一起来了解一下(实用19篇)

吃中餐要注意哪些礼仪问题？这几点要了解清楚

中华饮食源远流长，在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。这里给大家分享一些中餐礼仪，希望对大家有所帮助。

餐桌上的中餐礼仪

1、入席时，应等长者坐定后，方可入席，据主客身份，地位，亲疏分坐。

2、用餐前服务员会先上擦手用的湿手帕千万不要擦脸不然会被人笑话。

3、入座后姿势端正，脚踏在本人座位下，不可任意伸直，手肘不得靠桌缘，或将手放在邻座椅背上。

4、餐巾主要防止弄脏衣服，兼做擦嘴及手上的油渍，入座后要把餐巾平放在大腿上，不可挂在西装领口。

5、吃饭的时候应该小口小口的吃切勿大口吞饭，食物未咽下，不能再塞入口，口内有食物，应避免说话。

6、宴席上，上鸡、龙虾、水果时，有时送上一小水盂，水上飘有玫瑰花瓣或柠檬片，供洗手用(曾有人误为饮料，以致成为笑话)。洗时两手轮流沾湿指头，轻轻涮洗，然后用餐巾或小毛巾擦干

7、吃鸡肉鱼肉等有骨头的肉类不可吐骨头需要用筷子夹出来。

8、喝汤时，第一次舀汤宜少，先测试温度，浅尝。喝汤不要出声，不可用口把汤吹凉，喝完汤，汤匙应搁在汤盘上或汤杯的碟子上。

9、多汁的水果如西瓜、柚子等，应用匙取食，粒状水果如葡萄,可用手抓来吃。

10、食毕，餐具务必摆放整齐，不可凌乱放置，食毕，餐巾应折好放在桌上，不然会被认为没教养。

中餐礼仪有哪些

1、用筷姿势端正：

筷子是中餐中最主要的进餐用具。握筷姿势应规范，时餐需要使用其他餐具时，应先将筷子放下。筷子一定要放在筷子架上，不能放在杯子或盘子上，否则容易碰掉。如果不小心把筷子碰掉在地上，可换一双。

2、入席时顺序要注意：

入席时，应等长者坐定后，方可入席。

3、入座后保证姿势端正：

入座后姿势端正，脚踏在本人座位下，不可任意伸直，手肘不得靠桌缘，或将手放在邻座椅背上。

中餐的座位安排注意事项

总的来讲，座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。

1、若为圆桌，则以正对大门的为主宾，主宾左右两边的位置，则以距离主宾的距离来看，越靠近主宾位置越尊，相同距离则左侧尊于右侧。

2、若为方桌，假如有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主宾。如果不正对大门，则东面的一侧右席为首席。

3、如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2、4、6席，右边为3、5、7席，根据主宾身份、地位，亲疏分坐。

了解如何撰写开题报告及其格式要求

撰写开题报告及其格式要求如下文

一、如何选择问题

我一起萦绕于怀的，是在写博士论文开题报告的一年多时间里，导师薛澜教授反复追问的一个问题：“你的 puzzle 是什么?”多少次我不假思索地回答“我的问题就是，中国的半导体产业为什么发展不起来。”薛老师问题以其特有的储蓄，笑而不答。我在心中既恼火又懊丧：这么简单的道理，这么明显的答案，到底哪儿不对了?!

奥妙就在于提出问题的“层次”。不同于政策研究报告，学术文章聚集理论层面、解决理论问题。理论是由一系列前设和术语构造的逻辑体系。特定领域的理论有其特定的概念、范畴和研究范式。只有在相同的概念、视角和范式下，理论才能够对话;只有通过对话，理论才能够发展。极少有硕博论文是创造新理论的，能这样当然最好，但难度很大。我们多数是在既有理论的基础上加以发展，因此，在提出问题时，要以“内行”看得懂的术语和明确的逻辑来表述。审视我最初提出的问题“中国半导体产业为什么发展不起来”，这仅仅是对现象的探询，而非有待求证的理论命题。我的理论命题是：“中国产业政策过程是精英主导的共识过程吗?”在这个命题中，“政策过程”、“精英政治”、“共识诉求”三个术语勾勒出研究的理论大体范围和视角。

最后，如何陈述问题?陈述问题实质上就是凝练核心观点的过程。观点应当来自对现实问题的思考和总结，而不是为了套理论而“削足适履”。中国的政治、经济和社会发展充满动态的、丰富的景象，如何才能用恰当的术语、准确的逻辑表述出来呢?雄心勃勃的初学者往往提出宏伟的概念或框架，但我的建议是尽可能缩小研究范围、明确研究对象，从而理清对象的内存逻辑，保证能在有限的时间内完成规范的学术论文。如“中国半导体产业政策研究”就是一个非常含糊的陈述，我们可以从几个方面来收缩话题：( 1 )时间：从 1980 年到 年;( 2 )对象：政府的叛乱者和决策行为，而不是市场、企业、治理结构等;( 3 )视角：政治和政府理论中的精英研究;( 4 )案例： 908 工程、 909 工程、 13 号文件和《电子振兴》，这是发生在 1980 - 年间半导体政策领域的两个重大工程和两个重要文件。通过这样的明确界定，我们将目光集中在“政策过程”、“精英”、“共识”几个显而易见的概念上，问题也就水落石出了。同时，问题清楚了，我们在筛选信息和资料时也就有了明确的标准，在这个“信息冗余”的时代，能够大大提高研究效率。

上文是撰写开题报告及其格式要求

通过初读，学生感受到了作者对珍珠鸟的爱.但要理解课文的最后一句"信赖，往往创造出美好的境界"，仅仅体会到"爱"是不够的.这"美好的境界"是什么呢 仅有"爱"就能创造出这美好的境界吗 显然，这时应抓住学生的初步感受，引导学生向纵深开掘:"珍珠鸟是一种怕人的小鸟，但它却不怕作者，为什么 你是从哪儿感受到的 "进而让学生研读课文，体会作者对珍珠鸟"不一般"的爱:

小鸟在"屋里飞来飞去"，"落在柜顶上"，"书架上"，"撞灯绳"，可作者却"不管它"，任由它自由自在地飞.这里体现了作者的包容，是爱的另一种表现形式，即对鸟儿的充分理解和宽容.

鸟儿胆子越来越大，它"蹦到我的杯子上喝茶"，"啄我的笔尖"，而"我"却只是"抚一抚它细腻的绒毛".这时，鸟儿接近"我"，"我"接近鸟儿，这浓浓的爱意，是一种勾通，是零距离的接触，是一种互为欣赏.

直到有一天，鸟儿落在"我"的肩上睡着了，作者流出一时的感受"信赖，往往创造出美好的境界".这种你离不开我，我离不开你的人鸟合一的感人情景，使人感悟到更深层次的爱——"信赖".这种"美好的境界"不是每个人随时随处都能感受到的，那是需要付出的.有了作者对鸟儿的"不一般"的爱，才有了"信赖"，才有了享受那份美好境界的幸运.

《奇怪的大石头》题材的主人公——童年李四光，塑造的这位鲜明的人物形象和内心蒙发的精神更对学生求知欲和好胜心的激发得到启发，故事也点出了一个精髓：善于提问、善于思考的好习惯是要从小培养的，所以我要让我的学生通过这篇教材受到更大的启发和对学习的动力，苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学习上落伍。”是啊，“思考”与“阅读”。记得自己孩堤时，全然不知上学的目的是什么?只知道机械的去上学和放学，对老师的害怕也远远大于父母，那时就树立了对老师的尊敬和崇敬，直到今天自己也做了教师，面对自己的学生特别亲切，角色中我是他们的老师，而在我老师眼里我永远是她的学生，今天我把小时候的迷惑问了我的学生：“父母为什么送你们上学?”面对这群三年级孩子的回答，让我既为之懈动又惊叹，内心深深的感慨。

课文中出现的许多专业名词都不太懂，所以我在学生以口语猜测之后，又进行了详细讲解。在理解课文内容时，第一段我以指导学生怎样读为主，先让其围绕是怎样的石头及他们怎么围着石头捉迷藏的读书，在学生说了以后，让其抓住主要词来读，使学生学会边读边想。然后进行角色朗读，表现出李四光的特点，让学生评，学生在读的过程中自已评出应读出李四光的什么特点怎么读。最后通过他解决这个问题花费的精力与时间及由此而得到的成果的对比，让学生说说自已学了这一课有什么体会，学生在对比的情况下体会出做事要多思考，不要轻易放弃没有解决的问题。但在对比时最后两段的朗读指导有点少，有的学生读得不流利。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

相信大家看见“敬老孝亲”这个词，都会想起家里的亲人，尤其是比较年迈的老人家。是啊，小时候要感谢母亲的生育之恩，感谢父亲的辛勤劳动，感谢爷爷奶奶的悉心关怀，感谢所有支持自己的亲人们。在什么时候都要有一颗敬老孝亲的心!

眼看着爸爸妈妈的白头发越来越多，邹纹布满脸上，我会立刻冲上前来，帮爸爸捶捶背，倒杯茶。帮妈妈做一些家务，讲个开心的笑话。当父母亲微微地翘起嘴巴，开心的笑一笑，我已十分满足了，心里比蜂蜜还甜大多，孝顺父母就是儿女应该做的。

年迈的爷爷奶奶，外公外婆，他们辛苦了大辈子，也应该休息一下了，但为了我的安全，奶奶每天都来接送我上下学，风雨无阻。爷爷每天不厌其烦的每天通过电话问候我。外公外婆住的最远，他们竟然为了和我聊天，居然学上自己上网聊天。要知道，老人家要学上电脑，谈何容意。所以，我每年一到过节，都会寄贺卡给他们，这里面藏了我敬重年迈家人的。一丝丝心意。

我们要学会敬老孝亲，敬重老人家，多关心家人，孝顺父母，从一句温暖的问候做起，从一的席位的动作做起!

谢谢大家!

三下乡支教活动总结:让孩子们的天空亮起来

第一次不是为了写实践报告而写这么长的总结。真的很多很多无法传达。

可能我就是这样的一个人，后知后觉。义教活动结束了也有差不多一个星期了，我现在才回想，才会去流泪。全因为——这片海。“星星都亮了，看着你的眼，数着一颗一颗掠过天空，照亮我的心；天空都亮了，看着你的眼，数着一颗一颗掠过天空，照耀我的心。”现在听着这首歌最后不停唱出来的气场，感动，脑海里又回想起那天晚会的情景。学生们穿着可能以前没穿过的类型的鲜艳的服装、拿着以前从未拿过舞扇、登上她们从未正式登过的舞台、跳着这10天她们学到的可能以前没跳过以后也可能不会再跳的舞蹈。当然，我不是舞蹈老师。但是我可以说，那个扇舞，是整台晚会最好看最精彩的节目。表演的大部分都是我的学生，我也见过她们的练习，赤脚，没有舞鞋。有多辛苦，我就不说了。这样的例子还有很多，例如第一次参加运动会的同学。他们第一次学唱歌，第一次耍太极。给予孩子们的第一次太多了，我就不说了。

希望我们能像流星，即使稍纵即逝，也能给孩子们带来美丽的光辉，也能点亮孩子们的天空。

10天，说长不长，说短不短。10天，我们只是孩子们生命中的过客，我们能够在10天里面做些什么，能够做到些什么。不能因为我们能够做的少，就不去做。可是，事实是，我们能够做的确实很少。

但是我们还是要去做。每个幸福的家庭都是相似的，可是每个不幸的家庭各有各的不幸。

首先是留守儿童的问题。去年我就知道留守儿童，也第一次见到，但是近距离接触还是第一次。我也感受到自己的无力。我们能做的，只是跟这些小孩聊聊天，以启发的形式去引导他们去思考。不过说了好像也还是那样，聊了之后那个小孩还是一天一件事弄给我们。也许我们的到来不能带给他什么，与他的谈话也不能，或许直到我们离开，他才懂得珍惜。我们离开的那天，很多人流泪了，当然也包括那个很搞的学生。也包括我们。我们能做的就大概只有这些了。当然，我们还可以在这段时间中，发现平时老师、学校发现不了的问题，从不同的视角提出行之有效的解决方法给镇政府、学校、老师们参考。毕竟，10天，我们都不是超人，没有超能力，能够做出的彻底改变他们一生的事情，以及能够做出这些事情的几率是微乎其微的。

有时候我在想，离别可能是贯穿这些小孩童年的字眼。每个月一次父母回家的探望，短短一两天他们又要和不得不出外打工赚钱的父母道别。在我们这10天的无亲无故的义教老师离别的时候，他们就已经流泪成这样。不难想象，他们当中不少人每次跟父母道别的时候是有多难过多让人心酸啊。

我妈前两年也是去了历洞镇中心小学支教了一年。两年前她教了当时的三年级，两年后的现在，我教了五年级，刚好是同一班人。是一种缘分吧。

本来作为一个要出家的人了，暑假假期本来就短得可怜，一个月，还要去三下乡占了三分之一。不过这次三下乡的所见确实能够让我不枉此行。首先，作为一个历洞走出去的人，历洞的每一个细节我都还记得，在哪里小时候和谁做过什么事情。这次下乡还可以回去跟年事已高的太公聊聊天。还有去年受到安哥的委托，要我帮忙，综合各方面的因素，我才决定参加这次下乡的。

我十分不同意一些义教老师在活动中提倡的完全颠覆传统教学方法的一些做法。首先，传统的教学方法是经过长期教学实践检验的，是有效的，至少对大部分学生来说是有效的。再者，我们做任何事情的时候都要三思，我们这样做，或者不这样做的原因是什么，会给这些孩子们带来什么样的影响，好的、坏的？教学方法要改是没错，但是要慢慢地改。不顾后果地否定原有方法，最后的结果是怎样，我也不敢去想象。平时不给学生教尊重，教礼貌待人等，必将会给学生、给三下乡留下不好的印象。

同时在每次给学生讲课的时候，十分有必要强调有度的互动。有些老师，可能ta自己以前学习的时候不喜欢听老师讲课，或者极度厌恶传统老师的讲课方式，就很大胆地去尝试新的方式。新的方式当然有好有坏。互动性提高了，可是课堂就没纪律了。这时候能够问问题的学生就那么几个，其他人要么在听，要么不感兴趣就不听，在一旁睡觉说话分散精神。最后学到东西的就那么几个人，其他人被忽略的，都是在教室里面浪费时间。这些睡觉说话分散精神本来在家里就能做的了，为什么还要回来学校和教室？

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在本课的教学中，我采取和三年级截然不同的教学古诗方法，重点让学生学习把单音节词组成双音节词或者多音节词，并通过组词，自主感悟诗句的意思，改变以往老师“串讲”，机械理解诗句内容的方式进行教学。虽然这是第一次尝试，但是理解力强、词汇量多、感悟力强的学生能够较快、较准地理解单音节词的意思，而且通过提问，也越来越多学生感悟到这种方法，古诗教学变得简便了不少。

在《游山西村》中，由于本册书的一个重点内容是理解课文的主要内容，而恰好，这两首诗的主要内容又隐藏在题目中，于是，通过让学生解读诗的题目，了解古诗主要内容，统领全诗，学生对古诗也有一个全面的感知。另外，在具体诗句的意思的感悟上，我采取让学生自由讨论、提出问题，全班讨论，教师解答等方式让学生从交流中获得知识。不过，学生对于两首古诗关键性的蕴涵丰富哲理的句子还是不能很好地理解，必须通过老师引导、举例，再次地朗读、背诵，思考才能悟得一、二。

不过，这种教学方式对老师教学艺术比较高，因为学生提出的问题总是与备课设想不同，教学思路要随时转变。在这篇课文的教学中，我感到有些吃力和无所适从，看来还要继续调整教学方法，以找到最适合自己的教学方法。

今天开班会的时候，老师给我们讲了一个很感人的故事。一个小女孩3岁的时候爸爸就去世了，家里只有她和妈妈相依为命。家庭的重担就落在妈妈一个人的肩上。妈妈早出晚归，辛苦的工作，小女孩每天在门前等妈妈回家，妈妈每天都会给女儿带回一块年糕。

有一天，小女孩和平时一样，等妈妈回来，等啊等啊，直到吃晚饭的时候妈妈还没有回来。小女孩就觉定出门去找。来到一片小木林的时候发现妈妈已经死去了。

我听了这个故事心里很难受，觉得母亲真伟大，我有父母真是很幸福。

了解开题报告的方法窍门

本文是开题报告的方法窍门

一、如何选择问题

我一起萦绕于怀的，是在写博士论文开题报告的一年多时间里，导师薛澜教授反复追问的一个问题：“你的 puzzle 是什么?”多少次我不假思索地回答“我的问题就是，中国的半导体产业为什么发展不起来。”薛老师问题以其特有的储蓄，笑而不答。我在心中既恼火又懊丧：这么简单的道理，这么明显的答案，到底哪儿不对了?!

奥妙就在于提出问题的“层次”。不同于政策研究报告，学术文章聚集理论层面、解决理论问题。理论是由一系列前设和术语构造的逻辑体系。特定领域的理论有其特定的概念、范畴和研究范式。只有在相同的概念、视角和范式下，理论才能够对话;只有通过对话，理论才能够发展。极少有硕博论文是创造新理论的，能这样当然最好，但难度很大。我们多数是在既有理论的基础上加以发展，因此，在提出问题时，要以“内行”看得懂的术语和明确的逻辑来表述。审视我最初提出的问题“中国半导体产业为什么发展不起来”，这仅仅是对现象的探询，而非有待求证的理论命题。我的理论命题是：“中国产业政策过程是精英主导的共识过程吗?”在这个命题中，“政策过程”、“精英政治”、“共识诉求”三个术语勾勒出研究的理论大体范围和视角。

最后，如何陈述问题?陈述问题实质上就是凝练核心观点的过程。观点应当来自对现实问题的思考和总结，而不是为了套理论而“削足适履”。中国的政治、经济和社会发展充满动态的、丰富的景象，如何才能用恰当的术语、准确的逻辑表述出来呢?雄心勃勃的初学者往往提出宏伟的概念或框架，但我的建议是尽可能缩小研究范围、明确研究对象，从而理清对象的内存逻辑，保证能在有限的时间内完成规范的学术论文。

如“中国半导体产业政策研究”就是一个非常含糊的陈述，我们可以从几个方面来收缩话题：

( 1 )时间：从 1980 年到 年;

( 2 )对象：政府的叛乱者和决策行为，而不是市场、企业、治理结构等;

( 3 )视角：政治和政府理论中的精英研究;

( 4 )案例： 908 工程、 909 工程、 13 号文件和《电子振兴》，这是发生在 1980 - 年间半导体政策领域的两个重大工程和两个重要文件。通过这样的明确界定，我们将目光集中在“政策过程”、“精英”、“共识”几个显而易见的概念上，问题也就水落石出了。同时，问题清楚了，我们在筛选信息和资料时也就有了明确的标准，在这个“信息冗余”的时代，能够大大提高研究效率。

上文是开题报告的方法窍门

2015年2月思想汇报范文：充分了解党员权利义务

敬爱的党组织:

中国共产党党员是党的细胞，是党组织的组成部分。党员素质的高低直接关系到党的基层组织的战斗力、凝聚力和吸引力。因此，增强党员的素质是十分必要的。而作为入党积极分子，在入党之前，充分学习党的基本知识，了解党员的义务和权利，是以后更好地服务人民的基础。

熟话说：“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”，这是不争的事实。那么，一名共产党员，当然也有相应的义务和权利。在八项义务中，我觉得最关键的是，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“”中重要思想，学习科学发展观、学习党的路线、方针、政策和决议，学习科学知识;最重要的是，坚持党和人民的利益高于一切，充分起到带头作用。

学习可以武装自己的头脑，而且学无止境，只有不断地深入学习才能让自己进步。学习经典的，富有哲理的理论知识，更能让思想从本质上提升一个层次。而作为一名党员，是工人阶级的先锋战士，因此带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，应在生产、工作、学习和社会生活中起到先锋模范作用。同时，作为一名党员，也应该正确行使党员的八项权利。对党员来说，党员的权利是为了完成党的任务的一种政治权利，不充分利用权利，就无法全面履行义务。但是，也不能在党员的光环下，高高在上，脱离群众。只有正确认识党员的义务和权利，充分利用党员的权利，保证履行党员的义务，这样才能健全和发展党内的民主生活。

总之，无论是党员的权利，还是义务，都要用辩证的观点来看待。既要认真履行义务，也要正确行使权利。要提高履行党义务的自觉性，而在行使权利的过程中，要有高度的责任感和全局观念，认真负责地思考和判断问题，积极发表自己的意见。

而作为入党积极分子，我们必须要端正入党动机，正确认识入党所带来的权利和义务。而且也要按照党员的条件严格要求自己，这样才能更好，更快地让自己成长起来。在学习、生活中也要自觉接受党组织的培养、教育，不断得提高自己。

汇报人：

xx年2月思想汇报范文：充分了解党员权利义务是不是替你找到了信心呢？不会担心即将到来的日子了吧。

《玩出了名堂》这篇文章讲得是荷兰人列文虎克喜欢玩镜片，并在工作之余消遣磨镜片，做成放大镜，突发奇想发明了显微镜，进而发现了一个全新的微生物世界这个有趣的故事，全文贯穿一个“玩”字，他的重大发明创造，都是在玩中完成的，也正是列文虎克在玩的过程中善于官场，善于思考，才玩出了震惊世界的名堂。启发学生在玩中也要细心留心观察。

我讲这节课时，是由学生对于玩有什么看法讨论入手，引出作者的看法，进而引出列文虎克的玩的例子，让学生进入列文虎克玩的情镜中，模仿他的玩，边玩边体会在玩的过程中应注意什么、学习列文虎克什么。最后体会列文虎克的发明是多么了不起，启发学生在生活中也应该怎么样。在写作时要注意引号的使用。

改革开放40年来，我国经济社会发展成就举世瞩目，人民生活水平日益提高，综合国力显著增强，国际地位大幅提升。事实充分证明，中国制度具有独特而显著的优势。进入新时代，实现全面建成社会主义现代化强国的目标，必须进一步巩固和发挥制度优势，并将其转化为治理效能。

有效保证人民享有更加广泛、更加充实的权利和自由，是中国制度的显著优势。这一制度优势同中国共产党的领导密不可分。我们党始终把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益贯彻到制度设计的各个层面、各个环节。毛泽东同志曾说，“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”应当说，一切为了人民、一切依靠人民，全心全意为人民谋利益，有效保证人民享有更加广泛、更加充实的权利和自由，这既是中国共产党人的执政追求，也彰显中国制度的本质属性和鲜明优势。将这一制度优势转化为治理效能，就要切实保障人民的主体地位，坚持以人民为中心的发展思想，努力满足人民日益增长的美好生活需要。

有效调节国家政治关系，是中国制度的又一显著优势。作为中国制度的重要组成部分，社会主义协商民主制度在扩大人民有序政治参与、密切党同人民群众血肉联系、促进决策科学化民主化中发挥着重要作用。党的十九大报告提出，加强协商民主制度建设，形成完整的制度程序和参与实践，保证人民在日常政治生活中有广泛持续深入参与的权利。中国共产党领导下的社会主义协商民主制度，体现了民主和集中的统一，是中国社会主义民主的重要形式。正如所指出的，“人民通过选举、投票行使权利和人民内部各方面在重大决策之前进行充分协商，尽可能就共同性问题取得一致意见，是中国社会主义民主的两种重要形式。”这两种民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互补充、相得益彰的，共同构成中国社会主义民主政治的制度特点和优势。充分发挥有效调节国家政治关系的制度优势，要坚持有事好商量、众人的事情由众人商量这一人民民主的真谛，将制度优势转化为治理效能，推动协商民主广泛、多层、制度化发展。

中国制度的显著优势，还在于能够集中力量办大事。对于中国这样一个世界上最大的发展中国家来说，办好大事关系发展全局;大事办不好，绝大多数小事就无从谈起，就什么事都办不成。集中力量办大事，才能把大事办好，推动各项事业顺利发展。中国特色社会主义制度能够保证我国办成许多其他国家办不成的大事。我国集中力量搞经济建设所取得的巨大成就，就有力证明了这一点。据世界银行测算，20xx—20xx年，中国对世界经济增长的平均贡献率超过30%，超过美国、欧元区和日本贡献率的总和。新时代，充分发挥集中力量办大事的优势，需要进一步将这一制度优势转化为治理效能，推动形成社会主义市场经济条件下集中力量办大事的新机制。坚持国家主导和市场运作相结合，综合运用规划引导、体制创新、政策扶持、法治保障以及市场化等手段，不断推进国家治理现代化。

中国制度优势的一个重要表现，是能够有效维护国家独立自主。中国坚持独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展道路，一贯主张和平解决领土、领海分歧和国际争端。中国始终坚定地站在世界和平力量一边，谁推行霸权主义就反对谁，不屈从于任何外来压力，不同任何大国或国家集团结盟，坚持在和平共处五项原则基础上发展同一切国家的友好合作。从这一角度来看，中国制度不仅有效维护了本国独立自主和稳定发展，而且对于维护世界和平、促进共同发展也具有重要作用。还应看到，当前，我国正处于由大向强发展的关键时期，一些体制机制还不够完善。继续完善和发展中国制度，将有效维护国家独立自主的制度优势转化为治理效能，需要在坚持独立自主基础上，推进全面深化改革、扩大对外开放，加强文明交流互鉴，汲取人类文明有益成果，推动构建人类命运共同体，为建设和平、安宁、繁荣、开放、美丽的世界作出更大贡献。

《用坚定的信念把人民团结起来》邓小平（一九八六年十一月九日）

现在中国提出“四有”，有理想、有道德、有文化、有纪律。其中我们最强调的，是有理想。根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。因此我们才能够团结和动员最广大的人民群众，叫做万众一心。有了这样的团结，任何困难和挫折都能克服。过去我们打败国民党用美国装备武装起来的几百万现代化军队，就靠这一条。那时我们没有飞机，没有大炮，主要是靠人。所以我说，人的因素重要，不是指普通的人，而是指认识到人民自己的利益并为之而奋斗的有坚定信念的人。对我们军队来说，有坚定的信念现在仍然是一个建军的原则，仍然不能丢掉，这是中国自己的特点。在军队里要讲信念，在人民中间，在青年中间，也要讲信念。首先要向青年进行有理想、有纪律的教育。没有理想和纪律，建设四化是不可能的。许多青年崇拜西方的所谓自由，但什么叫自由他们并不懂。要使他们懂得自由和纪律的关系。        马克思主义必须发展。我们不把马克思主义当作教条，而是把马克思主义同中国的具体实践相结合，提出自己的方针，所以才能取得胜利。过去我们以农村包围城市，取得了革命的胜利，这一点在马克思列宁主义书本里是没有的。现在我们还是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。这里有继承的部分，有发展的部分。我们建设社会主义，准确地说是建设有中国特色的社会主义，这样才是真正地坚持了马克思主义。我们历来主张世界各国共产党根据自己的特点去继承和发展马克思主义，离开自己国家的实际谈马克思主义，没有意义。所以我们认为国际共产主义运动没有中心，不可能有中心。我们也不赞成搞什么“大家庭”，独立自主才真正体现了马克思主义。

一位老师告诉我，每一节课后都问问自己，学生从这节课学到了什么?说实话，很多时候我不敢问自己这个问题，因为无法面对良心的拷问。《信客》之后，我不得不问自己对学生的给予，结果汗颜不已，因为我无法给出一个令自己满意的说法。也许除了语言的熏陶、形象的积累之外，那节课我给予学生的真的寥寥!

于是我为自己追加了一个问题：《信客》的赛课令我学到了什么?概括说来只消两个字：震惊!为了一节比赛课，我会查那么多资料，进行那么多的尝试，不妨回头看看日常的语文教学，不外乎就是看看文章，读读参考，想想技巧，之后便欣然登场了……有多少节课留下过遗憾我已经说不清了，现在想来除了震惊也只有震惊了!

课堂评价语应该充满诗意。本案例中，课堂评价语单一，“很好”“太好”重复出现，使得课堂缺乏诗意。作者是用诗意典雅的语言来构筑质朴风雅的人生，如果教师的课堂评价语也充满诗意，那么实际上是在强调一种诗意的人生，引导学生发现美，感受美，这也正是语文人文性和审美性的具体体现。

了解中餐礼仪文化

中餐是我国的一种特有的餐饮，也就是我们平时的餐饮。那么你对中餐有多少了解呢?下面第一范文网小编就来告诉你了解中餐礼仪文化。

中餐介绍

中餐就是我们日常的餐饮，但是我国地大物博，不同地方的餐饮也是不同的，下面小编就为大家详细介绍一下中餐吧!

中餐食材五品

色

有些食材是为了装点颜色用的。比如在鱼翅羹里加一点藏红花。注意，在中国菜的习俗中，任何点缀的东西都应该是可以食用的。

香

为了增加香味而设计的一些食材。事实上，胡椒，茴香一些香辛料主要是调味去除食材的腥、膻或异味。也有一些高级菜肴加如叫化鸡用荷叶包裹，闻起来有一股清香。鲜花饼加入鲜花，吃起来有临花圃之中。

味

通过食材的选择也可以增强食物的味道。比如虾饺中加入的虾脑。使饺子更加鲜美。

意

食材的名称、形状可代表菜肴意境。古时候，举子们在赶考的时候要吃条红色鲤鱼，意为鲤鱼跳龙门。

形

如果是冷盘，对食材的要求也是相当讲究的。养 一些食材本身就有丰富的营养价值，甚至还有药用性。像红枣猪手汤的部分食材富含动物胶，对孕妇非常有帮助。

中餐烹饪方法

煎

是指用放点油不用水慢慢在锅里把食物煎熟。

一般日常所说的煎，是指用锅子把少量的油加热，再把食物放进去，使其熟透。表面会稍成金黄色乃至微煳。由于加热后，煮食油的温度比用水煮的温度为高，因此煎食物的时间往往需时较短。煎出来的食物味道也会比水煮的甘香可口。例如煎饺、煎豆腐、韭菜盒子、煎饼、铜锣烧等。

焖与煮

焖煮都差不多两者都是把食物稍微炒下然后放水去焖煮直到熟透有一点点水就可以了。

蒸

指把经过调味后的食品原料放在器皿中，再置入蒸笼利用蒸汽使其成熟的过程。可分为猛火蒸，中火蒸和慢火蒸三种。例如粉蒸肉、清蒸螃蟹、清蒸武昌鱼、蒸水蛋等。

炒

炒是最广泛使用的一种烹调方法，它主要是以油为主要导热体，将小型原料用中旺火在较短时间内加热成熟、调味成菜的一种烹调方法。例如番茄炒蛋、宫保鸡丁、醋溜白菜、辣子鸡等。

中餐特点

1.在选料上，由于我国多数人在饮食上受宗教的禁忌约束较少，而人们在饮食上又喜欢猎奇，讲究物以稀为贵，所以中餐的选料非常广泛，几乎是飞、潜、动、植，无所不食。

2.原料加工上，中餐厨师非常讲究刀工，可以把原料加工成细小的丝、丁、片、末等刀口。

3.烹调上,中餐做菜一般使用的圆底锅、明火灶非常适宜炒菜，所以中餐炒的烹调方法非常多。

4.口味上，中餐菜肴大都有明显的咸味，并富于变化，多数菜肴都是完全熟后再食用。

5.主食上,中餐有明确的主、副食概念，主食有米、面等多种制品。

以上就是小编为大家介绍的中餐的食材五品、烹饪方法以及特点等知识，尽管中餐的种类非常之多，但是还是会有一些共同的地方的。

中餐礼仪

中餐也是非常那个讲究礼仪的，我国是一个文明之国，所以礼仪知识也是非常重要的。下面小编就为大家详细介绍下中餐的礼仪知识吧!

礼仪贴士

中华饮食，源远流长。在讲究礼仪、讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。

随着中西方饮食文化的不断交流，中餐越来越受到外国人的青睐。

中餐的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，当然不会再有“孟光接了梁鸿案”那样的日子，但也还是终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。中餐饮食礼仪因宴席的性质，目的而不同;不同的地区，也是千差万别。

中餐的餐具主要有杯、盘、碗、碟、筷、匙六种。在正式的宴会上，水杯放在菜盘左上方，酒杯放在右上方。筷子与汤匙可放在专用的座子上，或放在纸套中。公用的筷子和汤匙最好放在专用的座子上。

中餐上菜的顺序一般是：先上冷盘，后上热菜，最后上甜食和水果。用餐前，服务员为每人送上的第一道湿毛巾是擦手用的，最好不要用它去擦脸。在上虾、蟹、鸡等菜肴前，服务员会送上一只小小水盂，其中漂着拧檬片或玫瑰花瓣，它不是饮料，而是洗手用的。洗手时，可两手轮流蘸湿指头，轻轻涮洗，然后用小毛巾擦干。

中餐礼仪规则

1、请客要早通知，6：00入席，5：50才叫客人来，不合适。

2、主人家不能迟到;客人应当迟到5-10分钟，这是非常体贴的客人哦，注意掌握，自然宾主皆欢。

3、要是坐圆桌子，对着大门的是主座，或是背靠墙、柜台的;讲究些的饭店，会用餐巾予以区分，餐巾最高大的位置不能随便坐哦，除非你打算好请客喽：

4、主人右手边的是主客，左手边的是次重要的客人;门边面对主人的，自然是跑腿招呼的陪客坐的啦。

5、做客人的不能直接向点菜员吆喝指点，应该乖乖坐等主人家点菜;如果客人确实有严重的忌口或爱好，应当轻轻告诉主人家，主人自然要替他做主，满足客人小小或大大的要求。

教材简析

《秋天的图画》是一幅色彩艳丽的图画。全文语言优美，行文流畅，作者运用比拟的手法，在色彩的搭配上以金黄、火红为主色调，简单几笔，便把丰收的热闹情景与人们的喜悦心情描绘出来。

学习目标：

1、会认8个生字。会写8个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。感受秋天景象之美和勤劳的人们对秋天的喜爱、赞美之情。

3、喜欢秋天，愿意用自己喜欢的方式来表现秋天。

学习重点：

1、认识8个生字，能正确书写8个字。

2、能有感情地朗读课文，体会秋天的美，感受勤劳的人们对秋天的喜爱、赞美之情。

学习准备：

1、生字词卡片

2、课件：秋天的风光

3、苹果等教具。

学习过程：

第一课时

一、创设情境，激发兴趣：

1、师述：有一位神奇的画家，他用手中的画笔为我们画了一幅美丽的图画，这就是“秋天的图画”(板书课题)，同学们想去看看吗?让我们一起乘坐“红叶号”列车开始一次愉快的旅行吧!大家检查一下，该带的4样法宝(眼、口、耳、心)都带齐了吗?

(师)会学习的小朋友会带上自己的眼--(生)仔细看，

(师)会学习的小朋友会带上自己的耳--(生)认真听

(师)会学习的小朋友会带上自己的口--(生)大声说

(师)最重要的是带上自己的心，去体会秋天的美丽，好啦，老师要带领小朋友们出发啦!

2、齐读课题。出字谜：“四四方方一间房，里面住着冬姑娘。”(图)

出示“图”字的卡片(苹果状)，反复读后组词。

二、初读感知：

1、播放相关课件，师范读。

2、学生自由读课文，找出藏在课文中的生字娃娃，读准字音。不会认的字请教老师、同学或文下苹果上的拼音。

3、指名读生字词卡片，开火车练习读。

4、再读课文说说自已了解了什么，最喜爱哪些句子。

5、再次播放课件，学生朗读自己最喜爱的句子。

三、再读理解：

1、出示图片，图上画了没结果的树、光秃秃的庄稼地、高粱杆，

老师画的这幅图画名字叫做《秋天的田野》，你们觉得怎么样?少了些什么呢?

2、自己读读第二句话。然后用自己的话说说。

3、老师给大家准备了苹果、梨、稻子、高粱。谁能上来贴一贴，帮老师完成这幅画?

4、他贴的对吗?要求学生抓住“挂起、露出、翻起、举起”四个词贴一贴、评一评。

5、梨树上怎么会挂起了灯笼?苹果为什么有红红的脸颊?

稻田里怎么会像大海一样翻起波浪?难道高粱上燃起了大火?

这是怎么回事?启发学生体会比喻句。

师小结：这些句子都是比喻句。梨树上的梨又大又黄，好像挂上了灯笼。

你能用“好像”说句话吗?

6、指导学生有感情地朗读，提示朗读课文“四到”--眼到、口到、耳到、心到。边读边想像秋天田野的美景。

7、出示课件，提示相关景物，指导学生背诵。

8、谁使秋天这样美丽呢?自读第四句。指名读。

思考：勤劳的人们指的是哪些人?你想对他们说些什么呢?

四、练习设计

1、学生画一幅秋天的画，课外举办画展。

2、制作一份送给秋天的礼物。

板书设计

秋天的图画

梨树 挂起 金黄的灯笼

苹果 露出 红红的脸颊

稻海 翻起 金色的波浪

高梁 举起 燃烧的火把

……

教学反思

本课通过创设情景展开教学，激发学生的学习兴趣，使学生自然地走进了课堂，和老师一起感受秋天的美丽，感受语文的魅力。忽然觉得二年级的学生仿佛一下子长大了，无论是在朗读方面还是在课文理解方面都有很大的进步。我也更加投入地进行教学，在对学生评价时，尽量采用激励性的语句，用欣赏的态度对待每一个学生，学生上课的积极性很高。

这节课给我最大的启示就是：学生是在不知不觉中进步的，学生是每天都在进步的，请让我们用一颗宽容的心来对待每一位学生!

不足之处有以下几点：

1、对童话这种题材的讲解不透侧，用这种方式有什么具体的好处教师的引导不到位，只能停留在表面层次上，比如说生动、具体、形象，没有深入了解。

2、学生的环保意识只是理解，没有对此引发出来的内容进行巩固和进一步了解，应该让学生以写作的形式或是小组合作探究的形式来加深对环保意识的认识，这是文章的重点部分，挖掘的不够透彻。

3、课堂学习方式比较单一，没有给孩子更多的探究和合作的时间，只是一味的让孩子自己品悟，对于童话的方式，学生也没过多的体会，也没发现孩子对这种文体的喜爱。这也是老师的失败之处，童话以它生动的语言描写，发散的思维方式，应该能赢得更多孩子的喜爱!

本节课努力实现课堂教学范式从单一“接受”到“创新”发展的转型。以课堂生活重建为背景，以贯通课堂教学内外的“构建动场”为起点，引发学生自觉、主动地“自主学习”，让师生共同进行多元、多维的“交流探究” ，用“整合建模”来帮助学生实现知识的能力化、

设计意图：给能力一般的学生一个思考的方向，给能力较好的学生更为广阔的思考空间。

整合建模，简单地说，就是有梯度的挖掘与拓展，促进学生学习成果的系统化、结构化、模型化和动能化。我将充分利用前面教学环节的铺垫形成的阅读期待鼓励学生多角度的有创意的有批判的阅读，以拓展思维空间，提高阅读质量。此环节重在自主合作探究，进行探究性学习。培养学生批判性思维能力，在此基础上形成创新能力。

另外，此设计以平等对话的方式，很好的调动了学生学习的积极性，营造出了一种轻松活泼的教学氛围。

值得反思的不足之处。

一、因为紧张关系，导致讲解某些问题时语速稍微过快 虽然是之前做好了充足的准备工作，也试教过了3次，对教学内容和顺序都已经非常熟悉了，可是站到讲台上还是会有一点儿的紧张，担心我所设置的环节不能按时完成，造成整堂课的缺失。所以在讲到一些回顾、再现知识的时候，就会不自觉地加快了语速。这样虽然可以争取到时间把后面的问题讲完，但却忽视了学生的接受能力。这个问题在以后的教学中，我是必须要谨记改正的。在课堂上，应该要更多地关注学生的接受状况，宁可慢一分把知识点讲透，也不可争一秒力求完美地完成预设的课堂。

二、对说明方法的讲解时，没有详细地对个别学生回答时存在的问题作清晰的再讲解 在讲到这篇文章的说明方法时，我要求学生在文中寻找例子。当有个学生在回答时混淆了说明方法中的“举例子”和“引用”，当时我只是很简单地一句带过就算了，没有对这两种说明方法作一个详尽的区分，让具有同样疑惑的学生得到清晰的解答。事后想起来，当时应该抓住这个问题，做一个顺带的讲解，对说明方法中的比较容易混淆的概念作区分，这样学生就能加深对说明方法的区分了。

之前，学生已学过讲读课文《事物的正确答案不止一个》，已有一定的基础。另外学习小组由分工，有合作，有记录员，就不存在思考题太多使学生没办法一下子把五个问题合作完成这一问题，当然也要根据学生情况而定，如果学生缺乏合作探究的能力也可把合作探究中的问题分两次完成。除了在合作探究时忘了让点评小组进行点评这个环节不足外.另外一个就是张雪同学在接受采访时说到“高才低能”这个有语病的词时，李老师本想着在张雪同学说完之后给予纠正.可当时张雪同学被采访时那种气氛包围着，满脸的喜悦，因而她没有及时纠正，事后想这是对的，这也是作为老师不可忽视的地方。

今后，我们每一位教师要认真反思自己的教学理念和教学行为，探究先进的教学模式、教学策略和课堂结构.把课堂的主体地位和学习过程还给学生，真正体现课堂教学的价值和作用.让课堂教学焕发出生命的活力..

中国人的称谓你都了解吗

家庭内部关系称谓：

儿子：夫妻间男性的第一子代。

女儿：夫妻间女性的第一子代。

孙：夫妻间儿子所生的第二子代，依性别又可分为孙子、孙女。

曾孙：夫妻间的第三子代。

玄孙：夫妻间的第四子代。

侄：哥哥或弟弟的子代，依性别又可分为侄子、侄女

外甥：姐姐或妹妹的子代，依性别又可分为外甥、外甥女

旁系亲属称谓：

父系旁系亲属称谓：

伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷

大妈：大爷的妻子

叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父

婶：叔叔的妻子

姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母

姑夫：姑姑的丈夫

母系旁系亲属称谓：

舅：母亲的兄弟，也称舅舅

舅妈：舅舅的妻子

姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈

姨夫：姨的丈夫

外孙:夫妻间女儿所生的第二子代，依性别又可分为外孙子、外孙女。

旁系亲属中较复杂的称谓：

叔叔、伯伯的孩子称堂哥、堂姐、堂弟、堂妹，姑姑、姨姨、舅舅的孩子称表哥、表姐、表弟、表妹，依次类推：

堂兄或堂弟(伯父、叔叔的儿子)的儿子称其为堂侄。

姑表兄或姑表弟(姑姑家的儿子)的儿子称其为姑表侄。

姨表兄或姨表弟(姨妈家的儿子)的儿子称其为姨表侄。

舅表兄或舅表弟(舅舅家的儿子)的儿子称其为舅表侄。

父系直系亲属称谓：

曾祖父、祖父、父亲;曾祖母、祖母、母亲

母系直系亲属称谓：

曾外祖父、外祖父、父亲;曾外祖母、外祖母、母亲