青少年清明祭英烈留言实用20篇

尊敬的傅氏宗亲：

傅氏家族定于20xx年4月2日上午(星期六)，在XX区傅家大院举行清明祭祖大会，凡我傅氏族人及女儿、女婿、外甥、傅家亲戚、祖籍傅氏均可参加，同时邀请XX周边区县及在重庆主城工作和居住的傅氏宗亲光临，需参加的宗亲请提前报名，以便安排接待和伙食。

请大家相互转告。

联系人：

时间：20xx年4月2日上午(星期六)

地址：重庆XX区新盛镇德胜村六社傅家大院

乘车路线：

1、XX开发区四季花城乘105路公交车到拉拉桥站下车，有接待。

2、XX512高速路桥下，早上八点，乘坐—南龙中巴，在楼坊路口下车。

自驾车路线：

1、XX开发区—德胜村委—金泰驾校—楼坊路口—傅家大院，全程15分钟。

2、普惠—观音—生活垃圾场—楼坊路口—傅家大院，全程15分钟。

3、重庆主城—XX开发区，全程38分钟。

特此通知

傅氏宗亲联谊会

20xx年3月15日

清明雨，汇成一条思念的河。清明时节，心里总是慌慌的、凄凄的、寂寂的，一种惶恐怅惘的忧伤。

不知什么时候起，天空下起了雨，淅淅沥沥的，浸湿了我的眼眶，浸透了我的衣衫，一滴滴雨水，穿过我寒战的躯体，汇集在我的心房，波涛汹涌，洋洋洒洒，汇成了一条思念的河。把我带到了生离死别的现场，那一幕幕一桩桩的往事，像风铃般，在我耳畔回响。难忘，铭记的殇。

微寒薄凉的北风从我耳旁掠过，呼啸摇曳，像是在呜咽，像是在咏唱：清明时节桃李笑，野地荒冢话凄凉。乌啼鹊噪昏乔木，阴阳两隔谁断肠。一声声哀嚎，一声声低泣，仿佛来自苍穹，仿佛在耳边回响。

我遥望天籁，夜幕，笼罩了一片有生机的气象，黑丝绒般的夜空中悬挂着颗颗闪烁的星星，像是一滴滴晶莹的泪滴，颗颗璀璨，滴滴欲坠下。像是在诉说一个个遥远哀婉的故事，声泪俱下，痛不可抑。

我仿佛看见千里之外，荒凉的枯山峻岭旁，百坟拱起，千碑林立，烟雨笼罩了万家冢院，荆棘杂草凄迷在肃穆的墓碑旁，断魂哭泣的人们，跪倒在祖先旁，燃起一炷香，点燃心中无限的哀思和惆怅，许上一个个心愿，让天地永存，让死者安息，让活着的人们，背起行囊，不辜负前人的重望。

妈妈，女儿不孝，到不了你的身旁，就在这十字路口，能够通往天堂的方向，点燃心中的思念，把我心里滚滚的思念之水向你流淌。

风潇潇，飘荡着浓浓哀思，雨绵绵，淋漓着靡靡悲情，我划亮手中的火柴，幽兰的火苗，迅速在寄托中蔓延，冥币飞舞，火焰发出噼里啪啦的声响，像是我心中滴落的泪滴，重重地敲打着我的心房。

祭拜的香火在半空中袅袅升起，直达我遥望的方向，妈妈，你在天堂，还好吗是不是一样在把我们牵挂，妈妈，在凄寒霜冻的夜里，别忘了把棉衣穿上，妈妈，有爸爸的陪伴，你们的家园，是不是阳光明媚，灿烂辉煌。

妈妈，我思念你，我把思念的苦水，汇成了涓涓的河流，在夜色里发光，我把思念的甜蜜，酿成醇厚的米酒，散发着醉人的芳香，我把思念的旋律，谱写成一首歌谣，在寂静的深夜为你歌唱。

月光下，清明的细雨，像是串成窜的珍珠，纷至杳来，远远望去，像是密密麻麻的银线，在天际闪耀，犹如积蓄在我心头，无限的想往。剪不断，丝丝缠绕，悱恻心田。

雨缠绵，风哀泣，任凭狂风暴雨，妈妈，我也跪拜在你幽魂的面前，任眼泪滂沱流成河，依然向你诉说着我无尽的缅怀和思念。看着冥币一点点化为灰烬，我不忍离去，不忍离开你的身旁。

寒来暑往时序迁，春光绚丽又一年。山清水秀，榆柳新茵。踏青岭上，祭祀祖先。清明祭祖扫墓，我们家中来了 人作代表，于公元20xx年4月4日，岁次癸巳二月二十四日，祭祀于先祖之墓前。

我们满怀崇敬之情，追忆先人音容笑颜，缅怀祖上功绩奉献，思潮澎湃，感慨万千。先祖恩德，铭记心间。礼仪虽简，孝义弥坚。我们要尊老爱幼，守法勤俭，牢记祖训，代代相延。我们祈盼家庭和睦，子孙向前，事事平安，人人康健。

愿先人永远安息，含笑九泉。

1、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

2、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!

3、他很能耗，我也不是病猫。只是当意外来临的时侯，你早已挽住他的手!

4、如此薄弱：友谊，需要维持么?

5、多谢你的绝情，让我学会死心!

6、给我一杯忘财水，换我一夜不流泪……你答应情人节送我的礼物什么时候兑现呀?

7、世上的事，不如己意者，那是当然的。

8、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

9、到了今年，没有什么是一定要的。如果说有什么一定要的，那就是对自己好。

10、爱之火，在我俩的心中燃起，从此我俩将被熔在一块。

11、谁说现在是冬天呢?当你在我身旁时，我感到百花齐放，鸟唱蝉鸣。

12、如果你是我眼中的一滴泪，那我永远也不会哭!

13、我只知爱你!我全身的血液已统统变作了我的爱，我的情!

14、脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

15、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

16、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

17、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

18、我们相识，相知，相约，相恋。让我紧握你的双手，轻吻你的双目。我要用网兜住你的芳心。

19、不管地域的界限是多么遥远，亲爱的!想你的距离在每次心跳之间!

20、抓不住你的手，因为我矮小!留不住你的心，因为你狠心!

1、工作顺了，收入多了，感觉越来越好;爱情美了，家和睦了，心情越来越好;朋友多了，问候勤了，关系越来越好;心气顺了，精神爽了，祝你前程越来越好!

2、 烦恼忧愁脑后抛，万事看开自然笑。莫怕前途坎坷绕，有志不怕曲折找。事业有成应欢笑，不屈不挠更骄傲。愿你保持心态志气高，生活快乐幸福罩!

3、冬天如此多娇，引无数英雄竟折腰。赏雪又吟梅，施展文采;滑雪溜冰，风中狂飙。堆堆雪人，打打雪仗，嗨皮得哈哈大笑。俱往矣，谁想看裸奔，请往你瞧。

4、大地的悸动种子最先知道，温暖的气息小草最先领悟，幸福的味道灵魂最先触摸，对你的祝福我最先传达，只愿你的快乐似春水涓涓，你的幸福似春雨绵绵。

5、 春天闲逸如昔，阳光温暖如昔，微风清爽如昔，花香醉人如昔，白云飘逸如昔，鸟儿鸣唱如昔，我的思念如昔，祝你快乐幸福如昔!

6、 春日之风，缠绵呢喃;春日之阳，温暖慵懒;春日之花，醉人灿烂;春日之情，思念心间;春日祝福，真诚不变;祝幸福绵绵!开心快乐!

7、愁云密布可以苦笑，杞人忧天可以傻笑，掩耳盗铃可以偷笑，名落孙山可以嘲笑，洞房花烛可以欢笑，金榜提名可以畅笑，生活不怕烦恼，心态很是重要，快乐才是王道，祝你快乐!

8、采一束春兰放在暖意的窗台，拥一抹翠绿莹亮快乐的视线，留一点粉红缤纷灿烂的心情，品一缕花香点亮幸福的季节，我只愿这个春天你心灵的花园百花盛放，繁花似锦。

9、不是雨滴，是惦记，溢满了大地;不是呢喃，是心语，在清风中传递;生活不一定懂你，你忙碌的意义，但一定要有笑意。愿幸福爱你，好运宠你，一切顺利!

10、 闭上眼睛，感受祝愿的温馨;敞开心扉，聆听问候的细语;伸开双手，承接温暖的情意;张开臂膀，感触思念的缠绵;愿你：吉祥快乐!

11、把思念扎成灯，点亮满天的星星;把牵挂染成叶，层层情意在重叠;把问候付诸风，追随你到每个地方;把祝福交给这个季节，幻化成漫天的雪花。冬天里，祝你快乐如昔!

12、 爱你是一种幸福，想你是一种快乐，等你是一种考验，念你是一种习惯，疼你是一种珍惜，吻你是一种温柔，看你是一种享受，抱你是一种浪漫!

13、最美好的时刻，来源于想起朋友;最感动的时刻，来自被朋友想起;无论身处何方，有缘就有人惦记;没有相逢约定，却有默契的巧遇;相识为缘：祝朋友幸福快乐!

14、真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情;真正的缘份，不是上天安排，而是你的主动;真正的关心，不是你要求TA改变，而是TA的改变你第一个发现。

15、 真实的情感，甚至不需要语言的点缀;平凡的日子，总有许多不平凡的瞬间;写好的信息，只想把它送给我的朋友：祝你人生美满，幸福如意!

16、在人生的车站，我们总是挤来挤去。或远或近，票根揣着的总是目的。于是有人和你相遇，有人和你结识，有人匆匆离去。和身边人看看风景吧，缘分得珍惜。

17、云开雾散后，阳光分外娇;落英缤纷后，青果卖萌笑;春风得意时，事业节节高;生活巧梳理，快乐心头绕;好运排成队，幸福把你找。祝你一切好上加好!

18、愿把一片幸运的云送到你的空间，降下无数点的幸福。我愿阳光每天照亮朋友的小屋，透过你的心灵之窗感到温暖。我愿把祝福号的舰船，驶向你的港湾。希望好心情每天伴着你!

19、缘份可贵，友情无价，当网络成为一种文化时尚，遥远的路途已经没有距离，彼此温暧的问候和祝福，化解着生活和工作的压力。点击你的名字，发送我的祝福，是我最大的快乐!祝朋友快乐!

20、有时候，问候就像鱼的呼吸，一张口却化作了一串省略号，不知从何说起。只好把惦念留给了回忆，把情意藏在了心里。平凡的一句问候，祝福你一切顺意!

今年的清明节，好像比往年要与众不同，我们以一种新的姿态、新的行动来迎接了今年的四月清明。这次我们学校组织了一次活动，去云居山祭扫革命先烈。

随着一缕春风从脸颊悄悄拂过时，我们已经踏上了烈士陵园的征程。路程比较远，平常我们谁也没有步行过这么长时间，但同学们竟没有一个喊累的，伴随着一路的脚步声，我们已经站在了“烈士陵园门口”了。同学们一个个的表情分外庄重。

我们整齐的在园内排好了队，静静的参观了葬在园内的无数着名烈士的事迹。轮到我们班进入烈士们的墓区，放眼望去：无数个小小的土丘在这儿静静地挺立着，小土丘下装着的是烈士们的伟大身躯，同时这里也装着他们大无畏的精神，指引我们一代又一代的去传承这一宝贵的革命精神。同学们自觉得围在烈士墓前：鞠躬、献花、静默。同学们的脸上庄严而肃穆。最后，大家集体拍照留念，走出了“烈士陵园”。

这次活动对我们小学生来说意义是重大的，它强烈地提醒着我们，今天的幸福生活是来之不易的，是革命先辈用热血、生命创造的，我们一定要好好珍惜。缅怀革命先烈，珍惜今天我们的美好生活。展望明天，我们一定会使祖国的未来更加辉煌!

按照中央文明办、民政部、教育部《关于在清明节期间广泛开展缅怀祭奠革命先烈的通知》和省、市文明办有关文件精神,xx市积极组织有关单位在全市广泛开展了以“传承民俗文化,缅怀革命先烈,宏扬时代精神”为主题的清明节系列活动。引导人们在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为实现晋位升级、科学发展、争创一流的目标提供强有力的思想保证和精神动力。现将活动总结如下：

一、加强组织领导，狠抓工作落实

为扎实有效的开展缅怀祭奠革命先烈活动，卫辉市及时成立了活动领导小组，制定了详细的工作方案，下发了《关于在清明节期间广泛开展缅怀祭奠革命先烈》的通知，全面安排部署活动的各项工作。要求各单位要把此项活动列入工作目标，并安排专人负责活动的相关事宜。在全市形成了文明办组织协调，有关部门各负其责，全社会积极参与的工作格局。

二、加大宣传力度，营造浓厚氛围

为在全市营造浓厚的舆论氛围，从3月30日起，分别在市电视台、《今日》报纸、文明网等主要新闻媒体开辟了缅怀革命先烈专栏、专题，介绍清明节有关的知识和民俗文化，以消息、综述、通讯、特写和图片等形式，积极报道活动开展情况。各单位还利用专栏橱窗、专题板报、墙报等营造活动氛围。让全市人民充分了解了清明节的来历，知道清明节的习俗及文化内涵，营造了浓厚的舆论氛围。

三、开展实践活动，丰富活动内容

活动开展以来，各单位分别组织开展了不同形式的祭奠活动。一是由市文明办牵头，组织开展“网上祭先烈”活动。发动全市干部职工登录全国重点新闻网站搭建的互动平台，开展网络访谈，进行网上祭奠，发表祭奠感言。二是组织全市中小学生到烈士陵园祭扫烈士墓，举行入团、入队仪式。各学校还以班级为单位开展读一本革命书籍，读一篇报导，写一篇感文活动。市一完小开展了“学先烈、忆英豪、争做文明职校生”爱国主义演讲比赛，在激发学生的爱国主义热情的同时，并继承先烈遗志，使学生奋发图强，懂得珍惜今天的幸福生活来之不易，将“传承民俗文化,缅怀革命先烈,宏扬时代精神”的活动主题深入学生心中;市一中组织各班学生利用信息技术课登陆中国文明网，进行网上祭拜、网上献花、网上留言、浏览革命纪念馆和革命人物先进事迹等活动。先后登陆祭拜、献花达x人次;市实验中学开展了以“追忆历史、缅怀先烈 ”为契机的感恩教育，并通过国旗下的讲话进一步深化了学生的爱国主义教育。通过此次活动，达到了预期的革命历史教育和爱国教育的目的，对全体师生进行了一次崇高的精神洗礼;二完小由学生亲自动手设计策划清明节宣传版面，制作手抄报，并由学生代表发出倡议，希望全体队员牢记先烈们的革命精神，并将它们发扬光大，化为实际行动;安都乡一中开展了“网上祭英烈”活动。利用信息技术课或班会课时间参与由中国文明网、人民网、新华网、央视网等重点新闻网站开设的“网上祭英烈”活动，进行网上祭奠、发表祭奠感言，表达对先烈、先人、先贤的感恩和敬仰这些活动的开展使学生进一步了解清明节是中国的传统节日，深受爱国主义教育。三是各级文明单位也组织干部职工分别到革命烈士陵园、皮定钧司令部等爱国主义教育基地，为革命先烈扫墓，举办“祭先烈征文活动”等，以不同方式缅怀祭奠革命先烈，并要求全体干部职工撰写心得体会，发表感言心声，表达对先烈的感恩和敬仰。激发他们的爱国主义情怀，引导人们不忘传统，把对革命先烈丰功伟绩的崇敬之情化为努力工作，开拓进取的动力。四是组织播放教育影片。电视台在报导全市清明节主题活动开展情况的同时，还专门制作了与清明节有关的小短片在全市播出。并且选取了不同题材的爱国教育影片在黄金时间进行播放，如《集结号》等，收到了良好效果。

1、用智慧描绘生命的画板，用勤奋书写人生的坎坷，用汗水浸润青春的旅途。你的明天不一定会灿烂辉煌，却一定充实无悔!

2、聚也不是开始，散也不是结束，同窗数载凝的无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中……

3、今天，我们是亲密的同学;明天，我们将是竞争的对手。愿友谊在竞争中更加深厚。

4、我的朋友们，我们要暂时分别了;“珍重”的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。

5、以你的自信，以你的开朗，以你的毅力，还有一个和你同行的人为你祝福，你一定能够驶向理想的彼岸。

6、友谊是一首无字的歌，在你淡淡的季节里开一树美丽的花，在深深浅浅的脚印里，为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。年年岁岁，岁岁年年。

7、并肩走过的日子就像红棉花，虽然保留了原来的色姿，却已经飘落下来，丢掉了自己所有的记忆;亲爱的朋友，别忘了我---一个曾和你一起笑过，哭过的朋友!让我们一起牵手向明天!

8、拥有一颗年轻快乐的心，给别人一个灿烂的微笑，给自己一个真诚的自我，给学业画个完美的句号，给事业点个漂亮的开场。让我们扬起风帆，共赴风雨。不要忘了我，朋友!

9、祝学哥学姐天天拥有：蓬勃的激情，雄壮的豪情，执着的热情，甜美的爱情，洒脱的表情，爽朗的神情，愉快的心情!

10、请再谱一支青春曲，伴随你我在明天的征途中继续奋进!

11、祝学哥学姐一帆风顺，二龙戏珠，三阳开泰，四季发财，五福临门，六六大顺，七星捧月，八面春风!

12、我们相逢在陌生时，我们分手在熟悉后。明天，我们要到生活的星图上找寻自己的新位置，让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意。

13、小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时?将在那丰收的时候!

14、像蜂蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的心屏中，学生时代的生活，恰似流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

15、认识你是我的欢乐，离开你是我的痛苦。对于即将的离别，支持着我的是对于重逢的期盼。

16、终于你要走了，说是到很远很远的地方去，去读一本关于很远很远的书。我并不惊讶，因为你本该如此。

17、毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦;那迷人的甜与酸，将永远回味不完。

18、永远不会凋谢的，是开在心中的花;永远不会凋零的，是长在心中的芽。我们的友谊，在心中长存，祝福朋友，愿你人生路上平安，快乐，健康，顺畅。

19、你用才智和学识取得今天的收获，又以明智和果敢接受明天的挑战。学友，我钦佩你的一往无前精神。

20、你聪颖，你善良，你活泼，有时你也幻想，有时你也默然，在默然中沉思，在梦幻中寻觅。小小的你会长大，小小的你会成熟，愿你更坚强!愿你更自信!

在春雨绵绵的清明时节里，为了号召公司全体干部职工缅怀革命先烈的英雄事迹，继承革命烈士的光荣传统，4月1日公司根据县文明委文件精神和公司的实际情况，组织开展了“网上祭英烈”活动。现就对活动情况作如下总结：

一、领导重视，统一部署。

此活动对公司干部职工有重大的教育意义，受到了公司领导的重视和支持。公司对本次活动进行统一布置，设计了一套可行有效的方案，确定活动主题为“缅怀革命英烈，继承先烈遗志”。公司特意拉起了醒目的横幅，使每名干部职工都处在缅怀英烈的浓浓氛围之中。公司各部门办公电脑全部开放，便于公司干部职工能在网上开展纪念活动。

二、形式新颖，内容丰富。

这次活动最大的一个特点就是把网络引入活动中，富有一定的新意。公司干部职工可以接触到大量的信息，活动内容丰富多彩。

1、上网搜集信息，宣传英烈事迹。公司组织人员上网查找英烈的相关信息，在大量的网络信息面前，公司干部职工对先烈们有了更深更具体的了解。

2、参观相关网站，进行祭奠活动。公司统一组织各部门干部职工利用办公电脑访问中国文明网、央视网。通过自由点击自己想要了解的相关内容，并向烈士们献上鲜花、鞠躬，在留言栏上留言，表达自己的缅怀之情。

三、到罗平县革命烈士纪念碑扫墓

在这个特殊的日子里，公司组织干部职工赴烈士陵园进行祭奠活动。通过实地活动感受革命先烈的丰功伟绩。通过网络和实地活动的资源的整合，给他们上了一次很好的爱国主义教育课。

四、效果明显，意义深远。

清明节期间，我公司以节日为载体，开展了革命教育系列活动，深化了“感恩”教育和革命传统教育。此次活动的开展使早已远离战争、身处和平的公司给全体干部职工重温了为国家独立、民族自强、人民幸福而前仆后继、不屈不挠、英勇斗争的革命先烈的英雄事迹，心里迸发出了强烈的民族自豪感，也深感到今天的幸福生活来之不易。使公司干部职工在缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统，教育他们牢记历史，热爱党，热爱祖国，热爱家乡，极大的激发了他们的爱国主义热情。

落叶晚霞，晓风残月，灯火阑珊，伊人憔悴，寒夜秋虫，离愁别绪，是一种震撼人心的美丽!

大漠孤烟，长河落日，水村山郭，河豚欲上，野旷天底，漫江碧透，也自是一种心旷神怡的自在!

当然，高三生活既有震撼人心的美丽，也有令人心旷神怡的自在，读到孙玉的的文字，我想了很多，也感叹了很多!

"从此，我学会了用心感受生活中那些像空气一样不可或缺的美好的东西。感受暖暖的阳光，让阳光在皮肤上任意玩耍;感受干净的天空，学习累了就抬头那很纯净的蓝色天空衬着大朵大朵的云彩，组成一种独一无二的完美与和谐;感受窗外那高大的杨树，不为别的，只为寻找树与天空组成的那种最纯朴的景色。

简单枯燥的高三因我用心去接触那些阳光、那些天空、那些树而变得美好而充实，于是，在这个还可以称为少年的‘尾巴上，我小心地享受着孩子般的简单和快乐，并在我高三的土地上，努力地耕耘着”。

其实，高三就像蛹蜕变为蝶的过程，不要抱怨可太硬，翅膀太软，那样只会是作茧自缚，只会剪不断，理还乱!

所以呢，蝶的蜕变只能靠自己不断挣扎，不懈努力，如果得到别人善意的帮助，着不是解脱，而是摧残，这样的蝶永远不能飞向蓝天白云，只能在地上匍匐，在阳光下萎缩，在风雨中哭泣，在无奈中死亡!

又是一个清明时节，又是一个缅怀革命先烈的日子，为弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务，根据县教育局文件精神，结合我校实际情况，在学生中组织开展“我们的节日·清明节”为主题活动内容，形式多样的清明节爱国主义教育活动，现将活动情况总结如下：

1、开展了一次主题班会

低年级同学诵读了清明小诗，在细细品读中感悟清明的魅力。中年级制作“我心目中的英雄”卡，在班级的学习园地中进行展览，学生在制作和欣赏中对清明节有了更多了解。高年级同学通过演讲等活动表达了自己对清明节的看法和感悟，很有自己的独到之处。

2、举行了一次主题队会

低年级开展了“听老师讲过去的故事”活动，老师给孩子们讲的革命先烈的精彩故事，在故事中孩子们了解了一段段感人的故事、一位位伟大的感人事迹。中高年级开展了“缅怀革命先烈”活动，由学生自己讲述了革命先烈的优秀事迹、故事，革命先烈为新中国的解放事业浴血奋战的动人事迹，学生们体会到今日幸福生活的来之不易，使他们真正明白了没有无数先烈的抛头颅，洒热血，就不会有今天的幸福生活，从而不断激励自己珍惜今天，把握明天。

3、开展了清明小报制作活动

我校各班积极开展清明小报制作活动，有的同学用手抄报的形式，有的同学制作了电子小报，内容丰富、图文并茂，各班都评选出优秀作品，在学校网站和学习园地中展出，在制作和欣赏的过程中，不仅学到更多知识，也提高了动手能力。

4、开展了“网上祭英烈”活动

全校5—6年级共有200余人次参加了此次活动，在老师的指导下，学生们在“网上祭英烈”互动平台上纷纷发表了祭奠感言，表达了对先烈、先人、先贤、英雄的感恩和敬仰之情。

5、祭扫烈士陵园

我校大队部组织全校师生学生到横山烈士陵园祭扫烈士墓。通过此次活动，对学生进行了爱国主义教育，教育学生珍惜幸福生活，激发了学生奋发图强，为中华之崛起而读书，增强了学生爱国心、报国志。

通过本次“我们的节日·清明节”主题活动，全体少先队员的心灵又一次受到了启迪，激发了强烈的爱国热情，他们暗下决心踏着革命先烈的足迹，努力学习，奋勇拼搏，在革命先烈爱国精神的感召下健康成长。

今年清明时节，窗外下着阵阵春雨。奶奶出去给人做饭，又吃不了奶奶的秘制烤鸭了。

我的奶奶胖胖的，饱经风霜的脸上爬满了皱纹，但常常浮现出慈祥而又甜蜜的笑容，使人觉得和蔼可亲。奶奶是厨师，每当过时过节，总是会出去为别人过生日或结婚的人家做饭，其中最受人欢迎的是北京烤鸭。

北京烤鸭，我的最爱，因为奶奶手上有着秘方，端上桌的烤鸭色泽金黄，冒着热气，还不时有场油的“跳高比赛”，用小刀将肉片割下，皮与肉之间，有着一层厚厚的脂肪，但由于经过烤制，吃起来脆脆的，并不油腻。如果用面皮包起来，再沾些甜酱，吃起来别有一番风味。

这次清明，家里没有了一个胖嘟嘟的身影感觉冷清了许多。独自一人，坐在干净的台阶上，无垠的孤独包围着我，想想小时候的我，是多么的任性与调皮。

记得以前每次下乡，我都会去田野里奔跑，每到吃饭时，奶奶都会挺着个肚子，一摇一摆地来喊我回家吃饭，儿时的我，总捉迷藏似的与她绕着圈，小时候是多么的天真无邪。可随着时间的推移，我渐渐长大了，与奶奶过的每一分每一秒却变得煎熬，昔时的美味也变得如同嚼腊。思绪将我扯回了一件让我羞愧的事。

由于爸妈出去办事，一天没回来，奶奶在家照顾我，我们在一起没有共同语言，一直到睡觉前我才说了声：“晚安”，奶奶的脸上有了我意想不到的笑容，我这是怎么了?晚上，一直辗转反侧，睡不着。忽然，一阵轻轻的脚步声从远而近，奶奶帮我理了理被子，又走远了，直到我再也无法捕捉到。

我明白，奶奶一直没有变，只是我一天天长大了，从奶奶的怀里挣脱，我一步步走远了，每一步都是那么的坚定，奶奶的目光随着我的脚步越拉越远，她渴望的只不过是我偶然的一回眸!

一 张择端雕像

亲爱的游客朋友，欢迎您来到河南开封清明上河园，我谨代表清明上河园全体员工向您致以最诚挚的问候。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中原地区最大的仿宋建筑群。

现在请走进迎宾门，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河图》的作者张择端。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看，这位艺术大师手捧画卷，凝视远方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑，又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕，高3米、宽16米，描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿，太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文，来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗，只是宣和第几年，当日翰林呈画本，升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写，我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园，就仿佛来到画里一样，重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演，希望能使您领略到宋代文化独特的魅力，为您留下终生难忘的美好回忆。

二 清明上河图石雕

眼前的这幅石雕，是我园斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明上河图》。全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值，同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽敞，桥身弧形，直接连接两岸，中间没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱，以保护行人安全，两端立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座桥梁，无论从力学结构，还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直接受激流冲击，所以坚固耐用，五十年都不坏。但是由于是木质材料，却经不住水浸虫蚀，如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与虹桥不同，桥连接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割裂，而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点，于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外，还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止，这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了，那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。

参观完后，请您向左走大约五十米，就可以到达东京码头。

三 东京码头

游客朋友，您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中，这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一，它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原，在这里开挖了鸿沟，从现在的河南荥阳引入黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络，运输状况大大改善。秦朝末年，楚汉相争，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在，中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时，隋炀帝开通大运河，重新疏通了鸿沟;改名为通济渠，上起黄河洛阳、下至淮河泗水，直通长江，成为南北交通和文化交流的大动脉，当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河，安史之乱以后，长安、洛阳遭到严重破坏，开封的地位更加突出。可以说，正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳，成为闻名于世的七朝古都。

您眼前看到的汴河，是我们根据《清明上河图》重建的，全长3800米。如果您有时间和兴致，可以走下码头，坐一坐仿古的大宋游船，到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味，一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米，然后右转到主题广场参观。

四 主题广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅，现在您所在的这个广场，是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感，我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期，我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南，每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封，以供应皇室、官员和驻军，因此需要修建大批运输用船，官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了，据记载，当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船，号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下，这样的船能载多少重量.并且，宋代货船种类很多，制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看，人工建造的喷泉从船下缓缓涌出，使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化，将乘风破浪，不断前进。在此，我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者，您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎，请不要害怕。您可以拍照留念，作为到清明上河园一游的美好纪念。

当您参观完后，请向南走，前面不远有一条民俗街。民俗街是由一个民俗建筑长廊花园和15个古代作坊组成的，集中了宋代传统的手工艺制品。您走进这里，不仅可以观赏古代的瓦舍、茅屋、草廊，还可以走进古代作坊，欣赏木版年画、茶道、面人、糖人等。如果您有兴趣，可以亲自参与其中，捏一只小泥狗，或者尝一尝刚出锅的新酒，或者摇一摇乡村纺织机，其乐无穷。

从民俗街向南，就到了清明上河园中最著名的景点——虹桥。

五 虹桥与十千脚店

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥，也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构，这种样式最早出现在山东青州，当时是木制结构，现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米，高5米，宽9.8米。由于没有桥墩，更加便于行船，所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁，极大地方便了京城的交通。您看，桥的两端各有两根9米高的柱子，每根顶端部有一个能自由转动的圆盘，盘里站着一只远望的白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分，只要风一吹就能随着圆盘转动，人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上，3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市，给开封带来了空前繁荣，被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷，商人多在河边买卖交易，尤其桥的两端更是商铺林立，当时的人称之为“河市”，人们到河边进行贸易也称为“上河”。

请您走过虹桥，在右边有一座牌楼，上面写着“十千脚店”。您或许会问，“脚店”是什么?有人说是歇脚休息的旅店，还有人说是洗脚的店，其实都不对。北宋的时候，只卖酒不酿酒的酒店就叫做“脚店”，这里自然就是一间只卖酒的小酒家了。在“十千脚店”斜对面，有一座“醉杏楼”，相传这就是北宋的亡国昏君宋徽宗与名妓李师师幽会的地方。每天下午，这里会演出《杨志卖刀》的精彩剧目，有兴趣观看的游客，可千万不要错过。

好了，结束了虹桥景区的游览，请继续向前，我们将带您参观下一个景点——文绣院

六 文绣院

欢迎来到文绣院，您将在这里欣赏到宋代文化的精华之一，汴绣。

汴绣与苏州的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣一起，并称我国五大名绣。

北宋时，刺绣非常盛行，不仅帝王官员爱穿，连平民百姓也用它来装点婚丧嫁娶的衣物。到了北宋末年，宋徽宗喜欢书法绘画，独创出了“瘦筋体”的笔法。为了把他的书法绘画制成刺绣精品，北宋朝廷专门招募了300多名绣女，在皇宫中设立了文绣院为他制作，于是就产生了汴绣，因此又被称为“宫绣”或“官绣”。大宋汴绣的特点是古朴典雅，针法细腻，不露边缝。如今，汴绣艺人们在继承古代工艺的基础上，推陈出新，创造出独特的双面绣、乱针绣等技法，使古老的汴绣焕发出新的光彩。

在文绣院中，您可以看到现代汴绣的代表作《清明上河图》，全图长525厘米，宽25.5厘米，815个人物、174棵树木、122间房屋、96头牲畜、8顶轿子、28艘船只、20辆车子，个个栩栩如生。请您再看那里的一幅《报春图》，这是根据有“梅花王”之称的开封画家王成喜的《梅花图》创作而成的，更作为汴绣珍品摆放在人民大会堂河南厅。旁边桌子上的一幅汴绣作品，就是在1999年6月22日视察清明上河园时的亲笔题词。

除此之外，请看这里用乱针绣法制成的世界名画，如拿破伦像、热拉尔的《普绪克与爱神》、凡高的《向日葵》、米勒的《牧羊女》、安格尔的《泉》等，都准确地再现了西洋肖像画和人体艺术的写实性与立体感，显示了大宋汴绣非凡的艺术表现力。在另一面则是中国传统书画的代表，有任伯年的《祝寿图》、韩滉的《五牛图》、韩熙载的《夜宴图》等。

文绣院的斜对面就是仿古驿站。驿站是古时候供传递政府公文的邮差在旅途中休息的地方。清明上河园里的仿古驿站陈设有仿古家具，环境安静优雅，可供游客住宿。

出了文绣院，您将看到大型雕塑——虹桥寻胜。

七 虹桥寻胜

亲爱的游客，现在为您介绍的这组群雕名叫虹桥寻胜，是根据开封民间艺术家李程远的长篇小说《宣和风流恨》中的有关情节雕刻而成的。《宣和风流恨》是《清明上河图传奇》的上卷，整个小说描绘了张择端传奇的一生，群雕所表现的是张择端在开封学艺时发生的故事。

雕像正中那位手拿折扇、风度翩翩的公子，就是年青时的画家张择端。而旁边的那位姑娘是他的恋人周秀姑。传说张择端在京师学艺的时候，看到开封繁华似锦的盛况，就画了一幅《东京繁荣图》。当时翰林院的一位老学士看了以后，觉得这幅画只画出了东京开封的脸面，却没有能画出开封的眼睛。张择端听了后百思不得其解，就和周秀姑相约来到虹桥，仔细观察汴河漕运的繁忙景象和沿河市民的生活百态，激发出创作灵感。于是，他一拍折扇，大喊：“我找到了!我找到了!”旁边一个牵毛驴的老人奇怪地问;“你找到什么了?”张择端回答：“我找到东京的眼睛了。”不久后，他就创作出那幅流传至今的《清明上河图》。所以，我们就将这组雕像命名为“虹桥寻胜”，来纪念这位伟大的画家。

听过这富有传奇色彩的故事，请您继续向前走，下面我们将到鸳鸯桥一游。

八 鸳鸯桥

游客朋友，汴河上又有一座造型奇特的桥--鸳鸯桥。

前面我们介绍过，汴河被称为古开封的生命河，城内有着四通八达的水路交通网，有河必有桥，因此修建了各式各样的桥梁，宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期，据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥，建筑技巧令人目不暇接，就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高，是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台，您可以走下平台，体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称，所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽，相传雌雄成双，一生一世都不分离。早在《诗经·小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇，后来便用它们来比喻夫妻，唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句，千古传颂。当您走上鸳鸯桥，是否有相同的感受呢?在这里，我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥，您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。

九 勾栏瓦肆

亲爱的游客，前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。

在这里，要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多，城市居民生活就变得丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

请您继续向前走不远处有一座农家磨坊，我们在这里重现了《清明上河图》中描绘的北宋民俗风情。您可以去磨坊看一看古人所使用的生产生活用具：碾子碾米、风车筛糠、畜拉或人推磨、脚蹬或手箩筛面粉、地锅烧柴、粗茶淡饭、防雨蓑衣、穿木制泥屐踏泥等等。您还可以动手推推磨。拉拉碾、筛筛面、披披蓑衣、纺纺线、穿穿泥屐，体验一下古代农家生活的乐趣;真可以说：“千载风情今又现，天开逸趣农家乐”。

然后，请您沿着汴河向北走，不远处有一杆秤。这杆秤号称“大宋公平秤”，传说是包公当年在陈州放粮时惩治贪官奸商时所用的。实际上，这只是人们对青天大老爷的尊敬与怀念。您有兴趣的话可以去称一称体重，让咱们的包大人保佑您全家身体安康、吉祥如意。

十 鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺等地探春游玩。

您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。

下面，我们将请您观赏“平桥观鱼”和登“上善门”城楼。

十一 上善门与平桥观鱼

游客朋友，您已经来到平桥，请仔细看一看桥下的彩色鲤鱼。这些鱼是专门从日本引进的品种，因为它们身上有鲜艳的花纹，所以叫做锦鲤。它还是日本的国鱼呢!日本原来没有鲤鱼;后来我国的鲤鱼流传到了朝鲜，再从朝鲜引入日本，经过改良培养，身上出现了彩色条纹，就变成了现在名贵的锦鲤。

穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时，开封东南有一个下水门;也称东水门，它的北边是通津门，南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。

您可以爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。

从城楼向西看，就是我们下面将带您游览的城内景点。

十二 王员外家和孙羊正店

游客朋友，过了上善门之后，请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”，它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店，“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒，而脚店不能酿酒，它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载，孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。

请您仔细看一下酒店门楼前的装饰，那称之为“欢门彩楼”，它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼，叫做“栀子灯”，因为它非常醒目而且容易辨认，成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”，本来是专门在迎接皇帝圣驾时，为了防止牲畜撞到墙上而设置的，后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上，还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全，集中了北宋时期的饮食精华，有宋代小吃、宫廷御宴等，您大可以一饱口福了。

孙羊正店对面的那座宅院，门口牌子上写着“久住王员外家”，员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多，客店多得数不胜数，一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店，就是一位姓王的员外所开的，而“久住”两字实际上是一句广告，用来吸引客人。您可别小看了这座客店，它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿，年方16，生得国色天香，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强，不相信所谓的媒妁之言，一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼，要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上楼去，和王小姐“拜堂成亲”了。

只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目，为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗，增加您游玩时的喜庆气氛，希望您玩得开心。

参加完王员外家的喜宴，请出门向前继续游览。

十三 赵太丞家和朱仙镇木版年画

游客们，您的右前方有一口四眼方井。古时候，开封虽然有汴河、五丈河、蔡河、金水河等河流，称得上是河渠纵横，但人们日常的饮用水却非常少。宋太祖曾经引入金水河，并开凿了许多官井，专供皇亲国戚们使用，可民间的水井还是很少。公元1046年6月，东京发生大旱灾，渴死了许多老百姓。朝廷才下令在离宫井很远的地方开凿了390处民用水井，以缓解旱情。当时开凿的就是您眼前的这种四眼方井，之所以把它建成“十字”型，一是为了避免儿童落水，一是可以供4个人同时打水，提高效率。

四眼方井旁边的就是《清明上河图》中的赵太丞家，“太医丞”是宋代宫廷医宫的名称，大多是六品。当时的东京开封是全国的药材集散地，有“香山药海”之称。而上等的药铺大多是官宦人家或宫廷御医开设的。从这间房子有斗拱和五头门的建筑样式来看，这位赵太丞至少也是六品以上的医官。门前的那块石头叫做上马石下马石，古代马是北方主要的交通工具，所以大户人家门前必备这种石头方便人们上马下马。

北宋时开封有“九福”之首为“病福”的说法，为什么九种福气以生病为第一种呢?原因在于京师不但药铺多、药材全，而且大夫医术高明，人们看病方便又有效，实在是病人的福音。赵太丞家的药铺是男、女、儿科通治，膏、丹、丸、散齐全的综合性门诊，还专门治疗各种时疫杂症您看他的门联上写着：“但愿世间人长寿，不惜架上药生尘。”在此，我们也借花献佛，祝愿您全家都健康长寿。

现在请您转身向后看，赵太丞家对面展示的是朱仙镇木版年画。古开封有三大特产，就是汴绣、官瓷和朱仙镇年画。朱仙镇是岳飞被十二道金牌强迫班师回朝、放弃收复大好河山机会的地方，它与广东佛山镇、湖北汉口镇、江西景德镇并称中国四大名镇。朱仙镇特有的木版年画和天津杨柳青年画一样，扬名海内外。我国传统习俗，每到农历腊月二十八这天，家家户户都要张贴年画，既为了避邪，也为了表示喜庆。朱仙镇的年画，色彩鲜艳，人物生动，从降妖捉鬼的钟馗到为唐王李世民护驾守宫的秦琼和尉迟敬德，无不栩栩如生，因此深受人们的喜爱。现在，您可以到里面去亲眼看看年画的印制过程。

然后，我们将带您到水车园一游。

十四 水车园

亲爱的游客，您现在来到了水车园。眼前那如摩天巨轮般耸立着的水车轮，堪称为世界之最。

中国是世界四大文明古国之一，黄河又是中国农业文明的发祥地，农业发展水平在古代一向处在领先地位。中国古代灌溉农业在世界上是最早的，勤劳的中国人民发明了先进的灌溉技术和工具，您现在看到的水车就是最具有代表性。利用水流动的自然力，将河中的水提升运送到水渠之中，实现灌溉农田的作用。目前，在我国西北和西南地区，仍可以见到这种大水车浇灌农田的生产方法。

清明上河园建造的水车园占地1.2亩，由大小三组水车构成。最大的水车轮直径17米，举世无双。另一个比它略小的是被动水车，直径也达12米，可以用来带动水磨和其它机械。两种水车组合使用，形成了两种功能，既灌溉了农田，又提供了动力。小水车直径也有4米，脚踩蹬踏就可带着转动。

您若想试一试自己的体力，可以上去踩踩小水车，体会一下农家灌溉耕种的乐趣，放松一下都市生活中的紧张心情。

下面游览古代犹太人文化展馆

十五 开封古代犹太人文化展馆

欢迎大家到犹太馆参观游览。历史名城开封是著名的七朝古都，悠久的历史可以追溯到三千年以前。十一世纪的宋朝是开封历史上最繁荣的时期，当时的开封叫东京，作为北宋首都长达168年之久，是最先进的经济和文化中心，人口有一百多万，超过当时世界上欧洲中世纪任何一座城市。

宋朝时候，开封就出现了外国的商人和移民，其中一批为数较多，最为奇特的就是以色列人。这批人有七十三姓，五百多家，从中东经印度、波斯来到开封。大家看到的这幅图画，描写的就是古犹太人迁移的情景。从这上面可以看出他们越过葱岭，跋涉过千山万水，历经磨难，来到中国。在他们心中只有一个信念，只要我们活着，就应该生息在中国天子的脚下，我们应该毫不迟疑的走向世界上最繁华的地方东京。那么，他们是从何而来的呢?据开封犹太会堂遗留下的石碑记载，他们来自天竺西域。现在的专家、学者们论证，古犹太人来到我们这里大致上有两条路：一条是从波斯出发，经中亚西亚丝绸之路来到中国，然后经新疆、甘肃来到中原;另一条路则取道印度，走海上丝绸之路到中国沿海登陆。当他们来到山西汾州时非常的疲惫，就在一棵古槐树下讨论着他们比较关心的问题----就是该去向何方?最后就派代表去面见大宋皇帝，如果皇帝同意他们留下来，那就是真神的启示。结果北宋皇帝对他们的到来表示欢迎，准许他们遵守祖风，遗留汴京。即准许他们保持自己的宗教信仰和风俗习惯，于是这些古犹太人就在开封城内东边的一片区域内定居下来。从此以后，古犹太人与中国汉人自由平等的共处。其间发生了许多动人的故事传说。

大家现在看到的这幅写着“敬天祝国”四个大字的画面上所表现的是兰帽回回的清真寺，也就是古代开封犹太教堂。它创建于金大定三年(1163年)位于汴京士市子东面，是居住在开封的古犹太人活动的中心。这是我国以一比八十的比例按当时犹太会堂的大院风貌建造的沙盘模型。大家从它的建筑格局和风格上可以看到它与我国古代建筑是毫无区别的，这就证明他们的文化和我们的文化已经融为一起。此会堂坐东朝西，里面分为一道门、二道门、摩西大殿及各种厢房等。它的原址就在现在的第四人民医院，但由于时间的流逝，历史的沧桑，这个地方已不复存在了。由于古犹太人长期生活在汴京，他们的人生观和价值观都发生了变化，改变了他们的处世哲学，不再认为从商是唯一的谋生之路，再加上朝廷给子了他们宽松的政治和活动的自由，于是他们就发奋读书，决心走仕途之路来考取功名，改变自己一生的命运。据历史考证，古代犹太人考中进士的多达二十人，由此可见他们是非常聪慧的。在这考中的二十多人之中，有一个叫高年的，他是中国古代犹太人最早的士大夫之一。在明朝天顺年间，高年曾担任过知县县令。在任期间他为官清正、明察秋毫、公正廉明，深受当地老百姓的拥护和爱戴。但后来因看透官场腐败，就辞去官职回到汴京，专攻医学。不久就成为一名医术高明的大夫，医道享誉汴梁，于是百姓就送给他一个“尚德堂”的牌匾，来表示对他的尊重。尚德堂的遗址位于开封市县前街。

在康熙年间，有一个织造丝绸的巧匠多次在梦里梦见十二个金光闪闪的金牛犊，从他眼前跑过转眼就消失在邻家的后院。于是他就用重金买下这块地，在翻修房子时发现地下埋有一个宝盒，打开一看里面整齐的放着十二个金元宝。一家人欣喜若狂，认为这是上天给他的恩赐，于是就用这十二个金元宝做本钱创建了一个织造店铺。这就是名振中州的石子玉汴绸庄。他的遗址就位于现在的三胜街。到了清朝嘉庆年间，有一支白莲教起义军。其中有一位个头不大却英勇机智的人就是古代犹太人的后裔李头领，他同义军一道采用里应外合想突入皇城，但因众寡悬殊，袭击失败了。从这件事上可以看出古犹太人已经和我们汉人融合在一起，同甘共苦，荣辱与共。在光绪二十七年，慈禧太后和光绪皇帝从西安返回北京，路经开封时，河南的官员为了讨好慈禧太后就献上一顶凤冠。冠上有两支翠凤凰，雕刻的栩栩如生，像活的一样。慈禧见后非常高兴，就重赏了制冠巧匠，此人就是古犹太人的后裔石维峋。从此以后，他名声大振，就和他的师兄弟们一起创办了扬名中原的“万福楼”金店。它的遗址位于马道街市政协对面。

大家看到的这幅图画就是“宋帝赐姓图”。当古犹太人的代表面见大宋皇帝时，受到当朝皇帝的热情款待。他看到这些来自西域的客人，高高的鼻子、深深的眼窝、穿着奇装异服、说话还叽哩咕噜时，于是他就提起笔来写了一首六言四句诗“万国共顶一天，百姓四海一家，即是骨肉手足，何用叽哩咕噜。”就把皇家御姓“赵”和六位大臣的姓氏分赐给了这七位代表，改称的七位犹太人代表的姓氏分别为“赵、李、艾、张、高、金、石”。并准予他们遵守祖风，留遗汴梁。于是他们就放弃了本民族行礼习俗向大宋皇帝行跪拜礼。这也是他们入乡随俗的表现，以此来表达他们对宋帝的感激之情，并献上从西域带来的“西洋布”。

这里是出土的唐代的陶佣图片，虽然我们现在还无法断定他是否是一个犹太商人，但最早进入中国的犹太人无疑是以从事商业和手工业而闻名的。大家看到的这是关于犹太会堂外貌的图片，它是根据孟正气神父的描述和所绘草图制成的。从它的外貌我们可以看出它是依照中国传统建筑风格兴建的，这一做法不仅可以避免外来宗教过于惹人注目，招来种种不变，而且也易于使用现在的建筑材料和雇请当地的工匠。这两幅画是由孟正气神父在1720xx年绘制的开封犹太会堂大院的外貌和它的内部结构。从大院的外貌可看出它与我国古代建筑风格是一致的，在会堂里面设有祖堂，并摆设中式的牌位，但他们所说的“祖先”不是黄帝，而是犹太人的祖先娅当、挪亚、亚伯拉罕及摩西等。大家看到的站在石碑左侧的是开封犹太社团的领袖之一，赵允中在1920xx年出于安全的考虑，将开封犹太会堂石碑出售给怀覆光主教。大家看到的这幅图画中的石碑，原嵌于开封一人家墙内，英国旅游者奥利弗称是他首先发现这一石碑。该碑与开封犹太会堂有关，而在这之前一直不为中国犹太人知晓。这幅画面上所绘的是一种乐器叫“灵阳玉磬’。它是开封犹太社团召集成员到犹太会堂进行祈祷用的，敲打它后还会发出清脆悦耳的声音。如果你仔细观看，“灵阳王磬’的字样还清楚可见。这是用来装圣经的托拉盒，木制，在读圣经时只需将它放在盒内，然后转动上面原旋扭，经书就会自动的翻页。这样即方便读阅，又便于保存，从这一点可以看出古犹太人是非常聪慧的。

大家看到这三幅画中的是莲花青石盆。它原存放于开封犹太会堂的大院内，供犹太人祈祷前净手用的，来表示对“圣经”的尊重。石盆外面刻有藤蔓、莲花等浮雕。此净手盆原有七个，但现在保存下来的只有一个现存于开封博物馆。这三页是抄写在中国宣纸上的希伯来文《创世纪》文献。这类抄写本被你为《方经》，它是装订成书本状而不是通常的卷轴。大家看到的这幅图片是从开封犹太人祈祷书中摘录的新年祈祷的片断，这段相当于我们现在的新年贺词。这幅画面上的人物是利玛窦神父，意大利人，创立了耶苏会。1620xx年他首先发现中国曾移居着一支与外界隔绝的古犹太人，这便是让西方知道中国犹太人的开始。在此之前，他们与世界其它地方的犹太人没有任何联系。我们现在看到的这张照片就是原开封犹太会堂院落的外貌，它充分显示了11世纪中期时的开封。犹太社团解体的标志石碑的后侧，为原犹太会堂大院通向教经胡同的入口处。这幅画面上的人物是赵文贵，他是开封犹太社团的教师，有一位传教士曾教过他希伯来语。下面这个长像与赵文贵十分相象的人是他兄长赵金城，有关他的报道表明了开封犹太社团的贫困，并表示他们有意出售会堂“圣经”。为了生存下去，万般无奈，不得以才忍痛卖掉圣经。

大家看到的这位目光犀利的人就是怀覆光主教，1090——1933年生活在开封。通过他的努力，开封犹太社团的生活用品才得以保存，大多存于加拿大安大略皇家博物馆。他写了一本书叫《中国犹太人》，里面收集很多有价值的珍贵材料。他还试图将犹太石碑运出中国，但未能成功。这两幅照片就是由怀覆光主教召集在一起的开封犹太人和汉人的合影。从他们的服饰可以看出，他们是与汉人毫无区别的，他们不再遵行割礼，不少犹太人娶了外族妇女，犹太妇女大都与汉人结婚，经过几代后，就与汉人相融合了。大家看到的这是民国间绘制的开封地理图。这上面的就是教经胡同，它是古代犹太人居住地。

二厅我们就简单的给大家介绍到这里，下面我们一起到三厅对古犹太人文化进行更深一步的了解。眼前大家看到的是古代开封犹太人建筑遗物。它放在门头上方，象征着平安和幸福，表达了他们向往美好生活的愿望。这个巨大的照片是在清末民国初拍摄的教经胡同，是开封古代犹太人居住地。如果画面上的孩童还在的话，也该是一位古稀老人了。这张图片反映的是古犹太人诵经时情景，在诵经时必须先脱去鞋子，净过手后才能上台，以此表示对“圣经”的尊重。我们看到的这幅彩照是耶路撒冷的全景。开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”，他们做礼拜时脸面向西方，即面向圣城耶路撒冷。现在我们看到的是犹太会堂清真寺石碑的拓片，上面记载着开封犹太人及其礼拜寺的兴衰。“弘治碑”和“正德碑”现存于开封市博物馆内，具有很高的历史价值。这张图片上所绘的是石栏井遗址，它现存于第四人民医院内。如果从里面打出水来喝还依然是甘甜可口。大家看到的是犹太教堂的遗物，它是用来装水的容器。古犹太人非常的勤劳、善良，他们认为现在能过上丰衣足食，幸福的日子，都是上天恩赐他们的，于是就把每星期的星期天定为安息日。在这一天里，他们准备好丰富的食物，什么事也不做，来表达对上帝的感激之情。这两幅画面上所绘的是九烛台。传说犹太人为避难逃到一个山洞里，里面漆黑一片，于是就点燃了一支蜡烛把它插在九烛台上，但这支蜡烛非常奇怪，一连着了好几天也不曾熄灭，于是他们认为这是上帝在帮助他们渡过难关。出来以后，他们为了对上帝表示感谢，就定这一天为光明节。大家看到的这是古犹太人后裔的墓地，一个位于开封县蔡庄(左图)另一个在开封李长庄(右图)，这就是开封古犹太人捐资兴建的石桥遗址。由于经济发展的需要，这个遗址已不复存在了。宋朝以后，黄河经常泛滥改道，开封城被淹过七次，城内的犹太教堂，当然也无法幸免。因为他们没有经济能力修复该院，就纷纷迁移到祖国各地，犹太社团从此消失。这是古犹太人后裔的分布图，从图上可看出他们遍布全国，远至和田，近的有洛阳、郑州等地，从此犹太人分散居住。大家看到的这是石子玉汴绸庄的遗址，现位于三胜街。这是犹太教堂的遗址，现在已经建成了第四人民医院。

古犹太人与中国汉人自由平等地共处，生活在一个大家庭里，他们逐渐采纳了中国的风俗习惯，并放弃了本民族的习俗。开封的犹太教堂曾是他们的中心，到了十九世纪中叶，他们之中已经无人能懂希伯来文或奉行宗教仪式。其解体后，犹太人分散居住，犹太社团就此消失，但这一独特的古代开封犹太文化和颇带传奇色彩的历史故事却广为流传。由于我们的水平和收集的材料有限，本展览存在有很多不足之处，希望各界人士能够提供有关古代开封犹太人的各种资料，不断充实陈展内容，满足游客的需要。

十六 宋代科技馆

进门正对的大厅是宋代科技馆，两宋科技水平发达，我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的，参观过宋代科技馆，相信您一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。

宋王朝分为北宋和南宋两个阶段共320xx年，在这一期间，我国的土地占有方式和剥削方式都发生了重大的变革，科学技术有着突飞猛进的发展，尤其是四大发明的广泛应用，以及建筑、医学、天文等方面都走在当时世界的最前列。

大家都知道，针灸是我国古代劳动人民所独创的一种治疗疾病的方法早在宋代，我国的针灸学家王惟一就对此很有研究，他是一位御用医官，1020xx年修订了“铜人腧穴针灸图经”，并参与校正了“黄帝八十一难经，这两部著作早已流传到朝鲜和日本等国;深受那里人民的喜爱。我们现在所看到的就是复制的铜人模型的彩照;在这个人体模型上，详细标注300多个针灸穴位，铜人内部是空的，针灸穴位是穿透的小孔;考试时，在铜人表面涂上一层蜡，覆盖住穴位的标记孔，里面注入水，如果用针刺穴位正确，则蜡破水出，否则针不能刺入。

我国古代人民不仅在医学方面有所成就，而且在研究著作方面也有重大的贡献，我们现在所看到的画面就是我国北宋时期著名的科学家、政治家沈括，他一生中去过很多地方;每到一处都细心观察，认真记录;到了晚年举平生所见;写了一部著作叫《梦溪笔谈》;这部书在十一世纪未完成里面包罗万象，无所不及;涉及到了数学、物理、化学、生物、天文、工程技术等方面，他还总结了我国自然科学部分;尤其是北宋时期自然科学的成就。在数学方面，他创立了“隙积术”，也就是我们现在所说的“二级等差积数的求和法”。在物理方面，他首先发现了地磁偏角的存在，比欧州早四百年，并阐述了凹面镜成像的原理，他还首先提出了石油的命名。并说：“此物日后必大行于世”。他博学多才，对美术、音乐、律历、占卜等也皆有所论著。阐述了我国军事组织、军事制度、战略、战术、武器的制造和使用方法，为推动我国军事事业的发展做出了巨大的贡献。这边这部书是《营造法式》，作者是李诫，是一位建筑学家，在这部书里详细记载了宋代房屋的建筑格局和建造方法，为我们研究宋代建筑提供了可靠的依据。

现在大家所看到的就是我国古代四大发明之一的活字版;它是由平民毕升发明创造的，大家知道它是怎样印刷的吗?下面就由我来给大家简单的介绍一下，它是将字反刻在胶泥片上;一字一印，用火烧硬后，便成活字，排版前，先在置有铁框的铁板上敷一层掺和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍稍熔化;以平板压平字面;活字印固在铁板上，可象雕版一样印刷，活字可反复使用，不仅能节省人力、物力，而且可以提高印刷速度和质量，从这里可以看出我国古代劳动人民是非常聪慧的。

火药是我国又一项重大发明，关于它还有一个传说故事，相传在秦朝的时候，秦始皇为了能够永保青春，于是就请了一个巫师为他炼制长生不老的丹药，有一天，巫师无意之中将硝、硫磺、木炭混合在一起，火药就这样被偶然的发明了，到了宋朝的时候才广泛的运用到军事上，来加强对敌军的杀伤力;关于这个故事的真实性，我们不必去考虑，这里只是作为一个流传故事给大家作一下简单的介绍。

这个展柜里放的就是著名的宋代官瓷以及它的配料，这些物品都是由我园的中天阁所提供，如果大家对此感兴趣的话，可以到中天阁进行更进一步的了解。

在宋代的时候，我国是没有手表的，那么他们是怎样来观测时间的呢?于是著名的天文学家苏颂在1088年和他的助手们一起制造了“水运仪象台”，此台相当于我们现在的钟表，起报时的作用，它高约12米;宽8米;分上、中、下三层，上层放浑仪，可观测日月星辰的位置，中层放浑象，有机械能使浑象的旋转周期和天球的周日运动相一致，下层设有五个木阁;每到一定的时刻木阁里的小木人就会出来报时。后面放有漏壶和机械系统;漏壶引水升降，转动机轮;使整个仪器按部就班的运作起来。水运仪象台是世界上最早的“天文钟”;被国际上公认为是欧洲中世纪天文钟的直接祖先;在世界天文史上占有非常重要的地位，这使我国的天文走在了当时世界的最前列。

现在大家看到的这幅画是《金明池争标图》是宋代现实主义画家张择端的代表作之一，它反映了金明池开池的盛况，体现了北宋东京文化的繁荣与昌盛，上面有“张择端呈进’五个小字，应该是他的早期作品;它是世界上最早的干船坞，比英国制造的欧洲第一个干船坞早四百年。

大家知道“水排风箱”是干什么用的吗?它以水作为动力，带动机轮，利用曲轴原理，使风箱来回运作起来，风就源源不断的从木筒里吹出;它是冶铁用的，相当于我们现在的鼓风机;从这里可以看出，当时我国的冶 铁技术已经相当高了。

宋代的发明还有很多，由于我们的陈展水平有限，只选择了其中的一部分给大家作一下简单的介绍，难免还有不足之处;希望大家留下宝贵的意见和建议，以便丰富我们的陈展内容，满足广大游客的需求，欢迎大家再次光临。

无锡清明桥历史文化街区是无锡市比较新的旅游景点，因为“水上游”这个项目在20xx年才正式开通，到如今不过短短几年。但是，和它开放的年限完全不同的是，这里的建筑历史悠久，文化底蕴深厚且耐人寻味，与现代大都市里面的钢筋水泥完全不同，在这里，你仿佛置身于一幅唯美非常的江南水墨画之中，是那样的小桥流水、那样的诗情画意，充满着浓郁的水乡气息。

清明桥历史文化街区围绕古运河而建成，东南西北各个方位依次为祝大椿故居、水仙庙、定胜河、跨塘桥，整个面积达到了440000平方米。清明桥又叫清宁桥，它的整体构造雄伟却又不失小巧可爱，是无锡现今为止最大、保存得最好的一座石拱桥，与沿岸的青砖白瓦照相辉映，古朴典雅、有着别样的味道，仿佛温婉可人的水乡女子，为古运河添上了一丝灵动的气息，是古运河上最亮丽的一道风景。

无锡的古运河包含在京杭大运河中，全长约有40000米，流经了整个无锡城，它的历史可以从商末算起，缓缓流淌的河水见证了无锡这座城市的繁荣和昌盛。两岸的民居鳞次栉比，斑驳的墙壁加上交织在一起的水弄堂，绘成了运河人家当年生活的一道缩影，若是游览时下起蒙蒙细雨，别提有多梦幻美妙了!

总的来说，清明桥历史文化街区是欣赏和品味江南水乡源远流长的运河文化的完美媒介，你一定不会失望。

夜里雨声，闲读唐诗，听到杜牧吟诗道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”突然，心里一惊，春社已过，清明又至了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有20__多年的历史。这不仅是一个传统文化，还是一种寄托哀思的契机。

在现代人的眼里，“清明”就是扫墓祭奠，其实这跟寒食节有关。清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动了，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明只隔了一天，为了方便，人们干脆决定在清明节扫墓，祭扫逝者。

因此，每到清明节，后代子孙们都要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等，到祖坟墓地，将供食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，点燃鞭炮，为坟墓培上新土，栽上几株鲜花插在坟头再磕头祭拜。墓碑前，充满了无限的伤感，祭祀者的泪珠串成了回忆。

时至今日，人们在清明节期间，已不仅仅祭奠自己的先人，还会成群结队到各地烈士陵园，祭扫为国为民牺牲的烈士们。像今年的清明节4月1日，我们学校就组织了团员、少先队员们去金溪烈士陵园祭奠为金溪解放事业而壮烈献身的先烈们。同学们在纪念碑和红旗面前庄严宣誓，几百人的激情誓言，在烈士纪念碑前久久回荡。

清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这场雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道。走在泥路上，行行重行行的扫墓人;三五成群，扶老携幼。走到墓地，百坟拱起，千碑而立，对亲人的绻绻思念，不禁洒下了泪水。

清明又至，让我们缅怀和哀思先人，并且珍惜当下，爱惜时间，怜惜父母以及一切关心照顾我们的人!

XX公司全体员工请注意：

20xx清明节假期将至，根据根据国家节假日放假规定，并考虑公司的实际情况，公司特将20xx年清明节放假做以下安排，请各位员工参照执行!

1.清明节放假时间：根据公司实际情况，我公司清明放假时间为20xx年4月4日--20xx年4月6日(周六、周日、周一)共3天，20xx年4月7日(周二)正式开始上班。

2.节假日期间外出游玩请看好自己的行李物品，注意自己的人身安全。意外情况，公司将不予负责!

3.请各部门将需要安排值班情况以及值班人员安排的详细情况(包括姓名、部门、联系方式等)与放假前一天下班之前提交公司人事部XX处，谢谢!

公司

日期

1、努力多点，玩乐少点，成功就会更近点;勤奋多点，懒惰少点，生活就会丰富点;浪费时间少点，珍惜时光多点，人生就会更精彩点。愿你生活丰富多彩!

2、四个春秋，瞬间即逝，五湖四海而来，天南海北而去;晓读夜习，厚积薄发，一朝成名天下，圆满心愿功成。毕业了，送你一个祝福，愿福运常伴你左右。

3、轻轻的，时光荏苒着;匆匆的，毕业来到了。毕业了，我们约定好不好;毕业了，我们坚持好不好。虽然学校生活已毕业，但我们的爱情却永远不会毕业。

4、心若住于情，则为情所困;心若住于财，则为财所累;心若住于权，则为权所害。无形无我，才无所住;心无所住，才有“本我”。愿君护好自己的那颗心。

5、因为年轻，我们可以攀登山的高度，可以丈量海的深度，可以爱的不管不顾，可以浪漫的一塌糊涂，可以为了理想粉身碎骨。年轻，真好!年轻，不要虚度!

6、有一种情谊虽平凡，却让人倍感珍惜;有一些牵挂虽平常，却令人无限温暖;有一种朋友虽不常见面，却永远放在心间。一声问候带去真挚祝愿，幸福永远!

7、昔日的场景心中回荡，从前的欢笑耳边回响，转瞬三年时光，宴席即将散场，多少的不舍填满心房，多少的不舍化作希望。祝：毕业后前程辉煌，一路康庄!

8、教室，我不再去望;食堂，我不再去想;操场，我不再去逛;自习室，句子大全已没有我的繁忙;寝室，已空荡荡;亲爱的同窗，愿幸福祝福伴你走在明日人生路上!

9、静待毕业时离开，爱情在此时此刻醒过来;边想边等边期待，爱情如何理智安排;向左向右向前看，爱情面临严峻挑战;坚守克服期待，爱情才会永恒存在!

10、叫你往东，你就别往西;叫你开心，你就满脸笑意;让你幸福，你就醉在温柔乡里;让你想我，你就忘了自己;有我的指挥，你听话就可以，包你一切顺意!

11、时间似水流长，牵挂一如过往;情意心间深藏，翻看处处留香;生活难免惆怅，风雨偶湿衣裳;一路相扶相挟，才有勇敢的闯;问候再叙衷肠，愿你幸福安康!

12、即将走下昨天的车，却还没打开明天的锁，今天唱着毕业的歌，颤抖着双手挥动离别。想留下却难留，想永久却分手，只好说声再见，期盼再聚首，祝福永久!

13、人生如梦，青春易逝;谈笑之间，繁华若云;凡事无常，朝华难留;唯有情谊，时刻暖怀;此刻念君，倍感亲切;真情所至，难以言表;惟愿君安，幸福永远!

14、把稚嫩锁在宿舍的抽屉，把珍重装进打包的行李，毕业起，告诉自己我能行!一步踏出去，留一个骄傲的背影，从此快乐前进。愿你毕业大展鸿图，前程似锦!

15、快毕业了，让我们再喝一杯酒，再唱一首歌，再重温一次美好的回忆。因为明天，我们就要到生活的新坐标上寻找自己新的位置了，愿你一帆风顺，前程似锦!

16、入冬了，又是进补的好时节，古语有云：想长寿，吃驴肉;想健康，喝驴汤;驴肉实属上等进补佳品，我说这么多，只是想提醒你，别看了，快跑小心被吃了!

17、友谊像糖葫芦酸酸甜甜，成绩像甘蔗节节升高，爱情像蜜桃甜甜蜜蜜，心情像向日葵温暖阳光，运气像棉花糖连绵不断，钱包像饺子圆圆满满，祝福贪吃的你。

18、四年的时光真的很短暂，真的很珍惜身边的每一个朋友，而你就是其中一个。不管走到哪里，我都祝愿你能有一个顺心的工作，一个美好的家庭，记得常聚聚。

19、人生没有梦想最可怕。金钱可以辛勤劳动赚取，经验可以实际操作总结，阅历可以一步一步积累，关系可以一点一点编织。没有梦想，一切存在便都失去意义。

20、转眼就毕业了，快乐的时光总是过得很快;同窗三年我们情同姊妹，无论天涯海角，我们彼此心心相印;祝你在以后的人生路上，快乐与你相伴，幸福和你相随!

1、青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。

2、太过美好的东西从来都不适合经历，因为一旦经历便无法遗忘。

3、青春乃心境，而非年华;青春非现于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激情之盛。生命之泉，涓涌不息，青春常绿。

4、是否青涩的青春，遇见你只在路途，却不知你即将远走。又或许，太过于年少的爱情我们都走在成长的旅途中，盲目的寻找不到方向，跌跌撞撞的奔向远方。一场相遇已是缘尽一如烟光落下的薄凉，一场绚丽的开放已是开至尽头的荼靡。

5、对于年轻人来说，未来是一个仙境。

6、虽然‘永远’只有简短的两个字，却无人能用文字说得完全，‘永远’到底有多远、它不会随着生命的终结而消散，真正的永远是藏在心里。尽避天会变，人会老，但那颗心不变。

7、自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。

8、对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。

9、当思念太过积聚，深沉的有如负赘，会使一些遥远记忆中的说话浮到嘴边，让人忍不住想再听一遍。因为没人堪寄，所以只能借一双耳朵，说给自己听。

10、青春理应勇猛过人而非怯懦怕事，应积极进取而非苟安现状。如此气概，二十后生虽有，六旬之人更甚。年岁有加，未必已垂老，理想若失，则已堕暮年。

11、很多时候我们不知道，却假装知道;很多事情我们知道，却假装不知道;很多时候我们都假装自己活的很充实。

12、很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停也不能回头。

13、岁月悠悠，衰老仅及肌肤;抛却热忱，颓废必至灵魂。忧虑慌恐，丧失自信，定使人气死如灰，心寒于铁。

14、青春是天边的虹，转瞬即逝，却又柔美异常;青春是清晨的雾，朦胧含蓄，却又适合徜徉;青春是山涧的溪，清丽柔和，却又时常飘荡。

15、青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。

16、生活以成败论英雄，所以必须做强者。要想成大器，就容不得胆小怕事。路再远，再荆棘满途，只要去走，勇敢的披荆斩棘，就一定能走到目的地。

17、有些人，等之不来，便只能离开;有些东西，要之不得，便只能放弃;有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底;有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

18、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

19、年少的爱慕是可以寂静的，只是在以后的岁月里，我将永远走在少了你的风景里。

20、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。

各位领导，同志们，同学们：

所以,我们要牢记肩负的历史责任，高举中国特色的社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕党委、政府提出的十大强镇惠民工程，开拓创新，勇挑重担，大胆实践，攻艰克难，用我们的双手写出无愧于先烈、无愧于时代的崭新篇章。

对此，在场的各位同志一定要对工作尽职尽责，甘于奉献，克己职守，敢为人先，自觉肩负起先烈们没有完成的事业，走完先烈们没有走完的路，让先烈开创的事业生生不息，薪火相传。在场的各位同学一定要“长怀报国之志，长思肩上之责，长怀感恩之心”，坚定理想信念，树立远大抱负，勤奋学习，刻苦钻研，积极掌握各种科学文化知识，切实提高自身素质，努力把自己培养成为德、智、体全面发展的优秀人才，为祖国的繁荣富强贡献自己的聪明才智。

青山埋忠骨，史册载功勋。丰碑长在，英魂永存。同志们，同学们，让我们牢记烈士的遗愿，踏着烈士的足迹，用实际行动呼唤时代进步的春风，告慰烈士忠魂，用我们的生命和才智去共同创造更加美好的明天。

博大而灿烂的民间文化是中华文化的源头与根基。民间文化遗产是我们祖先五千年创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族精神情感、个性特征以及凝聚力与亲和力的载体，也是我们发展先进文化的精神食粮，是我国综合国力中不可或缺的坚实的精神。 中国传统节日源远流长、绚丽多姿，留存着人类独特的文化记忆，如春节、元宵节、七月七、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。这些节日对人们的社会心理、价值观念、道德标准、审美特性，乃至民族情感、文化共识和民族精神产生过重大而深远的影响。 但是，伴随着现代化时代的来临，我们祖先数千年创造的包括传统节日在内的弥足珍贵的民间文化正以惊人的速度湮灭、消亡、流失?特别是随着经济“全球化”浪潮的来临和东西方文化的交流与碰撞，以流行文化为主体的西方文化、商业文化猛烈地冲击着我们，作为民俗文化重要内容之一的传统节庆已逐渐淡出我们的社会生活。

面对经济全球化所带动的文化全球化的趋势，世界各民族都在努力维护自己的文化身份和权利，发达国家及民族如此，发展中国家及民族更是如此。如果我们自觉地、有意识地利用传统节日进行风俗的扬弃，充分发挥传统节日的多种功能，让它们在今日的文化建设中熠熠生辉，将对社会主义精神文明建设有很大助益。

为此，我们倡议：

1一起去学习、整理我们的风俗习惯，它们是我们同祖先的对话的语言和好办法，让我们为源远流长而感到亲切。

2一起去交流、体验我们的风俗习惯。

3一起去传承、发扬我们的风俗习惯。

4.收集整理完整和系统的民族传统风俗节日习惯、节日文化的历史资料。

5普及民间文化知识、培养民族情感、承继民族精神。

这一系列的主题活动推进了同学们对大学生心理健康教育的认识，提高了学生的心理保健意识，对同学们更好的适应学习生活有良好的促进作用，学生积极响应各项活动，参与性广，活动取得一定成效。现将本次“525”大学生心理健康教育活动情况汇报如下：

一、广泛宣传

认真部署为搞好本次活动，学院成立了由学院党总支副书记、副院长苏兆成老师任组长的领导小组，切实加强组织领导。成立了以各年级辅导员、院学生会成员为主、团总支学生会负责参与的工作团队，具体组织实施。充分发挥宣传作用，做到广泛动员，人人参与。

二、加强队伍建设，搞好心理健康知识培训工作

根据校心理健康教育中心有关安排，全面开展我院学生心理健康活动小组的组建工作，选拔了有责任心、工作能力强的学生担任小组领导工作。定时收集我院大学生心理健康状况和有关动态，为学院开展心理健康教育提供基础材料。

学院学生心理联络员员是我院大学生心理健康工作网络的基础，为提高心理委员的助人水平，坚持心理联络员例会制度，认真举行有关心理健康知识和助人技术培训，使学生骨干能及时准确掌握学生心理动态，有效的进行辅导和缓解。

三、“和谐校园，美丽心灵”主题活动1、“智慧树”心理健康知识竞赛

1、让学生掌握更多心里健康知识，懂得心理健康、重视心理健康。掌握心理健康知识、让你我快乐成长

2、“欢乐涂鸦”心理绘画展

通过绘画进一步扩展大学生的心理素质，正确认识自我，热爱生活，丰富校园文化，建设和谐校园。正确认识自我，让欢快跟随你我

3、“心之语”心理寄语展成长的路上，总有许多的关爱和心动。让我们的心灵多一份宽容，多一种感动，让我们对生命充满信心，抛掉苦恼，释放悲伤，寄托心情，放飞希望!寄托心情，播种爱心树

4、“一路同行”心理健康教育月系列活动总结会

让学生对此次系列活动的成果有所了解。总结一路同行的点点滴滴，每个人的成长与收获。和谐校园，一路同行，美丽心灵根据大学生的心理特点，有针对性地制定主题方案，开展辅导和咨询活动，深受学生欢迎，活动贴近学生，满足了学生的心理需求，广泛调动学生的参与积极性，推进了同学们对大学生心理健康教育的认识，对于学生认识自我，培养良好的人际关系有着良好的促进作用。从活动的参与情况与反馈信息来看，同学们从内心深处体会到心理健康的重要，尤其是在自身发展过程中，心理健康更重要。他们清醒地认识到，只有拥有健全的人格、愉快的情绪和健康的心理，才能为自身的发展奠定内在基础。