红星照耀中国读书笔记9篇（合集20篇）

x理工学院学生会：

欣闻贵校学生会即将召开第十五次学生代表大会，值此大会隆重召开之际，x师范大学学生会谨代表x师范大学全体同学向本次大会致以热烈的祝贺!并向在积极筹备会议的贵会同仁致以诚挚的问候!

贵会自成立以来，在校党委的正确领导和校团委的悉心指导下，以“全心全意为同学服务”为宗旨，遵循“自我服务、自我管理、自我教育”的工作原则，不断提高服务与管理水平，扎实推进，开拓创新，成功开展一系列极具特色的活动，切实发挥学生会联系学校和学生的桥梁纽带作用。特别是文化艺术节这一校园特色品牌活动，贵校学生会勇于尝试，将高雅艺术引入校园，为同学们带来一场精彩纷呈的艺术文化盛宴，得到同学们的一致好评，取得丰硕的成果。

当前，我国发展迈入一个新时期，学生会事业的发展也正处在一个新的机遇期。我们坚信，本次学代会定能为贵校学生会的干部队伍注入新的血液，不断进取，奋发有为，为贵校学生会的发展写下崭新的篇章，打造一个具有高度凝聚力与执行力的新型学生会，为学校的稳定、发展做出贡献!

长期以来，贵校与我校在学生工作上一直保持着密切交流与合作，友好往来，互帮互助。我会将以此次大会为契机，切实加强与贵会之间的沟通，继续深化合作，展望未来，永不止步，不断提高同学们的思想道德修养和科学文化水平，将双方学生工作推向一个新的高度!

最后，衷心地预祝贵会第十五次学生代表大会取得圆满成功!

x师范大学学生会

这几天，读完了冯仑写的《野蛮生长》。

冯仑也在海南干过，几个人合伙，后来散伙，但都干出了一番事业，也算为我们这些去过海南的争了口气。其中最有名的是潘石屹，还有开发阳光100的易小迪，还有个叫刘军的，不知道是不是开发太阳园、太月园的老总，那个老总前段时间有点麻烦，据说同前不久被判刑的海淀区区长周良洛有点瓜葛，后来又没事了，其他几个人不太熟。

在这部书里，冯仑介绍了万通的发展经历，探讨了民营企业的种种现象，也分析了同经营有关的投资、管理、金钱，以及关系、政商关系等问题，还谈及正反两个企业家——王石与牟其中，还探讨了与人性有关的伟大、幸福、女人以及死亡等问题，有一定观点和深度。但美中不足的是，文字比较粗糙，据说是口述后秘书整理出来的。我不太喜欢，我觉得语言就是语言，文字就应该是文字，语言要通俗、易懂，有逻辑、有观点、有层次，而文字就是书面语言，要干净、简洁、清新而华丽，又能说又能写的人很少，当官的都能说，但大部分不会写，总要秘书捉刀，而学者下笔如有神，洋洋洒洒几万字不成问题，但要语言表达，往往木纳、笨拙，啰里啰唆，词不达意，看来要做一个完人还真不容易。

中国深圳对外贸易货物进口合同

15.质量保证：

货物品质规格必须符合本合同及质量保证书之规定，品质保证期为货到目的港_________个月内，在保证期限内，因制造厂商在设计制造过程中的缺陷造成的货物损害应由卖方负责赔偿。

16.商品检验：

卖方须在装运前_________日委托_________检验机构对合同之货物进行检验并出具检验证书，货到目的港后，由买方委托_________检验机构进行复检。

17.索赔

如经中国_________检验机构复检，发现货物有损坏、残缺或品名、规格、数量及质量与本合同及质量保证书之规定不符，买方可于货到目的港后_________天内凭上述检验机构出具的证明书向卖方要求索赔。如上述规定之索赔期与质量保证期不一致，在质量保证期限内买方仍可向卖方就质量保证条款之内容向卖方提出索赔。

18.延期交货违约金

除双方认可的不可抗力因素外，卖方迟于合同规定的期限交货，如买方同意迟延交货，卖方应同意对信用证有关条款进行个性和同意银行在议付货款时扣除本条规定的违约金。违约金总值不超过货物总价值的5%，差率按7天0.5%计算，不满7天仍按7天计算。在未采用信用证支付的情况下，卖方应将前述方法计算的违约金即付买方。

19.人力不可抗拒：如因人力不可抗拒的原因造成本合同全部或部分不能履约，卖方概不负责，但卖方应将上述发生的情况及时通知买方。

20.争议之解决方式：

□任何因本合同而发生或与本合同有关的争议，应提交中国国际经济贸易仲裁委员会，按该会的仲裁规则进行仲裁。仲裁地点在中国深圳。仲裁裁决是终局的，对双方均有约束力。

□_________

21.法律适用

本合同之签订地、或发生争议时货物所在地在中华人民共和国境内或被诉人为中国法人的，适用中华人民共和国法律，除此规定外，适用《联合国国际货物销售公约》。

22.本合同使用的fob、cfr、cif、ddu 术语系根据国际商会《incoterms 1990》

23.文字：本合同中、英两种文字具有同等法律效力，在文字解释上，若有异议，以中文解释为准。

24.附加条款（本合同上述条款与本附加条款有抵触时，以本附加条款为准）：_________。

25.本合同共_________份，自双方代表签字（盖章）之日起生效。

卖方（盖章）：___________________   买方（盖章）：___________________

代表人（签字）：_________________   代表人（签字）：_________________

附件：

china shenzhen foreign trade purchase contract

contract no：_________________

date：________________________

signed at ：__________________

the sellers：_________________

the buyers：__________________

the undersigned sellers and buyers have confirmed this contract in accordance with the terms and conditions stipulated below ：

1、

art no.

descriptions

unit

quantity

unit price

amount

totally：

total value:(in words)

共5页，当前第2页12345

上周四在线看了美国20__年电影《分手信》，今天早上把读了一半的英文原着读完，深深地被这个爱情故事所吸引。故事大概是一个士兵在回家乡休假时爱上了一个美丽的女大学生，两个人度过了短暂但美好的两周后，士兵回德国继续报效祖国。由于911的爆发，士兵不得不延长了兵役，但美丽的女大学生经过多年的等待后，虽仍爱着士兵，但由于发生的一系列事情，却嫁给了一个邻居。士兵因此继续留在了部队。多年后，因父亲病重，士兵再次回到家乡。料理完父亲的后事后，士兵忍不住来到了女孩家，得知女孩的丈夫得癌症已到晚期。两人深知仍爱着对方，但士兵在短暂停留后又返回了部队。几个月后，士兵收到女孩的来信，告诉他她的丈夫已经于两个月前病逝。士兵结束了部队的生活，电影里的最后一个场面是两人在小镇的咖啡馆前相遇，并紧紧地拥抱在了一起。

小说和电影的结局不同。小说里，士兵将父亲留给他的多年收集的硬币低价出售后，匿名捐赠给了女孩的丈夫，丈夫的病情得以好转，士兵在心中默默祝福他所爱的人幸福，然后重新开始了自己的新的生活。小说里很多细腻的描写，给人留下深刻的印象，如作者描写的男主人公与父亲之间的关系和感情，男主人公对女主人公的刻骨铭心的爱等等。

爱过，又何必长相厮守呢?

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我叫李国昊，我今天竞选的职位是数学课代表。我十分想成为数学课代表，一来是为大家服务，二来是能够以次来促进我更加努力的学习数学，我希望大家能够给我这个机会，这不仅仅是对我的考验，也是对我的信任。 如果我当上了这个课代表，我会好好学习，以身作则，同时我也希望大家能够监督我的工作，如果有什么做的不对的地方，请大家指出，我会虚心的接受大家善意的批评，不会辜负大家对我的期望和信任。如果我没当上我也不会气馁，我会更加努力，争取下学期能够竞选成功。

谢谢大家，我的演讲到此结束。

“一个人的存在，到底对谁很重要?这世上，总有一些人记得你，就像风会记得一朵的香。凡来尘往，莫不如此。”丁立梅的文字就是如此，像风吹过花散发出来的香，不浓也不淡，却有着风的洒脱和花的雅致，带着生活的气息。

初读此书时，带着一丝不耐，觉得就像报刊亭里卖得吸引少男少女的华而不实的文字一样，只会讲此大道理。但深入去读，才发觉自己的幼稚。丁立梅的文章，就如她的名字一样，独立而美丽。这是将艺术与现实融合的文字，虽源于生活，却高于生活。不禁让人赞叹。

而其中，令我感触最深的是这篇——《不辜负》。

老师问学生：这个学校，有多少花在开?学生们一时无语，在老师声情并茂地讲述学校的一花一草时，他们才意识到平时失去了多少。

作者用四个生动的事例讲述了人们因忽视而错过的美好。中学校长患上绝症时才想起与朋友钓鱼的约定;朋友平时喜爱喝酒，在胃癌晚期中却挂念和女儿一起玩耍;废墟下的青年在将死前写信给母亲，后悔未能陪伴母亲……而这样的事例在生活中数不胜数。大事、小事、一个眼神、一句话、一封信，我们甚至抽不出一秒的空闲。“忙”是全世界通用的理由，其实只是我们忽视的借口。

在人生的道路上，我们部是将目光放得太远，在对前景一片茫然时就冲上前去，无意中却错过了许多风景。跑向生命尽头时，才发现，一路奔跑，拥有的，却那么少。沿路的美丽风景，早已错过。

其实，学习也是一样。平时只想着玩乐，等到考试时再临时抱佛脚，最终拿到成绩时才追悔莫及，只恨没有一个时间转换器能回到过去敲醒自己。

也许风景太多，终不能顾及所有，但尽我们的努力，去拾取细微的小事、温情的画面、美好的点滴，去触摸、去感受，不要辜负你爱的人，爱你的人，不要辜负你自己。

别等到生命逝去，才来后悔。

这就是丁立梅，这就是她的文字。柔和舒适，却又要细细品味，她立称用音乐煮文字，而这也是我对丁立梅的文章，对《风会记得一朵花的香》的感悟。

人生中有许多挫折与失败。有的人选择奋勇向前。有的人，则原路后退。前一种往往是成功人士。因为成功了的人往往有一颗能理解任何突如其来的灾难的心。

今日有幸学了一篇文章《顶碗少年》。一位少年上台表演杂技，开头精彩纷呈。我就想是亲身坐在那看杂技表演一样。忽上忽下。突然，碗摔了下来。我担心了起来，他会继续演下去吗?只见少年从容一笑，又重新开始了表演。碗，有一次掉下来了，我不禁捏了一把汗。他必须会放弃吧!可少年却勇于应对失败，最终成功了。读完这篇文章我不禁愧疚了。想想自我，一遇到难题，就请家长。和顶碗少年相比真是差远了。他从不顾别人说些什么，做些什么。只想完美的结束自我的演出。他做到了，困难再他面前变得渺小，显得微不足道了。

古今中外，有多少伟人就是因为在失败、挫折面前顽强不屈，才成就了他们。鲁班曾是学堂里手艺最差劲的孩子，可他却端正态度，不顾别人的嘲笑，成为了木匠祖师。艺术家罗丹考了三次都未考进医师学院，可他不气馁，最终成为了杰出的艺术家。俄国作家托尔斯泰大学因成绩太差被退学，可正因为他勇于应对困难，才成为人人知晓的作家等等，不胜枚举。瞧瞧，困难再伟人面前丝毫无用。我们也仅有勇于应对困难，挑战困难才能成功。

不经历风雨，怎能见彩虹，苦尽甘来。在应对挫折时我们应当冷静的处理，平静的对待。天生我材必有用。不要去顾虑别人说什么。而要注意你心里想什么。愿大家像顶碗少年一样，勇于应对困难战胜它。也仅有这样才能成功。

交学生友，问学生计，筑中国梦（团日活动报告）

活动主题：交学生友，问学生计，问中国梦

活动时间：XX年10月17日至XX年10月23

活动地点：4栋204教室

活动对象：信息系学生

活动背景：

作为新时代知识分子和中国公民的我们有责任和义务来传承、贯彻和发扬中国梦这个理念。因此我系展开《交学生友，问学生计，筑中国梦》团日活动，通过本次活动，一方面促进同学们对“中国梦”的了解，达到全民参与实现走中国特色社会主义道路、弘扬中国精神还有凝聚中国力量贡献自己的一份微薄之力；另一方面利用十月中国梦活动，激发信息系同学对国家政治的关注与参与，每个人都应该有自己的中国梦，在这里激发自己的爱国热情。并且通过问卷调查，面对面访谈的形式，走访慰问青年学生，全面了解青年学生的学习生活，倾听青年学生的心声。与我院即时开展的“三联三访三创”主题活动作积极响应，通过此次的团日活动为载体以达到认真领会中央和省委精神，全面了解青年学生的学习生活为争创良好的氛围，引导广大青年学生敢于有梦、用于追梦、勤于圆梦。

活动过程：

活动分为两部分：

一、问卷调查；

十月二十日中午，经过团学联组织部组织下，信息系12级和13级各班团支部的团支书将准备好的350份问卷调查按比例发放到各班团支书，让各班团支书协助将问卷按时填完然后次日中午收起。然后由组织部全体人员将问卷调查结果进行统计，一起分析讨论。

二、访谈：

十月二十三日晚六点半，通过分析和筛选，得出三十五名反映的问题较为典型和比较有代表性，我们将他们约到四栋204教室进行了统一访谈。我们将组织部干事分为a、b、c，每一组由组长负责安排人员访谈人员、记录人员、反映人员，然后将访谈结果进行整合，同时交流工作经验，在统一进行初步问题处理。

问卷调查和访谈的结果汇报如下：

这一次的问卷调查问及青年学生是否有中国梦的时候有87.5%的同学有梦，这相对于在今年我们信息系4月团日活动《中国梦》时所了解的情况相比上升23.5个百分点。事实证明，我们的团日活动使广大信息系学生在政治思想在质的层次上有所提高，同时反映了我们信息系的青年学生在平时对中央精神有关注并且有所积极响应；在团员素质考察问题上我系一直跟进院团委的步伐，对于我们有必要进行团员素质考察的问题上，有83.6%的同学对此表示肯定，体现我系学生在思想态度上力争上游，对于院团委、系分团委工作上在行动上和精神上给予支持和肯定；

在青年学生中有89.0%的同学能在学习上帮助有困难得同学并且能和他们共同进步，这体现了我系青年学生在学习上的互帮互助，在生活上互相扶持，团结一致，携手共进，我因在广大人群中因有这89.0%的同学而骄傲！

对于上次的学习和平时的关注，有73.6%的同学认为“中国梦”是个人理想的实现，有68.4%的同学认为“中国梦”是人民幸福感的提升，有67.8%的同学认为“中国梦”是社会的和谐、安居乐业，有66.5%的同学认为“中国梦”是民族的崛起、国家的昌盛，还有2.8%的同学对于中国梦有着其他的理解；同时，在当代大学生，对于“中国梦”的实现有74。01%的同学能够树立远大理想，学习巩固基本技能，树立正确人生观、价值取向；对于武汉学院团总支在理想信念、思想意识，精神状态方面的表现情况我们也一起做了一项综合调查，情况结果是23.5%的同学给予优秀评价，41.5%的同学给予较好鼓励，17.5表示态度一般，同时也有2.9%的同学反映为差，14.9%的同学对此表示“不了解”，这反映了我们的工作还有待加强，同时也是值得肯定的，在今后的日常交流和工作中我们要时刻与他们深入他们中间，要以一个合格的党员，一个优秀的团干部，一个合格的共青团员的光荣和责任来面对，严格按照以“增强感情、办实事、解难事、促成才”为目标来进一步改进我院团干部的工作作风，增进与青年学生的联系和感情，切实服务青年学生的成长成才。以上便是问卷的统计分析结果。

在调查问卷的最后一题是“ 请问你觉得你周围（包括你自己）有没有在生活上和学习上有困难的同学？他们是什么问题呢？”我们将反映的问题较典型和比较有针对性的同学（调查问卷是实名制的）进行筛选出30名同学，进行分组访谈，询问他们具体是什么情况与问题进行集中统计与初步处理，他们反应的问题请参考附录二。

附录一：

在访谈过程中同学们大多数反映的问题：

1、在我们学校想学习创业如何寻找可以学习这方面的技能与创业基金的问题；

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老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。

在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩”。要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来虐待媳妇，罚饿、罚跪。自己不能动手打，就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她已清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。

老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前，他又变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民，封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。

社会的下层贫民，他们不光在物质上贫困，更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式，自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲剧的循环中，在病态“文明”的绝对统治下，精神的贫民永远无法看到希望的曙光，享受到真正的文明。

亲爱的老师、同学们：

大家好!社会实践刚刚结束，我带着记忆犹新的欣喜、感动和震憾站在这里，我演讲的题目是《让青春在实践中飞翔》。

上周，我们初二年级八个班的学生到新郑参加市教育局组织的社会实践活动。全方位军事化管理使我们充分体验了团队生活的严谨、艰辛、乐趣与感动。

在活动过程中，翻越逃生墙的项目是整个团队所面临的最大挑战了。同学们自动搭起人梯，奋力向上攀越，虽一次次跌落和失败，但同学们却永不放弃。不少同学的双肩被踩破了皮，却一声不响，低着头，继续用自己的臂膀支撑起同伴的生命，背后只是留下一块块伤痕和一个个脚印……他们把生的希望留给了别人，使在场的许多同学都流下了感动的泪水。那个场面，我毕生都将无法忘记。同学们团结、友爱、互助的精神，使我们度过了一道道难关，克服了一个个困难。若没有同伴的付出，就不会有整个团队的胜利!

我想，这就是团队的力量!一根筷子易折断，十根筷子坚如铁!团队的力量是伟大的，伟大的背后更隐藏着艰辛与磨砺。一个人经历风雨，不如大家一起抵挡风雨!

也许命运给了你不公平的待遇，也许生活给了你太多的磨难，也许你的天空在下雨，也许你的世界总是黑暗……但是，请不要悲观失望，不要消沉灰心，让大家和你一起面对吧!生命的过程是需要雕琢和磨砺的，大家一起承受，让友爱撒满内心，让力量驱走荆棘。那样，你的生命将不会褪色，团结的力量将陪伴着你，感动将一直围绕着你，精神之火将永不熄灭!

单丝不成线，独木不成林;一块块砖只有堆砌在一起才能成就万丈高楼;一滴水只有融入大海才能获得永存。是的，生活中可以没有轰轰烈烈的英雄，但是生活中不能没有团结、友爱的精神。一个人是社会的一个细胞，只有大家团结在一起，才能构成一个坚强的整体。

保尔曾经说过：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。”在人生的旅途中，让我们背上团结、合作、超越自我的勇气，把它们装进我们飘洒活力的行囊，让青春在实践中飞翔!

最近的几年，我们的视野里突然多了一些概念，比如中国模式、中国道路、中国自信等等，而中国文化和中国故事更是随处闪耀。

为什么? 为什么要强调中国这个定语?

另外，普世价值这个在过去略显中性的词汇现在也被重新审视，我们不再说普世。

为什么?普世究竟怎么了?

道理很简单，普世就是普适，普适就是通用，通用就意味着放之四海而皆准。那么问题来了，通用的标准谁来制定?评判的依据谁来掌握?放之四海的责任谁来助推?

答案很明显，谁的话语体系，谁来决定标准;谁制造的概念，谁来确定内涵;谁建构的体系，谁有动机推广到全世界。

问题的关键在于，使用谁的话语体系，就要匹配谁的标准，就要受谁的制约。而在话语体系的融入和模仿照搬的问题上，我们吃过亏，上过当，走过弯路，交过学费。

二

先讲两个故事，也许看起来跟主题并不相干。

说说《读者》和《读者文摘》的纠纷问题。《读者》杂志我们都无比熟悉，它创造了中国杂志的很多记录，稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第三，可以说有华人的地方就有《读者》，被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。

但是它创刊时的名字并不叫《读者》，而叫《读者文摘》，就是这个名字引发了一场风波。1982年初，美国杂志Readers Digest(译为《读者文摘》)致函杂志社，指出中国版的《读者文摘》侵权，要求中国版的《读者文摘》道歉并改名，中美两家杂志社的版权之争从此开始。到了1992年，争论再次升级，美国《读者文摘》再次委托律师致函中国《读者文摘》，要求停止使用中文商标《读者文摘》。最后，这个长达十几年的纠纷，以中国版的《读者文摘》败诉而告终，1993年3月号《读者文摘》刊登征名启事，1993年7月号《读者文摘》正式改名为《读者》。

第二个故事，谈谈语法。我们从小就学语法，但是很多人都有误解，以为中国的语法应该就像中国的文字源远流长，历史悠久，一枝独秀，称霸全球。其实，我们的语法研究比西方晚很多年，只是个新兵，不过百年历史，而英语和印欧语系的研究可以追溯到两千多年前，“语法”这个词当然也不是我们的本地货。我们就是仿照西方的语法来建立我们的语法体系的，但是模仿也带来了问题。清末国语运动后，马建忠、黎锦熙、高名凯、王力、张志公等学者仿造西方语法开创语法研究的学问，1898年马建忠参照拉丁语法体系，在《马氏文通》一书中创造了一套汉语的语法体系，这是中国语法学的发端。然而，汉语并不同于西方语言，我们的名词没有宾格主格的变化，也没有性和数的区别，动词不分人称，也没有时态，没有严格意义的形态变化。这一不同于欧洲语言的特点，使得在历史上很长一段时间内，汉语被很多语言学家认为没有语法，也没有词类。直到20世纪著名历史学家威尔•杜兰在《文明的故事》第一卷《东方的遗产》一书中仍然认为汉语没有语法和词类。

三

故事讲完了，再看开篇的问题。

两个故事角度不尽相同，有版权的纠纷，有模仿的问题，但背后的道理是相通的也是易懂的，就是当别人建立了一个体系在那里，你要想融入，就必须改变，变成别人可以接受的模样，或者别人希望你变成的模样，否则，你就是有问题的。

在这个世界上，只要你使用别人的话语体系，只要你使用别人的标准，也就意味着要使用别人的词语，别人的定义和别人的概念，别人也就同时拥有了肆意指摘和评头论足的权利。秦始皇为什么要车同轨，书同文?就是为了建立统一的标准。如果说硬件技术的统一标准是为了对接的便利和融合的进程，那么本应该百花齐放、满园春色的思想、文化、精神如果也强求统一，那就将陷入无休无止的争吵和批判。而且，当你使用别人的标准来映照自己的时候，突然会发现自己很多的不适应甚至不正确，于是，对自身的怀疑和自我否定也就随之而来。

比如中国的市场经济改革已经很多年，也取得了举世瞩目的成就，但是在武林中还是没有名号，很多人还是不承认中国是市场经济(或许等到中国成了世界最大经济体的时候，才有资格重新定义市场经济)。同理，用别人的体系和坐标来映照，中国的语言是有问题的，你看这么多东西用“语法”都解释不了，汉语根本就不符合语法，竟然没有单数复数和主格宾格，那汉语必须要改;中国的医学当然也是有问题的，因为你们不符合西医标准，你们竟然靠刮痧，竟然用针灸，竟然讲脉络，竟然练气功?在别人的手电筒照射之下，你经常是被批判的，这是不合理的，那是不合法的，这些又是不合情的，你们这样不是自由，你们这样不是民主，你们这样是侵害人权，你们必须要改。问题还不止于此，别人还拥有话语和体系的解释权，就是别人可以修改，可以偷换概念，偷梁换柱，可以指鹿为马，指桑骂槐，可以双重标准，可以双重人格。

四

话语体系的建立者，近代以来毫无疑问是西方，现在毫无疑问也是西方，但是未来，不能毫不犹豫认准西方，或者不应该只是西方。

所以，我们必须要走自己的道路，因为这个世界上没有两片相同的树叶，没有两个一样的国家。如果说我们的民族文化、国土面积、人口密度、历史传承、地理环境跟别的国家统统都不一样，凭什么思想、道德、伦理、文化、制度要一样?或者，又为什么要一样?

所以，我们要走自己的道路，还因为我们的祖先不在西方。我们过去有自己的模式，将来也必须有自己的模式，尤其在虚心学习别人之后的中国模式。我们有几千年的治理经验，我们有自己一脉相承的传统文化，我们有自己亘古不变的炎黄尧舜。过去我们说“天不生仲尼，万古长如夜”，其实没有仲尼，我们还有孟子老子墨子韩非，万古也并不如夜。同样道理，这个世界永远不是只有一盏灯可以照亮通向未来的道路。在轴心时代，这个世界上同时拥有老子、孔子、苏格拉底、柏拉图、基督耶稣和释迦摩尼，这个世界从来都是将来也一定是百花齐放。

五

强调中国模式和中国定语，还有一个现实的国情问题。我们需要虚心学习，但不能是没有标准、没有原则、没有坚守地盲目学习。看看现在，我们眼睛里只有西方，我们的电影看西方，经济学西方，科技跟西方，技术仿西方，节日随西方，甚至语言我们都在学西方。看看我们周围学英语的疯狂，即使我们知道中国生产了世界上最多的“哑巴英语”患者，即使我们知道中国生产了世界上最多的英语专业学生，我们还是不知道躬身自省，还是不知道及时调整，还是忍不住从中学开始学英语，从小学开始学英语，甚至幼儿园开始就开始学英语。你可曾见过世界上还有哪个奇葩的国家如此醉心于另外一个国家的语言?尤其是学了也白学、学了也不用以及学了不会用的情况下?

说说美国。美国是挺好，但不是自古以来一直好，也未必从今往后一直好。在过去，辉煌和荣耀都不属于美国，人类荣耀的历史上镌刻着希腊罗马，镌刻着泱泱大中华。中华在很长的时间里就是世界第一，美国是否能够延续千年超越他们的光辉时刻?恐怕也只能拭目以待。

这个世界上只有一个美国，没有也不会有第二个美国，因为没有任何一个国家能够重现美国之所以成为美国的内部和外部环境。而且实践是检验真理的唯一标准，美国通行价值也实行了这么多年，可有第二个富强民主文明的美国出现?

美国又允许么?

六

总结一下。国际之间和文化之间，无所谓普世，更无所谓使命，如果是使命，谁之使?谁之命?基督教好不好?伊斯兰教牛不牛?如果都好、都牛、都神圣，那该听谁的?既然都是一神教，是否允许别人的神和自己的主平起平坐?说起来好像也只有中国的寺庙里能够同时看到儒释道、三教九流，各方神仙能在同一屋檐下和睦相处，这不是世界文化的融通所需要的大格局、大平台和大智慧么?

这个世界上只有一个中国，中国只能有一种文化。我们的未来就是要打造中国模式，坚持中国道路，培养中国自信，涵养中国气质，宣扬中国故事，传递中国声音。只有民族的才是世界的，只有特色的才是优质的，所有一味模仿却不知为我所用的邯郸学步，都只能踩在别人的巨大脚印里，也只能卑微地活在别人的阴影里。我们的未来，注定不可能在其他国家和民族的发展中通过模仿和复制而找到出路。

七

说中国其实是为了说青年，谈未来目的是为了靠青年。国家和人一样，国家不能成为别人的附庸，青年也不能复制任何人。国家和青年都要做唯一的自己，而不是第二个别人，如果眼睛里老是看着别人，也就迷失了自己。

寻找属于我们的中国道路，这就是中国的命运，也是所有青年的责任。

靠在书架上的《汤姆叔叔的小屋》，散发着淡淡的书香，书香中蕴含着黑人追逐自由的执着，母爱的力量，忠心耿耿的悲剧下场……朱自清先生说得对，黑人，白人，黄种人都是人，都是平等的，无贵贱之分，每个人都有追逐自由的权利，关键是自己能不能改变自己的命运。。

汤姆叔叔原是好心的希比尔先生买回来的黑人，但因希比尔先生没有足够的钱还债，无可奈何地要将汤姆叔叔，还有伊莱扎唯一的儿子哈里当钱一样，把他们贩卖给赫利。汤姆是一个忠心耿耿的黑奴，无论主人怎样处置他，他也毫无怨言，但伊莱扎并不是，她是一个勇敢去追逐自由的女子，所以母爱让她有意识地带着孩子逃走，最后成功抵达加拿大。汤姆一次一次地被人贩卖，在一路贩卖的“旅途”上，汤姆认识了纯洁得就如荷花的伊娃，伊娃很喜欢这个曾逗她玩的汤姆叔叔，就连她父亲对汤姆也非常满意，汤姆以为这下他可以抱回回家的希望了，可好景不长，伊娃因病重而永远地合上眼睛，男主人给人杀害了，黑奴的自由的权利就交给了自私的女主人了。汤姆最后一次被贩卖了，这也是他最后一次的黑奴生活了。后来，他在这里认识了种植厂里的两个女仆，她们都有着向往自由的强烈追求，在一次机会里趁机行事，成功逃跑了，但汤姆却坚持原则留下来，最后忠实换取的代价是死亡，当乔治少爷赶到的时候，汤姆叔叔已给莱格里鞭打得奄奄一息，然后随着乔治少爷的祷告悄悄地走向那没有奴隶，没有痛苦，只有平等相处的天堂，那幸福的天堂……

汤姆叔叔已经给“黑奴贩卖是理所当然”的认识洗脑了，就是因为他没有意识到每个人都应有自己的权利去争取自己的自由，所以才被人任意控制，最终以结束生命告终。而勇敢去追求自由的人，却往往会遇到一所不到的惊喜，最终能实现自己想要的东西。

联系生活，我们也可以得到一些启示：你想要得到的东西，不但需要你辛苦的付出汗水，有时还要你抱有勇于拼搏与改变现状的那份决心才可以达到目的。我们不能只等着天上掉馅饼，而是勇于追逐才可以获得成功!

《汤姆叔叔的小屋》读后感600字

十九世纪末叶，美国盛行著一种毁灭人性尊严的奴隶制度。这种奴隶制度，势将非洲等落后地区的黑人，强制押解到新大陆，做家畜式的买卖。

这个故事中，令人感动的地方使人无法忘怀，让人感到悲伤的情节也不禁落泪，总而言之，这是一部悲情故事，故事中充满了许多温馨感人的情节!好了，不多说，我们就来看看有哪些令人感动、愉快、悲哀的故事吧!

一开始的第一幕中，看到了小主人和汤姆叔叔一家人聊天聊的非常愉快，不禁令我想起了「天伦乐」三个字，但是暴风雨前的宁静总是不长久，当他被主人叫去时，主人宣布了一件事，那就是——要将汤姆叔叔和一位黑人小孩卖了!顿时觉得晴天霹雳，但之后又为他们感到可怜。而当天晚上，那位小孩的母亲为了救她的小孩，竟然带著小孩连夜逃跑，汤姆叔叔为了帮他们，也真是不顾危险啊，这令我觉得他真的好有同情心;而汤姆叔叔其实那时也可以逃走的，但为了对他有恩的主人，宁可牺牲自己，也不逃跑，这真是一位忠心不二的好汉子啊!

当他再往奴隶市场的船上时，遇见了一对父女，但这位女孩忽然一个不小心掉进了水里，这时汤姆叔叔便奋不顾身的跳进水里抢救她，这一幕还真令人动魄心惊，而这位绅士(父)看到这一幕，便将他买回家作管家，从此汤姆叔叔便成为他们的一分子了。一段时间过后，汤姆叔叔和小主人的感情浓的像父女一样，他们常一起谈心事，而心事的内容不仅十分的令人感动，而且有许多的涵义。而天意弄人、好景不常，可怜的小女孩因天生体质差而去世了，而主人也因为劝架不成而意外身亡，之后汤姆叔叔便被夫人卖到牧场去做粗活，过著「人间地狱」的生活，让人看了都十分替他可怜，不过当他因为别人而惹上主人，被每天毒打时，他的心中却一点怨恨都没有，一直到死时，还替牧场主人祈祷，希望能减轻他的罪孽。

汤姆叔叔虽然是黑人，读过的书不多，但他做人的道理懂得却比一些自视甚高的白人多，他悲天悯人的心肠可说是佛祖在世，让我佩服;他义薄云天的义气宛如关公，值得我学习;而他舍己为人的精神就如同格蕾莎修女，感动万人;而他那「鞠躬尽瘁」的忠心，好比诸葛亮，是做人做事应有的心。即便是在多麼恶劣的生活环境下也要

永保一颗善良正直的心不向命运低头是我看完本书后得到最大的启示。

从我们呱呱落地之后，我们便沐浴在幸福之中，有父母的疼爱，有爷爷奶奶的宠爱，有朋友的关爱……然而《陈情表》中的李密从小便遭遇了诸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依为命。祖母长期卧病在床，李密端茶匙药从来没有停止过，面对新朝的优厚待遇，他知道“鱼和熊掌不可兼得”所以他选择继续的侍奉祖母，报答祖母的养育之恩，从而放弃了高官厚禄。自古以来，圣人提出“忠孝”为一个做人的基本准则，对待国家要忠心，对待长辈要尽孝道。所以“忠孝”不能两全，自古始终是“忠”在前，而李密却选择了“孝”。“忠”是对一个人的高标准要求：“孝”是做人的基本准则。李密能以“乌鸦反哺”精神引导自己做一个尽孝之人，对年老多病的祖母不离不弃实为可贵。

其实仔细想想，人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧?!李密是幸运的，毕竟在他想一尽孝道的时候，还有一个祖母可以让他去孝顺。

“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情。不禁让我深思，我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬，在带走父母爱意的时候，我是不是该留下一份孝心?

《变形记》是篇幅不大的一个小故事。三个小节。

格里高尔是一位善良、忠厚且富有责任感的人，生活给他太多压力。故事让他在一夜之间变为一只巨大的甲虫，变形之后，他所关心的家人却没接受他的变形，抛弃了异样的他。这是一个因为变异，不能被家人接受而绝望死亡的悲剧人物。

他的父母年纪大了，根本没什么经济收入，他的妹妹还有自己的人生要经营。变异后的格里高尔对谁来说都是一个负担，因为剩下的人必须得生活。家人最初的表现为心痛和怜悯，随着时间的推移，对格里高尔复原的期待逐渐削减为零，也尝试着坚持，但最终抵不过内心的私欲和无力感。时间消磨了最初的同情和怜悯，附和产生了厌恶和憎恨，他们最后都把格里高尔当成是负担，谁也不愿承担这个当初照顾他们而如今却变异的亲人。当格里高尔绝望至死，父母和妹妹抛弃格里高尔之后，三人坐火车外出接受阳光沐浴时心里如释重负的描写，或许带着冷漠和悲剧的气味。但是谁又能断言格里高尔的家人最终的抛弃就是冷漠无情呢?我却更愿意相信，最终的抛弃不全是出自狠心的本意，假若他们有能力，他们绝不会做这样的决定。

这是一个无弱拍、强硬到底的社会，有太多人承受着难以排遣的孤独和危机感，那种无法克服的、荒诞的恐惧使人发生异化现象。故事终究是故事，情节过于夸张，因为人难以变形为动物。但是生活中心灵变异的事实却存在。由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。这种精神层面的变异更值得当今社会的重视。或许我们过得比几十年前好，但是我们的信仰，我们的心灵，我们的精神追求如基因突变般千变万化而又难以捉摸。这也是心理学在现今社会大受关注的原因。我们的需求已经远远超过“吃得饱，穿得暖”，更为关注的是精神层面的建设。

每一个人都该处理好自己的情绪和压力，不要让自己毁灭在自己的手里。要知道人始终在一定程度上是一个简单的个体。错综复杂的人生就像是一团线，你要准确无误地缠好每一根细丝，要学会游刃有余地处理自己情绪。

不要以为得到别人的怜悯和同情就可以继续存活，任何一段感情都必须在相对平等的状态下才能存活。时间是解药也是毒药，它的累积只会滋生分解同情和怜悯的化学物质。任何情感纽带都无法绑定人与人之间的关系。

感触好大，心里好酸!

我们这两天学的文章都跟母亲有关，这让我想起《疯娘》的故事了。她只是一个疯子，是一个人人讨厌，被人遗弃的疯子，是一个连猪草和稻草都分不清的疯子，她只是这样的一个疯子，她什么都不明白。但在他生完孩子后，就变了。她是母亲。一个深爱着自己的儿子的母亲，一个普普通通的母亲。在被婆家赶出之后的5年来，她始终没忘记自己的孩子，没忘记在5年后相遇的一天把找到的气球送给她只抱过不到三分钟的孩子，没忘记爱他，没忘记在他受人欺负的时候，站出来保护他，哪怕得罪了别人。

虽然，她只是一个疯子，跟正常人有些区别，虽然，她让儿子喊她一声发自内心的“娘”，付出了许多代价，但她至始至终都爱着她的孩子，深深地爱着，毫无怨恨地爱着。就连这样的一个疯子也有如此真挚，伟大的感情，而我们的母亲不也是这样爱着我们吗?让我感动的是，那疯娘为了儿子可以不顾一切，可以每天走上20多公里的羊肠山路，风雨无阻。可以为了孩子喜欢吃野鲜桃，而失去了生命。读到“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”许多同学都哭了，趴在桌子上红着眼睛哭了。疯娘死了，带着满足和幸福死了，手里，还紧紧攥着一个，她为儿子死了。当作者渴望通过自己的努力去回报母亲的时候，娘却永远地离去了……

母爱，圣洁的母爱，母爱，纯真的母爱，母爱，伟大的母爱，母爱，无处不在。妈妈，我爱你!

今天，我读了《三只小猪》的故事。书中讲的是：从前，一只母猪生了三只可爱的小猪。母猪对它们说：“你们已经长大了，该自己生活了”。小猪说：“好啊”!妈妈又说：“记住，你们的第一件事就是盖房子。”小猪说：“记住了”。第一只小猪出门碰到一个抱着一捆稻草的人，他上前请求说：“亲爱的人啊，请你把稻草给我，让我盖一座房子吧 ? ”那人就把稻草给了小猪，小猪用它盖了一座舒适的房子。狼从它门前经过说：“小猪，小猪，快让我进去”。小猪说：“我可不让你进来”。狼说：“那我就把你的房子吹跑”。

于是，狼吹呀，吹呀，吹倒了稻草房子，一口把小猪吃了。第二只小猪出门遇见了一个抱着一捆柴火的人，它上前请求说：“亲爱的人啊，请你把柴火给我，让我盖一座房子吧 ? ”那人就把柴火给了小猪，小猪用它盖了一座漂亮的房子。狼从它门前经过说：“小猪，小猪，快让我进去”。小猪说：“我可不让你进来。”狼说：“那我就把你的房子吹跑”。

于是，狼吹呀，吹呀，把柴火盖的房子吹倒，一口把小猪吃了。第三只小猪出门看到了一车砖，他对拉车人说：“亲爱的人啊!请你帮我盖一所砖房吧 ? ”那人说：“好啊!”房子盖好了，狼又来了，她说：快让我进去。小猪说：我不让你进来。狼说：“我把你的房子吹跑”。狼鼓起腮帮子，吹呀 ， 吹呀，可是房子怎么也吹不倒，狼生气了，从小猪家的烟囱里爬进去了，一下就掉进开水里了。小猪盖上大锅盖，再压上重东西，一会儿就把狼煮熟了。小猪还吃了一块狼肉呢!

读了这个故事，我明白了一个道理：只要肯动脑筋，坏事就有可能变成好事。同学们，我们在学习和做事时都要动脑仔细思考、分析，才能成功哦。

星期天我和爸爸妈妈一起看书，读了一个故事——《狼和七只小羊》，我觉得故事很有意义。

这本书主要写的是一只狼来敲门，第一次，小羊听见粗糙的声音，小羊没有开门。第二次，狼用白面粉涂在脚上，憋着声音，小羊们上当了，就有一只最小的羊，它躲了起来，等妈妈回来它把所有的事告诉了妈妈，它和妈妈一起救出了另外的六只小羊。

这个故事告诉我们，我自己在家的时候有人来敲门，不能给他开门，要先问问他是谁，如果不说话，我就在门的小口上看看是谁，如果不认识的话就不能给他开门。还有我们要像那最后的一只小羊一样遇到事情要沉着，冷静，认真思考想一想解决的办法。

一、活动目的

为抓住国庆7天大假的有利时机，以有力度的促销活动来带动客流量，扩大__百货的知名度及市场占有率，使的旺季销售有一个好的开始，也为全年任务的完成奠定基础。

二、活动主题

国庆佳节，相约__，惊喜不断

三、活动时间

负一层超市、一楼洗化超市特价时间：_1日-7日

二楼以上穿戴类商品打折时间：_月_日-_日

四、活动内容

活动总负责：___

执行负责：___

1、超市抢购风

负责人：___

每天推出10余种超低价商品，从12点开始限量抢购至售完为止。

每天在商场门前用pop标出超低价商品的品种价格，负一层设有告示牌，告知顾客具体内容。

2、洗化特价潮

负责人：___

主要以买赠方式为主，在门前以商品图例展示，标出原价和特价。(费用商户承担)

3、穿戴类商品打折促销

负责人：各楼层经理

五、具体内容

1)活动时间：(9月28日---10月7日)

2)凡参加活动的商户结算时扣13个点，不含税。具体商品及折扣幅度：鞋帽类商品5-5.5折，箱包类商品5.8折，二、三楼男装5.5折，三楼休闲装6.5折，4楼女装6折，5楼针织6.5折。

3)不参加此次活动的商户在原扣点的基础上加扣3个点。

4)原合同中有1%广告费的商户不另加扣点。

5)要求各楼层在26日前将具体商户参加此次活动的情况及不参加此次活动的情况报业务部。

4、寻找幸运顾客：你的幸运，我的快乐

负责部门：业务部

礼品提供：洗化超市，负一层超市

礼品发送分为三个时段：

11：00---1：00，

3：00---5：00，

7：00---9：00。

顾客凭有效证件在总台登记领取。有限证件包括：身份证、户口、警官证、士官证。

如果是10月出生的顾客送价值2元的礼品。

如果是10月1日出生的顾客送价值5元的礼品。

如果是49年出生的顾客送价值30元的代金券。

如果顾客名字中包括“国庆”两个字，送价值50元的代金券。

如果是49年10月1日出生，名字中包括“国庆”两个字的顾客，送价值1000元的代金券。(限每天一位)

六、门前的活动

1、_日前各部门上报厂家宣传促销活动的具体情况，以便企划部统一安排，保证商场门前每天都有促销活动，以达到营造气氛，带动人气的效果。

2、建议举办一至二场服装展示会，以秋冬男女装或保暖内衣为主，详细后附节目流程单。

3、10月1日早上举行隆重的升国旗仪式，当天早班的全体员工务必参加，9：30分准时到岗，9：45各部门组织员工方队着工装在门前参加升旗仪式，升旗仪式由保安部具体负责。

七、开展以“送温馨，献真情”为主题的优服流动红旗评比

主要以站姿，定岗，定位，三声服务为切入点，统一迎声“你好，欢迎光临__百货!”送声“欢迎下次光临”，具体方案由业务部制定后下发。

八、媒体投放

1、报纸广告

9月26日都市报：四分之一黑白版6500元

9月30日晚报头版：二分之一彩版5250元左右

建议投放广告时间跨度相应增加。

九、卖场装饰布置

1、店外

巨幅布标20m-10m约1800元。

大型喷绘3.6m-2.4m130元。

门头悬挂灯笼4个，内容为“祖国万岁或庆祝国庆”，布标1条，内容以庆祝国庆为主。

拱门、气球、演出由商户提供。

2、店内

1)中厅以气球彩链编织为主。费用约：3000元

2)因布局调整，洗化搬至一楼、五楼增加布匹经营项目，一楼购物导示牌现有内容和实际不符，为方便顾客购物，现申请更换一楼导示牌和五楼水牌。费用约：50元

3)“大型超市”牌子更换，因画起泡、变形、布局调整(洗化已搬至一楼)规格：6.6m-1.8m。费用约：190元

4)各楼层中厅悬挂相应商品折扣幅度为内容的喷绘。费用约：4条350元(可长期使用)

十、费用预算

1、巨幅布标1800元;(含制作和发布费)

2、楼层喷绘350元;

3、大型喷绘130元;

4、气球彩链3000元;

5、时装展示4000元;(一场)

6、媒体20000元

9月30日晚报二分之一彩版6500元;

9月27日都市报1/4黑白版2750元;

因考虑到10月1日至10月7日各大报纸休报，为不使广告宣传出现断档，以至影响销售，建议在9月27日至10月7日期间通过广播电台__或___滚动播出，每天20次15天15000元。

7、超市广告画：190元;

8、一、五楼购物导示牌：50元。

一、__市民存在的社会公德问题

1、环境与卫生问题

通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，__市民本身是非常日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题)，但从这里我发现了一种矛盾：__市民有很强的环境卫生意识，__市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实：大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违背环境卫生公德的行为?

2、文明交通问题

文明交通问题也是__市民认为比较严重的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。

3、文明礼貌问题

调查数据表明，__市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。

二、__市民最讨厌的违反社会公德的行为排序

从总体上看，__市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，主人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲密。

三、公德实践与公德认识的比较

在进行调查时，我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人意。有25。4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲一定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26。6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。

由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。按照调查项目，可以把__市民分成三类，第一类是在保证自身利益情况下会出面制止;第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，__市的公民道德建设工作任重而道远。

四、违背社会公德现象产生的原因

违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点：

(一)管理

1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。

2、管理措施执行不力。对于有处罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。

3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。

(二)个人修养

1、公德意识不够。有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动，许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。

2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。许多人将自己的家布置得富丽堂皇，犹如天堂;楼道里却被他们堆满杂物，犹如垃圾场。

3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看守时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。

(三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。

(四)舆论导向不正确、舆论压力不够。

(五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有许多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。

五、提高公德水平的对策

社会公德，是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的社会生活中共同形成的，用以维持公共生活、调节人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。在社会主义社会，人民内部没有根本的利益冲突，社会公德作为全社会统一的道德规范，其意义更为重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，尊重社会公德是公民的义务。

偶然，在书店中，阅读了《狼性》这篇文章，使我顿觉耳目一新，受益匪浅。

闭上双眼，仿佛，看见了一群群狼在野外捕食，一次失败，第二次再来;失败了，再来，再来……面对挫折，狼群的反应不是沮丧，也不会表现出忧虑。狼群只是整装待发，投入眼前的新任务，继续向前进。深信在下次，胜利将属于他们。这就是狼性-----一种不怕困难，勇敢面对挫折，勇于尝试的精神。

细细地品读这篇文章，我似乎只能读懂“败中求胜”这个词。

多少人，在失败过后，总是选择逃避，而逃避的结果往往是失去了机会，失去了成功。正如文中所说，“我们不但不应该畏惧失败，逃避失败，更应该鼓励失败。”是啊，如果人人都害怕失败，逃避失败，那么，那些新的，有挑战性的的东西就没有人去尝试了，每个人也只是庸庸而过，不是吗?我们更应该学会鼓励失败，挑战成功，才能获得新的知识，新的感想，才能在失败中取得成功，取得胜利!

多少人失败了，总是抱怨环境的恶劣，却从不知道如何在困境中崛起，如何从困境中将自己磨练成强者。不是说：“困境易成才”吗?许多奇迹都在险恶的环境中出现的，顺境虽好，但它能消磨人的斗志。而逆境却能磨练出坚强的意志和勇于拼搏的精神，使自己的能力超常发挥，是啊，只要抓住了逆境中的希望，把它作为动力向前冲，那么，成功一定会在终点迎接我们的。狼群都能这样做，何况是我们高等的人类呢?

准备失败!鼓励失败!败中求胜!挑战成功!

读罢，同学们，生活在幸福今天的我们，是否应该学着如何去挑战失败呢?

我们小学教师最容易见证的就是一个孩子的成长，可是有多少成人真正成长为心智成熟之人呢?在假期期间，我迟迟未动笔的原因来自于我整个假期期间读的这本书——《少有人走的路》。

在偶然上猫扑论坛，看到一个关乎自我成长的帖子，帖子中推荐了这本《少有人走的路》。上网搜索了下，这本书在《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驱动下我辗转买上了这本书。

这本书的作者是美国心理学家M·斯科特·派克，本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮忙我们探索爱的本质，帮忙我们学习爱，也学习独立，归根结底，它告诉我们怎样找到真正的自我。

书中对我们平时有感觉，但却神秘的情感做出了详尽深刻的剖析，不仅仅有说理还有案例，让人看了不禁反思自我的生活：为什么要自律?揭开爱的神秘性，如何做才是真正的爱?成长与宗教有什么关联?

我是一名女性，毫无疑问我最感兴趣的是关于爱的话题。在此书中关于爱有这样一段论述：“古往今来，关于爱，有过各种荒谬的认识。最常见的误解，就是把男女恋爱，尤其是把坠入情网当成是爱，或者说，坠入情网起码是爱的体现。”看到这句话，我不禁疑惑：难道不是吗?难道我误解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的认知。看了后我才明白：每个人从孩提时代最初发育开始就会衍生出“自我界限”，这种自我界限能让自我产生安全感，并且有利于自身心理发展。可是永远活在“自我界限”中，只会给人带来孤寂，不欢乐。但大部分人还是渴望摆脱寂寞，冲出自我界限的牢笼。坠入情网，似乎能够使之实现“逃亡”，摆脱孤独和寂寞;坠入情网，意味着自我界限的某一部分突然奔溃，是我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。我们突然冲出自我界限，情感就像决堤的洪流，声势浩大地涌向所爱的人，于是寂寞消失了，代之以难以言喻的狂喜之感。

坠入情网，是情感和心灵的退化现象，是一种幻觉。与心爱的人结合在一齐，跟童年时与父母相伴的记忆彼此呼应，这种感觉就和一个两岁大的幼儿，自认为能称霸世界一样不可理喻。现实会击碎一切。

影片《泰坦尼克号》中，Rose和Jack因为阴差阳错相识，彼此吸引，Rose跟随Jack在下等舱尽情舞蹈，跨出甲板上在船头感受海风，并与之坠入爱河。Rose和Jack之所以互相吸引，是源于他们的不一样，生活背景、经历、环境，这些不一样让Rose看到了与众不一样的Jack，在她内心本身就隐含着冒险的因子，想要离经叛道，想要在她的那个生活圈子与众不一样。他们打破了自我界限，触角互相融合，被吸引，产生冲动，想把活力乃至生命献给对方。泰坦尼克号遭遇海难，这场海难让这份感情得到永恒。

试想一下，如果船没有遇到海难，他们的感情还能维持下去吗?可能彼此生活环境、成长背景、思考方式都会成为这段感情发展的桎梏，最终无疾而终。真正的爱，必须要痛苦地打破自我界限，让自我的触角不断延伸，延伸到必须程度就会归于消失，而我们的心智就会成熟。爱能不断释放，自我与世界的区别也越来越模糊，最终我们与外在世界融为一体。这种爱会更加稳定和持久，也使我们更为满足和惬意。

诚如对爱的认识，每一种人生体验都会在挫折、痛苦中得到升华，仅有承受这种.种生命之痛，心智才会得以成长，找到真正的自我。静下心来，细心体会才能真正感受生命的厚重。