《共产党宣言》观后感
有很多人说,现在西方资本主义国家倒像是社会主义,而社会主义国家像是资本主义。而在百多年前的马克思、恩格斯是否会想到当年他苦心写下的《共产党宣言》在今天会有何作用。今拜读此文,感慨颇多。
大家知道,《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的,1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大,只有3万多字,但在世界上的影响却是巨大的。
由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起,世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织,产生了一批社会主义国家,从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。
由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表,马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《共产党宣言》在世界上传播非常广泛,其发行量仅次于《圣经》,被翻译成200多种文字,不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作,而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。
《共产党宣言》对中国的发展更具有决定性意义,它不仅影响了孙中山、毛泽东、邓小平等历史伟人,而且影响了整个中华民族近百年的社会历史走向。
我们的新民主主义社会建设、社会主义社会建设乃至改革开放以来中国特色社会主义建设,都与《共产党宣言》思想有着直接或间接的联系。
例如,我们在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度,在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、8小时工作制度、义务教育制度等,改革开放以来实行的多种经济制度、累进税制度、新型的社会福利制度等,都与《共产党宣言》思想联系在一起。
今天我们讲“以人为本”,促进人的全面发展,加强党的先进性建设,建设社会主义和谐社会等,也都是对以《共产党宣言》思想为代表的马克思主义基本理论的运用和发展。
当然读此文的不只是共产主义的信仰者,还有很多“资产阶级”。他们更有兴趣了解《共产党宣言》,更有兴趣按照其中的某些做法来实践,做的可能比共产主义信仰者更加好。所以,共产党宣言里的观点与论述。在今天,有很多感觉好像有颠倒是非的感觉。
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”(《共产党宣言》单行本,人民出版社,1997年8月第3版,27页)
我们总是在试图解释历史。读过费正清的《万历十五年》后,发现我们的每一个社会的主流思想都在用各自独特的方式解释着相同的历史。当然各自的到的结果是由不同的。将阶级斗争视为人类历史的主轴,与其说是全面考查多种因素后的结论,不如说是分析历史的预定框架。
因为,当你相信存在着阶级时,你总能从历史中“发现”各种“阶级”;当你相信阶级斗争主导着历史发展,那你也总能“发现”相应的线索。只是被发现的这些“阶级”、“斗争”往往需以“不同形式的”作为修饰,以确保历史纷繁表象下的“本质”能够符合先定的假设。但是,“阶级”之类的名词终究只是一个标签——一个需要主观界定的概念,而非事实存在的实体。
因此,这种分析框架的意义实际上不在于发现诸如“阶级”之类的历史事实(它根本无法发现),而只在于为历史事实提供一种解释,即将人们归于不同的阶级从而基于阶级的视角来理解历史的因果关系。然而,任何一种解释(自然科学的、社会科学的、历史学的)都是有根据(解释框架本身的思想根据以及解释所选用的事实根据)的发明而不是发现,忽视这一点往往使得学术理论成为教义、相应的实践成为专断。
当然,这并不意味着我们无法评判解释的优劣,但是,对于纷繁复杂且无法重复的历史,是否存在所谓正确(自然科学领域中的含义)的解释,仍是一个值得深思的问题。即便我们不再奢求“正确的”解释而只满足于“合理的”解释,我们也还要注意到解释合理性的证明不能来自其使用的解释框架本身,否则那便成了循环论证。
忽视以上观点的危险在于:当这种分析框架被视为发现而不是解释历史事实的手段时,它便可能篡夺历史事实所具有的真理性;而它被武断地视为唯一正确(对于纷繁复杂且无法重复的历史,这可能么?)的解释手段时,理解历史的其他可能路径便被堵死了。
想一想现在的社会现象,“被”这一动作到处可以见到。其实最多的是在看不见的情况下,在你我不知不觉时,就已经“被代表”了,这是最悲哀的事情。为什么呢?因为在我们还没有出生时,我们就被贴上了不同的标签。没有人能逃过这一切,人嘛,生来就是社会的人。
借用苏格拉底的话“离开城邦的人,非神即兽”。我们是无产阶级,这一称呼在某个年代珍贵得很,为此我们的父辈放下了所有能放下的东西(生命也无所谓)来赢的这一称谓。我们并没有创造,而是被创造了。因为人人平等的事实只在书本里有,现实中你必须选择这个一分为二的现实。
“现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。”(同上,29页)
我们应注意到,将资产阶级视为统治阶级,可能只是给具有较大政治影响力的人群贴上资产阶级的标签而已,这种可能的一个证据便是那些无法算作是资产者的“统治集团”成员常常被冠以“资产阶级代言人”的头衔。简而言之,即便你的身不是资产阶级的身,那你的魂也必是资产阶级的魂。此类万用灵药的过分使用有削现实之足以适理论之履的嫌疑。
即便假定的确有一个叫做资产阶级的群体处于统治者的地位,那么我们仍然需要思考的是:在这个变化发展的社会中,阶级的构成是静止不变的么?显然不是。在现实世界中,资产阶级的边界本身就是模糊的,而且其构成也在不断地变动,这也就意味着一个静止不变的统治集团是不存在的。
那么,倘若上升到资产阶级统治集团的通道是畅通的、机会是平等的,那么阶级间的不平等难道不是可以视作一种自然的不可避免的不平等么?那种一劳永逸消除一切不平等的企图已经被证明是一种乌托邦的梦幻,这提醒我们如果结果的不平等注定无法完全消除,那么我们显然更应当追求机会的平等。
也因此,阶级斗争的话语,只有在作为争取机会平等这一有限目标的一种手段时,才是有意义的。当它一旦企图超越这一目标而要求彻底的平等时,便注定失败并被人抛弃。这种失败,一方面根源于绝对平等的不可能,另一方面也是由于阶级斗争本身的悖论所致。这个悖论(也是阶级斗争的危险之处)就是:人们通过建立阶级认同以及阶级斗争来争取虚无飘渺的更大自由的时候,往往必须首先放弃自己仅有的自由。
这种对个人自由的践踏,乃是对阶级斗争的虔诚信仰及由此产生的对强有力的统一组织的需求的极可能的结果。当然,阶级斗争理论完全否认这种践踏,它认为阶级成员因有着共同的目标而没有本质的利益分歧。
然而,当我们回想一下阶级本身归根结底乃是一种人为的规定——一种标签的话,那么关于存在着共同的目标以及没有本质的利益分歧的说法也就颇为可疑了。换言之,如果阶级斗争的理论将这种否认完全或部分地建立在关于存在阶级的先定假设之上,那么这很难说是有力的辩护。
宣言还是那个宣言,社会已不再是那个社会。然而无产阶级和资产阶级还在人们的空中相传。还有谁有当年那种激情与热血,为了一个不可能是想的理想,其实并不合理的说辞而做出牺牲。站在高处的人在说着,坐在地上的就好好的听着。
“一句话,封建的所有制关系,就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁,它已经被炸毁了。”(同上,32页)
“资产阶级不能统治下去了,因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活,因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了,就是说,它的生存不再同社会相容了。”(同上,39页)
我喜欢这些话,很想再加一段自己的推理之言。但是想了想,还是不填比较好。
在马克思所认识的世界里,即在“历史规律”支配的世界里,似乎没有自由意志可言;正如无产阶级注定获得解放一样,资产阶级也无法改变自己的命运,他们注定灭亡。然而现实表明,资产阶级显然不是“历史规律”的驯服的奴隶。马克思主义的信仰者和反对者会用检验真理的方法宣布,人的能动作用是很强的。合法性是可以创造出来的。我个人也坚信这一点。不然射虎岂不是又要来一次大整合。
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在日常的工作中,突出的问题是要查找和使用以前的某些图纸、资料、备件、工具、仪器、仪表等,往往翻箱倒柜,东找西找,大部分时间浪费了,工作效率很难提高。6S管理的全面实施使我们的工作场地宽敞整洁了,大大减少了寻找资料和物品的时间,工作效率有很大的提高。
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在工作中大家也能够按照6S标准行事,把6S的理念带到自己的日常管理工作中,及时对电子文档进行整理等习惯,力求管理工作的高效、高质,使6S贯穿工作的每个方面。
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“素养”是6S中的一项内容,它也是6S管理最终要达到的目的。随着6S管理的不断深入,素养的提升从口头落实到行动上,大家认识到工作不仅要认真、细致、热情,还要不断地学习、总结、改进,提高自己的工作质量。现在,大家在各自的工作中,都能自觉的做到现场环境干净整洁有序,养成了把事情做好、做精的工作习惯,同时也树立了新观念、新思想、新习惯,逐渐形成了一种互相学习、彼此促进、共同提高的良好氛围。6S使我们更加具有集体荣誉感,6S丰富了我们学院文化的内涵,提升了学院形象。个人的发展离不开组织和集体,只有学院兴旺了,才能使个人的人生价值伴随我们学院的发展和壮大而体现。
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企业的竞争力表现在多方面,但员工的素养和拥有一支引领技术发展的研发队伍是其中的最重要方面之一。6S管理的推行有助于培养一支高素质的员工队伍,推行6S管理,努力营造一个干净、整洁、有序、安全的工作现场,在激发员工的潜能、增强上进心、培养团队精神、克服拖拉情绪等方面都有潜移默化的作用。……
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《求求你,表扬我》作为黄建新导演心理 三部曲的第三部,延续了前两部的风格 ,通过贴近大众生 活的小人物 ,小事 件来反映问题 ,并且叙事风格必然显示吃一种诡异且晦涩的风格,从而发人深省 ,引发广大观众的激烈 讨论 。在众多的思想 对撞之中,最为激烈的就是关于杨胜利 的死,他到底是死没死,在最后出现的杨家父子 到底是古国歌的幻觉 还是客观 事实 。
我觉得,杨胜利是生是死都不重要,可能 对于他儿子这很重要,但是对于别人,这完全 是无所谓的,古国歌,他探究的只是那晚上的事情到底有没有发生过;主编关心 的是他写的表扬的文章 能不能获奖;只有杨红旗自己在意于父亲能否在有生之年看到自己被表扬一次,在意父亲的生命 。故而我们其实是没有必要 去探究他是生是死的。
全片讲述的故事 其实很简单 ,就是在一个夜里,大学生欧阳花被歹人袭击时被朴素 的民工杨红旗挺身而出的解救了。但是杨红旗的父亲当了一辈子劳模,临死前唯一的愿望 是看到儿子得到表扬。于是孝子杨红旗就到报社讲述自己如何解救欧阳花的事迹 ,可是没有人相信他,但由于他的坚持 ,这件事终于引起了越来越多人的重视,记者古国歌对事情的真实 性进行调查 。随着调查的深入 和古国歌的警察女友的帮助,证实了杨红旗所言属实。但女大学生却一直采取种.种行动 要阻止这件事,这一件事关她名节的事情。
这个故事表面 上十分简单,站在每一个角色 的立场 上,都只是做了自己应该做的事,做的理所当然 。
欧阳花是一名当代女大学生,人长的还很漂亮 ;杨胜利是一个老农民 ,是一名老的劳模,他一辈子获得过无数的表扬,奖状多的可以糊满房子的四壁;杨红旗是一名在城市 打工的民工,他踏踏实 实工作,非常的淳朴 ,但是真是普普通 通,一辈子没有收到过表扬;古国歌是一名记者,他有发掘真相 的权利 和义务,于是他去探究还原事件的本来面目 。于是乎,从人物关系 的角度 上剧情 似乎就是理所当然的发展 了下去。欧阳花被袭击,当然要保护自己的名节,想要掩盖掉这件事;杨胜利作为一个光荣的劳模,在自己有了那么多的表扬之下,寄希望于儿子,希望儿子也能受到表扬;杨红旗,救了欧阳花,但是因为他也知道名节的重要性于是不想把欧阳花说出来但是又迫于父亲的期望 ,迫切想得到 表扬;古国歌只是做一个记者该做的,去调查了事情而已。一切似乎都很合理,但是如果你再深一层的看,那就会看出很多别的缩影。
欧阳花束缚 在传统 女性 的理念 中,想要为了自己的名节去扭曲客观事实,为此 不惜使用 阴谋乃至献身;杨胜利更是被虚荣 压弯了腰,有病以为国家省钱这种荒谬的理由 不去看病,看到记者已经病入膏肓 却要努力 伸手指 向自己的“荣誉 ”,一个传统的中国农民;杨红旗,一个平庸 的民工,在其父亲的教导下一直坚持着“百善孝为先”的原则 ,传统儒家 文化死死的刻画在其脑中;古国歌记者的身份使他看起来最中立,但是其实也是最挣扎的,他始终站在表扬与否的权利的两边左右摇摆,痛苦的挣扎。当他对事件不确定 时他努力去发掘真相。但是当他了解了真象想去表扬时,却因为道德 的束缚无法表扬,最终,他辞了职,也结束 了自己的感情 ,告别了原来的生活。
全片始于南京的古城 墙——鸡鸣寺,最后落幕于北京故宫,这正是中国传统文化思想的一个意象表达 ,古国歌选择逃脱,他逃脱的不只是原来的感情,不只是原来的生活,他更加想要逃脱的是中华几千年传统文化的束缚,但只是从南京的鸡鸣寺逃到了北京的故宫,又一个高墙耸立的地方,又一个文化的旋窝,他只能透过大门,向远方眺望。
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“投身到祖国和人民群众最需要的地方,将知识落地生根,将百色革命先烈们奋勇前进、不断拼搏的精神传承下去,作为一名党员,作为青年一代,我们责无旁贷。”这是黄文秀生前留下的工作视频中所表达的扎根基层的决心,她用自己的生命和青春对共产党员的使命做了最好的诠释。
1989年出生的黄文秀,是百色本地人。20__年她从北京师范大学研究生毕业后回到家乡工作。20__年3月,她积极响应组织号召,到乐业县新化镇百坭村担任驻村第一书记,挑起了当地脱贫攻坚的重任。20__年6月17日凌晨,她在从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难,献出了年仅30岁的宝贵生命。她将自己的青春奉献给了百坭村,践行了一名共产党员的初心和使命。
响应号召,帮扶脱贫。毕业后,黄文秀放弃高薪工作,响应国家号召来到百坭村。脱贫攻坚,使命责任重大艰巨,黄文秀一对一帮扶走访,与帮扶对象面对面、心贴心,为他们带去了党和政府的关怀和温暖,展现了新时代党员干部的务实作风和为民情怀,驻村短短1年多时间里,黄文秀深入田间地头,了解当地实际情况,并带领当地村民将砂糖橘种植面积从不到1000亩扩大到20__多亩,村里88户418人稳定脱贫,全村贫困发生率下降到2.71%,村集体经济收入达到6.38万元,被评为20__年度“乡风文明”红旗村。
深入基层,走进群众。党员干部要走进基层深入群众,切实帮助群众解决实际困难。只有主动深入群众、联系群众,听取群众的呼声,虚心接受群众的意见或建议,才能了解群众所需、所急和所盼,切实解决实际困难。黄文秀经常入户了解村民情况,力所能及的帮助贫困户。她帮助贫困户学生申请贫困补助,经常向他们传达国际有关帮扶政策,在黄文秀的带动下,帮扶户家种了22亩茶油树,申请到含抚育补助在内的7000元补助,4-5年后将有产出。一年来黄文秀带领88户418名贫困群众脱贫,全村贫困发生率下降20%以上。
“工作造就人格,不忘初心奋勇前行。”这是黄文秀驻村前,贴在百色市委宣传部办公室栏上关于她的一句人生格言。她用美好的青春诠释了共产党人的初心使命,谱写了新时代的青春之歌。我们要以黄文秀同志为榜样,不忘初心、牢记使命,勇于担当、甘于奉献,在新时代的长征路上做出新的更大贡献。
我们作为在新时代的长征路上的共产党员,应该时刻准备着:“如果远方呼喊我,我就走向远方;如果大山召唤我,我就走向大山。”我们要以黄文秀同志为榜样,在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我,不忘初心、牢记使命,勇于担当、甘于奉献,用美好青春诠释共产党人的初心使命,在新时代的长征路上做出新贡献,争创新业绩。
篇5:《我和我的祖国》电影观后感_600字心得体会
“我和我的祖国,一刻也不能分割,尤其是海外的游子、华侨更有感同深处,无论我走到哪里,都流出一首赞歌。”只要一听到《我和我的祖国》这首歌,我就会精神振奋、热血沸腾,被这种爱国的情感所感染。当我得知作为献礼建国七十周年的一部电影也叫《我和我的祖国》时,便以“饥望炊烟眼欲穿”的心情在等待着这部电影上映。
这部电影分为了《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京你好》、《白昼流星》和《护航》七个篇章,按照时间顺序演绎了1949年9月30日建国前夜筹备、1964年10月16日中国第一颗原子弹爆炸成功、1984年8月8日中国女排奥运会夺冠、1997年7月1日香港回归、20xx年8月8日北京奥运会开幕、20xx年11月18日神舟十一号飞船返回舱成功着陆、20xx年9月3日天安门阅兵及20xx年7月30日朱日和阅兵的故事。这部电影却让我了解了在建国七十年来一些平凡人的不平凡故事。
《前夜》是以天安门前国旗的旗杆设计安装者林治远爷爷为原型的故事。在开国大典的前一晚,大家为了确保电动升旗装置不出现任何纰漏而反复测试,46秒的国歌、22.5米的旗杆高度,还要考虑国旗重量、天气因素,他们是那么的精益求精。当铸造旗杆固定球的原材料缺少时,北京城的老百姓纷纷送上自家的收音机、眼镜、洗脸盆等物品去提炼稀有金属。所有人对于新中国的成立,已不仅是欢庆,而是将自己与国家的命运紧紧相连。
《相遇》讲述了一名普通的科技人员高远宁愿自己被辐射,也要保护原子弹装置的故事。当看到高远得知原子弹爆炸成功的消息后,他那发自心底的满足和此生无悔的表情,让我泪流满面,为祖国奉献自己是一件多么骄傲的事情。正是有了无数的像“高远”一样的小人物为国防事业奉献终身,才会有了我国第一颗原子弹爆炸成功,才会有了我们祖国今天的强大。
《夺冠》、《北京你好》和《白昼流星》让我看到了平凡人那种最动情的抉择,最真诚的善良;《回归》和《护航》让我看到了我们祖国强盛的国力让我们国民在世界上有了自己的尊严。
七十年来,我们祖国面临过各种困难和危机,但是一股核心的力量把我们人民的心聚集在了一起,顽强不屈地去消灭困难、坚定不移地去解决危机!
“中国”,多么伟大的词;“和平”,极其美丽的词;“团结”,饱含力度的词!三个词,三种情,体现的不就是咱炎黄子孙的心声吗?
我国这五千年的历史并不是那么风平浪静、平平坦坦,而是经过了无数坎坷才走到了今天。我们的祖国,一个令我们自豪而又敬佩的祖国!在自豪的同时,我们还应从身边做起,从点滴做起,让“和平”,让“团结”从中国走向全球!
这是一部主旋律的爱国电影,让我们回忆见证那些历史时刻,激发油然的民族自豪感。但我更想从电影本身出发,电影拍摄的角度,本身也彰显着时代的进步和国人的自信。
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很早很早前,有一条小河,这里世世代代布满鱼儿,它们接的这里的生活十分舒服,天天与小蝌蚪、小虾、小蟹们聊天、做游戏,一玩就是快乐的一整天。
可是,不知道从什么时候起,小河边架起了粗粗的管子,时不时就有污水排进小河里。从此,碧波化黑波,河水变得又脏又臭,五颜六色的垃圾袋在小河上空乱飞,有些还落在了河里,河水变得浑浊,臭气老远就能闻得见。好多鱼弟弟、鱼妹妹接受不了这样的环境,翻着白肚皮死去了。年纪最大的鲤鱼爷爷说:“大家快逃吧,这里住不下去了,不然我们也会死去的。”说完,它带领着鱼群逃走了。小鱼走了,河里再也没有小鱼的嬉戏声和动听的歌声了。
小鱼们抱着不大的希望来到另一条河里。果然,那条河的环境甚至比它们住的河还恶劣,河的旁边盖起一座座工厂,人们把含有化学毒素的水倒在了小河里。无家可归的小鱼儿们伤心的哭了。小鱼贝贝说:“人类把污水倒在河里,到处都被污染了,以后我们怎么生活啊?”“是呀,真希望人类不再这样为了发展而破坏环境。”小鱼飞飞应和着。
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鞭炮·火红
“烈火琅玕碎,深堂霹雳鸣。”贴好了春联,挂上了灯笼。夜微凉,更阑人静。“噼里啪啦。”鞭炮响起来了。那声音响彻云霄。虽是夜晚,但世间万物仿佛一瞬间苏醒。烟火演绎着最狂傲的戏剧。红纸与空气擦出火花,这是火与光的碰撞,是喜和悲的交错。我点燃一卷鞭炮,等待。“噼里啪啦。”鞭炮爆出了我的祝福。人们用鞭炮驱赶年兽,在红色的火光中,以换来年的平安幸福。
火红的鞭炮,是我热烈的愿望。
中国结·朱红
“心心复心心,结爱务在深。”心心相连,心心相印。悠长淡远的思念夹杂在红色的线绳中,千回百转,终究停在了原处。这相思情,永不断裂。
我把这红色的绳结挂在家中。寄予了它希望,寄予了它梦想,寄予了它祝愿。洋洋喜气随着这朱红色的中国结,肆意穿梭,穿到了每个人的心间。在这皆大欢喜的日子,它串起了一家人的心。
朱砂般的红色,最典雅的快乐。
拜年·大红
“我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。”拜年,这是人们辞旧迎新、互送美好祝愿的一种方式。在这红色的节日,我穿上红色的衣裳,带着最真诚的祝愿,走街串巷,拜年。没有昂贵的礼品,没有奉承的话语。但有一颗真挚的心。简单的拜年礼仪,简单的吉祥如意。红红火火,欢天喜地。
我愿你在新的一年里,心想事成。
大红的拜年场景,喜庆的春节味道。
红色春节,一个盛大的红色聚宴。
篇9:《奋斗的青春最美丽——2024年五四青年节特别节目》观后感心得感悟
记录,一树花开的时光
——送给22岁的自己
谨以这段文字送给22岁的自己,祭奠未曾老去的青春,记录曾经度过的美好时光。
——--题记
用二十二岁的年纪,记录,一树花开。
花开,花落。
像我们的青春,慢慢的来,悄悄的流逝,仿佛路过了似锦繁花
花开前的懵懂,花开时的浓郁,花开后的落寞。
像我们懵懂过,紧张过,开心过,失落过,彷徨过,迷茫过,经历过。
不经意间,回首彼岸,绵长了二十二个年
当太阳落下,又升起来的时候,一切都变了,一不小心就再也回不去了
留住一些什么,只是为了证明从前
书上说,有两种不联系,一种是忘记,一种是放在回忆里
所有深爱都会被埋葬,埋葬在一个叫做回忆的地方
书上说,有两种境界,一种是痛而不言,一种是笑而不语
当时间偷走初衷,留下的只是苦衷
于是我总是待在一段时光里,怀念另一段时光
任时光散尽,岁月荏苒。
我自信,不再害怕万千人阻挡,不害怕自己投降
我明白,努力不是没有回报,只是回报还在路上
我们在现实织的网里挣扎,在人生的十字路口徘徊。
我们努力,我们奋斗,我们把自己变的积极向上
不是为了试图改变世界,而是努力不让嘈杂的世界改变了我们
生活在小时候羡慕的长大后
才发现最怀念的还是曾经的小时候
一路走来,我们失去的太多,收获的太少
不会再害怕了就哭,高兴就笑
躺在床上再不是单纯的睡觉,思绪在跑
时间是最终的鉴定者,会为我留下最傻最好最真的你们
朋友圈越来越小,留下的越来越重要
我很感激,你们这一群知道我所有缺点、却还在我身边的傻瓜
我爱钻牛角尖,经常莫名其妙生气
我小气,对人好人就得对我好。我自私,不愿意看到我的好朋友有好朋友
我矫情,没事就感慨抱怨,喜欢装装文艺小青年
但我很真实,不是天上飞的,不是水里游的,我是走在地上的
我会努力做一个好人
做一个平静的人,做一个善良的人
做一个微笑挂在嘴边,快乐放在心上的人
你们,是我一树的花开
用生命记录,一树花开的时光。
篇10:青年节期间抗击疫情观后感
同志们,同学们:
今天是五四青年节,现在我们全校师生员工聚集一起,庆祝这个伟大的日子 。
1920xx年5月4日,北京青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动,举行了声势浩大的游行示威,最后发展为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。五四运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志,标志着中国新民主主义革命的开始。1949年政务院正式宣布5月4日为中国青年节。
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
爱国主义是五四精神的源泉,民主与科学是五四精神的核心,勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径,理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些,最终目的都是为了振兴中华民族。因此,纪念五四运动,发扬五四精神,应该把这些方面结合起来,为振兴中华民族而努力奋斗。
五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。因此五四精神就是升华了的爱国精神。
五四精神激励着一代又一代的中国人民,他们为了民族的独立,国家的富强,人民的富裕不懈努力,奋斗终身。同时五四精神又激励着我们当代青年,具有伟大的现实指导意义。
青年是时代的骄子,必将肩负起时代的重任。今天我们继承和发扬五四精神就是要使我们青年人具有崇高责任感,天下兴亡,匹夫有责,我们要为我们的祖国奉献毕生,为中华民族永远立于世界之林做出自己应有的贡献。
技工学校学生在不久的将来就要成为工人阶级的一员,产业工人又是国家经济建设的主力军 。因此我们技校学生继承和发扬五四精神,就是要认真落实科学发展观,努力学好知识,掌握一技之长 ,为建设全面,协调,可持续发展的和谐社会做出自己的贡献
同学们,青年人充满智慧,充满活力,前途无限。我在这里再次引用伟大领袖毛主席赞扬和鼓励青年人的一段话来结束我今天的发言。 “世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”
篇11:《叩问初心》警示教育片观后感800字_叩问初心心得体会
雪莱曾经说过:“当夜已逝去,人心不过是死的坟墓·。”而我想说:“当我们最初的宽容之心已逝去,我们不过是一具麻木不仁的尸体。所以,我们应当维护我们最初的宽容之心,让我们的生活添上更多的色彩。
赵国朝堂前,蔺相如位居“廉颇之右”,廉颇宣称曰:“我见相如必辱之。”廉颇因嫉妒处处为难相如,但是相如见廉颇车至,则“引车避匿”,相如处处包容廉颇,以至后来“负荆请罪”成为千古名话。
蔺相如的不忘初心,不忘最初的宽容之心,成就了“将相和”的一段佳话,他,让我懂得了要爱护我们最初的宽容之心,让我们的生活更加绚丽多彩。
清代大学士张英在桐城的家人因宅基地与邻居发生分歧,他的家人给他写信,试图依仗他的·势力让邻居就范,但他在信中写到:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里犹还在谁见当年秦始皇。”家人读罢!深感惭愧,马上让出三尺地界,从此“六尺巷”成为了佳话,让张英的宽容发光,警示着后人。
张英的不忘初心,不忘最终的宽容之心,成就“六尺巷”的佳话,他,让我懂得了要维护我们最初的宽容之心,才能让我们的生活更加多色。
桀骜不驯的苹果公司总裁—乔布斯,数次了苹果手机的程序编码,却为了给他捣乱的男孩头痛不已,有一天,当两者相遇,乔布斯可以拿起武器控诉他,也可以狠狠地打他,但是乔布斯的宽容以及他提出的优厚条件打动了男孩,从此,他成为苹果公司程序编码设计师,为公司以后的发展保驾护航。
乔布斯的不忘初心,不忘最终的宽容之心,变敌为友,大大增强公司的实力,他,让我懂得要维护最终的宽容之心,才能让我们的生活更加多色。
雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是一个人得胸襟。”所以,让我们一起维护、捍卫我们最初的宽容之心,让我们的路越走越长吧!
篇12:2024安全开学第一课观后感
一个暑假过去了,新学期又开始了。这天是新学期的第一天,课堂上老师告诉我们晚上6:00有《公共安全教育开学第一课》,希望我们能准时收看。我看了之后,大有感触。
《公共安全教育开学第一课》到今年为止已经播出了几季,这个节目从交通安全、消防安全等与我们息息相关的生活小事入手,由警察叔叔和消防员叔叔把参加活动的同学们带到一个个模拟场景中,通过让他们进行安全演练,把一些最实用的躲避危险的方法交给电视机前的我们,让我们学会保护自己。在这一系列有趣的活动与模拟演练中,我最感兴趣的是大货车内轮差的演练。
交警叔叔首先讲解了什么叫“内轮差”,“内轮差”是车辆转弯时内前轮转弯半径与内后轮转弯半径之差,可由“车长乘以转弯角再除以100”得出。由于大货车车身庞大,转弯时必定会产生内轮差,也会有视角盲区,所以在大货车转弯时,我们一定要远离它。不能有“大货车在旁边撞不到我”的这种侥幸心理,避免发生悲剧。
俗话说得好,“生命安全大于天”,通过这次的节目,我弥补了自己在安全知识方面的不足,也学到了很多新的自救方法。这次节目也让我认识到:只有保障了自己的人身安全,才能生活得健健康康,快快乐乐;如果连自身安全都不能保障,还怎样无忧无虑地生活呢?
篇13:12全国防灾减灾日观后感心得
各位老师,同学们:
大家早上好!
_年5月12日,四川汶川发生里氏8.0级特大地震,堪称国家和民族史上的重大灾难。灾害发生后,全国人民众志成城、抗震救灾,表现出了前所未有的团结与坚强。为了表达对地震遇难者的纪念,弘扬团结抗灾的精神。_年3月2日,国家减灾委、民政部发布消息,经国务院批准,自_年起,每年5月12日为全国“防灾减灾日”。
今年5月12日是我国第__个全国防灾减灾日,这也是李老师今天国旗下讲话的主题。今天我们一起学习一些防灾减灾知识。
1.如果正在上课,地震来了,同学们一定在要在老师的指挥下,迅速抱头,闭眼,赶快躲在自己的课桌下面。
2.第一次震感过后,大概也就是在几十秒钟,仍然在老师的指挥下迅速、有序的,抱头,撤离教室,在楼道里不要惊慌,不要喊叫,不要拥挤,避免踩伤,摔伤,冲出教学楼,冲向操场。
3.如果正在操场上上体育课,可原地不动,蹲下或趴下,双手护着头部,注意避开高大建筑物。
4.应该强调的是千万不要跳楼不要到窗台边,上去他不要到走廊的护栏边上去,应该迅速撤离教室、教学楼。
老师们,同学们,虽然我们现在无法避免地震的发生,但我们可以通过掌握预防和减少地震灾害的知识本领使损失降至最低。让我们加强防灾减灾知识学习,共建我们和谐幸福校园!
谢谢大家!
篇14:观看《一堂好课》心得体会_2024一堂好课观后感大全
今天下午平面设计课,老师给我们看了一部富有丰富感情色彩的电画片——《小马王》,一匹向往自由的野马的非凡经历,从被捉。抗争直到与人类建立了深厚的友谊,并最终得到了自由的故事。画面色彩绚丽。气势磅礴,情节曲折。另人感动,影片讲述的是一匹野性不羁的野种小公马,在无拘无束地穿越美国西部的冒险经历。小马初次与人类接触,对人类的危险毫不知情,不幸被白人捉住,但没有一个人能够降伏得住它,后来小马在年轻、勇敢的土著人利特尔-克里克的帮助下逃了出来,然而,小马并没有因此就让利特尔-克里克骑在自己背上,甚至利特尔-克里克大打美人牌,把一匹漂亮的母马雨与小马斯比瑞特栓在一起——这也没能让小马向他屈膝。但与白人不同的是,利特尔-克里克尊重生命,他完全理解小马渴望回到自己的马群,回归自然,寻回自由的决心,并被这股锲而不舍的精神深深打动,于是他解下缰绳、打开栅门……影片始终贯穿的主题是对自由的向往以及对压迫的反抗,并恰到好处穿插亲情、爱情、友情于其中,使得片子情景交融,催人泪下。其实,一部真正优秀的动画片,会使你模糊它是否现实还是浪漫,甚至使你忘记那是一部动画片,而成为你内心深处永远的珍藏。在成长的过程中,他经历了折磨,抗争,还有来自淳朴的印地安朋友的友谊,还有一段深厚的爱情。他那从不放弃自由的心灵使他成为了那美丽的草原上的真正的英雄,甚至连他的敌人也要对他尊敬。最后,当他和心爱的伴侣在广阔的天地下驰骋的时候,你会由衷地感到那自由在空中弥漫。
小马王屡次被警官追捕,每回都是惨遭时,我们班女生个个在惨叫,特别是我,都快哭了,连动物都有这么浓厚的亲情、友情和爱情,而我们人类是呢?亲情、友情和爱情是否都能像它们一样能谐和呢?
小马出生于美好的大自然高原中,那里的生活自由,和谐。每回被逮捕时都想方设法地死里逃生,它不想做别人的奴隶,因为它想念它的妈妈和它的伙伴,还有一个从小一起长大的鹰。每当自己身处险境的时候或远离亲人时,都会十分想念亲人,朋友。从它的眼神和表情,真的好感人。
篇15:12全国防灾减灾日观后感心得
在我们生活的地球上,有着各种各样天气状况,地表运动,地震就是其中一种。要知道,地震给我们美好的家园造成了多大的伤害啊!
那伤痛挥之不去…
1976年7月28日的凌晨,正当人们都在睡梦中时,河北省唐山市发生了里氏7.8级的地震,造成242769人死亡!那场地震中毗邻唐山的宁河县、汉沽区受灾最为严重,总体房屋破损达到60%,全市死亡人数达24000余人,仅中心城区和塘沽区就有4000多人因灾死亡。
20__年5月12日,我们永远也不会忘记。那是一个令多少人悲痛欲绝的日子啊!汶川大地震,它带走了多少生命,拆散了多少家庭?多少个孩子要因此成为孤儿,多少人要因此孤单一生?
在地震中,有多少英雄为了其他人而牺牲自己啊!
废墟中,龙居小学女教师向倩一手搂住一个学生,把他们紧紧地拥在自己身下,就像母亲护卫着自己的孩子。她的身体已经断为三段,人们却怎么也无法掰开她那紧紧搂住学生的双手!在场所参与救助的人员均被向倩老师这种舍身就义、保护学生的英雄之举感动得泪流满面,自发朝向倩老师鞠躬致敬。
袁文婷,一个普普通通女孩的名字,如果不是这场灾难,没有多少人知道她是谁,一位来自于汶川震灾地区什邡市师古镇民主中心小学一年级的一位教师。
汶川震灾发生时,袁文婷所在的民主中心小学的校舍也遭遇了严重的破坏,灾难发生时,教室里的很多孩子都吓得呆坐着,不知所措。为了最大限度的减少孩子们的伤亡,袁文婷一次又一次冲进教室,用她柔弱的双手抱出了一个又一个孩子。当她最后一次冲进去后,三层的教学楼轰然倒塌……媒体用这样的语言美丽地记录了袁文婷最后的时光——“青春定格在26岁”。
面对如此巨大的天灾,袁文婷老师能够如此镇定,救护孩子,不亚于那些战场上堵枪眼、炸碉堡的英雄,袁文婷老师完全可以作为人道主义精神的崇高楷模。
灾难,是我们改变不了的,但我们可以使它伤害的人减少。
地震来临时,千万不能惊慌。破坏性地震从人感觉振动到建筑物被破坏平均只有12秒钟,在这短短的时间内你千万不要惊慌,应根据所处环境迅速作出保障安全的抉择。如果住的是平房,那么你可以迅速跑到门外。如果住的是楼房,千万不要跳楼,应立即切断电闸,关掉煤气,暂避到洗手间等跨度小的地方,或是桌子,床铺等下面,震后迅速撤离,以防强余震。
同学们,让我们携起手来,防震减灾吧。我相信,不久后,我们的家园一定会更加美好!
篇16:中学生消防演练活动观后感心得体会
上星期五,我参加了消防演练活动,这次活动既有趣,又含有深刻的教育意义。
一下课,我就飞奔到校门口集合,苏老师带领我们来到了云盘新村的广场上。我们站成一排,欢迎消防员叔叔为我们讲解灭火器的使用方法和注意事项。两位消防员声音清晰响亮地说:“同学们好!下面我来讲解灭火器的使用方法和注意事项。首先,使用灭火器时要先看看左侧的压力表是否指向绿色,如果指向红色,就说明压力不足;指向_,说明压力中等;指向绿色,就说明压力很足,可以使用。其次,使用时要先拉开保险,否则是不能喷的。”说着,消防员叔叔高高举起灭火器,拉开保险,示范给我们看,“注意!拉开保险时不能按住开关。接着把喷口对准要喷的地方,按下开关就行了。好了,下面我来示范给你们看。”另外一名消防员叔叔点燃大盆里的杂物,火焰熊熊燃起,而消防员叔叔毫不惧畏,把灭火器对准火焰,按下开关。“唰!”白色的粉雾吞没了大火,火瞬间熄灭了。我们纷纷拍手,消防员叔叔又说:“现在,大家自己试试吧!”我迫不及待地跑上去,拿起灭火器,像消防员叔叔一样拉开保险,拿起喷嘴,做好准备动作。大盆又被点燃了,我瞄准大火,灭火器里的粉雾被喷了出来,像一头雄狮在驰骋,火就像无助的野兔,成了雄狮的猎物。“火真脆弱,一下子就灭了,”我想。这是我第一次用灭火器灭火,我兴奋极了。消防员叔叔说:“家里的小火可以用灭火器,可是当遇到爆炸时,就不能用灭火器了,要及时拨打119。”我们大声说:“明白啦!”
我们用灭火器灭了好多次火,大家都很开心,不仅是因为玩的开心,还因为我们懂得了“只有提前做好准备,才能防患于未然“这个地方道理。
啊!这次活动真有趣!
篇17:2024安全开学第一课观后感
同学们:
大家好!
从现在开始,由我来做你们的语文教师。从这节课开始,我将和大家一起度过三年的语文学习时光,我们会有一千多节课在语文的世界里徜徉,多好啊!
说到语文学习,我想用一个词来形容,那就是“美丽”。我所理解的语文的美丽有以下四个方面的内涵——
美丽的汉字
汉字是记录汉语的文字,是汉民族最宝贵的文化遗产。是当今世界上使用人口最多的文字,同时也是流传范围最广的文字之一。在此,我无意讲授汉字的知识,我要说的是我们祖国的文字真的很美很美。因为,任何一个汉字都具备三种美丽——
字形美:我们的文字是由横、竖、撇、捺、点、钩、折等基本笔画组成的方块字,讲究横平竖直,方方正正。恰如做人的刚直秉正又不失圆融变通。基于汉民族文化的渊远流长和兼容并蓄,几千年来汉字演变了金、草、隶、篆、楷、行等各具神韵的字体。基于汉民族人民对美的独到解读,又以汉字为依托诞生了被誉为“无言的诗,无形的舞,无图的画,无声的乐”的书法艺术。而且各类书法都独树一帜,可以遒劲稳健;可以飘逸灵动;可以饱满圆润;可以风骨舒朗……真的,汉字的形体真是美妙绝伦!
音韵美:可以说汉字的字音兼容了五律六音,标准的发音应该是字正腔圆、掷地有声。无论是江南的吴音软语还是塞北的铿锵方言,都饱含着不可名状的音韵美。于平平仄仄婉婉转转中,自成一段美妙的韵律。交流时,只要你双唇一启、气流一行、喉结一动,心窗打开,一切都通透豁亮了,多美啊!
含蓄美:文字是自由的,是千形万象的,也是含蓄的。当你的情感、你的思想不愿说出来的时候,可以用文字尽情地表达,淋漓尽致地发挥。这时,每一个文字都是一朵自由行走的花儿,会带着你心灵的琼浆,一路点石成金,一路播撒着芳香,蹦蹦跳跳地走向美丽的梦之伊甸。
美丽的汉语
同学们,你们都听过S.H.E演唱的《中国话》吧?那里面的一句歌词是这样的:“全世界都在学中国话,孔夫子的话,越来越国际化”。是的,汉语是我们华夏民族最主要的语言,也是全世界最美丽的语言。可以这样说,全世界只有汉语称得上是学无止境,世界上真的没有任何一种语言可以与汉语的博大精深相媲美。因为,除了只有汉语的文字是音形意的结合体之外,还有,美丽的汉语可以用最简单的字符传达最丰富的内涵。将这些具有内涵的字符排列在一起,它们便忽然具有了灵性,变成了一个个神奇的精灵,使每一个字,每一个词,每一个句子都承载了极富张力的的使命,从而达到表情达意的目的。把这一点做到极致的当推我们汉文化最璀璨的明珠——诗词。比如,你们每个人都能信口背出来的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”、“明月松间照,清泉石上流。”、“请君试问东流水,别意与之谁短长。”、“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”……这些色彩明丽,情怀跌宕的妙言佳句,也只有汉语才能做得到啊!
我一直觉得,我们赖以交流的汉语那一个个美丽的文字就像一个个宝贝,不动声色地散落在我们生活的每一个角落。如果你是一个爱文字爱汉语的人,就会发现它的美丽,懂得它们于内敛、安静、平和之中酝酿着的无尽的魅力。你会把它们精心地挑选出来,独具匠心地摆放好,使它们变成一个个美丽的句子,一篇篇美丽的文章,甚至是流芳千古的鸿篇巨著,从而快乐自己,愉悦别人。而这个过程就已经美丽得令人炫目,令人向往。那么,同学们,就让我们都做一个爱文字爱汉语的人吧,多美的事儿啊!
美丽的你们
同学们,你们知道吗?就在刚才,当我进入班级看到你们一张张稚气未脱而又生气十足的小脸时,我心里冒出的第一感觉是“你们长得真好看!”是的,你们是美丽的。你们如花的年龄是美丽的、你们正在发育的身体是美丽的、你们灵动的思维是美丽的、你们所处的时代是美丽的、等待你们去创造的未来更是美丽的。生命走到你们这个年龄是美丽到让人嫉妒的一段华年,有大把的时光可以畅快地度过,有无数的梦想可以恣意地萌生,有无可限量的发展蓝图可以筹划……你们的当下真是美得一塌糊涂啊!那么,美丽的你们将在这个美丽的年华做些怎样美丽的事呢?又将留给这个美丽的季节怎样的一抹美丽的华彩呢?
美丽的我
同学们,如果我说我很美丽,你们会暗笑我吗?那么,我就说说我美丽的理由吧——
首先,我在这把苍老的年纪,在即将结束我所钟爱的教书生涯之前,遇到一群这么年幼这么生机勃勃的你们就是一种美丽。今后的三年,我将与你们一起感悟、欣赏、摆放精灵般美丽的文字,并且借助文字汲取人类文明智慧的精华。试想一下吧:一位风霜侵面的女子,带着一群粉面樱唇的孩童,在一条从远古流淌到时下的美丽的文字溪流中濯足、靧面、洗涤心灵,那是一幅多么惬意而又多么美丽的画面啊!
其次,尽管我的生命与你们相比确实有衰朽萎败之感,但是,作为生命的一个阶段她依然是美丽的。在这段时光里,自有一份厚重、淡定、超脱,于夕阳晚照微霞满天的苍凉之中沉淀下来,与你们的鲜活、激进、执着相映成趣。这就是时光不老,岁月静好的美丽。我享受这份美丽!
再次,我现在的平常心态就是工作着并美丽着。同学们,你们要记住,任何时候工作都是美丽的。梁启超说:“万恶懒为首”。我可以坦白地说我不懒,也可以很负责任地说我很敬业,并且正在努力做到乐业,这应该就是一份美丽的心情吧?
同学们,这样看来,美丽的你们加上美丽的我,背景是美丽的汉语言文字,于探究、欣赏、吸收的快乐中构成一道美丽的风景,那将是多么美丽的美丽啊!
篇18:讲格列佛游记的读书心得体会
最近,我读完了一本书《格列佛游记》。这本书主要讲述了喜爱冒险的格利佛,第一次去航海,出事故到了小人国,小人国里全是身高几厘米的小人。此后,他又到了大人国,那里的人足有六七十米高。从大人国逃出来后,他有到了飞岛国,飞岛国是一个由一个巨大的飞行着的巨石组成的国家,那里的人崇尚音乐。最后他又到了慧马国,那里的马拥有着和人一样的智慧。
格利佛通过到小人国、大人国、飞岛国和慧马国的离奇遭遇,集中反映了18世纪前半期英国社会的各种矛盾,辛辣讽刺了英国当时社会的各种矛盾,格利佛每到一个国度,都受到不同的待遇,耳闻目睹,无奇不有。作者对每一种情景都做了细致入微的描写,使我读起来妙趣横生。作者就这样既发挥出了自己的想象力,还抒发了自己所想表达的观点——讽刺英国18世纪前半期的社会矛盾。这种描写手法独特,值得我学习。
这就是我读了《格列佛游记》的想法。
篇19:疫情防控思政大课观后感800字心得
今天下午的《疫情防控思政大课》令我受益匪浅。我为中国及中国人民在疫情中的担当感到骄傲自豪!20__年非典爆发时,全世界都守护着祖国的花骨朵们,时隔17年再一次面对突如其来的疫情,当年的孩子们学着前辈们的样子穿上了白衣,冲在了疫情的最前线,替人们负重前行,他们在责任与担当中盛放。这世间并没有神,救你的只有善良的人,他们在危难之时仍选择义无反顾逆行,素不相识却愿意为你赌上自己性命。英雄都是勇于挺身而出的普通人。中华文明之所以能五千年薪火相,就是因为一代又一代的人担起了时代赋予的使命与责任。正是因为他们街道上才能一如既往车水马龙,灯红酒绿。
首先,我们清晰地认识到中国特色社会主义制度优势是完全可以转换为治理效能的,因为它有着明显的优势——集中力量办大事,因此我们理应对自己的制度保持自信。其次,疫情的高效解决,离不开中国青年的责任与担当,青年是中华文明五千年薪火相传的接力者,美好生活需要共同付出。最后,实现中华民族伟大复兴的宏伟目标绝对不会轻轻松松,我们必须总结历史经验,认识到自身的优点与不足,完善体制,才能实现发展。现如今,在全国人民的共同努力下,疫情的控制已经卓有成效,我们相信,冬将尽,春可期。
经过一堂思政课的学习,我明白了许多。我更深刻的理解了“少年强则国强,少年独立则国独立”的含义,我愿为中华之崛起而读书,我愿挥洒青春与汗水,铺开祖国的繁荣富强之路。雾霭消逝,霁云终临,没有一个冬天不会逾越,没有一个春天不会到来。武汉加油!中国加油!
篇20:返校抗疫第一课学生观后感心得体会
今天我上了一堂战“疫”课,我对新冠病毒有了更多的了解。新冠传播速度很快,传播范围广,传播方式是人传人。所以我们过了一个特殊的春节,宅在家里没出门,至今还没开学。
在这场战疫中,贡献最大的是钟南山院士那些医护人员、科技人员,有些医生护士甚至付出了生命。我要对这些逆行者致敬。家是最小国,国是最大家。除了医生们,还有很多人为战疫做出了贡献,比如我爸爸几天来一直在为小区值日。还有建造火神山医院的工程师们、工人们夜以继日地奋战,是他们创造了中国速度。
我看完后打算长大了当科学家,当国家有难的时候,我可以去贡献自己的力量。
中国加油,武汉加油!