诚信行天下演讲稿【汇集20篇】

从孔子的“人而无信，不知其可”到普通老百姓的“有借有还，再借不难”，在现实生活中诚实信用是中华民族千百年来的传统美德。诚信是为人处世之本，是“为人之德的核心，不仅本身是一种道德操守，也是孕育其他道德品质的基础。

诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基础性道德规范，相互之间可以说是“无信不立”，要大力倡导以信待人，以信取人，以信立人的美德。

诚信是成就事业的根基。“无诚则无德，无信事难成。”对个人来说，缺乏信用就难以立足社会，还谈何事业成功。海尔集团董事长张瑞敏带领员工砸碎67台不合格的冰箱，以优质的产品兑现对顾客的承诺，所以海尔冲出了国门，冲出了世界。

诚信不仅是我们的传统美德，也是市场经济的基础性规范。市场经济是契约经济、法制经济，也是信用经济、道德经济。从企业来说，诚信是企业成功的关键，从国家来说，公民普遍具有诚信等道德品质，就能提高国家的综合竞争力。然而，近年来在我国经济和社会中，到处游荡着缺乏诚信的身影，从假烟假洒假文凭，到假冒劣质食品;从普通人恶意消费透支，到一些官员言行不一，道德败坏;从股市造假你方唱罢来我登场，到会计师事务所等中介机构“蛇鼠同穴”;从企业“三角债”雪球越滚越大，到少数地方政府出尔反尔对投资者“宰肥羊”;从为人师表的教授剽窃他人着作，到足球场上“狗吹黑哨满天飞”……举凡构成社会信用系统的方方面面无不存在着不良记录。个人失信，害在数人，社会失信，则人人自危;而政府缺乏信用则德治难行，权威不立。

做一名合格的中学生，要诚实无欺，不自欺也不欺人。对自己要真心诚意地从善弃恶，光明磊落。对他人要开诚布公，不隐瞒，不欺骗。要信守承诺，说到做到，取信于人。与人交往要言而有信，不能为了私利而失信，言行不一，口是心非。

我们是跨世纪的新一代，我们肩负着振兴中华的历史使命，我们要做诚信的小公民，让祖国为我们而欢呼，让世界因中国而精彩!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

“诚信是最美丽的外衣，是心灵最圣洁的鲜花。”同学们，诚信是中华民族传统美德、道德基础。它能拉近人与人之间的距离，能使世界多一份美好，能使你赢得人们的信任。

何为诚信?诚自心，信自行，心行合一为诚信。只要兑现了自己的承诺就算是诚信了。为什么要讲诚信?这是许多人经常思考的问题。假如一个人不守信用，那他就不会赢得他人的信任。在工作中，上司不信任你，就会对你的事业有影响;在生活中，朋友不信任你，他们就会疏远你，久而久之，你就会被社会所抛弃，这是一件多么可怕的事呀!

同学们，怎样才能做到诚信?这是一个简单而又复杂的问题，你借了人家东西按时还，这就是诚信。这样的小事看似简单，做起来却不那么容易。我们先从最基本的说起：假如你借了一本好书，答应明天还，可是你今天看不完你又不想还，怎么办?如果没按时还，这样就没有做到诚信。或者你认为这本书太好看了，想多读几遍。这样的情况都会促使你不讲诚信。

传说，华山脚下有两个青年，一个叫子恒，一个叫李昭，有一天，他们看见一个老农夫在万分辛苦的犁田，两人善心大发，于是赶紧前去帮助农夫，并约定每天都来帮忙。日子久了，李昭经常找借口，屡屡不来，只有子恒天天来，农夫大为感动，摇身一变成了神仙。为了报答子恒，神仙送了他一棵摇钱树，没过几日，子恒就成了大富翁。这就是诚信带来的好处呀!我们生活中虽然没有摇钱树，可得到他人的信任和爱戴难道不比摇钱树更可贵?

诚在于质实，不在于饰貌。有一个故事说的好：孙高他读了许多诚信的故事，决心要做一个讲诚信的人。他天天见人说说：“我是守诚信的好孩子。”可是他生活中从不守信，所以当他说他是一个守信的孩子时，大家都会取笑他。我们不能把诚信挂在嘴边，不能把诚信顶在头上，一定要用自己的实际行动表明：我是守信的!

谢谢大家!

什么是诚信?大家都知道列宁小时候打碎花瓶的故事吧。一天，列宁到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，当姑姑问起来的时候，他的兄弟姐妹们都忙着推卸责任，都说不是自己打破的。列宁犹豫了一会儿，最终承认了错误。这就是一个简单的诚信故事。诚信，就是要诚实守信，它体现在生活中的点点滴滴之中。比如言行一致，说到做到，不撒谎，与朋友聚会都守时守约。一个懂得诚信的人，在生活中，在事业上，往往能够比较成功。毕竟对一个从小就学会撒慌骗人的小孩，难到你能期望这样的人也能成为一位流芳百世的大思想家么?

诚信，是衡量一个人的标准。一个人，如果做到了“诚信”二字，就一定会得到人们的尊重。它是中华民族的一种传统美德，也是人与人交往应该遵守的原则。记得有一次，我与好朋友约定星期天早上九点钟在商场门口见面，把一本书借给她。谁知那天早上下起了倾盘大雨，眼看约定的时间快到了，我打电话给她，可与她联系不上，怎么办呢?这时妈妈对我说，你答应别人的事就要办到，不能失信于别人。我只好冒雨前往。虽然那天我淋湿了衣服，但我遵守了诺言，也获得了友情。

诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动。有了诚信，我们的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因为诚信，我们的世界会变得更加美好。

尊敬的各位老师、同学们：

大家好，今天我演讲的题目是"诚信在我身边"。

人家都知道，诚信是中华民族的传统美德，只有拥有诚信，赢得信用，人生才可能最终走向成功。

我的邻居李大伯就是一个诚信的人。李大伯是一名菜农，每天的工作是种菜卖菜。李大伯注意用科学方法种菜，种出来的菜又好看，又干净，又好吃。晚上李大伯把菜洗干净，扎得整整齐齐，等到第二天一大早拿去卖。可是，有的菜农做不到这些，个别人为了多赚钱，把野草、烂叶夹在菜中间，给菜上洒水，以便加重重量，还有的缺斤少两。李大伯卖菜既便宜又不缺斤少两，又不洒水，更不把烂叶、野草夹在中间。所以，许多本地和外地菜贩子都乐意来买他的菜。有一次，一个菜贩子跟李大伯买了几百斤白菜，把一叠钱往柜子上一放说："我数过了，我先走了。"后来，李大伯发现多了10元。第二天，菜贩子跟他买菜时，李大伯将10元钱还给了那个菜贩子。那个菜贩子感动地说："小小10元钱，令我难忘一辈子，同你做生意，我一百个放心。"

李大伯因诚实、守信出了名。某食品有限公司知道李大伯的情况后，就要聘请他到那里做技术指导，月薪1000多元。许多菜农都很羡慕他，说李大伯好人有好报。 李大伯讲诚信，得到了社会的认可。我们要向李大伯这样的人学习，做一个诚信的好学生。

最后，愿我们大家永远拥有诚信这种人生美德!

各位领导，各位朋友：

大家好!今天有幸与大家共同探讨“发展保险，服务地方经济”这个话题，此时此刻我感到无比的激动和自豪。我演讲的题目是《诚信塑造保险企业新形象》。

诚信，珍贵似宝石，绚烂如花朵。它是真与真会面的信物，是诚与诚交往的使者。儿时爷爷就给我讲过关于诚信的故事，有一位在外谋生的人，托同乡给妻子带回一封信和一包银子，同乡悄悄打开信，发现里面只有一幅画，画的是一棵树，树上有八只八哥和四只斑鸠。同乡想一幅画又不能代表银子的数量，于是便将银子偷偷拿走了一半。没想到的是那人的妻子看了信后问同乡，我丈夫托你带的一百两银子，怎么只有五十两了?原来，那幅画有着一定的寓意，八只八哥表示八八六十四，四只斑鸠表示四九三十六，二者相加正好是一百。这位同乡后悔不已，因为自己没有信守承诺，而失去了一位朋友。故事给了我们一个启示：诚信比什么都重要。作为我们保险企业来说，尤其是在xx届三中全会精神的鼓舞下，在加速发展迎接挑战的关键时刻，更应把诚信作为发展的新理念。

那么诚信到底是什么呢?

诚信就是诚实守信，是中华民族的基本道德规范之一。自古以来，诚信就被人们视为“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。当今的市场经济是信用经济，良好的社会信用是建立规范的市场经济秩序的保证。保险业则更是信用产业，恪守信用原则这一保险经营的基本要求，既是保险企业在市场经济环境下生存和发展的前提，也是有效防范风险、维护经济金融正常运行的根基，更是做大做强保险业，服务地方经济建设不可缺少的外部环境。

当前我国的保险企业面对加入wto后的挑战，采取了一系列的改革措施，在一定程度上改变了经营作风，促进了业务发展。但是，却仍因制度的不完善和管理的不到位等诸多原因而导致整体保险业缺乏诚信。保险企业作为保险市场的主体，其诚信缺失尤为突出。

销售误导严重，片面夸大产品保险责任，回避免除条款，甚至恶意骗保，造成公众对保险业缺乏信心。

业务信息批露不够，造成投保人无法了解保险企业的资产负债、偿付能力、经营状况、发展前景，只能凭借主观印象和代理人的介绍做出判断。

“重展业，轻理赔”，更是给社会造成“投保容易，索赔难;收钱迅速，赔款拖拉”的不良印象。诚然，对于保险企业来说，追求利润最大化、操作过程中尽可能地规避风险本也无可厚非，但是如果利用法制和监督机制尚不健全的机会，对客户大打“擦边球”，消费者当然不愿意总是吃哑巴亏了。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

早上好!

今天我讲话的题目是“诚则立 信则雅”

诚信是一盏明灯，当我们徘徊在真理前方时，它引导我们走向辉煌。诚信是一张路牌，当我们深陷陋习的囹圄时，它又指引我们步向希望。

“诚信”，诚实与守信，它是公民道德的一种基本规范。在人与人之间、个人与社会之间，我们的行事准则就是要忠诚老实、诚恳待人，以信誉取信于人，对他人给予信任。而两千多年前，儒家大家孔子就曾反复告诫他的弟子，要“谨而信”、“与朋友交，言而有信”。“言忠信，行笃敬”。 诚信做为为人处事的根本，成就事业的根基，缺少了它，人生就是无本之木，人们则很难期待这样的人生能够够枝繁叶茂。

问一下，在座的同学们有多少人清楚立木为信与烽火戏诸候的区别呢?春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法便很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无诚，视军令如儿戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”与“诚”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

孔子亦云：“人而无信，未知其可也”。在中国古代社会，诚信之人是受人尊重、爱戴和信任的。而作为诚信的启蒙教育，“狼来了”的故事则影响了一批又一批的人。它给我们的最直观的警示就是：一个人倘若不诚实，麻烦随之而来。“撒谎”不仅使放羊的孩子丢失了人们的信任、损失了羊群，更重要的是损害了自己的人格。而如果一个学生不守诚信，长此以往，他将会很难改掉这个坏毛病，对人的影响是一生的。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目„„你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根。作为新一代青少年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家好!我的名字叫__，是__小学四年级学生，今天有幸代表全校师生在国旗下讲话，心中非常高兴，今天我演讲的题目是《做诚实的人》。

同学们，你可曾想过，文明不只是不打架，不骂人，其实诚实也是文明的一种表现呢?为人处世，要诚实守信，这个道理大家都懂。可诚实守信的标准是什么呢?或许有人认为，只要对他人言而有信，不假不欺，就是一个诚实的人。我认为，这个标准不够完整。一个诚实的人，应该要内不欺己，外不欺人。外不欺人，就是在和别人打交道的过程中，看到什么，就说什么;心里怎么想的，就让它怎么表现出来，这个道理好理解。一个人一辈子，总要和别人打交道。外不欺人，就是对人真诚、诚实守信，不因为别人的无知疏忽而欺骗别人，不因为一己之私而蒙蔽别人。

自古以来，诚实守信一直都是治国安邦，待人接物的前提。秦孝公即位时，商鞅任宰相，欲行新法。为取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门。招募百姓中有能把此木移到北门的，赏五十金。有人移动了这块木头，商鞅马上给了他五十金，表明诚信不欺。百姓也终于确信了新法是可行的，商鞅从而推行了新法。商鞅立木取信，从此被传为千古美谈。由此可见，诚实守信能获得大家的信任。同样的，欺骗也会失掉大家的信任，最好的佐证就是那个家喻户晓的故事：《狼来了》。

可什么是内不欺己呢?我们常会注意对他人言而有信，却常常自己欺骗自己。有一个贪官，被捕后在自己的忏悔书中写到：“我一直在欺骗自己，像我这样有权有势的官儿怎么会出事呢?所以，我肆无忌惮的贪污，受贿，直到东窗事发，我才幡然悔悟，可现在悔之晚矣。可见对自己的欺骗就是人生观，价值观的扭曲，欺骗自己造成的危害有时甚至比欺骗他人造成的危害还要严重。试想我们的学习和日常生活又何尝不是如此呢?考试作弊，自以为通过考试就万事大吉，以为老师只看成绩，可是事实上呢?知识没学到，躲过了初一躲不过十五，自欺欺人。

当今社会是一个诚信的社会。任何国家，政党，企业，个人，只要不讲诚信，就会被社会排斥在外。作为一个讲诚信的人，我们要以正确的人生观，价值观规范自己的行为。不说自己没把握的话，不做出不切实际的承诺，这样，才能在社会上立足，在众人中立威，做一个诚实的人，文明的人。

我的讲话完毕，谢谢大家!

同学们：

大家好!

诚信，是心灵的火花，能够照亮每一个角落;诚信，是友谊的桥梁，支撑着朋友之间的情感;诚信，是人生的启明星，它无不提醒着你，让你受益一生。

“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。是啊，有哪个人能在谎言中度过美好的一生?最后还不是被揭穿?就从我自己说起吧，我说过的谎言，没有一句不被看穿。真话放在心里，而口头却是假话，岂不是一种精神上的折磨?

既然假话总不能在世间保持长久，那还不如别说。当一个人的谎言被揭穿时，他也就丢尽了脸面。也许一句谎言就能毁掉人的一生——好不容易积攒的一生，被自己付之一炬，难道不会令人十分沮丧吗?

群山有崩塌的时候，树木又倒下的时候，树叶有融入泥土的时候，花草树木有枯死的时候，唯有诚信，永远不会崩塌，永远不会倒下，永远不会消失，永远不会枯萎，永远永远……

祝大家能做一个诚实守信的人!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

早上好!

诚信是人一生当中的最基本的道德观念，通俗的讲，“诚”就是不自欺，“信”就是不欺人。

“诚实守信”是中华民族的传统美德，自古以来就有很多关于诚信的名言警句，如：“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”“人无信不立”以及“一言既出驷马难追”等等，这些都充分说明了诚信的重要性。

诚信不仅可以使你获得成功，还可以让你得到别人的尊重，而缺少诚信的人生活在世上，如同一颗飘浮在空气中的尘埃，永远都不会收获公众的赞美，永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生道路之上，谁不踏踏实实的留下诚信的足印，谁就将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。

学问之道，同样也来不得半点的虚伪和欺骗。就拿考试作弊来说吧，众所周知，屡见不鲜，甚至在万众瞩目的高考中也频频出现。一个人考试作弊，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格的问题，他拿到的是戴着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。

诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处世之本，当代学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后竞争激烈的社会中立于不败之地，因为，诚信是做人之本。

我们作为莘莘学子中的一员，应当以诚信为本，让我们诚实的面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份诚信的答卷。让我们为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我们学生应该传承民族美德，树道德之新风。学习在于点滴积累，亲手采的蜜最甜，亲自酿的酒最香。期末考试即将开始，值此校团委学生会向全体同学发出倡议：

1、全体同学认真复习，积极备考，严守考试纪律，诚信考试，自觉抵制考试中的各种不良风气。

2、学生干部、团员带头遵守考场纪律，以身作则，从我做起，为全体同学做出表率。

3、同学之间互相督促，互相警策，制止作弊，弘扬正气。

我们真诚希望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识的尊严!用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

各人好!今天咱们一起接头的标题是诚信。甚么是诚信?顾名思义，同生共死。各人坐在这里听我陈诉，是诚信;商家犯科运营，是诚信;人们之间互相对等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。

诚信，作为中华文明古国的激进美德，几千年来，遭到人们的盲目信仰和推崇。而时至不日，我们为何又重提诚信?是的，这是由于有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、化名子?不胜罗列。“人而无信，不知其可也”，获得诚信，必然获得进行的空间，失去坚定有力的赞成，获取人格与自尊。诚信是由"诚"和"信"两个观念形成的。诚，即是朴拙，诚心;信，等于守允诺，讲光采。

通俗地讲，诚信就是说老谎言，办老实事，做老实人。言而无信是中华民族的保守美德。哲人的"人而无信，不知其可也"，官方的"一言既出，驷马难追"，无不说明了诚信的须要性。言而有信是咱们每一个人都应坚守的生活准则。由于只有以诚待人，外干才会同样以诚相待。古语说“一诺令媛”，不管是在平常保留中，仍是在企业运营中，诚信都是最根本的原则。

然则，遗憾的是，其时我们经常可以看到一些人见利忘义，为了寻求面前目今的长处而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“赝品一条街”，那些贩子就纯粹迷失了这一准则。所以，我认为提出“以言而有信为荣，以过河抽板为耻”。可以说是切中了短处，非常需求。

我认为我们青少年也应当努力造就自身的诚信了解，从大事做起，做一个铁面无私的人。许多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信归来回头后颇为生气，斥责他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到卖主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过汗青的烟尘，咱们清晰地看到孟信手中牢牢牵住的绝不是一头罹病的黄牛，而是一条安康与神圣的人品纤绳，它将一小我私家的人品、素养引入了圣洁的圣地。这就是诚信的力气。

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会生疏，这是里面讲诚信篇当选自《论语?为政》的一句格言。

大家都知道，中国事一个有着五千年文化历史的大国，《论语?学而》中说：“与友人交，言而有信。”《礼记?中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信誉的，而历史和事实也充足证实：诚信为本，于世于人，于国于民，何其主要。

回忆从开天辟地至今，就有着很多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正派，乐于助人，特殊讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“空头支票”这一成语。北宋晏殊加入殿试，发明考题恰是本人曾写过的，于是他绝不迟疑地向君主跟主考官阐明实情，请求换个考题，《晏殊老实无欺》这一美德故事也因而传播至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在深谷流水中结为知音，并肃穆商定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁肯断琴。这约定与断琴，便是对友情的诚信。方志敏，一位忘我的共产党员，他的遗书堪称朴素而又感人：“我经手的钱有上百万，但我晓得那是一般庶民的心血钱，是用于革命事业的。”信任这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对国民、对革命事业的诚信，千金难易。

可现在，在市场经济的时期背景之下，在各种文明融合，价值取向多元的社会里，有些人毛病地以为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过期”。这种过错的迷失，导致了个人乃至社会行动的偏差。

在这里不妨举个例子。华侨美国迷信家微软中国研讨院前任院长李开复博士，去年在《光亮日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他口试一个求职者的阅历。在面试谈话的进程中，求职者表现，假如录用他，可将在原公司工作时的一项发现带过来。可是李博士并不录用他，起因是他缺乏最基础的处世准则，缺少最最少的职业道德――“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机遇，他们就立刻申请分开学校，将自己的许诺抛在一边。

想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?

不!咱们失去毫不仅仅是诚信!

有人认为，当今社会缺乏人文关怀。实在重要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的详细体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关心的重要义务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?

×年4月，《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行，为该书题词：“传承中华丽德，培育民族精力”。李岚清副总理为该书所写的序中指出：中华传统美德存在生生不息、历久弥新的品德，是永不枯竭的道德教导资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中，中华传统美德锻造了我们民族的灵魂，成为中华民族强大的精神源泉。它积淀了长久的道德文化遗产，它蕴含着丰盛的人类道德精髓，它体现了人类对幻想人格和真善美的寻求，它明示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推动社会主义古代化发展新阶段的时候，我们更要鼎力倡导继续和弘扬中华民族的传统美德。

兴许还有些人会感到，传统美德离我们很远，我们只有安于天职，不做守法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有艰苦的同窗伸出支援之手的时候;当你与朋友相聚不践约的时候;当你学会爱护每一粒食粮的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于否认自己的错误的时候;当你学会向父母表白自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“兢兢业业”的时候┄┄你所做的所有，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!

跟着《中华民族传统美德格言》的一直出版和发行，全国高低都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们深信，有这样浓重的学习气氛，我们的学生必定能健康成长!我们等待，有这样一座漂亮的精神家园，中华传统美德将会再放光荣

诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求! 它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散—————

它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。 从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑;有人追求;有人成功。还有古语为证：成在学、思、行，行在诚、实、信、车无辕不行，人无信不立、有德有才者，谓之君子;有德无才者，谓之贤人;有才无德者，谓之小人。

上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中成在学、思、行，行在诚、实、信就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。 要注意才≠财，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了;有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为感情投资，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在相信别人和让别人相信自己中度过的。从相信别人到相信自己仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史，诚信曾引出了多少时代骄子。

大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢?孩子说谎、朋友违约、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢?料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢?人类文明又怎能前进呢?一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?长此下去，人类文明将停滞不前。

有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。 诚信是另类的大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。

诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标! 我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。 诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。

让我们携手共创诚信企业!诚信从你我做起!诚信从现在做起!美丽的人生从诚信开始!

老师们、同学们:

早上好!今天我国旗下讲话的题目是“诚信”。

相信大家也听过这样一个故事：有一位国王要选一个王位继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。

诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

大千世界，为人处世需要诚信，我们的校园学习和生活更需要诚信，与同学交往时，哪怕是多么琐碎的承诺也应遵守信用;与同学相处时，无论是多么繁杂的误解，也应坦诚相待;在我们的学习活动中，无论诱惑多大，也要抵制抄袭作业，考试作弊这样一些可耻的有失诚信的行为。一个人赢得诚信，就会赢得尊重，赢得生命的价值，相反，一个人失去了诚信，他便失去了起码的人格，失去了生命的价值。

一个诚实守信的人才能立足于社会，一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。老师们、同学们，让我们从身边具体的事做起，诚实守信，去践行陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”希望各位同学将诚信的美德溶于我们的学习生活中，用实事求是的态度对待我们的作业和考试。

有人说市场经济是知识经济，也有人说市场经济是信息经济，不过，今天我要强调，市场经济其实也是诚信经济。尤其是我国入世后，市场经济的信用时代随之而来，讲诚信已成为市场主体赖以生存和发展的主要条件。正如经济学家所言，当前，发展市场经济就是要培养全民族的诚信观念。

诚信作为道德与文明的基础，是取信于人的根本保证，人无信不立，企业无信不长。一个不守信的人，是没有交往价值的，一个不守信的企业是无前途的。事实证明，企业讲诚信就会拥有市场，不讲诚信，就会失去市场，终将被淘汰。俗话说得道多助，失道寡助，得人心者得天下。这样的实例太多了!中国的东方电子因为不讲诚信而倒闭，美国的安然公司、世通集团因为不守信而破产;而浙江人、温州人因为诚实守信而创造了一个又一个的经济奇迹;山东鲁能恒源集团因为诚信经营仅半年就创造出惊人的业绩;青岛海尔集团是“真诚到永远”的经营理念把市场打到了国门之外。这些不都是很好的例证吗?因此可以说诚信就是企业的生命，是企业发展的基石。

在市场经济飞速发展，市场竞争风云变幻的今天，有无诚信将决定着企业的生存。讲诚信就会拥有市场，商机无限;失去诚信就会失去客户，丧失商机。讲究诚信已经被越来越多的企业所认同。我们公司始终把“信誉第一”列为公司经营管理方针，以诚信为本，把信誉至上、满意服务作为公司的经营准则，因为我们深深知道：

诚信，是一把“金钥匙”，它能帮助我们开拓市场。快运分公司恢复专线业务就是一个实例。去年投运上海专线时货源不足，但我们恪守信用，只要答应了客户，就是赔本我们也正常运营，及时地把货物送到对方客户手中。正因如此，我们才在短短不到一年时间内使上海专线业务得以扩展。

诚信，也是一把“万能锁”，它能帮助我们巩固市场。货代分公司因为多年来一直坚持走诚信经营的道路，树立起良好的信誉，才能与众多的老客户保持着密切的合作关系。也正是因为有了信誉，才能摆脱不法经营因素的干扰，使一度受到影响的老客户重新恢复了业务关系，巩固了我们的市场地位。

诚信还是一块“金招牌”，它能为我们扩展市场提供更为广阔的发展空间。货运市场在成立之初，配载业户可以说是“赶”进来的。但由于我们坚持诚信经营，“一条龙”满意服务，不断完善配套设施，充实服务内容，使业户感到我们的心诚，才有今天的市场兴旺;又因为我们做好对业户的诚信教育，消除业户坑、骗的经营行为，营造“诚信经营”形象，所以，才有今天货运市场的繁荣。

其实，诚信更是一块“试金石”，它在时时刻刻检验着公司的服务质量、形象和市场竞争力。我国素有“一诺千金”之说，在几千年历史中有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。我国唐代大诗人李白就曾在《侠客行》中用“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的诗句来形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。我公司小汽车汽修厂提出“有求必应，有难必帮，24小时服务”的承诺。修理厂的工人们为之付出了多少汗水，几多艰辛。无论是冽冽寒风还是炎炎夏日，无论是冰天雪地还是蚊虫叮咬，只要一个电话，修理厂的工人们总是以最快的速度赶到现场，为司机师傅排忧解难，为的就是这金字的承诺。在一个大雪封门的冬天，一辆出租车在文登某地“出险”，汽修厂立即派人前往现场救助。由于车辆掉进深沟，只好请求吊车支援。但找了许多单位，都因雪大路滑而拒绝。此时，司机急得团团转，不知所措。汽修厂没有被困难所难倒，组织了全厂工人赶到现场，硬是用人拉肩扛把车拖了上来，用实际行动实践了我们的诺言。也正是有了这种诚意才赢得了司机师傅们的信赖，使本不算大的一个修理厂在激烈的市场竞争中站稳脚跟。

朋友们，诚信是一幅画，是一幅描绘着联运人团结、奉献，开拓、进取--企业精神的画;

诚信是一首诗，是一首诉说着人和、同心、忠诚--文化理念的诗;

诚信是一首歌，是一首我们交通人践行“服务人民、奉献社会”的歌;

诚信，就如同是空气中的氧，在时刻滋润延续着我们的生命，需要我们倍加珍惜和爱护!

文明与你同行，诚信伴我们成长。我们知道“诚信联运”不只是一句口号，而是需要更多的真情付出。我们有理由相信，在不久的将来，“诚信联运”的形象必将树立，“诚信联运”的品牌必将唱响，“诚信联运”的歌声必将响彻市场的云霄。

我曾在一本杂志上看到过这样一段言论：一个人向女友承诺会爱她一辈子，他这样说道：“我若有任何对不起你的地方，我们的一切财产全归你，不信我们现在就去公证。”后来，他们真的这样做了!这就是现代人的诚信方式吗?我开始愕然，愁然，茫然，愕然于现代人的精明和怀疑，愁然于真情竟要这样的保证，茫然古中国"情比金坚"的情怀不再。我们永远失去了那份纯净的、不需公证的诚信，同时也失去了诚信的真正意义。

到这儿，有人不禁要问，那诚信到底是什么?我自己也在问同样的问题。但据我所知，它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊;它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得一文不值;它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范;它也曾被阴险狡诈之人借以飞黄腾达的外衣;它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出的名字;它又太复杂，复杂得让很多人一生也说不清、道不明。依己之私见，或许是因为曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品!

人生的结局总是一个悲剧，老了，一切退化了，是个悲剧。壮年夭折也是个悲剧，但人生下来就要活下去，没有人愿意去死。那我们要怎样为人，才能不枉此生呢?历史上那些骄傲的先驱，已顾不得离开躯体的头颅，箭步飞驰，是一只只线已断仍在飞的风筝。他们诠释出，有了诚信，才有“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了它，才有项羽“生当做人杰，死亦为鬼雄”的惨烈，也有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。那些灿烂的灵魂告诉我们：惟有“诚信”二字，缔创永恒生命!

可是，随着现代社会市场经济的冲击、涤荡，我们发现：诚信在消退，拜金在滋长;利益取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉”，唯有诚信这端高高翘起。诚信，变轻了!且不说商场上尔虞我诈，市场内缺斤少两，也不说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇，就是某一天你走在路上，看到一个钱包，你敢捡吗?如果事情发生在XX年前，我们都会乐呵呵把它捡起来交给警察叔叔，赢得人们的称赞，然而，在今天，在人流交织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，可能麻烦就缠上身了。小环境如此，大环境也不例外。

其实，仔细想想，生活对待每一个人都很公平，诚信为人、诚信做事，就一定会收获朋友，收获信赖、尊重以及成功!我们是新世纪的新青年，要赋予诚信以新的内涵，让它变得独立、坚实!在我们的人生旗帜上自豪的写道：我诚信!我美丽!

各位同学，各位老师：大家好!

今天我演讲的题目是《与诚信同行》。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信从上幼儿园到现在，所有的老师都教导我们要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣!一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。

中华民族是一个不乏诚信的优秀的民族。岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的忠;尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信;程门立雪、三顾茅庐，是待人以诚回顾五千年中华文明史，屡经曲折磨难，都一次次转危为安，巍然屹立，依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神。

对于我们中学生，守信应作为我们的必修课。正如二班的口号，诚信为先，与诚信同行。

诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。

我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗?这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。

我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。

诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好!今天，老师先给大家讲一个故事，故事的名字叫《国王的花种和诚实的孩子》，是说中国古代一个皇帝要选一个继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。

评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。

这个故事告诉我们，诚实是非常高尚的品质，所以今天我国旗下讲话的题目就是〈诚信——珍贵的品质〉。

诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论哪个国家它都是一种最受重视和最值得珍视的品德。诚信，是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放美丽的花朵。诚信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信，我们就拥有了美好的明天。

有一位名人这样说过“我在小学校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”可见，诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。

其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如我们买东西时，别人多找了钱要主动的还给卖主，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试不好时，要实事求是的告告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到等。

同学们，你在日常学习生活中真的讲诚信了吗?想一想当你在离开座位后，自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗?当老师在上课时能做到不插嘴吗?当看完书以后能归还原处吗?当你答应别人的事你努力做到了吗?这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起，更需要坚持去做，只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时处处注意自己的言行，从小养成一种对任何事情认真踏实，对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德，那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。

同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人。

敬爱的老师，亲爱的同学们。大家好!今天我们演讲的题目是《让青春与诚信通行》在青春的道路上，诚信是每一个人必不可少的东西。诚信是一种坚不可摧的信念，是一种品德，更是人类一声的追求。

一个人有了诚信，就有了真正的生活的动力的核心，人并不能做到百分之百的诚信，但人只要遵守自己的诺言对待他人。就已经是一种高尚的品德了，对于我们来说，正值青春年华，更要秉承这种品质。我们所拥有的诚信，要做到最好、做到更好的来用诚信对待他人。诚信冲一点一滴的小事积累而成的。那我们便要从此刻做起，让自己成为身怀高尚品质的人，正如孔子所说“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们应该时刻注意自己的言行举止，对待他人是否做到位，对待长者是否尊重，对待朋友是否真诚。

青春，正是此时。我们在人生的跑到上，追寻着自己的目标，各方面正在无限扩展，老师给予我们的是永不熄灭的启明灯。我们的品德也在渐渐升高，越变越清楚明了。我们要听从老师的教诲，让青春与诚信通行。用这种信念去对人对事，正是我们现在所要领悟，所要学习的。

中国英雄雷锋，牺牲了青春挽回了诚信与美好的品德。在诚信与品德之间，在每个中国人的心中，却都得到了永生，这是我们应该学习的榜样。我们要学习这种精神，这种品质，永远徘徊在人与人之间，环环紧扣心弦。

诚信是固然重要的，正值青春的我们，更要把“诚信”两字牢牢记在心里。

我们的演讲完毕，谢谢大家!

在无边暗夜中，我们需要点点星光来照明;路途茫茫之时，我们需要一盏航灯来照明;冰天雪地之境，我们需要一团篝火来取暖。做人就要做一个有诚信的人，我们中学生更应当做一个有诚信的人。诚信待人，社会必将以诚信反哺。

诚信，即诚实守信。它充满着每一个圣洁的灵魂，当人们沉浸在这大千世界中，诚信的背囊匆匆舍弃，你可曾明白，你将失去些什么?

一个人失去了诚信，就等于失去让人信服的力量;一个人舍弃了诚信，就等于舍弃了成功的保障;一个人丧失了诚信，就等于丧失了交友的权力。如果你失去了诚信，无论你做什么，别人都不会相信你，别人都会用怀疑的眼光看待你，似乎在别人的眼里，你就是一骗子，你说的话都是谎话，你做的事都是假的。一个人的成功离不开诚信，有了它，人们才会相信你，尊重你，帮忙你。一个人一旦失去了诚信，就像一篇短文失去了优美的语句;一位作家失去了读者，变得一文不值。

俗话说，“在家靠父母，出门靠友人。”朋友是人生路上的帮手，在你困难时给予你帮住;在你失望时给予你鼓励;在你悲伤时给予你安慰。无论发生什么事，朋友都会支持你到最终，永远不会抛弃你。如果你丧失了交友的原则，那么你就丧失了朋友，将没有人会真心对待你。

企业失去诚信，必将面临破产。三聚氰胺使庞大的三鹿集团轰然倒下;冠生源的过期月饼馅，让中秋的明月黯然无光。

社会失去诚信，必将陷入无边的混乱，背离和谐。人们对于食品，恐惧徒然升级，膨大剂，增甜剂，使多少瓜农受牵连;食品添加剂，又使多少零食厂家受到牵连。失去诚信，失去道德的社会，还会有和谐完美吗?

拥有了诚信，你就拥有了成功;拥有了诚信，你就拥有了朋友;拥有了诚信，你就拥有了让人信服的本事。

诚信没有重量，却能够有鸿毛之轻，能够有泰山之重;诚信没有标价，却能够让一个人的灵魂变得一文不值;诚信没有体积，却能够显出一个人的心胸狭窄。诚信像土，为无数幼苗供给了成长;诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上;诚信像根，将魄力与智慧供给给生长中的树干，使小苗长成大树。让我们拾起诚信的“背囊”吧!用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造更完美的生活!

诚信这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。

一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。

生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。

物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。

“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。

越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严!