手捂住面庞，哽咽抽泣，任凭滚烫的泪水顺着指缝缓缓流动……

父亲在教育园地默默地耕耘了40多个春秋。父亲备课很认真，从板书课文的题目到全文段落的划分，从中心思想的确定到全文的写作技巧，从生字生词的讲解到需要掌握的重点……全面详细，无一遗漏，书写认真。教学上，父亲始终探索不止。他说：“给同学们一滴水，自己必须是满桶，否则愧对职业。”

我上过父亲的课，对他讲课时的生动表情记忆犹新。父亲教学时，极少用“填鸭式”的方法，而是把每个学生对课文的兴趣充分调动起来，用他的话讲，就是想方设法让同学们记得深、消化快。记得有次背课文，父亲让同学们齐声朗读，然后看谁能先扔掉课本，说完之后，他第一个就将课本丢在了讲台上。

父亲教书几十年，先后调动工作七次。1967年，父亲被调到全县最偏僻的距家30多华里的一所山村小学任教。记得那年冬天，我随母亲去探望，找到那所破旧简陋的学校时，根本无法相信世上还有那样的学校。母亲一进校门，看到等在那儿的微笑的父亲时，泪水盈眶。可父亲却乐观地说：“再差的学校总得有人来教学。”正是在那几间破败不堪的茅草屋里，父亲无怨无悔、勤勤恳恳地工作了6个春秋。1975年我刚下乡时，由于承受不了农村苦累的劳作，没干几天就委屈地跑回家哭诉。父亲抚摸我的头，说：“我如果不到山区去教书，就体味不到那里孩子读书艰难和生活的困苦。你这么年轻，吃点苦对你今后成长大有好处。”第二天父亲就坚持让我回到乡下。

父亲教书更育人，他始终认为每个孩子都应当“先做人后做学问”。1974年我所在的初中毕业班有40多名学生，可上面规定只允许推荐15人继续升学读高中。当时，担任班主任、校教导主任的父亲竟将自己的儿子排除在外。记得那是一个白雪皑皑的严寒冬天，父亲对痛哭不止的我说：“我是毕业班班主任，如果我推荐了你，就无法跟其他落榜生父母交代。”40多年过去了，父亲当时说话的神态，依然清晰地浮现在我的眼前。

父亲“桃李遍天下”，他的学生几乎遍及祖国各地，但无论他们的职位高低，皆对父亲极为尊敬。父亲的学生中也不乏“大官”，可父亲从没有找他们办过任何私事，包括我的弟弟妹妹在家待业时的最困难日子。

父亲的优良品质深深影响着我，我会按父亲的教导走好路、做好事、做好人!

诚实守信，礼貌待人是中华民族的传统美德，没有诚信,没有礼貌的人是难以让人接受的，诚信、礼貌就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。

对于我们小学生要做到以下几点：

1.平等待人，与人为善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族风俗习惯。谦恭礼让，尊老爱幼，帮助残疾人。

2.尊重老师，见面行礼或主动问好，回答师长问话要起立，给老师提意见态度要诚恳。

3.同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同学，不戏弄他人，发生矛盾多做自我批评。

4.使用礼貌用语，讲话注意场合，态度友善，要讲普通话。接受或递送物品时要起立并用双手。

5.未经允许不进入他人房间、不动用他人物品、不看他人信件和日记。

6.不随意打断他人的讲话，不打扰他人学习工作和休息，妨碍他人要道歉。

7.诚实守信，言行一致，答应他人的事要做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要及时归还。不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。

8.上、下课时起立向老师致敬，下课时，请老师先行。

党员个人党性分析材料

我于xx年参加工作，xx年入党。参加工作以来，先后在、工作。

党性分析、民主评议会议以后，根据同志们提出的意见和建议，特别是党组织反馈意见后，自己又重新进行了认真的学习和分析，对个人存在问题的原因以及危害进行了更深层次的剖析，以期达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。现将修改后的党性分析报告如下一、自身存在的问题分析

在开展保持共产党员先进性教育活动中，通过认真学习党的xx大报告、党章和其它辅导材料，深刻认识到：开展保持共产党员先进性教育活动，是解决党员队伍存在的突出问题，提高党组织创造力、凝聚力和战斗力的迫切需要。作为常驻“中心”单位的一名党员，自身体会到最大的进步是克服了临时观点，使自己专下心来想问题、干工作、办事情，自觉把学习共产党员先进性标准要求的过程，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。同时，对照共产党员的先进性标准要求和不合格党员的主要表现，以此为镜子，认真查找自身存在的问题和不足，主要有以下几点：

一是思想解放的力度还不够大。对“中心”这个新生事物的认识还不够到位，工作中循规蹈矩，按部就班，缺乏主动性和创造性，还不能用全新的思维和方式去做开创性的工作。

二是服务意识还有待于进一步增强。对“服务是我们的天职”的思想体会的不深不透，还没有自觉地把企业和群众对我们的满意程度作为检验工作成效的最高标准，有些工作做的还不是那么令人满意，小成即满，今后还要继续把工作做深做细，因为服务是永无止境的，群众对我们的要求将会越来越高，不进一步提高服务意识就有可能损害企业和群众的根本利益。

三是精神状态还不能很好的适应形势的要求。工作热情有所降低，精神状态不佳，安于现状，工作不够积极主动，不求有功，但求无过，还需要进一步增强事业心和责任感。

四是工作作风还不够扎实。贯彻落实“热情服务、微笑服务、主动服务、耐心服务、文明服务”的要求还不够自觉，个别时候还做不到“来有迎声，问有答声，走有送声”；有时还做不到受理、咨询一样热情，生人、熟人一样和气，干部、群众一样尊重，忙时、闲时一样耐心。如对待对～生产法规政策不理解的群众存有急躁思想，不能以平和的心态做循循善诱的工作，有时态度生硬，不能尽最大可能为群众提供方便。

五是坚持学习还不够自觉。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，忙于事务应酬，不愿挤出时间学，即使有了时间也坐不下来、深不进去。在理论学习上还不够用心，理论素养还比较浅薄，与本职业务有关的就学一点，与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎，在学习上搞实用主义，知识结构单一，把握形势、了解大局不深不透，还不善于研究思考问题，不善于理论联系实际。

六是工作争强当先的意识不强。与时俱进，开拓创新，更新观念，大胆工作的思想树立得不牢固，工作中没有新的亮点；还不善于创新，不能够很好的灵活掌握方针政策，创造性地开展工作，争强当先。

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20xx年X月18日，校园内举办了爱牙日系列活动，“预防龋齿”手抄报活动，向同学和教职工宣传口腔保健知识，并提供相应的专业咨询。本次活动吸引了很多学生，同时唤起了学生对于口腔保健的重视意识，取得良好的宣传效果。

上午十一点三十分，在楼内走廊展示各班学生的作品，这一活动正式开始。针对今年的全国爱牙日，“预防龋齿，保护牙齿”，我们在爱牙日活动现场特别摆放了高露洁公司发放的牙膏和牙刷。希望可以对学生有所帮助。而此次活动的主要内容则集中在:1.“预防龋齿”口腔健康状况检查及专业咨询;2.牙齿的保护。活动吸引了大量同学参加，场面十分热烈。

通过本次很多学生意识到爱护牙齿的重要性，让他们了解怎样保护自己的牙齿，做到早晚用高露洁牙膏刷牙，定期到医院进行检查，少吃甜品和含糖饮料，刷牙要彻底。经过这次活动的宣传，同学们清楚了自己的口腔存在的问题，使他们丰富了这方面的专业知识。更会引起他们的重视。

本次活动持续到下午一点结束，时间虽短，收效颇大，获得了师生的广泛好评!本次活动得到了领导的大力支持!

本届爱牙日活动又一次唤起了人们对于口腔保健的重视，是一次成功的活动。但我们的任务还很艰巨，宣传口腔保健知识是一个任重而道远的任务。积极地向前看，将更多的口腔保健知识带给更多需要它的人们是我们未来的重要任务，我们不会就此停滞!

特定物所有权转移时间的经济分析

「内容提要」本文用经济分析的方法，对是否应当在民法中规定特定物做一个比较。本文认为总体而言，法律应当规定特定物。这能给社会整体带来更多的利益或者减少损失并且能够促成当事人有效违约，达到社会资源的最佳配置。但在某些情况下，规定特定物可能会带来负面的影响。将来的立法应当考虑对特定物制度进行一定的限制。

「关键词」经济分析/特定物/有效违约/不完全信息

民法理论一般认为，物可以根据其属性分为特定物和种类物。特定物指具有固定的属性，不能以其它物代替、世上独一无二的物。种类物是指具有共同的属性，可以用品种、规格和度量衡加以计算的物，具有可替代性。(注：参见王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第92页;李显冬：《民法概要》，山西人民出版社XX年版，第216页以下。)区分特定物和种类物有许多法律意义，其中重要的一项是这一分类直接决定合同交易时物的所有权的转移时间。(注：其它法律意义有，例如，当特定物由于不可归责于对方当事人的原因毁损灭失时，债务人可以免除给付该特定物的义务。参见李显冬：《民法概要》，山西人民出版社XX年版，第217页。)如果民法条文中直接明文规定特定物，一般认为，在买卖合同成立时，该特定物的所有权当即转移给买方。相反，而如果民法中没有明文规定特定物，在合同成立之后、交付之前，标的物的所有权仍由卖方所有。由于在合同成立后到标的物交付之前大都存在一段时间间隔，有没有这一规定将直接影响到买卖双方在这段时间内对标的物的意外灭失风险和保管费用的分担。(注：参见李显冬：《民法概要》，山西人民出版社XX年版，第217以下页;前引王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第165页。)

我国现行民法中没有明确区分特定物和种类物，但对财产所有权的交付时间作了笼统的规定。《民法通则》第72条规定：“按照合同或者其它合法方式取得财产的，财产所有权从财产交付时起转移，法律另有规定或者当事人另有约定的除外。”依此规定，动产所有权的移转以交付为标准。可以认为，无论是特定物还是种类物，财产所有权均从财产交付时转移。但在民法中是否应当规定特定物，并相应地规定在特定物买卖合同成立时就转移其所有权，则是一个有争议的问题。

许多民法学者认为应当有这一规定，理由主要有两点。(注：参见王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第166页。)第一是有利于保护第一个买方的合法权益。当规定了特定物，特定物的所有权从买卖合同成立时就移转给买方，卖方在与买方订立合同之后就不能再将该特定物卖给第三人，即一物二卖;否则就构成对买方的所有权的侵犯。依照所有权的绝对性和优先性，买方首先可以要求卖方继续交付标的物，其次可以主张卖方与第三人之间的买卖合同无效，因为卖方实际上是在处分买方的财产。相反，如果没有规定特定物，标的物的所有权的转移时间为合同成立之时，则卖方在合同成立之后、交付之前仍有所有权。当卖方一物二卖时，其行为不构成侵犯第一买方的所有权。而买方只有一项合同债权，它只能根据合同债权要求卖方继续履约;它既不能诉卖方侵权，也不能因其债权而享有对第二个买主(即第三人)的优先权。这样的规定“很可能会助长卖方违反诚实信用原则物数卖，甚至投机取巧，买空卖空，影响社会商品经济秩序的稳定。(注：参见王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第166页。)第二点理由认为，如果特定物从合同成立时起转移所有权，可以更好地督促当事人行使权利和履行义务。理由是因为所有权已经转移给买方，买方要承担标的物意外灭失的风险。他因此会受到激励而及时地去领取标的物，以降低风险和避免更多的保管费用。

一、假定

本文将用经济分析的方法，对是否应当在民法中规定特定物做一个比较，以确定哪种安排更优。本分析将通过以下的例子来说明：卖方s生产一件特定的玉器，所需成本8万，而买方b认为该玉器的价值为12万元，则交易就会在8万元和12万之间的某一点发生。假设双方以10万元成交。由于该玉器一般不易从市场上购到替代物，所以b按照交易习惯预付10万元。依上述特定物之定义，该玉器为世上独一无二的特定物。假定双方在合同成立时都认为s不会一物二卖，不愿另花时间和精力为这个问题单独谈判，合同中因而没有对这一问题作特别规定。但在合同成立之后，s交付玉器之前，存在另一可能有兴趣购买该玉器的第三人t.t可能有三种出价，一是等于原价10万元，二是高于原价15万元，三是低于原价的5万元。t对玉器的出价事先不为s和b双方所知。为了计算上的简便，本文假定t的出价等于它认为玉器所具有的价值，它的利润不因它认为玉器所具有的价值而变化，因而在计算整个社会利益时，t的利润不会被计算在内。本文还假定t的三种出价出现的机会是均等的。(注：这一假设的有两个目的，一是为了分析能否促成有效违约的可能性;下文将作进一步阐明。二是简化问题而便于操作。事实上这样假设也接近真实的情况。作这样的假设并不是作者的发明，类似的假设可见于polinsky对合同中风险的分析。参见see a.mitchell polinsky，an introduction to law andeconomics，p28-29，2ed，little，brown and company，1989.)

对于t的三种出价，s如果认为自己在进行一物二卖后能够逃避责任，它就会在把玉器买给b之后、交付给b之前再把玉器卖给t.为了简便，我们可以假设s和t之间的交易是一手交钱，一手交货。另一个重要的假定是当s试图将玉器卖给t时，由于谈判成本的存在不会去阻止s;并同样因为交易成本的存在，b不会试图从t手中再次将玉器购回。否则照科斯定理，当交易成本为零时，无论法律如何规定，当事人之间的谈判都会达成资源的最优分配;也就是说，在法和经济学看来，当交易成本为零时，法律制度的规定是无关紧要的。(注：这其实是科斯定理的第一步，即假设交易成本为零时的情况。实际上交易成本一般是不为零的，而科斯定理的进一步推导则是，当交易成本不为零时，最优的法律规则是能够最有效的减少交易成本的规则。见ronald h.coase，the problemof social cost，3j.l.&econ.1(1960年)。)最后还必须假设法律的执行成本在各种情况下都是一样的;或者可以忽略不计。

表一：特定物所有权转移时间示例

s是卖方：s生产玉器的成本是8万元。

b是买方：b认为玉器值12万元。

s与b的成交价是10万元;b事先交付合同价款。

t是第三人：

t认为玉器的价值分别为5万、10万、和15万元，等于它的出价：

三种出价的可能性一样。

s在订立合同将玉器卖给b之后、交付玉器给b之前，又将玉器按t的出价卖给t.

s与t的交易一手交钱、一手交货。

表二：一物二卖是否规定特定物制度两种情况下造成的后果

规定特定物 不规定特定物

卖方不能逃避责任 × ×

卖方能逃避责任 × ×

二、卖方不能成功逃避责任

先考察s不能成功逃避责任的情况。所谓不能成功逃避责任，是指s在进行一物无法携款成功消失。也就是说，b和t仍可以找到s，按照法律规定向s索偿，并且事实上能够追回损失。

规定特定物

民法中明确规定特定物，意味着当玉器所有人s和买主b的买卖合同成立时，b已经获得玉器的所有权。事实是s在交付玉器给b之前，又将玉器一物二卖给t.此时，b有所有权，它可以向s要求交付玉器，也可以直接向法院申请s和t之间后来的合同无效，并基于所有权向t索要玉器。如果b向t直接要回玉器，t在此之后可以基于s和t之间的合同无效而向s索回t已付的款项。但无论它们之间解决纠纷的先后顺序，玉器的最终所有权属于b，s将退回t的款项。在这种情况下，t的三种不同出价不会影响最终的结果：由于s和t之间的合同是无效的，因此无论t事先付5万、10万、或是15万给s，s都要原封不动地返还给t.此时，只有s和b之间的合同是有效的。按照这一合同，b付10万元而从s处获得玉器。与交易发生前相比，b实现其预期利润12万减去10万等于2万元：s也实现利润10万元减去8万元成本等于2万元。s和b的共同利润是4万元：t得回它的出价，不赚不赔，收益为整个社会增益4万元。

不规定特定物

民法中如果不规定特定物，则卖方s和买方b的玉器买卖合同成立之后、交付之前仍然拥有玉器的所有权。当s在交付给b之前一物二卖，将玉器再次卖给第三人t时，按照法律的规定，s和t之间的合同是有效的，因为s当时仍然拥有玉器的所有权。当然s和b之间的合同也是有效的。那么谁应当拥有玉器的所有权呢?依照法律规定，应当是t最终获得玉器的所有权，因为此时所有权在交付时转移，玉器已经交付给t，t当然拥有玉器的所有权。而s和b之间的合同虽然也有效，但b仅有一个基于合同的债权，无法与t的所有权对抗。b因而没有向t索要玉器的权利;它只能向s主张债权。由于s此时未能成功逃避责任，它无法向b支付玉器，因而对b负有违约责任。依合同法的赔偿原则，需将b放到一个好像没有违约发生、合同正常履行时的位置，那么b不仅可以向s要回原价款10万元，还可以要回它对该玉器的预期利润2万元，共12万元。(注：合同法关于违约责任的一般原则是实际损失加可预期的利润。见我国《合同法》第113条。英美法关于这一原则的规定可见bettyho，hongkong contract law，butterworths，1994，p.434-508.)

这时社会的收益情况与t的出价相关。当s以5万元卖给t时，s不仅要退还b的10万元价款，还需偿付b2万元预期利润，共退还给b12万元。s一物二卖，两次总共获得15万元(从b手中获10万元加从t手中获得5万元)。退还b以后，它实际只获得3万元(15万元总额减去退给b10万元价款和2万元利润)。由于生产玉器的成本是8万元，它实际损失5万元(3万元减去8万元)。由于b未获得玉器，但获得b的赔偿共2万元。s和b的共同利润，为负3万元(b的2万元加上s的负5万元)。按前文的假定，t的出价等于它对玉器所赋予的价值，它的收益等于零。与交易发生前相比，整个社会的收益此时为负3万元。

同理，当s以10万元将玉器再次卖给t时，s需赔偿b2万元预期利润损失，再减去它的8万元成本，不赚不赔(10万元减去赔给b的2万再减去8万元成本);b的利润不变仍为s付的2万元预期利润损失。t的收益仍等于零。与交易前相比，整个社会的收益即为b的利润2万元。而当s以15万元卖给t时，s在付给b2万元利润后，减去8万元成本，获益5万元。与交易前相比，s和b两者的共同利润，即整个社会的收益为7万元(s的5万元加上b的2万元)。

至此，我们可以做一个总结。当s无法成功地逃避责任时法中规定特定物要优于不规定。理由在于，无论t的出价多少，5万、10万、或15万，规定时整个社会的收益每次均为b和s的共同收益4万元。三次情况相加，社会的总收益为三次收益的总和12万元(4乘3)。而当民法中不规定特定物时，社会的总收益按t三种不同出价时的情况相加，即为7万加2万减3万等于6万元。显然规定特定物会给社会带来更多的收益。

表三：卖方不能逃避责任时造成的后果(单位：万元)

s获益 b获益 t获益 社会的总收益 备注

规定特定物 2 2 0 每次均为4：三次共为12 与t的出价无关

不规定特定物 -5 2 0 -3 当t的出价为5时

0 2 0 2 当t的出价为10时

5 2 0 7 当t的出价为15时

三次总共为6

三、卖方成功逃避责任

当卖方可以成功逃避责任时，b和t无法找到s;或者找到s时s已经一文不名无用处;或者，向s追回赔偿损失的交易成本无限高。总之，s一物二卖带来的损失，此时只能由b和t分担。为了计算上的方便，本文不将s逃遁之后获取的利益计算在整个社会的损失中。(注：如果算上s的非法收益，也不会改变社会整体的收益，因为s的收益的总和在有无特定物规定两种情况中是一样的，是否加上它的非法收益，不会影响本文的结论。)

规定特定物民法中如果规定特定物，由于在卖方s和买方b的玉器买卖合同成立之时，b已经获得玉器的所有权。当s在交付玉器给b之前将玉器一物二卖给t时，b有权根据其所有权声称s是在处分b的财产而法院直接申请s和t之间的合同无效，并向t索要玉器，玉器的最终所有权在一般情况下属于b.所谓一般情况，是指t不是民法中所指的善意第三人的情况。在特殊的情况下，t可能是善意第三人，根据现在或者将来的立法，它可能因此而获得玉器的所有权。(注：善意取得制度是指动产占有人以动产所有权的移转为目的，移民占有于善意第三人时，即使动产占有人无处分动产的权利，善意受让人仍取得动产所有权的制度。而善意第三人取得该动产的前提条件之一便是真正地占有动产。但我国民法中目前并无保护善意第三人的明确规定;在《最高人民法院关于贯彻执行《民法通则》若干问题的意见(试行)》，也只是提到了在共同共有人处分其它共同共有人的财产时，应当保护善意第三人的利益。见上述《意见》第89条。但现行的各种民法教科书均有这一制度的介绍，司法实践中也许会运用这一原则去保护其它情况下善意第三人的利益。新近的民法典草案也明文规定了这一制度。因此，t也许可以主张自己是善意第三人而获得所有权，或者至少要求b作出适当补偿。)但必须注意，善意第三人动产取得制度的应用范围是很狭窄的，它要求第三人必须是善意，即不知情、在标的物价格上没有获得不当利益、尽到合理的询问义务等等，有偿地取得“委托物”而不是“脱离物”动产的所有权;并且这一制度不适用于国家为所有权人的情况。(注：参见梁慧星主编：《中国物权法草案建议稿》，社会科学文献出版社XX年版，第363-372页。)此时的关键问题在于，无论b或t谁最终拥有玉器的所有权、或者最终取得所有权的人是否要对未取得所有权的人进行补偿，都只是在b和t之间对s恶意逃避责任带来的损失的分担不会影响社会整体的收益(或损失)的总和。因此，为了计算的方便，我们不妨假定在这种情况下，均由b享有玉器的所有权而且无需对t进行补偿。换言之，t是s一物二卖的唯一受害者。当s一物二卖，以5万元的价格再次将玉器买给t，并成功逃避责任时，依照上文的分析和假设，t必须将玉器还给对玉器有所有权的b.此时，t的直接损失是它付的价款5万元。b仍然得到了玉器，实现了它原来的预期利润2万元。根据我们先前的假设，不将s逃遁之后获取的利益计算在整个社会的损失中。(注：如果算上s的非法收益，也不会改变社会整体的收益，因为s的收益的总和在有无特定物规定两种情况中是一样的，是否加上它的非法收益，不会影响本文的结论。)那么，与交易前相比，此时整个社会实际损失是b和t的收益(损失)之和，共3万元(b的收益2万元减去t的损失5万元)。

同理，当s以10万元再次将玉器卖给t，并成功逃避责任时，t的直接损失是它付的价款10万元。b的利润不变，为它获得玉器的所有权后实现的利润2万元。与交易前相比，整个社会的获益等于8万元(b的2万元减去t的损失10万元)。而当s以15万元再次将玉器卖给t时，t的直接损失是15万元。与交易前相比，整个社会的损失是13万元(b的利润收益2万元减去t的损失15万元)。

不规定特定物

如果民法中不规定特定物，由于卖方s和第三人t之间的合同是有效的，因此买方b不能向t索要玉器，它只能向s追偿，而由于s能够成功逃避责任，b只能自己承担损失。此时，无论t以何种价格从s处购买玉器，都不会影响b受到的损失。b的损失等于它事先付给s的预付款10万元。虽然此时s违约，但由于b无法找到s索偿，b也不可能兑现自己的预期利润2万元。t得到了玉器，不赚不赔，收益为零。依前文所达，本文不计算s逃遁后的“收益”。与交易前相比，整个社会的损失即为b的损失10万元。我们可以在此再做一个小结。当s无法成功地逃避责任时，就社会整体利益而言法中规定特定物要优于不规定。理由在于，不规定特定物时，无论t的出价多少万，整个社会的损失每次均为b的损失预付款10万元。三次情况相加，社会的总损失为三次损失的总和30万元(10乘3)。而当民法中规定特定物时，社会的总损失为t三种不同出价时的情况相加，即为13万加8万加3万等于24万元。显然规定特定物可能减少给社会带来的损失。

表四：卖方能逃避责任时造成的后果(单位：万元)

s获益 b获益 t获益 社会的总收益 备注

不规定特定物 不计 -10 0 每次均为-10：三次共为-30 与t的出价无关

规定特定物 不计 2 -5 -3 当t的出价为5时

不计 2 -10 -8 当t的出价为10时

不计 2 -15 -13 当t的出价为15时

三次总共为-24

本文到目前为止的分析表明，无论卖方能否在一物二卖后成功逃避责任，就社会整体利益而言，设定特定物均将优于不设定。一般而论，当一个社会法制越健全，卖方就越难在一物二卖后逃避责任;反之，在一个法制糟糕的社会，卖方在一物二卖之后能成功逃避责任的情况就越多。但在一个法制糟糕的社会，人们在交易时就会更为小心地去防范可能现的一物二卖情况，因此实际上出现的一物二卖情况可能反而会减少。无论如何，由于两种情况得出的结论都是规定特定物优于不规定，逃避成功比率的高低在此没有影响。

不过，由于一些问题尚未回答，本文尚不能直接断言规定特定物要优于不规定特定物。比如，规定特定物是不是更有利于有效违约、促进物流?现在的结论在当事人信息不充分即当第一买主不了解卖方是否拥有玉器真正所有权时是否适用?

四、有效违约

一个必须考虑的因素是规定特定物与否会不会妨碍合同中的有效违约。在传统民法看，一物二卖不仅是违约行为，而且是不道德的，甚至可能是触犯刑律的恶意欺诈，所以理所当然应当被禁止。但在法和经济学看来，道德与否是不相关的;社会资源能否最大化、是否能达到最优的配置，则是它判断事物的重要标准，如果不是唯一标准的话。换言之，如果某项一物二卖行为能达到资源的最佳配置，它就是有效率的制度安排;反之，则是无效率的。而资源的最佳配置在于某项资源或物品是否分配给愿意为该物出价最高的买主。比如，为什么a愿意比b出价更高去购买一块土地呢?这是因为这块土地对a比对b更有价值;也就是说a可以用这块土地生产更多的价值。(注：see richarda.posner，economic analysis of law，4th ed，pp10-11，little brown and company，1992.)那么这块土地就应当配置给a.而自由交换能促使资源的最佳配置。因此如果自由交换的物流越顺畅，社会资源的配置就越容易达到最佳的状态。有效违约就是促进物流的一种方式。如果一项法律规则能使资源达到最佳配置和有效违约，就是一项有效率的法律规则;反之则是无效率的。回到上面的例子，如果第三人t比买方b愿意为玉器出更高的价钱，则卖方s就应当违反事先与第一买方b的买卖合同，将玉器卖给t，这就是有效违约。反之，如果b的出价更高，则玉器应当归b所有，s如果仍然违约而将玉器卖给t则是无效违约。那么，接下来的问题就是，规定特定物还是不规定特定物能够把玉器配置给出价最高的买主。值得注意的是，此时毋需考虑卖方s能否成功逃避责任，因为s的逃避行为不会影响t和b对玉器所赋予的价值，也不会影响到底t还是b最终拥有玉器。

如果民法中规定特定物，s在第一次将玉器卖给b时，b就已经拥有了玉器的所有权，那么在大多数情况下玉器的最终都是归b所有。(注：当t是善意第三人时，它可能因此而拥有玉器的所有权。如前文所述，这种情况适用的条件限制很多，在实际中出现不多。有这一点上，本文将这一情况忽略不计。)在第三人t的三种出价5万元、10万元、和15万元中，只有15万元高于第一买方b所赋予玉器的价值12万元。那么，当t的出价是5万元和10万元时，玉器归属于b的结果达到了最优的资源配置，因为b价更高。而当t的出价是15万元时，玉器归属于b的结果没有达到了最优的资源配置。由于我们事先假设在t的三种出价中，每一种出现的可能性都是均等的，(注：这一假设的有两个目的，一是为了分析能否促成有效违约的可能性;下文将作进一步阐明。二是简化问题而便于操作。事实上这样假设也接近真实的情况。作这样的假设并不是作者的发明，类似的假设可见于polinsky对合同中风险的分析。参见see a.mitchell polinsky，an introductionto law and economics，p28-29，2ed，little，brown and company，1989.)那么在大致三分之二的情况下，玉器归b所有的结果达到了最优的资源配置。也就是说，民法中如果设定特定物，达到物的最优资源配置的可能性要大。如果民法中没有规定特定物，由于s在没有交付玉器给第一买方b之前，所有权一并转移，s仍然拥有所有权。当s一物二卖时，不管t的出价如何，玉器的最终都归t所有。在这种情况下，当t的出价是5万元和10万元时，玉器归t所有的结果没有达到了最优的资源配置，因为b对玉器赋予的价值12万元更高。而仅当t的出价是15万元时，t的出价高于b赋予玉器的价值12万元，此时玉器归t所有的结果达到了资源的最优配置。由于t的三种出价的可能性是均等的，只有三分之一的情况资源达到了最优的配置。所以，不规定特定物时资源达到最优配置的可能性要小。

有效违约的分析看起来仍然支持在民法中规定特定物。但这一结论是有限度的。我们知道，上述分析都基于一个假设：卖方s在决定一物二卖时，它并不能确切地知道它最终能否成功地逃避责任。而如果它事先就知道它能否成功地逃避责任，结论就会不同。比如，如果卖方s在与第一买方b订立买卖合同之后，经过反复权衡，发现能在一物二卖之后完全逃避责任的可能性很小、或者没有，它就会根据不同的法律规定作不同的决定。(注：在此必须假定s能够了解法律的规定。如果它不能了解法律的规定，它就会做出完全不同的博奕反应。而且还必须假定它的预测是正确的，否则就会影响本文的推导。)当法律规定了特定物时，它就不会选择一物二卖，因为在这种情况下，玉器总是归b所有。(注：t是善意第三人的情况是例外。)而s与第三人t的买卖合同总是自始无效，s总是无法从t出的、也许是比b高得多的价款中获利。(注：同样，例外的情况是，当t是善意第三人，s可以因t最终获得所有权而获利。)但当法律不规定特定物时，s就会因t的出价而作不同的决定。如果t的出价是5万元或10万元，从前文的分析可知，s将玉器在以10万元卖给b以后又卖给t，根据t的不同出价，b的损失不同。当t的出价是5万元时，s的损失是5万元(t的出价5万元减去付给b的预期利润2万元再减去自己的8万元成本)。同理，当t的出价是10万元时，s的损失为0(t的出价10万元减去赔给b的2万元利润再减去8万元成本)。在这两种情况下，进行一物二卖的后果都会比仅卖给b的情况要差(只卖给b，s可以获利2万元)，所以s不会一物二卖。但如果t出价15万时，s就会选择卖给t，因为它可以因之而获益5万元(t的出价15万减去8万成本再减去2万给b的利润)，高于买给b时的2万元。根据有效违约的分析，因为玉器最终归出价15万的t所有，这一结果达到了社会资源的最佳配置。从社会的整体利益上看，这时社会整体增值了7万元(s获益5万元加上b的获益2万元)，也要高于不设定特定物时，社会整体增值的4万元(s和b各有利润2万元)。因此，在这种情况下，不规定特定物的状况要优于规定有特定物时的状况。也就是说，如果s事先知道它无法成功逃避责任，规定特定物妨碍了可能存在的有效违约。一般而言，在一个法制健全的社会，s成功逃避责任的可能性会降低。那么，随着我国法制的进一步健全，规定特定物会妨碍了可能的有效违约，从而会产生不利的经济后果。但必须指出，这种情况要求卖方s能够事先正确的推测一物二卖后的结果，而且要求t的出价相当地高出b赋予玉器的价值，出现的可能性也是不多的。(注：同时善意第三人动产取得制度还带来抵消作用。因为即便规定了特定物，由于善意第三人制度的存在，s在t是善意第三人时，仍可以在t出高价时，违反与b的约定，而将玉器卖给t获利。)

如果s事先知道它能够成功地逃避责任的情况下，它总是会恶意地选择一物而不存在有效违约的问题，因而对上文的分析不产生影响。

五、不完全信息

本文到目前为止的分析，均是基于买方b明确知道卖方s为玉器的真正所有人的假设也就是说，b在购买玉器时能确定地知道它自己肯定是第一买主。在法律规定特定物的情况下，b便理所当然地拥有玉器的所有权。但这一假定并不能覆盖所有的真实情况。实际中有些情形是买方b对s是不是真正的所有人这一信息是不完全的。b并不能清楚地知道物的占有人是不是真正的所有人。如上文所引，有学者认为，规定特定物可以保护第一买方的利益，而且保障社会经济秩序的稳定。(注：参见王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第166页。)但这一观点也仅仅考虑到买方b确知卖方s为真正的玉器所有人的情况，同样是不全面的。比如，在规定特定物的情况下，第一买主b在与s订立买卖合同后，心里似乎很踏实，因为玉器的所有权立即转移到它名下。但问题是，b如何保证自己一定是真正的第一买主?如果在它之前还有一个买主，虽然它自己认为自己是第一买主但其实不过是第二买主，或者第三、第四买主。而特定物要归于真正的第一买主所有。这样，任何当个买方在进行交易之前，为保护自己的利益，必须彻查货物的历史，以保证自己是真正的第一买主，但要了解这一信息，确定谁是真正的第一买主，不仅要付出成本，而且有时成本还相当大，很显然，这样的规定其实是不能真正地保障物流的顺畅，也不能保障所谓的“第一买主。”社会的经济秩序也许很稳定，因为人们轻易不敢轻易购买特定物。但这样的稳定是以缩减物流为代价的，因而可能是不经济的。

相反，如果不规定特定物，所有权从交付占有时转移，物流反而会被促进。理由很简单，任何买主只要占有了该物，就拥有所有权，不用担心有其它权利人来主张权利。在购买该物之前，也没有必要去彻查物的来源，从而节约社会资源，真正地保障交易顺畅和安全。

从不完全信息的角度分析，不规定特定物要比规定特定物似乎更有利于促进物流。不是与本文第四部分以前的结论自相矛盾吗?这一分析到底能否起到限制、甚至前面的分析的作用取决不完全信息的情况在社会中出现的多少。如果买主在大多数情况下，都不能了解前手卖主是不是真正的所有人，那么应当更倾向于对规定特定物作一定的限制。反之则不应当对规定特定物作出限制。这个问题需要有足够的经验数据，才能下结论。(注：在此可以看到法律经济分析的局限性。在此，它无法告诉我们实践到底是如何的。而实际的情况又是它作进一步推演的前提。这是法律社会学就找到了它的入口，因为它关注事实到底是什么。这也是为什么有学者提倡两种方法的结合。see robertellickson，order with law，introduction，harvard university press，1991.)一般而言，按照德克海姆分工和交换的理论，在原初社会中，社会上没有或很少社会分工，人们的生产和生活基本上是自给自足的，因而对交换的需求很小，交换的范围也很小。人们因此对物品的来源比较容易了解。而在现代社会中，社会分工很细，专业化很强，社会变得更复杂，人们必须通过大量的交换来获得所需的物品，交易的数量和范围空前增加。在这种情况下，人们更难了解到物的真正来源。(注：参见emile durkeheim，thedivision of labor in society，(w.d.halls英译本，1984年)。)从这个角度分析，有必要对特定物制度的作用保留一定的怀疑，至少要作一定的限制。

在我看来，这其实是现代民法倾向于规定动产善意取得制度的原因。(注：近现代各国民法典，如《法国民法典》、《德国民法典》、《意大利民法典》、《瑞士民法典》、《日本民法典》，以及前苏联及东欧各国民法典规定了善意取得制度。转引自王利明、王轶：“动产善意取得制度研究”，见—/new paee 19.htm，登录于XX年10月31日。)大多数民法法系国家都在规定特定物的同时也规定了动产善意取得制度。很明显这两种制度有时是有冲突的。因为按照特定物的规定，第一买主当然地拥有标的物的所有权，但动产善意取得制度则规定了例外，即当善意第三人为善意、有偿地占有“委托物”时也可以优于第一买主而拥有标的物的所有权。显然，在同时规定了特定物和动产善意取得制度的法律体系中，动产善意取得制度就是对特定物制度的限制。

六、结论和含义

综上所述，本分析所得的结果不完全一致。当买方关于卖方对标的物的所有权信息完全时，即确知卖方为物的真正所有人时，规定特定物要优于不规定特定物。这一结论可以从社会整体利益和有效违约两个角度上得到证实。

但这一结论是有限度的。首先，考虑到我国的法制进一步健全，卖方在进行一物二卖后卷款而逃的可能性变小，规定特定物可能会妨碍有些情况下的有效违约。而当买方关于卖方对标的物的所有权的信息不完全时，即不一定确知卖方为其占有物的真正所有人时，这个一般结论更需要限制。动产善意取得制度就是一个对特定物制度加以限制的办法。

因此，是否应当规定特定物，不能就此下一个一边倒的结论。立法必须权衡利弊作出选择。总的来说，我国应当首先规定特定物，以填补在这方面立法的不足，以使社会利益最大化和促进有效违约。同时考虑到我国已逐步完成从计划经济到市场经济的转变，物流与前相比已大大增加，将来的立法可以更多地考虑对特定物制度加以限制。

本文的这一结论与近来要求在民法中明确规定动产善意第三人取得制度的观点是一致的。在一个物流停滞的社会，一般倾向于保护原所有人静的利益，而一个物流频繁的社会则更倾向于保护占有人动的利益。(注：这一观点来自我的同事邬枫(lutz-christian wolff)博士。)起草《物权法》或《民法典》时，学者们更多地支持规定动产善意第三人取得制度，相信是基于促进物流的考量。(注：参见梁慧星：《制定中国物权法的若干问题》，又见梁慧星主持：《中国民法典

本文研究特定物所有权的转移时间，不过是用法律经济分析的方法来研究我国的具体法律制度的一个尝试。我国法律中还有许多具体制度有待这一研究进路带来更令人信服的论证。比如，动产善意取得制度、房地产规划制度、侵权法中的归责原则、环境法如何规定以保证可持续发展，等等。诚然，法和经济学的研究必须建立在许多假设之上，这是由于经济学必须选择一些假设去简化问题，以便更好地关注和理解问题的某些特定特征。所幸的是，这些假定并不一定不切实际，而有艺术性的选择假设恰恰可以为我们提供洞见。(注：见polinsky，economic analysis as a potentially defectiveproduct：a buyers guide to posners economic analysis of law，pp4—5，87 harv.l.rev.1655(1974)。)

一、活动目的

1、本次活动主要面向特殊消费群--老年人，通过举办一些保健类商品、老年用品等促销活动，增加本超市的公众形象。

2、通过“义诊”活动、到敬老院送温暖等活动，提升本超市的社会知誉度。

3、通过举办老年歌舞表演等活动，增加本超市的亲和力，真正使“重阳节”富有人情味。

二、活动时间

20__年_月_日--_月_日

三、活动主题

礼敬老人送上温馨送上健康

四、活动内容

1、“重阳节”特价酬宾：保健酒类、保健品类、保健食品类其它老年用品等。

2、保健品厂方促销活动。

3、健康是福--“义诊”活动。

4、老年歌舞表演。

重阳节当天晚上开始，在超市外场举行。演员由街道提供，20名，每人送礼品一份(由保健品厂方提供)。

5、向健康老人、幸运老人送真情。

a、满60周岁老人可获得“会员卡一张和赠品一份”。

b、满80周岁老人可获得健康老人礼品一份。

c、生日为10月26日(重阳节)的60周岁以上老人可获得幸运老人礼品一份。

6、敬老行动。

重阳节当天组织部份团员青年送老人到某酒店就餐。

五、费用估算

1、广告费。

2、记者执行费。

电视台、日报、晚报记者共4名，每名200元左右纪念品

3、演员礼品1000元左右。

全国第x个爱眼日的活动主题，为进一步普及科学爱眼知识，预防屈光不正，提高青少年健康视力水平，针对目前青少年近视的人数越来越多的情况，俎店镇中心卫生院组织专业科普队伍，于20xx年x月27日走进俎店镇中心小学，进行“爱眼日”科普宣讲活动，目的是指导学生科学用眼，防治青少年近视。科普宣讲活动中，俎店中学学师生们积极参与，眼科王主任首先从目前小学生近视人数增多的现状说起，逐步帮助学生剖析近视的原因，提出了预防近视的措施，特别强调坚持适度的户外活动，让眼睛经常沐浴在大自然光线下可以有效降低青少年近视发生率。

活动中医院制作了这次爱眼日主题活动健康知识宣传图板，放置到学校教学楼大厅，同时为参加科普活动的师生发放科普手册，通过此次活动，使学生了解到如何预防近视的知识，进一步增强爱眼护眼的意识。学生们一致表示要好好爱护眼睛，不当“小眼镜”。

医院为加强“爱眼日”活动宣传力度，提高活动服务群主范围，当天在医院附近街道开展了“爱眼日”义诊活动，活动中由眼科医师和服务团队为前来咨询的群众查看眼底、用药指导、预防知识等服务，其他团队人员为群众免费测量血压、发放了健康宣传资料等，活动受到了群众的认可。

老师们、同学们：

大家上午好!

今天，我国旗下讲话的主题是“重视心理健康，走好人生之路”。

同学们，我问你们一个问题：“什么是健康?”你们中的大部分人会说：“健康就是没有病呗。” 其实，健康的概念还包括心理健康。 身体健康、心理也健康的人才是真正的健康的人。

积极的情绪、顽强的意志、清晰的认知、健康的人格是心理健康的标志，这些标志共同构成我们迎接未来社会必须具备的优良心理素质。

而现在，有些人对心理健康还不太了解，认为一个人去看心理咨询师，便说这个人“心理变态”。其实，这样说的人，恰恰说明他对心理健康不了解。我们身体会感冒、咳嗽、发烧，要去医院看医生。同样，我们心里也会“感冒、咳嗽、发烧”，比如心理有烦恼、有委屈、认为自己遇到解决不了的问题，也要去心理咨询室找心理辅导老师。在美国，一个成功者身边总有两个人，一个是律师，一个是心理咨询师，这足以说明美国人是很重视心理健康的。其实，在国内，有很多领域早已重视心理健康了。比如，大家知道的我国有名的航天员杨利伟、刘洋、费俊龙、聂海胜他们的团队都有专门的心理辅导老师;还有，我国的国家级运动员团队也有专门的心理辅导老师。在四川的两次大地震中，国家都会安排心理咨询师去给震后人员心理疏导，而我有位同学曾是汶川地震的心理救援志愿者。

同学们，我们翰林小学非常重视全体翰林人的心理健康，每学期均把心理健康工作纳入学校工作计划并执行，为了让全校师生的心理更健康，还专门设置了心语小屋，也就是心理咨询室，而我就是咱们全体翰林人的知心姐姐--刘老师。我的具体联系方式详见学校网站。

同学们，我们只有重视心理健康，才能走好人生之路，我在心语小屋静候你们的到来!

各位同学，各位老师：

早上好!今天我给大家讲的题目是“助人为乐、快乐之本”。

同学们，你们的学习、生活快乐吗?你们想永久地拥有这份快乐吗?告诉你一个快乐的秘决：伸出你热情的双手去关爱身边的每一个人，因为助人是快乐之本。

现在是三月份，三月是向雷锋同志学习的日子，三月是美化我们环境的日子，三月是善待他人、讲求诚信的日子，这一切都是大家再熟悉不过的，“3?5”、“3?12”、“3?15”这些特殊的日子，时刻告诉我们要想着他人，想着去帮助别人，在看到别人快乐的同时，他自己也快乐，这样的人生才无悔。

雷锋同志生前说过“对待同志要象春天般的温暖”，我们在做学生的时候，经常唱“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”是的，我们的世界需要爱;爱，编织了我们这个缤纷多彩的大千世界。关爱他人，助人为乐，是中华民族的传统美德，也是社会主义精神文明的重要内容。

处在困境中的人，处在伤心中的人，拥有一朵花，感觉就像拥有了整个春天。我们只要为他们献出一片暖暖的关爱，那么，我们就会为他们营造了一个幸福的天堂。

在我们生活中，我们都喜欢别人关心的感觉，而更喜欢被关心的感觉。我们都希望得到别人的支持和理解。而且很多时候，我们帮助别人也等于帮助自己。我们都处于一个大集体中，每个人都不可能孤立地存在着，有时候，我们也需要别人的帮助，而在这个时候站出来帮我们的，往往就是那些我们曾经帮过的人。

那么帮助别人，是否就是要干一番轰轰烈烈的好事来呢?其实不然。

同学们，让我们来反思一下，在学习中你是否一遇到困难就回避，作业是否独立完成，考试是否做到诚信;生活中你是否主动关心过身边有困难的同学等，是否自觉的拾起地上的果皮纸屑，是否积极的爱护校园的公共设施呢?不要以为只有走到街头、深入社区才叫学雷锋，身边的点滴小事同样能反映出你的闪光心灵。有很多事情我们是可以做的。比如，看到正在滴水的水龙头或大白天正在亮着的电灯，随手将其关掉，这是关爱我们的学校;看到地面脏了或有一片纸屑，我们动手打扫一下或弯腰检起，这是关爱我们的环境;看到同学不舒服了，去问问有什么需要帮忙的，看到别人正在学习或休息，我们不能吵闹、要保持安静，这是关爱我们的同窗这些都是一些小事，我们完全可以做到，何乐而不为呢?

同学们，只要我们心中时时刻刻地想到别人，大家互助互爱，我们的生活也会变得更加美好，我们一中这个大家庭也会更加融洽。别忘了，帮助别人是快乐的源泉，我们要做个快乐的人。同学们，让我们用美丽的心灵，传递人间的真情，把关爱作为生活中的一部分，把关爱放到我们所做的每一件事中，成为我们思想道德中的一部分。用自己的真心去关爱他人，用自己的诚心去温暖社会，用自己的奉献去美化环境，诚心诚意的、踏踏实实地做好身边的每一件小事。