浙江普陀山导游词(精品20篇)

游客朋友们：

大家好！

这一段风景区两岸山色青翠秀丽，江水清澈碧绿，而在山水之间还分布着许多名胜古迹。

风景区东线以富春江七里泷风光带和富春江国家森林公园为主体，有“严陵问古”、“双塔凌云”、“子胥野渡”、“七里扬帆”、“葫芦飞瀑”等景点，有“人行明镜中，鸟度屏风里”之妙趣，是富春江回归自然旅游线；

南线以“地下艺术宫殿”--灵栖洞天、“江南悬空寺”--大慈岩为主，其中“东海龙宫”、“中国第一天然立佛”等景观世之罕见，是科普考察和佛教文化观瞻旅游线；

西线以“华东明珠”--新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点为旅游点，其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪称天下奇观，是千岛湖山水风光旅游线；而新安江城又以“风凉、水清、雾奇”三绝闻名，是江南地区著名的城镇避暑胜地。

锦绣新安江被誉为中国的“多瑙河”。新安江龙舟漂流、新安江九姓渔民水上婚礼、月亮岛等旅游项目、景点与新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点组合成新安江城郊水上旅游线路。

尊敬的各位游客：

大家好!一路辛苦了!我是大家这次清明上河园之旅的导游员，清明上河园导游词。首先对各位游客来河南参观游览表示热烈的欢迎!坐在我右边的这位就是我们这次旅行的司机王师傅，我们两个将为大家提供全程服务。在这次旅行中，如果您有什么意见和建议就请您提出来，我们将尽自己最大的努力满足您的需要。最后，预祝大家在这次旅行中能够乘兴而去，满载而归。

大家也许都是首次来到我们河南省会郑州吧?那就请各位允许我为大家介绍一下我们的郑州市吧!郑州是河南省会，河南政治，经济，文化，中心，隋文帝开皇三年称郑州，这是郑州称号的开始。1948年10月22日郑州解放设置郑州市，郑州开始了自己全新的发展历程。1954年河南省会由开封迁往郑州，郑州成为省会城市。发展至今天郑州正以其全新的面向人们展示它独有的现代都市风貌，迎接着四方宾朋。好的，现在大家透过窗户看到的就是二七，塔它是双身并联式塔身，塔全高63米，共14层。每层顶角为仿古挑角飞檐，绿色琉璃瓦覆顶。从东西方向看为单塔，从南北方向看则是双塔。它是为纪念二七运动而建造的。如果说二七塔是历史的见证。那么环绕在他周围的高大建筑就是那峥嵘岁月之后盛开的美丽朵。看，那座挂有名人广告标志的大楼就是银基商贸城。里面有各种款式和不同档次的服饰可以满足大家的不同的需要。大家向前看，想必大家从那拥挤的人群就可以感觉到这是火站。对了，这就是我们郑州的火车站。郑州北站是亚洲最大最现代化的货运编组站，这也就为我们郑州的商城地位奠定了基础。当然，郑州优越的交通条件不仅表现在其铁路的重要地位。同时107国道和310国道在此交汇有郑州通往全省各地的公路网正在形成。现在游客走高可以直达北京。这只是陆上，1997年新建成通航的新郑国际机场是我国第二十一个国际机场和全国十大机场之一，这就为大家的空中之旅提供了方便。

河南开封：碧蓝的天 美丽的城

好的，大家稍作休息。古城开封就要到了。我向大家在简单介绍一下七朝古都开封。开封市我国首批公布的的24座历史文化名城之一，迄今已有2720xx年的历史，开封之名源于春秋时期，因郑国庄公取此地修筑储粮藏城，取启拓封疆之意，定名启封。汉献帝时，为避汉献帝之讳。将启封更名为开封，这就是开封之名的由来。

大家请看，我们眼前的就是“金明池公园了” 。它是在北宋金明池的遗址上重建的，当时的金明池和万岁山是遥相呼应的，是皇家园林。起初金明池是为了操练水军而建的，后来发展为龙舟竟技，不过仅供皇室观看。这一盛事被一名画家收入画中，这幅画就是《金明池争标图》。它的作者就是张择端，而今天我们要参观的清明上河园就是根据他的另一幅神品《清明上河图》为蓝本而建的。

朋友们，现在我们到了清明上河园景区门口，这里每天都会举行开园仪式，蔚为壮观。看，咱们今天来得多是时候，正赶上包公迎宾的开园仪式呢。

清明上河园(续完)

观看完开园仪式，现在就请大家随我进园吧。进入清明上河园，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手持他的恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您的到来。我们来认识一下张择端和他的《清明上河图》吧!

张择端字正道，号文友，生于北宋，卒于南宋。年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林图画院侍诏。为纪念张择端，我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像，石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕，栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包，真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象，清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料，原作现存中国历史博物馆。

朋友们，清明上河园可看的地方数不胜数，咱们先去看看最为著名的虹桥吧!在《清明上河图》上，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究，《清明上河图》中的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，建于1050年，对当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后来毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。现在大家能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。重建的这座虹桥1998年建成，桥跨径25米，高5米，跨度比为1：5，桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面泊立白鹤鸟，随风转动，对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向，这是古代的风向标。

走上虹桥，桥下就是史书上记载现在模拟的汴河。据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。所以汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，舟船如梭，商贾云集，这里就成了最繁华热闹的地方。今天的虹桥下面，是东京码头，各位如果感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。

走下虹桥，列位请看桥南路西这座脚店。门前搭起有三四层楼高的彩楼，店名“十千脚店”。如此有特色的店名其实在宋代是作为酒店的一种称谓。北宋东京城只卖酒不造酒的酒店被统一称为脚店。称为“十千”的店名，又显得店主颇具文才。“十千”一词最早见于《诗经》，意指数量之多。三国时曹植《名都篇》中有“归来宴平乐，美酒斗十千”这时十千是作为一个计价单位一斗酒价值十千。到了唐代时“十千”这一词就逐渐演变成“美酒”的代名词。

作为主题公园，这里一改名胜景区的枯燥和肃穆，全新演绎盛世的激情和狂欢。正当你沉湎于大宋的世俗民风时，冷不防就置身于一个精心编排的表演之中。大道上缓缓走来的正是铁面无私的包拯，那边广场上龙争虎斗的原来就是劫法场救宋江的梁山好汉。穿过“

平桥观鱼”面前就是“上善门”了。园区“上善门”是按旧制还原建造高21.6米，总占地面积1500平方米，是一座气宇轩昂，巍峨壮观的城门楼，门洞高8米，宽5米。在这里可以拾级而上，登高远眺，沐浴和风。在图中“上善门”不仅是作为城市的防务建设，还起到了城乡分界线的作用。

进入上善门，便进入了城内。内城是作为中央衙署商业区，寺院最为集中的场所，也是北宋东京城最热闹，最繁华的所在地。路北这家气派的酒楼便是“孙羊正店”。北宋东京城资金雄厚，可以自己造酒的酒店被称为正店。门前的两排栏杆，宋代叫“拒马叉子”，原本是为迎驾时防止马越界限而用，类似现在的停车场护栏，后来就成为大型酒店门前的装饰物。“孙羊正店”应该说以马位为表示，炫耀其“京都大酒店”的显赫地位。路南正对面，京城退休官员王员外，在这开设了客栈“王员外家”。一会儿这位京城首富的王员外要招女婿，他的女儿王小姐要在绣楼上搭彩楼，抛绣球招亲。如果哪位运气好了，接到绣球，那可登上彩楼与王小姐拜堂成亲，顷刻间便可拥有万贯家财和如花美眷，真是人生一大快事。

为了丰富景区的宋文化内涵，更好的再现《清明上河图》和北宋东京的繁华景象，园区利用北苑的湖面和周边景观建筑投资1.35亿元，聘请《印象刘三姐》、《禅宗少林音乐大典》的著名编剧、导演，我国实景演出导演第一人梅帅元率领的制作班底，历时一年创编出了大型水上实景演出《大宋。东京梦华》，演出共分为六幕四场，时长70分钟。通过将九阙经典宋词和一幅古画串联起来，运用高科技手段演绎出了大宋王朝的辉煌。如果说白天大家看到的是一个真实的“东京”，那么，晚上看到的就是一个充满艺术气质的“东京梦”。

各位朋友，咱们的行程马上就要结束了。在这段快乐的时光里，咱们游览了壮观的清明上河园景区，大家的热情给我留下了深刻的印象，同时，也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。张学友有首歌，叫做祝福里面的歌词也的好：若有缘，有缘就能期待明天，你和我重逢在灿烂的季节。在这里呢，我想把祝福送给大家，我衷心祝愿咱们能够再次重逢在阳光灿烂的季节! 谢谢大家。

温州素有“东瓯名镇”美称，东临东海，南接福建，西通丽水，北通台州，管辖鹿城，瓯海，龙湾三区，瑞安，乐清二市，苍南，平阳，文成，泰顺，永嘉，洞头六个县，全市陆地面积11784平方公里，人口713万。

北宋科学家沈括游雁荡山后得出流水对地形侵蚀作用的学说。雁荡山，素有“海上名山，寰中绝胜”之誉，称为“东南第一山”。山中环境怡人，冬暖夏凉，泉水清澈，空气新鲜。雁荡山山体构成多以火山岩为主，形成众多的深谷，峰林。整个景区方圆450平方公里，8大景区。楠溪江北雁荡山、灵峰夜景、灵峰的奇峰异石在月光和夜色的映衬下，犹如涂上了神秘的色彩，构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画。灵峰夜景更具形象美，意境美。

山颠上一头老牛昂首向东，好象在等待着什么，思念着什么?相传在很久以前，雁荡山脚下一位没有父母的六岁小姑娘，名字叫玉贞，白天给财主放牛，晚上跟老牛睡在一起。转眼间“十八的姑娘一朵花”。一天晚上，财主带了很多家丁，想把玉贞姑娘抢来做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁着夜深人静驮着姑娘便跑，到山颠上无路可逃。这时老牛对玉贞说：“姑娘，你站在我的角上，我送你到月宫去。”没等姑娘答应，老牛便把角往前面岩石上一扣，老牛一只角断了下来，把玉贞送到月宫。而老牛只剩下一只角，天天都在这里仰首遥望着月亮，思念着玉贞姑娘。每当皓月当空称为“犀牛望月”。如没有月亮则称 “犀牛盼月”。再抬头仰望，只见一只硕大的雄鹰，凝神伫望，象一尊保护神守卫着灵峰这一方净土，叫“雄鹰敛翅”。大文豪郭沫若先生挥笔道：“雄鹰踞奇峰，清晨化为石;待到黄昏后，雄鹰看又活。”再看看最神圣、最伟大的双乳峰，雁荡人民还赠给她一个雅称 “东方维纳斯”。山峰的左侧，一少女背倚灵峰，脸朝东北方，流海高卷，身着旗袍，体态匀称，温文尔雅。如果你用心去感悟，会发现，她朝者远方，面带愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思恋着未归的情郎。真可谓“自古多情伤别离”。

有一峰如童卓立山背上，而它下面的山背，恰似一条巨大的鲸鱼，合在一起，就是“牧童骑鲸鱼”。相思女终于盼到了心上人。抬头看合掌峰，左边的少女留着波浪式的发型，一身得体大方的服装，踮起了脚尖，扬起脸，双手楼着右边小伙子的脖子。小伙子天庭饱满，眉清目秀，双手楼住了恋人的纤腰，这就是雁荡山驰名中外的“情侣峰”，雁荡山的民谣：“牛眠灵峰静，情侣月下恋，牧童偷偷看，婆婆羞转脸。”，靠路边的大岩石，酷似一老婆婆，后脑勺一个发髻，稀疏的头发，宽额头，高罐骨，瘪嘴巴构成了一位生动逼真的老婆婆形象。“公公峰”出现了，是同一块山峰的不同角度观看的形象。婆婆的发髻不见了，脸型拉长了，深陷的双眼，弯曲的卷发，高凸的罐骨，有点象洋公公。左边的崖嶂上，雁荡山观音洞的白衣观音飘然而至，一袭白袍，手持净瓶，头带凤冠，口中念念有词。

灵岩景区。俗话说：“天下名山僧占多”，首先映入我们眼中的是“钟鼓齐鸣”四个大字，这是上海朱文龙等六个文人应景题写的。左边整座大的岩石犹如一口巨钟，右边山顶上便是一个圆鼓。闻钟鼓声，古刹也不远了。国画大师潘天寿写的：“一夜黄梅雨后时，风青云白更多姿，万条飞瀑千条涧，此是雁山第一奇”，生动地描写了雨后灵岩的美景。前面是双珠谷，这座塑像是我国明代著名的旅行家，地质学家，文学家徐霞客。他三游雁荡写了《游延宕山日记》，为考察研究雁荡的历史地理和风土人情留下了不少宝贵的资料。左边山顶有一岩石摇摇欲坠，叫“顶珠石”。它对面出现很多只青蛙在默默地听着寺院里传来的诵经声，这景称为“青蛙听经”。碑刻是纪念潘耀庭先生的，他是雁荡山人，为雁荡山开山修路造福谋利。正前方灵岩寺出来一位老僧，身穿袈裟，双手合十，恭恭敬敬朝着前方舍利塔，虔诚地拜着，故名“老僧拜塔”。这座山峰，犹如一只巨大的雄鹰张开翅膀，预展翅奋飞。当代文学家郭沫若看后赋诗一首：“灵岩有奇石，入夜化为鹰，势欲凌空去，苍茫万里征”。

来到灵岩寺的大雄宝殿前，这里四面奇峰突起，宛如人间仙境。背对大雄宝殿向右看，刚才的“雄鹰”到了这里已势若擎天，所以叫“天柱峰”，高270米。在天柱峰的右恻，有两座并列着的山峰，形似凤凰，头朝着灵岩寺，叫“双峦峰”。在它右边背后，群峰林立，其中有一峰卓立其间，这峰叫“独秀峰”。它与双峦峰之间便是小龙湫。面朝大雄宝殿仰视后面的崖嶂，称之为“屏霞嶂”，它的右端上方有一块突出的岩石，象一只金乌，相对应树丛中的一只玉兔。“金乌”代表太阳，“玉兔”代表月亮，故称日月同辉。再转过头看大雄宝殿左边，在山的外端有一峰耸立，如大旗飘扬，气势磅礴，叫“展旗峰”，高达260米，与右边的天柱峰相对峙，称之为灵岩寺的南天门。两峰之间距离250米。上方横空而过的铁索，用于空中飞渡。灵岩古寺四周群峰环列，环境幽雅。以屏霞为幛，得天柱和展旗为南天门，可见灵岩是一块宝地。山门左右写了“灵光独耀，岩石争奇”的对联。上方各有一字念“轰”是梵文，代表着吉祥如意。灵岩始建于宋太平兴国四年，是目前雁荡十八古刹至今保持最完好的寺院。供着南海观音。这些竹子，看是圆摸是方，称之方竹。相传这竹子是从钱眼里长出来的，摸了这竹子，各位能财运亨通。

小龙湫和大龙湫相比，高度不及三分之一，只有60米。卧龙谷。 大龙湫景区。大龙湫以变幻万千而闻名遐迩。首先映入我们眼帘的是“观音坐莲台”，安详、端庄的观音，脸朝东方，安然坐与莲花台上。再往左看，可见一只老鼠，头朝天，挺着大肚皮，拖着一条长长的尾巴，正慌慌张张的往上逃，此景称为“上山鼠”。那只老鼠何以如此呢?原来，在它背后山上有一只猫，弓前背，朝它紧追不舍，两景天然巧合，便有“灵猫捕鼠”之称。马鞍岭隧道354米长，高4。5米，宽7。5米。

前面的山峰叫“千佛峰”。在千佛峰中，有一座颜色灰浅的 “抱儿峰”，峰顶是一位年轻的少妇，梳者整洁光滑的发髻，微微垂头，穿着印度式宽大拖地衫裙，右腿稍抬，怀抱一个可爱的小男孩，神情中充满无限爱意。前面有一座独立矗立的山峰，像一条嗷嗷待哺的鳄鱼，去大龙湫就得绕它180度转，在走的行程中，从不同角度观看山峰的多种变化。前面的两座山峰之间的裂缝加大了，恰似一把剪刀，单看右侧，恰似一位妙龄少女，衣着古装，云髻高耸，飘然耸立，称为“昭君出寨”。第二山峰的右边有一高一低两块小岩石，低的像狡猾的狐狸，一脸媚笑对着老虎，大的岩石像老虎，一脸怀疑，称为“狐假虎威”。大龙湫水源从雁荡山最高峰海拔1056米的百岗尖上下来的，瀑布景观一年四季各不相同，秋冬，雨水稀少，瀑布如珍珠落玉盘;盛夏，特别在雷雨过后，以排山倒海之势，雷霆万钧之力，呈现在我们眼前。周围共有20多处摩崖石刻。

各位团友, 大家好. 欢迎来到大明山风景名胜区. 我是你们的导游小俞. 下面由我来带领大家参观我们的大明山. 大明山风景名胜区为国家AAAA 级风景名胜区，位于临安县西南部，面积约29平方公里。风景区以大明山为主体，共有32峰、13涧、8瀑。大明山位于临安西部顺溪镇，别名千亩田，山颠平坦，广达千亩，故名。《昌化县志》载：“大明山，县西九十里，其巅广千余亩，如平地。”相传唐宣宗微时，首隐居于此，赋诗明志：“ 穿山透石不辞劳，地远方知山处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”。此山 多奇峰怪石，森耸峭拔，足称名胜。有白蛇岩、鹞子峰、隐将林、玉龙瀑。远望 七峰如锷刺天称七峰尖;山顶清溪蜿蜒，游鱼细长如竹叶，称竹叶鱼;半山有瀑布， 一泻而下，气势跌宕。许多古迹随着美丽的民间传说。有一巨石，平坦如榻，相传朱元障起义兵败至此，曾卧石上，故名“天子石”;朱元璋屯垦时曾登台拜将， 故山顶有点将台;朱元障屯军千亩田，招兵买马，生聚训练，养精蓄锐，然后杀 下山去，打下大明江山，故此山称为大明山。

大明山距黄山70公里，地形高差达一千余米，因而山高谷深，层峦迭嶂，群耸立，气势十分壮观。气候条件及地质条件与黄山类似，山色黟然若黛，宛如国画中的泼墨山水，奇松、怪石、云海、峰林层出不穷，称之“浙江小黄山”，然而大明山又不同于黄山，南侧几座1400米以上高峰及三处1100米以上的高山盆地，均由变质砂页岩及变质火山岩组成，山形平缓，林木葱葱，水草丰盛，流水清清，长年不断。溪水在高山盆地中轻轻流淌，一旦进入花岗岩区，便飞流直下，形成千姿百态的飞瀑。 大家请看那里, 大家可以过去参观一下, 但一定要注意安全.

各位团友, 请随我来. 现在我们已经置身于云海中了, 请大家跟紧队伍. 雾山云海是大明山经常可见的景色，特别是春秋二季，时而滚滚云海翻腾飞跃，将青山吞没;时而座座青峰又隐现于虚无缥缈的云山之中。夏季的早晨，特别是霁雨初晴，青山滴翠，冉冉升起的红日映照着白絮般的云海，丛丛峰林浮露于滚滚的云海之上，就象散布在大海中的瀛洲仙岛。

大明山的云海足以称奇，但那里的飞瀑群更是令人叫绝。飞瀑主要分布于玉龙溪和白蛇涧，在大明村汇合。玉龙溪水量充沛，水流湍急，于峭壁丛生的峡谷险境中奔腾北流，不仅山明水秀，绿荫葱葱，而且处处可闻响如壑雷的水涛声。玉龙潭的上游自千亩田北龙门口以下，垂直河床骤然增大，一公里流程落差竟达四百多米，溪水劈开万仞石山，飞流直下，形成四级瀑布，以龙门瀑布最为壮观。

白蛇涧自外兰塘缓缓流去，一进入花岗岩区，水流骤然湍急，形成五级瀑布，自上而下依次为剑池瀑、玉笏瀑、白蛇瀑、三龙戏珠瀑，瀑间有潭，潭中有鱼，长尺许，见人不惊。

现在我们在的这个地方, 大家是不是看到很多奇形怪状的石头, 是啊, 大明山怪石比比皆是，每一个怪石都有一个好听的名字. 有一尊“和尚取经”披着袈裟的老和尚正朝着西天翻山越岭;“金蟾望月”，一只千吨金蟾坐在山顶，望着日月星辰。然而，当您换一角度时，它又变成了千年石猴。从龙门口北行，一只大石龟跃然出现于眼前，当您走近细看时，发现乌龟变成了昂首的海豹，再退后一点看，海豹变成了鲸鱼，这就是奇石“龟豹鲸”。此外“凤凰蛋”、“玲珑石”、“大盆景”、“双桃石”、“鸡冠石”，造型各异，维妙维肖。如果说象形石仅是些玲珑小景，那这里的林立柱峰则令人惊叹! 花岗岩峰林景观最为突出，有飞来石、金鸡报晓、金蟾望月、虎啸石、独秀峰等，尤以七峰尖为最。七峰尖就是由排列如北斗的七座尖峰组成的。其中有几座尖峰下的峭壁高达三、四百米。在陡立的崖壁上，流水造成的道道冲刷痕，犹如仙人拨弄的琵琶。独秀峰令人联想起黄山的梦笔生花，而其气势却使其有所逊色。特别是登上白蛇岩远眺七峰尖时，竟似看到了桂林阳朔的石灰岩峰林，雄伟壮丽，令人惊叹不已。“天门”洞开，疑是到了瑶琳仙境。当您登上这看来无法攀登的绝顶，鸟瞰这层峦迭嶂、滴翠青山时，仿佛自己真成了神仙。

区内林木覆盖率高，名贵树种较多，有珍贵的黄山松、成片的云锦杜鹃及被国家列为二级保护植物的夏腊梅。奇松是黄山一绝，但在大明山亦比比皆是。虽然这些松树未加任何修整，但千姿百态，争妍斗艳的景色则更叫人留连忘返。

如果大明山的上述奇绝景色已足以使人倾倒的话，那么，千亩田的景色则更叫人拍手称绝，赞叹不止。千亩田地形平缓，是一处群山环抱的小型山间河谷盆地，溪流由盆地中曲折回荡，铮淙缓流，仅在龙门口附近出现宽不足三十米的山口，溪流的山口冲出后便是龙门飞瀑。山坡上草深林茂，野花遍地，犹当初夏之交，山下已绿肥红瘦了，这里却幽兰吐馨，杜鹃盛开，色彩缤纷宛如凝霞，真是美不胜收;谷底土层深厚，水草丰盛。过去这里曾开垦出良田千亩，“千亩田”地名就由此而来。在嵯峨挺拔、峥嵘突兀的万仞崇山之巅，竟出现一派质朴幽静的山谷盆地风光。这不仅超乎一般人的想象，就是在国内名山中也是从未听闻的。这里类似千亩田这样的山顶河谷盆地还有二处，一是与千亩田一岭之隔的里兰塘，标高1100米，现已建成高山水库，真叫高峡出平湖;另一处是位于白蛇岩的外兰塘另有云海、日出等天象胜景和拜将台、隐将村、慧昭寺、现代革命活动遗址等人文景观。大明山风景名胜区内还包括瑞晶洞、昱岭关、湍口温泉等处景点。今天的游程就到这, 不知大家对我的讲解是否满意, 欢迎下次再来大明山. 谢谢!

在孤山后麓，有一座民国风格的亭子，中山纪念亭，正对西泠桥。亭旁是成片的中山纪念林，这片纪念林是1920_年春天营造成的，林以落叶阔叶树为主，主要树要有枫香，麻栎，三角枫，乌桕，银杏，枫杨，喜树，泡桐，青桐，无患子，马褂木，榔榆，杨树，合欢，紫楠，香樟，石栎，石楠，棕榈，冬青等。它们茂密参天，郁郁葱葱。此外，在林区的低层还附有地衣，苔藓，以及藤蔓植物，构成了立体式的树木景观。在孤山的岩坡上还种植了大量的迎春，梅花，杏花，碧桃，海棠，樱花，柳杉，水杉，垂柳，黄析，夹竹桃，南天竺，广玉钱松等各种花卉树木。纪念亭掩映在一片绿树繁花中，与西湖盈盈碧水相映，虽经数十年风雨，依然屹立，供游人缅怀一代伟人，抒发怀旧的情思。

位于孤山中部，是利用清行宫御花园一部分改建而成的。1920_年为纪念孙中山先生，改称中山公园。公园与白堤终端的“平湖秋月”隔路相对，四开朱漆大门正对着秀丽的西湖。抬眼展眸，湖上风光应接不暇，画船游移，笙歌悠扬，水鸟振翅，花蝶蹁跹。公园占地面积较大，内部布置曲折而绮丽。跨进大门，宽阔笔直的园路洒满了林荫，花木掩映，直指耸峙的青山。路尽头的石壁上镌有“孤山”两个丹书大字。石壁的两旁各建有一座石亭。沿着石壁东侧的台阶而上，则是一座宽大的平台，森森的中山林由此而舒展，漫山遍野，涌绿耸翠，飘香留芳。

南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此营建行宫、御花园，占了大半个孤山。

1920_年为纪念孙中山先生，改称为中山公园。园内一个精致绝伦的小园林叫“西湖天下景”，人在园中仿佛置身深山谷底，获得“小中见大”的效果。景区溪、潭、花、木、亭、桥等布置得疏密有致，参差有序。山北麓，有纪念北宋诗人林逋(号和靖)的放鹤亭。林系杭州人，长期隐居孤山，终身不仕不婚，遂有以梅为妻，以鹤为子，有“梅妻鹤子”之说。林死后葬在孤山，鹤在墓前哀鸣而亡。亭内立“鹤舞赋”刻石，碑文为清康熙皇帝临摹明朝董其昌书法的手迹。以金石篆刻见长的西泠印社在孤山山顶，这里也是个依山面湖构景精巧的古典园林。光绪二十九年(1920_年)以艺术大师吴昌硕为社长，成立西泠印社。一时国内外篆刻名家云集于此，成为全国金石篆刻和书画艺术的活动中心。西泠印社保存着历代碑刻、贴石、墓志、画像石等250余件。

孤山西麓、西泠桥畔有秋瑾墓。秋瑾于1920_年参加光复会，奔波海内外，鼓动革命，组织军队。1920_年牺牲于绍兴轩亭口，年仅32岁。她生前敬慕民族英雄岳飞，曾对亲友说，如不幸牺牲，愿埋骨杭州西泠，现墓为1981年迁回重建。墓以花岗石砌筑，方座形，高1.75米，正面嵌大理石，上镌孙中山题“巾帼英雄”四字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像，高2.7米，身着长裙，双手拄剑，背山面湖而立，神态沉静刚毅。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!

亲爱的各位旅客：大家好！

我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部，拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!

我们现在来到的是普陀山的第一大寺——普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，当您来到寺前肯定会奇怪地问：“寺庙的大门关着，是怎么回事呢?”这里就有一个故事：乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门，小和尚拒绝，他说：“国有国法，寺有寺规。”乾隆没办法，自豪从旁边的侧门进去。回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开。就持续到了现在，只有国家领导来才能打开。

旅客们，现在我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。

各位旅客，普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢。

浙江莫干山导游词

浙江莫干山位于浙江省湖州市德清县境内，美丽富饶的沪、宁、杭金三角的中心。下面小编为你介绍一下浙江莫干山导游词吧，欢迎阅读！

大家好，欢迎大家到德清来旅游！德清旅游有句形象口号，叫做“玩水下渚湖，游 山上碧坞” 。下渚湖是德清旅游的王牌，就是闻名遐迩的“江南第一湿地” ，上碧坞就是我们 现在要去游览的景区，叫“碧坞龙潭” ，它位于德清县的莫干山镇。大家知道莫干山是国家 重点风景名胜区，有的朋友可能还游览过莫干山，可是你们知道莫干山最美的景色在哪里 吗？就是碧坞龙潭。因为碧坞龙潭开发的时间还不长，所以许多人还不知道，如果用一个词 来形容它，可称为“养在深闺未人识” 。以后可以告诉你的朋友，下次再来德清旅游，游莫 干不游碧坞，等于白来了。

朋友们，从湖州市区到碧坞龙潭大约 1 小时行程，刚才经过的这个镇叫埭溪镇，是在 吴兴区与德清县的交界处。

下面我们将会看到一个规模非常大的水利工程， “老虎潭水库” 叫 。

这是一座以防洪为主，集供水、旅游、带动地方经济发展等综合功能的大型水库，水库面积 5.3 平方公里，总库容量近 1 亿立方米，年供水量 6796 万立方米。计划到 07 年底工程竣工， 08 年开始向湖州市区供水。届时一个风光秀丽的人工湖就将出现在这里，这个地方必将成 为湖州旅游一个新的热点， 碧坞龙潭就在老虎潭水库的旁边， 所以这条路今后一定是湖州最 美丽的旅游风景线。

我们已经到了碧坞村，看到这些大大小小的招牌了吗？这些都是“农家乐” ，碧坞村 虽然不大，但是“农家乐”已经有 20 多家。过去这里的农民靠山吃山，主要经济来源就是 山上的毛竹，现在农民也搞旅游了，观念也变了，我们都是最受欢迎的客人。到这里吃住条 件一应俱全，等会用餐时就让大家品尝一下碧坞农家菜的特色风味。

看，这就是景区大门，山峡之间一座高高的城楼，好象隋唐演义中的瓦岗寨，一夫档 关，万夫莫开。游览碧坞龙潭就从这里开始——。

碧坞是个古老的山村， 走在这段古村小路上， 这里还在人间， 前面就是另一个世界了， 这叫渐入仙境。大家抬头看山壁上的题词， “莫干幽谷，碧坞龙潭” ，这八个字是元代大书法 家赵孟頫题写。赵孟頫是湖州人，是中国历史上最伟大的书法名家之一，他夫人管道升是德 清人，是古代最著名的才女之一，他们夫妇俩经常到碧坞来游览。从现在开始，我们进入了 景区的峡谷区，这里悬崖峭壁，怪石丛生，请大家在游览时一定注意脚下安全。

看到瀑布吗？迎接大家的第一条瀑布叫“福水瀑” ，福水降临好兆头啊！这座桥廊原 来是个祭台，叫“应雨台” ，又称祈雨台，传说碧坞龙潭藏着一条小白龙，所以山中水流永 远不断。古时候每逢干旱季节，山下的百姓就在这里焚香叩拜，齐声呼唤小白龙，只要听到 空谷回声，天雨便会应声而降，十分灵验，故称“应雨台” 。看这山崖上的四个大字“灵应 祷雨” ，这是清代著名书法家赵谦之的真迹，取其中二字便是应雨台的名称。左边又是一条 瀑布，叫“清凉瀑” 。莫干山被誉为“清凉世界，避暑胜地” ，其实莫干山最清凉的地方还是 在碧坞，盛夏天站在清凉瀑周围，比空调还凉。

请看上面这块山岩，感觉象什么？对，就象老鹰嘴，当地老百姓称之为“雷公岩” 。

我们登上去近看，这里石壁上刻着一幅画像，是《封神榜》里的雷振子。雷振子原来是姜子 牙手下的一员大将，后来封神，他封的就是雷神。雷振子的形象长着一付鹰嘴，所以把这山 岩叫做“雷公岩” 。其实真正的缘由还有一个神话传说：因为碧坞山谷美如仙境，所以八洞 神仙经常在这里聚会游乐，其中汉钟离和韩湘子最喜欢下棋，俩人只要一到这里就下棋，一 下棋就几天几夜没完。雷神和八仙是好朋友，又是个棋迷，是最忠实的观众。有一回，雷神 观棋观得误了时间，到了施雷时刻连打雷工具也没有准备，这下可糟了！原来这下雨打雷工 作的纪律特别严格，必须按天条不折不扣地执行，什么时候下雨什么时候打雷，下几点雨打 几声雷，都得按规定办，差一点就是犯了天条。

《隋唐演义》中有一个情节，说的是东海龙1王为了跟一个算命先生打睹，到了下雨时刻有意少下几点，结果犯了死罪，被唐皇李世民的 承相魏徵在梦中斩下龙头。所以雷神能不急吗？情急之下，猛蹬一脚，把这里的山崖踢塌了 半壁，轰隆山崩不也象雷声嘛，只好滥竽充数了。看，对面的山壁上还留着他的脚印呢！谁 知这下子却把莫干山的山神爷给得罪了， 山神爷就赶到玉皇大帝那儿告状。

玉帝一听特别生 气，你雷神犯天条不说，还要弄虚作假，得罪加一等。这时候八仙可急了，雷神是好朋友， 更因为是观棋误事，自己也有责任，能见死不救吗？所以连忙到玉帝面前去求情，又赶紧做 山神爷的工作， “八仙过海，各显神通” ，立马在这里重造了一座山崖，才救了雷振子。这山 崖就称之“雷公岩” ，以示教训。从那以后，雷公对碧坞深感愧疚，每逢打雷总有意避开这 里，所以碧坞村从来没有发生过雷击伤害。旁有北宋书法家米芾题刻“神明相佑” ，正应此 说。

谁能猜到八仙下棋的地方在哪？肯定就在附近。对，前面这座楼阁叫“聚仙阁” 旁 ， 边这个亭子叫“八仙亭” ，都是八仙聚会的地方。看这激流奔腾的溪沟中，横卧着多少奇形 怪状的石头， 当中最突出的这块巨石就是汉钟离和韩湘子经常下棋用的， 百姓称之 “棋盘石” ， 又称“仙枰石” 。原来这石面非常平整，上面都刻着棋纹，后来因为雷公踢塌山崖，山崩下 来毁了棋盘一只角，成了现在这个样子，但部分棋纹尚依稀可辨。旁有苏东坡题刻“云龙仙 石” ，还有雍正皇帝的题词“山中无年” ，连皇帝老子也知道碧坞。

“山中无年”四个字什么 含义？这是个比喻，古语有云， “天上一刻，人间十年” ，八仙在这里下一盘棋，人世间不知 道过了多少年。这个比喻是用时间概念来表达对碧坞美景的极其赞叹，喻义真是太巧妙、太 深刻了！ 各位团友， 请留意 “八仙亭” 上方的这片峭壁， 是否感觉与周围山崖的形貌明显不同？ 这里犬牙交错、棱楞凹凸，仿佛刀劈斧砍似的。为什么会这样呢？原来，这上面记铭刻着一 桩发生在 2400 多年前的复仇故事。

听说过莫干山名称的来历吧。春秋末期，群雄称霸，吴王阖闾想要争当盟主，得知在 吴越边境也就是今天的德清县境内，有一对夫妇叫干将、莫邪，是铸剑的高手，限令他们在 三个月之内炼出绝世宝剑，许诺事成之后给予重赏。干将夫妇就在这山中采集铜精，开炉铸 剑，经过呕心沥血，炼出一对雌雄双剑。夫妇俩担心吴王不讲信用，把雄剑留下，干将只带 一把雌剑去献给吴王。吴王一试这宝剑，削金如泥、吹毛断发、血不见痕，果然天下绝品。

心想既然是绝品就不能再有第二把，就背信弃义把干将杀了。消息传来莫邪悲痛欲绝，为了 保护还在襁褓中的儿子，只好隐名埋姓避难于碧坞山谷。16 年后，莫干长大成人，莫邪详 告家史，并将雄剑交给儿子。莫干发誓为父报仇，从此每天怀着满腔仇恨，在这山崖前试练 宝剑，剑风飞舞，坚石俱裂，山崖上留下一道道剑痕。后来在父亲生前好友之光老人的帮助 下，莫干终于刺杀了吴王，报了杀父之仇。二千多年，世事沧桑，但是这个悲壮的故事一直 流传到今天，后人把当年干将莫邪夫妇铸剑的山叫做莫干山，他们磨剑的地方称作剑池，我 们面前这座剑痕累累的山壁就称作“试剑崖” 。

朋友们，现在我们就到 “聚仙阁”里当一回神仙吧！楼阁的石壁上有摩崖诗刻，民 国时南浔镇有一位富商叫周庆云， 特别迷恋莫干山的风光， 常常在这里隐居做修桥铺路的好 事，这就是他的作品。我给大家读一下

“上有飞瀑，下有农田，潭深莫测，有龙潜焉，灵 应祷雨，自昔相传。残刻于贞元纪年，并此四字，亦化云烟” 。

现在我们行走在峡谷栈道上，四面悬崖峭壁，脚下溪流奔腾，是否有一种腾云驾雾穿 越山谷的感觉？都成仙了！看，这里有一幅石壁雕画，共有九条龙，称之“九龙壁” 。这幅 雕画虽然是新的，但是山壁下有一个神话故事却非常古老。其实这座山壁原本叫“救龙壁” ， 下面曾经压着一条小白龙，后来被救了出来，所以叫“救龙壁” 。碧坞龙潭总是离不开龙， 这峡谷九曲八折也象条龙，峡谷的水总是川流不息，即使是干旱季节也是如此，这正是碧坞 的神奇。每到盛夏少雨时候，山下的邻村车拉桶装，纷纷上碧坞来取水。但是碧坞也曾经断2过水，是什么原因呢？。

请看！这就是莫干山的一绝“碧坞龙潭” 两道峭壁犹如刀劈斧削，峭壁下一潭方形 。

水池，恰似鬼斧神工，两道峭壁缝隙间夹一条五丈多高的瀑布直泻池中，瀑声轰呜，空谷回 荡，远处看去犹如一条白龙从池中腾空飞起，真是名副其实的龙潭啊！大家当心脚下！这龙 潭原来深不可测，凉气袭人，人不可近，当地农民曾经试过，用毛竹一支接一支往下插，插 了十几支还不到底。

十几年前一场山洪爆发， 被泥石流堵了大半， 虽然遗憾却少了一分危险。

右侧石壁上刻着两个大字“藏龙” ，是北宋大文人苏东坡的手迹。苏东坡游遍天下名山，先 在杭州做官，又到湖州上任，这碧坞龙潭他能不来吗？“藏龙”二字寓意深刻，既点出了龙 潭的名称，又带出了一个龙潭变故的神奇故事。

早在五千多年前大禹治水的夏禹朝代，德清一带是个诸候国家，叫做“防风古国” ， 首领叫防风氏，也是位治水英雄。大禹治水成功后，号令天下诸候到绍兴会稽山召开庆功大 会。防风氏接到通知刚要动身，忽然传来急报，天目山东麓出现一条蛟龙，掀起狂风暴雨， 要使太湖暴涨， 苕溪泛滥， 蓄意捣乱会稽山大会。

防风氏立刻奔赴出事地点， 正是碧坞山谷！ 这蛟龙威力巨大，居然从太湖一直钻到山谷破洞而出，到防风古国的门口x威。防风氏与恶 龙殊死博斗，终于杀掉蛟龙平息了一场祸害。但是再赶到会稽山时，会议都结束了。大禹以 为防风居功自傲，有意抗命，气愤之下不容分辩，杀一儆百。等到得知实情已经后悔莫及， 成为华夏历史上第一桩惊天冤案。大禹是位明君，知错即改，号令天下为防风氏平反昭雪， 在防风国建造“防风祠” ，每年夏历八月二十五日，官民共祭，并载入夏朝祀典，传之后世。

德清县名的来历，也许就是让后代铭记防风功德，还以防风清白的寓意吧。

当初防风氏杀掉蛟龙后， 因为急着赶去开会， 没有来得及下令把出现蛟龙的洞口堵上， 而冤案发生以后，人们沉浸在悲痛之中，也忘记了蛟龙捣乱的事，于是，碧坞山谷就永远留 下了一个直通太湖的“碧坞龙潭” 。太湖恶龙死了以后，来了条小白龙，从此风平浪静，天 下太平。小白龙是条善良的好龙，与八洞神仙都是好朋友，有一天偶然发现洞口来到碧坞山 谷，被这里的景色迷住了，连忙请八仙一起来游玩，从此经常由龙潭自由进出，尽情欢乐。

当地流传着一个民谣“太湖通碧坞，龙王住山窝，山坞一滴雨，山下一条河” 。说明这碧坞 山谷水流不断，地方风调雨顺，百姓安居乐业。但是有一年入夏以后突然天象大变，连续两 月滴雨不下，庄稼枯萎，百姓饥渴，山下的村民扶老携小到碧坞龙潭来取水救命，可是连龙 潭的水也快干枯了，村民们悲怆呼喊“莫干，莫干” （也许是莫干山得名的又一说法） 。小白 龙在潭底下听着于心不忍， 但是没有天庭的命令是不能下雨的， 情急之下抓起一根竹梢就往 自己的鼻孔刺去，随着一声巨大的喷嚏声，倾盆大雨从天而降。老百姓得救了，可是小白龙 违抗天命，私下大雨，触犯了天条，玉帝下令四大天王，把小白龙镇压在莫干山下，并且封 堵碧坞龙潭。紧急关头，又是八洞神仙出来了，因为这次事件严重，他们请了太上老君和观 音菩萨一起出面，向玉皇大帝说情，陈说百姓的苦难和小白龙舍身救民的义举。终于说服玉 帝，消除旱灾，并降旨赦免小白龙。

观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，小白龙奋不顾身拯救百姓的壮举连观音菩萨也为之 感动，所以亲自来救小白龙。大家看，上面这座桥就叫“观音桥” ，当年观音菩萨就是站在 这座桥上施法，救出小白龙的。她用杨柳枝一点，龙潭倾刻畅通，再把净瓶水一倒，顿时瀑 布飞泻，溪流奔腾。小白龙遇到水就活了，从山底下腾空飞出，拜谢观音菩萨和八洞神仙。

五湖四海的龙王爷也赶来碧坞，聚会庆贺，迎接小白龙。

“九龙壁”的来历，也由这个传说。

这桥下有三道瀑布：天泉瀑、救龙瀑和龙潭瀑，都是从观音菩萨的净瓶水变来的。桥旁石壁 上有元代大书法家赵子昴的题刻“云在青天水在瓶” ，以印证这段神话传奇。

穿过观音桥有两条路，一条是上山路，沿路进去有“天池”“竹海迷宫”等野外拓展 、 活动区，还有一条人迹罕至的深山峡谷，目前正在规划开发中。另一条是下山路，现在我们 就要沿着这条路返回了。人说“上山容易下山难” ，这条下山路确实比较陡，请大家注意脚3下。前面这一段比较平缓，路也比较宽，路边还有栏杆，还有铁索呢。这是谁修的呢？告诉 大家，这条路还是外国人修的。这条路是从前上莫干山的主道，所以称作“莫干古道” 。100 多年前，美国传教士霍士敦就是从这条路上山，发现了山上的避暑胜地。为了吸引更多的朋 友上山，他还花钱铺设路面，加上铁索栏杆。后来，慕名而来的洋人越来越多，各个国家的 都有，就在山上盖起了风格各异的别墅，形成为如今的“万国建筑博览群” 。

前面这个突出的大平台叫做 “三望庐” 为什么叫 “三望庐” 呢？因为在这里可以 “三望” 。

一望，往下望：碧坞山谷犹如一幅浓缩的山水画，一览无余地展现在眼皮底下，溪瀑的 轰呜声提醒人们这是一幅活动的图画，碧坞龙潭真龙显形，一泓瀑水从天而降，经过三折落 入龙潭，游客就象移动中的音乐符号，集中在哪里，那里就有欢声笑语。

二望：往上望：莫干山的最高峰塔山一目了然，当年蒋x石宋美龄夫妇度蜜月的武林村 别墅清晰可见，一边是红砖碧瓦异国洋房，一边是悬崖瀑布龙潭传说，咫尺之遥两重世界， 真是隔山如隔世啊！ 三望，往前望：茫茫竹海无边无际，没有开始也没有结束，竹径曲幽似路非路，竹海送 客似舟非舟，身临其境，灵魂升华，飘飘欲仙。

各位团友，让我们都来认识一下碧坞特有珍稀植物——红豆彬杉。红豆杉又名紫杉，赤 柏松，属红豆杉科，四季常绿的大乔木。它是第四纪冰川后遗留下来的物种，被称为植物王 国的“活化石” ，是世界珍稀宝贵的濒危植物。红豆杉果实成熟时红果满枝，艳丽多姿，因 酷似“相思豆”而得名， 具有很高的观赏价值， 并有净化空气的作用。红豆杉更可贵之处是， 它的根、茎、皮、枝、叶、果、籽，都有很高的药用价值，治疗癌症、艾滋病、糖尿病、心 脑血管病等有特效，十分珍贵，被视为植物“黄金” ，我国将其列为“国宝”一级保护植物。

红豆杉主要分布在云南、东北及西藏地区海拔 2500—3000 米处，成材需 50—250 年，江南 地区极罕见。碧坞村有红豆杉 10 余棵，实为奇迹。其中这棵最大的红豆杉，高达 20 多米， 胸径近 1.5 米，冠幅达 15 米，树龄逾千年。

《吴越杂记》中称其为“江南红豆杉之王” ，有 风水神木之称。我们面前这棵是其中唯一的雄性红豆杉。

碧坞是个神奇的地方，今天因为时间有限，也许还有许多美妙的东西没有陪大家走到， 看到。碧坞深处正在规划开发中，但愿不久将来，我能陪大家重游碧坞，进一步探索这龙潭 幽谷的神奇和美妙。

今天我们要参观的是诸暨的名胜风景区――西施故里。西施故里旅游区是绍兴地区唯一的国家级名胜景区，主要以西施文化为主题，充分展示古越文化和故里风情。它是一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全，具有时代活动的风景游览胜地。整个旅游区面积为144平方公里，按功能划分为一轴一心六区。一轴为南北穿越整个旅游区的浣江游览带，一心指已有一定规模的西施殿景区，大片 主入口管理区，鸬鹚湾古渔村景区，古越文化区、 苑休闲娱乐区、三江口湿地生态保护区、休闲度假区。

大家一定是听说了四大美女之一西施的故事才慕名而来的吧!相传西施是一个大美女，为越国做出了巨大的贡献呢!她在越国困难当头之际，忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王献给吴王，成了吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，最后，让吴国被越国所灭。后人为了纪念这位绝代佳人，在她的故里造下了今日的――西施殿。

西施故里的主要景点有：中国历代名媛馆，范蠡祠、风俗馆等等放多景点。我们先来参观名媛馆，名媛馆中立着四大美女――西施、杨玉环、王昭君、貂婵的塑像。

各位游客们，大家好，欢迎大家来到孤山景区游览。那我们首先先来介绍一下孤山的概况：孤山山高38米，为西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一个岛屿。它东连白堤，南临外西湖，西接西冷桥，北濒里西湖。因为孤山在西湖碧波环绕中，风景优美，因此白居易曾有词有云：“蓬莱阁在水中央”。孤山是白垩纪地质年代火山喷发的流纹岩而成，为栖霞岭的余脉，占地300亩左右。孤山景区中景色美伦美奂，人文景观众多，因此我们可以概括一句话来形容孤山：风景绝佳处，人文汇萃地。

首先我们先看到的是被誉为“西湖十景”之一的曲院风荷。曲院风荷在南宋时被称为“曲院荷风”。因此地广种荷花，花香醉人，为西湖赏荷最佳之处，故名。后来康熙皇帝游湖时，把它改成“曲院风荷”，书“曲院风荷”四字，因此得名。

我们现在看到的这座无底座的塑像是中国著名画家，原中国美院华东分院院长黄宾鸿先生。为什么他的塑像是没有底座，没有那种居高临下，非常雄伟的气势呢?那是黄老先生他觉得自己是来自于民间的画家，他与平民亲密无间，活于人民百姓中，因此他的塑像是没有底座的，与我们平民老百姓平起平坐的。

这座亭子叫作“慕才亭”，这座亭是南朝齐国钱塘人苏小小墓。苏小小是当时非常有名的歌妓，为当时一位叫鲍仁的人为苏小小所建。赞美苏小小身虽在风月烟花之地，但是洁身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹联一付：湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金。为我国文学巨匠茅盾先生所题。茅盾是浙江桐乡乌镇人，著有《子夜》，《林家铺子》。

我们眼前的这座桥叫作西泠桥，西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。冷字是清凉的意思。古时此桥未建之时，人们都要在此地坐船到孤山去游赏，是那个时候的一个渡口。

这是我们著名的中国民主革命，妇女解放运动的先驱秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)为浙江绍兴人，别号镜湖(鉴湖)女侠，别号竞雄。墓高2.1米，汉白玉塑像高2.7米墓有孙中山的题字“巾帼英雄”。帼是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛为她所写的纪念文章。这位女英雄死后，遗体先是草葬于绍兴卧龙山，后来移到严家潭，后来又移到西泠桥北部，既香格里拉对面，后来又移到湖南的老家。现在我们大家看到的是1981年第10次变迁埋葬。总之是几经波折，英雄终得以安息。秋瑾曾有遗愿“愿与岳飞为邻”，因此后人就遂她心愿就将她遗骨葬于此。

这座楼叫作俞楼，是清末著名朴学大师俞樾的住宅。俞越号曲园，浙江德清人，著书众多，著名学者吴昌硕、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾给灵隐的冷泉亭中的董其昌“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”作答联“峰从有时冷起，峰从无处飞来。”其妻曾作答联：泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。其女曾作答：泉从禹时冷起，峰从项处飞来。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞楼旁边有一口泉，叫作六一泉。苏东坡来杭州作通判的时候，由欧阳修介绍认识了西湖高僧惠勤，成为好朋友，为莫逆之交。苏东坡离开杭州后几年，又来到杭州任知州，此时欧阳修和惠勤皆已死去，东坡为纪念这段友谊，在此名此泉为“六一泉”。六一是欧阳修晚年的自号。欧阳修曰：“吾家藏书一万卷，金石书画一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，人一个”。“六一”因此而来。

六一泉旁边的这个塑像是潘天寿的像，他是美院院长，著名的画家。擅长写意花鸟画。此像是为了纪念潘天寿诞辰100周年所建。

大家现在看到的是著名的西泠印社。他和文澜阁同为孤山景区内2处国家级文保单位。是20xx年由省级文保单位上升到国家级文保单位的。西泠印社是一个民间学术团体，筹建于1920xx年，正式成立于1920xx年，以“保存金石，研究印学”为宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一个风景名胜之地。形成了印学与庭园艺术相结合的古雅、清幽的环境。内有三大建筑：柏堂、竹阁、四照阁。柏堂二字为清末俞樾所题。现在的四照阁是20xx年新建的，原址现建有华严经塔。说起华严经塔呢，它是一座密檐式塔，八面11级，用白石彻造。上面刻有华严经，下面饰有十八应真像。西泠印社中有汉三老石室，里面陈列了三老碑记有一些讳字忌日，是研究碑刻和隶书的重要材料，并且年代久远，至今有1920xx年的历史，被誉为“华东第一石”。西泠印社内有一个洞，叫作小龙泓洞，是为了纪念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的号“龙泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龙泓前有皖派篆刻艺术创始人邓石如像。小龙泓洞前有泉“闲泉”。社内另有观乐楼，现在辟为吴昌硕纪念馆。西泠社员众多，影响广大。除了弘一法师这样的名人是社员外，还有一些日本，新年加坡等国际友人是社员。足见西泠印社社员发展之广，影响力之大现西泠印社共有五任社长，第一任是吴昌硕，第二任是马横，第三任是张宗祥，第四任是沙孟海，第五任是赵朴初。

现在我们来看一下文澜阁，它是全国重点文保单位之一。建筑仿宁波天一阁而建，是重檐歇山顶式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物馆的一部分是清乾隆年间为珍藏四库全书(经史子集)而建的七大藏书阁之一，著名的《四库全书》便珍藏在其中的“青白山居”中。文澜阁是由雍正年间的圣因寺的玉兰堂旧址所建。“澜”之三点水取“以水克火”之含义。请大家抬头看，文澜阁的题字的汉字和满文，是清光绪皇帝所题。

现在我们面对的就是著名的杭州楼外楼餐馆。楼外楼餐馆素有“佳肴与美景共餐”之誉，是杭帮菜的代表菜馆之一。它是由洪端堂创办于清光绪20xx年(1848年)是来自于南宋诗人林升《题临安邸》中的诗词：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州。”现在重建的楼外楼是按照1973年间周总理说的“要照顾整个西湖风景和孤山的环境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思设计的。楼外楼著名的菜色有“西湖醋鱼”、“龙井虾仁”、“宋嫂鱼羹”，但凡来过此餐馆的人一定要在此品尝这几道由以“西湖醋鱼”为首的名菜。而周总理本人则曾有9次来楼外楼用餐。

请大家来看中山公园，它是为了纪念中国民主主义革命先驱孙中山先生而名。中山公园在南宋时就存在了，当时叫作“西太乙行宫”，清康熙时成为了皇帝行宫。到了雍正年间改名为“圣因寺”，1920xx年时为了纪念伟大的孙中山先生，改名为中山公园。在清雍正年间时“圣因寺”与当时的昭庆寺、净慈寺、灵隐寺并称为西湖四大丛林。中山公园门口有两座汉白玉大狮子，是杭州目前最古老的汉白玉作品。公园是规则式园林与自然式园林的结合体，完美的结合体。表现了杭州能工巧匠的创作。孤山里面有一副题字“西湖天下景”乃康有为题。亭上有诗“山山水水处处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”。在孤山景区里面还有两座亭子是30年代东南亚华侨捐献浙江灾区款中多余的钱款所建，为了是纪念东南亚华侨。

接下来大家看到的是浙江博物馆。浙江博物馆是1920xx年初建的，当时名为“西湖博物馆”，现在是90扩建的，拥有7500平方米的面积，为浙江最大的人文博物馆。馆名是中国著名书法家沙孟海先生所书。它的主要作用就是展示浙江历史文化的经典窗口。这个博物馆建筑结构为：大屋单体曲线联廊式的，形成了一种园中有馆，馆中有园的格局。在博物馆的门口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而围墙上的双凤朝阳是河姆渡文化的图腾的图案。非常地具有浙江历史文化特色。

在浙江博物馆的东面是浙江西湖美术馆。馆门口有韦天瑜作品《蔡元培与林风眠》。蔡元培先生是“学界泰斗，人世楷模”，是较早提出“美育”思想的学者，而美术教育家林风眠先生则是今天中国美院的前身——国立艺术院的创立者和首任院长。

在浙江西湖美术馆对面，南面的是西泠书画院，院名为沙孟海所题。画院是在原哈同花园的旧址所修建，现是西泠书画院研究印学金色篆刻的地方。

大家好，我们所来到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月东临锦带桥，西临西泠书画院。平湖秋月在唐朝的时候是叫个望湖亭，明代叫作龙王祠，清康熙年间改为御书楼，并在楼前水面铺筑平台，构围栏，构水轩，形成三面临水的景观，几乎与湖面持平，并立碑题字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思义是一个非常好的赏月之地，它与杭州的“三潭印月”，凤凰山睥的“月岩”并称为杭州三大赏月之地。

孤山中的这座塑像，我相信不用我介绍，应该好多游客都认得出来，他就是我国著名的文学泰斗，革命家思想家鲁迅先生。鲁迅(1881-1936)，浙江绍兴人。1920xx年曾在杭州浙江两级师范学堂任教，孤山曾是他带领学生采集植物标本的地方。

大家看到的在鲁迅先生的后面的这座建筑，叫作林社。即林启纪念馆筹备处。林启(1839-1900)福建人，在杭州任知府期间，创办了三所新式学堂，分别是求是书院，为浙江大学的前;养正书塾，是杭高中和杭四中的前身;蚕学馆，即后来的蚕桑学校。林启生前非常敬仰隐居孤山的北宋诗人林和靖，曾在孤山补植梅树百株。杭州人为了纪念他，将他埋葬在孤山，并于50年代初在放鹤亭边建林社。

我们现在经过的这个廊桥边上有2只白鹤的塑像，相信大家已经猜到我们接下来来到的景点就是放鹤亭了。放鹤亭是元代陈子安在北宋诗人林和靖隐居地“巢居阁”旧址所建的纪念性建筑，现亭为1920xx年所重建。林和靖长期隐居孤山，终生不娶，平生喜爱作诗作画，喜欢种梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。相传他死后，他养的白鹤也在此地悲鸣而死。每到梅花盛开的季节，我们总能在这里感受到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美好意境。亭内有清康熙皇帝临摹明代董其昌书鲍明远的作品《舞鹤赋》，亭前柱子上有林则徐撰林散之手书的“世无遗草真能隐，山无名花转不孤”楹联。放鹤亭中陈列有乾隆碑刻，是目前杭州保留较完整的乾隆手迹，亦是西湖风景区最大的碑刻。此碑还是世界级的文化遗产。在放鹤亭后面还有林和靖处士的墓。

我们继续向西走。这座六角石亭叫作“云亭”，为西泠印社第一任社长吴昌硕所题。亭后面叫作玛瑙坡，相传宋人常在此采石刻章，壁上记得有吴昌硕“玛瑙坡”书法石刻。

离开云亭之后我们可以看到又有一个亭子，这个亭子叫作中山纪念亭，后面的树木叫作中山纪念林。是1920xx年纪念孙中山先生而建造的。树林四季常绿，和山上的梅花、杜鹃花构成孤山后坡的主要绿色园林景观。孤山后坡的梅花，每到盛开时，是一美丽奇景。孤山访梅，超山赏梅，灵峰探梅是旧时杭州的三大赏梅胜地。

空谷传声，是在中山纪念亭前这里。此为一虚景，在此向北山上大喊一声，可以听到延时的回响，虽具韵味。我们早上如果在这儿晨练的话，就可以在这里练练声，唱唱歌，抒发一下情感。

在孤山的半山腰，有根据电影《鸡毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山绿地平添一份生趣，此地也是青少年儿童非常喜欢嬉戏的地方。

在海娃放羊的旁边，有一个树丛，这儿虽然不起眼，但是也有一个景点。这就是苏曼殊的墓。他是第一个将法国作家的作品《悲惨世界》翻成译中文带给我们广大的中国读者的。后来他在惠州长寿寺出家为僧。

大家现在看到的一条石径和一个牌坊，源泉于西泠印社古道，沟通了西泠印社南北浏览的路线，点出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特点。

在孤山公园的入口处，有一个中国印学博物馆。是国内唯一收藏、研究、展示为一体的国家级园林式印学博物馆。大家看，馆的这个印章，大家说大不大?它高4.2米，有“天下第一印”之美誉，通体用汉白玉所雕造，它也是印学博物馆的馆标。

各位游客们，孤山景区到此就算是游览完毕了。我相信还有好多的游客仍有意尤未尽的感觉。希望大家回味孤山的美丽景色的同时，下次还能有机会再来杭州游玩，再来观赏孤山。那么谢谢大家的合作，使我们这次的游览活动非常顺利地结束。再次谢谢大家!

朋友们,大家好!

天目大峡谷，地处浙江临安，紧邻原始森林大树王国西天目山。石谷地貌奇特，野趣浓郁，以森林、奇石、碧潭、飞瀑、火山口、冰川遗迹构成一条壮观的山野长廊。谷内千姿百态的巨石比比皆是，自天目山上直泻谷底。天然的迎客石、官帽石、青蛙石、飞来石，惟妙惟肖，呼之欲出。10吨至4000吨的巨石有5000多块。最高的官帽石30多米，面积最大的八仙台能站立100余人，最重的飞来石3987吨。著名导演谢晋游览后挥毫写下了“中华第一石谷”。

谷内水资源丰富、瀑布叠加，碧潭成串。五瀑潭、戏水潭、斤线潭、静水潭、天然的生态游泳池，水面积1000多平方米，清澈见底，炎夏可供游客免费游泳。幽深的林木、清新的空气、静态的巨石、动态的急流、呼啸的涛声五重组合，无愧中华生态旅游最佳景区的称号。大自然的鬼斧神工定让您心旷神怡、叹为观止。文坛泰斗金庸看了石谷后写下了“石谷有灵气，灵石成山谷”。火山大石谷由一亿五千万年前侏罗纪时期火山爆发后经第四纪冰川运动而形成，景区内植被覆盖率95%以上，负氧离子平均每立方米20xx多个，最高的可达10000多个，是一个天然的大氧吧。夏季气温低于外界6—12℃，是避暑纳凉的胜地，是老年人休闲观光，中青年人探险旅游，学生科普教育夏令营的最佳选择。第一景段自龙岗地塔起至鱼跳八仙潭止，俗称"龙井峡"为巨溪流经的坞谷，长约18公里。

龙井峡内奇峰秀瀑，危岩多峭，有"白马岩中出，黄牛壁上耕"之誉。第二景段自鱼跳华光桥起至上溪太子尖止，称之"上溪峡"，长约26公里，峡谷地势高峻，水流湍急，山石奇趣，又是国宝鸡血石的唯一产区;第三景段称"浙门峡"，自太子尖起至马啸狮石垅村止，全长近30公里，峡谷内山瀑叠生，石岚争俏拥有大小石门等知名度极高的奇观妙景。

绍兴东湖在绍兴古城东约六公里处，以崖壁、岩洞、石桥、湖面巧妙结合，成为著名园林，是浙江省的三大名湖之一。东湖虽小，但因它的奇石、奇洞所构成的奇景使东湖成为旅游业界人士公认的罕见的"湖中之奇"。日本旅游机构交通公社，曾在同时游历过杭州西湖与绍兴东湖的日本游客中作过问卷调查，对东湖的印象超过西湖，可见对东湖的赞誉并非绍兴人的自我感觉。

东湖所在地，原为一座青石山，秦始皇东巡时曾在此驻驾饮马，故被称为箬篑山。汉代以后，箬篑山成了绍兴的一处石料场，经过千百年的凿穿斧削，又是采用特殊的取石方法，搬走了半座青山，并形成了高达50多米的悬崖峭壁。劳动者取石还普遍深入到地下20多米，有的甚至四五十米处，日子一久，形成了长过200米，宽约80米的清水塘。清末，绍兴著名乡贤陶浚宣眼光独到，利用采石场筑起围墙，对水面稍加拓宽，遂成山水相映的东湖。东湖经过百年的人工装扮，成为一处巧夺天工的山水大盆景。

1920xx年八月，孙中山先生还亲临陶社致祭。建国后，毛泽东等党和国家领导人曾多次到过东湖。郭沫若在东湖还留下诗歌一首:"箬篑东湖，凿自人工。壁立千尺，路隘难通。大舟入洞，坐井观空。勿谓湖小，天在其中。"游览东湖的游客不仅会被如画的景色所吸引，而且还会被劳动人民手足胼胝创造的如此奇迹所感动。

沿着古运河旁围墙边小路步行远看，崖壁表面颜色深浅不一，洞穴形状各不相同，富层次，多变化;沿着湖中小径可以中瞧，崖壁及崖壁所组成的洞穴给人以神奇，并禁不住为先人们的锲而不舍发出感叹;近观的形式当然是乘船入洞，在崖壁之下感受东湖，那时的你感觉可能会是自己的渺小。游船观东湖，最奇妙的是近观陶公洞与仙桃洞，可以说未进二洞等于没有到过东湖。陶公洞入口处仅容一艘小舟通行，进入洞内之后却是另有洞天，在洞底仰望小片天空，坐井观天的意境悠然在目。站在岸上看仙桃洞，只是一座简单的石框门，而你在和仙桃洞零距离接触之时，才能在导游人员的指引下，见到与倒影组合在一起的巨大仙桃。

各位游客大家好，西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世，而在西湖十景中，雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点，此刻咱们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

雷峰塔景区是于20_年冬奠基，20_年秋竣工，于20_年11月20日开始对外开放，目前还属于试运营阶段。整个景区的造价达1。5亿元人民币，新塔的下半部是遗址保护层，通高9。85米，塔身五层，高61。9米，建筑面积达三千三百多平方米，塔身采用钢结构框架，外墙包铜，全塔共用铜280吨。

各位可能还记得在两年前，也就是20_年3月11日，中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其中最珍重的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。咱们此刻所看到的塔就是在老塔的遗址之上，这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址，而这种建筑格式在目前尚属首创。此刻就请大家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

好，各位游客，咱们此刻所来到的是雷峰塔的遗址保护层，在咱们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

雷峰塔初建于北宋太平兴国二年(公元977年)，原本为吴越国王钱淑为奉藏佛螺髻发舍利子以祈祷国泰民安所建，原名叫皇妃塔，塔为砖木结构。雷峰塔的知名度之高，与中国民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关，故事中白蛇的化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而声明远播。历史上的雷峰塔曾两次遭遇大火，第一次是在北宋宣和年间，因方腊起义，一把火把外面的木结构塔身加以焚毁。到了南宋年间，曾重修雷峰塔，西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那个时候流传的。雷峰塔第二次遭受火烧是在明朝的嘉靖年间，当时倭寇侵犯杭州，雷峰塔再次把火焚，仅剩塔身屹立于西湖之滨。这种情形一向持续到清末民初，雷峰塔终因不堪重负而倒塌了。关于雷峰塔倒塌的原因，历史上也很有争论，一般来讲有两种说法，前两年在清理雷峰塔遗址的时候，发现有相当一部分的塔砖一侧有一个小洞，在洞里有佛经。而在过去，老百姓们以讹传讹将经砖传成金砖，纷纷将塔砖拿回家，从而导致塔的倒塌。此说法之一。说法之二，由于江南自古就是鱼米之乡，而杭州又是丝茶之府，历史上的杭州就盛产丝绸，而每年蚕宝宝吐丝结茧之时由于多种原因，往往有超多的蚕茧死亡，过去的人迷信，误以为蚕茧中了邪，而雷峰塔

透过玻璃罩，咱们能够看到塔的遗址，在正前方有台阶能够上去的就是塔的正南门，老塔共有八个门，分别对应八个方向，而咱们此刻游览的新塔，塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的是前两年发掘雷峰塔地宫时，专家学者们走的。

各位游客，看过雷峰塔遗址后，咱们从外面的台阶上到塔的第三层，这层也是新塔的第一层。在那里，咱们将直接乘电梯上到顶层。

游客们，你们好!我姓颜，大家可以叫我颜导游，欢迎大家来到双龙洞这个美丽的景点。

来到洞口抬头望去，山相当高，突兀森郁，气势十足。清澈的泉水从石壁下方缓缓而出，这就是曾在叶圣陶老人笔下久负胜名的双龙洞。

古人云：“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船。”人必须平卧在小船里，仰面擦崖而入，感觉石壁迎面压来，稍微仰起就会擦伤，大家要多加小心。有惊无险，妙趣横生，堪称浏览方式一绝，有水石奇观之誉。内洞大于外洞，如果说外洞是珠宝厅，内洞就是龙宫。

一眼就能望见有两只龙栩栩如生，而龙为什么在内洞呢?原来，在许久以前，金华的人得到两只龙的保佑，顺风顺雨欢乐的日子，渐渐地，人们变得好吃懒做，两只龙实在看不下去了，就藏到了洞里。人们的日子越过越苦，便又勤劳起来。龙又回来了。为了记念它们就取名双龙洞。内洞有许多天然石头，石乳钟，石笋······造形奇特，布局巧妙，以仙人状物取名，共有四十多种名目，变化多端，好似置身水晶奇石组成的“宫殿”似的呢，美丽无比!

谢谢大家的光临，希望双龙洞能成为你金华游中的永恒记忆。

各位游客，你们好：

一路辛苦了，欢迎来到中国四大佛教名山之一——普陀山。

普陀山与山西五台山，四川峨眉山，安徽九华山并称为中国四大佛教名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，它形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与沈家门隔海相望，素有“海天佛国”之称。

今天我们又游览的第一个景点是西天景区，景点分布有二龟听法石，磐陀石。。。。

普陀山导游词导游。。

(二龟听法石前)

这二龟听法石的由来有一个故事：有一天，观世音菩萨在给二龟讲经，它们在课堂上打打闹闹，原来一天可以讲完的经却花了七七四十九天，观世音菩萨很生气，就把它们点化为石留在普陀山上。

(磐陀石前)

磐陀石由上下俩石相累而成，上下俩石接缝处间隙如线，似接未接，好似一石空悬于一石之上，实在是不可思议的一大奇观，不过大家要注意安全，不要爬石。

由于时间关系，我们今天的游览就告一段落，虽然我们没有游览完景区的所有景点，但我相信大家的身心在与大自然的亲密接触中得到了放松。

欢迎大家下次再来。

缙云县位于浙江省南部腹地、丽水地区东北部，具有“一山四季，山前分明山后不同天”的垂直立体气候。是“革命老区县”、“中国麻鸭之乡”。县境内有著名的仙都风景名胜区，仙都风景区内九曲练溪、十里画廊、山水飘逸、云雾缭绕，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉，其中鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，是世界最高大柱石，堪称“天下第一峰”。

仙都，在丽水市缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色融田园风光为一体的国家重点风景名胜区，国家AAAA级旅游区。 境内九曲练溪、十里画廊、山水飘逸、云雾缭绕。有奇峰一百六、异洞二十七，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。仙都风景名胜区由小仙都、黄龙寺风景区、铁城、鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁六大景区组成，由鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峡、黄帝祠宇等三百多个景点组成，总面积为166.2平方公里。

鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高170.8米，是世界最高大柱石，堪称“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。 峰巅苍松翠柏间蓄水成池，四时不竭，相传中华民族始祖轩辕黄帝在此架鼎炼丹，跨龙升天时，鼎塌成湖，故称“鼎湖”。

倪翁洞又名初阳谷，相传是老子学生、越国大夫范蠡的老师计倪，嫉俗遁世，隐居于此而得名。洞中留有唐、宋、明、清等历代摩崖石刻达60多处，是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方，于20xx年被列为国家级文物保护单位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三个篆字，是出时任缙云县令、李白族叔、著名小篆书法大家李阳冰所题，最负盛名。

小赤壁，悬崖陡壁上，断断续续地横亘着一条天然栈道，离地面几十米，长数百米。栈道高二三米，最宽处三米，最窄处一米。人们在虎迹岩处，从古人凿成的石级攀援辗转而上，然后沿栈道缓步前行，其险无比，其趣无穷。坐憩其中，只见对岸山村，华屋农舍，鳞次栉比;炊烟袅袅，鸡犬相闻;转而引颈俯视，那练溪昆潭，瀑谩涛细;数那奇峰异石，如龙首峰、姑妇峰、螺喾峰、插剑石、舅轿岩、 好山、玉甑岩、仆头石、青莲石，尽收眼底，分外妖娆。

芙蓉峡，从鼎湖峰沿好溪上行三四公里，渡溪入山谷，两侧峭壁通体漆黑，整座山体又如钢铁铸成的石城堡。越往里走，峭壁愈高，山谷愈窄。最狭处，中裂如门，仅容一人穿过，大有“一夫当关，万夫莫开”之势，故叫铁门峡。电影《阿诗玛》中，阿黑张弓射穿山崖的镜头就取于此。入内又是一洞天，四周高崖围立，中间绿草成茵，叫紫芝坞，相传是东海八仙饮山泉尝紫芝之处。坞内有屋基一座，是明代四位高人结庐隐居的遗址。

各位游客，大家好，我是_旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王或者王导。首先，我代表安徽旅行社欢迎各位来小孤山游玩，很高兴和大家在茫茫人海中相遇，我相信这是我们的缘份哦，希望大家可以在小孤山玩得愉快。

现在我们的大巴是在前往小孤山的路上，我身边这位是我们的司机王师傅。下面呢，我先向大家简单介绍一下小孤山。大家一定好奇，小孤山这个名字是怎么得来的呢，这里啊，可是有一个美丽的传说哦，小孤山与江南的江西省境内的彭郎山隔江相望。传说在从前,有一对名叫小姑和彭郎的年轻人,在生活的接触中深深的相爱了.本是一对天设地造的姻缘,但是由于小姑长得太漂亮,被一个有钱有势的地主看中,逼着小姑成亲,小姑宁死不丛,跳井自尽.彭郎不知实情,天天站在江边痴情的眺望,盼望心爱的姑娘早日出现,日久天长就成为了一座彭浪山,小姑投江后由于思念彭郎,也化做了一座山,就是小孤山。小孤山号称长江绝岛，山高109米，如出水芙蓉，以秀、险、奇、孤而闻名遐迩，素有“海门第一关”之称。小孤山不仅风景优美，而且还是一座佛教名山，著名的启秀寺，供奉着闻名海内外的圣母妈祖，是内陆地区海拔最高的一座妈祖庙。小孤山就像万里长江中的一颗璀璨的明珠，吸引了众多游客前来观光。

各位游客，大家好!我们今天将来到东台著名的景点——西溪。我姓陈名逸，大家可以叫我小逸，希望大家能玩得开心。

西溪一是国家4A级景区，那里景色秀丽，还是有“东台之根”的美誉呢!现在，我们就在董永七仙女文化园，看上面，这就是董永和七仙女的雕像。董永七仙女文化园，整体定位为汉唐风格，围绕孝贤文化和爱情传说两大主题，园内还建有董孝贤祠、浮雕长廊、十八里亭、老槐树、凤凰池、摹手阁、双鞋庄、鹤落埨、舍子头等24个景点，怎么样，是不是很壮观?

往前走，看，我们到了!前面是什么台呀?它就是海春轩塔!海春轩塔建于唐贞观年间，距今已有1300多年的历史了。它为江苏第一古塔，由唐朝名将尉迟敬德监造，故称“尉迟塔”。此塔能为航海船舶回归导航，故又称“定海针”，是全国重点文物保护单位。这塔为砖塔，高20多米，七级八面。海春轩塔与千年古刹泰山寺交相辉映，形成了素斋馆、莲花广场、广福禅寺、慈孝文化馆和佛教文化集中体验区等特色景点。

时间不多了，也该说再见了，还真有点舍不得，不过下次你们来的时候，我还会做你们的导游!

嗨,大家好!我是你们的导游姓周,名思齐,各位就叫我小齐吧。今天我们要去的地方就是那奇峰险峻,云雾环绕的江郎山,大家一定很期待吧,让我们出发喽!

我们现在来到了江郎山下,江郎山位于浙江省江山市城南25公里的江郎乡。传说,有三个姓江的兄弟登上山变成了三块巨石,这三块巨石拔地冲天而起,有360多米高,从北到南呈“川”字形排列。依次为:郎峰,亚峰,灵峰。江郎山不仅聚岩洞,云。瀑于一山,集奇,险,陡,峻于三石,雄伟壮丽,值得让人一观。今年8月作为“中国丹霞”的系列提名地之一列入世界自然遗产名录。

登上半山腰,绕过一条小沟,就来到了须女湖。湖水清澈见底,你看成群的小鱼虾们正游得欢呢。走过须女湖,就到了十八曲。弯弯曲曲的山路,真让人看花了眼。你仔细数数,是不是有十八个弯?哈哈,数不清吧,虽说只有十八个弯,可看起来就像有几十个弯。出了十八曲,我们就要去进攻山顶了,大家有信心吗?

“噔噔”我们到山顶了!拍张照片做纪念吧,来,看镜头,“茄子!”

这次的施行结束了,如果大家对这次旅途有什么不满意的,请及时指正。最后,祝您一路顺风,旅途愉快,再见!

首先到的地方为四面峰与倒挂莲花峰。在四面峰，总算看到了一些云雾。灰蒙蒙的云层舔着绵延起伏的层层山峦。使群峰披上了一层神秘的面纱。见此景色，大家赶紧以此为背景，纷纷拍照留影。站在山头上，目光所及，虽然不及黄山的险峻奇美。但群山环抱，满目苍翠。树冠亭亭如盖。峰突出于众壑之间，居高临下，峭壁万丈，莫测其深，形胜险绝。峰前远眺，诸峰犹如万马腾云，脚下山恋起伏，树茂林密，山风激荡，林海绿涛，深谷幽壑。空气中弥漫着清新与湿润。倒也令人心旷神怡。

不一会儿，大家被远处一只鸟儿的歌唱吸引住了。寻声望去。只见一只白顶黑身，嘴呈橙色的鸟儿只身兀立在一棵被雷电劈死，非常孤傲的枯树顶上唱着。可惜我们的照相机镜头远焦距不够。只得看着邵磊老师用摄象机镜头将其拉近后拍摄了下来。

利用大家短暂休息的间隙。席恒抓紧时间从随身带来的包里取出专治喉咙的药片和药水服了下去。

从四面峰原路返会，再往西面倒挂莲花峰方向走。首先印入眼帘的是好几株参天柳衫。我和林勇老师忍不住找角度与构图，不停地按下快门。据查，莲花峰又称莲花台，在开山老殿东里许。有青壁石峰如同刀斧劈开，上有一方台，台旁石笋耸立，高数丈，五石分峙，各自高擎，峰瓣如簇，有隙宛然，状如莲花。传说元代高峰和尚坐禅峰上三昼夜，疲惫下附，山峰倒转，托住和尚。此处景色绮丽，险美兼备，如美妙画图，似精致盆景。方台上，古有“西方庵”，已圮。民国时期，吴铁等8人建有一亭，名曰“穿云”。1962年、1982年两次重修。石壁间筑有石阶171级、两旁有扶拦。我们照例是边走边欣赏，并随时取景拍照。以前外出搞摄影，都是我给别人拍照。自己却很少被别人拍。这次出来，因为有林勇与席恒两位老师都带着数码照相机。所以。我总算不虚此行，承他们热情帮忙，为我留下了不少镜头。

罢四面峰与倒挂莲花峰。不知不觉已经来到开山老殿。现在南面进山南大门口的禅源寺的前身是开山老殿。据查禅源寺原先在西天目山腰。正式寺名叫做狮子正宗禅寺。始建于元朝至元十六年(公元1275年)。元延右七年(公元1320xx年)赐额。西天目佛教开山于晋永和间(公元350年左右)，但彼时入山僧侣大多垒石为室，结茅为庐，属于草创阶段。唐末虽在九思坞建宝智禅院，在南麓建明空禅院，唯规模仍很小。到狮子正宗禅寺建成，天目佛事大盛，名僧辈出，僧侣盈千。在国内，成为临济宗中兴之地;在国外，一批又一批高僧前来参拜学习。十三世纪初，就有高丽、蒙古、南韶、暹罗、天竺等僧侣到此，仍常有日本佛教团体来天目山寻祖、参拜。狮子正宗禅寺在元末明初，先后两次毁于兵火。清初禅源寺建成后，香火迁于山下，旧址则是现在游人所见的开山老殿。开山老殿内正在整修，比较拥挤。为方便游人还设有厕所。但是没有僧人。殿内被人承包开了简陋的快餐店与小卖部。老殿院内空地上放了不少桌椅，供游人用餐。我们为了节约时间，一起要了速泡面。还夹杂着吃一些饼干等。邵老师的女儿与我另外又分吃一碗面。吃罢就大家开始了以下山为主的游程。离开开山老殿，我们往西南方向缓缓游览。边走边欣赏四周景色。到了叫大树王的地方。大家停下来休息拍照。所谓的大树王是一棵需要约5、6个人才能合抱起来的，已经枯死的巨型柳衫。我先以此树为背景，让席恒老师为我拍了一张照片。然后我也为席恒的父亲拍了一张。这当儿，还接了一个从上海打来的电话。是原来一起在江西插队的同学夏士健询问我如何浏览我放在网页上的照片。大王树以北是普同塔。背靠普同塔，环顾四周，古木参天，郁郁葱葱。由大树王这里出发。基本上就是顺着山势往下行走了。这一路要经过的是狮子岩，七里亭，钟楼石，五里亭与三里亭。俗话说：上山容易下山难。但是对于西天目山来说未必如此。因为山中所修之路并不陡峭。全部用石料铺就。只是有些路段疏于维护，不太齐整。不过，下山时若急于到达目的地，少于停顿，则会使膝盖很快酸疼起来。而且周围景色也就从眼前一晃而过。失去游览的意义。所以，我们一行8人，仍旧是且行且停，看看走走。事实证明我们放慢节奏的策略是对的。我们8个人没有一个是最后走不动的。席恒老师的父亲年纪大一些。他就陪其父亲再走得慢一点。我们与他们父子俩也有默契。大家走了一段路程就停下来。一来借此休息，二来也好等等他们。

林勇夫妇十分恩爱。一路上两个人形影不离。有时林勇夫人走在靠近山路边上一点了，林勇会立即提醒她走里面一点，注意安全。有时，林勇还拿出牛肉干或饼干等给我们充饥。林老师对于山泉情有独钟。他一发现路边有山泉，就会用喝空的矿泉水瓶子去接一些品尝与解渴。这种喝山泉的习惯，我以前插队时是常有的事。现在因为年纪稍大，肠胃功能比如以前，因此不敢再喝了。真是遗憾!

这一路上，我们还看见有青年情侣带着狗儿上山游玩的。轻松一点的是牵着狗走;累一点的则抱着狗儿上山。在五里亭的地方，有一对情侣一人牵一条狗。我看他们哪里是在游玩观景。看着狗还来不及呢!结果我们离开五里亭大约半个多小时后。这对情侣又牵着那两条狗回头，并追上我们。那2条狗根本就不通人性，只顾自个儿蹦蹦跳跳地往山下窜。累得这对人儿汗流浃背，气喘吁吁。这大概是时髦旅游应该付出的代价吧?

西天目山的前山景色与黄山的前山景色有着天壤之别。黄山的前山可以从最高处的北海宾馆四周的北海、西海、梦笔生花、排云亭、猴子观海与始信峰等主要的景点玩起。接着是光明顶，飞来石，莲花峰，天都峰，玉屏峰，迎客松与蓬莱仙阁一路玩下来。那真是一步一个景，无处不是景。尤其是有云雾的时候，千变万化恍如仙境。但是，游黄山需要更充分的时间与体力。西天目山虽然绝对没有黄山那么多的奇观美景。但是，由于它有着丰富的古树密林，以及少于开发的原始植被状态。因此，很适合休闲，疗养。我们沿着山路缓缓走下来，身边就是幽谷与溪流。当你坐下来看着满眼苍翠，听着溪流的流淌声与鸟儿的鸣唱，任凭微风抚面而过。除此之外，一片静谧。你会感受到通贯全身的舒服，放松与惬意。

约4点多的时候，我们陆陆续续，终于走到了前山的进山门。这个时候，大家也确实感到腿脚酸疼有些累了。由于大家对寺庙并没有多大兴趣。因此，都没有要求去山下的禅源寺。不约而同地叫了私人轿车，分两批把我们送回了玉龙山庄。至此，我们游览西天目山的主要行程圆满地画上了句号。

西天目山幽静的美和惬意给我们留下了深刻的印象。

我国有一个由花、港以及鱼组成的著名的特色风景区，它是西湖的十景中的一个，它的名字也非常的美丽——花港观鱼。 花港观鱼在我国徐州境内，在苏堤南段的西边，一九六四年的时候，这里建造的第二期工程竣工，占地面积大，有二十多公顷。

整个园子分为五个大的风景区，分别是：红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地。花港观鱼和雷峰塔临近，并且和净慈寺能够隔着苏堤互相望得见。红鱼池在园子中心位置偏南一点的位置，是整个园子中旅游观赏的中心地段。

池子的岸边非常的曲折，池中有一堆一堆的土，堆成了小岛一般，在池上还建设了一座曲桥，依靠着桥栏俯下身去向水中看的时候，能看到将近一千条的金鳞红鱼在水中结队游走，来来往往，相互戏水欢闹。 康熙三十八年的时候，玄烨曾经到西湖游玩，他照例写下了花港观鱼的景色，并且在石头上刻下了碑文，放在了鱼池的边上。后来，乾隆又到江南去游西湖，并且同样在这里写下了诗篇，也刻在了碑文上。碑分为阳文和阴文两面，而这块碑的两面分别写上了康熙和乾隆两个皇帝写的字，这在我国历史上是独一无二的碑。乾隆写的是：“花家山下流水港，花著鱼身鱼嘬花”。

其中的“鱼”字，繁体字的写法是四点，代表着火，乾隆将它改成了三个点，表示水，寓意着百姓的生活风调雨顺，自己的江山能够稳固太平。