优秀语文教案模板(最新20篇)

学习目标

1. 反复诵读，有感情地朗读并背诵全诗。

2.理解诗歌的内容，感悟诗歌所表达的感情。

3.赏析品味富有表现力的语言。

学习重点：学习目标2 3

学习难点: 学习目标2

学习方法：研读和赏读法，自主合作探究法。

媒体运用：多媒体

课时安排: 一课时

学习过程

一、导入新课

提起唐朝，不能不说唐诗，说起唐诗，不能不说李白，今天我们就来学习李白的一首古诗。板书课题。出示大屏幕。我们来看一下这首诗的背景。大家齐读。

1写作背景：唐玄宗天宝年间，李白经朋友举荐来到长安，准备大显身手，但是没有得到施展抱负的机会，不久李白遭受谗言排挤，不得不离开了长安。此时李白写了三首诗，表达政治上遭遇挫折后的复杂心情。

2释题

“行路难”是乐府古题，乐府指的是能够配乐的歌诗。乐府诗是一种古体诗。

二、自学指导一

诵读诗歌

读准字音，读准节奏，读出情感。比一比赛一赛，看谁读的好。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

读准下列字的音 樽 箸 塞 歧

理解两个通假字的意思

羞 直

三、自学指导二

读诗品诗，体会作者情感是如何变化的?请大家四人一组相互讨论交流

请同学们以下面句式为依托。

我从 这(几句)句诗中，读出了一个 的李白。因为 。

示例：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。

(我从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这句诗中，读出了一个内心迷茫，前途艰难的李白。因为诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这让人联想到诗人正感叹人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。)

(我从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这句诗中，看到了一个充满希望，理想未灭的李白。因为诗人借“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。表现了诗人不甘消沉，继续追求的心境。

(我从“行路难!行路难!多歧路，今安在?”这句诗中，读出了一个内心愤慨痛苦的李白。因为诗人在这句诗中直抒胸臆。当他从乘舟梦日的理想和希望中醒来，回到壮志未酬的现实中，感到人生的艰难，因此向天地间发出这痛苦的呼喊。)

(我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。)

点明全诗的情感层次。总结全诗。板书。

师小结：这首诗歌里，我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个不甘消沉的李白，一个悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白。

四、自学指导三，赏读(诗句赏析)

请大家富有感情的再来读读诗歌。分别从下列角度赏析诗句。

1停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然(从描写的角度)

2欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。(从修辞的角度)

3闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(从表现手法角度)

4长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(从炼字的角度)

诗词句赏析方法：(可以从以下角度从修辞方法角度赏析1表现手法手法角度赏析2 从炼字角度赏析3表达的情感赏析4蕴含的哲理赏析5表达方式等)

五、课堂检测：

1、生活中难免经历痛苦与挫折，请你用本诗中的句子对身处逆境的朋友进劝勉 ： ， 。

2、本诗使用典故古人能有此机遇，自己也不见得没有的句子 ， 。

3、诗人以“行路难”比喻 ，诗中具体体现“行路难”(照应题目 )的诗句： ， 。

4这首诗表达了诗人怎样的情感?

六、自我小结本节课的收获：

这节课我没有做到最好，但我做到了更好。今天我学会了......如 我学会了学习古诗词的方法是....... 我知道了古诗词的考点是...... 我明白了古诗词的答题格式和技巧是......

七、作业

1、正确默写古诗。2、小作文(300字)：如果在生活或学习中遇到困难或挫折，我们将以怎样的心态来面对?

板书

欢乐 希望 自信

﹨ ∕ ﹨ ∕

苦闷 失望

教学目标：

1.感受田园劳动生活，体会人们生产劳作的辛苦。

2.认识8个生字，会写8个字。

3.正确、流利地朗读、背诵古诗。

重点：

1.认识8个生字，会写8个字。

2.正确、流利地朗读、背诵古诗。

难点：感受田园劳动生活，体会人们生产劳作的辛苦。

关键：正确、流利地朗读、背诵古诗。

课时：2课时

教具：课件

教学流程：

一、 激趣导入 介绍作者

1、出图：请同学们仔细观察这幅图，说说你看到了什么?在一片地里，有一个小朋友在劳动

2、介绍作者范成大

二、 初读古诗 相机识字

1、 老师范读课文

2、 让老师借助拼音小声读(边读边圈画生字)

3、 分小组学习生字(组内互相启发，想出好的识记生字的方法)

4、 自学汇报，教师点拨

绩：注意读音，理解字义，扩词，用词造句。

供：多音字。耘：注意读音。

三、 巩固练习

1、 出示卡片 2、 开火车认读 3、 分别组词 4、 指导书写

四、 有感情地朗读、感悟诗的意境

1、 指导感情地朗读(在老师的指导下练习朗读)

2、 指名朗读

五、总结： 你有什么收获?

特色作业：

有感情地朗读古诗，感悟诗的意境

板书设计： 四时田园杂兴

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

第二课时

教学流程：

一、 复习巩固

1、 出示卡片

2、 认读字音，口头扩词。

二、 指导学法，品读古诗

1、 带着生字回到古诗当中， 再来读这首诗，边读边画出示中还有哪些不理解的字词，请同学们在学习小组内通过各种学习方法对字词进行研究和交流

2、 学习小组汇报

出示软件， 相机指导取义。

字在字典应取哪个意思?把这个意思放在诗中，诗句是什么意思?

3、 同桌同学之间融入自己对这首诗的理解互读互评。

4、 教师点拨，指导表情达意。

三、 发展语言，启迪灵性

1、 指导学生与文本进行对话：如果你看到一个小孩在种瓜，你会对他说什么?如果你是那个学种瓜的孩子，你会怎么回答呢?

2、 同桌之间设计一次过路人与小孩的对话。

四、 质疑问难 深化理解

五、 知识延伸

特色作业：

选择一首自己最喜欢的劳动诗写下来，并根据自己对诗的理解配画。

一、学生学习情况分析

本班学生38名，优生有10名，他们平时好学，课后要求背诵的课文掌握的准确，对拓展练习的题有自己独到的见解，而且审题认真，答案准确。中间生占18名，这部分对字词掌握情况较好，独立阅读知识方面掌握得不太好，一部分学生拿到题之后不认真审题，好多独立阅读的答案本来是要在短文中寻找，但他们就会答非所问。语文学困生有10人，这部分学生男同学较多，其实一个个也挺聪明，就是懒惰、浮躁，而不肯用心地去记忆，该背的该积累的知识掌握不好，而导致基础知识不扎实，有时写一段文字，就出现好几个错别字，拓展性的练习更是无从下手。

二、复习内容

1、基础知识：

(1)词语：组词、多音字组词、成语、近反义词、根据句意写词。

(2)改错别字、修改病句。

(3)用词语及关联词语造句、补充句子。

(4)加标点符号。

(5)改写句子。

(6)排列句子。

2、课内每单元的重难点：

(1)课文中要求背诵的篇章及重难点。

(2)课文后面的问答题。注重训练回答问题的模式、答题的规范性、全面性。

3、阅读训练：对阅读短文进行以下训练：

(1)找找中心句。

(2)找找近、反义词。

(3)填空。

(4)回答问题。

4、口语交际。

选择贴近学生实际的话题进行一至二次的口语交际训练，工作计划《四年级语文下册期末复习计划》。

5、习作。复习写自己熟悉的人、事、景、物的文章，能表达真情感;复习写想象作文，能把想象的内容写具体。

三、复习重点：

从学生角度来看，多注意差生，多帮助他们，从而提高及格率。从整个学习内容来看，阅读和作文是重点。在阅读的复习中，词、句、段的理解是重点。在作文复习中，怎样把话写通顺是重点。

四、复习难点

1、能对词语进行逻辑归类;结合语境理解字、词;会修改简单的病句。

2、把握文章的主要内容，体会思想感情，初步领悟表达方法;发表自己的阅读见解或体会;能写简单的记实作文和想象作文、书信及常见的应用文。

五、复习目标

1、主动复习巩固本册要求学会的168个生字,会认的68个生字;

能正确读写精读课文中的132个词语，做到书写公整、规范，不写错别字，养成良好的写字习惯。

2、主动复习本册课文和积累?运用中的“读读背背”，对阅读有较浓厚的兴趣，通过阅读训练，进一步掌握理解课文主要内容，体会文章所要表达的思想感情

【教学目标】

1.反复朗读课文，进一步积累文言字词，培养文言语感。

2.学习课文“记言”的史家笔法和简洁传神的人物刻画方法。

3.理解和学习唐雎不畏强暴，敢于斗争的精神。

【教学重难点】

1.在朗读的基础上，把握生动的故事情节和人物形象，学习刻画人物的方法。

2.欣赏精彩工整的叙述语言，用词的讲究，骈散结合的句式等。

3.学习仁人志士的品格，从中汲取精神力量。

【课时安排】二课时

第一课时

一、导入新课

1.听歌曲《历史的天空》，营造气氛。

2.师：同学们，在中华五千年的灿烂文明史中，英雄辈出，各领风骚，他们正如夜空中闪烁的群星照亮了历史的天空，他们一定也如燃烧的火把点亮过你心灵的明灯。请同学们说一说自己最喜欢的一位历史人物，并根据自己搜集的材料谈谈理由。

3、学生交流自己喜爱的历史人物，并说明理由。

本活动旨在让学生对历史人物有自己的理解和评价，并学会利用资料。语言表述清晰流畅，言之有理即可。

4.老师小结，导入新课。

在中华五千年的文明史中，有这样一类英雄，他们大都出身卑微，但有胆有识，不畏强暴，充满了凛然的正气，我们今天就要向大家介绍其中的一位，他就是——唐雎。(板书)

二、在反复朗读中把握内容

1.同学们学了不少文言文，也积累了不少学习文言文的方法，请介绍一下你常用的学习方法。

2.同学们交流学习方法。

本环节主要目的是温故知新，交流总结，达到学以致用，举一反三。同学们可能会说到的方法有：

(1)反复朗读，加强语感。

(2)借助写作背景了解文章内容，把握中心。

(3)借助课文下面的注解和工具书理解文章大意。

(4)积累经典名句，引发个性思考。

(5)正确断句，理清文章脉络。

3.老师小结，引出文言文“五读”法。

同学们归纳得不错，说明很多同学在做有心人，能够举一反三，学以致用。今天，老师再给大家介绍一种学习文言文的方法，那就是“五读俱全”——读准字音，读出节奏，读中质疑，读出意味，读后思辨。

4.运用“五读”法，把握内容。

(1)读准字音。自由大声朗读课文，特别注意下列加点字词的读音。

唐雎 怫然 徒跣 抢地 韩傀 缟素 色挠

另外还要注意一些通假字：“错”通“措”;“直”通“只”;“仓”通“苍”。

(2)读出节奏。小组进行朗读交流，互助，正确断句，读出节奏，使朗读顺畅通达。

如：秦王/使人/谓安陵君曰

(3)读中质疑。

同学们再读课文，结合注解和工具书理解文章的大意，可从多方面提出自己的疑问，分小组进行讨论，还有疑难可全班进行讨论交流。

同学们提出的疑问可能有以下几个方面的：

★文章字词方面的：

如多义字：安陵君因使唐雎使于秦。(第一个“使”是派遣的意思，第二个“使”是出使的意思)。如古今异义字：寡人欲以五百里之地易安陵(古义：交换;今义：容易)。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!(古义：即使这样;今义：表转折关系的关联词)等等。

★文章内容方面的：

背景方面：战国最后十年，秦相继吞并各诸侯国，安陵是魏国的附属小国，秦企图用“易地”的骗局进行吞并，因此就有了这场两国之间的外交斗争。

内容方面：故事性强，可从情节的开端、发展、高潮、结局四部分来理清文章脉络。

可能产生的疑问有：

秦王“易地”的真正目的是什么?骗取安陵君的土地。

秦王当时势力强大，为什么不直接攻打安陵呢?

秦王认为安陵是一个小国，不需要兴师动众地进行攻打，只要吓唬吓唬就会屈服投降的。

安陵君与唐雎拒绝秦王的态度一样吗?

一样，只是在语气上有所不同，安陵君语气委婉，表现不卑不亢;唐雎语气坚决，正气凛然。

秦王的“天子之怒”指什么?唐雎的“布衣之怒”为什么能战胜它?

秦王的“天子之怒”指的是“伏尸百万，流血千里”，天子之怒表现了秦王的残暴和以势压人的气焰。唐雎的“布衣之怒”指的是“伏尸二人，流血五步，天下缟素”。因为它依靠的是有志之士对国家的忠贞和不畏强权，针锋相对，视死如归的精神。

唐雎引用专诸、聂政、要离三人的事迹有何目的?

说明“布衣之怒”的力量，以达到针锋相对的作用。

秦王先对安陵君说“安陵以五十里之地存者”是因为“以君为长者，故不错意也”。后又对唐雎说“安陵以五十里之地存者”是因为“徒以有先生也”，这不是矛盾吗?

这正好说明秦王的虚伪狡诈，先说的话表明他的假仁假意，后说的话则表现了他的欺软怕硬。

三、老师小结，再读体会

第二课时

一、在反复朗读中把握内容

在上节课基础上进一步体会课文内容，把握人物形象，通过最后“两读”深入理解课文。

1.读出意味。

要读出意味，就要读出人物，读出感情，读出语言的精妙。

(1)读出人物。

本文人物刻画特别生动传神，请同学们分小组进行讨论，看看唐雎和秦王分别给大家留下了怎样的印象，能不能用简洁生动的语言概括他们的性格特点，并结合文中的具体语句说说理由。

同学们勾画批注，讨论归纳;然后交流发言，相互补充。

唐雎：机智勇敢，慷慨赴命，正气凛然，不畏强权，视死如归，面对威逼利诱应对自如，面对假仁假义义正辞严。(可结合课文第2、3段中的语句体会)

秦王：野心勃勃，道貌岸然，假仁假义，仗势欺人，阴险狡诈，凶狠残暴，欺软怕硬。(可结合课文第2、3段中的语句体会)

(2)读出感情。

同学们对这两个人物的性格把握得比较准确，那么应在朗读中如何把握人物的性格，读出正确的语气和人物的情感。

请同学来试着表演唐雎和秦王的对话一段，其他同学评价讨论，共同把握人物形象。

讨论中要注意的语气和情感，如：

而君逆寡人者，轻寡人与?(“与”字可拖长，要读出威胁的语气)

布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。(要读出轻蔑的语气)

天子之怒，伏尸百万，流血千里。(可提高音量，读出秦王的霸气和威胁的语气)

大王尝闻布衣之怒乎?(“布衣之怒”应强调，表现唐雎的毫不畏惧和针锋相对)

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也!(应突出唐雎的凛然正气和视死如归的决心)

先生坐!何至于此!(语速不能太快，要读出秦王的胆怯和心虚)

可结合课后练习二进一步体会语句的语气和人物情感。

(3)读出语言的精妙。

人物性格鲜明传神，主要通过语言来表现：

★以记言为主，突出了人物的语气，表现了人物情感和性格。(例略)

★通过人物动作、神态表现人物。如“挺剑而起”、“秦王色挠”等。

★通过对比的方法刻画人物。如唐雎“挺剑而起”的视死如归和秦王“色挠”“长跪而谢之”的贪生怕死形成鲜明对比。再如安陵君与唐雎的对比等。

★语言的文采飞扬，骈散结合，气势磅礴，扣人心弦，值得学习与借鉴。

2.读后思辨。

(1)本文塑造的唐雎这个形象表现出的不畏强暴，敢于斗争的精神正是中华民族优秀的传统美德之一，其实像这样具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神的“士”还有很多，能举出现几个吗?

同学们讨论发言，体现同学们的文学积累和延伸能力。如蔺相如，荆轲，文天祥，林则徐等等，同学们还可用简洁的语言介绍他们的故事。

(2)唐雎敢于为国家挺身而出和面对强权毫不畏惧的精神在我们当代有什么现实意义呢?请结合生活体验来谈谈。

目的是调动学生的阅读经历和生活体验来感受中华美德的现实意义，鼓励同学们在现在的生活中仍然要学习和发扬这些优秀的民族精神。

(3)课后查阅相关资料，更充分体会中华民族精神在古代和现当代的具体表现和典范的故事。还可读一些如《战国策》、《史记》中的经典篇目，更多地体会文言文语言的精妙。

二、在理解体会后背诵课文

有了以上的理解体会，相信同学们对文章内容和结构层次有了更好的把握，这么精彩的文章如果能把它背下来一定不是难事，同学们大声背诵课文，看谁能更快背诵下来。在同学们大声的背诵中结束课堂。

板书：

唐雎不辱使命

(故事开端)秦王不悦(生气了)——唐雎使秦之因(受命)

(故事发展)秦王施压(冒火了)——唐雎坚定回绝(力争)

(故事高潮)天子之怒(愤怒了)——唐雎布衣之怒(拼命)

(故事结局)秦王色挠(道歉了)——唐雎不辱使命(不辱)

教学反思：

《唐雎不辱使命》是一篇经典的古代文学作品，出自《战国策》，文章以记言为主，言辞颇有深意，耐人寻味，值得细细品味。虽然有些文字有一定难度。但是由于情节跌宕起伏，矛盾冲突尖锐，人物个性鲜明，再加上学生有一定的文言文的积累，所以教学设计时，在疏通文意这个环节上我采取了让学生自学为主的方法。现在看来这个方法还是比较得当的，学生的整个学习过程是趣味盎然的。

新课程改革以来，让学生“学会学习”已成为教师的一个目标性的提法。在教育教学过程中，学会学习这一目标的实现取决于学习方式的转变。在《唐雎不辱使命》一课，我自认为对学生的主动性的发挥还是比较值得一提的。

首先，我由历史谈起，情景导入，调动学生学习的积极性。接下来的“读——译”均由学生自主学习、合作探究，教师加以引导，激发学生的求知的欲望。关于文章分析由学生在疏通文意的基础上先提出问题，加以整理，然后班级进行交流。学生提出的问题有：

1、虽然我们知道“秦王以五百地易安陵”不是出于好心，但是我们不理解这中间究竟有什么样的背景?

2、安陵君和唐雎都拒绝了秦王的无理要求，分别是如何反驳的?表现出了二人有什么不同?

3、秦王在文中分别有什么行动和语言?表现了他是一个什么样的人?

4、唐雎既然想刺杀秦王，为什么不直接说伏尸二人、流血五步，却绕圈子说了三个刺客的事?学生在感悟、赏析词句的过程中对课文内容有了较深的理解。

再有，本节课在强调形成积极主动的学习态度同时，注重学生基本技能和正确价值观的培养。通过故事复述、分角色朗读课文、为人物设计神态、动作等活动，培养学生运用对话描写塑造人物形象的能力。同时培养学生的爱国精神。学生在感悟唐雎这种刚正不阿的精神的同时也有自己独特的想法，即唐雎在文中所提到的“怀怒未发，休祲降于天”以及与秦王同归于尽的想法是否值得提倡。由此学生又展开了一场小小的辩论会，各抒己见，在讨论中恰到好处地解决了本节课的难点。

本节课倡导自主、合作、探究的学习方式，教学生学会学习。唯一遗憾的是，时间分配欠合理化，学生没有充足的时间去进行小练笔：运用对话描写刻画一个你熟悉的人物。因此，在以后的教学中，在转变学生的学习方式的同时，更要加强课堂程序、时间分配等方面的学习，使课堂教学更富有生机。

教学目标

1、理解诗歌内容，感受白居易同情百姓疾苦的思想感情。

2、品味描写外貌和刻画心理的诗句。

3、能有感情地朗读诗歌。

教学重点与难点：

领会人物形象，把握诗歌所表达的中心。

一、导入新课

以前大家学过欧阳修的《卖油翁》吗?讲的是什么故事?

一个弓箭手能十次有八九次能打到十环，于是就和一个卖油的老大爷吹牛，卖油的没吱声，而是拿一个大钱放在葫芦嘴上，然后用水瓢盛满一瓢油通过大钱的四方孔往葫芦里倒，结果大钱居然一点油也没沾到，此时卖油翁对那个射箭的说：“无他，但手熟尔。”

这个故事告诉我们什么道理?--熟能生巧

今天我们学习的这篇文章不再卖油了，改卖炭。

大家见过炭吗?炭有什么特点?--黑色、可取暖、可卖钱

大家基本上都是来自农村的吧?谁家里烧过炭?谁来讲讲烧炭的过程?

选木头，粗的劈成小段;挖很深的窑洞，洞上有通风口，下面有烧火口;把木头放入洞中，封口，烧火;每天晚上去看燃烧情况，控制火候，以免烧过了变灰;要烧好几天。

大家觉得这个过程艰辛吗?--艰辛

好，今天我们就来学习白居易的《卖炭翁》，一起去看看在卖炭翁身上到底发生了什么故事?

(板书：卖炭翁 白居易)

二、作者简介

白居易，字乐天，唐著名诗人，晚年自号香山居士，在诗歌上一向主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作)，今天我们就学习他的一首“为事”所做的诗歌--《卖炭翁》。这首叙事诗是白居易讽喻诗中杰出的诗篇。(板书：讽喻诗、叙事诗)

讽喻诗有什么特点?

特点是从不同角度揭露社会的黑暗，抨击官僚残害人民的罪行，同情被压迫的人民，是白居易最为看重的一类诗歌，是为民而作的诗歌，体现了白居易“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的现实主义创作精神。《卖炭翁》一诗在题下用小序“苦宫市也”直接点明了本诗的讽刺目的：“宫市给人民带来了苦难”，来反映人民疾苦，揭露批判弊政。

三、介绍“宫市”

宫市为什么会给人民带来苦难呢?咱们必须了解什么是宫市。从字面上理解，宫是皇宫，市是买、采购的意思，所谓宫市，是指皇宫里需要的物品派宦官(也叫“太监”)到市场上去购买。派出去的宦官，就叫宫使，即皇帝的使者。本来，为皇宫采购物品，是由官吏负责的，但到中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也被他们抓去了，宦官这种角色以宫使的身份到市场上去为皇宫购买物品，还能搞公平交易吗?

我们先来读一读这篇文章，看看这个交易有多不公平?

四、分析鉴赏诗

学生齐读课文，注意读准字音。

在朗读过程中，相信大家对这首诗的内容和主题已经有了一定的了解，接下来咱们试着分析鉴赏本诗。

1、这是一首叙事诗，我们说叙事诗包括哪些要素?--时间、地点、人物、事件。

地点在哪?--宫市南门外

文中写了哪两种人?--卖炭翁，黄衣使者白衫儿。

这首叙事诗围绕着“炭”写了哪几件事?

它记叙了卖炭翁烧炭送炭以至被掠夺的经过。(板书：烧炭--运炭--抢炭)

2、那什么地方写烧炭，什么地方写卖炭送炭，什么地方写被掠夺，请同学们找出来。

3、开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代?

地点在长安附近的终南山上。为下文埋下伏笔，说明路远，下雪天的山路必然难行。

4、 课文是怎样描写这卖炭的老头呢?谁来说一说卖炭翁长什么样?

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

5、在描写人物中，这些描写叫什么描写?(板书：外貌描写)

6、这句话中，两鬓苍苍说明卖炭翁的年龄怎么样?--大

年龄大的人有什么特征?--动作慢、力气小、劳动艰辛、劳动力弱。

7、为什么这样写?

这样写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象，表现老人烧炭的艰辛，说明炭的来之不易。

8、同学们可以想一想，在我们的生活周围，这些“两鬓苍苍”的人大都干什么呀?

休息，看电视，打太极，看孩子，做饭等，享受晚年。

9、但文中的卖炭翁却在年龄很大的时候自己砍柴烧炭，以卖炭为生。

你觉得卖炭翁的生活过得怎么样呢?(板书：艰苦)

10、你能不能用书中的一个词来形容呢?你找的真准确，可怜。(板书：可怜)

11、同学们再找一找，还有哪一句说明卖炭翁可怜?--可怜身上衣正单

找的太准确了，就是这一句，同学们，你们想一想，烧炭的季节都在什么时候呀?

--秋、冬季

那个时候天气怎样呀?--冷

在这么冷的天卖炭翁却穿一件单薄的衣裳，说明卖炭翁很?--可怜

12、看到卖炭翁的这样生活，你心里同情他吗?--同情

那么，谁能带着这种同情来读一读这三句话。

13、“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”一般来说，在冷天我们穿衣服很少的时候，是盼望天气怎样?--变暖和

但这时老人是什么想法?--却“愿天寒”，希望天更冷些。

为什么呢?

因为老人知道：天暖，炭就不好卖了：天寒，炭的价格就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。

那这时我们可以看出他的心理是怎样的?--纠结、矛盾、反常、艰难、酸苦、无奈。

透过这种矛盾、反常的心理，我们能够感受到老者的处境怎样?--十分艰辛。

这种矛盾反常的心理活动，深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。

14、卖炭翁盼望天气寒冷一些，好让自己的炭卖一个好的价钱，终于盼来了“夜来城外一尺雪”，看样子，他一年辛劳的劳动就要换来收获的喜悦了，于是他“晓驾炭车碾冰辙”，充满希望地上路了。那这一路上老人运炭艰苦吗?

“一尺雪”说明什么?--天气很冷、雪很大，路必难行。

“碾冰辙”说明了什么?--说明炭很重，冰冻路很滑，很难走，车速必然很慢。

“晓驾炭车”、“日已高”说明什么?--路途遥远

这个运炭过程?--艰辛

“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”这一句哪几个字写出了运炭的艰辛?大家用笔圈出来。

--“困”、“饥”、“歇”三个字进一步形象地、准确地写出了运炭的艰辛。由于路途遥远，行路艰难，所以到“牛困人饥日已高”的时候，才到了“市南门外”，老人疲劳、饥饿交迫，只得坐下在泥中歇息。烧炭难，运炭也难，这一车炭来得容易吗?

15、这么辛苦的运炭来卖，那么，卖炭翁卖炭得来的钱要干什么用呢?

“身上衣裳口中食”。只是想吃饱、穿暖，多么简单而又是最微薄的想法呀，这位劳动者已被剥削得身无半点积蓄，但迫于贫苦生活的压力，不得不烧炭，把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上。

16、好容易烧出一车炭、盼到一场大雪，当他“晓驾炭车碾冰辙”的时候，占据他的全部心灵的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么难走，而是盘算着那一车炭能卖多少钱，能换来多少衣和食，然而他的愿望实现了吗?

没有。从哪里可以看出?

卖炭翁总共有多少碳?--“一车炭，千余斤”

是啊，卖炭翁一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好不容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望，然而他最后得到的是什么?--“半匹红纱一丈绫”

这“半匹红纱一丈绫”对于卖炭翁来说，有用吗?

好亏啊，才一点点，少得可怜。

对啊，实际是一点用处没有的，你们是学服装的，你们说说“ 半匹”“一丈”是什么感念?少之又少，与“千余斤”的炭形成强烈的反差。再说这些无用的纱、绫对卖炭翁来说，既不能充饥，又不能保暖，卖炭翁辛辛苦苦烧的一车炭就这么没有了，这是为什么呢?

因为祸从天降，他遇上了黄衣使者。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，随着那“叱牛”声，自伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、碾冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影!

宫使夺走卖炭翁的岂只是一车炭!而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。

这一切都是谁造成的?--宫市，可怕的宫市制度!

(板书：半匹红纱一丈绫--一车炭，千余斤 强烈反差)

17、请大家找出作者是怎样写出宫使的横行霸道的?又怎样表现宫使掠夺的残酷的?

“翩翩两骑来是谁?”先用设问句引出了两个人，这两个是什么样的人呢?

“黄衣使者白衫儿”。“黄衣”“白衫”说明来者的身份怎样?--有钱

有钱还抢，说明什么?--霸道、野蛮。“卖也得卖，不卖也得卖。”

“翩翩”一词写出了他们什么样的情态?

轻快敏捷而又趾高气扬、凶神恶煞的神态。

找出描写他们行动的动词，从这些动作中说明了什么?

动词有把、称、回、叱、敕、牵、系。从这些描述中，形象逼真地写出了他们仗势凌人、以强凌弱、蛮横无理的强盗行径。

“宫使驱将惜不得”，“惜不得”写出卖炭翁怎样的心态和地位?

写出了卖炭翁无可奈何、甚至绝望的心态。

他能反抗吗?

不能，只能忍气吞声，也说明他是处在受压迫受剥削的无力反抗的地位。(对比：地位悬殊)

18、这首诗揭露了“宫市”是一种极不公平的“交易”，是对劳动人民的残酷掠夺。你可以从哪些诗句感受到这一点?

“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”---说明这桩买卖是强迫的。

“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”

---表明一车炭的价值很高，而货与款是极不等价的。

真是一个可怜的人!就这样，作者通过一步步的铺垫渲染，通过细腻的肖像、动作、心理的描写以及对比手法的运用，反映了百姓的悲惨遭遇，揭露了宫使掠夺的本质。诗中无一字谴责，但我们在字里行间能深切的体会到同情、痛恨，能触摸到诗人善良的心。

19、之前我们说道：白居易主张“诗歌合为事而作”，同学们想想看，诗人通过卖炭翁的故事想反映什么样的社会现实?

白居易作为一个正直的知识分子，他对这种现象深恶痛绝，拿起了笔，写下《卖炭翁》，通过描写一位卖炭老人的遭遇，无情而深刻地揭露了“宫市”的罪恶和社会的黑暗，批判了宫市害民的社会现象：劳动者劳而不得，统治者不劳而得，仗势欺压百姓，强行低价购买，甚至是任意勒索、疯狂的公然掠夺。中唐时宫市害民的现象，名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺，是一种极其残酷的剥削方式。

这篇文章写出宫市的这种弊端带给劳动人民的不幸，同时也表达了诗人对统治者的愤懑和对下层劳动人民的深切同情。卖炭翁的命运是悲惨的，因为他所处的社会决定的。而我们大家，坐在这宽敞明亮的教室里学习，不用担心自己的衣食住行，是因为我们赶上了好日子，处在新社会。所以我们要珍惜今天来之不易的生活，不要“生在福中不知福”，长大以后，为建设祖国发挥自己的作用，作一个对社会有用的人。

五、布置作业

1、用自己的话把卖炭翁的故事讲给同伴听。

一个卖炭的老翁，在终南山里一年到头地砍柴，烧炭。他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色;两鬓的头发已经斑白，十个指头却像乌炭一样黑。卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢?只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷……

2、展开想象进行续写。

从南山中到长安，路那么遥远，又那么难行，当“市南门外泥中歇”的时候，已经是牛困人饥;如今又“回车敕牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困，人更饥了。那么，当饿着肚子走回终南山时，又想些什么呢?他往后的日子，又怎样过法呢?请大家想象一下，口头叙述

六、板书设计

卖炭翁 白居易

讽喻诗、叙事诗

烧炭--运炭--抢炭

外貌描写：艰苦、可怜

半匹红纱一丈绫--一车炭，千余斤 强烈反差

一、学生情况分析：

四年级共有学生37人，其中男生28人，女生9人，他们喜欢上艺术课，学生已经掌握了一定的知识，并培养了学生的动手能

二、教学目的:

1.突出艺术学科的特点，把五爱教育和活泼乐观的情绪、集体主义精神的培养渗透到艺术教学之中，使学生成为四有新人和社会主义接班人、建设者。

2.感受和理解不同艺术作品和艺术表现所蕴涵的情感和思想，获得对人类情感的体验。

3.能结合自己的生活经验,在艺术欣赏中展开想像,并能表达自己的感受,享受到欣赏的快乐。

4.探讨、比较我国民族艺术的风格特征和文化历史背景，学习它们独特的表现方式，学会珍视各民族艺术的价值。

5.了解简易的造型工具，以及身边容易找到的纸、泥等材料，感受其特性在游戏活动中相互合作，体验不同门类的艺术相互交融的丰富情趣，养成活动前做好准备、活动中积极参与、活动后收拾整理的好习惯。

三、教学要求：

1.开启创造的意识，体验创造性生活的快乐。

2.乐于参与各类艺术活动，在各艺术活动中，尝试用艺术表现欲望，并按自己的想法进行绘画表现。

3.在老师和同学的帮助下，能对自己获得的艺术感受有所了解，建立自信心。

四、教学重点：

1.在综合性的活动中，萌发创造的意识，展示自己的特长和想像力，领略合作的愉快。

2.运用常见的工具和材料，开展以艺术为主题的游戏活动，利用身边易找的材料，采用折、贴、揉、编、接等方法，制作自己喜爱的作品，用艺术的方式美化生活的环境，初尝成功的乐趣。

3.提高生活情趣，形成尊重、关怀、友善、分享等品质。

4.观看同学的绘画作品后，愿意与同学交流自己的想法，每个同学都能用简单的语言描述、解释自己的作品，愿意与他人的作品进行比较。五、学习难点：

1.形状、色彩的组合与变化，是构成看得见的美的基本要素，并试着尝试用线、形、色自由地描画出心目中的美好世界，表达自己的想法。

2.培养良好的艺术习惯。

一、教学目的

1、自读文章，把握阅读散文的方法，培养学生自读能力。

2、品析描写小桃树的语句，体会作者对小桃树的独特情感。

3、托物言志、双线交织的写法

4、理解文章赞美小桃树顽强的生命力及所寄寓的深刻含义，加深学生对生活、人生的理解和感悟。

二、重点目标：

托物言志的写法和作者抒发的情感，自读能力的培养。

三、教学过程

(一)课文导入，了解自读学情：今天我们要一起学习贾平凹先生的一篇散文，你自读这篇文章，你读出了什么?

学生回答有所感悟即可，教师要从学生的阅读感受中准确地把握班级学生的阅读能力和阅读难点。

(二)关注课文旁批，理解自读要求：这篇自读课文，编者为我们做了几处旁批?其中哪几处是提问的?你自己能解决问题吗?

编者在《一棵小桃树》中标注了五处旁批。①寻常的情景，不寻常的情感。②课文中一些描写反复出现，比如多次描写小桃树“没出息”。散文中这类地方，往往寄托着深意，要仔细体会。③是什么使我遗忘了小桃树?④“蓄着我的梦”的桃核长成了树，而且真的开了花。作者仅仅在写花吗?⑤“我”的情感在这里来了一个转折，您读出来了吗?

五处旁批，后三处提问，教学中利用这三处提问引导学生思考文章的内容、作者情感以及相关主旨。

(三)五个旁批当中哪个是告诉我们阅读这类散文的方法的?

即第二处：课文中一些描写反复出现，比如多次描写小桃树“没出息”。散文中这类地方，往往寄托着深意，要仔细体会。

这样引导学生阅读第四段中这棵“没出息”的小桃树的描写，品味语言，感受深意。第四段教师做出指导示范，再放手学生找出并有感情地朗读其他写这棵“没出息”的小桃树的语句，重在感受品味，课堂上不做细致的研读品析。

(四)同学们，作者为什么要花这么多笔墨写这棵“没出息”的小桃树?——理解小桃树中的深刻含义，理解本文托物言志、双线交织的写法。

(五)最后一处旁批引领思考，即文章第一个旁批“寻常的情景，不寻常的情感”，理解散文阅读重在悟情。《一棵小桃树》的第一段文字研读：“我常常想要给我的小桃树写点文章，但却终没有写就一个字来。” 文章一开头就饱含着作者对小桃树的一往情深，“常常”一词尤见感恩怀念之深。

问：如果作者只能写一个字，来写他的小桃树，你觉得，他会写哪个字?以此问把整节课推向高潮，打开学生阅读思维的大门，进一步理解本文复杂深沉的情感和精神内涵，加深学生对生活、人生的理解和感悟。

一、全册教材分析

(一)主要内容及教材重点、难点:

主要内容:

本册教材是以丰富多彩的美术活动为主线,以由浅入深的基础知识和基本技能内容为副线,主、副线密切关联,穿插并行。主要内容包括:色彩冷暖知识、线条、节奏、工艺制作、玩具、实用设计、电脑美术、欣赏等。

教材重点:

在循序渐进的传授基础知识、基本技能的基础上始终贯穿审美性和情意性的教学要求,兼顾学生个性的发展和知识技能的学习的两方面的需要。

教材难点:

强调趣味性的美术学习,设计内容要贴近学生的生活经验,强化学生美术学习的兴趣;在继承中华民族悠久历史和美术文化传统的基础上引导学生充分体会社会的进步与多元化的美术发展方向。

(二)教学目标:从知识和能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度谈。

知识和能力:

通过观赏和各类美术作品的形与色,能用简单的话语大胆的表达自己的感受;启发学生感受并表现生活中的美好事物,从中体验生活的乐趣;帮助学生认识和使用常用色和点、线、面;了解基本美术语言的表达方式和方法;培养学生表达自己感受或意愿的能力,发展学生的空间知觉能力、形象记忆能力、形象记忆能力和创造能力。

过程与方法:

引导学生以个人或集体合作的方式参与欣赏、绘画、绘画创作等各种美术活动,尝试各种工具、材料和制作过程;以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验;在美术活动过程中强调趣味性的美术学习,教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性,培养学生的创新精神与实践能力,形成基本的美术素养。

情感态度价值观:

在美术活动的过程中,通过参与美术实践活动获得身心愉悦和持久兴趣;体验美术活动的乐趣,获得对美术学习的持久兴趣;能够表达自己的情感和思想,美化环境与生活。在美术学习的过程中激发创造精神,陶冶高尚的审美情操,完善人格。

二、学情分析

通过三年级的学习,孩子们已经掌握了一些小学美术学习的基本方法,知道了课堂授课的基本程序。对于油画棒、水彩笔等绘画工具可以做到熟练运用,对于剪刀、绳子等手工工具也有一定的认识。审美能力和动手能力都有了一定的的提高,在接下来的四年级美术课堂上,应该继续坚持绘画和动手的结合教学,使得孩子在意识和动手方面继续提高。

三、提高课堂教学效率,贯彻新课程理念的具体措施

根据本班学生实际与个人的目标,抓住新课程理念的一个点谈本学期的具体措施(合作的学习方式、学科实践活动、创造性的培养、电教辅助教学、评价的改革、减负手段等)

合作的学习方式:

提倡探究性学习、合作性学习、自主性学习,提高学生做小老师的兴趣及自学水平,也有利于优良班风的形成、发展;学生仍然按照上学期分好的小组进行合作学习,鼓励合作与探究,合作作业以组为单位进行评价。欣赏课前以小组为单位搜集资料,进行研究性学习的前期准备,如:上网查阅有关资料,采访有经验的家长等。橡皮泥雕课以小组为单位准备材料,进行合作练习。而造型表现课、游戏式活动方式的课业一定要以小组为单位进行研究性学习,通过集体活动获得丰富的知识与情感体验。

培养形象思维能力,提高用美术表达自己感受的能力和切近自己生活的设计、制作能力。

采取巧妙的设计提问、鼓励学生自主学习等多种方法训练学生的思维的灵活性、变通性和发散性,限度的开发学生的创造潜能,并重视实践能力的培养,如:将自己通过《变废为宝》一课学到的设计知识运用到为自己家的容器“穿上花衣裳”的实践过程中,使学生具有将创新观念转化为具体的成果的能力。

转变学习方式,把学习过程变成人的主体性、创造性不断生成、张扬、发展、提升的过程,并在这一过程中把发现、探究、研讨等认识活动突显出来,从而使每一个学生真正成为美术学习的主体,让学生自己在探究中发现问题、提出问题、分析问题、创造性地解决问题,进而发展综合实践能力。

以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验;在美术活动过程中强调趣味性的美术学习,教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性,培养学生的创新精神与实践能力,形成基本的美术素养。

四、全册教学进度

周次内容

第一周《色彩的冷与暖》

第二周《画家的调色板》

第三周《蔬果的剖面》

第四周《生活中的线条》

第五周《节奏的美感》

第六周《尊敬的人》

第七周《今天我值日》

第八周《趣味游乐园》

第九周《彩墨世界》

第十周《我是汽车设计师》

第十一周《拟人的形象》

第十二周《精美的邮票》

第十三周《规划每一天》

第十四周《给您提个醒》

第十五周《有创意的书》

第十六周《穿编的乐趣》

第十七周《会“走”的玩具》

第十八周《电脑美术》

第十九周《我快乐我成长》第二十周《漫画欣赏》

一、教学要求

1.理解课文内容，了解武松打虎的经过。

2.在理解内容的基础上分清事情的前因后果。

3.有感情地朗读武松打虎的部分。

二、教学重点

在理解课文内容的基础上分清事情的前因后果。

三、教具准备

生字卡片、写有“思考，练习”2的小黑板及绘有武松打虎场景的挂图。

四、教学时间：二课时。

第一课时

教学内容：

初步理解课文内容;理清课文条理;重点理解武松打虎部分。

教学过程：

一、听写词语

抵御、推辞。侮辱、拒绝、和氏壁、绝口不提

(听写后，同座同学相互检查批改)

二、启发谈话，导人新课

前面学过的两篇课文，讲的都是我国古代的事情，今天我们要学的“景阳冈”讲的也是我国古代的故事。课文是根据明代小说《水浒传》中的片段改写的。(板书：景阳冈)

提问：哪位同学能把《水浒传》向大家做个简单的介绍?《景阳冈》讲的是谁的事?

三、初步理解课文内容，理清课文条理

1.提出自学要求：：用比较快的速度把课文默读一遍，按照事情经过把课文分成四段，再做“思考·练习”1的填空题。

2.学生按要求自学。

3.讨论交流。

(1)请学生说说是怎样分段的，每段讲的是什么。

(2)请学生说说是怎样填写“思考·练习”1的。

四、抓住重点，进一步理解课文

1.各自朗读武松赤手空拳打死猛虎的部分，想象武松是怎样打死猛虎的，

2.抓住重点语句，理解打虎的经过。

(1)、原来大虫抓人，只有一扑、二掀、一剪，三般都抓不着，劲儿就泄了一半。

指导学生理解：‘般’是什么意思，大虫抓人只有哪“三般”?为什么“三般”都抓不住武松?

在学生理解语句意思的基础上，(适当演示一下，以加深理解。)

(2)、武松把半截哨棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮揪住，按下地去。指导学生理解：“就势”是什么意思?武松是“就”着什么“势”把大虫揪住的?

五、用自己的话说一说武松是怎样打死猛虎的。

六、布置作业

练习有感情地朗读武松打死猛虎这一部分。

第二课时

教学内容：

说说课文各段大意;分清事情前后果;练习有感情地朗读课文。

教学过程：

一、指名按自然段朗读课文，每人读一个自然段

二、指名说说每段的大意

三、练习分清事情的前因后果

1.挂出写有“思考·练习2”的小黑板。

2.同座互相讨论题目中列出的事情的前因后果。

3.全班讨论交流。

(1)“店家只给武松筛三碗酒”的原因和结果。

(原因：“三碗不过冈”。)

(2)武松不听劝告上景阳冈的原因和结果。

(原因：“这条景阳冈少也走过一二十遭，几时听说有大虫!”——不相信有大虫。

“就真的有虎，我也不怕。”——不怕老虎。

结果：打死了猛虎。)

(3)、武松提不动那只被他打死的老虎、的原因和结果。

(原因：原来武松使尽了力气，手脚都酥软了。“——打虎时用尽了力气。

结果：“先下冈去，明早再来理会。”)

四、指导有感情朗读

1.挂出绘有武松打虎情景的挂图，说说这一部分该怎样读。(要读出老虎的凶猛和垂死挣扎，读出武松的勇敢、机智、沉着，节奏稍快些，反映当时的紧张气氛。)

2.学生自己练习。

3.鼓励学生当众朗读，对读得好的进行表扬。

五、布置作业

预习读写例话《分清事情的前因后果》。

板书：

一、进店(详)喝酒谈虎——神态

二、上冈(略)心理活动

老虎 扑 掀 剪 性格

三、过冈(详)武松 闪 闪 闪 豪放

劈 跳 掀 无畏

按 踢 打

四、下冈(略)

教学要求

1、学习本课生字、新词，理解重点词语的意思。

2、有感情地朗读课文，理解含义深刻的句子，概括中心思想。练习给课文各段加上小标题。

3、理解课文的内容，懂得鲁迅先生是一位关心爱护青少年成长，热爱劳动人民，为自己想得少，为别人想得多，深受广大人民群众爱戴的人。学习鲁迅先生关心他人、爱憎分明的高尚品质。

教学重、难点

重点：理解课文内容，学习鲁迅先生关心他人、爱憎分明的高尚品质。

难点：理解含义深刻的句子，概括中心思想。

教具准备：多媒体课件

课时安排：1课时

教学过程

一、揭示课文题目

鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家和革命家。《我的伯父鲁迅先生》是鲁迅先生的侄女周晔所写。课文题目点明了作者与鲁迅的关系，这篇课文就是通过回忆记叙了伯父鲁迅先生给“我”留下深刻印象的几件事。

请同学们听课文范读，对课文内容有大概了解。(课件播放课文范读)

二、初读课文，整体感知

1、课件出示课文中的生字新词指名学生读。

2、朗读课文，理清脉络，概括段意并加小标题。

课文回忆了鲁迅先生的几件事，以自然空行为标志，把课文分为五段。指导学生朗读课文，通过讨论，确定各段段意并加小标题。小标题是对一段内容的高度概括，他通常用词语或短句标明。

3、讨论、了解鲁迅先生，为理解课文内容做准备。

三、深入理解课文，学习第三、四段

1、回顾文章内容，了解“伯父”是怎样的人，并画出有关句子。

(伯父就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。)

2、课文中哪些地方表现了鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”?

(1)学习第四段“救助车夫”，了解鲁迅先生是怎样救护、资助车夫的。

①边读边想，从这件事中可以看出鲁迅是个怎样的人?

②从那里可以看出来?

A、指导学生找出课文中描写鲁迅救助车夫的动作语句，想想这一段表现了鲁迅先生的什么品质。

a请同学朗读。想想这段话是从哪个方面来进行描写的。(动作)

b请大家在书上圈出表示动作的词。

C(课件出示)他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子给那个拉车的夹出脚里的破碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。(“扶、洗、敷、扎”等词表现了鲁迅先生关心、爱护劳动人民，憎恨旧社会的感情。)

d请同学们再读这段话，体会这一连串动词的用法。从这里我们知道了可以通过人物的动作描写来反映人物的品质。

B还可以从哪些从地方看出鲁迅是一个同情关心劳苦大众的人?

a(课件出示)他的脸上不再有那种慈祥的愉悦的表情了，突然变得那么冰冷，那么严肃。他没有回答我的话，只把那枯瘦的手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了口气。

b你准备抓住那些重点词语来理解?说说你的理解。

c这一段话是从那方面来进行描写的?从这里我们知道了可以通过人物神情的描写来反映人物的思想品质。

鲁迅先生在救助车夫以后，为什么脸上变得那么严肃?他在想什么?

④老师小结。这样一位关心、同情劳动人民的伯父去世了，作者再也见不到他的面了。请同学们回到现实，一起读一读第一段的最后一句话，体会作者当时的心情。

(2)学习第三段“笑谈‘碰壁’”，体会鲁迅先生为人民群众的解放进行不懈斗争的精神。

①请大家用自己喜欢的方式边读边想：“笑谈‘碰壁’”这件事反映了鲁迅怎样的品质?你从那里看出来的?

②重点学习：“你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”

再读原句，结合资料谈体会。

指导分角色朗读课文，注意各角色的语气。

③老师小结。

(3)学习第二和第五段。

自主学习第二和第五段，同学交流。

学习第二段“谈论《水浒传》”，了解鲁迅先生严肃认真的学习态度和对下一代的深切关心。

A联系上下文，说说“囫囵吞枣”和“张冠李戴”是什么意思，这说明“我”读书怎样?(态度不认真)

B“哈哈!还是我记性好。”这句话的含义是什么?

“我”听了伯父的话后，“羞愧”“悔恨”什么?为什么比挨打挨骂还难听受?

C完成填空练习伯父是一个(关心下一代)的人

D小结

②默读第五段“关心女佣”，体会鲁迅先生对劳动人民的感情。

A鲁迅先生是怎样关心女佣的?从鲁迅的话中可以看出鲁迅先生什么品质?

B默读本段，完成填空练习。

伯父是一个(同情劳动人民)的人。

C小结

请大家再读第一段的最后一句话，体会作者的情感。

3、总结伯父的品质

(三)学习第一段“深切的怀念”

1、请同学们认真读第一段，了解什么事使“我”惊异。

2、指导学生从课文内容思考作者惊异什么。

3、为什么呢?请同学们讨论这个问题，从三方面来找一找原因。

指导朗读，体会作者因“年纪还小”而产生的“惊异”。

人们为什么要这样做呢?因为鲁迅生前为自己想得少，为别人想得多，因此人民爱戴他。

(四)总结全文。

1、出示填空

你觉得这是一个(关爱下一代、同情劳苦大众、忧国忧民、爱憎分明、受人爱戴)

2、说说自己对鲁迅先生的评价。

教学目的：

1.培养学生提炼概括、梳理知识的能力。

2.理解本文的读书观，激发学生读书热情，帮助学生建立起良好的读书习惯。

3积累文中出现的精辟的句子。

教学重、难点：

重点：(1)课文中出现的名言警句的体会学习。

(2)比喻论证、对比论证等方法的运用。

难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。

学习方法：自主、合作、探究

教学时数：安排1课时

教学过程：

一、导入新课

“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗?你读过那些书?读书的过程你有那些感悟?

你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗?

(1)名言警句：

腹有诗书气自华

好(hǎo)读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好(hǎo)读书。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

书到用时方恨少。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

(2)名人论读书：

周恩来：为中华之崛起而读书!

李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。

朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。

孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。

书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。 ——【英】莎士比亚

书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵， 一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【苏】高尔基

一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的 无限广阔的海洋。

——【瑞士】凯勒

书就是社会，一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情和气质，使之高尚。

——皮果夫

不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。 ——【英】菲尔丁

任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。

——【德】马克思

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——【德】歌德

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼

(3)名人读书的趣事：

孔子韦编三绝的故事

列宁读书趣闻

马克思读书趣闻

古人头悬梁锥刺股，囊莹映雪、凿壁偷光的刻苦读书。

二、简介作者

培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。

三、指导学生通读全文，把握内容：

1.读一读，记一记：

怡情 傅彩 藻饰 矫情 诘难 寻章摘句 咀嚼 狡黠 伦理

味同嚼蜡 滞碍 睾 阐证 吹毛求疵

2.指导学生朗读课文。

明确：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。

3.理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书?

提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。

明确：文章可以分为三个层次去理解：

第一层：(从开头到“全凭观察得过且过知”)阐述读书的正确目的。

(1)先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。(学生集体回答)

重点阐述了读书的好处。

(2)后从反面指出读书的三种偏向：

并论述读书和经验的关系：

(学生通过看书迅速作答)

(3)最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。

(4)提问体会句子含义及作用。

文章开头的第一句话，运用的是排比说理。

(5)提问体会论证方法：

对比论证、比喻论证。

“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”

体会：

培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”……

这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。

第二层：(读书时不可存心诘难作者——始能无知而显其有知)

阐述读书的方法。

(1)本层第一句，作者这样写的用意是什么?

明确：这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。

延伸：孟子“尽信书不如无书”。

(2)对不同的书，作者又主张怎样?

明确：学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。

(3)找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。

明确：

第三层：(读史使人明智—结尾)

阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

分两个小层理解：

(1)作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。

明确：排比说理、归纳说理。(正面指出)

(2)作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。 (反面指出)

论证方法：对比论证、举例论证。

四、学习论证方式

象这种论证方式，叫做立论。所谓立论，就是正面提出观点，逐层论证。〈〈事物的正确答案不止一个〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是这类文章。与之相对应的一种论证方式，叫做驳论，即先树立批驳的靶子，在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。我们即将学习的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中国人失掉自信力了吗?〉〉都是驳论文，区分的关键就看在文章的开头是否有一个作为靶子的错误观点。

五、品味文章语言

黑格尔说过：“他(培根)的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。”英国文学家雪莱也说：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。

下面，就请同学们将你最喜欢的句子大声地读给大家听。

六、体验反思

对作者的读书观，你是怎么来评价的呢?你对读书有什么看法呢?请大家各抒己见。

六、布置练习：

1.把《谈读书》中的有关“读书”方面名言警句摘抄下来，扩大写作素材库，积累写作经验。

2.你最喜欢文中哪一句读书名言?请以它作论点，给它配上几个论据，写成一篇300多字的议论文。

3.字词练习

教学目标】

(一)知识与能力

1、 了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读;

2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力;

2、 理解并分析短诗的主旨;

(二)过程与方法

1、诗歌鉴赏教学按“初步感知--合作探究--互动交流--拓展升华”的过程进行;

2、学生自主学习基础上，小组合作学习，共同探究;

(三)情感态度与价值观

通过朗读，分析意象特征，在交流讨论中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验，激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。

【教学重、难点】

用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。

【教学设想】

布置同学预习五首短诗，并让同学挑选一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业情况看，多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为准确，也存在多种解读，最大问题在于许多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时，表述还欠严密，赏析时还不能做到有理有据。因而，在组长汇报本组讨论情况时，须特别强调在陈述本组观点之后需阐明这些观点是如何得出的，可允许组员补充说明，共同完成任务。

【教学流程】

一、新课导入

我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是确切的解释或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。

二、解读《断章》

1、介绍作家作品：

卞之琳(1910-20__)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。

卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，并成为海外学者专题研究的对象。在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。

2、整体把握

卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。

这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂，似乎简单的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜明的小诗表现出来，其高超的表现技巧令人佩服。

三、问题探究：

1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?

《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。

2、有人说《断章》是一首情诗，还有人说它是一首哲理诗，你说呢?

关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗，桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景，在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人;另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感触的描述，巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的，需要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创造。

3、 这是我中学时代很喜欢的两首诗，当我读着《断章》和《错误》时，这两首诗就在眼前晃着，同学们能不能说一说其中的原由?

明确：阅读时所产生的情感体验很相似。(可就诗意与同学简单进行交流)

教师点拨：读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象，就能较准确地把握作者诗中所要表达的情感了。

4、品读《断章》，讨论小结：从字面上看，《断章》极其短小，好像看一遍就懂，又似乎觉得简单的字眼里蕴藏着很深的道理。仔细品味，你认为作者的写作意图是什么?

5、学生分组讨论，力求有自己独特的见解。

(1)请组长汇报本组解读《断章》的总体情况;

4、课件展示学术界对《断章》的几种解读;

教师可提供几组有关《断章》诗意的资料：

A)学者、翻译家李健吾先生认为，这首诗在“装饰”两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀--人生不过是互相装饰。

B)评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去描写她如何成为日思夜想的恋爱对象、“梦”中的花朵。不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)

C)《断章》这首小诗，诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”“写于一九三五年十月，触景生情，储藏在记忆中，当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就会超出一对男女相互关系的意义。”

小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。(教师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。)

6、在理解的基础上诵读，当场背诵。

四、拓展延伸

补充余光中《连环》一诗，让学生进一步感知诗无达诂、个性化解读这种阅读特点。

连环--仿卞之琳诗意

余光中

你站在桥头看落日 /落日却回顾 /回顾着远楼 /有人在楼头正念你

你站在桥头看明月 /明月却俯望/俯望着远窗 /有人在窗口正梦你

【教材分析】

《忆读书》是义务教育教科书五年级上册第八单元“读书明智”话题下的一篇叙事散文。作者是中国著名女作家冰心。

文章按照时间顺序，回忆了作者童年时期的读书经历，多年的读书经验，选书的标准以及读书的方法，表达“读书是我生命中最大的快乐”“读书好，多读书，读好书”等感悟。

本单元的语文要素是“根据要求梳理信息，把握内容要点”，文章的语言叙述质朴、简洁，冰心用自己的亲身经历向孩子们娓娓道来自己读书的历程和感受。这是五年级的学生第一次使用部编版教材，孩子经过五年的学习积累了一定的学习方法。“根据要求梳理信息”这个语文要素的提出是孩子们第一次接触，但是在他们平时的学习中圈点勾画这样的方法也经常用，教学中主要结合课后第一题：用较快的速度默读课文，说说冰心回忆了自己读书的哪些经历，她认为什么样的书才是好书。以这样一个问题为突破口，结合作者读《三国演义》的读书经历，使学生明白梳理信息的方法有很多种，选取合适的方法进行信息梳理，把握内容要点。

【教学目标】

1.会认“舅、斩”等14个生字 ，读准词语，读通课文

2.默读课文，用自己适合的方法梳理出作者童年的读书经历。

3.能说出作者童年时对“好书”的看法

【教学准备】

学生准备：

熟读课文，完成课前预习单

2.教师准备：

(1)细读文本，筛选教学要点

(2)课文《忆读书》

(3)了解作者

(4)设计教学环节

3.教具准备：

(1)ppt课件

(2)翻页笔

(3)实物投影仪

教学过程：

01

图片导入，激发兴趣

1.出示书中人物图片，指名生说

2.总结并揭示课题——《忆读书》(板书课题)

02

检查预习，了解文章顺序

1.检查预习单中的读词情况(生开火车读词语)

2.说说自己预习单中时间顺序的梳理(师相机板书)

03

初步梳理读书经历，把握文章脉络

1.生快读默读课文，画出作者所读书目

2.指名学生上台根据时间顺序梳理所读书目

3.把握作者读书经历分为童年——老年两个时期

04

研读童年读书经历，品味《三国演义》

1.师：小组合作：先读课文第②——第⑤自然段，讨论：“我”是怎样爱上读三国的?

2.生小组讨论

3.汇报

4.根据学生的汇报，引导学生说出作者读三国的经历

5.总结

6.那你觉得在她七岁时认为什么样的书是好书?

05

同桌合作用自己喜欢的方式继续梳理信息

1.同桌合作梳理剩下的读书经历

2.汇报

06

总结梳理方法，布置作业

总结:孩子们这节课我们主要用圈画和分条列出信息的方法了解了作者的读书经历，如果我们想更清晰、直观的了解整个她从童年一直到到老年的读书经历，你还有没有更好的方法把这些信息整合在一起，让人一看就明白了?(列表格)老师的板书其实已经初具表格的样子，回去后同学们可以尝试自己列出一个表格，把作者读书经历进行梳理，看谁的表格设计的合理、清晰。

《忆读书》读书经历梳理学习单 姓名：

①可以把在文中圈画出的重点词进行摘录

②可以分条列出作者的读书经历

《忆读书》读书经历梳理学习单 姓名：

①可以把在文中的重点词进行摘录

②可以用一句话来列出作者读谋一本书的经历

《忆读书》读书经历梳理学习单 姓名：

①可以把在文中的重点词进行摘录

②可以用一句话来列出作者读谋一本书的经历

课前预习单

姓名

1.你把课文读了( )遍

2.你能把下面这些词语读准确吗?

舅父 无限 凯旋 述说 烦琐 诸葛亮 报刊 朴实

《水浒传》 《荡寇志》 书卷 兴亡盛衰 天罡地煞 栩栩如生

宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

3.课文是按( )顺序写的，我找到了这样一些具体的表示文章顺序的词语

( )——( )——( )——( )

课前预习单

姓名

1.你把课文读了( )遍

2.你能把下面这些词语读准确吗?

舅父 无限 凯旋 述说 烦琐 诸葛亮 报刊 朴实

《水浒传》 《荡寇志》 书卷 兴亡盛衰 天罡地煞 栩栩如生

宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

3.课文是按( )顺序写的，我找到了这样一些具体的表示文章顺序的词语

( )——( )——( )——( )

一、导入

1、 在大唐盛世，有一位诗人他豪情满怀，诗酒仗剑走江湖。他才华横溢，满怀经世治国之志。在道士吴均的推荐下，在人生迈入第四十一个春秋之际，他由布衣登上了卿相的殿堂，满以为实现理想、施展才华的时候到了，但是皇帝昏聩无能 hūn kuì wú néng，美梦初醒，他很快被赐金还放，理想与现实的交织下，他陷入矛盾之中，这个人就是--李白。今天我们就学习他的《行路难》走进李白的精神世界。

2、了解诗歌写作背景：

《行路难》作于天宝三年(774年)，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

二、学生朗读

教师：同学们都预习过了，下面我来检查一下预习情况。

我请一个同学来读一下.

请同学评价一下.……你觉得要读出什么感情呢?

教师：诗人在这首诗中的情感变化:苦闷--憧憬--愁--喜悦

(再读诗歌)

三、分析诗歌

1、诗文一、二句给我们描绘了一幅丰盛的宴会图。“金樽清酒”“玉盘珍馐”至少是五星级的标准，可是李白为什么“停杯投箸”食不下咽呢?诗文哪些地方暗示我们原因了吗?

引导明确：诗人食不下咽的原因是因为诗人此时心中充满了愁闷。从课题《行路难》里面我们可以感受到。路是一种象征，象征人生之路。(学生或老师补充诗歌写作背景：

李白一生追求政治理想，熬到41岁才开后门，进入朝廷却被皇帝当作点缀生活、粉饰太平的御用文人，还来不及抒发郁闷之情，在宫廷不久被人打小报告，就被李隆基赏了一些金子给赶了出来。为之努力了多年的政治理想就在一旦之间付之汪洋。因此内心非常失落、悲愤、忧郁。

2、古人饮酒时，常舞剑以助酒兴。这里也是舞剑助酒兴吗?

有点激愤的味道。你悲愤又如何?你有才能又如何?

还有吗?

3、“欲渡……”怎么理解这句话?--李白想什么?(想“渡黄河，登太行”)但是什么让自己的仕进道路受到阻塞，济世安民的理想无法实现呢?(“冰塞川，雪满山”，)用“冰塞川”、“雪满山”作比喻来进行说明。

4、我们说希望越大，失望越深。李白的政治理想难以实现，苦闷心情可以想象，这苦闷是政治上的受挫失落造成的。

5、大家知道李白不会轻易言败的接下来他如何感叹的?

问：用什么历史故事?哪个同学能给大家讲一讲?

问：李白为什么要引用这两个典故?

姜尚、伊尹巧遇明主，给诗人迷茫的心田注进希望之光，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?

6、我们一起来把这首诗的最后一句齐读一下。

教师：这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。

四、总结全诗

1、讨论本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?

(1) 巧用历史故事

(2) 夸张的描写，形象的比喻

(3) 跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。 总之，全诗基调是激越的，是乐观向上的。

2、主题

3、有一首对联是这样的：千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。是指谁?(李白)，通过今天的学习让我们认识了李白这位“谪仙人”，也因为走进他的内心，让我们获得了有价值的人生感悟。在此我祝愿每一个同学都能“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

一、指导思想

为能形成“团结、诚实、勤奋、创新”的班风，让学生形成积极向上的精神面貌，成为时代发展需要的社会建设者和接班人是制定本计划的宗旨。学校的工作计划是本计划的基础。目的是为学生负责，为了一切的学生，为了学生的一切，一切为了学生努力把我班塑造成一个团结向上、文明创新的班集体，特制定班主任工作计划如下：

二、班级情况简析

本班共计名学生，其中有男同学人，女生人。虽然学生能够完成教师布置的作业，但是作业的质量有待加强，还有较为严重的抄袭现象。其中的大部分学生学习很刻苦，但是方法不够灵活，举一反三的学习能力较差。部分学生学习基础不够扎实，还缺乏学习的自信心和自觉性。四年级的学生已有较强的自我意识，自制力又较弱，这种自身的矛盾要求教师应用新的工作方法，让工作更细致、更有耐心和有针对性，事事，时时都动之以情，晓之以理。

三、本学期工作重点

1、努力做好学生的思想政治工作，加强德育，向学生进行行为习惯养成教育，使学生成为有礼貌、讲文明、守纪律、讲卫生的好少年。

2、狠抓后进生工作，使其端正学习态度，明确学习目的。提高学习兴趣，能主动学习，提高学习成绩。

3、加强对特长生的教育和培养，鼓励他们大胆创新，勇于探索，出成绩。

4、加强学生辨是非的能力培养，由“他律”逐渐向“自律”过渡。

四、具体工作内容及措施

1、利用班队会、早晚的教育时间带领学生学习《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，让学生按要求去做，同学间互相监督，由班干部负责检查。根据学校的部署，严格按照要求去完成对学生的教育，让每位学生养成良好的行为习惯。

2、充分利用升旗活动、重大节日活动，对学生进行思想品德教育。

3、树立良好的班风，加强班集体的凝聚力和向心力。

4、认真开展“我为班牌添光彩”教育活动。带领学生认真学习争创文明班级的细则、文明学生的条件。让每一位学生明确，各位同学积极争取，月末展开总结评比。

5、开展“阳光少年健康成长”活动。耐心细致的做好问题学生的教育工作，帮助他们树立自信心，改掉缺点，养成良好的行为习惯，健康快乐的成长!

6、注意抓好学生的辅导，通过多种渠道调动学生的学习积极性，树立必胜的信心，通过“一帮一”活动，使学生共同进步，以达到差生不差、优生更优，中游变上游的目的。具体方案：全班展开小组之间的竞争;同学之间也找好自己的对手进行竞争。

7、参加校本活动，发展学生的特长，并给予学生必要的帮助。

8、环境卫生：值日生每天按时清扫卫生，要求学生保持好卫生，并养成讲卫生的好习惯。

五、工作安排

九月：

1、报名注册、教室布置

2、建立和完善班委，加强学生一日常规管理和训练

3、抗日战争胜利70周年庆祝活动

4、结合“庆祝教师节”活动，对学生进行尊师教育

5、举行作业展览

十月：

1、迎国庆读书活动及国庆假的安全教育工作

2、做好扶困助学工作

3、强化学生写字习惯的教育

十一月：

1、学习《小学生守则》;

2、开展“比学赶帮”的活动;

3、主题队会观摩

4、做好期中检测工作和总结

十二月：

1、抓好“两操”工作，提高学生“两操”质量

2、再次加强纪律管理和安全教育

3、迎元旦校朗诵比赛

一月：

1、动员优秀生帮助差生，建立好对子组

2、朗读竞赛和古诗文背诵比赛

3、演讲“我爱我们的集体”

4、学习体会交流会

二月：

1、复习迎考

2、做好结束工作

教学目标

知识与技能

1.仔细体会记叙中的抒情。

2.掌握基本的快速阅读法。

过程与方法

认真体会并掌握直接写人和间接写人的技法。

情感、态度与价值观

感悟以梨花为代表的青年一代的优秀品质，弘扬助人为乐的雷锋精神。

重点 文章的记叙顺序和写人技法。

难点 对小屋主人和文章中心的理解。

导入

同学们，你们喜欢春天吗?(喜欢)春天一到，万物复苏，百花竞放。不必说鲜艳如火的桃花，也不必说粉红似霞的杏花，单是那洁白胜雪的梨花，就能引起人们的无边遐思。古往今来，多少文人墨客倾其笔力，大绘春花，曾留下许多不朽的篇章。今天，我们就来一起学习当代著名作家彭荆风的--《驿路梨花》。

作者简介

作者彭荆风，江西萍乡人。1946年开始发表作品。著有长篇小说《鹿衔草》《断肠草》《绿月亮》等，长篇传记文学《秦基伟将军》，长篇纪实文学《滇缅铁路祭》《挥戈落日》，短篇小说集《当芦笙吹响的时候》《佧佤部落的火把》《绿色的网》《红指甲》等，中篇小说集《蛮帅部落的后代》《爱与恨的边界》《雾茫茫》等，散文集《泸沽湖水色》《九月衣裳》，文学评论集《彭荆风谈文学》，电影文学剧本《边寨烽火》(合作)、《芦笙恋歌》(合作)、《绿色的网》等。本文发表于1977年，是一篇短篇小说，写的是发生在哀牢山中的一个助人为乐的故事。

教学过程

1.快速阅读课文，找出本文的线索。

本文以“梨花”为线索。

2.划出文章中描写梨花的句子。

第一处：4-6自然段(文章的开头)

第二处：27自然段(文章的中间)

第三处：37自然段(文章结尾)

3.这几处的描写哪些是实写的，哪些是虚写的?

第一处：实写;第二处：虚写;第三处：望梨花(实写)，想梨花诗句(虚写)。

一、一写梨花。

1.小说是怎样开头的?这样开头有什么好处?

写山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出我们的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜作铺垫。接着又用陡峭的山、茂密的树林着意渲染山的险峻。

2.文章开头交代了什么?

交代了时间、地点、人物、事件。

3.“我们”是怎样发现小屋的?

正当我们处于前不挨村，后不着店，进退两难的尴尬处境时，看到了眼前的梨花美景，并发现了小屋。

4.朗读描写梨花美景的语句。品味写景的语言，体会写景的作用。

梨花在人们需要帮助的时候出现，不仅给人以惊喜，更多的是给人以希望和安慰。我们焦急的心顿时平静下来了。

5.那座小茅屋是怎样的呢?

一座草顶、竹篾泥墙的小屋。屋里黑漆漆的没有灯也没有人声。

门是从外扣着的。

白木门板上有黑炭写的两个字：“请进!”

火塘里的灰是冷的，一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草;倚在墙边的大竹筒里装满了水。

墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”

--在这所没人的房子里，我们却受到了许多优待：①邀请的方式是热情的：“请进!”②准备的物质是丰厚的。③安排是细心的。④感受是温馨的。

6.小茅屋的主人是谁呢?

--从瑶族老人嘴里得知小屋“主人”是梨花姑娘。

二、二写梨花

1.齐读27自然段，思考：本段再写梨花有什么作用?

--本段写梦中的梨花与梨花姑娘，将人与景结合起来，赞花，更是赞人，突出了梨花姑娘的美好品质。

2.作者为什么要把梨花姑娘放到梨花林里去写?

写香气四溢的梨花林是为了赞美梨花姑娘纯洁美好的心灵，表达自己的感激之情。

3.我们为什么要修葺小屋?

--受梨花姑娘的感染，我们也要化感激为行动，为小茅屋做些什么。

小结：文中两次写梨花，一实一虚，既写环境之美，又烘托了人物的美好品质。

瑶族老人为我们讲小屋的故事，是什么记叙顺序?有什么作用?

--插叙;解开悬念，同时使故事情节跌宕起伏。

一、三写梨花

1.文中写遇见哈尼小姑娘有什么作用?

--哈尼小姑娘向我们讲述了房子的来历，解开了文中的悬念。

2.究竟谁是房子的主人呢?

--解放军叔叔(建造)小茅屋，梨花姑娘(照料)小茅屋，哈尼小姑娘(照管)小茅屋，瑶族老人受益之后，送来米，同样也算(照管)了小茅屋，“我”和老余(修葺)小茅屋，我们都为小茅屋做出了贡献，因此，我们都是小茅屋的主人。

3.小茅屋的主人就只有我们这些人吗?

--凡照料过小茅屋的，具有助人为乐的精神的后来人，都属于小茅屋的主人。

4.用书上的哪句话可以概括上一点，并谈谈你对这句话的理解。

--驿路梨花处处开

处处开的不仅仅是梨花，而是助人为乐的梨花精神，即雷锋精神，“处处开”就是雷锋精神处处得到了发扬光大，加深了主题。

5.文章结尾以诗句作结有什么作用?

--引用陆游诗句作结，既点题又点人，把梨花的自然美与人物的心灵美交织在一起，人花相映，寓意深刻，感染力强，升华了中心思想。

6.怎样理解课文题目“驿路梨花”?

①自然界中的梨花;②梨花姑娘;③梨花精神，即雷锋精神。

二、归纳本文主旨。

本文集中反映了少数民族地区军民之间，各族人民之间团结互助的情谊和助人为乐的精神面貌，歌颂了雷锋精神，表现出社会主义新风尚在祖国处处都闪耀着灿烂的光辉。

三、小结：

文章以梨花为线索，采用以物喻人的形式，在寻找小茅屋主人的曲折情节中，再现了西南边疆少数民族热情好客，乐于助人的纯朴民风，讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质。

第一部分(1～8)：写我和老余正在焦急地赶路之时发现了小茅屋。

第二部分(9～36)：主要写小茅屋主人的热情周到，引发我们对小茅屋主人的猜想。

第三部分(37)：赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花，开遍神州大地。

1.记叙中有抒情。

本文是以梨花来象征梨花姑娘等人的雷锋精神的，所以文中对自然界中梨花、梨树林的赞美，都倾注着作者对一代新人的赞美、热爱、崇敬之情。文中或通过梦境，或描写梨花、梨树林，或引用诗句，都是把对一代新人的情寄寓在这景中。

2.直接写人和间接写人相结合。

本文中直接写的人物是“我”、老余、瑶族老人、一群哈尼族小姑娘;间接写的是梨花和解放军。直接写的人物都在现在出现，间接写的都是出现在以前的人。这样写使文章结构紧凑，容量增大。

驿路梨花

“我”和老余[修葺]瑶族老人[照管]哈尼小姑娘[照管]梨花姑娘[照料]解放军叔叔[建造]小屋(主人)(悬念迭起)

--驿路梨花处处开(雷锋精神处处传)

教学反思

语文新课标对语文课程性质的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”在对《驿路梨花》这篇文章进行了比较深入的分析后，我在如何扣住文本，设计课堂问题上下了一番功夫，并且就“如何提高学生学习语文的兴趣”有了一点粗略的认识：一、所设问题要激发兴趣，这篇文章是围绕“小茅屋的主人是谁”展开的，是要表现雷锋精神在少数民族地区生根开花，不断传递的动人情景，热情歌颂人民群众助人为乐的高尚品德。从这个认识出发，在教学中我设计了“学生自读--提问--精读--回答问题，师生共同探讨”的课型进行教学。二、所设问题要由浅入深。如果学生在刚刚弄清“课文是怎样描写小茅屋”这个问题时，就提问“本文为何以‘驿路梨花’为题，有何好处”，学生就会不知从何入手，因此在教学中我这样提出了几个问题：

1.小屋的主人是谁?

2.文章为何用“驿路梨花”为题?这样问题就有了坡度，学生不至于茫然无措。

一、教学目标

(-)了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。

(二)学习本文记叙和议论相结合的写作方法。

(三)掌握本课的文言常用实词;熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。

(四)理解课文运用的修辞手法。

二、难点、重点分析

(一)课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?

分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。”(左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。)

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。(古代姓比氏大，后来姓氏不分。)

②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。(明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。)

(二)王为什么怒而疏屈原?

分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。

按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。《教学参考书》的译文是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去(看)，屈原不给。”

“因谗之日：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。”’资料认为，“曰”、“以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘(王)以为非我莫能为也。”’理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。

(三)屈原为什么作《离骚》?

分析：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。

(四)第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?

分析：分两层。

第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。

第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)幅规的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。

(五)词语提示：

(1)“齐与楚从亲”：从：同“纵”，合纵。亲：亲善。

(2)“又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省略动词“赂”。“而”后省略主语(靳尚)。“于……郑袖”：在郑袖面前，状语后置。

(3)“秦，虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样，名词作状语。

(4)“奈何绝秦欢”：欢：友好。

(5)“亡走赵，赵不内”：亡：逃亡。走：跑，现代的“跑”古代称“走”;现代的“走”古代称“行”。内：同“纳”，接纳，收留。

(6)“复之秦”：之：动词，到。

(7)“虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷恋。顾：念。眷顾：眷念。系心：挂念。反：同“返”。冀幸：侥幸希望：“一悟”的“一”：副词，一旦，一经。“一改”的“一”：副词，都，全部。这句话的意思是：虽然流放在外，(仍)眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回(朝廷中)来，盼望怀王一旦醒悟，风气全都改变。

(8)“其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。

(9)“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：无：无论。自为。 自佐：既为自，佐自，宾语前置。

(六)本文写作特点是什么?

分析：

(1)思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、细、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。

(2)写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《毛遂自荐》)相比，本文的特色是：

①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹;

②写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。

③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

三、教学过程设计

(一)检查预习情况，导入新课。

做法：指名学生朗读1、2自然段，说说自己的段落划分情况和本文写法上的主要特点，以了解学生的预习情况，然后作如下导语：

屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。他的作品，流传下来的有《离骚》、《九章》、机规、《天问》、《招魂》等，我们曾读过他《九章》中的一篇：《涉江》。从《涉江》里，我们知道他即使在晚年放逐到沉湘蛮荒之地，也仍在关心楚国的朝政，眷恋祖国，仍然在坚持自己的理想和节操，宁死也不与朝中的佞臣同流合污。这种崇高的爱国精神和端方正直的品格，两千多年来曾经影响我国千千万万的仁人志士。今天，我们要进一步学习《史记》中的崛原列传》，这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。它有着很高的史料价值，后世的研究屈原的著作，都以它为出发点：它又有着很高的文学价值。鲁迅曾称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这篇传记就能体现这一特色，今天我们研读这篇课文，在写作方面，应充分注意这一特点。

(二)说明本文是史传“变体”，明确研读方法。

做法：仍从检查预习入手，指名学生说说这篇史传文与我们学过的《廉蔺列传》、《信陵君列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》等篇在写法上有何显著区别，为什么有这种区别，然后教师作如下点拨、提示。

关于史传“变体”：

这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”(明茅坤语)，所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法?历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。

关于研读方法：

根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格;至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。

(三)逐段解释难句，编写内容提纲。

做法：这一步骤的目的，是疏通全文，了解屈原的事迹，为重点研读议论段作铺垫。为了赢得教学速度，议论节段可暂时摆下。具体步骤是先与学生一道分好大段，然后按大段，在朗读的基础上解释难句，理请行文思路，编出内容纲要。在这个过程中，应相机提些问题，但问与答都应力求简明。

1.关于第一大段。

(1)难句解释：

“屈原者，名干，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”

——让学生明确：在先秦，姓是一种族号，氏是姓的分支;分支有因封地得氏的，有因先祖的滋号得氏的。楚国王族姓举(m?)，屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。“左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”(宰相)的官职，多由王室亲族充任。后文“三间大夫”，是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职，屈原也曾充任。

“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲压之，屈乎不与。”

— —让学生明确：上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能，因此郭沫若提出一种别解：“夺”，作“改动”解;“与”，作“同意”解。按：这样解释很合理。一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一;另一方面它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。

“每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”

——让学生明确：用了“曰”，又用“以为”，语意欠顺通。按：历来研究者认为这两个词，必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。

(2)行文思路：

提问：这一大段写了哪几件事?它在全文中的作用是什么?

点拨：一共写了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因谗见流的缘由，预示楚国的国事将不可为。板书：

因才能卓越重用

写屈原初次被疏 因上官进谗被疏远 “谗”、“硫”、幽怨，统率全文纲领

因忧愁幽思作《离骚》

2.关于第二大段。

(1)难句解释：

“惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚市委质事楚……”

搏踩醚生明确：“佯”，假装;“去”，离开，“厚市委质”，课文注释没说清楚，“厚市”，是指丰厚的礼物，“市”，礼物。“委质”，前人研究是指另再呈献信物，古代别国重臣投靠新主，“必先书名于策(竹简)，委死之质于君，然后为臣，示必死节也”。“委”，呈献;“质”通“蛰”，但作信物解。这种信物，不是礼物所能代替的。

“张仪闻，乃曰：‘以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”’

——让学生明确：“以”，。介词，用、凭的意思;“当”，抵得上;“往如楚”，“往”，去;“如楚”，到楚国去。句意谓：凭我一个张仪就可抵换汉中地，请让我离开秦国，到楚国去。

“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。”

——让学生明确：要注意“因”是介词，凭借;“用事者”。“臣”，均为“靳尚”的同位语;“于……郑袖”是状语后置，即向怀王宠姬郑袖说假话：设“诡辩”的主语是靳尚。据被记》中《张仪列传》的记载，张仪一到楚国，怀王就把他囚禁起来，靳尚对郑袖的诡辩是：“子亦知子之贱于王乎?”“秦王甚爱张仪，而必欲出之。今将以上庸之地赔楚，以美人聘楚，以宫中善歌诓者为媵。楚王重地尊秦，秦女必贵，而夫人斥矣。”

(2)行文思路：

提问：这一大段写了哪几方面的内容?屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么?

点拨：写了三方面的内容：怀王受骗，至死不悟;屈原被放，仍关心朝政，系必怀王; 顷襄王接受谗言，怒“迁”屈原。穿插这么一大段史实，而这些史实，都是在屈原“既细” 以后发生的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。另一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见穿于朝廷，所以最后终于自沉泪罗。板书：

写怀王屡受秦骗，至死不悟

写屈原由见

绌到见迁 屈原虽遭流放，仍眷念君国 屈原去留关乎楚国的命运

楚襄王接受谗言，怒迁屈原

3.关于三、四两大段。

(1)难句解释：

“乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汩罗以死。”

——让学生明确：《怀沙》是屈原投水前的绝笔。“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石，即下句的“怀石”。但也有人解释为“怀念长沙”。长沙为楚之先王始封之地。古时长沙包括的地域很广，泪罗也在其内，屈原在泪罗投水，也就是要归死先王故居之地。“自投泪罗以死”的“以”，连词，表行为的结果，和用作连词时表目的不同。

“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”

——让学生明确：“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词。“从容辞令”，课本注为“说话得体，善于应酬。从容，言语举动适度得体。”这是一说;另一说，认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通，屈原的辞令本也有委婉的一面。

(2)行文思路：

提问：这两段在全文中的作用是什么?它们是分别从什么角度来写屈原的?

点拨：第三大段是屈原自述自己的立身处世准则，即宁赴清流而死也不与世同流合污，要保持自己的高洁品格。第四大段是写屈原死后对后世的影响，即从继承者对照的角度，来说明屈原敢于同邪恶作斗争的精神很不容易为人企及。这一段的写法实际上是寓议于叙。

(四)重点研读评介《离骚》一段。

做法：先讲明这一段为什么要重点研读：难度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是历来评价《离骚》的最重要文字(按：原是淮南王刘安所作《离骚经传》中语，太史公采入《屈传》内，原作已佚)。然后引导研读，具体过程是：(1)简介《离骚》内容;(2)疏通文意和难句;(3)思路分析;(4)反复朗读，要读出咏叹语气。

(1)关于《离骚》的简介。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490字。这篇浪漫主义杰作，迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。全诗可分为三大部分。第一部分，作者叙述自己的身世、德才和理想;他关心楚王朝的命运而把改革的希望寄托在楚王身上，终因楚王变心而理想不能实现。接着又叙述自己和朝廷中谗谄“党人”的深刻矛盾，对他们作了尖锐有力的揭露，表示自己虽然被楚王疏远，仍然要进一步修养自己的品德，坚持原来的理想。第二大部分作者以浪漫主义幻想的方式，设想一个老大姐式的人物——女?，劝诫他不要那么端方刚直，不要那么坚持自己美好的节操，既然别人都结党为朋，你也不妨随和一点。他听了不服气，就去向古帝虞舜陈诉。当他认为已得到公正的评判之后，便满怀信心周游太空，上求天帝，下京佚女(美好的女子)，探寻实现理想的途径。然而天庭同人世一样混浊，天帝无法接近，下索佚女也因种.种原因没能成功。这是以幻想的方式表现自己在现实中的追求和遭遇。第三大部分写作者请灵氛占卜，巫咸降神，以求得启示，决定行止。在绝望中，他听从灵氛的劝告，选定吉日，驾着飞友，出国远游，到别的国家去实现自己的理想。可是当他在光明的天空中遨游的时候，突然望见了下面祖国的大地。这时候，“仆夫悲，余马怀兮，蜷局顾而不行”，他再也不忍离开祖国，最后以殉国的决心结束全篇。

在(离骚》里，作者充分展示了自己热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格。面对那些贵族群要把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路，他要斗争，他“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”(难道是我个人害怕遭殃吗?我怕的是楚国这辆大车会颠覆)。他深切关怀人民的疾苦，说自己是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他一再提到尧、舜、禹、汤、文、武。刘桓公，是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路，因而他勉励怀王：“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”即使在被疏远以后，他仍在追求理想的实现，说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他明知直言冷谏，会招来祸患，但他的态度却是“余固知春客(忠言直谏)之为患兮，忍而不能舍也”。面对那些贵族群的谣言中伤，面对他们的工谗善媚和背离法度，他决不妥协，决不同流合污，坚定地表示：“宁溢(?，突然)死以流亡兮，余不忍为此态也。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”由上可见，《离骚》，不但是一篇空前绝后的杰作，就是它所反映的屈原的品格，在整个封建时代，也是前无古人、后无来者的。

(2)关于整段的文意和难句。

先指导理解段意层次。板书：

(一)作《离骚》的缘由(……“盖自怨生也”)

(二)《离骚》的主要特点(……“故死而不容”)

评介 内容：明道德、治乱

《离骚》 写作特色：文约辞微

(三)评论屈原的伟大人格(……“虽与日月争光可也”)逐层疏解，以第二层为重点。

“人穷则反本，放劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨但，未尝不呼父母也。”

——让学生明确：这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”。“劳苦倦极”，课本未加注，从它与下句“疾痛惨但”四字对举看，“极”，应解作“困惫”，“极”的这个义项，古时常用。

“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”

——让学生明确：这句承“上称(称道)帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政(按：古代“道德”本有此义，见《礼记·王制》)。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“(作者)阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，(所要说明的道理)无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。

“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”

——让学生明确：这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说;并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。”

“其称文小而其指极大，举类速而见义远。”

——让学生明确：这两句互文见义，承卜“文约辞微”加以申说。课本已有注释，要补充说一说的是，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞;恶禽臭物，以比谗佞”;“虬龙驾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”(王逸语)，等等。

“其志浩，故其称物芳;其行廉，故死而不容。”

——让学生明确：这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠费桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物;由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗馆小人所容。”

“自疏摆淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。

——让学生明确：“自流’以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。

(3)关于这段的思路：

——让学生明确：就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写创作缘由，特别揭示“疾”、“穷”。“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为眼点句;写《离骚》内容和创作特色，特别指出其“明道德之崇高，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。就全文来看，这段议论是全文纲领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运;由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉泪罗。

板书：

“疾”

信而见疑

“穷” 引出第二部分：楚国命运

忠而被谤

“怨”

明道德 志洁 与渔父对话

引出第三部分

明治乱 行廉 自觉汨罗

(五)重点研读就怀王客死于秦抒感两段。

做法：先疏通文意和难句，并分析两段的行文思路;最后介绍点司马迁的政治遭遇，讲明议论中寄托着司马迁本人的政治幽愤。

(1)关于文意、难句的疏通：

“屈原既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一语，俗之一改也。”

——让学生明确：“虽放流”，意为“即使流放在州’。有人解释“放流”为“放浪”，从文字学角度看，尚欠根据。从这句看，屈原一生曾流放两次，第一次是怀王入秦或顷襄王即位时，这一次是流放在汉北，后文“顷襄王怒而迁之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一带。按：此处叙事脉络不够清晰，前人曾指出这是由于有“错简”(竹简散了，整理时发生错误)形成，不必深究。“不忘欲反”，指屈原不忘要返回朝廷，“反”，通“返”。“冀幸”，“冀”是希望，“幸”也有希望意，指存有万一的希望。

“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。”

让学生明确：“存君”的“存”，意为关怀;“反复”连用，意为挽转过来，“反复之”即挽转楚国的局面。下面的“然终不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原终于不能返回朝廷。“一篇之中三致志焉”是句很重要的话，说明这段所论屈原的心迹，仍同评介《离骚》一样，是从屈原作品中概括出来的。

“而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。”

----让学生明确：“圣君治国”，应看作联合短语，即圣明的君主，治平的国家。“累世”，犹言“多少世代以来”。“而不见者”的“者”，表提顿的助词，引出下两句的解说。

(2)关于这两段的行文思路：

——让学生明确：这两段议论，从全文的脉络来看，它是紧承怀王三受秦骗，客死于秦的记叙，远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，’指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤，特别值得注意。从这两段本身的脉络来看，它是从两个角度来写的。先从为臣(屈原)的角度写，方法是寓议于叙，突.出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关;后从为君(怀王)的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明太君“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。

板书：

从全文 紧承前面记叙

脉络看 远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”

就怀王

突出“存君兴国”

客死于 从为臣(屈原)的角度写

从本段 寓议于叙

秦抒感

脉络看 突出“不知人之祸”

从为君(怀王)的角度写

【学习目标】

1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【学习重点】

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

【学习难点】

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【知识链接】 余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋•本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。

【教学过程】课前预习

1.背诵《三字经》“人之初——千而万”

2.(教师在黑板左板书)

峨峨泰山 洋洋江河

指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。

(AABC式;前面的叠词形容后面的景物)

同学们能不能也说几个这种形式的词语。

(生说，教师板书)如：

皎皎明月 徐徐清风 蔼蔼云雾 袅袅炊烟 依依杨柳 青青草色……

一.激情导入，揭题

1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀!今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思?

3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗?

(伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。)

二、读通课文，感知文意。

1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。

2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。

(过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢?现在请同学们根据注释去看看。出示课件)

三、读懂课文，领会文意。

1.自主学习，疏通文意。

2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。

3.汇报：用自己的话说说课文的故事。

(这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。)

四.品读课文，感悟知音

1.探究一：什么是“知音”?

①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。(听着琴声，钟子期仿佛看到了什么?此时他的神情又如何?指导学生读出激动、惊讶!)

②大胆想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景?这时，子期分别是怎样赞叹的?

仿句说话：

伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”

伯牙鼓琴，志在细雨，钟子期曰：“善哉，( )兮如( )!”

伯牙鼓琴，志在( )，钟子期曰：“善哉( )， 兮像( )!”

③指导朗读，板书“伯牙所念，钟子期必得之。”(人生得一知己，足已，想想此时伯牙的心境应该是 ，读出心中的激动与欢喜。一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，所以伯牙把子期视为知音。板书：知音)

2.探究二：为什么要“绝弦”?

①过渡：碰到这样的知音，那伯牙为什么还要断弦呢?(就是这样一鼓一听，一弹一和，两心相印，其乐融融。约定的一年见面时间将至，伯牙坐船抚琴而来，但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡)

②出示语句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃在破琴绝弦，终身不复鼓。

③指导朗读语句(此时，面对钟子期的坟墓，伯牙的心境如何?)

就是这种失去知音下的悲痛的心境下，读——

就是他痛失知己，肝肠寸断的情况下，读——

就在他悲痛欲绝的心境下，读——

④小结：可见知音难觅呀!所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋，读完袋，相信同学们对这个故事会有更深的了解，下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。

【作业】

1.背诵课文

2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句

板书： 25.伯牙绝弦

再无知音 子期死

伯牙所念 钟子期必得之

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、了解吉林雾凇奇观形成的原因以及雾凇的奇异景象，使学生受到美的陶冶。

3、通过具体的语言文字，培养学生对神奇的大自然、对祖国河山的热爱之情。

重点难点：

了解吉林雾凇奇观形成的原因及雾凇的奇异景象，感受雾凇的美。

教学过程：

一、谈话导入：

1、同学们，在我们的印象中，冬天是一个万物萧条的季节，大地冰封，树木凋零，我们都穿上了厚厚的棉衣。这时候，我们都向往南方春天般的温暖，然而，很多人都在这严寒的冬季，赶往我国北方松花江畔的江城——吉林，这时的吉林气温已经降到了零下20-30摄氏度，是什么吸引着八方来客?

生：在这样的冰天雪地中有一种奇观——雾凇。

2、雾凇很美，它与长江三峡、云南石林、桂林山水并称为我国四大自然奇观，让我们一起走进吉林，感受这美丽奇特的雾凇吧!(播放录像)

它，像盎然怒放的银花，晶莹闪烁。

它，像高山上的雪莲，韵味浓郁。它，似梨花攀枝，洁白高雅，壮丽多娇。

它，像气势磅礴的落雪，把江城点缀得繁花似锦。

三九严寒，北国大地万木萧条，当走进祖国东北的吉林市你却会看到一道神奇而美丽的风景，这就是闻名全国的吉林雾凇奇观。

二、探究成因

1、吉林雾凇的景观很美，它们争奇斗艳，独具魅力的风姿，是神州大地北国风光的景中之绝，看到这美丽的雾凇，你有什么问题提出来吗?

生：雾凇是怎么形成的?

生：雾凇有什么特点?

生：雾凇是什么样子的?

生：为什么说雾凇是闻名全国的奇观?

生：我们这个地方是不是具备形成雾凇的条件?

师：看来大家有很多问题，很多同学想知道这么美的雾凇是如何形成的，可能还想知道在我们这个地方能不能形成雾凇，是吗?下面请同学们自由读第二自然段，思考课文哪句话告诉我们雾凇形成需要的条件?(课件显示问题)

2、你们找到答案了吗，谁来说说，雾淞是怎样形成的?

课件显示：雾凇，俗称树挂，是在严寒季节里，空气中过于饱和的水汽遇冷凝结而成的。

从这句话中你能发现雾凇形成的条件吗?(过于饱和的水汽、遇冷、凝结)

(1)、吉林有“过于饱和的水汽”吗?你是从哪里看出来?

课件显示：“从当年12月至第二年2月间，松花江上游丰满水库里的水从发电站排出时，水温在4摄氏度左右。这样，松花江流经市区的时候，非但不结冰，而且江面上总是弥漫着阵阵雾气。”

松花江上的水汽是从哪里来的?

生：(读文中相关句子)

师：零下二三十摄氏度，照常理来说江面会怎么样?

生：结冰。

师：甚至有些地方冰很厚，能在上面开车。

师：为什么这一段反而不会结冰呢?(解释：虽然一年四季地表温度变化很大，但是地下或水下的温度一直是恒定的。无论冬夏始终保持在4摄氏度左右。)从水电站排出的水温度在四摄氏度左右，会不会结冰?

生：不会。

师：水库的水在四摄氏度，所以水流经市区的时候——

生：非但不结冰，而且江面上总是弥漫着阵阵雾气。

(2)、我们说过，观赏雾凇，讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”，让我们来欣赏这夜晚的雾吧。

课件出示：“每当夜幕降临，气温下降到零下30摄氏度左右时，这雾气便随风飘荡，涌向两岸，笼罩着十里长堤。树木被雾气淹没了。渐渐地，灯光、树影模糊了。”

师：水电站流出的水很多，那么水汽也应该很多了。哪些词能说明?

生：笼罩。

师：为什么?

生：十里长堤都被笼罩着了，很多。

师：真会读书，还有其他的吗?

生：淹没。

师：把树给“淹没”了，说明很多。

生：随风飘荡、涌。

师：从“涌”可以看出些什么?

生：水汽很多，已经饱和。

指导朗读：这些词语很形象地写出松花江畔水汽很多，雾气很浓。能否通过朗读把它们表达的意思表现出来呢?自己试试看。

①自由练读。

②指名读，反馈

(3)、通过同学们的朗读，老师深深地感受到松花江畔雾气很浓，但是，有雾气就能形成雾凇吗?世界的水利枢纽——我国的三峡水库同样有饱和的水汽，但在它附近为什么不能形成雾凇呢?(没有一定的低温)

吉林并不是我国最寒冷的地方，为什么其他更冷的地方没有雾凇呢?(没有饱和的水汽)

由此看来，雾凇的形成需要饱和的水汽和-30℃的严寒，两个条件，缺一不可。那么，我们徐州具备形成雾凇的条件吗?

生：不太具备，即使形成，也远不如吉林雾凇壮观

过渡：吉林既有饱和的水汽，又有零下二三十摄氏度的严寒，这是很难得的，所以吉林雾凇特别壮观，厚度能达到40—60毫米，远远超过5—10厘米的普通树挂的厚度。。如此壮观的雾凇，是不是一下就形成了呢?(当然不是)

3、冰冻三尺非一日之寒，蒸腾的雾气受冷后凝成的冰晶把松针、柳枝裹了一层又一层，才能形成雾凇。它不是一时一刻就能完成的，而是一个慢慢形成的过程，是一个渐变的过程。

(1)你是从哪些词感受到它的慢的?

课件展示：这蒸腾的雾气，慢慢地，轻轻地，一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银。(重点字词注上红色符号)

①镀：说明每一层都很薄，要形成壮观的雾凇需要很长时间。

②慢慢地：说明雾凇形成的速度慢。雾凇大约要经过八到十个小时才能形

③轻轻地：说明雾凇形成时轻柔无声。雾凇形成时人们正在熟睡，是察觉不到的，等到早上推开门一看，才发现一夜之间世界已是一片银装素裹。

④一层又一层：第一层的时候，好像在黑黑的树枝上撒了一层盐，继而盐一层层的撒得更多，到最后树木完全变得洁白通透了。

(2)假如把这三层意思用三句话来写：

男生读：这蒸腾的雾气，慢慢地给松针、柳枝镀上了白银。

读：这蒸腾的雾气，轻轻地给松针、柳枝镀上了白银。

齐读：这蒸腾的雾气，一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银。

这样读。你感觉怎么样?(有一点罗嗦)

作者只用一句话，把雾气凝结时的情形写得既具体生动，又十分精炼。让我们再来欣赏一下。

齐读：这蒸腾的雾气，慢慢地，轻轻地，一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银。(这个过程就叫“凝结”)

4、同学们，就是这样，雾气一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银，在这过程中，雾凇先是什么样的，慢慢变成什么样，最后又是什么样的?

出示填空：最初像，逐渐变成，最后十里长堤上全都是了。

银线——银条——银松雪柳：一夜之间松针柳枝有了变化，棵棵杨柳宛如玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿。这种渐变的过程也是一个美的过程。

5、指导朗读：这么美丽的雾凇原来是这样形成的啊，你能把这种缓慢的过程读出来吗?(出示第二小节，先自己试一试。)

指导：读这句话应该读出语气的变化，先是轻轻的，缓缓的，后来就变成欣喜的语气了。

师：谁再来试试?(指名读)

师：你觉得他哪些地方读美了，哪些地方还需要改进?(指名回答然后再读)

6、过渡：雾凇如雪般洁白，似银样闪烁，晶莹的霜花缀满枝头，奇妙的美景绵延十里，形成的过程又如此奇妙美丽，难怪作者说它是…(闻名全国的奇观)

三、欣赏美景

1、板书：奇观

“奇观”是指什么样的景象?(少见的，稀罕的，壮美的)

让我们共同来欣赏这美丽的奇观吧!(出示课件)

2、观赏雾凇，讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”，我们刚才看到的是什么?(树挂，也就是雾凇)多美的雾淞啊!文中是怎样形容雾凇的呢?

课件出示:“松花江畔的十里长堤上，洁白晶莹的霜花缀满了枝头，在阳光的照耀下，银光闪烁，美丽动人。”

你从这句话中哪儿感受到雾凇的美了?(课件变色：洁白晶莹银光闪烁美丽动人)

雾凇有着如雪般洁白，似银样闪烁的容颜，(板书：洁白晶莹银光闪烁)那晶莹的霜花缀满枝头，奇妙的美景绵延十里，难怪作者要说它是奇观。

3、指导朗读

师：除了感受到雾凇很美，你还有什么收获?

师生齐读：松花江畔的十里长堤上……

师：十里长堤全都缀满了雾凇，我们来看看那是怎样的景象呢?(课件展示)

师：看，这种景象绵延数十里，你觉得雾凇除了美，还怎么样?

生：我觉得雾凇很多。

生：很壮观。

师：同学们再读一读，自己练练，怎样才能读出“壮观”?

师：哪位来试一下?(指名读)

师：你读得非常深情。谁能和他比一比。(指名读)

师：你读得更好，因为你很投入。

4、小结：听了同学们的朗读，老师仿佛看到，在那三九严寒，大地冰封的时候，松花江畔的雾凇洁白晶莹，银光闪烁，真是一道美丽的风景线呀，让我们一起来读第一小节，再次感受它的美。(齐读)

过渡：同学们的朗读让我们感受到吉林雾凇的美丽、奇特、壮观，课文中还有哪个自然段也写了吉林雾凇的美丽、奇特、壮观呢?(第三节)

5、再来观赏着这千姿百态的琼枝玉树，相信你们也感受到了他的美。你能用一个成语赞美一下美丽的雾凇吗?

生：银装素裹、琼枝玉树、美不胜收、千姿百态、洁白晶莹、粉妆玉砌……

6、那漫步在松花江畔的人们又是怎么赞叹它的呢?(生回答)

课件出示“忽如一夜春风来，千树万树梨花开!”

你怎么理解这句诗的?能结合课文谈谈你的看法吗?

7、指导朗读：说得真好，让我们一起去漫步松花江畔，感受一下这如诗如画的美景吧。(练读第三节)

师：哪位来试一下?(指名读)

师：老师感受到你欣喜惊讶的感情了。让我们一齐来读。

小结：松花江畔的雾凇有的像盎然怒放的银花，有的像气势磅礴的落雪，有的像精美的艺术品，有的似烟似雾，真是洁白晶莹、银光闪烁、琼枝玉树、千姿百态……此时如果让你跟雾凇说一句话,你会说什么?

生1：你真美呀，像披着洁白的纱衣。

生2：雾凇形态各异，真神气呀!

生3：我真想亲眼看看你呀，美丽的雾凇。

四、课堂总结

1、雾凇的美，美在壮观，美在奇绝。观赏雾凇，讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”，夜晚的雾和早晨的挂我们已经欣赏，近午时分由于气温上升，树上的雾凇纷纷落下，那落英缤纷的景象同样非常壮观。

2、1991年前江爷爷到吉林视察，恰逢雾凇奇景，让我们和江爷爷一起来欣赏这蔚为壮观的景象吧!(播放课件)

看，棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，风情万种，簇簇松针恰似银菊怒放，美丽多姿，垂柳青枝变成琼枝玉树，晶莹洁白，宛如人间仙境。

江爷爷观赏了这美丽动人的雾凇奇观后，欣然写下了这样的赞颂之词：

“寒江雪柳，玉树琼花，吉林树挂，名不虚传。”

1998年他又一次来到吉林，观赏了美丽动人的雾凇奇观后又赋诗一首：

寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。

历尽天华成此景，人间万事出艰辛。

3、通过本课的学习，你有什么收获?(引导学生说出雾凇形成的过程)

生：我知道了……

五、作业超市

1、你能自主设计本课的作业吗?(指名回答)

2、建议作业：(出示课件)

必做：

(1)、摘抄好词佳句。

(2)、有感情地朗读自己喜欢的段落。

(3)、选择一段课文背诵。

选做，请选择一题，认真完成：

(4)、为《雾凇》编一段广告宣传词。

(5)、试着给课文中的插图配一段解说词。

(6)、我们祖国风景优美，资源丰富，名山胜水数不胜数，和吉林雾凇并称为中国四大自然奇观的还有桂林山水、云南石林、长江三峡等，希望大家回去阅读一些介绍祖国名胜的文章，课后和同学们一起来交流。.

板书设计：

22雾凇

晶莹洁白

银光闪烁

水汽——遇冷——凝结——奇观

千姿百态

琼枝玉树

教学目标

知识目标

1.积累词语：读准字音，记清字形，理解重点词语的意思。

2.结合本文的写作背景，理解重要语句的深层含意。

3.了解驳论文的有关知识。

能力目标

1.理清文章的思路，体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。

2.揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓的语言特点。

情感态度与价值观

体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心、自豪感。

教学重、难点

重点

1.体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。

2.理解重点语句的深意。

突破方法：通过拟列提纲，理解文中“中国人”的所指范畴，继而深入探究直接反驳和间接反驳相结合的驳论过程;通过“潜心涵泳，细品深味”这一环节，精心设计问题引导学生理解重点语句的深意。

难点

1.体会鲁迅杂文的语言魅力。

2.学习鲁迅先生的爱国精神，增强民族自信心、自豪感。

突破方法：通过反复阅读、自主质疑、拓展阅读，深入体会本文的语言魅力;通过语文活动“鲜花敬献民族魂”，学习鲁迅先生的爱国精神，增强民族自信心、自豪感。

教学方法

1.创设情境，激发兴趣。通过评价鲁迅名言或学过的鲁迅作品创设情境，营造与文章内容相吻合的氛围，激发学习本文的兴趣。

2.巧设问题，对话讨论。通过问题设计巧妙引导学生对话，促使学生积极地参与思考讨论，理清思路，研讨本文的论证特色，体会本文的语言风格。

3.语文活动。根据所学内容，设计“鲜花敬献民族魂”，激发学生的阅读兴趣，引领学生学习鲁迅先生的爱国精神，激发学生的民族自信心、自豪感。锻炼学生用事实表达，避免空谈。

课时安排:2课时

教学过程

第1课时

一、创设情境，激发兴趣

毛泽东曾评价鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”

杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”，今天我们一起学习鲁迅的一篇精彩杂文。

二、预习交流和检测

1、本文的写作背景

幻灯片出示：

《中国人失掉自信力了吗》，写于1934年9月25日。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。

2、积累以下字词

(1)读准下面加点字的注音。

慨叹(kǎi) 玄虚(xuán) 脊梁(jǐ) 前仆后继(pū) 省悟(xǐng)

倘若(tǎng) 诬蔑(wū miè) 搽(chá) 诓骗(kuāng)

(2)理解重点词语的含义。

玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。

麻醉：文中比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。

舍身：原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚，后来泛指为祖国或为他人而牺牲自己。

省悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。

为民请命：替人民请求保全生命或解除痛苦。

诓骗：说谎话骗人。诓，哄骗

3、补充议论文知识。

多媒体出示：议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式：一是直接批驳对方的论点，二是驳论据，三是驳论证。

三、默读课文，整体感知

1.默读课文，初步理清思路。

教师引导学生默读课文，圈点批注。

2.交流反馈。

教师引导学生思考：对方的错误观点是什么?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

学生研讨，教师点拨明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”、信“物”、信“国联”，从来就没有相信过自己，而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是中国“有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

四、自读课文，拟列提纲

课文结构严谨，层次清楚。重读本文，加深对文章内容的理解。根据过渡句子、段落，迅速筛选信息，分清论点和论据，弄清段落关系，理清文章的思路。引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。

讨论交流，明确如下：

文章层次清楚，重点突出。段与段之间衔接紧密，过渡自然。例如，第3段开头“如果单据这一点现象而论”这一句上承第1、2段对方的论据和论点，然后进行批驳。又如，在直接反驳部分与间接反驳部分之间，安排第6段过渡：“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”从而转向正面歌颂，作间接反驳。

从文章结构可以理清作者思路。文章第1段摆出对方论据，第2段紧接着摆出对方论点。第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论，不能证明论点。他们早已失掉自信力，只是曾经有过“他信力”，现在发展着“自欺力”，因此叫嚷“中国人失掉自信力”，是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态。这是直接批驳。接着，作者在第6至8段，另立一个与对方论点对立的论点：有并不失掉自信力的中国人在。第6段承上启下，正面立论，第7至8段歌颂富于自信力的“中国的脊梁”，从而驳倒对方。这是间接批驳。第9段是结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

五、探究本文的驳论特点

引导学生明确文中有关“中国人”的含义，弄清作者批驳论证的高超技术和敏锐的思维，领略鲁迅杂文的论证精妙。

1.辨析文中“中国人”的含义，谈谈“状元宰相”“地底下”指的是什么。

结合课后第二题的设计。明确这些“中国人”的范畴，才能真正明白作者的论证过程。

讨论交流，明确：“中国人”的含义依次是：指极少数顽固分子以外的中国人民;指广大人民;指国民党反动统治者及其御用文人;指所有的中国人;指国民党反动统治者及其御用文人。“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

2.本文的驳论特点。

问题设计：作者承认对方的论据确是事实吗?如果是，那又是怎样批驳对方的?

引导学生领略本文论证的主要特点是：用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论。

点拨交流，明确：

作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论。只能得出：信“地”、信“物”、信“国联”，这分明是“他信力”，而不是“自信力”。用论敌的论据为论据来反驳论敌的论点的方法，使文章有一种无可辩驳的力量。作者接着论述“玄虚之至”的求神拜佛，只能说明“中国人现在是在发展着‘自欺力’”。层层递进，推理严密，证明论敌的论证不合逻辑。这样通过驳论证直接驳斥了对方论点。

接着，作者在驳倒了论敌的论点后，指出“自欺”并非现在的新东西，于今更加浓烈明显，然而“我们有并不失掉自信力的中国人在”，正面提出自己的观点，然后回顾历史，关注现实，对这一观点进行了有力的论证。这个论点与对方论点是针锋相对的。证明了这个论点的正确性，等于宣告对方论点不能成立。这是间接驳斥了对方论点。

直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，巧妙有力。?

第2课时

一、揣摩精彩语言，品味作者深意

本文语言保持了鲁迅杂文的一贯风格：泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓。可以引导学生举出一些典型语句加以品味、分析。

1.潜心涵泳，细品深味。

这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。

问题设计：找出你有感触的词语、句子，先朗读品味，然后全班交流。

引导交流，点拨品析，举例：在文章开头，“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”，沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。

2.巧妙修辞，增强说理。

引导学生领略作者高超的语言艺术。探究交流明确：本文巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。

教师明确：仿拟。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显出了高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。

3.文中加点的文字被国民党书报检查机关删掉，这说明了什么?

引导学生思考鲁迅先生语言批驳的针对性。

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

二、鲜花敬献民族魂，激发民族自信心

引领学生感受鲁迅的爱国精神，激发学生的民族自信心、自豪感。

多媒体出示资料：

沈钧儒在鲁迅葬礼上说：“高尔基前几个月死了，死后由苏联政府替他国葬。现在，像鲁迅这样伟大的作家，我们人民群众一致要求国葬，但政府不管。今天我们人民自己来葬，到的都是民众自己。这个，我想鲁迅先生一定很愿意!”

鲁迅先生葬礼的绸幛上：“民族魂”三个字。

郁达夫先生在《怀鲁迅》一文中说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

语文活动设计：请同学们选一种鲜花(菊花、荷花等)献给“民族魂”鲁迅，并说明理由，同时用今天中国日益繁荣强大的事实告诉先生：中华儿女越来越自信。

学生自由表达对鲁迅先生的敬意，引导学生认识运用今天中国发展的事实，增补本文的论证，从现实意义上增强民族自信心、自豪感。锻炼学生用事实表达，避免空谈。

三、布置作业

拓展阅读，巩固提高。印发鲁迅的《“友邦惊诧”论》。《“友邦惊诧”论》是鲁迅在1931年九一八事变后写的一篇精锐的时事短评。该文写作背景和《中国人失掉自信力了吗》相近，也是精彩的驳论文。让学生自主思考鲁迅杂文的论证艺术和语言艺术。

板书设计

中国人失掉自信力了吗

鲁 迅

树立靶子：对方论据：信“地”;信“物”;信“国联”;一味求神拜佛

对方论点：中国人失掉自信力了

直接反驳：失掉的是“他信力”;发展着“自欺力”

间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在

论据：从古至今满怀自信的“中国脊梁”

直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，巧妙有力

【教学目标】

1.体会人类与大自然休戚与共的关系，增强环保意识。

2.体悟课文的表达秘妙，感受演说语言的独特魅力，尝试运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。

3.有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。

【教学重难点】

体悟表达秘妙，运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。

【教学过程】

一、回顾旧知，激疑定标，锁定演说秘妙

1.回顾旧知，引入新课。(略)

2.听写词语：每次听写3个词，只读1遍，听完再写。请把它们工工整整地写入相应的空格，注意写字姿势要正确。(听写内容：嗡嗡，潺潺，松脂;骏马，雄鹰，圣洁;善待，滋养，眷恋)

(出示：西雅图告诫人们：这片土地是神圣的。每一声______的鸣叫，每一道______的流水，每一缕______的幽香，每一头奔跑的麋鹿，每一匹驰骋的______，每一只翱翔的______，都是______园不可分割的一部分。要______滋润我们心田的河水，照管好______我们生命的空气，照顾好动物兄弟，把对家园的______化为行动，保护好这片土地上的一切。因为：大地不属于人类，而人类是属于大地的。)

校对评讲。齐读这段话。

【设计意图：创境听写，既巩固生字新词，回顾课文梗概，又强化积累运用，培养倾听能力与写字能力，一举多得。】

3.激疑定标。作为“有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说”，本课最应该学什么?(如何运用语言打动听众，增强感染力和说服力)学语文就该学最有价值的东西。这节课，我们一起去探索、发现那动人心弦的演说中隐藏的表达秘妙。齐读课题。

【设计意图：目标设定源于学生，直指语用，使之知其然也知其所以然，顺势引发探究期待，避免学习的盲目性。】

二、含英咀华，研习表达，探究演说秘妙

(一)循“神圣”，识反复，探究谋篇技巧。

1.明确演说主旨。本课的核心观点是什么?

2.了解反复手法。

(1)引导质疑。(出示：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。)文中3次出现这句话，分别强调要善待河水、空气和动物。对此，你有什么疑问?

(2)梳理问题。(反复出现有何好处?为何不多重复几次?每次强调的方式有何不同?)

(3)自主探究。默读第四至八自然段，思考有关问题。选择最感兴趣的一条要求，仔细研读，把心得体会批注在旁边。

(4)汇报交流。预设点拨策略、小结思路：

①运用反复可以深化主题，强化情感，产生一咏三叹的表达效果。

②如果你是西雅图，还会提些什么要求?这些要求西雅图一个也想不到吗?那他为何不多提几个?(运用反复手段要适度)

③运用反复时略加变化，效果会更好。(如：文中“善待河水”和“善待空气”为正面论述，“善待动物”乃反面警示。)

⑸指导朗读：西雅图的呼吁字字是泪句句是情!各位西雅图，用你们义正辞严、铿锵有力的声音告诫那些贪婪成性、恃强凌弱的白人吧!齐读第四至八自然段。

3.把握演说框架。

(1)思考：西雅图把该说的都说了，课文的其余部分是否多余?

(2)小结。本文属“总——分——总”结构，观点鲜明，条理清晰。我们撰写演说辞也可以采用这种结构。

【设计意图：锁定文本表达秘妙点，凭借语言实例，引导学生感知、理解、内化“反复”手法，进而穿越“意”的丛林，探究“言”的秘妙，获得“法”的启迪，建构语文知识，提升言语智慧和语感品质。】

(二)循“圣洁”，品语言，发现表达秘妙。

1.过渡导学。读演说辞，只关注总体框架是不够的，只有沉下心去触摸、品味语言，才能发现更多秘妙。仔细阅读第一至三自然段，画出表达特色的词句，细细品味，再与同桌交流你的发现。

2.互动研读。学生自主探究、同桌交流。教师巡导。

3.汇报交流。

预设1：“圣洁的家园”(出示第二自然段)

A.感受语言魅力。这段话有何表达特色?(排比、句式齐整、量词变化)演说时注意这些有何好处?男女生合作读。将全段按现代诗格式排列，配乐齐读(背景纯音乐：腾格尔《天堂》)。将“每一……”全都改为“所有的”，比较一下，有何发现。按照句式仿说几句。

B.启发移情想象。(括号内为学生个答预设)是的，这里的一山一水，都铭记着我们的成长足迹;一草一木，都珍藏着我们的圣洁记忆;一鸟一虫，都诉说着我们的快乐体验!瞧，就在这片沙滩上，我们(一起凝视太阳，让热情奔放的太阳舞带我们快乐飞翔);但是从此我们(再也看不到金黄柔软的沙滩了);就在这块田地里，我们(一起举行冬节盛会，尽享丰收的喜悦)，但是从此(再也享用不到这片田地上的粮食了);就在这座山中，我们(一起在丛林深处沉思冥想，完成了成年礼)，但是从此(我们再也无法聆听到这幽静山谷中清脆的鸟鸣声了);……从此，这一切的快乐都将遥不可及，这一切的记忆都将失去凭借!印第安兄弟姐妹们，在永别家园的最后时刻，最想说些什么?把你想说的通过朗读传递出来(齐读全段)。

C.创境引诵语段。(出示并齐读：为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉——艾青)家园如此圣洁，土地如此神圣，印第安人对脚下的大地如此眷恋!然而……让我们永远铭记这段优美而圣洁的文字吧!(配乐引诵全段，教师提示所有的“每一”)

预设2：“圣洁的情感”(出示第三自然段)

A.理解内涵。联系实际，谈谈自己的理解。

B.探究秘妙。你想用哪些词语来形容人类与大地的关系?作者是如何生动、形象地表现这种息息相关的关系?(比喻、拟人)

C.指导朗读。

【设计意图：锁定“每一”这个内容与形式完美统一的“语感富矿”，通过摩挲语词、移情想象、创境引诵，还原生活画面，复活文字的感性生命。同时，聚焦语用，通过置换比较、拓展仿说，引导学生品读、领悟、积累、运用精妙语言范式，徜徉在语言之途，使之感受言语之美，体悟表达之巧，形成言语之能。】

三、聚焦语用，创境练笔，内化演说秘妙

1.创设情境。西雅图的演说深深地打动了在场的每一个白人。他们决心善待这片土地上的一切，使之继续保持神圣。假如你是白人首领，你会向西雅图的族人作出怎样的承诺?(出示：请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的!从现在起，我们将?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇。)

2.合作练笔。4人一组，每人从一个角度写几句话，然后再合并组成一篇运用“反复”手法的演说辞。(生练笔，师巡导)

3.反馈小结。

【设计意图：创设情、辞同构共生的练笔情境，构筑语言文字运用的平台，让学生在练笔实践中激活缄默的表达秘妙和言语范式知识，使新学的言语表达知识技能化，并及时融入到已有的语感图式中去，实现“得言、得意又得法”。】

四、总结全文，拓展阅读，复现演说秘妙

1.总结全文。(播放西雅图风光视频，画面定格于西雅图酋长纪念碑)这就是演说中的那片土地。时隔150多年，她依旧那样神圣，那样迷人!她有一个圣洁的名字——(生：西雅图)它的神圣，归功于一个伟大的民族——(生：印第安)一个大写的人——(生：西雅图)一次成功的演说——(生：《这片土地是神圣的》)是的，西雅图的土地是神圣的。其实，我们面对脚下这片土地，也应该永远铭记这样一句忠告——(生：大地不属于人类，而人类是属于大地的)因为——(生：这片土地是神圣的!)

2.布置作业。

(1)在课堂小练笔的基础上，运用“反复”手法续写几句话，其中“请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的!”这句话至少要出现3次，写完说给同桌听。

(2)课外阅读《西雅图酋长的宣言》。

【设计意图：拓展阅读，旨在深化学生对于演说辞这一体裁及相关秘妙的认识;续写练笔，既复现、巩固“反复”手法，将语用实践延伸至课外，又引导学生置换角色，将自己对于保护环境、爱护家园的认识诉诸文字，进而获得心灵的荡涤与澄澈。】