优秀语文教案模板(精彩20篇)

教学目标

知识目标：

1.了解作品背景、作者，积累生字词。

2.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

3.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

能力目标：

1.熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。

2.揣摩情节、语言。理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

德育目标：

了解我国社会转型期人们的生活状况，正确认识时代发展带来的变化。反思现代社会与人的感情之间的冲突，关注亲情、关注身边的孤独人群。

教学重点：

1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想感情。

2.体会作品的象征手法。

教学难点：理解剧本的主题，领悟剧本所蕴含的象征意义。

教学方法：讨论法 演读法 延伸拓展法

教具准备：多媒体

课时安排：1课时

教学过程：

一、导语设计

枣是大家再熟悉不过的东西了，现实中的枣又香又甜，我们都很喜欢。昨天让大家预习了《枣儿》这篇课文，那里的“枣儿”是不是仅仅是指现实中的枣吗?那“枣”的味道又是怎样的呢?现在我们先请一位同学为大家概述课文。

二、学生复述课文

1、一学生复述

2、其他学生补充

三、探讨研究

1、圈划文中感人部分、含义深刻部分，小组合作讨论“枣儿”的味道?总结从哪些语言中看出“枣儿”的味道?

设置以下几个问题引导学生：

(1)老人为什么留着这些“枣儿”?

(2)孩子为什么怀揣这一个“枣儿”?

(3)老人的儿子、孩子的父亲都到哪里去了呢?为什么长久的不回来?

香甜 真实的“枣”是甜的

老人对往昔的回忆

孩子对父亲的回忆

老人对孩子的疼爱

老人和男孩对未来的希望

苦涩 现实生活中老人的孤独

现实生活中孩子寂寞的期盼

现代社会与人感情之间的冲突

2.请学生根据文章的语言和事例，总结老人和小孩的形象。

老人 满怀亲情、富有爱心、怀旧、传统、孤独，

面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

男孩 思念父亲、天真单纯、懂事

3.文章的题目为什么以“枣儿”命名?

“枣儿”是全文的线索，是人物对白的话题。

4.“枣儿”除了指真实的“枣儿”，还有其它含义吗?

“枣儿”象征亲情、故乡、传统生活……

5.象征是现代话剧中常用的一种手法，文章中还有其它语句使用象征的吗?它们象征着什么呢?

6.文章的开头和结尾选用了两个相同的童谣，它们所表达的含义相同吗?如果不同，分别是什么?

7.请学生表情朗读高潮部分。

四、拓展延伸

文中的老人和孩子都没有具体的姓名，看来这个故事具有普遍性。现在请同学们看两则广告：常回家看看、有时间多陪陪孩子。用多媒体播放。(播客上有)

这两则广告和《枣儿》有很多相似之处，都反应了现代社会的亲情缺失。

1.同学们中有没有父母不在身边、亲人不在身边的，如果有，你们想对远方的亲人、远方的父母说些什么?

2.如果你是老人的儿子、男孩的父亲，或者广告中老人的亲人、女孩的父亲，此刻你想对他们说些什么呢?

五、课堂小结

《枣儿》是香甜的，也是苦涩的。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊，发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。面对这呼喊、面对这期盼，我们发出良久的深思……

六、布置作业

1、自选角度，针对《枣儿》写一篇感悟，字数300字以上。

2、预习《音乐之声》

七、板书设计

老人 儿子

枣儿

男孩 父亲

象征

亲情

故乡

传统

1、《猫》是老舍先生写的一篇描写动物的文章，课文细致、生动地描述了猫的古怪性格和它满月时的淘气可爱，表达了作者对猫十分喜爱的感情。

2、引导学生通过充分阅读体会猫的特点，感受猫的可爱，学习作者在语言和文章表达上的特点，体会作者表达感情的特别方式。

学情分析：

猫是较常见的家养小动物，学生对猫比较熟悉，绝大多数学生见过，有的学生还养过猫。在教学中激趣唤起学生的生活体验，体会猫的性格特点。在读中整体感知人和动物和谐相处的美好意境，体会作者对生活的热爱。引导学生感受作者用具体事实表现动物特点的描写方法。

教学目标：

1、认识7个生字，会写13个生字。正确读写性格、任凭、贪玩、尽职、屏息凝视等词语。

2、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

3、理解课文内容，体会作者是如何把猫的特点写具体，并表达出自己对猫的喜爱之情。

4、激起热爱生活的情趣，激发课外观察动物的兴趣。

教学重点和难点：

1、重点：通过理解和朗读重点词句，了解作者是抓住猫的什么特点来描写的。

2、难点：在教师的引导下，学生讨论探究，学习作者真实、具体的表达方法，体会课文蕴涵的感情。

教学过程：

一、 导入

1、导语：大家都知道著名作家老舍吧?他的作品言语朴实，语句优美，常常给人留下深刻印象，今天，我们就要来学一篇他写的文章。

2、揭示题目：猫

3、学生齐读题目。

二、初读课文，初步了解文章内容，理清文章条理

1、自由轻声读课文。

思考：①作者是从哪两方面来写猫的?

②给课文分段。

2、指名读，交流。

① 课文从“猫的性格古怪”和“满月的小猫更可爱”两个方面写猫的。(板书)

② 分段：第一段：1—3节，第二段：第4节

(一)概括第一段段意。

1、分节朗读，划出表述这一段内容的句子。(第一句)

师：这句话是这一段中的总起句。

2、理解“猫的性格实在有些古怪”

“古怪”是什么意思?(板书：古怪)

读出句子语气。

3、这一段抓住猫的什么特点来描写它的古怪呢?自由读第一段。

交流后出示板书：

老实、贪玩、尽职

胆小、勇猛

4、运用中心句归纳段意。

(1)温习学过的中心句归纳段意法。

(2)说说段意：猫的性格实在有些古怪。

5、朗读第一段。

三、落实训练目标

1、读文章第二段，思考句子间是什么关系?(总分总)

2、用“中心句归纳法”概括段意：满月的小猫淘气可爱

(板书：淘气)

3、齐读第二段

四、总结并朗读全文

1、什么样的段落可以使用“中心句法”归纳段意?怎样使用“中心句法”归纳段意?

(有总起句、中心句、总结句的段落可以使用“中心句法”归纳段意，先找到中心句，然后进行整理归纳)

2、有感情地朗读课文。

五、布置作业

1、熟读课文。

2、默写词语。

板书设计：

老实 贪玩 尽职

大时——古怪

胆小 勇猛

猫：

小时——淘气 玩耍 跌倒

教学反思：

《猫》是老舍先生写的一篇描写动物的文章，课文细致、生动地描述了猫的古怪性格和它满月时的淘气可爱，表达了作者对猫十分喜爱的感情。

我这节课主要是通过有感情地朗读，体会重点词句的意蕴，感受作者语言的魅力和字里行间蕴涵着的情感。

教学时，我引导学生抓住“老实”、“贪玩”、“尽职”等重点词，通过反复诵读，从而去体会猫的性格古怪。同时，让学生通过反复朗读品味，体会老舍先生对猫的喜爱之情，以及“猫和人”的和谐情趣。如学习第二节时，让学生联系上下文理解词语，并通过朗读并结合生活体验，深化对“蹭”的感受，体会“人和猫”的和谐情趣。

接下来朗读成了体会情感的主要手段，通过自由朗读第四节，让学生感受小猫满月时的“可爱”，体会作者对猫的喜爱之情，同时让学生了解到作者把猫当成自己的孩子来写，是一种拟人化的写法。

在这节教学过程中还是存在着一些缺陷：

首先，教学语言不精炼，情绪也不够到位。如果能尽量做到自然巧妙地过渡，学生兴趣被调动起来，课堂气氛会更活跃。

其次，读的还少。应让学生充分地读，在读中感知、感悟，在读中培养语感、受到熏陶，朗读指导还需要加强。

学习过程

一、回顾导入

这一单元的主题是“我爱读书”，在前几篇课文中，我们一直在和书进行着有趣地对话。《窃读记》生动、细致地刻画了窃读的心理和乐趣，表达对读书的热爱与渴

望;《小苗与大树的对话》通过小女孩和北大学者对阅读的交流，使我们得到读书的有益见解;《走遍天下书为侣》则在假定和选择中，告诉我们要与书为伴，以书为侣，其乐无穷;提出善于读书，要常读常新，百读不厌，必有所获;今天，我们再来学一篇关于读书的文章，看看它又告诉了我们什么。(板书课题)

齐读课题，你想知道什么问题?(我的“长生果”是什么?为什么把书叫做我的“长生果”?)

二、初读课文，整体感知

1.带着问题自读课文，看一看刚才提出的问题找到答案了吗?

2.同桌互读课文，注意读准字音，读通课文，相互评价。

3.参考阅读提示中的问题和方法，再读课文，把感受最深的地方多读几遍，再旁边做批注。

4.小组交流读书情况。

三、细读课文，深入理解

班级交流

(1)作者写了少年时代读书和写作的哪几件事?从中悟出了什么道理?

看香烟人小画片;看连环画;

重点回忆了两次作文的构思与写作的经历。得出了一些道理：

作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。

作文，要写真情实感;作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。

(2)反复读一读作者例举的两篇作文，你是怎样理解作者悟出的道理的?你在自己的写作中有过类似的体会吗?

引导学生结合自己的读书写作体验来理解，来谈自己的感受，更重要的是学习并运用作者的写作方法和读书方法──博览群书，入情入境，做读书笔记，会借鉴运用等。

四、精读课文，体会情感

由揭示课题内容引入。通过刚才的交流，你理解为什么把书比作“长生果”了吗? 长生果，指营养极其丰富。将书比喻为“长生果”，意思是书是人类的精神食粮，是人类文明延续的营养。作者就是在书的引领下写作越来越成熟的。

将书誉为长生果，作者对书的钟爱可见一斑。文中真实地回顾了作者少时与书的故事，使作者酷爱读书的情景再现在我们眼前。读读课文，你是从哪里感受到作者对书的特殊情感的?

(通过重点段落和句子的分析，明白作者酷爱读书这种情感贯穿始终：看叫做“香烟人”的小画片时的津津有味，看连环画时的废寝忘食，读文艺书籍时的不求甚解，读中外名著时的如醉如痴。正是不断地在书里如饥似渴地汲取营养，才不断地成长起来。所以在作者回首少年时光时才感到那样的愉悦。)

看来书真正是全世界的营养品啊!即使多年之后品味读书的味道，还是这样让人心醉。让我们再读读课文，体会那种读书的乐趣吧。

五、品读语言，学习积累。

文本分析：

本文由四份阅读材料构成。材料一介绍了故宫建筑群规模宏大、建筑精美、布局统一的特点，表现了作者对故宫的热爱与赞颂之情;材料二介绍了故宫因火而遭毁坏，后又修复的过程，具体介绍了梁九是如何克服困难完成重建太和殿的工作的，展现了古代劳动人民高超的智慧和技艺;材料三是故宫博物院官方网站上的一幅截图，向游客简单介绍了故宫，并介绍了去故宫博物院参观的方案;材料四是故宫博物院平面示意图。本文是一篇略读课文，阅读材料虽然多，但是给学生提供了两种不同的阅读任务，要求学生针对不同的阅读目的来选择阅读材料，因为在本单元的前两课中已经进行过类似的阅读训练，所以本课以学生自学为主，教师只起穿针引线的作用。故宫的建筑群非常复杂，学生在学习时要注意按照一定的顺序把握故宫的整体面貌。同时，本课不仅仅是描述了故宫的建筑、布局，更体现了中华文化艺术的博大精深，教师在教学中也要引导学生体会这一点。

教学目标：

1.了解故宫的建筑布局及特点。

2.了解事物说明文常用的说明顺序——空间顺序;感受材料一详略得当地说明事物的写法。

3.开阔眼界，激发对祖国传统建筑艺术的自豪感。

4.根据不同的阅读任务选择对应的阅读材料。

教学重点：理清本文的说明顺序，探究作者的说明技巧;体会材料一重点突出、详略得当的写作特色。

教学难点：提取文本主要信息;学会从纷杂的材料中选取自己需要的信息。

课时安排：1课时

教学过程：

一、激趣导入，揭示课题

1.谈话激趣。

过渡：同学们，你们去过北京吗?去过北京的同学都参观过哪些景点?没有去过北京的同学如果有机会去那儿，又想去参观哪些景点呢?(同学们自由发言)

听了同学们的介绍或想法，大家应该发现了一点，不管是去过的同学，还是没去过的同学，都提到了几处同样的景点，比如长城和故宫。今天啊，我们就去故宫看一看。

2.出示课题，师生交流准备的资料。

预设：学生展示课前收集的有关故宫的图片和资料。学生收集的资料可能包括故宫的修建经过、规模、作用、地位和与故宫有关的重大史实，介绍这些资料有助于学生熟悉说明对象，为理解课文做准备。可以请去过故宫的同学谈谈见闻和感受。

二、初读课文，检测预习

1.说说课文中的四则材料分别讲了些什么，明确阅读任务。

预设：本文整体篇幅较长，阅读材料比较多，学生通过课前预习应该对每则材料的侧重点有所了解。请同学们说一说，再结合课前导语提供的阅读任务，分组学习。

2.学生交流汇报，分组填写任务表。

明确：材料一：介绍故宫的悠久历史、文化价值以及主要建筑及其布局和功用。

材料二：介绍太和殿被毁和重修的过程。

材料三：网页资料，简单介绍故宫以及参观故宫博物院的方案。

材料四：网站资料，故宫博物院的平面示意图。

3.学生根据阅读任务阅读相关材料。

预设：因课程时间有限，而这两个阅读任务都涉及实践操作，所以此处只引导学生根据阅读任务选择相关的阅读材料，可对重点字词、语段进行圈画，交流简单思路，具体操作可放在课后完成。

三、研读课文，重点探究

合作学习“材料一”

1.教师出示“自主学习卡”，小组合作探究。

过渡：在本文中，材料一篇幅最长，内容最多，信息量最大，不管是完成哪个阅读任务，材料一都是阅读的重点。下面是一份自主学习卡，请大家带着问题自由朗读，认真思考，分组交流。

2.汇报交流自主学习卡上第②小题。

预设：如果能正确填写此图，说明学生对课文的说明顺序已经把握到位了;若填错，则引导学生再回看相关文字或段落，修改错误的同时也能加深印象。教师无须再逐字逐句地介绍本文的说明顺序了。

3.汇报交流自主学习卡上第③小题。

明确：天安门→端门→午门→汉白玉石桥→太和门→三大殿(太和殿→中和殿→保和殿)→小广场→后三宫(乾清宫→交泰殿→坤宁宫)→御花园→顺贞门→神武门

4.汇报交流自主学习卡上第④小题。

学生思考后明确：第1、2自然段是总说，概括介绍故宫的位置、历史、地位、总体布局和艺术风格。中间(第3—15自然段)是分说。根据故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界，把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑(第4自然段)，然后依次介绍太和殿(第5—8自然段)、中和殿(第9自然段)、保和殿(第10自然数)。内廷主要介绍“后三宫”，分别是乾清宫(第12自然段)、交泰殿和坤宁宫(第13自然段)，接着概括介绍后三宫的彩画图案(第14自然段)和御花园(第15自然段)。最后一段借登临景山俯瞰故宫全景，对上文进行综合总括，再次突出故宫建筑群布局的和谐统一，使读者获得明确、完整的印象。

5.师生共同解读疑难问题。

(1)作者为什么把太和殿作为解说的重点?

明确：因为太和殿是“前朝”乃至整个故宫的重点建筑物，是封建皇帝行使统治权力和举行重大典礼的场所，它的地位非常重要;另外，它在整个建筑群中最具代表性，所以作者把太和殿作为介绍的重点。

(2)揣摩文中写“龙”的句子，探究作者这样写的原因。

(课件出示相关语句，还可以出示相关图片，以助理解。)

明确：龙有象征意义，历朝历代的皇帝把自己神化为受命于天的“真龙天子”，把龙作为自己的化身，龙即是皇权的象征，所以大殿上才会有这么多龙的造型。

预设：明确这一点后，还可以引导学生找找文中出现的其他动物的造型，若学生感兴趣，教师可简要讲解，如鳌是传说中海里的大龟或大鳖，它是长寿的象征，而且人们认为它具有预知未来的灵性。在古代，每当举行重大活动之前，巫师都要烧龟甲，根据龟甲上爆裂的纹路来占卜吉凶。又如鹤，也被看成长寿的象征，神话中鹤常为仙人所骑，老寿星也常以驾鹤翔云的形象出现。可见，故宫的每一处建筑细节都有其特定的含义。

(3)本文是一篇说明文，却非常讲究语言的锤炼，找出一些语句来朗读、探讨。

城墙的四角，各有一座玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。

这里的建筑布局、环境气氛，和前几部分迥然不同。亭台楼阁、池馆水榭，掩映在青松翠柏之中;假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。

站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。

明确：这些语句的共同特点是连用四字词语。本文原是一篇针对听众的广播稿，作为广播稿，更须注意语言上的锤炼。文中连用四字词语，听来悦耳，读来顺口，显得整齐匀称，富有节奏，增强了语势，有助于表现故宫建筑的壮美、典雅。

自主学习“材料二”“材料三”“材料四”

快速默读后三则材料，根据提示自主完成下面的练习。

材料二：

(1)关注时间：

?太和殿突然起火后，并没有立即修复，而是荒芜了( )年。

?太和殿上一次重建是在明朝天启年间，距离清朝此次决定重建相隔了( )年。

?梁九主持修复太和殿的工作，历时( )年。

(2)概括修复太和殿时遇到的困难和修复的方法。

材料三：

信息概括：

?1961年，故宫被定为 。

?1987年，故宫被联合国教科文组织列入 名录。

?明明打算周末去参观故宫，他应该从进入故宫;参观结束后，他应从 或 离开故宫。

材料四：

画一画：

可根据材料一中的说明顺序，在故宫平面示意图上画一画，说说你的发现。四、语言训练，课堂回顾

1.课堂语言实践训练。(机动)

(1)画一画，说一说。

要求：明天我们班要开一次家长会，打算在校门口摆放一块小黑板做指示牌，请你画一幅简明示意图并做口头解说，注意方位词的运用。

(2)试一试，练一练。

要求：以教室正中位置为立足点，分解说明教室内的布局与主要物件，并选择其中一处作为解说重点。

2.教师适当总结教学内容，收束课程。

小结：本文的信息量非常大，如果你想为家人或自己做个游览计划，学习本课对你一定非常有帮助。通过本课的学习，我们又巩固训练了本单元的阅读策略——根据阅读任务来确定阅读方法。我们也能够从文中得到非常好的写作借鉴——按照一定的方位顺序来介绍事物，就会介绍得清楚明白。我们更领略了故宫建筑的壮观、精美和蕴含其中的传统文化精髓。时间有限，故宫太博大精深，我们只能管中窥豹，但大家课后可以更深入地了解故宫，去领会它的美。

五、背诵积累，作业设计

1.摘抄自己喜欢的句子，丰富积累。

2.完成本课对应训练。

板书设计：

教学重点片段实录：

◆找出文中表明故宫总特点的句子

师：我们的第三项任务是什么?

生：寻找故宫的总特点。

师：找到了吗?一起读——

生：故宫建筑群规模宏大，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。

师：想想我们刚才第一眼看到故宫的图片时，都发出了“哇——”的惊叹声。现在我们看了课文后，在文中找到了这个重点句，这真是异曲同工之妙啊!我请同学们就在这句话旁边写上“哇——”这一批注，要的是大家明白：声音与文字是相通的。

(生做旁批。)

师：这篇文章很奇怪，要说明的是故宫博物院，可是有一段文字却写了另一处风景，请问是哪一段?写的是什么风景?

生：最后一段，写的是景山。

师：咱们来齐读最后一段，看是否离题了。

(生齐读末段。)

师：离题了吗?

生：没有啊，因为这景山是用护城河中挖出的泥土堆起来的，与故宫有千丝万缕的联系。

师：仅凭此理由就来写它，那与故宫相关的东西多着呢，要知道故宫里面有九千多间房屋啊，作者干吗不一一写来?

生：因为作者还要站在景山高处望故宫。

师：站在景山上望到的故宫是怎么样的?

生：重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。

师：此话好像前面有过?

生：没有的。

师：话当然不是这么说的，意思还是这个意思的。

生：就是换汤不换药。

师：对，能找到吗?

生：找到了，就是第2自然段里的内容，“有大小宫殿七十多座、房屋九千多间”，相当于这里的“重重殿宇，层层楼阁”。

生：还有写故宫总特点的句子，也是这个意思。

师：是啊，所以作者在最后情不自禁地再一次赞叹：“这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人惊叹。”现在明白了吧，最后来上这样一段，这不就是前呼——

生：后应!

师：此是其一，还有一个奥妙大家可能就看不出来了。(学生面现好奇。)

师：大家有没有注意到，前面介绍故宫的时候，是按照作者的游览顺序写的，作者的观察点是在变化的，能找出表示地点变化的词句吗?

(生纷纷回答：“从天安门往里走”“走进午门”“进了太和门”“从保和殿出来”，等等。)

师：再来看最后一段里，作者此时的观察点是站在景山高处。如果说刚才是作者身在其中的话，那么现在是跳出其外，从另一个角度观察故宫了。学到这里，给课文分段已呈瓜熟蒂落之势。请大家以最快的速度给课文划分层次。

(生划分层次。)

生：分三层。第一层，第1、2自然段，总起;第二层，是第3自然段到倒数第2自然段，具体说明;第三层，最后一个自然段，总结。

师：思路是对的，不过层意的概括有些笼统，说最后一段是总结也似乎不太妥当。现在我们来给每一层概括一下意思。

(生动笔。)

生：第一层介绍故宫面貌，指出它的特点。第二层具体介绍故宫，写各部分的位置、外观、内饰、功能。第三层写从景山望故宫的印象，照应开头。

赏析：说明文中常常有些中心句，或说明每段段意，或概括文章内容。在这个教学片段中，教师便技巧性地引导学生留意这样的句子，且引导学生注意前后呼应的内容。另外，在解决问题的过程中，学生还发现了作者观察位置及观察视角的变化，可以说，只是一个小小的片段，却自然融合了许多知识点和方法的讲解，可见教师对课堂的巧妙安排。

文本分析：

这篇散文描写了作家贾平凹童年时代的一段美好往事。中秋之夜，为了寻找月亮，一群孩子从堂屋追到院子，从院子追到河滩，充满童真童趣。课文以“月迹”为题，既是因为文章描述了孩子们追寻中秋月踪迹的趣事，也是因为月亮在作家心中留下了一抹温暖的痕迹，寄托了作家浓浓的思乡之情和对生活的热爱。这篇课文篇幅较长，学生在阅读和理解上有一定的困难，因此，教师应把采用多种形式引导学生充分阅读课文作为教学重点。在学生读顺读熟的基础上，再引导学生抓住重点词句联系上下文体会文章表达的作家对生活、对美的理解和感悟，进而联系实际体会对美好的事物的发现都源于生活，源于有一颗追求真、善、美的心。

教学目标：

1.认识本课“悄、累、袅”等8个生字(包括2个多音字)，理解相关词语的意思。

2.引导学生读通读懂课文，理清课文的写作顺序，了解孩子们在哪里寻到了月亮。

3.联系上下文理解文中的重点词语，体会作者回忆童年美好生活时流露出的对家乡深沉的爱，理解“月亮属于我们每个人”的深刻含义。

4.培养学生对美好事物的向往和热爱，激发学生的想象力。

教学重点：

读懂课文内容，理解“月亮是属于我们每个人”的含义。

教学难点：

体会作者在回忆童年美好生活时所表达出的热爱生活、热爱家乡的感情。

课时安排：1课时

一、激趣导入，揭示课题

1.播放歌曲《童年》，引导学生感悟童年的美好，引出本文内容。

导语：童年是一首动听的歌，唱出了我们内心的欢悦;童年是一幅美丽的画，展示着我们人生的斑斓!我们每个人都有属于自己的童年乐园，她记载了我们的喜怒哀乐，见证了我们的成长历程，闪烁着童心孕育的梦幻之光。这节课上，就让我们睁大双眼，展开想象的翅膀，走进当代著名文学家贾平凹的童年乐园，和他一起回到童年里的那个中秋节的晚上，去感受他那颗纯洁的童心，去追寻月亮的足迹，欣赏月光下的美景吧!

2.板书课题，理解课题。

明确：“月迹”是文章记叙的核心，作者就是通过追寻“月迹”来寄托种.种思绪的。紧紧抓住“月迹”理解课文，会更容易把握文章内容。

二、初读课文，检测预习

1.介绍作者。

贾平凹 原名贾平娃，1952年生，陕西丹凤人。毕业于西北大学中文系。1974年开始发表作品，其作品曾多次获文学大奖，代表作有《秦腔》《高兴》《商州》《浮躁》《废都》等。

2.自读课文，注意读出停顿和人物语气，圈画出生字新词。

3.教师检测学生字词预习情况。

(1)出示带拼音的字词卡片，指名认读。教师纠正字音，学生识记生字。

没声儿

(2)理解重点词语。

[累累]接连成串的样子。

[面面相觑]你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

[袅袅]指烟雾缭绕升腾，也形容细长柔软的东西随风摆动。

[嫉妒]因人胜过自己而产生的忌恨心理。

4.寻找月迹：在文中找出有关揭示“月迹”的位置的句子。

三、研读课文，重点探究

1.组织学生分角色朗读课文，感知课文内容。

(1)思考问题：文章写的是什么时间，什么地点，什么人的一件什么样的事情?

(2)小组讨论，交流展示。

明确：时间——中秋的夜里;地点——中堂里、院子里、院子外;人物——奶奶、我和弟弟妹妹;事情——盼月、寻月、议月。

2.细读课文，小组讨论，回答问题。

(1)作者在哪些地方找到了月亮的踪迹?不同地方的月亮有什么不同的特点?作者的心情有什么变化?

预设：教师引导学生从五个段落概括回答。穿衣镜上(第2自然段)→院子里(第3自然段)→小河里(第21自然段)→眼睛里(第23自然段)。

镜中月：白道儿→半圆→满盈→没了月形惊喜→紧张→失望

院中月：玉玉的、银银的月色面面相觑→羡慕→嫉妒→高兴

水中月：银光、多兴奋

眼中月：小小的、多满足

(2)作者一会儿写这里，一会儿写那里，又是屋内又是屋外，还写到了小河边，文章是不是显得很乱呢?为什么?

明确：不乱。本文记叙的是孩子们寻月的过程，地点的变换比较频繁，作者巧妙地用奶奶的话作引领，使地点的转移显得很自然，不仅不显得杂乱，反而充满情趣。

3.再读课文，小组合作探究。

(1)作者写月迹，为什么要写镜子、院子、小河，而不直接抬头看看天上的月亮呢?作者在这里用的是什么手法?这样写有什么好处?

明确：化虚为实。写月迹，就怕写得太空灵，作者很巧妙地避过了这一点。镜中月、院中月、水中月、眼中月，凭借穿衣镜、院子、河水、眼睛这一个又一个实体，空灵的月亮、月光、月色、月影便一一呈现出了实实在在的痕迹，也写出了孩子们起伏变化的心情。

(2)第2自然段写月亮用了什么修辞手法?有什么作用?

明确：拟人。符合儿童的心理，体现了儿童丰富的想象力。

(3)“只要你愿意，它就有了哩。”如何理解这句话?

明确：“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，只要你愿意去发现，美无处不在，希望无处不在。“它就有了哩”富含童真童趣。

(4)理解“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了”这句话。

明确：通过寻月，孩子们清楚地认识到月亮、天空及未来的一切都是属于他们的。这句话体现出了孩子们对未来美好生活的向往与追求、对实现理想的坚定信念，也说明有了属于自己的希望就会拥有属于自己的天空，因为希望是我们奋斗过程中的力量源泉。这也正是作者通过神奇、大胆的想象而揭示出的深刻的哲理。

(5)在文中，奶奶是一个什么样的人?

预设：在本文中，“奶奶”这个人物是推动情节发展的线索，“奶奶”的身影贯穿文章的始末。教师可引导学生从分析人物语言的角度来感悟“奶奶”这个人物的形象特点。

明确：奶奶是一个童心未泯，对生活充满爱的人。她了解、爱护并有意发展孩子的童心童真，引导孩子发现、感悟生活中美好的事物，培养孩子美好的心灵。

4.总结全文。

(1)结合全文内容说一说你对文章标题的理解。

明确：文章的标题“月迹”可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹;也可以理解为月的变化轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程，它有轨迹。

(2)回顾课文内容，体会作者表达的情感。

明确：本文记叙了一家的几个孩子在中秋夜追寻月亮的过程，从中体会到奇妙、美好的情趣，表现了孩子们奇特敏锐的想象。作者借此表达了要培养孩子发现美、追求美的高尚情趣。

四、课堂回顾，交流收获

1.教师总结本课时教学内容，点评学生的课堂表现。

小结：月亮是美的，天空也是美的。在我们生活的广阔空间里有着数不清的美好事物，只要用心寻找、发现，我们每个人都可以体会到生活中的美。对美的追求，应该是永恒的，对于文中的孩子是如此，对于我们每个人也是如此。在学习这篇美文的过程中，同学们也都积极表现自己美好的一面。无论是在课前的预习、课堂上的朗读课文，还是在合作学习等方面，大家表现得都很不错，

2.引导学生交流收获。

(1)自由交流并积累学习方法。

(2)摘抄、积累文中自己喜欢的词语和句子。

五、作业设计，巩固提高

1.小练笔：用一段话描写出你观察到的夜景。

提示：可以以一个景物(如月亮或星星)作为描写的主体，然后兼顾写其他景物。

2.完成本课对应训练。

◆朗读品味课文精美的语言

师：课文写了“镜中月”“院中月”“水中月”“眼中月”，请你任选一个角度，在你最喜欢的段落、句子、词语上做好圈点勾画，写出自己的理解和感受，然后和同桌交流自己的体验，谈谈欣赏的原因。

师：老师先给同学们做个示范。第3自然段中的“满满的”写月亮的满圆，“玉玉的、银银的”写月光的洁白，“粗粗的”写桂树的粗壮，“疏疏的”写枝叶的稀疏，“累累的”写花朵繁多。叠词的运用充满童趣，请同学们注意积累。

生：第2自然段中“原来月亮是长了腿的……穿衣镜上的圆便满盈了”运用拟人的修辞手法把月亮写活了。

师：这个想象也很奇特，把月亮的情态写得很有韵味。

生：我补充一点。这一段中“只留下一个空镜，一个失望”一句还照应了前文。

师：照应了前面的什么呢?

生：照应了前面的“盼着月亮”。

师：对。

生：我品读的也是第2自然段。我把“款款地悄没声儿地溜进来”改为“深情地款款地，悄没声儿地溜进来”。这就把月亮比作一个美女，她偷偷地溜到“我”的院里，拟人修辞手法很传神。

师：这位同学的品析也很传神，有创意。

生：第2自然段中的“爬”字把月亮拟人化;“失望”一词写出作者对月亮依恋的感情。

生：我发现本文的对话很有特点。如奶奶的一句“月亮进来了”就把读者的视线引到了月亮上;课文第4～7自然段不仅起到过渡的作用，而且表现出了孩子们好奇的心情;第19自然段中奶奶的一句话结束了争执，也将孩子们引到更远处去寻月;文中，奶奶的话起到了推动故事情节发展的作用。(全班热烈鼓掌。)

师：太妙了。老师还没有发现这一点——奶奶的话起着推动情节发展的作用。这位同学也是一位发现美的人。

生：第24自然段是本文的寓意所在。这月亮象征了人们追求的美好事物，只要我们勇敢、执着地追求，美好的事物就在我们心中了，“那无边无际的天空”才属于我们。(全班鼓掌。)

师：同学们的发言精彩纷呈。刚才这位同学实际上点明了文章的中心，的确如此——只要我们善于发现美，追求美，美就属于我们每个人。

师：上面同学们对课文优美的词句品味细腻独特，我们对课文内容有了更加深入的了解。现在，我想问一个问题：为什么文章要以“月迹”为标题?

生：因为月亮就是一个美好的目标，告诉我们要勇于追求这个目标。

生：作者想要记录月亮留给他们的美好的东西。

生：月亮是美好事物的象征。

师：是啊，月迹可以理解为月亮在孩子们心中留下的美好印迹;也可以理解为月亮变化的轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程。作者通过记叙寻月的过程，描绘了美丽的月色，赞美了孩子们美丽纯洁的心灵，表达了孩子们追求美好事物的纯真愿望，同时告诉我们一个道理：美好的东西是属于每个人的，只要我们努力去寻找，就能找到我们所需要的美好事物。

赏析：《月迹》是一篇精美的文章，其精美之处体现在文章的语言中。在本教学片段中，教师在品味文章语言的环节上做得很好，既有抛砖引玉的启发，又有精彩点评的肯定，还有深入总结的提升。在整个课堂中，学生品味细腻，思考独到，探究得当，回答问题积极主动，想必他们的收获也是颇多的。

本文一篇非常优美的散文，为了避免让学生读得支离破碎，不能体会其中的美妙，我就思考编者的意图，他们是想让学生提升文学修养，在读中领悟作者的美好情感，在读中明白只要我们有了美好的情感就会去发现美好的生活的道理。于是教学中，我就带领学生读课文，由分自然段读，到小组合作读、默读，一边读一边找出描写月亮的句子，把我想到的能读的方法都用上了。一节课下来，学生终于把课文读通了，可是情感的表达还是不够。怎么办呢?于是我从杂志上找到了一篇描写作者童年生活的文章，在授课前也读给同学们听了。在我的带动下，学生带着美好的情感来读文章，分析文章，效果的确很好。

一、设计思路

自主学习落实文言词句，反复朗读感知故事情节，合作学习探究形象寓意。

二、教材分析

本文着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。它告诉我们要克服困难就要下定决心，坚持不懈。本文描写生动、形象，善于运用对比手法。

三、教学目标

1.指导学生顺畅朗读，了解故事大意。

2.分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。

3.拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。

四、教学重难点

1.积累常用文言实词，了解文言虚词“之”“其”“而”的用法。 2.准确翻译、理解课文。

3.拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度阅读。

五、课时安排 2课时

六、教学过程

第一课时

借助工具书及书本注释自读课文，通过生生、师生的合作，解决学习过程中存在的问题。

(一)导入新课

1课前可让学生欣赏歌曲《愚公移山》。

2这支振奋人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。《愚公移山》是一则长期在人民中间流传的寓言故事，相信在座的不少同学就熟知这个故事，有谁愿意给我们讲一讲这个故事呢?(学生讲好后，教师从鼓励角度进行评价，板书课题，介绍相关知识：《愚公移山》选自《列子汤问》。列子，名寇，又名列御寇，战国前期道家的代表人物之一。)俗话说，吃菜要吃原汁原味，读文学作品也是如此，要多读原著。今天我们就一起来看一看《愚公移山》这则寓言故事的原文，希望大家能从中品尝出独特的滋味。

(二)自读感知

1借助工具书及书下注释，朗读课文，要求读准字音，停顿正确。(同座组成学习小组相互听读，根据要求相互评价。)

2借助工具书及书下注释，逐字逐句读懂课文。(自读中，学生不能解决的问题，在书上打上问号，准备向同学、老师求助。教师巡视，随时了解学生自读的进展情况。)

(三)合作解疑

学生提出的各种问题，教师应该尽量要求他们自己查工具书解决，或引导学生通过讨论来解决，教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。

(四)检查自读(可用投影，也可课前打印)

1给加点的字注音：

万仞(rèn) 惩山北之塞(chéng)(sè)

荷担者(hè) 箕畚(jī)(běn)

河曲智叟亡以应(wú) 一厝朔东(cuò)(shuò)

始龀(chèn) 无穷匮也(kuì)

雍南(yōng)

2划出下列句子的朗读停顿：

(1)遂|率|子孙荷担者|三夫

(2)邻人|京城氏之孀妻|有|遗男

3辨析多义词：

(1)焉 且焉置土石(哪里)

有子存焉(呢)

(2)而 而山不加增(可是，表转折)

河曲智叟笑而止之曰(表修饰)

何苦而不平(表承接)

(3)其 其如土石何(加强反问语气)

其妻献疑曰(他的，指愚公的)

惧其不已(他，指愚公)

4翻译下列句子：

(1)遂率子孙荷担者三夫

(2)甚矣，汝之不惠

(3)其如土石何

(4)子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?

(五)小组评价

学习小组内，学生相互批改作业，教师巡视，解决学生争执不下的问题。

(六)诵读巩固

(七)布置作业

1整理文中的通假字。

2完成“思考与练习二”。

3反复诵读课文，给自己的父母复述这个故事。

第二课时

引导学生通过对本文的解读，巩固文言知识，了解不同人物对移山的不同态度，把握愚公这个艺术形象，领会寓言的教育意义。

(一)诵读导入

(二)研读新课

上一堂课，同学们认真自读，提出了不少问题，许多问题由于大家积极动脑，都得到了圆满的解决。可见只要大家积极思考，学习上的许多事是自己可以做好的。今天老师将提出一些问题，大家结合课文内容进行思考，看看对课文理解得怎么样。

1这篇课文中写到了哪些人物?

提示：愚公、(其)妻、(其)子孙、遗男、智叟。(板书)

2愚公多大年纪了?智叟是哪个年龄阶段的人?那个“遗男”多大了?

展开全文阅读

提示：愚公——“年且九十”，将近九十岁。(“且”，将近，快要。)

智叟——老年人。(“叟”，老头。)

遗男——“始龀”，七八岁。(“始龀”，刚刚换牙，七八岁的光景。)

3愚公为什么要移山?山移走了有什么益处?

提示：原因——“惩山北之塞，出入之迂也”;益处——“指通豫南，达于汉阴”。(“阴”：水的南岸，山的北坡;“阳”水的北岸，山的南坡。)

4有哪些人参加了移山劳动?总共几个人?

提示：参加移山的人有愚公、“子孙荷担者三夫”——儿孙中能挑担的三个人、遗男;总共五个人。

5移山的任务艰巨吗?你从文中哪些地方看出了任务的艰巨?

提示：(1)“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”——面积大，高度高，可见土石工程之艰巨。(2)愚公“年且九十”，遗男“始龀”，“荷担者三夫”——移山者，老的老，幼的幼，总共还只有五个人，就移山这项巨大的工程而言，劳动力极弱，可见要完成任务极其艰巨。(3)“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”——“叩”“垦”“箕畚”，可见劳动工具落后，完成任务谈何容易。(4)“寒暑易节，始一反焉”——冬夏换季(一年)，才回家一次，可见运送土石的路途遥远，劳动何其艰辛。……

(学生只要能结合文本的解读，体会到移山的艰巨，言之有理即可。不必面面俱到，亦无须拘泥于上述提示。)

6在如此艰巨的移山任务面前，愚公的妻子、子孙、遗男、智叟他们分别是怎么说怎么做的呢?(引导学生在文中画出相关语句)由此可见他们各自持怎样的态度呢?

提示：(板书加点的字)

(1)其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?”——“献疑”——关心、担心。

(2)河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”——“笑而止之”——轻视、嘲笑。

(3)(子孙)“杂然相许”;(遗男)“跳往助之”——支持、参与。

(愚公的妻子和智叟讲的话差不多，态度似乎也很接近，这是一个教学的难点，教师要引导学生进行比较。可以通过揣摩朗读的语气，结合“献”与“笑”，“君”与“汝”，“如……何”与“其如……何”等字词及句式的比较，来实现教学目的。)

7愚公认为山一定能移掉的理由是什么，他是怎样驳斥智叟的呢?

提示：汝心之固……何苦而不平?

8这段话念起来让人感到特别有力，这是什么原因呢?

提示：(教师引导学生体会“顶真”的修辞作用)这段话，运用了“顶真”的修辞方法，一句顶一句，层层紧扣，增强了语言的力量，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。

9小组讨论：同样是面对移山这件事，可为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢?

提示：愚公以发展的眼光看问题，他有克服困难的决心，有坚持不懈的毅力，有奉献自己造福后人的美好愿望，所以对移山充满信心;智叟从静止的观点出发，畏惧困难，怀有私心，只看到一代人的力量及获利，从而断定在自然面前是无能为力的。(学生只要言之有理，就应该给予肯定，在学生充分发言的基础上，教师加以概括。)

10这样看来，愚公和智叟到底哪个人聪明，哪个人愚笨呢?

提示：愚公不“愚”，是一个大智大勇的人，这叫“大智若愚”;智叟不“智”，是一个鼠目寸光的人。(板书加点字上的引号)

11追问：作者为什么在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用呢?有何用意?

提示：作者在两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用，不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺的效果。

12故事结尾，两座山还是靠了神仙的相助才搬走的，有人说，愚公到底还是无能的人。大家同意这种说法吗?为什么?(引导学生从文中找依据)

提示：“操蛇之神闻之，惧其不已”——可见愚公移山的决心行动，使山神都害怕了;“帝感其诚”——表明愚公的精神连天神都感动了。所以，故事以神话结尾，更加突出了愚公的精神惊天地，泣鬼神，感人至深。同时故事的结局也照应了故事的开端。

(三)延伸拓展

讨论思考：以现代人的价值观来看，你认为愚公的做法可取吗?为什么?如果你是愚公能不能有更好的解决问题的方法?(设计此题的目的在于鼓励学生进行多元思维，教师不要将自己的观点强加给学生。对于学生的明显偏频的观点，教师应该引发学生相互评点或辩论。)

(四)布置作业

以《“愚公移山”外传》为题，写一则小故事，表明自己对某些问题的见解。

教学目标

1.学习并积累“驰骋、尴尬、虚拟、约定俗成、凸显”等词语。

2.有感情地朗读课文，了解京剧表演中马鞭的应用和亮相的艺术特色。

3.通过语言文字的描述了解艺术带给人们的享受。

教学重点

了解京剧表演中马鞭的应用和亮相的艺术手法。

教学难点

学习课文用具体事例说明京剧表演特点的说明方法。

教具准备

京剧演出片段的课件

教学设计

一、谈话导入新课

说起中国的国粹，有些同学可能会想起京剧。京剧积淀了中华民族五千年的丰厚文化底蕴，每一位中国人无不为此而感到骄傲与自豪!京剧艺术不仅深受炎黄子孙的喜爱，同时，她那独特的表现形式和魅力，征服了全世界各国酷爱艺术的人们。这节课，我们就走近京剧，了解一下京剧的艺术特色。【课件1：课题】(板书课题: 京剧趣谈)齐读课题。

二、读通读准课文

1.课文从哪两个角度讲了京剧表演的特点?请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

2.【课件2】出示词语认读：

驰骋 尴尬 虚拟 高扬 低垂 装饰 约定俗成

绱鞋底 酒宴 唯恐 不可开交 戛然而止 越发

三、了解京剧特点

1.【课件3】出示第一部分《马鞭》学习要求。

默读课文第一部分，回答下列问题：

(1)京剧表演骑马时，为什么不用真马?

(2)京剧表演中，用什么道具来表演骑马?

(3)演员拿着马鞭代替真实的骑马有什么好处?

(4)作者为了说明虚拟的道具也是可感觉可使用的举出了哪两个例子?

2.小组交流，明确问题答案。

3.指名汇报，教师点拨指导：

舞台方圆太小，马无法驰骋，所以只能找一样东西来替代，马鞭是比较合适的。(板书：虚拟)

演员手拿马鞭，骑马人特定和优美的姿态能鲜明地表现出来，演员有无穷无尽的表演自由，随心所欲，不受限制。(板书：马鞭)

作者为了说明虚拟的道具也是可感觉可使用的举出了两个例子，一个是《拾玉镯》中小姑娘绱鞋底用的线是虚的，一个是宴席上举杯喝酒是虚的。

(板书：绱鞋底 举杯饮酒)

3.全班交流，了解用马鞭虚拟表演的特点。

四、感知表达特点

1.自由读《马鞭》部分，思考作者由马鞭说起，为的是说明京剧表演中的什么特色。

2.读第二、三自然段，用简洁的语言分别写出这两个自然段的意思。

(二、演员表演绱鞋底，针线都是虚的，但感觉可以使用。三、演员表演举杯喝酒，实际上并不真喝。)

3.作者说京剧中还有一些虚拟的道具，一样感觉可以使用时，用了什么说明方法?(举例子，一是绱鞋底，二是举杯喝酒。)

4.京剧欣赏，看表演领悟京剧表演的艺术特色。

(1)多媒体播放：【课件4】京剧中骑马、绱鞋底、举杯饮酒的图片。

(2)学生谈观看后的体会。

五、体会表演特点

1.出示学习要求：

默读《亮相》部分，要求读懂这部分内容后，把重点讲给别人听。注意讲清楚：

(1)这一部分讲了京剧表演中哪两种奇特场面?

(2)这两种表演有什么好处?

2.创设情境，运用方法，讲给别人听。

3.师生评议。(板书：亮相 静止 杂技)

4.片段欣赏，体会好处。

多媒体播放：【课件5】相关的京剧片段，学生结合文字描述体会这种表演方法的好处。

六、拓展阅读资料

出示：【课件6、7】

京剧表演的四种艺术手法：唱、念、做、打，也是京剧表演四项基本功。

唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。

戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功(唱功老生)，有的行当以做功(花旦)为主，有的以武打为主(武净)。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。

京剧有唱，有舞，有对白，有武打，有各种象征性的动作，是一种高度综合性的艺术。

板书内容

京剧趣谈

虚拟：马鞭 绱鞋底 举杯饮酒

亮相：静止 杂技

教学反思

京剧是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。略读课文教学的目标究竟又是什么?教学中又如何体现它的教学特点呢?我们该怎么做呢?我认为：

一、明确略读课文教学的目标

用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课习得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。

二、把握略读课文教学的尺度

略读只是一种阅读的方式，它的任务比较单一，只是为了获取相关的信息。而略读教学则是一种教学活动，它承担了更为广泛的任务，不止是让学生在略读实践中获取信息，更重要的是要让学生在不断的实践中学习略读方法，学会略读方法，从而培养学生的略读能力。

纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。

教材解读：

《论教养》是一篇议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。

本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，也值得师生共同探究。这是对青少年进行思想品德教育的较好的范文。因此，教师应引导学生反复咀嚼、品味本文中精辟的论断和格言式的语句，理清文章思路，辨析并学习对比论证和举例论证的方法。

教学目标：

1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解什么是“真正的教养”和“优雅风度”。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

3.明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

教学重难点：

重点：1.理解作者的观点，梳理文章的论证思路。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

难点：学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。

教法与学法：

教法：鉴赏品味法：在教学中，要借助于学生世界观刚要形成的良好契机，引导学生学习什么是真正的教养和优雅风度，并用文章的观点指导学生的言行。

学法：对比阅读鉴赏法：文章本身就有着许多前后对比之处，如先列举无教养的例子，再说什么是真正的教养，这样引导学生对比阅读，通过比较得出结论，能更快地理解作者的观点。

教学准备：

教师：准备含有预习检测、问题引领、板书设计、课堂检测等内容的课件。

学生：课前预习课文;搜集关于“教养”的名言警句;解决“读读写写”中的生字读音和生词意思。

课时安排：

1课时

探究新课

教学过程：

教学环节 教学策略 设计意图 教师随笔

一、导入课文，激趣引思。(约3分钟) 导入法一：(主题导入)

教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。她是花丛中最娇嫩的而又最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有哪些?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。

导入法二：(背景导入)

曾为俄罗斯科学院院士的德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫是当代最卓越的学者、作家。首先，让老师来介绍他的著作《善与美书简》。这些“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。这本书是写给年轻人的，旨在告诉他们走善良的道路是最可行的道路，也是一个唯一正确的道路。读完这本书，读者就知道他的劝告涉及生活的各个方面，让人从中受益。这是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语，其才华在于循循善诱，擅长跟学生进行推心置腹的交谈。《论教养》就选自利哈乔夫的《善与美书简》。 引述关于教养的名言警句，引出课题，有助于学生直接进入课堂学习环节，有助于学生精力的尽快集中。

通过简介《善与美书简》，让学生大致了解了该书的主要内容，同时了解了将要学习的这篇文章的内容倾向和读者群体，为学生更好地了解文章主旨奠定了基础。

二、初读课文，畅谈感受。(约15分钟) (一)检查预习，了解常识。

(教师课件出示本文的生字词，注音处留白，重点词语的意思处留白。学生以小组为单位边讨论边解决。教师最后点拨，明确。)

1. 给下列加线字注音。

恪守(kè)允诺(nuò)自持(chí)

汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)

贸然(mào)尴尬(gān)涵养(hán)

矫揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)

附庸风雅(yōng)

大发雷霆(tíng)彬彬有礼(bīn)

自吹自擂(léi)

2. 解释下列词语。

(1)贸然：轻率地，不加考虑地。

(2)彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

(3)漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

(4)随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭;欲，想要。

(5)一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。

(7)矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

(8)附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动(多含贬义)。

(9)徒有其表：空有其外表，不实在。

(10)随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。

(11)扭捏作态：具有矫揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。

3.组内交流搜集的相关作者的情况，教师补充。

(课件出示)

作者简介：

德米特里·利哈乔夫(1906—1999),是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946年至1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

(二)整体感知，初识文本。

(学生初读课文，围绕着如下问题，理解文章主要内容。)

1.作者认为教养首先体现在哪里?

明确：作者认为教养首先体现在家里。

2.第5—10段主要论述了什么?这几段的论述有什么共同点?

明确：第5—10段主要从反面论述了一个人没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面表现得彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样做才算有教养。

3.怎样理解本文的题目?

“论教养”中，“论”这个字，确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点即“有教养”“真正的教养”等。 检查预习的环节是为了检验学生在课前预习的成效，为教师及时了解学情、调整教学重点做好铺垫。

引导学生在初读课文的基础上感知文本，初步梳理文本思路，这样能给学生一个完整的认知，有助于学生对文本的整体把握。

三、合作探究，披文入情。(约20分钟) (一)再读课文，梳理结构。

梳理本文的论证思路，划分结构层次，并概括层意。

(组内合作完成，教师巡视点拨，交流后明确。)

明确：第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

第一层(3—10)：通过假设、对比，列举了没有教养的事例。

第二层(11、12)：从正面论述什么是真正的有教养。

第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

(二)研读文本，深层探究。

(以小组交流的形式，围绕如下问题展开讨论，深度研究文本。)

1.第二部分先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处?

明确：这样对比起来写，有利于突显什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。

2.文中作者由论述“教养”转向论述“风度”，它们二者之间有什么内在联系?

明确：教养是风度的基础，风度是教养的外在表现形式。

3.作者在论述“风度”时的论证思路是怎样的?

首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述养成优雅风度应遵循的准则。最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。

(三)赏析语句，重点探究。

(教师引导学生反复诵读下面的语句，然后结合文章的主旨和前后语句的关系理解重点词语或语句的表达效果。小组讨论，班内交流。)

品味亮点词语：

(1)品味“切记不要互相妨碍”中加线词语的作用。

明确：“切记”是务必牢记的意思。这里既是一种警告，又是在表明自己的观点。

(2)理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加线词语的表达效果。

明确：“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的逻辑关系，也恰当地论述了“风度”怎样才会得来。

(3)“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。”这一句中的关联词语起着怎样的作用?

明确：“假如……那么……”构成了一组假设复句。这里表明这种现象是假设的，不一定真实存在;通过假设起因，推理得出假设的结论，符合人们的思维;映射某种社会现象，让个别有类似现象的人觉醒。 此环节的三个步骤是层层深入的，即由整体到局部认知文本，把握文章的主要内容，梳理文章的思路。在这一过程中，教师引导学生以小组为单位进行讨论、互补，充分调动每一名学生参与课堂、独立思考、表达见解，充分发挥了学生的主观能动性。

四、对照梳理，积累运用。(约7分钟) (一)探究主旨

1. 举例说明本文主要的论证方法。

明确：(1)举例论证。本文的第5—10段、第17段都进行了集中举例论述。第5—10段集中列举了“无教养”的例子，第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅风度。

(2)对比论证。本文多处使用了对比论证方法。第5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的前两层先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

2.说说本文的主要内容。

明确：本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出结论，让我们了解了什么是真正的教养和优雅风度，指导我们努力做一个有教养的人。

(二)拓展延伸

结合自身实际,谈谈怎样做才算是有教养。

(小组内交流，讲时需结合自己的例子。一名学生讲完后，其他学生再评价、补充。)

(三)师生总结

(学生先谈收获，教师再补充。)

本文行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中既有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例。加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。尤其本文所阐述的道理更值得每一位学生学习，从而能在自己的生活中和与别人的交往中做一个真正有教养的人。 此环节主要引导学生理解本文的主旨，并引导学生谈谈对“有教养”的认知，让学生真正认识到怎样做才算是有教养。

板书设计：

第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

8.论教养第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

教学目标

1.知识与能力

(1)认识6个字，学会11个字，积累“激情四溢”等词语。

(2)理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，了解彝家火把节的来历。

(3)正确、流利、有感情地朗读课文。

2.过程与方法

(1)通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感受彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

(2)以学生为主体，引导学生独立阅读课文，教师做适当的引导，帮助学生在自读、品读、有感情朗读中加深对课文内容的感知、理解。

3.情感、态度与价值观

(1)感受彝族特有的民族风情。

(2)赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。

教学重点

理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

教学难点

了解彝家火把节的来历，理解火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。

关键：通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感受彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

教学时数

2课时

教学过程

第一课时

教学目标

1.读通课文，学习并掌握本课的生字新词，积累词语。

2.合作探究，整体把握课文内容，理清文章的条理。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程

一、介绍火把节，导入新课

1.教师板书“火把节”：同学们，这个节日你们一定不陌生吧!能用你们搜集到的相关资料介绍一下吗?(引导学生反馈搜集到的资料，加深对火把节的了解。)

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

2.教师谈话，导人：同学们，彝家人的火把节就非常有特色。他们也热情地邀请我们去欢度他们的传统节日――火把节!就让我们一起走进彝家人的火把节吧!

(设计意图：引导学生课前广泛地搜集有关的资料，在资料的搜集和阅读中，丰富对火把节的认识和了解。再通过课堂的反馈、交流，进一步巩固学生对火把节的整体认知。同时培养学生搜集、整理、运用资料的能力和借助资料学习课文的习惯。)

二、提纲导路，合作学习

1.学习并掌握本课的生字新词。和同学交流在读和书写生字上的注意要点。

2.从文中找出下列词语，并根据图片、联系上下文或工具书解释下列词语的意思。

头帕 披毡 山寨 矫健 摔跤 嫉妒 蝗虫

激情四溢 数不胜数 不屈不挠 兴高采烈 不约而同

3.课文主要讲了什么?(主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。)

4.给课文分段。

(设计意图：发挥小组合作学习的力量，让学生充分地与文本交流。通过小组自读，化难为易，简单的内容自己学，复杂的问题大家一起讨论。这样不仅可以克服学生独立学习的畏难情绪，还能有效地提高学习的效率，培养学生团结协作的能力。)

三、检查反馈，理清条理

1.检查生字新词。

(1)教师出示生字词语卡片，指名读一读。

(2)全班读一读。

(3)教师：这一课的生字比较多，而且有些字还比较难写。你能不能给同学提个醒呢?(指名反馈，教师强调：“毡、寨、嫉”三字。)

(4)指名分角色朗读课文，检查课文读通的情况。

2.指名反馈“激情四溢”等词语的位置以及意思。

激情四溢：充满着强烈的、具有爆发性的情感。

数不胜数;本课指蝗虫多得数不清。

不屈不挠：不屈服。

矫健：强壮有力。

嫉妒：忌妒。

3.指名反馈：课文主要讲了什么?(主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。)

4.教师：如何分段?

第一部分(1～3)：讲彝家人做好各种准备欢度火把节。

第二部分(4～9)：描写了彝族火把节的热烈场面。

第三部分(10～12)：写彝族火把节的来历。

第四部分(13)：邀请人们和彝家人欢度火把节。

(设计意图：通过自读反馈让学生反复地读课文，学习生字新词，丰富学生的词语积累，加强学生语言感知能力的培养。通过集体的交流，整体感知课文内容，理清文章的条理，使学生感受到合作探究的乐趣。)

四、初谈写作方法，感受彝家人的热情

1.教师：在这个充满民族风情的节日里，我们处处感受到彝家人的热情。

请同学们找出相关的段落读一读。

2.学生画出相关段落.自由朗渎。

3.指名交流;

来吧，到我们大凉山来吧.和我们彝家人一起欢度火把节!

来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起参加这三天三激情四溢的盛典。

来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起庆祝这个极具纪念意义的节日。 怎么样?来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!

4.有感情地朗读这些句子。

5.学生根据朗读自由抒发自己的感受。

6.教师小结：课文运用了呼应的手法。文章开头、文章中间、文章结尾互相呼应，对同一内容“来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!”反复强调，使文章的感情更加强烈，让人们迫切地想到大凉山欢度火把节。同时使文章的首尾结构具有一种回环之美。

7.再次有感情地朗读，体会这种手法的好处。

(设计意图：通过品读语句，了解课文写作上的特点，体会彝家人的热情好客，为进一步学习打下感情基础。)

五、课堂小结

教师小结：同学们，这节课我们初读了课文，不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。下节课，就让我们一起走进大凉山，和彝家人一起欢度火把节，去感受彝族的民族风情。

六、作业布置

1.抄写课后读读写写中的词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.组词。

矫( ) 幕( ) 瞪( ) 跤( ) 搏( ) 陪( )

娇( ) 暮( ) 蹬( ) 狡( ) 博( ) 赔( )

第二课时

教学目标

1.理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

2.了解彝家火把节的来历，理解火把节的纪念意义，交流关于火把节的传说的感想。

3.总结课文，赞扬彝族人民的优良美德。

教学准备

抄有文中关键语句的幻灯片。

教学过程

一、复习巩固，导入新授

1.听写下列词语。

头帕 披毡 山寨 矫健 摔跤 嫉妒 奖励 蝗虫

激情四溢 数不胜数 不屈不挠 兴高采烈 不约而同

2.说说课文主要讲了什么?(课文主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。)

3.谈话：同学们。通过上节课的学习，我们不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。这节课，就让我们和彝家人一起欢度火把节，感受火把节热闹的场面，感受彝族人民的民族风情。

二、品读词句，想象场面。

(一)学习课文第一部分。

1.教师：为了欢度火把节，人们要做好充分的准备。做什么准备呢?请同学们在文中找出来。

2.学生在文中画出。

3.集体交流

砍好蒿枝 扎好火把 (板书：扎火把)

彩衣与头帕 披毡和花包 (板书;民族服饰)

杀好鸡鸭 宰好牛羊 买来美酒和水果 (板书：美酒佳肴)

4.有感情地朗读第一部分。(热情地、盼望地、兴奋地)

教学目标：

1、梳理作者的行文思路，理解课文故事情节。

2、通过多种朗读方法体验作者在文中表达出的情感。

教学重点与难点：

通过多种朗读方法体验作者在文中表达出的情感。

目标制定依据.：

1、教材分析：《竹节人》是一篇故事情节吸引人的记叙文，作者通过对制作竹节人、斗竹节人以及老师没收竹节人却也自己偷偷玩竹节人的叙述和描写，表现了童年游戏的乐趣，表达儿童的喜悦与满足。文中有许多处描写竹节人游戏的精彩语言，斗竹节人的场面写得十分生动、引人入胜。

在本单元的单元导语中明确提到：“阅读人生故事，要融入自己的情感体验。”因此本节课的重点就在让学生通过多种朗读体验作者在文中表达出的情感。

2、学生分析：《竹节人》这篇文章的可读性较强，预初的学生对竹节人这个游戏虽然陌生，但有关游戏的内容总是他们喜欢的，感兴趣的。文章篇幅对于预初年级的学生而言还是比较长的，许多段落很短甚至只有一句话，这就要求学生读课文的过程中会分析归纳段意，从而明确作者的行文思路。学生应该能找到文中那些描写斗竹节人游戏的精彩语句，但情感体验不够深入。六年级的学生喜欢朗读，但朗读方法还是比较欠缺的，这节课，我试图引导学生通过多种朗读方法去体验作者在文中表达的情感。

教学过程：

开放式导入：

你有过动手制作玩具的经验吗?想一想你从中获得了什么?与同学们分享一下。

1、环节1：初读课文，熟悉内容。

(1)默读课文，熟悉内容。

(2)填写表格，梳理文章事件及情感脉络。

(3)小组交流，完善表格。

(4)全班交流。

(设计意图：任务驱动，整体感知课文，梳理作者的行文思路。)

小结：通过这个环节的学习，我们知道了像读这样篇幅比较长的记叙类文章，通过表格的方式梳理文章的层次、事件和人物的情感脉络会比较清晰的理出作者的行文思路，帮助我们理解课文主要内容。

2、环节2：细读课文，品味语言

(1)请个别学生朗读8—19节。

(2)课文标题是“竹节人”，从全文来看，我们斗竹节人(填空)

(3)核心问题：我们“迷上”斗竹节人的具体表现是什么?

老师示范朗读9---19节，请同学们在听的过程中注意老师读的语调、重音和节奏，圈划出相关语句。

(4)组织同学们在班级交流。

(5)交流后再读。

(6)引导学生用同样的方法读20---29节(老师收竹节人部分和老师斗竹节人部分)。

(设计意图:

通过多种方式的朗读，增强学生的情感体验)

小结：通过这个环节的学习，我们都能感受到竹节人这个游戏给作者的童年带来无限欢乐。我们知道了在朗读中变化语调高低、节奏快慢、重读能表情达意的字词、将自己的理解与感悟融入其中才能更好的体会作者想表达的情感。

作业布置：

完成语文练习部分1、2、4题

板书设计：

竹节人

范锡林

朗读方法

语调

节奏

重音

11---13

17---18

19、21

附学案

《竹节人》学案

填写表格，梳理文章事件及情感脉络。

提示：课文1---2节总领全文，从第3节开始写事。

段号事件情感

3-7自豪

我们斗竹节人

沮丧

小小的怨恨

老师斗竹节人

教学目标

知识与能力：

1、学习本文质朴、真诚的语言。

2、体会居里夫人的人格美及其取得的巨大成就与她的性格特点之间的联系。

3、学习从不同层面梳理、把握主要内容，掌握处理信息的方法。

过程与方法：

1、通过、工具书等，掌握“读一读、写一写”中生词音、形、义

2、抓取警辟、关键的语句，探究居里夫人的人格和心理。

情感态度与价值观：

1、从文中得到有益的启示，磨练意志，学会生活，热爱科学。

教学重点：

1、梳理文章思路，理清全文结构。

2、分析文章中哪些方面表现玛丽居里的性格和高尚的思想品德。

教学难点：

1、通过分析重点语句，品味语言的质朴美。

课时安排：2课时

教学过程：

第一课时

一、 导入

有这样一位科学家，常年在这样一个实验室里工作着，夏天，炎热的仓库内弥漫着浓浓的烟雾，工作服被灰尘和汗水染得脏兮兮的，眼睛、喉咙也被烟熏得刺痛。冬天，窗户也必须随时开着，免得有毒气体无法排出而导致中毒，冻得连握笔做记录都成问题。可是，她仍坚持不懈地做着实验，提炼矿石，在1903年和1911年分别获得诺贝尔物理学奖和化学奖，大家猜她是谁呢?对了，她就是世界科学史上一个不朽的名字，功勋盖世但却淡泊名利：玛丽居里。今天，我们学习居里夫人晚年写的《我的信念》，体会她人格的美，了解她取得成功的原因。昨天已经布置同学们预习这篇文章了，第一项预习任务是什么?(查阅课外资料，收集有关居里夫人的一些信息)。大家先准备一下，1分钟后请同学们来介绍居里夫人。

关于居里夫人：

A. 请看课本插图：居里夫人的照片

B. 玛丽居里(1867--1934)：原名 玛丽-斯可罗多夫斯卡，波兰著名科学家。 1867年出生在波兰一个知识分子家庭。因嫁给法国科学家皮埃尔居里，故称居里夫人。1898年在和丈夫皮埃尔居里的共同努力下，发现了新元素钋，同年又发现了镭。 1903年居里夫妇共同获得了诺贝尔物理学奖。1906年，皮埃尔居里遭遇车祸不幸身亡，居里夫人接替丈夫的职位，成为巴黎大学第一位女教授和法国科学院第一个女院士。1911年，居里夫人获得诺贝尔化学奖。法国物理学家、化学家。一生担任过25个国家106个荣誉职位，接受过7个国家24次奖金和奖章，并被15个国家的科学院选为院士。由于长时间接触放射性物质， 1934年7月4日，这位充满了艰辛和荣誉的居里夫人最终因恶性贫血而去世。

这就是著名科学家居里夫人。他之所以为全世界人们所铭记和怀念，绝不仅仅是因为她获得了2次诺贝尔奖，就如流沙河在《理想》这首诗中所告诉人们的那样：“荣誉，只不过是理想的副产品”。作为一名真正的科学家，居里夫人具有一颗伟大的水晶般的心。今天，我们就一起来感受、用心去贴近这一颗伟大的水晶般的心!

二、整体感知

1、速读课文，初步感知文中居里夫人对自己理想、信念的揭示。

2、小组合作，借助注释和词典，掌握生词。

闲暇 琐事 奢望 蹂躏 呵责 懊恼

猝然长逝 获益匪浅 坚韧不拔 问心无愧

猝然长逝：突然去世

问心无愧：反省自己有没有什么可惭愧的地方，既对得起自己也对得起别人

获益匪浅：得到很多益处。匪：非，不。

三、 梳理信息

1、接下来请同学们认真默读课文，思考两个问题：(5分钟)

(1)这篇文章写了什么内容?把每一段中你认为是重点的地方画出来。

明确：文章写了居里夫人对科学的追求，还有她一心追求科学真理、不贪图富贵的优秀品质。

(2)你觉得居里夫人是一个怎样的人?在文中划出体现居里夫人优秀品质的词语或者句子。

明确：a、在每段中找出体现居里夫人优秀品质的词语;(提醒标示段落序号)

b、用四字短语概括她的品质特点：“居里夫人是一个 的人。”

坚韧不拔 树立信心 执著勤奋 集中目标 献身科学 探讨真理 生活俭朴

重大发现 保持安静 不图财富 珍惜时间 追求自由 克制自己 热爱生活

沉醉科学

c、归纳整理。

思想宗旨：探讨真理，献身科学;纯粹研究、不图财富;沉醉于科学之美。

工作态度：坚韧不拔，树立信心;执著奋斗，目标集中。

环境需求：力求简朴，保持安宁;珍惜时间;渴求自由。(一战、波兰。)

性格要求：克制敏感，温和沉静。

3、现在请思考：居里夫人一生取得的巨大成就与她的这些人格、品质有哪些联系?

明确：(1)对科学事业的执著追求使她形成了这些好的品格。--这，就是崇高理想的伟大力量。(2)这些优秀的品格是她取得伟大成就的重要保证。

事业(动力) -- 人格(保证)

4、从居里夫人的身上，我们可以得到哪些启示?

(1)如何处理好学习与生活的关系--珍惜时间(朴素穿着)

(2)目标集中，专心致至(我要考上一所重点高中，将来要上重点大学)

(3)树立信心，坚韧不拔(考试成不骄、败不馁)

(4)克制敏感，沉着冷静(鸡毛蒜皮小事不值争锋)... ...

四、小结:

读这篇文章就像在和一位伟人对话。这堂课我们初步感受了居里夫人坚韧不拔、抛弃财富、献身科学等伟大的人格。今后我们在学习、生活乃至将来的工作之中，应该以她为楷模，树立远大的理想和坚定的信念，努力使自己成为一个“大写的人”。

五、 课后作业：

课后熟读课文。这篇文章里有很多富含哲理的句子，把你喜欢的或者难以理解的句子划出来。喜欢的，在旁边注上喜欢的理由，不理解的注明哪个地方难以理解。我们下周再一起来讨论。

第二课时

一、探究研读(学生阅读课文，完成下列思考题。体会居里夫人的人格美，了解她取得成就的主要原因。)

(1)第一段中，居里夫人认为，做事情需要有怎样的精神?

明确：坚韧不拔，有信心。她告诉我们，在生活中谁都会遇到困难，不管遇到什么困难，都要克服困难，坚持下去。

(2)第1段最后一句：“当事情结束的时候，你要能问心无愧地说：‘我已经尽我所能了’。”

明确：a、学习“‘......’”标点符号在作文中的应用。

b、理解：这句话很简单，但很有力量。给人一种力量，是你努力去做好每一件事，当事情结束的时候，无论结果如何，都问心无愧，都能对自己说“我已经尽我所能、全力以赴”了。

(3)第三段中，居里夫人说“孤独地过着求学的岁月”，作者却把它当成是“美好快乐的记忆”，为什么“孤独”也会成为“美好快乐的记忆”?

明确：求学时虽然很孤独，但居里夫人一个人精心读书，大有收获，回忆起来，觉得没有虚度年华，这样的大学生活是美好的回忆。她心里是快乐的，所以说即使是一个人工作，也是美好快乐的。而不是说她的心里感到孤独和寂寞。说明了她对科学的渴求，对科学研究的热忱。

(4)第四段中可以看出，作者追求的是怎样的工作和生活环境?

明确：宁静的工作环境，简单的家庭生活。

(5)第五段中，怎样理解“我的唯一的奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”这一句?

明确：因为她曾经生活在被占领的波兰，缺少自由，缺少宁静的科研环境的氛围;而科学是无国界的，科学研究需要和平的环境，自由的精神。

(6)第七段中，就常人看来，科学研究应该是艰深的、枯燥的，作者却说科学家也应当是“一个小孩儿”，为什么?这反应作者怎样的心态?

明确：科学本身具有伟大的美，魅力无穷，这种美，这种魅力，如神话故事，在这美妙的科学世界面前，科学家就好像是迷醉于神话故事中的小孩儿一般。反应在科学研究中如痴如醉的心态。

(7)从全文看，居里夫人的人格美表现在哪些地方?她取得的巨大成就与她的性格特点有哪些联系?

明确：其一，坚忍不拔的精神和坚强的信心，她那顽强的意志，不达目的不罢休的精神;其二，淡泊名利，甘于宁静和简单，不为世俗所诱惑的品格;其三，以自由学者的身份在自由国家进行自由学术研究的渴望，对科学研究的极度兴趣和极大热情。这些构成了居里夫人的人格美，也正是她取得瞩目的巨大成就的关键之所在。

二、 再次研读课文，品味语言，感受哲理：

(1)居里夫人所说的“讲究现实的人”与“梦想家”各有什么特点?

明确：a、什么叫“讲究现实”--挣钱谋生。通过工作取得物质利益，因为生活毕竟需要金钱。获得很多的报酬才能享受很好的生活，这也是居里夫人肯定的。

b、什么叫“梦想家”就是献身事业，全身心地投入事业，完全不存在物质利益的观念。(这个问题书上就有答案。就在这一段：“因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。”如果居里夫人申请了镭的专利，获得了一大笔财富,我们就可以说她是一个讲究现实的人。但是她没有这么做，没在工作中获得很多的报酬，“他们受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益”。)因此这样的人才是梦想家。

(2)第6段，“我便学会了逆来顺受”，为什么在她丈夫猝然长逝以后她就学会了逆来顺受了呢?

明确：因为前文刚说过，“我并非生来就是一个性情温和的人，我很早就知道，许多敏感的人，即使受了一言半语的呵责，也会过分懊恼，因而我尽量克制自己的敏感”。她丈夫死后，她的生活环境和条件可能不如从前了。(参考课本第42页方框里的课外阅读：居里夫人的工作和生活条件)居里夫人从她丈夫身上学到了温和沉静，不会再那么敏感，她学会了逆来顺受，就是学会了在恶劣的环境或无礼待遇中采取忍受的态度，而不是过分的懊恼和敏感。

(3)第5段：“我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念”。什么是“纯粹研究的观念”?

明确：结合上下文，什么是“人类需要的梦想家”? 纯粹研究的观念，就是人类需要的梦想家，他们的研究是受了事业的强烈吸引去研究，而不是为了获得很多的报酬。所以，纯粹研究的就是梦想家。

(4)“我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我──正如蚕被鞭策着去结茧一般。”某种力量指什么力量?

明确：居里夫人所以没有明确地说出来，而用一个比喻含蓄地点出，大概是因为这种力量是难以明确表述的。这种力量是一种复合的因素。指的是：完成某件事的决心;对真理的渴求;科学魅力的吸引;进行科学研究、造福人类的崇高使命感。

三、课堂小结：

学完这篇文章，相信大家都深深地被居里夫人的魅力所打动。如果说过去我们没有生活目标，那么现在我们就要试着学会明确人生目标。如果过去我们一味地贪图玩乐，那么现在我们就要学会珍惜时间和精力，专一对待学习;如果说过去我们意志薄弱，那从现在开始我们要拥有坚定的人生信念，为我们实现人生理想提供源源不断的前进的动力!

四、布置作业

1、完成《状元成才路》第9课。

2、搜集至少2句名言警句激励、共勉：

居里夫人名言

1、我丝毫不为自己的生活简陋而难过，唯一使我感到遗憾的是天天太短了，而且流逝得如此的快!

2、弱者坐失良机，强者制造时机。

3、在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

4、吃喝玩乐的享受生活是没有意义的。这样的人，只不过是时代的过客而已。

板书设计：

我 的 信 念

玛丽居里

崇 淡 泊 名 利 → 成 人

高 乐观的生活态度 →关

的 对科学的热爱和兴趣 格

信 追求安静、简单、自由 →健

念 坚韧不拔的精神、信心 → 功 美

梁启超所倡导的“新文体”，具有“平易畅达”、“纵笔所至不检束”、“条理明晰，笔锋常带感情”等特点，这在本文中得到了鲜明的体现。具体来说，有如下几点值得特别注意：

1.类比、对比手法的娴熟运用。

本文的类比、对比有两大特点：一是不局限于一时一事，而是自始至终，一贯到底。可以说，类比和对比是全文意理建构的骨架。二是类比处处渗透、笔笔投射，对比多角度多层面，洋洋洒洒。

2.排比、设喻，连珠喷发。

语言形式是文章风格的重要体现。本文语言给人以滔滔滚滚之气势美，除总体上的平易畅达外，主要得力于排比和设喻的连珠喷发。

如文章的第2自然段，在比较“老年与少年性格不同之大略”时，就一连用了几十个排比句和几十个比喻句。像这样汇排比、对偶、比喻等修辞手法和类比、对比、层进等表达手法于一体的语言形式，像这样大面积连珠喷发的语言气势，可以说是梁启超“新文体”的一个十分耀眼的特点。

3.激情滚滚，一气呵成。

梁启超的文章，得力于气势，而气势之来则得力于激情，激情之生则得力于感愤之深重。有了真实、激越的情感，文章才有逼人之盛气，作者才能“纵笔所至不检束”，“情”、“气”所至自成妙文。

【教学设计】

1.能解释下列词语：恶、澌、硎、冤业、八荒。

2.能用现代汉语翻译重点语句。

3.能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

4.能体会作者的爱国之情。

能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

两课时

第一课时

一、导人课文

梁启超是生活在清末民初的杰出的政治活动家、启蒙思想家、学问家。“百日维新”失败后，他流亡日本，创办《清议报》，大力介绍西方近代资产阶级政治学说，批判封建专制主义。《少年中国说》就是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民气之暗潮”的代表作。

作者知耻于当时中国之“老大”，对封建专制的黑暗腐败深恶痛绝，对满清统治者的老朽昏庸深恶痛绝，对国家的落后十分痛心，对国民的愚昧十分痛心，因而从内心爆发出一种不可遏止的激情，猛烈抨击这一切令人厌恶的东西，并热情呼唤一个充满生机的“少年中国”尽快到来。这种昂扬的改革精神和深切的爱国情怀令人钦佩。

用老年人来类比“老大”的中国，用少年人来类比“少年”的中国，并从少年人必将取代老年人，认识到少年中国必将取代老年中国，这是进化论的观点。这种进化论的社会发展观，使梁启超在极其黑暗、衰败的时代，看到了一个腐朽王朝的必将灭亡，并充满希望和信心地迎接新时代的到来，其积极因素不能抹煞。但进化论有待于发展为历史唯物主义，否则，它就只能是社会改良主义的思想武器。梁启超一生的政治思想多有变化，这恐怕正是进化论观点和改良主义思想在其社会改革实践中得失消长的体现。对此，我们应当有一个比较全面的认识。另外，与进化论相联系，他认为老年人一切都不好，青年人一切都好，这虽多半出于社会改革的宣传鼓动，但思想方法毕竟简单化、绝对化，亦当予以辩证看待。

二、个性化吟诵

请大家自由地吟诵《少年中国说》，然后相互评价。

(古人云：书读百遍，其义自见。我们要继承这一优良传统教法，落实到操作层面上，就是要突出诵读的地位，让学生与文本亲密接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，从而受到感染，获得启示。通过自吟、分段朗读和表情读等多种形式，以声传情，活化出鲜活的人物感情。)

三、自主翻译

1.借助工具书和课下注释，自主翻译课文，不懂的地方做上记号。

2.小组交流翻译的结果，共同探讨疑难问题，小组不能解决的问题做上记号。

3.全班交流。

4.教师在全班交流过程中要适时点拨，和学生共同商量出需要重点掌握的词语和句子。

(翻译的过程中充分发挥学生的主观能动性，让学生在自我学习中发现问题，通过自学、探究、合作、交流的过程变老师“满堂灌”为学生“自己喝”，引发学生学习文言文的兴趣。)

四、个性化感悟

刚才大家诵读了《少年中国说》。读书，要为我所用，要从中获得感悟，获得启示。下面希望大家多角度谈出各自独特盼读书感受。

(思维一旦被激活，生生之间又相互启发，鲜活的感悟就会异彩纷呈。个性化感悟就是要为展示学生对文本原生态的理解提供平台。同时，阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。)

第二课时

一、个性化品读

师生共同探讨本文的特点，最后拟定品读的提纲，分小组探究答案。

(在教学的过程中我欣喜地发现，一旦放开束缚学生思维的绳索。就会激发出他们智慧的火花。学生很快就分成主题探究、语言品味两1个大组。展开了讨论。要注意的`是，在这个过程中，教师不能在一边坐视不理，而应和学生一起讨论，提醒学生探究时不要架空文本，应从文本中去找答案。)

二、交流小组讨论结果

要能允许有不同的观点存在，但要求学生能从文中找到依据或联系时代背景解读。有疑点的地方全班共同商讨。

三、个性化论坛

课文中把老年与少年、封建古老的“老大中国”与大有希望的“少年中国”作对比，极力赞颂少年勇于开拓进取的精神，针砭老年人消极保守的思想。有人认为，梁启超的这种认识是片面的、偏激的。对此，你有什么看法?

(个性化论坛是自由表达、思维碰撞的平台，是个性化感悟的具体展开。在这里，学生积极发表自己的看法，有中心、有条理、有依据;在这里，听与说双方互动，口语表达能力的培养在具体的交际情景中进行;在这里，有个性的张扬、情感的流露。形成了学生个人独特的价值判断。)

学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。

2.学会使用夸张和想像。

3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。

学习过程：

一、基础知识：

1、给下列加点字注音.

开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈

2、文学常识填空。

(1)本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

二、理解探究：

本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。

(1)这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。?

(2)她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。

三、合作释疑：

女娲造人的具体过程是真的吗?你是怎样理解这种写法的?

四、课内精读：

①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。

②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

③添一点什么东西进去呢

④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢

⑤想着，b.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：?

⑦“妈妈!”?

⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。?

⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。?

⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。?

1.解释文中画横线的词语。

神通广大：

兴高采烈：

2.文中画曲线处运用的描写方法是：a.，b.______________。

3.女娲为什么就想到了造人?

4.她是如何造人的?

5.女娲捏的人有什么特征?

6.科技发展的今天，你是怎样看待这个故事的，与同学们讨论讨论。

五、拓展延伸：大鱼和小鱼

小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”

“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”

“可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。”小鱼说。

“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它的里面裹着一只钓钩?”

“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。

“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”(8分)

1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容的。

2、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为。

3、大鱼说话很注意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。

4、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是

。

答案

理解探究：(1)从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。(2)通过景物描写衬托母亲的辛苦。

合作释疑：女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释，只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

课内精读?1.神通广大：形容本领极大。兴高采烈：形容人的兴致高，情绪饱满。2.a.心理b.动作?3.感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。4.从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。5.能说会走。6.略

拓展延伸：1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最安全的绝对

4、“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。”

教学目的

1、认识“词”这种文学体裁。

2、学会“榆畔帐聒”四个生字。

3、有感情地朗读课文，背诵课文。

4、学习通过看注释，查阅资料，边读边想象等方法，感知词的大意。

5、体会作者的思乡之情。

教学重点

1、感知词的大意，懂得词句的意思，体会作者的思乡之情。

2、引导有感情地朗读。

教学难点

体会作者的思乡之情。

教学过程

一、复习旧知导入新课。

1、同学们，昨天我们学习了21课的前两首古诗，感受到了王安石和张籍那浓浓思乡情。那么谁愿意给大家背诵一下古诗?请学生配乐诵读。

2、当“洛阳城里见秋风”的时候，张籍的内心涌动着“欲作家书意万重”的思乡之情。那么，在风雪交加的夜晚，纳兰性德又将流露出一份怎样的思乡之情呢?今天，我们就来学习《长相思》。请同学们齐读课题。

二、检查预习

1、昨天已经布置同学们预习课文了，谁来说说你是怎样预习的?(查阅相关资料、反复诵读、试着理解古诗词的意思)

2、在预习时，你发现长相思与前两首古诗有什么不同了吗?点击课件，出示词

教师介绍词：词是诗的别体，词因为句子有长有短又称长短句。词一般都分两段(叫做上下片或上下阕)

教师补充：

长相思是词牌名，就是词的格式的名称，通常用来写思念之情。也是这首词的题目。

3、检查朗读

下面谁来给大家读一下这首词。

大家看，更在这儿应该读几声?你怎么知道第一声的?解释更，古代夜间计时的单位，一夜分五更。

再指名读，教师评价：字正腔圆

古代，词是可以配乐唱和的，有它自己的节奏，老师给大家标出来了，谁来试试。一起试着这样字正腔圆，有板有眼的读读这首词。

三、学习这首词

(一)默读

1、同学们已经把这首词读得字正腔圆，有板有眼但这还不够，还要读得有情有味才可以，这就需要我们读懂词意，体会词人的情感。同学们，想想可以运用什么办法读懂这首词?和我们读懂古诗的方法一样。

2、请大家运用刚才提到的方法自学这首词，想想这首词的大体是什么意思?把不明白的地方标记出来，可以请教同学，也可以请教老师。

3、同位之间可以交流一下学习收获。

(二)学习上阙

1、大家看，这是词的上阙，谁来读读，你有什么不明白的吗?谁能帮他解决?

谁能简单说说它的意思。

2、康熙21年，纳兰性德作为御前一等侍卫随皇上从北京出发，出山海关去长白山祭祀，他们初春时节出发，现在已经到了寒冬时节，这期间他们岂止翻过一座山，跨过一道河，山一程水一程指的是?你从这一程又一程读出这是怎样的征途?板书：征途

我们可以用那些词语可以形容这种漫长艰辛的征途?(长途跋涉千里迢迢、翻山越岭、跋山涉水)

3、告别了家乡，告别了亲人。纳兰性的他们风餐露宿,走了一程又一程

学生读，学生评价，你认为他读得怎样?他的读，让你感受到了什么?

4、夜深千帐灯，读到这儿，老师产生了疑问，你有什么要问的吗?

是呀，将士们白天车马劳顿，疲惫不堪，为什么夜深还不休息?

(三)学习下阕

1、自己读读下阕想一想，为什么会夜深千帐灯

2、谁来说说下阕的意思。

3、和上阕的山一程水一程一样，这儿的风一更雪一更，指的是，一整夜风雪交加。

4、同学们，闭上眼睛，让我们走进营帐、走进纳兰性德，边听边想，你听到了什么，看到了什么，感受到了什么?

学生回答后，让学生读出自己看到的画面，读出自己的感受。

5、同学们，出现我们在面前的，是一位身在征途心系故园的词人。板书：身在，心系故园

他行走在千山万水之间，然而他那颗心，却在故园，在家人身上。

6、大家想像一下，出征前，在他的故园会有什么样的情景呢?学生交流，他多么希望可以，梦回故园，感受这份温馨、宁静、祥和，可是，现在，却被吵得乡心破碎，乡梦难圆。

7、此时，你就是纳兰性德，你来读，

8、对词人来说，这，山一程，水一程，程程都是——

生：(齐读)长相思

师：风一更，雪一更，更更唤醒——

生：(齐读)长相思

四、拓展

1、同学们，这首如梦令也是纳兰性德在这次征途中写下的佳作。自己读读。

万丈穹庐人醉，星影摇摇欲坠。

归梦隔狼河，又被河声搅碎。

还睡，还睡，

解道醒来无味。

2、指名读读，

3、仔细读读这首词的注解，想一想这首词和长相思，有什么相同之处呢?

注解：将士们怀念自己的家园，不禁借酒消愁，希望沉醉不醒。但是，大凌河水，惊涛拍岸，把梦中人催醒了。当一觉醒来，这思乡者又赶紧叮嘱自己再睡一会儿，因为睡着了总比眼睁睁地思乡好过一些。

4、是呀，虽然，聒碎乡心的声音不同，但是纳兰性德的思乡之情是一样的，体会着词人的思乡之情读读这首词。

五、总结

同学们，故乡，是游子心头永恒的家。多年以后，当我们离开家乡，远离故土，我们的心中，也会情不自禁地涌起——再次激情诵读《长相思》。

六、课下请同学们继续诵读这两首词，也可以搜集一些表达思乡的歌曲唱一唱。

板书设计：长相思

身在征途

心系故园

教学目标：

1.了解人物形象，感受木兰的女儿情、英雄气，了解她的智慧，胆略和才能。

2.学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。

3.培养学生独立研究、合作探究的能力。

教学重点、难点：

理解木兰的人物形象及体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。

第一课时

一、创设情景

1、千百年来，花木兰已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕。可见，花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世，流传海外。播放动画片《花木兰》片段，学生欣赏。

这个故事最早却来源于一首诗——《木兰诗》(板书课题)下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》。

2、介绍作品。《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。

《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。

“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》，被称为乐府民歌中的“双璧”。

二.整体感知

1.范读课文(配乐朗读)，学生在听中提出应注意的字音。

2.小组疏通文意，说说情节：学生用自己语言简要复述故事情节。

3、要求以“木兰_________”句式概括每节内容，横线上限填四个字。

(木兰停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、会见亲人、讴歌英雄)

女儿性情 英雄气概 女儿性情

三.赏析人物

1、学生再读课文，四人一组讨论：要求以“我从课文_____读到木兰是一个_____的人”句式来说。板书：

勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿性情)

机智、勇敢、刚毅、忠孝两全(英雄气概)

教师小结：木兰之所以能流芳百世，因为她既有女儿情怀，更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象，在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。

2.学生举例我国历史上的 巾帼英雄(如穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰)，

3、其实在地方戏曲中也有歌颂巾帼英雄的作品，学生欣赏豫剧《谁说女子不如男》。

四、拓展延伸

木兰代父从军是一种孝，在战场上拼杀是爱国。那么我们现在的生活中，又是怎么样来体现自己对家人的爱，对国家的爱呢?

五、布置作业

1、背诵全文,品味凝练语言。

2、欣赏动画片《花木兰》，比较中西方人物形象异同。

附板书： 木 兰诗

勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿性情)

巾帼英雄 爱国、渴望和平

机智、勇敢、刚毅、忠孝两全(英雄气概)

第二课时

教学目标：

1、熟读课文，品味语言，并当堂背诵。

2、进行片断写作训练，提高想象和联想能力，进一步理解木兰形象。

3、培养学生怀疑精神与探究能力。

教学重点：

品味语言

教学难点：

发现文中的创新之处

教学过程：

一、导入

1、从上节课木兰形象导入本课内容。

2、学生提出不能翻译的重点词，教师给予解释。

(惟、愿、市、旦、度、策、强、将、著、贴、火、走、安)

二、品味语言

1、学生找出自己认为写得好的句子，并说明理由。

例举：

①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了。为什么不在一个地方买齐东西?这样写繁琐吗? 并找出其它互文的句子。

(明确：a渲染战前紧张的气氛。b战事紧迫。c家人对木兰从军的重视。d乐府诗常用的一种写法——互文。)

②.“万里赴戎机，关山度若飞”。 “朔气传金柝，寒光照铁衣。” “将军百战死，壮士十年归。”(介绍对偶、夸张、互文)

——(仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金。)

③.第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操?

(运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。 )

④.第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法?表现了她怎样的心情?

(排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛。)

2、运用多种描写手法，扩写第四段，并当堂交流。

三、体验反思

假如你是木兰的亲人，十几年没见面了，见到木兰会做些什么?会说些什么呢?

四、探究发现

1、一千个读者有一千个哈姆雷特，除了老师讲的理解，你在与《木兰诗》进行心灵的碰撞时，你有什么创造性发现吗?(困惑处或者不同见解处)

如：①第一段中“唧唧复唧唧”声与“不闻机杼声”的矛盾。

(“唧唧”声有三种说法：织机声、叹息声、虫鸣声。)

②从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位。

(现在在西南地区还有这样称呼父亲的。“爷”也作“耶”)

③木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗?

(“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。——是北魏汉化的结果)

④木兰不当官是不慕功名富贵吗?

(木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。)

A、古代女子的三从四德

B、从《木兰诗》中看中国女性的命运!

(可以与“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”、 法国的女英雄贞德的故事等进行比较)

(无论是花木兰、梁红玉、穆桂英，还是“奥尔良姑娘”贞德，她们“幸运”地跃出历史地平线的机遇，无论是在历史的记录里，还是在传奇的虚构中，其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋。换言之，除却作为妲己 一类的亡国妖女，女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能，仍是是父权、男权衰亡、崩塌之即。)

⑤从《木兰诗》中看中国古代女子的打扮。

(“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时禁民间妇女不得施粉黛;自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”(《谷山笔尘》)另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。)

五、布置作业

1、描写家人团聚场面，字数300字。

教学目标：

1、能根据“阅读提示”自主学习课文，了解课文主要内容。

2、感受古代的语言特点，感受石猴形象的同时品味语言，领略经典的魅力。

3、激发阅读经典名著《西游记》的兴趣。

教学重点： 在感受石猴形象的同时品味语言。

教学难点： 初步体会古典与现代语言的区别，理解词语的意思，进而读懂课文。

教具准备： 课件

教学过程：(课前放歌曲)

一、导入：

1、谈话：上课之前我放了一首歌，有谁留心听出了是哪首歌?

知道一些关于孙悟空的故事吗?你是怎么知道的?

大家都喜欢的猴哥是《西游记》里一个重量级的人物，无人不知无人不晓。那你知道《西游记》是谁写的吗?

2、揭示课题：今天我们要学习的21课《猴王出世》就是节选自吴承恩的原著《西游记》。 板书课题，加“﹡”，问：这符号是什么意思?

二、指导学法：

1、回忆学习方法：略读课文咱们怎么学?(自学)

打开书107页，你觉得这篇课文有什么特点?

明确：这篇古代，有400多年的历史了。

说到这，没让你想起点什么?(《景阳冈》)

像这类课文，不需要我们逐字逐句理解，只要理解大概意思就可以了。

2、明确任务：这节课我们要解决什么问题呀?(引出自学提示)

学习略读课文最重要的就是读懂自学提示，(出示)读读吧，看谁最先找要解决什么问题。指名说。

3、出示问题：《西游记》咱们那么熟了，谁能现在就说说石猴从哪儿来的?

那你们一定也知道他是怎样成为猴王的?

4、师：问题虽然已经解决了，我们还是应该看看课文中是怎样描写的。

为了更好的读懂这篇课文，我们前面学到、用到过哪些学习方法?(出示)

三、品析课文：

1、运用你喜欢的学习方法，自由读课文，把课文读通读懂。

课文读懂了没有?能用自己的话说说课文讲了什么吗?板书。

2、快速浏览课文，找一找文中哪些内容写的是石猴从哪来的，哪些内容写的是他怎样成为猴王的，你从中感受到的是一只怎样的猴子?

指名回答。板书。

3、此时在大家心中，都有了一只猴子的形象，下一步咱们该干什么了?(抓关键语句，感悟猴子形象)

今天这节课就让我们把目光聚焦在语言文字上，来看一看吴老先生是怎样刻画这只猴子的。

默读课文，看哪些描写猴子的语句让你特别喜欢，并且让你从中感悟到。

这是一只怎样的猴子。

(有的同学在动笔勾画、做批注，我也认为这是非常有效的学习方法的。)

4、感悟形象，品味语言：

说说吧，文中哪些语句给你留下深刻的印象?

(1)“那座山正当顶……化作一个石猴。”(师：语言简练，值得欣赏。)

(2)“那猴在山中……朝游峰洞之中。”(出示)

师：为什么喜欢这句话?(不管学生说什么，以此为借口，引到读。)

那咱们都读读，看看你仿佛看到了什么。自由读。

交流(让学生说充分)。

肯定学生的想像力。

师：寥寥数语，就让我们看到了石猴那么多快乐的生活画面，可见语言既凝练又生动。

如果大家关注语言文字，再来读一读这句话，你会发现在写作上还藏着许多秘密呢。(去字)读读吧!

(如无发现，师引：你关注字数了吗?)

动词、三个字：都写了什么?

这么一只欢蹦乱跳的猴子，你想怎么读?(这只猴子玩累了，休息休息，来只精力充沛的。对，声音动起来了， 猴子也就跳起来了，快乐的心情也就出来了。谁还来?真是一只动作灵巧的猴子。)

你还有什么发现?

四个字、动物：都有哪些动物?

这些动物和石猴是什么关系?(亲朋好友) 理解“虫”。

师引读，你看我多幸福，你也来试试!指名读。

问：咱们品读这两句时，节奏是一样的吗?

师:节奏的变化，让我们感受到石猴不同的心情，这就是语言的魅力。

再看最后一句，你还能发现什么?

对偶：你是不是特别喜欢诗词?古人常把对偶用在诗词中。

给我们读读吧。嗯，有诗的韵味。(如不好，师：还不够悠闲自在呀。)

(完整出示这句话)：让我们完整地再读读这句话，感受猴子无忧无虑自由自在的快乐生活，大家都先练练。指名读。

小结：类似这样凝练的语言，在原著中还有很多比如第一回后半部分讲群后送石猴出海学艺时有一段，说：次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药， 黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。

谁再来说说你喜欢的语句?

(3)“一朝天气炎热……真个似滚瓜涌溅。”(比喻也被我们找到了。)

(4)“古云：禽有……兽语。”(又是一句凝练的语言。)

(5)“连呼了三声……我进去.”(又是语言又是动作描写。)

这是对猴子的什么描写?板书语言，出示这句话。

告诉你，我也喜欢这句话，你先说说你为什么喜欢?

那你读读，让我们看看你是不是很勇敢?还有更勇敢的吗?

想知道我为什么喜欢吗?(出示句子，对比。)

看看，我把它改了一下，你们觉得怎么样?

师;我正是喜欢它这种重复性的语言，和善用标点辅助表达情感的方法。文中像这样重复性的语言还藏着好几句呢，谁发现了?指名说。

找到“石猴喜不自胜……大造化!”时，体会心情，练习朗读。

(读得好，问：石猴当时什么心情?再指名读。)

(读得不好，说：你都发现这么大的秘密了，怎么不激动啊!再试试。)

还找到那句了?(找全后出示)

师：这几句都是对猴子的语言的描写，而这种重复性的语言，恰好表现出了猴子的性格特点。现在你们就是一只只可爱的小猴子，咱们读读这几句，我给大家读旁白，如何?

(如无动作：猴子说话时会像你们这样规规矩矩的吗?对，加上几个动作，咱们再来。)

(如有人有动作：它配上动作了，演得更像猴子了。咱们也学他，加上几个动作再来。)

小结：吴老先生写得好，你们读得更好。

这句中除了有对猴子的语言的描写，还有什么?板书动作。你来读一读吧。(好 夸：这猴子动作真灵桥。 不好说：表示动作的词与我们可以读得稍重，这样可以更好的体会他的勇敢和动作的灵巧。)

谁来读读你找的描写猴子动作的句子?(人多，各读各的人少，指一人读。)

(6)“这股水……受涝天之气。”—石猴心想他人。(看来这石猴还真是个当领导的料。看来你平时也很会关心人。)

(7)“列位呵……何不拜我为王?” —石猴聪明。(不但聪明，还很有领导风范。)

(8)如学生说石猴会选择说话时机，说明他聪明。(看来这是一只有勇有谋的猴子。)

(9)“众猴听说……遂称美猴王。”(我们似乎看到了当时石猴威风凛凛，端坐于石凳上，接受众猴礼拜的场面。)

四、拓展：

1、今天我们学习的是《西游记》第一回的前半部分，看过《西游记》的同学应该知道，《西游记》有多少回?出示，师读。

在《西游记》中，你还知道关于猴子的什么精彩故事?

2、有兴趣的同学可以去读一读《西游记》，原著中还有许多精彩的故事 等我们去欣赏，还有更多经典的语言等我们去品味。同学们可以继续 用我们今天学习时用到的方法去研读。出示。

3、如果在研读是遇到困难，还可以和同学、老师、家长展开讨论，相信 大家会有更多收获。

五、板书设计：

21猴王出世

石猴————→猴王

探洞

活泼可爱 自由自在 机灵顽皮 聪明勇敢

敏捷灵巧 自信坦率 心想他人 有勇有谋

讲诚信

一、教学目标

1、 简单了解作者卞之琳

2、 理解诗歌的朦胧性，赏析诗歌

a、 体会诗歌中的意象

b、 各种对诗歌的理解

3、 培养学生的合作探究能力

二、教学难点

用准确生动的语言分析诗歌主旨，理解诗歌的主旨

三、教学过程

1、 导入

诗歌，对我们来说已经是一个不陌生的词了，我们也学过许多诗歌，像《雨巷》，《再别康桥》等等，这些诗歌的感情很细腻，大家能够很好的理解掌握，今天我们学习的这首小诗，有些不一样，短短的4句话却引起了诸多的理解，俗话说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，现在我们就来学习这首诗《断章》，看看你是怎样的哈姆雷特

2、 简单介绍作家卞之琳

卞之琳(1910—20__)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。曾担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。他的诗歌形成了自己独特的风格，诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。

3、意象分析

四个意象 ： 人、明月、窗子、梦 表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理。

那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心?这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝;一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知?真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊!而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。

诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢?面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。

时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。

“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗?从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊!那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢?怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢?你爱自然，自然也会同样地爱你--这就是诗的理趣所在吧!

自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢?诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的宣泄。

这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗?诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗?

如果仅以“日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人，那就显得太平庸一般，流于俗套了。诗的精妙新奇之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境，但我们可以肯定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。总之，楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义。

但梦毕竟是梦，它代替不了现实;装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢?但相信，那已经尽情地领略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人，定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。

当我们品评着这首小诗的不同凡响的题旨，流连于这首小诗的含蓄隽永的意境之中时，我们为什么还要作茧自缚，像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢?

4、 问题探究

有人说《断章》是一首抒情诗，也有人说《断章》是一首哲理诗，你怎么看?

a、从爱情的角度看

b、从体验感受意象审美意境的角度

c、从哲理的角度看

5、背诵并写一篇鉴赏性的文章。

板书

断章

卞之琳

你站在桥上看风景，

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

1、 了解认识卞之琳

2、 意象 人 明月 窗子 梦

3、 抒情诗or哲理诗 a、爱情

b、哲理

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、了解吉林雾凇奇观形成的原因以及雾凇的奇异景象，使学生受到美的陶冶。

3、通过具体的语言文字，培养学生对神奇的大自然、对祖国河山的热爱之情。

重点难点：

了解吉林雾凇奇观形成的原因及雾凇的奇异景象，感受雾凇的美。

教学过程：

一、谈话导入：

1、同学们，在我们的印象中，冬天是一个万物萧条的季节，大地冰封，树木凋零，我们都穿上了厚厚的棉衣。这时候，我们都向往南方春天般的温暖，然而，很多人都在这严寒的冬季，赶往我国北方松花江畔的江城——吉林，这时的吉林气温已经降到了零下20-30摄氏度，是什么吸引着八方来客?

生：在这样的冰天雪地中有一种奇观——雾凇。

2、雾凇很美，它与长江三峡、云南石林、桂林山水并称为我国四大自然奇观，让我们一起走进吉林，感受这美丽奇特的雾凇吧!(播放录像)

它，像盎然怒放的银花，晶莹闪烁。

它，像高山上的雪莲，韵味浓郁。它，似梨花攀枝，洁白高雅，壮丽多娇。

它，像气势磅礴的落雪，把江城点缀得繁花似锦。

三九严寒，北国大地万木萧条，当走进祖国东北的吉林市你却会看到一道神奇而美丽的风景，这就是闻名全国的吉林雾凇奇观。

二、探究成因

1、吉林雾凇的景观很美，它们争奇斗艳，独具魅力的风姿，是神州大地北国风光的景中之绝，看到这美丽的雾凇，你有什么问题提出来吗?

生：雾凇是怎么形成的?

生：雾凇有什么特点?

生：雾凇是什么样子的?

生：为什么说雾凇是闻名全国的奇观?

生：我们这个地方是不是具备形成雾凇的条件?

师：看来大家有很多问题，很多同学想知道这么美的雾凇是如何形成的，可能还想知道在我们这个地方能不能形成雾凇，是吗?下面请同学们自由读第二自然段，思考课文哪句话告诉我们雾凇形成需要的条件?(课件显示问题)

2、你们找到答案了吗，谁来说说，雾淞是怎样形成的?

课件显示：雾凇，俗称树挂，是在严寒季节里，空气中过于饱和的水汽遇冷凝结而成的。

从这句话中你能发现雾凇形成的条件吗?(过于饱和的水汽、遇冷、凝结)

(1)、吉林有“过于饱和的水汽”吗?你是从哪里看出来?

课件显示：“从当年12月至第二年2月间，松花江上游丰满水库里的水从发电站排出时，水温在4摄氏度左右。这样，松花江流经市区的时候，非但不结冰，而且江面上总是弥漫着阵阵雾气。”

松花江上的水汽是从哪里来的?

生：(读文中相关句子)

师：零下二三十摄氏度，照常理来说江面会怎么样?

生：结冰。

师：甚至有些地方冰很厚，能在上面开车。

师：为什么这一段反而不会结冰呢?(解释：虽然一年四季地表温度变化很大，但是地下或水下的温度一直是恒定的。无论冬夏始终保持在4摄氏度左右。)从水电站排出的水温度在四摄氏度左右，会不会结冰?

生：不会。

师：水库的水在四摄氏度，所以水流经市区的时候——

生：非但不结冰，而且江面上总是弥漫着阵阵雾气。

(2)、我们说过，观赏雾凇，讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”，让我们来欣赏这夜晚的雾吧。

课件出示：“每当夜幕降临，气温下降到零下30摄氏度左右时，这雾气便随风飘荡，涌向两岸，笼罩着十里长堤。树木被雾气淹没了。渐渐地，灯光、树影模糊了。”

师：水电站流出的水很多，那么水汽也应该很多了。哪些词能说明?

生：笼罩。

师：为什么?

生：十里长堤都被笼罩着了，很多。

师：真会读书，还有其他的吗?

生：淹没。

师：把树给“淹没”了，说明很多。

生：随风飘荡、涌。

师：从“涌”可以看出些什么?

生：水汽很多，已经饱和。

指导朗读：这些词语很形象地写出松花江畔水汽很多，雾气很浓。能否通过朗读把它们表达的意思表现出来呢?自己试试看。

①自由练读。

②指名读，反馈

(3)、通过同学们的朗读，老师深深地感受到松花江畔雾气很浓，但是，有雾气就能形成雾凇吗?世界的水利枢纽——我国的三峡水库同样有饱和的水汽，但在它附近为什么不能形成雾凇呢?(没有一定的低温)

吉林并不是我国最寒冷的地方，为什么其他更冷的地方没有雾凇呢?(没有饱和的水汽)

由此看来，雾凇的形成需要饱和的水汽和-30℃的严寒，两个条件，缺一不可。那么，我们徐州具备形成雾凇的条件吗?

生：不太具备，即使形成，也远不如吉林雾凇壮观

过渡：吉林既有饱和的水汽，又有零下二三十摄氏度的严寒，这是很难得的，所以吉林雾凇特别壮观，厚度能达到40—60毫米，远远超过5—10厘米的普通树挂的厚度。。如此壮观的雾凇，是不是一下就形成了呢?(当然不是)

3、冰冻三尺非一日之寒，蒸腾的雾气受冷后凝成的冰晶把松针、柳枝裹了一层又一层，才能形成雾凇。它不是一时一刻就能完成的，而是一个慢慢形成的过程，是一个渐变的过程。

(1)你是从哪些词感受到它的慢的?

课件展示：这蒸腾的雾气，慢慢地，轻轻地，一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银。(重点字词注上红色符号)

①镀：说明每一层都很薄，要形成壮观的雾凇需要很长时间。

②慢慢地：说明雾凇形成的速度慢。雾凇大约要经过八到十个小时才能形

③轻轻地：说明雾凇形成时轻柔无声。雾凇形成时人们正在熟睡，是察觉不到的，等到早上推开门一看，才发现一夜之间世界已是一片银装素裹。

④一层又一层：第一层的时候，好像在黑黑的树枝上撒了一层盐，继而盐一层层的撒得更多，到最后树木完全变得洁白通透了。

(2)假如把这三层意思用三句话来写：

男生读：这蒸腾的雾气，慢慢地给松针、柳枝镀上了白银。

读：这蒸腾的雾气，轻轻地给松针、柳枝镀上了白银。

齐读：这蒸腾的雾气，一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银。

这样读。你感觉怎么样?(有一点罗嗦)

作者只用一句话，把雾气凝结时的情形写得既具体生动，又十分精炼。让我们再来欣赏一下。

齐读：这蒸腾的雾气，慢慢地，轻轻地，一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银。(这个过程就叫“凝结”)

4、同学们，就是这样，雾气一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银，在这过程中，雾凇先是什么样的，慢慢变成什么样，最后又是什么样的?

出示填空：最初像，逐渐变成，最后十里长堤上全都是了。

银线——银条——银松雪柳：一夜之间松针柳枝有了变化，棵棵杨柳宛如玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿。这种渐变的过程也是一个美的过程。

5、指导朗读：这么美丽的雾凇原来是这样形成的啊，你能把这种缓慢的过程读出来吗?(出示第二小节，先自己试一试。)

指导：读这句话应该读出语气的变化，先是轻轻的，缓缓的，后来就变成欣喜的语气了。

师：谁再来试试?(指名读)

师：你觉得他哪些地方读美了，哪些地方还需要改进?(指名回答然后再读)

6、过渡：雾凇如雪般洁白，似银样闪烁，晶莹的霜花缀满枝头，奇妙的美景绵延十里，形成的过程又如此奇妙美丽，难怪作者说它是…(闻名全国的奇观)

三、欣赏美景

1、板书：奇观

“奇观”是指什么样的景象?(少见的，稀罕的，壮美的)

让我们共同来欣赏这美丽的奇观吧!(出示课件)

2、观赏雾凇，讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”，我们刚才看到的是什么?(树挂，也就是雾凇)多美的雾淞啊!文中是怎样形容雾凇的呢?

课件出示:“松花江畔的十里长堤上，洁白晶莹的霜花缀满了枝头，在阳光的照耀下，银光闪烁，美丽动人。”

你从这句话中哪儿感受到雾凇的美了?(课件变色：洁白晶莹银光闪烁美丽动人)

雾凇有着如雪般洁白，似银样闪烁的容颜，(板书：洁白晶莹银光闪烁)那晶莹的霜花缀满枝头，奇妙的美景绵延十里，难怪作者要说它是奇观。

3、指导朗读

师：除了感受到雾凇很美，你还有什么收获?

师生齐读：松花江畔的十里长堤上……

师：十里长堤全都缀满了雾凇，我们来看看那是怎样的景象呢?(课件展示)

师：看，这种景象绵延数十里，你觉得雾凇除了美，还怎么样?

生：我觉得雾凇很多。

生：很壮观。

师：同学们再读一读，自己练练，怎样才能读出“壮观”?

师：哪位来试一下?(指名读)

师：你读得非常深情。谁能和他比一比。(指名读)

师：你读得更好，因为你很投入。

4、小结：听了同学们的朗读，老师仿佛看到，在那三九严寒，大地冰封的时候，松花江畔的雾凇洁白晶莹，银光闪烁，真是一道美丽的风景线呀，让我们一起来读第一小节，再次感受它的美。(齐读)

过渡：同学们的朗读让我们感受到吉林雾凇的美丽、奇特、壮观，课文中还有哪个自然段也写了吉林雾凇的美丽、奇特、壮观呢?(第三节)

5、再来观赏着这千姿百态的琼枝玉树，相信你们也感受到了他的美。你能用一个成语赞美一下美丽的雾凇吗?

生：银装素裹、琼枝玉树、美不胜收、千姿百态、洁白晶莹、粉妆玉砌……

6、那漫步在松花江畔的人们又是怎么赞叹它的呢?(生回答)

课件出示“忽如一夜春风来，千树万树梨花开!”

你怎么理解这句诗的?能结合课文谈谈你的看法吗?

7、指导朗读：说得真好，让我们一起去漫步松花江畔，感受一下这如诗如画的美景吧。(练读第三节)

师：哪位来试一下?(指名读)

师：老师感受到你欣喜惊讶的感情了。让我们一齐来读。

小结：松花江畔的雾凇有的像盎然怒放的银花，有的像气势磅礴的落雪，有的像精美的艺术品，有的似烟似雾，真是洁白晶莹、银光闪烁、琼枝玉树、千姿百态……此时如果让你跟雾凇说一句话,你会说什么?

生1：你真美呀，像披着洁白的纱衣。

生2：雾凇形态各异，真神气呀!

生3：我真想亲眼看看你呀，美丽的雾凇。

四、课堂总结

1、雾凇的美，美在壮观，美在奇绝。观赏雾凇，讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”，夜晚的雾和早晨的挂我们已经欣赏，近午时分由于气温上升，树上的雾凇纷纷落下，那落英缤纷的景象同样非常壮观。

2、1991年前江爷爷到吉林视察，恰逢雾凇奇景，让我们和江爷爷一起来欣赏这蔚为壮观的景象吧!(播放课件)

看，棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，风情万种，簇簇松针恰似银菊怒放，美丽多姿，垂柳青枝变成琼枝玉树，晶莹洁白，宛如人间仙境。

江爷爷观赏了这美丽动人的雾凇奇观后，欣然写下了这样的赞颂之词：

“寒江雪柳，玉树琼花，吉林树挂，名不虚传。”

1998年他又一次来到吉林，观赏了美丽动人的雾凇奇观后又赋诗一首：

寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。

历尽天华成此景，人间万事出艰辛。

3、通过本课的学习，你有什么收获?(引导学生说出雾凇形成的过程)

生：我知道了……

五、作业超市

1、你能自主设计本课的作业吗?(指名回答)

2、建议作业：(出示课件)

必做：

(1)、摘抄好词佳句。

(2)、有感情地朗读自己喜欢的段落。

(3)、选择一段课文背诵。

选做，请选择一题，认真完成：

(4)、为《雾凇》编一段广告宣传词。

(5)、试着给课文中的插图配一段解说词。

(6)、我们祖国风景优美，资源丰富，名山胜水数不胜数，和吉林雾凇并称为中国四大自然奇观的还有桂林山水、云南石林、长江三峡等，希望大家回去阅读一些介绍祖国名胜的文章，课后和同学们一起来交流。.

板书设计：

22雾凇

晶莹洁白

银光闪烁

水汽——遇冷——凝结——奇观

千姿百态

琼枝玉树

一、复习时间的安排：第17周一至第19周五

二、复习内容：

1、熟练掌握1——4单元重点词语的读音及写法。

2、熟练背诵及默写会25、30课、课外古诗词、22、24、26、27重点古文。3、文言文会重点实词的解释，尤其注意通假字和一词多意现象;会一些名句的翻译;会在整体把握课文的基础上，回答一些重点问题。

重点古文：

《桃花源记》(陶渊明)《陋室铭》(刘禹锡)《爱莲说》(周敦颐)《三峡》(郦道元)《答谢中书书》(陶弘景)《记承天寺夜游》(苏轼)

4、现代文重点要求：在整体把握课文的基础上，会就一些重点文段回答一些重点问题;会记叙文、说明文、小说的一些知识点和考点。

(1)新闻知识点。

(2)环境描写的作用，人物描写对人物性格塑造的作用及人物形象性格分析;作者的感情态度。

(3)说明文重点掌握说明文的顺序，说明方法及作用，语言的特点。5、综合性学习：

(1)世界何时铸剑为犁(关于战争的名言、格言、成语、诗歌;古今战役;你对战争的评价和看法)。

(2)让世界充满爱(爱的歌曲;具体情景下的口语交际，主要考语言运用能力)。

(3)说不尽的桥(桥的成语、俗语、歇后语、诗歌、故事;名桥欣赏等)。(4)走上辩论台(主要考语言运用能力，比如给出正方一个观点，问：假如你是反方，你会怎样辩论)。

(5)莲文化的魅力(荷花的别称、诗歌、风俗、用途、传说故事等)。(6)怎样搜集资料(知道搜集资料的途径方法，以及怎样用电脑搜集资料)。6、名著导读，要求：

(1)熟记作者、主人公姓名。

(2)每本书至少掌握3个以上经典故事情节。(3)对人物性格的把握和评价。(4)这本书的主要内容和特色等。

名著——《朝花夕拾》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》。

三、复习措施：

1、充分利用早读时间把好基础知识的过关，主要包括：(1)1——4单元重点词语的读音及写法。(2)25、30课、课外古诗词的背诵与默写。(3)22、24、26、27课重点古文的背诵与默写。

2、利用好课堂上的时间，结合《初中单元测试》的单元测试的文段阅读训练，指导学生阅读的答题方法与技巧，落实记叙文、说明文、小说的一些知识点。

3、利用阅读课的时间，引导学生梳理名著的作者、主人公姓名及性格、经典故事情节、书的主要内容和特色等。

4、进行四次基础知识与重点古文释词译句的测试，每次只需15——20分钟，及时批改与讲评，督促学生牢固掌握。

5、在19周一进行一次综合基础知识测试，进行复习知识的查缺补漏。6、每天的语文作业主要让学生复习古文，结合《学习辅导》上的练习进行。

四、复习资料：

1、《初中单元测试》上的文段阅读训练、古文练习。2、《学习辅导》.

3、《语文天地——期末复习大盘点》

4、综合性学习：课本P42、P89、P120、P159、P184、P210。5、名著阅读：课本P224、P234、P243。6、《初中单元测试》

7、《语文天地》期末模拟试卷一、二

【知识与能力】

1.积累“料峭、跋涉、摩肩接踵、遒劲、络绎不绝”等词语。2.了解《清明上河图》的相关内容，感受作者生动形象的语言。3.认识《清明上河图》的美学价值和历史价值。【过程与方法】

1.掌握说明方法、说明顺序等基本说明知识。2.品味文章生动形象的语言。

【情感态度与价值观】

通过学习，受到美的熏陶，提高学生的审美趣味，用“美”的眼睛去欣赏，用“美”的心灵去感受生活。

1.掌握课文运用合理的说明顺序介绍《清明上河图》这一国宝级的画作。2.揣摩文中富有个性色彩的句子，培养语感，提高学生的审美能力。

一、导入新课

同学们，提到画作，大家应该想到很多画家和其作品，如：齐白石的虾、郑板桥的竹、徐悲鸿的马等，今天我们一起来学习张择端的鸿篇巨著《清明上河图》。二、资料助读

张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶(1100年-1126年在位)时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺画线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。

北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。

三、初读课文，整体感知

1.学生读课文，通过工具书和下面的注释疏通生字词。

汴梁(biàn)翰林(hàn)驮队(tuó)跋涉(bá)....漕运(cáo)舳舻(zhúlú)竹篙(gāo)无暇(xiá).....沉檀(tán)遒劲(qiú)摩肩接踵(zhǒng)...

2.用简洁的语言概括文章内容。学生再读课文，然后归纳概括：

这篇说明文介绍了《清明上河图》这一画作，描摹了北宋时期繁华的市井风情，丰富了

人们对当时社会风貌的了解，激发了人们对古代生活的想象。

四、三读课文，重点研读

学生自读课文，先独立思考，然后小组交流。

1.本文的说明对象是什么，采用了什么说明顺序?本文的说明对象是张择端的画作《清明上河图》，文章在说明过程中采用了逻辑顺序。2.作者围绕说明对象，按怎样的顺序来说明的?

文章围绕《清明上河图》先介绍了张择端创作的时代背景及其创作特点，接着介绍《清明上河图》创作用料、规格、主要内容，然后重点介绍画作的详细内容，最后介绍画作创作的技法、艺术价值和历史价值。

3.文章在说明的过程中使用了哪些说明方法?请举例分析。

文章在介绍过程中采用了列数据、打比方、摹状貌的说明方法。举例略。4.分析文章使用不少四字短语的效果。

如：无暇一顾、街道纵横、房屋林立、一应俱全、应有尽有、摩肩接踵、络绎不绝、无所不备等。文章在说明的过程中大量使用四字短语，不仅概括力强，而且使文章的语言典雅而富有韵味，节奏强。

5.举例分析文章说明语言的特点。生动形象：“整个长卷犹如一部乐章留下无尽的回味”运用打比方的说明方法，生动形象地介绍了画作的艺术效果。

“一应俱全、应有尽有、摩肩接踵、络绎不绝、无所不备”等词语具体准确地介绍了画作的内容。

五、课堂小结

同学们，今天我们学习了说明文《梦回繁华》，相信大家对《清明上河图》这一国宝级画作有了一个具体的认识，对宋代的繁华也有所了解。我们在生活中不仅要学会发现美、欣赏美，也应该尝试创作美。

教学目标：

1、速读课文，初步感知课文内容。

2、赏读课文，品析人物性格特征。

3、用读课文，树立学生正确的人生观。

教学重点与难点：

赏读课文，品析人物形象。多角度理解小说主题。

教学流程：

(一)导入新课

课前多媒体播放歌曲《游子吟》。

师：这首歌唱出了流浪在外的的游子的辛酸，他们是多么渴望家这个港湾的慰藉，多么渴望能够迎来人生的春天!我们今天学的这篇课文里就有这样一个在外流浪多年的游子，饱经人生的沧桑,更可怜的是当家人遇到他时，不但不接受他，反而视他为毒蛇猛兽，躲之惟恐不及，避之惟恐不远，这为什么呢?今天，就让我们走进法国作家莫泊桑的小说〈〈我的叔叔于勒〉〉，去探究一下其中的原因。(板书课题和作者)

(二)了解作者

莫泊桑：十九世纪下半叶法国杰出的批判现实主义作家，有“短篇小说巨匠”的美称。代表作有长篇小说《漂亮朋友》、中短篇小说《羊脂球》、《项链》、《米龙老爹》等。(多媒体出示作者，点生读。)

师：左拉曾这样评价过这位短篇小说之王：他的作品无限的丰富多彩，

精彩绝妙，令人叹为观止。下面就让我们走进文本去体会作品的丰富多彩。

(三)速读课文，整体感知

同学们，读小说，一定要读出自己最初的、完全属于自己的感受。请大家快速默读课文，并随手写下自己最初的阅读感受和疑惑。

1、生谈初读课文的感受。

2、小组合作提出有价值的问题，教师归纳整理。

(四)赏读课文，品析人物

菲利普夫妇

1、请同学们找出文中菲利普夫妇对于勒的不同称呼?

2、通过这些称呼可以看出菲利普夫妇对于勒的态度是怎样的?

3、请你找出课文中描写菲利普夫妇最精彩的段落或句子，谈谈你对人物的理解。

例如：我母亲也怕起来，吞吞吐吐的说：“你疯了!既然你知道不是他，为什么这样胡说八道?”

析： 通过母亲说话时的动作“吞吞吐吐”和母亲的语言可以看出母亲她不愿相信那个卖牡蛎的就是于勒，她怕自己的发财梦会破灭。

4、通过前面的分析我们做到了知人知面又知心，哪位同学能够全面的评价一下菲利普夫妇。(点生总结)

师：菲利普夫妇是可怜的，但又是可鄙的，他们虽不是什么大奸大恶之人，但他们展示给我们的却是人与人之间冷酷无情的金钱关系。菲利普夫妇已经被金钱至上的资本主义社会腐蚀了心灵。人性完全扭曲，在他们的心之天平上，金钱要比亲情重要得多。《板书》

若瑟夫

1、你认为若瑟夫是个怎样的人?结合课文内容谈谈你的理解。

2、假如你是若瑟夫，当你面对嫌贫爱富、冷酷无情的父母和穷苦落魄、狼狈不堪的叔叔时终于勇敢的说出了自己想说的话，你会对他们说些什么?

(五)用读创新，拓展迁移

1、瑟夫在后来成长的过程中有没有受到父母和社会的影响呢，我们再来看看本文在选进教材的时候被删去了的开头和结尾。你认为该不该删掉?(多媒体出示被删去了的开头和结尾)

原文开头是：

一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫·达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：

这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样的……

原文结尾是：

此后我再也没有见过我父亲的弟弟。

以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。

(生畅所欲言)

师：作者在若瑟夫身上寄寓着他对亲情的呼唤，对人性的召唤，也寄寓着作者伟大的人道主义情怀，这让我们在看到社会黑暗、感到人际关系冷酷的同时，更看到、感受到一种来自人性深处的洁白和温暖。

2、本文像一面镜子，折射出了当时社会的人们的人生观。面对金钱，面对亲人的贫穷与富有，同学们，我们应该怎样选择?

(六)课堂总结

师：希望同学们把自己对人的自然、朴素、真诚的爱和同情保留在灵魂的深处，不要被现实的金钱关系所异化，因为只有这样的心灵，才是人类最健全、最美好的心灵。也希望爱心能够永远成为冬日里最灿烂的阳光，能够跨越时空，超越金钱，温暖在他人的心间。最后让我们共同深情的呼唤：于勒叔叔，回家吧!(在多媒体播放呼唤亲人的音乐中结束本节课)