景区参观须知(经典20篇)

出租人(甲方)：____________

承租人(乙方)：____________

根据《中华人民共和国民法典》等有关法律、法规的规定及双方自愿原则，就租赁土地事宜经协商达成如下协议：

第一条：租赁土地范围及用途乙方承租甲方______土地，其中长______米，宽______米，面积______平方米，用以______.

第二条：租赁土地期限租赁开始时间为_____年___月___日，结束时间为_____年___月___日。若土地租赁期限已满，为保证乙方工程顺利施工，乙方要求延长租赁期限，乙方应在前述租赁期限期满之前至少______天以书面形式通知甲方，甲方接到通知后，应同意延长租赁期限;租赁费按承租费用的月均算，不足天的(含___天)按半月计算，超过___天的按整月计算。

第三条：租赁土地租金本协议租金实行(一年/半年/季/月)支付制，租金总额(大写).(币种：______)，(小写)_______;租金支付方式为(现金/支票);第一次租金的支付时间为_____年___月___日，第二次租金的支付时间为_____年___月___日至_____年___月___日，.

第四条：甲方的权利和义务

1、甲方有权按本协议约定向乙方收取相关的租金。

2、协议签订后一天内提供场地。

3、除有明确约定外，不得干涉乙方正常的生产经营活动。

4、施工结束后负责地表附着物体清理，围墙拆除，硬化路面拆除清运、复耕，所发生的有关费用全部由负担。

5、乙方完工退场时，甲方不得以任何理由增加费用，干扰乙方退场。

6、甲方应负责协调相邻土地所有人之间的关系及周边道路的使用，相邻土地所有人不得以任何理由阻碍乙方施工生产。

7、甲方应提供出租权的有效证明、身份证、户口本等有效证件，经乙方验证后复印其文件备存。所有复印件仅供本次租赁使用。

第五条：乙方的权利和义务

1、乙方有权根据施工需要在承租的土地上新建、扩建、改建永久性或临时性建筑物、构筑物以保证铁路施工生产。

2、乙方不得将租赁的土地使用权进行转让、转租、抵押。

3、乙方有义务按本协议约定的时间、方式和数量向甲方支付租金。

4、乙方如果需要改变土地用途的，应事先征得甲方同意并由甲方按有关规定报批后，重新协商。

第六条：协议的解除

1、本协议期限满后。

2、本协议有效期限内双方达成终止协议。

3、本协议任何一方因地震、风暴、水灾、战争等不可抗力丧失继续履行本协议的能力。

4、乙方将场地擅自转租、转让、转借给第三人，或和其他租户交换场地的，甲方有权终止协议。

第七条：其他违约责任

1、甲方未按约定提供场地致使乙方不能正常生产经营的，应减收相应租金，乙方有权要求甲方继续履行或解除协议，并要求甲方赔偿相应的损失。或致使乙方相应的损失无法得到赔偿的，甲方应承担赔偿责任。

2、甲方未按约定提供耕地或协议签订后甲方反悔，视为甲方违约。应补偿因此对乙方造成的所有经济损失。

第八条：免责条款因不可抗力或其他不可归责于双方的原因，使土地不适于使用或租用时，或发生重新分配土地时土地所有权发生变化了，甲方应协调解决，满足乙方正常使用。如果协调解决不了的，由此造成的损失由甲方承担。

第九条：租赁场地的交还租赁期满或协议因解除等原因提前终止的，乙方应于租赁期满或协议终止后5日内将租赁的场地交还甲方。乙方未按照约定交还的，甲方有权采取必要措施予以收回，由此造成的损失由乙方承担。

第十条：争议解决方式协议履行中发生的争议，由双方协商或报经兴隆县张唐铁路征拆办及半壁山镇政府有关部门协调解决。

第十一条：附则本协议一式五份，乙方三份，甲方一份，见证人一份。自签字盖章之日起生效。

甲方(签章)：______ 乙方(签章)：______ 见证人(签章)：______

委托代理人：______ 委托代理人：______ 委托代理人：______

_____年___月___日 _____年___月___日 _____年___月___日出租人(甲方)：____________

承租人(乙方)：____________

根据《中华人民共和国民法典》等有关法律、法规的规定及双方自愿原则，就租赁土地事宜经协商达成如下协议：

第一条：租赁土地范围及用途乙方承租甲方______土地，其中长______米，宽______米，面积______平方米，用以______.

第二条：租赁土地期限租赁开始时间为_____年___月___日，结束时间为_____年___月___日。若土地租赁期限已满，为保证乙方工程顺利施工，乙方要求延长租赁期限，乙方应在前述租赁期限期满之前至少______天以书面形式通知甲方，甲方接到通知后，应同意延长租赁期限;租赁费按承租费用的月均算，不足15天的(含15天)按半月计算，超过15天的按整月计算。

第三条：租赁土地租金本协议租金实行(一年/半年/季/月)支付制，租金总额(大写).(币种：______)，(小写)_______;租金支付方式为(现金/支票);第一次租金的支付时间为_____年___月___日，第二次租金的支付时间为_____年___月___日至_____年___月___日，.

第四条：甲方的权利和义务

1、甲方有权按本协议约定向乙方收取相关的租金。

2、协议签订后一天内提供场地。

3、除有明确约定外，不得干涉乙方正常的生产经营活动。

4、施工结束后负责地表附着物体清理，围墙拆除，硬化路面拆除清运、复耕，所发生的有关费用全部由负担。

5、乙方完工退场时，甲方不得以任何理由增加费用，干扰乙方退场。

6、甲方应负责协调相邻土地所有人之间的关系及周边道路的使用，相邻土地所有人不得以任何理由阻碍乙方施工生产。

7、甲方应提供出租权的有效证明、身份证、户口本等有效证件，经乙方验证后复印其文件备存。所有复印件仅供本次租赁使用。

第五条：乙方的权利和义务

1、乙方有权根据施工需要在承租的土地上新建、扩建、改建永久性或临时性建筑物、构筑物以保证铁路施工生产。

2、乙方不得将租赁的土地使用权进行转让、转租、抵押。

3、乙方有义务按本协议约定的时间、方式和数量向甲方支付租金。

4、乙方如果需要改变土地用途的，应事先征得甲方同意并由甲方按有关规定报批后，重新协商。

第六条：协议的解除

1、本协议期限满后。

2、本协议有效期限内双方达成终止协议。

3、本协议任何一方因地震、风暴、水灾、战争等不可抗力丧失继续履行本协议的能力。

4、乙方将场地擅自转租、转让、转借给第三人，或和其他租户交换场地的，甲方有权终止协议。

第七条：其他违约责任

1、甲方未按约定提供场地致使乙方不能正常生产经营的，应减收相应租金，乙方有权要求甲方继续履行或解除协议，并要求甲方赔偿相应的损失。或致使乙方相应的损失无法得到赔偿的，甲方应承担赔偿责任。

2、甲方未按约定提供耕地或协议签订后甲方反悔，视为甲方违约。应补偿因此对乙方造成的所有经济损失。

第八条：免责条款因不可抗力或其他不可归责于双方的原因，使土地不适于使用或租用时，或发生重新分配土地时土地所有权发生变化了，甲方应协调解决，满足乙方正常使用。如果协调解决不了的，由此造成的损失由甲方承担。

第九条：租赁场地的交还租赁期满或协议因解除等原因提前终止的，乙方应于租赁期满或协议终止后5日内将租赁的场地交还甲方。乙方未按照约定交还的，甲方有权采取必要措施予以收回，由此造成的损失由乙方承担。

第十条：争议解决方式协议履行中发生的争议，由双方协商或报经兴隆县张唐铁路征拆办及半壁山镇政府有关部门协调解决。

第十一条：附则本协议一式五份，乙方三份，甲方一份，见证人一份。自签字盖章之日起生效。

甲方(签章)：______ 乙方(签章)：______ 见证人(签章)：______

委托代理人：______ 委托代理人：______ 委托代理人：______

_____年___月___日 _____年___月___日 _____年___月___日

坚决服从上司的领导，认真领会执行公司的经营管理策略和工作指示精神，并贯彻落实到岗位实际工作中，始终把维护公司利益放在第一位。

坚持预防为主、防治结合的治安管理方针，时刻教育和要求队员，并严格要求自已加强对项目工地的巡查力度，于10月19日发现一棵倾斜的大树存有安全隐患。于11月2日抓获一名从边检站办公区翻越铁丝网进入我司辖区的可疑男子。

坚持预防为主、防消结合的消防工作方针，完善消防设备巡视及保养措施并加强队员的消防知识培训，提高队员防火意识，使队员能熟练掌握消防设备的操作方法。确保项目工地的消防安全。

制定、完善部门各项规章制度、管理规定。在日常工作中具体实施运作。

总公司领导经常带领客人到项目工地参观，要求各队员认真做好礼节礼貌等工作。

领班是部门管理工作开展的基础重要环节，开展班级日常工作。抓班级管理两者同等重要，可相互配合促进。本人在日常管理中力求做到：

1、遵循公司的经营理念及服务宗旨，以公司企业文化精神为中心，积极关心鼓劢队员，有意识培养凝聚力和队员的团队精神。由小及大形成部门合力、战斗力和对公司的集体荣誉感。

2、以身作则，带头遵守公司、部门的规章制度和纪律，保持严谨自律的工作、生活作风，给队员树立良好的榜样，引导队员良性发展，营造健康的工作气氛。

3、在工作中严格管理，处理问题遵循公平、公开、公正的原则，做到功必奖、过必罚树立管理威信，充分调动队员的工作积极性。

4、在工作、生活中细致、认真，时刻了解掌握和关心队员的工作、生活及思想状况，逐步培养和队员的工作感情，并赢得队员的信任。以此鼓舞队员的工作热情。在思想工作是一切工作的生命线的方针指引下，针对保安队的实际情况，引导队员与时俱进，提升素质转变自身观念。

5、在各类理论培训中，通过讲解、点评、交流使队员在思想认识和日常工作中皆有不同程度的感悟与提升。并时刻教育队员要有紧迫感，应具有上进心，使其明白保安工作不是高科技，没有什么深奥的学问。成为一名合格保安员关键在于人的主观能动性和责任心，是建立在对公司的忠诚度和敬业精神、对管理与服务内涵的真谛的理解及运用之上，并以此激发大家积极进取在工作中体现自身价值，感受人生乐趣。

以上是我在一年中力争做到、做好的方面。纵观一年的工作，客观的自我剖析，自已在下列几方面存在不足之处，肯请领导的指正与批评，以待在今后的工作中进一步加强和改正：

1、工作方式过于急燥，对新入职队员要求过高造成--年8月至10月保安队人员流动率增高。

2、工作中时有松懈。

3、工作经验和相关管理知识仍需进一步学习、积累。

--年即将过去，我们将满怀信心地迎来--年，新的一年意味着新的机遇，新的挑战。今朝花开胜往昔，料得明日花更红。我坚信在公司领导的英明决策和运筹下，物业公司的明天会更好。做为公司的一份子，在明年的工作我将一如既往，全心全意的为公司服务，竭力做好本职工作，为公司的发展贡献一份微薄。

HELLO!各位叔叔嬢嬢，大哥大姐，爷爷奶奶，大家好!欢迎各位来到风景秀美,气候宜人,美食成堆(因游客年龄自由填加)美女如云,帅哥成林，坡坡坎坎的山城重庆，同时也大家欢迎来到巴国，大家都知道，重庆古称巴州，滁州，渝州，恭洲，在秦朝时候这里是巴国，那你们来到巴国，我就是巴导了，俗话说的好：“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”现在流行的说法呢就是百年修的同车行，我们大家今天在同一辆车里可是百年才修来的缘分呐，小兰真是深感荣幸啊，中国有句话说要活到老学到老，那来到了重庆呢，首先我们也要学习一：第三：我谨代表重庆人民对各位远道而来的客人表示热烈的欢迎，第二：我谨代表旅游公司全体员工欢迎大家参加本次快乐之旅，欢迎，欢迎，热烈欢迎。第三呢是我代表我本人和司机师傅，做个简单的介绍，我姓兰，大家可以叫我小兰。小兰年龄保密，体重保密，身高保密，唯一不保密的是我的电话号码，大家需要的可以记一下哈，我的电话是，24小时开机，有事随时找我可以了今天我们同吃、同游、同乐还同“居”(驹)，哎，怎么就同居了，有些游客问，古时候不就把车叫驹吗?难道我们还不是同居吗?。小兰我长的虽然称不上是沉鱼落雁，闭月羞花，但是我的笑容绝对的灿烂，我对工作绝对的是认真负责!顺便说一下我们家的门牌号，我们的车牌号是__,大家千万不要上错了车了。那接下来呢我要为大家隆重的介绍一下在我们本次旅游中占有绝对重要位置的人，那就是为我们保驾护航的司机师傅X师傅，我们业内呢，有这样的说法，司机呢到了吉林是急着开，到了蒙古呢是猛开，到了上海是胡开，那有没有人能想到来了我们重庆是怎么开啊?还是我来接开谜底吧，我们重庆的师傅呢，比较特殊，他们呢是在黑白两道都能开，为什么这样说呢，那就要说到我们重庆的气候了，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雾”，这就是我们重庆的气候特征，四季分明，春夏秋三季的道路呢一般是黑色的，到了冬季一下大雾，道路就笼罩起了大蚊帐了，所以呢我们的师傅是黑白两道都混的很熟的，所以大家对我们这几天的行车安全尽可以放心了。那现在我想请我们车上的女士朋友呢，把你们的目光全部集中到我们师傅这里来，有这样一个说法：A一等男人家外有家，B二等男人家外有花，C三等男人花中寻家，D四等男人下了班回家。呵呵，那大家看看我们师傅属于几等男人呢?开动您的大脑，好好的想一想，哦，去掉一个错误答案，D，想我们这样，师傅一出团就是4、5天是不可能下班就回家的啊。师傅呢可是一等一的好男人啊，为什么这样说呢，大家可别瞎想啊，我可没有说我们师傅花心啊好在这里呢，请大家把你们最热烈的掌声送给我们一等一的好男人X师傅。但是他呀可有两个老婆，大老婆在家给他洗衣服做饭，小老婆呀陪他走南闯北，今天他这位小老婆就在我们身边，大家找找看，找不到呀?他这小老婆我们可惹不起了，如果惹到了小老婆啊，我们师傅一生气就不给我们保驾护航了，所以啊，我们千万不要惹她哟，其实呀他这位小老婆就是我们张师傅的这辆爱车，车上的环境是大家的，希望大家维护好，当然我也为大家准备了八宝袋，有需要的朋友可以到前面来拿，。在这里呢，小兰有礼要送，小兰没啥好送的，就送给大家六千万，大家觉得够不够，嘿嘿，一千万要注意安全，二千万要保管好自己的物品，三千万记住集合时间，四千万要记住集合地点，五千万要睁大你的双眼，六千万就是要记住以上五千万。当然了，小兰这在这里给大家说说笑了，你呢，在单位听领导的，在家听老婆的，过马路的听交警的，上了小兰的旅游车呢，就听小兰我的准没错，嘿嘿，刚才大家礼都收了，不听小兰的就不够意思了呢，当然小兰这样说没有强求大家的意思，只是希望大家能支持我们的工作了，那么大家出来旅游呀，一定要服从导游的领导，一定要跟着导游走，这跟着导游走，吃喝啥都有，问啥啥都会，走着还不累。等一下到景点就请大家跟着小兰我的导游旗走，小旗不倒，不许乱跑，因为呀只有跟着我的导游旗走，美好的感觉才会有。最后希望大能坚持三忘政策。忘记结婚，忘记是领导，忘记烦恼，愉快的潇洒的在我们重庆打望，否则会被我们重妹美女们打入光棍哟。

龙隐，取意于"潜龙在渊，飞龙在天"。龙隐象征着修养和闲隐之意，也正合当前亲近自然、调养身心、休闲度假的旅游发展趋势。

龙隐景区处于海拔800米以上的山间盆地之中，周围山势呈群龙聚首之相，龙与龙之间，三条河流，纵横流淌，最后在盆地正中央汇集成一条清澈的大河，滚滚而去。

龙水相生相伴，祥瑞生动。汝阳也是"中国恐龙之乡"，这里曾经是恐龙的家园，迄今为止在汝阳境内已发现了30多条恐龙化石，其中被命名为"汝阳黄河巨龙"的恐龙是亚洲体腔最大的恐龙，长22米，也是世界第二大恐龙，仅次于阿根廷龙。

在方圆60平方公里的龙隐景区内，有罕见的崩塌奇峡景观;宛如神话般的奇石王国;令人惊叹的水中洞天;满山盛开的杜鹃花海;清澈见底、纵横流淌的溪流和湖泊;古香古色的山村民居和住在其中依然保持着传统乡村生活习俗的原著居民……

景区景点

龙隐景区由浪漫花溪、神奇灵龙峡、高山湖泊飞来湖、童话桃花源、原始林区杜鹃岭、"华夏之顶"中央峰和"中原第一云梯"通天云梯(也叫通天峡)七大游览区组成，是一个特别适合周末、闲暇来戏水、游峡、赏石、登山、透透气儿的新景区。

1、浪漫花溪:进入景区，我们首先来到的就是浪漫花溪，这是我们打造的以"合家欢"为主题的一个休闲游览区，她长约1.5公里，我们沿着清澈流淌的溪流而上，两岸是清新的水草和野花，河里有沙滩、鹅卵石、圆润的河床石，我们可以和家人或朋友们在这里脱掉鞋子，挽起裤腿，到清澈的溪水里，亲水戏水，赏花捉鱼。

温馨提示:因为海拔高，空气透明，容易灼伤皮肤，请戴遮阳帽，使用防晒霜。

浪漫花溪主要景点(远观):金蟾望顶:在我们前方左向，有一金蟾蹲坐，面向中央峰峰顶，做跃跃欲试之态。俗语:"凤凰非梧桐不栖，金蟾非财地不居"， 金蟾是瑞祥之物，可见龙隐是风水宝地。中央峰(也叫天心峰):我们朝正前方放眼望去，高高的双峰相对而立，右边这个山峰就叫中央峰，也叫天心峰。尽管她在我们景区100多座山峰中不是最高的，但因为她位居群峰的正中央，被群山群峰所环抱，所以叫中央峰;当我们登临峰顶，环顾四周，群山环状层层展开，仿若天地以我为中心，我为天地之中央，近可观三龙戏水，龙相栩生，龙飞在即，远可望群山如莲，蓝天为水，天地合一。中央峰被誉为"太极之心，华夏之顶"。只有登上峰顶才能感受到她的美妙。"登上中央峰，好运自然来!"今天大家想不想登上中央峰啊。 2、神奇灵龙峡:经过浪漫花溪，我们来到神奇灵龙峡。她长约2.5公里，以罕见的崩塌地貌为主，壁立成门，巨石成洞，沿溪而上，需不时穿洞而行，历经五门十洞，十潭十瀑，是中原地区难得一见的奇峡。我们在这里经历到的是"头顶瀑布，不断穿洞而过"的体验。峡内奇石遍布，象形巨石无数，也是名副其实的奇石王国。整个游程都有溪流、飞瀑、碧潭相伴，玩着不累，清爽宜人。

温馨提示:特别提醒各位游客朋友，穿过十大洞天，过十个洞的时候，一定要举起手，摸着头顶上的石头走，摸摸奇石，时来运转啊!还有，你先主动给她打招呼，她就不会给你打招呼了，哈哈!切记切记!

灵龙奇峡主要景点有:袖珍峡:袖珍峡是灵龙峡中的一段微缩峡谷，号称"世界上最小的峡谷"，虽然宽不足2米，长仅约10米，但在这不足20平方米的地方，瀑布、溪流、深潭、幽谷、峭壁构成了一个峡谷所需要的全部元素，堪称天下奇景。老龙潭:我们进入灵龙峡一公里的地方有一个碧潭，水虽不深，但瀑布飞流，洞中有洞，洞内生长有国家二级保护水生野生动物大鲵(也叫娃娃鱼)，该潭叫老龙潭，老龙潭旁有一龙王庙，天旱时当地农民朋友到此祈雨，有求必应。(可以讲当地村民们亲身经历的几件事)转阙:山穷水尽疑无路时，顺祈雨潭尽头望去，却现出一个幽洞，给人以一线转机，此即为转阙。踏汀步、过转阙，摸摸转运石，您一定会"石来运转"! 龙门有"伊阙"之称，龙隐有"转阙"之祥。洞开天城:过祈雨潭，过转阙，穿过幽洞之后，豁然洞开一座天城，左右前后城墙城门闭合，大将军、二将军、三将军把守城门，气势磅礴，我们恍惚能听到金戈铁马，又能好像听到了天城王朝的街语，给我们带来无穷的想象。她同时又是一幅无与伦比的山水画卷。连心洞(也叫情侣洞):连心洞全长20多米，洞内幽暗无光，需借助灯光而入，相传，古代村里的有情人常来此幽会，所以此洞号称连心洞，而从此洞穿过的有情人，必将爱情长久，幸福美满。

唐风:细腻的脖颈，圆润的面部，小巧的鼻、唇，活生生勾画出一个唐代美女的韵致。虽是一块岩石，却被赋予了生命，实乃大自然鬼斧神工的艺术杰作，当地人说她是"太平公主"。

唐孕:曲线分明的上半身，微微隆起的腹部，找找看这个美丽妇人的头藏在哪里了?原来千百万年来她从未见过这么多远道而来的贵客，不好的意思的将脸藏在那淡淡(浓浓)的绿色里，她就是唐韵。当地人说她是"武后临盆"。

富贵崖:洛阳有"牡丹花城"之称，花开四月，遍城赏花，此处峭壁顶上常年盛开的牡丹，不知何因散落此处，堪称"中华牡丹王"，牡丹花开富贵，因此此处既是牡丹崖，也称富贵崖。当地人说她就是武则天让她盛开的黑牡丹。净心潭、水帘洞:走到30多米长的净心潭，我们发现潭的两边都是石山石壁，而且只见碧潭却不见水的源头在哪，在潭的尽头也是一面巨大的石崖石壁挡住去路，正在怀疑是否"山穷水尽"时，会发现前方巨大石崖石壁的下方连着净心潭的水面上有一处只容一人通过的小小洞口。我们踏过180多个莲花汀步，探身小心进洞，光线突然暗下来，几乎看不见路，却突然听见"哗哗哗"的水声，摸索着往前走五六步，光线逐渐变亮，就能看见一个巨大的水帘从头顶上倾泻而下，光线也随着水帘投射进来。透明的飞瀑银练，和谐洁白的光束，清脆轰鸣的水声，溅身欲湿的水珠，构成了中原地区少有的美轮美奂的水帘洞。千年古柳:穿过水帘洞，走出洞口，豁然开朗，但见溪水流淌，植被茂密，藤蔓缠绕，一派世外桃源的原始景观。在溪水的一边，一颗千年古柳静静地守候在水帘洞的外面，尽显山水的宁静和绵远流长。千年古柳为线叶柳，属杨柳科，树龄约为900多年，国家二级保护古树，与通天峡内国家一级保护古树千年古藤(葛藤)同为龙隐景区的镇山之宝。滴水观音:在水帘洞的上出口千年古柳旁，朝正东方向望去，是一个很高很长的山岭，是一处石林景观。最高处有一尊巨石，酷似观音菩萨。脚下就是水帘洞，仰望高处观音端坐，当地村民把这里叫滴水观音。熊猫石:从千年古柳往前走200米，在右边半山树丛中有一块巨石酷似憨态可掬的大熊猫，大家亲切地叫她"欢欢"。

3、高山湖泊飞来湖:紧接灵龙奇峡的就是高山湖泊飞来湖。湖面长约1公里，原来此处就是一个天然湖，天大旱时，山下村民来此乞雨，后来开发旅游，拦坝成湖，库容达到20万立方米，形成一个高山湖泊。大家都说真没想到在山顶上会有这么大一个湖，当地村民把她叫着飞来湖。这里将来不仅要上水上娱乐项目，还要在湖边兴建临湖餐饮中心。

温馨提示:飞来湖水深有十几米，属于高山湖泊，水温很低，严禁游泳。即使夏季水温也很寒冷，不能下水游泳，以免抽筋出现意外。临湖游道不是很宽，要注意安全。钓鱼台还没完工，目前还不能投入使用，请不要在上面玩耍和照相，以免落水。

4、童话桃花源:我们顺着飞来湖的沿湖游道望前走，就会看到几片零星的耕地和绿树掩映下的几户山里人家，原始的生态环境和原始的生活场景把我们带到了童话般的桃花源。桃花源紧连飞来湖，长约2公里，中间有雄伟壮观的巨石峡(也叫清风峡)，最上面有母猪峡与嵩县相接。巨石峡已建成开放，母猪峡山势奇伟瑰怪，时有野兽出没，山民们已陆续迁到山下居住，耕地房舍大多荒芜，是探险和野营的理想之地。母猪峡等待二期开发。

温馨提示:母猪峡尚没开发，但景色很美，建议进去的散客往里走的不要太远(不超过300米)，下午3点以后就不要进去了，切记，一定要原路返回走杜鹃岭，往中央峰方向。探险和野营爱好者团体可以在上面露营。

5、杜鹃岭:我们进入景区山线首先游览的就是中原地区面积最大的高山野生杜鹃花海--杜鹃岭，她是长1.5公里的生态林区。游道走在山脊上，我们穿行在林荫里，视野开阔，和风通透，清爽宜人。特别是每年4月20日至5月15日，汝阳杜鹃花节期间，满山满岭，杜鹃花开红艳艳，一簇簇，一团团，一片片，人从花海里穿行，鲜红的杜鹃随时就在我们的头顶上、肩上、胸前、脸旁，我们恍惚在美丽的梦境中。"洛阳看牡丹，汝阳赏杜鹃"，汝阳赏杜鹃，就到杜鹃岭。

温馨提示:看花赏花不摘花，是我们的美德。景区有禁止摘花的提示牌警示牌，也有巡视工作人员，发现摘花，是要教育和罚款的。林区也不能吸烟。

6、中央峰:穿过原始林区杜鹃岭，直达有"太极之心，华夏之顶"之称的中央峰，这也是我们龙隐景区最核心最震撼的部分。登临峰顶，环顾四周，群山环状层层展开，仿若天地以我为中心，我为天地之中央，受群山群峰之拥抱，接三河汇流之拥戴。近可观群龙戏珠，真龙戏水，龙飞在即;远可望群山如莲，蓝天为水。

另据《嘉靖太原县志》载：“法华寺在县西北十五里，北齐天保二年(551年)建，赐额开化，寺后凿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁寿初(601年)建佛阁，改额净明。唐武德三年(620年)李渊自守河东来游于禅之后，复改为开化寺。会昌甲子岁(844年)佛阁废毁，乾宁二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修释迦如来舍利塔二座，塔高二丈。元末(1368年)废毁，只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晋恭王重建。”

五代后汉高祖刘知远称帝前，于后晋自运二年(945年)曾在此修建佛阁，名曰“庄严阁”，高五层，每层十三楹，将高200尺石刻大佛，庇盖于内，同时建“雁塔蜂台”，修“鹿苑鸡园”。大阁凌云，气势非凡，豪华之极。元至正二十八年(1368年)“庄严阁”等建筑塌毁，从此大佛便被掩埋于山石、残砖、碎石、泥沙之中。明晋恭王朱棡镇守太原，重修开化寺，实际是只修了前寺院，即现在的开化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不为后人所知。

1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中，发现大佛遗迹。1982年顺势探索“大肚岩”一名的来历时，实地勘测实为大佛胸部，其高有五丈多，宽约8丈，头部尚未找到，仅现找到的颈部高达五尺，真经一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹，经与史籍记载相吻合。目前已引起国内有关史学界的关注。

现在我们来到大雄宝殿，这是一座歇山式殿宇，朱檐红墙，琉璃黄瓦。殿门楣上，悬挂着赵朴初题书的“大雄宝殿”匾额。大雄宝殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”为佛的德号，意谓佛有大力，能降四魔。这座大殿是在明清两代大雄宝殿旧址上新建的，朱柱红墙，琉璃黄瓦，飞檐翘角，气势巍峨。大殿正中，供奉一尊汉白玉释迦牟尼佛像，高达5.5米，两旁是其弟子迦叶和阿难。这三尊塑像计重11吨，为安徽省境内寺庙所罕见。释迦牟尼塑像前，是释迦太子像。大殿两厢，供置十八罗汉塑像。在印度是十六罗汉，在中国作十六罗汉传记的庆友为十七罗汉，翻译十六罗汉传记的陈玄奘为十八罗汉。他们有的怒目、有的微笑;有的降龙、有的伏虎。奇形怪状、栩栩如生。大殿后侧，东西分别供奉文殊骑狮、普贤坐象的塑像。文殊骑狮，表示智慧威猛;持剑，表示智慧锐利。普贤的白象为六牙，原为菩萨所化，表示威灵。他们的道场分别是山西五台山和四川峨眉山。他们是中国佛教四大菩萨中的二位，另两位菩萨是观世音和地藏，他们的道场分别在浙江普陀山和安徽九华山。

亲爱的游客朋友们：

你们好!欢迎大家来到陕西!我是你们这次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇，西距西安市120公里，东距宝鸡市96公里。法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而驰名于世，所以被华夏王朝推戴，而成为我国最早的四大佛教圣地。

法门，意为修行者必入之门。法门寺始建于东汉，寺因塔建。法门寺塔，著名“真身宝塔”，因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔一定是其中之一。因此，法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。

我们现如今能够看到我们刚进来的山门，又叫做“三门”，左右两边的分别为无相门和无作们，中间为空门，我们一般把出家称为步入空门，大概就由此而来。

现如今我们来到的一定是法门寺唯一的古建筑铜佛殿，大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛，在大殿两边还有十八罗汉像，所以铜佛殿也叫罗汉殿。

现如今我们来到的一定是法门寺真身宝塔，然而我们看到的是1987年重修而成的，法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中记载，公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔是其中的第五处。所以最初的法门寺叫阿育王寺，法门寺塔叫阿育王塔。

法门寺始建于东汉，寺因塔建。到了唐代时唐太宗在这个地点重修了一座四级木塔供养佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁，在明代万历年间，由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔，但是在1981年是塌掉了一半，85年的时候，当地政府为了重修这座塔的时候，便人工拆除塌了一半的半边残塔，87年在清理塔基预备重建时意外发现了地宫，出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室珍宝。法门寺一夜之间成为全世界瞩目标焦点，下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。

法门寺地宫总长21.2米，面积31.84平方米，是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨，最令人瞩目。第一枚舍利藏在后室的八重宝函内，长40.3毫米，高低俱通，竖置在进塔基银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中，形状与第1枚类似。第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内，管状，长37毫米，白中泛黄。第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内，色泽形状与第1、2枚类似。经国家佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良先生坚定，其中第三枚是灵骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚为影骨，是唐皇帝为爱护真骨而命人仿造的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，与有同等的意义。

在参观完法门寺地宫之后，我们就来到了法门寺的大雄宝殿，大雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分别代表五个方位东西南北，分别是不空成就，阿弥陀，八日如来，宝生佛，阿处佛，边上的是二十组天，代表天上的二十四天神。

参观完法门寺之后呢，我们来参观一下西边的法门寺博物馆，它是1988年11月9号正式对外开放，是全国唯一的以佛教内容为主题的专题性的博物馆。博物馆由法门寺历史摆设、法门寺佛教文化摆设、法门寺唐密曼陀罗文化摆设和法门寺大唐珍宝摆设。

我们先参观一下法门寺历史摆设馆，在法门寺历史摆设馆中，主要向人们展现了法门寺的建寺历史由因，以及各历史朝代对法门寺进行修建的历史实物。

接下来我们就来到了大唐珍宝摆设，其中有44件国宝级文物，99件一级文物，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆，首先我们看到的是一通碑，它是物帐碑，它将地宫中的珍宝是谁送的，叫啥名字，尺寸大小呀啥的，作了详细地记载，是一件国宝级的文物。

接下来，我们看到的是唐代最可贵的瓷器——南方越窑出土的秘色瓷，秘色瓷专用于皇家，是青瓷中的一种，工艺复杂难度高，因秘方秘而不宣，而得名。大家能够看到这个秘色瓷盘，好似底部有一层薄薄的水在上面，给人感受特别的晶莹剔透。然而秘色瓷怎么说在中国差不多失传了1000多年，法门寺地宫中属于首次出土，能够说，它的制作方法依旧不能够明白的，应当说是属于千古之谜。

另外，唐代的丝织品也是相当可贵的。但由于丝绸不易保存，特别多都风化了，其中保存最完整的是簇金绣，簇一定是压缩的意思。一定是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面，就把这种织物称为簇金绣。簇金绣的可贵之处呢，第一一定是它爱护的完好如心，第二一定是它的做工了，我们看，它的质地是罗，上面的花纹全都是金丝绣的，然而，这种金丝可不是一般的金丝，它呢首先用纯金丝在胎线的上面一圈一圈的缠绕上去，假如说中间的胎线为一米，那样金丝要缠3000转。我们看到织物一定是用这种复合线来织花纹的，曾经做过一个测量，没想到是这种簇金绣上所用的金丝最细直径只有6四，6丝一定是0.06毫米，比头发丝还细。在现如今世界上制作的这种金丝只有20丝在日本，中国只有70丝，没有想到在唐代据文物显示当时的拉丝技术差不多相当的高，已达到了6丝。

接下来，我们到珍宝阁去参观一下法门寺佛教文化摆设，这个展柜的文物安排也是按照佛教中的曼荼罗做结集的。

其中最可贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖，名为锡，事实上它并不是锡做的，而是摇这个锡杖环的时候会发出淅淅的响声，是以声来命名的。锡杖的级别也是有区别的，我们现如今所看到的属于世界锡杖之王，规格最高的锡杖，这枚锡杖全长为1.96米，重2390克，用了2两金子和58两银子制成的，然而，代表锡杖级别高低的属于杖首轮和鼓的多少，大家能够看见桃子形状的叫鼓，这个锡杖总共有四个鼓，每个鼓上套了3个环，4鼓12环，4鼓12环所代表的一定是佛教最高级别的法力——四谛12因缘，所以它的法力是最高的。而这种级别的锡杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资历持的，所以它是世界锡杖之王。

另外，我们还能够看到一些供奉佛指舍利的器具，最可贵的是这件鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍宝，手上有一个荷叶造型的托盘，盘子上有一块纯金的金匾，金匾上有文字，经考证是一位叫诚一的和尚给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。说它可贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命，唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利，曾经说：“生得见舍利，死而无憾”。所以，舍利迎到长安之后，在兴跪拜之礼的时候一定是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上，所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。

到这个地点呢，法门寺的参观也接近尾声了，希望我的讲解能给大家留下美好的回想!

天龙山有东、西两峰，东峰叫“仙岩山”，西峰称“大佛山”，双峰对峙，风采独具。在两峰南坡的山腰间，开凿25个石窟，即东峰12个窟，西峰13个窟，除第11窟面东外，都是坐北向南。石窟排列有序，形制各异，大小不一。计有造像500余尊，浮雕、藻井、画像1144尊(幅)。它以精炼、细腻而又富有感情的特殊艺术而闻名于世，在中国十大石窟中据说排名为第六位，可惜后来被盗，至今仍有150余件作品流落海外。

石窟的最早开凿者是东魏大丞相高欢，即东峰的第2、3号窟;其子高洋开凿3窟，即东峰的1号窟和西峰的第10、16号窟;北齐至隋之间开凿了东峰第11号窟;隋炀帝为晋王时开凿东峰第8号窟;余为唐代开凿18个窟。共跨越4个朝代，历时400多年，反映出各个时期的不同风格和艺术成就，却又有着一线相连的传统关系。如北齐的第1、10、16号窟，窟前增加了仿木结构的前廊，廊雕二柱，柱头承普柏枝，枋上有一斗三升斗拱，补间则施人字形叉手，是现存北齐的唯一建筑实例，有重大的科研价值。隋代的第8窟是一个中央有方形塔柱的制底窟，窟壁和塔柱四面各开龛设像，结构复杂却处理得十分贴切，双钩衣纹简洁平稳，有独到之处。西峰的第9窟是晚唐罕见的精品。峰顶有高755厘米的弥勒坐像，姿态端庄的华丽形象中略具朴素、温暖的感觉，衣纹处理虚实结合、聚散合理，使在严的佛像增加了活泼的气氛。下部又以高500厘米的十一面观音为主尊，文殊、普贤菩萨为胁侍的三大士像，用男体女态的方式处理，极妙地表现出肉体、纱衣、饰物三者之间穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐弥勒、坐佛和许多化佛坐在莲座上的淡浮雕构成一组反映弥勒净土世界的背衬。崖壁间又附若干龛窟，宽猛相济，繁简结合，寓意十分深刻。为保护这组石窟，重建仿明楼阁三层，下承汉白玉台阶步步登高，间内置木梯直到弥勒佛顶部。沿用旧名，曰“漫山阁”。“高阁停云”是天龙山八景之一。

天龙山石窟还有北坡史家峪福慧寺的三个唐窟，南坡柳子沟滩地悬崖上有五代至元、明时期的五个窟(其中三个窟无佛像)，这样，天龙山石窟应该是33个窟，其中有佛像的是30个窟，而不仅仅是25个窟，只是由于南北两处路线不顺，崖壁险要，又是较晚的作品，故鲜为人知。

综观天龙山风景名胜区，它是以石窟为代表的人文景观闻名遐迩、称誉中外的。它是以技巧的成熟、饱满、洗练和表现感情的细致，接近劳动者的生活气息，以浓厚的民族性和地方性为其特色，以“小而精”著称，体现了天龙山雕塑艺术不同于其他石窟艺术的独特风格，因而被誉为“天龙山式样”，是我国古代石窟雕塑艺术的一颗灿烂的明珠。

阳春三月,春意盎然。在这春暖花开的日子里,我省各设区市部分导游员、讲解员和管理人员汇集在瑞金，从3月28日开始到4月2日，进行了为期6天的全省红色旅游景区(点)导游员讲解员骨干(师资)培训。此次培训班邀请了国内知名教授、专家授课，同时安排了一天的瑞金红色景点考察，可谓内容丰富，形式多样，一张一弛，劳逸结合。

为了贯彻在中央文明委全体会议上“要促进红色旅游持续健康发展，更好地发挥红色旅游的教育功能”的讲话精神，省旅游局组织了全省红色旅游景区(点)部分导游员、讲解员在瑞金集中培训，意欲以培训等方式来提高江西各个景区(点)导游员讲解员的综合素质。井冈山管理局派了四名讲解员、导游员去参训。当听说我被派去瑞金培训时，感觉很开心，很兴奋。作为一名井冈山革命博物馆的讲解员，瑞金一直都是我向往的地方。瑞金的革命斗争是井冈山斗争的一个延续。毛主席在《星星之火，可以燎原》一文中说井冈山的斗争是“躁动在母腹中快要成熟了的一个婴儿”，我想，瑞金就是在中国革命在井冈山十月怀胎后降生的一个婴儿。瑞金和井冈山有太多的渊源和联系，而且我馆的陈列版面中也有较多内容提及瑞金和中央革命根据地，所以我特别想去瑞金看看。

到了瑞金之后，感觉一切都是那么亲切自然。火车站和我们井冈山火车站的风格一样，从“红都大道”、“东升路”等市政命名中充盈着的红色的气息使我想到了我们的 “红军路”，我们下榻的瑞金宾馆始建于1958年，是为迎接毛主席视察而建的，其园林式的环境让我们感觉是回到了井冈山宾馆。接下来几天的培训都在瑞金宾馆进行。

省旅游局非常重视此次培训，开班仪式上邀请了全国“红办”副主任罗迪辉、省旅游局副局长屈乾娜以及瑞金市委副书记付春华等领导讲话致辞。我印象最深刻的是罗迪辉主任的讲话，在他半小时的讲话中多次提到井冈山，提到井冈山的红色旅游。罗主任对井冈山的肯定和推崇让我做为井冈山的普通一员感到非常骄傲。

接下来的几天时间里有多位教授、专家为我们讲课。课程有瑞金革命斗争史、全国红色旅游发展情况、导游员讲解员的发声训练及语言表达、江西红色旅游发展形势及旅游接待服务要求、导游员讲解员的礼仪规范、中国革命史及红色革命精神、如何培养文化型的导游员讲解员以及导游员讲解员服务技能等。通过老师的讲课，我较全面地了解了瑞金的历史，明白了现在红色旅游发展的情况，学会了多种方法发声和语言表达，了解了做为讲解员的礼仪规范和需具备文化知识底蕴等的重要性。

在这一周的课程中，让我印象最深的就是来自北京的杜敏老师的发声培训，真的是使我受益匪浅。因为做为讲解员，嗓子就是工作的工具，怎样去保护?怎样去将它发挥到最佳处?这些一直都是我们讲解员关心的问题。杜敏老师的正确意识观念和她精心总结的几点经验将我们的问题迎刃而解。我们既学会了保护嗓子，又学会了利用先天的嗓音条件扬长避短去工作。如杜敏老师传授的胸腔扩大音量、增加中低音能使声音洪亮浑厚结实;使用口腔非常重要的共鸣腔(又称中音共鸣或中部共鸣)可使字音圆润动听;喉部要放松，“抓两头，放中间”，不挤不撑、不模仿别人的声音;情要取其高、声要取其中、气要取其深，以达到字正腔圆、清晰持久、刚柔自如、声情并茂的境地;有声语言表达的是口耳之学，必须勤练多练，才能成功等观念和方法均是她发自肺腑的珠玑之言。这堂课是大家问题最多但秩序最好、感受最多效果最实的一堂课，是我终生难忘的一堂课。

一周的培训结束时，当我们即将踏上归途时，当瑞金的一切将被打包进我们记忆的匣子时，才发现时间是那么飞快地流逝了，才发现我们还存在很多问题和差距，还有很多很多的知识和理念要学习，还有很多很多东西需要充实。“工欲善其事，必先利其器”，我们非常感谢馆领导给我们这个开拓视野、提高改善的机会，也非常珍惜这个帮助我们交流和提高的培训机会，我们要这次学习的经验和体会带回去与同事们交流，并在今后的工作中学以致用、去进一步地完善和提高。

辉山风景区位于沈阳市东北部，距离市中心17公里，辉山系长白山的一个支脉，风景区规划总面积142平方公里。风景区内山峦起伏、溪谷迂回、树木葱郁，秀湖四面环山、湖水碧澈，林海松涛，气象万千，形成美丽的自然景观。秀湖之水，宽阔清澈，碧波荡漾，似一颗明珠镶嵌于群山环抱之中。景区以自然景观为主，颇受旅游者喜爱，成为广大游客休息、度假、观光游览的风景名胜。

辉山风景区是集青山、秀水、密林、奇石、幽洞、古迹和现代建筑为一体的省级风景名胜区。景区风光秀丽，辉山、棋盘山、大洋山、石人山四山对峙，各领风骚，形成逶迤起伏七十多平方公里的茂密林带;位于辉山风景区东北部的石人山海拔441.3米，是沈阳最高峰。石人山有各种经济植物和药物植物数百种，有属国家三级保护植物水曲柳、野大豆、核桃楸、黄柏等;有属国家二级保护鸟类13种，占辽宁省国家二级保护鸟类的27%。景区交通十分便利，东辉、沈铁、毛望三条主要公路通向风景区。

辉山晴雪、棋盘远眺、向阳红叶、龟岭晓霞、飞虹夕照、秀湖烟雨、芳草云天、碧塘风荷等自然景观各具特色;向阳寺、南天门、仙人洞、点将台、妈妈石、石台子高句丽山城等历史遗迹与晴雪楼、望湖阁、观棋阁、鸟林和一批度假村、宾馆等现代建筑交相辉映，构成了景区人文景观的主体。现代化的度假村、别墅和立体化的游乐项目为景区增添了浓厚的现代气息。 以辉山风景区为中心，连同福陵、沈阳植物园、沈阳怪坡风景区、沈阳虎石台温泉疗养中心形成了独具魅力的沈阳东部旅游路线。

各位游客，东钱湖是投资旅游业的最佳场所，随着东钱湖地区的发展，越来越多的客商来此投资开发，这些年来，像中海地产、雅戈尔集团、华润房产、宁波城投公司、萨摩亚瑞达集团有限公司、美国凯瑞国际酒店集团、南山集团、南苑集团、向阳集团等都有房产、景区、休闲、酒店等不同领域的项目落户东钱湖。

母亲啊，正在开发建设以及计划建设的有总投资28亿元的陶公一二灵景区，总投资2.5亿元的大型水上餐饮酒店——东钱湖渔人码头，总投资6亿元的东方花博园等等，另外总投资1亿美元按白金五星标准要求建设的柏悦大酒店和投资2亿多元的二灵山温泉酒店将于20__年底建成并营业。其中著名的启新高尔夫球场是最令人注目的旅游项目之一。

“挥杆启新山水，笑看绿色世界”。宁波首家拥有18洞的高尔夫球场，就掩映于东钱湖南岸的一抹绿色中，于沙山村度假酒店隔湖相望。既崇尚山丘湖泊与球道的自然之美，又设计匠心独运、难易兼备，极富挑战性。

各位游客，说起“启新”落户东钱湖，这里还有个不得不讲的故事。有个老板叫王铭。一次，王老板到宁波参加招商活动。在飞机上不甚将眼镜丢失在地。这可不是一般的眼睛啊!一个中年男子捡了起来，客气的说：“先生，这是您的眼镜。

”奇怪的是几日后的一次宴会上，忽然抬头发现坐在上座的竟是捡眼镜的那位中年男子。原来此人就是久仰的宁波市长张蔚文。席间，张市长说起宁波缺一个高尔夫球场。王老板二话没说，第一天拍板，第二天选址，第三天签约，一个亿的投资3天就定下来了，创造了宁波投资史上的一个奇迹。之后，故事不胫而走，还被人取了个新鲜题目，叫“眼镜和高尔夫”，一时成了当地茶余饭后的美谈，所以说这幅眼镜可不是一般的眼镜。

大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名慈恩寺塔。坐落于中国陕西省西安市南部的慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。

大雁塔楼阁式砖塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是中国特有的传统建筑艺术风格。慈恩寺是唐贞观二十二年(公元648年)，太子李治为纪念亡母文德皇后以报答养育之恩而修建，故名“慈恩寺”。当时，共有十三处院落，房屋达一千九百八十七间，并请赴印度取经回国的高僧玄奘主持寺务，著名的画家阎立本、吴道子都在此绘制过壁画，可见规模之宏大。

唐永徽三年(652年)，玄奘在寺内西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放从印度带回来的经籍。现在的塔名是据《慈恩寺三藏法师传》中记载：摩揭陀国有一僧寺，一日有一只大雁离群落羽，摔死在地上。僧众认为这只大雁是菩萨的化身，决定为大雁建造一座塔，因而又名雁塔，也称大雁塔。大雁塔初建时五层，表面砖砌，土心，后来塌毁，重建时为十层，公元720xx年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，打破了唐朝佛塔均为单数层的惯例增高至10层，公元931年，五代时候唐王朝对大雁塔进行改建，大雁塔被降至七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成。公元1620xx年，明万历20xx年在维持了唐代塔体的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包层。塔基边长48米，高4.2米，其上是塔身，边长25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，并在每层四面的正中开辟砖券的大门。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。明代在塔外包砌一层厚砖，磨砖对缝，坚固异常。

大雁塔现塔身通高64米，每层为仿木结构，底层门楣有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。塔底层南门内的砖龛里，嵌有两通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》，都是由唐代著名的书法家褚遂良书写的，字体清秀潇洒，是唐代的两通名碑。西面石门楣上有唐刻建筑图案和佛像等线刻画，画面布局严谨，线条遒劲流畅，传说出自唐代著名画家阎立本和尉迟乙僧之手，是研究中国古代建筑的重要资料。

大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。国务院于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。

欧美上洗手间礼仪须知

洗水间是我们日常使用极为频繁的地方，也由于公共场所的洗手间是众人共享的，所以在使用时就必须格外小心，以免影响了下一位使用者的情绪，而国外使用洗手间与国内有些地方是不太相同的。

排队

不论男生或是女生，如果在洗手间均被占用的情况上，后来者必须排队使用，而排队的方法是在整排的洗手间最靠外处依序先来后到的排成一排，一旦有其中有某一间空出来时，排在第一位之人自然拥有优先使用权，这与国内各个排在某一间门外，有点赌运气的方式相当不同，如果冒然前去排在门前，必定会遭其它人怒目相视、甚至指责，而你都可能弄不清楚何以后咎呢？

使用

洗手间最忌讳骯脏，所以在使用时请尽量小心，若有污染也尽可能的加以清洁，有些人如厕习惯不良，又不去善后，保证下一位使用者必须邹着冒头，心中不停咒骂下继续使用。

妇女用品也千万别顺手扔入马桶中，以免造成马桶堵塞，其它如蹲在马桶上使用，大量浪费卫生纸以致后来者无纸可用等都是相当不妥的行为，只要心中为下一位使用者想一想，自然而然很多事你都会考虑后再做了。

冲水

有些地方的冲水把位置与一般不同，大多是在水箱旁，有的在头顶用拉绳来拉的，也有在马桶后方用手拉的，更有一些是在地面上用脚来踩的，事实上用脚踩的方式是最符含卫生原则的，若你是被冲水时手被污染则不妨可用卫生纸包住冲水把再按冲水，当然你得迅速把最后一张给丢下去才来的及。

用完后

若在无人排队的情况下，不必把厕所门关好，应该留下一些缝细，让后来者不需猜疑就可以知道其中一定是空的，否则一定门会关好，这点与我们的习惯也不太相同。

飞机

在飞机、轮船、游览车、火车等交通工具上，洗手间是不分男女的，也就是大家共享，男女一起排队是很正常的，此时也不必讲究「女士优先」了。

标示

每个地方的标记的各不相同，一般除了用客国不同的文字书明外，也有不少地方是用图案来代替的，男厕所多是：烟斗、胡子、帽子、拐仗；而女士则多以高跟鞋、裙子、洋伞、嘴唇等来表示。

儿童

稚龄儿童一般是可以和父亲或母亲一起使用洗手间的，但是不成文的规定是，母亲可以带着小男孩一起上女厕，没有人会介意，而父亲则不可以带女孩上男厕的。

小费

在欧洲诸国，上洗手间是须付费的，客气一点是在出口处的桌子上摆着一个浅碟子，用完者可以随意放置一些铜板、角子等当做清洁费。

严格一点的则在入门处清楚标示每人的如厕费用若干，有些要事先付费的，你若不付费，看守者就不替你打开锁着的厕门。

还有一些用机械投币式的，在进口设有一自助动投币栅门，投下一个铜板门就可以开一次，但也常可见在外国观光客一人卡住栅门以利其它人免费通过的情形，旁观者均为之侧目。

洗手

原则上上完洗手间者必定会去洗手，洗手台旁也会有擦手纸与吹手机，一般习惯是先用擦手纸擦干手，把用完之纸扔入垃圾桶后再用吹手机把手吹干，而吹手机多为自动感应式并有自动定时装置，所以不用考虑如何关闭电源的问题。

停用

由于清洁工人会不断的巡视各洗手间并清洁之，在清洁时有时会拖地，此时可能会把洗手间暂停使用，以免有人因此而滑倒受伤，因此会放上「wet floor」等黄色显眼的告示牌。

若遇此情形，不可坚持使用以免影响他的正常工作，但可以向其询门最近的洗手间在何处。

重庆市位于中国西南部四川盆地、长江上游，地跨东经105°11—110°11、北纬28°10—32°13之间，东西长470千米，南北宽450千米，总面积8.2万平方千米,与湖北、湖南、贵州、四川、陕西等省接壤。重庆是一座举世闻名的山城，它最突出的特点是地形起伏有致，立体感强。重庆辖区主要分布在长江沿线，以丘陵、低山为主，平均海拔为400米。地势从南北两面向长江河谷倾斜，起伏较大，地质多为“喀斯特地貌”构造，因而溶洞、温泉、峡谷、关隘多。重庆四面环山，北有大坝山，东有巫山，南有大娄山，西有武陵源山脉，重庆的主城区大部分都是在山上，所以我们都称重庆为山城。长江也从这里经过，嘉陵江三折汇入长江，外加很多湖泊，我么也可以说重庆市一座水上之城。因为重庆的气候是属于亚热带湿润气候，多雾，冬暖夏热。重庆常常晚上下雨白天放晴，这就铸就了我们大诗人李商隐的《夜雨寄北》的佳作了，问君归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。这个诗句写出了巴山的美，巴山的雨，也写出了诗人对巴山的思恋之情。因为这样的气候这里很适合黄角树和山茶花的生长，那就是我们重庆的市花和市树，山茶花是在夏季开放，它热情奔放，就像我们重庆的美女一样，而黄角树它枝叶繁茂，不怕风吹雨打，以它繁荣的枝叶鼓舞着我们⑧渝儿女，它就想我们重庆的崽儿一样的干燥。重庆这⑩润的气候还造就了重庆的们女们，说到重庆的们女啊，我们重庆流行一种说法，“三天不打望，视力要下降”所以啊，那么什么叫打望呢，先解释下，意思就是说，看美女。那么打望最好的去处是哪里呢?那就是我们重庆的大商圈解放碑了，哪里的美女是最多了，你在那里打望的话你不看到张曼玉就会看到林青霞，所以啊，要是在古时候的话后宫佳丽三千都不用全国去选了，就在我们重庆就可以选到了。

崂山形成于亿年前的白垩纪，经过漫长岁月的沧桑巨变，天工造化，在大自然的雕凿中，形成了雄伟、壮观、奇特、秀丽的地貌形态。山脉以巨峰为中心，向四方延伸。按自然走向分为巨峰支脉、三标山支脉、石门山支脉和午山支脉。崂山东部和南部紧逼大海，形成山海相连的独特景观。蜿蜒曲折的海岸，形成了许多岬角和海湾，大小岛屿星罗棋布。海上看山，群峰攒簇，云雾缭绕;登山观海，烟波浩渺，水天一色。每当风疾波涌之时，惊涛裂岸，浊浪排空，迸珠溅玉，咆哮轰鸣。古往今来，皆以“山海奇观”称颂崂山。

崂山地处暖温带，气候温暖湿润，冬无严寒，夏无酷暑。突出表现为“春凉回暖晚，夏温热雨多，秋爽降温迟，冬暖少雨雪”的气候特征。由于山势陡峻和地形复杂，形成了上下不同、内外迥异的小气候，山南麓的太清宫一带名为“小江南”，巨峰北侧的北九水则称“小关东”。崂山的气象景观颇具特色，夏秋之际，如絮似缕、变幻无穷的云海，春来夏初，溟蒙飘渺、弥漫翻腾的海雾，为崂山平添了无限风光。

崂山之春，是花的天下。正是山花烂漫时，且看春意枝头闹。花团锦簇的崂山，就是千姿百态、色彩缤纷的天堂。崂山之夏，主色调是浓浓淡淡深深浅浅的绿，草绿，树绿，山绿，水绿，触目皆绿青岛崂山风景区导游词青岛崂山风景区导游词。绿满青山水满川，令人忍不住要张开双臂拥抱这个生机勃勃的季节。崂山之秋,是热热闹闹的红，艳光灼灼，浓烈奔放。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”漫山遍野的红叶，仿佛一簇簇燃烧的火焰，温暖而明亮，生动了整个秋天。这其中，落叶的金黄亦是不可或缺的点缀。崂山之冬，是瑞雪皑皑的天地，玉树琼花，冰雕雪琢，银妆素裹，分外妖娆。这晃崂山最为清丽绝伦的季节。

从我踏上新疆这片土地开始，我就深深喜欢上了这里的味道，璀璨文化的古老沉香，多姿多彩的世界民族之林的风俗雅致，还有这里人民长期和自然搏击而产生的一种粗狂壮丽的深沉。这些都让我着迷。

那天，很幸运的被老师带去看了新疆历史博物馆，在那里我看到了很多，更加深刻的了解到了它独具魅力的沧桑历史。跟随着解说员的脚步，我谦卑的走过了新疆数千年的历史跨度，感受到了那动人心魄的美丽。

刚入门你就看到那个恢弘的建筑，由于对文化的敬畏，我对这个于1959年落成的建筑物肃然起敬。它的一楼，绕过那个立体的新疆全景地图，便可以看到新疆古代历史文物，并且了解到新疆民族风俗。一路从新疆的石器时代，走向青铜时代，铁器时代，秦汉隋唐时期，宋元明清时期的历史概貌和丰富内涵。那些文化遗产有着上万余件，令人流连忘返，美不胜收。

新疆自古以来就是各民族迁徙，纷争，停留之地，各民族在长期的生产生活中相互学习，相互融合中发展至今。新疆共有47个民族，其中主要民族有13个，主要少数民族有12个，不同的地理环境，不同的宗教信仰，使得各民族在文化生活习俗方面各有不同之处。

步入二楼，除了略微的吃惊，就是对于未知的敬畏和崇拜，那些历史悠久的古尸，横亘在历史两端，诉说着古老的故事，让人清晰的了解到新疆是世界民族文化交会的十字路口。

我们不能忘记历史，《旧唐书·魏徵传》这样说道：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”我们要做的，就是以此来激励我们担当起建设祖国的重任，未来是属于我们的，为了能更好的报效祖国建设家园，我们应该努力的学习文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才!我爱我的祖国。

“亲爱的游客，你们好!欢迎大家来到美丽的峨眉山观光旅游，我叫唐可馨，你们可以叫我唐导游，正巧，今天的天气很晴朗，风和日丽，我们上山吧!”

我们在雪白的山路上走着，好像是踩在被子上一样。看：左边那小巧的树枝，结了冰，上面还铺着一层雪，真像是被冰封在水晶里的小树，地上的小草，犹如美丽的珊瑚!天上飞舞的雪花，像蝴蝶一样在欢迎着我们，这雪花给“美丽的珊瑚”增添了不一样的色彩，真是光彩夺目啊!

一阵风轻轻地在雪上拂过，雪地上的雪就纷纷扬扬地飘了起来，像一只只小精灵，美丽异常。一片片叶子从“雪树”上飘下来，你是不是觉得自己身处在美丽的童话世界呢!这风景正好符合一句诗句：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流!

地上的雪可是很轻软的哦!只要你一不注意，你穿的鞋子肯定变得和雪花一样白。从远处看峨眉山，好像是雪姑娘为它织了一件雪衣!

我们在登往山顶的路上，看到了许多风景，但是最有趣的是那里的猴子，活泼可爱，它们愿意和人们照相。看!那只猴子正用拉着一位少年，像是与他深情对视!游客们都快把小猴子喂成小胖子了，一个个圆乎乎的，真可爱!

我们站在峨眉山的山顶上，峨眉山的景色大半都尽收眼底，我们已经陶醉在这如诗如画的风景中了，十分的享受!十分的快乐!峨眉山的山连绵起伏，绚丽夺目，那的寺庙巧夺天工，驰名中外。

这次旅游到此结束，欢迎大家下次再来，大家回去后要多多宣传一下我们乐山的峨眉山哦!

尊敬的各位领导： 我叫 女 今年 29 岁，本人于 20xx 年 7 月 毕业后，被分配到 做一名教师。自参加工作以来，所带 班级的学生成绩一直很好。我参加过县、镇、学校之间的很 多公开教学课的比赛，一些老师给我的评价还不错，这也深 深地鼓励着我不断学习、探索。现在，我任学校的还不到 一年，看到学校的教育教学工作中有很多迫切需要改进的地 方，我突然深感自己知识的匮乏，在日常也遇到许多困惑， 许多难点，为了能使本人开阔视野，拓宽工作思维，充实自 我以适应在岗位的工作，恳请领导批准本人的外出学习申 请。我一定珍惜这次难得的机会，抓紧提高专业知识和业务 能力，争取在学习归来后更好的服务于学校及带动更多的老 师。

申请人： 20xx 年 2 月 16 日

各位游客大家好，我是安徽旅行社的导游王兵，欢迎大家来到有着莲花佛国之称的九华山旅游。我身边是司机李师傅。大家在九华山遇到我，我一定会让大家玩的开心，游得尽兴。最后预祝大家旅途愉快。

下面呢，我先向大家介绍一下九华山，它位于安徽省池州市，景色秀丽，古刹林立，与四川的峨眉山，山西五台山，浙江普陀山并称为中国四大佛教名山。我们的九华山之前并不叫九华山，在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山有九座所以叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到此，先后写下“妙有分二气，灵山开九华”“天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山因此而得名并一直沿用至今。 来到这佛教圣地，当然要感受一下佛的神气，那么今天我们就从这寺院最多的九华街景区开始，我将逐一的为大家介绍。

选在映入大家眼帘的是一座石门坊。横额上还刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝御书呢!过了石门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥。大家随我一起踏上这座古桥，我们一起步入仙境吧~

大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为啊，歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊?呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的。

好，我们就走进这座古寺。过了山门就是天王殿，殿中央前面供的是笑口常开，袒胸露乳的弥勒佛。他的背后是韦驮菩萨。天王殿的左右分别是四大护国天王。好的，各位朋友，请跟随小王，我们继续往里走。

现在我们来到的就是大雄宝殿了，你们看，左为西方极乐世界教主阿弥陀佛，中间的是佛祖释迦摩尼。右边为东方净琉璃世界教主药师佛。后墙的两边是文殊和普贤菩萨坐像，两侧还有十八罗汉，大殿背墙还有一组高20米。宽7米的巨型海岛塑有救苦救难大慈大悲的观世音菩萨及善财童女等大小近百尊塑像。好的，后面的朋友请跟上队伍，咱们前往另一个地点。

出了祗园寺，我们就来到化城寺，化城寺位于化城盆地中心而得名，是九华山的开山祖寺。各位向我手指的地方看，在我们不远的池前广场中有一座石条垒成的塔基，那就是娘娘塔。据说金地藏的母亲得知金地藏卓锡九华之后，不远万里跋涉寻儿回归。由于一路风霜雨露，眼睛快要失明了，金地藏就用广场边上一口井里的泉水给母亲洗眼。终于感动了上天，治好了母亲的眼睛。金地藏更用心伺候母亲，并向她细说姻缘，终于被感悟，留山助儿护佛。后人在广场上建此塔纪念她。

沿着这条小巷右转转去，我们就来到九华山的象征—肉身宝殿。九华山的气候温和，雨量充沛，按常规推理常人一旦去世，肉躯很难保存，但奇怪的是，在九华山屡屡发现圆寂后的和尚和尼姑肉身不腐，肉身宝殿中安藏着金地藏肉身，俗称肉身塔，又名“地藏坟”。肉身宝殿绿茵萦绕，环境优美，游人众多，香火旺盛，每逢地藏法会，这里更是人山人海。

好了，今天的的游览就即将接近尾声了，感谢大家这一路上的合作与支持，途中照顾不周的地方还请大家包涵。九华山水看不够，佛需看缘在重游，期待和大家再次相逢。最后祝大家一路顺风。

20xx年11月20日上午我们怀着沉重的心情来到桂子山烈士陵园，缅怀无数在广州起义中壮烈牺牲的英雄烈士，我们参观了烈士陵园。

桂子山烈士陵园位于六合区八百桥镇桂子山西侧。陵园安葬着抗日战争时期新四军二师五旅十三团在桂子山战斗中英勇牺牲的革命烈士。为纪念在桂子山战斗中英勇牺牲的革命烈士，1956年六合县人民政府在桂子山修建烈士墓碑。碑的正面镌刻“革命烈士永垂不朽”八个大字，碑的背面刻有“新四军二师五旅十三团抗日阵亡烈士墓”。碑后建有三座坟茔，将当时散葬的烈士遗骸迁殓坟茔内。1983年，六合县人民政府重新扩建，更名为“桂子山烈士陵园”。重修后的墓区总面积1.8万平方米，墓区内用花岗铸成一座高10米的烈士塔。塔正面镌刻原南京军区政委杜平题写的“死难烈士万岁”六个大字。塔的顶端屹立着一位手持步枪、腰挎手榴弹、脚穿草鞋、身背斗笠的新四军战士塑像。陵园内修建一条10米宽的大道，道路两旁青松挺拔、郁郁葱葱。塔前为悼念广场，塔后为烈士墓园，中间一座墓合葬着120位烈士的遗骸，其左右分别安葬着副团长陈宗胜和政治处副主任李秉初烈士的忠骨。每逢清明节，各界人士前往桂子山烈士陵园凭吊。这里现已成为对广大群众，特别是青少年进行爱国主义教育的场所

在这次参观中，我受益匪浅，在思想上接受了一次深刻的爱国主义精神的洗礼，思想觉悟也提高了一个层次。下面就让我向大家说说我的思想收获。

青山埋忠骨，史册载功勋。迈着沉重的步伐走进烈士陵园，一座气势雄伟的烈士纪念杯映入眼帘。看前辈们的光荣事迹，生活在幸福当下的我们感到无比惭愧。一个个英雄事迹，把我们的思绪带回到许多年前起义军浴血奋战的场面。那刻，我的心体会到血与火的惨烈，乾坤扭转的激情，我深深地体会到今天的幸福来之不易，生活在当下，要好好珍惜我们现在美好幸福的日子。

站在陵园的红土地，我的心起伏不定，久久不能平静，我们的革命前辈，在当时如此艰苦的条件下，抛头颅，洒热血，他们是多么的伟大!虽然他们已经离我们远去，但他们那种浩然正气如同青松永远挺拔向上在中华的土地上，激励着一代又一代中华儿女未祖国美好未来努力着。

作为21世纪的我们，活在科学技术日益先进的当下，虽然不要我去抛头颅洒热血，但需要我们努力学习科学文化知识，培养情操，提高自身综合素质，将来勇敢地面对经济全球化的世界，为我国的社会主义社会做贡献。参观烈士陵园后，使我对以后的道路有了更明确的指向，更加坚定。生命只有一次，在这短暂的生命旅程中，我们演绎着悲欢离合，我们经理，我们感受，我们反思，反思我们的生命价值。我们应该好好珍惜生命，在这短暂的生命旅程中，做一些有意义的事，在历史史册上留下属于我们的一笔。

广东省人民政府：

你省《关于建立广州南湖旅游开发区的请示》(粤府(1992)21号)、《关于建立广州南湖旅游开发区的补充请示》(粤府函(1992)86号)及《关于建立广州南湖国家旅游度假区的补充请示》收悉。现批复如下：

一、同意建立广州南湖国家旅游度假区。广州南湖国家旅游度假区位于广州市北郊，规划总面积为十五平方公里(含配套开发的白云山景区十平方公里)。南湖国家旅游度假区东起广州旧广从公路，西至白云机场至南湖专用车公路，北起红路水库以北三百米处，南至同和镇，区内划分为综合服务区、度假别墅区、东方野生世界、高尔夫球场、娱乐购物区等功能小区。配套开发的白云山景区，东起白云山摩星岭，西至白云机场东缘，北起白云机场至南湖专用路一线，南至下坑水库，区内建设岭南艺苑、世界喷泉景区、军事娱乐城、珍禽异兽园、狩猎场、观光梯(塔)、雕塑园及海底世界等项目。

二、广州南湖国家旅游度假区主要利用外资进行建设，实行《国务院关于试办国家旅游度假区有关问题的通知》(国发(1992)46号)规定的各项政策。

三、广州南湖国家旅游度假区要做到特色鲜明，建筑风格和谐统一。区内的开发建设项目，要严格按规划进行。住宿接待设施的建设标准要符合国际旅游度假要求，起步阶段的建设规模要控制在二千间客房以内。

四、要对度假区的规划实施、土地开发、项目建设等方面加强管理。度假区开发建设中的其他有关事宜，请商国家旅游局等有关部门研究办理。

1992年10月4日