初中九年级语文上册课外古诗《左迁至蓝关示侄孙湘》教案
(第一课时)
教学目标:1、知识与能力:1.感知文章主要内容。2.理解本文的主题思想。
2、过程与方法:把握小说的情节构思,锻炼创造性思维。
3、情感、态度、价值观:认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系,摒弃虚荣心,提高道德观念。
学情分析:__________________________________________________________________
教学重点:理解小说表现的主题思想。
教学难点:理解课文从多角度刻画人物形象,运用对比展现人物内心世界的方法。
教学方法:朗读 讨论
教学准备:学生预习课文
教学过程:
一 介绍作者,创设情境,导入新课
莫泊桑(1850—1893)是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他出身于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后,普发战争爆发了,他应征入伍,两年的兵营生活使他认识了战争的残酷,祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后,他到了巴黎,先后在海军部和教育部任小职员,同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作,轰动了法国文坛。以后离职从事专门文学创作。10年间他写了解情况300多个短篇和6个长篇,其中许多作品流传久远,尤其是短篇小说,使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》、《漂亮朋友》等,中短篇有《菲菲小姐》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度的讽刺和揭露了资本主义的罪恶,尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。
今天,我们就来学习他的小说《我的叔叔于勒》。
二 检查预习——引导学生掌握下列词语的音、形、义:
拮据(jié jū)(手头紧;经济境况不好。)
栈桥(zhàn?qiáo)(火车站、码头、矿山等的形状像桥的一种建筑。用于装卸货物,有的栈桥也供旅客上下用。码头的栈桥延伸到海里。)
牡蛎(mǔ lì)(一种软体动物,也叫蚝〔háo〕,产于浅海的泥沙里或石上,有两片壳,肉味鲜美,可供食用,也可入药。)
褴褛(lán?lǘ)(〔衣服〕破烂。)
撬(qiào)开(用刀或棍捧等的一头插入缝孔中,用力扳或压另一头,以拨、挑开东西。)
煞白(shàbái)(由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因,面色极白,没有血色。)
诧异(chàyì)(惊讶、奇异。)
三 整体感知课文内容
1. 学生复述故事梗概。
2. 课文分析
A、教师:请同学们扫读课文,把课文中对于勒称呼的词语找出来。
同学们扫读课文,勾画圈点,找出课文前后对于勒称呼的词语是: 坏蛋、流氓、无赖;正直的人、有良心的人;小子、家伙、老流氓、贼、流氓。
B、学生们分组讨论发言:小说前前后后为什么会有这么多对于勒不同的称呼?
教师指名回答后小结。
为于勒当初花了菲利普夫妇的钱——于勒到美洲赚了钱,不仅愿 意还他们钱,而且还可 以多给他们钱——破产又失去了钱,又可能要回来花他们的钱。
C、教师:在上面这一过程中,菲利普夫妇对于勒的态度又是如何变化的。
学生读书讨论,教师引导小结:恐怖——希望——恐怖、仇恨
D、小说的结局往往既在意料之外又在情理之中,菲利普夫妇躲开了日夜盼望的于勒,这是为什么?从中我们可以看出怎样的社会现实?从中可见小说的主题是什么?
原因可以有很多,比如:①是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况,于婚事不利。②是于勒的为人造成的。如果于勒是一个品行很好的人,则菲利普夫妇不会如此。③是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有,菲利普夫妇一定和他相认。④是菲利普夫妇经济不富裕造成的。⑤是菲利普夫妇的虚荣心造成的。⑥是菲利普夫妇的金钱利己意识造成的。⑦是社会文化造成的。这篇小说展示了于勒从穷到富、再到穷的升沉过程,描述菲利普夫妇对于态度的几度变化,揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷、极度虚的心理,也反映了在这种社会制度下小人物的辛酸与无奈;同时,也通过写若瑟夫对穷于勒的怜悯,表达了看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。(
四 发散训练
假如菲利普夫妇在游轮上巧遇发了大财的于勒,他们的言行会怎样?用150个字来完成。
五 课堂小结
这篇小说主要通过富有个性化的描写和鲜明的对比反映了菲利普夫妇的性格,人物形象栩栩如生,这点值得我们写作时学习。
六 作业布置
小组内进行分角色朗读训练。
板书
我的叔叔于勒
莫泊桑
于 勒:穷―――富―――穷 赤裸裸的金钱关系
菲利普夫妇:撵―――盼―――躲
恨于勒——开端(盼于勒)——发展(赞于勒)——高潮(怕于勒)——结局(躲于勒)
《我的叔叔于勒》教案(第二课时)
教学目标:1、知识与能力:体会文章巧妙的构思,理解曲折的情节。
2、过程与方法:培养学生创造性思维能力和口头表达能力。
3、情感、态度、价值观:认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系,摒弃虚荣心,提高道德观念。
学情分析:__________________________________________________________________
教学重点:体会文章巧妙的构思,理解曲折的情节。
教学难点:充分认识亲情对于人生的意义远胜于金钱。
教学方法:合作 探究
教学准备:
教学过程:
一 检查字词、文学常识掌握情况
二 分角色朗读
角色分配:“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船长、旁白
要求:读出对人物的理解
三 研读文章
讨论:
①我们一看到这篇小说,马上被它吸引,并急于读完,关键在于小说设置了悬念,能不能找出文中的悬念,作适当分析。
学生回答,教师点拨:
如:开端部分,菲利普一家人为什么每星期日都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步?于勒是一个什么样的人?曾是灾星的于勒,现在为什么却成了他们的福音?他们极其美妙的梦境是否得以实现等。
②这篇小说的题目是《我的叔叔于勒》,但是对于勒却仅有几笔直接描写,多是侧面描写,而对菲利普夫妇的性格刻画用了很多笔墨。谁是本文的主人公呢?
最终明确:小说题为《我的叔叔于勒》,于勒却是作为暗线,略写和虚写了他的过去和未来。他的出现只是在海轮上卖牡蛎那短短的一瞬。作者把笔墨凝聚在“我”的一家旅游哲尔赛岛在海轮上巧遇于勒这一件事上,集中表现菲利普夫妇对于勒态度的骤然变化上,从而刻画出他们贪婪、自私、势利的性格特征。小说正是通过刻画菲利普夫妇的性格特征,从而揭示全文主题思想的。因此,本文的主人公是菲利普夫妇。
四 课堂练习——创新写作
下面有一段情境,请续写。 游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。…… 父亲急忙向我们跑来。“克拉丽丝!克拉丽丝!”他眼睛里放着光,脸涨得红红的,像熟透的苹果。“快去看啊,那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒!在他身旁还有一位高贵的妇人呢!”显然是由于狂喜,父亲抑制不住激动大声说道。“是吗?太好了!上帝保佑!可把他盼回来了!”母亲一时不知用什么语言来表达她与丈夫的同样的心情。“快,快去……看看咱们的亲弟弟……”。
五 课堂小结
同学们,课文以于勒的遭遇为引线,精彩的情节发展犹如一把利剑,劈出了病态社会中人性的扭曲,经济的世界,金钱的关系,把于勒推入了人生悲剧,使菲利普夫妇淡漠了爱心和同情,变得庸俗、狭隘和自私。关照生活,思索人生,我们找到了健全、美好心灵的答案,让我们再说一次——让世界充满爱!
六 布置作业
写作练习:假如菲利普夫妇在游轮上巧遇的是个发了大财的于勒,他们的言行会是怎样的?请设想一下。用 150个左右的字完成。
板书
我的叔叔于勒
莫泊桑
菲利普夫妇 于勒 “我”
憎恨害怕———奉为福星——深恶痛绝
(赶)————(盼)————(躲)
可悲? 可怜? 深思……
课堂练习
一、填空。
1、《我的叔叔于勒》选自________国著名文学家________的短篇小说集《羊脂球》。
2、本文以________________为主线,以于勒的命运为副线来安排情节,表现了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
3、本文的主人公是________。
二、指出下列句子所运用的修辞手法。
1、这封信成了我们家里的福音书。( )
2、我们上了轮船,离开栈桥,在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。( )
3、我心里默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。”( )
三、指出下列各句运用的描写手法。
1、我心里默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。”( )
2、在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。( )
3、母亲也常常说:“只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”语言描写( )
4、他的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样。( )
四、选择题。
1、选出文章以“我的叔叔于勒”为题理解有误的一项( )
A、这个标题像一面镜子,照出了菲利普夫妇的丑恶灵魂。
B、这个标题的重点在“我的叔叔”四个字上。
C、于勒是小说的主人公。 ——菲利普夫妇
D、于勒命运的变化,推动了小说故事情节的发展。
2、本文开始描写“我”家生活拮据的作用是( )
A、表明资本主义社会人民生活得很苦。(挣扎在社会底层的小人物的辛酸)
B、表明“我”家本是一个勤劳的家庭,可是生活得并不好。
C、说明急切盼望发了财的于勒回家的原因。
D、写明家里人的吝啬,为后文作埋伏。 ×
教学反思
通过小说的学习,重要的是培养学生欣赏、理解文学作品的能力,能力的形成,需要一定的欣赏方法与技巧的传授,因而,在小说作品的学习中,关键是要带领学生领会人物的语言、行动、心理描写,以及环境描写的作用。整个课堂以学生的动脑、动手、动口为主,以教师的引导为辅,采用小组竞赛法和四人小组、同桌研读交流法为学习方式,鼓励学生大胆冲破心理束缚,说出自己独特的阅读感受与见解。
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篇1:初中九年级语文上册课外古诗《左迁至蓝关示侄孙湘》教案
【新课导入】
请同学们说说“什么是创造”,再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考,激发 他们“创造”的积极性)
那么生活在20世纪的我们的教育家,又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。
【教学目标】
1.巩固驳论文的知识,培养学生自读课文的能力。
2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触,感悟自信。
3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。
【作者简介】
陶行知(1891~1946),安徽歙县人,是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,是为世界所知晓的中国教育家。
“五四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。1934年7月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
【写作背景】
本文写于1943年,陶行知先生否定了“不能创造”的种.种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,激励每一个人时时、处处要去创造。
【标题的含义】
“宣言”是一种演讲辞,既是演讲,那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
【读准字音】
崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)
塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)
鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)
玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)
烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
懒惰 lǎn duò
中伤:诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉。
遁词:指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。
鲁钝:愚笨,不敏锐。
道统:是儒家传道系统的一种说法。
懦夫:软弱无所作为的人。
走投无路:无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。投:投奔。
众叛亲离:众人反对,亲人背离。形容完全孤立。叛:背叛;离 :离开。
【整体感知】
1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?
大量的人 、事和很多经典的句子。
文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2.本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?
在文章中,作者围绕五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是:①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境 ,等死而已。
3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?
作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说,此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。
4.文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么?
作者在批驳了五种错误观点后,直接提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,鼓励人们进行创造。
5.文章题为《创造宣 言》,那么作者的宣言是什么?
作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
【层次划分】
6.这篇文章的层次结构是怎样的?
第一部分(1~3):由艺术家造石像谈起,引出教育家的创造不同于前两者,“所要创造的是真善美的活人”。
第二部分(4~10 ):作者罗列出五种“不能创造”的错误观点,以一连串的不可争辩的实例,一一予以反驳,从中确立起“人人是创造之人”的观点。
第三部分(11~15):以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
第四部分(16):作者以排比的手法,发出创造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?
美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?
八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫,偶听人讲经,顿悟佛理,后来 成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点:①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。
结论:说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?
“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成材。
4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事,然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?
东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?
作者渴望创造,热切呼唤:“创造之神!你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造,还为自己找出种.种借口。先生用教育家的口吻告诫我们:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。”
【课堂小结】
创造宣言
驳— 举例 —立
环境太平凡 (石头——不朽的塑像) 时时
生活太单调 (监牢里——《正气歌》) 处处
年纪太小 (莫扎尔特——音乐家) 人人
太无能了 (慧能——传黄梅教义)
走投无路 (玄奘——取得佛经) 创造
【写法探究】
1.有破有立,既摆出错误观点,又有自己明确的观点主张。
文章首先列举了“环境太平凡,生活太单调,因而不能创造”的两个借口,针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡;在单调上选出不单调”的主 张;接着,作者又针对“年纪太小,太无能,山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因,明确了“人人是创造之人”的观点,最后发出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”的创造宣言。
2.叙议结合,以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。
3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓励我们树立自信,勇于创造,具有很强的说服力和鼓动性。
【课堂小结】
本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,创造美好未来。
【品味语言】
品味文章语言,分析文章所采用的修辞手法及其作用。
1.“有人说……不能创造”五个段落。
总结:运用排比,突出强调缺乏自信的危害性。
2.但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了《国际歌》。
总结:运用排比,强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
3.八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。
总结:运用排比,强调有志者排除万难就可取得巨大成就。
4.是的,生路是要勇气探出来,走出来,创造出来的。
总结:运用排比,强调开辟生路首先靠的是勇气。
5.所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
总结:运用排比,强调创造是每个人都拥有的潜能。
6.汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了。
总结:运用排比,强调没有创造力就如同没有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是 创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果 ,繁殖创造之森林。
总结:运用排比,强调任何一点的创造力,都会促进 成就的取得。
8.当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
总结:运用比喻、排比,在这句话中,作者把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。
9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。
文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。
【结束课堂】
同学们,大家看到了,也听到了许多环境不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇气、自信之外,要创造还得有智慧。而智慧,主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力,为将来更好地创造奠定厚实的基础。
篇2:国学经典诵读校长总结讲话
亲爱的x级新同学们,尊敬的71391部队首长,老师们、同志们:
在这秋风送爽、硕果飘香的美好时节,我们怀着非常喜悦的心情,迎来了华水大家庭的新成员——x级新同学,我代表全校三万余名师生员工,向成功考入华北水利水电大学的你们表示热烈的欢迎!向为我校军训工作提供大力帮助的承训部队和付出辛勤汗水的教官们表示衷心的感谢!
华北水利水电大学1951年创建于北京,是水利部与河南省共建高校、河南省重点支持建设的骨干高校、全国首批硕士学位授予权高校,是中西部高校基础能力建设工程建设高校。在64年的发展历程中,学校三次搬迁、四易校址,经历了北京水利水电学院、华北水利水电学院、华北水利水电大学的校名更替。目前,学校拥有花园和龙子湖两个校区。学校60余载栉风沐雨、砥砺前行,一代又一代华水人艰苦奋斗、无私奉献,秉承“情系水利,自强不息”的办学精神,“育人为本、学以致用”的办学理念,“勤奋、严谨、求实、创新”的校训,“从严治校、从严执教”的管理方针,共同推动学校发展成为以水利电力为特色、工科为主干、多学科协调发展的大学,培养了15万余名“为人朴实、基础扎实、工作务实、作风踏实”和“吃得苦、下得去、留得住、用得上”的优秀毕业生。
同学们,帮助我校开展军训工作的人民解放军是一支威武之师、胜利之师、文明之师,作风优良,军功卓著,长期关心、支持我校发展,结下了20xx年深厚的军校共建友谊,让我们再次向承训部队首长和全体官兵致以崇高的敬意和衷心的感谢!
同学们,十几天来,你们在军训团老师和教官们的带领下,发扬不怕苦、不怕累的战斗精神,克服天气变化和身体不适等种种困难,严格要求,坚持训练,不仅学会了基本的军事技能,更学到了军人吃苦耐劳、团结协作、勇敢顽强、坚韧不拔的精神品格和优良作风,圆满完成了入学第一课。我由衷地为你们感到高兴。同学们,作为你们的学长、老师和校长,借此机会想谈几点想法,让我们共勉。
一、建立起自己的精神世界
大学是人文精神和科学精神的高地,立德爱人、居仁由义的大学精神滋养和熏陶着我们,为我们建立自己的精神世界、强大自己的精神力量提供了可能。理想的精神生活应当是内心强大、精神充实、心灵宁静,它可以让我们对生活的思考更深邃、对人生的意义更体悟,让我们更慈悲、更正直、更有智慧、更有力量。建立精神世界的过程就是探索并追求人生真谛的过程,是从小我成就大我、实现人生价值的过程。它需要理想来照亮。理想是指路明灯,没有理想就没有坚定的方向。只有树立远大的理想,你们的步伐才会更加有力,你们的目光才会更加坚定,你们的格局才会更加宏大,你们的人生才会更加多彩。作为新时代大学生,要坚守人生正确航向,立爱国报国忧国之志,立为中华民族伟大复兴贡献毕生力量之志,在实现个人理想与自身发展的同时,奉献社会,造福于民,实现自己的人生价值。它需要德行来驱动。德是立身之本。华北水利水电大学与水结缘,因水而生,因水而兴。古人将水视为大德,上善若水,君子似水。既为华水人,就要继承发扬华水精神,明大德、守公德、严私德,做一个像水那样润泽万物、忠诚无私、坚定不移、自强不息的人。它需要情怀来支撑。“身无半亩,心忧天下”,“达则兼济天下,穷则独善其身”,心系天下苍生、心系民族命运、心系祖国发展,这是家国情怀。感天地馈赠之恩,感父母生养之恩,感祖国培育之恩,感师长教授之恩,感他人帮助之恩,这是感恩情怀。这两种情怀可以锻造出大视野、大胸襟、大境界。
华水历来重视学生精神的塑造和培育,华水人有自己独有的精气神,铸造了备受世人关注的华水好人榜、华水英雄谱,你们的学长、国际教育学院20xx级学生、因勇救落水儿童而牺牲的英雄——孟瑞鹏烈士就是建立自己精神世界的杰出代表,是时代的楷模、青年的榜样。
二、建立起自己的书斋生活
伟大的科学家爱因斯坦说过,智慧来自对于知识的终身不懈追求。虽然我们不是生活在“万般皆下品,惟有读书高”的年代,但是,书籍确实是人生进步的阶梯,是获取知识、启迪心智、提高情趣、增长才干的重要途径。读书益智,读书明理,读书静心,读书忘忧,希望你们把读书作为人生的内在需求、精神追求和生活习惯,融化到血液、灵魂中,成为生命的一部分,用书籍建立起自己的精神乐土。大学阶段与中学阶段最大的不同在于,大学生拥有更多独立自由的课余时间,我们完全可以自由地营造书斋生活,在这里读书、学习、思考、实践,在知识海洋里无限遨游,在实践大课堂上策马纵横,下得苦功夫、求得真学问,日积月累必有收获。希望你们在自己的书斋生活里做好三件事:课堂学习,这将决定人生的深度;课余读书,这将决定人生的宽度;投身实践、服务社会,这将决定人生的厚度,三者共同决定你们人生的精彩程度。
三、建立起自己的责任担当
担当是“咬定青山不放松”的坚守、“虽九死其犹未悔”的忠诚,一个人没有责任没有担当,也就失去了生命的脊梁。“忠诚、坚毅、务实、奉献”的华水人格正是华水人勇于担当的高度凝炼。伟大的导师马克思曾说,一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青年代表的性格。作为青年学生应该有这样的信心:人所能担的责任我必能负,人所不能担的责任我亦能担。如此,才能磨炼自己,求得更高的知识,进入更高的境界。社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。承担责任、敢于担当是时代赋予青年学生的一种使命、一种职责。你们不仅是“中国梦”的建设者,而且也会成为“中国梦”建设成果的收获者,希望你们在改变自身命运的过程中相互守望、共同担当,凭借你们执著的信念、过硬的本领、实干的精神,勇敢地担负起历史重任,为这个时代注入更多信心、温暖与希望,做一个讲责任有担当敢作为的有志青年。
同学们!在你们的学长学姐中,既有高级领导干部和知名专家学者,更有许许多多身在一线、扎根基层,无私奉献着青春和热血的杰出校友,他们有信念有情怀有担当,他们以华水人特有的勤奋严谨的治学态度和求真务实的科学精神,赢得了社会各界的广泛赞誉,是你们学习的榜样。青春是用来奋斗的,不要在最能吃苦的年纪选择了安逸,不要让最可宝贵的大学时光在无所事事中虚度。希望你们把在军训中学到的好思想、好传统、好作风贯彻到今后的学习生活中去,珍惜光阴、勤奋学习、刻苦钻研、大胆创新,不断汲取新知识,不断攀登科学高峰,不断提升综合素质;希望你们学会思考、常怀感恩、自律谦让,用青春烙出理想的轨迹,用知识刻出奋斗的年轮,用信仰奏出新时代大学生的华章。
最后,祝同学们学习进步、成长成才!祝部队官兵和老师们工作顺利、身体健康!祝愿我们伟大的祖国生日快乐、繁荣昌盛!
谢谢大家!
篇3:关于经典诵读的活动总结
“经典诵读”活动作为学校校本课程,一直是__小学重点开展的工作。学校在“经典诵读”校本课程开发和研究、“经典诵读”课题研究和学校读书节等活动中加强了对“经典诵读”活动的开展。现将活动开展情况作如下小结:
一、开展“经典诵读”校本课程研究
将“经典诵读”开展校本化研究,学校开发了“经典诵读”校本课程。在课程开发中,在每一位语文老师的努力下,我们开展了以下校本课程实践活动:
1、我们编印了《弟子规》读本,全校学生人手一册开展诵读活动。在下一步的校本课程研究中,我们还将进行各年级以下经典诵读研究,一年级:《弟子规》、《三字经》;二年级:《千字文》、《增广贤文》;三年级:《笠翁对韵》;四年级:《道德经》;五年级:《论语》;六年级:《大学》;
2、我们开展了诗词诵读过级活动。我们开发研制了六级各三十首的古诗过级篇目。每个年级过一级,学生过级后颁发过级证书。
3、开发制定《__小学师生“读好书,写好字”活动学生读书书目》。在读书书目中,规定了各年级经典诵读书目,各年级必读书目共30本,各年级选读书目共70本和各年级的亲子共读书目。
二、开展“经典诵读”课题研究
将“经典诵读”以课题的形式加以研究和开展。课题研究期间,我校主持研究了教育部规划课题《中小学实效性阅读与写作教学策略研究》子课题《校本阅读教材的开发与利用研究》,通过课题研究,促进了学校校本课程《弟子规》的开发与研究,促进了学校经典诵读活动的开展。
三、开展读书节活动,促进“经典诵读”活动的开展
学校自20__年以来开展读书节活动。20__年,学校开展了《静闻书香,师生共同成长》首届读书节活动;20__年,学校开展了《让阅读点亮人生》第二届读书节活动;20__年,学校开展了《一路书香,幸福成长》第三届读书节活动;20__年,学校开展了《让阅读成为习惯,让书香飘逸校园》第四届读书节活动。在每届的读书节活动中,开展了经典诵读、图书漂流、读书交流、小小书法家评选、古诗积累大赛、写作比赛等活动,促进经典诵读活动的开展。
篇4:小学中华经典诵读表演赛主持词_礼仪主持_网
(开场白)
男:尊敬的各位领导,各位来宾
女:敬爱的老师,亲爱的同学们
合:大家下午好!(掌声)
男:我是五年级学生万。
女:我是五年级学生刘。
合:今天,由我们俩主持这次活动,陪大家欢度美好的节日!
男:首先请允许我介绍担任本次诵读活动的评委,他们是:连校长、李校长、张校长、陈主任、张主任、李主任、高主任。让我们以热烈的掌声对各位领导和评委老师表示最真诚的欢迎和最衷心的感谢!(掌声)
女:他们将公平公正地为每一组选手打分。下面我宣布本次比赛的评分标准:1、精神面貌好,衣着整齐。(3分)
男:2、诵读无误,声音洪亮,普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理。(5分)
女:3、附加分:诵读形式丰富,感情处理得当,富有表现力、感染力。(2分)
男:4、集体、个人比赛内容分开评分,各评委评分采取10分制,评分保留两位小数。
女:每组最后得分除去一个最高分和一个最低分后,取剩下五位评委老师的平均分。
合:希望每组选手加油,取得好的成绩。
男:过去的一年,是我们xx小学承前启后继往开来的开元之年,在今天举世同庆儿童节这令人兴奋的时刻,让我们以热烈的掌声欢迎李校长为本次活动致辞。(掌声)
男:春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。
女:夏读书,日正长,打开书,喜洋洋。
男:秋读书,玉露凉,钻科研,学章。
女:冬读书,年去忙,翻古典,细思量。
男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族化;
女:源远流长的经典诗,是历史长河中经久不衰的瑰宝。
男:经典的语言,蕴藏着五千年悠久的历史化;
女:经典的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵。
男:它如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;
女:它如春日的百花,散发着馥郁的芳香。
男:诵读经典,我们寻找万里河山的广阔;
女:对话圣贤,我们感受千年xx字的力量。
男:五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。我们在花红柳绿的初夏中诵读经典;
女:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。我们在江南的蒙蒙细雨中经典诵读。
男:与经典同行 ,和圣贤对话, 我们在书香弥漫的校园里诵读经典;
女:与经典同行 ,和先哲对话, 我们在满园书香的校园里感受经典。
男:寒来暑往,我们积极响应县教育局的号召,扎实开展中华经典诗诵读活动;
女:抚今追昔,我们与圣贤为伍,与经典同行,感受中华诗魂,聆听古风古韵。
男:我们走进经典,让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌;
女:我们走进经典,让民族化的智慧支撑我们人格的脊梁。
男:今天,我们欢聚在xx小学,诵读千古美,传承华夏明;
女:今天,我们登上这夏日舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
合:诵读中华经典,传承人类明!
男:让我们用热烈的掌声,预祝同学们在今天的诵读中,取得优异的成绩。(掌声)
女:本次诵读比赛分低年级组、中年级组、高年级组。首先出场的是低年级组的选手。
男:出场的顺序依次是:二年级团体、一年级团体、二年级个人、一年级个人,三(1)班团体、三(2)班团体、三(1)班个人、女:三(2)班个人,四(1)班团体、四(2)班团体、四(1)班个人、四(2)班个人,
男:六年级个人、五年级个人、六年级团体、五年级团体。首先出场的是二年级团体。
1、《笋芽儿》
女:春天是多情的,它用叶的浓清,花的娇艳和风的缠绵为我们编织着迷人的梦境;
男:春天是温馨的,艳阳灿烂,和风如织,春雨如乳。它在人们的内心深处播撒下希望的种子,酝酿着美丽的芬芳。
女:让我们用喜悦去感应春天的气息,用欣慰去感受春天的温暖;男:让我们静静聆听春天的脚步,用满腔热情去弹奏生命的赞歌!请欣赏由二年级同学集体诵读的美《笋芽儿》。请一年级团体做好准备,掌声有请二年级团体。
女:感谢二年级同学为我们带来的美朗诵,请评委老师打分。
2、《三字经》之一、二
男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族化 ;
女:华夏源远流长的经典诗,是化艺苑中经久不衰的瑰宝。
男:“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”我们知道以什么为耻;
女:“香九龄,能温席,融四岁,能让梨。”我们懂得以什么为荣!
男:《三字经》这部蒙学著作,三字一句,两字一韵,琅琅上口,家喻户晓,流传千年。
女:《三字经》有生动有趣的人物历史故事,有寓意深刻人生的道理,有说不尽道不完的内涵,却又浅显易懂……
男:经典长盛不衰,经典百读不厌。
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篇5:国学经典诵读比赛领导讲话
各位来宾:
大家好!
金秋时节,叠翠流金。今天,我们在这里集会,共同迎来这次交谊舞大赛,旨在通过推进全民健身活动,进一步丰富社区居民的精神文化生活,努力营造温馨美好的家园。
本次比赛由天缘舞厅主办,活动的主题是“七彩人生路,夕阳无限好”。交谊舞作为一种旋律优美、节奏鲜明、简单易学的双人舞蹈,是引领人们生活在真、善、美快乐境界中的一门学问,是最容易让人坚持的一种健身方式,是最好的一种社交形式,它是娱乐,也是运动,更是哲学。所以我们首先感谢天元舞厅的创建人雷总在百忙之中组织这样意义非凡的活动,另外,我谨代表天元七彩MALL运营中心,向关心、支持和参与本次活动的社会各界朋友表示衷心的感谢!
天元七彩MALL开业以来,运营部门非常重视文化体育事业的发展,比如在下周三正式开展的“爬楼寻宝”活动,就是响应国家为了提高人民身体素质“全民健身”的整体战略,营造重视体育,支持体育,参与体育的社会氛围,同时塑造天元七彩MALL的整体品牌形象的一次主题活动。
本次天缘交谊舞大赛,经过报名统计,参赛队员总数多达三百人,各队认真组织、精心排练,队员们相互关心、相互切磋,共同提升,充分诠释了交谊舞大赛“健康身心、文明社区、和谐社会”的宗旨。
我们衷心希望通过广泛开展“七彩人生路,夕阳无限好”交谊舞大赛等系列活动,不断丰富群众的精神文化生活,在健身娱乐的同时,带给人们艺术享受,陶冶身心,进一步加快文化社区步伐,推进我们天元七彩MALL周边社区文化大发展、大繁荣,更好的促进我们天元七彩MALL营造积极向上、欢乐祥和、健康文明的良好社会氛围。最后,也衷心祝愿各代表队赛出风格、赛出水平、舞出时尚、秀出魅力,取得优异的成绩! 预祝本次大赛取得圆满成功!
谢谢!
篇6:初中九年级语文上册课外古诗《左迁至蓝关示侄孙湘》教案
学习目标:
1.品味写雪景语句的精妙。
2.感悟雪中赏景的深沉之情。
3.学习白描写景的手法。
学习重点:1.品味写雪语句的精妙。
2.学习白描写情手法。
学习难点:感悟张岱的深沉之情。
教学时间:一课时
教学过程:
一、导入课题
自古风花雪月之事,必能引起文人墨客心头的悸动,特别是遇到洁白的大雪,更是能触动他们容易骚动的心。你所学过见过的诗词中带有雪的你记有多少呢?(学生做得,不一而足,教师要多鼓励,多赞扬)喔!同学们掌握的还真不少,足见大家的知识的渊博。在刚才大家所展示的诗句中,柳宗元的《江雪》,我为觉得写雪最为突出,现在大家一起来吟诵一下吧!
(学生吟诵)很好!大家从诗中看到了什么样的雪景?(学生可能说出多种情况,教师最后总结。)这真是:天无飞鸟、路无行人,天寒地冻,万籁俱寂呀!从此雪景中你体会到了作者什么样的心境呢?(提示学生可以参考刚学过的《小石河潭记》的作者介绍)孤独,凄凉,因被贬而悲伤的情感。同样是在冰天雪地之中,我们今天来看看清朝的张岱是什么样的心境呢?
二、明确学习目标(学生读记)
三、作者简介。
张岱:又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁华,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
四、踏雪赏景
1.现在我们就跟随张岱一起来领略西湖雪景的美丽吧。请齐读课文(学生齐读)找出文中张岱都看到了哪些雪景?
学生找出:大雪三日,湖中人鸟声俱绝
雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
2.我们一起来欣赏一下这雪景吧!
“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”读了此句你想到了哪句诗?
学生答:千山鸟飞绝,万径人踪灭。
这句写出了西湖的什么的雪景?
学生会到许多答案,教师总结:天无飞鸟、路无行人,天寒地冻,万籁俱寂。些两句的意境是多么的相似,可见此二人都有什么样心境?
学生答:孤独。
3.我们来看“雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。”一句
句中“沆砀”是什么意思?白气弥漫的样子。
句中三个“与”是不是太多了,有些啰嗦呢?我们能不能把这三个去掉。
学生答:(三个与字把天云山水连在了一起,更能显示出天地之间的苍茫。如果是去掉了,就显得界线分明,没有苍茫之间意了。)
你说的太好了,大家给他鼓掌!
4.我们再来看“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”一句。
我们平时来说长堤应该用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用两三什么?
学生说:一条、一座、一艘、两三个。
我们能把这些量词换掉吗?
学生答:不能,用痕、点、芥、粒,显示出这种景物在天地之间的苍茫,渺小,如果换掉了就显不出其渺小之境了。
你说得真好!大家给他鼓掌。
五、赏雪悟情
1.张岱能写出这么美的雪景,如果用文中一个字来评价他的话是哪一个字?
学生答:“痴”
那我们能从文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我们小组之间可以做适当的交流。
学生答:在大雪三日,湖中人鸟声俱绝的情况下去看雪。
在更定之后去看雪。(更定:时间上是晚上七、八点钟)
张岱在这种情况下去看雪,不但可看出他的“痴”,更能看出他的孤独与清高。
2.等张岱来到湖心亭,亭中已经有人了,这真是:莫道君来早,更有早来人呀!
如此说来,亭中早到之人,也应该是“痴”于雪景了。
那么从文中哪些语句可以看出金陵人的痴?学生小组讨论作答。
比张岱来的更早,准备有酒食,预计停留时间很长,在时近年关,却不回家,在此看雪。
金陵人见到张岱是怎么说的?
学生答:“湖中焉得更有此人?”
用自己的话怎么说?
学生答:在湖中怎么还能碰上这样的人?
我们把句中的这样空白,你能填上什么样的词语?
在湖中怎么还能碰上 的人?
学生可自由发言,鼓励不同的评价,教师要做适当的引导。
3.张岱遇到金陵人,也算是志同道合了,有道是酒逢知己千杯少,为什么金陵人邀张岱饮酒,张岱却“强饮三大白而别”,(强做何解释?强是勉强)而不是多喝几杯?
学生答:张岱独自赏雪的兴致已经没有了,所以也就没有继续停留的想法,就离开了。
你说得真好。从这里我们可以看出张岱还真是一个独立特行的人,也足见其不愿与他人为伍的孤傲。
4.张岱见到亭中之人,问其姓氏,却答是“金陵人”,这不是所答非所问吗?难道是他们有问题?(学生小组讨论作答)学生可能很难抓住重点,教师此处经总结一下。
这更显出张岱对故国的思恋之情,还文章开关,用崇祯的年号,张岱是清朝人,却用明朝的年号,在简介中还有,张岱明亡后不仕,这都说明张岱的遗世独立,以及对故国的思恋。
六、课堂总结
今天我们跟随张岱,赏了雪景,也理解了张岱情感,现在就让我们就一句话来概括张岱的特点吧。请用好一个 的张岱来作总结。
七、布置作业
篇7:经典诵读活动总结
学校自从开展中华诵读活动以来,在校领导的关心和指导下,坚定不移地抓好这项工作。本学期,我们要求全体教师参与诵读活动,深入、有效地开展诵读活动,使诵读课程化,不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价,使中华诵读活动逐渐成为学校的特色。
一、思想上高度重视,大力宣传诵读的意义。中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。教师利用班会、早读课向学生明确不学诗,无以言,学生需要以传统文化涂亮人生底色,滋养心灵等诵读益处。
二、明确目标、落实活动方案
1、明确活动目标。通过开展诵读活动,培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情操,传承并弘扬中华优秀文化,传承中华美德,促进学校人文化发展,提高办学品位和办学特色。
2、诵读课程化,确保诵读时间。本学期,我校根据上级的安排,要求班主任应有效利用班会、早自习等开展诵读。语文教师应结合自身课程安排,加强对学生的传统文化教学。激励学生开展多种形式的诵读活动,确保诵读时间。
3、措施方法到位重形式又重过程。面向全体学生,坚持全程参与,在背诵古诗文的过程中提高素质,发展能力。开展古诗文诵读,我们要求学生每正确处理背诵与感悟的关系,但不把背诵古诗转变成学生新的负担,要让学生轻松地背,愉快地记,提高学习古诗的质量。
4、以比赛检验成效。为了更好地检验诵读成果,巩固和激励诵读活动更深入地开展。我校于5月11日下午在教学楼多媒体教室举行了“学道德模范做有德之人”中华诵读比赛。各班级踊跃参加,将诵读和音乐、演唱、表演等融合一起,以不同的形式展示了中华经典美文的独特魅力。
三、收获和体会
1、丰富了学校的德育内涵。诵读活动的开展,丰富了学校的德育内涵,推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。
2、提高了学生思想道德品质。经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,养学生初步树立正确的人生观和道德情操,培陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的诗文使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,养了学生爱祖国,爱家乡,培养他们高远的志向和博大的胸怀。
3、全面提升了学生的综合素质。通过大量诵读中华古诗,一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围;二是开拓了学生的视野,学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”,他们了解、知道的历史事件多了;三是学生初步掌握了诵读的方法,并能运用,部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中;四是锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、板报等,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
4、提高了教师的文化底蕴开展诵读活动,学校教师主动参与,广泛融入,他们和学生一起学习、讨论、背诵,探讨经典的人多了,查阅资料的人多了,吟诵的多了,用的经典语句的多了,我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。经典浸润人生,书香伴我成长。
诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机。通过活动将传统文化通过多形式得到很好的传承,激发学生们对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情,增强民族自信心和自豪感,进一步深化爱国主义教育,弘扬社会主义核心价值观,建设中华民族共有精神家园。
篇8:关于经典诵读的活动总结
“雅言传送文明,经典侵润人生”在市文明办的统一部署和业务指导下,我管理处领导高度重视,领导小组精心策划,全体主要领导小组成员群策群力、各显神通,组织开展了系列道德经典诵读活动,夯实了广大员工的文学功底,陶冶了员工的道德情操,改变了职工的不良习惯,现将我管理处一年来开展的诵读道德经典活动作如下总结。
一、高度重视,整体部署,上下联动,目标一致
我们把经典诵读作为民族精神教育重要途径和抓手,作为提高员工道德情操、文明习惯的重要工程,在这样的理念指导下,我们按年制定了管理处经典诵读工作方案,按照建设、巩固、提高的方法步骤和工作要求,既有管理处的总目标,又有各科室班组的分目标,在实施策略上,我们根据景区特点,达成了着眼“熏陶”,注重“感悟”的过程,即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵,耳熟能详。引导职工从易到难、以少到多、循序渐进、以点带面的开展经典诵读活动。
二、丰富形式,创新机制,精心策划,立体构建
1、引导观念转变,营造浓郁氛围。我们通过拟定方案,召开动员大会,统一思想,提高认识,明确经典诵读的意义,并把它转化为广大职工的自觉行为。
2、注重精读,提高实效。年初拟定相应的数目篇目和书目要求员工做到熟读、精读,并建立员工图书借阅通道,供业余时间诵读,领导小组及时了解掌握阅读进展、阅读成效,并通报表扬。
3、开展结对互助,相扶活动。承认个体差异,不求程度整齐,高学历的与文化程度相对低的结对互助,同一部门中进展快的扶助相对滞后的同事。
三、整合多方资源,有效拓宽途径
1、经典诵读与礼仪修养、行为规范相结合。通过《道德经》、《弟子规》、《论语》等经典诵读活动,领略诗文内涵,以此内化自己的言行,提升修养和品位。
2、经典诵读和家庭学习相结合。引导亲子共同诵读中华经典,共享中华文化大餐,在教学相长中提升整个家庭的文化素养。
四、日积月累,滴水穿石
1、进一步丰富景区文化内涵。诵读活动的开展,丰富了景区的文化内涵,职工的精神面貌得到较大的改观,良好的行风、学风、作风逐步形成,有效地促进了我管理处文明建设。
2、提高职工的文化底蕴。开展诵读活动,广大职工一起学习,讨论、背诵、探讨经典、查阅资料,在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。
一年来,我们取得了一些成绩,也积累一点经验,但我们深深感到职工诵读还需要更进一步的指导,活动的形式还可再多样化。相信在全体职工的共同努力下,我管理处的道德经典诵读工作定会有所突破!
篇9:高中生古诗阅读能力的调查报告_调查报告_网
关于高中生古诗阅读能力的调查报告
前言
语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性的课程。语文课程的设计与开发,应使学生初步学会运用语言文字进行沟通交流,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。
中国几千年的传统文化,色彩斑斓的世界文化,单靠课堂几十分钟的教学是远远不够的,这就需要学生抽出自己的时间大量阅读,以弥补学校教学的缺陷。小学生的识字能力有限,初中生的理解能力有限,而高中生具备了识字能力与理解能力,可以涉猎大量的阅读材料。
但是在高中实习期间,我发现高中生的课外阅读量普遍较低,他们阅读书籍相当有限,以至于在答灵活性的主观题时,材料不能信手拈来,反而是跌跌撞撞才能凑合答题。为了探明这种现象的原因,改变高中生的阅读现状,提高他们的阅读鉴赏能力,我利于实习之便进行了此次关于高中生阅读能力的调查。
一、高中生阅读的现状与存在的问题
我在宁夏银川贺兰县逸挥基金回民中学高一(一)班实习期间,主讲巴金的《小狗包弟》,当我提问学生巴金的主要作品时候,只有一小部分可以回答出巴金先生著有长篇小说《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》),至于《抗战三部曲》(《火》之一、之二、之三),中篇小说《灭亡》(1928年完成的第一部中篇小说)、《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》、散文集《新声集》、《赞歌集》、《随想录》(5集),译作长篇小说《父与子》、《处女地》、回忆录《往事与随想》则很少有人能回答出。即使是了解的那部分的学生也停留在作家代表作上,并没有全部涉猎阅读,这让我发现,当代高中生在语文学习期间,过分的强调书本上的知识内容,对于教科书以外的阅读书籍,他们没有兴趣也没有时间去品读。于是我决定在我实习期间借助于学生这一模板,探究一下当代当学生的课外阅读能力以及习惯,但是课外阅读不仅仅是散文的阅读,更是小说、现代诗歌、古代诗歌的阅读。阅读材料的题材、体裁都反应了学生的阅读情况,但是这份调查不能面面俱到,最后我决定从古诗入手,调查高中生的古诗阅读情况。
期中考之后,我借助实习批卷子的职务之便,对于高一年级期中考的一道题进行了统计,因为贺兰县逸挥基金回民中学高一年级组班级较多,而卷子并非全在我手里,于是我对高一(一)和高一(九)两个班共112人的试卷第二十九题进行了调查统计。
第二十九题的题目是:请仿照已有句子的形式将下面的句子补充完整。
宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》? ______ ,______ ,______, ______?______ ,______ ,______, ______?______ ,______ ,______, ______?______ ,______ ,______, ______?
参考答案是:宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》? 战国的爱国诗人屈原, 枉遭放逐,仍心系楚国,不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?
共4页,当前第1页1234
篇10:关于经典诵读的活动总结
9月27日,__小学开展“迎国庆·庆中秋”暨中华经典诵读主题活动,来自学校2至6年级共11个班级的学生代表队同台竞技。
活动上,该校各班参赛选手们个个精心准备,服装整齐,道具特色各异,演绎的经典如诗如画如歌,或先声夺人,慷慨激昂……如一篇篇《少年中国说》、《中华好少年》、《中华经典串串烧》等经典诗歌;或细腻灵动,沁人心脾,如《面朝大海春暖花开》、《祖国妈妈》等等。比赛场上有优美的音乐烘托气氛,用心指导,用心诠释,渐入佳境,引领全校师生走进中华经典文化的圣殿。各班的经典诗歌精彩纷呈,活动现场气氛十分激烈,给在场的全体师生享受了视觉和听觉的丰富营养大餐。
经过激烈的角逐,此次活动最终评选出一等奖2名,二等奖3名,三等奖6名。
随着淅沥的细雨,本次活动圆满结束,但中华经典美文诵读的铿锵音韵还在我们耳边回响,中华经典的千古风韵还在孩子们心头荡漾。今后,该校孩子们将会更珍惜宝贵的时间,多读书,读好书,诵读中华经典诗歌,为学校营造良好书香校园奠定基础。
篇11:乞巧古诗教学反思
诗句浅显易懂,并涉及到家喻户晓的神话传说故事《牛郎织女》,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
1、借吟诵悟情,提高学生阅读能力。
“书读百遍,其义自现。 为了提高学生阅读古诗的兴趣和能力,在教学中,我对读的设计有范读,吟诵,个别读,齐读,师生合作读,引读,边读边议,边读边评,边读边想象。有的地方为了突出诗情诗境,强化读,采用“一读、再读、三读”,让诗情在学生心中产生共鸣,从而受到感染,激发浓厚的情趣,体味诗中的意境和作者的感情。
一切景语皆情语。每首诗都有某种情调的表达。《乞巧》这首诗就表达一种喜悦的情绪,所以,问题“牛郎织女日盼夜盼,终于盼到了相会团聚的时刻,你觉得他们此时的心情会如何?”的提出会使学生自主的去读,读出心情,也会读得更动听,读得更动情,读得更感人。这样也势必会提高学生阅读古诗的效果和能力。
2、借画面补充,提高学生阅读能力。
要想提高阅读古诗的实效,就得让学生理解古诗的背景。教学时,我首先由以前积累的关于中国传统节日的古诗引入新课,为了达到补充资料、丰富阅读信息、了解古诗的背景的目的,我播放了学生喜爱的神话传说《牛郎织女》动画片,让学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说,领悟“牵牛织女渡河桥”的来由,体会它千古传颂的魅力,继而出示织女的资料,一步一步深入孩子们的内心,感受七夕节又叫乞巧节的原因及盛况,品味对幸福的向往之情。
篇12:经典诵读活动总结
诵读古诗文对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。这学期我们班依然开展每周一诗活动,现总结如下:
一、尝试运用的教学方法
1、是熟读成诵法。即让学生多读,可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵,有道是书读百遍,其意自见就是这个道理。2、是根据教材扩充学习法。在教一新课后,让学生在课外阅读中找到相应的古诗,课外补充让学生回家好好诵读,让学生学习,扩大了学生的知识面,从而激起学生读背古诗词的兴趣。
3、是诵读想象法。就是在诵读的过程中边读边想象画面,把自己融入到诗词的意境之中去。让学生边诵读边想象再现画面情景,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。
二、培养学生的能力
1、经典诵读大大激发了学生的学习兴趣,提高了学生的记忆力,启迪了他们的心智。
2、学生在经典的浸润中潜移默化、熏陶感染,感受着中华文化的博大精深,不仅提高了学生的诵读水平,也提高了学生的语文素养和思想道德素质。
三、不足的地方
1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。
2、检测反馈需要改进。背诵检测的方式单一,都是组长检查组员,对于会背的没有采用奖励措施,会背的学生也没有采取任何帮助手段。致使部分学生不会背的内容越积越多,两级分化越来越严重。以后检测、激励措施要跟上。
3、讲解方式需要改进。虽然我改进了学生死记硬背的方式,但是我的讲解太灌输,老师一句一句地讲解,耗时费力,没发挥学生的自主能动性。以后的方法准备让学生提前预习,边读原文边看后面的注释,学生读不懂的,提出来再让老师帮助解决。不增加学生的负担。
总之,从小让学生直面古诗文,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子,促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。
篇13:经典诵读活动总结
建设中华民族精神家园的战略任务,推进‘书香校园’建设,使师生深入了解中华文化的精髓,增强爱国主义热情,全面把提高人文素养,我校把中华诵读活动作为学校一项重要工作来抓,利用每年的端午节,清明,国庆节,元旦,等大型节日举行中华诵读比赛。
一.动员阶段
11月25―11月30日为本活动动员阶段,召开教师会议学习教体局《关于在全市中小学深入开展中华诵读活动的通知》领会文件精神,在召开班主任会议对活动作统一要求,具体安排,使教师从思想上高度重视此项工作,到班级要求扎实安排此项工作。
二.加强训练阶段
12月11日―12月16日为加强训练阶段,各班级从《三字经》,《弟子规》,《千字文》,《论语》,《道德经》及古诗词中找出内容,利用早读前,饭后及下午课外活动时间反复朗读,学校规定早操前十分钟为统一朗诵时间,领导亲自督查,不定时抽查朗读情况,利用早操课间操抽查集体朗读情况。
三.比赛评比阶段
12月18日―12月24日为比赛评比阶段,18―20日以各班为单位举行选拔赛,各班选拔出选手参加学校10月21日下午组织的诵读比赛,大赛经过将近两个小时的角逐,最终评出一下同学荣获本次大赛的一,二,三等奖。
篇14:乞巧古诗教学反思
这节课,知识点看似简单,就是求“一个数是另一个数的百分之几”,以及求“百分率”。但没有什么很容易出彩的地方,自然提不起学生的兴趣。我采取例举生活中的百分率,学生在这个环节,激情教高达到了一个小小的高潮。回答问题也合情合理,且想法很有创意。突破了重点,难点。
一、要善于挖掘学生的闪光点。
学生在讲到生活中的百分率时,有与自己日常生活相关的正确率、优秀率、出勤率、投篮的命准率、本办期中考试的及格率等。所以我抓住时机指名学生口述教师板书:达标率=达标学生人数÷学生总数×100%;及格率= 及格人数÷全班人数×100%;树苗的成活率、发芽率、出勤率……。教师适时进行鼓励,对他们的回答予以有中肯的评价.让学生有一种成就感,进一步激发他们的潜能。
二、发挥学生的主体性,让学生在自主,合作和探究中发展。
教学时就应该从学生的实际出发,尊重学生、相信学生,这样才能充分发挥学生的主体作用。在教学百分率时,我应该采取小组合作探究的方法,小组交流,给予他们充足的时间,说生活中的百分率,说出它们的意义,更好的理解百分率的概念。并且让他们感受生活中的数学知识。知道数学来源于生活,生活中有许多数学知识,以促进他们更好的学习数学。
三、精心设计练习环节,让学生感觉到学数学的乐趣。
在练习这一环节中设计了让学生根据班级同学情况编一道百分数应用题的开放练习,学生的思维非常活跃,学生所提的问题就不再像许多课本上或课外练习书上常看到的“男生占全班的百分之几、女生占全班的百分之几”,有的学生说先调查一下班级中同学们参加兴趣小组的人数,再算一算参加兴趣小组的人数占全班人数的百分之几,有的说统计一下班里有多少同学家中有养牛,算一算养牛的家庭占全班家庭总数的百分之几,也有的说统计一下我班的独生子女数,算一算班中家庭做生意占全班人数的百分之几。确实体现了当数学与生活相结合时,它必将焕发生命的活力,学生也将真正享受数学带来的快乐。
篇15:经典诵读活动上的领导讲话稿
各位家长、各位老师、亲爱的同学们:
大家下午好!
首先,让我们以热烈的掌声欢迎各位家长百忙之中抽空来到学校观看孩子的表演,这既体现了您对孩子的关心,也体现了您对学校工作的大力支持,在此我 代表昆仑路小学全体师生向大家表示衷心的感谢!
博大精深的优秀传统文化是中华民族的灵魂,是中国人永恒的精神财富,更是素质教育的宝贵资源,孔子曾说过:“少成若天性,习惯成自然。”在儿童时期对学生进行传统文化教育,对人的一生具有非常重要的意义。小学阶段是人记忆力的黄金阶段, 让孩子多诵读一些经典,然后在以后的成长中慢慢地体悟,会让他们终生受用无穷。 我校从20xx年9月全面开展中国传统文化教育, 提出了“培养有民族文化根基的现代人”的目标,形成了“诵读国学经典、弘扬传统文化”的办学特色。把诵读和践行作为有效的途径,让学生从小树立“读圣贤书、立君子品、做有德人”的思想,使学校的办学特色更加鲜明。一路走来,昆仑路小学不断地成长、进步,我们这项工作得到了市、区各级领导的关注,给予了充分的肯定。20xx年6月我校参加了郾城区组织的经典诵读比赛,获得了一等奖;20xx年4月,在全区中小学生运动会开幕式上,我校排演的大型团体操《阳光少年》以经典诵读为基点,变换队形,配以舞蹈动作,达到了美轮美奂的效果;20xx年5月,在全市“过端午、诵经典”活动中,我校作为分会场向来宾们献上了精心编排的节目,受到了领导、嘉宾的一致好评,20xx年9月,我校组织编排经典诵读节目《国华风韵》在漯河市人民会堂参加汇演。学生们清新、明快的诵读,活泼、可爱的表演赢得了现场观众的阵阵掌声。在刚刚过去的20xx年5月27日,我校作为漯河市“过端午、诵经典、做有德之人”经典文化诵读活动郾城区的唯一一个主会场迎来了市委宣传部、市文明办、区教体局等各级领导、嘉宾的莅临观看指导,伴着优美的旋律,孩子们时而诵读,时而歌唱,时而舞蹈······一个个精彩的诵读表演深深地吸引住了与会领导的心,孩子们演完了,领导们还意犹未尽,坐在主席台上久久不愿离去。他们对孩子们的表演给予了高度评价,还要我们写出经验材料要在全市进行推广。
可以说,经典诵读的最大收获,对于个人来说,是奠定了做一个有用之人的基础;对家庭来说,是培养了一个让人放心的孩子;对社会来说,是成就了一个栋梁之才, 因为读经典久之,人的气质就会提升,一个孩子从入学到毕业坚持下来,那么到中学后,他的品德、人文素养、学业成绩,一定会出类拔萃。所以我们还将深入持久地开展这项活动,用经典浸润孩子的童年,用经典点亮孩子的人生。
在大力抓好经典文化诵读的同时,我校其他方面的工作也成绩斐然,成了郾城区教育工作的领头雁。三年来,学校获得各级多项荣誉:国家级“推进区域教师专业发展课题实验”一等奖、省“远程教育工作实验学校”、省“德育实验学校”、市“语言文字工作先进单位”、市“现代教育技术课题研究先进集体”、区“活动育人特色学校”等区级以上表彰24项。教师培训先进经验和学校管理先进经验以及特色育人活动经验先后在《河南教育》、《青年导报》、《漯河日报》、电视台等报纸、媒体上刊登、播放,引起了社会各界广泛关注。与此同时,我们也加大了对校园文化建设的投入,新盖的南楼9月份就可以投入使用,长廊绿意盎然、清新雅致,将给学生带来春风拂面的感觉,文化墙也会贴满孩子们的奇思妙想,优美作品,还有大门和操场地面也将面目一新。总而言之,下学期开学时,呈现在您面前的一定是一个高贵、大气、和谐、美观的崭新的昆仑路小学。优美的校园环境会使学生受到美的陶冶,感到舒心怡神,学习效果会更加显著。所以到那时,昆小将成为一座美丽的花园,成为孩子们学习的乐园,成为他们生活的温馨家园。我们相信到那时您一定会说:把孩子送到昆仑路小学,是我最正确的选择!
最后,我要向大家强调一下放假的时间和注意事项。因为昨天是六一儿童节,下周一是端午节,这两天都是国家规定的假期,所以为了便于家长接送孩子,我们对放假时间进行了调整,今天下午演完后您就可以把孩子领走了,周五、周
六、周日和下周一我们放假四天,周二(也就是6月7号)正式上课,周二早晨七点半准时举行升旗仪式,周托生的家长可以在下周一(也就是6月6号)下午四点以后把孩子送来。放假这几天正好是麦收时节,提醒家长一定要对孩子进行安全教育 ,教育孩子不玩火、不玩水、不玩电,不到危险的地方去,以防意外事故发生。尤其是不要到河边捉鱼捉虾或私自下河游泳,孩子在家期间,要注意饮食卫生,养成良好的卫生习惯,谨防病从口入。收麦时节路上车比较多,要提醒孩子注意交通安全,遵守交通规则,不在公路上追逐打闹,不横穿马路,注意避让车辆。
好了,孩子们,你们准备好了吗?爸爸妈妈都在看着我们,我相信,你们一定能以最饱满的精神,最洪亮的声音展示出你们最佳的风采的!大家有信心吗?声音再洪亮些!
各位家长朋友们,下面就让我们擦亮眼睛,集中精神欣赏孩子们精彩的表演吧!
篇16:乞巧古诗教学反思
《从现在开始》是二年级上册第五单元的一篇童话故事。富有儿童情趣,语言活泼、情节耐人寻味。讲的是狮子大王想找一个动物接替他做“万兽之王”,每个动物轮流当一星期,谁做得最好,谁就是森林里的新首领。猫头鹰让大家白天休息夜里做事,小动物们叫苦连天。袋鼠要大家跳着走路,小动物们听了直摇头。可爱的小猴子让大家照自己习惯的方式过日子,得到了大家的拥戴,成为森林里的新“万兽之王”。
结合课程标准的理念、教材编写的意图以及学生发展的实际,我在设计本课时重点采用以下教学策略:
1、抓关键词感悟,以悟促读
语文不同于其他学科,具有很强的人文性。在教学本课时我以重点词语为抓手,例如:“神气极了”、 “激动”、“议论纷纷”、“叫苦连天”等,在理解词语的基础上指导朗读,让学生在充分的朗读中深入与阅读材料形成对话,同时借助课件的直观感受与语言描述的情境创设,引导学生想象童话人物的神态、动作,获得丰富的情感体验,进而体会童话所蕴含的思想感情,“得言得意”。
2、以学定教,巧计情境
新课程积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式,这对于发挥学生的主体作用,激发学生的学习兴趣,培养学生良好的合作交流能力起着积极作用,为了在课堂上体现课标精神,我坚持以生为本,以学定教,巧计情境,努力在课堂上体现充分的自主学习,有效的合作学习,适当的探究学习。
不足之仍存在于课堂教学的很多环节中:
1、学生搜集的资料能力不强,所以当一上课抛出问题:谁知道森林里都有哪些动物?它们习惯怎样生活?时,学生的回答很凌乱,有的说不完,大有不吐不快的意思,但时间关系我只能控制学生的发言,迅速进入下一个环节。
2、课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式。但在本课教学中学生合作意识弱,在完成老师给的讨论题时,有时同学没有动脑筋,在旁边玩。
3、课堂组织教学还不够,有部分同学的积极性还没有调动起来
努力和改进方向:
1、优化课前准备,首先“吃透”教材,现行的语文教材是以人文性、文学性、时代性、基础性、兴趣性为原则编写的,内容非常丰富,其目的在于全面提高学生语文素养。只有“吃透”教材才能恰当地把握教学内容及教学过程,在教学中才能胸有成竹,应付自如。其次“吃透”学生,只有对学生有了透彻的了解,才能在课堂上对不同的学生应用不同的教学策略。
2、优化师生关系,营造和谐学习氛围。努力创设出民主、宽松、和谐的教学氛围,激励学生的自主意识,活跃学生的创造性思维,激发学生的想象力。
3、优化课堂教学设计,提高教学实效。例如在课堂上创设教学情景,巧设提问等。
4、优化教学策略,探究最佳教学途径。例如根据教学对象及教学内容不同的情况可采用分组教学、分层教学等等。
5、优化教学反思,改进提升教学水平。实践证明,不断进行教学反思不仅可以获得宝贵的教学经验,还可以及时发现教学中的新问题,并通过改进或创新把教学实践提升到新的高度,进而实现自我超越。
篇17:经典诵读活动总结
经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基,也是我们民族精神的纽带。国学是中华民族的传统文化,蕴含着民族精神和民族情感,承载着中华民族的思想精华。中华经典诗文是我国民族文化的精髓,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理,可以成为青少年一生的文化资产。正是通过文化经典,民族精神才得以传播和不断发展,因而开展经典诵读活动意义深远。
为了让诵读经典之风浸漫每个班级,使学生感受到民族文化源远流长,儒家思想博大精深,从经典之作中去吸取民族精神的源头活水,陶冶性情,培养优良品德,我们积极开展经典诵读活动,借助国学经典、优秀的古典诗文(唐诗、宋词等)、语文课本中的古代经典作品,开展民族精神教育活动。现将一年来开展经典诵读活动情况总结如下:
一、思想重视,组织健全
校领导对中华经典诵读活动高度重视,成立了以张艳芬校长为组长,宋长海副校长为副组长,各年级组长及全体语文教师、全体班主任为主要成员的诵读小组。由学校教研组组共同拟定诵读方案,年级组长、语文备课组长管理检查,各班班主任、语文老师、具体组织负责,将诵读工作落到实处。
二、明确目标,工作落实
1、明确活动目标。
经过学习,学校诵读领导小组的成员统一思想认识,明确开展诵读活动的目标:通过开展经典诵读活动,培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情操,传承并弘扬中华优秀文化,打造和谐的、人文的、丰富的校园文化。
2、灵活安排,确保诵读时间。
一年来,我校根据各班实际情况,利用语文早读、每天课前10分钟时间进行诵读,坚持每周诵读不少于五次,由语文教师组织并指导学生诵读;还坚持利用每周星期一班会课开始时十五分钟,各班由班主任带领全班同学高声诵读;此外,还与语文学科教学相结合,灵活安排,充分利用时间,激励学生开展多种形式的诵读活动。年级组长每天检查,校领导不定时抽查,确保诵读时间。
3、开展丰富多彩的活动,提高诵读成效。
经典诵读除了以分班齐诵外,此外我还在在校园文化艺术节中进行经典诗词钢笔书法比赛,激发学生诵读兴趣,真正让学生做到“乐读”、“美读”,让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用,陶冶其性情。我们还结合学校“书香进校园活动”建设,将经典诵读与读书征文结合在一起,在各年级开展读书征文活动,总结诵读心得,提高诵读成效,营造书香校园。
4、经典诵读与背诵唐诗宋词相结合,扩大学生知识面。
除了按区教育局要求,利用“学道德模范、诵中华经典、做有德之人”电视专题片开展诵读活动以外,我校还结合语文课文内容,开展唐诗、宋词名篇诵读,并通过课堂学习,了解中国古代的优秀文化遗产;开展低年级诵读《弟子规》,中年级诵读《笠翁对韵》,高年级诵读宋词、(《论语》等经典,并通过课堂学习,初步了解经典的文化思想精髓。
5、将经典诵读与民族精神教育、文明礼貌教育紧密结合起来。
一年来,我们开展经典诵读活动,并非单纯地要求学生读读背背了事,而是借此让学生了解其中蕴含着的民族精神和民族情感,使学生感受到民族文化源远流长,儒家思想博大精深,因此,我们要求语文老师要对诵读内容进行阐释,各班班主任利用其中的故事对学生进行教育,并召开有关国学经典的主题班会,将经典诵读与民族精神教育紧密结合起来,也使学生初步了解国学精髓。
三、收获和体会
1、丰富了学校的德育内涵。
诵读活动的开展,丰富了学校的德育内涵,推动了学校未成年人思想道德建设和德育工作的发展,弘扬中国优秀传统文化,教育学生从小热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,提升人文素养。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。
2、提高了学生思想道德品质。
经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
让学生诵读经典、理解经典,以经典诗文,陶冶学生高雅情趣,开阔胸襟,帮助学生养成良好的学习、行为习惯,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质,使学生热爱祖国、文明礼貌、勤奋上进,自立自强。
3、全面提升了学生的综合素质。
在诵读熟背中开拓视野、增加诗文诵读量,培养学生读书兴趣,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受文言精华,提高学生的语文水平和审美能力,提升学生语文素养。
4、打造和谐的、人文的、丰富的校园文化。
在经典诵读活动中,教师也主动参与,广泛融入,师生一起学习、讨论、背诵,探讨经典的人多了,查阅资料的人多了,吟颂的多了,运用经典语句的多了,师生们在活动中丰富了自身的文化底蕴。通过开展经典诵读活动,在学校营造浓厚的经典阅读氛围,从而打造和谐的、人文的、丰富的校园文化。
经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机。今后我们还将继续努力,把经典诵读活动推向深入。
篇18:经典诵读培训会发言稿_科教文卫_网
今天的培训很成功。
通过培训,我感觉到我和老师们的心更近了。
讲话稿
尊敬的各位老师:
大家上午好!
我们满怀希望迎来了美好的今天!
每一次面对大家,我都不由得想起我们的过去。
记得五年前,阳光幼儿园刚刚起步,面对寥寥无几的孩子和一大堆外债,我迷茫了,理想和现实的差距怎么那么大呢?对于自己的选择,我后悔了,肠子都悔青了,却再也回不到原来那种轻松的生活状态了。
我哭啊,没有人听见我的哭声,于是我把自己封闭起来了,总感觉自己的人生走到了最低谷。
记得XX年的10月1日,为了体验生命,我去了xx省香河县,看望了1992年去世的周凤臣老奶奶,这位老奶奶虽然去世XX年了,但她的身体已变成了金刚不坏体,她用自己的奉献人生为我们诠释了生命的意义,使我对人的生命更加敬畏,我突然意识到:在生命面前,我的困难什么也不是。
于是,我一天天地熬啊,头发都熬白了。
让我欣慰的是:在我最最困难的时候,老师们始终和我在一起,我们一同坚守着我们共同的家园——阳光幼儿园!
阳光总在风雨后,艰难的日子终于过去了。
我们共同学习,我们一起飞翔;我们诵读经典,我们共同成长。
我想说:亲爱的老师们,岁月可以带走我们的青春,却带不走我们的真情。
今天,当我站在这里的时候,我再一次地感动!
因为,经典诵读课程带给我们生命的成长,这个课程也在时时刻刻洗涤着我们的心灵,我们因为有了这个课程而幸福和快乐!
感谢老师们带给我如此多的温暖和感动!
感谢从我们幼儿园离开的每一位老师,她们曾经和我们一起创造了阳光幼儿园今天的辉煌!
感谢我自己,始终有一个坚定的信心,才使我在幼儿教育的道路上越走越远!
感谢曹老师,把我带进国学的殿堂,让我的灵魂找到了归宿!让我们的幼教之路更加宽广!
让我们在爱的阳光下共同成长吧!
我相信:我们的明天会更好!
下面有请我们的老师展示弟子规诵读--------(略)
篇19:经典诵读活动校长讲话稿
尊敬的各位老师,亲爱的同学们 今天我为大家带来国旗下讲话的题目是《经典诵读 伴我成长》。
说到读书,很多同学会兴奋起来,因为家里就有不少书,每到节假日,总要父母为自己买书。也有不少同学只要一捧起书,兴许连吃饭的工夫都没有了。是呀,书籍是人类进步的阶梯,是全世界共同的营养品。如今的你们又是那么幸运,老师正在为同学们营造一个书香校园,让同学们在满是读书气息的校园中、班级里、家庭里快乐地读书。
本学期起,我们要开展诵读经典的活动。我们这次活动的主题是:经典诵读 伴我成长。经典作品博大精深,它承载着民族的历史和文化,记录了民族的感情和精神。诸如《三字经》中:“香九龄,能温席;融四岁,能让梨”——尊老爱幼、谦虚礼让的教育。“头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦”——勤奋好学的教育……我们从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”感受过李白的豪放;从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;又从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中接受中国文化,在热爱中弘扬中华文明。
常言道:“经书不厌百回读,熟读深思子自知。”读是非常有必要的,通过诵读经典诗文,积累精美的诗词句段,进而内化为自己的语言,使自己达到“要说口吐莲花,要写笔下生花”的境界。大家可以充分利用早读中辅的时间,本着“用心诵,慢慢读,字字清”的原则,大声地朗诵经典,让自己在朗朗书声中积累经典名言,陶冶情操。
茫茫书海,同学们该读什么样的经典作品呢?我们年龄差异很大,哪些书才是比较适合你那个年龄段阅读的呢?在随后的日子,国学经典类,向你推荐:一年级:《三字经》;二年级:《弟-子规》三年级:《笠翁对韵》;四年级:《增广贤文》;五年级:《大学》六年级:《论语》,每学年语文老师还会循序渐进的向你们推荐必背古诗十首。我们可以在课前三分钟和路队时吟诵,每周三早上成为全班一起学经典的惯例时间。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。同学们,静静地打开一本本经典书吧!因为你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师,但通过读书,就有可能。你不可能走遍世界各地,但书籍可以把你带到地球的每个角落。
最后,凌老师想把朱自清的经典名篇《匆匆》中的两段话送给你们,与大家共勉:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。孩子们,时光匆匆而过,珍惜一去不复返的宝贵时光吧,从现在做起,让诵读成为一种习惯,让诵读成为刘升镇小一道最亮丽的风景。那么,我们的童年一定会在经典的润泽中大放异彩,我们也会在书香氛围中快乐地成长,成就最美好的人生。