经典搞笑的小故事（优秀20篇）

爱国，从小事做起

“爱国”是一个空泛但又实际的名词，“爱国”是一种普通但又伟大的情感，“爱国”是——从我做起，从小事做起。

首先，我先讲两个事例：大家都知道以色列与阿拉伯战争，当仗打得正激烈的时候，世界正在进行选美比赛，最后以色列小姐当选“世界小姐”，这时许多电影界人士都围绕着她，“小姐签约吧，将来你可以发大财了” “签约后你会名利双收，你何必回国呢?” “你的国家正在打仗，那个小国随时会被吃掉的!回去多可怕!你现在又有钱，又有名，留在美国发展吧”!这位姑娘却在电视上发表讲话说：“世界小姐不是我个人想选，我只想让你们知道，以色列是一个优秀的民族，地球上有以色列这个国家!我要竞选，我今天选上了就是我的任务，同时我还要告诉世界，以色列是个伟大的民族，因为我是世界上最漂亮的女人。以色列这个国家在艰苦奋战，而全世界的人民同情我们、支持我们，支持我们国家的独立，现在我的国家正在打仗，我要钱何用?我们以色列亡国两千年，但是我们的文化不亡，所以我们还能建国，今天我要回去，为祖国而战”。她发表完这番话，第二天早上就坐飞机回国了，这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看!哇，以色列真了不起!于是以色列军队军心大振，他们像疯了一样把阿拉伯军队消灭的干干净净!这就是历史上最伟大的七日战争!七天打完，就是因为一个女孩的一番话!

第2个事例：1994年第十二届亚运会在日本广岛举行，当闭幕式结束的时候，6万人的主体育场上竞没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹：“可敬、可怕的日本民族!”就是因为地面上没有一张废纸，使全世界为之惊讶。

以上两个事例中我们看到：以色列小姐获奖以后毅然回国的行为是爱国的表现，日本人不乱扔垃圾是小事，也是爱国的表现，两个事例都说明了这样一个道理：任何一个行为都可以爱国，爱国从小事做起。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。任何小事都是大事，集小恶则成大恶，集小善则成大善，要培养良好的爱国主义精神，是从那很具体，很小的事开始的。当校园地上有垃圾时，许多同学视而不见。校园不干净就应该是大家的责任，试想这么大的一个校园，如果大家都不乱丢垃圾，校园会脏吗?脏了之后，谁都想把它弄干净，它会脏吗?你只指望校园的保洁，说这是他们的事情，我是来读书的不是来捡垃圾的。这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务的吗?眼前的小事你都不做，你还能为国家服务?

说过：“继承和发扬爱国主义精神要体现在实际行动中。”作为学生，我们首先要热爱自己的家乡和学校，一个连自己学校都不热爱的学生，又怎么可能爱自己的祖国呢?热爱学校是一个非常具体的行动，学校为我们提供了优良的学习环境，学校的老师为培养我们而兢兢业业，这里是我们成才的摇篮，作为一名中学生，我们没有理由不去热爱自己的学校，我们要自觉保护学校的一草一木，美化学校的环境。

比如当我们看到水龙头在哗哗地流水、电源开关没关时，我们就要马上动手关上水龙头和电源开关，而不能认为“反正是国家的水，国家的电，不是自己的，不要我出钱!”同学们省水省电就是节约国家资源，这就是爱国。我们要从身边的小事做起，我们国家才有希望，这就是“天下兴亡，匹夫有责”的道理。

同学们，爱国是中华民族的光荣传统，是推动中国前进的巨大力量，是全国各族人民共同的精神支柱，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，同时也是培养四有新人的具体要求。我们作为新世纪青少年，是祖国的未来，是祖国的希望。“少年兴则国兴，少年强则国强”。让我们为民族的腾飞，从我做起，从现在做起，从小事做起，刻苦学习，努力拼搏，为祖国贡献自已的一份力量!

求爱实验报告书经典故事

读大学的时候，对爱情我是一个不善用语言表达的人。这学期要做一周的模拟实验，我和悦儿分在一组。悦儿是班里的学习委员，负责收每天实验后大家必写的实验报告书。

悦儿长得很美，碰到人总是浅浅地笑，每天早早地来，发放实验用品，并最后一个走，清扫实验垃圾。我当然不遗余力地帮忙，悦儿总是冲我一笑，道声“谢谢”。有几次我嗫嚅着：“悦儿，我……”我始终没勇气把心思表达出来，悦儿甜甜一笑：“有事吗？”我愣了半天，挤出一句：“我想请你吃饭。”悦儿笑得更甜了：“好啊！只是无功不受禄，这周你帮了我不少忙，请客的应该是我。”就这样，我和悦儿第一次在一起吃饭，是悦儿掏的钱。

转眼一周快过去了，我一直没有对悦儿说出我想说的话。最后一次实验课，我终于想出了一个绝招，写实验报告书，关于爱情的。一来免去直接表达的尴尬，不伤大雅，二来今天是个特别的日子，愚人节，万一被拒绝也好找个台阶下，只是一个实验嘛，失败了也没关系，就当一次善意的玩笑。

酝酿好情绪，在实验报告书上，我写下：

实验课程：我的爱情实验报告书

实验名称：向爱情开炮

实验目的：。让对方接受我爱情的表白。

。用热情的炮火攻下爱情的堡垒。

实验要求：。在整个实验过程中，最虔诚地祈祷爱神的降临。

。不论是地雷阵还是万丈深渊，在实验中决不放过任何一次机会。

实验步骤：。认识你足足有数年，发现你这个人……想知道我对你的看法吗？嘿嘿，请看第二步。

。你这个人显得特别……真想知道答案吗？如果真想知道的话，请接着看第三步。

。你这个人非常的……有没有勇气来承受知道答案时的那份打击和震惊，如果有的话，请你勇敢地看第四步。

。你这个人是世上少有的……还是有点不放心，怕你知道答案后会突然休克，再强调一下，请做好充分的思想准备，要想知道我对你非常中肯的看法，接着看第五步。

。革命尚未成功，同志仍需努力。悦儿小姐，请继续看下一步，精彩的还在后面，相信会给你一个意料不到的惊喜。

。我其实觉得你这个人是很特别的，非常的，罕见的，与众不同的，超凡脱俗的。丑，丑得不可救药，丑得不可想象！千万别气晕了，一定要留一口气读完最后一句话，不过话又说回来，你这个人已经丑到了高层，丑到了极点美！笑一笑吧，我的悦儿小姐，今天是愚人节，愚人节快乐。

实验心得：。经过我虔诚的追求，我相信美丽的女神一定会感动的，一定会给我一个动听的答复，我会祈祷这一天的到来。

。我知道我还有许多这样那样的缺点和不足，但我会努力加快加深思想改造，以求潇洒地与女神为伍，造就我一生的幸福。

那天，我第一个交了实验报告书，并假意说让悦儿给我看看有什么错误，看到悦儿认真阅读的样子，我悄悄地溜开了。直到实验结束，悦儿才把实验报告书还给我，我仔细一看，上面已做了批阅：实验成绩“优”，并在后面加了个鬼脸。我抬起头来，悦儿正冲我甜甜地笑。

就这样，悦儿理所当然地成了我的女朋友。

亲爱的游客们，大家好，我叫王文喆，这次由我来带领大家来游览龙门石窟。请游客们在那里不能乱扔垃圾，不能乱写乱画，也不要乱跑。

龙门石窟是在20__年11月30日被列为世界遗产，我来给大家讲一下关于龙门石窟的传说：相传远古时期，洛阳南面有一大片湖水，周围青山苍翠，人们在山上放牧，在湖里打鱼，过着平静的生活。村里有个勤劳的孩子，天天到山上牧羊，常常听到从地下传出“开不开”的奇怪声音，回到家，便把这件事告诉给母亲。母亲想了想，便告诉他，如果再听到的话就回答：“开!”这个孩子谁知一声未了，孩子照着母亲说的做，谁知一声未了，天崩地裂，龙门山倾刻从中间裂开，湖水从裂口倾出，奔腾咆哮地绕过洛阳城，一泻千里流向东海。水流之后，无数清泉从山崖石罅中迸出，蓄为芳池，泻为飞瀑。两山的崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟隆，窟隆内全是石像，有的眉清目秀，有的轮廓不清。从此，龙门石窟便名扬天下了。龙门石窟青山绿水，万象生辉。龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为中国三大石刻艺术宝库.龙门石窟地处中原，是外来佛的教艺术植根于中华民族的传统艺术土壤之中的丰硕成果，是我国古代雕塑艺术完整体系的集中表现。因此，龙门石窟在我国石窟艺术中有自己特殊的历史地位。

好了朋友们，龙门石窟已经到了，请大家关好车窗带好您的物品随我下车，去参观河南的第一个世界遗产----龙门石窟。

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好，今天我演讲的题目是《感恩—时代的呼唤》。随着我国经济的发展，随着改革开放后西方意识形态的进入。“感恩”这一词汇正从我们的视野了逐渐消失，目前从中央到地方开展“感恩教育”已被提到相当的高度来重视，尤其是在学校教育中。“感恩教育”就是要让我们每一位学生学会感恩—学会感恩教师，感恩学校，感恩父母，感恩社会。

在西方有“感恩节”，而中国的传统教育中有“施恩不图报”的观念。教育专家曹华这样说道：“感恩也是一种品德。”“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学业会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子们知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活。

教育专家郭建国教授说：“感恩之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母，理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。”

没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情友情，世界将会是一片孤独和黑暗。

这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的思想和心理。尤其是我们的青少年一代。他们常常忘记了，无论生活还是生命，都需要感恩。他们总认为许多事情都是理所当然应该拥有的，包括父母无微不至的照顾，老师呕心沥血的教导，旁人义不容辞的帮助……

因此，开展“感恩教育”，是对学生内心深处的洗涤，让我们在不经意间的观察中，体会到母爱似海，父爱如山;在三言两语中，感觉到师爱如灯;在与同学的交往中，体验到友谊的缕缕春风。一个人的一生，需要太多的支撑。心存感激，才能深入体会，才会加倍珍惜。

“怀抱一颗感恩的心，争做一个成功的人”。感谢他人就是从身边的小事做起，如：母亲节时做心意卡，每天回家帮做一件家务，记住父母的生日，得到他人帮助后说声谢谢等，通过这些水事来学会感恩，每天心存感恩，生活起来也快乐。这样家庭、班级、学校及至整个社会也更加和谐。 “感恩”并不遥远，作为社会的一员应该学会感恩，使学校充满爱的生机。

父母养育我们很辛苦，我们应该对父母感恩，同学不求回报地帮助我们，我们应该对心怀感恩，老师辛勤教育我们，我们应对老师感恩，愿同学们在感恩教育的熏陶下，知道在我们成长过程中，有许许多多人为我们付出，我们生来之不易，我们应该感谢这个世界，感谢父母、老师、同学，感谢爱着我们的亲人和朋友。愿“感恩”渗透到我们每个人的心灵里，使我们在这种良好的学习环境中茁壮成长。

拥有一颗感恩的心，让我们懂得去孝敬父母。

拥有一颗感恩的心，让我们懂得去尊敬师长。

拥有一颗感恩的心，让我们懂得去关心、帮助他人。 拥有一颗感恩的心，让我们懂得勤奋学习，真爱自己。 拥有一颗感恩的心，让我们学会包容，赢得真爱，赢得友谊。 拥有一颗感恩的心，让我们拥有快乐、拥有幸福、明白事理地更快成大，能够拥有一个美好未来。

谢谢大家!

程门立雪的典故

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

我很荣幸，因为我从事的是太阳底下最光辉的事业。更幸运的是，这几年一直担任班主任工作。在班主任生涯中，有辛酸，有喜悦，有成功，有失败，有诸多说不完的故事。

在我眼里，每一个学生都是一朵含苞待放的花蕾，作为班主任，我们有责任让他们都绚丽的绽放，对每一个孩子都应多一些关爱，多一分呵护。时时提醒自己所有的孩子也有他最可爱的一面，每个孩子都是鲜活、灵动的个体，有着各自独特的性格。只有理解了这一点，才能去尊重和热爱自己的学生。

作为一名班主任，应用自己的和颜悦色，用亲切的目光，用慈爱的双手给每一个学生以自尊、自信、关爱和鼓励，只有这样，学生才会“亲其师，信其道”.学生才能成为自己所期望的人。同时，更让我明白了，作为一名班主任，必须热爱自己的学生，尊重自己的学生，理解自己的学生，只有这样，教师才会变得眼明心亮，才会成为学生喜欢的好老师。

因为有了这个信念，在以后的班主任工作中，我以火热的情怀辛勤工作，以平等、尊重和真诚的爱心去打开每一个孩子的心门，不让任何一个孩子成为遗憾。现在，我又接任了新的班级，面对的是一群天真无邪的孩子们。在纪律上，我对他们严格要求，但严中有爱。每天早上看到孩子们的一张张笑脸，我的心情也瞬间变得灿烂无比。在学习上，有几个学生让我感到有些棘手，他们总是跟不上课。每次测试，他们的成绩都在六七十分徘徊。虽如此，我对他们也没有放弃。因为我知道，放弃了一个学生对一个教师来说，不过是放弃了百分之几或百分之十几的希望，而对于一个家庭来说，放弃的却是百分之百的希望啊。我始终坚信一句话“只要功夫深，铁杵磨成针”.一份耕耘，一份收获，耕耘的好，收获会更好，在以后的工作中，我会继续努力，不断向新的目标迈进。

春花遍地，甘做园丁勤浇灌，雪岭摩手，领马志士苦登攀，朋友们，让我们为了学生的一切，努力拼搏吧!让我们为了一切学生，辛勤工作吧!让我们一切为了学生，无悔的奉献自己的青春吧!

著名的人民教育家陶行知先生教育师生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，成为国家需要的人才。无论在学校还是在家里，他都以身作则教育孩子：“宁为真白丁，不做假秀才”。为人处世，不假、不虚、不滑，做个“真人”，做个“实人”，将“诚信”作为立身之本。诚信既是无形的力量，也是无形的财富。诚信是人生永远最美好的品格。

在一个小镇上，有个锁匠，修锁技艺高超，并且价格公道，童叟无欺，大家都喜欢到他店里修锁。每次他修完锁都会说：“我修过的锁，若是不满意或有任何问题，随时等候你们来换。”他的正直和诚信赢得了人们的敬重。

锁匠经营的小店规模越来越大，锁匠也渐渐老了。为了把自己的修锁技艺传下去，他培养了两个徒弟。

两个徒弟性格各异，大徒弟性格外向，脑子也很灵活，老锁匠教给他的技巧，他一学就会。小徒弟呢，平时不喜欢说话，有时候，反应也有些慢，不过师傅教给他的知识，他一直很认真地学习。

老锁匠有些为难了，两个徒弟，他都很喜欢，但是只有一个人能得到真传。后来，他想到一个办法，准备对他们进行一次考验。 老锁匠在两个房间各放了一个加锁的箱子，让两个徒弟去开锁。很快，大徒弟把锁打开了，小徒弟却用了半个小时，大家都以为大徒弟是胜利者。老锁匠问大徒弟：“箱子里有什么?”顿时，大徒弟眼

睛中放出了光亮，“师傅，里面有很多钱啊。”老师傅转向小徒弟，小徒弟支吾了半天说：“师傅，我没注意里面有什么。”

片刻之后，老锁匠郑重宣布，小徒弟为他的惟一接班人。大徒弟很不服气，老锁匠微微一笑说：“做我们这一行，要讲究一个信字。我收徒弟，不仅仅是要把他培养成一个高超的锁匠，还要有高超的职业道德——诚信。”

老锁匠接着说：“一个成功的锁匠，必须做到心无私念，对钱财视而不见，心中装的只有锁。否则，一念之差，用修锁的技法去打开门锁易如反掌，最终只能害人害己。”

诚信，是人生的一大考题。在考试中，我们能否拒绝作弊，捡到钱财，我们能否坚持还给失主┉┉

而你想怎样在你的人生考卷上作答呢?

近年来，很多人失去了诚信。欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣也泛滥了。但是我们要坚信，社会中还是有诚信，在你我他身上都可以看到诚信的影子。毕竟，人之初，性本善。我们倡导并和千千万万善良的正直的人在一起。呼唤诚信，让我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。

人生，漫长路远，面对的诱惑也很多，在人生的考卷面前，拥有诚信，做最真诚的自己。

没有信，没有德，惟有能力，是修不成正果的，还极有可能误入歧途。在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，心中才能有一把永远打不开的锁。

我很喜欢《爱的教育》这本书，他是由意大利的亚米契斯写的。

《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》是一本很感人的书，书中以小学生的口吻，记述了发生在4年级中的一百个动人的故事。

“记住，从现在开始，谁再欺负奈利，我就对他不客气”我从着句话看出保护弱者的卡隆很爱护被人，关心别人，别人受了欺负就要去帮助他。卡隆是一个能主持正义，善良的好孩子。

我还从：一个低年级的小孩摔倒在马路上，正巧有一辆车过来，英勇的洛贝蒂见此情景，勇敢的跳上去，把那孩子推开，自己却被马车压了脚。感受到洛贝蒂非常勇敢，是一个很了不起，奉献于他人的好孩子。

还有可怜的泼来可西，他每天受他爸爸的打，却不告诉同学，维护他的爸爸，在这样的环境中他努力的学习，最后他得了二等奖，它维护爸爸努力学习，我要学习他的品质。

《爱的教育》中有很多感人的故事，也有很多品质好的人，我要学习他们，做一个品质优良的好w孩子。

感恩父母

春天带着泥土的气息，开启了四季的新一个轮回，树儿发出了新芽，花儿含苞欲放，岁月啊，它唯一带不走的是亲情。亲情是人类永恒的话题。可以说世间每一个人都浸泡在博大无比的亲情中，世间的每一个人都在用亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌;世间的每一个人无不对亲情眷恋，世间的每一个人无不渴望天空般高远、大海般深邃的亲情。古往今来，亲情曾被多少诗人讴歌，曾被多少人惦念。亲情到底有多高多厚，谁也说不清道不明。 父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。乌鸦有反哺之情，羔羊有跪乳之义，何况是万物之灵的人呢?父母的养育之恩，我们怎能忘怀!父母给予的关切和爱护，我们怎能不铭记在心!对于父母，我们怎能不深深地感恩和孝敬呢?

古人说：“百善孝为先”，孝敬父母既是为人的基本要求，也是中华民族的传统美德。亲情是大音希声，亲情是大爱无言，就让感动如同春雨，滋润心灵，长出一颗更坚强，更善良的心灵之树。把花朵献给亲人，给他们以希望;把果实献给亲人，给他们以骄傲;把树根献给亲人，给他们以安心;把绿荫献给亲人，给他们以安慰。用善良的心去行动，去感染更多人，去爱需要爱的人，我们的亲人一定会在背后露出甜蜜的笑容。因为他们用自己的爱让我们懂得了回馈，学会了感恩。

记忆中的那些事，令人难以忘怀。每逢星期日下午，我就恋恋不舍的离开家，妈妈把我送到车站，我极不情愿地上了车，眼泪就像断了线的珠子，不听话的掉了下来。坐到车位上，我不忍回头看窗外向我招手的妈妈，我怕我会让妈妈看到我难舍家乡情的样子，但是，内心的那种心情，谁又能体会到呢?车缓缓地向前驶，我再也忍不住内心的情绪，向车后看去，妈妈仍然站在那里，看到我，她笑了……父母遥望的目光，真诚的祝福就像路边的小树，在夏日炎炎时为我遮阳，在秋雨连绵时为我挡雨。

记得父母时常教导我们说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”我们却仍是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下的痕迹，自然也忽略了许多无价的智慧经验在他们心田积淀，让我们怀着感恩的心接受这一切，那我们该怎么做呢?努力学习，用感恩的心对待同学，朋友，老师，父母，以及世间的一切一切，让我们用优异的成绩来回报父母，给自己的人生划上一个圆满的句号。

俗话说;“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”为了不让亲情在熙熙攘攘的生活中变的脆弱，不让自己留下无尽的遗憾和悔恨，请及时为自己的双亲送上一句不算奢侈的温馨问候吧!

亲情是伟大的，让我们感受亲情，在亲情中感受生活，让感恩之心伴随你的一生，那么你一定会迎来更精彩的人生!

有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续20xx年递增，每年的增长率在10%～20%。可到了第20xx年，业绩停滞下来，以后两年也如此。公司经理召开高级会议，商讨对策。会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，总裁看完后，马上签了一张10万元的支票给了这位经理。那张纸条上写着：将现在牙膏开口扩大1毫米。消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了l毫米，每个消费者就多用1毫米宽的牙膏，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。第20xx年，公司的营业额增加了32%。

启示：面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战。

汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

河南科技大学洛城新升实践故事

文化守住的新城旧人

——记实践过程中感人一事

大爷，您能帮我们填一下调查问卷吗，我们在做一个暑期社会实践调研

七月的天，空气里充满着燥热与不安，空气里每一丝气息都在挑逗着大家的敏感神经。我们手里拿着调查问卷，在天堂名堂门口边搜寻着每一丝充满善意的目光。迎面走来一位拿着摇扇的老大爷，我们便手拿着笔走近试探的问。

大爷的头发已经全白，约莫八十岁左右的样子，大约是年老的缘故，大爷听到我们说话后，只是略微回头，黑亮的眸子闪现一丝不知所以的茫然，随后试探性的啊了一声。

我们心里失望地咯噔一声，大爷年老怕是不能叨扰，我们正准备跟大爷说打扰了然后离开，但有一队友却仍不死心地问我们在做关于洛阳历史文化名城建设的调研，大爷能帮忙填一下吗

我看见大爷眼里眼中的茫然突然变了颜色，恍若一枚投入波澜壮阔大海的石子，表面波澜不惊，内心却暗自汹涌。

丫头，我眼睛花了，出门没带眼镜，看不见，你帮我念着我来给你填吧大爷的声音因为年老的缘故说的很迟顿又有点模糊不清，但语气中的坚定映着漆黑的眸子让我有些感动又有点好奇。

在问大爷问题的时候，我才惊奇的发现大爷今年已经有78岁的高龄，从大学毕业便留在了洛阳，爱洛阳的文化与历史，喜欢洛阳氤氲的古气息，本来有大好的机会去更好的地方发展，却不忍离开，被洛阳的文化困住，这一困，就是一生。

可能真的是年老的缘故，大爷的听力已经衰退，尽管我们说话声音已经很大，但大爷每句话都要听好几遍才能听清，那天天气有39度，我们站的地方无一丝阴凉，正值中午，太阳直射的很无情，豆珠般的汗珠细密地从大爷的额头滴落，落在灰白色的洋灰地上，晕开朵朵小花，又瞬间被炙热的太阳蒸发掉。但大爷依旧热情不减，来不及擦拭额头汗珠，说话声音虽有些语无伦次，但说及关于洛阳建设问题，动情之处加着手势，他的热情让我不禁有些热泪盈眶。

这份问卷持续了大约三十分钟，临结束时，大爷的衣服和头发已经完全被汗水浸透，我看着大爷临走的背影，穿着简朴的衣衫，在这所城市里，渺小的如一粒小小的尘埃，他于日益发展日益强大的洛阳城来说或许就如无垠大海里的一滴水，但是洛阳却是他的全部，他的生命，他愿拿一生守护的信仰。

天气更加热了，但是我们却仿若被注入一脉温润的清凉，周身清爽。

被时光留在最后的，都是最好的，都是最不该辜负的。

我们又启程了，只是，脚步更加坚定了。

尊敬的评委老师们：

大家好!

五十余年前，在白山村那排低矮的教室里，一个大学预科的地主女儿高攀了一个目不识丁的，成分极好的放牛汉。于是，她就成了我的奶奶。

四年后，她放下了手中的那根教鞭，诀别嗷嗷待哺的孩子，独自下去寻她战死沙场的国军团长哥哥了。

三十余年前，同在那排低矮的教室里，一个高考无门的学生从村支书手中接过了我奶奶的那根教鞭，一边领着薪水，一边挣着工分。

四年后，他在隔壁的教室里领回了一个女教师，于是，她就成了我的妈妈。接着，我便呱呱坠落在那间教室里，由于奶奶的早去，我在四十天后，便只能安静的睡在教室角落处的那个萝筐里。

十年前，当那个习惯了都市的繁华心比天高的80后，无奈的回到了那个乡村，承续了父辈的事业。当现实的阳光照进梦想的窗，我只能选择平凡。

四年后。我照样在隔壁的那间教室里找到了我的妻。

也许，这就是轮回。这就是宿命。

当黄金潮肆虐的掠过校园橘红色的天空时，我望着西垂的落日，在心里许下一个平凡的愿望——

既然我们无法走出平凡，那我们倒不如在平凡之中寻找它之所以平凡的缘由;既然我们无法逃离现实，何不把平凡当成一种事业，让它洗去职业的尘埃，在未来的某一天熠熠闪光呢?

于是，我在平凡的工作中，寻找平凡，体味平凡，也努力的践行着平凡。

八年前，当我第一次走进公开课的课堂里，我依然选择平凡，但内心深处却无法平静。

我――做了一个导演。一个帐下巨星云集的导演。

淡淡的乡愁如淡淡的风，轻轻拂过孩子们稚嫩的面容。

我――做了一个导演。一个踌躇满志的导演。我要将这群巨星好好的捏合。去打造一场史诗般的演出。一个完美的课堂。我自已为是的上着课。

乡愁，是一张小小的船票。孩子，你读这句时要有梁朝伟一样忧郁的眼神;

乡愁，是一张小小的邮票。孩子，你读这句时要有刘德华一样深情的眼神;

乡愁，是一湾浅浅的海峡。孩子，你读这句时要有李连杰一样坚毅的眼神。

我不断的说着，你要，你要，你要·····

我――确实做了一个导演。一个――导――演。但我忘了自己是一个教者。

于时，我失败了，在那次全县首届现代课堂大赛中，我只拿了一个二等奖。

四年前，当我再次走进公开课的课堂里。我依然选择平凡，但内心深处却无法平静。

我――再做了一个导演。一个帐下巨星云集的导演。

受任于败军之际，奉命于危难之间。

我――做了一个导演。一个踌躇满志的导演。我要将这群巨星好好的捏合。去打造一场史诗般的演出。一个完美的课堂。这次，我想我做得到。

但不同的是，我没有再说：你要，你要。

而是给了他们一片海洋，网络的海洋，让这些鱼儿倘佯。巨星就是巨星，他们时而坚毅如子龙;时而驰骋如的卢;时面多智如孔明;时而精准如黄忠。

他们潸然于诸葛孔明的赤胆忠心;他们焦急于蜀中无将的内忧外患;他们也愤懑于后主阿斗的乐不思蜀。

这次，我所讲授的出师表一课侥幸获到了第一名，并作为唯一一个乡村教师参加内江市的大赛，再次侥幸胜出。

我恍然大悟。新课程标准下的教师不是导演。正如这个职业，只能选择平凡，平凡是躬行。平凡是宽容。平凡是尊重。平凡是细心。平凡是耐心。平凡是爱心。

教师将不再只是知识的传授者和管理者，而是学生发展的促进者和引导者，教师由教学中的主角转向“平等中的首席”，“教师在学生的学习经验中渐渐失去了第一主角的地位”。在课堂教学中，强调学生的自主性，重在启发，贵在引导，妙在点拨，巧在如何帮助学生设计正确的学习线路，选择正确的学习方法，让学生在课堂中始终处于一种积极、活泼、兴奋的状态，让学生有自己的空间去探究、合作、体验、创造，完成教学活动。

教育是一个繁琐的话题，教育故事也如同一篇散文，形式多样，内容丰富，题材广博，方法迥异，但不变的是教育的内核——为了一切孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。因此，我的教育故事，也是你的教育故事，更是我们大家的教育故事。故事虽散文，情感却挺诗歌。

谢谢大家!

今年暑假期间，我有幸拜读了《陶行知教育名篇》。这本书汇集了陶行知教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学做合一”、“教育改革”、“创造的教育”、 “生活教育”等多方面集中体现了陶行知的“生活即教育”及“知行合一”的教育思想。

一、做生活中的教育

“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”陶行知这样指出。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。教育是什么?教育是教人发明工具，制造工具，运用工具。陶老先生把中国的教育进行如此形象的阐述。在传统的教育中老师教死书，死教书，教书死;而让学生读死书，死读书，读书死，这是死的教育，不是行动的教育，更不是生活中的教育。单凭考试分数成为衡量学生好坏的标准。难道这是教育吗?陶行知所提倡的是让学生读活书，活读书，读书活。这正符合我们当代的教育，是生活中的教育。学生才能真正成为课堂的主人，做到活学活用。难道不是吗?空谈生活教育是没有用的。真正的生活教育必以生活工具为出发点。没有工具则精神不能发挥，生活无由表现。我们职业教育也是一样，教育我们学校的学生，就是要培养他们有知识、技能和想象力，真正学有所长，学有所用。做到不但是课堂上的主体，更是生活中的主人。

二、教学做合一

“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。在生活里，对事说是做，对已之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教;从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田

里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。

“做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。”陶行知指出，是活人必须做。无论你多大年纪，无论你从事什么工作，只要生活在世界上活一天，做一天，活到老，做到老。学习美发专业的学生通过做头发才知道发型的不同会带来不一样美丽，学习烹饪的学生通过尝试做菜会知道通过调整火候才有别样的美味，参加高考的学生通过测试才知道付出就会有回报。

“捧着一颗心来,不带半根草去”，仅仅十二字，正是陶行知先生一生爱的教育的诠释。今天当我再次捧读这位教育大家的教育名篇，让我更进一步的认识陶行知老先生。让我感受到自己对教育教学的理解是那么的肤浅，也认识到自己需要不断的学习和积累。作为一名财务人员，我会视陶先生为我的榜样，不仅做到修身养性，坚持学习，关爱同事，同时努力让自己做到财务工作中的研究者，实践者。在今后的工作中，不断更新观念，善待他人，服务他人，做一个完整的人。

尊敬的各位领导、亲爱的朋友们：

大家好!

我是xx县加强基层建设年活动驻xx村工作组成员，很荣幸能参加今天的比赛，我演讲的题目是《撑起基层建设风帆展现驻村干部风采》。

加强基层建设年活动作为学习实践科学发展观活动的延展和深入，是切实贯彻落实好在党的xx届五中全会和xx届中央纪委第六次全会上的重要讲话精神，巩固和扩大全区作风建设年、效能建设年成果的重要部署。我很荣幸被选派到xx村开展驻村工作。2月28日，在我县副县长带领下，我们一行5人准时进点驻村开展工作。驻村期间，我们始终按照县委提出的“三个明白”(明白农牧民群众在想什么，基层党员在想什么，基层干部在想什么)的工作要求，把农牧民群众、基层党员干部的所思、所想、所盼作为努力的方向。坚持放低姿态、沉下身心、带着感情开展入户走访，广泛征求发展经济、维护稳定、改善民生的意见和建议，为群众排忧解难，密切了党群干群关系，让农牧民群众真正感到了“亲”，让基层干部心里有了“底”，让

基层党员身上感到有了“劲”。同时，通过一桩桩实事好事，使加强基层建设年活动切实在群众心中生了根，发了芽。我们深深感受到只有把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。在我们驻点村，在我们驻村工作组，涌现出许多先进个人，他们普普通通，实实在在，却切切实实地把群众放到了心上，用一个个看似微不足道的事例演绎了自己作为一名普通共产党员丰富精彩的驻村工作生活。下面，请允许我用两个真实的事例来展现驻村工作人员的风采。

回想起今年的藏历新年，我感觉还是那么温暖，那么亲切。3月5日一大早，我们就带着慰问品去看望五保户卓玛老人。到老人家时，老人还没起床，家里的年货还没有备齐。驻村工作人员给老人打扫完院子后，又帮老人在自家院子里挂起鲜艳的国旗，最后还为老人做了一顿丰盛的早饭。老人看着炉子里的火苗高兴地对我们说：“现在的生活好了，我们的生活就像这炉子里的火苗越过越红火，是共产党，是新中国给我们带来的幸福生活。”听到这里，我们都十分感动，是啊，这里虽然偏僻，虽然贫困，但这里的老百姓很淳朴，很善良，我们在心里暗下决心，一定要圆满完成组织交给的任务，为群众多办实事好事，让广大农牧民群众感受到党和政府的温暖。

还有一件事，我至今记忆深刻。

6月25日晚10点，xx村突降暴雨，xx村委会到一

组的道路被泥石流冲断，几名回家的村民被困在了路上，接到险情后，驻村工作组成员立刻组织部分村民，带着铁锹等工具直奔现场，当时的雨下的很急，工作组成员没有一个低头、没有一个退缩，大家搬石头的搬石头，疏通水道的疏通水道，经过2个多小时的抢修，道路修通了，被困村民安全回家了，虽然驻村干部非常疲惫，但没有一个喊累，没有一声抱怨。第二天一大早我们就有2名驻村干部发起了高烧，他们在驻点顾不得休息，没等高烧完全退去，又投入到了新的工作中。回想起那个夜晚，我仍然为自己、为全体驻村工作人员骄傲，我深深体会到，驻村工作组成员在驻村期间都有一种信念，就是为民服务的信念;都有一种激情，就是为民服务的激情，都有一种情怀，就是一心为民的情怀。

回顾过去的半年，驻村生活色彩纷呈，丰富多彩，以前常在机关工作，此次驻村工作，让我感受到了基层工作的繁琐和艰辛，认识到了基层工作需要有责任心和耐心，体会出了“服务基层，大有作为”的深刻内涵，对驻村工作我充满了乐观和自信。在以后的工作中，我会更加努力工作，不断完善自己，提高工作能力，力求在本次驻村工作中，圆满完成基层建设年活动的目标任务和相关要求，以自己行动让组织放心，让群众满意。

我的演讲结束了。谢谢大家!

20__年两会的热词很多，这些词汇的出现，也是中国国家领导层对社会基层发展和改善的关注和努力。新时代的发展，亦需要新时代的工作方针，党的领导指引着人民群众前进，更加提升了中国整体综合能力。基层的建设在日日艰辛，在勤勤工作，更在努力奋进。个人的提升会让家庭变得美好，千万家庭的美好更让国家变得昌盛。

要落实好习近平总书记在两会上讲话提出的伟大目标和两会提出的重大任务，就必须勇于探索，不断创新，提升思想方法，改造工作方法，升级落实机制。具体要做到：

一是创新“责任管理”机制。有这样一个公式，“抓住不落实的事+追究不落实的人=落实”。每一项工作都要建立横到边、纵到底的责任制，建立责任清单，定目标、定任务、定人员、定时间、定奖惩，做到“一切工作具体化、具体工作项目化、项目管理责任化、责任落实高效化”。

二是创新“效率管理”机制。对任何一项工作来说，没有效率就谈不上质量。在项目审批服务上要下决心优化项目流程，能并联的并联审批、能容缺的容缺审批，建立各级部门和企业之间“政策直通车”，确保企业家在第一时间知晓政策;谁负责制定或执行政策，谁就要提供配套办理流程图，让企业和群众知道怎么办、找谁办、在哪儿办，努力实现“政策”和“落地”之间“零距离”。

三是创新“精准督查”机制。督查要重实地、察实情、见实况，不能依靠看照片、看资料、看台账，更不能以“留痕”多少来评价工作好坏。要改进督查方式，坚决克服督查表象化、无序化、多头化，坚决纠正敲锣打鼓搞暗访、热热闹闹搞督查、为督查而督查的做法。从严控制总量，部门未经批准严禁以党委政府名义开展督查，违者发现一起、通报一起、问责一起。

四是创新“写实考核”机制。考核重在看发展、看变化，以实绩论英雄。要科学设置考核指标，讲究差异化，不搞“一刀切”。要突出新旧动能转换、乡村振兴、创新驱动、“三大攻坚战”、改革开放等重点内容，并设置创新加分项;对全面从严治党、党风廉政建设考核不合格的，实行“一票否决”;对重大安全生产事故、数据造假等7项内容，实行负面清单管理。

五是创新“公开监督”机制。今年要推行“电视问政”“网络问政”，每周安排一名县直部门主要负责同志，公开向社会和群众答疑。县直部门和各乡镇主要负责同志，每年初对自己的本职工作、县里安排的重点任务，在新闻媒体上向社会作出公开承诺。

我们只不忘初心、牢记使命，心无旁骛干事业，担当作为抓落实，就一定能够出色完成习近平总书记在两会上讲话提出的伟大目标和两会提出的重大任务!

读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。 没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”这些他所创立的教育理论时，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。因为他在八十多年前提出并研究的问题，正是今天我们所倡导的最新的理念。看一看我们的语文新课标：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文能力，而培养这种能力的主要途径应是语文实践”“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。”“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”细细研读，这些语文课程的新要求不正是对陶行知教育理论更具体化和更富有时代性的表述吗?

伟大教育家陶行知先生说过：创造最能发挥的条件是民主。实现教育民主化，教师必须树立民主平等的思想。书中谈到民主的教师必须要有(一)虚心;(二)宽容;(三)与学生同甘共(四)跟民众学习(五)跟小孩子学习(六)肃清形式、先生架子、师生的严格界限。我琢磨了这几点，按我的理解觉得可以概括为以下两个内容：

一是教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。这就意味着教师不以“权威”自 居，不搞“一言堂”，与学生共同探讨真理、共同进步;这就意味着教师要“眼睛向下”，放下架子;这就意味着教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感; 这就意味着教师不再把学生分为三六九等，一视同仁，公正地对待每一个学生，不因学生家庭的文化、经济、政治等背景以及学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。

我们在日常的教育教学活动中，要积极营造教育民主的氛围。教师要改变居高临下的传统习惯，真心诚意地与学生平等交往与交流，“蹲下来和学生说话”，在和谐融洽的气氛中共同完成教学任务。为学生提供一个宽松、民主的学习环境。把课堂由教师的“讲堂”变成学生的“学堂”，让学生有更多的时间自主学习、自由讨论，在课堂上畅所欲言，最大限度地发挥学生的创造性思维。学生在这样的氛围中，学得轻松、学得快活、学得主动、学得扎实。实践证明，教师尊重学生的民主权利，对学生既讲民主、又讲集中;既严格要求，又热心指导;既尊重学生的独立性，主体性及创新精神，又发挥教师的主导作用，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民主、平等、和谐的师生关系。民主、平等的标志是尊重。 尊重学生，就要学会宽容与接纳学生。宽容即理解，是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。 有人这样透视教师的宽容，很值得思考：教师对学生的内心深入的宽容，为学生提供充分表达自己的机会和空间，才能有针对性地开启顿悟，进行有效的教育， 并培养他们的判断是非的能力;教师对学生思维方式的宽容，可以激发学生的个性思想火花，培养创造精神;教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重个性发展特点，使学生在宽松自由的环境中展示自我，发展自我;教师对学生情感的宽容，是对学生人格的尊重。对教师而言，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。

正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。

二是师生都在教育活动过程中不断成长，教师要虚心向周围的人、乃至学生学习，以此来完善自己。人是教育的对象，是教育这块阵地的主人，陶行知认为：“真正的教育必须培养讲道德、能思考、会创造的人”。人的发展是教育的出发点和归宿点。在教育教学过程中，要把人的因素放在第一位来考虑，把人的发展作为首要目标来追求。

学生是学习的主人。在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须以强调学生主动性、积极性为出发点，引导学生主动探索，积极思索，自主实践，生动活泼地发展。课堂教学活动中应该充分体现教中有学，学中有教，教与学相互作用，即所谓“教学相长”。在教育活动中，要引导学生自觉地、主动地、 积极地参与其中，把它作为自己的发展方式，自主地、生动活泼地发展自我，促使受教育者成为教育的主体、发展的主体。

作为教育者的教师，我们也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。教师是社会生活中的一员，他的职责是培养教育下一代，但是其本身的知识结构、文化底蕴也是有限的。只有不断学习，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心学习，提高素养。另一方面，学生是具有旺盛生命力的，走在时代前沿的鲜活的群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。

让我们以人为本、做民主教师，创设融融的师爱氛围，培养高尚的人格修养，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。

关于陶行知本人，我知道他很有名气，是杜威的弟子，关于他的教育思想，我只知道他提出过什么“生活即教育”这么一个标题，除此以外，我对其就浑浑然了。就如在《陶行知教育名篇》一书中“序二”所写：“大面积的中小学教师只知陶公其人，未知陶公其说，更别说把陶公的教育思想付诸教育实践了，继而有所发展了。”此作者更指出：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢?”读到此，虽然我不同意他的说法，但足以可见陶公在中国教育界的影响之深远。于是在闲暇空余之时，我拜读了陶公的教育名篇，现把所读、所想、所悟零碎记录下来。

1、“生活即教育”

按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”

教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时也有所不理解。按照他的思想，

2、立在

陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破

3、“行是知之始”

一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。

每次读到陶行知的话时，我总会感叹，他怎么那么先知先觉?他怎么会总结出那么多精辟的话?“行是知之始，知是行之成”，仔细辨辨，妙哉妙哉!真正让我了解了陶公“行知”名字的用意!

记得前一阶段，看到一则介绍：“蜗牛喜欢吃什么呢?”过去，孩子们要问爸爸妈妈、问老师，现在他们说：“喂喂就知道。”经过一段时间的观察喂养，孩子们发现蜗牛喜欢吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜欢吃芹菜、黄瓜等。孩子们把蜗牛喜欢吃的食物画出来贴在墙上，告诉全班同学。更有趣的是，孩子们发现蜗牛吃了草莓排出红色的粪便，吃了橘子排出黄色的粪便。经过反复的实验观察，孩子们得出结论，蜗牛粪便的颜色与吃的食物有关。这种全新的学习方式被称为“做中学”，受到孩子们的空前欢迎。这项教育改革实验有着鲜明的特点，它强调学习方法、思维方法和学习态度的培养，注重学生自己动手、动脑和发现。 这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是

知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。

在做中学活动中老师还会不经意地进入一个误区，即有意无意地将孩子的思想往自己设计的想法上引导。结果往往会千遍一律，没有新的、有价值的发现。例：在“盐水让胡萝卜浮起来”的实验中，老师为了让孩子观察到胡萝卜在盐水中可以浮起来这一现象，于是让孩子将胡萝卜放进调制好的盐水里，实验结果都一样，实验看似成功，其实不然。但反之，如果让孩子自由尝试，往沉有胡萝卜的清水里一点点地加盐，孩子却有不一样的发现，盐加少的孩子会发现胡萝卜仍沉在水底，加入量中等的孩子会发现胡萝卜悬在了中间，加盐比较多的孩子会发现胡萝卜浮起来了……于是孩子自信地得到结论：盐一点点的加入，胡萝卜会一点点地浮起来，直至浮在水面上……

手的操作和心智的操作与改变，是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中验证自己的想法，深信：“亲知是一切知识之根本”，为孩子们展开一片充满想象，充满生机的天地!

4、让语文走进生活，在生活中学习语文

陶行知先生认为：生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意义，教育乃生活的改造。因此，在阅读教学过程中，要注重让学生与生活“对话”，要注重提炼儿童的生活经验，基于学生的生活经验来解读课文，变无意识的生活积累为有意识的、比较系统的生活经验积累。从而，将学生的视线引向广阔的生活空间，培养学生的个性化阅读能力。

宽容

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，牠大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!>立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!

三个“金人”的故事

曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。

怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来。而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。

最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

接到4年级5班，第一个认识的学生是李炯。胖乎乎的脸儿，红领巾系得很规范，校服很干净，那双眼睛就像他的名字炯炯有神，但是从他的眼睛里可以看出，这个家伙是个讨人喜欢的调皮鬼。

果然不出所料，我到班级听到的第一句话就是：“哇，这么肥的老师!”这个声音最先是从李炯口中发出来的(当时不知道名字，但是这家伙“狡黠”的笑，使我一眼就把他给记住了)。我克制自己没有多说什么，只是一笑：人不可貌相，海水不可斗量。心想现在不是教育时机，有机会再找你“算账”。

学生可能不知道那句话的意思，但是他们应该从我严肃的笑容中体会到他们失礼了。这一笑也就等于暂时在一块烂了玻璃的窗户上不一块报纸。

第一面就算过去了，李炯不可能因为一件小事就能改变什么，矛盾就是我要改变李炯，不改变李炯班级就会产生“破窗效应”。

机会总是属于有准备的人，不知道是什么原因我和学生们讲起了“南方和北方的差异”，就讲到水果，给学生讲了个笑话：说一方“水果”养一方人，北方的水果大多色味俱全，比如苹果，不是有句话这么讲的吗——白里透红，与众不同?北方人的皮肤大多这样。再比如梨子，味道浓郁甜透身心，你与北方人供事常会让你有这样的感觉的。学生问我南方人像什么水果，我先请学生不要误解我。学生爽快的答应了。我说：分两类来说：南方的男人像榴莲，嘴里老是叼着一个牙签，给人大大咧咧的感觉。南方的女孩子就像柚子，皮肤不是很好啊!同学们都笑了。

讲到人的不同，南方人没有北方人礼貌，主要是中国几千年的文明大多孕育在北方，你们见到老师说老师“肥佬”，我知道你们没有恶意，但这句话听来叫人很不舒服。学生问我该怎样说，我的回答学生不理解，我说应该说富态，请用词典查“富态”的意思，学生理解了。

从此再也不叫我肥佬了，亲切的叫我谷老师。

分析原因：1是因为学生被我对人生的思考折服了。2学生喜欢我的教育方法(寻找机会教育)，没有惩罚，正宗耐心教育，幽默教育。3学生从我这里学到了说话要讲方式，同时被我的学识征服了(老师的学识一般都能超过学生，这里不是吹牛，别误会。)有玻璃的就赶快把“玻璃”装上。有效防止了“玻璃效应”的发生。

当然，和李炯打交道不止这一件“旁敲侧击”的事情，现在李炯掌管着我们班的财政、门窗、点名、垃圾回收、等重要大权。

这个过程我很愉快，李炯也很愉快，其他同学也没有不愉快——教育者的机智、学识、以及自己人生价值观、处理事情的耐心加上教育者的细心就等于教育的成功。