国学读心得体会
中华民族文化有着五千多年灿烂历史,而国学经典又是中华民族文化的精髓。读了《国学经典诵读》这本书后,让我受益良多:
宽 容
“有忍,其乃有济;有容,德乃大”。在生活中,我们难免会与别人有些摩擦,在这时,我们如果与之相持不下,则二者之间的关系不仅会越来越差,甚至有时会带来意想不到的后果,反之,若我们各自退后一步,宽以待人,结果就完全不一样了。韩信忍一时的胯下之辱,最后却成就自己光彩照人的一生。“退一步海阔天空”只要我们宽容对待他人人,别人也同样会宽容对待你。
毅 力
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”成大事者必有毅力,无毅力者则一事无成。有毅力做事才有始有终,才会有所成就。就如孔子读《易》一书。当时的书都是用竹简编成,翻阅不易,耗时颇多,但孔子不怕困难将这部书三遍,都有不同的收获。这件事告诉我们:“有志者,事竟成”只要有毅力,就没有办不成的事。
惜 时
“读书不觉已早春,一寸光阴一寸金。”作为中学生,学习是我们的首要任务,时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃,时间就是我们的生命,为了美好的未来,我们就要珍惜时间,努力学习,不要造成“黑发不知勤学早,白发放会读书迟”的遗憾。
节 俭
“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约,应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。拿到一小份钱后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统,艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀,勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。
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篇1:国学读心得体会
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人,我们应该以此为傲,作为一名教师,就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。
一、修身养性,德行人生。
经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,它可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》里许多关于修身养性的言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。作为教师,为人师表,更是要牢记自己的责任,约束自己的行为,真正做到身正为范。在当今这个花花世界,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的价值观发生变化,功利性比较强,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观、价值观.、人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。
二、激趣教学,发扬传承
《国学》里的内容极其丰富,其中包含的思想有些也比较深奥,对于小学生来说,他们只需要知其言,而并非一定要知其意。就像陈建先老师说的那样,“我们老师只需要给他把那扇‘国学’的门推开,里面丰富的内涵要待他们将来自己慢慢领悟。”兴趣是最好的老师,我们应采取多种教学手段来激发孩子的学习兴趣,可以通过“诵读、游戏、体验、角色扮演、量化训练、竞争比赛、动手操作、家庭巩固等,多种符合儿童心理发展规律的方法和手段混合使用,还利用多媒体动画、视频、软件、电脑、液晶电视,让孩子在快乐中学习国学。
三、熟读成诵,感悟人生
国学经典,不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先,国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次,提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也大大提高。然后,扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养,而且开阔了视野,知识面不断扩大。最后,促进了幼儿表达能力的提高。俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句,他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富,而在诵读中也学习到一些表达方法。在日常交流中,我可以看到孩子们每天的进步。
四、加强学习,提升水平
在教学中,我深深感到我作为教师国学功底还不够深厚,急需提高。国学经典是文化的精粹,是人类文明的沉淀,历尽岁月河流的淘洗,依旧光彩夺目,是中华民族的瑰宝。而我们教师有必定的教学任务,我们应该利用有限的时间来提高自己的阅读量、阅读水平,通过相互学习交流,培训等手段来提高我们教学水平。孔子说:“三人行,必有我师焉。”学习是永无止境的,我们应怀着谦虚谨慎的态度向他人学习。“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。
通过学习,让我深刻领略到国学的魅力,《国学》是我们中华民族传统文化的精髓,老师是很好的传承者,我们应当做学生的导航者,为他们打开这扇门,让他们在国学经典的宝库里采撷精美的词句,构筑自己人生美好的诗篇。
篇2:幼儿园国学心得_幼儿园国学学习体会
1.感受
通过这次的培训我懂得了很多,知道我国的传统文化是那么重要,我们作为中国人就更应该好好地传承中华文化。果雪儿的老师们很棒,说的每一句话都深深的印在我的心里,这种经典文化更要从娃娃抓起。我的收获有很多,知道了什么是礼,什么是感恩,什么是做人。我作为一名幼儿教师一定努力地把我所学的教授给我的学生们,希望把我们的国学文化发扬光大。
2.规划
幼儿们对国学可能还有些陌生,作为老师的我会渐渐地渗透给孩子们,让孩子们从内而外地喜欢,我会想一些新颖的教学方法来吸引幼儿的注意,让他们对此感兴趣,在玩儿中学习是孩子们最喜欢的了。我非常期待祖国未来的花朵在中国传统文化的道路上璀璨绽放。
3.建议
园长给我们这次学习的机会非常好,园长这种积极上进是值得我们作为教师所学习借鉴的,如果以后能走出去看到外面的多样教学生活也是一种不错的经历。
对果雪儿团队我表示非常感谢,感谢您在百忙之中抽出时间来给我们培训,这种培训是对我精神上的一种补充,我对本次培训内容非常感兴趣,听到您的每一句话我感到很羞愧,作为一个中国人对本国的传统文化,国学文化了解得不是很透彻,经过这次培训我会努力做好准备工作,把最好的,新鲜的果实,补给孩子们。我坚信中国人是不会忘本的!
4.问题
(1)教师对国学还不是很深入的理解;
(2)如何提高教师对传统文化,国学文化的教学质量?
篇3:幼儿园国学心得_幼儿园国学学习体会
国学的复兴,从八十年代开始已有二十多年。时至今日,国学的复兴或曰国学教育的振兴已成国人的共识。因为某些原因,真正的国学教育现在仍未能进入各级各类学校,但是许多幼儿园或多或少地开设了经典诵读课,尤其是未来强者幼教集团为近20__名幼儿开设了较为正规的国学课,并且出版了建国以来第一套幼儿国学教材,这在幼教界可谓一件盛事,值得我们欣慰。作为一个幼儿国学教育的从教者,我仅在这里谈几点教学感受。
幼儿国学教育需要老师的高度热情与热爱,需要教育者有高度的教育热忱。
国学博大精深,是中华民族传统文化的代名词,是中华民族智慧与道德的源泉,是世界文明的主要组成部分,是中国繁荣与崛起的文化根基,是中华民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉,我们的民族自信心与自豪感都源于此,所以我们对她的爱应超越物质,超越外来文明,——对国学的热爱就是民族之爱,就是国家之爱。小孩子感兴趣的是小动物、好吃的、屁股和哈喇子,他们的兴趣与热情需要引导。简单的说,老师表现出极大兴趣的东西,他们也感兴趣。老师满怀豪情,孩子也陶醉盎然;老师哈哈大笑,孩子也喜不自胜;老师言必国学,孩子也视若神明。一个孩子的情志的养成主要靠家长和老师。曾有人戏说,一个人一生要遇到五个关键人物:爸爸,妈妈,一个好老师,一个好媳妇(或好男人),一个好老板。父母给了孩子先天的基因和家教,老师给了孩子看世界的眼睛和灵魂,一个好老师会影响孩子的一生。在国学教育中断了几十年以后,幼儿国学教育者尤其要知道自己的担子有多重,自己弘扬国学传统的热情对孩子们又多么的重要。
幼儿国学教育需要百倍的耐心与细心。4岁以上的幼儿进入了一生记忆的黄金期,而这一时期的记忆特点是不需理解,只需重复。幼儿对已经背会的东西往往不厌其烦,而对尚未背会的东西重复几次以后却会厌烦,所以要灵活地找时间、抽空子、不遗余力地去领读,这就需要老师比平时有更多的耐心与细心,心里总得惦记着。在这方面,一分耕耘一分收获,效果非常明显。
幼儿国学教育,要解决好传统教育与现行教育、现行世风的矛盾。众所周知,我们国家的领导者已经错误地将教育事业搞成了教育产业,教育成了高收费低投入的牟利工具。教育改革的失败导致民怨沸腾,导致大学毕业生学业“质量”下降,而国家发展的不平衡又导致毕业生供过于求与贬值。这一问题在20__年终于引起了全国性的媒体大讨论,举世哗然。国家教育事业的导向性错误必然会导致各级各类学校某些行为的加倍扭曲与膨胀。所幸,幼儿园这一初级学段受影响较小。另外,传统教育重视育人,以德为主,而现今的社会是拜金社会,两者格格不入。只有在幼儿阶段才有可能将传统美德根植于孩子的心田,成为他们长大以后的普世价值与道德标准。这种德育工作即便在小学进行,也为时已晚。还有,现在的社会道德下滑、信仰缺失,每一个家长深受影响,使得家教有时会与幼教产生矛盾。幼教老师既要纠偏补弊,又不能与家长发生摩擦,这里边有个度的把握和对家长进行教育的问题。
幼儿园之所以称为幼儿园而不与小学、中学一样称为幼学,原因在于幼儿园教育是启蒙教育,不能搞成象小学中学那样满天课程大满贯,孩子得不到应有的休息玩耍时间,老师忙忙如带兵打仗。幼儿园与小学的衔接问题要通过科学的方法与持之以恒以提高效率去解决。要搞清楚幼儿在幼儿园真正应该得到什么,对社会、对素质较差的家长的让步应该有限。这是打造幼教品牌的重要因素。国学在教育上最讲究“有教无类”与“因材施教”,而因材的“材”指的就是不同的学生和学生不同的生长阶段。国学经典(如《学记》)中有关于教学的经典论述,起码在幼儿国学教育中应该遵循。古代的私塾教育最重视背“熟”,要烂熟,更重视复习,而这正是我们的薄弱环节。古代的私塾教育最重视持之以恒,而这也是我们的薄弱环节。平时督促不利,一到逢年过节却“加班加点”,使孩子苦不堪言。家长把孩子放到未来强者,难道是为了看“年节过场”的吗?
幼儿国学教育乃至幼教对于幼儿最重要的,是解决 “洒扫应对”和“是非礼仪”的问题,即美好习惯的养成问题。中国在世界上号称“礼仪之邦”,那已经是辉煌的过去,现在的中国在礼仪上可谓“非礼之邦”。我们曾经的“礼仪之邦”的名号源于古代入格入矩的幼教、家教传统。我国古代的幼教基本就是私塾教育,而私塾教育科学地不能再科学,一是确立是非观,奠定“洒扫应对”的礼仪根基,二是很好地利用了小孩儿强大的记忆能力,把将来无有能力再背的和将来根本就没有时间再背的国学经典储藏在看小实大的脑袋里,以备将来发酵升华和应用。更重要的是,幼儿阶段的大量背诵恰恰打开了一个人真正的记忆大门,使其记忆能力在这个阶段也只有在这个阶段大幅提升,从而造就了众多的现代人无法理解的博学多才的学者与国学大师。其实很简单,一个人不论学什么,记忆力第一重要。现在年高德劭、凤毛鳞角的国学大师无一没有受过私塾教育,而建国后“铲除”私塾教育以后没有诞生过一位国学大师。同理,现在的中国在礼仪和道德乃至信仰上也是跌到了华夏文明史的最低谷。一个蒙昧无知的孩子走进开设国学课的幼儿园到毕业走出这所幼儿园,我认为,这时的他改变最大的不应该是会拼音识字,不应该是会几个英文单词几句简单英文会话,不应该是宣纸颜料的几下涂鸦,而应该是他热爱学习了,他懂得“洒扫应对”了,有了一个基本的人样了,——这样才能有一个完美的人生开头,才能获取抵御不良校风、学风和社会风气的基础免疫力,才能有一个用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是着眼于孩子一生的,她最重要的作用就是固本培基。
幼儿国学教育要有所回避。国学的哲学基础是《易经》,是《道德经》,是《论语》,是宗教,传统文化与世界上的其他民族一样是神传文化。那么,在讲授国学的过程中不可避免地会遇到诸如神鬼、祭祀、因果报应等内容。而这些内容对于小孩子来说是难以理喻的,所以要尽量回避。
以上仅仅是个人的几点体会,偏颇之处仅作保留。
篇4:国学培训心得体会
通过这次培训,使我受益匪浅。这次教师培训的内容非常丰富,包括新课程与教师的专业发展;导入技能的由来;合作学习的组织与指导;教师如何开展教育科研;如何上课、德育活动的思考与评价;教师教学技能训练;如何做好教师;。对这次培训,有以下心得体会。
一、理解教师职业、提升自我素养
新的历史阶段,新的形式,对我们教师队伍建设提出了更高的要求,作为新时代的教师,只有具备全面的素质,才能培养出适应社会所需要的人。通过培训,我懂得了要成为一名优秀的教师就必须心中有爱、肩上有责、腹中有墨,做到“学高为师,身正为范”,还要有对自己所从事职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念。要时刻牢记自己肩上的责任和使命,踏踏实实、勤勤恳恳做好每一件事,干好每一项工作。同时教师还要不断提高自身的素质修养,自觉维护教师职业道德,增强服务意识,提高服务质量,做到师德高尚、业务精湛、淡泊明志、爱岗敬业、志存高远。
二、教师成长的职业规划
此次培训使我对未来的工作充满了信心和动力。对教师工作的我有新的责任、新的工作充满热情,但是在方法上缺少经验,在本次培训中,我获得了很多方法,这对自己是一种鼓励。我认识到教师要适应教学环境、生活环境、人际关系环境;认识到我们要做一名终身学习型老师,做一名能够不断适应新知识新问题新环境的老师;做一名能时刻反思自我的教师,做一名关爱、了解学生的教师;认识到我们要坚持创新,在教学中发挥自己的聪明和才智,争取在教学中获得更大的发展。认识到教师的专业发展要靠自己“多读书、勤实践、善积累”。这些认识,使我对未来的工作充满了信心和动力。
通过培训我也对班主任工作有了更深的认识,班主任工作在学校教育和管理中占据着非常重要的地位。老师分别从不同的角度为我们讲解了关于班级的建设。详细介绍了通过班名、班训、班徽、班歌、班旗等班级象征物来形成班级团队精神。还为我们指出怎样做好一个班主任,通过她的学生的实例给我们展示了要做好一名班主任老师,应该奉献自己的关爱,要全面地关心班中每个学生的各方面发展。同事也使我们深深地感受到了做好一个班主任所能体会到的快乐之处。这对于新教师而言非常重要,因为只有通过班级团队的建设,才能形成班级团队的凝聚力。
三、尊重学生人格、关注个体差异
教师应尊重学生的人格,关注个体差异,满足不同学生的学习需要,在小组学习中,分组时要平衡学生的水平,避免快慢差距很大,使每一组都能很好的积极的合作探索,使水平稍差点的同学能及时得到帮助,不至于浪费了时间却没有得到效果。教师可以引导学习小组分工细化,课堂中让学生来评价学生,使他们成为学习的主体,把他们的学习兴趣调动起来,有了兴趣学生才能学的带劲, 学的扎实,教师要充分的采用各种有效激励的方法,调动学生的积极性,可以在一堂数学课有效时间内让学生体验学习中成功,满足自我实现的需要,从而以更高的热情投入到学习中去。建立新型平等.和谐.友爱的师生关系。
篇5:幼儿园国学心得_幼儿园国学学习体会
现代幼儿教育,幼儿园家长的顾虑就是幼儿园园所的顾虑,只有在吸取了家长们的意见才能更好得创建幼儿园,武汉至德国学帮幼儿园创建孩子家长沟通的桥梁。
有位家长曾这样说:“不管怎么样,别的孩子都在学,总不能让孩子输在起跑线上吧。”这也是大多数家长的心声,现代社会竞争激烈,孩子要从小学起,要了解家长的心声,就必须从当前的社会实际情况考虑。家长们在体会过至德国学至德国学的国学教育后,自己的孩子变的比同龄孩子更懂事了,学习 能力和动手能力都提高了,对学习的兴趣也提高了。
爱迪生说过,"天才是百分之一的天赋,在加上百分之九十九的努力"。我想说的是,孩子刚刚出生就像一张白纸,需要家长和教师后天的教育和培养。每个孩子出生都是在同一起跑线上。
至德国学通过调查问卷,了解到的一些问题,推出了一系列“孝亲、尊师、感恩”文化节,一网打尽500位家长的心,至德国学为园长定制了金牌家长课程,可以让多数的家长认识到自己思维方面的客观性,从而全面的了解自己孩子需要学习那些知识,而不是必须学习哪些知识。?幼儿园园长应该从家长的顾虑方面考虑,注重教育和家长沟通的结合,从而使家长认识到当前幼儿园孩子的接受能力和学习能力的局限性,不能急功近利,要实事求是。
总之,培养孩子成为社会有用之材是一个复杂而长期的过程,不能希望通过一天就立竿见影,家长要有心理准备,有、有步骤地进行。至德国学从家长和园长的方面考虑,全面深入的做到教育和沟通的结合,让孩子能健康、快乐、平稳的成长,至德国学欢迎您的加入。
篇6:国学经典培训心得
面对信息时代,现在的学生既聪明又成熟。特别是现在的初中生上网聊天、交友、出走、短信、早恋,打架,对生命的漠视,心灵的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能发生,与以前相比,其知识水平和认知能力都有了较大的提高。自我教育和自我完善意识都增强了,他们有自己的想法和处事原则。如果我们还像以前那样让学生围着老师的指挥棒去转,势必会压抑他们的思想,引起他们的反感并产生负面效应。因此,如何根据新时期学生的新特点,当好一个新时期的教师,是一个亟待研究的重大课题。
面向全体,全面发展,主动发展作为素质教育的三要义,人所共知。五育并举,德育为首也是自上而下,不争的事实。如何使德育工作更具实效性,切实突出德育的首要地位,使我们培养的人德才兼备,全面发展,是广大教育工作者一直在探索的课题。时下,在全党上下都在深入学习实践科学发展观,在我们教育工作者进一步探索学校如何做到全面、协调、可持续发展的新形势下,我们探索德育工作的新内容,新途径,新方法,更具时代特点和现实意义。近年来,随着中国政治、经济、文化、思想的变化,中华传统文化、思想的价值越来越为更多的人认识、认同,国学发展开始复兴。社会和谐需要校园和谐,建设和谐校园,必须加强国学教育。中小学加强国学教育不仅是推进素质教育的题中之义,也是加强未成年人思想道德建设的重要途径和形式。为此,玉田三中结合学校九年一贯制寄宿制的特点,考察了省内外的先进做法,提出了“以国学教育为载体,对学生进行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高学生文化修养的有效途径,另一方面作为实施德育教育的全新载体,创建三中特色德育教育。
一 国学教育能增强学生的道德礼仪修养
中国的传统文化其实有很多非常优秀的东西,对于做人,对于成才,都非常有益。中华民族“文明之邦”“礼仪之邦”的称号,不是现代人争来的,而是中国古人用自身的高素质文明换来的,这一点,获得了全世界人民的交口称赞,也是世界对我们这个民族的第一印象。但可悲的是,有些中国人正在败坏这一称号,许多西方国家对中国人的印象是低素质,没教养!这是何其可悲的事。伴随着经济水平的提升,我们的道德水平却在下降——见义勇为少了,看热闹的多了。失信现象比比皆是,人与人之间人为地罩起了一道心灵阻隔的“安全屏障”。
现在的学生,百分之九十以上都是独生子女,即使父母不惯着,也往往自己惯自己,再加上不良的社会环境影响,几乎个个都以自我为中心,希望别人都围着自己转;要求于人甚多,要求于己甚少;无宽容心,不饶恕人;精神空虚,没有支柱;行为随意,任意妄为;不讲公德,满身痞子气等等。这些方面,几乎每位老师都有感触,常常摇头叹息,牢骚满腹。这样的学生,无疑给我们的教学工作增添了很大的难处。把学生培养成为社会主义有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人,加强国学教育应是学校德育教育的历史使命和重要形式。
在德育方面,我校引入了传统国学教育,以期尽最大可能帮学生树立正确的人生观,促成健全的人格品质。我校前阶段组织学生学习了《弟子规》及《新三字经》,《弟子规》中的内容,如:“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听……”都是讲述做人子女,在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄长、言行要得体、要讲信用等方面的内容。平时我们在教育学生时光讲尊重父母、热爱人民,他(她)不会有明确的概念。但你告诉他(她),父母叫你时要赶快回应,出门时要给家人打招呼,孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了,他(她)会知道,这就是尊重父母。学习了《弟子规》及《新三字经》之后,家长们普遍反映,孩子在家里的行为与入学前有了很大区别,比以前更懂事。以前,在做了错事,受到父母批评时,很多孩子总有打断父母说话,大声为自己辩解的习惯,而现在他们学会了先听父母说完,再发表不同的看法。
所以,国学传统教育可以熏陶学生的心灵,让学生体会到做一个“孝父母、尊师长、爱朋友、知礼仪、懂孝道、有爱心”的人是一件快乐的事,提升学生的基本道德礼仪修养。
二 国学教育能让学生了解国情国史,增强爱国情感,催其奋发
国学内容中不乏出现叙述中华民族发展历程及描述重要历史人物的事迹,这对学生了解国情国史,增强爱国情感有很大帮助。如《新三字经》中关于国情国史及历史重要人物的句子有:
“我中华 礼仪邦 讲文明 国运昌 华夏史 似长河 五千年 豪杰多
先行者 孙中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶农工 怀博爱 望大同
三字一句,句句押韵有力,朗朗上口,仿佛在唱着一首历史长河的歌,历史英雄人物的感人事迹,学生读了怎不感动?怎不催人奋发?
三 国学教育能让校园文化更加丰富
经过观察和了解,从二十世纪九十年代开始到现在,我国一些地方在一些小学、初中陆陆续续地已经开展了好几年的中华传统文化经典诵读活动,直接参加文化经典诵读的少年儿童已达200多万人,受影响的成年人超过700万人。而且也召开了三次全球性的中华文化经典诵读大会。据报道,在开展国学教育的地方,有的重新开起了体现古典精髓的《弟子规》、《新三字经》、《千字文》、《论语》等经典的启蒙教育;我们要通过对古典文化的结晶——经典书籍的研习,开展中华文化经典的传承,中华民族精神的弘扬,中华民族精神支柱的构建。近年来,我校都在大力开展国学教育,利用班会、级会、讲座、印发书面内容等形式进行,一些班级在每天的早读都安排十分钟读国学内容。这既能活跃校园气氛,又能促进国学教育活动的开展,大大丰富了校园文化。
四 国学教育是学校德育工作的辅助手段,起着潜移默化的作用
学校德育工作千头万绪,形式多样,但国学教育是重要的辅助手段,它能起到潜移默化的作用,现代教育很多都是重才轻德,一些学习成绩优秀的学生,做人的思想言行却得不到认同,为什么呢?在当前应试教育的大环境下,如何加强与改进未成年人的思想道德建设,培养德才兼备的学生,成为了每所学校不可回避的课题。我们发现《弟子规》当中的道德规范与学校“中学生日常行为规范”的要求有很多方面都不谋而合,而且三字一句,易于记忆,贴近生活,对德育工作很多枯燥的说教起到了指导作用。
总之,国学教育在学校德育中的作用是非常重要的,并且要通过具体的活动形式来进行,而是要渗透到学校教育的方方面面。只有这样,才能深入人心,学生良好的道德品格才能逐渐养成;才能让学生在深刻地体会中国传统文化的魅力中扎下中华传统文化之根,进而引导学生自觉地、终身地学习,实现自我完善、自我发展。
篇7:国学培训心得体会
参加这次教师培训,对我的影响很大,它让我认识到,幼儿教师是生活在“镜子”里的,时时刻刻都有孩子在注视并模仿着我们,我们是每个孩子的榜样,应该做一个有理有节的人。而且在新的教育时期,做一名合格的幼儿教师不但需要有幼儿教育方面的专长,更需要有自己的特长。同时作为幼儿园集体中的一份子,我们必须尊重自己的职业规律,具体团队意识,维护幼儿园集体的荣誉。
“教师”一个平凡而又伟大的职业,在经过了第一阶段的教师培训之后我对“教师”一词有了新的认识,也渐渐体会到了作为一名教师的酸甜苦辣。
这次组织的教师培训,对我们都非常有意义,因为我们工作过了就能有切身的体会。一个月的理论培训非常短暂宝贵,内容涉及很多:有幼儿教师的职业道德修养、对当前幼儿园办园问题的思考、学前儿童心理发展特征、儿童是什么、学前课程理论及研究新进展、学前教育与实践问题研究、还有来自南京师范大学的许卓娅教授给我们带来的精彩的讲座等等。
新的历史阶段,新的形式对我们幼儿教师队伍建设提出了更高的要求。作为新时代的教师,只有具备全面的素质,才能培养出适应21世纪需要的社会主义新人。通过新时期师德行为规范培训,我懂得了比“学高为师,德高为范”更重要的,还是对自己所从事的职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念,这是21世纪教师素质的最重要的方面。教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任,不断提高自身的素质修养,自觉维护教师职业道德,爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。
关于教科研的讲座给我留下了很深的印象。教师教书是一方面但是科研也很重要,我们要学做一名研究型教师。对于我们新教师来说可能参与一个大的课题比较难,但是科研意识却不能忘记,它应该伴随着我们的成长。因为这种实践加理论的科学方法可以加快我们的成长速度。例如,我们的教后感。把每次的成功之处和不足、困惑记录下来。可以方便我们从中找到不足,总结经验。当然,不足要通过教育专著或者向专家、老教师请教解决。
对于我们这些新老师来说如何与家长沟通是一个难题,学生心理辅导与家庭教育的讲座给我们带来了帮助。使我们对家庭教育的意义有了进一步的认识,家庭教育并不是孤立的,它与学校教育、社会教育紧密配合,共同形成了我国社会主义的严密的教育体系。家庭教育是学校教育的基础,社会教育是学校教育的补充和继续,家庭教育亦有一种社会职能。
作为一名新教师,要做到为人师表,我还有许多地方要学习,我将以老教师们为榜样,恪守教师的职业道德,刻苦钻研。在教学中,我会努力去工作,丰富自己,让自己成为学生学习的引导者、促进者,而在生活中成为他们的朋友,争取早日成为一名合格的人民教师。
总的来说,我非常珍惜这次机会去好好学习,让我有机会充实自己,给自己增加能量,我会将所学的知识运用到实际工作中去,为幼教事业贡献我微薄的力量!
篇8:国学培训心得体会
经过此次的学习 ,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。
一、学习国学可以提高自己的素养
“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。
二、国学让我学会感恩
子曰:"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。"这句话的意思是说:孔子说:"学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待„„在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
篇9:国学馆成果汇报会学习体会_学习体会_网
有幸参加国学馆学习成果汇报会,使我享受了一次丰盛的“读经教育”大餐,感受了一次古圣先贤智慧的沐浴,经受了一次心灵的洗礼,受到了一次生命的激励!激励我和孩子们赛跑,珍惜每一天宝贵时光,学习背诵更多的经典,使生命更加充实,使生活更加精彩!
从孩子们朗朗的诵读声中,从孩子们灿烂的笑容中,从孩子们和家长同台精彩的表演中,从孩子和家长发自肺腑的感言中,从家长们欣喜的掌声中,使人们看到了一批少年君子在健康成长,使人们看到了绽放在松花江畔的绚烂的教育奇葩,使人们看到了中华传统文化在祖国最早迎接太阳的三江大地所放射出的璀璨的时代华光,使人们看到了处在新一轮改革开放前沿的佳木斯市腾飞的希望,使人们看到了中华民族伟大复兴引领人类新文明创建的光明未来!这是对以张凤桐老师为首的国学馆老师们为推展“读经教育”倾注的满腔热血、艰辛探索、不懈追求和真挚大爱的最高奖赏!这是对望子成才的家长们引领孩子走进国学馆的明智选择的最好回报!
一年一度的形式新颖、内容丰富的学习成果汇报会,是国学馆在实践中创造的集中检验教学成果的最佳形式,是老师、学生、家长互动的最好平台,是在探索中打造的一张教育改革的靓丽名片,是国学馆办学特色的集中展现!它体现于高扬青基会提出的“读千古美文,做少年君子”的旗帜”:它体现于贯彻青基会倡导的“直面经典,不求甚解,但求熟背,终生受益”的指导方针:它体现于突出学生的主体地位,为学生提供充分展示自我学习成就的平台:它体现于对学生学习的积极性和主动性善加鼓励,激励学生的自信心和荣誉感:它体现于注重老师、学生、家长互动,为学生营造学习和成长的良好环境和氛围!
高素质的家长群体,不但是孩子们健康成长的肥沃土壤,也是国学馆健康发展的动力源泉,因为家长不但是孩子的第一任老师,也是国学馆的课外辅导员和兼职教师。家长和孩子一起诵读经典,共同感受古圣先贤智慧的沐浴,家家都传出朗朗诵读声,人人都“以经典不伴,与圣贤为友”,不但为孩子成长为“读圣贤书,立君子品,做有德人”的时代英才提供了良好的社会条件,也为构建和谐社会、打造三江文化名城做出积极贡献。为了满足各位家长的需要,国学馆正在抓紧筹办家长学习班,通过“明理念,教方法,开心智,入境界”,将“读经教育”推向家庭,推向全社会,使之成为我市文化建设的一道靓丽的风景线!
中华民族的伟大复兴呼唤着一代中华英才的健康成长,人类新文明的创建催动着中华大地世界英才的加快涌现!日新月异的新时代正激励着具有五千年文化根基的每一个炎黄子孙为之热情洋溢,激情澎湃,豪情迸发,真情奉献!
谢谢大家!
篇10:国学培训心得体会
内容摘要: 老师们踊跃参与的各种交流活动,不仅锻炼了自己的胆识,在不同程度上提高了自己的表达能力和表演技巧,更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知识,丰富了见识。
三月的小学教师技能培训即将结束。八天来,我们大家一起度过了一个紧张、忙碌、担心而又愉快的学习生活。每天从早到晚着上课,够紧张的,种种的作业,真够忙,最让人担心的是学习成绩的好坏。不过学习之余,唱唱歌,打打球,又那么其乐无穷,真是苦中偷乐。这样的培训是我们有生以来的第一次。不过,苦虽苦,收获还是很大的,相信大家肯定企盼今年有更多这样的培训,以提高自己的教学能力,提高教学效果。下面是我参加这次培训的一学些习体网会:
一、锤炼道德修养,提高自身的素质
在开班仪式上,刘局长以精辟的语言阐明了这次培训的目的,以生动具体的例子说明自身修养的重要性和紧迫性,指出了一些与教师身份不和谐的因素,对教师的师德师风提出了进一步的要求。著名教育家苏霍姆林斯基说过:“教师的人格是进行教育的基石。”由此可见,教师的职业道德关系到青少年一代的确健康成长,关系到祖国的未来。所以,作为教师的我们务必不断学习,不断进取,锤炼自己的道德修养,敬岗敬业,做一个名副其实的人类灵魂的工程师。
二、为全市教师提供了一个自我表现和相互学习的平台
刘局长在报告中指出:“这次培训,为大家提供一个相互了解,集中学习的机会。”确实如此,原来一副副陌生的面孔变得那么熟悉,那么亲切。在培训中,老师们踊跃参与的各种交流活动,不仅锻炼了自己的胆识,在不同程度上提高了自己的表达能力和表演技巧,更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知识,丰富了见识。
三、开阔了视野,提高了教学技能
没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向我们老师提出了更高的要求,不断提高自身的素质,不断完善自己。这次培训,培训班为我们提供了很多优秀的教学案例,让我们从中学到了不少课堂教学的方法、艺术、技巧,丰富了我们的教学知识,在不同程度上提高了自己的教学能力。何子山教员的《有效一教学的永恒追求》的学术报告,更使我们受益匪浅。追求课堂教学的效果,把学生教好,是每位老师毕生的愿望和不倦的追求,然而往往是心有余而力不足。这次,何教员用简洁的的语言,最生动的最显浅的例子和最精辟的解说,让大家懂得了什么是无效教学,什么是有效教学,怎样才能做到有效教学。相信从今往后,大家一定会在教学上多下功夫,下好功夫,以达到事半功倍的效果。
篇11:国学培训心得体会
今晚又是一个吸收新知识的时刻到了,我又带着我的记录本早早的坐在培训室等待 ,这已经是第八次的培训了,今晚的培训师,是一个年轻漂亮的女老师,她叫燕子老师!真是人如其名一般活泼灵巧。
一口齿伶俐的标准普通话,高雅端正的北京人气质,已经吸引了我。今天她所要给我们讲解的是《国学经典》,这对于我真的是很有帮助了,因为我就是教小朋友这门课程的,可见是雪中送炭呐。
她整个的局面控制的非常稳,她的思路也清晰明了,从最基本的给我们做讲解,课程的流程,时间的把握,该注意的细节,幼儿的感受。古诗词要求:读 诵 吟 唱 舞,常规活动的经典问候,还有简单风趣的小律动,真是所谓为幼儿园小朋友,量身打造 (边做动作边念):国学经典 大声的读 国学经典 有感情的诵 国学经典 放声的唱 国学经典 翩翩的舞 ,别看小小的一个律动,可以活跃小孩子的气氛,从而让他们随着老师的脚步,学习今天的国学经典内容,这也是作为一个良好的导入工作。
讲了上课的常规活动,她又细细的与我们分享图画阅读,引导幼儿完整的观察图画内容 (以上到下 从左到右)切记不要指着图画说 小朋友你们看到了什么呀?那是最没有教学意义的做法,小朋友只会说 太阳 月亮 海…… 这时候可以引导幼儿说完整的话 例如:我看到了海 我看到了大海 老师指导:在这副图画中,我看到拍打着沙滩的美丽壮观的大海,就是加修饰词,让是句子变的更完整,生动,这就是引导幼儿说完整的话。
对于上课的几点要求,也做了较详细的解说 有七:1语言清晰 2减少无效性的手势 3引导幼儿说完整的话 4注重细节的引导 5图画内容总结 6整体欣赏 7文字阅读。还给我们分享了,她所遇到的一些普遍性问题,很多老师呢,讲了图片,下面准备导入主题,这个时候孩子们有点闹哄哄的,他们有点坐不住的感觉,这个问题的主要原因是老师没有衔接语,所以一定要保证句子的连惯性,而不是东一句西一句的,那样不能够给孩子吸引了,才从而容易造成那种情况。
先后又给我们介绍了 识字游戏, 诵的基础 形式 和要求,吟的方式方法包括需注意的地方,还有很多很多的东西,我都记在了脑海里,这样子的经典讲座我真的很想多听几次,很合我的胃口,很高兴自己学到了这么有益的知识,从这一次的培训我告诉自己,不单单总是照着别人打好的例子来做,那样永远得不到进步,我也希望通过自己的努力,有自己的话可说,有自己的话可谈,有自己的见解。
篇12:国学经典培训心得
《论语》的最后一句话“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
每个星期讲一次课,整整用了一年零七个月的时间,讲了87堂课,259个小时,一部《论语》终于讲完了。这其中的过程虽然很漫长,如今回想起来,却似乎就在转眼之间。孔夫子的那句话,“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎?”依然历历在目。
学习《论语》的过程,也就是帮助我们认识自己、与自己的毛病习气作斗争的过程。通过学习,使我们看到了自己身上许多的缺点,比如懒惰、贪吃贪睡、公私不分等,老师说,君子见得思义,不占公家的便宜,即使是随手可得的,也决不沾染。在听课的过程中,后学常常感到非常的惭愧,当后不再造,作一个安分守己、精进好学的人。
没有学习之前,后学不知道什么是孝顺父母,也不懂得友爱兄弟,很少帮父母做事,更不会关心兄弟姐妹们,通过学习,才知道,原来“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”,噫,多年来,一直都在做着悖德、悖礼的事情,却依然恬不知耻,还自以为是君子。如今,在孝顺父母、友爱兄弟方面,后学依然做得很不好,需要认真的努力。
《易经》曰:“蒙以养正,圣功也。”通过学习,收获最大的,当是使我们明白了应该如何教育下一代。人不学、不知道,学习以后才明白,对于孩子,要培养他的敬畏之心,当他还小的时后,就要教他学会洒扫应对之礼,还要特别注重礼和乐的教化,拒绝电视和流行音乐,多听古大德演奏的古典音乐,以长养孩子的中正平和之气,“祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。”“留金钱给子孙,子孙未必能保得住;留经书给子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长远之计。”教儿教女先教己,我们想把子女教好,如果自己没有变好,子女又何以能学得好?我们要以三太、以孟母为我们学习的帮样,孩子的功名利禄,命中自有定数,然而对于孩子的教育,必希其为圣贤路上之人。 这些都是在《论语》的课堂上学来的法宝。
“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”修身、齐家、治国、平天下的方法,尽在《论语》之中。遗憾的是后学还学得很肤浅,真的很遗憾。希望能加倍努力。
感恩老师辛勤的教诲!
感恩同学热情的帮助和支持!
我们的每一点进步,都离不开您真诚的付出。谢谢您!感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。
篇13:国学读心得体会
星期一晚上,观看了《国学小名士》节目,让我学到了以前许多不知道的诗词,比如主持人宋磊说的:"有朋自远方来,不亦悦乎"。妈妈说意思就是:有好朋友从很远的地方来找我玩,我很开心。我觉得这句话很美!
节目共分为三个环节,第一环节是诗词接龙,关键字是“人”,孙小梅老师简单地介绍了几个关于“人”字的典故,比赛就正式开始了。几名来自全国各地的优秀选手都已准备好,他们都很有才华,每个选手都信心十足,火药味也很浓,看得我是自叹不如,我也开动脑筋用力想与“人”字有关的诗词,但是能想到的却很少,我暗下决心,今后一定多读书,少看电视,争取会背更多的优美诗句。
第二环节智勇双全,分为两轮,第一轮是必答题,第二轮是抢答题,这一环节当中,丛昊辰大哥哥表现得很优秀,他的口才很好,话虽不多,却有他独到的见解。还有一些选手看起来慢吞吞,却能在关键时刻急中生智,安全过关。这一环节当中有三个选手被淘汰出局,这三个选手刚上场时自信满满,即使被淘汰了,也没有灰心丧气,而留下来的选手态度也很谦虚。这一环节中我学习到了“胜不骄,败不馁”,勇敢地面对挑战。
第三环节是创意诵读,剩下的三个选手看起来都很放松,即使到了一曲诗词定胜负的关键时刻,也看不出他们有一丝一毫的紧张,真的像书上说的“泰山崩于前,而面不改色”。这点是我最需要学习的地方,因为每次考试前或出成绩的时候,我都特别紧张。我觉得有位大哥哥说得对,失败了没有关系,努力过就可以了,下次还有机会。我要好好记住这句话!
节目结束了,我还意犹未尽,心里久久不能平静,《国学小名士》不仅让我学到了知识,还明白了如何做人、做事。
篇14:国学培训心得体会
通过近几天学习,特别是谷老师的讲课,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。
作为一名教师 我希望在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最优美的教育赞歌!
篇15:国学培训心得体会
暑假,我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习,这次学习分为四个教学视频,我用半个月的时间看了好几遍教学视屏,总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已,平时教学中虽有涉及,但受小学生的接受能力的限制,也是粗约的给小学生讲解,并未更深地从中国文化的历史传承,从《国学》对中国文化的影响上,对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习,让我对国学有了深刻的认识,感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。
国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。
(一)修身养性,德行人生
细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。
这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。
(二)学习《国学》,让我懂得如何学习和如何教育学生
《明儒学案》曰:“古人之於学者,其不轻授如此,盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟,即便佛教传经也最忌讳完全说破,因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学,再也不能用以前填鸭式的方法了,寓教于乐才是教师的首选。“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。
(三)学习《国学》让我学会感恩,懂得待人接物,懂得一切为了国家
子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说,孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。
中华民族传统文化的载体是《国学》,只有接续《国学》薪火,才能传承中华民族的文化精神。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,一定要从国学开始。
《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱,也为我的教育事业添光加彩。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
学习《国学》,不是我们这一代的事,也不是这几代的事,而是我们中华民族千秋万代的伟业,《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步,在经典国学的长河里凌波,在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我们心中最美好的诗篇,用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
篇16:幼儿园国学心得_幼儿园国学学习体会
幼儿读经运动一直在学术上有争议,在社会上也很火热,上次去北大参加一个教育推广机构举办的国学推广活动,整个活动虽然有专家参加,但是始终也没能解决我脑中存在的问题:用什么样的方法解决儿童机械记忆深奥的古诗词的问题?可是,我的质疑阻挡不住民众和园所的热情,一听学《三字经》《弟子规》等古代的东西,家长、家长和园所的热情高涨,觉得这是中国的精华,国外都在学,何况国外。他们销售人员始终强调:中国的就是世界的。五四以来中国没有出大家就是因为大家忽略了国学。其实我一直也十分推崇中文的传统文化,认为一定得传承下去,但我认为他们忽略了一个最重要和最根本的问题:国学应该学,但是什么时候学,以什么方式学?我的疑问是:幼儿学国学是如何学的?大家知道,幼儿阶段,幼儿以机械记忆为主,但是幼儿有意义的记忆优于机械记忆。是的,幼儿花费那么多时间,是能够记忆住,但是意义如何呢?除了能背诵出原文,还有什么意义呢?大家都知道遗忘规律,这点幼儿阶段记住的东西如果不加以不断的巩固,到了小学阶段是都会遗忘的,尤其是孩子没有理解的东西,有的孩子从此养成机械记忆不求理解的习惯,以为记住的东西就行了,这也会促使孩子造成了不求甚解、不动脑筋的习惯。
我带着这个疑问:如何解决孩子理解和记忆国学的问题看了他们的公开课,结果令我很失望,整个过程老师就简单讲了下意思,也就是理解,我想就这个过程孩子是远远不能理解古代诗词的意思的更不用说里面的意境、作者的感受了。剩下的做游戏和原文一点关系都没有,完全是提升孩子兴趣的一个做法,我想如果没有这些游戏孩子根本坐不住,但是关键是他们不是真正的以游戏的方式去学习国学,而是在学国学的过程中穿插游戏,吸引住孩子。
现在的家长总想把好的一股脑给孩子,这个想法可以理解。可是他们忽略了最重要的问题:就是孩子的认知特点和学习方式。孩子认识事物的过程是一个主动的过程,是孩子在原有经验上不断建构新的经验的过程,是一个主动吸纳知识的过程。孩子不是一个容器,我们灌输什么就能接受什么的。在幼儿阶段,孩子还是以形象思维为主,只要到了5岁后抽象逻辑思维开始萌芽,对这个阶段的孩子来说,游戏是最好的学习事物的方式,孩子在自己能够理解的原有经验吸纳新的经验的过程,对他们来说,经验的积累远比抽象的知识更重要,这是他们以后学习知识的基础。例如一个农村的孩子在大自然的怀抱中接触了各种树叶,到了生物课上老师讲叶的种类,孩子的脑海里就立刻出现他见过的这些植物的样子,他心想:这个叶子不是什么什么吗,那个叶子不是我见的什么什么吗?他这种了解能力远比城市孩子靠自己想象理解学习的深刻得多,有兴趣的多,效果就不言而喻。另外,比如小学自然讲磁铁的特性。幼儿阶段玩过磁铁的小朋友都很容易理解磁铁能吸什么,不能吸什么,不仅能对自己原有的经验进行梳理,还能学会总结,但是没有接触的就只能机械接受书本上的知识了,这两种学习效果的差别是显然的。
蒙学在古代就有,但是并不代表现代的儿童也要从幼儿学起,对于他们来说那时候是古汉语,他们的日常用语和国学差别不大,但是到了现在很多语词意义发生了很大转换,这个只能靠儿童的机械记忆来解决了,而单纯的机械记忆的效果是不好的。我觉得,国学应该学,但是应该小学后学,而且一定要在孩子了解的基础上学。另外在我看来,童年只有一次,是很宝贵的,人的一辈子要学的东西很多,不是要活到老,学到老吗,幼儿阶段不可能掌握所有人类的精华,孩子学什么都有用,比如幼儿学国学并不是一无是处,起码可以让孩子体会到语言的韵律感,增强语感,通过好的老师讲其中的故事理解中国的一些传统美德,比如孝敬父母、尊重长辈等等。但是孩子的时间很宝贵,学了这个就不能顾那个,所以我觉得应该挑选最适合孩子年龄特点和最重要的东西让孩子学习,这些东西是为孩子的终身发展奠定基础的。
篇17:国学培训心得体会
这次有幸参加了在xx市xx小学举办的第x届“小学国学经典教学观摩”培训,在培训中听了、x教授的讲座和xx老师的公开课,使我受益匪浅。特别对研究学院推出的这套教材感悟颇深。
读一本好书,能改造一个人的一生。更何况是一本内容如此丰富的书,一本写有古人智慧的书,一本道有古人精神的书,我读完之后,感受颇深。让我觉得这是一本值得读的好书!更有值得让人学习的古人的精神的书!
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历广为传诵。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
研究学院推出的这套教材,内容丰富,题材广泛,有原文经典、神奇汉字、日积月累、经典故事、古诗撷英,我觉得这套教材特别适合我们小学生阅读,因为每篇经典原文都有注释,文章还配有插图,所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂,而且生动有趣,更能让我们深刻的读懂文章的内涵,这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗?在这本书中,有孔子的“温故而知新,可以为师矣。”教给我学习的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;这本书蕴含了太多太多,一篇篇文章,一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画,这本书中有很多精神是值得我们学习的。阅读时,我还积累了不少的名言、成语,这些对我们拓宽知识,提高写作都有很大帮助。
茫茫书海,好书难求!在古文经典中,古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们,我们颂读经典,能够聆听到圣贤的教诲,对我们是莫大的幸事。学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的利益。在今后的工作生活中,我会坚持不断地阅读经典,遵循古圣先贤的教诲,把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
篇18:国学读心得体会
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。
通过诵读国学经典文章,让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情,借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀,多恰当的比喻啊!
我不仅了解了春天的诗歌,而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧,诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临,月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
总之,诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
这几日我又将《道德经》反复观看数次,觉其精妙之处堪称一绝。《道德经》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳,字伯阳。春秋时期楚国苦县人氏。大约生活在公元前571年至公元前480年,曾经官拜周朝的守藏史,晚年出关赴秦讲学,死于扶风。老子是道教的开山鼻祖,被尊称为“上清真人”“太上老君”。
《道德经》全文五千余字,分为两部分,上部分为“道经”,下部分则为“德经”。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作,该书充满了哲理和智慧,它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。因此,《道德经》被称为万经之王,老子更是被奉为中国哲学之父。
《道德经》之上篇“道经”开头说:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始也,有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所缴。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。” 在这里,老子破天荒的提出“道”这个概念,他认为“道”即是宇宙的本原和实质,也可为原理、原则、真理、规律。“道”分有形、无形两种端别。无形,乃天地浑浊初分之元气。有形,则为宇宙众生万物产生之命脉。“无,观于妙。有,观于端。”宇宙万物都是遵循“道”的规律而发展的。“道”产生了天地万物,但它是不可以用语言说明的,而是非常精深奥妙,这就需要无形到有形的一个过程。
《道德经》下篇“德经”则说;“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之道。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取也。”老子在这里说,“道”的属性表现为“德”,凡是符合于“道”的行为就是“有德”,反之,则是“无德”。“道”和“德”不可分开,但是又有所区别。“孔德之容,唯道是从”此乃孔德。“为天下溪,常德不离,复归于婴儿”此乃常德。“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”当归属于“上德”,其合乎与“道”。
阅以其书,“目”“心”“胸”顿然大开,使人神清气爽,居于“道”“德”之上,忽觉尘世之“恶”“卑”“贱”如泡沫幻影,名利随之,感受于天地正气浑然。万望各位朋友随缘一看,增识广知,无弊于己。其,鄙人已阅过数几十遍,其之不烦、不厌,常观至半径,大呼过瘾!快哉!
《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久,天地之所以能长久,是因为它们不为自己而生息,自然而然的存在,所以才能长久。所以说圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养,是辩证的。向社会推广无为,有助于国家的稳定,片面的无为是无助于人类的进步的,所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法,一分为二的看待,“则其善者而从之,其不善者而改之。”
对待竞争,我们要敢于去迎接挑战,对待失败和不平等我们要报以一种平常心,用合适的方法去改变或适应,而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功,只有厚积才会勃发。同样,“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲则刚。”
国学是瑰宝,我们作为大学生,承担者建设中国,富强华夏的历们要在学习生活中学习工学,诵读经典,增长智慧,利用国学,为中华造福。
篇19:国学读心得体会
观众们在观看后感慨道,这两个小名士各种带“月”的诗词张口就来,且淡定从容,可以说是“腹有诗书气自华”的最佳注解。网友们也自我调侃,对比这两位才女,“觉得自己像个文盲”,“我的书白读了”,“这几分钟说出的诗,够我一辈子读的了”。
文化类节目也能实现病毒式传播效果
电视在传统文化传承上的新成果
“飞花令”,这种观众并不陌生的诗词游戏又被“小名士”们玩出了新的高度,而这场对决的视频也在刷新着文化类节目网络传播的新纪录。包括央视、《人民日报》在内的主流媒体发布的微博、微信阅读量和转发量开创文化类视频新高,这一条视频的播放量更是迅速破亿。
媒体和网民对“飞花令”的集体关注,让人再度感受到了传统文化的传播力量。“最强飞花令”登上热搜、实现病毒式传播效果,从一个侧面证明文化相关内容也能达到大众传播、全民热议的现象级反响。这或许是以往文化类内容生产者所无法想象的。
年初,《中华诗词大会》《朗读者》等代表性节目集体掀起了一股文化热,文化被卸掉了曲高和寡的包袱,走进了大众视野。而后接棒的文化类节目承担的使命是,通过对中华优秀传统文化进行电视化演绎,带动全民对传统文化的关注和喜爱,真正让传统文化沁入心骨,甚至活学活用。
《国学小名士》的这一役,让网民集体聚焦诗词文化的同时,有了成功带领全民领悟中华诗词之美、学用传统文化的意味。视频在网络的刷屏,在一定程度上标志着作为文化类节目《国学小名士》使命与目标的达成、文化内核向大众传递的阶段性成功。
从网友“中华古典诗词就是美”、“感觉自己要去读书的请举手”之类的评论中不难看出,弘扬中华传统文化、让传统文化在传承中“古为今用”的节目诉求已然有所实现。
而以18岁以下的国学少年为主角,体现了《国学小名士》“弘扬国学,启迪少年”的主旨。扎根于“最能让国学在当代得到创造性转化和创新性发展”的少年群体,更体现了山东卫视引领青少年学用国学和传统文化的决心与担当。