优秀语文教案模板经典20篇

教学目标

1.认识“吾、弗”2个生字,读准多音字“夫”,会写“矛、盾”等4个字。

2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3.结合注释,并联系上下文理解词语的意思,进而理解寓言的内容,理解故事的寓意。

4.试着用自己的话讲讲这个故事。

5.说说“其人弗能应也”的原因,并与同学交流生活中类似的事情。

教学过程

一、导入新课,激发兴趣。

1.同学们,今天阳光明媚,可把我冻坏了。

(此时学生会说,老师你说错了。)

老师哪里说错了呢?(前后表达不一致,自相矛盾。)

2.同学们,我们生活中像这样自相矛盾的事情还有很多,试着说一说。(引导学生说出更多例子。)

3.这节课,我们就来了解下“自相矛盾”的出处吧。

在开始上课之前,我们先来看段视频。(看《自相矛盾》的视频)让学生大概了解故事情节。

二、初读课文,扫清字词障碍。

1.提出读书要求:自己小声读课文,勾画出不认识的字,借助拼音读一读。

2.指名读生字。

着重指导:弗(fú)、夫(fú)

3.指导书写课后方格中的字。

着重分析指导“矛、盾、誉、吾”,并在黑板上示范。

(“矛”的笔画是横撇、点、横钩、竖钩、撇。“盾”的部首是“厂”。“誉”的部首是“言”。“吾”的部首是“口”。)

三、再读课文,整体感知。

1.自由朗读课文。(介绍相关资料,也可以让学生自己说。)

矛:古代兵器,在长柄的一端装有金属枪头。

盾:古代打仗时防护身体,挡住敌人刀、箭等的牌。

韩非:战国末期哲学家,法家思想的主要代表人物。

2.体裁。(寓言)

3.指名朗读课文。

这篇课文讲了一个什么故事?用自己的话讲讲这个故事。

(古代一个卖矛与盾的楚国人,他先夸他的盾好,什么东西也戳不破;又夸他的矛好,什么都能戳破。旁人问他:拿你的矛刺你的盾,怎么样?那人哑口无言。)

4.分组朗读课文。

注释:

楚人:楚国人。鬻(yù):卖。誉:称赞,这里有“夸耀”的意思。陷:穿透。利:锋利。以:用。弗:不。应:回答。

5.教师范读。

概括译文:楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,无论用什么东西都无法穿透它。然后,他又夸耀自己的矛很锋利,无论什么东西都能穿透。有人质问他:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”那个人无法回答。无法被刺穿的盾牌和刺穿一切的长矛,是不可能共同存在的。

四、品读感悟,体会情感。

1.文中楚国人如何卖矛和盾的呢?

誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”

(指名读,读出其夸赞自己东西的自豪感。)

2.他这般夸耀,路过的人都停下了脚步。路人们是要买他的矛或盾吗?路人们都说了什么话呢?

“以子之矛,陷子之盾,何如?”

3.路人们七嘴八舌地议论,这位楚国人是什么表现?

(其人弗能应也)哑口无言、张口结舌……

4.体会“夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立”。

做事不能互相抵触,说话办事必须实事求是,要前后一致。

五、总结全文,拓展延伸。

1.班级交流讨论:你身上有过自相矛盾的现象吗?你悟出了什么道理?

(这则寓言讽刺了那些说话不顾事实,把事实夸大到绝对的程度,使自己陷入自相矛盾、尴尬境地的人。告诉我们:说话办事要实事求是,讲究分寸,不能自相矛盾。)

2.楚人这样做会导致什么后果?(矛和盾都卖不出去)

我们来想办法帮帮他,帮他卖出这些东西。(引导学生为楚人想办法,自由发言。)

3.说话不要前后矛盾,说话要有逻辑性。说话之前先思考这样说是否合适。

板书设计

自相矛盾

盾→坚,物莫能陷

矛→利,物无不陷

不可同世而立

教学反思

1.本课是一篇文言的寓言故事,引导学生反复朗读,读通语句,根据注释理解句意,反复品读,把握人物形象。

2.给学生表演和发言的机会,以学生为主体,激发兴趣,从而达到保持学生注意力,理解文本的目的。

教学目标：

1.以随文识字为主要方式认识本课生字。运用边读边想象画面、联系上下文、创设情境、联系生活体验等方法，理解“协调有序”等重点词句。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。体会搭石上蕴含的美，感受乡亲们的美好情感，并从中受到感染、熏陶。

3.学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的习惯。

教学重点：

有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神，并从中受到感染，熏陶。

教学难点：

体会作者是怎样通过平凡的事物让我们感受到美的。

一、启发谈话，揭示课题。

1师：(出示情境图)同学们看——这是作家刘章爷爷的家乡，他的家乡是个美丽的地方。那里有连绵起伏的山峦，有郁郁葱葱的树木，还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。但作者每每忆起家乡，觉得最美的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。

2师板书课题，齐读课题。

二、整体感知，初识搭石。

师：请同学们翻开课本103页，自由读课文，注意读准字音，读通句子。想一想什么是搭石?搭石给你留下了怎样的印象?

师：刚才同学们读课文很认真，你知道了什么是搭石了吗?谁用课文中的句子来说说。

(出示课件)

师：强调“间隔”的“间”的读音。如果没有搭石，家乡的人们怎么过小溪呢?谁也能用课文中的句子来说一说。

——每年汛期，山洪暴发，溪水猛涨。山洪过后，人们出工、收工、赶集、访友，来来去去，必须脱鞋挽裤。

暴是本课的生字，伸出手指和老师一起写一写这个字，(师板书暴字)

师：暴上下结构，上面是个

生：日

师：要把他写得

生：扁一点儿

师：下边的第二横要比第一横长，一撇一捺要写的长一点，最下边不能写成水字，注意笔顺竖钩、点、提、撇、点。现在请同学们拿出写字本工工整整地写一遍。不仅要写正确，还要写漂亮，有同学写字姿势非常得好，坐得非常地端正。写完以后同桌之间可以互相看看，评价一下，取长补短嘛。

师：那就是说，如果小溪里没有搭石，人们出工就必须

生1：脱鞋挽裤

师：人们收工就必须——

生2：脱鞋挽裤

师：人们赶集就必须——

生3：脱鞋挽裤

师：人们访友就必须——

生4：脱鞋挽裤。

师：一句话，人们来来往往都必须——

生齐：脱鞋挽裤

师：一次又一次的脱鞋挽裤啊，你体会到了什么?(不方便、麻烦)

师：不便、麻烦甚至是辛苦，那还大多是在夏天啊，到了秋天，天气变凉，家乡的人们就必须靠搭石过小溪了。

师：读了课文，搭石给你留下了怎样的印象?(方便、美)

师：你们说得都不错，和作家刘章爷爷的心是相通的，课文的第二自然段有一句写搭石很美的句子，找一找。

——搭石，构成了家乡的一道风景。

(师板书)

三、围绕风景，自主寻美。

师：想不想一起去欣赏这道风景呢?就让我们跟随着刘章爷爷，跟随着家乡的人们一块去走走搭石吧。

请大家静静地默读2、3、4自然段，用波浪线划出家乡的人们摆搭石，走搭石的相关语句，再想一想那是一幅怎样的画面。(生默读、圈划，2分钟左右)

四、深入体会，品味搭石。

1、师：我看到很多语句上划上了美丽的波浪线，咱们来交流、交流。

2、学生汇报：

——“每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序!前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐;清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。”

3、(课件出示语段)你找的是这幅画面. 这有个多音字，一行人，齐读三遍，强调行字的读音。这还有几个词语，谁来读一读?(“协调有序 清波漾漾 人影绰绰”)生读词

4、你从哪些词语中体会到这幅画面的美呢?

——“协调有序”

(1)怎样的动作才是协调有序的呢?

(引导学生联系下文理解)

(2)指导朗读。让我们加入到走搭石的人群中，和老师合作着读一读这段话。

师引读：每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序!前面的——

生：抬起脚来

师：后面的——

生：紧跟上去

师：踏踏的声音，像——

生齐：轻快的音乐。

师：让我们继续走在搭石上，男同学走前面，女同学走后面。

师：前面的——

男生：抬起脚来

师：后面的——

女生：紧跟上去

(速度渐快，引读三遍)

师：没人指挥走得那么默契，那么有序，这样的动作就叫做——

生：协调有序

5、体会得好。你们还从哪儿体会到画面的美呢?

生：我从“清波漾漾 、人影绰绰”体会到画面的美。

师：“绰”是生字，绰在这个词中是舒缓、柔美的意思，想一想，“人影绰绰”是什么意思?

师：不错，人影绰绰就是人很多，影子倒映在水中。那么“清波漾漾 人影绰绰”在文中描绘的是怎样的画面?想一想。

(出示画面)请学生看图描述。

师：听你们这么一描述，我感受到水光、人影两相和的美!像画一样。

师：真美!这既像是一幅美丽的画，又像是一首清丽的小诗，你们看(播放课件)

师：谁来读?读出诗一般的韵律美。指生读。

师：这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美，这的确是家乡的(指板书)——(一道风景)

生：一道风景

6、一行人走搭石是美丽的风景，如果有两个人面对面地走搭石，又是怎样的情景呢?谁来读读文中的句子?

——“如果有两个人面对面……”( 生读段落，师出示语句)

请两位同学上台表演。

透过他们的表演你感受到了什么?(谦让)。你看出了文字里蕴含的美。

师：这种谦让的美也构成了家乡的一道风景。

师：那么“青年人”和“老人”来走搭石，又是怎样的情景呢?

——假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。”

师：哪个词语打动了你?

——“理所当然”，“伏”字。

师：现在我是那位老人，谁来做年轻人?(一男生上台)

师：请你做做“伏”的动作

(男生深深地弯下身子)

师：(手搭生的肩)你真是年轻人的知音，这样，老人就能轻而易举地趴在你的背上，舒舒服服、安安全全地过小溪了。

师：(扶起年轻人)到了对岸，你需要老人向你道谢吗?为什么?(引导学生讲“理所当然”)

师：多好的年轻人，(问另一位同学)老人没有向年轻人千恩万谢，年轻人会生气吗?为什么?(引导学生谈“理所当然”)

师：听了你们的回答，我就在想哪，当这位老人年轻的时候，他一定也曾经——伏下身子背其他的老人

师：因为——

生：人们把这看成理所当然的事

师：当这位年轻人老了的时候，也一定会有——年轻人伏下身子背他

师：因为——

生：人们把这看成是理所当然的事

师：透过这个“伏”字，你看出了什么?

生：尊老敬老

师：他们的这份美好情感也是构成了(指板书)——

生：家乡的一道风景

展开想象，试着用“假如________，_______总要_______________，人们把这看成理所当然的事。”说一句话。

师：这么多的假如也构成了家乡的一道风景。所以作者才由衷的赞叹，齐读最后一段。

五、总结。

也许有一天，这里会架上桥、通上路，也许有一天，搭石在家乡会永远地消失了，但是家乡的人们走搭石的美，会永远地留在我们每一个人的心中。

六、课外延伸，布置小练笔。

在我们的生活中美是无处不在的，只要我们用心去感受，你会发现美就蕴藏在我们身边的每一件平凡小事中。

老师出示收集的美的图片，美就在身边，美是妈妈千万次的唠叨;美就在身边，美是_______________。同学们交流身边的美。

课下让我们拿起手中的笔，记录下我们身边的美吧。

七、板书

搭石

暴

构成了家乡的一道风景

教学目标

1.认识“渺、篝”等13个生字,读准多音字“燕”。

2.默读课文,说说作者由月亮想到了哪些往事和经历,产生了哪些内心感受。

3.理解课文内容,体会作者用对比的手法来表情达意的方法。

4.再搜集一些思乡的诗文,和同学交流。

教学过程

一、导入新课,激发兴趣。

1.同学们都见过月亮,看到弯弯的月亮,我们总会脱口而出:弯弯的月亮像小船。那么,又大又圆的月亮,又让我们想到了什么呢?(圆盘、月饼、中秋)哦——中秋节,在这个传统佳节,我们常常一家人坐在一起,吃着甜甜的月饼,欣赏着天上的明月。但是,中秋赏月,仅仅是在看月吗?(不是,大家看着月亮,就会想起自己的故乡及亲人。)所以,诗中说得好啊——月是(故乡明)。(板书课题)

2.介绍作者:季羡林(1911—20__),山东清平(今并入临清)人。著名古文字学家、历史学家、作家。在中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域,创获良多,是享誉海内外的东方学大师。一生创作了许多散文作品,如《天竺心影》《朗润集》《季羡林散文选集》等。

季羡林先生已然功成名就,但仍忘不了那个小乡村,让我们一起走进课文,与季羡林一起回味那故乡的明月吧。

二、初读课文,扫清字词障碍。

1.(出示生字)学生练读,师正音。

2.多音字“燕”:

yān(燕园) yàn(燕子)

三、再读课文,整体感知。

1.朗读课文,思考:课文有几个自然段?可分为几部分?

2.提出问题:作者由月亮想到了哪些往事和经历?产生了哪些内心感受?

(1)课文第1自然段的描写有什么作用?(开篇点题,引出下文)从第1自然段中,我们可以看出,作者非常喜爱(故乡的月亮)。

(2)作者为什么说“如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点儿孤单”?(因为太单调了。)所以,古诗文中,月亮常用什么东西当陪衬?(山、水)想到这里,作者便回忆起了小时候的一些趣事。

(3)作者的故乡在哪?(山东西北部大平原上)因为平原地区没有山,所以他从小没有见过山,他想象中的山是什么样子的?(圆而粗的柱子)多天真的孩子呀,也正因如此,他小时候望月,从不与山联系起来,就连诗中说的情景,他也无法想象。(补充苏轼《前赤壁赋》资料)

(4)作者没有见过山,那有没有见过水?(有,他故乡的小村子里到处都是水。)那么他和水之间有什么趣事呢?(夏天黄昏后,他就去坑边场院里数星星,在古柳下摇知了。)还有没有别的趣事?(更晚的时候,去坑边看水里的月亮,晚上做梦还梦见两个月亮叠在一起。)从这里我们可以看出,作者真的十分喜爱月亮,而且,他总能围绕着月亮,找到许多乐趣。

四、精读课文,情感升华。

1.朗读课文思考:

作者由月亮想到了哪些往事和经历?产生了哪些内心感受?

(1)往事:数星星、捉知了、看月亮、梦月亮。

感受:在作者的故乡,几个大苇坑占了村子面积的一多半,坑边的月景给作者留下了深刻的印象,给他的童年带来了无限的乐趣。通过对故乡往事的回忆,体现了作者对故乡的眷恋与怀念。

(2)经历:①作者离乡背井,在世界各地见到过许多美妙绝伦的月亮,但念念不忘的还是故乡的小月亮。②作者居住的朗润园景色优美、环境优雅,是赏月的胜地,但作者心中所想的仍然是故乡苇坑里的平凡的小月亮。

感受:无论是在莱蒙湖上、非洲大沙漠中,大海中,还是在高山上,都看到过美妙绝伦的月亮,甚至作者居住的朗润园这样的赏月胜地见到的奇景,都无法撼动故乡的小月亮在作者心中的地位,足见作者对故乡月亮的怀念,对故乡的怀念。

2.在回忆这些往事的时候,作者多大年纪?(年近耄耋)耄耋指老年,高龄。耋,七八十岁的年纪。这时,他早已不在故乡,而是住在朗润园,这里的环境怎么样?(此地有茂林修竹……赏月胜地。)多美的景色啊,可是,他仍然怀念的是故乡苇坑里那个平凡的小月亮。

3.齐读最后一个自然段。

这段话只有短短二十多个字,却表达了作者强烈的情感,你知道是什么情感吗?(作者渴望回到故乡的迫切心情和通过月亮寄托的思念之情。)

五、布置作业。

搜集有关思乡的诗句,与同学交流。

板书设计

教学反思

本课是一篇略读课文,所以在教学过程中,重在让学生自主探究,教师仅起到辅助作用,引导学生理解文章内容,体会作者情感,真正意义上把课堂还给学生。但是由于时间有限,故文章一些诗句来源不能一一点出,只能留给学生课后探究学习。

教路点睛

1.教学前，先布置学生搜集相关资料，了解作者和松鼠的有关知识，丰富学生对松鼠的认识。

2.教学这篇略读课文时，应先引导学生读熟课文，整体感知课文内容，了解作者是从哪几方面介绍松鼠特点的。为了促进学生与文本的对话，可让学生就喜欢的课文某一部分内容绘制一幅图，给它起个名称，并能用自己的语言描述画面，说说喜欢的理由，体会作者对松鼠的喜爱之情。

3.在初步感悟、理解课文之后，还应引导学生探讨作者是怎样写松鼠特点，从而体会作者说明的顺序及语言的生动形象(比喻、拟人)，提高学生的欣赏和评价能力。

4.探究本文与《鲸》在表达上的异同，是本课的教学重点。

5.在学习了两篇介绍动物的文章后，可以进行一次改写练习，引导学生将课文《鲸》仿照本文的表达方法进行改写，也可以让学生将本文仿照《鲸》的表达方法改写成一般性说明文。

学习目标

1.认识11个生字。正确读记“乖巧、训良、矫健、机警、玲珑、躲藏、追逐、错杂、狭窄、勉强、遮蔽”等词语。

2.自读课文，从课文准确的说明、生动形象的描写中理解松鼠外形、性格、行为特点，感受作者对动物的喜爱之情。

3.学习用比喻、拟人手法生动形象地说明事物特点的表达手法。

4.与《鲸》对比，体会本文与《鲸》在表达方法上的异同点。

学案

教案

学习提纲

1.读通读顺课文，自学生字新词。

(1)正确读记课后生字及目标1中的词语。

(2)自由赛读课文，看谁读得正确、流利。

2.默读课文，画出全文的中心句.找出“漂亮、驯良、乖巧”相应的自然段。用图画出喜欢的部分，说说喜欢的理由。

3.自读第一自然段。作者从几方面介绍松鼠漂亮的特点，作者都运用了说明方法。

4.自读第二自然段。①按“活动地点→活动时间”把第二自然段分为两层。②作者从“活动范围在树上不在住宅区、活动时间在晚上不在白天说明松鼠，突出它的性格特点。

5.自读第三自然段，作者从几方面介绍松鼠乖巧的特点，作者都用了说明方法。

6.自读第四自然段。作者从四方面介绍了松鼠搭窝的经过，说明松鼠，进一步突出了它的乖巧。

7.讨论：与《鲸》比较，说明方法有什么不同?

说明角度

表达方法

语言

鲸

介绍

形体特点，

生活

习惯。

简单朴实准确

松鼠

介绍

外貌

性格

行为

一、初读课文，找出全文中心句，初步了解松鼠漂亮、乖巧、训良、讨人喜欢的特点及作者思想感情。

二、指导阅读第一自然段，体会松鼠漂亮的特点，掌握说明方法。

三、指导阅读第二自然段，理解松鼠“训良”的特点，掌握说明方法。

活动范围---树上(不侵犯人类)

活动地点---晚上(不骚扰人类)

(训良——拟人、比喻)

四、指导阅读第三自然段，引导学生画出自己最喜欢的句段，体会松鼠“乖巧”的特点，掌握说明方法.

横渡----智慧

触动----警觉

储备食物----聪明

蹦跳----轻快

叫声----有感情

(乖巧——比喻、拟人)

五、指导阅读第四自然段，深入体会松鼠“乖巧”的特点，掌握说明方法。

选址----树枝分杈

建造----勤劳

住居----宽敞、舒适、安全

窝口----遮风避雨

(乖巧——比喻、拟人)

六、合作学习，对照异同，探究写法。

练习提纲(选一个作读写迁移练习)

1.用本课的表达方法写一种你最喜爱的动物。

2.将课文《鲸》仿照本文的表达方法进行改写，也可以让学生将本文仿照《鲸》的表达方法改写成一般性说明文。

七、转换迁移，训练运用。

教学目的

1.学会本课13个生字，认识7个生字。能正确读写下列词语：住宅、隐蔽、弃去、慎重、住址、挖掘、搜索、骤雨、粗糙、简朴、干燥、钳子、耐烦、宽敞。

2.朗读课文，了解蟋蟀住宅的特点和住宅的修建过程。

教学重点

朗读课文，了解蟋蟀住宅的特点和住宅的修建过程。

教学过程

一、激趣导入

(拿出一个方阵的塑料蟋蟀)认识这小东西吗?叫什么?

蟋蟀。对，这是它的大名，小名叫什么?(蛐蛐)

师：“蟋蟀”两个字怎么写，老师忘了，谁来写一写?(一名学生到黑板上来写，其余学生书空)

师：小家伙虽小，但人缘特好，早已是大名鼎鼎、家喻户晓，你知道它有哪些本领?(好斗、唱歌、建住宅)

板书：蟋蟀的住宅

二、初读课文，了解蟋蟀住宅的样子

1.蟋蟀的住宅有多少平方米，有几层楼?小东西的住宅是什么样的?读课文，用“—”画出有关句子。

2.讨论后教师在黑板上画出蟋蟀的住宅。(在课题的右边画出蟋蟀的住宅，直观、形象)

三、变换角色，再读课文

1.师：小家伙的住宅不就是个小洞，有啥了不起的?

你们认识王老师的住宅吗?(不认识)

师：(惊讶、不认识)王老师住的楼房100多平米，二层楼，比它好多了。可我的房子竟没这小家伙的有名，我心里真不服气。今天就聘请我们全班学生做“住宅评判委员会的委员”来评一评谁的住宅有名。好不好?

2.要做好评委就要先了解各自的住宅。小家伙的住宅什么样?有什么特点?请各评委了解一下。要读准字音，读通句子。

3.我想了解一下各评委的水平。

分段读课文(让学习困难的学生读)，每人找一位小老师帮助纠正读音。

四、再读课文，找出生词，讨论1.读课文，划出不理解的生词，写在黑板上。隐蔽、弃去、慎重、挖掘、搜索、骤雨、粗糙、简朴、干燥、耐烦、宽敞。

2.讨论词义。联系课文，学生理解哪个词义就请他讲哪个词，老师重点指导学习“随遇而安”。

(1)随遇而安，从字面看是什么意思?(随便找个地方就安顿下来)

(2)课文中谁喜欢“随遇而安”，从哪儿看出来的?谁不喜欢“随遇而安”

【学习目标】

1、掌握字词;

2、通过了解作家、作品，了解本文的写作背景;

3、能正确、流利、有感情的朗读诗文;

4、理解诗文的内涵;

5、培养学生的热爱祖国、热爱生活的感情。

【教学过程】

黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲平原上，象征着中华民族伟大的精神。古往今来 ，多少诗人为它赞颂着、歌唱着。

歌颂黄河，就是歌颂我们伟大的中华民族!

1、检查预习：

找出下列读音或字形错误的字：

山巅diǎn 哺pǔ育 澎pén湃 狂澜lán 赞zhàn歌 发源yuán

屏嶂zhàng 浊zú流 滋zī长 气魄pò 劈pì成 宛wǎn转

2、解释加粗字：

狂澜：大波浪;山巅：大山顶;哺育：喂养;滋长：生长。

3、导入新课。

一、作家作品

光未然，原名张光年，1913年出生在湖北光华县。1927年在中学年代就参加革命工作。1935年创作了《五月的鲜花》歌词，1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》。经冼星海谱曲后风行全国。

诗中雄奇的想象与现实图景交织在一起，组成一幅壮阔的历史画卷，反映中华民族儿女抗战的真实场面。

二、欣赏音乐

下面请欣赏《黄河船夫曲》，并且用简洁的语言告诉大家：你听到了什么内容?

乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，在暴风雨中搏战，经过千辛万苦达到了彼岸。这象征我们伟大的民族和人民突破惊涛骇浪般的重重困难，终于取得辉煌的胜利。

三、欣赏《黄河颂》并指导学生朗读

四、自主、合作、探究

1、题目《黄河颂》中，哪个是关键词?

“颂”。

2、本诗可以分几个部分?请用简洁的语言表达出来。

三个部分：序曲、主体、尾声。

3、序曲部分和尾声部分之间有什么关系?各自的侧重点是什么?

本诗首尾呼应，但序曲部分重点在“黄河”上，尾声部分重点在“中华儿女”上。

4、朗读“序曲”和“尾声”，品味诗文内涵。

5、请同学思考“主体”部分：可以分成几部分?重点在哪里?我们可以把它们概括为什么?

绘黄河：两部分颂黄河。

6、用简洁的语言概括“绘黄河”部分所写的内容及其作用。

从三方面实写黄河之景，表现颂歌气势，为“颂黄河”蓄势。

7、朗读“颂黄河”部分，思考：诗人从几方面来歌颂黄河?

啊!黄河!

你是中华民族的摇篮!

五千年的古国文化，

从你这儿发源;

多少英雄的故事，

在你身边扮演!

啊!黄河!

你是伟大坚强，

象一个巨人

出现在亚洲平原之上，

用你那英雄的体魄

筑成我们民族的屏障。

啊!黄河!

你一泻万丈，

浩浩荡荡，

向南北两岸

伸出你千万条铁的臂膀

三方面：黄河养育中华民族;黄河保卫中华民族;黄河激励中华民族。

五、拓展

请大家给歌词写朗颂词：

风在吼，马在啸，黄河在咆哮!黄河在咆哮!河西山岗万丈高，河东河北高粱熟了!万山丛中，抗日英雄真不少;青纱帐里，游击健儿呈英豪!端起了长枪洋枪，挥动着大刀长矛!保卫家乡、保卫黄河、保卫华北、保卫全中国!

六、课堂小结

同学们，先辈们用血汗换来了今天的幸福生活，希望你们珍惜短暂而宝贵的学习生活，热爱生活，关注黄河，热爱我们的祖国。

七、课后活动

阅读《黄河大合唱》第三部分： 《黄河之水天上来》

欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱。

学习目标：

1、能正确流利朗读课文，掌握本文生字词。

2、掌握阅读小说的方法，理清本文叙事线索和故事情节。

3、赏析景物描写的作用

自学指导一：比快速默读课文

自学指导二：比精彩回答问题。

1、说说本文是按什么顺序来写的?又是以什么为线索来组织故事情节?

小说以时间为序，以“我”在故乡的见闻感受为线索，

2、梳理情节结构，讲讲每部分写了什么具体内容?

依据这个线索可以分为“回故乡 ——在故乡——离故乡”三个部分。

第一部分(1-5)描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。

第二部分(6——77)写“我”回故乡的见闻与感受。

第三部分(78——88)写“我” 离开故乡时种.种感触和矛盾心情。

3、如果用一个字概括课文的内容，应用哪个字较为恰当?请简单说说理由。

自学指导三：比精彩回答问题。

1、故乡的环境在变，何以见得，从哪句话可以看出来?时隔多年，重回故乡，你能想像“我”渐近故乡时的心情是如何的吗?

先用一个感叹句“阿!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。

2、第2段运用了什么描写?能体会其作用吗?

天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。

3、见到故乡时，我的感受是怎样的?用文中的话来回答，说说你对这句话的理解。

故乡本也如此，——虽然没有进步，······本没有什么好心绪。

眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。

4、第四段说“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。”“我”真的记不起了吗?在什么地方写有?找出来后说说“我”记忆中的故乡是怎样的?美在哪时?这也是一段景物描写，又有何作用呢?

第12段 少年闺土月夜刺猹图

第二课时

学习目标：

1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、语言、动作、神态和景物等描写对刻画人物形象的作用。

2、掌握课文运用对比来表现主题的写作手法。

自学指导一：比精彩回答问题。

1、你怎么看记忆中的少年闰土?

2、时过二十年，少年闰土发生了怎样的变化?什么原因使闰土前后判若两人?

小结：表层原因：多子饥荒苛税兵匪官绅

深层原因：辛亥革命虽然推翻了封建帝制，可是由于它的不彻底性，封建主义仍然压迫着劳苦大众，还有帝国主义也在入侵中国，加上众多的苛捐杂税，造成了农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念(即礼教、等级观念)毒害，使闰土发生了巨变。

3、生活在城镇的杨二嫂又发生了什么变化?她为什么也发生这么大的变化?说说作者塑造杨二嫂这一形象的作用是什么?

农村经济衰败、生活的贫困让她养成了小市民势利贪婪(或：市侩)的恶习。辛亥革命的不彻底性造成的祸害已经波及城镇。

4、 小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?

同：都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;都写出了人物的前后变化。

异：写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。

写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。

自学指导二：比精彩回答问题。

一、结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人?

1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么?

因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。

2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么?

指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。

3 、文中点出哪三种旧的生活态度?文中说“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活?

新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。

4、(1)“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”? (2)为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”

(1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。

(2)闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。

5、课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么?

海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。

6、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义?

“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。结合以上问题说说“我”是一个什么样的人?

“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不绝望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。

关于主题： 小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。

[教学目标及重点]

l.诵读课文，理解文章内容。

2.理解木兰这个古代巾帼英雄的形象，学习古代劳动人民的爱国精神。

3.学习详细得当的叙事方法，领会故事情节曲折，富于戏剧性，充满传奇色彩的特点。

[教学课型及课时]

1.教读课

2.一课时

[媒体设计]

1.多媒体：选取材料制作成课件

2.录音机：伴奏带。

[教学步骤]

一、导入新课

同学们，你们知道木兰这个人物吗?哪一个同学给大家讲一下关于木兰的故事?(学生讲故事)木兰替父从军的故事流传了一千多年，你认为木兰成为世世代代人们所景仰的英雄人物的原因在哪里?(学生自由发言，教师总结要点)木兰是一位爱国的女英雄。

她替父从军，是出于关心国家安危，体恤父亲年迈力衰;她不畏艰苦，勇敢作战，是出于保卫家乡、保卫祖国的坚强意志;她厌弃高官厚禄，而渴望过和平劳动的生活——这些，都表现了人民英雄的本色，也反映了古代劳动人民的美好意愿和理想。好，我们就来共同看一看《木兰诗》中是怎样塑造木兰的形象的。

二、整体感知

1.教师范读课文，学生解决生字词。

2.解题：《木兰诗》是一首什么题材的诗?作品时代怎样?

明确：(用课件打出)

《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝乐府民歌。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。北歌，即北方民族民歌，题才广泛，格调雄颈、热烈、质朴。

三、共同、研习课文

1.二百年来，木兰这个形象为什么深受人们的喜爱?请根据课文进行探究分析。

明确：(学生的发言可能是多方面的，教师结合课件适当引导并指导学生诵读)

文章开头写木兰的停机叹息，设置悬念，自然而然地引出了母亲的发问，木兰的回答(板书：母问女答)，富有生活实感，写出了故事的开始。木兰想到了什么?“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名”，“军帖”的夜传，“十二卷”(虚数)的夸张，表明了军情紧急，显示出战争气氛。

原来，是木兰看到皇上征兵的文告，上面每卷都有父亲的名字。“阿爷无大儿，木兰无长兄”木兰既考虑到父老弟幼，无人从军的困难，又考虑到天子征兵是为保家卫国的大计，于是“愿为市鞍马，从此替爷征”，表现出木兰基于家庭情况，经过停织叹息的考虑，毅然决定代父从军。表现了木兰的深明大义、勇敢坚毅、忠孝两全。

“东市买骏马，西市买鞍路，南市买辔头，北市买长鞭”，写出木兰做入伍前准备，连赴东西南北四市，匆忙购置战马鞍具的情景，表现了木兰准备出征的急切心情(板书：急切准备)和赴战地途中的见闻、感受。先写木兰紧张筹备，整装待发。用“东”、“西”、“南”、“北”这种民歌常用的铺陈手法，借以突出准备工作的繁忙。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

旦辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”这句诗写出了木兰出征的路线，征程的遥远，行军的神速，点明了宿营地的荒凉。在荒凉夜间环境烘托中，揭示出木兰乍离家乡，思念亲人，离乡愈远，思亲愈切的心情(板书：思亲情切);从而细腻地透露出木兰少女思亲的情怀，活生生地刻画了一位少年英雄女郎的形象，形象地描写出木兰奔驰遥远征途的豪迈气概(板书：征途遥远)。

既表现了一个女孩子离家愈远，思亲愈切的感情，又写出了出征的历程，行军的疾速。读着，我们好像听到了黄河的涛声，燕山的马嘶，看到主人公纵马奔驰在漫长崎岖的征程，去迎接战斗。

问：请同学们想象一下木兰十年征战的情景。“万里赴戎机，关山度若飞”，是对上段描写的奔驰征途情景高度的、形象的概括，表明驰抵战场，引到描写战场上的生活和战斗，在诗篇前后段落上起着承上启下的作用，给我们描绘出木兰身跨飞驰战马，万里奔赴战场，穿过关隘、飞越层峦的矫健雄姿。

“朔气传金柝，寒光照铁衣”，这两句诗渲染了战场的气氛和环境的艰苦，描写简洁、生动，使我们好像听到了凛冽的北风传送着打更的声音，将士们在军中宿营;使我们好像看到了寒冷的月光照射着明晃晃的铠甲，哨兵们在深夜值勤。“将军百战死，壮士十年归”写出将士们出征十年，经历过上百次激烈战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来;木兰身经长期激战，英勇善战，凯旋归来。

十年的征战的血与火的考验，使木兰经受了严酷战争的磨炼，终于历尽艰辛，屡克顽敌，成为建立了赫赫战功的英雄而凯旋归来。对一个改扮男装的女孩子，有着多少不寻常的经历啊!在呵气成冰的夜晚，木兰肯定会有很多次思念家乡的彻夜不眠，也肯定会有很多次怀着家丑国恨和战友们风驰电掣，越过数不清的山山水水去艰苦战斗。

木兰战功卓著，入朝受赏，“策勋十二转，赏赐百千强”，表明天子为木兰记多次功、赏赐甚丰。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”，勋位如此之高，赏赐如此之多，然而，木兰却不屑一顾。她深切地怀念着故乡。十年奋战对她来说，并非为了受赏加爵，而只是为了争得安定地从事劳动的生活权力，因此，木兰坚决地作出了解甲归田的请求。

处于长期封建战争动乱中的人民，十分渴望和平美好的劳动生活，他们把这一愿望，寄托于木兰形象之中。木兰辞归这一情况的设置，正反映了人民群众的理想。“辞官”一节，在木兰形象的塑造上有着十分重要的意义。木兰在建立功勋后，没有以此为阶梯，进入统治阶级的行列。相反，却解甲归田，回到了人民之中。因而使这位古代女英雄的艺术形象，放射出耀眼的光彩，也使诗歌具有强烈的人民性，而有别于封建文人的作品。

“爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”这几句诗写出了木兰胜利归来给全家亲人带来了一片欢乐的情景，富有浓郁的生活气息和亲切意味。“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄”，这几句诗写出了木兰一连串富有年轻女性特征的换装梳妆动作，表现出木兰久征胜利归来，恢复女妆，欣喜兴奋的感情。

到此为止“完成了木兰这一艺术形象的最后一笔，一个淳朴、勤劳，既英武豪放，又美丽动人的古代杰出女英雄，栩栩如生地立在人们的眼前。“出门看火伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”，表现出伙伴看到“木兰是女郎”时的惊诧和赞叹，衬托了木兰在长期从军当中的谨慎和机警。

木兰穿上男装，在战场上驰聘格斗时，同男战士一样吃苦，一样勇敢，根本分不清是男是女。木兰以超出一般男子的卓著功勋和蔑视功名富贵的美好心灵，受到了人们由衷的赞美。木兰从军的故事也就在喜剧高潮中结束。(分析时，要求学生反复诵读，达到当堂成诵)

2.通过学习这首诗，你认为木兰是一个什么样的人?我们应该学习她身上哪些金子般的东西?

明确：(学生自主探究，讨论发言)(木兰形象分析)木兰既是一个女孩子，更是一个金戈铁马的英雄。她勤劳善良，纯朴孝顺，在国家需要的时候，挺身而出，驰骋沙场，为国家尽忠效劳，表现出深明大义、勇敢坚毅，果断的效国忠心和英雄气概。从军十二年，她凭着自己的坚强毅力和机智谨慎，女儿身份一直没被揭穿。在凯旋归来后，她不贪图富贵，甘愿过回简单安定的农家生活。她是我国古代北方优秀劳动妇女的象征。

3.你打算做一个什么样的人?(学生自由发言)

教学目标：

1.正确读写生字新词。

2.有感情地朗读课文。

3.通过看注释边读边想象等方法，感知诗词大意，体会作者的思乡之情。

教学重点、难点：通过感情朗读感悟作者浓厚的思乡之情。

教具准备：课件

教学时间：一课时

教学过程：

一、回顾旧知，引入课题

1. 导入新课.-----朗诵乡愁

师朗诵乡愁。

2.读课题。

师范读课题，生跟读。

3.长相思是清代词人纳兰性德写的一首思乡词。

(出示幻灯片：纳兰性德字容若，清代第一词人，他的词主要是写离别相思之情。

二、整体把握，初步感知

1.初读。

请大家自由朗读《长相思》这首词，读的时候要注意词当中的生字和多音字，把它读正确。

生读《长相思》。

(师出示课件《长相思》)

(1)找生字和多音字。

学生朗读。

出示幻灯：生字

分析聒的字型和解释。

(2)出示停顿的地方。

师范读。

男女同学分上下阕读看看。

(男女分角色朗读长相思)

3.同桌交流。

生读，读完后和你的同桌说说你读懂了什么?如果有不懂的地方还可以互相探讨一下。

4.全班交流。

师：谁来说说从这首词中你读懂了什么?

三、品诗词——(深入品味诗的情感)

1.自主探究合作学习

生：自主学习，认真地品读词或句，并及时做旁注。老师巡视，了解学生的学习情况，随机作出指导

2.反馈交流、引领提升

小组交流。

(师板书)

作者的心在哪儿呢?你从文中的哪一个词可以看出来?

全班一起读。

3.仔细研读。

生闭上眼睛，老师要播放一段录音，让我们随着音乐一起走进纳兰性德的生活，一起走进他的征途。

播放课件。

交流。

4.想象意境。

故园无此声啊，故园无此声。那么在纳兰性德德心中，在纳兰性德的记忆当中，他的家乡，他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢?

(播放雨韵)课件——音乐、诗词、画面：“忆当时，垂柳丝。花枝，满庭蝴蝶儿”……

让生想象自己是纳兰性德，那此时此刻，你的眼前，仿佛看到了什么呢?

5.对比引读：

(播放琵琶语)

但是，这一切现在有吗?没有。有的只是──故园啊，我的故园，在春暖花开的时候，我们去郊外踏青、放飞风筝。可在这里，有的只是──(指名朗读词)故园啊，我朝思暮想的故园，当明月东升的时候，我们一起围坐在庭院里，数着一颗一颗闪闪的星星。可在这里，有的只是──(指名朗读词)故园啊，我美丽温馨的故园，当朋友相聚的时候，我们一起畅饮，一起高歌，那时多么快乐啊!可在这里，这一切都不复存在，有的只是──(指名朗读词)

我的家乡多么美好呀!故园，有的是亲人关爱，有的是温暖舒适、宁静详和……而身在塞外，听到的却只有风雪交加，感觉到的只有寒冷孤寂，卧不成眠!叫我怎能不想家!这种心情，谁人知晓呀!这种身心分离的痛苦交织在一起，融成了一个字，那就是——

生：(感情十分充沛地朗读)

再一次感情朗读!试着把作者身和心分离的那种苦、那种痛、那种碎读出来!

五：背诵全诗，积累语言

1.师生演绎长相思。(师演唱,生朗诵配合)

2.课后拓展。

师：同学们，思乡的诗还有很多很多，同学们课后还可以去收集。

教学目标：

1、有感情地朗读课文，概括课文思想。

2、抓住重点语句，练习从内容中体会思想，掌握具体记叙和表达真实感情的方法。

3、从对老麻雀救小麻雀的描写中，体会为“一种强大的力量”所支配的精神。

教学过程：

一、谈话导入：

你见过哪些小动物?你喜欢他们吗?你注意过没有：他们高兴的时候是什么样子?害怕的时候，愤怒的时候又都是什么样子?

(引起学生的学习兴趣，在头脑中初步开成多种常见动物的各种神态情景)

二、切入主题：

那么麻雀这个小动物呢?(引导学生说出麻雀的各种常见神态。学生根据生活经验，可能会说出麻雀：娇小玲珑，欢快活泼，胆小好动，等特点)

三、听文，概括中心

好，下面我们就来听一段关于麻雀的故事。

播放录音(课文朗读，但不配乐)

问，谁听懂了这个故事的内容，(看哪些同学能大致概括出故事的梗概， 培养学生的总结概括能力)

四、探究讨论，体会文章表达的思想感情

师：这个故事是俄国作家屠格涅夫的亲身经历，他亲眼见到这感人的一切，用自己优美的文笔把它记录下来。他之所以这样做并把它呈现给世界各国人民，就是想让更多的人跟他一样，享受到感动，得到的启迪。不知道你们刚才听了这个故事后，心灵有没有受到震撼。

这样吧!请大家把书翻开，一边自由地阅读这篇精美的短文，一边在小组内交流自己的感想：谈论你对老麻雀的评价和为什么那样评价好吗?

学生分组读书并交流。教师在巡视中按排各组组长同学，注意整理大家的看法，并把它们简要记录下来，让学生在讨论中理顺思想，在互相争论中激发灵感，并鼓励他们能有条理地进行表达，由组长写出简短的读后感。

教师自由地参与各小组的讨论，并稍加引导：(从哪些地方可以看出老麻雀有伟大的母爱精神，如果没有母爱精神支撑它应该怎么做?)

五、学生汇报讨论结果，教师鼓励评价

教师预以鼓励评价：你们能根据作家对老麻雀的动作、神态的描述，结合生活经验，充分发挥联想和想象，进行分析理解和评价老麻雀的壮举，说出了那么多让我受感动的感想，真了不起，这说明你们心中，一定对老麻雀非常敬佩，对母爱精神非常尊敬和珍惜，而且也肯定对母爱有着深切的体会。

六、学生试编童话故事，锻炼想象能力和运用知识能力

那么你能不能根据自己的体会，把这个故事改编成一个童话故事呢?好，下面我们就以小组为单位，来合作编写一下，看哪个小组编写的又快又精彩。

(让学生试写童话故事)

七、组长或其他同学汇报。

八、进一步发挥想象，加深对故事情境的理解

教师评价，编得太好了。我相信，你们编的童话故事如果拍成动画片，一定会非常好看。你们说，要是真的拍成动画片的话，该加点什么样的音乐会好一些?

(让学生想象，表达出当时那紧张的激动的场景)

九、鼓励学生课后排演

课后各小组同学有兴趣的话，可以试着排演一下，并可以请我们的音乐老师帮忙，好不好?

十、读文表情(有感情地朗读课文)

那么现在，老师还想看谁能把大作家屠格涅夫的这篇美文读好，读出对老麻雀的敬爱之情，读出自己的感动来。

(学生读文，并适当作读的指导)

学生读后，老师问，你在读的时候，大家在听的时候，眼前有没有看到什么?心里有没有什么感觉。

看来读的过程中，大家已经作到：眼中读出景象，心中读出感情，口中，读出韵律，这可是朗读的境界呀!

你们真是太让我骄傲了!

十一、结束

可惜，时间到了，我们只能和老麻雀说再见了!你们还想不想对老麻雀说点什么?(大家赞扬一下老麻雀)

(让学生自由说，有的可能说，老麻雀下回可得看好孩子呀，注意安全呀!有的可能说：老麻雀，你太伟大了，你是真正的母亲，也有的可能说，老麻雀，你的母爱精神太让我感动了，临危不惧，你奋不顾身，我要向你敬礼。)(老麻雀，我们爱你，你是一位了不起的母亲)

老师说，我们大家一齐说声：老麻雀，你是一位了不起的母亲，我们爱你!好吗?好!预备起!

[教学目的]

1.掌握常用文言词语，理解课文大意。

2.品味优美语言，理解作品意境，体会文章蕴含的思想感情。

3.指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。

[教学重难点]

重点：积累文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

难点：品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。

[教学安排] 两课时

[教学步骤]

第一课时

一、回忆旧知，导人新课

1.古人云“仁者乐山，智者乐水”。山水景物曾经引起了古今无数文人墨客的无限情思，请同学们搜索自己的记忆库，背诵一些描写祖国壮丽山河的诗文。(《望岳》、《沁园春雪》《湖心亭看雪》等)今天我们又将一起欣赏一篇六朝山水小品名作《答谢中书书》。

2.学生自己书写标题，解题，了解作者的有关情况。

书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或日“信札”，是一种应用性文体。

有关作家作品介绍：齐高帝曾经召陶弘景进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到fllI乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。

谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。

二、反复诵读

1.指名读，弄懂字音，大致把握骈文的朗读节奏。

2.齐读全文。

三、利用翻译记忆法，初背全文

1.学生结合课下注释，疏通文意。

学生圈点短文中的重点字词，结合注释翻译全文。如有拿不准的可以与同桌商量，仍然无法解决的可以直接写在黑板上老师预留的地方。

2.教师明确重点字词。

五色交辉：交相辉映 晓雾将歇：消散 夕阳欲颓：坠落 四时俱备：都 能与其奇者：参与;杰出

3.学生尝试翻译，出示参考译文

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

4.学生尝试背诵短文。

四、品读短文，感受文字魅力，再背短文

1.理清短文结构层次，尝试背诵短文。

师：有的同学记性不错，已经背的八九不离十，有的同学还需努力。为了方便记忆，我们不妨一起看看作者是按怎样的思路来写的。

(有说人这篇文章是一幅清丽的山水画，那这幅画里画了哪些景色呢?作者是通过精巧的布局把这些景物完美地结合在一起的，那文章的结构有什么特点呢?)

明确：文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

六、布置作业

板书：

总：山川之美，古来共谈

分(具体描绘)：高峰入云——仰视

清澈见底——俯视 静

两岸石壁、青林翠竹——平视 酷爱自然，归隐山林

晓雾将歇猿鸟乱鸣——朝 动

夕阳与颓沉鳞竞跃——夕

总：感慨收束

《记承天寺夜游》教案

教学目标：

1. 重点词、句的理解与翻译;

2. 学习抓住特征描写景物的方法;

3. 学习古人写景抒情的方法。

二、 教学重点、难点

1. 重点：学习抓住特征描写景物的方法;

2. 难点：学习古人写景抒情的方法。

三、 预习要求：

1. 解决生字词注音;

2. 看注释、查工具书试翻译课文;

3. 查资料了解作者的生平、经历、作品;

4. 找古今中外有关描写月亮的诗词句。

四、 教学课时：一课时。

五、 教学流程

1. 导入：

结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹(惠州东坡亭、东坡小学等)导入。

学生自由发言，简介东坡的生平、经历、作品。

投影：作者生平。

2. 疏通文意

1) 解决生字词读音(叫学生读、纠正、齐读)

遂(suì) 寝(qǐn) 藻(zǎo) 荇(xìng)

2) 朗读课文，听录音纠正

3) 解决重点词语(投影)

欣然：高兴地 念：思考、想到 相与：一起

遂与外人间隔 乃悟前狼假寐，盖以诱敌

遂至承天寺 盖竹柏影也

但闻屏障中尺一响

但少闲人如吾两人耳

4) 翻译课文(学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影)

5) 参考译文

元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好)，我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。

3. 研习课文

1) 这篇文章运用了几种表达方式?

明：叙述、描写、抒情

2) 叙述部分交代了哪些要素?

明：时间：元丰六年十月十二日

地点：承天寺中庭

人物：“我”和张怀民

事情的起因：月色优美

3) 作者是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点?

绘景 修辞 作用 特点

月色——积水空明

竹柏——藻荇交横 比喻 生动形象

如临其境 皎洁、澄清、透明

4) 文中哪些句子表达了作者的情感?

明：“月色入户，欣然起行。”“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”

5) 文中结尾句流露出作者怎样的思想情感?

明：赏月的欣喜

贬谪的落寞

自我排遣的达观

4. 板书设计

叙事：时间、地点、人物、起因

写景：月色——积水空明

竹柏——藻荇交横

抒情：赏月的欣喜

贬谪的落寞

自我排遣的达观

5. 小结

《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

【教学目标】

1.朗诵课文，读音准确、停顿恰当，读出语气;

2.感知诗歌内容，理解“山”和“海”的象征意义;

3.领会诗中所阐述的人生哲理，体会诗歌表达的思想感情。

【教学重点】感知诗歌内容，理解“山”和“海”的象征意义。

【教学难点】领会全诗所阐述的人生哲理。

【教学时数】1课时

【教学过程】

一、导入

设置情景，以问题“你的理想是什么?”进行导入。

通过观看视频“梦想，在山的那边”，感悟大山里的孩子们的梦想。

二、检查预习

1.给加点字注音

痴想 隐秘 铁青 凝成 诱惑 喧腾 扎下 漫湿 瞬间

2.理解词义。

痴想——发呆的想。 隐秘——隐蔽、不外露。 凝成——聚集在一起。

铁青——青黑色，多形容人恐惧、盛怒或患病时发青的脸色。

喧腾——喧闹沸腾。 一瞬间——一眨眼之间。

三、整体感知

(一)听读诗歌，把握诗歌停顿及节奏;

(二)朗读诗歌，读准字音，整体感知诗歌内容;

1.诗歌共分为几个部分，每个部分分别在讲什么?

共两个部分;第一部分写小时候自己对大山外面世界的痴心向往。第二部分写今天的我不断奋斗最终实现了理想。并且把这个人生感悟告诉他人。

2.山的那边究竟是什么呢? ——海，是一个全新的世界!

3.既然说海是一个“全新的世界”，那么作者为了实现看到这个“全新的世界”的海，沿途是不是一帆风顺?——不是，遇到了许许多多的山!

4.面对这许许多多的山，作者的态度又是什么样的呢?(分析诗歌)

四、课文研讨

(一)词句理解，问题探讨。

第一部分：

1.如何理解“痴想”在文中的意思?——“痴想”原意是发呆地想。这里的意思是：总是神往大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明我从小就不愿困居于狭小的天地，而向往外面的世界。

2.“隐秘的想望”指什么?为什么说“隐秘”?—— 小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，这个想望并没有告诉他人，所以说“隐秘”。

3. “哭”蕴含怎样的情感?——满怀希望，结果大失所望，因此哭;艰苦付出，却无所回报，伤心而哭;上了当，被妈妈骗了，因委屈而哭……

4. “铁青着脸”是写山的颜色吗?——拟人手法。“我”爬上山顶，满以为能够看见大海了，望见的却依然是山，非常失望、沮丧，所以望见那边的山，看起来就像“铁青着脸”。山色是青的，只因为“我”的心情不好，好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想，笑我幼稚可笑。

5. “给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思?——“我”原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全然落空。

第二部分：

6.“一颗从小飘来的种子，却在我的中扎下了深根”句中“种子”指什么?能“飘来”的东西应是轻的，为什么能扎下深根?——“种子”比喻妈妈给我的信念。“飘来”写出童年的我对人生的这里似懂非懂的神态。但随着岁月的流逝，我对人生感悟越来越深，所以说“在我的心中扎下了深根”。

7.如何理解“枯干”?——“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望，海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。

8.“在不停地翻过无数座山后……在一瞬间照亮你的眼睛”这节诗的含义?——通往理想的道路不是平坦的、一帆风顺的，在前进的路上回会遇到很多困难，但只要有坚定的信念，不向困难地头和弯腰，最终就必将战胜困难，实现自己的人生理想，谱写出灿烂的人生来。

(二)概括两节诗的内容，探究诗中“山”与“海”的象征意义。

1.第一节诗写的“山”和“海”就是现实中“山”和“海”，第二节诗中的“山”象征了困难，“海”象征了信念。“山”是指阻拦我们前进的障碍物，我们要实现理想而必须克服的困难和挫折。

五、体验和反思

补充资料：作者在写完这首诗的20多年之后，写了一篇文章，叫《山那边的海——关于》，他在文章中说道：

这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑;海，一个想像性的世界，开阔、光亮、自由。海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。

这是作者亲自揭示出来的“山”和“海”的象征意义。

为什么作者会写成这么一首诗，我们也可以从作者在后来写的这篇文章之中找出原因。

命运就这样造就了我们这样一代。我们这一代，生于五六十年代，从小受的是理想主义教育，经历过“文~”和上山下乡，在“文~”结束后又来到大学校园，有人称我们为理想主义的一代，又有人称我们为幻灭的一代。理想主义培养了我们的幻想和精神气质，但我们也是为“理想”的虚妄付出过最惨重的代价的一代。在我的同代人中，有许多人历尽磨难而依然保持着理想主义的精神，但也有许多人到后来心如死灰，变得非常迷惘。正是基于对同代人的这种了解，我在这首诗的后来这样写道：“朋友啊，请相信──”。这是对我的同代人讲话，但同时也是对我自身的激励：相信人生存在着一种更高的境界，相信在翻过无数座山后终会攀上这样一个峰顶，相信在历尽磨难后那“最终的海”终会照亮我们的眼睛和生命……

作者成长中的艰难探索也许已经打动了成长中的你。在你的生活学习中，一定也有无数座山，等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示，谈一谈，在追求理想的路上，你遇到过这样的“山”吗?你又是怎么做的呢?

六、课后作业 1、背诵全诗; 2、完成常规作业及练习册

教学目标

1.认识本课“塞、秦、征”等8个生字，会写“胡、催、醉”等11个生字，理解“但使、飞将、欲饮、人杰”等词语的意思。

2.有感情地朗读古诗，并背诵默写古诗《出塞》《夏日绝句》。

3.理解诗句的意思，再明白诗的大意。

4.体会诗人的思想，理解诗中所含的哲理“天下兴亡，匹夫有责”。

教学重点

1.借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的思想。

2.引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。

教学难点

1.理解诗句的意思。

2.体会诗人的思想，理解诗中所含的哲理“天下兴亡，匹夫有责”。

第一课时

教学目标

1.认识本课的生字词。

2.理解诗句的意思，有感情地朗读。

3.背诵古诗《出塞》。

教具准备

课件

教学设计

一、知诗人 解诗题

课前预热：以诗会友《静夜思》。李白在什么情况下会思念家乡?你有过想家的经历吗?

1.知诗人：今天我们来学习《古诗三首》。说到唐诗，你们会想到哪些唐代诗人?你对诗人了解多少?我们今天学习著名边塞诗人王昌龄写的《出塞》。(课件出示2)

2.读诗题《出塞》。“塞”是什么意思?“出塞”怎么解释?

(是古代军歌的一种题目，出征到塞外的意思。)

3.你想到边塞看看吗?

欣赏图片。边塞给你什么样的感觉?(教师板书：《古诗三首》)

在学习在这首诗之前，我们先来了解一下诗人。

(课件出示3)

(出示课件——王昌龄照片、生平简介)

二、初读诗文，整体感知

1.自由朗读古诗，注意读准字音。

(课件出示4)“塞、秦、征、还”

2.学习生字

(课件出示5)“塞、秦、征”

指导书写：(课件出示6)

“塞”的中间第三横长;

“秦”上大下小;

“征”左窄右宽。

三、再读诗文，探究诗意

1.师：学习著名边塞诗人王昌龄写的《出塞》。

检查预习情况。

(1)指名说说哪个字容易读错。

(2)大家跟读，学习“秦”字。

(3)提问“但使，飞将，不教，胡马”等词的意思。

2.朗读古诗：根据平仄规律和七言绝句这种诗体的特点来读。

师：到底诗人吟了什么诗，我们来听听看。

(生听课件中范读)(课件出示7)

(指名读，齐读，师范读。)

读得字正腔圆是学诗的第一步，我们还要读出诗的韵味，读出诗的感情，这就是要理解诗的意思。我们来说说学习古诗有什么好的方法?

3.师：现在请同学自由朗读这首诗，通过图文结合或联系上下文理解诗中的字、词，不懂的字用“△”标出。

(生自由朗读学习古诗)

4.交流学习一、二两句。

在这两行诗中，有什么不懂的字词可提出来。

小组合作理解诗意：根据我们说的学习方法再读古诗，把理解的词放入诗中，用我们自己的话说说每句诗的意思。

5.反馈交流：在边塞看到秦汉时的明月，照着秦汉时的边关，万里出征的将士们仍未归还。只要汉代的飞将军李广还在，决不会让匈奴的军队越过阴山。(课件出示8)

6.指导第一句的修辞手法“互文”。像这样前文含有后文中省略的词这样的修辞手法叫“互文”，古代诗歌中常用的修辞手法。(教师板书：互文 秦汉)

7.同桌互说诗意，再读古诗。试着用自己的话说说这两句诗的意思。

(指名说诗句的意思)

8.指导朗读朗读整首诗。

朗读古诗时不仅要读准字音，有感情，还应有节奏，我们根据画好停顿有感情地朗读这首诗。

(生有节奏地朗读古诗)

三、悟诗情

体会“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。

我们理解了古诗的意思，现在我们来体会诗中的情感。

(一)感悟画面之悲。

1.师范读诗句。

你眼前出现一幅什么画面?

(板书：明月 关 人未还)这样的画面给了你什么样的感觉?

2.指导读出感觉。

小结：古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月和边关。“明月”“边关”已经成了戍守边关将士们生活的两个典型的景物。

(二)感悟人心之悲。

1.从征人角度感悟。

“人”指什么人?(板书：同情征人)(唐代镇守边塞的士兵统称征人)

(1)想一想：白天军务繁忙，到了静夜面对边塞荒凉的关山和一轮明月，那些背井离乡，长途跋涉来驻守边关的征人们，会想什么呢?(家 亲人)

(2)补诗句：(课件出示9李颀诗：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”)

师：不知何处传来悠扬的芦笛声，引得征人直往家乡的方向望。他们望到了什么?

(望到的依然是明月和边关。)他们什么心情?体会失望、悲伤。

读出语气。

(3)激情引读：回家是千百万征人萦绕心头上的梦啊!却只能化为一句——(引读)

课件出示10

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

2.从亲人的角度感悟

(1)过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月下他们的家人在做什么呢?

(2)想象说话：白发苍老的双亲，拄着拐杖，倚在门口，对远方的儿子说__________。勤劳善良的妻子，干完农活，站在村口，对远方的丈夫说____________。孤苦年幼的孩子，对远方的父亲喊：_________。(课件出示11)

指名反馈

(3)师：多么动情的呼唤，多么强烈的期盼，但他们等来的盼来的却依然是“人未还”引读。此时月圆人却不圆他们会是什么样的心情?(悲伤)(板书：悲壮)

(4)指导读出感情。

(三)感悟历史之悲

师：这样的思念，这样的等待，是不是一年，两年呢?从哪里看出来的?

自秦汉以来，边关战事频繁，征人死伤无数。翻开历史的长卷，朝代变迁：我们发现从秦代到唐代中间隔着秦—汉—三国—晋—南北朝—隋—唐。这是悠悠千年的历史啊。(课件出示12)

师：至秦至汉至唐，明月依旧，边关如故，多少征人尽望乡啊，依然是——(引读)

课件出示13 “秦时明月汉时关，万里长征人未还。”这悠悠千年，月圆家不能圆，多少亲人望穿双眼，哭断心肠，依然是(引读)

体会诗人情感：一句“人未还”让我们尝尽了战争给人们带来的痛苦。

写下这两行诗句，诗人王昌龄留下了眼看泪。这是什么样的眼泪?反馈并读出语气。

师：这是伤心的眼泪更是同情的眼泪。同情征人有家不能回的悲伤，同情征人的家人失去亲人的悲痛。让我们带着感受来齐读这两行诗。

3.征人们为什么不回家?我们来看一段资料。另外还有许多边塞诗，也反应了边塞战争给人们带来的苦难。

课件出示14“据《资治通鉴—唐》记载：玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役。“天宝”以后，山东戍卒还者十无二、三。”

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家——唐•李颀《古从军行》

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿——唐—王昌龄《塞下曲》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐—王翰《凉州词》。

体会“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

1.看到征人悲惨的生活，看这千百万妻离子散的家庭，你们想对这无休止的战争说什么?所以诗人这样写到：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

(1)为什么要写西汉飞将李广呢?

(补充：《塞下曲》能骑善射，力大无比。)“不教”是什么意思?

(2)读出豪迈、勇敢、一往无前。

从这两行诗中感受到诗人什么样的希望?(板书：渴求良将，渴望和平。)

2.激情引读

(1)这两句诗表达了王昌龄殷切的希望，我们来表达下诗人的希望好吗?(引读)

(2)这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗?还表达了谁的希望?是呀，这千百年来千百万征人的希望，他们希望(引读)这也是千百年来征人们亲人的希望，他们希望。(引读)

3.体会壮的感情

出示《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”体会战士们的豪情壮志。齐声朗读。

四、布置作业

将你今天在课堂上的收获加上你的想象，将《出塞》这首诗改成一篇记叙文或一个故事。

五、总结

1.“人未还”虽说是悲痛的，但也见证了战士们保家为国的壮烈。让我们带着自己的感受再读这首诗。从诗中你感受到王昌龄是一个什么样的诗人?(板书：忧国忧民)

2.写法：这首诗的体裁是“七言绝句。”这首诗气势雄壮，既写了征人的哀叹，又写出了渴求良将的愿望和报效国家的志向。真不愧为“七绝诗”的压卷之作。

同学们，古时战事不断，今天的世界仍不太平，世界上战争从未停止。但历史却留下了王昌龄的《出塞》这样一首渴望和平，关爱所有生命的诗篇。让我们带着体会齐诵这首诗。有能力的同学可以不看书。

第二课时

教学目标

1.认识本课的生字词。

2.在明白古诗意思的基础上，学习李清照崇高伟大的爱国精神，培养学生热爱祖国、奋发图强的精神。

3.背诵古诗。默写古诗《夏日绝句》。

教具准备

课件

教学设计

一、谈话激趣

同学们，我们知道，古诗语言精炼，意境深远，是悠久的中华文化瑰宝之一。今天，我们再来学习另外两首诗。

2.出示并理解课题。

(课件出示16：沙漠图片)西域沙漠，人烟稀少，这,就是唐朝的边塞重镇，凉州当地歌曲中夹杂有少数民族的曲调，别具一格，人们称之为凉州词，许多诗人都喜欢为它填写新词咏唱。今天我们来学习唐朝著名诗人王翰写的《凉州词》。(教师板书：《凉州词》)

二、初读诗文，整体感知

1.自由朗读古诗，注意读准字音，读出节奏感。

(课件出示17)“琵、琶”注意：葡萄和琵琶的读音。

2.学习生字

(课件出示18)“催、醉”

指导书写：“词、催、醉”都是左右结构的字，“催”是左窄右宽;“醉”左右结构匀称。

3.教师范读，指导读出节奏。

4.学生自由读注意读出诗的节奏感，借助注释说说读懂了什么。

5.小组交流读懂了什么。

三、学习古诗《凉州词》

师：刚才大家通过读诗初步了解了古诗的内容，你刚才说到那盛宴摆满了葡萄美酒啊，让我们读读这一句(出示诗句第一行)。(课件出示19)

1.展开想象，你看到了什么?

醉人的葡萄酒、那精致的夜光酒杯闪着亮光盛满了香甜的美酒。

师：同学们，这就是夜光杯，相传是周穆王时代，西域胡人用白玉精制成，因“光明夜照”得名;凉州往西就是新疆的吐鲁番，那里可是盛产葡萄美酒和夜光杯的地方，(课件出示20)很多同学发出了惊叹声，谁来读出这样惊喜的感觉?

这样的葡萄美酒和夜光杯，让你眼前仿佛出现了怎样的场景?你想想到些什么?

碰杯声、欢笑声，劝酒声，多么欢快的气氛啊。这情景使人异常兴奋——读：

盛大的酒宴上有很多夜光酒杯盛满了香甜的葡萄酒，酒席上摆满了丰盛的食物，很多将士在举杯欢庆，真是豪华的盛宴啊，真是令人神往啊，谁能把这样盛大的场面读出来。

指名读，女生读。

2.将士们刚要举杯豪饮时，你们听，什么声音传来了?急促的琵琶声。

边听边读，这急促的琵琶声在催促什么?

(1)这急促的琵琶声在催促战士们赶快奔赴战场。

(2)这急促的琵琶声还在催促什么?还有不同的感受吗?西域人有骑在马上弹奏他们特有的琵琶以助兴的习俗。

——是不是应该从“催”里读出：

(1)快尽兴畅饮;(2)快奔赴战场(3)快喝，喝完了要奔赴战场。

师小结：同学们通过边读边想，从这个“催” 字中读出了不同的情怀。

3.小结：这场酒宴真是非常隆重，有欢快的琵琶声，有醉人的美酒，酒宴上人声鼎沸、酒杯交错，谁来读出这样盛大的场面。指名读、分组读。

4.激越的琵琶声,让我们在场所有的将士们兴致飞扬，诸位老兄，我有点醉了,想告辞了,你们想对我说什么?这样难得的盛宴就应该一醉方休。

展开想象：“怕什么,醉就醉吧,醉卧沙场,不也是人生一大快事吗?请诸位莫笑,引入下一句。(板书：醉)

指名读，从“醉卧沙场”中我听出了你们那份潇洒从容，小组读，醉了躺着沙场上为什么不要笑我呢?因为从古至今没有几个人在战场上能活着回来。

5.是啊，你抓住“几人回”读出了将士的心声，大家再好好读一读这一句，想一想你从几人回中读出了什么?小组讨论汇报。

自古以来边关烽火难息，多少将士血洒疆场!多少母亲失去自己的儿子，多悲凉啊，指名读，从你的朗读中让我想到王昌龄《出塞》的一句诗“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，多少将士就这样到了戍边再也没回来啊，谁再读。女生配乐读，我听出了母亲们的心声。

伤人一万，自损八千，战争是多么残酷啊。——读全句没有几个人活着回来啊，这里运用反问的句式说出将士们的心声，在质问这场残酷的战争啊。

小组读。

尽管有那样多的将士们战死沙场，可仍然有无数的热血男儿们奔赴戌边、前仆后继，这是为什么?为国戌边死得其所，是无比悲壮的。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”从古至今戌边的战士为了国家领土的完整拼死沙场、寸土不让，他们的死是悲壮的，更是豪迈的。(板书：悲壮 豪迈)

——男生齐读。

正是因为将士们有这样的豪迈的气度，才有醉卧沙场的潇洒从容。全班读。

小结：好一个“几人回”，同学们今天很会学习，通过反复品读，读出了几种不同的感受。

6. 总结全文，回归整体：

《凉州词》短短四行，二十八个字，那盛大的场面让我们闻到了醉人的美酒，看到了将士们一醉方休、醉卧沙场的那份潇洒从容，全诗前后形成了强烈的对比，抒发了戍边将士为国捐躯的悲壮与豪迈。让我们带着这样的情感把整首诗自己试着读一读。

师：从你们这悲壮豪迈的声音中，让我们听到了战士们的心声：为国捐躯、视死如归。

7.指导背诵。

师：下面让我们将这种豪情融化在记忆中，融化在血液里，把这首诗试着背一背。

学生试背，指名背，小组背，全班齐背。

四、学习古诗《夏日绝句》

(一)(课件出示21)全诗内容

1.用多媒体出示，指导朗读。

师导语：在那个国破家亡，风雨飘摇的时代，老百姓生活在水深火热之中，而南宋统治者却整日沉迷于享乐，不思恢复中原，公元1127年，李清照途经当年项羽自刎的乌江渡口，触发了她的无限感慨，写下了这首著名的《夏日绝句》。

(在激昂的琵琶声中，毛笔楷书的诗句一一出现，师富有感情地大声朗读。)

同学们听出老师怎样的感情读的这首诗吗?

(悲愤、激昂)

谁来试着读一读?

2.请三、五名同学大声朗读，其他同学评一评，谁读得好?为什么?

((课件出示22)用多媒体课件，入情入境，一下子将学生带入诗中描绘的意境中，因此，学生读得非常有感情。)

3.分小组讨论，理解诗句含义。

(1)理解第一句

学生讨论，汇报：活着要做人中豪杰;死了，也要成为鬼中的英雄。(板书：生 人杰 死 鬼雄)

(2)理解“至今思项羽，不肯过江东”。

学生讨论，汇报：至今人们还怀念项羽，佩服他宁死不肯逃回江东。(板书：有骨气 有气节)

4.思考讨论：

(1)“项羽”是什么人?李清照为什么“至今思项羽”?(说说项羽的故事。)

(课件出示23)秦朝末年，统治者的残暴激起了人民的不满，各路豪杰纷纷起义抗秦，项羽率领八千江东子弟渡江转战中原，消灭秦军主力，立下赫赫战功，秦朝灭亡后，与刘邦争夺天下，最终，项羽兵败亥下，退至乌江渡口。当时，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重振旗鼓，项羽觉得自己无颜再见江东父老，不肯过江逃生，便下马步战，杀敌数百，负伤十余处，最后从容自刎，时年31岁。

(2)读了这段文字，你理解了项羽为什么“不肯过江东”吗?

师小结：是啊!项羽活着是西楚霸王，人中豪杰，就是死，也要做鬼中英雄，而决不屈膝投降。而南宋的那些统治者却在做什么?请同学们再看一段资料。

师小结：虽然岳飞被害的事情发生在李清照写这首诗之后，但如果李清照知道了这件事也一定会痛骂当时的统治者。有一首写道“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”反映的就是当时中原人民的状况，而另一首诗“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”反映的就是状况，面对这样的遗民，面对这样的统治者，李清照再也忍不住了。

5.在理解全诗的基础上，对学生进行语言训练和朗读指导。

师过渡：李清照大声地呼喊“南宋的统治者啊!你们为什么不能像项羽那样……”生接着说“南宋的统治者啊!你们为什么……”

(诗句内容较简单，学生通过自学讨论就能理解诗意，后面几道思考题让学生进一步理解李清照为什么要写这首诗。)

6.总结全诗，朗读升华

师总结：是啊!一个封建时代的弱女子竟有如此的爱国情怀，竟有如此的胸襟和气魄，实在令人佩服。

讨论：读了这首诗，你懂得了应当怎样做人?

师小结：做人要像李清照那样，做一个热爱祖国的人，做一个顶天立地的人。同学们只有从小树立远大的理想，勤奋学习，将来把我们的祖国建设得更加强大，才不会受敌人的欺辱。让我们怀着对李清照的敬仰，让我们抱着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的信念，再一次大声有感情地朗读这首诗吧!

7.配乐朗读全诗，让学生的思想境界得到进一步地升华。

((课件出示24)在激昂的琵琶曲中，大声朗读，让这首诗的字字句句和李清照的精神永远留在同学们的心中。)

五、作业

1.写一写这首诗的读后感。

2.读一读李清照其他的诗词。

板书设计：

21 古诗三首

《出 塞》

互文 明月 关

秦汉 人未 悲壮

同情征人，渴求良将、渴望和平

《凉州词》

唐：王翰

醉

悲壮 豪迈

《夏日绝句》

李清照

生 人杰 有骨气

死 鬼雄 有气节

教学反思：

1.在教学诗句时，我首先找出诗句中关键和难理解的字词，扫平障碍，继而再理解诗句就非常容易了。

2.古诗朗读同样也要读出感情和抑扬顿挫。除了老师示范，我还利用本课现成的朗读磁带让学生连听几遍，示范效果挺好。再让学生进行朗读，朗读的效果的确好多了，真还有些古人吟诗的味道呢!其次老师还在古诗翻译的基础上再加以联想和想象，另配上悦耳的轻音乐朗读给学生听，让学生边听边体会诗中的意境，这样既能把学生带到美好的境界之中，又能为学生后面能顺利改写古诗作了良好的铺垫，起到了一举两得的作用。

3.以前教学古诗大多采用串讲形式，这里且不谈它的效果如何，至少我以为采用启发式教学，让学生在课堂上多思维活动，自主合作，带着问题，由浅入深地学习理解诗句，更有利于培养学生思维和解决问题的能力。

本课的教学还存在以下问题：

1.学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。

2.课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。

3.诗是要多朗诵的。可是在本教学过程的朗诵的成分显然是比较少的。

教学过程：

一.导入新课：

我们中国是一个诗歌的国度。经过初唐诗人的开拓创新，诗歌这一文学体裁到了盛唐便迎来了它的全盛时期。高昂雄浑、恢宏阔大的盛唐之音成为了诗歌的主流。豪放飘逸的李白诗，沉郁顿挫的杜甫诗，形成了唐诗的巅峰，而以孟浩然和王维等为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。今天，就让我们一起走进王维的山水田园世界，去领略其中的奥妙

二.品读鉴赏

1、题解：山居秋天的傍晚

2、在山居秋天傍晚诗人感受到了怎样的景象?

首联：紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。

给全诗创造了一个空寂，清新，幽雅的环境。

颔联颈联：

动静结合，以动衬静：明月松间照(静)，清泉石上流(动)——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

视觉、听觉结合：竹喧归浣女(听觉)，莲动下渔舟(视觉)。

总结：不仅是诗中有画，而且是有声的画面，体现出一种自然美、生活美。

3、面对如此美景诗人发出了怎样的感慨?

热爱田园生活对隐居生活怡然自得的喜爱和满足心情。

几个问题

1、诗中明明写有“浣女”“渔舟”为什么下笔说是“空山”?

“浣女”“渔舟”的活动是为了反衬山的幽静空旷;山中树林茂盛掩盖了人们的活动;这是诗人的感受，这里人迹罕至犹如世外桃源。(供参考)

2、关于“王孙”可以直一般贵族子弟也可以指诗人隐居之人。

补充：

1、王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然齐名，称为“王孟”。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”(《鸟鸣涧》)以及名句“明月松间照，清泉石上流”(《山居秋暝》)等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬淡宁和的无尽遐思。苏轼赞他“摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》。

《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，王维思想：王维，父亲早死，母亲笃信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。从开元二十八年(740)到天宝三年(743)，王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。

2、略说山水田园诗

山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺)，盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。

3、这是一首山水田园诗歌，作者选取了哪些意象描绘了几幅优美的画面?请大家在课本上划出具体的意象，并用“——图”给每一幅画面命名。

明确：(1)意象：明月、松，清泉、山石、竹、浣女、莲、渔舟。

(2)画面：(首联)空山秋雨图;(颔联)月照泉林图;

(颈联)乡村人居图;

王维《山居秋暝》赏析

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

王维，字摩诘，太原祁人。他的诗有两种倾向：首先，他的诗歌反映了盛唐时代的积极进取精神，或歌颂边塞将士的英勇，或抨击朝廷权贵的奸邪，或描写祖国山川的壮丽，都给人以奋发图强的激励。其次，在他的隐逸诗中，诗人描绘的山水田园风光，总带有虚无寂静超凡出世的情调。王维精通音乐和绘画，对自然美有着特殊的敏感，诗作多轻盈淡远之音，缥缈空灵之境，色彩丰富，节奏和谐，充溢着诗情画意之美，被誉为“诗中有画”。他的有些诗还渗透着佛禅机。

《山居秋暝》是一首著名的山水诗，写终南山居处的清幽，抒发了诗人恬静、喜悦的心情。首联“空山新雨后，天气晚来秋”，写出秋天的傍晚，刚下过一阵细雨，空气清新、幽静，山居住所笼罩在一片烟雨迷离的氛围中。颔联“明月松间照，清泉石上流”紧承首联，抓住了典型环境中的景物作照像式的放大描写。清亮的月光透过密密的松枝直射下来，稀疏地点缀林间，泉水无声无息地冲刷着石头。而“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则打破了这一片宁静安谧的气氛，出现了浣女，响起了拨水行舟的声音。这四句写景，将高下、远近、动静、景色与声响等交织一处，构成了一幅完美的艺术画面。尾联“随意春芳歇，王孙自可留”一句化用典故，《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”和“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗句。这里反用其意，抒发了作者希望回避世间纷扰，过隐居生活的情怀。

这首诗歌对自然景物的描写非常成功，语言自然、清新，似不带人间烟火。诗中寓有画意，美学价值极高。清幽的画面与恬静的心情相互映衬，为我们创造了一个幽远、空灵的意境。

学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。

2.学会使用夸张和想像。

3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。

学习过程：

一、基础知识：

1、给下列加点字注音.

开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈

2、文学常识填空。

(1)本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

二、理解探究：

本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。

(1)这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。?

(2)她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。

三、合作释疑：

女娲造人的具体过程是真的吗?你是怎样理解这种写法的?

四、课内精读：

①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。

②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

③添一点什么东西进去呢

④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢

⑤想着，b.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：?

⑦“妈妈!”?

⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。?

⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。?

⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。?

1.解释文中画横线的词语。

神通广大：

兴高采烈：

2.文中画曲线处运用的描写方法是：a.，b.______________。

3.女娲为什么就想到了造人?

4.她是如何造人的?

5.女娲捏的人有什么特征?

6.科技发展的今天，你是怎样看待这个故事的，与同学们讨论讨论。

五、拓展延伸：大鱼和小鱼

小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”

“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”

“可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。”小鱼说。

“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它的里面裹着一只钓钩?”

“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。

“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”(8分)

1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容的。

2、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为。

3、大鱼说话很注意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。

4、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是

。

答案

理解探究：(1)从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。(2)通过景物描写衬托母亲的辛苦。

合作释疑：女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释，只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

课内精读?1.神通广大：形容本领极大。兴高采烈：形容人的兴致高，情绪饱满。2.a.心理b.动作?3.感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。4.从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。5.能说会走。6.略

拓展延伸：1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最安全的绝对

4、“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。”

文本分析：

这篇散文描写了作家贾平凹童年时代的一段美好往事。中秋之夜，为了寻找月亮，一群孩子从堂屋追到院子，从院子追到河滩，充满童真童趣。课文以“月迹”为题，既是因为文章描述了孩子们追寻中秋月踪迹的趣事，也是因为月亮在作家心中留下了一抹温暖的痕迹，寄托了作家浓浓的思乡之情和对生活的热爱。这篇课文篇幅较长，学生在阅读和理解上有一定的困难，因此，教师应把采用多种形式引导学生充分阅读课文作为教学重点。在学生读顺读熟的基础上，再引导学生抓住重点词句联系上下文体会文章表达的作家对生活、对美的理解和感悟，进而联系实际体会对美好的事物的发现都源于生活，源于有一颗追求真、善、美的心。

教学目标：

1.认识本课“悄、累、袅”等8个生字(包括2个多音字)，理解相关词语的意思。

2.引导学生读通读懂课文，理清课文的写作顺序，了解孩子们在哪里寻到了月亮。

3.联系上下文理解文中的重点词语，体会作者回忆童年美好生活时流露出的对家乡深沉的爱，理解“月亮属于我们每个人”的深刻含义。

4.培养学生对美好事物的向往和热爱，激发学生的想象力。

教学重点：

读懂课文内容，理解“月亮是属于我们每个人”的含义。

教学难点：

体会作者在回忆童年美好生活时所表达出的热爱生活、热爱家乡的感情。

课时安排：1课时

一、激趣导入，揭示课题

1.播放歌曲《童年》，引导学生感悟童年的美好，引出本文内容。

导语：童年是一首动听的歌，唱出了我们内心的欢悦;童年是一幅美丽的画，展示着我们人生的斑斓!我们每个人都有属于自己的童年乐园，她记载了我们的喜怒哀乐，见证了我们的成长历程，闪烁着童心孕育的梦幻之光。这节课上，就让我们睁大双眼，展开想象的翅膀，走进当代著名文学家贾平凹的童年乐园，和他一起回到童年里的那个中秋节的晚上，去感受他那颗纯洁的童心，去追寻月亮的足迹，欣赏月光下的美景吧!

2.板书课题，理解课题。

明确：“月迹”是文章记叙的核心，作者就是通过追寻“月迹”来寄托种.种思绪的。紧紧抓住“月迹”理解课文，会更容易把握文章内容。

二、初读课文，检测预习

1.介绍作者。

贾平凹 原名贾平娃，1952年生，陕西丹凤人。毕业于西北大学中文系。1974年开始发表作品，其作品曾多次获文学大奖，代表作有《秦腔》《高兴》《商州》《浮躁》《废都》等。

2.自读课文，注意读出停顿和人物语气，圈画出生字新词。

3.教师检测学生字词预习情况。

(1)出示带拼音的字词卡片，指名认读。教师纠正字音，学生识记生字。

没声儿

(2)理解重点词语。

[累累]接连成串的样子。

[面面相觑]你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

[袅袅]指烟雾缭绕升腾，也形容细长柔软的东西随风摆动。

[嫉妒]因人胜过自己而产生的忌恨心理。

4.寻找月迹：在文中找出有关揭示“月迹”的位置的句子。

三、研读课文，重点探究

1.组织学生分角色朗读课文，感知课文内容。

(1)思考问题：文章写的是什么时间，什么地点，什么人的一件什么样的事情?

(2)小组讨论，交流展示。

明确：时间——中秋的夜里;地点——中堂里、院子里、院子外;人物——奶奶、我和弟弟妹妹;事情——盼月、寻月、议月。

2.细读课文，小组讨论，回答问题。

(1)作者在哪些地方找到了月亮的踪迹?不同地方的月亮有什么不同的特点?作者的心情有什么变化?

预设：教师引导学生从五个段落概括回答。穿衣镜上(第2自然段)→院子里(第3自然段)→小河里(第21自然段)→眼睛里(第23自然段)。

镜中月：白道儿→半圆→满盈→没了月形惊喜→紧张→失望

院中月：玉玉的、银银的月色面面相觑→羡慕→嫉妒→高兴

水中月：银光、多兴奋

眼中月：小小的、多满足

(2)作者一会儿写这里，一会儿写那里，又是屋内又是屋外，还写到了小河边，文章是不是显得很乱呢?为什么?

明确：不乱。本文记叙的是孩子们寻月的过程，地点的变换比较频繁，作者巧妙地用奶奶的话作引领，使地点的转移显得很自然，不仅不显得杂乱，反而充满情趣。

3.再读课文，小组合作探究。

(1)作者写月迹，为什么要写镜子、院子、小河，而不直接抬头看看天上的月亮呢?作者在这里用的是什么手法?这样写有什么好处?

明确：化虚为实。写月迹，就怕写得太空灵，作者很巧妙地避过了这一点。镜中月、院中月、水中月、眼中月，凭借穿衣镜、院子、河水、眼睛这一个又一个实体，空灵的月亮、月光、月色、月影便一一呈现出了实实在在的痕迹，也写出了孩子们起伏变化的心情。

(2)第2自然段写月亮用了什么修辞手法?有什么作用?

明确：拟人。符合儿童的心理，体现了儿童丰富的想象力。

(3)“只要你愿意，它就有了哩。”如何理解这句话?

明确：“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，只要你愿意去发现，美无处不在，希望无处不在。“它就有了哩”富含童真童趣。

(4)理解“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了”这句话。

明确：通过寻月，孩子们清楚地认识到月亮、天空及未来的一切都是属于他们的。这句话体现出了孩子们对未来美好生活的向往与追求、对实现理想的坚定信念，也说明有了属于自己的希望就会拥有属于自己的天空，因为希望是我们奋斗过程中的力量源泉。这也正是作者通过神奇、大胆的想象而揭示出的深刻的哲理。

(5)在文中，奶奶是一个什么样的人?

预设：在本文中，“奶奶”这个人物是推动情节发展的线索，“奶奶”的身影贯穿文章的始末。教师可引导学生从分析人物语言的角度来感悟“奶奶”这个人物的形象特点。

明确：奶奶是一个童心未泯，对生活充满爱的人。她了解、爱护并有意发展孩子的童心童真，引导孩子发现、感悟生活中美好的事物，培养孩子美好的心灵。

4.总结全文。

(1)结合全文内容说一说你对文章标题的理解。

明确：文章的标题“月迹”可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹;也可以理解为月的变化轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程，它有轨迹。

(2)回顾课文内容，体会作者表达的情感。

明确：本文记叙了一家的几个孩子在中秋夜追寻月亮的过程，从中体会到奇妙、美好的情趣，表现了孩子们奇特敏锐的想象。作者借此表达了要培养孩子发现美、追求美的高尚情趣。

四、课堂回顾，交流收获

1.教师总结本课时教学内容，点评学生的课堂表现。

小结：月亮是美的，天空也是美的。在我们生活的广阔空间里有着数不清的美好事物，只要用心寻找、发现，我们每个人都可以体会到生活中的美。对美的追求，应该是永恒的，对于文中的孩子是如此，对于我们每个人也是如此。在学习这篇美文的过程中，同学们也都积极表现自己美好的一面。无论是在课前的预习、课堂上的朗读课文，还是在合作学习等方面，大家表现得都很不错，

2.引导学生交流收获。

(1)自由交流并积累学习方法。

(2)摘抄、积累文中自己喜欢的词语和句子。

五、作业设计，巩固提高

1.小练笔：用一段话描写出你观察到的夜景。

提示：可以以一个景物(如月亮或星星)作为描写的主体，然后兼顾写其他景物。

2.完成本课对应训练。

◆朗读品味课文精美的语言

师：课文写了“镜中月”“院中月”“水中月”“眼中月”，请你任选一个角度，在你最喜欢的段落、句子、词语上做好圈点勾画，写出自己的理解和感受，然后和同桌交流自己的体验，谈谈欣赏的原因。

师：老师先给同学们做个示范。第3自然段中的“满满的”写月亮的满圆，“玉玉的、银银的”写月光的洁白，“粗粗的”写桂树的粗壮，“疏疏的”写枝叶的稀疏，“累累的”写花朵繁多。叠词的运用充满童趣，请同学们注意积累。

生：第2自然段中“原来月亮是长了腿的……穿衣镜上的圆便满盈了”运用拟人的修辞手法把月亮写活了。

师：这个想象也很奇特，把月亮的情态写得很有韵味。

生：我补充一点。这一段中“只留下一个空镜，一个失望”一句还照应了前文。

师：照应了前面的什么呢?

生：照应了前面的“盼着月亮”。

师：对。

生：我品读的也是第2自然段。我把“款款地悄没声儿地溜进来”改为“深情地款款地，悄没声儿地溜进来”。这就把月亮比作一个美女，她偷偷地溜到“我”的院里，拟人修辞手法很传神。

师：这位同学的品析也很传神，有创意。

生：第2自然段中的“爬”字把月亮拟人化;“失望”一词写出作者对月亮依恋的感情。

生：我发现本文的对话很有特点。如奶奶的一句“月亮进来了”就把读者的视线引到了月亮上;课文第4～7自然段不仅起到过渡的作用，而且表现出了孩子们好奇的心情;第19自然段中奶奶的一句话结束了争执，也将孩子们引到更远处去寻月;文中，奶奶的话起到了推动故事情节发展的作用。(全班热烈鼓掌。)

师：太妙了。老师还没有发现这一点——奶奶的话起着推动情节发展的作用。这位同学也是一位发现美的人。

生：第24自然段是本文的寓意所在。这月亮象征了人们追求的美好事物，只要我们勇敢、执着地追求，美好的事物就在我们心中了，“那无边无际的天空”才属于我们。(全班鼓掌。)

师：同学们的发言精彩纷呈。刚才这位同学实际上点明了文章的中心，的确如此——只要我们善于发现美，追求美，美就属于我们每个人。

师：上面同学们对课文优美的词句品味细腻独特，我们对课文内容有了更加深入的了解。现在，我想问一个问题：为什么文章要以“月迹”为标题?

生：因为月亮就是一个美好的目标，告诉我们要勇于追求这个目标。

生：作者想要记录月亮留给他们的美好的东西。

生：月亮是美好事物的象征。

师：是啊，月迹可以理解为月亮在孩子们心中留下的美好印迹;也可以理解为月亮变化的轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程。作者通过记叙寻月的过程，描绘了美丽的月色，赞美了孩子们美丽纯洁的心灵，表达了孩子们追求美好事物的纯真愿望，同时告诉我们一个道理：美好的东西是属于每个人的，只要我们努力去寻找，就能找到我们所需要的美好事物。

赏析：《月迹》是一篇精美的文章，其精美之处体现在文章的语言中。在本教学片段中，教师在品味文章语言的环节上做得很好，既有抛砖引玉的启发，又有精彩点评的肯定，还有深入总结的提升。在整个课堂中，学生品味细腻，思考独到，探究得当，回答问题积极主动，想必他们的收获也是颇多的。

本文一篇非常优美的散文，为了避免让学生读得支离破碎，不能体会其中的美妙，我就思考编者的意图，他们是想让学生提升文学修养，在读中领悟作者的美好情感，在读中明白只要我们有了美好的情感就会去发现美好的生活的道理。于是教学中，我就带领学生读课文，由分自然段读，到小组合作读、默读，一边读一边找出描写月亮的句子，把我想到的能读的方法都用上了。一节课下来，学生终于把课文读通了，可是情感的表达还是不够。怎么办呢?于是我从杂志上找到了一篇描写作者童年生活的文章，在授课前也读给同学们听了。在我的带动下，学生带着美好的情感来读文章，分析文章，效果的确很好。

【教学目标】

1.能字正腔圆、有板有眼地诵读《长相思》，进一步感受词的抒情韵律。

2.了解“风一更，雪一更”的互文手法，感受“更”在古典诗词中的特殊情味。

3.通过想象、质疑、情境诵读，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。

【教学重点】

在想象、质疑和情境诵读中，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。

【教学难点】

在移情想象中建构“故园”的丰富意象，体味“故园”的文化意蕴。

【教学准备】

教师制作《长相思》多媒体课件。

【教学流程】

一、借助注释，读懂词意

(一)导入

师：在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了江南岸的春风;而到了张籍的笔下，乡愁又成了一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的心中，乡愁又是什么呢?

(二)读准《长相思》

结合诵读穿插讨论：

──“更”为什么要读平声?

──什么人听得到打更的声音?更声对这些人意味着什么?

──“风一更，雪一更”是不是“先刮了一更的风，再下了一更的雪”的意思?

师：词读到这里，你们有些什么印象和感觉?

(三)读懂《长相思》

师：带着这些印象和感觉，默读《长相思》，看看书中的插图，读读书中的注释，想想这首词大概讲了怎样的意思。

读后讨论：作者的“身”在哪里?你们是从哪儿读出来的?

(指名多位学生回答)

师：这里站着好多位同学。作者的身在哪儿?这些站着的同学就是作者的身经过的点，他经过了崇山峻岭，他经过了小河大川，他经过了山海关外，他经过了军营的帐篷，他还经过了许许多多的地方，这就是作者身在何方。一句话，作者身在征途上。

(板书：身在征途)

师：作者的“心”又在哪里?(板书：心系故园)你们是从哪儿读懂的?

师：同学们，作者身在征途，心却在故园。把它们连起来，(在这两句上画一个圆圈)你有什么新的发现、新的体会?

(四)小结

师：身在征途，心系故园。我们可以想见作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。怀着这份感情，大家齐读《长相思》。

二、展开想象，读出词情

(一)想象上阕的情境

师：同学们自由朗读词的上阕，你们的眼前出现了怎样的画面和情景?

(学生自由发言，教师作如下预想)

──你看到了翻山越岭的画面。

──你看到了辗转反侧的画面。

──你看到了眺望家乡的画面。

──你看到了风雪交加的画面。

──你看到了刀光剑影的画面。

……

(二)自由朗读词的下阕

师：如果身在故园，又会出现怎样的画面和情景呢?请同学们选择一个画面、一种场景，用手中的笔，更用心中的情把它们写下来。(播放音乐、画面)

师：那可能是一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边畅谈着……那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，喝着茶，唠家常……那还可能是……(学生在音乐声中写话)

(学生自由发言，教师作如下预想)

──好一幅恬静安闲的村居图。

──故乡就是老母手中那一针针纳入寒衣的线啊!

──故乡就是妻子那一双含情脉脉的眼睛啊!

──一个多么宁静、多么美好的团圆之夜啊!

──故园的生活，幸福的生活，其乐融融的生活。

……

(三)对比引读

师：但是，这一切现在有吗?没有。

故园啊，我的故园，在春暖花开的时候，我们去郊外踏青、放飞风筝。可在这里，有的只是──

(指名学生朗读词)

师：故园啊，我朝思暮想的故园，当明月东升的时候，我们一起围坐在庭院里，数着一颗一颗闪闪的星星。可在这里，有的只是──

(指名学生朗读词)

师：故园啊，我美丽温馨的故园，当朋友相聚的时候，我们一起畅饮，一起高歌，那时多么快乐啊!可在这里，这一切都不复存在，有的只是──

(指名学生朗读词)

(四)小结

师：面对此情此境，纳兰情不自禁地在自己的词中大大地写下了这个让人心碎的“碎”字。同学们，什么碎了?

(学生自由发言)

师：《长相思》读到这里，你们感受到了作者一颗怎样的心?(孤独、思念、期盼、破碎、煎熬、痛苦、伤感……)

(全班学生齐读《长相思》)

三、互文印证，读透词心

(一)质疑问难

师：词读到这里，你们有什么问题想问一问纳兰性德?

(学生自由发言，教师作如下预想)

──你为什么要远离家乡去从军呢?

──既然你这么思念家乡，为什么不早点回去呢?

──你离开家乡已经有多长时间了?

──你在行军途中遇到过哪些困难?

……

(二)互文印证

师：这次出行，纳兰性德写下了好几首诗词。在一首《菩萨蛮》的词中，他留有这样的词句：“问君何事轻离别，一年能几团圆月?”

师：还有谁也想这样问一问诗人?

在回答中穿插情境诵读：

──长亭外，杨柳依依，哀怨的妻子深情地问他──(齐读此句)但是，圣旨铁定、君命难违呀!我只能──(齐读：山一程，水一程，身向榆关那畔行)

──古道边，芳草萋萋，伤感的朋友深情地问他──(齐读此句)但是，报效朝廷、建功立业是男子汉的理想呀!我只能──(齐读：山一程，水一程，身向榆关那畔行)

──月光下，秋风瑟瑟，孤独的纳兰性德深情地问自己──(齐读此句)

(三)回归课文

师：纳兰性德真的轻离别吗?再读《长相思》，用心体会。

(四)小结

师：就这样，纳兰性德将自己对故园的无限思念和依恋写进了这首感人肺腑的《长相思》中。

师引：山一程，水一程，程程都是──

生读：长相思。

师引：风一更，雪一更，更更唤醒──

生读：长相思。

师引：爱故园，爱祖国，字字化作──

生读：长相思。

【设计思路】

一、语文课程具有整体性的特点

遵循这一特点，本课教学努力在整合上做文章。三维目标要整合，课程资源要整合，教学方式要整合，在整合中提高课堂教学效率，全面提升学生的语文素养。

二、语文课程具有情感性的特点

遵循这一特点，本课教学努力在情感上下工夫。让学生在形象感知中入情，在咀嚼品味中悟情，在展开想象中融情，在互文参读中升情。

三、语文课程具有人文性的特点

遵循这一特点，本课教学努力做到引领价值、传承文化。古诗词是民族精神文化的重要载体，而其本身又是一种独特的民族文化。本课教学引领学生融入这种文化，从而洗涤心灵，铺垫精神底子。

教材解读：

《论教养》是一篇议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。

本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，也值得师生共同探究。这是对青少年进行思想品德教育的较好的范文。因此，教师应引导学生反复咀嚼、品味本文中精辟的论断和格言式的语句，理清文章思路，辨析并学习对比论证和举例论证的方法。

教学目标：

1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解什么是“真正的教养”和“优雅风度”。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

3.明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

教学重难点：

重点：1.理解作者的观点，梳理文章的论证思路。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

难点：学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。

教法与学法：

教法：鉴赏品味法：在教学中，要借助于学生世界观刚要形成的良好契机，引导学生学习什么是真正的教养和优雅风度，并用文章的观点指导学生的言行。

学法：对比阅读鉴赏法：文章本身就有着许多前后对比之处，如先列举无教养的例子，再说什么是真正的教养，这样引导学生对比阅读，通过比较得出结论，能更快地理解作者的观点。

教学准备：

教师：准备含有预习检测、问题引领、板书设计、课堂检测等内容的课件。

学生：课前预习课文;搜集关于“教养”的名言警句;解决“读读写写”中的生字读音和生词意思。

课时安排：

1课时

探究新课

教学过程：

教学环节 教学策略 设计意图 教师随笔

一、导入课文，激趣引思。(约3分钟) 导入法一：(主题导入)

教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。她是花丛中最娇嫩的而又最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有哪些?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。

导入法二：(背景导入)

曾为俄罗斯科学院院士的德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫是当代最卓越的学者、作家。首先，让老师来介绍他的著作《善与美书简》。这些“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。这本书是写给年轻人的，旨在告诉他们走善良的道路是最可行的道路，也是一个唯一正确的道路。读完这本书，读者就知道他的劝告涉及生活的各个方面，让人从中受益。这是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语，其才华在于循循善诱，擅长跟学生进行推心置腹的交谈。《论教养》就选自利哈乔夫的《善与美书简》。 引述关于教养的名言警句，引出课题，有助于学生直接进入课堂学习环节，有助于学生精力的尽快集中。

通过简介《善与美书简》，让学生大致了解了该书的主要内容，同时了解了将要学习的这篇文章的内容倾向和读者群体，为学生更好地了解文章主旨奠定了基础。

二、初读课文，畅谈感受。(约15分钟) (一)检查预习，了解常识。

(教师课件出示本文的生字词，注音处留白，重点词语的意思处留白。学生以小组为单位边讨论边解决。教师最后点拨，明确。)

1. 给下列加线字注音。

恪守(kè)允诺(nuò)自持(chí)

汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)

贸然(mào)尴尬(gān)涵养(hán)

矫揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)

附庸风雅(yōng)

大发雷霆(tíng)彬彬有礼(bīn)

自吹自擂(léi)

2. 解释下列词语。

(1)贸然：轻率地，不加考虑地。

(2)彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

(3)漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

(4)随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭;欲，想要。

(5)一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。

(7)矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

(8)附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动(多含贬义)。

(9)徒有其表：空有其外表，不实在。

(10)随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。

(11)扭捏作态：具有矫揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。

3.组内交流搜集的相关作者的情况，教师补充。

(课件出示)

作者简介：

德米特里·利哈乔夫(1906—1999),是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946年至1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

(二)整体感知，初识文本。

(学生初读课文，围绕着如下问题，理解文章主要内容。)

1.作者认为教养首先体现在哪里?

明确：作者认为教养首先体现在家里。

2.第5—10段主要论述了什么?这几段的论述有什么共同点?

明确：第5—10段主要从反面论述了一个人没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面表现得彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样做才算有教养。

3.怎样理解本文的题目?

“论教养”中，“论”这个字，确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点即“有教养”“真正的教养”等。 检查预习的环节是为了检验学生在课前预习的成效，为教师及时了解学情、调整教学重点做好铺垫。

引导学生在初读课文的基础上感知文本，初步梳理文本思路，这样能给学生一个完整的认知，有助于学生对文本的整体把握。

三、合作探究，披文入情。(约20分钟) (一)再读课文，梳理结构。

梳理本文的论证思路，划分结构层次，并概括层意。

(组内合作完成，教师巡视点拨，交流后明确。)

明确：第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

第一层(3—10)：通过假设、对比，列举了没有教养的事例。

第二层(11、12)：从正面论述什么是真正的有教养。

第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

(二)研读文本，深层探究。

(以小组交流的形式，围绕如下问题展开讨论，深度研究文本。)

1.第二部分先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处?

明确：这样对比起来写，有利于突显什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。

2.文中作者由论述“教养”转向论述“风度”，它们二者之间有什么内在联系?

明确：教养是风度的基础，风度是教养的外在表现形式。

3.作者在论述“风度”时的论证思路是怎样的?

首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述养成优雅风度应遵循的准则。最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。

(三)赏析语句，重点探究。

(教师引导学生反复诵读下面的语句，然后结合文章的主旨和前后语句的关系理解重点词语或语句的表达效果。小组讨论，班内交流。)

品味亮点词语：

(1)品味“切记不要互相妨碍”中加线词语的作用。

明确：“切记”是务必牢记的意思。这里既是一种警告，又是在表明自己的观点。

(2)理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加线词语的表达效果。

明确：“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的逻辑关系，也恰当地论述了“风度”怎样才会得来。

(3)“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。”这一句中的关联词语起着怎样的作用?

明确：“假如……那么……”构成了一组假设复句。这里表明这种现象是假设的，不一定真实存在;通过假设起因，推理得出假设的结论，符合人们的思维;映射某种社会现象，让个别有类似现象的人觉醒。 此环节的三个步骤是层层深入的，即由整体到局部认知文本，把握文章的主要内容，梳理文章的思路。在这一过程中，教师引导学生以小组为单位进行讨论、互补，充分调动每一名学生参与课堂、独立思考、表达见解，充分发挥了学生的主观能动性。

四、对照梳理，积累运用。(约7分钟) (一)探究主旨

1. 举例说明本文主要的论证方法。

明确：(1)举例论证。本文的第5—10段、第17段都进行了集中举例论述。第5—10段集中列举了“无教养”的例子，第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅风度。

(2)对比论证。本文多处使用了对比论证方法。第5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的前两层先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

2.说说本文的主要内容。

明确：本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出结论，让我们了解了什么是真正的教养和优雅风度，指导我们努力做一个有教养的人。

(二)拓展延伸

结合自身实际,谈谈怎样做才算是有教养。

(小组内交流，讲时需结合自己的例子。一名学生讲完后，其他学生再评价、补充。)

(三)师生总结

(学生先谈收获，教师再补充。)

本文行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中既有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例。加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。尤其本文所阐述的道理更值得每一位学生学习，从而能在自己的生活中和与别人的交往中做一个真正有教养的人。 此环节主要引导学生理解本文的主旨，并引导学生谈谈对“有教养”的认知，让学生真正认识到怎样做才算是有教养。

板书设计：

第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

8.论教养第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

教学目的

一、理解本文说明事物特点的几种方法。

二、认识说明文中运用准确语言的重要性。

三、初步了解说明文的基本特征以及它与记叙文的区别。

教学设想

一、安排二教时。

二、紧紧抓住说明文的基本特征的主要内容：说明事物特点，阐明事理，介绍知识，理解说明的方法;防止因旁征博引而出现教学内容多而杂的现象。

三、理解本文准确用词的特色。

第一教时

教学要点 一、掌握课文内容，了解课文层次，理解总和分的关系。

二、初步了解说明文的特点。

教学内容和步骤

一、检查作业，导入新课

提问：课前预习，文字上有什么疑难需要解答吗?(根据实际情况处理，如学生无问题，不必多花时间。)

导言。茅以升是我国的桥梁专家，三十年代曾成功地设计建造了有名的钱塘江大桥，五十年代又参加设计了规模更大的武汉长江大桥。他对石拱桥是这样评价的：石拱桥是我国传统桥梁的基本形式之一，赵州桥和卢沟桥是我国千万座石拱桥中杰出代表之作。这篇说明文《中国石拱桥》就具体地为我们介绍这两座的大桥以及有关的知识。

二、教读课文

指名读课文第一、二、三、四段。提问：预习时，要求制作赵州桥、卢沟桥概况表，读课文以后，填写前两项(位置，历史和修建年月‘勺，填得怎样了?抽查，评价，出示小黑板，根据小黑板所填的前两项内容，共同订正。指名读课文第五段，利用小黑板示范，引导填写赵州桥的第三项(结构特点)的内容。分散读第六段，示范，5;导填写关于卢沟桥的第三项(结构特点’勺的内容。提示：第五、第六段里，除了介绍两座石拱桥的结构似外，有哪些关于外形方面的介绍的句子?学生看课文回答，明确：第五段有拱上加桥，……美观，有全桥……饮涧;第六段有每个柱头上……惟妙惟肾‘。提示：这两段以外，还有哪些?还有第一段的比喻，第七段的整段介绍。结论：由此可见，中国石拱桥本身的特点就是：形式优美，结构坚固，历史悠久。而卢沟桥还有它自己与众不同的情况，范读第八段，引导理解：卢沟桥的纪念意义和历史事实。提问：中国石拱桥为什么能有光辉的成就呢?它的发展又是怎样呢?分散读第九、第十段，然后引导学会抓课文主要内容。第九段介绍成就的原因：首先，……智慧，其次，……传统，再其次，……石料。第十段介绍发展的情况：这段中间四句，用事实证明，全班朗读解放后，……150米四个句子。

小结(指导边看课文边在书上的某些段本写明要点，并在一些句子下边标单横线，不要离开课本抄黑板)：

1.全文的层次：(1)介绍石拱桥外形特点(用比喻)。_(2)总述石拱桥特点(不但外形优美，而且结构坚固)。(3)引用古籍证明我国石拱桥有悠久的历史，并点出将要介绍的事物的具体对象。(4)分述之一，从历史、结构、外形的设计者全面介绍赵州桥。(5)分述之二，全面介绍卢沟桥：具体数字一结构(河堤冲毁，桥却从没出过事)一形式(每个柱头上……惟妙惟肾’)一赞语(世界上独一无二‘勺一景点(卢沟晓月)一特有的纪念意义(在反抗帝国主义侵略战争的历……)。(6)总说石拱桥取得成就的原因。(7)综述解放后我国石拱桥的成就和桥梁事业的新发展。全文层次分明，合理地采用了总一分一总的写法。

2.段落的条理：介绍赵州桥，先总写历史(建造年代古，使用时间长)，结构，外形，设计和施工特点，然后分四点作具体说明，又用评价的句子作结(赵州桥高度的技术水平……)。这样，在段落内采用总分总的写法，就使介绍的内容很有条理地编排出来。由此可见，不论在全文的整体中，还是在段落的局部中，总一分一总能够使文章的内容编排得很有条理，总一分一总之间的关系，是有内在联系的密不可分的结构关系。提示;第九段的写法，是不是总与分的结构关系呢?回答，明确：这一段是用疑问句开头，提出问题，然后按主次由人到物作说明，没有总结的句子。这在表述上也是另一种有总有分的方法。

提问：《中国石拱桥》是说明文，它传播厂有关石拱桥的哪些知识?试从课文中的一些句子来理解。提示课文句子：1.石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。2.《水经注》里提到的旅人桥，大约建成于公元282年。3.桥(卢沟桥)长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。4.大拱的两肩上，一各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。5这些石狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声。千态万状，惟妙惟肖。议论，回答，明确：l.传播石拱桥的结构知识。2.传播石拱桥的历史知识。3.传播卢沟桥的结构知识。4.传播赵州桥的结构知识。5再现卢沟桥形式的优美。

小结：说明文是说明事物的性质、特点，传播有用的知识的文章。上边五个句子，就是从结构、外形、历史各方面来说明中国石拱桥的。现在先初步了解;以后还要进一步探讨。

三、布置作业

思考，上边举出的五个句子用的是什么表述方法，再在全文中找出与它们相同的表述方法。

复习课文，进一步熟悉内容。

第二教时

教学要点

一、常用的说明方法。

二、说明文的基本特征;与记叙文的区别。

三、写说明文要准确运用语言。

教学内容和步骤

一、检查作业，导入新课

提问：上一节课举例的五个句子用的是什么表述方法?回答，明确：1.运用比喻;2.引用古籍;3.用数字;4.解说;5摹写。(板书)提问：文中还有与这些句子表述方法相同的句子吗?思考、议论，准备回答。

二、教读课文

引导：学生思考、议论后，指导根据课文回答。(板书)

1.用数字：第四段，说明赵州桥历史悠久。第五段，说明赵州桥的外形、规模。第六段，说明卢沟桥的外形、规模。第十段，说明解放后我国桥梁事业和石拱桥的发展。

2引用古籍;第七段，马可·波罗的游记，赞美卢沟桥，唐代张骂的《朝野企载》写卢沟桥的外形。(这主要是引用，而引用的句子恰好是比喻句。)唐代张嘉贞的《安济桥铭》写桥的设计。

3.比喻：第一段，写桥洞成弧形，就像虹。

4.解说;第二段，说明石拱桥的历史、形式、构造和作用。第五段，先比喻赵州桥洞像一张弓，然后作解说，两种方法结合，说明设计的效果。

小结：(一)用数字、引用有关资料、解说、比喻，都是说明文中常用的说明方法。引用和比喻原来属于修辞的范畴，而在说明文中引用起着言之有据的作用，比喻又能形象地说明介绍的对象，也就约定俗成地作为说明方法来看待了。解说，是对事物作必要的阐述，也就是阐明事理(如本文的第二段)。(二)说明方法，还有：判断，例如，本文中我国的石拱桥有悠久的历史，这种桥不但形式优美，而且结构坚固等句子。判断要注意的是必须给人以明确的概念。绘制图表，能使说明的对象有系统、有条理、一目了然(上一节课已实践过)。比较，例如，第六段中写永定河水发，来势很猛，常冲毁河堤，但这座桥却从没出过事，这就使人印象鲜明。举例，例如，在我国的石拱桥中，举出了赵州桥、卢沟桥，最有代表性。(三)除本文中运用的说明方法外，还有下定义的方法，待以后有机会再举例子说明。(四)至于摹写，只是为了对事物特征作直接介绍，使人容易认识，它并不像记叙那样是为了给人以感性的形象，也用得少，并不把它作为。说明方法来看待。(补充板书)总之，灵活、合理地运用各种说明方法，来说明事物的性质、特点、作用……，阐明事理，使人们对事物有个明晰、完整的了解和认识，达到传播知识的目的，这就是说明文的特征。

《中国石拱桥》就是符合说明文特征的典范。理解说明文的特征，并用《中国石拱桥》印证，就可以明确，说明文同以记叙、描写手法为主的记叙文有着明显的区别。

提示：说明文要准确说明对象，必须重视语言的运用，要做到恰到好处。例如，第三段中说到旅人桥，用大致、可能，是根据在写作文时仅仅能占有的资料，还不可能有更确凿的证据。如果去掉大约、可能，就变成绝对的结论语气了。又如，第二段中说石拱桥不但形式优美，而且结构坚固，是从人对事物的认识规律，是由外表到内在，由感性到理性来写的，这就准确地写出人对事物认识的规律，词语次序，不可移动。试从文中再找出一些语言运用准确的例子来。学生看课文，议论，准备回答;教师巡回，了解，指导。提问。回答，明确(举例)：第三段，几乎限制到处都有，既表明石拱桥多;接近于到处都有却又不是到处都有。第五段，在当时可算…··，从时间上相对地说，不犯绝对的毛病。第九段，用料省，结构巧，强度高，省、巧、高三个字，不仅用得准，而且用得精，位置决不能变动。

小结：说明文中准确运用词语，保证了文章内容的严密性，达到预期的说明效果。

三、当堂巩固

指名朗读。要求;熟悉全文，加深印象。朗读时，要充分利用课文上的注音，不要脱离课本而板书注音。陡、墩)等课本上无注音，可作补充。

四、布置作业

(一)体会下边各句中加点词语的作用：

1.石拱桥在世界桥梁出现比较早。

2这座桥建于公元605年左右。

3.其中最的当推河北省赵县的赵州桥。

(二)介绍赵州桥四个特点，第二点同第三点能不能互换?

(答案参见《教师教学用书》)

(三)积累·联想的内容，可让学生自学，互查。

板书设计(一)

赵州桥·卢沟桥概况表

│桥名位置历史和修建年月结构特点

赵州桥│横跨在│洨河上修建于公元605年左右，到现在已经有1300多年。(一)全桥只一个大拱，长374米，桥洞像一张弓(二)大拱两肩上各有两个小拱。(三)大拱由28近拱圄拼成。(四)全桥结构匀称。

卢沟桥位于永定河上修建于公元1189年到1192年间，至今已有近800年历史。由11个半圆形石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米，桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体，是一座联拱石桥。

板书设计(二)

说明文中常用的说明方法

1.数字说明(应当正确无误)

2.引用说明(古今资料，科技书刊)

3.比喻说明

4.解说说明(阐述事理) 5.判断说明

6.图表说明

7.比较说明

8.举例说明(有代表性)

9.定义说明

教学目标

1、流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。

2、学习作者抓住景物特征展开描写，情景交融的写法。

3、体会拟人、比喻等修辞方法在写景中的作用，品味优美的语言。

4、培养学生热爱祖国河山的感情，培养学生的审美能力。

课时安排：两课时

教学步骤：

一、设景导入

我们盼望万紫千红的春，我们迷恋果实飘香的秋，可那白雪翩飞的冬，虽然寒风凛冽，可那树尖上顶着一朵白花的美丽又怎么不令人神往呢?老舍笔下济南的冬天就充满了无限的魅力，它给人留下的不再是萧瑟，不再是寒气袭人，它那里充满了温情。好可爱、好可爱……今天就让我们一起去感受那份温情吧。(利用多媒体投示出课题及学习目标，背景选择白雪覆盖的小山，白雪映着红日，营造一个温暖响晴的冬天之景。)

二、师生共赏

1、师生同读

①放师读录音(播放朗读录音，多媒体投示背景，动感播放课文字幕)

②生分成两组比赛朗读

③师生读自己最喜欢的语段，在旁边批注喜欢这一段的理由。

④完成课后思考题一(生小声读课文理出文章脉络)

生：讨论交流③④。师归纳文章脉络：开头写济南冬天的天气(对比)——写济南的山(阳光下的山、薄雪覆盖下的山、城外远山)水(清澈、透明)

2、师生同赏

找出文中的比喻、拟人句子填在下表中，并说说用上它们的好处。(开放性题，答案不求一致，重在培养学生对语言的感情能力。)

比喻句：好处：

拟人句：好处：

3、师生同议

①分小组交流自己找出的句子和理由。

②全班交流

③背诵自己喜欢的句子或段落

三、写作尝试

⑴分小组讲述自己家乡冬天的景象

⑵借鉴的写作方法将家乡最有特点的景物描写出来

⑶评价提高

分组评价，选择美的文章在全班交流。

【课型】新授

【教材分析】：《阿长与《山海经》》是鲁教版语文七年级下册第七课，是鲁迅先生的文章。这是一篇纪实性的文章。文章几乎是按生活原样，真实而亲切地再现了鲁迅童年与长妈妈相处的情景。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响的人物。她饶舌、多事，有许多繁文缛节，但又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。作者通过儿时往事的回忆，表达了对这样一个劳动妇女的深深地怀念之情。

【教学目标】

1.知识与能力目标：掌握生字词;有感情的朗读课文，正确领会长妈妈这一人物形象。

2.过程与方法目标：了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点;学习选取典型事例表现人物性格的手法，品味细节描写。

3.情感态度和价值观目标：分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。

【教学重难点】分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情;了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。

理解文章所表达的思想感情;了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。

【教学方法】朗读法、引导法、讨论法。

【课前准备】1、学生准备：学生搜集有关“阿长和《山海经》”的资料。

2、教师准备：多媒体课件。

【课时安排】两课时

【教学过程】

第一课时：

一、创设情境，激情导入

(一)导语

在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢?对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是万个什么样的人呢?我们一起来看课文。板书标题、作者，

(二)作者介绍

指定学生简介作者。

(三)出示教学目标

(四)检查预习情况

学生借助工具书解决字词：骇 掳 悚 煌急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 烦琐 惧惮

二、初读课文，整体感知

1、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事?

明确：文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事。

2、思考：课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?

明确：略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种.种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

三、精读课文，研读赏析

分角色朗读6-17自然段。

思考：长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?运用了哪些描写方法?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?

1.元旦除夕哈福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜……

2.说人死了必须说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。

3.作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有“伟大的神力”，从此对于她就有了“特别的敬意”。

运用了外貌描写、动作描写、语言描写。

四、质疑问难，合作探究

师：这篇课文中，你还有哪些问题不明白?提出来大家一起解决。

生提出问题，师生合作探究，共同解决。

师补充：文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事，是怎样描写的?她的这一举动寄托了她怎样的愿望?

生回答后，师明确：

文中写她“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”。“她又有所要求似的。摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我”说：“阿妈，，恭喜……”之后，“她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”，但正是这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。

五、拓展延伸

元旦的古怪仪式中，特别传神的是第二天清早阿长的惶急情景，这里只有动作和神情，动作先是“将我按住”，再是“摇我的肩”，神情是“惶急地看着我”，此时真是无声胜有声，有丰富的潜台词，你设想一下，阿长心里最想说什么?

六、课堂总结

1.学生谈收获。

2.教师结束语：鲁迅笔下的长妈妈，她虽然多事饶舌，有些令人厌烦的规矩，但她真诚、善良淳朴、关心孩子，尽自己的可能帮助孩子，这样的人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢?

七、布置作业《导与学》

八、板书设计

阿长与《山海经》

鲁迅

事情：喜欢切切察察 睡觉摆“大”字 懂得许多规矩 讲“长毛”的故事 买《山海经》

形象特征：饶舌多事 不拘小节 迷信但真诚、善良无知淳朴 关心爱护、热情善良

【课后反思】

第二课时：

一、复习导入 长妈妈给人的初步印象是什么?(指名回答)

长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。无知、淳朴，关心爱护我。那么，长妈妈还具有哪些性格特征呢?最让“我”对她产生敬意的是什么呢?

二、精读课文，研读赏析

齐读第18-28自然段。

1、这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。指名学生复述买书的起因、经过、结果。

事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。

结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

小结：文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“残’对长妈妈产生“新的敬意’物原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。

2、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?

3、当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”，“我”有什么反应?表现出怎样的心情?

4、“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么会产生“新的敬意”?为什么说“她确有伟大的神力”?

5、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?

6、文中哪句话抒发了作者对长妈妈的怀念之情?

7、划出描写阿长的句子，判断这些句子运用了哪几种描写方法?

8、分析“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”一句有哪些精妙之处，写出了人物的哪些特点?

解决问题，学生自由讨论，老师归纳作答。

明确2、 “我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。”说明我对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。

3、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包。” 说明我听到以后很震惊，很感动，表现了我极度惊喜、兴奋的心情。

4、为我买来《山海经》，她确有伟大的神力。别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

5、这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”

6、明确问题五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!

7、明确问题六：“她穿着新的蓝布衫回来了，……我给你买来了!”外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写。

“穿着新的蓝布衫”写一人普通妇女的打扮。

“一见面，就将一包书递给我”写她对我的关切、爱护之情。

“高兴”写为我买来了而高兴，可见长妈妈的仁慈、善良。

“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了!”写出了一个淳朴、热心、关爱孩子的阿长。

8、“哥儿”的称呼，有地方特色，但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。但就是这么一个不识字的人竟给我买到了《山海经》，所以当听了这话时，“似乎遇着了一个霹雳， 全体都震悚起来。”就显得真实自然，毫不夸张了。因此这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、关爱孩子的形象特征，非常吻合人物的特点。

这部分围绕阿长的淳朴热心、关爱孩子的性格特点写了阿长给我买《山海经》一事，通过具体的细节描写，生动传神地刻画出了一个善良、仁慈、关爱孩子的长妈妈的高大形象。

9、画出文中表明作者对阿长的感情态度的词句，比较前后有什么变化，这是一种什么写法，有什么好处?

感情变化：讨厌--敬意--憎恶--新的敬意--怀念

(先抑) (后扬)

提问：文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。

明确：最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。

三、质疑问难，合作探究

1. 本文的记叙线索是什么?

本文是以作者的思想变化为线索的。

2. 为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事?记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。

记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述;与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可 少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。

四、拓展延伸

在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人，你怎样看待他们，请用一二百字写下来。

五、课堂总结。

1.学生谈收获。

学生总结本节课的收获，可以从描写方法、写作方法、基础知识、情感等方面谈。

2.教师结束语。 总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。

六、布置作业

继续完成写作练习

七、板书设计

感情变化：讨厌--敬意--憎恶--新的敬意--怀念

(先抑) (后扬)

【课后反思】