优秀语文教案模板【最新20篇】

【目标明确】

1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。

4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。

?重点? 正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

?难点? 能根据课后注释疏通全文，了解故事内容;理解重点词句，

领悟文中所讲的道理。

【预习导学】

(一)基础预习

1.我会读课文，抄一抄课文中难写的字。

_________________________________________________

2.我会运用工具书读生字。

奕( ) 诲( ) 鸿鹄( )

援( ) 弓缴( ) 专心致志( )

3.我要用多种读法反复读课文，争取读正确读流利。

4.我能辩字组词。

弈( ) 诲( ) 惧( )

奕( ) 悔( ) 俱( )

缴( ) 曰( ) 援( )

激( ) 日( ) 缓( )

(二)深入预习

1.我知道许多成语故事，如： _______________________

_______________________________________________。

2.我还知道这些成语故事所蕴含的道理：_______________

__________________________________________

___________________________________________。

4.我会总结：如何学习文言文?(文言文的学习方法)

_______________________________________________。 成长区

【课内研学】

(一)初读课文

1.我能自由读课文，读准字音，读通读顺全文。

2.思考：

①课题《学奕》是什么含义?

②你是通过运用什么方法知道的?

③请搜集资料说一说你对孟子有什么了解?

(二)熟读课文

1.我会正确地、有感情地朗读课文，联系课文想一想下面的字是什

么含义?

奕： 通国： 鸿鹄：

诲： 俱： 援：

弗若： 弓缴： 然：

2.我会用自己的话说说句子的含义：

①弈秋，通国之善弈者也。

②使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;

③一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

④虽与之俱学，弗若之矣。

⑤为是其智弗若与?曰：非然也。

3.我会把不懂的字、词、句多读两遍，抄在横线上。

_________________________________________________

_________________________________________________

_________________________________________________ 成长区

4. 我能用自己的话说说这个故事。

(三)升华主题

1.学棋的两个人态度有什么差别?结果有什么不同?为什么不同?

2.通过学习课文，你得到了怎样的启示?

一

教学目标

1、正确读写“静谧、小巷、音韵、勤勉、庞然大物”等词语。

2、有感情地朗读课文。抄写喜欢的语句。

3、与大自然为友，感悟自然中花鸟虫鱼、山川草木的生命与灵性，与大自然进行“心灵对话”。

4、体会作者怎样用心观察大自然，怎样通过丰富的想象来表达独特的感受。

二

教学重难点

1、教学重点：默读课文，把握文章内容。

2、教学难点：体会作者是如何观察、如何展开想象和表达自己独特感受的

三

课前准备

多媒体课件：录音——夏日里的虫鸣声;大自然的图片;摘抄卡等。

四

教学过程

第一课时

(一)谈话导入，揭示课题

同学们，你去观察过虫子吗?那你看到过“草虫的村落”吗?“草虫的村落”是怎样的呢?今天，我们就一起学习新课文。齐读课题。

(二)初读课文，整体感知

1、自由读课文，遇到难读的词语、句子多读几次，把课文读通顺。思考：“草虫的村落”给你留下了怎样的印象?

2、字词检查。

3、交流反馈。

(三)梳理内容，明确场景

1、自由读课文，想一想：“草虫的村落”在哪儿?你在那里看见了什么?

2、交流反馈。

(1)它们的村子散布在森林边缘的小丘上。这里，很多的黑甲虫村民，熙熙攘攘地往来。

草虫的村落在“森林边缘的小丘上”。这个森林是在作者的想象中通过放大构成的。

(2)空间在我眼前扩大了，细密的草茎组成了茂盛的森林。一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。我想它一定是游侠吧!

作者是怎样想象的?(通过交流，让学生明白，作者的想象力很丰富，他把一个草丛边上有甲虫的小土堆想象成了一个“草虫的村落”。)

(3)随着作者的目光，你在“草虫的村落”里看到了什么?

交流时，教师相机出示：

“我想它一定是游侠吧……终于走出一条路。”

“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，……到处参观远房亲戚的住宅。”

“甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，……这是只有虫子们才能演奏出来的!”

作者为我们描绘出了一个名副其实的“村落”：有建筑，有形形色色的人们，他们还有各自的工作、交往和生活。

3、再读课文，想一想，作者是怎样发现这个“草虫的村落”的?

(1)我目光追随着爬行的小虫，作了一次奇异的游历。(理解“追随”)

(2)今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。

“静谧”是什么意思?从这个词语中你读懂了什么?

“静谧”不但写出了周围环境的幽静，还写出了作者的心境非常平静、人很放松。有这样的环境和心情，才使他忘了世界，忘了自己，才会发现这“草虫的村落”，才会发现──(生齐读)

“我发现了草丛中虫子的快乐天地。我多么得意啊!”

(四)总结回顾，布置作业

这节课我们跟随着作者在草虫的村落里作了一次奇异的游历，在那里，我们发现了一个草丛中小虫子的快乐天地。为什么说这是个小虫子的快乐天地呢?我们到下节课再去学习。

作业：抄写自己喜欢的句子。

第二课时

(一)复习旧课，导入新课

1、通过上节课的学习，我们知道作者发现了一个小虫子的快乐天地。作者认为“草虫的村落”是个“快乐天地”?你是从哪儿体会到的?从中你感受到了什么?请大家自由读，一边读一边画出相关的句子。

2、学生自由读，画句子。

(二)品读课文，深入探究

1、从“归来的游侠”中，体悟作者的独特感受。

(1)我想它一定是游侠吧!你看它虽然迷了路，仍傲然地前进着。它不断地左冲右撞，终于走出一条路。

①作者为什么把黑甲虫称作“游侠”，从中你感受到了什么?

②你从哪里看出甲虫是勇敢的?

小结：从这位勇敢的小侠客身上，我们体会到了一种成功者的喜悦，他是快乐的。

③云游四方，回到家乡，同伴们是怎么招呼游侠的?你感受到它们的快乐了吗?

2、从“村民的和谐生活”中，体悟作者的独特感受。(抓住“驻足痴望”、“攀谈地很投机”体会小甲虫们不但同类之间相处得很好，和异类的关系也十分的融洽。他们在这个小天地中，生活得真是其乐融融。)

3、从“音乐演奏会”中，体悟作者的独特感受。

我的目光为一群音乐演奏者所吸引，它们差不多有十几个吧，散聚在两棵大树下面──这是两簇野灌丛，紫红的小果实，已经让阳光烘烤得熟透了。

鼓励学生发挥想象，理解甲虫们所在的音乐厅很美，是“天然”的。

甲虫音乐家们全神贯注地振动着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子才能演奏出来的!

(1)联系实际，说说你听到过哪些大自然的音乐家演奏出来的音乐。

(2)作者认为甲虫的叫声“优于人间的一切音乐”，从中你体会到了什么?

抓住“音韵”、“灵泉”，体会作者丰富的想象力。

(3)小虫们特有的灵性和才智让作者佩服。读好这句话。

(4)从“村民的劳动”中，体悟作者的独特感受。

现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路。是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢?

是什么力量使甲虫们这么勤勉地奔忙，你读懂了吗?(生活的快乐，以及对家庭的责任，促使甲虫们勤劳地工作着，在劳动的同时，它们也快乐着。)

小结：通过交流，我们体会到甲虫们在自己的天地中快乐地生活着，劳动着，也快乐地创造着。

(三)升华情感，进行练笔

小甲虫们不但有生命，还有灵性。这是作者用心观察的结果。

1、自由读最后两段，说说你读懂了什么?(体悟作者对田野、对大自然充满了喜爱之情。)

2、只要我们能像作者一样用心去观察，我们也会发现很多，说说你去观察过什么?

3、请同学们发挥想象，把自己观察过的小虫写下来，写的时候要学习作者的写法，融进自己的感受，等会儿我们看谁写得最生动。

4、交流反馈。

五

板书设计

坚硬黑甲的小虫

花色斑斓的圆虫

奇异的游历——草虫的村落紫红色的果实陶醉于自然

行色匆匆的小虫忘情于自然

红斑鸠

《三顾茅庐》教案

教学目标 1、 学会本课生字，理解所学词语的意思。

2、 能正确、流利、有感情地朗读课文。

3、初步了解课文的内容，感受刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。

教学重、难点 理解所学词语的意思，能正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程

第一课时

—、揭示课题

1、同学们，你知道《三国演义》中的哪些人物呢? 你知道他们身上的哪些故事呢?(学生简单介绍自己知道的人名和故事。)

2、今天，我们来学习一篇有关三国时期的故事《三顾茅庐》。(板书课题)

学生齐读课题

二、自读课文

1、出示自读要求。

(1)借助拼音读准田字格中的生字，读顺课文。

(2)自学生字，懂得它们的书写方法。

(3)联系上下文或理解词语的意思。

(4)在不懂的地方做上记号。

2、按要求自读课文。

教师巡视，及时辅导学习有困难的学生。

3、检查自读情况。

(1)指名分段读课文。

教师相机指导生字的读音。

(2)检查字形掌握情况。

茅：与“矛”比较。

统：与“流”比较。

宜：与“宣”比较。

(3)交流词语的意思，

三顾茅庐 蜿蜒起伏

青翠欲滴 秀丽宜人

群雄纷争 茅塞顿开

(4)指名说说自己没读懂的地方。

三、再读课文，初步了解内容

1、放录音范读全文。

2、指名说说这篇课文主要讲了一个什么故事。

3、刘备三顾茅庐，邀请诸葛亮出山辅助他实现统一中原的大业，诸葛亮真有这样的雄才大略吗?从哪里可以看出来?

(读第四自然段，加以体会，理解“茅塞顿开”)

4、刘备在请诸葛亮出山后，高兴地说：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊!”这句话是什么意思?(求贤若渴、礼贤下士、尊重人才等)

5、讨论：从这个故事中，你体会到了刘备什么样的品质?

四、作业

1、正确、流利地朗读课文。

2、用钢笔描红。(文后练习2)

第二课时

一、 复习导入

刘备三顾茅庐，请得诸葛亮出山帮助他建立统一祖国的大业。诸葛亮在二十一年后回忆起这件往事，还感激万分，写下了这样几句话

1、出示《出师表》节选。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

听教师朗读，体会其中的意思。(能听懂多少是多少，不要过高地要求)

2、这段似懂非懂的文字中，哪些是写三顾茅庐这件事的?根据自己的理解说一说

二、细读课文

1、诸葛亮对刘备的三顾茅庐可以说是记忆犹新、历历在目的，甚至是刻骨铭心的。这是为什么呢?

2、讨论：从文中哪些地方可以看出刘备是诚心诚意地邀请诸葛亮出山呢?自由读第一自然段，用其中的句子或词语来回答。(诚心诚意)

默读课文二、三自然段，画出表现刘备“诚心诚意”的词语和句子。

3、组织交流：

(1)刘备生气地说：“你一点儿也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗读张飞和刘备的对话，交流自己的体会。

(2)离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。

(3)刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。感情朗读这一句话，交流自己的体会。

(4)等了半晌功夫……又等了一个时辰……

(与“刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。”进行对比)

交流从这些表示时间的词语中体会到了什么?

(思考：从这里你体会到了什么?)

4、小结：刘备为了请诸葛亮出山，他怒斥张飞、三顾茅庐。还有半里路就早早下马步行，在房门外恭候多时，快步走进草堂和诸葛亮见面……看来，刘备渴望得到诸葛亮这个贤才已经到了如饥似渴的地步。这就叫“求贤若渴”。

5、齐读第五自然段

三、小练笔：

正因为刘备求贤若渴，所以《三国演义》中写刘备二顾茅庐而不遇孔明时，他亲自写了一封言辞恳切的信留给诸葛亮。这封信，一般读《三顾茅庐》的人都忽略了。其实这封信也深深地打动了诸葛亮的心。因为信中，刘备将自己的一番诚意、仰慕之情抒发的淋漓尽致。现在，请大家发挥想象，替刘备写一封简短的信留给诸葛亮。

【新课导入】

请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发 他们“创造”的积极性)

那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。

【教学目标】

1.巩固驳论文的知识，培养学生自读课文的能力。

2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触，感悟自信。

3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

【作者简介】

陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。

“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

【写作背景】

本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种.种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。

【标题的含义】

“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。

【读准字音】

崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)

塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)

玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)

烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

懒惰 lǎn duò

中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

鲁钝：愚笨，不敏锐。

道统：是儒家传道系统的一种说法。

懦夫：软弱无所作为的人。

走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离 ：离开。

【整体感知】

1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

大量的人 、事和很多经典的句子。

文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?

在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境 ，等死而已。

3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?

作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

4.文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?

作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

5.文章题为《创造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

【层次划分】

6.这篇文章的层次结构是怎样的?

第一部分(1～3)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

第二部分(4～10 )：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

第三部分(11～15)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

第四部分(16)：作者以排比的手法，发出创造宣言。

【深入探究】

1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来 成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。

结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。

3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?

“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。

4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?

东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神!你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种.种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”

【课堂小结】

创造宣言

驳— 举例 —立

环境太平凡 (石头——不朽的塑像) 时时

生活太单调 (监牢里——《正气歌》) 处处

年纪太小 (莫扎尔特——音乐家) 人人

太无能了 (慧能——传黄梅教义)

走投无路 (玄奘——取得佛经) 创造

【写法探究】

1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。

文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡;在单调上选出不单调”的主 张;接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。

2.叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

【课堂小结】

本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

【品味语言】

品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。

1.“有人说……不能创造”五个段落。

总结：运用排比，突出强调缺乏自信的危害性。

2.但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

总结：运用排比，强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

3.八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

总结：运用排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。

4.是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

总结：运用排比，强调开辟生路首先靠的是勇气。

5.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

总结：运用排比，强调创造是每个人都拥有的潜能。

6.汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。

总结：运用排比，强调没有创造力就如同没有了生命力。

7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是 创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林。

总结：运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进 成就的取得。

8.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

总结：运用比喻、排比，在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

【结束课堂】

同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

教学目标

一、通过文白对照，让学生掌握《精卫填海》的文言大意。

二、了解文言文和的不同特点。

三.懂得故事背后蕴涵的精神。

教学流程

一、课件展示精卫填海图，激趣导入

1、展示图片“精卫填海”，观察“精卫”的样子：花脑袋、白嘴壳、红脚爪，有点像乌鸦。

2、它是谁?回忆读过的“精卫填海”故事。

二、出示《山海经》中文言文片段，文白对照，学习神话

1、出示《山海经》中文言文故事片段《精卫填海》，教师在音乐声中诵读故事。

2、学生跟师学读文言文《精卫填海》，注意句读，读出味道。

3、借助注释或组词语，初步理解文意。

三、阅读《精卫填海》，文白对照，走进故事

1、小组成员开火车轮读故事，扫除生字障碍。

2、小组展示朗读情况，进一步感受故事情节。

3、进行文白对照，深入理解故事内容，感受人物形象。

(1)在旁将对应的文言文内容写上，注意整洁、美观、有一定速度。

(2)同桌互查文白对照情况。

(3)集体交流文白对照情况。(一生读文言文内容，一生对应朗读内容) 四、再入文本，体会神话人物精神品质

再次浏览故事，讨论交流：

1、精卫为什么要填平大海?

2、精卫能否填平大海?(可拟题辩论：你赞同精卫的做法吗?为什么?)

3、从精卫身上你感受到了什么?(宁死不屈，斗志昂扬、坚持不懈、矢志不渝)

4、遇到困难时你会如何对待?

五、作业拓展，深化认识

1、续编故事：《小精卫填海》。

2、将故事编成课本剧。

一、导入

1、 在大唐盛世，有一位诗人他豪情满怀，诗酒仗剑走江湖。他才华横溢，满怀经世治国之志。在道士吴均的推荐下，在人生迈入第四十一个春秋之际，他由布衣登上了卿相的殿堂，满以为实现理想、施展才华的时候到了，但是皇帝昏聩无能 hūn kuì wú néng，美梦初醒，他很快被赐金还放，理想与现实的交织下，他陷入矛盾之中，这个人就是--李白。今天我们就学习他的《行路难》走进李白的精神世界。

2、了解诗歌写作背景：

《行路难》作于天宝三年(774年)，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

二、学生朗读

教师：同学们都预习过了，下面我来检查一下预习情况。

我请一个同学来读一下.

请同学评价一下.……你觉得要读出什么感情呢?

教师：诗人在这首诗中的情感变化:苦闷--憧憬--愁--喜悦

(再读诗歌)

三、分析诗歌

1、诗文一、二句给我们描绘了一幅丰盛的宴会图。“金樽清酒”“玉盘珍馐”至少是五星级的标准，可是李白为什么“停杯投箸”食不下咽呢?诗文哪些地方暗示我们原因了吗?

引导明确：诗人食不下咽的原因是因为诗人此时心中充满了愁闷。从课题《行路难》里面我们可以感受到。路是一种象征，象征人生之路。(学生或老师补充诗歌写作背景：

李白一生追求政治理想，熬到41岁才开后门，进入朝廷却被皇帝当作点缀生活、粉饰太平的御用文人，还来不及抒发郁闷之情，在宫廷不久被人打小报告，就被李隆基赏了一些金子给赶了出来。为之努力了多年的政治理想就在一旦之间付之汪洋。因此内心非常失落、悲愤、忧郁。

2、古人饮酒时，常舞剑以助酒兴。这里也是舞剑助酒兴吗?

有点激愤的味道。你悲愤又如何?你有才能又如何?

还有吗?

3、“欲渡……”怎么理解这句话?--李白想什么?(想“渡黄河，登太行”)但是什么让自己的仕进道路受到阻塞，济世安民的理想无法实现呢?(“冰塞川，雪满山”，)用“冰塞川”、“雪满山”作比喻来进行说明。

4、我们说希望越大，失望越深。李白的政治理想难以实现，苦闷心情可以想象，这苦闷是政治上的受挫失落造成的。

5、大家知道李白不会轻易言败的接下来他如何感叹的?

问：用什么历史故事?哪个同学能给大家讲一讲?

问：李白为什么要引用这两个典故?

姜尚、伊尹巧遇明主，给诗人迷茫的心田注进希望之光，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?

6、我们一起来把这首诗的最后一句齐读一下。

教师：这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。

四、总结全诗

1、讨论本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?

(1) 巧用历史故事

(2) 夸张的描写，形象的比喻

(3) 跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。 总之，全诗基调是激越的，是乐观向上的。

2、主题

3、有一首对联是这样的：千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。是指谁?(李白)，通过今天的学习让我们认识了李白这位“谪仙人”，也因为走进他的内心，让我们获得了有价值的人生感悟。在此我祝愿每一个同学都能“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

【课时安排】1课时

【课时目标】

1.学习小说设置悬念和误会的巧妙构思。

2.体会小说设题的精妙。

3.弘扬传承雷锋精神。

一、直接入题，明确目标

二、精读课文，初识小屋及屋主人

1. 请同学们齐读8--11段，从文中提炼信息，说说这是一间怎样的房屋。

2.从小屋陈设可以看出屋主人的什么特点?

三、略读课文，体味悬念和误会的妙处

3.在寻找小茅屋主人的过程中，作者设置了一个又一个的悬念和误会，请同学们跳读课文，说说这些悬念、误会及它们的妙处。

4.到底谁是小茅屋的主人?

四、细读课文，品味“梨花”之美

5.跳读课文，勾画出和“梨花”相关的内容，分析理解“梨花”在文中的不同含义及作用。

6.你怎样理解文章的标题《驿路梨花》?

五、总结延读，一花引得百花开

今天我们通过学习《驿路梨花》领略到边疆少数民族淳朴的民风和他们助人为乐的雷锋精神。我们的核心价值观中也提到“文明、和谐、友善”，我们的自愿服务理念是“学习雷锋、奉献他人、提升自己”， 现在，你对“公德”这个概念有什么想法?联系现实谈谈。

六、板书设计 驿路梨花处处开

爱暖人间

雷锋精神代代传

一、说教材

这篇文章由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读;第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法;第三篇是曾国藩的文章，曾国藩通过这篇文章告诉我们，读书要有志、有识、有恒，并从正反两方面加以论证，证明三者对读书人来说缺一不可，非常重要。

二、说目标

根据对课文的理解和课文的特点，我制定了以下教学目标：

1.会认“耻、矣”等3个生字，会写“耻、诲”等9个生字。

2.朗读这三篇文章，理解每句话的意思，弄懂整篇文章的意思。

3.体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

三、说教学重、难点

根据教学目标和本课的教学内容，我把重点确定为：理解每句话的意思，弄懂整篇文章的意思。把难点确定为体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

四、说教法和学法

1.选择教法，形成思路

为了能让学生用最快的速度理解课文，把握课文的思想，我围绕三维目标，引导学生用自主学习、合作探究的方式，借助课件展示等方法，对这篇课文进行了深入的剖析。

2.学法指导，形成能力

我引导学生通过自主学习的方式，用读的方式促进学生对课文深入理解，让学生成为学习真正的主人，提高学生的能力。

五、说教学过程。

1.为了激发学生的兴趣，在导入的环节，我采用了让学生讲故事的方式，这样能激发学生的积极性，激起他们学习的欲望。

2.对于课文的理解，我首先引导学生自主学习，让他们在自读的基础上先把握课文内容，然后再在教师的引导下，通过解决重点词句，从而达到对课文的理解，明白作者写作意图。

3.为了开阔学生的眼界，我还设置了拓展延伸的环节，引导学生搜集课外的有关读书的名言，以扩大学生的积累。

4.板书设计：略

六、教学效果预设。

教学目标

知识与能力

1.积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。

2.了解作者及本文文体特征，理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。

3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。

过程与方法

1.以朗读贯穿全文，带动学生通过朗读理解文意。

2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。

情感、态度与价值观

学习古人专心求学、刻苦自励的精神。

重点难点

教学重点

掌握常用的文言实词、虚词。

教学难点

理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

一、 导课

常常听到同学们抱怨“学习好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉，是因为你心里觉得学习是一件很苦的事情，我们的学习真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学习的?以怎样的态度学习的?今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

二、自主预习

1.作者介绍

宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”，明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”，当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

2.知识链接

“序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。

3.检查预习

(1)重难字

嗜学(shì) 砚冰(yàn)

弗(fú) 怠(dài)

逾约(yú) 硕师(shuò)

叩问(kòu) 叱咄(chì du)

俟(sì) 卒(zú)

负箧(qiè) 曳屣(x)

皲裂(jn) 媵人(yìn)

衾(qn) 绮绣(q)

容臭(xiù) 烨然(yè)

缊袍(yùn) 耄老(mào)

谬称(miù) 廪稍(ln)

冻馁(ni) 谒(yè)

贽(zhì) 诋(d)

(2)通假字

四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”，肢体)

同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”，穿)

(3)古今异义词

假。今义：虚伪的;不真实的;伪造的;人

走今义：行走，走路。古义：跑。例：走送之。

益今义：好处。古义：更加。例：益慕圣贤之道。

趋今义：趋向。古义：快走。例：尝趋百里外。

左右今义：大约。古义：身边。例：余立侍左右。

汤今义：汤水。古义：热水。例：媵人持汤沃灌。

卒今义：兵。古义：最终。例：卒获有所闻。

再。古义：两次。例：主人日再食。

(4)一词多义

至动词，到形容词，周到

慕羡慕仰慕

从跟从向

书名词，信书籍，名词

道说，动词学说，名词

质资质，名词询问，动词

(5)词类活用

腰白玉之环(名词作动词，腰佩)

手自笔录(手，名词作动词，动手;笔，名词作状语，用笔)

主人日再食(名词作状语，每天)

余则缊袍敝衣处其间(名词作动词，穿着破旧的衣服)

无鲜肥滋味之享(形容词作名词，新鲜肥美的食物)

父母岁有裘葛之遗(名词作状语，每年)

(6)文言虚词

以表修饰，不译连词，因为

之 立性，不译助词，取消句子的独

(7)文言句式

倒装句

a.弗之怠。(宾语前置，正常语序为“弗怠之”。)

b.每假借于藏书之家。(状语后置，正常语序为“每于藏书之家假借”。)

省略句

又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”，“与”后省略宾语“余”。)

三、疏通文意

1.重点词语解释

嗜学：爱好读书。

致：得到。

假借：借。

弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。

走：跑，文中意为“赶快”。

逾约：超过约定的期限。

既：已经，到了。

加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已成年。

尝：曾。

趋：疾走，跑。

乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。

稍降辞色：言辞委婉些，脸色温和些。辞色，言辞和脸色。

援疑质理：提出疑难，询问道理。

叱咄：训斥，呵责。

曳屣：拖着鞋子。

衾：被子。

日再食：每日供给两顿饭。

烨然：光彩照人的样子。

县官：文中指朝廷。

非天质之卑：如果不是由于天资太低下。

以乡人子：以同乡之子的身份。

谒：拜见。

归见：回家探望。

2.重点句子翻译

(1)家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。

(2)录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。

(3)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。

(4)援疑质理，俯身倾耳以请。

(我)提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教。

(5)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

因为心中有足以使自己高兴的事，(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。

(6)其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

他们中学业不精通、品德未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗?

四、合作探究

初读课文，整体感知

1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。

答案示例：写自己求学艰难和勤奋学习的经历(勤奋艰苦的学习经历)。

2.全文写自己的学习经历，是围绕哪句话来写的?

答案示例：“盖余之勤且艰若此。”

3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。

答案示例：幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。

五、课堂小结

这一节课，我们已经感受到了宋濂学习的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文，下一节课，我们再来深入学习课文。

六、练习设计

请完成本课对应训练。

第二课时

一、课前复习

复习本课重点实词、虚词。抽背课文。

二、新课导入

接下来，我们继续学习课文。

三、合作探究

(一)精读课文，内容探究

1.作者是怎样写自己的求学经历的?

2.作者为什么要写同舍生的衣饰华丽的情节?面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态度?

3.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?联系实际，谈谈你的感受或体会。

4.作者为什么能克服种.种困难，而“卒获有所闻”?

5.结合全文，说说作者最终能够学业有成的几个条件。(各用四个字概括)

6.本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处?

7.作者写作这篇赠序的目的是什么?表达了怎样的情感?

8.文中多处运用了对比手法，请找出来并说说有何作用。

(二)品读课文，句段赏析

1.品味“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”中的动词。

点拨：“趋、从、执、叩问”这些动词，生动形象地表现出作者强烈的求知欲望。

2.品味“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉”。

点拨：运用动作和神态描写，表现了作者对老师的尊敬和对知识的渴求。

(三)熟读课文，主旨探究

通过对比，作者告诉我们什么道理?

点拨：作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要能吃苦，要有恒心。

(四)赏读课文，鉴赏评价

1.宋濂用自己的求学经历，告诉了马生什么道理?时代不同了，宋濂的求学精神，我们还有哪些值得借鉴?

点拨：在这篇文章里，宋濂以他的亲身实践和体会告诉马生：学习必须勤奋刻苦。学习的内容和目的在今天已有很大的差别，但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦、勤奋好学、安贫乐道、不慕富贵的精神，他对马生的热情关怀和谆谆教导的态度，以及他的诚实守信、尊师重教都是值得肯定的。

2.以“学习中的苦和乐”为话题，运用对比的方法，谈谈你的理解。

点拨：现在的中学生，“读书苦”几乎成了他们的口头禅。深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的。宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过;宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄”，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定“有所闻”;宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专。这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有?

(五)课外拓展，对比延伸

《送东阳马生序》与下文所谈的都是为学之道，这两篇文章所说的道理，其共同之处有哪些?不同之处有哪些?

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎?

(节选自顾炎武《与友人书》)

思路分析：共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)。

不同之处：《送东阳马生序》从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道;短文谈“为学”不进则退的道理，讲为学要认真钻研，独立思考，要出门学习(或开阔眼界)。

四、课堂小结

本文作者生动而具体地描述了自己借书求师之难、饥寒奔走之苦，并将自己的经历与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识对于我们今天过饭追求物质比拼，“择校热”“炫富”等不良社会风气都有重要的借鉴意义。

五、练习设计

说说你对“以中有足乐者，布置口体之奉不若人也”的理解，并就此写一篇文章，题目自拟。

六、板书设计

作者： 幼时 求学难 得书难、求教难、奔走苦、从师艰

太学生：图享受 不好学

学习目标

1. 反复诵读，有感情地朗读并背诵全诗。

2.理解诗歌的内容，感悟诗歌所表达的感情。

3.赏析品味富有表现力的语言。

学习重点：学习目标2 3

学习难点: 学习目标2

学习方法：研读和赏读法，自主合作探究法。

媒体运用：多媒体

课时安排: 一课时

学习过程

一、导入新课

提起唐朝，不能不说唐诗，说起唐诗，不能不说李白，今天我们就来学习李白的一首古诗。板书课题。出示大屏幕。我们来看一下这首诗的背景。大家齐读。

1写作背景：唐玄宗天宝年间，李白经朋友举荐来到长安，准备大显身手，但是没有得到施展抱负的机会，不久李白遭受谗言排挤，不得不离开了长安。此时李白写了三首诗，表达政治上遭遇挫折后的复杂心情。

2释题

“行路难”是乐府古题，乐府指的是能够配乐的歌诗。乐府诗是一种古体诗。

二、自学指导一

诵读诗歌

读准字音，读准节奏，读出情感。比一比赛一赛，看谁读的好。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

读准下列字的音 樽 箸 塞 歧

理解两个通假字的意思

羞 直

三、自学指导二

读诗品诗，体会作者情感是如何变化的?请大家四人一组相互讨论交流

请同学们以下面句式为依托。

我从 这(几句)句诗中，读出了一个 的李白。因为 。

示例：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。

(我从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这句诗中，读出了一个内心迷茫，前途艰难的李白。因为诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这让人联想到诗人正感叹人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。)

(我从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这句诗中，看到了一个充满希望，理想未灭的李白。因为诗人借“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。表现了诗人不甘消沉，继续追求的心境。

(我从“行路难!行路难!多歧路，今安在?”这句诗中，读出了一个内心愤慨痛苦的李白。因为诗人在这句诗中直抒胸臆。当他从乘舟梦日的理想和希望中醒来，回到壮志未酬的现实中，感到人生的艰难，因此向天地间发出这痛苦的呼喊。)

(我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。)

点明全诗的情感层次。总结全诗。板书。

师小结：这首诗歌里，我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个不甘消沉的李白，一个悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白。

四、自学指导三，赏读(诗句赏析)

请大家富有感情的再来读读诗歌。分别从下列角度赏析诗句。

1停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然(从描写的角度)

2欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。(从修辞的角度)

3闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(从表现手法角度)

4长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(从炼字的角度)

诗词句赏析方法：(可以从以下角度从修辞方法角度赏析1表现手法手法角度赏析2 从炼字角度赏析3表达的情感赏析4蕴含的哲理赏析5表达方式等)

五、课堂检测：

1、生活中难免经历痛苦与挫折，请你用本诗中的句子对身处逆境的朋友进劝勉 ： ， 。

2、本诗使用典故古人能有此机遇，自己也不见得没有的句子 ， 。

3、诗人以“行路难”比喻 ，诗中具体体现“行路难”(照应题目 )的诗句： ， 。

4这首诗表达了诗人怎样的情感?

六、自我小结本节课的收获：

这节课我没有做到最好，但我做到了更好。今天我学会了......如 我学会了学习古诗词的方法是....... 我知道了古诗词的考点是...... 我明白了古诗词的答题格式和技巧是......

七、作业

1、正确默写古诗。2、小作文(300字)：如果在生活或学习中遇到困难或挫折，我们将以怎样的心态来面对?

板书

欢乐 希望 自信

﹨ ∕ ﹨ ∕

苦闷 失望

学习目标

①认识7个生字，正确书写12个生字和“蝙蝠、清朗、捕捉、飞蛾、蚊子、避开、敏锐、铃铛、苍蝇、揭开、推进、障碍物、荧光屏、横七竖八”等词语。

②朗读课文，把握课文主要内容和要点，理解飞机夜间安全飞行与蝙蝠探路之间的联系，激发热爱科学，乐于观察和探究的兴趣。

③搜集并与同学交流有关仿生学的资料，提高信息搜集与处理能力。

课前准备

①生字词卡片或抄写有生字新词的小黑板。

②教师搜集有关仿生学的图文资料，准备蝙蝠图片、雷达图片。

A案

第一课时

●以图为媒，引入新课

(依次出示蝙蝠和雷达的图片)同学们，你们认识它们吗?请说一说你对它们的了解。

蝙蝠是一种动物，雷达是一种探测装置，它们之间有什么联系呢?今天，我们一起学习一篇新课文《蝙蝠和雷达》。(板书课题)

●朗读课文，读通读顺

①自由朗读课文两遍，难读句子多读几遍，标出自然段序号，画出生字词，读准字音。

②两人一组轮流读课文，互相认读生字词。

③出示写有生字词的小黑板，指名开火车从读生字词，提示学生注意形声字和“蝙、荧”等字的读音。

●默读课文，归纳大意

①课文主要讲什么?请大家默读全文，用自己的话说一说。

②指名说，教师根据说的情况，小结归纳主要内容的方法，如：有的同学是抓住课题联系课文归纳的，有的同学是把课文各部分意思连起来归纳的。

●填表助学，自主阅读

①指名朗读第三自然段，找一找：含有关联词的句子，如“即使……也……”，想想说明了什么;文中提出什么疑问?请读出疑问的语气。

③默读四、五、六自然段，填写下表。(表中加黑部分为需填写的内容，答案供参考，只要学生抓住要点即可，语言是否简洁不做重点强调)

试验顺序

试验方式

试验结果

试验结论

第一次

把蝙蝠眼睛蒙上，让它在拉有许多绳子系有铃铛的屋子里飞。

铃铛一个也没响，绳子一根也碰着。

蝙蝠夜间飞行，靠的不是眼睛，而是嘴和耳朵配合起来探路的。

第二次

把蝙蝠的耳朵塞上。.

蝙蝠到处乱撞，锒铛响个不停。

第三次

把蝙蝠的嘴巴封住。

蝙蝠到处乱撞，锒铛响个不停。

③交流：先在小组，再在班上交流填与表格的情况。

④读读课文，同桌互相看图表，科学家是怎样揭开蝙蝠探路之谜的。再指名上台介绍。

⑤小结：

a.出示句子“科学家经过反复研究，终于揭开了蝙蝠能在夜里飞行的秘密”，说说从句子中体会到什么?(感悟“反复、终于”)

b.蝙蝠的嘴和耳朵是怎样配合的?雷达与蝙蝠有什么联系?下节课我们再来阅读探究这些问题。

●范写生字，练写字词

教师示范难写的生字，如“避、揭”等，引导学生注意本课生字大多是左右结构的字，左边部首只占三分之一，右边占三分之二，字要写得匀称整洁。

第二课时

●复习旧课，导入新课

①听写本课生词。自我批改，错的订正一遍。

②指名说一说课文大意后引入新课：这节课我们重点探究蝙蝠的嘴和耳朵是怎样配合的，以及雷达与蝙蝠之间的联系。

●合作阅读，突破重难点

①自由读七、八自然段，想一想上述问题。

②以演促读，理解蝙蝠探路的办法。

指三名同学表演，一生当“蝙蝠”，一生当“蝙蝠嘴里发出的超声波”，一生当障碍物。

③以画促读，理解蝙蝠探路与雷达之间的联系。

a.请用图示求表示蝙蝠幅探路和雷达探测。(下列图示供参考)

b.填空，看图说一说雷达和蝙蝠之间的联系。

飞机上的雷达就像是骗幅的。

雷达发出的无线电波就像是蝙蝠的

雷达的荧光屏就像是蝙蝠的。

●小结全文，延伸拓展

①默读全文，说说你从本文中受到什么启示?适当交流“我也要从动物身上得到启示，设计一个小发明。”

②阅读文后“资料袋”，教师出示有关仿生学的图片，补充相关文字资料，激发学生的好奇心和阅读与探究兴趣。

③布置学生课外搜集关于仿生学的资料，有兴趣的话，结合综合性学习，设计小发明并动手实验。

B案

第一课时

●初读，整体感知

①自由读课文，同桌相互逐段读课文。

②小黑板或课件出示生字词，打乱齐读，指名读，正音，说说已理解的生词意思。

③自由读，说说课文要讲什么?在学生归纳的基础上揭示把握课文主要内容的方法;把各部分意思连起来;抓住课文要点或者引用能概括大意的原话。

●研读，感悟重难点

①小组合作探究：科学家做的三次试验及其结论;蝙蝠是怎样探路的，雷达是怎样探测障碍物的。

③小组推荐代表向全班汇报研读收获，代表发言，小组成员或其他组代表补充发言。

在学生发言的基础上或过程中，教师课件演示(如制作动画片、画图示)三次试验的情景和蝙蝠探路、雷达探测的示意图，使学生直观感受;然后读一读课文，填写课后的填空题，明确雷达与蝙蝠之间的联系。

●抄读，积累字词句

①出示所有生字，学生观察字形结构(大多数是左右结构)，教师范写难写的“避、揭、碍”等字，学生在生字本上写一写所有生字。

②学生勾出新词语和重点语句，读一读，抄一抄。

第二课时

●读课文，复习巩固

①听写字词。

②仿照写句子。(即使……也，终于等)

③读课文，说说文章主要内容。

●讲读，学当“解说员”

①创设情境：有一群低年级小朋友，非常想知道蝙蝠与雷达之间的科学秘密，今天，我们就来当一当“小小解说员”。现在请大家根据提示读一读课文，准备准备吧!

解说要点：

a.提出问题──飞机在夜里为什么能安全飞行?

b.科学家做了三次试验，揭开了蝙蝠夜间探路的秘密。

C.科学家模仿蝙蝠探路的方法，给飞机装上了雷达，解决了飞机夜间安全飞行的难题。

②同桌互讲，再自荐或推荐在全班讲。如果有条件，可带学生到学前班(或低年级班)当“小小解说员”。

③小结评议上台同学的解说情况，主要是表扬与激励。

●趣读，学做资料卡片

①指名读课后的“资料袋”，了解什么是仿生学，教师出示课件(图文并茂)，补充介绍相关信息，激发学生浓厚的阅读与探究兴趣。

②学生拿出各自所带的课外资料，教师下发“资料卡片”，指导学生阅读、精选、仿照课后“资料袋”制作自己的资料卡片，注意内容要精选自己读得懂的，不要长篇大论原文全抄。教师下发的“资料卡片”可设计为：

类别仿生学小资料搜集人_________日期_________编号_________

③展示交流资料卡片：先在全班展示──宣读、实物投影展示，张贴在“学习园地”或“展示台”中等，再各自找小伙伴交流。

●回读，观察小练笔

①学生自由地朗读全文，回顾学习过程，谈自己的收获与体会。

②课堂小练笔：描述“配合”的情景。

a.齐读句子“三次不同的试验证明，蝙蝠夜里飞行，靠的不是眼睛，它是用嘴和耳朵配合起来探路的”，引出“配合”一词。

b.请两名学生表演一幕双簧(可事先排练并“保密”)，其他学生观看后写一、二段话，描述两个小演员相互“配合”的情景。

c.宣读交流，点评两三篇。

教学目标：

1、学习生字和新词。

2、学习以时间顺序组织材料的方法。

3、揣摩质朴、真挚的语言特点。

4、感受朱德母亲的高尚品德，体会作者的思念、敬爱之情。

教学重点：

学习文章通过选取典型事例来表现人物性格的方法。

教学过程

一、作者，朱德(1886-1976)，字玉阶，四川仪陇人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中华人民共和国的开国元勋。

二、检查生字和新词学习情况，读音和默写都要正确。

溺 佃农 劳碌 私塾 周济 宽厚 仕慈 连夜 慰勉 不辍 任劳任怨 为富不仁

三、整体感知课文

1、请一名学生朗读课文。要读准字音。请学生点评课文朗读情况。

2、把握全文结构。文章共有个部分，每部分主要写了什么?

文章可分为三大部分：

第一部分(第1段)沉痛悼念母亲逝世，引出回忆的内容。

第二部分(第2-15段)回忆母亲一生主要事迹，歌颂母亲的美德，感谢母亲的养育之恩。

第三部分(第16、17段)写思念母亲，表达报答母亲的决心。

四、合作探究

先自己读课文，再思考，然后四人小组交流，再选2名学生在全班交流，其他同学补充。

1、文章开头即说：“我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。”想一想：母亲的“勤劳”是通过哪些事例体现出来的?从文中还可以看出母亲具有怎样的品格?

(母亲是个好劳动，总是天不亮就起床;母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。从文中还可以看出母亲“勤劳俭朴的习惯，宽厚仁慈的态度”，“虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚”，母亲乐于助人)

2、作者在回忆往事之后，深情地写道：“我应该感谢母亲。”结合课文具体内容，说说“我”从母亲身上得到了哪些教益。(我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。)

3、课文语言平实如话，字里行间饱含深情。细读下列语句，体会其中蕴含的情感。

(1)母亲这样地整日劳碌着。

(2)这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。

(3)母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。

(4)母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。

4、作者在记叙事情的同时，穿插了精当的议论。找出文中议论性的语句，联系上下文，理解它们的含义并体会其作用。

(母亲没有灰心，她对贫苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。起到了赞扬母亲的坚韧顽强性格和爱憎分明情感的作用。)

教学目标

1、通过自学，大体理解诗意;

2、能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并能默写。

3、使学生感受到大自然的美，体会作者对雄伟自然的赞美之情。。

4、感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，进一步培养学生的语感。

教学重点、难点

理解诗句意思，体会诗人所表达的感情。

教学过程

一、知诗人，解诗题。

1、直接揭题：浪淘沙

2、理解诗题，学生结合课前预习自由说说。

(1)浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

(2)浪淘：波浪淘洗。

3、了解诗人。

学生交流有关刘禹锡的资料，教师相机引导学生背背积累的刘禹锡的诗，并适时提示学生注意作者与当地的关系，了解当时的创作背景。

刘禹锡(772-842)，唐代诗人，字梦得，洛阳(今河南洛阳)人。是柳宗元的好友，人称刘柳，因参加永贞革新而被流放，性格豪迈，决不向恶势力低头。他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目的特点，为唐诗中别开生面之作。

二、读通读顺。

浪淘沙 刘禹锡

三、抓字眼，明诗意。

1、初读，理解词义。

浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

浪淘：波浪淘洗。

簸：掀翻。

牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。

2、再读，理解诗意。

想一想，为什么这么读?，联系上下文解决。

(1)——理解第一、二句。(事物的形状、状态。)借助简笔画理解。

(2)——理解第三、四句。

(景物的雄伟壮观，作者的夸张方法。)引导学生联想进行理解。

(3)——学生连起来说说诗意。万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。借用图片理解。

3、品读，深化理解。

名句赏析——“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”

这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美

(1)读读诗句，想想意思，是否有新的疑问产生?

引导学生发现问题：

(2)引导学生释疑，在此过程中体会诗人内心的豁达与豪迈。。

四、品用词，练语感。

(一)品评“上”字

1、诗的每个字都要经过仔细推敲，你知道诗中哪个字作者反复推敲才决定用它的吗?

2、猜猜他曾用过哪些字?(到、过、去、……)

把这些字填进去读读，与“上”字比一比，“上”字好在什么地方?

小结：是啊!一个“上”字，引发了我们学生多少联想

(二)尝试推敲。

现在，老师让你们也来当一回小诗人，推敲推敲，琢磨琢磨，该用哪个字合适?并说说为什么。

1、姑苏城外寒山寺，夜半钟声客船。(来、去、到、见、……)

2、风乍起，吹一池春水。(动、皱、翻、起)

五、自主小结，自主作业。

1、这节课，你有什么收获呢?(引导学生从多方面进行总结)

2、你认为这堂课应做什么作业。(引导学生结合自己的特长进行巩固或延伸，如配乐诗朗诵，画画情境图，改写散文或现代小诗等等)

教学目标：

1.会认“矣、耻”等3个生字，会写“耻、诲”等9个生字。

2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。理解每句话的意思，弄懂每篇文章所表达的重点。

3.体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

教学重点：

1.掌握本课的生字词。

2.朗读这三篇文章，理解每句话的意思，弄懂整篇文章的意思。

教学难点：

体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

第一课时

教学目标：

1.把握重点字的读音和意思。

2.正确、流利地朗读课文，把握课文的主要内容。

3.理解重点句子的意思，疏通文意。

教具准备：

课件

教学设计：

一、激趣导入。(出示课件2)

1.同学们，你知道哪些古人读书的故事?谁来给我们讲一讲?(生讲述故事，师加以引导和评价)古人喜欢读书，古人又经常会把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就学习《古人谈读书》这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。

板书：古人谈读书

2.这课总共由三个部分组成，第一部分出自《论语》，记录的孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者是朱熹;第三部分的作者是曾国藩。今天，我们就去学习这三篇文章，从中获取营养。

(出示课件3)

二、初读课文，感知内容。(出示课件4)

1.师范读正音，把握重点词语的意思。

好学 是知也 识

2.读第一、二部分，根据注释，解决生字词。

3.大声朗读课文。

4.指名读。

5.全班同学大声、流利地朗读全文。

三、自主学习，合作探究。(出示课件5)

1.小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。

小组汇报讨论结果，师指导学生翻译课文。2.我们首先来看第一部分，齐读对这三句话的解释，思考：这三句话分别从哪方面介绍的?

生总结，汇报

板书：(一)1.谦虚 2.求实 3.勤奋

3.读第二部分，试着根据注释翻译课文。

思考：朱熹对读书有什么独特方法?这样读书的好处是什么?

生总结，汇报

板书：三到：心到 眼到 口到

四、拓展。(出示课件6)

学习了这两部分，你有什么收获?

生畅所欲言，师进行指导

五、作业。

1.背诵这两部分。

2.掌握重点词语，理解整篇文章的意思。

第二课时

教学目标：

1.掌握本课的生字词。

2.通过理解重点词句的意思，把握文意。

3.学习古人读书的方法。

教具准备：

课件

教学过程：

一、复习导入。(出示课件8)

1.谁来说说《论语》三则的意思?

2.朱熹的这篇文章想告诉我们什么?

上节课我们学习了前两篇文章，这两篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍，让我们受益匪浅。现在，我们学习第三篇文章。这是曾国藩对读书人的要求。

二、初读课文，整体把握。(出示课件9)

1.根据注释，解决生字词。

师补充：恒：恒心

自足：自我满足

2.朗读课文，划分节奏。

划分指导：我们在划分节奏的时候，要注意，不能把完整的词划分开来，要保持词语的完整。如：盖/士人/读书，第一/要/有志。

3.用自己喜欢的方式读课文，画出自己喜欢的句子，并试着解释意思。

三、细读课文，深入把握。(出示课件10)

1.默读课文，思考：读书人对读书有什么要求：

生读课文，总结并汇报：

板书：有志 有识 有恒

2.再读课文，思考：读书为什么要“有志、有识、有恒”?

生总结，汇报

板书：有志----不甘为下流

有识-----知学问无尽，不满足

有恒-----恒心，不放弃，能成功

3.作者是怎样证明自己的观点是正确的?(出示课件11)

师加以引导，生汇报

板书：从正反两方面加以论证(出示课件12)

正面：如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界;如果做不到这三点，则一事无成。最后作者进行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这三点的重要性。

四、再读文章，说说你受到什么启发?

生畅所欲言

五、拓展延伸。(出示课件14)

你还知道哪些关于读书的名言?和大家分享一下。

生畅所欲言，师加以指导

六、作业。

背诵这三篇文章

用自己的话解释这三篇文章的意思。

板书设计：

教学反思：

1.这篇文章是由三篇古文组成的。在教学过程中，我充分调动学生学习的积极性，通过引导学生自主学习、合作探究的方式，把握课文内容，理解课文的含义，效果较好。

2.在教学中，我还通过抓重点词句，通过理解重点词句的方式，引导学生理解课文的主要内容。同时在拓展环节，我引导学生把视线延伸到课外，收集了一些《论语》的其他几则名言，让学生进行积累。

美中不足的是对个别同学的指导不够详细，希望在今后的教学中有所改进。

教学目标

1.培养孩子们观察的兴趣，养成留心观察周围事物的好习惯。

2.让学生写下观察中新的发现，或是观察中发生的事。

3.让学生了解观察日记的写法，也试着写观察日记。

4.练习修改习作。

教学重点 把自己平时观察中新的发现，或是观察中发生的事具体、生动地写下来。

教学难点 从哪些方面进行细致、准确的观察。

教具准备 课件

导入：

一、激发学生的写作兴趣

师：我们学习了《爬山虎的脚》是作者叶圣陶经过一段时间的观察发现爬山虎的秘密，《蟋蟀的住宅》是作者法布尔观察了很久，看到了蟋蟀筑巢的全过程。作者平时认真、连续的观察才把文章写得生动有趣，有吸引力。今天，我们就来学习作者的这种写法，把它运用在自己的习作中，让自己的习作也显得生动有趣。(板书：写观察日记)

【设计意图：与学生对话，拉近了师生之间的距离，激发了学生的学习兴趣。】

二、回忆日记格式。

(一)回忆日记格式。(出示课件2)

1.学生齐读题目，说一说要求写什么?

2.师导言：既然要写观察日记，我们就要了解日记的格式。谁能说说日记的格式是什么?

3.学生：要写上年、月、日、星期和天气。

4.老师：很好，看来大家对写日记有所了解。首先你可以给日记取个标题;其次在第一行写上你写日记时的日期、天气、星期几!(板书：给日记取个标题 第一行写上日期、天气、星期几)

5.观察日记就是把看到的人物、事物、景物记下来，每次观察最好截取一个侧面，写出特征，反映一个中心。我们来看看观察日记的格式。老师认为，学生写日记，根据写作目的不同可以有两种格式：一种是写在日记本上，给自己看的，一种是写在作文本上给老师看的。写在日记本上的就像刚才的同学所说，第一行写出写日记的时间和天气;写在作文本上的就是一篇文章，最好要有一个题目，老师一看就知道你写的观察日记中心是什么，第一行再出现写日记的时间。

6.师：大家打开书，翻到第44页，再读一读苏联比安基的《森林报·夏》中的两则日记，想一想，说一说：它和我们以前所写的日记有哪些不同之处呢?(同一个写作内容，却由几则日记共同组成。)

7.师：这样在一段时间内，围绕同一个写作内容，把观察到的事物发生的变化通过几则日记描写出来，叫作连续观察日记。今天，我们也可以写一写连续观察日记。

【设计意图：审题指导这个环节能让学生很快了解题目，把握写作重点。】

(二7定观察对象。

1.同学们想一想，你打算选择什么事物来进行认真细致地观察呢?大家打开书翻到第46页，看看这些小朋友都准备观察什么?

2.学生回答：他们想观察种子发芽、树叶颜色变化、月亮变化的过程、家里养的小猫。

3.学生先在小组内交流自己的观察对象，然后在全班交流。

(二7定观察对象。

1.同学们想一想，你打算选择什么事物来进行认真细致地观察呢?大家打开书翻到

第46页，看看这些小朋友都准备观察什么?

2.学生回答：他们想观察种子发芽、树叶颜色变化、月亮变化的过程、家里养的小猫。

3.学生先在小组内交流自己的观察对象，然后在全班交流。

【设计意图：让学生充分调动眼、耳、鼻、舌、身等五官的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉的功能，对所找到的材料进行感觉、品评和分辨，然后有的放矢地把所见、所闻、所感运用日记的形式当堂写下来】

三、指导观察方法，引导学生习作。

(一)指导观察方法

1.过渡：小朋友们，我们已经选好了要观察的事物，你能告诉我们一下，你怎样去观察选好的事物?

2.让学生自主、合作、探究地学习，老师相机引导学生把握观察的方法。

(1)请观察同类事物(如水果类、植物类、动物类)的小朋友自愿组成学习小组，大家一起讨论、探究，并将自己小组探究到的该类事物的特点写在纸上。

(2C学生将自己小组观察的结果与全班同学交流。

3.引导学生了解观察事物的方法，引导学生仔细想——发挥联想和想象，并指导学生把观察到的事物说得生动、具体。

(1g是水果类，指导学生在全面细致观察的基础上，让学生说说先观察什么，再观察什么，最后观察什么，并说说自己每步观察的结果。同时，启发学生调动各种感观去认识事物、感知事物，可以闻，可以吃，可以发挥想象等。(出示课件3)

(2g是观察植物，引导学生要观察它的干、茎、叶等各部分的特点，生长习性等，要仔细观察它的花、茎、叶、枝，对这株植物各个部分的形状、颜色、姿态作全面地了解。还可用鼻子闻一闻花散发出来的香味。 (出示课件4)

板书：观察植物

(干、茎、叶等各部分的特点，生长习性)

(3)如观察动物，就要观察动物的外形，生活习惯等特点。板书：观察动物(动物的外形、生活习惯等特点)

(二)引导学生习作

1.师导言：我们怎样才能把观察到的事物写出来，记录下事物的变化和自己的观察过程，以及自己的想法和心情呢?请大家再读第44页苏联比安基的《森林报·夏》中的两则日记，找出能体现作者观察细致的语句，说说你的体会。

2.茅盾曾写过：“无论到哪里，你要竖起耳朵，睁开眼睛，像哨兵似的警觉，把你所见所闻随时记下来。”由此可知，观察一个事物必须具体，细致。

3.同样，写观察日也要像哨兵一样细心。其实，只做到这一点还远远不够。观察还要全面，调动多种感官，从多个角度和层面来描写。比如，看：眼睛看到什么?

听：耳朵听到什么?触：手可以摸到什么?嗅：鼻子可以闻到什么?味：舌头是否可以尝到什么?另外，大家还要在全方位感知的同时辅以自己的感受：大脑里想到

什么? 心中感受到了什么?自己的心情怎样?(板书：有感受，记下来)

4. 所以写观察日记除了“观”，更要有“察”，就是还要有观察后的感受。同时，别忘了写出观察对象最近几天或一段时间内的变化情况哟!

5.学生开始写日记，教师巡回指导。

四、整理观察日记，组内分享日记。

1.学生再读自己的作文，加以整理、修改，尽量做到观察细致入微。

2.在学习小组内互相交换日记，提出修改意见，教师参与其中，并加以指导。

3.评一评：谁写的日记观察得细致，内容记得准确、形象。

【通过具体的范文指导，让学生对比自己的写作，从而进行修改，提高自己的能力。】

五、教师进行总结，激发习作热情。

师总结：有人说过，生活，需要细心观察，更需要理性思考，从而获取鲜活而丰富的写作素材。还有人说过：仔细观察生活中的事物，用自己的慧眼，自己的心智去领悟生活。爱默生更说过：细节在于观察，成功在于积累。由此可见，能够做到细致入微，并能从多方面对观察对象加以感知，记录下来，再辅以自己的体会，就可以形成一篇优秀的观察日记了。愿大家多观察，爱聆听，善思考，勤描写，做个有心人，写出更多、更精彩的观察日记吧!

板书设计 写观察日记

给日记取个标题

第一行写上日期、天气、星期几

观察植物(干、茎、叶等各部分的特点，生长习性)

观察动物(动物的外形、生活习惯等特点)有感受，记下来

教学反思：

学生能够在回忆课文内容的基础上，结合自己的生活实际，写出自己观察的事物以及它的发展变化过程，用词比较准确、恰当。

尽管设计的很好，但是本次习作也存在很多不足之处，表现最明显的就是习作中的语言不够丰富，虽然学生把观察对象描写得很真实，但总感觉叙述平平淡淡，关键是没有使用恰当的修辞手法所致。

学习目标：

1.疏通字词，了解文意，初步了解《红楼梦》和曹雪芹。

2.了解课文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。

3.分析、概括刘姥姥的性格特点，学习刻画人物的方法。

4.体会作者写这场“笑剧”的用意。

教学过程：

一、新课导入

二、自学指导(一)——预习与交流

1.积累生字词

请给下面加点的字注音。

潇湘(xiāo) 篾片(miè) 发怔(zhèng)

麈尾(zhǔ) 砒霜(pī) 蓼溆(liǎo xù)

岔气(chà) 促狭(cù) 戗金(qiàng)

秋爽斋(zhāi)

2.作者链接

曹雪芹(约1715—约1763年)，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。出身清代内务府正白旗包衣世家，是江宁织造曹寅之孙，曹颙之子(一说曹北页之子)。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.通过各种方式诵读课文，了解文章大意。

2.快速浏览课文，梳理文章脉络。

【交流点拨】第一部分(开头——“二人便如此这般的商议”)：写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥姥。

第二部分(李纨笑劝道——又放了一桌)：写刘姥姥上演“笑”剧的过程。

第三部分(刘姥姥看着李纨与凤姐儿……结尾)：写刘姥姥上演“笑”剧后的感慨及凤姐、鸳鸯等人以实情相告。

3.刘姥姥进大观园后表演了一场“笑”剧，这场“笑”剧是谁导演的?她们为什么要导演这场“笑”剧?

【交流点拨】是由凤姐、鸳鸯等人导演的。她们觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来取笑，以哄贾母开心。

4.这场“笑”剧的背后包含了作者怎样的思想感情?

【交流点拨】包含着作者的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来描写刘姥姥这位胼手胝足换取温饱的市井小民;同时也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。

(二)深层探究

1.体会下面句子中加点词语的表达作用。

刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来。满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。

【交流点拨】这是凤姐让刘姥姥吃鸽子蛋时的情形：鸽子蛋本来就小，筷子沉且滑，刘姥姥在大观园这样的场合又很怯懦，于是吃鸽子蛋时的滑稽就可想而知。

“闹”“撮”两字写出了刘姥姥使不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态;“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬;“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。总之，这些动词生动传神地写出了刘姥姥吃鸽子蛋时的滑稽可笑而又憨态可掬的神态，突出了刘姥姥的朴素、小心翼翼、怯懦的性格特点。

2.课文细致地描写了各具情态的“笑”，给人留下了难忘的印象。请说说主要人物的笑有什么不同，反映了他们怎样的性格特点。

【交流点拨】凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段、取笑、捉弄人的性格特点;探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点;林黛玉的笑极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点;宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点;惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点;贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点。

3.结合刘姥姥的言谈举止，分析这个人物形象。

【交流点拨】“原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：‘这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里强的过他。’……也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：‘去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。’”“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”“别的罢了，我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”“姑娘说那里话。咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的!你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”

刘姥姥进了大观园，一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。因为这些内容完全不同于贾府平日的生活体验，大家觉得新鲜有趣!至于刘姥姥种.种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露着新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如其分，并不带丝毫牵强附会，矫揉造作。所以她俗虽俗，却俗得可爱。

一个七十五岁的老人，为了生活，扯下了自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道是为了哄老太太开心。所以，刘姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以获得别人的同情，希望得到些恩惠。刘姥姥面对贾家生活的豪奢，却不是表现出羡慕的情状，反而只是一心一意计算着平实的居家生计的方便和舒适;金银的筷子反而不及平常的合用，作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。

四、板书设计

五、拓展延伸

1.下面是《红楼梦》中的人物描写，请说说分别写的是谁?

(1)一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

(2)两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。

(3)唇不点而红，眉不画而翠，面若银盆，眼如水杏。

(4)霁月难逢彩云易散，心比天高身为下贱。

【交流】(1)王熙凤 (2)林黛玉 (3)薛宝钗 (4)晴雯

2.课后阅读《红楼梦》。

一、学情分析

七零五班58人，这个班级的学生语文基础较差。一部分学生灵活一些，男女生的学习态度有很大差别。大多数女生勤奋，能积极主动地去学习，但男生的学习态度较差，不能积极主动地去学，个别甚至不学。

二、教材分析

七年级下册按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。全册书六个单元，每个单元仍旧包括阅读和综合性学习、写作、口语交际两个部分。

本册书中的六个单元依次安排了如下内容：成长、祖国、名人、文化、探险、动物。

第一单元中选取了五篇与个人成长有关的文章，第二单元的五篇课文都是歌颂祖国、抒发爱国激情的文章，第三单元中的文章写的是名人故事，第四单元主要选编的是与文化艺术有关的文章，第五单元主要反映的是人类对自然界勇敢的挑战，第六单元也是以自然为主题的单元，集中选取了状写动物的文章。

从阅读部分的选文来说，从情感、态度、价值观和语言文字两个方面作了严格筛选，新吸取了大量的名家名篇，并以整体感悟、品味语言、理清思路、把握意蕴、抓住要点、发表见解为阅读能力的实践环节，全面考虑、组织单元。

本册名著导读介绍了高尔基的《童年》、笛福的《鲁滨孙飘流记》和法布尔的《昆虫记》。它们都与课堂阅读有着有机的联系，如：《童年》与成长单元，《鲁滨孙飘流记》与探险单元，《昆虫记》与动物单元，作为课内阅读的一种延伸，它将因令学生走向一片更为辽阔的天地。

三、教学目标

知识目标：了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。

能力目标：指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的`阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具体地说，就是能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，熟练使用常用字典词典，养成读书看报的习惯。

四、教学措施

根据学生的情况和我校的实际，本学期拟采用以下措施：

1、从语文学科的特点出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。

2、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。

3、要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。

4、根据当前社会形势，推行语文素质教育。

5、实行互批共批，以改促写的作文教学，有效提高作文水平。

6、优化作业管理，做到每课过关，单元过关。

7、实行培优辅差，面向全体学生。

8、加强学生的阅读量，培养兴趣，提高写作水平

教学目的

1.了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。

2.学习课文从史实对比中引出结论的写作方法;理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。

教学设想

1.通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。

2.讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事(如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书)。

3.文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。

4.本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。

教学时数 3教时。

第一教时

教学要点

1.预习全文，疏通文句，了解大意。

2.学习课文第一段。

导入新课

在《改造我们的学习》一文中，毛泽东同志批评了那种“割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”的主观主义学风，教导我们要“认真地研究历史”，“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”?一句话，吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。

预习指导

印发预习学案，以学生自学为主。

1.关于作者：

贾谊(前200—前168)，西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

2.时代背景：

春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作;还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。

3.自读课文及注释，结合课文前“预习提示”疏通课文，并完成下面练习：

(1)给下面加点字注音：

①合从( )缔交 赢粮而景( )从( ) 因利乘( )便 万乘( )之势

②宁( )越 王侯将相宁( )有种乎 宁( )静 乐( )毅 安乐( )

③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑 累召( )不应 蒙恬( ) ?( )

④逡( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持 度( )长絮( )大 度( )德量力 内立法度( )

(2)根据以前学过的知识或(如《古汉语常用字字典》)给课本上没有注释的下列加点字词作解释：

①务耕织( ) 守战之具( )

②会盟( ) 重宝( )

③明智忠信( ) 尊贤而重土( )

④兼韩、魏……之众( ) 杜赫之属( )

⑤于是六国之士( ) 于是从散约败( )

⑥开关延敌( ) 天下诸侯已困矣( )

⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )

⑧享国之日浅( ) 陈利兵而谁何( )

⑨铸以为金人十二( ) 自以为关中之固( )

⑩斩木为兵( ) 同年而语

○11天下非小弱也( ) 为天下笑者( )

(3)说明下列加点词的用法：

①天下云集响应，赢粮而景从

②外连衡而斗诸侯

③然陈涉瓮瞩绳枢之子

④序八州而朝同列

(4)下面句中加点的词语各采用了什么修辞手法?

①于是秦人拱手而取西河之外( )

②秦无亡矢遗链之费( )

③伏尸百万，流血漂橹( )

④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱( )

⑤一夫作难而七庙隳( )

(5)在横线上填空：

①“内立法度，务耕织”句省略了主语 。

②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了宾语 。

③“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也”句，“一夫作难”指 ;“身死”后面省略了 词 ;“为天下笑者，何也?”是 修辞句。

(6)选出对“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”句中加点词的运用解释正确的一种：

A.句中加点词的意义都不一样，体现了作者用词的准确性。

B.加点词的意义都不一样，体现了作者语汇丰富。

C.加点词的意义都一样，体现了作者用词富于变化，避免雷同，读来无呆板之感。

D.加点词的意义都一样，体现了作者语汇丰富。

(说明：预习提纲部分最好印发给学生，特别是作者和时代背景部分，教师不必再赘述。课本“预习提示”部分对本文结构、中心及文采已有简要说明，要引导学生结合“提示”基本掌握课文的内容和主旨。)

「附」练习答案

(1)①zòng yíng cóng chéng shèng

②Nìng nìng níng yuè lè

③Zhái dí shào zhào tián xiān

④qūn qín jīn duó duó dù

(2)①致力，从事;防御和进攻②诸侯间聚会而结盟;贵重③懂事理，有远见;尊重④同时并有;类⑤介宾短语，在那时;介宾短语，从此⑥迎接;困窘，困厄⑦凭借有利的形势;延续⑧享有;时间短暂;陈列;锋利;兵器⑨以，连词;为，做;认为⑩树木;兵器;论○11国家;变小，缩小;削弱，变弱;介词，被;天下的人

(3)①名词作状语 ②使动用法 ③名词作状语 ④使动用法

(4)①夸张 ②夸张 ③夸张 ④比喻 ⑤借代

(5)①秦孝公 ②之 ③陈涉起义;介;于;设问

(6)C

研习新课

学习课文第1自然段：

1.朗读指导：指名让学生朗读，然后放录音或教师范读本段，让学生体会句中的逻辑停顿，从而明白较长的主语和谓语之间要有停顿，动词和较长的宾语之间要有停顿，较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿，这是一般的规律。本段的动词——“据”“拥”“有”之后要有停顿;“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行，教案不再赘述。

2.参看注释，想想“有席卷……之心，……之意’伺如何翻译，说说你从这句翻译中受到什么启发。(让学生回答，教师提示：读单元知识短文第318页的最后一段。)

3.提问：从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢?

明确：意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用，又使叙述生动形象。

4.文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君(如秦穆公)写起?从本段哪些词语可以看出这点?

明确：材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”(“思考和练习”一已读到)，而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的条件。

5.秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”?

明确：贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》(中)中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力;安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。

布置作业：

1.完成“思考和练习”三、四两题。

2.熟读课文。

3.书面翻译第1段。

第二教时

教学要点

1.研习课文第2、3自然段。

3.继续重点讲授文言文翻译方面的知识。

3.从分析段内层次入手，学习运用材料为中心服务的技巧。

检查讲评作业：

重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。本段突出强调两点：其一，如上节所讲，同义叠用的“凝缩”原则;其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……”或“拱手之间就夺取了……”

研习新课

1.下面是第2自然段第一句的译文，其中有些地方译得不正确，请指出来，并说说理由。

译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。

明确：好的译文标准是“信”“达”“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一，个别语词不准确：“蒙故业”的“故”，泽为“原有(的)”为好;“因遗策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“东”“北”译成“在南边”之类不能准确表现秦的扩张行径，译成“向南”“向西”等为好;“收”不是“收复”，和“取”同义。其二，不“达”、不“雅”：对于专名，直接“搬”过即可，不必把注释当译文抄在译文中。译文对“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就有这方面的不足，结果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧义。

2.指名让学生口译第2段，其他学生(或教师)订正。

3.第2自然段的层次划分有下面几种意见，谈谈你的看法和理由：

(1)分4层：“孝公既没……要害之郡”是第1层，“诸侯恐惧……已困矣”是第2层，“于是从散……弱国入朝”是第3层，其余是第4层。

(2)分2层：“孝公既没……弱国入朝”是第1层，其余是第2层。

(3)“弱国入朝”前是一段，可分三层，分法如第一种意见前3层的划分;“延及……国家无事”应单列一段。

提示：把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的，这只要联系上下文就可明白：第1自然段写秦孝公，这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的五位国君有共同的特点——“蒙故业，因遗策”，继续执行孝公攻夺天下的既定国策，虽然孝文、庄襄因“享国之日浅”，无所建树，但不等于放弃攻天下的“遗策”。总的说来，五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇，是秦攻夺天下雄心的实现，即标志“攻”的阶段的结束，下面转入“守”天下的阶段。所以第三种意见似不可取。第二种意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写：前者评写，后者略写，但不管评略，二者的关系是并列的。为了学习方便，我们可以对第一层再分3个小层(分法如第一种意见前3层的划分)。第一种分法实际上是把第一层的3个小层与第二大层并列，这在逻辑上是有毛病的。

(说明：若有学生问，作者为什么把前三位国君合写而不—一独段分写?亦可参看上面分析，从中找出答案。)

4 提问：在第2自然段第1大层中，3个小层是否都是写秦的?有人说，第1小层写秦攻各国，第2小层写各国攻秦，第3小层写双方战争结果。这种说法对不对?结合课文加以说明。

明确：还可以有一种理解，3个小层都是写秦的。第1小层，写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北收”，既说明了这点，又说明这种进“攻”所向披靡，任何一个诸侯都难于单独与之抗衡，从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第2小层，还是写秦攻诸侯，“攻”取合起来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守，其实质还是守。面对九国联军的“攻”，秦不再是孝公时的“君臣固守”，而是“开关延敌”，以“攻”对“攻”。第3小层写秦击溃九国之师后的影响，说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。

5.指名或集体诵读第3自然段(有条件的可跟随录音读几遍)，然后从本段挑出典型的例句，附上或正或误的译文，让学生指出正误，说明理由(可用小黑板出示例句，口述所附译文)。

附例句并译文(例句下A、B为译文)：

(1)振长策而御宇内。

A.举起长鞭来驱赶天下诸侯。

B.举起长鞭来奴役天下百姓。

(2)执敲扑而鞭笞天下。

A.用残酷的刑罚来奴役天下百姓。

B.拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。

(3)乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。

A.于是派蒙恬到北方去修筑长城并且守卫边防。

B.于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。

(4)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二……

A.收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。

B 收集天下的兵器，集中到咸阳，(然后)销毁这些兵器，铸成十二个金属人。

(5)践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。

A (秦始皇)踏着华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据亿丈高的城堡，下临不可测度的深渊，自以为十分坚固。

A.(秦始皇)凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。

提示：要做到译文的“信、达、雅”，起码要从以下几点检查：其一，文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的语词或遗漏的语词;其二，译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯;其三，是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得当。

[附」参考答案

(1)A、B均有误。A中“御”译为“奴役”为好;B中“宇内”理解有误，联系下面(2)句可知。(2)A为意译，正确;B有误，“敲扑”是借代用法，代指刑具，引申为刑罚，修辞问题未处理好。(3)A句正确;B有误，藩篱比喻边境、边防，今人无“像篱笆一样重要”的比喻说法。(4)A有误，“兵”不指“军队”而指兵器，“之”亦应代指兵器，“锋镐”是借代，代指兵器;B正确。

(5)A有误，原文“践”不是课文注中的“践履”(课文注释有误)，而应是《康熙字典》引《释文》的“践，借也”当凭借讲;“城”作城墙、城堡为好，“固”的理解亦不妥。B正确。

6.提问：第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的。

明确：“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八荒”之举。

7.提问：第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些?

提示：从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。

布置作业：

1.背诵第3自然段。

2.书面翻译课文的最后两段。

第三教时

教学要点

1.研习第4、5自然段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。

2.学习本文从对比中引出结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。

复习检查：

1.背诵第3自然段。

2.检查第4、5自然段的译文，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。

[附]误译举例

(1)然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。

译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢(这样贫穷人家)的子弟，是甿、隶一类的(耕田)人，而且是被迁谪戍边的征夫。

(2)才能不及中人。

泽文：才能不如中等人才。

(3)蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。

译文：(他)又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。

(4)天下云集响应。

译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。

(5)?函之固，自若也。

译文：?山与函谷关的险固，自然与以前相同。

(6)非及向时之士也。

译文：(又)不及九国的士人。

(7)一夫作难而七庙隳。

译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。

说明：以上译句均引自人教社《教参》，其中各有微瑕，试指正如下：(1)“瓮牖”解释如课本注释，不当“用破瓮遮住窗户”讲。“甿”即耕田人，课本已有注解，译文中括号内字多余。(2)“中人”，课本注“平常的人”，能够讲通，译文不必标新立异，应尽量与注释吻合。(3)“蹑足”应取引申义，“行伍”译为“戍卒行军途中”不妥，整个译文不符合现代汉语习惯，不达不雅。(4)“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。(5)“自若”的“自”不是“自然”的意思，辞书注“自若”为“像自己原来的样子，不变常态。”(见《古汉语常用字字典》)(6)“向时”应译出，可译为“不能赶上先前九国的土人”。(7)“夫”即“人”，“匹”，“一个”的意思，用“一个”限制“匹夫”，没有必要。“七庙”属借代，应在译时直接用本体事物名词“国家”。

检查方法：可采用上面办法或让学生解释有关文言词，可以让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。

继续研习新课：

1.第4自然段导读：如课本“预习提示”所言，“写陈涉起义，天下响应，迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系?作者为什么要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势?要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文，通过比较来探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先来做如下练习：

(1)读本段和上段有关内容，填写下表：

地位 出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件

陈涉

秦始皇

(2)我们之所以将陈涉与始皇作比较，是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”，但“ ”，说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到，秦灭亡的原因不是因为陈涉 ，也不是因为秦国的 不强大和 条件发生了变化。

(3)从本段的“非有仲尼、墨翟之贤”可以看出陈涉起义的原因，不是上段中的秦“ ”;从本段对陈涉的地位、出身等叙述看，陈涉反秦的原因也不是上段所说的因为秦“ ”和“ ”，而是因为秦“ ”。

(4)从第2自然段中，知山东诸侯“会盟而谋弱秦”时，招致人才的办法是“ ”;从本段“天下云集响应，赢穆而景从”来看，“山东豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陈涉有“ ”之贤、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，总之一句话，如下段所说的，是因为秦“ ”。

2第5自然段导读：

课文“顶习提示”指出：“第五段转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。”作者是如何议论的?从文中可以看出，作者的议论如“提示”所言，“用了对比手法”。作者如何运用对比手法?用来对比的材料分别见于上文哪一段?作者的结论是什么?我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论?这些都是我们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些问题。

练习：

(1)“且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也。”这是作者进行比较的前提，也是排除秦亡是由于国家变小变弱的原因。这句话是对前文叙述事实的高度概括和所作的判断。这些事实通过文中这些语句可看出来：第1段的“ ”及“ ”;第2段的：“ ”、“ ”及“ ”;第3段的：“ ”及“ ”;第4段的“ ”。

(2)陈涉与“九国”的比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔的比较。从第2段中我们知道，昔日作为一国诸侯的秦，与拥有“ ， ”的九国较量的结果是 而不是败;而今与陈涉这位不能与九国“ ”的甿隶之人较量，竟然失败!这就告诉人们：一个国家疆域广大，实力雄厚，未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素。什么是决定的因素呢?读者在对比之后，不能不深思而发出“ ”的问话。

(3)如何评价作者关于秦灭亡的结论?

提示：①从科学性看这一结论是否严密，有无局限性?战国四君(孟尝君、平原君等)“宽厚而爱人”，但结果如何?②从“仁政”的阶级内容看有无局限性?③从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展，看其是否有进步性。

[附]练习答案

1.(1)

地位 出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件

陈涉 “瓮牖枢之子人，迁徙之徒” “行伍之间” “数百” “疲弊之卒” “斩木为兵” “阡陌之中”

秦始皇 “至尊” 王侯之家 万乘 “良将”“信臣精卒” “劲弩”“利兵”“据亿万丈之城”“全千里”

(2)余威震于殊俗;力量强大;力量;地理。(3)废先王之道，焚百家之言;振长策而御宇内;隳名城，杀豪杰;执敲扑而鞭笞天下。(4)不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土;仲尼、墨翟;陶朱、猗顿;振长策而御宇内;废先王之道，焚百家之言;隳名城、杀豪杰;仁义不施。

2.(1)据?函之固，拥雍州之地;拱手而取西河之外;南取……要害之郡;争割地而路秦;宰割天下，分裂……入朝;吞二周……而报怨;践华为城……谁何;余威震于殊俗。

(2)十倍之地，百万之师;胜;同年而语;何也。

(3)(略)

布置作业(作业指导和补充练习)：

1.完成“思考和练习”题。关于“思考和练习”第一题;这是关于如何正确理解本文中心论点的思考。我们可从这几方面确定正确选项：(1)从选项的陈述主体和文章论述主体的一致性来判断，因为文章的中心论点就是作者对评述主体的看法或主张，二者应一致。(2)文章的材料是为中心论点服务的，中心论点必须统帅材料，所以应从中心论点与材料是否统一来判断。从本篇来说，就要看秦在攻取天下时是否施了“仁义”。据此，教参所供答案似欠妥。

2.补充作业：

(1)对“思考和练习”第三题作如下补充：

(2)翻译下面句子：

①因利乘便，宰割天下，分裂山河。

②然而成败异变，功业相反也。

(3)以“思考和练习”第三题加点字为重点，自制文言字词卡片，积累知识。

教学目标

1、认知目标：学生通过学习能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。能理解诗句中重点词语的意思，并说说诗句的意思。了解作者生平事迹。

2、能力目标：学生能凭借诗歌语言文字，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。结合作者生平及当时时代背景体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

3、情感目标：凭借课文具体的语言材料，感受古诗的意境美，并使学生受到情感教育。

学情分析

《石灰吟》是一首表达自己人生处世观的咏物诗，与一些写景诗不同：对于写景诗，学生比较容易读懂，还可以领略到那种“诗中有画，画中有诗”的境界;而对于咏物诗，学生读文字本身容易知道诗歌写了什么，但其中蕴含的深刻内涵，学生处在似懂非懂状态之中。学生与文本之间存在着距离，这种距离可能有时间上的，历史上的，知识水平上的，情感上的……学生由于自己的知识水平阅历的限制，人生体验的缺乏，他们面对精彩的文本，可能是毫无知觉的，因而对诗歌的深层探究不一定到位。

重点难点

1、能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。

2、感受古诗美的意境，使学生受到情感教育。

教学过程

教学目标

1、认知目标：学生通过学习能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。能理解诗句中重点词语的意思，并说说诗句的意思。了解作者生平事迹。

2、能力目标：学生能凭借诗歌语言文字，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。结合作者生平及当时时代背景体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

3、情感目标：凭借课文具体的语言材料，感受古诗的意境美，并使学生受到情感教育。

教学重点 ：能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。

一、谈话激趣，揭示课题。

1、同学们，我国是四大文明古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌朝气蓬勃，弥久不衰。我们从小一直学古诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗?(指名吟诵两至三首古诗)

【设计理念：在复习曾经学过的古诗这一环节中，使学生能够对中国的古诗词有概括的了解，引发起学习古诗的兴趣。】

2、今天我们再来学习一首流传千古的诗——《石灰吟》(板书课题)，齐读诗题。

3、了解诗人：《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。于谦(1398-1457)，浙江杭州人。明代著名的政治家、军事家和诗人。公元1421年，考中进士，历任监察御史，山西、河南巡抚，兵部尚书等职。为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。公元1457年，被奸官诬陷杀害.

4、释题：吟：吟诵，古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等，于谦所吟的事物是——石灰。

二、初读课文、质疑问难。

1、质疑：作者为什么要吟诵石灰呢?大家了解石灰吗?

课件出示石灰的相关知识。

2、出示古诗，学生自由读诗，要求读正确。

3、范读，明确节奏。石灰吟

千锤/万击//出深山，烈火/焚烧//若等闲。粉骨/碎身//全不怕，要留/清白//在人间。

4、指名读，要读出韵律美。

5、默读，想一想有什么不懂的地方，做上记号。

6、回顾前两首诗的学法。(先读懂诗中物的形象，再联系诗人生平，体会诗人的情怀志向。)

7.自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象?诗人借石灰想告诉大家什么?

石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却让人分明觉得石灰好像活了起来，具有了人的情感。

集体交流：(预设)

(1)“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”(板书：千锤万击、烈火焚烧)

千锤万击：形容开采石灰原料非常艰难。锤，锤打。击，击打、开凿。若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是：经受千锤万击才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

(2)“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”(板书：粉骨碎身、清白留世)

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕，只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

三、深入研读，领略意境。

1、讨论交流：读1、2两句你想到了什么样的情景?“千、万”说明次数多，这个词说明了什么?(抓住“千锤万击”引导学生想象山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景)。见到此情此景，你体会到了石灰的哪些品质?(不怕磨难、不畏艰险)齐读1、2两句。

2、过渡：石灰还受到了什么磨难?读3、4两句，这时你看到了什么画面?这两句写出了石灰的什么特点?(勇于献身、清白留世、洁身自好)齐读3、4两句。

3、小结石灰的高贵品质并指导学生练读全诗，读出对石灰的尊敬。

4、由这样的石灰你会想到什么样的人?(刚强勇敢、勇敢奉献、勇于牺牲的英雄)

于谦是不是这样的人呢?

5、于谦仅仅是写石灰吗?他为什么要写这首诗呢?(他要做个像石灰一样清清白白的人，不畏艰险、不怕牺牲)

师小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，但透过那被赋予了生命，赋予了情感，赋予了像作者一样具有高尚品格的石灰，我们分明看到了在诗句的背后，站着一个立志清白做人的——于谦。这就是古诗中“托物言志”的写法。

齐读全诗，读出赞扬之情。

6、于谦是个怎样的人呢?(课件出示于谦生平事迹)了解于谦生平事迹及当时时代背景，在这个过程中逐步引导学生朗读古诗，深入体会作者在诗中表达的情感。

(1)(出示)于谦：明代著名的政治家、军事家和诗人，民族英雄。公元1421年，考中进士，他为官清正，不畏强暴，救济灾荒，关心百姓，深受人民爱戴。于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。

(2)正统十四年，蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗亲征导致英宗被俘，震动朝野。于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。

7、练习朗读：

这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。(指名读书最好的一生读)你就是于谦，刑场上，你轻轻吟道——

此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧?但他分别听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——(指名一个大组读)

那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多——(指名两个大组读)

于谦的鲜血染红了大地，他走了，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——(齐读)

那声音越来越轻，越来越轻，似乎是天地的悠悠回音——(齐读“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间——要留清白在人间”)

那声音似乎消失了，但它又没有消失，几百年来，那声音一直在每个人心中响起着。这一刻，让我们默默地把诗中的一字一句都铭记在自己的心中。

8、学习这篇课文你对于谦有了什么样的认识?这首诗给了你怎样的启发?将自己的感想写一写。

四、总结拓展，感悟升华。

1、补充阅读郑燮的《竹石》： 竹石 清·郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

2、《石灰吟》这首诗，于谦这个人，让你深深读懂了四个字，让你永远难忘四个字，那么，这四个字是——(指名读两次)这四个字是——(齐读)

是的，清白留世是于谦之志，清白留世是立身之本，清白留世是民族之魂!让我们把这首《石灰吟》，读进自己心里，读进每个人的心里去吧!(全体起立背)

板书设计 石灰吟 【明】 于谦

清白留世

教学目标

认知目标：

1.认识“酶、碳、析、揭、磁、陨”6个字。

2.正确、流利、有感情的朗读课文。

3.基本读懂课文，了解课文主要讲了什么?是按怎样的顺序讲的?最后得出的结论

是什么?

能力目标：

1.正确、流利、有感情的朗读课文。

2.掌握阅读科普文的方法。

3.通过阅读，感悟出写这类文章的法。

情感目标：

1.培养学生从小热爱地球、保护环境的意识。培养学生热爱科学、学科学的兴趣和探索未知的好奇心。

2.激发学生质疑、释疑的兴趣。

教学准备：

相关课件(幻灯片)

教学课时：

两课时

第一课时

课前精彩两分钟：

一、正确认读音下面的词语，注意带横线的字的读音。

磁场 抵御 猜测 观测 陨石 枯萎 稀薄 银河系 冥王星 厌氧菌 摄氏度 二氧化碳 嫦娥奔月 酶

二、按顺序排列下面的词语

地球 太阳系 宇宙 银河系

三、有感情地把下面的句子读两遍。

1.小疑则小进，大疑则大进，不疑则不进。

2.提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。

3.一种好的习惯，一辈子用不完它的利息，一种坏的习惯，一辈子偿还不了它的债务。

新课

一、导入新课。

《只有一个地球》一文告诉我们，只有一个地球，它被破坏了，我们将别无去处。茫茫宇宙除了地球之外，在不可计数的星球上，到底有没有生命存在呢?这就是我们今天要去了解的知识。

二、揭示课题。

板书课题：宇宙生命之谜。抓住“谜”让生解释，激发学生学习的兴趣。

三、明确学习目标，请生读阅读提示，让生明白学习本课要完成的知识目标。(第一个和第三个问题)

四、生轻声读课文。边读边圈点勾画和批注。为小组交流做准备。

五、小组交流。师巡视了解学生自学和小组合作交流的情况，为集体交流做准备。

六、班上交流。

讨论作者围绕“地球之外有没有生命存在”讲了哪些内容?

生述后(展示课件)

(1)天体上生命存在具备的四个条件;

(2)太阳系中唯一有可能存在生命的星球是火星;

(3)火星与地球有不少相似之处;

(4)科学家利用宇宙飞船对火星作了近距离的观测，揭开了火星神秘的面纱

(5)人们至今尚未能在地球以外的太空中找到生命，但科学家仍然相信那里存在着生命。

七、重点研读。

1.重点研读4、5、6自然段，分析哪些星体上可能有生命存在。

(1)生命存在至少具备哪四个条件?

(2)反复读课文，说说为什么太阳系中为一有可能存在生命的星球是火星?画出来，然后和小组内同学交换一下意见。

2.重点研读7、8、9自然段，说说能否确定火星上有生命存在，其科学依据是什么?

八、交流，课文得出的结论是什么?小结。

地球之外有没有生命存在的问题，人类从有时候就有思考，发展到近代，科学家们利用科学技术进一步进行了探索与分析，人类至今尚未找到另一颗具有生命的星球。但从落入地球上的陨石中包含着有机分子的情况看，我们仍然相信地球以外的太空中有生命存在的可能性，他们在哪里呢?有待我们这些未来的科学家去进一步探索。

第二课时

一、复习，课文围绕“地球之外有没有生命存在”讲了哪些内容?

二、新课。

讨论，作者是按怎样的顺序讲的?在学生讨论的基础上小结。

先提出问题(地球之外的有没有生命存在)然后进行分析(生命存在至少有四个条件——根据这些条件进行推测，唯一有可能存在生命的就是火星——研究证明火星表面还没有生命存在，但仍相信地球以外的太空有生命存在。最后得出结论，这仍是一个谜。

三、作者在讲这些内容时，用上了哪些方法?

四、交流学习本文后的感受。

五、拓展训练。

请根据本单元的学习，结合“神州六号”的发射成功，展开想象，写一篇与环保或飞往太空有关的作文，题目自拟。

第一课时

教学目标

1.认识古诗生字，会书写“蓑”，准确有感情地朗读古诗，并能背诵。

2.通过注释以及边读边想象的方法，感知诗歌大意，且能用自己的语言描述诗歌意境，渗透学习古诗。

3.感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣，感悟诗人情怀。

教学过程

课前：欣赏一曲笛子独奏——《小放牛》。同学们，让我们先来欣赏一曲笛子独奏——《小放牛》。

上课：

一、启：牧童身影越千年

我看同学们刚才很陶醉的样子，说说吧，这样的曲子，带给你什么样的感受?

这悠扬的笛声自然而然地就让我们联想到了牧童放牛的画面，我们学过一首写牧童的诗，还记得吗?指名背。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》

今天，我们也要学一首与牧童有关的诗。题目就叫《牧童》。

二、承：牧童身影整体显

1.(出示)自己先读读吧，读上两至三遍，把它读正确，读通顺。(读诗一定要投入，就像你们现在这状态，非常好。

2.指名诵读：谁来单独为大家读读

正音：这个“蓑”字，是平舌音，写的时候要注意它是草字头，有一种草就叫蓑衣草呢!用手指书空一遍，可别漏了中间的一横。(过渡：一丝不苟，字正腔圆，有板有眼)还要读出节奏和味道来。师声配合读。

3.齐读：好，我们一起来读读

过渡：诗就是这样，读出味道，读出节奏。读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出画面。你读后眼前有怎样的画面?指名说。

三、入：牧童身影在眼前

过渡：刚才我们看到的是远景，现在就象拍电影一样，让我们把镜头慢慢拉近。你肯定会有新的收获。静静默读，一边读一边想像画面，看哪些字词激起了你的想像?

A 草铺横野六七里

“铺”(草长得很茂盛，像平铺开一样)

1.指名说，你找得很好，(板书“铺”字)我们平时铺什么?

2.出示：草长横野六七里

草冒横野六七里

草铺横野六七里

与“长、冒”比较，铺感受到草的多和广。再读这一句学生说道六七里：真的六七里吗?“六七里”在这里是虚指，就是说呀，这原野——非常广阔，你读读。铺得再广阔些，再读。

3.看着这样的原野，你脑海中会出现哪些词，指名说。出示：

郁郁葱葱青草繁茂绿茵遍野绿毡铺地绿草如毯铺青迭翠绿草如茵一碧千里生机盎然绿草茸茸绿草如毡

( 草地仿佛一块无暇的绿毡，在铺展。

郁郁葱葱像碧绿的画卷在铺展再读

4.在这么广阔的草地上，牧童可能会做些什么呢?

小结：对，牧童就是这样，在原野上自在地玩，自由地乐。这广阔的原野带给了牧童多少的乐趣啊，一起读读这句

板书:自由!

过渡：一个“铺”字激活了我们想象，再往下读读，让我们再往下读读，我们还看到怎样的画面?

B 笛弄晚风三四声

“弄”：(板书“弄”字)

1.组词：诗中弄笛就是——(玩弄笛子)

怎样就叫“逗弄、玩弄”笛子呢?这问题不急着回答。也许读懂了这句诗你也就明白了弄字。

2.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——[北宋]雷震《村晚》

看看注释，你读懂这句了吗?不成曲调，想怎么吹就怎么吹。这就是“短笛无腔信口吹。”“笛弄”就是-“短笛无腔信口吹”啊。

指导朗读：笛声高了，引读笛弄晚风三四声低了引读

3.(联系生活)我们班很多孩子也在学乐器!那你们学乐器能不能说“弄”?(时间、地点、目的、心情)根据学生所说的，给予回应：你说的是地点不同

哦，你是为了形成一样技能，目的不一样啊心态也不一样呢

4.我听出来了，他的弄笛比我们多了几分轻松，几分自由，少了几分压力，几分紧张。心情也是自由自在啊!这就是““笛弄”啊。

板书：自在!再读“笛弄晚风三四声”

过渡：看到牧童在晚风中怎样吹笛子了吗?请你把看到的写下来。

5.写话

你可以写第一句，也可以写第二句，能干的同学也可以把第一、二句都写下来。要做到下笔如有神。

6.交流。回读第一二句。

7.拓展：

刚才，你们这么一想象啊，牧童仿佛出现在我们的视野里——(出示画面)，他也出现在其他诗人的诗句里：(师读)牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

你也读读，(生读……)见到牧童了吗?他正干吗呢?

是呀，牧童骑着牛，披着蓑衣，吹着短笛，游荡在青山青草里。这样的生活不是神仙，胜似神仙哪，我们一起读：牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

带着对这两幅画的美好印象，让我们再读吕岩的这两句诗，读出牧童的悠闲与自在：(齐读两句：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。)

过渡：你还看到了什么画面?哪个字又激活了你的想象?

C 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

1.请你看看插图，你仿佛又看到了怎样的话面?指名说。再读诗句：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2.卧：想象一下，他是怎么卧的?

他就是这样，随心所欲地，想怎么卧就怎么卧，多自在啊，谁读读这句?透过插图和这个卧字，你又看到了一个怎样的牧童?板书：悠闲

这么自在的感觉，我们一起在读中享受

3.有诗人直接写出了他的悠闲和自在。：引入，师读：日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔(你)，无是亦无非。(生交流)自己读一读(……)什么意思?你读明白了吗?谁能像你这样，过着无是无非的生活呢!

4.是啊，何人得似尔，引读：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

何人得似尔，引读：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

5.(音乐起)来，让我们连起来读整首诗，再次体会牧童的这份悠闲与自在。

四、合：牧童身影在人间

1.通过刚才的学，诗人笔下的牧童仿佛就在我们面前闪现。吕岩为什么会写这样的牧童呢?让我们看一下吕岩的资料

吕岩：字洞宾，唐代末年进士，当过两次县令。正遇到农民起义，兵荒马乱的，带领家人逃跑，过着颠沛流离的生活。传说到山中学道，不知所终。

2.这回你知道他为什么写牧童了么?——吕岩渴望过上这样休闲自在的生活。

3.总结：其实，向往这样的生活的又何止吕岩一人呢?

刚才我们在学习《牧童>诗的过程中，读到了栖蟾的几句诗，连起来其实就是一首完整的诗，题目也叫《牧童》。(出示)让我们一起连起来读读——

(牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——[北宋]雷震《村晚》)

回读生齐读：牧童骑黄牛，歌声振林樾。——[清]

4.这些诗都是写牧童的。

有位专家他专门做过一个统计，在古人的诗作中以牧童为主题的诗在不同的朝代中曾出现过二十多次。

诗人想表达的都是对乡村牧童生活的向往啊。而这二十多首写牧童的诗，都是表达对自由自在的田园的向往和追求。像这样写牧童的诗，它不仅仅是一个个方块的文字，也不仅仅是文学作品，它更是我们中国特有的文化。板书：文化

5.如果你以后再听到短笛声，——你可能会想起一个人——(生：吕岩);你可能会在心中念起一首诗——(生背诵《牧童》，再齐背诵。)

师：从此，你对牧童不再陌生，尽管你们相隔千年。这就是文化的力量。也相信写牧童的诗还会延续，写牧童的歌不会间断。

6.作业菜单：选做

(1)课外收集以牧童为主题的诗，与同学分享感受。

(2)把《牧童》改写成一篇小短文。

(3)默写《牧童》。

第二课时

教学目标

1.能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。

2.能借助注释，结合相关资料，理解诗句的意思。

3.想象古诗描写的意境，感受小童形象，体会作者对儿童的赞赏、喜爱之情及不泯童心，感受童年生活的情趣。

教学重点

理解古诗意思，想象诗中意境，感受小童形象，体会诗中情感，有感情地诵读。教学难点

体会作者用词的生动传神，感悟古诗中所表达的童乐、童趣，受到美的熏陶。

设计理念

阅读教学是学生、教师、文本三者间心灵对话的过程，古诗教学也是如此。要结合古诗凝练含蓄、意在言外、言约而旨丰的特点，培养学生自主探究学习古诗的方法，引领学生联系自己的生活经历，展开丰富的想象，感受诗人丰富的内心世界。改变古诗逐诗逐词逐句的教学方法。注重诗中句与句间的整合，同体诗与诗内涵的延伸拓展。另外，学生是学习的主人，要让学生在反复诵读的过程中尝试理解，在理解的过程中深入感悟，在感悟的过程中领略古诗的情感和意境，从而不断提高自己的语文素养。

对这首诗歌的教学，我觉得：①首先要注意对诗歌整体意思的把握;②要指导学生在一次次“创境想象”、“涵咏诵读”中，进入诗境，感受诗歌中的“儿童”形象——孩童无忧无虑、充满童稚和奇思妙想的形象，感悟作者对儿童的赞赏、喜爱之情及不泯童心，品味童年生活的情趣;③最后通过“品味精妙诗句”、“整合品读”其他优秀的描写童真童趣的诗歌，加深对诗歌的喜欢，提高自己的审美情趣。