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湖北高考查分时间2021年推荐20篇

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湖北大水井导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3280 字

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女士们、先生们:

今天我们要参观的大水井古建筑群,位于恩施土家族苗族自治州利川市柏杨镇水井村阎王三片的半山腰上,南距利川城42公里,东北距重庆市奉节港约100公里,利(川)--奉(节)公路绕经门前而过。整个建筑群由大水井李氏庄院、高仰台李盖五住宅和大水井李氏宗祠三大部分组成,占地总面积20xx0余平方米,建筑总面积120xx余平方米。建筑选地奇、建筑规模大、建筑时间长、建筑方式多是其显著特点。三座建筑朝向基本相同,北望齐岳大山,南靠寒池高岭,东揽尖刀古观,西控九龙雄关,近得长江三峡之利,内拥崇山峻岭之奇。层峦叠嶂,山势磅礴;白涯深涧,地势险要;翠竹古枫,风光如画。1992年,大水井古建筑公布为湖北省重点文物保护单位,20xx年,公布为全国重点文物保护单位。

大水井李氏庄院基地原有土家族人黄氏住宅。元、明属龙潭安抚土司辖区,清乾隆年间,李氏高祖李廷龙、李廷凤由湖南西迁,李廷龙落业利川大水井,李廷凤落业奉节马鞍山。廷龙始为小商,继为黄氏帐房,籍管钱粮之机,很快暴发为川鄂边境上的巨富。从李廷龙落业大水井至利川解放,李氏子孙繁衍,先后已历廷、祖、远、胜、先等六代,官绅迭出,田连阡陌;大兴土木,屋宇连栋;练兵造枪,称霸一方。

现大水井李氏庄院面积多达6000平方米,有24个天井、174间房屋,鳞次栉比,规模宏大。从迥异的两种建筑方式和风格判断,该庄院内又可分为两个部分:西南后角原为黄姓土家老宅,始建于明代晚期,木架木壁,古朴曲雅,民族地方特色浓郁;其余部分为李氏清乾隆后不断改修扩建,建筑时间前后延续长达300余年。砖木并用,中西合璧,潇洒气派。庄院两端有小姐楼及绣花楼各一座,楼上以土家吊脚楼的特有建筑方式一柱六梁形成转角,飞檐走翘,一东一西,遥相呼应。造型布局,层次分明,错落有致。

整个庄院保存基本完好,其主体共三进四厢。朝门建于东北,与正屋中轴线形成450夹角,讲究堪舆,取"龙跃大海"之意,力求正对远山当地河流汇入长江处之"龙口"。门上仿石匾额乳白如玉,上书"青莲美荫"四个大字,铁画银钩,行书洒脱。朝门内,两厢吊脚楼高雅灵秀,规整条石铺成的院坝宽敞整洁。过院坝上石级十余步入正门,正门后为大厅,一条西式柱廊横贯左右,高大的方柱,弧形的廊檐上白灰堆花,气势粗犷而壮丽。中堂右为花厅,精雕细刻,豪华排场。左为帐房,天井粉壁上一个一米见方的正楷"忍"安,笔力遒劲。前厅、中堂及后堂地面均以天井隔开,檐下均以楼道联结,彩楼迂回,四通八达。后堂左右为李廷龙玄孙李亮清、李子林居室,庭前桂子飘香,阶下花草簇拥,十分幽静。整个庄院内窗棂花样及柱础浮雕多达20余种,依天井而形成各自的风格,或刻或雕,或方或圆,一室一景,形态各异。原室内陈设典雅精致。床、案、椅、几全以杂木制成,或镶或嵌、花样繁多,现存家具近百件,多数流散民间。另外,民间31年至37年(1942-1948),李廷龙另一玄孙李盖五又在龙桥东葡萄池修建住宅一座。建筑面积20xx平方米,造型结构与大水井庄院相仿,取"高山仰止"之意,定名"高仰台"。李盖五住宅的落成,不仅从点上增加了该建筑群的密度,而且从左右两边进一步 烘托出了李氏宗祠的中心高度,从大画面上增加了该建筑群体的对称、协调和"堂上一呼,阶下百诺"的气度。

李氏宗祠座落于大水井李氏庄院和高仰台李盖五住宅之间,西南距李氏庄院150米,座东南向西北。原为土家人黄氏老宅及祖墓,清乾隆后为李氏所有,并于清道光二十六年(1846年)动工,道光二十九年(1849年)落成,改建成李氏宗祠。砖木结构,房屋建筑面积3800平方米,规模宏大,宗祠前方是一壁用巨大条石纵联砌成的保坎,高约9米。宗祠左、右、后三方是一圈总长400米、高8米,宽3米的护墙,护墙内圈园林及古土家族黄氏墓地约10000平方米。墙上梯石依山势逐级拔高,每梯皆为整块,一般重量约千斤,最重者竟达5000斤以上。修建时交通不便,石料多用牛拉人抬,人伤牛死,时有发生。护墙四角炮楼突兀,保坎栏墙及整个护墙上依次布设枪眼、炮孔100个,远远望去俨然一座石老的城堡巍然矗立于莽莽大山之中,显得格外森严。

李氏宗祠为宫殿式建筑,三殿两厢,硬山式瓦顶,周为砖墙,两侧风火垛子高耸。风火垛三台垛头,垛头、垛沿及宗祠墙壁上彩瓷镶嵌十分丰富,花、鸟、虫、鱼造型生动,琳琅满目。据考,这些瓷嵌所用瓷片皆为修建时从江西景德镇、湖南长沙等处运来的新碗、新盘,按构图所需敲碎后精选而得,其用料之讲究,耗资之巨大可想而知。宗祠前壁开大门三洞,俗称左山门、中山门、右山门。左右二山门通厢房,额题"居之安","平为福";中山门通大殿,"李氏宗祠"匾额在"十八学士登瀛州"、"洛阳桥"、"黄鹤楼"等琉璃画的烘托下金光闪烁,分外夺目。中轴线上三个大殿排列有序,占地面积宽15米,进深依次各为9米、10米、10米。前殿、后殿分别与左右两厢取结,中殿四面皆为规整块石铺就的院坝。三殿梁柱大可合抱,柱上楹联"祖宗虽远祭祀不可不诚;子孙虽愚经书不可不读"、"淫为万恶首;孝是百善先"等,以宣扬孝悌,耕读和因果报应为主,黑地金字,重在立意,对仗不求工整。

梁架托木上雕刻精美,渔樵耕读、栩栩如生。特别是蝙蝠、翔凤等浅浮雕吉祥图案几乎到处都是,飞彩鎏金,把整个殿堂装点得一片辉煌。"此处有崇山峻岭之异;其人非礼门义道不由。"中殿左右两外侧壁下,各有大石板建成的水池一口,左名"廉泉井",壁书一大"忍"字;右名"让水池",壁书一大"耐"字。既可用于消防、养鱼,又从一个侧面点名了儒家思想在整个建筑和家教中的主导地位。解放前,后殿檐下高挂"魁山堂"匾额,黑地金字,肃穆大方。神龛上供李氏列祖列宗牌位及李廷龙夫妇木雕形象,晨钟暮鼓,香烟袅袅,终日不绝。中殿又称"拜殿",是李氏祭祖时宣讲族规的中心殿堂,四周陈列着木刻族规和家训,朱底金字,书法、刀法堪称双绝。

除三个大殿外,两厢共有房屋66间,左厢设讲理堂及族长、执事住房;右厢设银库、帐房、仓库。讲理堂中有"过失桥"巨石一块,长3.81米,宽3.45米,厚0.27米,石中阴刻太极风云纹,四角各阴刻蝙蝠一只,是当年李氏放长执行家法和审理案件的地方。族人犯规,跑在过失桥上,任随族长训斥、责罚。穷人"犯法",跑在过失桥上听候发落。从宗祠东角下石级72步,有古井一口,泉水甘洌,四季不枯。水井原在墙外,民国十九年,川军贺国强千余人进攻李氏宗祠,李氏据险相抗,相持三个月不下。后来,贺国强采用围祠断水策略,方使李氏妥协。事平后,族长李盖五采纳贺国强建议,扩建围墙,将水井包入院内,并在墙外亲书"大水井"三字,每字70厘米见方,行书阴刻,气势狂放。

大水井李氏宗祠依山傍崖,祠内堂住乡勇30余人,荷枪实弹,易守难攻。护墙左右唯二石门供人进出,西为"望华门",门侧建牢房,又名"生门";东为"承恩门",直通天然刑场,又名"死门"。李氏族长既是当地行政长官,又是地方武装首领,集族权、政权、军权于一身,穷人"犯法",判生则从望华门放归;判死,则从承恩门绑赴龙桥刑场,掀下万丈悬崖,活活摔死。龙桥是一座天然岩桥。它横跨于天堑之上,桥头绝壁如削,尖刀观老岩犹如一面巨大的白旗直插云天。桥高百丈,桥下水流湍急,轰轰然只闻其声,不见其流。据不完全统计,解放前仅被李氏族长推下龙桥摔死的贫苦农民就达20余人之多。这段历史说明,李氏宗祠不仅体现着封建主义的残酷,而且,也残留着奴隶主义的野蛮。

女士们、先生们:大水井古建设群是一颗镶嵌在川鄂边境上的建筑明珠,是一首凝固的建筑史诗。其精湛的建筑工艺,浓郁的民族特色,严峻的斗争历史,无一不令人扼腕泳叹!除建筑群本身以外,附近尚存南津洞、北津洞、安乐寨等白莲教农民起义遗址,见天飞瀑、钟鼓山石可供研究、观赏、凭吊;尚有寒池云豆、柏杨豆干可供品尝、携带。"清早起来把门开,一股凉风吹进来,头上青丝风吹散,脚下罗裙风吹开,凉风调戏小乖乖"!利川是世界优秀民歌《龙船调》的故乡,大水井一带民歌特别丰富、优雅。此曲只应天上有,人间能有几处闻,听民歌,看风景,真是人生一大享受。

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篇1:珍惜时间国旗下优秀讲话稿

范文类型:演讲稿,全文共 255 字

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今日午时,我在学校里做作业,妈妈和其他阿姨在打扫卫生,不能打扰她们。我能做的都做了,就剩下读书和跳绳,还有一些不会的题。妈妈找时间给我讲题。这样,我就能轻简便松地回家了。

吃完饭,我和妈妈玩石头、剪刀、布的游戏,玩得很高兴。突然,我口渴了,这可怎样办妈妈上楼取又太慢了……我突然想了一个办法,我带了一个棒棒糖,我把它含在嘴里吃,不一会儿嘴就不干了。

读书越多越聪明,越来越能干!今日,我按照李教师的办法,坚持喝牛奶,结果我们班没有一个同学跳绳比过我,我就是我们班跳绳大王!我还要继续努力,争取跳得更多,为班级争光!

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篇2:2024年湖北炎帝神农故里的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 6841 字

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您们好!一路辛苦了,欢迎大家光临炎帝神农故里风景区!很荣幸成为大家的导游,在交流时叫我为小_就可以了。

据史载,炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领,他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前,炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾,实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物交换。并遵天道,制历时,开辟了人类认识规律,运用科学知识服务于生产和生活的先河,创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖,所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。

悠悠华夏文明史,烈山脚下是源头!众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗和专家考证,印证了随州厉山作为炎帝神农故里不可憾动的地位。(注:据《史记》、《左传》、《山海经》、《荆州记》、《汉书》、《帝王世纪》等一百四十多种文献典籍记载,炎帝神农诞生于随州市厉山的烈山石室。尽管因时代久远神农遗迹时兴时废,但厉山的古迹至今仍保留五十多。如明代随州知州所立“炎帝神农氏遗址”碑,清代所树龙凤日月铁旗杆等等。民间习俗是“活化石”。十里不同风,百里不同俗。随州与炎帝神农有关的民俗也十分丰厚。如“祭日”(也称祭炎帝、太阳神),“尊牛”(重视农耕,敬重耕牛),喜百草等民俗,至今仍然十分盛行。九十年代初至今,各层多次举办高规格的学术研讨会,专家们用详实的材料、确凿的证据、科学的论证,除去了粘附在炎帝神农身上的尘埃,恢复了炎帝神农诞生于随州、炎帝的南方属性、炎帝和黄帝不可分割的关系的本来面目。并揭示炎帝神农文化的精髓就是开拓进取、发明创造、生生不息。)

山不在高,有仙则名。我们现在的所处的位置就是史书上记载的炎帝神农诞生地——烈山。烈山,就是用火烧山的意思。炎帝神农又称“烈山氏”,这是后人为了纪念他刀耕火种的发明。烈山拥有九岭,九岭拱成烈山。炎帝神农故里景区就位于这九岭之间。景区上世纪80年代开始修复,20__年扩建,核心景区1.71平方公里,总投资约4.4亿元,为国家4A级景区。历届“世界华人炎帝故里寻根节”在此地举办,深受国家、省、市领导的重视和关怀,也成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的胜地。

好,各位随我这边请!让我们怀着一颗虔诚的心进入景区拜谒始祖,游览观光。

二、文化雕塑壁在我们右边的半山腰,大家可以看到一面风格奇特的文化雕塑壁。

5000年前,始祖炎帝神农生活的时代是没有文字的。那时候的先民就和刚出生不久的小孩一样,看到太阳就会画成一个圆圈;看到月亮就画成一个镰刀样的弯儿,正是这些原始的图案,才衍生出中国历史上最早的象形文字。先民们怀着对炎帝的感恩情怀,将美好生活用这些象形文字记录下来。眼前的文化雕塑壁上的象形文字就是对远古先民们农耕生活的真实展现。(注:第一个字,是五谷丰登的丰,纪念炎帝神农带领先民们植五谷,享丰收,让先民们有足够的食物生活下去。“丰”,象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆——古代盛器”。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。第二个字,是夙愿的夙,图案是一个人以手持物,意思是天不亮就起来做事情,所以是早起劳作,以示恭敬的意思。第三个字,是舞蹈的舞,是先民们在炎帝的带领下过上安定生活的体现;舞,古舞字象人执牛尾而舞之形。本义:舞蹈。第4个字是高,第5个字是隹。表明鸟儿都是栖息在高高的树上。第5个字是鱼。在炎帝植五谷前,先民都是以渔猎为生。第6个字是树林的林,图形是由两个荆棘枝并列而成,第7个字是室内的室,图案是一个人头上有个房顶,可以安全的遮风挡雨。第8个字是戠,指的是粘土和聚合,当年炎帝在厉山始创陶器。第9个字是我,从戈,。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义:兵器。基本义:第一人称代词。图案是一个人拿着先帝发明的耒耜,先民们用耒耜种田,也用耒耜保护自己的耕地,击退前来攻击破坏的野兽。无解,这个字在各种古书记里都查不到,有人说它是水字,有人说它是湖字,大家来猜猜,这到底是个什么字呢?第10个字是月亮的月。第11个字是星辰的星,按图形可以看到古代的星星是非常明亮的闪着光。第12个字是日的日。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。先民们就是通过对天象的观察来预测天气的,也就是最早的天气预报。这最后一个是炎帝的炎,由两团烈火叠加而成,表明了劳动人民对炎帝刀耕火种给世人带来温暖光明的感激。)

好,各位随我这边请!

三、照壁

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在我们的左边,大家可以看到一面照壁。在风水学里有一种说法:“气不能直冲厅堂或卧室,否则视为不吉利”。避免气冲的方法,就是在房屋大门前砌一堵墙,但是,为了保持“气流通畅”,这堵墙又不能封闭,所以便诞生了中国建筑史上独一无二的建筑结构——“照壁”,用以“避邪藏福”。

远古时期,炎帝神农发明刀耕火种,并驯养牛来耕作。所以,炎帝部落的标识是一个刻有“火”或者“牛”的图腾。照壁出现后,散布在华夏大地上的炎帝后裔,就在自家照壁上刻牛首或火焰珠宝的图案,以此标志自己的身份。我们眼前的牛首照壁,上刻牛头、下刻火焰珠宝图案,它告诉我们这里就是天下华人的老家——炎帝神农故里。照壁上面的“炎帝神农故里”五个大字为原中国书法家协会主席沈鹏题写。

好,请各位随我转过身来!大家看,从照壁到前方的神农大殿是整个景区的中轴线,这条中轴线位于正南北方向。据考古发现,早在炎帝神农时期,我们的祖先就已经按照坐北朝南的方向修建房屋了。从科学上讲,坐北朝南才能取得最长的日照时间。

四、牛耕作雕塑

现在映入我们眼帘的便是四牛耕作石雕,四牛或昂首向前或埋头耕耘,形象栩栩如生,可以说是我们纪念始祖炎帝神农“首创农耕、驯养家畜”功绩最恰当的表现形式。

当先民们在狩猎的过程中,通过对动物习性进行观察,区别出哪些是凶猛的,哪些是比较驯服的,便有意识地选择一些比较驯服的动物慢慢饲养起来。而牛就是炎帝神农发现、驯养并用于农业生产的动物之一。在随州淅河西花园和三里岗冷皮垭遗址中考古专家就发现了最早的水牛骨骼。这正是始祖炎帝神农“首创农耕,驯养家畜”的有力佐证。

自古相传,炎帝神农氏为“牛首人身”,这可能是因为牛是炎帝神农所在的氏族部落的图腾崇拜,后世就神话传说其是“人身牛首”了。当然,这也是对炎帝神农驯养耕牛,首创农耕的形象纪念。

好,大家可以在这里拍照留念,尤其是抄股票的朋友,到了这里沾到灵气,你手中的股票一定会牛气冲天,一路 升。

好,各位随我这边请!

五、九拱桥和烈山湖

现在,我们踏上的便是九拱桥。

这座桥完全用花岗岩、白砂岩、蘑菇石、上等青石构建而成。桥身有九个拱门,全长117米,数量均是九的倍数。九在中国阳数里最大,地位最为尊贵,以此寓意炎帝神农九五之尊的始祖地位。史书记载,炎帝之母安登梦见七龙子有感生炎帝,所以,桥身和桥面上雕刻着龙凤相依、凤舞龙翔的纹饰。九拱桥横跨烈山湖两岸,像一根纽带一样,沟通南北,沟通了炎黄子孙寻根拜祖之路,也连结了大家共拜始祖虔诚之情。

九拱桥下面便是波光粼粼的烈山湖了。湖水水面共9.81万平方米。(注:相传,上古时期,烈山九岭由九个怪物占据,为了人间安危,龙王的九个儿子下凡收服九怪,那晚雷雨交加,一道天雷劈来,在这里裂出一道大坑,大雨也淅沥哗啦下了整整一天,雨停之后,先民们走出洞穴,发现这里已经成了一汪湖泊,湖水清澈见底,味道甘甜。史书记载,这里为烈山,这条湖自然被人们称作“烈山湖”了;而民间流传的“九龙降九怪”的故事,也便是当地人把这个地方叫作“九龙山”的来历了。)现如今,泛舟湖上,观望整个大殿与九龙山,别有一番风情。遥望炎帝巨像,会有种炎帝显灵的感觉,动的不象是自己,更象是炎帝大像。

七、华夏始祖门

跨过九拱桥,我们便来到了华夏始祖门,进入这道门,很多游客都会肃然起敬,整理衣装,平静心情。因为进入始祖门之后,就是我们整个景区最神圣的地方----谒祖区了。始祖门采用汉代早期门阙合一的建筑形式,由一个主门和两个侧门组成。主门高6米,侧门高4米,青石构筑,正面和背面分别刻有“华祖”、“农宗”四个鎏金大字。为现任中国书法家协会主席张海先生所提。石刻盘龙环绕四周,象征炎帝神农的高贵地位。炎帝神农因首创农耕被世人奉为“农宗”;让先民由蒙昧走向文明,后人供奉他为华夏文明的始祖,称他为“华祖”。

始祖门正面门身上的画像是根据汉代武梁祠中的石雕“炎帝耜耕像”复制而成,再现了炎帝神农手执耒耜教民耕作的形象,背面雕刻炎帝驯养家禽的丰功伟绩。

好,各位随我这边请!

八、圣火台

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前面这个像“火”一样的建筑,便是圣火台。燧人氏“钻木取火“后,炎帝神农“修火之利”,把火广泛运用于生产、生活之中,炎帝率领先民在刀耕火种的时候,发现一些烧死的野兽吃起来味道比生吃要可口多了,便发明了用火烹制食物,后又发明烧制陶器等等。正因为炎帝神农善于取火、存火、用火,《帝国世纪》说神农氏以“火德王,故曰炎帝,以火名”。也因为火与太阳都给人间带来光明和温暖,特别是人民赖以为生的五谷更离不开太阳,民间便以太阳象征炎帝的功德,所以,炎帝也被奉为“赤帝”、“太阳神”。

一年一度的世界华人炎帝故里寻根节开幕式的火种就是在圣火台上点燃。数千年来,华夏子孙,薪火相传,以他们的聪明才智缔造了中华五千年的文明。

圣火台底座为正方形,上端刻有火焰图腾,底座周边刻有龙腾雕纹,相传有神龙相守,供奉华夏最初之火种。很多华人朋友到这里,都会从圣火台的底座穿过,他们说:圣火台中走一走,红红火火全都有。

九、石灯笼

相信很多朋友在踏入始祖门的时候就已经看到了台阶两边带孔的小石墩,这些小石墩就是炎帝神农故里景区特有的石灯笼,也是景区的特有绿化带。石灯笼用花岗岩整体镂空雕刻而成,左右两边各28个。每个石灯笼的顶端都分别用篆书刻着华夏56个民族的族名,每逢夜晚,这些小石墩便会发出耀眼的光芒,象征着56个民族团结在一起,延续着始祖炎帝神农氏开创的中华文明之光。

十、七步登天台

在我们的眼前便是七步登天台,共七七四十九个台阶,分7节大台阶,每节大台阶又有七个小台阶。七步登天台根据天上的北斗七星设计而成,从上到下依次为“日、月、金、木、水、火、土”,分别对应北斗七星的七个星君,而北斗七星的七大星君代表着不同的福运。例如“文曲星”代表人的文运,“禄存星”则代表人的官运。古人认为,北斗七星位于天上银河的中心枢纽,人们在诚心祈福的时候许下的心愿一定会实现。

贯通天地的七步登天台带我们靠近炎帝,让大家感受到来自始祖炎帝的灵气,所谓“七上八下”,踏上七步登天台,每踏一步,福运相互连接,踏完七大台阶,福运全部汇聚在一起,相信各位今后的人生一定会迈大步、行大运。

十一、盛世和谐鼎

踏过七步登天台,我们便来到了谒祖广场,大家可以看到两个屹立的三足圆鼎,左边名为和谐鼎,右边名为盛世鼎。相传最早的鼎是炎帝用黏土烧制的陶鼎。在先秦时期,鼎被视为传国重器,是国家和权力的重要象征,也就是庞大的传国玉玺,得到鼎便可以为王,所以,历史上便有了楚庄王向周定王“问鼎大小轻重”的典故。这两口盛世和谐大鼎,寓意为国家昌盛,社会和谐。

鼎逢盛世,福满华夏,掷鼎有声,福佑全家。朋友们可以把硬币放在手中,双手合十,面对铜鼎,闭眼许愿、祈福。然后把硬币抛进铜鼎,会听到鼎里传来清脆悦耳的撞击声,鼎收到的祈福越多,心愿越能成真。

十二、谒祖广场

我们现在步入的便是气势恢弘的谒祖广场,广场边长117米,呈正方形,占地面积13689平方米,数字也呈九的倍数,整个广场可容纳2万余人。广场外围由297米的环形路环绕,体现了中国古代先哲们“天圆地方”的宇宙认知理念。历届世界华人炎帝故里寻根节的开幕式暨拜祖大典就是在这里举行。回想历届世界华人炎帝故里寻根节,参加过的海内外炎黄子孙都会想到这里的灵气。20__年5月20日首届寻根节,前一晚突降大雨,到20日上午活动开幕前也没有停的迹象,所有人都担心这拜祖大典难以举办下去,然而,活动刚开始,当第一柱高香插入大殿前的香炉时,天空奇迹般地放晴了,万道金光拨云而出,一道美丽的彩虹飞架烈山上空。20__年6月8日寻根节,又遇一场大雨,然而,当湖北省省长李鸿忠的“颂祖文”刚刚恭读完毕,一直下个不停的大雨在此时居然停了下来。第二天,从媒体气象报道得知,6月8日整个湖北省均遭遇强降雨过程。小_说的并非虚言,这些全部有录像为证。

十三、八大功绩柱

说到始祖的灵气,我们更不该忘了始祖的功绩。广场上的这八根柱子就是为纪念炎帝神农功绩而立的八大功绩柱。

据春秋《国语鲁语上》记载:昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能殖百谷百蔬。为什么叫“柱”呢?上古时期,耕种的种子经常被鸟儿吃掉,于是,炎帝神农教大家用点种棒在地上凿个小窝,把种子放进去,再用土盖上,这样种子就不会被鸟儿吃掉了。先民为了纪念炎帝,就把点种棒做成了部落图腾柱,有专家指出,天安门广场上的

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华表就源于此图腾柱。

这八根图腾功绩柱由花岗岩雕刻而成,高度均为9.9米,直径1.27米,石柱的顶部雕刻着盘龙和玉琮,柱体上通过雕刻画面来展现始祖炎帝神农首创农耕,发明种植;始作耒耜,教民耕耘;作陶为器,冶制斤斧;治麻为布,纺织制衣;搭木为架,建屋而居;遍尝百草,发明医药;削桐为琴,练丝为弦;日中为市,首倡交易的八大功绩。通过这些雕刻,我们可以充分看到炎帝神农对中华民族乃至全人类文明发展史上的伟大贡献。

十四、神农大殿

我们眼前的这座气势雄壮的“洞穴”建筑(因老祖宗生活的时代先民们以洞穴为居住地,所以设计者专门设计了这座“洞穴”建筑),便是亿万炎黄子孙向往的精神圣殿——炎帝神农大殿。殿前的12个台阶象征着十二个月份。大殿顶部的“炎帝神农大殿”几个金色隶草是由中国书法家协会主席张海先生亲笔题写。整个大殿仿照汉代宫殿融入早期人类建筑古朴自然的原始风格构建而成。

炎帝作为中华民族的人文始祖,功盖千秋,泽被后世。正因为他对中华民族的伟大贡献,亿万炎黄子孙尊崇他为中华民族的人文始祖,并对他顶礼膜拜。在中国台湾有一百六十多座以炎帝神农为主神的宫庙,每座宫庙拥有信众3至5万人。烈山之上,千百年来,海内上炎黄子孙及附近乡民都会以三拜九叩之礼拜谒始祖,祈福安康。好,在进入大殿之前,各位可以在这里稍作停留,或合影留念,或请柱高香、花蓝、许愿瓶(灯)。前面我们说到始祖的灵气,在这里拜一拜,相信大家一定能感受到这种灵气。现任黄石市长的杨少波第一次来拜始祖,由中南建筑设计院院长升任湖北省建设厅厅长。第二次来还愿,回去后即升任黄石市市长。省委常委、省委秘书长李春明首届寻根节前一天准备去法国,因要主持寻根节开幕式临时改变了行程,结果他原本坐的法航班机失事,老祖宗救了他们整整一个团的人。还有李宪生常务副省长、张昌尔常委等许多省、市领导每年都要带着一家老小来到这里拜谒始祖。“烧香、敬祖、作善事”,此人生三大快事。

(附注:三拜九叩辞:一拜炎帝,坦荡仁慈暖人心;二拜炎帝,功高德厚铸伟绩;三拜炎帝,锦绣河川荣万年)好,各位请随我进入大殿。我们面前供奉着的这尊坐像就是炎帝神农圣像,他面容刚毅而慈祥,身躯强健而有力,一手捧着稻谷,一手握着灵芝,喻义着“幸福和健康”,也象征着始祖在开创农耕和医药方面的两大主要功绩。这尊圣像由中国美术学院根据1987年美籍华人周共·王德樵先生从美国华岗博物馆带回的清朝画家所作的炎帝神农画像为蓝本设计,整个雕像采用花岗岩精雕而成,雕像高4.26米,寓意炎帝农历4月26日的生辰。雕像背后的木质屏风是专门为老祖宗量身而作,它高七米有二,宽十四米,是当今世界上最大的木质屏风,屏风正面雕刻着有关炎帝神农的各种传说,背面刻有炎帝神农的八大功绩,与整个圣像融为一体。

神农大殿顶部为长方形,刻有祥云浮雕,四周墙壁雕刻有与始祖炎帝神农丰功伟绩有关的时空转换。

十五、钟楼和鼓楼

在大殿左右两侧,大家可以看到一个钟楼和一个鼓楼,所谓晨钟暮鼓,大凡有灵气的地方都会有钟楼和鼓楼。我们现在来到的便是鼓楼,“鼓”通“谷”。亦包含着炎帝神农分五谷的含义在里面(注:五谷,意为“天谷”、“地谷”、“悬谷”、“风谷”、“水谷”。天、地、悬、风、水所代表“五谷”并不一定都是粮食:“天谷”含诸如稻、谷、高粱、麦等果实长在头顶类的作物;“地谷”含诸如花生、番薯等果实长在地面下的作物;“悬谷”含诸如豆类、瓜类等果实在枝蔓上的作物;“水谷”含诸如菱角、藕等水中生长果实的作物;唯有“风谷”特殊,指玉米是通过风传播花粉,将头顶花粉吹到作物中节长出的须上从而结出果实的作物)。神农分五谷,教民以植,耒耜的使用和种植五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。五声鼓响,让我们铭记炎帝对中华民族作出的巨大贡献。今天我们以鼓传音,感念炎帝功绩。(注:五鼓辞:一鼓天,无佛无道心不空;二鼓地,无花无酒无伤痛;三鼓悬,有山有水真性情;四鼓风,有始有终是真龙;五鼓水,至圣至明炎帝颂。)

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篇3:最新的湖北三峡人家导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 647 字

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三峡人家,依山傍水,风情如画:传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间,久违的古帆船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前,溪边少女挥着棒槌在清洗衣服,江面上悠然的渔家在撒网打鱼……千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江人民的质朴好客。走进峡江吊脚楼,峡江妹子载歌载舞,手中的红

三峡人家风景区绣球飘飘欲落,这时清秀的三峡少女为您捧上一杯峡州清茶,您会觉得如梦似幻、亲切怡然。

三峡人家石牌之美,美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”。它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事漂流等景区,其旅游内涵可以用“一二三四”来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家。古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如,唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一览无余。壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。当博大与神秘结缘,辉煌与厚重联姻,三峡人家就注定是三峡旅游的传奇。

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篇4:关于湖北三峡人家的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 4201 字

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大家好!欢迎您走进三峡人家风景区。我叫,是各位的导游,很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!

各位朋友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头。借此时间,我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越秀丽的灯影峡两岸,面积14平方公里。三峡人家石牌之美,美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”,它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区,其旅游内涵可以用“一二三四”来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:

绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网打鱼,溪边少女挥着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的刺激,又可感受平湖荡舟的悠闲。

中华第一神牌——石令牌

据《东湖县志》载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来。石令牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,气势非凡。五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡“移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧”,在石牌设治六、七年。

长江第一石——灯影石

四块兀立山巅的奇石,酷似《西游记》中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞映衬峰顶时,远远望去,它们仿佛灯影戏幕上的人物造型,惟妙惟肖,“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:“唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴”。

灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为“万里长江第一石”。它矗立在悬崖绝壁之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,堪称世界奇观。

三峡第一湾——明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这里向左急转弯110度,改向东去,形成一个巨大的月牙形,这就是“长江三峡第一湾”。

船过明月湾,置身于游船之上,眺望远方江面,便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江,但船进山退,路转峰回,旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了“山塞疑无路,湾回别有天”的感叹。

西陵第一洞——灯影洞

灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,明晰,用手敲击,可闻鸣锣击鼓之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这梦幻般的地下世界,令人心醉神迷。

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆

公元1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中国军队围绕石牌与10万日寇展开了殊死拼杀,取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美梦,成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆,修建在当年抗战的军事遗址之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,收藏珍贵实物200余件,珍贵图片近100幅。公元20xx年3月,宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉

灯影峡南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后,誉之为“天下第四”,陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷,是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。20xx年6月三峡大坝下闸蓄水,石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光,这颗明珠放射出更加夺目的光彩。今天,各位朋友离开城市的喧嚣,忘却工作的烦恼,一头扎进三峡石牌的神奇山水之间,到天然氧吧里作一次绿色深呼吸,去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情,您会真切地感受生命与自然贴近的意义,体味感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。

各位朋友,我们航行的这段峡谷叫灯影峡,又叫明月峡,北宋时期称作石牌峡。船行江中,两岸的岩石色彩斑斓,黄、灰、褚等颜色兼有,不少地方呈银白色,明净可人,如天工细心打磨而出,这明净的峡壁被明净的天宇映射,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水之中,静影澄碧,江水瑟瑟,更添明丽之趣。若晚间过此,月落西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻。唐宋以来的诗人,对此多有吟咏,李白的“春水月峡来”,欧阳修的“江上挂帆明月峡”等,都是对它极为生动而特有的描绘。

各位朋友,我们的游船已到龙进溪码头了,请大家带好自己的行李,准备下船。

〔龙进溪景区〕

朋友们,我们的游船靠岸了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放,清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容,请大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全。

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的枝叶中,衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水,清澈见底,波平纹静,目之所视,温顺如处。正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶蜿蜒而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢歇息去了。龙进溪因此而得名。

龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂。小路纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车“咿咿呀呀”在水中转动,山民们怡然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子。舞蹈还是那么野性,菜肴还是那么地道,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷,真有一种“步入桃源不知归”的醉意。

水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,“龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,如梦似幻,令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,形成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以打鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,形成了“水上人家”。现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网捕鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化。

大家请看前面的几艘古帆船,过去它是峡江最重要的交通工具,也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了,每条帆船上都装有两个乌蓬,比较矮的那个乌蓬里面是卧室,供主人睡觉休息之用,立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道险恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其艰难。为此三峡人充分利用聪明才智,设计了风帆,巧借自然之力,利用风力推动船只前行。顺水顺风时,升起风帆,利用风力鼓动风帆带动船只前进,则可安全顺利到达目的地,成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方齐心协力,才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁,和江滩的礁石,你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路。”“三尺白布四两麻,脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪,恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣,是峡江纤夫自己的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫赤裸的背,拉动着飘摇在波涛中的木船,江帆拉断了桅杆,船工手中的橹也折断了,船却依旧在滩前的急流中徘徊,有时乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遥远而坎坷的纤道,伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长,有了长江,有了舟楫,拉纤也许就相伴而生了,这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着顽强的抗争精神足可与高山峡谷媲美。

船工们在拉纤时,为协调用力和减轻疲劳,便喊起了船工号子,高亢激昂的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑高昂,时而苍凉悲壮,仿佛生命的呐喊,显示了船工与大自然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时,凄苦而悲凉,偏偏两岸又时时传来啾啾不住,哀啭不绝的青猿啼叫,犹如重伤口上撒把盐,越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁,使纤夫们禁不住摧肝裂胆,泪湿衣襟。北魏郦道元《巴东渔者歌》写道:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下:“万树苍烟山峡暗,满江明月一猿哀”的诗句,表达了同样的感受。

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篇5:有关湖北东湖的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1700 字

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各位游客朋友,大家好,欢迎来到东湖景区参观游览。东湖风景区位于武汉市城区的武汉二环线与武汉三环线之间,因位于湖北省武汉市武昌东部而得名。景区面积73平方千米,其中湖面面积33平方千米,是杭州西湖的六倍,为中国第二大城中湖。武汉东湖是以大型自然湖泊为核心,湖光山色为特色,集旅游观光、休闲度假、科普教育为主要功能的旅游景区,每年接待海内外游客达数百万人次,是华中地区最大的风景游览地。东湖生态旅游风景区由听涛区、磨山区、落雁区、吹笛区、白马区和珞洪区6个片区组成,楚风浓郁,楚韵精妙。武汉大学、华中科技大学和中国地质大学(武汉)等全国重点大学都坐落在东湖湖畔。东湖是国家AAAAA级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点、首批国家重点风景名胜区。

毛泽东一生钟爱东湖,将其称为“白云黄鹤的地方”。20xx年4月27日和28日,在武汉东湖宾馆同印度总理莫迪举行非正式会晤。

各位朋友,东湖湖岸曲折,港汊交错,素有九十九湾之说。东湖的景观景点有100多处。12个大小湖泊,120多个岛渚星罗棋布,112千米湖岸线曲折,环湖34座山峰绵延起伏,10000余亩山林林木葱郁。武汉东湖风景区由听涛景区、渔光景区、白马景区、落雁景区、后湖景区、吹笛景区、磨山景区、喻家山景区等组成。

各位朋友,现在我们来到了听涛景区,它是东湖景区的核心景观之^7位于东湖最大的湖泊郭郑湖的西北岸,前身是民族资本家周苍柏先生的私家花园-—海光农圃,也是东湖风景区的第一个开放景区。主要景点有行吟阁、屈原纪念馆、沧浪亭、长天楼、鲁迅广场、九女墩、湖光阁、楚风园和中国内陆最大的东湖疑海沙滩浴场等。

各位朋友,现在我们来到了磨山,这是东湖景区的重要组成部分。它三面环水,六峰逶迤,既有优美如画的自然风光,又有丰富的楚文化人文景观。磨山楚城,是武汉市最亮丽的旅游休闲胜地之一。秀丽的山水,丰富的植物,别致的园中园和浓郁的楚风情是磨山景区的四大特色。在武汉有“绿色宝库”之誉。景区内千米轨道的磨山树倒之谜,可谓千古难解之谜,为东湖景区添加了一层神秘感。著名的武汉大学,掩映在山林之中。古朴典雅的校园建筑错错落落散在樱花、桂花等花木间,引来游人无数。

各位请看,这是全长28.7千米的东湖绿道,被称为最聪明、最健康、最有爱心、最干净的绿道,是国内首条城区内的AAAAA级景区绿道,“它是离市民最近、最美丽的一条绿道。”绿道串联起东湖的磨山、听涛、落雁三大景区。10月17日,在第三次联合国住房和城市可持续发展大会上,东湖绿道作为“中国城市公共空间发展计划”主题论坛上的样板工程向世界推介。

各位朋友,现在我们来到了武汉欢乐谷,它位于武汉东湖生态旅游风景区欢乐大道196号,占地约210多万平方米,是深圳华侨城集团继深圳、北京、成都、上海后打造的全国第五个、华中地区首个欢乐谷主题旅游公园,是武汉市倾力打造的复合型、生态型和创新型的大型文化旅游胜地。

各位朋友,现在我们来到了东湖鸟语林世界。在这里,从各地征集各种珍稀鸟类200多种8000余只。其中国家一、二级保护的鸟类达20多种,约1000多只,如丹顶鹤、金雕、东方白鹳、绿孔雀,还有国外的金刚鹦鹉、火烈鸟,非洲鹈鹕等珍稀鸟类,极具观赏、科研价值。

各位朋友,现在我们来到了磨山楚城,此城建于1992年7月,是东湖磨山楚文化游览区的人口,设计古朴,气势恢宏。城门高23.4米,宽11米,由水门、陆门、城墙、望楼、箭楼和烽火台组成,全长117米。陆门中门宽3.9米,两侧门各宽1.8米。楚俗尚红,城墙采用湖北大冶红砂石,题额“楚城”为甲骨文,由现代商史学家、甲骨文学家胡厚宣先生题写,“荆楚雄风”匾额为著名书法家李铎手书。

各位请看,这是武汉东湖樱花园,它与日本弘前樱花园、美国华盛顿樱花园共举名为世界三大樱花园,东湖磨山樱花园与武汉大学樱花一同撑起武汉世界三大樱花之都的美誉,东湖樱花园每年3月份至4月份都会举行一年一度的樱花节。

各位游客朋友,请大家看这是东湖梅花园,它与南京梅花山梅园、上海淀山湖梅园、江苏无锡梅园共举名为中国四大梅园,东湖梅花园每年2月份至3月份都会举行一年一度的梅花节。梅花是武汉市的市花。

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篇6:2024年湖北腾龙洞的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 424 字

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龙洞整个洞穴群共有上下五层,其中大小支洞300余个,洞中有山,山中有洞,无山不洞,无洞不奇,洞中有水,水洞相连,构成了一个庞大而雄奇的洞穴景观。

腾龙洞景区由水洞、旱洞、鲤鱼洞、凉风洞、独家寨及三个龙门、化仙坑等景区组成,整个洞穴系统十分庞大复杂,容积总量居世界第一,是中国旅游洞穴的极品。洞外风光山清水秀,水洞口的卧龙吞江瀑布落差20余米,吼声如雷,气势磅礴。

洞口高72m,宽64m,洞内最高处235m,已经探明的洞穴长度为52.8公里,洞穴面积200多万平方米,洞内高山高达125米,洞穴最高处237米,最宽处174米。

旱洞全长59.8公里,洞口高74米,宽64米,为亚洲第一大旱洞。

洞中有5座山峰,10个大厅,地下瀑布10余处,洞中有山,山中有洞,水洞旱洞相连,主洞支洞互通,且无毒气,无蛇 蝎,无污染,洞内终年恒温14-18℃,空气流畅,是旅游、疗养、地质考察的绝妙所在。

洞中景观千姿百态,神秘莫测。洞中共有150余个洞厅,象形石140余种

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篇7:关于湖北三峡人家的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 5305 字

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各位朋友:

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区。我叫x x x,是各位的导游,很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!

各位朋友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头。借此时间,我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越秀丽的灯影峡两岸,面积14平方公里。三峡人家石牌之美,美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”,它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区,其旅游内涵可以用“一二三四”来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:

绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网打鱼,溪边少女挥着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的刺激,又可感受平湖荡舟的悠闲。

中华第一神牌——石令牌

据《东湖县志》载:江南芯奘?崃?呤?桑?缗品ぃ?拭钆疲频孛?从纱硕?础j?钆聘?2米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,气势非凡。五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡“移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧”,在石牌设治六、七年。

长江第一石——灯影石

四块兀立山巅的奇石,酷似《西游记》中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞映衬峰顶时,远远望去,它们仿佛灯影戏幕上的人物造型,惟妙惟肖,“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:“唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴”。

灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为“万里长江第一石”。它矗立在悬崖绝壁之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,堪称世界奇观。

三峡第一湾——明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这里向左急转弯110度,改向东去,形成一个巨大的月牙形,这就是“长江三峡第一湾”。

船过明月湾,置身于游船之上,眺望远方江面,便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江,但船进山退,路转峰回,旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了“山塞疑无路,湾回别有天”的感叹。

西陵第一洞——灯影洞

灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,用手敲击,可闻鸣锣击鼓之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这梦幻般的地下世界,令人心醉神迷。

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆

公元1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中国军队围绕石牌与10万日寇展开了殊死拼杀,取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美梦,成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆,修建在当年抗战的军事遗址之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,收藏珍贵实物200余件,珍贵图片近100幅。公元XX年3月,宜昌市政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉

灯影峡南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后,誉之为“天下第四”,陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷,是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。XX年6月三峡大坝下闸蓄水,石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光,这颗明珠放射出更加夺目的光彩。今天,各位朋友离开城市的喧嚣,忘却工作的烦恼,一头扎进三峡石牌的神奇山水之间,到天然氧吧里作一次绿色深呼吸,去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情,您会真切地感受生命与自然贴近的意义,体味感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。

各位朋友,我们航行的这段峡谷叫灯影峡,又叫明月峡,北宋时期称作石牌峡。船行江中,两岸的岩石色彩斑斓,黄、灰、褚等颜色兼有,不少地方呈银白色,明净可人,如天工细心打磨而出,这明净的峡壁被明净的天宇映射,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水之中,静影澄碧,江水瑟瑟,更添明丽之趣。若晚间过此,月落西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻。唐宋以来的诗人,对此多有吟咏,李白的“春水月峡来”,欧阳修的“江上挂帆明月峡”等,都是对它极为生动而特有的描绘。

各位朋友,我们的游船已到龙进溪码头了,请大家带好自己的行李,准备下船。

[龙进溪景区]

朋友们,我们的游船靠岸了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放,清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容,请大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全。

各位朋友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的枝叶中,衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水,清澈见底,波平纹静,目之所视,温顺如处。正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶蜿蜒而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢歇息去了。龙进溪因此而得名。

龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木苍翠,枝繁叶茂。小路纵横交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车“咿咿呀呀”在水中转动,山民们怡然自得,自由自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢的峡江号子。舞蹈还是那么野性,菜肴还是那么地道,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷,真有一种“步入桃源不知归”的醉意。

水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,“龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,如梦似幻,令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,形成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以打鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,形成了“水上人家”。现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网捕鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化。

大家请看前面的几艘古帆船,过去它是峡江最重要的交通工具,也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了,每条帆船上都装有两个乌蓬,比较矮的那个乌蓬里面是卧室,供主人睡觉休息之用,立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道险恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其艰难。为此三峡人充分利用聪明才智,设计了风帆,巧借自然之力,利用风力推动船只前行。顺水顺风时,升起风帆,利用风力鼓动风帆带动船只前进,则可安全顺利到达目的地,成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方齐心协力,才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁,和江滩的礁石,你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路。”“三尺白布四两麻,脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪,恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣,是峡江纤夫自己的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫赤裸的背,拉动着飘摇在波涛中的木船,江帆拉断了桅杆,船工手中的橹也折断了,船却依旧在滩前的急流中徘徊,有时乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遥远而坎坷的纤道,伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长,有了长江,有了舟楫,拉纤也许就相伴而生了,这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着顽强的抗争精神足可与高山峡谷媲美。

船工们在拉纤时,为协调用力和减轻疲劳,便喊起了船工号子,高亢激昂的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑高昂,时而苍凉悲壮,仿佛生命的呐喊,显示了船工与大自然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时,凄苦而悲凉,偏偏两岸又时时传来啾啾不住,哀啭不绝的青猿啼叫,犹如重伤口上撒把盐,越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁,使纤夫们禁不住摧肝裂胆,泪湿衣襟。北魏郦道元《巴东渔者歌》写道:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下:“万树苍烟山峡暗,满江明月一猿哀”的诗句,表达了同样的感受。

峡江渔船

刚才大家对帆船有了一定的了解,如果说古帆船勾起了大家的沧桑回忆,那么,峡江渔船则会带您找回至真至淳的渔家之乐。峡江渔船,风情独具。它既是渔民的“家”,又是古老三峡一道独特的风景线,历数千年而不衰,有如活跃在峡江一带的黑精灵。峡江渔船形如绍兴乌逢船,大者可载一二十人,小者可载三四人。构造分为上下两部,下为木舟,上为竹篷,篷有若干扇,形呈半圆,由竹丝夹竹箸编成,外表涂以煤烟和桐油,成黑色。每扇皆可随意移动,合拢,可挡日晒雨侵,推开可采光透气。篷内为舱,大者舱内人可直立,备有客座,小者人虽不可直立,但舱底铺席,可枕席坐靠或卧躺。其动力装置,大船为橹,小船为桨,现在大多已装有发动机,行船已十分容易了,但龙进溪的渔船仍需摇橹划桨,保持着古老的样式。坐渔船则更是一种至乐。推开半扇船篷,江上清风,泠然而来,凭眩远眺,明月山水,帧帧丹青,联翩而至,令人目不暇接。仰靠船舱、闭目养神,身心俱随船体轻摇,飘然悠悠,如登太虚之境,胸中了无世情;平卧舱板上,船底流水潺湲,汩汩有声,如琴如筝,至于在舱内围桌把盏,品茗谈笑,更是其乐融融,走遍世界,没有比这更美的氛围了。

“桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中”,“拈棹舞,拥蓑眠,不作天仙作水仙”,这是古人对渔船的讴歌和向往。而今,我们也禁不住它的诱惑了。有机会的话朋友们可登上乌蓬船,亲自摇橹划桨,体验渔家之乐。

峡谷幽幽

各位朋友,今年是猪年,在龙进溪就生活着成群的猴子。两岸山坡林木葱笼,藤蔓交杂,两百多只猿猴,分成几个部落,它们往来嬉戏,猿声阵阵,欢迎我们这些稀客的到来,给清幽的溪谷增添了几分生机。桥下碧波荡漾,溪水清澈见底,登上原始古朴的豌豆角或竹排筏,四面无遮无拦,抬头可见山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能触清流,好似在画中游。几只小渔船安静的泊在溪边,船头晾晒着破衣服、旧渔网,船尾飘起了袅袅炊烟,一种“小桥流水人家”的江南水乡风情不觉恍入梦中,祥和而又宁静。

摇橹荡舟间,渔船就轻轻的拐了个弯,穿过了古朴的石拱桥。清幽的溪边撑开了一张大渔网,斑驳的渔船,陈旧的木杆,破旧的渔网,令人不禁生出几许沧桑感来。原来这是峡江一带捕鱼用的大渔网,俗名“扳罾”。它别具风情,是三峡人不可缺少的劳作用具,凝聚着三峡人的勤劳和智慧,现已难觅其踪影了。

各位朋友,游完色彩斑斓的溶洞世界,今天的游览活动到此就结束了,相信神奇瑰丽的峡江风光,淳朴沧桑的三峡人家风情都给大家留下了深刻的印象,非常感谢各位对我工作的支持与配合,有服务不周的地方请多多原谅。中国有句古话叫“两山不能相遇,两人总能相逢”,我们衷心期待着与大家再次相逢,欢迎大家再到三峡人家来作客,祝大家旅途愉快,一路平安!

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篇8:精选湖北三峡大坝导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2735 字

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Words of the Yangtze river from the Tibetan plateau, all the way to the east China sea, calm, all the way until the three gorges all show it energizes the imposing manner, like the rainbow tourists friends, now we are the starting point of the three gorges in padang, treasure.

Speaking of treasure, I think you are familiar, is first and foremost by the white of the early sailing early from baidi town: the filled with clouds, Trinidad jiangling also on the 1st. Moreover is liu2 bei4 treasure entrust an orphan to: not to small and not for good, it is a sin to steal a pin. After another popular poem, shining famous aphorism, tell us about the treasure for us in the important status in history, horses from the eastern han dynasty last years of the tang dynasty period of unique romance, scars and luster of the treasure to record the history, shows the Chinese nation of five thousand years for us.

Tourists friends, treasure, we are now formally entered the city of the three gorges, li daoyuan speak: in the three gorges or declared the kings commandment was urgent, sometimes the hair filled, both to jiangling, during two hundred, though by dongfeng, not to illness. Rolling in the Yangtze river, from the tangula mountain flood, freely, all the way to the qutang gorge, suddenly on both sides of the mountains, the Yangtze river and from the mountains of the mountain of splitting a canyon, a turbulent, majestic, li bai wrote cross-strait YuanSheng crow, boats already past thousands of mountains. With li daoyuan is by running of the wind, not with disease, also wants to coordinate, fully show the characteristics of the Yangtze river in the three gorges water soon. Now we sat down on a cruise ship, it is difficult to feel that the denial of artistic conception, but everyone could see water waves in the ship, he or she is by no means are common in jiang river.

We see now, the three gorges hydropower station, this is the worlds largest hydropower station, I think you may know, the itaipu hydropower station is the worlds largest hydropower station, but two years ago, this record again by Chinese people to create a miracle beyond, 182 billion kw motor and generating billions of degrees are far ahead of all over the world, it is supposed to be the pride of our country.

What we are after is the dams five drainage system, the magnificent machinery, fully showing the great momentum of hydropower station, is the crystallization of the wisdom of our Chinese nation.

Friends, jiangling, our trip to the three gorges will come to an end, on this trip, we already see the charm of nature, and appreciate the wisdom of mankind, please dont forget this, remember one word --

I live in China, my hometown has the three gorges.

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篇9:最新的湖北黄鹤楼导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3573 字

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各位朋友,大家好!

很高兴能在这风和日丽的阳春三月陪同您一起畅游江南名楼——黄鹤楼。我将竭尽所能为您提供全面周到的导游服务,祝大家玩的开心。

黄鹤楼被中国历代诗人吟诗诵赞,一直享有天下绝景的美誉,与湖南的岳阳楼,江西的滕王阁并称为“江南三大名楼”,且以其历史之悠久,楼姿之雄伟而居三楼之首,享有“天下绝景”的美誉。

大家都知道,大自然中的鹤有很多种类,有白鹤,灰鹤,丹顶鹤,黑颈鹤等等,但是没有黄鹤,那么,武汉的老百姓为什么给自己家乡的标志性建筑起名叫黄鹤楼呢?这个美丽的名称来自一段美丽的神化传说。

很久以前,有一个姓辛的人在黄鹄山头卖酒度日。一天,有位衣衫褴褛的老道蹒跚而来,向他讨酒喝,辛氏的生意虽本小利微,但为人忠实善良,乐善好施。他见老道非常可怜,就慷慨答应。酒足饭饱后,老道非常感激辛氏。后来,老道每日必来,辛氏就有求必应。不知不觉一年过去了。有一天,老道又来到酒店,辛氏一见,急忙准备酒菜招待老道,老道急忙拦住,说今天我不喝酒,我是来向你告别的。

又说每日饮酒,无以为谢,但我会画画,我给你的酒店画一幅画作纪念。说完,老道拾起地上的橘子皮,在墙上画了起来,不一会儿就画好了一只鹤,由于橘子皮的颜色是黄色,所以这只鹤也是黄色的。画完后,老道对辛氏说:只要你拍手相招,黄鹤便会下来,为酒客跳舞助兴。

辛氏一听,非常高兴,他立即去看老道画好的鹤,觉得栩栩如生,非常漂亮。他转身要向老道表示谢意,感谢老道给他的酒店画了那么好的一幅画,可是老道已不知去向。第二天,酒店来了客人,他想起老道的话,拍手一试,果然那只黄鹤一跃而下,引颈高歌鸣,翩翩起舞,舞毕又跳回墙上,客人十分高兴。消息传开后,吸引了武汉三镇的老百姓和远近的游人,都来店中看黄鹤起舞。

从此酒店生意兴隆,辛氏因此发了财。十年后的一天,老道又出现在酒店,辛氏一见,十分高兴,拉着老道说,你一去十年,我多方打听你的下落,不知去向。今天你回来了,请你再也不要离开。等辛氏讲完,老道对辛氏说:不知十年来你所挣的钱,还清了我的酒债了没有?辛氏急忙说:非常感谢,在你留下的黄鹤的帮助下,我现在非常富有。老道一听,哈哈大笑,并取下身上所带的铁笛,对着墙上的黄鹤吹起一首奇妙的曲调,黄鹤闻声而起,随着笛声唱歌跳舞。

一曲吹完,只见老道跨上黄鹤,黄鹤载着老道飞走了,此后老道再也没有回来过。武汉三镇的老百姓十分想念这只给他们带来幸福吉祥的仙鹤,纷纷建议辛氏在酒店旁建一座楼阁,供奉老道和黄鹤,以资纪念。同时也为云游四方的老道和黄鹤指引方向,希望他们早点回来。辛氏接受大家的建议,将多年积攒的钱拿出来在酒店旁盖起了一座高楼,他有感于黄鹤帮他致富,于是取名为黄鹤楼。千百年来,这个故事广为传颂,成为黄鹤楼因仙得名最有影响的传说。

黄鹤楼始建于三国吴黄武二年,即公元220xx年,至今约有一千七百多年的历史,其间屡毁屡建,不绝于世。这是因为黄鹤楼已经不是一般意义上的名胜建筑,它反映了一个时代的兴衰。自从清同治十年,即公元1884年黄鹤楼被毁后,人们一直企盼着黄鹤楼重现江城,但一直未能如愿,直到改革开放后,黄鹤楼才得以重建,这充分反映了我国综合国力的提高。今天我们参观的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本,于1981年动工修建,1984年建成的,离最后一座黄鹤楼被毁的时间整整有一百年。

黄鹤楼所在的蛇山,是由东西排列而首尾相连的七座山组成,自西而东为黄鹄山,殷家山,黄龙山,高观山,大观山,棋盘山,西山,全长二千余米,因其形同伏蛇,故名蛇山。黄鹤楼建在黄鹄山顶,在古汉语中,“鹄”、“鹤”二字通用,故又称黄鹤山,黄鹤山上的楼阁,当然就叫黄鹤楼。但是人们更愿意接受因仙得名的传说。

为了使大家更好地观赏黄鹤楼我用五个字来概括黄鹤楼的特点:高、奇、险、美、妙。高就高在山高楼更高,上刺青天与云霞比翼;奇就奇在神仙跨鹤,神话流传;险就险在临江而立,下临无地;美就美在登楼远眺,武汉风光尽收眼底;妙就在妙文人墨客,轶事流传。

好,现在我们已经来到了黄鹤楼公园。黄鹤楼公园是由主楼、配亭、轩廊、牌坊、古肆商业街等组成。主楼净高51.4米,共五层,外形类方正,四望如一。每边长35米,72根大柱拔地而起,60个翘角飞檐凌空,博采历楼之长,汇北雄南秀之风。金黄色的琉璃屋面古朴富丽,红葫芦形宝顶入夜闪闪发光,各层均具有浓厚的诗情画意。下面我们就一起进主楼看一看吧。

我们现在所在的位置是黄鹤楼的一楼大厅。大厅宽22米,长14米,您看这些古香古色的大柱,周长有两米,它们直通顶层可以说是整栋楼的擎天柱。迎面的这副“白云黄鹤图”,高9米,宽6米,画面上黄鹤楼居中耸立,上方一仙者骑者黄鹤,吹者铁笛似离似归,下面人们载歌载舞,整副画面洋溢着浪漫神奇的气氛。画两侧柱子上还挂者清末重臣张之洞的一副名联:

爽气西来云雾扫开天地撼

大江东去波涛洗尽古今愁

大厅名联后是一巨幅雕屏,上绘历史上黄鹤楼的造型,技艺高超,又古色古香,堪称艺术精品。

好,请大家随我继续向上参观。我们现在所在的地方并非二楼,而是一楼与二楼的夹层,俗称跑马廊。这样的跑马廊每二层之间都有,大家可以算一下,黄鹤楼本有五层,再加上每两层之间的跑马廊,内部一共就有九层,因此,黄鹤楼又有了外五内九的建筑结构。这里陈列着一些历史的名人字画,大家可以欣赏一下。

大家看,二楼中陈列着唐宋元明清和现代六座黄鹤楼模型。他们各自代表了其处各自时代的建筑风格。您瞧,这座唐朝的黄鹤楼,一楼和城相连,外看只有两层,整体结构比较简洁粗犷,给人一种古朴雄浑的感觉。再看一下宋代的楼,由楼、台、轩、廊四部分构成,每层翘首重檐,飞达四敞,展现了宋代精致隽逸的艺术风格。元代的形式延续了宋代的风格,明代则依然是两层。

大家再看,这里还有一些布蓬之类的东西,您知道这是什么用的吗?没错,这就是咱们古时人们用的遮阳伞。请看这边清朝的黄鹤楼,它分三层,第一层有12个檐,代表着一天12 个时辰,第二层十二个檐,代表一年有12 个月,第三层的二十四个檐则代表一年24个节气。能将中国传统的天文历法文化融入其中,是它的最神奇之处了,遗憾的是在1884年的夏天也就是清光绪十年,它被雷火击毁了。最后一座就是现在的黄鹤楼了,它以清代黄鹤楼为基本,于1984年重修,既不失黄鹤楼传统的独特造型,又比历代的楼更加雄伟壮观。

请大家扶好楼梯随我到三楼。这里是一副名为“文人荟粹”的陶版瓷画。画面人物神态各异,栩栩如生,再现了历代文人墨客来此吟诗作赋的情景。您看,中间那位黄袍加身的正是唐代大诗人崔颢。相传有一年,崔颢慕名来到黄鹤楼,他游览后即兴赋了一首诗:

故人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

这首诗意境美妙,是描写黄鹤楼的一首不可多得的好诗。可是由于唐代著名诗人很多,崔颢名气又不大,因此,诗虽好,但无人赏识。又一年,诗仙李白来到黄鹤楼,当地老百姓见诗仙来此,十分高兴,纷纷要求李白为黄鹤楼写一首诗。李白游览后觉得黄鹤楼传说奇特,风景优美,于是诗兴大发,答应写诗。人们准备好文房四宝,李白饱蘸浓墨,凝神屏气,提笔欲写,可就在这时,他一抬头,看到了墙上崔颢的诗,他当场就愣住,摇摇头,搁笔不写。围观的人们不知何故,纷纷询问为什么,只见李白叹了口气,吟出一首打油诗:

一拳打碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。

眼前有景道不得,崔颢题诗在上头!

吟完,搁笔而去。由于李白的推崇,崔颢的诗名声大振,黄鹤楼也随着崔颢的诗名传四方。

四楼是黄鹤楼的文化活动场所,陈列了当代书画名家游览本楼的即兴之作,这里还专门备下了文房四宝,若是哪位游客有兴趣,不妨在此一显身手。

现在我们来到了黄鹤楼五楼的观景台。“欲穷千里目,更上一层楼”,在这里我们首先看到的是这幅名为“江天浩瀚”的组画,它面积达90平方米,在全楼壁画中是最大的。它由10幅彩画组成,正面墙上的三幅是组画的中心,第一幅由上而下记载了远古的长江文化演替发展的过程。第二幅是在石绿底色上用金线描出的水浪占据了全部画面,使人似乎站到了长江的一个横断面上,感受着急流东去的波涛。第三幅反映的是三国以后黄鹤楼产生和兴废的过程。其它七幅,画在额枋上,分别是:长江源流,上游瀑布,三峡风光,庐山奇景,太湖风光,江流入海和沧海横流。

现在再让我们到西边观赏武汉三镇的美景吧。眼前是滚滚东去的长江和使天堑变通途的长江大桥,还有对面龟山上高耸入云的电视塔,富丽堂皇的晴川饭店,如彩虹跨江的晴川桥……黄鹤楼像一位老者,稳坐于蛇山之巅见证了武汉沧桑的历史和日新月异的今天,更以期待的目光展望着繁荣昌盛的未来。

好了,黄鹤楼之行就快开要结束了,希望我的讲解能够给您留下美好的回忆,不足之处还请您多多包涵。欢迎您下次来到江城,还来这里坐坐。祝大家旅途愉快,一路顺风!

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篇10:2024珍惜时间心得体会

范文类型:心得体会,全文共 1058 字

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著名教育家班杰明曾接到一个青年人求教如何才能获得成功的电话,并约好了见面的时间和地点。待那个青年人如约而至时,眼前的景象却令他颇感意外----大教育家的房间里竟然乱七八糟,狼藉一片。没等青年人开口,班杰明就招呼道:“你看我这房间,太不整洁了,请你在门外等一分钟,我收拾一下你再进来吧。”说着,他就关上了门。一分钟后,班杰明打开了房门,并热情地把青年人让进客厅。这时,青年人的眼前展现出另一番景象——房间内的一切已变得井然有序。可是,没等青年人把问题讲出来,班杰明就非常客气地说:“好吧,你可以走了。”青年人一下子愣住了,既尴尬又非常遗憾地说:“可是,我,我还没向您请教呢。”“这些,难道还不够吗?”班杰明一边扫视着自己的房间,一边微笑地说,“你进来已经有一分钟了。”“一分钟?一分钟?青年人若有所思地说,“噢,我懂了,您让我明白了一分钟的`时间可以做许多事情,也可以改变许多事情的深刻道理。”向班杰明道谢后,青年人开心地走了。

故事讲完了,很简单,却很耐人寻味。正像故事里所说的那样“一分钟里,我们可以丢掉很多事,一分钟里,我们也可以完成很多事。”一分钟看起来并不起眼,可是我们的人生就是这样由一个个一分钟组成,现在的一分钟很快就会成为过去,将来的一分钟也很快就会变成现在。所以,同学们,珍惜时间,就必须从珍惜你的每一分钟做起,从现在做起。只有把握好你生命的每一分钟,你才能踏上成功之路,攀上理想之巅,到达成功的彼岸。

然而,我们当中就有一些同学却沉湎于上网玩游戏,大好时光在不知不觉中被浪费掉了。孰不知世界上最快又最慢,最长又最短,最平凡而又最珍贵,最易忽视又最易令人后悔的就是时间。古今中外,凡是为人类做出杰出贡献的人,都是从把握今天起步的。只有缺乏意志、毫无志向的人,才认为今天的事情没做完,明天还可以继续;也只有这样的人才会一生庸庸碌碌,一事无成。

同学们,我们在舟嵊这个知识花园里沐浴着时代的阳光雨露,享受着一流的学习环境,我们真的不能把太多的时间花在上网玩游戏上。要知道,青少年时期耳聪目明,思维敏捷,记忆力强,正是读书学习,增长知识的黄金时期。努力学习,只争朝夕,这是我们作为学生义不容辞的义务和责任。前些日子,我读了胡爷爷给我们少先队员的贺信,更让我深切地感受到了党和人民寄予我们新一代少先队员的期望,所以我们一定不要辜负了胡爷爷和关心我们青少年这一代健康成长的人。让我们捧起书,拿起笔,在学习的道路上将一点一滴的知识积累,在人生的旅途中将一方一寸的风景珍藏,实现自己的理想,让生命放射出灿烂而耀眼的光芒!

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篇11:上班时间调整通知

范文类型:通知,全文共 304 字

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各单位、各部门:

根据《国务院办公厅关于20xx年部分节假日安排的通知》(国办发明电〔20xx〕18号)和学校校历安排,现将我校20xx年清明节放假相关事宜通知如下:

4月4日(星期一)放假。

教务部门要协调各教学单位做好教学工作安排。各单位、各部门要妥善做好假期安全保卫、师生生活服务以及值班值守等工作,遇有重大问题或紧急突发情况,要按规定及时报告并妥善处置。

各单位、各部门节日值班表请于3月28日前通过办公系统[在线消息]发至校办公室张巨芹处。

从4月1日起,作息时间调整为下午2:30上课上班,18:00下班;校车下午发车时间调整为18:20。其他作息时间不变。

特此通知。

安徽科技学院办公室

20xx年3月23日

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篇12:2024年湖北恩施大峡谷的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 648 字

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各位来宾、各位朋友:

大家好!在这美好的季节,很高兴与您相约在美丽的恩施,我是您此行的导游。今天,我将陪同大家游览能与美国科罗拉多大峡谷相媲美的恩施大峡谷!

大峡谷概况

恩施大峡谷位于恩施市屯堡和板桥境内,属于清江大峡谷的一段,正处于恩施一利川一长江三峡旅游黄金线上,318国道横穿景区,距恩施市区30公里。峡谷以庞大著称,险峻神奇,山头高昂,有仰天长啸之浩气,水质清洌,有脱胎换骨之感受。奇山、异水、怪洞、珍禽数不胜数。

万米绝壁画廊,千丈飞瀑流放,百座独峰矗立,十里深壑幽谷,这些绝美、奇美、雄美、优美的景色与原始森林、梯田山庄、远古村寨构成一副雄伟壮观、古朴和谐的景象。

若与美国的科罗拉多大峡谷论壮观,清江大峡谷与之难分伯仲;若论风景的秀美、景观的丰富、层次的多样,清江大峡谷的恩施段则远胜于科罗拉多大峡谷。不仅如此,这里还是巴文化发源地,人文特色浓郁,而科罗拉多大峡谷仅有少数印第安人居住。大峡谷主要景区集中在前山和后山。

前山是2.1~2.5亿年前形成的三叠纪地层,气势恢弘、棱角分明;后山是2.5~2.9亿年前形成的二叠纪地层,景观秀丽,形态圆润。前山和后山景观风格各有所长,目前已开发出来最主要的是前山七星寨景区。

大峡谷特色

壮美无比的恩施大峡谷空间宏伟开阔,景观层次丰富,山体变化多端,清江河谷深切,与五岳奇观相比它具有显著的五大特色:

一是清江升白云。与大多数名山的云海显得闲散无序不同,恩施大峡谷由于有清江的凝聚,从清江里升起的云海像一条腾飞的巨龙,蜿蜒曲折,延绵百里,形态丰润,美不胜收。

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篇13:2024国旗下讲话稿:珍惜时间

范文类型:演讲稿,全文共 1790 字

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尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

非常高兴,我们又相聚在这阳光明媚的早晨。

首先,我想跟大家讲一个故事,有一次,一个青年向着名教育家班杰明请教如何才能获得成功,他们约好了地点与时间。那一天,青年如约而至,可是班杰明打开门的那一瞬间却让这个青年惊讶不已,原来他的房间里乱七八糟,一片狼藉。看着青年惊讶的表情,班杰明马上说到:你看我这房间,太不整洁了,请你在门外等一分钟,我收拾一下你再进来吧。说完,不等青年开口,他就关上门,一分钟之后,他再次打开门,并热情的招呼青年进入了房间,此时青年看到的确是一切已变得井然有序。青年在心里感叹班杰明的速度,可是,没等青年人把问题讲出来,班杰明就非常客气地说:好吧,你可以走了。青年人一下子愣住了,既尴尬又非常遗憾地说:可是,我,我还没向您请教呢。这些,难道还不够吗?班杰明一边扫视着自己的房间,一边微笑地说,你进来已经有一分钟了。一分钟?一分钟青年人若有所思地说,噢,我懂了,您让我明白了一分钟的时间可以做许多事情,也可以改变许多事情的深刻道理。向班杰明道谢后,青年人开心地走了。一个关于一分钟时间的故事。

这是一个简单的故事,也是一个很耐人寻味,故事告诉了我们一个道理,一分钟的时间非常恨短很渺小,但是却可以做很多的事情,也可以改变很多的事情,我们的人生就是由无数个一分钟构成,如果把握住每一分钟是我们人生活得有意义的关键。所以同学们,珍惜时间,就必须从珍惜你的每一分钟做起,从现在做起。只有把握好了生命的每一分钟,我们才能踏上成功之路,攀上理想之巅,才能到达成功的彼岸。

早岁哪知世事艰,在当今社会,我们的生活很安逸舒适,有些同学就走向了生活与学习的误区:抛开学习,恣意攀比,沉迷幻想,徘徊不前。孰不知世界上最快又最慢,最长又最短,最平凡而又最珍贵,最易忽视又最易令人后悔的就是时间。时间对每个人都是公平的,对每个人都是重要的,从古至今,凡是为人类做出杰出贡献的人,他们都非常的珍惜时间,他们都把握住了人生的每一分钟。

只有缺乏意志、毫无志向的人,才认为今天的事情没做完,明天还可以继续;也只有这样的人才会一生庸庸碌碌,一事无成。

同学们,我们在学校这个知识花园里沐浴着时代的阳光雨露,享受着一流的学习环境,我们没有任何理由抛开学习而恣意攀比,没有任何理由沉迷于物质而徘徊不前。对我们来说,努力学习,这是我们成长的必修课,只争朝夕,这是我们义不容辞的义务和责任。那么,你还在犹豫什么,就让我们从这一分钟开始,刻苦努力、不懈追求,在学习的道路上将一点一滴的知识积累,在人生的旅途中将一方一寸的风景珍藏,实现自己的理想,让生命放射出灿烂而耀眼的光芒!

今天我在国旗下讲话的题目是“珍惜时间,珍爱明天,走向学习的成功”。

我们经常会这样说,明天会更好。是的,明天是美好的,但美好的明天不会从天上掉下来,它要靠你们今天的智慧、勤劳和刻苦,只有今天的努力,才能换来明天的美好。

古人曾写过一首《明日歌》:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。”明天对人类来讲是用不完的,但对我们每个人来说,都是有限的。假如真像谚语中描述的“一寸光阴一寸金”的话,那我们就是当今世界上最富有的人了。

同学们,学习是为了将来的奉献,学习是为了自身的生存。要学好功课,还得学会学习,要培养良好的学习习惯和掌握科学的学习方法。

因此,学习第一靠“勤”。伟人说过:“天才出于勤奋,聪明出于努力!所谓“勤”就是要珍惜时间。早上,我们不能迟到,上课,我们不能开小差,作业,我们不能偷工减料。也许你们记得“学海无涯苦作舟”的格言吧。如果我们一点一滴去努力,何愁不能取得好的学习成绩呢?

第二,要靠“思”,我们不能学拔苗助长的人,更不学那囫囵吞枣的人。“思”的意思就是学习要讲科学。例如,作业要独立完成,不懂的应该及时问别人,这是基本的要求,但现在我们有的同学还没有做好。试想你抄作业,掩盖了问题,老师就不能及时发现问题,又如何能针对性给予辅导呢?独立完成作业,就是一个思考的过程,久而久之,你就会养成思考的习惯。

同学们,请珍惜时间,珍爱明天,奋发学习吧。认真上好每堂课,做好每一次作业,读好每一本书,干好每一件事,在考试中就能考出优异的成绩,就不会辜负父母、老师对我们的培养和期望,我们明天的生活就会更好!

同学们,让我们携起手来,为着这一目标而一起努力吧! 最后预祝同学们在期末考试中取得好成绩!

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篇14:2024年湖北天堂寨的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 4777 字

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天堂寨位于大别山腹地,六安市金寨县的西南部,东南部与湖北英山县接壤,西南与湖北罗田县毗邻。系长江与淮河的分水岭,淮河的主要源头。主峰天堂寨海拔1729.13米,为大别山主峰之一。景区面积120平方公里,有1000米以上的高峰33座,1500米以上的高峰15座。1987年,天堂寨经省政府批准为第一批省级风景名胜区;1992年,经林业部批准为国家森林公园;1998年,经国务院批准为国家级自然保护区;20xx年8月,包括天堂寨园区在内的安徽大别山(六安)被国土资源部批准为国家地质公园,天堂寨为大别山地质公园主园区;20xx年被批建为国家4A级旅游景区。

天堂寨森林覆盖率高达96.5%,位居我国风景名胜区的前列,它保留了华东最后一片原始森林。动植物资源十分丰富,生态系统保持相当完整,它的资源特点可概括为四句话,这就是:森林物种珍稀,瀑布景观壮美,山石盆景奇妙,空气清馨宜人。

天堂寨在隋朝以前名“衡山”,唐代称“多云山”,明代以后改为“天堂寨”。自春秋战国迄至新中国建立前,历代都有英雄豪杰在此筑寨练兵,反抗暴政。元至正十一年,农民领袖徐寿辉在此揭竿起义,反抗元朝统治,改“天塘寨”为“天堂寨”,从此大别山腹地就有了称作“天堂寨”雄而博大的山峰。

天堂寨园区共有5个景区组成,即:瀑布群景区;圣卦峰景区;白马峰景区;造钱坳景区;峡谷景区。

天堂寨风景区有 120平方公里的地域。这儿以原始次生林为主,间有奇松、怪石、云海、龙潭、飞瀑,是集旅游、疗养、度假、避暑、科研、教学为一体的胜地。天堂寨兼有我国山岳型风景名胜“北雄南秀”的两大特点,属于南暖温带和北亚热带的过渡区。这里是许多南方植物种类分布的北界,又是许多北方植物种类分布的南界,是华东、华中、华北三大植物体系的交汇点。据专家初步考察,本区有野生维管束植物173科,648属,共计1882种。其中世界性种属28个、少种属77个、中国特有种属16个。

天堂寨的主要亮点是水,其清洌甘甜,PH 值为6.7,为地表一级饮用山泉水。“东南第一清白地,山是本色水是源”这是对天堂寨水的真诚赞美。天堂寨森林覆盖率高达96.5%;它的年降水量约在2200毫米,而又地处大别山北坡,年蒸发量1840毫米,加上地形雨频频降落,有时一天要下几场。因此在半径2公里范围内形成了五个接力式瀑布的瀑布群景观,华东地区实属罕见。有诗云“踏遍黄峨岱与庐,唯有天堂水最佳”。

现在我们的汽车就行走在去瀑布群景区的6.3公里的盘山公路上。请大家看我们的左前方,这是海拔1480米的白马峰。山峰西侧千米绝壁,万丈深渊;山脊上岩石裸露,雄奇险峻。岩性为二长花岗岩。由马鞍、马背和马尾构成,绵延数十里。头部在湖北的英山县,面对我们的是它的臀部。有“马尾晴雪”、“鞍峰夕照”、“蓬莱方舟”等景点。每当暴雨之后,流泉形成飞瀑,淡雾幻为白云,白马顿时在天空腾飞!

白马峰的左首有马尾平湖、仙人桥、仙人洞、瓢儿洞、擂鼓石、风动石等主要景点。特别是瓢儿洞,洞宽9米,深达18米,高约2.4米,可容纳100余人。古为兵家屯兵之地,今可作野营休息之的极佳场所。夏日,凉风习习,野花香浓;冬日,冰柱交挂,五彩缤纷。白马峰目前正在规划开发中,不久将揭开她那神秘的面纱供游人探访。

虎形地到了,这儿是进入瀑布群景区的门户,有停车场和多处接待服务设施。此处山高林密,篁竹萧萧,唐朝诗人王维诗曰“独坐幽篁里,弹琴复长啸。林深人不知,明月来相照”。

沿着石级前行,我们就来到了瀑布群景区,飞瀑龙潭是天堂寨的中心景观。天堂寨园区断层纵横,花岗岩体中各类节理、裂隙发育,经过长期的风化剥蚀、崩塌滚落、流水冲刷,于峡谷中形成了一道道断崖,为瀑布的形成提供了基本的条件。

未谋其面,先闻其声。听到轰隆隆的水声了吗?这就是瀑布群景区中第一个瀑布——九影瀑的轰鸣。九影瀑为常年流水瀑布,瀑高71米,宽约8米,为岩性差异及断层作用形成,瀑布底端二长花岗岩呈岩床侵入到角闪斜长片麻岩中,下有深潭,潭面约500平方米,终年不涸,瀑布水帘凌空而下,响声轰鸣。(瀑布是河流流经局部呈悬崖式河床时一种河水倾泻现象。规模较小的叫跌水。瀑布有较强的淘蚀作用)。看到此瀑我们真切体会到了李白的名句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的真正含义。朋友们!站在这儿你觉得心胸特别舒爽吗?这一带大气中的负氧离子含量高达16个国际单位/立方米,是一处天然森林浴之地。请大家到上面的“观瀑亭”去看看,去河上的“逍遥桥”走走,抓紧呼吸吧,做深呼吸,享受一下大自然的恩赐!

我们继续向上攀行。漫步在这林荫小道上,路两旁有很多珍稀植物,如紫茎、鸡爪槭、朵椒、天目木姜子、交让木、四照花、白梓等等,都是很名贵的呢!“良好的森林植被,南北方气候的过度带,天然混交林为主的原始森林,四季不息的飞瀑流泉”。

看,瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了,这道瀑布高44米,宽10—15米,为断崖型瀑布,潭下可见大小不等的二长花岗岩,岩体中的大别杂岩捕虏体(捕虏体:地下岩浆在侵入过程中捕获的周围岩石碎块)。此瀑水势柔和,几度折叠,乘势而下,宛如少女正在拨弄她那秀美的头发。有诗曰:“瀑翠相侍老,渡船修千年”。朋友们抬头再看对面,一棵巨大的毛栗树上,蓬蓬勃勃地生长着一棵小松树。飞籽成林,是山区植物繁衍的通常办法。这也是一景,我们称它为“节外生枝”,天堂寨的植物就是这般奇妙!

让我们继续攀登。已经走过200级石阶了。路旁这是剑劈石,此石高8米,中间缝隙仅10厘米。传说是八仙之一的吕洞宾剑劈狐狸精留下的剑痕。事实是,在地质上它是岩石中一组平行的节理因风化剥蚀和重力作用而形成。(节理:岩石中产生的较平直破裂面,并且两侧岩石没有发生相对位移或仅有微量位移)

朋友们!瀑布群中第三道瀑布—泻玉瀑到了,此瀑高62米,宽12米,为常年流水瀑,水流其上滚珠泻玉,下跌至石坪上,恰似海浪翻卷白雪,站在此处,俯看绿树染百嶂,仰视银河来九天。

由泻玉瀑这儿登山,线路有两种选择。一是左行过步云桥,乘索道登山。天堂寨客运索道,全长1500米,上站与下站高差450米,采用单线循环固定抱索器双人吊厢方式运载客人,在索道吊箱里看瀑布,又是别一番景象。索道上站直达海拔1605米的天屏峰。“要看天堂风光景,神仙最爱架空行”。若大家愿意体验爬山的感觉,感受天堂寨的雄险,那我们就继续沿着石级前行吧!沿右首石级而上是“泻玉瀑”的顶端,水旁的这个景点名曰:“瑶池”,为一淘蚀洞穴,椭园形,深约1米,是新构造运动的遗迹。岩石中两组交汇的裂隙,在流水并夹带砂石的冲刷、磨蚀下形成旋涡,久而久之形成洞穴。

右首向西北这登山石级,是通向“龙剑峰”景区的。龙剑峰景色雄伟壮观。我们可以沿阶直接登临龙剑峰,但今天我们先顺着瀑布走上去,从龙剑峰下山,也给大家省点力气。

好,我们继续往上走。看,瀑布群景区的第四道瀑布—淑女瀑到了,瀑高57米,宽10—16米,为常年流水瀑布。流水顺着二长花岗岩斜节理面飘逸而下,注入潭中,晶莹碧透。水流石壁形成曲线分明的三宽二窄,宛如身着长裙的少女在林海深处起舞。

再往上攀登。我们现在站在“听雾桥”上,看,瀑布群景区的第五道瀑布—银弓瀑展示在我们面前了。此瀑落差68米,宽11-15米,为二阶常年流水瀑布,流水沿二长花岗岩斜节理面滑落而下,注入约100平方米的深潭中,潭中可见大鲵(娃娃鱼),此瀑恰似一张蓄箭待发的银弓,以绿树繁花作掩护,正寻找欲射的目标,气势多么的壮观啊!

往上走,走过“听风桥”。这里便是“碓窝岗”。传说此处为徐寿辉等农民起义军宿营和制粮的场所。周围松涛阵阵、泉水声声,好似义军在碓窝里加工米粮的撞击声,又似武士们向敌阵冲锋的怒吼。

再往上走,便是“天坪”了。朋友们缓缓前行,可看原始森林植被垂直分布的美妙景观。这一大片,长的全是杜鹃花,我们称作“杜鹃坪”,杜鹃花属杜鹃花科,常绿或半常绿灌木。花冠宽呈漏斗状,玫瑰红色,深浅不一,春(3—5月)秋(9—10月)两季均开放,按其品种不同可分为:黄山杜鹃、天目杜鹃、云锦杜鹃等。成彦雄《杜鹃花诗》云:“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。”在林间岩际,野芳幽香,红葩遍山,犹若锦屏,煞是美艳。

这一大片,长的全是黄山松,我们称作“黄山松坪”。黄山松为松科松属常绿乔木,树冠伞形,一年生小枝黄褐色或暗红褐色,无毛,叶两针一束。黄山松姿态坚韧傲然,美丽奇特,但生长的环境十分艰苦,因而生长速度异常缓慢,一棵高不盈丈的黄山松,往往树龄上百年,甚至数百年;根部常常比树干长几倍、几十倍,由于根部很深,黄山松能坚强地立于岩石之上,虽历风霜雨雪却依然永葆青春。

这一大片,长的全是箬竹,我们称作“箬竹坪”。箬竹秆高1-1.5m,直径0.5-0.7cm,中部节长10-20cm,微具毛,节下有淡黄色粉质毛环。箬竹实用价值较高:秆可作笔杆、竹筷;叶可制斗笠、船篷及粽叶等。这一线一大片,长的全是槲栎。我们叫做“槲栎坪”,槲栎,落叶乔木,高达30米,是北亚热带与南暖温带交汇的典型植物。

它们片与片之间,界线分明,整齐划一。这是大自然的杰作啊!

走过天坪,现在我们到了索道的上站及其两端的天屏峰一线。天屏峰一线从盆景园——天成石佛全长3公里,原是为了防火,人工将树木砍去留下的一条防火道,又是皖鄂两省的分界线。“一脚踏两省,放眼望江淮。”西南而视,荆楚大地,尽收眼底。回望东北,茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景区西侧,索道终端,皖鄂交界处,海拔高度为1605米。站在此处,可观赏到金狮啸天、剪刀石、老君赴会、情侣峰、梦笔生花、神龟石、情侣龟、青蛙望月等景点。如此众多的景观是形成于1.3亿年前的花岗岩体经长期构造抬升、风化剥蚀等地质作用形成的花岗岩峰丛地貌和象形石景观。

顺着皖鄂两省交界线,往东可以去天堂寨主峰,天堂寨主峰大别山主峰之一,海拔1729.13米。峰体岩石为斑状黑云二长花岗岩。一座孤零零的山冈上有块巨石,名叫“插旗石”,因巨石中间有一个碗口粗的石眼,记载为元末农民起义军徐寿辉的大旗就插在那儿。由于时间的关系,我们不去主峰了,下面我沿交界线往西行。

这一带统称盆景园。悬崖之间,奇松千姿百态;沟壑之上,异石奇形怪状,脚下奇花异卉微微含笑。

朋友们!看,那是情侣峰,此石岩性为二长花岗岩,垂直节理发育,为重力崩塌、风化剥蚀而成。两石齐秀,并肩,状似情侣。瞧,一对热恋的情侣正在相互拥抱、甜蜜的接吻呢!再往下看,左边前方的那块附在山体上的巨石,那是“情侣龟”。此石岩性为二长花岗岩,垂直节理发育,为重力崩塌、风化剥蚀而成。千年老龟也效仿情侣,已经坠入爱河不能自拔了,大小二龟成攀登状,意欲走近情侣峰。它是花岗岩体经长期风化、剥蚀而成。大家可不要惊动它们哟,你看旁边的那只天蝉都不忍打扰它们,停止了鸣噪哩。朋友们!这个景点就叫“白象戏水”。为花岗岩体经亿万年的风化剥蚀而形成的象形石。

现在,我们就到了吴楚亭。这里,海拔高度1660米。站在吴楚亭上,江淮大地尽收眼底,花岗岩峰丛地貌雄中见奇。远观300度方向可见卧虎山之威,320度方向可观鲸鱼出海之奇,20度方向可看白马峰之峻。请朋友们先看左前方的远山,名为“金狮啸天”,远视形象逼真,为二长花岗岩沿节理崩塌而成。

把视线拉近一点,左下方的“梦笔生花”,别小看它,那可是一棵树龄两百多年的黄山松,顽强的扎根于岩石上,生生不息,这就是黄山松精神。

继续西行,顺着我右手的前方是骆驼峰,由二长花岗岩三组节理因风化剥蚀重力崩塌而成。形似骆驼,故得此名。

朋友们!请再停下脚步,看到前方那尊背依绝壁、仰视长空的雕像了吗?大自然的鬼斧神工凿就天成石佛。背依绝壁,仰视长空,正在为江淮大地百姓祈求安康。此为二长花岗岩,约1.3亿年。岩石中垂直节理发育,属重力崩塌、风化剥蚀作用下形成的象形石。

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篇15:最新湖北旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 1498 字

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今天,我将带领大家游览武当山古建筑群的九宫之首——净乐宫。路上呢,大家如果有问题或者建议,可以尽量的提出来,我会在合理和可能的情况下,尽力满足大家的。同时,也希望大家能在这次旅途中,做一个文明的游客,不要在文物上文物上乱刻乱画,不要乱扔果皮纸屑,保持净乐宫的干净。预祝大家玩的开心,下面,我们就开始游览了。

武当山净乐宫素有“小故宫”之称,是《世界文化遗产名录》武当山古建筑群的重要组成部分,明永乐十一年敕建,为武当山九宫之首,具有较高的历史文物保护价值。一六年被湖北省人民政府公布为省级重点文物保护单位,一八年,因修建丹江口水利枢纽工程,净乐宫同均州古城一并淹没于丹江口水库之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物馆,长江委联合成立了“均县文物搬迁小组”,下设办公室,具体领导和负责文物搬迁事宜,对库中文物进行调查,于一七年向国务院提交报告。国务院拨专款33万元用于文物搬迁工作。由此,古均州城内净乐宫大小石牌坊,驮御碑等一大批石刻文物由均州城搬迁至丹江口市新城区东部净乐胡北坡的净乐宫复原地集中保护管理。

我们今天看到的净乐宫是个复建工程,占地面积达12万多平方米,位于丹江口市的东郊,与原来的净乐宫地貌相似,它修旧如旧,新址北靠孟家岭主峰,东西两侧为其余脉,南临金岗水库(即静乐湖),符合古人“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”的风水理论。继承了明代建筑的特点,完整地体现了原来净乐宫的建筑艺术和道教文化的内涵。

来到净乐宫,首先映入眼前的是净乐宫的第一个大门,为石凿榫卯式棂星门,俗称大石牌坊,建于明永乐十一年至十六年间,牌坊顶端饰六根华表冲天住,华表是皇家庙观的特殊标志,皇室的象征,代表皇权至高无上,华表冲天住的顶端饰朝天吼,形态逼真,这个瑞应之兽喻上达民情,下达天意。中部屏风式的墙上饰孔雀和牡丹花卉;仔细看,牡丹花盛开的有七朵,未开的有五朵,代表一年的七个大月五个小月,牡丹是富贵的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二个月吉祥如意和平富贵的意思。

往前走是净乐宫的正门,俗称山门。门开三孔,歇山式建筑。山门西侧是琉璃八字墙,墙中饰有椭圆形琉璃双凤和牡丹。中间“元天净乐宫”的匾额是永乐皇帝亲笔题词的。道教书籍中记载:相传在皇帝时期净乐国的太子真武,15岁辞去父母到武当山去修炼,修练了42年,得道成仙,玉皇大帝御赐座镇南方武当金顶,永乐皇帝朱棣就是根据这个传说安排的武当山的建筑线,在净乐国的原址古均州城修建了这样的净乐宫,以净乐国命名净乐宫,净乐宫远离了武当山的建筑线,取清净安乐之意而命名的净乐宫的。

请大家沿着台阶往上走,我们马上便可看到东西离岸边的龟驮碑。这两座龟驮碑各重一百零二吨。其实,我们看到的这不是龟,它的名字叫赑屃。传说,赑屃是龙的大儿子,他力大无穷,时常驮着三山五岳,在江河里兴风作浪。后来,大禹治水时,把它制服了。大禹怕它再来造反,就用一块顶天立地的石碑压在赑屃的身上,并在上面刻着他治水的功劳。不过,我们现在看到的这个赑屃上面的碑文,不是记载大禹治水的碑文,而是明代修建净乐宫时皇帝的圣旨。

参观完了龟驮碑,我们就来到了龙虎殿,殿内左边供奉的是青龙神,右边是白虎神。在道教文化中,他们都是守卫宫观山门的神。

我们过了龙虎殿,继续往前走,就来到了玄武殿,这里供奉的是武当山古建筑群现存宫观中最大的铜铸真武大帝的端坐神像,也代表着净乐宫的地位。

看完玄武殿,我们就来到了圣父母殿,尊老敬老自古以来是我们中华民族的传统美德,这里供奉的就是真武大帝父母的神像。

现在,我们来到的这个八角亭叫紫云亭。相传,紫云亭是真武大帝母亲净乐国善胜皇后生他的地方,在武当山古建筑群中是独一无二的。

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篇16:湖北景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1122 字

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白兆山又名碧山,位于湖北省安陆市西北烟店镇,距 市区14千米。

诗仙李白“酒隐安陆”十年,即以白兆山为居留地,留下了大量诗篇和诸多遗址遗迹在白兆山。历代文人墨客凭吊李白,先后涉足古城安陆,如韩愈、杜牧、刘长卿、欧阳修、曾巩、秦观等,一大批在中国文学史上享负盛名的文坛巨匠都曾览胜题咏。

白兆山是文化之山,同时还是一道教圣地。

史料

唐玄宗开元十五年,李白“仗剑去国,辞亲远游”,来到安州(今安陆),开始了“酒隐安陆”十年的生活。后同唐高宗朝宰相许圉师孙女许紫烟结婚后即居住于此,白兆山距大安山(许圉师旧宅)仅5公里,期间李白以安陆白兆山为活动中心,以文会友,发奋制作,写下了《山中问答》、《蜀道难》、《送孟浩然之广陵》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花岩、李白读书台、太白堂、太白林、绀珠泉、洗脚塘、洗笔池等与李白相关的遗址遗迹。

传说

玉皇大帝手下有一位专司起草圣旨,发布圣俞之职的官儿太白金星。这太白金星姓李名长庚。他文思敏捷,才华横溢,是天廷难得的文官。但他嗜酒如命,常常喝得酩酊大醉。

一天,玉皇大帝令太白金星向人间下达一道圣旨,要人们三天吃一餐饭。谁知他接过圣旨后,见天色尚早,就跑到广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来。俩人一局棋没下完,酒却喝了一壶又一壶,都不知不觉的有些醉意了。蒙胧醉意中,太白金星的衣袖拂掉了棋盘上的一枚棋子。

这枚棋子自天而降,“轰隆”一声巨响,落在了安陆西北三十里外的地方,变成了一座高千仞的大山。由于棋子落地时产生的巨大冲击力,砸得地上乱石滚滚,烟尘蒙蒙。于是人们就把那地方叫做“烟店”。

而乱石滚滚,也震动了当地六个卧龙潭。已在潭中修行千年的六条神龙闻声而出,其中一条潜入巨山,喜其灵气,遂盘踞于山内。后遇真武神,感其神猛,授以宝剑,助其白日飞升。其余五龙守于原处,镇守此地,与仙山遥遥相对。后人希望庇其佑护,遂将此地命名为五龙冈。

而那棋子落入下界的“轰隆”一声巨响,把太白金星的酒给震醒了一大半。他突然记起了玉皇大帝令他向人间传达圣旨的事。就似醉非醒的慌慌张张地来到南天门,向人间发话道:“玉帝有令天下百姓今后一日只准吃三餐饭,不得有误!”。后来,玉皇大帝知道太白金星因为贪杯误传了旨,就把贬到凡间让他投胎到四川江由一位李姓人家,取名李白。

一天,一位云游高僧来到安陆烟店,见那枚棋子化作的大山被红光普照,紫气升腾,有神灵仙气知是太白金星所造化,便为它取名叫做“白兆山”。后来,李白仗剑出游,来到白兆山,顿有所悟,感慨道:“山名曰白兆,始知李白来”,就在山上住了下来,而且一住就是十年。大家都称李白是“诗仙”,以为他诗作得好,才称之为“仙”,其实他是“谪仙”,就是被贬谪到凡间的神仙。

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篇17:2024年湖北恩施大峡谷的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 588 字

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我曾攀登过峰峦雄伟的泰山,也游览过气势磅礴峨眉山,却从未见过神秘险峻的恩施峡谷。这个暑假,我就去观赏了称之为“东方科罗拉多”的恩施大峡谷。

从远处看,大峡谷的山头云雾迷蒙,就像是戴在山顶上的一顶白色绒帽,又好似拉上了几层纱帘。远处的山朦朦胧胧的,若隐若现,隐约能看见一点影子,雾衬着山,山嵌着雾,仿佛是一幅画家都画不出的画卷。同时,也给幽静的大峡谷添了几分仙气和神秘感。走近大峡谷,道路凹凸不平,台阶陡峭,山体上没有绿色的植被,只有光秃秃的灰色的石头,就像月球表面。

顺着蜿蜒的山径向前走去,首先映入眼帘的是黄龙瀑布。瀑布从石缝中倾泻直下,像两条青绿色的玉带,两面闪闪的水晶帘子,泻于巨石之间。又好像是一匹永不断头的银色长绢,从天女的织布机下倒挂下来,瀑布拍打着底下的岩石,溅起的水花,晶莹、闪亮,像一只只可爱的海豚,像一片片翠绿的叶子,用手掌去接,透心凉。

再一直往前走,你会发现一根短短的石柱,大约只有10多米,走到后来,越来越长,越来越高,变成了高约有150米,仿佛一根擎天大柱立在面前,直通云霄。这个叫“一炷香”,据说这根石柱是天神送给当地老百姓的一根香,如遇危险与灾难将它点燃,天神看到寥寥青烟,就会下凡来救苦救难,所以“一炷香”也叫“难香”。近观,他像一位威武的战士傲立在群峰之中,守护着这片土地,难怪是从天上来的呢!

祖国的大好河山还有许多的美景等待着我用脚丫去丈量!

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篇18:湖北九宫山导游词_湖北导游词_网

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湖北九宫山导游词五篇

九宫山——国家级风景名胜区、国家级自然保护区、国家4A级旅游景区、国家级地质公园。位于湖北省东南部通山县境内,横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段。九宫山总面积166平方公里,为花岗岩、变质岩组成的窟窿构造,属断层山地形的冰川地貌。整个幕阜山脉最高峰是我们九宫山的“老鸦尖”也叫“老崖尖”,海拔1657米,是我国中南部最高峰之一。下面是小编收集整理的湖北九宫山导游词五篇范文,欢迎借鉴参考。

湖北九宫山导游词五篇(一)

各位旅客朋友们:

大家好!

九宫山是我国五大道教名山之一,它与青岛的崂山、江西的龙虎山、四川的青城山、湖北的武当山齐名。而九宫山的历史和道教的历史有着千丝万缕的联系。早在1420xx年前陈伯恭建了九座宫殿的20xx年后,他被隋文帝杨坚召回长安作官,舍九宫供奉九真。而道教真正的兴起是北宋的时候,著名道人张道清奉皇帝圣旨,在九宫山开辟道场,在山上建了三宫十二院一百多间道观,共有三千多个道士在这里修炼,两湖江浙一带,上山朝拜的香客络绎不绝,最多的一日能达到上万人。张道清也被后人尊为开山道祖,它生前死后共得到了七个皇帝的十七道赐封。他坐化(羽化)之后,他的尸体以腊尸的形式保存了下来,在真君石殿里保存了648年。只可惜从南宋到鸦片战争的720xx年间中国的封建社会一直在走下坡路,农民起义、阶级斗争交织起伏,而九宫山的道场,也因此遭受了不同程度的天灾人祸,屡建屡毁。直到太平天国起义的时候,太平军将领林启容率兵上山,因宗教信仰不同,而捣毁了保存多年的腊尸,烧毁了道场,九宫山从此山灵空寂,昔日的辉煌也随之灰飞烟灭。

九宫山一山藏两教,享誉国际的阿弥陀佛道场无量寿禅寺。始建于唐朝620xx年伏虎禅师到此修建道场弘扬佛法,建云关古寺。当时九宫山就日游香客千人,佛号传十里。素有“人间极乐世界”的美称。由于历史原因,几度兴衰。1984年,圣钦大和尚回家乡复兴道场,使梵宫佛光再现世间。无量寿禅寺1991年开始筹建,20xx年10月1热举行开光典礼,整个寺庙在圣钦大和尚的发心和努力下,在海内外募集资金6000余万元,花费十年时间,把无量寿禅寺建成鄂南地区面积最大,历史最悠久,建筑最壮观的道场。

1645年农民起义领袖李自成(大顺皇帝)在九宫山下同清军决战,最后在九宫山壮烈牺牲,现在九宫山高湖村附近还有闯王陵和落印洞等历史遗迹,1979年闯王陵已成为全国重点文物保护单位和全国唯一保存下来的农民起义领袖陵寝。

1985-1986年的一场学术讨论中,关于李自成被传得沸沸扬扬,当时的一些学者对李自成的归宿意见纷呈先后有"通城说",湖南石门市夹山寺从增说"等众多说法。在1986年,郭沫若,姚雪垠,北师大的顾诚教授等70多位全国著名史学家齐集九宫山进行一个多月的考察探讨,他们根据《明史》《清史》《湖广通志》《通山县志》等史料记载和闯王遗留的"双龙鎏金马镫,佩剑,钱币"等文物证明,最终得出闯王殉难于此处的结论,九宫山的小月山下掩忠魂成为定论,历史真相得明证。

九宫山还是红色革命胜地,1920xx年九宫山成了革命根据地,红军第五纵队司令员李灿、政委何长工进驻九宫山。1931年红军转移后,国民党郭汝栋部上山,彻底焚毁宫宇。

1984年12月5日原胡耀邦考察九宫山亲笔写下了九宫山三个大字,并指示要加快开发九宫山旅游资源。在各级领导的重视下,几年的时间,九宫山的环山公路拉通了,山上中央、省、市、县建了七十多家宾馆,各项基础设施迅速配套到位,九宫山旅游开发迎来了第一个春天。但由于一系列政策方面的原因,上世纪90年代初期到中期,九宫山的发展减慢了。1997年开始,九宫山新一轮旅游开发热潮正在兴起。新开发了云飞洞天、石龙峡、中港十八潭景区,改、扩建了森林公园景区,美化了云中湖景区,正在兴建云关古寺、恢复了瑞庆宫古道场,开发了江南第一滑雪场--九宫山滑雪场。通山至温泉公路省里拨专款改为国家二级路面,九宫山的上山公路升为山地二级。九宫山的第二个春天正春意盎然。九宫山位处两省交界,以九宫山为圆心,以300公里为半径画一个圆,那么在这个圆内的人口就达到了两个亿。京九铁路和京珠高速都贯穿咸宁,而106国道更是直接经过九宫山脚下。随着人民生活水平的提高,外出旅游已成为人们生活中的一部分,我相信九宫山一定会成为越来越多人的选择。

九宫山地区民俗风情文化十分丰富,主要体现在节日庆典、婚丧嫁娶、饮食起居等方面。唱山歌、击山鼓、打鼓说书等流传至今,每年一度的通山县山歌大赛暨民间文艺展演深受喜爱。九宫山地区至今还保留着浓厚的古代楚文化婚俗;九宫山村民能歌善舞,民间舞蹈哪吒灯就是其中的典型代表。

湖北九宫山导游词五篇(二)

各位游客:

大家早上好,欢迎大家来到景色宜人的人间仙境——九宫山观旅游,我是你们此次的导游员某某。

很高兴认识大家,更荣幸为大家导游,这位是为我们驾车的刘师傅,刘师傅行车多年,经验十分的丰富,车行安全就交他了,也请大家放心。一路上如果大家有什么好的意见或见意,请尽管提出,我们会尽力为大家解决;有什么做的不好的地方,也希望大家随时指出,以便更好的为大家服务,在此也希望九宫山的好山好水好仙境,能带给大家一分好心情。 现在请大家朝我手指的方向看:出现在你们眼前的便是被誉为九宫珍宝的迎客松,这颗高有9米,已经历经了300多年的风霜雪雨的迎客松,现在已成为了九宫山的独特象征。您看她像不像一位饱经苍桑的老人。千百年来一直在守护着这样一个人间仙境,今天正客串着迎宾先生。欢迎各位的到来。

人们都说:“湖北的九宫山集黄山之奇,庐山之秀”那是不是这样的呢?那现在由我来为大家介绍一下九宫山吧。九宫山位于湖北省通山县境内,幕阜山脉的中段。其主峰老鸦尖海拔1656米,是鄂南的最高峰。总面积有210平方公里,高通山县城58公里,距武汉市178公里,是经国务院批准的国家级重点风景名胜区,当然她也是湖北省的旅游业的一颗耀眼的明珠。她既有江南山峰之奇秀,又具有塞北同峰之雄伟兼具五月之雄、奇、险秀、幽,被世人们称为“九天仙山”;再加上她宜人的自然气候和道教名山之美称,成为了湖北省旅游业的精品名牌和旅游名山,国内外的游客对此都情有独钟。 九宫山的自然景观和人文景观都是随处可见,像奇峰异石、古木参天、珍禽异兽比比皆是,而佛教与道教的教义内涵因为是层层相扣,构成了一幅美不胜收的仙境奇画。九宫山不但是游览的佳境,更是避暑的盛地,她七月的平均气温有22。1摄氏度,比庐山低0。7摄氏度,比北戴河低1摄氏度,夏季的最高气温也不超过30摄氏度,这也正好应和了一句描述气温变化的话,我想大家都比我清楚不过了,是的,那就是“早穿棉袄,午穿纱,晚上围着火炉吃西瓜”,因为在这里不管是再炎热的夏天,晚上都得盖一层厚厚的棉被,真可谓是“三伏炎蒸人欲死,到此清凉顿成仙”。 人们都说 :春要赏花上九宫,夏需避暑飞九宫,秋赏红叶飘九宫,领略北国风光必冲九宫。九宫山集山青、水秀、泉温、洞奇、飞瀑六绝于一体,主要景区有:云中湖景区、铜鼓包游览区、云关景区、石龙沟景区、森林公园、闯王林等。

现在我们汽车已经行驶在九宫山镇上了,也就是即将要浏览的云中湖景区所在地,但是离云中湖还有一小段距离,我借这段时间跟大家简单介绍地一下云中湖: 云中湖她海拔有1230米,是我国高度仅次于新疆的天山和长白山天池的第三大高山湖泊。,同时也湖北省最大的高山湖泊。刘禹锡有这样一句诗:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”她把号称“九天仙山”的九宫山写得是淋漓尽致,九宫山她不仅是山高水深,而且钟灵毓秀,就像云中湖的蓄水量就达到了100多立方米。再加上云中湖在周围四峰五岭的环抱下。湖中的别墅、亭阁倒影有序,湖中的游鱼行往如织。让人有一种人在“船中游,云中湖中飘”的神韵之感。云中湖的水质非常的好,养料充足,也正因为如此使得这的鱼产品极为独特。就像小银鱼,就是云中湖的特产之一。我想今天中午大家也品尝到这道美味佳肴。如果大家也觉得它是道家常美味的话,不妨带点回去,给你们的新朋好友也尝尝鲜。 各位团友,我们再往前走就可以从另外一个角度,观看云中湖,就像老作家徐迟在不同角度游玩云中湖时,他看见湖面好像是一幅与天接吻时天地交合的乾坤热恋图,所以有感而发,又命其为吻天湖。但是在古时候,云中湖又称龙潭。但称为龙潭是有个说法的。古时候云中湖与龙有着紧密的渊源。并且在龙潭的中间呢也有个龙珠岛。关于龙珠岛就有一个古老的传说。相传龙潭住有一条老龙。老龙生有九子,九子天性好玩,常在云中湖,扬波击浪,时而腾上高空,吞云吐雾,使得云中湖云雾缭绕。具说有一日,小龙们偷出老龙的宝珠,到云中湖的上空,玩九中戏珠的游戏,不小心将龙珠掉入了湖中慢慢浮起,就化作如今的龙珠岛也就是我们即将要下榻的酒店龙珠山庄的所在地,除此之外,龙珠岛的周围还有很多其它的设施像休养院,剧院,商场等这为广大的游客提供了周到的服务,可是云中湖的优美风光还需要大游客们的平常的保护,而不损坏环境,所以大家的游玩的时候也不要乱扔纸屑注意环保。

人们都说夏日的九宫山是一个清凉世界,那么冬日的云中湖就像是个冰雕细琢的童话世界.如果大家有机会可以俯视整个云中湖的话,她就像是个道教的五行八卦图,这样说云中湖是个好山好水好世界的人间仙境的风水宝地就不足为奇了,因为除此之外,在云中湖的周围还有一座风水宝地的象征,也就是大家右手边的这座宝店真君实店,它是一座道教风水反八卦建筑,也是九宫山几十年唯一幸存的古建筑,张道清祖师爷的肉身也曾经的里面完好无缺的保存了648年.那今天由于时间问题我们就不具体的参观这个宫殿,不过,大家如果再有时间的话还可以在来这玩,那下面的时间就留给大家拍照留念,让大家也可以置身于这样一个人间的洞天福地当中去。

好的,各位游客,我们今天上午的游览就到这里,我的讲解也先告一个段落了,在此也谢谢大家的支持与配合!

湖北九宫山导游词五篇(三)

各位游客们:

现在我们来到的是湖北的著名景点九宫山,九宫山位于湖北省咸宁市通山县城东南。绵亘百里,主峰海拔 1,583 米,境内千峰争翠,万壑竟幽,峰、岭、岩、台、洞、泉、池等奇丽景物引人入胜。是湖北省六个国家级风景名胜区之一。另外在江西庐山也有以九宫命名的山峰。九宫山因南朝“晋安王兄弟九人建九宫殿于此山,遂以为名。”此后,多朝皇帝封山赐匾,历代文人作赋题词,延至南宋名道士张道清赴九宫山开辟道场,香火远播,九宫山便成为全国五大道场之一,特别是1645年明末农民起义领袖李自成殉难于九宫山,从此九宫山声名远播。九宫山历史悠久,人文景观星罗棋布。史载,南朝晋安王陈伯恭兄弟九人避战乱建九座行宫于此,故名。南宋道士张道清至九宫山开辟道场,香火之盛,为全国五大道场之一。

九宫山面积196平方公里,雄奇险峻,景色迷人。春可赏花,夏好避暑,秋看红叶,冬览雪景,既有南国山峰的峻秀,又兼北国风光之壮美,为华中地区闻名的避暑游览胜地。主峰海拔1656米,山上海拔1230米的云中湖为我国最具特色的高山湖泊;有全国落差最大的大崖头瀑布(落差420米);还有面积6万多亩、分布近千种名贵动植物、近百种珍稀濒危物种、拥有大面积原始森林和第四纪冰川遗迹的省级森林保护区———九宫山森林公园。20xx年8月1日,九宫山经国务院批准列为国家级自然保护区。

九宫山的主要景区有:云中湖景区,金鸡谷景区,石龙峡景区。主要景点有:风车口,雪海翠园,尼姑石,姊妹松,古崖洞,怪松坡,父子松,古老庙,试剑石,云关隘路等著名景点。

接下来就让我们一一去游览九宫山的景观吧,希望能给游客们带来难忘的记忆。

湖北九宫山导游词五篇(四)

各位旅客朋友们:

大家好!

九宫山面积196平方公里,雄奇险峻,景色迷人。春可赏花,夏好避暑,秋看红叶,冬览雪景,既有南国山峰的峻秀,又兼北国风光之壮美,为华中地区闻名的避暑游览胜地。主峰海拔1656米,山上海拔1230米的云中湖为我国最具特色的高山湖泊;有全国落差第二大的大崖头瀑布(落差420米),仅次于中国台湾嘉义县蛟龙瀑布(落差800米,最大单级落差500米);还有面积6万多亩、分布近千种名贵动植物、近百种珍稀濒危物种、拥有大面积原始森林和第四纪冰川遗迹的省级森林保护区———九宫山森林公园。 20xx年8月1日,九宫山经国务院批准列为国家级自然保护区。主峰老鸦尖海拔1656.7米,被称之为鄂南第一峰。相传南宋淳熙十四年(1187年),湖广著名道士张道清寻山传道选中此地。自此,来自湖广、江西和河南的香客长年络绎不绝,九宫山是成天香火缭绕,给这座名山涂上了神幻的色彩。明末以后数百年间,由于连年兵乱频 繁,山上名胜屡遭破坏,九宫山道场从此一蹶不振。建国后,党和政府多次拨款开辟九宫山风景区。1984年12月5日,胡耀邦视察鄂南时,兴致勃勃地登上九宫山,对九宫山的自然风光给予高度评价。九宫山的自然风景观,富有浓郁的神幻色彩。主要胜景有八处:青松迎宾、云湖夕照、泉崖喷雪、云海波涛、真君石殿、伏虎天门、云关石刻、陶姚泉洞、奇观异景,令人赏心悦目,流连忘返。中轴线上,都在海拔1500公尺以上,形成幕阜山脉段的高耸奇峰,都为冰川角峰。1986年修通了铜鼓包至森林公园的旅游公路。

云中湖,是云绕雾缭之湖,因其高在峰顶耸入云表天际,常有雾团飘于湖面,故名云中湖.因白云浮于水面一触即起,又有“吻天湖”、“天心湖”等诗情画意的名字,云中湖是九宫山风景精粹之地,位于海拔公尺的凤凰岭上,湖面百多亩,蓄水量一百多万立方米,最深处35米,是国内高度仅次于新疆天山天池和长白山天池的高山湖泊,也是我国高山湖泊中的佼佼者。

石龙峡索道位于湖北省通山县九宫山国家级风景名胜区云中湖湖畔。是云中湖连接石龙峡景区的重要交通设施,也是鄂南地区第一条高山客运索道,游客在乘坐索道过程中自在的欣赏沿途美景、领略九宫山“植物王国”的风采。

石龙峡索道为单线循环脱挂抱索器六人吊厢式索道,水平长1438米,高差745米,支架12个,吊厢36个。主驱动功率500KW,运载钢丝绳42mm,设计运量每小时1000人,由北京起重运输机械设计研究院设计、制造、安装、总投资约6千万元人民币,索道于20xx年5月25日开工建设,20xx年1月18日通过国家索检中心、湖北省质量技术监督局、咸宁市质量技术监督局联合验收。

金鸡谷景区位于九宫山西侧金家田管理所,它是一条森林幽谷,是一个风景幽雅的绿色世界,到处蝶舞蜂喧,莺歌燕舞,满目芳菲,她是九宫山风景精华之地。1982年列为湖北省五个自然保护区之一,1988年2月21日,被湖北省人民政府批准为省级自然保护区。境内老鸦尖海拔1656.7米,为鄂南第一峰,也是幕阜山脉最高峰。周围千米以上高峰七八座,与之相连的有太阳山,药姑山等。这里群峰高耸,古木参天,是植物王国,动物世界。无数溪泉潭瀑终年喷珠漱玉,无数的珍奇动物,漫山遍野珍稀植物都在这个宝岛上世代繁衍生息。是中亚热带植物群落的典型代表。特别是当今世界处于濒危的物种,在这里生长着大量种群。有南方红豆杉、钟萼木、香果,鹅掌楸,紫茎等25种,安坪鹅掌楸被誉为我国最大的鹅掌楸。森林公园有野生动物160多种,兽类36种,17种野生动物为湖北新发现,比张家界多7种。

石龙峡风景区,是九宫山风景区的重要组成部分,位于铜鼓包西侧的三峰山北麓。这是一条南北向的山谷,海拔高程1400米至500米。东经114度88分,北纬29度23分--25分。直线距离约5公里。南口在三峰山下铜金公路边,北口在三级电站南500米处。全景区以石阶、石径贯通,石阶约5000级,最大坡度45度,石径宽一米,石阶石径以花岗石料石砌成 。为跨越山溪,建有石拱桥七座,铁索桥二座、跳石、栈道各一处。在桥头、景点多建有平台,以观景休息。景区中以崖、石、树、瀑、潭等组成的自然景观,明代的通山县礼部侍郎朱庭吏所筑的两崖行窝,和明末清初的懒拙和尚野居处,皆在北山谷中。

石龙峡风景区,是九宫山风景区的重要组成部分,位于铜鼓包西侧的三峰山北麓。这是一条南北向的山谷,海拔高程1400米至500米。东经114度88分,北纬29度23分--25分。直线距离约5公里。南口在三峰山下铜金公路边,北口在三级电站南500米处。全景区以石阶、石径贯通,石阶约5000级,最大坡度45度,石径宽一米,石阶石径以花岗石料石砌成 。为跨越山溪,建有石拱桥七座,铁索桥二座、跳石、栈道各一处。在桥头、景点多建有平台,以观景休息。景区中以崖、石、树、瀑、潭等组成的自然景观,明代的通山县礼部侍郎朱庭吏所筑的两崖行窝,和明末清初的懒拙和尚野居处,皆在北山谷中。

铜鼓包也叫铜鼓峰,峰顶极像一只巨大的圆鼓,山体中富含云母,在阳光的照射下呈铜色,故名铜鼓包。是九宫山的主峰,海拔1583米,它与三峰尖、龙瑞山、老鸦尖四峰并列在同一条中轴线上,都在海拔1500米以上,形成幕阜山脉中段的高耸奇峰,为冰川角峰。

铜鼓包景区分为三部分:第一部分是空军雷达站旧址,铜鼓包自古为战略要地,1959年武汉军区空军在这里建立雷达站。第二部分是拨云亭,第三部分是云飞洞天。

一线天位于铜鼓包左侧,海拔1500公尺,这是九宫山最为雄奇险峻之处,在铜鼓包和风车口这两座高出千米中。

在山崖之间,形成狭长的陡峭深谷,人在谷底仰望高空,唯见一线蓝天。

人立其上,险象环生,深谷生云,峭石凌风,云浮风起,仿佛山在摇晃。在右侧的千丈巨崖峭壁上刻有“登高必自卑”这五个白色巨字,为作家李尔重所书。

中港景区是由古民居“周家大屋”和“中港十八潭”两大部分组成。周家大屋——史载乾隆戊戌年,三国东吴大将周瑜后裔同统万公举家迁徒于此兴建而成。至今245余年,民国20xx年(1932年)国民党通山县中学迁址周家大屋,历时三年之久,随后国民党军26师医院曾驻扎于此,达两年之久。20xx年被晋升为湖北省文物保护单位。

大屋占地面积4400平方米,由青石、青砖、青瓦、青木构成,内建有厢房、祠堂、小姐闺阁,大小房间132间,48个天井,屋内家家相通,户户相连,在屋内周游,晴不戴帽,雨不打伞。大屋四面环山,三面环水,前面三重山,伏案笔架山,后面三重山,背靠青龙山,门前鸳鸯水,世外有桃园。

中港十八潭是九宫山新开发的一个景区,它位于九宫山中港民俗村,入口处距九宫山门票站300余米,是一个以池潭为主的新景区,里程有4千米,上通无量寿禅寺,下达中港民俗村。整个景区下部分为深长峡谷,中间部分较为平缓,上部分弯曲绵长。景区两侧高峰耸立,茂林修竹遍插其间,一潭连一潭,一潭高一潭,步步为潭,处处有池,池潭形状各有不同,十八潭的名字也高雅别致,鲜明生动。它们的名称分别为芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、贞节潭、鸳鸯潭、牛郎潭、织女潭、相思潭、玉龙怀春潭、羞花潭、闭月潭、圆梦潭、情侣潭、君子潭、念慈潭、碧剑潭、星斗潭,景区内的木制拱桥、竹制吊桥架接着深涧绝壁,那泉瀑奔涌的动感图画伴着震耳的轰鸣声使本来有些寂寞的峡谷变得更热闹了。激流是动感的沸腾,峰峦是静止的沸腾,十八潭两岸的林木便成了演奏交响曲的琴柱,那株株秀竹理所当然的成了琴弦,阵阵山风从琴弦上吹拂而过,绵绵的音韵与豪放的激流对衬成一种婉约,豪放派、婉约派在这里和谐默契,相得益彰,这也是大自然的团结力量,是中港十八潭景区的一种生动景象。中港十八潭是继石龙沟之后的又一旅游亮点,如果说石龙沟是欢天喜地的童话世界,那么中港十八潭就是丰富多彩可歌可泣的情爱天地。这是一片爱的海洋,是神秘的伊甸园。

瑞庆宫——我国历史上的道教名山,自南宋张道清真人创建道观之后,先后受南宋、元、明、清等历代皇帝降诏加封,先后有“圣旨”17道,珍藏于九宫“纶音阁与藏经阁”,这些珍贵文物可惜后来毁于兵火。据历代编纂的《九宫山志》中,九宫山作为道教圣地,招徕香客游人,原赖“三胜”,一为灵山秀水,次即祖爷真身,三乃御制道派。九宫山宫宇道观连天接地,气势非凡,历经天灾人祸,曾经几度兴衰,最后宫宇毁尽,仅有石殿留存。如今九宫山道教御制派古道场得以再度恢复,它意味着屡毁屡建九宫山古道场将重现昔日辉煌。

九宫山历为道教名山,道教有十大洞天,三十六小洞天,其中,第二十五小洞天乃幕阜洞天,玄门御制派祖庭。

九宫与八卦成缘,九宫八卦是道教和易经的精髓,古人将九看成天地极数,也是从八卦来的,八卦加上中央合为九宫。九宫山道教界相传,北魏时期不知那个道士据八卦原理为九宫山取了这个极具道教色彩的名字。

综合以上的历史记载,证明九宫山之名都是与道教有着不解之缘。总之,九宫山因‘道’而得名,因‘道’而闻名,因‘道’更具传奇。

南宋名道张道清真人,道高德显,被喻为九宫山开山道祖。1187年,他悟到玉旨“星应斗牛,界接衡庐,逢兴则上,遇九而居”。遂取道九江,路遇一仙翁告他“我辈遁迹九宫,远来参见,愿早往,为名山宗主”。于是,他由阳新入通山直上九宫,开辟道场。这位道仙独创了“九宫武术”,气功深厚,精通道医,道术高明,名震中原。

1195年,宁宗即位,他大力支持张道清真人开创道业,决心把九宫山建成江南香火圣地。招集烟霞之侣,在山上大兴土木,不几年就盖起气势非凡的宫殿群。九宫山和张道清真人声闻日远,“江之东西,湖之南北,两淮、襄汉遮士,不远千里,感转乞灵,登山朝贺”,“朝谒者众,日达万人”。九宫山成为全国五大道场之一。1199年,宁宗派朝庭大臣来九宫建罗天大醮,为宁宗祈永寿,令内务府绘真牧像,并御笔赞之:“睡则无梦,觉则无忧,心非是用,气与神游。逍遥物外,与我何求”加封张道清真人“太平护国,真牧真人”。(张道清真人圣号全称:太平护国真牧妙应普兴宏道真君)

1220xx年7月7日,张道清真人在老家长森湾万寿宫坐化。宁宗帝御批其遗表后,饬令迎尸至九宫山立堂崇奉。1220xx年,宁宗已御书“真牧堂”三字,并镂碑以赐。另赐张道清真人弟子排辈四十字,故称“御制道派”。

真君石殿,原称祖爷殿,位于九宫山云中湖北岸的凤凰岭南的凤凰头正中,坐北朝南,面对香炉峰,左为虎伏天门,右为龙斗崖,是天然的道教风水反八卦建筑。也是九宫山几十座宫殿中唯一幸存的古建筑,殿内张道清真人祖师圣体真身完整如生的保存了648年。

无量寿禅寺是一个人文和自然相互结合的景点。巍峨壮观的佛教庙宇依山势坐落于山间,掩映在青松翠竹之中。走进无量寿禅寺,就走进了佛教。这座始建于唐朝,毁于清朝的古刹由两部分组成,即俗称的老庙——云关古寺,和新庙——无量寿禅寺。

唐初公元620xx年伏虎禅师在此建道场弘扬佛法,当时九宫山就日有香客千人,佛号传十里,素有“人间极乐世界”的美称。由于历史原因,几度兴衰。1984年,圣钦大和尚回家乡复兴道场,使梵宫佛光再现世间。

二十多年来,在圣钦大和尚的发心和努力下,在海内外募集资金1亿余元,把无量寿禅寺建成为鄂南地区面积最大,历史最悠久,建筑最壮观的道场。无量寿禅寺占地面积50亩,建筑面积5万多平方米。在寺院的中轴线上,有古色古香的山门,露天大佛、极乐桥、天王殿、大雄宝殿、弥陀宫、念佛堂、法堂。两侧阶梯式建筑僧房300余间。还有客堂、库房、医务室、讲经堂、读书室、办公室、资料室、接待室、有同时容纳千人进餐的斋堂等。无量寿禅寺一期、二期工程全面竣工。无量寿禅寺已经成为九宫山的一颗明珠。

湖北九宫山导游词五篇(五)

各位旅客朋友们:

大家好!

风车口也叫“大风口”,位于铜鼓包之西,距云中湖7.7公里,海拔1400米,九宫山至森林公园公路横跨风车口。大风车口宽约20xx米;小风车口宽约30米,风更大。由于东西两面断崖耸立,形成剪刀叉形状的谷口,大陆南北气流为高山所阻,交汇于此山峰岔口,因而一年四季,天天 都是疾风呼啸。这里南边视野极为开阔,可远眺赣中,遥望华夏南天,赣北群山,犹似大海波涛,在你脚下奔腾起伏。向下步行一个多小时即是小九宫,再前方是温汤温泉

迎客松

迎客松是九宫山“山徽”。它已经在风风雨雨中度过了近四个世纪。树高约十米,主杆笔直,直径在80公分左右,一人合抱有余,冠幅60平方米,青苍滴翠。其树冠向下侧倾斜,如同向游人鞠躬行礼。有几根横枝长达数丈,斜伸垂地,如同向游人伸出的手臂,在微风中轻轻摇曳,向游人热情招手,又像一位风姿优雅的礼仪小姐婷婷玉立地站在这云山雾海之中,迎接四方游人。

尼姑石

尼姑石与和尚石正在风车口至古老庙的群龙吸水前方。这两块耸立在树林上的奇石,高约丈余,一上一下,状如人形,正向上奔跑,相距百余米。前者为尼姑石,它身向前倾,如披衣御风。胖和尚在下紧追不舍,此景叫“和尚赶尼姑”。更为奇妙的是,在古老庙与和尚石、尼姑石之间,还耸立着另一巨石,高约7米,上大下小,形似火炬,像一尊清秀观音,在庙前严肃看守,不准动了凡心的和尚、尼姑回庙,真是巧夺天工,天然成趣。

陶姚仙踪

它背靠笔架山,前临喷雪崖,洞外有突兀巨石,在清晨和傍晚时,片片飞云,时隐时现,阵阵迷雾,若即若离,鸟从头上过,云在脚底飘;有时,缕缕云烟直灌入古洞深处,萦绕不散。洞内有汨汨清泉,如将一枚硬币置于水中,硬币便在水面漂浮旋转。人们传说,唐朝李世民杀了胞兄李元吉,当了皇帝后,李元吉的陶妃和姚妃就逃到九宫山下界牌村,陶妃生下李元吉的遗腹子阿宝,将他寄养在一老太婆家,然后和姚妃来到这个石洞里安身修道,十八年后双双跳下万丈深渊。

怪松坡

怪松坡在九宫山的半腰,是进入九宫山的门户。

清代诗人在《怪松坡》诗中云:“雪埋关下坡,寻常松子落。缩颈话尧年,云杪双朵鹤。”怪松坡也叫狮子坪,距九宫镇6.8公里,为入九宫门户。这里满坡泉水如琴叮当弹唱,奇石遍布,状如龙飞虎跃,富有山野情趣。以前,有棵高十丈的“万年松”植于汉代,老枝纷披,横枝十亩,云根仙骨,婆娑如车盖。屈曲似蟠龙,虬须上竖,无风时披其微枝,浑身皆动,风起则怒涛万顷,形神俱怪,故名“怪松坡”,曾建来鹤亭于古松下,鹤之依松,松之招鹤,性相感而相招。可惜这棵万年松,后来毁于雪压。如今,怪松坡是游人登山必经之路,这里的奇枝怪石,天然成趣。数百棵奇松历经浩劫,或砍或烧或炸或遭雷劈雪压,仅留下几十棵怪枝奇杆的怪松和有“特异功能”的珍奇之松,树龄都在350年左右。当年受封的“五大夫松”已无踪影,明朝诗人孟养浩在《圣松坡》诗中叹惜:“怪松坡上怪松无,虚忆当年五大夫”。

父子松

在含羞松旁边,有一对老少相依的“父子松”,约一抱之围,5丈多高。大的像一位慈爱亲和之父,小的像一个稚气未脱的顽皮的小伙,站在父松之下。你看,那父松枝杆虬曲,树冠向子松弯倾,像一位被岁月压弯了腰背的慈父正在对它儿子诉说着什么。也许是在叮嘱它的儿子不要畏惧 世间的风雨冰雪,教它懂得松的正直,要有松的骨气。三百年来,他们就这样扶老携幼,老少相依为命,享受家庭的天伦之乐。你看,父松爱子松,爱得那么真切,子松对父松,是那么俯首贴耳。不敬重父母者,看了这对父子松,就会于心有愧而一改前非。

试剑石

也叫万山石,位于九宫山北麓狮子坪的云关古道上,面对狮拥云关,距云中湖2公里,原建有构斯亭。云关古道为朝山神道,梯级石阶,旁崖临阁。

其中有一座巨石耸立路旁,一边被削去十平方米,相传张道清上九宫山开辟道场,在此被巨石所阻,他挥剑劈开巨石,故名试剑石。古诗云:“层崖嗔路障,剑石触锋分”。“万山”二字镌刻在万山石顶中处,是南宋著名诗人谢枋得所书,他在此赋诗:“万山深处构斯亭,无限峰峦管送迎。愧我品题无妙语,为君(木扁)以山名”。左下刻“曲曲入胜”四字,意为登山神道,回环九曲,而曲曲入胜。中部镌有“拨剑中行”。以上十字皆为行书横刻,剑石下方刻有清代文人金兆仪题刻的“试剑石铭”。云关上方山径右侧,有一石碑“奉劝诸君子——不负初心”。鼓励人们奋力攀登,只要登上九宫,一切都会得到和补偿回报。旁边还有“仙路第一崎”等多处碑刻,上有试心石,下有仙人床。

云关隘路

云关隘路在云关石刻之上,古为香客进山神路,因其傍崖临涧,常有云雾迷漫,故留下了“万壑风涛撼古松,白云未散碧云封”和“穿云几度达云关”的古诗句。隘路上端有“娘娘庙”遗址。庙前繁花点点,青林涌翠,云飘雾绕,可谓“行为到此顿疑仙”。这条朝山古道沿途奇石耸峙,形成天然有趣的“虎头、石猴、雄狮、观音”等胜景。古道小径穿云破雾,时隐时现,人行石径,如同在天空中腾云驾雾。时而云迷山峰,风吹山似飞,云动石如舞;时而繁花耀眼,恍如蓬莱仙岛。宋代道人懒掘咏怀:“行行行至老山腰,足踏云关万虑消”。

闯王陵

九宫山,因南朝“晋安王兄弟九人建九宫殿于此山,遂以为名。”此后,多朝皇帝封山赐匾,历代文人作赋题词,延至南宋名道士张道清赴九宫山开辟道场,香火远播,九宫山便成为全国五大道场之一,特别是1645年明末农民起义领袖李自成殉难于九宫山,从此九宫山声名远播。如今,修建于1979年的闯王陵已成为全国重点文物保护单位和全国唯一保存下来的农民起义领袖陵寝。

门楼为三门四柱,牌坊样式,为钢筋水泥浇灌,表面嵌满翡绿色大理石米。表面脊筒滴水,仿明清饰鸱尾。门前两侧伫立着两对明代的石狮、石象,门前横径石桥,正门镌刻宋体金字“闯王陵”。右侧是李自成陵墓文物管理所,左侧为小园林,名贵花木四季飘香吐翠。

门楼前有广场,可供停车和游人聚集。广场左侧有一纪念碑,刻着介绍李自成的生平碑文。闯王陵背依九宫山老崖“虎山”,旁西流溪水,座南超北,主体建筑有门楼、墓冢、陈列馆。整体建筑依山就势,气势宏伟。陈列馆内收藏有李自成流鎏金马镫等许多珍贵文物和不同时代的史志文献。陵园附近有落印洞,拴马松等李自成殉难古迹。

李自成墓没有富丽堂皇的琉璃瓦,没有朱门和红楼,清砖灰瓦陵园映衬在绿茵茵的树丛中,多了几分肃静。纪念馆中郭沫若《甲申三百祭》让人读了浮想联翩,百年前李自成还是大顺帝国的皇帝,转眼含恨九泉。当年那么多苦难都没有让李自成军队倒下,在美女和酒色下却很快沉沦而不能自拔。伟人总会有过错,但过错永远也淹没不了一代天骄不朽的业绩。这就是很多人拜谒闯王陵的缘故。凡读过姚雪垠的《李自成》的人,此时此刻一定会思绪万千。

墓冢

墓冢位于门楼之上,陈列馆之下,都在同一条中轴线上。由门楼起步,登58级石阶,即李自成墓冢祭台,椭园形的坟冢围着花岗石圈,这就是闯王的“宝顶”。墓前立着一块“李自成之墓”的荷花绿大理石碑,为郭沫若所题写。碑高2.7米,宽0.9米,厚0.18米。前有拜台,两侧有看台、花坛、种有梅花、雪松、香樟等名贵植物。

上有下马亭、激战坡,下有幽径石桥和纪念碑台,腊梅寒冬傲雪,雪松四季常青,玉兰树伫首凝思。椭园形的墓冢长满了厚厚的绿草,吸取日月光华而四季长青吐翠,更与日月同辉。

九宫山,方园二百平方公里,山峰重叠,林海茫茫,自古为兵家要塞。李自成在武昌被围,战败后东下,又在九江上游的富池口受重创。宋献策、刘宗敏等大将被俘杀。李闯率残部万余急退九宫。而清军先期到达,预伏在九宫山北麓的李家铺,闯军遭伏击而惨败,尸横遍野,血流地,战斗十分的激烈。李自成带着二十八个亲兵向西突围,当他到达三十五里外的小源口时,又遭到乡勇程九伯的袭击,二十八骑被乡勇包围溃败,李自成单骑突围而出,但程九伯还尾追不舍。过了大屋场,山势紧锁,两壁如削,这就是两里长的葫芦糙深谷,接着拉马攀越牛迹岭。李自成艰难地登上了牛迹岭这个半山上的小村,再登上小月山顶,山下就是仅隔一里的山里朱村寨。李自成逃脱了险境,甩掉了如狼似虎的清兵乡勇,如果他过山里朱继续西行,仅走三十里就到了远离顺清战场的宁州地域,这样,他可重整旗鼓,也将会改写中国的历史。没想到他在小月山下,又遭到了朱乡勇堵截,而程九伯又从牛迹岭带乡勇追至,前挡后截,闯王如龙困浅滩,惨烈牺牲。

闯王陈列馆

位于门楼、墓冢的最上方,从墓冢上36级阶之处。呈显明清风格。面阔六柱的陈列大厅,两厢附设八角方门休息室各一间,占地面积330平方米。右侧有名人题咏碑厅,陈列馆大厅古色古香,风格豪放。馆外红木大柱,四周带有回廊四角饰着吻兽。

金鸡石

在仙人簸米对面约距一里处的原始森林中的狭谷里,有一座近七、八米高的小石峰,峰顶上有块七、八米高的金黄颈长鸣,两条湍急的溪水在金鸡岩下流唱。

这里也是座珍稀植物园,石峰上长满了奇花异木,峰下爬满名贵药材鸡血藤。石峰下的猕猴桃为了结金鸡送点食物常常攀爬到金鸡岩上,把一串串金黄色的熟透的猕猴桃挂在金鸡的脖子上。野石榴也送来香甜的水果,此时,周围的“鸟中贵族”锦鸡、白颈长尾雉都会飞到这金鸡岩上,慢慢享受这被人类羡慕的“水果之王”,可真是美妙绝了。

相传这只金鸡原在云中湖凤凰岭上,有一天与凤凰争吵而飞到这里,把山上的龙潭也以旁边,即是旁边的鄂南龙潭。天上来了一位美丽仙女,在金鸡岩对面的山顶上,为金鸡簸米(即仙人簸米)。

在金鸡岩四周,有许多奇峰怪石,其中的石狐狸和石狼狗还有一个故事。相传有一天金鸡下山,被狐狸发现,狐狸正要抓住金鸡时,一只狼狗又来追赶狐狸,结果被簸米的仙女发现,她手指一点,都变成了石峰,如是就有了“狐狸镇金鸡”、“狼狗镇狐狸”的趣景,反正谁也没有吃掉谁,千百年来,就这样相互对峙。

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篇19:2024年湖北燕子垭的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 542 字

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天燕原始生态旅游区的天门垭,经过刘享寨,就来到了燕子垭。 海拔2200米,与天门垭南北相望,下临紫竹河谷。垭口西侧的半壁上有会仙桥、观景台、燕舞亭等建筑,会仙桥相传为炎帝神农氏与太上老君会面的地方,据说神农氏就是在这里劝太上老君将炼丹炉改为冶金炉,桥头还有一些姿态婀娜的松柏,桥下还有一片原始森林,景色十分优美。沿小径登临燕舞亭,凭石栏可饱览云海佛光的壮丽景观。

神农架的天燕原始生态旅游区的第一站天门垭。天门垭海拔2328米,距红坪12公里,西南濒东沟、号房,东北与燕子垭对峙,垭两侧危崖叠石,青松、红桦、紫杉、山花杂生其间。209国道从垭口穿越南北,是湖北省境内国道公路的最高点。

每当晴天清晨,云雾弥漫或阳光斜射时,云雾穿过山口,山口若隐若现;阴天,云雾终日不散,汽车白天通过时还要亮灯鸣号。由于时常云遮雾绕,登临此垭如上云天,得名“天门垭”。

由于刘享寨横亘在燕子垭与天门垭之间,海拔2574米,寨上长满原始冷杉林,像一堵耸天的屏风,挡住了东边的流云,燕天段公路的西边,由燕子垭、天门垭、黄龙堰和太平垭四峰相对构成紫竹河谷盆地,每当雨停日出,云雾便汇聚在谷底上空,在冷风的席卷下,形成波澜壮阔的云海。当红日悬挂半空时,光芒照在云雾上,几经折射,紫竹河便形成一个世界,佛光便夺云而来。

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篇20:2024年湖北炎帝神农故里的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 519 字

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炎帝神农大殿,坐北朝南,占地6600平方米,高台圆柱直檐,秦汉风格,古朴庄重。它位于烈山腹地,向前延伸至对面的九龙山,形成一条中轴线。景点依次是谒祖广场、圣火台、华夏始祖门、九拱桥、四牛石雕和照壁。

炎帝神农故里建设速度的加快和投资力度的加大,使炎帝神农故里成为“鄂西生态文化旅游圈”中6个核心景区之一。

炎帝神农故里风景区自1988年开始修复修建神农牌坊、神农文化广场、炎帝神农纪念馆、神农碑、神农尝百草塑像、神农泉、神农洞、神农庙、功德殿仿古建筑群、万法寺、龙凤日月旗杆、烈山湖等20余处人文和自然景观,1997年被评为省级风景名胜区,1999年被评为省爱国主义教育基地,20xx年被评为国家AA级风景名胜区,并列入湖北省重点文物保护单位。年接待游客量20余万人。

20xx年5月,中共随州市委提出“高举一面大旗,擦亮两张名片,打好三张牌,建设四个随州”的战略思想,并决定成立副县级的景区管理机构——风景区管委会,实行风景区带镇的管理体制。

20xx年,市、区两级共同筹措经费,按照4A级景区、世界华人谒祖胜地的定位,聘请重庆大学编制炎帝神农故里核心景区修建性详细规划。该规划经过多方多轮修改,历时半年,于20xx年10月份顺利通过专家评审。

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