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如何介绍吐鲁番【汇编20篇】

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篇1:介绍工程合同

范文类型:合同协议,适用行业岗位:工程,全文共 1194 字

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网签版大型工程合同范本

甲方:

乙方:

经双方协议,现甲方工程中的相关项目交由乙方负责施工,具体执行如下:

一、施工内容:

二、承包方式:

三、合同期限:自________年____月____日至________年____月____日。

四、人工款支付方式:每个项目甲方每月5号按乙方工程进度支付,支付金额为已完成并通过验收合格工程量的50%,客户交完结算款后或客户整体验收合格后一个月内,甲方付清工程款95%给乙方,5%________年质保期满后付清给乙方。

五、双方责任:

1、甲方以包工形式雇用乙方进行室内装饰工程的生产施工,并由乙方组织管理有关生产人员,生产工具由乙方自理,具体的.施工内容及单价见《班组人工报价表》、甲方配合提供好施工场地面给乙方.

2、乙方在生产过程中必须遵守甲方公司的各项生产施工规章制度及施工工种规范、验收规范,并接受甲方人员管理。

3、乙方在施工生产过程中,必须严格按照安全生产的操作规程施工,做好防火安全工作,施工现场严禁吸烟.如因违反安全生产操作规程而造成的工伤或其他安全事故,由乙方全部负责。

4、乙方在施工的过程中禁止与客户发生争执,做到文明施工,礼貌待客,如因故与客户发生矛盾,甲方有权更换施工班组,所完工部分达到合格的,其工程总价按70%计算,如发生较大争执造成甲方经济损失,乙方必须对此承担经济责任。

5、乙方及乙方雇用人员在甲方公司施工期间,人身及社会_____均自行购买,甲方概不负责。

6、乙方班组施工时,应对自己及其他班组的产品及材料做好保护措施,如已完成产品、半成品或材料因没有采取保护措施而造成污染或损失的,由乙方负责赔偿。

7、乙方必须遵守甲方定出的各项《工程质量验收标准和工艺要求》以及《项目管理措施》进行施工,如达不到质量验收要求或违反项目管理措施的应无条件返工,并承担其施工原因或违反项目管理措施造成的损失。

8.乙方必须遵守甲方定出的各项《现场施工安全及文明施工管理细则》,并组织工人认真学习,如有违反相应管理条例的,根据双方签订的《班组安全施工责任书》承担其责任;如因乙方因不遵守《现场施工安全及文明施工管理细则》而造成相应安全事故由乙方自行负责。

9、乙方施工的工程必须通过甲方的内部验收,不合格者必须返工直至符合要求、并理应赔偿甲方材料费。

10、乙方须对其班组的施工进度负责,如因乙方原因造成工期延误,由乙方承担损失,每天罚款壹仟元。

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1、乙方承担的施工内容,在甲方规定的保修期内发生的质量问题,属于施工工艺方面的,乙方应无条件返工。

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2、双方每天召开碰头会议,对各部位研讨改进及施工面场地配合工作。

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3、未尽事宜双方协商解决。

甲方(公章):_________

法定代表人(签字):_________

________年____月____日

乙方(公章):_________

法定代表人(签字):_________

________年____月____日

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篇2:关于介绍三峡的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 316 字

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大家好,欢迎大家跟随我一起游览三峡风光。

三峡共长700余里,两岸的山峰连绵不断,山上重重叠叠的悬崖峭壁作文,遮蔽的天和太阳,场景属实壮观,不是在正午和半夜,人们根本看不见太阳和月亮。在夏日中三峡的水流湍急,漫上山陵,古时有王命急宣,早上离开白帝城,顺流而下,傍晚变成抵达江陵,这惊人的速度是快马远远比不上的。在春冬之时,就会看见白色的水花回旋着清波,碧绿的潭水倒映着山树的影子,美轮美奂。在极高的山峰上,长着许多奇怪姿态的的松柏。悬泉瀑布在山峰之间冲荡,水清树荣,山峻草茂,趣味无穷。在秋天,树林和山间十分凄清,猿声在空谷久传不绝,三峡的中的渔民会唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

接下来请大家自行欣赏这美丽无比的三峡景观。

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篇3:介绍黄山的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 795 字

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各位女士、先生、小朋友们,今天,你们将浏览的地方就是壮丽的黄山。首先,我先自我介绍一下,我姓赵,大家叫我“小赵”或“赵导”都行。你们旅游的安全将由我负责,在旅途过程中有什么问题可以直接问我。还有就是,看好自己的物品,丢失我们概不负责,有小孩的大人看好孩子,路途中万一有什么危险,我会边走边提醒。再有路上万一有什么不舒服,一定要和我说,我会给救护处打电话,让她们给你看一看。好了,时间差不多了,大家也一定急着想看看黄山是否像徐霞客称的“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”那样奇、美,那么我们Let’sgo!

说了四绝之一温泉,就要好好看一看其他三处了。看,咱们说到就到,这就到了怪石。怪石长得形态各异,变化多端呢。就说形态各异吧,那飞来石以不成比例的样子出名,它上大下小,如同真的是宇宙飞来的一块陨石,凑巧以小面积的部位降临在黄山上,经过风吹雨打,依旧那样坚固,真不愧是奇迹。大家一定很想知道为什么说石头会变化多端吧,大家请随我来,我们所在的地方是天都峰侧面,从这向那望去,那几块石头就像公鸡在叫天门。我们再去天门坎,来,从这看那公鸡,就已经成了五个老人要上天。大家小心一点,别踩空了,年轻人拉老人一把。还有一处,我就不带大家去了,谁想去看,一会可以去,我继续讲,石头也有不同的含意,如“关公挡曹”是讲“义”,“周王拉车”是讲“礼”,“孔明借东风”是“智”,“武松打虎”是“勇”等等,我说的大家有不明白的吗?没有的话可以去前面坐会,想拍照的拍照,10分钟集合。

人都到齐了,我们继续走,看完怪石,就到了奇松,它生长在海拔8000米以上,以石为母,大家可以边走边照。

最后一个景点是云海,以峰为体,以云为衣,以美胜、奇幻为奇,四季皆能观看,冬天最美。称“海到尽头山是岸,山登绝顶我为峰”。

各位游客,黄山的风风景景我们都看过了,我们也要和黄山告个别了,如果大家喜欢黄山的山水花草,那就请下次光临吧!再见!

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篇4:介绍山东三仙山的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1030 字

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三仙山景区坐落在蓬莱市北端,与长山列岛隔海相望,景区内有奇石20多万吨,古树3000多棵,是国家5A级景区。

首先我们看到的是三和大殿,包括和气殿,和合殿,和顺殿。正殿和气殿中有《一团和气图》。三仙山指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

蓬莱仙岛以《蓬莱仙境图》为蓝本建成,共六层,里面供奉着“慈航道人”、千手观音、张道陵、王重阳、麻姑、西王母和玉皇大帝。方丈山主要展现儒、释、道三教合一的思想。第一组大成殿供奉孔子,展现儒家文化,第二组供奉三清,展现道教文化,第三组大雄宝殿,供奉释迦牟尼。山中有飞阁复道,堪称中国最早的高架桥。

瀛洲仙境主要展现儒家文化。其展示的一套编钟,其音阶结构与现今国际上通用的C大调、七声音阶属于同一音律。卧佛殿里供奉的是镇园之宝——世界上最大的水白玉冰种释迦牟尼卧佛,由一整块水白玉精雕而成,重108吨,长12。86米,整座佛像晶莹剔透,秀适宜24k金,3000多颗红蓝宝石、翡翠。

十一面观音由缅甸天然水白玉制成,重260吨,高11米,全身共镶嵌各种宝石11990颗。与三仙山遥相对应的是八仙过海景区。 八仙过海景区坐落在蓬莱城北,与丹崖山隔海相望。整个景区呈宝葫芦状横卧在海上,三面环海,一面连陆。景区紧密联系道教文化和蓬莱仙境神话,以八仙传说为主题,拥有我国目前最大的海上奇石林,最长的海上长廊,最高的海上楼阁。 第一道牌坊正面的 “八仙过海口”和背面的“人间仙境”都是苏轼的墨宝。

第二道牌坊上的“云外仙都”四个大字是大书法家米芾所题,背面“得道成仙”四个大字是大书法家黄庭坚所题。

仙源楼上的“仙源”二字是唐太宗李世民所题。门两旁的楹联是欧阳中石先生游此地时有感所题。望瀛楼,匾额上的“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。楼中有一段古木是山枣古木,树龄1700多年,当属山枣之王。楼中还有衣服群仙祝寿图展现的是群仙给王母娘娘祝寿举行蟠桃盛会的场景,由1888块翡翠、象牙、玉石精嵌而成。

八仙祠:眼前这座建筑便是八仙祠。匾额是由当代著名书法家刘炳森先生题写的。八仙祠正中供奉着漂洋过海的八仙。环海长廊是长达1000米的环海长廊,共设有九座亭子,八位神仙到此各据一亭,正中间的亭子叫“颐心亭。拜仙坛位于景区最北端。当年秦皇汉武到东海访仙,求长生不老药,特地设坛,并举行盛大的拜仙仪式。

会仙阁:我们眼前的这座高达42米气势磅礴的古建筑就是会仙阁。会仙阁的意思是众仙相聚、会合仙宾,也是凡人与神仙会面的地方。匾额和楹联“是由欧阳中石先生题写。

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篇5:介绍香溪源的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 506 字

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香溪源头所在之地是著名的茶叶之乡。这里的茶地分布在林深绿重、朝日暮雨的海拔700-1200米之间的山包和谷地中。由于经年的雨水冲积,这里富含腐殖质、偏酸性的土壤深厚肥活;丰沛的雨量、繁茂的植被和较小的风速,又使这里时常云弥雾漫,空气清新湿润;这里晨日照数少,散射和漫射光多,无严冬酷署,气候温和宜人;高山之云雾、香溪之净水、万木之芳香、天地之灵气、日月之精华,造就了神农奇峰茶得天独厚、无与伦比的生态环境优势。据《神农本草经》载:“神农采药,为民疗疾,日遇七十二毒,得茶而解之。”今在神农架的莽莽原始森林中,仍可寻得野生茶树,可见神农架产茶历史之悠久。

在神农架清香缕缕的茶乡,流传着许多优美的故事:少女时的王昭君常在香溪河畔的花园里采茶,并向采茶姑娘们学唱采茶歌,昭君还把自己亲手焙制的新茶,送给四乡八邻的姐妹们品尝,那些喝过昭君赠茶的姑娘们一个个越长越美丽;唐朝时茶叶专家陆羽曾泛舟长江,经过香溪口时,为香溪水的清澈甘甜所吸引,一直寻至香溪源头,用香溪源之水煮茶品尝,顿时满口清香,心旷神怡,称香溪源为“天下第十四泉”;用香溪水泡春茶,从怀里冒出的热气即可形成一只翩跹起舞的白鹤升腾,给品茗者以无限美好的遐想。

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篇6:介绍天津五大道的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1627 字

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各位游客,大家早上好,欢迎大家随我从五大道游客服务中心出发,步行来游览五大道风景区,很荣幸担任这次的导游工作,我叫,大家叫我小X就可以了,在我旁边的这位司机师傅姓X,有着多年的驾驶经验,今天就由我和X师傅一同为大家服务,如果在此期间,您有什么问题或是困难,请尽管提出来,我会尽量帮您解决的。希望我的讲解,可以让您更加的了解和喜爱这和地方。

我们今天游览的“五大道”凝聚了近代中国百年的历史风云,已经成为天津小洋楼的代名词了。提起小阳楼,上海、青岛、厦门、武汉都有很多,但比起来,天津却是现存最多、保存最好、最为集中也是最出名的。其中,有一条重要原因,就是居住在其中的人不同寻常。天津租界的划定始于清咸丰十年(1860年)在外国殖民者的胁迫下,清政府屈服,签订了《北京条约》,天津被迫开埠,英国、法国、美国、德国、日本、奥地利、意大利、俄国、比利时就过相继在天津开辟租界地。(天津被迫成为通商口岸的时间和条约,以及九国租界分别是哪几个?)

“五大道”位于市中心的和平区,坐落于成都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道与南京路以西的,一片长方形地区,共有22条道路,总长17公里,总面积1.28平方公里。名为五大道,实为六条道,分别为马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道。在这里有代表性的小洋楼就有230幢,较多的有英式89所,意式41所,庭院式46所,公寓式40所等等,堪称“万国建筑博览会”。

接下来大家请随我一同游览五大道,现在我们来到就是重庆道114号金邦平的旧居了,小洋楼是一个英式建筑,它的特点是红顶的瓦片,就是上面开有天窗,这是英式建筑的主要特点。金邦平曾任耀华中学的校长,这里已经成为办公用房。

我们继续往前走就来到了鸟语花香的睦南公园,睦南公园最早是英国人的苗圃,这里的花都是天津市市花月季花,这个公园的月季花全开的时候大概有一百多种。整个公园呈中西合璧式的,在这里有一个非常欧式化的长廊和中式化的八角凉亭。所以呈现出一个中西合璧式的景象。

我们现在走的就是五大道中最长的一条道路——马场道,因通往英国人的跑马场而得名,全长3216米。据不完全统计,在20世纪二三十年代就曾居住过两任总统,七任国务院总理或代理总理,还有数十位督军、市长等。美国第31任总统胡佛,在这也都有房产。我们现在来到的是马场道123号,海军总长刘冠雄的故居。此建筑非常奇特,就像一副望远镜一样。马场道121号,是马场道上唯一一个西班牙的建筑,始建于1920xx年,是英国商人——达文士的故居。现在看到的就是位于马场道117号的——外国语大学,此校原为工商大学,也曾是北疆博物院即天津自然博物馆的前身,创办人为法国学着黎桑。属于重要节点,可展开讲解。

我们继续往前走,现在我们来到的是大理道66号原居住的就是实业家——孙震芳的故居。因字润之,曾在此居住过,现在改名为润园。此建筑为西班牙建筑,此建筑的特点就是墙面上的拉毛式的波纹了。现在我们来到的就是大理道57号这座英式建筑就是“潜伏谍报博物馆”,其低调的风格反而让这座特殊的博物馆更显神秘。

接下来我们游览的是五大道上最漂亮的一条道——睦南道。睦南道28号是天津八大家之一李后人——李书福的旧居,此建筑为古典主义风格,是五大道上保存最为完好的原貌建筑之一。

我们现在来到的是五大道上最有名的一栋小洋楼——庆王府。庆王府是五大道上唯一的一座王府,位于重庆道55号,是一座部结构的中西合璧式楼房。1920xx年,清室第四代和硕亲王王载振,在天津寻找一处安宁舒适的宅邸,看中了小德张这套宅院。1920xx年冯玉祥发动“北京政变”,蒋逊帝溥仪赶出紫禁城。载振也从庆王府举家移居天津,直至1947年71岁的四世庆王在此病故。现在为高级私人会所。

到这里我们的游览就结束了,在这里大家随我看到了各式各样的小洋楼,相信这些也给您留下来深刻的印象。如有照顾不周的地方还请您多多原谅,谢谢大家对我的支持和配合,最后祝大家身体健康,工作顺利!

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篇7:介绍现在抚顺的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1483 字

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集安市是祖国东北边陲的一座城市,位于吉林省的最南部,东南与鸭绿江为界,与朝鲜民主主义人民共国隔江相望,边境线长203.5公里。北部与白山市、通化市、通化县相邻。西部与辽宁省的宽甸县、恒仁县接壤。距省会长春市393公里。

集安市东西最长80公里,南北最宽75公里,幅员面积3217平方公里。

集安是个多民族的城市,汉族占总人口的86.4%,朝鲜、满、回、蒙古、锡伯等9个少数民族占总人口的13.6%。其中最多的是朝鲜族,占少数民族人口的52.2%。

集安原名辑安,亦称通沟。早在新石器时期就有人类活动,此后,这里一直是人类劳动、生息、繁衍的聚居地,同时也成为高句丽文化的发祥地。春秋战国时期,集安属燕国辽东郡管辖。汉元封三年(公元前120xx年)隶属玄菟郡的高句丽县。汉元始三年(公元3年),高句丽第二代琉璃明王废弃了原都纥升骨城(今辽宁省桓仁县境内),在集安这个山高水险、土地肥沃、资源丰富的宝地上建都“国内城”。同时,在距离国内城西北五华里的高山之颠修建了宛如长蛇的尉那岩城(国内城的守备城,即丸都山城)。从此,在长达420xx年间,这里一直是高句丽政治、经济、文化的中心,因此,留下了众多的文物古迹。清光绪二十八年(1920xx年)始设辑安县。民国初,隶属奉天省东边道。伪满时期归通化省管辑。1949年中华人民共和国成立,辑安划归辽东省。1954年8月隶属吉林省通化行政公署,1965年3月更名为集安县。1988年5月撤销集安县,设立集安市(县级)。

集安属温带大陆季风气候。长白山系老岭山脉由东北向西南横贯全市,形成了岭南岭北的气候差异。岭南属半大陆半海洋性气候,是吉林水高温中心和多雨中心;岭北属于大陆性气候,素有“东北小江南”之誉。

集安境内山多岭大,沟壑纵横,溪流5000余条,较大的有两江(浑江、鸭绿江)、八河(岭前:通沟河、榆林河、太平河、凉水河、大路河;岭后:苇沙河、新开河、腰营河),支河339条,其中5000米长以上的32条。全市水源充足。

集安地处长白山麓,得天独厚的自然条件构成了一个种类繁多、数量可观的立体资源宝库。丰富的森林资源有松、杨、柞、楸等250个树种。丰富的矿产资源有硼、铅、锌、金、大理石等40多种,且储量丰富。还有丰富的土副特产资源,集安是吉林省著名的人参产地,除弛名中外的新开河人参外`,还有山参、党参以及鹿茸、熊胆、牛黄等几十种名贵药材。

古代灿烂的文化在集安境内留下了蜚声遐迩的文化古迹,尤其以高句丽时期的遗迹最为丰富,多处被列为国家级和省级重点文物保护单位。在诸多的古墓迹中,最令人瞩目的是城东北的好大王碑,碑高6.39米,碑文1775字,为“国罡上广开土境平安好大王”铭记勋绩;城东洞沟河畔的洞沟古墓群,规模庞大,古墓星罗棋布,排列有序,大大小小有近万座之多。其中有一座格外壮观,它就是被誉为“东方金字塔”的将军坟,高12.4米,方塔状7级,墓底边长31.58米,以1100余块精细加工的花岗岩石条筑成,显示出我国古代劳动人民的聪颖智慧和高超的建筑艺术;通沟河东侧面的国内城,曾为高句丽国都。呈长方形,周长2713米。城垣用整齐的长方形石材垒筑 ,残高3米,显示了古城森严的防御体制;市城西北2.5公里处的丸都山城,状如长城,至今山上古迹犹存。这些宝贵的古代文化遗产宛如颗颗珍珠镶嵌在集安的版图上,吸引着中外史学工作者有观光游人。

由于集安市自然环境得天独厚,所以境内风景优美的自然景观众多。这里有秀丽的鸭绿江自然风光,有雄伟壮观的电站及库区风光,有边境铁路大桥和长白岭上景色。

集安是吉林省第一个历史文化名城,是东北十大旅游胜地!

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篇8:介绍广东岭南印象园的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 559 字

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岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,是集观光、休闲、娱乐、住宿、餐饮、购物,体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。岭南印象园突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,满足现代都市居民不断增长的文化溯源、访古寻幽、复归田园的旅游需求,将成为岭南文化旅游大观园。

岭南印象园在20xx年的景区审核及验收工作中顺利通过,获得AAAA级景区称号,成为20xx年广州地区首批唯一获此殊荣的旅游景区,同批通过的还有浙江省3家、湖南省1家、广东省2家旅游景区。

岭南印象园位于广州大学城所在的小谷围岛,总占地面积达16.5公顷。这里四面环水,西临洛溪岛、北临生物岛、东临长洲岛、与会展中心所在的琶洲岛隔江相望,交通便利。岭南印象园依托天然的地域优势和原练溪村深厚的岭南民风民俗文化,建立了一个融文化观光、趣味游乐、特色餐饮、休闲购物、精彩演艺于一体的大型休闲文化旅游景区。

岭南印象园将成为以文化旅游为旅游业发展新趋势的认识为导向,以现代旅游强调差异化与参与性的认识为基础,将休闲度假元素与文化旅游内核完美结合,启动整个广州大学城旅游板块,打造广州旅游的又一张王牌。对其资源特色的科学保护和合理开发利用,既实现了岭南文化研究和欣赏价值,又能满足现代城市居民寻求回归自然和众多广府人家心灵回归的需求

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篇9:介绍开封府的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 668 字

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下面我们简单了解一下古都开封;开封市位于河南省中部偏东北。古称大梁、汴京。春秋郑庄公派人在此筑“仓城”,定名启封。汉代为避景帝刘启讳,改启为开这就是开封得名的由来。战国时期魏国、五代时期后梁、后晋、后汉、后周和北宋、金七个朝代在此建都,有“七朝都会”之称。明、清称开封府。现为地级市,是国务院首批公布的24座历史文化名城之一,是河南省的粮、棉生产基地。手工业发达,尤以汴绣和汴绸著名。旅游资源丰富,古刹名寺、文物古迹遍布境内。风味小吃,品种繁多,是豫菜的正宗发源地。

在开封市风光秀丽的包公东胡北岸,有一片红墙碧瓦的宋式建筑群,它气势恢弘,巍峨壮观,十分引人注目,这就是我们今天的目的地、当年包龙图治理京师的地方——北宋开封府。开封府又称南衙,初建于五代后梁开平元年,距今已有1000多年的历史。在历代的官府中以北宋开封府规模最为宏大,是北宋管理国都及京畿地区的重要机构,相当于今天的北京市政府,地位非常显赫。开封府作为位居首都的”天下首府”,曾有过160余年的辉煌,宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝当皇帝之前都曾在这里当过府尹,并且先后有寇准。包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等一大批杰出人物在此任职,不仅树立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正气,也形成了以”廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化。开封府也以此深得民心,名垂青史。成为四海文明的中国古代官衙。我们现在所看到的开封府,是以宋代的开封府为原形重新修建的主题文化景区,占地60余亩,建筑面积1.4万平方米,与位于包公西湖的包公祠遥相呼应,形成了”东府西祠”楼阁碧水的壮丽景观,

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篇10:河南白云山导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2139 字

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各位游客朋友大家好,欢迎大家来到白云山旅游,在没有去到目的地之前,请听我对白云山做一些简要概括。

白云山坐落在广州北部,总面积为28.98平方公里,由30多座山峰簇集而成,主峰摩星岭海拔382米,是广州市的最高锋。每当雨过天晴,朵朵白云缭绕于群峰之间,景色十分秀丽,“白云山”由此得名。

白云山在战国时期已有名士出入,晋朝时已风景迷人,唐朝时便以旅游胜地而著称,宋代以来历次评选出的“羊城八景”中,白云山就有“景泰归僧”、“蒲涧濂泉”、“白云晚归”、“白云松涛”、“云山叠翠”等多处。白云山浓厚的历史文化积淀最早可追溯到山北黄婆洞新石器时代的“史前文化遗址”。晋代著名道士葛洪曾在山上炼丹,并写下道家名作《抱朴子》,南梁时景泰禅师来此建有白云山最早的寺庙“景泰寺”,留下羊城旧八景之一的“景泰归僧”。唐宋以后,这里陆续有李群玉、苏轼、韩愈、等著名文人登山吟诗,他们的诗文成为岭南宝贵的历史精神财富。老一辈革命家周恩来、朱德、陈毅、董必武、郭沫若等留下了题词和足迹,为广州白云山风景区留下了不少墨迹瑰宝。

白云山对城市生态环境的调节作用及其丰富的自然资源,被誉为“市肺”,被评定为国家重点风景名胜区和5A级旅游区。

各位游客朋友,我闷现在已经到了云台花园,它建于1995年,全员占地面积12万平方米,时一处中西方园林建筑风格相结合的新型旅游景区。请看向我手指指的方向,这就是正门,它是一组叠水式的灯光喷泉,可欣赏到亚热带植物风光特色,领略到“人如潮、花如海、春满园”的人间美景,不少党和国家领导人及外国友人都曾到这里观光游览,并留下了珍贵的墨宝,题诗。

请随着我的脚步往前走,这里便是玻璃温室了,它占地1200平方米,外部以兰花造型设计,是一个袖珍热带植物园,内部分为仙人掌,多浆植物区、棕榈植物区和兰花区三个观赏区。岩花园内岩石造型千奇百怪,就好像抽象派雕塑家所创的艺术品,那里是新西兰土著部落毛利族的图腾柱。这里叫“太阳广场”,中间象征太阳,四周分别是十二生肖,据说游人在自己的生肖前拍照留念可以给自己带来好运。右边是“玫瑰园”,那边小巧玲珑的山地建筑叫“醉华苑”,内设观赏花卉展室和茶室。各位游客请移步来“谊园”参观,它是世界和平与友谊的象征。在这周围分布有广州各友好城市赠送的礼物,如德国法兰克福的苹果酒酒瓶、美国洛杉矶的路标、加拿大温哥华的日晷等。

待会我们会乘坐白云索道上山,它于1986年建成营运,全长1800米,运速每秒5米,乘缆车上山,我们即可俯看能仁寺等景点,又可远眺羊城美丽风光。

我们走出缆车,就是鸣春谷风景区,风景区由能仁寺、三特极限运动中心、白云晚归等景点组成,我们先来参观能仁寺,这是白云山唯一恢复重建的寺庙,它建于清代咸丰、同治年间,毁于抗战时期,1993年广州人民政府投资修建,1995年5月对外开放。寺内主要的古迹有虎跑泉、甘露泉、玉虹池等。这里还有当年抗法英雄黑旗军将领刘永福手写的一个高2米、宽1米的“虎”字,一气呵成,比例雄浑遒劲。字面为两颗炯炯有神的大眼睛,拖着一条长长的尾巴,恰似一只傲立的猛虎,俯视人间。能仁寺是白云山恢复文物古迹中的典范,它以其气死宏大、古迹众多、灵验的风水而吸引众多“善男信女”和游客到此参观游览。

山顶广场左侧是“白云晚归”。这景点早在元代便是羊城八景之一。每当夕阳西下,天空出现五彩缤纷的晚霞,给人一种“人间最美夕阳红”的快意与美感。

再看右侧,这是“鸣春谷”,它建于1989年,是取唐代诗人韩愈《送孟东野序》文中“以鸟鸣春”之意而命名的,走进明春谷,映入我们眼帘的是天然的大鸟笼,它占地1.1万平方米,以18根高10.25米的钢柱支撑,采用悬索式张网结构,顶部是不锈钢,周围镀锌钢网将全区笼罩住。笼子里面是一个自然山谷,谷中放养的鸟类有丹顶鹤、天鹅、孔雀、黄复角雉、蓝马鸡等130多个品种,5000多只,构成立体赏鸟的优美环境。置身其中,仿佛深入“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的境界,令人有回归山林之感。

另外,在珍稀鸟展览区里,可以欣赏到各类珍稀保护鸟类,还可以看到我国的一些市的省鸟、市鸟。如广东的“白鹇”、广州的“画眉”等。

我们现在已经来到了摩星岭游览区,景区包括摩星岭、九龙泉、广州碑林、白云山赋、南雅堂、双溪别墅和山庄旅舍等景点。白云山知名度最高的泉为“九龙泉”,相传秦代的安期生隐居在白云寺,当时有九童子化为九条彩龙形成了泉眼,故名。又称“安期井”。

广州碑林的前身是“白云寺”,寺建于宋朝,是广州历史最悠久的古寺之一,后毁于战火,过了碑林就到了“双溪别墅”。门楣上“双溪”二字是朱德元帅手书。1965年,周恩来总理在“山庄旅舍”接见了印尼副总理,1978年,邓小平同志南巡来到山庄旅舍,在这里构思了“春天的故事”。

现在请随着我的脚步来到白云山的最高峰—摩星岭,它海拔382米,登临摩星岭,可俯视广州全貌。

我们最后要参观的是明珠楼游览区,请看区内“白云松涛”四个大字,你们知道它是水榭的吗?其实它是1965年董必武登临此处是的亲笔题词。明珠楼原是广东军阀陈济棠给其三姨太莫秀英所建的二层别墅。现在楼下为小卖部。楼上是茶楼,有人即可品茗,又游客远眺湖光山色。

现在是10分钟自由参观游览时间,10分钟之后我们再见。谢谢大家。

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篇11:介绍北京云居寺的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3953 字

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云居寺位于北京西南房山区境内,距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成我国佛教文化特色一大宝库。1961年3月4日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。1992年,作为世界上保存石刻经版最多的寺庙入选“北京旅游世界之最”,同年云居寺塔及石经列为世界文化遗产预备清单。1997年以来连续四年被评为“北京市文明旅游景区”,同年被命名为“北京市爱国主义教育基地”。1999年荣获“京郊环境建设示范景区”和“北京花园式单位”荣誉称号,20xx年荣列国家AAAA级旅游景区,同年通过ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系双认证。20xx年11月15日被北京市人民政府批准为市级风景名胜区。

云居寺始建于隋末唐初,经过历代修葺,形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房,并有南北两塔对峙;寺院坐西朝东,环山面水,形制宏伟,享有“北方巨刹”的盛誉。1942年云居寺被 日军炮火夷为废墟。1985年成立云居寺修复绿化委员会,进行了一期修复工程和周边绿化。1998年后,进行了石经回藏及二期修复工程。目前,云居寺已恢复了昔日的庄严。

云居寺是佛教经籍荟萃之地,寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间(620xx年),僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代,绵延1039年,镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。象这样大规模刊刻,历史这样长久,确是世界文化史上罕见的壮举,堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美,是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石经”是一部自隋唐以来绵延千年的佛教经典,不仅在佛教研究、政治历史、社会经济、文化艺术等各方面蕴藏着极为丰富的历史资料。而且在书法艺术上有着重要的文化价值和艺术价值。

石经山云居寺位于北京西南约75公里处的白带山麓,始建于隋大业年间,全称"西域云居掸林",是佛教圣地,鼎盛时寺院内有僧数百。该寺及石经山藏经洞被列为全国重点文物保护单位。

石经山云居寺位于北京西南约75公里处的白带山麓,白带山因藏有石经,又称石经山。云居寺在房山区南尚乐。

云居寺石经山风景区乡水头村,始建于隋大业年间,全称"西域云居掸林"。寺庙原规模宏大,坐西朝东,依山而建,有五层院落,六进殿宇。中路有天王殿、毗卢殿、大雄宝殿、药师殿、弥陀殿、大悲殿等,两旁均有配殿。南北两路设有客舍、行宫,两侧各有砖塔一座自隋唐以来,这里一直是佛教圣地,鼎盛时寺院内有僧数百。这座历史悠久的庙宇,在抗战期间毁于日本侵略军之手,只有北端辽代砖塔幸存下来。解放后逐步恢复,并建起了石经展室和经版库及文物陈列馆。该寺已于1985年对外开放。

云居寺保藏了完整的"石经"。佛教传入中国后,发生过多次灭佛行动。云居寺创始人隋代僧人静琬的师傅慧思,鉴于南北朝时期的灭佛教训,发愿将佛经刻石收藏,以防教灭。静琬承其师志,从隋大业年间至唐贞观年间,就地取石刻经。静琬圆寂后,他的四代弟子相继主持刻经事业,历代相承,直至明末清初才告结束。前后历时近千年,刻经百余部,经版万余块,分别贮存于石经山藏经洞和云居寺南塔下的藏经穴内。藏经洞分上下两层,凿有九个洞窟,其中,八个是封闭式的,里面叠藏双面刻字的石经版。另外一个是开放式的,也是九洞中最大的,名叫雷音洞。洞前有门窗,内有四根八棱石柱支撑洞顶,石柱各面雕有佛像共1054尊,故称千佛柱。静琬最初所刻石经版146方,镶嵌在洞壁上。

云居寺和石经山上还存有唐辽两代小石塔十余座,这些塔内雕像神态生动,线条流畅,显示了唐辽时代建筑和雕刻艺术的成就。云居寺石经是我国珍贵的文化遗产,对我国古代文化、历史、艺术和佛教历史、典籍的研究,都具有重大价值和意义。该寺及石经山藏经洞被列为全国重点文物保护单位。

云居寺位于北京西南房山区境内,距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成我国佛教文化特色一大宝库。1961年3月4日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。1992年,作为世界上保存石刻经版最多的寺庙入选“北京旅游世界之最”,同年云居寺塔及石经列为世界文化遗产预备清单。1997年以来连续四年被评为“北京市文明旅游景区”,同年被命名为“北京市爱国主义教育基地”。1999年荣获“京郊环境建设示范景区”和“北京花园式单位”荣誉称号,20xx年荣列国家AAAA级旅游景区,同年通过ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系双认证。20xx年11月15日被北京市人民政府批准为市级风景名胜区。

云居寺始建于隋大业年间(公元605—620xx年),至辽圣宗时期(公元983—1020xx年)形成五大院落、六进殿宇,金、元、明、清各代都有修葺。1942年遭到日本侵略军轰炸毁环。 云居寺虽然被炮火所毁,但闻名于世的石刻大藏经埋藏地下,保存完好。

云居寺石经始刻于隋大业年间。当时高僧静琬继承其师北齐南岳慧思遗愿,在石经山刻石造经。唐贞观十三年(公元639年)静琬逝后其弟子玄导、仪么、慧暹、玄法又相继主持刻经事业,历经隋、唐、辽、金、元、明诸朝,延续千载,至明末。经版藏于石经山九个山洞中,其中藏经最早也最重要的是第五洞穴,称雷音洞。

静琬最初所刻的一百四十六块石经镶嵌于洞内四壁之上。洞中央有四根八角形石柱,每根柱上均有浮雕佛像,共一千多尊,称千佛柱。由于山洞藏经贮满,辽金时代续刻的经版就没再运上山,而藏于云居寺南塔下地穴中。

寺的南北有两座辽塔对峙,南塔又称藏经塔,地下有藏经穴,塔已无存。北塔原名舍利塔,又叫罗汉塔,高三十米。下部为楼阁式,中间空,有磴道可登;上部是覆钵形,有相轮、宝顶。这种建筑形式在中国现存古塔中极具特色。 塔的四面各建有一座三米多高的小唐塔,为唐景云二年(公元720xx年)至开元十五年(公元720xx年)间所建。五塔形成一个整体,为中国金刚宝座塔(五塔)的早期实例。寺内及周围山上还有唐、辽、明各代建造的砖、石塔十余座,其中以石刻大藏经创始人静琬的墓塔——琬公塔和为纪念唐代金仙公主捐助刻经事业而建的金仙公主塔最为著名。

北塔是辽代砖砌舍利塔,又称“罗汉塔”,始建于辽代天庆年间(1111~1120xx年),高30多米,塔身集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体,造型极为特殊。塔的下部为八角形须弥座,上面建楼阁式砖塔两层,再上置覆钵和“十三天”塔刹。这种造型的辽塔,十分少见。

四座唐塔都有明确的纪年,塔的平面呈正方形,七层,分单檐和密檐式两种,而造型大致相同。塔身上雕刻着各种佛像,其中唐开元十五年(720xx年)所建的石塔,内壁雕刻有一个供养人,此人深目高鼻,推断应为外国人形象,这与当时唐代与中西亚交流广泛、大量任用外族为官有直接关系。雕刻的服饰十分华丽,线条细腻流畅,反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。

云居寺座落在北京西南郊七十多公里处的白带山(又称石经山)西南麓,以埋藏有中国文化遗产中的稀世瑰宝、石刻佛教大藏经经——著称于世。 中国佛教协会于1956年在政府支持及全国佛教界的协力下对这一举世无双的重大文化遗产进行了发掘,历时三年,完成了发掘和拓印工作,并在随后组织力量整理研究,编印了,现正在陆续出版中。云居寺石经共镌刻佛教经籍一千余部、三千余卷,有经版一万四千多块。它不仅是佛学研究的巨大宝藏,而且因为唐代石刻的底本,大部分是依据唐金仙公主奉赠的宫廷抄录本,辽金刻本是依据久已失传的,在文字上与一般本子有很大出入,所以还是校勘现有佛教木刻经籍的实物根据。石刻对研究古代社会、探讨金石、书法艺术的发展也有很高的学术价值。云居寺还供奉有佛舍利,这些佛舍利是1981年在雷音洞内地下发现,密封在层层套装的五个石函、银函、玉函中。

函盖上刻有安置年月,函内有供奉佛舍利的珠宝。中国佛教协会1987年4月曾隆重举行迎请法会,接待佛教徒瞻礼和国际友人观光。云居寺殿堂从1985年起由政府资助和海内外一些团体集资修复。

云居寺始建于隋末唐初,经过历代修葺,形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房,并有南北两塔对峙;寺院坐西朝东,环山面水,形制宏伟,享有“北方巨刹”的盛誉。1942年云居寺被日军炮火夷为废墟。1985年成立云居寺修复绿化委员会,进行了一期修复工程和周边绿化。1998年后,进行了石经回藏及二期修复工程。目前,云居寺已恢复了昔日的庄严。

云居寺是佛教经籍荟萃之地,寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间(620xx年),僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代,绵延1039年,镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。象这样大规模刊刻,历史这样长久,确是世界文化史上罕见的壮举,堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美,是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石经”是一部自隋唐以来绵延千年的佛教经典,不仅在佛教研究、政治历史、社会经济、文化艺术等各方面蕴藏着极为丰富的历史资料。而且在书法艺术上有着重要的文化价值和艺术价值。

纸经现藏220xx多卷,为明代刻印本和手抄本,包括明南藏、明北藏和单刻佛经等。而其中的《大方广佛华严经》为妙莲寺比丘祖慧刺破舌尖血写成,被誉为“舌血真经”,尤为珍贵。

木经始刻于清朝雍正十一年(1733年)至乾隆三年(1738年),现存77000多块,内容极为丰富,是集佛教传入中国20xx年来译著之大成。堪称我国木板经书之最。世界上现存两部汉文大藏经,一部为云居寺现存的《龙藏》,另一部是韩国海印寺的。

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篇12:介绍云南木府的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 552 字

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昆明湖简称滇池,位于云南昆明市西南,周遭300平方公里,,海拔在1800多米,均匀水深5米阁下。周围名山、名寺、名园无数,池上烟波浩淼,湖水碧绿,景色极佳。因此,被誉为云贵高原上的一颗明珠。 滇池的形成是滇中的底层因为断层的沦陷,形成湖泊。附近群山升沉,绵延不绝。地下溶洞不行胜数,辽宁的本溪水洞和桓仁的望天洞,沈阳的藏军洞与其对比,犹如蜗牛和大象。作文网

美不胜收的大观楼,就在湖畔。中国汗青上最闻名的一幅长联出自于此,受到毛主席的推许。附近的西山险而壮观,海埂公园、郑和公园有名于世,聂耳墓让人肃然起敬,石寨山、白鱼口、观音山奇丽多姿,古墓群遗址让人遐想这里古时的繁荣。

登高一望,湖光山色,一清二楚,那份神色极爽。湖上帆影点点,养殖业也成长很快。连年来,修了山路和旅游处事办法,游人如云。碧鸡山和金马山很形象,在湖的两岸夹侍,树茂林密。隐现的古寺一座又一座,尤其是严华寺和尚念佛嘹亮的声音和着晨钟暮鼓,回荡在山野,是一幅怡人的图画。

内地少数民族许多,如白族、傣族、撒尼族,衣饰精细。摊床前是不贵的民族工艺品,如蜡染的打扮和装首饰。风味小吃许多,我索性午餐和晚餐不回集会会议吃,一样尝点就饱了。

明代墨客杨滇有诗曰:气候常如二三月,花枝不绝四时春。就是歌咏这里的天气和美景,看来又补充了游山玩水的一处空缺。

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篇13:介绍广东湖光岩的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 480 字

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女士们、先生们,大家好:

我是你们的导游,我名叫李陶然,你们可以叫我李导,也可以叫我小李。今天我带大家去举世闻名的湖光岩游玩。

到了门口,你们可以看见一只大龟和一条鱼龙。它们似乎在欢迎你们呢!那只大龟,目视远方,非常神气。那条鱼龙身上全部都披上了金黄的鱼鳞,十分威武。

我们面前有一座“山”,远看像山,走进一看,根本不是山,而是一栋楼。再仔细一看,“山”顶用金漆写着“地震馆”三个烫金大字。你们走进去一看,会发现里面有大贝壳、火山岩等等关于火山的物品或书本。地震馆还有真的“地震”。你如果进入地震馆,工作人员就会让你体验一下地震。怎么样?有意思吧!如果你来了,一定会喜欢。

走进去就到了人间天堂玛珥湖。玛珥湖非常神奇,如果你把一片叶子丢进湖中,叶子就会消失在水面上,不留一点儿痕迹。玛珥湖原是一个火山口,喷发后就形成了一个大坑,下雨的时候雨水落入大坑中,就形成了玛珥湖。有人说湖底有一个大漩涡,吓得有些游客都不敢坐船了。玛珥湖里只有小鱼、小虾,没有青蛙、蚂蝗等。因为湖光岩既美丽又神奇,才能吸引更多的游客来参观。

你们现在可是细细欣赏,两个小时后集合,我请大家吃肯德基。

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篇14:介绍湖南炎帝陵的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1633 字

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各位游客:

你们好,欢迎你们来到株洲旅游,我是你们的导游

炎帝陵湖南炎陵县城西南15公里处的唐田乡鹿原坡,又称“天子坟”。炎帝陵即神农氏,是传说中远古时代的部族领袖,姓姜。史称他教民播种五谷,收获粮食,故被称为“神农”。他又尝百草,发明医药,故又是“医药神”。不仅如此,还传说他利用火为人类造福,制造乐器,倡导物质交换……总之,炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉,因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。最后因他品尝剧毒的断肠草,无药可解而死去。晋皇甫谧著《帝王世纪》载,其死后葬于长沙。宋罗泌《路史》载:“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵”(炎陵县在南宋时由茶陵分置)炎帝陵的四周古木掩翳,水环绕其间。陵侧有一“洗药池”,传说是炎帝洗涮草药的处所,还有明清两代的御祭石碑数座。

炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观,还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然景观,均是引人入胜的去处。

炎帝陵陵区古称”皇山”,面积2.4平方公里,陵区山峦迭翠,碧水环流,古树参天,具有民族建筑风格的陵殿流光溢彩,面积3000平方米,公元960年,宋太祖登基,遍访天下古陵,在“白鹿原觅见炎帝陵”,于乾德五年(967)建庙奉祀。公元一xx0年,炎帝陵被列为省重点文物保护单位。一四年因香客失火,主殿被烧毁。一九八六年六月,由湖南省人民政府批准并拨款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五进:第一进为午门,门内有丹墀、左右两廊为碑房,竖历代告祭文碑;第二进为行礼亭,这是一座八角形石基支柱亭,8根石柱支撑梁枋,亭上悬匾横题"民族始祖光照人间",下有联曰"德照千秋光盛业;功垂万世展宏猷",亭中摆香炉,供人行礼;第三进为正殿,24根石柱支撑殿顶,殿内悬匾题"炎黄子孙不忘始祖",两边联曰"制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河",殿内神龛内供奉炎帝神农氏像,炎帝像为金身,左手拿稻穗,右手拿灵芝,像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬"齐天鼻祖"横额,两边有联为"名垂宇宙;恩泽神州",整个殿内雄伟壮观,氛围肃穆;第四进为墓碑亭,竖有石刻墓碑:“炎帝神农氏之墓”;第五进为炎帝陵寝。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一,因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载,在唐朝时开始祭祀炎帝陵,宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭,清朝进行的祭典更加频繁,仅大祭就多达41次。

环绕陵殿,筑有一丈多高的红色围墙。四周配建规模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行台、崇德坊、宰牲亭、时祭公馆、咏丰台等古建筑群,业有鹿原洞、霞桥、池(又名洗药池)、黄杨山、龙爪石等胜迹。还有那令人憧憬的炎陵十景。即:花草丛生、气味芬芳的味草凝芳(又称味草亭);岸畔偃伏,状若龙首,喷薄宛如鼓髻欲飞的石龙鼓髻;云烟缥缈、惨淡若秋雨的云秋雨霁;时有烟岚施绕其间,若隐若现,乍密乍疏的晓阁烟岚;春来细草匝地,野花成丛,黄白纷披,红紫烂漫,宛如锦茵在目的芳洲春锦;山问禽鹿隐见无常,间若寂然无声,每逢祭祀,飞走和鸣,有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原):大樟横亘,中空若洞,任人携几席坐觞咏其中的空樟洞明;鹿原古树千本,诡异离奇,陵前一杉,双干中分,大十余围,不枝不叶,经数百年润泽若生,有蛟虬凌空之势,人称虬张灵木;陵北,潭深面清,游鳞百种,每于波平日暖,水光相映,夜则水月交融,清莹可鉴,美名龙潭鱼跃;京使致祭,一叶飞坠,满殿皆香,其叶文理黝色,若缕绘之物,中藏异像,因建亭刻碑:异树飞香(又名飞香亭)。

庄严肃穆的炎帝陵宫殿,古香古色的巨大建筑群,同这里的自然风光相交融,更添炎陵十大名景相配衬,使整个炎帝陵区幽静秀丽,蔚为壮观。历代帝王都视此为圣地,每年祭祀,举行大典,钦派特使前来朝拜。时逢春秋仲月,各地会员礼生前来致祭者甚多。群民宰牲烧香恭拜者,则一年四季络绎不绝。至于逢年过节,可见数以千计的朝拜者列队整齐,摆满祭品,香火镣绕,堪为奇景。

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篇15:关于介绍三峡的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 264 字

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各位游客大家好,欢迎大家跟我一起游览三峡风光。三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。三峡景色奇绝,两岸有高山对峙,岸壁陡峭,气势雄伟,再看江中水,水流湍急,险滩密布,且这水四季各有风采,先说那湍急的夏水在北魏郦道元的笔下,“夏水襄陵,沿溯阻绝”,那是险恶的水势,迅疾的水流。

在春冬之时,那白色的急流,碧绿的潭水,回旋的清波,映着各种景物的影子,是美景也。清水旁的山上生长着茂密的树木和草地,又显得如此诗情画意。这是多么和谐自然的画面啊!有兴趣的朋友们可以下次在春冬之时参观三峡美景,大家现在可以拍照留念,我们即将返程,祝您玩得开心!

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篇16:市级中学先进班集体事迹介绍_事迹材料_网

范文类型:材料案例,适用行业岗位:中学,全文共 1477 字

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市级中学先进集体事迹介绍

中学级(2)班在学校领导及该班师生的共同努力下,我班在各方面都取得了优秀的成绩,一致受到社会,家长和学校的好评.目前,我班已形成了学风浓,班风纯,纪律好的良好局面,通过申报,考评和学校的推荐评议,我班被评为校二0一一年度先进班集体,并推荐参评市级"先进班集体".下面我就该班班级管理情况作一介绍.

转变班主任角色,大胆放手让学生自我管理.

新班级,新思路,新管理,根据我以往带班的经验,在我接任本班之前,我又学习和研究了各地一些优秀班主任的事迹和一些著名教育家的工作经验,在班级管理方面收益匪浅.因此,面对一个新的班级,我主动转变角色,大胆放手让学生实行自我管理,突出学生的自主,独立,实施师生全方位,全过程的班级管理.班级计划由班委制订,班级工作由班委主持,班级矛盾由班干部自己妥善解决.而我则更多地成为学生心理发展的朋友,学生活动的参与者和班级成长的引导者.

班级建立之初,班委成员全部实行自由竞选,因此,学生干部的积极性很高,但对班主任的依赖性很强,解决问题的能力不够,某些方面还只能充当老师的传话筒.于是我利用专门的时间,进行班委培训,同时让班委全体成员集体讨论,明确各自的职责,义务,调动他们的主人翁意识和责任意识.特别强调班委应具备以下几种能力:第一,每位班委领悟职责,明确计划,要有工作安排;第二,积极主动协调矛盾,具备解决问题的能力;第三,及时发现问题,及时反馈处理意见.这样,经过一段时间的训练,班委独立工作能力和创造能力都有了很大长进.

严格班级管理制度,健全支部,班委组织机构

"没有规矩不能成方圆",一个班集体如果没有一套完善的班级制度来管理,就不可能有强大的凝聚力.班委同学多次聚集一堂,共同讨论班级建设计划,发扬民主精神,调动广大同学的积极性,让大家一起参与到班级的建设当中.班级不仅制定了班级管理制度和团员公约,强调纪律的重要性.同时,结合我校,我班的实际情况还制定了切实可行的学生思想表现测评办法,对学生的各类表现实行量化打分,除了有"扣分"条款,还特别增加了"表扬"加分部分,这对激励同学们积极上进,形成你追我赶的班级氛围起到了积极作用.另外还健全有具体的班会制度,每周班会课,除了老师的必要交代,大都由学生自我总结,组织严密有序.这一系列制度的建立为班级其他工作的开展提供了先决条件.我班经过一段时间的集体生活,在班级管理方面逐渐创立了自己的特色和方法.各班,团干部各司其职,团结协作,责任到位,流动红旗的评比,年年名列学校个年级前茅,班级管理工作得到了学校和上级部门的肯定.

需要特别说明的是,综合测评是班级对学生综合素质进行量化评定的标准,我班依据同学们学习,劳动,课外文体活动等各方面的参与和获奖情况,进行量化评定,并以此作为学生的各类奖励和评优依据.确实做到公平,公开,公正,使班级建设更趋制度化,规范化,也避免了以前由班主任一人说了算的"专制""独裁",深受学生的欢迎.

三,朴实浓厚的班风,学风

对于一个班集体来说,班风是班级的灵魂,班风是班级建设的核心,是引领班级前进的旗帜."班风正才能学风正,学风正才能成绩好",我班将树立良好班风放在班级建设工作的首位,严格遵照校规进行管理,督促同学们作好各项常规工作.全班同学基本树立了踏实认真的学习态度和生活态度,以学会生存,学会做人,学会学习,学会办事,学会健体为目的,共同营造纯正的班级风气和良好的班级氛围.增强了同学们的班级自豪感,集体荣誉感,形成了拼搏进取的团队精神,并激励着同学们不断向前进,形成了一股强大的班级凝聚力.

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篇17:介绍故宫导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 834 字

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亲爱的游客朋友:

今天,由我带领大家来游览故宫

故宫位于北京市中心,是明、清两代的皇宫,又称紫禁城。故宫始建于明永乐四年至十八年,也就是现在说的1406年至1420年。北京故宫为世界五大宫殿之首,其它四殿分别是法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、俄罗斯克里姆林宫和美国白宫。 故宫南北长961米,东西宽753米,面积约为725,000平方米。建筑面积15。5万平方米。故宫够大吧!

相传故宫有9999。5间房,有人做过形象比喻:如果有人从刚出生就开始住,要住到27岁才可以住完。实际据1973专家现场测量故宫的房间有8704间。

故宫有四个门,正门名为午门。午门有五个洞。其平面为凹形,宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼,角楼高27。5米,十字屋脊,三重檐迭出,四面亮山,多角交错,是结构奇丽的建筑。

后门“神武门”,明朝时为“玄武门”,玄武为古代四神兽之一,从方位上讲,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,玄武主北方,所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式,用的最高等级的重檐庑殿式屋顶,但它的大殿只有五开间加围廊,没有左右向前伸展的两翼,所以在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。

东华门与西华门遥相对应,门外设有下马碑石,门内金水河南北流向,上架石桥1座,桥北为三座门。东华门与西华门形制相同,平面矩形,红色城台,白玉须弥座,当中辟3座券门,券洞外方内圆。城台上建有城楼,黄琉璃瓦重檐庑殿顶,城楼面阔5间,进深3间,四周出廊。

前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有达8。5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位。

好了,大家可以自由活动了,游玩时注意安全,注意保持景点卫生,祝大家玩得愉快。

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篇18:吐鲁番葡萄沟导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1070 字

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葡萄沟,是火洲的“桃花源”。沟里四处都有令人向往的地方。它位于火焰山的西端,呈南北走向,全长8公里,东西宽约2公里,布依鲁克河(葡萄沟河)横穿其间。沟中郁郁葱葱,栽种了无核白、马奶子、白加干、红玫瑰、索索等近百种葡萄,形成了一所天然的葡萄博物馆。葡萄沟里有旅游接待站,两米高的葡萄棚架成的长廊藤蔓交织,串串葡萄伸手可及,崖壁间渗出的泉水汇成养鱼池,安静幽雅,你只须花上几块钱,就可以将新鲜的葡萄摘下来吃个够。

葡萄沟被评为国家5A级景区,景区内现建有葡萄沟游乐园、王洛宾音乐艺术馆、达瓦孜民俗风情园、绿洲葡萄庄园和展示维吾尔族建筑特色、民俗民风、体验维吾尔族农家生活的民族村等。

风光秀美的葡萄沟以广栽葡萄闻名于世,尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美,营养丰富,素有“珍珠”美称,其含糖量高达20-24%,超过美国加利福尼亚州的葡萄,居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干,含糖量高达60%,被人们视为葡萄中的珍品。葡萄沟沟谷狭长,溪流环绕,草木芳菲。沟谷两岸悬崖陡峻,峭壁叠嶂,沟下河边山坡上种植的就是世界上最甜的葡萄,整个葡萄沟就像一条甜蜜的河,处处滴翠流蜜,时时甜美酣畅。由于新鲜的葡萄不宜存放,可考虑买些葡萄干回家。大约每公斤15-20元,价格比吐鲁番市区的稍微贵一些,不过比乌鲁木齐的价格要便宜。

在葡萄沟通看维吾尔族舞蹈是一个重要的项目,歌舞表演会发展成集体的“麦西来甫”,歌舞演员会邀请你和他们一起跳。在看表演的时候,你会被安排坐到院子里一个专门的位置,一边吃新鲜水果一边看表演,舞台是搭在葡萄架下的一个简易的高台。跳舞的青年男子和姑娘都是村里最漂亮。

葡萄沟内有一座王洛宾音乐艺术馆,每年5月开馆至当年10月底闭馆,开馆期间完全免费。馆内陈列着百余幅历史图片和大量珍贵的文物资料,详实的向游客介绍王洛宾先生60余年音乐成就和鲜为人知的故事。吐鲁番除了有飘香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌风光及民族风情,而且名胜古迹众多,仅国家和自治区级的重点文物保护单位就有十四个。沐浴了两千多年风风雨雨依然屹立的高昌、交河、故城,历经沧桑风彩的柏孜克里克千佛洞的壁画,藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群,结构独特的清代伊斯兰建筑苏公塔,《西游记》中那充满神话传奇色彩的火焰山,宏伟的人造地下河流坎儿井,葡萄园里葡萄姑娘动人的情歌,别具风味的“巴扎”风情,葡萄架下风情浓郁的维吾尔族歌舞,以及距今2400万年前举世无双的巨犀化石,使吐鲁番成为一块古代文化历史遗产荟萃的宝地和融“火洲”、“风洲”、“沙洲”、“绿洲”为一体的自然地理历史博物馆。

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篇19:介绍山西晋祠的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 505 字

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晋祠始建于北魏,为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬,山环水绕,文物荟萃,古木参天,是一处风景十分优美的古建园林,被誉为山西的“小江南”,是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”,具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位,是华夏文化的一颗璀璨明珠。

晋祠旅游景区距太原市较近,气候条件与市区接近,加上依水傍山,风景优美,是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路无人售票公共汽车、8路小公共汽车,昼夜持续时间长(早6:00——晚23:00),行车间隔时间短(15——20分钟),乘车环境舒适。晋祠风景区食宿方便,饭店、旅馆坐落周围,数十家饭店、餐馆、酒家,均具有上乘的服务和可口的饭菜,且具有本地特色。尤其是“晋祠大米”以其明晶透亮、味道纯香而饮誉天下。紧靠景区的晋祠镇政府近几年下工夫抓了以旅游业为龙头的公用设施及三业(服务、餐饮、娱乐)建设,面貌大为改观,尤其是景区的住宿条件、通信业务、医疗保障、娱乐场所、购物环境越来越受到中外游人的青睐。

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篇20:介绍贵州镇远古镇的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1325 字

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远古镇位于贵州东部,属黔东南苗族侗族自治州。从地图上看,东邻的湖南湘西中部有一凸出部分,恰像一个楔子,插入贵州东部凹处。镇远县就处在这个凸凹结合部上。不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”,确是慧眼独具。

镇远古镇东西长85公里,南北宽60公里,东部狭长而西部较宽,略呈三角状,总幅员面积为1878平方公里(合285万亩),东面与湖南新晃接壤;东北部与本省玉屏县相连;西邻旋秉;南界剑河、三穗;北连岑巩、石阡。地形为南北高中间低、由西北向东南倾斜,属贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带。

镇远古镇属于中亚热带季风温润气候区,一年四季气候分明,冬无严寒,夏无酷暑,春秋温煦。年平均气温为16.4℃。月平均气温以7月为最高,为26.6℃。元月最低,为5.2℃。

镇远古镇是全国油桐主要产区之一,历史上称镇远为“油桐之乡”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又称接桃)、姜黄李、大板栗等,果硕质优,深受欢迎。

据史书记载,镇远古称“竖眼大田溪洞”,属“鬼方”。从夏到商,世居着荆、梁二州的西南裔,泛称“荆蛮”。

追本溯源,古代的镇远,地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。宋绍定元年(公元1220xx年),赐名镇远州,“镇远”这一名称从此沿用至今。

镇远自汉高祖五年(公元前220xx年)设县至今,已有2220xx年的历史。在20xx多年的悠悠历史长河中,这里的汉、苗、侗等各族人民,在社会生活的各个领域中,在保持各自传统特色的同时,不论是在经济、文化或风情、习俗等方面,都闪射出相互融合、取长补短、你中有我、我中有你,相互依存、共同进步的祥瑞之光,谱写了一曲曲民族团结和睦的赞歌,共同缔造了镇远这庄素有“滇楚锁钥”、“湘黔咽喉”、“黔东重镇”、“苗乡古城”之称的多民族传统文化并存的“迷宫”。1986年12月,经国务院批准,镇远被命名为历史文化名城。

民初襄助蔡锷“倒袁护国”的名将李烈钧,进驻镇远,军旅之余,于青龙洞、莲花亭等处题写了“牂牁江上雨如丝,彩雉分明赋载驰。薏苡满车依石室,荒藤入梦拜孤祠。三军熙勃鱼龙动,十载丹诚草木知。欲挽银河涤苍昊,长风直待发萍时。”和“乾坤入钓竿”等诗词。抗日战争中期,爱国将领冯玉祥到此视察军事民情,召唤民众奋起抗战,驱逐日寇,收复失地,奋笔亲书“还我河山”四个大字于一所学校的墙壁上。二万五千里长征时,红二、六军团,九军团等红军将士,在这里战顽敌,征腐恶,夺路西进。任弼时、贺龙、关向应、王震、罗炳辉、肖克等都留下了英雄的足迹。

镇远境内居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族,民族风情浓郁,民间习俗多样侗族的“三月三”歌节,苗族的“六月六”吃新节,以及个民族共有的端午龙舟节,都是世代相传、热闹非凡的万人盛会。

镇远名特产甚多。天印绿茶、陈年道菜、青酒及民族刺绣品驰名遐迩。

如今镇远的交通已十分方便,湘黔铁路和湘黔公路穿境而过。古镇新城,不仅是黔东南一带的物质集散地,同时也是黔东南旅游交通枢纽。在它周围,著名景点密步:西有施秉县和云台山、黄平县和飞云崖,北邻梵净山自然保护区,南下可观赏侗寨鼓楼、花桥、北上东行可游览湖南张家界......昔日林则徐所述的“望之若无城”,早已成历史掌故,镇远名扬八方,才更显古城风采。

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