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李府介绍(最新20篇)

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介绍青海倒淌河的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 626 字

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端午佳节,许多人都会带着自己的老婆、孩子出门旅游。我们家就如此,端午佳节的前一天,爸爸为了选择一个好的旅游景点,忙活了大半天,又是查地图,又是查电脑的。我和妈妈去街上溜了回来,他还在找。好不容易才选择了庐山石门涧。这回,爸爸得带着我们母女俩去游上玩水了。

来到庐山脚下,就有一股凉嗖嗖的感觉。我们都以为夏天的庐山很冷呢。可是来到庐山石门涧大门口时,天气与山脚下的天气真是截然不同,一冷一热。刚进石门涧就是一所长长的铁索桥,又高又长,是悬空的。桥不是很宽,人走在上面一晃一晃的,非常令人没有安全感。人越多,桥就越晃,妈妈还硬是要我站在桥上拍照片,结果把我脚在哆嗦的照片拍了出来。接下来是树林,里面有杨梅树、白桦树、梧桐树、棕树等。大部分是竹林,一排排的,可整齐了,个个都壮实,像一个个威武的士兵。连高度都差不多,虽然没有像其它树一样有遮阴的效果,但令人看起来却是非常清爽的。在往里走,就走出了树林区。这里全都是悬崖峭壁,虽然山峰险要,但是景色秀丽,还依山傍水。只见一个个尖尖的峰顶弥漫在飘飘渺渺的云雾里。水清澈见底,和山相依相伴,形成了一幅优美的山水画。望着那飞流直下的瀑布,便想起了李白的一句诗:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

我们很快就浏览完了石门涧,正要下山,下到半山腰时,爸爸还特地带着我们母女俩在一条清如明镜的小溪旁洗脚,我那时不知道自己有多么的幸福。

当我坐在回家的车上时,已离那儿越来越远。远远的望去,只见远处青山翠绿,千山一碧,令人回味无穷。

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篇1:介绍山东八大关的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 956 字

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八大关风景区位于汇泉角以东,太平角以西,湛流干路以南,总面积约62.5万平方米。区内有10条道路, 纵向3条, 横向7条,路名均以中国著名关隘命名,因开始时主要有8条路,俗称“八大关”。是青岛海滨风景区的主要组成部分, 是中国黄海之滨主要疗养胜地。早在20世纪20xx年代,一些外籍商人、官僚、政客和豪门富商就云集青岛,在八大关修建别墅。30~40年代,八大关成了国民政府要员们经常会聚之处。

八大关内有200余幢别墅式建筑,设计和造型各具特点,无重复式样,建筑之间互不相连,各自都有花园式庭院。楼房层数一般在2~3层, 在每一幢楼房里都可以看到海景。这些建筑分别代表了世界上24个国家和地区的建筑风格。因而,八大关风景区被誉为“建筑博览馆”。 建国后,人民政府对八大关的建筑进行了维修,在建筑周围辟建了小公园和公共绿地,对庭院内的绿化也进行了改造。

1953年,先后在八大关风景区内较大的空地上建成占地面积5 642平方米的亭子公园(其中水塘面积920平方米) ,占地面积9 798平方米的飞机公园,占地面积6 560平方米的504公园(其中水塘面积1 240平方米) 。

自1958年始,对八大关内面积较小的空地进行了绿化。至1986年底,共在该区内建成公共绿地45处计168 544平方米。建设了一批园中园: 牡丹园、芍药园、玉兰园、樱花园等花卉园;另外,还建设了雪松、水杉、杜仲、麻栎等不同树种的林地。 从60年代起,对八大关内各道路的行道树进行有计划的改造,以观赏性强的树种替代一般树种, 使风景区内的每一条道路都有一个特殊的树种为代表。即,宁武关路:海棠, 紫荆关路:雪松,韶关路:碧桃,山海关路:法桐,居庸关路:银杏,临淮关路:龙柏,正阳关路:紫薇,函谷关路:法桐,嘉峪关路:枫树,武胜关路:法桐。

八大关风景区还包括太平角地段,太平角位于八大关东北侧,湛山西南侧。20世纪初, 这里就建有德国教会山东教区传教士疗养院。供在山东传教的德国传教士度假避暑。30年代, 青岛市在太平角开辟一处海岸公园,定名为太平角公园。建国后,大部分改为部队疗养院,太平角亦成为风景疗养区。 自70年代初起,中央各部委相继在青岛建疗养院,沿东南海岸延伸至燕儿岛。自然风光与优美建筑相结合,环境幽静,空气清新,形成了新的疗养区。

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篇2:介绍导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 503 字

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自到唐代我国佛雕艺术主要集中在北方,自晚唐以后趋向衰落,而飞来峰的五代、宋、元造像正好弥补了这个空白,起到承上启下的作用,五代杭州是吴越国的都城所在地,当时的国王宠信佛教,大规模的建造寺院。有据可查的就有200余所。石窟造像也盛极一时。飞来峰是浙江省内最大的一座摩崖造像群。1982年被国务院列入第二批全国重点文物保护单位。

各位游客,我们现在看到的这个黛瓦丹柱的亭子称:壑雷亭。相传是北宋开国皇帝赵匡胤第十世孙赵与担任临安知府时所建,取名来自苏东坡的诗句:“不知水从何处来,跳波赴壑如奔雷。”

与壑雷亭相邻的便是有名的冷泉亭了,冷泉亭由唐朝杭州刺史元兴所建。最初建于冷泉溪流中,后被山洪冲毁,明万历年间又在岸上重建,白居易曾说:“东南山水应唯杭州为最,杭州尤以灵隐为佳,而灵隐又以冷泉亭为首”。一直以来冷泉亭以“山树为盖,岩石为屏”一直是人们流连聚会休憩赏景的地方。亭内原有一块“冷泉亭”匾额,唐代白居易书“冷泉”二字,200多年后,宋代苏轼又补了一个“亭”字,二公书法风格不同,朝代不同,而其墨迹能同处一匾,堪称古今一绝。但这块亭匾早在明朝时就已经不见了,现在我们所见匾额上“冷泉亭”三字为郭华若将军所书。

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篇3:安徽宏村导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 794 字

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黄山,古称黟山,黟县因山而得名。黟县境内的群峰与黄山连为一体,在历史上曾阴碍了古黟与外部交往,造就了黟县“世外桃源”般的生态环境。中国著名古代文学家陶渊明受到这一特定环的启发,写下了不朽名篇《桃花源记》,从而黟县自古享有:“桃花源里人家”的美誉。黟触到内至今仍存有保护完整的古民居3600幢,为皖南之首。宏村、西递、南屏、关麓屏山等古民居建筑村落布局严谨,工艺精湛,蕴藏着极其丰富的文化遗产,是中外游客向往的旅游胜地。

20__年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产委员会会议作出决定,将中国的安徽与古村落(宏村、西递)列入世界遗产名录。

在黟山脚下,也就是黟县的西北角,距离屯溪65公里,距黟触到城11公里的地方就是宏村。宏村始建于北宋,距今已近千年历史,原为汪姓聚居之地。古代宏村人独出机杼,开“仿生学”之先河,规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系,统看全村,就像一只昂着奋蹄的大水牛,成为当今“建筑史上一大奇观”。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映,动静相宜,空灵蕴藉,处处是景,步步入画。从村外的自然环到村内的水系、街道、建筑,甚至室内的布置都完整的保存着古村落的原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被光荣誉为“中国画里乡村”。

宏村水系是依牛的形象设计的,把清清的引为“牛肠”。“牛肠”从一家一户的门彰缓缓流过,只要一出门就能看到它。宏村有一句老话:“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清渠”就是说这“牛肠”。

“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后,经过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称作是“牛肚”的南湖。再次过滤河床。如此水系;堪称是中国古代村落建筑艺术之一绝,它吸引了日本、美国、西德等国内外一流专家接连不断的来精心者查。宏村非常美丽,它是世界遗产,不仅因为享有“世外桃园”之美誉,更重要的是它连结着众人的智慧和心血。

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篇4:介绍贵州文昌阁的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 748 字

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还没到暑假,我们一家就开始计划暑假去哪里玩了。最终我们决定去美丽的贵州,而贵州之行给我留下美好回忆的就是着名的黄果树景区中一个名气不大的景区——天星桥。

经过一番周折,我们终于来到了景区大门。这里里虽然名气不大,但景区里里外外还是人山人海,这是为什么呢?我满腹狐疑走进了大门。进入景区,我看见了许多六、七米高的岩石,个个有它的姿态,气象万千。再往上看,岩石上长了许多奇形怪状的仙人掌,看样子有两三米高呢!我还看到了仙人掌的果实——仙桃,也像仙人掌一样,穿着翠绿色的带刺的衣裳。

景区小道上有许多当地人在叫卖特产,有些老婆婆在卖花环,她们编的花环用了很多花,很有规律地编在木条上,我看得入神,真想学一学。她们还卖仙桃和夜光小猪,听大伯说仙桃很好吃,而且仙桃来之不易。我很想尝尝鲜,于是妈妈就给我买了几个。我又看上夜光小猪,就在一个和我同龄的小孩那买了几个。

我们很快走到下一个景点——美女榕。第一眼看去,感觉很一般,没什么特别;我又仔细观察了,才才发现它很像婀娜多姿的美女,我不由得对大自然的千姿百态感到惊叹。

到了天星洞,这是个美丽又宽大的溶洞,有许多的钟乳石,有的像一只乌龟,有的像一个宝座,每一个都神奇无比。千姿百态的形象再加上五彩灯光的衬托,显得美不胜收。

从天星洞出来,顺着下去就是瀑布。虽然它没有赤水瀑布的高,也没有黄果树瀑布的大,但我却看到一种别样的美:瀑布的水一泻千里,汹涌澎湃的水指引我们来到了水上森林。你相信水上有森林吗?我本也不相信,但看到这个景象,我惊呆了!乱石之间水快速流动,乱石上各种植物顽强生长,水在森林中穿流,植物在水流中生长。这样的景观既有水又有树,真是漂亮!

出了景区大门,我们感觉脚走得很累,但是我们的心没有累,我们的眼没有累。这里真是美不胜收,让我饱览了美丽的贵州山水!

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篇5:介绍山西绵山的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 839 字

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绵山风景名胜区,是国家AAAAA级旅游景区,山西省重点风景名胜区,中国清明节(寒食节)发源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界,最高海拔2560米,是太岳山的一条支脉。

绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上,所以绵山又名介山,绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林。[1] 绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样,从建筑的角度来剖析,绵山仿古建筑既取之先代建筑之长,又加上设计者和建设者的现代创意,集华夏古今之精华,构成了现代仿古建筑物的独特风格。

在绵山绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观;园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼;古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等,可为古建筑博物院(园)。绵山风景名胜区有14个大景点,360余个小景点:人文景观:龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭;自然景观:栖贤谷、古藤谷、水涛沟。相传春秋之时,晋国贵族介子推,跟随晋公子重尔逃亡十余年,曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。晋文公还国为君后,携母亲到绵山隐居,晋文公派人寻找,为逼迫介于推出山,采取放火烧山的办法,却把介子推和他母亲烧死了。文公得知,悲愤交加,命将绵山改为介山,把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之,以为介推田”,以示怀念。并于清明节前一天,即介子推被焚的日子,不许烧火,家家户户只能吃冷饭,谓之“寒食节”。

绵山早在春秋时候便有了道家的活动。因介子推而被封为介山;介子推作为道家思想的先驱之一,身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。在西汉刘向所著的《列仙传》中,介子推已被尊奉为道家神灵。北魏郦道元《水经注》载;石桐水,即绵水,出介休县之绵山,流经石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人们到绵山寻幽探古,访贤求道,凭吊先哲,更使绵山道家的活动日益兴盛。20xx年,绵山被中国民协命名为“中国清明寒食文化之乡”。

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篇6:企业团队的标语介绍_团队标语_网

范文类型:提示标语,适用行业岗位:企业,全文共 1208 字

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企业团队的标语介绍

标语是指:文字简练、意义鲜明的宣传、鼓动口号。 标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。企业团队的标语介绍,我们来看看下文的介绍。

1、预祝共青团XX区第XX次代表大会胜利召开!

2、热烈祝贺共青团XX县第XX次代表大会胜利召开!

3、高举中国特色社会主义伟大旗帜,团结带领广大团员青年为建设和谐而努力奋斗!

4、深入学习贯彻党的十XX届三中全会精神努力开创共青团工作新局面!

5、青年兴则国家兴青年强则国家强!

6、高举团旗跟党走  青春建功新

7、团结迎盛会,和谐谱新篇,热烈祝贺XX区第XX次团代会圆满成功

8、携手奋进迎团结盛会,建功立业谱和谐新篇,祝XX区第XX次团代会胜利召开

9、争当时代先锋,谱写青年之歌

10、携手奋进迎青年团结盛会 建功立业谱和谐新篇

11、我与祖国共奋进 建设美好新

12、我与祖国共奋进 建功立业献青春

13、高举团旗跟党走 奉献青春创佳绩

14、与时俱进,开拓创新,为推动全县经济社会又好又快发展贡献青春智慧和力量!

15、争做“四个新一代”,让青春在奉献中闪光!

16、高举团旗跟党走 青春奉献创佳绩

17、扬青春旗帜  促腾飞

18、爱岗敬业学习勤奋勇于实践敢于创新

19、喜迎团代会青春展风采建功新创造新业绩

20、高举团旗跟党走,青春建功新

21、携手奋进迎青年团结盛会建功立业谱和谐新篇

22、我与祖国共奋进建功立业献青春

23、争当时代先锋,谱写青年之歌

24、肩负历史使命,弘扬五四精神

25、服务大局服务社会服务青年,全面开创共青团工作新局面!

26、青年兴则国家兴  青年强则国家强

27、肩负历史重任  谱写青春之歌

28、肩负历史使命  弘扬五四精神

29、紧扣时代脉搏  谱写青春华章

30、高举团旗跟党走,立足岗位献青春!

31、忠诚党的事业,热爱团的岗位,竭诚服务青年!

32、伟大的时代激扬青春的风采事业成就青年的理想!

33、时代召唤青年,青年创造未来!

34、高举团旗跟党走 立足岗位献青春

35、高举团旗跟党走 挥洒青春写华章

36、与时俱进,开拓创新,永远跟党走在时代前列

37、喜迎团代会,青春展风采,建功新,创造新业绩

38、全面加强团的自身建设,促进共青团工作再上新台阶!

39、服务发展大局,谱写青春篇章!

40、让团徽在岗位上闪光,让青春在奉献中升华!

41、服务青年创业创新,为争创“绿色崛起示范县”增光添彩!

42、深入学习自治区第XX次精神,让团建工作走在全州最前列!只有努力才能改变,只要努力就能改变!

43、团结全市各族青年,建设和谐美丽!

44、青年是升起的太阳,用生命点燃未来!

45、高举团旗跟党走,挥洒青春写华章!

46、广大青年正确认识新疆历史,坚决反对民族分裂!投身改革求真务实开拓创新为构建和谐努力奋斗!

47、把握真人性、洞悉真人心、成就真人生。

48、做事先做人,销售先销己,挣钱先夺心。

49、心态要祥和,销售传福音,服务献爱心。

50、吃得苦中苦,受得气中气,方为人上人。

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篇7:介绍湖北九宫山的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 513 字

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大九湖位于湖北省神农架的西北部。为什么要叫大九湖呢?因为那里有一条小溪串着九个湖泊而得名。这里的交通工具是电动小火车,每到一个湖边,讲解员就会告诉我们是几号湖,大家有的人选择留下来观景,有的人选择跟着车继续往前走。

夏天大九湖的下午并没有像我们这边这么炎热,而是非常凉爽,走到湖边看一看,湖面平静的像一面镜子一样,倒映出山的影子,湖边还有许多的芦苇和野花,走在湖边的小道上,心情舒畅。

大九湖最美的景色要在清晨才能看得到,就是湖泊上的晨雾,当雾气升起的时候,大九湖像仙境一样美丽,这些雾气浮在湖面上,和湖面融为一体。我在湖边的公路上拍了好多的照片,摆个运功的姿势,这些雾气就像是从我的手心发出去的一样,很好玩儿。张开嘴摆个捧起云雾的姿势,哈哈,我很像在吃棉花糖。

大九湖里还有一座鹿园,人们可以和梅花鹿互动,这些梅花鹿根本不怕人,我们在手里放些玉米,它就会过来吃东西。开始我还有些害怕,躲在爸爸的后面看,等它吃完爸爸手里的玉米,我走上前去对它摆了摆手,它好像能看懂我的手势,慢慢地走开了,这些可爱的梅花鹿是国家一级保护动物,我们一定要爱护它们。

各位小小山水迷们,我诚邀你们来这个神奇的景区—大九湖看一看,你们一定会像我一样流连忘返。

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篇8:苏州导游词留园介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 575 字

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冠云楼下面北墙上的这块石头叫鱼化石,也是留园“三宝”之一。这块鱼化石呈薄片状,像云母一样层层剥开,上面有二十多条小鱼栩栩如生,头骨、脊椎骨、肋骨清晰可见,令人叹为观止。有关鱼化石最早的记载,要算《山海经》了。当时人们对石头中的鱼形图案无法解释,只好发挥想象力,把它想成是龙鱼、鳖鱼,想成神仙的坐骑。那么,鱼化石是怎么形成的呢?据专家考证,是在一亿四千多万年前的侏罗纪晚期,由于火山喷发,火山灰落在河湖中,将鱼虾掩埋凝结而成的。

在我们的游览结束之前,大家不妨回过头来想一想,留园是不是到处都给我们一种古朴凝重的石文化感觉,那些用湖石、黄石堆叠的假山,营造了留园的山林气氛;那些湖石名峰,增添了留园传统艺术氛围;那些大理石座屏、鱼化石等,充满了清新而朴素的自然气息;那些墙壁上的书条石记录了留园的昔日风采,这些作品林林总总从具体到抽象,无不将中国传统文化的精华表现得淋漓尽致。人们把园林比作“立体山水画”、“无声山水诗”、“综合艺术博物馆”。我想,通过对留园的游览观赏,大家一定会觉得这种评价是很贴切的吧。

风风雨雨四百多年,留园历经沧桑,几度兴废,当时园主所期望的“名园长留天地间”,只有在人民当家作主,国家繁荣富强的今天,方才变成了现实。今天,我们可以自豪地说,留园是苏州人民的骄傲,是中华民族的骄傲,是当之无愧的世界文化遗产。

我的讲解完了,谢谢大家!

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篇9:介绍山西常家庄园的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1158 字

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常家庄园占地12余万平方米,是规模最大的晋商大院,也是中国最大的庄园式建筑群。布局严谨,整齐有序,功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。街道北侧是庄园的宅院建筑区,临街一字排开。宅院区之北是园林区,包括静园及遐园、狮园两个园中园。街道南侧沿街开有各种商铺,是族人生活消费的供应设施,也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带,各个宅院彼此紧靠,“临街门户依次开,堡门关闭如一堂”。

1488年—1505年(明朝弘治年间),常家庄园始建于明朝末年。常氏繁衍到第五六代时,正值明末清初,晋中商人崛起。清康熙年间开始,随着人口的不断增多,常氏各户又陆续修建了一些房屋。

1681年(康熙二十年)左右,八世常威北上张家口,经营绸布生意,渐次发达,由行商到坐商,开设了“常布铺”,为常家商业的发展奠定了基础。随后,常威的长子常万圮、次子常万旺、三子常万达相继随同前往。除常万旺不善经商,留居落户张家口菜园村务农外,常万圮、常万达均继承父业。到乾隆朝及其后,两兄弟的产业得到长足发展,跻身于巨商大贾行列,在故乡榆次车辋村开始了大规模的宅院建设,首先建成“世德堂”老院。

1768年(乾隆三十三年),常万王圮、常万达分家析产,常家庄园开始大规模建设。常万圮留在村南祖居“世德堂”老院,称为“南常”。常万达在村北重新购地,填平废渠,建起了“世荣堂”,称为“北常”。从此,逐步形成“南常”和“北常”两大宅院建筑群。

历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝,近150年连年不断修筑,常家庄园形成了房屋5000余间、楼房50余座、园林7处、占地达60万平方米的宏大规模,其建筑面积占到车辋村的一半,在清代晋商大院中首屈一指。民间以此与祁县乔家大院对比,有“乔家一个院,常家两条街”之说。另外,常家在太原清徐县的姚家堡还拥有相当规模的宅院和地产。

1948年(民国37年),车辋村所在的榆次、太谷、徐沟三县交界地是晋中战役的主战场,“南常”主院“石头巷”遭到很大破坏,“北常”雍和堂正厅被毁。新中国成立初期,“南常”宅院的全部、“北常”后街西面和南面的宅院,大多分配给贫苦农民居住,部分仍留给常氏后代居住;后街东面北侧的20多个院落收归山西省民政厅所有,安排山西第二残废军人疗养院占用。“文化大ge命”中,“破四旧”风行一时,常家庄园数以千计的影壁和砖、木、石雕被当作“四旧”破毁。到20世纪80年代,逐渐富裕起来的农民开始追求新式建筑,“南常”和“北常”宅院大部被拆除、改造。疗养院占用的“北常”部分宅院,虽然也有部分拆改,但大部分基本保持了原貌。

20世纪80年代以来,随着晋商研究的兴起和深入,成立常家庄园开发指挥部,对其主体建筑按原貌修缮修复。20__年9月29日修缮完毕,正式向游人开放。

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篇10:介绍工程居间合同

范文类型:合同协议,适用行业岗位:工程,全文共 1512 字

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委托人:______________________

签订地点:____________________

居间人:______________________

签订时间:____________________

第一条?委托事项及具体要求

________________________________________________________________________________________________________

第二条?居间期限

从________年____月____日至________年____月____日。

第三条?报酬及支付期限

居间人促成合同成立的,报酬为促成合同成立金额的________%或者(大写)________元。委托人应在合同成立后的________日内支付报酬。未促成合同成立的,居间人不得要求支付报酬。

第四条?居间费用的负担

居间人促成合同成立的,居间活动的费用由居间人负担;未促成合同成立的,委托人应向居间人支付必要费用(大写)________元。

第五条?本合同解除的条件

1.当事人就解除合同协商一致;

2.因不可抗力致使不能实现合同目的;

3.在委托期限届满之前,当事人一方明确表示或者以自己的行为表明不履行主要义务;

4.当事人一方迟延履行主要义务,经催告后在合理期限内仍未履行;

5.当事人一方迟延履行义务或者有其他违约行为致使不能实现合同目的。

第六条?委托人的违约责任

_________________________________________________________

第七条?居间人的违约责任

_________________________________________________________

第八条?合同争议的解决方式

本合同在履行过程中发生的争议,由双方当事人协商解决;也可由当地工商行政管理部门调解;协商或调解不成的,按下列第种方式解决:

(一)提交_____________委员会_____;

(二)依法向人民法院起诉。

第九条?其他约定事项

_____________________________________________________________________

第十条?本合同未作规定的,按《_____》的规定执行。

委托人(章):_____________________居间人(章):_____________________

住所:___________________________住所:___________________________

法定代表人:____________________法定代表人:_____________________

居民身份证号码:_______________居民身份证号码:_________________

委托代理人:____________________委托代___________________________

电话:___________________________电话:___________________________

开户银行:______________________开户银行:_______________________

账号:___________________________账号:___________________________

编码:______________________编码:_______________________

__________年_______月__________日__________年__________月_______日

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篇11:介绍河北老龙头的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 875 字

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乘坐火车离开了京城,我们来到了我们旅途的下一站——秦皇岛。到达的时候已经是中午了,我们匆匆吃了饭,就来到了秦皇岛的首站——老龙头

老龙头就是长城的源头,长城从这里开始,大海在这里结束,是一个著名的旅游景点。当我们赶到老龙头的时候,天公真不给力,受到台风“梅花”的影响下起了小雨。我们撑起雨伞,在雨中游览老龙头。

首先我们看到的是龙武营,当年有八九百名士兵驻扎在这里。一进门就看到了两间房屋对门,左边的是碾坊,里面有两台巨大的石磨,要转动它们需要很大的力气。在没有磨面机的当年,要想磨出粮食来真不容易呢。对面是粥房,应该就是做饭的地方。里面有一口超级大的锅,很深,我都能站进去,估计能够好几百人吃。

我们又参观了当年睡觉、练兵的地方,还看到了大量的火炮、攻城用具,我头一次看到了我国的古代军事防御力量是如此的强大,有了戚继光这样优秀的将领和这样强大的军事防御,敌人就只能啃墙角了。

漫步在老龙头景区内,我感受到浓重的古代文化。沿着风景如画的小径,观赏着两旁的花草树木,来到了海岸边。

海岸边是一排白色的沙滩,那边是一望无际的茫茫大海,海天连一线,徐徐的海风吹来让人感到凉爽,正好这时雨停了,我和表弟就来到岸边玩耍。

表弟头一次见到海,显得有点紧张。表弟是个标准的旱鸭子,见到水就怕,我说:“那你还是在岸边玩吧,反正这里也禁止游泳。”表弟一听就来了劲儿,说:“我一定要学会游泳。”于是我们一起站到了海里,海水有点凉,还有点咸,不过还是让人感到舒适和惬意。

在海里玩够了后,我们来到岸边的沙滩上,修建我们的沙滩工程。表弟修筑了许多高大的堡垒,我则做些城墙围起来,我们把自己的沙滩工程称作“蓝湾·贝壳城”,忙得不亦乐乎。过了一会儿,老爸来提醒我们:“我们该走啦。”我们恋恋不舍地离开了,表弟有些郁闷,我安慰他:“明天我们去北戴河,可以修建二期工程。”

此刻我才发现,老龙头就在我们的身边。长城的源头显得十分高大,有一截伸进了海里。我们也赶紧登上长城和老龙头亲密接触。来到了长城的源头,通过城垛我看到了美丽的大海,远处有远航的轮船,还有在海岸边玩耍的人们……老龙头,可真美。

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篇12:万里长城导游词_介绍万里长城的导游语

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 800 字

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很荣幸能当你们导游,我叫,大家能够叫我陈导,如果大家有什么问题,能够来问我。

我们这次去的景点就是长城了。

大家看,我们这天去的世界著名遗产之一长城像不像一条龙?他在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋,我们此刻站在山脚下,你们看上去,可能只有几千多里,实际上,他有一万三千多里。我们此刻登上去看一看吧!大家来看,多么气魄雄伟的长城展此刻了我们的眼前,瞧!我们脚下踏着的就是方砖,此刻让我们来扶着墙上的条石,走一段路,大家感觉到了什么?对,以前的劳动人民多么辛苦,她们把自我的智慧和血汗都献给了长城,我们必须要好好珍惜此刻的长城,长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的了望口和射口,供了望和射击用的,城墙顶上,每隔三百多里就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。

大家明白关于八达岭的故事和长城的传说吗?八达岭的那个故事的题目叫《烽火戏诸侯》:周朝有个国君叫周幽王,他有个美女叫褒姒,她的脾气很怪,总是不笑,幽王就想办法。于是,他点燃了求救信号(烽火),结果,引得诸侯白来一趟,可褒姒却哈哈大笑,幽王也很开心。但是,真有敌人来进攻的时候,幽王点燃了烽火,却不见人来,幽王就被敌人杀死了。

长城的传说《孟姜女哭长城》:孟姜女哭长城的故事,是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可胃家喻户晓。相传秦始皇时劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。

此刻,故事和传说都听玩了,我们能够自由活动,记住1小时以后,我们在那里集合,注意,不要乱扔垃圾。

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篇13:厦门南普陀寺导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1602 字

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现在我们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称展开,现在看,左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画,色彩鲜丽,金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,分别是过去佛、现在佛与未来佛,中间的就是现在佛,即释迦牟尼佛,据说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的生老病死的状况,于是决心出家,以摆脱生老病死的困苦,最终经过艰难的修行,在菩提树下觉悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。

在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉,相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉,后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。

各位来宾,这是大悲殿,供奉着观世音菩萨,因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨,所以称为大悲殿,观音原名观世音、观自在,慈悲之意就是给人与快乐,拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨,安排四方,正中是一尊双臂观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态安详。其余三尊为四十八臂观音,手上各雕一只小眼,持多种神器,姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构,八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧,所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内,在殿外烧就可以了。

前方便是藏经阁,为中轴主体的最高层,这阁建筑颇有特色,有中西合璧的韵味,上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼,上层藏经,下层法堂,二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书,还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。

各位来宾随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。

厦门南普陀寺导游词4

各位团友,五老峰乃南普陀寺后面的五座山峰,依次为钟峰(一峰)、二峰、中峰(三峰)、四峰、鼓峰(五峰),凌空而立,远远望去,宛如五位老髯面天盘座,丛树若须,云雾似袖,故名“五老凌霄”。是新评厦门二十名景之一。

南普陀寺,位于五老峰下,原名泗洲院,始建于唐,由入厦始祖南陈族人所建。大雄宝殿石柱上有副对联:“经始溯唐朝与开元而并古,普光被厦岛对太武以增辉。”这副对联将寺庙开基的年代和地理位置说得清清楚楚,那就是寺庙在唐朝就有了,距今己有1200多年。五代时,称泗洲院,宋初叫无尽岩,后改名普照寺、普照院,元代至正年被毁;明洪武时重建,明末又毁于兵火;清康熙二十三年(公元1684年),由统一中国台湾的施琅将军重建。因与浙江普陀山普济寺同祀观音菩萨,又地处普陀山之南,故称南普陀寺。南普陀寺坐子向午,依山面海,遥对南太武山,寺院呈中轴线递次向上,主体建筑有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁,向左右对称展开,依次层层升高,层次分明、俯仰相应,东西两侧依次升高的庑廊,回护着三殿,形成一个整体,雄伟壮观。正对寺门,有七座汉白玉如来佛塔和两座十一层高的万寿塔,是1993年、1994年由信士捐建的。塔前为莲花池,夏日荷花盛开时,蓝天、白塔、绿叶、花海,展示这里是分外清净高洁的佛门净地。塔间是放生池,专门为施主放生所设。为什么庙前都要有一个放生池呢?放生,是我国历史上的一种风俗习惯,后来与佛教的“慈悲”、“不杀生”等教义相融合,进而衍变成一种较普遍的佛事活动。提倡放生,反对杀生,示意整个世界成为一个没有战争、没有苦难的和平乐园!

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篇14:介绍故宫的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 709 字

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各位朋友:

大家好!我叫王丹,大家请叫我王导,我是“明天会更好”旅行社的,我是你们的导游,相信我们合作的会很愉快。

今天我们来到了故宫博物馆,故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后,决定迁都北京,公元1420xx年即开始营造宫殿,至明永乐十八年(公元1420xx年)落成。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦,画栋雕梁,金碧辉煌。殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟。朝暾夕曛中,仿若人间仙境。在封建帝制时代,普通紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积723600余平方米,周围环以10米高的城墙和52米宽的护城河,俗称筒子河。城墙四面各设城门一座:南名午门,北称神武门,左右为东华门、西华门,其中午门和神武门现专供参观者游览出入。

城内古建筑总面积约16万平方米。 紫禁城前半部(南半部)以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,东西辅以文华、武英二殿,统称为“外朝”,是明、清两代皇帝办理政务、举行朝会及其他重要庆典的场所。三大殿建于高8。13米的3层汉白玉石台基上。其中太和殿面积2,370平方米,高33。33米,重檐庑殿黄色琉璃瓦顶,是现存中国古代建筑中最高大的建筑,是封建皇权的象征,皇帝登极、万寿、大婚、册立皇后等均在这里举行。保和殿顶为重檐歇山式,殿内沿袭宋、元“减柱造”法式,空间开阔,在清代是宴请王公、举行殿试等的地方。

中国天文学家将天上的所有星宿分成三恒,二十八宿,三十一天区,其中的三恒是太微恒,和紫微恒。天市恒。因此古人认为紫禁城是天帝之座,故被称紫宫。皇帝是天帝之子,以表现其位居中央,环视天下的帝王气概。

好,我们的故宫一日游就到这里,大家后会有期,再见游客们!

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篇15:介绍故宫的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 593 字

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各位游客:

大家好!我是你们的导游。我姓丁,你们可以叫我小丁。今天就让我来带领大家游览雄伟的故宫

故宫又叫紫禁城,长960米,宽750米,全面积约72万平方米,被宽52米的护城河环绕着。它坐北朝南,有四个门,分别是午门、神武门、东华门和西华门。

进了故宫的大门,远远望去,一座金碧辉煌的宫殿耸立在广场上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是太和殿,它是三大殿里面的一个殿,是清代皇帝举行典礼的地方,还是他们平时上朝的地方。走进太和殿,只见殿内有一个金漆宝座,坐落在一个楠木平台上,座椅上雕刻着金龙。清代皇帝上朝时,就坐在这里。

出了太和殿,绕过保和殿和中和殿,就是乾清宫。乾清宫不仅是清代皇帝休息的地方,还是他们召见大臣和处理政务的地方。

从乾清宫出来,绕过坤宁宫,就来到了御花园。御花园以前是供皇帝和他的妃子们观赏休息的。这里建着许多亭台楼阁,种着无数的花草树木,因为数量较多,我就不再一一讲解了,请大家一会儿自己参观。

对了,参观了这么多,我问问大家,你们知道紫禁城这个名字的由来吗?紫,是紫气东来的意思。传说老子出关,有紫气东来,被守关人以为是圣人。未久,老子骑着青牛而来,立刻就被守关的人们围住。从此,紫气东来便被认为是吉祥的词,而禁则是皇家禁地的意思。

今天我就讲到这里。现在大家可以自由参观了,不过要注意以下几点:1、不要乱扔垃圾;2、不要随地吐痰;3、不要在景区里的墙上、地上、树上乱刻乱画。

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篇16:关于介绍岳麓书院的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3280 字

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朋友们,大家好!我们今天游览的是“道林三百众,书院一千徒”的潇湘洙泗——岳麓书院。

被列为全国重点文物保护单位的岳麓书院是我国四大书院之首。现占地1.2万平方米,掩映在岳麓山东坡幽深的山水之中,是一座坐西朝东,由门堂、亭、台、楼、轩、斋、祠组成的古建筑群,中轴线上依次为前门、赫曦台、大门、二门讲堂和御书楼,北侧是半学斋、文庙、湘水校经堂、船山祠等纪念性建筑、南侧有教学斋、百泉轩、麓山寺等到景点。

各位朋友,现在让我们按照书院的建筑布局慢慢地走进那一种隽永的文化氛围。书院这个名字是唐朝才开始有的,是国家用来藏书和校典的地方,到宋朝时演变为讲学和藏书之外,稍后就具备了讲学、藏书、祭祀三大功能。岳麓书院是由潭州太守朱洞正式创建于北宋开宝九年(公元976年),经过近40年的风风雨雨的发展,大中祥符八年(公园1052019年),宋真宗赵恒召见岳麓山周式,御赐“岳麓书院”匾额,于是书院之称开始名闻天下。岳麓书院距今已有千多年的历史,大家跨越头门,仰头可以看到的拓唐代著名书法家欧阳洵手迹而制成的“千年学府”匾额便是明证。走进书院,映入大家眼帘的是赫曦台,有些朋友可能会纳闷“赫曦”到底有什么含义。关于赫曦台的命名,是与两位名人密切相关的。赫曦台原建于南宋时期。乾道三年(公远1167年),著名理学家朱熹从福建来到岳麓书院,与当时另一位著名理学家,岳麓书院主教张拭(代山长)进行学术交流,两位名家经常相约登岳麓山观日出,每当看到朝阳光芒四射,朱熹就对张拭说“赫曦”(就是日出光明炎盛的意思),他于是把岳麓山峰命名为赫曦峰,张拭筑台,朱熹题“赫曦台”。现在大家看到的赫曦台是清朝同治七年(公元1868年)重新修建的,它呈“凸”字形结构,是典型的湖南地方戏台。大家拾级而上,可以看到台左右两壁檐上还保留有清乾隆年间修建时的戏剧故事雕塑,左边有《拾玉镯》,右边有《秋胡戏妻》等到较具有艺术价值的雕塑,可见,当时的书院的师生除了清苦的学习外,还有丰富的课余活动,儒家士人既严谨又闲适的思想也略见一斑。现在,大家请看台左边墙壁上近丈高的“寿”字,此字用二笔写成,形如龙蛇盘绕,柔中带刚,非一般人所及,所以被人们传为仙迹。关于此字的形成,还有一段有趣的故事。相传清嘉庆十二年(公元182019年),岳麓书院院长罗典在书院举行重赴鹿鸣宴宴会(鹿鸣宴指古代的地方官宴请科举考试中的考官和中试的学生的宴会,因为宴会上通常都演奏《诗经 鹿鸣》从而得名。重赴鹿鸣宴是指鹿鸣宴六十年后而举行的宴会),这天,达官贵人、科场举子云集岳麓书院,大家谈古论今,吟诗作赋,热闹非凡,正当兴头,一位身穿青布青袍,脚着草鞋的老道人来到院内,自称前来赴宴,那些士人见来者只不过是一个无名老道,便不是很善意地叫他先写几个字,道人当然明白其中之意,随手拿起墙边的扫帚,伸入黄泥水中,将扫把一举,唰!唰!两笔写下丈多高的“寿”字,然后把扫帚一丢扬长而去。院长罗典在惊叹之余曾托人*寻老道人,但不知下落,后来罗典在右边的墙壁上补书了一个“福”与“寿”对称。大家现在看到的“福”字用一笔写成,笔力强劲,形如猛虎下山。“福、寿”二字如龙腾虎跃,暗含岳麓书院是藏龙卧虎之地。但岳麓书院到底藏了什么龙,卧了哪只虎,我们稍后再讲。

沿着砌石的中轴线往前走,现在我们站在书院的大门前,大家所看到的大门是明朝正德四年(公元152019年)建造的,清同治七年(公元1868年)进行过翻新,是五间单檐硬山和三山屏墙结构。大门两旁有一块汉白玉鼓形上马石,它的正面是三狮戏珠图,背面是芙蓉锦鸡图、荷花鹭鸶图,此物相传是岳麓书院的著名学生曾任两江总督的陶澍严惩贪官曹百万从曹府搬来献给母校的。大门上方的“岳麓书院”匾额我们前面已经讲过,现在请看大门两旁的千古名联:“惟楚有材,于斯为盛”这幅由院长袁岘冈与贡生张中阶撰写的对联高度褒扬了岳麓书院千百年来作为湖湘文化的摇篮,孕育出多少具的经天纬地之才的英雄豪杰:被誉为“一时之英才”的抗金名将吴猎,主张“官兵一体”大败十万金兵的功臣赵方,“忠鲠可嘉,宜得奖谥”的彭龟年,明末清初著名的思想家王夫之,提出“师夷长技以制夷”的文学家、史学家魏源,被清朝统治阶级称为“中兴将相”的桐城——湘乡派盟主曾国藩,收复新疆的爱国名将左宗棠,首任驻英法公使并保持了民族气节的郭嵩焘,“欲栽大木柱长天,慧眼识“毛蔡”的杨昌济,后来的岳麓高足陈天华、蔡和森、邓和森、邓中夏等。楚材斯盛,正和赫曦台墙壁上的福寿两字暗含的藏龙卧虎之意切合。大门之后是二门,二门至讲堂两方均为斋舍。右侧是教学斋。左侧是半学斋,教学斋和半学斋反映岳麓书院教学中“教学相长,惟教学半学”的辨证思想。一代伟人毛泽东也曾多次寓居半学斋从事革命活动。

各位朋友,请继续往前走,现在我们游览的是书院的核心部分——讲堂。讲堂位于书院的中心的场所,是书院教学和举行重大活动的场所,现存建筑是清康熙二十六年(公元1687年)由湖南工业专门学校校长宾步程撰写的。“实事求是”出自《汉书 河间献王刘德传》意即从实际出发,求得正确的结论,“实事求是”给青年毛泽东思想的形成产生过重大的影响,在后来的革命实践中,毛泽东同志逐渐丰富发展了实事求是的内涵,成为毛泽东思想的精髓,这是岳麓书院文化对近代中国革命的最大贡献。大家再看讲堂大厅中央悬挂的两块流鎏金木匾,第一块是“学达性天”匾,此匾是康熙二十六年(公元1687年)御赐,意思是通过学习理学可以达到恢复天性、天人合一的地步,此匾说明了岳麓书院是以理学作为办学传统,到这里来求学,可以达到学问的最高境界。第二块是“道南正脉”匾,这块匾是清乾隆八年(公元1743年)御赐,意思是岳麓书院所传播的朱张湖湘学是理学向南方传播后是正统,此匾高度评价了书院传播理学的地位。大家请往下看,讲堂的正中是一个高约1米的长方形计时坛,这是以前教师讲课的地方,讲坛上摆有两把红木雕花座椅,这是当年两面位理学大师朱熹和张拭会讲的用物。朱张会讲,盛况空前,“马饮则池水立竭。舆止则冠冕塞途”。为经念这两位名家,长沙至今还有“饮马塘、”“朱张渡”等地名。讲堂现有八幅对联和诸如《欧阳正焕整齐严肃碑》等大量碑言刻。讲堂右侧是湘水讲经堂,左侧是百泉轩等景点,请大家各自欣赏。党和领导人江、李鹏、乔石、李瑞环和华、胡耀帮、彭真、王震等前领导人均视察过岳麓书院并挥毫泼墨,使书院更添迷人的光彩,所以讲堂右侧有一个专门的展厅,展示党和领导人及海内外知名人士的照片和题词,国务院总理李鹏“楚材斯盛”的题词便高度评价了岳麓书院的地位。

好,现在大家请跟我走。穿过讲堂后,一个独特的自成一体的院落呈现在大家眼前。初次游览的朋友们,可能认为到讲堂就到了尽头,没想到真是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村,”一座三层楼阁建筑,居于中轴线的尾端,坐西面东雄视整个书院,这就是古代的图书馆——御书楼。御书楼始建于宋咸平二年(公元999年),开始叫书楼,后来屡建屡毁,地址搬迁了好几个地方,名称也改为藏经阁、尊经阁。御书楼在清代是民间较大的一座图书馆,藏书最多的时候有用2万多卷,制定有藏书条例,管理科学而且严格。今天的御书楼仍然作为图书馆供教研人员和学生使用。现在的藏书数量已超过5万册,岳麓书院名誉院长李铁映和湖南大学顾问邓力群把自已的藏书捐给了岳麓书院。大家是否还记得刚才在讲堂右侧的展厅里参预的珍藏品,其中就职有李铁映同志的赠书。大家若想领略岳麓学子们在学习之余的审美情趣,请折回御书楼南侧的后花园去观鸢飞鱼跃,去赏竹林冬翠,去诵白云红枫,去摹麓山寺碑;大家若想缅怀岳麓院先贤圣哲们的业绩,请转身去御书楼北侧。

现在请问大家,书院除了讲学和藏书二大功能外,还具有什么?对了,祭祀性建筑群,濂溪祠我们去仰理学箅祖周赜“出淤泥而不染”的风范,四箴亭我们去读理学大成者程赜、程颢“四箴”文功,崇道祠我们去叹理学集大成者朱熹、张试“朱张学”的影响,文庙我们去慕一代圣人“风舞于雩,咏而归”的胸襟。朋友们,游览完古朴、雅致的岳麓书院,你是否还在仔细地品味这千年积淀的文化呢?

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篇17:介绍安徽景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2462 字

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【欢迎词 1分钟】

人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表安徽旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有它保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介 1分钟】

绩溪龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村,是胡姓聚族而局的古村落,已有一千六百余年的历史。国家5A级风景区,龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合,浑然天成,胡氏宗祠,为江南第一祠,素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称,1988年评为全国重点文物保护单位;奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼,为徽派石雕之最,1986年评为安徽省重点文物保护单位。20xx年10月跻身国家5A级旅游景区。

这个村为何叫龙川村呢,那是因为东边这座高山是龙须山,是这村中龙脉,从村中穿过小溪古称川,所以就叫龙川。在水街西边的小山叫鸡冠山,和在东边相对的龙须山一起按风水学上说是天龙地凤,龙凤呈祥。南边就是祠堂对面的这座山叫天马山,是这龙川一村之朝山,北边有条长河,就是我们沿路来看到的大河,叫登源河。当年祖先看中这块风水宝地就是因为东耸龙峰耸,西峙鸡冠,南有天马山奔腾而上,北有登源河蜿蜒而来。

【石牌坊1分钟】

现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.

牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.

牌坊主楼延下正中有一块竖匾,"恩荣"二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书"奕士尚书"和"奕士宫保"8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?对了,就是我们的锦了.这个风景优美的山村就是我们主席的故乡了.在此大家可以感受一下主席家乡的文化。

【龙川胡氏宗祠4分钟】

龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了"江南第一祠"的匾额悬挂与此.

它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.

大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米,实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.

现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼. 胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去. 进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着"九龙戏珠满天星",下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是"九龙戏珠遍低锦".其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面.只可惜"文化大革命"初期,这些人物被削去了面部,成为了历史遗憾.

【天井1分钟】

大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.

正厅门阔7间22.16米,进深5间17.47米,建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成. 下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒. 整个祠堂在光绪二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.

【欢送词 1分钟】

亲爱的游客朋友们,我们本次的龙川景区之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河北有一个导游小杨,随时等待着您的到来,最后预祝大家归途愉快,一路平安!

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篇18:阿勒泰介绍导游词_新疆导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1144 字

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阿勒泰介绍导游词

阿勒泰位于新疆北部。西北与俄罗斯、哈萨克斯坦交界,东北与蒙古人民共和国接壤,边境线长达1100多公里。总面积11.7万平方公里。北部有阿勒泰山脉,南部是准噶尔盆地。地势东北高,西南低。属温带大陆性气候的寒冷区。

春季多风,夏季多雨,秋季凉爽,冬季寒冷而漫长。境内有额尔齐斯河和乌伦古河两大水系。额尔齐斯河是我国唯一注入北冰洋的河流,乌伦古河是内陆河。布伦托海水域面积10万公顷,盛产10多种鱼类,素有“北国渔乡”之称。

“阿勒泰”是突厥语,意为“金山”,因山中蕴藏黄金而得名。阿勒泰在古代是我国少数民族的牧居地。据史书记载,秦代牧居在这里的部落是由今甘肃省河西走廊一带迁来的塞种人。公元前60年,西汉时期,这里属西域都护府管辖。此后,历代中央政府在此设行政管理机构。现阿勒泰地区下辖阿勒泰市(行署所在地)、青河县、富蕴县、福海县、布尔津县、哈巴河县、吉木乃县。全地区人口56.83万人。主要是哈萨克族(占地区总人口50.1%)、汉、蒙古、维吾尔、回等民族。阿勒泰是我国六大林区之一,森林面积达47.6万公顷。以盛产黄金著称,有“阿尔泰山七十二条沟,沟沟有黄金”之说。此外,还有珍贵的宝石和稀有金属。

阿勒泰地区山河壮丽多姿,具有风貌特异的自然风光。主要风景名胜有哈纳斯湖自然景观保护区、布尔根河河狸自然保护区、蝴蝶沟等。

阿勒泰地区与三个国家毗邻,所属六县一市均为边境县,几年来,先后开放了塔克肯口岸、吉木乃口岸、红山嘴口岸,其中:吉木乃口岸为国家一级陆路口岸,对俄罗斯哈纳斯口岸的开放也提到议事日程,我区现已成为全疆乃至全国拥有口岸最多的地区。

吉木乃口岸:位于阿勒泰地区的吉木乃县境内,为陆路口岸。同哈萨克斯坦共和国东哈萨克斯坦州毗邻,吉木乃口岸历史上是新疆的通商口岸,从吉木乃入境,至吉木乃县城24公里,至阿勒泰市200公里,至乌鲁木齐760公里。从吉木乃出境,至哈方斋桑县60公里,至东哈州首府约500公里。

塔克什肯口岸:位于阿勒泰地区青河县境内,为公路口岸,同蒙古科布多省布尔干县毗邻,1989年7月,口岸正式对外开放,口岸开放时间为每年4月-12 月的15日-30日。从塔克什肯入境 ,至青河县城90公里,至阿勒泰380公里,至乌鲁木齐市570公里,从塔克什肯出境,至蒙方布尔干县60公里,至科布多市270公里,现已开通青河县至布尔干县的国际旅客联运班车,双方旅客在口岸换乘。

红山嘴口岸:位于阿勒泰地区福海县境内, 为公路口岸,同蒙古国巴彦乌列盖省毗邻,1992年7月正式开通,红山嘴口岸为双边季节性开放口岸,口岸开放时间为每年7,8,9月的1-2日,从红山嘴口岸出境,至蒙方大洋口岸10公里,至萨格赛县城160公里,从红山嘴口岸至阿勒泰市190公里,至乌市900公里。

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篇19:介绍北京的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 410 字

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大家好,我是这次旅游的导游,我姓*,大家可以叫我*导!

现在快到目的地--北京天坛,所以我先给大家将一些注意事项:“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点,记得哦!

乘客们,旅游景点已到,请大家有秩序的下车!现在我们来到了天坛的正门,这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在,就让我一一地为大家介绍吧!

天坛,1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端,是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米,南北宽1600米,种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛,围墙分内外两层,呈回字形。北围墙为孤圆形,南围墙与东西墙成直角相交,为方形。这种南方北圆,,通称“天地墙”,象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事,时间不早了,现在,大家自由参观拍照吧!--转眼间,我们的北京天坛一日游又结束了,大家有秩序的坐车回家吧!

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篇20:商铺租赁合同介绍

范文类型:合同协议,全文共 1597 字

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出租方(以下称甲方):______________________

承租方(以下称乙方):______________________

甲方同意将自己的产权商铺出租给乙方,双方在法律的基础上,经友好协商,制定如下协议:

一、房屋地址

甲方出租的商铺坐落于________________________________________________,建筑面积_______平方米。

二、租赁期限

双方商定房屋租期为________年,自____________年_________月_______日起至____________年_________月_______日止。

三、承租方有下列情形之一的,出租方可以中止合同,收回房屋

1、承租方擅自将房屋转租、转让或转借的;

2、承租方利用承租房屋进行违法经营及犯罪活动的;

3、承租方拖欠租金累计达_______天的,并赔偿违约金_______元。

合同期满后,如出租方仍继续出租房屋,承租方享有优先权。但租金按当时的物价及周围门市租金涨幅,由双方协商后作适当调整。

四、租金及交纳方式

1、每年租金为人民币,大写:______________元整。

2、承租方以现金形式向出租方支付租金,租金暂定为每年支付一次,并必须提前一个月时间,于年月日前交至出租方。

3、承租方必须按照约定时间向甲方缴纳租金,如无故拖欠,甲方将有权向乙方每天按实欠租金的%加收滞纳金。

五、租赁期间房屋修缮

出租方将房屋交给承租方后,承租方的装修及修缮,出租方概不负责,其经营情况也与出租方无关;租期结束或中途双方协商解除合同,承租方不得破坏已装修部分及房屋架构。

六、各项费用的缴纳

1、物业管理费:乙方自行向物业管理公司交纳;

2、水电费:由乙方自行缴纳;(水表底数为_________度,电表底数为_______度,此度数以后的费用由乙方承担,直至合同期满)

3、维修费:租赁期间,由于乙方导致租赁房屋的质量或房屋的内部设施损毁,包括门窗、水电等,维修费由乙方负责。

4、使用该房屋进行商业活动产生的其它各项费用均由乙方缴纳,(其中包括乙方自已申请安装电话、宽带、有线电视等设备的费用)

七、出租方与承租方的变更

1、如果出租方将房产所有权转移给第三方时,合同对新的房产所有者继续有效。承租方出卖房屋,须提前3个月通知承租人,在同等条件下,承租人有优先购买权。

2、租赁期间,乙方如因转让或其他原因将房屋转租给第三方使用,必须事先书面向甲方申请,由第三方书面确认,征得甲方的书面同意。取得使用权的第三方即成为本合同的当事乙方,享有原乙方的权利,承担原乙方的义务。

八、违约金和违约责任

1、若出租方在承租方没有违反本合同的情况下提前解除合同或租给他人,视为甲方违约,负责赔偿违约金________元。

2、若乙方在甲方没有违反本合同的情况下提前解除合同,视为乙方违约,乙方负责赔偿违约金________元。

3、承租方违反合同,擅自将承租房屋转给他人使用的视为违约,应支付违约金________元。如因此造成承租房屋损坏的,还应负责修复或赔偿。

九、免责条件

若租赁房屋因不可抗力的自然灾害导致损毁或造成承租人损失的,双方互不承担责任。租赁期间,若乙方因不可抗力的自然灾害导致不能使用租赁房屋,乙方需立即书面通知甲方。

十、争议的解决方式

本合同如出现争议,双方应友好协商解决,协商不成时,任何一方均可以向人民法院起诉。

十一、本合同如有未尽事宜,甲、乙双方应在法律的基础上共同协商,作出补充规定,补充规定与本合同具有同等效力。

十二、本合同双方签字盖章后生效,本合同1式2份,甲、乙双方各执1份。

甲方签字:_______________________乙方签字:_______________________

____________年_________月_______日____________年_________月_______日

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