一封家书关于家风美德【精品20篇】

张钰珊，女，11岁，现就读于景州联小四(6)班。她是一个团结同学、尊敬老师、孝敬长辈、勤俭节约的好孩子。

张钰珊同学家境贫寒，爸爸在外工作，妈妈又患有慢性病，一人在家操持家务，还要照看幼小的妹妹，家庭收入很低，所以她养成了勤俭节约的好习惯。

在家里，从来不乱花钱，不买零食吃，吃饭时，从不乱倒饭菜，决不浪费一粒粮食，如果有什么好吃的东西，她总是给妈妈妹妹留着，让她们先吃，主动地帮助妈妈做一些力所能及的家务。

在学校学习时，她勤俭节约地使用学习用具，不浪费纸张，不追求时尚学习用品，将用过的纸张用来当草稿纸，并感染着身边的同学，时常鼓励他们要勤俭节约。另外，有时她会看到水龙头没关上，就马上过去关上它，以防水资源的浪费。每次下课时，她都会主动关闭电灯、电扇等，不让资源流失。学习中，一张纸，她都不会随便丢弃;一块橡皮，她要用到不能再用为止;教室里，她建议同学们把废旧纸张扔在一个角落里，收集起来。收集变卖的钱当做班费。

她觉得勤俭节约是一种品质，会改变每个人的生活;节约是一种高尚，只有做到勤俭节约，才能使我们的生活更美好。

我是一名学生，就读于广安友谊中学，从踏进中学的第一天，我便积极向上，勤奋学习，友好待人，团结互助，文明有礼，在同学们眼中，我是乐于助人的语文科代表兼好友，在老师们眼中，我是学习认真的一名好学生，也是同学们的好帮手。我为人正直、善良，兴趣广泛，积极参加学校组织的活动，曾获得“三好学生”等荣誉称号。

我国素有“礼仪之邦”之称，五千年的历史可以说是一部礼仪的历史。我认为“讲文明懂礼仪”应体现于生活的每一个方面，特别是在学校，作为一名学生，应该时刻以《中学生日常行为规范》为准则，严格要求自己。我从小就谨记父母“赠人玫瑰，手有余香”的良训，我不仅做到了勤奋学习、助人为乐、热爱劳动，还做到了尊敬师长、团结同学、文明礼貌、积极向上。

礼貌待人，言语谦和体现出一个学生的品质。无论在校内还是在校外，我遇到老师都会面带微笑，主动向老师问好;我看到正在怒火中烧的同学，我会耐心让他们和解;看到需要帮助的同学，我会热心的帮助他们。在家里，我会经常给长辈们揉肩捶背，主动承担一些力所能及的家务劳动。

行为文明、举止得体体现一名中学生的素质，我从来不对同学指手画脚，在同学背后做小动作，在老师上课时对老师做鬼脸，我觉得这是一种特别不文明、不得体的行为，我和同学说话时，我会轻声细语，不会大呼小叫;同学和我讨论问题时，我会语气温和，耐心地和同学们商讨。因此在同学眼中我是一个文明友善的人。

我遵守《中学生日常行为规范》，我每天穿戴整洁，不留长指甲，不披头散发。在学校，我会按时到校，不迟到，不早退，上课前准备好学习用品，上下课时，起立向老师致敬。下课时，请老师先行，在公共场所，我会轻声细语，不大声喧哗，尽可能履行一名中学生的义务。

养成良好的生活习惯是一名中学生应有的教养。我在公共道德方面做到：不在公共场所乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架斗殴等，不在影剧院、图书馆、会场等公共场所大声喧哗、嬉闹，爱护公共设施等。我经常在公交车上为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者让座。

做一个文明有礼的人，做一个无愧于心的国家栋梁，是我永远努力的方向。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。

我长期和父母生活在一起，即使是因为读书而离家，也不会离得很远，所以根本无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

这本厚厚的家书中承载的是多么深沉的父爱啊!“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

这不禁让我联想到如今的子女教育问题。很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。现代独生子女的家庭中，家长们对孩子包办过多，家长们不仅不让孩子做家务，连自理劳动也由家长包办。盛饭、穿衣、削铅笔、戴红领巾、洗手绢袜子等等，都由家长代劳。久而久之，孩子把家长当成了拐棍，一步也离不开。结果养成了孩子的依赖性，降低了这一代人的素质，孩子不仅不能成为强者，倒可能会成为一个窝囊废和寄生虫。孩子的意志力、坚韧性得不到锻炼，自立自理能力较弱。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

我的父亲是一名党员。小时候，父亲对我相当严厉，尤其在做人处事上，教育我要诚实做人，不许说谎，不许拿别人的东西。

我印象最深的事是9岁那年的一天清晨，我和附近一户人家的孩子一起去上学，路过村子中央的老井房时，那孩子发现一个刚刚离开的大哥把帽子遗忘在井台上，就顺手揣进自己怀里。放学后，我正好碰到那个丢了帽子的大哥在寻找他的帽子，我就告诉了他。

不想，这一下惹了大祸，那孩子不但不承认帽子是他拿的，还诬赖说是我拿了交给他的。他的母亲就拖着他，一路打上门来叫骂，父亲气急了，以为我真的拿了别人的帽子还说谎，操起一根皮绳就狠狠打了我一顿。那一顿皮绳让我疼痛难忍，也在我心里留下了深深地印痕。我曾经埋怨过父亲的不分青红皂白，但是随着时间的移动，我慢慢理解了父亲，他是怕我小小年纪就学会说谎，也怕我变成那种“小时偷针，大了偷金”的人，这是他不能容忍的。

父亲这样要求我，自己也是这样做的，生活中，他做事“钉是钉铆是铆，喇叭是铜锅是铁……”绝不容许半点掺假。

当时，村庄有一个下派的驻队干部，没有务农经验，经常不切实际地要求农民执行上级的指示。正是种麦季节，人们忙得不可开交，驻队干部却要求大家耗费几天时间在场院挖一个七八米的深坑来贮存湿玉米杆，耽误农事不说，贮存的玉米杆到了冬天就发霉腐烂了，根本不能给牲口吃，纯粹是劳民伤财。别人都不敢说，父亲却直言反对。

还有一次，当保管员的父亲发现另一个保管员在库房领取饲料粮时，偷了粮囤里的小麦，父亲追到那人家里，查到那袋粮食，那人抵赖不过，便跟父亲商量，说只要父亲不说，就把那袋粮食跟父亲平分。耿直的父亲还是如实向大队报告了。

父亲从来没有改变自己诚实做人的准则。一辈子都勤勤恳恳、老老实实地做人。为此他吃过苦头，蒙受过委屈，但也赢得了人们的尊敬。

父亲的为人深深地影响着我，诚实是一种做人的美德，也是一种人格魅力，它会让我们这个世界变得清澈美丽起来。

利用工作之余，我潜心拜读了《傅雷家书》。从这本家书字里行间流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文学功底和艺术修养，使得文字显得格外生动悠美。读来感人致深，使我感受到了什么是父爱如山的深情，也启发了我的人生，催我不断奋进。

《傅雷家书》是一本苦心孤诣的教子之书。这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活问题。他用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术人格的尊严，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。同时，对儿子的生活傅雷先生也进行有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议，拳拳爱子之心，溢于言表。

掩卷回想，家书中许多洞察世事的内容都深深打动了我，滋养了我的心灵，这将使我在人生成长的路上受益匪浅。

人一辈子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三还是坦白。

自己责备自己而没有行动表现，我是不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人谋事而已，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

这些真知灼见的珍贵人生感悟，蕴意之深刻，表达之流畅，宛如一位忘年的老友，娓娓道来岁月的感受，让人仿如耳边回荡着贝多芬的乐章，血脉里激昂着命运交响曲的音符。它时时刻刻鼓舞着我在学习和工作中要求真、求实，也激励着我在思想和生活上要至上、至善。

尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

今天，我为大家演讲的题目是《学会宽容》。

数千年前，有这样一场对话：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”孔子对曰：“其‘恕’乎，己所不欲，勿施于人。”

时间飞逝，几千年如白驹过隙，可就是这样一句话，在经历了数千年整个世界的沧桑巨变之后，依然高高矗立在中华民族传统美德之巅，俯瞰着人间冷暖。

宽容不是懦弱，不是无能，而是一种豁达，一种气量，一种将军额前能跑马、宰相肚里可撑船的宽广胸怀。

有一个故事，说是在美国一个市场里，有位中国妇人的摊位生意特别好，引起其他摊贩的嫉妒，大家常有意无意地把垃圾扫到她的店门口。这位中国妇人只是宽厚地笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道："大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气?"中国妇人笑着说："在我们国家，过年的时候，都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚越多的钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?从此以后，那些垃圾就再也没有出现过了。

这位中国妇人化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹，然而更令人敬佩的却是她那与人为善的宽容的美德。虽然身处异地，可她依然坚持着中华民族的传统精神文明，她将宽容带出了国门，带到了世界。她用智慧宽恕了别人，也为自己创造了一个融洽的人际环境。俗话说和气生财，自然她的生意越做越好。如果她不采取这种方式，而是针锋相对，又会怎样呢?结果可想而知。

宽容是一种理解，一种体谅、是一种美。

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹一遍给他听，并加以指点。过后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你也可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲，这场音乐会完美落幕。

生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。

当看到引车避匿的蔺相如和负荆请罪的廉颇相拥而泣，誓言共保赵国的时候;当看到蒋琬用宽容之心对待无礼的杨戏而得到世人称赞的时候，你们难道没有发现，宽容是世界上最神奇的钥匙吗?仁义胡同的故事家喻户晓，董笃行的一句：你仁我义结近邻，让出两尺又何妨?发人深省。俗话说得好："退一步，海阔天空。"。一个人只要遇事多为他人想一想，多为集体、社会想一想，多往大处、远处想一想，就不会被暂时的烦恼所困扰，就能够保持乐观向上的情绪，生机勃勃地前进在人生的道路上。

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;

辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠;

苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱;

泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大,一宽一容笑天下。

年年花开，拉开了“宽容”的华美与绚丽;

岁岁雁来，捎来了“人情”的梦想与天堂;

花开雁来，宽容谨记，人情莫忘。

同学门，我们有缘而相识，相聚，相知，穿梭于茫茫人海中，难免会发生一些不和谐不愉快的事情，面对小小的过失，如果能报以一个淡淡的微笑，说上一句轻轻的歉语。能让我们收获许多意想不到的结果。帮别人开始一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。

我的演讲完毕，谢谢大家。

我是爷爷奶奶带大的。爷爷对我们少了些许疼爱，多了几分严厉，爷爷爱岗敬业、守纪奉公、淳朴待人言传身教的家风便开启了我们观察这个世界的第一扇窗。

家风是家庭的道德标准，如粮食一般，是一个家精神支柱。记忆中小时候都是和爷爷睡在他的办公室里的，爷爷是个不折不扣的工作狂。总要加班到九点多，洗漱草草解决后就呼呼大睡。每天都是低着头算账，不停地按计算机，总是一丝不苟，看起来永远那么忙，用过的草稿纸一箱箱。

爷爷是个会计，自然管着公款，一沓钞票静静地躺在衣柜夹层的小抽屉里，并上着锁。小时候家里有一段时间很穷，爷爷的领导就私下想法子说，要不先从公款里借点，发了工资再补上就是。十几年的同事，你的为人我们心里清楚着。爷爷没说什么，只是摆摆手示意不用，连说谢谢，于是离开。后来我说起这件事情，爷爷说：“穷是穷不死人的，熬过来了就好了，不苦怎么知道甜呢?那是公款，不能动的。我们要靠自己摆脱困境，是我们的东西就要努力争取，不是我们的东西我们不能要。”从他朴实的语言中我听出了一身傲骨和正直。这简简单单的几个字深深印在心里，每当遇到困难，每当想走小道，总是回想到这几句话，稳扎稳打才是锻炼自己最好的方式，一步一个脚印的成功最踏实，耕耘换来的收获才是自己的积淀。困难都是必经之路，成长没有捷径。

家长是孩子的第一任老师，记忆中的小抽屉就好像在一直鞭策着我。在家风的影响下学习、成长，被社会这个大熔炉塑造成型。克己奉公，遵纪守法的家风时刻提醒着我脚踏实地才能稳步向前。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家上午好!

今天我演讲的题目是《弘扬时代新风，传承中华美德》。

同学们，高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人

最美司机吴斌。在20xx年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20xx年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。20xx年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条;“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家?”

《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。

《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。

美德少年事迹材料1000字

美德少年事迹材料一：

我是乐亭县第一实验小学六年级(2)班的中队长。古时有句俗语：“自古英雄出少年，”这说明少年在古时就被看作是希望。如今，已到了二十一世纪新时代，我们被誉为祖国的花朵，所以，我们要用自己最正当的行为来回报社会，回报祖国。在父母的言传身教，老师们良好的感染和熏陶下，在我幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的种子，使我一天天茁壮成长起来。使我变成了一名德才兼备、品学兼优的好学生。

一、同学眼中的我——认真负责，乐于助人。

每天早晨，我准时到校督促大家晨读、温习功课，每当遇到在学习上有困难的同学，我总会耐心地尽我所能，认真讲解，每逢搞卫生，我总带头抢脏活、累活干，平时，见到垃圾弯腰拾起，从不斤斤计较。有一天刮大风，操场上是尘土飞扬，干枯的树枝刮落了，偶尔飞出一个垃圾袋，连垃圾桶都刮倒了，看到这些，我首先扶起了垃圾桶，然后拾起一个个垃圾袋。老师和同学都很信任我，乐于助人是我的一大特点。平时，若遇上哪个同学的学习用品缺了，我总是第一个帮助解决;谁在学习上有了困难，我总是第一个帮着解决;在每一次“ 献爱心”活动中，我总是积极地捐出自己积攒的零花钱。因此，我用我的热情，我的爱心，成为了同学们的贴心朋友。在学校里，我和同学们相处的特别好，从来不和同学闹矛盾，整天乐呵呵的，同学请我办事，我总是尽力而为。

二、老师眼中的我——尽职尽责，爱好广泛。

作为班长，我处处以身作则，起到了模范带头作用，为同学们树立了良好的榜样。几年来我勤勤恳恳地为班级为同学服务，成了老师的小助手，如每天检查同学佩戴红领巾、纪律、卫生等情况，。对工作，我认真负责，尽职尽责，老师交给的任务都能乐意接受，做到有始有终。在老师眼里，我能够处处都身先士卒，做老师的好帮手。无论是哪一位老师，都对我信任有加。几年来，我上学从不迟到或早退，上课专心听课，独立思考，认真完成各科作业。我的学习成绩一直名列前茅，每学期都荣获学校“三好学生”的称号。

我爱好广泛，如：体育运动、演节目、书法、绘画……我尤其酷爱绘画，我画画很有一套，简单勾勒几笔就可以出来一幅很不错的儿童画，在我看来画画是那么地轻松简单。在每年的“迎六一及新年绘画”比赛中均获奖。我多次参加校文艺演出，为老师和同学带来了欢乐。

三、家长眼中的我——热爱劳动 ，懂得感恩。

在家中，我是一个好孩子，经常帮妈妈做一些力所能及的家务事。如：洗碗、扫地、擦地。有一次，妈妈上街去买菜，我起床后，见屋里乱七八糟的，我便主动开始了大扫除，该撤的撤，该拿的拿，这干完了还有那，当时，我还真想放弃，可仔细一想，这毕竟是我的家呀，不行，我一定要干完，让妈妈清闲一些。为了这个信念，我坚持了下去，当妈妈推开门的一瞬间，被眼前的一幕惊呆了，一尘不染的地板，窗明几净的房间，妈妈夸我长大了，我高兴极了。

我虽然是独生子，但是为了锻炼自己的能力，我常常抢着整理房间、拖地板等家务做。我还是一位懂得感恩孩子，母亲节那天，我主动为妈妈打来洗脚水，帮妈妈洗脚。

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赵，男，兰州市第九十二中学初一(八)班学习委员，先后荣获甘肃省首届“陇原美德少年”，兰州市第三届美德少年。上小学二年级时，他无意中浏览到一个捐款网站，网上的捐款留言和被资助者的感言打动了他，在和妈妈商量过后，他决定捐助两个项目，一个是“壹基金”项目，一个项目是网救童心——先天性心脏病儿童救助行动。两个项目捐助款项每月10元，他坚持不和家人要钱，而是通过有偿家庭劳务来攒钱。迄今为止，他已坚持捐助73个月，捐款730元。2019年5月，他被甘肃省博物馆聘为小小志愿者。在博物馆工作人员和其他成年志愿者的帮助下，他很快独立进行单个展厅的重点展品讲解，面对不同职业、年龄、性格，甚至不同国家的参观者，他查阅资料，不断优化讲解内容，提供有针对性的讲解服务，赢得了参观者的好评。三年多来，累计义务讲解900多批次，接待观众8300多人，服务总时数超过230小时。上中学后，赵子龙与另外一位同学合作，每周末对各科学习内容进行总结，标注重点难点，并发到班级QQ群中供大家复习。他还与班上其他几位学习较好的同学组成互助小组，帮助成绩落后的同学。

“学习和争做美德少年”活动于5月30日开始至6月8日结束，这次集中展示的百名美德少年，事迹真实朴素，感人至深，具有广泛的典型性、代表性、示范性，全市各中小学要组织广大未成年人登录中国文明网进入“讲道德尊道德守道德2019百名美德少年事迹展”页面，或登录兰州文明网进入“2019年全国百名美德少年事迹展”页面进行投票、签名寄语。线下举办主题班(队)会、学习心得展示、与美德少年座谈交流、开展能所能及的学雷锋志愿服务等活动，引导广大未成年人崇德向善，知行合一，争做美德少年。

《傅雷家书》给了我许多影响傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书敬佩傅雷为人与学识羡慕他和一家的相亲相爱感动于文字间的深情又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。

一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境而最后真实的光芒不能永远淹灭还是要为大家所认识使它的光焰照彻人间得到它应该得到的尊敬和爱。

一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的一切都有同感亦是一乐也等到你有什么苦闷、寂寞的时候多多接触我们祖国的伟大诗人可以为你遣兴解忧给你温暖。

假如心烦而坐不下来写信可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写开头是为了我们勉强写但写到三、四页以上我相信你的心怀一定应付静下来而变得很自然很高兴的自动的想写下去了告诉你这个方法不但可逗你多写信同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己不强迫就解决不了问题。

一个人的思想 不动笔就不在会有系统日子久了也就放过去了甚至于忘了岂不可惜就为这个缘故我常常逼你多写信这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化学习规范化不正规如何能持久?不持久如何能有成绩?如何能巩固已有的成绩?而且作品的了解与掌握就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

一个人太顺利很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门因为被称为模范组长心中常常浮起一种得意的感觉猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。

练的东西艺术上的体会与修养始终是自己得到的早一日露面晚一日露面对真正的艺术修养并无关系…

这一年来常常在外面漂浮接触了许多人总觉得对事业真正爱好有热情同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理为进步而奋斗的极少碰到。…特别是对共产党监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚当面一句不说甚至还来一套颂扬的人。

领导对音乐的重视远不如对体育的重视这是我大有感慨的…国务院中有一位副专管体育事业可有哪一位副专管音乐?中央不了解我们在音乐 上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时某某当主席说莫扎特富有法国在革命的民主精神真是莫名其妙我们专爱扣帽子捧人要戴高帽子不管这帽子戴在对方头上合适不合适。

尽管人生那么无情我们本人还是应当尽量过好少给人一些痛苦多给人一些快乐。说来说去我仍抱着“宁天下人负我毋我负天下心”的心愿。

我们几个朋友每两周聚会一次由一个小小学术讲话然后吃吃茶点谈谈时局交换消息。那个时候是我们最苦闷的时期但我们并不消沉而是营造了一个朋友自己的健康的小天地暂时躲一下。

无论男女只有把兴趣趣集中在事业上学问上艺术上尽量抛开渺小的自我才有快活的可能才会觉得活的的意义。

可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久另外一种意义是说夫妇到后来完全是一种知已朋友的关系也即是我们所谓的终生伴侣未婚之前双方都能深切领会到这一点就为将来打定了最可靠的基础免除了多少不必要的误会与痛苦。

人在宇宙中微不足道身不由已但对他人来说都又神秘莫测自成一套所以要透彻了解一个人相当困难再加上种族、宗教、文化与政治背景的差异就更不容易。夫妇之间只有彻底谅解全心包》容经常忍让并且感情真挚不渝对生活有一致的看法有共同的崇高理想与信念才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波或为琴瑟和谐的终身伴侣。

唯有不同种族的艺术家在不损害一种特殊艺术的完整条件之下能灌输一部分新的血液进去世界的文化才能愈来愈丰富愈来愈完整愈来愈光辉灿烂。

人需要不时跳出自我的思维才能有新的感觉新的看法也能有更正确的自我批评。同时我也联想到演奏家太多的沉浸在音乐中和过度的工作或许也有害处。追求完美的意识太强太清楚了会造成紧张与疲劳。反而妨害了原有的成绩。不妨减少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物馆欣赏名画从造型艺术中去求恬静闲适。

他帮助人也有极强的原则性凡是不正当用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有为难而是正当用途就是素不相识的也肯概然相助。

我不和人争利但也不肯被人剥削遇到这情形不能不争这边是我与你不同之处但你也知道我争的还是一个理由不是为了钱争的就是一口气而不是为了利。

xx月13日晚，检验系对xx级新生进行了《弟子规》测验。考前认真准备的同学们，无论是对词语填空、名称解释，还是问答题都能应答如流，考场中只能听见笔尖触及卷纸发出的沙沙声。

新生学习《弟子规》是检验系始业教育重要的组成部分。自修课，新生们不忘背诵几句《弟子规》;军训间隙，同学们也经常讨论对《弟子规》的理解。

一开始，同学们对《弟子规》的认知仅是知道它是根据《论语》等经典编写而成用于启蒙儿童的《训蒙文》，而现在更多的人能够理解其博大的内涵。同学们也能把从“恩欲报，怨欲忘”中学到做人要懂得感恩;从“路遇长，疾趋揖”中明白待人接物要怀着恭敬之心;从“对尊长，勿见能”中理解为人要谦虚;从“老易至，惜此时”中明白每个人应早日明确自己的目标等诸多感悟……

恪守，并不仅只是简单的记忆;传承，也更不仅是一个测验所能达到的高度，它更多来源于我们真切的体会与实践。希望通过《弟子规》的学习，让检验系全体同学们变得更加谦逊、礼貌、诚实、上进!

孙 女，复旦附小四(1)班学生。孙榈坤家四代同堂，住在一个不到80平方米的小屋子里。太外婆双目失明，生活不能自理，妈妈是腿脚不便的残疾人，爸爸开出租车早出晚归，外公、外婆80多岁高龄还在为这个家庭操劳。这样的家庭环境，让她很小就懂得为家人分忧，为外公、外公分担家务，为双目失明的太外婆洗脸、擦手、倒马桶，为早出晚归的爸爸捶背、捏肩，为母亲做好可口的饭菜。每次母亲外出，她总是先行一步，细心地用小红砖块抵住厚重的油漆门，再挽起母亲的胳臂搀扶她拾步而下。瘦弱的她总是会使出最大的劲一手扶住母亲的手臂，一手撑住母亲的腰，如同一根稳稳的拐杖，撑着母亲走得轻松些，平稳些。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孙将孝老爱亲的传统美德带到了班级里，她时时刻刻主动做力所能及的事，帮助班级每一位同学。在学校里，同学遇到不会做的题时，她会不厌其烦地细心讲解;同学不舒服时，她会悄悄递上一杯温水。秋季，是感冒多发期，有的同学呕吐，面对污物，她又是第一个站起来，默默拿起拖把清除污物。升旗仪式、区朗诵比赛、六一汇演，后台需要一位音乐播放员，她自告奋勇接受了任务。一次又一次，她带着满脸的微笑一丝不苟地当好这“幕后英雄”。她的成熟与体贴让同学们都亲切地称她为“孙姐”。她多次被评为“复小阳光少年”，在“我爱我家——家庭艺术风采秀”比赛中，荣获快乐家庭奖。

我父亲今年60多岁了，从20岁时起，他就当上了农村生产队的队长。生产队是上世纪80年代农村最基层的组织。平时，他主要的工作是督促生产队社员开工，记工分，考勤，分配物质等。每天，他早出晚归，任劳任怨，却从来没有给自己多计一个工分，也没拿公家一点好处。

他为人正直，喜欢说公道话。不管湾里哪家发生吵嘴闹纠纷的事，他都会上前去说理劝架，作调解。很多人遇到难解的事，就会找他说理。他不怕得罪人，哪怕是自己兄弟有错，他也会帮理不帮亲。

父亲心地善良，不管是过路的还是讨饭的上门来，都必定把自家锅里的米饭和菜端上一大碗来给别人吃，哪怕自己还没有吃。

前几年，村里搞建设，铺路、通电、安装水管。由于村里的劳动力都外出打工了，在家的只有一些老人和妇女。对于铺路通电之事，不但要出工出力，还要出钱。父亲召集人力去帮忙出路基、抬水泥、拌泥土、抬电线杆、拉电线，上山下河，跑上跑下，在烈日炎炎的太阳底下，累得腰酸背痛，汗流浃背。我们都说他傻，自己年纪大了就聪明一点，把重活留给别人做嘛!他却说，如果人人都为自己着想，那怎么能办成事?对于搞村建设集资，是最难办的事，要家家户户找人凑钱。有的人不在家，钱凑不齐，就不能办事。于是，父亲就想尽方法，哪怕自己垫出来也要把这个事办成。

我们那里山多树多，每到冬季或清明时节，由于上山砍柴和祭祖的人多，所以容易引发火灾。为了保护人们的财产，父亲经常破开嗓门召集人上山扑火救树苗，每次弄得一身黑灰，鞋子都破了好几双。有些人去扑了几次火，没有好处，就不愿意再去。父亲最后花钱给每人买了一双布鞋，算作鼓励。

20xx年的时候村里还每年发几十元的工资，可没发两年，这钱就没了。据说是村里想节省这笔开销。可是父亲仍然继续为村里的人办实事做好事。因为受到父亲的影响，我也经常帮助别人。当听到别人冲我微笑地说谢谢的时候，我领会到父亲为什么喜欢做好事了，因为做好事真的能收获快乐和人生的意义。所以，从那以后，我再也不觉得父亲傻了。

《傅雷家书》讲述的是一代翻译巨匠傅雷与妻子写给海外儿子的书信。这是一代翻译巨匠的切身体会，也是一个中国父亲的肺腑之言，更是一段盛传不衰的佳话。

从爱子傅聪登上的列车缓缓开动一刹那，也就带动了父母的思念与牵挂，由此，《傅雷家书》也就拉开了序幕。在书中，不难看出，虽然傅聪远在海外，但父母还是时时地用书信来教导他，培养他，鼓励他。使远在海外的傅聪看到父母的教诲后也会添加生活的勇气和力量，战胜人生道路上的艰难与险阻。日复一日，年复一年，在傅聪面前的不仅仅是一封封普通的书信，更是一笔笔珍贵的精神财富；与此同时，当身在大陆的父母收到傅聪的信时，心中也定是倍加温暖与欣慰。

傅雷在信中也常常总结出一些精妙的话语，给予傅聪前进的方向。当与傅聪谈论到如何对待生活和事业的矛盾时，讲道：可是干着急也无计于事，主要是想办法解决，想了办法应该坚决贯彻。是啊，虽然只有短短的27个字，使傅聪感到父亲在无情之中帮助着他，时时刻刻在自己的身边。字里行间中无不透露出对爱子的关爱与培养。而正因为这条“纽带”的存在，才把傅聪与祖国紧紧地联系在一起。他不仅是在向子女、社会，更是在向国家尽自己的责任！

在《傅雷家书》中，傅雷不仅在教育傅聪怎样处理各种生活烦恼，更重要的是教育他怎样做人。因为品德乃首要之位。设想，一个品德不好的人如果拥有并巧妙运用知识。那么他就不是在为社会在做贡献，而就像一颗定时炸弹一样埋伏在我们的身边，时间越长，威力也就越大。而如果任其自由的话总有一天会一炸而不可收拾。所以，傅雷借家书这一途径教育着后人，教育我们成为一个正直、真诚、善良的人。

可是，说归说，我们到底应该怎样去做那？俗话说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”话虽然不长，但已经准确地给我们指明了前进的方向。在生活中，我们扮演着多种社会角色，这也就避免不了与各种各样的人们交流。他们就像一面公正的镜子，既照射出他们的优点，也无不暴露出自己的一系列的缺点。而只有取长补短，我们自己才能日趋完美，实现人生的奋斗目标。

愿《傅雷家书》中渗透的傅雷精神，永远活在正直、真诚、善良的人的心中！

老师们，同学们：

大家早上好!今天我讲的主题是《勤俭节约，杜绝浪费，从我做起》

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕;曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。回顾身边：在你我洗盘刷碗、刷牙洗脸、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水?在你我使用电灯、风扇，教室平台的时候，我们做到节约每一度电了吗?

勤俭节约是中华民族的传统美德。自古便有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。如果每人每天节约1分钱，全国13亿中国人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿，就能建起5000所希望学校，就能让近千万个失学孩子重返校园。可见倡导勤俭节约对于泱泱大国该有多么重要! 也许有人会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗?”我们的回答是：(当然需要!)那么，在我们平时日常的学习生活中，我们应该如何养成勤俭的好习惯呢? 我们可以从以下一些细节做起：

1、上体育课、活动课前自觉关闭电器，做到“人走灯灭，人离扇停”。

2、放学后自觉检查并关闭教室内的所有电器开关。

3、在天气晴朗、阳光明媚的日子，尽量不使用日光灯照明。

4、教室的平台在不用的情况下要及时关闭，使用的时候再开启。

5、提倡节约用水，科学用水，用完水后，要及时拧紧水龙头，杜绝长流水。

6、在食堂就餐时，要杜绝剩饭剩菜，珍惜并节约每一粒粮食。

7、爱护学校公物，善待公共财产。爱护桌椅、门窗、玻璃，不损坏公物，爱护校园的一草一木，不乱扔垃圾。

亲爱的同学们，勤俭不是小气，而是一种文明，节约一分钱，文明迈大步!

就让我们从今天做起，把勤俭节约的美德传承下去!

家风，顾名思义，就是一个家庭或家族以来形成的能影响家庭成员精神的品德及行为的一种传统风格传承，虽然我们明白“家风”的意思，但你知道我们的家风是什么吗?

家风分为几和种：1、文明礼仪2、尊师敬友3、互帮互助……文明礼仪是自身的修养，它如同一棵小树，从点点滴滴的小事去表现，它才会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不可缺少的，如：向叔叔阿姨问好，进办公室喊报告，在公交车上主动给爷爷奶奶让座等，都能体现个人的文化修养。

听爸爸讲，他那小时候天天吃不饱，他的同学带他们去偷别人的地瓜，个个都答应，到了地里，就开始了“战斗”，每个人都摘了几个地瓜，摘完了就赶紧逃，生怕被别人发现。直到安全了，才把地瓜拿出来，在衣服上使劲蹭蹭，扒开皮，便开始“扫荡”了，不一会儿，几个地瓜下去，爸爸又藏了一个以后吃，不过很快就被妈妈发现了，妈妈绷着脸问爸爸：“哪来的?”爸爸支支吾吾地说：“别人给的。”妈妈当然不相信，脸色严肃起来，爸爸只好坦白了事情的真相。爸爸的妈妈知道了立刻把爸爸教育了一顿，拎着他去给种地瓜的李大爷道歉。家风有时就像一弘清泉，能够滋润我们的心灵。

现在，我知道了我们家的家风，就是勤劳，朴实，严谨，上进，乐观。我们需要行动，把良好的家风传递给每一个人!

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

“谆谆人世语，悠悠父子情”。这是读完《傅雷家书》后我最深刻的感受。

与平常所读的书不同，所谓的“家书”，最重要的是在“家”字上。“家”，是写给家人的书信，承载着最真挚的感情，《傅雷家书》便是由一封封父母写给儿子的信组成，字里行间都能感受到父母对子女无限的关爱。

傅聪应该感激有这样一位“朋友式”的父亲。傅雷先生对儿子有着父亲的严格与朋友的和蔼，在儿子失落时为他加油打气，在儿子成功时告诫他不要骄傲。同样，傅雷先生也敢于剖析自己，在子女面前承认错误，而不会因为自己是长辈就“骄横”不讲理。

一封封书信不断拉近父母与子女间的距离，就像一次次珍贵的谈话，我们也像是旁人在聆听，受益匪浅。

傅雷先生热爱祖国，他让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国国籍。这看似简单的“三不”在当时却执行的很困难。由其是在文化大时期，但他仍就保持了最忠诚的爱国之心，直到死去。

在傅雷先生身上我看见了许多东西，看见了对自己的刻求，对子女的关怀以及对祖国的热爱。对于父亲来说，他是成功的，因为他将父子间的亲情转化成了朋友间的友情，他和儿子无话不谈，完美的跨越了两代人之间的代沟与冲突，是我们学习的榜样。

每个人都体会过父母的教诲，《傅雷家书》让我感到了一番不同的教诲。不是烦人的唠叨，而是殷切的叮咛，不是一味的责怪，而是细心的指导……

《傅雷家书》中子女和父母真诚的交流，流露于字里行间的亲情，会给天下父母子女强烈的感染启迪，也会给我们最感动的震撼！

我们说身教重于言教，但是有没有比身教更加重要的呢?如果我们在一个更大的定义域里面来看待这个问题，那么，家风从某种角度来说就是更为重要的了。孩子最重要的素质来源于社会遗传，就像孩子最重要的身体素质来源于生理遗传一样，社会遗传决定了孩子的心理成长基因。而社会遗传又与生理遗传不同，生理遗传只能来自于父母，并上溯到父母的上辈，而社会遗传来自于和孩子接触的所有人，首先并且主要是家人，只要和孩子有接触就会对孩子产生影响，所有能够进入孩子眼睛的行为和进入孩子耳朵的声音，事实上都是对孩子进行教育。因此和孩子接触的每一个家庭成员其实也都是在对孩子上课。因此，作为家庭乃至家族整体素质反映的家风就比单独亲职的身教对孩子的影响还要大。

就像生理遗传把我们的生物基因密码隐藏在身体里面一样，社会遗传也把我们的成才基因密码隐藏在我们的品行中，它限制、制约着人的精神世界的发展，越是需要良好素质的位置，这种深深打在脊髓里的家风的烙印表现的越明显。好的家风是人生之宝，坏的家风是人生的恶疾。

家风是比身教更加深层次的，而比家风再深一步的是乡风，所谓“十里不同风”。比乡风更深层的是区域文化，如“齐鲁文化”“燕赵文化”“岭南文化”“吴越文化”“巴蜀文化”“海派文化”“京派文化”等等等等。比区域文化再深一步的就是民族性和国民性了。因此社会遗传是深深的植根于社会的，当我们用这样的眼光来看待家庭教育，我们就不会固守那种狭隘的观念了。